Suhbatni boshlash uchun, keling, aqlli kitoblarda tez-tez yozilganidek va aqlli, aytaylik, akademik ma'ruzalarda aytilganidek, ta'rif berishga harakat qilaylik.
Birinchidan, albatta, rasmiy - "o'smir" atamasi lug'atlar va ensiklopediyalarda qanday talqin qilinadi.
Shunday qilib, "Rivojlanish psixologiyasi" ensiklopedik lug'ati, maqola professor K.V. Polivanova tomonidan yozilgan:
- o'smirlik - ontogenez davri, bolalik va o'smirlik o'rtasidagi oraliq pozitsiyani egallaydi (taxminan 11-12 yoshdan 15-16 yoshgacha). Ba'zilarida psixologik tadqiqot P.v. balog'atga etish davri, ya'ni balog'at davri bilan belgilanadi, chunki anatomik va fiziologik jihatdan u intensiv balog'atga bog'liq. Ushbu yoshga xos bo'lgan hissiy beqarorlik, xususan, gormonal tizimning qayta tuzilishi, shuningdek, qo'zg'alish va inhibisyonning umumiy jarayonlari bilan bog'liq, chunki bu davrda asab tizimi katta va uzoq muddatli yuklarga bardosh bera olmaydi. Balog'at yoshi jinsiy istakning paydo bo'lishiga olib keladi, ko'pincha ongsiz, shuningdek, yangi tajribalar.
Bu davrning o'ziga xos xususiyati - o'ziga, qobiliyatiga va his-tuyg'ulariga bo'lgan qiziqishning ortishi. O'z shaxsiy fazilatlari, intilishlari va qadriyat yo'nalishlarini aks ettirish, anglash o'smirlarning o'zini o'zi anglash va o'zini o'zi qadrlashning yangi darajasini shakllantirishga olib keladi, bu ushbu davrning eng muhim yangi o'zgarishlaridan biridir. Shu bilan birga, o'zining o'ziga xosligini, o'ziga xosligini anglash, shuningdek, ushbu yosh davriga xos bo'lgan o'zini boshqalar (tengdoshlar va kattalar) bilan taqqoslash o'zini o'zi qadrlashning beqarorligiga va o'ziga nisbatan ikki tomonlama munosabatga olib keladi.
O'smirlik - axloqiy tushunchalar, g'oyalar, e'tiqodlar va tamoyillarning jadal shakllanish davri. Bu vaqtda o'smir uchun tengdoshlar guruhining qadr-qimmati keskin oshadi va ular bilan muloqot qilish uchun barqaror ehtiyoj paydo bo'ladi.
Bu davrning muhim xususiyati - yosh o'smirlarda mustaqil bo'lishga tayyorlikning sub'ektiv tajribasi sifatida paydo bo'ladigan balog'at tuyg'usi. Qisman haddan tashqari oshirilgan tayyorlik tez-tez to'qnashuvlarga olib keladi, ammo ikkinchisi ham ijobiy ma'noga ega, chunki ular o'spirinda uning o'rniga boshqalar orasida munosibroq munosabatda bo'lish zarurligini qo'zg'atadi. Umuman olganda, P. v uchun. oldingi yosh davriga xos bo'lgan moslashish jarayonlariga nisbatan individuallashtirish jarayonining nisbatan ustunligi bilan tavsiflanadi.
O'smirlikning salbiy tarkibiy qismlari orasida ziddiyatli xatti-harakatlarning kuchayishi, yaqin kattalardan to'liq ozod bo'lish istagi va ta'lim faoliyati muvaffaqiyatining pasayishi kuzatiladi. Hissiy beqarorlik keskin o'zgarishlar xulq-atvorda, o'z-o'zini hurmat qilishdagi tebranishlar, shuningdek, ushbu davrdagi ijtimoiy noaniqlik o'smirlarning marginallashuviga, o'z madaniyatini, xatti-harakatlari va muloqot uslubini izlashga olib kelishi mumkin, bu ham bolalar normalaridan, ham kattalarning me'yorlari va qoidalaridan farq qiladi. . Kattalar bosimiga reaktsiya sifatida mudofaa tajovuzkorligini rivojlantirish ham mumkin. Bu davrda noqulay sharoitlarda, deb atalmish deviant xulq-atvor, turli nevrotik komplekslar.
Juda ko'p. Qiyin. Jiddiy. Ammo bu kerak bo'lsa kerak, bizning kattalar nuqtai nazaridan, yosh ancha jiddiyroq ...
Ushakovning rus tilining izohli lug'ati haqiqatni bayon qilish bilan cheklangan - TEENAGE, tka, m. - 12 yoshdan 16-17 yoshgacha bo'lgan o'g'il yoki qiz.
V.I.Dal o‘z lug‘atida shunday yozadi:
“...O‘smir, o‘smir, o‘smir, o‘g‘il yoki qiz yoki hayvon, o‘smirlik davrida. O'smirlik, o'smirlik, o'smirlik davriga tegishli. Bolalar o‘smirlik davrida, deyarli 14-15 yoshda”.
Mana bunday. Bolalar.
Va endi, o'smirlarning o'zlari "o'z" ta'rifiga nima qo'yishdi ... Eksklyuziv imlo butunlay saqlanib qoldi.
“...O‘smir deganda kattalar ham, bola ham bo‘lmagan shaxs tushuniladi. Bu shunday maxsus turi odamlarning.
...bu energiya, shuhratparastlik, ishtiyoq, soddalik, beparvolik va umuman, menimcha, o'smir shakllanmagan. yirtqich meva , undan nima kutishni hech qachon bilmaysiz. O'smir - bu tubsiz makonning haqiqiy timsolidir, uning imkoniyatlari cheksizdir, agar bunga intilish bo'lsa.
...bu 14 yoshga to‘lgan, ko‘proq huquqlarga ega, lekin qo‘shimcha majburiyatlari bo‘lmagan shaxs. O'smirlik - bolalikdan keyingi eng yaxshi yosh. Sadovskiy
...bu mavjudot talab qiladi: ota-onadan e'tibor (Rossiyada bolalarga faqat Moskva va Sankt-Peterburgda e'tibor beriladi), erkinlik (to'liq emas), ta'lim va eng muhimi, boshqa barcha odamlar kabi tushunish.
... bu odam qiyin yosh sizga yordam kerak bo'lganda. Bu yoshda odam qiziqishlar va talablar ko'p bo'lganda hamma narsani xohlaydi. Lekin ulg'ayish ham juda yaxshi narsa... Siz maktabni tugatasiz, kollejga borasiz, oldingizda narsalar ochiladi Yangi hayot! Ammo bu yoshda odamga juda ko'p tushuncha kerak.
...bu inson hayotida eng ko‘p xatoga yo‘l qo‘yadigan, ba’zan uning keyingi taqdirini hal qiladigan yoshda.
...bu kattalardek ko‘rinishni xohlaydigan bola. Bu kattalar dunyosiga eshikni ochgan bola. U ostonada muvozanatni ushlab turibdi, lekin qadam tashlashdan qo'rqadi. O'smirlarga g'amxo'rlik qilinadi chunki o'smirlar deyarli kattalardir. U erda bo'lmagan mas'uliyatni o'z zimmasiga olish bor.
... bu, menimcha, hayotidagi birinchi sirlarni ota-onasi va do'stlaridan olgan odam. ...bu yomon odamni yaxshidan ajrata oladigan odam. Menimcha, ko'pchilik o'smirlar o'zini o'ziga tortmaydi, garchi ular omma oldida juda xushmuomala bo'lsalar ham.
...bu hali odam bo‘lib yetishmagan hayvon. Faqat instinktlar bilan yashaydigan, hayotda chalkash va his-tuyg'ular haqida hech qanday tasavvurga ega bo'lmagan mavjudot. O'smirlarda katta ruhiy muammolar mavjud.
...bu isyonchi. U nafaqat atrofidagilar bilan, balki o'zi bilan ham urush qiladi. U butunlay qarama-qarshi va ayni paytda bir-biriga o'xshash his-tuyg'ular bilan to'lib-toshgan.
...bu kattalar uchun dahshatli tush. Chunki bu yoshda ular eng ko'p o'zgaradi, ular talab qila boshlaydi har qanday narsa , ular har kimga qo'pol munosabatda bo'lishadi, ular o'z huquqlarini buzishni boshlaydilar, ular butun dunyo ularga qarshi ekanligiga ishonishadi.
...bu 13-17 yoshdagi aniq shaxs. Umuman olganda, bu butun o'rta va o'rta maktab.
... bu tushunish va hamdardlikka muhtoj odam, u tez-tez buziladigan huquqlarga ega. Unga tushunish kerak, bu eng muhimi.
... bu deyarli kattalar, boladan kattalarga o'tish davri. Bunday odamni tushunish qiyin, chunki uning o'zi hali o'z xarakterini, printsiplarini hal qilmagan va hokazo. Shunday o'smirlar borki, ular kattalarnikidan farq qilmaydi, ba'zida ular kattalarnikidan ham ehtiyotkorroq, Mening ichida fikr, sababli ko'pchilik bolalikda qandaydir qiyinchiliklarni boshdan kechirishga majbur bo'lganligi.
... bu biroz kattaroq bola, u kattalar bo'lishga endigina ko'nikayotgan fikrlash, fikr va xarakterni shakllantiradi, qiyin hayot. Bu "mashina bilan o'ynaydigan va hayotda uni haydashni o'rganishga harakat qiladigan" odam.
... bu uning ongida "niqob" kabi so'z bor odam.
... bu hamma narsani sinab ko'rmoqchi bo'lgan katta yoshli bola.
... bu bolalikdan paydo bo'la boshlagan odam. ...12 yoshdan 19 yoshgacha bo‘lgan, jamiyatda yashovchi. Umrining shu davrida uning hayoti, xarakteri, jamiyatdagi mavqei haqidagi qarashlari shakllanadi. Beqaror psixika mumkin. Baquvvat, yangi hamma narsaga tayyor. Doimiy kayfiyat o'zgaradi.
...bu o'ziga xos tamoyillari, dunyoga qarashlari va xarakteriga ega bo'lgan individual mavjudotdir. U boshqalardan farqli o'laroq, hamma narsada mutlaqo individualdir. U o'zini bilishga, o'zi haqida bilishga harakat qilmoqda, nimadur yangi. Va oxirida u o'z hayoti uchun aniq maqsadni tanlaydi.
...bu shaxs, o‘z muammolari, qiziqishlari, didi bo‘lgan shaxs va hokazo. , lekin ota-onasiga qaram bo'lgan ko'pchilik yoshga etmagan. Ko'pchilik aytadi ... kabi bor yo `g` i o'smir ... lekin bu bor yo `g` i ehtimol ba'zi odamlardan ko'ra qimmatroqdir.
...kavsh qaytaruvchi, yirtqich hayvon boʻlib, atrofdagilar oldida oʻzini oldinga yoki orqaga suradi.
...bu o'z yoshidagi komplekslarga ega odam va o'z fikrida ...
... bu o'z hayotidan 100% foydalanadigan kichkina odam.
... bu hayotining eng yaxshi yoki eng yaxshi vaqtlaridan birini boshdan kechirayotgan odam. Bu vaqtda siz hali ham qila olasiz biroz bema'nilik.
... sezgilari yuqori bo'lgan odam, gormonlar, boshqa organizmga xos bo'lmagan his-tuyg'ular to'plami, hissiyotlari yaxshilangan odam va bola o'rtasidagi qadam.
...O'smir - bu shakllanmagan shaxs, atrof-muhitning ham yomon, ham yaxshi ta'siriga duchor bo'lgan shaxs.
...bu butun dunyodan ajralgan, o‘zini-o‘zi taniydigan, barcha his-tuyg‘ulari imkonsiz, telbalik, haddan tashqari ko‘tarilgan borliq... Ko‘p o‘ylaydi, oz uxlaydi. Yoki yo'q. U umuman o'ylamaydi va doimo uxlaydi. U o'ziga kelgan hamma narsaga va eng avvalo o'ziga qarshi turadi. U hech kimga va hech narsaga mutlaqo qarshi emas, shunchaki oqim bilan ketadi...
O'smir xitoycha pechenega o'xshaydi, uning ichida nima borligini hech qachon bilmaysiz..."
Ular aytganidek - farqni his eting ...
Dazmollanmagan tagliklar tog'lari va birinchi qadamlar ortda qoldi. Bola katta bo'lib, o'smirlik davriga kirdi. Bu ota-onalar uchun nimani anglatadi va biologik soat ma'lum bir bosqichdan o'tishi bilan vahima qo'zg'ashga arziydimi - endi biz bilib olamiz.
O'smirlik qaysi yoshda boshlanadi?
Ilgari o'tish davri "o'smirlik" deb nomlangan va 12 yoshdan 17 yoshgacha davom etgan. Mamlakatimizda bu normalar bugungi kungacha saqlanib qolgan. 12 yoshdan 14 yoshgacha erta o'smirlik davri, 15 yoshdan 17 yoshgacha esa kech o'smirlik davri hisoblanadi.
Shunday qilib, o'smirlik 12 yoshdan 17 yoshgacha bo'lgan hayot davrini qamrab oladi. Boshqa shtatlarda bu hisob-kitob fuqarolarning yashash joyiga, diniga va ularning urf-odatlariga qarab bir oz farq qiladi. Masalan, janubiy mamlakatlarda u 10 yoshdan boshlanadi, boshqalarida esa faqat 19 yoshda tugaydi.
O'g'il bolalarda o'smirlik
O'g'il bolalar uchun balog'at yoshi rasmiy ravishda qizlarga to'g'ri kelsa ham, haqiqiy hayotda keyinroq boshlanadi. Taxminan 13-15 yoshda insoniyatning erkaklar yarmining ovozining tembri o'zgara boshlaydi va yuzida birinchi siyrak soqol paydo bo'ladi.
Oyoqlarda, qo‘ltiq ostida va chanoqda tuklar asta-sekin o‘sib boradi, ko‘krak qafasi kengayadi va vaqti-vaqti bilan uyqu vaqtida beixtiyor eyakulyatsiya paydo bo‘ladi, bu normal holat.
O'smirlik davrida bolaning rivojlanishi nafaqat jismoniy, balki psixologik jihatdan ham juda faol. Hozir tushunmaydigan ota-onalar bilan to'qnashuvlar bor. Kattalar o'qituvchi emas, balki do'st bo'lish uchun bola bilan umumiy til topishga harakat qilishlari kerak - sevimli mashg'ulotlari, bo'sh vaqtlari.
Qizlarda o'smirlik
Qizlarda o'smirlik davrining xususiyatlari yog 'to'qimalari tufayli og'irlikni o'z ichiga oladi, bu esa shaklni yumaloq va ayollik qiladi. Bu taxminan 14-16 yoshda, hayz ko'rish boshlanganidan keyin (12-13 yoshda) sodir bo'ladi, garchi kelajakdagi ayol faqat 20-22 yoshda to'liq shakllanadi.
O'smirlik davridagi xavf va xavflarga quyidagilar kiradi: istak o'z-o'zini tasdiqlash va ko'pincha butunlay qabul qilib bo'lmaydigan usullar bilan. Do'stlar ta'siri ostida, qizlar chekishni, spirtli ichimliklarni sinab ko'rishni va jinsiy faollikni boshlashadi.
Bunday muammolardan qochish uchun siz o'smirlikdan oldin ham qizingiz bilan ishonchli munosabatlar o'rnatishingiz kerak. Tatuirovka qilish, pirsing qilish yoki do'stlar bilan vaqt o'tkazish istagida ifodalangan o'smirning o'ziga xosligi namoyon bo'lishiga qat'iyan qarshilik ko'rsatishning hojati yo'q, keyin esa qat'iy chegaralarni his qilmasdan, o'smir faol ravishda chiqib ketishga intilmaydi. ular.
Kovrov filiali
Kurs ishi
Yoshlik
Ulanovich Daria Nikolaevna
Shartnoma No 15500110701004
o'smirlik psixologik inqirozi
Kirish
O'smirlik tushunchasi, o'smir shaxsining rivojlanishi. O'smirlik chegaralarini aniqlashga yondashuvlar. O'smirlik inqirozi
O'smirlik davrlari va ularning umumiy xususiyatlari. Psixofiziologik rivojlanishning xususiyatlari
Qiziqishlarning shakllanishi va rivojlanishining xususiyatlari, o'smirlik davridagi qadriyatlarning o'rni
Xulosa
Lug'at
Ilova
Kirish
O'smirlik - bolalik va balog'at yoshi o'rtasidagi ontogenetik rivojlanish bosqichi bo'lib, u balog'atga etish va kattalikka kirish bilan bog'liq sifat o'zgarishlari bilan tavsiflanadi. O'smirlik burilish nuqtasi yoki o'tish davri sifatida tavsiflanadi. Umuman olganda, yosh davri nafaqat butun davr uchun, balki yoshdan yoshga qadar morfofunksional ko'rsatkichlardagi o'zgarishlarning aniq ifodalangan xususiyatlari bilan belgilanishi mumkin. Umuman olganda, o'smirlik davri tana uzunligi va vaznining o'sishi, balog'at yoshidagi o'sishning sezilarli darajada tezlashishi, ko'krak qafasi atrofi va o'pkaning hayotiy sig'imining sezilarli darajada oshishi bilan tavsiflanadi.
O'smirlik davri 11-12 yoshdan 15-17 yoshgacha bo'lgan bolalarning rivojlanish davri hisoblanadi. Bu davr bolaning ijtimoiy faoliyatining jadal rivojlanishi va qayta tuzilishi bilan ajralib turadi. IN psixologik adabiyot Biroq, o'smirlik va yoshlik davrlari o'rtasida farqlanish pozitsiyasi mavjud. Bu davrlarning xronologik chegaralarini tushunishda birlik yo'q. Ma'lum darajada konventsiya bilan biz "o'smirlik" o'tish davri sifatida ko'rsatilgan chegaralar ichida yotadi va rivojlanishning yangi bosqichi - o'smirlik davri keladi deb taxmin qilishimiz mumkin.
Qadriyatlar ijtimoiy xulq-atvorning zaruriy regulyatoridir. O'smirlik davri insonning qarashlari va qadriyatlari tizimini shakllantirish uchun juda muhimdir. O'smirlik davri odatda bola hayotidagi o'tish davri, burilish nuqtasi, tanqidiy davr hisoblanadi. Ushbu yoshdagi inqiroz "Men kimman?" Degan savolga javob berishni istamaslik bilan tavsiflanadi. Javobni topish kerak, keyin o'smir o'zini sinab ko'radi, shuningdek, uning imkoniyatlari chegaralarini sinab ko'radi. Shunday qilib, shuni ta'kidlash mumkinki, o'smirlik - bu sinov va xatolik davri, shuningdek, shu bilan bog'liq holda yuzaga keladigan o'ziga xos tajribalar. O'z "men"ini topish, o'z imkoniyatlari chegaralarini aniqlash, bu dunyoda o'z maqsadini tasdiqlash istagi sinov, xato va tajriba holatlarida o'z ifodasini topadi. Aynan shunday vaziyatlarda odamning o'zining turli qirralari, "men" ning tomonlari ochiladi va vaziyatlarning o'zi xavf bilan, ba'zan tajovuzkor xatti-harakatlar bilan bog'liq.
Kuchli siljishlar va keskin tebranishlar bola hayotining barcha sohalarida sodir bo'ladi, bu yosh bolalikdan kattalikka va jiddiy hayotga "o'tish davri" deb atalishi bejiz emas, ammo o'spirin uchun kamolotga yo'l endi boshlanmoqda, ammo bu ko'plab dramatik tajribalar, muammolar, qiyinchiliklar va inqirozlarga boy. Bu vaqtda barqaror xulq-atvor normalari, xarakter xususiyatlari va tajribalarning hissiy namoyon bo'lish usullari, ushbu tajribalarga reaktsiyalar shakllanadi va shakllanadi, ular kelajakda kattalar hayotini, uning jismoniy va psixologik salomatligini, ijtimoiy va shaxsiy hayotini belgilaydi. yetuklik.
O'smirlik muammolarini o'rganishning dolzarbligi, qoida tariqasida, nafaqat 10-16 yoshli bolaning aqliy rivojlanishining individual holati, balki talablarning yangi darajasi bilan ham belgilanadi. zamonaviy jamiyat faolni shakllantirishga qaratilgan hayotiy pozitsiya o'sib borayotgan odam.
O'smirlik bilan bog'liq muammolarni hal qilish uchun aqliy rivojlanishning o'smirlik bosqichining xususiyatlarini o'rganish va bolalikdan kattalikka o'tishning ushbu asosiy bosqichida bolaning rivojlanish jarayonining mazmunini ochib berishga kompleks yondashuv zarur.
O'qish psixologik xususiyatlar o'smirlik bir vaqtning o'zida bir nechta o'zaro bog'liq fanlar bilan shug'ullanadi. Olimlarning ko'plab asarlari tadqiqot masalalariga bag'ishlangan. Shu bilan birga, tadqiqot mavzusini ko'rib chiqish kerak individual masalalar, ushbu ishning maqsadlari sifatida tuzilgan.
Maqsad kurs ishi o'smirlik davrini o'rganish, bu davrning psixologik xususiyatlarini belgilash, qiziqishlar va ularning o'smirlik davrida shakllanishi shartlarini bilish, o'smirlarning qadriyatlarini aniqlash.
1. O'smirlik davri tushunchasi, o'smir shaxsining rivojlanishi. O'smirlik chegaralarini aniqlashga yondashuvlar. O'smirlik inqirozi
O'smirlik ko'pincha o'tish davri, tanqidiy va sifatida tavsiflanadi burilish nuqtasi hayot. "O'smirlik" kabi tushunchaning paydo bo'lishi jamiyatdagi hayotning murakkablashishi tufayli nisbatan yaqinda sodir bo'ldi. Hozirda turli mamlakatlar Oh, hayotning o'smirlik davri doimiy ravishda o'sib borish qobiliyatiga ega bo'ldi va deyarli o'n yilni - 11 yoshdan 20 yoshgacha bo'lgan davrni qamrab oldi.
Bugun bizda butun chiziq inson hayotida o'smirlik davrining paydo bo'lishi va namoyon bo'lishi bilan bog'liq tadqiqotlar, farazlar va nazariyalar. Birinchi nazariyalarni xavfsiz tarzda biologik nazariyalar bilan bog'lash mumkin. Ularda o'smirlikning paydo bo'lishining asosi biologik o'zgarishlar va balog'atga etish faktida yotadi. Eng qizig'i shundaki, bunday nazariyaning ba'zi bir nomuvofiqligiga qaramay, o'smirlik davrini o'rganish shuni ko'rsatadiki, bu yosh shaxsning shakllanishi va uning o'zini o'zi anglashining rivojlanishi uchun juda muhimdir. Shuningdek, biologik nazariyalar balog'atga etish nazariyasiga bog'liq bo'lishi mumkin. Balog'at etilishdan, to'g'rirog'i, to'liq bo'lmagan etuklik holatidan iborat bo'lib, odamning jismoniy o'sishi ma'lum vaqtgacha davom etadi. Bu nazariya S. Byulerga tegishli. U balog'atga etishning salbiy va ijobiy davrlarini ajratdi. Salbiy fazaning asosiy xususiyatlari: sezuvchanlik va asabiylashishning kuchayishi, bezovta va qo'zg'aluvchan holat, shuningdek, jismoniy va ruhiy bezovtalik. Bu yoshda injiqlik, g'azab va itoatsizlik ayniqsa o'ziga jalb qiladi. Balog'atga etishning salbiy tomoni oxirida jismoniy kamolotning tugashi sodir bo'ladi. Shundan so'ng ijobiy bosqich boshlanadi. Ijobiy davr asta-sekin keladi va o'spirin oldida yangi quvonch manbalari ochilishi bilan boshlanadi, bu vaqtgacha u qabul qilmagan.
Shuningdek, 20-asrning birinchi yarmida o'smirlik davrini tadqiq qilishning etarlicha katta yo'nalishi madaniy-psixologik nazariyalar bo'lib, ular ushbu yoshda sodir bo'ladigan psixologik o'zgarishlarni asos qilib oladi va ularning mustaqil mavjudligi va rivojlanishi bilan bog'liq. Bu nazariyaning shakllanishi E. Sprangerga tegishli. U o'smirlik davrini o'smirlik davrida ko'rib chiqdi va uning chegaralarini qizlar uchun 13-19 yosh, o'g'il bolalar uchun 14-21 yosh deb belgiladi. O‘smirlik davri, olimning fikricha, madaniyatga yetishish davri. Bu yoshni uchta asosiy xususiyat xarakterlaydi: birinchisi, o'smirlik davrida yuzaga keladigan "men" ni kashf qilish, ikkinchisi - hayot rejasining bosqichma-bosqich paydo bo'lishi va nihoyat, uchinchisi - hayotning individual sohalari va sohalariga o'sish. madaniyat. Sovet psixologiyasida L.S. Vygotskiy o'smirlikning asosiy xususiyati va asosiy qarama-qarshiligi sifatida kamolotning uchta nuqtasi - jinsiy, organik va ijtimoiy o'rtasidagi nomuvofiqlik haqidagi farazni ilgari surdi. Vygotskiy o'smirlikni barqaror yosh deb tasniflaydi. Bu asrning markaziy yangi rivojlanishi o'z-o'zini anglashni rivojlantirishdir. Vygodskiy o'smir psixologiyasini tushunishning kaliti qiziqishlar muammosida yotadi, deb hisoblardi. Vygotskiy o'smirlikni ikki bosqichga ajratadi - salbiy va ijobiy, harakatlanish bosqichi va qiziqishlar bosqichi. Uning fikricha, birinchisi taxminan ikki yil davom etadi va ilgari o'rnatilgan manfaatlar tizimining yo'q bo'lib ketishi va birinchi organik harakatlarning paydo bo'lish jarayonlari bilan bog'liq. Keyingi bosqich, manfaatlar fazasi yangi manfaatlar o'zagining kamolotga yetishi bilan tavsiflanadi.
D.B. Elkonin o'smirlikni barqaror deb hisobladi va shunday dedi xarakterli xususiyat uning ko'rinishi kattalar tuyg'usining paydo bo'lishi deb hisoblanishi mumkin. U kattalar xulq-atvorining muayyan axloqiy va axloqiy me'yorlari va namunalarini o'zlashtirish jarayonida shakllanadi. Assimilyatsiya nafaqat kattalar bilan, balki o'rtoqlar bilan ham munosabatlar amaliyotida sodir bo'ladi. L.I. Bozovich balog'at yoshining butun davrini tanqidiy davr deb ataydi. Shunisi e'tiborga loyiqki, o'smirlik ikki bosqichdan iborat - 12-15 yosh va 15-17 yosh. O'smirlik davrining oxiriga kelib, o'z taqdirini o'zi belgilash shakllanadi. U sub'ektning barqaror o'rnatilgan qiziqishlari va intilishlariga asoslanadi, o'z imkoniyatlari va tashqi sharoitlarini hisobga olish bilan tavsiflanadi va kasb tanlash bilan bog'liq. Hayotning ushbu davrida motivatsion sohada o'zgarishlar yuz beradi. Motivatsion soha bilan chambarchas bog'liq axloqiy rivojlanish maktab o'quvchilari, bu o'smirlik davrida sezilarli darajada o'zgaradi.
O'smirlik davrining psixologik mazmunini aniqlash ko'plab tadqiqotlarga qaramay, rus psixologiyasida hali ham muammo bo'lib qolmoqda. Ushbu muammoning asosiy jihatlari bo'yicha haligacha konsensus yo'q, shuningdek, o'smirlikni barqaror yoki inqiroz davri deb tasniflash kerakmi, to'liq aniq emas. O'smirlik davrining xronologik chegaralari aniq belgilanmagan. Turli mualliflar o'smirlik davrini 10-11 yoshdan 15 yoshgacha yoki 11-12 yoshdan 16-17 yoshgacha bo'lgan davrlar deb belgilaydilar. O'smirlik rivojlanishning barcha jabhalariga ta'sir qiluvchi keskin, sifatli o'zgarishlar va yuzaga keladigan muhim organik o'zgarishlar bilan tavsiflanadi. O'smirlik davridagi psixologik o'zgarishlar ham juda muhimdir. Hozirda bu borada konsensus yo'q eng muhim xususiyatlar yoshi, o'smirlikning etakchi faoliyati va markaziy neoplazmalari sifatida. O'smirlik - bu rivojlanishning tabiiy ketma-ketligi, jismoniy kamolot ijtimoiylashuv jarayonlaridan ajralgan holda ko'rib chiqilmaydi. Bu jarayonni uch darajaga bo'lish mumkin: tayyorgarlik jarayoni, balog'atga etishish, balog'atdan keyingi davr (tana biologik etuklikka etadi). Yosh toifalari bilan taqqoslaganda, prepubertal davr mos kelishini ta'kidlash mumkin yoshroq yosh, balog‘at yoshi o‘smirlik davriga, balog‘atdan keyingi davr esa o‘smirlik davriga to‘g‘ri keladi.
O'smirlik yutuqlari, katta miqdordagi bilim, ko'nikmalarni egallash, axloqiy fazilatlarni rivojlantirish va o'z "men" ni kashf qilish bilan to'ldiriladi.
Bu davr dunyoqarashni shakllantirish bilan faol bog'liq. “Dunyoga qarash” tushunchasi butun dunyoga, tizimga qarashni anglatadi umumiy tamoyillar va insonning falsafiy asoslari, uning bilimi. Dunyoqarash bu bilimlarning mantiqiy tizimi emas, balki insonning dunyoga munosabatini, uning asosiy yaxlit yo'nalishlarini ifodalovchi e'tiqodlar tizimidir. Shaxsning shakllanishi "men" ning barqaror qiyofasini shakllantirish bilan sodir bo'ladi - bu cheklangan emas, murakkab psixologik hodisa. oddiy xabardorlik ularning fazilatlari va o'zini o'zi qadrlash. O'smirlik davri an'anaviy ravishda eng qiyin ta'lim davri hisoblanadi. Ko'pincha, bu holat balog'atga etishish bilan bog'liq. davomida faol o'sish va tanadagi o'zgarishlar, o'smirlar tashvish, ruhiy tushkunlik yoki qo'zg'aluvchanlikni oshirishi mumkin. Bu davr ko'pincha o'smir uchun og'riqli tajribalarga olib keladi, bu uning jismoniy va fiziologik rivojlanish darajasi ko'pchilik tengdoshlarinikidan farq qilishi bilan bog'liq. Bunday tajribalarning oqibati o'zini past baholash bo'lishi mumkin. Bu yoshda eng ko'p "qiyin" deb ataladigan bolalar ko'pincha topiladi. Hatto o'smirlik davrida ham butunlay xotirjam va muvozanatli bolalar butunlay beqaror bo'lishi mumkin, xatti-harakatlar va kayfiyatning beqarorligi bilan ajralib turadi, o'z-o'zini hurmat qilishda doimiy tebranishlar, farovonlikning keskin o'zgarishi, zaiflik va etishmovchilik mavjud. Bu asr konfliktlarga shunchalik boyki, ba'zi psixologlar buni doimiy, uzoq davom etadigan to'qnashuv, ya'ni "oddiy patologiya" sifatida ko'rishadi. O'smirlik davrida rivojlanish bilan bog'liq turli xil patologik reaktsiyalar birinchi marta paydo bo'lishi yoki sezilmaydigan darajada yomonlashishi mumkin. ruhiy kasallik va shaxsiyatni shakllantirish jarayonidagi qiyinchiliklar. O'smirlar inqirozining old shartlarini tushuntirish mumkin. Masalan, S. Freydning fikrini hisobga olgan holda, o'smirlik inqirozi biologik jihatdan aniqlangan va shuning uchun barcha yoshlar uchun muqarrar. O'smirlik inqirozi, boshqa narsalar qatori, jamiyat uchun ajralmas emas, balki o'smir va kattalar o'rtasidagi munosabatlar tizimini qayta qurishga bog'liq. Inqiroz, agar kattalar o'smirlarning ota-onalar va o'qituvchilar bilan munosabatlarning yangi shakllariga bo'lgan istagiga javoban o'z xatti-harakatlarini o'zgartirmasa, o'zini namoyon qiladi. Qoida tariqasida, o'qituvchilar va ota-onalar ta'lim muammolarini inqiroz va inqirozdan oldingi davr bilan emas, balki bolaning hissiy tuzilishini buzish jarayoni sodir bo'lgan, balki inqirozdan keyingi davr bilan bog'lashadi. Kattalar uchun qiyin davr - bu bolaning tajribasi va xatti-harakatlarini sezilarli darajada o'zgartiradigan progressiv hissiy tuzilmalarning paydo bo'lishi. Bolaning xulq-atvoridagi asta-sekin o'zgarishlarga odatlangan ota-onalar va o'qituvchilar o'smirning xatti-harakatlaridagi to'satdan va oldindan aytib bo'lmaydigan o'zgarishlarga tayyor emaslar. Kattalar o'smir bilan muloqot qilish uslubi va usulini qayta tiklashga vaqtlari yo'q va bu nizolarni keltirib chiqaradi. O'smirlik inqirozining asosiy sababi - kamolot, shakllanish va shakllanish jarayonlarining bir-biriga mos kelmasligi. O'smir inqirozi universal maqomga ega emas, lekin ijtimoiy mezonlarga bog'liq. O'smirlik inqirozi o'smirlarning ular bilan munosabatlarning yangi shakllariga bo'lgan g'ayrati paydo bo'lishiga javoban kattalar o'z xatti-harakatlarini o'zgartirmagan hollarda yuzaga keladi. Bolaning xulq-atvoridagi silliq o'zgarishlar odati kattalarning kattalar va erkin bo'lishga intilayotgan o'smir bilan muloqot qilish, jalb qilish va tarbiyalashni istamasligiga yordam beradi. O'smirlik inqirozining ikki yo'li mavjud: mustaqillik inqirozi va qaramlik inqirozi. Mustaqillik inqirozining namoyon bo'lishi: negativizm, o'jarlik, qo'pollik, isyon, qarama-qarshilik, rashk. Qaramlik inqirozining namoyon bo'lishi6 haddan tashqari itoatkorlik, bolalar manfaatlariga qaytish, kattalarga qaramlik, bo'ysunish jamoatchilik fikri. O'smirlik davridagi giyohvandlik inqirozi, qoida tariqasida, ota-onalarga ko'proq mos keladi; ba'zida ular oilada uyg'unlikni saqlab qolishga muvaffaq bo'lgandek tuyuladi. Biroq, o'smir uchun bunday burilish har doim ham ijobiy emas. O'smirlar inqirozining asosiy maqsadlaridan biri qarorlar, mulohazalar va harakatlarni qabul qilishda mustaqillikka erishishdir. Shuning uchun o'smirlik davridagi qaramlik inqirozi qanchalik oson ko'rinmasin, mustaqillik inqirozi baribir to'g'ri va samaraliroqdir. Bu shaxsga rivojlanish, qarorlar qabul qilish va yangi o'zgarishlarga moslashishga yordam beradi.
2. O`smirlik davrlari va ularning umumiy xususiyatlari. Psixofiziologik rivojlanishning xususiyatlari
Ilmiy adabiyotlarda katta va kichik o'smirlik o'rtasida farq bor. Ba'zi mualliflar keksa o'smirlik deb ataladigan davrni o'smirlik davriga bog'laydilar. O'smirlik davrining boshida fiziologik kamolot, ya'ni balog'at yoshi tez o'sishni va tanadagi muvozanatni keltirib chiqaradi. Bu o'zgarishlarning psixologik ta'siri boshqalarning bolaning ota-onasidan balandroq bo'lib qolganini ta'kidlashi, noqulaylik ko'rsatishi va uning tashqi ko'rinishi haqida sharhlar berishi bilan kuchayadi. Bu vaqtda o'smir o'zini ko'zguda ko'ra boshlaydi va unga u bilan kattalar o'rtasida hech qanday farq yo'qdek tuyula boshlaydi. Bu yoshda kattalar tuyg'usining paydo bo'lishi va shakllanishi sodir bo'ladi. Muhim nuqta Rivojlanish - etuklik darajasi nuqtai nazaridan baholanadigan shaxsiy fazilatlarni bilish; o'smir standartni aniqlaydi va u orqali o'ziga qaraydi. Voyaga etganlik hissi axloqiy va axloqiy xulq-atvor me'yorlarining namoyon bo'lishi bilan tavsiflanadi, ularning assimilyatsiyasi muloqot orqali sodir bo'ladi. Va muloqot qilish qobiliyati muhim bosqich bolaning hayotida ijtimoiy element sifatida. Voyaga etganlik tuyg'usini shakllantirishda muhim rol kattalarga tegishli. Shuni hisobga olish kerakki, o'smirga bo'lgan munosabat izchil xususiyatga ega bo'lishi kerak. Ushbu yondashuv ko'p qiyinchiliklardan qochishga yordam beradi. O'z potentsialini ijobiy ro'yobga chiqarish uchun shart-sharoit mavjud bo'lmaganda, o'smirlik davrida o'zini o'zi tasdiqlash jarayonlari buzilgan shakllarda namoyon bo'lishi va shu bilan salbiy reaktsiyalar va oqibatlarga olib kelishi qobiliyatini tashkil qilishi mumkin. Inqiroz davrlari psixikaga ongsiz, nazorat qilish qiyin yoki hatto boshqarib bo'lmaydigan impulslarning kiritilishi bilan tavsiflanadi. Bu holat xavfsizlik va qulaylik hissi yo'qolishi, ichki muvozanatning buzilishi, tashvishning kuchayishi va ekzistensial qo'rquvning kuchayishi bilan yordam beradi.
Katta maktab yoshi, to'g'rirog'i 14-16 yosh davrini ba'zi olimlar o'smirlik davrining boshlanishiga, boshqalari esa o'smirlik davrining oxiriga bog'lashadi. 12-13 yosh va 14-16 yoshli bolalar o'rtasida global farqlar mavjud. 14 yoshdan oshgan bolalarda madaniy qiziqishlar va tashqi jinsiy hayotiylik biroz barqarorlashadi. Bu davrda ajralib chiqish va mustaqil bo'lish istagi dolzarbdir, lekin ayni paytda kattalar bilan tanishish istagi kuchayadi. O'smir ostonada o'zini anglay boshlaydi mustaqil hayot, va yoshlarning asosiy yangi shakllanishlari - o'z taqdirini o'zi belgilashga tayyorlik, hayot rejalarining paydo bo'lishi. O'zini bilish va boshqalar bilan muloqot qilish qobiliyatida bu yoshdagi odamlar o'zlarini va boshqalarni o'rganilgan me'yorlar nuqtai nazaridan baholaydilar, bu mezonlarni aniqlaydilar va umumlashtiradilar. Ota-onaga, maktabga, ma'naviy me'yorlarga va madaniy taqiqlarga qaram bo'lishiga qaramay, bu yoshda insonning shaxsiyati noyob va takrorlanmaydigan narsa sifatida shakllanadi. Shuningdek, bu davrda kattalar va jiddiy hayotga munosabat tug'iladi.
O'smirlikning psixofiziologik xususiyatlari reproduktiv funktsiyaning shakllanishi yoki balog'atga etishish sifatida belgilangan ontogenezning ushbu bosqichining asosiy fiziologik neoplazmasi bilan tavsiflanadi. Balog'atga etishish bilan bog'liq biologik o'zgarishlar bir necha bosqichda asta-sekin rivojlanadi. Jinsiy organlar va ikkilamchi jinsiy xususiyatlardagi o'zgarishlar tavsifiga asoslangan balog'at yoshining bir necha davriyligi mavjud. Qizlarda ham, o'g'il bolalarda ham balog'at yoshining besh bosqichini ajratish mumkin. Birinchi bosqich - infantilizm, ya'ni bolalik davri. Ushbu bosqich reproduktiv tizimning rivojlanishidagi sezilmaydigan o'zgarishlar bilan tavsiflanadi. Bunday holda, asosiy rivojlanish roli qalqonsimon bez gormonlariga tegishli. Bolalik bosqichi qizlar uchun 8-10 yoshda, o'g'il bolalar uchun 10-13 yoshda tugaydi. Ikkinchi bosqich - gipofiz bosqichi, bu bosqichda gipofiz gormoni faollashadi, uning sekretsiyasi kuchayadi va bu o'sish tezligiga va balog'atga etishning dastlabki belgilarining paydo bo'lishiga ta'sir qiladi. Gipofiz bosqichi qizlarda 9-12 yoshda, o'g'il bolalarda 12-14 yoshda tugaydi. Rivojlanishning uchinchi bosqichida jinsiy bezlar faollashadi, androgenlar va estrogenlar ishlab chiqariladi, jinsiy a'zolar va ikkilamchi jinsiy xususiyatlar rivojlanishda davom etadi. To'rtinchi bosqich (qizlar uchun 10-13 yosh, o'g'il bolalar uchun 12-16 yosh) - bu erkak va ayol gormonlarini ishlab chiqaruvchi jinsiy bezlarning maksimal faolligiga erishish bosqichidir. Shu bilan birga, ikkilamchi jinsiy xususiyatlarning kuchayishi davom etmoqda, bu bosqichning oxirida qizlar hayz ko'rishni boshlaydilar. Beshinchi bosqichda reproduktiv tizimning yakuniy shakllanishi sodir bo'ladi. Beshinchi bosqichga qizlar uchun 11-14 yoshda, o'g'il bolalar uchun 15-17 yoshda erishiladi. Ikkilamchi jinsiy xususiyatlar to'liq namoyon bo'ladi, qizlarda muntazam jinsiy xususiyatlar o'rnatiladi. hayz davri. Balog'at yoshi tugaydigan yosh qizlar uchun 15-16 yosh, o'g'il bolalar uchun 17-18 yosh.
O'smirlar va kattalarning asab tizimlari sezilarli farqlarga ega. O'smirlik davrida simpatoadrenal tizimning faolligi kuchayadi, uning faolligi o'g'il bolalarda 14 yoshda, qizlarda 12-13 yoshda sodir bo'ladi. Uning pasayishi 17-18 yoshda sodir bo'ladi. Avtonom tartibga solishning simpatik bo'g'ini faolligining vaqtincha o'sishi o'smirlik davrida etarli energiya ta'minoti va tez moslashishni ta'minlaydi. turli tizimlar tanaga tashqi sharoitlar. Bu holat intensiv o'sish va rivojlanish davrida biologik maqsadga muvofiqdir. Balog'atga etish jarayoni markaziy asab tizimi va bezlar tomonidan boshqariladi ichki sekretsiya. Gipotalamus asab tizimining eng yuqori avtonom markazi bo'lganligi sababli, u gipofiz bezining holatini nazorat qiladi va u o'z navbatida barcha endokrin bezlarning faoliyatini nazorat qiladi.
Jinsiy balog'at - bosqichma-bosqich jarayon, shunga ko'ra, o'smirlarning asab tizimi holatidagi yoshga bog'liq o'zgarishlar asta-sekin rivojlanadi va balog'atga etish dinamikasi bilan belgilanadigan ma'lum xususiyatlarga ega. Bunday o'zgarishlar o'smirning ruhiyatida va xulq-atvorida namoyon bo'ladi. Har bir bosqichga xos o'zgarishlar asab tizimining faoliyatida ham kuzatiladi. Subkortikal tuzilmalar faolligining sezilarli darajada oshishi kortikal-subkortikal munosabatlar muvozanatining o'zgarishiga olib keladi. Bunday jarayonlar miyaning bioelektrik faolligidagi o'zgarishlarda aks etadi va subkorteksning ogohlantiruvchi ta'sirining ustunligiga yordam beradi. Natijada, ikkinchi va uchinchi bosqichlarda inhibitiv jarayonlarning biroz zaifligi, qo'zg'aluvchanlikning kuchayishi, hissiy labillik va haddan tashqari faollik kuzatilishi mumkin. Ikkinchisi yosh o'spirinlarda ko'pincha motorli inhibisyon, bezovtalik, hissiy reaktivlik, ziddiyat va tajovuzkorlikni namoyon etishi bilan ifodalanadi.
Korteksning nazorat funktsiyalarining zaiflashishi tufayli aqliy faoliyat va xatti-harakatni ixtiyoriy tartibga solishning butun tizimi zarar ko'radi va bu nafaqat xatti-harakatni ixtiyoriy tartibga solish holatiga, balki kognitiv jarayonlarning borishiga ham ta'sir qiladi, asosan. idrok va e'tibor. Yosh o'smirlar tashqi dunyodan keladigan stimullarni umumlashtirishga moyilligi bilan ajralib turadi. O'smirlar ba'zan qo'llab-quvvatlay olmaydilar ixtiyoriy e'tibor va hushyorlik holati, javoblarning yashirin davrlari ham kuchayadi, o'smirlarning nutqi sekinlashadi va javoblar stereotipik bo'ladi. Balog'at yoshining boshida yuqori daraja subkortikal faoliyat kognitiv funktsiyalarni amalga oshirish uchun mas'ul bo'lgan miya tizimlarining faoliyatida salbiy o'zgarishlarga olib keladi. Biroq, bu holda biz faqat kortikal-subkortikal munosabatlarning buzilishi va miya yarim korteksining frontal qismlarining ijro etuvchi funktsiyasining zaiflashishi natijasida yuzaga keladigan vaqtinchalik funktsional o'zgarishlar haqida gapiramiz. Balog'at yoshining to'rtinchi va beshinchi bosqichlarida jinsiy bezlarning faolligi kuchayadi, gipotalamus va gipofiz bezining faoliyati susayadi. O'smirlik davrida miyaning, birinchi navbatda, miya yarim korteksining assotsiativ sohalarida morfofunksional kamolotning ijobiy tendentsiyalari saqlanib qoladi. Va ular o'smirlik va balog'at yoshidagi aqliy rivojlanishda keyingi rivojlanish uchun sharoit yaratadilar.
Yosh maktab o'quvchilari va o'smirlar o'rtasida qandaydir farq bor - bu fikrlash qobiliyati. O'smirlik ko'plab muammolar, tortishuvlar va mulohazalarni boshdan kechirish bilan tavsiflanadi. O'smir uchun do'stlik fikr yuritish uchun sheriklarga ega bo'lishni anglatadi va ularning maktabdagi darslari mazmuni asosan fikrlash va dalillardan iborat. O'smirlar bahslashuvchi obro'ga ega va bahslar o'zlarining fikrlariga asoslanadi. Bu davrda tafakkur shu qadar faolki, odam bahslashish uchun bahslashayotgandek, mulohaza yuritish uchun esa fikr yuritganday taassurot qoldiradi. O'rta maktabda intellektual faoliyat tushunchalarda fikrlashga borgan sari harakat qiladi. Bu o'smirlik davri uchun markaziy hodisa bo'lib, ko'pchilikka xos bo'lgan inqirozlar zamonaviy nazariyalar o'smirlik, birinchi navbatda, tushunchalarning shakllanishi bilan izohlanadi qiyin jarayon.
O'smirning tafakkurida sodir bo'ladigan o'zgarishlar ko'p jihatdan ichki, intim strukturaviy xarakterdagi o'zgarishlardir.
Balog'at davrida fikrlashning rivojlanishi tushunchalarning shakllanishiga asoslanadi. Bu jarayon mazmun sohasida va fikrlash shakllari sohasida inqilobiy o'zgarishlar kiritadi. Aynan fikrlashning yuqori shakllari o'smirga ularning ma'nosini ochib beradi. O'smirning ongi, masalan, tabiatshunoslik falsafasi, dunyoning paydo bo'lishi va inson kabi ta'limotlarga intiladi. Muayyan tarixiy voqealarga bo'lgan qiziqish orqada qoladi va siyosat, masalan, ularning o'rnini egallaydi. Tushuncha bilish va tushunishning eng muhim vositasi sifatida o‘smir tafakkuri mazmunida katta o‘zgarishlarga olib keladi.
3. Qiziqishlarning shakllanishi va rivojlanishining xususiyatlari, o'smirlik davridagi qadriyatlarning o'rni
O'smirlik - bu o'zgarishlar sodir bo'ladigan yosh ta'lim faoliyati maktab o'quvchisi. O'smirning o'rganishga ongli munosabati sezilarli darajada kuchayadi, bunga haqiqiy va chuqur bilimga ijobiy munosabat ta'sir qiladi. Fan asoslarini o'zlashtirish jarayonining o'zi o'smirlarning, birinchi navbatda, kognitiv qiziqishlarini shakllantiradi va rivojlantiradi. Qiziqishlar jiddiy sevimli mashg'ulotlariga aylanishi va ba'zida boshqa faoliyatga zarar etkazishi mumkin. Ko'proq o'rganishga bo'lgan haddan tashqari faol istak o'smirlarning manfaatlarida beqarorlikka olib keladi. O'smirning xarakteri, qiziquvchanligi va ish shakli aqliy faoliyatni qo'shimcha tashkil etishni talab qiladi. O'smirning murakkabroq analitik va sintetik idrok etish qobiliyati xotira va diqqatning o'zgarishiga yordam beradi va bu funktsiyalarning ixtiyoriy jihatlari kuchayadi. O'smirlar maxsus yodlash usullaridan foydalanish qobiliyatiga ega bo'ladilar, ularning xotirasi va diqqati uyushgan va boshqariladigan jarayonlarga aylanadi. Materialni mexanik yodlash mantiqiy va mazmunli esda saqlashga o'tadi. O'smirlik davrida e'tibor heterojen tarzda o'zgaradi: u tobora ko'proq ixtiyoriylik bilan ajralib turadi, lekin boshqa tomondan, o'smirning kechinmalari va tushkunliklari diqqatning beqarorligini keltirib chiqaradi va chalg'itishning tezlashishiga yordam beradi.
O'smirlik davrida aqliy faoliyat ham o'zgarishlarga uchraydi. Maktabda o'rganiladigan fanlar asoslari, qurilish mashg'ulot kurslari bilimlarni o'zlashtirish qobiliyatini o'zgartirishni talab qiladi. Taqqoslash, aks ettirish, umumlashtirish, xulosa qilish, isbotlash va mavhum qilish qobiliyatlari zarur bo'ladi. Har yili mavhum fikrlash qobiliyatining faol namoyon bo'lishi ortib bormoqda. Shuningdek, tarbiyaviy va tarbiyaviy ishlar ta'sirida o'smirlarda fan asoslarini bilish, muayyan faoliyat turiga qobiliyat shakllanadi va keyin aniq namoyon bo'ladi.
O'smirlikning asosiy xususiyati - o'z taqdirini o'zi belgilash, birinchi navbatda, professional. Tanlovning asosiy xususiyati kasbiy faoliyat o'smir uchun bu uning obro'si, ya'ni faoliyatning tashqi tomoni. Shu bilan birga, shaxsning kognitiv qiziqishlari va kasbiy moyilliklarining shakllanishi tegishli kasbiy tanlov uchun asos bo'lib xizmat qiladi. Qiziqish - bu shaxsning mavzuga bo'lgan faol kognitiv e'tibori. O'smirlar uch komponentni o'z ichiga olgan kasbiy qiziqish bilan duch keladilar: hissiy, intellektual va irodali. Masalan, kasbga ijobiy munosabat hissiyotlarning tarkibiy qismini ochadi. Tuyg'ularning namoyon bo'lishi kasblarni egallash, tajriba va ish istiqbollari bilan bog'liq. Kasbiy faoliyatning ma'nosi va ma'nosi intellektual komponentni o'z ichiga oladi. Ixtiyoriy komponent kasblarni egallash bilan bog'liq qiyinchiliklarni bartaraf etish uchun ichki safarbarlikni faollashtiradi. Barcha komponentlar bir-biriga bog'langan, ammo ulardan biri ma'lum bir vaqtda hukmronlik qilishi mumkin. Faoliyat jarayoniga va natijaga qanchalik ko'p qiziqish paydo bo'lsa, o'smir yo'lda qiyinchiliklarni engishda shunchalik muvaffaqiyat qozonadi. Qiziqishlarning shakllanishi va rivojlanishi jarayonida bir necha bosqichlar mavjud. 13 yoshda qiziqishlar osongina o'zgaradi va ular bilan bog'liq emas psixologik xususiyatlar, va shuningdek, bu bosqichda birinchi navbatda kognitivdir. 15 yoshda qiziqishlar va ularning integratsiyasi ortib boradi. 17 yoshda jarayonlarning integratsiyasi, kognitiv va kasbiy qiziqishlarning birlashishi kuchayadi, individual va psixologik xususiyatlar bilan bog'liqlik kuchayadi. Keyinchalik, dastlabki professionallashtirish bosqichi shakllanadi, ya'ni kognitiv qiziqishlar doirasi torayadi. Muvaffaqiyatli kasbiy o'zini o'zi belgilash uchun eng muhim psixologik shartlar - bu intellektual salohiyat, hissiy etuklik va o'zini o'zi qadrlashdir.
O'smirlik - bu shaxsiyatning shakllanishi va shaxsiy qadriyatlarning intensiv shakllanishi davri uchun juda muhim yosh. Qadriyatlar aqliy rivojlanish darajasi, me'yorlar va harakatlarni idrok etish va baholash qobiliyati ta'siri ostida shakllanadi, shuningdek, hissiy rivojlanish va shaxsiy tajribaga, ijtimoiy muhitga bog'liq. IN ijtimoiy psixologiya Qadriyatlar muammosi shaxsning ijtimoiylashuvi, guruh normalari va talablariga moslashuvini o'rganish sifatida qaraladi. Qadriyatlar mavhum maqsadlar sifatida qabul qilinadi, ular ma'lum bir hodisalarni aniq baholash uchun dastlabki bosqichga ega bo'lishlari kerak. Qadriyatlar shaxslar va guruhlarning ijtimoiy xulq-atvorini tartibga soluvchidir. Ijtimoiy psixologiyadagi "qiymat" tushunchasi munosabat muammosi bilan chambarchas bog'liq. Munosabat - bu ish sharoitlari va muayyan xatti-harakatlarning ma'lum bir idrokiga moyillik. Ba'zi tadqiqotchilar qiymat tushunchasini motivatsiya tuzilishiga bog'laydilar. Qadriyatlar inson uchun nima muhim va nima muhim emasligini va nima uchun uning hayotida muayyan ob'ektlar yoki hodisalar qanday o'rin egallashini, insonning ehtiyojlari va shaxsiy qadriyatlarini belgilaydigan ma'no manbalari sifatida ifodalanishi mumkin. Motivatsiya tuzilishidagi funktsional o'rni va roliga ko'ra, shaxsiy qadriyatlar barqaror motivatsion shakllanishlar yoki motivatsiya manbalari sinfiga kiradi. Ularning rag'batlantiruvchi ta'siri ma'lum bir faoliyat yoki vaziyat bilan cheklanmaydi, ular umuman inson hayoti bilan bog'liq va yuqori darajadagi barqarorlikka ega. Qadriyat tizimining o'zgarishi - bu inson hayotidagi favqulodda, inqirozli hodisa. Qadriyatlarni haqiqiy va tan olingan deb ajratish mumkin. Tan olingan qadriyatlar - bu odamlar o'zlari uchun belgilaydigan ob'ektlar yoki hodisalar. Bunday qadriyatlar inson xulq-atvorini shakllantirishda ko'rsatma bo'lib xizmat qiladi. Xulq-atvor motivi sifatida faqat tan olingan qiymat harakat qilishi mumkin. Motiv deganda faoliyat ushbu qiymatni o'rnatishga yoki uni o'zlashtirishga qaratilgan qiymat sifatida tushunilishi kerak. Insonning ruhiy hayoti ancha harakatchan. Shu munosabat bilan shuni aytish mumkinki, qadriyatlar doimiy emas, ular vaqt o'tishi bilan odamlarning o'zlari o'zgarganidek, odamlarning ijodiy faoliyati natijasida o'zgaradi. Qadriyatlarga ta'riflar juda ko'p, ammo ularning barchasi umumiy jihatlarga ega. Birinchidan: qadriyatlar - bu e'tiqod va qarashlar. Qadriyatlar faollashganda, ular his-tuyg'ular bilan aralashib ketadi va endi shunchaki sovuq g'oyalar emas. Ikkinchidan: qadriyatlar - bu inson orzu qilgan maqsadlar va bu maqsadlarga erishishga yordam beradigan xatti-harakatlar. Uchinchidan: qadriyatlar muayyan harakatlar va vaziyatlar bilan chegaralanmaydi. To'rtinchidan: ular harakatlar, hodisalar va odamlarni tanlash yoki baholashga rahbarlik qiluvchi standartlar sifatida ishlaydi. Beshinchisi: Qadriyatlar bir-biriga nisbatan ahamiyatiga qarab tartiblangan. Tartiblangan qiymatlar to'plami qiymat ustuvorliklari tizimini tashkil qiladi. Turli madaniyatlar shaxslar esa ularning qiymat ustuvorliklari tizimi bilan tavsiflanishi mumkin. Ijtimoiy, psixologik va pedagogik tadqiqotlarda qadriyat tushunchasi ham, qadriyat yo‘nalishi tushunchasi ham qo‘llaniladi. Jamiyat, alohida ijtimoiy guruhlar va madaniyat xususiyatlarini o'rganishda "qadriyat" atamasi qo'llaniladi. Alohida shaxslarni o'rganishda qiymat yo'nalishi tushunchasi qo'llaniladi, ammo qiymat tushunchasi ham maqbuldir. Qadriyat yo'nalishlari deganda insonning strategik hayotiy maqsadlari va umumiy mafkuraviy ko'rsatmalari sifatida tan olingan qadriyatlarning inson ongida aks etishi tushuniladi. Shunday qilib, insonning qadriyatlari haqida uning qadriyatlari haqida gapirish mumkin.
Shaxsiy qadriyatlar bir-biriga bog'langan ichki dunyo jamiyat va alohida ijtimoiy guruhlar faoliyatiga ega bo'lgan shaxslar. Atrofdagilardan qiymatni anglatuvchi qadriyatlar to'g'risidagi qarashlarni qabul qilib, inson o'z ichiga yangi, ehtiyojdan mustaqil xatti-harakatlarni tartibga soluvchi vositalarni kiritadi.
Olingan qiymat yo'nalishiga muvofiq, shaxs ma'lum ijtimoiy munosabatlarni tanlaydi: maqsadlar va motivlar sifatida. muayyan faoliyat muayyan vaziyatlarning xususiyatlarini hisobga olgan holda. Qadriyat yo'nalishlarining psixologik mazmuni shaxsning motivatsion va iste'mol sohasi bilan chambarchas bog'liq. Binobarin, qiymat yo'nalishlari xulq-atvorning juda muhim regulyatori va xavf, sinov yoki qaror qabul qilish holatlarida shaxsning xatti-harakatlarini belgilovchi omillardan biridir. Turli xildagi odam hayotiy vaziyatlar qiymat yo'nalishlari tizimiga tayanadi, uning yordamida u keyinchalik harakat qilish yoki qilmaslik haqida qaror qabul qilish uchun vaziyatlarni tortishga qodir. Shuning uchun qadriyatlarni shakllantirish jarayoni insonning muvaffaqiyatli hayoti uchun juda muhimdir.
Hayotining birinchi yillarida bola tashqi dunyo bilan faqat ota-onasi orqali aloqa o'rnatadi, ularning g'oyalari va baholari bolaning idrokiga ta'sir qiladi. Keyinchalik, do'stlar, maktab va tengdoshlar ma'lum bir ta'sirga ega. Biroq, vaqt o'tishi bilan o'smir o'zining shaxsiy ijtimoiy tajribasi uning atrofidagi dunyo uchun yagona mezon emasligini tushuna boshlaydi. U boshqa qadriyatlar va qoidalarga diqqat bilan qaraydi va tengdoshlari bilan muloqot qilish jarayonida ularni tushunishga harakat qiladi. O'smir o'zining ijtimoiy ufqlarini kengaytiradi, muqobil ijtimoiy tajribalar bilan tanishadi, tengdoshlari tomonidan boshqariladigan qadriyatlar tizimi haqida g'oyalarga ega bo'ladi va erishadi. o'z qarashlari tinchlik. Aynan shu davrda bolaga bolalik davrida singdirilgan qadriyatlar chegarasigacha sinovdan o'tkaziladi.
Xulosa
O'smirlik - inson hayotidagi eng qiyin va noaniq rivojlanish davrlaridan biri. Hozirgi kunda o'smirlik davrining psixologik mazmunini aniqlash psixologiyada munozarali masala bo'lib qolmoqda.
O'smirlikning asosiy maqsadi uning bolalikdan kattalikka o'tishidir.
Rivojlanishning barcha psixologik va jismoniy tomonlari sifat jihatidan qayta qurishga duchor bo'ladi, yangi psixologik shakllanishlar paydo bo'ladi va shakllanadi. Ushbu transformatsiya jarayoni o'smir bolalarning barcha asosiy shaxsiy xususiyatlarini belgilaydi.
Muayyan ijtimoiy sharoitlar, madaniyat va bolalarni tarbiyalashda mavjud bo'lgan an'analarga qarab, o'smirlik har xil mazmun va turli davomiylikka ega bo'lishi mumkin. Shuni unutmasligimiz kerakki, o'smirlarning jadal jismoniy rivojlanishi ba'zi qiyinchiliklar bilan bog'liq va bu har doim ham tananing chidamliligining oshishi bilan birga kelmaydi.
O'smirlar muammolariga bag'ishlangan ko'plab xalqaro konferentsiyalar akseleratsiya zamonaviylarning jinsiy va ijtimoiy etukligi o'rtasidagi masofani oshirishini ta'kidlaydi. Yosh yigit. Balog'at yoshi ertaroq sodir bo'lib, o'qish va kasb-hunar egallash muddati uzaytirilgani bizni tarbiyaviy ishlarga alohida e'tibor berishga majbur qiladi. O'smirning energiyasini oqilona yo'naltirish va uning his-tuyg'ularini tarbiyalash mutlaqo kerak.
O'smirlik, ko'plab omillar ta'sirida: maktab va maktabdan tashqari muassasalardagi tarbiyaviy ishlar, bolalarning ma'lum bir faoliyat turiga qobiliyatlari rivojlana boshlaydi. Aynan o'smirlik davrida chuqur, doimiy qiziqishlar paydo bo'ladi, mustaqil va ijodiy fikrlashni rivojlantiradigan narsaga faol munosabat shakllanadi. O'smirlik burilish nuqtasi yoki o'tish davri sifatida tavsiflanadi. Bu tarbiyaviy ma'noda eng qiyin davr.
Ijtimoiy hayot bugungi kunda o'smirlarning aqliy imkoniyatlariga, masalan, ellik yil avvalgidan farqli, murakkabroq talablar qo'yilmoqda. Mavjudlik va hayot uchun zarur bo'lgan ma'lumotlar oqimi yanada ko'paydi, hayotiy tajribalar ancha xilma-xil va boy bo'ldi. Bunga hayotning tez sur'ati va murakkab ta'lim sharoitlari qo'shiladi. Yuqoridagi barcha, mutlaqo yangi va murakkab talablarni o'zlashtirish uchun aql va qobiliyatni rivojlantirish kerak. Balog'at yoshidagi tananing moslashuvi fonida ta'sirchanlik, shubhalilik va tajovuzkorlikning kuchayishi bilan bir qatorda, o'smirlarda ko'rishning buzilishi sodir bo'ladi. Shunga ko'ra, o'smirlik davridagi bolalarni tarbiyalash, ularning xususiyatlari, odatlari va muammolari talab qiladi alohida e'tibor oilalar, o'qituvchilar va psixologlardan.
Foydalanilgan manbalar ro'yxati
1. Abramov G.S. "Yosh psixologiyasi", universitetlar uchun darslik - M.: akademik loyiha, 2000 yil.
Averin V.A. "Bolalar va o'smirlar psixologiyasi" Qo'llanma- 2-nashr, Mixaylov nashriyoti, 2008 yil.
O'smirlarning xarakterini diagnostikasi, Ivanov N.Ya tomonidan tahrirlangan, 2004 yil.
Kolesov D.V., "O'smirning psixologiyasi va fiziologiyasi haqida o'qituvchiga" - M.: ta'lim, 1986. - 80 b.
Leontyev A.N., "Ma'ruzalar umumiy psixologiya- M., 2006 yil.
Berezanskaya K.B., Nurkova V.V., psixologiya: darslik M., 2007.
Polivanova K.N., "Yoshga bog'liq inqirozlar psixologiyasi" - M. 6 Akademiyasi, 2004 yil.
Merlin V.S., "Shaxsning tuzilishi: xarakter, qobiliyat, o'zini o'zi anglash", 1990 yil.
Kurysheva O.A., "Erta o'smirlik davridagi bolalarda kattalar haqidagi g'oyalar dinamikasi", 1999 yil.
Tsukerman N.V., "O'z-o'zini rivojlantirish psixologiyasi." - M.
Lug'at
No Tushunchaning ta’rifi 1. Oila a’zolari nikoh yoki ota-ona munosabatlari, umumiy hayot, mas’uliyat bilan bog’langan ijtimoiy guruh 2. O’smirlik ontogenetik rivojlanishning bolalik va balog’at davrida ro’y beradigan bosqichi bo’lib, balog’atga etish va kirish bilan bog’liq sifat o’zgarishlari bilan tavsiflanadi. balog'atga etish.3 .FikrlashAtrofdagi dunyoning rejalashtirilgan munosabatlarini aksiomatik qoidalar asosida modellashtirish jarayoni.4.InqirozMaqsadga erishishning mavjud vositalari noadekvat bo'lib qoladigan, buning natijasida oldindan aytib bo'lmaydigan vaziyatlar yuzaga keladigan holat.5.Qiymat shaxs uchun ma'lum ma'naviy yoki moddiy ob'ektlar yoki hodisalarning ahamiyati.6.Balog'atga etganlik hissi o'smirlik davrining markaziy yangi shakllanishi bo'lgan o'z-o'zini anglash shakli 7. Muloqot Ikki yoki undan ortiq shaxslarning o'zaro aloqasi, ma'lumot almashishdan iborat. kognitiv tabiati 8. Jinsiy balog'at Balog'at, qaysi iborat individual rivojlanish hayvonlar va odamlar, bu davrda reproduktiv funktsiyalarni bajarish qobiliyatiga erishiladi 9. Do'stlik O'zaro mehr-oqibat, ma'naviy yaqinlik, umumiy manfaatlarga asoslangan munosabatlar 10. Kasbiy o'zini o'zi belgilash Kasbiy va mehnat sohasiga munosabatni shakllantirish jarayoni. rozilik yo'li bilan o'zini o'zi amalga oshirish usuli.
Ilova
Repetitorlik
Mavzuni o'rganishda yordam kerakmi?
Mutaxassislarimiz sizni qiziqtirgan mavzular bo'yicha maslahat beradilar yoki repetitorlik xizmatlarini ko'rsatadilar.
Arizangizni yuboring konsultatsiya olish imkoniyati haqida bilish uchun hozir mavzuni ko'rsating.
Turli xilda tarixiy davrlar Badiiy adabiyot turli xil o'zgarishlarga moyil edi: adabiy janrlarning ayrim turlari boshqalar bilan almashtirildi, asarlarning semantik mazmuni ham o'zgardi. Biroq, har doim, asosiy rol V adabiy jarayon bosh adabiy xarakter egallagan.
Bosh adabiy qahramonning tarixiy rivojlanishi
Antik davr asarlarida adabiy asarlarning bosh qahramoni zamondoshlari intilgan shaxs ideali edi. Bosh qahramon qadimiy asarlar- barcha ijobiy ma'naviy fazilatlarga ega bo'lgan jasur va jasur shaxs. O‘rta asrlarda qahramonning ideal obrazi saqlanib qolgan.
Jamoatning jamiyat hayotidagi hukmron roli tufayli asarlar qahramonlari nafaqat fazilatlarga, balki chuqur dindor odamlarga ham ega edilar. Bu tendentsiya nafaqat uchun xos edi Yevropa adabiyoti, balki mahalliy uchun ham. Islohotlar davrida adabiyotda "qo'shimcha qahramon" paydo bo'ladi.
Adabiyotning "ortiqcha qahramoni" ning yorqin namunasi Evgeniy Onegindir. Bunday odam jamiyat bilan ziddiyatga tushadi. U idealdan yiroq: mualliflar o'z illatlarini o'quvchiga ochiq ko'rsatadilar. Biroq, ularning ta'limlari tufayli, ularni rad etadigan jamiyatning boshqa a'zolariga nisbatan ko'proq afzalliklarga ega.
Adabiyotda shaxsni tasvirlashning axloqiy-axloqiy muammosi
Ko'pgina adabiy asarlarning asosiy adabiy qahramonlari hayotda o'zlarining prototiplariga ega. Asarda shaxsni tasvirlashda eng katta muammolardan biri bu nafaqat muallifning zamondoshlariga, balki kelajak va o'tmish vakillariga ham xos bo'lgan fazilatlarni tanlashda qiyinchilikdir.
Adabiy qahramon va kitobxon
Badiiy asarni o‘qiyotganda har bir o‘quvchi o‘z hayoti bilan o‘xshashlik solishga harakat qiladi. Adabiy qahramon barcha hikoyalar uchun o'ziga xos boshlang'ich nuqtaga aylanadi.
O‘quvchi adabiy qahramon boshidan kechirayotgan voqealarni kuzatar ekan, u yoki bu voqea yuzasidan mustaqil xulosa va xulosalar chiqaradi.
Ta’kidlash joizki, ma’lum bir tarixiy davrdagi adabiy asarlarda adabiy qahramonlar jamiyat aks ettiriladigan oynani ifodalaydi.
“YETTINCHI SINF Kirish. Insonning qiyofasi eng muhimi mafkuraviy va axloqiy muammo adabiyot. Qahramonlar o‘rtasidagi munosabat va...”
YETTINCHI SINF
Kirish.
Inson obrazi adabiyotning eng muhim g‘oyaviy-axloqiy muammosi sifatida. Aloqa
badiiy asardagi xarakter va holatlar. Muallifning shaxsiyati, uning ijodi, lavozimi va
qahramonlarga munosabat.
Folklor
Afsonalar. Xalqning she'riy avtobiografiyasi. Og'zaki tarix tarixiy voqealar haqida.
"Ivan dahshatli qo'shilishi", "Magpie-jodugarlar", "Pyotr va duradgor".
Dostonlar. "Volga va Mikula Selyaninovich". Rus xalqining axloqiy fazilatlarini dostonda gavdalantirish, tinch mehnatni ulug'lash. Mikula - eng yaxshi insoniy fazilatlar (mehnat, mahorat, o'zini o'zi qadrlash, mehribonlik, saxiylik, jismoniy kuch) tashuvchisi.
Kiev dostonlari tsikli. "Ilya Muromets va bulbul qaroqchi". Vatan va xalqqa fidokorona xizmat qilish, jasorat, adolat, o'zini o'zi qadrlash - bu Ilya Murometsning asosiy fazilatlari.
Novgorod dostonlari tsikli. "Sadko." Eposning o'ziga xosligi. She'riyat. Kiev va o'rtasidagi tematik farq Novgorod tsikllari epik Epik misraning o‘ziga xosligi. Eposlar to'plami. Yig'uvchilar.
"Kavella" - karel-fin mifologik dostoni. Xalq hayotining tasviri, ularning milliy an'analar, bojxona, ish kunlari va bayramlar. Temirchi va Ilmarinen va jodugar Louhi Karelian-Fin epik qo'shiqlarining yorqin va qorong'u dunyolari vakillari sifatida adabiyot nazariyasi. An'ana (vakillikni rivojlantirish). Giperbola (vakillikning rivojlanishi). Epik (dastlabki spektakllar).
Maqol va maqollar. Xalq donoligi maqol va matallar. Ularda milliy til ruhini ifodalash.
Maqollar to'plami. Maqollar yig'uvchilar. Tilning aniqligi va aniqligi. Qisqartirish va ifodalilik. To'g'ridan-to'g'ri va majoziy ma'no maqollar Dunyo xalqlarining maqollari. Dunyoning turli mamlakatlarida bir mavzuga oid maqollarning o‘xshash va farqli tomonlari (epitet, qiyos, metafora).
T e o r i a l l i t e r a t u r y. Folklorning aforistik janrlari. Maqollar, matallar (g'oyalarni rivojlantirish).
Kimdan qadimgi rus adabiyoti Vladimir Monomaxning "Ta'limoti" (parcha), "Pyotr va Muromning Fevroniya haqidagi ertaki".
Axloqiy shartnomalar Qadimgi rus. Shaxsga e'tibor, sevgi va sadoqat madhiyasi.
T e o r i a l l i t e r a t u r y. O'qitish (dastlabki g'oyalar).
"O'tgan yillar haqidagi ertak". "Kitoblarning foydalari haqida" parcha. Kitobga hurmat an’anasini shakllantirish.
T e o r i a l l i t e r a t u r y. Xronika (g'oyalarni rivojlantirish).
Rus tilidan adabiyot XVIII asr Mixail Vasilevich Lomonosov. Qisqacha hikoya olim va shoir haqida.
"Buyuk Pyotr haykaliga", "1747 yilda Buyuk Britaniya imperatori Yelizaveta Petrovnaning Butunrossiya taxtiga o'tirgan kunidagi ode" (parcha).
Lomonosovning rus ilm-fani va uning ijodkorlarining kelajagiga ishonchi. Vatanparvarlik. Tinchlikka chaqiruv.
Vatan manfaati uchun mehnat va harakatni fuqaroning eng muhim xususiyati sifatida e'tirof etish.
Adabiyot nazariyasi. Ode (dastlabki chiqishlar).
Gabriel Romanovich Derjavin. Shoir haqida qisqacha hikoya. “Zamon daryosi intilishda...”, “Qushda...”, “E’tirof”. Hayotning mazmuni, taqdiri haqida fikr yuritish. Ijodiy erkinlik zarurligini tasdiqlash.
Rus tilidan 19-asr adabiyoti asr Vasiliy Andreevich Jukovskiy. Shoir haqida qisqacha hikoya. "O'rmon qiroli" - J. V. Gyote balladasining tarjimasi. O'rta asrlar dunyoqarashining ifodasi sifatida insonga tahdid soladigan halokatli, sirli kuchlar.
Adabiyot nazariyasi. Ballada (ijodkorlikni rivojlantirish). Badiiy tarjima(dastlabki fikrlar).
Aleksandr Sergeyevich Pushkin. Shoir haqida qisqacha hikoya. "Poltava" "Poltava jangi"), " Bronza chavandozi"("Sohilda" kirish cho'l to'lqinlari... "), "Qo'shig'i bashoratli Oleg».
Pushkinning rus tarixiga qiziqishi. Poltava jangini tasvirlash, rus askarlarining jasorati va jasoratini ulug'lash mahorati. Vatanga muhabbat ifodasi. Generallarni taqqoslash (Pyotr 1 va Charlz XII). Muallifning munosabati qahramonlarga. Xronika manbasi"Bashoratli Oleg haqida qo'shiqlar." Kompozitsiyaning xususiyatlari. Tilning o'ziga xosligi. She'rning asosiy g'oyasi.
Oleg va sehrgar o'rtasidagi taqqoslashning ma'nosi. Qadimgi Rusning hayoti va urf-odatlarini badiiy takrorlash.
Adabiyot nazariyasi. Ballada (ijodkorlikni rivojlantirish).
"Boris Godunov" (Chudov monastiridagi sahna). Solnomachi obrazi qadimgi rus yozuvchisi obrazi sifatida. Pimen monologi: yilnomachi ijodining keyingi avlodlar uchun ahamiyati haqida mulohazalar.
"Stansiya boshlig'i" "Kichik odam" qiyofasi, uning jamiyatdagi mavqei.
Uyg'onish inson qadr-qimmati va norozilik hissi. Hikoyaning gumanizmi.
T e o r i a l l i t e r a t u r y. Tale (taqdimotni ishlab chiqish).
Mixail Yurjevich Lermontov. Shoir haqida qisqacha hikoya. "Tsar Ivan Vasilyevich, yosh oprichnik va jasur savdogar Kalashnikov haqida qo'shiq." Rus tarixiy o'tmishi haqida she'r.
Rasmlar hayot XVI asrlar, ularning she’r xarakteri va g’oyalarini tushunishdagi ahamiyati. Kalashnikov va Kiribeevich va Ivan dahshatli o'rtasidagi to'qnashuvning ma'nosi. Kalashnikovning inson qadr-qimmatini himoya qilish, haqiqat uchun oxirigacha turishga tayyorligi.
She’rning tili va misrasi.
“Sariq dala qo‘zg‘alganda...”, “Ibodat”, “Farishta”.
Adabiyot nazariyasi. Adabiyot folklorizmi (g'oyalarni rivojlantirish).
Nikolay Vasilyevich Gogol. Yozuvchi haqida qisqacha hikoya. "Taras Bulba". Harbiy do'stlikni ulug'lash, xiyonatni qoralash. Taras va uning hamkasblari uchun kurashdagi qahramonlik va fidoyilik ona yurt. Ostapni Andriy bilan taqqoslash, bu kontrastning ma'nosi. Hikoyaning vatanparvarlik patosi.
Hikoyada inson va tabiat tasvirining xususiyatlari.
Adabiyot nazariyasi. Adabiy qahramon (kontseptsiyani ishlab chiqish). Adabiyot turlari: epik (dastlabki g‘oyalar).
Ivan Sergeevich Turgenev. Yozuvchi haqida qisqacha hikoya. "Bejin o'tloqi" Dehqon bolalariga xayrixoh munosabat. O'g'il bolalarning portretlari va hikoyalari, ularning ruhiy dunyo. Qiziquvchanlik, qiziquvchanlik, ta'sirchanlik. Hikoyadagi tabiat rasmlarining roli.
Nasrdagi she'rlar. "Rus tili". Turgenev rus tilining boyligi va go'zalligi haqida. Ona tili insonning ruhiy tayanchi sifatida. "Egizaklar", "Ikki boy". Axloq va insoniy munosabatlar.
"Biryuk." O'qish va muhokama qilish uchun.
T e o r i a l l i t e r a t u r y. Nasrdagi she'rlar.
Nikolay Alekseevich Nekrasov. Yozuvchi haqida qisqacha hikoya. "Rus ayollari" ("Malika Trubetskoy"). She'rning tarixiy asosi. Sibirga mahkum etilgan erlariga ergashgan rus ayollari ruhining buyukligi.
"Oldingi kirishda aks ettirish", "Kecha soat oltida ...". Shoirning xalq taqdiri uchun dardi. Nekrasovning ilhomi. O'qish va muhokama qilish uchun.
Adabiyot nazariyasi. She'rlar (kontseptsiyani ishlab chiqish). Uch bo'g'inli oyat metrlari (kontseptsiyani ishlab chiqish).
– – –
Lev Nikolaevich Tolstoy. Yozuvchi haqida qisqacha hikoya. "Bolalik". Hikoyaning boblari: "Sinflar", "Natalya Savishna", "Mamap" va boshqalar Bolalar va kattalar o'rtasidagi munosabatlar. Qahramonning his-tuyg'ularining namoyon bo'lishi, o'ziga nisbatan shafqatsizlik, o'z harakatlarini tahlil qilish.
T e o r i a l l i t e r a t u r y. Badiiy adabiyotning avtobiografik asari (kontseptsiyani ishlab chiqish).
Ivan Alekseevich Bunin. Yozuvchi haqida qisqacha hikoya. "Raqamlar". Oilada bolalarni tarbiyalash. Hikoyaning qahramoni: bolalar va kattalar o'rtasidagi o'zaro tushunishning murakkabligi. I. A. Buninning she'rlari va hikoyalari (o'qituvchi va talabalar tomonidan ixtiyoriy). "Lapti." O'qish va muhokama qilish uchun.
– – –
“Sen mening yurtimsan, aziz yurtim”
19-asr rus shoirlarining o'z tabiati haqidagi she'rlari (V. A. Jukovskiy, A. S. Pushkin, M.
Yu. Lermontov, A. A. Fet, F. I. Tyutchev, I. A. Bunin va boshqalar). Poetik obraz ona tabiat hamda muallifning kayfiyati, dunyoqarashi ifodasi.
XX asr rus adabiyotidan Maksim Gorkiy. Yozuvchi haqida qisqacha hikoya. "Bolalik". Hikoyaning avtobiografik tabiati. "Hayotning qo'rg'oshin jirkanchlari" tasviri). Kashirin bobo. "Rus hayotida yorqin, sog'lom, ijodiy" (Alyosha, buvisi, lo'li, xayrli ish). Kundalik hayot va qahramonlarning tasviri.
Xalqning ijodiy kuchlariga ishonch.
T e o r i a l l i t e r a t u r y. Asar g'oyasi tushunchasi (dastlabki g'oyalar).
Portret qahramonni tavsiflash vositasi sifatida.
Vladimir Vladimirovich Mayakovskiy. Yozuvchi haqida qisqacha hikoya. "Yozda dachada Vladimir Mayakovskiy bilan sodir bo'lgan g'ayrioddiy sarguzasht ..." Muallifning she’riyatning inson va jamiyat hayotidagi o‘rni haqidagi fikrlari. Poetik ritmning o'ziga xosligi, Mayakovskiy so'z ijodi.
« Yaxshi munosabat otlarga." Dunyoning ikki qarashi: befarqlik, savdogarning dilsizligi va she’rning lirik qahramonining insonparvarligi, mehr-shafqati.
T e o r i a l l i t e r a t u r y. Lirik qahramon(dastlabki fikrlar). Ritm va qofiya haqidagi bilimlarni boyitish. Tonik verifikatsiyasi (dastlabki fikrlar).
Leonid Nikolaevich Andreev. Yozuvchi haqida qisqacha hikoya. "Nipper". Kichik birodarlarimizga rahm-shafqat tuyg'usi, qahramonlarning yuraksizligi. Asarning gumanistik pafosi.
Andrey Platonovich Platonov. Yozuvchi haqida qisqacha hikoya. "Yushka." Qahramonni o'rab turgan odamlarning sevgisi va nafrati. Yushka - katta qalbga ega noma'lum qahramon. Odamlarga rahm-shafqat va hurmat zarurligini anglash.
"Noma'lum gul" Go'zallik hammamizni o'rab oladi. "Hech kimdan farqli o'laroq" Platonovning qahramonlari. Mustaqil o'qish va muhokama qilish uchun.
Urush yo'llarida Buyuk shoir ishtirokchisi bilan suhbat Vatan urushi. Urushda qatnashgan shoirlar she’rlarida (A. Axmatova. “Qasam”, “Tinchlik qo‘shig‘i”, K. Simonov. “Esingizdami, Alyosha” she’rlarida mudhish urush yillaridagi qahramonlik, vatanparvarlik, fidoyilik, mashaqqat va quvonchlar. , Smolensk viloyatining yo'llari ...”, she'rlari A. Tvardovskiy, A. Surkov, N. Tixonov va boshqalar). Harbiy lirika ritmlari va tasvirlari.
T e o r i a l l i t e r a t u r y. Jurnalistika. Intervyu jurnalistika janri sifatida (dastlabki fikrlar).
Fedor Aleksandrovich Abramov. Yozuvchi haqida qisqacha hikoya. "Otlar nima haqida yig'laydi?"
Hikoyada ko'tarilgan estetik va axloqiy-ekologik muammolar.
T e o r i a l l i t e r a t u r y. Adabiy an'analar.
Evgeniy Ivanovich Nosov. Yozuvchi haqida qisqacha hikoya. "Qo'g'irchoq" ("Akimych"), "Tirik olov".
Insonning ichki, ma'naviy go'zalligining kuchi. Befarqlik, ma’naviyatsizlik, atrofimizdagi odamlarga, tabiatga befarq munosabatda bo‘lishdan norozilik. Go'zallikning inson qalbida va uning atrofidagi tabiatdagi ulkan rolini anglash. Tabiat va inson o'rtasidagi munosabatlar.
Yuriy Pavlovich Kazakov. Yozuvchi haqida qisqacha hikoya. " Tinch tong" Bolalar o'rtasidagi munosabatlar, o'zaro yordam, o'zaro yordam. Qahramonlarning o'ziga xos xususiyatlari - qishloq va shahar o'g'illari, atrofdagi tabiatni tushunish. Bolaning jasorati va o'z harakatidan quvonch.
– – –
M. Zoshchenko. Yozuvchi haqida bir so'z. "Muammo" hikoyasi. Yozuvchining hikoyalarida kulgili va qayg'uli.
Yigirmanchi asr rus shoirlari A. Vertinskiy so'zlariga qo'shiqlar. "Qizlari"; I. Goff. "Rossiya maydoni"; B. Okudjaeva. "Smolensk yo'lida ..." Lirik mulohazalar hayot, shiddat bilan oqayotgan zamon. Tajribalarning engil qayg'usi.
Xorijiy adabiyotdan Robert Berns. Robert Berns ishining xususiyatlari. "Halol qashshoqlik" Odamlarning adolat va halollik haqidagi tasavvurlari. Asarning xalq-poetik xarakteri.
Jorj Gordon Bayron. “Umringni tugatding, qahramon!..” Vatan ozodligi uchun kurashda halok bo'lgan qahramonga madhiya.
Yapon xayku (terset). Tabiat va inson hayotining fasllar aylanishi fonida ularning ajralmas birligidagi tasviri. Bir yoki ikki zarba bilan chizilgan she'riy rasm.
T e o r i a l l i t e r a t u r y. Xayku (xayku) janrining xususiyatlari.
O.Genri. "Sehrgarlarning sovg'alari." Sevgi va sadoqatning kuchi. Sevgi uchun qurbonlik. Hikoyada kulgili va ajoyib.
Rey Duglas Bredberi. "Bayramlar".
Rey Bredberining fantastik hikoyalari odamlarni yovuzlikdan himoya qilish istagining ifodasi sifatida va
Shunga o'xshash ishlar:
“Ta’lim jarayonini hujjatli va mazmunli ta’minlash. 1.1.1 Ta'lim muassasasining umumiy tavsifi Akkreditatsiya vaqtida nomi: Federal byudjet ta'lim muassasasi..."
“05.15.01 “Texnologik mashinalar va komplekslarni loyihalash” O‘QUV DASTURI “Psixologiya va pedagogika” fanining ishchi dasturi konspekti Fan bo‘yicha jami mehnat zichligi 2 kredit...”.
"Perm shahar Dumasi huzuridagi Millatlar va konfessiyalararo munosabatlar bo'yicha kengashning TARKIBI Raisi: Sapko Perm shahri rahbari - Perm shahar dumasi raisi Igor Vyacheslavovich Rais o'rinbosari: Utkin Perm shahar dumasi raisining o'rinbosari..." tuman " Sokachskiy tuman Markaziy banki" Inson yoshi uzoq emas....” Moskva davlat universitetining tarix fakulteti. M. V. Lomonosova, 2016. Nashr. 4 (71). 58–73-betlar prof. PSTG tarix fakulteti..."