เรียงความ: แก่นเรื่องของความเมตตาและความเมตตาในผลงานวรรณกรรมรัสเซียชิ้นหนึ่ง ใต้เงาเสาสูง ภาพลักษณ์ของ "ชายร่างเล็ก" ในวรรณคดีรัสเซีย

ภาพ " ผู้ชายตัวเล็ก ๆ» ในวรรณคดีรัสเซีย

แนวคิดเรื่อง "ชายร่างเล็ก" ปรากฏในวรรณกรรมก่อนที่ประเภทของฮีโร่จะเป็นรูปเป็นร่าง ในตอนแรกนี่เป็นการกำหนดสำหรับคนในฐานันดรที่สามซึ่งเป็นที่สนใจของนักเขียนเนื่องจากการทำให้วรรณกรรมเป็นประชาธิปไตย

ในศตวรรษที่ 19 ภาพลักษณ์ของ "ชายร่างเล็ก" กลายเป็นหนึ่งในประเด็นสำคัญของวรรณกรรม แนวคิด “คนตัวเล็ก” ได้รับการแนะนำโดย V.G. เบลินสกี้ในบทความปี 1840 เรื่อง “วิบัติจากปัญญา” เดิมทีมันหมายถึงคน "เรียบง่าย" ด้วยการพัฒนาจิตวิทยาในวรรณคดีรัสเซียภาพนี้จึงซับซ้อนมากขึ้น ภาพทางจิตวิทยาและกลายเป็นที่สุด ตัวละครยอดนิยม งานประชาธิปไตยครึ่งหลังศตวรรษที่สิบเก้า

สารานุกรมวรรณกรรม:

“ Little Man” เป็นตัวละครที่หลากหลายในวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ซึ่งมีลักษณะร่วมกัน: ตำแหน่งต่ำในลำดับชั้นทางสังคม, ความยากจน, ความไม่มั่นคงซึ่งกำหนดลักษณะเฉพาะของจิตวิทยาและบทบาทของเหยื่อ ความอยุติธรรมทางสังคมและกลไกสภาวะไร้วิญญาณซึ่งมักปรากฏเป็นรูปเป็นร่าง” บุคคลสำคัญ" พวกเขาโดดเด่นด้วยความกลัวชีวิตความอ่อนน้อมถ่อมตนความสุภาพอ่อนโยนซึ่งสามารถรวมกับความรู้สึกไม่ยุติธรรมของลำดับสิ่งต่าง ๆ ที่มีอยู่ด้วยความภาคภูมิใจที่ได้รับบาดเจ็บและแม้แต่แรงกระตุ้นที่กบฏในระยะสั้นซึ่งตามกฎแล้วทำ ไม่นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในสถานการณ์ปัจจุบัน ประเภทของ "ชายร่างเล็ก" ที่ค้นพบโดย A. S. Pushkin (“ The Bronze Horseman”, “ The Station Agent”) และ N. V. Gogol (“ The Overcoat”, “ Notes of a Madman”) มีความคิดสร้างสรรค์และบางครั้งก็เป็นการโต้แย้งที่เกี่ยวข้องกับ ประเพณี คิดใหม่โดย F. M. Dostoevsky (Makar Devushkin, Golyadkin, Marmeladov), A. N. Ostrovsky (Balzaminov, Kuligin), A. P. Chekhov (Chervyakov จาก "The Death of an Official" ฮีโร่ของ "Thick and Thin"), M. A. Bulgakov (Korotkov จาก "The Diaboliad"), M. M. Zoshchenko และนักเขียนชาวรัสเซียคนอื่น ๆ ในศตวรรษที่ 19-20

“ ชายร่างเล็ก” เป็นฮีโร่ประเภทหนึ่งในวรรณคดีส่วนใหญ่มักจะเป็นข้าราชการที่ยากจนและไม่เด่นซึ่งครองตำแหน่งเล็ก ๆ ซึ่งชะตากรรมของเขาน่าเศร้า

ธีมของ "ชายร่างเล็ก" คือ "ธีมที่ตัดขวาง" ของวรรณคดีรัสเซีย การปรากฏตัวของภาพนี้เนื่องมาจากบันไดอาชีพของรัสเซียที่มีสิบสี่ขั้น ซึ่งอยู่ด้านล่างสุดซึ่งมีเจ้าหน้าที่ผู้ช่วยผู้บังคับการเรือ มีการศึกษาต่ำ มักเป็นโสดหรือมีภาระอยู่กับครอบครัว มีค่าควรแก่ความเข้าใจของมนุษย์ ทำงานและได้รับความทุกข์ทรมานจากความยากจน ขาดสิทธิและการดูหมิ่น แต่ละคนก็มีความโชคร้ายของตัวเอง

คนตัวเล็กไม่ได้ร่ำรวย มองไม่เห็น ชะตากรรมของพวกเขาช่างน่าเศร้า พวกเขาไม่มีที่พึ่ง

พุชกิน "ผู้คุมสถานี" แซมซั่น วีริน.

คนทำงานหนัก. คนอ่อนแอ. เขาสูญเสียลูกสาวของเขาและถูกมินสกี้เสือเสือผู้มั่งคั่งพาตัวไป ความขัดแย้งทางสังคม อับอายขายหน้า ไม่สามารถยืนหยัดเพื่อตัวเองได้ เมา. แซมซั่นหลงทางในชีวิต

หนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่หยิบยกประเด็นประชาธิปไตยของ "ชายร่างเล็ก" ในวรรณคดีคือพุชกิน ใน "Belkin's Tales" สร้างเสร็จในปี 1830 ผู้เขียนไม่เพียงแต่วาดภาพชีวิตของขุนนาง (“The Young Lady-Peasant”) เท่านั้น แต่ยังดึงความสนใจของผู้อ่านไปที่ชะตากรรมของ "ชายร่างเล็ก"

ชะตากรรมของ “ชายร่างเล็ก” ถูกแสดงที่นี่ตามความเป็นจริงเป็นครั้งแรก ปราศจากน้ำตาซาบซึ้ง ไม่มีการกล่าวเกินจริงโรแมนติก ซึ่งเป็นผลมาจากเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์บางประการ ความอยุติธรรมของความสัมพันธ์ทางสังคม

เนื้อเรื่องของ “The Station Agent” เองก็สื่อถึงเรื่องทั่วไป ความขัดแย้งทางสังคมมีการแสดงความเป็นจริงโดยทั่วไปอย่างกว้างๆ เปิดเผยในแต่ละกรณี ชะตากรรมที่น่าเศร้าผู้ชายธรรมดาๆ แซมซั่น ไวริน

มีสถานีไปรษณีย์เล็กๆ ตรงทางแยกถนน Samson Vyrin เจ้าหน้าที่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 14 และ Dunya ลูกสาวของเขาอาศัยอยู่ที่นี่ - ความสุขเดียวที่ทำให้สดใส ชีวิตที่ยากลำบากผู้ดูแลเต็มไปด้วยเสียงตะโกนและสาปแช่งจากผู้คนที่ผ่านไป แต่พระเอกของเรื่อง Samson Vyrin ค่อนข้างมีความสุขและสงบ เขาปรับตัวเข้ากับเงื่อนไขการบริการมานานแล้ว Dunya ลูกสาวคนสวยของเขาช่วยเขาดูแลบ้านที่เรียบง่าย เขาฝันถึงความสุขที่เรียบง่ายของมนุษย์ โดยหวังว่าจะได้ดูแลลูกหลานและใช้ชีวิตวัยชราอยู่กับครอบครัว แต่โชคชะตากำลังเตรียมบททดสอบอันยากลำบากให้กับเขา มินสกี้ เสือเสือที่ผ่านไป พาดุนยาไปโดยไม่คิดถึงผลที่ตามมาจากการกระทำของเขา

สิ่งที่เลวร้ายที่สุดคือ Dunya จากไปพร้อมกับเสือตามเจตจำนงเสรีของเธอเอง เมื่อข้ามเกณฑ์ของสิ่งใหม่แล้ว ชีวิตที่อุดมสมบูรณ์เธอละทิ้งพ่อของเธอ Samson Vyrin ไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อ "คืนแกะที่หายไป" แต่เขาถูกไล่ออกจากบ้านของ Dunya เสือเสือ "คว้าคอเสื้อชายชราด้วยมืออันแข็งแกร่งแล้วผลักเขาขึ้นไปบนบันได" พ่อเศร้า! เขาจะแข่งกับเสือเสือรวยได้ยังไง! ในที่สุดเขาก็ได้รับธนบัตรหลายใบให้ลูกสาวของเขา “น้ำตาไหลออกมาในดวงตาของเขาอีกครั้ง น้ำตาแห่งความขุ่นเคือง! เขาบีบกระดาษเป็นลูกบอลแล้วโยนลงบนพื้นแล้วกระทืบส้นเท้าแล้วเดิน ... "

Vyrin ไม่สามารถต่อสู้ได้อีกต่อไป เขา “คิด โบกมือแล้วตัดสินใจถอย” หลังจากสูญเสียลูกสาวสุดที่รักไป แซมซั่นก็หลงทางในชีวิต ดื่มเหล้าจนตาย และเสียชีวิตด้วยความโหยหาลูกสาวของเขา ด้วยความโศกเศร้ากับชะตากรรมอันน่าสมเพชของเธอ

พุชกินเขียนไว้ตอนต้นเรื่องเกี่ยวกับคนอย่างเขาว่า “อย่างไรก็ตาม เราจะยุติธรรม เราจะพยายามเข้าสู่ตำแหน่งของพวกเขา และบางที เราอาจจะเริ่มตัดสินพวกเขาอย่างผ่อนปรนมากขึ้น”

ความจริงของชีวิตความเห็นอกเห็นใจต่อ "ชายร่างเล็ก" ดูถูกผู้บังคับบัญชาที่มียศและตำแหน่งสูงกว่าในทุกย่างก้าว - นี่คือสิ่งที่เรารู้สึกเมื่ออ่านเรื่องราว พุชกินใส่ใจ "ชายร่างเล็ก" คนนี้ที่ใช้ชีวิตด้วยความเศร้าโศกและขัดสน เรื่องราวซึ่งพรรณนาถึง "ชายร่างเล็ก" อย่างสมจริงนั้นเต็มไปด้วยประชาธิปไตยและมนุษยชาติ

พุชกิน "นักขี่ม้าสีบรอนซ์" ยูจีน

Evgeniy เป็น "ชายร่างเล็ก" เมืองนี้มีบทบาทร้ายแรงในโชคชะตา สูญเสียคู่หมั้นของเขาในช่วงน้ำท่วม ความฝันและความหวังความสุขทั้งหมดของเขาสูญสิ้นไป ใจหาย. ด้วยความบ้าคลั่ง ฝันร้ายท้าทาย "ไอดอลบนม้าทองสัมฤทธิ์": ภัยคุกคามต่อความตายภายใต้กีบทองสัมฤทธิ์

ภาพลักษณ์ของ Evgeniy รวบรวมแนวคิดเรื่องการเผชิญหน้า คนทั่วไปและรัฐ

“ชายผู้น่าสงสารไม่เกรงกลัวตนเอง” “เลือดเดือดแล้ว” “เปลวไฟวิ่งผ่านหัวใจของฉัน” “มันเพื่อคุณ!” การประท้วงของ Evgeny เป็นแรงกระตุ้นในทันที แต่แข็งแกร่งกว่าของ Samson Vyrin

ภาพของเมืองที่ส่องแสงมีชีวิตชีวาและเขียวชอุ่มถูกแทนที่ด้วยภาพน้ำท่วมที่น่ากลัวและทำลายล้างซึ่งแสดงออกถึงองค์ประกอบที่บ้าคลั่งซึ่งมนุษย์ไม่สามารถควบคุมได้ ในบรรดาผู้ที่ชีวิตถูกทำลายจากน้ำท่วมคือยูจีนซึ่งผู้เขียนพูดถึงความกังวลอย่างสันติในตอนต้นของส่วนแรกของบทกวี Evgeny เป็น "คนธรรมดา" ("คนตัวเล็ก"): เขาไม่มีเงินหรือยศ "รับใช้ที่ไหนสักแห่ง" และใฝ่ฝันที่จะจัดตั้ง "ที่พักพิงที่เรียบง่ายและเรียบง่าย" สำหรับตัวเขาเองเพื่อแต่งงานกับผู้หญิงที่เขารักและผ่านมา การเดินทางของชีวิตกับเธอ

…ฮีโร่ของเรา

อาศัยอยู่ใน Kolomna ให้บริการที่ไหนสักแห่ง

หลีกหนีขุนนาง...

เขาไม่ได้วางแผนอนาคตที่ดี เขาพอใจกับชีวิตที่เงียบสงบและไม่เด่น

เขากำลังคิดอะไรอยู่? เกี่ยวกับ,

ว่าเขายากจนและทำงานหนัก

เขาต้องส่งมอบให้กับตัวเอง

ทั้งความเป็นอิสระและเกียรติยศ

พระเจ้าจะเพิ่มอะไรให้เขาได้บ้าง?

จิตใจและเงิน

บทกวีไม่ได้ระบุนามสกุลหรืออายุของฮีโร่ ไม่มีการพูดถึงอดีต รูปร่างหน้าตา หรือลักษณะนิสัยของยูจีน เมื่อกีดกัน Evgeny จากลักษณะเฉพาะของแต่ละบุคคลผู้เขียนจึงเปลี่ยนเขาให้กลายเป็นคนธรรมดาทั่วไปจากฝูงชน อย่างไรก็ตามในความสุดขั้ว สถานการณ์วิกฤตยูจีนดูเหมือนจะตื่นจากความฝัน และสลัดหน้ากากของ "ความไม่มีตัวตน" ออก และต่อต้าน "เทวรูปทองแดง" ในสภาวะแห่งความบ้าคลั่ง เขาได้ข่มขู่นักขี่ม้าสีบรอนซ์ โดยถือว่าชายผู้สร้างเมืองบนสถานที่หายนะแห่งนี้คือต้นเหตุของความโชคร้ายของเขา

พุชกินมองฮีโร่ของเขาจากภายนอก พวกเขาไม่ได้โดดเด่นในเรื่องความฉลาดหรือตำแหน่งในสังคม แต่พวกเขาเป็นคนดีและเหมาะสม ดังนั้นจึงสมควรได้รับความเคารพและความเห็นอกเห็นใจ

ขัดแย้ง

พุชกินเป็นครั้งแรกในวรรณคดีรัสเซียแสดงให้เห็น โศกนาฏกรรมและความยุ่งยากทั้งหมดของความขัดแย้งระหว่างผลประโยชน์ของรัฐและของรัฐและผลประโยชน์ของเอกชน

ตามโครงเรื่อง บทกวีจบแล้ว พระเอกตาย แต่ความขัดแย้งกลางยังคงอยู่และถ่ายทอดไปยังผู้อ่าน ยังไม่ได้รับการแก้ไขและในความเป็นจริงแล้ว ความเป็นปรปักษ์กันของ "บน" และ "ล่าง" รัฐบาลเผด็จการและประชาชนที่ถูกยึดครอง ยังคงอยู่ ชัยชนะเชิงสัญลักษณ์ นักขี่ม้าสีบรอนซ์เหนือยูจีน - ชัยชนะแห่งความเข้มแข็ง แต่ไม่ใช่ความยุติธรรม

โกกอล "เสื้อคลุม" Akaki Akikievich Bashmachkin

“ที่ปรึกษาตำแหน่งนิรันดร์” ลาออกอดทนต่อการเยาะเย้ยเพื่อนร่วมงานขี้อายและเหงา ชีวิตฝ่ายวิญญาณที่ย่ำแย่ ความประชดและความเห็นอกเห็นใจของผู้เขียน ภาพเมืองที่น่ากลัวสำหรับพระเอก ความขัดแย้งทางสังคม: “คนตัวเล็ก” และตัวแทนผู้ไร้วิญญาณของอำนาจ “บุคคลสำคัญ” องค์ประกอบของจินตนาการ (ผี) คือแรงจูงใจของการกบฏและการแก้แค้น

โกกอลเปิดโลกของ "คนตัวเล็ก" ให้ผู้อ่านเห็น เจ้าหน้าที่ใน "นิทานปีเตอร์สเบิร์ก" ของเขา เรื่อง "เสื้อคลุม" มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการเปิดเผยหัวข้อนี้ แสดงผล Gogol อิทธิพลใหญ่และในความเคลื่อนไหวต่อไปของวรรณคดีรัสเซีย "ตอบสนอง" ในงานของบุคคลที่หลากหลายที่สุดตั้งแต่ Dostoevsky และ Shchedrin ไปจนถึง Bulgakov และ Sholokhov “เราทุกคนออกมาจากเสื้อคลุมของโกกอล” ดอสโตเยฟสกีเขียน

Akaki Akakievich Bashmachkin - "ที่ปรึกษาตำแหน่งนิรันดร์" เขาอดทนต่อคำเยาะเย้ยของเพื่อนร่วมงานอย่างอ่อนโยน เขาขี้อายและเหงา งานเสมียนที่ไร้สติได้ฆ่าทุกความคิดที่มีชีวิตในตัวเขา ชีวิตฝ่ายวิญญาณของเขามีน้อย เขาพบความสุขเพียงอย่างเดียวในการคัดลอกเอกสาร เขาเขียนจดหมายด้วยความรักด้วยลายมือที่สะอาดและสม่ำเสมอ และหมกมุ่นอยู่กับงานของเขาโดยลืมคำสบประมาทจากเพื่อนร่วมงาน ความต้องการ และความกังวลเกี่ยวกับอาหารและความสะดวกสบาย แม้แต่ที่บ้านเขาคิดแค่ว่า "พระเจ้าจะส่งอะไรบางอย่างมาเขียนใหม่พรุ่งนี้"

แต่ชายในเจ้าหน้าที่ผู้ตกต่ำคนนี้ก็ตื่นขึ้นมาเมื่อเป้าหมายแห่งชีวิตปรากฏขึ้น - เสื้อคลุมตัวใหม่ พัฒนาการของภาพเป็นที่สังเกตในเรื่อง “เขามีชีวิตชีวามากขึ้นและมีอุปนิสัยที่แข็งแกร่งยิ่งขึ้น ความสงสัยและความไม่แน่ใจหายไปจากใบหน้าและการกระทำของเขาตามธรรมชาติ ... ” บาชมาชคินไม่ได้แยกจากความฝันของเขาแม้แต่วันเดียว เขาคิดเหมือนอีกคนคิดเรื่องความรัก ครอบครัว ดังนั้นเขาจึงสั่งเสื้อคลุมตัวใหม่ให้ตัวเอง "...การดำรงอยู่ของเขาเต็มอิ่มยิ่งขึ้น ... " คำอธิบายชีวิตของ Akaki Akakievich นั้นเต็มไปด้วยการประชด แต่ก็มีความสงสารและความโศกเศร้าอยู่ในนั้นด้วย พาเราเข้าสู่. โลกฝ่ายวิญญาณของฮีโร่ซึ่งอธิบายความรู้สึกความคิดความฝันความสุขและความเศร้าของเขาผู้เขียนทำให้ชัดเจนว่าการได้มาซึ่งเสื้อคลุมนั้นมีความสุขสำหรับ Bashmachkin อย่างไรและการสูญเสียที่กลายเป็นหายนะเป็นอย่างไร

ไม่ได้มี คนที่มีความสุขมากขึ้นกว่า Akaki Akakievich เมื่อช่างตัดเสื้อนำเสื้อคลุมมาให้เขา แต่ความสุขของเขานั้นมีอายุสั้น เมื่อเขากลับบ้านตอนกลางคืนเขาถูกปล้น และไม่มีคนรอบข้างเขามีส่วนร่วมในชะตากรรมของเขา Bashmachkin ขอความช่วยเหลือจาก "บุคคลสำคัญ" โดยเปล่าประโยชน์ เขาถูกกล่าวหาว่ากบฏต่อผู้บังคับบัญชาและ "ผู้สูงกว่า" Akaki Akakievich อารมณ์เสียเป็นหวัดและเสียชีวิต

ในตอนจบ คนตัวเล็กขี้อายที่ถูกโลกแห่งผู้มีอำนาจต้องสิ้นหวังได้ออกมาประท้วงต่อต้านโลกนี้ กำลังจะตายเขา "ดูหมิ่น" พูดมากที่สุด คำพูดที่น่ากลัวต่อด้วยคำว่า “ท่านฯ” มันเป็นการจลาจล แม้ว่าจะอยู่ในอาการเพ้อเจ้อแทบตายก็ตาม

ไม่ใช่เพราะเสื้อคลุมที่ "ชายร่างเล็ก" เสียชีวิต เขาตกเป็นเหยื่อของ "ความไร้มนุษยธรรม" ของระบบราชการและ "ความหยาบคายที่ดุร้าย" ซึ่งตามที่โกกอลโต้แย้งนั้นแฝงตัวอยู่ภายใต้หน้ากากของ "ฆราวาสนิยมที่มีการศึกษาและได้รับการขัดเกลา" นี่คือความหมายที่ลึกซึ้งที่สุดของเรื่องราว

หัวข้อของการกบฏพบการแสดงออก ภาพที่ยอดเยี่ยมผีที่ปรากฏบนถนนในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กหลังจากการตายของ Akaki Akakievich และถอดเสื้อคลุมออกจากผู้กระทำผิด

N.V. Gogol ซึ่งในเรื่องราวของเขาเรื่อง "The Overcoat" เป็นครั้งแรกแสดงให้เห็นถึงความตระหนี่ทางจิตวิญญาณและความสกปรกของคนจน แต่ยังดึงความสนใจไปที่ความสามารถของ "ชายร่างเล็ก" ที่จะกบฏและด้วยจุดประสงค์นี้จึงแนะนำองค์ประกอบของจินตนาการเข้ามาในตัวเขา งาน.

N.V. Gogol ทำให้ความขัดแย้งทางสังคมลึกซึ้งยิ่งขึ้น: ผู้เขียนไม่เพียงแสดงชีวิตของ "ชายร่างเล็ก" เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการประท้วงต่อต้านความอยุติธรรมอีกด้วย แม้ว่า "การกบฏ" นี้จะดูขี้อายและเกือบจะมหัศจรรย์ แต่ฮีโร่ก็ยืนหยัดเพื่อสิทธิของเขาโดยขัดกับรากฐานของระเบียบที่มีอยู่

Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ" Marmeladov

ผู้เขียนเองตั้งข้อสังเกตว่า: "เราทุกคนออกมาจาก "เสื้อคลุม" ของโกกอล

นวนิยายของ Dostoevsky เต็มไปด้วยจิตวิญญาณของ "The Overcoat" ของ Gogol "คนยากจนและ". เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับชะตากรรมของ “ชายร่างเล็ก” คนเดิมที่ถูกบดขยี้ด้วยความโศกเศร้า ความสิ้นหวัง และการขาดสิทธิทางสังคม จดหมายโต้ตอบของเจ้าหน้าที่ผู้น่าสงสาร Makar Devushkin กับ Varenka ซึ่งสูญเสียพ่อแม่ของเธอและถูกแมงดาไล่ตามเผยให้เห็นเรื่องราวชีวิตอันลึกซึ้งของคนเหล่านี้ มาการ์และวาเรนกาพร้อมที่จะอดทนต่อความยากลำบากของกันและกัน มาคาร์ซึ่งอยู่ในภาวะขัดสนอย่างยิ่งได้ช่วยเหลือวาร์ยา และ Varya เมื่อทราบสถานการณ์ของ Makar ก็เข้ามาช่วยเหลือเขา แต่ฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้ไม่มีที่พึ่ง การกบฏของพวกเขาคือ “การกบฏบนเข่าของพวกเขา” ไม่มีใครสามารถช่วยพวกเขาได้ Varya ถูกพาตัวไปสู่ความตาย ส่วน Makar ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังกับความโศกเศร้าของเขา ชีวิตของทั้งสองแตกสลายและพิการ ผู้คนที่ยอดเยี่ยมถูกทำลายด้วยความจริงอันโหดร้าย

ดอสโตเยฟสกีเผยประสบการณ์อันลึกซึ้งและแข็งแกร่งของ “คนตัวเล็ก”

เป็นที่น่าสนใจที่จะทราบว่า Makar Devushkin อ่าน "The Station Agent" โดย Pushkin และ "The Overcoat" โดย Gogol เขาเห็นอกเห็นใจ Samson Vyrin และเป็นศัตรูกับ Bashmachkin อาจเป็นเพราะเขามองเห็นอนาคตในตัวเขา

เกี่ยวกับชะตากรรมของ “ชายน้อย” เซมยอน เซมโยโนวิช Marmeladov ได้รับการบอกเล่าจาก F.M. Dostoevsky ในหน้าของนวนิยายเรื่องนี้ "อาชญากรรมและการลงโทษ". ผู้เขียนเผยให้เห็นภาพความยากจนที่สิ้นหวังแก่เราทีละคน ดอสโตเยฟสกีเลือกส่วนที่สกปรกที่สุดของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กอย่างเคร่งครัดเป็นสถานที่สำหรับดำเนินการ ท่ามกลางทิวทัศน์นี้ ชีวิตของครอบครัว Marmeladov ก็เผยออกมาต่อหน้าเรา

หากในเชคอฟตัวละครรู้สึกอับอายและไม่ตระหนักถึงความสำคัญของพวกเขาดังนั้นในดอสโตเยฟสกีเจ้าหน้าที่ที่เกษียณอายุขี้เมาจะเข้าใจความไร้ประโยชน์และความไร้ประโยชน์ของเขาอย่างถ่องแท้ จากมุมมองของเขาเขาเป็นคนขี้เมาเป็นคนไม่มีนัยสำคัญที่ต้องการปรับปรุง แต่ทำไม่ได้ เขาเข้าใจว่าเขาทำให้ครอบครัวของเขาต้องเดือดร้อน โดยเฉพาะลูกสาวของเขาที่ต้องทนทุกข์ทรมาน เขากังวลเรื่องนี้ ดูหมิ่นตัวเอง แต่ไม่สามารถช่วยเหลือตัวเองได้ “น่าสงสาร สงสารฉันทำไม!” จู่ๆ Marmeladov ก็กรีดร้อง ยืนขึ้นพร้อมยื่นมือออก... “ใช่ ไม่มีอะไรจะสงสารฉันแล้ว ตรึงฉันบนไม้กางเขน ไม่ใช่สงสารเขา แต่ตรึงเขา พิพากษา ตรึงเขาที่กางเขน” และเมื่อตรึงพระองค์ไว้ที่กางเขนแล้วก็สงสารพระองค์เถิด!”

Dostoevsky สร้างภาพลักษณ์ของชายผู้ตกสู่บาปที่แท้จริง: ความอ่อนหวานที่น่ารำคาญของ Marmelad คำพูดที่ฉุนเฉียวเงอะงะ - คุณสมบัติของทริบูนเบียร์และตัวตลกในเวลาเดียวกัน การตระหนักถึงความต่ำต้อยของเขา (“ ฉันเป็นสัตว์ร้ายโดยกำเนิด”) ช่วยเพิ่มความองอาจของเขาเท่านั้น เขาน่าขยะแขยงและน่าสมเพชในเวลาเดียวกัน Marmeladov คนขี้เมาคนนี้ด้วยคำพูดที่สง่างามและท่าทางของระบบราชการที่สำคัญ

สภาพจิตใจของเจ้าหน้าที่ผู้ช่วยผู้บังคับการเรือคนนี้ซับซ้อนและละเอียดอ่อนกว่าวรรณกรรมรุ่นก่อนของเขามาก - Samson Vyrin ของ Pushkin และ Bashmachkin ของ Gogol พวกเขาไม่มีพลังในการวิเคราะห์ตนเองอย่างที่ฮีโร่ของ Dostoevsky ทำได้ Marmeladov ไม่เพียง แต่ทนทุกข์ แต่ยังวิเคราะห์สภาพจิตใจของเขาในฐานะแพทย์เขาทำการวินิจฉัยโรคอย่างไร้ความปราณี - ความเสื่อมโทรมของบุคลิกภาพของเขาเอง นี่คือวิธีที่เขาสารภาพในการพบกันครั้งแรกกับ Raskolnikov: “ ฝ่าบาท, - ความยากจนไม่ใช่เรื่องรอง แต่เป็นความจริง แต่...ความยากจนเป็นรอง-หน้า ในความยากจน คุณยังคงรักษาความรู้สึกสูงส่งโดยกำเนิดของคุณไว้ แต่ในความยากจนไม่มีใครทำได้... เพราะในความยากจน ฉันเป็นคนแรกที่พร้อมที่จะดูถูกตัวเอง”

บุคคลไม่เพียงเสียชีวิตจากความยากจนเท่านั้น แต่ยังเข้าใจว่าเขาว่างเปล่าฝ่ายวิญญาณอย่างไร: เขาเริ่มดูหมิ่นตัวเอง แต่ไม่เห็นสิ่งใดรอบตัวเขาที่จะเกาะติดกับสิ่งนั้นที่จะป้องกันเขาจากการสลายตัวของบุคลิกภาพของเขา การสิ้นสุดชีวิตของ Marmeladov เป็นเรื่องที่น่าเศร้า: บนถนนเขาถูกรถม้าของสุภาพบุรุษสำรวยลากโดยม้าคู่หนึ่งบนถนน ชายผู้นี้เองได้ค้นพบผลลัพธ์แห่งชีวิตของเขาเองด้วยการทิ้งตัวลงแทบเท้า

ภายใต้ปากกาของนักเขียน Marmeladov กลายเป็น อนาถ. เสียงร้องของ Marmeladov -“ ท้ายที่สุดแล้วทุกคนจำเป็นต้องไปที่ไหนสักแห่งอย่างน้อยที่สุด” - แสดงถึงความสิ้นหวังในระดับสุดท้ายของบุคคลที่ลดทอนความเป็นมนุษย์และสะท้อนให้เห็นถึงแก่นแท้ของละครชีวิตของเขา: ไม่มีที่ไหนให้ไปและไม่มีใครไป .

ในนวนิยายเรื่องนี้ Raskolnikov มีความเห็นอกเห็นใจต่อ Marmeladov การพบกับ Marmeladov ในโรงเตี๊ยม คำสารภาพอันเร่าร้อนและเพ้อเจ้อของเขาทำให้ตัวละครหลักของนวนิยาย Raskolnikov ซึ่งเป็นหนึ่งในข้อพิสูจน์สุดท้ายของความถูกต้องของ "แนวคิดนโปเลียน" แต่ไม่เพียงแต่ Raskolnikov เท่านั้นที่มีความเห็นอกเห็นใจต่อ Marmeladov “ พวกเขารู้สึกเสียใจกับฉันมากกว่าหนึ่งครั้งแล้ว” Marmeladov พูดกับ Raskolnikov นายพลที่ดี Ivan Afanasyevich สงสารเขาและยอมรับเขาเข้ารับราชการอีกครั้ง แต่ Marmeladov ไม่สามารถทนต่อการทดสอบได้ เริ่มดื่มอีกครั้ง ดื่มเงินเดือนทั้งหมดของเขา ดื่มจนหมด และได้รับเสื้อคลุมขาดรุ่งริ่งเพียงปุ่มเดียวเป็นการตอบแทน Marmeladov ในพฤติกรรมของเขาถึงจุดแพ้คนสุดท้าย คุณสมบัติของมนุษย์. เขารู้สึกอับอายมากจนไม่รู้สึกเหมือนเป็นมนุษย์ แต่เพียงฝันอยากเป็นมนุษย์ท่ามกลางผู้คนเท่านั้น Sonya Marmeladova เข้าใจสิ่งนี้และให้อภัยพ่อของเธอผู้สามารถช่วยเพื่อนบ้านของเธอและเห็นอกเห็นใจคนที่ต้องการความเมตตาอย่างมาก

ดอสโตเยฟสกีทำให้เรารู้สึกเสียใจต่อผู้ที่ไม่คู่ควรแก่การสงสาร รู้สึกเห็นอกเห็นใจต่อผู้ที่ไม่สมควรได้รับความเมตตา “ความเห็นอกเห็นใจเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดและบางทีอาจเป็นกฎข้อเดียวของการดำรงอยู่ของมนุษย์” ฟีโอดอร์ มิคาอิโลวิช ดอสโตเยฟสกีเชื่อ

Chekhov "ความตายของเจ้าหน้าที่", "หนาและบาง"

ต่อมาเชคอฟจะได้ข้อสรุปที่ไม่ซ้ำใครในการพัฒนาธีมเขาสงสัยในคุณธรรมที่ร้องโดยวรรณคดีรัสเซียตามประเพณี - ​​คุณธรรมทางศีลธรรมอันสูงส่งของ "ชายร่างเล็ก" - ผู้ช่วยผู้บังคับการเรือ การคร่ำครวญโดยสมัครใจการละทิ้งตนเองของ "ตัวเล็ก" มนุษย์” - นี่คือจุดเปลี่ยนของธีมที่เสนอโดย A.P. เชคอฟ หากเชคอฟ "เปิดเผย" บางสิ่งในตัวผู้คน สิ่งแรกเลยก็คือความสามารถและความเต็มใจที่จะ "เล็ก" บุคคลไม่ควรไม่กล้าทำให้ตัวเอง "ตัวเล็ก" - นี่คือแนวคิดหลักของเชคอฟในการตีความหัวข้อ "ชายร่างเล็ก" สรุปทั้งหมดที่กล่าวมาก็สรุปได้ว่าประเด็นของ “ชายน้อย” เผยออกมาแล้ว คุณสมบัติที่สำคัญที่สุดวรรณคดีรัสเซียสิบเก้า ศตวรรษ - ประชาธิปไตยและมนุษยนิยม

เมื่อเวลาผ่านไป "ชายร่างเล็ก" ที่ถูกลิดรอนศักดิ์ศรีของตัวเอง "ถูกทำให้อับอายและดูถูก" ไม่เพียงกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการประณามในหมู่นักเขียนที่ก้าวหน้าด้วย “คุณใช้ชีวิตที่น่าเบื่อสุภาพบุรุษ” เชคอฟกล่าวผ่านงานของเขากับ “ชายร่างเล็ก” ที่ยอมรับสถานการณ์ของเขาได้ ด้วยอารมณ์ขันที่ละเอียดอ่อนผู้เขียนเยาะเย้ยการตายของ Ivan Chervyakov ซึ่งริมฝีปากของเขาที่ "คุณ" ไม่เคยละทิ้งจากริมฝีปากของเขา

ในปีเดียวกับ “The Death of an Official” เรื่องราว “หนาและบาง” ปรากฏขึ้น เชคอฟพูดต่อต้านลัทธิปรัชญาและต่อต้านการรับใช้อีกครั้ง คนรับใช้ของวิทยาลัย Porfiry หัวเราะคิกคัก "เหมือนคนจีน" และโค้งคำนับอย่างประจบประแจงเมื่อพบเขา อดีตเพื่อนผู้ซึ่งมียศสูง ความรู้สึกมิตรภาพที่เชื่อมโยงกันสองคนนี้ถูกลืมไปแล้ว

Kuprin “สร้อยข้อมือโกเมน” Zheltkov

ใน "สร้อยข้อมือโกเมน" ของ A.I. Zheltkov คือ "ชายร่างเล็ก" อีกครั้งที่ฮีโร่เป็นของชนชั้นล่าง แต่เขารักและรักในแบบที่พวกเราหลายคนไม่สามารถทำได้ สังคมชั้นสูง. Zheltkov ตกหลุมรักหญิงสาวและทั้งหมดของเขา ชีวิตภายหลังเขารักเธอคนเดียวเท่านั้น เขาเข้าใจว่าความรักเป็นความรู้สึกประเสริฐ เป็นโอกาสที่โชคชะตามอบให้เขา และไม่ควรพลาด ความรักของเขาคือชีวิตของเขา ความหวังของเขา เซลต์คอฟฆ่าตัวตาย แต่หลังจากการตายของพระเอก หญิงสาวก็ตระหนักได้ว่าไม่มีใครรักเธอมากเท่ากับเขา ฮีโร่ของ Kuprin เป็นคนที่มีจิตวิญญาณที่ไม่ธรรมดาสามารถเสียสละตนเองสามารถรักได้อย่างแท้จริงและของกำนัลดังกล่าวหาได้ยาก ดังนั้น "ชายร่างเล็ก" Zheltkov จึงปรากฏเป็นร่างสูงตระหง่านเหนือคนรอบข้าง

ดังนั้นธีมของ "ชายร่างเล็ก" จึงมีการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในงานของนักเขียน การวาดภาพของ "คนตัวเล็ก" นักเขียนมักจะเน้นย้ำการประท้วงที่อ่อนแอของพวกเขาความตกต่ำซึ่งต่อมาทำให้ "ชายร่างเล็ก" เสื่อมโทรมลง แต่ฮีโร่แต่ละคนมีบางอย่างในชีวิตที่ช่วยให้เขาอดทนต่อการดำรงอยู่ได้: Samson Vyrin มีลูกสาวคนหนึ่ง, ความสุขของชีวิต, Akaky Akakievich มีเสื้อคลุม, Makar Devushkin และ Varenka มีความรักและการดูแลซึ่งกันและกัน เมื่อสูญเสียเป้าหมายนี้ พวกเขาตาย ไม่สามารถรอดจากการสูญเสียได้

สรุปผมอยากบอกว่าคนไม่ควรตัวเล็ก ในจดหมายฉบับหนึ่งถึงน้องสาวของเขา Chekhov อุทานว่า: "พระเจ้าของฉัน รัสเซียร่ำรวยแค่ไหนในตัวคนดี!"

ใน XX ศตวรรษชุดรูปแบบได้รับการพัฒนาในรูปของวีรบุรุษ I. Bunin, A. Kuprin, M. Gorky และแม้แต่ในตอนท้าย XX ศตวรรษ คุณสามารถพบภาพสะท้อนของมันได้ในผลงานของ V. Shukshin, V. Rasputin และนักเขียนคนอื่น ๆ

ฉันสั่นเพราะเสียงลั่นประตู...

ฮีโร่ของ A.A. Blok อยู่ห่างไกลจากความเป็นจริง: เขาหมกมุ่นอยู่กับ "เทพนิยายและความฝัน" ก้มเข่าอย่างเชื่อฟังต่อหน้าที่รักของเขาเขาพร้อมที่จะปฏิบัติตามเจตจำนงของ "ภรรยานิรันดร์ผู้สง่างาม" อย่างอ่อนโยนซึ่งมีภาพลักษณ์ทางโลกที่แยกไม่ออกจากภาพที่กะพริบบนไอคอนท่ามกลางแสงตะเกียง

ดังนั้นฉันสามารถสรุปได้: สภาพจิตใจของวีรบุรุษโคลงสั้น ๆ ของบทกวีสามารถมีลักษณะได้หลายวลี: ความยินดีที่โรแมนติก, ความชื่นชมอย่างไม่มีคำถาม, การเคารพอันศักดิ์สิทธิ์ของผู้เป็นที่รัก

16. ในผลงานที่กวีชาวรัสเซียได้ถูกสร้างขึ้น ภาพผู้หญิงในอุดมคติ และภาพเหล่านี้สอดคล้องกับภาพของ Blok's Beautiful Lady ในลักษณะใด?

1) ทั้งกวีในยุคทองและนักเขียนในยุคเงินต่างอุทิศบทกวี ธีมความรัก. ภาพของหญิงสาวสวยบรรยายโดยพุชกินในบทกวี "K***" และโดย Lermontov ใน งานโคลงสั้น ๆ“จากภายใต้หน้ากากครึ่งหน้าเย็นชาลึกลับ” สำหรับกวีทุกคนภาพลักษณ์ของหญิงสาวในอุดมคตินั้นปกคลุมไปด้วยความลึกลับและคลุมเครือ: “ คุณปรากฏตัวต่อหน้าฉันเหมือนนิมิตที่หายวับไปเหมือนอัจฉริยะแห่งความงามอันบริสุทธิ์” (พุชกิน)”,“ ฉันสังเกตเห็นผ่านหมอกควันเบา ๆ โดยไม่ได้ตั้งใจ” ( Lermontov) “เพียงภาพ เพียงความฝันเกี่ยวกับเนย์” (Blok) Blok, Pushkin และ Lermontov ไม่ได้รักกับผู้หญิงจริงๆ แต่ด้วย ภาพที่สมบูรณ์แบบเด็กผู้หญิงที่พวกเขาสร้างขึ้นในจินตนาการของพวกเขา ท้ายที่สุดผู้เขียนก็อธิบายอย่างประเสริฐ ผู้หญิงสวย(บล็อกถึงกับเรียกเธอด้วยตัวพิมพ์ใหญ่ว่า "ภรรยาผู้สง่างามชั่วนิรันดร์!") นอกจากนี้ กวียังบรรยายคุณลักษณะบางประการของอุดมคติด้วย ภาพผู้หญิง: ผู้เขียนจ่าย เอาใจใส่เป็นพิเศษเสียงของเด็กผู้หญิงตลอดจนใบหน้าของพวกเขา (“ ฟีเจอร์น่ารัก” (พุชกิน), “ ดวงตาที่น่าดึงดูดของคุณส่องให้ฉัน” (Lermontov), ​​​​Blok“ หน้าตาของคุณช่างน่าพึงพอใจแค่ไหน”)

2) ในบทกวีของ Tyutchev เรื่อง "I Met You" กวีกล่าวถึงคนที่เขารักเผยให้เห็นความรู้สึกที่จริงใจที่สุดของเขาแสดงให้ผู้อ่านเห็นว่าคน ๆ หนึ่งสามารถรักได้มากแค่ไหน ผู้เขียนไม่เชื่อว่าเขากำลังออกเดทกับคนรัก คิดว่าเขาแยกทางกับเธอไปตลอดกาล เขาไม่สามารถยอมรับสิ่งนี้เป็นความจริงได้ สำหรับเขาแล้ว มันเป็น "ราวกับอยู่ในความฝัน"

ตัวเลือกที่ 22

M. Gorky "ที่ด้านล่าง"

“ต้นสน” บี.แอล. ปาสเตอร์นัก

8. ลูกาบอกเล่าเรื่องราวของดินแดนอันชอบธรรมในค่ำคืนนั้นด้วยจุดประสงค์อะไร?

1) สถานที่สำคัญในละครเรื่อง At the Depths ของ M. Gorky เรื่องราวของ Luka เป็นเรื่องเกี่ยวกับดินแดนอันชอบธรรมสถานที่ที่ "คนพิเศษอาศัยอยู่... ซึ่งกันและกัน... เคารพซึ่งกันและกัน - ช่วยเหลือกันในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้" ชายชราเล่าให้สถานพักพิงยามค่ำคืนฟังเพื่อพิสูจน์ว่า “คุณไม่สามารถรักษาจิตวิญญาณด้วยความจริงได้เสมอไป” อย่างไรก็ตามเธอได้ทำลายพระเอกของเรื่องโดยได้เรียนรู้สิ่งนั้น ดินแดนอันชอบธรรมไม่มีอยู่จริง ชายคนนั้น "แขวนคอตาย"... ลุคต้องการสื่อให้เพื่อนผู้ประสบภัยทราบว่าพวกเขา ผู้คนที่อาศัยอยู่ "ล่างสุด" จำเป็นต้องเชื่อในสิ่งที่ดีที่สุด: ในดินแดนอันชอบธรรม ในโรงพยาบาลที่ "สิ่งมีชีวิต" ได้รับการปฏิบัติ” ด้วยความรัก ซึ่งเขียนไว้อย่างสวยงามในหนังสือที่ Nastya อ่าน ที่จะเชื่อเพราะความหวังเท่านั้นที่จะสามารถช่วยคนจนเหล่านี้ได้...ความหวังไม่ใช่ความจริงอันโหดร้าย...

2)ลูก้าเป็นหนึ่งในนักปรัชญาในละครเรื่อง "At the Lower Depths" ซึ่งเห็นอกเห็นใจชาวสถานสงเคราะห์ โลกทัศน์ของเขาสามารถแสดงออกมาเป็นคำว่า “สิ่งที่คุณเชื่อคือสิ่งที่เป็นอยู่” ซึ่งแตกต่างจากซาตินฝ่ายตรงข้ามที่มีอุดมการณ์ของเขา เขาเชื่อว่าบุคคลต้องการความเห็นอกเห็นใจ ความเข้าใจ การปลอบใจ และความจริงสามารถ "เหมือนก้น" สำหรับเขาได้ เพื่อยืนยันมุมมองของเขา ลุคเล่าเรื่องเกี่ยวกับดินแดนอันชอบธรรมให้ชาวที่พักพิงทราบ เกี่ยวกับชายคนหนึ่งที่เชื่อในดินแดนแห่งนี้แต่ไม่พบ เขาก็รู้สึกผิดหวังและฆ่าตัวตาย จากสิ่งนี้ลุคพิสูจน์ว่าคน ๆ หนึ่งไม่ต้องการความจริงมากนักมันสามารถทำลายเขาได้ แต่คน ๆ นั้นต้องการศรัทธาและทัศนคติที่มีมนุษยธรรมต่อเขา

9. ผลงานคลาสสิกของรัสเซียประเภทใดที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับความอยุติธรรมทางสังคม และอะไรทำให้งานเหล่านี้คล้ายกับบทละครของ M. Gorky (ยกตัวอย่าง 2–3 ข้อเพื่อระบุผู้เขียน)

หัวข้อของความอยุติธรรมทางสังคมได้รับการกล่าวถึงในบทกวี "Who Lives Well in Rus'" โดย N.A. Nekrasov แสดงให้เห็นความรุนแรงของภาระชาวนา เช่น ยากิม นาโกย ที่ปรากฏในบท “คืนเมา” ทำงานหนักมากแต่ก็ดื่มมากเพื่อให้ชีวิตของเขาง่ายขึ้น สถานพักพิงยามค่ำคืน ยังพบการปลอบใจด้วยแอลกอฮอล์ อย่างไรก็ตาม ความต้องการของยาคิมนั้นสมเหตุสมผลและคนขี้เมา -นักพนันก็แค่เมาวันแล้ววันเล่าโดยไม่ต้องทำงานเลย N.V. Gogol วาดภาพบุคคลที่ถูกสังคมขุ่นเคือง อับอายด้วยความยากจน และถูกดูหมิ่นในเรื่องราวของเขา เอกสารถ่ายเอกสารอย่างเป็นทางการฉบับเล็ก ๆ ใกล้จะถึงเหว: เขาไม่ได้รับความเคารพไม่มีที่สำหรับอุดมคติและความฝันอันสูงส่งในชีวิตของเขาเป้าหมายทั้งหมดของเขาคือการได้รับเสื้อคลุม ถ้าไม่ใช่เพื่อความตาย ชีวิตของ Bashmachkin ก็คงไม่มีอะไรเลย ดีกว่าชีวิตในที่พักพิง - และสิ่งนี้ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้นั้นไม่ยุติธรรม

15. ความคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับความสามัคคีของมนุษย์และธรรมชาติสะท้อนให้เห็นในบทกวี "ต้นสน" อย่างไร?

1) ในบทกวี "ต้นสน" ของ B. Pasternak ความเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติปรากฏชัดเจน ความงดงามความลึกลับและความงามของโลกรอบข้างทำให้จิตวิญญาณของฮีโร่โคลงสั้น ๆ ตื่นเต้น เขาบอกว่าคุณสามารถมองเข้าไปในส่วนลึกของต้นไม้คู่บารมีได้ตลอดไป -“ และเราจะไม่จับมือของเราไว้นาน / จากใต้ศีรษะที่หักของเรา ” การไตร่ตรองถึงธรรมชาตินำพาฮีโร่ไปสู่อีกโลกหนึ่ง และตอนนี้เขาจินตนาการถึงทะเล "หลังลำต้นของต้นไม้" ในขณะที่ความเป็นจริงที่อึกทึกและน่าเบื่อยังคงอยู่ที่ไหนสักแห่งในระยะไกล จุดยืนของผู้เขียนคือตราบใดที่บุคคลรู้สึกถึงความเป็นหนึ่งเดียวกับธรรมชาติ เขาก็จะไม่กลัวความโศกเศร้าและปัญหาใด ๆ เพราะธรรมชาติมีคุณสมบัติในการรักษาโรค “และจากโรค โรคระบาด / และความตาย” ในการสร้างดังกล่าว ธรรมชาติของบทกวี Epithets ("หมอกควัน") ความสอดคล้อง ("ภายใต้ขนลุก") และ Anaphora มีบทบาทอย่างมาก

2) ในบทกวี "ต้นสน" บี.พี. ปาสเติร์นนัก สะท้อนให้เห็นถึงความเชื่อมโยงที่แยกไม่ออกระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ กวีวาดภาพทิวทัศน์ที่สวยงาม: ดอกเดซี่, ยาหม่องป่า, ต้นสน, "สีฟ้าหนา" ภาพของวีรบุรุษแห่งบทกวีที่กำลังพักผ่อนอยู่บนตักของธรรมชาติผสานกับภาพของโลกที่มีชีวิต

ด้านหลังลำต้นอันทรงพลังพระเอกโคลงสั้น ๆ จินตนาการถึงทะเลที่มีเสียงดังคลื่นสูงโฟมสีขาวและ "มนต์ดำแห่งน้ำ":

….เมื่อถูกรายล้อมไปด้วยดอกไม้และต้นไม้ เหล่าฮีโร่จึงรู้สึกเป็นอมตะ:

…..นี่แหละความเป็นหนึ่งเดียวของมนุษย์และธรรมชาติ!

16. กวีชาวรัสเซียคนไหนเช่น B.L. ปาสเติร์นัค สะท้อนประสบการณ์ในการวาดภาพธรรมชาติ จิตวิญญาณของมนุษย์? ชี้แจงคำตอบของคุณโดยระบุชื่อผู้แต่งและชื่อบทกวี

ตัวเลือกที่ 23

“สิบสอง” โดย A.A. ปิดกั้น

"กรกฎาคม" บ.ล. หัวผักกาด

8. คุณเข้าใจความหมายของตอนจบของ “The Twelve” ได้อย่างไร?

1) ในบทกวีของเขา Blok สะท้อนให้เห็นถึงจุดเปลี่ยนในรัสเซีย - การปฏิวัติปีที่ 17 ซึ่งมีพื้นฐานมาจาก ความคิดสูง- ความเท่าเทียมกันของผู้คน แต่ "ลมกรด" ของการปฏิวัติเป็นพลังที่ไร้การควบคุมที่ทำให้ผู้คนโหดร้ายและทำลายโชคชะตามากมาย กวีเน้นย้ำความคลุมเครือนี้โดยแนะนำสองสีในบทกวี: สีดำ ("เย็นสีดำ") และสีขาว (“หิมะสีขาว”) . 12 Red Guards เป็นอาวุธของ "พายุทอร์นาโด" ที่จะทำลายทุกสิ่งที่ขวางหน้า แต่พวกเขาคืออัครสาวกทั้ง 12 คนที่จะนำพารัสเซียไปสู่อนาคตใหม่ที่สดใส ข้างหลังพวกเขามี "สุนัขขอทานผู้หิวโหย" "เดินเตาะแตะ" ซึ่งอย่างไรก็ตามไม่ได้ดึงดูดความสนใจของพวกเขามากนักพวกเขาแค่อยากจะ "กำจัดเขา" ความสนใจทั้งหมดของพวกเขาหันไปข้างหน้า - สู่อนาคต และข้างหน้าคือพระเยซู พระคริสต์ “สวมมงกุฎดอกกุหลาบสีขาว” ซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้ถือมาตรฐานของการปลดประจำการ และแม้ว่าธงจะทาสีด้วยสีเลือดซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพลังทำลายล้างของการปฏิวัติและพระคริสต์เองก็ยัง "มองไม่เห็น" ผ่าน "พายุหิมะ" ของเหตุการณ์ แต่การปรากฏตัวของพระองค์ในบทกวีเป็นสัญลักษณ์ของความจริงที่ว่าความจริงอยู่ใน ประเทศของผู้คุมซึ่งเขาเป็นเหมือนอัครสาวกนำไปสู่ชีวิตใหม่

2) ในตอนท้ายของบทกวี มีภาพสองภาพที่ตัดกัน: “ด้านหลังมีสุนัขหิวโหย... ข้างหน้าคือพระเยซูคริสต์” สุนัขหิวโหยเป็นสัญลักษณ์ของโลกเก่า พระคริสต์เสด็จมา “ด้วยธงเปื้อนเลือด” ทรงแบกภาระของมนุษยชาติไว้กับพระองค์เอง เขายืนอยู่เป็นหัวหน้าทหารกองทัพแดงผู้มุ่งมั่นในการปฏิวัติเพื่อโลกใหม่ บางทีพระคริสต์ซึ่งเป็นหลักการอันศักดิ์สิทธิ์อาจทำให้เราเข้าใจว่าพระองค์ทรงนำผู้คนเข้าสู่เช่นเดียวกับอัครสาวก ในทิศทางที่ถูกต้อง. ด้วยความทุกข์ทรมานและอาชญากรรม มนุษยชาติจะได้มีชีวิตที่บริสุทธิ์และถูกต้อง

9. ผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียคือ "ชีวิตประจำวัน" ของการปฏิวัติที่แสดงให้เห็นและงานเหล่านี้สามารถเปรียบเทียบกับบทกวีของ A.A. บล็อก "สิบสอง"? (ยกตัวอย่าง 2–3 ข้อเพื่อระบุผู้เขียน)

1) การปฏิวัติเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 สร้างความสั่นสะเทือนไปทั่วรัสเซีย และดังนั้นจึงสะท้อนให้เห็นในผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียหลายราย

ดังนั้น ณ จุดศูนย์กลางของเหตุการณ์เลวร้ายเหล่านี้ Doctor Zhivago ฮีโร่จึงค้นพบตัวเอง นวนิยายชื่อเดียวกัน Pasternka ต้องการช่วยครอบครัวของเขายูริพาเธอจากการอดอยากในมอสโกไปยังเมือง Yuryatin อันห่างไกล แต่การปฏิวัติที่กวาดไปทั่วทั้งประเทศก็ครอบงำพวกเขาที่นั่นเช่นกัน ในงานของเขา Pasternak โดยใช้แบบอย่างของคนธรรมดาผ่าน ปริซึมแห่งการรับรู้ของพวกเขา แสดงให้เห็นพลังทำลายล้าง สงครามกลางเมือง“พายุหิมะ” ของการฆาตกรรมและการทำลายล้างกลืนกินครอบครัว Zhivago และอีกหลายพันครอบครัว และพายุหิมะในบทกวีของ Blok ก็เป็นสัญลักษณ์ของสิ่งเดียวกัน

และวีรบุรุษในนวนิยายเรื่อง "Quiet Don" ของ Sholokhov - Don Cossacks - พบว่าตัวเองอยู่ในส่วนที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงของประเทศ แต่สงครามก็เกิดขึ้นเช่นกัน และทำให้ผู้คนแข็งกระด้าง ดังนั้น Dmitry Korshunov ซึ่งเป็นศัตรูของ Mishka Koshevoy จึง "ตัด" ครอบครัวทั้งหมดของเขาออก ส่วนนี้แสดงให้เห็นว่าใน เวลาสงครามความโหดร้ายอันไม่จำกัดของผู้คนส่งผลให้ผู้บริสุทธิ์เสียชีวิต สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในบทกวีของ Blok ด้วย: Red Guards สังหารเด็กผู้หญิงที่ไม่ใช่ศัตรูของพวกเขา

2) ผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียหลายชิ้นพรรณนาถึง "ชีวิตประจำวัน" ของการปฏิวัติ
ดังนั้นในเรื่องสั้นของ I. Babel เรื่อง "Salt" จึงอธิบายว่าทหารกองทัพแดงอนุญาตให้ผู้หญิงที่มีลูกขึ้นรถไฟได้อย่างไร แต่เมื่อพวกเขาเห็นว่าแทนที่จะเป็นทารก เกลือกลับถูกห่อด้วยผ้าอ้อม ซึ่งเป็นหนึ่งใน ทหารโยนหญิงผู้โชคร้ายออกจากรถไฟแล้วยิงเธอด้วยปืนไรเฟิล
ในเรื่องโดย A. Platonov” ผู้ชายที่ซ่อนอยู่“ชีวิตประจำวัน” ของการปฏิวัติแสดงให้เห็นผ่านสายตาของ Foma Pukhov ชายผู้สงสัยการปฏิวัติ คิดถึง “การปฏิวัติและความวิตกกังวลของมนุษย์ทั้งหมดไปที่ไหนและจุดสิ้นสุดของโลก” มีเพียงความจริงอันน่าสยดสยองของการจลาจลของ Red เท่านั้นที่ถูกเปิดเผยแก่เขา: ต่อหน้าต่อตาเขาเจ้าหน้าที่ผิวขาวสังหารวิศวกรรถไฟรถไฟหุ้มเกราะสีแดงยิงกองกำลังคอซแซค
ผลงานเหล่านี้เทียบได้กับบทกวี "The Twelve" ของ A. Blok ผลงานทั้งสามถูกรวมเข้าด้วยกันด้วยภาพของความเป็นจริงอันโหดร้ายของการปฏิวัติ: การฆาตกรรม Katka (อธิบายไว้ในบทกวีของ A. Blok) การเสียชีวิตของผู้ผลิตกระเป๋าผู้หญิงจากเรื่องสั้นเรื่อง "Salt" โดย I. Babel การยิงโดย Reds of a Cossack ในเรื่องโดย A. Platonov แต่ในบทกวีของ A. Blok ซึ่งแตกต่างจากผลงานที่พิจารณาของ A. Platonov และ I. Babel ไม่มีตัวละครหลักเพียงตัวเดียวมีหลายคน: ทหารกองทัพแดงสิบสองคน ในเรื่อง "The Hidden Man" ตัวละครหลักคือ Foma Pukhov และในเรื่องสั้น "Salt" คือ Nikita Balmashev

3) ผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียหลายชิ้นพรรณนาถึง "ชีวิตประจำวัน" ของการปฏิวัติ ในนวนิยายของ M.A. Sholokhov เรื่อง "Quiet Don" ผู้เขียนพูดถึงชะตากรรมของผู้คนใน ปีแห่งจุดเปลี่ยนการปฏิวัติและสงครามกลางเมือง ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าการปฏิวัติทำให้ชาวบ้านแตกแยกซึ่งเป็นสมาชิกในครอบครัวเดียวกันและนำความสับสนมาสู่จิตวิญญาณของตัวละครหลัก Grigory Melekhov นอกจากนี้ในเรื่องสั้นเรื่อง Salt ของ I. Babel มีการอธิบายว่าทหารกองทัพแดงอนุญาตให้ผู้หญิงที่มีลูกขึ้นรถม้าได้อย่างไร แต่เมื่อพวกเขาเห็นว่าเกลือถูกห่อด้วยผ้าอ้อมแทนที่จะเป็นทารก พวกเขาก็ยิงผู้หญิงที่โชคร้าย ผลงานเหล่านี้เทียบได้กับบทกวี "The Twelve" ของ A. Blok ผลงานทั้งสามชิ้นรวมกันเป็นหนึ่งเดียวโดยการพรรณนาถึงความเป็นจริงอันโหดร้ายของการปฏิวัติ แต่ในบทกวีของ A. Blok ซึ่งแตกต่างจากผลงานที่พิจารณาของ M.A. Sholokhov และ I. Babel ไม่มีตัวละครหลักเพียงตัวเดียวมีหลายคน: ทหารกองทัพแดงสิบสองคน

15. อารมณ์ใดที่ตื้นตันใจกับภาพของฤดูกาลเดือนกรกฎาคมในบทกวีของ B.L. พาสเทิร์นนัก?

1) พื้นฐานของบทกวีของ B. P. Pasternak คือภาพของแสงฤดูร้อนที่สดใหม่ของเดือนกรกฎาคมซึ่งเหมือนกับ "นักเดินทางพักร้อนในฤดูร้อน" "คนโง่เขลาตามใจ" เดินไปรอบ ๆ บ้านและ "มีส่วนร่วมในทุกสิ่ง" “กลิ่นของต้นไม้ดอกเหลืองและหญ้า” กวีอธิบายว่าเดือนนี้เป็น “ผู้เช่า” ขี้เล่นซึ่งมีลักษณะของสิ่งมีชีวิต: มันขนปุยดอกแดนดิไลออนและหญ้าเจ้าชู้ใน “เสื้อผ้า” และพูดเสียงดัง อย่างไรก็ตาม ภาพของเดือนกรกฎาคมไม่เพียงแต่ถูกปกคลุมไปด้วยแสงเท่านั้น อารมณ์ร่าเริงแต่ยังมีความลึกลับอีกด้วย: ช่วงฤดูร้อนที่ยอดเยี่ยมคือ "บราวนี่" "ผี" และ "ดับเบิ้ล" ลึกลับซึ่ง "ออกไปเที่ยวทุกที่อย่างไม่เหมาะสม"

2) ในบทกวีข้างต้นของ B. Pasternak "กรกฎาคม" แสดงเวลาเดือนกรกฎาคม ผู้เขียนเปรียบเทียบเดือนนี้กับ “นักเดินทางพักร้อน” ที่ถูกเช่าบ้านทั้งหลัง ซึ่งตอนนี้เขาเป็นเจ้าของเต็มตัวแล้ว กวียังพูดถึงเดือนนี้ว่าเป็นคนบริภาษที่ไม่เรียบร้อยและไม่เรียบร้อยซึ่งสามารถกระทำการที่โง่เขลาและไร้สาระที่สุดได้ อย่างไรก็ตามผู้เขียนไม่รู้สึกเขินอายกับความใกล้ชิดเช่นนี้เขาพูดถึงแขกใหม่ด้วยความประชดและอ่อนโยนเล็กน้อยซึ่งอยู่เบื้องหลังความรักที่แท้จริงในช่วงเวลานี้ของปี และธรรมชาติดูเหมือนจะถูกกำจัดทิ้งความกังวลทั้งหมดและเข้าร่วมเดือนมิถุนายนจอมซน ด้วยเหตุนี้ บทกลอนจึงเปี่ยมไปด้วยอารมณ์ที่เบิกบานและความสุขอันเงียบสงบเพราะเดือนที่ต้องการคือเดือนกรกฎาคม

16. Pasternak กวีชาวรัสเซียคนไหนที่วาดภาพต่อไป ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติมีมนุษยธรรม? ชี้แจงคำตอบของคุณโดยระบุชื่อผู้แต่งและชื่อบทกวี

บี.แอล. Pasternak ยังคงสืบสานประเพณีของธรรมชาติที่มีมนุษยธรรมดังต่อไปนี้ กวีแห่งศตวรรษที่ 19ศตวรรษ.
ตัวอย่างเช่นในบทกวีของ F.I. Tyutchev "คุณหอนเรื่องอะไรลมยามค่ำคืน?" กวีหันไปหาสายลม ได้ยินเสียงบ่นอันน่าเบื่อหน่าย คร่ำครวญถึงโชคชะตา สิ่งนี้คล้ายกับทัศนคติของฮีโร่โคลงสั้น ๆ ผู้ซึ่งประสบกับความทรมานที่ไม่อาจเข้าใจได้และพบคำยืนยันในเสียงของสายลม แก่นหลักของบทกวีไม่สามารถเข้าใจได้ จิตใจของมนุษย์โลกแห่งธรรมชาติ
ในบทกวีของ V.A. Zhukovsky "ทะเล" ฮีโร่โคลงสั้น ๆไม่เพียงแต่ชื่นชมความงามของท้องทะเลเท่านั้น แต่ยังเปรียบเทียบกับสิ่งมีชีวิตด้วย มัน "หายใจ" ทะเลดูสงบ แต่ในบางช่วงเวลาก็อาจโหมกระหน่ำได้ ในกรณีนี้กวีเห็นความคล้ายคลึงของเขากับผู้หญิง แต่หลักคู่ขนานที่นี่คือการเปรียบเทียบทะเลด้วย จิตวิญญาณของมนุษย์. มันมุ่งมั่นเพื่อท้องฟ้าซึ่งแสดงถึงอุดมคติ แต่เขาถูกลิขิตให้ต้องต่อสู้กับตัณหาชั่วนิรันดร์เช่นเดียวกับบุคคล ความสามัคคีบนโลกนี้เป็นไปไม่ได้ แต่มนุษย์จะต่อสู้ดิ้นรนเพื่อมันตลอดไป

17. ทำไมต้อง F.M. Dostoevsky ถือว่าบทส่งท้ายของ Crime and Punishment เป็นส่วนหลักของนวนิยายของเขาหรือไม่?

1) โครงสร้างของนวนิยายโดย F.M. "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของ Dostoevsky มีความโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่างานนี้มีบทส่งท้าย มันไม่ได้เกี่ยวข้องโดยตรงกับการกระทำหลักของนวนิยายเรื่องนี้ แต่มันเล่นได้ดีมาก บทบาทสำคัญวี แผนอุดมการณ์ทำงาน บทส่งท้ายประกอบด้วยสองส่วน ในส่วนแรกของบทส่งท้าย เราเรียนรู้ว่าสิ่งต่างๆ เป็นอย่างไร ชะตากรรมต่อไปตัวละครหลัก. ในส่วนที่สอง โลกภายในของ Raskolnikov ปรากฏต่อหน้าเราเมื่อฮีโร่อยู่ในคุก
ส่วนแรกของบทส่งท้ายเริ่มต้นด้วยคำอธิบายการพิจารณาคดีในกรณีของ Rodion Raskolnikov กระบวนการดำเนินไปอย่างราบรื่นมากด้วยความจริงที่ว่า Raskolnikov ยอมรับทุกอย่างอย่างตรงไปตรงมาและไม่ได้ซ่อนสิ่งที่เกิดขึ้นจริงจากศาล ผู้พิพากษาสรุปว่าในช่วงเวลาของการฆาตกรรม Raskolnikov อยู่ในสภาพวิกลจริตและไม่เข้าใจว่าเขากำลังทำอะไรอยู่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา "ทฤษฎีที่ทันสมัยล่าสุดเกี่ยวกับความวิกลจริตชั่วคราวมาถึง" ด้วยเหตุนี้ Raskolnikov จึงได้รับโทษจำคุกแปดปีในเรือนจำ Omsk ซึ่งตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Irtysh Sonya เดินทางไปไซบีเรียพร้อมกับ Raskolnikov ด้วย
Pulcheria Alexandrovna แม่ของฮีโร่เสียชีวิต ก่อนที่เธอจะเสียชีวิตเธอก็อยู่ในสภาพกึ่งบ้าคลั่งมาเป็นเวลานาน ผู้หญิงคนนั้นคงเดาได้ว่ามีโชคร้ายเกิดขึ้นกับลูกชายของเธอซึ่งเธอภูมิใจมาก พวกเขากำลังพยายามซ่อนจากเธอว่าเกิดอะไรขึ้นกับ Raskolnikov จริงๆ แต่อย่างที่เราทราบกันดีว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะหลอกลวงหัวใจของแม่ ดังนั้นแน่นอนว่าเธอรู้สึกว่ามีบางอย่างผิดปกติเกิดขึ้นกับลูกชายของเธอ Pulcheria Alexandrovna เพ้อเจ้อมาเป็นเวลานานความคิดเกี่ยวกับลูกชายของเธอไม่ทิ้งเธอแม้แต่นาทีเดียว ก่อนที่เธอจะเสียชีวิต เธอรอเขา ทำความสะอาดห้อง คาดว่าจะทำอาหารให้ลูกชายของเธอ แต่ในวันรุ่งขึ้นก็เสียชีวิต
เรายังได้เรียนรู้ว่า Dunya และ Razumikhin แต่งงานกัน พวกเขาฝันถึงอนาคตที่แสนวิเศษ ลองคิดดูว่าในอีกห้าปีพวกเขาจะเดินทางไปทางเหนือและใช้ชีวิตอย่างมีความสุขเคียงข้างโรดิออน
Sonya อยู่ทางเหนือกับ Raskolnikov และในส่วนแรกของบทส่งท้าย เราเรียนรู้เกี่ยวกับ Raskolnikov สภาพและพฤติกรรมของเขาจากตัวเธอ น่าเสียดายที่สิ่งที่เราเห็นนั้นเป็นแง่ร้ายมาก Raskolnikov ถอนตัวออกจากตัวเองและไม่สื่อสารกับใครเลย Sonya กังวลเกี่ยวกับอาการของเขามากและพยายามช่วยเขาด้วยวิธีใดวิธีหนึ่ง เธอได้รู้จักคนรู้จักมากมายในเมืองซึ่งสามารถช่วย Raskolnikov ได้
ในส่วนที่สองของบทส่งท้าย โลกภายในของ Rodion Raskolnikov ปรากฏต่อหน้าเรา บรรทัดต่อไปนี้พูดได้ดีมากเกี่ยวกับสภาพของเขา: “... ความภาคภูมิใจของเขาได้รับบาดเจ็บสาหัส; เขาล้มป่วยลงด้วยความภาคภูมิใจที่บาดเจ็บ” Raskolnikov กังวลมากเกี่ยวกับความจริงที่ว่าตัวเขาเองทำลายชีวิตของเขาอย่างโง่เขลาโดยพยายามพิสูจน์บางสิ่งให้ใครบางคนด้วยการฆาตกรรม ทันทีที่ก่ออาชญากรรม เขาก็ตระหนักถึงความไร้ความหมายของการกระทำของเขา ต่อมาพระเอกจะเข้าใจว่าจำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงชีวิตรอบตัวให้ดีขึ้นในแบบที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง
ในช่วงเริ่มต้นของการจำคุก Raskolnikov ไม่ได้พัฒนาความสัมพันธ์กับนักโทษคนอื่น ๆ เนื่องจากเขาหมกมุ่นอยู่กับความคิดของเขาตลอดเวลาไม่สื่อสารกับใครเลยและแปลกแยกจากทุกคน ด้วยพฤติกรรมนี้ Rodion ทำให้ทุกคนต่อต้านตัวเองและสิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าวันหนึ่งเขาเกือบถูกฆ่าตายในพิธีที่โบสถ์
หลังจากออกจากโรงพยาบาล Raskolnikov ก็เปลี่ยนไป ระหว่างการประชุมครั้งหนึ่งของเขากับซอนยา “ดูเหมือนมีบางอย่างดึงเขาขึ้นมาและดูเหมือนจะทำให้เขาแทบแทบเท้าเธอ” จิตวิญญาณของฮีโร่มีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่เขามีทัศนคติต่อชีวิตที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ตอนนี้ Raskolnikov กำลังคิดว่าเจ็ดปีจะผ่านไปอย่างรวดเร็ว และเขามีอนาคตที่ยอดเยี่ยมรออยู่เคียงข้างผู้หญิงที่เขารัก สภาพของเขามีลักษณะที่โดดเด่นมากด้วยคำนามต่อไปนี้: "ความสุขไม่รู้จบ", "แหล่งชีวิตที่ไม่มีที่สิ้นสุด", "ความรักไม่รู้จบ", "ด้วยความรักไม่รู้จบตอนนี้เขาจะชดใช้ความทุกข์ทั้งหมดของเธอ"
ภูมิทัศน์มีบทบาทพิเศษในบทส่งท้าย จากปีเตอร์สเบิร์กที่มืดมน อบอ้าว และกดขี่ การกระทำดังกล่าวถูกถ่ายโอนไปยังริมฝั่งแม่น้ำอันกว้างใหญ่และรกร้าง: "จากตลิ่งที่สูง พื้นที่ใกล้เคียงอันกว้างใหญ่เปิดออก... มีเสรีภาพและมีผู้คนมากมายอาศัยอยู่ที่นั่น..."
Raskolnikov แสดงให้เห็นอย่างกลมกลืนกับโลกและกับตัวเขาเองในบทส่งท้าย "เขาฟื้นคืนชีพแล้วและเขารู้ดี เขารู้สึกว่ามันได้รับการต่ออายุใหม่ทั้งหมดพร้อมกับความเป็นอยู่ของเขาทั้งหมด ... "
ที่นี่คุณควรให้ความสนใจกับธีมของคริสเตียน ในหน้าบทส่งท้าย มีการกล่าวถึงข่าวประเสริฐและการฟื้นคืนพระชนม์ของลาซารัสเป็นครั้งที่สามในนวนิยายเรื่องนี้ สิ่งนี้ทำให้ผู้อ่านกลับสู่ความคิดหลักที่ลึกซึ้งของ Dostoevsky - ถึงความหวังของเขาสำหรับ "การฟื้นฟูมนุษย์ที่ตกสู่บาป" ผ่านการคุ้นเคยกับอุดมคติของคริสเตียนในเรื่อง "ความสามัคคีโดยทั่วไปอันยิ่งใหญ่ข้อตกลงขั้นสุดท้ายที่เป็นพี่น้องกันของทั้งหมด ... ตามกฎหมายพระกิตติคุณของพระคริสต์ ”
ความสำคัญของบทส่งท้ายในนวนิยายเรื่องนี้เป็นอย่างมาก บทส่งท้ายสรุปงานทั้งหมดและที่สำคัญที่สุดคือแสดงให้เราเห็นว่าการเปลี่ยนแปลงระดับโลกเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของตัวเอกอย่างไร และนี่เป็นสิ่งที่เข้าใจได้เนื่องจาก Raskolnikov แม้ในขณะที่วางแผนก่ออาชญากรรมก็ไม่ทำให้เกิดความรังเกียจใคร ๆ ก็รู้สึกได้ถึงจิตวิญญาณที่ใจดีและซื่อสัตย์ในตัวเขาที่สับสน
มีการพูดถึง Raskolnikov และการกระทำของเขามากมาย: เขาช่วยเพื่อนนักเรียนที่ป่วยหลังจากที่เขาเสียชีวิตเขาดูแลพ่อของเขาและฝังเขาด้วยเงินของเขาเองเขาช่วยเด็ก ๆ จากไฟไหม้เขาต้องการแต่งงานกับลูกสาวที่น่าสงสารของนายหญิง สงสาร. Raskolnikov ถูกผลักดันให้ก่ออาชญากรรมจากสิ่งแวดล้อม: ความยากจน ความสกปรก ความอับอาย และการดูถูกผู้คน
ในบทส่งท้ายเราจะเห็นว่าหลังจากการตกต่ำทางศีลธรรม การฟื้นฟูตัวละครหลักอย่างค่อยเป็นค่อยไปเกิดขึ้นได้อย่างไร ซึ่งเขามาด้วยศรัทธาในพระเจ้า ด้วยเหตุนี้เขาจึงเห็นเป้าหมายของเขา ชีวิตในอนาคต. Raskolnikov ค่อยๆย้ายจากโลกหนึ่งไปอีกโลกหนึ่งเขาค่อยๆทำความคุ้นเคยกับความเป็นจริงใหม่ที่ไม่เคยมีใครรู้จักมาจนบัดนี้

2) นวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" ของ Dostoevsky เป็นหนึ่งในนั้น งานที่สำคัญที่สุดวรรณกรรมโลก หนังสือแห่งความโศกเศร้าอันยิ่งใหญ่ การค้นหาทางออกจากโลกแห่งการคำนวณและผลกำไรเข้าสู่อาณาจักร ความจริงที่ดี- แนวคิดหลักของนวนิยายเรื่องนี้
ตัวละครหลัก- นักศึกษากฎหมาย Raskolnikov - สังหารผู้ให้กู้ยืมเงินที่ร่ำรวย ฆ่าในนาม. ความยุติธรรมทางสังคม. เขาต้องการเอาเงินของเธอจากอาชญากรรม สำเร็จการศึกษา และช่วยเหลือคนยากจนและผู้ด้อยโอกาส ในชีวิตเดียว - หลายร้อยชีวิตช่วยชีวิต! แต่ไม่ใช่แค่นั้นเท่านั้น ด้วยอาชญากรรมของเขา ฮีโร่ของ Dostoevsky พยายามที่จะกลายเป็นนโปเลียนซึ่งกฎทางศีลธรรมไม่มีอำนาจเหนือ
ในตอนต้นของนวนิยาย Raskolnikov ไม่คิดว่าการฆาตกรรมหญิงชราที่ "เป็นอันตราย" ถือเป็นอาชญากรรม ชีวิตของหญิงชราไม่มีความหมายสำหรับเขามากไปกว่าชีวิตของเหา นี่คือตำแหน่งเริ่มต้นของฮีโร่ซึ่งต่อมาถูก "ควบคุม" โดยผู้เขียน ชีวิตมนุษย์ไม่มีค่า - นี่คือความเชื่อของ Dostoevsky
ในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ เราได้เรียนรู้ว่า Raskolnikov เริ่มกลับใจจากการกระทำของเขา เราเห็นว่า Rodion ไม่ใช่แค่นักฆ่า แต่เป็นเหยื่อ ทฤษฎีของตัวเอง.
แล้วจะเกิดอะไรขึ้นในบทส่งท้ายของนวนิยายเรื่อง Crime and Punishment?
ไซบีเรีย. คุก. อันเป็นผลมาจากทั้งหมด การบรรเทาสถานการณ์(ความเจ็บป่วยไม่ได้ใช้เงินคำสารภาพและความจริงที่ว่า Rodion เคยช่วยชีวิตเด็กสองคนในช่วงไฟไหม้สนับสนุนเพื่อนนักเรียนที่ป่วยด้วยเงินของตัวเองมาเกือบปี) Raskolnikov ถูกตัดสินให้ทำงานหนักเพียงแปดปี
Sonya มาที่ไซบีเรียเพื่อ Rodion ในวันหยุด เธอเห็น Raskolnikov อยู่ที่ประตูเรือนจำ ตัวละครหลักป่วย แต่ไม่มีความทุกข์ทรมานหรือการทำงานหนักไม่ทำให้เขาพัง เขายังไม่ได้กลับใจจากอาชญากรรมของเขา พระเอกคิดว่าตัวเองมีความผิดเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นคือเขาทนไม่ไหวและมาหาผู้ตรวจสอบเพื่อสารภาพ Raskolnikov ทนทุกข์ทรมานที่เขาไม่ได้ฆ่าตัวตายเช่นเดียวกับ Svidrigailov ในคุกอาชญากรทุกคนเห็นคุณค่าชีวิตของพวกเขาเป็นอย่างมากซึ่งทำให้ Rodion ประหลาดใจ
ไม่มีใครรักฮีโร่ ในทางกลับกัน พวกเขาเกลียดเขา บางคนกล่าวว่า: “คุณเป็นอาจารย์! คุณไม่ควรเดินด้วยขวาน!” คนอื่นๆ: “คุณเป็นคนไม่เชื่อพระเจ้า! คุณไม่เชื่อในพระเจ้า! เราต้องฆ่าคุณ!” แม้ว่าพวกเขาเองจะมีความผิดทางอาญามากกว่าเขาหลายเท่าก็ตาม แต่ทุกคนรัก Sonya แม้ว่าเธอจะไม่พยายามทำให้ใครพอใจก็ตาม
ด้วยความเพ้อฝัน Raskolnikov จินตนาการว่าโลกทั้งโลกกำลังจะพินาศเนื่องจากการเจ็บป่วย สำหรับเขาดูเหมือนว่ามีจุลินทรีย์หรือวิญญาณที่มีสติปัญญาและความตั้งใจ ซึ่งอาศัยอยู่กับผู้คน ทำให้พวกเขาถูกครอบงำและบ้าคลั่ง แต่ผู้ติดเชื้อเหล่านั้นคิดว่าตัวเองฉลาดและไม่สั่นคลอนในความจริง คนติดเชื้อเริ่มฆ่ากันกิน...
เช้าวันหนึ่ง Raskolnikov ไป "ทำงาน" และเห็นฝั่งแม่น้ำอันไกลโพ้นที่ซึ่ง "มีอิสรภาพและคนอื่นอาศัยอยู่แตกต่างไปจากที่นี่โดยสิ้นเชิงราวกับว่าเวลาหยุดอยู่ตรงนั้นราวกับว่าหลายศตวรรษของอับราฮัมและ ฝูงสัตว์ของเขายังไม่ผ่านเลย” Sonya มาหาฮีโร่ Raskolnikov ลุกขึ้นแทบเท้าของเธอและร้องไห้ เขาตระหนักว่าเขารักเธอไม่รู้จบ
Raskolnikov ยังมีเวลาทำงานหนักเหลืออีกเจ็ดปี แต่เขารู้สึกว่าเขาฟื้นคืนชีพแล้ว! ไม่ชัดเจนว่าทำไม แต่ทัศนคติของนักโทษต่อฮีโร่เปลี่ยนไป Raskolnikov เข้าใจว่า "ชีวิตมาถึงแล้ว" เขามีข่าวประเสริฐอยู่ใต้หมอน
นี่คือตอนจบของนวนิยายของ Dostoevsky แนวคิดหลักที่ผู้เขียนติดตามในตอนสุดท้ายคือการเกิดใหม่ของมนุษย์ผ่านศรัทธาในพระคริสต์
ดอสโตเยฟสกีปล่อยให้ฮีโร่ของเขามีโอกาสไถ่ถอนและการฟื้นคืนชีพด้วยความช่วยเหลือจากศรัทธา ในชะตากรรมของ Raskolnikov บทบาทของ Sonya Marmeladova ผู้ประสบภัยนั้นยอดเยี่ยมมากช่วยให้เขาชำระล้างความสกปรกด้วยพลังแห่งความรักแบบคริสเตียน หัวใจรัสเซีย Raskolnikova ถูกดึงดูดเข้าหาแสงสว่าง จิตวิญญาณ และเอาชนะความชั่วร้าย มนุษยชาติที่อยู่ในฮีโร่ (เขาช่วยเหลือเพื่อนนักเรียนที่ป่วยด้วยค่าใช้จ่ายของตัวเองเกือบหนึ่งปีช่วยเด็กสองคนจากไฟช่วยโดยให้เงินก้อนสุดท้ายสำหรับงานศพของหญิงม่ายของ Marmeladov ฯลฯ ) มีส่วนช่วยให้เกิดความรวดเร็ว การฟื้นคืนชีพของ Raskolnikov พระเอกเข้าใจว่าเส้นทางที่เขาเดินไปนั้นผิด แต่เชื่อว่า "ทฤษฎีไม่เกี่ยวอะไรกับมัน" พูดง่ายๆ ก็คือ "ฉันก็เป็นเหาเหมือนคนอื่นๆ"
Sonya ฟื้นคืนชีพ Raskolnikov สู่ชีวิตใหม่ ในภาพลักษณ์ของเธอ แนวคิดของ Dostoevsky เกี่ยวกับ "สิ่งสกปรกทางกายภาพ" และ "สิ่งสกปรกทางศีลธรรม" ได้ถูกรวบรวมไว้อย่างชัดเจนเป็นพิเศษ แม้ว่า Sonya จะอาศัยอยู่ใน "ความสกปรกทางร่างกาย" และถูกบังคับให้ขายร่างกายของเธอ แต่เธอก็มีศีลธรรมที่บริสุทธิ์ ความทุกข์ทรมานทำให้จิตใจของเธอแข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น ทฤษฎีของ Raskolnikov ไม่เห็นด้วย ความคิดแบบคริสเตียนการชดใช้บาปของตนเองและของผู้อื่นด้วยความทุกข์ทรมาน เมื่อโลกแห่งคุณค่าทางจิตวิญญาณของคริสเตียนเปิดกว้างสำหรับ Raskolnikov ในที่สุดเขาก็ฟื้นคืนชีพสู่ชีวิต
แน่นอนว่าความสุขของ Rodion Raskolnikov นั้นอยู่ที่การที่เขาได้พบกับ Sonechka ซึ่งสามารถเข้าใจเขาและยอมรับเขาอย่างที่เขาเป็นได้ ท้ายที่สุดแล้วสิ่งนี้มีความหมายอย่างมากต่อชีวิตของทุกคน
หลังจากอ่าน "อาชญากรรมและการลงโทษ" ฉันมั่นใจอีกครั้งว่าดอสโตเยฟสกีเป็นนักจิตวิทยาที่ละเอียดอ่อน นักวิจัยด้านจิตวิญญาณมนุษย์ ผู้บุกเบิกเส้นทางใหม่ของจิตวิญญาณมนุษย์

ตัวเลือกที่ 24

“ ดอนเงียบ” M.A. Sholokhov

“ Poems to Blok” โดย M.I. Tsvetaev

8. Melekhovs โดดเด่นในหมู่คอสแซคภายในอย่างไร?

1) ครอบครัว Melekhov เป็นครอบครัวที่น่าทึ่งและมีต้นกำเนิดที่ไม่ธรรมดา

แต่พวกเขาแตกต่างจากผู้อยู่อาศัยที่เหลือไม่เพียง แต่ภายนอก (ส่วนผสมของเลือดตุรกีและคอซแซค) แต่ยังรวมถึงภายในด้วย ของพวกเขา คุณสมบัติหลักนอกจากนิสัยแข็งกร้าวของเธอแล้ว เธอยังจริงใจอีกด้วย รักบริสุทธิ์ถึง ที่ดินพื้นเมือง,ความสามัคคีในครอบครัว ในฟาร์ม Tatarsky Melekhovs โดดเด่นด้วยความกล้าหาญของ Cossack พวกเขาได้รับความเคารพจากความรักในการทำฟาร์มและการทำงาน มีสุขภาพดีและทำงานหนักเป็นตัวอย่างให้กับผู้อื่น Melekhovs ให้ความสำคัญกับครอบครัวและบ้าน หัวหน้าครอบครัวคือ Panteley Prokofievich ไม่มีใครกล้าโต้แย้งคำพูดของเขา แม้ว่า Grishka เริ่มจีบ Aksinya ที่แต่งงานแล้ว แต่ Panteley Prokofich ก็พยายามช่วยครอบครัว: เขาเลือก Natalya ที่อ่อนโยนเป็นเจ้าสาวสำหรับลูกชายคนเล็กของเขา Grigory Melekhov แสดงให้เห็นถึงลักษณะครอบครัวที่ดีที่สุด: เขาเป็นนักรบที่กล้าหาญ แต่เขารังเกียจความรุนแรงและโดยเฉพาะอย่างยิ่งการฆาตกรรมเพราะแก่นแท้ของตัวละครของเขาคือความรักต่อสิ่งมีชีวิตทุกชนิดความรู้สึกเจ็บปวดของผู้อื่นความกระหายความยุติธรรม ฮีโร่มักจะใฝ่ฝันที่จะกลับไปที่คุเรนบ้านเกิดดูแลบ้านรวมตัวกับคนที่รักและเลี้ยงดูลูก ๆ

2) Melekhovs โดดเด่นท่ามกลางคอสแซคด้วยรูปร่างหน้าตาของพวกเขา เลือดตุรกีที่ไหลในเส้นเลือดทำให้ผมดำคล้ำและจมูกของพวกเขา รากเหง้าของตุรกีแข็งแกร่งเป็นพิเศษใน Panteley Prokofievich และ Grigory ลูกชายคนเล็กของเขา อย่างไรก็ตาม นอกเหนือจากความแตกต่างภายนอกแล้ว ชาวเติร์กตามที่เรียกกันว่า Melekhovs ยังโดดเด่นด้วยอุปนิสัยของพวกเขา “ดุร้าย” “ดุร้าย” พวกเขา “หมดสติด้วยความโกรธ” Melekhovs สามารถฝ่าฝืนกฎหมายและมูลนิธิได้หากพวกเขารู้สึกว่าจำเป็น: ​​Prokofy แต่งงานกับผู้หญิงชาวตุรกีและพาเธอไปที่หมู่บ้านแม้จะมองข้ามเพื่อนบ้านของเธอก็ตาม ไม่หยุดสื่อสารกับ Aksinya และ Grigory และแต่งงานกับ ฆาตกร Dunyash น้องชายของเธอ ดังนั้นครอบครัว Melekhov จึงโดดเด่นภายในจากสภาพแวดล้อมของคอซแซคด้วยความเป็นอิสระจาก ความคิดเห็นของประชาชนความสามารถในการดำเนินการที่กล้าหาญและหุนหันพลันแล่น

9. "ความคิดของครอบครัว" ในงานคลาสสิกของรัสเซียฟังดูอะไรบ้างและงานเหล่านี้สอดคล้องกับ "Quiet Don" ของ Sholokhov ในลักษณะใดบ้าง?

ผลงานคลาสสิกของรัสเซียหลายเรื่องเปิดเผย "ความคิดของครอบครัว" ในผลงานของพวกเขา

1) ให้เราจดจำ Rostovs จากนวนิยายมหากาพย์ของ L.N. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ" ครอบครัวนี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นมาตรฐาน บรรยากาศที่ใจดีและไว้วางใจได้พัฒนาขึ้นระหว่างสมาชิก ในบรรยากาศเช่นนี้ Nikolai, Petya, Natasha, Sonya เติบโตขึ้นมาซึ่งถูกเลี้ยงดูมาเหมือนลูกของเธอเอง พวกเขามีลักษณะพิเศษคือมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับผู้อื่นกับผู้คน พวกเขารู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของโลกภายนอกอันกว้างใหญ่ ที่ซึ่งทุกคนเท่าเทียมกัน ทั้งขุนนางและชาวนา การเลี้ยงดูที่พ่อแม่มอบให้ลูกช่วยให้พวกเขาเติบโตขึ้น คนที่สมควร: ซื่อสัตย์ มีเมตตา สามารถทำวีรกรรมเพื่อครอบครัวและบ้านเกิดเมืองนอนได้ เช่นเดียวกับในนวนิยายของ L.N. Tolstoy และในงานของ M.A. ครอบครัว Sholokhov ไม่ได้เป็นเพียงกลุ่มคนที่อยู่ร่วมกันเท่านั้น ในครอบครัวของพวกเขา ฮีโร่ได้รับทั้งการศึกษาและการสนับสนุน คำแนะนำที่ดีในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดของชีวิต

“Family Thought” มีให้เห็นในละครตลกของ A.P. เชคอฟ " สวนเชอร์รี่" Gaev, Ranevskaya, Anya, Varya เป็นสมาชิกของครอบครัวเดียวกัน พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งเดียวด้วยความทรงจำร่วมกันในอดีต เช่นเดียวกับความฝันแห่งความรอด ทรัพย์สินของครอบครัวจากการขาย ระหว่างสมาชิกในครอบครัวจากหนังตลกของ A.P. Chekhov ซึ่งแตกต่างจากครอบครัว Melekhov ไม่มีความรู้สึกเคารพซึ่งกันและกัน พี่ชายจึงเรียกพี่สาวว่า "เลวทราม" ฮีโร่แต่ละคนอาศัยอยู่ในโลกของตัวเอง สิ่งเดียวที่รวมพวกเขาเป็นหนึ่งเดียวคือมรดก ไม่น่าแปลกใจเลยที่หลังจากการขายฮีโร่ไปในทิศทางที่ต่างกัน Melekhovs แม้จะทะเลาะกันชั่วคราว แต่ก็ยังอยู่ใกล้กันเสมอซึ่งไม่มีอะไรแยกจากกันได้

2) ในนวนิยายมหากาพย์เรื่อง "สงครามและสันติภาพ" L.N. Tolstoy แสดงให้เห็นว่าครอบครัวที่ความสัมพันธ์แบบปิตาธิปไตยระหว่างครอบครัวสูญหายไป (Kuragins) หรือเก็บรักษาไว้ (Rostovs, Bolkonskys) ครอบครัวที่สมบูรณ์แบบในความเข้าใจของตอลสตอยมันถูกสร้างขึ้นจากความรักไร้ความเกียจคร้านไม่มีช่องว่างระหว่างปัญญาชนและขุนนาง คนรับใช้ของตอลสตอยก็เป็นส่วนหนึ่งของครอบครัวเช่นกัน Melekhovs เช่นเดียวกับ Rostovs รอดชีวิตจากการทดสอบของสงครามโดยไม่สูญเสียความซื่อสัตย์และรักษาความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณไว้
ในนวนิยายของ I.V. "พ่อและลูกชาย" ของ Turgenev เราเห็นปัญหาความเข้าใจผิดระหว่างรุ่นเนื่องจากการกำเนิดของศีลธรรมและศีลธรรมใหม่ ในนวนิยายมหากาพย์ M.A. Sholokhov, Panteley Prokofievich ท้าทายศีลธรรมปิตาธิปไตยของฟาร์มของเขาด้วยการแต่งงานกับผู้หญิงชาวตุรกีและ Nikolai Petrovich ตกหลุมรักสาวใช้ Fenechka

15. รูปลักษณ์ภายในของกวีที่กล่าวถึงบทกวี "Poems to Blok" คืออะไร?

มิ.ย. Tsvetaeva และ Blok มีจิตวิญญาณที่กบฏ ความรู้สึกโศกเศร้าของความเหงา และความตึงเครียดในการเล่าเรื่องที่เหมือนกัน ในบทกวีนี้ กวีปรากฏเป็นเทวดา ผู้ชอบธรรมของพระเจ้า "อัศวินผู้ปราศจากการตำหนิ" เนื่องจากบทกวีของเขามีความลึกลับมากมาย สำหรับกวีสาว Blok นั้นเป็นกวีที่มีความลึกลับ ดังนั้นเธอจึงยกระดับเขาให้เป็นเทพประเภทหนึ่ง ดูเหมือนว่า Tsvetaeva จะชิมชื่อของ Blok และพัฒนาความสัมพันธ์ของเธอเอง แต่เธอไม่ได้พูดถึงเขาในฐานะบุคคลเพราะ Blok นั้นสูงกว่าคนธรรมดาสำหรับเธอ ฉายาว่า "น้ำแข็ง" และ "น้ำแข็ง" เน้นย้ำถึงความหนาวเย็นที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ในอุดมคติ

16. กวีชาวรัสเซียคนไหนเช่น M.I. Tsvetaeva กล่าวถึงในเนื้อเพลงถึงเพื่อนหรือนักเขียนและสิ่งที่รวมผลงานเข้าด้วยกัน ชนิดนี้?

เอฟ.ไอ. Tyutchev อุทิศบทกวี "A.A. Fet" ให้กับ A.A. Fet ในนั้นเขาเน้นย้ำถึงพรสวรรค์ของเฟต

ปัญหาการติดยาเสพติด

Radek Jon (เกิดปี 1954) เป็นนักเขียนชาวเช็กที่สร้างชื่อให้กับตัวเองอย่างจริงจังในช่วงทศวรรษที่ 80 ด้วยนวนิยายเรื่องแรกเกี่ยวกับเยาวชนเรื่อง "The World of Denim"

นวนิยายเรื่องนี้สร้างจากเนื้อหาในชีวิตที่เชื่อถือได้และเล่าถึงช่วงเวลาที่ยากลำบากในการเติบโตของมิชาล โอตาวา หนุ่มเช็กผู้แสนดีและเพื่อนร่วมงานของเขา ที่ติดอยู่ในเว็บของการติดยาเสพติดและไม่สามารถหาความเข้มแข็งที่จะหลบหนีจากพวกเขาได้ แต่ "Memento" ไม่ใช่แค่นวนิยายเกี่ยวกับ พลังทำลายล้างยาเสพติด นี่เป็นนวนิยายเตือนใจ หนังสือที่ปลูกฝังให้เยาวชนมีความจำเป็นที่จะต้องปลูกฝังเจตจำนงในตนเอง อดทนต่อความยากลำบากอย่างกล้าหาญ และต่อต้านความชั่วร้ายอย่างมั่นคง นี่คือความแข็งแกร่งทางศีลธรรมอันมหาศาลของเธอ

ปัญหาบทบาทของวรรณกรรมใน ชีวิตมนุษย์,

ปัญหาการสูญเสียความสำคัญของวรรณกรรมใน สังคมสมัยใหม่

M. Gorky "วัยเด็ก" Alyosha Peshkov พยายามอ่านทุก ๆ นาทีที่ว่างแม้ว่าเจ้าของจะลงโทษเขาก็ตาม และเมื่อเขาโตขึ้น ความหลงใหลในการอ่านก็ช่วยเขา เขาจึงกลายเป็นนักเขียน

R. Bradbury “Memoirs” “ห้องสมุดเลี้ยงดูฉัน ฉันไม่ไว้วางใจวิทยาลัยและมหาวิทยาลัย ฉันเชื่อในห้องสมุด... ฉันได้รับการศึกษาในห้องสมุด ไม่ใช่ในวิทยาลัย"

M. Gorky "มหาวิทยาลัยของฉัน" Alyosha ฮีโร่ของเรื่องนี้เชื่อว่ามีเพียงหนังสือที่เขาอ่านเท่านั้นที่ช่วยให้เขาทนต่อการทดลองที่ยากลำบากที่สุดในชีวิตและกลายเป็นผู้ชายได้..

บทบาทของหนังสือในชีวิตมนุษย์และอนาคตของหนังสือนั่นเอง

*ตามคำกล่าวของนักเขียนชื่อดัง F. Iskander “สัญญาณหลักและต่อเนื่องของความสำเร็จของงานศิลปะคือความปรารถนาที่จะกลับมาอ่านซ้ำ และมีความสุขซ้ำอีกครั้ง”

*นักเขียนชื่อดังและนักประชาสัมพันธ์ Yu. Olesha เขียนว่า:“ เราอ่านหนังสือที่ยอดเยี่ยมมากกว่าหนึ่งครั้งในชีวิตของเราและในแต่ละครั้งมันก็เหมือนใหม่อีกครั้งและในเรื่องนี้ ชะตากรรมที่น่าอัศจรรย์ผู้เขียนหนังสือทองคำ... พวกเขาอยู่เหนือกาลเวลา”

*ม. กอร์กีเขียนว่า:“ ฉันเป็นหนี้ทุกสิ่งที่ดีในตัวฉันจากหนังสือ”

* มีตัวอย่างมากมายในวรรณคดีรัสเซีย อิทธิพลเชิงบวกการอ่านเกี่ยวกับการสร้างบุคลิกภาพของบุคคล ดังนั้นจากส่วนแรกของไตรภาค "วัยเด็ก" ของ M. Gorky เราเรียนรู้ว่าหนังสือช่วยให้ฮีโร่ของงานนี้เอาชนะ "สิ่งที่น่ารังเกียจในชีวิต" และกลายเป็นมนุษย์



*นักประชาสัมพันธ์ยอดนิยม S. Kuriu อภิปรายในบทความของเขาเรื่อง "The Book and the Computer Age" ว่าหนังสือเล่มนี้จะตายไปเมื่อมีการพัฒนาสมัยใหม่หรือไม่ เทคโนโลยีสารสนเทศ. ผู้เขียนแย้งว่าหนังสือส่วนใหญ่เป็นข้อความ แต่การนำเสนอในรูปแบบใดไม่สำคัญสำหรับสาระสำคัญของงาน

* V. Soloukhin เขียนเกี่ยวกับข้อได้เปรียบอย่างมากของหนังสือเหนือภาพยนตร์ ในความเห็นของเขาผู้อ่าน "กำกับ" ภาพยนตร์ของตัวเอง ผู้กำกับภาพยนตร์ไม่ได้บังคับเขา รูปร่างตัวอักษร ดังนั้น การอ่านหนังสือจึงเป็นกระบวนการที่สร้างสรรค์มากกว่าการนั่งอยู่หน้า “กล่อง” เมื่อคนเราเป็นผู้บริโภคมากกว่าผู้สร้าง

วรรณกรรมคือจิตสำนึกของสังคมจิตวิญญาณของมัน (D.S. Likhachev)

การอ่านคือการสอนที่ดีที่สุด (A.S. Pushkin)

บทกวีไม่ได้เป็นเพียงความคิดที่แสดงออก นี่คือเพลงแผลเลือดหรือริมฝีปากยิ้ม ดี. ยิบราน

- เรื่องราวโดย V. Nekrasov "อุทิศให้กับเฮมิงเวย์"แม้ในช่วงสงคราม Leshka อ่านเกือบทุกครั้งและทุกที่:“ ทุกอย่างที่ชั้นบนส่งเสียงพึมพำยิงระเบิดและเขาก็นั่งขัดสมาธิแล้วอ่าน” หนังสือเล่มนี้เป็นของเขา เพื่อนที่ดีที่สุดและด้วยเหตุนี้เขาจึงเป็นที่รู้จักและเคารพนับถือ คนอย่างเลชก้าถูกเรียกว่าอ่านหนังสือเก่งและได้รับความเคารพตลอดเวลา พวกเขาได้รับการชื่นชมมาจนถึงทุกวันนี้

ปัญหาระบบราชการระบบราชการ

เยฟเกนีย์ ชวาร์ตษ์ "ดราก้อน"ในผลงานคลาสสิกเราสามารถติดตามประวัติศาสตร์ของระบบราชการของรัสเซียได้อย่างดีที่สุด แม้ว่าเรื่องราวนี้จะแตกต่างจากเรื่องอื่นในเรื่องความซ้ำซากจำเจ เนื่องจากเจ้าหน้าที่ทุกคนทำงานเพื่อตนเองตลอดเวลาโดยแสร้งทำเป็นห่วงใยประชาชน ใน "Dragon" โดย Evgeniy Schwartz ผู้คนปรากฏต่อหน้าเราในฐานะคนรับใช้ที่เชื่อฟังและเชื่อฟังของเจ้านายของพวกเขา มังกรเป็นข้าราชการทั่วไป เผด็จการ และเผด็จการ เขารวบรวมส่วยจากอาสาสมัครของเขา เสียสละเขา เขาแสร้งทำเป็นห่วงใยประชาชน

ผู้คนนำกฎและหลักการของการอยู่ใต้บังคับบัญชามาสู่เจ้านายและ "ผู้พิทักษ์" เช่นเดียวกับหุ่นยนต์ที่ปฏิบัติตามคำสั่งอย่างไม่ต้องสงสัยจนถึงขั้นปฏิเสธที่จะเชื่อในสิ่งที่พวกเขาเห็นด้วยตาตนเอง

อิลฟ์และเปตรอฟ “ลูกวัวทองคำ”ข้าราชการซึ่งเป็นบุคคลสำคัญสำหรับผู้แต่งเรื่อง The Golden Calf กระตุ้นให้เกิดความเกลียดชังเป็นพิเศษ ข้าราชการมักจะปีนขึ้นไปแถวหน้าอย่างดื้อรั้น เขาอ้างว่าพูดในนามของ "ผู้อื่น" ทั้งหมดเพื่อเป็นที่ปรึกษา ผู้นำ และผู้เชี่ยวชาญ Polykhaev หัวหน้าสถาบัน Hercules นั่งบนเก้าอี้ราวกับอยู่บนบัลลังก์ทำได้เพียงสั่งการเท่านั้น เขาไม่ได้เซ็นเอกสารทางธุรกิจด้วยมือของเขาเองด้วยซ้ำ เพื่อจุดประสงค์นี้ เขาได้จัดทำชุดแสตมป์สากลขึ้นมา

Gogol "เรื่องราวของกัปตัน Kopeikin"เรื่องราวเล่าถึงความเด็ดขาดและความไร้กฎหมายที่เจ้าหน้าที่ระดับสูงที่สุดของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งก็คือรัฐบาลเองกระทำ แม้ว่ากัปตันจะได้รับบาดเจ็บและมีคุณสมบัติทางทหาร แต่เขาก็ไม่มีสิทธิ์ได้รับเงินบำนาญด้วยซ้ำ โคเปคินผู้สิ้นหวังพยายามขอความช่วยเหลือในเมืองหลวง แต่ความพยายามของเขากลับหงุดหงิดเพราะความเฉยเมยของเจ้าหน้าที่ ล้วนเริ่มจากปลัดจังหวัดและลงท้ายด้วยผู้แทนผู้มีอำนาจบริหารสูงสุด เป็นคนไม่ซื่อสัตย์ เห็นแก่ตัว โหดร้าย ไม่แยแสกับชะตากรรมของประเทศและประชาชน

ปัญหาเรื่องการไหว้

เชคอฟ เอ.พี. "หนาและบาง"เรื่องราวของเชคอฟเรื่อง "หนากับผอม" เล่าให้เราฟังเกี่ยวกับการพบปะของเพื่อนเก่าสองคน อดีตเพื่อนร่วมชั้น คนอ้วนและคนผอม แม้ว่าพวกเขาจะไม่รู้อะไรเกี่ยวกับกันและกัน แต่พวกเขาก็แสดงตัวในฐานะผู้คน: “เพื่อน ๆ จูบกันสามครั้งและจ้องตากันทั้งน้ำตา” แต่ทันทีที่พวกเขาแลกเปลี่ยน “ข้อมูลส่วนบุคคล” ขอบเขตทางสังคมที่ไม่สามารถผ่านได้ก็ปรากฏขึ้นระหว่างพวกเขาทันที ดังนั้นการประชุมที่เป็นมิตรจึงกลายเป็นการประชุมสองระดับที่ไม่เท่ากัน

ปัญหาความไม่ยุติธรรม โครงสร้างสังคมสังคม

1. I. S. Turgenev "มูมู". วีรบุรุษ: Gerasim ผู้เป็นใบ้, ทัตยานา, ผู้หญิงอันเป็นที่รักของเขา, ผู้ซึ่งเผด็จการตัดสินชะตากรรมของผู้คนที่ได้รับความไว้วางใจจากเธอด้วยโชคชะตา

2. I. S. Turgenev “บันทึกของฮันเตอร์” เรื่องราว "บีรยุค": ตัวละครหลักคือป่าไม้ชื่อเล่นบีรยอก ชีวิตอันน่าสังเวชของชาวนา ความอยุติธรรมของโครงสร้างทางสังคมของชีวิต

3. วี.จี. โคโรเลนโก” ใน สังคมที่ไม่ดี" วาสยา เด็กชายจากครอบครัวร่ำรวย ผูกมิตรกับเด็กที่ถูกขับไล่อย่างวาเล็คและมารุสยา อิทธิพลของความเมตตาที่มีต่อฮีโร่หนุ่ม

4. เอ็น. เอ. เนคราซอฟ บทกวี "ทางรถไฟ" ข้อพิพาทระหว่างนายพลกับผู้เขียนว่าใครเป็นผู้สร้างทางรถไฟ การประณามโครงสร้างชีวิตที่ไม่ยุติธรรม

บทกวี "ภาพสะท้อนที่ทางเข้าด้านหน้า": ชาวนามาจากหมู่บ้านห่างไกลพร้อมกับคำร้องถึงขุนนาง แต่พวกเขาไม่ได้รับการยอมรับและถูกขับไล่ออกไป การประณามเจ้าหน้าที่.

5. เอ็น. เอส. เลสคอฟ "ถนัดซ้าย" ตัวละครหลักคือ Lefty เขาฉายหมัด "Aglitsky" แต่พรสวรรค์ของเขาไม่ได้รับการชื่นชมในบ้านเกิดของเขา: เขาเสียชีวิตในโรงพยาบาลเพื่อคนยากจน

6. เอ เอ็ม กอร์กี้ เรื่องราว "วัยเด็ก": รูปภาพ " นำไปสู่สิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนชีวิต." ชะตากรรมของตระกูลคาชิริน

7. เอ็น.วี. โกกอล "เสื้อคลุม". Akaki Akakievich Bashmachkin เป็น "ชายร่างเล็ก" เขาปกป้องสิทธิ์ในความฝัน

8. L. N. Tolstoy “ After the Ball” หลังจากงานเต้นรำ ฮีโร่ผู้หลงรักได้เห็นพ่อที่รักของเขาคอยดูแลการทุบตีทหารด้วยสปิตซ์รูเทน การแยกสองรัสเซียออกจากกัน - รัสเซียที่ร่ำรวยและรัสเซียที่ยากจน

ผลงานคลาสสิกของรัสเซียข้อใดมีเนื้อหาเกี่ยวกับความอยุติธรรมทางสังคม และอะไรทำให้งานเหล่านี้คล้ายกับบทละครของ M. Gorky (ยกตัวอย่าง 2 ข้อ)

ลูก้า (คิดอย่างถึง Bubnov) ที่นี่.. . คุณบอกว่ามันเป็นเรื่องจริง... จริงอยู่ไม่ได้เกิดจากการเจ็บป่วยของบุคคลเสมอไป... คุณไม่สามารถรักษาจิตวิญญาณของคุณด้วยความจริงได้เสมอไป... มีกรณีประมาณดังนี้ ข้าพเจ้ารู้จักคนหนึ่งที่เชื่อในดินแดนอันชอบธรรม... บูบนอฟ. อะไร ลุค. สู่ดินแดนอันชอบธรรม เขาว่ากันว่าจะต้องมีดินแดนอันชอบธรรมในโลกนี้... ในนั้นเขาว่าแผ่นดิน - คนพิเศษอาศัยอยู่... คนดี! พวกเขาเคารพซึ่งกันและกัน พวกเขาเพียงช่วยเหลือซึ่งกันและกัน... และทุกอย่างจะดีและดีกับพวกเขา! แล้วชายคนนั้นก็เตรียมตัวไป... เพื่อแสวงหาดินแดนอันชอบธรรมนี้ เขายากจน เขาอยู่อย่างยากจน... และเมื่อมันยากสำหรับเขาถึงแม้เขาจะนอนลงและตายเขาก็ไม่สูญเสียจิตวิญญาณและทุกอย่างเกิดขึ้นเขาก็ยิ้มแล้วพูดว่า: "ไม่มีอะไร ฉันจะอดทน ฉันจะรออีกสักหน่อย ... แล้วฉันจะยอมสละชีวิตทั้งชีวิตนี้ และ - ฉันจะไปสู่ดินแดนที่ชอบธรรม ... " เขามีความสุขเพียงหนึ่งเดียว - ดินแดนแห่งนี้.. . เถ้า. ดี? คุณจะไปไหม? บูบนอฟ. ที่ไหน? โฮโฮ! ลุค. และที่นี่ - มันอยู่ในไซบีเรีย - พวกเขาส่งผู้เนรเทศ นักวิทยาศาสตร์... ด้วยหนังสือ มีแผน เขาเป็นนักวิทยาศาสตร์ และด้วยทุกสิ่ง... ชายคนนั้นพูดกับนักวิทยาศาสตร์ว่า: “แสดงให้ฉันเห็นหน่อยเถอะว่าดินแดนอันชอบธรรมอยู่ที่ไหนและจะไปที่นั่นได้อย่างไร” ทีนี้ นักวิทยาศาสตร์หนังสือเปิดเผย วางแผน... ฉันมองแล้วมองดู - ไม่มีดินแดนอันชอบธรรมเลย! ใช่แล้ว ดินแดนทั้งหมดปรากฏแล้ว แต่ผู้ชอบธรรมกลับไม่ปรากฏ! . ขี้เถ้า (เบา ๆ ) ดี? เลขที่? บุบนอฟหัวเราะ นาตาชา. รอสักครู่... แล้วคุณปู่ล่ะ? ลุค. ผู้ชายไม่เชื่อ... ควรมี เขาบอกว่า... ดูดีกว่า! มิฉะนั้น เขากล่าวว่า หนังสือและแผนการของคุณจะไม่มีประโยชน์หากไม่มีที่ดินอันชอบธรรม... นักวิทยาศาสตร์ - ขุ่นเคือง เขากล่าวว่าแผนของฉันถูกต้องที่สุด แต่ไม่มีดินแดนอันชอบธรรมที่ไหนเลย แล้วชายคนนั้นก็โกรธ - เป็นไปได้ยังไง? เขามีชีวิตอยู่และมีชีวิตอยู่ อดทนและอดทนและเชื่อทุกสิ่ง - มี! แต่ตามแผนปรากฎ - ไม่! ปล้น!. . และเขาพูดกับนักวิทยาศาสตร์ว่า: "โอ้ คุณ... ไอ้สารเลว คุณเป็นคนขี้โกงไม่ใช่นักวิทยาศาสตร์ ... " ใช่ในหูของเขา - ครั้งหนึ่ง! ใช่แล้ว!. . (หลังจากหยุดชั่วคราว) หลังจากนั้นเขาก็กลับบ้าน - และแขวนคอตาย! . ทุกคนเงียบ ลูก้ายิ้มมองดูแอชและนาตาชา ขี้เถ้า (เบา ๆ ) ให้ตายเถอะ... เรื่องราวมันเศร้า... นาตาชา. ทนไม่ได้กับการโกหก... Bubnov (บูดบึ้ง) ทุกอย่างคือเทพนิยาย...

แสดงข้อความแบบเต็ม

หัวข้อของความอยุติธรรมทางสังคมได้รับการกล่าวถึงในบทกวี "Who Lives Well in Rus'" โดย N.A. Nekrasov แสดงให้เห็นความรุนแรงของภาระชาวนา เช่น ยากิม นาโกย ที่ปรากฏในบท “คืนเมา” ทำงานหนักมากแต่ก็ดื่มมากเพื่อให้ชีวิตของเขาง่ายขึ้น สถานพักพิงยามค่ำคืน ยังพบการปลอบใจด้วยแอลกอฮอล์ อย่างไรก็ตาม ความต้องการของยาคิมนั้นสมเหตุสมผลและคนขี้เมา -นักพนันก็แค่เมาวันแล้ววันเล่าโดยไม่ต้องทำงานเลย ประเด็นเรื่องความอยุติธรรมทางสังคมยังถูกหยิบยกขึ้นมาในภาพยนตร์ตลกเรื่อง Woe from Wit