Ma'lum bo'lishicha, G'arb dunyosi uchun zamonaviy Rossiya hali ham klassik san'at va adabiyot mamlakati, shuning uchun ro'yxatda "xalq qahramonlari" yo'q, ammo opera, balet va teatr arboblari bor.
Valeriy Gergiev, klassik musiqa
Gergiev G'arbda Rossiyaning ramzi; o'tgan yili u Amerikaning mashhur Nelson Rokfeller mukofotini oldi va 2011 yil oktyabr oyida u Mariinskiy teatr orkestri bilan Nyu-Yorkdagi mashhur Karnegi Xollda mavsumni ochdi.
Anna Netrebko, opera
"Eng qimmat" sopranoning egasi Germaniyada mashhur: u Chopard zargarlik buyumlari va Schwarzkopf kosmetikasining yuzi. U erda uning yozuvlari bo'lgan disklar ham muvaffaqiyatli sotilmoqda - diva Deutsche Grammophone bilan shartnoma tuzgan. Ammo krasnodarliklarning asosiy daromadi spektakllar uchun to'lovlardir (50 000 dollardan).
Dmitriy Xvorostovskiy, opera
Bariton Dmitriy Xvorostovskiy Anna Netrebko bilan eng ko'p maosh oladigan rossiyalik unvon uchun kurashmoqda opera rassomi. Mutaxassislarning fikricha, uning chiqishlari odatda 70 ming dollar turadi.Xvorostovskiy dunyoning eng nufuzli joylarida yakkaxon konsertlar beradi, hozir esa operalarda kamroq chiqish qiladi. Xvorostovskiy AQShda mashhur - u u erda tez-tez gastrol qiladi.
Kseniya Rappoport, film
Kseniya Rappoport Yevropaning Sankt-Peterburg teatrida 11 yillik faoliyati davomida Chexovning barcha asosiy spektakllarida o‘ynagan. U kino ommasiga "Gangster Peterburg", "Likvidatsiya" va "Isaev" seriallari tufayli tanildi. Aktrisa besh yil oldin o'ynab, chet el ekranlarida paydo bo'lgan asosiy rol Juzeppe Tornatorening "La Sconosciuta" (Begona) filmida. Ushbu ishi uchun 2007 yilda aktrisa italiyalik David di Donatello kinematografiya mukofotiga sazovor bo'ldi. 2009 yilda u Venetsiya kinofestivalining ochilish marosimini o'tkazdi. So'nggi bir yil ichida u to'rtta xorijiy va shuncha ko'p rus filmlarida rol o'ynadi.
Boris Akunin, adabiyot
Grigoriy Chxartishvili Rossiyada eng ko'p nashr etilgan mualliflar o'ntaligiga kiradi. Yozuvchi Polshada (Yevropaning eng yirik Bertelsmann nashriyot uyi bilan tuzilgan shartnoma) va AQShda (Random House) mashhur.
Diana Vishneva, balet
1994 yilda Vaganova maktabining o'quvchisi asosiy balet mukofotlaridan biri - Prix de Lozanna mukofotini qo'lga kiritdi. Sovrin tashkilotchilarni hayratda qoldirdi - medal yo'q edi va u yillar davomida hech kimga topshirilmadi. Endi u Nyu-Yorkdagi Amerika balet teatrida afsonaviy xoreograflar bilan raqsga tushgan va zamonamizning asosiy balerinasi maqomini saqlab qolgan dunyodagi eng ko'p maosh oluvchi balerina.
Fyodor Bondarchuk, film
Oskar mukofoti sovrindori Sergey Bondarchukning o'g'li (u 1968 yilda "Urush va tinchlik" dostoni uchun Amerika mukofotini olgan) Fedor, ko'plab vatandoshlaridan farqli o'laroq, hech qachon G'arb kinostudiyasida ishlamagan va faqat bir nechta ruslar tufayli chet elda mashhur bo'lgan. ishlaydi. Bondarchukning afg‘on urushi haqidagi birinchi rejissyorlik asari “To‘qqizinchi kompaniya” 2005-yildagi premyeradan keyin bir necha yil davomida sotilgan. G'arbiy distribyutorlardan 2013 yilda chiqadigan "Stalingrad" filmini chet elda tarqatish huquqini sotib olish uchun allaqachon arizalar mavjud.
Oʻrta asrlar oʻrnini egalladi va maʼrifat davrigacha davom etdi. Bu Yevropa tarixida katta ahamiyatga ega. U madaniyatning dunyoviy turi, shuningdek, gumanizm va antropotsentrizm (inson birinchi o'rinda turadi) bilan ajralib turadi. Uyg'onish davri arboblari ham o'z qarashlarini o'zgartirdilar.
asosiy ma'lumotlar
Shakllangan yangi madaniyat Evropadagi o'zgarishlar tufayli jamoat bilan aloqa. Ayniqsa, Vizantiya davlatining qulashi unga ta'sir ko'rsatdi. Ko'pgina Vizantiyaliklar ko'chib kelgan Yevropa davlatlari, va ular o'zlari bilan juda ko'p miqdordagi san'at asarlarini olib kelishdi. Bularning barchasi notanish edi va Kosimo de Medici, taassurot qoldirib, Florensiyada Platon akademiyasini yaratdi.
Shahar-respublikalarning tarqalishi feodal munosabatlaridan uzoq bo'lgan sinflarning o'sishiga olib keldi. Bularga hunarmandlar, bankirlar, savdogarlar va boshqalar kiradi. Ular cherkov tomonidan shakllangan o'rta asr qadriyatlarini hisobga olmadilar. Buning natijasida insonparvarlik shakllandi. Bu kontseptsiya insonni eng oliy qadriyat deb hisoblaydigan falsafiy yo'nalishga ishora qiladi.
Ko'pgina mamlakatlarda dunyoviy ilmiy-tadqiqot markazlari shakllana boshladi. Ularning o'rta asrlardan farqi cherkovdan ajralib turishida edi. 15-asrda matbaa ixtirosi katta o'zgarishlarni amalga oshirdi. Shu tufayli Uyg'onish davrining ko'zga ko'ringan shaxslari tobora ko'proq paydo bo'la boshladi.
Shakllanish va gullash
Uyg'onish davri Italiyada birinchi bo'lib keldi. Bu yerda uning belgilari 13—14-asrlarda paydo boʻla boshlagan. Biroq, u o'sha paytda mashhurlikka erisha olmadi va faqat 15-asrning 20-yillarida u o'z o'rniga ega bo'ldi. Uyg'onish davri Evropaning boshqa mamlakatlariga ancha keyinroq tarqaldi. Aynan asrning oxirida bu harakat gullab-yashnadi.
Keyingi asr Uyg'onish davri uchun inqirozga aylandi. Natijada mannerizm va barokko paydo bo'ldi. Butun Uyg'onish davri to'rt davrga bo'lingan. Ularning har biri o'z madaniyati va san'ati bilan ifodalanadi.
Proto-Uyg'onish davri
Bu o'rta asrlardan Uyg'onish davriga o'tish davri. Uni ikki bosqichga bo'lish mumkin. Birinchisi Giottoning hayoti davomida, ikkinchisi vafotidan keyin (1337) davom etdi. Birinchisi buyuk kashfiyotlar bilan to'ldirildi, bu davrda Uyg'onish davrining eng yorqin shaxslari ishladilar. Ikkinchisi Italiyani qiynagan halokatli vaboga parallel edi.
Bu davrning Uygʻonish davri rassomlari oʻz mahoratlarini birinchi navbatda haykaltaroshlikda namoyon etganlar. Ayniqsa, Arnolfo di Kambio, Andrea Pisano, shuningdek, Nikolo va Jovanni Pisanolar diqqatga sazovor. O'sha davrning rasmlari Siena va Florensiyada joylashgan ikkita maktab bilan ifodalanadi. O'sha davr rasmida Giotto katta rol o'ynadi.
Uyg'onish davri arboblari (rassomlari), xususan Giotto o'z rasmlarida diniy mavzulardan tashqari dunyoviy mavzularga ham to'xtala boshladilar.
Adabiyotda mashhur "Komediya" ni yaratgan Dante Aligyeri inqilob qildi. Biroq, avlodlar uni hayratda qoldirib, uni "Ilohiy komediya" deb atashgan. O'sha davrda yozilgan Petrarka (1304-1374) sonetlari katta shuhrat qozondi va "Dekameron" muallifi Jovanni Bokkacho (1313-1375) uning izdoshi bo'ldi.
Uyg'onish davrining eng mashhur arboblari til ijodkorlari bo'ldi. Bu yozuvchilarning asarlari hayotlik chog‘ida o‘z ona yurti chegarasidan tashqarida ham shuhrat qozondi va keyinchalik jahon adabiyoti xazinalari qatoridan joy oldi.
Erta Uyg'onish davri
Bu davr sakson yil (1420-1500) davom etgan. Ilk Uyg'onish davri arboblari tanish yaqin o'tmishdan voz kechmadilar, balki o'z asarlarida antik davr klassikasiga murojaat qila boshladilar. Asta-sekin ular o'rta asr tamoyillaridan qadimgi tamoyillarga o'tdilar. Bu o'tishga hayot va madaniyatdagi o'zgarishlar ta'sir ko'rsatdi.
Italiyada klassik antik davr tamoyillari allaqachon to'liq namoyon bo'lgan bo'lsa, boshqa shtatlarda ular hali ham gotika uslubi an'analariga sodiq qolishgan. Faqat 15-asrning o'rtalarida Uyg'onish davri Ispaniyaga va Alp tog'larining shimoliga kirib bordi.
Rassomlikda, birinchi navbatda, insonning go'zalligini ko'rsata boshladilar. Dastlabki davr asosan Botticelli (1445-1510), shuningdek Masachio (1401-1428) asarlari bilan ifodalanadi.
O'sha davrning ayniqsa mashhur haykaltaroshi Donatello (1386-1466). Uning asarlarida portret turi ustunlik qilgan. Donatello antik davrdan beri birinchi marta yalang'och haykal ham yaratdi.
O'sha davrning eng muhim shaxsi Brunelleschi (1377-1446) edi. U o'z asarlarida qadimgi Rim va Gotika uslublarini uyg'unlashtirishga muvaffaq bo'ldi. U ibodatxonalar, ibodatxonalar va saroylar qurish bilan shug'ullangan. U shuningdek, qadimiy me'morchilik elementlarini qaytardi.
Yuqori Uyg'onish davri
Bu vaqt Uyg'onish davrining gullagan davri (1500-1527) edi. Markaz Italiya san'ati odatdagi Florensiyada emas, balki Rimda joylashgan. Buning sababi yangi tayinlangan Papa Yuliy II edi. U tashabbuskor va qat'iy xarakterga ega edi, papa taxtida o'tirgan davrida Uyg'onish davrining eng yaxshi madaniyat arboblari sudga kelishdi.
Rimda eng muhtasham binolarning qurilishi boshlandi, haykaltaroshlar bizning davrimizda jahon san'atining marvaridlari bo'lgan ko'plab durdona asarlar yaratadilar. O'zining go'zalligi bilan hayratga soladigan freskalar va rasmlar chizilmoqda. San'atning barcha sohalari bir-biriga yordam berib, rivojlanmoqda.
Antik davrni o‘rganish tobora chuqurlashib bormoqda. O'sha davr madaniyati tobora aniqlik bilan takrorlanmoqda. Shu bilan birga, rassomlikda o'rta asrlardagi sokinlik o'rnini o'ynoqilik egallaydi. Shunga qaramay, ro'yxati keng bo'lgan Uyg'onish davri arboblari faqat antik davrning ba'zi elementlarini oladi va o'zlari asos yaratadi. Har birining o'ziga xos xususiyatlari bor.
Leonardo da Vinchi
Uyg'onish davrining eng mashhur shaxsi, ehtimol, Leonardo Da Vinchi (1452-1519). Bu eng ko'p ko'p qirrali shaxsiyat o'sha davr. U rassomlik, musiqa, haykaltaroshlik va ilm-fanni o'rgangan. O'z hayoti davomida Da Vinchi bugungi hayotimizda mustahkam o'rin olgan ko'plab narsalarni (velosiped, parashyut, tank va boshqalar) ixtiro qila oldi. Ba'zida uning tajribalari muvaffaqiyatsiz tugadi, lekin bu ba'zi ixtirolar, aytish mumkinki, o'z vaqtidan oldinroq bo'lganligi sababli sodir bo'ldi.
Ko'pchilik uni, albatta, "Mona Liza" kartinasi tufayli taniydi. Ko'pgina olimlar hali ham unda turli xil sirlarni qidirmoqdalar. Leonardo bir nechta shogirdlarini ortda qoldirdi.
So'nggi Uyg'onish davri
bo'ldi yakuniy bosqich Uyg'onish davrida (1530 yildan 1590-1620 yilgacha, lekin ba'zi olimlar uni 1630 yilgacha uzaytiradilar, shuning uchun doimiy bahs-munozaralar mavjud).
O'sha paytda Janubiy Evropada (aksil-islohot) harakat paydo bo'la boshladi, uning maqsadi buyuklikni tiklash edi. katolik cherkovi va xristian dini. Hamma kuylash inson tanasi u uchun nomaqbul edi.
Ko'p qarama-qarshiliklar g'oyalar inqiroziga olib keldi. Dinning beqarorligi natijasida Uyg'onish davri siymolari tabiat va inson o'rtasidagi, jismoniy va ma'naviy uyg'unlikni yo'qota boshladilar. Natijada xulq-atvor va barokko paydo bo'ldi.
Rossiyada tiklanish
Uyg'onish davri madaniyati mamlakatimizga ba'zi sohalarda o'z ta'sirini o'tkazdi. Biroq, uning ta'siri juda katta masofa, shuningdek, rus madaniyatining pravoslavlikka bog'lanishi bilan cheklangan edi.
Rossiyada Uyg'onish davriga yo'l ochgan birinchi hukmdor Ivan III bo'lib, taxtda o'tirgan davrida italyan me'morlarini taklif qila boshlagan. Ularning kelishi bilan yangi elementlar va qurilish texnologiyalari paydo bo'ldi. Biroq, arxitekturada katta inqilob bo'lmadi.
1475 yilda italyan arxitektori Assos soborini tiklashda ishtirok etdi.U rus madaniyati an'analariga sodiq qoldi, lekin loyihaga bo'sh joy qo'shdi.
17-asrga kelib, Uyg'onish davrining ta'siri tufayli rus piktogrammalari realizmga ega bo'ldilar, ammo shu bilan birga rassomlar barcha qadimiy qonunlarga amal qilishdi.
Ko'p o'tmay, Rus matbaa ishlarini o'zlashtira oldi. Biroq, u faqat 17-asrda ayniqsa keng tarqaldi. Evropada paydo bo'lgan ko'plab texnologiyalar tezda Rossiyaga olib kelindi, u erda ular takomillashtirildi va an'analarning bir qismiga aylandi. Misol uchun, gipotezalardan biriga ko'ra, aroq Italiyadan olib kelingan, uning formulasi keyinchalik tozalangan va 1430 yilda bu ichimlikning ruscha versiyasi paydo bo'lgan.
Xulosa
Uyg'onish davri dunyoga ko'plab iste'dodli rassomlar, tadqiqotchilar, olimlar, haykaltaroshlar va me'morlarni berdi. Ko'p sonli ismlardan biz eng mashhur va mashhur bo'lganlarini ajratib ko'rsatishimiz mumkin.
Faylasuflar va olimlar:
- Bruno.
- Galiley.
- Piko della Mirandola.
- Nikolay Kuzanskiy.
- Makiavelli.
- Kampanella.
- Paracelsus.
- Kopernik.
- Myunzer.
Yozuvchilar va shoirlar:
- F. Petrarka.
- Dante.
- G. Bokkachcho.
- Rabelais.
- Servantes.
- Shekspir.
- E. Rotterdamskiy.
Arxitektorlar, rassomlar va haykaltaroshlar:
- Donatello.
- Leonardo da Vinchi.
- N. Pisano.
- A. Rosselino.
- S. Botticelli.
- Rafael.
- Mikelanjelo.
- Bosch.
- Titian.
- A. Durer.
Albatta, bu Uyg'onish davri figuralarining kichik bir qismi, ammo aynan shu odamlar ko'pchilik uchun uning timsoliga aylangan.
Madaniyat arboblari madaniyatning o‘zi kabi umumiy tushuncha bo‘lib, bu turkum butun bir falsafiy mavzuni ifodalaydi. Madaniyat deganda, bir tomondan, inson tomonidan yaratilgan, ijtimoiy - tabiatdan farqli o'laroq, boshqa tomondan - tartibli va go'zallik qonunlariga bo'ysunadigan narsa - vahshiylik va vahshiylikdan farqli ravishda tushuniladi. Shu ma’noda madaniyat toifasiga san’at, ilm-fan, din va hatto axloqiy me’yorlar to‘plami ham kirishi mumkin... ammo, madaniyat tushunchasiga chuqurroq kirib borar ekanmiz, biz falsafiy va madaniy “yovvoyilar”da butunlay adashib qolish xavfini tug‘diramiz. “demak, tadqiqot mavzuimizni “davlat mashinasi” hisobiga toraytiramiz va Madaniyat vazirligining yurisdiktsiyasida nimalar borligini ko‘rib chiqamiz.
Avvalo, bu, albatta, san'at bilan bog'liq hamma narsa - filarmoniya va kontsert zallari, drama, opera va qo'g'irchoq teatrlari, sirklar, kinostudiyalar, mustaqil ijrochilar guruhlari - orkestrlar, xor va ansambllar ... bularning barchasi odamlardir. bunday muassasalarda ishlaydigan va madaniyat arboblari deb atash mumkin. To'g'ri, ular ko'pincha bir oz boshqacha formuladan foydalanadilar - "madaniyat xodimi" va "faol" - bu yanada ulug'vor narsa ... lekin ulardan biri va ikkinchisi o'rtasidagi aniq, hujjatlashtirilgan farqni ko'rsatib bo'lmaydi.
Mamlakatimizda madaniyat xodimlari (xohlasangiz, arboblar) qatoriga ushbu tashkilotlarning barchasiga kadrlar tayyorlaydiganlar ham kiradi va eng oddiy darajada: musiqa va san’at maktablari ta’lim emas, Madaniyat vazirligi tasarrufida. ... e'tiborga molikki, yuqori darajadagi ta'lim muassasalari - masalan, musiqa maktablari va konservatoriyalar hamon ta'lim toifasiga kiradi... buni taqdirning kinoyasidan boshqa narsa deb atash mumkin emas: axir konservatoriyaning musiqa maktabi o‘quvchisiga qaraganda musiqachi (ya’ni ishchi madaniyati) bo‘lish imkoniyati ancha yuqori.
Lekin nafaqat san'at yaratuvchilari madaniyat arboblari hisoblanadilar. Bu turkumga uni asrab-avaylash va keng ommaga taqdim qiluvchilar ham kiradi: badiiy galereyalar va boshqa muzeylar ham madaniyat muassasalari, ularning xodimlari esa madaniyat xodimlaridir. Ushbu kontseptsiya kutubxonalarni ham o'z ichiga oladi (ayrim tashkilotlar tarkibiga kiruvchilar bundan mustasno - masalan, universitetlar, bu holda haqida gapiramiz mustaqil tashkilot bo'lgan kutubxonalar haqida).
Barcha madaniyat arboblari - ularning faoliyat sohalari qanchalik xilma-xil bo'lishidan qat'i nazar, bitta umumiy narsa bor: ularsiz buni qilish nisbatan oson. Barcha iqtisodiy inqirozlar ularni birinchi bo'lib urgani bejiz emas - masalan, unutilmas 90-yillarda, o'qituvchilar va shifokorlar hech bo'lmaganda ish tashlashga harakat qilganlarida, oylar davomida maoshsiz o'tirgan madaniyat xodimlari bunga jur'at eta olmadilar: keyin. hammasi, agar siz so'zni aytsangiz, ular yopiladi! Va shunga qaramay... tasavvur qiling-a, ertaga barcha teatrlar, san'at galereyalari va konsert zallari yopiladi... keyin, albatta, biz ochlikdan, sovuqdan va kasallikdan o'lmaymiz - lekin bizda juda muhim narsa o'ladi, bu bizni tubdan ajratib turadi. hayvonlardan. Aytishimiz mumkinki, har qanday madaniyat arbobining asosiy vazifasi - viloyat muzeyidagi giddan tortib Mariinskiy teatri direktorigacha - odamlarni odam qilishdir.
Bunday insonga berilgan yuksak e’tiroflardan biri – “Xizmat ko‘rsatgan madaniyat xodimi” unvonidir. To‘g‘ri, oliy unvonlar ham bor – xizmat ko‘rsatgan artist, xizmat ko‘rsatgan artist – lekin ularni aynan san’atkorlar oladi, musiqa maktabi o‘qituvchisi esa xizmat ko‘rsatgan madaniyat xodimi bo‘lishi mumkin.
Qisqacha biografik ma'lumot
Andreev Leonid Nikolaevich(1871-1919). Yozuvchi. Moskva universitetining yuridik fakultetini tugatgan (1897). U 1895-yilda feletonchi sifatida nashr qilishni boshlagan. 1900-yillarning boshlarida. M. Gorkiy bilan yaqinlashdi, “Bilim” yozuvchilar guruhiga qo‘shildi. Uning dastlabki asarlarida ("Fikr", 1902; "Devor", 1901; "Vasiliy Fiveskiyning hayoti", 1904) inson ongiga va hayotni qayta tashkil etish imkoniyatiga ishonchsizlik namoyon bo'ldi. “Qizil kulgi” (1904) urush dahshatlarini fosh qiladi; “Gubernator” (1906), “Ivan Ivanovich” (1908), “Yetti osilgan odam haqidagi ertak” (1908) qissalarida, “Yulduzlarga” (1906) pyesalarida inqilobga hamdardlik va norozilik. jamiyatning g'ayriinsoniyligiga qarshi ifodalangan. Falsafiy dramalar tsikli ("Inson hayoti", 1907; "Qora niqoblar", 1908; "Anatema", 1910) aqlning kuchsizligi g'oyasini, irratsional kuchlarning g'alabasi g'oyasini o'z ichiga oladi. So'nggi davrda Andreev realistik asarlar ham yaratdi: "Umrimiz kunlari" (1908), "Anfisa" (1909), "Tarsaki tortgan" (1916) pyesalari. Andreev ijodi sxematikligi, keskin kontrastlari va groteskvorligi bilan ekspressionizmga yaqin.
Bazhenov Vasiliy Ivanovich(1737-1799). Qishloq ruhoniyining o'g'li. Dastlab u D.V "jamoasi" da o'qigan. Uxtomskiy, keyin Moskva universitetida. 1755 yildan Sankt-Peterburgda - S.I.ning talabasi va yordamchisi. Chevakinskiy Aziz Nikolay sobori qurilishi paytida. U Badiiy akademiya tashkil etilganidan beri tahsil olgan. Akademiyani tugatgandan so'ng, u keyingi ta'lim uchun Frantsiya va Italiyaga nafaqaxo'r sifatida yuborildi. U Parij akademiyasida C. de Vailli bilan birga tahsil olgan. Italiyada yashab, ishlagan. U Rim akademiyasida professor unvoniga ega, Florensiya va Boloniya akademiyalari a'zosi. 1765 yilda u Sankt-Peterburgga qaytib keldi. U "Ekateringof" loyihasi tanlovida qatnashib, akademik unvonini oldi. U artilleriya bo'limida me'mor bo'lib ishlagan. 1767 yilda u Kremldagi binolarni tartibga solish uchun Moskvaga yuborildi.
U tomonidan yaratilgan Buyuk Kreml saroyining ulug'vor loyihasi amalga oshirilmadi, ammo Rossiyada shaharsozlikning klassik tamoyillarining shakllanishiga katta ta'sir ko'rsatdi. Kremldagi ish jarayonida Bazhenov (M.F.Kazakov, I.V.Egotov, E.S.Nazarov, R.D.Kazakov, I.T.Tamanskiy) atrofida yosh klassitsizm meʼmorlar maktabi shakllandi, ular Bazhenov gʻoyalari boʻyicha oʻzlarining mustaqil asarlarini ishlab chiqdilar.
Belinskiy Vissarion Grigorevich(1811-1848). Adabiyotshunos va faylasuf. Qanday qilib tanqidchi chuqur ta'sir ko'rsatdi ijtimoiy harakat Rossiya. U faylasuf sifatida Gegel ta’limotini, birinchi navbatda uning dialektik metodini rivojlantirdi, rus og‘zaki nutqiga G‘arbiy Yevropa falsafiy adabiyotidan ko‘plab tushunchalarni kiritdi (tezkorlik, qarash, moment, inkor, konkretlik, aks ettirish va boshqalar). U badiiy hodisalarni aniq tarixiy tahlil qilish asosida realistik estetika va adabiy tanqid tamoyillarini ishlab chiqdi. U yaratgan realizm kontseptsiyasi badiiy obrazni umumiy va shaxsning birligi sifatida talqin qilishga asoslanadi. San'atning milliyligi unda ma'lum bir xalqning xususiyatlari va milliy xarakterining aksidir. 1840-yildan nemis va fransuz radikalizmiga yuzlandi. Bu uning N. Gogolga yozgan mashhur maktubida (1847) namoyon bo'ldi.
Berdyaev Nikolay Aleksandrovich(1874-1948) - rus diniy faylasufi, 1922 yildan surgunda, Berlinda, keyin Parijda yashagan. Marks, Nitsshe, Ibsen, Kant va Karlaylning kuchli ta'siri ostida u falsafa muammolari ustunlik qilgan ekzistensializm g'oyalarini himoya qildi, erkinlikning borliqdan ustunligi haqida o'rgatdi (erkinlikni hech kim yoki hech narsa, hattoki, shaxs tomonidan ham belgilab bo'lmaydi). Xudo, u yo'qlikdan kelib chiqadi) , (xudoga o'xshash) inson orqali borliqning vahiysi haqida, tarixning oqilona yo'nalishi haqida, xristian vahiylari haqida, sotsiologiya va axloq masalalari haqida yozgan. Ilmiy kommunizm nazariyotchilari bilan polemika uchun u ikki marta hibsga olingan va 1922 yil kuzida o'nlab olimlar, yozuvchilar va publitsistlar qatorida Rossiyadan chiqarib yuborilgan.
Asosiy asarlari: “Ijod ma’nosi”, 1916; "Tarixning ma'nosi", 1923; "Yangi o'rta asrlar", 1924 yil; "Insonning maqsadi to'g'risida", 1931; "Men va ob'ektlar dunyosi", 1933; "Inson taqdiri zamonaviy dunyo", 1934; "Ruh va haqiqat", 1949; “Ilohiy va insonning ekzistensial dialektikasi”, 1951; "Ruh Shohligi va Qaysar Shohligi", 1952; "O'z-o'zini bilish", 1953 yil.
Blok Aleksandr Aleksandrovich(1880-1921). rus shoiri. Ota Varshava universitetining huquq professori, onasi M.A. Beketova, yozuvchi va tarjimon. Peterburg universiteti filologiya fakultetining slavyan-rus boʻlimini tugatgan (1906). U bolaligidan she'r yozishni va 1903 yildan nashr qilishni boshladi. 1904 yilda "Go'zal xonim haqida she'rlar" to'plamini nashr etdi, u erda Vl.ning tasavvufiy she'riyati ta'sirida lirik-simvolist sifatida namoyon bo'ldi. Solovyova. 1903 yildan boshlab Blokning mavhum romantik she'riyati ijtimoiy mavzuni o'z ichiga oladi: qul mehnati va qashshoqlik bilan insonga qarshi shahar ("Chorrahani", 1902-1904 yillar). Blok she’riyatida Vatan mavzusi doimo mavjud. Uning ishi fojiali va chuqur bo'lib, davrning halokatli tabiatini his qiladi ("Kulikovo dalasida", 1908 yil, "Erkin fikrlar" siklining bo'limlari, 1907, "Iambas", 1907-1914). Blokning sevgi lirikasi romantik; ular zavq va jo'shqinlik bilan birga halokatli va fojiali boshlanishni o'z ichiga oladi ("Qor niqobi", 1907, "Faina", 1907-1908, "Karmen", 1914) tsiklining bo'limlari.
Blokning yetuk she’riyati mavhum timsollardan xalos bo‘lib, hayotiylik, konkretlik kasb etadi (“Italyan she’rlari”, 1909, “Bubul bog‘i” she’ri, 1915 va b.). Blok she'riyatining ko'plab g'oyalari dramaturgiyasida rivojlangan: "Begona", "Balaganchik", "Maydondagi podshoh" (barchasi 1906 yilda), "Taqdir qo'shiqlari" (1907-1908), "Atirgul va xoch" ( 1912-1913). Blokning she'riy shuhrati "Kutilmagan quvonch" (1906), "Qor niqobi" (1907), "Qordagi er" (1908), "Lirik dramalar" (1908), "Tungi soatlar" (1908) to'plamlari nashr etilgandan keyin mustahkamlandi. 1911).
1918 yilda Blok "O'n ikki" she'rini yozdi - eski dunyoning qulashi va uning yangi bilan to'qnashuvi haqida; she’r semantik antiteza va keskin qarama-qarshiliklar asosida qurilgan. "Skiflar" she'ri (o'sha yili) inqilobiy Rossiyaning tarixiy missiyasiga bag'ishlangan.
Bryusov Valeriy Yakovlevich(1873-1924). Yozuvchi. Savdogar oilasida tug'ilgan. Adabiy debyut - uchta "Rus timsollari" to'plami (1894-1895) G'arb she'riyati namunalari (P. Verlen, S. Mallarme va boshqalar ruhidagi she'rlar) tanlovi edi. "Uchinchi soat" (1900) Bryusovning ijodiy etukligining boshlanishini anglatadi. Unda, "Shahar va dunyoga" (1903) kitobida bo'lgani kabi, Bryusov she'riyatining o'ziga xos xususiyatlari aniq ko'rinadi - tasvirlarning to'liqligi, kompozitsiyaning ravshanligi, irodali intonatsiya, oratorik pafos. 20-asr boshidan beri. Bryusov simvolizmning etakchisiga aylanadi, ko'p tashkiliy ishlarni amalga oshiradi, "Scorpion" nashriyotini boshqaradi va "Libra" jurnalini tahrir qiladi.
"Gulchambar" she'rlar kitobi (1906) Bryusov she'riyatining cho'qqisidir. Unda romantik lirikaning yuksak yuksalishi va ajoyib tarixiy va mifologik tsikllar inqilobiy she’riyat namunalari bilan uyg‘unlashgan.
"Barcha kuylar" (1909), "Soyalar ko'zgusi" (1912), shuningdek, "Kamalakning etti rangi" (1916) she'rlar kitoblarida hayotni tasdiqlovchi motivlar bilan bir qatorda charchoq yozuvlari ham eshitiladi. va o'z-o'zidan yo'naltirilgan rasmiy qidiruvlar topiladi. Xuddi shu davrda tarixiy romanlar " Olovli farishta"(1908) va "G'alaba qurbongohi" (1913), hikoyalar to'plamlari va dramatik sahnalar“Yerning oʻqi” (1907), “Kechalar va kunlar” (1913), “Olis va yaqin” maqolalar toʻplamlari (1912). Birinchi jahon urushi yillarida Bryusov M. Gorkiy bilan hamkorlik qilgan. Armaniston tarixi va adabiyotini o‘rganadi, arman shoirlarining she’rlarini tarjima qiladi. Bryusov Oktyabr inqilobini so'zsiz qabul qildi. 1920 yilda RCP(b) safiga qoʻshildi. Maorif xalq komissarligida, Davlat nashriyotida ishlagan, Kitob palatasini boshqargan. «So‘nggi orzular» (1920), «Shunday kunlarda» (1921), «Bir lahza» (1922), «Dali» (1922) she’riy kitoblarini nashr ettirdi.
Bulgakov Sergey Nikolaevich(1871-1944). Diniy faylasuf, ilohiyotchi, iqtisodchi. Kiev (1905-1906) va Moskvada (1906-1918) siyosiy iqtisod professori. 1923 yilda hijrat qilgan, dogmatika professori va 1925-1944 yillarda Parijdagi Rossiya ilohiyot instituti dekani. Unga I. Kant, F.M. Dostoevskiy va V.S. Solovyov, undan birlik g'oyasini o'rgangan. U Rossiyaning najotini diniy tiklanish yo'lida qidirdi va shu munosabat bilan u barcha ijtimoiy, milliy munosabatlar va madaniyatni diniy tamoyillar asosida haddan tashqari qadrlash deb bildi. Bulgakov ta'limotida mujassamlanish g'oyasi ustunlik qildi, ya'ni. Xudo va u yaratgan dunyo o'rtasidagi ichki aloqa - Sofiya ("Xudoning donoligi"), bu dunyoda va insonda namoyon bo'lib, ularni Xudoga jalb qiladi. U ishlab chiqqan sofiologiya quyidagi asarlarda bayon etilgan: “Kechki bo'lmagan nur” (1917), “Xudo-insoniyat haqida. Trilogiya” (“Xudoning qo‘zisi”, 1933; “Yupatuvchi”, 1936; “Qo‘zining kelini”, 1945). Boshqa asarlar: “Ikki shahar. Ijtimoiy ideallar tabiati haqidagi tadqiqotlar», 1-2-jild, 1911; "Sokin fikrlar", 1918; “Yonayotgan buta”, 1927. Parijda vafot etgan.
Bunin Ivan Alekseevich(1870-1953). rus yozuvchisi. Kambag'al zodagon oilasidan. Yoshligida korrektor, statistik, kutubxonachi, muxbir bo‘lib ishlagan. 1887 yildan beri nashr etilgan
I. Buninning ilk kitoblari she’riy to‘plamlardir. Uning she'rlari "eski" klassik shaklning namunasidir. Yosh Bunin she'riyatining mavzusi - ona tabiati. Keyin u hikoyalar yozishni boshladi. 1899 yilda I. Bunin "Znanie" nashriyoti bilan hamkorlik qila boshladi. Bu davrning eng yaxshi hikoyalari " Antonov olma"(1900), "Qarag'aylar" (1901), "Chernozem" (1904). "Qishloq" (1910) hikoyasi jiddiy ommaviy rezonansga ega edi. "Suxodol" (1911) qissasi zodagonlar naslining tanazzulini tasvirlaydi. I. Bunin nasrida tasviriylik, qat’iylik, ritmik ekspressivlik namunasidir.
I. Buninning "To'kilgan barglar" she'riy to'plami (1901) Pushkin mukofotiga sazovor bo'ldi. 1909 yilda Bunin faxriy akademik etib saylandi. Buninning Longfellovning "Hiavata qo'shig'i" she'rini tarjimasi mashhur bo'ldi. 1920 yilda Bunin hijrat qildi. Keyinchalik u Frantsiyada yashaydi va ishlaydi.
Surgunda u sevgi haqida asarlar yaratdi ("Mitya sevgisi", 1925; "Kornet Elagin ishi", 1927; "Qorong'u xiyobonlar" qisqa hikoyalari, 1943). Marhum Bunin ijodida markaziy o'rinni "Arsenyevning hayoti" avtobiografik romani (1930) egallaydi. 1933 yilda yozuvchi mukofotlangan Nobel mukofoti. Chet elda I. Bunin L.N. haqida falsafiy va adabiy risola ham yaratdi. Tolstoyning "Tolstoyning ozodligi" (1937) va "Xotiralar" (1950).
Butlerov Aleksandr Mixaylovich(1828-1886). Kimyogar, jamoat arbobi. Qozon universitetida tahsil olgan (1844-1849). 1854 yildan bu universitetda kimyo professori, 1860-1863 yillarda. uning rektori. 1868-1885 yillarda. Sankt-Peterburg universitetining kimyo professori. 1871 yildan - akademik.
A.M. Butlerov kimyoviy tuzilish nazariyasini yaratuvchisi, eng yirik Qozon organik kimyogarlar maktabining rahbari. Kimyoviy tuzilish nazariyasining asosiy g'oyalari birinchi marta 1871 yilda ifodalangan.U birinchi bo'lib izomeriya hodisasini tushuntirgan. Butlerovning qarashlari o'z maktabi olimlarining ishlarida eksperimental tasdiqlandi. 1864-1866 yillarda nashr etilgan. Qozonda "Organik kimyoni to'liq o'rganishga kirish" ning uchta nashri bilan. Butlerov birinchi marta kimyoviy tuzilishga asoslanib, polimerlanishni tizimli o'rganishni boshladi.
A.M.ning buyuk xizmatlari. Butlerov kimyogarlarning birinchi rus ilmiy maktabini yaratdi. Uning shogirdlari orasida V.V kabi mashhur kimyogarlar bor. Markovnikov, A.N. Popov, A.M. Zaitsev, A.E. Favorskiy, M.D. Lvov, I.L. Kondakov.
Butlerov matbuot orqali jamoatchilik fikriga murojaat qilib, rus olimlarining xizmatlarini tan olish uchun kurashga ko'p kuch sarfladi. Chempion edi Oliy ma'lumot ayollar uchun Oliy xotin-qizlar kurslarini tashkil etishda qatnashgan (1878) va bu kurslar uchun kimyoviy laboratoriyalar yaratgan.
Voronixin Andrey Nikiforovich(1759-1814). Serflar oilasidan graf A.S. Stroganov (ba'zi taxminlarga ko'ra, uning noqonuniy o'g'li). Dastlab u Tyskorskiy monastirining ikona chizish ustaxonasida ikonachi G.Yushkovdan tahsil olgan. 1777 yilda u Moskvaga ko'chirildi va u erda V.I. Bazhenova. 1779 yildan Sankt-Peterburgda Stroganovlar uyida yashagan. 1781 yilda u Pavel Stroganov va uning o'qituvchisi Romm bilan birgalikda Rossiya bo'ylab sayohat qildi. 1785 yilda u ozodlikka chiqdi. 1786 yildan beri u chet elda Stroganov va Romm bilan Shveytsariya va Frantsiyada yashagan. 1790 yilda u Rossiyaga qaytib, A.S. Stroganov. 1794 yilda u Badiiy akademiyaga "tayinlangan". 1797 yildan - istiqbolli rassomlik akademigi unvoni bilan, 1800 yildan akademiyada dars berdi. 1803 yildan - professor. Klassizmning yorqin vakili. Qozon sobori dizayni bo'yicha tanlovda g'alaba qozonib, u ta'mi, mutanosibligi, nafisligi va ulug'vorligi bo'yicha misli ko'rilmagan ajoyib tuzilmani yaratdi.
Sankt-Peterburg va uning atrofidagi asosiy ishlar: Stroganovlar saroyi interyerini rekonstruksiya qilish, Novaya Derevnyadagi Stroganovlar dachasi (saqlanmagan), Qozon sobori va uning oldidagi maydonni o‘rab turgan panjara, Konchilik instituti, Pavlovsk saroyining interyerlari, Pavlovskdagi Pushti pavilon, Pulkovo tog'idagi favvora.
Gertsen Aleksandr Ivanovich(1812-1870). Mutafakkir, yozuvchi, publitsist, siyosatchi. 1831-1834 yillarda. 1835-1840 yillarda Moskva universitetida to'garakka rahbarlik qilgan. surgunda (Vyatka), 1847 yildan umrining oxirigacha surgunda (London). Iskandar taxallusi bilan nashr qilgan. Serflik va avtokratiyaga qarshi kurashuvchi. Falsafiy qarashlariga ko'ra u materialist ("Fandagi havaskorlik" - 1843 va "Tabiatni o'rganish bo'yicha maktublar" - 1846) asarlari). Yaratuvchisi deb atalmish "Rossiya sotsializmi" - nazariy asos populizm. U umidlarini rus dehqon jamoasiga - sotsialistik ijtimoiy munosabatlar embrioniga bog'ladi.
1853 yilda N.P. Ogarev Angliyada Erkin rus bosmaxonasiga asos solgan. Gertsen - almanaxning noshiri " qutb yulduzi"(1855-1868) va "Qo'ng'iroq" gazetasi (1857-1867) - Rossiyaga noqonuniy olib kirilgan va rus jamoatchilik fikriga katta ta'sir ko'rsatgan radikal tsenzurasiz nashrlar. U "Yer va Ozodlik" yashirin inqilobiy jamiyatini yaratishga hissa qo'shdi va 1863-1864 yillardagi Polsha qo'zg'olonini qo'llab-quvvatladi, bu uning rus liberallari orasida ta'sirining pasayishiga olib keldi.
A.I. Gertsen - taniqli yozuvchi, krepostnoylikka qarshi kitoblar muallifi - "Kim aybdor?" (1846), "Doktor Krupov" (1847) va "O'g'ri magpie" (1848) hikoyalari. Rus adabiyotining eng yaxshi asarlaridan biri bu "O'tmish va fikrlar" (1852-1868) - 19-asrdagi Rossiya va G'arbiy Evropa ijtimoiy hayotining keng tuvali.
Glinka Mixail Ivanovich(1804-1857). Rus tilining asoschisi mumtoz musiqa, buyuk bastakor.
Smolensk viloyati zodagonlaridan. 1817 yildan Sankt-Peterburgda yashab, Bosh pedagogika bilim yurti qoshidagi Nobel maktab-internatida tahsil oldi. 20-yillarda XIX asr - mashhur metropoliten qo'shiqchisi va pianinochi. 1837-1839 yillarda Sud Singing Chapel dirijyori.
1836 yilda Sankt-Peterburgdagi Katta teatr sahnasida M. Glinkaning "Tsar uchun hayot" ("Ivan Susanin") qahramonlik-vatanparvarlik operasi qo'yildi. Unda xalqning mardligi, matonati ulug‘lanadi. 1842 yilda "Ruslan va Lyudmila" operasining premyerasi bo'lib o'tdi (A.S. Pushkin she'ri asosida) - rus musiqasining yangi yutug'i. Bu opera sehrli oratoriya boʻlib, keng vokal va simfonik sahnalar almashib turadi, epik elementlar ustunlik qiladi. "Ruslan va Lyudmila" musiqasidagi rus milliy xususiyatlari sharqona naqshlar bilan chambarchas bog'liq.
Katta badiiy qiymati Glinkaning "Ispancha uverturalari" - "Aragon Jota" (1845) va "Madriddagi tun" (1848), "Kamarinskaya" orkestri uchun scherzo (1848), N. Kukolnikning "Knyaz Xolmskiy" tragediyasi uchun musiqa.
M. Glinka ovoz va fortepiano uchun 80 ga yaqin asar yaratdi (romanslar, ariyalar, qo'shiqlar). Rus vokal lirikasining cho'qqisi bo'lgan Glinkaning romanslari ayniqsa mashhur bo'ldi. A. Pushkin she’rlari asosida romanslar (“Ajoyib bir lahzani eslayman”, “Qo‘shiq aytma, go‘zal, oldimda”, “Qonda istak o‘ti yonadi” va boshqalar), V. Jukovskiy ( ballada "Tungi ko'rinish"), E. Baratynskiy ("Meni keraksiz vasvasaga solmang"), N. Kukolnik ("Shubha").
M. Glinka ijodi ta'sirida rus musiqa maktabi paydo bo'ldi. Glinkaning orkestr yozuvi shaffoflik va ta'sirchan ovozni birlashtiradi. Rus qo'shiq yozuvi Glinkaning ohangining asosidir.
Gogol Nikolay Vasilevich(1809-1852). Buyuk rus yozuvchisi. Poltava viloyatining zodagonlari Gogol-Yanovskiy oilasida tug'ilgan. Nijin oliy fanlar gimnaziyasida tahsil olgan (1821-1828). 1828 yildan - Sankt-Peterburgda. 1831 yilda - Gogolning yozuvchi sifatida shakllanishida alohida rol o'ynagan Pushkin bilan tanishish. O‘rta asrlar tarixidan dars berishga urinib ko‘rdim.
1832 yildan beri adabiy shuhrat ("Dikanka yaqinidagi fermadagi oqshomlar"). 1835 yilda "Arabesklar" va "Mirgorod" to'plamlari nashr etildi. Rus dramaturgiyasining cho'qqisi 19-asrning yarmi V. "Bosh inspektor" komediyasiga aylandi (1836).
1836 yildan 1848 yilgacha qisqa tanaffuslar bilan Gogol chet elda (asosan Rimda) yashab, o'zining asosiy asari - "O'lik jonlar" roman-poemasi ustida ishladi. Faqat 1-jild nashr etildi (1842), bu rus voqeligining yoqimsiz tomonlarini taqdim etgani uchun katta jamoatchilik noroziligiga sabab bo'ldi. Gogolning birinchi navbatda "Hukumat inspektori va o'lik jonlar" asarida namoyon bo'lgan realizmi va satirik mahorati yozuvchini rus adabiyotining boshida qo'ydi.
Gogolning hikoyalari mashhur bo'ldi. Deb atalmishda Sankt-Peterburg hikoyalarida ("Nevskiy prospekti", "Majnunning eslatmalari", "Palto") inson yolg'izligi mavzusi fojiali ovozga ega. "Portret" hikoyasi pul hukmronlik qiladigan dunyoda rassomning taqdirini ko'rib chiqadi. Zaporojye Sichning surati, kazaklarning hayoti va kurashi "Taras Bulba" da taqdim etilgan. "Kichik odam" ni himoya qilgan "Palto" qissasi rus tanqidiy realizmining o'ziga xos manifestiga aylandi.
1847 yilda N. Gogol "Do'stlar bilan yozishmalardan tanlangan parchalar" kitobini nashr etdi, bu rus jamiyatining muhim qismi o'rtasida tushunmovchilikka duch keldi. Unda u o'zining axloqiy ideallari va har bir rus odamining burchi haqidagi g'oyasini tasvirlashga harakat qildi. Dinga tobora ko'proq murojaat qilgan Gogolning ideali pravoslav ruhiy yangilanish edi. Xuddi shu pozitsiyalardan u Rossiyaga qaytib kelganidan keyin ishlagan "O'lik ruhlar" 2-jildida ijobiy obrazlarni yaratishga harakat qiladi. 1852 yil fevral oyida chuqur ruhiy inqiroz natijasida Gogol romanning 2-jildining qo'lyozmasini yoqib yubordi. Ko'p o'tmay u Moskvada vafot etdi.
Danilevskiy Nikolay Yakovlevich(1822-1885). Faylasuf, sotsiolog, tabiatshunos. "Rossiya va Evropa" (1869) kitobida u bir-biri bilan va tashqi muhit bilan uzluksiz kurashda bo'lgan va ma'lum etuklik, eskirish bosqichlarini bosib o'tadigan alohida "madaniy-tarixiy tiplar" (tsivilizatsiyalar) ning sotsiologik nazariyasini bayon qildi. va o'lim. Tarix bir-birini siqib chiqaradigan madaniy va tarixiy turlarning o'zgarishida ifodalanadi. U rus xalqida to'liq ifodalangan va G'arb madaniyatlariga qarshi bo'lgan "slavyan tipi" tarixiy jihatdan eng istiqbolli tur deb hisobladi. Danilevskiyning g'oyalari nemis madaniyat faylasufi Osvald Shpenglerning o'xshash tushunchalarini kutgan. Danilevskiy Charlz Darvin nazariyasiga qarshi qaratilgan “Darvinizm” (1-2-jild, 1885-1889) asarining ham muallifi.
Derjavin Gavrila Romanovich(1743-1816). rus shoiri. Kambag'al zodagonlar oilasidan chiqqan. Qozon gimnaziyasida tahsil olgan. 1762 yildan u qorovulda oddiy askar boʻlib xizmat qilgan va saroy toʻntarishida qatnashgan. 1772 yilda u zobit lavozimiga ko'tarildi. Pugachev qoʻzgʻolonini bostirishda qatnashgan. Keyinchalik u Senatda ishlagan. 1773 yilda u she'rlarini nashr eta boshladi.
1782 yilda u Ketrin II ni ulug'lagan "Felitsaga ode" ni yozdi. Ushbu ode muvaffaqiyatidan keyin u imperator tomonidan mukofotlandi. Olonets (1784-1785) va Tambov (1785-1788) viloyatlari gubernatori. 1791-1793 yillarda Ketrin II vazirlar mahkamasi kotibi. 1794 yilda u tijorat kollejining prezidenti etib tayinlandi. 1802-1803 yillarda - Rossiya adliya vaziri. 1803 yildan - nafaqaga chiqqan.
Derjavin she'riyatda jonli so'zlashuv nutqi elementlarini o'z ichiga olgan yangi uslubni yaratishga muvaffaq bo'ldi. Derjavinning she'ri tasvirning konkretligi, tasvirlarning plastikligi, didaktika va allegorizm bilan ajralib turadi. U ode va satira elementlarini bir she’rda birlashtira oldi. O'z she'rlarida u generallar va monarxlarni ulug'ladi, noloyiq zodagonlar va ijtimoiy illatlarni qoraladi. Eng mashhurlari "Knyaz Meshcherskiyning o'limi haqidagi ode" (1779), "Xudo" (1784) va "Sharshara" (1794). Derjavinning falsafiy lirikasi hayot va o'lim muammolarini, insonning buyukligi va ahamiyatsizligini chuqur anglashni ochib berdi. G.Derjavin ijodi rus adabiyotida klassitsizmning cho‘qqisi hisoblanadi.
Dostoevskiy Fyodor Mixaylovich(1821-1881) - buyuk rus yozuvchisi. Shifokor oilasida tug'ilgan. U 1843 yilda Sankt-Peterburg harbiy-muhandislik maktabini tamomlagan, muhandislik bo'limiga chizmachi sifatida o'qishga kirgan, biroq bir yildan so'ng nafaqaga chiqqan. Dostoevskiyning birinchi romani "Bechoralar" (1846) uni Rossiyadagi eng mashhur yozuvchilardan biriga aylantirdi. Tez orada F. Dostoevskiyning “Qoʻshlik” (1846), “Oq tunlar” (1848), “Netochka Nezvanova” (1849) kabi asarlari paydo boʻldi. Ular yozuvchining chuqur psixologizmini ochib berdi.
1847 yildan Dostoevskiy utopik sotsialistik doiralarning a'zosi bo'ldi. Petrashevchilar ishi bo'yicha ayblovga jalb qilingan holda, u o'limga hukm qilindi, u qatl qilishdan oldin 4 yillik og'ir mehnat bilan almashtirildi, keyin esa armiyada oddiy askar sifatida tayinlandi. Faqat 1859 yilda u Sankt-Peterburgga qaytishga muvaffaq bo'ldi.
1850-1860 yillar oxirida. Dostoevskiy "Tog'aning orzusi" va "Stepanchikovo qishlog'i va uning aholisi" (ikkalasi 1859 yilda) qissalarini, "Xorlangan va haqoratlangan" romanini (1861), "Amakining eslatmalarini" nashr etgan. O'liklar uyi"(1862), og'ir mehnat haqida yozilgan. Dostoevskiy jamoat hayotiga ham aralashadi ("Vaqt" va "Epoch" jurnallarida ishtirok etish). U Rossiyadagi eng yirik mutafakkirlardan biri bo'lgan pochvennichestvo nazariyasi tarafdoriga aylanadi. Dostoyevskiy “tuproq”dan ajralgan ziyolilardan xalqqa yaqinlashishni, ma’naviy yuksalishni talab qildi. U g'azab bilan G'arb burjua tsivilizatsiyasini rad etdi ("Yoz taassurotlari haqida qishki eslatmalar", 1863) va individualistning ruhiy qiyofasini ("Yer ostidan eslatmalar", 1864).
1860-yillarning ikkinchi yarmida va 1870-yillarda. F.M. Dostoevskiy o'zining eng yaxshi romanlarini yaratadi: "Jinoyat va jazo" (1866), "Ahmoq" (1868), "Jinlar" (1872), "O'smir" (1875), "Aka-uka Karamazovlar" (1879) -1880). Bu kitoblarda nafaqat ijtimoiy muammolar, qarama-qarshiliklar, balki adibning falsafiy, axloqiy, ijtimoiy izlanishlari ham o‘z aksini topgan. Dostoevskiyning romanchi sifatidagi ijodining asosini inson iztiroblari olami tashkil etadi. Ayni paytda Dostoevskiy boshqa hech bir mumtoz yozuvchi kabi psixologik tahlil mahoratini puxta egallagan emas. Dostoevskiy mafkuraviy romanning yaratuvchisidir.
Dostoevskiyning publitsist faoliyati davom etmoqda. 1873-1874 yillarda u «Grajdan» jurnaliga muharrirlik qilib, o‘zining «Yozuvchi kundaligi»ni 1876—1877-yillarda har oyda, goh-goh keyinroq alohida sonlarda nashr eta boshlagan. F. Dostoevskiyning Pushkin haqidagi nutqi chuqur tahlilga aylanib, mashhur bo'ldi milliy ahamiyatga ega rus adabiyotining dahosi va shu bilan birga Dostoevskiyning axloqiy va falsafiy g'oyalarini e'lon qilgan. F. Dostoyevskiyning rus va jahon adabiyotiga ta’siri juda katta.
Ekaterina II Alekseevna(1729-1796), 1762-1796 yillarda Rossiya imperatori (Buyuk Ketrin). Kelib chiqishi bo'yicha, Anhalt-Zerbst sulolasidan nemis malika (Sofiya Frederik Avgust). 1744 yildan beri Rossiyada Buyuk Gertsog Pyotr Fedorovichning rafiqasi (1761-1762 yillarda imperator Pyotr III) 1745 yildan beri imperator 1762 yilgi davlat to'ntarishidan keyin Senat qayta tashkil etilgan (1763), monastir erlari dunyoviylashgan (1764), viloyatlar boshqaruvi instituti tasdiqlangan (1775). , Dvoryanlar va shaharlarga berilgan nizomlar (1785). Ikki muvaffaqiyatli rus-turk urushi (1768-1774) va (1787-1791), shuningdek, Polsha-Litva Hamdo'stligining uchta bo'limi (1772, 1793, 1795) natijasida Rossiya hududini kengaytirdi. Milliy ta’limning ko‘zga ko‘ringan arbobi. Uning hukmronligi davrida Smolniy va Yekaterina institutlari, Moskva va Sankt-Peterburgda pedagogika bilim yurtlari, vakillar uylari ochildi. 1786 yilda u "Rossiya imperiyasining davlat maktablari nizomi" ni tasdiqladi, bu Rossiyada sinfdan tashqari maktablar tizimini yaratishning boshlanishini belgiladi. Ketrin II ko'plab nasriy, dramatik va ilmiy-ommabop asarlar, shuningdek, memuar xarakterdagi "Eslatmalar" muallifi. Volter va boshqa frantsuz arboblari bilan yozishmalar olib bordi Ma'rifat davri XVIII V. "Ma'rifiy absolyutizm" tarafdori.
Jukovskiy Vasiliy Andreevich(1783-1852). Shoir. Noqonuniy o'g'il yer egasi A.I. Bunin va qo'lga olingan turk ayol Salha. Yosh Jukovskiyning qarashlari va adabiy imtiyozlari olijanob liberalizm an'analari ta'sirida Moskva Nobel maktab-internatida (1797-1801) va "Do'stlik" adabiy jamiyatida (1801) shakllangan. 1812 yilda Jukovskiy militsiyaga qo'shildi. 1812 yilgi Vatan urushi "Rossiya jangchilari lageridagi qo'shiqchi" (1812) va boshqalar she'rida tinglangan vatanparvarlik yozuvlari bilan bog'liq.Sudda xizmat qilish (1815 yildan - Tsarevichning tarbiyachisi) Jukovskiyning taqdirini engillashtirishga imkon berdi. sharmanda qilingan A.S. Pushkin, dekabristlar, M.Yu. Lermontov, A.I. Gertsen, T.G. Shevchenko. 1841 yilda nafaqaga chiqqandan so'ng, Jukovskiy chet elga joylashdi.
Jukovskiyning birinchi she'riy tajribalari sentimentalizm bilan bog'liq (" Qishloq qabristoni", 1802 va boshqalar). Jukovskiy o'z lirikasida N.M. maktabining psixologik izlanishlarini rivojlantirdi va chuqurlashtirdi. Karamzin. Haqiqatdan norozilik Jukovskiy ijodining tabiatini uning romantik shaxsiyati haqidagi g'oyasi, unga chuqur qiziqish bilan belgilab berdi. nozik harakatlar inson ruhi. 1808 yildan boshlab Jukovskiy ballada janriga murojaat qildi ("Lyudmila", 1808, "Svetlana" 1808-1812, "Eolian arfa", 1814 va boshqalar). Baladalarda u haqiqiy zamonaviylikdan uzoqda bo'lgan xalq e'tiqodlari, cherkov kitoblari yoki ritsar afsonalari dunyosini qayta tiklaydi. Jukovskiy she'riyati rus romantizmining cho'qqisidir.
Rus she'riyatida birinchi marta Jukovskiyning psixologik realizmi insonning ma'naviy olamini ochib berdi va shu bilan realizmning kelajakdagi rivojlanishi uchun zarur shart-sharoitlarni yaratdi.
Kazakov Matvey Fedorovich(1738-1812). Moskvada tug'ilgan. D.V arxitektura maktabida o'qigan. Uxtomskiy. 1763-1767 yillarda Tverda ishlagan. V.I.ning yordamchisi bo'lgan. Bazhenov Katta Kreml saroyini loyihalashda. Rossiyada birinchi marta gumbazlar va katta oraliqlar uchun dizaynlarni yaratdi. 1792 yildan boshlab u V.I. Kreml binosi ekspeditsiyasi paytida Bazhenov arxitektura maktabi. Talabalar: I.V. Egotov, O.I. Bove, A.I. Bakirev, F. Sokolov, R.R. Kazakov, E.D. Tyurin va boshqalar Qurilish kasb-hunar maktabi (“Tosh va duradgorlik maktabi”) tashkil etish loyihasini tuzgan. U Moskvaning bosh va fasad rejasini tayyorlashga rahbarlik qildi, shu munosabat bilan u va uning yordamchilari 18-asr oxiridagi ko'pgina Moskva uylarining rasmlarini o'z ichiga olgan xususiy va fuqarolik binolarining o'ttizta grafik albomini tayyorladilar. Klassizm asoschilaridan va eng buyuk ustalaridan biri. Klassik Moskva qiyofasini belgilaydigan ko'pgina binolarning muallifi.
Asosiy ishlari: Petrovskiy (Putevoy) saroyi, mashhur gumbazli zalli Kremldagi Senat binosi, Metropolitan Filipp cherkovi, Golitsin kasalxonasi, universitet binosi, Assambleyalar uyi, Gubin, Barishnikov, Demidovlarning uylari. Moskvada, Smolensk viloyatidagi Nikolsko-Pogoreloye mulkidagi cherkov va maqbara.
Karamzin Nikolay Mixaylovich(1766-1826). Yozuvchi, publitsist va tarixchi. Simbirsk viloyatidagi er egasining o'g'li. Ta'limni uyda, keyin Moskvada, xususiy maktab-internatda (1783 yilgacha) olgan; Moskva universitetida ma'ruzalarda ham qatnashgan. Novikov jurnalida " Bolalar o'qishi yurak va ong uchun" kitobida Karamzinning ko'plab tarjimalari va uning "Yevgeniy va Yuliya" (1789) asl hikoyasi nashr etilgan. 1789 yilda Karamzin sayohat qildi G'arbiy Yevropa. Rossiyaga qaytib, u "Moskva jurnali" ni (1791-1792) nashr etdi, unda u o'zining badiiy asarlarini nashr etdi ("Rus sayohatchisining maktublari" ning asosiy qismi, "Liodor" qissasi, " Bechora Liza","Boyarning qizi Natalya", "She'riyat", "Inoyatga" she'rlari va boshqalar). Shuningdek, nashr etilgan jurnal tanqidiy maqolalar va Karamzinning adabiy va teatr mavzularidagi sharhlari, targ'ib qilindi estetik dastur Rus sentimentalizmi, uning eng ko'zga ko'ringan vakili N.M. Karamzin.
IN XIX boshi V. Karamzin publitsist sifatida ishlagan va o'zining "Yevropa xabarnomasi" jurnalida mo''tadil konservatizm dasturini asoslagan. Xuddi shu jurnal uning "Marta Posadnitsa yoki Novgorodni zabt etish" (1803) tarixiy hikoyasini nashr etdi, bu avtokratiyaning ozod shahar ustidan g'alaba qozonishi muqarrarligini ta'kidladi.
Karamzinning adabiy faoliyati rus adabiy shaxsiyati muammosini rivojlantirishda, insonning ichki dunyosini tasvirlashning badiiy vositalarini takomillashtirishda, rus adabiy tilini rivojlantirishda katta rol o'ynadi. Erta nasr Karamzin V.A. ijodiga ta'sir ko'rsatdi. Jukovskiy, K.N. Batyushkov, yosh A.S. Pushkin. 1790-yillarning oʻrtalaridan. Karamzinning tarix muammolariga qiziqishi aniqlandi. U badiiy adabiyotni tark etib, asosan “Rossiya davlati tarixi” (1-8-jild, 1816-1817; 9-jild, 1821; 10-11-jild, 1824; 12-jild, 1829; bir necha marta qayta nashr etilgan) ustida ishlagan. Bu nafaqat muhim tarixiy asar, balki rus fantastikasidagi asosiy hodisaga aylandi.
Karamzin avtokratiyaning daxlsizligini va serflikni saqlab qolish zarurligini himoya qildi, dekabristlar qo'zg'olonini qoraladi va ularga qarshi repressiyani ma'qulladi. M.M. oʻzining "Qadimgi va yangi Rossiya haqida eslatma"da (1811) davlat islohotlari loyihalarini keskin tanqid qildi. Speranskiy.
U birinchi bo'lib ko'p sonli tarixiy hujjatlardan, shu jumladan. Trinity, Laurentian, Ipatiev yilnomalari, Dvina Xartiyalari, Qonunlar kodeksi, chet elliklarning guvohliklari va boshqalar. Karamzin o'zining "Tarix" ning uzun yozuvlariga hujjatlardan ko'chirmalarni joylashtirdi. uzoq vaqt o‘ziga xos arxiv rolini o‘ynagan. Karamzinning "Tarix" ga qiziqish ortishiga hissa qo'shdi milliy tarix rus jamiyatining turli qatlamlarida. Bu rus tilidagi olijanob yo'nalishning rivojlanishida yangi bosqichni belgilab berdi tarix fani. Karamzinning tarixiy kontseptsiyasi davlat organlari tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan rasmiy kontseptsiyaga aylandi. Slavofillar Karamzinni o'zlarining ruhiy otalari deb hisoblashgan.
Kramskoy Ivan Nikolaevich(1837-1887). Rassom, chizmachi, san'atshunos. Kambag'al o'rta sinf oilasidan. 1857-1863 yillarda. Sankt-Peterburg Badiiy akademiyasida o'qigan, deb atalmish tashabbuskor bo'lgan. Akademiyani tark etgan rassomlar artelini yaratish bilan yakunlangan "14 kishining qo'zg'oloni". Hamkorlikning mafkuraviy yetakchisi va yaratuvchisi sayohat ko'rgazmalari.
Yirik rus yozuvchilari, olimlari, rassomlari va jamoat arboblari portretlari galereyasini yaratdi (L.N.Tolstoy portretlari, 1873; I.I. Shishkin, 1873; P.M.Tretyakov, 1876; M.E.Saltikov-Shchedrin, 1879,.C.B.80; . Kramskoyning portret rassomi sifatidagi san'atining o'ziga xos xususiyatlari kompozitsiyaning ifodali soddaligi, chizmaning ravshanligi va chuqur psixologik xususiyatlardir. Kramskoyning populistik qarashlari dehqonlar portretlarida o'zining yorqin ifodasini topdi ("Polesovschik", 1874, "Mina Moiseev", 1882, "Tilovli dehqon", 1883). I. Kramskoyning markaziy asari "Cho'ldagi Masih" (1872) kartinasidir. 1880-yillarda. Kramskoyning "Noma'lum" (1883) va "Tasalli bo'lmas qayg'u" (1884) rasmlari mashhur bo'ldi. Bu rasmlar murakkab hissiy kechinmalar, xarakter va taqdirlarni ochib berishdagi mahorati bilan ajralib turadi.
Kruzenshtern Ivan Fedorovich(1770-1846). Ajoyib navigator va okeanograf, rus harbiy dengizchisi. Harbiy-dengiz akademiyasining asoschisi, Rossiya geografiya jamiyati asoschilaridan biri. "Nadejda" va "Neva" kemalarida birinchi rus dunyo bo'ylab ekspeditsiyasining rahbari (1803-1805). Atlantikada savdolararo qarama-qarshi oqimlarni kashf etdi va Tinch okeanlari, Jahon okeanining chuqur dengizini tizimli tadqiq qilish uchun asos yaratdi. Orol qirg'oqlari xaritasini tuzdi. Saxalin (taxminan 1000 km). “Janubiy dengiz atlasi” muallifi (1-2-jildlar, 1823-1826). Admiral.
Kuindji Arkhip Ivanovich(1841-1910). Peyzaj rassomi. Mariupolda, yunon poyabzalchisi oilasida tug'ilgan. U mustaqil ravishda rassomlik, keyin esa Sankt-Peterburg Badiiy akademiyasida tahsil oldi. Sayyor ko'rgazmalar uyushmasi a'zosi.
U Sayohatchilar ruhida muayyan ijtimoiy uyushmalar uchun mo'ljallangan landshaftlarni yaratdi ("Unutilgan qishloq", 1874, "Chumatskiy trakt", 1873). Kuindji o'zining etuk asarlarida kompozitsion texnika va yorug'lik effektlarini mohirona ishlatgan (" Ukraina kechasi", 1876; "Qayin bog'i", 1879; "Bo'rondan keyin", 1879; "Dneprdagi tun", 1880).
A.I. Kuindji Badiiy akademiyada dars bergan (1892 yildan professor, 1893 yildan haqiqiy a'zo). 1897 yilda talabalar tartibsizliklarini qo'llab-quvvatlagani uchun ishdan bo'shatildi. 1909 yilda u Rassomlar jamiyatini (keyinchalik A.I. Kuinji jamiyati) tashkil etish tashabbusi bilan chiqdi. Qator o'qituvchi mashhur rassomlar- N.K. Rerich, A.A. Rylova va boshqalar.
Kui Tsezar Antonovich(1835-1918) - bastakor, musiqa tanqidchisi, harbiy muhandis va olim.
Nikolaevskayani tamomlagan muhandislik akademiyasi 1857 yilda u bilan birga o'qituvchi (1880 yildan - professor) sifatida qoldi. Fortifikatsiya bo'yicha yirik ishlar muallifi, Bosh shtab akademiyasining istehkom kursi o'qituvchisi. 1904 yildan - general-muhandis.
U musiqa tanqidchisi (1864 yildan), musiqada realizm va millatchilik tarafdori, M.I. Glinka, A.S. Dargomyjskiy. Cui "Qudratli hovuch" a'zolaridan biri edi. 14 ta opera muallifi. Ts.A. Cui o'zining ta'sirchanligi va nafisligi bilan ajralib turadigan 250 dan ortiq romantikalarni yaratdi. Ular orasida “Kuygan maktub” va “Tsarskoye selo haykali” (A.S.Pushkin soʻzlari), “Eol arfalari” (A.N.Maykov soʻzlari) va boshqalar mashhur. Bastakor Kui merosiga kamera cholgʻu ansambllari va xorlarning koʻplab asarlari kiradi.
Lavrov Petr Lavrovich(1823-1900). Faylasuf va sotsiolog, publitsist, "populizm" ideologi. U "Yer va erkinlik", "Xalq irodasi" yashirin inqilobiy tashkilotlari ishida qatnashgan, hibsga olingan, surgun qilingan, ammo chet elga qochib ketgan. IN falsafiy asarlar(“Gegelning amaliy falsafasi”, 1859; “Dunyoning mexanik nazariyasi”, 1859; “Amaliy falsafa masalalari bo‘yicha ocherklar”, 1860; “Pozitivizm muammolari va ularning yechimi”, 1886; “Tarixidagi eng muhim lahzalar”. Fikr”, 1899) falsafaning predmeti - yaxlit ajralmas yaxlitlik sifatida inson, deb hisoblagan; moddiy olam mavjud, lekin u haqidagi hukmlarda inson hodisalar va inson tajribasi olamidan tashqariga chiqa olmaydi. Sotsiologiyada (“Tarixiy maktublar”, 1869) madaniyat va sivilizatsiya tushunchalarini ishlab chiqdi. Jamiyat madaniyati, Lavrovning fikricha, tafakkur ishi uchun tarix tomonidan berilgan muhit, tsivilizatsiya esa madaniy shakllarning izchil o'zgarishida topilgan ijodiy tamoyildir. Sivilizatsiya tashuvchilari "tanqidiy fikrlaydigan shaxslar"dir. Insonning axloqiy ongining ma'rifatlilik mezoni ijtimoiy taraqqiyot mezoni bo'lib, u shaxs ongini va shaxslar o'rtasidagi hamjihatlikni oshirishdan iborat. Siyosatda u xalq orasida tashviqot olib bordi.
Levitan Isaak Ilyich(1860-1900). Peyzaj rassomi. Litvadan kelgan kichik xizmatchining o'g'li. U Moskva rassomlik, haykaltaroshlik va arxitektura maktabida A.K. Savrasov va V.D. Polenova. 1891 yildan Sayohatchilar uyushmasi a'zosi. 1898-1900 yillarda "San'at olami" jurnali ko'rgazmalari ishtirokchisi.
Qrimda, Volgada, Finlyandiyada, Italiyada, Frantsiyada ishlagan. I. Levitan o'z rasmlarida kompozitsiyaning ravshanligiga, aniq fazoviy rejalarga va muvozanatli rang sxemasiga erishishga muvaffaq bo'ldi ("Kechki. Oltin yo'l", "Yomg'irdan keyin. Yetish", ikkalasi ham 1889). Yaratuvchisi deb atalmish tabiat holati inson qalbi harakatlarining ifodasi sifatida talqin qilinadigan kayfiyat manzarasi.
Levitanning yetuk manzaralari oʻz intonatsion tuzilishiga koʻra Chexov lirik nasriga yaqin turadi (“Kechki qoʻngʻiroqlar”, “Hovuzda”, “Vladimirka”, hammasi 1892). I. Levitanning so'nggi asarlari keng tarqalgan - “Yangi shamol. Volga”, 1891-1895; "Oltin kuz", 1895; "Abadiy tinchlik ustida", 1894; "Yoz oqshomi", 1900 yil
Buyuk landshaft rassomi I. Levitan ijodi rassomlarning keyingi avlodlariga sezilarli ta'sir ko'rsatdi.
Lermontov Mixail Yurievich(1814-1841). Buyuk rus shoiri. Iste’fodagi kapitan oilasida tug‘ilgan, buvisi E.A. Nabirasiga yaxshi ta'lim bergan Arsenyeva. Moskva Nobel maktab-internatida (1828-1830) va Moskva universitetida (1830-1832) tahsil olgan. Keyinchalik - gvardiya praporshchiklari va otliq kursantlar maktabida (1832-1834). U hayot gvardiyasi Gussar polkida xizmat qilgan.
M. Lermontovning ilk asarlari (lirik she’rlar, she’rlar, “G‘aroyib odam”, 1831, “Maskarad”, 1835) dramalari muallifning ijodiy yuksalishidan dalolat beradi. O'sha yillarda u Pugachev boshchiligidagi qo'zg'olon epizodlarini aks ettiruvchi "Vadim" romani ustida ishlagan. Lermontovning yoshlik she’riyati erkinlikka ehtirosli turtki bilan sug‘orilgan bo‘lsa-da, keyinchalik uning ijodida pessimistik ohanglar ustunlik qila boshladi.
M. Lermontov romantik shoir, lekin uning romantizmi tafakkurdan yiroq, fojiali tuyg‘u, jumladan, dunyoga realistik qarash unsurlari bilan to‘la. "Shoirning o'limi" (1837) she'rining paydo bo'lishi bilan Lermontovning ismi butun Rossiya bo'ylab ma'lum bo'ldi. Ushbu she'r uchun u hibsga olingan va keyin Kavkazdagi Nijniy Novgorod Dragun polkiga o'tkazilgan. Kavkaz mavzusi Lermontov ijodidagi asosiy mavzulardan biriga aylandi.
1838 yilda Lermontov Grodno Gussar polkiga o'tkazildi, so'ngra hayot gvardiyasi Gussar polkiga qaytdi. 1838-1840 yillarda Peterburgda o'tkazilgan. - buyuk shoir iste'dodining gullagan davri. Uning she'rlari bosma nashrlarda muntazam chiqa boshladi. “Tsar Ivan Vasilyevich haqida qo‘shiq...” (1838) tarixiy she’ri va “Mtsyri” (1839) romantik she’ri juda muvaffaqiyatli chiqdi. Lermontov ijodining cho'qqilari "Jin" she'ri va "Zamonamiz qahramoni" (1840) romani edi. Badiiy kashfiyot bu romanning bosh qahramoni Pechorin obrazi bo'lib, u jamoat hayotining keng ko'lamini ko'rsatadi. «Borodino» (1837), «Duma», «Shoir» (ikkalasi 1838), «Vahiy» (1840) kabi she'rlari paydo bo'ldi. Lermontovning she'rlari misli ko'rilmagan fikr energiyasi bilan ajralib turadi.
1840 yil fevral oyida frantsuz elchisining o'g'li bilan duel uchun Lermontov yana harbiy sudga tortildi va Kavkazga yuborildi. Faol armiya tarkibida Valerik daryosida (Chechenistonda) og'ir jangda qatnashadi. M.Lermontov umrining so‘nggi oylarida o‘zining eng sara she’rlari – “Vatan”, “Qiya”, “Munozara”, “Yaproq”, “Yo‘q, sen emassan men bunchalik ehtiros bilan sevaman...”, “Payg‘ambar” she’rlarini yaratdi. .
1841 yil yozida Pyatigorskda davolanayotgan Lermontov duelda vafot etdi. M.Lermontov ijodida fuqarolik, falsafiy va sof shaxsiy motivlar uzviy bog‘langan. She’riyatda ham, nasrda ham, dramaturgiyada ham o‘zini yangilikchi sifatida ko‘rsatdi.
Leskov Nikolay Semenovich(1831-1895). Buyuk rus yozuvchisi. Orel viloyatida, voyaga etmagan amaldor oilasida tug'ilgan. U Oryol gimnaziyasida tahsil olgan. 16 yoshidan Orelda, keyin Kievda amaldor boʻlib xizmat qilgan. Bir necha yil davomida u yirik mulklar menejerining yordamchisi bo'lgan va Rossiya bo'ylab ko'p sayohat qilgan. 1861 yildan - Sankt-Peterburgda maqolalar va felyetonlar ustida ishlagan.
1860-yillarda. yozadi ajoyib hikoyalar va hikoyalari: "O'chirilgan ish" (1862), "Kaustik" (1863), "Ayolning hayoti" (1863), "Mtsensk okrugi Makbet xonim" (1865), "Jangchi" (1866 G.) . Keyin uning radikal, sotsialistik g'oyalar tarafdorlari bilan uzoq muddatli polemikasi boshlandi. N. Leskov (o'sha paytda M. Stebnitskiy taxallusi bilan mashhur bo'lgan) bir qator asarlarida nigilistlar, "yangi odamlar" obrazlarini qoralaydi. Bu anti-nigilistik asarlar qatoriga «Mushk ho'kiz» qissasi (1863), «Hech qayerda» (1864), «Aylab o'tildi» (1865), «Pichoqlarda» (1870) romanlari kiradi. Leskov inqilobchilar harakatlarining befoydaligini, ularning faoliyatining asossizligini ko'rsatishga intiladi.
1870-yillarda N. Leskov ijodining yangi davri boshlanadi. Yozuvchi rus solih odamlari - ruhi kuchli odamlar, vatanparvarlar obrazlarini yaratadi. N. Leskov nasrining cho'qqilari "Soboriyaliklar" (1872) romani, "Sehrlangan sargardon", "Muhrlangan farishta" (1873), "Temir iroda" (1876), roman va qissalari edi. O'limga olib kelmaydigan Golovan"(1880), "Tula oblique Lefty va po'lat burga haqidagi ertak" (1881), "Pechersk antikvarlari" (1883). N.Leskov asarlarida rus xalqining milliy o'ziga xosligi va uning ijodiy kuchlariga ishonish motivlari kuchli.
80-90-yillarda. XIX asr N. Leskov nasrining tanqidiy, satirik mazmuni oshadi. U ham samimiy, ham lirik (“Ahmoq rassom” qissasi, 1883) va keskin satirik (“Hare Remiz”, 1891; “Qish kuni”, 1894 va b.) asarlar yozadi. Marhum Leskovning ideali inqilobchi emas, balki tarbiyachi, ezgulik va adolat Injil ideallarining tashuvchisi.
N. Leskovning tili diqqatga sazovordir. Yozuvchining hikoya qilish uslubi xalq tilini mohirona bilishi (xalq maqollaridan foydalanish, oʻylab topilgan soʻzlarning boy leksikasi, varvarlik va neologizmlar) bilan ajralib turadi. Leskovning jonli, "ertak" uslubi uning orqali tasvirni ochib beradi nutq xususiyatlari. Yozuvchi adabiy va xalq tilining uyg‘unligini yarata oldi.
Lisyanskiy Yuriy Fedorovich(1773-1837). Rus navigatori, 1-darajali kapitan (1809). Rossiyaning birinchi dunyo bo'ylab ekspeditsiyasi tarkibida "Neva" kemasining komandiri I.F. Krusenstern (1803-1805). Ekspeditsiyaning 1095 kunidan Neva 720 kunini o'zi yakunladi. Shu bilan birga, rekord darajadagi dengiz kesishuvi yakunlandi - 140 kun ichida portga qo'ng'iroq qilmasdan 13 923 milya to'xtovsiz suzib o'tish. Lisyanskiy Gavayi orollaridan birini kashf etdi, Fr. Kodiak (Alyaska qirg'oqlari yaqinida) va Aleksandr arxipelagi.
Lobachevskiy Nikolay Ivanovich(1792-1856). matematik. Uning barcha faoliyati Qozon universiteti bilan bog'liq. U oʻsha yerda oʻqidi (1807—1811), oʻqituvchi (1814 yildan adyunkt, 1816 yildan favqulodda va 1822 yildan oddiy professor) boʻldi. U matematika, fizika va astronomiya fanlaridan dars bergan, 10 yil universitet kutubxonasiga rahbarlik qilgan, fizika-matematika fakulteti dekani etib saylangan (1820-1825), 1827 yildan 19 yil universitet rektori bo‘lgan. Lobachevskiy rektorligi davrida Qozon universiteti yordamchi binolarning butun majmuasini (rasadxona, kutubxona, fizika kabineti, klinika, kimyo laboratoriyasi) oldi va nashriyot faoliyatini rivojlantirdi.
N.I.ning asosiy xizmati. Lobachevskiy - yangi geometriyani yaratish - mazmunan boy va matematikada ham, fizikada ham qo'llaniladigan ilmiy nazariya. Lobachevskiy geometriyasi giperbolik evklid bo'lmagan geometriya deb ham ataladi (Riman elliptik geometriyasidan farqli o'laroq). Lobachevskiy 1826 yil fevralda o'z nazariyasining asoslarini belgilab berdi, ammo ishning o'zi " Qisqacha taqdimot parallel teoremaning qat’iy isboti bilan geometriyaning boshlanishi” asari “Geometriya asoslari to‘g‘risida” asariga kiritilgan va 1829-yilda nashr etilgan. Bu jahon adabiyotida Evklid bo‘lmagan geometriyaga oid birinchi nashr edi. Keyinchalik uning asarlari 1835-1838 yillarda nashr etilgan va 1840 yilda Germaniyada "Geometrik tadqiqotlar" (nemis tilida) kitobi nashr etilgan.
Lobachevskiyning ilmiy g‘oyalarini zamondoshlari tushunmas edi. Faqat tan olinmasdan vafot etgan Lobachevskiyning o'limidan so'ng, 60-80 yillardagi bir qator matematiklarning ishlari. XIX asr asrning birinchi yarmidagi noevklid geometriyasini yaratuvchilar - N. Lobachevskiy, J. Bolyai (Vengriya), K. Gauss (Germaniya) tadqiqotlarining ahamiyatini ochib berdi.
Umrining oxirida Lobachevskiy rektorlikdan mahrum bo'ldi, o'g'lidan mahrum bo'ldi va moliyaviy qiyinchiliklarni boshdan kechirdi. Allaqachon ko'r bo'lib, u o'z ilmiy ishini davom ettirdi va o'z fikrini aytdi oxirgi kitob O'limidan bir yil oldin "Pan-geometriya".
Lomonosov Mixail Vasilevich(1711-1765). Rus fanining dahosi, jahon ahamiyatiga ega birinchi rus tabiatshunosi, tarixchi, shoir, rassom.
Arxangelsk viloyatidagi Pomor dehqonining o'g'li. 1731-1735 yillarda Moskva slavyan-yunon-lotin akademiyasida tahsil olgan va 1736-1741 yillarda. Germaniyada bo'lib, u erda fizika, kimyo va metallurgiyani o'rgangan. Rossiyaga qaytib kelgach, u fizika sinfida Fanlar akademiyasining yordamchisi bo'ldi va 1745 yil avgustda u kimyo professori lavozimiga saylangan birinchi rus bo'ldi. 1746 yilda Lomonosov birinchi bo'lib rus tilida fizika bo'yicha ommaviy ma'ruzalar o'qidi. Uning talabiga binoan Rossiyada birinchi kimyo laboratoriyasi Rossiyada tashkil etilgan (1748), keyin esa Moskva universiteti tashkil etilgan (1755).
1748-yildan Lomonosov asosan kimyo bilan shugʻullanib, oʻz davri fanida hukmron boʻlgan kaloriya nazariyasiga qarshi chiqdi, u oʻzining molekulyar-kinetik nazariyasiga qarshi chiqdi. Lomonosov L. Eylerga yozgan maktubida (1748 yil 5 iyun) materiya va harakatning saqlanish universal tamoyilini shakllantirdi. Lomonosov kimyosi fizika yutuqlariga asoslangan edi. 1752-1753 yillarda “Haqiqiy fizik kimyoga kirish” kursidan dars bergan. M. Lomonosov atmosfera elektr energiyasini tadqiq qilishga katta e'tibor bergan. Shuningdek, u fizik tadqiqotlar uchun bir qancha asboblarni (viskometr, refraktometr) yaratdi.
Lomonosov fizika va kimyodan tashqari astronomiya va geofizikani ham o‘rgangan. 1761 yilda u Venera atmosferasini kashf etdi. U tortishish kuchini ham o'rgangan. Lomonosovning geologiya va mineralogiyaga qoʻshgan hissasi katta boʻlgan. Lomonosov tuproq, torf, ko'mir, neft va amberning organik kelib chiqishini isbotladi. U "Yerning silkinishidan metallarning paydo bo'lishi haqida nutq" (1757), "Yer qatlamlarida" (1763) asarlari muallifi. Lomonosov metallurgiyaga katta e'tibor berdi. 1763 yilda u "Metallurgiya yoki konchilikning birinchi asoslari" qo'llanmasini nashr etdi.
1758 yildan M. Lomonosov Fanlar akademiyasi geografiya bo‘limiga rahbarlik qiladi. U dengiz muzini o'rgandi, uning tasnifini ishlab chiqdi, Shimoliyning ahamiyati haqida asarlar yozdi dengiz yo'li, joyning kenglik va uzunligini aniqlash uchun bir qator yangi asboblar va usullarni taklif qildi. 1761 yilda Lomonosov "Rus xalqini saqlash va ko'paytirish to'g'risida" risolasini yozdi, unda u Rossiya aholisini ko'paytirishga qaratilgan bir qator chora-tadbirlarni taklif qildi.
1751-yildan M.Lomonosov rus tarixi bo‘yicha tizimli tadqiqot ishlarini boshladi. Norman nazariyasini tanqid qildi. Lomonosov - "Shabala bilan qisqacha rus yilnomachisi" (1760) va "Qadimgi rus tarixi ..." (1766 yilda nashr etilgan) muallifi. M. Lomonosov filologiya sohasida fundamental asarlar - “Rus grammatikasi” (1757), “Rus tilidagi cherkov kitoblaridan foydalanish haqida so‘zboshi” (1758) ham yozgan. Ikkinchisida u janr va uslublar nazariyasini ishlab chiqdi. Lomonosovning Peru ham tegishli " Tezkor qoʻllanma notiqlikka” (1748).
Lomonosov o'zining adabiy va badiiy ijodida klassitsizm tarafdori va ayni paytda rus versifikatsiyasining islohotchisi sifatida harakat qildi. U oʻzining “Rus sheʼriyati qoidalari toʻgʻrisida maktub” (1739, 1778 yilda nashr etilgan) asarida versifikasiyaning heca-tonik tizimini asoslab bergan. Lomonosov rus odesining yaratuvchisidir. U ushbu janrga fuqarolik ovozini berdi ("Xotinning qo'lga olinishi" odesi - 1739, 1751 yilda nashr etilgan). Lomonosov "Tamira va Selim" (1750) va "Demofon" (1752) tragediyalari, "Buyuk Pyotr" tugallanmagan dostoniga ega.
M.Lomonosov uzoq yillar davomida rangli shisha ishlab chiqarish texnologiyasini ishlab chiqdi va shu maqsadda Sankt-Peterburg yaqinida zavod qurdi. U rangli shishadan mozaika yaratish uchun foydalangan, ularning rivojlanishiga Lomonosov katta hissa qo'shgan. U "Poltava jangi" monumental mozaikasini yaratdi. O'zining mozaik asarlari uchun Lomonosov 1763 yilda Rossiya Badiiy akademiyasining a'zosi etib saylandi.
Maksim yunon (1475-1556). Yozuvchi, publitsist. Dunyoda Maksim Trivolis. Yunon amaldorining oilasidan u Italiyada tahsil olgan. U monastirlikni qabul qildi. 1518 yilda Vasiliy III ning iltimosiga binoan u cherkov kitoblarining tarjimalarini tuzatish uchun Rossiyaga keldi. Keng bilim, yorqin aql va mehnatsevarlik unga rus ruhoniylarining yuqori doiralarida imtiyozli lavozimni egallashga imkon berdi. Ammo keyinchalik Yunon Maksim siyosatga aralasha boshladi, 1525, 1531 yillarda ochko'z bo'lmaganlar tarafini oldi va shuning uchun cherkov kengashlarida. sudlangan, qamoqqa olingan va faqat 1551 yilda ozod qilingan. U umrining qolgan qismini Trinity-Sergius monastirida o'tkazgan va u erda vafot etgan. Maksim yunon asarlarining aksariyati monastir yer egaligi va sudxo'rlikka qarshi qaratilgan. Uning fikricha, podshoh cherkov va boyarlar bilan hamjihatlikda harakat qilishi kerak. Xalqaro munosabatlarda yunon Maksim qat'iylikni tavsiya qildi, ammo asoratlardan qochishni maslahat berdi. Yunon Maksimning siyosiy qarashlari saylangan Radaga katta ta'sir ko'rsatdi.
Makarius (1481/82-1563). Moskva metropoliti (1542 yildan) va siyosatchi. (Dunyoda Makar Leontyev). U Vasiliy III ga yaqin edi, uning ostida u Novgorodda metropoliten lavozimini egallagan. Ivan IV hokimiyatining o'rnatilishiga faol hissa qo'shgan. Makarius ta'sirida va uning ishtirokida Ivan IV 1547 yilda podshoh unvonini oldi. Macarius Qozon yurishlarining ilhomlantiruvchilaridan biri edi. U kuchli cherkov tarafdori edi: 1551 yilda Stoglaviylar kengashida u hukumatning cherkov huquqlarini cheklashga urinishlariga qarshi chiqdi. Uning ishtirokida "Darajlar kitobi" va "Old xronika kodeksi" tuzildi. Makarius barcha "rus erida topilgan kitoblar" ning to'liq to'plamini tuzishga harakat qildi: azizlarning hayoti, Injil talqini bilan Muqaddas Yozuvlar, Yuhanno Xrizostom, Buyuk Vasiliy va boshqa ko'plab kitoblar - jami 12 ta qo'lda yozilgan jildlar, hajmi 13 mingdan ortiq katta formatli varaqlar. U asosiy g'oyaga singib ketgan ko'plab jurnalistik asarlarga ega: avtokratiyani mustahkamlash, davlatda cherkov rolini kuchaytirish zarurati. Makarius 1563 yil 31 dekabrda Moskvada birinchi rus bosmaxonasining ochilishiga hissa qo'shdi.
Makarov Stepan Osipovich(1848/49-1904). Dengiz qo'mondoni va olim, vitse-admiral. Tinch okeani va Boltiq dengizi flotlarida xizmat qilgan. "Rusalka" zirhli qayig'ida xizmat qilayotib, u hozirgi kungacha o'z ahamiyatini saqlab qolgan kemalarning cho'kmasligi muammosini tadqiq qila boshladi. Ishtirokchi Rossiya-Turkiya urushi 1877-78 yillar 1877 yilda u birinchi marta Uaytxed torpedosidan janglarda foydalangan. Bosforda gidrologik ishlar olib borildi. U Fanlar akademiyasining mukofotiga sazovor bo'lgan "Qora va O'rta er dengizi suvlarining almashinuvi to'g'risida" (1885) asarini yozdi. 1886 yil avgustidan 1889 yil mayigacha u Vityaz korveti bortini yakunladi. dunyo bo'ylab sayohat. Uning kuzatishlari natijalari Fanlar akademiyasining mukofoti va Geografiya jamiyatining oltin medaliga sazovor bo'ldi. 1840 yildan Makarov kontr-admiral, 1891 yildan dengiz artilleriyasining bosh inspektori. 1896 yilda uning Arktikani tadqiq qilish uchun kuchli muzqaymoq yaratish g'oyasi Makarov boshchiligida qurilgan Ermak muzqaymoq kemasida va 1899 va 1901 yillarda o'z ifodasini topgan. u o'zi bu kemada Arktikaga suzib ketdi. 1904 yil 1 fevralda Makarov Tinch okean floti qo'mondoni etib tayinlandi va 24 fevralda Port Arturga keldi. U flotni yaponlarga qarshi faol harakatlarga tayyorladi, ammo mina portlatib yuborilgan Petropavlovsk jangovar kemasida ekipajning ko'pchiligi bilan birga halok bo'ldi.
Mendeleev Dmitriy Ivanovich(1834-1907). Kimyogar, o'qituvchi va jamoat arbobi. Tobolsk gimnaziyasi direktori oilasida tug'ilgan. 1855 yilda Sankt-Peterburgdagi Bosh pedagogika institutining fizika-matematika fakultetini oltin medal bilan tamomlagan. 1856 yilda nomzodlik dissertatsiyasini, 1865 yilda esa doktorlik dissertatsiyasini himoya qildi. 1861 yilda u Fanlar akademiyasi tomonidan Demidov mukofotiga sazovor bo'lgan "Organik kimyo" darsligini nashr etdi. 1876 yilda Fanlar akademiyasining muxbir a'zosi etib saylandi. 1865-1890 yillarda - Sankt-Peterburg universiteti professori. 500 dan ortiq bosma nashrlarning muallifi ilmiy ishlar kimyo, fizika, metrologiya, iqtisod, meteorologiya, xalq taʼlimi masalalari va boshqalar boʻyicha 1892-yilda Mendeleyev Oʻlchov va ogʻirliklar bosh palatasiga aylantirilgan namunaviy ogʻirliklar va ogʻirliklar omborining ilmiy saqlovchisi etib tayinlandi. u umrining oxirigacha bu erda qoldi.
D.I.ning asosiy ilmiy xizmati. Mendeleyev - 1869 yilda kimyoviy elementlarning davriy qonunini kashf etgan. Mendeleyev tuzgan kimyoviy elementlar jadvaliga asoslanib, u haligacha noma'lum bo'lgan bir qancha elementlarning mavjudligini bashorat qilgan, ular tez orada kashf etilgan - galliy, germaniy, skandiy. Davriy qonun tabiatshunoslikning asosiy qonunlaridan biri sifatida azaldan umume'tirof etilgan.
Mendeleev "Kimyo asoslari" kitobining muallifi bo'lib, u ko'p marta qayta nashr etilgan va bir qator tillarga tarjima qilingan (ruscha nashri 1869-1872, ingliz va nemis 1891 va frantsuz 1895). Uning eritmalarni o'rganishi kimyoga qo'shgan katta hissadir ("Suvli eritmalarni solishtirma og'irlik bilan o'rganish" monografiyasi, 1887 yil, ulkan eksperimental materiallardan iborat). D.Mendeleyev neftni fraksion ajratishning sanoat usulini taklif qildi, tutunsiz porox turini (“pirokollodiy”, 1890) ixtiro qildi va uni ishlab chiqarishni tashkil qildi.
DI. Mendeleev Rossiyaning sanoat rivojlanishida faol ishtirok etdi. U neft, koʻmir, metallurgiya, kimyo sanoatiga alohida eʼtibor berdi. U Boku va Donbass sanoat rayonlarini rivojlantirish uchun ko'p ishlar qildi, neft quvurlari qurilishining tashabbuskori bo'ldi. Qishloq xoʻjaligida mineral oʻgʻitlardan foydalanish va sugʻorishni targʻib qilgan. Mamlakatning ishlab chiqaruvchi kuchlarini rivojlantirish haqidagi fikrlarini jamlagan "Rossiya bilimi sari" (1906) kitobi muallifi.
Mussorgskiy Modest Petrovich (1839-1881). Buyuk bastakor, "Qudratli hovuch" uyushmasi a'zosi. Zodagon oiladan. 6 yoshida musiqa chalishni boshlagan. 1849 yilda Pyotr va Pol maktabiga (Sankt-Peterburg), 1852-1856 y. gvardiya praporshchiklari maktabida tahsil olgan.
1858 yildan harbiy xizmatni tugatib, u o'zini kompozitsiyaga bag'ishladi. 1850-yillarning oxiri - 1860-yillarning boshlarida. qator romans va cholgʻu asarlari yozgan. 1863-1866 yillarda. “Salammbô” operasi ustida ishlagan (G. Flober romani asosida, tugallanmagan). Men rus hayotidagi dolzarb mavzularga murojaat qildim. N.Nekrasov va T.Shevchenko soʻzlari asosida qoʻshiq va romanslar yaratgan.
"Taqir tog'dagi tun" (1867) simfonik kartinasi o'zining tovush ranglarining boyligi va boyligi bilan ajralib turadi. M. Mussorgskiyning eng katta ijodi "Boris Godunov" (Pushkin tragediyasi asosida) operasi bo'ldi. Operaning birinchi nashri (1869) ishlab chiqarishga qabul qilinmadi va faqat 1874 yilda katta qisqartirishlar bilan "Boris Godunov" Sankt-Peterburg Mariinskiy teatrida sahnalashtirildi. 1870-yillarda. M. Mussorgskiy “Xovanshchina” xalq musiqali dramasi va “Sorochinskaya yarmarkasi” (Gogol qissasi asosida) hajviy operasi ustida ishlagan. Operalar bastakor vafotigacha tugallanmagan. “Xovanshchina”ni Rimskiy-Korsakov, “Sorochinskaya yarmarkasi”ni esa A.Lyadov va Ts.Kui yakunlagan.
Mussorgskiy musiqasi - original, ifodali musiqa tili, o'tkir o'ziga xoslik, noziklik va turli xil psixologik soyalar bilan tavsiflanadi. Bastakor o'zini ajoyib dramaturg ekanligini isbotladi. Mussorgskiy musiqali dramalarida dinamik va rang-barang olomon sahnalari turli individual xususiyatlar va individual obrazlarning psixologik teranligi bilan uyg‘unlashgan.
Novikov Nikolay Ivanovich(1744-1818). Pedagog, yozuvchi, jurnalist, kitob nashriyotchisi, kitob sotuvchisi.
Bronnitsa shahri (Moskva viloyati) yaqinida zodagon oilada tug'ilgan. 1755-1760 yillarda U Moskva universitetining zodagon gimnaziyasida o'qigan, keyin Izmailovskiy polkida xizmat qilgan. 1767-1769 yillarda - "Yangi Kodeks" ni (Rossiya qonunlari kodeksi) tayyorlash komissiyasining xodimi.
1770 yildan boshlab N. Novikov o'z asarlarini nashr etadigan satirik jurnallarning noshiri bo'ldi. Novikovning jurnallari - "Dron", "Pustomelya", "Rassom", "Hamyon" - serf egalari va amaldorlarni qoraladi va Ketrin II tomonidan nashr etilgan "Hamma narsa va hamma narsa" jurnali bilan bahslashdi. Novikovning krepostnoylikka qarshi asarlari nashr etilgan "Jivopiets" jurnali ayniqsa muvaffaqiyatli bo'ldi.
N.Novikov nashriyotga katta kuch sarfladi. Uning xizmati rus tarixining yodgorliklari - "Qadimgi rus Vivliofika" (1773-1775), "Tarixiy lug'at tajribasi" kitobining nashr etilishidir. rus yozuvchilari" Novikov birinchi rus falsafiy jurnali "Morning Light" (1777-1780) va mamlakatning birinchi tanqidiy bibliografiya jurnali "Sankt-Peterburg Scientific Gazette" (1777) ni nashr etdi.
1779 yilda N. Novikov Moskvaga ko'chib o'tdi va universitet bosmaxonasini 10 yilga ijaraga oldi. Keyinchalik u 2 ta bosmaxonaga ega bo'lgan "Poligrafiya" kompaniyasini tuzdi va Rossiyaning 16 ta shahrida kitob savdosini yo'lga qo'ydi. Novikov kompaniyasi turli xil bilim sohalari bo'yicha kitoblar va o'quv qo'llanmalarini nashr etdi. (Rossiyada 1780-yillarda nashr etilgan barcha kitoblarning taxminan uchdan bir qismi Novikov tomonidan nashr etilgan).
1792 yilda N. Novikov hibsga olindi va sudsiz 15 yil Shlisselburg qal'asida qamaldi. Pol I davrida u ozod qilindi, ammo nashriyot faoliyatini davom ettirish huquqiga ega bo'lmadi. U oilaviy mulkida vafot etdi.
Ostrovskiy Aleksandr Nikolaevich (1823-1886). Buyuk dramaturg. Bir amaldorning o'g'li. U 1-Moskva gimnaziyasida (1835-1840) va Moskva universitetining yuridik fakultetida ta'lim olgan, uni tugatmagan. 1843-1851 yillarda. Moskva sudlarida xizmat qilgan.
Birinchi nashrlar 1847-yilda boʻlgan. 1850-yilda nashr etilgan “Xalqimiz – sanoqli boʻlsin” komediyasi shuhrat keltirdi. (Komediya 1861 yilgacha ishlab chiqarilishi taqiqlangan edi.) Ostrovskiy o'zining ilk pyesalarini slavyanfillar organi bo'lgan "Moskvityanin" jurnalida nashr etgan. Uning slavyanfillar mafkurasi ta'siri ostida yaratilgan pyesalari paydo bo'ldi: "O'z chanangizda o'tirmang" (1852), "Qashshoqlik illat emas" (1853), "Istaganingizcha yashama" ( 1854). “O‘z chanangizga o‘tirma” komediyasidan boshlangan A. Ostrovskiyning pyesalari tezda Moskva sahnasini zabt etdi va rus teatri repertuariga asos bo‘ldi (30 yildan ortiq vaqt davomida har mavsum Moskva Malida va Sankt-Peterburgda. Aleksandrinskiy teatrlari uning yangi pyesasi bilan ajralib turdi).
1850-yillarning ikkinchi yarmida. Ostrovskiy o'z o'yinlarida kuchayadi ijtimoiy tanqid, “Sovremennik” jurnaliga tobora yaqinlashmoqda. "Birovning ziyofatida qolib ketish" (1855), "Foydali joy" (1856), "Momaqaldiroq" (1859) komediyalarida mojarolar dramasi katta. Katerina va "qorong'u qirollik" vakillarining tasvirlari A. Ostrovskiy dramaturgiyasining cho'qqisiga aylandi.
1860-yillarda. dramaturg juda iste'dodli pyesalarni yozishni davom ettirdi - dramalar ("Chuqur", 1865) va satirik komediyalar ("Har bir donishmandga soddalik kifoya", 1868; "Aqldan ozgan pul" 1869), davr davridagi tarixiy pyesalar. Muammolar. Ostrovskiyning 1870-yillar - 1880-yillarning boshlaridagi deyarli barcha dramatik asarlari. Otechestvennye zapiski jurnalida chop etilgan.
A. Ostrovskiy ijodining so‘nggi yillarida kinizm va shaxsiy manfaat olamidagi nozik ayollar taqdiri haqida ijtimoiy-psixologik dramalar yaratdi (“Mahr”, 1878; “Iste’dodlar va muxlislar”, 1882; “So‘nggi qurbon” ", va boshqalar.). Ostrovskiyning 47 pyesasi rus sahnasi uchun keng va abadiy repertuar yaratdi.
Ostrogradskiy Mixail Vasilevich(1801-1861). Matematik va mexanik. Xarkov universitetida tahsil olgan (1816-1820). Harbiy-dengiz kadet korpusida (1828 yildan), temir yo'l muhandislari korpusi institutida (1830 yildan) va Bosh artilleriya maktabida (1841 yildan) ofitserlar sinflari professori. Akademik (1830).
Uning asosiy ishlari matematik tahlil, nazariy mexanika va matematik fizikaga tegishli. Hovuzdagi suyuqlik yuzasida to'lqinlarning tarqalishi haqidagi muhim ilmiy muammoni hal qildi (1826). Fizika bo'yicha olingan ishlarda differensial tenglamalar issiqlik taqsimoti. Men hajmli integralni sirt integraliga aylantirish formulasini topdim (Ostrogradskiy formulasi - 1828). U ta'sirning umumiy nazariyasini yaratdi (1854). Ostrogradskiyning sferik raketalarning havodagi harakati nazariyasi va o'qning qurol aravasiga ta'sirini tushuntirish bo'yicha asarlari katta ahamiyatga ega edi.
Perov Vasiliy Grigoryevich(1833-1882). Rassom. Arzamas rassomlik maktabida o'qigan A.V. Stupin (1846-1849; vaqti-vaqti bilan) va Moskva rassomlik, haykaltaroshlik va arxitektura maktabida (1853-1861). Sayyor san'at ko'rgazmalari uyushmasining asoschisi. 60-yillarning boshlarida. Perov bir qator ayblovlarni yaratdi janrdagi rasmlar: u oddiy kundalik voqealar, personajlarning ijtimoiy xususiyatlarini mustahkamlash va o'tkirlash haqida batafsil gapirib berdi ("Pasxadagi qishloq yurishi" (1861), "Mitishchidagi choyxona" (1862) va boshqalar). Parij davri asarlari inson individualligiga boʻlgan qiziqishning ortishi, tonal rangga intilishi bilan ajralib turadi (“Koʻr musiqachi”, 1864).1860-yillarning 2-yarmida. Perov ijodidagi tanqidiy tendentsiyalar kambag'al, kam ta'minlangan odamlarga hamdardlik va rahm-shafqat bilan singdirilgan asarlarda amalga oshiriladi. Ular orasida: "O'lik odamni ko'rish" (1865), "Troyka" (1866), "G'arq bo'lgan ayol" (1867), "Zakovatdagi so'nggi taverna" (1868).
Perov portretga yaqin janrda bir qator rasmlar yaratdi, ularda u odamlarning individual fazilatlarini, ularning fikrlash va chuqur his qilish qobiliyatini etkazishga harakat qildi ("Boyo'g'li Fomushka", 1868, "Sayyor", 1870 ).
70-yillarning boshlarida. Perov ziyolilar vakillarining portretlari ustida ishladi, ularning ijodini ta'kidladi. Perov portretlari modelga ob'ektiv munosabat, ijtimoiy xususiyatlarning aniqligi, kompozitsiya, poza va imo-ishoraning shaxsning psixologik holati bilan birligi bilan ajralib turadi (A.N. Ostrovskiy, 1871, V.I.Dahl va F.M. Dostoevskiy portretlari - ikkalasi ham 1872. ).
Ko'p o'tmay Perov mafkuraviy inqirozni boshdan kechirdi (1877 yilda u Sayohatchilar bilan uzildi): u ayblovchi janr mavzularidan asosan kundalik hayotdagi "ov" sahnalariga o'tdi ("Qushchi", 1870, "Ovchilar dam olishda" va "Baliqchi" - ikkalasi ham 1871 yil. ), shuningdek, tarixiy rasmda bir qator ijodiy muvaffaqiyatsizlikka uchragan ("Pugachev sudi", 1875). Moskva rassomlik, haykaltaroshlik va arxitektura maktabida dars bergan (1871—82).
Pyotr I Alekseevich(1672-1725), 1682 yildan rus podshosi (1689 yildan hukmronlik qilgan), Rossiya imperatori (1721 yildan Buyuk Pyotr), Romanovlar sulolasidan.
U jamiyat hayotining turli sohalarida ko'plab islohotlarni amalga oshirdi - kollegiyalar, Senat, Sinodlar, patriarxatning tugatilishi, davlat nazorati va siyosiy tergov organlarining shakllanishi, Rossiyaning yangi poytaxti - Sankt-Peterburgning qurilishi. Peterburg. Pyotr I - Rossiya muntazam armiyasi va flotining yaratuvchisi, yirik qo'mondon va diplomat. Shvetsiya bilan uzoq davom etgan Shimoliy urushda (1700-1721) g'alaba qozonib, Boltiqbo'yi erlarini Rossiyaga qo'shib oldi.
Rossiyaning moddiy va ma'naviy madaniyati tarixida Pyotr I ning roli katta. Iqtisodiyotni mustahkamlash maqsadida manufakturalar, kemasozlik zavodlari, metallurgiya, togʻ-kon, qurol-yarogʻ zavodlari yaratdi. Pyotrning o'zi 18-asr boshlarida yirik kema quruvchi bo'lgan. Buyuk Pyotr tashabbusi bilan Rossiyada koʻplab oʻquv yurtlari ochildi, Fanlar akademiyasi tashkil etildi, fuqarolik alifbosi qabul qilindi, mamlakatda birinchi muzey, botanika bogʻi va boshqalar tashkil etildi. U rus zodagonlarining hayotini o'zgartirishga hissa qo'shdi (evropa kiyimlarini joriy etish, majlislar ochilishi va boshqalar). Ko'pgina ruslar G'arbda Pyotr I davrida ta'lim olishgan. Sanoat, savdo va harbiy ishlarni rivojlantirishda G'arbiy Evropa mamlakatlari tajribasidan foydalanishga intilib, Buyuk Pyotr Rossiyani G'arb tsivilizatsiyasining ramziy tizimi bilan tanishtirishga hissa qo'shdi. Natijada rus madaniyatining uyg'un rivojlanishi buzildi.
Pirogov Nikolay Ivanovich(1810-1881). Olim, shifokor, o'qituvchi va jamoat arbobi. Kichik ishchi oilasida tug'ilgan. 1828 yilda Moskva universitetining tibbiyot fakultetini, 1836-1840 yillarda tugatgan. - Dorpat universitetining nazariy va amaliy jarrohlik kafedrasi professori. 1841-1856 yillarda. Sankt-Peterburg tibbiyot va jarrohlik akademiyasining professori. Rossiya Fanlar akademiyasining muxbir a'zosi (1847 yildan). 1855 yil Sevastopol mudofaasi qatnashchisi. Odessa (1856-1858) va Kiev (1858-1861) oʻquv okruglari vasiysi.
Pirogov jarrohlikning ilmiy fan sifatida asoschilaridan biridir. Asosiy ishlari - "Arteriya magistrallari va fastsiyasining jarrohlik anatomiyasi" (1837), "Topografik anatomiya" (1859), "Umumiy plastik jarrohlik va xususan rinoplastika to'g'risida" (1835), "Umumiy harbiy jarrohlikning boshlanishi" (1866). Topografik anatomiya va operativ xirurgiyaga asos soldi, g'oyani ilgari surdi plastik jarrohlik(dunyoda birinchi marta suyak payvand qilish g'oyasini ilgari surdi). U birinchi bo'lib rektal anesteziyani taklif qildi, klinikada efir anesteziyasini qo'lladi va dunyoda birinchi bo'lib (1847 yilda) harbiy dala xirurgiyasida anesteziyani qo'lladi.
N.Pirogov harbiy dala xirurgiyasining asoschisi. U urushning "shikastli epidemiya", davolash va evakuatsiya birligi, yaradorlarni triyaj sifatidagi pozitsiyasini ilgari surdi. Franko-Prussiya (1870-1871) va Rossiya-Turkiya (1877-1878) urushlari davrida harbiy harakatlar teatriga maslahatchi sifatida tashrif buyurgan. U oyoq-qo'llarni immobilizatsiya qilish usullarini (kraxmal, gipsli bandajlar) ishlab chiqdi va joriy qildi, dalada birinchi bo'lib bog'lab qo'ydi (1854), Sevastopolni himoya qilish paytida (1855) ayollarni (mehribon opa-singillarni) g'amxo'rlik qilishga jalb qildi. frontda yaralangan. Pirogov vafotidan keyin N.I. xotirasiga Rossiya shifokorlari jamiyati tashkil etildi. Pirogov muntazam ravishda Pirogov qurultoylarini chaqirgan (12 ta navbatdagi va 3 ta favqulodda).
N.Pirogov oʻqituvchi sifatida taʼlim va tarbiya sohasida sinfiy qarashlarga qarshi kurashdi, oliy oʻquv yurtlarining muxtoriyatini himoya qildi, umumiy boshlangʻich taʼlimni amalga oshirishga intildi.
Plexanov Georgiy Valentinovich(1857-1918). Marksizm nazariyotchisi va targʻibotchisi, Rossiyada sotsial-demokratik harakatning asoschisi, falsafa, sotsiologiya, estetika, din, shuningdek, tarix va iqtisodiyot sohalarida yirik tadqiqotchi.
G. Plexanov "Mehnatni ozod qilish" marksistik guruhining asoschisi (1883). U "Sotsializm va siyosiy kurash" va "Bizning kelishmovchiliklarimiz" kitoblarida populistlar bilan polemikalar o'tkazdi.
1901-1905 yillarda - yaratilgan V.I. rahbarlaridan biri. "Iskra" gazetasining Lenin; keyinchalik bolshevizmga qarshi chiqdi. “Tarixga monistik qarashning rivojlanishi toʻgʻrisida” (1895), “Materializm tarixining ocherki” (1896), “Tarixda shaxsning oʻrni masalasi toʻgʻrisida” (1898) falsafiy va sotsiologik asarlarida. tarixni materialistik tushunishni rivojlantirdi, ijtimoiy hayotni bilishda dialektik metodni qo‘lladi. U “tarix yaratuvchi qahramonlar” tushunchasini rad etib, “xalq, butun xalq tarix qahramoni bo‘lishi kerak” deb hisobladi. U estetika sohasida realizm pozitsiyasini egallab, san'atni ijtimoiy hayotni aks ettirishning o'ziga xos shakli, voqelikni badiiy tadqiq etish yo'li deb hisobladi.
G. Plexanovning "Rus ijtimoiy tafakkuri tarixi" G. Plexanov tomonidan yozilgan.
Polenov Vasiliy Dmitrievich(1844-1927). Rassom. Sankt-Peterburg Badiiy akademiyasining haqiqiy aʼzosi (1893), xalq artisti RSFSR (1926).
Badiiy akademiyada tahsil olgan (1863-1871), 1878 yildan Sayohatchi. 1870-yillarning oxiridan boshlab. Uning ijodida landshaft katta o'rin egallay boshladi. Polenov mahorat bilan yetkazdi tinch she'r va rus tabiatining aqlli go'zalligi, u rangning yangiligi, kompozitsion to'liqligi va chizilgan ravshanligiga erishdi. Eng mashhurlari: "Moskva hovlisi" va "Buvimning bog'i" - ikkalasi ham 1878 yil; "O'sgan hovuz", 1879. 1886-1887 yillarda. "Masih va gunohkor" rasmi yaratilgan - axloqiy muammolarga bag'ishlangan tuval. V.Polenov ijodining choʻqqisi “Oltin kuz” (1893) kartinasi hisoblanadi. Teatr-dekorativ rangtasvir sohasida ko‘p ishlagan.
Pushkin, Aleksandr Sergeyevich(1799-1837) - rus adabiyotining dahosi, zamonaviy rus adabiy tilining yaratuvchisi, rus klassikasining asoschisi.
U Tsarskoye Selo litseyida (1811-1817) ta'lim olgan, "Arzamas" adabiy jamiyati va "Yashil chiroq" to'garagining a'zosi. 1817-1820 yillardagi she'rlarda Pushkinning iste'dodi va ozodlikka bo'lgan muhabbati namoyon bo'ldi ("Ozodlik", "Qishloq", "Chadaevga" va boshqalar). 1820 yilda rus she'riyatida burilish nuqtasi bo'lgan "Ruslan va Lyudmila" she'ri nashr etildi. 1820 yil may oyida Pushkin Rossiyaning janubiga surgun qilindi. “Janubiy surgun” davri shoir ijodida romantizm gullagan davrdir. A.Pushkinning «janubiy she'rlari» qatorida «Kavkaz asiri» (1821), «Baxchisaroy favvorasi» (1823), «Lo'lilar» (1824) kabilar bor. Bu she’rlarda qasida kamoloti bilan birga hurriyat, shaxsiyat, ishq muammolariga falsafiy yondashish ham ochib berilgan.
1824 yil iyul oyida Pushkin ishonchsizligi uchun xizmatdan haydaldi va yuborildi oilaviy mulk- Mixaylovskoye qishlog'i. Bu erda shoir "Yevgeniy Onegin" she'rida romanning markaziy boblarini (uning ustida ish 1823 yil may oyida boshlangan), "Qur'onga taqlid" tsiklini yaratadi. satirik she'r"Graf Nulin". Shu bilan birga, Pushkin o'z lirikasining durdonalarini - "Shon-sharaf orzusi", "Kuygan maktub", "K" ("Ajoyib lahzani eslayman"), "O'rmon qip-qizil libosini tashlamoqda" she'rlarini yozgan. . Tarixga etuk qarash Pushkinning realizm va milliylikni tushunishiga asos solgan "Boris Godunov" (1825) tragediyasida namoyon bo'ldi.
1826 yil sentyabr oyida yangi imperator Nikolay I Pushkinni surgundan qaytardi. Shoir hayoti va ijodida yangi davr boshlanadi. Nasrda yangi asarlar - "Buyuk Pyotrning arapi" romani (1827) va she'riyat - "Stanzalar" (1826), "Poltava" poemasi (1828) yaratildi. Pushkin Kavkazga sayohat qiladi (1829), A. Delvigning “Adabiy gazeta”sida hamkorlik qiladi.
1830 yilning kuzida Nijniy Novgorod Boldino mulkida A.Pushkin o‘zining ijodiy kuchlari cho‘qqisini boshdan kechirdi (3 oyda 50 ga yaqin turli janrdagi asarlar yaratilgan). Bu erda "Yevgeniy Onegin" asosan yakunlandi, "Belkin ertaklari" ("Otishma", "Blizzard", "Undertaker", "Stansiya nazoratchisi", "Dehqon xonimi") tsikli yaratildi. "Kichik fojialar" ("Zakil ritsar", "Motsart va Salyeri", "Tosh mehmon", "Vabo davridagi ziyofat"). Boldinda 30 ga yaqin she'rlar (jumladan, "Elegiya", "Afsun", "Uzoq vatan qirg'oqlari uchun", "Jinlar" va boshqalar) paydo bo'ldi.
1831 yilda Pushkin turmushga chiqdi va Sankt-Peterburgga ko'chib o'tdi. U arxivlarga kirish imkoniga ega bo'lgan Rossiya tarixini diqqat bilan o'rganadi va "Dubrovskiy" romani ustida ishlamoqda. 1833 yilda u Pugachev qo'zg'oloni bo'lgan joylarga - Volga va Uralga sayohat qiladi. Boldinga qaytib ketayotib, Pushkin "Pugachev tarixi", "Bronza chavandoz" she'ri, "Brakalar malikasi" qissasi, "Kuz" she'ri, "G'arbiy slavyanlarning qo'shiqlari" tsiklini yozadi.
1834 yilda A. Pushkin ijodining so'nggi davri boshlandi. U "Pyotr tarixi" ustida ishlaydi va "Zamonaviy" jurnalini nashr eta boshlaydi (1836 yildan). E.Pugachev boshchiligidagi qoʻzgʻolon haqida hikoya qiluvchi “Kapitanning qizi” tarixiy romani ustida ish nihoyasiga yetmoqda. Пушкин пишет философскую повесть «Египетские ночи» (1835), ряд новых стихотворных шедевров («Пора мой друг, пора...», «...Вновь я посетил», «Из Пиндемонти», «Я памятник себе воздвиг... " va boshq.). 1834-1836 yillardagi she'rlarda. Falsafiy fikrlar, qayg'u, o'lim va o'lmaslik haqidagi fikrlar ustunlik qiladi.
1837 yil yanvar oyida A.S. Pushkin duelda o'lik jarohat oldi.
Radishchev Aleksandr Nikolaevich(1749-1802). Yozuvchi va faylasuf. Boy bir zodagonning o'g'li - er egasi. U Pages Korpusida (1762-1766) va Leyptsig universitetida (1767-1771) tahsil olgan. 1773 yildan Finlyandiya bo'limi (Sankt-Peterburg) shtab-kvartirasining bosh auditori (yuridik maslahatchisi) bo'lib ishlagan, 1775 yilda nafaqaga chiqqan va 1777 yildan yana savdo kollegiyasida xizmat qilgan. 1780 yildan - menejer yordamchisi, 1790 yildan - Sankt-Peterburg bojxona uyi boshqaruvchisi.
1771-1773 yillarda Radishchev bir qator tarjimalarni yakunladi. 1770-1780 yillar oxirida. mustaqil muallif sifatida ishlaydi ("Dunyoning yaratilishi" tugallanmagan allegorik oratoriyasi (1779), "Lomonosov haqidagi ertak" (1780), "Tobolskda yashovchi do'stga maktub" (1782) va "Ozodlik" odesi) . 1780-yillarning o'rtalaridan boshlab. A. Radishchev o'zining asosiy kitobi - "Sankt-Peterburgdan Moskvaga sayohat" ustida ish boshladi. Kitobda u avtokratiya va krepostnoylikni qattiq qoralagan. Ma’rifatparvarlik mafkurasini qoralab, o‘quvchini inqilob zarurligi haqidagi xulosaga yetaklaydi. Kitob 1790 yil may oyida nashr etilgan va 30 iyunda Radishchev hibsga olingan. Sud uni o'limga hukm qildi, buning o'rniga Sibirdagi Ilimsk qamoqxonasida martaba va zodagonlikdan mahrum qilish bilan 10 yilga surgun qilindi. Surgunda Radishchev "Inson, uning o'limi va o'lmasligi haqida" falsafiy risolasini (1792-1795) va boshqa bir qator asarlarni yaratdi.
Pol I davrida Radishchev otasining mulklaridan biriga ko'chirildi - s. Nemtsovo, Kaluga viloyati (1797) va Aleksandr I uni butunlay amnistiya qildi. 1801 yilda Radishchev qonun loyihalarini tayyorlash komissiyasida xizmat qilish uchun tayinlangan. Qonun hujjatlari loyihalari ustida ish olib borar ekan, u ma'muriyatda tushunilmagan sinfiy imtiyozlarni bekor qilish g'oyalarini ilgari surdi. 1802 yil sentyabr oyida A. Radishchev o'zini zaharladi.
Repin Ilya Efimovich(1844-1930). Buyuk rassom. Harbiy ko'chmanchi oilasida tug'ilgan. Rassomlarni rag‘batlantirish jamiyati qoshidagi chizmachilik maktabida va Sankt-Peterburg Badiiy akademiyasida tahsil olgan (1864-1871), Italiya va Fransiyada (1873-1876) stipendiya sovrindori bo‘lgan. 1878 yildan Sayohat ko'rgazmalari uyushmasi a'zosi. Badiiy akademiyaning haqiqiy aʼzosi (1893).
U o'z ishida islohotdan keyingi Rossiyaning ijtimoiy qarama-qarshiliklarini ochib berdi ("Kursk viloyatidagi diniy yurish" kartinasi). U oddiy inqilobchilar obrazlarini yaratdi ("E'tirof etishdan bosh tortish", "Targ'ibotchini hibsga olish", "Ular kutmagan" 1879-1884). 1870-1880 yillarda. Repin eng yaxshi portretlarni yaratdi (V.V. Stasov, A.F.Pisemskiy, M.P.Musorgskiy, N.I.Pirogov, P.A.Strepetova, L.N.Tolstoy). Ularda ichki dunyo ochiladi taniqli shaxslar rus madaniyati. Repin tarixiy rangtasvir janrida ham ajoyib kartinalar yaratdi ("Malika Sofiya", 1979; "Ivan dahshatli va uning o'g'li Ivan", 1885; "Kazaklar turk sultoniga xat yozadilar", 1878-1891). Repin ijodining cho'qqilaridan biri monumental edi guruh portreti"Tantanali yig'ilish Davlat kengashi"(1901-1903).
1894-1907 yillarda Repin Badiiy akademiyada dars berdi, I.I.ning o'qituvchisi bo'ldi. Brodskiy, I.E. Grabar, B.M. Kustodiev va boshqalar Kuokkaladagi (Finlyandiya) Penaty mulkida yashagan. 1917 yildan keyin Finlyandiyaning bo'linishi tufayli u chet elda tugadi.
Rimskiy-Korsakov Nikolay Andreevich(1844-1908). Bastakor, oʻqituvchi, dirijyor, jamoat arbobi, musiqa yozuvchisi. Zodagonlardan. U Sankt-Peterburg dengiz flotida ta'lim olgan, shundan so'ng (1862) "Olmaz" qaychi (Yevropa, Shimoliy va Janubiy Amerika) da suzishda qatnashgan. 1861 yilda u "Qudratli hovuch" musiqiy va ijodiy jamiyatiga a'zo bo'ldi. M.A rahbarligida. Rimskiy-Korsakovga katta ijodiy taʼsir koʻrsatgan Balakirev 1-simfoniyani (1862-1865, 2-nashri 1874) yaratdi. 60-yillarda bir qator romanslar yozgan (20 ga yaqin), simfonik asarlar, shu jumladan “Sadko” musiqiy kartinasi (1867, yakuniy nashri 1892), 2-simfoniya (“Antar”, 1868, keyinchalik syuita deb ataladi, 1897 yil yakuniy nashri); "Pskov ayoli" operasi (L.A. Mey dramasi asosida, 1872, yakuniy versiya 1894). 70-yillardan beri Rimskiy-Korsakovning musiqiy faoliyati sezilarli darajada kengaydi: u Sankt-Peterburg konservatoriyasining professori (1871 yildan), dengiz bo'limi cholg'u asboblari inspektori (1873-1884), Erkin musiqa maktabi direktori (1874-1881), assistent. Mahkama qo'shiqlari cherkovining boshqaruvchisi (1883-1884). 1894). U "100 rus xalq qo'shiqlari" to'plamini tuzdi (1876, 1877 yilda nashr etilgan), T.I. tomonidan to'plangan rus qo'shiqlarini uyg'unlashtirgan. Filippov ("40 qo'shiq", 1882 yilda nashr etilgan).
Xalq marosimlarining go'zalligi va she'riyatiga bo'lgan ishtiyoq "May kechasi" operalarida (N.V. Gogoldan keyin, 1878) va ayniqsa, eng ilhomlangan va she'riy asarlardan biri bo'lgan "Qor qiz"da (A.N. Ostrovskiydan keyin, 1881) o'z aksini topgan. Rimskiy-Korsakovning , shuningdek, keyingi "Mlada" (1890), "Rojdestvodan oldingi tun" (Gogoldan keyin, 1895) operalarida. 80-yillarda simfonik asarlarning aksariyati yaratilgan, shu jumladan. "Ertak" (1880), "Rus mavzularida Sinfonietta" (1885), "Ispan Kapritchio" (1887), "Scheherazade" syuitasi (1888), "Yorqin bayram" uverturasi (1888). 90-yillarning 2-yarmida. Rimskiy-Korsakov ijodi g'oyat intensivlik va rang-baranglikka ega bo'ldi. Rimskiy-Korsakov "Sadko" (1896) operasidan so'ng asosiy e'tiborni insonning ichki dunyosiga qaratadi.
Rimskiy-Korsakov operalar uchun musiqa yozgan: "Motsart va Salieri", "Boyaryna Vera Sheloga" ("Pskov ayoli" operasiga kirish, 1898), "Tsar kelini" (1898). "Tsar Saltan haqidagi ertak" operasi (Pushkin asosida, 1900), teatrlashtirilganligi va xalq ommabop nashrlarining stilizatsiya elementlari va ulug'vor, vatanparvarlik operasi - "Ko'rinmas Kitej shahri va Qiz Fevroniya haqidagi ertak". ” (1904) rus musiqasining durdonalaridir. Ikki opera-ertak ijtimoiy-siyosiy yo'nalish bilan ajralib turadi: zulmdan xalos bo'lish g'oyasi bilan "O'lmas Kashchey" (1901) va "Oltin xo'roz" (Pushkindan keyin, 1907), despotizm haqidagi satira. .
Rimskiy-Korsakov ijodi chuqur original va ayni paytda klassik an'analarni rivojlantiradi. Barkamol dunyoqarash, nozik san'atkorlik, mukammal hunarmandlik va xalq asosidagi kuchli tayanch uni M.I. Glinka.
Rozanov Vasiliy Vasilevich(1856-1919). Faylasuf va yozuvchi. U Masih va dunyo, butparastlik va nasroniylik o'rtasidagi qarama-qarshilik mavzusini ishlab chiqdi, bu uning fikricha, umidsizlik va o'lim dunyoqarashini ifodalaydi. Ma'naviy tiklanish to'g'ri tushunilgan yangi nasroniylik asosida sodir bo'lishi kerak, uning ideallari, albatta, nafaqat g'alaba qozonadi. boshqa dunyo, balki er yuzida ham. Madaniyat, san’at, oila, shaxsni faqat yangi diniy dunyoqarash doirasida “ilohiy-inson jarayoni”ning ko‘rinishi, ilohiylikning inson va insoniyat tarixidagi timsoli sifatida tushunish mumkin. Rozanov, shuningdek, o'z hayot falsafasini urug', oila ("Oila din sifatida", 1903) va jinsni ilohiylashtirish asosida qurishga harakat qildi. Asosiy asarlari: “Tushunish haqida”, 1886; "Rossiyadagi oila masalasi", 1903; "Noaniq va hal qilinmagan dunyoda", 1904; "Cherkov devorlari yaqinida", 2 jild, 1906; "Qorong'u yuz. Xristianlikning metafizikasi”, 1911; “Oy nuridagi odamlar. Xristianlikning metafizikasi”, 1911; "To'kilgan barglar", 1913-1915; «Din va madaniyat», 1912; "Sharq motivlaridan", 1916 yil.
Rublev Andrey (taxminan 1360 - 1430 yillar). Rus rassomi.
Buyuk rassom haqida biografik ma'lumotlar o'rta asr rus juda kam. U dunyoviy muhitda tarbiyalangan va balog'at yoshida monastir qasamyod qilgan. Andrey Rublevning dunyoqarashi 14-asr oxiri - 15-asr boshlarida ruhiy yuksalish muhitida shakllangan. diniy muammolarga chuqur qiziqishi bilan. Badiiy uslub Rublev Moskva Rusining badiiy an'analari asosida shakllangan.
Rublevning asarlarida nafaqat chuqur diniy tuyg'u, balki insonning ma'naviy go'zalligi va axloqiy kuchini tushunish ham mavjud. Zvenigorod darajasidagi piktogrammalar ("Archangel Maykl", "Havoriy Pavlus", "Najotkor") o'rta asr rus ikonografiyasining g'ururidir. Lakonik silliq konturlar va keng cho'tka bilan ishlov berish uslubi monumental rasm texnikasiga yaqin. Rublevning eng yaxshi ikonasi "Uchlik" 14-15-asrlar oxirida yaratilgan. An'anaviy Injil hikoyasi falsafiy mazmun bilan to'ldirilgan. Barcha elementlarning uyg'unligi xristianlikning asosiy g'oyasining badiiy ifodasidir.
1405 yilda Andrey Rublev Yunon Teofan va Gorodetslik Proxor bilan birgalikda Moskva Kremlining Annunciation soborini va 1408 yilda Daniil Cherniy bilan Vladimirdagi Assotsiatsiya soborini chizdi va uning uch bosqichli ikonostazasi uchun piktogrammalarni yaratdi. 1425-1427 yillarda Trinity-Sergius monastirining Trinity soborini bo'yab, uning ikonostazining piktogrammalarini chizgan.
Andrey Rublevning ishi qadimgi rus rasmining cho'qqisi, jahon madaniyati xazinasi.
Savitskiy Konstantin Apollonovich(1844-1905). Rassom. 1862-1873 yillarda Peterburg Badiiy akademiyasida tahsil olgan. 1878 yilda sayyor ko'rgazmalar uyushmasi a'zosi. U direktor bo'lgan Moskva rassomlik, haykaltaroshlik va arxitektura maktabida (1891-1897) va Penza rassomlik maktabida (1897 yildan vafotigacha) dars bergan.
Ko'pchilikning psixologiyasini etkaza olgan ayblov xarakteridagi janrli rasmlar muallifi. Ko'pchilik mashhur rasmlar: "Temir yo'lda ta'mirlash ishlari", 1874, "Ikonka uchrashuvi", 1878; "Urushga", 1880-1888; “Chegara boʻyicha bahs”, 1897. Shuningdek, oʻymakorlik va toshbosma rasmlarni ham yaratgan.
Savrasov Aleksey Kondratievich(1830-1897). Peyzaj rassomi. 1844-1854 yillarda oʻqigan. 1857-1882 yillarda Moskva rassomlik, haykaltaroshlik va arxitektura maktabida. landshaft darsiga rahbarlik qildi. Sayyor ko'rgazmalar uyushmasi asoschilaridan biri.
A. Savrasov manzaralari lirik stixiyali, rus tabiatining chuqur samimiyatini mohirona yetkazishi bilan ajralib turadi. Ko'pchilik mashhur rasmlar Savrasova - "Sokolnikidagi Losiny oroli" (1869), "Qalqonlar keldi" (1871), "Qishloq yo'li" (1873). U 19-asr oxiri - 20-asr boshlaridagi rus peyzaj rassomlariga katta ta'sir ko'rsatdi (K. Korovin, I. Levitan va boshqalar).
Sarov serafimi(1759-1833) dunyoda Moshnin Proxor Sidorovich. Pravoslav astset, Sarov Ermitajining ieromonki, 1903 yilda kanonizatsiya qilingan. 1778 yildan Sarov Ermitajining monastir birodarligiga qabul qilingan. 1794 yildan u zohidlik yo'lini tanladi, keyin esa sukunatni tanladi va yolg'onchiga aylandi. 1813 yilda yolg'izlikni tark etgandan so'ng, ko'plab oddiy odamlar uning ruhiy farzandlari, shuningdek, Sarov cho'lidan 12 verst uzoqlikda 1788 yilda tashkil etilgan Diveye jamoasining opa-singillari bo'lishdi. 1825 yildan beri Serafim kunlarini monastirdan unchalik uzoq bo'lmagan o'rmon kamerasida o'tkazdi. Bu erda uning ruhiy bolalar bilan uchrashuvlari bo'lib o'tdi. Hayotning mashaqqatlariga qaramay, u ma'rifatli va osoyishta ruhiy holatni saqlab qoldi. O'zini Xudoga eng qattiq asketizmda bag'ishlagan Hesychast. Sarovlik Avliyo Serafimning ta'limoti va qiyofasi Don tomonidan hurmatga sazovor bo'lgan, keyinchalik Sergius uning bolalarining cho'qintirgan otasi bo'ladi). Buyuk Gertsogning tan oluvchisi lavozimi Sergiusga keng siyosiy faoliyatga yo'l ochdi. 1374-yilda u Pereslavlda boʻlib oʻtgan rus knyazlarining katta qurultoyida qatnashadi, u yerda knyazlar Mamayga qarshi birgalikda kurash olib borishga kelishib oladilar va keyinchalik bu kurash uchun Dmitriy Donskoyni duo qiladi; 1378-1379 yillarda rus cherkovining tuzilishi va monastir hayoti haqidagi savollarni hal qiladi. Sergius rohiblarning ilgari mavjud bo'lgan alohida qarorgohini yo'q qilib, kenobitik nizomni kiritdi; u va uning shogirdlari rus monastirlarini tashkil qilish va qurishda katta ish qildilar. 80-yillarda Radonejlik Sergius. Moskva va boshqa knyazliklar o'rtasidagi nizolarni hal qiladi (Ryazan, Nijniy Novgorod). Zamondoshlar Radonejlik Sergiusni juda qadrlashgan.
I.A. Ilyin, C. de Wailly. 1766 yilda u Rimga ko'chib o'tdi. 1768-yilda Peterburgga qaytib keldi.1772-yildan Peterburg va Moskvaning tosh qurilishi boʻyicha komissiyasida yetakchi rol oʻynadi, shaharlarni (Voronej, Pskov, Nikolaev, Yekaterinoslav) rejalashtirish bilan shugʻullandi. Sud maslahatchisi. Kitob uchun juda ko'p mo'ljallangan. G.A. Potemkin. 1769 yildan - dotsent, 1785 yildan - professor, 1794 yildan Badiiy akademiyaning arxitektura rektori dotsenti. 1800 yildan Qozon soborini qurish bo'yicha komissiyani boshqargan.
18-asr oxiridagi etakchi klassikalaridan biri. Uslubining qat'iyligi bilan ajralib turadigan uning ijodi klassitsizm maktabining rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdi. Shunday qilib, Tauride saroyi Rossiyada ko'chmas mulk qurilishining namunasiga aylandi.
Asosiy ishlar: Sankt-Peterburgda - Tauride saroyi, Trinity sobori va Aleksandr Nevskiy Lavra darvozasi cherkovi; Sankt-Peterburg yaqinidagi bir qancha manor uylari, ulardan Taitsi va Skvoritsidagi uylar, Pelladagi saroy (saqlanmagan); Moskva yaqinidagi Bogoroditsk, Bobriki va Nikolskiy-Gagarindagi saroylar. Qozondagi Theotokos sobori; Nikolaevda magistratura.
Surikov Vasiliy Ivanovich(1848-1916). Tarixiy rassom. Kazaklar oilasida tug'ilgan. U Sankt-Peterburg Badiiy akademiyasida (1869-1875) P.P. Chistyakova. Sankt-Peterburg Badiiy akademiyasining haqiqiy a'zosi (1893). 1877 yildan u Moskvada yashagan, muntazam ravishda Sibirga sayohat qilgan, Don (1893), Volga (1901-1903), Qrimda (1913) bo'lgan. Germaniya, Fransiya, Avstriya (1883-1884), Shveytsariya (1897), Italiya (1900), Ispaniya (1910)da bo‘lgan. Sayyor sanʼat koʻrgazmalari uyushmasi aʼzosi (1881 yildan).
Surikov rus qadimiyligini ishtiyoq bilan yaxshi ko'rardi: Rossiya tarixidagi murakkab burilish nuqtalariga murojaat qilib, u odamlarning o'tmishidan bizning davrimizning tashvishli savollariga javob topishga intildi. 1880-yillarda. Surikov o'zining eng muhim asarlarini - monumental tarixiy rasmlarini yaratdi: "Streltsy qatl kuni" (1881), "Berezovodagi Menshikov" (1883), "Boyaryna Morozova" (1887). Surikov zukko tarixchining chuqurligi va xolisligi bilan ularda tarixning fojiali qarama-qarshiliklarini, uning harakati mantiqini, xalq xarakterini mustahkamlagan sinovlarni, Buyuk Pyotr davridagi tarixiy kuchlarning kurashini ochib berdi. ajralish davri, xalq harakatlari yillarida. Uning kartinalaridagi bosh qahramon - cheksiz rang-barang, yorqin turlarga boy kurashayotgan, iztirob chekayotgan, zafar qozongan xalq ommasi. 1888 yilda rafiqasi vafotidan so'ng, Surikov o'tkir tushkunlikka tushib, rasm chizishni tark etdi. Sibirga safari (1889-1890) dan so'ng og'ir ruhiy holatni engib o'tib, u "Qorli shaharni qo'lga olish" (1891) tuvalini yaratdi, unda dadil va qiziqarli odamlarning qiyofasini aks ettirdi. "Ermakning Sibirni zabt etishi" (1895) kartinasida rassomning fikrlari kazak armiyasining dadil jasoratida, Sibir qabilalarining odamlari, kiyimlari va zargarlik buyumlarining o'ziga xos go'zalligida ochib berilgan. "Suvorovning Alp tog'larini kesib o'tishi" (1899) filmi rus askarlarining jasoratini tarannum etadi. Reaksiya yillarida u (1909-1910) "Stepan Razin" kartinasi ustida ishlagan. Surikovning vatanparvarlik, chinakam ijodi, bu birinchi marta xalqqa shunday kuch bilan namoyon bo'ldi. harakatlantiruvchi kuch tarixi, jahon tarixiy rasmida yangi bosqich bo'ldi.
Tolstoy Lev Nikolaevich, hisoblash (1828-1910). Buyuk rus yozuvchisi. 1844-1847 yillarda uyda ta'lim olgan. Qozon universitetida tahsil olgan. 1851-1853 yillarda Kavkazdagi harbiy harakatlarda, keyin esa Qrim urushida (Dunay va Sevastopolda) qatnashadi. Harbiy taassurotlar L. Tolstoyga “Reyd” (1853), “Yog‘och kesish” (1855) hikoyalari, “Dekabrda Sevastopol”, “Mayda Sevastopol”, “1855 yil avgustida Sevastopol” (jurnalda chop etilgan) badiiy ocherklari uchun material berdi. 1855-1856 yillarda "Zamondosh", "Kazaklar" hikoyasi (1853-1863). Tolstoy ijodining dastlabki davriga "Bolalik" (1852 yilda "Sovremennik" da chop etilgan birinchi bosma asari), "O'smirlik", "Yoshlik" (1852-1857) hikoyalari kiradi.
1850-yillarning oxirida. L.Tolstoy ma’naviy inqirozni boshidan kechirdi, undan chiqish yo‘lini xalqqa yaqinlashib, uning ehtiyojlarini qondirishdan topdi. 1859-1862 yillarda. u asos solgan jamg'armaga katta kuch bag'ishlaydi Yasnaya Polyana dehqon bolalari uchun maktab, dehqon islohoti davrida u Krapivenskiy tumani uchun tinchlik vositachisi bo'lib, serflikdan ozod qilingan dehqonlarning manfaatlarini himoya qiladi.
Lev Tolstoy badiiy dahosining gullagan davri 1860-yillar edi. Yasnaya Polyana shahrida yashaydi va ishlaydi. 1860 yildan u "Dekembristlar" (rejadan voz kechilgan) romanini, 1863 yildan esa "Urush va tinchlik" romanini yozadi. L. Tolstoyning asosiy romani ustidagi ish 1869 yilgacha davom etdi (1865 yildan nashr). “Urush va tinchlik” – psixologik romanning teranligi bilan epik roman ko‘lamini o‘zida mujassam etgan asar. Roman obrazlari va uning konsepsiyasi Tolstoyni ulug‘lab, uning ijodini jahon adabiyotining cho‘qqisiga aylantirdi.
L.Tolstoyning 1870-yillardagi asosiy asari. - "Anna Karenina" romani (1873-1877, 1876-1877 yillarda nashr etilgan). Bu o‘ta muammoli asar bo‘lib, unda xalqning ikkiyuzlamachiligiga keskin norozilik bildirilgan. Tolstoyning nafis mahorati roman qahramonlari obrazlarida namoyon bo‘ldi.
1870-yillarning oxiriga kelib. Lev Tolstoyning dunyoqarashi shakllangan - deb atalmish. "Tolstoyanizm". Bu uning "E'tirof" (1879-1880), "Mening e'tiqodim nima?" asarlarida ifodalangan. (1882-1884). Tolstoy pravoslav cherkovi ta'limotini tanqid qiladi va o'z dinini yaratishga harakat qiladi. U nasroniylikni «yangilash» va «tozalash»ga da'vo qiladi («Dogmatik ilohiyotni o'rganish» (1879-1880) asarlari, «To'rt Injilning aloqasi va tarjimasi» (1880-1881) va boshqalar). Zamonaviy tsivilizatsiyaning keskin tanqidini L.Tolstoy o'zining "Xo'sh, nima qilishimiz kerak?" (1882), "Bizning davrimizda qullik" (1899-1900).
L.Tolstoy dramaturgiyaga ham qiziqish bildiradi. "Zulmatning kuchi" dramasi va "Ma'rifat mevalari" (1886-1890) komediyasi katta muvaffaqiyat qozondi. 1880-yillarda sevgi, hayot va o'lim mavzulari. - Tolstoy nasrida markaziy. "Ivan Ilichning o'limi" (1884-1886), "Kreytser sonatasi" (1887-1899), "Iblis" (1890) hikoyalari durdona asarga aylandi. 1890-yillarda. L. Tolstoyning asosiy badiiy asari “Tirilish” (1899) romanidir. Yozuvchi xalqdan chiqqan kishilar taqdirini badiiy tadqiq etar ekan, qonunsizlik va zulm manzarasini chizadi, ma’naviy uyg‘onishga, “tirilish”ga chorlaydi. Romanda cherkov marosimlarining keskin tanqid qilinishi L.Tolstoyning chetlatishiga olib keldi. Muqaddas Sinod pravoslav cherkovidan (1901).
Oʻsha yillarda L.Tolstoy oʻlimidan soʻng (1911-1912 yillarda) nashr etilgan “Ota Sergiy”, “Hojimurot”, “Toʻpdan keyin”, “Yolgʻon talon”, “Tirik murda” asarlarini yaratdi. “Hojimurot” qissasida Shomil va Nikolay I ning despotizmi fosh etilib, “Tirik murda” spektaklida e’tibor odamning oilasini “tashlab qo‘yishi” muammosiga, “uyalib qolgan” muhitga qaratilgan. yashash.
Umrining so‘nggi yillarida L.Tolstoy militarizm va o‘lim jazosiga qarshi (“Men jim bo‘lolmayman” va boshqalar) publitsistik maqolalar bilan chiqdi. 1910 yilda L. Tolstoyning ketishi, vafoti va dafn marosimi katta ijtimoiy voqeaga aylandi.
Turgenev Ivan Sergeevich(1818-1883). Buyuk rus yozuvchisi. Onam - V.P. Lutovinova; otasi - S.N. Turgenev, ofitser, 1812 yilgi Vatan urushi ishtirokchisi. Turgenev bolalik yillarini onasining mulkida o'tkazdi - p. Spasskoye-Lutovinovo, Oryol viloyati. 1833 yilda u Moskva universitetiga o'qishga kirdi, bir yildan so'ng u Sankt-Peterburg universitetining falsafa fakultetining og'zaki bo'limiga ko'chib o'tdi (1837 yilda tugatgan). 30-yillar seriyasiga. I. Turgenevning ilk poetik tajribalarini o'z ichiga oladi. 1838 yilda Turgenevning "Oqshom" va "Tibbiyot Venerasiga" birinchi she'rlari "Sovremennik" jurnalida nashr etildi. 1842 yilda Turgenev Sankt-Peterburg universitetida falsafa magistri darajasiga imtihon topshirdi va Germaniyaga sayohat qildi. Qaytib kelgach, u ichki ishlar vazirligida maxsus topshiriqlar bo‘yicha mansabdor bo‘lib xizmat qildi (1842-1844).
1843 yilda Turgenevning "Parasha" she'ri nashr etildi, uni Belinskiy yuqori baholadi; Uning ortidan "Suhbat" (1845), "Andrey" (1846) va "Er egasi" (1846) she'rlari nashr etildi. Bu yillardagi nasriy asarlarida - "Andrey Kolosov" (1844), "Uch portret" (1846), "Bretter" (1847) - Turgenev romantizm tomonidan ilgari surilgan shaxs va jamiyat muammosini rivojlantirishda davom etdi.
Turgenevning dramatik asarlarida - "Pul yo'qligi" (1846), "Rahbar bilan nonushta" (1849, 1856 yilda nashr etilgan), "Bakalavr" (1849) janr sahnalari va "Freeloader" (1848, 1849 yilda sahnalashtirilgan, nashr etilgan) ijtimoiy dramasi. 1857 yilda) - "kichkina odam" timsolida N.V.ning an'analari aks etgan. Gogol. "Qaerda yupqa bo'lsa, u erda sinadi" (1848), "Viloyat ayoli" (1851), "Mamlakatda bir oy" (1850, 1855 yilda nashr etilgan) pyesalarida Turgenevning olijanob ziyolilarning harakatsizligidan noroziligi. va yangi oddiy qahramonni kutish ifodalangan.
"Ovchining eslatmalari" (1847-1852) insholar turkumi yosh Turgenevning eng muhim asaridir. Bu rus adabiyotining rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdi va yozuvchiga jahon shuhratini keltirdi. Kitob ko'plab Evropa tillariga tarjima qilingan va 50-yillarda Rossiyada deyarli taqiqlangan, Germaniya, Frantsiya va Angliyada ko'plab nashrlardan o'tgan. Insholar markazida serf dehqon, aqlli, iste'dodli, ammo kuchsiz. Turgenev er egalarining "o'lik ruhlari" bilan ulug'vor, go'zal tabiat bilan muloqotda paydo bo'lgan dehqonlarning yuksak ma'naviy fazilatlari o'rtasidagi keskin farqni topdi.
1856 yilda Sovremennikda "Rudin" romani paydo bo'ldi - bu Turgenevning zamonamizning etakchi qahramoni haqidagi fikrlarining o'ziga xos natijasidir. Turgenevning "Rudin"dagi "ortiqcha odam" haqidagi nuqtai nazari ikki xil: 40-yillarda odamlarning ongini uyg'otishda Rudin "so'zi"ning ahamiyatini e'tirof etar ekan, u hozirgi sharoitda faqat yuksak g'oyalar targ'ibotining etarli emasligini ta'kidlaydi. 50-yillardagi rus hayoti.
"Olijanob uya" (1859) romanida Rossiyaning tarixiy taqdiri masalasi keskin ko'tarilgan. Roman qahramoni Lavretskiyga yaqinroq xalq hayoti, odamlarning ehtiyojlarini yaxshiroq tushunadi. U dehqonlarning ahvolini engillashtirishni o'zining burchi deb biladi.
Turgenev o'zining "Arafada" (1860) romanida ijodiy va qahramonlik zarurligi g'oyasini ifodalagan. Oddiy bolgar Insarov timsolida yozuvchi butun axloqiy kuchlari o'z vatanini ozod qilish istagida jamlangan, yaxlit xarakterga ega bo'lgan odamni olib chiqdi.
"Otalar va o'g'illar" (1862) romanida Turgenev "yangi odam" ni badiiy talqin qilishni davom ettirdi. Roman nafaqat avlodlar almashinuvi, balki mafkuraviy oqimlar (idealizm va materializm) kurashi, eski va yangi ijtimoiy-siyosiy kuchlarning muqarrar va murosasiz to‘qnashuvi haqida.
"Otalar va o'g'illar"dan keyin yozuvchi uchun shubha va umidsizlik davri boshlandi. G'amgin fikrlar va pessimistik kayfiyatlarga to'la "Arvohlar" (1864) va "Yetar" (1865) hikoyalari paydo bo'ladi. "Tutun" (1867) romanining markazida islohotdan larzaga kelgan Rossiyadagi hayot muammosi. Roman keskin satirik va slavyanlarga qarshi xarakterga ega edi. "Yangi" romani - (1877) - populistik harakat haqidagi roman. I.S. Turgenev rus nasrining ustasi. Uning ijodi psixologik tahlilning nafis san'ati bilan ajralib turadi.
Tyutchev Fedor Ivanovich(1803-1873). rus shoiri. U eski zodagonlar oilasiga mansub edi. 1819-1821 yillarda Moskva universitetining og'zaki bo'limida o'qigan. Kursni tamomlagach, u Tashqi ishlar kollejiga o'qishga kirdi. Rossiyaning Myunxen (1822-1837) va Turindagi (1837-1839) diplomatik vakolatxonalari a'zosi edi. 1836 yilda A.S. Pushkin Tyutchevning Germaniyadan unga olib kelgan she'rlaridan xursand bo'lib, ularni "Sovremennik" da nashr etdi. Rossiyaga qaytib (1844), 1848 yildan Tyutchev Tashqi ishlar vazirligining katta tsenzori lavozimini egalladi va 1858 yildan umrining oxirigacha xorijiy tsenzura qo'mitasini boshqargan.
Tyutchev shoir sifatida 20-30-yillar oxirida rivojlandi. Uning lirikasining durdona asarlari shu vaqtga to'g'ri keladi: "Uyqusizlik", "Yoz oqshomi", "Vizyon", "So'nggi kataklizm", "Okean qanday qilib globusni o'rab oladi", "Tsitseron", "Bahor suvlari", " Kuz oqshomi" Ehtirosli, shiddatli fikr va shu bilan birga hayot fojiasini o'tkir tuyg'u bilan sug'orilgan Tyutchev lirikasi voqelikning murakkabligi va qarama-qarshiligini badiiy ifodalagan. 1854 yilda uning birinchi she'rlar to'plami nashr etilgan bo'lib, u zamondoshlari tomonidan e'tirof etilgan. 40-50-lar XIX asr - F.I.ning she'riy iste'dodining gullagan davri. Tyutcheva. Shoir o'zida "dahshatli bo'linish" ni his qiladi, bu uning fikricha, 19-asrda insonning o'ziga xos xususiyatini tashkil qiladi. (“Bizning asrimiz”, 1851, “Ey payg‘ambar ruhim!”, 1855 va boshqalar).
Tyutchevning so'zlari tashvish bilan to'yingan. Dunyo, tabiat, inson uning she’rlarida qarama-qarshi kuchlarning doimiy to‘qnashuvida namoyon bo‘ladi.
50-60-yillarda. Tyutchevning sevgi lirikasining eng yaxshi asarlari yaratilgan bo'lib, ular insoniy tajribalarni ochib berishda psixologik haqiqat bilan hayratda qoldiradi.
Ruhiy lirik va mutafakkir shoir F.I. Tyutchev an'anaviy metrlarga g'ayrioddiy ritmik rang-baranglik bergan va g'ayrioddiy ifodali kombinatsiyalardan qo'rqmagan rus she'rlarining ustasi edi.
Fedorov Ivan (Fedorov-Moskvitin) (taxminan 1510-1583). Rossiya va Ukrainada kitob chop etish asoschisi. U Moskva Kremlidagi Aziz Nikolay Gostunskiy cherkovining deakonidir. Ehtimol, 50-yillarda. XVI asr Moskvadagi anonim bosmaxonada ishlagan. 1564 yilda Pyotr Mstislavets bilan birgalikda u birinchi rus bosma nashri sifatida tanilgan "Havoriy" ni nashr etdi (ammo bundan oldin ham 9 ta kitob nashr etilgan). "Havoriy" mahorat bilan bezatilgan. Ivan Fedorov eski bosma uslubni yaratdi va 16-asrning o'rtalarida Moskva yarim qonuniy xati asosida shriftni ishlab chiqdi.
1566 yilda Ivan Fedorov Iosif cherkovining ta'qiblari tufayli Litvaga ko'chib o'tdi, Zabludovda, keyin Lvovda, Ostrogda ishladi, "Soatlar kitobi", "Bir primer", " Yangi Ahd", "Ostrog Injil" - birinchi to'liq slavyan Injil. I. Fedorov ko'p hunarmandchilikni o'zlashtirgan ko'p qirrali hunarmand edi: u ko'p barrelli minomyot va quyma to'plarni ixtiro qildi.
Fedorov Nikolay Fedorovich(1828-1903). Diniy mutafakkir, faylasuf. Fedorov vafotidan keyin shogirdlari va izdoshlari tomonidan nashr etilgan "Umumiy ish falsafasi" (1-2-jild, 1906-1913) inshosida u "patrifikatsiya" g'oyasiga bo'ysunadigan o'ziga xos tizim - kosmizmni taklif qildi. (ajdodlarning tirilishi - "otalar"), bu barcha tirik avlodlarning dam olishini, ularning o'zgarishini va Xudoga qaytishini nazarda tutgan. U ularning “tirilishi”ni fan va texnikani rivojlantirish, ularning yutuqlarini o‘zlashtirish orqali tabiatning ko‘r-ko‘rona kuchlarini tartibga solish imkoniyatida ko‘rdi. Bu, Fedorovning so'zlariga ko'ra, umuminsoniy birodarlik va qarindoshlikka ("otalarning tirilishi uchun o'g'illarning birlashishi"), har qanday dushmanlikni, fikr va ish o'rtasidagi tafovutni, "o'rgangan" va "o'rganmagan", shahar va qishloqni engishga olib kelishi mumkin edi. , boylik va qashshoqlik; Bundan tashqari, barcha urushlar va militaristik intilishlarni to'xtatish uchun zarur shart-sharoitlar yaratiladi. U nasroniylarning shaxsiy najot g'oyasini umumbashariy najot sababiga qarama-qarshi va shuning uchun axloqsiz deb hisobladi. U o'limidan so'ng, 20-asrning boshlarida, tasavvufga bo'lgan qiziqish davrida tan olingan.
Florenskiy Pavel Aleksandrovich(1882-1937). Diniy faylasuf, olim, ruhoniy va ilohiyotchi. 1911 yilda u ruhoniylikni qabul qildi va 1919 yilda Moskva diniy akademiyasi yopilgunga qadar "Ilohiyot xabarnomasi" jurnaliga muharrirlik qildi. 1933 yilda u hibsga olingan. Uning "Haqiqat ustuni va asosi" (1914) asosiy asarining asosiy masalalari birlik tushunchasi va Solovyovdan kelgan Sofiya ta'limoti, shuningdek, pravoslav dogmalarining asoslanishi, ayniqsa uchlik, asketizm va ikonalarni hurmat qilishdir. . Diniy va falsafiy masalalar keyinchalik Florenskiy tomonidan turli bilim sohalari - tilshunoslik, fazoviy san'at nazariyasi, matematika, fizika sohasidagi tadqiqotlar bilan keng birlashtirildi. Bu yerda u ilm-fan haqiqatlarini diniy e'tiqod bilan uyg'unlashtirishga harakat qildi, haqiqatni "tushunish" ning asosiy yo'li faqat vahiy bo'lishi mumkinligiga ishondi. Asosiy asarlari: “Idealizm ma’nosi”, 1914; "Xomyakov atrofida", 1916; “Falsafaning birinchi qadamlari”, 1917; "Ikonostaz", 1918 yil; «Geometriyadagi xayollar», 1922. 1937 yilda Solovkida otilgan.
Frank Semyon Lyudvigovich(1877-1950). Diniy faylasuf va psixolog. 1922 yilgacha Saratov va Moskva universitetlarining professori bo'lib, u faylasuflar, yozuvchilar va jamoat arboblarining katta guruhi bilan birga haydalgan. Sovet Rossiyasi. 1937 yilgacha u Berlinda yashab, Berlin universitetida dars bergan va N.A. Berdyaev, "Put" jurnalini nashr etishda ishtirok etgan. 1937 yildan Parijda, so'ngra vafotigacha Londonda yashadi. 1905-1909 yillarda. "Polar Star" jurnaliga muharrirlik qildi, so'ngra "Vexi" to'plamini nashr etishda qatnashdi, u erda "Nigilizm axloqi" maqolasini nashr etdi - inqilobiy ziyolilar dunyosining qattiq axloqiy va ma'naviy idrokini keskin rad etdi.
Frank o'zining falsafiy qarashlarida V.S. ruhida birlik g'oyasini qo'llab-quvvatladi va rivojlantirdi. Solovyov hamma narsaning ilohiy qiymatining nomuvofiqligini, dunyoning nomukammalligini va nasroniy teodisiyasi va axloqini qurish yo'lida oqilona tafakkurni diniy e'tiqod bilan uyg'unlashtirishga harakat qildi. Butun hayoti davomida faylasuf eng oliy qadriyat sifatida tasdiqladi: "Hamma aniq jonzotlarning qadr-qimmatini idrok etish va tan olish kabi keng qamrovli sevgi". Asosiy asarlari: “Fridrix Nitsshe va olislarga muhabbat etikasi”, 1902; «Falsafa va hayot», Sankt-Peterburg, 1910; "Bilim mavzusi", 1915; "Insonning ruhi", 1918; «Ijtimoiy fanlar metodologiyasi inshosi». M., 1922; "Tirik bilim". Berlin, 1923 yil; "Idollar halokati" 1924; “Jamiyatning ma’naviy asoslari”, 1930; "Tanib bo'lmas." Parij, 1939 yil; “Haqiqat va inson. Metafizika inson mavjudligi" Parij, 1956 yil; "Xudo biz bilan". Parij, 1964 yil.
Chaykovskiy Pyotr Ilyich(1840-1893). Buyuk bastakor. Vyatka viloyatidagi Kama-Votkinsk zavodida kon muhandisining o'g'li. 1850-1859 yillarda huquq maktabida (Sankt-Peterburg) o‘qigan, so‘ngra (1859-1863 yillarda) Adliya vazirligida xizmat qilgan. 1860-yillarning boshlarida. Peterburg konservatoriyasida o‘qigan (1865 yilda imtiyozli diplom bilan tugatgan). 1866-1878 yillarda. - Moskva konservatoriyasi professori, "Garmoniyani amaliy o'rganish bo'yicha qo'llanma" (1872) darsligi muallifi. Musiqa tanqidchisi sifatida bosma nashrlarda paydo bo'ldi.
P. Chaykovskiy hayotining Moskva davridayoq uning ijodi gullab-yashnay boshladi (1866-1877). Созданы три симфонии, увертюра-фантазия «Ромео и Джульетта», симфонические фантазии «Буря» (1873) и «Франческа да Римини» (1876), оперы «Воевода» (1868), «Опричник» (1872), «Кузнец Вакула» (1874, 2-я ред. - «Черевички», 1885), балет «Лебединое озеро» (1876), музыка к пьесе А. Островского «Снегурочка» (1873), фортепианные пьесы (в т.ч. цикл «Времена года ") va boshq.
1877 yilning kuzida P. Chaykovskiy chet elga jo‘nab ketdi va u yerda o‘zini butunlay bastakorlikka bag‘ishladi. Shu yillarda u “Orleanlik xizmatkor” (1879), “Mazeppa” (1883), “Italyan Kaprichio” (1880) operalarini va uchta syuitani yozgan. 1885 yilda Chaykovskiy vataniga qaytib keldi.
1892 yildan P.I. Chaykovskiy Klin shahrida (Moskva viloyati) yashaydi. U faol musiqiy va ijtimoiy faoliyatni davom ettiradi. U Rossiya musiqa jamiyatining Moskva bo'limi direktori etib saylangan. 1887 yildan beri Chaykovskiy dirijyor sifatida ishlaydi.
1885-1893 yillarda. jahon musiqasi xazinasiga kirgan bir qancha ajoyib asarlar yaratdi. Jumladan: “Sehrgar” (1887), “Kelaklar malikasi” (1890), “Iolanta” (1891) operalari, “Uyqudagi go‘zal” (1889), “Şelkunçik” (1892), “Manfred” simfoniyasi (1885), 5-simfoniyasi (1888), 6-“Pathetik” simfoniyasi (1893), “Motsartiyana” orkestr syuitasi (1887).
Chaykovskiy musiqasi rus musiqa madaniyatining cho'qqisidir. U eng yirik simfonik bastakorlardan biridir. Bu melodik saxiylik bilan ajralib turadi musiqiy nutq, lirik-dramatik ifoda. Uning eng yaxshi operalari psixologik jihatdan chuqur vokal va simfonik tragediyalardir. Simfonik dramaturgiya tamoyillarining joriy etilishi tufayli Chaykovskiyning baletlari ushbu janr rivojlanishining yangi bosqichidir. Chaykovskiy 104 romans muallifi.
Chernishevskiy Nikolay Gavrilovich(1828-1889). Mutafakkir, publitsist, yozuvchi, adabiyotshunos. 1856-1862 yillarda. "Sovremennik" jurnali rahbari, 1860-yillar inqilobiy harakatining mafkurachisi. Falsafa, sotsiologiya, siyosiy iqtisod, estetikaga oid koʻplab asarlar muallifi. Populizm asoschilaridan biri. Uning ideallari "Nima qilish kerak?" romanlarida aks ettirilgan. (1863) va "Prolog" (1869). IN ijtimoiy fanlar materializm va antropologizm tarafdori. U avtokratiyaga ham, liberalizmga ham dushman edi.
1862 yilda hibsga olinib, 1864 yilda 7 yillik og'ir mehnatga hukm qilindi. Sharqiy Sibirda og'ir mehnat va surgunda xizmat qilgan. 1883 yilda u Astraxanga, keyin Saratovga ko'chirildi va u erda vafot etdi.
Chexov Anton Pavlovich(1860-1904). Buyuk rus yozuvchisi. Taganrogda uchinchi gildiya savdogarining oilasida tug'ilgan. 1868-1878 yillarda gimnaziyada oʻqigan, 1879-1884 y. Moskva universitetining tibbiyot fakultetida. U tibbiyot bilan shug'ullangan.
1870-yillarning oxiridan boshlab. kulgili jurnalda hamkorlik qilgan. Chexovning birinchi hikoyalar to'plamlari "Melpomene ertaklari" (1884) va "Motli hikoyalar" (1886) edi. 1880-yillarning o'rtalarida. sof hajviy hikoyalardan jiddiy asarlarga o‘tadi. "Dasht" hikoya va romanlari (1888), "Tushunish", " Zerikarli hikoya"(1889). Chexovning "Alacakaranlıkta" to'plami (1888) Pushkin mukofotiga sazovor bo'ldi.
1890 yilda A. Chexov Saxalin oroliga (o'sha paytda Rossiyadagi mahkumlar zonasi) sayohat qildi. Sayohat natijalari "Saxalin oroli" (1894) insho kitobi, "Surgunda", "Qotillik" hikoyalari edi. 1892 yilda "6-sonli palata" hikoyasi nashr etildi.
1892 yildan Chexov Melixovo mulkiga (Moskva viloyati, Serpuxov tumani) joylashdi. A. Chexov ijodining gullab-yashnashi vaqti keldi. U "Talaba" (1894), "Ionich" (1898), "It bilan xonim" (1899), "Uch yil" (1895), "Mezaninali uy", "Mening hayotim" (1899) qissalarini yozadi. ikkalasi ham 1896), «Erkaklar» (1897), «Jarlikda» (1900). Bu asarlar yozuvchining hayot haqiqatini ochib berish, ma’naviy turg‘unlikni fosh etish istagi bilan sug‘orilgan. Chexov nasrining tamoyili lakonizm, ixchamlikdir. Yozuvchi vazmin, xolis bayon qilish uslubini saqlaydi. Hodisalar hayotning kundalik oqimida, psixologiyada erigandek tuyuladi.
A.P. Chexov jahon dramaturgiyasining islohotchisi. Birinchi pyesalar va vodevillar u tomonidan 1880-yillarning ikkinchi yarmida yozilgan. ("Ivanov" va boshqalar).
1896 yilda uning "The Seagull" spektakli paydo bo'ldi (u Aleksandrinskiy teatri sahnasida muvaffaqiyatsiz tugadi). Faqat 1898 yilda u Moskva badiiy teatrida tantanali ravishda o'tkazildi. 1897 yilda Chexovning "Vanya amaki", 1901 yilda "Uch opa-singil" (Griboedov mukofoti bilan taqdirlangan), 1904 yilda "Gilos bog'i" pyesalari nashr etildi. Bu spektakllarning barchasi Moskva badiiy teatri sahnasida qo'yilgan. A. Chexov pyesalarida intriga syujeti yo‘q, tortishish markazi qahramonlarning ma’naviy olami bilan bog‘liq yashirin, ichki syujetga ko‘chiriladi.
Andjey Vaydataniqli kinorejissyor
Polsha rejissyori Anjey Vayda 1926-yil 6-martda Suvalki shahrida tug‘ilgan. Vayda Krakovdagi Tasviriy san'at akademiyasida rassomchilik bo'yicha tahsil oldi, ammo kursni tugatmasdan Lodz kino maktabining rejissyorlik bo'limiga o'qishga kirdi. O'qish paytida u rejissyor A. Ford tomonidan suratga olingan "Barskaya ko'chasidan beshlik" filmida ikkinchi rejissyor bo'lib ishlagan. 1954 yilda kino maktabini tugatgandan so'ng, rejissyor "Polsha kino maktabi" ning boshlanishi bo'lgan "Avlod" filmida debyut qildi. Vayda 1957 yilda Kann kinofestivalida maxsus mukofotni o'z ichiga olgan bir qancha mukofotlarga sazovor bo'lgan "Kanal" (1956) filmidan keyin keng e'tirofga sazovor bo'ldi. Bittasi eng yaxshi ishlar Anjey Vaydaning Yerji Anjeyevskiyning shu nomli romani asosida suratga olingan va yosh er osti jangchilari fojiasi haqida hikoya qiluvchi “Kul va olmos” filmi aynan shu davrga oid deb hisoblanadi. Ushbu filmdagi Maciek roli aktyor Zbignev Kibulskiyga shuhrat keltirdi. Keyinchalik rejissyor "Letna", "Samson", "Jangdan keyingi manzara", "Korchak", "Tojdagi burgut bilan uzuk", "Muqaddas hafta" filmlarida urush mavzusiga to'xtaldi. Bundan tashqari, Anjey Vayda lirik filmlar va satirik komediyalar ham suratga oldi ("Vilkoning yosh xonimlari", "Bereznyak", "Va'da qilingan yer", "Begunoh sehrgarlar", "Pashshalarni ovlash"). Rejissyor ijodida Polsha va jahon adabiy klassiklarining filmga moslashtirilgan filmlari - "To'y", "Sibir xonimi Makbet", "Jinlar", "Pilat va boshqalar" muhim o'rin tutadi. Vaydaning 1970-yillarning oxiri - 1980-yillarning boshlarida "Marmar odam", "Anesteziyasiz", "Temir odam" kabi filmlarini suratga olganida, nafaqat Polshada sezilarli ijtimoiy va siyosiy rezonans paydo bo'ldi. , " Danton".
Kinodan tashqari, Anjey Vayda 1950-yillarning oxiridan beri teatrda ishlagan, u sahnalashtirgan spektakllar orasida "Gamlet", "Jinlar" va "Jinoyat va jazo" (F.M. Dostoevskiy asosida) bir nechta versiyalari bor edi.
Rejissyor ishi Oskar, Sezar, Feliks mukofotlari, shuningdek, Yaponiya, Italiya, Gretsiyada qator nufuzli xalqaro mukofotlar bilan taqdirlangan; Vashington universiteti va Yagellon universiteti unga faxriy doktor unvonini berishdi.
1999 yilda Anjey Vayda Napoleon urushlari davridagi Polsha haqida hikoya qiluvchi "Pan Tadeushz" tarixiy filmini suratga oldi.
2000 yilda Anjey Vayda kinematografiyadagi yutuqlari uchun Oskar mukofotini oldi.
Genrix Wieniawski- buyuk polshalik skripkachi va bastakor
Buyuk polshalik skripkachi va bastakor. 1835 yil 10 iyulda Lublin shahrida tug'ilgan, 1880 yil 31 martda Moskvada vafot etgan. 1843-yilda Parijdagi konservatoriyaga qabul qilingan, 1844-yildan L.Massartning shogirdi bo‘lgan. 1846 yilda konservatoriyani muvaffaqiyatli tugatib, faol kontsert faoliyatini boshladi. 1851-1853 yillarda Akasi Jozef bilan birgalikda u Polsha, Rossiya, Germaniyada chiqish qildi, keyin Frantsiya va Angliyada konsert berdi. 1860-1872 yillarda Sankt-Peterburgdagi imperator saroyining solisti edi. 1862-1868 yillarda. - Sankt-Peterburg konservatoriyasining skripka professori. Anton Rubinshteyn bilan birgalikda u Amerika mamlakatlariga katta gastrol safarini uyushtirdi (1872-1874). 1875-1877 yillarda - Bryussel konservatoriyasining skripka sinfi professori. Keyin yana konsert faoliyatiga qaytdi.
U ajoyib virtuoz edi, uning iste'dodi yorqinligi bilan buyuk N. Paganini bilan taqqoslanardi. Romantik sahna san'atining vakili. Bastakor skripka repertuarini qanday boyitgan (polonez, mazurka va boshqalar). Varshavada (1935 yildan), Poznanda (1952 yildan), shuningdek, bastakorlar va skripkachilar tanlovlari (1956 yildan) tashkil etilgan ko'plab xalqaro tanlovlar uning nomi bilan atalgan.
Anna Germanilgari mashhur qo'shiqchi
Anna German 1936-yil 14-fevralda Sovet Ittifoqining Urganch shahrida (O‘rta Osiyo) rus muhojirlari oilasida tug‘ilgan. Uning uzoq ajdodlari orasida XVII asr o'rtalarida Rossiyaga kelgan Gollandiyadan kelgan muhojirlar bor edi. Taxminan qirq yil davomida Ukraina janubidagi fermada yashagan Annaning otasi tomonidan katta bobosi O'rta Osiyoga ketishga majbur bo'ldi va u erda abadiy qoldi.
Rus tili oilaviy an'analar tufayli Annaning ona tiliga aylandi. Anna deyarli otasini eslay olmadi - u ikki yoshida uni hibsga olishdi va lagerga jo'natishdi, u erda g'oyib bo'ldi. Tez orada Annaning ukasi ham kasallikdan vafot etdi. Shundan so‘ng u onasi bilan ko‘p sarson-sargardon bo‘lishga to‘g‘ri keldi - ular Novosibirsk, Toshkent, Jambulda yashab, urush ularni topdi.
Annaning onasi yana turmushga chiqdi va 1946 yilda urushdan keyin ular ikkinchi eriga qo'shilish uchun Polshaga ketishdi. Anna u erda maktabga bordi. U ayniqsa tillarni yaxshi bilardi (bolaligidan vatanida turli mahalliy tillarda gaplashishi kerak edi) - u golland va italyan tillarini yaxshi bilardi. U chiroyli chizdi. Keyin u qo'shiq aytishni boshladi. Maktabni tugatgach, Anna geologiya fakultetiga hujjat topshirdi. U erda Vrotslav universitetining geologiya fakultetida uning iste'dodi Vrotslav sahnasidagi "Pun" talabalar teatrida namoyon bo'ldi. Olti yil o'qiganimdan keyin men geologiyaga kirmadim - qo'shiq tanladim.
Uning birinchi muvaffaqiyati 3-Sopot festivalida, keyin Opoledagi ikkinchi Polsha qo'shiq festivalida "Dancing Eurydice" qo'shig'i bilan g'alaba qozondi. Moskvadagi birinchi chiqishlari, u erda unga birinchi rekordini yozishni taklif qilishdi, Sopot yana, AQShga gastrol safarlari, Parijdagi Olimpiyada Dalida bilan chiqish.
1967 yilda Herman San-Remodagi festivalda Italiyani zabt etdi, u erda Domeniko Modugno, Dalida, Sonni, Cher, Klaudio Vilya kabi mashhurlar ishtirok etdi. Keyinchalik Sorrentodagi Neapolitan qo'shiq festivalida katta muvaffaqiyatga erishdi. Hammasi yaxshi ketayotgan edi, lekin, afsuski, taqdir unga shafqatsiz munosabatda bo'ldi - u avtohalokatga uchradi.
Anna va uning haydovchisi mashinada tog'li yo'lda ketayotgan edi. Yo‘lning qiyin bo‘laklaridan birida haydovchi uyquga ketgan va mashina beton to‘siqqa borib urilgan. To'qnashuv natijasida Anna mashinadan shu qadar uloqtirildiki, avvaliga uni sezmay qolishdi. Ushbu avtohalokatda u umurtqa pog'onasining murakkab sinishi, ikkala oyog'i, chap qo'li va miya chayqalishini oladi. Anna 12 kun davomida o'ziga kelmaydi, keyin og'ir operatsiyalar boshlanadi, uning butun tanasi gips bilan o'ralgan.
Faqat 1970 yilga kelib u kvartirada aylana boshlaydi. 1972 yil bahorida Herman kontsert gastrollarini davom ettirdi. Kuzda u Moskvaga keladi va A. Paxmutova va N. Dobronravovlarning "Nadejda" qo'shig'ini yozadi. Polshada uning oʻz muallifi yoʻq edi, lekin SSSRda V. Shainskiy, O. Feltsman, V. Dobrynin, E. Ptichkin, A. Babajanyan, J. Frenkel va boshqa koʻplab bastakorlar unga yangi qoʻshiqlarini taklif qila boshladilar. 70-yillarda A.German rus tinglovchilari uchun, ayniqsa, uning ijrosida juda yoqadigan qo'shiqlarni tez-tez ijro eta boshladi. Ushbu qo'shiqlarning aksariyati o'sha davrning xitiga aylandi, ba'zilari esa abadiy qoldi. Masalan: "Umid", "Bog'lar gullaganda", "Biz bir-birimizning uzoq aks-sadomiz", "Yulduzimni yoqib yubor" va hokazo.
1975 yilda uning o'g'li tug'ildi. Hammasi yaxshi ketayotgandek tuyuldi, ammo taqdir unga yana shafqatsiz munosabatda bo'ldi - 80-yillarning boshlarida unga saraton kasalligi tashxisi qo'yildi. Buni bilib, Anna oxirgi gastrol safariga - Avstraliyaga jo'nadi. Qaytib kelgach, u kasalxonaga ketdi. U yerda uni uchta qildilar murakkab operatsiyalar. Biroq A. Germanni qutqarib qolishning iloji bo‘lmadi.
A. Xerman Varshava qabristoniga dafn etilgan va qora qabr toshiga trebl kaliti va yozuvlar o'yilgan.
Stanislav Lem - taniqli fantast yozuvchi
LEM Stanislav (09.12.1921 yilda tug'ilgan). Taniqli polshalik yozuvchi, dramaturg, tanqidchi, adabiyotshunos va asl faylasuf, shuningdek, o'z ijodi bilan mashhur. boshqa janrlar (detektiv adabiyot, she’riyat), yetakchi muallifi milliy. NF litr, zamonaviy klassik. NF. Lvovda (hozirgi Ukraina) tug'ilgan. U Lvov (hozirgi Ukraina) tibbiyot universitetida o'qishni to'xtatishga majbur bo'ldi. boshlanishi bilan bog'liq holda. Ikkinchi jahon urushi; nemis yillarida Ishg'ol paytida u avtomobil mexanik, payvandchi bo'lib ishlagan va Polsha qarshilik harakatida qatnashgan. Urush tugagach, oilasi bilan Polshaga qaytib keldi va tibbiyot institutini tamomladi. Krakovdagi Yagellon universiteti fakulteti va bir muncha vaqt o'z mutaxassisligi bo'yicha ishlagan; boshidan 1950-yillar - prof. yozuvchi. U 1946 yilda adabiy debyut qilgan; SFda - bir vaqtning o'zida ("Begona" va "Kashfiyot hikoyasi" asarlari, shuningdek, "Marsdan kelgan odam" hikoyasi). 1980 yilda Polshada harbiy holat o'rnatilgandan so'ng u G'arbga jo'nab ketdi. Berlin, shuningdek, Avstriya, Italiyada yashagan; 1980-yillarning oxirida uyga qaytdi. Vrotslav texnologiya universitetining faxriy doktori. Laureat ko'plik milliy va xorijiy yoqilgan. mukofotlari, shu jumladan davlat. Polsha Xalq Respublikasi mukofoti (1976), Davlat. Avstriya mukofoti (1956). SF va L.ning falsafiy televideniesi (aftidan, oxirgi mutafakkirlardan biri - ensiklopediyachilar), odatda uning aksariyat asarlarida chambarchas bog'liq bo'lib, o'ziga xos lit. va 2-jinsning umumiy madaniy hodisasi. XX asr Odatda SF romanlarida va yozuvchining romanlarida, ko'plik. ulardan zamonaviy oltin fondiga kiritilgan. SF o'zining asl va jasur falsafiy tushunchalarini turli istiqbollarga oid "sinovdan o'tkazdi". fanlar, kibernetikadan tortib umuman kosmik sivilizatsiya faoliyatigacha. Eng mashhur SF ishlab chiqarishlariga. L.ga quyidagilar kiradi: ilk romanlari — «Astronavtlar» (1951; rus. 1955) va «Magellan buluti» (1955; rus. 1958); satirik tsikllar - "Jimjit Iyonning yulduzli kundaliklari" (1957; ruscha 1961), keyinchalik hikoyalar va hatto romanlar bilan davom ettirilgan va "Kiberiada" ham bir necha bor. Shanba; kosmik uchuvchi Pirx haqida tsikl - Sat. "Uchuvchi Pirx haqida hikoyalar" (1968) va boshqalar, "Fiasko" (1987) romani; romanlari - "Eden" (1959; rus. 1967), "Solaris" (1961; ruscha qisqartirilgan 1963; qo'shimcha 1976), "Yulduzlardan qaytish" (1961; rus. 1965), "Yengilmas" (1964; rus. 1964), Pirx haqidagi hikoyalardan biri va “Solaris” romani suratga olindi, A.Tarkovskiyning ikkinchi filmga moslashuvi jahon kino fantastika durdonalariga tegishli. L. “Texnika yigʻindisi” (1964; rus. 1968) asl falsafiy va futurologik kitobi, bir qator falsafiy va adabiy tanqidiy asarlari bilan ham mashhur.
Adam Mitskevich - mashhur polyak shoiri
MITSKEVICZ, ADAM (Mitskewicz, Adam) (1798–1855), polshalik shoir. 1798 yil 24 dekabrda Novogrudokda (hozirgi Belarusiya) kichik zodagonlar oilasida tug'ilgan. 1819 yilda Vilna universitetini tugatgan. 1822 va 1823 yillarda u ikkita kichik she'riy to'plamni nashr etdi, bu Polsha adabiyotida romantik oqimning boshlanishini belgilab berdi. 1824 yilda u Polsha vatanparvarlik tashkilotlarida faol ishtirok etgani uchun Rossiyaga surgun qilingan; Odessa, Moskva va Sankt-Peterburgda yashagan; 1829 yilda u G'arbiy Evropaga sayohat qilish uchun ruxsat oldi.
Rossiyada Mickevich yozgan Qrim sonetlari(Sonety krymskie, 1826) va Konrad Uollenrodning bayron ruhidagi epik she'ri (1828), she'riy etuklikdan dalolat beradi. 1829-1831 yillarda u asosan Rimda yashagan, u erda ruhiy inqirozni boshdan kechirib, tasavvufga qiziqib qolgan. 1830-1831 yillardagi Polsha qo'zg'oloni ishtirokchilariga qo'shilishga unchalik ishtiyoqsiz harakat qilib, u 1832 yilda Parijga joylashdi va umrining ko'p qismini o'sha erda o'tkazdi. 1832-1834 yillarda uning ikkitasi eng buyuk she'rlar: III qism Dziadov (Dziady) va Pan Tadeusz (Pan Tadeusz). Birinchisida, Mitskevich o'zining "masihiy" g'oyasini bayon qilib, polyaklarga boshqa xalqlar orasida Masih odamlar orasida egallagan o'rinni berdi: Polsha xochga mixlangan, ammo yana tiriladi va yangi tarixiy davrning boshlanishini belgilaydi. Pan Tadeush 1812-yilda Napoleonning Rossiyaga bostirib kirishi arafasida Litvaning qishloqlarida joylashgan; Syujet to'y bilan muvaffaqiyatli yakunlangan mahalliy polshalik zodagonlarning janjallariga asoslangan.
Pan Tadeushdan keyin Mitskevich she'r yozishni deyarli to'xtatdi. 1840 yilda u Parijdagi Kollej de Fransda slavyan adabiyoti bo'yicha birinchi professor bo'ldi. 1841 yilda u Polsha messianizmining apologi, mistik A. Towianski ta'siriga tushib qoldi, uning ta'limoti Polshaning tiklanishiga ishonish bilan Napoleon ruhining tinimsiz faoliyatiga ishonishni birlashtirdi. Tovianizmni targ'ib qilgani uchun Frantsiya hukumati 1845 yilda Mitskevichni ma'ruza qilishdan chetlashtirdi va 1852 yilda u ishdan bo'shatildi. 1855 yilda Mitskevich Konstantinopolga jo'nab ketdi va u erda frantsuz va inglizlarga Rossiyaga qarshi kurashda yordam berish uchun Polsha legionini tashkil qilmoqchi edi. Vabo bilan kasallanib, u 1855 yil 26 noyabrda vafot etdi. 1890 yilda Mitskevichning kuli Parijdan Krakovga olib kelingan va Vavel soboridagi sarkofagga joylashtirilgan.
Kiprlik Komil Norvid - eng buyuk shoir, dramaturg, rassom
Kiprlik Komil Norvid / Cyprian Kamil Norwid (1821 - 1883) Shoir Kiprlik Komil Norvidning kitoblarini sotib oling - she'rlar, she'riy tarjimalar ... Eng yirik polshalik shoir, dramaturg, rassom. 1842 yilda u o'z vatanini tark etib, badiiy ta'limni davom ettirish istagida Italiyaga boradi. 1846 yilda u Berlinda Prussiya hukumati tomonidan hibsga olindi va ozod bo'lgach, Parijga ko'chib o'tdi. 1852 yil oxirida u Amerikaga jo'nadi, keyin yana Evropaga qaytib, Parijda yashadi. Mitskevich, Slovakki, Shopinning zamondoshi. O'zini afsus bilan "noma'lum shoir" deb atagan holda, u san'atdagi uyg'unlikning tiklanishiga ishondi, shoir ta'kidlaganidek, bu faqat "jamiyat"da amalga oshirilishi mumkin. erkin shaxslar", ularning fikrlash va yaratish huquqini himoya qildi; u progressiv evolyutsiya tarafdori edi, inqilobiy zo'ravonlikka qarshi chiqdi; u ijtimoiy voqelikka ta'sir qilish kuchini san'atda ko'rdi ("Prometidion" she'ri - 1848-1850). Norvidning Zamondoshlari uni ajoyib notiq va zo'r qori, zo'r san'atkor sifatida qadrlashgan, ammo uning adabiy dahosini faqat yosh Polsha ijodkorlari qadrlashgan. Adabiy meros Shoirga chuqur falsafiy umumlashtirishlar, dadil yangilik kiritish, lekin eng avvalo, insonga, uning hayoti mazmuniga har tomonlama qiziqish xos. Eng originali uning «Vade mecum» (1865—66) sikli boʻlib, unda Norvidovning «Shopen royal» lirikasining durdona asari, shuningdek, «Soʻz erkinligi haqida gap» (1869) mavjud. Shoirning mana shu va boshqa ko‘plab aqliy lirika marvaridlari vafotidan keyin nashr etilgan. So‘nggi yillarda shoir o‘ta qashshoqlikda yashadi. 1877 yil fevraldan u Ivri shahrining Parij chekkasidagi boshpanada yashashga majbur bo'ldi. U 1883 yilda vafot etdi. Besh yil o'tgach, shoirning kuli Montmorens qabristoniga ko'chirildi va noma'lum polshalik sargardonlarning umumiy qabriga dafn qilindi.
Shoirning eng muhim asarlarining aksariyati parchalar holida saqlangan va bugungi kungacha qoʻlyozmalarda saqlanib qolgan: “Sahna ortida”, “Tirtey”, “Kleopatra”, “Frigiy Dorio”, “Oliy jamiyat ayolining halqasi”. , "Gostavyalik Emil", "Grafinya Palmira" ".
Bugungi kunda Polsha adabiyoti panteonidagi Norvid nomi Mitskevich va Slovakki ismlari yonida joylashgan.
Krzysztof Penderecki- buyuk bastakor va dirijyor
Polshaning taniqli bastakori va dirijyori, zamonaviy jahon musiqasining eng qiziqarli shaxslaridan biri, zamonaviy musiqiy avangard yaratuvchilardan biri. Yagellon universiteti va Krakovdagi Oliy davlat musiqa maktabi (keyinchalik Musiqa akademiyasi deb nomlandi) bitiruvchisi. 1958 yildan kompozitsiya professori. U Polsha va xorijdagi ko'plab ta'lim muassasalarida dars bergan. 1972-1987 yillarda Krakovdagi musiqa akademiyasi rektori. 1987-1990 yillarda nozik edi. Krakov filarmoniyasi direktori. 1988 yildan - Gamburgdagi Shimoliy Germaniya radiosi orkestri bosh dirijyori.
London va Stokgolmdagi Qirollik musiqa akademiyasining faxriy a'zosi, ko'plab universitetlarning faxriy doktori, dunyodagi eng nufuzli musiqa mukofotlari laureati, shu jumladan. Sibelius Xelsinkida (1983), AQShda Grammy mukofoti (1988), AQShda Gravemeyer mukofoti (1990).
K. Pendereckining eng muhim asarlari:
- "Xirosima qurbonlari xotirasiga - tren" (1960)
- "Luqo ehtirosi" (1963/65)
- "Matinlar" (1970)
- "Kosmogoniy" (1970)
- "Magnifikat" (1974)
- "Quddusning etti darvozasi" (1996)
operalar:
- "Inson jinlari" (1968)
- "Yo'qotilgan jannat" (1978)
- "Qora niqob" (1987)
- "Ubu qiroli" (1991).
Beshta simfoniya, uchta kvartet, bir qancha konsertlar va boshqalar muallifi.
Yuliush Slovakki- buyuk shoir va dramaturg
Buyuk shoir va dramaturg A. Mitskevich bilan birga polyak romantizmining asoschisidir. Vilnyus universitetida tahsil olgan. Stefan Batory. 1830 yil noyabr qo'zg'oloni paytida u Milliy hukumatning diplomatik byurosida ishlagan. Bu davrda yozilgan vatanparvarlik she’rlarida shoir-fuqaroning ovozi yangraydi. “Xalqning tirilishi orzularning tirilishi oniga aylandi”, deb yozgan edi keyinchalik J.Slovakkiy o‘z tarjimai holida. Biroq, 1831 yil mart oyida shoir Varshavani tark etdi (u Parijga, so'ngra Londonga diplomatik kurer sifatida ketdi). Qoʻzgʻolon magʻlubiyatga uchragach, J. Slovacki surgunda qoladi. U asosan Parijda yashagan, 1833-1836 yillarda Jenevada, 1837-38 yillarda Gretsiya, Misr va Yaqin Sharq mamlakatlarida sayohat qilgan.Y.Slovakki oʻzining ilk asarlarida Bayron va Shekspirga taqlid qilgan. davomida etuk ijodkorlik uning nomidan hayot va tarix haqida hikoya qilib, o'z avlodining izlanishlari va umidsizliklarining vakili bo'ldi. Shoir ijodi janr izlanishlarining ko‘p qirraliligi, g‘oyalarning ko‘pligi bilan hayratga soladi, ammo ularning ko‘pchiligi hech qachon tugallanmagan. Ayniqsa, romantik drama rivojiga qo‘shgan hissasi katta. «Kordiya» (1834 y. nashr etilgan, 1899 y.), «Balladina» (1835, 1839 y. nashr, 1862 y.), «Lilla Veneda» (1840, 1863 y.) dramalari polyak dramaturgiyasining durdonalaridir. Individual fojia motivlari ularda milliy tarixiy-falsafiy muammolar bilan chambarchas bog‘langan. Shoir “Balladina”, “Lilla Veneda” dramalarida afsona va rivoyatlar olamidan milliy xarakter va tarix namunalarini topishga harakat qilgan. “Balladin”da yaqqol koʻzga tashlanadigan fojiali va kulgili motivlarni, fantaziya va voqelikni uygʻunlashtirish mahorati romantik subyektivizm va adabiy polemikaning durdona asari “Benevskiy” (1841, tugallanmagan) sheʼrida toʻliq namoyon boʻldi. J. Slovatskiyning boshqa muhim asarlari: "Angelli" nasriy she'ri (1938); "Gorshtinskiy" (1835), "Mazepa" (1840), " Kumush orzu Salome" (1844), "Samuel Zborovski" (1845); "Fantaziya" romantik komediyasi (1841); tugallanmagan tarixiy va falsafiy she'ri "Ruh podshohi" (1845-1849).
J. Slovacki 1849 yilda Parijda vafot etdi. 1927 yildan beri shoirning kuli Krakovda Vavel qabrida qolmoqda. J. Slovakki ijodi polyak adabiyoti rivojiga ulkan ta’sir ko‘rsatdi (Yosh Polsha shoirni o‘zining homiysi va salafi deb tan oldi) va shu kungacha g‘oyaviy-badiiy ilhomning jonli manbai hisoblanadi.
Chervony gitara- oltmishinchi yillarning eng mashhur Polsha yoshlar ansambli
Czerwone Gitary - oltmishinchi yillarning eng mashhur Polsha yoshlar ansambli. 1965 yilda Grinda J. Kossel tomonidan asos solingan. Jamoa tarkibiga shuningdek: S. Krayevski, K. Klenczon, X. Zomerski, J. Skrjipchak va B. Dornovski kirgan.
"Chervony Guitars" (Qizil Gitaralar) tezda mashhurlikka erishdi. Ularning repertuariga ko'pchilik kiritilgan mashhur qo'shiqlar. Ulardan eng mashhurlari: “Matura” (Matura), “Burunni burma” (Nie zadzieraj nosa), “Axir, sichqondan qo‘rqasiz” (Bo ty sie boisz myszy), “Hech kim dunyoda biladi" (Nikt na swiecie nie wie), "Oq xoch" (Bialy krzyz), "Anna Mariya" (Anna Mariya), "Sochdagi gullar" (Kwiaty we wlosach), "18 yoshdan boshlab ruxsat etiladi. ” (Dozwolone od lat 18-tu).
1968 yilda "Bunday go'zal ko'zlar" qo'shig'i (Takie ladne oczy) Radio va televidenie ishlari qo'mitasining mukofotiga sazovor bo'ldi (Przewodniczacy Komitet d.s. PR i TV) va 1969 yilda "Oq xoch" (Bialy Krzyz) mukofotiga sazovor bo'ldi. Madaniyat va sanʼat vaziri (Madaniyat vaziri i Shtuki).
1970 yilda Klenczon guruhni tark etdi (1981 yilda fojiali tarzda vafot etdi).
"Chervony Guitar" kompozitsiyadagi kichik o'zgarishlardan so'ng, 1977 yilda Sopotda "Biz tinchlanmaymiz" (Nie spoczniemy) qo'shig'i bilan Evrovidenie qo'shiq tanlovida ikkinchi mukofotni qo'lga kiritdi.
Diskografiya: "To wlasnie my" (1996), "Czerwone Gitary 2" (1967), "Czerwone Gitary 3" (1968), "Na fujarce" (1970), "Consuela" (1971), "Czerwone Gitary - Varszawa" (1971), "Spokoj serca" (1971), "Rytm ziemi" (1974), "Dzien jeden w roku" (1976), "Port piratow" (1977), "Rote Gitarren" (1978), "The Best Of" Czerwone Gitary" (1978), "The Best Of Czerwone Gitary" (1991), "The Best Of Czerwone Gitary 2" (1991), "The Best Of Czerwone Gitary 3" (1991), "Czerwone Gitary (1)" ( 1991), "Czerwone Gitary (2)" (1991), "Czerwone Gitary" (1994), "Ballady" (1994), "Koniec - Seweryn Krajewski tomonidan Czerwone Gitary" (1995), "Oltin" (1996).
Friderik Shopin - buyuk bastakor
Buyuk polshalik bastakor Friderik Shopin (rasmiy hujjatlarga ko'ra) 1810 yil 22 fevralda Zelazova Volada tug'ilgan. Bastakorning o'zi esa uning tug'ilgan kunini 1 mart deb hisoblagan, buni onasi tasdiqlagan. Chopin Varshavada bolalar maktab-internatida tarbiyalangan olijanob tug'ilish, uning onasi ochgan. Otasi - Mikolay Chopin - tug'ilishi bo'yicha frantsuz, Vosges dehqon vinochisining o'qimishli o'g'li, Lotaringiyadan kelgan va Napoleon armiyasida xizmat qilmaslik uchun Polshada qolgan. Onasi - Justina Krzyzanowska - Jelyazova Vola mulkida grafinya Skarbek uchun uy bekasi bo'lib xizmat qilgan. Chopinning yoshligi konservatoriya rektori Jozef Elsnerdan kompozitsiya sirlarini o‘rganish bilan bog‘liq edi; Bular pianino chalishdagi tez muvaffaqiyatlar, bular Varshava ziyofatlari, moda salonlarida kontsertlar va pansionat o'rtoqlarining uylarida yozgi ta'tillar. Chopinning musiqiy qobiliyatlari juda erta namoyon bo'ldi: sakkiz yoshida uni "Polsha Motsart" deb atashgan. 24.2.1818 yilda u o'zining birinchi ommaviy konsertini berdi. Butun Varshava u haqida gapira boshladi. Chopin atrofidagi hayotning yaqin kuzatuvchisi edi: u uslublar va modalarning o'zgarishini, birinchi navbatda, san'at olamida, Varshavada klassitsizm va romantizm tarafdorlari o'rtasidagi tortishuvlarni kuzatib bordi. Shu bilan birga, Chopin pianinochi sifatida rivojlandi. Uning chiqishlari Varshavada, keyin Vena shahrida jamoatchilik va matbuot e'tiborini tortdi va u erda 1829 yilda birinchi kontsertini berdi. Vena shahrida 1830 yil 29 noyabrda Varshavada boshlangan qo'zg'olon haqidagi xabar Chopinni ushladi, bu qo'zg'olonda ko'plab do'stlari ishtirok etgan kompozitorni og'ir ruhiy inqirozga olib keldi. Bu davrning fojiali kechinmalari tez orada yaratilgan eskizlarda aks etgan. Uchta eskizga o'ta dramatik tabiati tufayli "inqilobchi" unvoni berildi. Polsha taqdiri, vatanparvarlik ruhi haqidagi fikr-mulohazalar keyinchalik Shopinning qahramonona polonezlarida, Polshaga boʻlgan sogʻinch aks-sadolari esa Mayorka va Nohantda yozilgan ayrim mazurkalarda yangraydi.
1831 yilning kuzida Shopin Parijga keldi. Uning 1832-yil 26-fevralda Parijdagi birinchi konserti darhol unga katta shuhrat keltirdi. Shopen o'zining ajoyib hazil va improvizatsiya dahosi bilan tezda Parij salonlarini zabt etdi va tezda san'atning tanlangan doirasiga kirdi. Bu yerda u List, Mendelsson, Meyerbeer, Halevy, Geine bilan yaqinlashdi va Mitskevich bilan uchrashdi va uni vatanparvarlik operasini yozishga muvaffaqiyatsiz ko'ndiradi. O'sha Parij davrida Shopin hayotida muhim rolni Jorj Sand taxallusi bilan yozgan mashhur yozuvchi Aurora Dudevant o'ynadi. Chopin Nohantdagi yozgi qarorgohiga tashrif buyurdi va Madam Sand allaqachon og'ir kasal bo'lgan bastakorga Mallorka safarida hamrohlik qildi. O'sha yillarda (1838-1847) Shopinning eng yaxshi asarlari - balladalar, sherzolar, F-minordagi fantaziyalar, B-minor va B-minorda sonatalar, barkarollar, bir qator vals va mazurkalar, shuningdek, F-da polonezlar yozilgan. keskin minor, A-flat major va polonez-fantaziya. Uning ishi Nohantda tugadi. Jorj Sand bilan ajrashgandan so'ng, bastakor bir necha oy davomida Angliya va Shotlandiyaga ketdi. Chopin 1849 yil 17 oktyabrda Parijda vafot etdi va Per Lachaise qabristoniga dafn qilindi. Bastakorning vasiyatiga ko'ra, uning yuragi singlisi tomonidan Varshavaga olib ketilgan va Sankt-Peterburg cherkovi zindoniga dafn etilgan. Kesib o'tish; 1879 yilda u ma'badning ustunlaridan birida devor bilan o'ralgan bo'lib, unda "Fridrix Shopinning vatandoshlari" yozuvi bilan lavha o'rnatilgan.
Shopen nafaqat musiqa, balki butun jahon madaniyati tarixidagi eng yorqin ijodkor shaxslardan biri edi. U o'zini ataylab faqat pianino musiqasiga bag'ishlagan va na opera, na simfoniya yozgan. Lekin u birinchi bo‘lib pianino musiqasini shunday mustaqil, kuchli badiiy sohaga aylantirdi.