อ.: 2010 - 95 น.
หนังสือเรียนแนะนำพื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์เปิดเผยความหมายและบทบาทในชีวิตของผู้คน - ในการสร้างบุคลิกภาพของบุคคลทัศนคติของเขาต่อโลกและผู้คนพฤติกรรมในชีวิตประจำวัน
รูปแบบ: pdf/zip.pdf
ขนาด: 19.5 ลบ
บทที่ 1 รัสเซียคือมาตุภูมิของเรา 4
บทที่ 2. วัฒนธรรมและศาสนา 6
บทที่ 3 มนุษย์และพระเจ้าในออร์โธดอกซ์ 8
บทที่ 4. คำอธิษฐานออร์โธดอกซ์ 12
บทที่ 5 พระคัมภีร์และข่าวประเสริฐ 16
บทที่ 6. ประกาศพระคริสต์ 20
บทที่ 7. พระคริสต์และไม้กางเขนของพระองค์ 24
บทที่ 8 อีสเตอร์ 28
บทที่ 9 คำสอนออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับมนุษย์ 32
บทที่ 10. มโนธรรมและการกลับใจ 36
บทที่ 11. พระบัญญัติ 40
บทที่ 12. ความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจ 42
บทที่ 13 กฎทองจริยธรรม 46
บทที่ 14. พระวิหาร 48
บทที่ 15 ไอคอน 52
บทที่ 16 ผลงานสร้างสรรค์ของนักเรียน 56
บทที่ 17 สรุปผล 57
บทที่ 18 ศาสนาคริสต์มาถึงมาตุภูมิ 58 ได้อย่างไร
บทที่ 19 เพลงประกอบ 62
บทที่ 20. ความเป็นสุข 64
บทเรียน 21. ทำไมจึงต้องทำความดี? 68
บทที่ 22. ปาฏิหาริย์ในชีวิตคริสเตียน 70
บทที่ 23 ออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับการพิพากษาของพระเจ้า 72
บทที่ 24 ศีลระลึกแห่งการมีส่วนร่วม 76
บทที่ 25. อาราม 80
บทที่ 26 ทัศนคติของคริสเตียนต่อธรรมชาติ 84
บทที่ 27 ครอบครัวคริสเตียน 86
บทที่ 28 การป้องกันปิตุภูมิ 88
บทที่ 29. คริสเตียนในที่ทำงาน 92
บทที่ 30. ความรักและความเคารพต่อปิตุภูมิ 94
วิธีดาวน์โหลดและเปิด e-book ในรูปแบบ pdf ต่างๆ
ดีเจวู - ดูที่นี่
ผ่อนคลาย - ดูภาพ เรื่องตลก และสถานะตลกๆ
คำพังเพยต่างๆ
โลกถูกปกครองโดยผู้ชาย...ซึ่งถูกปกครองโดยผู้หญิง
คำพูดและสถานะที่มีความหมาย
เรื่องตลกจากเรียงความของโรงเรียน
Alexander Ulyanov ต้องการสังหารซาร์ แต่ Vladimir Ulyanov พยายามทำให้ความฝันอันเป็นที่รักของพี่ชายของเขาเป็นจริง
บทที่ 1 ของหลักสูตร “พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์” รัสเซียคือมาตุภูมิของเรา
คุณจะได้เรียนรู้
ปิตุภูมิของเราร่ำรวยแค่ไหน?
ประเพณีคืออะไรและทำไมจึงมีอยู่?
บุคคลไม่สามารถเลือกทุกสิ่งในชีวิตได้ด้วยตัวเอง ฉันไม่สามารถเลือกพ่อแม่ได้ ฉันไม่สามารถเลือกภาษาที่แม่ร้องเพลงกล่อมให้ฉันฟังได้ ฉันไม่สามารถเลือกบ้านเกิดของฉันได้
ก่อนอื่นฉันเกิด จากนั้นฉันก็พบว่าบ้านเกิดของฉันชื่อรัสเซีย ว่าเป็นประเทศที่ใหญ่ที่สุดในโลก ว่ารัสเซียเป็นประเทศที่มีประวัติศาสตร์อันเก่าแก่
ตั้งแต่วันแรกของชีวิต ฉันถูกรายล้อมไปด้วยครอบครัวและเพื่อนฝูง วงกลมของพวกเขาค่อยๆขยายออก ญาติ เพื่อน เพื่อนบ้าน... และวันหนึ่งฉันก็เข้าใจว่านอกจากบ้านของฉัน สนามหญ้า ถนน เขต เมืองของฉันแล้ว ยังมีประเทศของฉันด้วย
คนเหล่านี้เป็นล้านคนที่ไม่รู้จักฉันเป็นการส่วนตัว แต่ชีวิตเรามีอะไรเหมือนกันหลายอย่าง และเราทุกคนต่างก็พึ่งพาซึ่งกันและกันไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง
ห้าสิบปีที่แล้ว มีนักบินนิรนามคนหนึ่งบินขึ้นเหนือพื้นโลก แต่ข่าวการบินของเขาทำให้คนทั้งประเทศของเราเต็มไปด้วยความยินดี และตอนนี้เราพูดอย่างภาคภูมิใจว่า: เราเป็นเพื่อนร่วมชาติของยูริกาการินนักบินอวกาศคนแรกของโลก
เราสัมผัสถึงชัยชนะของรัสเซียเหมือนกับชัยชนะของเราเอง และปัญหาของรัสเซียก็ไม่ใช่คนแปลกหน้าสำหรับเราเช่นกัน
อะไรทำให้เรารวมกันเป็นหนึ่ง? ยูไนเต็ด มาตุภูมิ. นี้ ที่ดินทั่วไป. ประวัติทั่วไป. กฎหมายทั่วไป. ภาษาร่วมกัน. แต่ที่สำคัญที่สุดคือค่านิยมและประเพณีทางจิตวิญญาณทั่วไป บุคคลยังคงเป็นบุคคลตราบใดที่เขาเห็นคุณค่าและไม่สนใจบุคคลที่ใกล้ชิดเขา ผู้อื่น และผลประโยชน์ของประชาชนและปิตุภูมิ
คุณได้รับทั้งบ้านเกิดและของมีค่าเป็นของขวัญจากรุ่นก่อน ค่านิยมอาศัยอยู่ในประเพณีทางจิตวิญญาณ นอกเหนือจากประเพณีแล้ว พวกมันตายเหมือนต้นไม้ที่ถูกดึงออกมาจากดิน แหล่งที่มาของค่านิยมมีความเข้าใจในรูปแบบต่างๆ
ผู้เชื่อเชื่อมั่นว่าผู้คนได้รับคุณค่าของตนเองจากพระเจ้า พระเจ้าประทานกฎศีลธรรมแก่ผู้คน - ความรู้เกี่ยวกับ ชีวิตที่ถูกต้องเกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงสิ่งชั่วร้าย ความกลัว โรคภัยไข้เจ็บ แม้กระทั่งความตาย การไม่ทำร้ายผู้อื่น การใช้ชีวิตด้วยความรัก ความปรองดอง และข้อตกลงกับผู้คนและโลกรอบตัวเรา
ผู้ที่ไม่ยึดถือศาสนาใดศาสนาหนึ่งเชื่อว่าค่านิยมเป็นความรู้ที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับชีวิต ซึ่งคนหนุ่มสาวได้รับจากผู้สูงวัย และจากคนรุ่นพี่และมีประสบการณ์มากกว่าด้วยซ้ำ การถ่ายทอดค่านิยมหรือประเพณีนี้เกิดขึ้นภายในครอบครัว จำไว้ว่าพ่อแม่ของคุณมักจะบอกคุณว่าคุณควรแต่งตัวให้เหมาะสมกับสภาพอากาศ รักษาสุขอนามัยที่ดี และหลีกเลี่ยงสถานการณ์ที่อันตราย ทำไม เพราะถ้าคุณไม่ปฏิบัติตามสิ่งเหล่านี้ กฎง่ายๆอาจมีภัยคุกคามต่อสุขภาพของคุณได้ สิ่งนี้ไม่เพียงเกิดขึ้นในครอบครัวเท่านั้น แต่ยังเกิดขึ้นในสังคมด้วย ค่านิยมเป็นกฎง่ายๆ ของพฤติกรรมทางสังคม พวกเขาเตือนเราให้ระวังความสัมพันธ์กับผู้คนที่อาจก่อให้เกิดความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมาน เช่นเดียวกับพ่อแม่ คนรุ่นเก่าจะดูแลคนที่อายุน้อยกว่าและถ่ายทอดประสบการณ์ทางจิตวิญญาณของพวกเขา ซึ่งพวกเขาก็ได้รับจากรุ่นก่อนๆ ด้วยเช่นกัน
ไม่ว่าค่านิยมจะมาจากไหน ทุกคนก็เชื่อมั่นในความสำคัญเป็นพิเศษต่อชีวิต หากไม่มีคุณค่า ชีวิตของบุคคลก็จะเสื่อมลงและสูญเสียความหมาย
คุณค่าหลักของรัสเซียคือผู้คน ชีวิต งาน วัฒนธรรม คุณค่าที่สำคัญที่สุดของมนุษย์ ได้แก่ ครอบครัว ปิตุภูมิ พระเจ้า ความศรัทธา ความรัก อิสรภาพ ความยุติธรรม ความเมตตา เกียรติยศ ศักดิ์ศรี การศึกษาและการงาน ความงาม ความสามัคคี
หากต้องการค้นพบคุณค่าเหล่านี้และคุณค่าอื่นๆ คุณต้องเข้าสู่ประเพณีทางจิตวิญญาณบางอย่าง ประเพณีทางจิตวิญญาณช่วยให้บุคคลสามารถแยกแยะระหว่างความดีและความชั่ว ความดีและความชั่ว มีประโยชน์และเป็นอันตราย บุคคลที่ปฏิบัติตามประเพณีเหล่านี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นจิตวิญญาณ: เขารักบ้านเกิด, ผู้คน, พ่อแม่ของเขา, ปฏิบัติต่อธรรมชาติด้วยความเอาใจใส่, ศึกษาหรือทำงานอย่างมีสติ, เคารพประเพณีของผู้อื่น บุคคลที่มีจิตวิญญาณโดดเด่นด้วยความซื่อสัตย์ ความมีน้ำใจ ความอยากรู้อยากเห็น การทำงานหนัก และคุณสมบัติอื่นๆ ชีวิตของบุคคลดังกล่าวเต็มไปด้วยความหมายและมีความหมายไม่เพียงสำหรับตัวเขาเองเท่านั้น แต่ยังมีความหมายต่อผู้อื่นด้วย หากบุคคลไม่ปฏิบัติตามประเพณีเหล่านี้ เขาก็ต้องเรียนรู้จากความผิดพลาดของเขา
ปิตุภูมิของเราอุดมไปด้วยประเพณีทางจิตวิญญาณ รัสเซียมีขนาดใหญ่และแข็งแกร่งมากเพราะไม่เคยห้ามไม่ให้ผู้คนแตกต่าง ในประเทศของเราถือเป็นเรื่องปกติที่พลเมืองของประเทศและศาสนาต่างกัน
คุณได้เลือกที่จะศึกษาหนึ่งในประเพณีทางจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของรัสเซีย เด็กคนอื่นๆ ซึ่งครอบครัวมีความใกล้ชิดกับประเพณีทางศาสนาหรือฆราวาสอื่นๆ ที่มีอยู่ในปิตุภูมิของเรา จะคุ้นเคยกับวัฒนธรรมของพวกเขา ชีวิตของรัสเซียและพลเมืองแต่ละคนมีพื้นฐานอยู่บนความหลากหลายและความสามัคคีของประเพณีทางจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่ ศึกษาประเพณีของครอบครัวของคุณอย่างรอบคอบ อย่าลืมแบ่งปันคุณค่าที่คุณได้รับกับผู้อื่น ยิ่งให้มาก ยิ่งได้รับมาก จำไว้ว่าคุณ ผู้คนที่หลากหลายอาจมีศาลเจ้าที่แตกต่างกันและต้องระวังไม่ให้บุคคลอื่นขุ่นเคือง ศาลเจ้าของบุคคลอื่นอาจดูเหมือนเข้าใจยากสำหรับคุณในตอนแรก แต่คุณไม่สามารถเหยียบย่ำพวกเขาได้ คุณจะค้นพบคุณค่าเหล่านี้ในอนาคต
เด็กชายลูบไล้รังสี
ล้วนอาบไปด้วยแสงสว่าง
เปลวไฟแห่งดวงอาทิตย์จูบ
บนไม้ปาร์เก้
ฉันบังเอิญยืนเป็นวงกลม
แสงอาทิตย์.
และทันใดนั้นเด็กชายก็ร้องไห้
ในสามสายน้ำเหมือนเด็ก
มีอะไรผิดปกติกับคุณ? - ฉันถาม.
เขาพูดว่า: - ฉันเห็นแล้ว
คุณก้าวเข้าสู่ดวงอาทิตย์
ซันนี่รู้สึกขุ่นเคือง
ฉันจูบเขา
และตอนนี้ฉันก็รู้แล้ว:
หากคานตกลงบนพื้น
ฉันไม่ได้โจมตี
(อเล็กซานเดอร์ โซโลดอฟนิคอฟ)
คำถามและงาน
ปรึกษากับพ่อแม่ของคุณ กับผู้ใหญ่คนอื่นๆ และบอกประเพณีต่างๆ ที่ครอบครัวของคุณยอมรับในครอบครัวอื่น
ค่านิยมอะไรที่รองรับประเพณีของครอบครัว?
แนวคิดที่สำคัญ
ประเพณี(ตั้งแต่ lat. ตราเดียร์ -ส่ง) - สิ่งที่มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับบุคคล แต่ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยตัวเขาเอง แต่ได้รับจากรุ่นก่อนและจะส่งต่อไปยังรุ่นน้องในภายหลัง ตัวอย่างเช่น วิธีที่ง่ายที่สุดคือการแสดงความยินดีกับครอบครัวและเพื่อนฝูงในวันเกิด เฉลิมฉลองวันหยุด ฯลฯ
ค่า– สิ่งที่มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อบุคคลและสังคมโดยรวม ตัวอย่างเช่น ปิตุภูมิ ครอบครัว ความรัก ฯลฯ ทั้งหมดนี้ล้วนเป็นคุณค่า
ประเพณีทางจิตวิญญาณ– ค่านิยม อุดมคติ ประสบการณ์ชีวิตที่ส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น ประเพณีทางจิตวิญญาณที่สำคัญที่สุดของรัสเซีย ได้แก่ คริสต์ศาสนาก่อนอื่น ออร์ทอดอกซ์รัสเซีย, อิสลาม , พุทธ , ศาสนายิว , จริยธรรมทางโลก
บทที่ 2 ของหลักสูตร “พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์” ออร์โธดอกซ์และวัฒนธรรม
คุณจะได้เรียนรู้
– บุคคลลงทุนในวัฒนธรรมอะไร?
- ศาสนาสื่อความคิดอย่างไร?
คำ วัฒนธรรมมาจากภาษาละติน ตอนแรกคำนี้หมายถึงสิ่งที่ปลูกในสวน ไม่ใช่สิ่งที่งอกขึ้นมาในทุ่งนา วัฒนธรรมเป็นสิ่งที่ไม่มีอยู่ในป่า
ปัจจุบัน คำว่าวัฒนธรรมเป็นที่เข้าใจกันอย่างกว้างขวางมากขึ้น โดยทั่วไปคือทุกสิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้น สิ่งที่บุคคลเปลี่ยนแปลงในโลกผ่านงานของเขาคือวัฒนธรรม ด้วยการทำงาน คนๆ หนึ่งไม่เพียงเปลี่ยนแปลงโลกเท่านั้น แต่ยังเปลี่ยนแปลงตัวเขาเองด้วย (เช่น เขามีความเอาใจใส่มากขึ้นและขี้เกียจน้อยลง) ดังนั้น สิ่งที่สำคัญที่สุดในวัฒนธรรมก็คือเหตุผลว่าทำไมคนๆ หนึ่งจึงตัดสินใจทำตัวเหมือนคน ไม่ใช่เหมือนสัตว์หรือเครื่องจักร
เหตุใดบุคคลจึงกระทำเช่นนี้ไม่ใช่อย่างอื่น? ผู้คนแยกแยะระหว่างความดีและความชั่ว ความจริงและความเท็จได้อย่างไร? คำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้สามารถพบได้ในโลกแห่งวัฒนธรรม
วัฒนธรรมสะสมประสบการณ์ความสำเร็จและความล้มเหลวของมนุษย์ ประสบการณ์นี้ถูกถ่ายทอดจากคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่งผ่านวัฒนธรรม ผู้คนสร้างวัฒนธรรม จากนั้นวัฒนธรรมนี้ก็สร้างสภาพความเป็นอยู่ของผู้อื่น มีอิทธิพลต่อวิธีคิดและความรู้สึก วิธีการสื่อสารและการทำงานของพวกเขา
ผู้คนเรียนรู้จากกันและกันไม่เพียงแต่ที่โรงเรียนเท่านั้น เราเรียนรู้ที่จะผูกมิตร ยืนหยัดเพื่อความจริง และรักคนที่เรารักไม่เพียงแต่ในบทเรียนเท่านั้น และนี่ก็เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมด้วย
วิธีการเฉลิมฉลองรัฐหรือ วันหยุดพื้นบ้าน? จะต้อนรับแขกเข้าบ้านอย่างไร? จัดงานแต่งงานหรือรับมือกับความสูญเสียอย่างไร ที่รัก? สิ่งเหล่านี้ยังเป็นประเด็นทางวัฒนธรรมอีกด้วย ผู้คนซึมซับกฎเกณฑ์ บรรทัดฐาน และประเพณีเหล่านี้ตั้งแต่วันแรกของชีวิต บุคคลมักไม่เลือกวัฒนธรรมของตนเอง เขาเกิดในนั้น หายใจเข้า และเติบโตในนั้น
มีวัฒนธรรมหลายแขนงที่เหมือนกันสำหรับทุกคนหรือทั้งประเทศ แต่ยังมีความแตกต่างในวัฒนธรรมพื้นบ้านด้วย
ในศตวรรษที่ 17 พาเวล อเลปโป นักเดินทางชาวอาหรับเดินทางมาถึงรัสเซีย นี่คือลักษณะเด่นบางประการของวัฒนธรรมของเราที่ทำให้เขาประทับใจ:
ใน วันหยุดทุกคนรีบไปโบสถ์โดยแต่งกายด้วยชุดที่ดีที่สุดโดยเฉพาะผู้หญิง... ผู้คนสวดภาวนาในโบสถ์เป็นเวลาหกชั่วโมง ตลอดเวลานี้ผู้คนก็ยืนด้วยเท้าของตน อดทนอะไรเช่นนี้! ไม่ต้องสงสัยเลยว่าคนเหล่านี้ทั้งหมดเป็นนักบุญ!
ร้านเหล้ายังคงปิดให้บริการตั้งแต่วันเสาร์ถึงวันจันทร์ เช่นเดียวกันจะทำในช่วงวันหยุดสำคัญ
แม้แต่ชาวนาก็ยังถูกเรียกตามนามสกุลของพวกเขา
คนชอบขนมปังสีน้ำตาลมากกว่าขนมปังขาว
ภรรยานำอาหารมาก็นั่งร่วมโต๊ะกับพวกผู้ชาย
และแม้แต่กฎเกณฑ์ที่ทุกคนใช้ร่วมกันก็สามารถอธิบายให้แต่ละคนแตกต่างกันได้ ตัวอย่างเช่น ทุกคนประณามการโกหก แต่ใครจะอธิบายว่า: “อย่าโกหก เพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่โกหกคุณเป็นการตอบแทน” และอีกคนหนึ่งจะพูดว่า: “อย่าโกหกเลย เพราะพระเจ้าทรงเห็นทุกคำโกหก” คำอธิบายแรกจะได้รับจากบุคคลที่ยึดมั่นในฆราวาสนิยมเช่น วัฒนธรรมที่ไม่ใช่ศาสนา คำพูดของอีกคนหนึ่งแสดงถึงจุดยืนของบุคคลที่อาศัยอยู่ในวัฒนธรรมทางศาสนา
ศาสนา- นี่คือความคิดและการกระทำของบุคคลที่เชื่อมั่นว่าจิตใจมนุษย์ไม่ได้อยู่คนเดียวในโลกของเรา ศาสนาต่างๆ กล่าวไว้ว่าถัดจากหรือเหนือมนุษย์ยังมีโลกที่ชาญฉลาดและจิตวิญญาณที่มองไม่เห็น: พระเจ้า เทวดา วิญญาณ... สำหรับหลายๆ คน ความเชื่อนี้ลึกซึ้งมากจนกำหนดพฤติกรรมและวัฒนธรรมของพวกเขา
พลเมืองส่วนใหญ่ในประเทศของเราเรียกตนเองว่าออร์โธดอกซ์ ต้นกำเนิดของวัฒนธรรมรัสเซียในศาสนาออร์โธดอกซ์ ตัวอย่างเช่น, คำภาษารัสเซีย" ขอบคุณ " – นี่เป็นคำย่อของความปรารถนา: "พระเจ้าช่วย (คุณ)!" ทุกครั้งที่คุณพูดว่า "ขอบคุณ" บางครั้งคุณก็หันไปหาพระเจ้าโดยไม่รู้ตัวด้วยซ้ำ
INSERT เข้าไปในชุดภาษารัสเซีย
คำว่าออร์โธดอกซ์เป็นคำแปลของความซับซ้อน คำภาษากรีก ออร์โธดอกซ์. รากศัพท์ภาษากรีกตัวแรกนั้นคุ้นเคยกับคุณจากคำนี้ การสะกดคำ. ออร์โธแปลว่า “ซื่อสัตย์, ถูกต้อง” นี่แหละคำว่า โดซ่าวี กรีกมีสองความหมาย อย่างแรกคือ "การสอน" "ความคิดเห็น" ประการที่สองคือ “การสรรเสริญ” ดังนั้นคำว่า ออร์โธดอกซ์เหมือนกับคำว่า ออร์โธดอกซ์มีความหมายแฝงอื่น: "ศรัทธาที่ถูกต้อง", "คำสอนที่ถูกต้อง" ชาวคริสต์เชื่อว่าคำสอนของพระคริสต์เป็นความจริง ดังนั้นการแสดงออก คริสเตียนออร์โธดอกซ์แม่นยำยิ่งกว่าคำพูด ดั้งเดิม.
BOX สิ่งนี้น่าสนใจ
ในวันอีสเตอร์ ทุกคนจะจูบกันและพูดว่า “พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!”
การค้าของชาวมอสโกนั้นยากลำบาก แต่เป็นการค้าของคนที่ได้รับอาหารอย่างดี พวกเขาพูดน้อยเมื่อทำการซื้อขาย เมื่อคุณพยายามต่อรอง พวกเขาจะโกรธ ราคาเท่ากันทั้งตลาด
พอเราเข้าโรงพยาบาลกลิ่นเหม็นทำให้ไม่สามารถอยู่ในห้องนี้เพื่อดูคนไข้ได้ กษัตริย์เสด็จเข้าไปใกล้ผู้ป่วยแต่ละคนและทรงจูบศีรษะ ปาก และพระหัตถ์ของพระองค์ และต่อๆ ไปจนสุดท้าย
(จากบันทึกของพอลแห่งอเลปโป ศตวรรษที่ 17)
พระเจ้าประทานการเรียกของพระองค์แก่คุณ
เขาให้โชคชะตาที่สดใสแก่คุณ:
รักษาทรัพย์สินไว้ให้โลก
การเสียสละสูงและการกระทำอันบริสุทธิ์
เพื่อรักษาภราดรภาพอันศักดิ์สิทธิ์ของชนเผ่า
ภาชนะแห่งความรักที่ให้ชีวิต
และความมั่งคั่งแห่งศรัทธาที่ร้อนแรง
ทั้งความจริงและการทดลองที่ไร้เลือด
โอ้ จำโชคชะตาอันสูงส่งของคุณไว้
รื้อฟื้นอดีตในหัวใจของคุณ
และซ่อนลึกอยู่ในนั้น
ซักถามจิตวิญญาณแห่งชีวิต!
จงเอาใจใส่เขาและทุกประชาชาติ
โอบกอดความรักของฉัน -
บอกพวกเขาถึงความลึกลับแห่งอิสรภาพ
เปล่งรัศมีแห่งศรัทธามาสู่พวกเขา!
(อเล็กซ์ โคมยาคอฟ, 1839)
1. วัฒนธรรมและศาสนาคืออะไร? ความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขาคืออะไร?
2. การเป็นบุคคลออร์โธดอกซ์หมายความว่าอย่างไร?
4. คุณลักษณะใดของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์รัสเซียในศตวรรษที่ 17 ซึ่งทำให้นักเดินทางชาวอาหรับประหลาดใจมากที่ยังมีชีวิตอยู่? ประเพณีใดที่กล่าวมานี้ไม่มีให้เห็นอีกต่อไป? มันดีเหรอ?
นี่เป็นสิ่งที่น่าสนใจ
ตัวพิมพ์ใหญ่
หากเราจะพูดถึงเทพเจ้าใน พหูพจน์(เช่น เมื่อเราเล่าเรื่องตำนานและตำนาน) ในกรณีนี้เราจะเขียนคำนี้ด้วยตัวอักษรตัวเล็ก
หากผู้เชื่อพูดหรือกล่าวถึงพระเจ้าในฐานะผู้สร้างโลกของเรา คำว่าพระเจ้าก็จะถูกเขียนด้วย ตัวพิมพ์ใหญ่. นอกจากนี้ยังใช้กับคำสรรพนามด้วย หากมีข้อความเขียนดังนี้: “แล้วพระองค์ตรัส” ก็ชัดเจนทันทีว่านี่เป็นเรื่องเกี่ยวกับพระเจ้า หรือ: “ชายคนนั้นหันไปหาผู้ที่…”
และสายตาอันมืดมนของฉันก็สว่างขึ้น และโลกที่มองไม่เห็นก็ปรากฏแก่ฉัน และตั้งแต่นี้ไปหูก็ได้ยินสิ่งที่คนอื่นเข้าใจยาก และด้วยหัวใจแห่งการพยากรณ์ ฉันเข้าใจว่าทุกสิ่งที่เกิดจากพระคำ* แสงแห่งความรักอยู่รอบตัว ปรารถนาที่จะกลับมาหามันอีกครั้ง และทุกที่ก็มีเสียง และทุกที่ที่มีแสงสว่าง และโลกทั้งหมดมีจุดเริ่มต้นเดียว และไม่มีสิ่งใดในธรรมชาติที่ไม่หายใจเอาความรัก (อเล็กเซย์ ตอลสตอย, 1852)
* คำที่มีตัวพิมพ์ใหญ่คือพระเจ้า
คำถามและงาน:
1. เหตุใดพระเจ้าจึงถูกเรียกว่าผู้สร้าง?
2. เหตุใดผู้คนจึงเปรียบเทียบความรักของพระเจ้าต่อมนุษย์กับความรักที่พ่อมีต่อลูก?
3. ฉันสามารถโทรหา Vanya ได้ไหม คนเคร่งศาสนา? ความเชื่อทางศาสนาของเขาแสดงออกมาอย่างไรในการกระทำของเขา?
4. ขอให้พ่อแม่ของคุณและผู้ใหญ่คนอื่น ๆ บอกคุณเกี่ยวกับออร์โธดอกซ์ คิดเกี่ยวกับคำถามร่วมกัน: การเป็นบุคคลออร์โธดอกซ์หมายความว่าอย่างไร?
บทที่ 4 ของหลักสูตร “พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์” คำอธิษฐานออร์โธดอกซ์
คุณจะได้เรียนรู้:
- ออร์ทอดอกซ์คืออะไร
- คำว่า พระคุณ หมายถึงอะไร?
- นักบุญคือใคร?
– เกี่ยวกับการสวดมนต์ พ่อของพวกเรา
คำ ออร์โธดอกซ์นี่หมายถึงความสามารถในการถวายเกียรติแด่พระเจ้าอย่างถูกต้องนั่นคือการอธิษฐาน
ผู้คนเรียกพระเจ้าว่าพระเจ้าของพวกเขา (อาจารย์) ดังนั้นพวกเขาจึงหันไปหาพระเจ้าไม่ใช่ด้วยการเรียกร้อง แต่ด้วยการอธิษฐาน ดังนั้นจึงเรียกว่าการหันไปหาพระเจ้า คำอธิษฐาน.
การอธิษฐานเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับเวทมนตร์ หากบุคคลหนึ่งเชื่อว่าเขารู้คาถาและสูตรบางอย่างที่จะกำหนดเจตจำนงของเขาต่อวิญญาณหรือพระเจ้า แสดงว่าเขาได้เข้าสู่เส้นทางแห่งเวทมนตร์หรือคาถา ในทุกศาสนาของโลก ถือเป็นแนวทางที่ไม่คู่ควรและอันตราย
ชาวออร์โธดอกซ์มีการอธิษฐานสามประเภท
คำอธิษฐานที่พบบ่อยที่สุดคือ ขอ. “ให้แล้วพระเจ้าข้า”
คำอธิษฐานเป็นการร้องขอจากพระเจ้าเพื่อขอความช่วยเหลือและผลประโยชน์ต่างๆ ส่วนใหญ่มักเริ่มต้นด้วยสิ่งของในชีวิตประจำวัน: สุขภาพหรือความสำเร็จ
แต่เมื่อฉลาดขึ้น คน ๆ หนึ่งก็เริ่มขอประโยชน์ทางจิตวิญญาณอื่น ๆ จากพระเจ้า เขาขอให้กำจัดความขี้ขลาด ความสิ้นหวัง ความเกียจคร้าน ความฉุนเฉียว... นี่เป็นการขอความคุ้มครอง
มีการขอของประทานฝ่ายวิญญาณด้วย: ผู้เชื่อขอพระเจ้าให้เพิ่มสติปัญญาและความรัก และเกี่ยวกับพระเจ้าที่ทำให้ผู้คนรู้สึกถึงความใกล้ชิดของพระองค์บ่อยขึ้น
คำอธิษฐานที่หายาก - ขอบคุณพระเจ้า. หายากเพราะคนถามมากกว่าขอบคุณ เมื่อได้รับสิ่งที่เราต้องการแล้วเรามักจะลืมขอบคุณ ดังนั้นจึงอยู่ในความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนระหว่างพวกเขาเอง และในความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนกับพระเจ้า
คำอธิษฐานสูงสุดคือ วิทยา. ในการอธิษฐานเช่นนี้ บุคคลเพียงประสบกับความยินดีที่ได้พบกับพระเจ้าและชื่นชมยินดี ย้ายไปที่ doxology ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์พวกเขามักจะร้องเพลง: "ฮาเลลูยา!" ("พระเจ้าอวยพร").
เมื่อกล่าวคำอธิษฐานบุคคลนั้นไม่ได้คำนึงถึงผลประโยชน์ของตนเอง เป็นความสุขที่ไม่เห็นแก่ตัวที่แข็งแกร่งที่สุดและบริสุทธิ์ที่สุด คุณสามารถเพลิดเพลินกับของเล่นหรือสิ่งของใหม่ๆ แต่มีเหตุผลแห่งความสุขที่ไม่สามารถนำกลับบ้านได้ เป็นไปได้ไหมที่จะกำจัดพระอาทิตย์ตกที่สวยงาม สายรุ้ง กลิ่นของต้นไม้เขียวขจีหลังฝนตก หรือกลิ่นของนกไนติงเกลออกไป?
ชาวออร์โธดอกซ์สามารถสวดภาวนาตามลำพังหรือร่วมกับผู้อื่นได้ เขาสามารถอธิษฐานอย่างเงียบๆ และออกเสียงได้ ทั้งในการอ่านหนังสือและการร้องเพลง เขาสามารถอธิษฐานเป็นภาษาใดก็ได้ เขาสามารถอธิษฐานได้ทุกที่และในสถานการณ์ต่างๆ ทั้งด้วยความยินดีและความทุกข์ยาก
หากบุคคลสวดอ้อนวอนอย่างจริงใจและถูกต้องตามประสบการณ์ของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์กล่าวว่าเขาสัมผัสพระเจ้าด้วยใจและเปลี่ยนแปลงภายใน การกระทำของพระเจ้าที่เปลี่ยนแปลงบุคคลนั้นเรียกว่า พระคุณ(“ของดี ของขวัญดีๆ”) ผู้ที่อยู่ภายใต้อิทธิพลของพระคุณได้เปลี่ยนแปลงจนเรียกว่าศรัทธา ความหวัง และความรักหลั่งไหลออกมาจากใจและการกระทำ นักบุญ.
ชาวออร์โธดอกซ์เชื่อมั่นว่าพระเจ้าสื่อสารกับผู้คนผ่านพระคุณของพระองค์ พระคุณทำงานในจิตใจของผู้คน ชำระพวกเขาให้บริสุทธิ์และนำพวกเขาไปสู่ความศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ คำพูดและการกระทำของคริสเตียนผู้ศักดิ์สิทธิ์จึงมีความสำคัญมาก การกระทำแห่งพระคุณของพระเจ้าที่รวมอยู่ในการกระทำที่ดีและคำพูดที่ชาญฉลาดของนักบุญออร์โธดอกซ์หลายพันคนถูกเรียกรวมกัน ประเพณีออร์โธดอกซ์(คำ ธรรมเนียมในภาษารัสเซียมีความหมายเหมือนกับคำนี้ ธรรมเนียมเป็นภาษาละติน)
ในเทพนิยายเกี่ยวกับราชินีหิมะ Gerda อธิษฐานในขณะที่กองทัพน้ำแข็งขวางทางของเธอ เกอร์ดาเริ่มอ่าน “พระบิดาของเรา” อย่างแม่นยำยิ่งขึ้น
นี่คือคำอธิษฐานที่มีชื่อเสียงมากซึ่งมีชื่อมาจากคำแรก ดูเหมือนว่านี้เต็ม:
พระบิดาของเราผู้ทรงสถิตในสวรรค์ เป็นที่สักการะพระนามของพระองค์ อาณาจักรของพระองค์มา จงสำเร็จตามพระประสงค์ของพระองค์ในสวรรค์และบนแผ่นดินโลก ขอประทานอาหารประจำวันของเราแก่เราในวันนี้ และโปรดยกหนี้ของเราเช่นเดียวกับที่เรายกโทษให้ลูกหนี้ของเรา และอย่านำเราไปสู่การทดลอง แต่โปรดช่วยเราให้พ้นจากมารร้าย
นี่คือเสียงคำอธิษฐานในภาษาสลาโวนิกของคริสตจักรโบราณซึ่งยังคงเป็นที่ยอมรับในโลกออร์โธดอกซ์จนถึงทุกวันนี้
คำแรกของคำอธิษฐานนี้คือ “พระบิดา” นี่คือคำว่า “พ่อ” ที่เราคุ้นเคย แต่ในภาษาสลาฟของคริสตจักรโบราณมีกรณีคำศัพท์อยู่ ดังนั้นคำว่า พ่อในกรณีอาญาก็กลายเป็น "พ่อ" ในภาษารัสเซีย มีเพียงคำว่า "พระเจ้า" และ "พระเจ้า" เท่านั้นที่ยังคงรูปแบบเก่าของกรณีคำศัพท์เหล่านี้ไว้ ("พระเจ้า!" และ "พระเจ้า!")
พระเจ้าถูกเรียกว่าพระบิดาเพราะเป็นสถานที่เหมือนครอบครัว อบอุ่น และเรียบง่าย
คำว่า "izhe" หมายถึง "ซึ่ง"
“เอสิ” แปลว่า “คุณเป็น”
“ในสวรรค์” นั่นก็คือ “ในสวรรค์” นี่ไม่ใช่ท้องฟ้าที่มีเมฆลอยอยู่และมองเห็นดวงดาวได้ ในการสวดมนต์ ท้องฟ้า- นี่เป็นข้อบ่งชี้ของพระเจ้าหรือทูตสวรรค์ที่มาช่วยเหลือเกอร์ดา สำนวน “พระบิดาบนสวรรค์” ให้ความกระจ่างว่าพระบิดาองค์ใดที่บุคคลที่อธิษฐานกำลังกล่าวถึง ไม่ใช่พระบิดาบนสวรรค์ผู้ทรงประทานร่างกายแก่เขา แต่เป็นพระบิดาบนสวรรค์ ผู้สร้างจิตวิญญาณของเขา
“สาธุการแด่พระนามของพระองค์” ที่นี่บุคคลนี้บอกว่าพระนามของพระเจ้านั้นศักดิ์สิทธิ์สำหรับเขานั่นคือที่รักอย่างยิ่ง
“อาณาจักรของเจ้ามาแล้ว” มีคนพูดกับพระเจ้าว่า: “ขอให้ความรักและสันติสุขของพระองค์ครอบงำจิตใจของฉัน ฉันพร้อมที่จะทำตามพระประสงค์ของพระองค์”
“พระประสงค์ของพระองค์จะสำเร็จดังที่เป็นอยู่ในสวรรค์และบนแผ่นดินโลก” บุคคลวางใจพระเจ้า: “ พระองค์ผู้รู้ทุกสิ่งดีกว่าฉันจงทำตามแผนของคุณสำหรับฉันและทั้งโลก!”
“ขอประทานอาหารประจำวันของเราแก่เราในวันนี้” วันนี้- "วันนี้". ขนมปังเป็นอาหาร แต่ในคำว่า สำคัญ คำนำหน้า “นา” แปลว่า “เกิน” และบ่งบอกว่าคำอธิษฐานขอบางสิ่งมากกว่านั้น ขนมปังประจำวันเป็นสิ่งที่ไม่เพียงแต่บำรุงร่างกายเท่านั้น แต่ยังช่วยรักษาจิตวิญญาณด้วย ความหมายอื่นของคำว่าเร่งด่วนเป็นสิ่งจำเป็น สิ่งที่คุณขาดไม่ได้แม้แต่วันเดียว
“และโปรดยกหนี้ของเรา เช่นเดียวกับที่เรายกโทษให้ลูกหนี้ของเรา” นี่ไม่เกี่ยวกับหนี้สินทางการเงิน มีคนขอให้ยกโทษให้เขาและด้วยเหตุนี้เขาเองก็ให้อภัยผู้กระทำผิดต่อหน้าเขาด้วย
“และอย่านำเราเข้าสู่การทดลอง” สิ่งล่อใจคือเมื่อคุณอยากทำสิ่งไม่ดี นี่คือทางเลือกในสถานการณ์ที่ความง่ายและถูกต้อง ความดีและความได้กำไร ความซื่อสัตย์และความสะดวกในการไม่ตรงกัน ซึ่งหมายความว่าคำอธิษฐานขอให้มีกรณีเช่นนี้ในชีวิตของเขาน้อยลงเมื่อเขาสามารถทำผิดพลาดและเลือกความชั่วร้ายได้
"ช่วยเราให้พ้นจากความชั่วร้าย." เจ้าเล่ห์หมายถึง "หลอกลวง"; นี่คือการกำหนดความชั่วร้ายและ วิญญาณชั่วร้าย(“โทรลล์” ในเทพนิยายของ Andersen) นี่เป็นการขอความคุ้มครองจากความชั่วร้าย ความชั่วร้ายจะต้องถูกผลักไสออกไปจากตัวเอง และต้องไม่ปล่อยให้ตัวเองเห็นด้วยกับมันในความคิดหรือความฝัน
ตอนนี้เรารู้แล้วว่าคำอธิษฐานออร์โธดอกซ์ฟังดูเป็นอย่างไร เราต้องเข้าใจว่าคำอธิษฐานใดถือว่าไม่ถูกต้อง การขอพรให้ผู้อื่นชั่วร้ายและเจ็บปวดในการอธิษฐานเป็นสิ่งผิด
สิ่งที่ใส่เข้าไป คำอธิษฐานที่สั้นที่สุด:
พระเจ้ามีเมตตา!
“เมตตา” เป็นคำที่มีรากเดียวกับคำว่า “เมตตา” “มีเมตตา” “ทาน” นี่ไม่ใช่ค่าจ้างหรือรางวัลที่สมควรได้รับ การให้อภัยถูกถามโดยคนที่รู้ถึงความผิดของเขา รู้ดีว่าหากการกระทำของเขาถูกประเมินโดยเครื่องจักรที่ไร้วิญญาณ เขาจะถูกตัดสินลงโทษ แต่เขาขอให้บุคคล (พระเจ้า กษัตริย์ ประธาน ผู้อำนวยการ ครู มารดา...) กระทำการเหนือกฎหมาย มีเพียงความรักเท่านั้นที่สามารถอยู่เหนือกฎหมายได้ และเหนือความยุติธรรมก็มีเพียงความเมตตาเท่านั้น
ในบรรดาคำอธิษฐานทั้งหมดที่ฉันรู้
ฉันร้องเพลงในจิตวิญญาณของฉันหรืออ่านออกเสียง
มันสูดพลังอันมหัศจรรย์ขนาดไหน
คำอธิษฐาน "ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงพระเมตตา"
คำขอเดียวในนั้นไม่มาก!
ฉันเพียงแต่ขอความเมตตาจากพระเจ้า
เพื่อช่วยฉันด้วยฤทธิ์เดชของพระองค์
ข้าพเจ้าร้องว่า “พระองค์เจ้าข้า ขอทรงพระเมตตา”
(กลอนจิตวิญญาณพื้นบ้าน)
ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต
มีความเศร้าในใจฉันไหม:
คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยมอย่างหนึ่ง
ฉันพูดซ้ำด้วยใจ
เหมือนภาระจะม้วนออกจากจิตวิญญาณของคุณ
สงสัยอยู่ไกล -
และฉันเชื่อและร้องไห้
และง่ายมากง่าย...
มิคาอิล เลอร์มอนตอฟ “คำอธิษฐาน”
คำถามและงาน:
1. คำว่า “อธิษฐาน” หมายความว่าอะไร?
2. สมบัติล้ำค่าของรัสเซียคือ ป่าไม้ น้ำมัน รถยนต์ เพชร ผู้คน (เลือกคำตอบที่ถูกต้อง)
3. ปรึกษากับเพื่อนฝูง ผู้ปกครอง และผู้ใหญ่คนอื่นๆ ว่ามีของขวัญที่ไม่สามารถเห็นและสัมผัสได้หรือไม่? เป็นไปได้ไหมที่จะให้บุคคล อารมณ์ดี? จงยกตัวอย่างความยินดีเช่นนั้น
4. คำใดต่อไปนี้สามารถนำมาประกอบกับแนวคิดเรื่อง "สวรรค์" ในการอธิษฐาน: คลาวด์; รุ่งอรุณ; อาณาจักรของพระเจ้า ช่องว่าง; นางฟ้า; กาแล็กซี?
5. อธิบายว่าคุณเข้าใจความหมายของคำได้อย่างไร ล่อ.
6. มีสำนวน “รู้วิธี” พ่อของพวกเรา" กล่าวคือ มั่นคงและแม่นยำอย่างยิ่ง ถามพ่อแม่ของคุณว่าพวกเขาคิดว่าคุณควรรู้ "ทำอย่างไร" พ่อของพวกเรา».
7. คุณคิดว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่จะใช้ชีวิตโดยปราศจากการทดลองและความยากลำบาก? ทำไมพวกเขาถึงถูกส่งไปยังผู้คน?
บทที่ 5 ของหลักสูตร “พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์” พระคัมภีร์และพระกิตติคุณ
คุณจะได้เรียนรู้:
– ใครเป็นคริสเตียน
– พระคัมภีร์คืออะไร
– ข่าวประเสริฐคืออะไร
ชาวออร์โธดอกซ์เป็นคริสเตียน
คริสเตียน- ผู้ที่รับคำสอนแล้ว พระเยซู.
ศาสนาคริสต์- นี่คือคำสอนของพระคริสต์ และพระเยซูทรงพระชนม์เมื่อสองพันปีก่อน... แม่นยำยิ่งขึ้นนับตั้งแต่วันประสูติของพระองค์ปีในปฏิทินของเราก็เริ่มนับ วันที่ของเหตุการณ์ใด ๆ ระบุว่าเหตุการณ์นั้นเกิดขึ้นในปีใดนับตั้งแต่การประสูติของพระเยซูคริสต์
มีหนังสือเล่มหนึ่งที่เล่าว่าผู้คนรอคอยการประสูติของพระคริสต์อย่างไร พระองค์ทรงประสูติอย่างไร ดำเนินชีวิตอย่างไร และพระองค์ทรงสอนผู้คนอย่างไร หนังสือเล่มนี้เรียกว่าพระคัมภีร์
คำ คัมภีร์ไบเบิลในภาษากรีกโบราณ เป็นคำทั่วไปและหมายถึง "หนังสือ" (จึงเป็นคำนี้ ห้องสมุด). แต่เมื่อคำนี้เขียนด้วยตัวพิมพ์ใหญ่ในภาษาสมัยใหม่ก็หมายถึงหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวคริสต์ จริงอยู่ที่หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยหนังสือ 77 เล่ม
พันธสัญญาเดิม
หนังสือพระคัมภีร์ 77 เล่มเขียนขึ้นในช่วงเวลาพันปีโดยคนรุ่นต่างๆ
ครั้งแรกและข โอพระคัมภีร์ส่วนใหญ่ประกอบด้วยหนังสือ 50 เล่ม รวมกันเรียกว่า " พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ พันธสัญญาเดิม».
คำ พันธสัญญาหมายถึง "พันธมิตรข้อตกลง" นี่หมายถึงการรวมกันของพระเจ้าและมนุษย์ ผู้คนต้องการสหภาพนี้เพื่อเผชิญกับความยากลำบากและการทดลองด้วยความมั่นใจ แม้ว่าจะเป็นเรื่องยากมากสำหรับบุคคลหนึ่ง แต่เขาจำได้ว่าพระเจ้าทรงเป็นพันธมิตรของเขาและไม่หลงทางจากวิถีแห่งความดี
มีการเขียนหนังสือในพันธสัญญาเดิม ศาสดาพยากรณ์. เชื่อกันว่าคนเหล่านี้คือผู้ที่มีของประทานพิเศษ - ความสามารถในการได้ยินสิ่งที่พระเจ้ากำลังบอกพวกเขา ของขวัญชิ้นนี้เรียกว่า "คำทำนาย",และบุคคลที่ได้รับของประทานนี้จากพระเจ้า - ศาสดาพยากรณ์คำทำนายเปิดเผยต่อผู้คนถึงมุมมองของพระเจ้าเกี่ยวกับอดีต ปัจจุบัน และอนาคต
เรียกว่าพันธสัญญาของพระเจ้ากับผู้เผยพระวจนะ ทรุดโทรมนั่นคือ "โบราณ" หรือ "เก่า" หลายศตวรรษหลังจากชีวิตของศาสดาพยากรณ์เหล่านั้นที่ได้รับพันธสัญญาเดิม พันธสัญญาใหม่ก็ปรากฏ
เวลาของพันธสัญญาเดิมเป็นเวลาแห่งการรอคอยการเสด็จมาของพระคริสต์ การตั้งชื่อ พระคริสต์หมายถึงผู้ที่พระเจ้าเลือกสรร โดยมีการเจิมประทับตราของพระเจ้า ในสมัยโบราณตามพระคัมภีร์ ผู้เผยพระวจนะราดน้ำมันบนพระเศียรของกษัตริย์เมื่อพระองค์ขึ้นครองราชย์ นี่ถือเป็นสัญลักษณ์แห่งพระพรของพระเจ้า แต่ในตอนท้ายของประวัติศาสตร์ ผู้คนในพันธสัญญาเดิมกำลังรอคอยผู้ที่ได้รับการเจิมเป็นพิเศษ (พระคริสต์) จริงอยู่ บางคนเชื่อว่าพระคริสต์จะเป็นผู้ปกครองที่ยิ่งใหญ่. และคนอื่นๆ หวังว่าพระคริสต์จะนำผู้คนเข้ามาใกล้ชิดพระเจ้ามากขึ้น
โดยทางพระเยซูคริสต์ผู้เสด็จมาในโลกนี้จึงประทานพันธสัญญาใหม่
ข่าวประเสริฐ
ชีวิต พระวจนะ และการกระทำของพระเยซูคริสต์มีอธิบายไว้ในหนังสือพระคัมภีร์ที่เรียกว่า ข่าวประเสริฐ. แปลจากภาษากรีก พระกิตติคุณแปลว่า "ข่าวดี"
ข่าวประเสริฐและหนังสืออื่นๆ ของเหล่าสาวกของพระคริสต์ประกอบขึ้นเป็น “พระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์แห่งพันธสัญญาใหม่” หนังสือพันธสัญญาใหม่ 27 เล่มเขียนโดยสาวกกลุ่มแรกของพระเยซูคริสต์ - อัครสาวก(ความหมายที่แท้จริงของคำ อัครสาวก- ผู้สื่อสาร).
หนังสือในพันธสัญญาเดิมเขียนเป็นภาษาฮีบรู และหนังสือในพันธสัญญาใหม่เขียนเป็นภาษากรีกโบราณ
คริสเตียนอ่านพระคัมภีร์ทั้งในโบสถ์และที่บ้าน ในตอนแรกยังไม่ชัดเจนเกี่ยวกับเรื่องนี้มากนัก ท้ายที่สุดแล้วเพื่อที่จะเข้าใจคำศักดิ์สิทธิ์ อย่างน้อยที่สุดคุณต้องมีความศักดิ์สิทธิ์เล็กน้อย (มีกฎโบราณ: "สิ่งที่เหมือนกันรู้จัก") นอกจากนี้ เพื่อความเข้าใจอย่างครอบคลุมเกี่ยวกับข้อความในพระคัมภีร์ เราจะต้องมีความรู้ที่ดีเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชนชาติโบราณตลอดจนภาษาของพวกเขาด้วย
มีคำอุปมามากมายในพระคัมภีร์ ในแง่ของพล็อตเรื่องเหล่านี้ดูเหมือนจะเป็นเรื่องราวในชีวิตประจำวัน แต่ในแต่ละเรื่องคุณจำเป็นต้องค้นหาบทเรียนทางศีลธรรม
ปัญหาอีกประการหนึ่งในการอ่านพระคัมภีร์คือในต้นฉบับโบราณไม่มีการเว้นวรรคระหว่างคำ ไม่มีเครื่องหมายวรรคตอน ไม่มีความแตกต่างระหว่างตัวพิมพ์ใหญ่และตัวพิมพ์เล็ก นอกจากนี้ ข้อความภาษาฮีบรูยังบันทึกเฉพาะพยัญชนะเท่านั้น ผู้อ่านเองจะต้องเดาว่าควรใส่สระตัวไหน ตัวอย่างเช่น พระคัมภีร์กล่าวว่าผู้เผยพระวจนะโมเสสมี "krn" ออกมาจากใบหน้าของเขา ถ้าอ่านคำว่า กะรัน จะได้คำว่า รัศมี แสงสว่าง หากคุณใส่สระอื่นคุณจะได้ "keren" - เขา เนื่องจากผู้อ่านบางคนเลือกตัวเลือกที่สองผิดพลาด โมเสสจึงมักถูกวาดภาพด้วยเขา
หนังสือพระคัมภีร์ทุกเล่มถือเป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์สำหรับคริสเตียน พวกเขาถูกมองว่าเป็นข้อความของพระเจ้าถึงผู้คน ซึ่งหมายความว่าทั้งพระเจ้าและมนุษย์ร่วมกันสร้างข้อความในพระคัมภีร์ จากมนุษย์ - คำถามถึงพระเจ้า ลักษณะของคำพูดและการสร้างหนังสือบางเล่มในพระคัมภีร์ จากพระเจ้า - แรงบันดาลใจ ความคิด เนื้อหาของพระคัมภีร์ บางครั้งแม้แต่การวิงวอนโดยตรงจากพระเจ้าถึงผู้คน นั่นก็คือการเปิดเผย
วิวรณ์พวกเขาเรียกช่วงเวลาที่บางสิ่งที่สำคัญมากและก่อนหน้านี้ไม่สามารถเข้าถึงได้ก็ปรากฏชัดเจนสำหรับเรา บางครั้งผู้คนก็ค้นพบความงามของธรรมชาติอย่างกะทันหัน บางครั้งผู้คนก็เปิดใจให้กัน กวี นักเขียน และศิลปินสร้างสรรค์ผลงานของตนเอง ผลงานที่ดีที่สุดอยู่ในสภาวะแห่งแรงบันดาลใจ กล่าวคือ อยู่ในสภาพที่มีสิ่งสวยงามปรากฏแก่ตน คริสเตียนพูดคุยเกี่ยวกับการเปิดเผยของพระเจ้าต่อผู้คน:
พระเจ้าสามารถเปิดเผยพระองค์เองแก่ผู้คนผ่านมโนธรรม
พระเจ้าสามารถเปิดเผยพระองค์เองผ่านคนอื่นๆ ที่แนะนำบางสิ่งบางอย่างหรือเตือนด้วยเหตุผลบางอย่างโดยทันที
พระเจ้าสามารถถูกเปิดเผยผ่านความงดงามของโลก ท้ายที่สุดแล้ว หากโลกของเราสวยงามมาก ก็หมายความว่าผู้สร้างโลกนั้นก็สวยงามเช่นกัน
พระเจ้าสามารถเปิดเผยพระองค์เองผ่านสถานการณ์ของชีวิต สมมติว่าคน ๆ หนึ่งต้องการได้รับบางสิ่งบางอย่างจริงๆ แต่ทุกครั้งที่เป้าหมายที่ต้องการหลุดลอยไป ในกรณีเช่นนี้ พวกเขาพูดว่า “หมายความว่าไม่ใช่โชคชะตา” หรือ “ไม่ใช่พระประสงค์ของพระเจ้า”
แต่ยังมีการเปิดเผยของพระเจ้าต่อผู้คนด้วย ซึ่งส่งถึงทุกคนผ่านคนๆ เดียว ดังนั้นจึงต้องจดบันทึกไว้
คริสเตียนถือว่าพระคัมภีร์เป็น "การเปิดเผยของพระเจ้า" เรื่องราวของพระคัมภีร์เปิดเผยตั้งแต่การสร้างโลกจนถึงคำพยากรณ์ถึงจุดจบ หน้าที่สำคัญและยากที่สุดของพระคัมภีร์พูดถึงชีวิตและคำสอนของพระคริสต์
ชาวคริสต์ถือว่าพระเยซูคริสต์ไม่ใช่แค่ผู้เผยพระวจนะ แต่พระเจ้าผู้ทรงดลใจศาสดาพยากรณ์ด้วย พระเจ้าพระเยซูคริสต์ทรงเป็นผู้ประทานคำอธิษฐาน “พระบิดาของเรา” แก่ผู้คน ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้คำอธิษฐานนี้มีชื่อที่สองว่า “คำอธิษฐานของพระเจ้า” เมื่อบรรดาอัครสาวกได้ยินคำอธิษฐานนี้จากพระเยซูแล้ว จึงได้เขียนคำอธิษฐานนี้ไว้ในข่าวประเสริฐ
เรื่องราวในพระคัมภีร์ คำพิพากษาของกษัตริย์โซโลมอน
มีสตรีสองคนเข้าเฝ้ากษัตริย์โซโลมอน พวกเขาโต้เถียงกันว่าทารกที่พวกเขาพามาเป็นลูกชายของใคร แต่ละคนอ้างว่าเธอเป็นแม่ของทารก พระราชาทรงฟังแล้วทรงรับสั่งว่าให้ดาบฟันเด็กเป็นสองท่อน แล้วผู้หญิงแต่ละคนจะได้สิ่งที่เถียงกันคนละครึ่งเท่าๆ กัน... ผู้หญิงคนหนึ่งพูดด้วยความโกรธว่า “อย่าให้เป็นไปเพื่อ ฉันหรือคุณ ตัดเด็ก!” คนที่สองกรีดร้องด้วยความเจ็บปวด: “ให้เด็กคนนี้มีชีวิตอยู่กับเธอ แต่อย่าฆ่าเขา!”
หญิงคนแรกเห็นด้วยกับข้อเสนอของกษัตริย์ อย่างไรก็ตาม นางคือผู้ที่โซโลมอนประณาม พระองค์ทรงสั่งให้นำเด็กไปจากเธอแล้วมอบให้แก่หญิงที่พร้อมจะแยกทางกับเด็กเพื่อช่วยชีวิตเขา
ผู้เผยแพร่ศาสนาลุคมีลูกวัว (หนังสือของเขาเน้นถึงการเสียสละของพระคริสต์และลูกวัวเป็นภาพของการเสียสละ);
จอห์น - นกอินทรี (สัญลักษณ์แห่งความคิดที่สูง);
แมทธิว - ผู้ชาย (หนังสือของเขาเน้นย้ำถึงความทุกข์ทรมานของมนุษย์ของพระคริสต์โดยเฉพาะ);
มาระโกเป็นสิงโต (ข่าวประเสริฐนี้พูดถึงปาฏิหาริย์ของพระคริสต์มากมายนั่นคือเกี่ยวกับอำนาจสูงสุดของพระองค์เหนือโลก)
คำถามและงาน
1. เหตุใดพระคัมภีร์จึงถูกเรียกว่า “หนังสือหนังสือ”? ประกอบด้วยส่วนใดบ้าง?
2. คำนี้แปลอย่างไร ข่าวประเสริฐ?
4. เลือกคำตอบที่ถูกต้อง:
ก) พระกิตติคุณเป็นส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์
b) พระกิตติคุณไม่รวมอยู่ในพระคัมภีร์
5. คำว่า “พันธสัญญา” หมายถึงอะไร? มีอะไรใหม่เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ในพันธสัญญาใหม่?
6. โซโลมอนเข้าใจได้อย่างไรว่าใครเป็นมารดาของเด็ก?
7. คุณเข้าใจได้อย่างไรว่าการเปิดเผยคืออะไร? มีการเปิดเผยในตัวเราหรือไม่ ชีวิตธรรมดา? แตกต่างจากการเปิดเผยทางศาสนาอย่างไร
8. ใครคือคริสเตียน?
บทที่ 6 ของหลักสูตร "พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์" ประกาศพระคริสต์
คุณจะได้เรียนรู้
– สิ่งที่พระคริสต์ทรงสอน
– คำเทศนาบนภูเขาคืออะไร
– สมบัติอะไรที่ไม่สามารถขโมยได้?
คริสเตียนปฏิบัติตามคำสอนของพระเยซูคริสต์ แม้ว่าจะมีการพูดพระวจนะของพระคริสต์เมื่อเกือบ 2,000 ปีที่แล้ว แต่ก็มีความสำคัญสำหรับบุคคลทุกเวลา
เกี่ยวกับการแก้แค้น
คุณรู้สึกขุ่นเคืองถูกตีถูกเรียกชื่อ - สิ่งนี้เกิดขึ้นบ่อยครั้ง จะดำเนินการอย่างไร? ตอบแทน แก้แค้นเหรอ?
และพระคริสต์ทรงสอนว่า: “อย่าต่อต้านความชั่ว แต่ผู้ใดตบแก้มขวาของท่าน จงหันอีกฝ่ายให้เขาด้วย รักศัตรูของคุณ จงทำดีต่อผู้ที่เกลียดชังคุณ” มีเพียงไม่กี่คนที่สามารถดำเนินชีวิตตามคำแนะนำของพระคริสต์ได้ แต่หากไม่มีคนไม่กี่คนเหล่านี้ ถ้าทุกคนแก้แค้นตัวเองอยู่เสมอ โลกของเราก็จะมีมนุษยธรรมน้อยลง
หากคุณตอบโต้ด้วยความชั่วต่อความชั่ว ความชั่วก็จะเติบโตขึ้น เพื่อป้องกันไม่ให้ทุกชีวิตกลายเป็นสงครามที่ต่อต้านทุกคน ใครบางคนจะต้องละทิ้งการปกป้องผลประโยชน์เล็กๆ น้อยๆ ของตนอย่างกล้าหาญ และหยุดสะสมความคับข้องใจ มันเป็นการสละการแก้แค้นที่จำกัดการเติบโตของความชั่วร้าย นั่นเป็นเหตุผลที่แม้แต่ปรมาจารย์ศิลปะการต่อสู้ยังพูดว่า “การต่อสู้ที่ดีที่สุดคือการต่อสู้ที่ถูกหลีกเลี่ยง!”
โลกในสมัยของพระคริสต์ได้ถวายเกียรติแด่จักรพรรดิผู้ได้รับชัยชนะและนักรบผู้ยิ่งใหญ่ พระคริสต์ทรงเปิดเผยแก่มนุษย์ถึงความสมบูรณ์ของโลกภายในของเขา เขากล่าวว่า: “หากมนุษย์ได้โลกทั้งใบแล้วสูญเสียจิตวิญญาณของตนเองไปจะมีประโยชน์อะไร”
คุณสามารถบดขยี้ทุกคนในขณะที่ก้าวไปสู่จุดสุดยอดแห่งพลัง โลกทั้งโลกจะกลัว "ฮีโร่" เช่นนี้ แต่ที่จุดสูงสุดเขาจะเย็นชามากเพราะเขาถูกรายล้อมไปด้วยความกลัวและความเกลียดชังเท่านั้น การที่คนไม่กี่คนรู้จักคุณและรักคุณ ดีกว่าให้คนทั้งโลกเกรงกลัวคุณ
เกี่ยวกับความมั่งคั่ง
พระคริสต์ไม่ได้แนะนำให้เห็นเป้าหมายของชีวิตในความอุดมสมบูรณ์: “อย่าสะสมทรัพย์สมบัติไว้สำหรับตนเองในโลก แต่จงสะสมทรัพย์สมบัติไว้สำหรับตนเองในสวรรค์ ที่ซึ่งแมลงเม่าไม่ทำลาย และที่ซึ่งขโมยขโมยไปไม่ได้ เพราะทรัพย์สมบัติของท่านอยู่ที่ไหนอยู่ที่นั่น ใจของเจ้าก็จะเป็นเช่นนั้นด้วย”
“สมบัติในสวรรค์” คือความดีที่มนุษย์ได้ทำ แต่พระเจ้าทรงจดจำอยู่เสมอ สมบัติดังกล่าวไม่สามารถขโมยได้ เงินหรือโทรศัพท์ของคุณอาจถูกขโมย แต่ความดีที่ท่านทำไว้จะคงอยู่เป็นของท่านตลอดไป
ข่าวประเสริฐเชื่อมโยงสมบัติฝ่ายวิญญาณกับ “สวรรค์” เพราะพระเจ้าไม่ยอมให้จิตวิญญาณหายไป แม้ว่าร่างกายที่วิญญาณควบคุมจะสิ้นชีวิตไปแล้ว แต่วิญญาณก็ยังคงอยู่ แต่เธอนำ "เหยื่อ" (ทั้งดีและไม่ดี) ขึ้นสวรรค์ - ต่อหน้าพระเจ้า
ความร่ำรวยและความสุขทางโลกไม่ใช่สิ่งเดียวกัน ถ้าคนๆ หนึ่งป่วยหนัก ไม่มีทรัพย์สมบัติสักเท่าไรจะทำให้เขามีความสุขได้
พระคริสต์ทรงสอนอย่างที่ไม่เคยมีใครมาก่อนพระองค์: “จงดูดอกลิลลี่ในทุ่งว่ามันเติบโตอย่างไร มันไม่ทำงานหนักหรือปั่นด้าย แต่เราบอกท่านว่าแม้แต่กษัตริย์โซโลมอนยังทรงสง่างามไม่แพ้ใครเลย! อย่าพูดว่าเราควรกินอะไร? หรือจะดื่มอะไร? หรือจะใส่อะไร? จงแสวงหาอาณาจักรของพระผู้เป็นเจ้าและความชอบธรรมของพระองค์ก่อน แล้วสิ่งทั้งหมดนี้จะถูกเพิ่มเติมให้กับคุณ อย่ากังวลถึงวันพรุ่งนี้ ความกังวลในแต่ละวันก็เพียงพอแล้ว”
ใครที่เข้าใจคำเหล่านี้ว่า อนุญาตให้ทำอะไร ไม่ได้ทำงาน ไม่เรียนถือว่าผิด เพียงแต่ว่าบางครั้งการกังวลเกี่ยวกับวันพรุ่งนี้ของคุณก็ขัดขวางไม่ให้คุณแสดงตนอย่างมีมนุษยธรรมในวันนี้ เช่น หากวันนี้ฉันยืนหยัดเพื่อคนอ่อนแอ ฉันอาจได้รับความโกรธแค้นจากผู้ยิ่งใหญ่และแข็งแกร่ง บุคคลดังกล่าวตัดสินใจว่า: เพื่อให้ฉันรู้สึกดีในวันพรุ่งนี้ฉันจะมีชีวิตอยู่ในวันนี้ตามคำกล่าวที่ว่า "กระท่อมของฉันอยู่ชายขอบ"
นี่คือปัญญาอันเท็จ คุณไม่สามารถปฏิเสธที่จะปฏิบัติหน้าที่ของมนุษย์ในวันนี้เพื่อเห็นแก่ความกลัวหรือความหวังในวันพรุ่งนี้
คำเทศนาบนภูเขา
พระคำเหล่านี้ตรัสโดยพระคริสต์ใน คำเทศนาบนภูเขา. วันหนึ่งพระคริสต์เสด็จขึ้นไปบนภูเขาลูกเล็กๆ เพื่อให้ผู้คนที่มาหาพระองค์สามารถได้ยินเสียงของพระองค์ได้ดีขึ้น หลายคนประหลาดใจกับความหมายอันลึกซึ้งและความงดงามของถ้อยคำที่พูดและกลายเป็นสาวกของพระคริสต์ พวกเขาเป็นผู้บันทึกคำเทศนานี้ในพระกิตติคุณในภายหลัง
แต่พระคริสต์ไม่เพียงแต่บอกผู้คนว่าพวกเขาควรปฏิบัติต่อกันอย่างไรเท่านั้น เขายังพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้ากับผู้คนด้วย พระองค์ทรงเรียกทุกคนว่า “จงรักพระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้าด้วยสุดใจ สุดวิญญาณ และด้วยสุดความคิดของเจ้า”
พระองค์ตรัสว่าเมื่อรักพระเจ้าแล้ว ดวงวิญญาณจะสามารถใกล้ชิดพระองค์บนโลกนี้: “อาณาจักรของพระเจ้าอยู่ภายในตัวคุณ” พระคริสต์ทรงทำให้ผู้คนได้รับประสบการณ์อันน่ายินดีของพระเจ้า พระคุณ พระวิญญาณบริสุทธิ์ในข่าวประเสริฐเรียกว่าพระผู้ปลอบโยน นั่นคือผู้ที่นำการปลอบโยนและความยินดีแม้ในยามทุกข์ยาก ผู้ปลอบโยนตามพระวจนะของพระคริสต์ "จะอยู่กับคุณตลอดไป" นั่นคือในช่วงชีวิตของอัครสาวกและในทุกศตวรรษต่อ ๆ มาของประวัติศาสตร์โลก แต่ที่นอกเหนือไปจากนั้นคือในนิรันดรอันศักดิ์สิทธิ์ . พระผู้ปลอบโยนองค์นี้ “โลกไม่เห็นหรือรู้ และท่านก็รู้จักพระองค์เพราะพระองค์จะทรงสถิตอยู่ในท่าน” นี่ไม่เกี่ยวกับหนังสือหรือแพ็คเกจ แต่เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงภายในตัวบุคคล ถ้ามันเกิดขึ้นตามพระวจนะของพระคริสต์ความตายเมื่อสัมผัสร่างกายแล้วจะไม่สัมผัสจิตวิญญาณ: “ ผู้ที่เชื่อในเราจะไม่เห็นความตายตลอดไป”
พันธสัญญาของพระคริสต์
ก่อนหน้านี้ นักเทศน์ทางศาสนาพูดถึงสิ่งที่ผู้คนควรเสียสละเพื่อพระเจ้าหรือพระเจ้า และพันธสัญญาใหม่กล่าวถึงการเสียสละที่พระเจ้าพระองค์เองทรงทำเพื่อผู้คนและเพื่อผู้คน พระคริสต์ไม่เพียงแต่ตรัสถึงการเสียสละเช่นนี้เท่านั้น แต่พระองค์เองทรงเป็นผู้เสียสละเช่นนี้ด้วย
พระคริสต์ตรัสว่าพระเจ้าทรงรักผู้คนและพระองค์เองทรงบังเกิดเป็นมนุษย์เพื่อที่จะได้อยู่กับพวกเขา พระเจ้ากลายเป็นมนุษย์คือ พระเยซู. เขาบอกว่าเขาเข้ามาในโลกไม่ใช่เพื่อพิชิตและลงโทษผู้คน แต่เพื่อรับใช้ผู้คน
บางคนถือว่านี่เป็นการดูหมิ่นศรัทธาของพวกเขาในพระเจ้า ในความเห็นของพวกเขา พระเจ้าไม่สามารถทำปาฏิหาริย์เช่นนั้นและใกล้ชิดกับผู้คนได้ขนาดนี้ พวกเขาประกาศว่าพระคริสต์เป็นอาชญากรและเริ่มแสวงหาการประหารชีวิตพระองค์ พระคริสต์ไม่ได้อายที่จะพิพากษา
BOX ความรักของพระคริสต์รักษาผู้คนได้อย่างไร
วันหนึ่ง เมื่อพระคริสต์ทรงสอนผู้คน พวกเขาพาชายที่เป็นอัมพาต (“ผ่อนคลาย”) มาหาพระองค์ แต่บ้านที่พระคริสต์ทรงสอนนั้นเต็มไปด้วยผู้ฟัง แม้แต่ข้างนอกก็มีคนจำนวนมากยืนอยู่ที่หน้าต่างและประตูจนไม่สามารถหาเปลหามร่วมกับคนป่วยได้ จากนั้นญาติของคนง่อยก็ปีนขึ้นไปบนหลังคาบ้าน รื้อหลังคาออก แล้วหย่อนแคร่ลงในรูตรงพระบาทของพระคริสต์ พระองค์ทอดพระเนตรเห็นศรัทธาของพวกเขาจึงตรัสกับคนง่อยว่า “ลูกเอ๋ย บาปของเจ้าได้รับการอภัยแล้ว ลุกขึ้นยกเตียงแล้วไปบ้านของเจ้าเถิด” แล้วชายผู้นิ่งเฉยก็ลุกขึ้นหยิบเปลที่เขานอนอยู่เดินไปบ้านของตนเพื่อสรรเสริญพระเจ้า
คำถามและงาน:
1. เหตุใดคำเทศนาบนภูเขาของพระเยซูคริสต์จึงได้รับชื่อเช่นนั้น?
2. อ่านเรื่องราวเกี่ยวกับคำเทศนาบนภูเขาอีกครั้ง คริสเตียนออร์โธดอกซ์ถือว่าความมั่งคั่งใดเป็นความจริงและเป็นนิรันดร์?
3. อะไรเพิ่มขึ้นอย่างแน่นอนในโลกอันเป็นผลมาจากการแก้แค้น: ดีหรือชั่ว? อธิบายคำตอบของคุณ.
4. หนังสือออร์โธดอกซ์พรรณนาถึงไม้กางเขน คริสเตียนสวมไม้กางเขน (“ไม้กางเขน”) บนหน้าอกของพวกเขา สำหรับคริสเตียน นี่เป็นของตกแต่ง เครื่องราง หรือสัญญาณ เป็นสิ่งเตือนใจหรือไม่? ถ้าเป็นการเตือนใจล่ะ?
บทที่ 7 ของหลักสูตร “พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์” พระคริสต์และไม้กางเขนของพระองค์
คุณจะได้เรียนรู้:
– พระเจ้ากลายเป็นมนุษย์ได้อย่างไร
– เหตุใดพระคริสต์จึงไม่หลบเลี่ยงการประหารชีวิต?
– สัญลักษณ์ของไม้กางเขน
ชาติ
พระคัมภีร์เน้นว่าพระเจ้าไม่ทรงปรากฏแก่ตา พระเจ้าไม่มีร่างกายและไม่มีขอบเขต ไม่มีเวลาใดที่สามารถแสดงให้พระเจ้าเห็นจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของพระองค์ได้
แต่ดังที่ข่าวประเสริฐบอกเรา วันหนึ่งพระเจ้าทรงรวมร่างกายและจิตวิญญาณของมนุษย์เข้ากับพระองค์เอง เขา กลายเป็นมนุษย์. ทำไม เพราะพระเจ้าทรงเป็นความรัก พระองค์ทรงสร้างผู้คนและรักพวกเขา และเมื่อพวกเขารักใครสักคน พวกเขาจะพยายามใกล้ชิดกับคนที่ตนรักมากขึ้น ดังนั้นพระเจ้า รักคน, ตัดสินใจเป็นหนึ่งเดียวกับเรา และด้วยเหตุนี้พระองค์จึงทรงกลายเป็นมนุษย์
ท้ายที่สุดแล้วพระเจ้าก็เป็นอิสระ พระองค์ทรงสร้างธรรมชาติและประทานกฎเกณฑ์แก่มัน ดังนั้นกฎแห่งธรรมชาติจึงไม่มีอำนาจเหนือพระองค์ เขาสามารถทำอะไรก็ได้ – รวมถึงการไม่เพียงแต่เป็นพระเจ้าเท่านั้น
คริสเตียนกล่าวว่า: “พระเจ้าทรงบังเกิดเป็นมนุษย์” ทุกสิ่งที่เป็นลักษณะพิเศษของพระเจ้ามาโดยตลอดยังคงอยู่กับพระองค์ แต่บัดนี้พระเจ้าทรงบังเกิดเป็นมนุษย์ พระองค์ทรงสร้างทุกสิ่งที่เป็นลักษณะเฉพาะของมนุษย์เป็นของพระองค์เอง คริสเตียนเรียกสิ่งนี้ว่าปาฏิหาริย์ ศูนย์รวม(จากคำว่า เนื้อ).
นี่คือเหตุการณ์การประสูติของพระคริสต์เกิดขึ้นเมื่อ 2,000 กว่าปีที่แล้ว พระเจ้าทรงกลายเป็นมนุษย์พระเจ้า พระเจ้ามนุษย์ประสูติและเริ่มถูกเรียกว่าพระเยซูคริสต์
ในฐานะพระเจ้า พระคริสต์ทรงกระทำการอัศจรรย์ แต่ในฐานะมนุษย์ พระองค์ทรงชื่นชมยินดีและทนทุกข์ ทรงกินอาหารและอดอยาก และกระทั่งทรงร้องไห้จากการสูญเสียเพื่อน พระเจ้าทรงเสด็จเข้าสู่โลกแห่งความตายของมนุษย์ตลอดเส้นทางแห่งชีวิตมนุษย์
ดูเหมือนว่าสิ่งนี้เป็นไปไม่ได้สำหรับพระเจ้า ท้ายที่สุดแล้วพระเจ้าอยู่ที่ไหนอยู่ที่นั่น ชีวิตอมตะและไม่มีที่สำหรับความตาย ถึงกระนั้นพระคริสต์ก็ทรงสิ้นพระชนม์ พระองค์ทรงยอมให้พระองค์ถูกตรึงที่กลโกธา
Golgotha เป็นภูเขาเล็ก ๆ ในเขตชานเมืองของกรุงเยรูซาเล็ม (เมืองหลวงของแคว้นยูเดีย) ซึ่งอาชญากรถูกตรึงกางเขน ไม่มีต้นไม้อยู่บนนั้น และยอดของมันก็โค้งมนคล้ายกับยอดของศีรษะมนุษย์ ดังนั้นชื่อของภูเขาลูกนี้: คำว่า โกรธาแปลว่า "ที่อยู่เบื้องหน้า" ในความหมายโดยนัยภายใต้อิทธิพลของพระกิตติคุณคำว่า โกรธามาเพื่อหมายถึง ความทุกข์ทรมาน การตำหนิ การรับใช้อย่างสูงสุดและการเสียสละเพื่อความจริง
ทำไมพระคริสต์ถึงสิ้นพระชนม์?
ข่าวประเสริฐอธิบายอย่างไรว่าพระเจ้าผู้เป็นอมตะซึ่งมาบังเกิดเป็นมนุษย์ในพระคริสต์ได้สิ้นพระชนม์แล้ว? หากผู้เป็นอมตะเสียชีวิต ก็หมายความว่าพระองค์เองทรงสละความคงกระพันของพระองค์ไปสู่ความตาย พระองค์เองทรงยอมรับไม้กางเขนด้วยความสมัครใจ พระคริสต์ต้องการความตายเพื่อที่จะผ่านไป ความตายของมนุษย์. เหมือนกับการเดินผ่านประตูเพื่อพบว่าตัวเองอยู่ข้างหลัง ในพื้นที่ใหม่ ผู้คนเสียชีวิตทั้งก่อนพระคริสต์และหลังพระองค์ แต่ก่อนพระคริสต์ ความตายทำให้ผู้คนมีแต่ความว่างเปล่าและความเย็นชา ตอนนี้พระเจ้าทรงตัดสินใจที่จะเข้าสู่โลกแห่งความตายเพื่อว่าบุคคลที่ก้าวข้ามธรณีประตูแห่งความตายจะไม่ได้พบกับความว่างเปล่า แต่พบกับความรักของพระคริสต์ที่อยู่ด้านหลังธรณีประตูนี้ ดังนั้นความตายจึงตามมาด้วยความเป็นอมตะอันน่ายินดี (“อาณาจักรของพระเจ้า”, “อาณาจักรแห่งสวรรค์”)
พระคริสต์ทรงประสงค์ที่จะนำของประทานแห่งความเป็นอมตะอันสดใสมาสู่ทุกคน แม้แต่ผู้ที่พยายามและประหารชีวิตพระองค์ก็ตาม
การเสียสละของพระคริสต์
พระกิตติคุณกล่าวว่าพระคริสต์ทรงสามารถทำให้ทั้งโลกประหลาดใจด้วยปาฏิหาริย์ของพระองค์ และโน้มน้าวให้ทุกคนเชื่อว่าพระเจ้าทรงบังเกิดเป็นมนุษย์ในพระองค์ แต่เขาไม่ทำ
เมื่อพระองค์ถูกจับกุม พระองค์ไม่ยอมให้ทูตสวรรค์หรืออัครสาวกมาปกป้องพระองค์ พระองค์ไม่ได้โต้เถียงกับผู้พิพากษาของพระองค์ หากพระองค์ทรงทำให้พวกเขาเชื่อเป็นอย่างอื่น การพบกันระหว่างชีวิต (และพระเจ้าคือชีวิต) และความตายก็จะไม่เกิดขึ้น และความตายก็จะไม่ถูกบดขยี้ในส่วนลึกของมัน ดังนั้นพระองค์จึงยอมให้พระองค์เองถูกประหารชีวิต ถูกตรึงบนไม้กางเขน
ข่าวประเสริฐถ่ายทอดคำตอบของพระคริสต์ต่อปอนติอุส ปิลาต ผู้พิพากษาของพระองค์ ดังนี้:
“ปีลาตถามพระเยซูว่า ท่านมาจากไหน? แต่พระเยซูไม่ได้ให้คำตอบแก่เขา ปีลาตพูดกับพระองค์ว่า: คุณไม่ตอบฉันเหรอ? คุณไม่รู้หรือว่าฉันมีอำนาจที่จะตรึงคุณบนไม้กางเขนและมีอำนาจที่จะปล่อยคุณ? พระเยซูตรัสตอบ: คุณจะไม่มีอำนาจเหนือเราหากไม่ได้ประทานจากเบื้องบนแก่คุณ... เราสละชีวิตของเราเพื่อที่จะรับมันอีกครั้ง ไม่มีใครแย่งไปจากเราได้ แต่เราเองเป็นผู้ให้ ฉันมีอำนาจที่จะวางมันลง และฉันก็มีอำนาจที่จะดึงมันขึ้นมาอีกครั้ง”
นั่นเป็นเหตุผล ไม้กางเขนของพระคริสต์คริสเตียนเริ่มถูกมองว่าไม่เพียงแต่เป็นเครื่องมือในการทรมานและการประหารชีวิตเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของความรักของพระเจ้าต่อผู้คนด้วย เพื่อเป็นการเตือนใจถึงสิ่งนี้ คริสเตียนจึงสวมไม้กางเขนบนหน้าอกของตน
การตรึงกางเขน
การตรึงกางเขนเป็นการประหารชีวิตที่เลวร้ายที่สุดที่มนุษย์ประดิษฐ์ขึ้น คานไม้สองอันวางซ้อนกัน มือถูกตอกไปที่หนึ่งในนั้น ส่วนขาของอีกข้างหนึ่ง จากนั้นไม้กางเขนก็ถูกยกขึ้นเหนือพื้นดิน และบุคคลนั้นก็ถูกตรึงบนตะปูเหล่านี้เป็นเวลาหลายชั่วโมง ทุกการเคลื่อนไหวที่เขาทำทำให้เขาเจ็บปวด แม้ว่าเขาอยากจะหายใจ แต่เขาก็ต้องขยับลุกขึ้น จากนั้นมือของเขาก็ขยับไปรอบๆ ตะปูที่แทงพวกเขา มันเหมือนกับว่าเพชฌฆาตแทงมีดเข้าไปในร่างกายของเหยื่อแล้วพูดว่า: “ถ้าคุณต้องการหายใจ ทุกครั้งที่คุณหายใจ ให้หันมีดเข้าไปในบาดแผล!” การทรมานนี้กินเวลานานหลายชั่วโมงหรือหลายวัน...
พวกเขาสวมมงกุฎกษัตริย์บนพระเศียรของพระคริสต์ แต่มันถูกถักทอจากกิ่งหนาม ดังนั้นเข็มของ “มงกุฎหนาม” จึงฉีกผิวหนังของพระองค์ เมื่อพระคริสต์สิ้นพระชนม์ ทหารโรมันคนหนึ่งใช้หอกแทงหน้าอกของพระองค์ จากนั้นพระศพของพระคริสต์ก็ถูกนำลงจากไม้กางเขนและฝังไว้ในอุโมงค์หิน (ถ้ำ) ที่เชิงกลโกธา
สัญลักษณ์แห่งไม้กางเขน
ไม้กางเขนออร์โธดอกซ์มีไม้กางเขนสามอัน
ส่วนบนซึ่งอยู่เหนือศีรษะของพระคริสต์เป็นสัญลักษณ์ของแท็บเล็ตที่มีคำจารึกว่า INCI ซึ่งอยู่บนการตรึงกางเขนของพระเยซูคริสต์ เหล่านี้เป็นอักษรตัวแรกของวลี “พระเยซูชาวนาซาเร็ธ กษัตริย์ของชาวยิว” “นาซารีน” - เพราะวัยเด็กของพระองค์อยู่ในเมืองนาซาเร็ธในประเทศที่ปัจจุบันเรียกว่าอิสราเอล คำว่า "กษัตริย์ของชาวยิว" มาจากคำตัดสินที่เป็นเท็จว่าผู้คนส่งต่อพระองค์ โดยกล่าวหาว่าพระองค์ต้องการจะปฏิวัติและเป็นกษัตริย์ในแคว้นยูเดียโบราณ
พระหัตถ์ของพระคริสต์ถูกตอกไว้ที่คานประตูตรงกลาง และพระบาทของพระองค์อยู่ที่คานล่าง มันบิดเบือนเพราะมีคนอีกสองคนถูกประหารชีวิตพร้อมกับพระคริสต์ พวกเขาเป็นอาชญากรจริงๆ มีคนเริ่มเยาะเย้ยพระคริสต์: พวกเขาพูดว่าถ้าคุณเป็นพระเจ้าให้ทำปาฏิหาริย์แล้วลงมาจากไม้กางเขนและหยุดการประหารชีวิตของคุณ อีกคนหนึ่งขอให้หยุดการเยาะเย้ย: “เราถูกตัดสินอย่างยุติธรรม แต่พระองค์ไม่ได้ทำอะไรเลวร้าย” โจรที่กลับใจคนนี้อยู่ทางขวาของพระคริสต์ ซึ่งเขาถามว่า: "จำฉันไว้เมื่อคุณเข้ามาในอาณาจักรของคุณ!" โจรที่จบชีวิตด้วยการทารุณกรรมอยู่ทางซ้าย
ดังนั้นคานประตูบนไม้กางเขนของพระคริสต์จึงถูกยกขึ้นทางด้านขวาและลดระดับลงไปทางซ้าย นี่เป็นสัญญาณว่า "โจรที่ฉลาด" กลับใจและขึ้นไปบนอาณาจักรแห่งสวรรค์และผู้ที่ไม่แม้แต่จะพยายามเปลี่ยนแปลงในขณะที่เสียชีวิตก็จบชีวิตลงอย่างไร้ศีลธรรม
สำหรับไม้กางเขนที่ติดตั้งอยู่เหนือโบสถ์ บางครั้งอาจเสริมคานประตูด้านล่างหรือแทนที่ด้วยรูปพระจันทร์เสี้ยว ในกรณีนี้ไม้กางเขนจะอยู่ในรูปของสมอ สมอเรือเป็นสัญลักษณ์ของความมั่นใจและความหนักแน่น วัดแห่งนี้จึงถูกมองว่าเป็นเรือที่พาผู้คนออกไปจากภัยคุกคาม และมีหอระฆังเหมือนเสากระโดงเรือ
เด็กคนหนึ่งนอนอยู่ในรางหญ้า
ใบหน้าของแม่มีความอ่อนโยน
วัวได้ยินเสียงขณะหลับ
เสียงร้องไห้ของเด็กน้อย
เขาจะไม่เสด็จมาท่ามกลางฟ้าร้อง
ไม่ได้อยู่ในรัศมีภาพแห่งชัยชนะทางโลก
เขาจะไม่เรียกเพื่อนกษัตริย์
เขาจะไม่เรียกเจ้านายมาที่สภา -
กับชาวประมงชาวกาลิลี
สร้างพันธสัญญาใหม่
เขาจะไม่ยอมให้ใครต้องทนทุกข์ทรมาน
เรือนจำก็ไม่ห้าม
แต่พระองค์เองทรงกางพระกรออก
เขาจะตายอย่างทรมาน
(อเล็กซานเดอร์ โซโลดอฟนิคอฟ)
* (ก่อนพบพระคริสต์ อัครสาวกเป็นชาวประมงในทะเลสาบกาลิลี)
จากพระคัมภีร์ ถ้อยคำของพระคริสต์ผู้ถูกประหารชีวิต:
เยรูซาเล็ม เยรูซาเล็ม ผู้ที่สังหารผู้เผยพระวจนะและเอาหินขว้างผู้ที่ถูกส่งมาหาคุณ! กี่ครั้งแล้วที่เราอยากจะรวบรวมลูก ๆ ของคุณเหมือนนกรวบรวมลูกไก่ไว้ใต้ปีกและคุณไม่ต้องการ!.. พ่อ! โปรดยกโทษให้พวกเขาด้วยเพราะพวกเขาไม่รู้ว่ากำลังทำอะไรอยู่
คำถามและงาน
1.คำเหล่านี้หมายถึงอะไร? ศูนย์รวม, พระเจ้ามนุษย์?
2. อธิบายว่าเหตุใดตามที่คริสเตียนกล่าวไว้ พระเจ้าจึงทรงบังเกิดเป็นมนุษย์?
3. อธิบายว่าเหตุใดไม้กางเขนซึ่งเป็นเครื่องมือทรมานและเป็นหลักฐานของการทนทุกข์ของพระคริสต์จึงกลายเป็นสัญลักษณ์ของความรักของพระเจ้าต่อผู้คน
4. ตรวจสอบไม้กางเขน วาดมัน อธิบายส่วนประกอบแต่ละส่วนของมัน
บทที่ 8 ของหลักสูตร “พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์” อีสเตอร์
คุณจะได้เรียนรู้:
– วันอาทิตย์นั้นไม่ได้เป็นเพียงวันในสัปดาห์เท่านั้น
– อีสเตอร์คืออะไร
– วิธีการเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์
เรื่องราวของพระคริสต์ไม่ได้จบลงด้วยการประหารชีวิตของพระองค์ ท้ายที่สุด พระองค์ทรงบอกปอนทิอัสปีลาตว่าพระองค์ทรงมีอำนาจที่จะรับพระชนม์ชีพของพระองค์อีกครั้ง ดังนั้นข่าวประเสริฐจึงบอกเราว่าหลังจากการตรึงกางเขนพระคริสต์ทรงฟื้นคืนพระชนม์ - พระองค์ทรงฟื้นคืนพระชนม์แล้ว
คำที่คุณรู้ วันอาทิตย์เกี่ยวข้องโดยเฉพาะกับพระเยซูคริสต์ รากสลาฟโบราณ เก้าอี้แปลว่า มีชีวิต, ส่องแสง, เป็นประกาย. การฟื้นคืนพระชนม์เป็นวันแห่งการเริ่มต้นชีวิตใหม่
สานุศิษย์และเพื่อนๆ ของพระคริสต์ประหลาดใจกับการเปลี่ยนแปลงพระวรกายของพระองค์ พวกเขากล่าวว่าพระกายของพระคริสต์เปล่งประกายราวกับ "โปร่งสบาย" ไม่ถูกบังคับ แรงโน้มถ่วง. เขาสามารถปรากฏตัวและหายไปในทันที ผ่านกำแพงและประตูที่ปิดอยู่
ชาวคริสต์เชื่อว่าวันหนึ่งสิ่งเดียวกันที่เกิดขึ้นกับพระเยซูคริสต์จะเกิดขึ้นกับพวกเขา พวกเขาก็จะฟื้นคืนชีวิตเช่นกัน ครั้งหนึ่งผู้เดินผ่านไปมาพูดกับเด็กชายที่ไม่เคยได้ยินเรื่องราวเกี่ยวกับคริสเตียนในวันอีสเตอร์ว่า “พี่ชาย พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!” ผู้ชายคนนั้นสับสน เขาไม่ค่อยเข้าใจว่าพวกเขากำลังบอกอะไรและคาดหวังอะไรจากเขา แต่เขาตระหนักว่ามีคนบอก (ปรารถนา) บางอย่างที่ใจดี ดังนั้นเขาจึงตอบว่า: “และเช่นเดียวกันกับคุณ!” และเขาก็พูดถูก เพราะแท้จริงแล้ว สิ่งที่สำคัญที่สุดที่คริสเตียนต้องการสำหรับตนเองคือชีวิตของเขา แม้จะผ่านความตายไปแล้ว แต่ก็ยังเป็นขึ้นจากตายต่อไป ดังที่เคยเป็นในชีวิตของพระคริสต์
ชื่อพระเยซูหมายถึง "พระเจ้าทรงช่วยให้รอด" พระคริสต์ทรงถูกเรียก พระผู้ช่วยให้รอด(พระผู้ช่วยให้รอด) เพราะพระองค์เสด็จไปที่ไม้กางเขนเพื่อช่วยผู้คน
แล้วอะไรคุกคามผู้คน? เช่นเดียวกับทุกวันนี้: ความตาย การสูญเสียจิตวิญญาณ การสูญเสียพระเจ้า
ความชั่วร้ายที่ผู้คนทำก่อนการตรึงกางเขนของพระคริสต์ ในช่วงเวลาแห่งการประหารชีวิตของพระองค์และในศตวรรษต่อๆ มาทั้งหมด ซึ่งก็คือความชั่วร้ายทั้งหมดที่เคยเป็นอยู่และจะมีอยู่ในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ พระคริสต์ทรงเรียกให้ต่อสู้ พระองค์ “ทรงรับเอาบาปของโลกทั้งโลก” พระคริสต์ทรงรับผลที่เลวร้ายที่สุดที่บาปของมนุษย์อาจก่อไว้กับพระองค์เอง พระคัมภีร์กล่าวว่าการตายของบุคคลเป็นผลมาจากบาปของเขา พระคริสต์ซึ่งไม่มีบาปก็ไม่สามารถตกเป็นเหยื่อของความตายได้ ดังนั้นเมื่อทรงยอมรับความตายแล้ว พระคริสต์ทรงทำลายความตายและพิชิตความตายในพระองค์เอง และเขาก็ลุกขึ้นอีกครั้ง
สำหรับคริสเตียน นี่หมายความว่าผู้คนที่ติดตามพระคริสต์ จะไม่ถูกจองจำจนตายตลอดไป วันหนึ่งเมื่อได้ผ่านความเงียบงันของหลุมศพไปแล้ว พวกเขาจะฟื้นขึ้นมาอีกครั้งเหมือนอย่างพระคริสต์
โดยธรรมชาติแล้ว ชาวคริสต์เห็นภาพมากมายที่ชวนให้นึกถึงเทศกาลอีสเตอร์ ตัวอย่างเช่น ตัวหนอนที่หยุดกินใบไม้กะทันหันและกลายเป็นรังไหมที่ดูเหมือนตายชั่วคราว แต่ที่นั่น ในรังไหมโดยไม่มีใครสังเกตเห็น ปีกของมันงอกขึ้นมา และวันหนึ่งเธอจะบินออกมาจากที่นั่นเหมือนผีเสื้ออิสระ
อีสเตอร์รัสเซีย
ชาวรัสเซียตั้งชื่อวันหยุดประจำสัปดาห์เพื่อเป็นเกียรติแก่การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ การเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึมเป็นพิเศษคือวันอาทิตย์ฤดูใบไม้ผลิซึ่งเรียกว่า - (ตามตัวอักษร อีสเตอร์ในภาษาฮีบรูหมายถึง "การเปลี่ยนแปลง", "การปลดปล่อย")
เพื่อเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ ผู้คนจะรวมตัวกันในโบสถ์ ส่วนที่เคร่งขรึมที่สุดของพิธีเฉลิมฉลองคือเที่ยงคืนอีสเตอร์ นักบวชถือไม้กางเขน และผู้คนที่มีไอคอนและเทียนจุดเดินไปรอบ ๆ วัด (ซึ่งเรียกว่า "ขบวน") และร้องเพลงสรรเสริญอีสเตอร์อันสนุกสนาน
เพลงสวดอีสเตอร์หลักมีลักษณะดังนี้:
“พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย ทรงเหยียบย่ำความตายด้วยความตาย และทรงประทานชีวิตแก่ผู้ที่อยู่ในอุโมงค์ฝังศพ!” (แปลเป็นภาษารัสเซียสมัยใหม่: “พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย ทรงพิชิตความตายด้วยการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ และทรงประทานชีวิตแก่ผู้ที่สิ้นพระชนม์ก่อน!”
ในวันอีสเตอร์ ทุกคนทักทายกันด้วยการจูบอย่างเป็นมิตร สิ่งนี้เรียกว่า “การสร้างพระคริสต์” เขาพูดว่า "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว" ให้ไข่หนึ่งฟอง - และจูบที่แก้มสามครั้ง เพื่อตอบสนองต่อ “พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมา!” เป็นเรื่องปกติที่จะตอบว่า: "พระองค์ทรงเป็นขึ้นมาแล้วอย่างแท้จริง!" ยิ่งไปกว่านั้น เด็กๆ ยังได้รับอนุญาตให้ตะโกนคำเหล่านี้ดังมากแม้กระทั่งในโบสถ์
ของขวัญหลักของวันหยุดนี้คือไข่อีสเตอร์ ไข่ที่ดูเหมือนไม่มีชีวิตชีวาและไม่เคลื่อนไหวจะฟักออกมา ชีวิตใหม่– ด้วยเหตุนี้จึงกลายเป็นสัญลักษณ์ของวันหยุดวันอาทิตย์ ชาวคริสต์ทาสีไข่และทาสีไข่ สีที่ต่างกันแล้วมอบให้เพื่อน
เรามีเพื่อนมากมาย เราต้องเตรียมของขวัญให้เพียงพอด้วย มีคนแสดงความยินดีมากมาย และนั่นคือสาเหตุที่ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ไม่ไปสุสานในวันอีสเตอร์ การเฉลิมฉลองของชีวิตมีไว้สำหรับการดำรงชีวิต
หลังจากพิธีอีสเตอร์ในตอนกลางคืน ชาวคริสต์เริ่มพิธี ผู้ที่ศรัทธาอย่างจริงจังเตรียมตัวสำหรับวันหยุดนี้เป็นเวลานาน เกือบสองเดือนก่อนวันอีสเตอร์ ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ถือศีลอด พวกเขาไม่กินเนื้อสัตว์ ไข่ หรือนม อย่างไรก็ตาม ตำแหน่งคริสเตียนไม่เพียงแต่ประกอบด้วยสิ่งนี้เท่านั้น แม้ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ เมื่อเกิดการขาดแคลนอาหาร คริสตจักรเตือนผู้เชื่อว่าต้องถือศีลอด เพียงว่าเขาสามารถแสดงออกได้ว่าไม่ใช่การปฏิเสธนม แต่ในการช่วยเหลือผู้คนที่หิวโหยมากขึ้น และการรับผู้ลี้ภัยเข้าบ้านของพวกเขา และในปัจจุบัน ในช่วงวันอดอาหาร คริสเตียนพยายามที่จะสนุกสนานน้อยลงและอุทิศเวลาให้กับการอธิษฐานและการทำความดีอื่นๆ มากขึ้น
แต่ในวันอีสเตอร์ - งานฉลองบนภูเขา! ของที่ทาสีแล้วจะถูกเสิร์ฟบนโต๊ะ ไข่ต้ม, kulichi (ขนมปังหวานคล้ายคัพเค้ก) และอาหารจานนมเปรี้ยวซึ่งตั้งชื่อตามวันหยุด - อีสเตอร์
เนื่องจากพวกเขาเตรียมตัวสำหรับเทศกาลอีสเตอร์เป็นเวลาสี่สิบวัน พวกเขาจึงเฉลิมฉลองเทศกาลนี้ติดต่อกันสี่สิบวันด้วย
ตลอดสัปดาห์หลังจากคืนอีสเตอร์ จะมีพิธีเฉลิมฉลองทั้งหมดซ้ำในตอนเช้า และเด็กๆ ก็สามารถมีส่วนร่วมในขบวนแห่ไม้กางเขนได้เช่นกัน ยิ่งไปกว่านั้น ในช่วงเทศกาลอีสเตอร์นี้เองที่เด็กๆ มีโอกาสสร้างเสียงที่ดังที่สุดในชีวิต พวกเขาสามารถตีระฆังขนาดใหญ่ได้ ในโบสถ์หลายแห่ง ในช่วง 7 วันแรกของเทศกาลอีสเตอร์ หอระฆังจะเปิดให้เข้าชม และใครๆ (รวมถึงเด็กๆ) ก็สามารถขึ้นไปกดกริ่งได้
วันอีสเตอร์ตรงกับวันที่แตกต่างกันทุกปี เวลาของวันหยุดนี้ถูกกำหนดดังนี้: วันวสันตวิษุวัตถือเป็นจุดเริ่มต้น (นี่คือเวลาที่คืนฤดูหนาวอันยาวนานสั้นลงและระยะเวลาของมันก็เท่ากับระยะเวลากลางวัน - 21 มีนาคม) จากนั้นผู้คนก็มองดูท้องฟ้ายามค่ำคืนและรอพระจันทร์เต็มดวง (เพื่อให้ดวงจันทร์ไม่ใช่พระจันทร์เสี้ยวหรือครึ่งวงกลม แต่เป็นวงกลมเต็มดวง) และวันอาทิตย์ถัดจากพระจันทร์เต็มดวงแรกของฤดูใบไม้ผลินี้เรียกว่าอีสเตอร์ สัญลักษณ์ของการตัดสินใจครั้งนี้ชัดเจน: ฤดูใบไม้ผลิคือช่วงเวลาแห่งชัยชนะของชีวิตและแสงสว่าง หลังจากวันวสันตวิษุวัต กลางวันจะยาวนานกว่ากลางคืน แต่คืนพระจันทร์เต็มดวงจะสว่างที่สุด เช่นเดียวกับที่โลกแห่งธรรมชาติที่ฟื้นคืนชีพในเวลานี้เต็มไปด้วยแสงสว่างที่ให้ชีวิต อีสเตอร์ของพระคริสต์ก็เติมเต็มจิตวิญญาณด้วยแสงสว่างฉันนั้น
BOX พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!
พระกิตติคุณส่งเสียงพึมพำทุกที่
ผู้คนหลั่งไหลออกมาจากคริสตจักรทั้งหมด
รุ่งอรุณกำลังมองจากท้องฟ้าแล้ว...
หิมะถูกกำจัดออกจากทุ่งนาแล้ว
และแม่น้ำก็แยกออกจากพันธนาการ
และป่าใกล้เคียงก็เขียวขจี...
พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว! พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!
โลกกำลังตื่นขึ้น
และทุ่งนาก็กำลังแต่งตัว!
ฤดูใบไม้ผลิกำลังจะมาถึง ปาฏิหาริย์เต็มไปด้วย!
พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว! พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!
(อพอลโล ไมคอฟ)
คำถามและงาน:
1. คุณเข้าใจได้อย่างไรว่าเหตุใดพระเยซูคริสต์จึงได้รับความเคารพในฐานะพระผู้ช่วยให้รอด
2. คริสเตียนเชื่อมโยงชะตากรรมของตนกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์อย่างไร?
3. คริสเตียนทักทายกันในวันอีสเตอร์อย่างไร?
4. เพลงสวดอีสเตอร์หลักมีเสียงเป็นอย่างไร?
5. การอดอาหารแบบคริสเตียนประกอบด้วยอะไรบ้าง?
บทที่ 9 ของหลักสูตร “พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์” ออร์โธดอกซ์สอนเกี่ยวกับมนุษย์
คุณจะได้เรียนรู้:
- เมื่อวิญญาณเจ็บปวด
– “พระฉายาของพระเจ้า” คืออะไร
ในออร์โธดอกซ์ การไตร่ตรองต่อมนุษย์และการไตร่ตรองเกี่ยวกับพระเจ้านั้นเกี่ยวพันกัน บุคคลหนึ่งเชื่อในพระเจ้า พระเจ้าเองทรงเชื่อในสิ่งใด? คริสเตียนเชื่อว่าพระเจ้าทรงเชื่อในมนุษย์ พระเจ้าทรงวางใจมนุษย์จึงประทานอิสรภาพแก่เขา เขาลงทุนกับโอกาสมหาศาลในการเติบโตให้กับบุคคล ยิ่งกว่านั้นการเติบโตนี้ไม่สามารถวัดเป็นเซนติเมตรได้
การเสียสละของพระคริสต์ เช่นเดียวกับทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับโลกแห่งศาสนาโดยทั่วไป ไม่สามารถเข้าใจได้เว้นแต่บุคคลจะพิจารณาภายในตนเอง นี่คือโลกแห่งจิตวิญญาณของเขา
วิญญาณ
ร่างกายเดิน วิ่ง เคี้ยวอาหาร วิญญาณคิด ฝัน เชื่อ รัก
จิตวิญญาณแตกต่างจากร่างกายมากจนบางครั้งก็ชื่นชมยินดีแม้ว่าร่างกายจะเจ็บปวดก็ตาม
ลองนึกภาพ: ในบ้านของคุณมีหีบที่ห้ามไม่ให้คุณ ที่นั่นพ่อแม่เก็บสิ่งของมีค่าและน่าสนใจไว้มากมาย เย็นวันหนึ่ง เมื่อดวงตาของคุณเริ่มล้าจากความเหนื่อยล้า จู่ๆ พ่อของคุณก็แนะนำให้คุณไปช่วยจัดการเรื่องหน้าอกกันเถอะ และนั่นก็คือ: ภาพถ่ายงานแต่งงานของคุณยายของฉัน คำสั่งของปู่ทวด จดหมายของเขาจากด้านหน้า ผมเส้นแรกของคุณ เหรียญเก่าที่คุณจะไม่เห็นอีกต่อไป ตุ๊กตาตัวโปรดของหญิงสาวที่ต่อมากลายเป็นแม่ของคุณ...
ทุกอย่างน่าสนใจมาก ขาของคุณถึงกับชาเพราะคุณกลัวที่จะขยับอีกครั้งขณะฟังเรื่องราวของพ่อ และดวงตาของฉันไม่ยอมเปิดเลย ร่างกายเหนื่อยล้า เขาไม่สบาย. และวิญญาณก็ชื่นชมยินดี เธอค้นพบโลกมหัศจรรย์แห่งตำนานครอบครัว เธอรู้สึกถึงความเชื่อมโยงของเธอ ประวัติครอบครัวกับประวัติความเป็นมาของมาตุภูมิ
และบางครั้งจิตวิญญาณก็เจ็บปวดแม้ว่าร่างกายจะแข็งแรงก็ตาม เป็นความรู้สึกผิดชอบชั่วดีที่บอกบุคคลว่า: "คุณคิดผิดเรื่องนี้!"
คำ วิญญาณมาจากคำว่า หายใจ. มองไม่เห็นการหายใจของบุคคลนั้น แต่ถ้าไม่มีลมหายใจก็ไม่มีชีวิต
วิญญาณก็มองไม่เห็นเช่นกัน แต่เนื่องจากจิตวิญญาณมีเหตุผลของตัวเองสำหรับความเจ็บปวดและความสุข วิญญาณจึงหมายความว่าวิญญาณมีอยู่จริง
เอาล่ะ ให้ฉันแนะนำคุณ คุณคือ. มีร่างกายของคุณ และนั่นคือจิตวิญญาณของคุณ คุณต้องเรียนรู้ที่จะอยู่ร่วมกัน
มันคือจิตวิญญาณที่ทำให้คนเป็นมนุษย์ คุณสมบัติของจิตวิญญาณมนุษย์เช่นอิสรภาพ ความแตกต่างระหว่างความดีและความชั่ว ความคิดสร้างสรรค์และความคิดไม่มีอยู่ในสัตว์
คริสเตียนเชื่อว่ามนุษย์แตกต่างจากสัตว์มากเพราะพระเจ้าประทานความแตกต่างเหล่านี้แก่เขา
พระเจ้าพระองค์เองทรงเป็นอิสระ – และพระองค์ยังทรงประทานเสรีภาพแก่มนุษย์ด้วย
พระเจ้าทรงเป็นความรัก - และพระองค์ทรงประทานความรักแก่ผู้คน
พระเจ้าทรงเป็นเหตุผล และพระองค์ประทานความสามารถในการคิดแก่ผู้คน
พระเจ้าทรงเป็นผู้สร้าง - และพระองค์ทรงประทานความสามารถแก่ผู้คนในการสร้างสรรค์
ของประทานที่พระเจ้าประทานแก่มนุษย์เหล่านี้รวมกันประกอบขึ้นเป็น ทั้งโลก. นั่นคือสิ่งที่เรียกว่า - โลกภายในบุคคล. คริสเตียนเรียกเหตุผล อิสรภาพ ความรัก และความคิดสร้างสรรค์ว่า “พระฉายาของพระเจ้าในมนุษย์”
ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะตระหนักว่าวิญญาณมีอยู่จริง มันยากยิ่งกว่าที่จะเข้าใจเหตุผลและเป้าหมายของแรงบันดาลใจของเธอ คุณยังไม่เข้าใจจริงๆ ว่าจิตวิญญาณต้องการอะไร และอะไรทำร้ายจิตใจ
วิญญาณดูดซับความประทับใจมากมาย และตัวมันเองทำให้เกิดความคิดและความรู้สึกที่แตกต่างกันมากมาย พวกเขาทั้งหมดดีไหม? บางทีความปรารถนาและความคิดบางอย่างอาจจำเป็นต้องถูกขับออกไปจากตัวคุณเอง? พวกเขาสามารถเป็นภัยคุกคามได้หรือไม่? เด็กโง่สามารถใช้มือหยิบเหล็กร้อนได้ แต่แม้แต่ผู้ใหญ่ก็สามารถต่อสู้อย่างสุดหัวใจเพื่อบางสิ่งที่จะทำให้ชีวิตและจิตวิญญาณของเขาพิการได้ และถ้าความคิดเริ่มวนเวียนอยู่ในหัวของคุณ: เพื่อที่จะได้รับคำชม ฉันอาจจะโกหกเพื่อน... คุณคิดว่ามันจะยุติธรรมไหมที่จะยอมรับความคิดดังกล่าวและเติมเต็มมัน หรือขับไล่มันออกไป ?
โลกภายในหรือจิตวิญญาณของเรามีคุณสมบัติที่น่าอัศจรรย์: จิตวิญญาณจะยิ่งร่ำรวยขึ้นเมื่อมอบให้กับผู้อื่นมากขึ้นเท่านั้น ใครก็ตามที่ทำดีต่อผู้อื่นก็จะเมตตาและยินดีมากขึ้น และคนที่เขาช่วยก็มีน้ำใจมากขึ้น และโลกทั้งใบก็ใจดียิ่งขึ้น
บทกวีของเด็กที่คุ้นเคยร้องเพลงเกี่ยวกับสิ่งนี้: "แบ่งปันรอยยิ้มของคุณ - แล้วมันจะกลับมาหาคุณมากกว่าหนึ่งครั้ง!"
บทกวีที่เขียนเมื่อร้อยปีก่อนโดยแม่ชีจากคอนแวนต์มอสโกโนโว-เดวิชีเป็นเรื่องเกี่ยวกับสิ่งเดียวกัน:
เมื่อใดก็ตามที่หัวใจของคุณบอกให้คุณมีชีวิตอยู่ -
ในแสงที่มีเสียงดังหรือในความเงียบในชนบท -
ใช้จ่ายโดยไม่ต้องนับและกล้าหาญ
คุณคือสมบัติแห่งจิตวิญญาณของคุณ
อย่ามอง อย่าหวังผลตอบแทน
อย่าอายกับการเยาะเย้ยที่ชั่วร้าย
มนุษยชาติยังคงมั่งคั่ง
มีแต่รับประกันความดีทุกประการ
สิ่งที่เรียกว่า “การรับประกันความดีร่วมกัน” สามารถแสดงออกได้ด้วยคติประจำใจ: หนึ่งสำหรับทั้งหมดและทั้งหมดเพื่อหนึ่ง”
“คิดถึงจิตวิญญาณของคุณ!”
ทารกเรียนรู้ที่จะควบคุมร่างกายของเขาก่อน จากนั้นเขาจะต้องเรียนรู้ที่จะอยู่อย่างสงบด้วยจิตวิญญาณและมโนธรรมของเขาตลอดชีวิต หากบุคคลไม่ทราบเกี่ยวกับจิตวิญญาณของเขา หากเขาเลี้ยงมันด้วยความเกลียดชัง ความอิจฉา การทรยศ ความฉุนเฉียว จิตวิญญาณก็จะยิ่งแย่ลง... ความเจ็บป่วยของจิตวิญญาณอาจเพิ่มขึ้นได้ จักรยานของคุณหายไป การสูญเสียอันขมขื่น จะทำให้มันนิ่มลงได้อย่างไร? ยังไม่มีเงินซื้อใหม่เลย ร้องไห้ทั้งวันทั้งคืนเกี่ยวกับการสูญเสียของคุณเหรอ? ต้องการค้นหาและเอาชนะโจรหรือไม่? หากคุณเริ่มสงสัยทุกคน วิญญาณของคุณก็จะขุ่นมัวและจะยิ่งป่วยหนักขึ้นไปอีก ดังนั้นคุณจึงสามารถจบลงได้โดยปราศจากวิญญาณเลย และนี่แย่กว่าการถูกทิ้งไว้โดยไม่มีจักรยานมาก ดังนั้น แทนที่จะเสียใจกับสิ่งที่สูญเสียไป คริสเตียนพูดว่า: "พระเจ้าให้ - พระเจ้ารับ!" คุณยังสามารถพูดว่า: “ปล่อยให้มันไปหาคนที่ต้องการมันมากกว่าฉัน!” ในกรณีนี้การสูญเสียจะกลายเป็นของขวัญ และจิตวิญญาณของคุณจะรู้สึกดีขึ้น
หากบุคคลใดกระทำผิดต่อมโนธรรมของตนซ้ำแล้วซ้ำเล่า ในที่สุดเขาก็กลายเป็นไร้วิญญาณ สิ่งที่เลวร้ายที่สุดคือเมื่อบุคคลสูญเสียตัวเอง ไม่ใช่ผมหรือฟันหรือแม้แต่มือ แต่เป็นเพียงตัวคุณเอง มีบ้านร้างอยู่ มีรถที่ถูกทิ้งร้าง และก็ยังมี จิตวิญญาณที่ตายแล้ว. มนุษย์ลืมไปว่าเขามีวิญญาณ เขาคุ้นเคยกับการแปรงฟัน แต่ฉันลืมเกี่ยวกับจิตวิญญาณ
ดังนั้นคนฉลาดจึงมักเรียกว่า: "คิดถึงจิตวิญญาณของคุณ!"
ด้วยการพลิกผันของโชคชะตาที่หลากหลายที่สุด สิ่งแรกที่คุ้มค่าคือต้องถามคำถาม: จะเกิดอะไรขึ้นกับจิตวิญญาณของฉัน? เธอจะมีความสุขที่ได้มาจากความอับอายหรือไม่?
คำอธิษฐานออร์โธดอกซ์:
จิตวิญญาณของฉัน จิตวิญญาณของฉัน ลุกขึ้น เขียนมันออกไป!
จากพระคัมภีร์:
“และพระเจ้าตรัสว่า ให้แผ่นดินเกิดสัตว์ป่าบนแผ่นดินตามชนิดของมัน และมันก็กลายเป็นอย่างนั้น และพระเจ้าตรัสว่า ให้เราสร้างมนุษย์ตามฉายาของเรา และให้พวกเขามีอำนาจเหนือสัตว์เดียรัจฉานและทั่วแผ่นดินโลก และพระเจ้าทรงปั้นมนุษย์ด้วยผงคลีดิน และทรงระบายลมปราณเข้าทางจมูก มนุษย์จึงกลายเป็นจิตวิญญาณที่มีชีวิต และพระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ตามพระฉายาของพระองค์ พระองค์ทรงสร้างมันทั้งชายและหญิง และพระเจ้าทรงอวยพรพวกเขาและตรัสแก่พวกเขาว่า จงมีลูกดกเต็มแผ่นดินและพิชิตมัน”
คำถามและงาน:
1. มีอะไรในโลกของเราที่ไม่สามารถสัมผัสหรือมองเห็นได้?
2. คุณเข้าใจสำนวน “โลกภายในของมนุษย์” ได้อย่างไร?
3. พระคัมภีร์สอนเราอย่างไรเกี่ยวกับต้นกำเนิดของจิตวิญญาณ?
4. คุณคิดว่าความคิดใดควรถูกขับออกไปจากตัวคุณเอง? ความคิดเริ่มวนเวียนอยู่ในหัวของคุณ: เพื่อที่จะได้รับการยกย่อง ฉันอาจจะโกหกเพื่อน... คุณคิดว่ามันจะยุติธรรมหรือไม่: ยอมรับความคิดดังกล่าวและเติมเต็มหรือขับไล่มันออกไป ?
บทที่ 10 ของหลักสูตร "พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์" ความดีและความชั่ว มโนธรรม
คุณจะได้เรียนรู้
– เกี่ยวกับการแจ้งเตือนของมโนธรรม
– วิธีแก้ไขข้อผิดพลาด
ในออร์โธดอกซ์ ดี- นี่คืออะไร:
– ช่วยการเติบโตของจิตวิญญาณของบุคคล
– ช่วยเหลือผู้อื่น
- ทำให้พระเจ้ามีความสุข
ความชั่วร้าย– สิ่งที่ขจัดสิ่งหนึ่งออกจากเป้าหมายที่ดีเหล่านี้ ที่คำว่า ความชั่วร้ายในออร์โธดอกซ์มีคำพ้องความหมาย: บาป.
บาป คือความรู้สึก ความคิด หรือการกระทำที่ไม่กรุณา ความบาปขัดแย้งกับเสียงแห่งมโนธรรม บาปและอาชญากรรมไม่ใช่สิ่งเดียวกัน อาชญากรรมทุกอย่างถือเป็นบาป แต่รัฐไม่ได้ถือว่าบาปทุกอย่างเป็นอาชญากรรม
คนๆ หนึ่งถูกชี้ให้เห็นถึงบาปของเขา ไม่ใช่โดยตำรวจ แต่โดยตัวเขาเอง มโนธรรม. ท้ายที่สุดแล้ว การกระทำชั่วใดๆ ของคุณย่อมมีพยานอยู่เสมอ นั่นก็คือ จิตวิญญาณของคุณ
การปฏิเสธของปีเตอร์
ข่าวประเสริฐเล่าว่าอัครสาวกเปโตรซึ่งเป็นสาวกที่ใกล้ชิดที่สุดคนหนึ่งของพระคริสต์หลบหนีไปได้อย่างไรในขณะที่ครูถูกจับกุม เขาซ่อนผู้คนทั้งคืน ในที่สุด มีผู้หญิงคนหนึ่งมองดูเขาใกล้ ๆ แล้วพูดว่า “เขาจึงดำเนินกับพระเยซูที่ถูกจับไว้เสมอ!” เปโตรเริ่มปฏิเสธ: “ฉันไม่รู้ว่าคุณพูดอะไร” เขาเดินไปสองสามก้าว และผู้คนก็ตะโกนอีกครั้ง: "ใช่แล้ว คนนี้อยู่กับอาชญากรคนนั้น!" เปโตรปฏิเสธอีกครั้งหนึ่งถึงกับสาบานว่าเขาไม่รู้จักพระเยซูด้วยซ้ำ หนึ่งชั่วโมงต่อมาเขาก็ต้องสาบานแบบเดิมอีกครั้ง ดังนั้นในคืนหนึ่งเขาปฏิเสธพระคริสต์ถึงสามครั้ง
แล้วไก่ก็ขันในรุ่งเช้า... และเปโตรจำได้ว่าแม้ในตอนเย็นพระคริสต์ได้ตรัสถ้อยคำที่กลายเป็นคำพยากรณ์แก่เขา: “เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่าคืนนี้ก่อนไก่ขันท่านจะปฏิเสธเราสามครั้ง ” แล้วเปโตรก็ตอบอย่างกล้าหาญว่า “ถึงแม้ฉันต้องตายกับพระองค์ ฉันก็จะไม่ปฏิเสธพระองค์” ตอนไก่กา เปโตรจำคำทำนายของพระคริสต์ได้และเริ่มร้องไห้ด้วยความอับอายอย่างขมขื่น ด้วยน้ำตาเหล่านี้ จิตวิญญาณของเขาได้รับการฟื้นฟู นับจากนี้ไปเขาจะไม่กลัวสิ่งใดๆ เขาจะประกาศคำสอนของพระคริสต์ และด้วยเหตุนี้เขาจึงจะถูกประหารชีวิต
เมื่อบุคคลทรยศหรือละทิ้งผู้ที่รักเขา จิตวิญญาณจะไม่ชื่นชมยินดี แม้แต่เหตุผลก็สามารถพิสูจน์การกระทำดังกล่าวได้ เขาอาจกระซิบ: “ไม่มีอะไรขึ้นอยู่กับคุณ! มันจะดีกว่าสำหรับทุกคน! ไม่มีใครรู้อะไรเลยและคุณจะรู้สึกดี!”
มโนธรรมปกป้องบุคคลจาก "สภาอันชาญฉลาด" อันเจ้าเล่ห์เหล่านี้ สำหรับคนซื่อสัตย์ ความเจ็บปวดจากมโนธรรมสำคัญกว่าการโต้แย้งใดๆ โดยวิธีการที่คำว่า บาปอาจจะมาจากคำว่า อบอุ่น; เผา: มโนธรรมตื่นจากบาปและเริ่มเผาวิญญาณ
งานแห่งจิตสำนึก
ผู้สร้างได้มอบมโนธรรมให้กับมนุษย์ โดยมอบหมายหน้าที่สองประการแก่มนุษย์:
– ก่อนที่จะตัดสินใจเลือก มโนธรรมจะบอกคุณว่าบุคคลควรทำอะไร
– หลังจากทำผิดพลาด มโนธรรมกระตุ้นเหมือนสัญญาณเตือน: “คุณทำแบบนั้นไม่ได้! ดีขึ้น!"
มโนธรรมมีมาก คุณสมบัติที่สำคัญ: ถ้าคุณลืมบาดแผลที่เธอทำ มันจะไม่มีวันหาย แม้เวลาผ่านไปหลายปี มโนธรรมก็สามารถเตือนคุณให้นึกถึงเรื่องเท็จในอดีตได้ ตัวอย่างเช่น ความสุขที่คุณได้รับจากการเดินทางที่น่าสนใจอาจหายไปเพราะมโนธรรมของคุณดึงบางสิ่งจากส่วนลึกของความทรงจำที่คุณไม่อยากจำขึ้นมา
ดังนั้นสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตของบุคคลคือการประสานกับมโนธรรมของเขา คุณต้องสามารถได้ยินและปฏิบัติตามคำแนะนำ แก้ไขข้อผิดพลาดในอดีตของคุณ
บางคนพยายามลืมจุดอ่อนของตนเอง
จำเพลง Gena the Crocodile จากการ์ตูนชื่อดัง:
บางทีเราอาจรุกรานใครบางคนโดยเปล่าประโยชน์
ปฏิทินจะปิดแผ่นงานนี้
เรากำลังรีบไปสู่การผจญภัยครั้งใหม่นะเพื่อนๆ!
เฮ้ เร่งความเร็วหน่อยสิคนขับ!
ปรากฎว่าคุณไม่สามารถให้ความสำคัญกับน้ำตาของคนอื่นได้ วันจะสิ้นสุด ทุกอย่างจะถูกลืมไปเอง วันใหม่จะมาพร้อมกับความบันเทิงและการผจญภัยครั้งใหม่!
ที่จริงแล้ว ถ้ามโนธรรมเริ่มรบกวนความจำและจิตใจของเรา เราก็สามารถหันไปพึ่งยาได้เพียงชนิดเดียวเท่านั้น ก็เรียกว่า - การกลับใจ.
การกลับใจ
การกลับใจ(หรือ การกลับใจ) คือการเปลี่ยนแปลงในการประเมินที่บุคคลมอบให้กับการกระทำของเขา การกระทำของคุณซึ่งเมื่อก่อนคุณเห็นว่าดี ตลก มีไหวพริบ แม้กระทั่งจำเป็น บัดนี้คุณประเมินว่าเป็นคนโง่ ไม่ซื่อสัตย์ และขี้ขลาด
ขั้นตอนแรกของการกลับใจคือการเห็นด้วยกับเสียงร้องประท้วงมโนธรรมของคุณ
ขั้นตอนที่สองในการกลับใจคือการปฏิวัติแรงบันดาลใจของคุณ
การกลับใจไม่เหมือนการยอมรับข้อผิดพลาดทางคณิตศาสตร์ของคุณเลย เพลงของจระเข้ Gena นั้นดีต่อความผิดพลาดที่เกิดขึ้นในสมุดบันทึกของโรงเรียน ฉันรู้ว่าฉันผิด - ไม่มีอะไร ศึกษาเพิ่มเติม... แต่เมื่อพูดถึงการกระทำชั่ว เมื่อกลับใจ คุณไม่เพียงแต่ต้องยอมรับความผิดพลาดของคุณเท่านั้น แต่ยังต้องโกรธด้วย คนที่กลับใจเกลียดการกระทำล่าสุดของเขา ผลักเขาออกจากชีวิตของเธอและออกจากหัวใจของเธอ เขายังร้องไห้
ลองนึกภาพ: เด็กชายคนหนึ่งขว้างก้อนหินใส่หน้าต่างของคนอื่น และตลอดครึ่งชั่วโมงเต็มเขาก็บอกเพื่อน ๆ ทุกคนอย่างภาคภูมิใจเกี่ยวกับ "ความสำเร็จ" ของเขา และครึ่งชั่วโมงต่อมา รถพยาบาลก็ขับเข้ามาที่สนามแห่งนี้ และหมอก็วิ่งไปที่อพาร์ตเมนต์เดิมซึ่งมีหน้าต่างแตก ปรากฎว่าเศษกระจกแตกกระทบหน้าเด็กที่กำลังหลับอยู่ริมหน้าต่าง... และตอนนี้ "ฮีโร่" คนล่าสุดพร้อมที่จะมอบทุกสิ่งในโลกนี้ - เพียงเพื่อที่ "ความสำเร็จ" นี้ของเขาจะไม่ เกิดขึ้น. สิ่งที่เขาภาคภูมิใจในตอนนี้กลายเป็นสาเหตุของความอับอายและความอับอายอย่างที่สุดสำหรับเขา
หลังจากการเปลี่ยนแปลงความภาคภูมิใจในตนเอง การเปลี่ยนแปลงภายนอกก็ต้องเกิดขึ้นด้วย แก้ไขข้อผิดพลาดในอดีตของคุณด้วยการกระทำ ค้นหาสิ่งที่ตรงกันข้ามกับบาปที่กระทำ
ขโมย? - ให้มันกลับมา.
โกหก? - ค้นหาความเข้มแข็งที่จะบอกความจริง
คุณโลภหรือเปล่า? - ส่งมาให้ฉัน.
คุณได้พูดคำชั่วร้ายหรือไม่? - ขอการให้อภัย
น่าเสียดายที่ไม่สามารถแก้ไขความชั่วที่เกิดจากการกระทำได้เสมอไป...แต่หากยังมีโอกาสเช่นนี้เราก็ต้องรีบทำความดี
คริสเตียนมีวิธีที่สามในการกลับใจเช่นกัน: คำอธิษฐานเพื่อกลับใจต่อพระเจ้า สิ่งที่ง่ายที่สุดคือ "ท่านเจ้าข้า โปรดยกโทษให้ฉันด้วย!"
และคุณต้องรู้ด้วยว่าการกลับใจไม่ได้ช่วยทุกอย่าง บางครั้งผู้คนก็แกล้งทำเป็นออกกำลังกาย แต่ในความเป็นจริงแล้ว พวกมันแสดงการเคลื่อนไหวเพียงสองสามอย่างเท่านั้น และพวกเขาหลอกลวงใคร? ตัวฉันเอง.
นี่เป็นวิธีที่บางคนแสร้งทำเป็นกลับใจ พวกเขาคิดว่าพวกเขาสามารถพูดว่า "ขอโทษแม่" หรือ "ขอโทษพระเจ้า!" ได้อย่างรวดเร็ว – และคุณสามารถเร่งรีบไปสู่การผจญภัยครั้งใหม่ได้ เช่นเดียวกับที่คุณต้องออกกำลังกายจนเหงื่อออกคุณต้องกลับใจอย่างจริงใจและบางครั้งก็ถึงขั้นน้ำตาไหล
แต่หลังจากน้ำตาดังกล่าวก็มาพร้อมกับความสุข ท้ายที่สุดแล้ว ตอนนี้ไม่มีความลับที่น่าละอายระหว่างจิตวิญญาณ มโนธรรม พระเจ้า และเพื่อนๆ อีกต่อไป
กล่อง ความคิดอันศักดิ์สิทธิ์
หากคุณป่วยและกำลังมองหาการรักษา ก่อนอื่นให้ดูแลมโนธรรมของคุณ ทำทุกอย่างที่เธอพูด - แล้วคุณจะพบประโยชน์
(นักบุญมาระโกนักพรต)
ประตูแห่งการกลับใจเปิดอยู่เสมอ และไม่มีใครรู้ว่าใครจะเข้าไปก่อน - ไม่ว่าคุณจะเป็นคนประณามหรือถูกคุณประณาม (นักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ)
คำถามและงาน
1. มีคำจำกัดความกึ่งล้อเล่นของบุคคล: “บุคคลคือสัตว์ที่สามารถหน้าแดงได้” อธิบายมัน.
2. สิ่งสำคัญที่สุดสองประการเกี่ยวกับมโนธรรมคืออะไร?
3. ทั้งสองสำนวนมีความสัมพันธ์กันหรือไม่: คนไร้ศีลธรรม และ วิญญาณที่ตายแล้ว.
4. เหตุใดการกลับใจจึงเรียกว่ายารักษาจิตวิญญาณ? มันรักษาได้อย่างไร?
5. ขั้นตอนของการกลับใจมีอะไรบ้าง?
บทที่ 11 ของหลักสูตร "พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์" พระบัญญัติ
คุณจะได้เรียนรู้
– การฆาตกรรมและการโจรกรรมมีอะไรที่เหมือนกัน?
- ความอิจฉาทำให้ความสุขหายไปได้อย่างไร
บางคนมีมโนธรรมที่ละเอียดอ่อน แต่บางคนก็มีไม่มากนัก เพื่อให้ผู้คนมีพื้นฐานที่ชัดเจนในการแยกแยะระหว่างความดีและความชั่วในการกระทำและความตั้งใจของตน จึงมีพระบัญญัติ พระบัญญัติเขียนไว้ในพระคัมภีร์ซึ่งกล่าวว่าพระเจ้าประทานให้ผู้คน
พระคัมภีร์กล่าวว่ากว่าสามพันปีที่แล้ว ผู้เผยพระวจนะโมเสสและประชาชนของเขาเห็นภูเขาซีนายควันและสั่นสะเทือน แต่นี่ไม่ใช่แผ่นดินไหวธรรมดา โมเสสปีนขึ้นไปบนแม่น้ำซีนายที่รมควันเพื่อพบพระเจ้าที่นั่นและรับพระบัญญัติจากพระองค์ โมเสสใช้เวลา 40 วันบนยอดเขาที่ถูกไฟลุกท่วม ไฟนี้ไม่ได้เผาเขาเพราะเขารู้ กกับการสถิตอยู่ของพระเจ้า พระเจ้าทรงจารึกพระบัญญัติไว้บนแผ่นหิน (แผ่นจารึก) ซึ่งโมเสสนำออกจากไฟมาสู่ประชาชน ผู้คนต่างประหลาดใจเช่นกันที่เมื่อกลับมาหาพวกเขา โมเสสเองก็เปล่งประกายจนรังสีเล็ดลอดออกมาจากใบหน้าของเขา แม้ว่าตัวเขาเองจะไม่ได้สังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงในตัวเองก็ตาม
พระเจ้าประทานพระบัญญัติ 10 ประการแก่โมเสส สี่ข้อแรกพูดถึงความสัมพันธ์ของมนุษย์กับพระเจ้า ส่วนที่เหลือเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน
– ให้เกียรติพ่อและแม่ของคุณ. พ่อแม่ของคุณให้ชีวิตคุณ อย่างน้อยพวกเขาก็ไม่คู่ควรแก่ความเคารพของคุณ (“ความเคารพ”) สำหรับของขวัญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดนี้จริงๆ หรือ?
พ่อแม่จะช่วยคุณในขณะที่คุณกำลังเติบโตและต้องการความช่วยเหลือและการดูแลจากพวกเขา จากนั้นเด็กๆ จะช่วยพ่อแม่ผู้สูงอายุและพ่อแม่ที่อ่อนแออยู่แล้วในช่วงบั้นปลายของชีวิต การแสดงความเคารพไม่ใช่เพียงคำพูดที่สุภาพเท่านั้น การสนับสนุนที่แท้จริงพ่อแม่ที่มีลูกที่เป็นผู้ใหญ่รวมถึงการเอาใจใส่และมีส่วนร่วมอย่างจริงใจ
– อย่าฆ่า. คุณไม่ได้ให้ชีวิต ดังนั้นจึงไม่ใช่หน้าที่ที่คุณจะเอามันออกไป! พระบัญญัติไม่ได้พูดถึงเฉพาะเรื่องโจรเท่านั้น พระคริสต์ตรัสว่าแม้แต่คนที่มองบุคคลอื่นด้วยความเกลียดชังก็กลายเป็นฆาตกร ท้ายที่สุดแล้ว ถ้าคุณเกลียดคนอื่น คุณก็อยากให้เขาหายไปแล้ว
– อย่าขโมย. คนที่ขโมยก็พร้อมที่จะสร้างความเดือดร้อนให้ผู้อื่น และเขาไม่คิดถึงประสบการณ์และความยากลำบากของเขา ซึ่งหมายความว่าเขาถือว่าตัวเองมีค่าควรมากกว่าและดีกว่าเขา ทั้งฆาตกรและขโมยต่างมองว่าอีกฝ่ายเป็นอุปสรรค ข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือขโมยตัดสินใจข้ามสิ่งกีดขวางนี้เพื่อไปยังรายการที่ต้องการ นักฆ่าเพียงแค่กวาดล้างสิ่งกีดขวางนี้ออกไป แต่ทั้งฆาตกรและขโมยก็ไร้มนุษยธรรม
– อย่าทำผิดประเวณี. คืออย่าก้าวข้ามความรัก อย่าทรยศ นี่เป็นพระบัญญัติเกี่ยวกับความภักดีต่อคนที่รักคุณและเป็นที่รักของคุณ ความภักดีต่อพระบัญญัติข้อนี้เป็นกุญแจสำคัญในการรักษาครอบครัว
– อย่าโกหก. ดูเหมือนว่าการโกหกสามารถช่วยเอาชนะปัญหาบางอย่างและหลีกเลี่ยงการลงโทษได้ แต่นี่เป็นภาพลวงตา ไม่ช้าก็เร็วการหลอกลวงจะถูกเปิดเผยและผลที่ตามมาจะเลวร้ายยิ่งกว่านั้นมาก ความกลัวที่ทำให้คุณโกหก คำโกหกหนึ่งก่อให้เกิดอีกสิ่งหนึ่ง และเมื่อเวลาผ่านไปผู้โกหกเองก็กลายเป็นตัวประกันของการหลอกลวงของเขาเอง ภูมิปัญญายอดนิยมเตือนเราว่า: "คุณไม่สามารถไปได้ไกลกับการโกหก"; “เชือกจะบิดแค่ไหนก็พบจุดจบ” และพระคริสต์ทรงเตือนว่า “ไม่มีสิ่งใดที่ซ่อนอยู่ซึ่งจะไม่ถูกเปิดเผย และไม่มีสิ่งใดที่เป็นความลับที่จะไม่มีใครรู้” เนื่องจากพระเจ้าคือผู้ทรงบัญญัติห้ามการโกหก สำหรับคริสเตียน สิ่งนี้จึงกลายเป็นเครื่องเตือนใจว่าพระเจ้าไม่สามารถถูกหลอกได้ เขามองเห็นผ่านการหลอกลวงใด ๆ
– อย่าอิจฉา. ความอิจฉารบกวนความสุข พวกเขาให้จักรยานแก่คุณ คุณชื่นชมยินดีในตัวเขา และทันใดนั้นปรากฎว่าเพื่อนของคุณก็มีรถใหม่ด้วย - แต่มีราคาแพงกว่าและทันสมัยกว่า หากคุณปล่อยให้ตัวเองอิจฉา ความสุขที่คุณมีอยู่แล้วก็จะจางหายไปในแสงสีดำทันที ความอิจฉาไม่มีขอบเขต จะมีคนที่ดูเหมือนจะมีชีวิตที่ดีกว่าคุณเสมอ หญิงชราจากเทพนิยายของพุชกินกลายเป็นทั้งขุนนางและราชินี แต่ถึงอย่างนั้นก็ไม่เพียงพอสำหรับเธอ... คุณรู้ไหมว่าเกิดอะไรขึ้นต่อไป
คำถามและงาน:
1. มีความเชื่อมโยงระหว่างคำ: บัญญัติ, สำรอง, สำรอง?
2. คริสเตียนมีเหตุผลพิเศษอะไรที่ไม่โกหก?
3. ทำไมคุณต้องเอาชนะความอิจฉา? อะไรช่วยในการต่อสู้กับมัน?
4. “เป็นคนมีน้ำใจ” คุณนึกถึงคำพ้องความหมายอะไรได้บ้าง
บทที่ 12 ของหลักสูตร "พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์" ความเมตตา
คุณจะได้เรียนรู้:
– ความเมตตาแตกต่างจากมิตรภาพอย่างไร?
– ใครเรียกว่า “เพื่อนบ้าน”
หนึ่งในที่สุด คำที่สวยงามในโลก - คำพูด ความเมตตา. มันพูดถึงหัวใจแบบนั้น และรัก รัก และเสียใจ
ความรักมาในรูปแบบที่แตกต่างกัน
เธอสามารถมีความสุขได้ เมื่อพบกับคนที่คุณรัก ใบหน้าของคุณก็จะสดใสไปด้วยรอยยิ้มและความสุข
มีแต่ความรักที่เปื้อนน้ำตา จะเป็นเช่นนี้เมื่อต้องพบกับความโชคร้ายของผู้อื่น แม่นยำยิ่งขึ้นความรักบอกคุณ: ไม่มีความโชคร้ายของคนอื่น! เมื่อสักครู่ที่แล้ว คนๆ นี้ยังเป็นคนแปลกหน้าสำหรับคุณด้วยซ้ำ แต่คุณได้เรียนรู้เกี่ยวกับความเศร้าโศกของเขา - และไม่สามารถนิ่งเฉยได้
หากคุณเห็นคนที่หิวโหย ไม่จำเป็นต้องประเมินเขา ไม่ว่าเขาจะ "ดี" หรือ "เลว" คุณต้องให้อาหารผู้หิวโหยเพียงเพราะเขาหิว ไม่ใช่เพราะเขาเป็นเพื่อนของคุณ
คำอุปมาเรื่องชาวสะมาเรียผู้ใจดี
ครั้งหนึ่งมีคนถามพระเยซูคริสต์ว่า อะไรคือสิ่งที่สำคัญที่สุดในบรรดาพระบัญญัติหลายข้อ? เขากล่าวว่า: สิ่งที่สำคัญที่สุดคือความรักต่อพระเจ้าและมนุษย์ " รักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง" แล้วพระองค์ก็ถูกถามคำถามยากๆ “ใครคือเพื่อนบ้านของฉัน” จริงๆแล้วไม่มีใครที่ไม่รักใครเลย แต่หลายคนพูดว่า “ฉันรักคนที่รักฉัน นั่นก็คือ ครอบครัวและเพื่อนๆ ของฉัน” คนเหล่านี้เป็นเพื่อนบ้านของฉัน (คนใกล้ชิด)”
พระคริสต์ทรงตอบคำถามที่ถามถึงพระองค์ด้วยอุปมาเรื่องชาวสะมาเรียผู้ใจดี:
ชายคนหนึ่งถูกโจรทำร้าย ถูกทุบตีและปล้น ผู้สัญจรไปมายังคงเป็นผู้สัญจรผ่านไปมา พวกเขาผ่านไป เมื่อเห็นชายที่เปื้อนเลือดแต่ละคนบอกจิตสำนึกของเขาว่าเขากำลังรีบว่าเขามีเรื่องสำคัญมากรออยู่ข้างหน้า - แล้วเดินจากไป แต่ผู้มาเยี่ยมคนหนึ่งซึ่งพูดภาษาท้องถิ่นได้ไม่ถูกต้องนักก็หยุดลง ชายผู้บาดเจ็บตัวแข็งตัว ท้ายที่สุดแล้ว เมื่อไม่นานมานี้เขาและเพื่อนๆ ต่างก็ล้อเลียนผู้มาเยี่ยมคนนี้อย่างไร้ความปรานี เขาจะแก้แค้นแล้วจริงๆ เหรอ.. และมีผู้สัญจรไปมาก้มลงพันผ้าพันแผลพาผู้บาดเจ็บไปที่โรงแรมและจ่ายค่ารักษาให้
ญาติพี่น้องและเพื่อนร่วมเผ่าไม่เห็นเพื่อนบ้านของตนในผู้ถูกทุบตีแล้วผ่านไป แต่คนแปลกหน้าที่มาเยี่ยมสามารถปฏิบัติต่อเขาเสมือนเพื่อนบ้านได้
คำอุปมาเรื่องพระคริสต์หมายถึง: ใกล้- คนที่จะไม่ปล่อยให้คุณเดือดร้อน และต่อไป เพื่อนบ้านคือคนที่ต้องการความช่วยเหลือจากคุณ. หากบุคคลหนึ่งเจ็บปวด ไม่สำคัญว่าเขาพูดภาษาอะไร ศรัทธาหรือสีผิวอะไร เลือดของทุกคนมีสีเดียวกัน
แม้ว่าบุคคลนี้จะต้องตำหนิคุณเป็นการส่วนตัว แต่คุณยังคงต้องลืมความคับข้องใจในช่วงเวลาที่เขามีปัญหาและให้ความช่วยเหลือเขา
คุณไม่สามารถปฏิบัติตามหลักการ: “เมื่อคุณปฏิบัติต่อฉันฉันก็จะปฏิบัติต่อคุณเช่นกัน!” หรือ “ให้บริการคุณถูกต้อง! ได้รับสิ่งที่คุณสมควรได้รับ!”
การให้อภัยด้วยความเมตตานั้นสูงกว่าและมีเกียรติมากกว่าแค่การแก้แค้น
ความเมตตาเตือนเราว่ามีปัญหาเล็กน้อยและมีโชคร้ายจริงๆ ครั้งหนึ่งมีคนทำให้คุณสะดุด - และตอนนี้คุณมีเรื่องใหม่และการเยาะเย้ยบางส่วน มันไม่เป็นที่พอใจ แต่เวลาผ่านไป - และคน ๆ นี้เองก็เหยียดผิวกล้วยที่ถูกใครบางคนโยนออกมาอย่างตลกขบขัน ใช่ สาหัสมากจนเขาได้รับบาดเจ็บที่ขาและลุกขึ้นเองไม่ได้ นี่คือปัญหา. คุณลืมขั้นตอนนั้นได้ไหม? คุณช่วยแต่มีความสุขกับความโชคร้ายของเขาได้ไหม? คุณช่วยมาช่วยเขาโทรหาหมอได้ไหม?
ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะลืมความข้องใจที่ยืนหยัดมายาวนานและดูเหมือนเป็นเพียงความคับข้องใจ แต่นี่คือการทรงเรียกสูงสุดของพระเยซูคริสต์: “ แต่ฉันบอกคุณว่า: รักศัตรูของคุณ" แต่หากผู้ใดยอมรับฤทธิ์เดชอันทรงพระคุณของพระคริสต์ เขาก็สามารถทำได้เช่นกัน
วันหนึ่ง แพทย์และนักบวชกำลังคุยกันว่าจะช่วยนักโทษได้อย่างไร พระภิกษุกล่าวว่าควรอยู่ในคุกอย่างยากลำบากเพื่อที่อาชญากรจะจดจำความร้ายแรงของความผิดของตนได้ และแพทย์เตือนว่าผู้บริสุทธิ์ก็ติดคุกเช่นกัน พระสงฆ์ไม่เห็นด้วย: ความผิดของพวกเขาได้รับการพิสูจน์แล้วในศาล แพทย์คัดค้าน: แล้วพระเยซูผู้บริสุทธิ์ที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดล่ะล่ะ? ลืมเขาไปแล้วเหรอ.. พระสงฆ์ก็เงียบไป จากนั้นเขาก็ถอนหายใจ: "คุณหมอ คุณคิดผิดแล้ว เมื่อฉันพูดเรื่องไร้สาระนี้ ไม่ใช่ฉันที่ลืมเรื่องพระคริสต์ ขณะนั้นพระคริสต์ทรงลืมข้าพเจ้า”
บุคคลสามารถเรียนรู้ความเมตตา หากคุณแสดงความเมตตา (เช่น ดูแลคนป่วยหรืออายุน้อยกว่า ให้ความช่วยเหลืออย่างไม่เห็นแก่ตัว...) การกระทำเหล่านี้จะเปลี่ยนใจคุณในที่สุด ทำให้มีมนุษยธรรมมากขึ้น
ดวงตาของกบนั้นผิดปกติมาก: พวกมันมองเห็นเพียงการเคลื่อนไหวและไม่สังเกตเห็นวัตถุที่อยู่นิ่ง กบเห็นการบินของยุง และเธอมองเห็นหญ้าและก้อนหินหากเธอเคลื่อนไหวด้วยตัวเอง มโนธรรมของเราทำงานดังนี้: หากบุคคลไม่ทำงานและไม่ช่วยเหลือใคร มโนธรรมของเขาก็จะมืดบอดมากขึ้น บุคคลสิ้นสุดการมองเห็นความหมายในชีวิตของเขา
ทาน
งานเมตตาธรรมอย่างหนึ่งก็คือ ตะกอน. นี่เป็นการช่วยอีกคนด้วยความสงสารเขา พระคริสต์ตรัสว่า: “จงให้แก่ทุกคนที่ขอจากคุณ” และนักบุญโดโรธีโอสอธิบายว่า เมื่อคุณให้ทาน คุณได้เพิ่มปริมาณความดีในโลก แต่คนยากจนที่ท่านช่วยนั้นได้รับผลดีเพียงสิบส่วนเท่านั้น การกระทำที่ดี. ความดีที่เหลือที่คุณทำกับตัวเอง ท้ายที่สุดสิ่งนี้จะทำให้จิตวิญญาณของคุณสดใสขึ้น
นักประวัติศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ชาวรัสเซีย V. Klyuchevsky อธิบายว่าการให้ทานเป็นการพบกันของสองมือ หนึ่งแสดงการร้องขอ เพื่อเห็นแก่พระคริสต์อีกอันทำหน้าที่ ในนามของพระคริสต์. นักประวัติศาสตร์กล่าวว่าไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะตัดสินใจว่ามือใดที่นำข้อดีมาให้มากกว่ากัน ผู้ใจบุญเห็นด้วยตาของเขาเองถึงความต้องการของมนุษย์ที่เขาบรรเทาลง และจิตใจของเขาก็อ่อนลง และผู้ที่ได้รับบิณฑบาตก็รู้ว่าควรอธิษฐานเพื่อใคร “ขอทานกินคนรวย และคนรวยก็รอดได้ด้วยคำอธิษฐานของคนขอทาน” พวกเขากล่าวไว้ในสมัยก่อน ทานอันเงียบ ๆ นับพันกรทุกวันนี้หลั่งไหลแห่งความดีสู่ความสัมพันธ์ของมนุษย์ เธอสอนคนรวยให้มองคนจน และสอนคนจนให้เกลียดคนรวย
ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 16 Saint Juliana (Ulyana) อาศัยอยู่ใน Murom ในตระกูลขุนนางผู้สูงศักดิ์ เมื่อตอนที่เธอยังเป็นเด็กผู้หญิง เธอเย็บชุดและเสื้อผ้าอื่นๆ จากเศษเหล็กและมอบให้กับคนยากจน เมื่ออุลยานาแต่งงาน เธอไม่ได้รับเงินจากสามีหรือพ่อแม่ที่ร่ำรวยของเขา เธอยังคงช่วยเหลือทั่วทั้งพื้นที่ด้วยการเย็บผ้าให้กับคนยากจนฟรี เวลาแห่งความหิวโหยมาถึงมาตุภูมิแล้ว และอุลยานาซึ่งเมื่อก่อนรับประทานอาหารพอประมาณมากก็เริ่มขออาหารมากขึ้นเรื่อยๆ แม่สามีงงงวย:“ เมื่อก่อนคุณกินไม่มากเลย แต่ตอนนี้กินอะไรอยู่?” แต่ในความเป็นจริงแล้ว นักบุญจูเลียนาแอบนำอาหารไปแจกจ่ายให้กับผู้หิวโหย ในที่สุดอุลยานาก็แจกจ่ายสิ่งของทั้งหมด และเมื่อไม่มีขนมปังเหลืออยู่ในบ้าน นักบุญอุลยานาแห่งมูรอมก็เริ่มอบขนมปังจากเปลือกไม้ แปลก แต่ขอทานที่เธอแจกจ่ายให้บอกว่าพวกเขาไม่เคยกินขนมปังที่อร่อยกว่านี้มาก่อนเลยในชีวิต
วันหนึ่ง แพทย์และนักบวชกำลังคุยกันว่าจะช่วยนักโทษได้อย่างไร พระภิกษุกล่าวว่าการอยู่ในเรือนจำควรเป็นเรื่องยาก เพื่อที่อาชญากรจะได้ระลึกถึงความร้ายแรงของความผิดของตน และแพทย์เตือนว่าผู้บริสุทธิ์ก็ติดคุกเช่นกัน พระสงฆ์ไม่เห็นด้วย: ความผิดของพวกเขาได้รับการพิสูจน์แล้วในศาล แพทย์คัดค้าน: แล้วพระเยซูผู้บริสุทธิ์ที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดล่ะล่ะ? ลืมเขาไปแล้วเหรอ.. พระสงฆ์ก็เงียบไป จากนั้นเขาก็ถอนหายใจ: "คุณหมอ คุณคิดผิดแล้ว เมื่อฉันพูดเรื่องไร้สาระนี้ ไม่ใช่ฉันที่ลืมเรื่องพระคริสต์ ขณะนั้นพระคริสต์ทรงลืมข้าพเจ้า”
พระสงฆ์คือนักบุญฟิลาเรตแห่งมอสโก เมื่อเขาพูดคำที่ไม่เมตตา เขารู้สึกว่าพระคุณได้ออกไปจากจิตวิญญาณของเขาแล้ว เขาจึงหยุด กลับใจ และตกลงกับหมอ... จากนั้นเป็นต้นมา โซ่ตรวนก็ถูกปลดออกจากนักโทษ
ผู้สัญจรไปมาเห็นชายหนุ่มคนหนึ่งตั้งใจจะกระโดดลงจากสะพานลงแม่น้ำและฆ่าตัวตายอย่างชัดเจน ผู้สัญจรผ่านไปมาจับกุมเขาด้วยคำถามที่ไม่เหมาะสมอย่างยิ่ง: “บอกฉันหน่อยสิ บางทีคุณอาจมีเงินติดตัวไปด้วย” ชายหนุ่มประหลาดใจตอบว่า:
- ใช่ฉันมี…
– แต่ดูเหมือนว่าพวกมันจะไม่มีประโยชน์สำหรับคุณอีกต่อไปเหรอ?
- บางที...
- และถ้าเป็นเช่นนั้น บางทีคุณอาจจะเข้าไปในบ้านที่ยากจนนั้น และทิ้งเงินที่คุณไม่ต้องการอีกต่อไปให้กับคนจน?
ชายหนุ่มก็เห็นด้วย เขาจากไปและไม่เคยกลับมาที่สะพานอีกเลย ทันทีที่เขาแจกกระเป๋าเงินของเขา หัวใจของเขาก็เต็มไปด้วยความสุขมากกว่าคนที่รับของขวัญของเขา เขาเข้าใจความหมายของชีวิตของเขา
(อ้างอิงจาก V. Martsinkovsky)
คำถามและงาน
1. อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากบทกวีของพุชกิน:
และฉันจะใจดีกับผู้คนตลอดไป
ที่ฉันปลุกความรู้สึกดีๆด้วยพิณของฉัน
มีอะไรอยู่ในของฉัน อายุที่โหดร้ายฉันยกย่องเสรีภาพ
และทรงเรียกร้องความเมตตาต่อผู้ที่ตกสู่บาป
คุณคิดว่าพุชกินใช้คำนี้ในแง่ใด ล้มลง? (ล้ม? พ่ายแพ้? ทำบาป?) อธิบายสำนวน ตกจากพระคุณ, ตกอยู่ในความบาป?
2. เป็นไปได้ไหมที่จะเรียกเก็บค่าธรรมเนียมสำหรับการช่วยเหลือด้วยความเห็นอกเห็นใจ?
3. คุณต้องทำอะไรจึงจะมีความเมตตา?
4. สร้างคำจำกัดความของคุณเอง: “เพื่อนบ้านของฉันคือ...(สานต่อตัวคุณเอง)
บทที่ 13 ของหลักสูตร "พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์" กฎทองแห่งจริยธรรม
คุณจะได้เรียนรู้:
– กฎหลัก มนุษยสัมพันธ์
- เกิดอะไรขึ้น การไม่ตัดสิน
ลองนึกภาพว่าลมพัดแรงจากภายนอกและพัดฝุ่นและเศษขยะเข้าหน้าคุณ คุณจะลืมตาให้กว้างขึ้นจริงหรือ? ไม่แน่นอน และถ้าใน บริษัท ของคุณพวกเขาเริ่มนินทาเกี่ยวกับคนรู้จักที่มีร่วมกันและไม่อยู่ในปัจจุบัน... สิ่งที่คุณได้ยินมีประโยชน์อะไร? และถ้าครั้งต่อไปพวกเขานินทาคุณลับหลังด้วย...
พระคริสต์ตรัสว่า “ฉะนั้นในทุกสิ่งที่คุณต้องการให้คนอื่นทำกับคุณ จงทำกับเขาเถิด”
กฎนี้มักจะเรียกว่า กฎทองแห่งจริยธรรม
มันฟังดูแตกต่างออกไป: อย่าทำกับคนอื่นในสิ่งที่คุณไม่ต้องการสำหรับตัวเอง หากคุณไม่ต้องการให้คนที่แกล้งทำเป็นเพื่อนของคุณนินทาคุณโดยที่ไม่อยู่ จงยับยั้งตัวเองจากการนินทาพวกเขา
เพื่อไม่ให้เชื่อถือการนินทาสิ่งสำคัญคือต้องรู้ว่าผู้นินทามักจะถ่ายทอดสิ่งสกปรกที่อยู่ในตัวเขาเองไปให้บุคคลอื่น เขาถือว่าผู้อื่นในสิ่งที่ตัวเขาเองมีความผิด
ลองนึกภาพ: ชายคนหนึ่งเดินผ่านเมืองในตอนกลางคืน มีคนมองออกไปนอกหน้าต่างแล้วพูดว่า: “ทำไมเขามาสายจัง? นี่คงเป็นหัวขโมย! จากหน้าต่างอื่น พวกเขาคิดถึงผู้สัญจรไปมาคนเดียวกัน: “นี่อาจเป็นคนสำรวมที่กลับมาจากงานปาร์ตี้” มีคนอื่นแนะนำว่าชายคนนี้กำลังมองหาหมอสำหรับเด็กที่ป่วย ที่จริงแล้วผู้สัญจรไปมาในตอนกลางคืนรีบไปวัดเพื่อสวดมนต์ตอนกลางคืน แต่ทุกคนเห็นส่วนหนึ่งของโลก ปัญหาหรือความกลัวในตัวเขา
การจดจำข้อผิดพลาดและข้อบกพร่องของตนเองจะช่วยป้องกันตนเองจากการถูกประณาม
วันหนึ่งผู้คนพาผู้หญิงคนหนึ่งมาหาพระคริสต์ซึ่งตามกฎหมายของสมัยนั้นควรถูกขว้างด้วยก้อนหินจนตาย พระคริสต์ไม่ได้ทรงเรียกผู้คนให้ฝ่าฝืนกฎนี้ พระองค์ตรัสเพียงว่า “ให้ผู้ที่ไม่ได้ทำบาปโยนหินก้อนแรกเถิด” ผู้คนต่างคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ ทุกคนจำบางสิ่งที่แตกต่างออกไป และพวกเขาก็แยกทางกันอย่างเงียบ ๆ
การตัดสินคนอื่นก็ไม่ดีเช่นกันเพราะมันทำให้โลกและผู้คนง่ายขึ้นมากเกินไป และบุคคลนั้นมีความซับซ้อน เราแต่ละคนมีจุดแข็งและจุดอ่อน ผู้แพ้หนึ่งนาทีอาจเป็นอัจฉริยะที่ดีในวันถัดไป สิ่งนี้ไม่เกิดขึ้นในกีฬาเหรอ? นักฟุตบอลล้มเหลวในนัดเดียวหรือนัดเดียว แต่ถึงกระนั้นก็เล่นได้อย่างยอดเยี่ยมในนัดอื่น ๆ
นี่คือผู้ชายที่เคยทำสิ่งที่น่าเกลียด เขาจะไม่ทำอะไรอัศจรรย์อีกเลยหรือ? แม้แต่คนพาลในโรงเรียนก็สามารถเป็นฮีโร่ได้ บางครั้งสิ่งนี้เกิดขึ้นนอกเกณฑ์ของโรงเรียน เมื่ออายุ 17 ปีเขาสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียน เมื่ออายุ 18 ปี เขาถูกเกณฑ์เข้ากองทัพ ในวัย 19 ปี เขาได้ทำสิ่งที่ไม่คาดคิดจากตัวเอง...
แล้วจะหลีกเลี่ยงการประณามบุคคลได้อย่างไร? การไม่ตัดสิน– นี่คือความแตกต่างระหว่างการประเมินการกระทำและการประเมินตัวบุคคล ถ้า Sasha โกหกและฉันพูดว่า "Sasha โกหกเกี่ยวกับเรื่องนี้" ฉันจะบอกความจริง แต่ถ้าฉันพูดว่า "ซาชาเป็นคนโกหก" ฉันจะก้าวไปสู่การประณาม เพราะด้วยสูตรเช่นนี้ ฉันจะละลายบุคคลในการกระทำของเขาและทำเครื่องหมายไว้บนเขา
ความชั่วจะต้องถูกประณาม และจะต้องถูกเกลียดชัง แต่บุคคลกับการกระทำชั่ว (บาป) ของเขานั้นไม่เหมือนกัน ดังนั้นในออร์โธดอกซ์จึงมีกฎ: "รักคนบาปและเกลียดบาป" และ “การรักคนบาป” หมายถึงการช่วยให้เขากำจัดบาปของเขา
BOX พระคำของพระคริสต์จากข่าวประเสริฐ:
อย่าตัดสิน เกรงว่าท่านจะถูกพิพากษา เพราะว่าท่านตัดสินด้วยวิจารณญาณแบบเดียวกัน ท่านจะถูกพิพากษาอย่างนั้น และด้วยตวงที่ท่านใช้ก็จะตวงให้ท่าน เหตุใดท่านจึงมองดูผงในตาพี่ชายของท่านแต่ไม่รู้สึกถึงไม้กระดานในตาของท่านเอง? พวกไม่จริงใจ! จงเอาไม้กระดานออกจากตาตนเองเสียก่อน แล้วเจ้าจะได้เห็นวิธีขจัดผงออกจากตาน้องชายของเจ้า ดังนั้นในทุกสิ่งที่คุณต้องการให้ผู้อื่นทำกับคุณ จงทำกับพวกเขาตามที่คุณต้องการ. จงมีเมตตาเช่นเดียวกับที่พระบิดาของท่านทรงเมตตา ให้อภัยแล้วคุณจะได้รับการอภัย
ในอารามอียิปต์ที่ผู้เฒ่าโมเสสอาศัยอยู่ (นี่ไม่ใช่ผู้เผยพระวจนะโมเสส แต่เป็นนักพรตคริสเตียนที่อาศัยอยู่หลังจากผู้เผยพระวจนะหนึ่งพันห้าพันปี) พระภิกษุคนหนึ่งดื่มไวน์ พระภิกษุขอให้โมเสสตำหนิผู้กระทำความผิดอย่างรุนแรง โมเสสก็นิ่งเงียบ แล้วทรงหยิบตะกร้าที่มีหลุมทรายใส่ไว้แล้วห้อยตะกร้าไว้บนหลังแล้วเสด็จไป ทรายตกลงไปตามรอยแตกด้านหลังเขา พระเถระตอบภิกษุที่งุนงงว่า บาปของข้าพเจ้าตกอยู่ข้างหลังข้าพเจ้าแล้ว แต่ข้าพเจ้าไม่เห็น เพราะจะไปพิพากษาความผิดของผู้อื่น
คำถามและงาน
1. ตั้งชื่อ “กฎทองแห่งจริยธรรม” ทำไมถึงเป็น "ทองคำ"?
2. จะป้องกันตนเองจากการตัดสินผู้อื่นได้อย่างไร? กำหนดกฎของคุณเอง
3. พิจารณาภาพวาด “พระคริสต์กับคนบาป” พระคริสต์ทรงปกป้องผู้หญิงคนนั้นอย่างไร?
บทที่ 14 ของหลักสูตร "พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์" วัด.
คุณจะได้เรียนรู้:
– ผู้คนทำอะไรในวัด?
– คริสตจักรออร์โธดอกซ์มีโครงสร้างอย่างไร?
ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ ผู้คนจะได้รับการต้อนรับด้วยสัญลักษณ์และเทียน และพระภิกษุ.
- สวัสดีทุกคน. ฉันเป็นนักบวชอเล็กซี่ ฉันให้บริการที่นี่
- บริการประเภทนี้คืออะไร? – Lenochka ถาม
“ฉันสอนผู้คน ฉันอธิษฐานต่อพระเจ้าร่วมกับพวกเขา และฉันพยายามช่วยเหลือผู้คน” ฉันอยากเป็นเหมือนเทียนเล่มนี้ แสงนั้นส่องขึ้นด้านบน แต่เทียนนั้นให้แสงสว่างและความอบอุ่นแก่ผู้ที่อยู่ข้างๆ ชีวิตของบุคคลควรเป็นเช่นนี้: ด้วยจิตวิญญาณของเขาเอื้อมมือไปสู่สวรรค์และด้วยการกระทำของเขาเพื่อช่วยเหลือเพื่อนบ้านของเขา
นักบวชอีกคนหนึ่งเดินผ่านไป และในมือของเขาถือบุหรี่อยู่...
- กระถางไฟ! – Vanya กระซิบ
– ทำไมคุณถึงสูบบุหรี่ในวัด? – ลีน่าไม่สามารถต้านทานได้
“ใช่ มันเป็นกระถางไฟ” คุณพ่ออเล็กซี่ยืนยัน - พระสงฆ์จะจุดธูปด้วย และคุณพูดถูก: คำพูด ธูปและ ควันในสมัยโบราณก็ไม่ต่างกัน แต่ตอนนี้ ควันหมายถึง ทำให้เกิดควันฉุนและมีกลิ่นเหม็น และ ธูป– ตรงกันข้าม หมายถึง การเติมอากาศให้เต็มไปด้วยควันหอม. การสับทำให้เรานึกถึงสิ่งเดียวกับเทียน: ควันลอยขึ้น แต่กลิ่นหอมของควันนั้นทำให้คนรอบข้างพึงพอใจ การโค้งคำนับใครสักคนหมายถึงการแสดงความเคารพ ดังนั้นพระภิกษุจึงจุดเทียนทั้งต่อหน้ารูปเคารพและต่อหน้าท่าน
คุณเห็นไหมว่านักบวชคนนี้ถือกระถางไฟเดินไปที่โต๊ะสี่เหลี่ยมซึ่งมีเทียนหลายเล่มจุดอยู่ นี่คือ "โต๊ะงานศพ" นักบวชเรียกว่า "อีฟ" ที่นั่นพวกเขาจะจุดเทียนและสวดภาวนาให้กับผู้คนที่ล่วงลับไปแล้วจากชีวิตทางโลก
ประสบการณ์ของความสัมพันธ์ที่แยกไม่ออกกับญาติผู้ล่วงลับเป็นคุณลักษณะที่สำคัญของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์
ความทรงจำจากการอธิษฐานเรียกว่า "ความทรงจำ" ผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่จะถูกจดจำในคำอธิษฐาน "เพื่อสุขภาพ" และคนตาย - "เพื่อสันติภาพ" นี่คือคำอธิษฐานว่าพระเจ้าจะรับวิญญาณของพวกเขาเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ “บันทึกความทรงจำ” พร้อมชื่อของผู้ที่ขอให้ “จดจำ” (จดจำ) ในคำอธิษฐานมอบให้กับนักบวช
และในสถานที่อื่นๆ ทั้งหมดของวัด เว้นแต่ อีฟ,ผู้คนจุดเทียนสวดภาวนาเพื่อตนเองและเพื่อผู้อื่นที่ยังมีชีวิต
ชาวคริสต์ออร์โธดอกซ์อธิษฐานต่อพระคริสต์ เทวดา และนักบุญ ไอคอนของพวกเขามีอยู่ทั่วไปในโบสถ์ ไอคอนเป็นภาพที่แสดงถึงบุคคลหรือเหตุการณ์จากพระคัมภีร์หรือประวัติคริสตจักร
คุณสามารถอธิษฐานได้โดยไม่มีไอคอน แต่ไอคอนช่วยรวบรวมความคิดของฉัน
คุณสามารถอธิษฐานเผื่อคนและสัตว์ได้ เกี่ยวกับเพื่อนและศัตรู
ส่วนชายของชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 ชี้แจงทันที:
– คุณอธิษฐานขอให้รัสเซียเป็นแชมป์โลกฟุตบอลได้ไหม?
- เราอธิษฐานได้ แต่พระเจ้ารู้ดีกว่าเราว่าอะไรดีที่สุดสำหรับประเทศของเรา คุณรู้ไหมว่าแม้แต่พ่อก็ไม่สามารถทำตามคำขอของลูกได้ เช่น ถ้าเด็กที่เป็นหวัดอยู่แล้วขอซื้อไอศกรีมให้เขา...
– ทำไมผู้คนถึงโบกมือต่อหน้าไอคอน?
– คุณไม่เคยเห็นสุภาษิตในมหากาพย์และเทพนิยายรัสเซีย -“ ลุกขึ้นมาข้ามตัวเองแล้วไปสวดภาวนากันเถอะ” เหรอ?
เมื่ออธิษฐาน คริสเตียนดูเหมือนจะวาดไม้กางเขนที่มองไม่เห็นไว้บนตัวพวกเขาเอง ซึ่งหมายความว่าบุคคลนี้เป็นคริสเตียนและอธิษฐานถึงพระคริสต์
หากบุคคลหนึ่งไม่ได้วางไม้กางเขนบนตัวเขาเอง แต่บนบุคคลอื่นหรือวัตถุอื่น นั่นหมายความว่าเขา "อวยพร" เขาในพระนามของพระคริสต์
การขอพรคือความปรารถนาดีต่อตนเอง ต่อผู้คน และต่อทั้งโลก ซึ่งประกอบกับการอธิษฐานต่อพระเจ้าว่าความดีนี้จะเกิดขึ้นจริง ในเวลาเดียวกัน คริสเตียนมักจะพูดว่า - "ในพระนามของพระคริสต์...", "ในพระนามของพระคริสต์...", "ขอพระเจ้าอวยพร..."
คริสเตียนคนใดก็สามารถอวยพรได้ คุณแม่สามารถอวยพรลูกก่อนไปโรงเรียนได้ ตัวเขาเองก็สามารถอวยพรอาหารของเขาได้ ผู้ขับขี่สามารถอวยพรถนนข้างหน้าได้เมื่อเข้าไปในรถ
ข้างหน้าคุณจะเห็นไอคอนทั้งผนัง มันถูกเรียกว่า การทำให้เป็นสัญลักษณ์. ตรงกลางของสัญลักษณ์คือประตู พวกเขาถูกเรียกว่า ประตูรอยัล(ประตู) พระกิตติคุณจึงถูกเผยแพร่สู่ผู้คนผ่านทางพวกเขา และข่าวประเสริฐก็คือพระวจนะของพระคริสต์ของเรา สำหรับคริสเตียน พระคริสต์ทรงเป็นกษัตริย์
ทางด้านขวาของประตูหลวงจะมีสัญลักษณ์ของพระคริสต์อยู่เสมอ
ด้านซ้ายจะเป็นไอคอนของแมรี่เสมอ มารดาพระเจ้า…
- เดี๋ยวก่อนพ่ออเล็กซี่! เราได้รับแจ้งว่าพระเจ้าทรงเป็นจุดเริ่มต้นของทุกสิ่ง แล้วพระองค์จะมีแม่ได้อย่างไร? แล้วมีคนอื่นอยู่ต่อหน้าพระเจ้าเหรอ?!
– เรากำลังพูดถึงพระมารดาของพระคริสต์ พระคริสต์ไม่ได้เป็นเพียงพระเจ้าเท่านั้น พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าที่บังเกิดเป็นมนุษย์ และพระคริสต์ทรงรับชีวิตมนุษย์ทางโลกจากพระมารดาของพระองค์ พระเจ้าสร้างมารีย์อย่างไร และในฐานะบุตรมนุษย์ พระองค์ทรงบังเกิดจากนาง ปรากฎว่าแมรี่เป็นพระมารดาของพระเจ้า
โปรดจำไว้ว่าเช่นเดียวกับที่พระเยซูคริสต์ทรงเป็นหนึ่งเดียวกัน พระองค์ทรงมีพระมารดาองค์เดียวฉันนั้น ผู้คนมักพูดว่า "", "พระแม่แห่งสโมเลนสค์", "แม่พระแห่งคาซาน"... อย่าคิดว่าทุกเมืองมีพระมารดาของพระเจ้าเป็นของตัวเอง เธอเป็นคนหนึ่ง นี่คือชื่อของไอคอนต่างๆ พระมารดาของพระเจ้าองค์เดียวกันได้รับการเคารพในภาพต่างๆ
พระนางมารีย์ พระมารดาของพระคริสต์ เรียกอีกอย่างว่าพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์เพื่อความบริสุทธิ์แห่งจิตวิญญาณและชีวิตของเธอ
ดังนั้นคำอธิษฐานที่โด่งดังที่สุดถึงพระมารดาของพระคริสต์จึงเป็นดังนี้:
“พระมารดาของพระเจ้า จงชื่นชมยินดี! สาธุการมารีย์ พระเจ้าสถิตอยู่กับคุณ! ท่านได้รับพรในหมู่ภรรยาและบุตรของท่านได้รับพรเพราะท่านได้ให้กำเนิดพระผู้ช่วยให้รอดแห่งจิตวิญญาณของเรา” ( เดโว– กรณีคำศัพท์ของคำว่าราศีกันย์; ในภรรยา– ในหมู่ผู้หญิง; ผลแห่งครรภ์ของคุณ– พระเยซูเจ้าตัวน้อย; บันทึกแล้ว– พระผู้ช่วยให้รอด)
และเบื้องหลังสัญลักษณ์ก็คือ แท่นบูชา. โดยปกตินักบวชจะสวดภาวนาที่นั่น และหากไม่ได้รับพรจากเขา จะไม่มีใครมีสิทธิ์เข้าไปที่นั่นอีก
– นี่เป็นห้องลับเหรอ?
- ไม่ เราไม่มีความลับใดๆ บุคคลต้องเข้าใจว่าเขาไม่ใช่นายของทุกสิ่งและไม่ใช่ทุกอย่างที่ได้รับอนุญาตสำหรับเขา การห้ามไม่ให้เข้าไปในแท่นบูชาและข้อ จำกัด อื่น ๆ ที่มีอยู่ในออร์โธดอกซ์เตือนบุคคลว่าไม่ควรแสวงหาทุกสิ่งเพื่อจัดแจงใหม่ตามความประสงค์ของตน คุณเคยเห็นต้นไม้ที่ถูกตัดแต่งเพื่อให้เติบโตแทนที่จะกว้างขึ้นหรือไม่? นอกจากนี้ในทุกวัฒนธรรมก็มีระบบข้อห้ามที่เป็นแนวทางในการเจริญเติบโตของมนุษย์ บนเส้นทางนี้ ความปรารถนาดั้งเดิมจะถูกหลอมละลายเป็นแรงบันดาลใจของมนุษย์ที่สูงขึ้นเรื่อยๆ หากต้องการเรียนรู้สิ่งนี้ คุณจะต้องสามารถฟังได้ คุณต้องสามารถหยุดและยอมแพ้ได้ เราจะต้องสามารถรอและเข้าใจได้ โดยทั่วไปแล้ว เราต้องสามารถรับใช้พระเจ้า ผู้คน มาตุภูมิ และศาลเจ้าอื่นๆ ได้
ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ การเทศน์และคำอธิษฐานจะดำเนินการในภาษาของผู้คนที่คริสตจักรตั้งอยู่ คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียสวดภาวนาเป็นภาษายาคุต ญี่ปุ่น อังกฤษ เยอรมัน มอลโดวา ชูวัช มารี และภาษาอื่นๆ อีกมากมาย ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือภาษารัสเซีย การเทศนาดำเนินการเป็นภาษารัสเซีย แต่การนมัสการจะดำเนินการใน “ภาษาสลาโวนิกของคริสตจักร” นี่เป็นภาษาที่สวยงามมากซึ่งเป็นที่รักของนักบวชออร์โธดอกซ์ มันเป็นภาษานี้ที่รักษากรณีคำศัพท์ - พ่อ, พระเจ้า, เวอร์จิ้น... เป็นภาษา Church Slavonic ที่สอนนักเขียนชาวรัสเซียให้แต่งคำสองราก: ความเมตตา, ความเมตตากรุณา, จิตใจดี... ภาษา Church Slavonic - ภาษาร่วมกันสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ในหลายประเทศทั่วโลก - รัสเซีย, บัลแกเรีย, เซอร์เบีย, สาธารณรัฐเช็ก, ยูเครน... กฎไวยากรณ์สำหรับภาษานี้ตลอดจนตัวอักษรของภาษานี้ถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 9 โดย "ผู้รู้แจ้งของ ชาวสลาฟ” - พี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์ไซริลและเมโทเดียสและสาวกของพวกเขา
หลายปีผ่านไป ผู้คนสูญเสียคนที่รักไป
หญิงชราในโบสถ์มีมือที่อ่อนแอ
บันทึกความทรงจำถูกส่งออกไป
ที่ด้านบนมีข้อความว่า “สำหรับการพักผ่อน”
พวกมันตอบโจทย์ความจำได้ทุกสิ่ง!
เจ้าบ่าวหายตัวไปในช่วงสงคราม...
ชื่อทั้งหมดกำลังรีบเชื่อมต่อ
สานต่อเป็นหนึ่งแก่นแท้ที่ไม่สั่นคลอน -
รายการที่เพิ่มขึ้นเป็นแถวยาว
มีการทำเส้นทางท่ามกลางใบไม้...
เบื้องหลังนั้นกว้างใหญ่ไพศาลไม่รู้จบ
ห่างไกลจากหมอกหนาทึบ...
และตัวเขาเองก็ทำหน้าที่เป็นศูนย์กลาง
การสื่อสารระหว่างคนตายกับโลก
(นาเดซดา เวเซลอฟสกายา)
คำถามและงาน
1. ลัทธิสัญลักษณ์คืออะไร? มีไอคอนอะไรบ้างอยู่เสมอ?
2. คริสเตียนออร์โธดอกซ์สามารถอธิษฐานโดยไม่มีไอคอนได้หรือไม่?
3. อธิบายความหมายของสำนวน "แม่พระแห่งคาซาน"
4. อ่านบทกวี "Bee" ของ Irakli Abashidze:
ได้รับพรจากธรรมชาตินิรันดร์
เกรซกลายเป็นร่างกายที่มีชีวิต
ผึ้งบินวนหาขี้ผึ้งและน้ำผึ้ง
คืนสู่ธรรมชาติเพื่อการสร้างสรรค์
ให้พวกเขายกโทษให้ฉัน - แต่ไม่มากไม่น้อย
ฉันอยากเป็นเหมือนผึ้ง
เพื่อให้การดำรงอยู่ของฉันได้รับ
น้ำผึ้งสำหรับมนุษย์ และเทียนสำหรับพระเจ้า
5. ทำไมคุณถึงคิดว่ามีกฎเกณฑ์พฤติกรรมที่แตกต่างกัน ในที่สาธารณะ?
บทที่ 15 ของหลักสูตร "พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์" ไอคอน
คุณจะได้เรียนรู้:
– ทำไมไอคอนถึงดูไม่ธรรมดา?
– เหตุใดจึงพรรณนาถึงสิ่งที่มองไม่เห็น?
วัดเต็มไปด้วยสัญลักษณ์บางภาพติดไว้บนผนัง และอีกหลายคนกำลังยืนอยู่บนพื้น คนเหล่านี้คือคน คำ ไอคอนแปลจากภาษากรีกแปลว่า "ภาพ"
พระคัมภีร์กล่าวว่าทุกคนเป็นเช่นนั้น ภาพของพระเจ้า. นั่นคือเหตุผลที่คริสเตียนมองว่าทุกคนเป็นสถานบูชา นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมผู้คนถึงโค้งคำนับกัน และนั่นคือสาเหตุที่นักบวชในพระวิหารเผาเครื่องหอมไม่เพียงแต่บนรูปเคารพบนผนังเท่านั้น แต่ยังเผาบนผู้คนด้วย
ไอคอนที่งดงามแตกต่างจากภาพวาดอย่างเห็นได้ชัด เนื่องจากหน้าที่ของไอคอนคือการแสดงโลกภายในสุดของจิตวิญญาณของผู้ศักดิ์สิทธิ์ (รวมถึงพระคริสต์ผู้ทรงเป็นมนุษย์ด้วย)
ไอคอนแสง
นักบุญได้เปิดชีวิตทั้งชีวิตของเขาให้กับพระเจ้า ดังนั้นจึงไม่มีที่ว่างเหลือสำหรับความชั่วร้ายในนั้น ทุกสิ่งก็เต็มไปด้วยแสง ดังนั้นจึงไม่มีวัตถุใดบนไอคอนที่ทำให้เกิดเงา รูปภาพสามารถแสดงให้เห็นการต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่วในตัวบุคคล ไอคอนแสดงให้เห็นว่าบุคคลจะเป็นอย่างไรหากเขาชนะการต่อสู้ครั้งนี้
แสงบนไอคอนปรากฏผ่านใบหน้าและรูปร่างของพระศาสดา และไม่ตกใส่เขาจากภายนอก ในภาพธรรมดา คนๆ หนึ่งก็เหมือนกับดาวเคราะห์ ในไอคอน ทุกคนคือดาว (1)
โดยทั่วไปแล้วแสงเป็นสิ่งสำคัญในไอคอน ในข่าวประเสริฐ แสงสว่างเป็นหนึ่งในชื่อของพระเจ้าและเป็นหนึ่งในการสำแดงของพระองค์
จิตรกรไอคอนเรียกพื้นหลังสีทองของไอคอนว่า “แสง” นี่คือสัญลักษณ์แห่งแสงอันศักดิ์สิทธิ์อันไม่มีที่สิ้นสุด และแสงนี้ก็ไม่สามารถถูกบดบังด้วยผนังด้านหลังของห้องได้ ดังนั้น หากจิตรกรผู้มีชื่อเสียงต้องการทำให้ชัดเจนว่าการกระทำนั้นเกิดขึ้นภายในห้อง (วัด ห้อง พระราชวัง) เขาก็ยังคงทาสีอาคารนี้จากภายนอก แต่เหนือมันหรือระหว่างบ้านมีผ้าม่านชนิดหนึ่ง - "velum" (ในภาษาละติน velum แปลว่าแล่นเรือ)
ศีรษะของนักบุญล้อมรอบด้วยวงกลมสีทอง นักบุญนั้นเต็มไปด้วยแสงสว่าง และเมื่อถูกเติมเต็มด้วยแสงนั้นแล้ว ก็เปล่งแสงออกมา นี้ เมฆฝน- สัญลักษณ์แห่งพระคุณของพระเจ้าซึ่งแทรกซึมชีวิตและความคิดของนักบุญและสร้างแรงบันดาลใจให้กับความรักของเขา
รัศมีนี้มักจะขยายเกินขอบของพื้นที่ไอคอน ไม่ ไม่ใช่เพราะศิลปินทำผิดพลาดและไม่ได้คำนวณขนาดของภาพวาดของเขา ซึ่งหมายความว่าแสงของไอคอนไหลเข้ามาในโลกของเรา
บางครั้งเท้าของนักบุญก็ก้าวข้ามขอบเขตของไอคอนนั้น และความหมายก็เหมือนกัน: ไอคอนนี้ถูกมองว่าเป็นหน้าต่างที่โลกสวรรค์เข้ามาในชีวิตของเรา
หากวันหนึ่งคุณพบกับบุคคลศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่อยู่ในรูปสัญลักษณ์ แต่ในชีวิต คุณจะรู้สึกว่าข้างๆ เขากลายเป็นความสดใส ร่าเริง และสงบ
อีกอันหนึ่ง คุณสมบัติที่น่าทึ่งไอคอน - ไม่มีความยุ่งเหยิง แม้แต่รอยพับของเสื้อผ้าก็ยังถูกลำเลียงตรงและ เส้นที่กลมกลืนกัน. จิตรกรไอคอน ความสามัคคีภายในสื่อถึงนักบุญผ่านความสามัคคีภายนอก
ไอคอนไม่มีพื้นหลังหรือขอบฟ้าต่างจากภาพวาด เมื่อคุณมองดูแหล่งกำเนิดแสงสว่าง (ดวงอาทิตย์หรือสปอตไลท์) คุณจะสูญเสียความรู้สึกถึงพื้นที่และความลึก ไอคอนนั้นส่องเข้าตาของเรา และด้วยแสงนี้ ทุก ๆ ระยะห่างของโลกจะมองไม่เห็น
นอกจากนี้ยังเป็นเรื่องผิดปกติที่เส้นบนไอคอนไม่ได้มาบรรจบกันในระยะไกล แต่ในทางกลับกันจะแยกออกจากกัน เมื่อฉันมองโลก ยิ่งวัตถุอยู่ห่างจากฉันมากเท่าไหร่ มันก็ยิ่งเล็กลงเท่านั้น ที่ไหนสักแห่งในระยะไกล แม้แต่วัตถุที่ใหญ่ที่สุดก็จะกลายเป็นจุดเล็กๆ (เช่น ดาวฤกษ์) ถ้าเส้นบนไอคอนแยกออกไปจะหมายความว่าอย่างไร ซึ่งหมายความว่าฉันไม่ได้กำลังดูไอคอนของพระคริสต์ แต่ดูเหมือนว่าพระคริสต์จากไอคอนนั้นกำลังมองมาที่ฉัน
คริสเตียนที่ประสบเหตุการณ์เช่นนี้ รู้สึกตัวเองต่อหน้าต่อตาพระคริสต์ และแน่นอน เขาพยายามจดจำพระบัญญัติของพระคริสต์และไม่ฝ่าฝืน
สิ่งที่โดดเด่นที่สุดเกี่ยวกับไอคอนคือใบหน้าและดวงตา สติปัญญาและความรักปรากฏบนใบหน้า ดวงตาของพวกเขาสื่อถึงสภาวะที่สามารถแสดงออกได้ด้วยคำโบราณและแม่นยำ - "ความโศกเศร้าอันสนุกสนาน" ในไอคอนนี่คือความสุขของนักบุญที่ตัวเขาเองอยู่กับพระเจ้าอยู่แล้ว และความเศร้าของเขาที่บางครั้งคนที่เขามองดูยังห่างไกลจากพระองค์
ไอคอนและการอธิษฐาน
ภาพแรกของพระคริสต์ที่มาถึงเรานั้นย้อนกลับไปในศตวรรษที่สองหลังจากการประสูติของพระคริสต์ แต่กฎสำหรับการเขียนไอคอนได้รับการพัฒนามานานหลายศตวรรษ
ปัญหาประการหนึ่งในการพัฒนาภาพวาดของคริสเตียนคือจำเป็นต้องตอบคำถามที่ยาก: จะวาดไอคอนได้อย่างไรหากพระคัมภีร์เน้นย้ำว่าพระเจ้าไม่สามารถมองเห็นได้
ไอคอนนี้เกิดขึ้นได้เพราะหลังจากพันธสัญญาเดิมมาถึงพันธสัญญาใหม่ พระกิตติคุณกล่าวว่าพระเจ้าซึ่งยังคงมองไม่เห็นในสมัยพันธสัญญาเดิม ต่อมาได้ประสูติเป็นมนุษย์ อัครสาวกได้เห็นพระคริสต์ด้วยตาของตนเอง และสิ่งที่มองเห็นสามารถพรรณนาได้
คริสเตียนไม่อธิษฐานต่อไอคอน พวกเขาสวดภาวนาต่อหน้าไอคอน ชาวคริสต์อธิษฐานต่อสิ่งที่พวกเขาเห็นบนไอคอน
ท้ายที่สุดเมื่อคุณคุยโทรศัพท์ คำพูดของคุณไม่ได้ส่งถึงเขา แต่ส่งถึงคู่สนทนา ในทำนองเดียวกัน ถ้าคนเห็นอัครสาวกเปาโลบนไอคอน เขาไม่ได้อธิษฐานว่า "ไอคอน โปรดช่วยฉันด้วย" แต่พูดว่า "อัครสาวกเปาโล โปรดอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อฉันด้วย"
อย่างไรก็ตาม คริสเตียนสามารถขอได้ไม่เพียงแต่นักบุญเท่านั้น แต่ยังขอให้กันและกันอธิษฐานเพื่อตนเองด้วย เด็กสามารถขอให้แม่สวดภาวนาให้เขาได้ และผู้ใหญ่ก็เชื่อในพลังแห่งคำอธิษฐานของเด็กจริงๆ
ไม่มีไอคอนหรือเทียนสวดมนต์แทนผู้คน แต่สิ่งเหล่านี้เตือนให้คนๆ หนึ่งนึกถึงการเรียกของเขาให้กลายเป็นคนที่ดีขึ้น ท้ายที่สุดแล้วไอคอนนี้แสดงถึงผู้คนเหล่านั้นที่ใช้ชีวิตบนโลกด้วยความรัก ตามกฎแล้ว มันยากสำหรับพวกเขามากกว่าสำหรับเรา แต่พวกเขาก็ยังคงเป็นมนุษย์ได้ พวกเขาไม่ได้ทรยศใครและไม่หันหลังให้กับใคร วิสุทธิชนบางคนมีชีวิตอยู่เมื่อสามพันปีก่อน (ศาสดาโมเสส) และบางคนก็เกือบจะเป็นคนรุ่นเดียวกันของเรา ซึ่งหมายความว่าผู้คนในศตวรรษที่ 21 ก็สามารถเดินไปตามเส้นทางนี้ได้
ในออร์โธดอกซ์สิ่งนี้ชัดเจนมาก: บุคคลใดก็ตามสามารถเป็นนักบุญและแสงสว่างได้ “พระฉายาของพระเจ้า” อยู่ในทุกคน และพระเจ้าทรงรักทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน ดังนั้นจึงขึ้นอยู่กับตัวบุคคลเองว่าเขาจะเรืองแสงหรือสูบบุหรี่
สำหรับผู้เชื่อ ชีวิตของพระคริสต์และวิสุทธิชนมีค่ามากจนเมื่อเขาเห็นภาพของพวกเขา อย่างน้อยเขาก็อธิษฐานต่อพวกเขาเป็นเวลาสั้นๆ ดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้ว่าไอคอนนี้เชิญชวนผู้คนมาสวดมนต์และที่สำคัญที่สุดคือเลียนแบบชีวิตของนักบุญ นั่นคือเพื่อชีวิตที่สิ่งสำคัญไม่ใช่ความเห็นแก่ตัว แต่เป็นความรัก
การแทรก (ตาม B. Uspensky)
เด็กชายคนหนึ่งวาดรูปเป็นประจำ ภาพวาดของเด็ก. ด้านล่างใบเป็นบ้าน ด้านบนเป็นป่า มีถนนทอดจากประตูบ้านสู่ป่า แต่ด้วยเหตุผลบางอย่าง มันดูเหมือนหางของดาวหาง - ยิ่งไกลออกไปก็ยิ่งกว้างขึ้นเท่านั้น พ่อได้อธิบายให้เด็กชายคนนี้ฟังแล้วว่าในระยะไกลเส้นในภาพวาดควรมาบรรจบกันดังนั้นถนนที่ใกล้กับขอบฟ้ามากขึ้น (นั่นคือถึงขอบด้านบนของแผ่นงาน) ควรแคบลง แต่เด็กชายก็ยังวาดมันในแบบของเขาเอง ดังนั้นพ่อของเขาจึงถามเขาว่า:“ คุณอยู่ในบ้านแล้วถนนที่ห่างจากคุณน่าจะเล็กลง!” ทำไมคุณถึงดึงทุกอย่างไปข้างหลัง?” และเด็กชายก็ตอบว่า: "แต่แขกจะมาจากที่นั่น!"
ความแตกต่างระหว่างดวงดาว (ดวงอาทิตย์) และดาวเคราะห์ก็คือ ดาวฤกษ์เองก็สร้างแสงขึ้นมา และดาวเคราะห์ก็ส่งเฉพาะแสงจากดวงอาทิตย์ที่มันสะท้อนออกสู่อวกาศเท่านั้น มันเหมือนกับความแตกต่างระหว่างหลอดไฟกับกระจก
คำถามและงาน
1. คุณเข้าใจความแตกต่างระหว่างไอคอนกับภาพวาดธรรมดาได้อย่างไร?
2. แนวคิดเรื่อง “ความสว่าง” เกี่ยวข้องกับความเข้าใจพระเจ้าของคริสเตียนอย่างไร?
3. เหตุใดคริสเตียนออร์โธด็อกซ์จึงคิดว่าเป็นไปได้ที่จะพรรณนาถึงพระเจ้าที่มองไม่เห็น?
4. คริสเตียนออร์โธดอกซ์อธิษฐานถึงใครเมื่อยืนอยู่หน้าไอคอน?
บทเรียนหลักสูตรที่ 16 “พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์” มอบหมายการทดสอบ
คู่สนทนาที่รัก!
ปีการศึกษากำลังจะสิ้นสุดลง ไม่ใช่เรื่องปกติเนื่องจากเป็นครั้งแรกที่เราพยายามเดินทางไม่ใช่เข้าไปในป่าหรือพิพิธภัณฑ์ แต่เข้าไปในโลกภายในสุดของบุคคล - เข้าสู่โลกแห่งจิตวิญญาณของเขา
ในชื่อหลักสูตรของเรา - "พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์" คำแรกมีความสำคัญมากสำหรับเรา
รากฐานคือราก ซึ่งเป็นรากฐานของทุกสิ่งทุกอย่างที่เติบโตขึ้น รากฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์คือ:
- ศรัทธาในพระเจ้า
- ศรัทธาในคำสอนของพระคริสต์
– ศรัทธาในการเสียสละและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์
– พระคัมภีร์และข่าวประเสริฐ;
– ความปรารถนาที่จะดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติ
– คำนึงถึงความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณและประโยชน์ของเพื่อนบ้าน
จากรากเหง้านี้ชื่อสามัญคือศรัทธาของคริสเตียนทำให้ผลไม้ของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์เติบโตโดยเฉพาะ:
– การกระทำอันเมตตาและวีรกรรมของชาวคริสต์
– วัดอันงดงาม
– ไอคอนที่สวยงาม
- คำอธิษฐานของคริสเตียนเพื่อตนเองและผู้อื่น
ในชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 เราจะสนทนากันต่อ
ตอนนี้ทำงานสร้างสรรค์เล็กน้อย เลือกหนึ่งรายการจากหัวข้อที่ระบุไว้ข้างต้น จำไว้ว่าเราคิดอย่างไรเกี่ยวกับเรื่องนี้ในบทเรียนของเรา ในงานของคุณ พยายามอธิบายว่าเหตุใดคุณจึงคิดว่าความเชื่อและชีวิตของคริสเตียนในด้านนี้มีความสำคัญสำหรับบุคคล อธิบายว่าความเชื่อเฉพาะเจาะจงช่วยเพิ่มปริมาณสิ่งดีๆ ในโลกได้อย่างไร
คุณยังสามารถจัดการแข่งขันเรียงความในหัวข้อ “ฉันจะเข้าใจ “กฎทองแห่งจริยธรรม” ได้อย่างไร?
เมื่อเตรียมงานการขอความช่วยเหลือจากสมาชิกในครอบครัวที่มีอายุมากกว่านั้นไม่ได้รับอนุญาตเลย อย่างไรก็ตาม หากในช่วงวันหยุดคุณและครอบครัวหรือเพื่อนของคุณเห็นโบสถ์ออร์โธดอกซ์ คุณสามารถไปที่นั่นเพื่อทัวร์ที่นั่นด้วยตัวเอง โดยใช้ความรู้ที่คุณได้รับในบทเรียนของเรา
บทที่ 17 ของหลักสูตร “พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์” บทเรียนสรุป
มาดำเนินการบทเรียนทดสอบในแบบฟอร์มกันดีกว่า โครงการวันหยุดซึ่งจะกลายเป็นบททดสอบของคุณ เป็นการดีถ้าคุณให้เครดิตซึ่งกันและกันโดยอิงจากแนวคิดเรื่องความรักที่คุณอาจสร้างขึ้นจากการเรียน
คุณสามารถเตรียมงานมอบหมายเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มหรือเป็นรายบุคคลก็ได้ งานบางงานต้องเตรียมการเป็นเวลานาน ลองนึกถึงวิธีกระจายงานตามเวลา คุณไม่อาจใช้งานบางอย่างที่เรานำเสนอได้ แต่คุณมี ทุกสิทธิ์เสนอของคุณ
1. เติมประโยคให้สมบูรณ์:
ก) ฉันเข้าใจ “วัฒนธรรมออร์โธดอกซ์” ว่า...
b) สาระสำคัญของพฤติกรรมออร์โธดอกซ์ (จริยธรรม) สำหรับฉันมีดังต่อไปนี้...
2 เตรียมทัวร์โบสถ์ออร์โธดอกซ์
3. เลือกสักสองสามอย่าง ภาพวาดที่งดงาม ศิลปินชื่อดังในหัวข้อพระกิตติคุณ (ไม่รวมอยู่ในหนังสือเรียนของเรา) แบ่งปันว่าพวกเขาเกี่ยวข้องกับพระกิตติคุณอย่างไร
4. สร้าง “ชุดคำถาม” ที่เกี่ยวข้องกับปัญหาหลักที่เกิดขึ้นในการศึกษาวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ ให้นักเรียนแต่ละคนตั้งคำถามของตนเอง แล้วเลือกคำถามที่ดีที่สุดสำหรับการแข่งขัน
5. เลือกคู่ภาพวาดและไอคอนในหัวข้อเดียวกัน มีความคล้ายคลึงและแตกต่างกันอย่างไร?
6. แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับพระบัญญัติสองสามข้อที่สำคัญที่สุดต่อท่าน จับคู่หรือสร้างภาพประกอบของคุณเอง
7. สร้างกวีนิพนธ์เล็กๆ (ในกรณีของคุณคือชุดบทกวี) ซึ่งคุณสามารถอธิบายหัวข้อของเราได้
8. แนวคิดเรื่อง “จิตวิญญาณ” “มโนธรรม” และ “การกลับใจ” เกี่ยวข้องกันอย่างไร? เหตุใดจึงมีสิ่งนี้ในวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์? แนวคิดหลัก? สร้างละครเพื่อแสดงความเข้าใจของคุณ
9. รวบรวมพจนานุกรมคำศัพท์ใหม่ที่เกี่ยวข้องกับโลกแห่งวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์สำหรับคุณ
10. จัดคอนเสิร์ตในชั้นเรียนระหว่างบทเรียนทดสอบ รวมถึงบทกวีเกี่ยวกับแนวคิดที่คุณคุ้นเคยขณะพูดคุยเกี่ยวกับวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ จัดทำโปรแกรมและโปรแกรมสำหรับคอนเสิร์ต เตรียมพิธีกร. ขอเชิญชวนท่านผู้ชมผู้ใจดี
และที่สำคัญที่สุด – ช่วยเหลือผู้คน!
บล็อก 1 บทนำ คุณค่าทางจิตวิญญาณและ อุดมคติทางศีลธรรมในชีวิตมนุษย์และสังคม (1 ชั่วโมง)
บทที่ 1 รัสเซียคือมาตุภูมิของเรา.
ทำไมคุณต้องเป็นผู้รักชาติ?
คำตอบตัวอย่าง: เพื่อไม่ให้มาตุภูมิของเราอ่อนแอลง รักษาเอกลักษณ์ ความงาม ความดี... ประเทศนี้ตั้งอยู่บนผู้รักชาติ
ช่วงที่ 2 พื้นฐานของวัฒนธรรมทางศาสนาและจริยธรรมทางโลก ตอนที่ 1 (16 ชั่วโมง)
บทที่ 2 ออร์โธดอกซ์และวัฒนธรรม.
คำถามที่เป็นปัญหามีอยู่ในหนังสือเรียน: หน้า 7 คำถามที่ 4: คุณลักษณะใดของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์รัสเซียในศตวรรษที่ 17 ซึ่งทำให้นักเดินทางชาวอาหรับประหลาดใจมากที่ยังมีชีวิตอยู่? ตัวไหน...จะไม่เจอ? มันดีเหรอ?
สถานการณ์: 350 ปีที่แล้ว นักเดินทางชาวอาหรับ พาเวล อเลปโป เขียนเกี่ยวกับมาตุภูมิ: “ในวันหยุด ทุกคนรีบไปโบสถ์ แต่งกายด้วยชุดที่ดีที่สุดโดยเฉพาะผู้หญิง... ในวันอีสเตอร์ ทุกคนจูบกันโดยพูดว่า "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!" ผู้คนสวดมนต์ในวัดเป็นเวลาหกชั่วโมง ตลอดเวลานี้พวกเขายืนหยัดด้วยเท้า... ช่างอดทนอะไรเช่นนี้! แน่นอนว่าพวกเขาทุกคนเป็นนักบุญ! ร้านเหล้าทั้งหมดยังคงปิดตั้งแต่วันเสาร์ถึงวันจันทร์ เช่นเดียวกันจะทำในช่วงวันหยุดสำคัญ แม้แต่ชาวนาก็ยังถูกเรียกตามนามสกุลของพวกเขา…”
คำตอบที่เป็นไปได้: ผู้คนไม่ได้อธิษฐานมากนัก (มันยากมาก) วันหยุดคนไม่ดื่มไวน์ (ดีต่อสุขภาพ)
บทที่ 3 ความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ในออร์โธดอกซ์.
คำถามจากตำราเรียน: น. 11 คำถาม 2: เหตุใดชาวออร์โธดอกซ์จึงเปรียบเทียบความรักของพระเจ้าต่อมนุษย์กับความรักที่พ่อมีต่อลูก ๆ ของเขา?
คำตอบที่เป็นไปได้: เนื่องจากเป็นการง่ายกว่าที่จะเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพระเจ้า - พระองค์ทรงเป็นเหมือนพ่อของเรา ดังนั้นพระองค์จึงทรงปรารถนาแต่ความดีเท่านั้น
บทที่ 4 คำอธิษฐานออร์โธดอกซ์.
คุณคิดว่าเหตุใดพระเจ้าจึงส่งการทดลองและความยากลำบากมาสู่ชาวออร์โธดอกซ์มากขึ้น?
คำตอบ: ความยากลำบากก็เหมือนกับการฝึกฝน พวกมันทำให้บุคคลมีอารมณ์ ทำให้เขาแข็งแกร่งขึ้น ช่วยให้เขาหันไปหาพระเจ้าเพื่อขอความช่วยเหลือบ่อยขึ้น และอธิษฐาน
บทที่ 5 พระคัมภีร์และข่าวประเสริฐ.
คุณคิดว่าเหตุใดคริสเตียนจึงอ่านข่าวประเสริฐทุกวัน
คำตอบ: ในหนังสือหลักของคริสเตียนเล่มนี้ พระเจ้าประทานคำตอบสำหรับคำถามยากๆ ต่างๆ การอ่านหนังสือนี้ทำให้คริสเตียนเข้มแข็งขึ้น เพราะมีพระคุณของพระเจ้า (ของขวัญที่ดี)
บทที่ 6 การเทศนาเรื่องพระคริสต์.
คุณจะถามพระคริสต์ว่าอย่างไรถ้าคุณเป็นหนึ่งในผู้ฟังคำเทศนาบนภูเขา?
บทที่ 7 พระคริสต์และไม้กางเขนของพระองค์.
1) คุณสามารถรับผิดจากบุคคลอื่นได้หรือไม่? คุณเคยมีเหตุการณ์เช่นนี้เกิดขึ้นหรือไม่?
2) คำถามที่ยากมาก: คุณคิดว่าเป็นไปได้ไหมที่พระคริสต์ทรงทำโดยไม่ต้องทนทุกข์ในขณะที่ช่วยชีวิตคนคนหนึ่ง? เหตุใดพระองค์เองจึงตัดสินใจทนทุกข์ทั้งหมด?คำตอบ: เขาอยากสัมผัสทุกสิ่งด้วยตัวเอง ไม่มีทางอื่นอีกแล้ว
บทที่ 8 อีสเตอร์.
อะไรจะหายไปจากชีวิตของคุณหากไม่มีอีสเตอร์?
ตัวเลือกคำตอบ: เค้กอีสเตอร์ ไข่สี โอกาสตีระฆัง...(ออกเสียงคำตอบที่เป็นไปได้ของคริสเตียน: ไม่มีทางที่จะได้รับการช่วยให้รอด เพื่อเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์)
บทที่ 9 คำสอนออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับมนุษย์.
คำถามจากหนังสือเรียน น.35: คุณคิดว่าความคิดใดที่ต้องถูกขับออกไปจากคุณ และเพราะเหตุใด
คำตอบ: ชั่วร้าย โลภ ไร้ความกรุณาใดๆ เพราะมันทำให้จิตวิญญาณเปื้อน
บทที่ 10 ความดีและความชั่ว มโนธรรม.
คำถามจากหนังสือเรียน น. 39: อธิบายคำจำกัดความกึ่งล้อเล่นของบุคคล: “บุคคลคือสัตว์ที่สามารถหน้าแดงได้”
คำตอบ: สัตว์ต่างๆ ไม่สามารถหน้าแดงได้ แม้ว่าบางครั้งพวกมันจะรู้สึกอับอายด้วย เช่น เมื่อลูกสุนัขตัวโตทำแอ่งน้ำที่บ้าน และถ้าคนๆ หนึ่งเลิกหน้าแดง ถ้าไม่ละอายใจเมื่อทำชั่ว เขาก็ไม่ใช่คนจริงๆ อีกต่อไป
บทที่ 11. พระบัญญัติ.
คำถามจากตำราเรียน หน้า 41: มีความสัมพันธ์ระหว่างคำว่า "บัญญัติ", "สงวน", "สงวน" หรือไม่ ที่? อธิบาย.
คำตอบที่หลากหลาย: สิ่งที่คำเหล่านี้มีเหมือนกันคือ “สิ่งที่จำเป็นต้องจัดเก็บและปกป้อง” พระบัญญัติมีความสำคัญมากสำหรับคริสเตียนซึ่งพระเจ้าทรงบัญชาแก่เขา จากสิ่งเหล่านี้ พระเจ้าทรงเห็นว่าบุคคลนั้นต้องการพระองค์หรือไม่ บุคคลนั้นต้องการมีชีวิตอยู่กับพระเจ้าหรือไม่ และเขาทำอะไรเพื่อสิ่งนี้
บทที่ 12 ความเมตตา.
เหตุใดความเมตตาจึงเป็นเส้นทางสู่พระเจ้าสำหรับคริสเตียน?
คำตอบ: เพราะการทำดีต่อผู้อื่น บุคคลนั้นจะเมตตาและดีขึ้น นี่คือวิธีที่พระเจ้าต้องการเห็นเขา นี่คือวิธีที่เขาใช้ชีวิตในอาณาจักรของพระองค์
บทที่ 13 กฎทองของจริยธรรม
เหตุใดเราจึงพบว่าเป็นเรื่องยากที่จะไม่ตัดสินผู้อื่น
คำตอบ: เราได้รับการออกแบบในลักษณะนี้ สิ่งเลวร้ายนั้นง่ายสำหรับเรา สิ่งดี ๆ ล้วนต้องอาศัยความพยายามของเรา
บทที่ 14. พระวิหาร.
ทำไมต้องไปเฝ้าพระวิหาร? กฎพิเศษ?
คำตอบ: เพื่อให้เข้าใจว่าในออร์โธดอกซ์มีข้อห้ามและข้อ จำกัด บางประการไม่ใช่ทุกสิ่งที่สามารถทำได้ตามที่คุณต้องการ แต่คุณต้องเชื่อฟัง
บทที่ 15. ไอคอน.
เหตุใดจึงมีรูปเคารพของพระแม่มารีมากมาย??
คำตอบ: เพราะผู้คนรักเธอมากและอยากได้ภาพลักษณ์ของเธอ และนี่คือความเมตตาของพระเจ้าด้วย เพราะทุกไอคอนช่วยเหลือผู้คน
บทที่ 16 ทดสอบการมอบหมายงาน
บทที่ 17 บทเรียนทั่วไป
ช่วงที่ 3 พื้นฐานของวัฒนธรรมทางศาสนาและจริยธรรมทางโลก ตอนที่ 2 (12 ชั่วโมง)
บทที่ 18 ศาสนาคริสต์มาถึงรัสเซียได้อย่างไร.
คำถามจากหนังสือเรียน น.61: ลองคิดดูว่าชีวิตของชาวเคียฟเปลี่ยนไปอย่างไรหลังรับบัพติศมาคำตอบ: พวกเขาหยุดเสียสละผู้คนและสัตว์ เริ่มพยายามมีชีวิตที่ดีขึ้น ไม่ทำอันตรายต่อผู้อื่น และให้อภัยการกระทำผิด
บทที่ 19 แสดงทัศนคติแบบคริสเตียนต่อธรรมชาติ
อ่านสิ่งที่พูดเกี่ยวกับนักพรตในตำราเรียน: “นักพรตเลือกสิ่งที่สำคัญและศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในชีวิตของเขาและเชื่อมโยงสิ่งอื่นใดกับศาลเจ้าแห่งนี้ของเขา ชีวิตของเขากลายเป็นทั้งหมด: ความโกรธแค้นของสิ่งสำคัญทั้งหมด” คำว่า "feat" หรือ "นักพรต" มีคำที่เหมือนกันหลายอย่าง ลองคิดดูสิว่าอะไรเป็นเรื่องธรรมดา?
คำตอบ: การเคลื่อนไหว. สำหรับผู้บำเพ็ญตบะ นี่คือการเคลื่อนไหวสู่ความศักดิ์สิทธิ์ - มุ่งสู่พระเจ้า นี่เป็นความสำเร็จเช่นกัน - เพื่อเอาชนะนิสัยที่ไม่ดี
บทที่ 20 ความเป็นสุข
คุณเข้าใจได้อย่างไร: เหตุใดคนยากจนฝ่ายวิญญาณจึงเป็นที่พอพระทัยพระเจ้า?
คำตอบ: เพราะพวกเขามีความถ่อมใจ พวกเขาจึงเข้าใจว่าตัวพวกเขาเองหากไม่มีพระเจ้าจะไม่ทำอะไรที่ดีเลย พวกเขาต้องการพระเจ้า และนี่เป็นสิ่งสำคัญสำหรับพระองค์
บทเรียน 21. ทำไมจึงต้องทำความดี?
คำตอบสำหรับคำถามบทเรียนนั้นเอง
ตัวเลือกที่เป็นไปได้: เพื่อให้พระเจ้าพอพระทัย สิ่งนี้จำเป็นสำหรับความรอด ทำให้คนดีขึ้น โลกมีเมตตามากขึ้น
บทที่ 22 ปาฏิหาริย์ในชีวิตคริสเตียน
คำถามจากหนังสือเรียน น. 71: ความศรัทธาและความภักดีเกี่ยวข้องกันอย่างไร?
คำตอบ: ถ้าคุณเชื่อใจใครสักคน คุณจะพยายามซื่อสัตย์ต่อเขา ความซื่อสัตย์หมายความว่าอย่างไร - ไม่ทรยศไม่เปิดเผยความลับไม่พูดจาไม่ดีเกี่ยวกับเขา ฯลฯ
บทที่ 23 ออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับการพิพากษาของพระเจ้า
ทำไมพวกเขาถึงบอกว่าคริสเตียนเขียนคำตัดสินสำหรับตัวเองทุกวัน (คำตัดสินคือการตัดสินใจเรื่องการลงโทษ)?
คำตอบ: เพราะคนเรามักกระทำการกระทำทั้งดีและชั่ว คริสเตียนจำเป็นต้องให้คำตอบแก่พระเจ้าเพื่อพวกเขา - เพื่อไปหาพระองค์เพื่อรับการพิพากษาในบั้นปลายชีวิตของเขา
บทที่ 24 ศีลระลึกแห่งการมีส่วนร่วม
คำว่า "ศีลมหาสนิท" มีคำว่า "ส่วน" ทำไมมันถึงสำคัญ?
คำตอบ: เพราะว่าการเข้าสนิทคือการเป็นผู้มีส่วนของพระเจ้า และสามัคคีธรรมกับพระองค์ เขาจะช่วยให้คริสเตียนเปลี่ยนแปลงตัวเองให้ดีขึ้น
บทที่ 25. อาราม
ทำไมคนถึงไปอยู่ในวัดและบวช?
คำตอบ: เพื่อให้ใกล้ชิดกับพระเจ้ามากขึ้น ทุกคนที่ใส่ใจพระเจ้าจึงมารวมตัวกันที่นั่น การรวมตัวกันจะง่ายกว่าเสมอ
บทที่ 26
เหตุใดมนุษย์จึงถูกเรียกว่า "ราชาแห่งธรรมชาติ"? มันหมายความว่าอะไร?
คำตอบ: ในฐานะกษัตริย์ พระองค์จะต้องดูแลธรรมชาติเสมือนเป็นอาณาจักรของเขา ความรัก ความเป็นระเบียบเรียบร้อย การช่วยเหลือ... สำหรับคริสเตียน นี่เป็นหนึ่งในพระบัญญัติข้อแรกที่พระเจ้าประทานแก่มนุษย์ในสวรรค์
บทที่ 27. ครอบครัวคริสเตียน
เล่าถึงประเพณีของครอบครัว (การสังสรรค์ในวันหยุด ทำอะไรบางอย่างร่วมกัน ปรึกษาปัญหา การเดินทางและการพักผ่อนร่วมกัน...) เหตุใดครอบครัวจึงต้องมีประเพณี?
คำตอบ: พวกเขาเชื่อมโยงครอบครัวกับอดีต (บรรพบุรุษ) ปัจจุบันและอนาคต (ลูกหลาน) ช่วยให้รู้สึกเหมือนเป็นสมาชิกคนหนึ่งของครอบครัว และทำให้ครอบครัวเป็นมิตรมากขึ้น
บทที่ 28 การป้องกันปิตุภูมิ
มีสงครามที่ยุติธรรมหรือไม่? ยกตัวอย่าง.
คำตอบ: ใช่ เช่น การปกป้องประเทศจากการโจมตีศัตรู (สงครามรักชาติปี 1812, สงครามรักชาติครั้งยิ่งใหญ่)
บทที่ 29 คริสเตียนในที่ทำงาน
1) ทำไมต้องถือศีลอด?
คำตอบ: เพราะคุณต้องพยายามกับตัวเอง - พยายามไม่ทำชั่ว ไม่ทำให้คนอื่นขุ่นเคือง
2) คำถามจากตำราเรียน หน้า 93: งานประเภทใดที่เป็นอันตรายต่อมนุษย์? ทำไม
คำตอบ: สิ่งที่ทำให้เขาร่ำรวยขึ้นเท่านั้น ถ้าเขาไม่คิดถึงคนอื่น แต่คิดถึงแต่ตัวเขาเองเท่านั้น ถ้างานทำให้คนอื่นเสียใจ
ช่วงที่ 4 ประเพณีทางจิตวิญญาณของคนข้ามชาติในรัสเซีย
บทที่ 30. รักและเคารพต่อปิตุภูมิ.
หนึ่ง คนฉลาดกล่าวว่าความรักชาติความรักต่อมาตุภูมิ) ไม่ใช่คำพูด แต่เป็นการกระทำ (V.G. Belinsky) เด็กนักเรียนจะแสดงความรักต่อมาตุภูมิได้อย่างไร?
คำตอบ: ศึกษาให้ดีเพื่อที่จะได้เป็นชาวรัสเซียที่แท้จริง พยายามอย่าสบถ ไม่ทำให้ผู้อื่นขุ่นเคือง ไม่ทิ้งขยะบนถนน...
บทที่ 31. การเตรียมโครงการสร้างสรรค์
บทที่ 32-3 นักเรียนนำเสนอผลงานสร้างสรรค์ของตนเอง
บทที่ 34 บทเรียนสุดท้าย “ บทสนทนาของวัฒนธรรมของชาวรัสเซีย”
คลิกปุ่มด้านบน “ซื้อหนังสือกระดาษ”คุณสามารถซื้อหนังสือเล่มนี้พร้อมจัดส่งทั่วรัสเซียและหนังสือที่คล้ายกันได้ตลอด ราคาที่ดีที่สุดในรูปแบบกระดาษบนเว็บไซต์ของร้านค้าออนไลน์อย่างเป็นทางการ Labyrinth, Ozone, Bukvoed, Read-Gorod, ลิตร, My-shop, Book24, Books.ru
คลิกปุ่ม "ซื้อและดาวน์โหลด" e-book» สามารถซื้อหนังสือเล่มนี้ได้ที่ ในรูปแบบอิเล็กทรอนิกส์ในร้านค้าออนไลน์อย่างเป็นทางการของลิตรแล้วดาวน์โหลดบนเว็บไซต์ลิตร
ด้วยการคลิกปุ่ม “ค้นหาเนื้อหาที่คล้ายกันบนเว็บไซต์อื่น” คุณสามารถค้นหาเนื้อหาที่คล้ายกันบนเว็บไซต์อื่นได้
ที่ปุ่มด้านบนคุณสามารถซื้อหนังสือได้ในร้านค้าออนไลน์อย่างเป็นทางการ Labirint, Ozon และอื่น ๆ นอกจากนี้คุณยังสามารถค้นหาเนื้อหาที่เกี่ยวข้องและคล้ายกันได้จากเว็บไซต์อื่น ๆ
หนังสือเรียนแนะนำพื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์เปิดเผยความหมายและบทบาทในชีวิตของผู้คน - ในการสร้างบุคลิกภาพของบุคคลทัศนคติของเขาต่อโลกและผู้คนพฤติกรรมในชีวิตประจำวัน
วัฒนธรรมและศาสนา
คำว่าวัฒนธรรมมาจากภาษาละติน ในตอนแรกคำนี้หมายถึงสิ่งที่คนปลูกในสวนไม่ใช่สิ่งที่งอกขึ้นมาในทุ่งนานั่นคือสิ่งที่ไม่มีอยู่ในป่า ปัจจุบันคำว่า "วัฒนธรรม" เป็นที่เข้าใจกันอย่างกว้างขวางมากขึ้น - โดยทั่วไปคือทุกสิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้น สิ่งที่บุคคลเปลี่ยนแปลงในโลกผ่านงานของเขาคือวัฒนธรรม ด้วยการทำงาน คนๆ หนึ่งไม่เพียงเปลี่ยนแปลงโลกเท่านั้น แต่ยังเปลี่ยนแปลงตัวเขาเองด้วย (เช่น เขามีความเอาใจใส่มากขึ้นและขี้เกียจน้อยลง) ดังนั้น สิ่งที่สำคัญที่สุดในวัฒนธรรมก็คือเหตุผลว่าทำไมคนๆ หนึ่งจึงตัดสินใจทำตัวเหมือนคน ไม่ใช่เหมือนสัตว์หรือเครื่องจักร
เหตุใดบุคคลจึงกระทำเช่นนี้ไม่ใช่อย่างอื่น? ผู้คนแยกแยะระหว่างความดีและความชั่วได้อย่างไร? คำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้สามารถพบได้ในโลกแห่งวัฒนธรรม
วัฒนธรรมสะสมประสบการณ์ความสำเร็จและความล้มเหลวของมนุษย์ ประสบการณ์นี้ถูกส่งต่อจากคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่งผ่านวัฒนธรรม วัฒนธรรมถูกสร้างขึ้นโดยผู้คน จากนั้นวัฒนธรรมนี้ก็สร้างสภาพความเป็นอยู่ของผู้คน มีอิทธิพลต่อวิธีคิดและความรู้สึกของพวกเขา วิธีการสื่อสารและการทำงานของพวกเขา
ผู้คนเรียนรู้ไม่เพียงแต่ที่โรงเรียนเท่านั้น คุณเรียนรู้ที่จะผูกมิตร ยืนหยัดเพื่อความจริง และรักคนที่คุณรักไม่เพียงแต่ในชั้นเรียนเท่านั้น และนี่ก็เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมด้วย
เนื้อหา
บทที่ 1 รัสเซียคือมาตุภูมิของเรา 4
บทที่ 2. วัฒนธรรมและศาสนา 6
บทที่ 3 มนุษย์และพระเจ้าในออร์โธดอกซ์ 8
บทที่ 4. คำอธิษฐานออร์โธดอกซ์ 12
บทที่ 5 พระคัมภีร์และข่าวประเสริฐ 16
บทที่ 6. ประกาศพระคริสต์ 20
บทที่ 7. พระคริสต์และไม้กางเขนของพระองค์ 24
บทที่ 8 อีสเตอร์ 28
บทที่ 9 คำสอนออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับมนุษย์ 32
บทที่ 10. มโนธรรมและการกลับใจ 36
บทที่ 11. พระบัญญัติ 40
บทที่ 12. ความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจ 42
บทที่ 13 กฎทองแห่งจริยธรรม 46
บทที่ 14. พระวิหาร 48
บทที่ 15 ไอคอน 52
บทที่ 16 ผลงานสร้างสรรค์ของนักเรียน 56
บทที่ 17 สรุปผล 57
บทที่ 18 ศาสนาคริสต์มาถึงมาตุภูมิ 58 ได้อย่างไร
บทที่ 19 เพลงประกอบ 62
บทที่ 20. ความเป็นสุข 64
บทเรียน 21. ทำไมจึงต้องทำความดี? 68
บทที่ 22. ปาฏิหาริย์ในชีวิตคริสเตียน 70
บทที่ 23 ออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับการพิพากษาของพระเจ้า 72
บทที่ 24 ศีลระลึกแห่งการมีส่วนร่วม 76
บทที่ 25. อาราม 80
บทที่ 26 ทัศนคติของคริสเตียนต่อธรรมชาติ 84
บทที่ 27. ครอบครัวคริสเตียน 86
บทที่ 28 การป้องกันปิตุภูมิ 88
บทที่ 29. คริสเตียนในที่ทำงาน 92
บทที่ 30. ความรักและความเคารพต่อปิตุภูมิ 94.
วันที่ตีพิมพ์: 29/04/2556 07:22 UTC
- พื้นฐานของวัฒนธรรมทางศาสนาและจริยธรรมทางโลก, พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์, ชั้นประถมศึกษาปีที่ 4, Kuraev A.V., 2014
- ความรู้พื้นฐานของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของประชาชนรัสเซีย, ความรู้พื้นฐานของวัฒนธรรมทางศาสนาและจริยธรรมทางโลก, ความรู้พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์, เกรด 4-5, Kuraev A.V., 2012
โปรแกรมการทำงานของหัวข้อ "พื้นฐานของวัฒนธรรมทางศาสนาและจริยธรรมทางโลก" โมดูล "พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์" ได้รับการรวบรวมบนพื้นฐานของมาตรฐานของรัฐบาลกลางของการศึกษาทั่วไประดับประถมศึกษา (2011) โปรแกรมต้นแบบของการศึกษาทั่วไประดับประถมศึกษา แนวคิดการพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมและการศึกษาบุคลิกภาพของพลเมืองรัสเซียและผู้เขียน หลักสูตร"พื้นฐานของวัฒนธรรมทางศาสนาและจริยธรรมทางโลก" Kuraeva A.V. “ การตรัสรู้”, 2555 ศูนย์การศึกษาและการศึกษา“ โรงเรียนแห่งรัสเซีย”
ประกอบด้วย หมายเหตุอธิบายเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของโปรแกรม ลักษณะทั่วไป แผนการศึกษาและเนื้อหาเฉพาะเรื่อง เนื้อหาของโปรแกรม ผลลัพธ์ที่วางแผนไว้ รวมถึงระบบสำหรับการประเมินความสำเร็จของผลลัพธ์ที่วางแผนไว้ในการเรียนรู้วิชา เกณฑ์การประเมิน ปฏิทิน และการวางแผนเฉพาะเรื่อง
ดาวน์โหลด:
ดูตัวอย่าง:
หมายเหตุอธิบาย
โปรแกรมการทำงานของหัวข้อ "พื้นฐานของวัฒนธรรมทางศาสนาและจริยธรรมทางโลก" โมดูล "พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์" ได้รับการรวบรวมบนพื้นฐานของมาตรฐานของรัฐบาลกลางของการศึกษาทั่วไประดับประถมศึกษา (2011) โปรแกรมต้นแบบของการศึกษาทั่วไประดับประถมศึกษา แนวคิดของการพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมและการศึกษาบุคลิกภาพของพลเมืองรัสเซียและหลักสูตรของผู้เขียน "พื้นฐานของวัฒนธรรมทางศาสนาและจริยธรรมทางโลก" Kuraeva A.V. “ การตรัสรู้”, 2555 ศูนย์การศึกษาและการศึกษา“ School of Russia”
การรวมไว้ในหลักสูตรของโรงเรียนหลักสูตร "พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์" ซึ่งครอบคลุมในธรรมชาติแนะนำให้เด็กนักเรียนรู้จักพื้นฐานของโลกทัศน์ที่หลากหลายและตั้งอยู่บนพื้นฐานค่านิยมทางศีลธรรมมนุษยนิยมและประเพณีทางจิตวิญญาณในขณะเดียวกันก็สอนพื้นฐานของ วัฒนธรรมทางศาสนาและไม่ใช่ศาสนาในโรงเรียนมัธยมศึกษานำไปสู่ความจำเป็นในการแก้ปัญหาทางวัฒนธรรม จริยธรรม กฎหมาย จิตวิทยา การสอน และการศึกษาที่ยากที่สุด
โปรแกรมนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้บรรลุผลดังต่อไปนี้เป้าหมาย:
การสร้างแรงจูงใจในการมีสติ พฤติกรรมทางศีลธรรมบนพื้นฐานความรู้ด้านวัฒนธรรมและ ประเพณีทางศาสนาผู้คนข้ามชาติของรัสเซียและเคารพพวกเขาตลอดจนการเจรจากับตัวแทนของวัฒนธรรมและโลกทัศน์อื่น ๆ
โปรแกรมมีวัตถุประสงค์เพื่อแก้ไขปัญหาต่อไปนี้งาน:
- แนะนำให้นักเรียนรู้จักพื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์
- การพัฒนาความคิดของวัยรุ่นเกี่ยวกับความสำคัญของบรรทัดฐานและค่านิยมทางศีลธรรมเพื่อชีวิตที่ดีของบุคคล ครอบครัว และสังคม
- การสรุปความรู้ แนวคิด และแนวคิดเกี่ยวกับวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและศีลธรรมที่นักเรียนชั้นประถมศึกษาได้รับ
- การก่อตัวของรากฐานโลกทัศน์เชิงคุณค่าและความหมายเพื่อสร้างความมั่นใจในการรับรู้แบบองค์รวม ประวัติศาสตร์แห่งชาติและวัฒนธรรมในการเรียนวิชามนุษยธรรมในระดับโรงเรียนขั้นพื้นฐาน
- พัฒนาความสามารถของเด็กนักเรียนชั้นประถมศึกษาในการสื่อสารบนพื้นฐานของความเคารพซึ่งกันและกันและการเจรจาในนามของสันติภาพและความสามัคคีในสังคม
หลักสูตร ORKSE จะส่งเสริมการบูรณาการของผู้เข้าร่วมทั้งหมด กระบวนการศึกษา(เด็กนักเรียน ผู้ปกครอง ครู) เข้าสู่วัฒนธรรมโลกของชาติ
ลักษณะทั่วไปของรายวิชา
คุณลักษณะประการหนึ่งของโครงการนี้คือการกำหนดเป้าหมายของการศึกษาหลักสูตร “ความรู้พื้นฐานของวัฒนธรรมทางศาสนาและจริยธรรมทางโลก” หลักจริยธรรมทางโลก" ในรูปแบบของเส้นการพัฒนาบุคลิกภาพของนักศึกษาโดยใช้วิธีการของรายวิชานี้ ตามสายการพัฒนา เราหมายถึงกลุ่มของทักษะที่เกี่ยวข้องกันในการทำงานกับเนื้อหา ซึ่งช่วยให้บุคคลสามารถแก้ไขปัญหาในทางปฏิบัติในชีวิตบางประเภทได้ กล่าวอีกนัยหนึ่ง นี่คือคำตอบสำหรับคำถามที่เด็กๆ มักถามที่โรงเรียนในเวอร์ชันของเรา: “ทำไมจึงเรียนวิชานี้? ฉันสามารถใช้มันได้ที่ไหน? เส้นการพัฒนาที่เป็นเป้าหมายของการเรียนหลักสูตรนี้ถูกกำหนดร่วมกับสายการพัฒนาวิชาต่างๆ " โลก" และ "สังคมศึกษา"
ด้วยการกำหนดเป้าหมายผ่านสายการพัฒนา เราได้วางข้อกำหนดของมาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลางสำหรับผลลัพธ์ของการเรียนรู้โปรแกรมการศึกษาขั้นพื้นฐานในหัวข้อนี้ให้เป็นสูตรที่เด็กเข้าใจได้มากขึ้นและมีโครงสร้างที่ชัดเจน การใช้สูตรที่เด็กสามารถรับรู้ได้เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้เด็กเข้าใจกฎเกณฑ์ทางศีลธรรมและ การกระทำที่แท้จริงตามกฎเหล่านี้ หลักจริยธรรมทางโลก" เริ่มต้นในหลักสูตร "โลกรอบตัวเรา" สำหรับชั้นประถมศึกษาปีที่ 1-4 มีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างภาพองค์รวมของโลก (ผลลัพธ์ทางปัญญา) และความสามารถในการพัฒนาทัศนคติต่อโลก (ผลลัพธ์ส่วนบุคคล) แนวทางตามกิจกรรมที่ใช้ในหลักสูตรนี้ช่วยให้คุณไม่เพียงแต่ทำความคุ้นเคยกับโลกรอบตัวคุณและค้นหาคำตอบสำหรับคำถามที่ลูกของคุณสนใจ แต่ยังช่วยให้คุณเชี่ยวชาญแนวคิดและรูปแบบที่สำคัญที่สุดที่ช่วยอธิบายโครงสร้างของโลกอีกด้วย
แนวทางคุณค่าสำหรับเนื้อหาของหลักสูตร ORKSE
กระบวนการศึกษาของหลักสูตร ORKSE ขึ้นอยู่กับค่านิยมพื้นฐานของชาติ: ความรักชาติ ความสามัคคีทางสังคม ความเป็นพลเมือง ครอบครัว งานและความคิดสร้างสรรค์ วิทยาศาสตร์ ศาสนารัสเซียดั้งเดิม ศิลปะและวรรณกรรม ธรรมชาติ มนุษยชาติ
สถานที่จัดรายวิชา “วัฒนธรรมพื้นฐานศาสนาและจริยธรรมทางโลก” ในหลักสูตร
ตามโปรแกรมการศึกษาของโรงเรียน จัดสรรเวลา 34 ชั่วโมงต่อปีสำหรับการศึกษาวิชาวิชาการ “ความรู้พื้นฐานของวัฒนธรรมทางศาสนาและจริยธรรมทางโลก” ในชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 1 ชั่วโมงต่อสัปดาห์ (สำหรับ 34 สัปดาห์โรงเรียน)
เพื่อนำเนื้อหาของโปรแกรมไปใช้ บทช่วยสอน: Kuraeva A.V. “การตรัสรู้”, 2555 ศูนย์การศึกษาและการศึกษา “โรงเรียนแห่งรัสเซีย”
แผนการศึกษาและเฉพาะเรื่อง
หลักการพิจารณาเนื้อหาของโปรแกรม "พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์":
- หลักการ จดหมายโต้ตอบทางประวัติศาสตร์ประเพณีทางศาสนาของรัสเซีย
- หลักการของความสอดคล้องทางวัฒนธรรม
- หลักการโต้ตอบที่มีคุณค่าส่วนบุคคล (โดยคำนึงถึงอายุและ ลักษณะเฉพาะส่วนบุคคลเด็ก);
- หลักการสรุปความหมายทั่วไป
- หลักการขยายหน่วยการสอน
ส่วนที่ 1 รัสเซียคือมาตุภูมิของเรา (3 ชั่วโมง)
รัสเซียคือมาตุภูมิของเรา
รัสเซียในฐานะรัฐ รัสเซียเป็นส่วนหนึ่งของดาวเคราะห์โลก แนวคิดเกี่ยวกับโลกในสมัยโบราณ รูปภาพของต้นไม้โลก ความเชื่อมโยงทางประวัติศาสตร์ระหว่างรุ่น ความสำคัญของครอบครัวในชีวิตของบุคคลและมนุษยชาติ สายเลือด แผนภูมิต้นไม้ครอบครัว
คุณค่าทางจิตวิญญาณของมนุษยชาติ วัฒนธรรม. ศาสนา.
วัฒนธรรมและคุณค่าทางจิตวิญญาณของมนุษยชาติ ค่านิยมทางจิตวิญญาณทั่วไปของชนชาติที่อาศัยอยู่ในรัสเซีย ศาสนา. แนวคิดโบราณเกี่ยวกับจักรวาลและเทพเจ้า ความเชื่อนอกศาสนา ศาสนาที่พบมากที่สุดในโลกสมัยใหม่และดั้งเดิมสำหรับรัสเซีย: คริสต์ อิสลาม ยูดาย พุทธศาสนา วัฒนธรรมทางศาสนา: ตำราทางศาสนา พิธีกรรมทางศาสนา ศิลปะทางศาสนา. ข้อความศักดิ์สิทธิ์, อาคารและสิ่งของ, การปฏิบัติศาสนกิจ ศาสนาที่แตกต่างกัน. คำถามนิรันดร์มนุษยชาติ. ศาสนาและวิทยาศาสตร์ จริยธรรมเป็นส่วนหนึ่งของปรัชญา กฎศีลธรรมในชีวิตทางโลกและทางศาสนา
หมวดที่ 2 พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ (31 ชั่วโมง)
มนุษย์และพระเจ้าในออร์โธดอกซ์ซึ่งวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์เรียกว่าผู้สร้าง ผู้คนได้รับของประทานอะไรบ้างจากพระผู้สร้าง? ศรัทธามีอิทธิพลต่อการกระทำของบุคคลอย่างไร คำถามนิรันดร์ของมนุษยชาติ
คำอธิษฐานออร์โธดอกซ์คำอธิษฐานและความหมายสำหรับผู้ศรัทธา ประเภทของคำอธิษฐาน คำอธิษฐาน กฎของการอธิษฐาน ความหมายของการอธิษฐานร่วมกันในโบสถ์สำหรับผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ คำอธิษฐานในชีวิตประจำวันของผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ คำอธิษฐานออร์โธดอกซ์ก่อนสอน
พระคัมภีร์และพระกิตติคุณพระคัมภีร์เป็นแหล่งความรู้ ภูมิปัญญา และคุณธรรม นักบุญ ไซริลที่เท่าเทียมกับอัครสาวกและเมโทเดียส เนื้อหาหลัก: นักบุญในประเพณีของชาวคริสต์ นักบุญเท่ากับอัครสาวกซีริลและเมโทเดียส การสร้างอักษรสลาฟและการเผยแพร่พระกิตติคุณในหมู่ ชาวสลาฟ. พระคัมภีร์เป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาคริสต์ พันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่
การเทศนาของพระคริสต์คำเทศนาคืออะไร (คำเทศนาบนภูเขา) คริสเตียนรู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับการแก้แค้น และเพราะเหตุใด สิ่งที่พระคริสต์ทรงสอน ความหมายของคำเทศนาของพระคริสต์ สาวกของพระเยซูคริสต์ สมบัติทางจิตวิญญาณคืออะไร? คริสเตียนถือว่าความมั่งคั่งใดเป็นความจริงและเป็นนิรันดร์?
พระคริสต์และไม้กางเขนของพระองค์เหตุการณ์ก่อนการประสูติของพระเยซูคริสต์ การประกาศ เหตุการณ์แห่งชีวิตของพระเยซูคริสต์ คริสต์มาส วัยเด็ก และเยาวชน จุดเริ่มต้นของงานเทศน์ กิจการของพระเยซูคริสต์. ปาฏิหาริย์ การทรยศของยูดาส การตรึงกางเขน. การฟื้นคืนชีพ เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ อัครสาวกและกิจกรรมเทศนาของพวกเขา แนวคิดของคริสเตียนเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์ในฐานะพระผู้ช่วยให้รอด
อีสเตอร์. อีสเตอร์ - หลัก วันหยุดของชาวคริสต์. เข้าพรรษาใหญ่ กฎเกณฑ์สำหรับวันเข้าพรรษา ความหมายของการอดอาหารสำหรับผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ การเตรียมตัวสำหรับเทศกาลอีสเตอร์ อาหารอีสเตอร์แบบดั้งเดิม พิธีอีสเตอร์ในพระวิหาร ขบวน. ระฆังอีสเตอร์ดังขึ้น
ออร์โธดอกซ์สอนเกี่ยวกับมนุษย์คนแตกต่างจากสัตว์อย่างไร? “โลกภายใน” ของมนุษย์คืออะไร? เสรีภาพสำหรับคริสเตียนคืออะไร? พระคัมภีร์พูดถึงต้นกำเนิดของจิตวิญญาณคริสเตียนอย่างไร
มโนธรรมและการกลับใจ พระบัญญัติสิ่งที่คริสเตียนมองว่าดี ความชั่ว ความบาป อะไรคือมโนธรรม ความสำนึกผิด การกลับใจ บัญญัติของคริสเตียน มโนธรรม. ต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของพระบัญญัติตามคำสอนของคริสเตียน ความหมายของพระบัญญัติ ความหมายของพระบัญญัติ พระบัญญัติเกี่ยวกับทัศนคติต่อพระเจ้า พระบัญญัติเกี่ยวกับทัศนคติของบุคคลต่อตนเองและผู้อื่น ความรักเป็นพื้นฐานของพระบัญญัติทุกประการ มโนธรรมในระบบค่านิยมทางศีลธรรมของออร์โธดอกซ์
ความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจคริสเตียนเรียกใครว่า “เพื่อนบ้าน” คริสเตียนควรปฏิบัติต่อผู้คนอย่างไร เมตตาอย่างไร คุณภาพทางศีลธรรมและคุณธรรมของคริสเตียน ชีวิตของนิโคลัสเดอะวันเดอร์เวิร์คเกอร์ การแสดงความรักต่อเพื่อนบ้าน บุคคลต้องทำอะไรจึงจะมีความเมตตา? มีงานเมตตาอะไรบ้าง?
กฎทองของจริยธรรม“จริยธรรม” คืออะไร. กฎหลักของความสัมพันธ์ของมนุษย์ เหตุใดหลักจริยธรรมจึงเรียกว่า "ทองคำ"
วัด. วัดที่เป็นมรดกทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ ความหมายของพระวิหารในชีวิตของผู้ศรัทธาออร์โธดอกซ์ ประเพณีการสร้างวัดในรัสเซีย วัดเป็นผลงานศิลปะและสถาปัตยกรรม แตกต่างและมีลักษณะทั่วไป โบสถ์ออร์โธดอกซ์. กฎการปฏิบัติตนในวัด การดูแลของรัฐและรัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับการอนุรักษ์ผลงานชิ้นเอกของสถาปัตยกรรมและศิลปะออร์โธดอกซ์ ศีลของการก่อสร้างวัด การก่อสร้างโบสถ์ใหม่ โครงสร้างภายในและการตกแต่งอุโบสถ
ไอคอน. จิตรกรรมฝาผนังและไอคอนในวิหาร จิตรกรรมฝาผนัง เทคโนโลยี กฎเกณฑ์ และประเพณีในการสร้างสรรค์จิตรกรรมฝาผนัง ไอคอนเป็นวัตถุศักดิ์สิทธิ์พิเศษสำหรับผู้ศรัทธาออร์โธดอกซ์ วัตถุประสงค์ของไอคอน ทัศนคติของผู้ศรัทธาต่อไอคอน ไอคอนมหัศจรรย์. จิตรกรรมฝาผนังและไอคอนเป็นผลงานศิลปะและมรดกทางวัฒนธรรมของรัสเซีย อันเดรย์ รูเบเลฟ. คุณสมบัติของภาพบนไอคอนรูปและพื้นหลัง รายละเอียดของภาพบนไอคอน ระบบสัญลักษณ์ในการวาดภาพไอคอน สัญลักษณ์ของสีและแสงในการวาดภาพไอคอน
ศาสนาคริสต์มาถึงรัสเซียได้อย่างไรการยอมรับศาสนาคริสต์ในรัสเซีย หลักฐานเหตุการณ์การบัพติศมาของมาตุภูมิ แนวคิดของพระเจ้าในศาสนาคริสต์ แนวคิดเรื่องการสร้างโลกในศาสนาคริสต์ บุคคลกลุ่มแรก การล่มสลายของอาดัมและเอวา การปรากฏตัวของความทุกข์ทรมานและความชั่วร้ายในชีวิตมนุษย์ พระเยซู. ออร์โธดอกซ์ การเผยแพร่ออร์โธดอกซ์ไปทั่วโลก ออร์โธดอกซ์เป็นศาสนาดั้งเดิมของรัสเซีย
เพลงประกอบ อะไรคือความสำเร็จ อะไรคือความเสียสละ ตัวอย่างชีวิตนักพรตของบาทหลวงลุค โวอิโน-ยาเซเนตสกี้ ค่านิยมที่ผู้คนสละเวลา สุขภาพ แม้กระทั่งชีวิต
บรรดาผู้เป็นสุข.อะไรทำให้คริสเตียนมีความสุข เหตุใดคริสเตียนจึงรู้สึกขอบคุณพระเยซูคริสต์ ข้อความแห่งความเป็นสุข
ทำไมทำดี?เจตจำนงเสรีและปัญหาการเลือกเป็นปัญหาทางศีลธรรม ความรับผิดชอบของบุคคลต่อการเลือกและการกระทำของเขา ความห่วงใยของบุคคลต่อจิตวิญญาณของเขา การกระทำทางศีลธรรม. ความรัก ความเคารพ และความอดทนเป็นพื้นฐานของความสัมพันธ์ของมนุษย์ การให้อภัยความสามารถในการให้อภัย
ปาฏิหาริย์ในชีวิตคริสเตียน ออร์โธดอกซ์เป็นเรื่องเกี่ยวกับการพิพากษาของพระเจ้าปาฏิหาริย์ที่พระเยซูคริสต์ทรงกระทำตามข่าวประเสริฐ หลักคำสอนของคริสเตียนเกี่ยวกับพระตรีเอกภาพคืออะไร คุณธรรมของคริสเตียนคืออะไร และคุณธรรมเหล่านี้สำแดงออกมาได้อย่างไร? เหตุใดคริสเตียนจึงเชื่อเรื่องความเป็นอมตะ? สร้างสรรค์ความดี. ความศรัทธาในการพิพากษาของพระเจ้ามีอิทธิพลต่อการกระทำของคริสเตียนอย่างไร
ศีลมหาสนิท.ศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร ความหมายและความสำคัญสำหรับผู้ศรัทธา ศีลระลึกแห่งบัพติศมา พิธีบัพติศมาในประเพณีออร์โธดอกซ์ ความหมายของพิธีบัพติศมา การตั้งชื่อตามประเพณีออร์โธดอกซ์ ศีลระลึกแห่งการยืนยัน ความหมายของพิธีเจิม ศีลระลึกแห่งการกลับใจ ศีลระลึกแห่งการมีส่วนร่วม ที่มาและความหมายของศีลมหาสนิท ศีลระลึกของการแต่งงาน พิธีแต่งงานตามประเพณีออร์โธดอกซ์ องค์ประกอบพิธีกรรมและจิตวิญญาณของศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร
อาราม. อารามในประวัติศาสตร์ของ Ancient Rus' รูปร่าง อารามออร์โธดอกซ์. กำแพงและประตูโบสถ์ หน้าที่คุ้มกันของวัดใน เวลาสงคราม. การบวชเป็นผลงานทางจิตวิญญาณ ผนวชและคำปฏิญาณของสงฆ์ กฎเกณฑ์ชีวิตสงฆ์ กฎบัตรสงฆ์ การเชื่อฟัง ชุดสถาปัตยกรรมอาราม วัดที่เป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรม การศึกษา และการกุศล วัดวาอารามเป็นวัตถุ มรดกทางวัฒนธรรม. การบวชในประเพณีออร์โธดอกซ์
ทัศนคติของคริสเตียนต่อธรรมชาติคุณสมบัติใดที่ทำให้บุคคล "เหนือ" ธรรมชาติ บุคคลมีความรับผิดชอบอะไรบ้างในการอนุรักษ์ธรรมชาติ? ทัศนคติที่เห็นอกเห็นใจต่อสัตว์แสดงออกมาอย่างไร? เหตุใดมนุษย์จึงเริ่มส่งผลเสียต่อธรรมชาติ?
ครอบครัวคริสเตียนพื้นฐานของครอบครัวอยู่ในประเพณีออร์โธดอกซ์ ทำไมการแต่งงานในโบสถ์จึงเรียกว่า "งานแต่งงาน" วันแห่งครอบครัว ความรัก และความซื่อสัตย์– วันหยุดฆราวาสและคริสตจักร บริการแบบครอบครัว หน้าที่ของสมาชิกในครอบครัวที่มีต่อกัน การเชื่อฟังและความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นคุณธรรมของคริสเตียน
การป้องกันปิตุภูมิชื่อและความสำเร็จของผู้พิทักษ์อันศักดิ์สิทธิ์แห่งมาตุภูมิ เมื่อสงครามเป็นเพียง เมื่อชาติต่าง ๆ ต่อสู้ร่วมกันเพื่อต่อต้านศัตรูร่วมของรัสเซีย การกระทำใดที่ยอมรับไม่ได้แม้แต่ในสงคราม พระนักรบ. เปเรสเวต และออสเลียเบีย การดวลกันระหว่าง Peresvet และ Chelubey
คริสเตียนในที่ทำงานคนกลุ่มแรกได้รับพระบัญญัติอะไรบ้างจากพระผู้สร้าง? บาปดั้งเดิมคืออะไร? การอดอาหารคืออะไร และเหตุใดคริสเตียนจึงต้องการการอดอาหาร? การกระทำใดที่บุคคล (แม้แต่เด็ก) สามารถทำได้เพื่อประโยชน์ของผู้อื่นเพื่อประโยชน์ของบ้านเกิดเมืองนอนของเขา
รักและเคารพต่อปิตุภูมิค่านิยมหลักสำหรับบุคคลไม่ว่าเขาจะคิดว่าตัวเองเป็นเชื้อชาติหรือวัฒนธรรมทางศาสนาใดก็ตามคือมาตุภูมิครอบครัวชีวิตวัฒนธรรม การกุศลและความเมตตาในประเพณีออร์โธดอกซ์ ความสำเร็จของความรัก การเสียสละเป็นพื้นฐานของความรัก การป้องกันมาตุภูมิ
กิจกรรมสร้างสรรค์ของนักเรียน. ในระหว่างหลักสูตรการศึกษา นักเรียนจะได้รับกิจกรรมโครงงาน การเตรียมตัวทีละขั้นตอน และการป้องกันโครงงานตามเนื้อหาที่ศึกษา ขึ้นอยู่กับความซับซ้อนของหัวข้อ งานสร้างสรรค์(โครงการสร้างสรรค์) อาจเป็นรายบุคคลหรือเป็นกลุ่มก็ได้
ข้อกำหนดสำหรับระดับการเตรียมตัวของนักเรียน
รู้/เข้าใจ:
- แนวคิดพื้นฐานของวัฒนธรรมทางศาสนา
- ประวัติความเป็นมาของวัฒนธรรมทางศาสนา
- ประวัติศาสตร์การพัฒนาวัฒนธรรมทางศาสนาต่าง ๆ ในประวัติศาสตร์รัสเซีย
- ลักษณะและประเพณีของศาสนา
- คำอธิบายองค์ประกอบเนื้อหาหลักของหนังสือศักดิ์สิทธิ์ โครงสร้าง
วันหยุดและศาลเจ้า
สามารถ:
- บรรยายปรากฏการณ์ต่าง ๆ ของประเพณีและวัฒนธรรมทางศาสนา
- สร้างความสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมทางศาสนากับพฤติกรรมของผู้คน
- แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับความสำคัญของวัฒนธรรมทางศาสนา (วัฒนธรรม) ในชีวิต
ผู้คนและสังคม
- เชื่อมโยงรูปแบบพฤติกรรมทางศีลธรรมกับบรรทัดฐานของวัฒนธรรมทางศาสนา
- สร้างความสัมพันธ์ที่อดทนกับตัวแทนจากโลกทัศน์ที่แตกต่างกันและ
ประเพณีวัฒนธรรม
- ค้นหาข้อมูลที่จำเป็นเพื่อทำงานให้เสร็จสิ้น
เข้าร่วมการสนทนา: ฟังคู่สนทนาและแสดงความคิดเห็นของคุณ
เตรียมข้อความในหัวข้อที่เลือก
ผลที่วางแผนไว้ของการพัฒนาโปรแกรม
การสอนเด็กตามโปรแกรมหลักสูตรควรมุ่งเป้าไปที่การบรรลุผลลัพธ์ส่วนบุคคล สาขาวิชาเมตาดาต้า และสาขาวิชาเฉพาะต่อไปนี้ในการเรียนรู้เนื้อหา
ผลลัพธ์ส่วนตัว:
- การก่อตัวของรากฐานของอัตลักษณ์พลเมืองของรัสเซีย ความรู้สึกภาคภูมิใจในมาตุภูมิของตน
- การสร้างภาพลักษณ์ของโลกให้เป็นเอกภาพและองค์รวมด้วยความหลากหลายของวัฒนธรรม เชื้อชาติ ศาสนา ปลูกฝังความไว้วางใจและความเคารพต่อประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของทุกชนชาติ
- การพัฒนาความเป็นอิสระและความรับผิดชอบส่วนบุคคลต่อการกระทำของตนบนพื้นฐานแนวคิดเกี่ยวกับมาตรฐานทางศีลธรรม ความยุติธรรมทางสังคมและเสรีภาพ
- การพัฒนาความรู้สึกทางจริยธรรมในฐานะผู้ควบคุมพฤติกรรมทางศีลธรรม
- ส่งเสริมความปรารถนาดีและการตอบสนองทางอารมณ์และศีลธรรม ความเข้าใจและการเอาใจใส่ต่อความรู้สึกของผู้อื่น
- การพัฒนารูปแบบเริ่มต้นของการควบคุมสภาวะทางอารมณ์
- การพัฒนาทักษะความร่วมมือกับผู้ใหญ่และเพื่อนร่วมงานในสถานการณ์ทางสังคมต่างๆ ความสามารถในการไม่สร้างความขัดแย้งและหาทางออกจากสถานการณ์ที่มีการโต้เถียง
- การมีอยู่ของแรงจูงใจในการทำงาน ทำงานเพื่อผลลัพธ์ และการเคารพในคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณ
ผลลัพธ์ Meta- subject:
- การเรียนรู้ความสามารถในการยอมรับและรักษาเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของกิจกรรมการศึกษาตลอดจนค้นหาวิธีการนำไปปฏิบัติ
- การพัฒนาทักษะในการวางแผน ควบคุม และประเมินผล กิจกรรมการเรียนรู้ตามงานและเงื่อนไขในการดำเนินการ กำหนดมากที่สุด วิธีที่มีประสิทธิภาพบรรลุผล; ทำการปรับเปลี่ยนที่เหมาะสมในการดำเนินการตามการประเมินและคำนึงถึงลักษณะของข้อผิดพลาด เข้าใจสาเหตุของความสำเร็จ/ล้มเหลวของกิจกรรมการศึกษา
- การใช้งานอย่างเพียงพอ คำพูดหมายถึงและวิธีการเทคโนโลยีสารสนเทศและการสื่อสารเพื่อแก้ปัญหางานด้านการสื่อสารและการรับรู้ต่างๆ
- ความสามารถในการค้นหาข้อมูลเพื่อทำงานด้านการศึกษาให้สำเร็จ
- การเรียนรู้ทักษะการอ่านข้อความในรูปแบบและประเภทต่าง ๆ อย่างมีความหมาย การสร้างคำพูดอย่างมีสติตามงานการสื่อสาร
- การเรียนรู้การดำเนินการเชิงตรรกะของการวิเคราะห์ การสังเคราะห์ การเปรียบเทียบ การวางนัยทั่วไป การจำแนกประเภท การสร้างความคล้ายคลึงและความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล การสร้างเหตุผล การอ้างถึงแนวคิดที่ทราบ
- ความเต็มใจที่จะฟังคู่สนทนาดำเนินการสนทนารับรู้ถึงความเป็นไปได้ของการมีอยู่ของมุมมองที่แตกต่างกันและสิทธิ์ที่จะมีมุมมองของคุณเอง แสดงความคิดเห็นของคุณและโต้แย้งมุมมองและการประเมินเหตุการณ์ของคุณ
- การกำหนดเป้าหมายร่วมกันและวิธีการบรรลุเป้าหมายความสามารถ
ตกลงเรื่องการแบ่งบทบาทในกิจกรรมร่วมกัน - ประเมินพฤติกรรมของตนเองและผู้อื่นอย่างเพียงพอ
ผลลัพธ์ของวิชา:
- ความรู้ ความเข้าใจ และการยอมรับของศิษย์ค่านิยม ปิตุภูมิ คุณธรรม หน้าที่ ความเมตตา ความสงบสุข เป็นรากฐาน ประเพณีวัฒนธรรมผู้คนข้ามชาติของรัสเซีย
- ทำความคุ้นเคยกับพื้นฐานของศีลธรรมทางโลกและศาสนา เข้าใจถึงความสำคัญในการสร้างความสัมพันธ์ที่สร้างสรรค์ในสังคม
- การก่อตัวของแนวคิดเบื้องต้นเกี่ยวกับวัฒนธรรมทางศาสนาและบทบาทของพวกเขาในประวัติศาสตร์และความทันสมัยของรัสเซีย
- ตระหนักถึงคุณค่าของศีลธรรมและจิตวิญญาณในชีวิตมนุษย์
. ระบบสำหรับการประเมินความสำเร็จของผลลัพธ์ตามแผนในการเรียนรู้วิชา เกณฑ์การประเมิน
การควบคุมดำเนินการในประเภทต่อไปนี้: ใจความ, ขั้นสุดท้าย รูปแบบการควบคุม: งานทดสอบ, การป้องกันโครงการ
เพื่อควบคุมและประเมินความรู้และทักษะในรายวิชา การทดสอบรายบุคคล และการสอบปากเปล่า งานเขียนต่างๆ ที่ไม่ต้องใช้คำตอบโดยละเอียดที่ใช้เวลามาก ตลอดจนงานปฏิบัติอิสระพร้อมแผนที่ เครื่องมือ แบบจำลอง และอุปกรณ์ห้องปฏิบัติการ ใช้แล้ว.
การสำรวจหน้าผากจัดขึ้นเป็นบทสนทนา-บทสนทนาที่นักเรียนทั้งชั้นเรียนมีส่วนร่วม ครูเตรียมชุดคำถามในหัวข้อหลักสูตรเฉพาะ โดยให้นักเรียนตอบสั้นๆ และมีเหตุผล เนื่องจากวัตถุประสงค์หลักของการสนทนาแบบควบคุมคือการตรวจสอบความตระหนักในการเรียนรู้หลักสูตร สิ่งนี้กำหนดความจำเป็นในการเลือกคำถามที่ไม่เพียงทดสอบความรู้เกี่ยวกับเนื้อหาที่เป็นข้อเท็จจริงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสามารถในการเปรียบเทียบข้อเท็จจริง เลือกทางเลือกอื่น เปรียบเทียบ วิเคราะห์ ค้นหาสาเหตุของปรากฏการณ์ ฯลฯ
การสัมภาษณ์แบบปากเปล่าของแต่ละบุคคลก็มีลักษณะเฉพาะของตัวเองเช่นกัน ควรแยกแยะรูปแบบการตั้งคำถามรายบุคคลดังต่อไปนี้: การอธิบายเรื่องราว และการใช้เหตุผลของเรื่องราว
เรื่องราวคำอธิบาย. นักเรียนให้คำอธิบายที่สอดคล้องกันและสมเหตุสมผลเกี่ยวกับวัตถุหรือปรากฏการณ์ในโลกโดยรอบ โดยเปิดเผยคุณลักษณะและคุณสมบัติที่สำคัญของวัตถุหรือปรากฏการณ์ดังกล่าว เมื่อประเมินเรื่องราวประเภทนี้ จะคำนึงถึงความสมบูรณ์ของการเปิดเผยประเด็น การระบุคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของวัตถุ ตรรกะของการนำเสนอ และการถ่ายทอดทัศนคติของตนต่อหัวข้อที่อธิบายไว้ ความปรารถนาของนักเรียนที่จะเบี่ยงเบนไปจากข้อความในตำราเรียนไม่ต้องพูดซ้ำทุกคำ แต่เพื่อแสดงความคิดด้วยคำพูดของเขาเองและยกตัวอย่างจากประสบการณ์ชีวิตของเขาเองสมควรได้รับการประเมินเชิงบวก การใช้วรรณกรรมเพิ่มเติมและเนื้อหาที่มีภาพประกอบ ภาพวาดและไดอะแกรมที่ทำขึ้นโดยอิสระนั้นมีข้อสังเกตเป็นพิเศษ
เรื่องราว-การใช้เหตุผลทดสอบความสามารถของนักเรียนในการสรุปความรู้ที่ได้รับอย่างอิสระ สร้างความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล เชิงพื้นที่และเชิงเวลาอย่างถูกต้อง ใช้ความรู้ที่ได้รับในสถานการณ์ที่ไม่ได้มาตรฐานโดยใช้ไดอะแกรม ตาราง ไดอะแกรม ฯลฯ แบบสำรวจประเภทนี้มีความสำคัญในการตรวจสอบระดับพัฒนาการและวุฒิภาวะของนักเรียน การคิดอย่างมีตรรกะจินตนาการ การใช้เหตุผลในการพูดที่สอดคล้องกัน
เมื่อทดสอบความรู้เป็นลายลักษณ์อักษร จะใช้การทดสอบที่ไม่ต้องการคำตอบที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่ครบถ้วนและมีรายละเอียด ซึ่งเกิดจากความสามารถทางภาษาเขียนไม่เพียงพอของเด็กนักเรียนที่อายุน้อยกว่า ยังแนะนำอีกด้วย งานทดสอบการใช้หลายตัวเลือกเพื่อค้นหาข้อผิดพลาด เลือกคำตอบ ดำเนินการต่อหรือแก้ไขข้อความ ฯลฯ
รูปแบบงานด้านการศึกษาที่ต้องการมากที่สุดในชั้นเรียนภายใต้กรอบของหลักสูตร "พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์" ได้แก่:
- คำถามร่วมกันและการมอบหมายงานกลุ่ม
- คำอธิบายร่วมกัน
- การสนทนา;
- สัมภาษณ์;
- การแสดงละคร (การแสดงละคร)
มีการใช้กิจกรรมการศึกษาแบบตัดขวางของนักเรียนซึ่งผ่านบทเรียนทั้งหมดภายในหลักสูตรเป็นเนื้อหาและลิงก์เชื่อมโยงระเบียบวิธี:
- รวบรวมพจนานุกรมคำศัพท์และแนวคิด
- รวบรวมแกลเลอรี่ภาพ
- การใช้เทคโนโลยีสารสนเทศ
การบ้านระหว่างเรียนต้องมีความคิดสร้างสรรค์ เชิงสำรวจ หรือมีลักษณะที่เป็นปัญหา มีการจัดเตรียมและนำเสนอโครงการสร้างสรรค์ขั้นสุดท้ายตามเนื้อหาที่ศึกษา โครงการสามารถเป็นได้ทั้งรายบุคคลและส่วนรวม นักเรียนได้รับโอกาสในการสรุปเนื้อหาที่ศึกษาก่อนหน้านี้และฝึกฝนในรูปแบบที่สร้างสรรค์และกระตือรือร้น
กำหนดการทดสอบและ การทดสอบ
ระยะเวลาการศึกษา | องค์ประกอบ | วิจัย | งานสร้างสรรค์ (โครงการ) |
1 ไตรมาส | |||
ไตรมาสที่ 2 | |||
ไตรมาสที่ 3 | |||
ไตรมาสที่ 4 | |||
ทั้งหมด: |
วัสดุทดสอบ
หมายเลขบทเรียน | ประเภทของงาน | เรื่อง |
เรียงความ-การใช้เหตุผล | “เหตุใดฉันจึงควรศึกษาพื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์” |
|
องค์ประกอบ | “ทัศนคติของฉันต่อรัสเซีย” |
|
องค์ประกอบ | “ความสำคัญของศาสนาในชีวิตมนุษย์และสังคม” |
|
โครงการ | "ศาลเจ้าออร์โธดอกซ์" |
|
องค์ประกอบ | "วันหยุดออร์โธดอกซ์" |
|
โครงการ | “พระบัญญัติในภาพ” |
|
องค์ประกอบ | “ทัศนคติของฉันต่อผู้คน” |
|
องค์ประกอบ | “จริยธรรมคืออะไร?” |
|
วิจัย | “ศาสนาคริสต์มาถึงมาตุภูมิได้อย่างไร” |
|
องค์ประกอบ | “การบัพติศมาของมาตุภูมิเป็นจุดเริ่มต้นของวัฒนธรรมรัสเซียอันยิ่งใหญ่” |
|
องค์ประกอบ | “ความสำเร็จเป็นไปได้ไหมในยามสงบ?” |
|
วิจัย | ทัศนคติของคริสเตียนต่อธรรมชาติ นักบุญที่เกี่ยวข้องกับสัตว์ |
|
องค์ประกอบ | “ ปู่ของฉันคือผู้พิทักษ์แห่งมาตุภูมิ” |
|
องค์ประกอบ | "นักบุญนักรบรัสเซีย" (ในตัวอย่างของนักบุญคนหนึ่ง: เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy หรือคนอื่น ๆ ) |
|
องค์ประกอบ | "ที่ซึ่งมาตุภูมิเริ่มต้น" |
|
โครงการ |
การสนับสนุนด้านวัสดุและทางเทคนิคของกระบวนการศึกษา
การดำเนินการตามเป้าหมายที่กำหนดของหลักสูตรเป็นงานสำหรับครูซึ่งการแก้ปัญหาสามารถทำได้โดยใช้สื่อและการสนับสนุนทางเทคนิคที่เหมาะสม หากต้องการศึกษาหลักสูตร “พื้นฐานของวัฒนธรรมทางศาสนาและจริยธรรมทางโลก” จะต้องมีสิ่งอำนวยความสะดวกและการสนับสนุนด้านลอจิสติกส์ต่อไปนี้:
อุปกรณ์ : โต๊ะและเก้าอี้นักเรียนตามจำนวนนักเรียน โต๊ะครู ตู้เก็บของอุปกรณ์การสอน สื่อการสอน ฯลฯ แผ่นผนังสำหรับแขวนสื่อประกอบการสอน
อุปกรณ์ช่วยฝึกอบรมทางเทคนิค(รายการและอุปกรณ์ที่ทำหน้าที่ให้ข้อมูล การจัดการ การฝึกอบรม การตรวจสอบในกระบวนการการศึกษา):
กระดานดำพร้อมชุดอุปกรณ์สำหรับติดตารางและรูปภาพ
อุปกรณ์สาธิตที่ออกแบบมาเพื่อสาธิตวัตถุและปรากฏการณ์ที่ศึกษาพร้อมกันกับกลุ่มนักเรียนและมีคุณสมบัติที่ทำให้มองเห็นวัตถุหรือปรากฏการณ์ได้ (คอมพิวเตอร์/คอมพิวเตอร์ โทรทัศน์ ศูนย์ดนตรี รวมถึงอุปกรณ์สำหรับเล่นเทปเสียง ซีดี และดีวีดี มัลติโปรเจ็กเตอร์, เครื่องฉายสไลด์, จอรับแสง ฯลฯ );
เกี่ยวกับการศึกษา - การสนับสนุนระเบียบวิธีคอร์ส"พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์"
- Kuraev A.V. พื้นฐานของวัฒนธรรมทางศาสนาและจริยธรรมทางโลก พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ เกรด 4-5: หนังสือเรียนเพื่อการศึกษาทั่วไป สถาบัน / A.V. คูเรฟ. – อ.: การศึกษา, 2014.
การวางแผนเฉพาะเรื่อง
บทเรียน | เรื่อง | จำนวน ชั่วโมง | ประเภทของกิจกรรมนักศึกษา | วันที่ | วันที่ตามความเป็นจริง |
ส่วนที่ 1 การแนะนำวิชาใหม่ (3 ชั่วโมง) |
|||||
การแนะนำ. เรียงความ – การใช้เหตุผล “เหตุใดฉันจึงควรศึกษารากฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์” | สร้างคำพูดในรูปแบบปากเปล่า อธิบายแนวคิด: ดีชั่ว | ||||
รัสเซียคือมาตุภูมิของเรา เรียงความ "ทัศนคติของฉันต่อรัสเซีย" | เรียนรู้แนวคิดเรื่องค่านิยมและอุดมคติ ทำความคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ของการเกิดขึ้นและการแพร่กระจายของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ | ||||
วัฒนธรรมและศาสนา เรียงความ “ความสำคัญของศาสนาในชีวิตมนุษย์และสังคม” | พวกเขาจะพบว่าเหตุใดบุคคลจึงต้องการศาสนา ศาสนาให้อะไรแก่บุคคล วัฒนธรรมและศาสนามีปฏิสัมพันธ์กันอย่างไร เมื่อบุคคลถูกพิจารณาว่าได้รับการเพาะเลี้ยง ทำความคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ของการเกิดขึ้นและการแพร่กระจายของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ | ||||
หมวดที่ 2 ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ (31 ชั่วโมง) |
|||||
มนุษย์และพระเจ้าในออร์โธดอกซ์ | พวกเขาศึกษารากฐานของประเพณีทางจิตวิญญาณของออร์โธดอกซ์ ค้นหาว่าทำไมพระเจ้าจึงถูกเรียกว่าผู้สร้าง มารู้จักกับคำว่า “การสถิตย์ของพระเจ้า” | ||||
คำอธิษฐานออร์โธดอกซ์ | ค้นหา: ทำไมคริสเตียนเรียกพระเจ้าว่า "พ่อ" นั่นคือ "พ่อ"; คำอธิษฐานคืออะไร เหตุใดคำอธิษฐานของพระเจ้าจึงเรียกว่าคำอธิษฐานของพระเจ้า | ||||
พระคัมภีร์และพระกิตติคุณ | ให้คำจำกัดความของแนวคิดพื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ ค้นหา: เหตุใดพระคัมภีร์จึงถูกเรียกว่า "หนังสือแห่งหนังสือ"; คำว่า Gospel แปลอย่างไร? ผู้เขียนหนังสือพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ชื่ออะไร | ||||
ประกาศพระคริสต์ | ให้คำจำกัดความของแนวคิดพื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ พวกเขาจะค้นพบ: สิ่งที่พระเยซูคริสต์ทรงบัญชาให้ทำเพื่อไม่ให้ความชั่วร้ายเติบโตในโลก สิ่งที่ถือเป็นความมั่งคั่งที่แท้จริงของคริสเตียน ผู้ซึ่งพระเยซูคริสต์ทรงสอนให้รัก | ||||
พระคริสต์และไม้กางเขนของพระองค์ | พวกเขาจะค้นพบว่าเหตุใดการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์จึงมีความสำคัญต่อมนุษยชาติมาก ตามที่ผู้เชื่อกล่าวไว้ อะไรอยู่นอกเหนือธรณีประตูแห่งความตาย | ||||
โครงการ “ศาลเจ้าออร์โธดอกซ์” | |||||
อีสเตอร์. เรียงความ "วันหยุดออร์โธดอกซ์" | พวกเขาเรียนรู้ที่จะสร้างการเชื่อมโยงระหว่างวัฒนธรรมทางศาสนา (ออร์โธดอกซ์) กับพฤติกรรมของผู้คน ค้นหา: เทศกาลอีสเตอร์เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ใด เหตุใดพระคริสต์จึงถูกเรียกว่าพระผู้ช่วยให้รอด ไข่เป็นสัญลักษณ์อะไร? | ||||
ออร์โธดอกซ์สอนเกี่ยวกับมนุษย์ | พวกเขาเรียนรู้ที่จะสร้างการเชื่อมโยงระหว่างวัฒนธรรมทางศาสนา (ออร์โธดอกซ์) กับพฤติกรรมของผู้คน พวกเขาจะได้เรียนรู้: บุคคลจะทำให้จิตวิญญาณของเขาร่ำรวยขึ้นได้อย่างไร อะไรคือความแตกต่างที่สำคัญระหว่างบุคคลกับสัตว์ เหตุใดพระเจ้าจึงประทานอิสรภาพแก่มนุษย์ | ||||
มโนธรรมและการกลับใจ | พวกเขาจะค้นพบว่าอะไรช่วยให้บุคคลแยกแยะระหว่างความดีและความชั่วได้ ผู้เห็นการกระทำอันไร้ความปราณีของบุคคล | ||||
พระบัญญัติ โครงการ “พระบัญญัติในรูปวาด” | พวกเขาทำความคุ้นเคยกับคำอธิบายองค์ประกอบเนื้อหาหลักของหนังสือศักดิ์สิทธิ์ คำอธิบายอาคารศักดิ์สิทธิ์ วันหยุดทางศาสนา และศาลเจ้าแห่งวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ พวกเขาจะได้เรียนรู้: กฎเกณฑ์ในการนำเสนอ ข้อกำหนดสำหรับการออกแบบและการป้องกัน พวกเขาเตรียมโครงการตามข้อกำหนด แสดงความคิดเห็น และตอบคำถามเกี่ยวกับเนื้อหาของโครงการ ปกป้องโครงการและการนำเสนอ | ||||
ความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจ เรียงความ "ทัศนคติของฉันต่อผู้คน" | พวกเขาทำความคุ้นเคยกับคำอธิบายองค์ประกอบเนื้อหาหลักของหนังสือศักดิ์สิทธิ์ คำอธิบายอาคารศักดิ์สิทธิ์ วันหยุดทางศาสนา และศาลเจ้าแห่งวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ พวกเขาพบว่าทุกคน การกระทำที่มีความเมตตา- นี่คือขั้นบันไดที่นำไปสู่สวรรค์ | ||||
กฎทองแห่งจริยธรรม เรียงความ “จริยธรรมคืออะไร” | พวกเขาจะค้นพบว่าทำไมคุณไม่ควรตัดสินหรือนินทา | ||||
วัด. ทัศนศึกษาที่โบสถ์ออร์โธดอกซ์ | พวกเขาเรียนรู้ที่จะอธิบายปรากฏการณ์ต่างๆ ของประเพณีและวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณออร์โธดอกซ์ เรียนรู้ความหมายของคำ: วัด, อาสนวิหาร, โบสถ์, โบสถ์, แท่นบูชา, ศีล | ||||
ไอคอน. | พวกเขาเรียนรู้ที่จะอธิบายปรากฏการณ์ต่างๆ ของประเพณีและวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณออร์โธดอกซ์ | ||||
งานวิจัย “ศาสนาคริสต์มาสู่รัสเซียได้อย่างไร” | ทำความคุ้นเคยกับการพัฒนาวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ในประวัติศาสตร์รัสเซีย | ||||
เรียงความ "การบัพติศมาของมาตุภูมิเป็นจุดเริ่มต้นของวัฒนธรรมรัสเซียอันยิ่งใหญ่" | แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับความสำคัญของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ในชีวิตของผู้คนและสังคม พวกเขาจะค้นพบว่าแนวคิดเรื่อง Holy Rus' เชื่อมโยงกับการบัพติศมาของ Rus' อย่างไร ทำไมผู้คนถึงให้บัพติศมาเด็ก? | ||||
เพลงประกอบ เรียงความ “เป็นไปได้ไหมในยามสงบ?” | |||||
ความเป็นสุข | พวกเขาเรียนรู้ที่จะวิเคราะห์สถานการณ์ในชีวิต เลือกรูปแบบพฤติกรรมทางศีลธรรม เปรียบเทียบกับบรรทัดฐานของวัฒนธรรมทางศาสนา ค้นหาว่า อะไรคือความแตกต่างที่สำคัญระหว่างพระบัญญัติในพันธสัญญาเดิมและผู้เป็นสุข | ||||
ทำไมทำดี? | พวกเขาเรียนรู้ที่จะวิเคราะห์สถานการณ์ในชีวิต เลือกรูปแบบพฤติกรรมทางศีลธรรม เปรียบเทียบกับบรรทัดฐานของวัฒนธรรมทางศาสนา พวกเขาจะพบว่าเหตุใดพระคริสต์จึงเสด็จมาในโลก เมื่อบุคคลสามารถสัมผัสถึง “ความสุขทางจิตวิญญาณ” | ||||
ปาฏิหาริย์ในชีวิตคริสเตียน | พวกเขาเรียนรู้ที่จะวิเคราะห์สถานการณ์ในชีวิต เลือกรูปแบบพฤติกรรมทางศีลธรรม เปรียบเทียบกับบรรทัดฐานของวัฒนธรรมทางศาสนา ค้นหาว่าอะไรในชีวิตของคริสเตียนที่สามารถเรียกได้ว่าเป็นปาฏิหาริย์ | ||||
ออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับการพิพากษาของพระเจ้า | ค้นหา: มีไว้เพื่ออะไร คริสเตียนออร์โธดอกซ์ชีวิตอมตะ มันส่งผลกระทบไหม ชีวิตทางโลกเพื่อชีวิตมนุษย์ในนิรันดร ชะตากรรมของบุคคลในชั่วนิรันดร์จะถูกกำหนดอย่างไร คำว่า "ความเป็นอมตะ" และ "ชีวิตนิรันดร์" มีความหมายเหมือนกันในออร์โธดอกซ์หรือไม่? | ||||
ศีลมหาสนิท | พวกเขาเรียนรู้ที่จะมีทัศนคติที่อดทนต่อตัวแทนของโลกทัศน์และประเพณีทางวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน ค้นหา: จากคำที่คำว่า "กริยา" ถูกสร้างขึ้น ผลของศีลระลึกต่อบุคคลนั้นขึ้นอยู่กับสภาพจิตใจของเขาหรือไม่ การเปลี่ยนแปลงอะไรในคนที่รับศีลมหาสนิทบ่อยขึ้น | ||||
อาราม | พวกเขาเรียนรู้ที่จะมีทัศนคติที่อดทนต่อตัวแทนของโลกทัศน์และประเพณีทางวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน พวกเขาจะรู้ว่าทำไมคนถึงไปวัด สิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับพระภิกษุในวัด กระแสเรียกทางศาสนาปรากฏออกมาได้อย่างไร? | ||||
งานวิจัย: “ทัศนคติของคริสเตียนต่อธรรมชาติ นักบุญที่เกี่ยวข้องกับสัตว์” | แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับความสำคัญของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ในชีวิตของผู้คนและสังคม พวกเขาจะได้เรียนรู้ว่า "พระฉายาของพระเจ้า" สามารถประจักษ์ในบุคคลที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติได้อย่างไร บุคคลควรรับผิดชอบต่อโลกรอบตัวเขาหรือไม่? | ||||
ครอบครัวคริสเตียน | พวกเขาเรียนรู้ที่จะยกตัวอย่างปรากฏการณ์ของประเพณีออร์โธดอกซ์และวัฒนธรรมทางโลกแล้วเปรียบเทียบกัน พวกเขาจะได้เรียนรู้: ทำไมคุณต้องเชื่อฟังพ่อแม่ สามารถอยู่เป็นครอบครัวตามพระบัญญัติของคริสเตียนได้ | ||||
การป้องกันปิตุภูมิ เรียงความ "ปู่ของฉันคือผู้พิทักษ์มาตุภูมิ" | พวกเขาเรียนรู้ที่จะยกตัวอย่างปรากฏการณ์ของประเพณีออร์โธดอกซ์และวัฒนธรรมทางโลกแล้วเปรียบเทียบกัน | ||||
การป้องกันปิตุภูมิ เรียงความ "นักบุญนักรบรัสเซีย" (ในตัวอย่างของนักบุญคนหนึ่ง: เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy หรือคนอื่น ๆ ) | พวกเขาเรียนรู้ที่จะยกตัวอย่างปรากฏการณ์ของประเพณีออร์โธดอกซ์และวัฒนธรรมทางโลกแล้วเปรียบเทียบกัน พวกเขาแยกแยะและยกตัวอย่างแนวคิดเรื่องสงครามที่ยุติธรรมและไม่ยุติธรรม พวกเขาจะได้เรียนรู้ชื่อของผู้พิทักษ์ปิตุภูมิและการหาประโยชน์ของพวกเขา | ||||
คริสเตียนในที่ทำงาน | พวกเขาเรียนรู้ที่จะยกตัวอย่างปรากฏการณ์ของประเพณีออร์โธดอกซ์และวัฒนธรรมทางโลกแล้วเปรียบเทียบกัน พวกเขาจะได้เรียนรู้: พระบัญญัติที่ประทานแก่ผู้คนในสวรรค์ งานทางโลกต้อง: ซื่อสัตย์ต่อหน้าผู้คนและพระเจ้า คริสเตียนทำงานและทำงานเพื่อ: ใกล้ชิดพระเจ้ามากขึ้น พยายามทำสิ่งเหล่านั้นที่พระเจ้าพอพระทัย พวกเขาเลือกรูปแบบพฤติกรรมทางศีลธรรม เปรียบเทียบกับบรรทัดฐานของวัฒนธรรมทางศาสนา และประเมินผล | ||||
รักและเคารพต่อปิตุภูมิ เรียงความ “ที่ซึ่งมาตุภูมิเริ่มต้น” | พวกเขาเรียนรู้ที่จะยกตัวอย่างปรากฏการณ์ของประเพณีออร์โธดอกซ์และวัฒนธรรมทางโลกแล้วเปรียบเทียบกัน ทำความคุ้นเคยกับแนวคิดของปิตุภูมิ ความรัก ความเคารพ ความรักชาติ พวกเขาเรียนรู้ที่จะอดทนต่อตัวแทนของโลกทัศน์และประเพณีทางวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน ดำเนินการสนทนา ตระหนักถึงความเป็นไปได้ของการดำรงอยู่ของมุมมองที่แตกต่างกัน และสิทธิที่จะมีมุมมองของตนเอง แสดงความคิดเห็นของคุณและโต้แย้งมุมมองและการประเมินเหตุการณ์ของคุณ | ||||
สรุป:โครงการวันหยุด"พจนานุกรมวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์" | รวบรวมพจนานุกรมคำศัพท์และแนวคิด พวกเขาจะได้เรียนรู้: กฎเกณฑ์ในการนำเสนอ ข้อกำหนดสำหรับการออกแบบและการป้องกัน พวกเขาเตรียมโครงการตามข้อกำหนด แสดงความคิดเห็น และตอบคำถามเกี่ยวกับเนื้อหาของโครงการ ปกป้องโครงการและการนำเสนอ | ||||
การนำเสนอโครงการสร้างสรรค์การนำเสนอบทเรียน | ทบทวนความรู้. | ||||