ประเภทอภิบาล ดูว่า "อภิบาล" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร ความหมายของคำว่าอภิบาล

อภิบาล

อภิบาล

งานอภิบาล - คำว่า "อภิบาล" (จากภาษาละติน Pastoralis - "คนเลี้ยงแกะ") ใช้ในวงกว้างและ ในความหมายที่แคบ. ในความหมายกว้างๆ P. หมายถึงบทกวีของคนเลี้ยงแกะทุกยุคทุกสมัยและทุกชนชาติ ในความหมายที่แคบ บทกวีหมายถึงความหลากหลายทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงของบทกวีคนเลี้ยงแกะ (ศตวรรษที่ XVI-XVII) เฉพาะในนี้เท่านั้น ค่าสุดท้ายเรากำลังพิจารณา P ตรงนี้
ป. XVI-XVII ศตวรรษ ด้วยความหลากหลายของสังกัดกลุ่ม ผลงานแต่ละชิ้นประเภทนี้ (มีทั้งบทกวีมหากาพย์ โคลงสั้น ๆ และละคร) มีแก่นเรื่องที่มั่นคงและแนวความคิด เฉพาะสำหรับเธอ: ภาพชีวิตอันแสนสุขของคนเลี้ยงแกะและหญิงเลี้ยงแกะ; เปรียบเทียบชีวิตที่ไร้กังวลของคนเลี้ยงแกะกับชีวิตที่วุ่นวายและอึกทึกครึกโครมของชาวเมืองที่รู้จักความต้องการ ความเศร้าโศก และภัยพิบัติทางสังคมทุกประเภท ขาดการสะท้อนความเป็นจริงโดยสิ้นเชิง ชีวิตในหมู่บ้านศตวรรษที่ XVI-XVII; มอบจิตใจ มารยาท และภาษาให้กับฮีโร่ของพี ขุนนางศาล
องค์ประกอบทางอุดมการณ์และสาระสำคัญของ P. ที่ระบุไว้ทั้งหมดเป็นพยานถึงการแยกตัวออกจากวัฒนธรรมเมืองกระฎุมพีและการขับไล่จากระบบทุนนิยมที่เกิดขึ้นใหม่ ปรากฏและเจริญรุ่งเรืองในอิตาลีในยุคความสัมพันธ์ทุนนิยมที่เพิ่มมากขึ้นซึ่งเป็นผลมาจากวิกฤตเศรษฐกิจครั้งใหญ่ในช่วงสามแรกของศตวรรษที่ 16 ซึ่งเกิดจาก "การปฏิวัติของตลาดโลก" (มาร์กซ์) เหตุผลเดียวกันก็ทำให้พีเพิ่มขึ้นในประเทศอื่นด้วย ในอังกฤษและฝรั่งเศสในยุคเดียวกันซึ่งไม่เคยประสบกับความตกต่ำทางเศรษฐกิจและการเสริมสร้างความสัมพันธ์เกี่ยวกับศักดินาให้แข็งแกร่งขึ้น P. ได้รับการปลูกฝังในแวดวงปฏิกิริยาที่สุดของขุนนางศักดินา โดยทั่วไปการวาดภาพเป็นประเภทของปฏิกิริยาศักดินาซึ่งได้รับการพัฒนาอย่างสมบูรณ์ที่สุดในระบบสไตล์บาโรก (ดู) โดยตระหนักถึงหลักการทางศิลปะและอุดมการณ์ขั้นพื้นฐาน
แต่ถึงแม้ว่า P. จะเป็นเครื่องมือทางอุดมการณ์ของชนชั้นสูงศักดินาในยุคแห่งการล่มสลายของยุคเรอเนซองส์ แต่ก็สามารถพบเสียงสะท้อนของวัฒนธรรมเรอเนซองส์มากมายที่ P. ปฏิเสธ สิ่งนี้อธิบายได้ด้วยความเป็นคู่และจิตสำนึกที่ขัดแย้งกันของขุนนางศักดินาในศตวรรษที่ 16-17 ซึ่งถูกเลี้ยงดูมาในเงื่อนไขใหม่ของลัทธิทุนนิยมที่กำลังเติบโต ดังนั้น - hedonism, ปัจเจกนิยม, ลัทธิการเชื่อมโยงทางโลกที่มีอยู่ใน P. และความหลงใหลในรายละเอียดทางจิตวิทยา การวิเคราะห์. ดังนั้นรสชาติ "นอกรีต" ที่แปลกประหลาดของ P. จึงล้นไปด้วยตำนาน ภาพและความทรงจำเก่าๆ
องค์ประกอบที่เห็นอกเห็นใจทั้งหมดที่ได้รับการกล่าวถึงนั้นขึ้นอยู่กับทัศนคติทางสังคมและการเมืองที่เป็นปฏิกิริยาของ P. การเอาชนะ ประเพณีเห็นอกเห็นใจดำเนินการในยุคบาโรกเมื่อภาพวาดบาโรกเสื่อมโทรมลงเป็นประเภทศาลและร้านเสริมสวยล้วนๆ
บ้านเกิดของ P. คืออิตาลีซึ่งเติบโตบนพื้นฐานของประเพณีที่มีมายาวนานและยาวนานของมนุษยนิยม (ดู) ผู้สร้างกวีนิพนธ์อิตาลีในความหมายที่เหมาะสมคือ Neapolitan Sannazzaro (q.v.) ผู้แต่งนวนิยายชื่อดังอย่าง Arcadia (1504) ซึ่งยกย่องกวีนิพนธ์ของอิตาลีในทุกองค์ประกอบทางอุดมการณ์และใจความ
ความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของ "Arcadia" ก่อให้เกิดวรรณกรรม eclogues ทั้งหมดในอิตาลีซึ่งเขียนโดย terzinas ในรูปแบบของบทสนทนา (Ariosto, Trissino, Alamanni ฯลฯ ) ถัดจากนั้นยังมีบทกวีอภิบาลที่เป็นบทกวี (“ Ninfa Tiberina” โดย Molza) บทกวีของ Tansillo (1574) และโคลงอันงดงาม (Tolomei และคนอื่น ๆ ) แต่ที่แพร่หลายที่สุดคือละครซึ่งพัฒนามาจากบทสนทนาเชิงโต้ตอบ ละครอภิบาลอยู่ในรูปแบบของโศกนาฏกรรม (“เหยื่อ” - “การเสียสละ” - Beccari (Beccari A., 1554)) บางครั้งก็ตลก (“Aretusa” - “Aretusa” - Lollio (Lollio A., 1563)) บางครั้งก็พยายาม เพื่อฟื้นฟู ประเภทโบราณละครเทพารักษ์ (“Egle” - “Egle”, 1545 - Giraldi G. )
บทกวียุคฟื้นฟูศิลปวิทยาสุดท้ายและโด่งดังที่สุด - "Aminta" โดย Tacco (1573) - กลับไปสู่ประเพณีของบทกวีโบราณซึ่งทำลายแนวโน้มที่จะทำให้โครงเรื่องซับซ้อน P. Tasso มุ่งเน้นไปที่การวิเคราะห์ความรู้สึกของเขาที่ซับซ้อน วีรบุรุษที่จำลองร่างของขุนนางเฟอร์รารา ความเพ้อฝันอันอ่อนไหวซึ่งเป็นความเศร้าโศกอันสง่างามที่แทรกซึมอยู่ในสุนทรพจน์ของพวกเขาซึ่งตรงกันข้ามกับความเย้ายวนอันหยาบคายของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาชนชั้นกลางได้เป็นพยานถึงการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องในระบบโวหารของ P. อย่างไรก็ตาม ความเรียบง่ายแบบคลาสสิกความชัดเจนโปร่งใสของพยางค์และ ความกลมกลืนที่ไม่มีใครเทียบได้ของบทกวีของ Tacco ยังคงบังคับให้เราพิจารณาว่า "Aminta" ของเขายังคงอยู่ในรูปแบบระบบเรอเนซองส์
ผลงานชิ้นเอกชิ้นที่สองของละครอิตาลี P. “The Faithful Shepherd” - “Pastor fido”, 1590 - Guarini ได้แนะนำให้เรารู้จักกับวงกลมของปรากฏการณ์ตามแบบฉบับของละครบาโรกแล้ว ความเรียบง่ายของเนื้อเรื่องของ "Aminta" ถูกต่อต้านโดยการวางอุบายที่ซับซ้อนของ "The Faithful Shepherd" ซึ่งเกือบจะเป็นโศกนาฏกรรมสไตล์บาโรกที่แท้จริงผสมผสานเทคนิคของโศกนาฏกรรมและตลกขบขันเผยให้เห็นการกระทำตามตุ๊กตุ่นคู่ขนานสองเรื่องแนะนำองค์ประกอบของการตกแต่ง ภาพที่สิ้นเปลือง และเอฟเฟกต์ที่มากเกินไปในเนื้อผ้าทางวาจา จาก "The Faithful Shepherd" ห่วงโซ่ทอดยาวไปสู่ประเภทหลักของบาโรกยุคแรก - โอเปร่าอภิบาล - ตำนานที่สร้างโดย Rinuccini (“ Daphne” -“ La Dafne” - 1594, ตีพิมพ์ในปี 1600)) และใน ต้น XVIIวี. เบียดเสียด "ร้ายแรง" อื่น ๆ ทั้งหมด ประเภทละคร.
นอกอิตาลี P. ได้ก่อตั้งตัวเองเป็นครั้งแรกในสเปน ซึ่งพบดินที่อุดมสมบูรณ์ในสังคมขุนนางชั้นสูงในราชสำนักของระบอบศักดินาที่ซบเซานี้ (“ไดอาน่า”, 1558 - มอนเตมายอร์, ​​ดู)
P. เริ่มแพร่หลายน้อยลงในอังกฤษที่มีความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจและรวดเร็ว (“Arcadia” โดย Sidney, 1580) ประเพณีที่มั่นคงที่สุดของ P. อยู่ใน "มาสก์" ในภาษาอังกฤษ (ดู)
ในฝรั่งเศส ลัทธิอภิบาลยังได้รับการปลูกฝังในแวดวงขุนนางศักดินาที่สูงที่สุด ซึ่งตรงกันข้ามกับลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่เพิ่มมากขึ้น (นวนิยายของ Honoré d’Urfe เรื่อง “Astrea” (D’Urfe H., L’Astree..., 1610-1625)) ละครอภิบาลเริ่มแพร่หลายในฝรั่งเศส (ในช่วงสามแรกของศตวรรษที่ 17) มีเพียงความคลาสสิกเท่านั้นที่จะยุติสิ่งนี้ นวนิยายแนวอภิบาลถูกโจมตีอย่างรุนแรงโดย Sorel ชนชั้นกลางสัจนิยมใน "The Extravagant Shepherdess" ของเขา (Le berger extravagant, 1627-1628) ซึ่งมีไว้สำหรับ P. ว่า "Don Quixote" มีไว้เพื่ออะไร โรแมนติกแบบอัศวิน.
แพร่หลายมากที่สุดในศตวรรษที่ 17 P. ถูกใช้ในเยอรมนีที่ล้าหลังทางเศรษฐกิจ มีการแยกส่วนทางการเมือง และศักดินาเยอรมนี ภายใต้อิทธิพลโดยตรงของนวนิยายอภิบาล ชุมชนต่างๆ เช่น "Academy of True Lovers" (1624) และ "Pegnicke Shepherds" หรือ "Colored Order" (1644) เกิดขึ้นในหมู่ขุนนางเยอรมัน Opitz ยังได้แสดงความเคารพต่อพระภิกษุอีกด้วย
ความรุ่งเรืองของ P. ในทุกประเทศในยุโรปสิ้นสุดลงในศตวรรษที่ 17 ในศตวรรษที่ 18 เราพบเพียงมหากาพย์ของประเภทนี้ในบรรดากวีชนชั้นสูงของโรโกโก (ดู) ซึ่งใช้ธีมอภิบาลเพื่อแยกตัวออกจากแนวคิดและทัศนคติของวรรณกรรมการศึกษาชนชั้นกลาง แต่เนื่องจากหน้ากากของคนเลี้ยงแกะปรากฏในศตวรรษที่ 18 แช่แข็งอย่างสมบูรณ์และมีเงื่อนไขการใช้งานไม่ได้หมายถึงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับแนวโน้มของชนชั้นสูงปฏิกิริยาของ P. (ดู " วรรณคดีอิตาลี") การใช้ธีมของ P. โดยเกอเธ่รุ่นเยาว์ ("The Whims of a Lover" - "Die Launen des Verliebten" - 1768) ก็มีเงื่อนไขอย่างสมบูรณ์เช่นกัน อย่างไรก็ตาม ในขณะที่การตระหนักรู้ในตนเองของชนชั้นกระฎุมพีที่เพิ่มมากขึ้นนั้นแข็งแกร่งขึ้น แม้แต่ประเด็นอภิบาลธรรมดาๆ ล้วนๆ ดังกล่าว ซึ่งขัดแย้งกับกระแสความเป็นจริงของวรรณกรรมในศตวรรษที่ 18 ก็ค่อยๆ สูญสลายไป
ในรัสเซีย บทกวีอภิบาลแพร่หลายในหมู่คนชั้นสูง วรรณกรรมที่สิบแปดศตวรรษช. อ๊าก ในหมู่ผู้มีอารมณ์อ่อนไหวและคนรุ่นก่อน
ภาพอันงดงามของหมู่บ้านและ ชีวิตมีความสุขอยู่ในอ้อมกอดของธรรมชาติค่อนข้างจะกินเวลา สถานที่ที่ดีในผลงานของนักเขียนของค่ายนี้ เริ่มต้นด้วย Sumarokov (Maikov, Bogdanovich, Karamzin ฯลฯ ) อย่างไรก็ตามอย่างไร ประเภทอิสระป.ไม่โดดเด่น. ตัวอย่างของกวีนิพนธ์รัสเซีย (ดูที่นอกเหนือจากบทกวีและบทกวี) คือเรื่องราวของคนเลี้ยงแกะในสามเพลงของ Count S.P. Saltykov "Nina" แพร่หลายมากในศตวรรษที่ 18 แปลโดย P. (แปลโดย Merzlyakov, Voeikov ฯลฯ ) ฉันกำลังเข้าใกล้สิ่งที่เรียกว่า โอเปร่าละครและโอเปร่าการ์ตูนแห่งศตวรรษที่ 18 ซึ่งมักหันไปใช้ลวดลายอภิบาล (“Village Holiday” โดย V. Maykov, “Anyuta” โดย Popov, “The Miller” โดย Ablesimova ฯลฯ) นอกจากนี้เรายังจะพบบทกวีอภิบาลในความหมายที่กว้างขึ้นในงานของไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 19 โดยนักเขียนในค่ายเดียวกัน เมื่อความสัมพันธ์แบบทุนนิยมเติบโตขึ้น ทำให้เกิดความแตกต่าง วรรณกรรมอันสูงส่งและเปเรสทรอยกาของนักเขียนผู้สูงศักดิ์สายอนุรักษ์นิยม ศิษยาภิบาลก็ค่อยๆ จางหายไป บรรณานุกรม:
Kirpichnikov A. I. , นวนิยายกรีกในวรรณคดีใหม่ คาร์คอฟ 2419; Ticknor ประวัติศาสตร์วรรณคดีสเปน ทรานส์ N. I. Storozhenko, เล่ม II, M. , 2429; Gaspari A. ประวัติศาสตร์วรรณคดีอิตาลี ทรานส์ K.D. Balmont, เล่ม II, M., 1897; Korsh V. และ Kirpichnikov A. ประวัติทั่วไปวรรณกรรมเล่มที่ 3 เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2431; Eichenholtz M. คำนำการแปล “Aminta” Tacco, Moscow, 1921; Ovatt A. วรรณกรรมอิตาลี ทรานส์ S. I. Sobolevsky, M. , 2465; โบนาฟัส เอ็น., etudes sur l'Astree, P., 1846; Windscheid K., Die englische Hirtendichtung von 1579 bis 1625, Hdlb., 1895; Marsan J., La Pastorale Dramatique ในฝรั่งเศส, P., 1905; Olschki L., Guarinis “Pastor Fido” ใน Deutschland, Lpz., 1908; Carrara E., La poesia pastorale, มิลาโน, 1909; ทอฟฟานิน จี., ลาไฟน์ เดลล์ อูมาเนซิโม, โตริโน, 1920; ซีซาร์ซ เอช., ดอยช์ บาร็อคดิชตุง, แอลพีซ., 1924.

สารานุกรมวรรณกรรม. - เวลา 11 ต.; อ.: สำนักพิมพ์ของสถาบันคอมมิวนิสต์ สารานุกรมโซเวียต นวนิยาย. เรียบเรียงโดย V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky 1929-1939 .

อภิบาล

(ภาษาฝรั่งเศส Pastorale จากภาษาละติน Pastoralis - คนเลี้ยงแกะ ), งาน วรรณคดียุโรปศตวรรษที่ 14-18 แสดงให้เห็นชีวิตอันเงียบสงบของคนเลี้ยงแกะท่ามกลางธรรมชาติ พระ, สืบเนื่องมาจากสมัยโบราณเป็นหลัก บ้านนอก, รวมถึง ไอดีล, บทกลอนและนวนิยายอภิบาล การปรากฏตัวของอภิบาลมีความเกี่ยวข้องกับความฝันของผู้เขียนเกี่ยวกับชีวิตที่สงบสุขและสงบ (“อภิบาลเกี่ยวกับนางไม้ Hercynia” ที่สร้างโดย M. Opitz ในช่วงสงครามสามสิบปีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในปี 1630) หรือกับนักเขียนของ frondeur มุมมอง (ในนวนิยายเรื่อง Astraea โดย O. d'Urfe (1607-27) โลกที่กล้าหาญในอุดมคตินั้นตรงกันข้ามกับความเป็นจริง) ลวดลายอภิบาลมีอยู่ในผลงาน โรโคโค. ในภาษารัสเซีย บทกวีอภิบาลเขียนโดย Feofan Prokopovich, A.D. กันเทเมียร์,วีซี. เตรเดียคอฟสกี้, เอ.พี. ซูมาโรคอฟ.

วรรณคดีและภาษา สารานุกรมภาพประกอบสมัยใหม่ - ม.: รอสแมน. เรียบเรียงโดยศาสตราจารย์. กอร์คินา เอ.พี. 2006 .

อภิบาล

งานอภิบาลหรือที่เรียกกันทั่วไปว่า bucolics ซึ่งจริงๆ แล้วเป็นบทกวีอภิบาลที่มีต้นกำเนิดในซิซิลี และโดยเฉพาะอย่างยิ่งตามการใช้งานในยุคปัจจุบัน โดยทั่วไปแล้ว บทกวีในชนบทในชนบท ก็แสดงภาพจาก ชีวิตที่สงบสุขชาวนา ชาวประมง ฯลฯ ไอดีลของหมู่บ้านก็เป็นของ P. เช่นกัน (ดูคำนี้)

รูปแบบของพีเป็นได้ทั้งแบบดราม่า การเล่าเรื่อง และแบบผสมผสาน ซึ่งรวมถึงบทกวีสั้น ๆ (มักเป็นบทสนทนา) บทกวี ผลงานละครเวที และนวนิยาย เก่าแก่ที่สุดและ ตัวอย่างที่ดีที่สุดบทกวีอภิบาลมอบให้โดยกวีชาวกรีก Theocritus (ซีราคิวส์ ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช) ในภาพของเขา ชีวิตที่เรียบง่ายประทานให้โดยปราศจากการปรุงแต่งใดๆ ทั้งสิ้น เป็นผู้มีความยากจนและ การทำงานอย่างหนัก. กวีชาวกรีกในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช Bion (ซึ่ง Batyushkov และ Fet แปล) และ Moschus (บทกวีของเขา "Earth and Sea" แปลโดย Pushkin) เขียนในแนวทางเดียวกัน ชาวโรมันมีชื่อเสียงในเรื่อง "คนบ้านนอก" ของ Virgil (ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช) ที่นี่มีความปรารถนาที่จะเปรียบเทียบชีวิตในเมืองกับชีวิตเรียบง่ายใกล้ชิดธรรมชาติอยู่แล้ว นอกจากนี้ เวอร์จิลยังตั้งเป้าหมายที่จะยกย่องออกุสตุสให้ตัวเอง และดังนั้นจึงใส่คำพาดพิงถึงความร่วมสมัยมากมายไว้ใน "คนบ้านนอก" ของเขา ชีวิตทางการเมือง. ดังนั้นด้วยเสน่ห์แห่งบทกวี Virgil จึงไม่มีความเรียบง่ายและเป็นธรรมชาติของ Theocritus

อีกชื่อหนึ่งของ "คนบ้านนอก" ใน Virgil คือ eclogues (ตามที่ Merzlyakov เรียกพวกเขาในการแปล "Virgil's Eclogues" ในปี 1807) ตามความหมายที่แท้จริงของคำ eclogue เป็นทางเลือกและในขั้นต้นชาวกรีกเรียกคอลเลกชันบทกวีตามชื่อนี้ ความพยายามของนักทฤษฎีวรรณกรรมยุคเก่าในการระบุลักษณะของ eclogues ตรงกันข้ามกับวรรณกรรมประเภทอื่นที่ไม่มีที่ไหนเลย: eclogues และ bucolics เป็นคำศัพท์ที่ล้าสมัยและไม่ได้ใช้กันทั่วไปในวรรณคดีสมัยใหม่

ในคริสต์ศตวรรษที่ 1 ดิออน คริสโซสโตมอส นักปรัชญาและนักปรัชญาได้เขียนเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของนักล่า ซึ่งเขาแสดงให้เห็นว่าคนจนในหมู่บ้านดีกว่าและมีความสุขมากกว่าคนรวย ภายใต้อิทธิพลของเรื่องนี้ ลอง (ในศตวรรษที่ 4) ได้เขียนเรื่องโรแมนติกของคนเลี้ยงแกะชื่อดังเรื่อง "Daphnis and Chloe" ซึ่งทำให้เกิดการเลียนแบบมากมาย และชื่อของวีรบุรุษของเขาถูกนำมาใช้ในบทกวีเป็นคำนามทั่วไปจนถึง วรรณกรรมใหม่ศตวรรษที่ 19. แล้วในยุค ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาตอนต้น"Ameto" โดย Boccaccio ปรากฏ (1340) - ครึ่งละครครึ่งนวนิยายที่คนเลี้ยงแกะนักล่า เทพโบราณ(นางไม้ นางไม้) และในขณะเดียวกันอิทธิพลของดันเต้ก็ปรากฏชัดในองค์ประกอบคริสเตียนเชิงเปรียบเทียบซึ่งแสดงให้เห็น รักที่สมบูรณ์แบบอาเมโต้. โดยเฉพาะ อิทธิพลที่แข็งแกร่งวรรณกรรมอภิบาลได้รับอิทธิพลจากนวนิยาย Arcadia ของ Sannazzaro (1541) ผู้เขียนเล่าเรื่องด้วยตนเอง ภายใต้อิทธิพลของความรักที่ไม่มีความสุขที่เขาเกษียณไปที่อาร์คาเดียซึ่งเขาตั้งรกรากอยู่ในหุบเขาที่สวยงาม คนเลี้ยงแกะที่อยู่รอบๆ มารวมตัวกันที่นี่เพื่อเล่นเกมและงานเฉลิมฉลอง ซึ่งเป็นคำอธิบายที่ประกอบขึ้นเป็นเนื้อหาของนวนิยายเรื่องนี้ ทุกสิ่งที่นี่เป็นของเทียมและไม่ได้พรรณนาถึงชีวิตคนเลี้ยงแกะที่แท้จริง อย่างไรก็ตาม Arcadia ประสบความสำเร็จอย่างมาก มากกว่าห้าสิบฉบับในอิตาลีและมีการแปลเป็นมากมาย ภาษายุโรป. ในอิตาลีภายใต้อิทธิพลของ "อาร์เคเดีย" งานอภิบาลถูกเขียนในรูปแบบที่น่าทึ่ง: "Aminta" โดย Torquato Tasso (1583 มีการแปลภาษารัสเซียโดย M. Stolyarov และ M. Eichenholtz 1921) และ "Pastor Fido" โดย Guarini ( 1590) ในสเปน ภายใต้อิทธิพลของ "อาร์คาเดีย" นวนิยายคนเลี้ยงแกะที่มีชื่อเสียงเรื่อง "Diana in Love" โดย Montgemayor ถูกเขียนขึ้น (ร่องรอยของนวนิยายเรื่องนี้พบได้ในบทละครของเช็คสเปียร์เรื่อง "The Two Gentlemen of Verona" และ "A Dream in" คืนฤดูร้อน") ผลงานทั้งสองนี้มีอิทธิพลต่อบทกวี "Arcadia" ของซิดนีย์ (1580) ซึ่งกลายเป็นหนังสือเล่มโปรดในยุคนั้น ผู้แต่งนวนิยายอิงลิชเชพเพิร์ด ได้แก่ Green และ Lodge เช็คสเปียร์รู้จักความโรแมนติกของคนเลี้ยงแกะและยืมมาจากตอนของกลอสเตอร์และลูกชายของเขาในเรื่อง King Lear ชะตากรรมของพาเมลา นางเอกในนวนิยายของซิดนีย์ ได้รับการทำซ้ำโดยริชาร์ดสัน (ศตวรรษที่ 18) ในนวนิยายชื่อดังของเขา พาเมล่า ในที่สุดในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 17 สิ่งที่ดีที่สุดของงานอภิบาล นวนิยายฝรั่งเศส- “ Astrea” โดย Onoro d'Urfe เขียนภายใต้อิทธิพลของนวนิยายสเปนเรื่อง "Diana" เป็นหลัก ความสำเร็จของนวนิยายเรื่องนี้ไม่มีความคล้ายคลึงกันและชื่อของตัวละครหลักศิลาดลก็กลายเป็นชื่อที่ใช้ในครัวเรือน ในศตวรรษที่ 17 นวนิยายคนเลี้ยงแกะในฝรั่งเศสหลีกทางให้กับวีรบุรุษจากนั้นจิตวิทยาและทุกวันและงานอภิบาลก็เขียนมากขึ้นในรูปแบบของการแสดงบนเวที ในศตวรรษที่ 18 บทกวีของกวี Gessner ชาวสวิส - เยอรมันมีชื่อเสียงอย่างมากและในฝรั่งเศส บทกวีบางบทของ Andre Chénier ผู้สร้างจิตวิญญาณของบทกวีโบราณขึ้นมาใหม่เป็นของบทกวี ในบรรดาชาวเยอรมัน สิ่งที่น่าทึ่งที่สุดคือบทกวีอภิบาลของ Hebel

ในวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 18 P. เขียนโดย Kostrov, Bogdanovich, Sumarokov และคนอื่น ๆ ซึ่งตั้งชื่อให้พวกเขาว่า "eclogues" ในศตวรรษที่ 19 Knyazhnin มอบผลงานประเภทนี้และต่อมาโดย Vl. Panaev (ซึ่งพุชกินเขียน epigram ถึง "Russian Gessner") นอกจากนี้ยังมีคุณประโยชน์ทางศิลปะที่สำคัญโดย P. “ชาวประมง” Gnedich P. รวมถึงการแปล Zhukovsky ที่ยอดเยี่ยมและยังคงเป็นที่นิยมจาก Gebel: ข้าวโอ๊ตเยลลี่ ฤดูร้อนตอนเย็น, ดาวรุ่งและอื่น ๆ P. ยังมาจาก Delvig ต่อจาก Maykov (“ การตกปลา”, “ การทำหญ้าแห้ง” ฯลฯ ) ใน Koltsov องค์ประกอบของ P. กลายเป็นช่วงเวลาของเพลงพื้นบ้าน

งานอภิบาลมีชื่อเสียงในสมัยนั้น นักเขียนชาวฝรั่งเศส Desouliers แปลโดย Merzlyakov: "Eclogues of Madame Desouliers"

บทกวีของแรงงานเกษตรตรงบริเวณสถานที่พิเศษ ตัวอย่างนี้มอบให้โดย Virgil ในงานที่ดีที่สุดของเขาเรื่อง Georgics (ดู)

โจเซฟ ไอเกส. สารานุกรมวรรณกรรม: พจนานุกรม เงื่อนไขวรรณกรรม: ใน 2 เล่ม / เรียบเรียงโดย N. Brodsky, A. Lavretsky, E. Lunin, V. Lvov-Rogachevsky, M. Rozanov, V. Cheshikhin-Vetrinsky - ม.; L.: สำนักพิมพ์ L.D. Frenkel, 1925

ดูว่า "อภิบาล" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร:

อภิบาล- และฉ. Pastorale f. จมูก ศิษยาภิบาล lat. ศิษยาภิบาล งานศิลปะหรือส่วนหนึ่งของมันที่แสดงภาพชีวิตในชนบทหรือชีวิตในชนบทอย่างงดงาม BAS 1. หลังจากมื้อเที่ยงนี้พวกเขาก็เล่นกัน โรงละครบอลชอยในปราสาทอิตาลี...... พจนานุกรมประวัติศาสตร์ Gallicisms ของภาษารัสเซีย

- (ภาษาฝรั่งเศส Pastorale จากภาษาละติน Pastoralis Pastoral) บทประพันธ์ดนตรีที่บรรยายถึงความรื่นรมย์ของธรรมชาติหรือชีวิตในชนบทอันเงียบสงบ พจนานุกรมคำต่างประเทศที่รวมอยู่ในภาษารัสเซีย Chudinov A.N., 1910. อภิบาล 1)… … พจนานุกรมคำต่างประเทศในภาษารัสเซีย

อภิบาล - หลากหลายประเภทวรรณกรรมและศิลปะยุโรปสมัยใหม่ที่เกี่ยวข้องกับโลกทัศน์อันงดงาม ปรากฏในศตวรรษที่ XIV-XVII มักจะสร้างภาพชีวิตคนเลี้ยงแกะที่แสนหวานและไร้ความกังวล พร้อมฉากอันงดงาม ชีวิตในชนบทหรือธรรมชาติ

คำจำกัดความที่ยอดเยี่ยม

คำจำกัดความที่ไม่สมบูรณ์ ↓

งานอภิบาล

(lat. Pastoralis - คนเลี้ยงแกะ) - ความหลากหลายประเภทมา ศิลปกรรมวรรณกรรม ดนตรี ซึ่งพรรณนาถึง ภูมิทัศน์ชนบทหรือชีวิตของคนเลี้ยงแกะและคนเลี้ยงแกะท่ามกลางธรรมชาติ ความรัก และชีวิตชนบทอันเงียบสงบ งานอภิบาลได้แพร่หลายโดยเฉพาะในวัฒนธรรมทางศิลปะ ยุโรปตะวันตกศตวรรษที่ XIV-XVIII ต้นกำเนิดของมันคือไอดีลของ Theocritus และคนบ้านนอกของ Virgil อภิบาลกลุ่มแรกถูกสร้างขึ้นโดยกวีชาวอิตาลีในยุคเรอเนซองส์ อย่างไรก็ตาม Petrarch ต่างจาก Theocritus และ Virgil ตรงที่ยกย่องธรรมชาติอันเงียบสงบ เขาแสวงหาความมั่นใจจากความเหงา ความสงสัย และความกลัวของเขาเอง ประเภทของนวนิยายอภิบาลยุคเรอเนซองส์ถูกสร้างขึ้นโดย Boccaccio ฮีโร่คนเลี้ยงแกะ Ameto ของเขา (“Ameto หรือภาพยนตร์ตลกของ Florentine Nymphs”) ได้รับการเปลี่ยนแปลงภายใต้อิทธิพลของความรักต่อนางไม้ที่สวยงามเจ็ดตัว ใน "ปฏิทินของคนเลี้ยงแกะ" กวีชาวอังกฤษศตวรรษที่สิบหก E. Spencer คนเลี้ยงแกะและชาวนามีการสนทนาและข้อโต้แย้งเกี่ยวกับเรื่องต่างๆ ปัญหาทางศีลธรรม. พวกเขาไม่ได้มีลักษณะคล้ายกับชาวบ้านที่แท้จริงในยุคนั้นแต่อย่างใด แต่มีความคล้ายคลึงกับสเปนเซอร์และเพื่อนๆ ของเขา การหันไปสู่ลัทธิคลาสสิกนั้นโดดเด่นด้วยบทอภิบาลอันน่าทึ่งในโองการ “ฉากอภิบาล” กวีชาวฝรั่งเศสโอ.ระการ ยกย่องความสันโดษ ความเรียบง่าย คุณธรรม และความสุขของชาวบ้าน ศิษยาภิบาลของกวีคลาสสิกชาวเยอรมัน M. Opitz ("บทกวีสรรเสริญชีวิตของชาวบ้าน", "อภิบาลเกี่ยวกับนางไม้ Hercynia") ไม่เพียงแต่ยกย่องความสันโดษในชนบทเท่านั้น แต่ยังทำงานเป็นแหล่งกำเนิดของชีวิตและความเป็นอยู่ที่ดีด้วย . งานอภิบาลแพร่หลายในโรงละครประจำศาลในช่วงศตวรรษที่ 17–18 หนังตลกและบัลเล่ต์แนวอภิบาลถูกสร้างขึ้นโดย Moliere (“Melicert”, “Comic pas-torale”) การแสดงของพวกเขามาพร้อมกับดนตรี การร้องเพลง และเอฟเฟกต์บนเวที ต่อมา งานอภิบาลได้กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของการแสดงโอเปร่า บัลเล่ต์ และการเปลี่ยนแปลงของศาล โดยเป็นบรรพบุรุษของโอเปร่า

แนวคิดเรื่องอภิบาลมีความหมายหลายประการ - 1) เป็นหนึ่งในรูปแบบของคนบ้านนอกซึ่งมีการพัฒนาอย่างแข็งขันในวรรณคดียุโรปและมีอยู่ในกวีนิพนธ์โบราณมาเป็นเวลานาน 2) ฉากเล็กๆ ที่แสดงภาพชีวิตของคนในชนบท: คนเลี้ยงแกะและหญิงเลี้ยงแกะ; 3) โอเปร่า บัลเลต์ หรือละครใบ้ที่แสดงวิถีชีวิตในชนบท

เรื่องราว

อภิบาลเรียกกันมาตั้งแต่สมัยโบราณ ประเภทในการวาดภาพดนตรีหรือละครซึ่งเลียนแบบและแสดงให้เห็นวิถีชีวิตของชาวชนบทที่เรียบง่าย

งานอภิบาลครั้งแรกเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 14 และ 15 และ... อภิบาลใน โรงละครดนตรีดำรงอยู่จนถึงศตวรรษที่ 18 และ 19 โอเปร่าอภิบาลเขียนโดย: C. W. Gluck, W. A. ​​​​Mozart, J. B. Lully, J. F. Rameau

Pastoral เป็นประเภทของโรงละครขับเคลื่อนที่มีต้นกำเนิดในอิตาลีในศตวรรษที่ 16 และแพร่กระจายไปทั่วยุโรปตะวันตก อภิบาลจึงเป็นละครเล็กๆ ซึ่งมักนำมาแสดง รายการบันเทิงสำหรับงานเฉลิมฉลองของศาล บทละครดังกล่าวบรรยายถึงชีวิตของคนเลี้ยงแกะและคนเลี้ยงแกะซึ่งมีมารยาทและคำศัพท์ของชนชั้นสูง

อภิบาลสอดคล้องกับโลกทัศน์ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาที่กลมกลืนและอาจกล่าวได้ว่าถูกทำลาย ศิลปะการแสดงเปลี่ยนการแสดงให้เป็น “ภาพมีชีวิต” อย่างไรก็ตาม แนวอภิบาลมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์และทฤษฎีโรงละครโลก

ใน ศตวรรษที่ XVII-XVIIIแฟชั่นสำหรับแผนการอภิบาลและการแสดงในโรงละครซึ่งเป็นที่สนใจในแวดวงราชสำนักและชนชั้นสูงเริ่มแพร่หลาย ฉากอภิบาลจำนวนมากกลายเป็นพื้นฐานสำหรับโอเปร่าโบราณ

หัวข้ออภิบาลเป็นเหตุผลในการสร้างดนตรีบรรเลงแบบเป็นโปรแกรมโดยนักแต่งเพลงหลายคน ชุดภาพวาดอภิบาลนำเสนอโดยโปรแกรมของคอนเสิร์ตออเคสตราสี่คอนเสิร์ต "The Seasons" โดย A. Vivaldi

แอล. เบโธเฟนเรียกซิมโฟนีที่ 6 ของเขาว่า "อภิบาล" ซิมโฟนีแต่ละส่วนมีชื่อเป็นของตัวเอง: "ปลุกความรู้สึกสนุกสนานเมื่อมาถึงหมู่บ้าน", "ฉากริมลำธาร", - "การรวมตัวของชาวนาอย่างร่าเริง", "พายุฝนฟ้าคะนอง พายุ", "การร้องเพลงของคนเลี้ยงแกะ" ความรู้สึกเบิกบานและซาบซึ้งหลังพายุฝนฟ้าคะนอง”

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 M. Ravel ใช้เนื้อเรื่องของนวนิยายอภิบาลของ Long ได้สร้างบัลเล่ต์ Daphnis และ Chloe ซึ่งเป็นห้องสวีทที่ใช้ในการแสดงคอนเสิร์ตซิมโฟนี

จิตรกรรมยุคโรโคโคและนีโอคลาสสิก

หนึ่งใน ตัวแทนที่โดดเด่น ประเภทอภิบาลเคยเป็น จิตรกรชาวฝรั่งเศส Francois Boucher. งานของเขามีมากมายเขาวาดภาพเขียนไม่เพียง แต่ในอภิบาลเท่านั้น แต่ยังอยู่ในตำนานเชิงเปรียบเทียบ เรื่องราวในพระคัมภีร์, บรรยายภาพ ชีวิตชาวปารีสและงานแสดงสินค้าประจำหมู่บ้าน ภาพบุคคล สร้างสรรค์ทัศนียภาพให้กับ โรงละครปารีสและการแสดงที่ Marquise Jeanne Antoinette de Pompadour ซึ่งเป็นที่โปรดปรานของพระเจ้าหลุยส์ที่ 15 แห่งฝรั่งเศสชื่นชอบการแสดงบนเวที

(fde_message_value)

อภิบาลคืออะไร

อภิบาล- (ละติน. ทุ่งหญ้าเลี้ยงสัตว์, งานอภิบาล, อภิบาล, ชนบท) - ประเภทของวรรณกรรม จิตรกรรม ดนตรีและการละครที่สื่อถึงชีวิตในชนบทอันเงียบสงบและเรียบง่าย อภิบาลสามารถเรียกว่า:

1. ดนตรีอภิบาลซึ่งอาจมีทั้งผลงานขนาดใหญ่และขนาดเล็กที่อุทิศให้กับการพรรณนาถึงธรรมชาติหรือชีวิตในชนบท ดนตรีอภิบาลมีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยลายเซ็นเวลา 6/8, 12/8 ซึ่งเป็นการเคลื่อนไหวที่นุ่มนวลและสงบของท่วงทำนอง มักจะเพิ่มเป็นสองเท่าในสาม มีตัวอย่างงานอภิบาลในผลงานของ A. Vivaldi, D. Scarlatti, F. Couperin, J. S. Bach และนักแต่งเพลงคนอื่น ๆ รู้ด้วย " ซิมโฟนีอภิบาล» เบโธเฟน
   งานอภิบาลสามารถเรียกได้ว่าเป็นตอนไพเราะในงานละครเวทีดนตรีที่วาดภาพธรรมชาติ (เช่น งานอภิบาลในดนตรีของ J. Bizet ไปจนถึง Le d'Arlesienne ของ A. Daudet)
2. โอเปร่าขนาดเล็ก ละครใบ้ บัลเล่ต์ เขียนเกี่ยวกับฉากในอุดมคติจากชีวิตในชนบท งานอภิบาลครั้งแรกซึ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 14 และ 15 เป็นรุ่นก่อนของโอเปร่าคลาสสิก (เช่น "การแสดงพร้อมเพลง" ของฝรั่งเศส The Tale of Robin และ Marion) ในละครเพลง ลัทธิอภิบาลดำรงอยู่มาจนถึงศตวรรษที่ 18 และ 19 (โอเปร่าของโมสาร์ท The Shepherd King, 1775; บัลเล่ต์ของ Delibes ซิลเวีย, 1876; ฯลฯ ) โอเปร่าอภิบาลเขียนโดย K. V. Gluck, W. A. ​​​​Mozart, J. B. Lully, J. F. Rameau
3. บทกวีเกี่ยวกับสมัยโบราณ (จากภาษากรีก "คนเลี้ยงแกะ") บทกวีที่อุทิศให้กับการวาดภาพชีวิตของคนเลี้ยงแกะ คำพ้องความหมายคือ eclogue และไอดีล
4. วรรณกรรมยุโรปประเภทหนึ่งที่เลียนแบบโลกทัศน์ของคนบ้านนอก
5. ประเภทของโรงละครในศาลที่เกิดขึ้นในอิตาลีในศตวรรษที่ 16 และแพร่หลายในประเทศแถบยุโรปตะวันตก งานอภิบาลเป็นละครสั้น ซึ่งมักรวมอยู่ในรายการเฉลิมฉลองของศาล บรรยายถึงชีวิตในชนบทของคนเลี้ยงแกะและหญิงเลี้ยงแกะผู้กล้าหาญ ซึ่งมีมารยาท ความรู้สึก และคำศัพท์ของชนชั้นสูง

   จริงๆ แล้ว Pastoral ไม่ได้มาจากประเภทละครอย่างแท้จริง - ตลกและโศกนาฏกรรม แต่มาจากบทกวี "อภิบาล" (โดยเฉพาะจาก Bucolics ของ Virgil) ในความนิยมของอภิบาล เราพบหลักฐานทางอ้อมที่สนับสนุนทฤษฎีโรงละครที่ปราศจากความขัดแย้งของยุคเรอเนซองส์ของอิตาลี งานอภิบาลวาดภาพโลกในอุดมคติที่พิเศษ สวยงาม และไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับความเป็นจริง งานอภิบาลมีความสอดคล้องอย่างใกล้ชิดกับโลกทัศน์ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาที่บูรณาการและกลมกลืนกันมากที่สุด และทำลายศิลปะการแสดงละครอย่างแท้จริง โดยเปลี่ยนการแสดงให้กลายเป็น "ภาพที่มีชีวิต" อย่างไรก็ตาม อภิบาลมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์และทฤษฎีโรงละครโลก ในทางอภิบาล ในที่สุดหลักการละครก็ได้รับการสถาปนาขึ้น การพัฒนาเริ่มต้นขึ้นในโศกนาฏกรรมของอิตาลีในยุคเรอเนซองส์ และต่อมาได้ถูกทำให้สมบูรณ์แบบใน งานทางทฤษฎีนักคลาสสิกชาวฝรั่งเศส: โครงสร้างห้าองก์ ความสามัคคีของสถานที่ เวลาและการกระทำ การแบ่งแยกตัวละครทางสังคมอย่างเข้มงวดตามประเภท

ของฉัน เพื่อนตัวน้อยที่รัก, คนเลี้ยงแกะที่รัก...

นี่คือวิธีที่ Prilepa หญิงเลี้ยงแกะร้องเพลงเพื่อรอ Milovzor คนรักของเธอ เศรษฐีซลาโตกอร์พยายามเกลี้ยกล่อมสาวสวย สมบัตินับไม่ถ้วนแต่เธอปฏิเสธความก้าวหน้าของเขา โดยยังคงซื่อสัตย์ต่อ Milovzor ในโอกาสนี้ สาวเลี้ยงแกะและหญิงเลี้ยงแกะที่อยู่รอบๆ ร้องเพลงและเต้นรำอย่างสนุกสนาน นี่คือเนื้อหาของตอนสั้น - เรื่อง "ความจริงใจของคนเลี้ยงแกะ" จากฉากที่สามของโอเปร่าของ P. I. Tchaikovsky เรื่อง "The Queen of Spades"

ชื่อ "พระ" มาจากคำภาษาละติน "พระ" - "พระ" ต้นกำเนิดของประเภทนี้ย้อนกลับไปที่ กรีกโบราณและใน โรมโบราณที่ซึ่งกวีและนักเขียนเปรียบเทียบเมืองกับชีวิตในอุดมคติท่ามกลางธรรมชาติ โดดเด่นด้วยมุมมองที่ชาญฉลาดในเรื่องศีลธรรม ความจริงใจที่เรียบง่าย และความซื่อสัตย์ในความรัก

ในศตวรรษที่ XVII-XVIII แฟชั่นสำหรับวิชาอภิบาลในละคร กวีนิพนธ์ และวิจิตรศิลป์เริ่มแพร่หลายในแวดวงราชสำนักและชนชั้นสูง ประเทศในยุโรป. ฉากอภิบาลหลายฉากรวมอยู่ในโอเปร่าโบราณด้วย
สำหรับนักประพันธ์เพลง ธีมงานอภิบาลเป็นแรงบันดาลใจในการสร้างสรรค์ภาพธรรมชาติ ชีวิตในชนบท อารมณ์ขันพื้นบ้าน และความสนุกสนานในเทศกาล โดยเฉพาะอย่างยิ่งในดนตรีบรรเลงแบบเป็นโปรแกรม ดังนั้นชุดภาพวาดอภิบาลจึงถูกนำเสนอโดยโปรแกรมของคอนเสิร์ตออเคสตราสี่คอนเสิร์ต "The Four Seasons" โดย A. Vivaldi

แอล. เบโธเฟนเรียกซิมโฟนีที่ 6 ของเขาว่า "อภิบาล" ที่นี่แต่ละส่วนมีชื่อของตัวเอง: "ปลุกความรู้สึกสนุกสนานเมื่อมาถึงหมู่บ้าน" "ฉากริมลำธาร" "การรวมตัวของชาวนาที่ร่าเริง" "พายุฝนฟ้าคะนอง พายุ", "การร้องเพลงของคนเลี้ยงแกะ" ความรู้สึกเบิกบานและซาบซึ้งหลังพายุฝนฟ้าคะนอง”

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 M. Ravel ใช้เนื้อเรื่องของนวนิยายอภิบาลของ Long นักเขียนชาวกรีกโบราณสร้างบัลเล่ต์ "Daphnis and Chloe" ซึ่งเป็นห้องออเคสตราซึ่งมักแสดงในคอนเสิร์ตซิมโฟนี

ส่วนของเว็บไซต์

ฟอรั่มดนตรีอิเล็กทรอนิกส์

ซิมโฟนี

ซิมโฟนี (จากภาษากรีก "ความสอดคล้อง") เป็นประเภทของซิมโฟนิก เพลงบรรเลงรูปแบบเนื้อหาเชิงอุดมการณ์พื้นฐานที่เป็นที่ยอมรับหลายส่วน ซิมโฟนีมักเป็นเพลงประกอบสำหรับวงออเคสตรา ซึ่งมักประกอบด้วยการเคลื่อนไหวหลายอย่าง นี่คือหนึ่งใน แนวเพลงหลักยุโรป...

อภิบาลละครคนเลี้ยงแกะ (จากภาษาละติน Pastoralis - คนเลี้ยงแกะ) คำนี้มีความหมายหลายประการ

1. ประเภทของโรงละครในศาลซึ่งเกิดขึ้นในอิตาลีในศตวรรษที่ 16 และแพร่หลายในประเทศแถบยุโรปตะวันตก งานอภิบาลเป็นละครสั้น ซึ่งมักรวมอยู่ในรายการเฉลิมฉลองของศาล บรรยายถึงชีวิตในชนบทของคนเลี้ยงแกะและหญิงเลี้ยงแกะผู้กล้าหาญ ซึ่งมีมารยาท ความรู้สึก และคำศัพท์ของชนชั้นสูง

จริงๆ แล้ว Pastoral ไม่ได้มาจากประเภทละครอย่างแท้จริง - ตลกและโศกนาฏกรรม แต่มาจากบทกวี "อภิบาล" (โดยเฉพาะจาก บ้านนอกเวอร์จิล) ในความนิยมของอภิบาล เราพบหลักฐานทางอ้อมที่สนับสนุนทฤษฎีโรงละครที่ปราศจากความขัดแย้งของยุคเรอเนซองส์ของอิตาลี งานอภิบาลวาดภาพโลกในอุดมคติที่พิเศษ สวยงาม และไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับความเป็นจริง งานอภิบาลมีความสอดคล้องอย่างใกล้ชิดกับโลกทัศน์ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาที่บูรณาการและกลมกลืนกันมากที่สุด และทำลายศิลปะการแสดงละครอย่างแท้จริง โดยเปลี่ยนการแสดงให้กลายเป็น "ภาพที่มีชีวิต" อย่างไรก็ตาม อภิบาลมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์และทฤษฎีโรงละครโลก ในทางอภิบาล ในที่สุดหลักการละครก็ได้รับการสถาปนาขึ้น การพัฒนาเริ่มต้นขึ้นในโศกนาฏกรรมของอิตาลีในยุคเรอเนซองส์ และต่อมาได้ถูกทำให้สมบูรณ์แบบในงานทางทฤษฎีของนักคลาสสิกชาวฝรั่งเศส: โครงสร้างห้าองก์ ความสามัคคีของสถานที่ เวลาและการกระทำ การแบ่งตัวละครทางสังคมอย่างเข้มงวดตามประเภท

ศิษยาภิบาลชาวอิตาลีคนแรก - อีเกิลเจ. ซินติโอ, อาเรทูซาโลลิโอ, เสียสละเบคคาริ. ศิษยาภิบาลยุคแรกได้เตรียมรูปลักษณ์ที่โดดเด่นที่สุด งานอิตาลีประเภท: อมินตาตัสโซ (1573) ผู้เลี้ยงแกะที่ซื่อสัตย์กวารินี (1590) ในสเปน J. del Encina, L. de Rueda และนักเขียนบทละครคนอื่น ๆ ทำงานในแนวอภิบาล ในเยอรมนี - M. Opitz; ในฝรั่งเศส - O. Rakan, J. O. Gombaud, J. Merret; Moliere ยังเขียนคอเมดี้และบัลเล่ต์อภิบาล ( Melicert, การ์ตูนอภิบาลและอื่น ๆ.).

ในตอนแรก อภิบาลดำเนินการโดยข้าราชบริพารสมัครเล่น ต่อมานักแสดงมืออาชีพก็เริ่มเข้ามามีส่วนร่วม ความสนใจมาก(เช่นเดียวกับในโรงละครในราชสำนักทุกประเภท) งานอภิบาลได้รับการจัดเอฟเฟกต์การแสดงละครและการตกแต่งภูมิทัศน์อันหรูหรา

2. โอเปร่าขนาดเล็ก ละครใบ้ บัลเล่ต์ ที่สร้างจากฉากชีวิตในชนบท งานอภิบาลครั้งแรกซึ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 14 และ 15 เป็นรุ่นก่อนของโอเปร่าคลาสสิก (เช่น "การแสดงเพลง" ของฝรั่งเศส เรื่องราวของโรบินและแมเรียน). ในละครเพลง ลัทธิอภิบาลดำรงอยู่มาจนถึงศตวรรษที่ 18 และ 19 (โอเปร่าของโมสาร์ท กษัตริย์ผู้เลี้ยงแกะ, 1775; เดลิเบสบัลเล่ต์ ซิลเวีย, พ.ศ. 2419; และอื่น ๆ.).

3. บทไพเราะในงานละครเวทีที่วาดภาพธรรมชาติ (เช่น งานอภิบาลในดนตรีของ J. Bizet อาร์เลเซียนอ. เดาเด็ต).

ทาเทียน่า ชาบาลินา