“ชายที่ซ่อนอยู่”บทความนี้จะกล่าวถึงการวิเคราะห์งาน - ธีม แนวคิด ประเภท โครงเรื่อง องค์ประกอบ ตัวละคร ประเด็นและประเด็นอื่น ๆ
ฮีโร่ของเรื่อง "The Hidden Man" Foma Pukhov แม้ในวัยผู้ใหญ่ของเขาก็ไม่สูญเสียการรับรู้โลกที่ไร้เดียงสาของเขา
ในตอนต้นของเรื่อง เขาเพียงแต่ละทิ้งคำถามยากๆ ทั้งหมดไป ช่างเครื่อง Pukhov ให้ความสำคัญกับสิ่งเดียวเท่านั้น: งานของเขา แต่ในทางกลับกัน เขาปรากฏว่าเป็นนักปรัชญาที่เป็นธรรมชาติ เป็นนักสร้างความเสียหายในบางแง่ และเป็นนักศีลธรรมในบางแง่
ห้องขังของปาร์ตี้ยังสรุปว่า "ปูคอฟไม่ใช่คนทรยศ แต่เป็นเพียงคนโง่"
ความพยายามของ "คนโง่" ที่จะเข้าใจการปฏิวัตินั้นแสดงออกมาในภาษาพิเศษเฉพาะของร้อยแก้วของเพลโต - บางครั้งก็เฉื่อยชาราวกับว่าไม่มีการศึกษา แต่แม่นยำและแสดงออกเสมอ คำพูดของผู้บรรยายและตัวละครมีอารมณ์ขันเป็นพิเศษซึ่งปรากฏอยู่ในข้อความที่ไม่คาดคิดที่สุด:“ Athanas ตอนนี้คุณไม่ใช่คนทั้งหมด แต่เป็นคนบกพร่อง!” - Pukhov พูดด้วยความเสียใจ”
ตลอดทั้งเรื่อง ดูเหมือนว่า "ชายผู้ซ่อนเร้น" จะรวบรวมเนื้อหนัง ความฉลาด ความคิด และจิตวิญญาณที่หิวโหยชั่วนิรันดร์ของเขาไว้เป็นเนื้อเดียวกัน: "ถ้าคุณคิดอย่างเดียว จะไปไม่ไกลเช่นกัน คุณต้องมีความรู้สึกด้วย!"
Foma Pukhov ไม่เพียงแต่รักธรรมชาติ แต่ยังเข้าใจธรรมชาติด้วย ความสามัคคีกับธรรมชาติกระตุ้นให้เกิดความรู้สึกมากมายในตัวเขา: “ วันหนึ่งในช่วงแสงแดด Pukhov กำลังเดินไปรอบ ๆ เมืองและคิดว่าผู้คนมีความโง่เขลาที่เลวร้ายเพียงใดการเพิกเฉยต่อกิจกรรมเดียวเช่นชีวิตและทั้งโลกมากแค่ไหน สภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ”
การเข้าใจเหตุการณ์สงครามกลางเมืองในใจของเขากลายเป็นตัวละครที่น่าอัศจรรย์ อย่างไรก็ตาม โดยพื้นฐานแล้ว เขาไม่ได้โกหก แต่ในทางกลับกัน เขาแสวงหาความจริง
ในช่วงเวลาที่ยากลำบากและสับสน เมื่อคนยากจนที่ไม่รู้หนังสือลุกขึ้นต่อสู้กับ "ผู้พิทักษ์สีขาว" ผู้รอบรู้และด้วยความสำเร็จที่เป็นไปไม่ได้และจินตนาการไม่ได้ - และความกระหายในความสำเร็จ! - เอาชนะศัตรูจากบุคคล "ภายนอก" ไร้ความคิด ว่างเปล่า Foma Pukhov ทดสอบทุกอย่างจากประสบการณ์ของเขาเอง กลายเป็น "บุคคลที่ซ่อนเร้น"
มหาวิทยาลัยครุศาสตร์แห่งรัฐโวลโกกราด
"ชายที่ซ่อนอยู่ในผลงานของ Platonov"
เสร็จสิ้นโดย: นักเรียนกลุ่ม L – 43
อาฟานาซีวา เอส.เอส.
ตรวจสอบโดย: Kirillova I.V.
โวลโกกราด 2546
บทนำ……………………………………………………………………...3
บทที่ 1 ปัญหาการวาดภาพ “ชายร่างเล็ก” ในวรรณคดี….5
บทที่ 2 “ The Hidden Man” ในเรื่องราวและเรื่องราวของ A. Platonov...8
1. Slobodskoy เด็กกำพร้า Filat…………………………………………………………….8
2. ชายผู้ซ่อนเร้น – โฟมา ปูคอฟ………………………………..11
3. ความแปลกประหลาดจาก “เชเวนกูร์”……………………………………………………………………….19
4. Voshchev – ผู้พเนจรจาก “The Pit”…………………………………..22
5. “ คนใหม่” โดย Platonov…………………………………………..24
สรุป………………………………………………………………………...25
รายการอ้างอิง……………………………………………………….27
การแนะนำ
คนที่ถูกลืมและอับอายเกือบทุกครั้งจะไม่ได้รับความสนใจเป็นพิเศษจากผู้อื่น ชีวิต ความสุขเล็กๆ น้อยๆ และปัญหาใหญ่ๆ ของพวกเขาดูไม่สำคัญสำหรับทุกคน และไม่สมควรได้รับความสนใจ ยุคสมัยได้ก่อให้เกิดผู้คนเช่นนี้และมีทัศนคติต่อพวกเขาเช่นนี้ เวลาที่โหดร้ายและความอยุติธรรมของซาร์ถูกบังคับ
“คนตัวเล็ก” ปิดบังตัวเอง ถอยเข้าสู่จิตวิญญาณของตนจนหมดทุกข์ ทนทุกข์ทรมานกับปัญหาอันเจ็บปวดในสมัยนั้น ดำรงชีวิตโดยไม่มีใครสังเกตเห็น และตายโดยไม่มีใครสังเกตเห็นด้วย ทัศนคติต่อพวกเขาไม่ได้เปลี่ยนแปลงในยุคโซเวียตเช่นกัน เมื่อพวกบอลเชวิคเข้ามามีอำนาจ "ชายร่างเล็ก" ก็โดดเดี่ยวในตัวเองมากขึ้นเรื่อย ๆ เพื่อไม่ให้สูญเสียสิ่งที่ดีที่สุดและใกล้ชิดที่สุดในจิตวิญญาณของเขา
Andrei Platonov เป็นนักเขียนชาวรัสเซียคนแรกที่สังเกตเห็นการสลายตัว
“จิตวิญญาณสังคมนิยม” การสูญเสีย “ความใกล้ชิด” ในมนุษย์และส่งเสียงเตือน น่าเสียดายที่หัวข้อนี้ยังไม่ได้รับการศึกษาอย่างเพียงพอแม้ว่าจะมีการค้นคว้ามากมายเกี่ยวกับงานของนักเขียนก็ตาม
ศึกษางานของ A. Platonov โดย: E.D. Shubina, T.A. Nikonova
Budakov V. , Builov V. “ Andrei Platonov และภาษาแห่งยุคของเขา”, Zolotonosov M. ,
Evdokimov A., Eliseev N., Kovrov M., Langerak T., Lasunsky O.G., Matveeva
ฉัน. , ไนมาน อี., ออร์ลอฟ ยู.วี. และคนอื่น ๆ.
นักวิจัยหลายคนให้ความสนใจกับปัญหาของมนุษย์ในผลงานของ A. Platonov Varlamov ในงานของเขา "A. Platonov และ Shukshin:
Geopolitical Axes of Russian Literature" เผยให้เห็นความคล้ายคลึงกันในการวาดภาพวีรบุรุษโดยนักเขียนที่โดดเด่นทั้งสองคนนี้ Kornienko N. “ Zoshchenko และ
Platonov" วาดเส้นขนานระหว่างผลงานของ Zoshchenko และ Platonov
งานหลายชิ้นอุทิศให้กับการศึกษาความคิดสร้างสรรค์ของ Zamyatin และ Platonov
กาลาซีวา จี.วี. ในงาน "Zamyatin และ A. Platonov: เกี่ยวกับปัญหาการวิจัยด้านการจัดประเภท", Muschenko E.G. “ ในโลกศิลปะของ A. Platonov และ
E. Zamyatin: การบรรยายสำหรับครูสอนวรรณกรรม” และ L. Chervyakova“ เทคโนโลยีและมนุษย์ในนวนิยายของ E. Zamyatin เรื่อง“ We” และเรื่องราวอันมหัศจรรย์ของ A. Platonov” เปรียบเทียบสไตล์การเขียนวิธีการพรรณนาโลกแห่งจิตวิญญาณของมนุษย์ ปัญหาผลงานของ Zamyatin และ A. Platonov . Kalashnikov V. อุทิศงานวิจัยของเขาให้กับปัญหาการวาดภาพบุคคลในร้อยแก้ว
Platonov ในงานของเขา "The Complaining Heart: [On the Prose of A. Platonov]" พูดถึงลักษณะเฉพาะของจิตวิญญาณของฮีโร่ของ Platonov เกี่ยวกับคุณสมบัติเหล่านั้น
(ความมีน้ำใจ ความเห็นอกเห็นใจ มนุษยนิยม) ที่เราสูญเสียไปในขณะนี้และที่ผู้เขียนอุทธรณ์ ในหนังสือของ Chalmaev V. “ Andrei Platonov: To the Hidden Man” ซึ่งปรากฏในปี 1989 มีการหยิบยกคำถามของปัญหาขึ้นมาเป็นครั้งแรก
“มนุษย์ที่ซ่อนอยู่” ในผลงานของ Platonov งานของ O.V. Sizykh อุทิศให้กับประเพณีของ A.S. Pushkin ในการพรรณนาถึง "ชายร่างเล็ก" ในผลงานของ A. Platonov “ ประเพณีของ A. Pushkin ในภาพของ "ชายร่างเล็ก" ในผลงานของ A. Platonov” ซึ่งปรากฏในปี 1995 ในปี 1997 บทความของ Spiridonova I.A. ได้รับการตีพิมพ์ “ ภาพบุคคลในโลกศิลปะของ Andrei Platonov” ซึ่งผู้เขียนสำรวจวิธีการและเทคนิคในการวาดภาพวีรบุรุษและโลกแห่งจิตวิญญาณผ่านลักษณะภาพบุคคล
งานจำนวนมากที่อุทิศให้กับการศึกษาปัญหาของ "ชายที่ซ่อนอยู่" ในงานของ Andrei Platonov ไม่ได้บ่งบอกถึงความเหนื่อยล้าของหัวข้อนี้
วัตถุประสงค์ของงานนี้คือเพื่อศึกษาปัญหาของ "ชายที่ซ่อนอยู่" ในงานของ A. Platonov วัตถุประสงค์ของการศึกษาครั้งนี้:
1. ศึกษาปัญหาการวาดภาพบุคคลในวรรณคดีรัสเซีย
2. ศึกษา "ชายที่ซ่อนอยู่" ในเรื่องราวและเรื่องราวของ Andrey
พลาโตนอฟ
บางทีเรายังเด็กเกินไปในการรับรู้ของ Platonov และไม่ใช่ทุกอย่างชัดเจนสำหรับเราในนวนิยายและเรื่องราวของเขา แต่เรายังต้องพยายามเข้าใจว่าฮีโร่ที่ "ซ่อนเร้น" ของ Platonov ต้องการบอกเราอย่างไร
บทที่ 1: ปัญหาเกี่ยวกับภาพ
"ชายน้อย" ในวรรณคดี
แก่นของการวาดภาพ "ชายร่างเล็ก" ไม่ใช่เรื่องใหม่ในวรรณคดีรัสเซีย ครั้งหนึ่ง N.V. ให้ความสนใจอย่างมากกับปัญหาของมนุษย์
Gogol, F.M. Dostoevsky, A.P. Chekhov และคนอื่นๆ นักเขียนคนแรกที่เปิดโลกของ “คนตัวเล็ก” ให้เราคือ N.M. คารัมซิน. เรื่องราวของเขาเรื่อง "Poor Liza" มีอิทธิพลมากที่สุดต่อวรรณกรรมที่ตามมา ผู้เขียนวางรากฐานสำหรับผลงานชุดใหญ่เกี่ยวกับ "คนตัวเล็ก" และก้าวแรกสู่หัวข้อที่ไม่รู้จักก่อนหน้านี้ เขาเป็นผู้เปิดทางให้กับนักเขียนแห่งอนาคตเช่น Gogol, Dostoevsky และคนอื่น ๆ
เช่น. พุชกินเป็นนักเขียนคนต่อไปซึ่งความสนใจเชิงสร้างสรรค์เริ่มครอบคลุมพื้นที่รัสเซียอันกว้างใหญ่ทั้งหมด พื้นที่เปิดโล่ง ชีวิตของหมู่บ้านต่างๆ
เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโกไม่เพียงเปิดจากทางเข้าที่หรูหราเท่านั้น แต่ยังเปิดผ่านประตูแคบของบ้านที่ยากจนอีกด้วย นับเป็นครั้งแรกที่วรรณกรรมรัสเซียแสดงให้เห็นการบิดเบือนบุคลิกภาพอย่างฉุนเฉียวและชัดเจนโดยสภาพแวดล้อมที่ไม่เป็นมิตร
Samson Vyrin (“ผู้คุมสถานี”) และ Evgeny (“Bronze Horseman”) เป็นตัวแทนของระบบราชการย่อยในยุคนั้นได้อย่างแม่นยำ แต่ A.S. Pushkin ชี้ให้เห็นถึง "ชายร่างเล็ก" ที่เราต้องสังเกต
Lermontov สำรวจหัวข้อนี้อย่างลึกซึ้งยิ่งกว่าพุชกิน เสน่ห์ไร้เดียงสาของตัวละครของผู้คนถูกสร้างขึ้นใหม่โดยกวีในรูปของ Maxim Maksimych วีรบุรุษ
“คนตัวเล็ก” ของ Lermontov แตกต่างจากคนก่อนๆ ทั้งหมด คนเหล่านี้ไม่ใช่คนเฉยเมยเช่นพุชกินอีกต่อไปและไม่ใช่คนลวงตาอย่าง Karamzin คนเหล่านี้คือคนที่มีจิตวิญญาณในพื้นดินพร้อมที่จะส่งเสียงประท้วงต่อโลกที่พวกเขาอาศัยอยู่
N.V. Gogol ปกป้องสิทธิ์โดยเจตนาในการวาดภาพ "ชายร่างเล็ก" ซึ่งเป็นเป้าหมายของการวิจัยวรรณกรรม ใน N.V. Gogol บุคคลถูกจำกัดโดยสถานะทางสังคมของเขาโดยสิ้นเชิง Akakiy Akakievich ให้ความรู้สึกของผู้ชายไม่เพียง แต่ถูกกดขี่และน่าสงสารเท่านั้น แต่ยังโง่เขลาอีกด้วย เขามีความรู้สึกอย่างแน่นอน แต่มันตัวเล็กและเดือดจนต้องมีความสุขที่ได้เป็นเจ้าของเสื้อคลุม และมีเพียงความรู้สึกเดียวเท่านั้นที่มีขนาดใหญ่ในตัวเขานั่นคือความกลัว ตามที่โกกอลกล่าวว่าระบบโครงสร้างทางสังคมต้องตำหนิในเรื่องนี้และ "ชายร่างเล็ก" ของเขาไม่ได้ตายจากความอัปยศอดสูและการดูถูก แต่ตายจากความกลัวมากกว่า
สำหรับ F. M. Dostoevsky สิ่งแรกคือ "ชายร่างเล็ก" คือบุคลิกที่ลึกซึ้งกว่า Samson Vyrin หรือ Akaki Akakievich อย่างแน่นอน เอฟ.เอ็ม.
ดอสโตเยฟสกีเรียกนวนิยายของเขาว่า "คนจน" ผู้เขียนชวนให้เราสัมผัสสัมผัสประสบการณ์ทุกอย่างไปพร้อมกับพระเอกและพาเราไปสู่แนวคิดที่ว่า “คนตัวเล็ก” ไม่เพียงแต่เป็นบุคคลในความหมายที่สมบูรณ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรู้สึกถึงบุคลิกภาพอีกด้วย ความทะเยอทะยานของพวกเขายิ่งใหญ่กว่านั้นมาก ของคนมีตำแหน่งในสังคม “คนตัวเล็ก” เป็นกลุ่มคนที่อ่อนแอที่สุด และสิ่งที่น่ากลัวสำหรับพวกเขาก็คือคนอื่นๆ จะไม่เห็นธรรมชาติอันอุดมสมบูรณ์ทางวิญญาณของพวกเขา Makar Devushkin ถือว่าการช่วยเหลือ Varenka เป็นการการกุศลบางประเภท ซึ่งแสดงให้เห็นว่าเขาไม่ใช่คนยากจนที่มีข้อจำกัด เพียงคิดแต่เรื่องการรวบรวมและหักเงิน ณ ที่จ่าย แน่นอนว่าเขาไม่สงสัยว่าความช่วยเหลือนี้ไม่ได้ขับเคลื่อนด้วยความปรารถนาที่จะโดดเด่น แต่ด้วยความรัก แต่สิ่งนี้พิสูจน์ให้เราเห็นแนวคิดหลักอีกครั้ง
Dostoevsky - "ชายร่างเล็ก" มีความรู้สึกสูงและลึกซึ้ง
เราพบความต่อเนื่องของธีม "ชายร่างเล็ก" ในนวนิยายปัญหาใหญ่เรื่องแรกของ F. M. Dostoevsky เรื่อง "Crime and Punishment" สิ่งที่สำคัญที่สุดและใหม่เมื่อเปรียบเทียบกับนักเขียนคนอื่น ๆ ที่สำรวจหัวข้อนี้คือความสามารถของ Dostoevsky ชายผู้ตกต่ำในการมองเข้าไปในตัวเองความสามารถในการวิปัสสนาและการกระทำที่เหมาะสม ผู้เขียนกำหนดให้ตัวละครวิเคราะห์ตนเองโดยละเอียด ไม่มีนักเขียนคนใดในบทความและเรื่องราวที่บรรยายชีวิตและประเพณีของคนจนในเมืองอย่างเห็นอกเห็นใจ ไม่มีนักเขียนคนใดที่มีความเข้าใจเชิงจิตวิทยาอย่างสบายๆ และเข้มข้น และความลึกซึ้งในการพรรณนาถึงลักษณะของตัวละคร
ธีมของ “ชายตัวเล็ก” ถูกเปิดเผยอย่างชัดเจนโดยเฉพาะในผลงานของ A.P.
เชคอฟ การสำรวจจิตวิทยาของฮีโร่ของเขา Chekhov ค้นพบประเภทจิตวิทยาใหม่ - ทาสโดยธรรมชาติ สิ่งมีชีวิตโดยจิตวิญญาณ และความต้องการทางจิตวิญญาณของสัตว์เลื้อยคลาน ตัวอย่างเช่นคือ Chervyakov ผู้ซึ่งพบกับความอัปยศอดสูอย่างแท้จริง สาเหตุของความอัปยศอดสูของ "ชายร่างเล็ก" ตามที่เชคอฟกล่าวไว้คือตัวเขาเอง
Andrey Platonov ให้ความหมายพิเศษกับปัญหานี้ ยู
"ชายร่างเล็ก" ของ Platonov คือ "ชายที่ซ่อนอยู่" ความลับ – เก็บไว้อย่างศักดิ์สิทธิ์ กอปรด้วยบางสิ่งที่พิเศษและมีคุณค่า
จุดสนใจของผู้เขียนในเรื่อง "Yamskaya Sloboda" และ "The Hidden Man" ส่วนใหญ่มักเป็นช่างฝีมือผู้แสวงหาความจริงในหมู่บ้านช่างเครื่อง
“เด็กกำพร้า” ในสภาพจิตใจของตน พวกเขาทั้งหมดอยู่ในการเดินทางแบบเร่ร่อน เหล่านี้คือผู้พเนจรสงบโดยเฉพาะหรือ
“จิตไม่ดี” ซึ่งหลังจากเหตุการณ์การปฏิวัติกลัว “ถูกทิ้งให้ไร้ความหมายของชีวิตในหัวใจ” และพวกเขาก็เดินไปในพื้นที่พิเศษ
แน่นอนว่าฮีโร่ของ Platonov อาศัยอยู่ในโลกธรรมดาในพื้นที่แห่งตำนาน: โดยพื้นฐานแล้วฮีโร่ของเขาทั้งหมดนั้นเป็น "คนชายขอบ" นั่นคือ ผู้คนกระเด็นออกจากรัง จากใต้หลังคาบ้าน จากประเพณี
แต่ “ผู้ซ่อนเร้น” คือใคร? เขาคิดและฝันถึงอะไร?
บทที่ 2 “ The Hidden Man” ในเรื่องราวและเรื่องราวของ A. Platonov
2.1. Slobodskoy เด็กกำพร้า Filat
Filat เด็กกำพร้า Slobodskaya คนงานชั่วนิรันดร์ของโค้ชชนชั้นกลางในเรื่องนี้
“ Yamskaya Sloboda” เป็น“ ชายผู้น่าสงสารทางจิตวิญญาณ” คนแรกของเพลโต“ มาจากเบื้องล่าง” - เด็กกำพร้าในแง่ส่วนตัวและทางสังคมผู้ช่วยชั่วนิรันดร์คนเย็บปะติดปะต่อกันที่เอาชนะการกีดกันของเขาเอาชนะผลเลวร้ายทั้งหมดของการเพิ่มคุณค่าและการกดขี่ในอดีต และเหนือสิ่งอื่นใดคือ “การขาดบุคลิกภาพ”
ในเรื่อง "Yamskaya Sloboda" มีฮีโร่ - Filat “ชายคนหนึ่งที่ไม่มีความทรงจำเกี่ยวกับเครือญาติของเขา ดำรงชีวิตด้วยรายได้ต่าง ๆ ในย่านชานเมือง เขาสามารถซ่อมแซมถังและรั้ว ช่วยงานในร้านตีเหล็ก เปลี่ยนคนเลี้ยงแกะ อยู่กับเด็กทารก เมื่อแม่บ้านบางคนไปตลาด วิ่งไปโบสถ์พร้อมคำสั่งให้ จุดเทียนให้คนไข้ เฝ้าสวนผัก ทาสีหลังคาด้วยตะกั่วสีแดง ขุดหลุมในหญ้าเจ้าชู้หนาแน่น แล้วขนสิ่งปฏิกูลจากส้วมที่มีคนหนาแน่นไปที่นั่น
และมีอีกสิ่งหนึ่งที่ฟิลาตทำได้ แต่มีสิ่งหนึ่งที่เขาทำไม่ได้ นั่นก็คือ แต่งงาน” [23, 42]
เขาอายุสามสิบปี “ฟิลาตโกรธเล็กน้อย ซึ่งผู้คนมองว่าเป็นความโง่เขลา แต่เขาไม่เคยโกรธเลย” (23, 42)
“คุณมันแย่ ฟิลาต!” - Makar กล่าวและเขาก็ใช้บริการของเขาเอง
ฟิลัตสามารถรู้สึกได้
“ฟิลาตมองดูดาวแปลก ๆ จนเขาคิดว่าพวกมันจะไม่เข้ามาใกล้และจะไม่ช่วยเขาในทางใดทางหนึ่ง จากนั้นเขาก็ผล็อยหลับไปอย่างเชื่อฟังจนกว่าจะถึงวันใหม่ที่ดีกว่า” (23, 49) “ดาวตกทำให้เขากังวลมาตั้งแต่เด็ก แต่ไม่มีสักครั้งในชีวิตที่เขาจะได้เห็นดวงดาวเมื่อมันจากฟากฟ้า” -
ทุกคนในชุมชนใช้บริการของ Filat โดยไม่ได้สังเกตเห็นเขา แต่เพียงแต่หัวเราะกับความพิการทางร่างกายของเขาเท่านั้น
“คุณตัวเตี้ย แต่ก็ไม่ได้โง่มาก! – สวัตทำให้ฟิลาต์มั่นใจ
- ฉันจะสนใจอะไร Ignat Porfirych ฉันทำงานมาทั้งชีวิตด้วยมือของฉัน - หัวของฉันอยู่เฉยๆเสมอดังนั้นมันจึงเหี่ยวเฉา! – ฟิลาตยอมรับ
- ไม่เป็นไร ฟิลัท พักสมองเถอะ สักวันมันจะเริ่มคิด...
“ฟิลาตไม่เข้าใจ แต่ก็เห็นด้วย เขาไม่คิดว่าตัวเองเป็นคนฉลาด”
ความจริงที่ว่า Filat "เป็นช่างฝีมือเพียงคนเดียวที่สามารถใช้พื้นที่เพาะปลูกชนิดใดก็ได้" ถูกเปิดเผยก็ต่อเมื่อ Filat ไปเย็บหมวกให้ Swat จนกระทั่งเขา "ขับไล่เขาออกไป" หากไม่มี Filat สิ่งต่างๆ ในหมู่บ้านก็ทรุดโทรมลง แต่ถึงอย่างนั้นผู้คนก็ไม่เข้าใจ Filat และยังขอให้เขาช่วยทำงานบ้าน ฟิลาต “ด้วยพระทัยกรุณามิอาจปฏิเสธใครได้” แต่ถึงอย่างนั้นผู้คนก็ไม่ได้ปฏิบัติต่อเขาแตกต่างออกไป
Filat รู้สึกถึงความเหงาและความเข้าใจผิดของเขาอย่างรุนแรงเป็นพิเศษ “เขาไม่เคยมองหาผู้หญิง แต่เขาคงจะรักอย่างสุดซึ้ง ซื่อสัตย์และหลงใหล หากอย่างน้อยผู้หญิงหน้าบึ้งคนหนึ่งสงสารเขาและดึงดูดเขาเข้าหาเธอด้วยความอ่อนโยนและความอ่อนโยนของมารดา เขาคงจะสูญเสียตัวเองไปภายใต้การดูแลปกป้องของเธอ และจะไม่เหนื่อยจนตายจากการรักเธอ แต่สิ่งนี้ไม่เคยเกิดขึ้น”
“บางครั้ง Filat ก็ดีใจที่เขาอยู่คนเดียว แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่ยากลำบากเป็นพิเศษ “ฟิลาตหลับไปและคิดถึงแขกว่ามันยากสำหรับเขาที่จะฝังลูกชายและภรรยาของเขา ดีที่เขาไม่มีใคร”
ฟิลาตรักงานของเขา “ในช่วงที่วุ่นวาย ชีวิตจะง่ายขึ้นสำหรับเขาเสมอ บางสิ่งบางอย่างของเขาเองที่จริงใจและยากลำบากถูกลืมไปในงานของเขา”
ฟิลาตกำลังมีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการแยกทางกับสวัต “ฟิลาตมองดูผู้ที่จากไปด้วยความโศกเศร้าอย่างถ่อมตัว และไม่รู้ว่าจะช่วยตัวเองอย่างไรในความปวดร้าวจากการพรากจากกัน”
[ 23, 66].
“บางครั้ง Filat ดูเหมือนถ้าเขาคิดดีและราบรื่นเหมือนคนอื่น ๆ มันจะง่ายกว่าสำหรับเขาที่จะเอาชนะการกดขี่ในหัวใจของเขาจากการโทรที่คลุมเครือและโหยหา เสียงเรียกนี้ดังขึ้นและในตอนเย็นกลายเป็นเสียงที่ชัดเจนพูดคลุมเครือและอู้อี้ แต่สมองไม่คิด แต่ถูกกัด - แหล่งที่มาของจิตสำนึกที่ชัดเจนในนั้นถูกอุดตันตลอดไปและไม่ยอมจำนนต่อแรงกดดันของความรู้สึกคลุมเครือ (...) Filat รู้สึกว่าวิญญาณของเขาเหมือนก้อนเนื้อในลำคอและบางครั้งเขาก็ ลูบคอของเขาเมื่อเขารู้สึกแย่มากจากความเหงาและจากความทรงจำของอิกนาตา
ปอร์ฟิริช [23, 70].
แต่ในตอนท้ายของเรื่อง ความรู้สึกคลุมเครือเหล่านี้ได้ปลุกความมีศักดิ์ศรีและแม้กระทั่งความภาคภูมิใจในตัว Filat ขึ้นมา เมื่อมากรพูดว่า “ความพินาศมาสู่คนดี แต่ผู้ที่อ่อนแอเช่นคุณควรนอนลงบนหิมะแล้วพิจารณาถึงจุดจบของโลก!” ฟิลาตรู้สึกขุ่นเคืองกับตัวเองโดยไม่คาดคิดและตอบกลับ:“ สำหรับบางคนที่นั่น คือความตายในหิมะ แต่สำหรับฉันมันคือถนน” ความขุ่นเคืองเป็นภาพแรกของการตระหนักรู้ในตนเอง เมื่อบุคคลรู้สึกว่าจำเป็นต้องปกป้องตนเองเป็นครั้งแรก “ฟิลาตรู้สึกถึงความเข้มแข็งในตัวเอง ราวกับว่าเขามีบ้าน และในบ้านก็มีอาหารเย็นและมีภรรยา” ในตอนท้ายของเรื่อง ฮีโร่โผล่ออกมาจากการถูกจองจำในนิคม Yamskaya ตระหนักว่าตัวเองเป็นปัจเจกบุคคล และคืนความทรงจำของเขา
2. ชายผู้ซ่อนเร้น - โฟมา ปูคอฟ
Foma Pukhov เป็นคนไม่ธรรมดา มีความคิด รู้สึก เห็นอกเห็นใจ
“ เมื่อปูคอฟยังเป็นเด็ก เขาจงใจมาที่สถานีเพื่ออ่านประกาศ - และด้วยความอิจฉาและความปรารถนาดีจึงตัดรถไฟทางไกลออกไป แต่เขาไม่ได้ไปไหนเลย” เมื่อโตเต็มที่แล้ว โทมัสก็ไม่ละเลยการรับรู้โลกที่ไร้เดียงสา บริสุทธิ์แบบเด็ก ๆ และจริงใจของเขาไป แม้แต่ชื่อ Pukhov ก็บ่งบอกให้เราทราบถึงความเกี่ยวข้องบางอย่างกับโธมัสผู้เผยแพร่ศาสนา
ในตอนแรก ช่างเครื่องผู้สงบคนนี้ซึ่งมีความสามารถในการตัดไส้กรอกบนโลงศพของภรรยาของเขาในสภาวะก่อเหตุร้ายแบบไร้เดียงสา "การสาปแช่ง" ("ธรรมชาติรับภาระ") ก็แค่มองข้ามคำถามที่ซับซ้อนทั้งหมดไป ลัทธิประถมศึกษาที่กระปรี้กระเปร่าและซุกซนบางประเภทแม้กระทั่งความใจแข็งคลังแสงของคำไม่กี่คำความอยากรู้อยากเห็นผิวเผินเข้าครอบงำ Pukhov อย่างสมบูรณ์ คำถามและคำตอบเบื้องต้นทำให้ (หรือซ่อน) โลกวิญญาณของเขาหมดไป
“เขาติดตามการปฏิวัติด้วยความริษยา และละอายใจกับความโง่เขลาทุกอย่างของมัน แม้ว่าเขาจะมีส่วนเกี่ยวข้องกับการปฏิวัติเพียงเล็กน้อยก็ตาม” ปูคอฟ “เป็นคนรักการอ่านและชื่นชมความคิดของมนุษย์ทุกคน ในการมองดู “จารึกและประกาศทุกประเภท” แม้แต่ทะเลก็ไม่ทำให้ Pukhov ประหลาดใจ - "มันแกว่งไปมาและรบกวนงานของเขา" Pukhov รักเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นนั่นคือธุรกิจของเขา “ Pukhov ปีนเข้าไปในห้องเครื่องของ Shani และรู้สึกดีมาก เขามีอัธยาศัยดีเมื่ออยู่รอบรถเสมอ” “ เขามองไม่เห็นความฝันเพราะทันทีที่เขาเริ่มฝันถึงบางสิ่งเขาก็เดาได้ทันทีเกี่ยวกับการหลอกลวงและพูดเสียงดัง: แต่นี่คือความฝันปีศาจ! - และตื่นขึ้นมา”
ฮีโร่ของ Platonov คิดมากเกี่ยวกับชีวิต:“ แต่เมื่อโยนหัวลงบนหมอน Pukhov รู้สึกถึงหัวใจที่บ้าคลั่งของเขาและไม่รู้ว่าหัวใจดวงนี้อยู่ที่ไหนในใจของเขา”
พระเอกของเรื่อง "The Hidden Man" คนขับรถ Foma Pukhov ต้องการ
“การได้ค้นพบตัวเองอยู่ท่ามกลางผู้คนมากมายและพูดคุยเกี่ยวกับโลกทั้งใบ” เขาเป็นนักปรัชญาธาตุ ขี้ซุกซนเล็กน้อย ตกอยู่ในห้วงนิทราทางจิตวิญญาณหรือตื่นเต้นเร้าใจมากขึ้น เดินทางผ่านการปฏิวัติอันกว้างใหญ่ พยายามทำความเข้าใจบางสิ่งที่สำคัญในเวลาและในตัวเขาเอง "ไม่ใช่อย่างสบายใจ แต่จากการพบปะกับผู้คน และเหตุการณ์ต่างๆ”
ผู้คนมอง Pukhov แตกต่างออกไป:
“ คุณ Pukhov เป็นคดีตะกร้าในการเมือง!” พวกเขาบอกเขา
“ปุคอฟ อย่างน้อยคุณควรสมัครชมรมนะ คุณเบื่อแล้ว!” มีคนบอกเขา
“การเรียนทำให้สมองเปื้อน แต่ฉันอยากมีชีวิตที่สดใส!” ปูคอฟแก้ตัวในเชิงเปรียบเทียบ ไม่ว่าจะในความเป็นจริงหรือล้อเล่น
“ คุณเป็นคนขายเนื้อ Pukhov แล้วก็เป็นคนงานด้วย!” เขาทำให้เขาอับอาย
“ ทำไมคุณถึงเป็นเงากับฉัน: ฉันเองก็มีคุณสมบัติ!” Pukhov เริ่มทะเลาะกัน”
“ คุณจะบรรลุเป้าหมายของคุณ Pukhov! คุณจะถูกตีที่ไหนสักแห่ง!” เลขานุการห้องขังบอกเขาอย่างจริงจัง
“ พวกเขาจะไม่ทำอะไรเสียหาย!” Pukhov ตอบ “ ฉันรู้สึกถึงกลวิธีทั้งหมดของชีวิต”
ไม่ใช่ทุกคนที่จะเข้าใจ Foma Pukhov
“ จากนั้นห้องขังตัดสินใจว่า Pukhov ไม่ใช่คนทรยศ แต่เป็นเพียงคนโง่และนำเขาไปไว้ที่เดิม แต่พวกเขาพา Pukhov ลงทะเบียนเรียนหลักสูตรความรู้ทางการเมืองภาคค่ำ Pukhov ลงทะเบียนแม้ว่าเขาจะไม่เชื่อในการจัดระเบียบความคิดก็ตาม นั่นคือสิ่งที่เขาพูดในห้องขัง: มนุษย์เป็นไอ้สารเลว คุณอยากจะหย่าเขาจากเทพเจ้าองค์ก่อน แล้วเขาจะสร้างวิหารแห่งการปฏิวัติให้คุณ!” - “ พวกเขาไล่ออก Pukhov อย่างเต็มใจและรวดเร็ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเขาเป็นคนคลุมเครือสำหรับคนงาน ไม่ใช่ศัตรู แต่เป็นลมบางชนิดที่พัดผ่านใบเรือแห่งการปฏิวัติ”
ไม่มีใครเข้าใจว่าโฟมารู้สึกอย่างไร และมีอะไรอยู่ในจิตวิญญาณของเขา “ ทุกคนคิดว่า Pukhov เป็นคนเงอะงะและหั่นไส้กรอกต้มบนโลงศพจริงๆ เป็นเช่นนั้น แต่ Pukhov ไม่ได้ทำด้วยความลามกอนาจาร แต่ด้วยความหิวโหย
แต่แล้วความอ่อนไหวก็เริ่มทรมานเขา แม้ว่าเหตุการณ์อันน่าเศร้าจะจบลงไปแล้วก็ตาม”
Pukhov พูดเกี่ยวกับตัวเองอย่างมีศักดิ์ศรีโดยไม่ปิดบัง:
“หลังสงครามกลางเมือง ฉันจะเป็นขุนนางแดง!” Pukhov กล่าวกับเพื่อน ๆ ทุกคนใน Liski
“เหตุใดจึงเป็นเช่นนั้น” บรรดาช่างฝีมือถามเขา “แล้วพวกเขาจะให้ที่ดินแก่เจ้าเหมือนสมัยโบราณหรือ?”
“ ทำไมฉันถึงต้องการที่ดิน” Pukhov ผู้มีความสุขตอบ “ ฉันจะหว่านถั่วหรืออะไรสักอย่าง?” มันจะเป็นเกียรติและยศ ไม่ใช่การกดขี่”
เมื่อผู้บัญชาการกองถามว่า "ทำไมไม่อยู่ในชุดทหาร" ปูคอฟตอบว่า "ฉันสบายดีแล้ว ทำไมฉันถึงขอกาต้มน้ำด้วย!" -
Pukhov ไม่ได้มีอารมณ์ขัน เขาตอบข้อเสนอของคอมมิวนิสต์ว่า:
“คอมมิวนิสต์คืออะไร?
- คุณมันเลว! คอมมิวนิสต์เป็นบุคคลที่ชาญฉลาดและเป็นวิทยาศาสตร์ และชนชั้นกลางก็เป็นคนโง่ในประวัติศาสตร์!
- ถ้าอย่างนั้นฉันก็ไม่ต้องการ
- ทำไมคุณไม่ต้องการ?
“ ฉันเป็นคนโง่โดยธรรมชาติ!” Pukhov ประกาศเพราะเขารู้วิธีพิเศษโดยไม่ตั้งใจในการสร้างเสน่ห์และดึงดูดผู้คนให้เข้ามาหาตัวเองและมักจะตอบโดยไม่ไตร่ตรองใด ๆ ”
Pukhov มีทัศนคติที่ไม่ชัดเจนต่อผู้คน:
Pukhov เข้าใจดีว่า “มีคนดีๆ อยู่ในโลก และคนที่ดีที่สุดก็ไม่ละเว้นตนเอง”
“ คุณเป็นคนโง่ปีเตอร์!” Pukhov หมดความหวัง “ คุณเข้าใจกลไก แต่คุณเองเป็นคนมีอคติ!” -
“ อาฟานาส ตอนนี้คุณไม่ใช่คนเต็มตัว แต่เป็นคนบกพร่อง!” ปูคอฟพูดด้วยความเสียใจ
“เอ๊ะ โฟมา และคุณที่มีชิป จุดจบกำลังยืนอยู่และไม่ได้อยู่เพียงลำพัง แต่อยู่เคียงข้างกัน!” -
“ เมื่อฤดูหนาวเริ่มอบอุ่นขึ้น Pukhov จำได้ว่า Sharikov: ผู้ชายที่จริงใจ”
ความคิดของ Pukhov โดดเด่นด้วยความเรียบง่ายและตรรกะ:
“คุณควรคิดเรื่องนี้แล้วลองดู บางทีคุณอาจซ่อมเรือได้!” คณะกรรมการการเมืองแนะนำ
“ตอนนี้คุณคิดไม่ออกแล้วสหายคณะกรรมการการเมือง!” ปูคอฟคัดค้าน
- เหตุใดจึงเป็นไปไม่ได้?
“ อาหารไม่เพียงพอสำหรับพลังแห่งความคิด: อาหารมีน้อย!” Pukhov อธิบาย “ คุณ Pukhov เป็นนักต้มตุ๋นตัวจริง!” ผู้บังคับการตำรวจจบการสนทนาและลดสายตาไปที่เหตุการณ์ปัจจุบัน
- คุณเป็นคนโกงสหายผู้บังคับการตำรวจ!
Pukhov รู้วิธีรู้สึกและเคารพผู้คนที่รู้สึก: “ถ้าคุณคิดอย่างเดียวจะไปได้ไม่ไกลคุณก็ต้องมีความรู้สึกด้วย!” -
Foma Pukhov ไม่เพียงแต่รักธรรมชาติ แต่ยังเข้าใจธรรมชาติด้วย ความสามัคคีกับธรรมชาติทำให้เกิดความรู้สึกมากมายในตัวเขา
“ วันหนึ่งท่ามกลางแสงแดด Pukhov กำลังเดินไปที่ชานเมืองและคิดว่าผู้คนมีความโง่เขลาที่เลวร้ายเพียงใดการเพิกเฉยต่ออาชีพเดียวเช่นชีวิตและสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติทั้งหมดมากแค่ไหน
Pukhov เดินก้าวเท้าอย่างมั่นคง แต่ผ่านผิวหนังของเขา เขายังคงรู้สึกถึงพื้นด้วยขาที่เปลือยเปล่าของเขา และประสานกับมันอย่างใกล้ชิดในทุกย่างก้าว ความสุขเสรีที่คนพเนจรทุกคนคุ้นเคยนี้ไม่ใช่ครั้งแรกที่ Pukhov รู้สึก ดังนั้นการเคลื่อนไหวบนพื้นทำให้เขามีความสุขทางร่างกายอยู่เสมอ - เขาเดินเกือบจะยั่วยวนและจินตนาการว่าด้วยการกดเท้าแต่ละครั้งทำให้เกิดรูแน่นในดินดังนั้นเขาจึงมองไปรอบ ๆ พวกมันไม่เสียหายหรือไม่?
ลมพัด Pukhov เช่นเดียวกับมือที่มีชีวิตของร่างใหญ่ที่ไม่รู้จักเผยให้เห็นความบริสุทธิ์ของมันต่อผู้พเนจรและไม่ให้มันและ Pukhov ก็ส่งเสียงดังด้วยเลือดของเขาจากความสุขเช่นนั้น
ความรักในการสมรสต่อดินแดนที่บริสุทธิ์ทั้งหมดนี้กระตุ้นความรู้สึกของอาจารย์ในปูคอฟ ด้วยความอ่อนโยนเหมือนบ้าน เขามองดูอุปกรณ์เสริมทั้งหมดของธรรมชาติและพบว่าทุกสิ่งเหมาะสมและดำเนินชีวิตตามแก่นแท้ของมัน
Pukhov นั่งอยู่ในพุ่มไม้ยอมจำนนต่อเรื่องราวของตัวเองและสลายไปในความคิดเชิงนามธรรมที่ไม่เกี่ยวข้องกับคุณสมบัติและต้นกำเนิดทางสังคมของเขา”
Pukhov ปฏิบัติต่อธรรมชาติด้วยความกังวลใจและรู้สึกเสียใจกับธรรมชาติด้วย “ในลานจอดรถระยะไกล ลมพัดเหล็กบนหลังคารถ และ Pukhov ก็คิดถึงชีวิตอันน่าเศร้าของลมนี้ และรู้สึกเสียใจกับมัน”
“ ในตอนกลางคืนขณะที่เดินไปพักผ่อน Pukhov มองไปรอบ ๆ เมืองด้วยดวงตาที่สดใสและคิดว่า: ช่างเป็นทรัพย์สินมากมาย! ราวกับว่าเขาได้เห็นเมืองนี้เป็นครั้งแรกในชีวิต เช้าวันใหม่แต่ละวันดูเหมือนไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนสำหรับเขา และเขามองว่ามันเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่ชาญฉลาดและหายาก ตอนเย็นเขาทำงานเหนื่อย หัวใจเริ่มอ่อนล้า และชีวิตก็เน่าเปื่อย”
โทมัสมีทัศนคติเชิงปรัชญาต่อชีวิตและความตาย “ในการเสียชีวิตของภรรยาของเขา เขาเห็นความยุติธรรมและความจริงใจที่เป็นแบบอย่าง” แม้ว่า “บางครั้งจิตใจของเขากังวลและสั่นสะท้านเมื่อญาติเสียชีวิต และต้องการบ่นต่อความรับผิดชอบร่วมกันทั้งหมดของผู้คนเกี่ยวกับการขาดการป้องกันโดยทั่วไปของพวกเขา” เขาพบว่าจำเป็นต้องปลุกคนตายให้ฟื้นคืนชีพตามหลักวิทยาศาสตร์ เพื่อว่าไม่มีอะไรสูญหายไปโดยเปล่าประโยชน์และความยุติธรรมทางสายเลือดได้รับการตระหนักรู้
Pukhov ยังมีปรัชญาเกี่ยวกับชีวิตมนุษย์: “ มีอาร์ชินหนึ่งตัวในขั้นตอนของบุคคลคุณไม่สามารถก้าวไปอีกขั้นได้ แต่ถ้าเดินติดต่อกันนานๆก็ไปได้ไกลอย่างที่ฉันเข้าใจ และแน่นอน เมื่อคุณเดิน คุณจะคิดถึงก้าวหนึ่งก้าว ไม่ใช่ประมาณหนึ่งไมล์ ไม่เช่นนั้นก้าวนั้นจะไม่ได้ผล”
โฟมาสามารถแสดงความรู้สึกจริงใจได้ “ทั้งหมดนี้เป็นจริง เพราะไม่มีที่ไหนเลยที่คุณจะพบจุดจบของมนุษย์ และเป็นไปไม่ได้ที่จะวาดแผนที่ขนาดใหญ่ของจิตวิญญาณของเขา ทุกคนถูกล่อลวงด้วยชีวิตของตัวเอง ดังนั้นทุกวันสำหรับเขาคือการสร้างโลก คนก็ยึดถืออย่างนี้"
Pukhov ชอบประดิษฐ์เรื่องราวสร้างเรื่องราว แต่เมื่อพูดถึงสิ่งพิเศษเขาไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไรและไม่อยากโกหก:
ความประทับใจและความยิ่งใหญ่ราวกับความเคลื่อนไหวของกองทัพแดงยกพลขึ้นบก
แหลมไครเมียผ่านคืนที่มีพายุและสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ก็เติมเต็มความทรงจำของ Pukhov และปราบปรามฮีโร่ การทำความเข้าใจเหตุการณ์และผู้คนบางครั้งก็ล่าช้า บางครั้งก็อยู่ข้างหน้าพวกเขา กลายเป็นตัวละครที่ "เป็นรูปเป็นร่าง" ที่ยอดเยี่ยม ซับซ้อนอย่างยิ่ง
ตัวอย่างเช่น Pukhov สังเกตเห็นว่าเพื่อนเก่าของเขากะลาสี Sharikov ซึ่งเป็นผู้ชายที่เรียบง่ายและ "เรียบง่าย" ในช่วงสงครามกลางเมืองได้รับตำแหน่งที่แน่นอนและเริ่มขับรถ Pukhov สังเกตเห็นค่อนข้างมาก
“ - ตอนนี้ฉันเองเป็นสมาชิกปาร์ตี้และเลขานุการของเซลล์เวิร์กช็อป! “ คุณเข้าใจฉันไหม” Zvorychny พูดจบแล้วไปดื่มน้ำ
“ตอนนี้คุณมีผู้ปกครองแล้วเหรอ?” ปูคอฟกล่าว
สำหรับ Pukhov สิ่งสำคัญไม่ใช่ความสะดวกสบายทางวัตถุ แต่เป็นการปลอบโยนทางจิตวิญญาณและความอบอุ่นภายใน
“ ที่นั่นน่าเบื่อ ไม่ใช่อพาร์ตเมนต์ แต่เป็นทางขวา!” ปูคอฟตอบเขา” “ Pukhov ไม่มีอพาร์ตเมนต์ แต่นอนบนกล่องเครื่องมือในโรงเครื่องจักร เสียงเครื่องไม่ได้กวนใจเขาเลยเวลาคนขับกะทำงานตอนกลางคืน ในทำนองเดียวกัน จิตวิญญาณของฉันก็รู้สึกอบอุ่น—คุณไม่สามารถสงบจิตใจจากความสะดวกสบายได้ ความคิดที่ดีไม่ได้มาด้วยความสบายใจ แต่มาจากจุดตัดกับผู้คนและเหตุการณ์ต่างๆ และอื่นๆ ดังนั้น Pukhov จึงไม่ต้องการบริการสำหรับบุคลิกภาพของเขา
“ฉันเป็นคนตัวเบา!” เขาอธิบายให้ผู้ที่ต้องการแต่งงานกับเขาและวางเขาไว้ในที่ดินสมรส”
ในที่สุด Pukhov ก็ตระหนักถึงเอกลักษณ์ ความแข็งแกร่งทางวิญญาณ แม้กระทั่งพลังของเขา เขาสามารถรับความรู้สึกสูงสุดได้
“ ความเห็นอกเห็นใจที่ไม่คาดคิดต่อผู้คนที่ทำงานโดยลำพังเพื่อต่อต้านแก่นสารของโลกทั้งใบนั้นชัดเจนในจิตวิญญาณของ Pukhov ซึ่งเต็มไปด้วยชีวิต การปฏิวัติเป็นเพียงโชคชะตาที่ดีที่สุดสำหรับผู้คน คุณไม่สามารถคิดอะไรที่ดีกว่านี้ได้ มันยาก คม และง่ายทันทีเหมือนเกิด
เป็นครั้งที่สอง - หลังจากวัยหนุ่มของเขา - Pukhov ได้เห็นความหรูหราของชีวิตและความโกรธเกรี้ยวของธรรมชาติที่กล้าหาญอีกครั้งอย่างไม่น่าเชื่อในความเงียบและการกระทำ
Pukhov เดินด้วยความยินดีรู้สึกเหมือนเมื่อนานมาแล้วถึงความเป็นเครือญาติของทุกร่างกับร่างกายของเขา เขาค่อยๆตระหนักถึงสิ่งที่สำคัญที่สุดและเจ็บปวดที่สุด เขาหยุดลงและหลับตาลง - สิ่งที่ไม่คาดคิดในจิตวิญญาณของเขากลับมาหาเขา
ธรรมชาติที่สิ้นหวังได้ส่งต่อไปยังผู้คนและเข้าสู่ความกล้าหาญของการปฏิวัติ นี่คือจุดที่ความสงสัยซ่อนตัวอยู่สำหรับเขา
ความแปลกแยกทางจิตวิญญาณทำให้ Pukhov อยู่ในจุดที่เขายืนอยู่และเขารับรู้ถึงความอบอุ่นของบ้านเกิดของเขาราวกับว่าเขาได้กลับไปหาแม่ของลูก ๆ จากภรรยาที่ไม่จำเป็น เขาเดินไปตามทางมุ่งหน้าสู่หลุมเจาะ เอาชนะร่างกายที่ว่างเปล่าและมีความสุขได้อย่างง่ายดาย Pukhov เองก็ไม่รู้ - ไม่ว่าเขาจะละลายหรือเกิดแล้วก็ตาม แสงสว่างและความอบอุ่นของยามเช้าแผ่ซ่านไปทั่วโลกและค่อยๆ กลายเป็นความแข็งแกร่งของมนุษย์”
"ความลับ" สำหรับ Pukhov คืออะไร? ทำไมเส้นทางจากมันถึงยากขนาดนี้?
บุคคล “ภายนอก” ถึง “ในสุด” แท้จริงที่สุด?
ควรจะกล่าวว่า Platonov เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่สัมผัสได้ไม่เพียงแค่การเติบโตเชิงตัวเลขของวรรณะข้าราชการเท่านั้น แต่ยังเกิดขึ้นของสภาวะทางจิตใจที่เลวร้ายซึ่งเป็นจิตสำนึกประเภทหนึ่งที่ดูเหมือนจะ "ทะลัก" จากสถาบันไปตลอดชีวิต ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ บุคคลที่ “ซ่อนเร้น” ก็ดูจะซ่อนตัว ละอายใจ หรือเกิดการเปลี่ยนแปลง เสื่อมถอย ไปพร้อมๆ กัน
Sharikov กลายเป็นเจ้าหน้าที่ที่อวดดี
3. ตัวประหลาดจาก “Chevegur”
การเดินทางสู่เมือง Chevengur จังหวัด - สู่ "ประเทศแห่งยูโทเปีย" ของ Platonov เริ่มต้นขึ้น - สมบูรณ์มากขึ้นตามกฎหมายของนิยายสังคม - ด้วยการคำนวณที่ซับซ้อนมากหลายชุดพร้อมการให้เหตุผลโดยผู้เขียนเกี่ยวกับผู้ชาย - มนุษย์ต่างดาว ตั้งแต่สมัยก่อนประวัติศาสตร์ถึงการค้นหาความหมายของชีวิต
น่าแปลกที่ "พื้นที่ซ่อนเร้น" ทั้งหมดนี้ดูเหมือนจะผสมผสานระหว่างปี 1921 ซึ่งเป็นช่วงเวลาของการกบฏครอนสตัดท์ และการลุกฮือของพรรคปฏิวัติสังคมนิยม
Antonov ใน Tambovshin และในเวลาเดียวกันปี 1929 การโจมตีแบบรวมกลุ่มที่สมบูรณ์
ส่วนแรกทั้งหมดของนวนิยายเรื่อง "The Origin of the Master" ถือเป็นตำนานมากที่สุดนี่เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับมนุษย์ต่างดาว - ปรมาจารย์ลูกครึ่งชาวนาไม่มีครอบครัวไม่มีเผ่า
ฮีโร่ของนวนิยายเรื่อง "Chevengur" ของ A. Platonov คือ Zakhar Pavlovich ซึ่งเป็นคนประหลาดที่อาศัยอยู่ในหนองน้ำที่ดังสนั่นอยากรู้อยากเห็นต่ออาจารย์ด้วยความอ่อนโยนต่อธรรมชาติ “เด็กชายเพียงแต่ถ่ายทอดความประหลาดใจจากสิ่งหนึ่งไปยังอีกสิ่งหนึ่งเท่านั้น แต่ไม่ได้กลายเป็นสติสัมปชัญญะ”
Zakhar Pavlovich ผู้มาใหม่คนนี้ยังคงอยู่ในแบบแผนของเขา - ตัดสินโดยกระท่อม, ที่ดินทำกิน, ครอบครัวชาวนา - โลกกึ่งชนบท แต่พื้นที่นี้ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นหมู่บ้านที่บริสุทธิ์เช่นกัน มันเป็นอาณาจักรแห่งความแปลกประหลาด คนโง่เขลา คนไร้สาระ และเด็กกำพร้า Bobyl เป็นคนไร้เดียงสาของบุคคลธรรมดา
เขาตายอย่างเงียบ ๆ โดยไม่ได้ไขปริศนาใด ๆ เลย “โดยไม่ทำร้ายธรรมชาติแต่อย่างใด”
อีกคนหนึ่งที่แปลกประหลาดเกือบเป็นผีที่ปรากฏตัวออกมาจากที่ไหนเลยคือชาวประมงจากทะเลสาบ
มูเทโวผู้ต้องการไขปริศนาแห่งความตาย “พบกับมัน” เขาจมน้ำตายด้วยความอยากรู้อยากเห็นอันน่าอัศจรรย์ ชาวประมงคนนี้เป็นพ่อของตัวละครหลักของนวนิยาย Sasha Dvanov ซึ่งเป็นหมู่บ้านเล็ก ๆ ที่หมกมุ่นอยู่กับความสงสัย Zakhar Pavlovich จะทำให้เขาเป็นบุตรบุญธรรมของเขา
ส่วนที่สองซึ่งเรียกได้ว่าเป็น "การเดินทางด้วยหัวใจที่เปิดกว้าง" แสดงให้เห็นการเดินทางของ Sasha Dvanov และ Stepan Kopenkan ในปี 1919-
2464 ท่ามกลาง “ไมโครคอมมูน” ทุกประเภท
ในส่วนที่สามฮีโร่ทั้งหมด (Kopenkin, Pashintsev, Chepurny, Gopner,
Serbinov) รวมตัวกันใน "ลัทธิคอมมิวนิสต์" ของ Chevengur และตายในการต่อสู้กับคอสแซคที่มาจากที่ไหนเลย "นักเรียนนายร้อยบนหลังม้า"
ดังนั้นฮีโร่สองคน Stepan Kopenkin ซึ่งเป็น Don Quixote จากการปฏิวัติบนม้า "Proletarian Strength" และหมู่บ้านเล็ก ๆ ของมัน Sasha Dvanov ขี่อย่างต่อเนื่องในพื้นที่บริภาษที่ซึ่ง "ทุ่งที่ยังไม่ได้หว่าน" ซึ่งเป็นการแสวงหาความจริงของผู้คน , กำลังผลักดันการเติบโตที่หลากหลายที่สุดแล้ว...
ในแง่หนึ่งฮีโร่ของ Platonov มักจะเป็น "นักเดินทางที่ไม่มีสัมภาระ" - ไม่มีคุณสมบัติระดับแคบและไม่มีสายเลือด ประวัติศาสตร์ประเภทเดียวที่นักเขียนอาจสนใจจนถึงสิ้นยุคของเขาคือประวัติศาสตร์ของสภาวะทางจิตใจที่ลึกที่สุดการแทนที่รัฐหนึ่งไปอีกรัฐหนึ่งการเปลี่ยนประสบการณ์ของบุคคลหนึ่งไปสู่อีกบุคคลหนึ่ง ในชนชั้นแรงงานระดับล่าง สำหรับ Platonov ซึ่งมักจะอยู่ในรูปแบบที่ถูกโค่นล้มและบิดเบี้ยว เชื้อโรคและต้นกล้าของจิตวิญญาณมนุษย์ใหม่ จุดเริ่มต้นของความงามและความดี ความสามัคคี และความเมตตายังคงอยู่
ในนวนิยายเรื่องนี้ Platonov ปรากฏตัวในฐานะทายาทที่สมควรต่อคำสอนทางจริยธรรมอันยิ่งใหญ่ ความฝันที่จะ "ฟื้นฟูบุคคลที่สูญหาย" (F.M.
Dostoevsky) ผู้ประกาศแนวคิดเรื่องความเท่าเทียมกันทางจริยธรรมของทุกคน วีรบุรุษ
“เชเวนกูรา” - แปลกประหลาด ไร้สาระ มักน่าสะพรึงกลัวด้วยความจริงใจของความโหดร้ายและความผูกพันกับเป้าหมายที่เป็นภาพลวงตา - โดดเด่นด้วยชะตากรรมของพวกเขา - คำเตือนถึงก้นบึ้งที่เป็นอันตรายซึ่งมักจะกำหนด (และระยะทาง) มนุษยชาติจากดินแดนแห่งพันธสัญญา
2.4. Voshchev - ผู้พเนจรจาก "Kotlovan"
เรื่องราว "The Pit" ถือเป็นงาน "เข้มข้น" ที่สมบูรณ์แบบที่สุดของ Platonov อย่างถูกต้อง “ หลุมของมูลนิธิเริ่มต้นอย่างรวดเร็ว แต่ด้วยเหตุผลไม่ใช่ด้วยเหตุการณ์: ใน Voshchev ผู้พเนจรของเพลโตคนต่อไป
(คนงานวิศวกร?) "อาการคันเร่ร่อน" เกิดขึ้นที่ขาของเขาด้วยความเศร้าโศกจากความไร้ความหมายของชีวิตซึ่งทำให้เขาต้องพลัดพรากจากบ้าน เขารับมันและก้าวออกจากโรงงานอันมั่งคั่งแห่งหนึ่ง ทำงานตามแผนที่วางไว้ เข้าสู่สนามแม่เหล็กแห่งความคิดที่เกิดขึ้นเอง ข้อพิพาทในหลุมยูโทเปีย
นักวิจัยดึงความสนใจไปที่ลักษณะเฉพาะของนามสกุลของ Voshchev นามสกุลของฮีโร่คนนี้เปล่งประกายด้วยความหมายที่แตกต่างกันมากมาย: "ขี้ผึ้ง", "แว็กซ์" เช่น บุคคลที่มีความอ่อนไหวอย่างยิ่งต่ออิทธิพลของชีวิตดูดซับทุกสิ่งและยอมจำนนต่อกระแสน้ำ แต่ "Voshchev" ก็ "ไร้ประโยชน์" เช่นกันนั่นคือไร้ผลไร้ประโยชน์
(บ่งบอกถึงความปรารถนาของเขา ความตั้งใจที่จะค้นหาความจริงที่ซับซ้อน)
ใน "The Pit" Platonov รวบรวมทุกสิ่งที่รุนแรงและสุดขีดอีกครั้งที่ชนชั้นล่างที่มืดมนและอนาธิปไตยของรัสเซียใฝ่ฝันในความฝันเกี่ยวกับอนาคต เขารวบรวมทุกสิ่งที่สว่างและมืด เจ็บปวด แม้กระทั่งเลวร้าย ความเป็นทาส ความแตกแยก การกดขี่ และความโง่เขลามานานหลายศตวรรษได้ก่อให้เกิดในตัวเขา ทุกสิ่งทุกอย่างทำโดยคนเหล่านี้ ซื่อสัตย์ต่อความคิดเกี่ยวกับชีวิต ไม่มีประสบการณ์ ไร้เดียงสา และบางครั้งก็โหดร้าย เหมือนเด็ก ๆ ที่มีความเด็ดขาดที่หาได้ยาก การตัดสินใจสูงสุด โดยมีความต้องการที่ระบุไว้อย่างชัดเจนสำหรับการเปลี่ยนแปลงที่เฉียบแหลมและเด็ดเดี่ยวใน จักรวาลทั้งหมด
Platonov ไม่สามารถชื่นชมพลังของจิตสำนึกที่ไร้เดียงสาซึ่งเป็นความสำเร็จทางประวัติศาสตร์ของผู้แสวงหาความจริงที่ "ดิบ" ได้อีกต่อไป
คนสร้างหลุมทำทุกอย่างไม่ใช่เพื่อตัวเอง แต่เพื่อ "ใช้ในอนาคต" จุดรวมของการสร้างบ้านแห่งความสุขของชนชั้นกรรมาชีพให้กับวีรบุรุษแห่ง "The Pit" คือการเอาชนะความเห็นแก่ตัวของตนเองและการล่อลวงเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว
เมื่อหญิงสาว Nastya เสียชีวิตผู้ถือครองอนาคตที่เปราะบางซึ่งยังมาไม่ถึงข่าวดีจากเขาในขณะที่ Voshchev แม้จะเห็นเสาอันยิ่งใหญ่ของคนงานก็ตัวสั่น:“ ... ยืนอยู่ด้วยความสับสนเหนือเด็กที่เงียบสงบคนนี้ - เขา ไม่รู้อีกต่อไปว่าลัทธิคอมมิวนิสต์จะอยู่ที่ไหนในโลกนี้ หากไม่ใช่ความรู้สึกของเด็กคนแรกและในความประทับใจที่เชื่อมั่น? เหตุใดเขาจึงต้องการความหมายของชีวิตและความจริงแห่งต้นกำเนิดสากล หากไม่มีผู้ซื่อสัตย์เล็กๆ น้อยๆ ที่ความจริงจะกลายเป็นความยินดีและการเคลื่อนไหวในนั้น? -
2.5. ผู้คนใหม่ของ Platonov
รูปภาพของผู้คนใหม่ใน "The Juvenile Sea" - เรื่องสุดท้ายที่เกี่ยวข้องอย่างชัดเจนกับ "Chevengur" และ "The Pit" - Platonov ยังสร้างขึ้นในการต่อต้านอย่างเจ็บปวดกับแผนการทั่วไปมาตรฐานบทกวีทั้งหมดของการเป็นตัวอย่างที่สร้างขึ้นตาม กฎแห่งโลกศิลปะของเขา
คนใหม่คือใคร? Nikolai Vermo “รีบเร่งสู่ความเป็นจริง ด้วยพรสวรรค์ตามธรรมชาติและการศึกษาโพลีเทคนิค” เขาไม่ใช่แค่วิศวกร - เขาคิดในหมวดจักรวาลและไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เขาเป็นนักดนตรี - เพลงของ Platonov เริ่มถูกรวมเป็นหนึ่งในองค์ประกอบใน
"สิ่งดำรงอยู่" มีบางสิ่งที่ "แน่นอน" รวมอยู่ในการกระทำของฮีโร่อีกครั้ง
เขารู้: มีแผนสำหรับหนึ่งปี มีแผนสำคัญสำหรับห้าปี มีถ่านหิน น้ำมัน เนื้อสัตว์เป็นตัน มีพื้นที่ชลประทานหลายพันเฮกตาร์ ทั้งหมดนี้น่าเคารพและเป็นเป้าหมายเดียวสำหรับวีรบุรุษของ บทความ "การผลิต" แต่ยังมีแผนชั่วนิรันดร์อีกมากมาย - การค้นพบ "ทะเลแห่งความเยาว์วัย" ที่วางอยู่ใต้ผืนทรายของที่ราบกว้างใหญ่ที่แห้งแล้ง... แน่นอนว่านี่คือสัญลักษณ์ซึ่งเป็นเดิมพันสูงสุดในการเล่นแห่งความหลงใหลและการต่อสู้ ของความคิด: "ทะเลแห่งความเยาว์วัย" ซึ่งไร้ประโยชน์ในมนุษยชาติที่แก่ชราถูกค้นพบครั้งแรกและนำไปใช้โดยลัทธิสังคมนิยม แต่ในกรณีนี้ความรับผิดชอบของมนุษย์ต่อความสะอาดของทะเลนี้ยิ่งใหญ่เพียงใด! ใน "The Juvenile Sea" Platonov ไม่กลัวที่จะเผชิญหน้ากับฮีโร่ที่ไม่เข้าใจเขาอย่างถ่องแท้ซึ่งความกังวลและความสงสัยของเขายังคงอยู่
Nikolai Vermo เป็นฮีโร่หนุ่มที่มีดวงตาที่สดใสในเวลาเดียวกัน
“มืดมนด้วยความสุข และซีดด้วยความเศร้า” พร้อมลางสังหรณ์ถึง “อนาคตสากล”
นี่คือวิธีที่ Platonov มองเห็น "ผู้คนใหม่" ผู้คนที่ไม่สูญเสียศรัทธาความฝันกอปรด้วยสิ่งที่ใกล้ชิดและเป็นที่รักที่สุดที่บุคคลสามารถมีได้
บทสรุป
ศตวรรษที่ 20 ในรัสเซียทำให้เกิดลัทธิเผด็จการขั้นสุดท้าย ในช่วงที่มีการปราบปรามอย่างโหดร้ายที่สุด ในช่วงเวลาที่บุคคลหนึ่งถูกทำให้ไร้ตัวตนโดยสิ้นเชิงและกลายเป็นฟันเฟืองในเครื่องจักรของรัฐขนาดใหญ่ นักเขียนตอบโต้อย่างฉุนเฉียวและยืนหยัดเพื่อปกป้องบุคคลนั้น
ตาบอดด้วยความยิ่งใหญ่ของเป้าหมาย หูหนวกด้วยคำขวัญดัง ๆ เราลืมเกี่ยวกับบุคคลนั้นไปโดยสิ้นเชิง
แนวคิดของ Platonov เกี่ยวกับคุณค่าที่เป็นเอกลักษณ์ของบุคลิกภาพของมนุษย์แต่ละคนนั้นสอดคล้องกับรากฐานของปรัชญามนุษยนิยม ทั้งมนุษย์และผู้คนจะ “สมบูรณ์” เมื่อพวกเขาเอาชนะความแตกแยก การสูญเสียอิสรภาพ และการพังทลายของ “ฉัน” ในชุมชนมดที่ได้รับการควบคุมในที่สุด”
ในเรื่องราว "Yamskaya Sloboda", "The Hidden Man" ในนวนิยาย
“ Chevengur” และ“ Kotlovan” ปรากฏประเภทสงบของชนพื้นเมือง - คนประหลาด, คนพเนจร, "คนนอกรีต": Filat, Foma Pukhov, Stepan Kopenkin, Sasha Dvanov,
วอชเชฟ และ ปุชเชฟสกี้ ไม่อาจเรียกว่าชอบธรรมได้ แต่เป็น “คนนอกรีต” จากการปฏิวัติ แม้ว่าพวกเขาจะเป็นคนแรกที่สร้าง “โอเอซิสแห่งลัทธิคอมมิวนิสต์” ขึ้นในย่านนี้
Chevengur หรือการสร้างบ้านแห่งความสุขของชนชั้นกรรมาชีพทั่วไป
ในเรื่องราวและเรื่องราวของผู้เขียนเราพบแกลเลอรีทั้งหมดของ "ผู้คนที่ซ่อนอยู่" ซึ่งด้วยความยากลำบากอย่างยิ่งในการปลดปล่อยตัวเองจากสภาวะของการยึดติดกับ "เบรก" แห่งความชั่วร้ายทุกประเภทที่ขัดขวางไม่ให้บุคคลได้รับความสมบูรณ์แบบและอำนาจทางศีลธรรม
ไม่ว่าภาพของอนาคตที่สดใส แสงสว่างในชีวิต และศรัทธาในมนุษย์จะห่างไกลออกไปเพียงใดก่อนที่ผู้เขียนจะจ้องมองทางจิตวิญญาณ สิ่งเหล่านี้ก็กลับมามีชีวิตอีกครั้งในโลกศิลปะของเขา
คนที่ครั้งหนึ่งเบลินสกี้เรียกว่า "ชายร่างเล็ก" ซึ่งดอสโตเยฟสกีคร่ำครวญซึ่งเชคอฟและกอร์กีพยายามยกขึ้นจากเข่าของเขาซึ่งเอ. พลาโตนอฟเขียนว่า "ชายที่ซ่อนอยู่" หลงทางในความกว้างใหญ่ของ รัฐอันกว้างใหญ่กลายเป็นเม็ดทรายเล็กๆ ในประวัติศาสตร์ สูญสิ้นไปในค่าย นักเขียนต้องใช้ความพยายามอย่างมากในการฟื้นคืนชีพให้กับผู้อ่านในหนังสือของพวกเขา ประเพณีของคลาสสิกซึ่งเป็นวรรณกรรมรัสเซียยักษ์ใหญ่ยังคงดำเนินต่อไปโดยนักเขียนร้อยแก้วในเมืองผู้ที่เขียนเกี่ยวกับชะตากรรมของหมู่บ้านในช่วงหลายปีของการกดขี่เผด็จการเผด็จการและผู้ที่บอกเราเกี่ยวกับโลกแห่งค่าย มีหลายสิบคน ก็เพียงพอที่จะตั้งชื่อบางส่วน: Solzhenitsyn, Trifonov,
Tvardovsky, Vysotsky เพื่อที่จะเข้าใจว่าวรรณกรรมเกี่ยวกับชะตากรรมของ "ชายร่างเล็ก" ของศตวรรษที่ 20 มีขอบเขตมหาศาลเพียงใด
บรรณานุกรม
1. อัคคิน วี.เอ็ม. ความพยายามในจักรวาล: [เกี่ยวกับบทกวีของนักเขียน]//Akatkin V.M.
จดหมายที่มีชีวิต (เกี่ยวกับกวีและบทกวี) - Voronezh, 1996. - P.82-101.
2. Andrey Platonov: โลกแห่งความคิดสร้างสรรค์: [รวบรวม/เรียบเรียงโดย: N.V. Kornienko,
อี.ดี. ชูบินา; คำนำ E. Shubina] - M. , 1994. - 430 หน้า: ป่วย - บรรณานุกรม:
3. อันเดรย์ พลาโตนอฟ การวิจัยและวัสดุ: การรวบรวมระหว่างมหาวิทยาลัย วิทยาศาสตร์ ตร./
โวโรเนจ. สถานะ มหาวิทยาลัย; [ทีมบรรณาธิการ: T.A. Nikonova (หัวหน้าบรรณาธิการ) และอื่นๆ].-
โวโรเนซ, 1993.- 193 น.
4. Budakov V. เพื่อหว่านรัสเซียอีกครั้ง...: เกี่ยวกับกองทัพ ร้อยแก้วโดย Andrey Platonov //
5. Builov V. Andrei Platonov และภาษาแห่งยุคของเขา // มาตุภูมิ วรรณกรรม.- 1997.-
6. Varlamov A. Platonov และ Shukshin: Geopolit แกนมาตุภูมิ lit.//มอสโก.-
2541.- น 2.- หน้า 167-174.
7. กาลาซิวา จี.วี. Zamyatin และ A. Platonov: เกี่ยวกับปัญหาการวิจัยด้านประเภท // มรดกทางความคิดสร้างสรรค์ของ Evgeny Zamyatin: มุมมองจากวันนี้ รายงานทางวิทยาศาสตร์ บทความ บทความ บันทึก วิทยานิพนธ์: ในหนังสือ VI
เล่มที่ 4 / เอ็ด ศาสตราจารย์ L.V. Polyakova - Tambov, 1997. - หน้า 180-188
8. Zolotonosov M. False sun: "Chevengur" และ "Pit pit" ในบริบทของนกฮูก วัฒนธรรมแห่งทศวรรษ 1920 // ฉบับที่. lit.- 1994.- ฉบับที่ 5.- หน้า 3-43.
9. Evdokimov A. “ Chevengur” และนิกายรัสเซีย // หนังสือธุรกิจใหม่.-
2541.- น.2.- ป.28-32.
10. Eliseev N. ปริศนา "ไปๆมาๆ": เกี่ยวกับประวัติของชื่อ เรื่องราว // โลกใหม่.- 1997.-
น 3.- ป.213-216.
11. Kalashnikov V. หัวใจที่บ่น: [ร้อยแก้วของ A. Platonov] // Don. - 1996. - N
4.- ป.199-211.
12. คาราเซฟ แอล.วี. เคลื่อนตัวลงเนิน: ความว่างเปล่าและสสารในโลก
A. Platonova // ฉบับที่. ปรัชญา.- 1995.- N 8.- หน้า 123-143.
13. Kovrov M. “Dead from Death”: [สู่งานสร้างสรรค์ ชีวประวัติ A.Platonova] // ความร่วมสมัยของเรา - 1997.- N 11.- P.242-249.
14. Kornienko N. Zoshchenko และ Platonov: การประชุมใน lit.// Lit. ทบทวน.-
2538.- N 1.- หน้า 47-54.- บรรณานุกรม. ในบันทึก
15. คอร์เนียนโก เอ็น.วี. ประวัติความเป็นมาของข้อความและชีวประวัติของ A.P. Platonov (2469-2489):
เอกสาร // ที่นี่และเดี๋ยวนี้ - 1993. - N 1. - 320 p.
16. Langerak T. Andrey Platonov: สื่อสำหรับชีวประวัติ พ.ศ. 2442-2472 -
อัมสเตอร์ดัม 1995 - 274 หน้า - รัสเซีย
17. ลาซันสกี้ โอ.จี. จากชีวประวัติยุคแรกของ A. Platonov // บันทึกทางปรัชญา: แถลงการณ์วิจารณ์วรรณกรรมและภาษาศาสตร์ - Voronezh, 1998.-
ฉบับที่ 10.- หน้า 79-81.
18. มัตเววา ไอ.ไอ. องค์ประกอบเสียดสีและการ์ตูนในงานยุคแรก
A. Platonova // วรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20: รูปภาพ, ภาษา, ความคิด.-
ม., 2538.- ป.3-14.- บรรณานุกรม. ในบันทึก
19. มุสเชนโก อี.จี. ในโลกศิลปะของ A. Platonov และ E. Zamyatin: การบรรยายสำหรับครูสอนวรรณกรรม - Voronezh, 1994. - 84 p.
20. Naiman E. “ ไม่มีทางออกจากความจริง”: A. Platonov ระหว่างสองยูโทเปีย // สว่างใหม่ รีวิว.- 1994.- N 9.- P.233-250.
21. Nikonova T. ความจำเป็นของ Platonov: [หมายเหตุเกี่ยวกับงานของนักเขียน]//
โวโรเนจ. ข่าว.- 2541.- 4 กันยายน (N 36).- หน้า 5.
22. ออร์โลฟ ยู.วี. “ สงสัย” Platonov: [การวิจัย. ภาษา และสไตล์ของงาน
A. Platonova] // มาตุภูมิ ภาษา ที่โรงเรียน.- 1996.- N6.- ป.62-65.
23. Platonov A. นิทานและเรื่องราว – ล.: เลนิซดาต, 1985. – 703 น.
24. Semenova S. นวนิยายฟื้นคืนชีพโดย Andrei Platonov: ประสบการณ์การอ่าน
“Happy Moscow”// โลกใหม่.- 1995.- N 9.- P.209-226.
25. ซิซีค โอ.วี. ประเพณีของ A. Pushkin ในการพรรณนาถึง "ชายร่างเล็ก" ในผลงานของ A. Platonov // วรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20: รูปภาพ, ภาษา, ความคิด - M. , 1995. - P. 14-19
26. สโกเบเลฟ วี.พี. อนาคตแห่งความพินาศและการสร้างสรรค์: เกี่ยวกับเรื่องราวโดย A. Platonov
"Pit" // หมายเหตุทางปรัชญา: แถลงการณ์วิจารณ์วรรณกรรมและภาษาศาสตร์ - Voronezh, 1998. - ฉบับที่ 10. - หน้า 82-92
27. สปิริโดโนวา ไอ.เอ. ภาพเหมือนในโลกศิลปะของ Andrei Platonov //
มาตุภูมิ lit.- 1997.- N4.- หน้า 170-183.
28. “ดินแดนแห่งนักปรัชญา” โดย Andrei Platonov: ปัญหาความคิดสร้างสรรค์: อิงจากเนื้อหาจากนานาชาติครั้งแรก ประชุม, ทุ่มเท วันเกิดปีที่ 90
A.P. Platonova มอสโก 20-21 กันยายน 1989/รัสเซีย อ.สถาบันเวิลด์ไลท์ ตั้งชื่อตาม A.M. Gorky; [ เอ็ด.-คอม. N.V. Kornienko].- M. , 1994.- 265 หน้า
29. เทเรนเทวา เอ็น.พี. สูตรแห่งชีวิต โดย Andrei Platonov: บทเรียนจากเรื่องราว
A. Platonova ในเกรด V // Lit. ในโรงเรียน - 1995.- N 2.- P.72-75.
30. Trinko A. Shadows of the Grand Inquisitor: ไตรภาคของ A. Platonov ในกระจกแห่ง Metahistory // Lit. ศึกษา.- 2539.- เล่ม 2.- หน้า 71-90.
31. Chalmaev V. Andrei Platonov: ถึงบุคคลที่อยู่ด้านในสุด - M. , 1989. - 448 p.
32. Chervyakova L. เทคโนโลยีและผู้คนในนวนิยายเรื่อง "We" ของ E. Zamyatin และเรื่องราวอันมหัศจรรย์ของ A. Platonov // มรดกทางความคิดสร้างสรรค์ของ Evgeniy
Zamyatina: มุมมองจากวันนี้ รายงานทางวิทยาศาสตร์ บทความ บทความ บันทึก วิทยานิพนธ์: ในหนังสือ VI เล่มที่ 4/ ต่ำกว่า เอ็ด ศาสตราจารย์ L.V.Polyakova - ตัมบอฟ,
2540.- หน้า 189-192.
-----------------------
ซิซิค โอ.วี. ประเพณีของ A. Pushkin ในการพรรณนาถึง "ชายร่างเล็ก" ในผลงานของ A. Platonov // วรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20: รูปภาพ, ภาษา, ความคิด-
อ., 1995.- น.14
Chalmaev V. Andrey Platonov: ถึงชายที่อยู่ด้านในสุด - M. , 1989.-
448น.
Kalashnikov V. หัวใจที่บ่น: [เกี่ยวกับร้อยแก้วของ A. Platonov] // Don. - 1996. - N
4.- หน้า 199
สปิริโดโนวา ไอ.เอ. ภาพบุคคลในโลกศิลปะของ Andrei Platonov // Rus. สว่าง.- 1997.- N4.- หน้า 170
Zolotonosov M. False sun: "Chevengur" และ "Pit" ในบริบทของนกฮูก วัฒนธรรมแห่งทศวรรษ 1920 // ฉบับที่. lit.- 1994.- ฉบับที่ 5.- หน้า 5
สโกเบเลฟ วี.พี. อนาคตแห่งความพินาศและการสร้างสรรค์: เกี่ยวกับเรื่องราวโดย A. Platonov
"Pit" // หมายเหตุทางปรัชญา: แถลงการณ์วิจารณ์วรรณกรรมและภาษาศาสตร์ - Voronezh, 1998. - ฉบับที่ 10. - หน้า 82
กวดวิชา
ต้องการความช่วยเหลือในการศึกษาหัวข้อหรือไม่?
ผู้เชี่ยวชาญของเราจะแนะนำหรือให้บริการสอนพิเศษในหัวข้อที่คุณสนใจ
ส่งใบสมัครของคุณระบุหัวข้อในขณะนี้เพื่อค้นหาความเป็นไปได้ในการรับคำปรึกษา
โลกศิลปะของ A.P. Platonovศรัทธาของ A.P. Platonov ในพลังแห่งความดีภายใต้แสงแห่งจิตวิญญาณมนุษย์อดไม่ได้ที่จะพบศูนย์รวมของมันในหน้าผลงานของนักเขียน ฮีโร่ของ Platonov คือผู้เปลี่ยนผู้คน พิชิตธรรมชาติอย่างกล้าหาญ มุ่งมั่นเพื่ออนาคตที่สดใส การค้นหาคำตอบสำหรับคำถามนิรันดร์และการสร้างสิ่งใหม่มักเกี่ยวข้องกับแรงจูงใจของการเร่ร่อนและความเป็นเด็กกำพร้า ผู้คนที่สงสัยและกระหายน้ำเหล่านี้ซึ่งเป็นวีรบุรุษผู้เป็นที่รักของ A.P. Platonov กำลังมองหา "ความหมายของชีวิตในหัวใจ" ความสมบูรณ์ของการเล่าเรื่องลักษณะทางปรัชญาและความเป็นสากลของลักษณะทั่วไปทำให้งานของ A.P. Platonov แตกต่าง ผู้เขียนกำหนดวิธีการของเขาดังนี้: “ เราต้องเขียนด้วยสาระสำคัญด้วยลำธารแห้งในลักษณะโดยตรง นี่คือเส้นทางใหม่ของฉัน”
เรื่อง “The Hidden Man” (1928)งานนี้อุทิศให้กับเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิวัติและสงครามกลางเมือง ตัวละครหลักคนขับรถ Foma Pukhov หลังจากการตายของภรรยาของเขาเดินไปที่ด้านหน้าและมีส่วนร่วมในการลงจอด Novorossiysk เขาไม่เข้าใจความหมายของการดำรงอยู่ของเขา พูดตลกและกระตุ้นให้ผู้คนโต้เถียง สงสัยในทุกสิ่ง และชื่อของฮีโร่นั้นกระตุ้นให้เกิดความสัมพันธ์กับโธมัสผู้ไม่เชื่อ พระองค์ทรงถูกพาไปตามแผ่นดินโลกตามกระแสของมนุษย์ทั่วไปตาม "ถนนในชนบทแห่งการปฏิวัติ" ในตอนแรกฮีโร่พยายามที่จะไม่ใส่ใจกับปัญหาชีวิตที่ซับซ้อน แต่โลกภายในสุดจะมีความสำคัญเหนือทุกสิ่งภายนอก แพร่หลายในวรรณกรรม "ใหม่" ของยุค 20 "การเปลี่ยนแปลง" ของจิตสำนึกของฮีโร่ภายใต้อิทธิพลของการปฏิวัติไม่ได้เกิดขึ้นกับ Pukhov เมื่อเทียบกับพื้นหลังของความเสื่อมโทรมที่ซ่อนอยู่ของความคิดที่ดี Pukhov "คนโง่โดยธรรมชาติ" สัมผัสได้ถึงความแตกต่างระหว่างความคาดหวังกับความเป็นจริงอย่างรุนแรงและประสบกับความผิดหวังดังนั้นเรื่องตลกบางเรื่องของเขาจึงกระตุ้นให้ผู้อ่านรู้สึกเศร้า ตอนที่โดดเด่นของการสอบที่ Foma Pukhov ทำนั้นบ่งชี้ว่า: "ศาสนาคืออะไร? — ผู้ตรวจสอบกล่าวต่อ — อคติของคาร์ล มาร์กซ์ และแสงจันทร์ของผู้คน —เหตุใดชนชั้นกระฎุมพีจึงต้องการศาสนา? - เพื่อให้ประชาชนไม่โศกเศร้า — คุณสหาย Pukhov รักชนชั้นกรรมาชีพโดยรวมและคุณยินดีที่จะสละชีวิตเพื่อมันหรือไม่? “ ฉันรักคุณสหายผู้บังคับการตำรวจ” Pukhov ตอบเพื่อที่จะผ่านการสอบ“ และฉันตกลงที่จะหลั่งเลือดเพื่อไม่ให้ไร้ประโยชน์และไม่ใช่คนโง่!”
ความรู้สึกผิดหวังในช่วงปลายทศวรรษปี ค.ศ. 1920 กลายเป็นเรื่องเฉียบพลันและเจ็บปวดสำหรับ Platonov เอง องค์ประกอบที่ควรจะเปลี่ยนสังคมให้เข้าสู่พิธีกรรมอย่างเป็นทางการ ความสุขของชีวิตที่เกิดจากการปฏิวัติและความกังวลต่ออนาคตสะท้อนให้เห็นในเรื่องราว
องค์ประกอบทั้งหมดของเรื่องราวอยู่ภายใต้ความตั้งใจของผู้เขียนซึ่งสะท้อนให้เห็นในชื่อเรื่อง: เดินไปพร้อมกับฮีโร่บนเส้นทางของเขาซึ่ง Pukhov พยายามเข้าใจทุกสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวเขา การพัฒนาตนเองของตัวละครเกิดขึ้นไปพร้อมกัน “ ความเห็นอกเห็นใจที่ไม่คาดคิดต่อผู้คนที่ทำงานโดยลำพังเพื่อต่อต้านแก่นสารของโลกทั้งใบนั้นชัดเจนในจิตวิญญาณของ Pukhov ซึ่งเต็มไปด้วยชีวิต การปฏิวัติเป็นเพียงโชคชะตาที่ดีที่สุดสำหรับผู้คน คุณไม่สามารถคิดอะไรที่ดีกว่านี้ได้ มันยาก คม และง่ายทันทีเหมือนเกิด” ผู้เขียนไม่ได้ระบุเหตุผลที่พระเอกออกเดินทางอย่างเปิดเผย แต่ผู้อ่านเข้าใจด้วยตนเอง "บุคคลที่ซ่อนเร้น" คือบุคคลที่มีโลกที่ผิดปกติซ่อนอยู่ในส่วนลึกของจิตวิญญาณของเขา มุ่งมั่นที่จะเข้าใจสภาพแวดล้อมของเขา และไม่ยอมแพ้ต่อความคิดที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปเกี่ยวกับชีวิตที่กำหนดจากภายนอก
ในอารยธรรมสมัยใหม่ ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ เครือญาติของจิตวิญญาณมนุษย์ ความเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์กับโลกธรรมชาติได้สูญหายไป โฟมา ปูคอฟเดินทางไกลเพื่อค้นหาความจริงในตัวเองเพื่อเปลี่ยนแปลงบางสิ่งรอบตัวเขา เขาซื่อสัตย์มากกว่า “ผู้สร้างอนาคต” ที่อยู่รอบตัวเขามาก “คนโง่โดยธรรมชาติ” จะไม่แสวงหาโอกาสที่จะเติบโตในอาชีพการงาน ฮีโร่ไปที่ Novorossiysk โดยพิจารณาการตัดสินใจของเขาตามความจำเป็นภายใน:“ เราจะเห็นขอบฟ้าของภูเขา และมันจะซื่อสัตย์มากขึ้น! แล้วฉันก็เห็นว่าพวกเขากำลังส่งผู้ป่วยไทฟอยด์บรรทุกรถไฟมา เราก็นั่งเอาอาหารกัน!.. การปฏิวัติจะผ่านไป แต่เราจะไม่เหลืออะไรเลย!” สิ่งบ่งชี้ในเรื่องนี้คือตัวละครอีกตัวในเรื่องที่รวบรวมความจริงที่แตกต่างของเวลา - กะลาสี Sharikov Foma ไม่ยอมให้สโลแกนหรือคำพูดไร้สาระ แต่ Sharikov หลอมรวมจิตวิญญาณแห่งกาลเวลาได้อย่างสมบูรณ์แบบพบว่าตัวเองเป็นสถานที่ที่ "อบอุ่น" และตามคำแนะนำของ Pukhov ที่จะ "เสริมสร้างการปฏิวัติ" เป็นการส่วนตัวด้วยการกระทำ ("หยิบค้อนและปะเรือ) ”) เขาตอบกับปรมาจารย์ที่แท้จริง:“ คุณประหลาดฉันเป็นหัวหน้าของทะเลแคสเปียน! แล้วใครจะเป็นผู้รับผิดชอบกองเรือแดงทั้งหมดที่นี่?
เป็นสิ่งสำคัญที่การค้นหาทางจิตวิญญาณไม่ได้นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงภายนอกในตัวเอก: ในตอนต้นของเรื่องเราเห็นเขาเป็นนักกวาดหิมะและในตอนท้ายเป็นนักขับเครื่องยนต์น้ำมัน รถไฟ (และในงานของ A.P. Platonov มันเป็นสัญลักษณ์ของการปฏิวัติ ผู้เขียนเองตั้งข้อสังเกตว่า: "คำพูดเกี่ยวกับการปฏิวัติหัวรถจักรทำให้รถจักรไอน้ำกลายเป็นความรู้สึกของการปฏิวัติสำหรับฉัน") ซึ่งกระดานฮีโร่ไป ไปในทิศทางที่ไม่รู้จัก ( สัญลักษณ์นี้ใช้กับตัวละครที่ยิ่งใหญ่). ความสนใจที่ปะทุขึ้นในอนาคตของเขาเอง (“รถไฟจะไปไหน?”) ถูกแทนที่ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนของ Pukhov อย่างรวดเร็ว (“รถไฟกำลังเคลื่อนตัวไปที่ไหนสักแห่งไกลออกไป จากความคืบหน้า Pukhov สงบลงและหลับไปโดยรู้สึกถึง ความอบอุ่นในหัวใจที่ทำงานได้อย่างราบรื่นของเขา ") โทมัสต้องเดินไปตามถนนในชนบทเห็นทุกสิ่งด้วยตาของเขาเองสัมผัสมันด้วยใจ (นี่เป็นเพราะนิสัยที่ไม่เชื่อของเขา) Novorossiysk การปลดปล่อยไครเมียจาก Wrangel (ช่างเครื่องบนเรือ "Shanya") การเดินทางไปบากูและการพบปะกับกะลาสีเรือ Sharikov ถือเป็นขั้นตอนบางอย่างในชีวิตของฮีโร่และการได้มาซึ่งความหมายของการดำรงอยู่ของ Pukhov ถนน การเคลื่อนไหว กลายเป็นจุดเริ่มต้นในการวางแผน และทันทีที่ฮีโร่หยุดที่ไหนสักแห่ง ชีวิตของเขาก็จะสูญเสียความเฉียบคม การค้นหาทางจิตวิญญาณของเขาก็หายไป ตัวอย่างเช่น Zvorychny และ Sharikov ไม่ได้รับการพัฒนาดังกล่าวในสถานะเยือกแข็ง
ความพยายามของฮีโร่ในการทำความเข้าใจว่าชีวิตของผู้คนเปลี่ยนไปอย่างไรภายใต้อิทธิพลของ "พายุประวัติศาสตร์" ทำให้ตัวละครเกิดความคิดที่ว่าเป้าหมายที่แท้จริงความรู้สึกที่แท้จริงได้สูญหายไป แนวคิดเรื่องความตายที่ได้ยินในหน้าของเรื่องราวมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับแนวคิดเรื่องความเป็นเด็กกำพร้าสากล (ทั้งสองคนกลายเป็นศูนย์กลางในงานของ A.P. Platonov) หัวข้อเรื่องความตายไม่ได้ถูกนำเสนอโดยบังเอิญในการเล่าเรื่อง การปฏิวัติไม่เพียงแต่ล้มเหลวในการฟื้นคืนชีพคนตายเท่านั้น (แนวคิดทางปรัชญาของ N. Fedorov ได้รับการยอมรับโดย A.P. Platonov เอง) แต่ยังนำมาซึ่งและผู้เขียนดึงความสนใจของผู้อ่านอย่างต่อเนื่องไปยังความตายครั้งใหม่นี้
ความไม่รู้สึกบางอย่างของหัวใจของตัวละครหลักในช่วงเริ่มต้นของการเดินทาง (การตัดไส้กรอกบนโลงศพของภรรยาของเขา) ถูกแทนที่ด้วยความรู้สึกเป็นหนึ่งเดียวกันอย่างลึกซึ้งกับโลกซึ่งเข้าใจว่าเป็นความหมายของชีวิต ในตอนท้ายของเรื่องมีความศักดิ์สิทธิ์เกิดขึ้น: “ ปูคอฟเดินด้วยความยินดีและรู้สึกเหมือนเมื่อนานมาแล้วความเป็นเครือญาติของทุกร่างต่อร่างกายของเขา เขาค่อยๆตระหนักถึงสิ่งที่สำคัญที่สุดและเจ็บปวดที่สุด เขาหยุดลงและหลับตาลง - สิ่งที่ไม่คาดคิดในจิตวิญญาณของเขากลับมาหาเขา ธรรมชาติที่สิ้นหวังได้ส่งต่อไปยังผู้คนและเข้าสู่ความกล้าหาญของการปฏิวัติ” วัสดุจากเว็บไซต์
ความคิดริเริ่มของภาษางานนี้สะท้อนให้เห็นถึงความคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับความไม่ละลายน้ำของโลกทั้งภายนอกและภายในวัสดุและวัตถุที่ไม่เป็นรูปธรรม ในเรื่อง "The Hidden Man" การพรรณนาถึงชีวิตดำเนินไปในความสามัคคีของหลักการการ์ตูนและโศกนาฏกรรม ภาษาในงานของเพลโตสะท้อนให้เห็นถึงการค้นหาภาษาใหม่ภายใต้สัญลักษณ์ที่จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 20 ได้ผ่านไป ภาพเชิงสัญลักษณ์ซึ่งปรากฏซ้ำในผลงานของนักเขียนจำนวนหนึ่งเริ่มแสดงฟังก์ชันเพลงประกอบ Platonov ใช้ภาษา "แปลก" ของผู้บรรยายเพื่อแสดงโลกภายในของฮีโร่ที่ไม่มีคำพูดใดที่จะถ่ายทอดประสบการณ์และข้อสรุปของเขา พื้นฐานของภาษาของ Platonov คือคำพูดแบบหนอนหนังสือที่มีคำศัพท์เชิงนามธรรมมากมาย (บนผนังของสถานีมีโรงงานที่มีคำโฆษณาชวนเชื่อ) การแทนที่ของการเชื่อมต่อทางภาษาตามปกติเมื่อคำต่อมายากที่จะคาดเดาการพับและ การตีแผ่ประโยค (ในที่สุดรถไฟก็ออกไป ยิงขึ้นไปในอากาศ - เพื่อทำให้คนแบกถุงที่หิวโหยในการขนส่งตกใจกลัว) การใช้คำพูดซ้ำซากโดยเจตนา ฯลฯ
A.P. Platonov สร้างผลงานที่เขาพรรณนาไม่ใช่สิ่งของไม่ใช่วัตถุ แต่มีความหมาย ผู้เขียนไม่สนใจในชีวิตประจำวัน แต่ในการเป็นสาระสำคัญของสิ่งต่าง ๆ ภาพของ Foma Pukhov ผสมผสาน "วัฒนธรรมที่น่าเศร้าและมีอารมณ์ขัน" กลายเป็นหนึ่งในแกลเลอรีการค้นหาและสงสัยวีรบุรุษ Platonic
ไม่พบสิ่งที่คุณกำลังมองหา? ใช้การค้นหา
ในหน้านี้จะมีเนื้อหาในหัวข้อต่อไปนี้:
- รีวิวคนที่ซ่อนอยู่
- ค้นหาความหมายของการดำรงอยู่แบบแยกจากกันและร่วมกันในผลงานของ A.P. Platonov
- ภาพของ โฟมา ปูคอฟ
- อิทธิพลของชายที่ซ่อนอยู่ในการทำงาน
- โลกของวีรบุรุษของ Platonov
ผลงานของ Andrei Platonovich Platonov โดดเด่นด้วยธีมที่มั่นคงและตัดขวาง และหนึ่งในภาพสำคัญในผลงานของเขาคือภาพคนพเนจร ดังนั้น โฟมา ปูคอฟ ฮีโร่ของเรื่อง "The Hidden Man" จึงออกเดินทางเพื่อค้นหาความหมายของการปฏิวัติชนชั้นกรรมาชีพและความจริงนิรันดร์ ผู้เขียนเรียกฮีโร่คนโปรดของเขาว่า "คนลับ" ซึ่งมีพรสวรรค์ทางจิตวิญญาณ "ซ่อนเร้น" นั่นคืออีวานคนโง่บางประเภทที่ดูภายนอกดูเรียบง่ายแม้จะไม่แยแส แต่ในความเป็นจริงแล้วเป็นนักปรัชญาที่ลึกซึ้งและผู้แสวงหาความจริง “หากไม่มีฉัน ผู้คนก็ไม่สมบูรณ์” เขากล่าว ทำให้ชัดเจนว่าเขาเชื่อมโยงกับชาติโดยสายเลือดและเนื้อหนัง เขาคุ้นเคยกับการเดินทาง Pukhov นี้และหากผู้คนไปรณรงค์เพื่อขนแกะทองคำเขาก็จะออกจากบ้านด้วย ภูมิศาสตร์ของเรื่องราวกว้างขวางมาก: จากจังหวัด Pokharinsk พระเอกไปที่บากูก่อนจากนั้นไปที่ Novorossiysk จากนั้นไปที่ Tsaritsyn จากนั้นไปที่บากูอีกครั้ง ส่วนใหญ่เราเห็นเขาบนท้องถนน ถนนเป็นเพลงที่สำคัญที่สุดในงานของ Radishchev และ Gogol, Leskov และ Nekrasov เช่นเดียวกับภาพยนตร์คลาสสิกของรัสเซีย ถนนของ Platonov เป็นองค์ประกอบที่ก่อให้เกิดโครงเรื่อง เนื้อเรื่องของเรื่องราวไม่ได้ประกอบด้วยการปะทะกันระหว่างคนแดงและคนผิวขาวไม่ใช่ในการเผชิญหน้ากับฮีโร่กับกองกำลังที่ไม่เป็นมิตร แต่ในการแสวงหาชีวิตอันเข้มข้นของ Foma Pukhov ดังนั้นการเคลื่อนไหวของพล็อตจึงเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อฮีโร่อยู่บนท้องถนนเท่านั้น ทันทีที่เขาหยุด ชีวิตของเขาก็สูญเสียมุมมองทางประวัติศาสตร์ นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับ Zvorychny, Sharikov, Perevoshchikov เมื่อกลายเป็นคำพ้องความหมายกับการค้นหาทางจิตวิญญาณ ถนนของ Platonov ก็ค่อยๆ สูญเสียความหมายเชิงพื้นที่ไป การเคลื่อนไหวของ Pukhov ไปทั่วพื้นที่กว้างใหญ่ของรัสเซียนั้นวุ่นวายมากไม่มีแรงจูงใจเชิงตรรกะ: "เขาถูกไล่ล่าโดยสิ่งมีชีวิตเกือบโดยไม่รู้ตัวผ่านช่องเขาทุกประเภทของโลก" (บทที่ 4) ยิ่งไปกว่านั้น แม้ว่าชื่อทางภูมิศาสตร์จะแม่นยำ แต่เมืองที่กล่าวถึงในเรื่องก็ไม่มีสัญญาณเฉพาะเจาะจงและสามารถถูกแทนที่ด้วยเมืองอื่นได้ ความจริงก็คือฮีโร่ไม่มีเป้าหมายเชิงพื้นที่เขาไม่ได้มองหาสถานที่ แต่เพื่อความหมาย การพเนจรของจิตวิญญาณไม่จำเป็นต้องมีกรอบวัตถุประสงค์ที่แท้จริง
ความหมายของชื่อเรื่องคืออะไร? เป็นที่ทราบกันดีว่าคำว่า "ใกล้ชิด" ตามธรรมเนียมตามคำจำกัดความในพจนานุกรมของ V. I. Dahl "ซ่อนซ่อนปกปิดซ่อนเร้นซ่อนเร้นหรือซ่อนจากใครบางคน" - หมายถึงสิ่งที่ตรงกันข้ามกับแนวคิดของ "ตรงไปตรงมา" "ภายนอก" , "ภาพ". ในภาษารัสเซียสมัยใหม่ คำจำกัดความของ "ความลับ" - "ตรวจไม่พบ เก็บไว้อย่างศักดิ์สิทธิ์" - มักเติมด้วย "จริงใจ" "ใกล้ชิด" "จริงใจ" อย่างไรก็ตาม ในการเชื่อมต่อกับ Foma Pukhov ของ Platonov ซึ่งเป็นนกกระเต็นที่พูดตรงไปตรงมาซึ่งต้องวิเคราะห์อย่างรุนแรงถึงความศักดิ์สิทธิ์และความไร้บาปของการปฏิวัติโดยมองหาการปฏิวัติครั้งนี้ไม่ได้อยู่ในโปสเตอร์และสโลแกน แต่ในสิ่งอื่น - ในตัวละครในโครงสร้างของ รัฐบาลใหม่ แนวคิด “ซ่อนเร้น” เช่นเคย ได้รับการแก้ไขอย่างเฉียบคม สมบูรณ์ยิ่งขึ้น Pukhov นี้เป็นความลับ "ถูกฝัง" "ปิด" แค่ไหนหากในทุกขั้นตอน Pukhov เปิดเผยตัวเองเปิดใจกระตุ้นให้เกิดความสงสัยที่เป็นอันตรายเกี่ยวกับตัวเขาอย่างแท้จริง เขาไม่ต้องการลงทะเบียนในแวดวงการรู้หนังสือทางการเมืองดั้งเดิม:“ การเรียนรู้สกปรก สมองของฉัน แต่ฉันอยากมีชีวิตที่สดชื่น” สำหรับข้อเสนอของคนงานบางคน - “ตอนนี้คุณจะเป็นผู้นำแล้วทำไมคุณถึงทำงาน?
“ - เขาตอบอย่างเยาะเย้ย:“ มีผู้นำมากมายอยู่แล้ว แต่ไม่มีตู้รถไฟ! ฉันจะไม่เป็นหนึ่งในปรสิต!” และสำหรับการเสนอให้เป็นฮีโร่เพื่อเป็นแนวหน้าเขาตอบอย่างตรงไปตรงมายิ่งกว่านั้น:“ ฉันเป็นคนโง่โดยธรรมชาติ!
“ นอกเหนือจากแนวคิดเรื่อง "ความใกล้ชิด" แล้ว Andrei Platonov ยังชอบคำว่า "บังเอิญ" มาก "ฉัน บังเอิญ.ฉันยืนขึ้น เดินคนเดียว และคิด” ตัวอย่างเช่น เด็กชายในเรื่อง “บ้านดินในสวนประจำเขต” กล่าว และใน “The Hidden Man” มีการระบุแนวคิด “บังเอิญ” และ “ซ่อนเร้น”: “ โดยไม่ได้ตั้งใจความเห็นอกเห็นใจต่อผู้คนแสดงออกมาในจิตวิญญาณของ Pukhov ซึ่งเต็มไปด้วยชีวิต” เราแทบจะไม่เข้าใจผิดหากอิงจากเรื่องราวสำหรับเด็กหลายเรื่องของ Platonov เทพนิยายของเขาและโดยทั่วไป "สัญญาณของวัยเด็กที่ถูกทิ้งร้าง" เรากล่าวว่าเด็กหรือผู้ที่มีจิตวิญญาณที่เปิดกว้างและเป็นธรรมชาติแบบเด็กนั้นเป็น "ส่วนลึกที่สุด" ที่สุด ประพฤติตนเป็นธรรมชาติอย่างยิ่ง ไม่เสแสร้ง ปิดบัง โดยเฉพาะความหน้าซื่อใจคด เด็กเป็นคนใจกว้างที่สุด ไม่มีศิลปะ และยังเป็น "คนสนิทสนม" ที่สุดอีกด้วย
การกระทำทั้งหมดของพวกเขาเป็น "อุบัติเหตุ" ซึ่งไม่มีใครกำหนด จริงใจ "ประมาท" Foma Pukhov ได้รับการบอกเล่าอย่างต่อเนื่อง: “ คุณจะบรรลุเป้าหมาย Pukhov! คุณจะโดนตีที่ไหนสักแห่ง!
- “ทำไมคุณถึงเป็นคนบ่นและไม่ใช่สมาชิกปาร์ตี้ และไม่ใช่ฮีโร่แห่งยุคนั้น” ฯลฯ และเขายังคงเดินตามเส้นทางของเขาในฐานะนักไตร่ตรองอิสระ สายลับที่น่าขัน ที่ไม่เข้ากับระบบราชการ ลำดับชั้นของตำแหน่งและสโลแกน
“ความใกล้ชิด” ของ Pukhov อยู่ในสิ่งนี้ เสรีภาพการพัฒนาตนเอง เสรีภาพในการตัดสิน และการประเมินการปฏิวัตินั้นเอง นักบุญและทูตสวรรค์ในสภาพของการปฏิวัติก็หยุดอยู่ในอาการมึนงงของระบบราชการ “ อะไรคือคุณสมบัติของการพัฒนาพล็อตของตัวละครของ Pukhov และอะไรเป็นตัวกำหนดพวกเขา?
"- ครูจะถามชั้นเรียน Andrei Platonov ไม่ได้อธิบายสาเหตุของการพเนจรอย่างต่อเนื่องและไม่มีที่สิ้นสุดของ Pukhov ผ่านการปฏิวัติ (นี่คือปี 1919-1920) ความปรารถนาของเขาที่จะมองหาความคิดที่ดี (เช่นความมั่นใจในความจริงของการปฏิวัติ) "ไม่ใช่ความสะดวกสบาย แต่จากการข้าม กับผู้คนและเหตุการณ์ต่างๆ” นอกจากนี้เขายังไม่ได้อธิบายลักษณะอัตชีวประวัติอันลึกซึ้งของเรื่องราวทั้งหมด (สร้างขึ้นในปี 1928 และนำหน้าเรื่องราวของเขา "The Doubting Makar" ซึ่งทำให้เกิดการปฏิเสธอย่างรุนแรงจากตำแหน่งอย่างเป็นทางการของ Platonov) เรื่องราวเริ่มต้นด้วยธีมการเคลื่อนไหวที่กล่าวถึงอย่างท้าทาย การที่ฮีโร่หยุดพักอย่างสงบสุข พร้อมความสะดวกสบายที่บ้าน ด้วยธีมของการโจมตีของชีวิตที่กำลังจะมาถึงในจิตวิญญาณของเขา จากลมพายุ
เขาเข้าสู่โลกที่ “โลกกว้างมีลม มีลม” และ “มนุษย์ไม่สามารถยืนด้วยเท้าของเขาได้” (อ. บล็อก) Foma Pukhov ซึ่งผู้อ่านยังไม่รู้จัก ไม่เพียงแค่ไปที่สถานีรถไฟ ไปที่หัวรถจักร เพื่อเคลียร์หิมะออกจากรางรถไฟสีแดง - เขาเข้าสู่อวกาศสู่จักรวาลที่ซึ่ง "พายุหิมะพัดถล่ม Pukhov อย่างน่ากลัว ศีรษะมาก” โดยที่ “เขาถูกหิมะพัดปะทะหน้าและเสียงพายุ” และสิ่งนี้ทำให้เขามีความสุข การปฏิวัติได้เข้าสู่ธรรมชาติ และอาศัยอยู่ในนั้น ต่อมาในเรื่องนี้ โลกแห่งธรรมชาติที่เคลื่อนที่อย่างเหลือเชื่อและมวลมนุษย์ที่เคลื่อนไหวอย่างรวดเร็วปรากฏขึ้นมากกว่าหนึ่งครั้ง - และไม่ใช่ฉากหลังของเหตุการณ์เลย แต่เป็นภูมิทัศน์ที่งดงาม
“ พายุหิมะหอนอย่างสม่ำเสมอและต่อเนื่อง เต็มไปด้วยความตึงเครียดมหาศาลที่ไหนสักแห่งในทุ่งหญ้าทางตะวันออกเฉียงใต้” “ค่ำคืนอันหนาวเย็น มันกำลังเทมีพายุ คนเหงารู้สึกเศร้าและขมขื่น” "ตอนกลางคืน, ต้านลมที่แรงกว่ากองทหารกำลังมุ่งหน้าไปยังท่าเรือเพื่อลงจอด” - ลมพัดแรงมากและมันทำลายพื้นที่ขนาดมหึมา โดยออกไปไกลออกไปหลายร้อยไมล์
หยดน้ำ หยิบขึ้นมาจากทะเลรีบวิ่งผ่านอากาศที่สั่นไหวและกระแทกหน้าฉันเหมือนก้อนกรวด” “บางครั้งก็ผ่าน Shani (เรือที่มีกองกำลังสะเทินน้ำสะเทินบกสีแดง - วี.ช.) น้ำทั้งสายไหลผ่านไปถูกลมบ้าหมูของวันอีสเตอร์ พวกเขาก็เปิดเผยตามพวกเขาไป เหวลึก, เกือบจะเผยให้เห็นก้นทะเลแล้ว- “รถไฟแล่นไปทั้งคืน สั่นรัว ทรมาน และ แกล้งทำเป็นฝันร้ายลมพัดเหล็กบนหลังคารถม้าให้เข้าที่หัวกระดูกของคนที่ถูกลืม และ Pukhov ก็นึกถึงชีวิตอันแสนเศร้าของลมนี้และรู้สึกเสียใจกับมัน” โปรดทราบว่าในบรรดาความรู้สึกทั้งหมดของ Foma Pukhov มีสิ่งหนึ่งที่มีอยู่: หากพายุไม่หยุดความยิ่งใหญ่ของการติดต่อกับผู้คนอย่างจริงใจจะไม่หายไปความเมื่อยล้าไม่ได้เกิดขึ้น "ขบวนพาเหรดและระเบียบ" อาณาจักร ของคนที่นั่งแล้ว! และถ้าเพียงตัวเขาเอง Pukhov ไม่ได้ถูกวางไว้เหมือนวีรบุรุษสงครามกลางเมือง Maxim Pashintsev ใน "Chevengur" ในพิพิธภัณฑ์สัตว์น้ำชนิดหนึ่งซึ่งเป็น "กองหนุน"! ในปี พ.ศ. 2470-2471 Platonov เองก็รู้สึกเหมือนอดีตโรแมนติกของการปฏิวัติ (ดู.
คอลเลกชันบทกวีของเขาในปี 1922 เรื่อง "Blue Depth") รู้สึกขุ่นเคืองอย่างมากถูกดูถูกจากยุคของระบบราชการยุคแห่ง "ความมืดของหมึก" อาณาจักรแห่งโต๊ะและการประชุม เขาเช่นเดียวกับ Foma Pukhov ถามตัวเองว่า: เป็นข้าราชการเหล่านั้นจากเรื่องราวเสียดสีของเขา "City of Grads" (1926) ใช่ไหมซึ่ง "ในเชิงปรัชญา" ปฏิเสธความคิดเรื่องการเคลื่อนไหวการต่ออายุความคิดเรื่องเส้นทางพูด : “กระแสอะไรจะไหลแล้วไหล?” และ - จะหยุด”? ใน "The Hidden Man" ผู้ร่วมสมัยหลายคนของ Pukhov - ทั้ง Sharikov และ Zvorychny - ได้ "หยุด" แล้วนั่งลงบนเก้าอี้ราชการและเชื่อเพื่อประโยชน์ของพวกเขาใน "มหาวิหารแห่งการปฏิวัติ" นั่นคือใน หลักคำสอนของพระคัมภีร์ใหม่ ลักษณะของ Pukhov คนพเนจร คนชอบธรรม ผู้ถือแนวคิดเรื่องอิสรภาพ "อุบัติเหตุ" (เช่น
ความเป็นธรรมชาติความคิดและการกระทำที่ไม่ได้กำหนดไว้ความเป็นธรรมชาติของบุคคล) ได้รับการเปิดเผยอย่างซับซ้อนอย่างแม่นยำในการเคลื่อนไหวและการพบปะกับผู้คน เขาไม่กลัวอันตราย ความไม่สะดวก มักจะเต็มไปด้วยหนาม ไม่ยอมใคร เยาะเย้ย และประมาท ทันทีที่การเดินทางที่อันตรายด้วยเครื่องกวาดหิมะสิ้นสุดลง Pukhov ก็แนะนำ Pyotr Zvorychny เพื่อนใหม่ของเขาทันที: “ไปกันเถอะ Pyotr!.. ไปกันเถอะ Petrush!..
การปฏิวัติจะผ่านไปและไม่เหลืออะไรให้เราอีกแล้ว! “เขาต้องการจุดที่น่าสนใจในการปฏิวัติ โดยไม่ต้องได้รับการดูแลจากข้าราชการ
ต่อจากนั้น Pukhov กระสับกระส่าย Foma ผู้ไม่เชื่อชายซุกซนและมีพฤติกรรมขี้เล่นจบลงที่ Novorossiysk เข้าร่วม (ในฐานะช่างเครื่องบนเรือลงจอด "Shanya") ในการปลดปล่อยไครเมียจาก Wrangel ย้ายไปที่บากู ( บนถังน้ำมันเปล่า) ซึ่งเขาได้พบกับตัวละครที่อยากรู้อยากเห็น - กะลาสี Sharikov ฮีโร่คนนี้ไม่ต้องการกลับไปสู่อาชีพการทำงานก่อนการปฏิวัติอีกต่อไป และสำหรับข้อเสนอของ Pukhov ที่จะ "เอาค้อนและซ่อมเรือเป็นการส่วนตัว" เขาซึ่ง "กลายเป็นอาลักษณ์" โดยแทบไม่มีการศึกษากล่าวอย่างภาคภูมิใจว่า: "คุณเป็นคนประหลาด ฉันเป็นผู้นำทั่วไปของทะเลแคสเปียน !” การพบกับ Sharikov ไม่ได้หยุด Pukhov ในเส้นทางของเขาไม่ได้ "พาเขาไปทำงาน" แม้ว่า Sharikov จะเสนอคำสั่งให้เขา: "ให้เป็นผู้บัญชาการกองเรือน้ำมัน" “ ราวกับผ่านควัน Pukhov เดินเข้าไปในกระแสคนที่ไม่มีความสุขมุ่งหน้าสู่ Tsaritsyn สิ่งนี้เกิดขึ้นกับเขาเสมอ - เขาไล่ล่าชีวิตผ่านช่องเขาทั้งหมดของโลกโดยไม่รู้ตัวบางครั้งก็ถูกลืมเลือนของตัวเอง” Platonov เขียนสร้างความสับสนของการประชุมบนท้องถนนบทสนทนาของ Pukhov และในที่สุดเขาก็มาถึง Pokharinsk บ้านเกิดของเขา (แน่นอนว่า Platonov's โวโรเนซโดยกำเนิด) และในที่สุดเขาก็มีส่วนร่วมในการต่อสู้กับนายพล Lyuboslavsky นายพลผิวขาวคนหนึ่ง (“ ทหารม้าของเขาคือความมืด”)
แน่นอนว่าเราไม่ควรมองหาความสอดคล้องใด ๆ กับสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงในเส้นทางการเดินทางของ Pukhov (แม้ว่าจะมีความกระตือรือร้นอย่างมาก กระตือรือร้น เต็มไปด้วยอันตราย) หรือมองหาลำดับเหตุการณ์ของสงครามกลางเมือง พื้นที่ทั้งหมดที่ Pukhov เคลื่อนไหวนั้นมีเงื่อนไขส่วนใหญ่เหมือนกับช่วงเวลาปี 1919-1920 ผู้ร่วมสมัยและผู้เห็นเหตุการณ์บางคนเกี่ยวกับเหตุการณ์จริงในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเช่นเพื่อนและผู้อุปถัมภ์ของ Platonov บรรณาธิการของ "Voronezh Commune" G. Z. Litvin-Molotov ถึงกับตำหนิผู้เขียนที่ "เบี่ยงเบนไปจากความจริงของประวัติศาสตร์": Wrangel ถูกไล่ออกจากโรงเรียน ในปีพ. ศ. 2463 นายพลผิวขาวสามารถปิดล้อมโปคารินสค์ (โวโรเนซ) ได้อย่างไร?
ท้ายที่สุดการจู่โจมโดยคณะของนายพลผิวขาวของ Denikin Shkuro และ Mamontov (พวกเขามีทหารม้าจำนวนมากจริงๆ) ซึ่งยึดครอง Voronezh เกิดขึ้นในปี 1919! “ อะไรทำให้ Pukhov พอใจกับการปฏิวัติและอะไรทำให้เขาเศร้าใจอย่างมากและเพิ่มการตัดสินที่น่าขันมากขึ้น? "- ครูจะถามคำถามในชั้นเรียน ครั้งหนึ่งในวัยเด็ก Andrei Platonov ซึ่งมาจากครอบครัวใหญ่ของหัวหน้าคนงานการรถไฟใน Yamskaya Sloboda ยอมรับว่า: "คำพูดเกี่ยวกับการปฏิวัติรถจักรไอน้ำทำให้รถจักรไอน้ำกลายเป็นความรู้สึกของการปฏิวัติสำหรับฉัน" สำหรับข้อสงสัยทั้งหมดของเขา Foma Pukhov แม้ว่าเขาจะไม่ได้เป็นตัวละครที่กล้าหาญและไม่ใช่ปราชญ์ที่เย็นชา แต่ก็ไม่ใช่นกกระเต็นธรรมดา แต่ยังคงรักษาลักษณะความอ่อนเยาว์ไว้เหมือนเดิมนั่นคือความโรแมนติกของความรู้สึกของผู้เขียนเกี่ยวกับชีวิต Platonov ใส่การรับรู้ในชีวิตของ Pukhov มากเกี่ยวกับการรับรู้ของเขาเกี่ยวกับการปฏิวัติว่าเป็นเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของศตวรรษที่ 20 ซึ่งเปลี่ยนประวัติศาสตร์ทั้งหมดยุติประวัติศาสตร์เก่าที่ "เน่าเสีย" (หรือค่อนข้างเป็นยุคก่อนประวัติศาสตร์) ที่น่ารังเกียจต่อผู้คน
“ เวลายืนหยัดอยู่รอบ ๆ เหมือนจุดสิ้นสุดของโลก”“ เวลาอันยาวนานที่หายใจผ่านภูเขาเหล่านี้” - มีการประเมินเวลาที่คล้ายกันมากมายเกี่ยวกับเหตุการณ์ทั้งหมดที่เปลี่ยนแปลงประวัติศาสตร์ชะตากรรมของอดีตชายร่างเล็ก จากเนื้อเพลงในยุคแรก ๆ ของ Platonov จากหนังสือ "Blue Depth" แนวคิดที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับความลึกลับนิรันดร์ความใกล้ชิด (อิสรภาพ) ของจิตวิญญาณมนุษย์ที่ถ่ายทอดเข้ามาในเรื่องราว: ฉันยังไม่รู้จักตัวเอง ยังไม่มีใครส่องสว่างเส้นทางของฉัน . ในเรื่องนี้ "ไร้แสงสว่าง" เช่นผู้ที่ไม่ต้องการสิ่งที่ให้ กำหนด ให้จาก "แสง" ภายนอก (คำสั่ง คำสั่ง โฆษณาชวนเชื่อ) คือทหารหนุ่มกองทัพแดงบนเรือ "Sanya": "พวกเขา ยังไม่รู้คุณค่าของชีวิตจึงไม่รู้จักความขี้ขลาด - น่าเสียดายที่ต้องสูญเสียร่างกายไป ดังนั้นทหารกองทัพแดงจึงไม่มีโซ่ตรวนในจิตวิญญาณที่ล่ามโซ่ไว้กับบุคลิกภาพของตนเอง
ดังนั้น พวกเขาจึงใช้ชีวิตอย่างเต็มที่ร่วมกับธรรมชาติและประวัติศาสตร์ - และประวัติศาสตร์ก็ดำเนินไปในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเหมือนหัวรถจักร โดยลากภาระแห่งความยากจน ความสิ้นหวัง และความเฉื่อยชาที่ต่ำต้อยไปทั่วโลก” “ อะไรที่ทำให้ Pukhov ไม่พอใจในเหตุการณ์ในบรรยากาศแห่งกาลเวลา” - ครูจะถามเด็กๆ เช่นเดียวกับผู้เขียนเองที่เห็นในยุคแห่งชัยชนะของกองกำลังราชการ, nomenklatura, คณะของเจ้าหน้าที่ที่มีอำนาจทั้งหมด, สัญญาณของการยับยั้งที่ชัดเจน, การเย็นลง, แม้แต่ "การทำให้กลายเป็นหิน", การกลายเป็นหินของทุกสิ่ง - วิญญาณ, การกระทำ, แรงบันดาลใจทั่วไป การทำลายล้างหรือความหยาบคายของความฝันอันยิ่งใหญ่ วิศวกรที่ส่ง Pukhov ขึ้นไปบนเที่ยวบินของเขานั้นช่างน่าตกใจอย่างยิ่ง:“ พวกเขาวางเขาไว้กับกำแพงสองครั้งเขากลายเป็นสีเทาอย่างรวดเร็วและเชื่อฟังทุกอย่าง - โดยไม่บ่นและไม่มีการตำหนิ แต่แล้วเขาก็เงียบไปตลอดกาลและพูดเพียงคำสั่งเท่านั้น” ใน Novorossiysk ดังที่ Pukhov ตั้งข้อสังเกต มีการจับกุมและความพ่ายแพ้ของ "คนร่ำรวย" แล้วและเพื่อนใหม่ของเขากะลาสี Sharikov ซึ่งรู้จักตัวเองอยู่แล้วโดยตระหนักถึงสิทธิของเขาที่จะได้รับผลประโยชน์จากชนชั้นกรรมาชีพประโยชน์ของ "ชนชั้นสูง" กำลังพยายาม เพื่อเปลี่ยน Pukhov สู่เส้นทางแห่งอาชีพ
หากคุณเป็นคนทำงาน แล้ว “ทำไมคุณไม่อยู่แถวหน้าของการปฏิวัติ?” “ Sharikovs สองคน: คุณคิดว่าอะไรคือความเหมือนและความแตกต่างของพวกเขา” - ครูจะถามคำถามในชั้นเรียน โชคดีสำหรับ Platonov ที่ไม่ได้สังเกตว่าใน "The Hidden Man" Sharikov ของ Plato ได้ปรากฏตัวแล้ว (หลังจากนั้น แต่เป็นอิสระจากเรื่องราวพิสดารของ Bulgakov เรื่อง "The Heart of a Dog", 1925)
กะลาสีเรือเมื่อวานนี้ซึ่งเป็น "ฉัน" คนที่สองของ Platonov ยังไม่ก่อให้เกิดสิ่งที่เรียกว่า "ความกลัว - เสียงหัวเราะ" (เสียงหัวเราะหลังจากเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยที่ต้องห้ามสัญลักษณ์เปรียบเทียบที่น่ากลัวการเยาะเย้ยข้อความอย่างเป็นทางการ ฯลฯ ) Sharikov ไม่รังเกียจที่จะเพิ่มประวัติศาสตร์การฟื้นฟูของเขาอีกต่อไปเขาไม่ต้องการที่จะอยู่ท่ามกลางคนเลวทรามเหล่านั้นโดยที่พวกเขาจะทำโดยไม่มี Wrangel เขาไม่ได้เข้ามา แต่รบกวนอำนาจ! เป็นผลให้เขา - และไม่จำเป็นต้องทำการผ่าตัดที่ยอดเยี่ยมกับ Sharik สุนัขแสนน่ารักอีกต่อไป! - เขาเขียนชื่อลงในกระดาษด้วยความยินดีอยู่แล้ว สั่งถุงแป้ง สิ่งทอชิ้นหนึ่ง กองฟืน และแม้กระทั่งเหมือนหุ่นเชิด เขาพยายามอย่างเต็มที่: "ลงนามในชื่อของเขาอย่างมีชื่อเสียงและ ในเชิงเปรียบเทียบเพื่อที่ผู้อ่านชื่อของเขาจะพูดว่าในภายหลัง: สหาย Sharikov เป็นคนฉลาด!” คำถามที่ไม่ได้ใช้งานเกิดขึ้น: อะไรคือความแตกต่างระหว่าง Sharikov ของ Platonov และ "Sharikovism" ของเขาจากฮีโร่ที่เกี่ยวข้องในเรื่องของ M.
"Heart of a Dog" ของ Bulgakov (1925)? โดยพื้นฐานแล้ว Sharikovs สองคนปรากฏตัวในวรรณคดีแห่งยุค 20 Platonov ไม่จำเป็นต้องขอบริการจากศาสตราจารย์ Preobrazhensky และผู้ช่วยของเขา Bormental (วีรบุรุษของ "Heart of a Dog") เพื่อสร้างปรากฏการณ์ของ Sharikov - ผู้ชุมนุมที่ใจกว้างและยังคงเป็นชนบทซึ่งเป็นผู้ถือครองกรรมาชีพดึกดำบรรพ์ ไม่จำเป็นต้องมี "วัสดุ" ในรูปแบบของ Sharik สุนัขจรจัดที่มีอัธยาศัยดี Sharikov ของ Platonov ไม่ใช่ปรากฏการณ์ที่พิเศษ ไม่เป็นการคาดเดา และพิเศษ (เช่นของ Bulgakov) เขาเป็นคนเรียบง่าย คุ้นเคยมากกว่า ทุกวันมากกว่า มีอัตชีวประวัติ และอาจแย่กว่าด้วยซ้ำ และมันเจ็บปวดกว่าสำหรับ Platonov: ใน "Chevengur" เขาเติบโตเป็น Kopenkina และใน "Kotlovan" เป็น Zhachev ไม่ใช่ห้องทดลองที่ปลูกมัน แต่เป็นเวลา
เขากำลังเตรียมยกพลขึ้นบกในแหลมไครเมียและพยายามฝึกทหาร ในตอนแรกเขาเพียงแค่ “วิ่งไปรอบ ๆ เรืออย่างมีความสุขและพูดอะไรบางอย่างกับทุกคน” อยากรู้อยากเห็นเขาไม่พูดอีกต่อไป แต่กระสับกระส่ายอยู่ตลอดเวลาโดยไม่สังเกตเห็นความยากจนในการบรรยายของเขา Platonovsky Sharikov เรียนรู้ที่จะย้าย "กระดาษแผ่นใหญ่บนโต๊ะราคาแพง" และกลายเป็น "ผู้นำสากลของทะเลแคสเปียน" ในไม่ช้าจะเรียนรู้ที่จะ "ฉวัดเฉวียน" และเล่นตลกในทุกพื้นที่ การสิ้นสุดของ "The Hidden Man" โดยรวมยังคงเป็นแง่ดี: เบื้องหลังสำหรับ Pukhov คือตอนของการตาย - ผู้ช่วยคนขับ, คนงาน Afonin และผีของ "Sharikovism" และการคุกคามต่อตัวเอง เขา "เห็นอีกครั้ง ความหรูหราของชีวิตและความโกรธเกรี้ยวของธรรมชาติที่กล้าหาญ” “สิ่งที่ไม่คาดคิดในจิตวิญญาณกลับมาหาเขา” อย่างไรก็ตามตอนของการปรองดองซึ่งเป็นความสามัคคีระหว่างผู้แสวงหาฮีโร่กับฮีโร่ - ปราชญ์ (ชื่อแรกของเรื่อง "The Land of Philosophers") นั้นเปราะบางและมีอายุสั้นมาก
หนึ่งปีต่อมานกกระเต็นอีกตัวหนึ่งที่สิ้นหวังยิ่งกว่านั้น "มาการ์ที่สงสัย" เมื่อมาที่มอสโกซึ่งเป็นเมืองที่ปกครองสูงสุดจะร้องออกมา: "ความแข็งแกร่งไม่เป็นที่รักสำหรับเรา - เราจะเอาแม้แต่สิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ไว้ที่บ้าน - จิตวิญญาณเป็นที่รักของเรา จงมอบจิตวิญญาณของคุณ เพราะคุณคือนักประดิษฐ์” . นี่อาจเป็นข้อความหลักที่โดดเด่นในวงออเคสตราทั้งหมดของ Platonov: “ ทุกสิ่งเป็นไปได้ - และทุกสิ่งก็ประสบความสำเร็จ แต่สิ่งสำคัญคือการหว่านจิตวิญญาณในผู้คน” Foma Pukhov เป็นผู้ส่งสารคนแรกของความเจ็บปวดในฝันอย่างสงบ คำถามและหัวข้อสำหรับการทบทวน 1. Platonov เข้าใจความหมายของคำว่า "ซ่อนเร้น" ได้อย่างไร? 2. เหตุใด Platonov จึงเลือกเนื้อเรื่องของการเร่ร่อนแสวงบุญเพื่อเปิดเผยตัวละคร? 3. ลักษณะอัตชีวประวัติของภาพลักษณ์ของ Pukhov คืออะไร? Platonov ไม่ใช่คนพเนจรคนเดียวกันที่เต็มไปด้วยความคิดถึงในการปฏิวัติไม่ใช่หรือ? 4. อะไรคือความแตกต่างระหว่าง Sharikov และตัวละครที่มีชื่อเดียวกันจาก "The Heart of a Dog" โดย M. A. Bulgakov? นักเขียนคนไหนที่ยืนหยัดใกล้ชิดกับฮีโร่ของเขามากขึ้น? 5. เราสามารถพูดได้ว่า Pukhov เป็นส่วนหนึ่งของตัวละครทางประวัติศาสตร์โดยเฉพาะและส่วนหนึ่งเป็น "มุมมองลอยตัว" (E. Tolstaya-Segal) ของ Platonov ในเรื่องการปฏิวัติทั้งขึ้นและลง? แนะนำให้อ่าน Andrey Platonov: บันทึกความทรงจำของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน
สื่อชีวประวัติ / คอมพ์ เอ็น. คอร์เนียนโก, อี.
ชูบีน่า. - ม. , 1994. Vasiliev V.
V. Andrey Platonov: เรียงความเกี่ยวกับชีวิตและความคิดสร้างสรรค์ - ม., 1990.
คอร์เนียนโก เอ็น.วี.
ประวัติความเป็นมาของข้อความและชีวประวัติของ A.P. Platonov (2469-2489) - ม.