È possibile oggi immaginare una vita in cui non ci siano libri, giornali, riviste o quaderni? L'uomo moderno Sono così abituato al fatto che tutto ciò che è importante e richiede un ordine dovrebbe essere scritto, che senza questa conoscenza sarebbe non sistematizzato e frammentario. Ma questo è stato preceduto da un periodo molto difficile durato millenni. La letteratura consisteva in cronache, cronache e vite di santi. Opere d'arte Hanno iniziato a scrivere molto più tardi.
Quando è emersa la letteratura russa antica?
Il prerequisito per l'emergere della letteratura russa antica era varie forme folclore orale, leggende pagane. Scrittura slava ebbe origine solo nel IX secolo d.C. Fino ad allora, la conoscenza e l'epopea venivano trasmesse di bocca in bocca. Ma il battesimo della Rus' e la creazione dell'alfabeto da parte dei missionari bizantini Cirillo e Metodio nell'863 aprirono la strada ai libri provenienti da Bisanzio, Grecia e Bulgaria. L'insegnamento cristiano fu trasmesso attraverso i primi libri. Poiché nei tempi antichi c'erano poche fonti scritte, nacque la necessità di riscrivere i libri.
Ha contribuito l'ABC sviluppo culturale Slavi orientali. Perché il Antica lingua russa simile all'antico bulgaro, quindi Alfabeto slavo, utilizzato in Bulgaria e Serbia, potrebbe essere utilizzato in Rus'. Slavi orientali adottò gradualmente la nuova scrittura. Nell'antica Bulgaria, nel X secolo, la cultura aveva raggiunto il suo apice di sviluppo. Cominciarono ad apparire le opere degli scrittori Giovanni l'Esarca di Bulgaria, Clemente e lo zar Simeone. Le loro opere hanno influenzato anche l'antica cultura russa.
La cristianizzazione dell'antico stato russo rese la scrittura una necessità, perché senza di essa era impossibile vita pubblica, pubblico, collegamenti internazionali. Religione cristiana incapace di esistere senza insegnamenti, parole solenni, le vite e la vita del principe e della sua corte, i rapporti con i vicini e i nemici si riflettevano nelle cronache. Apparvero traduttori e copisti. Erano tutti gente di chiesa: preti, diaconi, monaci. La riscrittura richiese molto tempo e c'erano ancora pochi libri.
Gli antichi libri russi erano scritti principalmente su pergamena, ottenuta dopo una lavorazione speciale della pelle di maiale, vitello e agnello. Nell'antico stato russo, i libri scritti a mano erano chiamati "harateynye", "harati" o "libri di vitello". Il materiale resistente ma costoso rendeva costosi anche i libri, motivo per cui era così importante trovare un sostituto per la pelle degli animali domestici. La carta straniera, detta “d'oltremare”, apparve solo nel XIV secolo. Ma fino al XVII secolo la scrittura fu preziosa documenti statali pergamena usata.
L'inchiostro veniva prodotto combinando ferro vecchio (chiodi) e tannino (escrescenze sulle foglie di quercia chiamate "noci d'inchiostro"). Per rendere l'inchiostro denso e brillante, vi veniva versata la colla di ciliegia e melassa. Inchiostro ferroso avente tinta marrone, si distinguevano per una maggiore durata. Per aggiungere originalità e decoratività, sono stati utilizzati inchiostri colorati, fogli d'oro o d'argento. Per scrivere usavano piume d'oca, la cui punta era tagliata e al centro della punta veniva praticato un taglio.
A quale secolo appartiene la letteratura russa antica?
Le prime fonti scritte antiche russe risalgono al IX secolo. L'antico stato russo di Kievan Rus occupava un posto d'onore tra gli altri Stati europei. Le fonti scritte hanno contribuito al rafforzamento dello stato e al suo sviluppo. Finisce Periodo russo antico nel XVII secolo.
Periodizzazione della letteratura russa antica.
- Fonti scritte Rus' di Kiev: il periodo copre l'XI secolo e inizio XIII secolo. A quel tempo, la principale fonte scritta era la cronaca.
- Letteratura del secondo terzo del XIII secolo e della fine del XIV secolo. Lo stato della Vecchia Russia attraversa un periodo di frammentazione. La dipendenza dall'Orda d'Oro ha ritardato lo sviluppo della cultura molti secoli fa.
- La fine del XIV secolo, caratterizzata dall'unificazione dei principati del nord-est in un unico principato di Mosca, l'emergere dei principati appannaggi e l'inizio del XV secolo.
- XV-XVI secolo: questo è il periodo della centralizzazione dello stato russo e dell'emergere della letteratura giornalistica.
- Il XVI-fine XVII secolo è la New Age, che segna l'emergere della poesia. Adesso le opere escono con l'indicazione dell'autore.
Il più vecchio di opere famose La letteratura russa è il Vangelo di Ostromir. Ha ricevuto il suo nome dal nome del sindaco di Novgorod Ostromir, che ordinò allo scriba diacono Gregorio di tradurlo. Durante il 1056-1057 la traduzione è stata completata. Questo è stato il contributo del sindaco Cattedrale di Santa Sofia, eretto a Novgorod.
Il secondo Vangelo è il Vangelo di Arkhangelsk, scritto nel 1092. Dalla letteratura di questo periodo ci sono molte cose nascoste e significato filosofico nascosto nell'Izbornik del granduca Svyatoslav nel 1073. L'Izbornik rivela il significato e l'idea della misericordia, i principi della moralità. La base del pensiero filosofico di Kievan Rus erano i vangeli e le epistole apostoliche. Hanno descritto vita terrena Gesù, e descrisse anche la sua miracolosa risurrezione.
I libri sono sempre stati la fonte del pensiero filosofico. Traduzioni dal siriaco, dal greco e dal georgiano penetrarono nella Rus'. C'erano anche traduzioni da paesi europei: Inghilterra, Francia, Norvegia, Danimarca, Svezia. Le loro opere furono riviste e riscritte da antichi scribi russi. Vecchio russo cultura filosofica- Questo è un riflesso della mitologia e ha radici cristiane. Tra i monumenti Antica scrittura russa Spiccano le "Epistole di Vladimir Monomakh" e le "Preghiere di Daniil lo Zatochnik".
La prima letteratura russa antica è caratterizzata da elevata espressività e ricchezza di linguaggio. Per arricchire l'antica lingua slava ecclesiastica, usarono il linguaggio del folklore e le esibizioni degli oratori. Ce n'erano due stile letterario, uno dei quali è “Alto” per scopi cerimoniali, l'altro è “Basso”, che veniva utilizzato nella vita di tutti i giorni.
Generi letterari
- vite di santi, comprendono biografie di vescovi, patriarchi, fondatori di monasteri, santi (realizzate in conformità regole speciali e richiedeva uno stile di presentazione speciale) - patericon (la vita dei primi santi Boris e Gleb, badessa Feodosia),
- vite dei santi, presentate da un diverso punto di vista: apocrifi,
- opere o cronache storiche (cronografi) - brevi testimonianze della storia dell'antica Rus', cronografo russo della seconda metà del XV secolo,
- lavora su viaggi e avventure immaginari: camminare.
Tabella dei generi della letteratura russa antica
Il posto centrale tra i generi dell'antica letteratura russa è occupato dalla cronaca, sviluppatasi nel corso dei secoli. Si tratta di registrazioni meteorologiche di storia ed eventi. Antica Rus'. La cronaca è una cronaca scritta conservata (dalla parola - estate, le registrazioni iniziano "in estate") da uno o più elenchi. I nomi delle cronache sono casuali. Questo potrebbe essere il nome dello scriba o il nome dell'area in cui è stata scritta la cronaca. Ad esempio, Lavrentyevskaya - a nome dello scriba Lavrenty, Ipatyevskaya - dal nome del monastero dove è stata trovata la cronaca. Spesso le cronache sono raccolte che combinano più cronache contemporaneamente. La fonte di tali volte erano i protografi.
La cronaca che è servita come base per la stragrande maggioranza delle antiche fonti scritte russe è il Racconto degli anni passati del 1068. Una caratteristica comune cronache dei secoli XII - XV è che i cronisti non considerano più gli eventi politici nelle loro cronache, ma si concentrano sui bisogni e sugli interessi del “loro principato” (Cronaca di Velikij Novgorod, Cronaca di Pskov, Cronaca della terra di Vladimir-Suzdal, Cronaca di Mosca cronaca), e non eventi della terra russa nel suo insieme, come era prima
Quale opera chiamiamo monumento dell'antica letteratura russa?
"Il racconto della campagna di Igor" del 1185-1188 è considerato il principale monumento dell'antica letteratura russa, che descrive non tanto un episodio delle guerre russo-polovtsiane, ma piuttosto riflette eventi su scala tutta russa. L’autore collega la fallita campagna di Igor del 1185 con i conflitti e chiede l’unificazione per salvare il suo popolo.
Le fonti di origine personale sono fonti verbali eterogenee accomunate da un'origine comune: corrispondenza privata, autobiografie, descrizioni di viaggio. Riflettono la percezione diretta dell'autore eventi storici. Tali fonti apparvero per la prima volta nel periodo principesco. Queste sono le memorie di Nestore il cronista, per esempio.
Nel XV secolo iniziò il periodo di massimo splendore della scrittura delle cronache, quando coesistevano voluminose cronache e brevi cronisti, che raccontavano le attività di una famiglia principesca. Emergono due direzioni parallele: il punto di vista ufficiale e quello di opposizione (le descrizioni ecclesiastiche e principesche).
Qui dovremmo parlare del problema della falsificazione fonti storiche oppure la creazione di documenti mai esistiti prima, modifiche di documenti originali. A questo scopo sono stati sviluppati interi sistemi di metodi. Nel XVIII secolo l'interesse per scienza storica era universale. Ciò ha portato all'emergenza grande quantità una contraffazione presentata in forma epica e spacciata per l'originale. In Russia sta emergendo un'intera industria per la falsificazione di fonti antiche. Studiamo cronache bruciate o perdute, ad esempio il Laico, da copie sopravvissute. È così che sono state realizzate le copie da Musin-Pushkin, A. Bardin, A. Surakadzev. Tra le fonti più misteriose c'è il "Libro di Veles", trovato nella tenuta Zadonsky sotto forma di tavolette di legno con testo graffiato su di esse.
La letteratura russa antica dei secoli XI-XIV non è solo insegnamento, ma anche riscrittura da originali bulgari o traduzione dal greco enorme quantità letteratura. Il lavoro su larga scala svolto ha permesso agli antichi scribi russi di conoscere i generi principali e monumenti letterari Bisanzio.
Qual era il genere della cronaca? letteratura russa antica?
Genere cronaca: tipo letteratura narrativa in Russia secoli XI-XVII. Si trattava di registrazioni meteorologiche (per anno) o di una raccolta varie opere sia nazionale che locale. La parola estate (anno) determinava la sequenza dei record. Dopo aver registrato gli eventi di un anno, il cronista designò quell'anno e passò a quello successivo. Pertanto, un quadro coerente degli eventi della vita è finito nelle mani dei discendenti. "The Tale of Bygone Years" è una cronaca tutta russa.
Come è stata creata la cronaca?
Il monaco cronista scriveva giorno dopo giorno eventi principali, indicando quando sono avvenuti. Così, la storia con le sue difficoltà e le sue gioie ha lasciato il segno nelle celle del monastero.
I cronisti senza nome ci aiutano a immaginare il passato: le cronache comprendono le vite dei santi, i testi dei trattati e gli insegnamenti. Il codice della cronaca si è trasformato in una sorta di libro di testo di saggezza.
Un posto speciale nelle cronache russe è occupato dal "Racconto degli anni passati", creato negli anni '10 del XII secolo dal monaco del monastero di Kiev-Pechersk Nestor.
Di cosa parla La storia degli anni passati?
Nestor definì i suoi compiti come segue: "...da dove viene la terra russa, chi divenne il primo a regnare a Kiev e come nacque la terra russa". In “The Tale...” il tema principale è il tema della Patria. È lei che detta la valutazione degli eventi da parte del cronista: si afferma la necessità di armonia tra i principi, si condanna la discordia tra loro e si invoca l'unità nella lotta contro i nemici esterni. Gli eventi della storia si susseguono. La storia del regno di tutti i governanti contiene sia una descrizione degli eventi che una valutazione delle loro azioni.
Racconta un estratto della cronaca dal punto di vista del principe Oleg.
Nel libro di testo c'è una storia sulla morte del principe Oleg da cavallo. È impossibile raccontarlo interamente dal punto di vista del principe, ma fino al punto in cui muore per un morso di serpente, è possibile.
"IO lunghi anni Ho vissuto in pace con i miei vicini e per molti anni il mio amato cavallo mi ha portato lungo le strade della mia terra natale. Ma un giorno i maghi predissero la mia morte a causa di questo cavallo e ho deciso di separarmene. Mi sono pentito di non essermi mai più seduto sopra e nemmeno di averlo mai più rivisto. Quando, dopo una lunga camminata, sono tornato a casa e ho scoperto che il mio cavallo era morto molto tempo fa, ho riso delle parole del mago. Poi ho deciso di vedere le ossa del cavallo." Possiamo finire la nostra storia qui, poiché è impossibile continuarla ulteriormente per conto di Oleg: sappiamo che il principe è morto per il morso di un serpente strisciato fuori dal cranio del suo cavallo.
Cosa può attrarre lettore moderno nella narrazione della cronaca?
La cronaca attira i lettori con la perfezione della sua forma, che ci trasmette lo stile di narrazione di un'epoca lontana, ma ancora in In misura maggiore da ciò che ci parla di eventi di tempi lontani, di persone e delle loro azioni.
Caratteristiche del genere cronaca.
Il genere della cronaca è genere storico Antica letteratura russa, che esisteva nei secoli XI-XVII.
Cronaca - tipo speciale narrazione storica per anno (anni). Le cronache russe sorsero nell'XI secolo. e continuò fino al XVII secolo. Dopo aver raggiunto un notevole sviluppo nei secoli XI-XII, la cronaca cadde poi in declino a causa dell'invasione mongolo-tartara. In molti centri di cronaca svanisce completamente, in altri persiste, ma ha un carattere ristretto e locale.
La rinascita della cronaca iniziò solo dopo la battaglia di Kulikovo (1380). Le antiche cronache russe ci sono pervenute come parte di raccolte di cronache successive (per lo più 14-15 secoli). La più grande raccolta di cronache Vecchio stato russoè "Il racconto degli anni passati" (scritto all'inizio del XII secolo).
Le cronache medievali russe rappresentano i più grandi monumenti della cultura spirituale. È sbagliato limitare il loro significato solo come fonti di informazione sugli eventi passati. Le cronache non sono solo un elenco di fatti storici. incarnato in essi cerchio ampio idee e concetti società medievale. Le cronache sono monumenti e pensiero sociale, e la letteratura, e perfino i rudimenti conoscenza scientifica. Sono come un monumento sintetico cultura medievale, e non è un caso che da più di due secoli su di essi sia rivolta l'attenzione dei ricercatori dei più diversi aspetti del passato storico del nostro Paese. Si può dire senza esagerare che non abbiamo più valore e allo stesso tempo monumenti interessanti cultura spirituale del passato rispetto alle nostre cronache - dal famoso "Racconto degli anni passati" del monaco Nestore di Kiev alle ultime cronache del XVII secolo. Il fatto che le cronache si rivelassero un'opera culturale così sintetica era una manifestazione naturale caratteristiche peculiari coscienza sociale medievale.
Volte della cronaca tutta russa: monumenti della cronaca dei secoli XI-XVI. Hanno presentato la storia delle singole regioni e principati da un punto di vista tutto russo. Il nome è stato dato da A. A. Shakhmatov. La prima cronaca tutta russa sopravvissuta fino ad oggi è "Il racconto degli anni passati". È nota anche la Cronaca facciale del XVI secolo. Il libro racconta la storia del mondo dai tempi biblici fino ai tempi di Ivan il Terribile. La storia del mondoè considerato inestricabilmente con la storia dello stato russo. Sui libri ha lavorato un intero laboratorio: circa 15 scribi e 10 artisti. I disegni in miniatura non solo illustrano il testo, ma lo completano anche. Alcuni eventi non sono scritti, ma solo disegnati. La volta della cronaca facciale non è solo un monumento di libri russi scritti a mano, è un monumento letterario, storico e artistico di importanza mondiale. Molti paesi vorrebbero averlo descrizione antica storia del loro paese, ma sfortunatamente non tutti sono fortunati come la Russia. Questo libro scritto a mano è interessante anche dal punto di vista che i libri iniziarono a essere stampati in questo periodo. Il codice della cronaca, per così dire, conclude il tempo del libro scritto a mano. Al tempo di Ivan il Terribile, il libro era conservato al Cremlino, poi passò a diversi proprietari. È noto che un volume apparteneva a Pietro I, poi lo diede a sua figlia.
Registro meteorologico - forma più antica narrazioni (le registrazioni sono organizzate in una griglia meteorologica - per anno).
Come mostra D.S. Likhachev, le antiche opere letterarie russe sono spesso formate secondo il "principio della costruzione in infilata". Lo scienziato scrive della "prevalenza nell'antica letteratura russa di compilazioni, volte, combinazioni e intrecci di trame - a volte puramente meccaniche. Le opere erano spesso collegate meccanicamente tra loro, proprio come stanze separate erano collegate in un'infilata". Il ricercatore estende il principio dell’“infilata” o dell’“insieme” alla sfera del genere e collega questo principio al problema dello status e dei confini dell’opera nella letteratura russa antica. "Il concetto di opera", scrive D.S. Likhachev, "era più complesso in letteratura medievale che in quello nuovo. Un'opera è sia una cronaca che storie, vite e messaggi individuali inclusi nella cronaca. Questa è sia la vita che descrizioni separate miracoli, “lodi”, canti che sono inclusi in questa vita. Pertanto, singole parti dell'opera potrebbero appartenere a generi diversi."
Carattere "Enfilade" o "ensemble" dell'antico russo opera letteraria può essere compreso dal punto di vista del principio e dei tipi di integrità artistica. Le antiche opere russe di generi tradizionali - cronache, storie, vite, insegnamenti, ecc. - non sono sempre olistiche nel senso in cui le opere della letteratura russa sono olistiche - internamente, organicamente. letteratura classica. Vecchia opera russa internamente (strutturalmente e costruttivamente) apertamente - sia a livello di testo, sia a livello di immagine e trama - nel mondo della tradizione manoscritta e di altri testi, nel mondo del simbolismo e dei motivi medievali, dei canoni narrativi e di genere, della trama e interesse tematico. La genuina integrità artistica nell'antica letteratura russa può essere raggiunta a livelli diversi e strutturalmente superiori al livello lavoro separato in un elenco separato o in un'edizione separata. Questa integrità può essere trovata a livello del sistema di tutte le edizioni di un'opera, a livello di un ciclo di opere, a livello di una raccolta di manoscritti e, infine, a livello di un sistema di tutte le opere di un certo genere (ad esempio, un sistema di raccolte di cronache).
Sia le cronache che le cronache (cronografi) erano codici o compilazioni. Il cronista non poteva raccontare tutti gli eventi sulla base delle proprie impressioni e osservazioni, se non altro perché sia le cronache che le cronache cercavano di iniziare i racconti dal “fin dall'inizio” (dalla “creazione del mondo”, dalla formazione di questo o quello stato, ecc. ), e, di conseguenza, il cronista fu costretto a rivolgersi a fonti preesistenti, raccontando tempi più antichi.
D'altra parte, il cronista non poteva semplicemente continuare la cronaca del suo predecessore. In primo luogo, ciò non poteva perché ogni cronista, di regola, perseguiva alcune delle proprie tendenze politiche e, in conformità con esse, rivedeva il testo del suo predecessore, non solo omettendo quelli che non erano importanti o non gli si addicevano. politicamente materiali, ma anche integrandolo con estratti da varie fonti, creando così una propria versione della narrazione della cronaca, diversa dalle precedenti. In secondo luogo, affinché il suo lavoro non acquisisse un volume esorbitante dalla combinazione di molte fonti estese, il cronista dovette sacrificare qualcosa, rilasciando messaggi che gli sembravano meno significativi.
La prima cronaca "Il racconto degli anni passati".
"Il racconto degli anni passati", come la maggior parte delle cronache, è una raccolta, un'opera basata su precedenti opere di cronaca, che includevano frammenti provenienti da varie fonti, letterarie, giornalistiche, folcloristiche, ecc. "Il racconto degli anni passati" come monumento a storiografia, permeata da un unico idea patriottica: i cronisti si sforzano di presentare il loro popolo come uguale tra le altre nazioni cristiane; ricordano con orgoglio il glorioso passato del loro paese: il valore dei principi pagani, la pietà e la saggezza dei principi cristiani. I cronisti parlano a nome di tutta la Rus', elevandosi al di sopra delle piccole controversie feudali, condannando fermamente le lotte e i conflitti, descrivendo con dolore e ansia i disastri portati dalle incursioni dei nomadi. In una parola, "Il racconto degli anni passati" non è solo una descrizione dei primi secoli dell'esistenza della Rus', è una storia sui grandi inizi: l'inizio dello stato russo, l'inizio della cultura russa, sugli inizi che, secondo i cronisti, promettono futuro potere e gloria alla propria patria.
Ma The Tale of Bygone Years non è solo un monumento alla storiografia, lo è anche monumento eccezionale letteratura. Originalità compositiva"The Tale of Bygone Years" si manifesta nella combinazione di molti generi in quest'opera. Nel testo della cronaca si possono distinguere due tipi di narrazione, che differiscono notevolmente l'uno dall'altro. Un tipo sono i registri meteorologici, ad es. brevi informazioni sugli eventi accaduti. Pertanto, l'articolo 1020 consiste in un messaggio: "Un figlio nacque a Yaroslav e il suo nome era Volodimer". Questa è una fissazione fatto storico, non più. A volte un articolo di cronaca include una serie di tali registrazioni, un elenco di vari fatti, a volte riporta anche in modo sufficientemente dettagliato un evento complesso nella sua struttura: ad esempio, riporta chi ha preso parte ad alcuni azione militare, dove si radunavano le truppe, dove si muovevano, come finiva questa o quella battaglia, quali messaggi si scambiavano i principi nemici o quelli alleati. Ci sono soprattutto molti documenti meteorologici così dettagliati (a volte multipagina) nelle cronache di Kiev del XII secolo. Ma il punto non è nella brevità o nei dettagli della narrazione, ma nel suo stesso principio: se il cronista informa sugli eventi accaduti e se ne parla, creando una trama narrativa. Il racconto degli anni passati è caratterizzato dalla presenza proprio di tali storie di trama.
"The Tale of Bygone Years" è complesso nella sua composizione e nella diversità dei suoi componenti, sia nell'origine che nel genere. Il Racconto, oltre a brevi registrazioni meteorologiche, includeva anche testi di documenti, rivisitazioni di leggende folcloristiche e storie di trama ed estratti dalla letteratura tradotta. Troveremo in esso un trattato teologico - "il discorso di un filosofo", e una storia agiografica su Boris e Gleb, e leggende patericon sui monaci di Kiev-Pechersk, e un elogio della chiesa a Teodosio di Pechersk, e una storia casuale di un novgorodiano che andò a predire il futuro a un mago .
La natura del genere cronaca è molto complessa; la cronaca è uno dei "generi unificanti", subordinando i generi delle sue componenti: racconto storico, agiografia, insegnamento, parole di lode ecc. Eppure la cronaca rimane un'opera integrale che può essere studiata come monumento di un genere, come monumento della letteratura.
Tra i generi della cronaca antica, la cronaca occupava un posto centrale. Lo scopo della cronaca è il desiderio di raccontare il passato della terra russa e lasciare un ricordo. Inizialmente, le prime cronache furono create come enciclopedie storiche per la nobiltà di Kiev. La creazione delle cronache è una questione di stato. Gli scienziati definiscono il tempo della creazione in diversi modi: B.A Rybakov ha collegato gli inizi temporali delle cronache con il momento della nascita dello stato, ma la maggior parte dei ricercatori ritiene che le cronache siano apparse solo nell'XI secolo. undici secolo - inizio cronache che verranno conservate sistematicamente fino al XVIII secolo.
Fondamentalmente, le cronache venivano compilate nei monasteri e nelle corti dei principi. Quasi sempre, le cronache venivano scritte dai monaci, le persone più istruite del loro tempo, e le cronache venivano create con un incarico speciale. La base della narrazione della cronaca è la disposizione del materiale storico per anno/anno. Questo principio è stato suggerito dai Pasquali. I cronisti raccontarono tutti gli eventi storici della Rus', organizzando il materiale per anno. Il cronista ha cercato di mostrare il flusso continuo della vita stessa. L'antico scriba russo sapeva che la storia ha il suo inizio e la sua fine (il Giudizio Universale). Anche le antiche cronache russe riflettevano questi pensieri escatologici.
Le fonti delle cronache russe sono divise in 2 tipi:
Fonti orali: leggende familiari, poesie squadristiche, leggende locali legate all'origine di villaggi e città.
Fonti scritte: sacre scritture (Nuovo Testamento, Vecchio Testamento), cronache bizantine tradotte, vari documenti storici e carte.
Molto spesso nella letteratura scientifica, le cronache sono chiamate raccolte di cronache, poiché le cronache combinavano le cronache del tempo precedente e le registrazioni di cronache su eventi recenti o contemporanei al cronista. Molti scienziati scrivono della frammentazione della cronaca. Il principio meteorologico della disposizione del materiale ha portato al fatto che la cronaca è stata suddivisa in molti articoli e frammenti. Da qui caratteristiche come la natura frammentaria ed episodica dello stile della cronaca.
“The Tale of Bygone Years” è un lavoro in fase di sviluppo
ha lavorato più di una generazione di cronisti russi, questo è un monumento alla collezione
creatività creativa. All'inizio, nella prima metà degli anni '40. XI secolo, fu compilato un complesso di articoli, che l'accademico D.S. Likhachev suggerì di chiamarla "La leggenda della diffusione del cristianesimo nella Rus'". Comprendeva storie sul battesimo e la morte della principessa Olga, una storia sui primi martiri russi: i cristiani variaghi, una storia sul battesimo della Rus', una storia sui principi Boris e Gleb e ampi elogi per Yaroslav il Saggio. La fase nello sviluppo delle cronache russe si è verificata negli anni '60 e '70. XI secolo ed è associato alle attività del monaco di Kiev-Pechersk
Monastero di Nikon Nikon ha aggiunto al "Racconto sulla diffusione del cristianesimo nella Rus'" leggende sui primi principi russi e storie sulle loro campagne contro Costantinopoli, la cosiddetta "leggenda varangiana", secondo la quale Principi di Kiev Discendono dal principe varangiano Rurik, che fu invitato nella Rus' per fermare la lotta intestina degli slavi. L'inclusione di questa leggenda nella cronaca aveva il suo significato: Nikon cercò di convincere i suoi contemporanei dell'innaturalità delle guerre intestine, della necessità che tutti i principi obbedissero al Granduca di Kiev, l'erede e discendente di Rurik. Alla fine, secondo i ricercatori, è stata Nikon a dare alla cronaca la forma di registrazioni meteorologiche.
Intorno al 1095 fu creata una nuova cronaca, che A.A. Shakhmatov ha suggerito di chiamarlo "Iniziale". Il compilatore di questa raccolta continuò la cronaca con una descrizione degli eventi del 1073-1095, conferendo alla sua opera, soprattutto in questa parte da lui integrata, un carattere chiaramente giornalistico: rimproverò i principi per le guerre intestine, per il fatto che loro non preoccuparti della difesa della terra russa.
La cronaca è una raccolta: a quanto pare, il suo creatore ha lavorato abilmente con un ricco arsenale di fonti (cronache bizantine, Sacra Bibbia, documenti storici, ecc.), inoltre, gli scribi successivi potevano apportare le proprie modifiche al testo creato, rendendone la struttura ancora più eterogenea. Per questo motivo molti ricercatori chiamano la cronaca una compilazione e la compilabilità è considerata una caratteristica distintiva dei testi di cronaca. Likhachev accompagna la sua traduzione letteraria di PVL con nomi di passaggi di cronaca, in cui, insieme a nomi di natura movimentata (il regno di Oleg, la seconda campagna del principe Igor contro i greci, la vendetta della principessa Olga, l'inizio del regno di Yaroslav a Kiev, ecc.), si trovano nomi propri di genere (la leggenda della fondazione di Kiev, la parabola dell'Obra, la leggenda della gelatina di Belgorod, la storia dell'accecamento di Vasilko Terebovlsky, ecc.)
Dal punto di vista delle forme di scrittura della cronaca, Eremin ha diviso tutto il materiale della cronaca in 5 gruppi: registrazione del tempo (una piccola registrazione documentaria, priva di forma artistica ed emotività), leggenda della cronaca (tradizione storica orale nell'elaborazione letteraria del cronista ), cronaca (narrazione fattuale, in cui si manifesta la personalità dell'autore: nella valutazione degli eventi, tentativi di caratterizzare i personaggi, commenti, modalità di presentazione individuale), cronaca (narrativa della morte del principe, che dà un'idea immagine agiograficamente illuminata del sovrano ideale), documenti (accordi e statuti).
Tvorogov ha criticato la classificazione sviluppata da Eremin, basata sulla natura della combinazione di metodi opposti di rappresentazione della realtà, non confermata dal materiale della cronaca, e ha proposto una tipologia dalla natura della storia.
Il primo tipo di narrazione sono le registrazioni meteorologiche (che informano solo sugli eventi), l'altro sono le cronache (che raccontano gli eventi utilizzando una trama narrativa).
Tvorogov distingue 2 tipi di narrazione della trama: leggende della cronaca e storie della cronaca caratteristiche del "PVL". Una caratteristica distintiva del primo è la rappresentazione di un evento leggendario. Le storie della cronaca sono dedicate alla rappresentazione di eventi contemporanei al cronista. Sono più estesi e combinano testimonianze di fatti, schizzi di episodi e ragionamenti religiosi dell'autore.
La trama narrativa di “PVL” è costruita utilizzando l'art. Tecniche: enfatizzare dettagli forti, evocare idee visive, caratterizzare i personaggi, discorso diretto dei personaggi.
Le storie della trama sono comuni nel PVL, ma la scrittura della cronaca in generale è caratterizzata dallo stile dello storicismo monumentale.
Pertanto, sulla base dello studio teorico delle opere dei ricercatori, abbiamo ricevuto una serie di generi (forme di narrazione) a cui sono stati assegnati tratti caratteristici, che sono diventati la base per identificare i tipi di presentazione nelle cronache russe. Ad oggi abbiamo individuato all'interno del PVL le seguenti tipologie: agiografico, militare, commerciale, didattico, documentativo, poetico-popolare, di riferimento. 1. Agiografico: il soggetto principale dell'immagine sono le azioni del santo o il suo percorso di vita nel suo insieme; implica l'uso di determinati motivi, ad esempio motivi di insegnamento (mentoring), profezia.
Esempio: frammento su Teodosio di Pechersk (ll. 61 volume - 63 volume).
2. Militare: rappresentazione di un evento storico associato alla lotta del popolo russo contro i nemici esterni (principalmente Pecheneg e Polovtsiani), nonché al conflitto principesco; il personaggio centrale è solitamente reale figura storica, di regola, un principe.
Esempio: frammento sulla prigionia di Tracia e Macedonia di Semeone (l. 10).
3. Attività commerciale: testi di documenti inclusi nel PVL.
Esempio: un frammento contenente il testo dell'accordo tra russi e greci (ll. 11-14).
4. Didattico: contiene edificazione, cioè insegnamento morale (insegnamento) morale/religioso.
Esempio: un frammento sulla vita ingiusta del principe Vladimir prima della sua adozione al cristianesimo (l. 25).
5. Documentare: una dichiarazione del fatto di un evento particolare che merita di essere menzionato, ma non richiede una presentazione dettagliata; Frammenti di questo tipo si distinguono per la natura protocollo dell'immagine, la mancanza di forma artistica ed emotività.
Esempio: frammento sul regno di Leone e di suo fratello Alessandro (fol. 8 vol.).
6. Poetica popolare: una storia sul reale o eventi possibili, di regola, costruito su un episodio vivido, può contenere finzione.
Esempio: frammento sulla vendetta della principessa Olga (ll. 14v.-16).
7. Referenziale: frammenti tratti da fonti autorevoli (cronache bizantine, testi biblici, ecc.).
Le cronache russe sono un fenomeno storiografico unico. È da loro che sappiamo di primo periodo la nostra storia, ma fino ad oggi i ricercatori non riescono a raggiungere un consenso sia sulla loro paternità che sulla loro obiettività...
I principali enigmi
“The Tale of Temporary Affairs”, come lo conosciamo, o meglio non lo sappiamo, è una serie continua di intricati misteri, ai quali sono dedicati centinaia di trattati scientifici, in cui luminosi menti storiche cercando di capirli.
Ma in superficie ci sono quattro enigmi. E, in effetti, sono all’ordine del giorno da circa due secoli (almeno). E non abbiamo ancora ricevuto il permesso finale.
Cosa sono questi enigmi? - Chi è l'autore? Dov’è la Cronaca Primaria? La prossima è la domanda preferita dai russi: di chi è la colpa? In relazione al "Racconto" - in realtà confusione. E, infine, questo antico Codice è soggetto a restauro? Ma innanzitutto, cos’è una cronaca?
Cos'è una cronaca?
Puramente Fenomeno russo. Analoghi mondiali tra generi letterari lei no. La parola stessa deriva dall'antico russo "leto", che significa "anno". Cioè, la cronaca è qualcosa che è stato creato "di anno in anno". È stato formato da più di una persona e da più di una generazione. Nel tessuto autori contemporanei gli eventi si intrecciarono con racconti antichi, leggende, tradizioni e vere e proprie speculazioni. I monaci lavoravano alle cronache.
Il titolo più comune del “Racconto” deriva dalla frase iniziale: “ Questa è la storia degli anni passati..." Nella comunità scientifica sono in uso altri due nomi: "La cronaca iniziale" o "Cronaca di Nestore".
Ma alcuni storici dubitano seriamente che il monaco del Pechersk Lavra di Kiev abbia qualcosa a che fare con la cronaca del periodo della ninna nanna della nazione russa. L'accademico A.A. Shakhmatov assegna a Nestor il ruolo di rielaboratore del Codice Iniziale.
Cosa si sa di lui? Non è certo un cognome, visto che era monaco, il che significa che aveva qualcos'altro al mondo. Che il monastero di Pechersk lo ha protetto. Tra le sue mura ha fatto suo impresa spirituale laborioso agiografo della fine dell'XI secolo - inizio XII secoli. Per questo fu canonizzato dai russi Chiesa ortodossa nelle file dei venerabili (cioè aver compiaciuto Dio proprio attraverso le imprese monastiche). Visse circa 58 anni e a quel tempo era considerato un uomo molto anziano.
Lo storico Evgeny Demin osserva che “informazioni precise sull'anno e sul luogo di nascita del “padre della storia russa” non sono state conservate, né sono state registrate da nessuna parte. data esatta la sua morte." Sebbene le date compaiano nel dizionario Brockhaus-Efron: 1056-1114. Ma già nella 3a edizione del Bolshoi Enciclopedia sovietica scompaiono.
"The Tale" è considerata una delle prime cronache russe antiche che ci sono pervenute dall'inizio del XII secolo. Nestore inizia il suo racconto immediatamente dai tempi successivi al Diluvio. E ne segue il tracciato storico fino al secondo decennio del XII secolo, cioè fino alla fine dei suoi anni. Tuttavia, sulle pagine del "Racconto" stesso, il nome di Nestore non era presente o non è stato conservato.
La paternità è stata stabilita indirettamente. Basato su frammenti del suo testo come parte della Cronaca di Ipatiev, che inizia proprio con la menzione anonima del suo autore, un monaco del monastero di Pechersk. Inoltre, nella lettera di un altro monaco Pechersk, Policarpo, all'archimandrita Akindinus, risalente al XIII secolo, Nestore è direttamente indicato.
La scienza moderna nota anche la posizione insolita dell'autore, che accompagna la connessione delle leggende in tutta la cronaca: si tratta di ipotesi audaci e generalizzate. E il modo di presentarsi di Nestorov è noto agli storici. Poiché la paternità delle sue "Letture sulla vita e morte di Boris e Gleb" e "La vita di San Teodosio, abate di Pechersk" è autentica.
Confronti
Quest'ultimo offre agli specialisti l'opportunità di confrontare gli approcci dell'autore. Nella vita" stiamo parlando sul leggendario socio e uno dei primi studenti di Antonio di Lyubech, che l'antico Monastero ortodosso in Rus' - il monastero di Pechersk sotto Yaroslavl il Saggio nel 1051.
Lo stesso Nestore visse nel monastero di Teodosio. E la sua "Vita" è così piena delle più piccole sfumature della vita monastica quotidiana che anche un non esperto capisce che è stata scritta da un uomo che "conosceva" questo mondo dall'interno.
Per quanto riguarda il "Racconto", dobbiamo ricordare che per la prima volta in esso è descritta, ad esempio, la vocazione del Varangiano Rurik - che venne in Rus' con i suoi fratelli Sineus e Truvor e fondò lo stato in cui tu ed io sembrano vivere - è scritto 200 anni dopo questo presunto evento.
Dov'è la cronaca iniziale?
Se n'è andata. Nessuno ha. Questo pietra di fondazione la nostra statualità russa è una specie di fantasma. Tutti hanno sentito parlare di lui, tutta la storia russa è guidata da lui, ma dietro di lui non c'è nessuno. anni recenti Non ne ho tenuti 400 tra le mani e nemmeno li ho visti.
V.O. Klyuchevskij scrisse anche: “Nelle biblioteche non chiedete la Cronaca Primaria, probabilmente non vi capiranno e vi chiederanno ancora:« Di quale elenco di cronache hai bisogno??»
Finora non è stato trovato un solo manoscritto in cui la Cronaca iniziale fosse collocata separatamente nella forma in cui proveniva dalla penna dell'antico compilatore. In tutti gli elenchi conosciuti si fonde con la storia dei suoi successori.”
Di chi è la colpa della confusione?
Al giorno d'oggi, quello che chiamiamo "Il racconto degli anni passati" esiste solo all'interno di altre fonti ed è diffuso in tre edizioni. Cronaca Laurenziana del 1377. Ipatievskaya, che risale al XV secolo. E l'elenco Khlebnikov del XVI secolo.
Ma tutte queste liste lo sono nell'insieme, solo le copie in cui la Cronaca Iniziale appare completa diverse opzioni. L'arco iniziale semplicemente affoga in essi. Gli scienziati attribuiscono questa erosione della fonte primaria al suo uso e modifica ripetuti e in parte errati.
In altre parole, ciascuno dei futuri "coautori" di Nestore (o qualche altro monaco Pechersk) considerava quest'opera in modo puramente soggettivo e nel contesto della sua epoca. Ha strappato dalla cronaca solo ciò che ha attirato la sua attenzione. E l'ho inserito nel mio testo.
Cosa non ti è piaciuto? scenario migliore, non ha toccato (e la trama storica è andata perduta), nel peggiore dei casi, ha modificato le informazioni in modo che lo stesso compilatore non le avrebbe riconosciute.
La Cronaca Iniziale è soggetta a restauro?
NO. Perché questo pasticcio di falsificazioni non veniva preparato da noi da molto tempo. Da cui gli esperti sono costretti - letteralmente poco a poco - a estrarre le prime conoscenze su " da dove viene la terra russa...».
Pertanto, anche un'autorità così indiscutibile in materia di identificazione delle antiche rarità letterarie russe come Shakhmatov, poco meno di un secolo fa, fu costretta ad affermare che la base testuale originale della cronaca - "dato lo stato attuale delle nostre conoscenze" - non può essere ripristinato.
Gli scienziati valutano la ragione di tale barbara "modifica" come un tentativo di nascondere la verità su eventi e personalità ai posteri, cosa che quasi tutti i copisti hanno fatto, mascherando o diffamando.
