Savol 1. Kim o'zini "donolikni sevuvchilar" deb atagan?
Donolikni sevuvchilar jamiyatning turli qatlamlaridan bo'lgan, ammo barchasi yaxshi ma'lumotli, sxolastika kabi antik davr bilimlarini shunchaki o'rganmagan, balki antik davrga sig'inib, uni butunlay qayta tiklashni orzu qilgan odamlar edi. Ular yangi adabiy asarlarni kashf etdilar.
Bu ular ilgari yashiringanligi emas, lekin sxolastika ularni qiziqtirmadi, faqat falsafiy va ilmiy merosni o'rgandi. Donolikni sevuvchilar qadimgi Rimliklardan qolgan toshga o'zlariga tegishli yozuvlarni ko'chirishgan. Bundan oldin o'rta asrlardagi odamlar ularga e'tibor bermagan, chunki aslida ularning har biri muhim narsalarni olib yurmagan.
Ammo donolikni sevuvchilar uning qadimgi rimliklar tomonidan yaratilganligini allaqachon qadrlashdi. Aynan shu odamlar Yangi asrni va ular bilan Qadimgi dunyo o'rtasida - vahshiy o'rta asrlarni yaratayotganliklarini da'vo qilishdi.
2-savol. Gumanistlar insonning roli va ahamiyatini qanday tasavvur qilganlar?
Insonni diqqat markazida qo'ygan va nafaqat uning ruhini qutqarish, balki uning erdagi hayotiga ham qiziqish bildirgan gumanistlar edi. O'rta asr cherkovi insonning gunohkorligi va illatlarini qoralagan bo'lsa, gumanistlar uning qadr-qimmatiga, mukammalligiga qoyil qolishgan.
Savol 3. Feodal jamiyati va gumanistlar orasida keng tarqalgan zodagonlik g'oyalari qanday farq qilgan?
Feodal jamiyatida "zodagonlar" so'zi tom ma'noda tushunilgan, ya'ni "yaxshi tug'ilish" - munosib ajdodlardan tug'ilish. Gumanistlar qadrli bo‘lgan narsa insonning kimdan tug‘ilganligi emas, balki insonning qalb tarbiyasi va yuksak fikrlari orqali erishgan narsasi ekanligini ta’kidlaganlar.
4-savol. Nega “donishmandlar” o‘z davrlarini Uyg‘onish davri deb atashgan?
Chunki ular antik davrni qayta tikladilar. Ular uni shunchaki hayratda qoldirmadi, balki vahshiylar vayron qilgan narsalarni tiklashni xohlashdi.
Savol 5. Uyg'onish davri rassomlari me'morchilik, haykaltaroshlik va rangtasvirga qanday yangilik keltirdilar?
1) rangtasvirda chiaroskuro o'yini yaratildi, tasvir uch o'lchovli bo'ldi;
2) yangi turdagi binolar yaratildi, endi arxitektura gotika kabi yuqoriga emas, balki gorizontalga yo'naltirilgan;
3) arxitektura antik davrda bo'lgani kabi realistik bo'lib qoldi.
6-savol. "Ilk Uyg'onish davri mutafakkirlari va rassomlari" jadvalini o'zingiz tuzing va to'ldiring.
§ 29. Italiyada ilk Uyg'onish davri madaniyati
Mavzu: O'rta asr san'ati. Ilk Uyg'onish davri madaniyati.
Tarix va ijtimoiy fanlar o‘qituvchisi
Gordeeva D.V.
Dars rejasi:
- Arxitektura
- Haykaltaroshlik
- Rasm
- “Hikmatni sevuvchilar” va qadimiy merosni qayta tiklash
- Inson haqida yangi ta'limot va yangi odamni tarbiyalash
- Adabiyot va san'atdagi birinchi gumanistlar
ROMANESK
GOTIK
Arxitektura uslubi
Arxitektura uslubi
Reymsdagi Notr-Dam sobori,
Frantsiya, XIII asr.
Abbey Mariya Laach, Germaniya, XI-XIII asrlar.
Bu binolar qanday farq qiladi?
Nega bular arxitektura uslublari shunday ismlar bormi?
ROMANESK
Arxitektura uslubi
GOTIK
Arxitektura uslubi
Tavba qiluvchilar ibodatxonasi.
Venetsiyadagi Doge saroyi,
Beaulieu-sur-Dordogne. XI-XII asrlar
ROMANESK
Arxitektura uslubi
GOTIK
Arxitektura uslubi
Amiensdagi sobori. Fransiya. XIII asr
Piza sobori. Italiya. XI-XII asrlar
ROMANESK
Arxitektura uslubi
GOTIK
Arxitektura uslubi
Venetsiyadagi Doge saroyi
XIV-XVI asrlar
Tavba qiluvchilar ibodatxonasi.
Beaulieu-sur-Dordogne. XI-XII asrlar .
Taqqoslash chiziqlari
Rim uslubi
Gotika uslubi
Taqqoslash chiziqlari
Rim uslubi
Ko'rinish vaqti va mavjudlik davri
Gotika uslubi
IX-XI asrlar
Arxitektura uslubining o'ziga xos xususiyatlari
XII-XVI asrlar
Massiv binolar, silliq devorlar, yarim doira arch.
Rejada xoch tasvirlangan, markazda minora joylashgan.
Oʻtkir zinapoya. Uzun ustunlar, keng, yorug‘ xonalar.
2. Haykaltaroshlik
Darslik rasmlari bilan ishlash, 233, 234-betlar.
- O'rta asr haykallari qanday mavzularni aks ettiradi?
- Kentavrlar, kimeralar va boshqa ertak haykaltaroshlari qayerdan keladi?
- Qadimgi va o‘rta asr haykaltaroshlari ijodidagi asosiy farqni nimada ko‘rasiz?
- Kim edi asosiy figura cherkovda, monastir kamerasida, laitlarning yotoqxonasida dekor?
- Siz nima deb o'ylaysiz asosiy fikr o'rta asr san'ati?
- Nima uchun haykaltaroshlar o'rta asrlarda Xudoning onasini tez-tez tasvirlashgan?
Romanesk cherkovlarining devorlari rasmlar bilan qoplangan, gotika soborlari devorlari vitrajlar bilan to'ldirilgan - qo'rg'oshin jantlari bilan birlashtirilgan rangli shisha bo'laklaridan yasalgan rasmlar.
Chartrdagi sobori,
Frantsiya, XII asr
3. Rasm
Notr Dam,
Fransiya
3. Rasm
Kitob miniatyura
Ingliz kitob miniatyurasi. Alkimyogar.
"Roland qo'shig'i"
"Katta xronikalar"
1314 yilda buyuk usta Jak de Molay va Normandiya qo'mondoni Jeffroy de Charnining yondirilishi
sentyabr
"Berri gersogi taqvimi"
Yanvar
4. “Donishmandlar” va qadimiy merosning qayta tiklanishi
- 14-asr oʻrtalarida. Italiyada kelib chiqadi yangi davr- Uyg'onish (Uyg'onish). Birinchi yarim asr erta Uyg'onish davri deb ataladi.
- Yangi madaniyatni hayotga nima olib keldi?
- Hayday Italiya shaharlari.
- Burjuaziya dunyoga yangicha baho berdi. Shahar boylari faol va tashabbuskor bo‘lgan (“Inson umrini tushida o‘tkazish uchun emas, balki harakat qilish uchun tug‘ilgan”).
- Tabiatga va odamlarga qiziqish.
- Qiziqish qadimiy madaniyat.
5. Inson haqidagi yangi ta'limot va yangi odamni tarbiyalash
- Cherkov o'rta asrlar jamiyatida insonning mavqeini qanday tavsiflagan?
Ammo Uyg'onish davrida chaqirila boshlagan odamlar paydo bo'ldi gumanistlar .
Inson haqidagi ta'limotning yangiligi nima edi?
Gumanistlar yangi shaxsni tarbiyalash jarayonini qanday tasavvur qilishgan?
1327 yilda Avliyo cherkovida. Klara u she'rda kuylagan go'zal yosh ayol bilan uchrashdi. Uning "Qo'shiqlar kitobi" to'plami sonetlar, kanzonlar, sekstinalar, balladalar, madrigallardan iborat bo'lib, uning ideallashtirilgan sevgisi Laurani ulug'laydi. U ... edi turmushga chiqqan ayol, 11 farzandi bor edi va bekasi bo'lishdan bosh tortdi. "Qo'shiqchi Laura" ning shon-sharafi unga nufuzli shaxslarning, xususan, Kolonna oilasining homiyligini keltirdi.
- Arezzoda notarius oilasida tug'ilgan. 1312 yilda oila Aretszodan Avignonga ko'chib o'tdi. Taʼlimni dastlab Monpelyeda, keyin esa Boloniya universitetida olgan. Biroq, u qonunni yomon ko'rardi. U cherkov unvonini qabul qildi, bu unga papa saroyiga kirish huquqini berdi (1326). Petrarka saroy hayotining ulug'vorligidan hayratda qoldi.
6. Adabiyot va san’atdagi ilk gumanistlar
- Topshiriq: betdagi Petrarkaning "Madonna Laura hayoti haqidagi sonetlardan" sonetini o'qing. 240 darslik va savollarga javob bering:
- Nima bu asosiy mavzu sonet?
- Sonetning asosiy g'oyasi nima?
- Bu sonet sizda qanday tuyg'ularni uyg'otadi?
6. Adabiyot va san’atdagi ilk gumanistlar
- Boshqalarga mashhur yozuvchi Uyg'onish davrida Petrarkaning shogirdi Jovanni Bokkachcho talaba bo'ldi. U “Dekameron” nomli hikoyalar to‘plamini yozib, unda italyan jamiyatining turli qatlamlari hayoti va urf-odatlarini yorqin va maftunkor tarzda ko‘rsatib, ruhoniylarning ikkiyuzlamachiligi, bekorchilik va bema’niligini shafqatsizlarcha masxara qilgan.
6. Adabiyot va san’atdagi ilk gumanistlar
Sandro Botticelli (1445 - 1510) - ajoyib Italiyalik rassom, Florentsiya rassomlik maktabining vakili.
"Bahor"(italyan Primavera) - Sandro Botticelli tomonidan 1482 yilda yozilgan rasm. Florensiyadagi Uffizi galereyasida namoyish etilgan.
"Veneraning tug'ilishi"(italyan Nascita di Venere) - rasm tuvaldagi temperali rasm bo'lib, o'lchami 172,5 × 278,5 sm bo'lib, hozirda saqlanmoqda. Uffizi galereyasi, Florensiya.
Keling, xulosa qilaylik:
- Nima uchun o'rta asr san'ati asarlari cherkov ta'sirida yaratilgan?
- O'rta asr me'morlari va haykaltaroshlari o'z asarlarida qanday his-tuyg'ular va fikrlarni ifodalashga intilishgan?
- Faqat "ha" va "yo'q" deb javob bering.
«+» / «-»
- Uyg'onish davri XV asrda boshlangan.
- Yangi madaniyat insonga, uning hayotiga, tabiatga katta e'tibor berdi.
- Gumanistlar hayotning maqsadini Xudoga xizmat qilish emas, balki odamlar manfaati uchun ishlash deb hisoblashgan.
- Franchesko Petrarka edi mashhur rassom erta Uyg'onish davri.
- Donatello dafna gulchambari bilan toj kiydi va Italiyaning eng yaxshi shoiri deb topildi.
- Bo'yoq va haykaltaroshlik portretlari keng tarqaldi.
Uy vazifasi:
- § 28, 29, o'qing, savollarga og'zaki javob bering. Sinovga tayyorlaning.
7-sinfda tarix darsi "Italiyada ilk Uyg'onish davri madaniyati".
Mavzuni o'rganish rejasi:
1. Uyg'onish va antik davr o'rtasidagi bog'liqlik.
2. Uyg'onish davri gumanizmi.
3 Ilk Uyg'onish davri madaniyatining xususiyatlari.
4. Ilk Uyg'onish davri san'ati.
Yuklab oling:
Ko‘rib chiqish:
Mavzu. Italiyada ilk Uyg'onish davri madaniyati.
Dars maqsadlari:
Tarbiyaviy: talaba qila oladi "erta Uyg'onish davri madaniyati", "gumanistlar" tushunchalarini ochib berish; u paydo bo'lgan mamlakatni va kelib chiqish sabablarini nomlang yangi madaniyat, bu davrning asosiy madaniyat namoyandalari; Ilk Uyg'onish davri madaniyatining asosiy xususiyatlarini aniqlash.
Tarbiyaviy: davom eting talabalarda analitik fikrlashni rivojlantirish;solishtirish, umumlashtirish, xulosa chiqarish qobiliyati
Tarbiyaviy: o'quvchilarga insonning go'zal ijodlarini ko'rsatish orqali bolalarning his-tuyg'ulari va hissiyotlariga ta'sir qilish, guruhda ishlash.
Uskunalar: multimedia proyektori, kompyuter, ish uchun matnlar, topshiriqli kartalar.
Kognitiv faoliyatni tashkil etish shakllari: individual, frontal, bug 'xonasi, guruh.
Mavzuni o'rganish rejasi:
1. Uyg'onish va antik davr o'rtasidagi bog'liqlik.
2. Uyg'onish davri gumanizmi.
3 Ilk Uyg'onish davri madaniyatining xususiyatlari.
4. Ilk Uyg'onish davri san'ati.
Darslar davomida:
- Tashkiliy vaqt
- Maktab o'quvchilarining tarbiyaviy darsga tayyorligini tekshirish.
- Talabalarning diqqatini tashkil etish.
II Darsning mavzusi va maqsadini belgilash
"Uyg'onish" so'zini qanday tushunasiz? Tug'ilish va qayta tug'ilish o'rtasidagi farq nima?
Dars mavzusini yana ko'rib chiqing. Mavzu bo'yicha qanday savollarga javob berishni xohlaysiz?
Qadimiy yodgorliklar namoyishi
Ushbu san'at asarlari haqida nima deya olasiz?
(antika, odamni tasvirlaydi, go'zallik, kuch, ishonch)
Darslikdagi rasmlarga qarang ...., bir xil go'zal odam tasvirlarini topingmi? (ular yo'q)
Nimaga yo'q? Nima bo'lyapti?(Rim imperiyasi vahshiylar tomonidan bosib olingan va odamlar qadimgi madaniyatni unutgan)
Xo'sh, bu darsda qanday Uyg'onish davri haqida gaplashamiz?(jonlanish qadimiy madaniyat inson juda qadrlanganida)
14-asrdan Italiyaning boy shaharlaridaO'zlarini "donolikni sevuvchilar" deb ataydigan odamlar paydo bo'ldi, ular ishonishdi qadimgi yunon madaniyati ilm-fan va san'at gullab-yashnagan, odamlar mard va dono bo'lgan ideal. Va keyin, deb o'yladilar, vahshiylar kelib, jaholat va shafqatsizlik hukmronlik qildi. Va endi donolikni sevuvchilar uni qayta tiklashni xohlashdi va shuning uchun yangi davr Uyg'onish davri deb atala boshlandi va antik davrdan Uyg'onish davri - O'rta asrlar. Ammo qadimgi madaniyatga qiziqish shunchaki nusxa ko'chirish emas edi. Yangi madaniyat yaratilmoqda!
3. Yangi narsalarni o'rganish. Yangi madaniyatning xususiyatlari qanday?
1. Matn bilan ishlash, o'rta asrlar va Uyg'onish davridagi dunyo va inson haqidagi g'oyalarni solishtiring
Matn
Italiyaning ilk Uyg'onish davri madaniyati.
O'rta asr mutafakkirlari Xudo va ilohiy olam haqida fikr yuritdilar. Ular o'z bilimlarini "ilohiy bilim" deb atashgan.
14-asrdan boshlab yangi olimlar (ular "donolikni sevuvchilar" deb atalgan) nafaqat Injil va cherkov otalarining asarlarini o'rganishni boshladilar. Ular o‘z xalqining o‘tmishi va buguniga borgan sari qiziqa boshladilar. Yangi olimlarning asarlarida asosiy narsa insonga, er yuzidagi hayotga qiziqishdir. Ular o'zlarini chaqira boshladilar gumanistlar (lotincha humanus - insondan).
O'rta asrlarda imonlilar ishonishgan yerdagi hayot "hidli", o'zlari esa ahamiyatsiz va achinarli.Inson tanasifaqat o'lmas ruhning qobig'i, u uyatchan, qiziquvchan ko'zlardan yashiringan bo'lishi kerak.
Gumanistlar erdagi mavjudlikni ulug'lashdi, oddiy hayot quvonch va tashvishlari bilan uni go'zal deb atashgan. Inson eng yaxshi va eng muhim ijod, Xudoning "yaratilish toji".Inson nimaga intilishi kerak?Gumanistlar inson er yuzidagi hayotda allaqachon buyuklikka erishishi mumkin va kerak, deb ishonishgan. Inson qanday qilib mukammallikka erisha oladi? Iroda va mehnat orqali inson hamma narsada mukammallikka erisha oladi: jismoniy kuch va go'zallik, fanlar, san'at, harbiy mahorat va hokazo. Rabbiy faol odamlarga yordam beradi. Inson uchun mukofot, gumanistlar o'rgatganidek, osmondagi baxt emas, balki uning zamondoshlari va avlodlari orasida shon-sharaf edi.
O'rta asrlarda namunaavliyo paydo bo'ldi (kambag'al, tilanchi, mulkdan va yerdagi vasvasalardan voz kechgan, ruhni qutqarish haqida qayg'urgan). Gumanistlar o'z zamondoshlarida avliyolarga emas, balki haqiqiy odamlarga qiziqish uyg'otdi. Kuchli, chiroyli, faol, aqlli odamlar gumanistlar hayratda.
Feodal jamiyatda"olijanob "ya'ni, eng yaxshi odamlar ko'rib chiqildi olijanob ajdodlari bo'lganlar. Gumanistlar zodagonlik kelib chiqishiga bog'liq emasligini ta'kidladilar. Siz kimligingiz muhim emas: shahzodaning o'g'li yoki poyabzalchi. Olijanob, u o'z ruhini tarbiyalash va ulug'vor mavzular va hayotda qanday harakat qilish haqida fikr yuritish orqali tarbiyalagan. Shunday insongina buyuklik va shon-shuhratga erisha oladi.
Uyg'onish davrida juda qadrlangan ta'lim . Savodlilar soni va o'qimishli odamlar ko'p o'qigan, sayohat qilgan, bir necha tillarda gaplashadigan, falsafa, tarix va san'atga qiziqqan. Boylar bilgan olimlarni taklif qilishardi yunon tili, Bermoq yaxshi ta'lim bolalarimga.
Jadval savollari bo'yicha suhbat
Hayot va odamlar go'zal deb hisoblagan odamlarni nima deb atashgan?(gumanistlar).
2.Art Ilk Uyg'onish davri (o'qituvchi so'zi, slaydlar, topshiriqlar)
Slayd 1. Gumanizm asoschisi hisoblanadi mashhur shoir Qayta tug'ilishni orzu qilgan Franchesko Petrarka oldingi shon-sharaf Rim. Bir kuni u cherkovda ko'rdi chiroyli ayol, u darhol uni sevib qoldi va uni butun hayoti davomida sevdi. U shoirning his-tuyg‘ulariga javob bermay, o‘latdan vafot etdi. Petrarka o'z sevgilisiga Lau/ra ismini berdi va unga ko'plab she'rlar bag'ishladi. U yerdagi ayolni birinchi bo'lib Madonna deb atagan. U Italiyaning eng yaxshi shoiri unvoniga sazovor bo'lgan va Italiya hukmdorlari saroyida yashagan.
Petrarka sonetidan parcha ustida ishlash (juftlikda ishlash)
Mavzu: sevgi. Rasm: yerdagi ayol. Asosiy g'oya: sevgi - bu baxt va azob.
Slayd 2 . Uyg'onish davrining yana bir asoschisi Petrarkaning shogirdi Jovanni Bokkachodir. U “Dekameron” nomli hikoyalar to‘plamini yozgan. U “Dekameron”da italyan jamiyatining turli qatlamlari hayoti va urf-odatlarini yorqin va maftunkor tarzda ko‘rsatib, ruhoniylarning ikkiyuzlamachiligi, bekorchilik va bema’niligini shafqatsizlarcha masxara qilgan.
Slayd 3. Uyg'onish davrida rassomlar juda mashhur bo'lgan, ularni papalar ham, hukmdorlar ham taklif qilishgan. Rassomlar qiziqish uyg'otdi haqiqiy erkak uning yerdagi hayotida. Bo'yalgan va haykaltarosh portretlar, individual yoki oilaviy, xudolar, qahramonlar va avliyolar emas, balki turli tabaqadagi zamondoshlar tasvirlangan keng tarqaldi.
Ilk Uyg'onish davrining eng ajoyib rassomlaridan biri florensiyalik Sandro Botticelli edi. Eng mashhur rasmlar ustalari - "Bahor" va "Venera tug'ilishi", ...Madonna
Mashq qilish. Sandro Botticelli asarlariga qarang, ularda Uyg'onish davrining qanday xususiyatlarini ko'ramiz?
(qadimgi syujet, osoyishtalik, nafosat. Madonnaning yuzida oddiy odamlar kabi tashvishli va asabiy hayajon bilan o‘ychan ifoda bor.
IV. Sinfda o'rganilgan narsalarni mustahkamlash.
Guruhlarda ishlash (guruh rahbari topshiriqlarni taqsimlaydi, shunda guruhdagi har bir kishi javobda ishtirok etish imkoniyatiga ega bo'ladi).
1-mashq.
"Kitobida yaxshi odatlar", 14-asrda Florensiyada yashovchi tomonidan yozilgan, o'z zamondoshlariga bir qator ko'rsatmalar beradi:
Juda uzoq uxlagan odam vaqtni behuda sarflaydi.
Yo'qotilgan vaqtni qaytarib bo'lmasligini unutmang.
Barcha ishlaringizda ehtiyotkor va tejamkor bo'ling.
Agar muvaffaqiyatga erishmoqchi bo'lsangiz, shaytonning o'zi yoki boshqa dushman kabi dangasalikdan ehtiyot bo'ling.
Har doim foyda olish uchun ko'p harakat qiling.
2. U qanday yo'llar bilan unga erishishni taklif qiladi?
Vazifa 2.
14—15-asrlarda Florensiyada. mato savdosi olijanob kasb hisoblangan, boy savdogar esa “signor” hisoblangan, ya’ni ular unga zodagon deb murojaat qilganlar.
O'ylab ko'ring, zodagonlik haqidagi yangi tushuncha ritsarlikdan qanday farq qilgan?
Vazifa 3.
1. Gumanist Albertining fikricha, hayotning maqsadi va mazmuni nimadan iborat?
- "Inson o'z hayotini afsuski bekorchilikda davom ettirish uchun emas, balki ulug'vor va buyuk ishlarga intilish uchun tug'ilgan."
"Limanda chirishi kerak emas, balki dengizni haydash kerak bo'lgan kema kabi, biz maqtovga sazovor va ulug'vor maqsadga erishish uchun mehnat bilan intilamiz."
– Garchi boylik to‘plash boshqa muhim ishlardek ulug‘vor bo‘lmasa-da, davlat va alohida oilalar uchun juda foydali bo‘lgan ishga o‘zini bag‘ishlagan kishini qoralamaslik kerak.
Vazifa 4.
Quyidagi gaplarga faqat “ha” yoki “yo‘q” deb javob bering:
- Uyg'onish davri XV asrda boshlangan.
- Yangi madaniyat insonga katta e'tibor berib, hayotga, tabiatga qiziqish ko'rsatdi.
- Gumanistlar hayotning maqsadini Xudoga xizmat qilish emas, balki odamlar manfaati uchun ishlash deb hisoblashgan.
- Franchesko Petrarka ilk Uyg'onish davrining mashhur rassomi edi.
- Donatelloga Italiyaning eng yaxshi shoiri unvoni va dafna gulchambari berildi.
- Bo'yoq va haykaltaroshlik portretlari keng tarqaldi.
5. Xulosa
Dars qiziqarli va mazmunli bo'ldimi? Nega qiziqasiz? Sizga nima yoqdi?
Qaysi savollarga javob olmadingiz?
Bizning darsimizda nima ishlamadi?
D.Z.
1. V. 2-6, siz tanlagan har qanday yozma ravishda
Uyg'onish davri insoniyat madaniyati rivojlanishidagi eng katta, ammo eng muhim bosqichdir. "Uyg'onish davri" atamasi birinchi marta "Eng mashhur rassomlar, haykaltaroshlar va me'morlar hayoti" (1500) muallifi rassom va san'atshunos Giorgio Vasari tomonidan qo'llanilgan va u erda 15-16-asrlarda Italiyada san'atning rivojlanishini aniqlagan. asrlar keyin tiklanish sifatida uzoq yillar davomida O'rta asrlarda tanazzul. Keyinchalik, bu atama G'arbiy Evropa madaniyati rivojlanishidagi butun bir davrning belgisi va xususiyatiga aylanib, kengroq ma'noda qo'llanila boshlandi.
Uygʻonish davri madaniyati (Rinascimento — italyancha, Renessans — fransuzcha) Italiyada 14-asr oʻrtalaridan boshlab shakllana boshladi. Bu madaniyatning mazmun-mohiyati feodal kanonlariga qarshi kurash va ularning din, falsafa, sanʼatda namoyon boʻlishidan iborat edi. Uyg'onish davri arboblari insonning erkin rivojlanishi tamoyiliga asoslangan yangi madaniyat yaratishga intilib, qadimgi madaniyatning gumanistik tamoyillariga murojaat qildilar. Odamlarning dunyoqarashida, eng avvalo, insoniylik idealini o'zida mujassam etgan yangi madaniyat dirijyorlari bo'lgan, odamlarda go'zallikka bo'lgan buyuk muhabbatni tug'dirgan olimlar, rassomlar, me'morlar, shoirlar dunyoqarashida ulkan inqilob yuz berdi. dunyo va bu dunyoni tushunishga bo'lgan doimiy istak.
O'rta asrlar madaniyatidan farqli o'laroq, Uyg'onish davrining gumanistik hayotni tasdiqlovchi madaniyati dunyoviy xususiyatga ega edi. Haqiqiy dunyoni bilishga bo'lgan ishtiyoqli tashnalik va unga qoyil qolish ilm-fanning yuksalishiga, san'atda voqelikning eng xilma-xil qirralarini aks ettirishga olib keldi va rassomlarning eng muhim ijodiga ulug'vor pafos va chuqur tushuncha berdi. San'atda titanik shaxs ideali tasdiqlandi, u o'sha davrgacha misli ko'rilmagan gullab-yashnagan adabiyot, haykaltaroshlik va rassomchilikda o'z ifodasini topdi. Gumanizm ideallari arxitekturada, binolarning aniq, uyg'un ko'rinishida, ularning nisbati va odam bilan bog'liq masshtablarida ham ifodalangan.
Uyg'onish davri san'atining rivojlanish bosqichlari:
Uyg'onish davrigacha yoki Proto-Uyg'onish davri (XIII-XIV asrlar),
Erta Uyg'onish davri (XV asr),
Yuqori Uyg'onish davri (15-asrning 90-yillari - 16-asrning birinchi uchdan bir qismi).
Soʻnggi Uygʻonish davri (16-asrning 2-yarmi).
Turli mamlakatlarda Uyg'onish jarayoni turlicha rivojlandi. Masalan, Niderlandiyada Oliy Uyg'onish davri bo'lmagan. Italiyada rasm va haykaltaroshlik eng rivojlangan, Germaniya va Gollandiyada rangtasvir, o'yma va boshqalar bilan bir qatorda keng tarqalgan.
Italiya Evropa Uyg'onish davrining tug'ilgan joyi va klassik mamlakati edi.
ITALIYADA UYLANISH
Uyg'onish davrigacha
Proto-Uyg'onish va Ilk Uyg'onish hodisalari ilg'or Italiya respublikalarida, xususan, Florensiyada eng yaqqol namoyon bo'ldi. Aynan Florentsiya zaminida buyuk shoir Dantening ijodi shakllangan. oxirgi shoir O'rta asrlar va zamonaviy davrning birinchi shoiri va Uyg'onish davri rasmining kashshofi, rassom Giotto.
Dante Aligyeri (1265-1321) Florensiyada tug'ilib o'sgan, u erda u taniqli olimlar ta'sirida shakllangan. siyosatchi va gumanist Brunetto Latini. Shahar siyosiy hayotining ishtirokchisi, u Florensiyadan haydalgan va yigirma yillik surgun paytida o'zining "ilohiy" deb ta'riflangan o'quvchilarni hayratga soladigan "Komediya" ni yozgan.
Giotto di Bon Done (1266/67 - 1337) o'zining qiziqishlarining ko'p qirraliligi (me'mor, haykaltarosh, shoir, rassom) bilan ajralib turardi, bu Uyg'onish davri arboblarining shaxsiy xususiyati edi. U rassomchilikning rivojlanishiga eng katta hissa qo'shgan.
Giotto san'ati haqiqiy insonning qadr-qimmatini tasdiqlaydi va o'zining ulkan hissiy ta'sir kuchi, axloqiy va axloqiy chuqurligi, dramatikligi va epikligi bilan ajralib turadi. Uning eng muhim ijodi - Paduadagi Chapel del Arenadagi Maryam va Masihning hayoti mavzusidagi freskalar tsikli.
Rassom diniy afsonani real voqea sifatida izohlaydi. Giotto misli ko'rilmagan kuch bilan qahramonlarning xatti-harakatlarida, sekin harakatlarida, imo-ishoralarida namoyon bo'lgan xarakterini etkazadi. "Yahudoning o'pishi" sahnasi xiyonat haqidagi dramatik hikoya, ikki qarama-qarshi qahramonning to'qnashuvi sifatida qabul qilinadi; epik ulug'vorlik va drama "Masihning nolasi" freskasini ajratib turadi. Kichik tafsilotlarni tashlab, umumlashtirish orqali Giotto juda chuqur tasvirlarni yaratadi. Yengil, sovuq ranglar - sariq, pushti, ko'k, yashil - rasmlarning jarangdor, osongina idrok qilinadigan uyg'unligini yaratadi.
Giotto sanʼati oʻzining samimiyligi va soddaligi, tafakkur yorugʻligi, insonga ishonch bilan toʻlaligi bilan Uygʻonish davri rassomligining boshlanishini belgilab berdi.
Erta uyg'onish
14-asr oxirida Florensiyada hokimiyat Medici bank uyi qo'lida to'plangan. 1434 yilda Kosimo de' Medici Florensiyaning norasmiy hukmdori bo'ldi. U san’at va fan homiysi maqomini olishga intiladi.
Bu davrda Florensiyada Platon akademiyasi va Laurentian kutubxonasiga asos solindi. Medici sudida olimlar, yozuvchilar va arxitektorlar ishlaydi. Shaharda keng qamrovli qurilish ishlari olib borilmoqda va arxitektura rivojlanmoqda (markaziy gumbazli ibodatxona binosi va badavlat burjuaziya va aristokratiyaning shahar saroyi).
Erta Uyg'onish davri Petrarka va Bokkachcho nomlari bilan bog'liq adabiy o'zgarishlar bilan ajralib turardi.
Otasi Dantening do‘sti bo‘lgan, surgunning achchiq-chuchugini ham bilgan Franchesko Petrarka (1304-1374) hukumat tomonidan ma’qullanib, buyuk shoirning shuhratiga sazovor bo‘ldi va dafna gulchambari bilan toj kiydirdi. Petrarka Yevropa lirikasida *226 sonet janrining asoschisidir. Uning sonetlarining ikkita kitobi Lauraga bag'ishlangan bo'lib, uning sevgisi she'riyatda haqiqiy, dunyoviy tuyg'u sifatida mujassamlangan. Petrarka she’riyatni tasavvuf va mavhumlikdan ozod qildi. Uning lirikasi muallifning insonparvarlik intilishlarining timsoli edi.
*226: (Sonnet (Provence sonet - qo'shiq) she'riy shakl bo'lib, unda hajmi (14 qator) va strofik konstruktsiyasi aniqlanadi.)
Jovanni Bokkacho (1313-1375) - yozuvchi, rassom va filolog. U italyan san'atining xalq ildizlariga murojaat qilib, *227 qisqa hikoya janrini rivojlantirdi.
*227: (Qisqa hikoya (italyancha novella — yangiliklar) — adabiyotning kichik shaklini ifodalovchi hikoya nasri janri.)
Bokkachchoning buyuk asari "Dekameron" - o'rta asrlarning diniy-asket dunyoqarashiga qattiq zarba bergan kitobdir. Bokkachchoning hikoyalari yorqin, rang-barang tilda yozilgan bo‘lib, xalq maqollari, matallari, o‘yin o‘yinlari bilan to‘la.
Erta Uyg'onish davrida u o'zini topadi mustaqil ma'no o'rta asrlarda me'morchilikka bo'ysungan haykaltaroshlik.
Donatello (taxminan 1386-1466, to'liq ismi Donato di Nikkolo di Betto Bardi) italyan haykaltaroshligining haqiqiy islohotchisi bo'ldi. U individual xususiyatlar bilan ajralib turadigan avliyolar va payg'ambarlar (Florensiya sobori va boshqalar) tasvirlarini yaratadi. Uning ishining cho'qqisi - Uyg'onish davri g'oyalari g'alabasini ifodalovchi "Dovud" haykali (1430-1440). Yalang'och tanani tasvirlash mahorati qadimgi an'analarga asoslanadi. Go‘liyotni zabt etgan yosh cho‘pon obrazi xalq nomidagi qahramonlik madhiyasiga aylandi. Birinchidan otliq haykali Uyg'onish davrida Donatello kondotyer Gattamelata obrazini ham yaratdi.
15-asrning oxirgi uchdan birida, Muhtasham laqabli Lorenzo de Medichining hukmronligi davrida qadimgi mifologiyaga va ritsar gotikasiga qiziqishi bilan ajralib turadigan murakkab madaniyat shakllandi. Rassomlik yuqori darajaga etadi.
Sandro Botticelli (1445-1510) ijodida yuksak she'riyat, nafosat va nafosat xislatlari o'z ifodasini topgan. Rassomning eng etuk asarlari mashhur "Bahor" (taxminan 1485 yil) va "Veneraning tug'ilishi" (taxminan 1484 yil) kartinalaridir. Ularning syujetlari A. Poliziano she’riyatidan ilhomlanib, qadimiy afsonalarga tortilgan, lekin rassomning shaxsiy poetik dunyoqarashidan ilhomlangan. Botticelli ko'plab rasmlari Madonna tasviriga bag'ishlangan, u bibliya mavzularida freskalar yaratgan. Uning rasmlar Ular eng murakkab chiziqli ritmlar bilan ajralib turadi, chiziqlar uyg'unligida musiqa uyg'unligini eshitish mumkin.
Botticelli Dantening ilohiy komediyasining (1492-1497) birinchi illyustratori bo'lib, uning chizmalari chuqur drama va nozik lirikaga to'la.
Florentsiya madaniyatida Botticelli bilan bir qatorda haykaltarosh va rassom Verrokkio, Markaziy va Shimoliy Italiyada Pyero della Francheska, Mantegna, Venetsiyada G. Bellini va boshqalar Uyg'onish davri g'oyalarining namoyon bo'ldi.
Yuqori Uyg'onish davri
15-asr oxiri — 16-asr oʻrtalarida Florensiya bilan bir qatorda Rim va Venetsiya ham sanʼat markazlariga aylandi.
Rimda yangi meʼmoriy uslub shakllanmoqda, uning koʻrsatkichi Donato d'Anjelo Bramante (1444-1514) boʻlib, u oʻz binolariga mahobatli va monumental koʻrinish bergan.Bramantening asosiy ijodi Rimdagi Avliyo Pyotr sobori loyihasidir ( 1506), nosimmetrik kompozitsiyaga ega ideal markaziy gumbazli binolar g'oyasini o'zida mujassam etgan.
Oliy Uyg'onish davri uslubining haqiqiy asoschisi Leonardo da Vinchi (1452-1519) edi. Uning faoliyati keng qamrovli edi; U ilm-fan va texnologiyaning turli sohalarida ajoyib tushunchalarga ega.
Leonardo da Vinchining eng mashhur asarlaridan biri Mona Liza portretidir (La Gioconda, 1503-yil). Rassom Uyg'onish davri portretini rivojlantirishda novator edi. Yosh ayolning ulug'vor qiyofasi murakkab, yarim fantastik landshaft fonida tasvirlangan bo'lib, u model xarakteriga juda mos keladi. Rassomning rassomlik mahorati hayratlanarli. Chiaroskuroning eng nozik tumanligi (sfumato deb ataladi) shaklni o'rab oladi, rasmda bitta o'tkir zarba yoki burchak konturi yo'q.
Leonardoning yosh zamondoshi Rafael Santi (1483-1520) edi, u o'zining tashqi ko'rinishi, xarakteri va asarlarida Uyg'onish davri insonparvarligining eng yorqin va eng ulug'vor g'oyalari g'oyasini o'zida mujassam etgan. U o'zining go'zal, barkamol inson idealini yaratdi.
1509 yildan 1517 yilgacha bo'lgan davrda Rafael Vatikan saroyining davlat xonalari (stanzalar deb ataladigan) rasmlarini yaratdi.
Oliy Uygʻonish davrining choʻqqisi Mikelanjelo Buonarroti (1475-1564) ijodi boʻldi. Badiiy ijodning har bir yo'nalishida u ketdi
Mikelanjeloning butun hayoti insonning erkin ijod qilish huquqini himoya qilish uchun kurashdan iborat.
Ustaning eng katta ijodi Dovud haykali (1501-1504) bo'lib, u Florensiya markazida Vekkio saroyi oldida o'rnatilgan va fuqarolik jasorati, vatanni himoya qilishga da'vat g'oyasini ifodalaydi.
1520-1530 yillarda Italiyada Uyg'onish davri madaniyatiga yot bo'lgan, keyinchalik "mannerizm" nomini olgan hodisalar tarqaldi. Bu hodisa hayotning hal bo'lmaydigan ziddiyatlari oldida rassomlarning ichki kelishmovchiligi va ojizlik hissini aks ettirdi. Barkamol shaxsning ideallari o'rnini pessimizm, singanlik va bo'shliq egalladi. Pontormo (1494-1557), Parmigianino (1503-1540) va boshqalarning asarlarini deformatsiya, figuralarning cho'zilgan nisbati va g'alati chiziqlar tasvirlaydi.
Xuddi shu davrda Italiyaning shimolida, Venetsiyada Oliy Uyg'onish davrining ajoyib san'at asarlari yaratilgan. Bu me'mor Jakopo Sansovinoning ijodiy asarlari (San-Marko kutubxonasi va boshqalar), bular Giorgione (Jorj Barbarelli da Kastelfranko) rasmlari.
Oliy Uyg'onish davri cho'qqilaridan biri Titian (1485/90-1576) asari bo'lib, unda gumanistik tendentsiyalar va Venetsiyalik maktab realizmining o'ziga xosligi aks etgan.
Kechiktirilgan tiklanish
16-asr oxiriga kelib Uygʻonish davri madaniyati feodal-katolik reaksiyasi hujumi ostida parchalanib, insonparvarlik erkin fikrlash, fan va madaniyatga qarshi shafqatsiz terrorni boshladi. 1600 yilda inkvizitsiya olovi ko'tariladi buyuk gumanist Giordano Bruno, astronom, tabiat faylasufi, yozuvchi, o'lim oldida ham o'z e'tiqodini o'zgartirmagan. Ikki yil oldin yezuitlar Aflotun respublikasi ta’sirida qolgan va Tomas Morening “Utopiyasi”ni aks ettiruvchi “Quyosh shahri” satirik romani muallifi, buyuk utopik faylasuf Tommaso Kampanellani aqldan ozgan, deb e’lon qilib, umrbod qamoq jazosiga hukm qilingan edi. Ajoyib fizik, mexanik va astronom, atoqli yozuvchi Galileo Galiley qattiq ta'qibga uchradi, inkvizitsiya uni Kopernik ta'limotidan voz kechishga majbur qildi.
Bu muhitda Italiya Uyg'onish davrining so'nggi buyuk shoiri Torquato Tassoning (1544-1595) faoliyati rivojlandi, uning ijodida insonparvarlikning yemirilishi aks etgan. tarixiy sharoitlar o'sha davr. Markaziy qism Tassoning "Quddus ozod qilindi" she'ri (1575), uning mavzusi Quddusning salibchilar tomonidan qamal qilinishi va bosib olinishi. Shoir kuchni namoyon qiladi Xristian e'tiqodi ikki madaniyat - butparast va nasroniylarning to'qnashuvi orqali.
Soʻnggi Uygʻonish davri gʻoyalari Veronese (rassom Paolo Kalyari, 1528-1588), Tintoretto (rassom Yakopo Robusti, 1518-1594) va boshqalar sanʼatida ham oʻz aksini topgan.
15-asr boshlarida Italiyada hayot va madaniyatda katta oʻzgarishlar roʻy berdi. XII asrdan boshlab Italiya shahar aholisi, savdogarlari va hunarmandlari feodal qaramlikka qarshi qahramonlarcha kurash olib bordilar. Savdo va ishlab chiqarishni rivojlantirib, shaharliklar asta-sekin boyib, feodallar hokimiyatini ag'darib, erkin shahar-davlatlar tashkil qildilar. Bular bepul Italiya shaharlari juda kuchli bo'ldi. Ularning fuqarolari o'zlarining zabtlari bilan faxrlanishdi. Mustaqil Italiya shaharlarining ulkan boyligi ularning gullab-yashnashiga sabab bo'lgan. Italiya burjuaziyasi dunyoga turli ko'zlar bilan qaradi, ular o'zlariga, o'z kuchiga qattiq ishondilar. Ular azob chekish, kamtarlik va shu paytgacha ularga va'z qilingan barcha yerdagi quvonchlardan voz kechish istagiga begona edi. Hayot quvonchidan bahramand bo'lgan yer yuzidagi insonga hurmat ortdi. Odamlar hayotga faol yondashishni, dunyoni ishtiyoq bilan o'rganishni, uning go'zalligiga qoyil qolishni boshladilar. Bu davrda turli fanlar vujudga keldi, san’at rivojlandi.
Italiyada ko'plab san'at yodgorliklari saqlanib qolgan Qadimgi Rim, shuning uchun antik davr yana namuna sifatida e'zozlana boshladi, qadimgi san'at sajda qilish ob'ektiga aylandi. Antik davrga taqlid qilish bu davrni san'atda deb atashga sabab bo'ldi - Uyg'onish davri, bu frantsuzcha degan ma'noni anglatadi "Uyg'onish". Albatta, bu ko'r-ko'rona, aniq takrorlash emas edi qadimiy san'at, bu allaqachon yangi san'at edi, lekin qadimgi misollarga asoslangan. Italiya Uyg'onish davri 3 bosqichga bo'lingan: VIII - XIV asrlar - Uyg'onishdan oldingi (Proto-Uyg'onish yoki Tresento)- bu.); XV asr - erta Uyg'onish davri (Quattrocento); XV oxiri - XVI boshi asrlar - Yuqori Uyg'onish davri.
Butun Italiyada bor edi arxeologik qazishmalar, qidirayotgan edilar qadimiy yodgorliklar. Yangi topilgan haykallar, tangalar, idish-tovoqlar, qurol-yarog‘lar avaylab saqlanib, shu maqsadda maxsus yaratilgan muzeylarda to‘plangan. Rassomlar bu qadimiylik namunalaridan saboq olib, ularni hayotdan chizganlar.
Tresento (Uyg'onishdan oldingi)
Uyg'onish davrining haqiqiy boshlanishi ism bilan bog'liq Giotto di Bondone (1266 - 1337). U Uyg'onish davri rasmining asoschisi hisoblanadi. Florentsiyalik Giotto san'at tarixida katta xizmatlari bor. U renovator, o'rta asrlardan keyingi barcha Evropa rasmlarining ajdodi edi. Giotto Xushxabar sahnalariga jon berdi, tasvirlarni yaratdi haqiqiy odamlar, ruhiy, lekin dunyoviy.
Giotto birinchi navbatda chiaroscuro yordamida hajmlarni yaratadi. U tozalarni yaxshi ko'radi ochiq ranglar sovuq soyalar: pushti, marvarid kulrang, och binafsha va och lilak. Giottoning freskalaridagi odamlar to'plangan va og'ir yurishadi. Ularning katta yuz xususiyatlari, keng yonoqlari, tor ko'zlari bor. Uning odami mehribon, diqqatli va jiddiy.
Giotto asarlaridan Padua ibodatxonalaridagi freskalar eng yaxshi saqlanib qolgan. Xushxabar hikoyalari u bu erda mavjud, dunyoviy, haqiqiy sifatida taqdim etdi. Bu asarlarida u odamlarni doimo tashvishga soladigan muammolar: mehr va o‘zaro tushunish, yolg‘on va xiyonat, chuqurlik, qayg‘u, muloyimlik, kamtarlik va abadiy onalik muhabbati haqida gapiradi.
Tarqoqlik o'rniga individual raqamlar, qanday qilib o'rta asr rasmlari, Giotto bir kompleks haqida izchil hikoya, butun bir hikoya yaratishga muvaffaq bo'ldi ichki hayot qahramonlar. An'anaviy oltin fon o'rniga Vizantiya mozaikalari, Giotto landshaft fonini taqdim etadi. Va agar kirsa Vizantiya rasmi raqamlar kosmosda suzayotgan va osilgandek tuyuldi, keyin Giotto freskalarining qahramonlari oyoqlari ostida mustahkam zamin topdilar. Giottoning makonni etkazishga intilishi, figuralarning plastikligi va harakatning ifodaliligi uning san'atini Uyg'onish davrining butun bosqichiga aylantirdi.
Biri mashhur ustalar Uyg'onish davrigacha -
Simone Martini (1284 - 1344).
Uning rasmlari Shimoliy Gotikaning xususiyatlarini saqlab qoldi: Martinining figuralari cho'zilgan va, qoida tariqasida, oltin fonda. Ammo Martini chiaroscuro yordamida tasvirlarni yaratadi, ularga tabiiy harakatni beradi va ma'lum bir psixologik holatni etkazishga harakat qiladi.
Quattrocento (erta Uyg'onish davri)
Ma `lumot dunyoviy madaniyat Antik davr ilk Uyg'onish davrida katta rol o'ynadi. Florensiyada Platon akademiyasi ochiladi, Laurentian kutubxonasi qadimiy qo'lyozmalarning boy to'plamini o'z ichiga oladi. Birinchilari paydo bo'ladi san'at muzeylari, haykallar, qadimiy me'morchilik parchalari, marmar, tangalar, keramika bilan to'ldirilgan. Uyg'onish davrida asosiy markazlar paydo bo'ldi badiiy hayot Italiya - Florensiya, Rim, Venetsiya.
Bittasi eng yirik markazlar, yangilarning tug'ilgan joyi, realistik san'at Florensiya edi. 15-asrda u yerda Uygʻonish davrining koʻplab mashhur ustalari yashab, oʻqigan va ishlagan.
Erta Uyg'onish davri arxitekturasi
Florensiya aholisi yuqori darajada edi badiiy madaniyat, ular shahar yodgorliklarini yaratishda faol ishtirok etdilar va chiroyli binolarni qurish variantlarini muhokama qildilar. Me'morlar gotikaga o'xshash hamma narsani tashlab ketishdi. Antik davr ta'sirida gumbaz bilan qoplangan binolar eng mukammal deb hisoblana boshladi. Bu erda model Rim Panteoni edi.
Florensiya - dunyodagi eng go'zal shaharlardan biri, shahar-muzey. U o'zining antik davrdagi me'morchiligini deyarli buzilmagan holda saqlab qolgan, eng go'zal binolari asosan Uyg'onish davrida qurilgan. Florensiyaning qadimiy binolarining qizil g'ishtli tomlari ustida ko'tarilgan shahar soborining ulkan binosi. Santa Mariya del Fiore, bu ko'pincha oddiygina Florensiya sobori deb ataladi. Uning balandligi 107 metrga etadi. Nozikligi oq tosh qovurg'alar bilan ta'kidlangan ajoyib gumbaz soborni toj qiladi. Gumbaz kattaligi bilan hayratlanarli (uning diametri 43 m), u butun shahar panoramasini qamrab oladi. Sobor Florensiyaning deyarli har bir ko'chasidan ko'rinib turadi, osmonga qarshi aniq siluet. Bu muhtasham bino me’mor tomonidan qurilgan
Filippo Brunelleschi (1377 - 1446).
Uyg'onish davrining eng ajoyib va mashhur gumbazli binosi edi Rimdagi Avliyo Pyotr sobori. Uni qurish uchun 100 yildan ortiq vaqt kerak bo'ldi. Asl loyihani yaratuvchilar arxitektorlar edi Bramante va Mikelanjelo.
Uyg'onish davri binolari ustunlar, pilasterlar, sher boshlari va bilan bezatilgan "putti"(yalang'och chaqaloqlar), gullar va mevalarning gipsli gulchambarlari, barglari va ko'plab detallar, ularning namunalari qadimgi Rim binolari xarobalarida topilgan. Modaga qaytdi yarim doira shaklidagi kamar. Badavlat odamlar yanada chiroyli va qulayroq uylar qura boshladilar. Bir-biriga chambarchas bog'langan uylar o'rniga hashamatli uylar paydo bo'ldi saroylar - saroylar.
Erta Uyg'onish davri haykaltaroshligi
15-asrda Florensiyada ikkitasi bor edi mashhur haykaltarosh -Donatello va Verrokkio.Donatello (1386 - 1466)- Italiyada qadimgi san'at tajribasidan foydalangan birinchi haykaltaroshlardan biri. U ilk Uyg'onish davrining go'zal asarlaridan biri - Dovud haykalini yaratdi.
Ga binoan Injil afsonasi, oddiy cho'pon, yigit Dovud bahaybat Go'liyotni mag'lub etdi va shu bilan Yahudiya aholisini qullikdan qutqardi va keyinchalik shoh bo'ldi. Devid Uyg'onish davrining sevimli tasvirlaridan biri edi. U haykaltarosh tomonidan Bibliyadagi kamtar avliyo sifatida emas, balki tasvirlangan yosh qahramon, g'olib, himoyachi ona shahri. Donatello o'z haykalida insonni go'zallik ideali sifatida ulug'laydi qahramon shaxs Uyg'onish davrida paydo bo'lgan. Devid g'olibning dafna gulchambari bilan toj kiygan. Donatello cho'ponning shlyapasi kabi tafsilotni kiritishdan qo'rqmadi - bu uning belgisi oddiy kelib chiqishi. O'rta asrlarda cherkov uni yovuzlik idishi deb hisoblab, yalang'och tanani tasvirlashni taqiqlagan. Donatello bu taqiqni jasorat bilan buzgan birinchi usta edi. U bu haqda da'vo qilmoqda inson tanasi Ajoyib. Dovud haykali o'sha davrning birinchi dumaloq haykalidir.
Donatelloning yana bir go'zal haykali - jangchi haykali ham ma'lum , Gattamelata generali. Bu Uyg'onish davrining birinchi otliq yodgorligi edi. 500 yil oldin yaratilgan bu yodgorlik hozirgacha Padua shahridagi maydonni bezab turgan baland poydevor ustida turibdi. Haykaltaroshlikda birinchi marta xudo ham, avliyo ham, olijanob va boy odam ham emas, balki olijanob, jasur va jasur jangchi abadiylashtirildi. buyuk ruh, buyuk ishlari bilan shuhrat qozongan. Qadimiy zirhlarda kiyingan Gattemelata (bu uning taxallusi, "dog'li mushuk" degan ma'noni anglatadi) sokin, ulug'vor pozada kuchli otda o'tiradi. Jangchining yuz xususiyatlari hal qiluvchi, kuchli xarakterni ta'kidlaydi.
Andrea Verrokkio (1436-1488)
Donatelloning eng mashhur shogirdi, u Venetsiyada San Jovanni cherkovi yaqinidagi maydonda o'rnatilgan Colleoni kondottieriga mashhur otliq haykalini yaratgan. Yodgorlikning asosiy e'tiborini tortadigan narsa bu ot va chavandozning birgalikdagi baquvvat harakatidir. Ot yodgorlik o‘rnatilgan marmar poydevordan nariga oshiqayotgandek. Kolleoni uzengida turib, cho‘zilib, boshini baland tutib, uzoqlarga qaradi. Uning yuzida g'azab va taranglik qiyshaygan edi. Uning holatida buyuk iroda tuyg'usi bor, yuzi yirtqich qushni eslatadi. Tasvir buzilmas kuch, energiya va qattiq hokimiyat bilan to'ldirilgan.
Erta Uyg'onish davri rasmlari
Uyg'onish davri naqqoshlik san'atini ham yangiladi. Rassomlar makonni, yorug'lik va soyani, tabiiy pozalarni, turli xil insoniy his-tuyg'ularni aniq etkazishni o'rgandilar. Ilk Uyg'onish davri bu bilim va ko'nikmalarni to'plash davri edi. O'sha davr rasmlari yorqin va ko'tarinki kayfiyat bilan sug'orilgan. Orqa fon ko'pincha yoziladi ochiq ranglar, va binolar va tabiiy naqshlar o'tkir chiziqlar bilan chizilgan, sof ranglar ustunlik qiladi. Hodisaning barcha tafsilotlari sodda tirishqoqlik bilan tasvirlangan, qahramonlar ko'pincha bir qatorda joylashgan va aniq konturlar bilan fondan ajratilgan.
Ilk Uyg'onish davrining rasmi faqat mukammallikka intilgan, ammo samimiyligi tufayli u tomoshabinning qalbiga ta'sir qiladi.
Tommaso di Giovanni di Simone Cassai Guidi nomi bilan tanilgan Masaccio (1401 - 1428)
U Giottoning izdoshi va ilk Uyg'onish davri rassomlarining birinchi ustasi hisoblanadi. Masaccio bor-yo'g'i 28 yil yashadi, lekin uning hayoti davomida qisqa umr san'atda ortiqcha baho berish qiyin bo'lgan iz qoldirdi. U rassomlikda Giotto boshlagan inqilobiy o'zgarishlarni yakunlashga muvaffaq bo'ldi. Uning rasmlari quyuq va chuqur ranglar bilan ajralib turadi. Masachio freskalaridagi odamlar gotika davri rasmlariga qaraganda ancha zichroq va kuchliroqdir.
Masaccio birinchi bo'lib kosmosdagi ob'ektlarni istiqbolni hisobga olgan holda to'g'ri joylashtirdi; U odamlarni anatomiya qonunlariga muvofiq tasvirlay boshladi.
U figuralar va landshaftni bir harakatga qanday bog'lashni bilardi, dramatik va ayni paytda tabiat va odamlarning hayotini tabiiy ravishda tasvirlaydi - bu rassomning katta xizmatidir.
Bu kam sonli dastgohlardan biridir dastgoh ishlaydi Masaccio, undan 1426 yilda Pizadagi Santa Mariya del Karmin cherkovidagi ibodatxona uchun topshirilgan.
Madonna Giottoning istiqbol qonunlariga muvofiq qurilgan taxtda o'tiradi. Uning figurasi ishonchli va aniq zarbalar bilan bo'yalgan, bu haykaltaroshlik hajmining taassurotini yaratadi. Uning yuzi sokin va g'amgin, uning nigohi hech qayerga qaratilmagan. To'q ko'k plash bilan o'ralgan Bibi Maryam bolani qo'llarida ushlab turadi, uning oltin qiyofasi keskin ajralib turadi. qorong'i fon. Plashning chuqur burmalari rassomga chiaroscuro bilan o'ynash imkonini beradi, bu ham maxsus vizual effekt yaratadi. Chaqaloq qora uzumni iste'mol qiladi - bu birlik ramzi. Madonnani o'rab turgan benuqson chizilgan farishtalar (rassom inson anatomiyasini juda yaxshi bilardi) rasmga qo'shimcha hissiy rezonans beradi.
Masaccio tomonidan ikki tomonlama triptix uchun chizilgan yagona panel. Keyin erta o'lim rassom, Rimdagi Santa Mariya cherkovi uchun Rim papasi Martin V tomonidan topshirilgan ishning qolgan qismini rassom Masolino yakunlagan. Bu erda qizil rangda kiyingan ikkita qattiq, monumental tarzda ijro etilgan azizlarning figuralari tasvirlangan. Jeromning qo'lida ochiq kitob va oyog'ida sher yotgan bazilika maketi bor. Suvga cho'mdiruvchi Yahyo o'zining odatiy shaklida tasvirlangan: u yalangoyoq va qo'lida xochni ushlab turadi. Ikkala raqam ham anatomik aniqlik va deyarli haykaltarosh hajm hissi bilan hayratda qoldiradi.
Uyg'onish davrida insonga bo'lgan qiziqish va uning go'zalligiga qoyil qolish shunchalik kuchli ediki, bu rasmda yangi janr - portret janrining paydo bo'lishiga olib keldi.
Pinturicchio (Pinturicchio versiyasi) (1454 - 1513) (Bernardino di Betto di Biagio)
Italiyaning Perudja shahrida tug'ilgan. Bir muncha vaqt u miniatyuralarni chizgan va Pietro Peruginoga freskalar bilan bezashga yordam bergan Sistine ibodatxonasi Rimda. Tajriba orttirilgan eng murakkab shaklda dekorativ va monumental devor rasmlari. Bir necha yil ichida Pinturicchio mustaqil muralistga aylandi. U Vatikandagi Borgia kvartiralarida freskalar ustida ishlagan. U Sienadagi sobor kutubxonasida devor rasmlari bilan shug'ullangan.
Rassom nafaqat portret o'xshashligini beradi, balki ochib berishga intiladi ichki holat odam. Oldimizda qattiq shaharlik kiyim kiygan o'smir bola turibdi. Pushti rang, boshida kichik ko'k qalpoq bor. Jigarrang sochlar elkalariga tushib, muloyim yuzni hoshlaydi, jigarrang ko'zlarning diqqatli nigohi o'ychan, biroz xavotirli. Bolaning orqasida yupqa daraxtlar, kumushrang daryo va ufqda pushtirang osmon bilan Umbrian manzarasi bor. Tabiatning bahoriy mayinligi qahramon xarakterining aks-sadosi sifatida qahramon she’riyati, jozibasi bilan hamohangdir.
Bolaning surati oldingi planda berilgan, katta va rasmning deyarli butun tekisligini egallaydi, va landshaft fonda va juda kichik bo'yalgan. Bu insonning ahamiyati, uning ustunligi haqidagi taassurotni yaratadi atrofdagi tabiat, inson er yuzidagi eng go'zal ijod ekanligini ta'kidlaydi.
Mana, 1431 yildan 1449 yilgacha deyarli 18 yil davom etgan, avval Bazelda, keyin Lozannada bo'lgan Kardinal Kapranikaning Bazel Kengashiga tantanali ravishda jo'nab ketishi. Yosh Pikkolomini ham kardinalning mulozimlari safida edi. Sahifalar va xizmatkorlar hamrohligidagi otliqlar guruhi yarim doira shaklidagi kamarning nafis ramkasida taqdim etilgan. Voqea unchalik real va ishonchli emas, chunki u jasurlik bilan tozalangan, deyarli fantastik. Oldinda oq otda, hashamatli libos va shlyapa kiygan kelishgan chavandoz boshini o'girib, tomoshabinga qaraydi - bu Aeneas Silvio. Rassom baxmal ko‘rpachalarda boy liboslar, go‘zal otlarni bo‘yashdan zavq oladi. Raqamlarning cho'zilgan nisbati, biroz odobli harakatlar, boshning engil egilishi sud idealiga yaqin. Papa Piy II ning hayoti to'la edi yorqin voqealar, va Pinturicchio papaning Shotlandiya qiroli, imperator Frederik III bilan uchrashuvlari haqida gapirdi.
Filippo Lippi (1406-1469)
Lippining hayoti haqida afsonalar paydo bo'ldi. U o'zi rohib edi, lekin monastirni tark etdi, sargardon rassom bo'ldi, monastirdan rohibani o'g'irlab ketdi va keksalikda sevib qolgan yosh ayolning qarindoshlari tomonidan zaharlanib vafot etdi.
U hayotga to'la Madonna va Bolaning tasvirlarini chizdi insoniy tuyg'u va tajribalar. O'z rasmlarida u ko'plab tafsilotlarni tasvirlagan: kundalik narsalar, atrof-muhit, shuning uchun uning diniy mavzulari dunyoviy rasmlarga o'xshash edi.
Domeniko Ghirlandaio (1449-1494)
U nafaqat diniy mavzularni, balki Florentsiya zodagonlari hayotidan, boylik va hashamatdan manzaralar, zodagonlar portretlarini ham chizgan.
Bizning oldimizda rassomning do'sti bo'lgan florensiyalik boyning xotini turibdi. Bu unchalik chiroyli bo'lmagan, hashamatli kiyingan yosh ayolda rassom xotirjamlikni, bir lahzalik sukunat va sukunatni ifoda etdi. Ayolning yuzidagi ifoda sovuq, hamma narsaga befarq, u o'zining yaqinlashib kelayotgan o'limini oldindan bilganga o'xshaydi: portretni chizgandan so'ng u tez orada o'ladi. Ayol profilda tasvirlangan, bu o'sha davrning ko'plab portretlariga xosdir.
Piero della Francesca (1415/1416 - 1492)
Eng muhim ismlardan biri Italiya rasm 15-asr. U tasviriy makon istiqbolini qurish usullarida ko'plab o'zgarishlarni amalga oshirdi.
Rasm tuxum harorati bilan terak taxtasida chizilgan - aniqki, bu vaqtga kelib rassom hali sirlarni o'zlashtirmagan edi. moyli rasm, uning keyingi asarlari yozilgan texnikada.
Rassom Masihning suvga cho'mish paytida Muqaddas Uch Birlik sirining ko'rinishini suratga oldi. Masihning boshiga qanotlarini yoygan oq kaptar Muqaddas Ruhning Qutqaruvchiga tushishini anglatadi. Masihning figuralari, Yahyo cho'mdiruvchi va yonida turish ular bilan farishtalar cheklangan ranglarda bo'yalgan.
Uning freskalari tantanali, ulug'vor va mahobatli. Francheska insonning yuksak taqdiriga ishongan va uning asarlarida odamlar doimo ajoyib ishlarni qilishadi. U ranglarning nozik, yumshoq o'tishlaridan foydalangan. Francheska birinchi bo'lib ochiq havoda rasm chizgan.