Slavyan xalqlari Yevroosiyo va Yevropadagi eng yirik etnolingvistik guruhlardan biriga mansub. Shunga qaramay, ularning tarixi bo'sh joylarga to'la. Bundan tashqari, ba'zi olimlarning fikriga ko'ra, slavyanlar tarixi bir necha marta qayta yozilgan, ya'ni ma'lumotlarning ko'pligidan ishonchli faktlarni aniqlash juda qiyin. Biroq, tarixchilar yildan-yilga ajdodlarimiz hayoti va ularning madaniy an'analari haqida tobora ko'proq ma'lumotlarni jamlashga muvaffaq bo'lmoqdalar. Va ular, mutaxassislar aytganidek, juda xilma-xildir. Axir, slavyanlar hech qachon bir xil e'tiqod, madaniyat va tilga ega bo'lgan yagona xalq bo'lmagan. Ular juda keng hududlarda joylashgan edi, shuning uchun vaqt o'tishi bilan ular bir-biridan ko'proq farq qila boshladi.
Bizning maqolamiz G'arbiy slavyanlarning tarixiy rivojlanishini, ularning o'ziga xosligi va diniy e'tiqodlarini ko'rib chiqadi, ular odatda Sharqiy va Janubiy slavyanlar deb ataladigan xalqlardan sezilarli darajada farq qiladi.
Etnolingvistik guruhning qisqacha tavsifi
G'arbiy slavyanlar, ehtimol, bizning o'quvchimiz tushunganidek, yagona nom, madaniy qadriyatlar va an'analar bilan birlashgan qabilalar jamoasidir. Tarixchilar buni da'vo qilishadi bu guruh qabilalarning turli hududlarga joylashishi natijasida vujudga kelgan. Bu ba'zi slavyanlarni boshqalardan ajratish jarayonini boshlagan katalizator bo'ldi.
Ko'pchilik uchun G'arbiy slavyanlarga kim tegishli ekanligi noma'lumligicha qolmoqda. Zero, umumiy etnolingvistik guruhga bir qancha qabilalar kiradi. Eng taniqli vakillari nomli blokda xorvatlar, chexlar, polyaklar, polshaliklar va shunga o'xshash millatlar mavjud.
Slavyan xalqlari, tarixchilarning fikriga ko'ra, hatto dastlabki bosqichda ham tarixiy rivojlanish hech qachon birlashmaganlar. Ularning u yoki bu hududda yashashlari sababli ma'lum farqlar mavjud edi. Dastlab, ularni sezilarli va biron bir tarzda muhim deb atash qiyin edi, ammo vaqt o'tishi bilan slavyan xalqlari o'rtasidagi madaniy tafovut faqat kengaya boshladi. Bunga asosan ikkita omil ta'sir ko'rsatdi:
- yangi hududlarga ommaviy ko'chirish;
- boshqa vakillari bilan o'tish etnik guruhlar.
Ko'chirishning birinchi to'lqini o'z o'rnini yangisiga bo'shatib berdi va asta-sekin qayta tiklangan erlarda ularning prototiplaridan sezilarli darajada farq qiladigan jamoalar yaratildi. Slavyan qabilalari o'rtasidagi madaniy va savdo aloqalari buzila boshladi, bu esa asosan masofadan ta'sirlangan. Buni aniq aytish mumkin bu daqiqa G'arbiy slavyanlarning izolyatsiya qilingan tarixi boshlanadigan boshlang'ich nuqtasi hisoblanadi.
Agar qabilalarning oʻtroqlashuvi mavzusini biroz toʻliqroq koʻrib chiqsak, u uch yoʻnalishda: janub, sharq va gʻarbda sodir boʻlganligini taʼkidlash lozim. Keyinchalik G'arbiy slavyanlar nomi bilan mashhur bo'lgan slavyanlar O'rta Dunay yerlariga yo'l oldilar, shuningdek, Oder va Elba o'rtasidagi hududlarga joylashdilar.
G'arbiy slavyanlar hududi
Tarixchilarning yozishicha, bu slavyan filialining ajralish jarayoni bizning eramizdan oldin boshlangan va bir necha asrlar davomida davom etgan. Aynan shu davrda kelajakda yangi etnik guruhning asosiga aylangan xususiyatlar shakllangan. Ko'chirilgan qabilalarni birlashtirgan birinchi narsa hududiy chegaralar edi.
G'arbiy slavyanlarning joylashishi uzoq davom etgan jarayon bo'lib, buning natijasida keng hududlar ishg'ol qilindi:
- Odra daryosi;
- Labe daryosi;
- Saala daryosi;
- o'rta Dunay.
So'nggi ma'lumotlarga ko'ra, slavyanlar zamonaviy Bavariyagacha etib borishgan va hatto qadimgi german qabilalari bilan harbiy to'qnashuvlarga kirishgan deb hisoblash mumkin. Qizig'i shundaki, bugungi kunda yuzdan ortiq qabilalar slavyanlar deb tasniflangan, ulardan ellikka yaqin etnik guruhlar o'zlarining an'analarini yangi erlarga olib kelishadi.
O'z tarixini G'arbiy slavyan guruhiga boradigan xalqlarning tili va madaniyatini o'rganayotgan tarixchilar, ularning ajdodlari bilan juda ko'p umumiylik borligini ta'kidladilar. Buni ismlarning etimologiyasida va birinchi navbatda, nasroniylikni qabul qilgunga qadar juda muhim rol o'ynagan diniy e'tiqodlarda ko'rish mumkin.
Aytgancha, ko'plab olimlar g'arbiy hududlarni o'zlashtirgan slavyanlar buni qabul qilishgan deb hisoblashadi. Xristian dini katoliklik turiga ko'ra, bir paytlar qardosh xalqlarni ajratgan yana bir nuance. Biroq, qadimgi G'arbiy slavyanlar davrida ham ular o'rtasida diniy bo'linish allaqachon kuzatilgan va keyinchalik uning shakli va ko'lamini o'zgartirgan.
Diniy e'tiqodlar
Xristianlikni qabul qilishdan oldin tasvirlangan odamlar nafaqat ma'lum xudolarga, balki tabiat ruhlariga, shuningdek hayvonlarga sig'inadigan butparastlar edi. O'ziga xos xususiyat Slavyan diniy kultlar ko'pincha alohida xudolarni emas, balki butun ruhlarga sig'inishlari haqiqatdir. Masalan, qadimgi qabilalarning e'tiqodlariga ko'ra, o'rmonda juda ko'p xudolar yashagan. Shuning uchun, ovga yoki o'rmon sovg'alarini yig'ishda, ota-bobolarimiz bir vaqtning o'zida hammaga murojaat qilib, ulardan rahm-shafqat va himoya qilishni so'rashgan.
Shunisi e'tiborga loyiqki, slavyanlar ham jinlarga ishonishgan. Biroq, ularning fikricha, ular yovuz mavjudotlar emas edi. Qadimgi xalqlar jinlar faqat hayvonlar, o'simliklar va toshlarning ruhi ekanligiga ishonishgan. Ular ma'lum ob'ektlarda yashashlari mumkin, ammo agar kerak bo'lsa, ularni tark etib, dunyo bo'ylab sayohat qilishadi.
Totemizm yoki hayvonlar avlodini ulug'lash qabilalar orasida ham keng tarqalgan. G'arbiy slavyanlar uchun bu kult ayniqsa muhim edi. Har bir qabila o'zining totem hayvonini tanladi va unga sig'indi, lekin muqaddas hayvonni o'ldirish jinoyat deb hisoblanmadi. Bu fakt slavyan totemizmi va keyinchalik, masalan, Misrda qabul qilingan shakl o'rtasidagi sezilarli farq. Qizig'i shundaki, ba'zi tarixchilar Evropada keng tarqalgan bo'rilar haqidagi afsonalarni ana shunday kultlar ta'sirining natijasi deb bilishadi. Ko'pgina slavyan jamoalari bo'rilarni hurmat qilishdi va marosim tadbirlarida ularning terisini kiyishdi. Ba'zan marosim er bo'ylab shunday harakat qilishni talab qildi, bu, tabiiyki, tasodifiy sayohatchilar uchun vahshiy va hatto dahshatli ko'rinardi.
G'arbiy slavyanlarning butparastligida butlar o'rnatilgan maxsus qurilgan joylarda xudolarga xizmat qilish odatiy hol edi. Ibodatxonalar, ular deyilganidek, asosan tepaliklarda qurilgan bo'lib, ular har tomondan aniq ko'rinib turardi. Yaqin atrofda qurbonlik qilish uchun joy yoki chodir bor edi. Butparast kultlar har doim marosim xizmatlari paytida hayvonlarni qurbon qilishni o'z ichiga oladi.
G'arbiy slavyanlar alohida jamoaga aylangandan so'ng, ibodatxonalarni biroz o'zgartirdilar. Ular ularni yopiq qilib qurishni boshladilar va bir vaqtning o'zida barcha butlarni ichkariga joylashtirdilar. Shunisi e'tiborga loyiqki, ma'badning bu ko'rinishiga faqat sehrgarlar kirishi mumkin edi. Qabilaning oddiy a'zolari ma'bad yaqinidagi ba'zi marosimlarda qatnashish imkoniga ega edilar, ammo marosimlarning aksariyati begona ko'zlardan yashiringan.
G'arbiy slavyanlarning xudolari sharqiy va janubiy hamkasblarining xudolaridan unchalik farq qilmagan. Va bu juda tabiiy, chunki barcha slavyanlar xudolarning umumiy panteoniga ega edilar. Garchi har bir qabila o'z butini alohida hurmat qilgan bo'lsa-da, u ushbu jamoaning homiysi hisoblangan. Agar biz xudolarning tasnifiga murojaat qilsak, ular uch guruhga bo'linganligini aytishimiz mumkin:
- yuqori;
- o'rtacha;
- pastroq.
Bunday bo'linish dunyo tartibini tushunishga mos keldi, unga ko'ra bizning dunyomiz uchta darajadan iborat: Haqiqat, Qoida va Nav.
Slavyan xudolari
Qadimgi slavyanlar dinida xudolarning eng yuqori guruhi Perun, Svarog, Dazhdbog va boshqalar kabi samoviy soha vakillarini o'z ichiga olgan. Ko'pgina qabilalar uchun Perun oliy xudo edi, chunki u momaqaldiroq va chaqmoq uchun javobgar edi. Biroz vaqt o'tgach, u knyazlik otryadining homiysi hisoblana boshladi va nasroniylikni qabul qilgunga qadar bu maqomda qoldi. Biroq, G'arbiy slavyanlar uni eng yuqori darajadagi oddiy xudo sifatida hurmat qilishdi. Ular orasida u Perkunas sifatida tanilgan.
Qizig'i shundaki, tasvirlangan guruh Svarogni boshqa ruhlar va xudolardan ustun qo'ygan. Bir paytlar u barcha qabilalarga zohir bo'lgan yuqori quvvat, chunki u olov va metallni o'zlashtirgan. Ota-bobolarimiz xalqqa o‘t berib, metall eritishni o‘rgatibgina qolmay, balki hayotning barcha jabhalariga taalluqli ma’lum tartib-qoidalarni yuqoridan tushirib yuborgan, deb ishongan. Misol uchun, Svarog odamga faqat bitta ayolga ega bo'lishni va umrining oxirigacha uni xotiniga olishni buyurgan.
G'arbiy slavyanlar uni Sventovit deb atashdi va vaqt o'tishi bilan u urush xudosiga aylandi. Uni ulug'lash uchun hamma narsa, shu jumladan devorlari va tomi qizil rangda bo'lgan ziyoratgohlar qurilgan. Xudoning o'zi to'rtta bosh har tomonga burilgan holda tasvirlangan. Odatda u qo'lida ov shoxini ushlab turdi, ruhoniylar yiliga bir marta sharob bilan to'ldirdi. Bu davrdan keyin ular idishning tubida qancha sharob qolganiga qarashdi va kelajakdagi hosil haqida taxminlar qilishdi.
Xudolar o'rta guruh yerga, inson ehtiyojlari va qo'rquvlariga yaqin edi. Ularning orasida unumdorlik ma'budasi Lada juda hurmatga sazovor edi. Pastki guruhga turli xil ruhlar va mavjudotlar kiradi: suv parilari, goblinlar, jigarranglar.
Xulosa qilib aytishimiz mumkinki, qadimgi slavyanlarning dini qabilalarning turli hududlarga joylashishi natijasida deyarli o'zgarmagan. Xristianlikni qabul qilishdan oldin u umumiy taniqli xususiyatlarga ega edi.
Qabilalar haqida bir necha so'z
Maqolada qaysi millatlarni G'arbiy slavyanlar deb tasniflash mumkinligi haqida qisqacha aytib o'tilgan. Biroq, bu ma'lumotlar umumiy ildizlarga ega bo'lgan ushbu guruhlarning to'liq xilma-xilligini ochib bermaydi. Shuni ta'kidlashni istardimki, yangi hududlarga joylashishning birinchi bosqichida slavyanlar harbiy-qabila ittifoqlarini faol ravishda yaratdilar. Bunday jamoalar aniq afzalliklarga ega edi, chunki ular erlarni tezda o'zlashtirish, savdo-sotiq o'rnatish, mustahkam turar-joylar qurish va hatto asta-sekin mudofaadan yangi hududlarni egallab olishga o'tishga imkon berdi.
Tarixchilar barcha G'arbiy slavyanlarni bir necha guruhlarga bo'lishadi. Ularning eng ko'plari Polabiya slavyanlari edi. Bu nom ostida bir qancha qabilalar va harbiy-qabilalar ittifoqlari birlashgan. Eng yirik uyushmalar Bodrichi, Lusatians va Luticians hisoblanadi. Ikkinchisi, aytmoqchi, bo'rilarga sig'inib, qo'shnilarida haqiqiy dahshatni ilhomlantirdi. Ularning harbiylari qabila ittifoqi o‘n besh qabilani birlashtirgan.
Olimlar shuningdek, polyak (kujavlar, lubushanlar, goplyanlar), sileziyaliklar (opolanlar, slupiyaliklar, dedoshanlar) va chex qabilalari (xodlar, dudleblar, xanaklar)ni ham farqlaydilar. Ro'yxatga kiritilganlardan tashqari, Pomeraniyaliklar (slovinlar, kashubiyaliklar va boshqalar) ham bor edi.
Agar turar-joy haqida gapiradigan bo'lsak, obodritlar hammadan g'arbda joylashgan. Ular Kiel ko'rfazidan boshlab, daryolar bo'ylab o'z turar-joylarini qurdilar. Ularning janubiy va sharqiy qo'shnilari lutichi edi. Ular katta qabila bo'lganligi sababli, ular Boltiqbo'yi sohillarida faol yashagan. Ularga deyarli juda yaqin Ryugen oroli edi. U butunlay ruyanlarga tegishli edi. Va Odradan Vistulagacha bo'lgan keng hududni Pomeraniyaliklar egallagan. Ularning turar joylari ham tez-tez Notech daryosi yaqinida topilgan. Ushbu guruhning g'arbiy slavyanlarining qo'shnilari qishloq xo'jaligiga yaroqli unumdor erlarda kichik jamoalarga joylashadigan polsha qabilalari edi.
Qizig'i shundaki, umumiy ildizlarga qaramay va katta miqdorda bir xil madaniy an'analar, slavyan qabilalari tarqoq edi. Ular o'rtasida hech qanday aloqa o'rnatilmagan va birlashish faqat umumiy tahdid ta'sirida sodir bo'lgan. Olimlarning fikricha, aynan qabilalarning birlashish siyosatini olib borish va rivojlanishni istamasligidir. bu yo'nalishda yagona markazlashgan hokimiyat paydo bo'lishi uchun zarur shart-sharoitlarning ko'pligiga qaramay, davlatchilikka o'tishni sekinlashtirdi.
G'arbiy guruhning paydo bo'lishi va assimilyatsiyasi
Olimlar miloddan avvalgi 1-asr atrofida slavyan etnik guruhining kelib chiqishini qidirmoqdalar. Aynan shu davrda slavyan tarafdori kichik qabilalar nemis erlaridan sharqda yashagan vendlar bilan birlashdilar. 2-asrga kelib bu guruhga boshqa qabilalar ham qoʻshildi, ular oʻxshash til bazasiga ega boʻlgan yagona madaniy qatlam hosil qila boshladi.
3—6-asrlarda slavyanlar Boltiqboʻyi qirgʻoqlari, Elba, Vistula, Oder va Dunay havzalarini egallagan turli hududlarda joylasha boshladilar. Vizantiya yilnomachilarining ta'kidlashicha, ular doimo slavyanlarning ko'plab qabilalarini uchratishgan, chunki ular o'sha paytda slavyanlar deb atashgan. Ular Dunay hududlari bo'ylab ishonch bilan harakat qilishdi va bu jarayonda mahalliy mahalliy aholi - nemislar bilan aloqa o'rnatdilar.
8-asrgacha ularning asosiy mashgʻuloti dehqonchilik edi. Chorvachilik undan keyin ikkinchi o'rinni egalladi, chunki chorva ekin maydonlari uchun ishlatilgan. 6-asrga kelib G'arbiy slavyanlar qishloq xo'jaligining ikki turini o'zlashtirishga muvaffaq bo'lishdi:
- qirqish va yoqish;
- haydaladigan.
Ikkinchisi yanada rivojlangan va foydalanishni talab qildi temir asboblar mehnat. Har bir qabila ularni mustaqil ravishda ishlab chiqargan va buni juda mahorat bilan qilgan.
Qizig'i shundaki, yangi erlarga ko'chib o'tgan slavyanlar o'zlarining birodarlari bilan emas, balki qo'shnilari bilan yaqin aloqada bo'lib, asta-sekin madaniy an'analarini o'zlashtira boshladilar. G'arbiy slavyanlar, yashash joyiga qarab, nemislar, yunonlar, frakiyaliklar va boshqa xalqlarning ta'siriga tushib qolgan. Natijada, ular tom ma'noda assimilyatsiya qilishdi, rivojlangan madaniyatlardan tobora ko'proq xususiyatlarni olishdi.
Birinchi slavyan davlatlari
7-asrga kelib Gʻarbiy slavyanlar birinchi davlatlarni tashkil qila boshladilar. Ular Dunay va Laba havzalarida paydo bo'lgan. Ularning shakllanishiga sabab sinfiy tabaqalanish va doimiy urushlar german qabilalari bilan. Birinchi slavyan davlati chex va sloven qabilalari, shuningdek, polablar tomonidan tashkil etilgan. Ularning barchasi 7-asrning o'rtalariga qadar hukmronlik qilgan yagona knyaz hukmronligi ostida birlashdilar.
Knyaz Samo davrida G'arbiy slavyanlarning poytaxti hozirgi Bratislavadan unchalik uzoq bo'lmagan joyda joylashgan va ancha mustahkamlangan aholi punkti edi. Yosh davlat qo'shni qabilalar bilan juda tez savdo aloqalarini o'rnatdi, bu nemislarning noroziligiga sabab bo'ldi. Ular bilan urush Samo uchun muvaffaqiyatli bo'ldi, ammo uning holati uzoq davom etmadi. Shahzodaning o'limi uning parchalanishiga olib keldi. Bir paytlar yagona markaz oʻrnida davlatchilik tamoyillari asosida tuzilgan bir qancha mayda uyushmalar paydo boʻldi.
7—9-asrlarda Moraviya tekisligida oʻttizdan ortiq shunday markazlar mavjud edi. Ular tom yopish va butun jamoani himoya qiladigan mustahkam turar-joylar edi. Uning boshlig'i shahzoda bo'lib, aholi punktlarida hunarmandchilik, kemasozlik, ma'dan qazib olish, dehqonchilik va chorvachilik faol rivojlandi.
8-asrning boshi Buyuk Moraviya davlatining shakllanishi bilan belgilandi, bu tarixda ikkinchi G'arbiy slavyan davlatiga aylandi. U bir necha qabilalarning yerlariga asoslangan edi:
- moraviyaliklar;
- chexlar;
- slovenlar;
- serblar;
- Polabiya slavyanlari;
- Polsha slavyanlari.
Shtat hududi ancha keng boʻlib, Bavariya, Bolgariya va Xorutaniya bilan chegaradosh edi. 9-asrdan knyazlik mustahkamlana boshladi, bunga uning hukmdori Moymirning oqilona siyosati yordam berdi. Keyingi asrda davlat qo'shni erlarning tortib olinishi va davlatni va uning pravoslav dunyosi bilan aloqalarini mustahkamlash tarafdori bo'lgan knyazlarning siyosiy yo'nalishiga ko'ra kengaydi.
Ushbu maqsadlar uchun hatto taniqli Kiril va Metyus ham knyazlikka taklif qilindi, ular pravoslav modeli bo'yicha xizmat ko'rsatdilar, bu katolik ruhoniylariga to'g'ri kelmadi, ular shunday boy erlarni o'z hokimiyati ostiga olishni orzu qildilar.
Vaqt o'tishi bilan ular Moraviya knyazlari o'rtasida va 9-asr oxirida kelishmovchilikni keltirib chiqarishga muvaffaq bo'lishdi. Asta-sekin yagona hokimiyatdan kichik appanage knyazliklari paydo bo'la boshladi. Chex slavyanlari birinchi bo'lib ajralib, Rossiya bilan munosabatlarni yaxshilashga intilayotgan ikkita mustaqil knyazlikni yaratdilar.
Polsha davlatlarining tashkil topishi
Polsha slavyan qabilalari o'zlarining rivojlanish yo'lidan o'tishdi. Birinchi bosqich ularning birlashishi 9-asrga toʻgʻri keladi. Dastlab bu jarayon bir necha markazlar atrofida sodir bo'ldi, lekin ikkitasi tez orada shakllandi mustaqil davlatlar a: Kichik Polsha va Katta Polsha. Birinchisi 9-asr oxirida Moraviya hukmdorlari tomonidan bosib olingan, ikkinchisi esa yagona Qadimgi Polsha davlatiga aylandi.
Uning shakllanishi 11-asr boshlarida, davlat boshqaruvi tizimi nihoyat shakllangan paytda sodir boʻldi. U shaharlar va ularning hukmdorlariga asoslangan edi. Ular bir vaqtning o'zida juda ko'p funktsiyalarni bajarishdi, ular orasida, masalan, harbiy va sud.
Qizig'i shundaki, Buyuk Polshaning qo'shnilari bilan munosabatlari har doim qiyin bo'lgan. Ko'pincha ular o'rtasida Polsha davlati foydasiga hal qilinmagan harbiy mojarolar paydo bo'ldi. Shuni ta'kidlash kerakki, uning mavqei juda zaif edi, shuning uchun taxminan 11-asrning o'rtalaridan boshlab. u vaqti-vaqti bilan kuchliroq qo'shnilarning vassaliga tushdi.
G'arbiy slavyan madaniyati
Madaniy an'analar G'arbiy slavyan guruhi yanada rivojlangan davlatlar ta'sirida shakllangan. Bir tomondan, ular qabilalarning tez madaniy o'sishiga hissa qo'shdilar, lekin slavyanlarni o'z yo'lidan borish va o'zligini saqlab qolish imkoniyatidan mahrum qildilar. Xristianlik qabul qilingandan beri G'arbning ta'siri kuchayib bordi, endi u o'z marosimlarini va hatto tillarini o'rnatgan ruhoniylar tomonidan kuchaytirildi. G'arbiy slavyanlar ko'p yillar davomida lotin tilida gapirish va yozishga majbur bo'ldilar. Faqat 13-asrga kelib ba'zi davlatlar o'zlarining yozma tillarini rivojlantira boshladilar.
Turli G'arbiy slavyan qabilalarining madaniy an'analari sezilarli darajada farq qilar edi, shuning uchun ularning barchasi haqida bitta maqolada gapirish juda qiyin. Bir nechtasini keltirish kifoya xarakterli xususiyatlar madaniy rivojlanish ikki davlat - Chexiya knyazliklari va Buyuk Polshani taqqoslash misolida ushbu guruh.
IN Chexiya davlati yilnomalar mahalliy til 12-asrdan boshlab amalga oshirildi, bu esa adabiy va teatr san'ati. Qizig'i shundaki, ular ko'pincha sahnaga chiqishdi satirik asarlar. O'sha vaqt uchun bu juda kam edi. Ammo Polsha adabiyoti faqat 13-asrda shakllana boshladi. Bundan tashqari, uzoq vaqt davomida o'qitish faqat lotin tilida olib borildi, bu adabiy yo'nalishning rivojlanishiga sezilarli darajada to'sqinlik qildi.
Chexiya me'morchiligi Romanesk va Gotika uslublarining ma'lum bir simbiozi bilan ajralib turadi. Bu san'at o'zining eng yuqori cho'qqisiga 14-asrda erishgan bo'lsa, Polsha me'morchiligi faqat 15-asrga kelib o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. Buyuk Polshada G'arbiy slavyan me'morchiligining aksariyat yodgorliklari tegishli bo'lgan gotika uslubi ustunlik qildi.
Umuman olganda, buni XV asrga kelib aytishimiz mumkin. ko'pgina g'arbiy slavyan davlatlarida rasm, arxitektura, haykaltaroshlik va fanning yuksalishi kuzatildi. Madaniy yutuqlar Bu davr bugungi kunda zamonaviy davlatlarning haqiqiy merosidir.
Xulosa o'rniga
Slavlar tarixi birinchi qarashda ko'rinadiganidan ko'ra qiziqarli va voqealarga boy. Biroq, u hali to'liq o'rganilmagan va ko'plab sirlarni saqlaydi.
an'anaviy ravishda uchta yirik tarmoqqa bo'lingan: sharqiy, g'arbiy va janubiy. Bu eng ko'p etno tillar guruhi Yevropada. Sharqiy slavyanlar uchta xalqdan iborat: ruslar, ukrainlar va belaruslar. Gʻarbiy tarmoqqa polyaklar, chexlar, slovaklar, slovinlar, koshubiylar, luzatlar va boshqalar kiradi.Janubiy slavyanlarga serblar, bolgarlar, xorvatlar, makedonlar va boshqalar kiradi. Umumiy soni barcha slavyanlar - taxminan uch yuz million.
Slavyanlarning tarixiy yashash joylari Evropaning sharqiy va janubiy va markaziy qismlaridir. Zamonaviy vakillari Slavyan etnik guruhi Yevroosiyo qit'asining katta qismida Kamchatkagacha yashaydi. Slavlar ham yashaydi G'arbiy Yevropa, AQSh, Kanada va boshqa mamlakatlar. Diniga ko'ra, slavyanlarning aksariyati xristianlar, pravoslavlar yoki katoliklardir.
Sharqiy slavyanlar
Tarixdan oldingi davrda Sharqiy slavyan qabilalarining kelib chiqishi va joylashishi haqida juda kam ishonchli ma'lumotlar mavjud. Ma'lumki, taxminan V-VII asrlarda Sharqiy slavyanlar Dnepr havzasi hududiga joylashdilar, keyin sharqda Volganing yuqori oqimiga va shimoli-sharqda Boltiqbo'yining janubiy qirg'oqlariga tarqaldilar.
Ko'pgina tadqiqotchilarning fikricha, IX-X asrlarga kelib turli qabila ittifoqlari yaxlit qadimiy rus etnosiga birlashgan. Aynan u Qadimgi Rossiya davlatining asosini tashkil qilgan.
Aholining aksariyati katolik diniga e'tiqod qiladi. Biroq, polyaklar orasida lyuteranlar va pravoslav xristianlar bor.
Bugungi kunda slavyan xalqlari
Slavlar- eng katta guruh Yevropa xalqlari, hind-evropa tillari tizimida umumiy kelib chiqishi va lingvistik yaqinligi bilan birlashtirilgan. Uning vakillari uchta kichik guruhga bo'lingan: janubiy (bolgarlar, serblar, xorvatlar, slovenlar, makedoniyaliklar, chernogoriyaliklar, bosniyaliklar), sharqiy (ruslar, ukrainlar va belaruslar) va g'arbiy (polyaklar, chexlar, slovaklar, luzatlar). Dunyodagi slavyanlarning umumiy soni 300 millionga yaqin, shu jumladan bolgarlar 8,5 million, serblar 9 millionga yaqin, xorvatlar 5,7 million, slovenlar 2,3 million, makedoniyaliklar 2 millionga yaqin, chernogoriylar 1 million kam, bosniyaliklar 2 millionga yaqin, ruslar 146 million kishi. (shundan 120 millioni Rossiya Federatsiyasida), ukrainlar 46 million, belaruslar 10,5 million, polyaklar 44,5 million, chexlar 11 million, slovaklar 6 milliondan kam, lusatiyaliklar - 60 mingga yaqin.Slavyanlar ruslar aholisining asosiy qismini tashkil qiladi. Federatsiya, Polsha, Chexiya, Xorvatiya, Slovakiya, Bolgariya, Serbiya va Chernogoriya davlat hamjamiyati, shuningdek, Boltiqbo'yi respublikalari, Vengriya, Gretsiya, Germaniya, Avstriya, Italiya, Amerika va Avstraliya mamlakatlarida yashaydi. Usmonlilar hukmronligi davrida Yevropaning janubida islomni qabul qilgan bosniyaliklar bundan mustasno, aksariyat slavyanlar nasroniylardir. bolgarlar, serblar, makedonlar, chernogoriyaliklar, ruslar - asosan pravoslavlar; Xorvatlar, slovenlar, polyaklar, chexlar, slovaklar, lusatiyaliklar katoliklardir, ukrainlar va belaruslar orasida pravoslavlar ko'p, ammo katoliklar va uniatlar ham bor.
Arxeologiya va tilshunoslik ma'lumotlari qadimgi slavyanlarni g'arbda Elba va Oder, shimolda Boltiq dengizi, sharqda Volga va janubda O'rta va Sharqiy Evropaning ulkan hududi bilan bog'laydi. Adriatik. Slavyanlarning shimoliy qo'shnilari nemislar va boltlar, sharqda - skiflar va sarmatlar, janubda - frakiyaliklar va iliriyaliklar, g'arbiyda - keltlar edi. Slavyanlarning ota-bobolarining uyi masalasi munozarali bo'lib qolmoqda. Ko'pgina tadqiqotchilar bu Vistula havzasi ekanligiga ishonishadi. Etnonim slavyanlar birinchi marta VI asrning Vizantiya mualliflari orasida topilgan, ularni "sklavinlar" deb atashgan. Bu so'z yunoncha "kluxo" ("Men yuvaman") fe'li va lotincha "kluo" ("Men tozalayman") bilan bog'liq. Slavlarning o'z nomi slavyan "so'z" leksemasiga borib taqaladi (ya'ni, slavyanlar gapiradigan, og'zaki nutq orqali bir-birini tushunadigan, chet elliklarni tushunarsiz, "soqov" deb hisoblaydiganlardir).
Qadimgi slavyanlar eramizdan avvalgi 3-2 ming yilliklarda oʻrnashib qolgan chorvachilik va dehqonchilikka oid qabilalarning avlodlari boʻlgan. Shimoliy Qora dengiz mintaqasidan va Evropadagi Karpat mintaqasidan. 2-asrda. Milodiy german qabilalarining gotlarning janubga koʻchishi natijasida slavyanlar hududining yaxlitligi buzilib, gʻarbiy va sharqiyga boʻlingan. 5-asrda Slavyanlarning janubga - Bolqon va Shimoliy-G'arbiy Qora dengiz mintaqasiga ko'chirilishi boshlandi. Shu bilan birga, ular Markaziy va Sharqiy Yevropadagi barcha erlarini saqlab qoldilar va o'sha davrda eng yirik etnik guruhga aylandilar.
Slavyanlar dehqonchilik, chorvachilik, turli hunarmandchilik bilan shug'ullangan va yashashgan. qo'shni jamoalar. Ko'p sonli urushlar va hududiy harakatlar 6-7-asrlarga kelib qulashiga yordam berdi. oilaviy aloqalar. 6-8-asrlarda. slavyan qabilalarining ko'pchiligi qabila ittifoqlariga birlashdi va birinchisini yaratdi davlat organlari: 7-asrda. 8-asrda Slovaklarning yerlarini oʻz ichiga olgan Birinchi Bolgariya qirolligi va Samo davlati vujudga keldi. - Serbiya davlati Raska, 9-asrda. – Chexlar erlarini o'zlashtirgan Buyuk Moraviya davlati, shuningdek, birinchi davlat Sharqiy slavyanlar- Kievan Rusi, birinchi mustaqil Xorvatiya knyazligi va Duklya Chernogoriya davlati. Shu bilan birga - 9-10-asrlarda. - Xristianlik slavyanlar orasida tarqala boshladi va tezda hukmron dinga aylandi.
9-asrning oxiri - 10-asrning birinchi yarmida, polyaklar endigina davlat tashkil etayotgan va Serb erlari asta-sekin Birinchi Bolgariya qirolligi tomonidan to'plangan paytda, venger qabilalarining (magyarlarning) yurishi boshlandi. 8-asrga kelib kuchaygan oʻrta Dunay vodiysi. Magyarlar g'arbiy slavyanlarni janubiy slavyanlardan ajratib, slavyan aholisining bir qismini assimilyatsiya qildilar. Sloveniyaning Shtiriya, Karniola va Karintiya knyazliklari Muqaddas Rim imperiyasi tarkibiga kirdilar. 10-asrdan boshlab chexlar va lusatiyaliklarning erlari (o'z davlatchiligini yaratishga ulgurmagan yagona slavyan xalqlari) ham mustamlakachilik epitsentriga tushdi - lekin bu safar nemislar. Shunday qilib, chexlar, slovenlar va lusatiyaliklar asta-sekin nemislar va avstriyaliklar tomonidan yaratilgan vakolatlarga qo'shildi va ularning chegara tumanlariga aylandi. Ushbu kuchlarning ishlarida ishtirok etish orqali sanab o'tilgan slavyan xalqlari G'arbiy Evropa tsivilizatsiyasiga organik ravishda qo'shilib, uning ijtimoiy-siyosiy, iqtisodiy, madaniy va diniy quyi tizimlarining bir qismiga aylandi. Ba'zi odatda slavyan etnik-madaniy elementlarni saqlab, ular oilaviy va ijtimoiy hayotda, milliy idishlarda, kiyim-kechak va oshxonada, uy-joy va turar-joy turlarida, raqs va musiqada, folklorda va german xalqlariga xos bo'lgan barqaror xususiyatlar to'plamiga ega bo'ldilar. amaliy san'at. Hatto antropologik nuqtai nazardan ham, G'arbiy slavyanlarning bu qismi ularni janubiy evropaliklar va Markaziy Evropa aholisi (avstriyaliklar, bavariyaliklar, tyuringiyaliklar va boshqalar) bilan yaqinlashtiradigan barqaror xususiyatlarga ega bo'ldi. Chexlar, slovenlar va lusatiyaliklarning ma'naviy hayotining ranglanishi katoliklikning nemis versiyasi bilan belgilana boshladi; Ularning tillarining leksik va grammatik tuzilishi o'zgarishlarga uchradi.
Oʻrta asrlarda 8—9-asrlarda shakllangan bolgarlar, serblar, makedoniyaliklar, chernogoriyaliklar, Janubiy Yunon-slavyan tabiiy-geografik va tarixiy-madaniy hudud Ularning barchasi Vizantiya ta'siri orbitasida topildi va 9-asrda qabul qilindi. Xristianlik o'zining Vizantiya (pravoslav) versiyasida va u bilan birga kirill alifbosida. Kelajakda, boshqa madaniyatlarning tinimsiz hujumi sharoitida va kuchli ta'sir Undan keyingi islom 14-asrning ikkinchi yarmida boshlangan. Turk (usmonli) istilosi - bolgarlar, serblar, makedoniyaliklar va chernogoriyaliklar ma'naviy tizimning o'ziga xos xususiyatlarini, oila va ijtimoiy hayotning xususiyatlarini, o'ziga xos madaniy shakllarni muvaffaqiyatli saqlab qoldi. Usmonli muhitida o'zligi uchun kurashda ular janubiy slavyan etnik birliklari sifatida shakllandilar. Shu bilan birga, Usmonlilar hukmronligi davrida slavyan xalqlarining kichik guruhlari islomni qabul qildilar. Bosniyaliklar - Bosniya va Gertsegovinaning slavyan jamoalaridan, turchenlar - chernogoriyaliklardan, pomaklar - bolgarlardan, Torbeshi - makedoniyaliklardan, serblar - serblar kuchli turk ta'sirini boshdan kechirdilar va shuning uchun "chegara" kichik guruhlari rolini o'z zimmalariga oldilar. slavyan xalqlari vakillari slavyanlarni Yaqin Sharq etnik guruhlari bilan bog'laydilar.
Shimoliy tarixiy-madaniy diapazon Pravoslav slavyanligi 8—9-asrlarda Sharqiy slavyanlar tomonidan Shimoliy Dvina va Oq dengizdan Qora dengiz mintaqasigacha, Gʻarbiy Dvinadan Volga va Okagacha boʻlgan katta hududda rivojlangan. 12-asr boshlarida boshlangan. Kiyev davlatining feodal boʻlinishi jarayonlari koʻplab Sharqiy slavyan knyazliklarining shakllanishiga olib keldi, ular Sharqiy slavyanlarning ikkita barqaror tarmogʻini: sharqiy (buyuk ruslar yoki ruslar, ruslar) va gʻarbiy (ukrainlar, belaruslar)ni tashkil qildi. Ruslar, ukrainlar va belaruslar mustaqil xalqlar sifatida, turli hisob-kitoblarga ko'ra, Sharqiy slavyan erlarini mo'g'ul-tatarlar tomonidan bosib olingandan so'ng, mo'g'ul davlati, Oltin O'rda bo'yinturug'i va parchalanishidan keyin, ya'ni 14-15-yillarda paydo bo'lgan. asrlar. Ruslarning davlati - Rossiya (at Yevropa xaritalar Muskoviy deb ataladi) - dastlab yuqori Volga va Oka, Don va Dneprning yuqori oqimi bo'ylab erlarni birlashtirdi. 16-asrda bosib olingandan keyin. Qozon va Astraxan xonliklari, ruslar o'z turar-joylari hududini kengaytirdilar: ular Volga, Ural va Sibirga yurishdi. Qrim xonligi qulagandan keyin ukrainlar Qora dengiz mintaqasiga, ruslar bilan birgalikda dasht va togʻ oldi hududlariga joylashdilar. Shimoliy Kavkaz. Ukraina va Belorussiya erlarining muhim qismi 16-asrda edi. Polsha-Litva Hamdo'stligining birlashgan Polsha-Litva davlati tarkibida va faqat 17-18-asrlarning o'rtalarida. yana uzoq vaqt davomida ruslarga qo'shilganligini aniqladi. Sharqiy slavyanlar o'zlarining xususiyatlarini saqlab qolishga muvaffaq bo'lishdi an'anaviy madaniyat, aqliy-ruhiy moyillik (zo'ravonlik qilmaslik, bag'rikenglik va boshqalar).
Sharqiy Evropada Yadrandan Boltiqbo'yigacha bo'lgan slavyan etnik guruhlarining muhim qismi - bu qisman G'arbiy slavyanlar (polyaklar, kashubiyaliklar, slovaklar) va qisman janubiy slavyanlar (xorvatlar) - o'rta asrlarda o'zlarining maxsus madaniy va tarixiy shakllarini shakllantirganlar. janubiy va sharqiy slavyanlarga qaraganda G'arbiy Evropaga ko'proq jalb qilingan hudud. Bu hudud katoliklikni qabul qilgan, ammo faol nemislashtirish va magyarizatsiyadan qochgan slavyan xalqlarini birlashtirdi. Ularning slavyan dunyosidagi mavqei Sharqiy slavyanlarga xos xususiyatlarni G'arbiy Evropada yashovchi xalqlarning xususiyatlari bilan birlashtirgan kichik slavyan etnik jamoalari guruhiga o'xshaydi - slavyanlar (polyaklar, slovaklar, chexlar) va slavyan bo'lmaganlar (vengerlar). , litvaliklar). Bular lemkolar (Polsha-Slovakiya chegarasida), rusinlar, transkarpatlar, gutsullar, boykoslar, Ukrainadagi galisianlar va Belorussiyadagi chernoruslar (g'arbiy belaruslar) bo'lib, ular asta-sekin boshqa etnik guruhlardan ajralib chiqdi.
Slavyan xalqlarining nisbatan kechroq etnik bo'linishi va ularning tarixiy taqdirlarining umumiyligi slavyan jamoasining ongini saqlab qolishga yordam berdi. Bu chet el madaniy muhitda - nemislar, avstriyaliklar, magyarlar, usmonlilar va shunga o'xshash vaziyatlarda o'z taqdirini o'zi belgilashni o'z ichiga oladi. milliy taraqqiyot, ularning ko'pchiligi davlatchilikni yo'qotishi natijasida yuzaga kelgan (ko'pchilik G'arb va janubiy slavyanlar Avstriya-Vengriya tarkibiga kirgan va Usmonli imperiyasi, ukrainlar va belaruslar Rossiya imperiyasining bir qismidir). 17-asrda allaqachon. janubiy va g'arbiy slavyanlar orasida barcha slavyan erlari va xalqlarini birlashtirish tendentsiyasi mavjud edi. O'sha paytdagi slavyan birligining taniqli mafkurachisi, rus saroyida xizmat qilgan xorvat Yuriy Krizanich edi.
18-asr oxiri - 19-asr boshlarida. tez o'sish milliy o'ziga xoslik Ilgari zulm ostida qolgan deyarli barcha slavyan xalqlari milliy konsolidatsiyaga intilishda namoyon bo'ldi, natijada milliy tillarni saqlash va tarqatish, yaratish uchun kurash olib borildi. milliy adabiyotlar("slavyan uyg'onishi" deb ataladigan). 19-asr boshlari ilmiy slavyanshunoslikning boshlanishini belgiladi - madaniyatlarni o'rganish va etnik tarix janubiy, sharqiy, g'arbiy slavyanlar.
19-asrning ikkinchi yarmidan boshlab. Ko'pgina slavyan xalqlarining o'z mustaqil davlatlarini yaratish istagi ayon bo'ldi. Oʻz davlatchiligiga ega boʻlmagan slavyan xalqlarining (serblar, xorvatlar, slovenlar, makedonlar, polyaklar, luzatlar, chexlar, ukrainlar, belaruslar) keyingi siyosiy uygʻonishiga hissa qoʻshib, slavyan yerlarida ijtimoiy-siyosiy tashkilotlar faoliyat yurita boshladi. Ruslardan farqli o'laroq, ularning davlatchiligi hatto yillar davomida ham yo'qolmagan O'rda bo'yinturug'i va to‘qqiz asrlik tarixga ega bo‘lgan, shuningdek, 1877-1878 yillarda Turkiya bilan bo‘lgan urushda Rossiya g‘alaba qozonganidan so‘ng mustaqillikka erishgan bolgarlar va chernogoriyaliklar hamon slavyan xalqlarining aksariyati mustaqillik uchun kurashayotgan edi.
Milliy zulm va mashaqqat iqtisodiy vaziyat 19-asr oxiri - 20-asr boshlarida slavyan xalqlari. ularning emigratsiyasining bir qancha to'lqinlarining yanada rivojlanishiga sabab bo'ldi Yevropa davlatlari AQSh va Kanadaga, kamroq darajada Frantsiya va Germaniyaga. XX asr boshlarida dunyodagi slavyan xalqlarining umumiy soni. 150 millionga yaqin kishi (ruslar - 65 million, ukrainlar - 31 million, belaruslar 7 million; polyaklar 19 million, chexlar 7 million, slovaklar 2,5 million; serblar va xorvatlar 9 million, bolgarlar 5,5 million, slovenlar 1,5 million) Bunda vaqt ichida slavyanlarning asosiy qismi Rossiyada (107,5 million kishi), Avstriya-Vengriyada (25 million kishi), Germaniyada (4 million kishi) , Amerika mamlakatlarida (3 million kishi) yashagan.
1914-1918 yillardagi Birinchi jahon urushidan keyin xalqaro hujjatlar Bolgariyaning yangi chegaralarini belgilab berdi, ko'p millatli Yugoslaviya va Chexoslovakiya slavyan davlatlarining paydo bo'lishi (ammo bu erda ba'zi slavyan xalqlari boshqalar ustidan hukmronlik qilgan) va o'rtasida milliy davlatchilikning tiklanishi. polyaklar. 1920-yillarning boshlarida oʻz davlatlari – sotsialistik respublikalar tashkil etilishi eʼlon qilindi – ukrainlar va belaruslar SSSR tarkibiga qoʻshildi; ammo, ruslashtirish tendentsiyasi madaniy hayot Rossiya imperiyasi mavjud bo'lgan davrda paydo bo'lgan Sharqiy slavyan xalqlari saqlanib qolgan.
Janubiy, g'arbiy va sharqiy slavyanlarning birdamligi 1939-1945 yillardagi Ikkinchi Jahon urushi davrida, fashizmga qarshi kurashda va bosqinchilar tomonidan amalga oshirilgan "etnik tozalash" (bu bir qator slavyan xalqlarining jismoniy yo'q qilinishini anglatardi) mustahkamlandi. Boshqalar orasida). Bu yillarda serblar, polyaklar, ruslar, belaruslar va ukrainlar boshqalarga qaraganda ko'proq azob chekishdi. Shu bilan birga, slavyanofoblar-natsistlar slovenlarni slavyanlar deb hisoblamadilar (1941-1945 yillarda Sloveniya davlatchiligini tiklaganlar), lusatiyaliklar Sharqiy nemislar (svabiyaliklar, sakslar), ya'ni mintaqaviy millatlar (Landvolkenlar) deb tasniflangan. Germaniya Markaziy Evropasi va xorvatlar va serblar o'rtasidagi qarama-qarshiliklardan Xorvatiya separatizmini qo'llab-quvvatlash orqali o'z foydasiga foydalanilgan.
1945 yildan keyin deyarli barcha slavyan xalqlari o'zlarini sotsialistik yoki xalq demokratik respublikalari deb ataladigan davlatlarning bir qismi deb topdilar. Ularda etnik sabablarga ko'ra qarama-qarshiliklar va nizolarning mavjudligi o'nlab yillar davomida sukut saqlandi, ammo hamkorlikning afzalliklari ta'kidlandi, ham iqtisodiy (buning uchun O'zaro Iqtisodiy Yordam Kengashi tuzildi, u deyarli yarim asr davomida mavjud edi, 1949-1991). ) va harbiy-siyosiy (Varshava shartnomasi tashkiloti doirasida, 1955–1991). Biroq, 90-20-asrlar xalq demokratiyasidagi "baxmal inqiloblar" davri. nafaqat asosiy norozilikni ochib berdi, balki avvalgisini ham keltirdi ko'p millatli davlatlar tez parchalanish uchun. Sharqiy Evropani qamrab olgan bu jarayonlar ta'siri ostida Yugoslaviya, Chexoslovakiya va SSSRda erkin saylovlar va yangi mustaqil slavyan davlatlari vujudga keldi. Bu jarayonning ijobiy tomonlari bilan bir qatorda salbiy tomonlari ham bor edi - mavjud iqtisodiy aloqalar, madaniy-siyosiy hamkorlik sohalarining zaiflashishi.
G'arbiy slavyanlarning G'arbiy Evropa etnik guruhlariga moyillik tendentsiyasi 21-asrning boshlarida davom etmoqda. Ulardan ba'zilari 2000 yildan keyin paydo bo'lgan G'arbiy Evropaning "Sharqqa hujumi"ning dirijyorlari sifatida harakat qilishadi. Bu Bolqon mojarolarida xorvatlar, Ukraina va Belorussiyada separatizm tendentsiyalarini saqlab qolishda polyaklar roli. Shu bilan birga, 20-21-asrlar oxirida. Barcha Sharqiy slavyanlarning umumiy taqdirlari masalasi: ukrainlar, belaruslar, buyuk ruslar, shuningdek, janubiy slavyanlar yana dolzarb bo'lib qoldi. 1996-1999 yillarda Rossiyada va xorijda slavyan harakatining kuchayishi munosabati bilan bir nechta shartnomalar imzolandi, bu Rossiya va Belorussiya ittifoq davlatini shakllantirish yo'lidagi qadam edi. 2001 yil iyun oyida Moskvada Belarus, Ukraina va Rossiya slavyan xalqlarining qurultoyi boʻlib oʻtdi; 2002 yil sentyabr oyida Moskvada Rossiya Slavyan partiyasi tashkil etildi. 2003 yilda Serbiya va Chernogoriya davlat hamjamiyati tuzilib, o'zini Yugoslaviyaning huquqiy vorisi deb e'lon qildi. Slavyan birligi g'oyalari o'z dolzarbligini qayta tiklamoqda.
Lev Pushkarev
Slavyan mamlakatlari mavjud bo'lgan yoki hozir ham mavjud bo'lgan davlatlardir ko'p qismi uchun uning aholisi slavyanlar (slavyan xalqlari). Dunyoning slavyan mamlakatlari - bu slavyanlar aholisi saksondan to'qson foizgacha bo'lgan mamlakatlar.
Qaysi davlatlar slavyanlar?
Evropaning slavyan mamlakatlari:
Shunga qaramay, "qaysi mamlakat aholisi slavyan guruhiga kiradi?" Javob darhol paydo bo'ladi - Rossiya. Slavyan mamlakatlari aholisi bugungi kunda qariyb uch yuz million kishini tashkil qiladi. Ammo slavyan xalqlari yashaydigan boshqa mamlakatlar ham bor (bular Yevropa davlatlari, Shimoliy Amerika, Osiyo) va slavyan tillarida gaplashadi.
Slavyan guruhining mamlakatlarini quyidagilarga bo'lish mumkin:
- G'arbiy slavyan.
- Sharqiy slavyan.
- Janubiy slavyan.
Slavyan mamlakatlaridagi tillar
Ushbu mamlakatlardagi tillar bir vaqtlar qadimgi slavyanlar orasida mavjud bo'lgan bitta umumiy tildan (u proto-slavyan deb ataladi) kelib chiqadi. Milodiy I ming yillikning ikkinchi yarmida shakllangan. Aksariyat so'zlar undosh bo'lishi ajablanarli emas (masalan, rus va ukrain tillari juda o'xshash). Grammatika, gap tuzilishi va fonetikada ham o‘xshashliklar mavjud. Agar slavyan davlatlari aholisi o'rtasidagi aloqalar davomiyligini hisobga oladigan bo'lsak, buni tushuntirish oson. Rus tili slavyan tillari tarkibida asosiy ulushni egallaydi. Uning tashuvchilari 250 million kishi.
Qizig'i shundaki, slavyan mamlakatlari bayroqlari ham ba'zi o'xshashliklarga ega rang sxemasi, uzunlamasına chiziqlar bilan mavjud. Bu ularning umumiy kelib chiqishi bilan bog'liqmi? Yo'qdan ko'ra ha bo'lish ehtimoli ko'proq.
Slavyan tillarida so'zlashadigan mamlakatlar unchalik ko'p emas. Ammo slavyan tillari hali ham mavjud va gullab-yashnamoqda. Va bir necha yuz yil o'tdi! Bu faqat slavyan xalqining eng qudratli, qat'iyatli va mustahkam ekanligini anglatadi. Slavlar o'z madaniyatining o'ziga xosligini, ajdodlariga hurmatni yo'qotmasliklari, ularni hurmat qilishlari va an'analarini saqlab qolishlari muhimdir.
Bugungi kunda slavyan madaniyatini, slavyan bayramlarini, hatto farzandlari uchun nomlarni qayta tiklaydigan va tiklaydigan ko'plab tashkilotlar (Rossiyada ham, chet elda ham) mavjud!
Birinchi slavyanlar miloddan avvalgi ikkinchi va uchinchi ming yilliklarda paydo bo'lgan. Albatta, bu qudratli odamlarning tug'ilishi zamonaviy Rossiya va Evropa hududida sodir bo'lgan. Vaqt o'tishi bilan qabilalar yangi hududlarni o'zlashtirdilar, ammo baribir ular o'z ota-bobolari vatanlaridan uzoqqa keta olmadilar (yoki xohlamadilar). Aytgancha, migratsiyaga qarab, slavyanlar sharqiy, g'arbiy, janubga bo'lingan (har bir filialning o'z nomi bor edi). Ularning turmush tarzi, dehqonchilik va ba'zi an'analarida farq bor edi. Ammo baribir slavyan "yadrosi" saqlanib qoldi.
Slavyan xalqlari hayotida davlatchilikning paydo bo'lishi, urush va boshqa etnik guruhlar bilan aralashish katta rol o'ynadi. Alohida slavyan davlatlarining paydo bo'lishi, bir tomondan, slavyanlarning migratsiyasini sezilarli darajada kamaytirdi. Ammo, boshqa tomondan, o'sha paytdan boshlab ularning boshqa millat vakillari bilan aralashishlari ham keskin kamaydi. Bu slavyan genofondining jahon miqyosida mustahkam o'rin egallashiga imkon berdi. Bu tashqi ko'rinishga (bu noyob) va genotipga (irsiy belgilar) ta'sir ko'rsatdi.
Ikkinchi jahon urushi davrida slavyan mamlakatlari
Ikkinchi Jahon urushi slavyan guruhi mamlakatlariga katta o'zgarishlar olib keldi. Masalan, 1938 yilda Chexoslovakiya Respublikasi hududiy birligini yo‘qotdi. Chexiya mustaqilligini to'xtatdi va Slovakiya Germaniya mustamlakasi bo'ldi. Keyingi yili Polsha-Litva Hamdo'stligi tugadi va 1940 yilda Yugoslaviya bilan ham xuddi shunday bo'ldi. Bolgariya fashistlar tomoniga o'tdi.
Ammo ular ham bor edi ijobiy tomonlari. Masalan, antifashistik harakatlar va tashkilotlarning shakllanishi. Umumiy muammo slavyan mamlakatlarini birlashtirdi. Ular mustaqillik, tinchlik, ozodlik uchun kurashdilar. Bunday harakatlar ayniqsa Yugoslaviya, Bolgariya va Chexoslovakiyada mashhur bo'ldi.
Sovet Ittifoqi Ikkinchi jahon urushida muhim rol o'ynadi. Mamlakat fuqarolari Gitler rejimiga, nemis askarlarining shafqatsizligiga, fashistlarga qarshi fidokorona kurashdi. Mamlakat juda ko'p himoyachilarini yo'qotdi.
Ikkinchi Jahon urushi davrida ba'zi slavyan mamlakatlari Butunslavyan qo'mitasi tomonidan birlashtirildi. Ikkinchisi Sovet Ittifoqi tomonidan yaratilgan.
Panslavizm nima?
Panslavizm tushunchasi qiziq. Bu XVIII-XIX asrlarda slavyan davlatlarida paydo bo'lgan yo'nalish. U dunyodagi barcha slavyanlarni milliy, madaniy, maishiy va til hamjamiyati asosida birlashtirishni maqsad qilgan. Pan-slavyanizm slavyanlarning mustaqilligini targ'ib qildi va ularning o'ziga xosligini yuqori baholadi.
Pan-slavyanizmning ranglari oq, ko'k va qizil edi (bir xil ranglar ko'plab mamlakatlar bayroqlarida uchraydi). Panslavizm kabi oqimning paydo bo'lishi Napoleon urushlaridan keyin boshlandi. Zaiflashgan va "charchagan" mamlakatlar qiyin paytlarda bir-birlarini qo'llab-quvvatladilar. Ammo vaqt o'tishi bilan ular pan-slavyanizmni unuta boshladilar. Ammo hozirgi vaqtda yana kelib chiqishga, ajdodlarga, slavyan madaniyatiga qaytish tendentsiyasi mavjud. Ehtimol, bu neo-panslavistik harakatning shakllanishiga olib keladi.
Bugungi kunda slavyan mamlakatlari
Yigirma birinchi asr - slavyan mamlakatlari munosabatlarida qandaydir kelishmovchiliklar davri. Bu, ayniqsa, Rossiya, Ukraina va Evropa Ittifoqi mamlakatlari uchun to'g'ri keladi. Bu erda sabablar ko'proq siyosiy va iqtisodiy. Ammo kelishmovchiliklarga qaramay, ko'plab mamlakatlar aholisi (slavyan guruhidan) slavyanlarning barcha avlodlari birodarlar ekanligini eslashadi. Shuning uchun ularning hech biri urush va nizolarni xohlamaydi, faqat ota-bobolarimiz kabi iliq oilaviy munosabatlarni xohlaydi.
Slavyan mamlakatlari
Slavyan davlatining tashkil topish tarixi
Slavyan xalqlari er yuzida tarixga qaraganda ko'proq joy egallaydi. Italiyalik tarixchi Mavro Orbini o'z kitobida " slavyan qirolligi 1601 yilda nashr etilgan ", deb yozgan edi:" Slavyan oilasi piramidalardan kattaroq va shunchalik ko'pki, ular dunyoning yarmini egallagan.».
Miloddan avvalgi slavyanlar haqidagi yozma tarix hech narsa demaydi. Rossiya shimolidagi qadimgi tsivilizatsiyalarning izlari tarixchilar tomonidan hal qilinmagan ilmiy savoldir. Utopiya mamlakati hali tasvirlangan qadimgi yunon faylasufi olim Platon Giperboriya - ehtimol bizning tsivilizatsiyamizning Arktika ajdodlari uyi.
Giperborea, aka Daaria yoki Arktida - qadimgi ism Shimoliy. O'rtasida mavjud bo'lgan yilnomalar, afsonalar, afsonalar va an'analarga qaraganda turli millatlar Qadim zamonlarda dunyo, Hyperborea hozirgi Rossiyaning shimolida joylashgan edi. Bu Grenlandiya, Skandinaviyaga ham ta'sir qilgan yoki o'rta asrlar xaritalarida ko'rsatilganidek, Shimoliy qutb atrofidagi orollarda tarqalgan bo'lishi mumkin. O'sha erda genetik jihatdan biz bilan bog'liq odamlar yashagan. Qit'aning haqiqiy mavjudligi XVI asrning eng buyuk kartografi G. Merkator tomonidan Gizadagi Misr piramidalaridan birida ko'chirilgan xaritadan dalolat beradi.
Gerxard Merkator xaritasi, uning o'g'li Rudolf tomonidan 1535 yilda nashr etilgan. Xaritaning markazida afsonaviy Arktida joylashgan. Ushbu turdagi kartografik materiallarni suv toshqini oldidan faqat samolyotlar, yuqori darajada rivojlangan texnologiyalar va aniq proektsiyalarni yaratish uchun zarur bo'lgan kuchli matematik apparatning mavjudligi yordamida olish mumkin edi.
Misrliklar, ossuriyaliklar va mayyalarning kalendarlarida Giperboriyani vayron qilgan falokat miloddan avvalgi 11542 yilga to'g'ri keladi. e. Iqlim o'zgarishi va Global suv toshqini 112 ming yil oldin ular ota-bobolarimizni ota-bobolari uyi Daariyani tark etishga va hozirgi Shimoliy Muz okeanining (Ural tog'lari) yagona istmasi orqali ko'chib o'tishga majbur qilishgan.
“...butun dunyo ostin-ustun bo‘ldi, yulduzlar osmondan tushdi. Bu ulkan sayyora Yerga qulagani sababli sodir bo'ldi ... o'sha paytda "Arslonning yuragi Saraton boshining birinchi daqiqasiga yetdi". Buyuk Arktika tsivilizatsiyasi sayyoraviy falokat tufayli vayron bo'ldi.
13659 yil oldin asteroidning zarbasi natijasida Yer "vaqtda sakrash" qildi. Sakrash nafaqat boshqa vaqtni ko'rsata boshlagan munajjimlar soatiga, balki Yerdagi barcha hayot uchun hayot beruvchi ritmni o'rnatadigan sayyoraviy energiya soatiga ham ta'sir qildi.
Oq urug'li xalqlarning ota-bobolari uyi butunlay cho'kib ketmadi.
Bir paytlar quruqlik bo'lgan Yevroosiyo platosining shimolidagi keng hududdan bugungi kunda faqat Shpitsbergen, Frans Iosif Land, Novaya Zemlya, Severnaya Zemlya va Yangi Sibir orollari.
Asteroid xavfsizligi muammolarini o'rganayotgan astronomlar va astrofiziklarning ta'kidlashicha, har yuz yilda Yer yuz metrdan kam bo'lgan kosmik jismlar bilan to'qnashadi. Yuz metrdan ortiq - har 5000 yilda. Asteroidlarning bir kilometrga ta'siri har 300 ming yilda bir marta sodir bo'lishi mumkin. Har million yilda bir marta diametri besh kilometrdan ortiq bo'lgan jismlar bilan to'qnashuvni istisno qilib bo'lmaydi.
Saqlanib qolgan qadimiy tarixiy maʼlumotlar va tadqiqotlar shuni koʻrsatadiki, soʻnggi 16000 yil ichida oʻlchamlari diametri oʻnlab kilometrdan oshadigan yirik asteroidlar Yerga ikki marta: 13659 yil oldin va undan 2500 yil oldin kelib urilgan.
Agar ilmiy matnlar etishmayotgan bo'lsa, moddiy yodgorliklar Arktika muzlari ostida yashiringan yoki tan olinmasa, tilni qayta qurish yordamga keladi. Qabilalar o'rnashib, xalqlarga aylandilar va ularning xromosoma to'plamlarida belgilar qoldi. Bunday belgilar oriy so'zlarida saqlanib qolgan va ularni har qanday G'arbiy Evropa tilida tanib olish mumkin. So'zlarning mutatsiyalari xromosoma mutatsiyalari bilan mos keladi! Daaria yoki Arktida, yunonlar tomonidan Hyperborea deb ataladi, Evropa va Osiyodagi barcha Aryan xalqlarining ajdodlari va oq tanlilarning irqiy turi vakillari.
Ariy xalqlarining ikkita tarmog'i aniq. Miloddan avvalgi taxminan 10 ming yil. biri sharqqa tarqaldi, ikkinchisi esa Rossiya tekisligi hududidan Yevropaga ko'chib o'tdi. DNK nasl-nasabi shuni ko'rsatadiki, bu ikki novda miloddan avvalgi o'n mingdan yigirma ming yillargacha bo'lgan chuqurliklardan bir ildizdan o'sib chiqqan bo'lib, u bugungi olimlar yozganidan ancha eski bo'lib, oriylar janubdan tarqalib ketgan, degan fikrni bildiradi. Darhaqiqat, janubda Aryan harakati bor edi, lekin u ancha keyinroq edi. Avvaliga odamlarning shimoldan janubga va qit'aning markaziga ko'chishi sodir bo'ldi, bu erda bo'lajak evropaliklar, ya'ni oq irq vakillari paydo bo'ldi. Janubga ko'chib o'tishdan oldin ham bu qabilalar Janubiy Uralga tutash hududlarda birga yashagan.
Gap shundaki, Rossiya hududida qadim zamonlar ariylarning o'tmishdoshlari yashagan va rivojlangan tsivilizatsiya mavjud bo'lgan, 1987 yilda Uralsda topilgan eng qadimgi shaharlardan biri, miloddan avvalgi 2-ming yillikning boshlarida mavjud bo'lgan rasadxona shahri ekanligini tasdiqlaydi. uh... Yaqin atrofdagi Arkaim qishlog‘i nomi bilan atalgan. Arkaim (miloddan avvalgi XVIII-XVI asrlar) — Misr Oʻrta podsholigi, Krit-Miken madaniyati va Bobilning zamondoshi. Hisob-kitoblar shuni ko'rsatadiki, Arkaim Misr piramidalaridan kattaroq, uning yoshi Stounhenj kabi kamida besh ming yil.
Arkaimdagi dafnlarning turiga asoslanib, shaharda proto-aryanlar yashagan deb aytish mumkin. Rus tuprog'ida yashagan ajdodlarimiz bundan 18 ming yil oldin eng aniq oy-quyosh taqvimi, hayratlanarli aniqlikdagi quyosh-yulduz rasadxonalari, qadimiy ibodatxonalar shaharlariga ega edilar; insoniyatga mukammal qurollar berib, chorvachilikni yo‘lga qo‘ydilar.
Bugungi kunda oriylarni ajratib ko'rsatish mumkin
- tili boʻyicha – hind-eron, dard, nuriston guruhlari
- Y xromosoma - Yevroosiyodagi ba'zi R1a subkladelarining tashuvchilari
- 3) antropologik jihatdan - proto-hind-eroniylar (ariylar) kro-magnoid qadimgi Yevroosiyo tipidagi tashuvchilar bo'lib, ular zamonaviy aholi tarkibida mavjud emas.
Zamonaviy "Aryanlar" ni izlash bir qator shunga o'xshash qiyinchiliklarga duch keladi - bu 3 ballni bitta ma'noga qisqartirish mumkin emas.
Rossiyada Ketrin II va uning shimoldagi elchilaridan boshlab uzoq vaqtdan beri Giperboriyani qidirishga qiziqish bor edi. Lomonosov yordamida u ikkita ekspeditsiya uyushtirdi. 1764 yil 4 mayda imperator maxfiy farmonni imzoladi.
Cheka va Dzerjinskiyning shaxsan o'zlari ham Giperboriyani qidirishga qiziqish bildirishgan. Yadro quroliga o'xshash mutlaq qurolning siri hammani qiziqtirdi. 20-asr ekspeditsiyasi
Aleksandr Barchenko boshchiligida u uni qidirdi. Hatto Ahnenerbe tashkiloti a'zolaridan iborat Gitler ekspeditsiyasi ham Rossiyaning shimoliy hududlariga tashrif buyurdi.
Falsafa fanlari doktori Valeriy Demin insoniyatning qutbli ajdodlar uyi kontseptsiyasini himoya qilib, uzoq o'tmishda Shimolda juda rivojlangan giperboreya tsivilizatsiyasi mavjud bo'lgan nazariya foydasiga ko'p qirrali dalillar keltiradi: slavyan madaniyatining ildizlari orqaga borib taqaladi. unga.
Slavlar, barcha zamonaviy xalqlar singari, murakkab etnik jarayonlar natijasida paydo bo'lgan va oldingi heterojen etnik guruhlarning aralashmasidir. Slavlar tarixi hind-evropa qabilalarining paydo bo'lishi va joylashishi tarixi bilan uzviy bog'liqdir. To'rt ming yil oldin yagona hind-evropa hamjamiyati parchalana boshladi. Slavyan qabilalarining shakllanishi ularni katta hind-evropa oilasining ko'p sonli qabilalaridan ajratish jarayonida sodir bo'lgan. Markaziy va Sharqiy Evropada lingvistik guruh ajratilgan, bu genetik ma'lumotlarga ko'ra, nemislar, baltlar va slavyanlarning ajdodlarini o'z ichiga olgan. Ular juda katta hududni egallab olishdi: Vistuladan Dneprgacha, ba'zi qabilalar hatto Fin-Ugr xalqlarini siqib chiqarib, Volgagacha etib borishdi. Miloddan avvalgi 2-ming yillikda. Nemis-balto-slavyan tillari guruhi ham parchalanish jarayonlarini boshidan kechirdi: german qabilalari G'arbga, Elbadan nariga ketishdi, baltlar va slavyanlar esa Sharqiy Evropada qolishdi.
Miloddan avvalgi 2-ming yillik oʻrtalaridan. Alp tog'laridan Dneprgacha bo'lgan katta maydonlarda slavyan yoki slavyanlarga tushunarli nutq ustunlik qiladi. Ammo boshqa qabilalar bu hududda qolishda davom etmoqda, ularning ba'zilari bu hududlarni tark etishadi, boshqalari esa qo'shni bo'lmagan joylardan paydo bo'ladi. Janubdan bir nechta to'lqinlar, keyin esa Keltlar bosqinchiligi slavyanlar va unga aloqador qabilalarni shimol va shimoli-sharqqa harakat qilishga undadi. Ko'rinib turibdiki, bu ko'pincha madaniyat darajasining ma'lum bir pasayishi bilan birga bo'lgan va rivojlanishga to'sqinlik qilgan. Shunday qilib, Baltoslavlar va izolyatsiya qilingan slavyan qabilalari o'sha paytda O'rta er dengizi tsivilizatsiyasi va yot vahshiy qabilalarning madaniyati sintezi asosida shakllangan madaniy va tarixiy jamoadan o'zlarini chetlab o'tishdi.
Zamonaviy ilm-fanda slavyan etnik jamoasi dastlab Oder (Odra) va Vistula (Oder-Vistula nazariyasi) yoki Oder va O'rta Dnepr (Oder) o'rtasidagi hududda rivojlangan qarashlar eng keng tarqalgan. -Dnepr nazariyasi). Slavyanlarning etnogenezi bosqichma-bosqich rivojlandi: proto-slavyanlar, proto-slavyanlar va erta slavyan etnolingvistik hamjamiyati, keyinchalik ular bir necha guruhlarga bo'lingan:
- Romanesk - undan frantsuzlar, italyanlar, ispanlar, ruminlar, moldovanlar tushadi;
- germanlar - nemislar, inglizlar, shvedlar, daniyaliklar, norveglar; eron - tojiklar, afg'onlar, osetinlar;
- Boltiqbo'yi - latviyaliklar, litvaliklar;
- yunoncha - yunonlar;
- Slavyanlar - ruslar, ukrainlar, belaruslar.
Slavlar, baltlar, keltlar va nemislarning ota-bobolarining uyi mavjudligi haqidagi taxmin juda ziddiyatli. Kraniologik materiallar proto-slavyanlarning ota-bobolarining uyi Vistula va Dunay, G'arbiy Dvina va Dnestr daryolari o'rtasida joylashganligi haqidagi farazga zid emas. Nestor Dunay pasttekisliklarini slavyanlarning ota-bobolarining uyi deb hisoblagan. Antropologiya etnogenezni o'rganish uchun ko'p narsalarni berishi mumkin. Miloddan avvalgi 1-ming yillik va milodiy 1-ming yillikda slavyanlar o'liklarini yoqib yuborishgan, shuning uchun tadqiqotchilarning ixtiyorida bunday materiallar yo'q. Genetik va boshqa tadqiqotlar esa kelajak masalasidir. Alohida olganda, qadimgi davrdagi slavyanlar haqidagi turli ma'lumotlar - tarixiy ma'lumotlar, arxeologik ma'lumotlar, toponimik ma'lumotlar va lingvistik aloqa ma'lumotlari slavyanlarning ajdodlari vatanini aniqlash uchun ishonchli asos bo'la olmaydi.
Miloddan avvalgi 1000 yillar atrofida proto-xalqlarning gipotetik etnogenezi. e. (Proto-slavyanlar sariq rang bilan ta'kidlangan)
Etnogenetik jarayonlar migratsiya, xalqlarning differentsiatsiyasi va integratsiyasi, slavyan va slavyan bo'lmagan turli etnik guruhlar ishtirok etgan assimilyatsiya hodisalari bilan birga keldi. Aloqa zonalari paydo bo'ldi va o'zgartirildi. Miloddan avvalgi 1-ming yillikning o'rtalarida slavyanlarning keyingi joylashishi uchta asosiy yo'nalishda sodir bo'ldi: janubda (Bolqon yarim orolida), g'arbda (O'rta Dunay mintaqasida va Oder va Elba o'rtasida). daryolar) va shimoli-sharqda Sharqiy Yevropa tekisligi boʻylab. Yozma manbalar olimlarga slavyanlarning tarqalish chegaralarini aniqlashga yordam bermadi. Arxeologlar yordamga kelishdi. Ammo o'qish paytida mumkin arxeologik madaniyatlar aniq slavyanni ajratib bo'lmaydi. Madaniyatlar bir-birining ustiga chiqdi, bu ularning parallel mavjudligi, doimiy harakati, urushlar va hamkorlik, aralashish haqida gapirdi.
Hind-evropa tilshunosligi alohida guruhlari bir-biri bilan bevosita aloqada bo'lgan aholi orasida rivojlangan. Bunday aloqa faqat nisbatan cheklangan va ixcham hududda mumkin edi. Qardosh tillar rivojlangan juda katta zonalar mavjud edi. Ko'pgina hududlarda ko'p tilli qabilalar yashagan va bu holat ham asrlar davomida davom etishi mumkin edi. Ularning tillari yaqinlashib bordi, ammo nisbatan umumiy tilning shakllanishi faqat davlat sharoitida sodir bo'lishi mumkin edi. Qabila migratsiyalari ifodalangan tabiiy sabab jamiyatning parchalanishi. Shunday qilib, bir vaqtlar eng yaqin "qarindoshlar" - nemislar slavyanlar uchun nemis bo'lishdi, so'zma-so'z "soqov", "tushunmas tilda gapiradigan". Migratsiya to'lqini u yoki bu odamlarni quvib chiqardi, boshqa xalqlarni siqib chiqardi, yo'q qildi, o'zlashtirdi. Zamonaviy slavyanlarning ajdodlari va zamonaviy Boltiqbo'yi xalqlarining (litvaliklar va latviyaliklar) ajdodlariga kelsak, ular bir yarim ming yil davomida yagona xalqni tashkil etdilar. Bu davrda shimoliy-sharqiy (asosan Boltiqbo'yi) tarkibiy qismlari slavyan tarkibida ortib bordi, bu antropologik ko'rinishda va madaniyatning ayrim elementlarida o'zgarishlar kiritdi.
VI asrning Vizantiya yozuvchisi. Kesariyalik Prokopiy slavyanlarni juda baland bo'yli odamlar deb ta'riflagan va ulkan kuch, oq teri va sochlar bilan. Jangga kirib, ular qo'llarida qalqon va o'qlar bilan dushmanlar oldiga borishdi, lekin ular hech qachon snaryad kiyishmadi. Slavlar maxsus zaharga botirilgan yog'och kamon va kichik o'qlardan foydalanganlar. Ularning ustidan yetakchisi bo‘lmagani va bir-biriga adovatda bo‘lganligi sababli harbiy tuzumni tan olmagan, to‘g‘ri jangga kirisha olmagan, ochiq va tekis joylarda o‘zini ko‘rsatmagan. Agar ular jangga kirishga jur'at etgan bo'lsa, unda hamma asta-sekin baqirib, birga oldinga siljishdi va agar dushman ularning qichqirig'i va hujumiga dosh berolmasa, faol ravishda oldinga siljishdi; bo‘lmasa, qo‘l jangida dushman bilan kuchini o‘lchashga shoshilmay, qochib ketishdi. Ular o'rmonlardan boshpana sifatida foydalanib, ular tomon yugurdilar, chunki ular faqat daralarda qanday kurashishni bilishardi. Ko'pincha slavyanlar chalkashlik ta'sirida qo'lga olingan o'ljalarni tashlab ketishdi va o'rmonlarga qochib ketishdi, keyin dushmanlar uni egallab olishga harakat qilganda, ular kutilmaganda zarba berishdi. Ularning ba'zilari na ko'ylak, na plash kiygan, balki faqat shim kiygan, beliga keng kamar bilan tortilgan va shu shaklda ular dushmanga qarshi jang qilishgan. Ular zich o'rmon bilan qoplangan joylarda, daralarda, qoyalarda dushmanga qarshi kurashishni afzal ko'rdilar; Ular kechayu kunduz to‘satdan hujumga o‘tib, pistirma va hiyla-nayranglardan foydalanib, dushmanni lol qoldirishning ko‘plab zukko yo‘llarini o‘ylab topdilar.Ular suvda qolishga mardonavor bardosh berib, daryolarni bemalol kesib o‘tishdi.
Slavlar boshqa qabilalar singari asirlarni cheksiz vaqt davomida qullikda ushlab turmadilar, lekin ma'lum vaqtdan keyin ularga tanlov taklif qildilar: to'lov uchun uyga qaytish yoki o'z joylarida qolish. ozod odamlar va do'stlar.
Hind-yevropa tillari oilasi eng katta tillardan biridir. Slavlar tili bir paytlar keng tarqalgan hind-evropa tilining arxaik shakllarini saqlab qoldi va 1-ming yillik oʻrtalarida shakllana boshladi. Bu vaqtga kelib, bir guruh qabilalar allaqachon shakllangan. Slavyan dialektal xususiyatlari, ularni Boltlardan etarlicha ajratib turadigan, odatda proto-slavyan deb ataladigan lingvistik shakllanishni shakllantirgan. Slavyanlarning Evropaning keng hududlarida joylashishi, ularning boshqa etnik guruhlar bilan o'zaro ta'siri va ajdodlari (aralash nasl-nasabi) panslavyan jarayonlarini buzdi va alohida slavyan tillari va etnik guruhlarning shakllanishiga asos soldi. Slavyan tillari bir qator dialektlarga kiradi.
O'sha qadimgi davrlarda "slavyanlar" so'zi mavjud emas edi. Odamlar bor edi, lekin ularning ismlari boshqacha edi. Ismlardan biri Wendlar kelt tilidan olingan bo'lib, "oq" degan ma'noni anglatadi. Elba va Don oralig'idagi vaqt.Vendlar nomi ostida slavyanlarning eng qadimgi xabarlari miloddan avvalgi 1-3-asrlarga to'g'ri keladi va Rim va yunon yozuvchilari - Pliniy Elder, Publius Korneliy Tatsit va Ptolemey Klavdiyga tegishli. Bu mualliflar Wendlar Boltiqboʻyi boʻyida, Odra koʻrfazi va Vistula oqib oʻtadigan Danzing koʻrfazi oʻrtasida, Vistula boʻylab Karpat togʻlaridagi suv boshlaridan Boltiq dengizi qirgʻoqlarigacha yashagan. Ularning qo'shnilari Ingevon nemislari bo'lib, ularga shunday nom bergan bo'lishi mumkin.Pliniy Elder va Tatsit kabi lotin mualliflari Ular, shuningdek, "Vendlar" nomi bilan maxsus etnik jamoa sifatida ham aniqlangan.Yarim asr o'tgach, Tatsit. german, slavyan va sarmatlar dunyosi o'rtasidagi etnik tafovutlar Vendlarga Boltiqbo'yi qirg'og'i va Karpat mintaqasi o'rtasidagi keng hududni ajratdi.
Vendlar Evropada miloddan avvalgi 3-ming yillikda yashagan.
Veneda bilanVasrlar davomida Elba va Oder o'rtasidagi zamonaviy Germaniya hududining bir qismini egallagan. INVIIasrda vendlar Tyuringiya va Bavariyaga bostirib kirdi va u yerda franklarni mag'lub etdi. Germaniyaga bosqinlar shu paytgacha davom etdiXasrda, imperator Genrix I Vendlarga qarshi hujum boshladi va ularning nasroniylikni qabul qilishlarini tinchlik o'rnatish shartlaridan biri sifatida belgiladi. Fath qilingan Vendalar tez-tez isyon ko'tardilar, lekin har safar ular mag'lub bo'lishdi, shundan so'ng ularning ko'proq erlari g'oliblarga o'tdi. 1147 yilda vendlarga qarshi yurish bilan birga bo'ldi ommaviy qirg'in Slavyan aholisi va bundan buyon Vendlar nemis bosqinchilariga hech qanday o'jar qarshilik ko'rsatmadilar. Bir marta Slavyan erlari Nemis ko'chmanchilari kelib, yangi shaharlar barpo etildi va muhim rol o'ynay boshladi iqtisodiy rivojlanish shimoliy Germaniya. Taxminan 1500 dan boshlab tarqatish maydoni slavyan tili deyarli faqat Lusatiya margraviatlariga - Yuqori va Quyi, keyinchalik mos ravishda Saksoniya va Prussiya va unga tutash hududlarning bir qismiga aylantirildi. Bu erda, Kottbus va Bautzen shaharlari hududida, Wendlarning zamonaviy avlodlari yashaydi, ulardan taxminan. 60 000 (asosan katoliklar). Rus adabiyotida ular odatda lusatiyaliklar (vendiyalar guruhiga kirgan qabilalardan birining nomi) yoki lusat serblari deb ataladi, garchi ular o'zlarini serb yoki serbskiy lud deb atashadi va ularning zamonaviy nemis nomi Sorben (avval ham Wenden). ). 1991 yildan beri Lusatiya ishlari jamg'armasi Germaniyada bu xalqning tili va madaniyatini saqlash uchun mas'ul bo'lib kelgan.
4-asrda qadimgi slavyanlar nihoyat yakkalanib, tarixiy maydonda alohida etnik guruh sifatida paydo bo'ldi. Va ikkita nom ostida. Bu "Sloven" va ikkinchi ism "Anty". VI asrda. “Getaning kelib chiqishi va ishlari haqida” asarida lotin tilida yozgan tarixchi Iordaniya slavyanlar haqida ishonchli maʼlumot beradi: “Vistula daryosining tugʻilgan joyidan boshlab, venetlarning katta qabilasi keng makonlarda joylashdi. ularning nomlari hozirda turli urugʻ va joylarga koʻra oʻzgarib turadi, shunga qaramay, ular asosan Sklaveni va Antes deb ataladi.Sklavenlar Novietuna shahridan va Mursian deb nomlangan koʻldan Danastragacha, shimolda esa Visklagacha yashaydilar; shaharlar oʻrniga botqoqlik va botqoqliklar bor. oʻrmonlar. Har ikkisining (qabilaning) eng kuchlisi boʻlgan chumolilar Danasterdan Pont dengizi egilish hosil qiluvchi Danapragacha tarqaldi.” Bu guruhlar bir tilda gaplashgan. 7-asr boshlarida “Antes” nomi toʻxtab qolgan. Ko‘rinib turibdiki, migratsiya harakatlari davrida qadimgi (Rim va Vizantiya) adabiy yodgorliklarida slavyanlar nomi “sklavlar” deb atalgan ma’lum bir qabila ittifoqi arab manbalarida “sakaliba”, ba’zan esa o‘z-o‘zini-o‘zi. skif guruhlaridan birining nomi "Skolotiy" slavyanlarga o'xshaydi.
Nihoyat, slavyanlar mustaqil xalq sifatida miloddan avvalgi IV asrda paydo bo'lgan. "Xalqlarning Buyuk Migratsiyasi" Balto-slavyan jamoasini "parchalab tashlaganida". Ularning nomi ostida "slavyanlar" VI asrda yilnomalarda paydo bo'lgan. 6-asrdan boshlab slavyanlar to'g'risidagi ma'lumotlar ko'plab manbalarda uchraydi, bu shubhasiz, bu vaqtga kelib ularning sezilarli darajada kuchliligidan, slavyanlarning Sharqiy va Janubi-Sharqiy Evropadagi tarixiy maydonga kirishidan, ularning Vizantiyaliklar, nemislar va boshqalar bilan to'qnashuvlari va ittifoqlaridan dalolat beradi. o'sha davrda yashagan xalqlar Sharq va Markaziy Yevropa. Bu vaqtga kelib ular juda katta hududlarni egallab olishdi, ularning tili bir vaqtlar umumiy hind-evropa tilining arxaik shakllarini saqlab qoldi. Tilshunoslik slavyanlarning kelib chiqishi chegaralarini miloddan avvalgi 18-asrdan boshlab aniqladi. 6-asrgacha AD Slavyan qabilaviy dunyosi haqidagi birinchi yangiliklar Xalqlarning Buyuk Migratsiyasi arafasida paydo bo'ladi.