). Bu safar biz Fin-Ugr xalqlari haqida gapiramiz, ya'ni. fin-ugr tillarida gaplashadigan xalqlar. Tillarning ushbu tarmog'i Ural tillari oilasining bir qismi bo'lib, uning yana bir tarmog'i Samoyed tillari (hozirda Nenets, Enets, Nganasans va Selkuplar tomonidan so'zlashadi).
Fin-ugr tillari 2 guruhga bo'linadi: fin-perm va ugr.Fin-perm guruhiga quyidagi xalqlar kiradi: finlar (ba'zan Ingrian finlari mustaqil etnik guruh hisoblanadi), estonlar, karellar, vepslar, izoriyaliklar, livlar. , Vodlar, Sami, Mordoviyaliklar (bu xalq aslida ikki xil xalqni ifodalaydi: Erzyans va Mokshans), Mari, Udmurts, Komi-Zyryans, Komi-Permyaks. Ugr guruhiga vengerlar, Xanti va Mansi kiradi.
Hozirgi vaqtda 3 ta mustaqil Fin-Ugor davlati mavjud: Vengriya, Finlyandiya va Estoniya. Rossiyada bir nechta fin-ugr milliy avtonomiyalari mavjud, ammo ularning barchasida fin-ugr xalqlari soni bo'yicha ruslardan kam.
Fin-ugr xalqlarining umumiy soni 25 million kishini tashkil etadi, ularning yarmidan ko'pi vengerlar (14,5 million). Aholisi boʻyicha ikkinchi oʻrinni finlar (6,5 million), uchinchi oʻrinni estonlar (1 million) egallaydi. Rossiyadagi eng ko'p fin-ugr xalqi mordoviyaliklardir (744 ming).
Fin-ugr xalqlarining ota-bobolari G'arbiy Sibir, zamonaviy Fin-Ugr xalqlarining ajdodlari Sharqiy Evropa va Skandinaviya yarim oroli bo'ylab joylashgan joydan. Finno-ugrlar rus xalqining etnogeneziga ta'sir ko'rsatdi, bu ta'sir ayniqsa shimoliy ruslarga (Arxangelsk va Vologda viloyatlari hududi) katta edi. Rus tarixchisi V.O. Klyuchevskiy yozgan: "Bizning buyuk rus fiziognomiyasi umumiy slavyan xususiyatlarini aniq aks ettirmaydi. Boshqa slavyanlar, bu xususiyatlarni tan olgan holda, ba'zi begona aralashmalarni ham sezadilar: Buyuk rusning yonoq suyaklari, qora rang va sochlarning ustunligi va ayniqsa. tipik Buyuk rus burni, keng asosga tayanadi, chunki ular Finlyandiya ta'siriga tikish ehtimoli yuqori..

Eng chiroyli fin- model Emiliya Järvela. U Finlyandiyaning Lumene kosmetika kompaniyasining yuzi sifatida tanilgan. Bo'yi 180 sm, tana o'lchamlari 86-60-87.

Eng chiroyli Ingrian- rossiyalik aktrisa, Rossiya Federatsiyasining xizmat ko'rsatgan artisti Elena Kondulainen(1958 yil 9 aprelda tug'ilgan, Leningrad viloyati, Toksovo qishlog'i).

Eng chiroyli Lapp - Berit-Anne Juuso. 2012 yilda u Finlyandiyaning hymy.fi internet portali tomonidan har yili o'tkaziladigan Hymytyttö (Qizlarning tabassumi) tanlovida g'olib chiqdi. Finlyandiyaning Laplandiya provinsiyasida tug‘ilgan va yashaydi. Uning otasi Sami, onasi fin.

Eng chiroyli venger - Ketrin Shell / Ketrin Shell(1944-yil 17-iyulda tugʻilgan, Budapesht) — asli venger boʻlgan britaniyalik aktrisa. Haqiqiy ism -Katerina Frein Shell fon Bauschlott. Nemis familiyasiga qaramay (u nemis bobosidan meros bo'lib qolgan), Ketrin Shell deyarli qon bilan venger bo'lgan; uning ota-onasi venger zodagonlariga tegishli edi: otasi baron unvoniga ega, onasi esa grafinya.

Ko'pchilik mashhur filmlar uning ishtirokida: 6-Bond filmi "Janob hazratlarining maxfiy xizmatida" (1969, Nensi roli), "Oy 02" (1969, Klementin roli), "Pushti panteraning qaytishi" (1975, xonim Klodin Litton roli). ). Buyuk Britaniyada aktrisa 1970-yillarda “Space: 1999” ilmiy-fantastik serialidagi Mayya roli bilan mashhur.

Ketrin Shell "Oy 02" filmida (1969):

Eng chiroyli eston- qo'shiqchi (1988 yil 24 sentyabrda tug'ilgan, Kohila, Estoniya). 2013 yilgi Eurovision qo'shiq tanlovida Estoniya vakili.

Eng chiroyli mokshaka -Svetlana Xorkina(1979 yil 19 yanvarda tug'ilgan, Belgorod) - rossiyalik gimnastikachi, parallel barlarda ikki karra Olimpiya chempioni (1996, 2000), uch karra mutlaq jahon chempioni va uch karra mutlaq Yevropa chempioni. Intervyuda u o'zini mordoviyalik deb ataydi: "Mening ota-onam mordoviyaliklar va ularning qonlari ichimda oqayotgani uchun men o'zimni sof mordoviyalik deb bilaman."

Eng chiroyli Erzyanka -Olga Kaniskina(1985 yil 19 yanvarda tug'ilgan, Saransk) - yengil atletikachi, 2008 yilda Olimpiya chempioni, poygada yurish tarixidagi birinchi uch karra jahon chempioni (2007, 2009 va 2011), 2010 yilda Evropa chempioni, ikki karra rus. chempion.

Eng chiroyli Komi-Permyachka - Tatyana Totmyanina(1981 yil 2 noyabrda tug'ilgan, Perm) - figurali uchuvchi, Maksim Marinin bilan juftlikdagi Turin Olimpiya chempioni. Xuddi shu juftlik ikki marta jahon chempionligini, 5 marta Yevropa chempionligini qo‘lga kiritgan.

Eng chiroyli Udmurtka- ashulachi Svetlana (Sveti) Ruchkina(1988 yil 25 sentyabrda tug'ilgan). U udmurt tilidagi Silent Woo Goore rok guruhining vokalisti.

Eng chiroyli karelian - Mariya Kalinina. "Miss Student Finno-Ugria 2015" tanlovi g'olibi.

O'ylab geografik xarita Rossiya, O'rta Volga va Kama daryolari havzalarida "va" va "ha" bilan tugaydigan nomlar keng tarqalganligini ko'rishingiz mumkin: Sosva, Izva, Kokshaga, Vetluga va boshqalar. Fin-ugriyaliklar o'sha joylarda yashaydi va tarjimada. ularning tillaridan "va" Va "ha" anglatadi "daryo", "namlik", "ho'l joy", "suv". Biroq, Finno-Ugr toponimlar{1 ) nafaqat bu xalqlar aholining salmoqli qismini tashkil etuvchi, respublikalar va milliy okruglarni tashkil etgan joylarda uchraydi. Ularning tarqalish maydoni ancha kengroq: u Rossiyaning Yevropa shimolini va markaziy hududlarning bir qismini qamrab oladi. Ko'plab misollar mavjud: qadimgi rus shaharlari Kostroma va Murom; Moskva viloyatidagi Yaxroma va Iksha daryolari; Arxangelskdagi Verkola qishlog'i va boshqalar.

Ba'zi tadqiqotchilar hatto "Moskva" va "Ryazan" kabi tanish so'zlarni kelib chiqishi fin-ugr so'zlari deb hisoblashadi. Olimlarning fikricha, bu joylarda bir vaqtlar fin-ugr qabilalari yashagan va hozirda ularning xotirasi qadimgi nomlar bilan saqlanib qolgan.

{1 } Toponim (yunoncha "topos" - "joy" va "onima" - "ism" dan) - geografik nom.

FINNO-UGRIKLAR KIMLAR

Finlar chaqirdi Finlyandiya, qo'shni Rossiyada yashovchi odamlar(fin tilida" Suomi "), A Ugriliklar qadimgi rus yilnomalarida ular deyilgan vengerlar. Ammo Rossiyada vengerlar yo'q va Finlar juda oz, ammo bor fin yoki venger tillarida so'zlashadigan xalqlar . Bu xalqlar deyiladi Fin-ugr . Tillarning o'xshashlik darajasiga qarab, olimlar ajratadilar Finno-ugr xalqlari beshta kichik guruhga bo'lingan . Birinchidan, Boltiqbo'yi-fin , kiritilgan Finlar, izhoriyaliklar, vodiylar, vepsilar, karellar, estonlar va livonlar. Eng ikkitasi ko'p odamlar bu kichik guruh - Finlar va Estoniyaliklar- asosan mamlakatimizdan tashqarida yashaymiz. Rossiyada Finlar da topish mumkin Kareliya, Leningrad viloyati va Sankt-Peterburg;estoniyaliklar - V Sibir, Volga va Leningrad viloyati. Estoniyaliklarning kichik guruhi - sozlash - yashaydi Pskov viloyatining Pechora tumani. Din bo'yicha, ko'p Finlar va Estoniyaliklar - protestantlar (Qoida sifatida, Lyuteranlar), sozlash - pravoslav . Kichkina odamlar Vepsianlar kichik guruhlarda yashaydi Kareliya, Leningrad viloyati va Vologda shimoli-g'arbiy qismida, A suv (100 dan kam odam qoldi!) - ichida Leningradskaya. VA Veps va Vod - pravoslav . Pravoslavlik e'tirof etilgan va izhoriyaliklar . Ularning 449 tasi Rossiyada (Leningrad viloyatida), Estoniyada esa taxminan bir xil. Vepsianlar va izhoriyaliklar tillarini saqlab qolishgan (hatto ularda dialektlari ham bor) va ulardan kundalik muloqotda foydalanishadi. Votik tili yo'qoldi.

Eng katta Boltiqbo'yi-fin Rossiya xalqi - Kareliyaliklar . Ular yashaydi Kareliya Respublikasi, shuningdek, Tver, Leningrad, Murmansk va Arxangelsk viloyatlarida. Kundalik hayotda kareliyaliklar uchta lahjada gaplashadilar: Karelian, Lyudikovskiy va Livvikovskiy, adabiy tili esa fin tilidir. U yerda gazeta va jurnallar chop etiladi, Petrozavodsk universitetining filologiya fakultetida Fin tili va adabiyoti kafedrasi faoliyat yuritadi. Kareliyaliklar ham rus tilida gaplashadilar.

Ikkinchi kichik guruhdan iborat Sami , yoki Lapps . Ularning ko'pchiligi istiqomat qiladi Shimoliy Skandinaviya, lekin Rossiyada Sami- aholisi Kola yarim oroli. Aksariyat mutaxassislarning fikriga ko'ra, bu xalqning ajdodlari bir vaqtlar ancha katta hududni egallagan, ammo vaqt o'tishi bilan ular shimolga surilgan. Keyin ular tillarini yo'qotib, fin lahjalaridan birini qabul qilishdi. Samilar yaxshi bug'u chorvadorlari (yaqin o'tmishda ular ko'chmanchilar edi), baliqchilar va ovchilar. Rossiyada ular tan olishadi pravoslavlik .

Uchinchisida, Volga-fin , kichik guruh o'z ichiga oladi Mari va Mordoviyaliklar . Mordva - mahalliy xalq Mordoviya Respublikasi, ammo bu xalqning muhim qismi butun Rossiya bo'ylab yashaydi - Samara, Penza, Nijniy Novgorod, Saratov, Ulyanovsk viloyatlarida, Tatariston, Boshqirdiston respublikalarida, Chuvashiyada 16-asrda anneksiyadan oldin ham. Mordoviya erlari Rossiyaga, mordoviyaliklar o'zlarining zodagonlariga ega edilar - "inyazory", "otsyazory"", ya'ni "er egalari". Inyazory Ular birinchi bo'lib suvga cho'mdilar, tezda ruslashdilar va keyinchalik ularning avlodlari rus zodagonlarida Oltin O'rda va Qozon xonligidan bir oz kichikroq elementni tashkil qildilar. Mordva bo'linadi Erzya va Moksha ; etnografik guruhlarning har biri yozma adabiy tilga ega - Erzya va Moksha . Diniga ko'ra mordoviyaliklar pravoslav ; ular har doim Volga mintaqasining eng nasroniylashgan xalqi hisoblangan.

Mari asosan yashaydi Mari El Respublikasi, shuningdek, ichida Boshqirdiston, Tatariston, Udmurtiya, Nijniy Novgorod, Kirov, Sverdlovsk va Perm viloyatlari. Bu odamlarning ikkitasi borligi odatda qabul qilinadi adabiy til- o'tloq-sharqiy va tog'-Mari. Biroq, barcha filologlar bu fikrga qo'shilmaydi.

Hatto 19-asr etnograflari ham. noodatiy tarzda nishonlanadi yuqori daraja Mari milliy o'ziga xosligi. Ular Rossiyaga qo'shilish va suvga cho'mish uchun o'jarlik bilan qarshilik ko'rsatdilar va 1917 yilgacha hokimiyat ularga shaharlarda yashashni, hunarmandchilik va savdo bilan shug'ullanishni taqiqladi.

To'rtinchisida, Perm , kichik guruhning o'zi o'z ichiga oladi Komi , Komi-Permyaklar va Udmurtlar .Komi(ilgari ular ziryanlar deb atalgan) Komi Respublikasining tub aholisini tashkil qiladi, lekin ularda ham yashaydi. Sverdlovsk, Murmansk, Omsk viloyatlari, Nenets, Yamalo-Nenets va Xanti-Mansi avtonom okruglarida. Ularning asl mashg'ulotlari dehqonchilik va ovchilikdir. Ammo, boshqa Fin-Ugr xalqlaridan farqli o'laroq, ular orasida uzoq vaqtdan beri ko'plab savdogarlar va tadbirkorlar bo'lgan. 1917 yil oktyabridan oldin ham Komi savodxonligi bo'yicha (rus tilida) Rossiyaning eng o'qimishli xalqlari - rus nemislari va yahudiylariga yaqinlashdi. Bugungi kunda Komi aholisining 16,7 foizi qishloq xo'jaligida ishlaydi, ammo 44,5 foizi sanoatda, 15 foizi ta'lim, fan va madaniyatda ishlaydi. Komining bir qismi - Izhemtsy - bug'uchilikni o'zlashtirdi va Evropa shimolidagi eng yirik bug'u chorvadorlariga aylandi. Komi pravoslav (qisman eski imonlilar).

Til jihatidan ziryanlarga juda yaqin Komi-Permyaklar . Bu aholining yarmidan ko'pi yashaydi Komi-Permyak avtonom okrugi, qolganlari esa Perm viloyatida. Permliklar asosan dehqonlar va ovchilardir, lekin ular o'z tarixi davomida Ural zavodlarida zavod serflari, Kama va Volga bo'ylab barja tashuvchilar bo'lgan. Din bo'yicha Komi-Permyaklar pravoslav .

Udmurtlar{ 2 } ga asosan jamlangan Udmurt Respublikasi, bu erda ular aholining 1/3 qismini tashkil qiladi. Udmurtlarning kichik guruhlari yashaydi Tatariston, Boshqirdiston, Mari El Respublikasi, Perm, Kirov, Tyumen, Sverdlovsk viloyatlarida. An'anaviy faoliyat - Qishloq xo'jaligi. Shaharlarda ular ko'pincha ona tili va urf-odatlarini unutishadi. Ehtimol, shuning uchun Udmurtlarning atigi 70 foizi, asosan qishloq joylarida yashovchilar, Udmurt tilini o'z ona tili deb bilishadi. Udmurtlar pravoslav , lekin ularning ko'plari (shu jumladan suvga cho'mganlar) an'anaviy e'tiqodlarga rioya qilishadi - ular ibodat qilishadi butparast xudolar, xudolar, ruhlar.

Beshinchisida, ugr , kichik guruh o'z ichiga oladi Vengerlar, Xanti va Mansi . "Ugrimi "Rus yilnomalarida ular chaqirgan vengerlar, A " Ugra " - Ob-ugriyaliklar, ya'ni. Xanti va Mansi. Garchi Shimoliy Ural va Ob daryosining quyi oqimi, Xanti va Mansi istiqomat qiladigan Dunaydan minglab kilometr uzoqlikda joylashgan bo'lib, uning qirg'og'ida vengerlar o'z davlatlarini yaratdilar; bu xalqlar ularning eng yaqin qarindoshlari. Xanti va Mansi shimoldagi mayda xalqlarga mansub. Muncie asosan Xda yashaydi Anti-Mansi avtonom okrugi, A Xanti - V Xanti-Mansi va Yamalo-Nenets avtonom okruglari, Tomsk viloyati. Mansilar birinchi navbatda ovchilar, keyin baliqchilar va bug'u chorvadorlari. Xantiliklar, aksincha, avval baliqchilar, keyin esa ovchilar va bug'u chorvadorlari. Ikkalasi ham tan olishadi pravoslavlik, ammo ular qadimgi e'tiqodni unutmadilar. Yuqori zarar an'anaviy madaniyat Ob-ugriyaliklar o'z mintaqalarining sanoat rivojlanishidan zarar ko'rdilar: ko'plab ov joylari yo'qoldi, daryolar ifloslandi.

Qadimgi rus yilnomalarida hozirda g'oyib bo'lgan fin-ugr qabilalarining nomlari saqlanib qolgan - Chud, Merya, Muroma . Merya milodiy 1-ming yillikda e. Volga va Oka daryolari oralig'ida yashagan va 1-2-ming yilliklar oxirida Sharqiy slavyanlar bilan birlashgan. Zamonaviy Mari bu qabilaning avlodlari degan taxmin mavjud. Miloddan avvalgi 1-ming yillikda Murom. e. Oka havzasida yashagan va 12-asrga kelib. n. e. Sharqiy slavyanlar bilan aralashgan. Chudyu zamonaviy tadqiqotchilar qadimgi davrlarda Onega va Shimoliy Dvina qirg'oqlarida yashagan fin qabilalarini ko'rib chiqadilar. Ular estonlarning ajdodlari bo'lishlari mumkin.

{ 2 )XVIII asr rus tarixchisi. V.N. Tatishchevning yozishicha, Udmurtlar (avval Votyaklar deb ataladigan) o'z namozlarini "istalgan vaqtda o'qiydilar. yaxshi daraxt, ammo bargi va mevasi bo'lmagan qarag'ay va archa bilan emas, balki aspenni la'natlangan daraxt sifatida hurmat qilishadi ...".

FINNO-UGRLAR QAYERDA VA FINNO-UGRLAR YASHAYDI

Aksariyat tadqiqotchilar ajdodlar uyi degan fikrga qo'shiladilar Finno-ugrlar edi Evropa va Osiyo chegarasida, Volga va Kama o'rtasidagi hududlarda va Uralda. Miloddan avvalgi IV-III ming yilliklarda u erda bo'lgan. e. Tillari bir-biriga oʻxshash va kelib chiqishi oʻxshash qabilalar jamoasi vujudga keldi. Milodiy 1-ming yillikda. e. qadimgi fin-ugrlar Boltiqbo'yi davlatlari va Shimoliy Skandinaviyagacha joylashdilar. Ular o'rmonlar bilan qoplangan ulkan hududni - hozirgi kunning deyarli butun shimoliy qismini egallagan Yevropa Rossiya janubdagi Kamaga.

Qazishmalar shuni ko'rsatadiki, qadimgi fin-ugrlarga tegishli Ural poygasi: ularning tashqi ko'rinishi Kavkaz va Mongoloid xususiyatlarining aralashmasidir (keng yonoq suyaklari, ko'pincha mo'g'ul ko'zlari shakli). G'arbga qarab, ular kavkazliklar bilan aralashdilar. Natijada, qadimgi fin-ugrlardan bo'lgan ba'zi xalqlar orasida mo'g'uloid xususiyatlar tekislanib, yo'qola boshladi. Hozirgi vaqtda "Ural" xususiyatlari u yoki bu darajada har bir kishiga xosdir Fin xalqlari Rossiya: o'rtacha balandlik; o'rtacha bo'y, keng yuz, burun, "snub" deb ataladigan, juda engil sochlar, siyrak soqol. Ammo turli xalqlarda bu xususiyatlar turli yo'llar bilan namoyon bo'ladi. Masalan, Mordoviya-Erzya uzun bo'yli, oq sochli, ko'k ko'zli va Mordoviya-Moksha va bo'yi qisqaroq, yuzi kengroq, sochlari esa quyuqroq. U Mari va Udmurts Ko'pincha mo'g'ul burmalari - epikantus, juda keng yonoq suyaklari va ingichka soqolli ko'zlar bor. Ammo ayni paytda (Ural poygasi!) Sariq va qizil sochlar, ko'k va kulrang ko'zlar bor. Mo'g'ul burmasi ba'zan estonlar, vodiylar, izhoriyaliklar va kareliyaliklar orasida uchraydi. Komi ular boshqacha: Nenets bilan aralash nikohlar mavjud bo'lgan joylarda ular qora sochlar va o'ralgan; boshqalar ko'proq Skandinaviya kabi, bir oz kengroq yuz bilan.

Finno-ugrlar shug'ullangan qishloq xo'jaligi (tuproqni kul bilan urug'lantirish uchun ular o'rmon maydonlarini yoqib yuborishdi), ovchilik va baliq ovlash . Ularning yashash joylari bir-biridan uzoqda edi. Balki shuning uchun ham ular hech qayerda davlat tuzmagan va qo'shni uyushgan va doimiy ravishda kengayib borayotgan vakolatlarning bir qismi bo'la boshlagan. Fin-ugrlarning birinchi eslatmalaridan ba'zilari ibroniy tilida yozilgan xazar hujjatlarini o'z ichiga oladi - davlat tili Xazar xoqonligi. Afsuski, unda unlilar deyarli yo'q, shuning uchun "tsrms" "Cheremis-Mari" va "mkshkh" "moksha" degan ma'noni anglatadi. Keyinchalik fin-ugrlar ham bulgarlarga o'lpon to'lagan va Qozon xonligi va Rossiya davlatining bir qismi bo'lgan.

RUSLAR VA FINNO-UGRIKLAR

XVI-XVIII asrlarda. Rus ko'chmanchilari Fin-Ugr xalqlari erlariga shoshilishdi. Ko'pincha turar-joy tinch edi, lekin ba'zida mahalliy xalqlar o'z mintaqalarining kirib kelishiga qarshilik ko'rsatdilar Rossiya davlati. Mari eng qattiq qarshilik ko'rsatdi.

Vaqt o'tishi bilan suvga cho'mish, yozish, shahar madaniyati ruslar tomonidan olib kelingan , mahalliy tillar va e'tiqodlarni siqib chiqara boshladi. Ko'pchilik o'zlarini ruslar kabi his qila boshladilar - va aslida ularga aylandilar. Ba'zan buning uchun suvga cho'mish etarli edi. Bir Mordoviya qishlog'ining dehqonlari petitsiyada: "Bizning ajdodlarimiz, sobiq mordoviyaliklar", deb yozganlar, faqat ularning ota-bobolari, butparastlar mordoviyaliklar bo'lgan va ularning pravoslav avlodlari mordoviyaliklar bilan hech qanday aloqasi yo'qligiga chin dildan ishonishgan.

Odamlar shaharlarga ko'chib ketishdi, uzoqqa - Sibirga, Oltoyga ketishdi, u erda hamma bir tilda - rus tilida. Suvga cho'mishdan keyin ismlar oddiy ruslardan farq qilmadi. Yoki deyarli hech narsa: Shukshin, Vedenyapin, Piyasheva kabi familiyalarda slavyancha hech narsa yo'qligini hamma ham sezmaydi, lekin ular Shuksha qabilasining nomiga, urush ma'budasi Veden Ala nomiga qaytadilar. nasroniylikdan oldingi ism Piyash. Shunday qilib, fin-ugrlarning katta qismi ruslar tomonidan assimilyatsiya qilingan, ba'zilari esa islomni qabul qilib, turklar bilan aralashib ketgan. Shuning uchun fin-ugr xalqi hech bir joyda - hatto o'z nomini bergan respublikalarda ham ko'pchilikni tashkil etmaydi.

Ammo ruslar orasida g'oyib bo'lgan Finno-Ugriliklar o'zlarining antropologik turini saqlab qolishdi: juda sariq sochlar, ko'k ko'zlar, "qabariqli" burun va keng, baland yonoqli yuz. 19-asr yozuvchilarining turi. "Penza dehqon" deb nomlangan, endi odatda ruscha sifatida qabul qilinadi.

Ko'pgina fin-ugr so'zlari rus tiliga kirdi: "tundra", "sprat", "seld" va boshqalar. Yana ruscha bormi va umuman olganda sevimli taom qanaqa köfte? Ayni paytda, bu so'z komi tilidan olingan va "non qulog'i" degan ma'noni anglatadi: "pel" - "quloq", "nyan" - "non". Ayniqsa, shimoliy lahjalarda, asosan, tabiat hodisalari yoki landshaft elementlarining nomlari orasida ko'plab qarzlar mavjud. Ular mahalliy nutq va viloyat adabiyotiga o‘ziga xos chiroy bag‘ishlaydi. Misol uchun, Arxangelsk viloyatida zich o'rmon deb ataladigan "taibola" so'zini va Mezen daryosi havzasida - tayga yonidagi dengiz qirg'og'i bo'ylab o'tadigan yo'lni olaylik. U kareliyalik "taibale" - "istmus" dan olingan. Asrlar davomida yaqin atrofda yashovchi xalqlar hamisha bir-birining tili va madaniyatini boyitib kelgan.

Patriarx Nikon va protoreys Avvakum kelib chiqishi bo'yicha fin-ugriyaliklar edi - ikkalasi ham mordvinlar, ammo murosasiz dushmanlar edi; Udmurt - fiziolog V. M. Bexterev, komi - sotsiolog Pitirim Sorokin, mordvin - haykaltarosh S. Nefedov-Erzya, o'zining taxallusi sifatida xalq nomini olgan; Mari bastakor A. Ya. Eshpai.

QADIM KIYIM V O D I I ZH O R T E V

An'anaviyning asosiy qismi ayollar kostyumi Vodi va Izhoriev - ko'ylak . Qadimgi ko'ylaklar juda uzun, keng va uzun yenglari bilan tikilgan. Issiq mavsumda ko'ylak ayol kiyishi mumkin bo'lgan yagona kiyim edi. 60-yillarda. XIX asr To'ydan so'ng, qaynotasi unga mo'ynali kiyim yoki kaftan bermaguncha, yosh ayol faqat ko'ylak kiyishi kerak edi.

Votik ayollar uzoq vaqt davomida tikilmagan bel kiyimining qadimiy shaklini saqlab qolishgan - hursgukset , bu ko'ylak ustiga kiyilgan edi. Hursgukset ga o'xshaydi Rus poneva. U mis tangalar, chig'anoqlar, chekkalar va qo'ng'iroqlar bilan boy bezatilgan. Keyinchalik, u kundalik hayotga kelganida sarafan , kelin to'yga sarafan ostida hursgukset kiyib olgan.

Bir xil tikuvsiz kiyim - yillik - markaziy qismda kiyilgan Ingria(zamonaviy Leningrad viloyati hududining bir qismi). Bu keng mato bo'lib, qo'ltig'iga yetib borardi; uning yuqori uchlariga tasma tikilgan va chap yelkaga tashlangan. Annua chap tomondan bo'lindi va shuning uchun uning ostiga ikkinchi mato qo'yildi - Xurstut . U belga o'ralgan, shuningdek, kamarga kiyilgan. Rus sarafani asta-sekin vodiylar va izhoriyaliklar orasida qadimiy belbog'ni almashtirdi. Kiyimlar belbog'li edi teri kamar, kordonlar, to'qilgan belbog'lar va tor sochiqlar.

Qadim zamonlarda, Votik ayollar boshimni oldirgan.

AN'NAVIY KIYIMLAR KH A N T O V I M A N S I

Xanti va Mansi kiyimlari tikilgan terilar, mo'yna, baliq terisi, mato, qichitqi o'ti va zig'ir tuvali. Bolalar kiyimlarini ishlab chiqarishda ular eng arxaik materialdan foydalanganlar - qush terilari.

Erkaklar qishda kiygan belanchak mo'ynali kiyimlar kiyik va quyon mo‘ynasidan, sincap va tulki panjasidan, yozda esa qo‘pol matodan kalta chopon; yoqasi, yenglari va o‘ng etaklari mo‘yna bilan bezatilgan.Qishki Poyafzal U mo'ynadan yasalgan va mo'ynali paypoqlar bilan kiyilgan. Yoz rovdugadan (kiyik yoki bug'u terisidan tikilgan zamsh), tagligi esa elk terisidan qilingan.

Erkaklar ko'ylaklar ular qichitqi kanvasidan tikilgan, shimlar esa rovduga, baliq terisi, kanvas va paxta matolaridan tikilgan. Ko'ylak ustiga kiyish kerak to'qilgan kamar , qaysi tomonga munchoqli sumkalar osilgan(ular yog'och g'ilofda pichoq va chaqmoq toshini ushlab turishgan).

Ayollar qishda kiygan mo'ynali palto kiyik terisidan; astar ham mo'ynadan edi. Kiyik kam bo'lgan joylarda astar quyon va sincap terisidan, ba'zan esa o'rdak yoki oqqush terisidan qilingan. Yozda kiygan mato yoki paxta xalat ,boncuklar, rangli mato va qalay plitalardan yasalgan chiziqlar bilan bezatilgan. Ayollar bu plitalarni o'zlari yumshoq tosh yoki qarag'ay qobig'idan tayyorlangan maxsus qoliplarga quyadilar. Belbog'lar allaqachon erkaklar va yanada oqlangan edi.

Ayollar qishda ham, yozda ham boshlarini yopdilar keng hoshiyali va qirrali sharflar . Erkaklar, ayniqsa erning katta qarindoshlari ishtirokida, an'anaga ko'ra, sharfning oxiri bo'lishi kerak edi. yuzingizni yoping. Ular Xanti va orasida yashagan munchoqli bosh tasmalari .

Soch Ilgari sochni kesish odatiy hol emas edi. Erkaklar sochlarini o'rtadan ajratib, ikkita quyruqga to'plashdi va rangli shnur bilan bog'lashdi. .Ayollar ikkita ortiqcha oro bermay o'rashgan, ularni rangli shnur va mis marjon bilan bezashgan . Ishga xalaqit bermaslik uchun pastki qismida braidlar qalin mis zanjir bilan bog'langan. Zanjirdan uzuklar, qo'ng'iroqlar, boncuklar va boshqa bezaklar osilgan. Xanti ayollari, odatga ko'ra, juda ko'p kiyishgan mis va kumush uzuklar. Rossiya savdogarlari tomonidan olib kelingan munchoqlardan yasalgan zargarlik buyumlari ham keng tarqalgan.

MARILAR QANDAY KIYINDI

Ilgari Mari kiyimlari faqat uy qurilishi edi. Yuqori(u qishda va kuzda kiyildi) uy matosidan va qo'y terisidan tikilgan va ko'ylaklar va yozgi kaftanlar- oq zig'ir matosidan qilingan.

Ayollar kiygan ko'ylak, kaftan, shim, bosh kiyim va bosh kiyim . Koʻylaklarga ipak, jun va paxta iplari tikilgan. Ular jun va ipakdan toʻqilgan belbogʻlar bilan taqilgan va munchoqlar, toʻqmoqlar va metall zanjirlar bilan bezatilgan. Turlardan biri turmush qurgan Mariyaning bosh kiyimlari , kepkaga o'xshash, deb nomlangan shymaksh . U yupqa tuvaldan yasalgan va qayin po'stlog'ining ramkasiga joylashtirilgan. Mariyaning an'anaviy kostyumining majburiy qismi ko'rib chiqildi boncuklar, tangalar, qalay plitalardan yasalgan zargarlik buyumlari.

Erkaklar kostyumi dan iborat edi kanvas naqshli ko'ylak, shim, kanvas kaftan va bast poyabzal . Ko'ylak ayollarnikidan qisqaroq bo'lib, jun va teridan tikilgan tor kamar bilan taqilgan. Yoniq bosh kiyib olish namat SHAPAKLAR va qo'y terisidan qilingan qalpoqlar .

FINNO-UGRIYA TIL MUNOSABATLARI NIMA

Fin-Ugr xalqlari turmush tarzi, dini, tarixiy taqdiri va hatto ko'rinish bir-biridan farq qiladi. Ular tillar munosabati asosida bir guruhga birlashtirilgan. Biroq, lingvistik yaqinlik turlicha. Misol uchun, slavyanlar osongina kelishuvga kelishlari mumkin, ularning har biri o'z shevasida gapiradi. Ammo Fin-Ugr xalqi til guruhidagi birodarlari bilan osonlikcha muloqot qila olmaydi.

Qadim zamonlarda zamonaviy Finno-Ugrilarning ajdodlari gapirishgan bir tilda. Keyin uning so'zlashuvchilari boshqa qabilalar bilan aralashib, harakatlana boshladilar va bir vaqtlar yagona til bir nechta mustaqil tillarga bo'lingan. Fin-ugr tillari shunchalik uzoq vaqt oldin ajralib ketganki, ularda bir nechta umumiy so'zlar mavjud - mingga yaqin. Misol uchun, fin tilida "uy" - "koti", eston tilida - "kodu", mordoviyada - "kudu", Mari tilida - "kudo". "Sariq" so'zi o'xshash: fin "voi", estoncha "vdi", udmurt va komi "vy", venger "vaj". Ammo tillarning tovushi - fonetika - shu qadar yaqin bo'lib qolmoqdaki, boshqasini tinglayotgan va hatto u nima haqida gapirayotganini tushunmaydigan har qanday fin-ugr o'zini his qiladi: bu qarindosh til.

FINNO-UGRIKLARNING NOMLARI

Finno-ugr xalqlari uzoq vaqtdan beri (hech bo'lmaganda rasmiy ravishda) e'tirof etib kelishgan pravoslavlik , shuning uchun ularning ismlari va familiyalari, qoida tariqasida, ruslardan farq qilmaydi. Biroq, qishloqda, mahalliy tillarning tovushiga mos ravishda, ular o'zgaradi. Shunday qilib, Akulina aylanadi Oculus, Nikolay - Nikul yoki Mikul, Kirill - Kirlya, Ivan - Yivan. U Komi , masalan, otasining ismi ko'pincha berilgan ismdan oldin qo'yiladi: Mixail Anatolyevich Tol Mish, ya'ni Anatolyevning o'g'li Mishka kabi eshitiladi va Roza Stepanovna Stepan Rozaga aylanadi - Stepanning qizi Roza. Hujjatlarda, albatta, har bir kishi oddiy ruscha nomlarga ega. Faqat yozuvchilar, rassomlar va ijrochilar an'anaviy qishloq shaklini tanlaydilar: Yivan Kyrlya, Nikul Erkay, Illya Vas, Ortjo Stepanov.

U Komi tez-tez topiladi familiyalar Durkin, Rochev, Kanev; Udmurtlar orasida - Korepanov va Vladikin; da Mordoviyaliklar - Vedenyapin, Pi-yashev, Kechin, Mokshin. Kichraytiruvchi qo'shimchali familiyalar ayniqsa mordoviyaliklar orasida keng tarqalgan - Kirdyaykin, Vidyaykin, Popsuykin, Alyoshkin, Varlashkin.

Biroz Mari , ayniqsa suvga cho'mmagan chi-mari Boshqirdistonda, bir vaqtning o'zida ular qabul qilishgan turkiy nomlar. Shuning uchun, Chi-Mari ko'pincha tatar familiyalariga o'xshash: Anduga-nov, Baytemirov, Yashpatrov, lekin ularning ismlari va otasining ismi ruscha. U karelian Rus va fin familiyalari mavjud, lekin har doim ruscha tugaydi: Perttuev, Lampiev. Odatda Kareliyada siz familiya bilan ajralib turishingiz mumkin Kareliya, Finlyandiya va Sankt-Peterburg Finlari. Shunday qilib, Perttuev - karelian, Perttu - Sankt-Peterburg Finn, A Pertgunen - Finn. Ammo ularning har biri birinchi va otasining ismiga ega bo'lishi mumkin Stepan Ivanovich.

FINNO-UGRIKLAR NIMAGA ISHONADI?

Rossiyada ko'plab fin-ugriyaliklar tan olishadi pravoslavlik . 12-asrda. Vepsianlar 13-asrda suvga cho'mgan. - Kareliyaliklar, 14-asrning oxirida. - Komi Shu bilan birga, Muqaddas Yozuvlarni komi tiliga tarjima qilish uchun u yaratilgan Perm yozuvi - yagona original fin-ugr alifbosi. XVIII-XIX asrlarda. Mordoviyaliklar, Udmurtslar va Marislar suvga cho'mishgan. Biroq, Maris hech qachon nasroniylikni to'liq qabul qilmagan. Aloqa qilmaslik uchun yangi imon, ularning ba'zilari (ular o'zlarini "chi-mari" - "haqiqiy Mari" deb atashgan) Boshqirdiston hududiga borishgan va qolgan va suvga cho'mganlar ko'pincha eski xudolarga sig'inishni davom ettirgan. Orasida Mari, Udmurts, Sami va boshqa ba'zi xalqlar orasida, deb atalmish ikki tomonlama ishonch . Odamlar qadimgi xudolarni hurmat qilishadi, lekin "rus xudosi" ni va uning azizlarini, ayniqsa Nikolayni yoqimli taniydilar. Mari El Respublikasining poytaxti Yoshkar-Olada davlat himoyasiga olingan muqaddas bog' - "kyusoto", va endi bu erda butparast ibodatlar bo'lib o'tadi. Ismlar oliy xudolar va bu xalqlarning mifologik qahramonlari o'xshash va ehtimol osmon va havoning qadimgi Fin nomiga qaytadi - " ilma ": Ilmarinen - Finlar orasida, Ilmaylin - kareliyaliklar orasida,Inmar - Udmurtlar orasida, Yong -Komi.

FINNO-UGRIKLARNING MADANIY MORASI

Yozish asosida Rossiyaning ko'plab fin-ugr tillari yaratilgan Kirill alifbosi, tovush xususiyatlarini uzatuvchi harflar va yuqori yozuvlar qo'shilishi bilan.Kareliyaliklar , adabiy tili fin tili boʻlgan, lotin harflarida yozilgan.

Rossiyaning Fin-Ugr xalqlari adabiyoti juda yosh, lekin og'zaki xalq ijodi ko'p asrlik tarix. Fin shoiri va folklorshunos Elias Lönrö t (1802-1884) dostonning ertaklarini to'pladi " Kalevala "Rossiya imperiyasining Olonets viloyati karellari orasida. Kitobning yakuniy nashri 1849 yilda nashr etilgan. "Kalevala", ya'ni "Kalev mamlakati" o'zining runik qo'shiqlarida Finlyandiya qahramonlari Väinämöinenning jasorati haqida hikoya qiladi. , Ilmarinen va Lemminkäinen, yovuz Louhi bilan kurashlari haqida, Poxjola bekasi ( shimoliy mamlakat qorong'u). Doston ajoyib she'riy shaklda finlar, karellar, vepslar, vodiylar va izhoriyaliklarning ajdodlari hayoti, e'tiqodlari va urf-odatlari haqida hikoya qiladi. Ushbu ma'lumotlar g'ayrioddiy boy bo'lib, u shimol dehqonlari va ovchilarining ruhiy dunyosini ochib beradi. "Kalevala" insoniyatning eng buyuk dostonlari bilan bir qatorda turadi. Boshqa ba'zi fin-ugr xalqlarining ham dostonlari bor: "Kalevipoeg"("Xolibning o'g'li") - da estoniyaliklar , "Pera qahramon" - y Komi-Permyaklar , saqlanib qolgan epik ertaklar Mordoviyaliklar va Mansilar orasida .

Shimoliy Rossiyaning shakllanishida burilish davri ilk o'rta asrlar (IX-XI asrlar) davri bo'lib, bir necha xalqlar asosida yangi etnik guruh - qadimgi rus shakllangan. XI-XIII asrlarda. Fin-Ugr qabilalari ushbu jamoaga organik ravishda birlashdilar va qadimgi rus madaniyatida turli etnik an'analarning birlashishining ajralmas qismiga aylandilar, bu erda etakchi rol slavyanlarga tegishli edi.

9—10-asrlarning ikkinchi yarmiga kelib. Qadimgi rus tarixidagi voqealarda muhim ishtirok etgan Rossiyaning Fin-Ugr "butparastlari" - Chud, Merya, Ves, Muroma, Cheremis, Mordoviyaliklar haqidagi birinchi xronika ma'lumotlarini o'z ichiga oladi. Va agar Finno-Ugr qabilalarining bir qismi mustaqil ravishda rivojlanishda davom etsa, ikkinchisi asta-sekin tarix sahifalaridan g'oyib bo'ldi. Bu, xususan, 907 yildan keyin ismi tilga olinmagan Meri yilnomasining taqdiri edi. O'lchov haqida so'nggi ma'lumotlar hagiografik ishlarda mavjud. Shunday qilib, 11-asrning ikkinchi yarmida Zalessk o'lkasida nasroniylikni tarqatgan Rostov episkopi Leontiyning hayotida, ikkinchisi "mer tilini yaxshi bilgan" deb xabar berilgan. Nihoyat, ularning erlari 1024-yilda, Suzdaldagi tartibsizliklar bostirilganda, Qadimgi Rusning bir qismiga aylandi va Yaroslav "bu yerni o'rnatdi".

Sharqda, chora-tadbirlar qo'shni Muroma edi, qaysi haqida Dastlabki xronika 862 ostida u Muromning "birinchi aholisi" deb xabar beradi. 988 yilda allaqachon Oka qirg'og'ida Kiev knyazlari hokimiyatining o'rnatilishi haqida dalillar mavjud. 11-asr oxiriga kelib. Muromalarning slavyanlar bilan birlashishi yakunlandi. Keyinchalik, Murom knyazlari doimiy ravishda rus yilnomalarida tilga olindi va ularning otryadlari Polovtsiylar, Volga bolgarlari va Mordoviyalarga qarshi yurishlarda va Vladimir-Suzdal knyazlarining boshqa harbiy harakatlarida qatnashdilar.

Klyazmaning janubida bir nechta Meshcher qabristonlari saqlanib qolgan, ular haqida "O'tgan yillar ertaklari" ning so'nggi ro'yxatlarida mavjud bo'lib, u erda bu qabila Kiev knyazlarining irmoqlari orasida Merya va Muroma bilan birga nomlangan. Finlyandiyaning boshqa ikkita qabilasidan farqli o'laroq, Meshchera 13-15-asrlarning keyingi rus hujjatlari sahifalaridan yo'qolmadi.

Eng sirli Fin-Ugr qabilalaridan biri keyingi tarix, ehtimol zamonaviy Vepsian xalqi bilan bog'liq, hammasi va Chud edi. Hammasi asosan Suda va Mologa bo'ylab, Chud esa Oq ko'lning shimoli-sharqida yashagan. Og'irliklar haqida so'nggi eslatmalar Olegning 882 yilda Smolensk va Kievga qarshi yurishi bilan bog'liq: "...Poim howl many, chud, sloveni, o'lchov, hamma". 1071 yil ostida joylashgan Rostov erlari va Belozeriyadagi Magi harakati haqidagi hikoyada ularning hammasi emas, balki Belozerstsy haqida aytilgan. "Chud" nomi yilnomalarda paydo bo'lishda davom etmoqda, lekin asta-sekin barcha Boltiqbo'yi-Fin xalqlari uchun umumiy bo'lib bormoqda.

Izhora va Vodi erlari Novgorod Respublikasiga berildi. Xronika hikoyasiga ko'ra, 1069 yilda butun Izhora tog'ini egallab olgan Vod Polotsk knyazi Vseslavning Novgorodga bosqinida qatnashgan. Ehtimol, bu kampaniya rahbarlarning Novgorod bilan irmoq munosabatlari tabiatidagi o'zgarishlarga javobi bo'lgan. 12-asrning ikkinchi yarmidan boshlab. Votik erlari Novgorod hukmronligi ostiga o'tdi. 1149 yilda Finlyandiya Emining katta otryadi Vodiya erlariga hujum qildi va Vod faqat Novgorodiyaliklarning yordami bilan jang qila oldi. Biroq, 1241 yilda "nemislar Chud bilan Vodga kelishdi va jang qilishdi va ularga soliq to'lashdi va Koporye cherkovi hovlisida shaharni vayron qilishdi". Novgorod knyazi Aleksandr Yaroslavich Korel va Izhora erlari orqali nemislarning orqa tomoniga o'tib, Koporye va "Vozhan va Chudtsyu perevetniklari" ni egallab oldi, shundan so'ng u Narovani egallab oldi va u erda nemislar va estonlarni mag'lub etdi. Vodaning asta-sekin slavyanlashuvi va nasroniylashuviga qaramay, Voda erining chekkalari juda oz ta'sir ko'rsatdi va u erda uzoq vaqt davomida o'ziga xos Boltiqbo'yi-Fin madaniyati saqlanib qoldi.

Shimoli-g'arbiy fin tilida so'zlashuvchi yana bir xalq, erta ma'lumot Izhoriyaliklar haqida juda kam narsa ma'lum edi. Yozma manbalarda Genrix Latviya (1220) yilnomasida birinchi marta Izhora o'lkasi ("Ingariya") va uning aholisi - Ingris ("ingaros") nomi keltirilgan. 1241 yilgacha bo'lgan rus yilnomalarida Izhora oqsoqoli Pelguy (yoki Pelgusy) esga olinadi - u Aleksandr Nevskiyga shvedlarning Finlyandiya ko'rfazi qirg'oqlariga qo'nishi haqida xabar berdi. Rus yilnomalarida izhoriyaliklar "Chud" umumiy nomi bilan atalgan bo'lishi mumkin. Izhoriyaliklarning yashash joyi Novgorod Respublikasiga 12-asrda kirib kelgan bo'lishi mumkin, bu bu xalqning kelajakdagi taqdirini oldindan belgilab qo'ygan, xususan, izhoriyaliklarning yo'qligi. o'z davlatchiligi. Novgorodning doimiy ittifoqchisi bo'lgan Izhora korela bilan birgalikda Emi bosqinini qaytardi va nisbiy mustaqillikni saqlab qolgan va oqsoqollar tomonidan boshqariladigan qabila sifatida harakat qildi. Slavyan madaniyati izhoriyaliklarga juda kuchli ta'sir ko'rsatdi, ammo nasroniylikning qabul qilinishiga qaramay, izhoriyaliklar ko'plab butparast marosimlarni kuzatishda va 16-asrda Novgorod metropoliti Makarius shikoyat qilgan eski xudolarga sig'inishni davom ettirdilar.

Qadimgi rus xalqining shakllanishi hodisasi juda murakkab va ko'p qirrali bo'lib, u slavyanlarning joylashishi, mahalliy Fin-Ugr xalqlarining ular bilan qo'shilishi va madaniyatlarning aralashishini o'z ichiga oladi. 1-ming yillik oxiri — 2-ming yillik boshlarida yozma manbalarda Chud, Ves, Meryu, Murom, Meshchera haqida toʻxtalish toʻxtatilgan. Qudratli slavyan oqimi yo'lida topib, Fin-Ugr qabilalari yangi kelganlar orasida deyarli butunlay yo'q bo'lib ketishdi.

Kelib chiqishi va erta tarix Fin-ugr xalqlari bugungi kungacha ilmiy munozara mavzusi bo'lib qolmoqda. Tadqiqotchilar orasida eng keng tarqalgan fikr shundaki, qadimgi davrlarda umumiy fin-ugr proto-tilida so'zlashadigan odamlarning yagona guruhi bo'lgan. Hozirgi fin-ugr xalqlarining ajdodlari miloddan avvalgi III ming yillikning oxirigacha. e. nisbiy birlikni saqlab qoldi. Ular Urals va G'arbiy Uralda, ehtimol, ba'zi qo'shni hududlarda ham joylashdilar.

Finno-ugr deb nomlangan o'sha davrda ularning qabilalari hind-eroniylar bilan aloqada bo'lib, afsonalar va tillarda o'z aksini topgan. Miloddan avvalgi III-II ming yilliklar oralig'ida. e. bir-biridan ajratilgan ugr Va Fin-perm filiallari. G'arbiy yo'nalishda o'rnashgan xalqlar orasida asta-sekin tillarning mustaqil kichik guruhlari paydo bo'ldi va ajralib chiqdi:

• Boltiqbo'yi-Fin,
• Volga-Fin,
• Perm

Aholining ko'chishi natijasida Uzoq Shimol Samilar Fin-Ugr dialektlaridan biriga aylangan. Ugr guruhi tillar miloddan avvalgi 1-ming yillik oʻrtalarida parchalanib ketgan. e. Boltiqbo'yi-Fin bo'linishi bizning eramizning boshida sodir bo'lgan. Perm bir oz ko'proq davom etdi - VIII asrgacha.

Bu tillarning alohida rivojlanishida fin-ugr qabilalarining Boltiqboʻyi, eron, slavyan, turkiy, german xalqlari bilan aloqalari katta rol oʻynagan.

Aholi punkti

Finno-ugr xalqlari bugungi kunda asosan Shimoliy-G'arbiy Evropada yashaydi. Geografik jihatdan ular Skandinaviyadan Ural, Volga-Kama, quyi va o'rta Tobol mintaqasigacha bo'lgan ulkan hududda joylashgan.

Vengerlar yagona fin-ugr xalqidir etnolingvistik guruh, o'z davlatini boshqa qarindosh qabilalardan uzoqda - Karpat-Dunay hududida tashkil etgan.

Ural tillarida so'zlashadigan xalqlarning umumiy soni (bularga fin-ugr va samoyedlar kiradi) 23-24 million kishini tashkil qiladi. Eng ko'p vakillari vengerlardir. Dunyoda ularning soni 15 milliondan oshadi. Ulardan keyin finlar va estoniyaliklar (mos ravishda 5 va 1 million kishi). Ko'pgina boshqa fin-ugr etnik guruhlari zamonaviy Rossiyada yashaydi.

Rossiyadagi fin-ugr etnik guruhlari

16—18-asrlarda rus koʻchmanchilari fin-ugrlar yerlariga ommaviy ravishda oqib kelishgan. Ko'pincha, ularning bu hududlarga joylashish jarayoni tinch yo'l bilan sodir bo'ldi, ammo ba'zi mahalliy xalqlar (masalan, Mari) uzoq vaqt davomida o'z mintaqalarining Rossiya davlatiga qo'shilishiga qattiq qarshilik ko'rsatdilar.

Ruslar tomonidan kiritilgan xristian dini, yozuv va shahar madaniyati vaqt o'tishi bilan mahalliy e'tiqod va dialektlarni siqib chiqara boshladi. Odamlar shaharlarga ko'chib ketishdi, Sibir va Oltoy erlariga ko'chib ketishdi - bu erda rus tili asosiy va umumiy til edi. Biroq, u (ayniqsa uning shimoliy lahjasi) ko'plab fin-ugr so'zlarini o'zlashtirdi - bu toponimlar va tabiat hodisalari nomlari sohasida eng sezilarli.

Ba'zi joylarda Rossiyaning fin-ugr xalqlari turklar bilan aralashib, islomni qabul qildilar. Biroq, ularning muhim qismi hali ham ruslar tomonidan assimilyatsiya qilingan. Shuning uchun bu xalqlar hech qayerda, hatto o‘z nomini olgan respublikalarda ham ko‘pchilikni tashkil etmaydi. Biroq, 2002 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Rossiyada juda muhim fin-ugr guruhlari mavjud.

• Mordoviyaliklar (843 ming kishi),
• Udmurtlar (deyarli 637 ming),
• Mari (604 ming),
• Komi-Zyryanlar (293 ming),
• Komi-Permyaklar (125 ming),
• Kareliyaliklar (93 ming).

Ba'zi xalqlarning soni o'ttiz ming kishidan oshmaydi: Xanti, Mansi, Vepsianlar. Izhoriyaliklar soni 327 kishi, vodlar esa atigi 73 kishi. Rossiyada vengerlar, finlar, estonlar va samilar ham yashaydi.

Rossiyada fin-ugr madaniyatining rivojlanishi

Hammasi bo'lib Rossiyada o'n oltita fin-ugr xalqi yashaydi. Ulardan beshtasida o‘z milliy-davlat, ikkitasida milliy-hududiy tuzilmalar mavjud. Boshqalari esa butun mamlakat bo'ylab tarqalib ketgan. Milliy va mahalliy darajada dasturlar ishlab chiqilmoqda, ular yordamida Fin-Ugr xalqlari madaniyati, ularning urf-odatlari va dialektlari o'rganilmoqda. Shunday qilib, boshlang'ich maktablarda sami, xanti, mansi tillari, tegishli etnik guruhlarning katta guruhlari yashaydigan mintaqalarda o'rta maktablarda komi, mari, udmurt va mordoviya tillari o'qitiladi.

Madaniyat va tillar bo'yicha maxsus qonunlar mavjud (Mari El, Komi). Shunday qilib, Kareliya Respublikasida Vepsians va Kareliyaliklarning o'z tillarida o'qish huquqini tasdiqlovchi ta'lim to'g'risidagi qonun mavjud. mahalliy til. Bu xalqlarning madaniy an’analarini rivojlantirishning ustuvor yo‘nalishi “Madaniyat to‘g‘risida”gi qonun bilan belgilab qo‘yilgan. Shuningdek, Mari El, Udmurtiya, Komi, Mordoviya va Xanti-Mansi avtonom okrugi respublikalarining o‘z konsepsiya va dasturlari mavjud. milliy taraqqiyot. Fin-Ugr xalqlari madaniyatini rivojlantirish jamg'armasi tashkil etilgan va faoliyat ko'rsatmoqda (Mari El Respublikasi hududida).

Finno-ugr xalqlari: tashqi ko'rinish

Hozirgi fin-ugrlarning ajdodlari paleo-evropa va paleo-osiyo qabilalarining aralashmasidan kelib chiqqan. Shuning uchun bu guruhdagi barcha xalqlarning tashqi ko'rinishi ham kavkazoid, ham mongoloid xususiyatlarini o'z ichiga oladi. Ba'zi olimlar hatto mustaqil irq - Uralning mavjudligi haqidagi nazariyani ilgari surdilar, bu evropaliklar va osiyoliklar o'rtasida "oraliq" bo'lib, ammo bu versiyaning tarafdorlari kam.

Finno-ugrlar antropologik jihatdan heterojendir. Biroq, Fin-Ugr xalqining har qanday vakili u yoki bu darajada o'ziga xos "Ural" xususiyatlariga ega. Bu odatda o'rtacha balandlikda, juda ochiq rang sochlari, qiyshiq burun, keng yuz, siyrak soqol. Ammo bu xususiyatlar turli yo'llar bilan o'zini namoyon qiladi.

Shunday qilib, Erzya Mordvinlar baland bo'yli, sochlari sariq va ko'k ko'zlari bor. Mordvins-Moksha - aksincha, qisqaroq, yonoqlari keng va sochlari quyuqroq. Udmurts va Mari ko'pincha ko'zning ichki burchagida maxsus burmali - epikantus, juda keng yuzlar va ingichka soqolli xarakterli "mo'g'ul" ko'zlariga ega. Ammo shu bilan birga, ularning sochlari, qoida tariqasida, sarg'ish va qizil, ko'zlari esa ko'k yoki kulrang, bu evropaliklarga xosdir, ammo mo'g'uloidlar uchun emas. "Mo'g'ul burmasi" izhoriyaliklar, vodiylar, kareliyaliklar va hatto estoniyaliklar orasida ham uchraydi. Komi aholisi boshqacha ko'rinadi. Nenets bilan aralash nikohlar bo'lgan joyda, bu xalqning vakillari sochlari va qora sochlari o'ralgan. Boshqa Komi, aksincha, skandinaviyaliklarga o'xshaydi, lekin kengroq yuzlarga ega.

Din va til

Evropa Rossiyasida yashovchi fin-ugr xalqlari asosan pravoslav xristianlardir. Biroq, Udmurts va Mari ba'zi joylarda qadimgi (animistik) dinni, Samoyed xalqlari va Sibir aholisi - shamanizmni saqlab qolishga muvaffaq bo'lishdi.

Fin-ugr tillari zamonaviy fin va venger tillari bilan bog'liq. Ularda so'zlashuvchi xalqlar fin-ugr etnolingvistik guruhini tashkil qiladi. Ularning kelib chiqishi, yashash hududi, umumiyligi va farqlari tashqi xususiyatlar, madaniyat, din va urf-odatlar tarix, antropologiya, geografiya, tilshunoslik va boshqa bir qator fanlar sohalarida jahon miqyosidagi tadqiqot ob’ekti hisoblanadi. Ushbu sharh maqolasi ushbu mavzuni qisqacha yoritishga harakat qiladi.

Fin-ugr etnolingvistik guruhiga kiruvchi xalqlar

Tillarning o'xshashlik darajasiga asoslanib, tadqiqotchilar Fin-Ugr xalqlarini beshta kichik guruhga bo'lishadi. Birinchisining asosi, Boltiqbo'yi-finlar, finlar va estonlar - o'z davlatlariga ega xalqlar. Ular ham Rossiyada yashaydilar. Setu, estoniyaliklarning kichik guruhi, Pskov viloyatida joylashgan. Rossiyaning Boltiqbo'yi-Fin xalqlarining eng ko'pchiligi kareliyaliklardir. Kundalik hayotda ular uchta avtoxton dialektlardan foydalanadilar, Fin tili esa ularning adabiy tili hisoblanadi. Bundan tashqari, xuddi shu kichik guruhga vepsianlar va izhoriyaliklar - o'z tillarini saqlab qolgan kichik xalqlar, shuningdek, vodlar (yuzdan kam odam qolgan, o'z tili yo'qolgan) va livlar kiradi.

Ikkinchi– Sami (yoki Lapp) kichik guruhi. Unga nom bergan xalqlarning asosiy qismi Skandinaviyada joylashgan. Rossiyada Sami Kola yarim orolida yashaydi. Tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, qadimgi davrlarda bu xalqlar kattaroq hududni egallagan, ammo keyinchalik shimolga surilgan. Shu bilan birga, ularning o'z tili Finlyandiya dialektlaridan biri bilan almashtirildi.

Uchinchisida Fin-Ugr xalqlarini tashkil etuvchi kichik guruh - Volga-Fin - Mari va Mordoviyaliklarni o'z ichiga oladi. Marilar Mari El Respublikasi aholisining asosiy qismini tashkil qiladi, ular Boshqirdiston, Tatariston, Udmurtiya va boshqa bir qator Rossiya hududlarida ham yashaydilar. Ularning ikkita adabiy tili bor (ammo barcha tadqiqotchilar bunga rozi emas). Mordva – Mordoviya Respublikasining avtoxton aholisi; shu bilan birga, mordvinlarning muhim qismi butun Rossiya bo'ylab joylashgan. Bu xalq ikki etnografik guruhdan iborat bo‘lib, ularning har biri o‘ziga xos adabiy yozma tilga ega.

To'rtinchi kichik guruh Perm deb ataladi. U Komi, Komi-Permyaklar, shuningdek, Udmurtlarni o'z ichiga oladi. 1917 yil oktabrgacha ham, savodxonlik nuqtai nazaridan (rus tilida bo'lsa ham) Komi Rossiyaning eng o'qimishli xalqlari - yahudiylar va rus nemislariga yaqinlashdi. Udmurtlarga kelsak, ularning lahjasi asosan Udmurt Respublikasi qishloqlarida saqlanib qolgan. Shahar aholisi, qoida tariqasida, mahalliy tilni ham, urf-odatlarini ham unutishadi.

TO beshinchi, Ugr kichik guruhiga vengerlar, Xanti va Mansi kiradi. Obning quyi oqimi bo'lsa-da shimoliy Urals Dunaydagi Vengriya davlatidan ko'p kilometrlarga ajratilgan bu xalqlar aslida eng yaqin qarindoshlardir. Xanti va Mansi shimoliy kichik xalqlarga tegishli.

Finno-ugr qabilalari yo'qolgan

Fin-ugr xalqlari tarkibiga qabilalar ham kirdi, ular hozirda faqat yilnomalarda saqlanib qolgan. Shunday qilib, Merya xalqi Miloddan avvalgi birinchi ming yillikda Volga va Oka daryolari orasida yashagan - keyinchalik u Sharqiy slavyanlar bilan birlashgan degan nazariya mavjud.

Xuddi shu narsa bilan sodir bo'ldi Muromoy. Bu bir vaqtlar Oka havzasida yashagan Fin-Ugr etno-lingvistik guruhining yanada qadimiy xalqi. Tadqiqotchilar Onega va Shimoliy Dvina daryolari bo'yida yashagan uzoq vaqtdan beri yo'q bo'lib ketgan fin qabilalari deb atashadi. mo''jiza(bir farazga ko'ra, ular zamonaviy estoniyaliklarning ajdodlari bo'lgan).

Tillar va madaniyatlarning umumiyligi

Fin-ugr tillarini yagona guruh deb e'lon qilgan tadqiqotchilar ushbu umumiylikni ularda so'zlashuvchi xalqlarni birlashtiruvchi asosiy omil sifatida ta'kidlaydilar. Biroq, Ural etnik guruhlari, ularning tillari tuzilishidagi o'xshashlikka qaramay, har doim ham bir-birini tushunmaydi. Shunday qilib, fin estoniyalik, erzyan moksha va udmurt bilan komi bilan gaplasha oladi. Biroq, geografik jihatdan bir-biridan uzoqda joylashgan ushbu guruhning xalqlari o'z tillarida suhbat o'tkazishga yordam beradigan umumiy xususiyatlarni aniqlash uchun juda ko'p harakat qilishlari kerak.

Fin-ugr xalqlarining til qarindoshligi, birinchi navbatda, til konstruktsiyalarining o'xshashligida kuzatiladi. Bu xalqlarning tafakkuri va dunyoqarashining shakllanishiga sezilarli ta'sir ko'rsatadi. Madaniyatdagi farqlarga qaramay, bu holat bu etnik guruhlar o'rtasida o'zaro tushunishning paydo bo'lishiga yordam beradi. Shu bilan birga, ushbu tillardagi fikrlash jarayoni bilan belgilanadigan o'ziga xos psixologiya umuminsoniy madaniyatni dunyoga nisbatan noyob qarashlari bilan boyitadi.

Shunday qilib, hind-evropaliklardan farqli o'laroq, Fin-Ugr xalqining vakili tabiatga alohida hurmat bilan munosabatda bo'lishga moyil. Fin-Ugr madaniyati bu xalqlarning o'z qo'shnilariga tinch yo'l bilan moslashish istagiga ham katta hissa qo'shdi - qoida tariqasida, ular jang qilishni emas, balki o'zligini saqlab, ko'chib ketishni afzal ko'rdilar. Shuningdek, ushbu guruh xalqlarining o'ziga xos xususiyati etnomadaniy almashinuvga ochiqlikdir. Qarindosh xalqlar bilan munosabatlarni mustahkamlash yo'llarini izlab, ular o'zlarini o'rab turgan barcha odamlar bilan madaniy aloqalarni davom ettiradilar.

Asosan, Fin-Ugr xalqi o'z tillarini va asosiy madaniy elementlarni saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi. Bu sohadagi etnik an’analar bilan bog‘liqligini ularning milliy qo‘shiqlari, raqslari, musiqalari, milliy taomlari, kiyim-kechaklarida ko‘rish mumkin. Shuningdek, ularning qadimiy marosimlarining ko'plab elementlari bugungi kungacha saqlanib qolgan: to'y, dafn marosimi, yodgorlik.

Milodiy 1 ming yillikning birinchi yarmida. e. mashhur rivojlanish Oka va Kama havzalarida yashovchi fin-ugr qabilalari ham buni boshdan kechirmoqda. U qadimgi mualliflar Fin-Ugr qabilalari Fenians (Tacitus) yoki Finn (Ptolemey) va ehtimol Estii (Tacitus) nomi bilan tilga olinadi, garchi o'sha paytda "Estii" nomi Boltiqbo'yi qabilalariga ham tegishli bo'lishi mumkin edi. Ayrim Fin-Ugr qabilalari haqida birinchi eslatma Sharqiy Yevropa Gotika tarixchisi Iordaniyada topilgan, u "Gotlar qiroli" germanarini mordvinlar ("Mordenlar"), merslar ("merens") va boshqa qabilalar ustidan qozonilgan g'alabalar bilan bog'laydi.Arxeologik ma'lumotlar bizga Fin- ning taqdirini kuzatish imkonini beradi. Ugr qabilalari ko'proq erta bosqichlar ularning rivojlanishi. Shunday qilib, ular milodiy 1 ming yillikning birinchi yarmida ekanligini ko'rsatadi. e. Fin-Ugr qabilalari orasida temir bronza o'rnini egalladi, undan endi faqat zargarlik buyumlari - tokalar, ko'krak plitalari, jig'alar, bilaguzuklar, marjonlarni, marjonlarni, spiral shaklida tugaydigan jantlar va marjonlarni qo'ng'iroq shaklidagi xarakterli ayollar bosh kiyimlari yasaldi. sirg'alardan. Rim qurollariga o'xshash nayzalar, nayzalar, boltalar va qilichlar eng keng tarqalgan bo'lib, ular temirdan yasalgan yoki temir qismlar: uchlari va boshqalar bilan jihozlangan. Shu bilan birga, ko'plab narsalar, xususan, o'qlar hali ham undan yasalgan. suyak. Avvalgidek, mo'ynali hayvonlarni ovlash muhim rol o'ynadi, ularning mo'ynasi eksport qilindi.

1-ming yillikning 1-yarmi oxiriga kelib kama qabilalari bilan Eron va Sharqiy Rim imperiyasi oʻrtasida savdo aloqalari mustahkamlanib bordi. Kama viloyatida, ayniqsa Solikamsk va Kungur mintaqalarida, ko'pincha bu yerga mo'yna evaziga kelgan va, ehtimol, kult ehtiyojlari uchun ishlatilgan, yuqori badiiy tasvirlar bilan bezatilgan so'nggi antik va sosoniylarning kumush idishlarini topish mumkin. Oka havzasida yilqichilikning roli tobora ortib bormoqda. Erkaklarning va ba'zan ayollarning qabrlarida ot jabduqlari topiladi, shundan xulosa qilishimiz mumkinki, otlar endi minish uchun ham ishlatilgan. Shu bilan birga, qabrlarda saqlangan jun mato qoldiqlari qo‘ychilik rivojlanganidan dalolat beradi, zig‘ir matolari qoldiqlari, o‘roq va ketmonlar topilmalari esa fin-ugr qabilalarining dehqonchilik bilan ham tanish bo‘lganligini ko‘rsatadi.

Boylik tengsizligi allaqachon sezilarli edi. Kambag'al qabrlar bilan bir qatorda, faqat pichoqlar topilgan yoki umuman hech narsa topilmagan. katta miqdor zargarlik buyumlari, qurol-yarogʻlar va boshqalar.Ayniqsa, ayollar qabrlarida juda koʻp taqinchoqlar uchraydi. Biroq, mulkiy tengsizlik, aftidan, hali klan tizimining parchalanishiga olib kelmagan, chunki faqat shaxsiy narsalar odamlarning qo'lida to'plangan. Qadimgi hayot shakllarining uzoq muddatli saqlanib qolganligi bizning eramizning birinchi asrlaridagi Fin-Ugr aholi punktlarining avvalgilari bilan o'xshashligidan dalolat beradi. Shunday qilib, Ananino madaniyatini almashtirgan Kamadagi Pyanobor madaniyati undan faqat bronza buyumlar uslubi va temirning ustunligi bilan farq qiladi.

Diniy yodgorliklar va san'at asarlari katta qiziqish uyg'otadi. Ikkinchisiga kiyiklar, ko‘kragida odam yuzi tasvirlangan burgutlar, kaltakesaklar, yetti boshli elkalar, odamlar, shuningdek, qushlar, hayvonlar va odamlar ko‘rinishidagi bronza va qo‘rg‘oshindan yasalgan mayda butlar tasvirlangan bronza relyefli marjonlar xarakterlidir. Ushbu haykalchalarning 2 mingga yaqini Molotov shahridan 20 km uzoqlikda, Kama pastida topilgan, u erda, ehtimol, ular qurbon qilingan xudoning ma'badi bo'lgan. U erda topilgan katta soni turli qurbonlik hayvonlarining suyaklari, 2 mingga yaqin suyak va temir oʻq uchlari va 15 mingga yaqin zarhal shisha munchoqlar. Yana bir diniy yodgorlik Chusovaya daryosidagi gʻor boʻlib, u yerda bir necha ming suyak va temir oʻq uchlari topilgan. Arxeologlarning fikricha, bu yerda ba’zi diniy marosimlar munosabati bilan kamondan otish musobaqalari o‘tkazilgan.

Ajoyib ta'rif

To'liq bo'lmagan ta'rif ↓

Finno-ugr qabilalari

1-ming yillik Donda Volga-Oka va Kama havzalarida yashagan qabilalar tarixi. e., sezilarli o'ziga xoslik bilan ajralib turadi. Gerodotning yozishicha, oʻrmon chizigʻining bu qismida boudinlar, tissagetlar va irkilar yashagan. Bu qabilalarning skiflar va savaromatlardan farqini qayd etib, ularning asosiy mashgʻuloti ovchilik boʻlib, u nafaqat oziq-ovqat, balki kiyim-kechak uchun moʻyna ham yetkazib berganligini taʼkidlaydi. Gerodot, ayniqsa, itlar yordamida hirklarning ot ovini qayd etadi. Qadimgi tarixchining ma'lumotlarini arxeologik manbalar tasdiqlaydi, bu o'rganilgan qabilalar hayotida ovchilik bilan shug'ullanganligini ko'rsatadi. ajoyib joy. Biroq Volga-Oka va Kama havzalari aholisi faqat Gerodot tilga olgan qabilalar bilan cheklanib qolmagan. U bergan ismlar faqat ushbu guruhning janubiy qabilalariga - skiflar va sauromatiyaliklarning yaqin qo'shnilariga tegishli bo'lishi mumkin. Bu qabilalar haqidagi batafsil ma'lumotlar qadimgi tarixnavislikka bizning eramizning boshlaridagina kirib kela boshlagan. Tatsit, ehtimol, ko'rib chiqilayotgan qabilalarning hayotini tasvirlab, ularni feniyaliklar (finlar) deb ataganida, ularga tayangan. Fin-Ugr qabilalarining yashash joylarining keng hududida asosiy mashg'uloti chorvachilik va ovchilik hisoblanishi kerak. Swiden dehqonchilik o'ynadi kichik rol. Bu qabilalar orasida ishlab chiqarishning xarakterli xususiyati shundan iborat ediki, bilan birga temir asboblar, bu taxminan 7-asrda qo'llanila boshlandi. Miloddan avvalgi e., bu erda juda uzoq vaqt davomida suyak asboblari ishlatilgan. Bu xususiyatlar Dyakovo (Oka va Volganing kesishishi), Gorodets (Okaning janubi-sharqida) va Ananino (Prikamye) arxeologik madaniyatlariga xosdir.

Miloddan avvalgi 1-ming yillikda Fin-Ugr qabilalarining janubi-g'arbiy qo'shnilari slavyanlar. e. fin qabilalarining joylashishiga sezilarli darajada erishdi. Bu harakat Fin-Ugr qabilalarining bir qismini ko'chishiga sabab bo'ldi, chunki Evropa Rossiyasining markaziy qismidagi daryolarning ko'plab fin nomlari tahlili shuni ko'rsatadiki. Ko'rib chiqilayotgan jarayonlar asta-sekin sodir bo'ldi va Fin qabilalarining madaniy an'analarini buzmadi. Bu bir qator mahalliy arxeologik madaniyatlarni rus yilnomalari va boshqa yozma manbalardan ma'lum bo'lgan Fin-Ugr qabilalari bilan bog'lash imkonini beradi. Dyakovo arxeologik madaniyati qabilalarining avlodlari, ehtimol, Merya va Muroma qabilalari, Gorodets madaniyati qabilalarining avlodlari - Mordoviyaliklar va xronika Cheremis va Chudlarning kelib chiqishi Ananyin arxeologik madaniyatini yaratgan qabilalarga borib taqaladi. madaniyat.

Ko'pchilik qiziqarli xususiyatlar Fin qabilalarining hayoti arxeologlar tomonidan batafsil o'rganilgan. Indikativ eng qadimgi yo'l Volga-Oka havzasida temir olish: temir rudasi ochiq olov o'rtasida turgan loydan yasalgan idishlarda eritilgan. 9—8-asrlardagi aholi punktlarida qayd etilgan bu jarayon metallurgiya rivojlanishining dastlabki bosqichiga xosdir; keyinchalik pechlar paydo bo'ldi. Ko'plab bronza va temir buyumlar va ularni ishlab chiqarish sifati miloddan avvalgi 1-ming yillikning birinchi yarmida ekanligini ko'rsatadi. e. Sharqiy Yevropaning fin-ugr qabilalari orasida mahalliy ishlab chiqarish tarmoqlarini quyish va temirchilik kabi hunarmandchilikka aylantirish boshlandi. Boshqa ishlab chiqarishlar orasida buni ta'kidlash kerak yuqori rivojlanish to'quv. Chorvachilikning rivojlanishi va hunarmandchilik, birinchi navbatda, metallurgiya va metallga ishlov berishning boshlanishi mehnat unumdorligining oshishiga olib keldi, bu esa o'z navbatida mulkiy tengsizlikning paydo bo'lishiga yordam berdi. Shunga qaramay, Volga-Oka havzasidagi klan jamoalari ichida mulkning to'planishi juda sekin sodir bo'ldi; shu sababli, miloddan avvalgi 1-ming yillik oʻrtalarigacha. e. ajdodlar qishloqlari nisbatan zaif mustahkamlangan edi. Faqat keyingi asrlarda Dyakovo madaniyatining aholi punktlari kuchli qal'alar va ariqlar bilan mustahkamlandi.

Kama viloyati aholisining ijtimoiy tuzilishining rasmi yanada murakkab. Dafn inventarizatsiyasi mahalliy aholi orasida boylik tabaqalanishi mavjudligini aniq ko'rsatadi. 1-ming yillikning oxiriga oid ba'zi dafn marosimlari arxeologlarga aholining qandaydir noqulay toifasi, ehtimol harbiy asirlar orasidan qullar paydo bo'lishini taxmin qilish imkonini berdi. Miloddan avvalgi 1-ming yillik oʻrtalarida qabila aristokratiyasining mavqei haqida. e. Ananyinskiy qabristonining (Yelabuga yaqinidagi) ajoyib yodgorliklaridan biri - xanjar va jangovar bolg'a bilan qurollangan va yele bilan bezatilgan jangchining bo'rtma tasviri bo'lgan tosh qabr toshidan dalolat beradi. Ushbu taxta ostidagi qabrdagi boy qabr buyumlarida temirdan yasalgan xanjar va bolg'a, kumush grivna bo'lgan. Dafn etilgan jangchi, shubhasiz, urug' boshliqlaridan biri bo'lgan.Klan zodagonlarining yakkalanishi 2—1-asrlarda ayniqsa kuchaydi. Miloddan avvalgi e. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, bu vaqtda klan zodagonlarining soni nisbatan kam edi, chunki past mehnat unumdorligi hali ham boshqalarning mehnati bilan yashayotgan jamiyat a'zolari sonini sezilarli darajada cheklab qo'ygan.

Toʻliq boʻlmagan taʼrif ↓