ในเมืองโค้กทาวน์มีเพื่อนสนิทสองคน - หากเราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับมิตรภาพระหว่างผู้คนที่ขาดความอบอุ่นพอ ๆ กัน ความรู้สึกของมนุษย์. ทั้งสองอยู่ในตำแหน่งบนสุดของบันไดสังคม: Josiah Bunderby “เศรษฐี นายธนาคาร พ่อค้า ผู้ผลิต ผู้ผลิตที่มีชื่อเสียง”; และโทมัส Gradgrind "คนที่มีสติ ข้อเท็จจริงที่ชัดเจน และการคำนวณที่แม่นยำ" ซึ่งกลายเป็น ส.ส. ของโค้กทาวน์
มิสเตอร์กราดกรินด์ผู้บูชาเพียงข้อเท็จจริง เลี้ยงดูลูกๆ ของเขา (มีทั้งหมดห้าคน) ด้วยจิตวิญญาณเดียวกัน พวกเขาไม่เคยมีของเล่น - มีเพียงของเล่นเท่านั้น สื่อการสอน; พวกเขาถูกห้ามไม่ให้อ่านนิทาน บทกวี และนวนิยาย และโดยทั่วไปจะสัมผัสสิ่งใดก็ตามที่ไม่เกี่ยวข้องกับผลประโยชน์ในทันที แต่สามารถปลุกจินตนาการและเกี่ยวข้องกับขอบเขตของความรู้สึก ด้วยความต้องการที่จะเผยแพร่วิธีการของเขาให้แพร่หลายที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เขาจึงจัดตั้งโรงเรียนตามหลักการเหล่านี้
บางทีนักเรียนที่แย่ที่สุดในโรงเรียนนี้คือ Sessie Jupe ลูกสาวของนักแสดงละครสัตว์ - นักเล่นกล นักมายากล และตัวตลก เธอเชื่อว่าดอกไม้สามารถแสดงบนพรมได้ไม่ใช่แค่เท่านั้น รูปทรงเรขาคณิตและบอกอย่างเปิดเผยว่าเธอมาจากคณะละครสัตว์ซึ่งคำในโรงเรียนนี้ถือว่าไม่เหมาะสม พวกเขาถึงกับอยากจะไล่เธอออก แต่เมื่อมิสเตอร์ Gradgrind มาที่คณะละครสัตว์เพื่อประกาศเรื่องนี้ มีการถกเถียงกันอย่างเผ็ดร้อนเกี่ยวกับการที่พ่อของ Sessie หลบหนีพร้อมกับสุนัขของเขา พ่อของ Sessy แก่แล้วและทำงานในที่เกิดเหตุไม่ต่างจากในวัยเยาว์อีกต่อไป เขาได้ยินเสียงปรบมือน้อยลงและทำผิดพลาดบ่อยขึ้น เพื่อนร่วมงานของเขายังไม่ได้ตำหนิเขาอย่างขมขื่น แต่เพื่อไม่ให้มีชีวิตอยู่เพื่อดูสิ่งนี้เขาจึงหนีไป เซสซี่ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง และแทนที่จะไล่ Sissie ออกจากโรงเรียน Thomas Gradgrind ก็พาเธอเข้าไปในบ้านของเขา
เซสซี่เป็นมิตรกับหลุยส์มาก ลูกสาวคนโต Gradgrind จนกระทั่งเธอตกลงแต่งงานกับ Josiah Bunderby เขาอายุมากกว่าเธอเพียงสามสิบปี (เขาอายุห้าสิบเธออายุยี่สิบ) “อ้วนเสียงดัง; การจ้องมองของเขาหนักหน่วง เสียงหัวเราะของเขาช่างเป็นโลหะ” หลุยส์ถูกชักชวนให้แต่งงานครั้งนี้โดยทอมน้องชายของเธอ ซึ่งการแต่งงานของพี่สาวของเขาสัญญาว่าจะให้ผลประโยชน์มากมาย - เป็นงานที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยที่ Bunderby Bank ซึ่งจะทำให้เขาละทิ้งสิ่งที่เกลียดชังได้ บ้านซึ่งใช้ชื่อที่สื่อความหมายว่า “ที่พักพิงหิน” เงินเดือนดี มีอิสระ ทอมเรียนรู้บทเรียนจากโรงเรียนของพ่ออย่างสมบูรณ์แบบ: ประโยชน์, ผลประโยชน์, การขาดความรู้สึก จากบทเรียนเหล่านี้ หลุยส์สูญเสียความสนใจในชีวิตไปอย่างเห็นได้ชัด เธอตกลงที่จะแต่งงานด้วยคำว่า “สำคัญไหม?”
ในเมืองเดียวกันนั้นมีช่างทอผ้า Stephen Blackpool ซึ่งเป็นคนงานธรรมดาๆ ผู้ชายที่ยุติธรรม. เขาไม่มีความสุขในชีวิตแต่งงาน - ภรรยาของเขาเป็นคนขี้เมาเป็นผู้หญิงที่ตกสู่บาปโดยสิ้นเชิง แต่การหย่าร้างในอังกฤษไม่ใช่เรื่องของคนยากจน ดังที่ Bunderby เจ้านายของเขาซึ่งเขามาขอคำแนะนำอธิบายให้เขาฟัง ซึ่งหมายความว่าสตีเฟนถูกกำหนดให้แบกไม้กางเขนของเขาต่อไป และเขาจะไม่สามารถแต่งงานกับราเชลซึ่งเขารักมาเป็นเวลานานไม่ได้ สตีเฟนสาปแช่งระเบียบโลกนี้ - แต่ราเชลขอร้องว่าอย่าพูดคำเช่นนั้นและไม่เข้าร่วมในเหตุการณ์ความไม่สงบใด ๆ ที่นำไปสู่การเปลี่ยนแปลง เขาสัญญา ดังนั้นเมื่อคนงานทั้งหมดเข้าร่วม United Tribunal สตีเฟนเพียงคนเดียวไม่ได้ทำเช่นนี้ซึ่งผู้นำของศาล Slackbridge เรียกเขาว่าเป็นคนทรยศคนขี้ขลาดและผู้ละทิ้งความเชื่อและเสนอที่จะโค่นล้มเขา เมื่อทราบเรื่องนี้แล้ว เจ้าของจึงโทรหาสตีเฟนโดยให้เหตุผลว่าเป็นการดีที่จะให้คนงานที่ถูกปฏิเสธและขุ่นเคืองเป็นผู้แจ้ง การปฏิเสธอย่างเด็ดขาดของสตีเฟนทำให้บาวเดอร์ไล่เขาออกด้วยตั๋วหมาป่า สตีเฟนประกาศว่าเขาถูกบังคับให้ออกจากเมือง การสนทนากับเจ้าของเกิดขึ้นต่อหน้าครอบครัวของเขา: หลุยส์ภรรยาของเขาและทอมน้องชายของเธอ หลุยส์ซึ่งรู้สึกเห็นอกเห็นใจคนงานที่ถูกกระทำอย่างไม่ยุติธรรมคนนี้ จึงแอบไปที่บ้านของเขาเพื่อให้เงินเขา และขอให้พี่ชายของเธอไปด้วย ที่ร้าน Stephen's พวกเขาพบ Rachel และหญิงชราที่ไม่คุ้นเคยซึ่งแนะนำตัวเองว่าชื่อ Mrs. Pegler สตีเฟนพบเธอเป็นครั้งที่สองในชีวิตของเขาในที่เดียวกัน: ที่บ้านของบาวน์เดอร์บี; ปีที่แล้วเธอถามเขาว่าเจ้าของของเขาแข็งแรงและดูดีหรือเปล่า ตอนนี้เธอสนใจภรรยาของเขาแล้ว หญิงชราเหนื่อยมาก ราเชลใจดีอยากจะชงชาให้เธอ ดังนั้นเธอจึงลงเอยกับสตีเฟน สตีเฟนปฏิเสธที่จะรับเงินจากหลุยส์ แต่ขอบคุณเธอสำหรับความตั้งใจดีของเธอ ก่อนออกเดินทาง ทอมพาสตีเฟนไปที่บันไดและสัญญาว่าจะทำงานให้เขาเป็นการส่วนตัว ซึ่งเขาต้องรอที่ธนาคารในตอนเย็น ผู้ส่งสารจะส่งข้อความให้เขา สตีเฟนรอเป็นเวลาสามวันเป็นประจำและออกจากเมืองโดยไม่รออะไร
ในขณะเดียวกัน ทอมได้หนีออกจากสโตนเชลเตอร์ ใช้ชีวิตวุ่นวายและมีหนี้สิน ในตอนแรก หลุยส์จ่ายหนี้ด้วยการขายเครื่องประดับของเธอ แต่ทุกอย่างก็จบลง เธอไม่มีเงินอีกแล้ว
ทอมและโดยเฉพาะอย่างยิ่งลูอิซาถูกจับตามองอย่างใกล้ชิดโดยคุณสปาร์ซิต อดีตแม่บ้านของบาวน์เดอร์บี ซึ่งหลังจากเจ้าของแต่งงานแล้ว ก็รับตำแหน่งผู้ดูแลธนาคาร มิสเตอร์บาวน์เดอร์บีผู้ชอบพูดย้ำว่าเขาเกิดในคูน้ำ แม่ของเขาทิ้งเขาและเลี้ยงดูเขาบนถนน และเขาทำทุกอย่างด้วยใจของเขาเอง รู้สึกภูมิใจอย่างมากกับต้นกำเนิดของนางสปาร์ซิตที่เป็นชนชั้นสูง ผู้ดำรงชีวิตอยู่ตามความโปรดปรานของพระองค์แต่เพียงผู้เดียว นางสปาร์ซิตเกลียดลูอิซา เพราะเห็นได้ชัดว่าเธอกำลังมุ่งเป้าไปที่ตำแหน่งของเธอ หรืออย่างน้อยก็กลัวที่จะสูญเสียเธอไป เมื่อมาถึงเมืองเจมส์ ฮาร์ทเฮาส์ สุภาพบุรุษเบื่อหน่ายจากลอนดอนที่ตั้งใจจะยืนหยัดให้รัฐสภาจากเขตเลือกตั้งโค้กทาวน์เพื่อเสริมสร้าง "ปาร์ตี้ตัวเลขยาก" เธอจึงเพิ่มความระมัดระวังมากขึ้น แท้จริงแล้วลอนดอนสำรวยตามกฎแห่งศิลปะปิดล้อมหลุยส์คลำหาส้นอคิลลีสของเธอ - รักพี่ชายของเธอ เธอพร้อมที่จะพูดคุยเกี่ยวกับทอมเป็นเวลาหลายชั่วโมง และในระหว่างการสนทนาเหล่านี้ คนหนุ่มสาวก็ค่อยๆ สนิทสนมกันมากขึ้น หลังจากการประชุมส่วนตัวกับฮาร์ตเฮาส์ หลุยส์เริ่มกลัวตัวเองและกลับไปบ้านพ่อของเธอ โดยประกาศว่าเธอจะไม่กลับไปหาสามีของเธอ Sessie ซึ่งตอนนี้ความอบอุ่นทำให้ Stone Shelter อบอุ่นขึ้นทั้งหมดคอยดูแลเธอ อีกอย่าง เซสซี่. ความคิดริเริ่มของตัวเองไปที่ฮาร์ตเฮาส์เพื่อโน้มน้าวให้เขาออกจากเมืองและไม่ไล่ตามหลุยส์อีกต่อไป และเธอก็ทำสำเร็จ
เมื่อข่าวการปล้นธนาคารแพร่สะพัด หลุยส์เป็นลม เธอแน่ใจว่าทอมเป็นคนทำ แต่ความสงสัยตกอยู่กับ Stephen Blackpool ท้ายที่สุดเขาคือผู้ที่ปฏิบัติหน้าที่ที่ธนาคารในตอนเย็นเป็นเวลาสามวันหลังจากนั้นเขาก็หนีออกจากเมือง ด้วยความโกรธเคืองกับการหลบหนีของหลุยส์และความจริงที่ว่าไม่มีใครพบสตีเฟนเลย Bunderby จึงโพสต์ประกาศไปทั่วเมืองพร้อมสัญลักษณ์ของสตีเฟนและสัญญาว่าจะให้รางวัลสำหรับใครก็ตามที่ยอมมอบตัวขโมย ราเชลไม่สามารถทนดูหมิ่นสตีเฟนได้ จึงไปหาบาวน์เดอร์บีก่อน จากนั้นจึงไปหาหลุยส์ร่วมกับเขาและทอมและพูดคุยเกี่ยวกับค่ำคืนสุดท้ายของสตีเฟนในโค้กทาวน์ เกี่ยวกับการมาถึงของหลุยส์และทอม และเกี่ยวกับหญิงชราผู้ลึกลับ หลุยส์ยืนยันสิ่งนี้ นอกจากนี้ ราเชลยังรายงานว่าเธอส่งจดหมายถึงสตีเฟนและเขากำลังจะกลับไปที่เมืองเพื่อพิสูจน์ตัวเอง
แต่หลายวันผ่านไปและสตีเฟนก็ยังไม่มา ราเชลกังวลมาก เซสซี่ซึ่งเธอเป็นเพื่อนด้วยก็คอยสนับสนุนเธออย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ ในวันอาทิตย์ พวกเขาออกจากเมืองอุตสาหกรรมที่มีกลิ่นควันและควันออกนอกเมืองเพื่อเดินเล่น และบังเอิญพบหมวกของ Stephen ใกล้หลุมที่น่ากลัวขนาดใหญ่ นั่นคือ Devil's Mine พวกเขาส่งสัญญาณเตือน จัดการช่วยเหลือ - และสตีเฟนที่กำลังจะตายก็ถูกดึงออกจากเหมือง เมื่อได้รับจดหมายของราเชลแล้ว เขาก็รีบไปที่โค้กทาวน์ ประหยัดเวลาฉันก็ตรงไปข้างหน้า คนงานที่อยู่ท่ามกลางฝูงชนสาปแช่งเหมือง ซึ่งคร่าชีวิตและสุขภาพของพวกเขาขณะเปิดดำเนินการ และยังคงทำเช่นนั้นต่อไปเมื่อถูกทิ้งร้าง สตีเฟนอธิบายว่าเขาปฏิบัติหน้าที่อยู่ที่ธนาคารตามคำขอของทอม และเสียชีวิตโดยไม่ปล่อยมือของราเชลไป ทอมพยายามหลบหนี
ขณะเดียวกันนางสปาร์สิทธิ์อยากแสดงความกระตือรือร้นพบหญิงชราลึกลับคนหนึ่ง ปรากฎว่านี่คือแม่ของ Josiah Bunderby ที่ไม่เคยทอดทิ้งเขาในวัยเด็กเลย เธอเปิดร้านฮาร์ดแวร์ ให้การศึกษาแก่ลูกชายของเธอ และรู้สึกภาคภูมิใจกับความสำเร็จของเขามาก โดยยอมรับคำสั่งของเขาอย่างสุภาพว่าอย่าให้มาอยู่ใกล้เขา เธอยังประกาศอย่างภาคภูมิใจว่าลูกชายของเธอดูแลเธอและส่งเงินให้เธอสามสิบปอนด์ต่อปี ตำนานของ Josiah Bunderby แห่ง Coketown ชายที่สร้างขึ้นเองซึ่งขึ้นมาจากโคลนได้พังทลายลงแล้ว การผิดศีลธรรมของผู้ผลิตก็เห็นได้ชัดเจน นางสปาร์สิทธิ์ผู้ก่อเหตุได้สูญเสียสถานที่อันอบอุ่นและน่าพึงพอใจที่เธอได้ต่อสู้มาอย่างหนัก
ใน Stone Shelter ครอบครัวต่างๆ กำลังประสบกับความอับอายของครอบครัว และสงสัยว่าทอมน่าจะหายตัวไปที่ไหน เมื่อมิสเตอร์ Gradgrind ตัดสินใจส่งลูกชายไปต่างประเทศ ซิสซี่บอกว่าเขาอยู่ที่ไหน เธอแนะนำให้ทอมซ่อนตัวอยู่ในละครสัตว์ที่พ่อของเธอเคยทำงานอยู่ จริงๆ แล้ว ทอมถูกซ่อนไว้อย่างปลอดภัย เขาเป็นคนที่จำไม่ได้ในการแต่งหน้าและชุดแบล็คมัวร์ แม้ว่าเขาจะอยู่ในเวทีอยู่ตลอดเวลาก็ตาม คุณสเลียรี เจ้าของละครสัตว์ช่วยทอมกำจัดการไล่ล่า เพื่อแสดงความขอบคุณต่อ Mr. Gradgrind คุณ Sleary ตอบว่าครั้งหนึ่งเขาเคยช่วยเขาโดยรับ Sessie เข้ามา และตอนนี้ก็ถึงคราวของเขาแล้ว
ทอมมาถึงอย่างปลอดภัย อเมริกาใต้และส่งจดหมายแสดงความสำนึกผิดจากที่นั่น
ทันทีหลังจากการจากไปของทอม มิสเตอร์ Gradgrind ติดโปสเตอร์ระบุชื่อผู้กระทำผิดที่แท้จริงของการโจรกรรม และขจัดคราบใส่ร้ายจากชื่อของ Stephen Blackpool ผู้ล่วงลับ ภายในหนึ่งสัปดาห์หลังจากเป็นผู้ใหญ่ เขาเริ่มเชื่อมั่นในระบบการศึกษาที่ไม่สอดคล้องกัน โดยอาศัยข้อเท็จจริงที่ถูกต้อง และหันไปหาค่านิยมแบบมนุษยนิยม พยายามทำให้ตัวเลขและข้อเท็จจริงเป็นประโยชน์ต่อความศรัทธา ความหวัง และความรัก
วี.วี. ซิบุลสกายา
นวนิยายเรื่อง "Hard Times" (1854) เป็นหนึ่งในนวนิยายเฉพาะเรื่องของดิคเกนส์ ในนั้นผู้เขียนได้กล่าวถึงปัญหาที่เกี่ยวข้องกับสังคมร่วมสมัยของเขาโดยตรงเป็นครั้งแรก: การต่อสู้ของชนชั้นแรงงานเพื่อสิทธิของพวกเขา ความสัมพันธ์ระหว่างผู้ประกอบการและคนงาน ความเกี่ยวข้องของงานถูกเน้นย้ำด้วยคำบรรยาย "สำหรับยุคของเรา" ปัญหาการศึกษาก็เป็นศูนย์กลางของนวนิยายเรื่องนี้เช่นกัน ผู้เขียนมองว่าการศึกษาและการเลี้ยงดูเป็นวิธีการเอาชนะปัญหาสังคมมากมายในยุคของเรา สำหรับดิคเกนส์ ความไม่รู้และความยากจนเป็นปัญหาหลักของศตวรรษที่ 19 ซึ่งมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด ปัญหาของการเลี้ยงดูและการศึกษาไม่ได้กล่าวถึงเฉพาะในนวนิยายเท่านั้น แต่ยังเป็นหัวข้อของหลาย ๆ เรื่องด้วย พูดในที่สาธารณะดิคเก้นแห่งยุค 50 การใช้ประโยชน์ซึ่งถูกล้มล้างในนวนิยายเรื่อง "Hard Times" เป็นที่เกลียดชังของนักเขียนมานานแล้ว ย้อนกลับไปในปี 1850 ใน Domashnye Slovo ฉบับแรก โดยปฏิเสธ “จิตวิญญาณแห่งลัทธิเอาประโยชน์” เขาเขียนว่า “ในอกของคนทั้งเด็กและผู้ใหญ่ มั่งคั่งและยากจน เราจะชื่นชมแสงแห่งจินตนาการอันเป็นลักษณะเฉพาะของมนุษย์อย่างอ่อนโยน วิญญาณ."
ตามกฎแล้วการวางแนวอุดมการณ์ของนวนิยายไม่ทำให้เกิดความขัดแย้งระหว่างนักวิจัย คุณธรรมในการทำงานมีความชัดเจน ผู้เขียนชี้ตรงไปที่วัตถุเสียดสีของเขา ถึงกระนั้น มีบางอย่างในงานที่ทำให้นักวิจารณ์และผู้ชื่นชมผลงานของ Dickens หลายคนตื่นตระหนก Hard Times ได้รับการวิจารณ์ที่ค่อนข้างอุ่น แม้ว่า Dickens จะมีชื่อเสียงโด่งดังในช่วงเวลานี้ก็ตาม นิตยสารเผด็จการ Athenaeum ตีพิมพ์บทวิจารณ์เชิงลบของนวนิยายเรื่องนี้ Dickens ถูกกล่าวหาว่าขาดจินตนาการและซึ่งฟังดูไม่ยุติธรรมอย่างยิ่งถึงจุดจบที่ไร้เหตุผล ในนิตยสารฉบับที่เก้า” บันทึกในประเทศ"สำหรับ พ.ศ. 2397 N.G. Chernyshevsky ผู้แนะนำนวนิยายของ Dickens แก่ผู้อ่านชาวรัสเซีย เขียนเกี่ยวกับบทวิจารณ์นี้ว่าเป็นความเข้าใจผิดเกี่ยวกับนิตยสารภาษาอังกฤษ และโดยทั่วไปแล้วยกย่อง Hard Times
ผู้อ่านชาวรัสเซียสังเกตเห็นความคิดริเริ่มของนวนิยายเรื่องนี้ บน. Nekrasov เปรียบเทียบนวนิยาย "ยอดเยี่ยม" "Hard Times" กับนวนิยาย "ปานกลาง" "ลอร่า" โดย J. Sand ในเวลาเดียวกัน เขาไม่ต้องการให้วรรณกรรมทั้งหมดประกอบด้วยนวนิยายประเภทนี้ เนื่องจาก "งานดังกล่าวจะไม่ส่งผลกระทบต่อหัวใจ... ความประทับใจที่เกิดขึ้นจากนวนิยายของ Dickens นอกเหนือจากความพึงพอใจทางศิลปะที่มอบให้แล้ว ไม่เกินความประทับใจที่ทำโดยบทความเนื้อหาทางการเมืองและเศรษฐกิจที่ชาญฉลาดและซื่อสัตย์” การตำหนิที่คล้ายกันสามารถพบได้ในหลายๆ คน ผลงานร่วมสมัย: ถูกกำหนดโดยความคิดริเริ่มของรูปแบบของงาน
นวนิยายเรื่อง "Hard Times" แตกต่างจากผลงานอื่น ๆ ของนักเขียนในปริมาณน้อย (นี่คือนวนิยายที่สั้นที่สุดของ Dickens) ความชัดเจนของโครงสร้าง ความเรียบง่ายของตัวละคร และไม่มีผลข้างเคียง ตุ๊กตุ่นและฉากตลกขบขัน น้ำเสียงที่เข้มงวดและยับยั้งชั่งใจของการเล่าเรื่อง ความคิดริเริ่มทางศิลปะของนวนิยายเรื่องนี้ได้รับการตั้งข้อสังเกตโดยนักวิจัยชาวรัสเซียเกี่ยวกับผลงานของ Dickens โดยเฉพาะ V.V. Ivasheva เขียนเกี่ยวกับความกลมกลืนของการเรียบเรียงของนวนิยายซึ่งเป็นจำนวนที่ค่อนข้างน้อย ตัวอักษร.
นักวิจัยบางคนในเรื่องความชัดเจนของการก่อสร้างและชัดเจน ความคิดที่แสดงออกมาเห็นการขาดของนวนิยาย ต. ซิลแมนระบุถึงคุณลักษณะของนวนิยายเรื่อง "Hard Times" แต่ประเมินความคิดริเริ่มในเชิงลบ เธอเชื่อว่าแผนผังนวนิยายเรื่องนี้ขาดความคิดริเริ่มขั้นพื้นฐานจากผลงานของ Dickens ซึ่งเป็นผู้เขียน "อารมณ์ที่มาจากฉาก จากครอบครัวที่อบอุ่น หรือจากการระบายสีที่โรแมนติกและแปลกประหลาด... ใน Hard Times การระบายสีนี้จะหายไป มีคำถามและคำตอบปัญหาและงาน และถ้าทั้งหมดนี้ถูกสวมใส่ในรูปแบบที่เรียกว่าเป็นรูปเป็นร่าง รูปภาพก็จะรู้สึกได้ที่นี่เหมือนกับรูปลักษณ์ เหมือนเป็นศูนย์รวมของวิทยานิพนธ์ ซึ่งบางทีอาจจะสะดวกกว่าที่จะสวมในรูปแบบวิทยานิพนธ์หลัก ” I.M. ก็อยู่ใกล้ตำแหน่งนี้เช่นกัน Katarsky ผู้ตั้งข้อสังเกตว่านวนิยายเรื่องนี้ "แห้งเกินไปไร้บทกวีในแบบดิคเกนเซียนของเขา สารพัดไร้สีสันยิ่งกว่าฮีโร่ในนิยายเรื่องก่อนๆ มาก” รูปแบบของนวนิยายเรื่องนี้ถูกกำหนดให้ไม่เพียงพอต่อเนื้อหาโดยสิ้นเชิง
มุมมองนี้ได้รับการแบ่งปันโดยนักวิจารณ์วรรณกรรมที่พูดภาษาอังกฤษเป็นส่วนใหญ่ - นวนิยายเรื่องนี้เรียกว่า "ความล้มเหลว" ของ Dickens และถูกตำหนิถึงความไม่สมบูรณ์การขาดอารมณ์ขันและเทคนิคการล้อเลียนซึ่งลดงานศิลปะของงาน
มีการแสดงความคิดเห็นเพื่อปกป้องนวนิยายเรื่อง "Hard Times" ด้วย ฟ.อาร์. Leavis แย้งว่า "ในบรรดาผลงานทั้งหมดของ Dickens นี่คือนวนิยายที่รวบรวมพลังอัจฉริยะของเขาอย่างเต็มกำลัง" และรวมการวิเคราะห์ของเขาไว้ในภาคผนวกของเอกสาร " ประเพณีที่ยิ่งใหญ่" โดยเน้นความเชื่อมโยงของนวนิยายกับสายหลักในการพัฒนาวรรณคดีอังกฤษ B. Shaw ถือว่า Hard Times เป็นผลงานชิ้นเอกของนักเขียน J. Ruskin ยกย่องมันอย่างสูง เขาเริ่มเขียนเรียงความเกี่ยวกับนวนิยายเรื่องนี้โดยกล่าวว่า "คนที่มีความคิดจำนวนมากสูญเสียการมองเห็นศักดิ์ศรีและความยุติธรรมขั้นพื้นฐานของนวนิยายของ Dickens อย่างไม่ฉลาดเพียงเพราะมันถ่ายทอดความจริงด้วยภาพล้อเลียนบางอย่าง"
“Hard Times” เป็นงานที่สะท้อนปัญหาสมัยใหม่หลายประการในรูปแบบเดิมๆ ตามที่ N.P. Michalskaya “ไม่มีที่ไหนเลยที่การบอกเลิกสังคมชนชั้นกลางของ Dickens ไม่ได้รับตัวละครที่เป็นภาพรวมและครอบคลุมทุกอย่างเหมือนในนวนิยายเรื่องนี้ ซึ่งเขาพยายามที่จะนำเสนอไม่ใช่ปรากฏการณ์ส่วนบุคคล ชีวิตทางสังคมแต่เป็นระบบกระฎุมพีโดยรวม" ลักษณะทั่วไปของการสร้างความเป็นจริงขึ้นใหม่เป็นตัวกำหนดลักษณะเฉพาะของการสร้างนวนิยายและวิธีการแก้ปัญหาที่เป็นรูปเป็นร่าง
นวนิยายเรื่องนี้มีสองมิติ ภาพของเขารวบรวมปรัชญาของการใช้ประโยชน์เป็นหลัก บางประเภททัศนคติต่อชีวิต ในนวนิยาย ความสำคัญอย่างยิ่งมีสัญลักษณ์เปรียบเทียบซึ่งทำให้ได้รับคุณลักษณะของนวนิยายอุปมา สิ่งนี้ถูกบันทึกไว้ในผลงานภาษาอังกฤษจำนวนหนึ่ง
Hard Times ไม่ควรถือเป็นงานที่ไม่เคยมีมาก่อนของ Dickens การปรากฏตัวของนวนิยายที่มีคุณสมบัติของอุปมานั้นถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยหลักสูตรการพัฒนาทั้งหมดของผู้เขียน
เป็นที่ทราบกันดีว่าผลงานชิ้นแรกของเขาสร้างขึ้นจากหลักการของนวนิยายผจญภัยหรือนวนิยายชีวประวัติ ในช่วงทศวรรษที่ 50 ในช่วงรุ่งเรืองของทักษะของนักเขียนและกิจกรรมทางการเมืองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขา มีการเปลี่ยนแปลงหลายอย่างในการแต่งนวนิยาย เนื้อเรื่องในนั้นถูกสร้างขึ้นประมาณหนึ่ง ปัญหาสังคม. เป็นลักษณะเฉพาะที่ในช่วงเวลานี้ผู้เขียนตีความปรากฏการณ์ทางสังคมเชิงลบในลักษณะทั่วไปและเป็นสัญลักษณ์เช่นศาลแขวงใน Bleak House ขณะเดียวกันผู้เขียนยังคงยึดมั่นในศีลธรรมและยังคงมุ่งมั่นที่จะ “ให้ความรู้” และสอน “บทเรียนแห่งความดี”
มีผลงานหลายชิ้นของ Dickens องค์ประกอบเทพนิยาย: แรงจูงใจ ตัวละครวายร้าย ฉาก (“ร้านโบราณวัตถุ” บางเรื่อง “เรื่องคริสต์มาส”) เขามักจะกล่าวถึงวีรบุรุษในนิทานพื้นบ้านและเขียนเกี่ยวกับความจำเป็นในการเคารพเทพนิยายใน "ยุคแห่งการใช้ประโยชน์" สำหรับ Dickens นี่คือโลกแห่งจินตนาการ จินตนาการ และความฝัน ซึ่งตรงกันข้ามกับลัทธิเอาแต่ประโยชน์นิยม ความสัมพันธ์ฉันมิตรเชื่อมโยง Dickens กับ G.X. แอนเดอร์เซ่น นักเขียนยังสนใจเทพนิยายด้วยคุณธรรมและการสั่งสอนซึ่งทำให้เทพนิยายเข้าใกล้มากขึ้น ในตอนจบของนวนิยายของเขา Dickens ลงโทษความชั่วร้ายและให้รางวัลคุณงามความดี และมักจะทำสิ่งนี้ด้วยวิธีแบบวิคตอเรียนโดยไม่ลืมด้วยซ้ำ ตัวละครรอง.
นวนิยายเรื่อง "Hard Times" รวบรวมทัศนคติของนักเขียนที่มีต่อความทันสมัยในรูปแบบของคำอุปมา โดยธรรมชาติแล้ว การเริ่มต้นของอุปมาไม่ได้ระบุลักษณะเฉพาะของนวนิยายเรื่องนี้อย่างสมบูรณ์ แต่จำเป็นสำหรับความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับสไตล์ของงาน
สัญลักษณ์เปรียบเทียบมีสองประเภทหลัก: สัญลักษณ์เปรียบเทียบทางประวัติศาสตร์ (หรือการเมือง) และสัญลักษณ์เปรียบเทียบของแนวคิด "ซึ่งตัวละครเป็นตัวแทนของแนวคิดที่เป็นนามธรรมและโครงเรื่องทำหน้าที่ในการถ่ายทอดหลักคำสอนหรือวิทยานิพนธ์" นวนิยายเรื่อง “Hard Times” มีการนำเสนอแนวคิดเปรียบเทียบ ก่อนอื่น ผู้เขียนคำนึงถึงลัทธิเอาประโยชน์เป็นหลัก แต่ปรัชญาของ "ข้อเท็จจริงและตัวเลข" ซึ่งมี Gredgrind เป็นผู้ดำเนินการนั้นค่อนข้างกว้างกว่าลัทธิเอาแต่ประโยชน์ ดิคเกนส์ต่อต้านทฤษฎีใดๆ ก็ตามที่ลืมเกี่ยวกับ "จิตวิญญาณ" และเห็นเฉพาะค่าเฉลี่ยทางสถิติเท่านั้น ไม่ใช่บุคคลใดบุคคลหนึ่งโดยเฉพาะ
ความธรรมดาสามัญของภาพและสัญลักษณ์เปรียบเทียบในระดับสูงในงานไม่ได้ถูกตีความอย่างถูกต้องโดยนักวิจัยเสมอไป
ผู้ร่วมสมัยมองเห็นความคิดริเริ่มของสไตล์นักเขียนในการพูดเกินจริงบางครั้งก็ตำหนิเขาที่เปลี่ยนรูปชีวิตของเขาและเห็นว่าสิ่งนี้แตกต่างจากความสมจริง นักวิพากษ์วิจารณ์เชิงบวก D.G. ลูอิสเชื่อว่าดิคเกนส์ไม่มีตัวละคร มีแต่ "หน้ากาก... ภาพล้อเลียนและการบิดเบือน" ธรรมชาติของมนุษย์».
V. Dibelius เขียนว่า "ดิคเกนส์เป็นคนใจร้อน เป็นอัตวิสัย และไม่ยุติธรรมเมื่อเขาสรุป" และเนื่องมาจากอัตวิสัยที่ชัดเจนของผู้เขียน ความน่าเชื่อถือของภาพของ Gredgrind และ Bounderby ในฐานะตัวแทนทั่วไปของชนชั้นบางประเภทจึงได้รับความเดือดร้อนอย่างมาก
ตัวละครในนวนิยายเรื่องนี้มีเรื่องราวตั้งแต่เริ่มต้น - แต่ละคนมีแนวคิดบางอย่าง ชะตากรรมของลูก ๆ ของ Gredgrind - Louise และ Tom - แสดงให้เห็นถึงความล้มเหลวของปรัชญาของ "ข้อเท็จจริงและตัวเลข" และการศึกษาในจิตวิญญาณของปรัชญานี้ Sissie Jupe เป็นตัวแทนของโลกแห่งจินตนาการ เธอถูกต่อต้านโดย Bitzer นักเรียนคนแรกในโรงเรียนของ Mr. Gradgrind ซึ่งพฤติกรรมของเขาพิสูจน์ให้เห็นถึงความเลวร้ายของการเลี้ยงดูของเขา
ลักษณะหนึ่งหรือสองประการถูกเน้นย้ำในตัวละครในนวนิยาย พูดคุยชื่อเน้นจุดสนใจหลักของภาพและเปิดเผยความหมายเชิงเปรียบเทียบ ใน Hard Times ชื่อเกือบทั้งหมดมีความหมาย
เป็นที่ทราบกันดีว่า Dickens มักใช้เพลงประกอบ V. Dibelius ตั้งข้อสังเกตถึงผลข้างเคียงประการหนึ่งของเทคนิคนี้: “ สไตล์ที่มีพื้นฐานมาจากการทำซ้ำอย่างเป็นทางการนั้นเต็มไปด้วยอันตราย มันให้สไตล์อันทรงพลังของความเป็นจริง การเน้นที่สดใสและการแบ่งส่วนที่จำเป็น แต่ระงับความผันแปรและเฉดสีทั้งหมด” ขณะเดียวกัน บทเพลงและการกล่าวซ้ำก็มี” ความหมายเชิงสัญลักษณ์, "อิทธิพลเชิงสัญลักษณ์"
เพลงประกอบหลายเรื่องแทรกซึมอยู่ในนวนิยายเรื่อง "Hard Times" ตัวละครพูดวลีเดียวกัน (Bounderby, Gredgrind) ในคำอธิบายลักษณะที่ปรากฏของตัวละครและฉากแอ็คชั่นจะมีการเน้นรายละเอียดลักษณะเฉพาะอย่างน้อยหนึ่งรายการ ซึ่งจะถูกทำซ้ำทุกครั้งที่ฮีโร่ปรากฏตัวหรืออธิบายสถานการณ์ เทคนิคนี้ซึ่งใช้ตลอดทั้งงาน ได้รับการเน้นย้ำด้วยชื่อเรื่องของบทที่มีคำอธิบายเกี่ยวกับโค้กทาวน์ - "โหมดหลัก" หรือ "ไลต์โมทิฟ" ในวลีที่สองของบทนี้ เราอ่านอีกครั้ง: “ให้เราฟังโหมดพื้นฐานนี้ - โค้กทาวน์ - ก่อนที่เราจะร้องเพลงต่อไป” ชื่อของบทของนวนิยายมีโครงสร้างที่ขนานกันเช่น "พ่อและลูกสาว", "สามีและภรรยา", "ผู้คนและพี่น้อง", "คนงานและอาจารย์", "ตลกและไร้สาระ", "เด็ดขาดและมั่นคง" , “มีคนหายไป”, “มีคนพบแล้ว” ทำให้งานมีความสามัคคีกัน
ข้อความนี้มักมีความคล้ายคลึงกับการซ้ำซ้อนและการซ้ำคำศัพท์ ตัวอย่างคือคำอธิบายรูปลักษณ์ของ Gradgrind ในบทแรก ตามที่ L.S. Kuznetsov "คุณลักษณะที่เป็นลักษณะเฉพาะของโวหารของ Dickens คือการกล่าวซ้ำกลุ่มคำและวลีที่จำกัดอย่างต่อเนื่อง... ผู้เขียนมักจะให้ความหมายที่กว้างและเป็นสัญลักษณ์โดยทั่วไปแก่คำเหล่านี้" สำหรับนวนิยายเรื่อง Hard Times คำว่า "ความจริง"
โค้กทาวน์ยังเป็นสถานที่แบบเดิมๆ อีกด้วย นั่นคือสถานที่ที่งานนี้เกิดขึ้น ซึ่งเป็นเมืองที่มีชื่อบอกเล่าซึ่งไม่ได้อยู่ในแผนที่ของอังกฤษ นวนิยายของ Dickens ทั้งหมดมีคำอธิบาย สถานที่จริงและเฉพาะนวนิยายเรื่อง "Hard Times" เท่านั้นที่ไม่สามารถแปลได้ - เพียงอย่างเดียว บรรยากาศทั่วไปน่าจะคล้ายแมนเชสเตอร์
เนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้อยู่ภายใต้ภารกิจหลักโดยสิ้นเชิง - เพื่อแสดงให้เห็นถึงการล่มสลายของระบบการศึกษาของ Gradgrind และความล้มเหลวของปรัชญาของเขา ดังที่อี. วิลสันตั้งข้อสังเกตไว้ นี่เป็น “กรณีที่หายากในดิคเกนส์เมื่อโครงเรื่องที่เรียบง่ายอย่างน่าประหลาดใจอยู่ภายใต้การควบคุมตั้งแต่เริ่มต้นไปจนถึงการออกแบบงานโดยรวม” มันรวบรวมแนวคิดเรื่องการลงโทษความชั่วร้ายและการลงโทษที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ แนวคิดนี้ได้รับการเน้นย้ำโดยการแบ่งนวนิยายออกเป็นหนังสือที่มีชื่อเชิงสัญลักษณ์ว่า "Sev", "Harvest", "Gathering in Granaries" ซึ่งดำเนินการเมื่อเตรียมนวนิยายสำหรับ สิ่งพิมพ์แยกต่างหากและขาดการตีพิมพ์วารสาร แผนกนี้จะทำให้องค์ประกอบมีความชัดเจนและครบถ้วน และเน้นย้ำแนวคิดที่สำคัญต่อผู้เขียน
ชื่อของหนังสือสามเล่มของนวนิยายเรื่องนี้ชวนให้นึกถึงสุภาษิตในพระคัมภีร์ที่ว่า "สิ่งที่เกิดขึ้นมารอบตัว" สุภาษิตเดียวกันนี้ถูกอ้างถึงในคำนำของผู้เขียนเรื่อง "Martin Chuzzlewit" และพบได้ในเนื้อหาของนวนิยาย แนวคิดที่คล้ายกันนี้ได้รับการพัฒนาใน "A Tale of Two Cities" ในนวนิยายเรื่อง "Hard Times" มีขอบเขตและรูปภาพอื่น ๆ อีกมากมายที่มีความคล้ายคลึงกับพระคัมภีร์ (Stephen, Rachel) นวนิยายเรื่องนี้ได้รับความกลมกลืนขององค์ประกอบโดยความคล้ายคลึงกันของชื่อเรื่องของบทแรกของหนังสือเล่มแรกและเล่มที่สาม - "หนึ่งสำหรับความต้องการ" และ "อื่น ๆ สำหรับความต้องการ" ผลที่น่าขันเกิดขึ้นเมื่อเปรียบเทียบชื่อบทในพระคัมภีร์กับเนื้อหา บทที่สองของหนังสือเล่มแรกซึ่งอธิบายโรงเรียนของ Gradgrind มีชื่อว่า "การสังหารหมู่ของผู้บริสุทธิ์" มีการพาดพิงและถอดความจากพระคัมภีร์มากมายในเนื้อหาของนวนิยายเรื่องนี้ ตัวอย่างเช่น หลักการที่เซสซีประกาศคือ "ปฏิบัติต่อผู้คนดังที่ฉันต้องการให้พวกเขาทำกับฉัน" - พระวจนะที่ถอดความของพระคริสต์ ในคำอธิบายของเขาเกี่ยวกับโค้กทาวน์ ในการล้อเลียนคำอธิษฐาน Dickens แทรกวลีจากหนังสือสวดมนต์ที่เกี่ยวข้องกับหลักการหลักที่เปราะบางที่สุดของโรงเรียนแมนเชสเตอร์ นวนิยายกล่าวถึงพระบัญญัติ หอคอยแห่งบาเบล คำพิพากษาครั้งสุดท้าย. การพาดพิงถึงพระคัมภีร์ไม่ได้บ่งบอกถึงจิตวิญญาณทางศาสนาของนวนิยายเรื่องนี้ แม้ว่าจะมีอยู่บ้างก็ตาม แรงจูงใจของคริสเตียนที่เกี่ยวข้องกับภาพของ Stephen Blackpool และ Rachel การเปรียบเทียบในพระคัมภีร์ทำให้ภาพของนวนิยายเรื่องนี้มีความหมายทั่วไป เป็นสากล และทำให้จุดเริ่มต้นของคำอุปมาดีขึ้น การศึกษาเรื่อง “The Language of Allegory” ของเอ็ม. ควิลลิแกน ตั้งข้อสังเกตว่าการใช้พระคัมภีร์ถือเป็นลักษณะสำคัญของงานเชิงเปรียบเทียบ
“ช่วงเวลาที่ยากลำบาก” ไม่ใช่การเปรียบเทียบหรืออุปมาในรูปแบบที่บริสุทธิ์ที่สุด ปฐมบทอุปมาปรากฏให้เห็นในระดับที่แตกต่างกันไป แยกชิ้นส่วนทำงาน เป็นที่ทราบกันดีว่าในข้อความวรรณกรรมจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดมีบทบาทพิเศษ จุดเริ่มต้นให้ กุญแจสำคัญในการทำงาน ประเภทของงาน งานเชิงเปรียบเทียบมีลักษณะเฉพาะโดยธรรมชาติของจุดเริ่มต้น "สัญลักษณ์" หรือ "สัญลักษณ์" ในนวนิยายเรื่อง Hard Times จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดก็โดดเด่นเช่นกัน บทแรกใช้เวลาไม่เกินหนึ่งหน้า แบบแผนของมันชัดเจน
Gredgrind กำหนดแก่นแท้ของปรัชญาของเขา และนวนิยายเรื่องนี้เริ่มต้นด้วยคำพูดของเขา ในสุนทรพจน์ 77 คำของ Gradgrind คำว่า "ข้อเท็จจริง" ปรากฏห้าครั้ง โดยรวมแล้วมีการกล่าวถึง "ข้อเท็จจริง" 10 ครั้งในบทแรก บทที่สองเริ่มต้นด้วยการกำหนดลักษณะตนเองของ Gredgrind จากนั้นผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่าด้วยวิธีนี้ Gredgrind จึงแนะนำตัวเองทางจิตใจกับคนรู้จักและประชาชนทั่วไป วิธีการนำเสนอและแสดงลักษณะของฮีโร่นี้เป็นเรื่องธรรมดามาก ตั้งแต่เริ่มงานจะเห็นลักษณะอุปมาได้ชัดเจน ในตอนท้ายของนวนิยายผู้เขียนกล่าวว่า ชะตากรรมในอนาคตฮีโร่ - อนาคตจะเปิดต่อหน้าต่อตาพวกเขา ย่อหน้าสุดท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ดึงดูดผู้อ่านโดยตรงพร้อมคำเตือน เป็นสิ่งเตือนใจถึงความรับผิดชอบ ที่นี่เรารู้สึกได้ถึงแนวโน้มทางศีลธรรม ลัทธิการสอน และแม้กระทั่งนักข่าวของนวนิยายเรื่องนี้อย่างมาก
เปิดเผยปรัชญาของ "ข้อเท็จจริงและตัวเลข" Dickens เขียนนวนิยายที่โดดเด่นด้วยความชัดเจนและความสมมาตรขององค์ประกอบความแม่นยำที่เข้มงวดและตรรกะของโครงเรื่องนั่นคืองานที่สร้างขึ้นตามกฎของทฤษฎีที่เขาข้องแวะเป็นส่วนใหญ่
ลักษณะอุปมาของงานสามารถอธิบายได้ด้วยความต้องการของผู้เขียนในการแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับความทันสมัยและความปรารถนาที่จะทำสิ่งนี้ในรูปแบบที่มีประสิทธิภาพสูงสุด ความเป็นแบบแผนและธรรมชาติเชิงเปรียบเทียบของนวนิยายเรื่องนี้อาจเกี่ยวข้องกับความปรารถนาที่จะเอาชนะการกระจายตัวของเนื้อหาพร้อมกับความปรารถนาที่จะมีลักษณะทั่วไปในวงกว้างซึ่งทวีความรุนแรงมากขึ้นในนวนิยายของนักเขียนในยุค 50 ชาดกเป็นวิธีการชดเชย "ความเป็นธรรมชาติ ความระส่ำระสายของวัตถุในชีวิตเชิงประจักษ์" เนื่องจากแนวทางทางสังคมและประวัติศาสตร์ บทบาทที่คล้ายกันในนวนิยายเรื่อง Vanity Fair ของแธกเกอร์เรย์มีการแสดงโดยเปรียบเสมือนชีวิตในโรงละคร
ความจริงที่ว่านวนิยายเรื่องนี้อุทิศให้กับคาร์ไลล์นั้นไม่สามารถมองข้ามได้ ดิคเกนส์ตระหนักถึงสุนทรพจน์ของคาร์ไลล์ที่ต่อต้านเบนแธมและลัทธิเอาแต่ประโยชน์ เขารู้สึก อิทธิพลใหญ่นักประชาสัมพันธ์ชื่อดังซึ่งแสดงออกมาซ้ำแล้วซ้ำเล่าในงานของเขา ในบรรดาผู้ร่วมสมัยของ Dickens คาร์ไลล์คือผู้ที่มักจะใช้สัญลักษณ์เปรียบเทียบและคำอุปมาในจุลสารของเขา อุปมาเรื่องหนึ่งของเขาเกี่ยวกับหญิงม่ายชาวไอริชคนหนึ่งมีอิทธิพลต่อการปฏิบัติของดิคเกนส์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างชนชั้นสูงและชั้นล่างของสังคมใน Bleak House อิทธิพลของหนังสือคาร์ไลล์ที่มีต่อ การปฏิวัติฝรั่งเศสอิงจากนวนิยายเรื่อง A Tale of Two Cities ของ Dickens ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่คาร์ไลล์ชอบนวนิยายเรื่อง "Hard Times" มากกว่าผลงานอื่น ๆ ของนักเขียน
ชื่อเรื่องของนวนิยายซึ่งเป็นเชิงสัญลักษณ์เป็นสิ่งบ่งชี้ มีชื่อเรื่องที่เป็นไปได้ประมาณห้าสิบชื่อในต้นฉบับ รวมถึง “ข้อเท็จจริง” “สิ่งที่ดื้อรั้น” “นาย. Gradgrind", "Gredgrind หัวแข็ง", "ข้อเท็จจริงของ Mr. Gredgrind", "เลขคณิตอย่างง่าย", "สองบวกสองได้สี่", "พิสูจน์สิ!" ชื่อนี้ปรากฏหลายครั้งซึ่งกลายเป็นชื่อสุดท้าย “ช่วงเวลาที่ยากลำบาก” เป็นคำพังเพยที่มีคำทั่วไปว่า ความหมายเชิงสัญลักษณ์.
ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 มันเป็นผลงานของ Dickens ที่ เงื่อนไขซึ่งเป็นที่นิยมในวรรณคดีแนวโรแมนติก อย่างไรก็ตาม พวกโรแมนติกที่หันไปใช้สัญลักษณ์เปรียบเทียบ ชอบสัญลักษณ์ที่มีพหุภาคี และไม่ได้ให้ความสำคัญกับสัญลักษณ์เปรียบเทียบ ประเพณีการเล่าเรื่องเชิงเปรียบเทียบได้รับการเก็บรักษาไว้ งานเสียดสี; แผ่นพับและนวนิยายจุลสารของ Carlyle สร้างขึ้นจากจิตวิญญาณแห่งสัญลักษณ์เปรียบเทียบของ Swift ไม่มีคนแปลกหน้าในการเปรียบเทียบและสังคม นวนิยาย XIXวี. ในนวนิยายและเรียงความ แธกเกอร์เรย์
คำสำคัญ: Charles Dickens, Charles Dickens, “Hard Times”, คำวิจารณ์งานของ Charles Dickens, คำวิจารณ์ผลงานของ Charles Dickens, ดาวน์โหลดคำวิจารณ์, ดาวน์โหลดฟรี, วรรณกรรมอังกฤษแห่งศตวรรษที่ 19
ชาร์ลสดิกเกนส์
ช่วงเวลาที่ยากลำบาก
จองหนึ่ง
สิ่งหนึ่งที่คุณต้องการ
ฉันจึงขอข้อเท็จจริง สอนเด็กชายและเด็กหญิงเหล่านี้เฉพาะข้อเท็จจริงเท่านั้น ชีวิตต้องการเพียงข้อเท็จจริง อย่าปลูกอะไรอย่างอื่นและถอนรากถอนโคนสิ่งอื่นทั้งหมด จิตใจของสัตว์ที่มีความคิดสามารถสร้างขึ้นได้ด้วยข้อเท็จจริงเท่านั้น ไม่มีสิ่งใดให้ประโยชน์กับมันอีก นี่คือทฤษฎีที่ฉันเลี้ยงดูลูกๆ นี่คือทฤษฎีที่ฉันเลี้ยงดูเด็กเหล่านี้ ยึดมั่นในข้อเท็จจริงครับท่าน!
การกระทำนี้เกิดขึ้นในห้องเรียนเย็นสบายเหมือนห้องใต้ดินที่มีผนังเปลือย และผู้บรรยายเน้นย้ำคำพูดแต่ละคำของเขาโดยใช้นิ้วชี้ไปตามแขนเสื้อของครูเพื่อให้น่าประทับใจยิ่งขึ้น สิ่งที่น่าประทับใจไม่น้อยไปกว่าคำพูดของผู้พูดคือหน้าผากของเขายกขึ้นราวกับกำแพงสูงชันเหนือฐานคิ้วของเขา และใต้ร่มไม้ของเขา ในห้องใต้ดินที่มืดและกว้างขวาง ราวกับอยู่ในถ้ำ ดวงตาของเขาถูกมองอย่างสบายๆ ปากของผู้พูดก็น่าประทับใจเช่นกัน ใหญ่ ปากบางและแข็ง และเสียงของผู้พูดก็แข็ง แห้ง และน่าเชื่อถือ หัวโล้นของเขาดูน่าประทับใจเช่นกัน ตามขอบของผมที่ขนดกเหมือนต้นสนที่ปลูกไว้เพื่อป้องกันลม พื้นผิวมันวาว มีกรวยประอยู่ประดุจเปลือกพายหวาน - ราวกับว่าข้อเท็จจริงที่เถียงไม่ได้ไม่พอดีอีกต่อไป ในกะโหลก ท่ายืนไม่มั่นคง เสื้อเหลี่ยม ขาเหลี่ยม ไหล่เหลี่ยม อะไรก็ได้! - แม้แต่การผูกปมที่ผูกผู้พูดไว้แน่นที่คอซึ่งเป็นข้อเท็จจริงที่ชัดเจนและหักล้างได้มากที่สุด - ทุกสิ่งเกี่ยวกับเขาน่าประทับใจ
ในชีวิตนี้ท่าน เราต้องการข้อเท็จจริง ไม่มีอะไรนอกจากข้อเท็จจริง!
ผู้ใหญ่ทั้งสามคน (ผู้พูด ครู และบุคคลที่สามที่ปรากฏตัว) ถอยกลับไปมองดูภาชนะเล็ก ๆ ที่จัดเรียงเป็นแถวอย่างเป็นระเบียบบนระนาบลาดเอียง เตรียมรับข้อเท็จจริงจำนวนแกลลอนที่จะบรรจุลงในถัง ปีก
การสังหารหมู่ของผู้บริสุทธิ์
โธมัส กราดกรินด์ ครับท่าน เป็นคนมีสติสัมปชัญญะ คนที่มีข้อเท็จจริงที่ชัดเจนและการคำนวณที่แม่นยำ บุคคลที่ดำเนินการตามกฎที่ว่าสองและสองเป็นสี่คน และไม่มากไปกว่านี้อีกเล็กน้อย จะไม่มีวันตกลงกันว่าจะแตกต่าง ดีกว่า และไม่พยายามโน้มน้าวเขา โธมัส กราดกรินด์ครับ นั่นโทมัส โธมัส กราดกรินด์ ด้วยไม้บรรทัดและตาชั่ง พร้อมด้วยตารางสูตรคูณในกระเป๋าของเขา เขาจึงพร้อมเสมอที่จะชั่งน้ำหนักและวัดตัวอย่างธรรมชาติของมนุษย์ และระบุได้อย่างแม่นยำว่าสิ่งใดมีค่าเท่ากับอะไร มันเป็นแค่การนับตัวเลขครับ เลขคณิตล้วนๆ คุณสามารถยกย่องตัวเองด้วยความหวังว่าคุณจะสามารถผลักดันแนวคิดไร้สาระอื่นๆ เข้าไปในหัวของ George Gradgrind หรือ Augustus Gradgrind หรือ John Gradgrind หรือ Joseph Gradgrind (บุคคลในจินตนาการและไม่มีอยู่จริง) แต่ไม่ได้อยู่ในหัว ของโธมัส กราดกรินด์ ไม่นะท่าน!
ด้วยคำพูดเหล่านี้ มิสเตอร์ Gradgrind มีนิสัยชอบแนะนำตัวเองกับคนรู้จักกลุ่มเล็กๆ ทางจิตใจ เช่นเดียวกับต่อสาธารณชนทั่วไป และไม่ต้องสงสัยด้วยคำเดียวกัน - แทนที่ที่อยู่ "ท่าน" ด้วยที่อยู่ "นักเรียนและนักเรียน" - Thomas Gradgrind แนะนำ Thomas Gradgrind ทางจิตใจให้รู้จักกับภาชนะที่นั่งข้างหน้าเขาซึ่งจำเป็นต้องเทข้อเท็จจริงให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เป็นไปได้.
เขายืนและจ้องมองพวกเขาอย่างน่ากลัวโดยซ่อนดวงตาไว้ในถ้ำ ราวกับปืนใหญ่ที่เต็มไปด้วยข้อเท็จจริง พร้อมที่จะทำให้พวกเขาหลุดพ้นจากวัยเด็กด้วยนัดเดียว หรืออุปกรณ์ไฟฟ้าที่มีประจุด้วยแรงกลที่ไร้วิญญาณ ซึ่งน่าจะเข้ามาแทนที่จินตนาการอันอ่อนโยนของเด็กๆ ที่กระจัดกระจายเป็นฝุ่น
นักเรียนหมายเลข 20” นาย Gradgrind กล่าวพร้อมชี้นิ้วไปที่เด็กนักเรียนหญิงคนหนึ่ง - ฉันไม่รู้จักผู้หญิงคนนี้ ผู้หญิงคนนั้นคือใคร?
“เซสซี่ จูเปครับ” นักเรียนหมายเลข 20 ตอบ หน้าแดงด้วยความเขินอาย กระโดดลุกขึ้นยืนและหมอบลง
เซสซี่? ไม่มีชื่อดังกล่าว” นาย Gradgrind กล่าว - อย่าเรียกตัวเองว่าซิสซี่ เรียกตัวเองว่าเซซิเลีย
“พ่อของฉันเรียกฉันว่าซิสซี่ครับ” เด็กหญิงตอบด้วยน้ำเสียงสั่นเครือแล้วนั่งลงอีกครั้ง
มันเปล่าประโยชน์ที่เขาเรียกคุณแบบนั้น” มิสเตอร์ Gradgrind กล่าว - บอกเขาว่าอย่าทำ เซซิเลีย จูเป้. รอสักครู่. พ่อของคุณคือใคร?
เขามาจากคณะละครสัตว์ครับ
มิสเตอร์ Gradgrind ขมวดคิ้วและโบกมือ ไม่สนใจยานที่น่าตำหนิเช่นนี้
เราไม่อยากรู้อะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้ที่นี่ และอย่าพูดอย่างนั้นที่นี่ พ่อของคุณคงจะขี่ม้าใช่ไหม? ใช่?
ครับท่าน. เมื่อได้ม้ามา พวกมันก็จะขี่ม้าไปที่สนามประลองครับท่าน
อย่าพูดถึงเวทีที่นี่ ดังนั้นจงเรียกพ่อของเจ้าว่าผู้แบกรับ เขาต้องรักษาม้าที่ป่วยเหรอ?
แน่นอนครับท่าน
เยี่ยมเลย พ่อของคุณเป็นคนเลี้ยงสัตว์ เป็นสัตวแพทย์ และเป็นช่างตัดแต่งขน ตอนนี้ให้นิยามว่าม้าคืออะไร?
(เซสซี่ จูเป กลัวตายกับคำถามนี้ จึงนิ่งเงียบ)
นักเรียนหมายเลขยี่สิบไม่รู้ว่าม้าคืออะไร! - นาย Gradgrind กล่าวปราศรัยกับเรือทุกลำ - นักเรียนหมายเลข 20 ไม่มีข้อเท็จจริงเกี่ยวกับสัตว์ที่ธรรมดาที่สุดชนิดหนึ่ง! มาฟังสิ่งที่นักเรียนรู้เกี่ยวกับม้ากันดีกว่า บิทเซอร์ บอกฉันที
นิ้วสี่เหลี่ยมขยับไปมา จู่ๆ ก็หยุดที่ Bitzer อาจเป็นเพราะเด็กชายคนนั้นอยู่ในเส้นทางของแสงตะวันที่สาดส่องลงมาที่หน้าต่างที่ไม่มีม่านของห้องที่ขาวโพลนหนาทึบ ตกลงมาบน Sessie สำหรับระนาบเอียงนั้นแบ่งออกเป็นสองซีก: ด้านหนึ่งของทางเดินแคบ ๆ ใกล้กับหน้าต่างมากขึ้นเด็กผู้หญิงถูกวางไว้อีกด้านหนึ่ง - เด็กผู้ชาย; และแสงตะวัน โดยปลายด้านหนึ่งแตะเซสซี่ซึ่งนั่งอยู่ท้ายแถวของเธอ ส่วนอีกปลายหนึ่งส่องประกายให้บิทเซอร์ ซึ่งนั่งบนที่นั่งสุดโต่งนำหน้าเซสซี่หลายแถว แต่ดวงตาสีดำและผมสีดำของหญิงสาวเปล่งประกายเจิดจ้ายิ่งขึ้นเมื่อถูกแสงแดด และดวงตาสีขาวและผมสีขาวของเด็กชายภายใต้อิทธิพลของรังสีเดียวกัน ดูเหมือนจะสูญเสียร่องรอยสุดท้ายของสีที่มอบให้เขาโดยธรรมชาติ ดวงตาที่ว่างเปล่าและไม่มีสีของเด็กชายแทบจะมองไม่เห็นบนใบหน้าของเขาเลย ถ้าไม่ใช่เพราะขนตาสั้นที่มีสีเข้มกว่าล้อมรอบอยู่ ผมเกรียนของเขามีสีไม่ต่างจากกระสีเหลืองที่ปกคลุมหน้าผากและแก้ม และมันเจ็บปวด ผิวสีซีดโดยไม่มีร่องรอยของหน้าแดงตามธรรมชาติแม้แต่น้อย แนะนำความคิดโดยไม่สมัครใจว่าถ้าเขากรีดตัวเองไม่แดง แต่เลือดสีขาวจะไหล
Thomas Gradgrind กล่าวว่า Bitzer อธิบายว่ามีม้า
สี่เท่า สัตว์กินพืช มีฟันสี่สิบซี่ ได้แก่ ฟันกรามยี่สิบสี่ซี่ ตาสี่ดวง และฟันซี่สิบสองซี่ เพิงในฤดูใบไม้ผลิ ในพื้นที่แอ่งน้ำกีบก็เปลี่ยนไปเช่นกัน กีบนั้นแข็ง แต่ต้องใช้รองเท้าเหล็ก คุณสามารถบอกอายุได้ด้วยฟันของคุณ - Bitzer โพล่งทั้งหมดนี้ (และอีกมากมาย) ออกมาในคราวเดียว
คุณ Gradgrind นักเรียนหมายเลข 20 กล่าว ตอนนี้คุณก็รู้ว่ามีม้า
มหาวิทยาลัยแห่งรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
เศรษฐศาสตร์และการเงิน
คณะเศรษฐศาสตร์ทั่วไป
ภาควิชาภาษารัสเซีย
รายงานในหัวข้อ:
"มหากาพย์"
ดำเนินการแล้ว
นักศึกษาปีสอง
กลุ่มหมายเลข 229
อิวาโนวา จูเลีย
เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
การแนะนำ.
การจำแนกประเภทของมหากาพย์
ประวัติศาสตร์และการค้นพบมหากาพย์
วงจรการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ที่ยิ่งใหญ่
อิลยา มูโรเมตส์ นิกิติชและอโยชา โปโปวิช
บทสรุป.
บรรณานุกรม.
การแนะนำ.
แน่นอนว่าเป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการถึงคนที่ไม่รู้ว่ามหากาพย์คืออะไรและไม่ได้อ่านอย่างน้อยหนึ่งเรื่อง อย่างไรก็ตาม คนส่วนใหญ่มักมีความคิดที่กว้างไกลเกี่ยวกับมหากาพย์และมักมีแนวคิดที่ผิดพลาด เราคุ้นเคยกับมหากาพย์จากหนังสือดังนั้นเราจึงถือว่าเป็นงานวรรณกรรม แต่ก็ไม่เป็นเช่นนั้น ผู้สร้างมหากาพย์คือผู้คน มหากาพย์ไม่มีผู้แต่งเหมือนงานนิยาย
ศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่าเกิดขึ้นในยุคก่อนวรรณกรรมและประสบความสำเร็จอย่างมาก ความมั่งคั่งของวัฒนธรรมภาษาปากถูกรวบรวมไว้ใน: เพลง นิทาน ปริศนา สุภาษิต กวีนิพนธ์ภาษาปฏิทินซึ่งมีพื้นฐานมาจากลัทธินอกรีต: คาถา, คาถา, เพลงประกอบพิธีกรรมมีสถานที่สำคัญ
ผู้คนสร้างและรักษาพงศาวดาร "ปากเปล่า" ไว้หลายชั่วอายุคนในรูปแบบของเรื่องราวมหากาพย์เกี่ยวกับอดีตของดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา การเกิดขึ้นของประเภทมหากาพย์ใหม่เกิดขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 - มหากาพย์ มหากาพย์ซึ่งเป็นจุดสุดยอดของศิลปะพื้นบ้านปากเปล่า มหากาพย์ - นี้ งานช่องปากเกี่ยวกับอดีต มหากาพย์ถูกท่องด้วยเสียงร้องเพลงซึ่งมักมีผู้เล่นกัสลาร์ร่วมไปกับเสียงเครื่องสาย มหากาพย์ได้ชื่อมาจากคำว่า "byl" ซึ่งมีความหมายใกล้เคียงกัน ซึ่งหมายความว่ามหากาพย์บอกเล่าถึงสิ่งที่เกิดขึ้นจริงครั้งหนึ่ง ที่มาของเพลงฮีโร่ทุกเพลงก็มีอยู่บ้าง ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์. แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าทุกสิ่งในมหากาพย์นั้นเป็นความจริง ในมหากาพย์ เช่นเดียวกับใน นิทานพื้นบ้าน,นิยายเยอะมาก การปรากฏตัวของความไม่ถูกต้องและการประดิษฐ์อาจเกิดจากการที่มหากาพย์ถูกส่งผ่านวาจามาเป็นเวลานานพวกเขาเขียนลงมาจากนักเล่าเรื่องพื้นบ้านซึ่งมักไม่รู้หนังสือซึ่งรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมตามประเพณีจากรุ่นก่อน ๆ นักเล่าเรื่องแสดงมหากาพย์จากความทรงจำตามที่พวกเขาได้ยินจากบรรพบุรุษของพวกเขา
Epics ได้รับการบันทึกเฉพาะในรัสเซีย โดยส่วนใหญ่อยู่ในภาคเหนือและไซบีเรีย ใน ภาคใต้- ในภูมิภาคโวลก้าและบนดอน - พวกเขาอยู่ในสภาพที่เปลี่ยนแปลงและทรุดโทรมอย่างมาก ในขณะเดียวกันก็ควรสันนิษฐานว่าเรื่องราวส่วนใหญ่ถูกสร้างขึ้นภายในรัฐเคียฟนั่นคือในสถานที่ที่ปรากฎในนั้น แต่ในทางกลับกันไม่พบมหากาพย์ในดินแดนของยูเครน ไม่มีภาษายูเครนในภาษาของพวกเขาเช่นกัน
ตามกฎแล้วมหากาพย์ไม่ได้สะท้อนถึงข้อเท็จจริงเพียงอย่างเดียว แต่สะท้อนถึงปรากฏการณ์มากมายของชีวิตในประวัติศาสตร์ มหากาพย์มหากาพย์สรุปประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ของผู้คน พูดถึงการต่อสู้อย่างกล้าหาญเพื่อเอกราชของรัฐ โดยไม่เน้นไปที่คำอธิบายของการสู้รบครั้งเดียวหรือเหตุการณ์เดียว ตัวอย่างเช่น มาดูมหากาพย์เรื่อง "Ilya Muromets และ Tsar Kalin" ประวัติศาสตร์ของทั้ง Ilya Muromets และ Tatar Tsar Kalin ไม่ได้รับการยืนยันจากเอกสาร นอกจากนี้ยังเป็นไปไม่ได้ที่จะระบุได้ว่าเหตุการณ์ใดที่มหากาพย์บันทึกไว้ ใน งานนี้สรุปประสบการณ์การต่อสู้ระหว่างประชาชนของเรากับผู้พิชิตชาวต่างชาติทั้งหมด อิลยา มูโรเมตส์ - ภาพทั่วไปนักรบรัสเซียและคาลินซาร์เป็นภาพทั่วไปของตาตาร์ข่านของผู้พิชิต
การจำแนกประเภทของมหากาพย์
จากมุมมองของเนื้อหาและคุณสมบัติประเภท Epic สามารถแบ่งออกเป็นกลุ่มเฉพาะได้หลายกลุ่ม:
กลุ่มที่ใหญ่ที่สุดประกอบด้วย กล้าหาญหรือ กล้าหาญมหากาพย์ มหากาพย์ทั้งหมดนี้อุทิศให้กับธีมของการปกป้องมาตุภูมิซึ่งเล่าถึงการหาประโยชน์ของฮีโร่ผู้กล้าหาญ (Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich, Vasily Ignatiev, Mikhail Danilovich, Sukhman, Vasily Kazemirovich, Svyatogor และคนอื่น ๆ )
อีกกลุ่มหนึ่งประกอบด้วย มหากาพย์-เรื่องสั้น (โซเชียลและในชีวิตประจำวัน)มักจะเล่าถึงชีวิตประจำวันและสังคมของผู้คน (เรื่องราวมหากาพย์เกี่ยวกับ Sadko วาซิลี บุสลาเยฟ, Duke Stepanovich, Solove Budimirovich ฯลฯ )
กลุ่มพิเศษประกอบด้วย เพลงบัลลาดที่ยิ่งใหญ่ซึ่งในปรากฏการณ์ของชีวิตทางสังคมหรือ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์เกิดขึ้นในรูปแบบของเหตุการณ์ที่น่าทึ่งในชีวิตส่วนตัวของผู้คน ("เจ้าชายโรมันสูญเสียภรรยาของเขา", "เจ้าชายมิทรีและเจ้าสาวของเขาโดมนา", "วาซิลีและโซเฟีย" ฯลฯ )
กลุ่มเล็กๆได้แก่ มหากาพย์ที่มีเนื้อหามหัศจรรย์และเทพนิยาย(“ อาณาจักรดอกทานตะวัน”, “ Vanka Udovkin และลูกชาย”, “ ความฝันที่บอกเล่า”, “ Zhdan the Tsarevich”, “ ลูกสาวของพ่อค้าและซาร์”)
อีกกลุ่มเล็กๆประกอบด้วย มหากาพย์ที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานของตำนานและเพลงประวัติศาสตร์เกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆเจ้าพระยา- XVIIศตวรรษ(“ Rakhta Ragnozersky”, “ Butman และ Tsar Peter Alekseevich” และอื่น ๆ )
กลุ่มที่ 6 ประกอบด้วย มหากาพย์ที่มีลักษณะล้อเลียนในมหากาพย์เหล่านี้ในรูปแบบล้อเลียนล้อเลียนผู้คนที่กระทำการห่างไกลจากการกระทำที่กล้าหาญจะถูกเยาะเย้ย (“ Agafonushka”, “ เรื่องเก่าเกี่ยวกับน้ำแข็งลอย”, นิทานต่างๆ)
ดังนั้น, มหากาพย์ - นี้ ชนิดพิเศษเพลงมหากาพย์พื้นบ้านของรัสเซียที่มีเนื้อหาทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการคุ้มครอง มาตุภูมิโบราณและเกี่ยวกับสังคมและชีวิตประจำวันของคนเรา
ประวัติศาสตร์และการค้นพบมหากาพย์
การค้นพบการดำรงอยู่ของมหากาพย์เกิดขึ้นโดยบังเอิญ เมื่อปรากฎว่าในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 การแสดงมหากาพย์แบบปากเปล่าได้รับการเก็บรักษาไว้ทางตอนเหนือของประเทศของเราเท่านั้น - ใน Zaonezhye ในหมู่บ้านที่ตั้งอยู่ริมชายฝั่งทะเลสีขาวตามแนวแม่น้ำ Pinega, Mezen และ Pechora .
ในตอนท้ายของทศวรรษที่ห้าสิบของศตวรรษที่ 19 P.N. Rybnikov ถูกเนรเทศไปยังจังหวัด Olonets ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2403 ในธุรกิจอย่างเป็นทางการ P.N. Rybnikov เดินทางไปยังเมืองและหมู่บ้านที่ตั้งอยู่รอบทะเลสาบโอเนกา วันหนึ่งเขาและพรรคพวกหยุดบนเกาะ Onega ร้าง - Shui-navolok ที่นี่เขาโชคดีพอที่จะได้ยินมหากาพย์ มีบ้านแห่งหนึ่งซึ่งนักเดินทางมาหลบภัยในเวลากลางคืน เนื่องจากมีผู้คนจำนวนมากและมันก็สกปรกเกินไป P.N. Rybnikov จึงนอนลงบนกระสอบใกล้กองไฟบนถนน ท่ามกลางอาการง่วงนอน เขาได้ยินเสียงร้องที่มีชีวิตชีวาและแปลกประหลาด และเห็นว่ามีชาวนาหลายคนนั่งอยู่ไม่ไกลจากเขา และมีชายชราผมหงอกคนหนึ่งกำลังร้องเพลง P.N. Rybnikov ชักชวนชาวนาให้ทำซ้ำสิ่งที่เขาร้องและจดบันทึกจากคำพูดของเขา ชายชราคนนี้ชื่อ Leonty Bogdanovich และมหากาพย์เกี่ยวกับพ่อค้า Sadka P.N. Rybnikov กล่าวในภายหลังว่า:“ ต่อมาฉันได้ยินมหากาพย์ที่หายากมากมายฉันจำเพลงที่ยอดเยี่ยมในสมัยโบราณได้ นักร้องของพวกเขาร้องเพลงด้วยเสียงที่ยอดเยี่ยมและการใช้ถ้อยคำที่เชี่ยวชาญ แต่เพื่อบอกความจริงฉันไม่เคยรู้สึกถึงความประทับใจครั้งใหม่ที่เกิดจากมหากาพย์เวอร์ชันแย่ ๆ ที่ร้องโดยเสียงแตกของชายชรา Leonty บน Shui-navolok P.N. Rybnikov ด้วยความช่วยเหลือจากผู้สื่อข่าวสามารถบันทึกข้อความมหากาพย์ได้ประมาณสองร้อยเรื่อง
แต่คงเป็นความผิดพลาดหากจะบอกว่าประวัติศาสตร์ของมหากาพย์เริ่มต้นขึ้นในกลางศตวรรษที่ 19 และย้อนกลับไปในสมัยโบราณ ตัวอย่างเช่น เรื่องราวพงศาวดารของ Kozhemyak เรื่องราวของการรณรงค์ต่อต้านคอนสแตนติโนเปิล "The Tale of Igor's Campaign" และผลงานอื่น ๆ ของวรรณกรรมรัสเซียยุคแรก ๆ เป็นการเล่าขานถึงมหากาพย์โบราณ
ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 นักสะสมหลายคนได้บันทึกมหากาพย์ในพื้นที่อื่น ๆ ของประเทศ: ในไซบีเรียตะวันตกและตะวันออกเฉียงเหนือในบางพื้นที่ของภาคกลางท่ามกลางคอสแซคแห่งเทือกเขาอูราลเทเร็คและดอน อย่างไรก็ตาม ความมั่งคั่งอันยิ่งใหญ่เช่นในภาคเหนือไม่สามารถพบได้ทุกที่
แม้จะมีข้อเท็จจริงมากมาย (เรื่องราวมหากาพย์ที่บันทึกไว้หลายพันฉบับ) แต่วิทยาศาสตร์ก็ยังไม่สามารถให้คำตอบที่แน่ชัดสำหรับคำถามเกี่ยวกับต้นกำเนิดและประวัติของมหากาพย์ได้ มีหลายโรงเรียน:
โรงเรียนเทพนิยายก่อตั้งขึ้นในกลางศตวรรษที่ 19 F.I. Buslaev, O.F. Miller และคนอื่นๆ เชื่อว่ามหากาพย์ก็เหมือนกับเรื่องอื่นๆ ศิลปท้องถิ่นก่อตัวขึ้นในช่วงสมัยโบราณที่ห่างไกลในบ้านเกิดของบรรพบุรุษซึ่งมีอยู่ทั่วไปสำหรับชาวอินโด - ยูโรเปียนทั้งหมด - ใน อินเดียโบราณในยุคก่อนประวัติศาสตร์ชีวิตของผู้คน จากมุมมองของพวกเขา มหากาพย์เป็นเศษซากของตำนานโบราณที่บิดเบี้ยว (จึงเป็นที่มาของชื่อโรงเรียน)
โรงเรียนการยืม (เปรียบเทียบ, เปรียบเทียบ)มันถูกสร้างขึ้นเกือบจะพร้อมกันกับตำนาน A.N. Veselovsky, V.V. Stasov, M.E. Khalansky, N.G. Potanin และคนอื่น ๆ เชื่อว่ามหากาพย์ของรัสเซียไม่ใช่ต้นกำเนิดของรัสเซีย แต่ถูกยืมมาจากผู้คนในตะวันออกและตะวันตก
โรงเรียนประวัติศาสตร์. ก่อตั้งขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 V.F. Miller, M.N. Speransky, A.V. Markov, S.K. Shambinago และคนอื่น ๆ เชื่อว่าศิลปะพื้นบ้านของรัสเซีย (ส่วนใหญ่เป็นมหากาพย์) เป็นภาพสะท้อนของประวัติศาสตร์ของผู้คน แต่ในการวิจัย พวกเขาพยายามเชื่อมโยงมหากาพย์ทุกเรื่องเข้ากับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงอย่างไม่ตั้งใจ พวกเขายังเชื่อด้วยว่ามหากาพย์ถูกสร้างขึ้นในสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมที่มีการศึกษาเท่านั้น เช่น ในชนชั้นสูงของรัสเซียโบราณ แต่ความสามารถด้านกวีนิพนธ์ของผู้คนไม่ได้ขึ้นอยู่กับการรู้หนังสือของพวกเขาโดยตรง สำหรับคำถามที่ว่ามหากาพย์เริ่มเป็นรูปเป็นร่างเมื่อใด ผู้สนับสนุน โรงเรียนประวัติศาสตร์ไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ พวกเขาส่วนใหญ่ - V.F. Miller, M.N. Speransky, A.V. Markov และคนอื่น ๆ - เชื่อว่ามหากาพย์เกิดขึ้นในเคียฟมาตุภูมิ และนักวิจัยคนอื่น ๆ - S.K. Shambinago, A.V. Pozdneev - เชื่อว่ามหากาพย์เกิดขึ้นไม่เร็วกว่าศตวรรษที่ 16-17
การเชื่อมโยงต้นกำเนิดของมหากาพย์กับช่วงเวลาใดๆ เป็นเรื่องยากลำบาก อย่างไรก็ตาม การกระทำส่วนใหญ่มักเกิดขึ้นในช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองสูงสุดของเคียฟมาตุภูมิ แต่มีมหากาพย์ที่เล่าถึงชีวิตของขั้นตอนทางประวัติศาสตร์ที่ตามมาและแม้กระทั่งก่อนหน้านี้
วงจรการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ที่ยิ่งใหญ่
V.G. Belinsky ระบุวัฏจักรของเคียฟและโนฟโกรอดในมหากาพย์ของรัสเซีย เขายอมรับว่าในมหากาพย์ของรัสเซียมีกลุ่มของมหากาพย์ที่รวมเป็นหนึ่งเดียวด้วยคุณสมบัติที่สำคัญหลายประการ
วงจรเคียฟ
ลักษณะทั่วไปของมหากาพย์ของวงจรเคียฟมีดังนี้: การกระทำเกิดขึ้นในหรือใกล้เคียฟ; ตรงกลางคือ Prince Vladimir Svyatoslavovich (978-1015); ธีมหลักคือการปกป้องดินแดนรัสเซียจากชนเผ่าเร่ร่อนทางใต้ สถานการณ์ทางประวัติศาสตร์และชีวิตที่ปรากฎในมหากาพย์เป็นลักษณะของ Kievan Rus; เหตุการณ์และศัตรูของดินแดนรัสเซียในมหากาพย์เหล่านี้ - ยุคก่อนมองโกล เคียฟได้รับเกียรติในฐานะศูนย์กลางของดินแดนรัสเซีย: วีรบุรุษมาจาก Murom, Rostov, Ryazan, Galich เพื่อรับใช้ใน Kyiv ในศตวรรษที่ IX-XI เคียฟมีความเจริญรุ่งเรืองและอำนาจสูง เขาเล่น บทบาทสำคัญในการต่อสู้กับ Pechenegs และ Polovtsians โดยปิดกั้นเส้นทางของพวกเขาไปยังดินแดนทางตอนเหนือของรัสเซีย
ตามที่นักวิจัยส่วนใหญ่ (D.S. Likhachev, V.I. Chicherov ฯลฯ ) ถึง สมัยเคียฟการเกิดขึ้นของมหากาพย์เกี่ยวกับฮีโร่เช่น Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich, Mikhailo Potyk สามารถนำมาประกอบกันได้ มหากาพย์เหล่านี้มีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยหลักการในตำนานของการพิมพ์ภาพเนื่องจากภาพของศัตรูไม่ได้บรรยายถึงคนจริง แต่เป็นสัตว์ประหลาดบางชนิด (Nightingale the Robber, Serpent Gorynych, Idolishche Pogany ฯลฯ )
ธีมหลักของมหากาพย์ของวัฏจักร Kyiv คือธีมของการต่อสู้กับผู้รุกรานจากต่างประเทศแนวคิดเรื่องความสามัคคีและความยิ่งใหญ่ของมาตุภูมิ
วัฏจักรโนฟโกรอด
ตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 11 รัฐเคียฟเริ่มสลายตัวไปเป็นอาณาเขตระบบศักดินาจำนวนหนึ่ง ในเรื่องนี้ วัฏจักรมหากาพย์ระดับภูมิภาคเริ่มก่อตัวขึ้น มหากาพย์เหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึงความขัดแย้งทางสังคม เนื่องจากคนทำงานต่างจากความระหองระแหงของเจ้าชาย และในการตอบสนองต่อการกดขี่ ผู้คนจึงลุกขึ้นลุกขึ้นในการลุกฮือ ดังนั้นจึงเกิดวัฏจักรอันยิ่งใหญ่ขึ้น อาณาเขตโนฟโกรอด(มหากาพย์เกี่ยวกับ Sadko เกี่ยวกับ Vasily Buslaev ฯลฯ ) และใน Galicia-Volynsky (มหากาพย์เกี่ยวกับ Duke Stepanovich เกี่ยวกับ Churil ฯลฯ ) ความหมายของมหากาพย์เกี่ยวกับ Sadko ดังที่ Belinsky เขียนคือ "การยกย่องบทกวีของ Novgorod ในฐานะชุมชนการค้า" ภาพลักษณ์ของ Vasily Buslaev เป็นของกลุ่ม สิ่งมีชีวิตที่ดีที่สุดมหากาพย์รัสเซีย ในสภาพของยุคกลางของรัสเซีย ภาพลักษณ์ของชายผู้มีความคิดอิสระและกล้าหาญที่เชื่อในความแข็งแกร่งของตนเองเท่านั้นไม่สามารถกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจของประชาชนได้
มีอีกหลายขั้นตอนในการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ที่ยิ่งใหญ่:
ยุคแห่งการแตกแยกของระบบศักดินา (สิบสอง- ที่สิบห้าศตวรรษ). ชีวิตสาธารณะคราวนี้มีลักษณะเด่นคือการต่อสู้ของผู้คนกับทาสตาตาร์เป็นหลัก และโดยธรรมชาติแล้ว มหากาพย์สะท้อนให้เห็นถึงธีมของการต่อสู้กับผู้รุกรานจากต่างประเทศเป็นหลัก มหากาพย์ที่เกิดขึ้นก่อนหน้านี้ได้รับการคิดใหม่โดยเต็มไปด้วยเนื้อหาใหม่: "Ilya Muromets และ Kalin Tsar", "Ilya Muromets และ Batyga" (Baty), "Kama Massacre" ”, Vasily Ignatiev ", "Dobrynya Nikitich และ Vasily Kazimirovich" และอื่น ๆ แต่ในมหากาพย์เหล่านี้ฉากแอ็คชั่นมีอายุถึงสมัยของเคียฟมาตุภูมิ
ช่วงเวลาแห่งการเสริมความแข็งแกร่งของรัสเซีย รัฐรวมศูนย์ (ที่สิบห้า- เจ้าพระยาศตวรรษ).ในช่วงเวลานี้ วัฏจักรมหากาพย์ในท้องถิ่นได้รวมเข้าด้วยกันเป็นวัฏจักรรัสเซียทั้งหมด มอสโกและเคียฟกลายเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นรัฐของรัสเซีย ดังนั้นในมหากาพย์เกี่ยวกับการต่อสู้ระหว่าง Ilya Muromets และลูกชายของเขาซึ่งเกิดขึ้นที่ Kyivan Rus ฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่จึงยืนหยัดเพื่อปกป้อง "Mother of Stone Moscow อันรุ่งโรจน์" แล้ว
ยุคศักดินาตอนปลาย (XVII- ที่สิบแปดศตวรรษ).นี่เป็นช่วงเวลาแห่งการเสริมสร้างระบบกษัตริย์ศักดินาและเสริมสร้างความเป็นทาส ดังนั้น มหากาพย์มหากาพย์จึงเผยให้เห็นการเติบโตของจิตสำนึกในชั้นเรียนของผู้คน และมีธีมของความเกลียดชังต่อชนชั้นปกครอง ก่อนอื่นสิ่งนี้แสดงให้เห็นในภาพของเจ้าชายวลาดิเมียร์ ในตอนแรกเห็นได้ชัดว่าเขาเป็นคนคิดบวก แต่ตอนนี้เขาได้กลายเป็นตัวตนของทุกสิ่งที่เป็นลบ (ความโกรธ การดูถูกผู้คน การทรยศ ผลประโยชน์ของตนเอง ความขี้ขลาด ฯลฯ ) มหากาพย์แห่งยุคศักดินาตอนปลาย: "Ilya และโรงเตี๊ยม goli", "Ilya Muromets บนเรือเหยี่ยว", "Dobrynya และ Marinka" และอื่น ๆ เชื่อกันว่ามหากาพย์ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับเวทมนตร์และเทพนิยายนั้นเกิดขึ้นไม่ช้ากว่าศตวรรษที่ 18 โดยมีพื้นฐานมาจากการประมวลผลของเทพนิยาย ในช่วงเวลานี้ การเติมเต็มละครมหากาพย์ด้วยวิชาใหม่สิ้นสุดลง
อิลยา มูโรเมตส์, โดบรินยา นิกิติช และอโยชา โปโปวิช
ฮีโร่ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich
อิลยา มูโรเมตส์.
ฮีโร่ที่ผู้คนชื่นชอบมากที่สุดคือ Ilya Muromets มหากาพย์จำนวนมากที่สุดอุทิศให้กับเขา "ชีวประวัติ" ทั้งหมดของฮีโร่มีอยู่ในมหากาพย์: "การรักษาของ Ilya Muromets", "Ilya Muromets และ Nightingale the Robber", "Ilya Muromets และ Idolishche", "การต่อสู้ของ Ilya Muromets กับลูกชายของเขา" , “Ilya Muromets และ Kalin the Tsar”, “Ilya Muromets และ Goli Tavern”, “การทะเลาะกันของ Ilya Muromets กับเจ้าชาย Vladimir”, “Ilya Muromets บนเรือเหยี่ยว”, “Three Trips of Ilya Muromets” และอื่น ๆ ภาพของ Ilya Muromets นี้ไม่ได้พัฒนาในทันที แต่จะค่อยๆ เกิดขึ้นตลอดช่วงชีวิตสร้างสรรค์อันยาวนานของมหากาพย์ของเรา
ในมหากาพย์ Ilya Muromets ปกป้องดินแดนบ้านเกิดของเขา ขับไล่ฝูงผู้พิชิตตาตาร์ออกไป จัดการกับโจร และรับใช้ประชาชน Ilya Muromets เป็นภาพลักษณ์ในอุดมคติของฮีโร่ นี่คือฮีโร่ผู้แข็งแกร่งซึ่งทำให้เขามีความมั่นใจและความอดทน เขาโดดเด่นด้วยความรู้สึกภาคภูมิใจในตนเองซึ่งเขาจะไม่ประนีประนอมแม้แต่ต่อหน้าเจ้าชายด้วยซ้ำ เขาเป็นผู้พิทักษ์ดินแดนรัสเซียผู้พิทักษ์หญิงม่ายและเด็กกำพร้า เขาเกลียด "โบยาร์ท้องเอียง" และบอกความจริงกับทุกคนต่อหน้า เขาลืมคำสบประมาทเมื่อพูดถึงความโชคร้ายที่แขวนอยู่เหนือดินแดนบ้านเกิดของเขา และเรียกร้องให้ฮีโร่คนอื่น ๆ ลุกขึ้นเพื่อปกป้องเจ้าชายวลาดิเมียร์
ธรรมชาติในอุดมคติของฮีโร่ไม่เพียงแสดงออกมาในความรู้สึกทางศีลธรรมที่ชี้นำการกระทำของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงลักษณะภายนอกของเขาด้วย: อิลยามีอายุมากและมีผมหงอกซึ่งทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของภูมิปัญญาและประสบการณ์ของเขา 1
นักวิจัยมหากาพย์หลายคนสงสัยว่าใครคือต้นแบบของฮีโร่รัสเซีย? การค้นหา "ต้นแบบ" ทางประวัติศาสตร์ของมหากาพย์ Ilya Muromets ไม่ได้ให้ผลลัพธ์ที่จับต้องได้ใด ๆ ในพงศาวดารและแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์อื่น ๆ ไม่มีชื่อที่คล้ายกันอย่างน้อยก็มีความสอดคล้องกัน สิ่งเดียวที่ขนานกับฟ้าร้อง Ilya the Prophet ถูกใช้โดยนักตำนานในการตีความภาพลักษณ์ของ Ilya Muromets ว่าเป็น "การแทนที่" สองเท่าในจิตสำนึกที่ได้รับความนิยม พระเจ้านอกรีตฟ้าร้องแห่ง Perun: Perun - Ilya the Prophet - Ilya Muromets
และอย่างไรก็ตาม Ilya Muromets ก็เป็นฮีโร่เพียงคนเดียวของมหากาพย์รัสเซียที่ได้รับการยกย่อง (เจ้าชาย Vladimir Svyatoslavovich ก็ได้รับการยกย่องเช่นกัน แต่ไม่ใช่ในฐานะวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่) ใน ปฏิทินออร์โธดอกซ์จนถึงทุกวันนี้วันที่ 19 ธันวาคมได้รับการเฉลิมฉลองว่าเป็น "ความทรงจำของอิลยาแห่งมูโรเมตส์ผู้น่าเคารพของเราซึ่งมีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่สิบสอง" 2 ยิ่งไปกว่านั้น มีหนึ่งในข้อพิสูจน์ที่หักล้างไม่ได้มากที่สุดเกี่ยวกับความเป็นจริงของ Ilya Muromets - หลุมฝังศพของเขาในถ้ำ Anthony อันโด่งดังของอารามเคียฟ-เปเชอร์สค์ ซึ่งตั้งอยู่ถัดจากสุสานของนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียคนแรก Nestor ซึ่งเป็นจิตรกรไอคอนชาวรัสเซียคนแรก Alimpiy และบุคคลในประวัติศาสตร์ที่แท้จริงอื่น ๆ อีกมากมายของ Kievan Rus นักพรตและผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่
นิกิติช.
ฮีโร่ยอดนิยมคนที่สองคือ Dobrynya Nikitich เขาเป็นผู้ร่วมงาน สหายผู้ซื่อสัตย์ "พี่ชายผู้ทำสงคราม" ของ Ilya Muromets เรื่องราวมหากาพย์ที่แพร่หลายหลายเรื่องอุทิศให้กับเขา: "Dobrynya และงู", "Dobrynya และ Vasily Kazimirovich", "Dobrynya Nikitich และ Alyosha Popovich", "การแต่งงานของ Alyosha Popovich กับภรรยาของ Dobrynya Nikitich", "Dobrynya และ Marinka" . มีมหากาพย์เกี่ยวกับการเกิดและวัยเด็กของเขาการแต่งงานของเขากับ Polanitsa ผู้กล้าหาญความใกล้ชิดของเขากับ Ilya Muromets ความขัดแย้งของเขากับ Alyosha Popovich ชื่อของแม่ของ Dobrynina เป็นที่รู้จัก - Amelfa Timofeevna พ่อ - Nikita Romanovich; ภรรยา - Nastasya Mikulichna; ป้าแห่งไม้กางเขน - Avdotya Ivanovna
ภาพของ Dobrynya Nikitich เป็นหนึ่งในภาพที่มีเสน่ห์และลึกซึ้งที่สุดในมหากาพย์รัสเซีย นี่คือฮีโร่ตัวจริง พร้อมเสมอสำหรับความกล้าหาญ พระองค์ทรงเป็นที่ที่คุณต้องการความช่วยเหลือ ความเฉลียวฉลาด สติปัญญาและไหวพริบ การต่อสู้กับความนอกรีตและการหลอกลวง ความภักดี และความกล้าหาญ เขาประสบความสำเร็จไม่เพียงแต่ต้องขอบคุณความแข็งแกร่งเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสามารถอื่นๆ ด้วย เช่น การเล่นหมากรุก ยิงธนู การเล่นพิณ และความสามารถของเขาในการจัดการกับผู้คน (“มารยาท”)
ต่างจาก Ilya Muromets ตรงที่ Dobrynya Nikitich มี "ต้นแบบ" ทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริง - นี่คือลุงมารดาที่มีชื่อเสียงของเจ้าชาย Vladimir Svyatoslavovich นายกเทศมนตรีของ Novgorod และจากนั้นเป็นผู้ว่าราชการของเคียฟ Dobrynya เรื่องราวที่อยู่ใน "The Tale of Bygone Years" ” และในแหล่งพงศาวดารอื่น ๆ แต่มีอีกเวอร์ชันหนึ่งตามที่ Dobrynya มหากาพย์เป็นภาพรวมที่ดูดซับคุณลักษณะของ Dobrynya รัสเซียโบราณจำนวนมาก นักวิจัย Yu.I. Smirnov ตั้งข้อสังเกตว่าอย่างน้อยพงศาวดารก็เชื่อมโยงกัน เจ็ดโดบริน:
ในข้อมูลเกี่ยวกับศตวรรษที่ 10 มีการกล่าวถึง Dobrynya ลุงของ Vladimir I Svyatoslavovich หลายครั้ง;
ถึงศตวรรษที่ 11 - Dobrynya Raguilovich ผู้ว่าการ Novgorod;
จนถึงศตวรรษที่ 12 - นายกเทศมนตรี Novgorod Dobrynya, Kyiv boyar Dobrynka และ Suzdal boyar Dobrynya Dolgy;
จนถึงศตวรรษที่ 12 Dobrynya Galician และ Dobrynya Yadreikovich บิชอปแห่ง Novgorod
ตัวเลือกมีขนาดค่อนข้างใหญ่ - เกือบสี่ศตวรรษและตามทฤษฎีแล้วเป็นไปไม่ได้ที่จะแยก "ต้นแบบ" ใด ๆ เหล่านี้หรือลด Dobrynya ทั้งหมดให้เหลือเพียงตัวแรก พงศาวดารได้รับการเก็บรักษาไว้เกี่ยวกับ Dobryns ทางประวัติศาสตร์แต่ละอันและงานวรรณกรรมได้รับการเก็บรักษาไว้เกี่ยวกับบางส่วนของพวกเขา Yu.I. Smirnov พูดถึงช่วงเวลาของมาตุภูมิก่อนมองโกล แต่ต่อมาในศตวรรษที่ 15-17 ชื่อนี้ยังคงเป็นชื่อรัสเซียโบราณที่พบบ่อยที่สุด ต้องคำนึงว่าเป็นชื่อ "ที่ไม่ใช่ปฏิทิน" ชื่อหนึ่ง ไม่สามารถให้เมื่อรับบัพติศมา ซึ่งหมายความว่าสำหรับ Dobryn ทั้งหมดที่ระบุไว้ข้างต้น อาจเป็นเพียงชื่อที่สอง ซึ่งเป็นชื่อนอกรีตที่ได้รับเนื่องจากคุณสมบัติบางอย่าง เช่น ความกรุณา ความงาม และความยิ่งใหญ่
อเลชา โปโปวิช.
ฮีโร่ที่สำคัญและโด่งดังอันดับสามคือ Alyosha Popovich มหากาพย์บอกเกี่ยวกับเขา: "Alyosha Popovich และ Tugarin Zmeevich", "Dobrynya Nikitich และ Alyosha Popovich", "Alyosha Popovich และน้องสาวของพี่น้อง Zbrodovich"
ลักษณะเฉพาะของ Alyosha คือความกล้าหาญ ความมุ่งมั่น และไหวพริบ แม้ว่า Alyosha จะโอ้อวด ไร้กังวล และบางครั้งก็ไร้เหตุผล แต่เขาก็ยังเป็นฮีโร่ เขารักบ้านเกิด ไร้ความปรานีต่อศัตรู และพร้อมที่จะสละชีวิตในนามของมัน
บทสรุป.
มหากาพย์ที่สร้างขึ้นโดยชาวรัสเซียนั้นเป็นของเรา สมบัติของชาติความภาคภูมิใจและศักดิ์ศรีของเรา
บรรณานุกรม:
อนิคิน วี.พี. "มหากาพย์วีรชนรัสเซีย"
ชิเชรอฟ วี.ไอ. "มหากาพย์"
คาลูกิน V.I. “สายแห่งโรโคตาฮู...บทความเกี่ยวกับนิทานพื้นบ้านรัสเซีย”
Kravtsov N.I., Lazutin S.G. "ศิลปะพื้นบ้านช่องปากรัสเซีย"
Rybakov B. “ มหากาพย์รัสเซีย”
ยูดิน ยู.ไอ. มหากาพย์วีรชน(ศิลปะบทกวี).
1ยูดิน ยู.ไอ. มหากาพย์วีรชน กวีนิพนธ์ น.68
2คาลูกิน วี.ไอ. สายแห่งโรโคตาฮู...บทความเกี่ยวกับนิทานพื้นบ้านรัสเซีย
ประเภทบทเรียน:รวมกัน
วัตถุประสงค์ของบทเรียน
- ให้แนวคิดในการแบ่งมหากาพย์ออกเป็นสองรอบ
- ค้นหาสาเหตุของทิศทางของการแยก
เกี่ยวกับการศึกษา:
- การขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของนักเรียน
- ทำงานกับวัฒนธรรมการพูด
- การศึกษาความรู้สึกสุนทรีย์ในนักเรียน
อุปกรณ์:กระดานดำ แผนที่ของศตวรรษที่ XI - XII ของ Rus , ภาพประกอบสำหรับมหากาพย์
วิธีการสอน: อธิบายและอธิบาย
แผนการเรียน.
1. การจัดชั้นเรียน (2 นาที)
2. การบรรยาย (30 นาที)
3. ซ่อมวัสดุ (10 นาที)
4. การบ้าน(3 นาที)
ระหว่างชั้นเรียน
1. จัดชั้นเรียนก่อนบทเรียน: มอบหมายงานให้อ่านล่วงหน้าและนำตำรามหากาพย์มาสู่บทเรียน
การจัดชั้นเรียนระหว่างบทเรียน: การประกาศหัวข้อ คำอธิบายเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของบทเรียนนี้
2. ครูวรรณกรรม: มีการใช้คำว่า “มหากาพย์” คำพูดพื้นบ้านในความหมายของ byl อดีตและเข้าสู่วรรณกรรมเป็นชื่อเพลงมหากาพย์ของรัสเซียในกลางศตวรรษที่ 19 พวกเขาหยุดเขียนมหากาพย์ ศตวรรษที่สิบสอง; แม้จะสำเร็จมาหลายศตวรรษแล้วก็ตาม ใน ศตวรรษที่ผ่านมาการแสดงมหากาพย์โดยไม่มีดนตรีประกอบในสมัยโบราณมีการอ่านมหากาพย์ร่วมกับกูสลี นักแสดงถูกเรียกว่านักเล่าเรื่อง ในหมู่ชาวนา พวกเขาได้รับเกียรติและความเคารพเป็นพิเศษ ” (เชิงอรรถหมายเลข 1)
ครูสอนประวัติศาสตร์ ประวัติศาสตร์ได้นำชื่อนักเล่าเรื่องชื่อดังมาให้เราหลายชื่อ เป็นที่ทราบกันดีว่าอาร์เทลทุกคนพยายามล่อลวงนักเล่าเรื่อง T. G. Ryabinin (Kizhi) ซึ่งไปตกปลา P. N. Rybnikov ผู้บันทึกมหากาพย์จากนักเล่าเรื่องคนนี้อุทานว่า: "และ Ryabinin เรียนรู้คำศัพท์ที่เชี่ยวชาญเช่นนี้ที่ไหน: วัตถุทุกชิ้นปรากฏในแสงที่แท้จริงของเขา ทุกคำได้รับความหมายในตัวเอง" ในครอบครัว Ryabinin ทักษะในการเล่าเรื่องมหากาพย์ได้รับการถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น Ivan Trofimovich ลูกชายของ Trofim Grigorievich ก็เป็นนักเล่าเรื่องที่มีชื่อเสียงเช่นกัน จาก ศิลปะล่าสุดการแสดงมหากาพย์ถูกยึดครองโดยลูกเลี้ยงของเขา Ivan Gerasimovich Ryabinin - Andreev ในช่วงทศวรรษที่ 20-40 ของศตวรรษของเรา Pyotr Ivanovich Ryabinin-Andreev ลูกชายของ Ivan Gerasimovich เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง
ครูวรรณกรรม: อันที่จริง ไม่ใช่ทุกคนที่จะเป็นนักเล่าเรื่องได้ แต่ต้องเป็นคนที่มีความจำดีเท่านั้น เนื่องจากวรรณคดีของ Ancient Rus ไม่รู้จักสุนทรพจน์เชิงกวีจึงต้องจดจำข้อความร้อยแก้วแม้ว่าจะมีจังหวะที่แน่นอนก็ตาม ความเครียดลดลงทุกพยางค์ที่สาม คำพูดของผู้บรรยายไหลลื่น แต่ในตำแหน่งที่เหมาะสม (เพื่อดึงดูดความสนใจ) คำพูดอาจไม่สม่ำเสมอ มหากาพย์ยังมีเทคนิคของตัวเองที่ทำให้ง่ายต่อการจดจำข้อความ (ฉันขอเตือนคุณว่างานเขียนปรากฏใน Rus ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 9 เท่านั้นและถึงแม้จะมีเพียงไม่กี่คนที่รู้เรื่องนี้ในตอนแรก) สิ่งเหล่านี้คือการทำซ้ำ, การแสดงชุด, การขับร้อง, คำคุณศัพท์คงที่ (แม่ของชีส - เอิร์ธ, หญิงสาวสวย, เพื่อนที่ดี) สถานที่ทั่วไป
ตามเนื้อหา มหากาพย์แบ่งออกเป็นสองรอบ: เคียฟและโนฟโกรอด ยิ่งกว่านั้นทั้งตัวละครและโครงเรื่องในนั้นแตกต่างกันมาก หากวัฏจักรของเคียฟบอกเราเกี่ยวกับวีรบุรุษ - ผู้พิทักษ์ดินแดนรัสเซีย วัฏจักรของโนฟโกรอดก็บอกเราเกี่ยวกับพ่อค้า การค้าและสิ่งที่เรียกว่า การหาประโยชน์อย่างสันติ. และหากไม่มีคำอธิบายทางประวัติศาสตร์ ก็ไม่น่าเป็นไปได้ที่เราจะสามารถเดาสาเหตุของการแบ่งแยกนี้ได้
ครูสอนประวัติศาสตร์ ใช่แล้ว ประวัติศาสตร์ได้ให้ความกระจ่างแก่ปัญหานี้อย่างชัดเจน แต่ก่อนอื่นเราต้องอธิบายเล็กน้อยเกี่ยวกับโครงสร้างทางสังคมและการเมืองของ Ancient Rus สภาวะที่เป็นเอกภาพยังไม่มีอยู่ อยู่ในขั้นของการเกิดขึ้น ในขณะเดียวกัน เมืองแต่ละเมืองก็มีอาณาเขตปกครองแบบหนึ่ง มีผู้ปกครอง มีกองทัพเป็นของตัวเอง ศูนย์วัฒนธรรมที่ทรงพลังและได้รับการพัฒนามากที่สุดในยุคนั้นคือเคียฟและโนฟโกรอด ดังนั้นการสร้างมหากาพย์จึงมีสองทิศทาง เนื้อหาของมหากาพย์สะท้อนถึงชีวิตของเมืองเหล่านี้ และถ้าเราดูแผนที่ Ancient Rus อย่างละเอียดในช่วงปลายศตวรรษที่ 11 - 12 เราจะเห็นว่าโนฟโกรอดเคยเป็นหรือตั้งอยู่ในประเทศและได้รับการคุ้มครองจากเกือบทุกด้านโดยเมืองรัสเซีย ซึ่งหมายความว่าเขาต่อสู้น้อยลงและมีเวลามากขึ้นในการพัฒนางานฝีมือและการค้าขายอย่างสันติ Kyiv ตั้งอยู่บนชายแดนและถูกบังคับให้ขับไล่การโจมตีจากศัตรูภายนอกอย่างต่อเนื่อง: Pechenegs, Mongols, Tatars และ Khazars และ Polovtsians ดังนั้นวีรบุรุษของวงจรเคียฟจึงเป็นวีรบุรุษ (ดูภาคผนวกหมายเลข 1,2)
ครูวรรณกรรม: “โดยทั่วไปแล้ว คำว่าฮีโร่เข้ามาในชีวิตของเราเพื่อเป็นการวัดประเมินผู้คนในการแสดงความสามารถและคุณสมบัติที่ดีที่สุดของพวกเขาอย่างไร้ขีดจำกัด วีรบุรุษแห่งมหากาพย์แสดงคุณสมบัติที่กล้าหาญของพวกเขา การหาประโยชน์ทางทหารในนามของการคุ้มครอง ที่ดินพื้นเมือง. ศัตรูผู้ยิ่งใหญ่ที่โจมตี Rus' นั้นโหดร้ายและร้ายกาจอยู่เสมอ เขาตั้งใจที่จะทำลายผู้คน ความเป็นรัฐ วัฒนธรรม และสถานศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา ดังนั้น Sokolnik มุ่งหน้าไปยัง Kyiv ขู่ว่า:
ฉันจะลดอาสนวิหารและโบสถ์ต่างๆ ให้เป็นควัน
ฉันจะบดขยี้หนังสือที่พิมพ์ออกมาในดิน
ภาพที่ยอดเยี่ยม - ไอคอนของน้ำที่ลอยอยู่
ฉันจะต้มเจ้าชายเองในหม้อต้ม
ฉันจะพาเจ้าหญิงไปเอง...
คาลินเป็นกษัตริย์
เขาต้องการทำลายเมืองหลวงของเคียฟ
The Rabble - เขาจะล้มชาวนาทั้งหมด...
ทูการิน.
เขาดูหมิ่น โบสถ์ออร์โธดอกซ์,
เขาเหยียบย่ำเด็ก ๆ ทุกคนด้วยม้าของเขา
ทูการินทำให้แขกพ่อค้าทุกคนหลงใหล ”
ครูประวัติศาสตร์: มีหลักฐานมากมายที่แสดงถึงความโหดร้ายของศัตรูที่โจมตีมาตุภูมิ พวกเขาไม่ละเว้นเด็ก ไม่มีคนแก่ และผู้หญิง เมืองต่างๆ ถูกเผา มักมาพร้อมกับผู้คน มีตำนานว่าเมื่อ Ryazan ถูกโจมตีโดยศัตรู เจ้าหญิงพร้อมกับลูกชายตัวน้อยของเธอได้กระโดดลงมาจากกำแพงป้อมปราการเพื่อไม่ให้เขาถูกจับโดย
โปลอฟซี
ครูสอนวรรณกรรม: แต่เหล่าฮีโร่ยืนเฝ้าดูแล Kyiv ดินแดนรัสเซีย: Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich ผู้เอาชนะ Tugarin และ Snake และ Nightingale - โจร อิลยาก็สร้างถนนในเวลาเดียวกัน: ด้วยมือข้างหนึ่งเขาโค่นต้นไม้ด้วยมือข้างหนึ่งและอีกมือหนึ่งก็สร้างสะพาน แน่นอนว่านี่เป็นการพูดเกินจริง แต่ก็ยังคุ้มค่าที่จะจดจำเส้นทางการสื่อสารดั้งเดิมใน Ancient Rus - เฉพาะริมแม่น้ำเท่านั้น - เพื่อชื่นชมความยิ่งใหญ่ของสิ่งนั้น การต่อสู้ทุกครั้งของฮีโร่จะจบลงด้วยชัยชนะเหนือศัตรู แต่มหากาพย์ที่ยาวนานแสดงให้เห็นถึงความต่อเนื่องของการต่อสู้และการเกิดขึ้นของฮีโร่ใหม่ ๆ มากขึ้นเรื่อย ๆ
ครูประวัติศาสตร์: “มหากาพย์สะท้อนให้เห็นถึงกระบวนการที่ยากลำบากของการก่อตัวและการอยู่รอดของรัฐรัสเซียโบราณ ซึ่งต่อสู้กับการจู่โจมของชนเผ่าเร่ร่อนทางตะวันออกมานานหลายศตวรรษ ในการต่อสู้ครั้งนี้จิตสำนึกทางประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟตะวันออกและจิตสำนึกเกี่ยวกับความสามัคคีของดินแดนรัสเซียได้ก่อตัวขึ้น
เจ้าชายเพียงคนเดียวเท่านั้นที่รู้จักวลาดิเมียร์ในมหากาพย์ของวัฏจักรเคียฟ ความเชื่อมโยงระหว่างมหากาพย์ Vladimir และเจ้าชาย Kyiv Vladimir Svyatoslavovich (ครองราชย์ 980 - 1015) ไม่ต้องสงสัยเลย ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 10 - ต้นศตวรรษที่ 11 รัฐเคียฟของรัสเซียเก่าก็มาถึงจุดสูงสุด ภายใต้การปกครองของเคียฟ มีชนเผ่าสลาฟตะวันออกทั้งหมด รวมถึงชนเผ่าที่ไม่ใช่สลาฟบางส่วนตามดินแดนโวลก้า โอคา และนอฟโกรอด โดยมีข้อยกเว้นบางประการ Kievan Rus เป็นหนึ่งในรัฐที่แข็งแกร่งที่สุดในยุโรป กิจกรรมของวลาดิมีร์ โมโนมาคห์ (ค.ศ. 1113 - 1125) ยังช่วยทำให้พระนามของเจ้าชายมั่นคงขึ้นอีกด้วย นอกจากนี้ยังมี ต้นแบบทางประวัติศาสตร์และมหากาพย์ Dobrynya Nikitich คือผู้ที่อาศัยอยู่ในช่วงปลายศตวรรษที่ 10 - ต้นศตวรรษที่ 11 เป็นลุงมารดาของเจ้าชาย Vladimir Svyatoslavovich ผู้ร่วมงานของเขาในกิจการทหารและการเมือง อย่างน้อยสองมหากาพย์เรื่อง "The Marriage of Vladimir", "Dobrynya and the Serpent" เกี่ยวข้องกัน เหตุการณ์จริงไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ 10 - การแต่งงานของเจ้าชาย Kyiv กับเจ้าหญิง Polotsk Rogneda (980) และการแนะนำศาสนาคริสต์ใน Rus '(988) ”
ครูสอนวรรณกรรม: แต่คงจะผิดถ้าจะถือว่าโลกมหากาพย์เป็นโลกในอุดมคติ โลกภายในของมหากาพย์มักเป็นโลกแห่งการเผชิญหน้าระหว่างความดีและความชั่ว แสงสว่างและความมืด แม้แต่มหากาพย์ไม่กี่เรื่องที่จบลงด้วยการตายของเหล่าฮีโร่ก็ยังยืนยันชัยชนะทางศีลธรรมของพวกเขา กว้าง โลกมหากาพย์สว่างสดใสจนเขาตกอยู่ในอันตราย โดยทั่วไปแล้ว ในมหากาพย์ไม่มีการสลับฤดูกาลตามธรรมชาติ สภาพอากาศที่เปลี่ยนแปลงมาพร้อมกับการรุกรานของกองกำลังศัตรูเท่านั้น จากนั้นเมฆดำ หมอก และพายุฝนฟ้าคะนองก็เข้ามาใกล้ ดวงอาทิตย์และดวงดาวหรี่แสงลงจากฝูงศัตรูจำนวนนับไม่ถ้วน:
จากนั้น - จากม้าสองสามตัว
จากนั้นจากจิตวิญญาณของมนุษย์
และดวงอาทิตย์สีแดงก็จางหายไป
พ่อเสียชีวิตเมื่อแสงเดือน
ดาราประจำก็หายไป
ดวงดาวอยู่บ่อยครั้งและรุ่งเช้าก็ชัดเจน
แต่ทั้งหมดนี้อยู่ในวงจรแห่งมหากาพย์ของเคียฟ ชาว Novgorodians ยังต้องต่อสู้กับการโจมตีของผู้พิชิตจากต่างประเทศ - ชาวสวีเดนและชาวเยอรมัน มีส่วนร่วมในการรณรงค์ทางทหารของรัสเซียทั้งหมดและสงครามระหว่างกัน แต่ในวงจร Novgorod ขนาดเล็กของมหากาพย์การทหาร ไม่ได้บอกเรื่องราวของวีรบุรุษโนฟโกรอด ตัวละครหลักของวัฏจักร Novgorod ได้แก่: Sadko, Vasily Buslaev, Stavr Godinovich และสิ่งสุดท้ายที่น่าสนใจ ภาพยนตร์มักแสดงให้เราเห็นพ่อค้าว่ามีน้ำหนักเกิน เป็นคนซุ่มซ่าม ไม่สามารถทำอะไรอย่างอื่นได้นอกจากนับเงิน เกิดอะไรขึ้นจริงๆ?
ครูประวัติศาสตร์: อันที่จริงพ่อค้าไม่เพียงเป็นเจ้าของเรือเท่านั้น (โปรดจำไว้ว่าในมาตุภูมิส่วนใหญ่มีทางน้ำ) หนึ่งในเส้นทางเหล่านี้คือเส้นทางที่เรียกว่า “จากชาว Varangians สู่ชาวกรีก” ระหว่างโนฟโกรอดและเคียฟมีการเดินทางที่ยากลำบากหลายร้อยกิโลเมตร
ในขณะที่คันไถแล่นไปตามแม่น้ำ Lovat ยังคงไม่มีอะไรจะบ่นเกี่ยวกับโชคชะตา แต่นี่คือจุดเริ่มต้นของดินแดน Smolensk - นี่คือการขนส่งครั้งแรก ลูกกลิ้งไม้บนเรือแต่ละลำได้รับการจัดเตรียมไว้ล่วงหน้า และวางคันไถไว้บนเรือเหล่านั้น พวกเขากลิ้งไปตามพื้นแห้งจากน้ำสู่น้ำ ที่นี่คุณสามารถคาดหวังการโจมตีจากโจรได้ และถ้าทีมล้ม สินค้าก็จะสูญหายและผู้คนก็เสียหาย ดังนั้นพ่อค้าชาวสลาฟจึงไม่ขาดความกล้าหาญและทักษะทางทหาร เมื่อเราย้ายไปที่ Dnieper ซึ่งทั้งหมดอยู่ในดินแดน Smolensk เดียวกัน ทุกอย่างก็ง่ายขึ้น
และในที่สุดเมืองหลวงของเคียฟ ครึ่งแรกของการเดินทาง "จาก Varangians ไปจนถึงชาวกรีก" สิ้นสุดลงที่นี่ คาราวานของพ่อค้ารวมตัวกันที่นี่เพื่อส่งไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล แต่นี่เป็นหัวข้อสำหรับบทเรียนอื่น
ครูวรรณกรรม: ก่อนที่เราจะเริ่มพูดถึงบทกวีของมหากาพย์ เรามาตรวจสอบสิ่งที่คุณจำได้กันดีกว่า
- คำว่ามหากาพย์แต่เดิมหมายถึงอะไร?
- มหากาพย์หยุดสร้างเมื่อใด?
- นักแสดงมหากาพย์ชื่ออะไร?
- มหากาพย์แบ่งออกเป็นกี่รอบและเป็นรอบใด
- เนื้อหาของมหากาพย์ของวงจรเคียฟคืออะไร?
- เนื้อหาของมหากาพย์ของวัฏจักรโนฟโกรอดคืออะไร?
- คุณรู้จักฮีโร่คนไหนในซีรีย์นี้?
- Epic มีอะไรที่เหมือนกัน?
หนังสือมือสอง:
- Sergey Boyko “ ในประเทศมหัศจรรย์ของพุชกิน”, มอสโก - Stavropol 1999, หน้า 127 – 130
- ห้องสมุดนิทานพื้นบ้านรัสเซีย ปริมาณของมหากาพย์, มอสโก” โซเวียต รัสเซีย” 1988 หน้า 5 – 24