ทุกคนโกหก ปฏิทินหมายถึงหน่วยวลี ปฏิทินจูเลียนและโบสถ์ออร์โธดอกซ์ ปฏิทินไม่รับประกัน

ปฏิทินล้วนโกหก

ปฏิทินล้วนโกหก
จากหนังตลกเรื่อง Woe from Wit (1824) โดย A. S. Griboedov (1795-1829) คำพูดของหญิงชรา Khlestova (องก์ที่ 3 ลักษณะ 21)
อ้างถึง: แดกดันเกี่ยวกับการพยากรณ์หนังสือพิมพ์ทุกประเภทรายงานสภาพอากาศการทำนายของนักโหราศาสตร์การตีความหนังสือความฝัน ฯลฯ

พจนานุกรมสารานุกรมของคำและสำนวนที่มีปีก - ม.: “ล็อคกด”. วาดิม เซรอฟ. 2546.

ดูว่า "ปฏิทินโกหก" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร:

คนที่หว่านตามปฏิทินไม่ค่อยได้ฝัด ปฏิทินไม่รับประกัน พุธ. ในปฏิทินของฉัน...ปฏิทินของทุกคนโกหก กรีโบเยดอฟ วิบัติจากใจ. 3, 21. Khlestova ถึง Famusov พุธ. Er lügt wie ein Kalender (วี เกดรุคท์). ดูปฏิทิน...

ทุกคนโกหกเกี่ยวกับปฏิทิน ผู้ที่หว่านตามปฏิทินจะไม่ค่อยหว่าน ปฏิทินไม่รับประกัน พุธ. ในปฏิทินของฉัน... “ปฏิทินล้วนโกหก” กรีโบเยดอฟ วิบัติจากใจ. 3, 21. Khlestova ถึง Famusov พุธ. Er lügt wie ein Kalender (วี เกดรุคท์). ดูปฏิทิน...

ฉันกำลังโกหก ฉันกำลังโกหก โกหกลาโกหก; NSV ราซก. 1. (เซนต์โกหกโกหก) (อะไร). พูดโกหก; สร้างนิทานสูง โกหกหลอกลวง อย่าไปเชื่อเขา เขาโกหก เขาโกหกและไม่หน้าแดง (เขาหลอกลวงอย่างไร้ยางอายพูดเรื่องไร้สาระทุกประเภท) โกหกเหมือนขันทีสีเทา...... พจนานุกรมสารานุกรม

เดือน รายการวันทั้งหมดของปี ปฏิทินติดผนัง เดือนสั้น บนแฟ้มแขวนอยู่บนผนัง พ. เมื่อดูพวกเขา (ทหาร) ฉันเห็นว่าปฏิทินด้านหลังทั้งหมดเขียนไว้มากจนไม่สามารถยกฝาขึ้นได้ เลสคอฟ ซิดอฟสกายา...... พจนานุกรมอธิบายและวลีขนาดใหญ่ของ Michelson

หนังสือรายเดือน แสดงรายการทุกวันของปี คำอธิบาย ปฏิทินติดผนังเดือนสั้นๆ ในแฟ้มที่แขวนอยู่บนผนัง พุธ. เมื่อมองดูพวกเขา (ทหาร) ฉันเห็นว่าปฏิทินด้านหลังเต็มไปหมดจนไม่สามารถยกปกออกได้ เลสคอฟ...... พจนานุกรมอธิบายและวลีขนาดใหญ่ของ Michelson (การสะกดต้นฉบับ)

- (เช่น gedruckt). ดู: ปฏิทินล้วนโกหก... พจนานุกรมอธิบายและวลีขนาดใหญ่ของ Michelson (การสะกดต้นฉบับ)

การจัดสรรผลของความคิดสร้างสรรค์ของผู้อื่น: การตีพิมพ์ผลงานของผู้อื่นภายใต้ชื่อของตนเองโดยไม่ระบุแหล่งที่มาหรือใช้โดยไม่มีการเปลี่ยนแปลงสร้างสรรค์ที่เปลี่ยนแปลงโดยผู้ยืม หัวข้อที่ร่างไว้อย่างรวดเร็ว เช่น ในสมุดบันทึก...... สารานุกรมวรรณกรรม

- (ภาษาละติน cito - ฉันพูด) ในเชิงธีมตลอดจนส่วนของคำพูดที่แยกทางวากยสัมพันธ์หรือจังหวะซึ่งใช้ในงานอื่นเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของ "คำพูดของมนุษย์ต่างดาว" เพื่ออ้างอิงถึงเนื้อหาของแหล่งข้อมูลที่เชื่อถือได้ ถ้าคำคมคือ... สารานุกรมวรรณกรรม

- (พ.ศ. 2338-2372) นักเขียนและกวี นักเขียนบทละคร นักการทูต แต่อย่างไรก็ตาม เขาจะไปถึงระดับที่มีชื่อเสียง ท้ายที่สุด ทุกวันนี้พวกเขารักคนโง่ ใครคือผู้ตัดสิน? โอ้! ถ้าใครรักใครสักคนจะลำบากค้นหาและเดินทางไกลขนาดนี้ทำไม? โอ้! ซุบซิบน่ากลัวยิ่งกว่าปืนพก พร... สารานุกรมรวมของคำพังเพย

ชื่อก่อนหน้า โรงละครมิตรภาพประชาชน ก่อตั้งเมื่อปี พ.ศ. 2530 ... วิกิพีเดีย

หนังสือ

• สัจพจน์ของประวัติศาสตร์ การวิเคราะห์ภูมิศาสตร์สมัยโบราณ โดย Nivnikov Konstantin ก่อนที่จะเจาะลึกเรื่องลำดับเหตุการณ์ เป็นความคิดที่ดีที่จะตัดสินใจเกี่ยวกับภูมิศาสตร์ก่อน เป็นที่ทราบกันว่า “ใครๆ ก็โกหกเรื่องปฏิทิน” แต่หากมองให้ละเอียด แผนที่ทางภูมิศาสตร์ก็โกหกไม่น้อย...

เสียงระฆังโบราณใน Suzdal รูปถ่าย: german242.com

คำพังเพยที่มีชื่อเสียงจากภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" โดย A. S. Griboedov ซึ่งรวมอยู่ในชื่อบทความแสดงให้เห็นถึงการรับรู้ของสังคมเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงระดับโลกอย่างสมบูรณ์แบบซึ่งส่งผลกระทบต่อชีวิตเกือบทุกด้านหลังการปฏิวัติเดือนตุลาคมปี 1917 แม้กระทั่งส่งผลกระทบต่อปฏิทินด้วยซ้ำ

เมื่อร้อยปีก่อน รัสเซียเปลี่ยนมาใช้ระบบปฏิทินใหม่ เมื่อวันที่ 26 มกราคม พ.ศ. 2461 ประธานสภาผู้แทนราษฎร V.I. เลนินลงนามในพระราชกฤษฎีกา "ในการแนะนำปฏิทินยุโรปตะวันตกในสาธารณรัฐรัสเซีย" ปี 1918 สั้นลง 13 วัน นี่คือความแตกต่างระหว่างปฏิทินจูเลียนที่ใช้ในรัสเซียในเวลานั้นกับปฏิทินเกรกอเรียนตามที่ประเทศต่างๆ ในยุโรปอาศัยอยู่ตั้งแต่ปี 1582

ตามการตัดสินใจของพวกบอลเชวิคทันทีหลังจากวันที่ 31 มกราคม พ.ศ. 2461 ก็เริ่มวันที่ 14 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2461 ช่องว่างเวลาที่มนุษย์สร้างขึ้นได้ก่อตัวขึ้นและโดยไม่ต้องใช้ "ไทม์แมชชีน" ความเป็นไปได้ในการสร้างซึ่งยังคงอยู่ หัวข้อการอภิปรายไม่รู้จบระหว่างนักฟิสิกส์เชิงทฤษฎี ในรัสเซีย neologisms ที่เกี่ยวข้องปรากฏขึ้น -“ แบบเก่า" และ " สไตล์ใหม่" กล่าวคือ มีการให้วันที่พร้อมกันตามปฏิทินจูเลียนซึ่งถูกยกเลิกโดยการตัดสินใจครั้งนี้และปฏิทินเกรกอเรียนซึ่งถูกนำมาใช้ ที่เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้คือการปรากฏตัวของปฏิพจน์ "เก่า" ซึ่งชาวต่างชาติแทบจะอธิบายไม่ได้ ปีใหม่"เฉลิมฉลองอย่างไม่เป็นทางการในประเทศของเราแต่โดยเกือบทุกครอบครัว แม้กระทั่งในบางครั้ง สหภาพโซเวียตพวกเขาพยายามปรับการทำซ้ำรายการโทรทัศน์แบบดั้งเดิมของปีใหม่ให้เข้ากับวันหยุดนี้เป็นพิเศษซึ่งไม่ชัดเจนสำหรับผู้ที่ไม่ได้ฝึกหัด

พื้นหลัง

อย่างไรก็ตาม สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 ซึ่งเป็นผู้ตั้งชื่อปฏิทินใหม่ตามนั้น ก็อาจมีคุณสมบัติได้รับสิทธิบัตรในการสร้าง "ไทม์แมชชีน" เช่นกัน ในปี ค.ศ. 1582 ตามพระประสงค์ของพระองค์ 10 วันก็หายไปในคราวเดียวและหลังจากวันที่ 4 ตุลาคมวันที่ 15 ตุลาคมก็มาถึง จริงอยู่ที่มันไม่ได้สังเกตเห็นได้ชัดเจนนัก ผู้ร่วมสมัยที่เคร่งครัดสนใจมากขึ้นว่าวันนี้เป็นวันอะไรในสัปดาห์ ประชากรส่วนใหญ่ที่ไม่รู้หนังสือแทบจะไม่สามารถรับรู้ตัวเลขใดๆ ได้เลย และพวกเขาไม่มีความจำเป็นอะไรเป็นพิเศษสำหรับสิ่งนี้ นวัตกรรมนี้ส่งผลกระทบต่อพนักงานคริสตจักรเป็นหลัก ซึ่งถูกบังคับให้กรอกเอกสารที่ไม่มีที่สิ้นสุดด้วยวิธีใหม่

สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 ภาพ: wikimedia.org

บรรพบุรุษของ Gregory XIII บนบัลลังก์ของสมเด็จพระสันตะปาปาในนครวาติกัน Paul III และ Pius IV ก็อ้างว่าเป็นนักปฏิรูปเช่นกัน แต่ทำงานไม่เสร็จ ตามที่นักดาราศาสตร์ในยุคนั้นพิจารณาอย่างถูกต้อง คริสโตเฟอร์ คลาเวียส และอโลเซียส ลิลิอุส ได้รับการอุปถัมภ์โดยจักรพรรดิแห่งโรมัน จูเลียส ซีซาร์ และเปิดตัวเมื่อวันที่ 1 มกราคม ค.ศ. 45 จ. ปฏิทินที่ตั้งชื่อตามเขาเริ่มแตกต่างไปจากปีดาราศาสตร์มากขึ้น การยึดมั่นในปฏิทินจูเลียนมากขึ้นทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปในวันวสันตวิษุวัต ซึ่งคริสตจักรได้กำหนดวันอีสเตอร์ เพื่อแก้ไขความคลาดเคลื่อนที่เกิดขึ้น จึงเสนอให้คำนึงถึงลำดับที่เกิดปีอธิกสุรทินให้แม่นยำยิ่งขึ้น

ควรสังเกตว่าไม่ใช่ทั้งยุโรปที่เปลี่ยนมาใช้ปฏิทินเกรกอเรียนพร้อมกันในศตวรรษที่ 16 กลุ่มแรกที่แนะนำคือสเปน อิตาลี และเครือจักรภพโปแลนด์-ลิทัวเนีย เดนมาร์กเปลี่ยนมาใช้มันมากกว่าหนึ่งร้อยปีต่อมา - ในปี 1700 และบริเตนใหญ่ - ในปี 1752 อีกหนึ่งปีต่อมา - ในปี 1753 - โดยสวีเดน ซึ่งรวมถึงฟินแลนด์ด้วย ในประเทศญี่ปุ่นซึ่งยังคงรักษาไว้ได้ยาวนาน ประเพณีประจำชาติปฏิทินเกรกอเรียนถูกนำมาใช้เฉพาะในปี พ.ศ. 2416 เมื่อ การพัฒนาเศรษฐกิจประเทศต่างๆ ต้องการความร่วมมืออย่างใกล้ชิดกับประเทศในยุโรปตะวันตก ในกรีซ ปฏิทินใหม่ปรากฏขึ้นหลังจากนั้น โซเวียต รัสเซีย– ในปี 1924 จีนเป็นหนึ่งในประเทศสุดท้ายที่ยอมรับคำสั่งซื้อของยุโรป จนถึงขณะนี้ในจักรวรรดิซีเลสเชียลเป็นธรรมเนียมที่จะต้องเฉลิมฉลองปีใหม่ตามปฏิทินตะวันออกด้วย ในวันที่ 16 กุมภาพันธ์ ปีสุนัขโลกได้มาถึง มีการเฉลิมฉลองอย่างยิ่งใหญ่เช่นเคยด้วยดอกไม้ไฟ เอธิโอเปียและไทยไม่เคยยอมรับ “นวัตกรรม”

คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในช่วงเวลาที่มีการตีพิมพ์เอกสารของสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 ไม่ได้พิจารณาว่าเป็นการฉลาดที่จะเชื่อถือการเปิดเผยของนักดาราศาสตร์อย่างสุ่มสี่สุ่มห้าและละทิ้งนวัตกรรมนี้ จริงอยู่ การเปลี่ยนแปลงในปฏิทินยังคงเกิดขึ้น ให้เราระลึกว่าภายใต้ Ivan III ในปี 1492 รัสเซียละทิ้งการเฉลิมฉลองปีใหม่ในวันที่ 1 มีนาคมและย้ายวันนี้เป็นวันที่ 1 กันยายน ในปี ค.ศ. 1699 ปีเตอร์ที่ 1 สั่งให้ละทิ้งการคำนวณปีนับจากวันสร้างโลกในมาตุภูมิและเปลี่ยนมาใช้ลำดับเหตุการณ์ที่นำมาใช้ในยุโรปตั้งแต่การประสูติของพระคริสต์ ในเวลาเดียวกันการเริ่มต้นปีใหม่ถูกเลื่อนออกไปตามคำสั่งของเปโตรจากวันที่ 1 กันยายนเป็นวันที่ 1 มกราคม แต่ในขณะเดียวกัน ปฏิทินจูเลียนก็ยังคงมีผลใช้บังคับอยู่ ภายในปี 1800 ความแตกต่างระหว่างปฏิทินมีอยู่แล้ว 12 วัน และถึง 13 วันปัจจุบันภายในวันที่ 29 กุมภาพันธ์ ซึ่งเป็นปีอธิกสุรทินปี 1900

ในปี 1699 Peter I ได้เปิดตัวปฏิทินใหม่ในรัสเซีย ภาพ: cf.ppt-online.org

ไม่สามารถพูดได้ว่าในรัสเซียพวกเขาไม่ได้ใส่ใจกับความคลาดเคลื่อนในปฏิทิน ความสัมพันธ์ที่เพิ่มมากขึ้นกับยุโรปจำเป็นต้องมีการบัญชีวันที่และปีที่เปลี่ยนแปลงอย่างสม่ำเสมอ ในปี ค.ศ. 1830 สถาบันวิทยาศาสตร์แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้ประกาศความจำเป็นที่ยังคงใช้ปฏิทินเกรโกเรียน แต่ได้รับการตำหนิจากรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ เจ้าชายเค. เอ. ลีเฟิน ซึ่งพิจารณาเรื่องนี้ "ไม่เหมาะ" "เกินควร"และสามารถผลิตได้ "การรบกวนที่ไม่พึงประสงค์"และ "ความสับสนในจิตใจ". จักรพรรดินิโคลัสที่ 1 เห็นด้วยกับข้อโต้แย้งของรัฐมนตรีของเขา และการปฏิรูปปฏิทินก็ถูกเลื่อนออกไปอย่างไม่มีกำหนด

ที่น่าสนใจคือในรัสเซียพวกเขาไม่ได้ตั้งใจที่จะจำกัดตัวเองอยู่เพียงความคิดสร้างสรรค์ของศตวรรษที่ 16 เท่านั้น ในปี พ.ศ. 2442 คณะกรรมาธิการของสมาคมดาราศาสตร์รัสเซียเสนอให้ไม่แนะนำปฏิทินเกรโกเรียน แต่เป็นการคำนวณเวลาที่แม่นยำกว่ามากโดยอิงจากโครงการของ I. G. Medler นักวิทยาศาสตร์เสนอให้แนะนำปฏิทินที่ข้อผิดพลาดในหนึ่งวันจะสะสมมากกว่า 100,000 ปี ในปฏิทินจูเลียนซึ่งมีผลบังคับใช้ในรัสเซีย ข้อผิดพลาดที่คล้ายกันนี้สะสมมาตลอด 128 ปี และในปฏิทินเกรกอเรียน - มากกว่า 3,200 ปี นักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียผู้โดดเด่น D.I. Mendeleev ก็มีส่วนร่วมในคณะกรรมาธิการเช่นกัน แต่ข้อเสนอที่สมเหตุสมผลของคณะกรรมาธิการในการแนะนำปฏิทินใหม่ ซึ่งต่อมาสามารถใช้เป็นแบบอย่างให้กับประเทศอื่นๆ ทั้งหมด กลับถูกรัฐบาลปฏิเสธอีกครั้ง คณะกรรมาธิการครั้งต่อไปเกี่ยวกับการปฏิรูปปฏิทินพบกันในช่วงเวลาของการปฏิวัติปี 1905 และผลลัพธ์ของงานในช่วงเวลาที่เกิดวิกฤติการเมืองภายในเฉียบพลันนั้นสามารถคาดเดาได้และชัดเจน - ปัญหาถูกเลื่อนออกไปอย่างไม่มีกำหนด

โครงการโลกาภิวัตน์ของพวกบอลเชวิค

เนื่องจากรัฐบาลใหม่ที่นำโดย V.I. เลนินไม่ได้พิจารณาข้อโต้แย้งของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียหลังการปฏิวัติเดือนตุลาคมปี 1917 ซึ่งสมควรได้รับความสนใจโดยพิจารณาว่าไม่น้อยไปกว่าการสำแดงของ "ลัทธิคลุมเครือชนชั้นกลาง" การปฏิรูปจึงดำเนินไปด้วยความกดดันของบอลเชวิคอย่างแท้จริง . ในเวลาเดียวกันการเปลี่ยนแปลงเวอร์ชันที่ถูก จำกัด ซึ่งจัดให้มีการลดลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปในความคลาดเคลื่อนสะสมและได้รับการออกแบบสำหรับ 13 ปีข้างหน้า - เสนอให้ลบหนึ่งวันในแต่ละปีต่อ ๆ ไป - ตามที่พวกเขากล่าว “ออกจากประตู” พวกเขาจำไม่ได้ด้วยซ้ำเกี่ยวกับโครงการที่ก้าวหน้าอย่างแท้จริงของ I. G. Medler

ในคำสั่งของสภาผู้แทนราษฎรทุกอย่างถูกกำหนดไว้อย่างชัดเจนและชัดเจน: ยอมรับปฏิทินใหม่ “เพื่อที่จะก่อตั้งในรัสเซียเช่นเดียวกันกับเกือบทุกคน ประชาชนทางวัฒนธรรมการคำนวณเวลา". โดยพื้นฐานแล้ว รัสเซียจึงได้รับการยอมรับว่าเป็นประเทศที่ "ล้าหลัง" ซึ่งถูกบังคับให้ "ตามทัน" ใครบางคนอยู่เสมอ อย่างไรก็ตาม แนวคิดเรื่องความล้าหลังของรัสเซียถูกเอารัดเอาเปรียบโดยวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ของสหภาพโซเวียตมาเป็นเวลานาน แน่นอนว่ารัสเซียล้าหลังกว่าประเทศในยุโรปบางประเทศ แต่ก็ไม่ได้ "ถอยหลัง" เช่นกัน โดยทั่วไปแล้วสิ่งนี้เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการได้เมื่อเราพูดถึงมหาอำนาจอาณานิคมแห่งหนึ่งอย่างมีพลัง อุตสาหกรรมที่กำลังพัฒนา. โดยทั่วไป ตรรกะดังกล่าวค่อนข้างเข้าใจได้ เนื่องจากไม่เช่นนั้น ความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ดังกล่าวคงเป็นเรื่องยากที่จะพิสูจน์ได้

คำสั่งของรัฐบาลโซเวียตว่าด้วยการเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินใหม่ รูปถ่าย: ru.wikipedia.org

แต่ในขณะเดียวกัน บางสิ่งที่ล้ำหน้าอย่างแท้จริงก็ไม่ได้รับการเสนอหรือพิจารณาด้วยซ้ำ มีการเสนอให้รวมรัสเซียไว้ใน "โครงการโลกาภิวัตน์" ซึ่งได้รับการส่งเสริมโดยพวกบอลเชวิค โดยเชื่อมโยงประเทศของเรากับอุดมการณ์และการเคลื่อนไหวอื่น ๆ ที่มีความแปลกแยกในอดีต ทั้งหมดนี้สอดคล้องกับตรรกะของ "การปฏิวัติโลก" หรือการปฏิวัติถาวรซึ่งเป็นทฤษฎีที่เสนอในงานของเขาในชื่อเดียวกันโดยหนึ่งในผู้นำบอลเชวิค L. D. Trotsky

ในกรณีนี้ สิ่งสำคัญคือต้องนำปฏิทินที่เป็นหนึ่งเดียวกับประเทศอื่น ๆ ที่มีการลุกฮือปฏิวัติเพื่อวัตถุประสงค์ในทางปฏิบัติอย่างยิ่ง - เพื่อประสานการกระทำของมวลชนปฏิวัติ อย่างไรก็ตามการปฏิวัติโลกซึ่งตรงกันข้ามกับการใช้เหตุผลเชิงทฤษฎีทั้งหมดของการสอนเชิงปรัชญาและอุดมการณ์ใหม่นั้นไม่ได้เกิดขึ้น แต่ปฏิทินยังคงอยู่ คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียไม่ยอมรับนวัตกรรมนี้ และจนถึงทุกวันนี้ยังยึดตามปฏิทินจูเลียน

รายละเอียดหนึ่งดึงดูดความสนใจ ข้อความในพระราชกฤษฎีกาของสภาผู้บังคับการตำรวจเกี่ยวกับการแนะนำปฏิทินเกรกอเรียนนั้นส่วนใหญ่อุทิศให้กับเรื่องทางโลกโดยสิ้นเชิง ในรายละเอียดที่เพียงพอ 9/10 ของข้อความทั้งหมดในเอกสารอธิบายว่าควรคำนวณเงินเดือนและการชำระเงินอื่น ๆ อย่างไรและตามลำดับใดที่เกี่ยวข้องกับการหายตัวไปเกือบ 2 สัปดาห์ แน่นอนว่าไม่มีการพูดถึงใครก็ตามที่ได้รับเงินโดยที่ไม่มีอยู่จริงและถูกขีดฆ่าไปหลายวัน และนี่คือช่วงเวลาที่บรรดาผู้ประกาศรัฐบาลใหม่ทุกมุมเมืองประกาศว่าเงินเป็น "โลหะที่น่ารังเกียจ" ที่ไร้ความหมายและกำลังจะถูกยกเลิก ซึ่งอันที่จริงก็เกิดขึ้นในสมัยที่เรียกว่า “สงครามคอมมิวนิสต์” แต่เป็นเพียงช่วงเวลาสั้น ๆ เท่านั้นที่เกี่ยวข้องกับการตีแผ่ สงครามกลางเมืองในรัสเซียหลังจากนั้นทุกอย่างก็กลับเข้าที่อีกครั้งและไม่มีใครคิดที่จะยกเลิกเงินเลยด้วยซ้ำ

แน่นอนว่าการพัฒนาสื่อและการเกิดขึ้นของการขนส่งความเร็วสูงเป็นตัวกำหนดเงื่อนไขของตัวเองในการบันทึกกาลเวลาทั่วโลก มิฉะนั้น ในเงื่อนไขของการรวมกันทั่วไปที่กำลังดำเนินอยู่ เมื่อความแตกต่างระหว่างรัฐและรัฐซึ่งครั้งหนึ่งเคยมีความสำคัญอย่างยิ่งจางหายไปในเบื้องหลัง มนุษยชาติจะเผชิญกับการล่มสลายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ หรือโอกาสของแต่ละประเทศที่อาศัยอยู่ในโลกที่แยกจากกันของตัวเอง ซึ่งเป็นไปไม่ได้เลยแม้แต่น้อย ในช่วงยุคกลาง "มืดมน"

ในแง่นี้ ความคิดริเริ่มของพวกบอลเชวิคมีความก้าวหน้าอย่างเห็นได้ชัด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อไม่ได้เกิดขึ้นเองและไม่ได้เกิดขึ้นเอง พื้นที่ว่างแต่มีข้อกำหนดเบื้องต้นที่ค่อนข้างเป็นกลางสำหรับสิ่งนี้

ขั้นตอนนี้ยังบ่งบอกถึงปัญหาอีกด้านหนึ่งด้วย พวกบอลเชวิคตรงกันข้ามกับการคาดเดาที่ได้รับความนิยมเกี่ยวกับความปรารถนาที่แน่นอนของพวกเขาในการแยกตัวเองและแยกตัวออกจากส่วนที่เหลือของโลกที่ "ก้าวหน้า" และชนชั้นกลางในทางกลับกันพยายามที่จะเข้าสู่ ชุมชนระดับโลกเป็นการดำเนินโครงการโลกาภิวัตน์โครงการแรกของโลก ซึ่งการประพันธ์ดังกล่าวไม่ได้นำมาประกอบกับผู้นำตะวันตกอย่างถูกต้องทั้งหมดในปัจจุบัน

ฉันจะเริ่มต้นด้วยการกลับใจ เมื่อห้าปีที่แล้ว ฉันตีพิมพ์ใน “UFO” ฉบับที่ 24 เรื่อง Semiotic Messages of A.N. Kolmogorov กับความคิดเห็นของเขา ในตอนหลังเมื่อหน้า 222-223 ฉันให้ข้อมูลบางอย่างเกี่ยวกับ บุคลิกภาพที่โดดเด่น- โปรแกรมเมอร์คนแรกของโลกและผู้ก่อตั้งการเขียนโปรแกรมเชิงทฤษฎี คุณหญิงอาดา เลิฟเลซ ในเวลาเดียวกัน ฉันสามารถทำผิดพลาดได้อย่างน้อยสามครั้งในย่อหน้าเล็กๆ เดียว ก่อนอื่น ฉันตั้งชื่อให้เธอว่า "เอดา ออกัสตา" ส่วนเธอคือออกัสตา อาดา ประการที่สอง บารอนหรือลอร์ดคิงคนที่แปด (ซึ่งต่อมากลายเป็นเอิร์ลแห่งเลิฟเลซคนแรก) ซึ่งเลดี้อาดาแต่งงานด้วย ฉันเรียกว่าคนที่สิบแปด ในที่สุด ฉันกำหนดให้วันที่ 27 พฤศจิกายน พ.ศ. 2395 เป็นวันที่อาดาเสียชีวิต ในขณะที่สารานุกรมบริแทนนิกาฉบับใหม่ ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 15 ปี 1991 ข้อ 7 หน้า 518 ให้วันที่ 29 ของปีเดียวกันและเดือนเดียวกัน

ข้อผิดพลาดแรกในรายการอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่า Augusta Ada ลงไปในประวัติศาสตร์อย่างแม่นยำในชื่อ Ada (และดังนั้นชื่อนี้จึงดูเหมือนจะขอเป็นที่หนึ่ง) โดยเฉพาะอย่างยิ่ง นี่คือสิ่งที่พ่อของเธอ Byron เรียกเธอในสองบรรทัดแรกของเพลงที่สาม "Childe Harold's Pilgrimage":

ใบหน้าของเจ้าเหมือนแม่ของเจ้าหรือเปล่า ลูกที่น่ารักของฉัน!

เอด้า! ลูกสาวคนเดียวของบ้านและหัวใจของฉัน?

และผู้สร้างภาษาโปรแกรมเรียกหนึ่งในภาษาเหล่านี้ว่า ada:

Ada เป็นภาษาโปรแกรมสำหรับงานคำนวณ การเขียนโปรแกรมระบบ ระบบเรียลไทม์ และการประมวลผลแบบขนาน ตั้งชื่อตาม Ada Augusta เลดี้เลิฟเลซ โปรแกรมเมอร์คนแรกของโลก พนักงานของ Charles Babbage และลูกสาวของ Lord Byron ภาษาได้รับการพัฒนาในปารีสโดยกลุ่มนักเขียน<...>(จากคำนำสู่หนังสือ: เว็กเนอร์ พี.การเขียนโปรแกรมด้วยภาษานรก / แปล จากอังกฤษ. อ.: มีร์, 1983.)

ข้อผิดพลาดประการที่สองซึ่งเกิดจากความคล้ายคลึงกันของตัวเลขถูกยืมมาจาก p หนังสือ 60 เล่ม: ไซเบอร์เนติกส์และตรรกะ: แง่มุมทางคณิตศาสตร์และตรรกะของการก่อตัวของแนวคิดไซเบอร์เนติกส์และการพัฒนาเทคโนโลยีคอมพิวเตอร์ อ.: Nauka, 1978. จากหนังสือเล่มเดียวกัน, หน้า. 73 และวันที่ 27 พฤศจิกายนก็ถูกยึดโดยไม่ได้ตั้งใจเช่นกัน ดูเหมือนว่าทุกอย่างชัดเจนและสิ่งที่เหลืออยู่คือการขอโทษผู้อ่าน และก่อนหน้านั้น หากต้องการดื่มความไร้ค่าของคุณจนหมด ให้ลองเข้าไปดูในอินเทอร์เน็ตด้วย การค้นหาคำว่า "Ada Lovelace" ทางอินเทอร์เน็ตทำให้ได้ลิงก์ประมาณ 19,000 ลิงก์ หลังจากสุ่มตรวจสอบหลายรายการและเลือกวันที่ระบุวันตาย ก็ไม่น่าแปลกใจเลยที่เราพบว่าวันที่ 27 พฤศจิกายนเป็นวันที่ดังกล่าว นี่คือที่อยู่บางส่วนที่มีวันที่นี้:

http://www.scottlan.edu/lriddle/women/love.htm

http://www-groups.dcs.st-and.ac.uk/history/Mathematicians/Lovelace.html

http://www.sdsc.edu/ScienceWomen/lovelace.html

http://wms.www.uwplatt.edu/wise/lovelace/locelace.html

http://www.well.com/user/adatoole/bio.htm

ผู้ที่เพิ่มพูนความรู้ย่อมเพิ่มความโศกเศร้า กษัตริย์โซโลมอนตรัสดังนี้ ปัญญาจารย์, 1 :18) แต่ผู้ที่เพิ่มพูนแหล่งความรู้ย่อมเพิ่มความทุกข์ทวีคูณ

แน่นอนว่าไม่มีใครสามารถไว้วางใจสารานุกรมบริแทนนิกาได้ อย่างไรก็ตาม ที่อยู่อินเทอร์เน็ตจำนวนมากที่น่าสงสัยซึ่งมีวันที่ที่แตกต่างกันทำให้เราไม่สามารถตกลงอย่างสบายใจกับวันที่ยี่สิบเก้าได้ ละทิ้งความพยายามทั้งหมดเพื่อค้นหาความจริง - และ ความจริงคืออะไร?(ใน, 18 : 38) - เราจะจำกัดตัวเองอยู่เพียงข้อความที่ว่าเป็นการยากที่จะจดจำวันที่ทั้งสอง 27 หรือ 29 ว่าเป็นจริง ดังนั้นวันที่ใดวันหนึ่งจึงน่าจะเป็นเท็จ

การตีความคำว่า "ปฏิทิน" อย่างกว้าง ๆ และรวมถึงการตีความแบบกว้าง ๆ ทั้งสารานุกรมและอินเทอร์เน็ตเราได้ข้อสรุปว่าปฏิทินโกหกอย่างที่ควรจะเป็นตาม Griboyedov แต่นั่นคือสาเหตุที่ Griboyedov ประณามปฏิทิน - สำหรับความจริงที่ว่าทุกสิ่ง จพวกเขาโกหกหรือเพราะพวกเขาโกหกทุกอย่าง จ? ปรากฎว่ามุมมองของสังคมรัสเซียในประเด็นนี้ได้ผ่านการวิวัฒนาการอย่างมาก

ดังที่ทราบกันดีว่า วิทยาศาสตร์ที่ยอดเยี่ยมการวิจารณ์ข้อความในการใช้งานจริงพยายามที่จะสร้างเจตจำนงของผู้เขียนเมื่อทำซ้ำข้อความใดข้อความหนึ่ง - เพื่อกำหนดเงื่อนไขเมื่อไม่สามารถถามคำถามผู้เขียนได้อีกต่อไป หลักฐานหลักของพินัยกรรมของผู้เขียนนั้นชัดเจน: 1) ลายเซ็นต์เช่น ต้นฉบับที่เขียนโดยผู้เขียนเอง งานวรรณกรรม; 2) คำพูดจากงานที่กำลังศึกษาในตำราอื่นที่เขียนโดยผู้เขียน (จดหมาย ไดอารี่ ฯลฯ ) 3) ความคิดเห็นของผู้ร่วมสมัย 4) สิ่งพิมพ์ตลอดชีวิต; 5) อื่น ๆ แต่เราต้องจำไว้ว่าหลักฐานแต่ละข้อนี้สามารถโต้แย้งได้ ดูเหมือนว่าลายเซ็นควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นของแท้ในความหมายที่แท้จริง - แต่ไม่ใช่ และมีบางอย่างที่จะคัดค้าน: ผู้เขียนอธิบายตัวเองอย่างไร และลายเซ็นในภายหลังมีอยู่อย่างไร เป็นต้น และที่สำคัญที่สุด หลักฐานที่แสดงไว้มักจะขัดแย้งกัน ดังจะเห็นได้ว่าในกรณีที่เรากำลังพิจารณาอยู่ก็เกิดความขัดแย้งเช่นนั้นขึ้น

นิพจน์ "...calendars lie" เป็นของครึ่งหนึ่งของข้อความตลกของ Griboyedov ซึ่ง A.A. Pushkin เขียนเมื่อปลายเดือนมกราคม พ.ศ. 2368 Bestuzhev (Marlinsky): "ฉันไม่ได้พูดถึงบทกวี: ครึ่งหนึ่งควรกลายเป็นสุภาษิต" คำแรกของสุภาษิตของ Griboyedov ถูกแทนที่ด้วยจุดไข่ปลาโดยเจตนา เพราะเราจะยุ่งอยู่กับการหาคำตอบว่าอะไรกันแน่ ทั้งหมดหรือ ทั้งหมดควรแทนที่ด้วยจุดไข่ปลา และสำหรับการศึกษาของพุชกินซึ่งมีความปรารถนาอย่างยุติธรรมที่จะพิมพ์ลายนูนด้วยทองสัมฤทธิ์ทุกบรรทัดไม่เพียง แต่เขียนเท่านั้น แต่ยังอ่านโดยหัวเรื่องด้วยด้วย มันน่าสนใจที่จะกำหนดว่าคำใดแทนที่จุดไข่ปลาที่พุชกินเห็นในต้นฉบับนั้นซึ่งเขียนไว้ เมื่อวันที่ 11 มกราคม (แบบเก่า) พ.ศ. 2368 พุชชินมาถึงเขาที่มิคาอิลอฟสคอย

ก่อนอื่น มาดูหนังสืออ้างอิง - คอลเลกชันคำพูดและสำนวนยอดนิยม สิ่งแรกที่เราเจอคือหนังสืออ้างอิงของ S.G. ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1930 ไซโมฟสกี้: Zaimovsky S.G. Winged Word: คู่มือคำพูดและคำพังเพย ม.; ล.: Gosizdat, 2473. 493 หน้า เรา. 84 เราอ่าน (อ้างอิงถึง “วิบัติจากปัญญา”): “ทุกคนนอนอยู่บนปฏิทิน” ดูเหมือนว่าทุกอย่างชัดเจน: ทั้งหมด, แต่ไม่ ทั้งหมด. อย่างไรก็ตาม (เช่นเดียวกับเรื่องตลกเกี่ยวกับ “กาแฟหนึ่งชิ้นกับขนมปังหนึ่งชิ้น”) ในหน้าเดียวกัน เราพบคำพูดจาก “The Forest” ของ A.N. Ostrovsky ในรูปแบบการสะกดคำต่อไปนี้: "ทุกสิ่งสูงและทุกสิ่งสวยงาม"; แล้วเราก็เข้าใจว่าในฉบับที่เราถืออยู่ในมือนั้นตัวอักษรไม่แยกกัน (อนิจจา เกิดขึ้นบ่อยเกินไป) จและ จ.

หลังจากประสบความล้มเหลวครั้งแรก เราก็หันไปหาหนังสืออ้างอิงก่อนการปฏิวัติด้วยความหวัง ไม่ใช่ว่าภายใต้ลัทธิซาร์ตัวอักษร e และёมีความโดดเด่นบ่อยกว่าในสมัยโซเวียต ความหวังของเราขึ้นอยู่กับอย่างอื่น: ในการสะกดก่อนการปฏิรูป พหูพจน์ของสรรพนาม "ทั้งหมด" เขียนผ่านยัต และความหวังของเราก็สมเหตุสมผลแล้ว! ในหนังสืออ้างอิงชื่อดังของมิเชลสัน ( มิเชลสัน M.I.คำศัพท์ที่ถูกต้องและเป็นปัจจุบัน: ชุดสุภาษิต คำพูด และสำนวนภาษารัสเซียและภาษาต่างประเทศ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: การพิมพ์ความเร็วไอน้ำ Yablonsky, 2437. - 690 หน้า) บนหน้า. 64 เราพบว่า: ∙ปฏิทินทั้งหมดโกหก∙ การเขียนผ่าน yat บ่งบอกถึงพหูพจน์อย่างชัดเจนซึ่งในข้อความเชิงหมวดหมู่นี้ของ Khlestova จะถูกรับรู้โดยธรรมชาติโดยสมบูรณ์ อันที่จริง หากเราคำนึงถึงคำพูดก่อนหน้าของ Famusov ซึ่งอ้างถึงเพื่อความกระจ่างในหน้าเดียวกันของหนังสืออ้างอิง "ในปฏิทินของฉัน...∙" และในคำพูดนี้เน้นที่คำว่า "ของฉัน" จากนั้นคำตอบของ Khlestova ใช้ความหมายต่อไปนี้: “ปฏิทินทั้งหมดโกหก” และ Famusov ของคุณก็ไม่มีข้อยกเว้น

เมื่อรู้สึกถึงความพึงพอใจที่ถูกต้องตามกฎหมายจากการแก้ปัญหาที่ยากลำบาก เราจึงอ่านหนังสือของ Ashukins ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1966 อย่างเกียจคร้าน: Ashukin N.S., Ashukina M.G. คำติดปีก. คำคมวรรณกรรม. การแสดงออกเป็นรูปเป็นร่าง เอ็ด 3. อ.: ศิลปะ. ลิตรา 2509 - 824 น. และด้วยความสยดสยองเราค้นพบข้อความต่อไปนี้ในหน้า 125:

101. ปฏิทินล้วนโกหก

คำคมจากหนังตลก A.S. Griboyedov "วิบัติจากปัญญา" (2467) ) หมายเลข 3 yavl. 21 คำพูดของ Khlestova ในภาพยนตร์ตลกหลายฉบับมีการพิมพ์ผิดไม่ใช่ "ทุกอย่าง" แต่เป็น "ทั้งหมด"; พวกเขามักจะพูดสิ่งเดียวกันบนเวที

นอกจากนี้ ตามธรรมเนียมในหนังสืออ้างอิงเล่มนี้จะมีการให้คำพูดอธิบาย - ในกรณีนี้คือสอง: อันหนึ่งจาก Chekhov และอีกอันจาก Konstantin Simonov เครื่องหมายคำพูดทั้งสองใช้แบบฟอร์ม ∙all∙; ในเวลาเดียวกันเป็นที่ชัดเจนว่าเมื่ออ้างอิง (เช่นเดียวกับเมื่อเขียนชื่อ Khlestova) มีการใช้รูปแบบของกราฟิกรัสเซียซึ่งมีตัวอักษร จ, จและ ยัตไม่แตกต่างกันและเขียนทั้งหมดในรูปแบบ ∙е∙ (ดังนั้นการสะกด ∙Khlestovaya∙ จึงเป็นที่ยอมรับสำหรับคำว่า "Khlestovaya") ดังนั้นใบเสนอราคาที่ให้มาจึงไม่ได้ให้ความชัดเจนมากนักเนื่องจากทำให้เกิดความสับสน คำพูดที่หงุดหงิดของเรา เช่นเดียวกับความผิดพลาดที่บันทึกไว้เป็นเวลาร้อยปีในการออกเดทกับนักแสดงตลกนั้น ไม่ได้ลบล้างสิ่งสำคัญ: มีการประกาศอย่างชัดเจนว่าการสะกดที่ถูกต้องคือ ∙ทุกสิ่ง∙ (ด้วยการออกเสียงและความเข้าใจที่ตามมา) และ การสะกด ∙ทุกอย่าง∙นั้นผิด

แต่เป็นไปได้จริงหรือที่ Moritz Ilyich Michelson ที่ระมัดระวังอยู่เสมอทำผิดพลาดร้ายแรงเช่นนี้? ถึงเวลาหันตรงไปที่ข้อความของหนังตลกยอดเยี่ยมแล้วหรือยัง?

ในสถานการณ์เฉียบพลันปัจจุบันงานต้องมีการชี้แจง: หันไปที่ข้อความ สิ่งที่ถูกต้องที่สุดคือการดูลายเซ็นของ Griboyedov ในต้นฉบับหรือการทำสำเนาโทรสาร แต่ฉันไม่สามารถทำเช่นนี้ได้ แต่ฉันจัดการได้เพียงในมือของฉันเท่านั้น ฉบับตลอดชีวิต- เช่น. วัตถุที่ได้รับการยอมรับแบบดั้งเดิมว่าเป็นหนึ่งในเลขชี้กำลังของเจตจำนงของผู้เขียน

ดังที่ทราบกันดีว่าในช่วงชีวิตของ Griboyedov "Woe from Wit" ไม่เคยได้รับการตีพิมพ์อย่างครบถ้วนแม้ว่าจะมีการตัดต่อก็ตาม เพียงครั้งเดียวในปี พ.ศ. 2368 มีฉากตลกแต่ละรายการปรากฏในสิ่งพิมพ์ ภายใต้ชื่อ "From the Comedy: Woe from Wit" Bulgarin ตีพิมพ์ฉากเหล่านี้ในปูมของเขา "Russian Waist" กล่าวคือ ในหน้า 257-316 ของปูมดังกล่าว เราพบปรากฏการณ์สี่ประการสุดท้ายขององก์แรกและองก์ที่สามทั้งหมด และในหน้า 313 เราพบว่ามีการเขียน: ∙ปฏิทินทั้งหมดโกหก∙

พบการสะกดแบบเดียวกันในหน้า p 127 ฉบับแรกของมอสโกฉบับตลกในปี พ.ศ. 2376 (มอสโกในโรงพิมพ์ของ August Semyon ที่ Imperial Medical-Surgical Academy)

ฉบับต่อๆ มาแสดงการสะกดแบบเดียวกันให้ผู้อ่านเห็น:

ประการที่สองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กฉบับปี 1839 (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในโรงพิมพ์ของทหาร) - หน้า 1 150;

ฉบับ Bulgarin ปี 1854 (“พร้อมรูปเหมือนและโทรสารของผู้แต่งและชีวประวัติของเขาเขียนโดย Q Bulgarin”, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, ในโรงพิมพ์ สถาบันอิมพีเรียลวิทยาศาสตร์) - หน้า 1 114;

ฉบับ Smirdinsky ปี 1854 (หน้า 1-140 ของเล่มที่ตีพิมพ์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ผลงานของ Griboyedov ฉบับโดย Alexander Smirdin) - หน้า 1 104;

ฉบับไลพ์ซิก พ.ศ. 2401 - "ฉบับสมบูรณ์ของ Yuri Privalovsky, Leipzig โดย Gustav Behr (ไลพ์ซิก, Gustav BKr)" - บน p. 92;

ฉบับเบอร์ลิน พ.ศ. 2401 - “ ฉบับสมบูรณ์”, เบอร์ลิน, เฟอร์ดินานด์ ชไนเดอร์ - หน้า 1 153;

ฉบับเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พ.ศ. 2405 - “ ฉบับสมบูรณ์ครั้งแรก (ฉบับสมบูรณ์ครั้งแรกในรัสเซีย - วี.ยู.) ฉบับโดย Nikolai Tiblen” - หน้า 1 83.

ในที่สุดในปี พ.ศ. 2418 Ivan Dementievich Garusov ได้สร้างฉบับแสดงความคิดเห็นครั้งแรก ในหน้าชื่อเรื่องของหนังสือจำนวน 552 หน้านี้เขียนไว้ว่า “ในจำนวนที่สี่สิบในเนื้อหาฉบับสมบูรณ์ครั้งแรกประกอบด้วยข้อความฉบับใหม่ 129 ข้อที่ยังไม่ได้ตีพิมพ์ที่ใดทั้งหมดจนบัดนี้ ตัวแปรที่รู้จักตลกการประเมินทุกฉบับและต้นฉบับของ "Woe from Wit" และข้อความต้นฉบับที่ Griboedov มอบให้ Bulgarin อย่างแท้จริง บทบรรณาธิการ ข้อความเต็ม(ในต้นฉบับชื่อ: ∙texta∙. - วี.ยู.) บันทึกและคำอธิบายที่รวบรวมโดย I.D. การูซอฟ การตีพิมพ์ "การค้าหนังสือรัสเซีย", เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, พ.ศ. 2418 คำพูดของ Khlestova ที่เราสนใจจากปรากฏการณ์ครั้งที่ 21 ขององก์ที่ 3 ให้ไว้สองครั้งในฉบับนี้: หน้า 1 402 ในข้อความหลักขององก์ที่ 3 ซึ่งตีพิมพ์ในฉบับของ Garusov และในหน้า 402 470 ในข้อความขององก์ที่ 3 ตามต้นฉบับของบุลการิน ทั้งสองครั้งเขียนผ่านยัต: ∙Всh∙

นอกจากนี้เรายังพบการสะกดด้วยยัตใน Complete Works of Griboyedov สองเล่มแรกซึ่งตีพิมพ์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก:

ใน PSS 1889 แก้ไขโดย Privatdozent I.A. Shlyapkina - ในเล่มที่ 2 บนหน้า 308 และในฐานะส่วนหนึ่งของ “ข้อความต้นฉบับ” ที่ตีพิมพ์ในหน้า 308 489;

ใน PSS 1892 แก้ไขโดย Ars I. Vvedensky - บนหน้า 79.

ฉันมั่นใจอย่างยิ่งว่าการสะกด ∙Всh вруъ∙ เกิดขึ้นในสิ่งพิมพ์ทั้งหมดของศตวรรษที่ 19 โดยไม่มีข้อยกเว้น แต่บางทีพุชกินอาจเห็นว่า "ทุกคนโกหก" ในต้นฉบับที่พุชชินนำมาให้เขา

ลองนึกภาพบุคคลหนึ่งถูกเคลื่อนย้ายจากศตวรรษที่ 19 ไปสู่ยุคโซเวียตอย่างกะทันหัน ก่อนอื่นเขาเข้าสู่วัยยี่สิบและสามสิบ เนื่องจากไม่ใช่คนแปลกหน้าในการตรัสรู้เขาจึงรับรู้ถึงการปฏิรูปการสะกดด้วยความสนใจและแม้กระทั่งความเห็นอกเห็นใจ (แม้ว่าเขาจะไม่เข้าใจอย่างถ่องแท้ว่าอะไรพูดการสะกดคำ ขี้ลืมดีกว่าการเขียนครั้งก่อน ไร้ความทรงจำ). อย่างไรก็ตามการเขียน ปริมาณทำให้เขาสับสนอย่างรุนแรง พวกเขาบอกเขาว่าหลังการปฏิวัติ Jacobins ใหม่ในแจ็กเก็ตหนังบุกเข้าไปในโรงพิมพ์และตรวจสอบกองทุนการเลือกตั้ง การปรากฏตัวของจดหมายที่ถูกยกเลิกถือเป็นการต่อต้านการปฏิวัติที่มีผลที่ตามมา นีโอจาโคบินถือว่าตัวอักษรที่ถูกยกเลิกนั้นไม่เพียงแต่มีจุด ยัต และฟิตาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสัญลักษณ์ที่มั่นคงด้วย

นักเดินทางของเราเข้าไปในไทม์แมชชีนของเขาอีกครั้งและพบว่าตัวเองอยู่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 โดยมีการตีพิมพ์ชุดกฎการสะกดและเครื่องหมายวรรคตอนภาษารัสเซีย (กฎการสะกดและเครื่องหมายวรรคตอนภาษารัสเซีย M.: Uchpedgiz, 1956. - 176 น.) ย่อหน้าที่ 10 ของรหัสนี้สั่งให้เขียนโดยตรง “ ทั้งหมดไม่เหมือน ทั้งหมด" ไม่ใช่เรื่องยาก Time Traveller จะคุ้นเคยกับระบบใหม่ของการต่อต้านแบบออร์โธกราฟี: ก่อนการปฏิรูป การเขียน ∙ทุกสิ่ง∙ ตรงกันข้ามกับการอ่าน [ fsyo] และการเขียน ∙vсh∙ ด้วยการอ่าน [ fsie]; การปฏิรูปทำให้เกิดความแตกต่างระหว่างการเขียน ∙ทุกอย่าง∙ และการอ่าน [ fsyo] และการเขียน ∙ทั้งหมด∙ ด้วยการอ่าน [ fsie] ในตัวอย่างนี้ นักเดินทางได้ค้นพบกฎพื้นฐานของสัญศาสตร์อย่างน่ายินดี (และในขณะเดียวกันก็เรียนรู้เกี่ยวกับการมีอยู่ของวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อนั้น) ไม่มีสัญลักษณ์ใดมีความหมายในตัวเอง แต่เมื่อเปรียบเทียบกับสัญลักษณ์อื่นๆ เท่านั้น โดยเฉพาะป้าย ทั้งหมดหมายถึง ▒[ fsie]’ ตรงข้ามกับเครื่องหมาย ทั้งหมดและหมายถึง ▒[ fsyo]’ ตรงข้ามกับเครื่องหมาย ทั้งหมด.

แต่ความยินดีอย่างไม่มีเมฆของนักเดินทางต่อจุดสูงสุดของส่วนลึกที่เปิดเผยก็ทำให้เกิดความสับสนในไม่ช้า ความสับสนเกิดขึ้นเมื่อเขาประหลาดใจเมื่อพบว่าในสิ่งพิมพ์ทั้งหมดในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 (รวมถึงใน "อนุสาวรีย์วรรณกรรม") ในคำพูดของ Khlestova ไม่ใช่ ∙ทุกสิ่ง∙ แต่เป็น ∙ทุกสิ่ง∙ นักเดินทางของเราพร้อมที่จะยอมรับว่าปีเฉลี่ยของสรรพนามอาจดูสมเหตุสมผลในบริบทนี้ คำกล่าวของ Khlestova ในกรณีนี้มีความหมายดังนี้: ▒ทุกสิ่งที่ปฏิทินบอกคุณเป็นเรื่องโกหก และสิ่งที่เขียนในปฏิทิน Famusov ของคุณก็เป็นเรื่องโกหกเช่นกัน' อย่างไรก็ตาม มนุษย์ต่างดาวจากอดีต ประสบกับความรู้สึกไม่สบายบางอย่างจากการเปลี่ยนแปลงของเสียงสุภาษิตซึ่งคุ้นเคยกับเขาตั้งแต่วัยเด็กและทำซ้ำหลายครั้งในบทเรียนวรรณกรรมโรงยิม (ต่อมาพวกเขาจะอธิบายให้เขาฟังว่าความรู้สึกไม่สบายนี้ได้รับการศึกษามาอย่างดีแล้ว โดยวิทยาศาสตร์และเรียกว่า ภาวะการเข้าสู่วัฒนธรรมใหม่ ). เขาพยายามทำความเข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้นและพัฒนาคำอธิบายที่ดูเหมือนชัดเจนสำหรับเขา นี่คือคำอธิบาย

เมื่อยัตถูกยกเลิก จึงกำหนดให้ e ควรเขียนทุกที่แทนยัต ดังนั้น เมื่อมี ∙Всh∙ ตอนนี้จึงกลายเป็น ∙ทุกสิ่ง∙ หากตัวอักษร e และ e ไม่ได้แยกความแตกต่างกันในตัวอักษร การสะกด ∙ทุกอย่าง∙ สามารถอ่านได้สำเร็จเท่ากับ [ fsie] แล้วยังไง [ fsyo] จากการอ่านทั้งสองนี้ การอ่านครั้งที่สองถูกเลือกว่าต้องการความตึงเครียดทางวากยสัมพันธ์น้อยกว่า ท้ายที่สุด ถ้าเรายอมรับการอ่านครั้งแรก (และความเข้าใจ) ปรากฎว่าการเชื่อมโยงระหว่างคำนั้น ปฏิทินและสรรพนามแสดงคุณสมบัติรองของมัน ทั้งหมดแตกสลายด้วยคำพูด พวกเขาโกหก. อย่างไรก็ตาม เมื่อ Time Traveller แบ่งปันคำอธิบายของเขากับนักวิชาการวรรณกรรมโซเวียตที่เขาพบด้วย (และไม่ใช่ทุกคนที่กระตุ้นความเคารพอย่างไม่มีเงื่อนไขของเขา) พวกเขาก็คัดค้านเขาในลักษณะเดียวกับหนึ่งในเขา อดีตผู้ป่วยคัดค้านศาสตราจารย์ Philip Filippovich Preobrazhensky ซึ่ง Bulgakov อธิบายว่าเป็น "ชายร่างสูงในชุดทหาร": "ขอโทษครับอาจารย์คุณมองเราอย่างดูถูกเหยียดหยามจริงๆ" และนักวิชาการวรรณกรรมอธิบายให้นักเดินทางทราบว่ามีการตรวจสอบข้อความแล้วและ Piksanov เองก็ได้ดำเนินการแล้ว ตอนนั้นเองที่มนุษย์ต่างดาวจากอดีตได้เรียนรู้ว่าสำหรับวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับเห็ด ศตวรรษที่ 20 กลายเป็นศตวรรษของ Piksanov

Nikolai Kiryakovich Piksanov เป็นผู้มีอำนาจที่ได้รับการยอมรับในด้านการวิจารณ์ข้อความของ Griboyedov (ไม่เหมือน Garusov นักพรตผู้กระตือรือร้นซึ่ง Piksanov ตำหนิอย่างถูกต้องสำหรับแนวทางสมัครเล่นของเขา) ภายใต้กองบรรณาธิการและบันทึกย่อของเขาในปี 1911-17 ตีพิมพ์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดย Razryad เบลล์เล็ตเตอร์ Imperial Academy of Sciences ผลงานของ Griboyedov เสร็จสมบูรณ์ใน 3 เล่ม (ในซีรีส์ "ห้องสมุดวิชาการของนักเขียนชาวรัสเซีย") เขาเองโดยมีส่วนร่วมของ A.L. Grishunin เตรียม "Woe from Wit" สองฉบับ (พ.ศ. 2512 และ 2530) จัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์มอสโก "วิทยาศาสตร์" ในซีรีส์ชื่อดัง " อนุสาวรีย์วรรณกรรม”.

ในเล่มที่สองของงานสามเล่มที่เพิ่งตั้งชื่อซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2456 หน้า 176 คำกล่าวของ Khlestova ที่เราสนใจมีการสะกดคำว่า ∙ทุกสิ่ง∙

ในการสะกดคำก่อนการปฏิรูปที่มีอยู่ในหนังสือเล่มนี้ คำว่า ∙ทุกอย่าง∙ จะอ่านเป็น [ fsyo]; ในการสะกดการันต์สมัยใหม่จะเขียนอยู่ในรูปแบบ ∙ทุกสิ่ง∙ ในความเห็นต่อคำพูดนี้ในหน้า 218 ปิกสานอฟ รายงาน:

ในต้นฉบับทั้งสามฉบับมีลักษณะดังนี้: “ปฏิทินล้วนโกหก”; เฉพาะในข้อความที่พิมพ์ครั้งแรก: "ทุกสิ่ง"

ในข้อความที่พิมพ์ครั้งแรก เราหมายถึงข้อความใน "Russian Waist" ต้นฉบับทั้งสามฉบับเป็นสาระสำคัญของรายการหลักสามรายการของตลกซึ่งได้รับชื่อมาตรฐานในการศึกษาเกี่ยวกับเห็ด: Museum Autograph, Zhandrovsky Manuscript, Bulgarinsky List ต้นฉบับ Zhandrovsky และรายการ Bulgarin ได้รับการตั้งชื่อตามเจ้าของดั้งเดิมของรายการเหล่านี้ ซึ่งเป็นเพื่อนสองคนของ Griboyedov: A.A. Zhandra และ F.V. บุลการิน. สำหรับลายเซ็นต์ของพิพิธภัณฑ์นั้นแสดงถึง "วิบัติจากวิทย์" ฉบับแรกสุดที่รู้จัก ในปี 1902 เอกสารดังกล่าวได้เข้าสู่พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์มอสโกซึ่งอธิบายชื่อของมัน

ในตัวเขา คำนำสั้น ๆ“ จากบรรณาธิการ” ในหน้า I-III ของเล่มที่สองของฉบับสามเล่มของปี 1913 Piksanov ให้คำอธิบายต่อไปนี้แก่ Museum Autograph: “ Museum Autograph เป็นต้นฉบับเก้าในสิบที่เขียนโดย Griboedov เอง” ที่นั่นหน้า. 221, Piksanov ให้รายละเอียดของต้นฉบับนี้ดังต่อไปนี้:

ในแผ่นที่ 67 มีรายการต่อไปนี้ (พร้อมประทับตรา) ของเพื่อนสนิทของ Griboedov, Andrei Andreevich Zhandr: “ ฉันรับรองด้วยลายเซ็นของฉันว่าต้นฉบับนี้ยกเว้นฉากที่ 2, 3 และ 4 ก่อนหน้าในคำแสดงที่ 1 ( Famusov นั่งลง) ถึงโซเฟีย: มีดอกไม้อยู่ในสวน ฯลฯ ในฉากที่ 7 ของคำลงท้ายซึ่งระบุด้วยเครื่องหมาย ╗), єє ╗╗ และในองก์ที่ 3 ฉากสุดท้าย, -ทุกอย่างถูกเขียนลงไป ด้วยมือของฉันเองอเล็กซานเดอร์ เซอร์เกวิช กรีโบเยดอฟ 28 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2402 วุฒิสมาชิกองคมนตรี Gendre

บันทึกของ Zhandre ซึ่งมอบให้โดย Piksanov ได้รับการทำซ้ำทางโทรสารใน N.E. ลายเซ็นต์พิพิธภัณฑ์ฉบับ Yakushkin (ดูด้านล่าง)

ผู้อ่านที่เอาใจใส่จะเป็นเช่นนั้นได้อย่างไร เนื่องจากมีกล่าวไว้ข้างต้นว่า Garusov อ้างอิงข้อความขององก์ที่ 3 จากต้นฉบับของ Bulgarin และสะกดด้วยยัต: ∙Всh∙ Piksanov ตอบคำถามนี้ในหน้า XIII ของบทนำสู่การตีพิมพ์ข้อความของต้นฉบับ Zhandrovsky ที่เขาดำเนินการในปี 1912: “ ควรสังเกตว่ามีการทำซ้ำ (สำเนา Bulgarin - วี.ยู.) ที่พิมพ์โดย Garusov ไม่ใช่ความถูกต้องตามตัวอักษรเลย”

ดังที่เราเห็นแล้วว่านี่คือจุดที่ความขัดแย้งอันไม่พึงประสงค์ระหว่างหลักฐานเกิดขึ้น โดยมีการพูดคุยถึงความเป็นไปได้ในตอนต้นของส่วนนี้ นอกจากนี้เรายังเห็นว่า Piksanov ในฐานะนักวิจารณ์ต้นฉบับที่แท้จริง ปฏิเสธหลักฐานของข้อความที่พิมพ์อย่างเด็ดขาด แม้จะพิมพ์ครั้งแรกก็ตาม เพื่อสนับสนุนหลักฐานที่ได้รับจากต้นฉบับ

ดังนั้นในปี 1913 จึงมีการประกาศต่อผู้คนและชาวโลกในที่สุดว่าการสะกดที่แท้จริงคือรูปแบบเพศ "ทุกสิ่ง" และรูปแบบพหูพจน์ "ทุกสิ่ง" เป็นการพูดเล่นทางวาจา - แต่เป็นการพูดเล่นทางวาจาที่ครองราชย์สูงสุดมานานหลายทศวรรษ . ตั้งแต่เวลานี้เป็นต้นไปคำแรกของสุภาษิตที่มีชื่อเสียงเริ่มอ่านเป็น [ fsyo].

พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์จักรวรรดิรัสเซีย ตั้งชื่อตามจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 3 คำอธิบายของอนุสาวรีย์ ประเด็นที่สาม ต้นฉบับตลกโดย A.S. Griboyedov “ วิบัติจากปัญญา” / [แก้ไข บทนำและบันทึกโดย V.E. ยาคุชคิน่า]. อ.: โรงพิมพ์ A.I. มามอนโตวา, 1903. - XIX+150 หน้า.

นอกจากนี้ สำนักพิมพ์ Museum Autograph V.E. Yakushkin ดึงความสนใจไปที่ความคลาดเคลื่อนที่เรากำลังพูดคุยกันโดยชี้ให้เห็นในความคิดเห็นของเขา (หน้า 90): “ ในรายการหลัง ๆ ทุกที่ ∙“ ปฏิทินทั้งหมดโกหก” ∙” (ซึ่งอย่างไรก็ตามไม่ถูกต้องทั้งหมดเนื่องจากทั้งสองอย่างใน รายการ Zhandrovsky และใน Bulgarin มีค่าใช้จ่ายต้นฉบับ ∙ทั้งหมด∙) ทั้งหมดนี้เป็นจริง แต่การตีพิมพ์ในปี 1903 เกิดขึ้นภายในกรอบของการออก พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ชุดวิทยาศาสตร์ ไม่ได้มีไว้เพื่อประชาชนทั่วไปจึงยังไม่สามารถเข้าดำเนินการได้ จิตสำนึกสาธารณะ. และแน่นอนในฉบับตลกของ Griboyedov ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1910 โดยสำนักพิมพ์ Odessa M.A. Minkovsky (พร้อมตราประทับ "คู่มือสำหรับการศึกษาวรรณคดีรัสเซีย") บนหน้า 13 59 เรายังคงอ่านคำว่า “vsh” ผ่านยัต ยิ่งไปกว่านั้น ในฉบับพิมพ์ปี 1923 จัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ผู้ย้ายถิ่นฐาน “Neva” ในกรุงเบอร์ลินและท้าทายตัวสะกดแบบเก่าในหน้า 87 ในแบบจำลองของ Khlestova (ที่นั่นเธอคือ Khlestova โดยไม่มี Triple) เราเห็นแบบเดียวกัน

หากคุณต้องการคุณสามารถค้นหาปัญหาอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับหนังตลกของ Griboyedov นี่คือหนึ่งในนั้นในการแก้ปัญหาซึ่งผู้เขียนบรรทัดเหล่านี้ต้องอาศัยความช่วยเหลือจากผู้อ่านที่ใจดี

มันเกี่ยวกับรายการ ตัวอักษร. ไม่รวมอยู่ในลายเซ็นต์ของพิพิธภัณฑ์ ดังนั้นจึงไม่ทราบใครเป็นผู้รวบรวม ในสิ่งพิมพ์ส่วนใหญ่ Anfisa Nilovna Khlestova ถูกกำหนดไว้ในรายการนี้ดังนี้: “ หญิงชรา Khlestova พี่สะใภ้ของ Famusov” พี่สะใภ้คือน้องสาวของภรรยา มาดูกันว่าสถานะของเธอนี้ตามมาจากข้อความหรือไม่ Khlestova ปรากฏในฉากที่ 10 ขององก์ที่ 3 พร้อมคำว่า "มันง่ายไหมที่อายุหกสิบห้าปีสำหรับฉันที่จะลากตัวเองไปหาคุณหลานสาวผู้ทรมาน" โซเฟียสามารถเรียกได้ว่าเป็นหลานสาวโดยพ่อหรือแม่ของน้องสาวของโซเฟียรวมทั้งภรรยาของเขาด้วย พ่อของพี่ชาย. นอกจากนี้ในการปรากฏตัวครั้งที่ 12 Famusov นำ Skalozub ไปที่ Khlestova โดยกล่าวว่า: "ลูกสะใภ้ของฉันที่ได้รับการบอกเล่าเกี่ยวกับคุณมาเป็นเวลานาน" คำว่า "ลูกสะใภ้" ดูเหมือนจะใช้ไม่ได้กับพี่สะใภ้ คำนี้อาจหมายถึงภรรยาของพี่ชายของเขาได้อย่างสมบูรณ์ แต่ถ้า Khlestova เป็นภรรยาของพี่ชายของ Famusov แล้วทำไมพวกเขาถึงมีนามสกุลต่างกัน? คำอธิบายที่เป็นไปได้สำหรับปรากฏการณ์นี้: พี่น้องมีพ่อต่างกันด้วย นามสกุลที่แตกต่างกันหรือ Anfisa Nilovna ครั้งหนึ่งเคยเป็น Famusova แต่กลายเป็น Khlestova จากการแต่งงานครั้งที่สองของเธอ

โอ้ วิญญาณแห่งการตรัสรู้กำลังเตรียมการค้นพบที่ยอดเยี่ยมมากมายสำหรับเรา!

1) เธอเป็นลูกสาวของไบรอนซึ่งไม่มีลูกคนอื่น (อย่างน้อยก็เป็นลูกที่ชอบด้วยกฎหมาย) เธอเกิดเมื่อวันที่ 15 ธันวาคม พ.ศ. 2358 ครั้งสุดท้ายฉันเห็นพ่อตอนอายุได้หนึ่งเดือนหลังจากนั้นพ่อแม่ก็หย่ากัน ชะตากรรมส่วนตัวของเอด้า (แม่ลูกสามคน) ค่อนข้างลำบาก

2) “ ฉันนำพุชกิน“ วิบัติจากปัญญา” มาเป็นของขวัญ เขาพอใจมากกับหนังตลกที่เขียนด้วยลายมือในขณะนั้น ซึ่งแทบไม่คุ้นเคยกับเขามาก่อนเลย หลังอาหารกลางวัน จิบกาแฟไปหนึ่งแก้ว เขาเริ่มอ่านออกเสียง<...>” พุชชินเขียนในบันทึกของเขาในภายหลัง (ดูตัวอย่าง: พุชชิน I.I.หมายเหตุเกี่ยวกับพุชกิน อ.: เด็ก. ตัวอักษร, 1984. หน้า 56).

3) เราจะไม่ปฏิเสธความสุขที่ได้อ้างถึงชื่อเต็มของสิ่งพิมพ์ 448 หน้านี้ (ซึ่งคำว่า "รัสเซีย" ในทุกรูปแบบเขียนผ่าน es หนึ่งเดียว): Russian Thalia ของขวัญสำหรับคนรักโรงละครรัสเซียสำหรับ พ.ศ. 2368 จัดพิมพ์โดย กัดเด บัลการิน เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก. ในโรงพิมพ์ของ N. Grech

4) โทรสารของผู้เขียนมีดังนี้: ฉันฝากความเศร้าโศกไว้กับบุลการิน เพื่อนแท้กรีโบเยดอฟ 5 มิถุนายน พ.ศ. 2371” คำพูดจากชีวประวัติ (หน้า VIII): “ หลายคนรัก Griboyedov แต่นอกจากญาติของเขาแล้วคนที่ใกล้ชิดที่สุดกับเขาคือ: S.N. Begichev, Andrey Andreevich Zhandre และฉัน” ให้เราสังเกตการเคลื่อนไหวของการสะกดการันต์ของรัสเซียด้วย: Bulgarin เขียนคำว่า "รัสเซีย" ในทุกรูปแบบที่นี่โดยใช้สอง es แม้กระทั่งการทำซ้ำชื่อปูมของเขาในปี 1825 (ซึ่งตามที่เราจำได้มี es หนึ่งอัน)

5) ทั้งฉบับภาษาเยอรมันของปี 1858 ไลพ์ซิกและเบอร์ลินมีความโดดเด่นในความจริงที่ว่าพวกเขามีคำพูดคนเดียวของ Famusov เกี่ยวกับลุง Maxim Petrovich ผู้ล่วงลับของเขาเป็นครั้งแรกจากฉากที่ 2 ขององก์ที่ 2 ในฉบับปี 1833 บทพูดคนเดียวนี้จบลงหลังจากนั้น สามคนแรกเส้นตรงเครื่องหมายจุลภาคต่อจากคำว่า “เราจะเรียนรู้จากการมองดูผู้เฒ่าของเรา”; เครื่องหมายจุลภาคนี้ตามด้วยคำพูดของ Chatsky ทันที“ และราวกับว่าโลกเริ่มโง่เขลา” สันนิษฐานได้ว่าเซ็นเซอร์ Lev Alekseevich Tsvetaev ขีดฆ่าบรรทัดที่ตามมาของบทพูดคนเดียวทั้งหมด แต่ล้มเหลวในการสั่งให้แทนที่ลูกน้ำด้วยสิ่งที่เหมาะสมกว่า แน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่ดี - ไม่เพียงแต่เป็นการไม่ดีที่จะลบความคิดอิสระทั้งหมดออกจากข้อความ แต่ยังทำลายร่องรอยการแทรกแซงของตนเองด้วย: ทุกอย่างควรดูราวกับว่านี่คือสิ่งที่ผู้เขียนเองเขียนเอง ในฉบับที่สองของ "วิบัติจากปัญญา" ลูกน้ำถูกแทนที่ด้วยจุดไข่ปลา; แต่หลังจากนั้น ก่อนคำพูดของ Chatsky ก็มีบรรทัดที่ประกอบด้วยจุดเท่านั้นซึ่งทำให้ผู้อ่านเกิดความคิดที่ไม่เหมาะสมด้วย ดังนั้นในฉบับ Bulgarin ปี 1854 จุดไข่ปลาหลังคำว่า "มอง" จะถูกเก็บรักษาไว้ แต่ไม่มีเส้นจุดอีกต่อไป

6) ข้อเท็จจริงต่อไปนี้รับรู้ด้วยความงุนงง “วิบัติจากปัญญา” ทั้งสองฉบับที่กล่าวถึงในซีรีส์ “อนุสรณ์สถานวรรณกรรม” แต่ละฉบับมีส่วนพิเศษซึ่งมีการระบุความแตกต่างระหว่างข้อความฉบับตีพิมพ์กับข้อความที่พิมพ์ครั้งแรกของ “เอวรัสเซีย” ความแตกต่างที่เล็กที่สุดที่ไม่มีความแตกต่างทางความหมายจะถูกบันทึกไว้ เช่น โซเฟียเข้ามา / โซเฟียเข้ามา. แต่ความแตกต่างระหว่าง ∙ทุกสิ่ง∙ในข้อความที่ตีพิมพ์และ ∙Всh∙ ใน "เอวรัสเซีย" ไม่ได้ถูกบันทึกไว้ แต่อย่างใด (สิ่งนี้ควรได้รับการบันทึกไว้ในหน้า 248 ในฉบับปี 1969 และในหน้า 278 ในฉบับปี 1969) . Andrei Leopoldovich Grishunin ซึ่งเป็นผู้สานต่องานของ Piksanov ได้แก้ไขข้อผิดพลาดที่ชัดเจนนี้ในหน้า 256 ของเล่มแรกของ Complete Works of Griboyedov สามเล่มซึ่งจัดทำและแสดงความคิดเห็นโดยเขาตีพิมพ์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี 2538

7) กรีโบเยดอฟ เอ.เอส.. วิบัติจากปัญญา: ข้อความของต้นฉบับ Zhandrovsky / บทบรรณาธิการบทนำและบันทึกโดย N.K. ปิกซาโนวา. - ม.: L.E. บุคไฮม์ 1912. - 8+LXX+151 น.

เมื่อ 100 ปีที่แล้ว สาธารณรัฐรัสเซียใช้ชีวิตวันแรกในรูปแบบใหม่ เนื่องจากการเปลี่ยนจากปฏิทินจูเลียนไปเป็นปฏิทินเกรกอเรียนที่แม่นยำยิ่งขึ้นซึ่งถูกนำมาใช้ในประเทศยุโรปส่วนใหญ่ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 17 13 วันแรกของเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2461 ก็หลุดออกจากปฏิทินและหลังจากวันที่ 31 มกราคม 14 กุมภาพันธ์ทันที มา. สิ่งนี้ไม่เพียงช่วยประสานปฏิทินประจำชาติกับปฏิทินของประเทศอื่น ๆ เท่านั้น แต่ยังนำไปสู่ความจริงที่ว่าวันแห่งการปฏิวัติครั้งใหญ่ในเดือนตุลาคมในสหภาพโซเวียตแม้จะมีชื่อเริ่มมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 7 พฤศจิกายนซึ่งเป็นวันเกิดของพุชกิน - ในเดือนมิถุนายนแม้ว่าเขาจะเกิดเมื่อวันที่ 26 พฤษภาคมและในช่วงกลางเดือนมกราคมมีวันหยุดที่ไม่สามารถเข้าใจได้ปรากฏขึ้น - ปีใหม่เก่า ในเวลาเดียวกัน คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียยังคงใช้ปฏิทินจูเลียน ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมชาวออร์โธดอกซ์และชาวคาทอลิกจึงเฉลิมฉลองคริสต์มาสในแต่ละวัน

เมื่อวันที่ 26 มกราคม พ.ศ. 2461 มีการประกาศใช้กฤษฎีกาตามที่สาธารณรัฐโซเวียตรัสเซียรุ่นเยาว์เปลี่ยนมาใช้ปฏิทินเกรกอเรียนที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปในยุโรป สิ่งนี้ไม่เพียงนำไปสู่การเปลี่ยนวันที่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการแก้ไขบางประการในการกำหนดปีอธิกสุรทินด้วย เพื่อให้เข้าใจว่าความแตกต่างระหว่างปฏิทินทั้งสองมาจากไหน ให้เราพิจารณากระบวนการทางธรรมชาติที่ใช้ในการพัฒนาก่อน

ดาราศาสตร์และปฏิทิน

ปฏิทินที่พบบ่อยที่สุดขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ระหว่างช่วงเวลาของกระบวนการทางดาราศาสตร์แบบวัฏจักรสามกระบวนการ ได้แก่ การหมุนของโลกรอบแกนของมัน การหมุนของดวงจันทร์รอบโลก และการหมุนของโลกรอบดวงอาทิตย์ กระบวนการทั้งสามนี้นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงเป็นระยะซึ่งมองเห็นได้ชัดเจนบนโลก ได้แก่ การเปลี่ยนแปลงของกลางวันและกลางคืน การเปลี่ยนข้างของดวงจันทร์ และการสลับฤดูกาล ตามลำดับ อัตราส่วนของระยะเวลาของช่วงเวลาเหล่านี้รองรับจำนวนปฏิทินที่มนุษยชาติใช้อย่างล้นหลาม เป็นที่ชัดเจนว่ายังมีเหตุการณ์ทางดาราศาสตร์อื่น ๆ ที่มนุษย์บนโลกสังเกตเห็นได้ซึ่งเกิดขึ้นด้วยความสม่ำเสมอที่สะดวก (เช่นใน อียิปต์โบราณสังเกตการเพิ่มขึ้นของซิเรียสซึ่งมีรอบปีเดียวกัน) แต่การใช้ซีเรียสเพื่อพัฒนาปฏิทินยังคงเป็นข้อยกเว้น

จากมุมมองทางดาราศาสตร์ทั้งสามช่วงเวลาที่ระบุ ช่วงเวลาที่ง่ายที่สุดที่จะเข้าใจคือช่วงที่สั้นที่สุดนั่นคือความยาวของวัน ตอนนี้ในช่วงเวลาที่รวบรวมปฏิทินโดยเฉพาะพวกเขาใช้วันสุริยคติโดยเฉลี่ย - นั่นคือ ยุคกลางเวลาที่โลกหมุนรอบแกนของมันสัมพันธ์กับศูนย์กลางของดวงอาทิตย์ วันสุริยคติเป็นเพราะใช้จุดศูนย์กลางของดวงอาทิตย์เป็นจุดอ้างอิง และจำเป็นต้องเฉลี่ยหนึ่งวันต่อปี เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าเนื่องจากความรีของวงโคจรของโลกและการรบกวนของวัตถุท้องฟ้าอื่นๆ ช่วงเวลาดังกล่าว ของการปฏิวัติโลกของเราเปลี่ยนแปลงไปตลอดทั้งปี และวันที่สั้นที่สุดและยาวนานที่สุดต่างกันเกือบ 16 วินาที

วิธีการกำหนดระยะเวลาของวันสุริยคติ ซึ่งคำนวณโดยการเปลี่ยนการวางแนวของโลกสัมพันธ์กับตำแหน่งเริ่มต้น (1) ไม่ใช่โดยการหมุน 360 องศาไปที่ตำแหน่ง (2) โดยสมบูรณ์ แต่ด้วยการหมุนรอบเดียวสัมพันธ์กับ ศูนย์กลางดวงอาทิตย์ถึงตำแหน่ง (3)

วิกิมีเดียคอมมอนส์

ช่วงเวลาที่สองที่จำเป็นสำหรับปฏิทินคือปี จากหลายๆ ตัวเลือกที่เป็นไปได้ในการกำหนดระยะเวลาหนึ่งปีในการรวบรวมปฏิทินจะใช้วัฏจักรตามฤดูกาลซึ่งสามารถสังเกตได้เมื่อดูตำแหน่งของดวงอาทิตย์บนท้องฟ้าจากโลก - ปีที่เรียกว่าเขตร้อน มันถูกกำหนดโดยการเปลี่ยนแปลงพิกัดสุริยุปราคาของดวงอาทิตย์ และหนึ่งรอบปีสอดคล้องกับการเปลี่ยนแปลง 360 องศาในลองจิจูดสุริยุปราคาของมัน (นั่นคือ ตำแหน่งตามยาวของมันบนทรงกลมท้องฟ้า วัดจากจุดวสันตวิษุวัต ณ จุดนั้น ระนาบการหมุนของโลกรอบดวงอาทิตย์และระนาบเส้นศูนย์สูตรของโลกตัดกัน) ในกรณีนี้ความยาวของปีอาจแตกต่างกันเล็กน้อยขึ้นอยู่กับการเลือกจุดเริ่มต้น และตามกฎแล้ว จุดของวสันตวิษุวัตจะถูกเลือกเป็นตำแหน่งเริ่มต้น เนื่องจากมีข้อผิดพลาดในการกำหนดความยาวของ ปีนี้มีน้อยที่สุด

พื้นฐานของปฏิทินสุริยคติที่ใช้กันมากที่สุดในปัจจุบัน (รวมถึงจูเลียนและเกรกอเรียน) คืออัตราส่วนของเวลาของช่วงเวลารายวันและรายปี แน่นอนว่าอัตราส่วนนี้ก็คือความยาวของปีเขตร้อนซึ่งมีหน่วยเป็นวัน ไม่ใช่จำนวนเต็ม และคือ 365.2422 และความสามารถในการปรับปฏิทินให้เข้ากับค่านี้ได้ใกล้เคียงเพียงใดจะเป็นตัวกำหนดความแม่นยำของปฏิทินโดยตรง

เป็นที่น่าสังเกตว่าแม้ว่าระยะเวลาของปีเขตร้อนจะเกือบจะคงที่เนื่องจากการรบกวนเล็กน้อยในวงโคจรของโลกก็ยังคงเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย การรบกวนเหล่านี้เกี่ยวข้องกับอิทธิพลของเทห์ฟากฟ้าที่อยู่ใกล้โลกมากที่สุด โดยหลักแล้วคือดาวอังคารและดาวศุกร์ โดยทั้งหมดเป็นคาบและมีแอมพลิจูด 6 ถึง 9 นาที ระยะเวลาของการรบกวนแต่ละครั้งคือสองหรือสามปี ซึ่งรวมกันแล้วจะมีรอบการรบกวน 19 ปี นอกจากนี้ ระยะเวลาของปีเขตร้อนไม่ตรงกับเวลาที่โลกโคจรรอบดวงอาทิตย์ (หรือที่เรียกว่าปีดาวฤกษ์) นี่เป็นเพราะ precession แกนโลกซึ่งนำไปสู่ความแตกต่างที่ขณะนี้อยู่ที่ประมาณ 20 นาที (ความยาวของปีดาวฤกษ์มีหน่วยเป็นวันคือ 365.2564)

ช่วงเวลาที่สามที่ใช้ในการรวบรวมปฏิทินคือเดือนสมัชชา นับเป็นเวลาระหว่างสองระยะที่เหมือนกันของดวงจันทร์ (เช่น ข้างขึ้นใหม่) และโดยเฉลี่ยเท่ากับ 29.5306 วันสุริยะ ระยะของดวงจันทร์ถูกกำหนดโดยตำแหน่งสัมพัทธ์ของวัตถุท้องฟ้าสามดวง ได้แก่ โลก ดวงจันทร์ และดวงอาทิตย์ และตัวอย่างเช่น ไม่สอดคล้องกับคาบของตำแหน่งของดวงจันทร์บนทรงกลมท้องฟ้าที่สัมพันธ์กับดวงดาว นอกจากนี้ เช่นเดียวกับปีเขตร้อน เดือนซินโนดิกมีความผันผวนอย่างมากตามความยาว

ปฏิทินจันทรคติตามระยะการเปลี่ยนแปลงของดวงจันทร์ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลาย แต่ในกรณีส่วนใหญ่ปฏิทินเหล่านั้นจะถูกแทนที่ด้วยปฏิทินสุริยคติหรือสุริยคติ-จันทรคติ สิ่งนี้อธิบายได้จากความไม่สะดวกในการใช้ปฏิทินจันทรคติเนื่องจากความแปรผันของความยาวของเดือนที่เห็นได้ชัดเจน และโดยการเชื่อมโยงตามธรรมชาติของกิจกรรมของมนุษย์กับการเปลี่ยนแปลงสภาพอากาศตามฤดูกาล ซึ่งอาจสัมพันธ์กับตำแหน่งของดวงอาทิตย์บนท้องฟ้า แต่ ไม่ใช่เฟสของดวงจันทร์ ปัจจุบัน ปฏิทินจันทรคติใช้เพื่อกำหนดวันหยุดทางศาสนาเป็นหลัก โดยเฉพาะปฏิทินของชาวมุสลิมเป็นปฏิทินจันทรคติเช่นกัน ปฏิทินจันทรคติมีการกำหนดวันที่ในพันธสัญญาเดิมด้วย วันหยุดของชาวคริสต์โดยเฉพาะเทศกาลอีสเตอร์

ปฏิทินใดๆ จะขึ้นอยู่กับความพยายามในการเชื่อมต่อช่วงเวลาเหล่านี้อย่างน้อยสองช่วงเวลา แต่เนื่องจากอัตราส่วนใดๆ เหล่านี้ไม่สามารถแสดงเป็นเศษส่วนธรรมดาได้ จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างปฏิทินที่แม่นยำอย่างยิ่ง ปัญหานี้สามารถแก้ไขได้ด้วยวิธีง่ายๆ โดยไม่ต้องใช้ปฏิทินใดๆ เลย แต่ใช้ช่วงเวลาเดียวเท่านั้น เช่น ความยาวของวัน นี่คือสิ่งที่พวกเขาแนะนำให้ทำ เช่น นักดาราศาสตร์ที่เพียงแค่นับวันที่เริ่มต้นจากจุดหนึ่งในอดีต (ตามปฏิทินสมัยใหม่ จุดนี้ตรงกับเที่ยงของวันที่ 24 พฤศจิกายน 4714 ปีก่อนคริสตกาล) ในกรณีนี้ จุดเวลาใดๆ จะถูกกำหนดโดยวันที่แบบจูเลียน ซึ่งเป็นตัวเลขเศษส่วนที่สอดคล้องกับจำนวนวันที่ผ่านไปตั้งแต่เริ่มต้นการนับถอยหลัง

วิกิมีเดียคอมมอนส์

ในรูปด้านบน: วิธีการหาพิกัดสุริยุปราคาของเทห์ฟากฟ้า (เช่น ดวงอาทิตย์) บนทรงกลมท้องฟ้า นับจากจุดวสันตวิษุวัต

ปฏิทินจูเลียน

แต่การนับเวลาเป็นวันยังคงไม่สะดวกนัก และฉันต้องการให้มีช่วงเวลาที่มีขนาดใหญ่ขึ้น แม้จะเข้าใจว่าไม่มีปฏิทินใดที่จะช่วยให้เราอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างความยาวของวันสุริยคติ ปีเขตร้อน และเดือนซินโนดิกได้อย่างแม่นยำ แต่เราก็สามารถบรรลุความแม่นยำที่น่าพอใจได้ ในระดับความแม่นยำในการอธิบายความสัมพันธ์ของสองในสามช่วงเวลานี้ ความแตกต่างระหว่างปฏิทินจูเลียนและปฏิทินเกรกอเรียนอยู่

ปฏิทินทั้งสองนี้เป็นปฏิทินสุริยะซึ่งออกแบบมาเพื่อเชื่อมโยงระยะเวลาระหว่างวันสุริยคติโดยเฉลี่ยกับปีเขตร้อน เรารู้ว่าจากมุมมองทางดาราศาสตร์ ความยาวของปีเขตร้อนจะอยู่ที่ประมาณ 365.2422 วัน ในการสร้างปฏิทิน จะต้องอธิบายตัวเลขนี้เพื่อให้มีจำนวนวันเป็นจำนวนเต็มในแต่ละปีปฏิทิน วิธีที่ง่ายที่สุดคือเปลี่ยนความยาวของปี

การปัดเศษที่หยาบที่สุดที่ยอมรับได้คือ 365.25 วัน และด้วยเหตุนี้จึงเป็นที่มาของปฏิทินจูเลียน หากด้วยการปัดเศษตามความยาวเฉลี่ยของปีเช่นนี้ เราแบ่งปีออกเป็น 365 วัน แล้วทุก ๆ สี่ปีจะเกิดข้อผิดพลาดหนึ่งวัน นี่คือที่มาของโครงสร้างของปฏิทิน ซึ่งทุกๆ ปีที่สี่จะเป็นปีอธิกสุรทิน กล่าวคือ จะรวมวันมากกว่าหนึ่งวันจากปกติ ปฏิทินดังกล่าวมีอายุการใช้งานเพียงสี่ปีเท่านั้น ซึ่งทำให้ใช้งานง่ายมาก

ปฏิทินจูเลียนได้รับการพัฒนาโดยนักดาราศาสตร์ชาวอเล็กซานเดรียน ซึ่งตั้งชื่อตามจูเลียส ซีซาร์ และนำมาใช้ใน 46 ปีก่อนคริสตกาล เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่ในตอนแรกมีการเพิ่มวันเพิ่มเติมในปีอธิกสุรทินไม่ใช่โดยการแนะนำ วันที่ใหม่- 29 กุมภาพันธ์ และเนื่องจากทำซ้ำในวันที่ 24 กุมภาพันธ์

แน่นอนว่าปฏิทินจูเลียนไม่ใช่รุ่นแรกของปฏิทินสุริยคติ ดังนั้น พื้นฐานของปฏิทินสุริยคติสมัยใหม่ทั้งหมดคือปฏิทินสุริยคติของอียิปต์โบราณ นับตามตำแหน่งที่ซิเรียสขึ้นสู่ท้องฟ้า รวม 365 วัน และถึงแม้ว่าชาวอียิปต์จะเข้าใจว่าด้วยระบบการนับเช่นนี้ วันที่ของอายันและวิษุวัตก็เปลี่ยนไปอย่างรวดเร็วมาก เพื่อความสะดวกความยาวของปีก็ไม่เปลี่ยนแปลง ดังนั้นทุก ๆ สี่ปีจึงมีการเปลี่ยนแปลงหนึ่งวัน และหลังจาก 1460 ปี (ช่วงนี้เรียกว่าปีใหญ่โสถิ) ปีนั้นก็กลับสู่ตำแหน่งเดิม

ในเวลาเดียวกันนั้นเอง โรมโบราณปฏิทินจูเลียนมาแทนที่ปฏิทินโรมันที่ใช้ก่อนหน้านี้ ซึ่งประกอบด้วยสิบเดือนและรวม 354 วัน เพื่อให้ความยาวของปีปฏิทินสอดคล้องกับความยาวของปีเขตร้อน จึงได้มีการเพิ่มเดือนพิเศษเข้าไปในปีทุกๆ สองสามปี

ปฏิทินจูเลียนดูสะดวกกว่าปฏิทินโรมันมาก แต่ก็ยังไม่แม่นยำมากนัก ความแตกต่างระหว่าง 365.2422 และ 365.25 ยังคงมีมาก ดังนั้นความคลาดเคลื่อนของปฏิทินจูเลียนจึงสังเกตได้ค่อนข้างรวดเร็ว สาเหตุหลักมาจากการเปลี่ยนแปลงของวันที่วสันตวิษุวัต เมื่อถึงศตวรรษที่ 16 ได้เคลื่อนตัวไปแล้ว 10 วันเมื่อเทียบกับตำแหน่งเริ่มแรก ซึ่งก่อตั้งโดยสภาไนซีอาในปี 325 เมื่อวันที่ 21 มีนาคม ดังนั้น เพื่อปรับปรุงความถูกต้องของปฏิทิน จึงเสนอให้แก้ไขระบบปีอธิกสุรทินที่มีอยู่

วิกิมีเดียคอมมอนส์

กราฟของการเปลี่ยนแปลงเวลาครีษมายันขึ้นอยู่กับปีตามปฏิทินเกรกอเรียน ปีต่างๆ จะถูกพล็อตตามแกนแอบซิสซา และเวลาจริงที่คำนวณได้ของครีษมายันในรูปแบบปฏิทินจะแสดงตามแนวแกนกำหนด (หนึ่งในสี่ของวันเท่ากับหกชั่วโมง)

ปฏิทินเกรกอเรียน

ปฏิทินใหม่ถูกนำมาใช้โดยสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 ผู้ซึ่งออกตรากระทิง “Inter Gravissimas” ในปี 1582 เพื่อให้ตรงกับปีปฏิทินเขตร้อนมากขึ้น จำนวนปีอธิกสุรทินในปฏิทินเกรกอเรียนใหม่เมื่อเปรียบเทียบกับปฏิทินจูเลียนจึงลดลง 3 ปีทุกๆ 400 ปี นั่นเป็นเหตุผล ปีอธิกสุรทินผู้ที่มีหมายเลขซีเรียลหารด้วย 100 ลงตัวแต่หารด้วย 400 ไม่ได้ก็หยุดอยู่ นั่นคือ 1900 และ 2100 ไม่ใช่ปีอธิกสุรทิน แต่เช่น 2000 เป็นปีอธิกสุรทิน

เมื่อคำนึงถึงการแก้ไขที่แนะนำ ระยะเวลาหนึ่งปีในรูปแบบวันตามปฏิทินเกรกอเรียนคือ 365.2425 ซึ่งใกล้เคียงกับค่าที่กำหนดที่ 365.2422 มากอยู่แล้วเมื่อเทียบกับสิ่งที่ปฏิทินจูเลียนเสนอให้ อันเป็นผลมาจากข้อเสนอแก้ไขเพิ่มเติมระหว่างจูเลียนกับ ปฏิทินเกรกอเรียนอีก 400 ปีมีความแตกต่างกันสามวัน ในเวลาเดียวกันการแก้ไขได้ดำเนินการโดยเลื่อนวันวสันตวิษุวัตตามวันที่สภาไนซีอากำหนด - 21 มีนาคม 325 ดังนั้นจึงมีเพียง 10 วัน (วันถัดไปหลังจากวันที่ 4 ตุลาคมใน 1582 กลายเป็นวันที่ 15 ตุลาคมทันที) และความแตกต่างที่เป็นศูนย์ระหว่างปฏิทินนั้นสอดคล้องกับศตวรรษแรกและครั้งที่สาม

การเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินเกรกอเรียนที่แม่นยำยิ่งขึ้นในยุโรปเกิดขึ้นทีละน้อย ประการแรก ในช่วงทศวรรษที่ 80 ของศตวรรษที่ 16 ประเทศคาทอลิกทั้งหมดเปลี่ยนมาใช้ปฏิทินเกรกอเรียน และใน ในช่วงศตวรรษที่ 17และศตวรรษที่ 18 - ค่อยๆ โปรเตสแตนต์กลายเป็นรัฐ แม้ว่าการปฏิรูปของ Gregory XIII จะเป็นการวัดการต่อต้านการปฏิรูปซึ่งเป็นสัญลักษณ์ที่อยู่ภายใต้ปฏิทินปฏิทินของวัวของสังฆราชแห่งโรมัน แต่ข้อได้เปรียบเชิงวัตถุประสงค์ของมันชัดเจนเกินกว่าจะต่อต้านได้เป็นเวลานานบนพื้นฐานทางศาสนา

ในรัสเซียกระบวนการเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินที่อัปเดตค่อนข้างล่าช้า: จนถึงปี 1700 เมื่อประเทศในยุโรปส่วนใหญ่อาศัยอยู่ตามปฏิทินเกรกอเรียนแล้วลำดับเหตุการณ์ไบแซนไทน์ยังคงถูกนำมาใช้ในอาณาจักรรัสเซีย ในแง่ของการกำหนดปีอธิกสุรทิน ปฏิทินไบแซนไทน์ซึ่งพัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ 7 นั้นสอดคล้องกับปฏิทินจูเลียน แต่ต่างกันที่ชื่อของเดือน วันที่เริ่มต้นของปี (1 กันยายน) และจุดเริ่มต้นของลำดับเหตุการณ์ หากปฏิทินจูเลียนและเกรกอเรียนถือว่าจุดเริ่มต้นคือวันที่ 1 มกราคมของปีที่พระเยซูคริสต์ประสูติ ดังนั้นในเวอร์ชันไบแซนไทน์ เวลาจะถือว่า "นับจากการสร้างโลก" โดยคาดว่าจะตกใน 5509 ปีก่อนคริสตกาล (โปรดทราบว่าเมื่อกำหนด ปีที่แน่นอนการประสูติของพระคริสต์อาจมีข้อผิดพลาดเป็นเวลาหลายปีซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมตามปฏิทินจูเลียนจึงไม่ควรเป็นปีแรกของยุคของเรา แต่เป็น 7–5 ปีก่อนคริสตกาล)

ปีเตอร์ฉันเปลี่ยนรัสเซียเป็นปฏิทินจูเลียนในปี 1700 ในด้านหนึ่งเขามองเห็นความจำเป็นในการ “ประสาน” เวลาทางประวัติศาสตร์ในทางกลับกัน รัสเซียและยุโรปไม่ไว้วางใจปฏิทิน "ปาปิสต์" อย่างลึกซึ้ง โดยไม่ต้องการแนะนำอีสเตอร์ "นอกรีต" จริงอยู่ที่ผู้เชื่อเก่าไม่เคยยอมรับการปฏิรูปของเขาและยังคงนับวันที่ตามปฏิทินไบแซนไทน์ คริสตจักรออร์โธดอกซ์ผู้เชื่อใหม่เปลี่ยนมาใช้ปฏิทินจูเลียน แต่ในเวลาเดียวกันจนถึงต้นศตวรรษที่ 20 คริสตจักรก็ต่อต้านการแนะนำปฏิทินเกรกอเรียนที่แม่นยำยิ่งขึ้น

เนื่องจากความไม่สะดวกในทางปฏิบัติที่พบในการดำเนินกิจการระหว่างประเทศอันเป็นผลมาจากความแตกต่างระหว่างปฏิทินที่ใช้ในยุโรปและ จักรวรรดิรัสเซียคำถามเรื่องการเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินเกรกอเรียนถูกหยิบยกขึ้นมาโดยเฉพาะในช่วงศตวรรษที่ 19 มากกว่าหนึ่งครั้ง ปัญหานี้ถูกกล่าวถึงครั้งแรกในระหว่าง การปฏิรูปเสรีนิยมอย่างไรก็ตาม อเล็กซานเดอร์ที่ 1 ไม่เคยถึงระดับทางการเลย ปัญหาของปฏิทินถูกยกขึ้นอย่างจริงจังมากขึ้นในปี พ.ศ. 2373 เพื่อจุดประสงค์นี้จึงมีการรวมตัวกันของคณะกรรมการพิเศษที่ Academy of Sciences แต่ด้วยเหตุนี้นิโคลัสฉันจึงเลือกที่จะละทิ้งการปฏิรูปโดยเห็นด้วยกับข้อโต้แย้งของรัฐมนตรีกระทรวงสาธารณะ การศึกษา Karl Lieven เกี่ยวกับความไม่เตรียมพร้อมของผู้คนในการเปลี่ยนไปใช้ที่อื่น ระบบปฏิทินเนื่องจากขาดการศึกษาและความวุ่นวายที่อาจเกิดขึ้นได้

“พระราชกฤษฎีกาในการแนะนำปฏิทินยุโรปตะวันตกในสาธารณรัฐรัสเซีย”

ครั้งต่อไปมีการประชุมคณะกรรมาธิการอย่างจริงจังเกี่ยวกับความจำเป็นในการเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินเกรกอเรียนในจักรวรรดิรัสเซีย ปลาย XIXศตวรรษ. คณะกรรมาธิการนี้ก่อตั้งขึ้นภายใต้สมาคมดาราศาสตร์แห่งรัสเซีย แต่ถึงแม้จะมีส่วนร่วมของนักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงในนั้น โดยเฉพาะ Dmitry Mendeleev แต่ก็ยังตัดสินใจละทิ้งการเปลี่ยนแปลงเนื่องจากปฏิทินเกรกอเรียนมีความแม่นยำไม่เพียงพอ

ในเวลาเดียวกัน คณะกรรมาธิการได้พิจารณาประเด็นของการเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินเกรโกเรียนและปฏิทินที่แม่นยำยิ่งขึ้นซึ่งพัฒนาโดยนักดาราศาสตร์ Johann Heinrich von Medler ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัย Dorpat ในปี 1884 แมดเลอร์เสนอให้ใช้ปฏิทินซึ่งมีวัฏจักร 128 ปีซึ่งมีปีอธิกสุรทิน 31 ปี ความยาวเฉลี่ยของปีเป็นวันตามปฏิทินดังกล่าวจะเท่ากับ 365.2421875 และข้อผิดพลาดในหนึ่งวันสะสมมากกว่า 100,000 ปี อย่างไรก็ตามโครงการนี้ไม่ได้รับการยอมรับเช่นกัน ตามที่นักประวัติศาสตร์ความคิดเห็นของคริสตจักรออร์โธดอกซ์มีบทบาทสำคัญในการปฏิเสธการปฏิรูป

เฉพาะในปี 1917 หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคมและการแยกคริสตจักรและรัฐ พวกบอลเชวิคตัดสินใจเปลี่ยนมาใช้ปฏิทินเกรกอเรียน เมื่อถึงเวลานั้น ความแตกต่างระหว่างปฏิทินทั้งสองก็ถึง 13 วันแล้ว มีการเสนอตัวเลือกหลายประการสำหรับการเปลี่ยนไปใช้รูปแบบใหม่ ครั้งแรกเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปในช่วง 13 ปี โดยมีการปรับเปลี่ยนหนึ่งวันในแต่ละปี อย่างไรก็ตามในท้ายที่สุดได้เลือกตัวเลือกที่สองที่รุนแรงกว่านี้ตามที่ในปี 1918 ครึ่งแรกของเดือนกุมภาพันธ์ก็ถูกยกเลิกไปดังนั้นหลังจากวันที่ 31 มกราคม 14 กุมภาพันธ์จึงมาทันที

วิกิมีเดียคอมมอนส์

กราฟการเปลี่ยนแปลงในช่วงเวลาวสันตวิษุวัตตามปฏิทินนิวจูเลียน แกนแอบซิสซาแสดงปี แกนกำหนดแสดงเวลาจริงที่คำนวณได้ของวสันตวิษุวัตในรูปแบบปฏิทิน (หนึ่งในสี่ของวันเท่ากับหกชั่วโมง) เส้นแนวตั้งสีน้ำเงินแสดงถึงปี 1923 ซึ่งเป็นปีที่ปฏิทินได้รับการพัฒนา ช่วงเวลาก่อนวันที่นี้จะถูกคำนวณตามปฏิทินนิวจูเลียนที่มีแนวโน้มว่าจะขยายออกเดทไปจนถึงเวลาก่อนหน้านี้

ปฏิทินจูเลียนและโบสถ์ออร์โธดอกซ์

คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียยังคงใช้ปฏิทินจูเลียนต่อไป เหตุผลหลักที่เธอปฏิเสธที่จะเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินเกรกอเรียนก็คือการผูกซีรีส์ วันหยุดของคริสตจักร(โดยเฉพาะเทศกาลอีสเตอร์) ไปจนถึงปฏิทินจันทรคติ ในการคำนวณวันอีสเตอร์ จะใช้ระบบไข่อีสเตอร์ซึ่งใช้การเปรียบเทียบ เดือนจันทรคติและปีเขตร้อน (19 ปีเขตร้อนค่อนข้างแม่นยำเท่ากับ 235 เดือนจันทรคติ)

การเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินเกรโกเรียนตามที่ตัวแทนของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียจะนำไปสู่การละเมิดมาตรฐานที่ร้ายแรง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในบางกรณี เมื่อใช้ปฏิทินเกรกอเรียน วันที่ของเทศกาลอีสเตอร์คาทอลิกปรากฏก่อนวันที่ของชาวยิวหรือตรงกับวันที่นั้น ซึ่งขัดแย้งกับกฎเกณฑ์ของอัครสาวก หลังจากเปลี่ยนมาใช้ปฏิทินเกรกอเรียน ชาวคาทอลิกเฉลิมฉลองอีสเตอร์สี่ครั้งก่อนชาวยิว (ทั้งหมดในศตวรรษที่ 19) และห้าครั้งพร้อมกันกับพวกเขา (ในศตวรรษที่ 19 และ 20) นอกจากนี้ นักบวชออร์โธดอกซ์ยังพบเหตุผลอื่นๆ ที่จะไม่เปลี่ยนไปใช้ปฏิทินเกรโกเรียน เช่น ลดระยะเวลาการอดอาหารบางอย่างลง

ในเวลาเดียวกัน ส่วนหนึ่งของคริสตจักรออร์โธดอกซ์เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ได้เปลี่ยนมาใช้ปฏิทินนิวจูเลียน โดยมีการแก้ไขเพิ่มเติมโดยมิลูติน มิลานโควิช นักดาราศาสตร์ชาวเซอร์เบีย (ซึ่งรู้จักกันดีในเรื่องคำอธิบายเกี่ยวกับวัฏจักรสภาพภูมิอากาศเป็นหลัก) มิลานโควิชเสนอว่า แทนที่จะลบสามปีอธิกสุรทินทุกๆ 400 ปี แต่ให้ลบเจ็ดปีอธิกสุรทินทุกๆ 900 ปี ดังนั้น ปฏิทินนิวจูเลียนเต็มรอบคือ 900 ปี ซึ่งทำให้แม่นยำยิ่งขึ้น แต่ก็ใช้งานยากขึ้นเช่นกัน แม้จะสัมพันธ์กับปฏิทินเกรกอเรียนก็ตาม

การแก้ไขของ Milankovitch นำไปสู่ความจริงที่ว่าวันที่ตามปฏิทิน New Julian อาจแตกต่างจากปฏิทินเกรกอเรียนทั้งบนและล่าง (ในอนาคตอันใกล้ - ไม่เกินหนึ่งวัน) ใน ช่วงเวลานี้วันที่ของปฏิทินนิวจูเลียนและเกรกอเรียนตรงกัน และความคลาดเคลื่อนครั้งต่อไปจะปรากฏเฉพาะในปี 2800 เท่านั้น

ความแม่นยำของปฏิทินนิวจูเลียนนำไปสู่การสะสมของข้อผิดพลาดหนึ่งวันในกว่า 43,500 ปี ซึ่งดีกว่าปฏิทินเกรกอเรียนอย่างมาก (หนึ่งวันใน 3,280 ปี) และแน่นอน ปฏิทินจูเลียน (หนึ่งวันใน 128 ปี) แต่ตัวอย่างเช่น การแก้ไข Medler ที่กล่าวถึงแล้ว ซึ่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียถือว่าเป็นทางเลือกแทนปฏิทินจูเลียน ทำให้สามารถบรรลุความแม่นยำเป็นสองเท่า (หนึ่งวันต่อ 100,000 ปี) แม้ว่าจะสั้นกว่ามากก็ตาม วัฏจักร 128 ปี

เมื่อย้อนกลับไปที่คำถามเกี่ยวกับการออกเดทการปฏิวัติเดือนตุลาคมและวันเกิดของพุชกินเป็นที่น่าสังเกตว่าพวกเขาจะลงวันที่ตามรูปแบบใหม่ (นั่นคือตามปฏิทินเกรกอเรียน) โดยระบุวันที่ในวงเล็บตามรูปแบบเก่า (จูเลียน) . พวกเขาทำเช่นเดียวกันใน ประเทศในยุโรปสำหรับการนัดหมายแม้กระทั่งเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นก่อนการเปิดตัวปฏิทินเกรกอเรียนโดยใช้สิ่งที่เรียกว่าปฏิทินเกรกอเรียน proleptic นั่นคือการขยายปฏิทินเกรกอเรียนเป็นระยะเวลาจนถึงปี ค.ศ. 1582

ความแตกต่างระหว่างวันที่ของคริสต์มาสคาทอลิกและออร์โธดอกซ์ในปัจจุบันสอดคล้องกับความแตกต่างระหว่างปฏิทินจูเลียนและปฏิทินเกรกอเรียนอย่างสมบูรณ์ ดังนั้นหลังจากปี 2100 คริสต์มาสออร์โธดอกซ์จะย้ายจาก 7 มกราคมเป็น 8 มกราคม และวันที่ต่างกันจะเพิ่มขึ้นอีกหนึ่งวัน

อเล็กซานเดอร์ ดูโบฟ