Yozuvchi buning ustida puxta ishlagan. Bu uning 1880 yil 16 oktyabrda "Tarixiy xabarnoma" jurnali muharriri S. N. Shubinskiyga yo'llagan maktubida: ""Golovan" hammasi uzun bo'ylab yozilgan, ammo endi biz buni ko'rib chiqishimiz kerak."
Sarlavhadan ko'rinib turibdiki, hikoya "solihlar" haqidagi bir qator asarlarga tegishli. Bu tsiklning boshqa ishlari bilan ba'zi tashqi tafsilotlar bilan bog'liq. Shunday qilib, "Sehrlangan sayohatchi" hikoyasining qahramoni Ivan Flyagin ham Golovan deb nomlangan.
Flyagindan farqli o'laroq, Golovanning o'z ismi va familiyasi yo'q. Bu, yozuvchining so'zlariga ko'ra, "deyarli afsona, uning tarixi esa afsonadir". Va shu bilan birga, Golovanning prototipi juda haqiqiy odam: ozodlik yo'lini sotib olgan Orellik dehqon.
... "uning katta qismi parchalanishdan qutulib, minnatdor xotirada yashashni davom ettirdi" ... - G. she'ridan to'liq aniq iqtibos emas ( Ushbu material sizga Non-Lethal Golovan mavzusida hikoyani to'g'ri yozishga yordam beradi. Xulosa asarning to'liq ma'nosini tushunishga imkon bermaydi, shuning uchun bu material yozuvchi va shoirlar ijodini, shuningdek, ularning romanlari, romanlari, qissalari, dramalari va she'rlarini chuqur tushunish uchun foydali bo'ladi.) R. Derjavin "Yodgorlik". Derjavindan: "... mening katta qismim parchalanishdan qutulib, o'limdan keyin yashay boshlaydi ..."
"Ispancha" - ispancha.
Zeleynik - o'tlar bilan davolaydigan tabib.
Molokanlar - Rossiyada astsetik hayot qoidalariga rioya qiladigan va rasmiy cherkovning marosimlarini tan olmaydigan diniy sekta.
Berdo — qo‘l dastgohidagi taroq. "Cool Vertograd" - bu 16-17-asrlarga oid qo'lda yozilgan tibbiy kitob. 17-asr oxirida Polotsklik Simeon tomonidan malika Sofiya uchun polyak tilidan tarjima qilingan. U 19-asr boshlariga qadar xalq orasida mashhur bo'lgan.Bu erda va undan keyin Leskov nashrga ko'ra tibbiy kitobning tavsiyalarini keltiradi: Florinskiy V. M. Rus oddiy o'simlikshunoslari va tibbiy kitoblari: 16-17-asrlarning tibbiy qo'lyozmalari to'plami. . Kazan, 1879. Tibbiyot kitobida inson a'zolari juda umumiy ko'rinishda, taxminan ko'rsatilgan.Masalan, Safenova venasi "bosh barmog'i va ikkinchisi o'rtasida", spa-tika venasi o'ng tomonida joylashgan. tanasi, asosiy venasi esa chap tomonda.. Asosan oʻtlardan foydalaniladigan tavsiya etiladigan dorilar: antelproskurniy, shoʻrborin (yoki shoroborin) sirkasi - atirgul kestirib, va boshqalar. davosi.Monuskristi qand - qandning bir turi.
Polinya - shuvoq.
"Vered" - qaynatish, xo'ppoz.
Chervena qizil rangda.
Udesekhda - a'zolarda.
Dondezhe - hozircha.
Diagilev po'stlog'i dorivor o'simlik hisoblanadi. Joxat - bu erda: qisqich.
Kiyik ko'z yoshlari yoki bezoar tosh - echki yoki lamaning oshqozonidan olingan tosh, xalq tabobati sifatida ishlatiladi.
Komolaya shoxsiz.
Er osti - er osti.
Nikodim - 1828-1839 yillarda Orel episkopi.
Yana bitta otliq askarga ega bo‘lish... — yana orden sohibi bo‘lish.
Apollos - 1788 yildan 1798 yilgacha Orel episkopi (fuqarolik familiyasi Baybakov).
Qadimgi imonlilar ajralishdan oldin, ya'ni 1660 yilda Patriarx Nikon islohotidan oldin mavjud bo'lgan eski cherkov marosimlarining tarafdorlari.
Fedoseevtsy - 18-asr boshlarida Bespopovtslardan paydo bo'lgan eski imonlilar sektasi; Fedoseevitlar turmush qurishni targ'ib qilishdi va podshoh uchun ibodatlarni tan olishmadi.
"Pilipons" (Filippovtsy) - o'z-o'zini yoqib yuborish kultini yoygan eski imonlilar sektasi; 18-asrning 30-yillarida bespopovitlardan ajralgan.
Rebaptismchilar (anabaptistlar) - bu diniy sekta bo'lib, ularda suvga cho'mish marosimi kattalarni e'tiqodga "ongli ravishda" kiritish maqsadida amalga oshirilgan.
Xlistiylar - 17-asrda Rossiyada paydo bo'lgan diniy sekta. Ibodat marosimi qamchi urish, jazavali qo'shiqlar va sakrash bilan birga edi.
"Zodiya" - zodiakning o'n ikki qismidan biri (yunoncha) - quyosh kamari, qadimgi astronomik ko'rsatkich. Doiraning o'n ikki qismining har biri (bir oyga teng) Quyosh yillik harakati paytida joylashgan yulduz turkumining nomini oldi (masalan, mart qo'y belgisi bilan atalgan va belgilangan va hokazo). Plaisir trubkasi - bu erda: spyglass.
U Doniyorning rus shohligi uchun bashorat qilingan haftalarini tan olmadi ... - ya'ni u Doniyorning 70X7 yillarda ("haftalar") Masihning kelishi haqidagi Injil bashoratini Rossiyaga kengaytirmadi.
Poppe (Pop A.) (1688-1744) - ingliz shoiri, "Inson haqida esse" she'ri muallifi.
Aleksey Petrovich Ermolov (1772-1861) - rus generali, Suvorov va Kutuzovning ittifoqchisi. Kavkaz ekspeditsiya kuchlariga qo'mondonlik qilgan. U dekabristlarga xayrixoh edi.
Stogny - kvadratchalar (qadimgi slavyan).
Yangi avliyoning qoldiqlari topilganda ... - Taxminlarga ko'ra, biz 1861 yil avgustda "kashf qilingan" Zadonskdagi Voronej episkopi Tixonning qoldiqlari haqida gapiramiz.
Devorni topish (Qadimgi slavyan) - og'riq hujumi
(yig'lash).
Hid - o'tkir hid.
Taverna - alkogolli ichimliklar savdosi (taverna - taverna), davlatdan mustaqil.
Lubok okat - bu yerda: lubokdan (daraxt poʻstlogʻidan) yasalgan (yumaloq) arava ustidagi tom.
Subdeakon - deakonning yordamchisi.
"Afedron yaralari" - hemoroid.
Odrets - zambil.
Pokrovets - mato, ko'rpa-to'shak.
Kindiklar - romashka.
"Qurbonliklar" - xayr-ehsonlar.
Architriclinus (yunoncha) - oqsoqol, usta,
Murosasiz... sabrsiz va kutish va ko'rish - Bu inqilobchi demokratlar, radikallar va liberallarning siyosiy guruhlarini nazarda tutadi.
U vijdon sudyasi bo'lib ishlagan.- Vijdon sudi eski Rossiyada munozarali ishlar qonun bo'yicha emas, balki sudyalarning vijdoniga ko'ra hal qilinadigan muassasadir.
U emansipatsiyani... masalan, Boltiqboʻyi mintaqasidagidek — yaʼni yersiz dehqonlarni ozod qilishni xohladi (bu 1817-1819 yillarda Boltiqboʻyi davlatlarida amalga oshirilgan).
Soy - jar.
"Kitrat" - daftar.
Koʻchmanchilar (yunoncha) — koʻchmanchilar.
SerZovlar o'rta yoshli odamlardir.
Oq - eski (odam).
Sankt-Peterburgni qiynagan vahiylarga qarshi kurashing. Entoni.- Avliyo Entoni (miloddan avvalgi III asr), afsonaga ko'ra, ko'p yillar davomida vasvasalar va vahiylar bilan kurashgan.
Manbalar:
- Leskov N. S. Romanlar va hikoyalar / Komp. va eslatma. L. M. Krupchanova. - M.: Moskva. ishchi, 1981.- 463 b.
Golovan kuydirgi epidemiyasi paytida o'ldiradigan bo'lmagan laqabini oldi. O'z vatandoshlaridan farqli o'laroq, hikoya qahramoni kasallarning uylariga qo'rqmasdan kirib, ularga g'amxo'rlik qildi, garchi kasallik juda yuqumli bo'lsa ham, har bir kasal vafot etdi. Ammo bu baxtsizlik Golovanni to'xtata olmadi.
Keyinroq cho‘pon erta tongda daryo bo‘yida oyog‘idan qiya bo‘lakni yulib olib, suvga tashlaganiga guvoh bo‘ldi. Keyin o'lat susay boshladi. Odamlar Golovan ularni kasallikdan qaytarib sotib olganini aytishdi. Bu voqea unga umuminsoniy hurmat-ehtirom keltirdi. Keyinchalik bilamizki, aslida qahramonimiz panjasidagi yarani payqagan, bu dahshatli kasallikning alomati edi. Shuning uchun Golovan zararlangan go'shtni kesib, daryoga tashladi. Shundan so'ng u uzoq vaqt og'ir kasal edi, lekin tirik qoldi, faqat u oqsoqlana boshladi.
Golovan serf edi, lekin g'ayrati tufayli u o'zini sotib olish imkoniyatiga ega bo'ldi. Erkin bo'lgach, u uy sotib oldi, sigir oldi va qaymoq va sut sota boshladi. Pul yig'ib, asta-sekin onasi va opa-singillarini qal'adan qutqardi. Ularning barchasi birga yashab, sut fermasini rivojlantirdilar, yo'lda ayollar ko'rpa-to'qish va sotish bilan shug'ullanishdi, ular kamtarin va mehnatkash edi.
Ular bilan yana bir ayol yashagan - Pavla. Bir marta Golovan unga uylanmoqchi edi, lekin xo'jayin uni boshqa birovga turmushga berdi. Qahramonimiz allaqachon ozod bo'lganida, Pavelning eri uni tark etdi va Golovan uni o'z uyiga oldi. Bu ayol Non-Lethalning opa-singillaridan ham ko'proq ishlagan va u hech qanday holatda uni o'z uyidagi ayollar orasida ajratib turmagan. Va shunga qaramay, Pavlus mashhur "Golovanovning gunohi" laqabini oldi, garchi bu uning vatandoshlarining unga bo'lgan hurmatini umuman pasaytirmasa ham. Golovanning o'limidan keyingina uning Pavla bilan munosabatlari mutlaqo toza ekanligi aniq ma'lum bo'ldi.
Golovan yong'inda vafot etdi. Birovning mol-mulkini qutqarish chog‘ida qaynayotgan chuqurga tushib, cho‘kib ketgan.
Golovanning misoli bizni kamtarin, mehnatsevar va halol bo'lishga o'rgatadi. Va u bizga sevgini ham o'rgatadi. "O'zinikini qidirmaydigan", balki "sabr-toqatli, rahmdil, hamma narsani qamrab oladigan va hamma narsaga bardosh beradigan".
"O'limga olib kelmaydigan Golovan" hikoyasi Nikol Semenovich Leskovning "Solihlar" asarlar silsilasiga kiritilgan. Muallifning ushbu turkumni yaratishdagi maqsadi o'quvchiga rus xalqidagi eng yaxshi xarakter xususiyatlari: fidoyilik, fidoyilik, mehribonlik, halollik va boshqalar mavjudligini aniqlash va ko'rsatish edi.
O'limga olib kelmaydigan boshning rasmi yoki chizmasi
O'quvchining kundaligi uchun boshqa qayta hikoyalar va sharhlar
- Xulosa Mixalkov uxlash va esnash
Samuil Marshakning "Uyquchanlik va esnash" she'ri yosh bolalar uchun yozilgan. Bu yozuvchi she’rlarining aksariyati hazil tabiatiga ega. Bu she'r ham bundan mustasno emas
- Andersen Shadow haqida qisqacha ma'lumot
Andersenning ushbu mashhur ertaki, ayniqsa, go'zalligi tufayli Rossiyada ham mashhur. Hikoyaning o'zi ssenariydan biroz farq qiladi. Shunday qilib, bir olim issiq mamlakatga keladi. U ishlaydi, lekin iqlim tufayli unga juda qiyin
- Bir kecha Bykovning qisqacha mazmuni
1945 yil Ulug 'Vatan urushi deyarli tugadi. Vayron qilingan sovet shaharlaridan birida fashistik samolyotlarning reydi boshlandi. Sovet armiyasi askari Ivan Volok o'z qo'shinlari orqasida qoldi va nemislar tomonidan deyarli o'ldirildi
- Xulosa Garshin Mag'rur Xaggay afsonasi
Taqdir diktatorlar va shafqatsiz odamlarga toqat qilmaydi, u ko'proq sodiq va xayrixoh odamlarni yoqtiradi. Bu yaxshilik hali ham yomonlik ustidan g'alaba qozonishining yana bir dalilidir. Qadim zamonlarda bir davlatda hukmdor yashagan
- Chexov yubileyining qisqacha mazmuni
Bank ofisidagi stolda o'tirgan Xirin shoshilinch ravishda valerianni direktorning kabinetiga olib kelishni talab qiladi. U har doim hisobot bilan band bo'lganidan g'azablanadi: u uyda ham, ishda ham yozadi. Bundan tashqari, uning harorati ko'tarilganga o'xshaydi.
Rivoyatchiga ma'lum bo'lgan to'rdo'z Domna Platonovna "eng ulkan va xilma-xil tanishiga ega" va bu uning soddaligi va "mehribonligi" tufayli qarzdor ekanligiga amin. Domna Platonovnaning fikriga ko'ra, odamlar qabih va odatda "bepul" va siz hech kimga ishona olmaysiz, bu Domna Platonovnani aldangan tez-tez holatlar bilan tasdiqlanadi. Dantelli "o'zidan kengroq" va doimo sog'lig'i va kuchli uyqusi haqida shikoyat qiladi, bu esa juda ko'p qayg'u va baxtsizliklarni boshdan kechiradi. Domna Platonovnaning fe'l-atvori ta'sirchan emas, u pul topishga befarq va "rassom" kabi o'z asarlari bilan o'zini tutib, ko'plab shaxsiy ishlariga ega, buning uchun dantel faqat "pasport" rolini o'ynaydi: u qiladi. wooers, ipoteka uchun pul qidiradi va hamma joyda eslatmalarni olib yuradi. Shu bilan birga, u nozik e'tirozni saqlab qoladi va homilador ayol haqida: "u o'zining oilaviy manfaatlarini ko'zlaydi".
Domna Platonovna kuyov izlayotgan polshalik polkovnikning kvartirasida yashovchi hikoyachini uchratib, u rus ayolining ahmoq va ayanchli muhabbat ekanligini payqadi. Va u polkovnik Domutkovskaya yoki Leonidka haqida hikoya qiladi. Leonidka eri bilan muammoga duch keldi va u ijarachi, ijara haqini to'lamaydigan "do'st" oladi. Domna Platonovna Leonidkaga "sevgi va yordamga ega bo'lgan" odamni topishga va'da beradi, lekin Leonidka rad etadi. Kvartira Leonidkani qamchi bilan qamchilaydi va bir muncha vaqt o'tgach, ularda shunday "karom" borki, "varvar" butunlay yo'qoladi. Leonidka mebelsiz qoladi, "birinchi firibgar" Dislensha bilan yashashga ketadi va Domna Platonovnaning maslahatiga qaramay, eridan kechirim so'raydi. Tavba maktubiga javob olmagani uchun u erining oldiga borishga qaror qiladi va Domna Platonovnadan sayohat uchun pul so'raydi. Dantelchi pul bermaydi, chunki ayol o'zining yiqilishidan tashqari muammodan qutula olmaydi.
Bu vaqtda u tanish polkovnik Domna Platonovnadan uni qandaydir "ma'lumotli" yosh xonim bilan tanishtirishni so'raydi va unga pul beradi. "Yomon" polkovnik yig'lay boshlaydi, pulni olmaydi va qochib ketadi. Ikki kundan keyin u qaytib keladi va tikuvchilik xizmatlarini taklif qiladi. Domna Platonovna uni "yormaslikka" undaydi, lekin Leonidka "nafratli pul" uchun erining oldiga borishni istamaydi va yordam so'rash uchun boy odamlarga boradi, lekin oxir-oqibat "o'z qarorini qabul qiladi" va "injiq bo'lmaslikka" va'da beradi. ”. Domna Platonovna unga kvartirasida shkaf beradi, kiyim-kechak sotib oladi va o'zi tanigan general bilan shartnoma tuzadi. Lekin yetib kelganida polkovnik eshikni ochmaydi. Domna Platonovna uni “erkin yuklovchi” va “zodagon libosi” deb ataydi va uni shunchalik uradiki, o'ziga achinadi. Leonidka aqldan ozgan ko'rinadi, yig'laydi, Xudo va onani chaqiradi. Tushida Domna Platonovna Leonida Petrovnani kichkina it bilan ko'radi va itni haydash uchun erdan tayoq olmoqchi bo'ladi, lekin yer ostidan o'lik qo'l paydo bo'lib, dantelni ushlab oladi. Ertasi kuni Leonidka general bilan uchrashadi, shundan so'ng u butunlay o'zgaradi: u Domna Platonovna bilan gaplashishni rad etadi, kvartira uchun pulni qaytaradi va "muammolar uchun" to'lashdan qat'iyan bosh tortadi. Polkovnik endi erining oldiga bormoqchi emas, chunki “bunday haromlar” erlariga qaytmaydi. U kvartirani ijaraga oladi va to'ntaruvchini tark etib, Domna Platonovnaga g'azablanmasligini qo'shimcha qiladi, chunki u "mutlaqo ahmoq". Bir yil o'tgach, Domna Platonovna Leonidka nafaqat general bilan, balki uning o'g'li bilan ham "ishqiy munosabatda bo'lganini" bilib, tanishlarini yangilashga qaror qiladi. Generalning kelini u bilan o'tirganda, u polkovnikning oldiga keladi, Leonidka unga "qahva" taklif qiladi va uni oshxonaga jo'natadi va danteldo'z uni "axlat" qilgani uchun minnatdorchilik bildiradi. Domna Platonovna xafa bo'lib, generalning keliniga "pur miur sevgisi" haqida gapiradi. Janjal boshlanadi, shundan so'ng general polkovnikni tashlab ketadi va u shunday yashay boshlaydi: "Bugun bitta shahzoda, ertaga esa boshqasi hisoblanadi".
Domna Platonovna hikoyachiga aytadiki, u yoshligida oddiy ayol bo'lgan, lekin u shunchalik "tarbiyalangan"ki, endi u hech kimga ishonolmaydi. Domna Platonovna uni ichimlik bilan davolagan savdogar do'stidan uyiga qaytib, taksiga pul ajratadi, yuradi va bir janob uning qo'lidan sumkani tortib oladi. Rivoyatchi, agar u taksi haydovchisiga pul to'lamasa yaxshiroq bo'lardi, deb taklif qiladi, lekin to'rdo'z ularning barchasida "bir xil ish tashlash" borligiga ishonch hosil qiladi va uni qanday qilib bir marta haydab ketganini aytadi. shlyapa” kam pul tufayli. Erga tushganida, u taksi haydovchisini tanbehlagan va danteldo'zni himoya qiladigan ofitserni uchratadi. Ammo uyga qaytgach, Domna Platonovna to'plamda dantel o'rniga faqat "haram shimlari tashlangan" ekanligini aniqladi: politsiyaning tushuntirishicha, bu ofitser hammomdan kelayotgan va shunchaki to'ntarchini o'g'irlagan. Boshqa safar Domna Platonovna ko'chada uyda eski ro'molchaga o'ralgan ko'ylak sotib oladi. Va Domna Platonovna er o'lchagichni jalb qilishga qaror qilganida, uning do'sti u allaqachon turmushga chiqqanligini aytadi. Danteldo‘z do‘stini ovora qiladi, lekin yer quruvchi “butun davlatni sarosimaga solib, qashshoqlashtiradigan” odam kuyovni “kindik” bilan tuhmat qilib, to‘yni buzadi. Bir kuni Domna Platonovna hatto jinlarning tahqirlanishiga ham o'zini bag'ishlaydi: yarmarkadan qaytgach, u tunda dalada o'zini ko'radi, "qora" yuzlar aylanib yuradi va xo'roz kattaligidagi kichkina odam uni sevgi yaratishga taklif qiladi. , danteldorning qornida vals raqsga tushadi va ertalab g'oyib bo'ladi. Domna Platonovna jinni o'zlashtirdi, lekin odamni boshqara olmadi: u savdogarning xotini uchun mebel sotib oladi, uning tepasida aravada o'tiradi, lekin politsiyachi aravani to'xtatmaguncha yiqilib, butun shahar bo'ylab "yalang'och porlaydi". Domna Platonovna tushida erini cho'qintirgan otasi bilan almashtirganligi uning gunohi yoki yo'qligini hech qanday tushunolmaydi. Shundan so'ng va asir Turk Ispulatka bilan bo'lgan voqeadan keyin Domna Platonovna tunda "tikadi".
Bir necha yil o'tgach, hikoyachi bir kambag'alni tif kasalxonasiga olib boradi va juda o'zgargan Domna Platonovnani "oqsoqol" deb biladi. Biroz vaqt o'tgach, hikoyachi Domna Platonovnaga chaqiriladi va u undan xo'jayinini o'g'irlagan pianino talabasi Valerochkaga g'amxo'rlik qilishni so'raydi. O'g'rini qutqarishning iloji yo'q, Domna Platonovna o'zini yo'qotadi va ibodat qiladi va hikoyachi Valerani sevishini tan oladi va unga rahm so'raydi, hamma uning ustidan kuladi. Bir oy o'tgach, Domna Platonovna tez charchashdan vafot etadi va ko'krak qafasini va uning "oddiy narsalarini" hikoyachiga beradi, shunda u Valerkaga hamma narsani beradi.
Qayta aytilgan
Nikolay Semyonovich Leskov
O'LIM BO'LMAGAN GOLOVAN
Uch solihning hikoyalaridan
Mukammal sevgi qo'rquvni yo'q qiladi.
Uning o'zi deyarli afsona, hikoyasi esa afsonadir. Bu haqda gapirish uchun siz frantsuz bo'lishingiz kerak, chunki bu xalqning ba'zi odamlari o'zlari tushunmagan narsalarni boshqalarga tushuntirishga muvaffaq bo'lishadi. Men bularning barchasini o'quvchimdan o'zimning shaxsim haqidagi hikoyamning har tomonlama nomukammalligi uchun sabr-toqatni so'rash uchun aytyapman, uni takrorlash mendan ancha yaxshi ustaning mehnatiga arziydi. Ammo Golovan tez orada butunlay unutilishi mumkin va bu yo'qotish bo'lardi. Golovan e'tiborga loyiqdir va men uning to'liq rasmini chizish uchun uni etarli darajada bilmasam ham, men bu past darajadagi o'lik odamning ba'zi xususiyatlarini tanlab, taqdim etaman. "o'limga olib kelmaydigan".
Golovanga qo'yilgan "o'limga olib kelmaydigan" taxallusi masxara qilmadi va hech qanday bo'sh, ma'nosiz tovush emas edi - Golovan alohida shaxs ekanligiga qat'iy ishonchi tufayli unga o'limga olib kelmaydigan laqab qo'yilgan; o'limdan qo'rqmaydigan odam. Xudoning ostida yuradigan va o'limini doimo eslaydigan odamlar orasida u haqida qanday qilib bunday fikr paydo bo'lishi mumkin? Buning uchun izchil konventsiyada ishlab chiqilgan etarli sabab bormi yoki bu taxallus unga ahmoqlikka o'xshash soddalik bilan berilganmi?
Menga ikkinchisi ko'proq bo'lib tuyuldi, lekin boshqalar buni qanday baholaydilar - men bilmayman, chunki bolaligimda men bu haqda o'ylamaganman va o'sib ulg'ayganimda va narsalarni tushunganimda, "o'limga olib kelmaydigan" Golovan endi dunyoda emas edi. U eng tartibli tarzda emas, balki vafot etdi: u Oryol shahridagi "katta yong'in" paytida, qaynoq chuqurga cho'kib, birovning hayotini yoki birovning mulkini saqlab qolish paytida yiqilib vafot etdi. Biroq, "uning katta qismi parchalanishdan qutulib, minnatdor xotirada yashashni davom ettirdi" va men u haqida bilgan va eshitganlarimni qog'ozga tushirishga harakat qilmoqchiman, shunda uning diqqatga sazovor xotirasi shu tarzda davom etadi. dunyo.
O'limga olib kelmaydigan Golovan oddiy odam edi. Uning chehrasi nihoyatda katta-katta bo‘lib, xotiramga ilk kunlardan muhrlanib, abadiy saqlanib qolgan. Men u bilan bir yoshda tanishganman, ular bolalar hali uzoq umr ko'ra olmaydilar va ulardan umrining oxirigacha xotiralar qololmaydilar, lekin men bilan bu boshqacha bo'ldi. Bu voqeani buvim quyidagicha qayd etgan:
"Kecha (1835 yil 26-may) men Goroxovdan Mashenkani (onamni) ko'rish uchun keldim, men Semyon Dmitrichni (otam) uyda, dahshatli qotillikni tergov qilish uchun Yeletsga xizmat safarida topmadim. Butun uyda faqat biz, ayollar va xizmatkor qizlar bor edi. Murabbiy u bilan (otam) ketdi, faqat farrosh Kondrat qoldi, kechasi zaldagi qorovul tunash uchun taxtadan (viloyat boshqarmasi, otam maslahatchi bo'lgan) keldi. Bugun, soat o'n ikkilarda, Mashenka gullarni ko'rish va kanuferni sug'orish uchun bog'ga kirdi va Nikolushkani (meni) Anna (hali tirik kampir) quchog'iga olib ketdi. Ular nonushta qilish uchun ketayotganlarida, Anna darvozani ochishni boshlashi bilan, zanjirli Ryabka zanjir bilan birga ularning ustiga yiqildi va to'g'ri Annaning ko'kragiga yugurdi, lekin o'sha paytda Ryabka uning ustiga suyanib qoldi. panjalari bilan o'zini Annaning ko'kragiga tashladi, Golovan uning yoqasidan ushlab, uni siqib, qabristonga tashladi. U yerda uni qurol bilan otishdi, lekin bola qochib ketdi”.
Bola men edim va bir yarim yoshli bola unga nima bo'lganini eslay olmasligiga qanchalik to'g'ri dalil bo'lmasin, men bu voqeani eslayman.
Men, albatta, g‘azablangan Ryabka qayerdan kelganini va u xirillab, panjalari bilan dovdirab, butun vujudini baland ko‘tarilgan temir qo‘lida qimirlagandan keyin Golovan uni qayerga olib ketganini eslolmayman; lekin men bir lahzani eslayman ... hozir bir daqiqa. Bu qorong'u tunning o'rtasida chaqmoq chaqnashiga o'xshardi, negadir birdaniga birdaniga g'ayrioddiy ko'p narsalarni ko'rganingizda: to'shak pardasi, ekran, deraza, perchda titrayotgan kanareyka va stakan kumush qoshiq bilan, uning dastagida magniy dog'larga joylashdi. Bu, ehtimol, katta ko'zlari bo'lgan qo'rquvning mulki. Shunday lahzalarning birida men hozir oldimda kichkina dog'li ulkan itning tumshug'ini ko'rmoqdaman - quruq mo'yna, butunlay qizarib ketgan ko'zlari va ochiq og'iz, ko'k rangdagi loy ko'pikka to'la, go'yo pomada tomog'i... urmoqchi bo'ldi, lekin to'satdan ustki lab yuqorida ko'rindi, kesik quloqlarga cho'zildi va pastdan chiqib ketgan bo'yin yalang'och odam tirsagi kabi talvasa bilan harakat qildi. Bularning tepasida ulkan boshli ulkan inson qiyofasi turardi va u jinni itni olib, ko'tarib ketdi. Bu vaqt davomida odamning yuzi tabassum qildi.
Ta'riflangan figura Golovan edi. Men uni juda yaxshi va aniq ko'rganim uchun portretini umuman chiza olmayman deb qo'rqaman.
Bu, xuddi Buyuk Pyotr singari, o'n besh vershok edi; uning tuzilishi keng, ozg'in va mushak edi; u qora tanli, yumaloq yuzli, ko'zlari ko'k, burni juda katta, lablari qalin edi. Golovanning boshidagi sochlar va kesilgan soqollari juda qalin, tuz va qalampir rangida edi. Bosh har doim kalta kesilgan, soqol va mo'ylov ham qirqilgan. Sokin va quvnoq tabassum Golovanning yuzini bir daqiqaga ham tark etmadi: u har bir xususiyatda porladi, lekin asosan lablar va ko'zlarda o'ynadi, aqlli va mehribon, lekin biroz masxara qilgandek. Golovanning boshqa ifodasi yo'qdek tuyuldi, hech bo'lmaganda boshqa hech narsani eslay olmayman. Golovanning ushbu noaniq portretiga qo'shimcha ravishda, uning yurishi bo'lgan bir g'alati yoki o'ziga xoslikni ham aytib o'tish kerak. Golovan juda tez yurardi, har doim go'yo qayoqqadir shoshib ketayotgandek, lekin silliq emas, sakrash bilan. U oqsoqlanmadi, balki mahalliy iborada "shkandybal", ya'ni qattiq qadam bilan bir, o'ng, oyog'ini bosib, chapga sakrab tushdi. Uning oyog'i bukilmaganga o'xshaydi, lekin mushak yoki bo'g'imning biron bir joyida prujina bor edi. Odamlar sun'iy oyoqda shunday yurishadi, lekin Golovanniki sun'iy emas edi; garchi, ammo, bu xususiyat ham tabiatga bog'liq emas edi, lekin u uni o'zi uchun yaratgan va bu darhol tushuntirib bo'lmaydigan sir edi.
Golovan dehqonlardek kiyinar edi - har doim yozu qishda, jazirama jaziramada va qirq daraja sovuqda, uzun, yalang'och qo'y terisi kiygan, hammasi moylangan va qoraygan. Men uni boshqa kiyimda ko'rmaganman va otam, eslayman, bu qo'y terisi haqida tez-tez hazillashib, uni "abadiy" deb atagan.
Golovan qo‘y terisidan tikilgan, ko‘p joyida sarg‘ayib ketgan, ba’zilarida esa butkul maydalanib, tashqarisida yirtiq va teshiklar qoldirgan oq jabduqli “chekman” tasmali kamarga bog‘langan edi. Ammo qo'y terisi har qanday kichkina ijarachilardan toza edi - men buni boshqalarga qaraganda yaxshiroq bilardim, chunki men Golovanning bag'rida tez-tez o'tirib, uning nutqlarini tinglardim va bu erda doimo o'zimni juda xotirjam his qilardim.
2015 yil 12 iyunRassomlar, yozuvchilar, olimlar haqida ular oddiy fuqarolardan ajralib qolganligini ko'rsatmoqchi bo'lganlarida: "Ular xalqdan juda uzoqda", deyishadi. Bu ibora N. S. Leskov ishini tavsiflash uchun mutlaqo yaroqsiz. Rus klassikasi, aksincha, o'z davrining oddiy fuqarolari - dehqonlarga (oddiy erkaklar va ayollar) juda yaqin.
U o'z qahramonlarining ichki dunyosini juda aniq va batafsil aks ettiradi, bu nafaqat yozuvchining g'ayrioddiy iste'dodi, balki fantastik psixologik hissiyot va intellektual sezgi haqida ham gapiradi. Buni ma'lum bir ishning faqat qisqacha mazmunini o'qib chiqqandan keyin ham tekshirish mumkin. "O'limga olib kelmaydigan Golovan" - ajoyib yozilgan hikoya.
Bosh qahramonning tashqi ko'rinishi
Hikoyada tasvirlangan harakat vaqti - 19-asrning o'rtalari, harakat joyi - Orel shahri.
Golovan qahramonona tuzilishga ega edi: uning bo'yi 2 metrdan oshdi. Katta qo'llar, katta bosh (shuning uchun, ehtimol, taxallus). Unda bir tomchi yog 'yo'q edi, u mushak va ayni paytda keng edi. Uning yuzida eng ko'p ajralib turadigan narsa uning katta yuz xususiyatlari va katta burni bilan bezatilgan ko'k ko'zlari edi. Golovan qora sochli edi. Uning soqoli va bosh sochlari har doim chiroyli tarzda kesilgan.
Golovanning kasbi va muhiti
Golovanning bitta buqa va bir nechta sigirlari bor edi. U janoblarga sut, pishloq va qaymoq sotish bilan kun kechirardi. Uning o'zi dehqon edi, lekin serf emas, balki erkin edi.
Uning ishlari shu qadar yaxshi bo'ldiki, u ozod bo'lgandan so'ng, Golovan uchta singlisi va onasini qullik bo'yinturug'idan ozod qildi, shuningdek, Pavlani o'z uyiga joylashtirdi, u bilan qarindosh bo'lmagan qiz, shunga qaramay u eng yaqinlari bilan yashadi. bir tom ostida ayollar bilan qahramon. Yovuz tillar Pavlusni "Golovanning gunohi" deb aytishdi.
Golovan qanday qilib "o'limga olib kelmaydigan" bo'ldi?
Orelda epidemiya avj oldi, bu qo'rqinchli edi: chorva mollari nobud bo'ldi, keyin odamlar chorvadan yuqtirilgandan keyin o'ldi. Va hech narsa qilish mumkin emas, faqat bitta hovli va ba'zi hayvonlar dahshatli kasallikdan ta'sirlanmagan: Golovan hovlisi va uning buqasi va sigirlari. Bundan tashqari, ertakning bosh qahramoni o'lganlarning uylariga borib, ularga sut berib, mahalliy aholining hurmatiga sazovor bo'ldi. Sut kasallikka qarshi yordam bermadi, lekin hech bo'lmaganda odamlar yolg'iz o'lishmadi, hamma tomonidan tashlab ketilgan. Ammo jasurning o'zi kasal bo'lmadi. Agar o'quvchini faqat ularning qisqacha mazmuni qiziqtirsa, qahramonning ekspluatatsiyasi qisqacha shunday ko'rinadi. "O'limga olib kelmaydigan Golovan" - bu g'ayrioddiy odam haqidagi hikoya.
"O'limga olib kelmaydigan" Golovan haqidagi afsonaning yaratilishiga cho'ponning shogirdi Panka bir kuni ertalab ko'rgan narsasi ham ta'sir ko'rsatdi. O‘rliq daryosiga tez yaqinlashish uchun mollarni haydab chiqdi, erta bo‘ldi, Panka uxlab qoldi. So‘ng birdan uyg‘onib qarasa, qarama-qarshi qirg‘oqdan bir odam xuddi quruqlikdagidek suv ustida yuribdi. Cho‘pon bola hayratda qoldi, bu odam Golovan edi. Lekin ma’lum bo‘lishicha, u oyoqlarini suv ustida emas, uzun ustunga suyanib, darvoza ustida yurgan ekan.
Golovan narigi tarafga o'tganida, Panka o'zi darvozadan narigi tomonga o'tib, mashhur mahalliy aholining uyiga qaramoqchi bo'ldi. Cho‘pon endigina kerakli nuqtaga yetganida, Golovan uning darvozasini olgan kishi qaytarib berishi kerak, deb qichqirdi. Panka qo'rqoq edi va qo'rquvdan boshpana topdi va u erda yotdi.
Golovan o'yladi va o'yladi, qiladigan ish yo'q, u yechindi, barcha kiyimlarini bog'lab, boshiga qo'ydi va uyga suzib ketdi. Daryo unchalik chuqur emas edi, lekin undagi suv hali isinmagan edi. Golovan qirg‘oqqa chiqqach, kiyinishni boshlamoqchi bo‘lganida, to‘satdan tizzasi ostidagi boldirida nimadirni payqab qoldi. Bu orada daryo bo‘yiga yosh o‘roqchi chiqdi. Golovan unga qichqirdi, o'roq berishini so'radi va u bolani o'zi unga krujkalar olib kelish uchun yubordi. O‘roq mashinasi dulavratotuni yirtib tashlaganida, Golovan bir zarbada uning oyog‘idagi buzog‘ini kesib, tanasining bir bo‘lagini daryoga tashladi. Ishoning yoki ishonmang, epidemiya shundan keyin to'xtadi. Va tabiiyki, Golovan nafaqat o'ziga jarohat yetkazgan, balki yuqori maqsadda: u kasallik uchun qurbon bo'lgan degan mish-mish tarqaldi.
Albatta, N. S. Leskov o'z hikoyasini ajoyib tarzda yozgan. Biroq, "O'limga olib kelmaydigan Golovan" - bu xulosada emas, balki asl manbada o'qilishi yaxshiroq.
Golovan agnostik
Shundan so'ng Golovan tabib va donishmand bo'ldi. Uyda yoki oilaviy masalalarda biron bir qiyinchilik tug'ilsa, odamlar unga maslahat uchun borishdi. Golovan hech kimni rad etmadi va hammaga tinchlantiruvchi javoblar berdi. Ular yordam berdimi yoki yo'qmi noma'lum, ammo odamlar uni muammolarini tezda hal qilish umidida qoldirib ketishdi. Shu bilan birga, Golovan nasroniy Xudoga ishonadimi yoki qonunga rioya qilganmi yoki yo'qmi, hech kim aniq aytolmaydi.
Golovan qaysi cherkovga mansubligini so'rashganda, "Men Qodir Yaratuvchining cherkovidanman", deb javob berdi. Albatta, shaharda bunday cherkov yo'q edi. Ammo shu bilan birga, ertak qahramoni o'zini haqiqiy nasroniy kabi tutdi: u hech kimga yordam berishdan bosh tortmadi va hatto shaharda hamma ahmoq deb hisoblagan yulduzlarni sevuvchi bilan do'stlashdi. Bular Golovanning fazilatlari, ularning xulosasi. "O'limga olib kelmaydigan Golovan" - bu diniy konfessiyaga hech qanday aloqasi yo'q, solih insonning yorqin ideali haqidagi hikoya.
Golovan sirini hal qilish
Hikoya muallifi (N.S. Leskov) xalq afsonalarini so'zlab bergandan so'ng, o'quvchini qiynamaslik va haqiqatni o'z-o'zidan bilib olish uchun o'limga olib kelmaydigan Golovanni shaxsan bilgan odamga - uning buvisiga murojaat qiladi. Va u unga "O'limga olib kelmaydigan Golovan" asarida bergan barcha savollariga javob beradi. Hikoya buvi va nabiraning suhbati bilan tugaydi.
- Pavla Golovanning bekasi emas edi, ular u bilan ruhiy, "farishta" nikohida yashadilar.
- Va u oyog'ini kesib tashladi, chunki u buzoqlarida kasallikning dastlabki belgilarini sezdi va bundan qutulish yo'qligini bilib, muammoni tubdan hal qildi.
Albatta, agar siz "O'lmas Golovan" kabi ajoyib hikoyaning qisqacha mazmunini o'qisangiz, siz ko'p narsalarni o'tkazib yuborishingiz mumkin, masalan, hikoyaning tafsilotlari yoki Leskovning noyob tilining sehrli va jozibasi. Shuning uchun, ushbu maqolaning barcha o'quvchilari Leskov nasrining ritmini, "ta'mini" va "rangini" his qilish uchun asar bilan to'liq tanishishlari kerak. Bu xulosa. "O'limga olib kelmaydigan Golovan" - N. S. Leskovning hikoyasi bo'lib, muallifning boshqa asarlariga qiziqish uyg'otadi.