Maxim Gorky เป็นนามแฝงวรรณกรรมของ Alexei Maksimovich Peshkov (16 มีนาคม (28), 2411, Nizhny Novgorod, จักรวรรดิรัสเซีย - 18 มิถุนายน 2479, Gorki, ภูมิภาคมอสโก, สหภาพโซเวียต) - นักเขียนชาวรัสเซีย, นักเขียนร้อยแก้ว, นักเขียนบทละคร
อุทิศให้กับ Konstantin Petrovich Pyatnitsky
ตัวอักษร:
มิคาอิล อิวานอฟ โคสไตล์ฟ อายุ 54 ปี เจ้าของโฮสเทล
Vasilisa Karpovna ภรรยาของเขาอายุ 26 ปี
นาตาชา น้องสาวของเธอ อายุ 20 ปี
เมดเวเดฟ ลุงของพวกเขา ตำรวจ อายุ 50 ปี
วาสก้า เปเปล อายุ 28 ปี
Klesch, Andrey Mitrich, ช่างเครื่อง, อายุ 40 ปี
แอนนา ภรรยาของเขา อายุ 30 ปี
Nastya เด็กหญิงอายุ 24 ปี
Kvashnya คนขายเกี๊ยว อายุประมาณ 40 ปี
Bubnov ช่างทำหมวก อายุ 45 ปี
บารอนอายุ 33 ปี
ซาติน นักแสดง - อายุประมาณเดียวกัน: ประมาณ 40 ปี
ลุค คนพเนจร อายุ 60 ปี
Alyoshka ช่างทำรองเท้าอายุ 20 ปี
Crooked Zob, Tatar - โสเภณี
คนจรจัดไม่กี่คนที่ไม่มีชื่อหรือสุนทรพจน์
วิเคราะห์ละครเรื่อง "At the Lower Depths" โดย Gorky M.Yu.
ละครโดยธรรมชาติแล้วมีไว้แสดงบนเวที. การมุ่งเน้นไปที่การตีความบนเวทีจะจำกัดวิธีการแสดงจุดยืนของผู้เขียนของศิลปิน เธอไม่สามารถแสดงจุดยืนของเธอได้โดยตรงซึ่งแตกต่างจากผู้แต่งผลงานมหากาพย์ ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือคำพูดของผู้เขียนซึ่งมีไว้สำหรับผู้อ่านหรือนักแสดง แต่ที่คนดูจะไม่เห็น. ตำแหน่งของผู้เขียนแสดงออกมาในบทพูดและบทสนทนาของตัวละคร, ในการกระทำของพวกเขาในการพัฒนาโครงเรื่องนอกจากนี้ นักเขียนบทละครยังมีข้อจำกัดในเรื่องปริมาณของงาน (บทละครสามารถเล่นได้สอง สาม หรือสูงสุดสี่ชั่วโมง) และในเรื่องจำนวนตัวละคร (ทุกคนต้อง “พอดี” บนเวทีและมีเวลา ตระหนักรู้ในระยะเวลาอันจำกัดของการแสดงและพื้นที่บนเวที)
นั่นคือเหตุผลว่าทำไม การปะทะกันอย่างรุนแรงระหว่างฮีโร่ในประเด็นที่สำคัญและสำคัญมากสำหรับพวกเขา. มิฉะนั้นฮีโร่จะไม่สามารถตระหนักรู้ถึงตัวเองในจำนวนละครและพื้นที่บนเวทีที่จำกัด นักเขียนบทละครผูกปมดังกล่าวเมื่อคลี่คลายมีคนแสดงตัวเองจากทุกทิศทุกทาง โดยที่ ไม่สามารถมีตัวละคร “พิเศษ” ในละครได้- ตัวละครทุกตัวจะต้องรวมอยู่ในความขัดแย้ง การเคลื่อนไหวและแนวทางการเล่นจะต้องจับตัวละครทั้งหมด ดังนั้นสถานการณ์ความขัดแย้งที่คมชัดซึ่งปรากฏต่อหน้าต่อตาผู้ชมจึงกลายเป็นลักษณะที่สำคัญที่สุดของละครในฐานะวรรณกรรมประเภทหนึ่ง
เรื่องของภาพในละครเรื่อง "At the Bottom" ของ Gorky(1902) กลายเป็นจิตสำนึกของคนที่ถูกโยนทิ้งอันเป็นผลมาจากกระบวนการทางสังคมที่ลึกลงไปถึงก้นบึ้งของชีวิต. เพื่อที่จะรวบรวมหัวข้อของการพรรณนาตามขั้นตอนผู้เขียนจำเป็นต้องค้นหาสถานการณ์ที่เหมาะสมความขัดแย้งที่เหมาะสมซึ่งเป็นผลมาจากความขัดแย้งในจิตสำนึกของที่พักพิงจุดแข็งและจุดอ่อนของมันจะถูกเปิดเผยอย่างเต็มที่ที่สุด ความขัดแย้งทางสังคมเหมาะสมกับสิ่งนี้หรือไม่?
อย่างแท้จริง, ความขัดแย้งทางสังคมถูกนำเสนอในบทละครในหลายระดับ ประการแรก นี่เป็นความขัดแย้งระหว่างเจ้าของสถานสงเคราะห์ Kostylevs และผู้อยู่อาศัย. สัมผัสได้ถึงตัวละครตลอดการเล่น แต่ปรากฏว่าอยู่นิ่ง ไร้พลวัต ไม่พัฒนา. สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะว่า Kostylevs เองก็ไม่ได้ห่างไกลจากผู้อยู่อาศัยในสถานสงเคราะห์ในแง่ของสังคม ความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าของและผู้อยู่อาศัยสามารถสร้างความตึงเครียดได้เท่านั้น แต่ไม่สามารถกลายเป็นพื้นฐานของความขัดแย้งอันดราม่าที่สามารถ "เริ่มต้น" เรื่องราวได้
นอกจาก ฮีโร่แต่ละคนเคยประสบความขัดแย้งทางสังคมในอดีตซึ่งส่งผลให้พวกเขาพบว่าตัวเองอยู่ที่ "จุดต่ำสุด" ของชีวิตในที่พักพิง
แต่ความขัดแย้งทางสังคมเหล่านี้โดยพื้นฐานแล้วถูกถอดออกจากเวที และถูกผลักดันไปสู่อดีต ดังนั้นจึงไม่ได้กลายเป็นพื้นฐานของความขัดแย้งในละคร เราเห็นเพียงผลลัพธ์ของความวุ่นวายในสังคมซึ่งส่งผลกระทบอันน่าเศร้าต่อชีวิตของผู้คน แต่ไม่ใช่ความขัดแย้งเหล่านี้เอง
การปรากฏตัวของความตึงเครียดทางสังคมระบุไว้แล้วในชื่อบทละคร. ท้ายที่สุดแล้วความเป็นจริงของการดำรงอยู่ของ "ก้นบึ้ง" ของชีวิตก็สันนิษฐานว่ามี "กระแสน้ำเชี่ยวกราก" ซึ่งเป็นเส้นทางบนที่ตัวละครต้องต่อสู้ดิ้นรน แต่สิ่งนี้ไม่สามารถกลายเป็นพื้นฐานของความขัดแย้งอันน่าทึ่งได้ - ท้ายที่สุดแล้วความตึงเครียดนี้ก็ไร้พลวัตเช่นกันความพยายามทั้งหมดของฮีโร่ที่จะหลบหนีจาก "ด้านล่าง" กลับกลายเป็นว่าไร้ประโยชน์แม้แต่การปรากฏตัวของตำรวจเมดเวเดฟก็ไม่ได้เป็นแรงผลักดันให้เกิดการพัฒนาความขัดแย้งอันน่าทึ่ง
อาจจะ, ละครเรื่องนี้จัดขึ้นโดยความขัดแย้งเรื่องความรักแบบดั้งเดิมหรือไม่? จริงหรือ, ความขัดแย้งดังกล่าวมีอยู่ในบทละคร มันถูกกำหนดโดยความสัมพันธ์ระหว่าง Vaska Pepla, Vasilisa ภรรยาของ Kostylev เจ้าของสถานสงเคราะห์และ Natasha
การแสดงพล็อตเรื่องความรักคือการปรากฏตัวของ Kostylev ในบ้านห้องและบทสนทนาของเพื่อนร่วมห้องซึ่งเห็นได้ชัดว่า Kostylev กำลังมองหาภรรยาของเขา Vasilisa ในบ้านห้องซึ่งกำลังนอกใจเขากับ Vaska Ash จุดเริ่มต้นของความขัดแย้งเรื่องความรักคือการปรากฏตัวของนาตาชาในบ้านห้องซึ่ง Ashes ออกจาก Vasilisa เพื่อเห็นแก่. เมื่อความขัดแย้งเรื่องความรักพัฒนาขึ้น เห็นได้ชัดว่าความสัมพันธ์กับนาตาชาทำให้แอชร่ำรวยและทำให้เขาฟื้นคืนชีวิตใหม่
จุดไคลแม็กซ์ของความขัดแย้งเรื่องความรักได้ถูกถอดออกจากเวทีไปแล้ว: เราไม่เห็นว่า Vasilisa ลวกนาตาชาด้วยน้ำเดือดอย่างไรเราเรียนรู้จากเสียงและเสียงกรีดร้องหลังเวทีและบทสนทนาของเพื่อนร่วมห้องเท่านั้น การฆาตกรรม Kostylev โดย Vaska Ash กลายเป็นผลลัพธ์ที่น่าเศร้าของความขัดแย้งเรื่องความรัก
แน่นอน ความขัดแย้งด้านความรักก็เป็นส่วนหนึ่งของความขัดแย้งทางสังคมเช่นกัน. เขาแสดงให้เห็นว่าสภาพการต่อต้านมนุษย์ของ "ก้นบึ้ง" ทำให้บุคคลพิการ และความรู้สึกประเสริฐที่สุด แม้กระทั่งความรัก ไม่ได้นำไปสู่ความมั่งคั่งส่วนบุคคล แต่นำไปสู่ความตาย ความพิการ และการทำงานหนัก เมื่อปลดปล่อยความขัดแย้งแห่งความรัก Vasilisa ก็ได้รับชัยชนะและบรรลุเป้าหมายทั้งหมดของเธอในคราวเดียว: เธอแก้แค้น Vaska Ash อดีตคนรักของเธอและ Natasha คู่แข่งของเธอกำจัดสามีที่ไม่มีใครรักของเธอและกลายเป็นเมียน้อยคนเดียวของตระกูลล้มเหลว ไม่มีมนุษย์เหลืออยู่ใน Vasilisa และความยากจนทางศีลธรรมของเธอแสดงให้เห็นถึงความเลวร้ายของสภาพทางสังคมที่ทั้งชาวสถานสงเคราะห์และเจ้าของจมอยู่ใต้น้ำ
แต่ความขัดแย้งเรื่องความรักไม่สามารถจัดฉากแสดงขึ้นมาได้จนกลายเป็นพื้นฐานของความขัดแย้งอันดราม่าได้เพียงเพราะว่าการที่เปิดเผยต่อหน้าสถานสงเคราะห์ยามค่ำคืนนั้นไม่ได้ส่งผลกระทบต่อพวกเขาเอง . พวกเขามีความสนใจอย่างยิ่งต่อความผันผวนของความสัมพันธ์เหล่านี้ แต่ไม่ได้เข้าร่วมในความสัมพันธ์เหล่านั้น โดยผู้ชมภายนอกเท่านั้น. เพราะฉะนั้น, ความขัดแย้งด้านความรักไม่ได้สร้างสถานการณ์ที่อาจเป็นพื้นฐานของความขัดแย้งอันดราม่า
ให้เราทำซ้ำอีกครั้ง: หัวข้อของการพรรณนาในบทละครของกอร์กีไม่เพียง แต่มีความขัดแย้งทางสังคมกับความเป็นจริงหรือวิธีการแก้ไขที่เป็นไปได้เท่านั้น ของเขา สนใจในจิตสำนึกของที่พักพิงยามค่ำคืนในความขัดแย้งทั้งหมด หัวข้อการพรรณนาดังกล่าวเป็นเรื่องปกติสำหรับประเภทของละครเชิงปรัชญา ยิ่งไปกว่านั้น ยังต้องใช้รูปแบบการแสดงออกทางศิลปะที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมอีกด้วย การกระทำภายนอกแบบดั้งเดิม (ชุดกิจกรรม) เปิดทางให้กับสิ่งที่เรียกว่าการกระทำภายใน ชีวิตประจำวันเกิดขึ้นบนเวที: มีการทะเลาะกันเล็กน้อยระหว่างสถานสงเคราะห์ตอนกลางคืน ตัวละครบางตัวปรากฏขึ้นและหายไป แต่สถานการณ์เหล่านี้ไม่ใช่สิ่งที่กำหนดโครงเรื่อง ประเด็นทางปรัชญาบังคับให้นักเขียนบทละครเปลี่ยนรูปแบบละครแบบดั้งเดิม: โครงเรื่องไม่ได้แสดงออกมาในการกระทำของตัวละคร แต่ในบทสนทนาของพวกเขา กอร์กีแปลงฉากแอ็กชันดราม่าเป็นซีรีส์อีเวนต์พิเศษ
ในนิทรรศการนี้ เราจะพบเห็นผู้คนซึ่งโดยพื้นฐานแล้วสามารถตกลงใจกับสถานการณ์ที่น่าเศร้าในช่วงบั้นปลายของชีวิตได้ จุดเริ่มต้นของความขัดแย้งคือการปรากฏตัวของลุค ภายนอกมันไม่ส่งผลกระทบต่อชีวิตของสถานสงเคราะห์ แต่อย่างใด แต่การทำงานหนักเริ่มต้นขึ้นในใจของพวกเขา ลูก้ากลายเป็นศูนย์กลางของความสนใจของพวกเขาทันทีและการพัฒนาโครงเรื่องทั้งหมดก็มุ่งไปที่เขา ในฮีโร่แต่ละคน เขามองเห็นด้านสว่างของบุคลิกภาพของเขา ค้นหากุญแจและแนวทางการเข้าถึงฮีโร่แต่ละคน และสิ่งนี้ทำให้เกิดการปฏิวัติอย่างแท้จริงในชีวิตของเหล่าฮีโร่ การพัฒนาการกระทำภายในเริ่มต้นในขณะที่ฮีโร่ค้นพบความสามารถในการฝันถึงชีวิตใหม่และดีขึ้นในตัวเอง
ปรากฎว่าสิ่งเหล่านั้น ด้านสว่างอะไร ลุคเดาตัวละครแต่ละตัวในละคร และประกอบขึ้นเป็นแก่นแท้ของเขา. ปรากฎว่า โสเภณีนัสยา ความฝันถึงความรักที่สวยงามและสดใส นักแสดงชาย, ชายขี้เมาจำความคิดสร้างสรรค์ได้และคิดอย่างจริงจังว่าจะกลับมาขึ้นเวทีอีกครั้ง; จอมโจร "กรรมพันธุ์" วาสก้า เปเปล พบว่าตัวเองมีความปรารถนาที่จะมีชีวิตที่ซื่อสัตย์ต้องการไปไซบีเรียและเป็นเจ้าของที่เข้มแข็งที่นั่น.
ความฝันเผยให้เห็นแก่นแท้ของมนุษย์ของวีรบุรุษของ Gorky ความลึกซึ้งและความบริสุทธิ์ของพวกเขา.
นี่คือลักษณะที่อีกแง่มุมหนึ่งของความขัดแย้งทางสังคมปรากฏขึ้น: ความลึกซึ้งของบุคลิกภาพของวีรบุรุษ แรงบันดาลใจอันสูงส่งของพวกเขาพบว่าตนเองขัดแย้งกับตำแหน่งทางสังคมในปัจจุบันอย่างโจ่งแจ้ง โครงสร้างของสังคมเป็นเช่นนั้นบุคคลไม่มีโอกาสตระหนักถึงแก่นแท้ที่แท้จริงของเขา
ลุคตั้งแต่วินาทีแรกที่ปรากฏตัวในสถานสงเคราะห์ เขาปฏิเสธที่จะมองว่าสถานสงเคราะห์เป็นคนฉ้อฉล “ฉันเคารพคนโกงเหมือนกัน ในความคิดของฉัน ไม่มีหมัดตัวเดียวที่ไม่ดี ทั้งหมดเป็นสีดำ ทุกคนกระโดด”- นี่คือสิ่งที่เขาพูดโดยให้เหตุผลถึงสิทธิ์ในการโทรหาเพื่อนบ้านใหม่ "คนซื่อสัตย์"และปฏิเสธคำคัดค้านของ Bubnov: “ฉันพูดตามตรง แต่ฤดูใบไม้ผลิก่อนหน้านั้น”ต้นกำเนิดของตำแหน่งนี้อยู่ในมานุษยวิทยาไร้เดียงสาของลุคที่เชื่อเช่นนั้น บุคคลจะเป็นคนดีในตอนแรกและมีเพียงสถานการณ์ทางสังคมเท่านั้นที่ทำให้เขาแย่และไม่สมบูรณ์
เรื่องราวอุปมาของลูกานี้ชี้แจงเหตุผลของทัศนคติที่อบอุ่นและเป็นมิตรกับทุกคนรวมถึงผู้ที่พบว่าตัวเองอยู่ที่ "จุดต่ำสุด" ของชีวิต .
ตำแหน่งของลุคในละครดูเหมือนจะซับซ้อนมากและทัศนคติของผู้เขียนที่มีต่อเขาดูคลุมเครือ . ในอีกด้านหนึ่งลุคไม่เห็นแก่ตัวอย่างแน่นอนในการเทศน์ของเขาและในความปรารถนาของเขาที่จะปลุกให้ผู้คนได้รับสิ่งที่ดีที่สุดซึ่งซ่อนเร้นอยู่ในธรรมชาติของพวกเขามาจนบัดนี้ซึ่งพวกเขาไม่สงสัยด้วยซ้ำ - พวกเขาแตกต่างอย่างน่าทึ่งกับตำแหน่งของพวกเขาที่ด้านล่างสุดของสังคม . เขาปรารถนาอย่างจริงใจต่อคู่สนทนาของเขาและแสดงวิธีที่แท้จริงในการบรรลุชีวิตใหม่ที่ดีกว่า และภายใต้อิทธิพลของคำพูดของเขา เหล่าฮีโร่ก็พบกับการเปลี่ยนแปลงอย่างแท้จริง
นักแสดงชายหยุดดื่มและประหยัดเงินเพื่อไปโรงพยาบาลสำหรับผู้ติดสุราฟรี โดยไม่ได้สงสัยว่าเขาไม่ต้องการมันด้วยซ้ำ ความฝันที่จะกลับคืนสู่ความคิดสร้างสรรค์ทำให้เขามีพลังที่จะเอาชนะความเจ็บป่วยได้
เถ้าผู้ใต้บังคับบัญชาชีวิตของเขาด้วยความปรารถนาที่จะจากไปกับนาตาชาไปยังไซบีเรียและลุกขึ้นยืนที่นั่น
ความฝันของ Nastya และ Anna ภรรยาของ Kleshchเป็นภาพลวงตาโดยสิ้นเชิง แต่ความฝันเหล่านี้ยังเปิดโอกาสให้พวกเขารู้สึกมีความสุขมากขึ้นอีกด้วย
นัสตยาจินตนาการว่าตัวเองเป็นนางเอกของนิยายเยื่อกระดาษโดยแสดงให้เห็นในความฝันของเธอเกี่ยวกับความสำเร็จของการเสียสละตนเองของราอูลหรือแกสตันที่ไม่มีอยู่จริงซึ่งเธอสามารถทำได้อย่างแท้จริง
แอนนากำลังจะตายการฝันถึงชีวิตหลังความตายก็หนีจากความรู้สึกสิ้นหวังได้เช่นกัน: เท่านั้น บูบนอฟใช่ บารอนผู้คนที่ไม่แยแสต่อผู้อื่นและแม้กระทั่งต่อตนเองโดยสิ้นเชิงยังคงหูหนวกต่อคำพูดของลุค
จุดยืนของลุคถูกเปิดเผยจากความขัดแย้งเกี่ยวกับ ความจริงคืออะไรซึ่งเกิดขึ้นระหว่างเขากับ Bubnov และ Baron เมื่อฝ่ายหลังเปิดเผยความฝันอันไร้เหตุผลของ Nastya เกี่ยวกับ Raul อย่างไร้ความปราณี: “ ที่นี่... สิ่งที่คุณพูดเป็นเรื่องจริง... ซื่อสัตย์ต่อจิตวิญญาณเสมอ คุณจะรักษาได้...” กล่าวอีกนัยหนึ่ง ลุคยืนยันถึงการกุศลของการโกหกที่ปลอบโยนบุคคลหนึ่งๆ แต่ลุคยืนยันมันเป็นเพียงเรื่องโกหกเหรอ?
การวิจารณ์วรรณกรรมของเราถูกครอบงำโดยแนวคิดมานานแล้วตามที่กอร์กีปฏิเสธคำเทศนาที่ปลอบโยนของลุคอย่างแจ่มแจ้ง แต่ตำแหน่งของผู้เขียนนั้นซับซ้อนกว่า
Vaska Pepel จะไปไซบีเรียจริงๆ แต่ไม่ใช่ในฐานะผู้ตั้งถิ่นฐานอิสระ แต่ในฐานะนักโทษที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานฆาตกรรม Kostylev
นักแสดงที่สูญเสียศรัทธาในความสามารถของตัวเองจะทำซ้ำชะตากรรมของฮีโร่ในอุปมาเกี่ยวกับดินแดนอันชอบธรรมที่ลุคเล่า ด้วยความไว้วางใจให้ฮีโร่บอกเล่าพล็อตนี้กอร์กีเองก็จะเอาชนะเขาในองก์ที่สี่โดยได้ข้อสรุปที่ตรงกันข้ามกันโดยสิ้นเชิง ลุคเล่าคำอุปมาเกี่ยวกับชายคนหนึ่งที่สูญเสียศรัทธาในการดำรงอยู่ของดินแดนอันชอบธรรมแล้วแขวนคอตายเชื่อว่าบุคคลนั้นไม่ควรปราศจากความหวังแม้แต่ภาพลวงตา กอร์กีผ่านชะตากรรมของนักแสดงทำให้ผู้อ่านและผู้ชมมั่นใจว่ามันเป็นความหวังที่ผิด ๆ ที่สามารถนำพาคนไปสู่บ่วงได้ แต่กลับไปที่คำถามก่อนหน้า: ลูก้าหลอกลวงชาวสถานสงเคราะห์ได้อย่างไร?
ดารากล่าวหาไม่ออกจากที่อยู่โรงพยาบาลฟรี . ตัวละครทุกตัวก็เห็นพ้องต้องกันว่า หวังซึ่งลุคปลูกฝังไว้ในจิตวิญญาณของพวกเขา - เท็จ. แต่สุดท้ายแล้ว เขาไม่ได้สัญญาว่าจะนำพวกเขาออกจากจุดต่ำสุดของชีวิต - เขาเพียงสนับสนุนศรัทธาขี้อายของพวกเขาที่ว่ามีทางออกและไม่ได้ปิดสำหรับพวกเขา ความมั่นใจในตนเองที่ตื่นขึ้นมาในจิตใจของสถานพักพิงยามค่ำคืนนั้นเปราะบางเกินไป และด้วยการหายตัวไปของฮีโร่ที่สามารถช่วยเหลือมันได้ มันก็หายไปทันที มันเป็นเรื่องของความอ่อนแอของฮีโร่การไร้ความสามารถและไม่เต็มใจที่จะทำอย่างน้อยเล็กน้อยเพื่อต่อต้านสถานการณ์ทางสังคมที่โหดเหี้ยมซึ่งทำให้พวกเขาต้องอยู่ในบ้านของ Kostylevs
ดังนั้นผู้เขียนจึงกล่าวถึงข้อกล่าวหาหลักไม่ใช่สำหรับลุค แต่เป็นวีรบุรุษที่ไม่สามารถหาความแข็งแกร่งในการต่อต้านเจตจำนงของตนต่อความเป็นจริงได้ ดังนั้นกอร์กีจึงสามารถเปิดเผยคุณลักษณะเฉพาะประการหนึ่งของตัวละครประจำชาติรัสเซียได้: ความไม่พอใจกับความเป็นจริงทัศนคติที่สำคัญต่อมันอย่างรวดเร็วและไม่เต็มใจที่จะทำอะไรเพื่อเปลี่ยนแปลงความเป็นจริงนี้โดยสิ้นเชิง . นั่นคือเหตุผลที่ลุคพบคำตอบที่อบอุ่นในใจของพวกเขา: หลังจากนั้นเขาอธิบายความล้มเหลวในชีวิตของพวกเขาตามสถานการณ์ภายนอกและไม่ได้ตั้งใจที่จะตำหนิฮีโร่เองสำหรับชีวิตที่ล้มเหลวของพวกเขาเลย และความคิดที่จะพยายามเปลี่ยนแปลงสถานการณ์เหล่านี้ไม่เกิดขึ้นกับลูกาหรือฝูงแกะของเขา นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงเป็นเช่นนั้น เหล่าฮีโร่สัมผัสประสบการณ์การจากไปของลุคอย่างมาก: ความหวังที่ตื่นขึ้นในจิตวิญญาณของพวกเขาไม่สามารถหาการสนับสนุนภายในจากตัวละครของพวกเขาได้ พวกเขาต้องการการสนับสนุนจากภายนอกเสมอ แม้จะมาจากคนที่ทำอะไรไม่ถูกในแง่การปฏิบัติเช่นลูก้าที่ "ไม่มีแพทช์" ก็ตาม
ลูก้าเป็นนักอุดมการณ์แห่งจิตสำนึกที่ไม่โต้ตอบซึ่งกอร์กียอมรับไม่ได้
ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ อุดมการณ์เชิงรับสามารถประนีประนอมฮีโร่กับสถานการณ์ปัจจุบันของเขาเท่านั้น และจะไม่สนับสนุนให้เขาพยายามเปลี่ยนแปลงสถานการณ์นี้เหมือนที่เกิดขึ้นกับ Nastya กับ Anna กับนักแสดง . แต่ใครจะคัดค้านสิ่งนี้กับฮีโร่ใครจะสามารถต่อต้านอย่างน้อยบางสิ่งบางอย่างกับอุดมการณ์ที่ไม่โต้ตอบของเขาได้?ไม่มีฮีโร่เช่นนี้ในที่พักพิง ประเด็นก็คือจุดต่ำสุดไม่สามารถพัฒนาจุดยืนทางอุดมการณ์ที่แตกต่างกันได้ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมแนวคิดของลุคจึงใกล้ชิดกับผู้อยู่อาศัยมาก แต่การเทศนาของเขาเป็นแรงผลักดันให้เกิดตำแหน่งชีวิตใหม่ ซาตินกลายเป็นโฆษก
เขาตระหนักดีว่าสภาพจิตใจของเขาคือการตอบสนองต่อคำพูดของลุค: “ใช่แล้ว เขาคือยีสต์เฒ่านั่นเองที่หมักเพื่อนร่วมห้องของเรา...ผู้เฒ่า? เขาเป็นคนฉลาด!.. ตาเฒ่าไม่ใช่คนหลอกลวง! ความจริงคืออะไร? ผู้ชาย - นั่นคือความจริง! เขาเข้าใจสิ่งนี้... คุณไม่เข้าใจ!.. เขา... ทำกับฉันเหมือนกรดบนเหรียญเก่าและสกปรก ... ” บทพูดที่โด่งดังของซาตินเกี่ยวกับบุคคลหนึ่งซึ่งเขายืนยันถึงความจำเป็นในการเคารพแทนที่จะสงสาร และถือว่าความสงสารเป็นความอัปยศอดสู - เป็นการแสดงออกถึงตำแหน่งชีวิตที่แตกต่าง แต่นี่ยังเป็นเพียงก้าวแรกสู่การสร้างจิตสำนึกที่กระตือรือร้นซึ่งสามารถเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ทางสังคมได้
ตอนจบอันน่าเศร้าของละคร (การฆ่าตัวตายของนักแสดง) ทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับลักษณะของละครประเภท "At the Bottom"ให้ฉันจำประเภทหลักของละคร ความแตกต่างระหว่างสิ่งเหล่านี้ถูกกำหนดโดยเรื่องของภาพ ตลกเป็นประเภทที่สื่อความหมายเชิงศีลธรรม ดังนั้นหัวข้อของตลกจึงเป็นภาพของสังคมในช่วงเวลาที่ไม่กล้าหาญของการพัฒนา หัวข้อของการพรรณนาถึงโศกนาฏกรรมส่วนใหญ่มักกลายเป็นความขัดแย้งที่น่าเศร้าและไม่สามารถแก้ไขได้ของนักอุดมการณ์วีรบุรุษกับสังคม โลกภายนอก และสถานการณ์ที่ผ่านไม่ได้ ความขัดแย้งนี้สามารถเคลื่อนจากทรงกลมภายนอกไปสู่ทรงกลมจิตสำนึกของฮีโร่ได้ ในกรณีนี้ เรากำลังพูดถึงความขัดแย้งภายใน ดราม่าเป็นประเภทที่มีแนวโน้มที่จะสำรวจประเด็นทางปรัชญาหรือสังคม.
ฉันมีเหตุผลใดที่จะถือว่าละครเรื่อง "At the Bottom" เป็นโศกนาฏกรรมหรือไม่? อันที่จริง ในกรณีนี้ ข้าพเจ้าจะต้องนิยามนักแสดงว่าเป็นวีรบุรุษ-นักอุดมการณ์ และถือว่าความขัดแย้งของเขากับสังคมเป็นอุดมการณ์ เพราะวีรบุรุษ-อุดมการณ์ยืนยันอุดมการณ์ของเขาผ่านความตาย ความตายอันน่าสลดใจเป็นโอกาสสุดท้ายและมักเป็นโอกาสเดียวที่จะไม่ยอมแพ้ต่อพลังของฝ่ายตรงข้ามและยืนยันความคิด
ผมคิดว่าไม่. การตายของเขาถือเป็นการกระทำของความสิ้นหวังและขาดศรัทธาในกำลังของตัวเองในการเกิดใหม่ ในบรรดาวีรบุรุษแห่ง "ก้นบึ้ง" ไม่มีนักอุดมการณ์ที่ชัดเจนซึ่งต่อต้านความเป็นจริง ยิ่งไปกว่านั้น พวกเขายังไม่เข้าใจว่าสถานการณ์ของพวกเขาเองนั้นน่าเศร้าและสิ้นหวัง พวกเขายังไม่ถึงระดับจิตสำนึกนั้นเมื่อโลกทัศน์อันน่าเศร้าของชีวิตเป็นไปได้ เพราะมันสันนิษฐานว่ามีการต่อต้านอย่างมีสติต่อสถานการณ์ทางสังคมหรือสถานการณ์อื่น ๆ
เห็นได้ชัดว่า Gorky ไม่พบฮีโร่เช่นนี้ในบ้าน Doss ของ Kostylev ที่ "จุดต่ำสุด" ของชีวิต ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสมเหตุสมผลมากกว่าหากพิจารณาว่า "At the Lower Depths" เป็นละครเชิงสังคม-ปรัชญาและสังคมในชีวิตประจำวัน
เมื่อคิดถึงลักษณะประเภทของละคร คุณต้องค้นหาว่าจุดสนใจของนักเขียนบทละครคือจุดสนใจของความขัดแย้งใด ซึ่งจะกลายเป็นประเด็นหลักของภาพ ในละครเรื่อง "At the Lower Depths" หัวข้อการวิจัยของกอร์กีคือสภาพทางสังคมของความเป็นจริงของรัสเซียในช่วงเปลี่ยนศตวรรษและการสะท้อนในใจของตัวละคร ในเวลาเดียวกัน ประเด็นหลักที่สำคัญของภาพก็คือจิตสำนึกของสถานพักพิงยามค่ำคืนและแง่มุมต่างๆ ของลักษณะประจำชาติของรัสเซียที่แสดงออกในนั้น
กอร์กีพยายามพิจารณาว่าสถานการณ์ทางสังคมที่มีอิทธิพลต่อตัวละครของตัวละครคืออะไร เมื่อต้องการทำเช่นนี้ เขาจะแสดงเรื่องราวเบื้องหลังของตัวละคร ซึ่งจะชัดเจนแก่ผู้ชมจากบทสนทนาของตัวละครแต่มันสำคัญกว่าสำหรับเขาที่จะแสดงสถานการณ์ทางสังคมเหล่านั้น สถานการณ์ของ "จุดต่ำสุด" ที่ฮีโร่ค้นพบตัวเองแล้ว ตำแหน่งนี้เองที่เทียบเคียงอดีตขุนนางบารอนกับ Bubnov ที่เฉียบแหลมกว่าและหัวขโมย Vaska Pepl และสร้างลักษณะทั่วไปของจิตสำนึกสำหรับทุกคน: การปฏิเสธความเป็นจริงและในขณะเดียวกันก็มีทัศนคติที่ไม่โต้ตอบต่อมัน
ภายในสัจนิยมของรัสเซียเริ่มตั้งแต่ทศวรรษที่ 40 ของศตวรรษที่ผ่านมามีทิศทางที่แสดงถึงลักษณะที่น่าสมเพชของการวิพากษ์วิจารณ์สังคมที่เกี่ยวข้องกับความเป็นจริง มันเป็นทิศทางนี้ซึ่งแสดงโดยชื่อของ Gogol, Nekrasov, Chernyshevsky, Dobrolyubov, Pisarev ที่ได้รับชื่อ ความสมจริงเชิงวิพากษ์.
กอร์กีในละครเรื่อง "At the Lower Depths" ยังคงสานต่อประเพณีเหล่านี้ซึ่งแสดงออกมาในทัศนคติเชิงวิพากษ์วิจารณ์ของเขาต่อแง่มุมทางสังคมของชีวิตและในหลาย ๆ ด้านต่อฮีโร่ที่จมอยู่ในชีวิตนี้และหล่อหลอมด้วยชีวิตนี้
โดยทั่วไปไม่ได้หมายถึงสิ่งที่พบบ่อยที่สุด ในทางกลับกัน ลักษณะทั่วไปมักแสดงออกมาในรูปแบบพิเศษมากกว่า การตัดสินแบบฉบับหมายถึงการตัดสินว่าสถานการณ์ใดที่ก่อให้เกิดสิ่งนี้หรือตัวละครนั้นสิ่งที่ทำให้เกิดตัวละครตัวนี้ภูมิหลังของฮีโร่คืออะไรชะตากรรมที่พลิกผันนำเขาไปสู่ตำแหน่งปัจจุบันของเขาและกำหนดคุณสมบัติบางประการของจิตสำนึกของเขา
วิเคราะห์บทละคร "ใต้หล้า" (ฝ่ายค้าน)
ประเพณีของเชคอฟในละครของกอร์กี Gorky พูด แต่เดิมเกี่ยวกับนวัตกรรมของ Chekhov ใคร “ฆ่าความสมจริง”(ละครพื้นบ้าน) การยกภาพให้ “สัญลักษณ์ทางจิตวิญญาณ”. สิ่งนี้ถือเป็นการจากไปของผู้แต่ง "The Seagull" จากการปะทะกันอย่างรุนแรงของตัวละครและจากโครงเรื่องที่ตึงเครียด หลังจากเชคอฟ กอร์กีพยายามที่จะถ่ายทอดจังหวะชีวิตที่ "ไร้เหตุการณ์" ในชีวิตประจำวันและเน้นย้ำถึง "กระแสใต้น้ำ" ของแรงจูงใจภายในของตัวละคร โดยธรรมชาติแล้ว Gorky เข้าใจความหมายของ "เทรนด์" นี้ในแบบของเขาเอง บทละครของเชคอฟมีอารมณ์และประสบการณ์ที่ละเอียดอ่อน ในกอร์กีมีการปะทะกันของโลกทัศน์ที่แตกต่างกันซึ่งเป็น "การหมัก" ของความคิดแบบเดียวกับที่กอร์กีสังเกตในความเป็นจริง ละครของเขาปรากฏขึ้นทีละเรื่องหลายเรื่องเรียกว่า "ฉาก": "The Bourgeois" (1901), "At the Lower Depths" (1902), "Summer Residents" (1904), "Children of the Sun" (พ.ศ. 2448) “คนป่าเถื่อน” ( พ.ศ. 2448)
“At the Bottom” เป็นละครแนวปรัชญาสังคมจากวงจรของงานเหล่านี้ “At the Bottom” โดดเด่นด้วยความคิดที่ลึกซึ้งและความสมบูรณ์แบบของการก่อสร้าง ละครเรื่องนี้จัดแสดงโดย Art Theatre และประสบความสำเร็จอย่างหาได้ยาก โดยสร้างความประทับใจให้กับ "เนื้อหาที่ไม่ใช่ละครเวที" - จากชีวิตของคนจรจัด คนขี้โกง โสเภณี - และถึงกระนั้นก็ยังมีความร่ำรวยทางปรัชญาอีกด้วย วิธีการพิเศษของผู้เขียนต่อผู้อยู่อาศัยในความมืดมิดและสกปรกช่วย "เอาชนะ" สีที่มืดมนและวิถีชีวิตที่น่ากลัว
ละครเรื่องนี้ได้รับชื่อสุดท้ายบนโปสเตอร์โรงละครหลังจากที่ Gorky เดินผ่านคนอื่น: “ ปราศจากดวงอาทิตย์”, “ Nochlezhka”, “ ก้นบึ้ง”, “ ที่ด้านล่างของชีวิต”ต่างจากต้นฉบับซึ่งเน้นย้ำถึงสถานการณ์ที่น่าสลดใจของคนจรจัดส่วนหลังมีความคลุมเครืออย่างชัดเจนและได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวาง: “ที่ก้นบึ้ง” ไม่เพียงแต่ของชีวิตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณของมนุษย์ด้วย
บูบนอฟพูดถึงตัวเองและเพื่อนร่วมห้อง: “...ทุกสิ่งจางหายไป เหลือเพียงชายเปลือยเพียงคนเดียว” เนื่องจาก "ความคลุมเครือ" และการสูญเสียตำแหน่งเดิม พระเอกของละครจึงเลี่ยงรายละเอียดเฉพาะและหันไปหาแนวคิดสากลบางอย่าง ในเวอร์ชันนี้ สถานะภายในของบุคคลจะปรากฏขึ้นอย่างเห็นได้ชัด “อาณาจักรแห่งความมืด” ทำให้สามารถเน้นย้ำความหมายอันขมขื่นของการดำรงอยู่ซึ่งมองไม่เห็นภายใต้สภาวะปกติ
บรรยากาศการแยกทางจิตวิญญาณของผู้คน บทบาทของการพูดคนเดียว ลักษณะของวรรณกรรมทุกฉบับของต้นศตวรรษที่ 20 ปฏิกิริยาอันเจ็บปวดต่อโลกที่แยกจากกันและเกิดขึ้นเองในละครของกอร์กีกลายเป็นมิติที่หายากและน่าเชื่อ ผู้เขียนถ่ายทอดความมั่นคงและความแปลกแยกร่วมกันอย่างรุนแรงของแขกของ Kostylev ในรูปแบบดั้งเดิมของ "พูดได้หลายภาษา" ในพระราชบัญญัติ Iตัวละครทุกตัวพูดได้ แต่แต่ละคนแทบไม่ได้ฟังคนอื่นเลย และพูดถึงเรื่องของตัวเอง ผู้เขียนเน้นย้ำถึงความต่อเนื่องของ “การสื่อสาร” ดังกล่าว Kvashnya (บทละครเริ่มต้นด้วยคำพูดของเธอ) ยังคงโต้เถียงที่เริ่มต้นเบื้องหลังกับ Kleshch แอนนาขอให้หยุดสิ่งที่เกิดขึ้น “ทุกวัน” Bubnov ขัดจังหวะ Satin: "ฉันได้ยินมาเป็นร้อยครั้งแล้ว"
ในกระแสของคำพูดและการทะเลาะวิวาทที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอัน คำที่มีเสียงเป็นสัญลักษณ์จะถูกแรเงา Bubnov ทำซ้ำสองครั้ง (ในขณะที่ทำงานเป็นคนขนของ): "แต่ด้ายเน่าเสีย ... " Nastya อธิบายความสัมพันธ์ระหว่าง Vasilisa และ Kostylev: "ผูกคนที่มีชีวิตทุกคนไว้กับสามีเช่นนี้ ... " Bubnov กล่าวถึงสถานการณ์ของ Nastya: “คุณคือคนที่แปลกไปทุกที่” วลีที่พูดในบางโอกาสเผยให้เห็นความหมาย "ข้อความย่อย": การเชื่อมโยงในจินตนาการ ตัวตนของผู้โชคร้าย
ความคิดริเริ่มของการพัฒนาภายในของการเล่น. สถานการณ์กำลังเปลี่ยนแปลงไปด้วย การปรากฏตัวของลุคด้วยความช่วยเหลือของเขาทำให้ความฝันและความหวังลวงตากลับมามีชีวิตอีกครั้งในซอกวิญญาณแห่งที่พักพิงยามค่ำคืน องก์ที่ 2 และ 3 ของละครให้เราเห็นว่าใน "คนเปลือยกาย" มีแรงดึงดูดไปสู่อีกชีวิตหนึ่ง แต่ด้วยความคิดที่ผิด ๆ มันจบลงด้วยความโชคร้ายเท่านั้น
บทบาทของลุคต่อผลลัพธ์นี้มีความสำคัญมาก ชายชราที่ชาญฉลาดและรอบรู้มองดูสภาพแวดล้อมที่แท้จริงของเขาอย่างเฉยเมย โดยเชื่อว่า "ผู้คนมีชีวิตอยู่เพื่อคนที่ดีกว่า... เป็นเวลาร้อยปีหรืออาจจะมากกว่านั้น พวกเขามีชีวิตอยู่เพื่อคนที่ดีกว่า" ดังนั้นความหลงผิดของ Ash, Natasha, Nastya และ Actor จึงไม่แตะต้องเขา อย่างไรก็ตาม Gorky ไม่ได้จำกัดสิ่งที่เกิดขึ้นกับอิทธิพลของลุคเลย
ผู้เขียนไม่น้อยไปกว่าความแตกแยกของมนุษย์ไม่ยอมรับศรัทธาที่ไร้เดียงสาในปาฏิหาริย์ เป็นเรื่องมหัศจรรย์อย่างยิ่งที่แอชและนาตาชาจินตนาการถึง "ดินแดนอันชอบธรรม" ของไซบีเรีย สำหรับนักแสดง - ในโรงพยาบาลหินอ่อน ติ๊ก - ในการทำงานที่ซื่อสัตย์; Nastya - รักความสุข สุนทรพจน์ของลูกามีประสิทธิผลเพราะคำกล่าวเหล่านั้นตกลงบนดินอันอุดมสมบูรณ์แห่งภาพลวงตาอันเป็นที่รัก
บรรยากาศขององก์ที่ 2 และ 3 นั้นแตกต่างไปจากองก์ที่ 1 แรงจูงใจที่ตัดขวางเกิดขึ้นเพื่อให้ผู้อยู่อาศัยในสถานสงเคราะห์ออกไปสู่โลกที่ไม่มีใครรู้จัก อารมณ์ของความคาดหวังที่น่าตื่นเต้นและความไม่อดทน ลุคแนะนำแอช: “...จากที่นี่ ทีละขั้นตอน! - ออกจาก! ไปให้พ้น...” พระเอกบอกกับนาตาชาว่า “ฉันจะไป จะไป...<...>คุณก็ออกไปเหมือนกัน...” แอชชักชวนนาตาชา: “... คุณต้องไปที่ไซบีเรียตามเจตจำนงเสรีของคุณเอง... เราจะไปที่นั่น โอเคไหม?” แต่แล้วคำพูดอันขมขื่นแห่งความสิ้นหวังก็ดังขึ้น นาตาชา: “ไม่มีที่ไหนให้ไป” ครั้งหนึ่ง Bubnov "รู้ตัวทันเวลา" - เขาเดินหนีจากอาชญากรรมและยังคงอยู่ในแวดวงคนขี้เมาและคนขี้โกงตลอดไป ซาตินนึกถึงอดีตของเขา และยืนยันอย่างเคร่งขรึม: "หลังจากคุกไม่มีการเคลื่อนไหวใดๆ" และ Kleshch ยอมรับอย่างเจ็บปวด: "ไม่มีที่พักพิง... ไม่มีอะไรเลย" ในคำพูดเหล่านี้จากผู้อยู่อาศัยในสถานสงเคราะห์ เราสัมผัสได้ถึงการหลุดพ้นจากสถานการณ์ที่หลอกลวง คนจรจัดของ Gorky เนื่องจากการปฏิเสธของพวกเขาได้สัมผัสกับเรื่องราวนิรันดร์สำหรับผู้ชายที่เปลือยเปล่าที่หายาก
ดูเหมือนว่าวงจรแห่งการดำรงอยู่จะปิดลงแล้ว จากความเฉยเมยไปสู่ความฝันที่ไม่อาจบรรลุได้ จากความฝันไปสู่ความตกใจหรือความตายอย่างแท้จริง ในขณะเดียวกัน นักเขียนบทละครก็พบต้นตอของจุดเปลี่ยนทางจิตวิญญาณในสถานะของตัวละครนี้
ความหมายของพระราชบัญญัติ IV ในองก์ที่ 4 สถานการณ์ก็เหมือนกัน แต่ยังมีบางสิ่งใหม่เกิดขึ้น - ความคิดที่ง่วงนอนก่อนหน้านี้ของคนจรจัดเริ่มหมัก Nastya และนักแสดงประณามเพื่อนร่วมชั้นที่โง่เขลาด้วยความโกรธเป็นครั้งแรก ตาตาร์แสดงความเชื่อมั่นที่ก่อนหน้านี้เคยแปลกสำหรับเขา: จำเป็นต้องให้ "กฎหมายใหม่" แก่วิญญาณ จู่ๆ เห็บก็พยายามรับรู้ความจริงอย่างใจเย็น แต่สิ่งสำคัญแสดงออกมาโดยผู้ที่ไม่เชื่อใครมานานและไม่มีอะไรเลย
บารอนยอมรับว่าเขา "ไม่เคยเข้าใจอะไรเลย" ตั้งข้อสังเกตอย่างมีวิจารณญาณ: "... ฉันเกิดมาด้วยเหตุผลบางอย่าง ... " ความสับสนนี้ผูกมัดทุกคน และคำถามที่ว่า “คุณเกิดมาทำไม” ก็เข้มข้นขึ้นมาก ซาติน. ฉลาดและกล้าหาญเขาประเมินคนจรจัดได้อย่างถูกต้อง: "โง่เหมือนอิฐ" "สัตว์เดรัจฉาน" ที่ไม่รู้อะไรเลยและไม่อยากรู้ นั่นเป็นเหตุผลที่ซาติน (เขา "ใจดีเมื่อเขาเมา") พยายามปกป้องศักดิ์ศรีของผู้คน เพื่อเปิดโอกาสของพวกเขา: "ทุกสิ่งอยู่ในคน ทุกอย่างมีเพื่อคน" ไม่น่าจะมีเหตุผลของซาตินซ้ำแล้วซ้ำอีกชีวิตของผู้โชคร้ายจะไม่เปลี่ยนแปลง (ผู้เขียนอยู่ไกลจากการตกแต่งใด ๆ ) แต่การละทิ้งความคิดของซาตินทำให้ผู้ฟังหลงใหล เป็นครั้งแรกที่พวกเขารู้สึกเหมือนเป็นส่วนเล็กๆ ของโลกใบใหญ่ นั่นคือสาเหตุที่นักแสดงไม่สามารถทนต่อความพินาศและจบชีวิตของเขาได้
การสร้างสายสัมพันธ์ที่แปลกประหลาดและไม่ตระหนักรู้อย่างเต็มที่ของ "พี่น้องที่ขมขื่น" เกิดขึ้นใหม่พร้อมกับการมาถึงของ Bubnov. “ผู้คนอยู่ที่ไหน” - เขาตะโกนและแนะนำให้ "ร้องเพลง... ทั้งคืน" "ร้องไห้" โชคชะตาของคุณ นั่นคือเหตุผลที่ซาตินตอบสนองอย่างรวดเร็วต่อข่าวการฆ่าตัวตายของนักแสดง: "เอ๊ะ... ทำลายเพลง... คนโง่"
เนื้อหาย่อยเชิงปรัชญาของบทละครบทละครของกอร์กีเป็นประเภททางสังคมและปรัชญาและถึงแม้จะเป็นรูปธรรมที่สำคัญ แต่ก็มุ่งตรงไปยังแนวคิดของมนุษย์สากลอย่างไม่ต้องสงสัย: ความแปลกแยกและการติดต่อที่เป็นไปได้ของผู้คน การเอาชนะสถานการณ์ที่น่าอับอายและเป็นจริง ภาพลวงตาและความคิดที่กระตือรือร้น การนอนหลับและการตื่นขึ้นของจิตวิญญาณ ตัวละครใน “At the Bottom” สัมผัสได้ถึงความจริงโดยสัญชาตญาณเท่านั้น โดยไม่เอาชนะความรู้สึกสิ้นหวังได้ การปะทะกันทางจิตวิทยาดังกล่าวได้ขยายเสียงทางปรัชญาของละคร ซึ่งเผยให้เห็นถึงความสำคัญสากล (แม้กระทั่งกับคนนอกรีต) และความคลาดเคลื่อนของคุณค่าทางจิตวิญญาณที่แท้จริง การรวมกันของนิรันดร์และชั่วขณะความมั่นคงและในเวลาเดียวกันความไม่มั่นคงของความคิดที่คุ้นเคยพื้นที่เวทีเล็ก ๆ (บ้านสกปรก) และความคิดเกี่ยวกับโลกใบใหญ่ของมนุษยชาติทำให้ผู้เขียนรวบรวมปัญหาชีวิตที่ซับซ้อนในสถานการณ์ประจำวัน .
ที่ด้านล่างคือบทสรุปของฉันในบทต่างๆ
ทำหน้าที่หนึ่ง
ห้องใต้ดินที่มีลักษณะคล้ายถ้ำ เพดานก็หนักปูนก็พัง แสงสว่างจากผู้ชม ทางด้านขวาหลังรั้วคือตู้เสื้อผ้าของ Ash ถัดจากเตียงสองชั้นของ Bubnov ตรงหัวมุมมีเตารัสเซียขนาดใหญ่ ตรงข้ามประตูห้องครัวที่ Kvashnya, Baron และ Nastya อาศัยอยู่ หลังเตามีเตียงกว้างหลังม่านผ้าลาย มีเตียงสองชั้นอยู่รอบๆ เบื้องหน้าบนท่อนไม้มีทั่งตีเหล็กอยู่ Kvashnya, Baron และ Nastya นั่งอ่านหนังสืออยู่ใกล้ๆ บนเตียงหลังม่าน แอนนาไออย่างหนัก บนเตียงสองชั้น Bubnov สำรวจกางเกงตัวเก่าที่ขาดวิ่น ข้างๆ เขา ซาตินที่เพิ่งตื่น โกหกและคำราม นักแสดงกำลังเล่นซออยู่บนเตา
จุดเริ่มต้นของฤดูใบไม้ผลิ เช้า.
Kvashnya พูดคุยกับบารอนสัญญาว่าจะไม่แต่งงานอีก Bubnov ถาม Satin ว่าทำไมเขาถึง "ฮึดฮัด"? Kvashnya ยังคงพัฒนาความคิดของเธอที่ว่าเธอเป็นผู้หญิงที่มีอิสระ และจะไม่มีวันตกลงที่จะ "มอบตัวให้กับป้อมปราการ" เห็บตะโกนใส่เธออย่างหยาบคาย:“ คุณกำลังโกหก! คุณจะแต่งงานกับอับรามกาด้วยตัวเอง”
บารอนแย่งหนังสือจาก Nastya ที่กำลังอ่านอยู่ และหัวเราะกับชื่อหยาบคายว่า "Fatal Love" Nastya และ Baron กำลังทะเลาะกันเรื่องหนังสือ
Kvashnya ดุ Kleshch เหมือนแพะแก่ที่ทำให้ภรรยาของเขาตาย เห็บดุอย่างเกียจคร้าน Kvashnya แน่ใจว่า Kleshch ไม่ต้องการได้ยินความจริง แอนนาขอความเงียบเพื่อที่จะตายอย่างสงบ Kleshch โต้ตอบอย่างไม่อดทนต่อคำพูดของภรรยาของเขาและ Bubnov กล่าวในเชิงปรัชญาว่า: "เสียงรบกวนไม่ใช่อุปสรรคต่อความตาย"
Kvashnya แปลกใจว่าทำไม Anna อาศัยอยู่กับ "ความชั่วร้าย" เช่นนี้? ผู้หญิงที่กำลังจะตายขอให้ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง
Kvashnya และ Baron กำลังจะไปตลาด แอนนาปฏิเสธข้อเสนอที่จะกินเกี๊ยว แต่ Kvashnya ยังคงทิ้งเกี๊ยวไว้ บารอนล้อ Nastya พยายามทำให้เธอโกรธแล้วรีบออกไปไปรับ Kvashnya
ซาตินซึ่งตื่นขึ้นมาในที่สุด ถามว่าใครทุบตีเขาเมื่อวันก่อน และทำไม Bubnov โต้แย้งว่ามันไม่สำคัญ แต่พวกเขาเอาชนะเขาเพื่อไพ่ พระเอกตะโกนลงมาจากเตาว่าสักวันหนึ่งซาตินจะต้องถูกฆ่าตายแน่ ติ๊กเรียกนักแสดงให้ลงจากเตาและเริ่มทำความสะอาดห้องใต้ดิน นักแสดงคัดค้าน ถึงเวลาของบารอนแล้ว บารอนแอบมองออกมาจากห้องครัวหาข้ออ้างว่าเขายุ่ง - เขาจะไปตลาดกับควาชเนีย ปล่อยให้นักแสดงทำงานเขาไม่มีอะไรทำหรือ Nastya นัสตยาปฏิเสธ Kvashnya ขอให้นักแสดงเอามันออกไปเขาจะไม่พัง นักแสดงใช้ความเจ็บป่วยเป็นข้อแก้ตัว: การสูดฝุ่นเข้าไปเป็นอันตรายต่อร่างกายร่างกายของเขาเป็นพิษจากแอลกอฮอล์
ซาตินพูดคำที่เข้าใจยาก: "มะเดื่อ", "แมคโครไบโอติก", "เหนือธรรมชาติ" แอนนาชวนสามีไปกินเกี๊ยวที่ควาชเนียทิ้งไว้ เธอเองก็อิดโรยและคาดว่าจะถึงจุดจบที่ใกล้เข้ามา
Bubnov ถาม Satin ว่าคำเหล่านี้หมายความว่าอย่างไร แต่ Satin ลืมความหมายไปแล้วและโดยทั่วไปแล้วเขาเบื่อกับการพูดคุยทั้งหมดนี้ "คำพูดของมนุษย์" ทั้งหมดที่เขาได้ยินอาจเป็นพันครั้ง
นักแสดงเล่าว่าครั้งหนึ่งเขาเคยเล่นเป็นคนขุดหลุมฝังศพในแฮมเล็ต และอ้างอิงคำพูดของแฮมเล็ตจากที่นั่น: “โอฟีเลีย! โอ้ จำฉันไว้ในคำอธิษฐานของคุณ!”
เห็บนั่งอยู่ที่ทำงานส่งเสียงดังเอี๊ยดพร้อมไฟล์ และซาตินจำได้ว่าครั้งหนึ่งในวัยเด็กเขาทำงานที่สำนักงานโทรเลข อ่านหนังสือมากมาย และเป็นคนที่มีการศึกษา!
Bubnov ตั้งข้อสังเกตด้วยความสงสัยว่าเขาเคยได้ยินเรื่องนี้ "เป็นร้อยครั้ง!" แต่ตัวเขาเองเป็นคนขนฟูและมีสถานประกอบการเป็นของตัวเอง
นักแสดงเชื่อมั่นว่าการศึกษาเป็นเรื่องไร้สาระสิ่งสำคัญคือความสามารถและความมั่นใจในตนเอง
ขณะเดียวกันแอนนาขอเปิดประตูเธอก็มีอาการอับชื้น เห็บไม่ยอม: เขาหนาวบนพื้นเขาเป็นหวัด นักแสดงเข้าหาแอนนาและเสนอให้พาเธอออกไปที่โถงทางเดิน เขาพาเธอขึ้นไปในอากาศเพื่อช่วยเหลือผู้ป่วย Kostylev ที่พบพวกเขาหัวเราะเยาะพวกเขาช่างเป็น "คู่รักที่วิเศษ" จริงๆ
Kostylev ถาม Kleshch ว่า Vasilisa มาที่นี่เมื่อเช้านี้ไหม? ฉันไม่เห็นเห็บ Kostylev ดุ Kleshch ว่าเขาใช้พื้นที่ในที่พักพิงในราคาห้ารูเบิล แต่จ่ายสองรูเบิล เขาควรจะโยนเงินห้าสิบดอลลาร์ “โยนบ่วงซะดีกว่า” Kleshch โต้กลับ Kostylev ฝันว่าด้วยเงินห้าสิบเหรียญนี้เขาจะซื้อน้ำมันตะเกียงและสวดภาวนาเพื่อบาปของเขาเองและของคนอื่น เพราะ Kleshch ไม่คิดถึงบาปของเขาเขาจึงพาภรรยาของเขาไปที่หลุมศพ เห็บทนไม่ไหวและเริ่มกรีดร้องใส่เจ้าของ นักแสดงที่กลับมาบอกว่าเขาจัดแอนนาอย่างดีตรงทางเข้า เจ้าของตั้งข้อสังเกตว่านักแสดงที่ดีจะได้รับเครดิตในทุกสิ่งในโลกหน้า แต่นักแสดงจะพอใจมากขึ้นถ้าตอนนี้ Kostylev ปลดหนี้ของเขาไปครึ่งหนึ่ง Kostylev เปลี่ยนน้ำเสียงทันทีและถามว่า: "ความมีน้ำใจเทียบได้กับเงินได้ไหม" ความมีน้ำใจก็เรื่องหนึ่ง แต่หน้าที่ก็อีกเรื่องหนึ่ง นักแสดงเรียก Kostylev ว่าวายร้าย เจ้าของเคาะตู้เสื้อผ้าของแอช ซาตินหัวเราะที่แอชจะเปิดมัน และวาซิลิซาก็อยู่กับเขาด้วย โคสไตล์ฟโกรธ เมื่อเปิดประตู Ash เรียกร้องเงินจาก Kostylev เพื่อซื้อนาฬิกา และเมื่อเขารู้ว่าเขาไม่ได้นำเงินมา เขาก็โกรธและดุเจ้าของ เขาเขย่า Kostylev อย่างคร่าวๆ โดยเรียกร้องหนี้เจ็ดรูเบิลจากเขา เมื่อเจ้าของออกไป พวกเขาอธิบายให้แอชฟังว่าเขากำลังมองหาภรรยาของเขา ซาตินรู้สึกประหลาดใจที่วาสก้ายังไม่ได้ฆ่าโคสไตล์ฟ แอชตอบว่า “เขาจะไม่ทำลายชีวิตของเขาเพราะขยะพวกนี้” ซาตินสอนแอชให้ "ฆ่าโคสไตล์ฟอย่างชาญฉลาด จากนั้นแต่งงานกับวาซิลิซาและกลายเป็นเจ้าของบ้านล่มสลาย" Ash ไม่พอใจกับโอกาสนี้ เพื่อนร่วมห้องจะดื่มทรัพย์สินทั้งหมดของเขาในโรงเตี๊ยมเพราะเขาใจดี Ash โกรธที่ Kostylev ปลุกเขาผิดเวลา เขาแค่ฝันว่าเขาจับปลาทรายแดงตัวใหญ่ได้ ซาตินหัวเราะว่าไม่ใช่ทรายแดง แต่เป็นวาซิลิซา แอชส่งทุกคนและวาซิลิซาลงนรก เห็บกลับมาจากถนนไม่พอใจกับความหนาวเย็น เขาไม่ได้พาแอนนา - นาตาชาพาเธอไปที่ห้องครัว
ซาตินขอนิกเกิลจากแอช แต่นักแสดงบอกว่าระหว่างนั้นพวกเขาต้องการค่าเล็กน้อย Vasily ให้จนกว่าพวกเขาจะขอรูเบิล ซาตินชื่นชมความมีน้ำใจของหัวขโมย “ไม่มีใครดีไปกว่านี้อีกแล้วในโลกนี้” ไรต์สังเกตว่าได้เงินง่าย ๆ เลยใจดี ซาตินแย้ง: “หลายคนได้เงินง่ายๆ แต่มีน้อยคนที่ได้เงินมาง่ายๆ” เขาให้เหตุผลว่าถ้างานน่าพอใจ เขาอาจจะได้งานก็ได้ “เมื่องานคือความสุข ชีวิตก็ดี! เมื่องานคือหน้าที่ ชีวิตก็คือทาส!”
ซาตินและนักแสดงไปที่โรงเตี๊ยม
Ash ถาม Kleshch เกี่ยวกับสุขภาพของ Anna เขาตอบว่าอีกไม่นานเขาจะตาย Ash แนะนำให้ Tick ไม่ทำงาน “จะมีชีวิตอยู่ได้อย่างไร” - เขาถาม. “คนอื่นๆ ยังมีชีวิตอยู่” แอชตั้งข้อสังเกต เห็บพูดดูหมิ่นคนรอบข้างเขาเชื่อว่าเขาจะหนีจากที่นี่ได้ วัตถุขี้เถ้า: คนรอบข้างก็ไม่ได้เลวร้ายไปกว่าติ๊กและ“ พวกเขาไม่มีประโยชน์อะไรสำหรับเกียรติและมโนธรรม คุณไม่สามารถสวมใส่แทนรองเท้าบูทได้ ผู้มีอำนาจและความแข็งแกร่งจำเป็นต้องมีเกียรติและมโนธรรม”
Bubnov ที่เยือกเย็นเข้ามาและเพื่อตอบคำถามของ Ash เกี่ยวกับเกียรติและมโนธรรมบอกว่าเขาไม่ต้องการมโนธรรม: "ฉันไม่รวย" แอชเห็นด้วยกับเขา แต่ทิคกลับไม่เห็นด้วย Bubnov ถาม: Kleshch ต้องการครอบครองมโนธรรมของเขาหรือไม่? Ash แนะนำให้ Tick พูดเกี่ยวกับความรู้สึกผิดชอบชั่วดีกับ Satin และ Baron พวกเขาฉลาดแม้ว่าจะเป็นคนขี้เมาก็ตาม Bubnov แน่ใจ:“ คนที่เมาและฉลาดมีสองดินแดนในตัวเขา”
แอชเล่าถึงการที่ซาตินบอกว่าการมีเพื่อนบ้านที่รอบคอบนั้นสะดวก แต่การที่ตัวเองมีมโนธรรมนั้น “ไม่ได้กำไร”
นาตาชานำลูก้าผู้พเนจรมา เขาทักทายผู้ที่มาร่วมงานอย่างสุภาพ นาตาชาแนะนำแขกคนใหม่ ชวนเขาไปที่ห้องครัว ลุครับรองว่าสำหรับคนเฒ่าที่ซึ่งอบอุ่นย่อมมีบ้านเกิด นาตาชาบอกให้ Kleshch มาหาแอนนาในภายหลังและใจดีกับเธอ เธอกำลังจะตายและเธอก็กลัว วัตถุขี้เถ้าที่กำลังจะตายนั้นไม่น่ากลัว และถ้านาตาชาฆ่าเขา เขาก็ยินดีที่จะตายด้วยมือที่สะอาดเช่นกัน
นาตาชาไม่ต้องการฟังเขา แอชชื่นชมนาตาชา เขาสงสัยว่าทำไมเธอถึงปฏิเสธเขา ยังไงซะ เธอก็จะหายตัวไปที่นี่
“มันจะหายไปจากคุณ”— บุบนอฟรับรอง
Kleshch และ Bubnov บอกว่าถ้า Vasilisa รู้เกี่ยวกับทัศนคติของ Ash ที่มีต่อ Natasha มันจะไม่เป็นผลดีสำหรับทั้งคู่
ในห้องครัว ลูก้าร้องเพลงโศกเศร้า แอชสงสัยว่าทำไมจู่ๆ คนถึงรู้สึกเศร้า? เขาตะโกนใส่ลูก้าไม่ให้หอน Vaska ชอบฟังการร้องเพลงอันไพเราะ และเสียงหอนนี้นำมาซึ่งความโศกเศร้า ลุครู้สึกประหลาดใจ เขาคิดว่าเขาเป็นนักร้องที่ดี ลูก้าบอกว่า Nastya กำลังนั่งอยู่ในครัวและร้องไห้กับหนังสือ บารอนยืนยันว่ามันมาจากความโง่เขลา แอชเสนอให้บารอนเห่าเหมือนสุนัขทั้งสี่เพื่อดื่มเหล้าครึ่งขวด บารอนประหลาดใจที่ Vaska มีความสุขมากจากเรื่องนี้ ท้ายที่สุดตอนนี้พวกเขาก็เท่าเทียมกันแล้ว ลูก้าเห็นบารอนเป็นครั้งแรก ฉันเห็นท่านเคานต์ เจ้าชาย และบารอนเป็นครั้งแรก “และถึงอย่างนั้นเขาก็ถูกตามใจ”
ลุคบอกว่าสถานพักพิงยามค่ำคืนมีชีวิตที่ดี แต่บารอนจำได้ว่าเขาเคยดื่มกาแฟใส่ครีมขณะยังอยู่บนเตียง
ลุคตั้งข้อสังเกตว่า ผู้คนจะฉลาดขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป “พวกเขามีชีวิตที่แย่ลงเรื่อยๆ แต่พวกเขาต้องการทุกอย่างให้ดีขึ้น ดื้อ!” บารอนสนใจชายชรา มันใคร? เขาตอบ: คนพเนจร เขาบอกว่าทุกคนในโลกนี้เป็นคนพเนจร และ "แผ่นดินของเราคือคนพเนจรในท้องฟ้า" บารอนไปกับ Vaska ไปที่โรงเตี๊ยมแล้วบอกลาลูก้าเรียกเขาว่าคนโกง Alyosha เข้ามาพร้อมหีบเพลง เขาเริ่มกรีดร้องและทำตัวเหมือนคนโง่ซึ่งก็ไม่ได้เลวร้ายไปกว่าคนอื่น แล้วทำไมเมดยาคินถึงไม่ยอมให้เขาเดินไปตามถนน Vasilisa ปรากฏตัวและสาบานต่อ Alyosha ขับไล่เขาออกไปให้พ้นสายตา เขาสั่งให้ Bubnov ขับไล่ Alyosha ออกไปหากเขาปรากฏตัว Bubnov ปฏิเสธ แต่ Vasilisa เตือนเขาด้วยความโกรธว่าในเมื่อเขาใช้ชีวิตโดยปราศจากความเมตตาก็ปล่อยให้เขาเชื่อฟังเจ้านายของเขา
สนใจ Luka วาซิลิซาเรียกเขาว่าคนโกงเนื่องจากเขาไม่มีเอกสาร พนักงานต้อนรับกำลังมองหา Ash และไม่พบเขาจึงรีบไปหา Bubnov เพื่อตามหาสิ่งสกปรก: "เพื่อที่จะไม่มีจุด!" เธอตะโกนใส่ Nastya ด้วยความโกรธเพื่อทำความสะอาดห้องใต้ดิน เมื่อรู้ว่าน้องสาวของเธออยู่ที่นี่ Vasilisa ก็โกรธมากขึ้นและตะโกนใส่สถานสงเคราะห์ Bubnov รู้สึกประหลาดใจที่ผู้หญิงคนนี้โกรธมากแค่ไหน Nastya ตอบว่าเมื่อมีสามีอย่าง Kostylev ทุกคนจะคลั่งไคล้ Bubnov อธิบายว่า “นายหญิง” มาหาคนรักของเธอแต่ไม่พบเขาที่นั่น เธอจึงโกรธ ลูก้าตกลงที่จะทำความสะอาดห้องใต้ดิน Bubnov เรียนรู้จาก Nastya ถึงเหตุผลที่ทำให้ Vasilisa โกรธ: Alyoshka โพล่งออกมาว่า Vasilisa เบื่อ Ash ดังนั้นเธอจึงขับไล่ชายคนนั้นออกไป Nastya ถอนหายใจว่าเธอฟุ่มเฟือยที่นี่ บูบนอฟตอบว่าเธอฟุ่มเฟือยทุกที่... และทุกคนบนโลกก็ฟุ่มเฟือย...
เมดเวเดฟเข้ามาถามเรื่องลูก้าทำไมเขาถึงไม่รู้จักเขา? ลูก้าตอบว่าที่ดินไม่รวมอยู่ในแปลงของเขาทั้งหมด แต่ยังเหลืออยู่บ้าง เมดเวเดฟถามเกี่ยวกับแอชและวาซิลิซา แต่บูบนอฟปฏิเสธว่าเขาไม่รู้อะไรเลย ควาชเนียกลับมา เธอบ่นว่าเมดเวเดฟกำลังขอเธอแต่งงาน Bubnov อนุมัติสหภาพนี้ แต่ Kvashnya อธิบายว่า: ผู้หญิงอยู่ในหลุมดีกว่าในการแต่งงาน
ลุคพาแอนนามา Kvashnya ชี้ไปที่ผู้ป่วย บอกว่าเธอถูกเสียงดังที่ทางเข้าทำให้เธอเสียชีวิต Kostylev เรียก Abram Medvedev: เพื่อปกป้อง Natasha ที่ถูกน้องสาวของเธอทุบตี ลูก้าถามแอนนาถึงสิ่งที่พี่สาวน้องสาวไม่ได้เล่าให้ฟัง เธอตอบว่าทั้งคู่ได้รับอาหารที่ดีและมีสุขภาพดี แอนนาบอกลูก้าว่าเขาใจดีและอ่อนโยน เขาอธิบายว่า “พวกเขาบดขยี้มัน นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมมันถึงนิ่ม”
พระราชบัญญัติที่สอง
สถานการณ์เดียวกัน ตอนเย็น. บนเตียง Satin, Baron, Crooked Zob และ Tatar กำลังเล่นไพ่ Kleshch และ Actor กำลังดูเกมอยู่ Bubnov เล่นหมากฮอสร่วมกับ Medvedev ลูก้านั่งอยู่ข้างเตียงของแอนนา เวทีมีไฟสลัวๆ ด้วยโคมไฟสองดวง คนหนึ่งกำลังลุกไหม้อยู่ใกล้นักพนัน ส่วนอีกคนอยู่ใกล้บูบนอฟ
Tatar และ Crooked Zob ร้องเพลง Bubnov ก็ร้องเพลงด้วย แอนนาเล่าชีวิตที่ยากลำบากของเธอให้ลูก้าฟัง ซึ่งเธอจำอะไรไม่ได้เลยนอกจากการถูกทุบตี ลุคปลอบใจเธอ ตาตาร์ตะโกนใส่ซาตินที่กำลังโกงเกมไพ่ แอนนาเล่าว่าเธอหิวมาทั้งชีวิต กลัวที่จะกินครอบครัวของเธอจนหมด หรือกินชิ้นพิเศษ ในโลกหน้าอาจมีความทรมานรอเธออยู่จริงหรือ? ในห้องใต้ดินคุณสามารถได้ยินเสียงกรีดร้องของนักพนัน Bubnov จากนั้นเขาก็ร้องเพลง:
ยามตามที่คุณต้องการ...
ฉันก็จะไม่หนีไปไหนอยู่แล้ว...
ฉันอยากเป็นอิสระ - โอ้!
ฉันไม่สามารถหักโซ่ได้...
Crooked Zob ร้องเพลงตาม ตาตาร์ตะโกนว่าบารอนซ่อนการ์ดไว้ในแขนเสื้อและกำลังโกง ซาตินสงบทาทารินลงโดยบอกว่าเขารู้: พวกเขาเป็นนักต้มตุ๋นทำไมเขาถึงยอมเล่นกับพวกเขา? บารอนให้ความมั่นใจกับเขาว่าเขาทำเหรียญสิบโกเปคหาย แต่ตะโกนใส่เขาเพื่อขอธนบัตรสามรูเบิล Crooked Zob อธิบายให้ตาตาร์ฟังว่าถ้าสถานสงเคราะห์เริ่มใช้ชีวิตอย่างซื่อสัตย์ พวกเขาจะตายด้วยความหิวโหยในสามวัน! ซาตินดุบารอน: เขาเป็นคนมีการศึกษา แต่ไม่เคยเรียนรู้ที่จะโกงไพ่ Abram Ivanovich แพ้ Bubnov Satin นับเงินรางวัล - ห้าสิบสาม kopecks นักแสดงขอสาม kopeck แล้วตัวเขาเองก็สงสัยว่าทำไมเขาถึงต้องการมัน? ซาตินชวนลูก้าไปที่ร้านเหล้า แต่เขาปฏิเสธ นักแสดงต้องการอ่านบทกวี แต่ตระหนักด้วยความสยดสยองว่าเขาลืมทุกสิ่งแล้วและเมาความทรงจำของเขาไป ลูก้าให้ความมั่นใจกับนักแสดงว่ามียารักษาอาการเมา แต่เขาลืมว่าโรงพยาบาลตั้งอยู่ที่เมืองใด ลูก้าปลอบนักแสดงว่าเขาจะหายขาด ดึงตัวเองกลับมารวมกัน และเริ่มมีชีวิตที่ดีอีกครั้ง แอนนาโทรหาลูก้าเพื่อคุยกับเธอ เห็บยืนอยู่ต่อหน้าภรรยาของเขาแล้วจากไป ลูก้ารู้สึกเสียใจกับ Kleshch - เขารู้สึกแย่แอนนาตอบว่าเธอไม่มีเวลาให้สามี เธอเหี่ยวเฉาไปจากเขา ลูก้าปลอบใจแอนนาว่าเธอจะตายและเธอจะรู้สึกดีขึ้น “ความตาย - มันทำให้ทุกอย่างสงบลง... มันอ่อนโยนสำหรับเรา... ถ้าคุณตายคุณจะได้พักผ่อน!” แอนนากลัวว่าความทุกข์ทรมานจะรอเธออยู่ในโลกหน้ากะทันหัน ลูกาบอกว่าพระเจ้าจะทรงเรียกเธอและบอกว่าเธอมีชีวิตอยู่อย่างลำบาก ให้เธอได้พักผ่อนเสียที แอนนาถามว่าถ้าเธอฟื้นขึ้นมาล่ะ? ลูก้าถามว่า: เพื่ออะไรเพื่อแป้งใหม่? แต่แอนนาต้องการมีชีวิตที่ยืนยาวขึ้น เธอยอมทนทุกข์หากความสงบสุขรอเธออยู่ในภายหลัง แอชเข้ามาและกรีดร้อง เมดเวเดฟพยายามทำให้เขาสงบลง ลูก้าขอให้เงียบ: แอนนากำลังจะตาย Ashes เห็นด้วยกับลูก้า: “คุณปู่ฉันจะเคารพคุณ!” คุณพี่ชายเก่งมาก คุณโกหกได้ดี... คุณเล่าเรื่องได้ไพเราะ! โกหก ไม่มีอะไรหรอก… โลกนี้ยังมีเรื่องน่ายินดีไม่พอหรอกน้องชาย!”
Vaska ถาม Medvedev ว่า Vasilisa เอาชนะ Natasha ได้ไม่ดีหรือไม่? ตำรวจแก้ตัวว่า “มันเป็นเรื่องของครอบครัว ไม่ใช่ของเขา แอช” วาสก้ารับรองว่าถ้าเขาต้องการนาตาชาจะจากไปกับเขา เมดเวเดฟโกรธเคืองที่หัวขโมยกล้าวางแผนเกี่ยวกับหลานสาวของเขา เขาขู่ว่าจะเปิดเผยแอช ในตอนแรก Vaska พูดอย่างกระตือรือร้น: ลองดูสิ แต่แล้วเขาก็ขู่ว่าถ้าพาไปหาพนักงานสอบสวนเขาจะไม่นิ่งเฉย เขาจะบอกคุณว่า Kostylev และ Vasilisa ผลักเขาให้ขโมยพวกเขาขายสินค้าที่ถูกขโมย เมดเวเดฟแน่ใจ: ไม่มีใครเชื่อขโมย แต่แอชพูดอย่างมั่นใจว่าพวกเขาจะเชื่อความจริง แอชยังขู่เมดเวเดฟด้วยว่าตัวเขาเองจะสับสน ตำรวจออกไปเพื่อไม่ให้เกิดปัญหา Ash พูดอย่างไม่เต็มใจ: Medvedev วิ่งไปบ่นกับ Vasilisa บูบนอฟแนะนำให้วาสก้าระวัง แต่คุณไม่สามารถรับ Ashes ของ Yaroslavl ด้วยมือเปล่าได้ “ถ้ามีสงคราม เราก็จะสู้” โจรขู่
ลูก้าแนะนำให้แอชไปที่ไซบีเรีย วาสก้าพูดติดตลกว่าเขาจะรอจนกว่าเขาจะถูกจับด้วยค่าใช้จ่ายสาธารณะ ลูก้าชักชวนว่าคนอย่างเปเปลเป็นที่ต้องการในไซบีเรีย: “พวกเขาต้องการพวกเขาที่นั่น” แอชตอบว่าเส้นทางของเขาถูกกำหนดไว้แล้ว: “เส้นทางของฉันถูกกำหนดไว้สำหรับฉันแล้ว! พ่อแม่ของฉันใช้เวลาทั้งชีวิตในคุกและสั่งแบบเดียวกันให้ฉัน... เมื่อตอนที่ฉันยังเด็ก ตอนนั้นพวกเขาเรียกฉันว่าหัวขโมย ลูกชายของขโมย...” ลูก้ายกย่องไซบีเรีย และเรียกมันว่า “ด้านทอง” ” วาสก้าสงสัยว่าทำไมลูก้าถึงยังโกหกอยู่ ชายชราตอบว่า: “แล้วคุณต้องการอะไรมากจริงๆ... ลองคิดดูสิ! เธออาจจะมากเกินไปสำหรับคุณจริงๆ...” แอชถามลุคว่ามีพระเจ้าไหม? ชายชราตอบว่า “ถ้าท่านเชื่อก็เป็นเช่นนั้น หากคุณไม่เชื่อก็ไม่... สิ่งที่คุณเชื่อก็คือสิ่งที่เป็นอยู่” Bubnov ไปที่โรงเตี๊ยมส่วน Luka กระแทกประตูราวกับออกไปแล้วปีนขึ้นไปบนเตาอย่างระมัดระวัง Vasilisa ไปที่ห้องของ Ash แล้วโทรหา Vasily ที่นั่น เขาปฏิเสธ; เขาเหนื่อยกับทุกสิ่งและเธอก็เช่นกัน แอชมองไปที่วาซิลิซาและยอมรับว่าแม้เธอจะสวย แต่เขาไม่เคยมีใจให้เธอเลย วาซิลิซารู้สึกไม่พอใจที่แอชหยุดรักเธอกะทันหัน โจรอธิบายว่าไม่กะทันหัน เธอไม่มีวิญญาณ เหมือนกับสัตว์ ทั้งเธอและสามี Vasilisa ยอมรับกับ Ash ว่าเธอรักในตัวเขาโดยหวังว่าเขาจะพาเธอออกไปจากที่นี่ เธอเสนอน้องสาวของเธอให้ Ash หากเขาปล่อยเธอจากสามีของเธอ: “เอาบ่วงนี้ออกไปจากฉัน” แอชยิ้ม: เธอมาพร้อมกับทุกสิ่งที่ยอดเยี่ยม: สามีของเธอ - ในโลงศพ คนรักของเธอ - ในการทำงานหนัก และตัวเธอเอง... วาซิลิซาขอให้เขาช่วยผ่านเพื่อน ๆ ของเธอหากแอชเองก็ไม่ต้องการ นาตาลียาจะเป็นค่าตอบแทนของเขา วาซิลิซาทุบตีน้องสาวของเธอด้วยความอิจฉา แล้วเธอก็ร้องไห้ด้วยความสงสาร Kostylev ซึ่งเข้ามาอย่างเงียบ ๆ พบพวกเขาและตะโกนใส่ภรรยาของเขา: "ขอทาน... หมู ... "
Ash ขับรถ Kostylev แต่เขาเป็นนายและตัดสินใจว่าเขาควรจะอยู่ที่ไหน ขี้เถ้าเขย่าคอ Kostylev อย่างแรง แต่ Luka ส่งเสียงดังบนเตาและ Vaska ก็ปล่อยเจ้าของออกไป แอชตระหนักว่าลุคได้ยินทุกอย่างแล้ว แต่เขาก็ไม่ปฏิเสธ เขาเริ่มส่งเสียงดังโดยตั้งใจเพื่อที่ Ash จะได้ไม่บีบคอ Kostylev ชายชราแนะนำให้ Vaska อยู่ห่างจาก Vasilisa พา Natasha และไปจากที่นี่กับเธอ แอชตัดสินใจไม่ได้ว่าจะทำอย่างไร ลุคบอกว่าแอชยังเด็กอยู่เขาจะมีเวลา “หาผู้หญิง ไปจากที่นี่คนเดียวดีกว่าก่อนที่เขาจะตายที่นี่”
ชายชราสังเกตเห็นว่าแอนนาเสียชีวิตแล้ว แอชไม่ชอบคนตาย ลูกาตอบว่าเราต้องรักคนเป็น พวกเขาไปที่โรงเตี๊ยมเพื่อแจ้ง Kleshch เกี่ยวกับการเสียชีวิตของภรรยาของเขา นักแสดงจำบทกวีของ Paul Beranger ซึ่งเขาอยากบอกลุคในตอนเช้า:
สุภาพบุรุษ! ถ้าความจริงเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์
โลกไม่รู้จักวิธีหาทาง
ให้เกียรติคนบ้าที่เป็นแรงบันดาลใจ
ความฝันทองของมนุษยชาติ!
ถ้าพรุ่งนี้แผ่นดินของเราเป็นทาง
พระอาทิตย์ของเราลืมส่องสว่าง
พรุ่งนี้โลกทั้งใบจะสว่างไสว
ความคิดของคนบ้า...
นาตาชาที่ฟังนักแสดงหัวเราะเยาะแล้วถามว่าลูก้าไปไหน? ทันทีที่อากาศเริ่มอุ่น พระเอกก็จะออกไปหาเมืองที่เขาสามารถรักษาอาการเมาสุราได้ เขายอมรับว่าชื่อบนเวทีของเขาคือ Sverchkov-Zavolzhsky แต่ไม่มีใครรู้หรืออยากรู้ที่นี่ น่าเสียดายที่ต้องเสียชื่อไป “แม้แต่สุนัขก็มีชื่อเล่น หากไม่มีชื่อก็ไม่มีบุคคล”
นาตาชาเห็นแอนนาผู้ล่วงลับแล้วเล่าให้นักแสดงและบุบนอฟฟังเกี่ยวกับเรื่องนี้ บันทึกของ Bubnov: จะไม่มีใครไอตอนกลางคืน เขาเตือนนาตาชา: ขี้เถ้า "จะหักหัวของเธอ" นาตาชาไม่สนใจว่าเธอตายจากใคร คนที่เข้ามามองแอนนา และนาตาชาก็แปลกใจที่ไม่มีใครเสียใจกับแอนนา ลุคอธิบายว่าคนเป็นควรได้รับการสมเพช “เราไม่รู้สึกเสียใจกับคนเป็น... เราไม่รู้สึกเสียใจกับตัวเองเลย... อยู่ไหน!” Bubnov ปราชญ์ - ทุกคนจะต้องตาย ทุกคนแนะนำให้ Klesh รายงานการเสียชีวิตของภรรยาของเขาต่อตำรวจ เขากำลังเศร้าโศกเขามีเงินเพียงสี่สิบโกเปคเขาควรใช้อะไรเพื่อฝังแอนนา? Crooked Goiter สัญญาว่าเขาจะรวบรวมนิกเกิลหรือชิ้นส่วนสิบโกเปคสำหรับที่พักพิงแต่ละคืน นาตาชากลัวที่จะเดินผ่านโถงทางเดินอันมืดมิดและขอให้ลูก้าไปด้วย ชายชราแนะนำให้เธอกลัวความเป็นอยู่
นักแสดงตะโกนบอกลูก้าเพื่อตั้งชื่อเมืองที่เขาถูกปฏิบัติต่ออาการเมาสุรา ซาตินเชื่อมั่นว่าทุกสิ่งคือภาพลวงตา ไม่มีเมืองดังกล่าว ตาตาร์หยุดพวกเขาเพื่อไม่ให้ตะโกนต่อหน้าผู้หญิงที่เสียชีวิต แต่ซาตินบอกว่าคนตายไม่สนใจ ลูก้าปรากฏตัวที่ประตู
พระราชบัญญัติที่สาม
ที่ดินเปล่าเกลื่อนไปด้วยขยะต่างๆ ด้านหลังมีผนังอิฐทนไฟ ทางด้านขวาเป็นผนังไม้และทุกอย่างรกไปด้วยวัชพืช ด้านซ้ายคือกำแพงที่พักพิงของ Kostylev ในทางเดินแคบ ๆ ระหว่างผนังมีกระดานและคาน ตอนเย็น. Natasha และ Nastya กำลังนั่งอยู่บนกระดาน บนฟืนคือ Luka และ Baron ถัดจากพวกเขาคือ Kleshch และ Baron
Nastya พูดถึงการออกเดตเดิมของเธอกับนักเรียนที่รักเธอซึ่งพร้อมที่จะยิงตัวเองเพราะเขารักเธอ Bubnov หัวเราะกับจินตนาการของ Nastya แต่บารอนขอไม่ยุ่งเกี่ยวกับการโกหกของเธออีกต่อไป
Nastya ยังคงจินตนาการว่าพ่อแม่ของนักเรียนไม่ยินยอมให้แต่งงานกัน แต่เขาอยู่ไม่ได้ถ้าไม่มีเธอ เธอควรจะกล่าวคำอำลาอย่างอ่อนโยนกับราอูล ทุกคนหัวเราะ - ครั้งสุดท้ายที่คนรักชื่อแกสตัน Nastya ไม่พอใจที่พวกเขาไม่เชื่อเธอ เธออ้างว่า: เธอมีความรักที่แท้จริง ลูก้าปลอบใจนาสยา: “บอกฉันสิ สาวน้อย ไม่มีอะไรหรอก!” นาตาชาให้ความมั่นใจแก่ Nastya ว่าทุกคนประพฤติตนเช่นนี้ด้วยความอิจฉา Nastya ยังคงจินตนาการถึงคำพูดอันอ่อนโยนที่เธอพูดกับคนรักของเธอ โดยชักชวนเขาไม่ให้ปลิดชีพตัวเอง ไม่ทำให้พ่อแม่ที่รักของเขาเสียใจ/บารอนหัวเราะ - นี่คือเรื่องราวจากหนังสือ "Fatal Love" ลูก้าปลอบใจนาสยาและเชื่อเธอ บารอนหัวเราะกับความโง่เขลาของ Nastya แม้ว่าจะสังเกตเห็นความมีน้ำใจของเธอก็ตาม Bubnov สงสัยว่าทำไมผู้คนถึงชอบการโกหกมาก นาตาชาแน่ใจ: น่าพอใจมากกว่าความจริง เธอจึงฝันว่าพรุ่งนี้คนแปลกหน้าคนพิเศษจะมาและจะมีบางสิ่งที่พิเศษอย่างยิ่งเกิดขึ้น แล้วเขาก็ตระหนักว่าไม่มีอะไรที่จะรอ บารอนหยิบประโยคของเธอที่ว่าไม่มีอะไรให้รอ และเขาก็ไม่ได้คาดหวังอะไรเลย ทุกอย่างมันเกิดขึ้นแล้ว...! นาตาชาบอกว่าบางครั้งเธอก็จินตนาการว่าตัวเองตายไปแล้วและเธอก็หวาดกลัว บารอนสงสารนาตาชาซึ่งถูกน้องสาวของเธอทรมาน เธอถามว่า: ใครง่ายกว่ากัน?
ทันใดนั้นไมท์ก็ตะโกนว่าไม่ใช่ทุกคนที่จะรู้สึกแย่ ถ้าทุกคนจะไม่เศร้าขนาดนี้ Bubnov รู้สึกประหลาดใจกับเสียงร้องไห้ของ Kleshch บารอนไปสร้างสันติภาพกับ Nastya ไม่เช่นนั้นเธอจะไม่ให้เงินเขาเพื่อดื่ม
บุบนอฟไม่พอใจที่ผู้คนโกหก โอเค Nastya คุ้นเคยกับการ "สัมผัสใบหน้าของเธอ... มันทำให้จิตวิญญาณของเธอหน้าแดง" แต่ทำไมลูก้าถึงโกหกโดยไม่เกิดประโยชน์กับตัวเองเลย? ลูก้าตำหนิบารอนไม่ให้ทำให้จิตวิญญาณของนาสยาไม่พอใจ ปล่อยให้เธอร้องไห้ถ้าเธอต้องการ บารอนเห็นด้วย นาตาชาถามลูก้าว่าทำไมเขาถึงใจดี ชายชราแน่ใจว่าต้องมีคนใจดี “ถึงเวลาที่ต้องรู้สึกเสียใจกับคนๆ หนึ่ง... มันเกิดขึ้นได้ดี…” เขาเล่าถึงเรื่องราวในฐานะยาม เขารู้สึกเสียใจต่อพวกหัวขโมยที่บุกเข้าไปในเดชาที่ลูก้าเฝ้าอยู่ แล้วโจรพวกนี้กลับกลายเป็นคนดี ลูก้าสรุป: “ถ้าฉันไม่สงสารพวกเขา พวกเขาอาจจะฆ่าฉัน... หรืออย่างอื่น... แล้วการพิจารณาคดี คุก และไซบีเรีย... ประเด็นคืออะไร? คุกจะไม่สอนคุณความดี และไซบีเรียจะไม่สอนคุณ... แต่มนุษย์จะสอนคุณ... ใช่แล้ว! คนๆ หนึ่งสามารถสอนความดีได้... ง่ายมาก!”
Bubnov เองก็ไม่สามารถโกหกได้และพูดความจริงเสมอ เห็บกระโดดเหมือนต่อยกรี๊ด บูบนอฟ เห็นความจริงที่ไหน! “ไม่มีงาน - นั่นคือความจริง!” ติ๊กเกลียดทุกคน ลูก้าและนาตาชาเสียใจที่ทิคดูเหมือนคนบ้า แอชถามถึงทิคและเสริมว่าเขาไม่ได้รักเขา เขาโกรธและภูมิใจอย่างเจ็บปวด เขาภาคภูมิใจอะไร? ม้าเป็นม้าที่ทำงานหนักที่สุด แล้วพวกมันก็เหนือกว่ามนุษย์ด้วยเหรอ?
Luka สนทนาต่อโดย Bubnov เกี่ยวกับความจริงเล่าเรื่องราวต่อไปนี้ มีชายคนหนึ่งอาศัยอยู่ในไซบีเรียซึ่งเชื่อใน "ดินแดนอันชอบธรรม" ซึ่งมีคนดีเป็นพิเศษอาศัยอยู่ ชายคนนี้อดทนต่อคำดูถูกและความอยุติธรรมทั้งหมดด้วยความหวังว่าสักวันเขาจะไปที่นั่น นี่คือความฝันที่เขาชื่นชอบ และเมื่อนักวิทยาศาสตร์มาพิสูจน์ว่าไม่มีดินแดนเช่นนั้น ชายคนนี้ก็ทุบตีนักวิทยาศาสตร์คนนั้น สาปแช่งเขาว่าเป็นคนวายร้าย และแขวนคอตาย ลูก้าบอกว่าอีกไม่นานจะออกจากที่พักให้ “โคก” มาดูศรัทธาที่นั่น
แอชชวนนาตาชาไปกับเขา เธอปฏิเสธ แต่แอชสัญญาว่าจะหยุดขโมย เขาอ่านหนังสือออกและจะทำงาน เขาเสนอที่จะไปไซบีเรีย รับรองว่าเราต้องใช้ชีวิตให้แตกต่างจากที่พวกเขาอาศัยอยู่ ดีกว่า “เพื่อที่คุณจะได้เคารพตัวเอง”
เขาถูกเรียกว่าหัวขโมยตั้งแต่เด็กจึงกลายเป็นหัวขโมย “ โทรหาฉันอย่างอื่นนาตาชา” วาสก้าถาม แต่นาตาชาไม่ไว้ใจใครเลย เธอกำลังรอสิ่งที่ดีกว่า ปวดใจ และนาตาชาไม่ได้รักวาสก้า บางครั้งเธอก็ชอบเขา และบางครั้งก็ทำให้เธอเบื่อที่จะมองเขา แอชชักชวนนาตาชาว่าเมื่อเวลาผ่านไปเธอจะรักเขาเหมือนที่เขารักเธอ นาตาชาถามอย่างเยาะเย้ยว่า Ash สามารถรักคนสองคนในเวลาเดียวกันได้อย่างไร: เธอกับ Vasilisa? แอชตอบว่าเขากำลังจมน้ำราวกับอยู่ในหล่มไม่ว่าจะคว้าอะไรมาทุกอย่างก็เน่าเปื่อย เขาคงจะรักวาซิลิซาถ้าเธอไม่โลภเงินมากขนาดนี้ แต่เธอไม่ต้องการความรัก แต่ต้องการเงิน ความตั้งใจ ความเสเพล แอชยอมรับว่านาตาชาเป็นอีกเรื่องหนึ่ง
ลูก้าชักชวนนาตาชาให้ออกไปกับวาสก้าเพียงเพื่อเตือนเขาบ่อยขึ้นว่าเขาเป็นคนดี แล้วเธออาศัยอยู่กับใคร? ญาติของเธอเลวร้ายยิ่งกว่าหมาป่า และแอชก็เป็นคนที่แข็งแกร่ง นาตาชาไม่เชื่อใครเลย แอชแน่ใจ เธอมีถนนเพียงสายเดียว... แต่เขาไม่ยอมให้เธอไปที่นั่น เขาอยากจะฆ่าเธอเอง นาตาชาแปลกใจที่แอชยังไม่ใช่สามีของเธอ แต่กำลังจะฆ่าเธอแล้ว วาสก้ากอดนาตาชา และเธอขู่ว่าถ้าวาสก้าใช้นิ้วสัมผัสเธอ เธอจะไม่ยอมทนและจะแขวนคอตัวเอง แอชสาบานว่ามือของเขาจะเหี่ยวเฉาถ้าเขาทำให้นาตาชาขุ่นเคือง
วาซิลิซายืนอยู่ที่หน้าต่างได้ยินทุกอย่างแล้วพูดว่า:“ เราแต่งงานกัน! คำแนะนำและความรัก!.. ” นาตาชากลัว แต่แอชมั่นใจ: จะไม่มีใครกล้ารุกรานนาตาชาในตอนนี้ วาซิลิซาคัดค้านว่าวาซิลีไม่รู้ว่าจะทำให้ขุ่นเคืองหรือรักอย่างไร เขากล้าหาญในคำพูดมากกว่าการกระทำ ลูก้าประหลาดใจกับความเป็นพิษของภาษา "เมียน้อย"
Kostylev ขับรถ Natalya เพื่อวางกาโลหะและจัดโต๊ะ แอชขอร้อง แต่นาตาชาหยุดเขาเพื่อไม่ให้สั่งเธอ "ยังเร็วเกินไป!"
Ash บอก Kostylev ว่าพวกเขาล้อเลียน Natasha และนั่นก็เพียงพอแล้ว “ตอนนี้เธอเป็นของฉัน!” Kostylevs หัวเราะ: เขายังไม่ได้ซื้อนาตาชาเลย วาสกาขู่ว่าจะไม่สนุกมากนักเพื่อจะได้ไม่ต้องร้องไห้ ลูก้าขับไล่ Ashes ซึ่ง Vasilisa ยุยงและต้องการยั่วยุ แอชขู่วาซิลิซา และเธอบอกเขาว่าแผนของแอชจะไม่เป็นจริง
โคสไตล์ฟสงสัยว่าลูก้าตัดสินใจลาออกจริงหรือไม่ เขาตอบว่าเขาจะไปทุกที่ที่มีสายตาพาเขาไป Kostylev บอกว่าการเร่ร่อนไม่ดี แต่ลุคเรียกตัวเองว่าเป็นคนพเนจร โคสไตล์ฟโวยลูก้าไม่มีพาสปอร์ต ลุคบอกว่า “มีคนก็มีคน” Kostylev ไม่เข้าใจลูก้าและโกรธ และเขาตอบว่า Kostylev จะไม่มีวันเป็นผู้ชายแม้ว่า "พระเจ้าจะทรงบัญชาเขาเองก็ตาม" Kostylev ขับไล่ Luka ออกไป Vasilisa เข้าร่วมกับสามีของเธอ: Luka มีลิ้นยาวปล่อยเขาออกไป ลุคสัญญาว่าจะออกไปในตอนกลางคืน Bubnov ยืนยันว่าการออกเดินทางตรงเวลาจะดีกว่าเสมอโดยเล่าเรื่องราวของเขาว่าการออกเดินทางตรงเวลาทำให้เขาหลีกเลี่ยงการทำงานหนักได้อย่างไร ภรรยาของเขาเข้าไปพัวพันกับนายขนของ และในกรณีที่พวกเขาวางยาพิษ Bubnov อย่างชาญฉลาดเพื่อไม่ให้เข้าไปยุ่ง
Bubnov ทุบตีภรรยาของเขาและเจ้านายก็ทุบตีเขา Bubnov ถึงกับคิดว่าจะ "ฆ่า" ภรรยาของเขาได้อย่างไร แต่ก็รู้สึกตัวและจากไป เวิร์กช็อปนี้จดทะเบียนกับภรรยาของเขา ดังนั้นเขาจึงเปลือยเปล่าเหมือนเหยี่ยว นอกจากนี้ยังได้รับการอำนวยความสะดวกด้วยความจริงที่ว่า Bubnov เป็นนักดื่มหนักและขี้เกียจมากในขณะที่เขาเองก็ยอมรับกับลูก้า
ซาตินและนักแสดงปรากฏตัว ซาตินเรียกร้องให้ลูก้าสารภาพว่าโกหกนักแสดง วันนี้นักแสดงไม่ดื่มวอดก้า แต่ทำงานและล้างถนน เขาแสดงเงินที่เขาได้รับ - สองห้าอัลติน ซาตินเสนอที่จะให้เงินแก่เขา แต่นักแสดงบอกว่าเขามีรายได้
ซาตินบ่นว่าเขาเป่าไพ่ “พังไปหมด” มี "คนที่ฉลาดกว่าฉัน!" ลุคเรียกซาตินว่าเป็นคนร่าเริง ซาตินเล่าว่าในวัยเด็กเขาเป็นคนตลก ชอบทำให้คนอื่นหัวเราะ และเป็นตัวแทนบนเวที ลุคสงสัยว่าซาตินเข้ามามีชีวิตปัจจุบันได้อย่างไร มันไม่เป็นที่พอใจสำหรับซาตินที่จะปลุกเร้าจิตวิญญาณของเขา ลูก้าอยากจะเข้าใจว่าจู่ๆ คนฉลาดก็มาอยู่จุดต่ำสุดได้อย่างไร ซาตินตอบว่าติดคุกสี่ปีเจ็ดเดือนและหลังจากติดคุกก็ไม่ไปไหน ลูก้าสงสัยว่าทำไมซาตินถึงเข้าคุก? เขาตอบว่าเขาเป็นคนวายร้ายซึ่งเขาฆ่าด้วยความหลงใหลและความขุ่นเคือง ในคุกฉันเรียนรู้การเล่นไพ่
- คุณฆ่าเพราะใคร? - ถามลูก้า ซาตินตอบว่าเพราะน้องสาวของตัวเองแต่เขาไม่อยากพูดอะไรอีกและน้องสาวของเขาเสียชีวิตเมื่อเก้าปีที่แล้วเธอก็เป็นคนดี
ซาตินถามติ๊กที่กลับมาว่าทำไมเขาถึงเศร้าโศกขนาดนี้ ช่างเครื่องไม่รู้ว่าต้องทำอะไรไม่มีเครื่องมือ - งานศพทั้งหมดถูก "กิน" ซาตินแนะนำว่าอย่าทำอะไรเลย - แค่มีชีวิตอยู่ แต่ Kleshch รู้สึกละอายใจที่ต้องใช้ชีวิตแบบนี้ วัตถุผ้าซาตินเพราะผู้คนไม่ละอายใจที่พวกเขาถึงวาระที่ติ๊กจะมีชีวิตสัตว์ป่าเช่นนี้
นาตาชากรีดร้อง น้องสาวของเธอตีเธออีกครั้ง ลูก้าแนะนำให้โทรหาวาสก้าแอชแล้วนักแสดงก็วิ่งตามเขาไป
Crooked Zob, Tatarin, Medvedev มีส่วนร่วมในการต่อสู้ ซาตินพยายามผลักวาซิลิซ่าออกจากนาตาชา Vaska Pepel ปรากฏตัวขึ้น เขาผลักทุกคนออกไปแล้ววิ่งตามโคสไตล์ฟ วาสกาเห็นว่าขาของนาตาชาถูกน้ำร้อนลวกเธอเกือบจะหมดสติจึงพูดกับวาซิลีว่า: "พาฉันไปฝังฉัน" Vasilisa ปรากฏตัวและตะโกนว่า Kostylev ถูกฆ่าตาย วาซิลีไม่เข้าใจอะไรเลยเขาต้องการพานาตาชาไปโรงพยาบาลแล้วชำระบัญชีกับผู้กระทำผิดของเธอ (ไฟบนเวทีดับลง ได้ยินเสียงอุทานและวลีที่ประหลาดใจของแต่ละคน) จากนั้นวาซิลิซาก็ตะโกนด้วยเสียงแห่งชัยชนะว่า Vaska Ash ฆ่าสามีของเธอ โทรแจ้งตำรวจ. เธอบอกว่าเธอเห็นทุกอย่างด้วยตัวเอง Ash เข้าใกล้ Vasilisa ดูศพของ Kostylev และถามว่าเธอควรถูกฆ่าด้วยหรือไม่ Vasilisa? เมดเวเดฟโทรหาตำรวจ ซาตินให้ความมั่นใจกับแอชว่าการฆ่าในการต่อสู้ไม่ใช่อาชญากรรมที่ร้ายแรงมาก เขาซาตินก็ทุบตีชายชราและพร้อมที่จะเป็นพยาน Ash ยอมรับ: Vasilisa สนับสนุนให้เขาฆ่าสามีของเธอ จู่ๆ นาตาชาก็ตะโกนว่าแอชและน้องสาวของเธออยู่ด้วยกัน สามีและน้องสาวของเธอรบกวน Vasilisa ดังนั้นพวกเขาจึงฆ่าสามีของเธอและลวกเธอด้วยการทุบกาโลหะ แอชตกตะลึงกับข้อกล่าวหาของนาตาชา เขาต้องการหักล้างข้อกล่าวหาอันเลวร้ายนี้ แต่เธอไม่ฟังและสาปแช่งผู้กระทำผิดของเธอ ซาตินก็ประหลาดใจเช่นกันและบอกแอชว่าครอบครัวนี้ “จะทำให้เขาจมน้ำตาย”
นาตาชาเกือบจะเพ้อกรีดร้องที่พี่สาวของเธอสอนเธอและ Vaska Pepel ก็ฆ่า Kostylev และขอให้เข้าคุก
พระราชบัญญัติที่สี่
ฉากขององก์แรก แต่ไม่มีห้อง Ashes Kleshch นั่งที่โต๊ะและซ่อมหีบเพลง ที่ปลายอีกด้านของโต๊ะคือ Satin, Baron, Nastya พวกเขาดื่มวอดก้าและเบียร์ พระเอกกำลังเล่นซอกับเตา กลางคืน. ข้างนอกมีลมแรง
เห็บไม่ได้สังเกตด้วยซ้ำว่าลูก้าหายตัวไปอย่างสับสนได้อย่างไร บารอนกล่าวเสริมว่า “... เหมือนควันจากหน้าไฟ” ซาตินกล่าวด้วยคำอธิษฐาน: “ด้วยวิธีนี้คนบาปจึงหายตัวไปจากต่อหน้าผู้ชอบธรรม” Nastya ยืนหยัดเพื่อ Luka และเรียกทุกคนที่อยู่ในปัจจุบันว่าเป็นสนิม ซาตินหัวเราะ: สำหรับหลาย ๆ คน ลูก้าเป็นเหมือนเศษขนมปังสำหรับคนไม่มีฟัน และบารอนก็เสริมว่า: "เหมือนพลาสเตอร์สำหรับฝี" Kleshch ยังยืนหยัดเพื่อ Luka โดยเรียกเขาว่าผู้มีความเห็นอกเห็นใจ ชาวตาตาร์เชื่อมั่นว่าอัลกุรอานควรเป็นกฎหมายสำหรับประชาชน ไรเห็นด้วย - เราต้องดำเนินชีวิตตามกฎหมายของพระเจ้า Nastya ต้องการออกจากที่นี่ ซาตินแนะนำให้เธอพานักแสดงไปด้วย พวกเขากำลังเดินทาง
ซาตินและบารอนแสดงรายการรำพึงของศิลปะ แต่จำไม่ได้ว่าอุปถัมภ์ของโรงละคร นักแสดงบอกพวกเขา - นี่คือ Melpomene เรียกพวกเขาว่าคนโง่เขลา Nastya กรีดร้องและโบกแขนของเธอ ซาตินแนะนำบารอนว่าอย่ายุ่งเกี่ยวกับเพื่อนบ้านที่ทำสิ่งที่พวกเขาต้องการ ปล่อยให้พวกเขากรีดร้องและไปหาพระเจ้าที่รู้ว่าอยู่ที่ไหน บารอนเรียกลูก้าว่าคนหลอกลวง Nastya เรียกเขาว่าคนหลอกลวงอย่างขุ่นเคือง
Kleshch ตั้งข้อสังเกตว่าลูก้า “ไม่ชอบความจริงเลยและกบฏต่อมัน” ซาตินตะโกนว่า “มนุษย์คือความจริง!” ชายชราโกหกเพราะสงสารคนอื่น ซาตินบอกว่าอ่านแล้วมีความจริงที่ปลอบโยนและคืนดีกัน แต่การโกหกนี้เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับผู้ที่มีจิตใจอ่อนแอซึ่งซ่อนตัวอยู่ข้างหลังเหมือนโล่ ผู้ทรงเป็นนายไม่กลัวชีวิต ไม่ต้องการคำโกหก “การโกหกเป็นศาสนาของทาสและนาย ความจริงเป็นพระเจ้าของคนอิสระ”
บารอนจำได้ว่าครอบครัวของพวกเขาซึ่งมาจากฝรั่งเศส ร่ำรวยและมีเกียรติภายใต้แคทเธอรีน Nastya ขัดจังหวะ: บารอนสร้างมันขึ้นมาทั้งหมด เขาโกรธ. ซาตินให้ความมั่นใจแก่เขาว่า “...ลืมเรื่องรถม้าของปู่เสียเถอะ...ในรถม้าในอดีตจะไม่ไปไหนหรอก...” ซาตินถามนัสยาเกี่ยวกับนาตาชา เธอตอบว่านาตาชาออกจากโรงพยาบาลไปนานแล้วและหายตัวไป ที่พักพิงตอนกลางคืนกำลังคุยกันว่าใครจะ "นั่ง" ใครแน่นกว่ากัน วาสกา แอชเชส วาซิลิซา หรือเธอ วาสก้า พวกเขาได้ข้อสรุปว่า Vasily ฉลาดแกมโกงและจะ "ออกไป" ส่วน Vaska จะไปทำงานหนักในไซบีเรีย บารอนทะเลาะกับ Nastya อีกครั้งโดยอธิบายให้เธอฟังว่าเขาไม่เหมาะกับเขาบารอน Nastya หัวเราะตอบ - บารอนมีชีวิตอยู่ด้วยเอกสารประกอบคำบรรยายของเธอ "เหมือนหนอนบนแอปเปิ้ล"
เมื่อเห็นว่าตาตาร์ไปสวดมนต์แล้ว ซาตินจึงพูดว่า: “มนุษย์เป็นอิสระ... เขาชดใช้ทุกสิ่งด้วยตัวเขาเอง ดังนั้นเขาจึงเป็นอิสระ!.. มนุษย์คือความจริง” ซาตินอ้างว่าทุกคนเท่าเทียมกัน “มีเพียงมนุษย์เท่านั้นที่มีอยู่ ทุกสิ่งทุกอย่างเป็นงานของมือและสมองของเขา มนุษย์! มันเยี่ยมมาก! นั่นฟังดู…ภูมิใจ!” จากนั้นเขาก็เสริมว่าบุคคลควรได้รับความเคารพ และไม่อับอายด้วยความสงสาร เขาพูดถึงตัวเองว่าเขาเป็น “นักโทษ ฆาตกร คนเก่ง” เมื่อเขาเดิน
ละครเรื่อง "At the Lower Depths" สร้างสรรค์โดย Gorky โดยเป็นหนึ่งในสี่บทละครในวัฏจักรที่แสดงชีวิตและโลกทัศน์ของผู้คนจากหลากหลายสาขาอาชีพ นี่เป็นหนึ่งในสองจุดประสงค์ของการสร้างผลงาน ความหมายอันลึกซึ้งที่ผู้เขียนใส่ไว้คือความพยายามที่จะตอบคำถามหลักเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของมนุษย์: บุคคลคืออะไรและเขาจะรักษาบุคลิกภาพของเขาไว้หรือไม่โดยจม "ลงสู่ก้นบึ้ง" ของการดำรงอยู่ทางศีลธรรมและสังคม
ประวัติความเป็นมาของการเล่น
หลักฐานแรกของการทำงานในละครเรื่องนี้ย้อนกลับไปในปี 1900 เมื่อ Gorky ในการสนทนากับ Stanislavsky กล่าวถึงความปรารถนาของเขาที่จะเขียนฉากจากชีวิตของคนล้มเหลว ภาพร่างบางภาพปรากฏเมื่อปลายปี พ.ศ. 2444 ในจดหมายถึงผู้จัดพิมพ์ K. P. Pyatnitsky ซึ่งผู้เขียนอุทิศงานให้ Gorky เขียนว่าในการเล่นตามแผนตัวละครทั้งหมดความคิดแรงจูงใจในการกระทำนั้นชัดเจนสำหรับเขาและ "มันจะน่ากลัว" งานเวอร์ชันสุดท้ายพร้อมในวันที่ 25 กรกฎาคม พ.ศ. 2445 ตีพิมพ์ในมิวนิกและวางจำหน่ายในช่วงปลายปี
สิ่งต่าง ๆ ไม่ได้เป็นสีดอกกุหลาบมากนักกับการผลิตละครบนเวทีของโรงละครรัสเซีย - มันถูกแบนในทางปฏิบัติ มีข้อยกเว้นสำหรับโรงละครศิลปะมอสโกเท่านั้น โรงละครอื่น ๆ ต้องได้รับอนุญาตเป็นพิเศษสำหรับการผลิต
ชื่อเรื่องของบทละครมีการเปลี่ยนแปลงอย่างน้อยสี่ครั้งในระหว่างการทำงานและผู้เขียนไม่เคยกำหนดแนวเพลง - สิ่งพิมพ์อ่านว่า "At the Bottom of Life: Scenes" ชื่อที่สั้นและคุ้นเคยสำหรับทุกคนในวันนี้ปรากฏครั้งแรกบนโปสเตอร์โรงละครระหว่างการผลิตครั้งแรกที่ Moscow Art Theatre
นักแสดงคนแรกคือนักแสดงนำของ Moscow Art Academic Theatre: K. Stanislavsky รับบทเป็น Satin, V. Kachalov - Barona, I. Moskvin - Luke, O. Knipper - Nastya, M. Andreeva - Natasha
โครงเรื่องหลักของงาน
เนื้อเรื่องของละครเชื่อมโยงกับความสัมพันธ์ของตัวละครและบรรยากาศของความเกลียดชังทั่วไปที่ครอบงำอยู่ในที่พักพิง นี่คือโครงร่างภายนอกของงาน การกระทำคู่ขนานจะสำรวจความลึกของการตกสู่จุดต่ำสุดของบุคคล ซึ่งเป็นการวัดความไม่สำคัญของบุคคลที่เสื่อมถอยทางสังคมและจิตวิญญาณ
แอ็คชั่นของละครเริ่มต้นและจบลงด้วยโครงเรื่องของความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครสองตัว: จอมโจร Vaska Pepel และภรรยาของเจ้าของบ้านห้องวาซิลิซา แอชรักนาตาชาน้องสาวคนเล็กของเธอ วาซิลิซาอิจฉาและทุบตีน้องสาวของเธออยู่ตลอดเวลา เธอยังมีความสนใจในตัวคนรักของเธออีกด้วย - เธอต้องการปลดปล่อยตัวเองจากสามีของเธอและผลักดันให้ Ash ลงมือฆาตกรรม ในระหว่างการเล่น Ash ฆ่า Kostylev ในการทะเลาะกันจริงๆ ในการแสดงครั้งสุดท้าย แขกของสถานสงเคราะห์บอกว่า Vaska จะต้องทำงานหนัก แต่ Vasilisa จะยังคง "ออกไป" ดังนั้น แอ็กชั่นจึงวนเวียนอยู่กับชะตากรรมของฮีโร่ทั้งสอง แต่ก็ยังห่างไกลจากการจำกัดอยู่แค่พวกเขาเท่านั้น
ช่วงเวลาของการเล่นคือหลายสัปดาห์ของต้นฤดูใบไม้ผลิ ช่วงเวลาของปีเป็นองค์ประกอบสำคัญของการเล่น หนึ่งในชื่อแรกๆ ที่ผู้เขียนมอบให้กับผลงานนี้คือ “Without the Sun” แท้จริงแล้ว มีฤดูใบไม้ผลิอยู่รอบๆ ทะเลแห่งแสงแดด แต่ความมืดมิดอยู่ในที่กำบังและในจิตวิญญาณของผู้อาศัย แสงตะวันสำหรับที่พักพิงข้ามคืนคือลูก้า คนจรจัดที่นาตาชาพาเข้ามาในวันเดียว ลุคนำความหวังสู่ผลลัพธ์อันเป็นสุขสู่ใจผู้ที่ล้มเหลวและสูญเสียศรัทธาในสิ่งที่ดีที่สุด อย่างไรก็ตาม เมื่อละครจบ ลูก้าก็หายตัวไปจากสถานพักพิง ตัวละครที่ไว้วางใจเขาหมดศรัทธาในสิ่งที่ดีที่สุด การเล่นจบลงด้วยการฆ่าตัวตายของหนึ่งในนั้น - นักแสดง
เล่นการวิเคราะห์
ละครเรื่องนี้บรรยายถึงชีวิตของคนล้มเหลวในมอสโก ตัวละครหลักคือผู้อยู่อาศัยและเจ้าของสถานประกอบการ นอกจากนี้ผู้คนที่เกี่ยวข้องกับชีวิตของสถานประกอบการยังปรากฏอยู่: ตำรวจซึ่งเป็นลุงของพนักงานต้อนรับของบ้านพักคนขายเกี๊ยวคนตักดิน
ซาตินและลูก้า
ชูเลอร์ อดีตนักโทษซาติน และคนจรจัด ลุค ผู้พเนจรเป็นพาหะของความคิดที่ขัดแย้งกันสองประการ: ความต้องการความเห็นอกเห็นใจต่อบุคคล การช่วยกู้ด้วยความรักที่มีต่อเขา และความจำเป็นในการรู้ความจริง ซึ่งเป็นข้อพิสูจน์ถึงความยิ่งใหญ่ของบุคคล เป็นสัญลักษณ์ของความไว้วางใจในความแข็งแกร่งแห่งจิตวิญญาณของเขา เพื่อพิสูจน์ความเท็จของโลกทัศน์แรกและความจริงของโลกทัศน์ที่สอง ผู้เขียนจึงสร้างการแสดงขึ้นมา
ตัวละครอื่นๆ
ตัวละครอื่นๆ ทั้งหมดเป็นพื้นหลังของการต่อสู้ทางความคิดครั้งนี้ นอกจากนี้ยังได้รับการออกแบบเพื่อแสดงและวัดความลึกของการตกซึ่งบุคคลสามารถล้มได้ นักแสดงขี้เมาและแอนนาที่ป่วยระยะสุดท้ายผู้ที่สูญเสียศรัทธาในความแข็งแกร่งของตนเองโดยสิ้นเชิงตกอยู่ภายใต้พลังของเทพนิยายที่ยอดเยี่ยมซึ่งลุคพาพวกเขาไป พวกเขาพึ่งพามันมากที่สุด ด้วยการจากไปของพวกเขา พวกเขาไม่สามารถอยู่และตายได้ทางร่างกาย ผู้อยู่อาศัยในที่พักพิงที่เหลือรับรู้ถึงรูปลักษณ์และการจากไปของ Luka ราวกับการเล่นแสงตะวันในฤดูใบไม้ผลิ - เขาปรากฏตัวและหายตัวไป
Nastya ผู้ขายร่างของเธอ "บนถนน" เชื่อว่ามีความรักที่สดใส และมันก็อยู่ในชีวิตของเธอ Kleshch สามีของแอนนาที่กำลังจะตาย เชื่อว่าเขาจะลุกขึ้นจากจุดต่ำสุดและเริ่มต้นหาเลี้ยงชีพด้วยการทำงานอีกครั้ง หัวข้อที่เชื่อมโยงเขากับอดีตการทำงานของเขายังคงเป็นกล่องเครื่องมือ ในตอนท้ายของละคร เขาถูกบังคับให้ขายมันเพื่อฝังภรรยาของเขา นาตาชาหวังว่าวาซิลิซาจะเปลี่ยนและหยุดทรมานเธอ หลังจากการทุบตีอีกครั้ง หลังจากออกจากโรงพยาบาล เธอจะไม่ปรากฏตัวในสถานสงเคราะห์อีกต่อไป Vaska Pepel มุ่งมั่นที่จะอยู่กับ Natalya แต่ไม่สามารถออกจากเครือข่ายของ Vasilisa ผู้ทรงพลังได้ ในทางกลับกันคาดว่าการตายของสามีของเธอจะปลดมือของเธอออกและให้อิสรภาพแก่เธอที่รอคอยมานาน บารอนมีชีวิตอยู่ต่อจากอดีตชนชั้นสูงของเขา นักพนัน Bubnov ผู้ทำลาย "ภาพลวงตา" นักอุดมการณ์แห่งความเกลียดชังมนุษย์เชื่อว่า "ทุกคนล้วนฟุ่มเฟือย"
งานนี้ถูกสร้างขึ้นภายใต้เงื่อนไขที่หลังจากวิกฤตเศรษฐกิจในช่วงทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ 19 โรงงานต่างๆ ในรัสเซียปิดตัวลง ประชากรเริ่มยากจนลงอย่างรวดเร็ว หลายคนพบว่าตัวเองอยู่ชั้นล่างสุดของบันไดสังคมในห้องใต้ดิน ตัวละครแต่ละตัวในละครเคยตกต่ำลงทั้งด้านสังคมและศีลธรรมในอดีต ตอนนี้พวกเขาอยู่ในความทรงจำนี้ แต่พวกเขาไม่สามารถ "สู่แสงสว่าง" ได้: พวกเขาไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร ไม่มีความแข็งแกร่ง พวกเขาละอายใจกับความไม่มีนัยสำคัญ
ตัวละครหลัก
ลุคกลายเป็นแสงสว่างสำหรับบางคน กอร์กีตั้งชื่อลูก้าว่า "พูดได้" หมายถึงทั้งภาพลักษณ์ของนักบุญลูกาและแนวคิดเรื่อง "เจ้าเล่ห์" เห็นได้ชัดว่าผู้เขียนพยายามแสดงให้เห็นความไม่สอดคล้องกันของแนวคิดของลูกาเกี่ยวกับคุณค่าที่เป็นประโยชน์ของศรัทธาสำหรับมนุษย์ กอร์กีลดทอนมนุษยนิยมที่เห็นอกเห็นใจของ Luka ลงเหลือเพียงแนวคิดเรื่องการทรยศ - ตามเนื้อเรื่องของบทละครคนจรจัดออกจากที่พักพิงเมื่อคนที่ไว้ใจเขาต้องการการสนับสนุนจากเขา
ซาตินเป็นร่างที่ออกแบบมาเพื่อแสดงมุมมองของผู้แต่ง ดังที่กอร์กีเขียนไว้ ซาตินไม่ใช่ตัวละครที่เหมาะสมสำหรับเรื่องนี้ แต่ก็ไม่มีตัวละครอื่นที่มีความสามารถพิเศษที่ทรงพลังเท่ากันในละครเรื่องนี้ ซาตินเป็นผู้ต่อต้านอุดมการณ์ของลุค: เขาไม่เชื่อในสิ่งใดเลยเขามองเห็นแก่นแท้ของชีวิตที่โหดเหี้ยมและสถานการณ์ที่เขาและผู้อยู่อาศัยในสถานสงเคราะห์คนอื่น ๆ พบตัวเอง ซาตินเชื่อในมนุษย์และอำนาจของเขาเหนืออำนาจของสถานการณ์และความผิดพลาดที่เกิดขึ้นหรือไม่? บทพูดคนเดียวอันเร่าร้อนที่เขานำเสนอโดยโต้เถียงกับลูก้าที่จากไปโดยไม่ปรากฏตัวทำให้เกิดความประทับใจที่แข็งแกร่ง แต่ขัดแย้งกัน
นอกจากนี้ยังมีผู้ถือความจริง "ที่สาม" ในงาน - Bubnov ฮีโร่คนนี้เช่นซาติน "ยืนหยัดเพื่อความจริง" เพียงแต่มันน่ากลัวมากสำหรับเขา เขาเป็นคนเกลียดมนุษย์ แต่โดยพื้นฐานแล้วเขาเป็นฆาตกร มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่ไม่ได้ตายจากมีดในมือของเขา แต่จากความเกลียดชังที่เขามีต่อทุกคน
ละครของละครเพิ่มขึ้นจากการแสดงไปสู่การแสดง โครงร่างที่เชื่อมโยงกันคือบทสนทนาที่ปลอบโยนของลุคกับผู้ที่ทุกข์ทรมานจากความเห็นอกเห็นใจของเขาและคำพูดที่หายากของซาติน ซึ่งบ่งชี้ว่าเขาตั้งใจฟังสุนทรพจน์ของคนจรจัด จุดไคลแม็กซ์ของละครคือบทพูดคนเดียวของซาตินที่ถ่ายทอดหลังจากการจากไปและออกเดินทางของลุค วลีจากข้อความนี้มักถูกยกมาเนื่องจากมีลักษณะของคำพังเพย “ ทุกสิ่งในตัวบุคคลคือทุกสิ่งสำหรับบุคคล!”, “ การโกหกเป็นศาสนาของทาสและนาย ... ความจริงคือพระเจ้าของคนอิสระ!”, “ มนุษย์ - ฟังดูน่าภาคภูมิใจ!”
บทสรุป
ผลอันขมขื่นของการเล่นคือชัยชนะของอิสรภาพของมนุษย์ที่ร่วงหล่นให้พินาศ หายไป จากไป โดยไม่ทิ้งร่องรอยหรือความทรงจำไว้เบื้องหลัง ผู้อยู่อาศัยในสถานสงเคราะห์เป็นอิสระจากสังคม มาตรฐานทางศีลธรรม ครอบครัว และการดำรงชีวิต โดยทั่วไปแล้ว พวกเขาเป็นอิสระจากชีวิต
บทละคร "At the Lower Depths" มีมานานกว่าศตวรรษและยังคงเป็นหนึ่งในผลงานคลาสสิกรัสเซียที่ทรงพลังที่สุด ละครเรื่องนี้ทำให้คุณนึกถึงสถานที่แห่งศรัทธาและความรักในชีวิตของคน เกี่ยวกับธรรมชาติของความจริงและการโกหก เกี่ยวกับความสามารถของบุคคลในการต้านทานความเสื่อมถอยทางศีลธรรมและสังคม
ส่งผลงานดีๆ ของคุณในฐานความรู้ได้ง่ายๆ ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง
นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงาน จะรู้สึกขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง
โพสต์เมื่อ http://www.allbest.ru/
กอร์กีให้คำจำกัดความละครเรื่อง "At the Lower Depths" ว่าเป็นละครเชิงสังคมและปรัชญาซึ่งประเด็นหลักคือความขัดแย้งระหว่างผู้คนกับโลกภายนอกและความขัดแย้งภายใน หนึ่งในชื่อดั้งเดิมของบทละครคือ "At the Bottom of Life" แต่ผู้เขียนย่อให้สั้นลงจึงขยายความหมาย: ตัวละครในบทละครไม่เพียงอยู่ที่ด้านล่างของชีวิตเท่านั้น แต่ยังอยู่ที่จุดต่ำสุดของชีวิตด้วย ความรู้สึกและความคิด แต่ละคนต้องต่อสู้ไม่เพียงแต่กับสถานการณ์เท่านั้น แต่ยังต้องต่อสู้กับตัวเองด้วย
อันดับแรก เราจะมารู้จักกับความขัดแย้งทางสังคม ผู้เขียนพรรณนาถึงบ้านของ Kostylev สำหรับเรา: “ห้องใต้ดินที่ดูเหมือนถ้ำ เพดานหนัก โค้งหิน รมควันด้วยปูนปลาสเตอร์ที่พัง... มีเตียงสองชั้นทุกแห่ง... กลางบ้านสองชั้นมีโต๊ะขนาดใหญ่ ม้านั่งสองตัว เก้าอี้สตูล ทุกอย่างไม่ได้ทาสีและสกปรก » - มันดูเหมือนคุกมากกว่า ชาวบ้านร้องเพลงในคุก "The Sun Rises and Set" ไม่ใช่เพื่ออะไร ในขณะที่ละครดำเนินไป เราได้เรียนรู้เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่นำพาผู้คนไปสู่ชีวิตเช่นนี้ ตัวอย่างเช่น Bubnov แต่งงานในอดีต "ภรรยาติดต่อกับเจ้านาย" และตัดสินใจที่จะ "เอาชนะ" สามีของเธอ; เป็นผลให้ Bubnov เกือบจะก่ออาชญากรรมด้วยตัวเอง แต่ "รู้ตัวทันเวลา" แล้วก็จากไป ซาตินรับโทษจำคุกในข้อหาฆาตกรรม "ตัววายร้าย" และตอนนี้ก็เหมือนกับชาวเมืองฟุ่มเฟือยเกือบทั้งหมด เขาดื่มเหล้า เล่นไพ่ และขโมยของ บารอนมาจากตระกูลขุนนาง เขา "ศึกษา" "แต่งงาน" "รับใช้" และ "เสียเงินของรัฐบาล" ชะตากรรมของฮีโร่ทุกคนนั้นแตกต่างกันและในเวลาเดียวกันก็คล้ายกันอย่างน่าประหลาดใจ: พวกเขาตกต่ำที่สุดในชีวิต ความยากลำบากและความทุกข์ทรมานพาพวกเขามาที่นี่ การแสดงชีวิตของผู้ที่ยากจนที่สุดในสังคมนี้เป็นแก่นแท้ทางสังคมของละครเรื่องนี้ ดราม่า ความขัดแย้ง เล่นจริง
อย่างไรก็ตาม คำถามหลักเชิงปรัชญาของงานนี้แตกต่างออกไป อะไรจะดีไปกว่าการออมสำหรับบุคคล: ความจริงหรือความเห็นอกเห็นใจ?
สังคมสถานสงเคราะห์ยามค่ำคืนที่กอร์กีบรรยายไว้สามารถเรียกได้ว่าเป็นผู้แสวงหาความจริงที่ไม่รู้สึกตัว “ในความคิดของฉัน จงบอกความจริงทั้งหมดตามที่เป็นอยู่! ทำไมต้องอายล่ะ” Bubnov ยืนยันและบารอนก็มีพฤติกรรมกักขฬะต่อ Nastya โดยตัดสินว่าเธอโกหกต่อหน้าทุกคนเมื่อเธอพูดถึง "ความรักที่แท้จริง" ของเธอ: "คุณคิดว่านี่เป็นเรื่องจริงหรือไม่? ทั้งหมดนี้มาจากหนังสือ "Fatal Love" ฮีโร่อย่าง Anna, Nastya และ Actor เป็นคนที่ไว้ใจได้ ช่างฝัน และได้รับบาดเจ็บได้ง่ายจากความจริงอันขมขื่น พวกเขาโหยหาความเมตตากรุณา แต่กลับพบความเห็นอกเห็นใจเพียงเล็กน้อยจากผู้สนับสนุน "ความจริงแห่งความจริง" ลุคปรากฏตัวในชีวิตที่ไร้ความสุขเหมือนแสงแห่งแสงสว่าง เขาปลอบใจทุกคนเคารพทุกคน (“ ไม่ใช่หมัดตัวเดียวที่ไม่ดีทุกคนเป็นสีดำ”) เชื่อว่าคน ๆ หนึ่งสามารถทำอะไรก็ได้ถ้าเขาต้องการ ศรัทธาในมนุษย์นี้แสดงออกมาในเรื่องราวเกี่ยวกับนักโทษสองคนที่หลบหนีซึ่งมีแนวคิดหลักคือไม่ใช่ความรุนแรงหรือคุกที่สามารถช่วยคนและสอนความดีได้ - “คน ๆ หนึ่งสามารถสอนความดีได้…” ผู้อาวุโส คำพูดที่ว่า “ความจริงไม่จริงเสมอไปสำหรับจิตวิญญาณ” คุณจะรักษา...” พบกับการต่อต้านจากตัวละครหลายตัวในละคร ความคิดเห็นของซาตินไม่เห็นด้วยกับมุมมองนี้เป็นพิเศษ เขาพูดว่า: "การโกหกเป็นศาสนาของทาสและนาย... ความจริงคือพระเจ้าของคนอิสระ!" เพื่อเป็นตัวอย่างสำหรับแนวคิดเหล่านี้ เราได้รับการบอกเล่าอุปมาเรื่องแผ่นดินอันชอบธรรม ในนั้น "มนุษย์" ที่มีความเชื่อในการมีอยู่ของดินแดนอันชอบธรรมและ "นักวิทยาศาสตร์" ที่หักล้างความฝันนี้ด้วยแผนที่และตัวเลขของเขาปะทะกัน ดูเหมือนว่ากุญแจสำคัญในการคลี่คลายความขัดแย้งทางอุดมการณ์ของบทละคร "At the Bottom" อยู่ที่นี่: หากความเป็นจริงไม่อนุญาตให้บุคคลรักษาความภาคภูมิใจในตนเองแล้วปล่อยให้ "ความจริงเกี่ยวกับมนุษย์" ถูกแทนที่ด้วย "ความจริง ของมนุษย์” ซึ่งก็คือ “ศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์” ท้ายที่สุดแล้ว ความจริงอันเปลือยเปล่าที่ที่พักพิงในตอนกลางคืนได้ยินจากกันและกันก่อนการปรากฏตัวของเอ็ลเดอร์ลุคนั้นไม่มีประโยชน์ ไม่ชัดเจนว่าคำพูดของพวกเขามีอะไรมากกว่านั้น - ความกระหายความจริงหรือความปรารถนาที่จะทำให้อับอายและดูถูกบุคคล แต่คุณไม่สามารถมีชีวิตอยู่ด้วยภาพลวงตาเพียงลำพังได้ เราเห็นสิ่งนี้ในตัวอย่างของนักแสดง ลุคให้ความหวังแก่เขาสำหรับโอกาสที่จะเริ่มต้นชีวิตใหม่และกลับไปทำงาน นักแสดงยัง “ทำเสร็จแล้ว” และยกย่องคำแนะนำของผู้เฒ่าเกี่ยวกับการไปโรงพยาบาลสำหรับผู้ติดสุรา: “โรงพยาบาลที่ดีเยี่ยม... หินอ่อน... พื้นหินอ่อน! แสงสว่าง...ความสะอาด อาหาร...ทั้งหมดนี้ฟรี! และพื้นหินอ่อน ใช่แล้ว!” แต่ไม่เคยทำอะไรเลยเพื่อทริปนี้ เขาแค่ฝันต่อไป และแขวนคอตัวเองในที่สุด
ความเป็นเอกลักษณ์ของบทละครของกอร์กีเรื่อง "At the Lower Depths" นั้นอยู่ที่ความจริงโดยเริ่มจากคำอธิบายของที่พักพิงและจบลงด้วยข้อโต้แย้งที่ยังไม่ได้รับการแก้ไขเกี่ยวกับสิ่งที่ดีกว่าสำหรับบุคคล: การมีชีวิตอยู่ด้วยความหวังที่ผิด ๆ หรือเพื่อลดความขมขื่น ความจริงที่ชั่วร้ายกับทุกคน คุณค่าของมุมมองทั้งสองนี้ดูเหมือนจะได้รับการทดสอบกับตัวละครทุกตัวตลอดการเล่น แต่ข้อพิพาทนี้ไม่เคยได้รับคำตอบขั้นสุดท้าย ทุกคนตัดสินใจด้วยตัวเอง
ผู้ที่มีจิตใจอ่อนแอ...และผู้ที่อาศัยแต่น้ำของคนอื่นต้องการคำโกหก...บางคนได้รับมัน บ้างก็ซ่อนอยู่ข้างหลัง...และใครเป็นเจ้านายของตัวเอง...ผู้เป็นอิสระและไม่ กินของของคนอื่น - ทำไมเขาถึงต้องโกหก?
โพสต์บน Allbest.ru
...เอกสารที่คล้ายกัน
ทำความคุ้นเคยกับผลงานของ M. Gorky การพิจารณาคุณลักษณะของการบรรยายความจริงอันไร้ความปราณีเกี่ยวกับชีวิตของชนชั้นล่างในสังคมในละครเรื่อง "At the Bottom" ศึกษาปัญหาความเมตตา ความเห็นอกเห็นใจ ความยุติธรรมทางสังคม มุมมองเชิงปรัชญาของผู้เขียนเกี่ยวกับคำโกหกสีขาว
บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 26/10/2558
การใช้เหตุผลเกี่ยวกับความเมตตาอันเป็นเท็จและแท้จริงของหนึ่งในตัวละครในละครเรื่อง At the Lower Depths ของ Gorky, Luka ความเมตตาที่แสร้งทำเป็นและการโกหก "เพื่อสิ่งที่ดี" เป็นอันตรายต่อผู้อยู่อาศัยในสถานสงเคราะห์ คุณค่าของความเมตตาที่แท้จริงเอาชนะความอยุติธรรม
เรียงความเพิ่มเมื่อ 20/10/2013
ในบทละครของ M. Gorky เรื่อง "At the Depths" ความชั่วร้ายทั้งหมดของสังคมยุคใหม่ถูกเปิดเผย ผู้เขียนบรรยายถึงชีวิตของคนที่ตกสู่ก้นบึ้งของสังคม คนเหล่านี้เคยสะดุดล้มในชีวิตหรือยากจนและจบลงในสถานสงเคราะห์ที่ทุกคนเท่าเทียมกันและไม่มีความหวังที่จะได้ออกไป
เรียงความเพิ่มเมื่อ 24/02/2551
ศึกษาวรรณกรรมสมจริงของรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ความสำคัญของผลงานของนักเขียนนักประชาสัมพันธ์และบุคคลสาธารณะ M. Gorky ในวรรณคดีแห่งยุคแห่งความสมจริง การกำหนดคุณลักษณะของปัญหาและแนวความคิดริเริ่มของบทละคร "At the Depths"
งานหลักสูตร เพิ่มเมื่อ 03/11/2011
สถานที่ประเภทเรื่องสั้นในระบบร้อยแก้ว ปัญหาการกำหนดช่วงเวลาของความคิดสร้างสรรค์ของ A. Chekhov ลักษณะสำคัญของตำแหน่งทางสังคมและปรัชญาของนักเขียน ความขัดแย้งทางสถาปัตยกรรมและศิลปะของการเล่าเรื่องสั้นโดย M. Gorky
วิทยานิพนธ์เพิ่มเมื่อ 06/02/2017
วิเคราะห์โลกทัศน์ของลุคที่ให้ความเห็นอกเห็นใจและปลอบใจชาวสถานสงเคราะห์ แบ่งผู้อยู่อาศัยในห้องใต้ดินออกเป็นสองค่าย: “นักฝัน” และ “คนขี้ระแวง” ความหมายของชื่อ "ลุค" ทัศนคติของนักวิจารณ์ต่อภาพลักษณ์ของผู้พเนจรผู้สูงอายุที่ปรากฎในบทละครของ M. Gorky
การนำเสนอเพิ่มเมื่อ 10/11/2013
ศึกษาเส้นทางสร้างสรรค์ของ Gorky รวมถึงการค้นหาสาเหตุของการพัฒนาของเขาในฐานะนักเขียน นักปฏิวัติ และในฐานะที่ผู้คนชื่นชอบ ความสัมพันธ์ระหว่างกอร์กีและลีโอ ตอลสตอย ทัศนคติของกอร์กีต่อหนังสือเล่มนี้ว่าเป็นปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่ที่มนุษยชาติสร้างขึ้น
การนำเสนอเพิ่มเมื่อ 11/16/2010
ลำดับเหตุการณ์ของชีวิตและการทำงานของนักเขียน การตีพิมพ์เรื่องแรกของเขา "Makar Chudra" เรื่องแรก "Foma Gordeev" รอบปฐมทัศน์ของละครเรื่อง "At the Bottom" เคล็ดลับความสำเร็จอันยอดเยี่ยมของหนุ่มกอร์กี สร้างสรรค์เพลงสรรเสริญอันเร่าร้อนและประเสริฐเพื่อศักดิ์ศรีของมนุษย์
การนำเสนอเพิ่มเมื่อ 30/10/2555
การตีความมรดกทางความคิดสร้างสรรค์สมัยใหม่ของ M. Gorky จุดเริ่มต้นของกิจกรรมวรรณกรรมของนักเขียน ประเพณีและนวัตกรรมของนักเขียนบทละคร Gorky ประเพณีและนวัตกรรมของงานกวีของกอร์กี วิเคราะห์ "เพลงนกเหยี่ยว" และ "เพลงนกนางแอ่น"
งานหลักสูตร เพิ่มเมื่อ 12/16/2012
ขั้นตอนหลักของชีวิตและเส้นทางสร้างสรรค์ของ Maxim Gorky ความแปลกประหลาดและนวัตกรรมของมรดกอันโรแมนติกของเขา เรื่องราว "หญิงชราอิเซอร์จิล" เป็นการยกย่องแนวโรแมนติกของกอร์กีการวิเคราะห์โครงสร้างของงานและบทบาทในวรรณกรรมในยุคนั้น
ฉันคือความเชื่อมโยงของโลกที่มีอยู่ทุกหนทุกแห่ง
ฉันเป็นคนมีสสารในระดับสูงสุด
ฉันเป็นศูนย์กลางของชีวิต
ลักษณะเป็นอักษรย่อของเทพ
ร่างกายของฉันพังทลายเป็นฝุ่น
ฉันสั่งฟ้าร้องด้วยใจ
ฉันเป็นราชา - ฉันเป็นทาส - ฉันเป็นหนอน - ฉันเป็นพระเจ้า!
จี.อาร์. เดอร์ชาวิน
ประเภทของละคร "At the Lower Depths" (1902) เป็นละครในขณะที่ความคิดริเริ่มของประเภทนี้แสดงออกมาในการผสมผสานเนื้อหาทางสังคมและปรัชญาอย่างใกล้ชิด
ละครเรื่องนี้บรรยายถึงชีวิตของ "อดีตผู้คน" (คนจรจัด, ขโมย, คนจรจัด ฯลฯ ) และนี่คือธีมของเนื้อหาทางสังคมของงานนี้ กอร์กีเริ่มบทละครโดยบรรยายถึงที่พักพิงในคำพูดแรก: "ห้องใต้ดินเหมือนถ้ำ เพดานก็หนัก เพดานหิน รมควัน ปูนแตกเป็นชิ้นๆ หน้าต่างเดียวใต้เพดาน" (I) และผู้คนก็อยู่ในสภาพเหล่านี้! นักเขียนบทละครแสดงรายละเอียดเกี่ยวกับเพื่อนร่วมห้องที่แตกต่างกันจากการก่อตั้ง Kostylev ตัวละครหลักในละครมีประวัติสั้น ๆ ซึ่งสามารถตัดสินได้ว่าคนประเภทไหนที่มาถึง "จุดต่ำสุด" ของชีวิต เหล่านี้คืออดีตอาชญากรที่รับโทษจำคุกหลายครั้ง (ซาติน, บารอน), คนขี้เมาหนัก (Aktor, Bubnov), โจรเล็ก ๆ น้อย ๆ (Ashes), ช่างฝีมือที่ล้มละลาย (Kleshch), เด็กหญิงผู้มีคุณธรรมง่าย ๆ (Nastya) ฯลฯ ดังนั้นสถานสงเคราะห์ทั้งคืนจึงเป็นคนบางประเภทซึ่งมักถูกเรียกว่า "ขยะของสังคม"
เมื่ออธิบายถึง "อดีตคน" กอร์กีแสดงให้เห็นว่าพวกเขาไม่มีโอกาสที่จะลุกขึ้นจาก "จุดต่ำสุด" ความคิดนี้ถูกเปิดเผยอย่างชัดเจนโดยเฉพาะในภาพของติ๊ก เขาเป็นช่างฝีมือ เป็นช่างเครื่องที่ดี แต่กลับต้องมาอยู่สถานสงเคราะห์ร่วมกับภรรยาที่ป่วย Klesh อธิบายถึงความหายนะที่พลิกผันในชะตากรรมของเขาโดยข้อเท็จจริงที่ว่าเขาล้มละลายเนื่องจากความเจ็บป่วยของ Anna ซึ่งในทางกลับกันตัวเขาเองก็นำมาซึ่งความเจ็บป่วยด้วยการทุบตี เขาประกาศอย่างภาคภูมิใจและเด็ดเดี่ยวต่อสถานพักพิงยามค่ำคืนว่าพวกเขาไม่ใช่สหายของเขา พวกเขาเป็นคนเกียจคร้านและขี้เมา และเขาเป็นคนงานที่ซื่อสัตย์ เมื่อหันไปหา Ash แล้ว Mite ก็พูดว่า: “คุณคิดว่าฉันจะไม่ออกไปจากที่นี่เหรอ? ฉันจะออกไปแล้ว...” (ฉัน) Kleshch ไม่สามารถเติมเต็มความฝันอันหวงแหนของเขาได้ อย่างเป็นทางการเพราะแอนนาต้องการเงินสำหรับงานศพของเธอ และเขาขายเครื่องมือประปาของเขา สาเหตุหลักมาจากไมท์ต้องการความเป็นอยู่ที่ดีเพื่อตัวเขาเองเท่านั้น ละครเรื่องสุดท้ายเขายังอาศัยอยู่ที่สถานสงเคราะห์เดิม เขาไม่ได้คิดถึงชีวิตที่ดีอีกต่อไปและร่วมกับคนจรจัดคนอื่น ๆ นั่งลงดื่มเล่นไพ่ลาออกจากชะตากรรมของเขาโดยสิ้นเชิง นี่คือวิธีที่กอร์กีแสดงให้เห็นถึงความสิ้นหวังของชีวิต สถานการณ์ที่สิ้นหวังของผู้คนที่อยู่เบื้องล่าง
แนวคิดทางสังคมของละครเรื่องนี้คือผู้คนที่อยู่ "ล่างสุด" อาศัยอยู่ในสภาพที่ไร้มนุษยธรรม และสังคมที่ยอมให้มีสถานสงเคราะห์ดังกล่าวนั้นไม่ยุติธรรมและไร้มนุษยธรรม ดังนั้นบทละครของกอร์กีจึงเป็นการแสดงออกถึงการประณามโครงสร้างรัฐสมัยใหม่ของรัสเซีย นักเขียนบทละครโดยตระหนักว่าสถานสงเคราะห์คนไร้บ้านส่วนใหญ่ถูกตำหนิสำหรับชะตากรรมของพวกเขา แต่ก็ยังเห็นอกเห็นใจพวกเขาและไม่สร้างฮีโร่เชิงลบจาก "อดีตประชาชน"
ตัวละครเชิงลบเพียงตัวเดียวใน Gorky คือเจ้าของที่พักพิง แน่นอนว่า Kostylev อยู่ห่างไกลจาก "เจ้าแห่งชีวิต" ที่แท้จริง แต่ "เจ้าของ" คนนี้เป็นคนดูดเลือดผู้ไร้ความปราณีที่ไม่ลังเลที่จะ "ทุ่มเงิน" (I) นั่นคือเพื่อเพิ่มค่าครองชีพใน ที่พักพิง เขาต้องการเงินตามที่อธิบายไว้เพื่อซื้อน้ำมันสำหรับตะเกียง จากนั้นตะเกียงที่อยู่ตรงหน้าไอคอนของเขาก็จะไม่มีวันดับ แม้เขาจะมีความศรัทธา แต่ Kostylev ก็ไม่ลังเลเลยที่จะรุกรานนาตาชาโดยตำหนิเธอด้วยขนมปังชิ้นหนึ่ง การจับคู่เจ้าของสถานสงเคราะห์คือวาซิลิซาภรรยาของเขาซึ่งเป็นผู้หญิงที่ชั่วร้ายและชั่วร้าย เมื่อรู้สึกว่าคนรักของเธอ Vaska Pepel หมดความสนใจในเสน่ห์ของเธอและตกหลุมรักนาตาชา เธอจึงตัดสินใจแก้แค้นสามีที่เกลียดชังของเธอ ผู้ทรยศ Vaska และน้องสาวคู่แข่งที่มีความสุขของเธอในทันที วาซิลิซาชักชวนคนรักของเธอให้ฆ่าสามีของเธอโดยสัญญาว่าจะให้ทั้งเงินและยินยอมที่จะแต่งงานกับนาตาลียา แต่แอชก็เข้าใจได้อย่างรวดเร็วถึงไหวพริบของนายหญิงที่น่ารำคาญ ทั้ง Kostylev และ Vasilisa ตามที่ Gorky แสดงให้เห็นนั้นเป็นคนหน้าซื่อใจคดที่พร้อมที่จะข้ามกฎหมายทางศีลธรรมและกฎหมายเพื่อผลกำไร ความขัดแย้งทางสังคมในการเล่นเกิดขึ้นอย่างแม่นยำระหว่างแขกและเจ้าของที่พักพิง จริงอยู่กอร์กีไม่ได้ทำให้ความขัดแย้งนี้รุนแรงขึ้นเนื่องจากที่พักพิงยามค่ำคืนได้ยอมจำนนต่อชะตากรรมของพวกเขาโดยสิ้นเชิง
ละครเรื่องนี้นำเสนอตัวละครที่สิ้นหวังซึ่งถูกบดขยี้ด้วยสถานการณ์ในชีวิต เป็นไปได้ไหมที่จะช่วยพวกเขา? จะสนับสนุนพวกเขาได้อย่างไร? พวกเขาต้องการอะไร - ความเห็นอกเห็นใจและการปลอบใจหรือความจริง? และความจริงคืออะไร? ดังนั้นในบทละคร "At the Lower Depths" ที่เกี่ยวข้องกับเนื้อหาทางสังคมธีมเชิงปรัชญาจึงเกิดขึ้นเกี่ยวกับความจริงและการปลอบใจซึ่งเริ่มเปิดเผยอย่างแข็งขันในการแสดงครั้งที่สองหลังจากการปรากฏตัวของลุคผู้พเนจรในที่พักพิง . ชายชราคนนี้ให้คำแนะนำแก่สถานสงเคราะห์คนไร้บ้านอย่างไม่สนใจเลย แต่ไม่ใช่ทุกคน ตัวอย่างเช่นเขาไม่ต้องการปลอบใจซาตินเพราะเขาเข้าใจ: ผู้ชายคนนี้ไม่ต้องการความเห็นอกเห็นใจจากใครเลย ลุคไม่มีบทสนทนาที่ช่วยชีวิตกับบารอนเนื่องจากบารอนเป็นคนโง่และว่างเปล่าจึงไม่มีประโยชน์ที่จะเสียพลังจิตไปให้เขา การให้คำแนะนำชายชราไม่เขินอายเมื่อฮีโร่บางคนยอมรับความเห็นอกเห็นใจของเขาด้วยความกตัญญู (แอนนานักแสดง) และคนอื่น ๆ ที่มีการประชดประชัน (Ashes, Bubnov, Kleshch)
อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริง ปรากฎว่าลูก้าเพียงช่วยแอนนาที่กำลังจะตายด้วยการปลอบใจเท่านั้น ทำให้เธอสงบลงก่อนที่เธอจะเสียชีวิต ความมีน้ำใจและการปลอบใจที่เรียบง่ายของเขาไม่สามารถช่วยตัวละครที่เหลือได้ ลูก้าเล่าให้นักแสดงฟังเกี่ยวกับโรงพยาบาลสำหรับผู้ติดสุรา ซึ่งทุกคนจะได้รับการรักษาฟรี เขาล่อคนขี้เมาเอาแต่ใจด้วยความฝันที่สวยงามว่าจะรักษาให้หายขาดได้ นั่นคือทั้งหมดที่เขาทำได้ และนักแสดงก็แขวนคอตาย เมื่อได้ยินการสนทนาของ Ash กับ Vasilisa ชายชราก็พยายามห้ามปรามชายคนนั้นจากการพยายามชีวิตของ Kostylev ตามที่ลูก้าบอก Vasily ต้องฉีกนาตาชาออกจากครอบครัว Kostylev และไปกับเธอที่ไซบีเรียและเริ่มต้นชีวิตใหม่ที่ซื่อสัตย์ที่เขาใฝ่ฝัน แต่คำแนะนำที่ดีของ Luka ไม่สามารถหยุดเหตุการณ์โศกนาฏกรรมได้: Vasily บังเอิญ แต่ยังคงฆ่า Kostylev หลังจากที่ Vasilisa พิการอย่างโหดร้ายกับ Natalya ด้วยความอิจฉา
ในบทละคร ตัวละครเกือบทุกตัวแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับปัญหาปรัชญาแห่งความจริงและการโกหกและการปลอบใจ หลังจากนำนักแสดงไปสู่การฆ่าตัวตายและเรื่องราวความรักของ Vaska Ash ไปสู่จุดจบที่น่าเศร้า Gorky ดูเหมือนจะแสดงทัศนคติเชิงลบต่อการปลอบใจของ Luka อย่างไรก็ตามในละคร ตำแหน่งทางปรัชญาของชายชราได้รับการสนับสนุนด้วยการโต้แย้งที่จริงจัง: ลุคมองเห็นในระหว่างการเดินทางของเขาเพียงความยากจนและความเศร้าโศกของคนทั่วไปเท่านั้น โดยทั่วไปแล้วสูญเสียศรัทธาในความจริง เขาเล่าถึงกรณีในชีวิตจริงเมื่อความจริงผลักดันคนที่เชื่อในดินแดนอันชอบธรรมให้ฆ่าตัวตาย (III) ความจริงตามลุคคือสิ่งที่คุณชอบ สิ่งที่คุณถือว่าถูกต้องและยุติธรรม ตัวอย่างเช่น สำหรับคำถามยุ่งยากของ Ash ว่ามีพระเจ้าหรือไม่ ชายชราตอบว่า "ถ้าคุณเชื่อก็มี ถ้าคุณไม่เชื่อก็ไม่มี... สิ่งที่คุณเชื่อก็คือ..." (ครั้งที่สอง) เมื่อ Nastya พูดถึงความรักอันงดงามของเธออีกครั้ง และไม่มีสถานสงเคราะห์แห่งใดเชื่อเธอ เธอก็กรีดร้องทั้งน้ำตา: “ฉันไม่ต้องการมันอีกต่อไปแล้ว! ฉันจะไม่พูดว่า...ถ้าพวกเขาไม่เชื่อ...ถ้าพวกเขาหัวเราะ...” แต่ลูก้าทำให้เธอสงบลง: “... ไม่มีอะไร... อย่าโกรธ! ฉันรู้...ฉันเชื่อ ความจริงของคุณ ไม่ใช่ของพวกเขา... ถ้าคุณเชื่อ คุณมีความรักที่แท้จริง... นั่นหมายความว่าคุณมีมันแล้ว! เคยเป็น!" (สาม).
Bubnov ยังพูดถึงความจริง:“ แต่ฉัน... ฉันไม่รู้จะโกหกยังไง! เพื่ออะไร? ในความคิดของฉัน บอกความจริงทั้งหมดตามที่เป็นอยู่! ทำไมต้องละอายใจ? (สาม). ความจริงดังกล่าวไม่ได้ช่วยให้บุคคลมีชีวิตอยู่ แต่เพียงบดขยี้และทำให้อับอายเท่านั้น ภาพประกอบที่น่าเชื่อถือของความจริงนี้คือตอนเล็ก ๆ ที่เกิดจากการสนทนาระหว่าง Kvashnya และช่างทำรองเท้า Alyosha ในตอนท้ายขององก์ที่สี่ Kvashnya ทุบตีเพื่อนร่วมห้องของเขาซึ่งเป็นอดีตเจ้าหน้าที่ตำรวจ Medvedev ด้วยฝีมืออันร้อนแรง เธอทำสิ่งนี้ได้อย่างง่ายดาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะเธอคงไม่มีวันกลับมาเลย เพราะเมดเวเดฟรักเธอ และยิ่งกว่านั้น เธอกลัวว่าเธอจะไล่เขาออกไปหากเขาทำตัวเหมือนสามีคนแรกของเธอ Alyoshka "เพื่อความสนุกสนาน" บอกความจริงแก่คนทั้งละแวกว่า Kvashnya "ดึง" เส้นผมเพื่อนร่วมห้องของเธออย่างไร ตอนนี้คนรู้จักของเขาทุกคนล้อเลียน Medvedev อดีตตำรวจผู้น่านับถือและเขาก็รู้สึกขุ่นเคืองกับ "ชื่อเสียง" เช่นนี้ ด้วยความอับอายเขา "เริ่มดื่ม" (IV) นี่คือผลลัพธ์ของความจริงที่ Bubnov เทศนา
แน่นอนว่าการยกปัญหาความจริงและการโกหก - การปลอบใจกอร์กีต้องการแสดงความคิดเห็นของตัวเองเกี่ยวกับประเด็นทางปรัชญานี้ เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่ามุมมองของผู้เขียนนั้นเปล่งออกมาโดย Satin ซึ่งเป็นฮีโร่ที่เหมาะสมที่สุดในการเล่นสำหรับบทบาทนี้ นี่หมายถึงบทพูดที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับชายจากองก์สุดท้าย: “ความจริงคืออะไร? ผู้ชาย - นั่นคือความจริง! (...) เราต้องเคารพบุคคล! อย่ารู้สึกเสียใจ...อย่าทำให้เขาอับอาย...คุณต้องให้เกียรติเขา! (...) การโกหกเป็นศาสนาของทาสและนาย...ความจริงคือพระเจ้าของคนอิสระ!” (IV) นี่เป็นความจริงอันสูงส่งที่สนับสนุนบุคคลและเป็นแรงบันดาลใจให้เขาต่อสู้กับอุปสรรคในชีวิต นี่คือความจริงตามที่ Gorky กล่าวไว้ว่าผู้คนต้องการ กล่าวอีกนัยหนึ่งบทพูดคนเดียวของ Satin เกี่ยวกับ Man เป็นการแสดงออกถึงแนวคิดเกี่ยวกับเนื้อหาเชิงปรัชญาของบทละคร
นักเขียนบทละครเองไม่ได้กำหนดประเภทของงานของเขา แต่เรียกง่ายๆว่าละคร "At the Bottom" ละครเรื่องนี้ควรจัดเป็นตลก ละคร หรือโศกนาฏกรรมตรงไหน? เช่นเดียวกับละครตลก แสดงให้เห็นชีวิตส่วนตัวของเหล่าฮีโร่ แต่ต่างจากละครตลก ตรงที่ไม่ได้เยาะเย้ยคุณธรรมของเหล่าฮีโร่ แต่ทำให้พวกเขามีความสัมพันธ์ที่ขัดแย้งกับชีวิตรอบตัวพวกเขา ดราม่าก็เหมือนกับโศกนาฏกรรมที่แสดงให้เห็นความขัดแย้งทางสังคมหรือศีลธรรมอย่างเฉียบพลัน แต่ต่างจากโศกนาฏกรรมตรงที่หลีกเลี่ยงการแสดงวีรบุรุษที่โดดเด่น ในละครเรื่อง "At the Lower Depths" กอร์กีไม่ได้เยาะเย้ยอะไรเลย ตรงกันข้ามนักแสดงเสียชีวิตในตอนจบ อย่างไรก็ตามนักแสดงไม่ได้เป็นเหมือนฮีโร่ที่น่าเศร้าที่พร้อมที่จะยืนยันความเชื่อในอุดมการณ์และหลักการทางศีลธรรมของเขาแม้จะต้องแลกมาด้วยชีวิตของเขาเอง (เช่น Katerina Kabanova จากบทละครของ A.N. Ostrovsky เรื่อง "The Thunderstorm"): สาเหตุของการเสียชีวิต ตัวละครของ Gorky คือความอ่อนแอของตัวละครและไม่สามารถทนต่อความยากลำบากของชีวิตได้ ดังนั้นตามเกณฑ์ประเภท ละครเรื่อง "At the Lower Depths" จึงเป็นละคร
เพื่อสรุปข้างต้นสามารถสังเกตได้ว่าละครเรื่อง "At the Bottom" เป็นงานศิลปะที่ยอดเยี่ยมโดยมีปัญหาสองประการถูกวางและเกี่ยวพันกัน - ปัญหาความยุติธรรมทางสังคมในสังคมรัสเซียในสมัยของผู้เขียนและ "นิรันดร์" ปัญหาปรัชญาของความจริงและการโกหก-การปลอบใจ ความน่าเชื่อในการแก้ปัญหาเหล่านี้ของ Gorky สามารถอธิบายได้ด้วยข้อเท็จจริงที่ว่านักเขียนบทละครไม่ได้ให้คำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถามที่ตั้งไว้
ในด้านหนึ่ง ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าการลุกขึ้นจาก "จุดต่ำสุด" ของสังคมนั้นยากเพียงใด เรื่องราวของ Kleshch ยืนยันว่าจำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงสภาพทางสังคมที่ก่อให้เกิดที่พักพิง มีเพียงคนยากจนเท่านั้นที่สามารถมีชีวิตที่ดีร่วมกันได้และไม่ใช่เพียงลำพัง แต่ในทางกลับกัน สถานสงเคราะห์คนไร้บ้านซึ่งเสื่อมทรามด้วยความเกียจคร้านและขอทาน ต่างไม่อยากทำงานเพื่อออกจากสถานสงเคราะห์ ยิ่งไปกว่านั้น Satin และ Baron ยังเชิดชูความเกียจคร้านและอนาธิปไตยอีกด้วย
โดยการยอมรับของเขาเอง Gorky วางแผนที่จะเปิดเผยในละครเรื่อง "At the Lower Depths" แนวคิดเรื่องการปลอบใจที่มีจิตใจสวยงามและกล่อมเกลาและ Luka ผู้โฆษณาชวนเชื่อหลักของแนวคิดเรื่องการปลอบใจ แต่ภาพลักษณ์ของผู้พเนจรที่ไม่ธรรมดาในบทละครนั้นซับซ้อนมากและน่าดึงดูดมากซึ่งตรงกันข้ามกับความตั้งใจของผู้เขียน กล่าวอีกนัยหนึ่งคือไม่มีการเปิดเผย Luka อย่างคลุมเครือดังที่ Gorky เขียนถึงในบทความของเขาเรื่อง On Plays (1933) เมื่อเร็ว ๆ นี้วลีของซาติน (เราไม่ควรรู้สึกเสียใจต่อบุคคล แต่ให้ความเคารพ) เป็นที่เข้าใจอย่างแท้จริง: ความสงสารทำให้บุคคลอับอาย แต่สังคมยุคใหม่ดูเหมือนจะเคลื่อนตัวออกจากการตัดสินที่ตรงไปตรงมาและไม่เพียงแต่ยอมรับความจริงของซาตินเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความจริงของลุคด้วย: คนที่อ่อนแอและไม่มีที่พึ่งสามารถและควรได้รับการสมเพชนั่นคือเห็นอกเห็นใจและช่วยเหลือพวกเขา ไม่มีอะไรน่าละอายหรือน่ารังเกียจสำหรับบุคคลที่มีทัศนคติเช่นนี้
หัวข้อ: คุณสมบัติของประเภทและความขัดแย้งในบทละครของ M. Gorky เรื่อง At the Depths
เป้าหมาย:
เกี่ยวกับการศึกษา:
1) ศึกษาประวัติความเป็นมาของการสร้างบทละคร
2) ระบุลักษณะประเภทของบทละคร
3) ระบุคุณลักษณะของความขัดแย้ง
เกี่ยวกับการศึกษา:
- พัฒนาทักษะการวิเคราะห์ที่ซับซ้อนอย่างเป็นระบบของงานละคร
- พัฒนาทักษะในการค้นหาข้อมูลในหัวข้อนี้อย่างอิสระ
เกี่ยวกับการศึกษา
- เพื่อปลูกฝังวัฒนธรรมการทำงานทางจิตในหมู่นักเรียนโดยอาศัยการดำเนินงานทางจิต เช่น การวิเคราะห์ การสังเคราะห์ การจัดกลุ่ม และการเปรียบเทียบ
ประเภทบทเรียน: บทเรียนบรรยายพร้อมองค์ประกอบของการสนทนาเกี่ยวกับโครงเรื่องและเอกลักษณ์ประเภทของบทละคร
อุปกรณ์:
- คอมพิวเตอร์ (การนำเสนอใน Microsoft Power Point 2007-2010);
- เครื่องฉายวิดีโอ, หน้าจอ
ในระหว่างเรียน
เวลาจัดงาน.
- การแนะนำ.
วันนี้คุณได้ทำความคุ้นเคยกับนวนิยายเรื่อง "Mother" ของ M. Gorky ซึ่งอาจกลายเป็นงานหลักของนักเขียนนวนิยาย Gorky ตอนนี้เรามาทำความรู้จักกับผลงานละครของ M. Gorky กันดีกว่า การบ้านของคุณคืออ่านละครเรื่อง At the Bottom หันมาหาเธอกันเถอะ
- คำพูดเกี่ยวกับการสร้างละคร
ในปี 1900 เมื่อศิลปินจาก Art Theatre เดินทางไปไครเมียเพื่อแสดงละครของเขาเรื่อง "The Seagull" และ "Uncle Vanya" ให้กับเชคอฟ พวกเขาได้พบกับกอร์กี หัวหน้าโรงละคร Nemirovich-Danchenko บอกพวกเขาว่าโรงละครมีหน้าที่ไม่เพียง "ทำให้ Chekhov หลงใหลด้วยงานศิลปะเท่านั้น แต่ยังทำให้ Gorky ติดเชื้อด้วยความปรารถนาที่จะเขียนบทละครด้วย"
ในปีต่อมา Gorky บริจาคละครเรื่อง The Bourgeois ให้กับ Art Theatre การแสดงละครของ Gorky ครั้งแรกโดย Art Theatre เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 26 มีนาคม พ.ศ. 2445 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งโรงละครได้ไปทัวร์ฤดูใบไม้ผลิ เป็นครั้งแรกที่ฮีโร่คนใหม่ปรากฏตัวในที่เกิดเหตุ: นักปฏิวัติ ช่างเครื่อง Nile ชายผู้ตระหนักถึงความแข็งแกร่งของเขาและมั่นใจในชัยชนะ และแม้ว่าการเซ็นเซอร์จะลบข้อความที่ "อันตราย" ทั้งหมดออกจากบทละครและยังลบคำพูดของนีลด้วย: "เจ้านายคือคนที่ทำงาน!" "ไม่ได้รับสิทธิ์ แต่ถูกยึดสิทธิ์" อย่างไรก็ตามบทละครโดยรวม ฟังดูเหมือนเรียกร้องอิสรภาพ การต่อสู้
รัฐบาลกลัวว่าการแสดงจะกลายเป็นการสาธิตการปฏิวัติ ในระหว่างการซ้อมละคร โรงละครถูกล้อมรอบด้วยตำรวจ และตำรวจปลอมตัวก็ประจำอยู่ในโรงละคร ตำรวจขี่ม้ากำลังขี่ม้าไปรอบๆ จัตุรัสหน้าโรงละคร
เกือบจะพร้อมกันกับละครเรื่อง "The Bourgeois" Gorky กำลังเล่นละครเรื่องที่สอง "At the Depths" ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2445 กอร์กีได้มอบบทละครให้กับเนมิโรวิช-ดันเชนโก การซ้อมเริ่มต้นขึ้นและตอนนี้กอร์กีมักจะต้องไปมอสโคว์ นักแสดงและผู้กำกับทำงานด้วยความกระตือรือร้นไปที่ตลาด Khitrov ไปยังศูนย์พักพิงที่คนจรจัดอาศัยอยู่และกอร์กีพูดคุยมากมายเกี่ยวกับชีวิตของฮีโร่ของเขาช่วยให้เข้าใจชีวิตและนิสัยของพวกเขาดีขึ้น
O. L. Knipper-Chekhova เล่าว่าในการซ้อมครั้งหนึ่ง Gorky กล่าวว่า:“ ฉันอ่าน“ At the Lower Depths” ในบ้านรูมเมทถึงบารอนตัวจริง Nastya ตัวจริง เข้าใจไหม พวกเขาร้องไห้ในบ้านรูมซิ่งตะโกน:“ เราแย่กว่านั้น!”... พวกเขาจูบฉันกอดฉัน …”เมื่อวันที่ 18 ธันวาคม พ.ศ. 2445 ละครเรื่องนี้ฉายรอบปฐมทัศน์ พวกเขาเรียกนักแสดง ผู้กำกับ และผู้แต่งอย่างไม่มีที่สิ้นสุด การแสดงกลายเป็นการเฉลิมฉลองอย่างดุเดือดของ A. M. Gorky; เขาขึ้นไปบนเวทีด้วยความตื่นเต้นและสับสน - เขาไม่ได้คาดหวังความสำเร็จเช่นนี้ ตัวใหญ่ก้มเล็กน้อย ขมวดคิ้ว และด้วยความเขินอายลืมทิ้งบุหรี่ที่ถืออยู่ในฟัน ลืมไปว่าต้องโค้งคำนับ
- บทสนทนาเกี่ยวกับเนื้อหาของบทละคร (ปากเปล่า):
คำถามสำหรับชั้นเรียน:
- โครงเรื่องของงานมีพื้นฐานมาจากอะไร?
- ใครคือผู้ที่อาศัยอยู่ในที่พักพิง? ตั้งชื่อพวกเขา
- เคลชคือใคร? คุณรู้อะไรเกี่ยวกับเขาบ้าง?
- ลูก้าคือใคร? ซาติน?
ลุค
ชายสูงอายุ (อายุ 60 ปี) นักเทศน์เดินทางที่คอยปลอบใจทุกคน สัญญาว่าจะช่วยให้ทุกคนพ้นจากความทุกข์ทรมาน กล่าวกับทุกคนว่า “คุณหวัง!”, “คุณเชื่อ!” ลูก้าเป็นคนพิเศษ เขามีประสบการณ์ชีวิตมากมายและมีความสนใจในตัวผู้คนอย่างมาก เขาไม่เชื่อในสิ่งใดๆ แต่เขารู้สึกเสียใจกับความทุกข์ทรมานของผู้คน เขาจึงบอกพวกเขาด้วยคำพูดปลอบใจต่างๆ ปรัชญาทั้งหมดของเขามีอยู่ในคำพูด: “สิ่งที่คุณเชื่อก็คือสิ่งที่คุณเชื่อ”
ซาติน
ชายว่างงาน (อายุ 40 ปี) เขาชอบคำที่เข้าใจยากและหายาก เพราะ... เขาเคยทำงานในสำนักงานโทรเลข อ่านเยอะ และเป็นคนที่มีการศึกษา พระเอกแสดงจุดยืนของผู้เขียนเขาอยู่ไกลจากปรัชญาของความอดทนของคริสเตียนสำหรับเขามีคำพูดที่น่าภาคภูมิใจหนึ่งคำ - ผู้ชายที่ "จ่ายทุกอย่างด้วยตัวเอง: เพื่อศรัทธา, ความไม่เชื่อ, ความรัก, สติปัญญา - ผู้ชาย จ่ายทุกอย่างเอง ดังนั้นเขาจึงเป็นอิสระ” เขาเข้าใจความอยุติธรรมทางสังคมได้ชัดเจนกว่าคนอื่นๆ เขาอ้างว่าคนๆ หนึ่งต้องการความจริง ไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตาม!
Kostylev และ Vasilisa
รูปร่างของเจ้าของโฮสเทล Kostylev (54) ซึ่งเป็นหนึ่งใน "ปรมาจารย์แห่งชีวิต" ซึ่งพร้อมที่จะบีบเงินก้อนสุดท้ายแม้จะมาจากแขกผู้โชคร้ายและด้อยโอกาสของเขานั้นน่าขยะแขยง วาซิลิซาภรรยาของเขา (อายุ 26 ปี) น่ารังเกียจกับการผิดศีลธรรมของเธอ เธอ "ไม่มีจิตวิญญาณ" เธอ "โลภเงิน"
วาสก้า แอช
ชายหนุ่ม (อายุ 28 ปี) เป็นโจรกรรมพันธุ์ กระหายชีวิตที่เหมาะสม เขาอยากจะเป็นคนซื่อสัตย์และเหมาะสม เพราะ... เพื่อหาเลี้ยงชีพ Ash หาเลี้ยงชีพด้วยแรงงานที่ไม่ซื่อสัตย์ เขาต้องการแก้ไขทั้งหมดนี้ วาสกาฝันถึงชีวิตอิสระในไซบีเรีย และเขาคิดว่าการแต่งงานกับนาตาชาเขาจะได้สิ่งที่เขาต้องการ แต่สุดท้ายเมื่อฆ่า Kostylev เขาก็เข้าคุก
นาตาชา
นาตาชา – อายุ 20 ปี น้องสาวของวาซิลิซา สาวน้อยใจดี เงียบๆ เธอเต็มไปด้วยความฝันอันเร่าร้อนเกี่ยวกับอนาคต นาตาชาต้องการออกจากสถานสงเคราะห์ เพื่อออกจาก "จุดต่ำสุดของชีวิต" นี้ แต่เธอทำไม่ได้ พวกเขาต้องการแต่งงานกับนาตาชากับแอช แต่หญิงสาวเข้าใจว่าจะไม่มีอะไรดีเกิดขึ้น ท้ายที่สุดแล้ว Vaska ปฏิบัติต่อน้องสาวของเธออย่างเลวร้าย ซึ่งหมายความว่าเขาสามารถทำแบบเดียวกันกับเธอได้ เธอไม่เคยแต่งงานเพราะ... หลังจากทุบตีน้องสาวของเขา เขาก็จบลงที่โรงพยาบาล และจากนั้นเขาก็จากไปในทิศทางที่ไม่รู้จัก
บารอนและนัสยา
Nastya เป็นเด็กสาว (อายุ 20 ปี) ผู้ซึ่งปรารถนาความรักที่ยิ่งใหญ่และจริงใจ จริงอยู่ ความฝันของเธอทำให้เกิดการเยาะเย้ยอันเลวร้ายในหมู่คนรอบข้างเธอ แม้แต่บารอนคู่หูของเธอก็ยังล้อเธออีกด้วย Nastya ทนทุกข์ทรมานจากความสิ้นหวังและยังคงต้องการไปยังจุดสิ้นสุดของโลก
บารอน (33) เป็นคนเดียวที่ไม่มีภาพลวงตาเกี่ยวกับการปลดปล่อย แต่เขามีกระทู้: "มันเป็นอดีตไปแล้ว!" ถ้าไม่มีอะไรข้างหน้า อย่างน้อยก็ยังมีอะไรบางอย่างอยู่ข้างหลัง บารอนมักจะนึกถึงต้นกำเนิดของเขา (นามสกุลเก่า บ้านในมอสโกวและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก รถม้าที่มีตราอาร์ม ฯลฯ ) แต่นาสยาเยาะเย้ยเขาและบอกว่าไม่มีเรื่องนี้เกิดขึ้น “ ฉันเข้าใจว่าคน ๆ หนึ่งจะเป็นอย่างไรเมื่อพวกเขาไม่เชื่อเขา”
เคลช และแอนนา
Andrey Mitrich (อายุ 40 ปี) เป็นช่างเครื่อง มีความฝันในการทำงานที่ซื่อสัตย์ เขาหวังมากกว่าใครๆ ที่จะหนีออกจากหลุมนี้ (“ฉันจะออกไป... ฉันจะฉีกผิวหนังของฉันออก แต่ฉันจะออกไป!”) ว่านี่ไม่ใช่จุดสิ้นสุด แต่เป็นการล่มสลายชั่วคราว Klesh คิดว่าหลังจากภรรยาของเขาเสียชีวิต ชีวิตของเขาก็จะง่ายขึ้น เขารอความตายของเธอเพื่อปลดปล่อย!
แอนนา (อายุ 30 ปี) – ภรรยาของเขาป่วยหนักใกล้เสียชีวิต เธอคิดว่าตัวเองเป็นผู้หญิงที่ไม่มีความสุขที่สุด เธอถูกชีวิตทับถม เต็มไปด้วยความทุกข์ และไร้ประโยชน์กับใครๆ
นักแสดงชาย
ในอดีตเขาเป็นนักแสดงชื่อดัง แต่ไม่นานเขาก็ทรุดโทรมลง ติดเหล้า และถึงกับลืมชื่อตัวเอง! เขามักจะหมกมุ่นอยู่กับความทรงจำเกี่ยวกับความรุ่งโรจน์ในอดีตของเขา ความฝันเดียวของเขาคือการตามหาเมืองที่ลุคพูดถึงซึ่งมีโรงพยาบาลสำหรับผู้ติดสุราฟรี ท้ายที่สุดเขายังคงหวังที่จะกลับคืนสู่เวที แต่เมื่อรู้ว่าไม่มี “ดินแดนอันชอบธรรม” และไม่มีโรงพยาบาล พระเอกจึงฆ่าตัวตาย เพราะ... ไม่สามารถทนต่อการล่มสลายของความหวังสุดท้ายของเขาได้
- คุณสังเกตเห็นความคล้ายคลึงกันระหว่าง "คนก้นบึ้ง" ของกอร์กีกับ "ชายร่างเล็ก" หรือไม่? มันคืออะไร? พวกเขาแตกต่างกันอย่างไร?
(มีความคล้ายคลึงกัน ทั้ง "คนตัวเล็ก" และคน "ล่าง" เป็นประเภทสังคมที่ "อับอายขายหน้า" โดยชีวิต อย่างไรก็ตามสถานการณ์ของวีรบุรุษในการเล่นของกอร์กีนั้นเลวร้ายกว่ามาก "คนตัวเล็ก" มี ความหวัง (จำ Bashmachkin ของ Gogol หรือนักอุดมการณ์ฮีโร่ F M. Dostoevsky) "คนล่าง" ไม่มีความหวังเช่นนั้น ไม่มีที่ไหนที่จะตกไปกว่านี้)
- อะไรคือความคล้ายคลึงกันระหว่าง "คนล่าง" กับฮีโร่ของ "เรื่องเร่ร่อน" เช่นเรื่อง "เชลคาช" ที่คุณคุ้นเคย?
(พระเอกในละครก็เป็นคนจรจัดเหมือนกัน แต่ที่นี่ไม่มีความโรแมนติกอีกต่อไปแล้ว เชลคาชเป็นภาพลักษณ์ที่โรแมนติก เขาเป็นตัวละครที่เข้มแข็งเอาแต่ใจ สำหรับเขาสิ่งสำคัญคือทะเลและอิสรภาพ ในละคร ไม่มีความเป็นจริงที่โรแมนติก คนของ "บ้านล้มเหลว" โต้เถียงกันเกี่ยวกับความจริง แต่พวกเขาไม่รู้ว่ามันหมายถึงอะไร)
- ใครเถียงกับลุคจริงๆ: ซาตินหรือผู้แต่งเอง?
- ละครเรื่อง At the Bottom เป็นผลงานเชิงสร้างสรรค์หรือไม่?
- คุณจะกำหนดประเภทอย่างไร? คุณรู้จักละครแนวไหน?
ตลก, ละคร, โศกนาฏกรรม, เพลง, เรื่องประโลมโลก “At the Bottom” เป็นละคร ในโศกนาฏกรรม d.b. วีรบุรุษและนักอุดมการณ์ ความขัดแย้งกับสังคมจะต้องกลายเป็นอุดมการณ์ ตัวอย่างเช่น โปรดจำไว้ว่าความขัดแย้งของ Katerina Kabanova กับ "อาณาจักรแห่งความมืด" ("พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky) หรือความขัดแย้งของ Larisa Ogudalova กับโลกของพ่อค้านักล่า ("Dowry" โดย Ostrovsky) ไม่มีสิ่งนั้นที่นี่ นักแสดงยิงตัวเอง - สิ้นหวังและขาดศรัทธาในความแข็งแกร่งของตัวเอง ลุคออกไป)
- คุณคิดว่าความรอดของผู้คนที่ตก "ตกต่ำ" ของชีวิตคืออะไร
(ไม่ว่าจะเข้าไปในโลกแห่งภาพลวงตาหรือต่อสู้เพื่อความอยุติธรรมทางสังคม ความรอดของพวกเขาคือการเปลี่ยนแปลงทางสังคมในรัสเซียนี่คือสิ่งที่กอร์กีนำผู้ชมไปสู่ ปี 1917 จะมาถึงในไม่ช้า ชนชั้นกรรมาชีพจะปรากฏบนเวทีแห่งประวัติศาสตร์)
- ส่วนการบรรยาย:
ในละครเรื่องใหม่นี้ การประท้วงต่อต้านสังคมทุนนิยมฟังดูรุนแรงและกล้าหาญมากยิ่งขึ้น กอร์กีแสดงให้เห็นโลกใหม่ที่ไม่คุ้นเคยในโลกของคนจรจัดที่จมลงสู่ก้นบึ้งของชีวิตบทละครของกอร์กีเรื่อง "At the Lower Depths" เขียนขึ้นในปี 2445 สำหรับคณะละครศิลปะมอสโก ชื่อนี้มีความหมายอย่างมากอยู่แล้ว คนที่ตกสู่เบื้องล่างจะไม่มีวันฟื้นคืนสู่แสงสว่างสู่ชีวิตใหม่ แก่นเรื่องของความอับอายและการดูถูกไม่ใช่เรื่องใหม่ในวรรณคดีรัสเซีย ที่นี่กอร์กีทำหน้าที่เป็นผู้สืบทอดประเพณีของพุชกิน, โกกอล, เนกราซอฟ, ดอสโตเยฟสกี อย่างไรก็ตามสถานการณ์ของ "คนก้นบึ้ง" ของกอร์กีซึ่งตรงกันข้ามกับ "คนตัวเล็ก" นั้นน่าหดหู่ใจมากกว่า
ในบทละคร กอร์กีได้สรุปถึงความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและประวัติศาสตร์ที่การปฏิวัติจะนำมาละครเรื่องนี้มีพื้นฐานมาจากความขัดแย้งทางสังคมที่รุนแรง: ความขัดแย้งระหว่างตำแหน่งที่แท้จริงของบุคคลในสังคมกับจุดประสงค์อันสูงส่งของเขา ความขัดแย้งระหว่างมวลชนกับคำสั่งเผด็จการของเจ้าของที่ดินในรัสเซีย ซึ่งลดจำนวนผู้คนลงสู่ชะตากรรมอันน่าสลดใจของคนเร่ร่อน
บทละครของ M. Gorky เป็นงานวรรณกรรมเชิงนวัตกรรม ศูนย์กลางไม่เพียงแต่ชะตากรรมของมนุษย์เท่านั้น แต่ยังเป็นการปะทะกันทางความคิด ข้อพิพาทเกี่ยวกับมนุษย์ และเกี่ยวกับความหมายของชีวิต
ความขัดแย้งทางสังคมแสดงออกมาได้หลายระดับ:
- ความขัดแย้งระหว่างเจ้าของสถานสงเคราะห์ คู่สมรสของ Kostylev และผู้อยู่อาศัยในสถานสงเคราะห์นี้
- ฮีโร่แต่ละคนเคยประสบสถานการณ์ทางสังคมของตัวเองในอดีต ขัดแย้ง. แต่เรื่องราวเบื้องหลังของทุกคนยังคงเป็นอดีต กอร์กีทิ้งเธอไว้เบื้องหลัง เรื่องราวชีวิตของพวกเขาไม่ได้กลายเป็นพื้นฐานของความขัดแย้งอันดราม่า
- เส้นรักในละครเชื่อมโยงกับโซเชียล Kostylev กำลังมองหา Vasilisa ซึ่งนอกใจเขากับ Vaska Ash จุดเริ่มต้นของความขัดแย้งเรื่องความรักคือการที่นาตาชามาถึงสถานสงเคราะห์ ความรักของ Vaska Pepel ที่มีต่อนาตาชาทำให้เขาฟื้นคืนชีวิตขึ้นมา กอร์กีแสดงให้เห็นว่าสภาพการต่อต้านมนุษย์ของ "ก้นบึ้ง" ทำให้บุคคลพิการ วาซิลิซาแก้แค้นคนรักของเธอ ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมกำลังได้รับชัยชนะ
ในส่วนของประเภทละครก็คือละครไม่มีความขัดแย้งทางอุดมการณ์กับสังคม การสะท้อนเชิงปรัชญาของผู้อาศัยในสถานสงเคราะห์ไม่ได้นำไปสู่ที่ใด พวกเขาไม่ได้กลายเป็นกบฏต่อชีวิตทางสังคม ความไม่เท่าเทียมกัน นักแสดงยิงตัวเอง - สิ้นหวังและขาดศรัทธาในความแข็งแกร่งของตัวเอง ลูก้าจากไปแล้ว
ฮีโร่ของละครเรื่อง "At the Bottom" กลายเป็นภาพรวมทั่วไปแม้ว่าจะเป็นแบบฉบับก็ตาม ใต้ซุ้มโค้งของสถานสงเคราะห์ Kostylevo มีคนที่มีบุคลิกและสถานะทางสังคมที่แตกต่างกันมาก พวกเขาทั้งหมดอยู่ในสังคม ประเภท ฮีโร่ทุกคนมีชื่อเล่นแทนชื่อ
M. Gorky เสนอคำตอบที่เป็นไปได้สองข้อแก่ผู้อ่านสำหรับคำถามเรื่องการช่วยชีวิตที่พักพิงยามค่ำคืน:
1) เข้าสู่โลกแห่งภาพลวงตาและหลอกลวงตัวเอง (แต่การโกหกอาจทำให้สถานการณ์ของผู้ถูกปฏิเสธแย่ลงเท่านั้น
2) ต่อสู้กับความอยุติธรรมทางสังคม (แต่ไม่มีนักสู้ที่มีความสามารถ "อยู่ข้างล่าง" สิ่งที่พวกเขาทำได้มากที่สุดคือตัดความจริง – ความจริงเกี่ยวกับบุคคล!)
ปัญหาหลักสองประการในการเล่น:
ประเด็นทางปรัชญาสะท้อนให้เห็นในข้อพิพาทของวีรบุรุษเกี่ยวกับมนุษย์ ความดี และความจริง ซึ่งทำให้เกิดปัญหาเรื่องมนุษยนิยม:
- ปัญหาของมนุษย์
- ปัญหาของความจริง
บทสรุป.
ละครเรื่อง At the Bottom เต็มไปด้วยความเร่าร้อนและเร่าร้อนในการรักใครสักคน ทำให้ชื่อนี้ดูน่าภาคภูมิใจอย่างแท้จริง ละครเรื่องนี้สะท้อนเสียงทางการเมืองอย่างมาก โดยเรียกร้องให้มีการฟื้นฟูสังคม ซึ่งทำให้ผู้คน "ตกต่ำ"
การบ้าน:
- เขียนลักษณะคำพูดของฮีโร่