تصویر نویسنده در اثر. در بیابان های آسمان آرام. او فکر می کند: "من نجات دهنده او خواهم بود

فرهنگ اصطلاحات زبانی

مفهوم تصویر نویسندهتوسعه یافته توسط V.V. وینوگرادوف "تصویر نویسنده را می توان در اعماق ترکیب و سبک پنهان کرد" [V.V. وینوگرادوف]. تصویر نویسنده

برجسته شدن انواع زیرراویان:

1) راوی عینی(از نفر سوم)؛

2) راوی شخصی(از نفر اول)؛

3) راوی- گوینده ای که آشکارا متن را با شخصیت خود سازماندهی می کند.

فرهنگ اصطلاحات- اصطلاحنامه نقد ادبی

تجسمی متمرکز از ماهیت کار، که کل سیستم ساختارهای گفتاری شخصیت ها را در رابطه آنها با راوی، راوی یا راویان متحد می کند.

Rb: تصویر هنری

Corr: تصویر راوی، تصویر راوی (گیج نشوید!)

* «هنگام خواندن یک مقاله، به ویژه یک مقاله صرفاً ادبی، علاقه اصلی شخصیت نویسنده است که در مقاله بیان می شود ... خوب است وقتی نویسنده فقط کمی خارج از موضوع باشد، به طوری که شما دائماً به طور ذهنی یا ذهنی شک کنید. به طور عینی" (L.N. Tolstoy).

"اولین تجربه جالب خلق تصویر نویسنده در ادبیات روسیه متعلق به A.S. Pushkin است. در رمان او تصویر نویسنده تقریباً معادل اونگین، تاتیانا و لنسکی است. پوشکین مرزهای ادبیات را جابجا می کند. او آزادی را آموزش می دهد. و نیاز به انتقال از زندگی واقعیبه هنر» (فرهنگ دایره المعارف یک منتقد ادبی جوان).

گاسپاروف مدخل ها و استخراج ها

♦ لوکرتیوس شعری پرشور در ستایش اپیکور و اپیکوریسم سروده است. اپیکور و اپیکوریسم آرمان نامحسوس بودن آرام و آرامش ذهن را در نظر می گرفتند. ظاهراً لوکرتیا را باید فردی متواضع و محترم تصور کرد، در باغی دنج روی تختی نرم، با قلمی آرام که خطوط آتشین را ترسیم می کند. اما به دلایلی هیچ کس آن را نمی خواهد. یک NN. از باور کردن تنها پرتره قابل اعتماد پترارک - گرد، گشاد و مانند پنگوئن امتناع می کند.

اصطلاحات و مفاهیم: روش تحقیق و تحلیل متن. دیکشنری - مرجع

مقوله اصلی تشکیل متن، که تمام عناصر ساختار متن را تعیین می کند: موضوع، ایده، ترکیب، انتخاب و سازمان ابزار زبان. مفهوم تصویر نویسندهتوسعه یافته توسط V.V. وینوگرادوف "تصویر نویسنده را می توان در اعماق ترکیب و سبک پنهان کرد" [V.V. وینوگرادوف]. تصویر نویسنده- یکی از اشکال تجلی شخصیت واقعی نویسنده.

البته مشکل نویسنده نه در قرن بیستم، بلکه خیلی زودتر از آن به وجود آمد. اظهارات بسیاری از نویسندگان گذشته به طور شگفت انگیزی همخوان است - با تفاوت کامل همان نویسندگان از بسیاری جهات دیگر. در اینجا بیانیه ها آمده است:

N.M. کرمزین: «خالق همیشه در خلقت و اغلب برخلاف میل او به تصویر کشیده می شود».

M.E. سالتیکوف-شچدرین: "هر اثر داستانی، بدتر از هر رساله علمی، با تمام دنیای درونی خود به نویسنده خود خیانت می کند."

واژه مؤلف در نقد ادبی به معانی متعددی به کار می رود. اول از همه، این به معنای یک نویسنده - یک شخص واقعی است. در موارد دیگر، مفهوم خاصی را نشان می دهد، دیدگاه خاصی از واقعیت را که بیان آن کل اثر است. در نهایت، این کلمه برای اشاره به پدیده های خاصی از ژانرها و جنس های خاص استفاده می شود.

اکثر محققین نویسنده را به معنای اول (همچنین مرسوم است که او را مؤلف "واقعی" یا "زندگی نامه" می نامند) و نویسنده به معنای دوم جدا می کنند. این، با استفاده از یک اصطلاح متفاوت، نویسنده به عنوان یک مقوله زیباشناختی یا تصویر نویسنده است. گاهی در اینجا از «صدای» نویسنده صحبت می‌کنند و چنین تعریفی را مشروع‌تر و معین‌تر از «تصویر نویسنده» آثار حماسی می‌دانند. قهرمان غنایی(در اشعار): این را باید نادرست و گاهی کاملاً اشتباه تشخیص داد.

برای متقاعد شدن به این موضوع، باید به نحوه سازماندهی کار از دیدگاه روایت فکر کنید. راه های مختلفسازماندهی کار از نظر ویژگی های بیان موضع نویسنده

برای حماسه

راوی.روایت بر اساس هنجارهای گفتار ادبی ساخته شده است، از سوم شخص انجام می شود. روایت، اساساً به سبکی خنثی استوار است و شیوه گفتارتاکید نشده نویسنده شخصیت نشده است (یعنی یک شخص نیست، یک شخص خاص نیست، نوعی انتزاع است). در این صورت، به احتمال زیاد می توان فرض کرد که راوی در طرز تفکر و گفتار، در نگرش به واقعیت، تا حد امکان به نویسنده نزدیک است. این فرم از یک طرف می دهد فرصت های بزرگ. نویسنده نه تنها هرآنچه را که هر قهرمان به تنهایی و همه قهرمانان با هم می دانند و می بینند، می داند و می بیند، بلکه بیشتر از آن ها، چیزی را می بیند و می داند که اساساً برای آنها غیرقابل دسترس است. نویسنده خنثی و انتزاعی در همه جا حاضر است. او می تواند، برای مثال، میدان جنگ بورودینو را از دید پرنده به تصویر بکشد، همانطور که تولستوی انجام می دهد. او می تواند ببیند که قهرمان در حالی که با خودش خلوت می کند چه می کند. او می تواند در مورد احساسات قهرمان به ما بگوید، مونولوگ درونی او را منتقل کند. او می داند داستانی که گفته می شود چگونه به پایان رسید و چه چیزی قبل از آن اتفاق افتاد. اما او به اشکال دیگر بیان آگاهی نویسنده در احساسی باخت.

راوی شخصیداستان به صورت اول شخص روایت می شود. نویسنده شخصیت شده است، اما تقریباً از نظر سبکی متمایز نیست. اثر با گفتار صحیح، بدون نوشته شده است ویژگیهای فردی. بنابراین، به عنوان مثال، "یادداشت های یک شکارچی" توسط I.S. تورگنیف این داستان ها از طرف یک شکارچی گفته می شود که در میان جنگل ها و روستاها قدم می زند، با افراد مختلف ملاقات می کند و داستان زندگی آنها را برای ما بازگو می کند. چنین راوی در توانایی هایش محدودتر است. او یک مرد است - او نمی تواند فوراً از زمین بلند شود یا در افکار قهرمان نفوذ کند ، نمی تواند بنویسد "و در این زمان در شهر دیگری ..." - او فقط می تواند آنچه را که یک فرد معمولی می تواند بداند با مشاهده وضعیت با یک دیدگاه، از یک زاویه. از سوی دیگر، این شکل از روایت، اعتماد بیشتری به خواننده القا می کند، بیشتر احساسی است.

راوی.داستان به صورت اول شخص روایت می شود. قهرمانی که روایت از طرف او انجام می شود، به عنوان یک قاعده، خود در رویدادها شرکت می کند. او فقط یک راوی نیست - او شیء تصویر است. در این مورد، راوی از نظر سبکی تلفظ می شود - او شیوه ای غیرعادی برای صحبت دارد، روایت به سمتی است. گفتار شفاهی.

در این نوع سوم، نوع مهم و جالبی از روایت خودنمایی می کند که اسکاذ نام دارد. skaz- این یک روایت است، از نظر واژگان، سبک، لحن و نحو، تقلید از گفتار شفاهی، و اغلب مردم عادی. بگذارید مثالی بزنیم: «روز بعد حاکم با پلاتوف به کابینت کنجکاوی رفت. حاکم بیشتر از روسها را با خود نبرد، زیرا کالسکه ای با دو صندلی به آنها داده شد.

آنها به یک ساختمان بزرگ می آیند - ورودی وصف ناپذیر است، راهروها بی پایان هستند، و اتاق ها یک به یک هستند، و در نهایت در خود سالن اصلی، شکارچی های مختلف در اندازه های کشاورزی وجود دارد، و در وسط زیر والداخین، ابولون پولودرسکی ایستاده است. ... "(N.S. Leskov. "Lefty"). تصویر راوی در "چپ" از طریق دیدگاه خود نسبت به وقایع، از طریق ارزیابی آنها و از طریق زبان آشکار می شود - با تاکید "نه نویسنده"، "نه ادبی"، این امر توسط اشکال محاوره ای بی سواد راوی مردم عادی آنها تأکید می شود.

برای اشعار.

قهرمان غنایی - این تصویر ادبی, شخص خاصی، (حامل این «من» در غزلیات) که نشان دهنده ویژگی های شخصیتی خود نویسنده است، اما در عین حال به نوعی تصویر یک نسل، قهرمان زمان ظاهر می شود. در قهرمان غنایی نیز یک اصل جهانی و همه انسانی وجود دارد، ویژگی هایی که در هر زمان مشخصه مردم است. بنابراین، او خود را به عنوان یک "پسر انسان" نشان می دهد (به قول A. Blok) و به لطف این ویژگی، نه تنها برای معاصران خود، بلکه برای گسترده ترین خواننده نیز ضروری می شود.

دنیای شاعرانه در اشعار روایی و منظره، شخصی که منظره یا واقعه از چشم او دیده می‌شود، نمی‌تواند نام‌گذاری یا شخصیت‌پردازی شود. چنین راوی غیرشخصی یکی از اشکال آگاهی نویسنده در غزل است. در اینجا، به قول اس. برویتمن، «نویسنده خود در خلقت خود حلول می کند، مانند خدا در خلقت». شعر به صورت سوم شخص سروده شده است. این شکل در برخی طبقه بندی ها «جهان شاعرانه» نامیده می شود.

متن ترانه قهرمان نقش. وضعیت با اشعار نقش آفرینی (به آن شخصیت نیز می گویند) پیچیده تر است. در اینجا کل شعر به نمایندگی از شخصیت ("دیگری" در رابطه با نویسنده) نوشته شده است. رابطه بین نویسنده و شخصیت می تواند متفاوت باشد. در شعر نکراسوف "انسان اخلاقی" شخصیت طنز نه تنها از نویسنده بسیار دور است، بلکه به عنوان موضوع افشاگری، انکار طنز نیز عمل می کند. و مثلاً پادشاه آشور آسارگادون «زنده می‌شود» و از خود در شعر «آسارگادون» وی.

برای درام

ویژگی های درام به عنوان یک ژانر ادبی نیز مشخصه بیان اصل نویسنده در آن بود. در واقع، نویسنده فقط دارای اظهارات یا سایر اظهارات "همراه" نمایشنامه است (به عنوان مثال، "شخصیت ها و لباس ها. سخنانی برای آقایان بازیگران" در "بازرس کل" اثر N.V. Gogol). عنوان نمایشنامه، کتیبه احتمالی نیز به اصطلاح "نقاط قوت" در درام هستند که می توانید ببینید نگرش نویسندهبه آنچه به تصویر کشیده می شود اما در درام روایت وجود ندارد، قاعدتا جایی برای مستقیم وجود ندارد حرف نویسنده: هستند خواص عمومی آثار نمایشی. بسیاری از اپیزودهای تاریخ درام به این موضوع مربوط می شود، زمانی که مثلاً برای یک تولید صحنه ای، لازم بود در رابطه با درام، یک اثر حماسی دگرگون شود. بنابراین، M.A. بولگاکف، در حال کار مجدد برای تولید پیشنهادی در دهه 30. " روح های مردهگوگول، شخصیت نویسنده را که شخصیت های او را از روم دنبال می کرد، وارد متن نمایشنامه کرد. به دلایل مختلف، از جمله ماهیت غیرمعمول ایده بولگاکف، صحنه سازی هرگز به نتیجه نرسید.

البته هنوز درام فرصت های خاص خود را برای تجلی فعالیت نویسنده دارد. اینها می توانند قهرمانانی باشند که به عنوان بلندگوی ایده های نویسنده، آلتر ایگو (خود دوم) او عمل می کنند - چنین قهرمانی نامیده می شود. استدلال کننده. گاهی حتی از طریق شخصیت طنزنویسنده می تواند مستقیماً مخاطب بیننده را مخاطب قرار دهد. بنابراین، در بازرس کل، شهردار تذکری را به سالن پرتاب می کند: «به چه می خندی؟ به خودت بخند آه، تو!..» اما در مجموع، نویسنده در درام خود را به پنهان ترین شکل - یعنی از طریق ساخت طرح و ترکیب نمایشنامه - نشان می دهد. روش طرح – ترکیبیهم انتخاب مطالب و هم چیدمان آن و به ویژه توسعه عمل وسیله مهمی برای بیان اندیشه نویسنده است.

یک راه خاص برای انتقال گفتار یا فکر دیگران است سخنرانی غیر مستقیم. این تکنیک توسط A.S. وارد ادبیات روسیه شد. پوشکین و به طور گسترده در ادبیات داستانی توسعه یافت.

گفتار مستقیم نادرست تمام یا بخشی از ویژگی های واژگانی، سبکی و دستوری گفتار را حفظ می کند. چهره سخنگو، اما از نظر نحوی از گفتار نویسنده متمایز نیست (با آن ادغام می شود).

در گفتار غیر مستقیم، ساختار جمله پیچیده، وجود افعال گفتار یا فکر در جمله اصلی به وضوح نشان می دهد که نویسنده در اینجا فقط به عنوان انتقال دهنده گفتار شخص دیگری ، افکار دیگران عمل می کند. گفتار مستقیم نادرست با نویسنده در یک کل ادغام می شود: در گفتار مستقیم نادرست، نویسنده در اصل گفتار یا افکار شخصیت خود را منتقل نمی کند، بلکه به جای او صحبت می کند یا فکر می کند. مثلا:

و اینجا از یک شهرک نزدیک

بت خانم های جوان رسیده،

شادی مادران شهرستان،

فرمانده گروهان آمد؛

وارد شده است... آه، چه خبر!

موسیقی هنگی خواهد بود!

خود سرهنگ فرستاد.

چه شادی: یک توپ وجود خواهد داشت!

دخترها جلوتر می پرند.

(A. پوشکین)

اما اینجا اتاق اوست. هیچ چیز و هیچ کس، هیچ کس نگاه نکرد. حتی ناستاسیا هم دست نزد. اما پروردگارا! چطور می‌توانست همین الان همه این چیزها را در این سوراخ بگذارد؟با عجله به گوشه ای رفت، دستش را زیر کاغذ دیواری گذاشت و شروع کرد به بیرون کشیدن اشیا و بار کردن جیب هایش با آنها (ف. داستایوسکی).

گفتار مستقیم نادرست متعلق به نویسنده است ، تمام ضمایر و اشکال شخص فعل از نظر نویسنده در آن قاب شده است (همانطور که در سخنرانی غیر مستقیم)، اما در عین حال واژگانی، نحوی و ویژگی های سبکیسخنرانی مستقیم:

چند صدایی - (از یونانی polys - بسیاری و تلفن - کلمه) - فرم خاصبینش نویسنده از جهان و انسان چند صدایی - اصطلاح موسیقی. در پلیفونی، بر خلاف هارمونی، هیچ تقسیمی به ملودی و همراهی وجود ندارد، همه صداها ( آلات موسیقی) به همان اندازهاحزاب خود را رهبری کنند. M. M. Bakhtin اصطلاح چندصدایی را در درجه اول به کار F.M. داستایوفسکی با اشاره به اصل اساسی رمان های خود. باختین با کار چندصدایی این واقعیت را درک کرد که بر خلاف سایر نویسندگان، F.M. داستایوفسکی در کارهای اصلی خود همه صدای شخصیت ها را به عنوان احزاب مستقل "رهبری" می کند. باختین بر این باور است که ویژگی جدایی ناپذیر رمان چندصدایی این است صدای نویسنده رمان هیچ مزیتی نسبت به صدای شخصیت ها ندارد. بر خلاف رمان "تک شناسی" که حامل بالاترین و نهایی ترین دانش درباره جهان نویسنده است (ل.ن. تولستوی "جنگ و صلح")، در رمان چندصدایی، هر یک از شخصیت ها دارای صدای خاص خود، "دانش" هستند. از جهان»، که ممکن است با نویسنده همخوانی نداشته باشد، در حالی که «فردیت» حقیقت قهرمان کاملاً حفظ شده است.یکی دیگر از ویژگی های رمان چندصدایی این است که شخصیت ها با به دست آوردن صدای دیگران، همتاهای ایدئولوژیک پیدا می کنند. بنابراین ، دوقلوهای راسکولنیکوف در رمان "جنایت و مکافات" سویدریگایلوف و لوژین ، استاوروگین در "شیاطین" - کریلوف و شاتوف هستند. چند صدایی زمانی اتفاق می افتد که دیدگاه های مختلف در یک اثر تابع یکدیگر نباشند، بلکه به صورت مساوی عمل کنند.

مونولوگ - گفتار طولانی یک شخصیت یا یک قهرمان غنایی، از نظر ترکیبی و معنا، که یک کل کامل و مستقل است که خطاب به خواننده، خود یا شخصیت های دیگر است.

مونولوگ های انفرادی- اظهاراتی که توسط شخص در تنهایی مستقیم (به معنای واقعی کلمه) یا در انزوای روانی از دیگران بیان می شود. اینها صحبت کردن با خود (یا با صدای بلند یا اغلب با خود به شکل گفتار درونی) و یاد داشت های دفتر خاطراتخواننده محور نیست

مونولوگ های معکوسمی تواند اندازه نامحدود باشد. مونولوگ وارونه به گروهی از شنوندگان اشاره دارد.

نوع خاصی از مونولوگ - " مونولوگ درونی"، یعنی سخنان ناگفته یک شخصیت با خودش مونولوگ درونی پویایی زندگی درونی قهرمان، حرکت افکار و تجربیات او را منعکس می کند. مونولوگ درونی یکی از روش های ثابت شخصیت پردازی روانی شخصیت ها در لحظات حاد و بحرانی زندگی آنهاست.

تصویر ادبی که در اثری تجسم یافته، پس از خلقت، متعلق به دوران خاصی است، بر اساس قوانین خاص خود، گاهی حتی برخلاف میل نویسنده، رشد می کند.

• 1) نویسنده بیوگرافی،که خواننده او را به عنوان یک نویسنده و یک شخص می شناسد.
• 2) نویسنده "به عنوان تجسم جوهر اثر"؛
• 3) تصویر نویسنده، مشابه سایر تصاویر-شخصیت های اثر، موضوع تعمیم شخصی برای هر خواننده است.

تعریف عملکرد هنریتصویر نویسنده توسط V. V. Vinogradov ارائه شده است: "تصویر نویسنده فقط موضوع گفتار نیست، اغلب حتی در ساختار اثر نیز نامی از آن برده نمی شود. این تجسم متمرکزی از ماهیت کار است. ادغام کل سیستم ساختارهای گفتاری شخصیت ها در رابطه آنها با راوی، داستان نویسان و از طریق آنها یک کانون ایدئولوژیک و منطقی، محور کل است.

باید بین تصویر نویسنده و راوی تمایز قائل شد. راوی تصویر هنری خاصی است که نویسنده، مانند دیگران، آن را ابداع کرده است. او همین مدرک را دارد کنوانسیون هنری، به همین دلیل همذات پنداری راوی با نویسنده غیرقابل قبول است. در یک اثر می‌توان چندین راوی وجود داشته باشد و این یک بار دیگر ثابت می‌کند که نویسنده آزاد است که «زیر نقاب» این یا آن راوی پنهان شود (مثلاً چندین راوی در «قصه‌های بلکین»، در «قهرمان زمان ما» "). تصویر راوی در رمان عاشقانه "دیوها" اثر F. M. Dostoevsky پیچیده و چندوجهی است.

سبک روایی و ویژگی ژانر، تصویر نویسنده را در اثر تعیین می کند. همانطور که جی. مان می نویسد، "هر نویسنده در پرتوهای ژانر خود احساس می کند." در کلاسیک گرایی، نویسنده قصیده طنز، متهم و در مرثیه، خواننده غمگین، در زندگی یک قدیس، یک هیژونویس است. هنگامی که دوره به اصطلاح "شاعر ژانر" به پایان می رسد، تصویر نویسنده ویژگی های واقع گرایانه به دست می آورد، احساسی گسترده دریافت می کند و معنی. یو. مان می گوید: "به جای یک، دو، چند رنگ، رنگارنگ و رنگین کمانی رنگ آنها وجود دارد." انحرافات نویسنده ظاهر می شود - اینگونه است که ارتباط مستقیم خالق اثر با خواننده بیان می شود.

شکل گیری ژانر رمان به توسعه تصویر-راوی کمک کرد. در رمان باروک، راوی ناشناس عمل می کند و به دنبال تماس با خواننده نیست. رمان واقع گرایانهنویسنده-راوی یک قهرمان تمام عیار اثر است. از بسیاری جهات، شخصیت های اصلی آثار، مفهوم نویسنده از جهان را بیان می کنند، تجسم تجربیات نویسنده هستند. به عنوان مثال، سروانتس نوشت: "خواننده بیکار! شما می توانید بدون سوگند باور کنید، زیرا من دوست دارم این کتاب، ثمره درک من، اوج زیبایی، لطف و تفکر باشد. اما قانون را لغو کنم. طبیعت، که بر اساس آن هر موجود زندهنوع خود را ایجاد می کند، در قدرت من نیست.

و با این حال، حتی زمانی که قهرمانان اثر مظهر ایده های نویسنده هستند، با نویسنده یکسان نیستند. حتی در ژانرهای اعتراف، خاطرات، یادداشت ها نیز نباید به دنبال کفایت نویسنده و قهرمان بود. محکومیت J.-J. روسو این است که زندگینامه - شکل کاملدرون نگری و کاوش در جهان مورد پرسش قرار گرفت ادبیات نوزدهم V.

قبلاً م. ی.لرمونتوف در صداقت اعترافات بیان شده در اعتراف تردید داشت. لرمانتوف در مقدمه مجله پچورین نوشت: «اعتراف روسو قبلاً این ضرر را دارد که او آن را برای دوستانش خوانده است». بدون شک، هر هنرمندی در تلاش است تا تصویر را زنده کند، و بنابراین، طرح فریبنده، "میل بیهوده ای برای برانگیختن علاقه و شگفتی" را دنبال می کند.

پوشکین به طور کلی نیاز به اعتراف در نثر را انکار می کرد. این شاعر در نامه ای به P. A. Vyazemsky در مورد یادداشت های گم شده بایرون نوشت: "او (بایرون) به اشعار خود اعتراف کرد، بی اختیار، در حالی که لذت شعر را در خود فرو برد، دشمنانش. او همانطور که روسو بود افشا می شد، و در آنجا کینه توزی وجود داشت. و تهمت دوباره پیروز می شد... تو هیچ کس را آنقدر دوست داری، هیچ کس را به اندازه خودت نمی شناسی، موضوعی تمام نشدنی است، اما سخت است، غیرممکن فیزیکی.

شناسایی نویسنده و قهرمان اغلب به اشتباهات واقعی اجتناب ناپذیر در اظهارات منجر می شود شخصیت ادبیبه عنوان مکاشفات نویسنده تلقی می شود. آنچه لوین یا استاوروگین می گویند به این معنا نیست که اینها سخنان L. N. Tolstoy و F. M. Dostoevsky است.

مفهوم «نویسنده» با تغییر در زمره شاعرانگی ها قرار می گیرد دوره های ادبینقش نویسنده در اثر و شیوه های اجرای آن نیز تغییر کرد. اگر نویسنده در دوره خودآگاهی هنری «سنت‌گرا» سخنگوی سبک و ژانر هنجاری بود، بعداً «استقلال مطلق» به دست می‌آورد. این در انتخاب ژانر نیز ظاهر می شود، مثلاً وقتی شعری را داستان می نامند (" سوارکار برنزی"A.S. Pushkin) یا یک رمان - یک شعر ("ارواح مرده" توسط N.V. Gogol).

عینیت تصویر در آرزوی آن برای نمادسازی آشکار می شود. هر تصویری واقعیت را تعمیم می دهد.

بنابراین، تصویر توپوس (شهر N.) نماد استان روسیه است. آثار ادبی شامل طیف گسترده ای از تصاویر نمادین(گل، جاده، خانه، باغ، دستکش و غیره). تصاویر شخصیت ها استعاره هستند نوع خاصیرفتار، سبک زندگی (اوبلوموف، هملت، افلاطون کاراتایف)، انگیزه های تصویری فضای طرح متن را سازماندهی می کند (انگیزه ها) ورق بازی، دوئل ها، توپ ها و غیره).

که در نقد ادبی مدرناصطلاح "تصویر" به طور قابل توجهی توسط مفهوم "نشانه" از بین می رود. نشانه حامل اطلاعات زبانی است، مادی است و دارای طرح بیان است و همچنین حامل معنای نامشهود است - طرح محتوا.

تصویر هنری در نقطه تلاقی آگاهی نظری و عملی قرار دارد. نویسنده نمی تواند همه چیز را بداند تجربه زندگیبرای داشتن یک ایده روشن از تمام واقعیت های زندگی بسیار محدود است. و در جایی که مشاهدات تجربی ناکافی است، دانش نظری به هم مرتبط است.

یک جنبه خاص از عملکرد تصویر هنری در ارتباط آن با سنت نهفته است. و در اینجا، نه تنها این واقعیت که نویسنده راه حل های هنری خاصی را توسعه می دهد، مهم است. این واقعیت کم اهمیت نیست که آثار بعدی پیشینیان خود را "تمام" می کنند، از آنها پتانسیل هایی را استخراج می کنند که تصویر "ابدی" را به طیف مشکلات، درگیری ها و پارادایم های زیبایی شناختی زمان ما وارد می کند و در نتیجه باز می شود. زندگی جدید کهن الگوی ادبی. X. L. Borges در توضیح این پدیده می گوید: "هر نویسنده پیشینیان خود را می آفریند."

مفاهیم بسیاری از تصویر هنری وجود دارد. که در تحقیقات مدرننظریات گسترده هستند، که بر اساس آنها منبع اصلی اثر، واقعیتی نیست که هنرمند به آن تعلق دارد، بلکه متون قبلی است که بر اساس آداب و رسوم واقعیت اصلی تفسیر شده است. چنین نسخه هایی در زیبایی شناسی پست مدرنیسم محبوب هستند، که نقل قول را به عنوان اصل اصلی خلق متن تأیید می کند. این ایده ها در آثار U. Eco و X. L. Borges بازتاب و تفسیر پیدا می کنند.

هنگامی که مطالعه یک نویسنده یا یک مکتب خاص به عنوان مسیری برای تحقیقات زیبایی‌شناختی مطرح می‌شود که در چارچوب مقوله‌های زیبایی‌شناختی مختلف در نظر گرفته می‌شود، با رئالیسم، رمانتیسم مرتبط است، رویکرد متفاوتی برای تحلیل تصویر نیز گسترده است. یا مفاهیم تراژیک، کمیک، زیبا، مشخص کننده ی رقت کار.

مدرنیست ها معتقدند تصویر در هنر بازتابی از واقعیت نیست، بلکه خود واقعیت است که با واقعیت در تضاد است. متن، مطابق با این ایده، به عنوان بازتولید ناشناخته تعبیر می شود قدرت های بالاتر. در نتیجه چنین تفسیر متافیزیکی، مشکل تألیف و خود امکان روشن شدن ماهیت تصویر هنری از بین می رود.

مکاتب نئوکانتی، تصویر ادبی را بر حسب اولویت شخصیت نویسنده در نظر می گیرند. اثر به عنوان بیانی از بینش خاص هنرمند اعلام می شود و بر این اساس تصویر به تصویرسازی و مادی شدن نمادین ایده های نویسنده تبدیل می شود.

برای تفاسیر فرویدی از تصویر، انگیزه های ناخودآگاه تجسم یافته در هنر قابل توجه هستند. تصویر به عنوان یک توهم واقعیت تعبیر می شود که تنها با خودکارسازی جریان ناخودآگاه که توسط ذهن کنترل نمی شود، آشکار می شود. با این رویکرد، هرگونه ارتباط بین واقعیت و خلاقیت هنری، توانایی اثر در بیان مشکلات واقعیت مبالغه آمیز است.

نظریه‌های دیگری نیز شناخته شده‌اند که بر اساس آنها تصویر به معنای وسیع تفسیر می‌شود و با واقعیت یکی می‌شود. در نتیجه، مرزهای آن شروع به جذب نشانه هایی از پدیده های دیگر می کند. تفسیر گسترده تصویر هنری منبع مفروضات گمانه زنی می شود، درک ویژگی های رابطه بین هنر و واقعیت را دشوار می کند - مرز بین ادبیات و زندگی مبهم است. به سختی می توان تصویر را با واقعیتی که آن را به وجود آورده است، توجیه کرد. انواع حقایق داستانهای زندگیغنای تصادفات فقط تا حدی با یکپارچگی تصویر هنری، با تحلیل و بازتاب واقعیت موجود در آن مرتبط است. بین زندگی و ادبیات، شخصیت هنرمندی است که بر اساس حقایق تجربی به کمک تعمیم‌ها، محتوای جدیدی می‌سازد که یکی از جنبه‌های زندگی انسان را آشکار می‌کند.

ترجیح یک نظریه یا نظریه دیگر باعث افراط در مطالعه پدیده خلاقیت می شود. این به هیچ وجه به این معنا نیست که مفاهیم تصویر هنری به درست و نادرست تقسیم می شوند یا باید با آنها مخالفت کرد. ماهیت تصویر را نمی توان به یکی از تئوری ها تقلیل داد. که در تمرین هنریخلق یک اثر و درک آن با واقعیت آمیخته است، ایده های کلاسیک، نوآوری نابغه و کار خلاقانهخواننده بنابراین، اظهار نظر در مورد یک متن در محدوده یک طرح، ناگزیر به بریده شدن غنای پدیده هنری منجر می شود.

تصویر هنری تنوع روابط بین نویسنده و واقعیت، بین نیازها و فرصت ها را نشان می دهد. فردیت خلاقو از این رو در تفسیر آن باید از یک طرفه بودن پرهیز کرد. تعامل این خوانش‌ها می‌تواند لهجه‌های بسیار مفیدی را وارد درک پدیده مورد بررسی کند و به ما امکان می‌دهد خوانشی مبهم از تصویر ارائه دهیم.

تصویر به تنوع واقعیت های واقعیت منعکس شده در آن، که بر واقعیت های موجود سوار شده اند، تقلیل ناپذیر است. اشکال هنری. نمیشه تفسیر کرد پدیده های هنریبه عنوان فرم های پیش ساخته ای که فقط محتوای تصادفی را برای خود انتخاب می کنند. این رویکرد، عملکرد نویسنده در درک جهان، ماهیت ذهنی را نادیده می گیرد بازتاب هنری، تجربیات و دگرگونی های جهان.

ادبیات را باید در وسیع ترین گستره ممکن - به عنوان یک فعالیت عملی- معنوی چند وجهی، به عنوان تلاشی برای تغییر جهان، به عنوان یکپارچگی طراحی و اجرای عملی آن در چارچوب قوانین زیبایی شناختی خاص و مطابق با ترجیحات نویسنده در نظر گرفت. ایده های فلسفیو نیازهای عمومی

تصویر هنری فرآیندی از شناخت، بازاندیشی احساسی و فلسفی واقعیت، ایجاد ساختار فلسفی و زیبایی‌شناختی مربوط به برخی از جنبه‌های واقعیت است. این تجربه تفسیر رهنمودهای عملی- معنوی است که منعکس کننده تکامل سیستم است ارزش های انسانیو ممکن است معانی جدیدی به دست آورد که کاملاً با ارزش های ذاتی اثر در زمان ایجاد آن منطبق نباشد.

از این نتیجه می شود که هنر را نمی توان به فعالیت آگاهی انتزاعی تقلیل داد یا به عنوان بازتابی از ارزش های زیبایی شناختی موجود درک کرد. فرآیند کل نگرایجاد و ثبت مجدد ارزش های معنوی.

هنرمند در حال حاضر به ریختن بازتاب یا ترکیب محدود نمی شود پدیده های موجودو ارتباطات، جدید ایجاد می کند ارزش های زیبایی شناختی، حاکی از تنوع و اصالت جستجوهای هنری و ابهام پاسخ به سوالات ابدیو مشکلات معاصر

انواع مفاهیم تصویر هنری به شما امکان می دهد پیدا کنید روش های موثربرای روشن شدن آن جوهر درونی، الگوهای کلی ادبیات، تضادها و منطق درک آن را ترسیم کنید. حل مشکل تصویر هنری بدون تحلیل رابطه کتاب با خوانندگان قابل تصور نیست. تصویر به نشانه ای تبدیل می شود که نگرش نویسنده را به مسائل جهان آشکار می کند و در قالب ارزشی فلسفی و زیبایی شناختی قابل توجه و کامل به مخاطب عرضه می کند.

- 1) یکی از مظاهر مقوله جهانی سوبژکتیویته، بیانگر اصل خلاقانه و خلاقانه در انواع متفاوتفعالیت ها، از جمله سخنرانی؛ 2) مقوله اصلی تشکیل متن، همراه با تصویر مخاطب، عوامل زبانی و برون زبانی تشکیل متن را تشکیل می دهد. 3) هنرمند مقوله ای که وحدت تمام عناصر یک ساختار چندسطحی را تشکیل می دهد کار ادبی; 4) تصویر خالق، خالق هنر. متنی که در اثر فعالیت شناختی خواننده در ذهن خواننده پدید می آید.

به سبک هنرمند مفهوم کل نگر ادبیات O. a. توسط V.V. وینوگرادوف در مونوگراف "درباره نظریه سخنرانی هنری"(1971) ، اگرچه این مشکل قبلاً در آثار G.O. Vinokur ، B.M. Eikhenbaum ، A.N. Sokolov و دیگران نیز مورد توجه قرار گرفته بود. V.V. Vinogradov O. a را تفسیر کرد که کل سیستم ساختارهای گفتاری شخصیت ها را در رابطه آنها با شخصیت ها متحد می کند. راوی ـ راوی یا راویان و از طریق آن‌ها کانون ایدئولوژیک و سبکی، محور کل است» (ص 118). «در تصویر نویسنده، همان‌طور که در کانون توجه قرار دارد، همه ویژگی‌های ساختاری کلامی و هنری به هم نزدیک می‌شوند. کل "، - دانشمند نوشت (ص 211). در آثار او، O. a. به عنوان جلوه ای از "هنر ادبی" خالق تعبیر می شود که با "توزیع نور و سایه ها با کمک همراه است. معنای گفتار بیانی، حرکت بیانی سبک، انتقال و ترکیب رنگ های سبک بیانی، ماهیت ارزیابی ها که از طریق انتخاب و تغییر کلمات و عبارات بیان می شود ... "(ص 83).

دسته O. a. توسط دانشمندان به عنوان تجلی نگرش نویسنده به «به زبان ادبیوینوگرادوف پیشنهاد می کند که O. a. را از نظر دیاکرونی ("در عمق") با در نظر گرفتن تاریخچه زبان مورد مطالعه قرار دهد "(ص 106). و تغییر مدارس ادبیو جهت ها، و «عرض» (از نظر همزمانی) بر اساس مقایسه آثار تعدادی از مدرن. نویسندگان یا خلاقیت های یکی از آنها برای شناسایی پویایی O. a. در کارش

با توجه به O. و. به عنوان «یک ساختار کلامی و گفتاری فردی که در ساختار یک اثر هنری نفوذ می کند و رابطه و تعامل همه عناصر آن را تعیین می کند»، با تأکید بر تنوع تاریخی و تنوع انواع و اشکال «این روابط درون اثر» «بسته به سبک‌ها و نظام‌های خلاقیت کلامی و هنری» (با 152)، V.V. وینوگرادوف یک دیدگاه جهانی را ترسیم کرد مطالعه بیشتر O. a. در مدرن سبک.

در آثار V.V. وینوگرادوا، G.O. وینوکورا، بی.ام. آیخنباوم، بی. توماشفسکی، م.پ. برندز، بی.او. کورمان، ا.ا. گونچاروا و دیگران، انواع و انواع O. a.، چهره های مختلف هنرمندان. «من» در درام، غزل، رمان و... نسبت اُ. با شخصیت نویسنده و انواع مختلف راوی: عینی (تا حد امکان نزدیک به نویسنده و هدایت روایت از سوم شخص). شخصی، ذهنی (در روایت از شخص اول بدون مشخص شدن و شخصیت شناسی گفتار)؛ راوی "شخصیت یافته" (در روایت از اول شخص در شیوه ای افسانه ای، با استفاده از ابزار گفتار شخصیت شناختی).

همانطور که می دانید اصطلاح "نویسنده" می تواند به این معنی باشد: 1) شخصیت واقعی نویسنده. 2) راوی، شخصیت موضوع؛ 3) هنرمند هویت خالق ("نویسنده" به عنوان ذاتی این کارموضوع ایجاد کننده، که توسط خود اثر تعیین می شود، به طوری که فقط از خود اثر در مورد آن یاد می کنیم، در غیر این صورت، "نویسنده" به عنوان شخصیت هنرینویسنده" برندز M.P.، 1971، ص. 54).

در زمینه ارتباطات زیبایی شناختی، O. a. با شخص واقعیخالق یک اثر ادبی که به صورت کلامی و هنری بیان می شود. جهان بینی خود را شکل دهید اعتقاد زیبایی شناسی، واژگان شما، اصطلاحنامه، تداعی ها. با این حال، O. a. و یک نویسنده مفاهیم یکسان نیستند: O. a. جوهری زیباشناختی دارد و تصویر مفهومی و زبانی جهان خالق یک اثر ادبی را به طور کامل منعکس نمی کند، زیرا تصویر او از جهان را نمی توان به طور کامل در یک یا چند متن تحقق بخشید.

در مورد راوی (عینی، شخصی یا راوی) انتخاب او توسط نویسنده تعیین می شود و یکی از اشکال بیان O. a. همراه با دیگران، از جمله مختلف انواع ترکیبی"مونتاژ" گفتار یعنی(گفتار مستقیم داخلی یا نادرست مستقیم)، انحرافات غنایی.

جنبه های جدید در مطالعه و. در ارتباط با ویژگی های مدرن باز است. پارادایم زبانی: گفتگوگرایی و تکیه بر نظریه فعالیت گفتاری، انسان محوری و متن محوری (از این رو علاقه به شخصیت زبانی نویسنده، "ایستاده" پشت متن). در همین راستا اُ.الف. در مدرن سبک هنرمند ادبیات را باید در بعد ارتباطی و فعالیتی، نه تنها در پرتو مقوله ذهنیت، بلکه در مقوله پرداختن نیز مورد مطالعه قرار داد. N.D. آروتیونوا، G.V. استپانووا، G.G. مولچانوا، O.L. کامنسکایا، O.P. وروبیواو غیره.). این به دلیل مفهوم دیالوگ مدرن است. درک جهان که بر اساس نظریه گفتگو توسط M.M. باختین، که دلالت بر جهت گیری «به دیگری» و فعالیت واکنشی او دارد. ایده دیالوگ سازی در مدرن تبدیل شده است دانش بشردوستانه، از جمله سبک شناسی (به آثار مراجعه کنید M.N. کوژینا، M.P. کوتیورواو غیره)، اگرچه V.V. وینوگرادوف M.M. باختین دیالوگ های نویسنده و شخصیت ها نیست، بلکه تجلی چهره های مختلف او. (ر.ک. ادراک علمای کتاب"مارکسیسم و ​​فلسفه زبان"، 1930).

مشکل O. و. در هنر این اثر در نقد ادبی (از منظر تاریخی و ادبی، زیبایی‌شناختی و روان‌شناختی اجتماعی) و سبک هنرمند بررسی می‌شود. ادبیات (در بعد ترکیبی- گفتاری و سبکی). در مدرن سبک ارتباطی متن، زبانی و تصویر مفهومیدنیای نویسنده؛ تظاهرات چند بعدی O. a. در ساختار، معناشناسی و عمل شناسی متن؛ مدل هایی از استقرار معنایی هنر در نظر گرفته شده است. متون از انواع مختلف در جنبه سبک ساده(سانتی متر.)؛ اصالت انجمن های متنی و ساختارهای نظارتی که فعالیت شناختی خواننده را به روش های مختلف سازماندهی می کند.

روشن شد: وینوگرادوف V.V. درباره زبان داستان. - م.، 1959; او: درباره نظریه گفتار هنری. - م.، 1971; برندز M.P. تحلیل سبکی. - م.، 1971; باختین م.م. مسائل شعر داستایوفسکی. - ویرایش سوم - م.، 1972، چ. 2، 5; همان او: نویسنده و قهرمان در فعالیت زیبایی شناختی. – VL. - 1978. - شماره 12; خود او: مسئله متن در زبان شناسی، زبان شناسی و سایر علوم انسانی: تجربه ای از تحلیل فلسفی // ادبیات روسی: گلچین / ویرایش توسط پروفسور. V.P. شناسایی نشده است. - م.، 1376; اودینتسف V.V. سبک متن - م.، 1980; لویدوف A.M. نویسنده - تصویر - خواننده. - ویرایش دوم - L., 1983; گونچاروا E.A. راههای بیان زبانی مقولات نویسنده - شخصیت در متن ادبی. – تومسک، 1984؛ کارائولوف یو.ن. مفهوم شخصیت زبانی در آثار V.V. وینوگرادوا // زبان روسی: معانی زبان در جنبه های کاربردی و سبکی. - م.، 1987; استپانوف G.V. وحدت بیان و اقناع (نویسنده و مخاطب) // Stepanov G.V. زبان. ادبیات. شاعرانه. - م.، 1988; Vinokur G.O. تحقیقات فیلولوژیکی. - M., 1990. - S. 8-14; 112-140 و دیگران؛ Beskrovnaya I.A. متن شاعرانه به عنوان مدلی از ارتباط خودکار: انواع نشانگرها. - فیلول. علوم. - 1998. - شماره 5-6; Mineralov Yu.I. تئوری داستان(و شخصیت). - م.، 1999; چوریلینا ال.ان. نویسنده - مفهوم - متن: به سؤال از اصول سازماندهی سطح واژگانی متن هنری// Speaking and listening:، مشکلات یادگیری: Mater. بین المللی روش علمی. conf. (سن پترزبورگ، 26–28 فوریه 2001). - SPb.، 2001.

N.S. بولوتنوا

سبک فرهنگ لغت دایره المعارفیزبان روسی. - م:. "فلینت"، "علم". ویرایش شده توسط M.N. کوژینا. 2003 .

ببینید "تصویر نویسنده" در فرهنگ های دیگر چیست:

تصویر نویسنده- تجسم متمرکز جوهر کار، که کل سیستم ساختارهای گفتاری شخصیت ها را در رابطه آنها با راوی، راوی یا راویان متحد می کند. موضوع: تصویر هنری متضاد / همبسته: تصویر راوی، تصویر ... ...

تصویر نویسنده- مقوله اصلی تشکیل متن که همه عناصر ساختار متن را تعیین می کند: موضوع، ایده، ترکیب، انتخاب و سازماندهی ابزار زبان. مفهوم تصویر نویسنده توسط V.V. وینوگرادوف تصویر نویسنده را می توان در اعماق پنهان کرد ... ... فرهنگ لغت اصطلاحات زبانیتلویزیون. کره اسب

تصویر نویسنده- مقوله اصلی تشکیل متن که همه عناصر ساختار متن را تعیین می کند: موضوع، ایده، ترکیب، انتخاب و سازماندهی ابزار زبان. مفهوم تصویر نویسنده توسط V.V. وینوگرادوف «تصویر نویسنده را می توان در اعماق پنهان کرد…… روش تحقیق و تحلیل متن. دیکشنری - مرجع

تصویر راوی- تصویری مشروط از شخصی که روایت از طرف او در یک اثر ادبی انجام می شود. در مقابل تصویر راوی، راوی به معنای واقعی در حماسه حضور دارد، در مورد بی طرفی، عینی همیشه غایب نیست... فرهنگ لغت اصطلاحات - اصطلاحنامهدر مطالعات ادبی

تصویر راوی- در ظاهر هیچ یک از آنها شخصیت پردازی نشده است بازیگرانتصویر حامل روایت در یک اثر هنری. موضوع: تصویر هنری متضاد/همبستگی: تصویر نویسنده، تصویر راوی سایر پیوندهای انجمنی … فرهنگ اصطلاحات- اصطلاحنامه نقد ادبی

تصویر نویسنده- یکی از راه های اجرای جایگاه نویسنده در یک اثر حماسی یا غزلی-حماسی. یک راوی شخصی‌شده، دارای تعدادی ویژگی فردی، اما نه یکسان با شخصیت نویسنده. نویسنده راوی همیشه در ... دایره المعارف ادبی

تصویر هتمن مازپا در آثار هنری- مقاله اصلی: مازپا، ایوان استپانوویچ پرتره هتمان مازپا. تصویر هتمن مازپا آثار هنریتصویر مازپا داستان, نقاشی, فیلمبرداری, موسیقی ... ویکی پدیا

تصویر نویسنده- تصویر نویسنده نویسنده (از لاتین auctor culprit، موسس، نویسنده) به عنوان یک مقوله فیلسوفانه خالق یک اثر ادبی، اثر شخصی خود را بر روی آن بر جای می گذارد. دنیای هنر. حضور نویسنده (الف.) می دهد ... ... فرهنگ لغت دایره المعارف ادبی

تصویر استالین در فیلاتلی- بلوک پستی اتحاد جماهیر شوروی (1949): 70 سال از تولد I. V. Stalin. آرتیست آر.

نویسنده به عنوان موضوع فعالیت هنری, فرآیند خلاقدر خلقت او حضور دارد. او واقعیت را ارائه و روشن می کند، آن را به عنوان حامل کلام در یک اثر هنری درک و ارزیابی می کند.

راوی.او می تواند به نویسنده نزدیک باشد، می تواند از او فاصله بگیرد.

راوی - شکل غیرمستقیم حضور نویسنده، کارکرد واسطه ای بین دنیای داستانی و گیرنده انجام می دهد. به گفته تامارچنکو، ویژگی آن به شرح زیر است:

1) یک دیدگاه جامع (راوی پایان را می داند و بنابراین لهجه می گذارد، می تواند از خود جلوتر باشد، توصیه کند که روی چه چیزی تمرکز کند).

2) گفتار خطاب به خواننده است، او همیشه این را در نظر می گیرد که درک خواهد شد. - بوجود امدن انواع متفاوتخوانندگان - یک خواننده زیرک، یک سانسور، یک خانم.

در فرهنگ عامه، نویسندگی عمدتاً جمعی بود و "جزء فردی" آن معمولاً ناشناس باقی می ماند. اما در حال حاضر در هنر دکتر. یونان ظاهر شد به طور جداگانه - آغاز نویسنده، همانطور که تراژدی های آیسخلوس، سوفوکل، اوریپید نشان می دهد.

تا قرن هفدهم - هجدهم، ابتکار خلاق نویسندگان به دلیل الزامات ژانرها و سبک های قبلاً تثبیت شده محدود بود. آگاهی ادبی با نمونه های هنری موجود هدایت می شد.

خودآگاهی نویسنده در روزهای اوج به اوج خود می رسد رومانتیکهنر نویسنده در خود درون متنیبودن، به نوبه خود، به معنای گسترده و خاص تر، خصوصی در نظر گرفته می شود.

قوی ترین نویسندهخود را اعلام می کند Vمتن ترانه, جایی که بیانیه متعلق به یکی است موضوع غنایی،جایی که تجربیات او به تصویر کشیده شده است، نگرش او به "غیرقابل بیان" (V.A. ژوکوفسکی)، به جهان خارج و جهان روح او در بی نهایت انتقال آنها به یکدیگر.

لحن های نویسنده به وضوح قابل تشخیص است انحرافات کپی رایت(اغلب - غنایی، ادبی-انتقادی، تاریخی-فلسفی، روزنامه نگاری)، که به طور ارگانیک در ساختار قرار می گیرند حماسهدر اصل کار می کند.

که درنمایش نویسندهخود را در سایه قهرمانان خود می بیند. در اینجا حضور او دیده می شود عنوان، کتیبه, لیست بازیگراندر انواع مختلف دستورالعمل ها، V ماکت در کناربلندگوی نویسنده می تواند خود شخصیت ها باشند: قهرمانان - استدلال کنندگان, گروه کر(مانند تئاتر یونان باستان) و غیره.

در نمایشنامه‌های آثار کلاسیک، اغلب شخصیت‌هایی «از طرف نویسنده» ظاهر می‌شوند (در فیلم‌های مبتنی بر آثار ادبی، صدای «نویسنده» خارج از صفحه نمایش معرفی می‌شود).

با درجه شمول بیشتر در رویداد کار، به نظر می رسد نویسنده درحماسه. در آثار حماسی، اصل نویسنده به اشکال مختلف ظاهر می شود: به عنوان دیدگاه نویسنده در مورد واقعیت شاعرانه بازآفرینی شده، به عنوان تفسیر نویسنده بر روند طرح، به عنوان شخصیت پردازی مستقیم، غیر مستقیم یا نادرست از شخصیت ها، به عنوان توصیف نویسنده از جهان طبیعی و مادی و غیره.

اغلب اوقات نویسندهبه عنوان عمل می کند راوی , داستان سرب از سوم شخص،به شکلی غیر ذهنی و غیر شخصی. از زمان هومر، یک چهره شناخته شده است نویسنده دانای کل،کسی که همه چیز و همه چیز را در مورد قهرمانان خود می داند، آزادانه از یک هواپیمای زمانی به هواپیمای دیگر، از فضایی به فضای دیگر در حال حرکت است. در ادبیات دوران معاصر، این شیوه روایت، مشروط ترین (که دانای کل راوی انگیزه ندارد)، معمولاً با اشکال ذهنی، با مقدمه ترکیب می شود. قصه گوها،با انتقال در گفتار، که به طور رسمی متعلق به راوی است، نقطه نظراتاین یا آن قهرمان (به عنوان مثال، در جنگ و صلح، خواننده نبرد بورودینو را از طریق "چشم" آندری بولکونسکی، پیر بزوخوف می بیند).

مفهوم اساساً جدید نویسنده به عنوان شرکت کننده در یک رویداد هنری متعلق به م.م. باختین. با تاکید بر نقش ارزشمند عمیق در گفتگوی ما , باختین معتقد بود که نویسنده در متن خود «باید در مرز جهانی باشد که به‌عنوان خالق فعال آن می‌آفریند، زیرا نفوذ او به این جهان، ثبات زیبایی‌شناختی آن را از بین می‌برد».