ชนกลุ่มใดที่อยู่ในรายชื่อชาวสลาฟ ประเทศสลาฟ ชาวสลาฟตะวันออกและตะวันตก

20.02.2019

ชาวสลาฟเป็นหนึ่งในชนชาติที่เก่าแก่ที่สุดของทวีปยุโรป วัฒนธรรมมีอายุเก่าแก่หลายศตวรรษและมีลักษณะเฉพาะตัว

ปัจจุบันมีเพียงไม่กี่คนที่รู้เกี่ยวกับต้นกำเนิดและชีวิตของชาวสลาฟโบราณ คุณสามารถหาข้อมูลเกี่ยวกับสิ่งนี้ได้โดยดาวน์โหลดวิดีโอสลาฟออนไลน์ซึ่งคุณสามารถใช้บนไซต์พิเศษแห่งใดแห่งหนึ่ง

ชาวสลาฟตอนใต้

ประชาชนเป็นกลุ่มที่กระจายไปทั่วพื้นที่ขนาดใหญ่ของยุโรป ตามที่ผู้เชี่ยวชาญบางคน ตัวเลขของพวกเขามีจำนวนมากกว่า 350 ล้านคน

ชาวสลาฟใต้เป็นกลุ่มชนที่บังเอิญพบบ้านใกล้กับทางใต้ของแผ่นดินใหญ่โดยบังเอิญ ซึ่งรวมถึงผู้ที่อาศัยอยู่ในประเทศต่อไปนี้:

บัลแกเรีย;
บอสเนียและเฮอร์เซโก;
มาซิโดเนีย;
สโลวีเนีย;
มอนเตเนโกร;
เซอร์เบีย;
โครเอเชีย.

คนกลุ่มนี้อาศัยอยู่เกือบทั้งหมดในคาบสมุทรบอลข่านและชายฝั่งเอเดรียติก ปัจจุบันวัฒนธรรมของชนชาติเหล่านี้อยู่ระหว่างการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญภายใต้อิทธิพลของชนชาติตะวันตก

ชาวสลาฟตะวันออกและตะวันตก

ชนชาติตะวันตกเป็นลูกหลานของชนพื้นเมือง เนื่องจากนี่คือที่มาของการตั้งถิ่นฐาน

กลุ่มนี้รวมถึงทายาทจากหลายเชื้อชาติ:

เสา;
เช็ก;
สโลวัก;
คาชูเบียน;
ชาวลูซาเชียน

สองชนชาติหลังมีจำนวนน้อยจึงไม่มีรัฐเป็นของตนเอง Kashubians อาศัยอยู่ในโปแลนด์ สำหรับชาว Lusatian นั้น พบบางกลุ่มในแซกโซนีและบรันเดนบูร์ก คนเหล่านี้ทั้งหมดมีวัฒนธรรมและค่านิยมของตนเอง แต่ควรเข้าใจว่าไม่มีการแบ่งแยกเชื้อชาติที่ชัดเจน เนื่องจากมีการเคลื่อนไหวของผู้คนและการผสมผสานกันอย่างต่อเนื่อง

ชาวสลาฟตะวันออกอาศัยอยู่ในอาณาเขตของหลายรัฐ:

ยูเครน;
เบลารุส;
รัสเซีย.

ในส่วนหลังนี้ชาวสลาฟไม่ได้ตั้งถิ่นฐานไปทั่วประเทศ พวกเขาอาศัยอยู่ใกล้กับชนชาติอื่นๆ ทั้งหมดที่แพร่กระจายใกล้นีเปอร์และโปเลซี

ควรสังเกตว่าวัฒนธรรมของชาวสลาฟอาจมีการเปลี่ยนแปลงบางอย่าง เนื่องจากมีหลายพื้นที่ เวลานานได้รับอิทธิพลจากคนข้างเคียง

ดังนั้นคนทางใต้จึงซึมซับประเพณีบางอย่างของชาวกรีกและเติร์ก ในทางกลับกันชาวสลาฟตะวันออกอยู่ภายใต้มาเป็นเวลานาน แอกตาตาร์-มองโกลซึ่งมีส่วนสนับสนุนคุณค่าทางภาษาและวัฒนธรรมของพวกเขาด้วย

ชาวสลาฟ - กลุ่มที่ไม่ซ้ำใครผู้คนโดดเด่นด้วยความคิดแหวกแนวและประเพณีที่สวยงาม

ชาวสลาฟ

ที่มาของคำว่า "ชาวสลาฟ" ซึ่งกระตุ้นความสนใจของสาธารณชนเป็นอย่างมาก เมื่อเร็วๆ นี้มีความซับซ้อนและสับสนมาก คำจำกัดความของชาวสลาฟในฐานะชุมชนที่ยอมรับสารภาพทางชาติพันธุ์เนื่องจากดินแดนที่ใหญ่มากซึ่งถูกครอบครองโดยชาวสลาฟมักจะเป็นเรื่องยากและการใช้แนวคิดของ "ชุมชนสลาฟ" ใน วัตถุประสงค์ทางการเมืองตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาทำให้เกิดการบิดเบือนภาพของความสัมพันธ์ที่แท้จริงระหว่างชนชาติสลาฟอย่างรุนแรง

ต้นกำเนิดของคำว่า "ชาวสลาฟ" นั้นไม่เป็นที่รู้จักในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ สันนิษฐานว่ามันย้อนกลับไปถึงรากเหง้าของอินโด - ยูโรเปียนบางส่วนซึ่งมีเนื้อหาเชิงความหมายซึ่งเป็นแนวคิดของ "มนุษย์" "ผู้คน" นอกจากนี้ยังมีสองทฤษฎี ซึ่งหนึ่งในนั้นมาจากชื่อภาษาละติน สคลาวี, สคลาวี, สคลาเวนีจากการลงท้ายชื่อ "-slav" ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับคำว่า "slava" อีกทฤษฎีหนึ่งเชื่อมโยงชื่อ "สลาฟ" กับคำว่า "คำ" โดยอ้างถึงการสนับสนุนการมีอยู่ของคำภาษารัสเซีย "เยอรมัน" ซึ่งมาจากคำว่า "ใบ้" อย่างไรก็ตาม ทั้งสองทฤษฎีนี้ถูกหักล้างโดยนักภาษาศาสตร์สมัยใหม่เกือบทั้งหมด โดยอ้างว่าคำต่อท้าย “-ญานิน” บ่งบอกอย่างชัดเจนว่าเป็นของท้องถิ่นใดพื้นที่หนึ่ง เนื่องจากพื้นที่ที่เรียกว่า "สลาฟ" ไม่เป็นที่รู้จักในประวัติศาสตร์ ที่มาของชื่อของชาวสลาฟจึงยังไม่ชัดเจน

ความรู้พื้นฐานที่มีให้ วิทยาศาสตร์สมัยใหม่เกี่ยวกับชาวสลาฟโบราณนั้นขึ้นอยู่กับข้อมูล การขุดค้นทางโบราณคดี(ซึ่งในตัวมันเองไม่ได้ให้ความรู้ทางทฤษฎีใดๆ ) หรือบนพื้นฐานของพงศาวดาร ซึ่งปกติจะไม่เป็นที่รู้จักในรูปแบบดั้งเดิม แต่อยู่ในรูปแบบของรายการ คำอธิบาย และการตีความในภายหลัง เห็นได้ชัดว่าเนื้อหาที่เป็นข้อเท็จจริงดังกล่าวไม่เพียงพอสำหรับการสร้างทางทฤษฎีที่จริงจังใดๆ โดยสิ้นเชิง แหล่งที่มาของข้อมูลเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟมีการกล่าวถึงด้านล่างเช่นเดียวกับในบท "ประวัติศาสตร์" และ "ภาษาศาสตร์" แต่ควรสังเกตทันทีว่าการศึกษาใด ๆ ในสาขาชีวิตชีวิตประจำวันและศาสนาของชาวสลาฟโบราณ ไม่สามารถอ้างได้ว่าเป็นอะไรมากไปกว่าแบบจำลองสมมุติ

ควรสังเกตด้วยว่าในทางวิทยาศาสตร์ของศตวรรษที่ 19-20 มีมุมมองที่แตกต่างกันอย่างมากเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟระหว่างนักวิจัยชาวรัสเซียและชาวต่างชาติ ฝ่ายหนึ่งก็เกิดจากความพิเศษ ความสัมพันธ์ทางการเมืองรัสเซียกับคนอื่นๆ รัฐสลาฟอิทธิพลที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของรัสเซียในการเมืองยุโรปและความจำเป็นในการให้เหตุผลทางประวัติศาสตร์ (หรือประวัติศาสตร์ปลอม) สำหรับนโยบายนี้ เช่นเดียวกับการตอบโต้กลับ รวมถึงจากนักทฤษฎีชาติพันธุ์วิทยาฟาสซิสต์ที่เปิดเผยอย่างเปิดเผย (เช่น Ratzel) ในทางกลับกัน มีความแตกต่างพื้นฐานระหว่างโรงเรียนวิทยาศาสตร์และระเบียบวิธีของรัสเซีย (โดยเฉพาะโซเวียต) และประเทศตะวันตก ความแตกต่างที่สังเกตไม่สามารถได้รับอิทธิพลจากแง่มุมทางศาสนา - การอ้างสิทธิ์ของออร์โธดอกซ์รัสเซียต่อบทบาทพิเศษและพิเศษในกระบวนการคริสเตียนโลกซึ่งมีรากฐานมาจากประวัติศาสตร์ของการบัพติศมาของมาตุภูมิก็จำเป็นต้องมีการแก้ไขมุมมองบางประการเกี่ยวกับ ประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟ

แนวคิดของ "ชาวสลาฟ" มักรวมถึงชนชาติบางกลุ่มที่มีระดับการประชุมในระดับหนึ่ง มีหลายเชื้อชาติที่มีการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในประวัติศาสตร์จนสามารถเรียกได้ว่าเป็นสลาฟโดยมีข้อสงวนที่ดีเท่านั้น ชนชาติจำนวนมากส่วนใหญ่อยู่บนขอบเขตของประเพณี การตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟมีลักษณะเฉพาะของทั้งชาวสลาฟและเพื่อนบ้านซึ่งต้องมีการแนะนำแนวคิด "ชาวสลาฟชายขอบ"ชนชาติดังกล่าวรวมถึง Daco-Romanians, Albanians และ Illyrians และ Leto-Slavs อย่างแน่นอน

ประชากรชาวสลาฟส่วนใหญ่เคยประสบกับความผันผวนทางประวัติศาสตร์มากมายไม่ทางใดก็ทางหนึ่งผสมกับชนชาติอื่น กระบวนการเหล่านี้หลายอย่างเกิดขึ้นแล้วในยุคปัจจุบัน ดังนั้นผู้ตั้งถิ่นฐานชาวรัสเซียใน Transbaikalia ซึ่งผสมกับประชากร Buryat ในท้องถิ่นจึงให้กำเนิด ชุมชนใหม่เรียกว่าชาลดอน โดย โดยมากมีความรู้สึกในการได้รับแนวคิด “เมโซสลาฟ”ในความสัมพันธ์กับผู้คนที่มีความสัมพันธ์ทางพันธุกรรมโดยตรงกับ Veneds, Antes และ Sclavenians เท่านั้น

จำเป็นต้องใช้วิธีการทางภาษาในการระบุชาวสลาฟตามที่แนะนำโดยนักวิจัยจำนวนหนึ่งด้วยความระมัดระวังอย่างยิ่ง มีตัวอย่างมากมายของความไม่สอดคล้องกันหรือการประสานกันดังกล่าวในภาษาศาสตร์ของบางชนชาติ ดังนั้นชาวสลาฟ Polabian และ Kashubian โดยพฤตินัยจึงพูด เยอรมันและชนชาติบอลข่านจำนวนมากได้เปลี่ยนภาษาดั้งเดิมของตนหลายครั้งจนจำไม่ได้ในช่วงหนึ่งพันครึ่งที่ผ่านมาเท่านั้น

น่าเสียดายที่วิธีการวิจัยที่มีคุณค่าเช่นเดียวกับวิธีทางมานุษยวิทยานั้นไม่สามารถใช้ได้กับชาวสลาฟในทางปฏิบัติเนื่องจากลักษณะทางมานุษยวิทยาเดี่ยวของแหล่งที่อยู่อาศัยทั้งหมดของชาวสลาฟยังไม่ได้ถูกสร้างขึ้น ลักษณะทางมานุษยวิทยาในชีวิตประจำวันแบบดั้งเดิมของชาวสลาฟหมายถึงชาวสลาฟทางเหนือและตะวันออกเป็นหลัก ซึ่งตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาได้หลอมรวมกับบอลต์และสแกนดิเนเวีย และไม่สามารถนำมาประกอบกับทางตะวันออกและโดยเฉพาะอย่างยิ่งทางตอนใต้ของสลาฟ ยิ่งไปกว่านั้น ผลจากอิทธิพลภายนอกที่สำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้พิชิตชาวมุสลิม ลักษณะทางมานุษยวิทยาไม่เพียงแต่ชาวสลาฟเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวยุโรปทั้งหมดด้วยจึงเปลี่ยนไปอย่างมาก ตัวอย่างเช่น ชนพื้นเมืองของคาบสมุทร Apennine ในสมัยรุ่งเรืองของจักรวรรดิโรมันมีลักษณะที่ปรากฏของผู้อยู่อาศัยในภาคกลาง รัสเซีย XIXค.: ผมหยิกสีบลอนด์ ดวงตาสีฟ้า และใบหน้ากลม

ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น เราทราบข้อมูลเกี่ยวกับโปรโต-สลาฟเฉพาะจากแหล่งไบแซนไทน์โบราณและต่อมาในช่วงต้นสหัสวรรษที่ 1 เท่านั้น ชาวกรีกและโรมันตั้งชื่อตามอำเภอใจให้กับชนชาติสลาฟดั้งเดิมโดยอ้างถึงพื้นที่นั้น รูปร่างหรือลักษณะการต่อสู้ของชนเผ่า ส่งผลให้มีชื่อ ชนชาติก่อนสลาฟมีความสับสนและความซ้ำซ้อนจำนวนหนึ่ง อย่างไรก็ตาม ในเวลาเดียวกันในจักรวรรดิโรมัน ชนเผ่าสลาฟมักถูกเรียกตามคำศัพท์ สตาวานี, สลาวานี, ซูโอเวนี, สลาวี, สลาวินี, สลาวินี,มีต้นกำเนิดร่วมกันอย่างเห็นได้ชัดแต่จากไป พื้นที่เปิดโล่งกว้างเพื่อการให้เหตุผลเกี่ยวกับความหมายดั้งเดิมของคำนี้ดังที่ได้กล่าวมาแล้วข้างต้น

กลุ่มชาติพันธุ์สมัยใหม่ค่อนข้างแบ่งชาวสลาฟในยุคปัจจุบันออกเป็นสามกลุ่มตามอัตภาพ:

ตะวันออก ซึ่งรวมถึงชาวรัสเซีย ชาวยูเครน และชาวเบลารุส นักวิจัยบางคนแยกเฉพาะประเทศรัสเซียซึ่งมีสามสาขา: รัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ รัสเซียน้อย และเบลารุส;

ตะวันตก ซึ่งรวมถึงชาวโปแลนด์ เช็ก สโลวัก และลูเซเทียน

ภาคใต้ ได้แก่ บัลแกเรีย, เซิร์บ, โครแอต, สโลวีเนีย, มาซิโดเนีย, บอสเนีย, มอนเตเนกริน

เป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นว่าการแบ่งแยกนี้สอดคล้องกับความแตกต่างทางภาษาระหว่างชนชาติมากกว่าชาติพันธุ์และมานุษยวิทยา ดังนั้นการแบ่งประชากรหลักของอดีตจักรวรรดิรัสเซียออกเป็นชาวรัสเซียและชาวยูเครนจึงเป็นที่ถกเถียงกันอย่างมาก และการรวมคอสแซค กาลิเซีย โปแลนด์ตะวันออก มอลโดวาเหนือ และฮัทซัลเข้าเป็นสัญชาติเดียวจึงเป็นเรื่องของการเมืองมากกว่าวิทยาศาสตร์

น่าเสียดายที่จากที่กล่าวมาข้างต้น นักวิจัยของชุมชนสลาฟแทบจะไม่สามารถพึ่งพาวิธีการวิจัยอื่นนอกจากภาษาศาสตร์และการจำแนกประเภทที่ตามมา อย่างไรก็ตาม แม้จะมีความสมบูรณ์และประสิทธิผลของวิธีการทางภาษา แต่ในแง่ประวัติศาสตร์ พวกเขามีความอ่อนไหวต่ออิทธิพลภายนอกอย่างมาก และด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงอาจกลายเป็นว่าไม่น่าเชื่อถือในมุมมองทางประวัติศาสตร์

แน่นอนว่ากลุ่มชาติพันธุ์หลักของชาวสลาฟตะวันออกนั้นเป็นกลุ่มที่เรียกว่า รัสเซีย,อย่างน้อยก็เพราะตัวเลขของมัน อย่างไรก็ตาม สำหรับชาวรัสเซีย เราสามารถพูดได้ในแง่ทั่วไปเท่านั้น เนื่องจากประเทศรัสเซียเป็นการสังเคราะห์กลุ่มชาติพันธุ์และเชื้อชาติขนาดเล็กที่แปลกประหลาดมาก

องค์ประกอบทางชาติพันธุ์สามองค์ประกอบเข้ามามีส่วนร่วมในการก่อตั้งชาติรัสเซีย: สลาฟ ฟินแลนด์ และตาตาร์-มองโกเลีย ในขณะที่ยืนยันสิ่งนี้ เราไม่สามารถพูดได้อย่างชัดเจนว่าประเภทสลาฟตะวันออกดั้งเดิมคืออะไร ความไม่แน่นอนที่คล้ายกันนี้พบได้ในความสัมพันธ์กับชาวฟินน์ซึ่งรวมตัวกันเป็นกลุ่มเดียวเนื่องจากความคล้ายคลึงกันบางประการของภาษาของบอลติกฟินน์เอง Lapps, Livs, Estonians และ Magyars ไม่ชัดเจนแม้แต่น้อย ต้นกำเนิดทางพันธุกรรมตาตาร์ - มองโกลซึ่งดังที่ทราบกันดีว่ามีความสัมพันธ์ที่ค่อนข้างห่างไกลกับชาวมองโกลสมัยใหม่และยิ่งไปกว่านั้นกับพวกตาตาร์

นักวิจัยจำนวนหนึ่งเชื่อว่ากลุ่มชนชั้นสูงในสังคม มาตุภูมิโบราณซึ่งให้ชื่อแก่คนทั้งมวลประกอบด้วยชาวมาตุภูมิกลุ่มหนึ่งซึ่งอยู่ในช่วงกลางศตวรรษที่ 10 ปราบชาวสโลเวเนีย โปเลียน และส่วนหนึ่งของคริวิชี อย่างไรก็ตามมีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญในสมมติฐานเกี่ยวกับต้นกำเนิดและข้อเท็จจริงของการดำรงอยู่ของมาตุภูมิ ต้นกำเนิดของนอร์มันมาตุภูมิสันนิษฐานว่ามาจากชนเผ่าสแกนดิเนเวียในยุคการขยายตัวของไวกิ้ง สมมติฐานนี้ได้รับการอธิบายย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 18 แต่นักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียซึ่งนำโดย Lomonosov ผู้มีใจรักชาติกลับตอบรับด้วยความเกลียดชัง ปัจจุบันสมมติฐานของนอร์มันถือเป็นพื้นฐานและในรัสเซียถือว่าเป็นไปได้

สมมติฐานของชาวสลาฟเกี่ยวกับต้นกำเนิดของมาตุภูมิถูกกำหนดโดย Lomonosov และ Tatishchev เพื่อต่อต้านสมมติฐานของนอร์มัน ตามสมมติฐานนี้ Rus มีต้นกำเนิดมาจากภูมิภาค Middle Dnieper และถูกระบุด้วยทุ่งหญ้า การค้นพบทางโบราณคดีจำนวนมากทางตอนใต้ของรัสเซียอยู่ภายใต้สมมติฐานนี้ ซึ่งมีสถานะเป็นทางการในสหภาพโซเวียต

สมมติฐานอินโด-อิหร่านชี้ให้เห็นถึงต้นกำเนิดของมาตุภูมิจากชนเผ่าซาร์มาเชียนของ Roxalans หรือ Rosomons ที่กล่าวถึง นักเขียนโบราณและชื่อของผู้คนก็มาจากคำว่า รักสี- "แสงสว่าง". สมมติฐานนี้ไม่สามารถยืนหยัดต่อการวิพากษ์วิจารณ์ได้ประการแรกเนื่องจากกะโหลก dolichocephalic ที่มีอยู่ในการฝังศพในเวลานั้นซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของชาวภาคเหนือเท่านั้น

มีความเชื่ออันแรงกล้า (และไม่เพียงแต่ในชีวิตประจำวัน) ที่ว่าการก่อตั้งชาติรัสเซียได้รับอิทธิพลจากชาติหนึ่งที่เรียกว่าไซเธียนส์ ในขณะเดียวกัน ในแง่วิทยาศาสตร์ คำนี้ไม่มีสิทธิที่จะมีอยู่ เนื่องจากแนวคิดของ "ไซเธียนส์" นั้นไม่ได้มีการเข้าใจทั่วไปน้อยกว่า "ชาวยุโรป" และรวมถึงหลายสิบถ้าไม่ใช่หลายร้อย คนเร่ร่อนมีต้นกำเนิดจากเตอร์ก อารยัน และอิหร่าน โดยธรรมชาติแล้วชนเร่ร่อนเหล่านี้มีอิทธิพลบางอย่างต่อการก่อตัวของตะวันออกและในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่น ชาวสลาฟตอนใต้แต่มันผิดโดยสิ้นเชิงที่จะพิจารณาว่าอิทธิพลนี้มีความเด็ดขาด (หรือวิกฤต)

เมื่อชาวสลาฟตะวันออกแพร่กระจาย พวกเขาไม่เพียงแต่ผสมกับฟินน์และตาตาร์เท่านั้น แต่ยังผสมกับชาวเยอรมันในเวลาต่อมาด้วย

กลุ่มชาติพันธุ์หลักของยูเครนสมัยใหม่คือสิ่งที่เรียกว่า ชาวรัสเซียตัวน้อยอาศัยอยู่ในดินแดนของ Middle Dnieper และ Slobozhanshchina หรือที่เรียกว่า Cherkassy นอกจากนี้ยังมีกลุ่มชาติพันธุ์สองกลุ่ม: Carpathian (Boikos, Hutsuls, Lemkos) และ Polesie (Litvins, Polishchuks) การก่อตัวของชนรัสเซียน้อย (ยูเครน) เกิดขึ้นในศตวรรษที่ XII-XV ขึ้นอยู่กับประชากรตะวันตกเฉียงใต้ เคียฟ มาตุภูมิและมีความแตกต่างทางพันธุกรรมเล็กน้อยจากประเทศรัสเซียพื้นเมืองที่ก่อตั้งขึ้นในช่วงเวลาแห่งการรับบัพติศมาของมาตุภูมิ ต่อจากนั้น มีการผสมผสานบางส่วนของชาวรัสเซียตัวน้อยเข้ากับชาวฮังกาเรียน ลิทัวเนีย ชาวโปแลนด์ พวกตาตาร์ และชาวโรมาเนีย

ชาวเบลารุสเรียกตัวเองเช่นนั้นตามคำศัพท์ทางภูมิศาสตร์ "White Rus" ซึ่งเป็นตัวแทนของการสังเคราะห์ที่ซับซ้อนของ Dregovichi, Radimichi และ Vyatichi บางส่วนกับชาวโปแลนด์และชาวลิทัวเนีย ในขั้นต้นจนถึงศตวรรษที่ 16 คำว่า "White Rus" ถูกนำมาใช้เฉพาะกับภูมิภาค Vitebsk และภูมิภาค Mogilev ทางตะวันออกเฉียงเหนือ ในขณะที่ส่วนตะวันตกของภูมิภาค Minsk และ Vitebsk สมัยใหม่ ร่วมกับอาณาเขตของภูมิภาค Grodno ในปัจจุบันคือ เรียกว่า "รัสเซียดำ" และทางตอนใต้ของเบลารุสสมัยใหม่ - โปเลซี พื้นที่เหล่านี้กลายเป็นส่วนหนึ่งของ "Belaya Rus" ในเวลาต่อมา ต่อจากนั้นชาวเบลารุสก็ดูดซับ Polotsk Krivichi และบางคนก็ถูกผลักกลับไปที่ Pskov และ ดินแดนตเวียร์. ชื่อรัสเซียประชากรผสมเบลารุส - ยูเครน - โปแลนด์ชุก, ลิตวิน, รูเธเนียน, รัสเซีย

ชาวสลาฟโพลาเบียน(Vends) - ประชากรสลาฟพื้นเมืองทางตอนเหนือ, ตะวันตกเฉียงเหนือและตะวันออกของดินแดนที่เยอรมนีสมัยใหม่ครอบครอง ชาวสลาฟโพลาเบียนประกอบด้วยสามชนเผ่า: Lutichi (Velets หรือ Weltz), Bodrichi (Obodriti, Rereki หรือ Rarogi) และ Lusatians (Lusatian Serbs หรือ Sorbs) ปัจจุบันประชากรโพลาเบียนทั้งหมดได้รับการแปลงสัญชาติเยอรมันโดยสมบูรณ์

ชาวลูซาเชียน(Serbs Lusatian, Sorbs, Vends, เซอร์เบีย) - ประชากร Meso-Slavic พื้นเมืองอาศัยอยู่ในดินแดน Lusatia - อดีตภูมิภาคสลาฟซึ่งปัจจุบันตั้งอยู่ในประเทศเยอรมนี มีต้นกำเนิดมาจากชาวสลาฟโพลาเบียนซึ่งครอบครองในศตวรรษที่ 10 ขุนนางศักดินาชาวเยอรมัน

ชาวสลาฟทางใต้สุดขีดรวมกันตามอัตภาพภายใต้ชื่อ "บัลแกเรีย"เป็นตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์เจ็ดกลุ่ม: Dobrujantsi, Khurtsoi, Balkanjis, Thracians, Ruptsi, Macedonians, Shopi กลุ่มเหล่านี้มีความแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญไม่เพียงแต่ในภาษาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงขนบธรรมเนียม โครงสร้างทางสังคม และวัฒนธรรมโดยรวมด้วย และการก่อตัวสุดท้ายของชุมชนบัลแกเรียเดียวยังไม่เสร็จสมบูรณ์แม้แต่ในยุคของเรา

ในขั้นต้นชาวบัลแกเรียอาศัยอยู่บนดอนเมื่อ Khazars หลังจากย้ายไปทางทิศตะวันตกได้ก่อตั้งอาณาจักรขนาดใหญ่บนแม่น้ำโวลก้าตอนล่าง ภายใต้แรงกดดันจาก Khazars ส่วนหนึ่งของบัลแกเรียจึงย้ายไป แม่น้ำดานูบตอนล่างก่อตัวเป็นบัลแกเรียสมัยใหม่และอีกส่วนหนึ่ง - ในตอนกลางของแม่น้ำโวลก้าซึ่งต่อมาพวกเขาผสมกับรัสเซีย

บอลข่านบัลแกเรียผสมกับธราเซียนในท้องถิ่น ในบัลแกเรียสมัยใหม่ องค์ประกอบของวัฒนธรรมธราเซียนสามารถสืบย้อนไปทางใต้ของเทือกเขาบอลข่าน ด้วยการขยายตัวของอาณาจักรบัลแกเรียที่หนึ่ง ชนเผ่าใหม่ๆ จึงถูกรวมไว้ในชาวบัลแกเรียทั่วไป ส่วนสำคัญของบัลแกเรียที่หลอมรวมกับพวกเติร์กในช่วงศตวรรษที่ 15-19

โครแอต- กลุ่มชาวสลาฟทางใต้ (ชื่อตนเอง - ฮรวาติ) บรรพบุรุษของ Croats คือชนเผ่า Kačići, Šubići, Svačići, Magorovichi, Croats ซึ่งย้ายไปพร้อมกับชนเผ่าสลาฟอื่น ๆ ไปยังคาบสมุทรบอลข่านในศตวรรษที่ 6-7 จากนั้นตั้งถิ่นฐานทางตอนเหนือของชายฝั่งดัลเมเชียนทางตอนใต้ของอิสเตรีย ระหว่างแม่น้ำซาวาและแม่น้ำดราวา ทางตอนเหนือของบอสเนีย

ชาวโครแอตซึ่งเป็นกระดูกสันหลังของกลุ่มโครเอเชียมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับชาวสลาโวเนียนมากที่สุด

ในปี 806 ชาวโครแอตตกอยู่ภายใต้การปกครองของธราโคเนียในปี 864 - ไบแซนเทียมและในปี 1075 พวกเขาก็ก่อตั้งอาณาจักรของตนเอง

ในตอนท้ายของ XI - จุดเริ่มต้นของ XIIศตวรรษ ดินแดนโครเอเชียส่วนใหญ่รวมอยู่ในราชอาณาจักรฮังการี ส่งผลให้มีการดูดซึมเข้ากับชาวฮังกาเรียนอย่างมีนัยสำคัญ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 15 เวนิส (ซึ่งยึดครองส่วนหนึ่งของแคว้นดัลเมเชียย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 11) ได้เข้าครอบครองพื้นที่ชายฝั่งโครเอเชีย (ยกเว้นดูบรอฟนิก) ในปี ค.ศ. 1527 โครเอเชียได้รับเอกราชโดยตกอยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์ฮับส์บูร์ก

ในปี ค.ศ. 1592 ส่วนหนึ่งของอาณาจักรโครเอเชียถูกพวกเติร์กยึดครอง เพื่อป้องกันพวกออตโตมาน จึงมีการสร้างเขตแดนทหารขึ้น ผู้อยู่อาศัยและผู้อยู่อาศัยบริเวณชายแดน ได้แก่ ชาวโครแอต ชาวสลาโวเนียน และผู้ลี้ภัยชาวเซอร์เบีย

ในปี ค.ศ. 1699 ตุรกียกดินแดนที่ยึดครองให้แก่ออสเตรีย ท่ามกลางดินแดนอื่นๆ ภายใต้สนธิสัญญาคาร์โลวิทซ์ ในปี ค.ศ. 1809-1813 โครเอเชียถูกผนวกเข้ากับจังหวัดอิลลีเรียนซึ่งยกให้กับนโปเลียนที่ 1 ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1849 ถึง 1868 ประกอบด้วยสลาโวเนียภูมิภาคชายฝั่งและฟิวเมซึ่งเป็นดินแดนมงกุฎอิสระ ในปี พ.ศ. 2411 ได้รวมเป็นหนึ่งเดียวกับฮังการีอีกครั้ง และในปี พ.ศ. 2424 พื้นที่ชายแดนสโลวักก็ถูกผนวกเข้ากับส่วนหลัง

ไม่ กลุ่มใหญ่ชาวสลาฟตอนใต้ - ชาวอิลลิเรียนชาวเมืองในเวลาต่อมาในอิลลิเรียโบราณ ตั้งอยู่ทางตะวันตกของเทสซาลีและมาซิโดเนีย และทางตะวันออกของอิตาลี และเรเทียขึ้นไปถึงแม่น้ำอิสตราทางตอนเหนือ ชนเผ่าที่สำคัญที่สุดของเผ่าอิลลิเรียน: ดัลเมเชี่ยน, ลิเบอร์เนียน, อิสเตรียน, จาโปเดียน, แพนโนเนียน, Desitiates, ไพรัสเชียน, ไดซีโอเนียน, ดาร์ดาเนียน, อาร์เดียอี, เทาลันติ, เพลเรเรียน, อิอาปีเกส, เมสซาเปียน

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 3 พ.ศ จ. ชาวอิลลิเรียนอยู่ภายใต้อิทธิพลของเซลติก ส่งผลให้เกิดกลุ่มชนเผ่าอิลลิโร-เซลติก อันเป็นผลมาจากสงครามอิลลิเรียนกับโรม ชาวอิลลีเรียนได้รับการเปลี่ยนให้เป็นอักษรโรมันอย่างรวดเร็วอันเป็นผลมาจากการที่ภาษาของพวกเขาหายไป

ทันสมัย ชาวอัลเบเนียและ ดัลเมเชี่ยน

ข้อมูล ชาวอัลเบเนีย(ชื่อตนเอง shchiptar หรือที่รู้จักในอิตาลีในชื่อ arbreshi ในกรีซว่า arvanites) ชนเผ่าอิลลีเรียนและธราเซียนเข้ามามีส่วนร่วม และได้รับอิทธิพลจากโรมและไบแซนเทียมด้วย ชุมชนแอลเบเนียก่อตั้งขึ้นค่อนข้างช้าในศตวรรษที่ 15 แต่อยู่ภายใต้อิทธิพลอันแข็งแกร่งของการปกครองของออตโตมัน ซึ่งทำลายความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจระหว่างชุมชน ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 กลุ่มชาติพันธุ์หลักสองกลุ่มของชาวอัลเบเนียก่อตั้งขึ้น: Ghegs และ Tosks

ชาวโรมาเนีย(Dakorumians) ซึ่งจนถึงศตวรรษที่ 12 เคยเป็นพระภิกษุ คนภูเขาซึ่งไม่มีถิ่นที่อยู่ที่มั่นคงไม่อยู่ในนั้น รูปแบบบริสุทธิ์ชาวสลาฟ ในทางพันธุกรรมพวกมันเป็นส่วนผสมของ Dacians, Illyrians, Roman และ South Slavs

อะโรมาเนียน(Aromanians, Tsintsars, Kutsovlachs) เป็นทายาทของประชากร Moesia ในยุคโรมันโบราณ ด้วยความน่าจะเป็นในระดับสูง บรรพบุรุษของชาวอะโรมาเนียนอาศัยอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือของคาบสมุทรบอลข่านจนถึงศตวรรษที่ 9 - 10 และไม่ใช่ประชากรแบบอัตโนมัติในอาณาเขตที่อยู่อาศัยปัจจุบันของพวกเขา เช่น ในแอลเบเนียและกรีซ การวิเคราะห์ทางภาษาแสดงให้เห็นถึงเอกลักษณ์ของคำศัพท์ของชาวอะโรมาเนียนและดาโคโรมาเนียนเกือบทั้งหมด ซึ่งบ่งชี้ว่าคนทั้งสองมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกันเป็นเวลานาน แหล่งไบแซนไทน์ยังเป็นพยานถึงการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวอะโรมาเนียนด้วย

ต้นทาง เมเกลโน-โรมาเนียไม่ได้ศึกษาอย่างเต็มที่ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพวกเขาอยู่ในภาคตะวันออกของชาวโรมาเนียซึ่งอยู่ภายใต้อิทธิพลระยะยาวของชาวดาโก - โรมาเนียและไม่ใช่ประชากรแบบอัตโนมัติในสถานที่ที่อยู่อาศัยสมัยใหม่เช่น ในกรีซ.

อิสโตร-โรมาเนียนเป็นตัวแทนของพื้นที่ทางตะวันตกของชาวโรมาเนีย ซึ่งปัจจุบันอาศัยอยู่จำนวนไม่มากทางตะวันออกของคาบสมุทรอิสเตรียน

ต้นทาง กาเกาซ,ผู้คนที่อาศัยอยู่ในประเทศสลาฟและประเทศเพื่อนบ้านเกือบทั้งหมด (ส่วนใหญ่อยู่ในเบสซาราเบีย) เป็นเรื่องที่ถกเถียงกันมาก ตามเวอร์ชันทั่วไปฉบับหนึ่ง ชาวออร์โธดอกซ์นี้พูดภาษากาเกาซที่เฉพาะเจาะจง กลุ่มเตอร์กเป็นตัวแทนของชาวบัลแกเรียชาวเติร์กที่ผสมกับชาวคูมานในสเตปป์ทางตอนใต้ของรัสเซีย

ชาวสลาฟตะวันตกเฉียงใต้ ซึ่งปัจจุบันรวมกันเป็นหนึ่งภายใต้ชื่อรหัส "เซิร์บ"(ชื่อตัวเอง - srbi) รวมถึงผู้ที่แยกตัวจากพวกเขาด้วย มอนเตเนกรินและ บอสเนีย,เป็นตัวแทนของทายาทที่หลอมรวมของชาวเซิร์บเอง, Duklans, Tervunians, Konavlans, Zakhlumians, Narechans ซึ่งครอบครองส่วนสำคัญของดินแดนในแอ่งของแควทางตอนใต้ของ Sava และ Danube, เทือกเขา Dinaric, ภาคใต้ ส่วนหนึ่งของชายฝั่งเอเดรียติก ชาวสลาฟตะวันตกเฉียงใต้สมัยใหม่แบ่งออกเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ในภูมิภาค: Sumadians, Uzicians, Moravians, Macvanes, Kosovars, Sremcs, Banachans

บอสเนีย(ชาวโบซาน ชื่อตัวเอง-มุสลิม) อาศัยอยู่ในบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนา จริงๆ แล้วพวกเขาเป็นชาวเซิร์บที่ผสมกับโครแอตและเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามในช่วงที่ออตโตมันยึดครอง ชาวเติร์ก อาหรับ และเคิร์ดที่ย้ายไปบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนาผสมกับบอสเนีย

มอนเตเนกริน(ชื่อตัวเอง - "Tsrnogortsy") อาศัยอยู่ในมอนเตเนโกรและแอลเบเนียโดยมีความแตกต่างทางพันธุกรรมเล็กน้อยจากชาวเซิร์บ มอนเตเนโกรต่อต้านแอกออตโตมันซึ่งแตกต่างจากประเทศบอลข่านส่วนใหญ่อย่างแข็งขันซึ่งเป็นผลมาจากการได้รับเอกราชในปี พ.ศ. 2339 เป็นผลให้ระดับการดูดซึมของมอนเตเนกรินของตุรกีมีน้อยมาก

ศูนย์กลางของการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟทางตะวันตกเฉียงใต้คือภูมิภาคประวัติศาสตร์ของ Raska ซึ่งรวมแอ่งของ Drina, Lim, Piva, Tara, Ibar, แม่น้ำ Morava ตะวันตกซึ่งในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 8 สภาวะในยุคเริ่มแรกเกิดขึ้น ในช่วงกลางศตวรรษที่ 9 ก่อตั้งอาณาเขตเซอร์เบียขึ้น ในศตวรรษที่ X-XI ศูนย์ ชีวิตทางการเมืองจากนั้นย้ายไปทางตะวันตกเฉียงใต้ของ Raska ไปที่ Duklja, Travuniya, Zakhumie จากนั้นไปที่ Raska อีกครั้ง จากนั้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 14 - ต้นศตวรรษที่ 15 เซอร์เบียก็เข้ามา จักรวรรดิออตโตมัน.

ชาวสลาฟตะวันตกหรือที่รู้จักกันในชื่อ ชื่อที่ทันสมัย "สโลวัก"(ชื่อตัวเอง - สโลวาเกีย) บนอาณาเขตของสโลวาเกียสมัยใหม่เริ่มมีชัยตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ค.ศ เมื่อย้ายจากทางตะวันออกเฉียงใต้ ชาวสโลวาเกียได้ดูดซับประชากรชาวเซลติก เจอร์มานิก และอาวาร์ในอดีตบางส่วน พื้นที่ทางตอนใต้ของการตั้งถิ่นฐานของชาวสโลวักในศตวรรษที่ 7 อาจรวมอยู่ในขอบเขตของรัฐซาโม ในศตวรรษที่ 9 ตลอดเส้นทางของ Vah และ Nitra อาณาเขตของชนเผ่าแห่งแรกของชาวสโลวักในยุคแรกเกิดขึ้น - Nitra หรืออาณาเขตของ Pribina ซึ่งราวๆ 833 ปีได้เข้าร่วมกับอาณาเขต Moravian ซึ่งเป็นแกนกลางของรัฐ Great Moravian ในอนาคต ในช่วงปลายศตวรรษที่ 9 อาณาเขตของเกรตโมราเวียล่มสลายลงภายใต้การโจมตีของชาวฮังกาเรียน หลังจากนั้นก็ภูมิภาคตะวันออกของศตวรรษที่ 12 กลายเป็นส่วนหนึ่งของฮังการีและต่อมาเป็นออสเตรีย-ฮังการี

คำว่า "สโลวัก" ปรากฏในช่วงกลางศตวรรษที่ 15 ก่อนหน้านี้ชาวดินแดนนี้ถูกเรียกว่า "สโลเวนี", "สโลวีเนีย"

กลุ่มที่สองของชาวสลาฟตะวันตก - เสาเกิดขึ้นจากการรวมกันของชนเผ่าสลาฟตะวันตก ได้แก่ Polans, Slenzans, Vistulas, Mazovshans, Pomorians จนถึง ปลาย XIXวี. ไม่มีประเทศโปแลนด์เพียงประเทศเดียว: ชาวโปแลนด์ถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มใหญ่หลายประเทศ กลุ่มชาติพันธุ์, แตกต่างกันในภาษาถิ่นและคุณลักษณะทางชาติพันธุ์บางอย่าง: ทางตะวันตก - Velikopolany (ซึ่งรวมถึง Kujawians), Lenchitsans และ Seradzyans; ทางตอนใต้ - Malopolans กลุ่มซึ่งรวมถึง Gurals (ประชากรในพื้นที่ภูเขา), Krakowians และ Sandomierzians; ในซิลีเซีย - Slęzanie (Slęzak, Silesians ซึ่งเป็นชาวโปแลนด์, Silesian Gurals ฯลฯ ); ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ - Mazurs (ซึ่งรวมถึง Kurpies) และ Warmians; บนชายฝั่งทะเลบอลติก - ชาวปอมเมอเรเนียนและในปอมเมอเรเนียชาว Kashubians มีความโดดเด่นเป็นพิเศษโดยรักษาความเฉพาะเจาะจงของภาษาและวัฒนธรรมของพวกเขา

กลุ่มที่สามของชาวสลาฟตะวันตก - ชาวเช็ก(ชื่อตัวเอง - เช็ก) ชาวสลาฟซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชนเผ่า (เช็ก, โครแอต, ลูชาน, ซลิชานส์, เดคาน, พโชวาน, ลิโตแมร์ซ, เฮบานส์, โกลมักซ์) กลายเป็นประชากรที่โดดเด่นในดินแดนของสาธารณรัฐเช็กสมัยใหม่ในศตวรรษที่ 6-7 โดยดูดซับเศษที่เหลือของ ประชากรเซลติกและเจอร์มานิก

ในศตวรรษที่ 9 สาธารณรัฐเช็กเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโมราเวียอันยิ่งใหญ่ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 9 - ต้นศตวรรษที่ 10 อาณาเขตเช็ก (ปราก) ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 10 ซึ่งรวมถึงโมราเวียในดินแดนของตนด้วย ตั้งแต่วินาที ครึ่งสิบสองวี. สาธารณรัฐเช็กกลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ จากนั้นการล่าอาณานิคมของเยอรมันก็เกิดขึ้นในดินแดนเช็ก และในปี ค.ศ. 1526 ราชวงศ์ฮับส์บูร์กก็ได้สถาปนาอำนาจขึ้น

ในตอนท้ายของ XVIII - ต้น XIXศตวรรษ การฟื้นฟูอัตลักษณ์เช็กเริ่มต้นขึ้น สิ้นสุดด้วยการล่มสลายของออสเตรีย-ฮังการีในปี พ.ศ. 2461 ด้วยการก่อตั้ง รัฐชาติเชโกสโลวาเกียซึ่งในปี 1993 แยกออกเป็นสาธารณรัฐเช็กและสโลวาเกีย

สาธารณรัฐเช็กสมัยใหม่ประกอบด้วยประชากรของสาธารณรัฐเช็กและภูมิภาคประวัติศาสตร์ของโมราเวีย ซึ่งกลุ่มภูมิภาคของ Horaks, Moravian Slovaks, Moravian Vlachs และ Hanaks ได้รับการอนุรักษ์ไว้

เลโต-สลาฟถือเป็นสาขาที่อายุน้อยที่สุดของชาวอารยันยุโรปเหนือ พวกเขาอาศัยอยู่ทางตะวันออกของวิสตูลาตอนกลางและมีความแตกต่างทางมานุษยวิทยาอย่างมีนัยสำคัญจากชาวลิทัวเนียนที่อาศัยอยู่ในพื้นที่เดียวกัน ตามที่นักวิจัยจำนวนหนึ่งระบุว่า Leto-Slavs ผสมกับ Finns ไปถึง Main Main และ Inn และต่อมาเท่านั้นที่ถูกบังคับให้ออกไปบางส่วนและหลอมรวมบางส่วน ชนเผ่าดั้งเดิม.

คนกลางระหว่างชาวสลาฟตะวันตกเฉียงใต้และตะวันตก - ชาวสโลเวเนียปัจจุบันครอบครองพื้นที่ทางตะวันตกเฉียงเหนือสุดของคาบสมุทรบอลข่าน ตั้งแต่ต้นน้ำของแม่น้ำซาวาและดราวา ไปจนถึงเทือกเขาแอลป์ตะวันออกและชายฝั่งเอเดรียติกไปจนถึงหุบเขาฟรีอูลี รวมถึงในแม่น้ำดานูบตอนกลางและพันโนเนียตอนล่าง พวกเขายึดครองดินแดนนี้ระหว่างการอพยพจำนวนมากของชนเผ่าสลาฟไปยังคาบสมุทรบอลข่านในศตวรรษที่ 6-7 ก่อตัวขึ้นสองภูมิภาคสโลวีเนีย - อัลไพน์ (คาเรนทาเนียน) และแม่น้ำดานูบ (แพนโนเนียนสลาฟ)

ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 9 ส่วนใหญ่ดินแดนสโลวีเนียอยู่ภายใต้การปกครองของเยอรมนีตอนใต้ อันเป็นผลมาจากการที่นิกายโรมันคาทอลิกเริ่มแพร่กระจายที่นั่น

ในปี พ.ศ. 2461 อาณาจักรเซิร์บ โครแอต และสโลวีเนียได้ถูกสร้างขึ้นภายใต้ชื่อสามัญว่ายูโกสลาเวีย

จากหนังสือ Ancient Rus' ผู้เขียน

3. เรื่องราวสลาฟในอดีต: ก) รายการ Ipatiev, PSRL, T.P. , ฉบับที่ 1 (ฉบับที่ 3, Petrograd, 1923), 6) Laurentian list, PSRL, T. 1, ฉบับที่ ฉบับที่ 1 (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2, เลนินกราด, พ.ศ. 2469) คอนสแตนตินปราชญ์ ดูที่ นักบุญซีริล George the Monk ฉบับสลาฟ เอ็ด วี.เอ็ม. Istrin: พงศาวดารของ George Amartol

จากหนังสือเคียฟมาตุส ผู้เขียน เวอร์นาดสกี้ เกออร์กี้ วลาดิมีโรวิช

1. พงศาวดารสลาฟ Laurentian (1377) คอลเลกชันที่สมบูรณ์พงศาวดารรัสเซีย, I, แผนก ปัญหา 1 (ฉบับที่ 2 เลนินกราด 2469); แผนก ปัญหา 2 (ฉบับที่ 2 เลนินกราด พ.ศ. 2470) แผนก ปัญหา 1: เรื่องราวของอดีตปี แปลเป็นภาษาอังกฤษ ข้ามแผนก ปัญหา 2: Suzdal Chronicle Ipatiev Chronicle (เริ่มต้น

จากหนังสือ New Chronology and Concept ประวัติศาสตร์สมัยโบราณรัสเซีย อังกฤษ และโรม ผู้เขียน

ห้าภาษาหลักของอังกฤษโบราณ ชนชาติใดที่พูดถึงพวกเขา และชนชาติเหล่านี้อาศัยอยู่ที่ไหนในศตวรรษที่ 10-12 หน้าแรกของ Anglo-Saxon Chronicle ให้ข้อมูลที่สำคัญ: “บนเกาะแห่งนี้ (เช่น ในอังกฤษ - ผู้เขียน) มีห้าภาษา: อังกฤษ อังกฤษ หรือ

จากหนังสือเรียงความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์อารยธรรม โดย เวลส์ เฮอร์เบิร์ต

บทที่สิบสี่ ประชาชนแห่งท้องทะเลและชนเผ่าการค้า 1. เรือลำแรกและกะลาสีเรือลำแรก 2. เมืองอีเจียนในยุคก่อนประวัติศาสตร์ 3. การพัฒนาที่ดินใหม่ 4. เทรดเดอร์คนแรก 5. นักเดินทางกลุ่มแรก 1Man สร้างเรือมาตั้งแต่สมัยโบราณ อันดับแรก

จากหนังสือเล่ม 2 ความลึกลับของประวัติศาสตร์รัสเซีย [ลำดับเหตุการณ์ใหม่ของมาตุภูมิ] ภาษาตาตาร์และภาษาอาหรับในภาษารัสเซีย ยาโรสลาฟล์ชอบ เวลิกี นอฟโกรอด. ประวัติศาสตร์อังกฤษโบราณ ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

12. ภาษาหลักทั้งห้าของบริเตนโบราณที่ชนชาติพูด และที่ที่ชนชาติเหล่านี้อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 11-14 หน้าแรกของรายงานพงศาวดารแองโกล-แซ็กซอน ข้อมูลสำคัญ. “ บนเกาะนี้ (นั่นคือในอังกฤษ - ผู้เขียน) มีห้าภาษา: อังกฤษ (อังกฤษ) อังกฤษ

จากหนังสือหนังสือ Velesov ผู้เขียน พาราโมนอฟ เซอร์เกย์ ยาโคฟเลวิช

ชนเผ่าสลาฟ 6a-II เป็นเจ้าชายแห่ง Slaven กับ Scythian น้องชายของเขา จากนั้นพวกเขาก็เรียนรู้เกี่ยวกับความขัดแย้งครั้งใหญ่ทางตะวันออกและพูดว่า: "ไปที่ดินแดนอิลเมอร์กันเถอะ!" ดังนั้นพวกเขาจึงตัดสินใจว่าลูกชายคนโตควรอยู่กับเอ็ลเดอร์อิลเมอร์ และพวกเขามาถึงทางเหนือ และสลาเวนได้ก่อตั้งเมืองของเขาที่นั่น และน้องชาย

จากหนังสือมาตุภูมิ จีน. อังกฤษ. การออกเดทการประสูติของพระคริสต์และสภาทั่วโลกครั้งแรก ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

จากหนังสือโซเวียตวอดก้า หลักสูตรระยะสั้นในฉลาก [ป่วย. อิรินา เทเรบิโลวา] ผู้เขียน เพเชนคิน วลาดิเมียร์

วอดก้าสลาฟ ทุ่งนาของดาวเคราะห์ที่ไม่รู้จักไม่ได้ดึงดูดจิตวิญญาณของชาวสลาฟ แต่ใครก็ตามที่คิดว่าวอดก้าเป็นพิษ เราก็ไม่มีความเมตตาสำหรับสิ่งนั้น Boris Chichibabin ในสมัยโซเวียต ผลิตภัณฑ์วอดก้าทั้งหมดถือเป็นผลิตภัณฑ์แบบครบวงจร มีแบรนด์ที่มีชื่อเสียงที่จำหน่ายทั่วสหภาพ: "รัสเซีย"

จากหนังสือประวัติศาสตร์รัสเซีย การวิเคราะห์ปัจจัย. เล่มที่ 1 ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัญหาใหญ่ ผู้เขียน เนเฟดอฟ เซอร์เกย์ อเล็กซานโดรวิช

3.1. ต้นกำเนิดสลาฟ โลกของชาวสลาฟที่อาศัยอยู่ในป่า ของยุโรปตะวันออกจนกระทั่งศตวรรษที่ 9 แตกต่างไปจากศตวรรษที่ 9 อย่างสิ้นเชิง สงครามอย่างต่อเนื่องโลกแห่งสเตปป์ ชาวสลาฟไม่ได้ขาดที่ดินและอาหาร - จึงอยู่อย่างสงบสุข พื้นที่ป่าอันกว้างใหญ่ให้

จากหนังสือบอลติกสลาฟ จากเรริคถึงสตาร์การ์ด โดย พอล อันเดรย์

แหล่งที่มาของสลาฟ บางทีความนิยมของ "Slavia" ในฐานะชื่อของอาณาจักร Obodritic ก็สะท้อนให้เห็นในผลงานของ Vincent Kadlubek นักประวัติศาสตร์ชาวโปแลนด์ในศตวรรษที่ 13 และผู้สืบทอด Bogukhval ของเขา ข้อความของพวกเขามีลักษณะเฉพาะคือการใช้คำศัพท์ "ทางวิทยาศาสตร์" อย่างกว้างขวาง แต่ในขณะเดียวกัน

จากหนังสือ สารานุกรมสลาฟ ผู้เขียน อาร์เตมอฟ วลาดิสลาฟ วลาดิมิโรวิช

จากหนังสือ Scythia ต่อต้านตะวันตก [The Rise and Fall of the Scythian Power] ผู้เขียน เอลีเซฟ อเล็กซานเดอร์ วลาดิมิโรวิช

ประเพณีสลาฟสองประการ สันนิษฐานได้ว่าในช่วงเวลาหนึ่งการก่อตัวทางชาติพันธุ์ทางการเมืองของชาวสลาฟซึ่งสืบทอดชาวไซเธียนส์ "ละทิ้ง" ชาติพันธุ์นาม "เวเนดี" โดยแก้ไขชื่อก่อนหน้า ดังนั้น ดูเหมือนว่าพวกเขาจะเสริมกำลังตัวเองใน "ลัทธิไซเธียน" ของพวกเขาเอง

ผู้เขียน ทีมนักเขียน

เทพเจ้าสลาฟ อันที่จริงชาวสลาฟไม่มีเทพเจ้ามากมายนัก ตามที่ระบุไว้ข้างต้นทั้งหมด ระบุภาพแต่ละภาพให้เหมือนกับปรากฏการณ์ที่พบในธรรมชาติ ในโลกของมนุษย์และ ประชาสัมพันธ์และในใจของเรา เราขอย้ำอีกครั้งว่าพวกเขาถูกสร้างขึ้นโดยเรา

จากหนังสือเทววิทยาเปรียบเทียบ เล่ม 2 ผู้เขียน ทีมนักเขียน

ศาลเจ้าสลาฟ ศาลเจ้าสลาฟ เช่นเดียวกับเทพเจ้า นักร้อง และชูรอฟ มีไม่มากเท่าที่นำเสนอในหนังสือหลายเล่มเกี่ยวกับชาวสลาฟในปัจจุบัน ศาลเจ้าสลาฟที่แท้จริงคือน้ำพุ สวนผลไม้ สวนโอ๊ก ทุ่งนา ทุ่งหญ้าเลี้ยงสัตว์ แคมป์... - ทุกสิ่งที่ช่วยให้คุณมีชีวิตอยู่ได้

จากหนังสือเทววิทยาเปรียบเทียบ เล่ม 2 ผู้เขียน ทีมนักเขียน

วันหยุดสลาฟตามกฎแล้ววันหยุดสลาฟไม่เหมือนกัน พวกเขามีความหลากหลายอย่างต่อเนื่องและมีการแนะนำการเพิ่มเติมต่างๆ เข้ามา มีวันหยุดที่อุทิศให้กับเทพเจ้า การเก็บเกี่ยว งานแต่งงาน วันหยุดที่อุทิศให้กับ Veche ซึ่งที่นั่น

จากหนังสือเกิดอะไรขึ้นก่อนรูริค ผู้เขียน เปลชานอฟ-ออสตายา เอ.วี.

“ อักษรรูนสลาฟ” นักวิจัยจำนวนหนึ่งมีความเห็นว่าการเขียนภาษาสลาฟโบราณนั้นคล้ายคลึงกับการเขียนอักษรรูนของสแกนดิเนเวียซึ่งถูกกล่าวหาว่าได้รับการยืนยันโดยสิ่งที่เรียกว่า "จดหมายเคียฟ" (เอกสารย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 10) ที่ออก ถึง Yaakov Ben Hanukkah โดยชาวยิว

ชาวสลาฟอาจเป็นหนึ่งในชุมชนชาติพันธุ์ที่ใหญ่ที่สุดในยุโรป และมีตำนานมากมายเกี่ยวกับธรรมชาติของต้นกำเนิดของพวกเขา

แต่เรารู้อะไรเกี่ยวกับชาวสลาฟจริงๆ?

เราจะพยายามค้นหาว่าชาวสลาฟเป็นใครมาจากไหนและบ้านบรรพบุรุษของพวกเขาอยู่ที่ไหน

ต้นกำเนิดของชาวสลาฟ

มีหลายทฤษฎีเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวสลาฟ ตามที่นักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่าพวกเขาเป็นชนเผ่าที่อาศัยอยู่อย่างถาวรในยุโรป ทฤษฎีอื่น ๆ มาจากชาวไซเธียนและซาร์มาเทียนที่มาจาก เอเชียกลางยังมีทฤษฎีอื่นๆ อีกมากมาย พิจารณาตามลำดับ:

ทฤษฎีที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือเกี่ยวกับ ต้นกำเนิดอารยันชาวสลาฟ

ผู้เขียนสมมติฐานนี้เป็นนักทฤษฎีของ "ประวัติศาสตร์นอร์มันเกี่ยวกับต้นกำเนิดของมาตุภูมิ" ซึ่งได้รับการพัฒนาและหยิบยกขึ้นมาในศตวรรษที่ 18 โดยกลุ่มนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน ได้แก่ ไบเออร์ มิลเลอร์ และชโลเซอร์ เพื่อเป็นการพิสูจน์ว่า Radzvilov หรือ Königsberg Chronicle ได้รับการปรุงแต่ง

สาระสำคัญของทฤษฎีนี้มีดังนี้: ชาวสลาฟเป็นชาวอินโด - ยูโรเปียนที่อพยพไปยังยุโรปในช่วงที่มีการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชน และเป็นส่วนหนึ่งของชุมชน "เยอรมัน - สลาฟ" ในสมัยโบราณ แต่ผลที่ตามมาก็คือ ปัจจัยต่างๆโดยแยกตัวออกจากอารยธรรมของชาวเยอรมันและพบว่าตัวเองอยู่ติดกับพรมแดนกับชนชาติตะวันออกที่ป่าเถื่อนและถูกตัดขาดจากอารยธรรมโรมันที่ก้าวหน้าในขณะนั้นก็ล้าหลังในการพัฒนามากจนเส้นทางการพัฒนาของพวกเขารุนแรง แยกออก

โบราณคดียืนยันการมีอยู่ของความแข็งแกร่ง ความสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมระหว่างชาวเยอรมันกับชาวสลาฟและโดยทั่วไปแล้วทฤษฎีนี้สมควรได้รับความเคารพหากเราลบรากเหง้าของชาวอารยันของชาวสลาฟออกจากทฤษฎีนั้น

ทฤษฎียอดนิยมประการที่สองมีลักษณะเป็นยุโรปมากกว่าและเก่าแก่กว่าทฤษฎีนอร์มันมาก

ตามทฤษฎีของเขา ชาวสลาฟไม่แตกต่างจากชนเผ่ายุโรปอื่น ๆ: Vandals, Burgundians, Goths, Ostrogoths, Visigoths, Gepids, Getae, Alans, Avars, Dacians, Thracians และ Illyrians และเป็นชนเผ่าสลาฟเดียวกัน

ทฤษฎีนี้ค่อนข้างได้รับความนิยมในยุโรปและแนวคิดเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวสลาฟจากชาวโรมันโบราณและรูริกจากจักรพรรดิออคตาเวียนออกัสตัสได้รับความนิยมอย่างมากจากนักประวัติศาสตร์ในยุคนั้น

ต้นกำเนิดของชนชาติยุโรปยังได้รับการยืนยันโดยทฤษฎีของนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน Harald Harmann ผู้ซึ่งเรียก Pannonia ว่าเป็นบ้านเกิดของชาวยุโรป

แต่ฉันยังคงชอบทฤษฎีที่เรียบง่ายกว่าซึ่งมีพื้นฐานมาจากการผสมผสานระหว่างข้อเท็จจริงที่เป็นไปได้มากที่สุดจากทฤษฎีอื่น ๆ ที่มีต้นกำเนิดของชาวสลาฟไม่มากนัก แต่เป็นชนชาติยุโรปโดยรวม

ฉันไม่คิดว่าจะต้องบอกคุณว่าชาวสลาฟมีความคล้ายคลึงอย่างมากกับทั้งชาวเยอรมันและชาวกรีกโบราณ

ดังนั้น ชาวสลาฟก็เหมือนกับชนชาติยุโรปอื่นๆ ที่มาจากอิหร่านหลังน้ำท่วม และพวกเขาก็ขึ้นบกในอิลลาเรีย แหล่งกำเนิดของวัฒนธรรมยุโรป และจากที่นี่ ผ่านพันโนเนีย พวกเขาไปสำรวจยุโรป ต่อสู้และหลอมรวมเข้ากับคนในท้องถิ่น พวกเขามาจากผู้ที่ได้มาซึ่งความแตกต่างของพวกเขา

ผู้ที่เหลืออยู่ในอิลลาเรียได้สร้างกลุ่มแรกขึ้นมา อารยธรรมยุโรปซึ่งตอนนี้เรารู้จักกันในชื่อชาวอิทรุสกัน ชะตากรรมของชนชาติอื่นส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับสถานที่ที่พวกเขาเลือกตั้งถิ่นฐาน

เป็นเรื่องยากสำหรับเราที่จะจินตนาการ แต่ชาวยุโรปและบรรพบุรุษของพวกเขาเกือบทั้งหมดเป็นชนเผ่าเร่ร่อน ชาวสลาฟก็เป็นเช่นนั้นเช่นกัน...

จำที่เก่าแก่ที่สุด สัญลักษณ์สลาฟซึ่งเข้ากันได้อย่างลงตัว วัฒนธรรมยูเครน: นกกระเรียนซึ่งถูกระบุในหมู่ชาวสลาฟด้วยภารกิจที่สำคัญที่สุดคือการสำรวจดินแดนภารกิจในการไปตั้งถิ่นฐานและครอบคลุมดินแดนใหม่ ๆ มากขึ้นเรื่อย ๆ

เช่นเดียวกับที่นกกระเรียนบินไปในระยะทางที่ไม่รู้จัก ชาวสลาฟก็เดินข้ามทวีป เผาป่าและจัดระเบียบการตั้งถิ่นฐาน

และเมื่อจำนวนประชากรของการตั้งถิ่นฐานเพิ่มมากขึ้น พวกเขาก็รวบรวมชายหนุ่มและหญิงสาวที่แข็งแกร่งและมีสุขภาพดีที่สุด และส่งพวกเขาเดินทางไกลในฐานะหน่วยสอดแนมเพื่อสำรวจดินแดนใหม่

ยุคของชาวสลาฟ

เป็นการยากที่จะบอกว่าเมื่อใดที่ชาวสลาฟโดดเด่น ผู้คนที่เป็นหนึ่งเดียวกันจากมวลชาติพันธุ์ทั่วยุโรป

เนสเตอร์เชื่อว่าเหตุการณ์นี้เกิดจากเหตุการณ์โกลาหลของชาวบาบิโลน

Mavro Orbini ภายในปี 1496 ปีก่อนคริสตกาล ซึ่งเขาเขียนว่า: “ในเวลาที่กำหนด ชาวกอธและสลาฟเป็นชนเผ่าเดียวกัน และหลังจากปราบซาร์มาเทียได้ ชนเผ่าสลาฟก็ถูกแบ่งออกเป็นหลายเผ่าและได้รับชื่อที่แตกต่างกัน: เวนด์ สลาฟ มด เวอร์ลส์ อลัน แมสเซเชียน... แวนดัล กอธ อวาร์ รอสโคลัน โพลีอัน เช็ก ซิลีเซียน…”

แต่ถ้าเรารวมข้อมูลทางโบราณคดี พันธุศาสตร์ และภาษาศาสตร์เข้าด้วยกัน เราก็อาจกล่าวได้ว่าชาวสลาฟอยู่ในชุมชนอินโด-ยูโรเปียนซึ่งน่าจะเกิดจากวัฒนธรรมทางโบราณคดี Dnieper ซึ่งตั้งอยู่ระหว่างแม่น้ำ Dnieper และ Don เป็นเวลาเจ็ดพันปี ที่ผ่านมาในยุคหิน

และจากที่นี่อิทธิพลของวัฒนธรรมนี้แพร่กระจายไปยังดินแดนตั้งแต่ Vistula ไปจนถึง Urals แม้ว่าจะยังไม่มีใครสามารถแปลได้อย่างแม่นยำก็ตาม

ประมาณสี่พันปีก่อนคริสต์ศักราช แบ่งออกเป็นสามกลุ่มตามเงื่อนไขอีกครั้ง ได้แก่ ชาวเคลต์และโรมันทางตะวันตก ชาวอินโด-อิหร่านทางตะวันออก และชาวเยอรมัน บอลต์และสลาฟในยุโรปกลางและตะวันออก

และประมาณสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ภาษาสลาฟก็ปรากฏขึ้น

อย่างไรก็ตาม โบราณคดียืนยันว่าชาวสลาฟเป็นพาหะของ "วัฒนธรรมการฝังศพแบบซับโคลช" ซึ่งได้ชื่อมาจากธรรมเนียมในการคลุมศพที่ถูกเผาด้วยภาชนะขนาดใหญ่

วัฒนธรรมนี้มีอยู่ใน ศตวรรษที่ V-IIก่อนคริสต์ศักราช ระหว่าง Vistula และ Dnieper

บ้านบรรพบุรุษของชาวสลาฟ

ออร์บินีมองว่าสแกนดิเนเวียเป็นดินแดนสลาฟดั้งเดิม โดยอ้างถึงนักเขียนหลายคน: “ลูกหลานของยาเฟธ บุตรชายของโนอาห์ ย้ายไปทางเหนือสู่ยุโรป และเจาะเข้าไปในประเทศซึ่งปัจจุบันเรียกว่าสแกนดิเนเวีย ที่นั่นพวกเขาทวีคูณอย่างนับไม่ถ้วน ดังที่นักบุญออกัสตินชี้ให้เห็นใน "เมืองแห่งพระเจ้า" ของเขา ซึ่งเขาเขียนว่าบุตรชายและลูกหลานของยาเฟธมีบ้านเกิดสองร้อยแห่งและครอบครองดินแดนที่ตั้งอยู่ทางเหนือของภูเขาทอรัสในซิลีเซีย ตามแนวมหาสมุทรเหนือ ครึ่งหนึ่งของเอเชีย และทั่วยุโรปไปจนถึงมหาสมุทรอังกฤษ"

เนสเตอร์เรียกบ้านเกิดของชาวสลาฟว่าดินแดนบริเวณตอนล่างของแม่น้ำนีเปอร์และพันโนเนีย

Pavel Safarik นักประวัติศาสตร์ผู้มีชื่อเสียงชาวเช็กเชื่อว่าควรค้นหาบ้านบรรพบุรุษของชาวสลาฟในยุโรปในบริเวณใกล้กับเทือกเขาแอลป์ ซึ่งเป็นจุดที่ชาวสลาฟออกจากเมืองคาร์เพเทียนภายใต้แรงกดดันจากการขยายตัวของชาวเซลติก

มีแม้กระทั่งเวอร์ชันเกี่ยวกับบ้านบรรพบุรุษของชาวสลาฟซึ่งตั้งอยู่ระหว่างตอนล่างของ Neman และ Dvina ตะวันตกและที่ซึ่งชาวสลาฟก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราชในแอ่งแม่น้ำ Vistula

สมมติฐาน Vistula-Dnieper เกี่ยวกับบ้านบรรพบุรุษของชาวสลาฟนั้นเป็นที่นิยมมากที่สุด

ได้รับการยืนยันอย่างเพียงพอจากคำนามเฉพาะในท้องถิ่นและคำศัพท์

นอกจากนี้พื้นที่ของวัฒนธรรมการฝังศพ Podklosh ที่เรารู้จักนั้นสอดคล้องกับลักษณะทางภูมิศาสตร์เหล่านี้อย่างสมบูรณ์!

ที่มาของชื่อ "ชาวสลาฟ"

คำว่า "ชาวสลาฟ" มีการใช้กันทั่วไปในคริสต์ศตวรรษที่ 6 ในหมู่นักประวัติศาสตร์ไบแซนไทน์ พวกเขาถูกกล่าวถึงว่าเป็นพันธมิตรของไบแซนเทียม

ชาวสลาฟเองเริ่มเรียกตัวเองว่าในยุคกลางโดยตัดสินจากพงศาวดาร

ตามเวอร์ชันอื่นชื่อมาจากคำว่า "คำ" เนื่องจาก "ชาวสลาฟ" ซึ่งแตกต่างจากชนชาติอื่น ๆ รู้วิธีทั้งเขียนและอ่าน

Mavro Orbini เขียนว่า: "ในระหว่างที่พวกเขาพำนักอยู่ใน Sarmatia พวกเขาใช้ชื่อ "Slavs" ซึ่งแปลว่า "รุ่งโรจน์"

มีเวอร์ชันที่เกี่ยวข้องกับชื่อตนเองของชาวสลาฟกับดินแดนต้นกำเนิดและตามนั้นชื่อนั้นขึ้นอยู่กับชื่อของแม่น้ำ "Slavutich" ซึ่งเป็นชื่อดั้งเดิมของ Dnieper ซึ่งมีรากด้วย ความหมาย "ล้าง", "ชำระล้าง"

เวอร์ชันที่สำคัญแต่ไม่เป็นที่พอใจโดยสิ้นเชิงสำหรับชาวสลาฟระบุว่ามีความเชื่อมโยงระหว่างชื่อตัวเองว่า "ชาวสลาฟ" กับคำภาษากรีกกลางที่แปลว่า "ทาส" (σκлάβος)

เป็นที่นิยมโดยเฉพาะในยุคกลาง

ความคิดที่ว่าชาวสลาฟเป็นส่วนใหญ่ ผู้คนจำนวนมากยุโรปในขณะนั้นส่วนใหญ่ประกอบด้วย จำนวนมากที่สุดทาสและเป็นสินค้าที่เป็นที่ต้องการในการค้าทาสก็เป็นเช่นนี้

ให้เราจำไว้ว่าเป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่จำนวนทาสชาวสลาฟที่ส่งไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลนั้นไม่เคยมีมาก่อน

และเมื่อตระหนักว่าชาวสลาฟเป็นทาสที่ซื่อสัตย์และทำงานหนักในหลาย ๆ ด้านที่เหนือกว่าชนชาติอื่น ๆ พวกเขาไม่ได้เป็นเพียงสินค้าที่เป็นที่ต้องการ แต่ยังกลายเป็นแนวคิดมาตรฐานของ "ทาส"

ในความเป็นจริงด้วยแรงงานของพวกเขาเองชาวสลาฟได้ขับไล่ชื่ออื่น ๆ ให้กับทาสจากการใช้งานไม่ว่ามันจะฟังดูน่ารังเกียจแค่ไหนก็ตามและอีกครั้งนี่เป็นเพียงเวอร์ชันหนึ่งเท่านั้น

เวอร์ชันที่ถูกต้องที่สุดอยู่ในการวิเคราะห์ชื่อคนของเราที่ถูกต้องและสมดุลโดยอาศัยวิธีที่ใคร ๆ ก็สามารถเข้าใจได้ว่าชาวสลาฟเป็นชุมชนที่รวมกันเป็นหนึ่งเดียวโดยศาสนาเดียวกัน: ลัทธินอกรีตที่ยกย่องเทพเจ้าของพวกเขาด้วยคำพูดที่พวกเขาทำได้ไม่เพียง ออกเสียงแต่ก็เขียนด้วย!

ด้วยคำพูดที่มี ความหมายอันศักดิ์สิทธิ์และไม่ใช่ด้วยเสียงร้องของชนเผ่าอนารยชน

ชาวสลาฟนำความรุ่งโรจน์มาสู่เทพเจ้าของพวกเขา และยกย่องพวกเขา ยกย่องการกระทำของพวกเขา พวกเขารวมตัวกันเป็นหนึ่งเดียว อารยธรรมสลาฟซึ่งเป็นการเชื่อมโยงวัฒนธรรมของวัฒนธรรมทั่วยุโรป

ชาวสลาฟตะวันออกเป็นกลุ่มชนกลุ่มใหญ่ที่เกี่ยวข้อง ซึ่งปัจจุบันมีจำนวนมากกว่า 300 ล้านคน ประวัติความเป็นมาของการก่อตัวของสัญชาติเหล่านี้ประเพณีความศรัทธาความสัมพันธ์กับรัฐอื่น ๆ ถือเป็นช่วงเวลาสำคัญในประวัติศาสตร์เนื่องจากพวกเขาตอบคำถามว่าบรรพบุรุษของเราปรากฏตัวในสมัยโบราณอย่างไร

ต้นทาง

คำถามเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวสลาฟตะวันออกนั้นน่าสนใจ นี่คือประวัติศาสตร์ของเราและบรรพบุรุษของเรา การกล่าวถึงครั้งแรกมีมาตั้งแต่ต้นยุคของเรา หากเราพูดถึงการขุดค้นทางโบราณคดี นักวิทยาศาสตร์จะพบโบราณวัตถุที่บ่งชี้ว่าประเทศชาติเริ่มก่อตัวก่อนยุคของเรา

ทั้งหมด ภาษาสลาฟอยู่ในกลุ่มอินโด-ยูโรเปียนกลุ่มเดียว ตัวแทนของพวกเขากลายเป็นสัญชาติประมาณสหัสวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช บรรพบุรุษของชาวสลาฟตะวันออก (และชนชาติอื่น ๆ อีกมากมาย) อาศัยอยู่ตามชายฝั่งทะเลแคสเปียน ประมาณสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช กลุ่มอินโด-ยูโรเปียนแบ่งออกเป็นสามเชื้อชาติ:

โปรเยอรมัน (เยอรมัน, เซลท์, โรมัน) เต็มไปด้วยยุโรปตะวันตกและใต้
บัลโตสลาฟ พวกเขาตั้งรกรากระหว่าง Vistula และ Dnieper
ชาวอิหร่านและชาวอินเดีย พวกเขาตั้งรกรากอยู่ทั่วเอเชีย

ประมาณศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช ชาวบาโลโตสลาฟแบ่งออกเป็นบอลต์และสลาฟ โดยในคริสต์ศตวรรษที่ 5 กล่าวโดยย่อแล้ว ชาวสลาฟถูกแบ่งออกเป็นตะวันออก (ยุโรปตะวันออก) ตะวันตก (ยุโรปกลาง) และทางใต้ (คาบสมุทรบอลข่าน)

ปัจจุบัน ชาวสลาฟตะวันออก ได้แก่ รัสเซีย เบลารุส และยูเครน

การรุกรานของชนเผ่า Hun เข้าสู่ภูมิภาคทะเลดำในศตวรรษที่ 4 ทำลายรัฐกรีกและไซเธียน นักประวัติศาสตร์หลายคนเรียกข้อเท็จจริงนี้ว่าเป็นสาเหตุสำคัญของการสร้างรัฐโบราณในอนาคตโดยชาวสลาฟตะวันออก
การอ้างอิงทางประวัติศาสตร์

การตั้งถิ่นฐาน

คำถามสำคัญคือชาวสลาฟพัฒนาดินแดนใหม่ได้อย่างไรและการตั้งถิ่นฐานของพวกเขาเกิดขึ้นโดยทั่วไปอย่างไร มี 2 ทฤษฎีหลักเกี่ยวกับการปรากฏตัวของชาวสลาฟตะวันออกในยุโรปตะวันออก:

อัตโนมัติ ข้อความนี้ชี้ให้เห็นว่ากลุ่มชาติพันธุ์สลาฟก่อตั้งขึ้นครั้งแรกบนที่ราบยุโรปตะวันออก ทฤษฎีนี้เสนอโดยนักประวัติศาสตร์ B. Rybakov ไม่มีข้อโต้แย้งที่สำคัญในความโปรดปรานของมัน
การโยกย้าย. ชี้ให้เห็นว่าชาวสลาฟอพยพมาจากภูมิภาคอื่น Soloviev และ Klyuchevsky แย้งว่าการอพยพมาจากดินแดนของแม่น้ำดานูบ Lomonosov พูดเกี่ยวกับการอพยพจากดินแดนบอลติก นอกจากนี้ยังมีทฤษฎีการย้ายถิ่นจากภูมิภาคต่างๆ ของยุโรปตะวันออกด้วย

ประมาณศตวรรษที่ 6-7 ชาวสลาฟตะวันออกเข้ามาตั้งถิ่นฐานในยุโรปตะวันออก พวกเขาตั้งรกรากอยู่ในดินแดนตั้งแต่ลาโดกาและทะเลสาบลาโดกาทางเหนือไปจนถึงชายฝั่งทะเลดำทางใต้ จากเทือกเขาคาร์เพเทียนทางตะวันตกไปจนถึงดินแดนโวลก้าทางตะวันออก

13 เผ่าอาศัยอยู่ในดินแดนนี้ แหล่งข้อมูลบางแห่งพูดถึงชนเผ่า 15 เผ่า แต่ข้อมูลนี้ไม่พบการยืนยันทางประวัติศาสตร์ ชาวสลาฟตะวันออกในสมัยโบราณประกอบด้วย 13 เผ่า: Vyatichi, Radimichi, Polyan, Polotsk, Volynians, Ilmen, Dregovichi, Drevlyans, Ulichs, Tivertsy, ชาวเหนือ, Krivichi, Dulebs

ลักษณะเฉพาะของการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟตะวันออกบนที่ราบยุโรปตะวันออก:

ทางภูมิศาสตร์ ไม่มีสิ่งกีดขวางทางธรรมชาติซึ่งทำให้การเคลื่อนไหวง่ายขึ้น
ชาติพันธุ์ ผู้คนจำนวนมากที่มีองค์ประกอบทางชาติพันธุ์ต่างกันอาศัยและอพยพอยู่ในดินแดนนี้
ความสามารถในการสื่อสาร. ชาวสลาฟตั้งรกรากใกล้กับการถูกจองจำและเป็นพันธมิตรที่อาจมีอิทธิพล รัฐโบราณแต่ในทางกลับกัน พวกเขาสามารถแบ่งปันวัฒนธรรมของตนได้

แผนที่การตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟตะวันออกในสมัยโบราณ

ชนเผ่า

ชนเผ่าหลักของชาวสลาฟตะวันออกในสมัยโบราณมีดังต่อไปนี้

บึง. ชนเผ่าที่มีจำนวนมากที่สุด แข็งแกร่งบนฝั่งแม่น้ำ Dniep \u200b\u200bทางใต้ของ Kyiv มันเป็นที่โล่งที่กลายเป็นท่อระบายน้ำสำหรับการก่อตัวของรัฐรัสเซียโบราณ ตามพงศาวดารในปี 944 พวกเขาหยุดเรียกตัวเองว่า Polyans และเริ่มใช้ชื่อ Rus

อิลเมนสกี้ สโลวีเนีย. ที่สุด ชนเผ่าทางตอนเหนือซึ่งตั้งรกรากอยู่รอบๆ โนฟโกรอด ลาโดกา และทะเลสาบเปอิปซี ตามแหล่งที่มาของอาหรับมันคือ Ilmen ร่วมกับ Krivichi ซึ่งเป็นผู้ก่อตั้งรัฐแรก - Slavia

คริวิจิ. พวกเขาตั้งถิ่นฐานทางเหนือของ Dvina ตะวันตกและทางตอนบนของแม่น้ำโวลก้า เมืองหลักคือ Polotsk และ Smolensk

ชาวโปลอตสค์. พวกเขาตั้งรกรากอยู่ทางใต้ของ Dvina ตะวันตก พันธมิตรชนเผ่าไมเนอร์ที่ไม่ได้เล่น บทบาทสำคัญคือชาวสลาฟตะวันออกก่อตัวเป็นรัฐ

เดรโกวิชี. พวกเขาอาศัยอยู่ระหว่างต้นน้ำลำธารของ Neman และ Dnieper ส่วนใหญ่ตั้งถิ่นฐานตามแม่น้ำ Pripyat สิ่งที่รู้เกี่ยวกับชนเผ่านี้คือพวกเขามีอาณาเขตของตนเอง ซึ่งมีเมืองหลักคือทูรอฟ

เดรฟเลียน. พวกเขาตั้งถิ่นฐานทางใต้ของแม่น้ำ Pripyat เมืองหลักของชนเผ่านี้คืออิสโครอสเตน

ชาวโวลิเนียน. พวกเขาตั้งถิ่นฐานหนาแน่นกว่า Drevlyans ที่แหล่งกำเนิดของ Vistula

โครแอตสีขาว. ชนเผ่าทางตะวันตกสุดซึ่งตั้งอยู่ระหว่างแม่น้ำ Dniester และ Vistula

ดัลบี. พวกเขาตั้งอยู่ทางตะวันออกของ Croats สีขาว หนึ่งในชนเผ่าที่อ่อนแอที่สุดที่อยู่ได้ไม่นาน พวกเขาสมัครใจกลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐรัสเซียโดยก่อนหน้านี้แบ่งออกเป็นบูซานและโวลินเนียน

ติเวิร์ตซี. พวกเขาครอบครองดินแดนระหว่าง Prut และ Dniester

อุกลิชิ. พวกเขาตั้งรกรากอยู่ระหว่าง Dniester และ Southern Bug

ชาวเหนือ. พวกเขายึดครองดินแดนที่อยู่ติดกับแม่น้ำเดสนาเป็นหลัก ศูนย์กลางของชนเผ่าคือเมืองเชอร์นิกอฟ ต่อมามีหลายเมืองได้ก่อตั้งขึ้นในดินแดนนี้ซึ่งยังคงเป็นที่รู้จักมาจนถึงทุกวันนี้ เช่น เมืองไบรอันสค์

รามิชิ. พวกเขาตั้งรกรากระหว่าง Dnieper และ Desna ในปี 885 พวกเขาถูกผนวกเข้ากับรัฐรัสเซียเก่า

เวียติชิ. ตั้งอยู่ตามแหล่งกำเนิดของโอกะและดอน ตามพงศาวดารบรรพบุรุษของชนเผ่านี้คือ Vyatko ในตำนาน ยิ่งไปกว่านั้นในศตวรรษที่ 14 ไม่มีการกล่าวถึง Vyatichi ในพงศาวดาร

พันธมิตรชนเผ่า

ชาวสลาฟตะวันออกมีกลุ่มชนเผ่าที่เข้มแข็ง 3 กลุ่ม ได้แก่ สลาเวีย คูยาเวีย และอาร์ทาเนีย

ในความสัมพันธ์กับชนเผ่าและประเทศอื่น ๆ ชาวสลาฟตะวันออกพยายามที่จะจับกุมการจู่โจม (ร่วมกัน) และการค้าขาย การเชื่อมต่อส่วนใหญ่อยู่กับ:

จักรวรรดิไบแซนไทน์ (การโจมตีของชาวสลาฟและการค้าร่วมกัน)
Varangians (การโจมตี Varangian และการค้าร่วมกัน)
Avars, Bulgars และ Khazars (การโจมตีชาวสลาฟและการค้าร่วมกัน) บ่อยครั้งที่ชนเผ่าเหล่านี้เรียกว่าเตอร์กหรือเติร์ก
Fino-Ugrians (ชาวสลาฟพยายามยึดดินแดนของตน)

คุณทำอะไรลงไป

ชาวสลาฟตะวันออกประกอบอาชีพเกษตรกรรมเป็นหลัก ลักษณะเฉพาะของการตั้งถิ่นฐานของพวกเขากำหนดวิธีการเพาะปลูกที่ดิน ในภาคใต้เช่นเดียวกับในภูมิภาค Dnieper ดินเชอร์โนเซมก็มีอิทธิพลเหนือ ที่ดินที่นี่ถูกใช้นานถึง 5 ปี หลังจากนั้นก็หมดลง จากนั้นผู้คนก็ย้ายไปที่อื่น และที่ที่หมดลงใช้เวลา 25-30 ปีในการฟื้นตัว วิธีการเลี้ยงแบบนี้เรียกว่า พับ .

ภาคเหนือและ เขตกลางที่ราบยุโรปตะวันออกมีลักษณะเป็นป่าไม้จำนวนมาก ดังนั้นชาวสลาฟโบราณจึงตัดป่าก่อนเผาเผาดินให้ปุ๋ยกับขี้เถ้าแล้วจึงเริ่ม งานภาคสนาม. แปลงดังกล่าวมีความอุดมสมบูรณ์อยู่ 2-3 ปีหลังจากนั้นก็ถูกทิ้งร้างและย้ายไปที่ต่อไป การทำเกษตรกรรมแบบนี้เรียกว่า เฉือนและเผา .

หากเราพยายามอธิบายลักษณะกิจกรรมหลักของชาวสลาฟตะวันออกโดยย่อรายการจะเป็นดังนี้: เกษตรกรรมการล่าสัตว์การตกปลาการเลี้ยงผึ้ง (การเก็บน้ำผึ้ง)

พืชผลทางการเกษตรหลักของชาวสลาฟตะวันออกในสมัยโบราณคือลูกเดือย หนังของ Marten ถูกใช้โดยชาวสลาฟตะวันออกเป็นหลักเป็นเงิน ความสนใจมากอุทิศให้กับการพัฒนางานฝีมือ

ความเชื่อ

ความเชื่อของชาวสลาฟโบราณเรียกว่าลัทธินอกรีตเพราะพวกเขาบูชาเทพเจ้าหลายองค์ เทพส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ เกือบทุกปรากฏการณ์หรือองค์ประกอบสำคัญของชีวิตที่ชาวสลาฟตะวันออกยอมรับนั้นสอดคล้องกัน พระเจ้าที่แน่นอน. ตัวอย่างเช่น:

Perun - เทพเจ้าแห่งสายฟ้า
Yarilo - เทพแห่งดวงอาทิตย์
Stribog - เทพเจ้าแห่งสายลม
โวลอส (เวเลส) - นักบุญอุปถัมภ์ของผู้เลี้ยงโค
Mokosh (Makosh) – เทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์
และอื่นๆ

ชาวสลาฟโบราณไม่ได้สร้างวิหาร พวกเขาสร้างพิธีกรรมในสวน ทุ่งหญ้า เทวรูปหิน และสถานที่อื่นๆ ที่น่าสังเกตคือความจริงที่ว่านิทานพื้นบ้านเกือบทั้งหมดในแง่ของเวทย์มนต์นั้นเป็นของยุคที่กำลังศึกษาโดยเฉพาะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวสลาฟตะวันออกเชื่อในเรื่องก็อบลิน บราวนี่ นางเงือก เงือก และอื่นๆ

กิจกรรมของชาวสลาฟสะท้อนให้เห็นในลัทธินอกศาสนาอย่างไร? มันเป็นลัทธินอกรีตซึ่งมีพื้นฐานมาจากการบูชาองค์ประกอบและองค์ประกอบที่มีอิทธิพลต่อภาวะเจริญพันธุ์ซึ่งกำหนดทัศนคติของชาวสลาฟต่อเกษตรกรรมเป็นวิถีชีวิตหลัก

โครงสร้างสังคม

ที่มาของคำว่า "ชาวสลาฟ" ซึ่งได้รับความสนใจจากสาธารณชนเป็นอย่างมากในช่วงนี้ มีความซับซ้อนและน่าสับสนมาก คำจำกัดความของชาวสลาฟในฐานะชุมชนที่ยอมรับสารภาพทางชาติพันธุ์เนื่องจากดินแดนขนาดใหญ่มากที่ถูกครอบครองโดยชาวสลาฟมักจะเป็นเรื่องยากและการใช้แนวคิดของ "ชุมชนสลาฟ" เพื่อจุดประสงค์ทางการเมืองตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาทำให้เกิดการบิดเบือนอย่างรุนแรง ภาพของความสัมพันธ์ที่แท้จริงระหว่างชนชาติสลาฟ

ความรู้พื้นฐานที่มีสำหรับวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เกี่ยวกับชาวสลาฟโบราณนั้นมีพื้นฐานมาจากข้อมูลจากการขุดค้นทางโบราณคดี (ซึ่งในตัวเองไม่ได้ให้ความรู้ทางทฤษฎีใด ๆ ) หรือบนพื้นฐานของพงศาวดารตามกฎซึ่งเป็นที่รู้จักไม่ในรูปแบบดั้งเดิม แต่ ในรูปแบบของรายการคำอธิบายและการตีความในภายหลัง เห็นได้ชัดว่าเนื้อหาที่เป็นข้อเท็จจริงดังกล่าวไม่เพียงพอสำหรับการสร้างทางทฤษฎีที่จริงจังใดๆ โดยสิ้นเชิง แหล่งที่มาของข้อมูลเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟมีการกล่าวถึงด้านล่างเช่นเดียวกับในบท "ประวัติศาสตร์" และ "ภาษาศาสตร์" แต่ควรสังเกตทันทีว่าการศึกษาใด ๆ ในสาขาชีวิตชีวิตประจำวันและศาสนาของชาวสลาฟโบราณ ไม่สามารถอ้างได้ว่าเป็นอะไรมากไปกว่าแบบจำลองสมมุติ

ควรสังเกตด้วยว่าในทางวิทยาศาสตร์ของศตวรรษที่ 19-20 มีมุมมองที่แตกต่างกันอย่างมากเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟระหว่างนักวิจัยชาวรัสเซียและชาวต่างชาติ ในแง่หนึ่งมีสาเหตุมาจากความสัมพันธ์ทางการเมืองพิเศษของรัสเซียกับรัฐสลาฟอื่น ๆ อิทธิพลที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของรัสเซียในการเมืองยุโรปและความจำเป็นในการให้เหตุผลทางประวัติศาสตร์ (หรือหลอกประวัติศาสตร์) สำหรับนโยบายนี้เช่นเดียวกับการกลับ ปฏิกิริยาต่อมันรวมถึงจากนักชาติพันธุ์วิทยาฟาสซิสต์อย่างเปิดเผย - นักทฤษฎี (เช่น Ratzel) ในทางกลับกัน มีความแตกต่างพื้นฐานระหว่างโรงเรียนวิทยาศาสตร์และระเบียบวิธีของรัสเซีย (โดยเฉพาะโซเวียต) และประเทศตะวันตก ความแตกต่างที่สังเกตไม่สามารถได้รับอิทธิพลจากแง่มุมทางศาสนา - การอ้างสิทธิ์ของออร์โธดอกซ์รัสเซียต่อบทบาทพิเศษและพิเศษในกระบวนการคริสเตียนโลกซึ่งมีรากฐานมาจากประวัติศาสตร์ของการบัพติศมาของมาตุภูมิก็จำเป็นต้องมีการแก้ไขมุมมองบางประการเกี่ยวกับ ประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟ

แนวคิดของ "ชาวสลาฟ" มักรวมถึงชนชาติบางกลุ่มที่มีระดับการประชุมในระดับหนึ่ง มีหลายเชื้อชาติที่มีการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในประวัติศาสตร์จนสามารถเรียกได้ว่าเป็นสลาฟโดยมีข้อสงวนที่ดีเท่านั้น ผู้คนจำนวนมากซึ่งส่วนใหญ่อยู่บนขอบเขตของการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟแบบดั้งเดิมมีลักษณะเฉพาะของทั้งชาวสลาฟและเพื่อนบ้านซึ่งต้องมีการนำแนวคิดนี้มาใช้ "ชาวสลาฟชายขอบ"ชนชาติดังกล่าวรวมถึง Daco-Romanians, Albanians และ Illyrians และ Leto-Slavs อย่างแน่นอน

ประชากรชาวสลาฟส่วนใหญ่เคยประสบกับความผันผวนทางประวัติศาสตร์มากมายไม่ทางใดก็ทางหนึ่งผสมกับชนชาติอื่น กระบวนการเหล่านี้หลายอย่างเกิดขึ้นแล้วในยุคปัจจุบัน ดังนั้น ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวรัสเซียใน Transbaikalia ผสมกับประชากร Buryat ในท้องถิ่น จึงให้กำเนิดชุมชนใหม่ที่เรียกว่า Chaldons โดยทั่วไปแล้ว มันสมเหตุสมผลแล้วที่จะได้รับแนวคิดนี้ “เมโซสลาฟ”ในความสัมพันธ์กับผู้คนที่มีความสัมพันธ์ทางพันธุกรรมโดยตรงกับ Veneds, Antes และ Sclavenians เท่านั้น

จำเป็นต้องใช้วิธีการทางภาษาในการระบุชาวสลาฟตามที่แนะนำโดยนักวิจัยจำนวนหนึ่งด้วยความระมัดระวังอย่างยิ่ง มีตัวอย่างมากมายของความไม่สอดคล้องกันหรือการประสานกันดังกล่าวในภาษาศาสตร์ของบางชนชาติ ดังนั้นชาวสลาฟโพลาเบียนและคาซูเบียนโดยพฤตินัยจึงพูดภาษาเยอรมันได้ และชาวบอลข่านจำนวนมากได้เปลี่ยนภาษาดั้งเดิมของตนหลายครั้งจนจำไม่ได้ในช่วงหนึ่งพันครึ่งที่ผ่านมา

น่าเสียดายที่วิธีการวิจัยที่มีคุณค่าเช่นเดียวกับวิธีทางมานุษยวิทยานั้นไม่สามารถใช้ได้กับชาวสลาฟในทางปฏิบัติเนื่องจากลักษณะทางมานุษยวิทยาเดี่ยวของแหล่งที่อยู่อาศัยทั้งหมดของชาวสลาฟยังไม่ได้ถูกสร้างขึ้น ลักษณะทางมานุษยวิทยาในชีวิตประจำวันแบบดั้งเดิมของชาวสลาฟหมายถึงชาวสลาฟทางเหนือและตะวันออกเป็นหลัก ซึ่งตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาได้หลอมรวมกับบอลต์และสแกนดิเนเวีย และไม่สามารถนำมาประกอบกับทางตะวันออกและโดยเฉพาะอย่างยิ่งทางตอนใต้ของสลาฟ ยิ่งไปกว่านั้น ผลจากอิทธิพลภายนอกที่สำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้พิชิตชาวมุสลิม ลักษณะทางมานุษยวิทยาไม่เพียงแต่ชาวสลาฟเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวยุโรปทั้งหมดด้วยจึงเปลี่ยนไปอย่างมาก ตัวอย่างเช่น ชนพื้นเมืองของคาบสมุทร Apennine ในช่วงรุ่งเรืองของจักรวรรดิโรมันมีลักษณะที่ปรากฏของชาวรัสเซียตอนกลางในศตวรรษที่ 19: ผมหยิกสีบลอนด์ ดวงตาสีฟ้า และใบหน้ากลม

ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น เราทราบข้อมูลเกี่ยวกับโปรโต-สลาฟเฉพาะจากแหล่งไบแซนไทน์โบราณและต่อมาในช่วงต้นสหัสวรรษที่ 1 เท่านั้น ชาวกรีกและโรมันตั้งชื่อตามอำเภอใจอย่างสมบูรณ์ให้กับชนชาติโปรโต - สลาฟ โดยอ้างอิงถึงภูมิประเทศ ลักษณะ หรือลักษณะการต่อสู้ของชนเผ่า เป็นผลให้เกิดความสับสนและความซ้ำซ้อนในชื่อของชนชาติโปรโต - สลาฟ อย่างไรก็ตาม ในเวลาเดียวกันในจักรวรรดิโรมัน ชนเผ่าสลาฟมักถูกเรียกตามคำศัพท์ สตาวานี, สลาวานี, ซูโอเวนี, สลาวี, สลาวินี, สลาวินี,มีต้นกำเนิดร่วมกันอย่างเห็นได้ชัด แต่เหลือขอบเขตให้คาดเดาความหมายเดิมของคำนี้ไว้กว้างๆ ดังที่ได้กล่าวมาแล้วข้างต้น

ตะวันตก ซึ่งรวมถึงชาวโปแลนด์ เช็ก สโลวัก และลูเซเทียน

องค์ประกอบทางชาติพันธุ์สามองค์ประกอบเข้ามามีส่วนร่วมในการก่อตั้งชาติรัสเซีย: สลาฟ ฟินแลนด์ และตาตาร์-มองโกเลีย ในขณะที่ยืนยันสิ่งนี้ เราไม่สามารถพูดได้อย่างชัดเจนว่าประเภทสลาฟตะวันออกดั้งเดิมคืออะไร ความไม่แน่นอนที่คล้ายกันนี้พบได้ในความสัมพันธ์กับชาวฟินน์ซึ่งรวมตัวกันเป็นกลุ่มเดียวเนื่องจากความคล้ายคลึงกันบางประการของภาษาของบอลติกฟินน์เอง Lapps, Livs, Estonians และ Magyars ที่ชัดเจนน้อยกว่าก็คือต้นกำเนิดทางพันธุกรรมของชาวตาตาร์ - มองโกลซึ่งดังที่ทราบกันดีว่ามีความสัมพันธ์ที่ค่อนข้างห่างไกลกับชาวมองโกลสมัยใหม่และยิ่งไปกว่านั้นกับพวกตาตาร์

นักวิจัยจำนวนหนึ่งเชื่อว่าชนชั้นสูงทางสังคมของมาตุภูมิโบราณซึ่งตั้งชื่อให้กับคนทั้งมวลนั้นประกอบด้วยคนของมาตุภูมิกลุ่มหนึ่งซึ่งอยู่ในช่วงกลางศตวรรษที่ 10 ปราบชาวสโลเวเนีย โปเลียน และส่วนหนึ่งของคริวิชี อย่างไรก็ตามมีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญในสมมติฐานเกี่ยวกับต้นกำเนิดและข้อเท็จจริงของการดำรงอยู่ของมาตุภูมิ ต้นกำเนิดของนอร์มันมาตุภูมิสันนิษฐานว่ามาจากชนเผ่าสแกนดิเนเวียในยุคการขยายตัวของไวกิ้ง สมมติฐานนี้ได้รับการอธิบายย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 18 แต่นักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียซึ่งนำโดย Lomonosov ผู้มีใจรักชาติกลับตอบรับด้วยความเกลียดชัง ปัจจุบันสมมติฐานของนอร์มันถือเป็นพื้นฐานและในรัสเซียถือว่าเป็นไปได้

สมมติฐานอินโด-อิหร่านสันนิษฐานว่าต้นกำเนิดของมาตุภูมิมาจากชนเผ่าซาร์มาเชียนของ Roxalans หรือ Rosomons ที่นักเขียนโบราณกล่าวถึง และชื่อของบุคคลมาจากคำว่า รักสี- "แสงสว่าง". สมมติฐานนี้ไม่สามารถยืนหยัดต่อการวิพากษ์วิจารณ์ได้ประการแรกเนื่องจากกะโหลก dolichocephalic ที่มีอยู่ในการฝังศพในเวลานั้นซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของชาวภาคเหนือเท่านั้น

มีความเชื่ออันแรงกล้า (และไม่เพียงแต่ในชีวิตประจำวัน) ที่ว่าการก่อตั้งชาติรัสเซียได้รับอิทธิพลจากชาติหนึ่งที่เรียกว่าไซเธียนส์ ในขณะเดียวกัน ในแง่วิทยาศาสตร์ คำนี้ไม่มีสิทธิ์ที่จะมีอยู่ เนื่องจากแนวคิดของ "ไซเธียนส์" นั้นไม่ได้มีลักษณะทั่วไปน้อยกว่า "ชาวยุโรป" และรวมถึงชนเผ่าเร่ร่อนหลายสิบคนหากไม่ใช่หลายร้อยคนที่มีต้นกำเนิดจากเตอร์ก อารยัน และอิหร่าน โดยธรรมชาติแล้วชนเร่ร่อนเหล่านี้มีอิทธิพลบางอย่างต่อการก่อตัวของชาวสลาฟตะวันออกและภาคใต้ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง แต่มันผิดอย่างสิ้นเชิงที่จะพิจารณาว่าอิทธิพลนี้มีความเด็ดขาด (หรือวิกฤต)

กลุ่มชาติพันธุ์หลักของยูเครนสมัยใหม่คือสิ่งที่เรียกว่า ชาวรัสเซียตัวน้อยอาศัยอยู่ในดินแดนของ Middle Dnieper และ Slobozhanshchina หรือที่เรียกว่า Cherkassy นอกจากนี้ยังมีกลุ่มชาติพันธุ์สองกลุ่ม: Carpathian (Boikos, Hutsuls, Lemkos) และ Polesie (Litvins, Polishchuks) การก่อตัวของชนรัสเซียน้อย (ยูเครน) เกิดขึ้นในศตวรรษที่ XII-XV ขึ้นอยู่กับส่วนตะวันตกเฉียงใต้ของประชากรในเคียฟมาตุภูมิและมีความแตกต่างทางพันธุกรรมเล็กน้อยจากประเทศรัสเซียพื้นเมืองที่ก่อตั้งขึ้นในช่วงเวลาของการล้างบาปของมาตุภูมิ ต่อจากนั้น มีการผสมผสานบางส่วนของชาวรัสเซียตัวน้อยเข้ากับชาวฮังกาเรียน ลิทัวเนีย ชาวโปแลนด์ พวกตาตาร์ และชาวโรมาเนีย

ชาวเบลารุสเรียกตัวเองเช่นนั้นตามคำศัพท์ทางภูมิศาสตร์ "White Rus" ซึ่งเป็นตัวแทนของการสังเคราะห์ที่ซับซ้อนของ Dregovichi, Radimichi และ Vyatichi บางส่วนกับชาวโปแลนด์และชาวลิทัวเนีย ในขั้นต้นจนถึงศตวรรษที่ 16 คำว่า "White Rus" ถูกนำมาใช้เฉพาะกับภูมิภาค Vitebsk และภูมิภาค Mogilev ทางตะวันออกเฉียงเหนือ ในขณะที่ส่วนตะวันตกของภูมิภาค Minsk และ Vitebsk สมัยใหม่ ร่วมกับอาณาเขตของภูมิภาค Grodno ในปัจจุบันคือ เรียกว่า "รัสเซียดำ" และทางตอนใต้ของเบลารุสสมัยใหม่ - โปเลซี พื้นที่เหล่านี้กลายเป็นส่วนหนึ่งของ "Belaya Rus" ในเวลาต่อมา ต่อจากนั้นชาวเบลารุสก็ดูดซับ Polotsk Krivichi และบางส่วนก็ถูกผลักกลับไปยังดินแดน Pskov และ Tver ชื่อภาษารัสเซียสำหรับประชากรผสมเบลารุส - ยูเครนคือ Polishchuks, Litvins, Rusyns, Rus

ในขั้นต้นชาวบัลแกเรียอาศัยอยู่บนดอนเมื่อ Khazars หลังจากย้ายไปทางทิศตะวันตกได้ก่อตั้งอาณาจักรขนาดใหญ่บนแม่น้ำโวลก้าตอนล่าง ภายใต้แรงกดดันจากคาซาร์ ชาวบัลแกเรียส่วนหนึ่งย้ายไปที่แม่น้ำดานูบตอนล่าง กลายเป็นบัลแกเรียสมัยใหม่ และอีกส่วนหนึ่งย้ายไปที่แม่น้ำโวลก้าตอนกลาง ซึ่งต่อมาพวกเขาผสมกับรัสเซีย

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 11 - ต้นศตวรรษที่ 12 ดินแดนโครเอเชียส่วนใหญ่รวมอยู่ในราชอาณาจักรฮังการี ส่งผลให้มีการดูดซึมเข้ากับชาวฮังกาเรียนอย่างมีนัยสำคัญ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 15 เวนิส (ซึ่งยึดครองส่วนหนึ่งของแคว้นดัลเมเชียย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 11) ได้เข้าครอบครองพื้นที่ชายฝั่งโครเอเชีย (ยกเว้นดูบรอฟนิก) ในปี ค.ศ. 1527 โครเอเชียได้รับเอกราชโดยตกอยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์ฮับส์บูร์ก

ชาวสลาฟใต้กลุ่มเล็ก ๆ - ชาวอิลลิเรียนชาวเมืองในเวลาต่อมาในอิลลิเรียโบราณ ตั้งอยู่ทางตะวันตกของเทสซาลีและมาซิโดเนีย และทางตะวันออกของอิตาลี และเรเทียขึ้นไปถึงแม่น้ำอิสตราทางตอนเหนือ ชนเผ่าที่สำคัญที่สุดของเผ่าอิลลิเรียน: ดัลเมเชี่ยน, ลิเบอร์เนียน, อิสเตรียน, จาโปเดียน, แพนโนเนียน, Desitiates, ไพรัสเชียน, ไดซีโอเนียน, ดาร์ดาเนียน, อาร์เดียอี, เทาลันติ, เพลเรเรียน, อิอาปีเกส, เมสซาเปียน

ทันสมัย ชาวอัลเบเนียและ ดัลเมเชี่ยน

ชาวโรมาเนีย(Dakorumians) ซึ่งจนถึงศตวรรษที่ 12 เคยเป็นชาวภูเขาในชนบทที่ไม่มีที่อยู่อาศัยที่มั่นคงไม่ใช่ชาวสลาฟบริสุทธิ์ ในทางพันธุกรรมพวกมันเป็นส่วนผสมของ Dacians, Illyrians, Roman และ South Slavs

ต้นทาง กาเกาซ,ผู้คนที่อาศัยอยู่ในประเทศสลาฟและประเทศเพื่อนบ้านเกือบทั้งหมด (ส่วนใหญ่อยู่ในเบสซาราเบีย) เป็นเรื่องที่ถกเถียงกันมาก ตามเวอร์ชันทั่วไปฉบับหนึ่ง ชาวออร์โธดอกซ์ที่พูดภาษากาเกาซเฉพาะของกลุ่มเตอร์กเป็นชาวบัลแกเรียแบบเติร์กที่ผสมกับคูมานในสเตปป์รัสเซียตอนใต้

ศูนย์กลางของการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟทางตะวันตกเฉียงใต้คือภูมิภาคประวัติศาสตร์ของ Raska ซึ่งรวมแอ่งของ Drina, Lim, Piva, Tara, Ibar, แม่น้ำ Morava ตะวันตกซึ่งในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 8 สภาวะในยุคเริ่มแรกเกิดขึ้น ในช่วงกลางศตวรรษที่ 9 ก่อตั้งอาณาเขตเซอร์เบียขึ้น ในศตวรรษที่ X-XI ศูนย์กลางของชีวิตทางการเมืองย้ายไปทางตะวันตกเฉียงใต้ของ Raska ไปที่ Duklja, Travuniya, Zakhumie จากนั้นไปที่ Raska อีกครั้ง จากนั้น ในช่วงปลายศตวรรษที่ 14 และต้นศตวรรษที่ 15 เซอร์เบียก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิออตโตมัน

ชาวสลาฟตะวันตก รู้จักกันในชื่อสมัยใหม่ "สโลวัก"(ชื่อตัวเอง - สโลวาเกีย) บนอาณาเขตของสโลวาเกียสมัยใหม่เริ่มมีชัยตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ค.ศ เมื่อย้ายจากทางตะวันออกเฉียงใต้ ชาวสโลวาเกียได้ดูดซับประชากรชาวเซลติก เจอร์มานิก และอาวาร์ในอดีตบางส่วน พื้นที่ทางตอนใต้ของการตั้งถิ่นฐานของชาวสโลวักในศตวรรษที่ 7 อาจรวมอยู่ในขอบเขตของรัฐซาโม ในศตวรรษที่ 9 ตลอดเส้นทางของ Vah และ Nitra อาณาเขตของชนเผ่าแห่งแรกของชาวสโลวักในยุคแรกเกิดขึ้น - Nitra หรืออาณาเขตของ Pribina ซึ่งราวๆ 833 ปีได้เข้าร่วมกับอาณาเขต Moravian ซึ่งเป็นแกนกลางของรัฐ Great Moravian ในอนาคต ในช่วงปลายศตวรรษที่ 9 อาณาเขตของเกรตโมราเวียล่มสลายลงภายใต้การโจมตีของชาวฮังกาเรียน หลังจากนั้นก็ภูมิภาคตะวันออกของศตวรรษที่ 12 กลายเป็นส่วนหนึ่งของฮังการีและต่อมาเป็นออสเตรีย-ฮังการี

กลุ่มที่สองของชาวสลาฟตะวันตก - เสาเกิดขึ้นจากการรวมกันของชนเผ่าสลาฟตะวันตก ได้แก่ Polans, Slenzans, Vistulas, Mazovshans, Pomorians จนกระทั่งปลายศตวรรษที่ 19 ไม่มีประเทศโปแลนด์เพียงประเทศเดียว ชาวโปแลนด์ถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ใหญ่หลายกลุ่ม ซึ่งมีภาษาถิ่นและคุณลักษณะทางชาติพันธุ์ที่แตกต่างกันออกไป: ทางตะวันตก - ชาว Velikopolans (ซึ่งรวมถึง Kuyawis), Łenczycans และ Sieradzians; ทางตอนใต้ - Malopolans กลุ่มซึ่งรวมถึง Gurals (ประชากรในพื้นที่ภูเขา), Krakowians และ Sandomierzians; ในซิลีเซีย - Slęzanie (Slęzak, Silesians ซึ่งเป็นชาวโปแลนด์, Silesian Gurals ฯลฯ ); ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ - Mazurs (ซึ่งรวมถึง Kurpies) และ Warmians; บนชายฝั่งทะเลบอลติก - ชาวปอมเมอเรเนียนและในปอมเมอเรเนียชาว Kashubians มีความโดดเด่นเป็นพิเศษโดยรักษาความเฉพาะเจาะจงของภาษาและวัฒนธรรมของพวกเขา

ในศตวรรษที่ 9 สาธารณรัฐเช็กเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโมราเวียอันยิ่งใหญ่ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 9 - ต้นศตวรรษที่ 10 อาณาเขตเช็ก (ปราก) ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 10 ซึ่งรวมถึงโมราเวียในดินแดนของตนด้วย ตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 12 สาธารณรัฐเช็กกลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ จากนั้นการล่าอาณานิคมของเยอรมันก็เกิดขึ้นในดินแดนเช็ก และในปี ค.ศ. 1526 ราชวงศ์ฮับส์บูร์กก็ได้สถาปนาอำนาจขึ้น

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 – ต้นศตวรรษที่ 19 การฟื้นฟูอัตลักษณ์เช็กเริ่มต้นขึ้น โดยปิดท้ายด้วยการล่มสลายของออสเตรีย-ฮังการีในปี พ.ศ. 2461 ด้วยการก่อตั้งรัฐเชโกสโลวาเกีย ซึ่งในปี พ.ศ. 2536 ได้แยกออกเป็นสาธารณรัฐเช็กและสโลวาเกีย

เลโต-สลาฟถือเป็นสาขาที่อายุน้อยที่สุดของชาวอารยันยุโรปเหนือ พวกเขาอาศัยอยู่ทางตะวันออกของวิสตูลาตอนกลางและมีความแตกต่างทางมานุษยวิทยาอย่างมีนัยสำคัญจากชาวลิทัวเนียนที่อาศัยอยู่ในพื้นที่เดียวกัน ตามที่นักวิจัยจำนวนหนึ่งระบุว่าชาวเลโต - สลาฟผสมกับฟินน์ได้มาถึงหลักกลางและโรงแรมและต่อมาก็ถูกแทนที่บางส่วนและหลอมรวมโดยชนเผ่าดั้งเดิมบางส่วน

ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 9 ดินแดนสโลวีเนียส่วนใหญ่อยู่ภายใต้การปกครองของเยอรมนีตอนใต้ อันเป็นผลมาจากการที่นิกายโรมันคาทอลิกเริ่มแพร่กระจายไปที่นั่น