Va Kukshina chet elda tugadi. U hozir Geydelbergda va endi o‘qimaydi Tabiiy fanlar, lekin arxitektura, uning so'zlariga ko'ra, u yangi qonunlarni kashf etgan. U hali ham talabalar bilan, ayniqsa Geydelbergni to'ldiradigan va dastlab sodda nemis professorlarini narsalarga ehtiyotkorlik bilan qarashlari bilan hayratda qoldirgan yosh rus fiziklari va kimyogarlari bilan muloqot qiladi. Kislorodni azotdan ajratishni bilmaydigan, ammo inkor va o‘zini hurmat qilish bilan to‘lib-toshgan bu ikki-uch kimyogar, ulug‘ Yelisevich bilan ham buyuk bo‘lishga hozirlik ko‘rayotgan Sitnikov bilan Sankt-Peterburgda osilib turadi. va uning so'zlariga ko'ra, Bazarovning "ishini" davom ettiradi. Aytishlaricha, kimdir uni yaqinda kaltaklagan, lekin u qarzdor bo'lib qolmagan: bitta qorong'u maqolada, bitta qorong'u jurnalga siqib, uni kaltaklagan qo'rqoq ekanligini aytdi. U buni ironiya deb ataydi. Otasi hamon uni itarib yuboradi, xotini esa uni ahmoq... va yozuvchi deb biladi.

Rossiyaning chekka burchaklaridan birida kichik qishloq qabristoni bor. Deyarli barcha qabristonlarimiz kabi u ham ayanchli ko‘rinishga ega: uni o‘rab turgan ariqlar qadimdan oshib ketgan; kulrang yog'och xochlar bir vaqtlar bo'yalgan tomlari ostida cho'kadi va chiriydi; tosh plitalar hammasi siljiydi, xuddi kimdir ularni pastdan itarib yuborayotgandek; ikki yoki uchta uzilgan daraxt soyani zo'rg'a beradi; qo‘ylar qabrlar orasidan bemalol kezib yuradi... Lekin ularning o‘rtasida odam tegmagan, hayvonlar oyoq osti qilmagan bittasi bor: uning ustida faqat qushlar o‘tirib, tongda sayrashadi. Temir panjara bilan o'ralgan; ikki uchiga ikkita yosh archa ekilgan: Evgeniy Bazarov bu qabrga dafn etilgan. Yaqin atrofdagi qishloqdan uning oldiga allaqachon eskirgan ikki qariya tez-tez kelishadi - er va xotin. Bir-birlarini qo'llab-quvvatlab, ular og'ir yurish bilan yurishadi; ular devorga yaqinlashadilar, yiqilib, tiz cho'kadilar va uzoq va achchiq yig'laydilar va o'g'li yotgan jim toshga uzoq va diqqat bilan qarashadi; o'zgaradi qisqa so'z bilan aytganda, toshning changini tozalab, daraxt shoxini to‘g‘rilab, yana namoz o‘qiydilar va o‘g‘liga yaqinroqdek ko‘ringan bu joydan, uning xotiralarigacha bo‘shashmaydi... Ularning duolari, ularning ko'z yoshlari, samarasizmi? Sevgi muqaddas, sodiq sevgi hamma narsaga qodir emasmi? O yoq! Qabrda qanday ehtirosli, gunohkor, isyonkor yurak yashirinmasin, unda o'sayotgan gullar bizga o'zlarining ma'sum ko'zlari bilan sokin tikiladi: ular bizga nafaqat abadiy tinchlik, balki "befarq" tabiatning o'sha buyuk tinchligi haqida gapiradi; ular ham abadiy yarashish va cheksiz hayot haqida gapirishadi ...

eslatmalar

1

nomzod- maxsus "nomzodlik imtihonini" topshirgan va maxsus himoya qilgan shaxs yozma ish universitetni tugatgandan so'ng, birinchi ilmiy daraja, 1804 yilda o'rnatilgan

2

Ingliz klubi- kechki dam olish uchun boy va olijanob zodagonlar uchun uchrashuv joyi. Bu yerda ular maroqli hordiq chiqarishdi, gazeta, jurnal o‘qishdi, siyosiy yangiliklar va fikr almashishdi va hokazo. Bunday klublarni tashkil etish odati Angliyadan olingan. Rossiyada birinchi ingliz klubi 1700 yilda paydo bo'lgan.

3

« ... lekin keyin 1948 yil keldi" - 1848 yil Frantsiyada fevral va iyun inqiloblari yili. Inqilob qo'rquvi Nikolay I ni keskin choralar ko'rishga, jumladan chet elga chiqishni taqiqlashga majbur qildi.

4

qutrent- korvee bilan solishtirganda dehqonlarni ekspluatatsiya qilishning yanada progressiv pul shakli. Dehqon er egasiga ma'lum miqdorda pul berish uchun oldindan "mahkum" edi va u pul topish uchun uni mulkdan qo'yib yubordi.

5

Markiz- bu erda: quyosh va yomg'irdan himoya qilish uchun balkon ustidagi bir oz zich matodan qilingan soyabon.

6

U haqiqatan ham erkin (frantsuz).

7

Valet- (nemis) xona xizmatkori) – xizmatkorlarning eng yaqini.

8

Kotib- bu erda: mulk menejeri.

9

Burjua- chor Rossiyasidagi tabaqalardan biri.

10

Vorotische– bargsiz darvoza qoldiqlari.

11

Jigarrang ko'ylagi- qisqa yubka, kundalik kiyim yosh xizmatkor.

12

inglizcha kesilgan kostyum ( Ingliz).

13

Qo'l siqish (inglizcha).

14

Yana jirkanch bo'lib qoldi (frantsuz).

15

Gambs stuli– zamonaviy Sankt-Peterburg mebel ishlab chiqaruvchisi Gambsning kreslosi.

16

"Galignani"- "Galignani's Messenger" - "Galignani's Messenger" - Parijda chiqadigan kundalik gazeta. Ingliz tili 1814 yildan beri. U asoschisi Jovanni Antonio Galignani sharafiga nomlangan.

17

Ayollar issiq ko'ylagi, odatda yengsiz, beli jingalak.

18

Nihilist- salbiy (lotin tilidan. nihil- Hech narsa); nigilizm - bu davrda keng tarqalgan qarashlar tizimi 19-yil o'rtalari asr. 60-yillarda XIX yillar Asrlar davomida inqilobiy demokratiya muxoliflari barcha inqilobiy fikrli odamlarni nigilistlar deb atashgan.

19

Siz hammasini o'zgartirdingiz (frantsuz).

20

Alloh rozi bo'lsin, general unvonini bersin.- Griboedovning "Aqldan voy" dan biroz o'zgartirilgan iqtibos (II akt, V sahna).

21

Tulya – yuqori qismi bosh kiyimlar.

22

23

Snayp- kichik qush, botqoq o'yini.

24

Shiller Fridrix(1759–1805) - buyuk nemis shoiri, "Mayyorlik va sevgi", "Qaroqchilar" va boshqalarning muallifi.

25

Gyote– Volfgang Gyote (1749–1832) nomining buzilgan talaffuzi – buyuk Nemis shoiri va faylasuf; Shillerning do'sti. Ularning ikkalasi ham "to'lqin va stress davri" shoirlari deb ataladi.

26

Liebig Justus(1803–1873) – nemis kimyogari, qishloq xoʻjaligi nazariyasi va amaliyotiga oid qator asarlar muallifi.

27

Az ko'rinmaydi- biror narsaning boshini bilmaslikni bildiradi; az - slavyan alifbosining birinchi harfi.

Grigoriy YAKOVLEV,
1811-sonli ta'lim markazi,
Moskva

Odintsova kim?

140 yil davomida Turgenevning eng qiziqarli romani haqida yuzlab maqolalar yozilgan. Ma'lumki, asarning mazmuni darhol rus ma'rifatli jamiyatida qizg'in bahs-munozaralarga sabab bo'ldi va romanning adabiy klassiklarning durdonalari orasida (yoki shuning uchun) mavqei kuchli bo'lishiga qaramay, munozaralar bugungi kungacha davom etmoqda (eslaylik. kamida O. Chaykovskayaning bir qator keskin maqolalari). Tabiiyki, tadqiqot va munozaralarning asosiy ob'ekti "Otalar va o'g'illar" ning bosh qahramoni Evgeniy Bazarov edi va shunday bo'lib qoladi. Men ushbu maqolada bu mavzuga qaytmoqchi emasman. Shuni eslatib o‘tamanki, hatto inqilobiy g‘oyalardan uzoq bo‘lgan Nikolay Leskov ham uni nigilistik epigonlardan farqli ravishda “sog‘lom tip” deb atagan va Fyodor Dostoevskiy “qo‘lini silkitishga” tayyor edi.

Kichik qahramonlar haqida, o'tkinchi yoki juda oz - Anna Sergeevna Odintsova haqida kam yozilgan. Men uning batafsil tavsifini ko'rmadim. SM. Petrov Turgenev to'plamining uchinchi jildining o'n sakkiz sahifali so'zida Bazarovning Odintsova bilan munosabatlariga beshta jumla bag'ishlagan va buni "..."Otalar va o'g'illar"da Turgenev sevgiga ikkinchi darajali o'rin qo'yganligi bilan asoslagan. fitna”. M.G. Kachurin 10-sinfda adabiyotni "chuqur" o'rganish bo'yicha darslikda (1998) Odintsovani "xurmat qilishini" va "o'lim oldida" roman qahramoni "Odintsovaga she'riy sevgini ko'rsatganini" aytdi. ”. Bo'ldi shu. Yu.V.ning darsligidagi qahramon biroz ko'proq e'tibor va hurmatga sazovor bo'ldi. Lebedev (2001), va undan oldin - G.A. Byaloy "Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romani" (1968).

Ayni paytda, Bazarovning sevgi hikoyasi (kichik kitobning to'qqiz bobi) ham g'oyaviy, ham axloqiy jihatdan va sof badiiy nuqtai nazardan juda muhimdir. Ishonchim komilki, hech bo'lmaganda ikkita darsni o'tkazib yubormasdan ushbu sahifalar haqida gapirishga bag'ishlash mumkin. Bunday suhbatni boshlashga Bazarovning so'zlari sabab bo'lishi mumkin: "Men oldimda taslim bo'lmaydigan odamni uchratganimda, men o'zim haqidagi fikrimni o'zgartiraman".

Bunday odam kutilmaganda maftunkor ayol bo'lib chiqadi. Hech kimga sir emaski, erkakning axloqiy mohiyati ko'pincha ayollar bilan munosabatlarida namoyon bo'ladi. Bazarov ham bundan mustasno emas. Hamma unga taslim bo'ladi belgilar, Odintsovadan tashqari hamma. U bilan munosabatlar unchalik emas bayram romantikasi, voqea emas, balki psixologiyada, kayfiyatda, qarashlarda, inson hayotida, uning taqdirida inqilobni belgilaydigan voqea. O'quvchi bosh qahramonni yangi nuqtai nazardan, quruq nazariya va "yashil hayot daraxti" to'qnashuvida, o'zidan chuqur yashiringan his-tuyg'ular va istaklarning keng ochiqligida ko'rdi. Sevgi - bu o'z-o'zidan paydo bo'ladigan tuyg'u va shunga qaramay, inson kimni va qanday sevishi va kim uni sevishi muhim; bu, xuddi do'stlik kabi, oshiq va mahbubga xosdir.

Xo'sh, aqlli, buzilmas va o'ziga ishongan Evgeniy Vasilyevichni hayratda qoldirgan ayol nima? Maftunkor go'zallik, malika. Ammo u haqiqatan ham Bazarovni faqat tashqi ko'rinishi bilan jalb qila oladimi? Salbiy javob aniq ko'rinadi. Biroq, aftidan, hamma ham emas. Boshqalar XIX tanqidchilar va XX asrlarda, Turgenevning matniga e'tibor bermasdan, ular qahramonda faqat uning namunali yorqinligi va dunyoviy jamiyatda o'zini tutish qobiliyatini payqashdi. Shunday qilib, "O'qish uchun kutubxona" (1862, № 5) jurnalining anonim muallifi yangi izlarga ergashdi va o'quvchilarni xabardor qildi: "Odintsovada uning go'zalligi, nafis chidamliligi va hayotga tayyorligidan boshqa hech qanday g'ayrioddiy narsa yo'q". Ba'zida yozuvchilar jiddiy ravishda kulgili to'qnashuvni boshlashdi. Masalan, Bazarovning "bunday boy tanasi" (birinchi taassurot) iborasi jurnalda janjalga sabab bo'ldi. "Rossiya xabarnomasi" jurnalida (1862, № 5) bir tanqidchi bu haqda shunday yozgan edi: "Bazarov tipiga xayrixoh bo'lgan progressiv tanqid, aynan shunday qadrlash kerakligi haqida jiddiy va uzoq tushuntirishlarga berilib ketdi. ayol go'zalligi haqiqiy, realistik-zamonaviy, yosh, ilg‘or nuqtai nazardan qaraganda, badanning “boyligi” go‘zallikning yagona belgisi ekanligi, boshqa belgilar izlash maqsadga muvofiq emasligi, chunki bunday izlanish chirigan idealizmdir. tabiiy ilmiy bilimlarga qarama-qarshilik va boshqalar».

Dmitriy Pisarev Odintsovaning yelkalari va tanasi haqidagi bahsga aralashib, o'sha paytdagi kamdan-kam hollarda bu ayolning aqliy qobiliyatlari va iste'dodli tabiatining boshqa jihatlariga e'tibor qaratdi. Odintsova bo'yalgan qo'g'irchoq emas, model emas va qo'g'irchoq emasligi Turgenevning u haqidagi birinchi satrlaridan aniq ko'rinib turibdi: "uning ko'zlari xotirjam va aqlli qaradi", "uning yuzidan qandaydir yumshoq va yumshoq kuch paydo bo'ldi". Soxta ozod qilingan Kukshina va Sitnikovdan farqli o'laroq, Anna Sergeevna gubernatorning balida shoshqaloq, jim (o'zi kam gapirdi, - u ikki marta jim kuldi), hurmat bilan, ma'lum bir hurmatli odam bilan tasodifiy suhbatda taqdim etiladi. Turgenev bizni darslik oyatlarini eslashga majbur qilganga o'xshaydi:

Qip-qizil beretda kim bor?
U elchi bilan ispancha gaplashadimi?..

U xotirjam edi
Sovuq emas, suhbatdosh emas,
Hammaga beg'ubor qaramasdan,
Muvaffaqiyatga da'vo qilmasdan,
Bu kichik g'alatiliklarsiz,
Hech qanday taqlid g'oyalari yo'q ...
Hammasi tinch edi, u erda edi ...

Vaziyat shunga o'xshash va Anna Sergeevna Odintsovaning deyarli aniq portreti, ular hozir aytganidek, ortiqcha belgiga ega. "Deyarli", chunki "sovuq emas" so'zi chalkashtirib yuborishi mumkin, ammo Bazarovni birinchi marta idrok qilganda, notanish ayolning sovuqligi hissi hali paydo bo'lishi mumkin emas edi. Aqlli Bazarov, "O'qish kutubxonasi" jurnalistlaridan farqli o'laroq, uni darhol jamiyatdagi ayollar orasidan, xuddi Onegin kabi, tanib olinmagan malika Tatyana: "U boshqa ayollarga o'xshamaydi". Nima bilan? Uning g'oyalari va e'tiqodlariga ko'ra, ayolda mustaqillik, go'zallik va aql-idrok uyg'unligi mumkin emas: "Mening kuzatishlarimga ko'ra, ayollar orasida faqat jinnilar erkin fikr yuritishadi". Uning ko'z o'ngida g'oyalarini birinchi jonli rad etish edi; birinchi, lekin oxirgi emas.

Ma'lum bo'lishicha, "miyali ayol" o'z hayotida ko'p narsalarni boshdan kechirgan, ko'p narsani bilgan, ko'p narsaga qiziqqan va bajonidil o'qigan. yaxshi kitoblar(yomon, tasodifiy narsalar bilan u uxlab qoldi) va "o'zini to'g'ri rus tilida ifoda etdi". Oh, ayyor Turgenev! Yana, lekin boshqa tomondan, Tatyana Larina qiyofasi paydo bo'ladi, u, afsuski, "rus tilini yaxshi bilmas edi, bizning jurnallarimizni o'qimagan va o'z ona tilida o'zini ifoda etishda qiynalgan". Albatta, hech qanday holatda Pushkinning sevimlisini qoralab bo'lmaydi: turli yillar, turli xil tarbiya, lekin qanday qilib Odintsovaga yana bir plyus qo'shmaslik mumkin, ayniqsa muallif bizga bunday imkoniyatni bemalol taqdim etgani uchun.

Buning ajablanarli joyi yo'q, Bazarov ayolda suhbatdoshni (va nafaqat boshqalarni) topdi, u bilan rus jamiyatining tuzilishidan boshlab, "foydali mavzular" haqida juda jiddiy, takabburlik va takabburliksiz gaplashishi mumkin edi. ("chirkin tuzilish") va davom etayotgan tibbiyot, botanika, rasm, musiqa va nihoyat, psixologiya, baxt, sevgi, Bazarovning kelajagi muammolari. Ushbu roman aholisidan qaysi biri Evgeniy Vasilevich bilan chinakamiga hurmat bilan suhbat qurishini tasavvur qilish qiyin. muhim masalalar. Ayollar haqida aytadigan hech narsa yo'q: na Katya, na Fenichka, na karikaturali Kukshina na intellekt, na boshqa ko'plab mezonlar bo'yicha Odintsova bilan raqobatlasha olmaydi.

Sahnadan tashqari yana bir ayol personaj bor - malika R., uning ekstravagant va "deyarli ma'nosiz" obrazi Pavel Petrovich butun umri davomida qalbida saqlaydi. Ba'zi adabiyotshunoslar qandaydir tarzda uning "romantik" sevgisini ko'tarishga harakat qilishdi. Ammo Turgenev "sirli" odamni va bu ehtirosni yoqtirmaydi: uning ko'zlari "kichik va kulrang" edi, lekin uning nigohi sirli, "tili eng bo'sh gaplarni gapirardi"; uning "kichik aqli" bor edi va "uning butun xatti-harakati bir qator nomuvofiqliklarni keltirib chiqardi". "Pavel Petrovich uni balda kutib oldi, u bilan mazurka raqsga tushdi, u birorta ham yaxshi so'z aytmadi va unga ishtiyoq bilan oshiq bo'ldi." Juda romantik! Ammo Pavel Petrovich umuman romantik tabiatga ega emas: "U romantik bo'lib tug'ilmagan va uning quruq va ehtirosli, misantrop ruhi, frantsuzcha, orzu qilishni bilmas edi." Va men ushbu maqolada Pavel Petrovichning virtual sevgisining tarixi va mavzusini eslab, chalg'itmagan bo'lardim, agar undan farqli o'laroq, Anna Sergeevnaning fazilatlari yorqinroq porlamasa, Bazarov sevgisining tug'ilishi va uning sevgisining ahamiyati aniqroq bo'lmasa. shaxsiyat aniqroq paydo bo'lmadi.

Ayol jozibasi, go'zalligi, aql-zakovati, muloyimlik va qat'iyatlilik, fikrlar va harakatlardagi mustaqillik va mustaqillik (u Bazarovni "ma'qul ko'rdi", garchi u kamdan-kam hollarda u bilan rozi bo'lsa ham), qo'pollikdan, o'zini o'zi qadrlashdan, ayol mag'rurligidan nafratlanish - bunday kombinatsiya insoniy fazilatlar Ular bilganlaridek, Bazarov bu ayolning "boshqa ayollarga o'xshamasligiga" tobora ko'proq ishonch hosil qildi. Shu bilan birga, uning tabiatining ko'plab xususiyatlari, Odintsovaning fikriga ko'ra, suhbatdoshiga tegishli edi va ularning "bir xilligini" aniqladi, bu Evgeniy Vasilevichga yoqqan bo'lishi mumkin, ammo Anna Sergeevnaning fikriga ko'ra, ularning yaqinlashishiga to'sqinlik qildi.

Bazarovning sevgisi shunchalik kuchli va nazorat qilib bo'lmaydigan bo'lib chiqdiki, u (yordamsiz va sof ayol iblis provokatsiyasisiz) barcha to'g'onlarni va to'g'onlarni vayron qildi va to'g'ridan-to'g'ri tan olish shaklida qo'pol ravishda portladi. Yozuvchi qahramonning his-tuyg'ularining rivojlanishini, uning va uning psixologik holatini, xonadagi titroq, sirli muhitni, tunning "sirli shivirlashi", qo'l silkitishi va Bazarovning "kuchli va og'ir ishtiyoqi" ni ajoyib tarzda tasvirlaydi. . Bu yerda romantika, sevgi, temperament va xarakter bor!

Turgenev taqqoslashni va yumshoq, oqlangan kontrastlarni yaxshi ko'radi. Yana bir necha boblar - va yozuvchi bizni bog'ga olib boradi, u erda Arkadiy Katyaga sevgisini izhor qiladi. U ruhoniy va gazeta iboralarini sinchiklab tanlab, g‘o‘ldiradi: “... men hali to‘xtalmagan savolim... Men bor kuchimni haqiqatga bag‘ishlamoqchiman... Bu har bir insonning burchi, deb hisoblayman. halol odam... bu tuyg'u qaysidir ma'noda... qandaydir tarzda, o'ylab ko'ring, sizga ..." Yigit xavotirda, lekin bu Bazarovning ehtiroslarining yonayotgan bo'roni emas. U Arkadiyning sevgisi - "blancmange" (qaymoq yoki bodom sutidan tayyorlangan jele) haqida gapiradi. Va Turgenev istehzoli tabassum bilan ajoyib oshiqning qo'rqoq monologini to'xtatadi. badiiy tafsilot: "...va qayin barglarida uning ustidagi ispinoz beparvolik bilan o'z qo'shig'ini kuyladi ..." Va banal sentimental e'tirofning rasmi o'payotgan juftliklar ustida kabutarlar bilan eski mashhur bosma otkritkalar ruhida yakunlandi. Va chiyillagan Arkasha Kirsanovning o'zi ispinoz emasmi? Dars davomida men bolalarga ikki do'stning sevgi izhorlari sahnalarini o'qib chiqdim va so'rayman: "Sizga kimning tuyg'usi kuchliroq tuyuladi?" Qoidaga ko'ra, ular bir ovozdan javob berishadi: "Bazarova!" Ular haq emasmi?

Va savol, albatta, eshitiladi: nima uchun yoqimli va aqlli ayol, g'ayrioddiy shaxs tomonidan maftun bo'lib, qattiq sevgi inkorchisi tomonidan tan olinib, unga javob bermadimi, unga uylanmadimi? Sabablarini taxmin qilish va bahslashish mumkin, lekin "Sovremennik" jurnali tanqidchisi M. Antonovich qo'pol, ibtidoiy va haqoratli tarzda emas: "Tabiati bo'yicha mehribon va ulug'vor ayolni dastlab u olib ketadi, lekin keyin u bilan yaqinroq tanishib, dahshat va nafrat bilan undan yuz o'giradi, tupuradi va ro'molcha bilan "o'zini artadi" ..." Yo'q, albatta, unday emas. Birinchidan, ular Odintsova ishonganidek "bir hil" emas. To‘g‘rirog‘i, Bazarov to‘g‘ri aytdi: “...Siz bilan mening oramizda shunday masofa borki...” Ha, masofa ijtimoiy, mafkuraviy, psixologik, moddiy va shunga o‘xshash narsalardir. Ammo biz ko'p holatlarni bilamizki, odamlar bu masofani bir shart bilan muvaffaqiyatli bosib o'tishadi - agar o'zaro bo'lsa Buyuk sevgi. Chiroyli "aristokrat" bunday sevgiga ega bo'lganmi?

Turgenevning ta'kidlashicha, u "Bazarovga ozgina oshiq bo'ladi" (shoir K. Sluchevskiyga maktub). Ha, etarli emas, lekin haqiqat shundaki, u hayotida hech kimni sevmagan - yo qobiliyatsiz edi, yoki u omadsiz edi - va shuning uchun u azob chekadi, sevishni xohlaydi (Mayakovskiy yozgan: "Sevmaslik qo'rqinchli"). , shunchalik ko'pki, “hayot uchun hayot. Siz menikini oldingiz, o'zingiznikini menga bering...” Va u “oddiy odam emas”, Bazarovni sevib qolishni xohlaydi. Va uning qalbida va qalbida nimadir sodir bo'ladi. Bazarov iqror bo'lishidan oldin ham otasining oldiga borish niyati borligini aytganida, "uning rangi oqarib ketdi, go'yo uning yuragiga nimadir sanchib qo'ygandek bo'ldi va bu uni shunchalik tiqdiki, u hayratda qoldi va uzoq vaqt o'yladi. bu nimani anglatardi." Sovuq va erkaklarga befarq bo'lgan ayollarda bu sodir bo'lmaydi. Va Anna Sergeevna Evgeniy Vasilevichga "bir so'z" aytishga allaqachon tayyor edi, uni ushlab turishga harakat qildi, ammo "yuragi yorilib ketgan" Bazarov uni tezda tark etdi. Va uzoq vaqt davomida ayol Gamletning bu halokatli savolini o'zi hal qiladi, aqlan ayting: "Yoki?", uning his-tuyg'ularini baholang: "Men ham o'zimni tushunmadim". Va hatto o'layotgan odamning to'shagida bo'lsa ham, u bu odamni "haqiqatan ham sevganmi" degan savolga aniq javob bera olmaydi. Va qayerda, bu sevgi o'lchovi? Ehtimol, Bazarovning jozibadorligi Odintsovaning sevgi imkoniyatlarining shiftidir, u hech qachon boshqa sevgini bilmagan. Va biz uning ba'zida "nigilist" haqida o'ylashda boshdan kechiradigan qo'rquvini tushuntirishimiz mumkin: u marhum eriga "zo'rg'a chidadi", "gipoxondriak, to'la, og'ir va nordon", u unga qulaylik tufayli turmushga chiqdi, ular aytganidek, azob chekdi. , kuyib ketdi va endi ozod bo'lgach, u o'z taqdirini yanada ehtiyotkorlik bilan hal qiladi, uning tasavvuriga zarba bergan notanish odamga qaraydi va uning g'ayrioddiy his-tuyg'ularini tushunishga harakat qiladi. Buning uchun uni ayblay olasizmi?

Yoki xotirjamlik, barqarorlik istagida (Odintsovaga qarshi doimiy tortishuv)? Qaysi ayol xotirjamlikni xohlamaydi? Turgenev va undan keyin adabiyotshunoslar va bir qator darsliklar mualliflari Anna Sergeevnani sovuqqonligi uchun qoralaydilar. Menga yana Pushkin she'rlariga murojaat qilish maqsadga muvofiq bo'lib tuyuldi:

Bilib bo'lmas go'zalliklarni,
Sovuq, qish kabi toza,
Shafqatsiz, buzilmas,
Aqlga tushunarsiz...
Va tan olaman, men ulardan qochib ketdim ...

Odintsova ushbu go'zallik toifasiga kiradimi? Turgenevning ataylab ta'riflari va mulohazalari asosida, ehtimol. Ammo uning xatti-harakatlarida, Bazarov bilan uchrashuvlarida - yo'q, u boshqacha, tirik, haydab ketgan. Biroq, tez keskin burilishlar hayotda, tezkor yechimlar Ularning orqasida qiyin hayotiy tajribaga ega bo'lgan barcha ayollar uchun xos emas. Va, ehtimol, qahramonning sovuqqonligi - bu Onegin Tatyanaga o'rgatgan "o'zini tuta bilish" qobiliyatidir?

Pisarev, Anna Sergeevnani "Bazarovning his-tuyg'ularida Odintsova mutlaqo ongsiz ravishda har qanday sevgi pafosining zaruriy atributlari deb hisoblaydigan tashqi nafislik, joli a voir (tashqi ko'rinishi go'zal, go'zal) yo'qligi"dan qo'rqqaniga ishondi. Ehtimol, bu ham rol o'ynagan. Shuni unutmaylikki, bizning xonim kundalik hayotda qandaydir demokratiyaga ega bo'lsa, shahzoda oilasining vakili (ona tomonida). Bazarovning tashqi ko'rinishi va xulq-atvorida nimadir uni qo'rqitdi. Biroq, u qo'rquvni qanday engish kerakligini bilardi. Yuqumli kasallik haqida ogohlantirishga qaramay, uni o'layotgan odamning oldiga kelib, uni o'pishga nima majbur qildi? Aybdormi? Yoki minnatdorchilikmi? Yoki?.. Darvoqe, bu epizod tanqidchilar tomonidan boshqacha qabul qilindi: M.Antonovich g‘azablanib, sahnani “jirkanch” deb atadi, undan gunoh va axloqsizlik topdi; D. Pisarev unda qahramonlik jasoratining namoyon bo'lishini ko'rdi; A. Skabichevskiy Bazarov "o'lim to'shagida ham o'z sevgisini masxara qiladi" degan xulosaga keldi va Chexov shifokor sifatida Bazarovning o'lim jarayoni qanchalik to'g'ri tasvirlanganidan hayratda qoldi.

Odam murojaat qildi oxirgi so'zlar Bazarova, - Anna Sergeevna. Unga bo'lgan muhabbatini qabrga olib boradi. Shuningdek, u bilan bajarilmagan hayotiy vazifasi haqida gapiradi. Odintsova ham hayotda oldindan aytib bo'lmaydigan maqsadga ega edi. Qirollik go'zalligi nimani orzu qilgan, nimani orzu qilgan? haqiqiy rol"O'zingizga aytdingizmi? "Xola, murabbiy, onaning roli", dedi u Bazarovga. Bu kamtarona va olijanob istak ro'yobga chiqdimi, noma'lum, epilogda aytilmagan. Undan biz faqat Anna Sergeevna hech qachon mehr-muhabbatga ega bo'lmagan holda, "sevgidan emas, balki ishonch tufayli, Rossiyaning bo'lajak rahbarlaridan biriga, juda aqlli odamga, kuchli amaliy fikrga ega, huquqshunosga uylanganligini bilib olamiz. mustahkam iroda va ajoyib so'z sovg'asi, hali yosh, mehribon va muzdek sovuq odam. Ular bir-birlari bilan juda hamjihatlikda yashaydilar va, ehtimol, baxt uchun ... ehtimol sevish uchun yashaydilar.

Yozuvchining bu so'zlaridan ba'zan qanday xulosalar chiqarilishi qiziq. Men metodist E.I. Ilyin televizorda ko'rsatilgan u bilan uzoq vaqt oldin bo'lgan uchrashuvida o'z shogirdlarini qanday tarbiyalayotgani haqida gapirib berdi. U epilogdagi so‘zlarni jiddiy iqtibos qilib, “muzdek sovuq” qiyosini va “ular yashash uchun yashaydi” iborasini o‘tkazib yubordi va talabalarga taxminan quyidagi ta’limot bilan murojaat qildi: “Sevgini kutmang, turmushga chiqing va turmushga chiqing. Sevgisiz turmushga chiqing, unga ko'niking va sevgi va baxtni ko'rish uchun yashang - bu Turgenev o'rgatadi. Ammo Turgenev, har doimgidek, tafsilotlarda nozik va aniq: Anna Sergeevnaning eri "muz kabi sovuq", garchi aqlli, amaliy, "advokat". Ular "yashaydilar (ular "yashamaydi" - farq!), ehtimol (!), baxtga ... (muallif ellipsisi. - G.Ya.) balki (!), sevmoq”. Bu yerda yozuvchining kinoyasini sezmaslik qiyin. Bir-biriga ishqalanadigan aysberglarning hech qachon alangalanishi dargumon. Va bunday fikr o'z hayotini "birovning uyasi chetida" o'tkazgan Turgenevga yaqin bo'lishi mumkin emas. chuqur sevgi Pauline Viardotga va u turmushga chiqib, boshqa ayol bilan sevish uchun "yashashni" istamagan.

Turgenevning o'z qahramoniga munosabati noaniq. Yozuvchi tasvirida u shunday ko'p go'zal xususiyatlar bilan ta'minlanganki, u qandaydir sovuqqonlik va qulaylik va tinchlikka sodiq bo'lishiga qaramay, u ayol sifatida namoyon bo'ladi. sevgiga loyiq Bazarov, unga muallif yashirincha hamdardlik bildiradi. Turgenevning nafaqat yuzini, balki butun tashqi qiyofasini tasvirlashda Anna Sergeevnaning bejirim erkak ishtiyoqi va jozibasi bor, uning odatlari haqidagi hikoyada va epilogda yumshoq istehzo bor va faqat Sluchevskiyga g'azablangan maktubda. keskinroq portlashdir.

Romanda Odintsova kabi qahramonning paydo bo'lishi nafaqat ba'zi noto'g'ri qarashlarni rad etishga, balki ochishga ham imkon berdi. eng yaxshi xususiyatlar Bazarov: ayolni sevish, hurmat qilish, qiyin vaziyatda o'z qadr-qimmatini saqlab qolish, vazminlik, hayo, halollik va to'g'ridan-to'g'ri, shaxsga bo'lgan qiziqishni uyg'otdi, dunyoga boshqacha qarashga majbur qildi: "Balki, siz haqsiz; Ehtimol, shubhasiz, har bir inson bir sirdir." Ha, afsuski, sevgi hamma narsaga qodir emas, lekin sevgidagi mag'lubiyat, uning sodir bo'lishi kabi kutilmagan hodisalar Bazarov uchun bejiz emas edi. U, shubhasiz, o‘quvchi ko‘z o‘ngida inson sifatida ko‘tarilib, unga yaqinlashdi.

Biroq, roman qahramoni o'ziga xos tarzda juda qiziq. Oddiy "Turgenev" qizlaridan farqli o'laroq - Natalya, Elena, Liza, Marianna - u yuqorida aytib o'tilgan boshqa fazilatlari bilan boshqalarni o'ziga jalb qiladi. Ammo, ko'rinishidan, tanqidchilarning Odintsovaning shaxsiyatiga noxolis baho berishlari uning uchun doimiy ravishda nomaqbul obro'ni keltirib chiqardi. Men yaqinda o'rta maktabda dars beradigan adabiyot o'qituvchisidan: "Odintsova haqida qanday taassurot qoldirasiz?" Ma’ruzachi biroz o‘ylanib qoldi: “Yo sher, yo yo‘lbars”. Agar bu Anna Sergeevnaning to'liq tavsifi bo'lsa, unda Bazarov jamiyat ayoli uchun qo'pol qog'ozga tushib, qanchalik past bo'lar edi! Turgenev "ma'yus, yovvoyi, yirik, yarmi tuproqdan o'sgan, kuchli, yovuz, halol" deb tasavvur qilgan odamga qanday kulrang odam o'xshaydi.

Bazarovning Odintsova bilan munosabatlari tarixi darslarda muhokama qilish, mustaqil fikrlashni rivojlantirish uchun foydali materialdir: ko'plab hal etilmagan muammolar mavjud, o'zini namoyon qilish, "sevgining g'alatiligi haqida" gapirish, burch va sevgi o'rtasidagi munosabatlar haqida. tuyg'u, ayol go'zalligi haqida, haqida badiiy mahorat yozuvchi va boshqalar. Bularning barchasi dolzarb va abadiydir.

Rus yozuvchisi (1818 - 1883) "" (1861) romanidan iqtibos. Bu oxirgi qatorlar ishlaydi. Qadimgi Bazarovlar o'g'li Evgeniy Bazarovning qabriga kelishdi (28-bob):

“Rossiyaning chekka burchaklaridan birida kichik qishloq qabristoni bor. Deyarli barcha qabristonlarimiz kabi u ham g‘amgin ko‘rinishga ega: uni o‘rab turgan ariqlar allaqachon o‘sib ketgan, kulrang yog‘och xochlar cho‘kib, bir vaqtlar bo‘yalgan tomlari ostida chirigan. , tosh plitalarning hammasi joyidan siljiydi, go‘yo kimnidir itarib yuborgandek, ikki-uch uzilgan daraxt zo‘rg‘a soya beradi, qo‘ylar qabrlar orasidan bemalol kezib yuradi... Lekin ularning orasida bittasi borki, unga odam tegmaydi. , uni hayvonlar oyoq osti qilmaydi: uning ustida faqat qushlar o'tirib, tongda qo'shiq aytishadi. Uning atrofida panjara o'ralgan; ikki chetida ikkita yosh archa o'tqazilgan: bu qabrga Yevgeniy Bazarov dafn etilgan. Ikki allaqachon eskirgan chol - eri va xotin - tez-tez yaqin qishloqdan uning oldiga kelishadi, ular bir-birlarini qo'llab-quvvatlab, og'ir qadamlar bilan yurishadi; ular panjaraga yaqinlashadilar, yiqilib, tiz cho'kadilar, uzoq va achchiq yig'laydilar va ostidagi jim toshga uzoq va diqqat bilan qarashadi. O'g'li yolg'on gapiradi; ular qisqa so'z bilan almashadilar, ular toshdagi changni artib, daraxt shoxini to'g'rilaydilar va ular yana ibodat qilishadi va bu joyni tark eta olmaydilar, ular o'g'liga, xotiralariga yaqinroq bo'lib tuyuladi. Undan... Ularning duolari, ko‘z yoshlari besamarmi? Sevgi muqaddas, sodiq sevgi hamma narsaga qodir emasmi? O yoq! Qabrda qanday ehtirosli, gunohkor, isyonkor yurak yashirinmasin, unda o'sayotgan gullar bizga o'zlarining ma'sum ko'zlari bilan sokin tikiladi: ular bizga nafaqat abadiy tinchlik, balki "befarq" tabiatning o'sha buyuk tinchligi haqida gapiradi; ular ham abadiy yarashish va cheksiz hayot haqida gapirishadi ... "