Publikacije u sekciji Tradicije

Istorija Instituta Smolni

Priča obrazovanje žena u Rusiji je neraskidivo povezano sa imenom carice Katarine Velike. Kultura.RF govori o tome kako je nastao Institut plemenitih djevojaka i kako je njegov nastanak utjecao na živote ruskih žena.

Obrazovane žene i korisni članovi društva

Institut Smolny. 1800 Foto: pressa.tv

Institut Smolny. 1917. Foto: petrograd1917.ru

Institut Smolny. 1940-ih. Foto: istpravda

evropska kultura, koja je od tada počela da zavladava i u našoj zemlji kasno XVIII veka, doneo je mnoge novine u život ruskog naroda. Pod Petrom I počele su se pojavljivati ​​škole za djevojčice. Ovo je bio prvi korak u razvoju ženskog obrazovanja u Rusiji. Ali pravi proboj u ovoj oblasti bila je inicijativa Katarine Velike, pod kojom su u Sankt Peterburgu osnovane plemenite djevojke. Prva visokoškolska ustanova za žene u Rusiji otvorena je 16. maja 1764. godine.

Osnivanje instituta pokrenuo je jedan od bliskih carici - Ivan Betskoy, javna ličnost, prosvjetni radnik, službenik državne kancelarije. Školovao se u Evropi, podržavao Katarinu u njenim nastojanjima da svojim sunarodnicima usađuje navike zapadnog života i visoko je cenio ulogu žene u razvoju društva. Betskoy je smatrao da "dječaci oba pola" treba da se odgajaju u jednakim uslovima.

Kada je osnovan, Institut Smolni se zvao Prosvetno društvo za plemenite devojke. Njegova ideja je izneta u službenom dokumentu: „da država da obrazovane žene, dobre majke, korisne članove porodice i društva“. I sama Ekaterina je aktivno učestvovala u životu institucije: ulagala je velika količina novca, često je dolazila u institut, gdje je vodila duge razgovore sa cool damama, razgovarala sa učenicima i dopisivala se sa menadžerima, zanimajući se za sve uspjehe i poteškoće. Carica je željela da diplomci Smolnog postanu primjer svim ženama u zemlji. Prema njenom planu, devojke su trebale da prime dobro obrazovanje da se kulturno i moralno razvijaju.

Institut Smolni primao je djevojčice iz dobrorođenih, ali ne i bogatih porodica. Obje su bile iz Rusije i iz drugih zemalja - kćeri gruzijskih prinčeva, aristokrata iz Švedske. Obuka je trajala 12 godina. Za to vrijeme učenici nisu mogli napustiti ustanovu ni po volji ni na zahtjev staratelja. Djevojčice su primane u Smolny od šeste godine, a program obuke uključivao je tri razreda - svaki od njih je trajao četiri godine. Rođaci učenika su sastavili priznanicu u kojoj su pristali da daju dijete na 12 godina bez mogućnosti susreta i putovanja van ustanove. Tako je carica htela da zaštiti učenike od uticaja sredine u kojoj su odrastali pre ulaska u institut.

Ulazak u Smolni nije bio lak: potencijalni studenti morali su da polažu ispite iz ruskog i francuskog jezika, kao i da imaju dobro versko vaspitanje. Ali najviše glavni kriterijum, prema kojem su mnogi aplikanti eliminisani, je porijeklo.

„Nikako ne pravite subjekte dosade od nauke“

Muzička lekcija. Foto: opeterburge.ru

Lekcija crtanja. Foto: opeterburge.ru

Lekcija za ručni rad. Foto: opeterburge.ru

U Smolnyju su djevojke poučavale mnoge nauke. Raspored je obuhvatao aritmetiku, pismenost, tri strana jezika, veronauku, bonton, kulinarstvo, crtanje, muziku, vokal, geografiju, istoriju i druge predmete. Međutim, mnoge od njih su djevojke proučavale vrlo površno. Na primjer, na časovima kuhanja, učenici Instituta Smolny naučili su kako pržiti kotlete od mljevenog mesa. Istorija se izučavala iz jednog udžbenika i često se prelazilo preko tema.

Glavni naglasak u studiji bio je na pravilima ponašanja u društvu i Božjoj riječi. Smatralo se da učenik ove institucije, odnosno buduća deveruša ili mlada dama na dvoru, treba da bude u stanju da održi razgovor o veri i da se u društvu ponaša suzdržano i graciozno.

gimnastika. Foto: nrfmir.ru

Na klizalištu. Foto: birdinflight.com

gimnastika. Foto: birdinflight.com

Takođe je posvećena pažnja i fizičkom stanju djevojčica. Nekoliko puta sedmično su se bavili lakim sportskim vježbama. Podrška vitka figura dijeta je pomogla: hrana je bila oskudna, a ponekad jednostavno lošeg kvaliteta. Mnogi diplomci su u svojim memoarima napisali da im je jelo na institutu jedno od najgorih uspomena.

Temperatura u spavaćim sobama učenika nije prelazila 16 stepeni. Išli su rano i ustajali rano, spavali na tvrdim krevetima, oprani ledena voda sa Neve. Sve je to bilo da se cure djevojke.

Spavaće sobe Instituta Smolni. Foto: birdinflight.com

Kantina Instituta Smolni. Foto: birdinflight.com

WC Instituta Smolny. Foto: birdinflight.com

„Povelja je hitno zahtijevala da djeca uvijek izgledaju veselo, veselo, zadovoljno i „slobodno djelovanje duše“. Stoga je naloženo da se od nauka ne prave predmeti dosade, tuge i gađenja, te da se svim sredstvima olakša usvajanje znanja, pri čemu se vodi računa o stepenu razvijenosti i sposobnosti svake djevojke ponaosob.

Pravila ponašanja za plemenite djevojke

Nastavnici Instituta Smolny. Foto: birdinflight.com

Nastavnici Instituta Smolni i njihovi učenici. Foto: birdinflight.com

U statutu Instituta plemenitih djevojaka detaljno su navedena pravila ponašanja. Razgovaralo se o tome kako nastavnici treba da se ophode prema djevojkama iz Smolenska i kako učenici treba da komuniciraju jedni s drugima.

U institutu je radilo više od 20 nastavnika - bili su visokokvalifikovani nastavnici. Važno je napomenuti da su sve bile neudate dame i, u pravilu, starije od 40 godina. Tjelesno kažnjavanje u Institutu Smolni bilo je strogo zabranjeno, ali nastavnici nisu oklevali da viču na krive učenike. Smatralo se kršenjem reda u zavodu" loše ponašanje“, A nestašne djevojke su zvali „filmovi” („mauvaise” – loš). Postojao je još jedan izraz - "parfettes" (iskrivljeni francuski "parfaite" - savršeno). Tako su zadirkivali učenike koji nikada nisu prekršili pravila i ponašali su se savršeno.

Sve "Smoljanke" trebale su da budu uzor skromnosti. Nosile su istu odjeću i frizure - glatko začešljane pletenice. Uniformisane haljine su bile različite boje, iz njih se lako utvrdila približna starost učenika. Najmanje devojčice nosile su haljine boje kafe, pa su se zvale "kafe kuće", devojčice od 9 do 12 godina - plave, od 12 do 15 godina - plave, a najstarije - bijele boje. Modni dodaci nisu bili dozvoljeni. Sve je to bilo zbog opšta atmosfera u instituciji u kojoj su vladali jednostavnost i monotonija, a disciplina i red cijenjeni iznad svega.

Uprkos stroga pravila i nemogućnosti da vide porodicu, devojke nisu držane pod ključem tijekom cijele godine. Vodili su ih na pozorišne predstave, umjetničke izložbe, praznici na sudu. Žene Smoljanke su učene da vole lepo i razumeju kulturne inovacije tog vremena.

Kod Instituta Smolni. Foto: calend.ru

Znak institucija Kancelarije Marije Fjodorovne. Foto: auction-imperia.ru

Zaposlenje nakon diplomiranja u Smolnom je bilo praktično zagarantovano. Mnoge djevojke su nakon studija ostale u Institutu za plemenite djevojke i radile kao učiteljice ili razrednice. Za dugogodišnji rad nagrađeni su značkama časti: narandžastim lukom "Za rad" i srebrom sa emajlom "Znak institucija Kancelarije Marije Fjodorovne". Neki učenici Instituta Smolni nakon diplomiranja mogli bi postati guvernante.

Institut Smolni postoji više od jednog i po veka. Za to vrijeme bilo je 85 brojeva. Mnogi od katrana su postali poznati. Nedugo prije zatvaranja instituta, tamo je ušla ljubavnica Maksima Gorkog, Marija Budberg. Početkom dvadesetog veka na institutu je diplomirala Nina Habijas, koja je kasnije postala pesnikinja futurista. Godine 1900. diplomirala je Marija Dobroljubova, pjesnikinja i revolucionarka, sestra pjesnika Aleksandra Dobroljubova.

Institut za plemenite devojke bio je veliki korak u razvoju ženskog obrazovanja u Rusiji. Na osnovu ovog instituta počele su se pojavljivati ​​i druge obrazovne ustanove za žene širom zemlje.

Institut za plemenite devojke (Smolni institut) u 18. veku - prvoj polovini 19. veka

Početkom 1776. Peterburške vedomosti jedan za drugim objavljuju izvještaje o posjeti carice Katarine II učenika Prosvjetnog društva za plemenite djevojke. Bio je to predmet njenog ponosa - prva diploma budućeg Instituta Smolni.

Činilo se da cijeli svijet sa zanimanjem posmatra tok ovog velikog eksperimenta. Nijedan stranac koji je došao u Sankt Peterburg nije napustio Smolni bez nadzora. Iznenađenje i divljenje su glavni utisci sa njega. Po prvi put u Evropi, zadatak odgoja i obrazovanja žena postavljen je na državnom nivou, njihova uloga u društvu je duboko i vrlo praktično ostvarena.

Čuveni Didro posvećuje entuzijastične stihove Smolnom: „Riješen je nerješiv problem - obrazovati, obrazovati bez prisile. Tamo se odgajaju plemenite i vrlo obrazovane dame. Tamo svako ima priliku da pronađe primjenu za svoje prednosti i razvije se. I napravljeno je pravo čudo - stvorena je škola koja nikada nije postojala, ne, i teško da će se pojaviti. Ako ova ustanova položi test Vremenom, dame će biti malo inferiorne od vitezova, a lice carstva će se promeniti za nekih 20 godina.

Carica je odlučila da preodgoji društvo. Sanjala je o Rusiji kao o novoj državi, izgrađenoj prema zakonima "razuma" i "poretka" - to je zadatak dostojan prosvijećenog monarha! Novoj državi je potrebno nova osoba- plemeniti i čestiti, prosvijećeni i sposobni za stvaranje. To je nemoguće učiniti jednostavno uredbama i zakonima. Trebalo je prvo obrazovati prosvjetne radnike. Ko će obrazovati novog čovjeka? Odgovor je jednostavan i prirodan: prije svega majke budućih građana.

Ekaterina i Betsky su temeljno pristupili kreiranju programa za buduće obrazovno društvo. Prepiska se aktivno vodila sa Volterom, Didroom, studirao edukativna literatura i tradicija. Ruskim diplomatama i ambasadorima u svim evropskim zemljama dato je tajno naređenje da dobiju programe postojećih državnih obrazovnih institucija za djevojčice. U Evropi nije bilo analoga, osim čuvenog internata za plemićke devojke za 250 đaka - devojaka iz osiromašenih plemićkih porodica, koje je u Saint-Cyru kod Pariza osnovala njegova miljenica Francoise de Maintenon za vreme Luja XIV. Ali čak ni u Saint-Cyru ili nije postojao program kao takav, ili ga nisu htjeli prikazati, pa su morali razviti vlastiti program.

Svrha njegovog stvaranja je, kao i obično, bila najdobar - "da država da obrazovane žene, dobre majke, korisne članove porodice i društva". Druga stvar je da s vremenom, u početku dajući dobre rezultate (naročito na pozadini tadašnjeg socijalnoj situaciji) sistem se degenerirao u samoodrživu močvaru, kategorički protiv svake promjene. Tada su, stotinu godina kasnije, počele da se čuju ironične opaske o "jednostavnim budalama", "nežnim belorukim ženama" i "sentimentalnim mladim damama", koje veruju da "rolati rastu na drveću" i "posle turneje". od mazurke, gospodin je dužan da se oženi", a reč "fakultet" postala je sinonim za preteranu sentimentalnost, dojmljivost i uskogrudost.

U početku je za ulazak u institut bilo potrebno položiti ispite (malo iz francuskog, još manje iz ruskog, plus prisustvo određenog vjerskog odgoja) i proći selekciju po porijeklu, što je značajno smanjilo broj kandidata. Na primjer, u prvim setovima na prijem su mogle računati samo kćeri onih plemića čije su rođenje uvrštene u III, V i VI dio plemićkog rodoslovlja, ili one koje su imale činove najmanje 9. klase (kapetan). vojna služba ili 8. razred (procjenitelj na fakultetu) u civilu. Međutim, malo je plemstva bilo spremno da svoje kćeri osudi na 12 godina studija bez napuštanja zemlje, nakon čega se postavilo teško pitanje daljeg braka preobrazovane djevojke. Zato je glavni sastav učenika bio dobro rođen, ali siromašan.

Institut Smolni je dizajniran za obrazovanje 200 plemenitih djevojaka od 6 do 18 godina o državnom trošku. Po uzrastu su podijeljeni u četiri razreda. ruski i strani jezici i aritmetika, u drugom, geografija i istorija, u trećem, književnost, arhitektura, heraldika, muzika, ples; navikli su i na red i štednju kod kuće: pregovaraju se sa dobavljačima, svake subote obračunavaju troškove, plaćaju račune, određuju cijenu proizvoda, gledaju da je sve čisto. Učenici se obučavaju u rukovanju i od trećeg razreda moraju sami šiti haljine. Pjesme, pjevanje i sve umjetnosti uključeni su u krug obrazovanja kako bi se učenici učinili ugodnim članovima društva.

Na čelu instituta bio je šef, koji je imao ogromna prava. Od nje su se tražile posebne osobine: mora biti voljena i poštovana, mora se ponašati krotko, veselo, bila je zadužena da "izbaci sve što liči na dosadu, zamišljenost, tugu". Pomoćnik šefa je bio vladar (ili inspektor), ona "pazi na nastavnike i ima izuzetan žar za čistoću". Za neposredni nadzor učenika, zavod se sastojao od četiri čuvara, po jedan za svaki uzrast. Oni budno brinu o djevojčicama, a također zamjenjuju odsutne učiteljice.

Na institutu je radilo 12 nastavnika, po tri za svaki uzrast. Oni ne samo da uče djevojčice, već ih „odgajaju u razboritosti i vještim riječima uvode lijepo ponašanje u nežna srca njihov". Nastavnici su morali da predaju sve predmete, a samo u krajnjem slučaju bilo je dozvoljeno pozvati učitelja ili, kako su tada govorili, majstora.

U institutu je poštovana najstroža disciplina: ustajanje u šest ujutro, zatim učenje osam sati.

Godine 1765. u Institutu Smolny otvoren je poseban odjel za djevojčice drugih razreda - "škola za malograđanske djevojke" za 240 ljudi. Tok studija u njemu se značajno razlikovao od " plemenita institucija". Na malograđanskom odsjeku predavali su zakon Božji, ruski jezik i računanje. Počevši od 9. godine, glavna pažnja je bila posvećena šivanju i održavanju domaćinstva. To je diktirano činjenicom da su djevojke koje su završile ovaj odjel imale drugačiji radni vijek i da je smjer njihovog školovanja odgovarao njihovom razrednom zadatku. Pripremale su se za mjesto guvernante za plemićke porodice, domaćice, zanatlije. Povelja je zahtijevala da se đaci malograđanskog odsjeka, po prelasku u četvrtu životnu dob, već priviknu na domaćinstvo i „mogu se koristiti u svim vrstama ženskog šivanja i rada, odnosno šivenju, tkanju, pletenju, kuhanju. , pranje, ciscenje i popravka cjelokupne ekonomske usluge." Budući da se na izlazu iz instituta pretpostavljalo da će plemićke porodice služiti kao prve „prve pouzdanice kćeri plemića“, obučavane su i francuski i ples.

Institut je diktirao svoje standarde izgleda. Učenici su bili obavezni da nose posebne uniforme određene boje: in mlađi uzrast- kafa, u drugom - tamnoplava, u trećoj - plava i u starijoj dobi - bela. Smeđa boja simbolizira bliskost sa zemljom i, osim toga, praktičniji je, posebno za mlađu djecu. Više svijetle boje simboliziraju povećanje obrazovanja, tačnosti.

Kada su devojčice, učenice Instituta Smolni, odrasle, počele su da ih praktično upoznaju sa svetom. Da bi to učinila, ravnateljica je pozvala starije učenike za svoj sto, gdje su sekularni mladi ljudi bili pozvani za društvo. Nedjeljom su svjetovne dame i gospoda dolazile u Institut za plemenite djevojke (Smolni institut). Jedne od ovih nedjelja učenici Instituta Smolni održali su koncert, na drugom nastupu, a treća je bila posvećena jednostavno razgovoru itd. Učenici starijih razreda na ovim sastancima trebali su igrati ulogu ljubaznih i ljubaznih domaćica .

Povelja je od učenika tražila ljubaznost i plemenitost u ophođenju ne samo sa sebi jednakim, već i sa najnižima.

Za svaku djevojku koja je ušla u institut dodijeljeno je 50 rubalja; ovaj novac je položen na njeno ime u banci i do završetka kursa, zajedno sa akumuliranom kamatom, smatran je njenim mirazom. Često je sama škola davala djevojku za brak, a ako to nije uspjelo, onda je imenovana za učiteljicu, pregovarala za nju i primala platu za nju. Djevojke koje se nigdje nisu skrasile imale su pravo živjeti u zavodu, tamo su dobijale sobu, hranu i svijeće, plaćajući zavod za to „šivanjem, marljivošću i vrlinom“.

Pošto je bila pohlepna za komplimentima, Ketrin je volela da pokaže devojke i da se razmeće njima. Umjesto školovanja vrlih žena i majki, Smolny je počeo da obrazuje svjetovne žene.

Mnogo truda je uloženo u razvijanje manira. U Smolnom su se često davali balovi na koje su pozivani kadeti; često su kadeti, zajedno sa devojkama, davali pozorišne predstave. Jednom sedmično, nedjeljom, djevojke su plesale u javnosti. Catherine je obavijestila Voltairea o bratu krimskog sultana Kalga Sultana, koji je svake nedjelje stekao naviku da ide na ove plesove. Sva ta divljenja i svatovi štetno su uticali i na same devojke i na atmosferu u institutu.

S druge strane, često posjećujući Smolni, Catherine nikada nije pohađala ispite. Izveštaji članova saveta obično su davali najlaskavije ocene znanja i napretka učenika. Svaki protokol je obično potvrđivao da su mnogi učenici dostojni nagrade u šiframa.

I kao rezultat toga, temeljni princip razvoja i ohrabrenja zamijenjen je prisilom i vježbanjem, učenje se pretvorilo u „glupo“. Dobro učiti, prema jednom od učenika, znači „biti u stanju dobro govoriti francuski i napraviti Chkniksen””. Pojavio se koncept - poseban „institucionalni nabor“, odnosno način: „Imali smo tih i oprezan glas, prozračan i istovremeno užurban hod, pokrete mirne i plašljive. svijetle boje neprestano prelivao po obrazima, i čučeći, pognuli smo glave sa neponovljivom skromnošću. Tada se pojavio ironični „institut“.

Posjete porodice bile su ograničene na četiri sata sedmično (dva dana posjeta). Posebno je teško padalo djevojkama dovedenim izdaleka. Svoju rodbinu nisu viđali mesecima i godinama, a svu prepisku su strogo kontrolisale cool dame koje su čitale pisma pre slanja i posle prijema.

Glavni kriterij za odabir cool dama, koje su dužne pratiti dostojan odgoj djevojčica, obično je bio neudati status. U vrijeme kada je uspješan brak bio glavni (i, shodno tome, najpoželjniji) događaj u životu žene, poremećaj lični život imale veoma negativan uticaj na karakter. Okružena mladim djevojkama, shvativši da život nije opravdao očekivanja, starija osoba je počela (svjesno ili ne) da se osvećuje svojim štićenicima, zabranjujući sve što je moguće i kažnjavajući za najmanji prekršaj. Tjelesno kažnjavanje učenika nije bilo prihvaćeno, međutim, sa onima koji su počinili bilo kakav prekršaj, nisu posebno stajali na ceremoniji: vika, grdnja, kažnjavanje - takav je bio uobičajen arsenal sredstava i metoda institutske pedagogije.

Za svako odstupanje od pravila bilo je moguće zaraditi ukor: preglasan razgovor na odmoru, nemarno namešten krevet, mašnu zavezanu na pregači koja nije bila po povelji ili loknu koja je pobjegla od stroge frizure. Potpuna poslušnost pravilima i običajima institucionalnog života ovdje je bila visoko cijenjena, na što ukazuje i sama definicija učenika koji su se odlikovali poslušnošću i odličnim ponašanjem – “parfettes” (iskrivljeno franc. “parfaite” – savršen). Svako kršenje naredbe predstavljalo je odstupanje od "dobrog ponašanja" instituta i smatralo se "lošim ponašanjem".

Stoga su nestašne i rovke nazivali "filmovi" ("mauvaise" - loš). Čak je i izgled učenika bio strogo regulisan: iste frizure, različite za različite starosti(mlađe devojke su često bile kratko ošišane, a starije devojke su bile prinuđene da striktno ušivaju kosu), uredan oblik.

Katarina je htela da stvori „novi soj“ ljudi ne samo među plemstvom, već i u ostatku društva, pa je dekretom od 31. januara 1765. godine osnovala Posebnu školu za obrazovanje dece činovnika, trgovaca i philistins. Njegova organizacija je bila ista, samo je kurs bio jednostavniji i više pažnje se poklanjalo šivanju i muzici.

Catherine je uzela k srcu pitanje odgoja djevojčica. Često je odlazila u Smolni ne samo praznicima, već i radnim danima, pozivajući đake kod sebe, a oni su joj priređivali scenska iznenađenja.

Po Volterovom savjetu, Catherine je uključila nastupe pozorišne predstave u programima obrazovnih institucija. Trebalo je tražiti predstave za Smolnog francuska književnost, na ruskom ih je još bilo vrlo malo. Volter, a potom i Didro, obećali su carici da će pisati komedije posebno za djevojčice, ali svoje obećanje nisu ispunili, morali su pisati sama Katarina i Sumarokov.

Katarina je bila veoma zadovoljna napretkom stvari u Smolnom. U pismu Volteru 1772. govorila je o učenicima: „Oni tako dobro znaju da se treba iznenaditi; moralne su, ali nisu sitne, kao časne sestre.”

Maturanti su položili ispite iz svih predmeta. Pravi testovi, na kojima su se dodjeljivale nagrade, bili su inspektori, javni (u nekim institutima uz prisustvo kraljevskih ljudi) - puka formalnost: najbolji studenti su unaprijed rekli naučene karte.

Na osnovu rezultata obuke izdate su nagrade i šifre. Šifra je metalni monogram vladajuće carice, nošen je na lijevom ramenu na mašni od bijele vrpce s prugom u boji. Boja pruga zavisi od obrazovne ustanove. U slučaju da se neka institutska djevojka koja je imala šifru požalila konobaricama, kojima je šifra dodijeljena kao znak sudskog čina, onda je luk bio dupli, od institutske trake i plave deveruše. . (Ovo se često dešavalo u Nikolajevskoj polovini Smolnog, u drugim institutima - gotovo nikada). Dodijeljene su i zlatne i srebrne medalje različitih veličina (ili ordena).

Osim medalja*, osam najboljih učenika dobilo je i šifre. Pet najboljih odvedeno je na caričin dvor. Slike ovih živahnih, šarmantnih, veselih mladih dama ostale su do našeg vremena snimljene Levitskim. Ono što ovim devojkama daje posebnu draž je to što su prikazane pozorišne kostime, u slikama junaka francuske komedije.

Šifra je metalna šifra vladajuće carice. Dodjeljuje se po završetku studija najboljim studentima. Nosi se na lijevom ramenu sa mašnom od bijele trake.

Na kraju je i sama Catherine vidjela da ono što je planirano nije uspjelo iz Smolnog. Formirana je komisija i izvršene su izmjene programa. Smolny je trebao postati prvenstveno obrazovna institucija. Međutim, za vrijeme vladavine Katarine novi plan još nije u potpunosti implementiran.

Pokušajmo to zamisliti savršena slika Dame, majke nove generacije ljudi, koju su prosvijećeni Evropljani vidjeli u tarballama. Prije svega, bila je nosilac ideala plemenitosti i čistoće, vjerovala je da je taj ideal izvodljiv uprkos nedaćama i nevoljama. pravi zivot prihvatajući ih nepokolebljivo, bez mrmljanja i gorčine. U društvu je bila vesela i opuštena, zadivljena svojim elegantnim ukusom i bujnom maštom, duhovit govor, razvoj i šarm "gracioznog uma". Ona je uzor drugima. Sve ove osobine nalazimo kod najboljih žena Smoljanki - Nelidova, Rzhevskaya, Pleshcheeva ...

U 19. vijeku Institut Smolni postaje sve zatvorenija, privilegovana obrazovna ustanova, u kojoj se učenicima usađuju sekularni maniri, pobožnost, sentimentalnost i divljenje prema kraljevskoj porodici. Godine 1859. K.D. je postavljen za klasnog inspektora. Ushinsky, koji je izvršio progresivnu reorganizaciju procesa učenja (uveden nastavni čas, novo nastavni plan i program, predmetne lekcije, eksperimenti u fizici). Međutim, kao rezultat izdaje i optužbi, Ushinsky je bio prisiljen napustiti Smolny, njegove reforme su otkazane i do 1917. institut je ostao jedna od najkonzervativnijih obrazovnih institucija.

IN savremeni svet nepoznavanje pravila bontona znači pljunuti protiv vjetra, dovesti se u neugodan položaj.

Nažalost, mnogi percipiraju usklađenost određene norme a pravila komunikacije kao nešto sramotno, smatrajući to znakom visokobrih esteta koji su jako daleko od stvarnog života. Međutim, ovi ljudi zaboravljaju da grubo i netaktično ponašanje može izazvati istu reakciju.

Zapravo, osnove bontona su prilično jednostavne. Ovo je kultura govora, elementarna učtivost, uredno izgled i sposobnost upravljanja svojim emocijama. Oboje se odnosi i na muškarce i na žene.

♦ Nikada nemojte posjetiti bez poziva. Ako vas nenajavljeno posjete, možete sebi priuštiti da budete u kućnom ogrtaču i uvijačima.
Jedna britanska dama je to rekla kada nepozvani gosti uvijek obuva cipele, kapu i uzme kišobran. Ako joj je osoba prijatna, ona će uzviknuti: „Oh, kakva sreća, upravo sam došla!“.
Ako je neugodno: "Oh, kakva šteta, moram otići."

♦ Torba se ne može staviti na koljena ili na stolicu. Mala elegantna clutch torba se može staviti na sto, glomazna torba se može okačiti na naslon stolice ili staviti na pod ako nema posebne stolice za hranjenje (koje se često poslužuju u restoranima).
Torbica je postavljena na pod.

♦ Kišobran se nikada ne suši otvoren Ni u kancelariji, ni na zabavi. Mora se presavijati i staviti u poseban stalak ili objesiti.

♦ Celofanske vrećice su dozvoljene samo po povratku iz supermarketa, kao i papirne brendirane kese iz butika. Nositi ih sa sobom kasnije kao torbu je seljačina.

♦ Svaka žena bilo koje dobi bi to trebala pomaže u nošenja velikih predmeta i masivnih torbi. Među njima ne uključuje torbicu, laganu bundu ili kaput, osim ako ih iz zdravstvenih razloga ne može sama nositi. U garderobu je dozvoljeno unositi gornju odjeću: o)

♦ Kućna odjeća su pantalone i džemper koji su udobni, ali pristojnog izgleda.. Bademantil i pidžama su dizajnirani da ujutru dođete do kupatila, a uveče od kupatila do spavaće sobe.

♦ od tog trenutka, kako se dijete smjesti u posebnu prostoriju, naviknite se da kucate pri ulasku u njega. Onda će to učiniti i prije ulaska u vašu spavaću sobu.

♦ Na ulazu i izlazu u prostoriju gospodin otvara vrata dami dok hoda iza nje.

♦ Ukupan broj nakita prema međunarodnom protokolu ne bi trebao biti veći od 13 komada, i dugmad za nakit su uključena ovdje. Preko rukavica je dozvoljena narukvica.
Što je vani tamnije, to su ukrasi skuplji. Dijamanti su se nekada smatrali ukrasom za večernje i udate dame, ali u U poslednje vreme postalo je dozvoljeno nositi dijamante tokom dana.
Na mladoj djevojci sasvim su prikladne naušnice sa dijamantom od oko 0,25 karata.

♦ Žena može držati svoj šešir u zatvorenom prostoru i rukavice, ali ne šešir i rukavice.

♦ Pravila plaćanja narudžbine u restoranu: ako izgovorite frazu „pozivam te“, to znači da plaćate. Ako žena pozove poslovnog partnera u restoran, ona plaća.
Druga formulacija: "Idemo u restoran" - u ovom slučaju, svako plaća za sebe, i samo ako muškarac sam ponudi da plati za ženu, ona može pristati.

♦ Čovek uvek prvi uđe u restoran, glavni razlog- po ovom osnovu glavni konobar ima pravo da donosi zaključke ko je inicijator dolaska u ustanovu, a ko će platiti. U slučaju da dolazi veće društvo, prvi uđe i plati onaj od koga je stigao poziv u restoran.
Ali ako portir naiđe na posjetioce na ulazu, onda muškarac mora pustiti prvu ženu. Nakon toga, gospodin pronalazi slobodna mjesta.

♦ Čovek uvek prvi uđe u lift., ali onaj najbliži vratima izlazi prvi.

♦ Na ulici muškarac treba da ide lijevo od dame. S desne strane mogu hodati samo vojna lica koja moraju biti spremna za pozdrav.

♦ U automobilu se smatra da je najprestižnije mjesto iza vozača,žena uzima, muškarac sjeda do nje, a kada izađe iz auta, drži vrata i pruža dami ruku.

Ako muškarac vozi, takođe je poželjno da žena sedne iza njega.
Čovek prvi izlazi iz auta, zaobilazi vozilo i otvara vrata na strani suvozača, pomažući ženi da izađe. Pod uslovom da muškarac sam vozi auto, mora da otvori vrata i podrži ženu za lakat kada sedi na prednjem sedištu.
Ako su i muškarac i žena taksi putnici, trebalo bi da se voze na zadnjem sjedištu. Dama prva sedi u salonu, muškarac sedi pored njega.

IN poslovni bonton U posljednje vrijeme muškarci sve više krše ovu normu, koristeći moto feministkinja: "Nema žena i muškaraca u poslu".

♦ Penjući se ili spuštajući se stepenicama, muškarac osigurava svog saputnika, hoda jedan ili dva koraka iza.

♦ Nikad ne treba dirati ženu bez njene želje, uhvatite je za ruku, dodirujte je tokom razgovora, gurnite je ili je uzmite za ruku iznad lakta, osim kada joj pomažete da uđe ili izađe iz vozila ili pređe ulicu.

♦ Neophodno je podržati ženu za lakat ako se spotaknula ili okliznula. Ali u normalnoj situaciji, odluku da uzme muškarca za ruku ili ne donosi dama.

♦ Pričati naglas o tome da ste na dijeti — loši maniri. Štaviše, nemoguće je pod ovim izgovorom odbiti ponuđena jela gostoljubiva hostesa. Svakako pohvalite njen kulinarski talent, dok ne možete ništa jesti.
Treba se pozabaviti i alkoholom. Ne govorite svima zašto ne možete da pijete. Zatražite suho bijelo vino i lagano pijuckajte.

♦ Tabu teme za male razgovore: politika, vjera, zdravlje, novac. Neprimjereno pitanje: „Bože, kakva haljina! Koliko si platio?"
Kako reagovati? Slatko se osmehnite: "Ovo je poklon!" Premjestite razgovor na drugu temu. Ako druga osoba insistira, nežno recite: "Ne želim da pričam o tome."

♦ Ako ste uvrijeđeni, ne biste trebali odgovarati sličnim bezobrazlukom, i, štoviše, podići glas na osobu koja vas je uvrijedila. Nemoj silaziti do njegovog nivoa. Nasmiješite se i pristojno se odmaknite od nevaspitanog sagovornika.

♦ Preglasno se smejati, preglasno pričati, buljiti u ljude- uvredljivo.

♦ Ako vas neko nazove nepristojno (na primjer: "Hej ti!"), ne odgovarajte na ovaj poziv. Međutim, nema potrebe za predavanjem, edukacijom drugih tokom kratkog sastanka.
Bolje je naučiti lekciju o bontonu vlastitim primjerom.

♦ Svaka osoba starija od 12 godina treba da se oslovljava sa "vi". Odvratno je čuti kako ljudi govore "ti" konobarima ili vozačima.
Čak i onim ljudima s kojima ste dobro upoznati, u kancelariji je bolje da se obraćate na "ti", na "ti" - samo nasamo. Izuzetak je ako ste vršnjaci ili bliski prijatelji.
Kako reagovati ako vas sagovornik tvrdoglavo "bode"? Prvo ponovo pitajte: „Izvinite, da li me kontaktirate?“. Inače, neutralno slijeganje ramenima: „Izvinite, ali nismo prešli na „ti“.

♦ Čuvajte prepisku povjerljivom. Roditelji ne bi trebali čitati pisma namijenjena njihovoj djeci.
Supružnici treba da rade isto jedno s drugim. Svako ko pretura po džepovima svojih najmilijih u potrazi za bilješkama ili pismima, radi izuzetno ružno.

♦ Neprihvatljivo je razgovarati o onima koji su odsutni, odnosno jednostavno ogovarati. Nije dozvoljeno govoriti loše o voljenim osobama, a posebno razgovarati o muževima, kako je to kod nas običaj. Ako je tvoj muž loš, zašto se ne razvedeš od njega?
I na isti način je nedopustivo pričati s prezirom, sa grimasom domovina. “Svi u ovoj zemlji su lopovi...” – u ovom slučaju i vi pripadate ovoj kategoriji ljudi.

♦ Dolaskom u bioskop, pozorište, koncert treba da idete samo na svoja sedišta okrenuta ka sedećem. Čovek ide prvi.

♦ Ko god da ste - direktor, akademik, starica ili školarac - ulazite u prostoriju, prvo pozdravi.

♦ Kada uđe u sobu, muškarac treba pomozite ženi da skine svoju gornju odjeću, napuštajući sobu, vrijedi joj dati odjeću.

♦ U društvu je takođe običaj da se ne sjeda ako dame stoje.(ovo važi i za javni prevoz).

♦ Zlatno pravilo kada koristite parfem - umjerenost. Ako do večeri osjetite miris svog parfema, znajte da su se svi drugi već ugušili.

♦ U prisustvu čak i žene pušače, muškarca puši samo uz njenu dozvolu.

♦ Devet stvari treba čuvati u tajnosti: godine, bogatstvo, praznina u kući, molitva, sastav lijeka, ljubavna veza, dar, čast i sramota.

♦ Cipele uvek treba da budu čiste.

♦ Ne pokušavajte da idete u korak sa modom. Bolje je izgledati ne moderno, već dobro, nego moderno i loše.

♦ Prema bontonu, muškarac ne bi trebao kasniti na sastanak sa damom. Naprotiv, gospodin treba da dođe nekoliko minuta ranije, jer njegovo kašnjenje može da osramoti damu i da je dovede u nezgodan položaj. U nepredviđenim slučajevima potrebno je upozoriti i izviniti se zbog kašnjenja.

♦ Ako idete sa nekim i vaš saputnik je rekao zdravo strancu, i vi biste trebali pozdraviti.

♦ Mnogi ljudi misle da se suši može jesti samo štapićima. Međutim, to nije sasvim tačno. Za razliku od žena, Muškarci mogu jesti suši rukama.

♦ Ako vam je nakon izvinjenja oprošteno, ne treba se ponovo vraćati na uvredljivo pitanje i ponovo tražiti oprost, samo ne ponavljajte takve greške.

♦ Ne zaboravite zahvaliti voljene osobe, rodbina i prijatelji. Njihova dobra djela a spremnost na pružanje pomoći nije obaveza, već izraz osjećaja vrijedan zahvalnosti.

Zadnje (za danas :)

♦ Ne pozivaj devojku na sastanak putem SMS-a i, još više, da tako komunicira sa njom.

♦ Ne stavljajte telefon na sto na javnim mjestima. Time pokazujete kako važnu ulogu komunikacijski uređaj igra u vašem životu i koliko vas ne zanima dosadno brbljanje koje se događa u blizini.
U svakom trenutku, spremni ste da napustite beskorisne razgovore i još jednom provjerite feed na Instagramu, odgovorite na važan poziv ili se omestite da saznate kojih petnaest novih nivoa ima Angry Birds.

♦ Ne razgovarajte telefonom. Ako vam je potreban razgovor od srca do srca, najbolje je da se sastanete s prijateljem licem u lice.

I na kraju - Jack Nicholson o pravilima dobre manire:
“Jako sam osjetljiv na pravila lijepog ponašanja. Kako dodati tanjir. Nemojte vikati iz jedne sobe u drugu. Ne otvarati zatvorena vrata bez kucanja. Neka dama ide naprijed. Svrha svih ovih bezbroj jednostavnih pravila je da učine život boljim. Ne možemo živjeti u stanju hroničnog rata sa svojim roditeljima - ovo je glupo. Pazim na svoje manire. To nije neka vrsta apstrakcije. To je jezik međusobnog poštovanja koji svi razumiju.”
sim-portal.ru , lifehacker.ru

Institut plemenitih djevojaka.

Pojavu ženskog obrazovanja u Rusiji dugujemo Katarini II. Njenim dekretom i projektom Ivana Betskog osnovan je Smolni institut za plemenite djevojke 1764. Kao i svaka obrazovna ustanova, Smolny je imao svoju povelju. Obuka devojaka u Smolnom trajala je 12 godina...

Djevojčice su ulazile u ustanovu sa 6 godina i tu su ostajale do 18. godine. Rođaci su potpisali sporazum kojim su se obavezali da neće tražiti njen povratak porodici prije ovog vremena. Inače, niko nije garantovao da je devojčica dobila obrazovanje i vaspitanje u skladu sa očekivanjima.

Statut instituta bio je strog - djevojke su živjele po jasnoj dnevnoj rutini, a rodbinu su mogle viđati samo vikendom i praznicima i to samo u prisustvu šefa.

Provjera tijela.

Regrutacija učenika je vršena svake 3 godine. Ako bi iz nekog razloga neko mesto bilo upražnjeno, Povelja je zabranjivala primanje učenika izvana – što nije dozvoljavalo da vanzemaljski duh poremeti način koji se razvijao u Školi.

Po godinama su postojala četiri razreda, od kojih je svaki imao svoj oblik. Od 6 do 9 godina nosili su smeđu, od 9 do 12 - plavu, od 12 do 15 - sivu, a od 15 godina do mature su nosili bijelu uniformu.

Prvi razred je bio podijeljen u četiri dijela (svaki je dobio svog učitelja). Djevojčice su naučile da plešu, pletu i šiju. Učili su Zakon Božiji i katihizis, pravila lijepog ponašanja, ruski i strani jezik, aritmetiku, crtanje, vokalnu i instrumentalnu muziku. U drugom razredu se na broj predmeta koji se izučavaju dodaju geografija, istorija i domaćinstvo.

Lekcija za ručni rad.

Takođe je trebalo da nauče veštine brige o sebi, kao što je održavanje kose i odeće u redu.

Treći razred je bio podijeljen u dva dijela. U nastavni plan i program, moderno rečeno, dodaje se literatura („čitanje istorijskih i moralnih knjiga“), osnove arhitekture i heraldike. Djevojčice počinju da se bave domaćinstvom (posmatranje u kuhinji, izrada procjena, šivanje rublja i haljina za sebe od priloženog materijala). Vlasti ohrabruju učenike da pišu drame kako bi ih sami postavili.

gimnastika.

I, konačno, na maturi se završava učenje Zakona Božijeg i drugih nauka, ponavljanjem i učvršćivanjem.

Posebna pažnja je posvećena praktične aktivnosti vođenje domaćinstva - djevojčice vode evidenciju troškova, dogovaraju se sa dobavljačima robe, procjenjuju kvalitet potonjeg i prave kalkulacije i pomažu nastavnicima u odgoju mlađe djece. Sve je to osmišljeno tako da djevojčicama pruži vještine i sposobnosti koje će im biti korisne kasniji život, "u kojoj god državi žive" ...

Spavaca soba .

Hrana u Smolnom je bila oskudna da bi se izbegli "ekscesi". Primer jelovnika Zavoda za plemenite devojke u drugoj polovini 19. veka: jutarnji čaj sa kiflom, za doručak komad hleba sa malo putera i sira, porcija mlečne kaše ili testenine, za ručak tanjir supa bez mesa, za drugu - meso od ove supe, za treću - mala pita i večernji čaj sa kiflom.

Tokom posta ishrana je postala još siromašnija: za doručak su davali šest malih krompira, ili tri srednja, sa biljnim uljem i kašom od kaše, za ručak je bila čorba sa žitaricama, komadić kuvane ribe, po nadimku „mrtvo meso“ gladne studentkinje i posnu pitu.

Kantina Instituta.

Povelja postavlja izuzetno visoke zahtjeve prema ličnosti nastavnika. Učitelj je taj koji bi trebao „davati primjere izvrsne vrline, odličnog dostojanstva“, postupati s više razboritosti, krotkosti i „neprisiljena vedrina' nego strogost. Učiteljica svim silama nastoji da spriječi da učenici izgledaju kao " sve što se može nazvati dosadom, tugom ili zamišljenošću!

Glavni neprijatelj razvoj djeteta Katarinina povelja ispravno proglašava besposličenje i podstiče nastavnike da učenicima usađuju želju za čitanjem. korisne knjige, uključujući i strane jezike. Od prvih godina se predlaže da se traži učenje napamet kratke priče da bi djeca potom mogla jedni drugima prepričavati.

U slobodno vreme.

Učitelji ili majstori, uključeni u slučaju potrebe za izvođenje nastave u Školi, nastavu izvode strogo u prisustvu nastavnika ili matrone, bez odstupanja od teme nastave. Zanimljivo je napomenuti da u osoblje» Škole imaju 5 sveštenika i 5 đakona.

Ne treba misliti da su učenici zatvorene obrazovne ustanove vodili povučen život i da se nisu usudili otvoriti usta bez naređenja. Nedjeljom su u Institut dolazile dame iz društva i mladi. Učenici su održali koncert, odigrali predstavu ili je vrijeme bilo posvećeno jednostavnom ugodnom razgovoru.

Govor učenika u koloni.

Ponekad su se održavali balovi na koje su pozivani kadeti. Učenici starijih razreda morali su biti sposobni igrati ulogu ljubaznih domaćica. Povelja je od njih zahtijevala prijateljstvo i plemenitost, ne samo u ophođenju prema sebi jednakim, već i prema najnižima.

Čak ni tako strogi ritual kao što je jelo u tišini nije bio bez izuzetaka. Ponekad je bilo dozvoljeno da razmijeni koju riječ, a „ako djevojka napravi duhovitu primjedbu“, smjela je prenijeti svoju misao cijelom razredu radi pouke.

Čajanka sa gostima kuće

Glavni događaj u životu učenika bio je javni ispit, kojem su prisustvovali članovi carske porodice. Po završetku školovanja, sve devojke su dobile sertifikate. Pod Katarinom II, "šifra" - zlatni monogram u obliku iniciala carice - dobila je šest najboljih učenika, pod Marijom Fjodorovnom - deset. Najbolji učenici su dobili službu na dvoru, neki su postali dame u čekanju.

Ispit dobre manire

Prava vjera proslavljena u Povelji škole, radostan i smislen rad, sveobuhvatno praktično obrazovanje i dobronamjeran odnos prema ljudima bez obzira na njihove zasluge - to su životne lekcije koje su dale čitavu plejadu ruskih žena - nositeljica visokih ideala čistoće. , plemstvo, ljudsko dostojanstvo koji su vjerovali da su ovi ideali izvodljivi, uprkos svim životnim nedaćama.

Uostalom, nije slučajno što su kasnije iz "Smoljanke" izašle žene decembrista, bez oklijevanja, trujući svoje muževe na teški rad u Sibiru. Nastala je slika Ruskinje, u kojoj su kasnije inspiraciju našli Puškin, Ljermontov, Turgenjev, Tolstoj.

Institucije je trebalo da se odlikuju čistoćom morala i visinom misli.U 19. veku reč „institut“ izgovarala je sa blagom podsmehom. Poređenje sa maturantom ženskog instituta nije bilo laskavo nijednoj devojci. Iza njega se nije krilo nimalo divljenje prema obrazovanju. Naprotiv, veoma dugo je „institut“ bio sinonim za neznanje, kao i naivnost koja seže do gluposti, egzaltaciju na granici histerije, čudan, pokvaren način razmišljanja, jezik i zdravlje koje nije bilo jako do apsurda.

Bez sumnje, takav rezultat uopće nije bio ono što je njihova osnivačica, snaha Katarine II, carica Marija Fjodorovna, željela postići. Naprotiv, kraljica je sanjala da stane na kraj gustom neznanju žena rusko plemstvo. Željela je doslovno odgojiti generaciju novih plemkinja, ispunjenih plemenitim osjećajima i mislima, koje nisu dijelile praznovjerja svojih majki i baka. Pretpostavljalo se da će nove majke plemićkog staleža odgajati napredniju i obrazovaniju djecu.

Unatoč imenu, u institutima plemenitih djevojaka obrazovanje se primalo, prvo, nipošto više, a drugo, ne samo djevojke iz plemićkih porodica. Djevojčice plemićkog roda mogle su se primati o državnom trošku, bez plaćanja - ali je za ova mjesta bio konkurs. Ko će učiti od onih koji su podneli peticije nije određivao ispit, već najčešći žreb - zvao se glasački listić. Osim toga, u nekim institucijama, oni koji su uspjeli da podnesu peticiju ranije od drugih, raspoređeni su na javno mjesto. Kćerke trgovaca, kozačkih oficira i počasnih građana mogle su da studiraju kao mlade plemkinje, ali samo o svom trošku.

Na mjesta plaćena iz blagajne primane su djevojčice u dobi od 10 do 12 godina. Na isplatu su uzimane i djevojčice od 9 (u pripremnom razredu) i 13 godina. Ukupno su morali odučiti sedam razreda, a početi od sedmog - smatrao se najmlađim. Ali maturanti su bili prvaci. Ukupno, od 1764. godine, u Rusiji je otvoreno 30 instituta, od kojih je najprestižniji Smolny. Ali čak iu njoj, gledajući unaprijed, naredbe su vladale približno iste kao u bilo kojoj drugoj instituciji.

Pedagoške tehnike u odnosu na institucionalne djevojčice ozbiljno bi šokiralo modernog roditelja.

Otrgnuti od porodice i društva

Smatralo se da je štetno za studente da komuniciraju sa rođacima

Prije svega, većina instituta su bili pansioni. Samo četiri poluotvorena instituta (Donskoy, Nizhny Novgorod, Kerch i Tambov) dala su devojkama izbor - da pohađaju nastavu, dolazeći od kuće, ili da provedu noć u studentskim domovima. Naravno, bilo je dana kada su rođaci mogli posjetiti djevojčice. Ali većina istorije institucija, studentima nije bilo dozvoljeno da idu na odmor. U zidovima instituta morali su da provedu 7-8 godina.

U dane posjeta nije bilo govora o bilo kakvom slobodnom razgovoru. Učitelji su pažljivo pazili da se djevojčice ponašaju pristojno i da ne izgovore nešto neugodno. Pažljivo su čitana i pisma rodbini.

Takva izolacija od porodice imala je za cilj izolaciju od lošeg morala koji prevladava u mnogim posjedničkim kućama. Uzimajući u obzir činjenicu da djevojčice praktički nisu viđale nijednu drugu osobu koja nije povezana sa školom - na primjer, prije nego što su učenici prošetali parkom, park je nužno bio zatvoren od drugih posjetitelja - ispostavilo se da su djeca rasla Govorni Mowgli. Oni ne samo da ništa nisu razumjeli u životu društva i izgubili su emotivnu vezu sa najbližim rođacima. Oni su unutra najbolji slucaj zamrznuti u svom emocionalnom i socijalnom razvoju na nivou predinstitucionalnog perioda. U najgorem slučaju, shvatili su i smatrali isključivo pravila koja su izmislili nastavnici i sami učenici kao vitalna, prešli na samo njima razumljiv žargon, razvili u sebi posebnu osjetljivost namjerno, sve do histerije. U nedostatku mogućnosti da proživljavaju događaje koji bi dali hranu osećanjima, devojke su odmah proživele osećanja, naučivši da ih bukvalno naduvaju. prazno mesto.

Djevojke su bile i potpuno nespremne da vode domaćinstvo (a uostalom, nije se svaka kasnije udala za bogataša koji je mogao izdržavati državu kućne posluge). Naravno, mnoge studentkinje morale su, htele-nehtele, da nauče kako da šiju haljine i donji veš, budući da tkanina i šavovi uniformi i košulja koji su besplatno davani nisu bili visokog kvaliteta.

Prava muka je bilo obavezno nošenje besplatnih državnih korzeta. Umjesto čeličnih ploča, oni su svoj oblik držali zakrivljenim tankim daskama. Daske su ubrzo počele da se lome, nakostriješene drvetom, bolno zabijaju u rebra i grebaju kožu.

Domaćinstvo je također često bilo uključeno u program. Na časovima su devojke morale da se pripreme jednostavno i zdrave obroke, naučiti rukovati hranom, vezeti. U stvari, kuvarica koja je podučavala mlade dame plašila se da će se izgoreti ili pokvariti hranu, a devojke su mogle da se oslone samo na svoje zapažanje na lekciji - nisu smele da rade gotovo ništa rukama.

Što se tiče veza, dobra vuna (a posebno svila) nije davana. Ako djevojčica nije mogla da zamoli roditelje da kupe potrepštine, borila se s lomljenjem konca veći dio časa. Dobro su vezli samo oni koji su unapred naučili, kod kuće. Ali nisu trebali biti sretni. Često su zavodske vlasti tjerale zanatlije da vezu od jutra do večeri, na štetu nastave, da bi se kasnije hvalile kakve su majstorice odgojile, poklanjajući hramu djevojački vez ili važni ljudi. Izgled je generalno bio važniji pravi posao.

Nevolja jača i disciplinuje dijete

Učenice nisu navikle samo na kisele krastavce - na običnu domaću hranu

Zdravlje djevojčica se brinulo po najnaprednijim metodama tog vremena. U 18. - 19. veku verovalo se da je dobro da deca jedu, posebno meso, i da je dobro biti na hladnom. On ih čini jakim i disciplinovanim.

U stvari, to je značilo da su djevojke živjele od ruke do usta. Hranili su se veoma slabo. To nije utjecalo samo na tijelo, čineći ga, kako su učitelji najvjerovatnije vidjeli, izuzetno krhkim. Život od ruke do usta uvelike je uticao na psihu. Misli djevojaka su se stalno vrtjele oko vađenja hrane. Moja omiljena avantura bila je otići u kuhinju i tamo ukrasti kruh. Oni kojima su roditelji davali novac tajno su slali sluge za medenjake ili kobasice, štaviše, izaslanik je svoje usluge naplaćivao pretjerano visoku cijenu, koristeći beznadežnu situaciju djece.

Sve do kraja devetnaestog veka, devojke su morale da spavaju na hladnoći, pod tankim pokrivačem. Ako vam je hladno, nikada se ne treba sakriti preko kaputa ili obući nešto – morali ste naučiti da budete postojani. Samo oprano hladnom vodom. Na časovima su djevojčice sjedile u haljinama sa vrlo otvorenim vratom, bez pelerina, bez obzira na godišnje doba, a zimi su časovi bili vrlo slabo grijani. Djevojčice su stalno bile bolesne. Istina, u ambulanti su dobili priliku da obilno jedu i griju se, tako da je bolest, paradoksalno, doprinijela njihovom preživljavanju i fizičkom razvoju.

Često su najmlađi učenici patili od enureze zbog nerava i prehlade. Takve devojke su mogle da budu izvedene da stoje u trpezariji ispred svih sa uprljanim čaršavom vezanim oko vrata. Smatralo se da će to popraviti. Nije puno pomoglo, ali drugovi iz razreda su se bacili na posao. Svako ko se budio noću probudio je bolesnog prijatelja da ode u toalet. Ali u domu je bilo nekoliko desetina djevojaka, a od takve brige jadnica je patila od nedostatka sna i nervozne iscrpljenosti.

Takođe je trebalo da se razvija stres od vježbanja. Svakog dana, po bilo kom vremenu, djevojke su izvođene u šetnju, osim toga, bavile su se balskim plesom. Međutim, u šetnjama na nekoliko mjesta smjeli su trčati ili samo gledati u baštu. Šetnje su se češće pretvarale u marširanje u parovima stazama, bez prava na živahan razgovor, gledanje cvijeća i buba i igre na otvorenom. Istina, na balskim plesovima djevojke su još uvijek bile ozbiljno izbušene. Ali i oni su postali muka ako roditelji djevojčice nisu imali novca da joj kupe normalne cipele. Čaša je napravljena da se „odjebe“, bilo je bolno i neprijatno čak i hodati, a kamoli plesati.

Plesovi su se trebali trenirati na godišnjim balovima u čast praznika. Na ovim balovima djevojke su dobivale slatkiše. Pri tome su striktno pratili da se djeca ne smiju naglas, da se ne šale, da se ne igraju. Dovoljno je bilo da se malo zanesem, raziđemo, i praznik je isključen.

Ocjene nisu glavna stvar, glavno je ko koga obožava

Djevojke su nekoliko godina za redom provodile vrijeme u blizini i naočigled svih.

Iza nemogućnosti i nesposobnosti da izgrade normalne odnose, institutske devojke su se bavile „obožavanjem“. Odabrali su učitelja ili starijeg učenika kao predmet obožavanja i iskazali svoja osjećanja što je više moguće uzvišenije. Na primjer, mogli bi preliti odjeću objekta bočicom parfema ili glasno povikati "Sviđa mi se!" kada bi se sreli. Zbog čega moraju biti kažnjeni. Mogli su jesti sapun, namjerno ne spavati noću, noću se ušunjati u crkvu da se mole do jutra. Što znači? Nema. Samo uskraćivanje "za slavu". To je romansa.

Uznemiravanje, grupni bojkot u slučaju bilo kakvih sukoba ili kao mjera osude, na primjer, nemogućnosti da se brzo i uredno oblači bili su norma. Nastavnici to nikako nisu zaustavljali, a ponekad čak i podsticali.

Što se tiče nivoa obrazovanja, iako je program obuhvatao mnogo predmeta, zapravo jedino što je diplomac instituta čvrsto znao su strani jezici. Što se njih tiče, djevojčice su se vježbale 24 sata dnevno, ali učinak u drugim predmetima bio je gotovo nevažan. Književnost, historija i druge discipline institutskih djevojaka predavale su nemarno. Odnosno, nemoguće je reći da su maturanti, iako su bili odsječeni od svijeta, barem blistali znanjem.

Djevojke su se konstantno međusobno ocjenjivale po kriterijima koji su vanjskom posmatraču bili misteriozni i na osnovu procjene gradile odnose. Ljepota je bila najjasniji kriterij. Srednjoškolci su stalno odlučivali ko je u njihovom krugu prvi po lepoti, ko drugi i tako dalje. Vjerovalo se da će se najljepša prva udati.

dobre manire ni oni se dugo nisu mogli pohvaliti. Pobjeći, uplašen od osobe, uzvišeno pričati o nekoj beznačajnoj i apstraktnoj temi, izazvati bijes iz vedra neba, biti uplašen do nesvjestice - to je ponašanje s kojim se povezivalo studentkinje. Memoaristkinja Vodovozova se priseća da se njena majka odmah nakon diplomiranja udala za prvog muškarca sa kojim je razgovarala i koji joj je obećao da će prirediti pravi bal na venčanju. Njegovo ponašanje nije smatrala nimalo čudnim i nepristojnim, iako je u stvari bilo prosto - nije bilo uobičajeno tako drsko paziti na djevojke.

Određeni zaokret od svih ovih običaja zatvorenih ženskih institucija dogodio se na samom kraju devetnaestog veka, kada je istaknuti ruski učitelj Ušinski započeo reforme. Ali vrlo brzo je njegov projekat prekinut, a svijet institutskih djevojaka ostao je isti. Mnoga moderna djeca iznenađena su čudnom plačljivošću i histerijom heroina pjevačice svjetskog pansiona Lidije Čarske. Ali u njenim likovima nema ni kapi laži, groteske, neprirodnosti. To su bile djevojke oko nje kada je i sama Lidija studirala na institutu. I to bez njihove krivice.

Avaj, sama Charskaya, koja je možda postala najpopularniji dječji pisac predrevolucionarne Rusije, završila je život u siromaštvu i samoći, u samim nedaćama koje su njene junakinje neprestano podnosile. Samo bez sretnog kraja.