ชนชาติใดบ้างที่เป็นชาวสลาฟ? ชนชาติสลาฟสมัยใหม่ ชาวสลาฟตะวันตก รัสเซีย. รัฐทางใต้ของสลาฟ

ชาวสลาฟครอบครองพื้นที่บนโลกมากกว่าในประวัติศาสตร์ Mavro Orbini นักประวัติศาสตร์ชาวอิตาลีเขียนไว้ในหนังสือของเขาเรื่อง "The Slavic Kingdom" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1601 ว่า " ตระกูลสลาฟมีอายุมากกว่าปิรามิดและมีจำนวนมากจนมีประชากรอยู่ครึ่งโลก».

ประวัติศาสตร์ที่เขียนเกี่ยวกับ Slavs BC ไม่ได้พูดอะไร ร่องรอยของอารยธรรมโบราณในรัสเซียตอนเหนือเป็นคำถามทางวิทยาศาสตร์ที่นักประวัติศาสตร์ยังไม่ได้รับการแก้ไข ประเทศนี้เป็นยูโทเปีย บรรยายโดยนักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์ชาวกรีกโบราณชื่อเพลโต ไฮเปอร์บอเรีย - สันนิษฐานว่าเป็นบ้านบรรพบุรุษของอารยธรรมอาร์กติกของเรา

Hyperborea หรือที่รู้จักกันในชื่อ Daaria หรือ Arctida - ชื่อโบราณทิศเหนือ. ตัดสินโดยพงศาวดาร ตำนาน ตำนาน และประเพณีที่มีอยู่ในหมู่ชนชาติต่างๆ ของโลกในสมัยโบราณ Hyperborea ตั้งอยู่ทางตอนเหนือของรัสเซียในปัจจุบัน ค่อนข้างเป็นไปได้ที่มันจะส่งผลกระทบต่อกรีนแลนด์ สแกนดิเนเวียด้วย หรือตามที่แสดงบนแผนที่ในยุคกลาง โดยทั่วไปจะแผ่กระจายไปตามเกาะต่างๆ รอบขั้วโลกเหนือ ดินแดนนั้นเป็นที่อยู่อาศัยของผู้ที่มีความเกี่ยวข้องทางพันธุกรรมกับเรา การดำรงอยู่ที่แท้จริงของทวีปนี้เห็นได้จากแผนที่ที่คัดลอกโดย G. Mercator นักเขียนแผนที่ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งศตวรรษที่ 16 ในหนึ่งในนั้น ปิรามิดอียิปต์ในกิซ่า

แผนที่ของแกร์ฮาร์ด เมอร์เคเตอร์ จัดพิมพ์โดยรูดอล์ฟ ลูกชายของเขาในปี 1535 ตรงกลางแผนที่คือ Arctida ในตำนาน วัสดุการทำแผนที่ประเภทนี้ก่อนน้ำท่วมสามารถทำได้โดยใช้เครื่องบิน เทคโนโลยีที่ได้รับการพัฒนาขั้นสูง และการมีอยู่ของเครื่องมือทางคณิตศาสตร์อันทรงพลังซึ่งจำเป็นในการสร้างการฉายภาพเฉพาะ

ในปฏิทินของชาวอียิปต์ อัสซีเรีย และมายัน ภัยพิบัติที่ทำลายไฮเปอร์บอเรียนั้นเกิดขึ้นตั้งแต่ 11542 ปีก่อนคริสตกาล จ. การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศและน้ำท่วมใหญ่เมื่อ 112,000 ปีที่แล้ว บีบให้บรรพบุรุษของเราต้องละทิ้งบ้านบรรพบุรุษของพวกเขาที่ Daaria และอพยพผ่านคอคอดแห่งเดียวในมหาสมุทรอาร์กติกในปัจจุบัน (เทือกเขาอูราล)

“...โลกทั้งใบกลับหัวกลับหางและดวงดาวก็ตกลงมาจากท้องฟ้า เรื่องนี้เกิดขึ้นเพราะดาวเคราะห์ยักษ์ตกลงสู่พื้นโลก... ณ ขณะนั้น “หัวใจของลีโอถึงนาทีแรกของศีรษะของราศีกรกฎ” อารยธรรมอาร์กติกที่ยิ่งใหญ่ถูกทำลายโดยหายนะของดาวเคราะห์

ผลจากดาวเคราะห์น้อยพุ่งชนเมื่อ 13,659 ปีก่อน โลกจึง “ก้าวกระโดดทันเวลา” การก้าวกระโดดไม่เพียงส่งผลกระทบต่อนาฬิกาโหราศาสตร์ซึ่งเริ่มแสดงเวลาที่แตกต่างกันเท่านั้น แต่ยังส่งผลต่อนาฬิกาพลังงานของดาวเคราะห์ด้วยซึ่งกำหนดจังหวะการให้ชีวิตสำหรับทุกชีวิตบนโลก

บ้านบรรพบุรุษของชนเผ่าผิวขาวไม่ได้จมลงจนหมด

จากดินแดนอันกว้างใหญ่ทางตอนเหนือของที่ราบสูงยูเรเชียนซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นพื้นที่แห้งแล้ง ปัจจุบันมีเพียง Spitsbergen, Franz Josef Land, Novaya Zemlya, Severnaya Zemlya และหมู่เกาะ New Siberian เท่านั้นที่มองเห็นได้เหนือน้ำ

นักดาราศาสตร์และนักดาราศาสตร์ฟิสิกส์ที่กำลังศึกษาปัญหาความปลอดภัยของดาวเคราะห์น้อยอ้างว่าทุกๆ ร้อยปี โลกจะชนกับวัตถุในจักรวาลที่มีขนาดน้อยกว่า 100 เมตร มากกว่าร้อยเมตร - ทุก ๆ 5,000 ปี การชนจากดาวเคราะห์น้อยในรัศมี 1 กิโลเมตรเป็นไปได้ทุกๆ 300,000 ปี ทุก ๆ ล้านปี ไม่สามารถตัดการชนกับวัตถุที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางมากกว่าห้ากิโลเมตรได้

บันทึกทางประวัติศาสตร์โบราณและการวิจัยที่เก็บรักษาไว้แสดงให้เห็นว่าในช่วง 16,000 ปีที่ผ่านมา ดาวเคราะห์น้อยขนาดใหญ่ซึ่งมีขนาดเส้นผ่านศูนย์กลางเกินสิบกิโลเมตร พุ่งชนโลกสองครั้ง: 13,659 ปีก่อนและ 2,500 ปีก่อนหน้านั้น

ถ้าหายไป ตำราทางวิทยาศาสตร์หรือไม่ได้รับการยอมรับ อนุสรณ์สถานทางวัตถุถูกซ่อนอยู่ใต้น้ำแข็งอาร์กติกหรือไม่ได้รับการยอมรับ การสร้างภาษาขึ้นมาใหม่เพื่อช่วยเหลือ ชนเผ่าที่ตั้งถิ่นฐานกลายเป็นชนชาติและมีเครื่องหมายอยู่บนชุดโครโมโซม เครื่องหมายดังกล่าวยังคงอยู่ในคำของชาวอารยัน และสามารถจดจำได้ในภาษายุโรปตะวันตก การกลายพันธุ์ของคำเกิดขึ้นพร้อมกับการกลายพันธุ์ของโครโมโซม! Daaria หรือ Arctida หรือที่ชาวกรีกเรียกว่า Hyperborea เป็นบ้านของบรรพบุรุษของชาวอารยันทั้งหมดและเป็นตัวแทนของคนผิวขาวตามเชื้อชาติในยุโรปและเอเชีย

เห็นได้ชัดว่าชนเผ่าอารยันสองสาขา ประมาณ 10,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช แห่งหนึ่งแผ่ไปทางทิศตะวันออกและอีกแห่งหนึ่งย้ายจากดินแดนที่ราบรัสเซียไปยังยุโรป ลำดับวงศ์ตระกูล DNA แสดงให้เห็นว่ากิ่งทั้งสองนี้งอกออกมาจากรากเดียวกันจากส่วนลึกนับพันปีตั้งแต่หมื่นถึงสองหมื่นปีก่อนคริสต์ศักราช มันเก่าแก่กว่ากิ่งที่นักวิทยาศาสตร์ในปัจจุบันเขียนไว้มาก ซึ่งบ่งบอกว่าชาวอารยันแพร่กระจายมาจากทางใต้ อันที่จริงมีขบวนการอารยันทางตอนใต้ แต่เกิดขึ้นช้ากว่ามาก ในตอนแรกมีการอพยพของผู้คนจากเหนือลงใต้และสู่ใจกลางทวีปซึ่งชาวยุโรปในอนาคตซึ่งก็คือตัวแทนของเผ่าพันธุ์สีขาวปรากฏตัวขึ้น ก่อนที่จะเคลื่อนตัวลงใต้ ชนเผ่าเหล่านี้อาศัยอยู่ร่วมกันในดินแดนที่อยู่ติดกับเทือกเขาอูราลตอนใต้

ความจริงที่ว่าชาวอารยันรุ่นก่อนอาศัยอยู่ในดินแดนของรัสเซียในสมัยโบราณและมีอารยธรรมที่พัฒนาแล้วได้รับการยืนยันจากเมืองที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งที่ค้นพบในเทือกเขาอูราลในปี 2530 ซึ่งเป็นเมืองหอดูดาวที่มีอยู่แล้วเมื่อต้นศตวรรษที่ 2 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช เอ่อ... ตั้งชื่อตามหมู่บ้าน Arkaim ที่อยู่ใกล้เคียง Arkaim (XVIII-XVI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) เป็นคนร่วมสมัยของอาณาจักรกลางของอียิปต์ วัฒนธรรม Cretan-Mycenaean และ Babylon การคำนวณแสดงให้เห็นว่า Arkaim มีอายุมากกว่าปิรามิดของอียิปต์ โดยมีอายุอย่างน้อยห้าพันปี เช่นเดียวกับสโตนเฮนจ์

ขึ้นอยู่กับประเภทของการฝังศพใน Arkaim อาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าชาวอารยันโปรโตอาศัยอยู่ในเมือง บรรพบุรุษของเราที่อาศัยอยู่บนดินรัสเซียเมื่อ 18,000 ปีก่อนมีปฏิทินจันทรคติ - สุริยคติที่แม่นยำที่สุดหอดูดาวสุริยะที่มีความแม่นยำอย่างน่าทึ่งเมืองวัดโบราณ พวกเขามอบเครื่องมือที่สมบูรณ์แบบสำหรับมนุษยชาติและเริ่มการเลี้ยงสัตว์

วันนี้อารยันสามารถแยกแยะได้

1. ตามภาษา - กลุ่มอินโด - อิหร่าน, ดาร์ดิก, นูริสถาน
2. โครโมโซม Y - พาหะของชั้นย่อย R1a บางส่วนในยูเรเซีย
3. 3) ในเชิงมานุษยวิทยา - ชาวโปรโต - อินโด - อิหร่าน (อารยัน) เป็นพาหะของประเภทยูเรเชียนโบราณ Cro-Magnoid ซึ่งไม่ได้เป็นตัวแทนในประชากรสมัยใหม่

การค้นหา "อารยัน" ยุคใหม่เผชิญกับความยากลำบากหลายประการที่คล้ายคลึงกัน - เป็นไปไม่ได้ที่จะลด 3 จุดนี้ให้เหลือความหมายเดียว

ในรัสเซียมีความสนใจในการค้นหา Hyperborea มาเป็นเวลานานโดยเริ่มจาก Catherine II และทูตของเธอไปทางเหนือ ด้วยความช่วยเหลือของ Lomonosov เธอจึงจัดการสำรวจสองครั้ง เมื่อวันที่ 4 พฤษภาคม พ.ศ. 2307 จักรพรรดินีได้ลงนามในพระราชกฤษฎีกาลับ

Cheka และ Dzerzhinsky เป็นการส่วนตัวแสดงความสนใจในการค้นหา Hyperborea ทุกคนสนใจในความลับของอาวุธสัมบูรณ์ซึ่งมีพลังงานใกล้เคียงกับอาวุธนิวเคลียร์ การเดินทางของศตวรรษที่ 20

ภายใต้การนำของ Alexander Barchenko เธอกำลังมองหาเขา แม้แต่คณะสำรวจของฮิตเลอร์ซึ่งประกอบด้วยสมาชิกขององค์กร Ahnenerbe ยังได้เยี่ยมชมดินแดนทางตอนเหนือของรัสเซีย

ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต Valery Demin ปกป้องแนวความคิดเกี่ยวกับบ้านบรรพบุรุษขั้วโลกของมนุษยชาติให้ข้อโต้แย้งที่หลากหลายเพื่อสนับสนุนทฤษฎีตามที่ในภาคเหนือในอดีตอันไกลโพ้นมีอารยธรรม Hyperborean ที่พัฒนาอย่างมาก: รากฐานของวัฒนธรรมสลาฟย้อนกลับไป ถึงมัน

ชาวสลาฟก็เหมือนกับคนอื่นๆ คนสมัยใหม่เกิดขึ้นจากความซับซ้อน กระบวนการทางชาติพันธุ์และเป็นส่วนผสมของกลุ่มชาติพันธุ์ที่แตกต่างกันก่อนหน้านี้ ประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟมีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับประวัติศาสตร์ของการเกิดขึ้นและการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าอินโด - ยูโรเปียน เมื่อสี่พันปีก่อน ชุมชนอินโด-ยูโรเปียนเดียวเริ่มสลายตัว การก่อตัวของชนเผ่าสลาฟเกิดขึ้นในกระบวนการแยกพวกเขาออกจากชนเผ่าจำนวนมากในตระกูลอินโด - ยูโรเปียนขนาดใหญ่ ในยุโรปกลางและยุโรปตะวันออก กลุ่มภาษาจะถูกแยกออก ซึ่งตามข้อมูลทางพันธุกรรมได้แสดงให้เห็น ซึ่งรวมถึงบรรพบุรุษของชาวเยอรมัน บอลต์ และสลาฟ พวกเขาครอบครองดินแดนอันกว้างใหญ่: จาก Vistula ไปจนถึง Dnieper บางเผ่าถึงกับแม่น้ำโวลก้าโดยขับไล่ชนชาติ Finno-Ugric ในสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช กลุ่มภาษาเยอรมัน-บอลโต-สลาฟยังประสบกับกระบวนการกระจายตัวเช่นกัน: ชนเผ่าดั้งเดิมไปทางตะวันตก เลยแม่น้ำเอลเบ ในขณะที่บอลต์และสลาฟยังคงอยู่ในยุโรปตะวันออก

ตั้งแต่กลางสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช เหนือพื้นที่ขนาดใหญ่ตั้งแต่เทือกเขาแอลป์ไปจนถึงนีเปอร์สลาฟหรือคำพูดที่เข้าใจได้ของชาวสลาฟมีอำนาจเหนือกว่า แต่ชนเผ่าอื่นๆ ยังคงอยู่ในดินแดนนี้ บ้างก็ออกจากดินแดนเหล่านี้ บ้างก็มาจากพื้นที่ที่ไม่ต่อเนื่องกัน คลื่นหลายลูกจากทางใต้ และจากนั้นก็มีการรุกรานของชาวเซลติก กระตุ้นให้ชาวสลาฟและชนเผ่าที่เกี่ยวข้องเคลื่อนตัวไปทางเหนือและตะวันออกเฉียงเหนือ เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้มักจะมาพร้อมกับระดับวัฒนธรรมที่ลดลงและขัดขวางการพัฒนา ดังนั้น Baltoslavs และชนเผ่าสลาฟที่โดดเดี่ยวจึงพบว่าตัวเองถูกแยกออกจากชุมชนวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ซึ่งก่อตั้งขึ้นในเวลานั้นบนพื้นฐานของการสังเคราะห์อารยธรรมเมดิเตอร์เรเนียนและวัฒนธรรมของชนเผ่าอนารยชนต่างดาว

ในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ มุมมองที่ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางที่สุดคือมุมมองที่ชุมชนชาติพันธุ์สลาฟพัฒนาขึ้นมาในพื้นที่ระหว่าง Oder (Odra) และ Vistula (ทฤษฎี Oder-Vistula) หรือระหว่าง Oder และ Middle Dnieper (Oder -ทฤษฎีนีเปอร์) ชาติพันธุ์กำเนิดของชาวสลาฟพัฒนาขึ้นเป็นระยะ: โปรโต-สลาฟ โปรโต-สลาฟ และชุมชนชาติพันธุ์ภาษาสลาฟตอนต้น ซึ่งต่อมาแบ่งออกเป็นหลายกลุ่ม:

• โรมัน - จากนั้นชาวฝรั่งเศส, อิตาลี, สเปน, โรมาเนีย, มอลโดวาจะสืบเชื้อสายมา;
• ดั้งเดิม - เยอรมัน, อังกฤษ, สวีเดน, เดนมาร์ก, นอร์เวย์; อิหร่าน - ทาจิก, อัฟกัน, ออสเซเชียน;
• ทะเลบอลติก - ลัตเวีย, ลิทัวเนีย;
• กรีก - ชาวกรีก;
• สลาฟ - รัสเซีย, ชาวยูเครน, ชาวเบลารุส

ข้อสันนิษฐานเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของบ้านบรรพบุรุษของชาวสลาฟ, บอลต์, เซลติกส์และเยอรมันนั้นค่อนข้างขัดแย้งกัน วัสดุเกี่ยวกับกะโหลกวิทยาไม่ขัดแย้งกับสมมติฐานที่ว่าบ้านบรรพบุรุษของชาวโปรโต-สลาฟตั้งอยู่ระหว่างแม่น้ำวิสตูลาและดานูบ แม่น้ำดีวินาตะวันตก และแม่น้ำนีสเตอร์ Nestor ถือว่าที่ราบลุ่มแม่น้ำดานูบเป็นบ้านบรรพบุรุษของชาวสลาฟ มานุษยวิทยาสามารถให้ประโยชน์มากมายสำหรับการศึกษาเกี่ยวกับชาติพันธุ์วิทยา ในช่วงสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราชและสหัสวรรษที่ 1 ชาวสลาฟเผาศพของพวกเขาดังนั้นนักวิจัยจึงไม่มีเนื้อหาดังกล่าวในการกำจัด และการวิจัยทางพันธุกรรมและอื่น ๆ ที่เป็นเรื่องของอนาคต เมื่อนำมาแยกกัน ข้อมูลต่างๆ เกี่ยวกับชาวสลาฟในสมัยโบราณ - ข้อมูลทางประวัติศาสตร์ ข้อมูลทางโบราณคดี ข้อมูลโทโพนิมิก และข้อมูลการติดต่อทางภาษา - ไม่สามารถให้เหตุผลที่เชื่อถือได้ในการพิจารณาบ้านเกิดของบรรพบุรุษของชาวสลาฟ

การกำเนิดชาติพันธุ์เชิงสมมุติของชนเผ่าโปรโตประมาณ 1,000 ปีก่อนคริสตกาล จ. (ชาวสลาฟดั้งเดิมจะเน้นด้วยสีเหลือง)

กระบวนการทางชาติพันธุ์วิทยามาพร้อมกับการอพยพ การสร้างความแตกต่างและการบูรณาการของประชาชน ปรากฏการณ์การดูดซึมซึ่งมีกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ทั้งสลาฟและไม่ใช่สลาฟเข้ามามีส่วนร่วม โซนการติดต่อเกิดขึ้นและเปลี่ยนแปลง การตั้งถิ่นฐานเพิ่มเติมของชาวสลาฟโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงกลางของสหัสวรรษที่ 1 เกิดขึ้นในสามทิศทางหลัก: ไปทางทิศใต้ (ไปยังคาบสมุทรบอลข่าน) ไปทางทิศตะวันตก (ไปยังภูมิภาคของแม่น้ำดานูบตอนกลางและระหว่างโอเดอร์และเอลลี่ แม่น้ำ) และไปทางตะวันออกเฉียงเหนือตามแนวที่ราบยุโรปตะวันออก แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรไม่ได้ช่วยให้นักวิทยาศาสตร์กำหนดขอบเขตของการกระจายตัวของชาวสลาฟ นักโบราณคดีเข้ามาช่วยเหลือ แต่เมื่อศึกษาวัฒนธรรมทางโบราณคดีที่เป็นไปได้ก็ไม่สามารถแยกแยะวัฒนธรรมสลาฟได้อย่างแน่นอน วัฒนธรรมซ้อนทับกัน ซึ่งพูดถึงการดำรงอยู่คู่ขนาน การเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง สงครามและความร่วมมือ การผสมผสาน

ชุมชนภาษาศาสตร์อินโด-ยูโรเปียนพัฒนาขึ้นในกลุ่มประชากรซึ่งแต่ละกลุ่มมีการติดต่อสื่อสารกันโดยตรง การสื่อสารดังกล่าวเกิดขึ้นได้เฉพาะในพื้นที่ที่ค่อนข้างจำกัดและกะทัดรัดเท่านั้น มีโซนที่ค่อนข้างใหญ่ซึ่งมีการพัฒนาภาษาที่เกี่ยวข้อง ในหลายพื้นที่มีชนเผ่าที่พูดได้หลายภาษา และสถานการณ์นี้อาจคงอยู่นานหลายศตวรรษเช่นกัน ภาษาของพวกเขาใกล้เข้ามามากขึ้น แต่การก่อตัวของภาษาที่ค่อนข้างธรรมดาสามารถเกิดขึ้นได้ภายใต้เงื่อนไขของรัฐเท่านั้น มีการแสดงการอพยพของชนเผ่า สาเหตุตามธรรมชาติการสลายตัวของชุมชน ดังนั้น "ญาติ" ที่ใกล้ชิดที่สุด - ชาวเยอรมัน - กลายเป็นชาวเยอรมันสำหรับชาวสลาฟโดยแท้จริงแล้ว "ปิดเสียง" "พูดภาษาที่เข้าใจยาก" คลื่นการอพยพโยนคนกลุ่มนี้ออกไป เบียดเสียด ทำลายล้าง และหลอมรวมผู้คนเข้าด้วยกัน สำหรับบรรพบุรุษของชาวสลาฟสมัยใหม่และบรรพบุรุษของชาวบอลติกสมัยใหม่ (ลิทัวเนียและลัตเวีย) พวกเขาก่อตั้งประเทศเดียวเป็นเวลาหนึ่งพันห้าพันปี ในช่วงเวลานี้ องค์ประกอบทางตะวันออกเฉียงเหนือ (ส่วนใหญ่เป็นทะเลบอลติก) เพิ่มขึ้นในองค์ประกอบสลาฟ ซึ่งทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในรูปลักษณ์ทางมานุษยวิทยาและในองค์ประกอบบางประการของวัฒนธรรม

นักเขียนไบแซนไทน์แห่งศตวรรษที่ 6 Procopius of Caesarea บรรยายถึงชาวสลาฟว่าเป็นคนที่มีรูปร่างสูงมากและ พลังอันยิ่งใหญ่, มีผิวขาวและผม. เมื่อเข้าสู่การต่อสู้ พวกเขาไปหาศัตรูพร้อมโล่และลูกดอกอยู่ในมือ แต่พวกเขาไม่เคยสวมกระสุนเลย ชาวสลาฟใช้ธนูไม้และลูกธนูเล็ก ๆ จุ่มยาพิษพิเศษ เนื่องจากไม่มีผู้นำและเป็นศัตรูกัน พวกเขาจึงไม่ยอมรับระบบทหาร ไม่สามารถสู้รบที่เหมาะสมได้ และไม่เคยแสดงตัวในที่โล่งและระดับ หากเกิดขึ้นที่พวกเขากล้าเข้าสู่การต่อสู้ พวกเขาก็ค่อย ๆ เคลื่อนตัวไปข้างหน้าพร้อม ๆ กันตะโกน และหากศัตรูไม่สามารถทนต่อเสียงตะโกนและการโจมตีของพวกเขาได้ พวกเขาก็รุกล้ำหน้าอย่างแข็งขัน ไม่เช่นนั้นพวกเขาก็หนีไปไม่รีบร้อนเพื่อวัดความแข็งแกร่งกับศัตรูในการต่อสู้ประชิดตัว พวกเขาใช้ป่าเป็นที่กำบัง พวกเขารีบเข้าหาพวกเขา เพราะมีเพียงในหุบเขาเท่านั้นที่พวกเขารู้วิธีการต่อสู้ที่ดี บ่อยครั้งที่ชาวสลาฟละทิ้งของที่ยึดมาได้ซึ่งถูกกล่าวหาว่าอยู่ภายใต้อิทธิพลของความสับสนและหนีเข้าไปในป่าจากนั้นเมื่อศัตรูพยายามเข้ายึดครองพวกเขาก็โจมตีโดยไม่คาดคิด บางคนไม่สวมเสื้อเชิ้ตหรือเสื้อคลุม มีเพียงกางเกงเท่านั้นที่ถูกคาดด้วยเข็มขัดกว้างที่สะโพก และในรูปแบบนี้พวกเขาก็ไปต่อสู้กับศัตรู พวกเขาชอบที่จะต่อสู้กับศัตรูในสถานที่ที่ปกคลุมไปด้วยป่าทึบ ในช่องเขา บนหน้าผา; ทันใดนั้นพวกเขาก็โจมตีทั้งกลางวันและกลางคืนโดยใช้ประโยชน์จากการซุ่มโจมตีและกลอุบายคิดค้นวิธีอันชาญฉลาดมากมายเพื่อทำให้ศัตรูประหลาดใจ พวกเขาข้ามแม่น้ำได้อย่างง่ายดายและอดทนอยู่ในน้ำอย่างกล้าหาญ

ชาวสลาฟไม่ได้กักขังเชลยไว้เป็นทาสเป็นเวลาไม่ จำกัด เช่นเดียวกับชนเผ่าอื่น ๆ แต่หลังจากผ่านไประยะหนึ่งพวกเขาก็เสนอทางเลือกให้พวกเขา: กลับบ้านเพื่อรับค่าไถ่หรือยังคงอยู่ในที่ที่พวกเขาอยู่ในตำแหน่งของผู้คนและเพื่อนที่เป็นอิสระ

ตระกูลภาษาอินโด-ยูโรเปียนเป็นกลุ่มภาษาที่ใหญ่ที่สุดกลุ่มหนึ่ง ภาษาของชาวสลาฟยังคงรักษารูปแบบที่เก่าแก่ของภาษาอินโด - ยูโรเปียนที่พบได้ทั่วไปและเริ่มเป็นรูปเป็นร่างในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 1 เมื่อถึงเวลานี้ กลุ่มชนเผ่าก็ได้ก่อตัวขึ้นแล้ว ลักษณะภาษาสลาฟที่เหมาะสม ซึ่งทำให้แยกความแตกต่างจากบอลต์ได้เพียงพอ ก่อให้เกิดรูปแบบทางภาษาที่เรียกกันทั่วไปว่าโปรโต-สลาวิก การตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟในพื้นที่อันกว้างใหญ่ของยุโรปปฏิสัมพันธ์และการเข้าใจผิด (บรรพบุรุษผสม) กับกลุ่มชาติพันธุ์อื่น ๆ ขัดขวางกระบวนการแพนสลาฟและวางรากฐานสำหรับการก่อตัวของภาษาสลาฟและกลุ่มชาติพันธุ์แต่ละภาษา ภาษาสลาฟมีหลายภาษา

คำว่า "สลาฟ" ในนั้น สมัยโบราณไม่ได้มี. มีคนอยู่แต่มีชื่อต่างกัน หนึ่งในชื่อ Wends มาจากภาษาเซลติก vindos ซึ่งแปลว่า "สีขาว" คำนี้ยังคงรักษาไว้เป็นภาษาเอสโตเนีย ปโตเลมีและจอร์แดนเชื่อว่า Wends เป็นชื่อกลุ่มที่เก่าแก่ที่สุดของชาวสลาฟทั้งหมดที่อาศัยอยู่ที่นั่น เวลาระหว่าง Elbe และ Don ข่าวแรกสุดของชาวสลาฟภายใต้ชื่อ Wends ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 1 - 3 และเป็นของนักเขียนชาวโรมันและกรีก - Pliny the Elder, Publius Cornelius Tacitus และ Ptolemy Claudius ตามที่ ผู้เขียนเหล่านี้ Wends อาศัยอยู่ตามแนวชายฝั่งทะเลบอลติกระหว่างอ่าว Stetin ที่ซึ่ง Odra และอ่าว Danzing ซึ่ง Vistula ไหลเข้าไป ตามแนว Vistula จากต้นน้ำในเทือกเขาคาร์เพเทียนไปจนถึงชายฝั่งทะเลบอลติก เพื่อนบ้านของพวกเขาคือชาวเยอรมัน Ingevon ซึ่งอาจตั้งชื่อให้พวกเขา นักเขียนภาษาละติน เช่น Pliny the Elder และ Tacitus พวกเขายังถูกระบุว่าเป็นชุมชนชาติพันธุ์พิเศษที่มีชื่อว่า "Vends" ครึ่งศตวรรษต่อมา Tacitus สังเกตเห็น ความแตกต่างทางชาติพันธุ์ระหว่างโลกดั้งเดิม สลาฟ และซาร์มาเทียน ทำให้เวนส์มีอาณาเขตอันกว้างใหญ่ระหว่างชายฝั่งทะเลบอลติกและภูมิภาคคาร์เพเทียน

Wends อาศัยอยู่ในยุโรปแล้วในสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช

เวเนด้าด้วยวีศตวรรษครอบครองส่วนหนึ่งของดินแดนของเยอรมนีสมัยใหม่ระหว่างเอลลี่และโอเดอร์ ในปกเกล้าเจ้าอยู่หัวศตวรรษที่ Wends บุกทูรินเจียและบาวาเรีย ซึ่งพวกเขาเอาชนะแฟรงค์ได้ การบุกโจมตีเยอรมนีดำเนินไปจนกระทั่งเอ็กซ์ศตวรรษ เมื่อจักรพรรดิเฮนรีที่ 1 เริ่มโจมตีเวนด์ โดยกำหนดให้พวกเขายอมรับศาสนาคริสต์เป็นหนึ่งในเงื่อนไขในการสรุปสันติภาพ เวนดาสที่ถูกยึดครองมักจะกบฏ แต่ทุกครั้งที่พวกเขาพ่ายแพ้ หลังจากนั้นทุกคนก็พ่ายแพ้ ส่วนใหญ่ดินแดนของพวกเขาตกเป็นของผู้ชนะ การรณรงค์ต่อต้าน Wends ในปี 1147 ตามมาด้วย การทำลายล้างสูงประชากรชาวสลาฟและต่อจากนี้ไป Wends ไม่ได้เสนอการต่อต้านอย่างดื้อรั้นต่อผู้พิชิตชาวเยอรมัน ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวเยอรมันมายังดินแดนสลาฟที่ครั้งหนึ่งเคยเกิดขึ้น และมีการก่อตั้งเมืองใหม่ๆ และเริ่มดำเนินการ บทบาทสำคัญในการพัฒนาเศรษฐกิจทางตอนเหนือของเยอรมนี เริ่มตั้งแต่ประมาณ 1,500 พื้นที่จำหน่าย ภาษาสลาฟถูกลดจำนวนลงเกือบทั้งหมดเหลือเพียง Margraviates Lusatian - Upper และ Lower ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของแซกโซนีและปรัสเซียตามลำดับและดินแดนที่อยู่ติดกัน พวกเขาอาศัยอยู่ที่นี่ในพื้นที่เมือง Cottbus และ Bautzen ทายาทสมัยใหม่เวนส์ ซึ่งมีประมาณ 60,000 (ส่วนใหญ่เป็นคาทอลิก) ในวรรณคดีรัสเซีย พวกเขามักจะเรียกว่า Lusatian (ชื่อของชนเผ่าหนึ่งที่เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่ม Vendian) หรือ Lusatian Serbs แม้ว่าพวกเขาจะเรียกตัวเองว่า Serbja หรือ Serbski Lud และชื่อภาษาเยอรมันสมัยใหม่ของพวกเขาคือ Sorben (เดิมชื่อ Wenden ). ตั้งแต่ปี 1991 มูลนิธิ Lusatian Affairs มีหน้าที่รับผิดชอบในการอนุรักษ์ภาษาและวัฒนธรรมของผู้คนในเยอรมนี

ในศตวรรษที่ 4 ชาวสลาฟโบราณในที่สุดก็ถูกโดดเดี่ยวและปรากฏตัวบนเวทีประวัติศาสตร์ในฐานะกลุ่มชาติพันธุ์ที่แยกจากกัน และภายใต้สองชื่อ นี่คือ "สโลเวเนีย" และชื่อที่สองคือ "แอนตี้" ในศตวรรษที่หก นักประวัติศาสตร์จอร์แดนผู้เขียนเป็นภาษาละตินในงานของเขาเรื่อง "On the Origin and Deeds of the Getae" ให้ข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับชาวสลาฟ: "เริ่มจากบ้านเกิดของแม่น้ำ Vistula ชนเผ่า Veneti ขนาดใหญ่ตั้งรกรากอยู่ในพื้นที่อันกว้างใหญ่ แม้ว่า ตอนนี้ชื่อของพวกเขาเปลี่ยนไปตามเผ่าและท้องถิ่นต่าง ๆ อย่างไรก็ตามส่วนใหญ่เรียกว่า Sclaveni และ Antes ชาว Sklavens อาศัยอยู่จากเมือง Novietuna และทะเลสาบที่เรียกว่า Mursian ถึง Danastra และทางเหนือสู่ Viskla แทนที่จะเป็นเมืองพวกเขามีหนองน้ำและ ป่า แอนเตสซึ่งเป็นชนเผ่าที่แข็งแกร่งที่สุดของทั้งสอง (ชนเผ่า) แพร่กระจายจากดานาสเตอร์ไปยังดานาปราที่ซึ่งทะเลปอนติกก่อตัวเป็นโค้ง" กลุ่มเหล่านี้พูดภาษาเดียวกัน ในตอนต้นของศตวรรษที่ 7 ชื่อ "อันเตส" ได้หยุดลง ถูกนำมาใช้ เห็นได้ชัดว่าเนื่องจากในระหว่างการเคลื่อนไหวการอพยพสหภาพชนเผ่าบางแห่งซึ่งถูกเรียกว่าในอนุสรณ์สถานวรรณกรรมโบราณ (โรมันและไบแซนไทน์) ชื่อของ Slavs ดูเหมือน "Sklavins" ในแหล่งที่มาของภาษาอาหรับว่า "Sakaliba" บางครั้งตัวเอง - ชื่อของหนึ่งในกลุ่มไซเธียน "Skoloty" คล้ายกับชาวสลาฟ

ในที่สุดชาวสลาฟก็กลายเป็นประชาชนอิสระไม่ช้ากว่าคริสตศตวรรษที่ 4 เมื่อ "การอพยพครั้งใหญ่ของประชาชน" "ฉีก" ชุมชนบัลโต - สลาฟ ภายใต้ชื่อของพวกเขา "ชาวสลาฟ" ปรากฏในพงศาวดารในศตวรรษที่ 6 ตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ข้อมูลเกี่ยวกับชาวสลาฟปรากฏในหลายแหล่งซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นพยานถึงความแข็งแกร่งที่สำคัญของพวกเขาในเวลานี้จนถึงการที่ชาวสลาฟเข้าสู่เวทีประวัติศาสตร์ในยุโรปตะวันออกและตะวันออกเฉียงใต้ถึงการปะทะและการเป็นพันธมิตรกับไบแซนไทน์เยอรมันและอื่น ๆ ผู้คนที่อาศัยอยู่ในยุโรปตะวันออกและยุโรปกลางในขณะนั้น เมื่อถึงเวลานี้พวกเขาครอบครองดินแดนอันกว้างใหญ่ ภาษาของพวกเขายังคงรักษารูปแบบที่เก่าแก่ของภาษาอินโด-ยูโรเปียนที่ครั้งหนึ่งเคยใช้กันทั่วไป วิทยาศาสตร์ทางภาษาศาสตร์ได้กำหนดขอบเขตของต้นกำเนิดของชาวสลาฟตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 ก่อนคริสต์ศักราช จนถึงศตวรรษที่ 6 ค.ศ ข่าวแรกเกี่ยวกับโลกของชนเผ่าสลาฟปรากฏขึ้นก่อนการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชน

ชาวสลาฟ

ที่มาของคำว่า "ชาวสลาฟ" ซึ่งกระตุ้นความสนใจของสาธารณชนเป็นอย่างมาก เมื่อเร็วๆ นี้มีความซับซ้อนและสับสนมาก คำจำกัดความของชาวสลาฟในฐานะชุมชนที่ยอมรับสารภาพทางชาติพันธุ์เนื่องจากดินแดนขนาดใหญ่มากที่ถูกครอบครองโดยชาวสลาฟมักจะเป็นเรื่องยากและการใช้แนวคิดของ "ชุมชนสลาฟ" เพื่อจุดประสงค์ทางการเมืองตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาทำให้เกิดการบิดเบือนอย่างรุนแรง ภาพของความสัมพันธ์ที่แท้จริงระหว่างชนชาติสลาฟ

ต้นกำเนิดของคำว่า "ชาวสลาฟ" นั้นไม่เป็นที่รู้จักในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ สันนิษฐานว่าน่าจะย้อนกลับไปถึงรากเหง้าของอินโด-ยูโรเปียนทั่วไป เนื้อหาความหมายซึ่งเป็นแนวคิดของ “มนุษย์” “คน” นอกจากนี้ยังมีสองทฤษฎี ซึ่งหนึ่งในนั้นมาจากชื่อภาษาละติน สคลาวี, สคลาวี, สคลาเวนีจากการลงท้ายชื่อ "-slav" ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับคำว่า "slava" อีกทฤษฎีหนึ่งเชื่อมโยงชื่อ "สลาฟ" กับคำว่า "คำ" โดยอ้างถึงการสนับสนุนการมีอยู่ของคำภาษารัสเซีย "เยอรมัน" ซึ่งมาจากคำว่า "ใบ้" อย่างไรก็ตาม ทั้งสองทฤษฎีนี้ถูกหักล้างโดยนักภาษาศาสตร์สมัยใหม่เกือบทั้งหมด โดยอ้างว่าคำต่อท้าย “-ญานิน” บ่งบอกอย่างชัดเจนว่าเป็นของท้องถิ่นใดพื้นที่หนึ่ง เนื่องจากพื้นที่ที่เรียกว่า "สลาฟ" ไม่เป็นที่รู้จักในประวัติศาสตร์ ที่มาของชื่อของชาวสลาฟจึงยังไม่ชัดเจน

ความรู้พื้นฐานที่มีสำหรับวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เกี่ยวกับชาวสลาฟโบราณนั้นมีพื้นฐานมาจากข้อมูลจากการขุดค้นทางโบราณคดี (ซึ่งในตัวเองไม่ได้ให้ความรู้เชิงทฤษฎีใด ๆ ) หรือบนพื้นฐานของพงศาวดารตามกฎซึ่งเป็นที่รู้จักไม่ในรูปแบบดั้งเดิม แต่ ในรูปแบบของรายการและคำอธิบายและการตีความในภายหลัง เห็นได้ชัดว่าเนื้อหาที่เป็นข้อเท็จจริงดังกล่าวไม่เพียงพอสำหรับการสร้างทางทฤษฎีที่จริงจังใดๆ โดยสิ้นเชิง แหล่งที่มาของข้อมูลเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟมีการกล่าวถึงด้านล่างเช่นเดียวกับในบท "ประวัติศาสตร์" และ "ภาษาศาสตร์" แต่ควรสังเกตทันทีว่าการศึกษาใด ๆ ในสาขาชีวิตชีวิตประจำวันและศาสนาของชาวสลาฟโบราณ ไม่สามารถอ้างได้ว่าเป็นอะไรมากไปกว่าแบบจำลองสมมุติ

ควรสังเกตด้วยว่าในทางวิทยาศาสตร์ของศตวรรษที่ 19-20 มีมุมมองที่แตกต่างกันอย่างมากเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟระหว่างนักวิจัยชาวรัสเซียและชาวต่างชาติ ในแง่หนึ่งมีสาเหตุมาจากความสัมพันธ์ทางการเมืองพิเศษของรัสเซียกับรัฐสลาฟอื่น ๆ อิทธิพลที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของรัสเซียในการเมืองยุโรปและความจำเป็นในการให้เหตุผลทางประวัติศาสตร์ (หรือหลอกประวัติศาสตร์) สำหรับนโยบายนี้เช่นเดียวกับการกลับ ปฏิกิริยาต่อมันรวมถึงจากนักชาติพันธุ์วิทยาฟาสซิสต์อย่างเปิดเผย - นักทฤษฎี (เช่น Ratzel) ในทางกลับกัน มีความแตกต่างพื้นฐานระหว่างโรงเรียนวิทยาศาสตร์และระเบียบวิธีของรัสเซีย (โดยเฉพาะโซเวียต) และประเทศตะวันตก ความแตกต่างที่สังเกตไม่สามารถได้รับอิทธิพลจากแง่มุมทางศาสนา - การอ้างสิทธิ์ของออร์โธดอกซ์รัสเซียต่อบทบาทพิเศษและพิเศษในกระบวนการคริสเตียนโลกซึ่งมีรากฐานมาจากประวัติศาสตร์ของการบัพติศมาของมาตุภูมิก็จำเป็นต้องมีการแก้ไขมุมมองบางประการเกี่ยวกับ ประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟ

แนวคิดของ "ชาวสลาฟ" มักรวมถึงชนชาติบางกลุ่มที่มีระดับการประชุมในระดับหนึ่ง มีหลายเชื้อชาติที่มีการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในประวัติศาสตร์จนสามารถเรียกได้ว่าเป็นสลาฟโดยมีข้อสงวนที่ดีเท่านั้น ชนชาติจำนวนมากส่วนใหญ่อยู่บนขอบเขตของประเพณี การตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟมีลักษณะเฉพาะของทั้งชาวสลาฟและเพื่อนบ้านซึ่งต้องมีการแนะนำแนวคิด "ชาวสลาฟชายขอบ"ชนชาติดังกล่าวรวมถึง Daco-Romanians, Albanians และ Illyrians และ Leto-Slavs อย่างแน่นอน

ประชากรชาวสลาฟส่วนใหญ่เคยประสบกับความผันผวนทางประวัติศาสตร์มากมายไม่ทางใดก็ทางหนึ่งผสมกับชนชาติอื่น กระบวนการเหล่านี้หลายอย่างเกิดขึ้นแล้วในยุคปัจจุบัน ดังนั้น ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวรัสเซียใน Transbaikalia ผสมกับประชากร Buryat ในท้องถิ่น จึงให้กำเนิดชุมชนใหม่ที่เรียกว่า Chaldons โดยทั่วไปแล้ว มันสมเหตุสมผลแล้วที่จะได้รับแนวคิดนี้ “เมโซสลาฟ”ในความสัมพันธ์กับผู้คนที่มีความสัมพันธ์ทางพันธุกรรมโดยตรงกับ Veneds, Antes และ Sclavenians เท่านั้น

จำเป็นต้องใช้วิธีการทางภาษาในการระบุชาวสลาฟตามที่แนะนำโดยนักวิจัยจำนวนหนึ่งด้วยความระมัดระวังอย่างยิ่ง มีตัวอย่างมากมายของความไม่สอดคล้องกันหรือการประสานกันดังกล่าวในภาษาศาสตร์ของบางชนชาติ ดังนั้นชาวสลาฟโพลาเบียนและคาซูเบียนโดยพฤตินัยจึงพูดภาษาเยอรมันได้ และชาวบอลข่านจำนวนมากได้เปลี่ยนภาษาดั้งเดิมของตนหลายครั้งจนจำไม่ได้ในช่วงหนึ่งพันครึ่งที่ผ่านมา

น่าเสียดายที่วิธีการวิจัยอันทรงคุณค่าเช่นมานุษยวิทยานั้นไม่สามารถใช้ได้กับชาวสลาฟได้จริงเนื่องจากวิธีเดียว ประเภทมานุษยวิทยาลักษณะของแหล่งที่อยู่อาศัยทั้งหมดของชาวสลาฟไม่เคยเกิดขึ้น ลักษณะทางมานุษยวิทยาในชีวิตประจำวันแบบดั้งเดิมของชาวสลาฟหมายถึงชาวสลาฟทางเหนือและตะวันออกเป็นหลัก ซึ่งตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาได้หลอมรวมกับบอลต์และสแกนดิเนเวีย และไม่สามารถนำมาประกอบกับทางตะวันออกและโดยเฉพาะอย่างยิ่งทางตอนใต้ของสลาฟ ยิ่งไปกว่านั้น ผลจากอิทธิพลภายนอกที่สำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้พิชิตชาวมุสลิม ลักษณะทางมานุษยวิทยาไม่เพียงแต่ชาวสลาฟเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวยุโรปทั้งหมดด้วยจึงเปลี่ยนไปอย่างมาก ตัวอย่างเช่น ชนพื้นเมืองของคาบสมุทร Apennine ในสมัยรุ่งเรืองของจักรวรรดิโรมันมีลักษณะที่ปรากฏของผู้อยู่อาศัย รัสเซียตอนกลางศตวรรษที่ 19: ผมหยิกสีบลอนด์ ดวงตาสีฟ้า และใบหน้ากลม

ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น เราทราบข้อมูลเกี่ยวกับโปรโต-สลาฟเฉพาะจากแหล่งไบแซนไทน์โบราณและต่อมาในช่วงต้นสหัสวรรษที่ 1 เท่านั้น ชาวกรีกและโรมันตั้งชื่อตามอำเภอใจให้กับชนชาติสลาฟดั้งเดิมโดยอ้างถึงพื้นที่นั้น รูปร่างหรือลักษณะการต่อสู้ของชนเผ่า ส่งผลให้มีชื่อ ชนชาติก่อนสลาฟมีความสับสนและความซ้ำซ้อนจำนวนหนึ่ง อย่างไรก็ตาม ในเวลาเดียวกันในจักรวรรดิโรมัน ชนเผ่าสลาฟมักถูกเรียกตามคำศัพท์ สตาวานี, สลาวานี, ซูโอเวนี, สลาวี, สลาวินี, สลาวินี,มีต้นกำเนิดร่วมกันอย่างเห็นได้ชัด แต่เหลือขอบเขตให้คาดเดาความหมายเดิมของคำนี้ไว้กว้างๆ ดังที่ได้กล่าวมาแล้วข้างต้น

กลุ่มชาติพันธุ์สมัยใหม่ค่อนข้างแบ่งชาวสลาฟในยุคปัจจุบันออกเป็นสามกลุ่มตามอัตภาพ:

ตะวันออก ซึ่งรวมถึงชาวรัสเซีย ชาวยูเครน และชาวเบลารุส นักวิจัยบางคนแยกเฉพาะประเทศรัสเซียซึ่งมีสามสาขา: รัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ รัสเซียน้อย และเบลารุส;

ตะวันตก ซึ่งรวมถึงชาวโปแลนด์ เช็ก สโลวัก และลูเซเทียน

ภาคใต้ ได้แก่ บัลแกเรีย, เซิร์บ, โครแอต, สโลวีเนีย, มาซิโดเนีย, บอสเนีย, มอนเตเนกริน

เป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นว่าการแบ่งแยกนี้สอดคล้องกับความแตกต่างทางภาษาระหว่างชนชาติมากกว่าชาติพันธุ์และมานุษยวิทยา ดังนั้นการแบ่งแยกประชากรหลักจากเดิม จักรวรรดิรัสเซียเกี่ยวกับรัสเซียและยูเครนเป็นเรื่องที่ถกเถียงกันมาก และการรวมคอสแซค กาลิเซีย โปแลนด์ตะวันออก มอลโดวาตอนเหนือ และฮัทซัลเข้าเป็นสัญชาติเดียวนั้นเป็นเรื่องของการเมืองมากกว่าวิทยาศาสตร์

น่าเสียดายที่จากที่กล่าวมาข้างต้น นักวิจัยของชุมชนสลาฟแทบจะไม่สามารถพึ่งพาวิธีการวิจัยอื่นนอกจากภาษาศาสตร์และการจำแนกประเภทที่ตามมา อย่างไรก็ตามด้วยความสมบูรณ์และประสิทธิผลของวิธีการทางภาษาค่ะ ด้านประวัติศาสตร์พวกเขามีความอ่อนไหวต่ออิทธิพลภายนอกอย่างมาก และด้วยเหตุนี้ ในมุมมองทางประวัติศาสตร์ พวกเขาอาจไม่น่าเชื่อถือ

แน่นอนว่ากลุ่มชาติพันธุ์หลักของชาวสลาฟตะวันออกนั้นเป็นกลุ่มที่เรียกว่า รัสเซีย,อย่างน้อยก็เพราะตัวเลขของมัน อย่างไรก็ตาม สำหรับชาวรัสเซีย เราสามารถพูดได้ในแง่ทั่วไปเท่านั้น เนื่องจากประเทศรัสเซียเป็นการสังเคราะห์กลุ่มชาติพันธุ์และเชื้อชาติขนาดเล็กที่แปลกประหลาดมาก

บุคคลสามคนมีส่วนร่วมในการก่อตั้งชาติรัสเซีย: องค์ประกอบทางชาติพันธุ์: สลาฟ ฟินแลนด์ และตาตาร์-มองโกเลีย ในขณะที่ยืนยันสิ่งนี้ เราไม่สามารถพูดได้อย่างชัดเจนว่าประเภทสลาฟตะวันออกดั้งเดิมคืออะไร ความไม่แน่นอนที่คล้ายกันนั้นพบได้ในความสัมพันธ์กับชาวฟินน์ซึ่งรวมตัวกันเป็นกลุ่มเดียวเท่านั้นเนื่องจากความคล้ายคลึงกันบางประการของภาษาของบอลติกฟินน์เอง Lapps, Livs, Estonians และ Magyars ไม่ชัดเจนแม้แต่น้อย ต้นกำเนิดทางพันธุกรรมตาตาร์ - มองโกลซึ่งดังที่ทราบกันดีว่ามีความสัมพันธ์ที่ค่อนข้างห่างไกลกับชาวมองโกลสมัยใหม่และยิ่งไปกว่านั้นกับพวกตาตาร์

นักวิจัยจำนวนหนึ่งเชื่อว่าชนชั้นสูงทางสังคมของมาตุภูมิโบราณซึ่งตั้งชื่อให้กับคนทั้งมวลนั้นประกอบด้วยคนของมาตุภูมิกลุ่มหนึ่งซึ่งอยู่ในช่วงกลางศตวรรษที่ 10 ปราบชาวสโลเวเนีย โปเลียน และส่วนหนึ่งของคริวิชี อย่างไรก็ตามมีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญในสมมติฐานเกี่ยวกับต้นกำเนิดและข้อเท็จจริงของการดำรงอยู่ของมาตุภูมิ ต้นกำเนิดของนอร์มันมาตุภูมิสันนิษฐานว่ามาจากชนเผ่าสแกนดิเนเวียในยุคการขยายตัวของไวกิ้ง สมมติฐานนี้ได้รับการอธิบายย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 18 แต่นักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียซึ่งนำโดย Lomonosov ผู้มีใจรักชาติกลับตอบรับด้วยความเกลียดชัง ปัจจุบันสมมติฐานของนอร์มันถือเป็นพื้นฐานและในรัสเซียถือว่าเป็นไปได้

สมมติฐานของชาวสลาฟเกี่ยวกับต้นกำเนิดของมาตุภูมิถูกกำหนดโดย Lomonosov และ Tatishchev เพื่อต่อต้านสมมติฐานของนอร์มัน ตามสมมติฐานนี้ Rus มีต้นกำเนิดมาจากภูมิภาค Middle Dnieper และถูกระบุด้วยทุ่งหญ้า การค้นพบทางโบราณคดีจำนวนมากทางตอนใต้ของรัสเซียอยู่ภายใต้สมมติฐานนี้ ซึ่งมีสถานะเป็นทางการในสหภาพโซเวียต

สมมติฐานอินโด-อิหร่านสันนิษฐานว่าต้นกำเนิดของมาตุภูมิมาจากชนเผ่าซาร์มาเชียนของ Roxalans หรือ Rosomons ที่นักเขียนโบราณกล่าวถึง และชื่อของบุคคลมาจากคำว่า รักสี- "แสงสว่าง". สมมติฐานนี้ไม่สามารถยืนหยัดต่อการวิพากษ์วิจารณ์ได้ประการแรกเนื่องจากกะโหลก dolichocephalic ที่มีอยู่ในการฝังศพในเวลานั้นซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของชาวภาคเหนือเท่านั้น

มีความเชื่ออันแรงกล้า (และไม่เพียงแต่ในชีวิตประจำวัน) ที่ว่าการก่อตั้งชาติรัสเซียได้รับอิทธิพลจากชาติหนึ่งที่เรียกว่าไซเธียนส์ ในขณะเดียวกัน ในแง่วิทยาศาสตร์ คำนี้ไม่มีสิทธิ์ที่จะมีอยู่ เนื่องจากแนวคิดของ "ไซเธียนส์" นั้นไม่ได้มีลักษณะทั่วไปน้อยกว่า "ชาวยุโรป" และรวมถึงชนเผ่าเร่ร่อนหลายสิบคนหากไม่ใช่หลายร้อยคนที่มีต้นกำเนิดจากเตอร์ก อารยัน และอิหร่าน โดยธรรมชาติแล้วชนเร่ร่อนเหล่านี้มีอิทธิพลบางอย่างต่อการก่อตัวของชาวสลาฟตะวันออกและภาคใต้ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง แต่มันผิดอย่างสิ้นเชิงที่จะพิจารณาว่าอิทธิพลนี้มีความเด็ดขาด (หรือวิกฤติ)

เมื่อชาวสลาฟตะวันออกแพร่กระจาย พวกเขาไม่เพียงแต่ผสมกับฟินน์และตาตาร์เท่านั้น แต่ยังผสมกับชาวเยอรมันในเวลาต่อมาด้วย

กลุ่มชาติพันธุ์หลักของยูเครนสมัยใหม่คือสิ่งที่เรียกว่า ชาวรัสเซียตัวน้อยอาศัยอยู่ในดินแดนของ Middle Dnieper และ Slobozhanshchina หรือที่เรียกว่า Cherkassy นอกจากนี้ยังมีกลุ่มชาติพันธุ์สองกลุ่ม: Carpathian (Boikos, Hutsuls, Lemkos) และ Polesie (Litvins, Polishchuks) การก่อตัวของชนรัสเซียน้อย (ยูเครน) เกิดขึ้นในศตวรรษที่ XII-XV ขึ้นอยู่กับส่วนตะวันตกเฉียงใต้ของประชากรในเคียฟมาตุภูมิและมีความแตกต่างทางพันธุกรรมเล็กน้อยจากประเทศรัสเซียพื้นเมืองที่ก่อตั้งขึ้นในช่วงเวลาของการล้างบาปของมาตุภูมิ ต่อจากนั้น มีการผสมผสานบางส่วนของชาวรัสเซียตัวน้อยเข้ากับชาวฮังกาเรียน ลิทัวเนีย ชาวโปแลนด์ พวกตาตาร์ และชาวโรมาเนีย

ชาวเบลารุสเรียกตัวเองเช่นนั้นตามคำศัพท์ทางภูมิศาสตร์ "White Rus" ซึ่งเป็นตัวแทนของการสังเคราะห์ที่ซับซ้อนของ Dregovichi, Radimichi และ Vyatichi บางส่วนกับชาวโปแลนด์และชาวลิทัวเนีย ในขั้นต้นจนถึงศตวรรษที่ 16 คำว่า "White Rus" ถูกนำมาใช้เฉพาะกับภูมิภาค Vitebsk และภูมิภาค Mogilev ทางตะวันออกเฉียงเหนือ ในขณะที่ส่วนตะวันตกของภูมิภาค Minsk และ Vitebsk สมัยใหม่ ร่วมกับอาณาเขตของภูมิภาค Grodno ในปัจจุบันคือ เรียกว่า "รัสเซียดำ" และทางตอนใต้ของเบลารุสสมัยใหม่ - โปเลซี พื้นที่เหล่านี้กลายเป็นส่วนหนึ่งของ "Belaya Rus" ในเวลาต่อมา ต่อจากนั้นชาวเบลารุสก็ดูดซับ Polotsk Krivichi และบางส่วนก็ถูกผลักกลับไปยังดินแดน Pskov และ Tver ชื่อภาษารัสเซียสำหรับประชากรผสมเบลารุส - ยูเครนคือ Polishchuks, Litvins, Rusyns, Rus

ชาวสลาฟโพลาเบียน(Vends) - ประชากรสลาฟพื้นเมืองทางตอนเหนือ, ตะวันตกเฉียงเหนือและตะวันออกของดินแดนที่เยอรมนีสมัยใหม่ครอบครอง ชาวสลาฟโพลาเบียนประกอบด้วยสามชนเผ่า: Lutichi (Velets หรือ Weltz), Bodrichi (Obodriti, Rereki หรือ Rarogi) และ Lusatians (Lusatian Serbs หรือ Sorbs) ปัจจุบันประชากรโพลาเบียนทั้งหมดได้รับการแปลงสัญชาติเยอรมันโดยสมบูรณ์

ชาวลูซาเชียน(Serbs Lusatian, Sorbs, Vends, เซอร์เบีย) - ประชากร Meso-Slavic พื้นเมืองอาศัยอยู่ในดินแดน Lusatia - อดีตภูมิภาคสลาฟซึ่งปัจจุบันตั้งอยู่ในประเทศเยอรมนี มีต้นกำเนิดมาจากชาวสลาฟโพลาเบียนซึ่งครอบครองในศตวรรษที่ 10 ขุนนางศักดินาชาวเยอรมัน

ชาวสลาฟทางใต้สุดขีดรวมกันตามอัตภาพภายใต้ชื่อ "บัลแกเรีย"เป็นตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์เจ็ดกลุ่ม: Dobrujantsi, Khurtsoi, Balkanjis, Thracians, Ruptsi, Macedonians, Shopi กลุ่มเหล่านี้มีความแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญไม่เพียงแต่ในภาษาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงขนบธรรมเนียม โครงสร้างทางสังคม และวัฒนธรรมโดยรวมด้วย และการก่อตัวสุดท้ายของชุมชนบัลแกเรียเดียวยังไม่เสร็จสมบูรณ์แม้แต่ในยุคของเรา

ในขั้นต้นชาวบัลแกเรียอาศัยอยู่บนดอนเมื่อ Khazars หลังจากย้ายไปทางทิศตะวันตกได้ก่อตั้งอาณาจักรขนาดใหญ่บนแม่น้ำโวลก้าตอนล่าง ภายใต้แรงกดดันจาก Khazars ส่วนหนึ่งของบัลแกเรียจึงย้ายไป แม่น้ำดานูบตอนล่างก่อตัวเป็นบัลแกเรียสมัยใหม่และอีกส่วนหนึ่ง - ในตอนกลางของแม่น้ำโวลก้าซึ่งต่อมาพวกเขาผสมกับรัสเซีย

บอลข่านบัลแกเรียผสมกับธราเซียนในท้องถิ่น ในบัลแกเรียสมัยใหม่ องค์ประกอบของวัฒนธรรมธราเซียนสามารถสืบย้อนไปทางใต้ของเทือกเขาบอลข่าน ด้วยการขยายตัวของอาณาจักรบัลแกเรียที่หนึ่ง ชนเผ่าใหม่ๆ จึงถูกรวมไว้ในชาวบัลแกเรียทั่วไป ส่วนสำคัญของบัลแกเรียที่หลอมรวมกับพวกเติร์กในช่วงศตวรรษที่ 15-19

โครแอต- กลุ่มชาวสลาฟทางใต้ (ชื่อตนเอง - ฮรวาติ) บรรพบุรุษของ Croats คือชนเผ่า Kačići, Šubići, Svačići, Magorovichi, Croats ซึ่งย้ายไปพร้อมกับชนเผ่าสลาฟอื่น ๆ ไปยังคาบสมุทรบอลข่านในศตวรรษที่ 6-7 จากนั้นตั้งถิ่นฐานทางตอนเหนือของชายฝั่งดัลเมเชียนทางตอนใต้ของอิสเตรีย ระหว่างแม่น้ำซาวาและแม่น้ำดราวา ทางตอนเหนือของบอสเนีย

ชาวโครแอตซึ่งเป็นกระดูกสันหลังของกลุ่มโครเอเชียมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับชาวสลาโวเนียนมากที่สุด

ในปี 806 ชาวโครแอตตกอยู่ภายใต้การปกครองของธราโคเนียในปี 864 - ไบแซนเทียมและในปี 1075 พวกเขาก็ก่อตั้งอาณาจักรของตนเอง

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 11 - ต้นศตวรรษที่ 12 ดินแดนโครเอเชียส่วนใหญ่รวมอยู่ในราชอาณาจักรฮังการี ส่งผลให้มีการดูดซึมเข้ากับชาวฮังกาเรียนอย่างมีนัยสำคัญ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 15 เวนิส (ซึ่งยึดครองส่วนหนึ่งของแคว้นดัลเมเชียย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 11) ได้เข้าครอบครองพื้นที่ชายฝั่งโครเอเชีย (ยกเว้นดูบรอฟนิก) ในปี ค.ศ. 1527 โครเอเชียได้รับเอกราชโดยตกอยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์ฮับส์บูร์ก

ในปี ค.ศ. 1592 ส่วนหนึ่งของอาณาจักรโครเอเชียถูกพวกเติร์กยึดครอง เพื่อป้องกันพวกออตโตมาน จึงมีการสร้างเขตแดนทหารขึ้น ผู้อยู่อาศัยและผู้อยู่อาศัยบริเวณชายแดน ได้แก่ ชาวโครแอต ชาวสลาโวเนียน และผู้ลี้ภัยชาวเซอร์เบีย

ในปี ค.ศ. 1699 ตุรกียกดินแดนที่ยึดครองให้แก่ออสเตรีย ท่ามกลางดินแดนอื่นๆ ภายใต้สนธิสัญญาคาร์โลวิทซ์ ในปี ค.ศ. 1809-1813 โครเอเชียถูกผนวกเข้ากับจังหวัดอิลลีเรียนซึ่งยกให้กับนโปเลียนที่ 1 ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1849 ถึง 1868 ประกอบด้วยสลาโวเนียภูมิภาคชายฝั่งและฟิวเมซึ่งเป็นดินแดนมงกุฎอิสระ ในปี พ.ศ. 2411 ได้รวมเป็นหนึ่งเดียวกับฮังการีอีกครั้ง และในปี พ.ศ. 2424 พื้นที่ชายแดนสโลวักก็ถูกผนวกเข้ากับส่วนหลัง

ไม่ กลุ่มใหญ่ชาวสลาฟตอนใต้ - ชาวอิลลิเรียนชาวเมืองในเวลาต่อมาในอิลลิเรียโบราณ ตั้งอยู่ทางตะวันตกของเทสซาลีและมาซิโดเนีย และทางตะวันออกของอิตาลี และเรเทียขึ้นไปถึงแม่น้ำอิสตราทางตอนเหนือ ชนเผ่าที่สำคัญที่สุดของเผ่าอิลลิเรียน: ดัลเมเชี่ยน, ลิเบอร์เนียน, อิสเตรียน, จาโปเดียน, แพนโนเนียน, Desitiates, ไพรัสเชียน, ไดซีโอเนียน, ดาร์ดาเนียน, อาร์เดียอี, เทาลันติ, เพลเรเรียน, อิอาปีเกส, เมสซาเปียน

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 3 พ.ศ จ. ชาวอิลลิเรียนอยู่ภายใต้อิทธิพลของเซลติก ส่งผลให้เกิดกลุ่มชนเผ่าอิลลิโร-เซลติก อันเป็นผลมาจากสงครามอิลลิเรียนกับโรม ชาวอิลลีเรียนได้รับการเปลี่ยนให้เป็นอักษรโรมันอย่างรวดเร็วอันเป็นผลมาจากการที่ภาษาของพวกเขาหายไป

ทันสมัย ชาวอัลเบเนียและ ดัลเมเชี่ยน

ข้อมูล ชาวอัลเบเนีย(ชื่อตนเอง shchiptar หรือที่รู้จักในอิตาลีในชื่อ arbreshi ในกรีซว่า arvanites) ชนเผ่าอิลลีเรียนและธราเซียนเข้ามามีส่วนร่วม และได้รับอิทธิพลจากโรมและไบแซนเทียมด้วย ชุมชนแอลเบเนียก่อตั้งขึ้นค่อนข้างช้าในศตวรรษที่ 15 แต่อยู่ภายใต้อิทธิพลอันแข็งแกร่งของการปกครองของออตโตมัน ซึ่งทำลายความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจระหว่างชุมชน ใน ปลาย XVIIIวี. กลุ่มชาติพันธุ์หลักสองกลุ่มของชาวอัลเบเนียก่อตั้งขึ้น: Ghegs และ Tosks

ชาวโรมาเนีย(Dakorumians) ซึ่งจนถึงศตวรรษที่ 12 เคยเป็นชาวภูเขาในชนบทที่ไม่มีที่อยู่อาศัยที่มั่นคงไม่ใช่ชาวสลาฟบริสุทธิ์ ในทางพันธุกรรมพวกมันเป็นส่วนผสมของ Dacians, Illyrians, Roman และ South Slavs

อะโรมาเนียน(Aromanians, Tsintsars, Kutsovlachs) เป็นทายาทของประชากร Moesia ในยุคโรมันโบราณ ด้วยความน่าจะเป็นในระดับสูง บรรพบุรุษของชาวอะโรมาเนียนอาศัยอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือของคาบสมุทรบอลข่านจนถึงศตวรรษที่ 9 - 10 และไม่ใช่ประชากรแบบอัตโนมัติในอาณาเขตที่อยู่อาศัยปัจจุบันของพวกเขา เช่น ในแอลเบเนียและกรีซ การวิเคราะห์ทางภาษาแสดงให้เห็นเอกลักษณ์ของคำศัพท์ของชาวอะโรมาเนียนและดาโคโรมาเนียนเกือบทั้งหมด ซึ่งบ่งชี้ว่าทั้งสองชนชาตินี้ เวลานานได้ติดต่อกันอย่างใกล้ชิด แหล่งไบแซนไทน์ยังเป็นพยานถึงการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวอะโรมาเนียนด้วย

ต้นทาง เมเกลโน-โรมาเนียไม่ได้ศึกษาอย่างเต็มที่ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพวกเขาอยู่ในภาคตะวันออกของชาวโรมาเนียซึ่งอยู่ภายใต้อิทธิพลระยะยาวของชาวดาโก - โรมาเนียและไม่ใช่ประชากรแบบอัตโนมัติในสถานที่ที่อยู่อาศัยสมัยใหม่เช่น ในกรีซ.

อิสโตร-โรมาเนียนเป็นตัวแทนของพื้นที่ทางตะวันตกของชาวโรมาเนีย ซึ่งปัจจุบันอาศัยอยู่จำนวนไม่มากทางตะวันออกของคาบสมุทรอิสเตรียน

ต้นทาง กาเกาซ,ผู้คนที่อาศัยอยู่ในประเทศสลาฟและประเทศเพื่อนบ้านเกือบทั้งหมด (ส่วนใหญ่อยู่ในเบสซาราเบีย) เป็นเรื่องที่ถกเถียงกันมาก ตามเวอร์ชันทั่วไปฉบับหนึ่ง ชาวออร์โธดอกซ์ที่พูดภาษากาเกาซเฉพาะของกลุ่มเตอร์กเป็นชาวบัลแกเรียแบบเติร์กที่ผสมกับคูมานในสเตปป์รัสเซียตอนใต้

ชาวสลาฟตะวันตกเฉียงใต้ ซึ่งปัจจุบันรวมกันเป็นหนึ่งภายใต้ชื่อรหัส "เซิร์บ"(ชื่อตัวเอง - srbi) รวมถึงผู้ที่แยกตัวจากพวกเขาด้วย มอนเตเนกรินและ บอสเนีย,เป็นตัวแทนของทายาทที่หลอมรวมของชาวเซิร์บเอง, Duklans, Tervunians, Konavlans, Zakhlumians, Narechans ซึ่งครอบครองส่วนสำคัญของดินแดนในแอ่งของแควทางตอนใต้ของ Sava และ Danube, เทือกเขา Dinaric, ภาคใต้ ส่วนหนึ่งของชายฝั่งเอเดรียติก ชาวสลาฟตะวันตกเฉียงใต้สมัยใหม่แบ่งออกเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ในภูมิภาค: Sumadians, Uzicians, Moravians, Macvanes, Kosovars, Sremcs, Banachans

บอสเนีย(ชาวโบซาน ชื่อตัวเอง-มุสลิม) อาศัยอยู่ในบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนา จริงๆ แล้วพวกเขาเป็นชาวเซิร์บที่ผสมกับโครแอตและเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามในช่วงที่ออตโตมันยึดครอง ชาวเติร์ก อาหรับ และเคิร์ดที่ย้ายไปบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนาผสมกับบอสเนีย

มอนเตเนกริน(ชื่อตัวเอง - "Tsrnogortsy") อาศัยอยู่ในมอนเตเนโกรและแอลเบเนียโดยมีความแตกต่างทางพันธุกรรมเล็กน้อยจากชาวเซิร์บ มอนเตเนโกรต่อต้านแอกออตโตมันซึ่งแตกต่างจากประเทศบอลข่านส่วนใหญ่อย่างแข็งขันซึ่งเป็นผลมาจากการได้รับเอกราชในปี พ.ศ. 2339 เป็นผลให้ระดับการดูดซึมของมอนเตเนกรินของตุรกีมีน้อยมาก

ศูนย์กลางของการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟทางตะวันตกเฉียงใต้คือภูมิภาคประวัติศาสตร์ของ Raska ซึ่งรวมแอ่งของ Drina, Lim, Piva, Tara, Ibar, แม่น้ำ Morava ตะวันตกซึ่งในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 8 สภาวะในยุคเริ่มแรกเกิดขึ้น ในช่วงกลางศตวรรษที่ 9 ก่อตั้งอาณาเขตเซอร์เบียขึ้น ในศตวรรษที่ X-XI ศูนย์ ชีวิตทางการเมืองจากนั้นย้ายไปทางตะวันตกเฉียงใต้ของ Raska ไปที่ Duklja, Travuniya, Zakhumie จากนั้นไปที่ Raska อีกครั้ง จากนั้น ในช่วงปลายศตวรรษที่ 14 และต้นศตวรรษที่ 15 เซอร์เบียก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิออตโตมัน

ชาวสลาฟตะวันตกหรือที่รู้จักกันในชื่อ ชื่อที่ทันสมัย "สโลวัก"(ชื่อตัวเอง - สโลวาเกีย) บนอาณาเขตของสโลวาเกียสมัยใหม่เริ่มมีชัยตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ค.ศ เมื่อย้ายจากทางตะวันออกเฉียงใต้ ชาวสโลวาเกียได้ดูดซับประชากรชาวเซลติก เจอร์มานิก และอาวาร์ในอดีตบางส่วน พื้นที่ทางตอนใต้ของการตั้งถิ่นฐานของชาวสโลวักในศตวรรษที่ 7 อาจรวมอยู่ในขอบเขตของรัฐซาโม ในศตวรรษที่ 9 ตลอดเส้นทางของ Vah และ Nitra อาณาเขตของชนเผ่าแห่งแรกของชาวสโลวักในยุคแรกเกิดขึ้น - Nitra หรืออาณาเขตของ Pribina ซึ่งราวๆ 833 ปีได้เข้าร่วมกับอาณาเขต Moravian ซึ่งเป็นแกนกลางของรัฐ Great Moravian ในอนาคต ในช่วงปลายศตวรรษที่ 9 อาณาเขตของเกรตโมราเวียล่มสลายลงภายใต้การโจมตีของชาวฮังกาเรียน หลังจากนั้นก็ภูมิภาคตะวันออกของศตวรรษที่ 12 กลายเป็นส่วนหนึ่งของฮังการีและต่อมาเป็นออสเตรีย-ฮังการี

คำว่า "สโลวัก" ปรากฏในช่วงกลางศตวรรษที่ 15 ก่อนหน้านี้ชาวดินแดนนี้ถูกเรียกว่า "สโลเวนี", "สโลวีเนีย"

กลุ่มที่สองของชาวสลาฟตะวันตก - เสาเกิดขึ้นจากการรวมกันของชนเผ่าสลาฟตะวันตก ได้แก่ Polans, Slenzans, Vistulas, Mazovshans, Pomorians จนกระทั่งปลายศตวรรษที่ 19 ไม่มีประเทศโปแลนด์เพียงประเทศเดียว ชาวโปแลนด์ถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ใหญ่หลายกลุ่ม ซึ่งมีภาษาถิ่นและคุณลักษณะทางชาติพันธุ์ที่แตกต่างกันออกไป: ทางตะวันตก - ชาว Velikopolans (ซึ่งรวมถึง Kuyawis), Łenczycans และ Sieradzians; ทางตอนใต้ - Malopolans กลุ่มซึ่งรวมถึง Gurals (ประชากรในพื้นที่ภูเขา), Krakowians และ Sandomierzians; ในซิลีเซีย - Slęzanie (Slęzak, Silesians ซึ่งเป็นชาวโปแลนด์, Silesian Gurals ฯลฯ ); ทางตะวันออกเฉียงเหนือ - Mazurs (ซึ่งรวมถึง Kurpies) และ Warmians; บนชายฝั่งทะเลบอลติก - ชาวปอมเมอเรเนียนและในปอมเมอเรเนียชาว Kashubians มีความโดดเด่นเป็นพิเศษโดยรักษาความเฉพาะเจาะจงของภาษาและวัฒนธรรมของพวกเขา

กลุ่มที่สามของชาวสลาฟตะวันตก - ชาวเช็ก(ชื่อตัวเอง - เช็ก) ชาวสลาฟซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชนเผ่า (เช็ก, โครแอต, ลูชาน, ซลิชานส์, เดคาน, พโชวาน, ลิโตแมร์ซ, เฮบานส์, โกลมักซ์) กลายเป็นประชากรที่โดดเด่นในดินแดนของสาธารณรัฐเช็กสมัยใหม่ในศตวรรษที่ 6-7 โดยดูดซับเศษที่เหลือของ ประชากรเซลติกและเจอร์มานิก

ในศตวรรษที่ 9 สาธารณรัฐเช็กเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโมราเวียอันยิ่งใหญ่ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 9 - ต้นศตวรรษที่ 10 อาณาเขตเช็ก (ปราก) ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 10 ซึ่งรวมถึงโมราเวียในดินแดนของตนด้วย ตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 12 สาธารณรัฐเช็กกลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ จากนั้นการล่าอาณานิคมของเยอรมันก็เกิดขึ้นในดินแดนเช็ก และในปี ค.ศ. 1526 ราชวงศ์ฮับส์บูร์กก็ได้สถาปนาอำนาจขึ้น

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 – ต้นศตวรรษที่ 19 การฟื้นฟูอัตลักษณ์เช็กเริ่มต้นขึ้น โดยปิดท้ายด้วยการล่มสลายของออสเตรีย-ฮังการีในปี พ.ศ. 2461 ด้วยการก่อตั้งรัฐเชโกสโลวาเกีย ซึ่งในปี พ.ศ. 2536 ได้แยกออกเป็นสาธารณรัฐเช็กและสโลวาเกีย

สาธารณรัฐเช็กสมัยใหม่ประกอบด้วยประชากรของสาธารณรัฐเช็กและภูมิภาคประวัติศาสตร์ของโมราเวีย ซึ่งกลุ่มภูมิภาคของ Horaks, Moravian Slovaks, Moravian Vlachs และ Hanaks ได้รับการอนุรักษ์ไว้

เลโต-สลาฟถือเป็นสาขาที่อายุน้อยที่สุดของชาวอารยันยุโรปเหนือ พวกเขาอาศัยอยู่ทางตะวันออกของวิสตูลาตอนกลางและมีความแตกต่างทางมานุษยวิทยาอย่างมีนัยสำคัญจากชาวลิทัวเนียที่อาศัยอยู่ในพื้นที่เดียวกัน ตามที่นักวิจัยจำนวนหนึ่งระบุว่าชาวเลโต - สลาฟผสมกับฟินน์ได้มาถึงหลักกลางและโรงแรมและต่อมาก็ถูกแทนที่บางส่วนและหลอมรวมโดยชนเผ่าดั้งเดิมบางส่วน

คนกลางระหว่างชาวสลาฟตะวันตกเฉียงใต้และตะวันตก - ชาวสโลเวเนียปัจจุบันครอบครองพื้นที่ทางตะวันตกเฉียงเหนือสุดของคาบสมุทรบอลข่าน ตั้งแต่ต้นน้ำของแม่น้ำซาวาและดราวา ไปจนถึงเทือกเขาแอลป์ตะวันออกและชายฝั่งเอเดรียติกไปจนถึงหุบเขาฟรีอูลี รวมถึงในแม่น้ำดานูบตอนกลางและพันโนเนียตอนล่าง พวกเขายึดครองดินแดนนี้ระหว่างการอพยพจำนวนมากของชนเผ่าสลาฟไปยังคาบสมุทรบอลข่านในศตวรรษที่ 6-7 ก่อตัวขึ้นสองภูมิภาคสโลวีเนีย - อัลไพน์ (คาเรนทาเนียน) และแม่น้ำดานูบ (แพนโนเนียนสลาฟ)

ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 9 ดินแดนสโลวีเนียส่วนใหญ่อยู่ภายใต้การปกครองของเยอรมนีตอนใต้ อันเป็นผลมาจากการที่นิกายโรมันคาทอลิกเริ่มแพร่กระจายไปที่นั่น

ในปี พ.ศ. 2461 อาณาจักรเซิร์บ โครแอต และสโลวีเนียได้ถูกสร้างขึ้นภายใต้ชื่อสามัญว่ายูโกสลาเวีย

3. เรื่องราวสลาฟในอดีต: ก) รายการ Ipatiev, PSRL, T.P. , ฉบับที่ 1 (ฉบับที่ 3, Petrograd, 1923), 6) Laurentian list, PSRL, T. 1, ฉบับที่ ฉบับที่ 1 (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2, เลนินกราด, พ.ศ. 2469) คอนสแตนตินปราชญ์ ดูที่ นักบุญซีริล George the Monk ฉบับสลาฟ เอ็ด วี.เอ็ม. Istrin: พงศาวดารของ George Amartol