Qaysi xalqlar slavyanlar? Zamonaviy slavyan xalqlari. G'arbiy slavyanlar. ruslar. Janubiy slavyanlar davlatlari

02.03.2019

Slavyan xalqlari er yuzida tarixga qaraganda ko'proq joy egallaydi. Italiyalik tarixchi Mavro Orbini 1601 yilda nashr etilgan "Slavyan qirolligi" kitobida shunday yozgan edi: " Slavyan oilasi piramidalardan kattaroq va shunchalik ko'pki, ular dunyoning yarmini egallagan.».

Miloddan avvalgi slavyanlar haqidagi yozma tarix hech narsa demaydi. Rossiya shimolidagi qadimgi tsivilizatsiyalarning izlari tarixchilar tomonidan hal qilinmagan ilmiy savoldir. Mamlakat qadimgi yunon faylasufi va olimi Platon tomonidan tasvirlangan utopiyadir Giperboriya - ehtimol bizning tsivilizatsiyamizning Arktika ajdodlari uyi.

Giperborea, aka Daaria yoki Arktida - qadimgi ism Shimoliy. Qadimgi davrlarda dunyoning turli xalqlari orasida mavjud bo'lgan yilnomalar, afsonalar, afsonalar va an'analarga qaraganda, Giperboriya hozirgi Rossiyaning shimolida joylashgan. Bu Grenlandiya, Skandinaviyaga ham ta'sir qilgan yoki o'rta asrlar xaritalarida ko'rsatilganidek, Shimoliy qutb atrofidagi orollarda tarqalgan bo'lishi mumkin. O'sha erda genetik jihatdan biz bilan bog'liq odamlar yashagan. Qit'aning haqiqiy mavjudligi XVI asrning eng buyuk kartografi G. Merkator tomonidan ko'chirilgan xaritadan dalolat beradi. Misr piramidalari Giza shahrida.

Gerxard Merkator xaritasi, uning o'g'li Rudolf tomonidan 1535 yilda nashr etilgan. Xaritaning markazida afsonaviy Arktida joylashgan. Ushbu turdagi kartografik materiallarni suv toshqini oldidan faqat samolyotlar, yuqori darajada rivojlangan texnologiyalar va aniq proektsiyalarni yaratish uchun zarur bo'lgan kuchli matematik apparatning mavjudligi yordamida olish mumkin edi.

Misrliklar, ossuriyaliklar va mayyalarning kalendarlarida Giperboriyani vayron qilgan falokat miloddan avvalgi 11542 yilga to'g'ri keladi. e. 112 ming yil oldin iqlim o'zgarishi va Buyuk To'fon ota-bobolarimizni ota-bobolari bo'lgan Daariyani tark etishga va hozirgi Shimoliy Muz okeanining yagona istmasi (Ural tog'lari) orqali ko'chib o'tishga majbur qildi.

“...butun dunyo ostin-ustun bo‘ldi, yulduzlar osmondan tushdi. Bu ulkan sayyora Yerga qulagani sababli sodir bo'ldi ... o'sha paytda "Arslonning yuragi Saraton boshining birinchi daqiqasiga yetdi". Buyuk Arktika tsivilizatsiyasi sayyoraviy falokat tufayli vayron bo'ldi.

13659 yil oldin asteroidning zarbasi natijasida Yer "vaqtda sakrash" qildi. Sakrash nafaqat boshqa vaqtni ko'rsata boshlagan munajjimlar soatiga, balki Yerdagi barcha hayot uchun hayot beruvchi ritmni o'rnatadigan sayyoraviy energiya soatiga ham ta'sir qildi.

Oq urug'li xalqlarning ota-bobolari uyi butunlay cho'kib ketmadi.

Bir paytlar quruqlik bo'lgan Yevroosiyo platosining shimolidagi keng hududdan bugungi kunda suv ustida faqat Shpitsbergen, Frans Iosif Land, Novaya Zemlya, Severnaya Zemlya va Yangi Sibir orollari ko'rinadi.

Asteroid xavfsizligi muammolarini o'rganayotgan astronomlar va astrofiziklarning ta'kidlashicha, har yuz yilda Yer yuz metrdan kam bo'lgan kosmik jismlar bilan to'qnashadi. Yuz metrdan ortiq - har 5000 yilda. Asteroidlarning bir kilometrga ta'siri har 300 ming yilda bir marta sodir bo'lishi mumkin. Har million yilda bir marta diametri besh kilometrdan ortiq bo'lgan jismlar bilan to'qnashuvni istisno qilib bo'lmaydi.

Saqlanib qolgan qadimiy tarixiy maʼlumotlar va tadqiqotlar shuni koʻrsatadiki, soʻnggi 16000 yil ichida oʻlchamlari diametri oʻnlab kilometrdan oshadigan yirik asteroidlar Yerga ikki marta: 13659 yil oldin va undan 2500 yil oldin kelib urilgan.

Agar yo'q bo'lsa ilmiy matnlar, moddiy yodgorliklar Arktika muzlari ostida yashiringan yoki tan olinmagan, tilni qayta qurish yordamga keladi. Qabilalar o'rnashib, xalqlarga aylandilar va ularning xromosoma to'plamlarida belgilar qoldi. Bunday belgilar oriy so'zlarida saqlanib qolgan va ularni har qanday G'arbiy Evropa tilida tanib olish mumkin. So'zlarning mutatsiyalari xromosoma mutatsiyalari bilan mos keladi! Daaria yoki Arktida, yunonlar tomonidan Hyperborea deb ataladi, Evropa va Osiyodagi barcha Aryan xalqlarining ajdodlari va oq tanlilarning irqiy turi vakillari.

Ariy xalqlarining ikkita tarmog'i aniq. Miloddan avvalgi taxminan 10 ming yil. biri sharqqa tarqaldi, ikkinchisi esa Rossiya tekisligi hududidan Yevropaga ko'chib o'tdi. DNK nasl-nasabi shuni ko'rsatadiki, bu ikki novda miloddan avvalgi o'n mingdan yigirma ming yillargacha bo'lgan chuqurliklardan bir ildizdan o'sib chiqqan bo'lib, u bugungi olimlar yozganidan ancha eski bo'lib, oriylar janubdan tarqalib ketgan, degan fikrni bildiradi. Darhaqiqat, janubda Aryan harakati bor edi, lekin u ancha keyinroq edi. Avvaliga odamlarning shimoldan janubga va qit'aning markaziga ko'chishi sodir bo'ldi, bu erda bo'lajak evropaliklar, ya'ni oq irq vakillari paydo bo'ldi. Janubga ko'chib o'tishdan oldin ham bu qabilalar Janubiy Uralga tutash hududlarda birga yashagan.

Ariylarning o'tmishdoshlari qadim zamonlarda Rossiya hududida yashaganligi va rivojlangan tsivilizatsiya mavjud bo'lganligini 1987 yilda Uralsda kashf etilgan eng qadimgi shaharlardan biri, 2-asrning boshlarida mavjud bo'lgan rasadxona shahri tasdiqlaydi. miloddan avvalgi ming yillik. uh... Yaqin atrofdagi Arkaim qishlog‘i nomi bilan atalgan. Arkaim (miloddan avvalgi XVIII-XVI asrlar) — Misr Oʻrta podsholigi, Krit-Miken madaniyati va Bobilning zamondoshi. Hisob-kitoblar shuni ko'rsatadiki, Arkaim Misr piramidalaridan kattaroq, uning yoshi Stounhenj kabi kamida besh ming yil.

Arkaimdagi dafnlarning turiga asoslanib, shaharda proto-aryanlar yashagan deb aytish mumkin. Rus tuprog'ida yashagan ajdodlarimiz bundan 18 ming yil oldin eng aniq oy-quyosh taqvimi, hayratlanarli aniqlikdagi quyosh-yulduz rasadxonalari, qadimiy ibodatxonalar shaharlariga ega edilar; insoniyatga mukammal qurollar berib, chorvachilikni yo‘lga qo‘ydilar.

Bugungi kunda oriylarni ajratib ko'rsatish mumkin

tili boʻyicha – hind-eron, dard, nuriston guruhlari
Y xromosoma - Yevroosiyodagi ba'zi R1a subkladelarining tashuvchilari
3) antropologik jihatdan - proto-hind-eroniylar (ariylar) kro-magnoid qadimgi Yevroosiyo tipidagi tashuvchilar bo'lib, ular zamonaviy aholi tarkibida mavjud emas.

Zamonaviy "Aryanlar" ni izlash bir qator shunga o'xshash qiyinchiliklarga duch keladi - bu 3 ballni bitta ma'noga qisqartirish mumkin emas.

Rossiyada Ketrin II va uning shimoldagi elchilaridan boshlab uzoq vaqtdan beri Giperboriyani qidirishga qiziqish bor edi. Lomonosov yordamida u ikkita ekspeditsiya uyushtirdi. 1764 yil 4 mayda imperator maxfiy farmonni imzoladi.

Cheka va Dzerjinskiyning shaxsan o'zlari ham Giperboriyani qidirishga qiziqish bildirishgan. Yadro quroliga o'xshash mutlaq qurolning siri hammani qiziqtirdi. 20-asr ekspeditsiyasi

Aleksandr Barchenko boshchiligida u uni qidirdi. Hatto Ahnenerbe tashkiloti a'zolaridan iborat Gitler ekspeditsiyasi ham Rossiyaning shimoliy hududlariga tashrif buyurdi.

Falsafa fanlari doktori Valeriy Demin insoniyatning qutbli ajdodlar uyi kontseptsiyasini himoya qilib, uzoq o'tmishda Shimolda juda rivojlangan giperboreya tsivilizatsiyasi mavjud bo'lgan nazariya foydasiga ko'p qirrali dalillar keltiradi: slavyan madaniyatining ildizlari orqaga borib taqaladi. unga.

Slavlar, hamma kabi zamonaviy xalqlar, murakkablashuvi natijasida vujudga kelgan etnik jarayonlar va oldingi geterogen etnik guruhlarning aralashmasidir. Slavlar tarixi hind-evropa qabilalarining paydo bo'lishi va joylashishi tarixi bilan uzviy bog'liqdir. To'rt ming yil oldin yagona hind-evropa hamjamiyati parchalana boshladi. Slavyan qabilalarining shakllanishi ularni katta hind-evropa oilasining ko'p sonli qabilalaridan ajratish jarayonida sodir bo'lgan. Markaziy va Sharqiy Evropada lingvistik guruh ajratilgan, bu genetik ma'lumotlarga ko'ra, nemislar, baltlar va slavyanlarning ajdodlarini o'z ichiga olgan. Ular juda katta hududni egallab olishdi: Vistuladan Dneprgacha, ba'zi qabilalar hatto Fin-Ugr xalqlarini siqib chiqarib, Volgagacha etib borishdi. Miloddan avvalgi 2-ming yillikda. Nemis-balto-slavyan tillari guruhi ham parchalanish jarayonlarini boshidan kechirdi: german qabilalari G'arbga, Elbadan nariga ketishdi, baltlar va slavyanlar esa Sharqiy Evropada qolishdi.

Miloddan avvalgi 2-ming yillik oʻrtalaridan. Alp tog'laridan Dneprgacha bo'lgan katta maydonlarda slavyan yoki slavyanlarga tushunarli nutq ustunlik qiladi. Ammo boshqa qabilalar bu hududda qolishda davom etmoqda, ularning ba'zilari bu hududlarni tark etishadi, boshqalari esa qo'shni bo'lmagan joylardan paydo bo'ladi. Janubdan bir nechta to'lqinlar, keyin esa Keltlar bosqinchiligi slavyanlar va unga aloqador qabilalarni shimol va shimoli-sharqqa harakat qilishga undadi. Ko'rinib turibdiki, bu ko'pincha madaniyat darajasining ma'lum bir pasayishi bilan birga bo'lgan va rivojlanishga to'sqinlik qilgan. Shunday qilib, Baltoslavlar va izolyatsiya qilingan slavyan qabilalari o'sha paytda O'rta er dengizi tsivilizatsiyasi va yot vahshiy qabilalarning madaniyati sintezi asosida shakllangan madaniy va tarixiy jamoadan o'zlarini chetlab o'tishdi.

Zamonaviy ilm-fanda slavyan etnik jamoasi dastlab Oder (Odra) va Vistula (Oder-Vistula nazariyasi) yoki Oder va O'rta Dnepr (Oder) o'rtasidagi hududda rivojlangan qarashlar eng keng tarqalgan. -Dnepr nazariyasi). Slavyanlarning etnogenezi bosqichma-bosqich rivojlandi: proto-slavyanlar, proto-slavyanlar va erta slavyan etnolingvistik hamjamiyati, keyinchalik ular bir necha guruhlarga bo'lingan:

Romanesk - undan frantsuzlar, italyanlar, ispanlar, ruminlar, moldovanlar tushadi;
germanlar - nemislar, inglizlar, shvedlar, daniyaliklar, norveglar; eron - tojiklar, afg'onlar, osetinlar;
Boltiqbo'yi - latviyaliklar, litvaliklar;
yunoncha - yunonlar;
Slavyanlar - ruslar, ukrainlar, belaruslar.

Slavlar, baltlar, keltlar va nemislarning ota-bobolarining uyi mavjudligi haqidagi taxmin juda ziddiyatli. Kraniologik materiallar proto-slavyanlarning ota-bobolarining uyi Vistula va Dunay, G'arbiy Dvina va Dnestr daryolari o'rtasida joylashganligi haqidagi farazga zid emas. Nestor Dunay pasttekisliklarini slavyanlarning ota-bobolarining uyi deb hisoblagan. Antropologiya etnogenezni o'rganish uchun ko'p narsalarni berishi mumkin. Miloddan avvalgi 1-ming yillik va milodiy 1-ming yillikda slavyanlar o'liklarini yoqib yuborishgan, shuning uchun tadqiqotchilarning ixtiyorida bunday materiallar yo'q. Genetik va boshqa tadqiqotlar esa kelajak masalasidir. Alohida olganda, qadimgi davrdagi slavyanlar haqidagi turli ma'lumotlar - tarixiy ma'lumotlar, arxeologik ma'lumotlar, toponimik ma'lumotlar va lingvistik aloqa ma'lumotlari slavyanlarning ajdodlari vatanini aniqlash uchun ishonchli asos bo'la olmaydi.

Miloddan avvalgi 1000 yillar atrofida proto-xalqlarning gipotetik etnogenezi. e. (Proto-slavyanlar sariq rang bilan ta'kidlangan)

Etnogenetik jarayonlar migratsiya, xalqlarning differentsiatsiyasi va integratsiyasi, slavyan va slavyan bo'lmagan turli etnik guruhlar ishtirok etgan assimilyatsiya hodisalari bilan birga keldi. Aloqa zonalari paydo bo'ldi va o'zgartirildi. Miloddan avvalgi 1-ming yillikning o'rtalarida slavyanlarning keyingi joylashishi uchta asosiy yo'nalishda sodir bo'ldi: janubda (Bolqon yarim orolida), g'arbda (O'rta Dunay mintaqasida va Oder va Elba o'rtasida). daryolar) va shimoli-sharqda Sharqiy Yevropa tekisligi boʻylab. Yozma manbalar olimlarga slavyanlarning tarqalish chegaralarini aniqlashga yordam bermadi. Arxeologlar yordamga kelishdi. Ammo mumkin bo'lgan arxeologik madaniyatlarni o'rganayotganda, aniq slavyan madaniyatini ajratib bo'lmaydi. Madaniyatlar bir-birining ustiga chiqdi, bu ularning parallel mavjudligi, doimiy harakati, urushlar va hamkorlik, aralashish haqida gapirdi.

Hind-evropa tilshunosligi alohida guruhlari bir-biri bilan bevosita aloqada bo'lgan aholi orasida rivojlangan. Bunday aloqa faqat nisbatan cheklangan va ixcham hududda mumkin edi. Qardosh tillar rivojlangan juda katta zonalar mavjud edi. Ko'pgina hududlarda ko'p tilli qabilalar yashagan va bu holat ham asrlar davomida davom etishi mumkin edi. Ularning tillari yaqinlashib bordi, ammo nisbatan umumiy tilning shakllanishi faqat davlat sharoitida sodir bo'lishi mumkin edi. Qabila migratsiyalari ifodalangan tabiiy sabab jamiyatning parchalanishi. Shunday qilib, bir vaqtlar eng yaqin "qarindoshlar" - nemislar slavyanlar uchun nemis bo'lishdi, so'zma-so'z "soqov", "tushunmas tilda gapiradigan". Migratsiya to'lqini u yoki bu odamlarni quvib chiqardi, boshqa xalqlarni siqib chiqardi, yo'q qildi, o'zlashtirdi. Zamonaviy slavyanlarning ajdodlari va zamonaviy Boltiqbo'yi xalqlarining (litvaliklar va latviyaliklar) ajdodlariga kelsak, ular bir yarim ming yil davomida yagona xalqni tashkil etdilar. Bu davrda shimoliy-sharqiy (asosan Boltiqbo'yi) tarkibiy qismlari slavyan tarkibida ortib bordi, bu antropologik ko'rinishda va madaniyatning ayrim elementlarida o'zgarishlar kiritdi.

VI asrning Vizantiya yozuvchisi. Kesariyalik Prokopiy slavyanlarni juda baland bo'yli odamlar deb ta'riflagan va ulkan kuch, oq teri va sochlar bilan. Jangga kirib, ular qo'llarida qalqon va o'qlar bilan dushmanlar oldiga borishdi, lekin ular hech qachon snaryad kiyishmadi. Slavlar maxsus zaharga botirilgan yog'och kamon va kichik o'qlardan foydalanganlar. Ularning ustidan yetakchisi bo‘lmagani va bir-biriga adovatda bo‘lganligi sababli harbiy tuzumni tan olmagan, to‘g‘ri jangga kirisha olmagan, ochiq va tekis joylarda o‘zini ko‘rsatmagan. Agar ular jangga kirishga jur'at etgan bo'lsa, unda hamma asta-sekin baqirib, birga oldinga siljishdi va agar dushman ularning qichqirig'i va hujumiga dosh berolmasa, faol ravishda oldinga siljishdi; bo‘lmasa, qo‘l jangida dushman bilan kuchini o‘lchashga shoshilmay, qochib ketishdi. Ular o'rmonlardan boshpana sifatida foydalanib, ular tomon yugurdilar, chunki ular faqat daralarda qanday kurashishni bilishardi. Ko'pincha slavyanlar qo'lga olingan o'ljalarni tashlab ketishdi, go'yo chalkashlik ta'sirida va o'rmonlarga qochib ketishdi, keyin dushmanlar uni egallab olishga harakat qilganda, ular kutilmaganda zarba berishdi. Ularning ba'zilari na ko'ylak, na plash kiygan, balki faqat shim kiygan, beliga keng kamar bilan tortilgan va shu shaklda ular dushmanga qarshi jang qilishgan. Ular zich o'rmon bilan qoplangan joylarda, daralarda, qoyalarda dushmanga qarshi kurashishni afzal ko'rdilar; Ular kechayu kunduz to‘satdan hujumga o‘tib, pistirma va hiyla-nayranglardan foydalanib, dushmanni lol qoldirishning ko‘plab zukko yo‘llarini o‘ylab topdilar.Ular suvda qolishga mardonavor bardosh berib, daryolarni bemalol kesib o‘tishdi.

Slavlar boshqa qabilalar singari asirlarni cheksiz vaqt davomida qullikda ushlab turmadilar, lekin ma'lum vaqtdan keyin ularga tanlov taklif qildilar: to'lov uchun uyga qaytish yoki bo'lgan joyda, erkin odamlar va do'stlar pozitsiyasida qolish.

Hind-yevropa tillari oilasi eng katta tillardan biridir. Slavlar tili bir paytlar keng tarqalgan hind-evropa tilining arxaik shakllarini saqlab qoldi va 1-ming yillik oʻrtalarida shakllana boshladi. Bu vaqtga kelib, bir guruh qabilalar allaqachon shakllangan. Slavyan dialektal xususiyatlari, ularni Boltlardan etarlicha ajratib turadigan, odatda proto-slavyan deb ataladigan lingvistik shakllanishni shakllantirgan. Slavyanlarning Evropaning keng hududlarida joylashishi, ularning boshqa etnik guruhlar bilan o'zaro ta'siri va ajdodlari (aralash nasl-nasabi) panslavyan jarayonlarini buzdi va alohida slavyan tillari va etnik guruhlarning shakllanishiga asos soldi. Slavyan tillari bir qator dialektlarga kiradi.

Ulardagi "slavyanlar" so'zlari qadim zamonlar yo'q edi. Odamlar bor edi, lekin ularning ismlari boshqacha edi. Ismlardan biri Wendlar kelt tilidan olingan bo'lib, "oq" degan ma'noni anglatadi. Elba va Don oralig'idagi vaqt.Vendlar nomi ostida slavyanlarning eng qadimgi xabarlari miloddan avvalgi 1-3-asrlarga to'g'ri keladi va Rim va yunon yozuvchilari - Pliniy Elder, Publius Korneliy Tatsit va Ptolemey Klavdiyga tegishli. Bu mualliflar Wendlar Boltiqboʻyi boʻyida, Odra koʻrfazi va Vistula oqib oʻtadigan Danzing koʻrfazi oʻrtasida, Vistula boʻylab Karpat togʻlaridagi suv boshlaridan Boltiq dengizi qirgʻoqlarigacha yashagan. Ularning qo'shnilari Ingevon nemislari bo'lib, ularga shunday nom bergan bo'lishi mumkin.Pliniy Elder va Tatsit kabi lotin mualliflari Ular, shuningdek, "Vendlar" nomi bilan maxsus etnik jamoa sifatida ham aniqlangan.Yarim asr o'tgach, Tatsit. german, slavyan va sarmatlar dunyosi o'rtasidagi etnik tafovutlar Vendlarga Boltiqbo'yi qirg'og'i va Karpat mintaqasi o'rtasidagi keng hududni ajratdi.

Vendlar Evropada miloddan avvalgi 3-ming yillikda yashagan.

Veneda bilanVasrlar davomida Elba va Oder o'rtasidagi zamonaviy Germaniya hududining bir qismini egallagan. INVIIasrda vendlar Tyuringiya va Bavariyaga bostirib kirdi va u yerda franklarni mag'lub etdi. Germaniyaga bosqinlar shu paytgacha davom etdiXasrda, imperator Genrix I Vendlarga qarshi hujum boshladi va ularning nasroniylikni qabul qilishlarini tinchlik o'rnatish shartlaridan biri sifatida belgiladi. Fath qilingan Vendalar tez-tez isyon ko'tardilar, lekin har safar ular mag'lub bo'lishdi, shundan keyin hamma katta qism ularning yerlari g'oliblarga o'tdi. 1147 yilda vendlarga qarshi yurish bilan birga bo'ldi ommaviy qirg'in Slavyan aholisi va bundan buyon Vendlar nemis bosqinchilariga hech qanday o'jar qarshilik ko'rsatmadilar. Nemis ko'chmanchilari bir vaqtlar slavyan erlariga kelishdi va yangi shaharlar tashkil etildi va o'ynay boshladi muhim rol Shimoliy Germaniyaning iqtisodiy rivojlanishida. Taxminan 1500 dan boshlab tarqatish maydoni slavyan tili deyarli faqat Lusatiya margraviatlariga - Yuqori va Quyi, keyinchalik mos ravishda Saksoniya va Prussiya va unga tutash hududlarning bir qismiga aylantirildi. Bu erda, Kottbus va Bautzen shaharlari hududida ular yashaydi zamonaviy avlodlar Wends, ulardan taxminan bor. 60 000 (asosan katoliklar). Rus adabiyotida ular odatda lusatiyaliklar (vendiyalar guruhiga kirgan qabilalardan birining nomi) yoki lusat serblari deb ataladi, garchi ular o'zlarini serb yoki serbskiy lud deb atashadi va ularning zamonaviy nemis nomi Sorben (avval ham Wenden). ). 1991 yildan beri Lusatiya ishlari jamg'armasi Germaniyada bu xalqning tili va madaniyatini saqlash uchun mas'ul bo'lib kelgan.

4-asrda qadimgi slavyanlar nihoyat yakkalanib, tarixiy maydonda alohida etnik guruh sifatida paydo bo'ldi. Va ikkita nom ostida. Bu "Sloven" va ikkinchi ism "Anty". VI asrda. “Getaning kelib chiqishi va ishlari haqida” asarida lotin tilida yozgan tarixchi Jordanes slavyanlar haqida ishonchli ma’lumot beradi: “Vistula daryosining tug‘ilgan joyidan boshlab Venetiyaning katta qabilasi beqiyos bo‘shliqlarga joylashdi. ularning nomlari hozirda turli urugʻ va joylarga koʻra oʻzgarib turadi, shunga qaramay, ular asosan Sklaveni va Antes deb ataladi.Sklavenlar Novietuna shahridan va Mursian deb nomlangan koʻldan Danastragacha, shimolda esa Visklagacha yashaydilar; shaharlar oʻrniga botqoqlik va botqoqliklar bor. oʻrmonlar. Har ikkisining (qabilaning) eng kuchlisi boʻlgan chumolilar Danasterdan Pont dengizi egilish hosil qiluvchi Danapragacha tarqaldi.” Bu guruhlar bir tilda gaplashgan. 7-asr boshlarida “Antes” nomi toʻxtab qolgan. Ko‘rinib turibdiki, migratsiya harakatlari davrida qadimgi (Rim va Vizantiya) adabiy yodgorliklarida slavyanlar nomi “sklavlar” deb atalgan ma’lum bir qabila ittifoqi arab manbalarida “sakaliba”, ba’zan esa o‘z-o‘zini-o‘zi. skif guruhlaridan birining nomi "Skolotiy" slavyanlarga o'xshaydi.

Nihoyat, slavyanlar mustaqil xalq sifatida miloddan avvalgi IV asrda paydo bo'lgan. "Xalqlarning Buyuk Migratsiyasi" Balto-slavyan jamoasini "parchalab tashlaganida". Ularning nomi ostida "slavyanlar" VI asrda yilnomalarda paydo bo'lgan. 6-asrdan boshlab slavyanlar to'g'risidagi ma'lumotlar ko'plab manbalarda uchraydi, bu shubhasiz, bu vaqtga kelib ularning sezilarli darajada kuchliligidan, slavyanlarning Sharqiy va Janubi-Sharqiy Evropadagi tarixiy maydonga kirishidan, ularning Vizantiyaliklar, nemislar va boshqalar bilan to'qnashuvlari va ittifoqlaridan dalolat beradi. o'sha davrda Sharqiy va Markaziy Evropada yashagan xalqlar. Bu vaqtga kelib ular juda katta hududlarni egallab olishdi, ularning tili bir vaqtlar umumiy hind-evropa tilining arxaik shakllarini saqlab qoldi. Tilshunoslik slavyanlarning kelib chiqishi chegaralarini miloddan avvalgi 18-asrdan boshlab aniqladi. 6-asrgacha AD Slavyan qabilaviy dunyosi haqidagi birinchi yangiliklar Xalqlarning Buyuk Migratsiyasi arafasida paydo bo'ladi.

slavyan xalqlari

Jamoatchilikda katta qiziqish uyg'otadigan "slavyanlar" atamasining kelib chiqishi Yaqinda, juda murakkab va chalkash. Slavlar tomonidan ishg'ol qilingan juda katta hudud tufayli slavyanlarni etnik-konfessiyaviy jamoa sifatida ta'riflash ko'pincha qiyin bo'lib, asrlar davomida "slavyan jamoasi" tushunchasidan siyosiy maqsadlarda foydalanish jiddiy buzilishlarga olib keldi. slavyan xalqlari o'rtasidagi haqiqiy munosabatlarning surati.

"Slavlar" atamasining kelib chiqishi zamonaviy fanga noma'lum. Taxminlarga ko'ra, u hind-evropa ildizlariga qaytadi. semantik tarkib bu "odam", "odam" tushunchasi. Shuningdek, ikkita nazariya mavjud bo'lib, ulardan biri lotincha nomlardan kelib chiqqan Sklavi, Stlavi, Sklaveni"-slav" ismlarining oxiridan, bu esa o'z navbatida "slava" so'zi bilan bog'liq. Boshqa bir nazariya "slavyanlar" nomini "so'z" atamasi bilan bog'lab, "soqov" so'zidan kelib chiqqan ruscha "nemislar" so'zining mavjudligini qo'llab-quvvatlaydi. Biroq, bu ikkala nazariya deyarli barcha zamonaviy tilshunoslar tomonidan rad etilgan bo'lib, ular "-Yanin" qo'shimchasi ma'lum bir hududga tegishli ekanligini aniq ko'rsatadi, deb da'vo qiladilar. "Slavyan" deb nomlangan hudud tarixga noma'lum bo'lganligi sababli, slavyanlar nomining kelib chiqishi noma'lumligicha qolmoqda.

Qadimgi slavyanlar haqidagi zamonaviy fan uchun mavjud bo'lgan asosiy bilimlar yoki arxeologik qazishmalar ma'lumotlariga (ular o'z-o'zidan hech qanday nazariy bilim bermaydi) yoki xronikalar asosida, qoida tariqasida, asl shaklida emas, balki ma'lum. keyingi ro'yxatlar va tavsiflar va talqinlar shaklida. Ko'rinib turibdiki, bunday faktik materiallar har qanday jiddiy nazariy konstruktsiyalar uchun mutlaqo etarli emas. Slavyanlar tarixi haqidagi ma'lumotlar manbalari quyida, shuningdek, "Tarix" va "Tilshunoslik" boblarida muhokama qilinadi, ammo darhol shuni ta'kidlash kerakki, qadimgi slavyanlarning hayoti, kundalik hayoti va dini sohasidagi har qanday tadqiqot. gipotetik modeldan boshqa narsa deb da'vo qila olmaydi.

Shuni ham ta'kidlash kerakki, fanda 19-20-asrlar. Rus va xorijiy tadqiqotchilar o'rtasida slavyanlar tarixiga qarashlarda jiddiy farq bor edi. Bir tomondan, bu Rossiyaning boshqa slavyan davlatlari bilan alohida siyosiy munosabatlari, Rossiyaning Evropa siyosatiga ta'sirining keskin kuchayishi va bu siyosatni tarixiy (yoki psevdotarixiy) asoslash zarurati, shuningdek, orqaga qaytish bilan bog'liq edi. unga munosabat, shu jumladan ochiq fashistik etnograflar - nazariyotchilar (masalan, Ratzel). Boshqa tomondan, Rossiya (ayniqsa, Sovet) va G'arb mamlakatlari ilmiy va uslubiy maktablari o'rtasida tub farqlar mavjud edi (va mavjud). Kuzatilgan nomuvofiqlikka diniy jihatlar ta'sir ko'rsatishi mumkin emas - rus pravoslavligining Rossiyaning suvga cho'mish tarixidan kelib chiqqan jahon nasroniy jarayonida alohida va eksklyuziv rolga da'volari, shuningdek, bu boradagi ba'zi qarashlarni muayyan qayta ko'rib chiqishni talab qildi. slavyanlar tarixi.

"Slavlar" tushunchasi ko'pincha ma'lum darajadagi konventsiyaga ega bo'lgan ba'zi xalqlarni o'z ichiga oladi. Bir qator millatlar o'z tarixida shunday muhim o'zgarishlarni boshdan kechirdilarki, ularni faqat katta shartlar bilan slavyan deb atash mumkin. Ko'pgina xalqlar, asosan, an'anaviylik chegaralarida Slavyan aholi punkti, slavyanlarning ham, qo'shnilarining ham xususiyatlariga ega, bu esa kontseptsiyani kiritishni talab qiladi "marginal slavyanlar". Bunday xalqlarga, albatta, dako-ruminlar, albanlar va iliriyaliklar va leto-slavyanlar kiradi.

Slavyan aholisining aksariyati ko'plab tarixiy o'zgarishlarni boshdan kechirgan, u yoki bu tarzda boshqa xalqlar bilan aralashib ketgan. Bu jarayonlarning aksariyati hozirgi zamonda sodir bo'lgan; Shunday qilib, Transbaykaliyadagi rus ko'chmanchilari mahalliy Buryat aholisi bilan aralashib, Chaldons deb nomlanuvchi yangi jamoani tug'dilar. Umuman olganda, kontseptsiyani olish mantiqan "Mezoslavlar" faqat Venedlar, Antes va Sklavenlar bilan bevosita genetik aloqaga ega bo'lgan xalqlarga nisbatan.

Bir qator tadqiqotchilar tomonidan taklif qilinganidek, slavyanlarni aniqlashda juda ehtiyotkorlik bilan lingvistik usuldan foydalanish kerak. Ayrim xalqlar tilshunosligida bunday nomuvofiqlik yoki sinkretizmga misollar ko‘p; Shunday qilib, Polabian va Kashubian slavyanlari de-fakto nemis tilida gaplashadi va ko'plab Bolqon xalqlari so'nggi bir yarim ming yillikda o'zlarining asl tillarini tanib bo'lmas darajada bir necha bor o'zgartirdilar.

Afsuski, antropologiya kabi qimmatli tadqiqot usuli slavyanlar uchun amalda qo'llanilmaydi, chunki bitta antropologik turi, slavyanlarning butun yashash joyiga xos bo'lgan, hech qachon shakllanmagan. Slavlarning an'anaviy kundalik antropologik xususiyati birinchi navbatda shimoliy va sharqiy slavyanlarga tegishli bo'lib, ular asrlar davomida Boltlar va Skandinaviyalar bilan assimilyatsiya qilingan va ularni sharqiy va ayniqsa janubiy slavyanlarga bog'lab bo'lmaydi. Bundan tashqari, ayniqsa, musulmon bosqinchilarining sezilarli tashqi ta'siri natijasida nafaqat slavyanlarning, balki Evropaning barcha aholisining antropologik xususiyatlari sezilarli darajada o'zgardi. Masalan, Rim imperiyasining gullagan davrida Apennin yarim orolining tub aholisi tashqi ko'rinishga ega bo'lgan. Markaziy Rossiya 19-asr: sariq jingalak sochlar, ko'k ko'zlar va yumaloq yuzlar.

Yuqorida aytib o'tilganidek, proto-slavyanlar haqidagi ma'lumotlar bizga faqat eramizning 1-ming yillik boshidagi qadimgi va keyinchalik Vizantiya manbalaridan ma'lum. Yunonlar va rimliklar protoslavyan xalqlariga mutlaqo o'zboshimchalik bilan nom berishgan va ularni hududga taalluqli qilishgan. ko'rinish yoki qabilalarning jangovar xususiyatlari. Natijada, ismlar slavyangacha bo'lgan xalqlar Ma'lum miqdorda chalkashlik va ortiqchalik mavjud. Shu bilan birga, Rim imperiyasida slavyan qabilalari odatda atamalar bilan atalgan Stavani, Stlavani, Suoveni, Slavi, Slavini, Sklavini, umumiy kelib chiqishi aniq, lekin yuqorida aytib o'tilganidek, ushbu so'zning asl ma'nosi haqida taxmin qilish uchun keng maydon qoldiradi.

Zamonaviy etnografiya zamonaviy slavyanlarni shartli ravishda uch guruhga ajratadi:

Ruslar, ukrainlar va belaruslarni o'z ichiga olgan Sharqiy; ba'zi tadqiqotchilar faqat rus xalqini ajratib ko'rsatishadi, uning uchta tarmog'i bor: buyuk rus, kichik rus va belarus;

Polyaklar, chexlar, slovaklar va lusatiyaliklarni o'z ichiga olgan G'arbiy;

Bolgarlar, serblar, xorvatlar, slovenlar, makedoniyaliklar, bosniyaliklar, chernogoriyaliklarni o'z ichiga olgan janubiy.

Bu boʻlinish etnografik va antropologik farqlardan koʻra xalqlar oʻrtasidagi til farqlariga koʻproq mos kelishini koʻrish oson; Shunday qilib, birinchisining asosiy aholisining bo'linishi Rossiya imperiyasi ruslar va ukrainlar haqida juda ziddiyatli va kazaklar, galisianlar, sharqiy qutblar, shimoliy moldovanlar va hutsullarning bir millatga birlashishi fandan ko'ra ko'proq siyosat masalasidir.

Afsuski, yuqoridagilarga asoslanib, slavyan jamoalari tadqiqotchisi lingvistik usuldan va undan kelib chiqadigan tasnifdan boshqa tadqiqot usuliga tayanishi qiyin. Biroq, lingvistik usullarning barcha boyligi va samaradorligi bilan tarixiy jihati ular tashqi ta'sirlarga juda moyil bo'lib, buning natijasida tarixiy nuqtai nazardan ular ishonchsiz bo'lib chiqishi mumkin.

Albatta, Sharqiy slavyanlarning asosiy etnografik guruhi deb ataladiganlardir ruslar, hech bo'lmaganda uning raqamlari tufayli. Biroq, ruslarga nisbatan, biz faqat umumiy ma'noda gapirishimiz mumkin, chunki rus millati kichik etnografik guruhlar va millatlarning juda g'alati sintezidir.

Rus xalqining shakllanishida uch kishi ishtirok etdi: etnik element: slavyan, fin va tatar-mo'g'ul. Shunga qaramay, biz Sharqiy slavyan tipining aynan nima ekanligini aniq ayta olmaymiz. Xuddi shunday noaniqlik Boltiqbo'yi finlarining o'zlari, Lapplar, Livlar, Estonlar va Magyarlar tillarining ma'lum bir o'xshashligi tufayli bir guruhga birlashgan Finlarga nisbatan ham kuzatiladi. Hatto kamroq aniq genetik kelib chiqishi Ma'lumki, zamonaviy mo'g'ullar bilan va hatto tatarlar bilan ancha uzoq munosabatlarga ega bo'lgan tatar-mo'g'ullar.

Bir qator tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, butun xalqqa o'z nomini bergan qadimgi Rusning ijtimoiy elitasi 10-asrning o'rtalarida Rossiyaning ma'lum bir xalqidan tashkil topgan. slovenlarni, poliyanlarni va Krivichining bir qismini bo'ysundirdi. Biroq, Rossiyaning kelib chiqishi va mavjudligi haqidagi farazlarda sezilarli farqlar mavjud. Rusning Norman kelib chiqishi Viking kengayish davridagi Skandinaviya qabilalaridan kelib chiqqan deb taxmin qilinadi. Bu gipoteza 18-asrda tasvirlangan, ammo Lomonosov boshchiligidagi rus olimlarining vatanparvar qismi tomonidan dushmanlik bilan qabul qilingan. Hozirgi vaqtda Norman gipotezasi G'arbda asosiy, Rossiyada esa ehtimoliy deb hisoblanadi.

Rusning kelib chiqishi haqidagi slavyan gipotezasi Lomonosov va Tatishchev tomonidan Norman gipotezasiga zid ravishda shakllantirilgan. Ushbu farazga ko'ra, ruslar O'rta Dnepr mintaqasidan kelib chiqqan va glades bilan ajralib turadi. Rossiyaning janubidagi ko'plab arxeologik topilmalar SSSRda rasmiy maqomga ega bo'lgan ushbu gipoteza ostida o'rnatildi.

Hind-Eron gipotezasi rusning qadimgi mualliflar tomonidan eslatib o'tilgan Roksalanlar yoki Rosomonlarning sarmat qabilalaridan kelib chiqishini taxmin qiladi va xalq nomi bu atamadan kelib chiqadi. ruksi- "yorug'lik". Bu gipoteza, birinchi navbatda, faqat shimoliy xalqlarga xos bo'lgan o'sha davrdagi dafnlarga xos bo'lgan dolikosefal bosh suyaklari tufayli tanqidga dosh berolmaydi.

Rus millatining shakllanishiga skiflar deb ataladigan ma'lum bir xalq ta'sir ko'rsatgan degan kuchli (va nafaqat kundalik hayotda) ishonch bor. Ayni paytda, ilmiy ma'noda, bu atama mavjud bo'lishga haqqi yo'q, chunki "skiflar" tushunchasi "evropaliklar" dan kam emas va turkiy, oriy va eroniy bo'lgan o'nlab, balki yuzlab ko'chmanchi xalqlarni o'z ichiga oladi. Tabiiyki, bu ko‘chmanchi xalqlar u yoki bu darajada Sharqiy va Janubiy slavyanlarning shakllanishiga ma’lum darajada ta’sir ko‘rsatgan, ammo bu ta’sirni hal qiluvchi (yoki tanqidiy) deb hisoblash mutlaqo noto‘g‘ri.

Sharqiy slavyanlar tarqalgach, ular nafaqat finlar va tatarlar bilan, balki biroz keyinroq nemislar bilan ham aralashdilar.

Zamonaviy Ukrainaning asosiy etnografik guruhi deb ataladiganlardir Kichik ruslar, O'rta Dnepr va Slobozhanshchina hududida yashovchi, shuningdek, Cherkassy deb ataladi. Shuningdek, ikkita etnografik guruh mavjud: Karpat (Boikos, Hutsuls, Lemkos) va Polesie (Litvins, Polishchuklar). Kichik rus (ukrain) xalqining shakllanishi XII-XV asrlarda sodir bo'lgan. Kiyev Rusi aholisining janubi-g'arbiy qismiga asoslangan va Rossiya suvga cho'mish paytida shakllangan mahalliy rus xalqidan genetik jihatdan juda oz farq qilar edi. Keyinchalik kichik ruslarning vengerlar, litvaliklar, polyaklar, tatarlar va ruminlar bilan qisman assimilyatsiyasi sodir bo'ldi.

belaruslar, O'zlarini "Oq Rus" geografik atamasi bilan atagan, ular Dregovichi, Radimichi va qisman Vyatichining polyaklar va litvaliklar bilan murakkab sintezini ifodalaydi. Dastlab, 16-asrgacha "Oq Rus" atamasi faqat Vitebsk viloyati va shimoli-sharqiy Mogilev viloyatiga nisbatan qo'llanilgan bo'lsa, zamonaviy Minsk va Vitebsk viloyatlarining g'arbiy qismi hozirgi Grodno viloyati hududi bilan birga edi. "Qora Rossiya" deb nomlangan va zamonaviy Belarusiyaning janubiy qismi - Polesie. Keyinchalik bu hududlar "Belaya Rus" tarkibiga kirdi. Keyinchalik, belaruslar Polotsk Krivichini o'zlashtirdilar va ularning bir qismi Pskov va Tver erlariga itarib yuborildi. Belarusiya-Ukraina aralash aholisining ruscha nomi - Polishchuklar, Litvinlar, Rusinlar, Ruslar.

Polabiya slavyanlari(Vends) - zamonaviy Germaniya bosib olgan hududning shimoliy, shimoli-g'arbiy va sharqidagi tub slavyan aholisi. Polabiya slavyanlari uchta qabila ittifoqini o'z ichiga oladi: Lutichi (Velets yoki Weltz), Bodrichi (Obodriti, Rereki yoki Rarogi) va Lusatians (Lusatian serblari yoki Sorblar). Hozirgi vaqtda butun Polabiya aholisi butunlay nemislashtirilgan.

Lusatiyaliklar(Lusatiyalik serblar, Sorblar, Vends, Serbiya) - tub mezo-slavyan aholisi, Lusatiya hududida - sobiq slavyan hududlarida, hozir Germaniyada joylashgan. Ular 10-asrda bosib olingan Polabiya slavyanlaridan kelib chiqqan. Germaniya feodallari.

An'anaviy ravishda nom ostida birlashtirilgan juda janubiy slavyanlar "bolgarlar" etti etnografik guruhni ifodalaydi: Dobrujantsi, Xurtsoy, Bolkanji, Frakiya, Ruptsi, Makedoniya, Shopi. Bu guruhlar nafaqat tilda, balki urf-odatlari, ijtimoiy tuzilishi va umuman madaniyatida ham sezilarli darajada farqlanadi va yagona bolgar jamoasining yakuniy shakllanishi bizning davrimizda ham tugallanmagan.

Dastlab, bolgarlar Don bo'yida yashagan, xazarlar g'arbga ko'chib o'tgandan so'ng, Volganing pastki qismida katta shohlikka asos solgan. Xazarlarning bosimi ostida bolgarlarning bir qismi ko'chib o'tdi pastki Dunay, zamonaviy Bolgariyani tashkil etuvchi va boshqa qismi - o'rta Volgada, ular keyinchalik ruslar bilan aralashib ketgan.

Bolqon bolgarlari mahalliy frakiyaliklar bilan aralashgan; zamonaviy Bolgariyada Trakiya madaniyatining elementlarini Bolqon tizmasidan janubda kuzatish mumkin. Birinchi Bolgar podsholigining kengayishi bilan umumlashgan bolgar xalqi tarkibiga yangi qabilalar kiritildi. Bolgarlarning katta qismi 15—19-asrlarda turklar bilan assimilyatsiya qilingan.

xorvatlar- janubiy slavyanlar guruhi (o'z nomi - Hrvati). Xorvatlarning ajdodlari 6-7-asrlarda boshqa slavyan qabilalari bilan birga Bolqonga koʻchib oʻtgan, soʻngra Dalmatiya qirgʻogʻining shimolida, Istriyaning janubida joylashgan Kachichi, Shubichi, Svachichi, Magorovichi, Xorvat qabilalaridir. Sava va Drava daryolari orasida, Bosniya shimolida.

Xorvatlar guruhining asosini tashkil etuvchi xorvatlarning o'zlari slavyanlar bilan eng yaqin qarindoshlardir.

806 yilda xorvatlar Frakoniya, 864 yilda Vizantiya hukmronligi ostiga o'tdi va 1075 yilda o'z qirolligini tashkil etdi.

11-asr oxiri - 12-asr boshlarida. Xorvat erlarining asosiy qismi Vengriya Qirolligi tarkibiga kiritildi, natijada vengerlar bilan sezilarli darajada assimilyatsiya qilindi. XV asr o'rtalarida. Venetsiya (11-asrda Dalmatiyaning bir qismini bosib olgan) Xorvatiyaning Litoral mintaqasini (Dubrovnik bundan mustasno) egallab oldi. 1527 yilda Xorvatiya mustaqillikka erishdi va Gabsburglar hukmronligi ostiga o'tdi.

1592 yilda Xorvatiya qirolligining bir qismi turklar tomonidan bosib olindi. Usmonlilardan himoya qilish uchun Harbiy chegara yaratildi; uning aholisi, chegara aholisi, xorvatlar, slavyanlar va serb qochqinlaridir.

1699 yilda Turkiya Karlovits shartnomasiga binoan bosib olingan qismini boshqa yerlar qatori Avstriyaga berdi. 1809-1813 yillarda Xorvatiya Napoleon Iga berilgan Illiriya provinsiyalariga qoʻshib olindi. 1849—1868 yillar. u Slavoniya, qirg'oq mintaqasi va Fiume bilan birga mustaqil toj mamlakatini tashkil etdi, 1868 yilda u yana Vengriya bilan birlashtirildi va 1881 yilda Slovakiya chegara hududi ikkinchisiga qo'shildi.

Yo'q katta guruh janubiy slavyanlar - Illiriyaliklar, Tesaliya va Makedoniyaning g'arbida, Italiyaning sharqida va shimolda Istra daryosigacha bo'lgan Raetiyaning g'arbiy qismida joylashgan qadimgi Illiriyaning keyingi aholisi. Illiriya qabilalarining eng muhimlari: Dalmatiyaliklar, Liburniyaliklar, Istriyaliklar, Yapodiyaliklar, Pannoniyaliklar, Desitiylar, Pyrustiyaliklar, Dikyoniyaliklar, Dardaniyaliklar, Ardiaeylar, Taulantiylar, Plereyaliklar, Iapiglar, Messapiyaliklar.

3-asr boshlarida. Miloddan avvalgi e. Illiriyaliklar keltlar ta'siriga duchor bo'ldilar, natijada illiro-kelt qabilalari guruhi shakllandi. Illiriyalarning Rim bilan olib borgan urushlari natijasida iliriyaliklar tez rimizatsiyaga uchradilar, buning natijasida ularning tili yo'qoldi.

Zamonaviy Albanlar Va Dalmatiyaliklar.

Ma `lumot Albanlar(oʻz nomi shchiptar, Italiyada arbreshi, Gretsiyada arvanitlar nomi bilan tanilgan) Illiriya va Frakiya qabilalari qatnashgan va unga Rim va Vizantiya ham taʼsir qilgan. Alban jamoasi nisbatan kech, 15-asrda shakllangan, ammo Usmonlilar hukmronligining kuchli taʼsiri ostida boʻlgan va bu jamoalar oʻrtasidagi iqtisodiy aloqalarni buzgan. IN XVIII oxiri V. Albanlarning ikkita asosiy etnik guruhi: geglar va tosklar tashkil topgan.

Ruminiyaliklar 12-asrgacha barqaror yashash joyiga ega bo'lmagan pastoral tog'li xalq bo'lgan (Dakorumiyaliklar) sof slavyanlar emas. Genetik jihatdan ular Dacians, Illyrians, Rim va Janubiy slavyanlarning aralashmasidir.

aromaniylar(aromanlar, tsintsarlar, qutsovlachlar) Moeziyaning qadimgi rimlashgan aholisining avlodlari. Yuqori ehtimollik bilan, aromanlarning ajdodlari Bolqon yarim orolining shimoli-sharqida 9-10-asrlarga qadar yashagan va hozirgi yashash joyi hududida avtoxton populyatsiya emas, ya'ni. Albaniya va Gretsiyada. Lingvistik tahlil aromatlar va dakoromiyaliklarning so'z boyligining deyarli to'liq o'xshashligini ko'rsatadi, bu esa bu ikki xalqning bir xilligini ko'rsatadi. uzoq vaqt yaqin aloqada edilar. Vizantiya manbalari ham aromanlarning ko'chirilishi haqida guvohlik beradi.

Kelib chiqishi Megleno-Ruminiya to‘liq o‘rganilmagan. Hech shubha yo'qki, ular dako-ruminlarning uzoq muddatli ta'siri ostida bo'lgan ruminlarning sharqiy qismiga tegishli va zamonaviy yashash joylarida avtoxton aholi emas, ya'ni. Gretsiyada.

Istro-ruminlar Ruminiyaliklarning g'arbiy qismini ifodalaydi, hozirda Istrian yarim orolining sharqiy qismida oz sonli yashaydi.

Kelib chiqishi Gagauz, deyarli barcha slavyan va qo'shni mamlakatlarda (asosan Bessarabiyada) yashovchi odamlar juda ziddiyatli. Umumiy versiyalardan biriga ko'ra, turkiy guruhning o'ziga xos gagauz tilida so'zlashadigan bu pravoslav xalqi janubiy rus cho'llarining kumanlari bilan aralashgan turklashgan bolgarlardir.

Hozirda kod nomi ostida birlashgan janubi-g'arbiy slavyanlar "serblar"(o'z nomi - srbi), shuningdek, ulardan ajratilganlar Chernogoriyaliklar Va Bosniyaliklar, Sava va Dunayning janubiy irmoqlari havzasidagi, Dinar tog'lari, Dinarik tog'lari havzasidagi hududning katta qismini egallagan serblarning o'zlari, duklanlar, tervunianlar, konavlanlar, zaxlumiyaliklar, narechanslarning assimilyatsiya qilingan avlodlarini ifodalaydi. Janubiy. Adriatik sohilining bir qismi. Zamonaviy janubi-g'arbiy slavyanlar mintaqaviy etnik guruhlarga bo'lingan: sumadiyanlar, uzicianlar, moraviyaliklar, makvanlar, kosovarlar, sremcs, banachanlar.

Bosniyaliklar(Bosanlar, o'z nomi - musulmonlar) Bosniya va Gertsegovinada yashaydi. Ular aslida Usmonli istilosi davrida xorvatlar bilan aralashib, islomni qabul qilgan serblardir. Bosniya va Gertsegovinaga ko'chib kelgan turklar, arablar va kurdlar bosniyaliklar bilan aralashib ketishdi.

Chernogoriyaliklar(o'z nomi - "Tsrnogortsy") Chernogoriya va Albaniyada yashaydi, ular genetik jihatdan serblardan ozgina farq qiladi. Ko'pgina Bolqon davlatlaridan farqli o'laroq, Chernogoriya Usmonli bo'yinturug'iga faol qarshilik ko'rsatdi, buning natijasida 1796 yilda mustaqillikka erishdi. Natijada, chernogoriyaliklarning turkiy assimilyatsiya darajasi minimaldir.

Janubi-g'arbiy slavyanlarning yashash markazi - 8-asrning ikkinchi yarmida joylashgan Drina, Lim, Piva, Tara, Ibar, G'arbiy Morava daryolari havzalarini birlashtirgan tarixiy Raska viloyati. Erta davlat paydo bo'ldi. 9-asr o'rtalarida. Serb Knyazligi tuzildi; X-XI asrlarda. markaz siyosiy hayot keyin Raskaning janubi-g'arbiy qismiga, Duklja, Travuniya, Zaxumiyaga, keyin yana Raskaga ko'chib o'tdi. Keyin 14-asr oxiri 15-asr boshlarida Serbiya Usmonlilar imperiyasi tarkibiga kirdi.

G'arbiy slavyanlar nomi bilan tanilgan zamonaviy ism "Slovaklar"(o'z nomi - Slovakiya), zamonaviy Slovakiya hududida 6-asrdan boshlab hukmronlik qila boshladi. AD Janubi-sharqdan harakatlanib, slovaklar sobiq kelt, german va keyin avar populyatsiyalarini qisman o'zlashtirdilar. 7-asrda slovaklarning yashash joyining janubiy hududlari, ehtimol, Samo davlati chegaralariga kiritilgan. 9-asrda. Vah va Nitra daryolari bo'ylab erta slovaklarning birinchi qabila knyazligi paydo bo'ldi - Nitra yoki Pribina knyazligi, taxminan 833 yilda Moraviya knyazligiga qo'shildi - kelajakdagi Buyuk Moraviya davlatining yadrosi. 9-asr oxirida. Buyuk Moraviya knyazligi vengerlar hujumi ostida qulab tushdi, shundan so'ng uning sharqiy hududlari 12-asrga kelib. Vengriya, keyinchalik Avstriya-Vengriya tarkibiga kirdi.

"Slovaklar" atamasi 15-asr o'rtalarida paydo bo'lgan; Ilgari bu hududning aholisi "Sloveniya", "Slovenka" deb nomlangan.

G'arbiy slavyanlarning ikkinchi guruhi - polyaklar, gʻarbiy slavyan qabilalarining polanlar, slenzanlar, vistulalar, mazovshanlar, pomoriyaliklar birlashishi natijasida vujudga kelgan. 19-asr oxirigacha. yagona polyak xalqi yoʻq edi: polyaklar shevalari va baʼzi etnografik xususiyatlariga koʻra bir-biridan farq qiladigan bir necha yirik etnik guruhlarga boʻlingan: gʻarbda - velikopolliklar (kuyaviylar ham bor edi), lenchikanlar va sieradzyanlar; janubda - malopolanlar, ularning bir guruhiga gurallar (tog'li hududlar aholisi), krakoviyaliklar va sandomierliklar kiradi; Sileziyada - Slęzanie (Slęzak, sileziyaliklar, ular orasida polyaklar, sileziyalik gurallar va boshqalar bor edi); shimoli-sharqda - mazurlar (bularga kurpilar ham kiradi) va varmiylar; Boltiq dengizi qirg'og'ida - Pomeraniyaliklar va Pomeraniyada kashubiyaliklar o'zlarining tili va madaniyatining o'ziga xosligini saqlab qolishgan.

G'arbiy slavyanlarning uchinchi guruhi - chexlar(o'z nomi - chexlar). Slavlar qabilalarning bir qismi sifatida (chexlar, xorvatlar, luchanlar, zlikanlar, dekanlar, pshovanlar, litomerslar, hebanlar, glomaklar) 6—7-asrlarda hozirgi Chexiya Respublikasi hududida asosiy aholiga aylandilar, ular qoldiqlarini oʻzlashtirdilar. Keltlar va german populyatsiyalari.

9-asrda. Chexiya Buyuk Moraviya imperiyasining bir qismi edi. 9-asr oxiri - 10-asr boshlarida. Chexiya (Praga) knyazligi 10-asrda tashkil topgan. Moraviyani o'z yerlariga kiritgan. 12-asrning ikkinchi yarmidan boshlab. Chexiya Muqaddas Rim imperiyasi tarkibiga kirdi; Keyin Chexiya yerlarida nemis mustamlakasi sodir bo'ldi va 1526 yilda Gabsburg hokimiyati o'rnatildi.

18-asr oxiri - 19-asr boshlarida. 1918 yilda Avstriya-Vengriyaning qulashi, 1993 yilda Chexiya va Slovakiyaga bo'linib ketgan Chexoslovakiya milliy davlatining shakllanishi bilan chex kimligining tiklanishi boshlandi.

Zamonaviy Chexiya Chexiya Respublikasi aholisini va Moraviya tarixiy mintaqasini o'z ichiga oladi, bu erda Horaks, Moraviya Slovaklari, Moraviya Vlaxlari va Xanaklarning mintaqaviy guruhlari saqlanib qolgan.

Leto-slavyanlar shimoliy yevropalik ariylarning eng yosh tarmogʻi hisoblanadi. Ular o'rta Vistuladan sharqda yashaydilar va bir xil hududda yashovchi litvaliklardan sezilarli antropologik farqlarga ega. Bir qator tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, Leto-slavyanlar Finlar bilan aralashib, o'rta Main va Innga etib kelishgan va keyinchalik qisman ko'chirilgan va qisman german qabilalari tomonidan assimilyatsiya qilingan.

Janubi-g'arbiy va g'arbiy slavyanlar o'rtasidagi oraliq odamlar - slovenlar, hozirda Bolqon yarim orolining o'ta shimoli-g'arbiy qismini, Sava va Drava daryolarining bosh qismidan sharqiy Alp tog'lari va Adriatik qirg'oqlaridan Friuli vodiysigacha, shuningdek, O'rta Dunay va Quyi Pannoniyani egallaydi. Bu hudud ular tomonidan 6—7-asrlarda slavyan qabilalarining Bolqonga ommaviy koʻchishi paytida egallab, ikkita Sloveniya hududini - Alp (Karentaniyaliklar) va Dunay (Pannoniya slavyanlari)ni tashkil etgan.

9-asrning oʻrtalaridan boshlab. Sloveniya erlarining aksariyati janubiy Germaniyaning hukmronligi ostiga o'tdi, buning natijasida u erda katoliklik tarqala boshladi.

1918 yilda Yugoslaviya umumiy nomi ostida serblar, xorvatlar va slovenlar qirolligi tuzildi.

"Qadimgi Rus" kitobidan muallif

3. O'tgan yillardagi slavyan ertaki: a) Ipatiev ro'yxati, PSRL, T.P., Vol. 1 (3-nashr, Petrograd, 1923), 6) Laurentian ro'yxati, PSRL, T. 1, nashr. 1 (2-nashr, Leningrad, 1926).Konstantin faylasuf, qarang: Muqaddas Kirill.Rohib Jorj, slavyan versiyasi tahrir. V.M. Istrin: Jorj Amartol yilnomasi

Kievan Rus kitobidan muallif Vernadskiy Georgiy Vladimirovich

1. Slavyan Laurentian yilnomasi (1377), Rus yilnomalarining to'liq to'plami, I, bo'lim. nashr 1 (2-nashr. Leningrad, 1926); bo'lim nashr 2 (2-nashr. Leningrad, 1927). bo'lim nashr 1: O'tgan yillar ertagi, ingliz tiliga tarjimasi. Xoch, bo'lim. nashr 2: Suzdal yilnomasi.Ipatiev yilnomasi (boshi

"Yangi xronologiya va Rossiya, Angliya va Rimning qadimgi tarixi kontseptsiyasi" kitobidan muallif

Qadimgi Britaniyaning beshta asosiy tili. Ularda qaysi xalqlar so‘zlashgan va bu xalqlar 10—12-asrlarda qayerda yashagan? Anglo-sakson yilnomasining birinchi sahifasida muhim ma'lumotlar keltirilgan: "Bu orolda (ya'ni Britaniyada - Muallif) beshta til bor edi: ingliz, ingliz yoki

“Sivilizatsiya tarixi ocherklari” kitobidan muallif Uells Gerbert

O'n to'rtinchi bob Dengiz xalqlari va savdo xalqlari 1. Birinchi kemalar va birinchi dengizchilar. 2. Tarixdan oldingi davrda Egey dengizi shaharlari. 3. Yangi yerlarni o'zlashtirish. 4. Birinchi savdogarlar. 5. Birinchi sayohatchilar 1Odam, albatta, qadim zamonlardan beri kemalar qurish bilan shug'ullanadi. Birinchidan

Kitobdan 2. Rossiya tarixining siri [Rusning yangi xronologiyasi. Rus tilidagi tatar va arab tillari. Yaroslavl Velikiy Novgorod sifatida. Qadimgi ingliz tarixi muallif Nosovskiy Gleb Vladimirovich

12. Qadimgi Britaniyaning beshta asosiy tili Ularda qaysi xalqlar gaplashgan va bu xalqlar 11–14-asrlarda qayerda yashagan Anglo-Sakson yilnomasining birinchi sahifasida xabar berilgan. muhim ma'lumotlar. “Bu orolda (ya’ni Britaniyada – Muallif) beshta til bor edi: ingliz (inglizcha), ingliz.

Velesov kitobidan muallif Paramonov Sergey Yakovlevich

6a-II slavyan qabilalari akasi skif bilan slavyan knyazlari edi. Va keyin ular sharqdagi katta janjal haqida bilib: "Ilmer yurtiga boraylik!" Va shuning uchun ular to'ng'ich o'g'li Ilmer oqsoqol bilan qolishga qaror qilishdi. Va ular shimolga kelishdi va u erda Slaven o'z shahriga asos soldi. Va uka

Rus kitobidan. Xitoy. Angliya. Masihning tug'ilgan kuni va Birinchi Ekumenik Kengash sanasi muallif Nosovskiy Gleb Vladimirovich

"Sovet aroq" kitobidan. Qisqa kurs teglarda [kasal. Irina Terebilova] muallif Pechenkin Vladimir

Slavyan aroqlari Noma'lum sayyoralarning dalalari slavyan ruhlarini o'ziga rom etmaydi, lekin kim aroqni zahar deb o'ylagan bo'lsa, bizda ularga rahm-shafqat yo'q. Boris Chichibabin V Sovet davri barcha aroq mahsulotlari umumittifoq hisoblangan. Ittifoq bo'ylab sotilgan taniqli brendlar bor edi: "rus",

"Rossiya tarixi" kitobidan. Faktor tahlili. 1-jild. Qadim zamonlardan to buyuk musibatlargacha muallif Nefedov Sergey Aleksandrovich

3.1. Slavyan kelib chiqishi Sharqiy Evropa o'rmonlarida yashagan slavyanlar dunyosi 9-asrga qadar doimiy urushlar ostida bo'lgan dashtlar dunyosidan keskin farq qilar edi. Slavlar er va oziq-ovqatdan mahrum emas edilar - shuning uchun tinch-totuv yashadilar. Keng o'rmon maydonlari berdi

"Boltiq slavyanlari" kitobidan. Rerikdan Starigardgacha Pol Andrey tomonidan

Slavyan manbalari Ehtimol, "Slaviya" ning Obodritik shohligining nomi sifatida mashhurligi 13-asr Polsha yilnomachilari Vinsent Kadlubek va uning vorisi Boguxval asarlarida ham o'z aksini topgan. Ularning matnlari "ilmiy" atamalarning keng qo'llanilishi bilan ajralib turadi, lekin ayni paytda

Slavyan entsiklopediyasi kitobidan muallif Artemov Vladislav Vladimirovich

G'arbga qarshi skif kitobidan [Skif hokimiyatining yuksalishi va qulashi] muallif Eliseev Aleksandr Vladimirovich

Ikkita slavyan an'analari Taxmin qilish mumkinki, ma'lum bir vaqtda skiflarni meros qilib olgan slavyanlarning ba'zi etnosiyosiy tuzilmalari "Venedi" etnonimini "tashlab qo'yishgan", oldingi nomni o'zgartirgan. Shunday qilib, ular o'zlarining "skifliklarida" mustahkamlanganga o'xshardilar,

muallif Mualliflar jamoasi

Slavyan xudolari Aslida, slavyanlarda juda ko'p xudolar yo'q. Ularning barchasi, yuqorida ta'kidlanganidek, tabiatda, inson va ijtimoiy munosabatlar olamida va bizning ongimizda mavjud bo'lgan hodisalarga o'xshash individual tasvirlarni ifodalaydi. Biz ularni biz yaratganimizni takrorlaymiz

Qiyosiy ilohiyot kitobidan. 2-kitob muallif Mualliflar jamoasi

Slavyan ziyoratgohlari Slavyan ziyoratgohlari, shuningdek, xudolar, Divalar va Churovlar, bugungi kunda slavyanlar haqidagi ko'plab kitoblarda ko'rsatilgandek ko'p emas. Haqiqiy slavyan ziyoratgohlari - buloqlar, o'rmonlar, eman daraxtlari, dalalar, yaylovlar, lagerlar ... - yashashga imkon beradigan hamma narsa.

Qiyosiy ilohiyot kitobidan. 2-kitob muallif Mualliflar jamoasi

Slavyan bayramlari Slavyan bayramlari, qoida tariqasida, bir-biriga o'xshamas edi. Ular doimiy ravishda diversifikatsiya qilindi va ularga turli xil qo'shimchalar kiritildi. Xudolarga bag'ishlangan bayramlar, o'rim-yig'im, to'ylar, Vechega bag'ishlangan bayramlar bor edi

Rurikdan oldin sodir bo'lgan voqea kitobidan muallif Pleshanov-Ostaya A.V.

"Slavyan runlari" Bir qator tadqiqotchilar orasida shunday fikr mavjud qadimgi slavyan yozuvi- bu yahudiylar tomonidan Yaakov Ben Xanukkaga berilgan "Kiev maktubi" (10-asrga oid hujjat) bilan tasdiqlangan Skandinaviya runik harfining o'xshashi.

Slavlar - Evropa qit'asining eng qadimgi xalqlaridan biri. Uning madaniyati ko'p asrlarga borib taqaladi va o'ziga xos xususiyatlarga ega.

Bugungi kunda qadimgi slavyanlarning kelib chiqishi va hayoti haqida kam odam biladi. Bu haqda ixtisoslashgan saytlardan birida foydalanishingiz mumkin bo'lgan slavyan videosini onlayn yuklab olish orqali bilib olishingiz mumkin.

Janubiy slavyanlar

Xalqlar Yevropaning katta hududiga tarqalgan guruhlardir. Ba'zi ekspertlarning fikriga ko'ra, ularning soni 350 million kishidan oshadi.

Janubiy slavyanlar - tasodifan materikning janubiga yaqinroq uy topgan xalqlar guruhi. Bularga quyidagi mamlakatlarda yashovchi odamlar kiradi:

Bolgariya;
Bosniya va Gertsegovina;
Makedoniya;
Sloveniya;
Chernogoriya;
Serbiya;
Xorvatiya.

Bu odamlar guruhi deyarli barcha Bolqon va Adriatik qirg'oqlarida yashaydi. Bugungi kunda bu xalqlar madaniyati G‘arb xalqlari ta’sirida jiddiy o‘zgarishlarga uchramoqda.

Sharqiy va g'arbiy slavyanlar

G'arb xalqlari mahalliy avlodlardir, chunki aholi punkti shu erdan paydo bo'lgan.

Bu guruhga bir nechta millatlarning avlodlari kiradi:

qutblar;
chexlar;
slovaklar;
kashubiyaliklar;
Lusatiyaliklar.

Oxirgi ikki xalq soni kam, shuning uchun ularning o'z davlatlari yo'q. Kashubiyaliklar Polshada yashaydilar. Lusatiyaliklarga kelsak, ma'lum guruhlar Saksoniya va Brandenburgda joylashgan. Bu xalqlarning barchasi o'z madaniyati va qadriyatlariga ega. Ammo shuni tushunish kerakki, millatlar o'rtasida aniq bo'linish yo'q, chunki odamlarning doimiy harakati va ularning aralashuvi mavjud.

Sharqiy slavyanlar bir nechta shtatlarda yashaydi:

Ukraina;
Belarusiya;
Rossiya.

Ikkinchisiga kelsak, slavyanlar butun mamlakat bo'ylab joylashmagan. Ular Dnepr va Polesie yaqinida tarqalgan barcha boshqa xalqlarga yaqin yashaydilar.

Shuni ta'kidlash kerakki, slavyanlar madaniyati ma'lum o'zgarishlarga duch keldi. Buning sababi shundaki, ko'plab hududlar uzoq vaqt davomida qo'shni xalqlar ta'sirida bo'lgan.

Shunday qilib, janubiy xalqlar yunonlar va turklarning ba'zi an'analarini o'zlashtirdilar. O'z navbatida, Sharqiy slavyanlar uzoq vaqt davomida tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i ostida bo'lgan, bu ham ularning tili va madaniy qadriyatlariga hissa qo'shgan.

slavyan xalqlari - noyob guruh noan'anaviy fikrlash va go'zal an'analar bilan ajralib turadigan odamlar.

Slavyan xalqlari Yevroosiyo va Yevropadagi eng yirik etnolingvistik guruhlardan biriga mansub. Shunga qaramay, ularning tarixi bo'sh joylarga to'la. Bundan tashqari, ba'zi olimlarning fikriga ko'ra, slavyanlar tarixi bir necha marta qayta yozilgan, ya'ni ma'lumotlarning ko'pligidan ishonchli faktlarni aniqlash juda qiyin. Biroq, tarixchilar yildan-yilga ajdodlarimiz hayoti va ularning madaniy an'analari haqida tobora ko'proq ma'lumotlarni jamlashga muvaffaq bo'lmoqdalar. Va ular, mutaxassislar aytganidek, juda xilma-xildir. Axir, slavyanlar hech qachon bir xil e'tiqod, madaniyat va tilga ega bo'lgan yagona xalq bo'lmagan. Ular juda keng hududlarda joylashgan edi, shuning uchun vaqt o'tishi bilan ular bir-biridan ko'proq farq qila boshladi.

Bizning maqolamiz G'arbiy slavyanlarning tarixiy rivojlanishini, ularning o'ziga xosligi va diniy e'tiqodlarini ko'rib chiqadi, ular odatda Sharqiy va Janubiy slavyanlar deb ataladigan xalqlardan sezilarli darajada farq qiladi.

Etnolingvistik guruhning qisqacha tavsifi

G'arbiy slavyanlar, ehtimol, bizning o'quvchimiz tushunganidek, yagona nom, madaniy qadriyatlar va an'analar bilan birlashgan qabilalar jamoasidir. Tarixchilar buni da'vo qilishadi bu guruh qabilalarning turli hududlarga joylashishi natijasida vujudga kelgan. Bu ba'zi slavyanlarni boshqalardan ajratish jarayonini boshlagan katalizator bo'ldi.

Ko'pchilik uchun G'arbiy slavyanlarga kim tegishli ekanligi noma'lumligicha qolmoqda. Zero, umumiy etnolingvistik guruhga bir qancha qabilalar kiradi. Eng taniqli vakillari nomli blokda xorvatlar, chexlar, polyaklar, polshaliklar va shunga o'xshash millatlar mavjud.

Slavyan xalqlari, tarixchilarning fikriga ko'ra, hatto dastlabki bosqichda ham tarixiy rivojlanish hech qachon birlashmaganlar. Ularning u yoki bu hududda yashashlari sababli ma'lum farqlar mavjud edi. Dastlab, ularni sezilarli va biron bir tarzda muhim deb atash qiyin edi, ammo vaqt o'tishi bilan slavyan xalqlari o'rtasidagi madaniy tafovut faqat kengaya boshladi. Bunga asosan ikkita omil ta'sir ko'rsatdi:

yangi hududlarga ommaviy ko'chirish;
boshqa etnik guruhlar vakillari bilan chatishtirish.

Ko'chirishning birinchi to'lqini o'z o'rnini yangisiga bo'shatib berdi va asta-sekin qayta tiklangan erlarda ularning prototiplaridan sezilarli darajada farq qiladigan jamoalar yaratildi. Slavyan qabilalari o'rtasidagi madaniy va savdo aloqalari buzila boshladi, bu esa asosan masofadan ta'sirlangan. Buni aniq aytish mumkin bu daqiqa G'arbiy slavyanlarning izolyatsiya qilingan tarixi boshlanadigan boshlang'ich nuqtasi hisoblanadi.

Agar qabilalarning oʻtroqlashuvi mavzusini biroz toʻliqroq koʻrib chiqsak, u uch yoʻnalishda: janub, sharq va gʻarbda sodir boʻlganligini taʼkidlash lozim. Keyinchalik G'arbiy slavyanlar nomi bilan mashhur bo'lgan slavyanlar O'rta Dunay yerlariga yo'l oldilar, shuningdek, Oder va Elba o'rtasidagi hududlarga joylashdilar.

G'arbiy slavyanlar hududi

Tarixchilarning yozishicha, bu slavyan filialining ajralish jarayoni bizning eramizdan oldin boshlangan va bir necha asrlar davomida davom etgan. Aynan shu davrda kelajakda yangi etnik guruhning asosiga aylangan xususiyatlar shakllangan. Ko'chirilgan qabilalarni birlashtirgan birinchi narsa hududiy chegaralar edi.

G'arbiy slavyanlarning joylashishi uzoq davom etgan jarayon bo'lib, buning natijasida keng hududlar ishg'ol qilindi:

Odra daryosi;
Labe daryosi;
Saala daryosi;
o'rta Dunay.

So'nggi ma'lumotlarga ko'ra, slavyanlar zamonaviy Bavariyagacha etib borishgan va hatto qadimgi german qabilalari bilan harbiy to'qnashuvlarga kirishgan deb hisoblash mumkin. Qizig'i shundaki, bugungi kunda yuzdan ortiq qabilalar slavyanlar deb tasniflangan, ulardan ellikka yaqin etnik guruhlar g'arbiy bo'lib, o'z an'analarini yangi erlarga olib keladi.

O'z tarixini G'arbiy slavyan guruhiga boradigan xalqlarning tili va madaniyatini o'rganayotgan tarixchilar, ularning ajdodlari bilan juda ko'p umumiylik borligini ta'kidladilar. Buni ismlarning etimologiyasida va birinchi navbatda, nasroniylikni qabul qilgunga qadar juda muhim rol o'ynagan diniy e'tiqodlarda ko'rish mumkin.

Darvoqe, ko‘pchilik olimlar g‘arbiy hududlarni o‘zlashtirgan slavyanlarning katoliklik kabi xristian dinini qabul qilganliklarini bir paytlar qardosh xalqlarni ikkiga bo‘lgan yana bir nuance deb bilishadi. Biroq, qadimgi G'arbiy slavyanlar davrida ham ular o'rtasida diniy bo'linish allaqachon kuzatilgan va keyinchalik uning shakli va ko'lamini o'zgartirgan.

Diniy e'tiqodlar

Xristianlikni qabul qilishdan oldin tasvirlangan odamlar nafaqat ma'lum xudolarga, balki tabiat ruhlariga, shuningdek hayvonlarga sig'inadigan butparastlar edi. O'ziga xos xususiyat Slavyan diniy kultlar ko'pincha alohida xudolarni emas, balki butun ruhlarga sig'inishlari haqiqatdir. Masalan, qadimgi qabilalarning e'tiqodlariga ko'ra, o'rmonda juda ko'p xudolar yashagan. Shuning uchun, ovga yoki o'rmon sovg'alarini yig'ishda, ota-bobolarimiz bir vaqtning o'zida hammaga murojaat qilib, ulardan rahm-shafqat va himoya qilishni so'rashgan.

Shunisi e'tiborga loyiqki, slavyanlar ham jinlarga ishonishgan. Biroq, ularning fikricha, ular yovuz mavjudotlar emas edi. Qadimgi xalqlar jinlar faqat hayvonlar, o'simliklar va toshlarning ruhi ekanligiga ishonishgan. Ular ma'lum ob'ektlarda yashashlari mumkin, ammo agar kerak bo'lsa, ularni tark etib, dunyo bo'ylab sayohat qilishadi.

Totemizm yoki hayvonlar avlodini ulug'lash qabilalar orasida ham keng tarqalgan. G'arbiy slavyanlar uchun bu kult ayniqsa muhim edi. Har bir qabila o'zining totem hayvonini tanladi va unga sig'indi, lekin muqaddas hayvonni o'ldirish jinoyat deb hisoblanmadi. Bu fakt slavyan totemizmi va keyinchalik, masalan, Misrda qabul qilingan shakl o'rtasidagi sezilarli farqdir. Qizig'i shundaki, ba'zi tarixchilar Evropada keng tarqalgan bo'rilar haqidagi afsonalarni ana shunday kultlar ta'sirining natijasi deb bilishadi. Ko'pgina slavyan jamoalari bo'rilarni hurmat qilishdi va marosim tadbirlarida ularning terisini kiyishdi. Ba'zan marosim er bo'ylab shunday harakat qilishni talab qildi, bu, tabiiyki, tasodifiy sayohatchilar uchun vahshiy va hatto dahshatli ko'rinardi.

G'arbiy slavyanlarning butparastligida butlar o'rnatilgan maxsus qurilgan joylarda xudolarga xizmat qilish odatiy hol edi. Ibodatxonalar, ular deyilganidek, asosan tepaliklarda qurilgan bo'lib, ular har tomondan aniq ko'rinib turardi. Yaqin atrofda qurbonlik qilish uchun joy yoki chodir bor edi. Butparast kultlar har doim marosim xizmati paytida hayvonlarni qurbon qilishni o'z ichiga oladi.

G'arbiy slavyanlar alohida jamoaga aylangandan so'ng, ibodatxonalarni biroz o'zgartirdilar. Ular ularni yopiq qilib qurishni boshladilar va bir vaqtning o'zida barcha butlarni ichkariga joylashtirdilar. Shunisi e'tiborga loyiqki, ma'badning bu ko'rinishiga faqat sehrgarlar kirishi mumkin edi. Qabilaning oddiy a'zolari ma'bad yaqinidagi ba'zi marosimlarda qatnashish imkoniga ega edilar, ammo marosimlarning aksariyati begona ko'zlardan yashiringan.

G'arbiy slavyanlarning xudolari sharqiy va janubiy hamkasblarining xudolaridan unchalik farq qilmagan. Va bu juda tabiiy, chunki barcha slavyanlar xudolarning umumiy panteoniga ega edilar. Garchi har bir qabila o'z butini alohida hurmat qilgan bo'lsa-da, u ushbu jamoaning homiysi hisoblangan. Agar biz xudolarning tasnifiga murojaat qilsak, ular uch guruhga bo'linganligini aytishimiz mumkin:

yuqori;
o'rtacha;
pastroq.

Bunday bo'linish dunyo tartibini tushunishga mos keldi, unga ko'ra bizning dunyomiz uchta darajadan iborat: Haqiqat, Qoida va Nav.

Slavyan xudolari

Qadimgi slavyanlar dinida xudolarning eng yuqori guruhi Perun, Svarog, Dazhdbog va boshqalar kabi samoviy soha vakillarini o'z ichiga olgan. Ko'pgina qabilalar uchun Perun oliy xudo edi, chunki u momaqaldiroq va chaqmoq uchun javobgar edi. Biroz vaqt o'tgach, u knyazlik otryadining homiysi hisoblana boshladi va nasroniylikni qabul qilgunga qadar bu maqomda qoldi. Biroq, G'arbiy slavyanlar uni eng yuqori darajadagi oddiy xudo sifatida hurmat qilishdi. Ular orasida u Perkunas sifatida tanilgan.

Qizig'i shundaki, tasvirlangan guruh Svarogni boshqa ruhlar va xudolardan ustun qo'ygan. Bir paytlar u barcha qabilalarga zohir bo'lgan yuqori quvvat, chunki u olov va metallni o'zlashtirgan. Ota-bobolarimiz xalqqa o‘t berib, metall eritishni o‘rgatibgina qolmay, balki hayotning barcha jabhalariga oid ma’lum tartib-qoidalarni yuqoridan tushirgan, deb ishongan. Misol uchun, Svarog odamga faqat bitta ayolga ega bo'lishni va umrining oxirigacha uni xotiniga olishni buyurgan.

G'arbiy slavyanlar uni Sventovit deb atashdi va vaqt o'tishi bilan u urush xudosiga aylandi. Uni ulug'lash uchun hamma narsa, shu jumladan devorlari va tomi qizil rangda bo'lgan ziyoratgohlar qurilgan. Xudoning o'zi to'rtta bosh har tomonga burilgan holda tasvirlangan. Odatda uning qo'lida ruhoniylar yiliga bir marta sharob bilan to'ldirilgan ov shoxi bor edi. Bu davrdan keyin ular idishning tubida qancha sharob qolganiga qarashdi va kelajakdagi hosil haqida taxminlar qilishdi.

O'rta guruhning xudolari yerga, inson ehtiyojlari va qo'rquvlariga yaqin edi. Ularning orasida unumdorlik ma'budasi Lada juda hurmatga sazovor edi. Pastki guruhga turli xil ruhlar va mavjudotlar kiradi: suv parilari, goblinlar, jigarranglar.

Xulosa qilib aytishimiz mumkinki, qadimgi slavyanlarning dini qabilalarning turli hududlarga joylashishi natijasida deyarli o'zgarmagan. Xristianlikni qabul qilishdan oldin u umumiy taniqli xususiyatlarga ega edi.

Qabilalar haqida bir necha so'z

Maqolada qaysi millatlarni G'arbiy slavyanlar deb tasniflash mumkinligi haqida qisqacha aytib o'tilgan. Biroq, bu ma'lumotlar umumiy ildizlarga ega bo'lgan ushbu guruhlarning to'liq xilma-xilligini ochib bermaydi. Shuni ta'kidlashni istardimki, yangi hududlarga joylashishning birinchi bosqichida slavyanlar harbiy-qabila ittifoqlarini faol ravishda yaratdilar. Bunday jamoalar aniq afzalliklarga ega edi, chunki ular erlarni tezda o'zlashtirish, savdo-sotiq o'rnatish, mustahkam turar-joylar qurish va hatto asta-sekin mudofaadan yangi hududlarni egallab olishga o'tishga imkon berdi.

Tarixchilar barcha G'arbiy slavyanlarni bir necha guruhlarga bo'lishadi. Ularning eng ko'plari Polabiya slavyanlari edi. Bu nom ostida bir qancha qabilalar va harbiy-qabilalar ittifoqlari birlashgan. Eng yirik uyushmalar Bodrichi, Lusatians va Luticians hisoblanadi. Ikkinchisi, aytmoqchi, bo'rilarga sig'inib, qo'shnilarida haqiqiy dahshatni ilhomlantirdi. Ularning harbiy-qabila ittifoqi oʻn besh qabilani birlashtirgan.

Olimlar shuningdek, polyak (kujavlar, lubushanlar, goplyanlar), sileziyaliklar (opolanlar, slupiyaliklar, dedoshanlar) va chex qabilalari (xodlar, dudleblar, xanaklar)ni ham farqlaydilar. Ro'yxatga kiritilganlardan tashqari, Pomeraniyaliklar (slovinlar, kashubiyaliklar va boshqalar) ham bor edi.

Agar turar-joy haqida gapiradigan bo'lsak, obodritlar hammadan g'arbda joylashgan. Ular Kiel ko'rfazidan boshlab, daryolar bo'ylab o'z turar-joylarini qurdilar. Ularning janubiy va sharqiy qo'shnilari lutichi edi. Ular katta qabila bo'lganligi sababli, ular Boltiqbo'yi sohillarida faol yashagan. Ularga deyarli juda yaqin Ryugen oroli edi. U butunlay ruyanlarga tegishli edi. Va Odradan Vistulagacha bo'lgan keng hududni Pomeraniyaliklar egallagan. Ularning turar joylari ham tez-tez Notech daryosi yaqinida topilgan. Ushbu guruhning g'arbiy slavyanlarining qo'shnilari qishloq xo'jaligiga yaroqli unumdor erlarda kichik jamoalarga joylashadigan polsha qabilalari edi.

Qizig'i shundaki, umumiy ildizlarga va ko'plab bir xil madaniy an'analarga qaramay, slavyan qabilalari bir-biridan farqli edi. Ular o'rtasida hech qanday aloqa o'rnatilmagan va birlashish faqat umumiy tahdid ta'sirida sodir bo'lgan. Olimlarning fikricha, yagona markazlashgan hokimiyat vujudga kelishi uchun zarur shart-sharoitlar ko‘p bo‘lishiga qaramay, aynan qabilalarning birlashish siyosatini olib borish va shu yo‘nalishda rivojlanishni istamaganligi davlatchilikka o‘tishga to‘sqinlik qilgan.

G'arbiy guruhning paydo bo'lishi va assimilyatsiyasi

Olimlar miloddan avvalgi 1-asr atrofida slavyan etnik guruhining kelib chiqishini qidirmoqdalar. Aynan shu davrda slavyan tarafdori kichik qabilalar nemis erlaridan sharqda yashagan vendlar bilan birlashdilar. 2-asrga kelib bu guruhga boshqa qabilalar ham qoʻshildi, ular oʻxshash til bazasiga ega boʻlgan yagona madaniy qatlam hosil qila boshladi.

3—6-asrlarda slavyanlar Boltiqboʻyi qirgʻoqlari, Elba, Vistula, Oder va Dunay havzalarini egallagan turli hududlarda joylasha boshladilar. Vizantiya yilnomachilarining ta'kidlashicha, ular doimo slavyanlarning ko'plab qabilalarini uchratishgan, chunki ular o'sha paytda slavyanlar deb atashgan. Ular Dunay hududlari bo'ylab ishonch bilan harakat qilishdi va bu jarayonda mahalliy mahalliy aholi - nemislar bilan aloqa o'rnatdilar.

8-asrgacha ularning asosiy mashgʻuloti dehqonchilik edi. Chorvachilik undan keyin ikkinchi o'rinni egalladi, chunki chorva ekin maydonlari uchun ishlatilgan. 6-asrga kelib G'arbiy slavyanlar qishloq xo'jaligining ikki turini o'zlashtirishga muvaffaq bo'lishdi:

qirqish va yoqish;
haydaladigan.

Ikkinchisi ancha rivojlangan va temir asboblardan foydalanishni talab qilgan. Har bir qabila ularni mustaqil ravishda ishlab chiqargan va buni juda mahorat bilan qilgan.

Qizig'i shundaki, yangi erlarga ko'chib o'tgan slavyanlar o'zlarining birodarlari bilan emas, balki qo'shnilari bilan yaqin aloqada bo'lib, asta-sekin madaniy an'analarini o'zlashtira boshladilar. G'arbiy slavyanlar, yashash joyiga qarab, nemislar, yunonlar, frakiyaliklar va boshqa xalqlarning ta'siriga tushib qolgan. Natijada, ular tom ma'noda assimilyatsiya qilishdi, rivojlangan madaniyatlardan tobora ko'proq xususiyatlarni olishdi.

Birinchi slavyan davlatlari

7-asrga kelib Gʻarbiy slavyanlar birinchi davlatlarni tashkil qila boshladilar. Ular Dunay va Laba havzalarida paydo bo'lgan. Ularning shakllanishiga sinfiy tabaqalanish va nemis qabilalari bilan doimiy urushlar sabab bo'lgan. Birinchi slavyan davlati chex va sloven qabilalari, shuningdek, polablar tomonidan tashkil etilgan. Ularning barchasi 7-asrning o'rtalariga qadar hukmronlik qilgan yagona knyaz hukmronligi ostida birlashdilar.

Knyaz Samo davrida G'arbiy slavyanlarning poytaxti hozirgi Bratislavadan unchalik uzoq bo'lmagan joyda joylashgan va ancha mustahkamlangan aholi punkti edi. Yosh davlat tezda qo'shni qabilalar bilan savdo aloqalarini o'rnatdi, bu esa nemislarning noroziligiga sabab bo'ldi. Ular bilan urush Samo uchun muvaffaqiyatli bo'ldi, ammo uning holati uzoq davom etmadi. Shahzodaning o'limi uning parchalanishiga olib keldi. Bir paytlar yagona markaz oʻrnida davlatchilik tamoyillari asosida tuzilgan bir qancha mayda uyushmalar paydo boʻldi.

7—9-asrlarda Moraviya tekisligida oʻttizdan ortiq shunday markazlar mavjud edi. Ular tom yopish va butun jamoani himoya qiladigan mustahkam turar-joylar edi. Uning boshlig'i shahzoda bo'lib, aholi punktlarida hunarmandchilik, kemasozlik, ma'dan qazib olish, dehqonchilik va chorvachilik faol rivojlandi.

8-asrning boshi Buyuk Moraviya davlatining shakllanishi bilan belgilandi, bu tarixda ikkinchi G'arbiy slavyan davlatiga aylandi. U bir necha qabilalarning yerlariga asoslangan edi:

moraviyaliklar;
chexlar;
slovenlar;
serblar;
Polabiya slavyanlari;
Polsha slavyanlari.

Shtat hududi ancha keng boʻlib, Bavariya, Bolgariya va Xorutaniya bilan chegaradosh edi. 9-asrdan knyazlik mustahkamlana boshladi, bunga uning hukmdori Moymirning oqilona siyosati yordam berdi. Keyingi asrda davlat qo'shni erlarning tortib olinishi va davlatni va uning pravoslav dunyosi bilan aloqalarini mustahkamlash tarafdori bo'lgan knyazlarning siyosiy yo'nalishiga ko'ra kengaydi.

Ushbu maqsadlar uchun hatto taniqli Kiril va Metyus ham knyazlikka taklif qilindi, ular pravoslav modeli bo'yicha xizmat ko'rsatdilar, bu katolik ruhoniylariga to'g'ri kelmadi, ular shunday boy erlarni o'z hokimiyati ostiga olishni orzu qildilar.

Vaqt o'tishi bilan ular Moraviya knyazlari o'rtasida va 9-asr oxirida kelishmovchilikni keltirib chiqarishga muvaffaq bo'lishdi. Asta-sekin yagona hokimiyatdan kichik appanage knyazliklari paydo bo'la boshladi. Chex slavyanlari birinchi bo'lib ajralib, Rossiya bilan munosabatlarni yaxshilashga intilayotgan ikkita mustaqil knyazlikni yaratdilar.

Polsha davlatlarining tashkil topishi

Polsha slavyan qabilalari o'zlarining rivojlanish yo'lidan o'tishdi. Ularning birlashuvining dastlabki bosqichi 9-asrga to'g'ri keladi. Dastlab bu jarayon bir necha markazlar atrofida sodir bo'ldi, lekin ikkitasi tez orada shakllandi mustaqil davlatlar a: Kichik Polsha va Katta Polsha. Birinchisi 9-asr oxirida Moraviya hukmdorlari tomonidan bosib olingan, ikkinchisi esa yagona Qadimgi Polsha davlatiga aylandi.

Uning shakllanishi 11-asr boshlarida, davlat boshqaruvi tizimi nihoyat shakllangan paytda sodir boʻldi. U shaharlar va ularning hukmdorlariga asoslangan edi. Ular bir vaqtning o'zida juda ko'p funktsiyalarni bajarishdi, ular orasida, masalan, harbiy va sud.

Qizig'i shundaki, Buyuk Polshaning qo'shnilari bilan munosabatlari har doim qiyin bo'lgan. Ko'pincha ular o'rtasida Polsha davlati foydasiga hal qilinmagan harbiy mojarolar paydo bo'ldi. Shuni ta'kidlash kerakki, uning mavqei juda zaif edi, shuning uchun taxminan 11-asrning o'rtalaridan boshlab. u vaqti-vaqti bilan kuchliroq qo'shnilarning vassaliga tushdi.

G'arbiy slavyan madaniyati

G'arbiy slavyan guruhining madaniy an'analari yanada rivojlangan davlatlar ta'sirida shakllangan. Bir tomondan, ular qabilalarning tez madaniy o'sishiga hissa qo'shdilar, lekin slavyanlarni o'z yo'lidan borish va o'zligini saqlab qolish imkoniyatidan mahrum qildilar. Xristianlik qabul qilingandan beri G'arbning ta'siri kuchayib bordi, endi u o'z marosimlarini va hatto tillarini o'rnatgan ruhoniylar tomonidan kuchaytirildi. G'arbiy slavyanlar ko'p yillar davomida lotin tilida gapirish va yozishga majbur bo'ldilar. Faqat 13-asrga kelib ba'zi davlatlar o'zlarining yozma tillarini rivojlantira boshladilar.

Turli G'arbiy slavyan qabilalarining madaniy an'analari sezilarli darajada farq qilar edi, shuning uchun ularning barchasi haqida bitta maqolada gapirish juda qiyin. Bir nechta xarakterli xususiyatlarni keltirish kifoya madaniy rivojlanish ikki davlat - Chexiya knyazliklari va Buyuk Polshani taqqoslash misolida ushbu guruh.

Chexiya davlatida yilnomalar davom etmoqda mahalliy til 12-asrdan boshlab amalga oshirildi, bu esa adabiy va teatr san'ati. Qizig'i shundaki, ular ko'pincha sahnaga chiqishdi satirik asarlar. O'sha vaqt uchun bu juda kam edi. Ammo Polsha adabiyoti faqat 13-asrda shakllana boshladi. Bundan tashqari, uzoq vaqt davomida o'qitish faqat lotin tilida olib borildi, bu adabiy yo'nalishning rivojlanishiga sezilarli darajada to'sqinlik qildi.

Chexiya me'morchiligi Romanesk va Gotika uslublarining ma'lum bir simbiozi bilan ajralib turadi. Bu san'at o'zining eng yuqori gullashiga erishdi XIV asr, Polsha me'morchiligi esa faqat 15-asrda o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. Buyuk Polshada G'arbiy slavyan me'morchiligining aksariyat yodgorliklari tegishli bo'lgan gotika uslubi ustunlik qildi.

Umuman olganda, buni XV asrga kelib aytishimiz mumkin. ko'pgina g'arbiy slavyan davlatlarida rasm, arxitektura, haykaltaroshlik va fanning yuksalishi kuzatildi. Madaniy yutuqlar bu davr bugungi kunda haqiqiy boylikdir zamonaviy davlatlar.

Xulosa o'rniga

Slavlar tarixi birinchi qarashda ko'rinadiganidan ko'ra qiziqarli va voqealarga boy. Biroq, u hali to'liq o'rganilmagan va ko'plab sirlarni saqlaydi.

Slavlar- hind-evropa tillari tizimida umumiy kelib chiqishi va til yaqinligi bilan birlashgan Evropa xalqlarining eng katta guruhi. Uning vakillari uchta kichik guruhga bo'lingan: janubiy (bolgarlar, serblar, xorvatlar, slovenlar, makedoniyaliklar, chernogoriyaliklar, bosniyaliklar), sharqiy (ruslar, ukrainlar va belaruslar) va g'arbiy (polyaklar, chexlar, slovaklar, luzatlar). Umumiy soni Dunyodagi slavyanlar - taxminan 300 million kishi, shu jumladan bolgarlar 8,5 million, serblar 9 million, xorvatlar 5,7 million, slovenlar 2,3 million, makedoniyaliklar 2 millionga yaqin, chernogoriyaliklar 1 milliondan kam., 2 millionga yaqin bosniyaliklar, 146 million ruslar (shundan Ulardan 120 millioni Rossiya Federatsiyasida), 46 million ukrainlar, 10,5 million beloruslar, 44,5 million polyaklar, 11 million chexlar, 6 milliondan kam slovaklar. , lusatiyaliklar - 60 mingga yaqin. Rossiya aholisining asosiy qismini slavyanlar tashkil qiladi. Federatsiya, Polsha, Chexiya, Xorvatiya, Slovakiya, Bolgariya, Serbiya va Chernogoriya davlat hamjamiyatlari, shuningdek, Boltiqbo'yi respublikalari, Vengriya, Gretsiya, Germaniya, Avstriya, Italiya, Amerika mamlakatlari va boshqa mamlakatlarda yashaydilar. Avstraliya. Usmonlilar hukmronligi davrida Yevropaning janubida islomni qabul qilgan bosniyaliklar bundan mustasno, aksariyat slavyanlar nasroniylardir. bolgarlar, serblar, makedonlar, chernogoriyaliklar, ruslar - asosan pravoslavlar; Xorvatlar, slovenlar, polyaklar, chexlar, slovaklar, lusatiyaliklar katoliklardir, ukrainlar va belaruslar orasida pravoslavlar ko'p, ammo katoliklar va uniatlar ham bor.

Arxeologiya va tilshunoslik ma'lumotlari qadimgi slavyanlarni g'arbda Elba va Oder, shimolda Boltiq dengizi, sharqda Volga va janubda O'rta va Sharqiy Evropaning ulkan hududi bilan bog'laydi. Adriatik. Slavyanlarning shimoliy qo'shnilari nemislar va boltlar, sharqda - skiflar va sarmatlar, janubda - frakiyaliklar va iliriyaliklar, g'arbiyda - keltlar edi. Slavyanlarning ota-bobolarining uyi masalasi munozarali bo'lib qolmoqda. Ko'pgina tadqiqotchilar bu Vistula havzasi ekanligiga ishonishadi. Etnonim slavyanlar birinchi marta VI asrning Vizantiya mualliflari orasida topilgan, ularni "sklavinlar" deb atashgan. Bu so'z yunoncha "kluxo" ("Men yuvaman") fe'li va lotincha "kluo" ("Men tozalayman") bilan bog'liq. Slavlarning o'z nomi slavyancha "so'z" leksemasiga borib taqaladi (ya'ni, slavyanlar gapiradigan, tushunadiganlardir. og'zaki nutq bir-biriga, chet elliklarni tushunarsiz, "soqov" deb hisoblaydi).

Qadimgi slavyanlar eramizdan avvalgi 3-2 ming yilliklarda oʻrnashib qolgan chorvachilik va dehqonchilikka oid qabilalarning avlodlari boʻlgan. Shimoliy Qora dengiz mintaqasidan va Evropadagi Karpat mintaqasidan. 2-asrda. Milodiy german qabilalarining gotlarning janubga koʻchishi natijasida slavyanlar hududining yaxlitligi buzilib, gʻarbiy va sharqiyga boʻlingan. 5-asrda Slavyanlarning janubga - Bolqon va Shimoliy-G'arbiy Qora dengiz mintaqasiga ko'chirilishi boshlandi. Shu bilan birga, ular Markaziy va Sharqiy Yevropadagi barcha erlarini saqlab qoldilar va o'sha davrda eng yirik etnik guruhga aylandilar.

Slavlar dehqonchilik, chorvachilik, turli hunarmandchilik, yashagan qo'shni jamoalar. Ko'p sonli urushlar va hududiy harakatlar 6-7-asrlarga kelib qulashiga yordam berdi. oilaviy aloqalar. 6-8-asrlarda. slavyan qabilalarining ko'pchiligi qabila ittifoqlariga birlashdi va birinchisini yaratdi davlat organlari: 7-asrda. 8-asrda Slovaklarning yerlarini oʻz ichiga olgan Birinchi Bolgariya qirolligi va Samo davlati vujudga keldi. - Serbiya davlati Raska, 9-asrda. - Chexlar erlarini o'zlashtirgan Buyuk Moraviya davlati, shuningdek, Sharqiy slavyanlarning birinchi davlati - Kiev Rusi, birinchi mustaqil Xorvatiya knyazligi va Chernogoriya Duklya davlati. Shu bilan birga - 9-10-asrlarda. - Xristianlik slavyanlar orasida tarqala boshladi va tezda hukmron dinga aylandi.

9-asrning oxiri - 10-asrning birinchi yarmida, polyaklar endigina davlat tashkil etayotgan va Serb erlari asta-sekin Birinchi Bolgariya qirolligi tomonidan to'plangan paytda, venger qabilalarining (magyarlarning) yurishi boshlandi. 8-asrga kelib kuchaygan oʻrta Dunay vodiysi. Magyarlar g'arbiy slavyanlarni janubiy slavyanlardan ajratib, slavyan aholisining bir qismini assimilyatsiya qildilar. Sloveniyaning Shtiriya, Karniola va Karintiya knyazliklari Muqaddas Rim imperiyasi tarkibiga kirdilar. 10-asrdan boshlab chexlar va lusatiyaliklarning erlari (o'z davlatchiligini yaratishga ulgurmagan yagona slavyan xalqlari) ham mustamlakachilik epitsentriga tushdi - lekin bu safar nemislar. Shunday qilib, chexlar, slovenlar va lusatiyaliklar asta-sekin nemislar va avstriyaliklar tomonidan yaratilgan vakolatlarga qo'shildi va ularning chegara tumanlariga aylandi. Bu sanab o'tilgan vakolatlar ishlarida ishtirok etish orqali slavyan xalqlari G'arbiy Evropa sivilizatsiyasiga organik ravishda qo'shildi, uning ijtimoiy-siyosiy, iqtisodiy, madaniy, diniy quyi tizimlarining bir qismiga aylandi. Ba'zi odatda slavyan etnik-madaniy elementlarni saqlab qolgan holda, ular oila va german xalqlariga xos bo'lgan barqaror xususiyatlar to'plamiga ega bo'ldilar. jamoat hayoti, milliy idishlar, kiyim-kechak va oshxonada, turar-joy va turar-joy turlarida, raqs va musiqada, folklor va amaliy san'atda. Hatto antropologik nuqtai nazardan ham, G'arbiy slavyanlarning bu qismi ularni janubiy evropaliklar va Markaziy Evropa aholisi (avstriyaliklar, bavariyaliklar, tyuringiyaliklar va boshqalar) bilan yaqinlashtiradigan barqaror xususiyatlarga ega bo'ldi. Chexlar, slovenlar va lusatiyaliklarning ma'naviy hayotining ranglanishi katoliklikning nemis versiyasi bilan belgilana boshladi; Ularning tillarining leksik va grammatik tuzilishi o'zgarishlarga uchradi.

Oʻrta asrlarda 8—9-asrlarda shakllangan bolgarlar, serblar, makedoniyaliklar, chernogoriyaliklar, Janubiy Yunon-slavyan tabiiy-geografik va tarixiy-madaniy hudud Ularning barchasi Vizantiya ta'siri orbitasida topildi va 9-asrda qabul qilindi. Xristianlik o'zining Vizantiya (pravoslav) versiyasida va u bilan birga kirill alifbosida. Keyinchalik, 14-asrning ikkinchi yarmida boshlangan boshqa madaniyatlarning tinimsiz hujumi va islomning kuchli ta'siri sharoitida. Turk (usmonli) istilosi - bolgarlar, serblar, makedoniyaliklar va chernogoriyaliklar ma'naviy tizimning o'ziga xos xususiyatlarini, oila va ijtimoiy hayotning xususiyatlarini, o'ziga xos madaniy shakllarni muvaffaqiyatli saqlab qoldi. Usmonli muhitida o'zligi uchun kurashda ular janubiy slavyan etnik birliklari sifatida shakllandilar. Shu bilan birga, Usmonlilar hukmronligi davrida slavyan xalqlarining kichik guruhlari islomni qabul qildilar. Bosniyaliklar - Bosniya va Gertsegovinaning slavyan jamoalaridan, turchenlar - chernogoriyaliklardan, pomaklar - bolgarlardan, Torbeshi - makedoniyaliklardan, serblar - serblar kuchli turk ta'sirini boshdan kechirdilar va shuning uchun "chegara" kichik guruhlari rolini o'z zimmalariga oldilar. slavyan xalqlari vakillari slavyanlarni Yaqin Sharq etnik guruhlari bilan bog'laydilar.

Shimoliy tarixiy-madaniy diapazon Pravoslav slavyanligi 8—9-asrlarda Sharqiy slavyanlar tomonidan Shimoliy Dvina va Oq dengizdan Qora dengiz mintaqasigacha, Gʻarbiy Dvinadan Volga va Okagacha boʻlgan katta hududda rivojlangan. 12-asr boshlarida boshlangan. Kiyev davlatining feodal boʻlinishi jarayonlari koʻplab Sharqiy slavyan knyazliklarining shakllanishiga olib keldi, ular Sharqiy slavyanlarning ikkita barqaror tarmogʻini: sharqiy (buyuk ruslar yoki ruslar, ruslar) va gʻarbiy (ukrainlar, belaruslar)ni tashkil qildi. Ruslar, ukrainlar va belaruslar mustaqil xalqlar sifatida, turli hisob-kitoblarga ko'ra, Sharqiy slavyan erlarini mo'g'ul-tatarlar tomonidan bosib olingandan so'ng, mo'g'ul davlati, Oltin O'rda bo'yinturug'i va parchalanishidan keyin, ya'ni 14-15-yillarda paydo bo'lgan. asrlar. Ruslar davlati - Rossiya (Yevropa xaritalarida Muskoviya deb ataladi) - dastlab yuqori Volga va Oka, Don va Dneprning yuqori oqimi bo'ylab erlarni birlashtirdi. 16-asrda bosib olingandan keyin. Qozon va Astraxan xonliklari, ruslar o'z turar-joylari hududini kengaytirdilar: ular Volga, Ural va Sibirga yurishdi. Qrim xonligi qulagandan keyin ukrainlar Qora dengiz mintaqasiga va ruslar bilan birgalikda Shimoliy Kavkazning cho'l va tog' oldi hududlariga joylashdilar. Ukraina va Belorussiya erlarining muhim qismi 16-asrda edi. Polsha-Litva Hamdo'stligining birlashgan Polsha-Litva davlati tarkibida va faqat 17-18-asrlarning o'rtalarida. yana uzoq vaqt davomida ruslarga qo'shilganligini aniqladi. Sharqiy slavyanlar Bolqon slavyanlariga qaraganda (ular yunon ma'naviy-intellektual yoki Usmonli harbiy-ma'muriy bosimi ostida bo'lgan) va nemislashgan G'arbiy slavyanlarning muhim qismiga qaraganda o'zlarining an'anaviy madaniyati, aqliy-ruhiy tuzilishini saqlab qolishga muvaffaq bo'lishdi. (zo'ravonlik qilmaslik, bag'rikenglik va boshqalar).

Sharqiy Evropada Yadrandan Boltiqbo'yigacha bo'lgan slavyan etnik guruhlarining muhim qismi - bu qisman G'arbiy slavyanlar (polyaklar, kashubiyaliklar, slovaklar) va qisman janubiy slavyanlar (xorvatlar) - o'rta asrlarda o'zlarining maxsus madaniy va tarixiy shakllarini shakllantirganlar. janubiy va sharqiy slavyanlarga qaraganda G'arbiy Evropaga ko'proq jalb qilingan hudud. Bu hudud katoliklikni qabul qilgan, ammo faol nemislashtirish va magyarizatsiyadan qochgan slavyan xalqlarini birlashtirdi. Ularning slavyan dunyosidagi mavqei kichik slavyanlar guruhiga o'xshaydi etnik jamoalar Sharqiy slavyanlarga xos xususiyatlarni G'arbiy Evropada yashovchi xalqlarning xususiyatlari bilan birlashtirgan - slavyanlar (polyaklar, slovaklar, chexlar) va slavyan bo'lmaganlar (vengriyalar, litvaliklar). Bular lemkolar (Polsha-Slovakiya chegarasida), rusinlar, transkarpatlar, gutsullar, boykoslar, Ukrainadagi galisianlar va Belorussiyadagi chernoruslar (g'arbiy belaruslar) bo'lib, ular asta-sekin boshqa etnik guruhlardan ajralib chiqdi.

Slavyan xalqlarining nisbatan kechroq etnik bo'linishi va ularning tarixiy taqdirlarining umumiyligi slavyan jamoasining ongini saqlab qolishga yordam berdi. Bu chet el madaniy muhitda - nemislar, avstriyaliklar, magyarlar, usmonlilar va shunga o'xshash vaziyatlarda o'z taqdirini o'zi belgilashni o'z ichiga oladi. milliy taraqqiyot, ularning ko'pchiligining davlatchiligini yo'qotishi natijasida yuzaga kelgan (G'arbiy va Janubiy slavyanlarning aksariyati Avstriya-Vengriya va Usmonli imperiyalari, ukrainlar va belaruslar Rossiya imperiyasining bir qismi edi). 17-asrda allaqachon. janubiy va g'arbiy slavyanlar orasida barcha slavyan erlari va xalqlarini birlashtirish tendentsiyasi mavjud edi. O'sha paytdagi slavyan birligining taniqli mafkurachisi, rus saroyida xizmat qilgan xorvat Yuriy Krizanich edi.

18-asr oxiri - 19-asr boshlarida. tez o'sish milliy o'ziga xoslik Deyarli barcha ilgari mazlum bo'lgan slavyan xalqlari milliy konsolidatsiyaga intilishda namoyon bo'ldi, natijada ularni saqlash va tarqatish uchun kurash olib borildi. milliy tillar, milliy adabiyotlarni yaratish ("slavyan uyg'onishi" deb ataladigan). 19-asr boshlari ilmiy slavyanshunoslikning boshlanishini belgiladi - madaniyatlarni o'rganish va etnik tarix janubiy, sharqiy, g'arbiy slavyanlar.

19-asrning ikkinchi yarmidan boshlab. Ko'pgina slavyan xalqlarining o'z mustaqil davlatlarini yaratish istagi ayon bo'ldi. Yoniq Slavyan erlari oʻz davlatchiligiga ega boʻlmagan slavyan xalqlarining (serblar, xorvatlar, slovenlar, makedonlar, polyaklar, luzatlar, chexlar, ukrainlar, belaruslar) keyingi siyosiy uygʻonishiga hissa qoʻshadigan ijtimoiy-siyosiy tashkilotlar faoliyat koʻrsata boshladi. Ruslardan farqli o'laroq, ularning davlatchiligi hatto yillar davomida ham yo'qolmagan O'rda bo'yinturug'i va to‘qqiz asrlik tarixga ega bo‘lgan, shuningdek, 1877-1878 yillarda Turkiya bilan bo‘lgan urushda Rossiya g‘alaba qozonganidan so‘ng mustaqillikka erishgan bolgarlar va chernogoriyaliklar hamon slavyan xalqlarining aksariyati mustaqillik uchun kurashayotgan edi.

19-asr oxiri 20-asr boshlarida milliy zulm va slavyan xalqlarining ogʻir iqtisodiy ahvoli. AQSh va Kanadadagi rivojlangan Evropa mamlakatlariga, kamroq darajada Frantsiya va Germaniyaga emigratsiyasining bir qancha to'lqinlariga sabab bo'ldi. XX asr boshlarida dunyodagi slavyan xalqlarining umumiy soni. 150 millionga yaqin kishi (ruslar - 65 million, ukrainlar - 31 million, belaruslar 7 million; polyaklar 19 million, chexlar 7 million, slovaklar 2,5 million; serblar va xorvatlar 9 million, bolgarlar 5,5 million, slovenlar 1,5 million) Bunda vaqt ichida slavyanlarning asosiy qismi Rossiyada (107,5 million kishi), Avstriya-Vengriyada (25 million kishi), Germaniyada (4 million kishi) , Amerika mamlakatlarida (3 million kishi) yashagan.

1914-1918 yillardagi Birinchi jahon urushidan so'ng xalqaro hujjatlar Bolgariyaning yangi chegaralarini, ko'p millatli Yugoslaviya va Chexoslovakiya slavyan davlatlarining paydo bo'lishini (ammo bu erda ba'zi slavyan xalqlari boshqalar ustidan hukmronlik qilgan) va o'rtasida milliy davlatchilikning tiklanishini belgilab berdi. polyaklar. 1920-yillarning boshlarida oʻz davlatlari — sotsialistik respublikalar tashkil etilishi eʼlon qilindi — ukrainlar va belaruslar SSSR tarkibiga qoʻshildi; biroq bu Sharqiy slavyan xalqlarining madaniy hayotini ruslashtirish tendentsiyasi - bu Rossiya imperiyasi mavjud bo'lgan davrda ham yaqqol namoyon bo'ldi.

Janubiy, g'arbiy va sharqiy slavyanlarning birdamligi 1939-1945 yillardagi Ikkinchi Jahon urushi davrida, fashizmga qarshi kurashda va bosqinchilar tomonidan amalga oshirilgan "etnik tozalash" (bu bir qator slavyan xalqlarining jismoniy yo'q qilinishini anglatardi) mustahkamlandi. Boshqalar orasida). Bu yillarda serblar, polyaklar, ruslar, belaruslar va ukrainlar boshqalarga qaraganda ko'proq azob chekishdi. Shu bilan birga, slavyanofob-natsistlar slovenlarni slavyanlar deb hisoblamadilar (1941-1945 yillarda Sloveniya davlatchiligini tiklaganlar), lusatiyaliklar Sharqiy nemislar (svabiyaliklar, sakslar), ya'ni mintaqaviy millatlar (Landvolkenlar) deb tasniflangan. Germaniya Markaziy Evropasi va xorvatlar va serblar o'rtasidagi qarama-qarshiliklardan Xorvatiya separatizmini qo'llab-quvvatlash orqali o'z foydasiga foydalanilgan.

1945 yildan keyin deyarli barcha slavyan xalqlari o'zlarini sotsialistik yoki xalq demokratik respublikalari deb ataladigan davlatlarning bir qismi deb topdilar. Ularda etnik sabablarga ko'ra qarama-qarshiliklar va nizolarning mavjudligi o'nlab yillar davomida sukut saqlandi, ammo hamkorlikning afzalliklari ta'kidlandi, ham iqtisodiy (buning uchun O'zaro Iqtisodiy Yordam Kengashi tuzildi, u deyarli yarim asr davomida mavjud edi, 1949-1991). ) va harbiy-siyosiy (Varshava shartnomasi tashkiloti doirasida, 1955–1991). Biroq, 90-20-asrlar xalq demokratiyasidagi "baxmal inqiloblar" davri. nafaqat yashirin norozilikni ochib berdi, balki sobiq ko'p millatli davlatlarni tez parchalanishga olib keldi. Butun qamrab olgan bu jarayonlar ta'siri ostida Sharqiy Yevropa, Yugoslaviya, Chexoslovakiya va SSSRda erkin saylovlar o'tkazildi va yangi mustaqil saylovlar paydo bo'ldi. Slavyan davlatlari. Bu jarayonning ijobiy tomonlari bilan bir qatorda salbiy tomonlari ham bor edi - mavjud iqtisodiy aloqalar, madaniy-siyosiy hamkorlik sohalarining zaiflashishi.

G'arbiy slavyanlarning G'arbiy Evropa etnik guruhlariga moyillik tendentsiyasi 21-asrning boshlarida davom etmoqda. Ulardan ba'zilari 2000 yildan keyin paydo bo'lgan G'arbiy Evropaning "Sharqqa hujumi"ning dirijyorlari sifatida harakat qilishadi. Bu Bolqon mojarolarida xorvatlar, Ukraina va Belorussiyada separatistik tendentsiyalarni saqlab qolishda polyaklar roli. Shu bilan birga, 20-21-asrlar oxirida. Barcha Sharqiy slavyanlarning umumiy taqdirlari masalasi: ukrainlar, belaruslar, buyuk ruslar, shuningdek, janubiy slavyanlar yana dolzarb bo'lib qoldi. 1996-1999 yillarda Rossiyada va xorijda slavyan harakatining kuchayishi munosabati bilan bir nechta shartnomalar imzolandi, bu Rossiya va Belarusiya ittifoq davlatini shakllantirish yo'lidagi qadam edi. 2001 yil iyun oyida Moskvada Belarus, Ukraina va Rossiya slavyan xalqlarining qurultoyi boʻlib oʻtdi; 2002 yil sentyabr oyida Moskvada Rossiya Slavyan partiyasi tashkil etildi. 2003 yilda Serbiya va Chernogoriya davlat hamjamiyati tuzilib, o'zini Yugoslaviyaning huquqiy vorisi deb e'lon qildi. Slavyan birligi g'oyalari o'z dolzarbligini qayta tiklamoqda.

Lev Pushkarev