- Ljubav je lepa i ljubav je osuđena na propast.
- Vanjska sličnost i unutrašnja razlika između likova priče.
- Idealan život junakinje priče.
Jedna od glavnih tema književnog stvaralaštva je tema ljubavi. Bunin je ovoj temi pristupio svim srcem, a ni rat ni revolucija nisu mogli poljuljati tu njegovu privrženost. Na ovom području, punom neizraženih nijansi i nejasnoća, njegov dar je našao dostojnu primjenu. Opisao je ljubav u svim državama, a u emigraciji je bio još bliže, koncentrisaniji na to osećanje. Ljubav u liku Bunjina upečatljiva je ne samo snagom umjetničkog prikaza, već i svojom podređenošću nekim unutarnjim zakonima nepoznatim čovjeku. Ali čak i ovi zakoni rijetko izbijaju na površinu - većina ljudi ne doživi njihov fatalni utjecaj do kraja svojih dana. Ovaj prikaz ljubavi neočekivano daje Bunjinovom trezvenom, "nemilosrdnom" talentu romantičan sjaj. Bliskost ljubavi i smrti, njihova konjugacija bile su očigledne činjenice za Bunina, nikada nisu dovedene u pitanje. Međutim, katastrofalna priroda života, krhkost ljudskim odnosima i samo postojanje - sve ove omiljene Bunjinove teme nakon ogromnih društvenih kataklizmi koje su potresle Rusiju, bile su ispunjene novim ogromnim značenjem. “Ljubav je lijepa” i “ljubav je osuđena na propast” - ovi koncepti, konačno spojeni, poklopili su se, noseći u dubini svake priče ličnu tugu Bunin emigrant. Tokom ratnih godina, Bunin je završio knjigu priča " Mračne uličice“, koji je objavljen u u punoj snazi 1946. u Parizu. Ovo je jedina knjiga u ruskoj književnosti u kojoj je "sve o ljubavi". Trideset osam kratkih priča zbirke pružaju veliki izbor nezaboravnog ženske slike- Rusja, Antigona, Galja Ganskaja, junakinja Čistog ponedeljka.
U Bunjinovoj priči" Clean Monday» heroina je bezimena. Ime nije važno, ime je za zemlju, a Bog zna svakoga bez imena. Bunin heroinu naziva - ona. Od samog početka bila je čudna, tiha, neobična, kao da je stranca celom svetu oko sebe, gledajući kroz njega, „uvek je nešto mislila, sve kao da se psihički upuštalo u nešto; ležeći na sofi sa knjigom u rukama, često je spuštala i upitno gledala ispred sebe. Činilo se da je iz sasvim drugog svijeta i, samo da je ne bi prepoznali u ovom svijetu, čitala je, išla u pozorište, večerala, večerala, šetala, pohađala kurseve. „Obojica smo bili bogati; zdrave, mlade i tako zgodne da su nas u restoranima, na koncertima ispraćali očima - kaže junak Čistog ponedeljka. Čini se da imaju sve za apsolutnu sreću. Šta je još potrebno? „Naša je sreća, prijatelju“, citira njegova voljena Platona Karatajeva, „kao voda u zabludi: povučeš je - napuhne se, ali izvučeš je - nema ničega. Junak i junakinja priče su različiti likovi. Junak "Čistog ponedeljka" je "obična" osoba, uprkos svojoj fizičkoj privlačnosti i emocionalnoj punoći. Ali heroina je drugačija. U njenim čudnim postupcima oseća se značaj njenog karaktera, retkost njene „izabrane prirode“. Njen um je rastrgan. Nije joj nesklon poniranje u "današnji" život te elitne Moskve - Šaljapinove koncerte, "skečeve" Art Theatre, neki kursevi, čitanje modernih zapadnih pisaca s početka veka: Hofmanstala, Šniclera, Pšibiševskog, predavanja Andreja Belog, itd., ali joj je iznutra (kao i sam Bunjin) svemu tome strano. Uvijek ju je privlačilo nešto lakše, nematerijalno, vjera, Bog, i kao što je Spasiteljev hram bio blizu prozora njenog stana, tako je Bog bio blizu njenom srcu. Često je išla u crkve, obilazila manastire, stara groblja. Ona intenzivno traži nešto cjelovito, herojsko, nesebično i pronalazi svoj ideal u služenju Bogu. Sadašnjost joj se čini jadnom i neodrživom. I konačno, odlučila se. IN zadnji dani ovozemaljskog života, ispila je njegovu čašu do dna, oprostila svima na Nedelju praštanja i očišćena od pepela ovog života na „Čisti ponedeljak“: otišla je u manastir. "Ne, nisam sposobna da budem žena." Znala je od samog početka da ne može biti žena. Ona je predodređena da bude večna nevesta, nevesta Hristova. Našla je svoju ljubav, odabrala je svoj put. Možda mislite da je otišla od kuće, ali zapravo je otišla kući. I čak joj je ovo zemaljski ljubavnik oprostio. Oprostite mi, iako nisam razumeo. Nije mogao da shvati da sada "ona vidi u mraku", i "izašao je na kapiju" čudnog manastira.
Takva je jedna od priča iz "Tamnih aleja". U ovoj zbirci može se pronaći i gruba senzualnost i jednostavno vješto ispričana razigrana anegdota (“Sto rupija”), ali tema čiste i lijepe ljubavi provlači se kroz knjigu kroz gredu. Heroji se odlikuju izuzetnom snagom i iskrenošću osjećaja, nemaju samovrijedno uživanje u rizičnim detaljima. Ljubav, takoreći, kaže: “Gdje ja stojim, ne može biti prljavo!”.
Ivan Bunin je uvijek u svojim pričama pokretao problem ljubavi, jer je znao da je to osjećanje prolazno, da na kraju vodi do tragedije, jer nije vječno.
Djelo koje zaslužuje pažnju čitalaca je "Čisti ponedjeljak", koji pokazuje divan osjećaj, koji na kraju vodi u katastrofu.
Između glavnog lika i njegove voljene bljesak, iskra, emocije, nalet nježnosti. Lik i junakinju probode ljubav koja, kako kaže Bunjin, ne može dugo trajati, jer sve lepo ima sposobnost da se završi. Lirski heroj cijeni djevojku zbog toga što jeste, zbog njene veličanstvene figure, crta lica. Međutim, sve je to tjelesno, a ne uzvišeno. Junakinja, naprotiv, ima različite ideje o odnosima, jer njena ljubav nije toliko naklonost, već uživanje i zadovoljstvo svake minute provedene zajedno.
Ona je studentica. Lik ponekad veruje da devojka ne razume značenje pojma "ljubav", za njega sada postoji, evo je ispred njega, ceo svet se okreće naglavačke, on ne želi da razmišlja o tome bilo šta, samo o tome kako da se što pre približi devojci, ali prave duhovne vrednosti junak nema. On je predaleko od onih ideja velikih toplih osećanja koja obično nastaju između ljubavnika. Lik, ako pročitate tekst, ne razumije djevojku koja obavija um mladića svojom vlastitom misterijom.
Nažalost, priča ima tužan kraj, jer Bunin ne želi da da nastavak tamo gde je nemoguće, gde na kraju sve vodi u krah, u tačku bez povratka. Postoji ogroman jaz između lika i junakinje: jedan pokazuje interesovanje za telo devojke, dok drugi otkriva glavni plan duhovne vrijednosti koje ne podliježu razumijevanju od strane lika. I, kada ujutro otvori oči i ne nađe junakinju u blizini, ne shvata zašto je otišla. Zašto se djevojka nije navikla na heroja? Šta ju je spriječilo? I napustila ga je iz činjenice da je progledala, bila je uvjerena u neispravnost osjećaja junaka prema njoj. Da, bilo je ljubavi, ali ne u pravcu o kojem je sanjala.
Ponekad se desi da se naše želje ne poklapaju stvarne akcije i dela. Dešava se da osoba pronađe svoju voljenu, tek kasnije otvori oči za ono što se zaista dešava. Ali bolje ikad da se sve shvati nego nikad. I Ivan Bunin jasno daje do znanja da ljubav ima tako tragične krajeve, od kojih niko nije imun. To je život!
Tako je pisac pokazao svoje gledište o posljedicama tako čistog osjećaja kao što je ljubav. Niko ne tvrdi da vas inspiriše, tera da živite na novi način, ali treba da budete spremni na poteškoće koje ljubav sa sobom nosi. Glavno je prihvatiti kao činjenicu da u životu čovjek odlučuje kako će voljeti i za šta: za ljepotu duše ili tijela. Ako prvo postane važno za čitaoca, onda najvjerovatnije on na pravi način. Sudbina mu je naklonjena, jer ljudi sa duhovnim snovima umeju da ne budu razočarani kada telo u koje su se nekada zaljubili počne da puca. Za njih je interes duša, koja je tajanstvena i osebujna. Stoga vrijedi cijeniti ljubavnika ne zbog izgleda, već zbog dubine njegove duše, uprkos tome koliko ljubav može trajati!
Analiza rada Čisti ponedeljak za 11. razred
1944 Drugi svetski rat, kao nikada do sada, štetno utiče na porodice, ljubav i osećanja uopšte. Bunin, koji se nalazi na teritoriji moderne Rusije, savršeno razumije osjećaje svih vojnika, majki i djevojaka koji čekaju svoju voljenu. Istovremeno se u njegovom stvaralaštvu bavi tematikom ljubavi i autor revnosno traži odgovore na vječna pitanja.
U ovom trenutku nastaje rad "Čisti ponedjeljak". Važno je napomenuti da se junacima ne daju imena - autor nije smatrao potrebnim davati imena, jer se takva priča mogla dogoditi mnogo puta svima. Umjesto toga, muškarac se ponaša kao pripovjedač, što omogućava čitaocu da iz prve ruke čuje riječi, osjeti osjećaje, shvati čime se zaljubljeni mladić vodi u svojim postupcima.
Likovi su jedni drugima antagonisti: on je vatren, energičan i karakterom podsjeća na Talijana, dok je ona suzdržanija u postupcima i riječima. Mlada dama je u centru svemira, a autor je, takoreći, vezan za nju. On sam piše da ni bogatstvo ni Beautiful places, nema večere. Djevojka prihvata sva udvaranja, ali ostaje hladna.
Tokom posta, junak primećuje da je njegov saputnik fasciniran manastirima. Mogao je to i ranije primijetiti, međutim, sasvim je moguće da zbog usredsređenosti na svoja osjećanja nije mogao razmišljati o njenoj sreći. A šta takva priroda koja je duhovno bogata može poželjeti, misli o suštini ljubavi i sreće? Koliko je samo izmicala kada su pokušaji da se približi toliko prešli granicu pristojnosti da se junak više nije kontrolisao!
Nije mu dato da shvati indirektne znakove da ona ne želi da poveže svoj život sa takvim muškarcem. Međutim, posljednje noći djevojka mu se predaje, što daje iluziju da su se konačno zbližili. Nakon toga odlazi u manastir. U projekciji na Bunjinovu modernost, takva poznata imena poput Stanislavskog, Andreja Belog, Moskvina. Pojavljuju se na trenutak primamljive ponude ili pomoći da se zabavite predivan par. Međutim, oni nemaju nikakvu vrijednost.
Nakon višenedeljnog opijanja i dokolice bez voljene, autor dolazi u manastir i tamo susreće istu, u liku monahinje. Bunin tako pokazuje da će Rusija, uprkos primamljivim ponudama koje nemaju duhovnu vrijednost i privremene teškoće (rat), pronaći samu sebe. Kako je junakinja patila pokušavajući da shvati svoju ulogu, tako je doživljavala i država loša vremena. Međutim, doći će i taj Čisti ponedjeljak, koji će očistiti zemlju od prljavštine koja je sada na njoj!
Kompozicija obrazloženja prema priči Čisti ponedeljak Bunin
Bunin piše priču 1944. godine, tokom Drugog svetskog rata. Kao što znate, tokom rata Sovjetska vlast otvorio mnoge crkve, letio po Moskvi sa ikonama kako bi spasio grad. Ljudi bi se ponovo mogli obratiti vjeri.
Radnja priče je 1912-14, period težak i za Rusiju, predrevolucionarne godine, blizina rata. Period kada je prelazak na vjeru relevantan i vrlo hitan.
Glavna junakinja je poput odraza epohe, zabavlja se, ali nije zavedena i ne zanesena ovim zabavama, ona kao da vidi prolaznu prirodu svega postojanja i osjeća nestabilnost svog vremena. Istovremeno, Bunin posebno uvodi originalnost istorijske ličnosti: Stanislavski, Moskvin, Suleržicki, Beli, Kačalov - donekle su lice svog vremena. Glavni likovi su također uključeni u ovaj svijet, štoviše, privlače poglede divljenja, često se nađu u centru pažnje, privlače svojom ljepotom i neovisnošću.
Dakle, zabava joj nije strana, ali kada ima slobodno veče ili jutro, obilazi katedrale i hramove. Ona studira istoriju, a u tome Bunin ističe želju za korenima, za traženjem originalno lice i suštinu naroda. Također glavni lik upućen u pravoslavna tradicija ali sebe ne naziva religioznom. Ovo je zanimljiv detalj, čini se da je glavni lik više tragalac i analitičar nego samo vjernik. Ima topla osećanja prema religioznim temama, ali ima i duboka osećanja.
Ista duboka, ali pomalo neobična osjećanja prema glavnom junaku, kojem dopušta maženje, ali se ne predaje u potpunosti. Time se manifestuje određena čednost, koja nije nešto pretvaranje, jer je on za nju „prvi i poslednji“, a ona nema nikog drugog. Dakle, evo vidimo višeželja za spasenjem vlastitu dušu i duša tvog voljenog. Često pita da li ga voli i traži potvrdu, sumnje. Međutim, u završnoj sceni priče vidimo kako ona prepoznaje svog ljubavnika u potpunom mraku, već kao časna sestra.
Bunin opisuje povezanost ovih ljudi kao nevjerovatno jaku i izdižuću se iznad svakodnevice svijeta. Protagonistkinja je strastvena i bukvalno opeva svaki detalj heroine, kojoj se divi sve do otisaka stopala na snegu od njenih čizama. Glavna junakinja je ćutljivija i promišljenija, razmišlja o knjigama i o ovom svijetu. Na kraju jedini izlaz koju bira je odlazak u manastir kao potragu za nečim stvarnim, nečim autentičnim na ovom svetu.
Opcija 4
Bunin piše o osjećajima između dvoje ljudi. oni - karakteristični predstavnici svog vremena, autor čak i ne imenuje imena i istovremeno postiže neverovatan efekat. Mnogi čitaoci uopće ne primjećuju odsustvo imena glavnih likova.
Devojka je bogata i lepa, kako je opisuje narator, poseduje neku indijsku lepotu. Mladić ima lepotu i manire, takođe južnjačke, ali više "perzijske". On je također uspješna osoba, koja privlači poglede divljenja.
Odnos među njima ostaje gotovo platonski, tačnije, dopuštaju neku fizičku intimnost koja nikada ne doseže svoje logičan zaključak. Junakinja ga uvijek taktično odgurne, nakon čega idu u šetnju po restoranima i pozorištima i toliko dana, odnosno noći zaredom.
Ipak, kako će čitalac kasnije saznati, heroini nije strano Pravoslavna kultura pa čak i razumije temu vjere, iako nikada ne pokazuje pretjeranu religioznost i pobožnost. Istovremeno, ume da iznosi vrlo precizne opaske koje naglašavaju njenu izvesnu odvojenost od ovog sveta „knjiga, pozorišta i ostalog“ koji joj, čini se, uopšte nije potreban. Ovu činjenicu naglašava i sam pripovjedač kada opisuje junakinju, ali se stiče utisak da se pomalo ruga junakinji.
Na primjer, govori o njenoj frazi „Ne razumijem kako se ljudi ne umore od stalnog ručanja i večere“, a nakon toga do detalja opisuje jela koja je i sama junakinja voljela ljubiti. Imala je "moskovski" ukus, nije bježala od jednostavnih ovozemaljskih zadovoljstava.
Kada junakinja govori o svojoj namjeri da završi u manastiru, junak takav napad doživljava kao neozbiljan i čak želi da odgovori da će, ako se to dogodi, on sam to učiniti kako bi se oporavio od teškog rada ili nešto slično.
Kao rezultat toga, namjere junakinje su potpuno ozbiljne. Ona takođe ozbiljno shvata priče o princu Pavlu od Muroma i njegovoj supruzi.
Za heroinu, istorija njene zemlje je deo njenog sopstvenog bića, Bunin napominje da je „istorija zanima“. Štaviše, u liku heroine blista ta svetost, ta originalnost Rusije, koja je sada skrivena pod lažnim i svakodnevnim. Nije iznenađujuće što djevojka, kada na kraju ode u manastir, vidi u ovim predrevolucionarnim godinama jedini izlaz u tome da se okrene nečemu stvarnom, višem od zemaljskog i besposlice.
Međutim, ona se sjeća svog "prvog i posljednjeg" ljubavnika. Ona je ta koja to saznaje u mrklom mraku, budući da je časna sestra.
P.I. Bobchinsky - manji heroj komedija. On je prilično imućan zemljoposjednik i, zahvaljujući svojoj želji za prikupljanjem svih vrsta tračeva, jedan je od prvih koji je saznao vijesti o dolasku revizora
Svi mi prije ili kasnije razmišljamo o smislu života. Uprkos dubini ovog filozofskog pitanja, gotovo svaka osoba sebi daje jednostavan odgovor, vođena svojim vrijednostima.
Tragična Bunjinova priča o ljubavi je osnova priče „Čisti ponedeljak“. Odjednom se sretnu dvoje ljudi, a ljepota i ljepota buknu između njih. čisti osećaj. Ljubav ne donosi samo radost, ljubavnici doživljavaju veliku muku koja muči njihove duše. Rad Ivana Bunina opisuje susret muškarca i žene, zbog čega su zaboravili na sve probleme.
Autor svoju priču ne počinje od samog početka romana, već odmah od njegovog razvoja, kada ljubav dvoje ljudi dostiže svoj vrhunac. I. Bunin savršeno opisuje sve detalje ovog dana: dan Moskve nije bio samo zimski, već, prema opisu autora, mračan i siv. Ljubavnici su večerali različitim mjestima: danas bi mogao biti Prag, a sutra su jeli već u Ermitažu, onda bi mogao biti Metropol, ili neka druga institucija.
Od samog početka Buninovog rada, predosjećaj neke nesreće ne napušta, velika tragedija. Glavni lik pokušava da ne razmišlja o tome šta će se desiti sutra, o tome do čega ovaj odnos uopšte može dovesti. Shvatio je da ne vredi razgovarati o budućnosti sa onom koja mu je tako blizu. Uostalom, ovi razgovori joj se jednostavno nisu sviđali i nije odgovorila ni na jedno njegovo pitanje.
Ali zašto glavni lik, poput mnogih devojaka, nije želeo da sanja o budućnosti, da pravi planove? Možda je ovo trenutna atrakcija koja bi uskoro trebala završiti? Ili ona već zna sve što bi trebalo da joj se dogodi uskoro u budućnosti? Ivan Bunin opisuje svoju heroinu kao da je savršena žena koja se ne može porediti sa drugim lepim ženskim slikama.
Glavna junakinja studira na kursevima, ne shvatajući kako to mora da radi kasnije u životu. Bunin djevojka je dobro obrazovana, ima osjećaj za sofisticiranost i inteligenciju. Sve u njenoj kući mora biti savršeno. Ali svijet ona uopšte nije zainteresovana, ona se udaljava od njega. Iz njenog ponašanja se činilo da je ravnodušna prema pozorištu, i prema cvijeću, i prema knjigama, i prema večerama. I ta ravnodušnost je ne sprečava da se potpuno uživi u život i uživa u njemu, čita knjige i stiče utiske.
Divan par je izgledao kao savršen za ljude oko sebe, čak su ispraćeni i očima. I bilo je na čemu zavidjeti! Mlad, lijep, bogat - sve ove karakteristike odgovaraju ovom paru. Ova sretna idila ispada čudna, jer djevojka ne želi postati supruga glavnog junaka. To vas navodi na razmišljanje o iskrenosti osjećaja voljene i muškarca. Za sva njegova pitanja, djevojka nalazi samo jedno objašnjenje: ne zna da bude žena.
Vidi se da djevojka ne razumije šta je njena svrha u životu. Njena duša žuri: luksuzan život privlači je, ali želi nešto drugo. Stoga stalno dolazi u mislima i razmišljanjima. Osjećaji koje djevojka doživljava su neshvatljivi samoj sebi, ne mogu i glavni lik shvati ih.
Privlači je religija, djevojka sa zadovoljstvom ide u crkvu, divi se svetosti. Sama junakinja ne može da shvati zašto je to toliko privlači. Jednog dana ona odlučuje važan korak- šišanje u časnu sestru. Bez obavještavanja svog ljubavnika, djevojka odlazi. Nakon nekog vremena, glavni lik dobija od nje pismo u kojem mlada žena prijavljuje svoj čin, ali ona ni ne pokušava da objasni.
Glavni lik jedva preživljava čin svoje voljene žene. Jednom ju je slučajno mogao vidjeti među časnim sestrama. Nije slučajno što je Bunin svom djelu dao naziv "Čisti ponedjeljak". Uoči ovog dana ljubavnici su ozbiljno razgovarali o vjeri. Protagonista su prvo iznenadile misli njegove nevjeste, bile su mu tako nove i zanimljive.
Spoljno zadovoljstvo životom skrivalo je dubinu ove prirode, njenu suptilnost i religioznost, njenu stalnu muku, koja je devojku odvela u manastir monahinje. Duboke unutrašnje pretrage pomažu da se objasni ravnodušnost mlade žene koju je pokazala prema sekularnom životu. Nije vidjela sebe među svime što ju je okruživalo. sretan i uzajamna ljubav ne pomaže da pronađe harmoniju u njenoj duši. U tome Buninova priča ljubav i tragedija su nerazdvojni. Ljubav je data junacima kao neka vrsta testa kroz koji moraju proći.
Ljubavna tragedija glavnih likova je u tome što se nisu u potpunosti razumjeli i nisu mogli ispravno procijeniti pojedince koji su pronašli svoju srodnu dušu. Bunin svojom pričom „Čisti ponedeljak“ afirmiše ideju da je svaka osoba ogromna i najbogatiji svet. Unutrašnji svijet mlada žena je duhovno bogata, ali njene misli i razmišljanja ne nalaze oslonac na ovom svijetu. Ljubav prema glavnom junaku za nju više nije spas, a djevojka to vidi kao problem.
Snažna volja heroine pomaže da se udalji od ljubavi, da je napusti, da je zauvek napusti. U manastiru prestaje njena duhovna potraga, mlada žena ima novu naklonost i ljubav. Junakinja pronalazi smisao života u ljubavi prema Bogu. Sve sitno i vulgarno sada je se ne tiče, sad niko ne remeti njenu samoću i mir.
Buninova priča je i tragična i tužna. Moralni izbor stoji pred svakom osobom i to treba uraditi kako treba. Junakinja bira životni put, a glavni lik, nastavljajući da je voli, ne može pronaći sebe u ovom životu. Njegova sudbina je tužna i tragična. Ponašanje mlade žene prema njemu je okrutno. Oboje pate: junak zbog čina svoje voljene, a ona svojom voljom.
Ivan Aleksejevič Bunin - najveći pisac preokret XIX-XX vekovima U književnost je ušao kao pjesnik, stvorio divna poetska djela. 1895 ... Objavljena prva priča "Na kraj svijeta". Ohrabren pohvalama kritičara, Bunin počinje da uči književno stvaralaštvo. Ivan Aleksejevič Bunin laureat je raznih nagrada, uključujući i laureata nobelova nagrada u književnosti 1933
Godine 1944. pisac stvara jedan od divne priče o ljubavi, o najlepšem, najznačajnijem i najuzvišenijem na Zemlji - priči "Čisti ponedeljak". O ovoj priči, Bunin je rekao: "Zahvaljujem Bogu što mi je dao da napišem, čisti ponedjeljak."
U priči "Čisti ponedeljak" posebno su se jasno ispoljili psihologizam Bunjinove proze i osobine "spoljašnjeg piktoralizma".
„Moskovski sivi zimski dan padao je u mrak, gas u fenjerima je bio hladno upaljen, izlozi su bili toplo osvetljeni - a večernji moskovski život, oslobođen dnevnih poslova, rasplamsao se, sanke su jurile gušće i snažnije, prenatrpani ronilački tramvaji zazveckali su jače - u sumrak je već bilo jasno kako zelene zvijezde šištaju iz žica - tupo crni prolaznici su življe žurili po snježnim trotoarima... ”- ovim riječima započinje svoju priču autor, uzimajući čitalac stare Moskve početkom 20. veka. Pisac s najvećim detaljima, ne gubeći iz vida ni najmanji detalj, reprodukuje sve znakove ovog doba. I već od prvih redova priči daje poseban zvuk stalnim spominjanjem detalja duboke antike: o drevnim moskovskim crkvama, manastirima, ikonama (Crkva Hrista Spasitelja, Iverska crkva, manastir Marte i Marije, ikona Bogorodice Trojeručice), o imenima istaknute ličnosti. Ali pored ove davnine, večnosti, primećujemo naznake kasnijeg načina života: restorani Prag, Ermitaž, Metropol, Jar, poznati i dostupni najimućnijim slojevima građana; knjige savremenih autora; "Motl" Ertela i Čehova... Sudeći po tome kako se radnja odvija u priči, možemo suditi da je prošlost za likove krajnje jasna, sadašnjost nejasna, a budućnost apsolutno nejasna.
U priči su dva lika: on i ona, muškarac i žena. Čovjek je, prema riječima pisca, zdrav, bogat, mlad i zgodan iz nekog razloga južnjačke, vruće ljepote, čak je bio "nepristojno zgodan". Ali najvažnije je da je junak zaljubljen, toliko zaljubljen da je spreman ispuniti sve heroine hirove, samo da je ne izgubi. Ali, nažalost, on ne može i ne pokušava da shvati šta se dešava u duši njegove voljene: "pokušao je da ne misli, da ne misli". Žena je prikazana kao misteriozna, zagonetna. Ona je tajanstvena, kao što je tajanstvena i duša Ruskinje uopšte sa svojom duhovnošću, privrženošću, posvećenošću, samoodricanjem... Sam junak priznaje: „Bila je tajanstvena, meni čudna“. Čitav njen život satkan je od neobjašnjivih kontradiktornosti, bacanja. „Izgledalo je kao da joj ništa ne treba: ni cveće, ni knjige, ni večere, ni pozorišta, ni večere van grada“, pripoveda narator, ali odmah dodaje: „Iako joj je, ipak, cveće bilo omiljeno i nevoljeno, sve knjige...uvek je čitala,pojela je celu kutiju čokolade za dan,na ručku i večeri jela ništa manje od mene...kod koga će, kako i gde će provoditi vreme.Pisac sasvim potpuno priča nas o njenom porijeklu, o njenim trenutnim zanimanjima. Ali u opisu života heroine, Bunin vrlo često koristi nejasne priloge (iz nekog razloga, portret bosonogog Tolstoja visio je preko njene sofe).
Svi postupci žene su spontani, iracionalni i istovremeno kao da su planirani. U noći Čistog ponedeljka, ona se predaje heroju, znajući da će ujutru otići u manastir, ali nije jasno da li je i ovaj odlazak konačan. Kroz priču autor pokazuje da se junakinja nigdje ne osjeća ugodno, da ne vjeruje u postojanje jednostavne ovozemaljske sreće. „Naša je sreća, prijatelju, kao voda u besmislici: povučeš je - napuhnula je, ali ti je izvučeš - nema ničega", citira ona Platona Karatajeva.
Duhovni impulsi junaka Čistog ponedjeljka često prkose logičnom objašnjenju. Čini se da i muškarac i žena nemaju moć nad sobom, nisu u stanju da kontrolišu svoja osećanja.
U središtu priče su događaji na Nedjelju praštanja i Čisti ponedjeljak. Nedjelja oproštenja je vjerski praznik koji poštuju svi vjernici. Jedno od drugog traže oprost i opraštaju svojim najmilijima. Za heroinu je ovo veoma poseban dan, ne samo dan oproštaja, već i dan oproštaja od ovozemaljskog života. Čisti ponedjeljak je prvi dan posta, na koji se čovjek čisti od svake prljavštine, kada se zabava na pokladu zamjenjuje razmišljanjem o sebi. Ovaj dan postaje prekretnica u životu heroja. Prošavši kroz patnju povezanu s gubitkom voljene osobe, junak doživljava utjecaj okolnih sila i spoznaje sve ono što ranije nije primijetio, zaslijepljen ljubavlju prema heroini. Dvije godine kasnije, čovjek će, prisjećajući se događaja iz prošlih dana, ponoviti rutu njihovog dugogodišnjeg zajedničkog putovanja, i iz nekog razloga će zaista poželjeti otići u crkvu Marfo-Mariinskog samostana. Koje ga nepoznate sile privlače prema svojoj voljenoj? Da li on teži duhovnom svetu u koji ona odlazi? Mi to ne znamo, autor nam ne podiže veo tajne. On nam samo pokazuje poniznost u duši heroja, njihovoj poslednji sastanak završava njegovim skromnim odlaskom, a ne buđenjem njegovih nekadašnjih strasti u njemu.
Budućnost heroja je nejasna. Pored svega, pisac nigde direktno ne ukazuje da je časna sestra koju je muškarac upoznao njegova bivša ljubavnica. Samo jedan detalj - tamne oči - podsjećaju na izgled junakinje. Važno je napomenuti da heroina odlazi u Marfo-Mariinski samostan. Ovaj manastir nije manastir, već crkva Pokrova Bogorodice na Ordinki, u kojoj je postojala zajednica svetovnih dama koje su se brinule o siročadi koja su živela u crkvi i pre svega o ranjenicima. svjetski rat. A ova služba u crkvi Pokrova Majke Božje, možda je duhovni uvid za junakinju Prečistog Ponedjeljka, jer je Prečisto Srce Djevice opominjalo svijet na rat, smrt, krv, siročad. ..
Priča velikog ruskog pisca Ivana Aleksejeviča Bunina "Čisti ponedeljak" uvrštena je u njegovu izvanrednu knjigu ljubavnih priča "Tamne uličice". Kao i sva djela ove zbirke, i ovo je priča o ljubavi, nesretnoj i tragičnoj. Mi nudimo književna analiza Buninova dela. Materijal se može koristiti za pripremu ispita iz književnosti u 11. razredu.
Kratka analiza
Godina pisanja– 1944
Istorija stvaranja- Istraživači Bunjinovog stvaralaštva smatraju da je razlog za pisanje "Čistog ponedeljka" za autora bila njegova prva ljubav.
Tema - U "Čistom ponedjeljku" jasno je ucrtana glavna ideja priče- ovo je tema nedostatka smisla života, usamljenosti u društvu.
Kompozicija- Kompozicija je podijeljena u tri dijela, od kojih je prvi dio upoznavanja sa likovima, drugi dio je posvećen događajima Pravoslavni praznici, a najkraća trećina je rasplet radnje.
Žanr- "Čisti ponedeljak" pripada žanru "kratke priče".
Smjer- Neorealizam.
Istorija stvaranja
Pisac je emigrirao u Francusku, što ga je odvratilo od neugodnih trenutaka u životu, a plodno radi na svojoj zbirci "Tamne aleje". Prema istraživačima, u priči Bunin opisuje svoju prvu ljubav, gdje je prototip glavnog lika sam autor, a prototip heroine V. Pashchenko.
Sam Ivan Aleksejevič smatrao je priču „Čisti ponedeljak” jednom od svojih najboljih kreacija, a u svom dnevniku je hvalio Boga što mu je pomogao da stvori ovo veličanstveno delo.
Takova Pripovijetka nastanak priče, godina pisanja je 1944., prvo objavljivanje romana bilo je u New Journalu u New Yorku.
Predmet
U priči „Čisti ponedeljak” analiza dela otkriva veliku problemi ljubavna tema i nove ideje. Rad je posvećen ovoj temi prava ljubav, stvarna i sveobuhvatna, ali u kojoj postoji problem nerazumijevanja od strane likova jednih drugih.
Dvoje mladih ljudi se zaljubilo jedno u drugo: ovo je divno, jer ljubav tjera čovjeka na to plemenita djela Zahvaljujući ovom osjećaju, čovjek pronalazi smisao života. U Bunjinovoj pripoveci ljubav je tragična, glavni likovi se ne razumiju, a to je njihova drama. Junakinja je pronašla božansko otkrivenje za sebe, duhovno se očistila, pronašavši svoj poziv u služenju Bogu, i otišla u manastir. Prema njenom shvaćanju, ljubav prema božanskom se pokazala jačom od fiziološke ljubavi prema svom izabraniku. Na vrijeme je shvatila da, spojivši svoj život brakom sa herojem, neće dobiti potpuna sreća. Ona duhovni razvoj je mnogo veća od fizioloških potreba, junakinja ima više moralne ciljeve. Odabravši se, napustila je svjetovnu gužvu, prepustivši se službi Bogu.
Junak voli svoju izabranicu, voli iskreno, ali nije u stanju da razume trzaje njene duše. Ne može pronaći objašnjenje za njene nepromišljene i ekscentrične postupke. U Bunjinovoj priči, junakinja izgleda kao življa osoba, ona nekako, putem pokušaja i grešaka, traži svoj smisao života. Ona juri unaokolo, juri iz jedne krajnosti u drugu, ali, na kraju, nađe svoj put.
Glavni lik, tokom svih ovih odnosa, jednostavno ostaje spoljni posmatrač. On, zapravo, nema aspiracija, sve mu je zgodno i udobno kada je junakinja u blizini. Ne može da razume njene misli, najverovatnije, ne pokušava da razume. Jednostavno prihvata sve što njegova izabranica radi, i to mu je dovoljno. Iz ovoga proizilazi zaključak da svaka osoba ima pravo na izbor, ma kakav bio. Čovjeku je najvažnije da odluči šta si, ko i kuda ideš, i ne treba da se osvrće oko sebe, plašeći se da će neko osuditi tvoju odluku. Povjerenje u sebe i u sebe sopstvenim snagama pomoći će vam da pronađete ispravna odluka i napravite pravi izbor.
Kompozicija
Rad Ivana Aleksejeviča Bunina uključuje ne samo prozu, već i poeziju. Sam Bunin je sebe smatrao pjesnikom, što se posebno osjeti u njegovoj proznoj priči "Čisti ponedjeljak". Njegov ekspresivan umetničkim sredstvima, neobični epiteti i poređenja, razne metafore, njegov poseban poetski stil pripovijedanja, daju ovom djelu lakoću i senzualnost.
Naslov priče daje puno značenja priči. Koncept "čisto" govori o pročišćenju duše, a ponedjeljak je početak novog. Simbolično je da se kulminacija događaja dešava na današnji dan.
Struktura kompozicije Priča je iz tri dela. Prvi dio predstavlja likove i njihove odnose. Majstorska upotreba sredstva izražavanja daje duboko emocionalno obojenje slika heroja, njihove zabave.
Drugi dio kompozicije je više izgrađen na dijalozima. U ovom dijelu priče autor dovodi čitaoca do same ideje priče. Pisac ovde govori o izboru heroine, o njenim snovima o božanskom. Junakinja izražava svoju skrivenu želju da napusti luksuzno drustveni zivot, i povući se u senku manastirskih zidina.
Climax je noć posle Čistog ponedeljka, kada je junakinja odlučna da postane novajlija, a dolazi do neizbežnog razdvajanja junaka.
Treći dio dolazi do raspleta radnje. Junakinja je našla svoju svrhu u životu, služi u manastiru. Junak je, nakon razdvajanja od svoje voljene, dvije godine vodio raskalašen život, zarobljen u pijanstvu i veselju. Vremenom dolazi sebi, i vodi miran, miran život, potpuno ravnodušan i ravnodušan prema svemu. Jednog dana mu sudbina pruži priliku, on ugleda svoju voljenu među početnicima Božjeg hrama. Susrevši njen pogled, on se okreće i odlazi. Ko zna, možda je shvatio svu besmislenost svog postojanja, i otišao u novi život.
Glavni likovi
Žanr
Buninovo delo je napisano u romaneskni žanr, koji ima oštro skretanje događaji. IN ovu priču i tako se događa: glavni lik mijenja svoj pogled na svijet i oštro prekida s njom prošli život mijenjajući ga na najosnovniji način.
Kratka priča je pisana u pravcu realizma, ali samo veliki ruski pjesnik i prozaista Ivan Aleksejevič Bunjin bi mogao pisati o ljubavi takvim riječima.