การบ้านสำหรับบทเรียน

1. คัดลอกจากพจนานุกรม เงื่อนไขวรรณกรรมคำจำกัดความของคำว่าโรแมนติก
2. อ่านเรื่องราวของ Maxim Gorky เรื่อง “Old Woman Izergil”
3. ตอบคำถาม:
1) หญิงชราอิเซอร์จิลเล่าตำนานกี่เรื่อง?
2) เกิดอะไรขึ้นกับหญิงสาวจาก "ดินแดนแห่งแม่น้ำสายใหญ่"?
3) ผู้เฒ่าตั้งชื่อลูกนกอินทรีว่าอะไร?
4) ทำไมเมื่อลาร์ราเข้ามาใกล้ผู้คนจึงไม่ปกป้องตัวเอง?
5) ความรู้สึกจับใจผู้คนที่หลงอยู่ในป่าเพราะเหตุใด?
6) Danko ทำอะไรเพื่อผู้คน?
7) เปรียบเทียบตัวละครของ Danko และ Larra
8) การเสียสละของ Danko สมเหตุสมผลหรือไม่?

วัตถุประสงค์ของบทเรียน

แนะนำนักเรียนให้รู้จักเรื่องราวของ Maxim Gorky เรื่อง "Old Woman Izergil" ซึ่งเป็นงานโรแมนติก พัฒนาทักษะและความสามารถในการวิเคราะห์ข้อความร้อยแก้ว ให้แนวคิดเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์โรแมนติกของกอร์กียุคแรก

คำพูดของครู

เรื่องราวของ M. Gorky "The Old Woman Izergil" เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2437 และตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2438 ใน Samara Gazeta ผลงานชิ้นนี้เหมือนกับเรื่อง “มาการ์ ชูดรา” ซึ่งเป็นผลงานของนักเขียนยุคแรกๆ ตั้งแต่นั้นมา Gorky ก็ประกาศตัวเองว่าเป็นเลขชี้กำลัง วิธีพิเศษโลกทัศน์และผู้ถือสุนทรียศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงมาก - โรแมนติก นับตั้งแต่เวลาที่เขียนเรื่องราว แนวโรแมนติกในงานศิลปะได้ประสบกับความรุ่งเรืองแล้ว งานแรกของ Gorky ในการวิจารณ์วรรณกรรมมักเรียกว่านีโอโรแมนติก

ที่บ้านคุณควรเขียนคำจำกัดความของแนวโรแมนติกจากพจนานุกรมคำศัพท์ทางวรรณกรรม

ยวนใจ- “ในความหมายกว้างๆ ของคำว่า วิธีการทางศิลปะซึ่งความสำคัญที่โดดเด่นคือตำแหน่งส่วนตัวของนักเขียนที่เกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์ที่ปรากฎของชีวิตความโน้มเอียงของเขาไม่มากที่จะทำซ้ำ แต่เพื่อสร้างความเป็นจริงขึ้นใหม่ซึ่งนำไปสู่การพัฒนารูปแบบความคิดสร้างสรรค์ตามแบบฉบับโดยเฉพาะ (แฟนตาซีพิสดาร , สัญลักษณ์ ฯลฯ ) เพื่อส่งเสริมให้อยู่เบื้องหน้าของตัวละครและโครงเรื่องพิเศษ เพื่อเสริมสร้างองค์ประกอบเชิงอัตนัยและประเมินผลในสุนทรพจน์ของผู้เขียน เพื่อความเด็ดขาดของการเชื่อมโยงการเรียบเรียง ฯลฯ”

คำพูดของครู

ตามเนื้อผ้า งานโรแมนติกมีลักษณะเฉพาะด้วยลัทธิบุคลิกภาพที่ไม่ธรรมดา คุณสมบัติทางศีลธรรมฮีโร่ไม่มีความหมายที่กำหนด ใจกลางของเรื่องมีทั้งคนร้าย โจร นายพล กษัตริย์ หญิงสาวแสนสวย อัศวินผู้สูงศักดิ์ ฆาตกร ใครก็ตาม ตราบใดที่ชีวิตของพวกเขาน่าตื่นเต้น พิเศษ และเต็มไปด้วยการผจญภัย ฮีโร่โรแมนติกเป็นที่จดจำได้เสมอ เขาดูหมิ่นชีวิตอันน่าสังเวชของคนธรรมดา ท้าทายโลก โดยมักคาดการณ์ว่าเขาจะไม่เป็นผู้ชนะในการต่อสู้ครั้งนี้ งานโรแมนติกมีลักษณะเป็นโลกคู่ที่โรแมนติก ซึ่งเป็นการแบ่งโลกออกเป็นความจริงและอุดมคติอย่างชัดเจน ในงานบางอย่าง โลกที่สมบูรณ์แบบตระหนักว่าเป็นโลกอื่นในที่อื่น - เป็นโลกที่อารยธรรมมิได้ถูกแตะต้อง ตลอดทั้งงาน การพัฒนาพล็อตซึ่งมุ่งไปที่เหตุการณ์สำคัญที่โดดเด่นที่สุดในชีวิตของพระเอก โดยบุคลิก บุคลิกอันโดดเด่นยังคงไม่เปลี่ยนแปลง รูปแบบการเล่าเรื่องมีความสดใสและสะเทือนอารมณ์

การเขียนลงในสมุดบันทึก

คุณสมบัติของงานโรแมนติก:
1. ลัทธิบุคลิกภาพที่ไม่ธรรมดา
2. ภาพเหมือนโรแมนติก
3. โลกคู่ที่โรแมนติก
4. ธรรมชาติโรแมนติกแบบคงที่
5. โครงเรื่องโรแมนติก
6. ภูมิทัศน์ที่โรแมนติก
7. สไตล์โรแมนติก

คำถาม

ผลงานใดที่คุณเคยอ่านก่อนหน้านี้เรียกว่าโรแมนติก? ทำไม

คำตอบ

ผลงานโรแมนติกของ Pushkin, Lermontov

คำพูดของครู

คุณสมบัติที่โดดเด่นของภาพที่โรแมนติกของ Gorky คือการไม่เชื่อฟังอย่างภาคภูมิใจต่อโชคชะตาและความรักที่กล้าหาญในอิสรภาพความสมบูรณ์ของธรรมชาติและตัวละครที่กล้าหาญ ฮีโร่โรแมนติกมุ่งมั่นเพื่ออิสรภาพที่ไร้ขอบเขต โดยที่ความสุขที่แท้จริงสำหรับเขาจะไม่เกิดขึ้นและมักจะเป็นที่รักสำหรับเขามากกว่าชีวิต เรื่องราวโรแมนติกรวบรวมข้อสังเกตของนักเขียนเกี่ยวกับความขัดแย้ง จิตวิญญาณของมนุษย์และความฝันแห่งความงาม มาการ์ ชูดรา พูดว่า: “พวกเขาตลกดี คนพวกนั้นของคุณ พวกเขารวมตัวกันและบดขยี้กัน และมีพื้นที่มากมายบนโลกนี้…”หญิงชราอิเซอร์จิลเกือบจะสะท้อนเขา: “และฉันเห็นว่าผู้คนไม่ได้มีชีวิตอยู่ แต่ทุกคนกำลังพยายาม”.

บทสนทนาเชิงวิเคราะห์

คำถาม

องค์ประกอบของเรื่อง “ Old Woman Izergil” คืออะไร?

คำตอบ

เรื่องราวประกอบด้วย 3 ส่วน:
1) ตำนานของลาร์รา;
2) เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของอิเซอร์จิล
3) ตำนานของ Danko

คำถาม

เทคนิคอะไรที่เป็นรากฐานของการสร้างเรื่อง?

คำตอบ

เรื่องราวมีพื้นฐานมาจากความแตกต่างระหว่างตัวละครสองตัวที่มีสิ่งที่ตรงกันข้าม คุณค่าชีวิต. รักที่เสียสละทัศนคติของ Danko ที่มีต่อผู้คนและความอัตตาที่ไร้ขอบเขตของ Larra นั้นเป็นการแสดงออกถึงความรู้สึกเดียวกันนั่นคือความรัก

คำถาม

พิสูจน์ (ตามแผนในสมุดบันทึกของคุณ) ว่าเรื่องนี้โรแมนติก เปรียบเทียบภาพบุคคลของ Larra และ Danko

คำตอบ

ลาร์ราเป็นชายหนุ่ม “หล่อและแข็งแรง” “ดวงตาของเขาเย็นชาและหยิ่งผยองเหมือนราชาแห่งนก”. ในเรื่องไม่มีภาพเหมือนโดยละเอียดของ Larra ผู้เขียนดึงความสนใจไปที่ดวงตาเท่านั้นและคำพูดที่เย่อหยิ่งและภาคภูมิใจของ "บุตรแห่งนกอินทรี"

Danko เป็นเรื่องยากมากที่จะเห็นภาพ อิเซอร์กิลบอกว่าเขาเป็น “หนุ่มหล่อ” หนึ่งในคนที่กล้าหาญอยู่เสมอเพราะเขาหล่อ อีกครั้ง เอาใจใส่เป็นพิเศษผู้อ่านสนใจดวงตาของฮีโร่ซึ่งเรียกว่าดวงตา: “...พละกำลังและไฟที่มีชีวิตส่องประกายในดวงตาของเขา”.

คำถาม

พวกเขาเป็นคนพิเศษหรือเปล่า?

คำตอบ

ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Danko และ Larra เป็นบุคคลที่มีความโดดเด่นเป็นพิเศษ ลาร์ราไม่เชื่อฟังครอบครัวและไม่ให้เกียรติผู้อาวุโส เขาไปทุกที่ที่เขาต้องการ ทำในสิ่งที่เขาต้องการ โดยไม่รู้จักสิทธิในการเลือกของผู้อื่น เมื่อพูดถึง Larra Izergil ใช้ฉายาที่เหมาะสมกว่าในการอธิบายสัตว์: กระฉับกระเฉง, แข็งแกร่ง, ผู้ล่า, โหดร้าย.

คำถาม

คำตอบ

ในเรื่อง "หญิงชราอิเซอร์จิล" โลกในอุดมคติถูกมองว่าเป็นอดีตอันไกลโพ้นของโลก เวลาที่ตอนนี้กลายเป็นตำนาน และความทรงจำที่ยังคงอยู่ในตำนานเกี่ยวกับเยาวชนของมนุษยชาติเท่านั้น ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ มีเพียงโลกอายุน้อยเท่านั้นที่สามารถให้กำเนิดตัวละครที่กล้าหาญของผู้คนที่หมกมุ่นอยู่ได้ ความปรารถนาอันแรงกล้า. อิเซอร์จิลเน้นย้ำหลายครั้งว่าความทันสมัย” น่าสงสาร"พลังแห่งความรู้สึกและความโลภในชีวิตนั้นไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับผู้คน

คำถาม

ตัวละครของ Larra, Danko และ Izergil มีพัฒนาการตลอดทั้งเรื่องหรือเป็นฉากแรกเริ่มและไม่เปลี่ยนแปลง?

คำตอบ

ตัวละครของ Larra, Danko และ Izergil ไม่เปลี่ยนแปลงไปตลอดทั้งเรื่องและได้รับการตีความอย่างไม่คลุมเครือ: ลักษณะตัวละครหลักและเพียงอย่างเดียวของ Larra คือความเห็นแก่ตัว การปฏิเสธกฎหมายใด ๆ นอกเหนือจากความประสงค์ Danko เป็นการแสดงถึงความรักต่อผู้คน แต่ Izergil ยอมจำนนต่อการดำรงอยู่ทั้งหมดของเธอต่อความกระหายความสุขของเธอเอง

คำถาม

เหตุการณ์ใดที่หญิงชราอธิบายถือได้ว่าไม่ธรรมดา

คำตอบ

ทั้งสองเรื่องที่อิเซอร์จิลเล่ามีคำอธิบาย เหตุการณ์พิเศษ. ประเภทของตำนานได้กำหนดพื้นฐานพล็อตที่ยอดเยี่ยมดั้งเดิม (การกำเนิดของเด็กจากนกอินทรี, การสาปแช่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้, แสงประกายจากหัวใจที่ลุกไหม้ของ Danko ฯลฯ )

ทำงานกับข้อความ

เปรียบเทียบฮีโร่ (Danko และ Larra) ตามพารามิเตอร์ต่อไปนี้:
1) แนวตั้ง;
2) ความประทับใจที่มีต่อผู้อื่น;
3) ความเข้าใจในความภาคภูมิใจ
4) ทัศนคติต่อผู้คน
5) พฤติกรรมในขณะที่พิจารณาคดี;
6) ชะตากรรมของฮีโร่

ตัวเลือก/ฮีโร่	ดันโก	ลาร่า
ภาพเหมือน	ชายหนุ่มรูปหล่อ คนสวยมักจะกล้าหาญเสมอ พละกำลังและไฟที่มีชีวิตส่องประกายในดวงตาของเขา	ชายหนุ่มรูปหล่อและแข็งแกร่ง ดวงตาของเขาเย็นชาและภาคภูมิเหมือนราชาแห่งนก
ความประทับใจที่มีต่อผู้อื่น	พวกเขามองดูเขาและเห็นว่าเขาเก่งที่สุด	ทุกคนมองดูลูกนกอินทรีด้วยความประหลาดใจ สิ่งนี้ทำให้พวกเขาขุ่นเคือง แล้วพวกเขาก็โกรธมาก
ทำความเข้าใจกับความภาคภูมิใจ	ฉันมีความกล้าที่จะเป็นผู้นำ นั่นคือเหตุผลที่ฉันเป็นผู้นำคุณ!	เขาตอบว่าไม่มีใครเหมือนเขา เขายืนหยัดต่อสู้กับทุกคนโดยลำพัง เราคุยกับเขาอยู่นานจนในที่สุดก็เห็นว่าเขาคิดว่าตัวเองเป็นคนแรกในโลกและนอกจากตัวเขาเองไม่เห็นอะไรเลย
ทัศนคติต่อผู้คน	ดันโกมองดูคนที่เขาทำงานให้และเห็นว่าพวกเขาเป็นเหมือนสัตว์ แล้วความขุ่นเคืองก็เดือดพล่านอยู่ในใจของเขา แต่ก็ออกไปด้วยความสงสารผู้คน เขารักผู้คนและคิดว่าบางทีพวกเขาอาจจะตายโดยไม่มีเขา	เธอผลักเขาออกไปแล้วเดินออกไป เขาก็ตีเธอ และเมื่อเธอล้มลงก็ยืนเอาเท้าของเขาวางบนอกของเธอ เขาไม่มีเผ่า ไม่มีแม่ ไม่มีวัว ไม่มีภรรยา และเขาไม่ต้องการสิ่งใดๆ เหล่านี้ ฉันฆ่าเธอเพราะดูเหมือนว่าเธอจะผลักไสฉันออกไป... และฉันก็ต้องการเธอ และเขาตอบว่าเขาต้องการรักษาตัวเองให้หายดี
พฤติกรรมขณะพิจารณาคดี	คุณทำอะไรเพื่อช่วยตัวเอง? คุณเพิ่งเดินและไม่รู้ว่าจะรักษาความแข็งแกร่งของคุณสำหรับการเดินทางระยะไกลได้อย่างไร! คุณแค่เดินและเดินเหมือนฝูงแกะ!	- แก้มัดฉัน! ไม่บอกผูก!
ชะตากรรมของฮีโร่	เขารีบวิ่งไปข้างหน้าไปยังที่ของเขา ชูหัวใจที่ลุกโชนของเขาไว้สูงและส่องทางให้ผู้คน แต่ Danko ยังอยู่ข้างหน้าและหัวใจของเขายังคงลุกเป็นไฟลุกโชน!	เขาตายไม่ได้! - ผู้คนพูดด้วยความดีใจ “เขาถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง เป็นอิสระ รอคอยความตาย เขาไม่มีชีวิตและความตายไม่ได้ยิ้มให้เขา

บทสนทนาเชิงวิเคราะห์

คำถาม

สาเหตุของโศกนาฏกรรมของลาร์ราคืออะไร?

คำตอบ

ลาร์ราไม่สามารถและไม่ต้องการประนีประนอมระหว่างความปรารถนาของเขากับกฎเกณฑ์ของสังคม เขาเข้าใจว่าความเห็นแก่ตัวเป็นการแสดงให้เห็นถึงเสรีภาพส่วนบุคคล และสิทธิของเขาคือสิทธิของผู้เข้มแข็งตั้งแต่แรกเกิด

คำถาม

ลาร์ราถูกลงโทษอย่างไร?

คำตอบ

เพื่อเป็นการลงโทษ ผู้เฒ่าได้ตัดสินให้ลาร์ราเป็นอมตะและการไม่สามารถตัดสินใจได้ด้วยตัวเองว่าจะอยู่หรือตาย พวกเขาจึงจำกัดเสรีภาพของเขา ผู้คนกีดกันลาร์ราในสิ่งที่เขาคิดว่าเป็นสิ่งเดียวที่ควรค่าแก่การดำรงชีวิต - สิทธิในการดำเนินชีวิตตามกฎหมายของตนเอง

คำถาม

ความรู้สึกหลักในทัศนคติของ Larra ที่มีต่อผู้คนคืออะไร? สนับสนุนคำตอบของคุณด้วยตัวอย่างจากข้อความ

คำตอบ

ลาร์ราไม่มีความรู้สึกใดๆ ต่อผู้คน เขาต้องการ "ดูแลตัวเองให้เต็มที่"คือได้รับชีวิตมากมายโดยไม่ให้อะไรตอบแทน

คำถาม

Danko รู้สึกอย่างไรเมื่อเขามองเข้าไปในฝูงชนที่ตัดสินเขา? สนับสนุนคำตอบของคุณด้วยตัวอย่างจากข้อความ

คำตอบ

เมื่อมองดูคนที่เขาเสี่ยงชีวิตลงไปในหนองน้ำ Danko รู้สึกขุ่นเคือง “แต่ด้วยความสงสารคนมันจึงออกไป หัวใจของ Danko เปล่งประกายด้วยความปรารถนาที่จะช่วยเหลือผู้คนและนำพวกเขา “ไปสู่เส้นทางที่ง่ายดาย”.

คำถาม

ตอน “คนระวังตัว” มีหน้าที่อะไร?

คำตอบ

ตำนานของ Danko มีการกล่าวถึง "ชายผู้ระมัดระวัง" เพื่อเน้นย้ำถึงความพิเศษของฮีโร่ “คนรอบคอบ” ถูกมองว่าเป็นหนึ่งในหลาย ๆ คน ดังนั้นผู้เขียนจึงให้คำจำกัดความแก่นแท้ คนธรรมดา“ไม่ใช่ฮีโร่” ที่ไม่สามารถเสียสละแรงกระตุ้นและมักจะกลัวบางสิ่งบางอย่าง

คำถาม

ตัวละครของ Larra และ Danko มีอะไรเหมือนกัน และอะไรคือความแตกต่างระหว่างพวกเขา?

คำตอบ

คำถามนี้อาจนำไปสู่คำตอบที่ไม่ชัดเจน นักเรียนอาจมองว่า Larra และ Danko เป็นตัวละครที่ตรงกันข้าม (เห็นแก่ตัวและเห็นแก่ผู้อื่น) หรือตีความว่าเป็นตัวละครโรแมนติกที่ต่อต้านตนเองกับผู้คน (ด้วยเหตุผลหลายประการ)

คำถาม

สังคมครอบครองสถานที่ใดในความคิดภายในของตัวละครทั้งสอง? เราพูดได้ไหมว่าฮีโร่มีอยู่อย่างโดดเดี่ยวจากสังคม?

คำตอบ

เหล่าฮีโร่จินตนาการว่าตัวเองอยู่นอกสังคม: Larra - ไร้ผู้คน Danko - เป็นหัวหน้าผู้คน ลาร่า “เขามาที่ชนเผ่าและลักพาตัววัวสาว ๆ - อะไรก็ได้ที่เขาต้องการ”, เขา "วนเวียนอยู่รอบ ๆ ผู้คน". ดันโกะกำลังเดินอยู่ “ข้างหน้าพวกเขาและร่าเริงแจ่มใส”.

คำถาม

กฎศีลธรรมอะไรกำหนดการกระทำของฮีโร่ทั้งสอง?

คำตอบ

การกระทำของฮีโร่จะถูกกำหนดโดยระบบคุณค่าของตัวเอง Larra และ Danko เป็นกฎสำหรับตัวเอง พวกเขาตัดสินใจโดยไม่ขอคำแนะนำจากผู้เฒ่า เสียงหัวเราะอย่างภาคภูมิใจและมีชัยชนะ - นี่คือคำตอบของพวกเขาต่อโลกของคนธรรมดา

คำถาม

บทบาทของภาพลักษณ์ของหญิงชราอิเซอร์จิลในเรื่องคืออะไร? ภาพของ Larra และ Danko เกี่ยวข้องกันอย่างไรโดยใช้รูปของหญิงชรา Izergil

คำตอบ

แม้จะมีความสว่าง ความสมบูรณ์ และความสมบูรณ์ทางศิลปะของทั้งสองตำนาน แต่ก็เป็นเพียงภาพประกอบที่จำเป็นสำหรับผู้เขียนในการทำความเข้าใจภาพลักษณ์ของหญิงชราอิเซอร์จิล เป็น "การประสาน" องค์ประกอบของเรื่องทั้งในระดับเนื้อหาและในระดับที่เป็นทางการ ในระบบการเล่าเรื่องทั่วไป Izergil ทำหน้าที่เป็นผู้บรรยาย จากริมฝีปากของเธอที่ตัวละคร I เรียนรู้เรื่องราวเกี่ยวกับ "บุตรนกอินทรี" และเกี่ยวกับหัวใจที่ลุกไหม้ของ Danko ในระดับเนื้อหา ในภาพเหมือนของหญิงชราสามารถตรวจจับลักษณะของทั้ง Larra และ Danko ได้ วิธีที่เธอรักอย่างไม่รู้จักพอสะท้อนถึงตัวละครของ Danko และวิธีที่เธอละทิ้งคนที่เธอรักอย่างไร้ความคิดก็เป็นสิ่งที่ประทับตราภาพลักษณ์ของ Larra ร่างของอิเซอร์จิลเชื่อมโยงทั้งสองตำนานเข้าด้วยกันและทำให้ผู้อ่านนึกถึงปัญหาเสรีภาพของมนุษย์และสิทธิ์ในการกำจัดพลังชีวิตของเขาตามดุลยพินิจของเขาเอง

คำถาม

คุณเห็นด้วยกับข้อความที่ว่า “ชีวิตยังมีที่ว่างสำหรับความสำเร็จเสมอ” เพราะเหตุใด คุณเข้าใจมันได้อย่างไร?

คำถาม

ความสำเร็จเป็นไปได้ในทุกชีวิตหรือไม่? ทุกคนชื่นชมกับสิทธิแห่งความสำเร็จในชีวิตนี้หรือไม่?

คำถาม

หญิงชราอิเซอร์จิลทำสิ่งที่เธอพูดถึงสำเร็จหรือไม่?

คำถามเหล่านี้ไม่ต้องการคำตอบที่ชัดเจนและได้รับการออกแบบมาให้มีคำตอบที่เป็นอิสระ

ข้อสรุปเขียนลงในสมุดบันทึกอย่างอิสระ

ผลงานโรแมนติกในยุคแรกของ Gorky สะท้อนให้เห็นถึงปรัชญาและ ความคิดด้านสุนทรียศาสตร์นิทเชอ. ภาพลักษณ์หลักของกอร์กีในยุคแรกคือบุคลิกที่ภาคภูมิใจและแข็งแกร่งซึ่งรวบรวมแนวคิดเรื่องอิสรภาพ "ความแข็งแกร่งคือคุณธรรม", Nietzsche แย้งและสำหรับ Gorky ความงามของบุคคลนั้นอยู่ที่ความแข็งแกร่งและความสำเร็จแม้กระทั่งคนที่ไร้จุดหมาย: “คนเข้มแข็งมีสิทธิที่จะ “อยู่เหนือความดีและความชั่ว”การอยู่นอกหลักจริยธรรม และความสำเร็จจากมุมมองนี้คือการต่อต้าน การไหลทั่วไปชีวิต.

วรรณกรรม

ดี.เอ็น. มูริน, E.D. โคโนโนวา อี.วี. มิเนนโก. วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20 โปรแกรมเกรด 11 ใจความ การวางแผนบทเรียน. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: SMIO Press, 2001

อี.เอส. โรโกเวอร์ วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20 / เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ความเท่าเทียมกัน, 2545

เอ็น.วี. เอโกโรวา การพัฒนาบทเรียนวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 20 ชั้นประถมศึกษาปีที่ 11 ฉันครึ่งปี อ.: วาโก, 2548

เรื่องราวโรแมนติกในยุคแรกโดย M. Gorky

“ ฉันเข้ามาในโลกนี้โดยไม่เห็นด้วย” คำพูดของกอร์กีเหล่านี้สามารถนำไปใช้กับฮีโร่ในผลงานโรแมนติกของเขาได้ Loiko Zobar, Radda, Makar Chudra, Danko, Larra, Izergil - พวกเขาทั้งหมดมีความภาคภูมิใจและเป็นอิสระพวกเขาโดดเด่นด้วยความคิดริเริ่มส่วนบุคคลความสว่างของธรรมชาติความพิเศษของความหลงใหล แนวโรแมนติกของกอร์กีถูกสร้างขึ้นในยุคที่ดูเหมือนจะไม่ได้มีไว้สำหรับแนวโรแมนติก - ในยุคเก้าสิบของศตวรรษที่ 19 อย่างไรก็ตามมันเป็นการกบฏอย่างโกรธเกรี้ยวของนักเขียนที่ต่อต้าน "สิ่งที่น่ารังเกียจแห่งชีวิต" ที่ให้กำเนิดแนวคิดเรื่องมนุษย์ผู้สร้าง ชะตากรรมของเขาเอง: ฮีโร่โรแมนติกของ Gorky ไม่ยอมแพ้ต่อสถานการณ์ แต่เอาชนะพวกเขาได้ “เราต้องการความสำเร็จ ความสำเร็จ!” - กอร์กีเขียนเมื่อไม่กี่เดือนก่อนการสร้างเรื่องราว "หญิงชราอิเซอร์จิล" และรวบรวมไว้ในผลงานโรแมนติกของเขา วีรบุรุษที่สามารถบรรลุความสำเร็จเหล่านี้ได้ ดังนั้นผลงานที่มีดราม่าหรือแม้แต่ตอนจบที่น่าเศร้าเผยให้เห็นมุมมองที่กล้าหาญและสนุกสนานของโลก นักเขียนหนุ่ม.

“มาการ์ ชูดรา” (พ.ศ. 2435)

“ Makar Chudra” เป็นผลงานชิ้นแรกที่ทำให้กอร์กีโด่งดัง ฮีโร่ของเรื่องนี้ - หนุ่มยิปซี Loiko Zobar และ Radda - มีความโดดเด่นในทุกสิ่ง: รูปร่างหน้าตาความรู้สึกโชคชะตา ความงามของ Radda ไม่สามารถแสดงออกมาเป็นคำพูดได้ แต่ "สามารถเล่นด้วยไวโอลินได้และโดยคนที่เล่นไวโอลินด้วย เขารู้จักจิตวิญญาณของเขาเอง” โซบาร์มี “ดวงตาเหมือนดวงดาวที่สุกใส ส่องแสง” “มีรอยยิ้มเหมือนดวงอาทิตย์ มีหนวดบนไหล่และผมหยิกเป็นลอน” Makar Chudra ไม่สามารถซ่อนความชื่นชมในความกล้าหาญ ความมีน้ำใจทางจิตวิญญาณ และความแข็งแกร่งภายในของ Zobar ได้: “ฉันคงจะต้องตายแน่ถ้าฉันไม่ได้รักเขา ก่อนที่เขาจะพูดกับฉันสักคำ เขาเป็นคนกล้าหาญ! เขากลัวใครหรือเปล่า? คุณต้องการหัวใจของเขา เขาเองก็จะฉีกมันออกจากอกของเขาแล้วมอบให้กับคุณ ถ้ามันจะทำให้คุณรู้สึกดี กับคนแบบนี้คุณจะเป็นคนที่ดีขึ้น มีคนแบบนี้ไม่กี่คนหรอกเพื่อน!” ความงามในผลงานโรแมนติกของ Gorky กลายเป็นเกณฑ์ทางศีลธรรม: บุคคลนั้นถูกต้องและควรค่าแก่การชื่นชมเพียงเพราะมีความสวยงาม

เธอเทียบได้กับ Zobar และ Radda - และเธอก็มีความภาคภูมิใจในราชวงศ์เหมือนกัน ดูถูกความอ่อนแอของมนุษย์ ไม่ว่าจะแสดงออกมาในรูปแบบใดก็ตาม กระเป๋าเงินขนาดใหญ่ของเจ้าสัว Moravian ซึ่งเขาต้องการเกลี้ยกล่อมชาวยิปซีผู้ภาคภูมิใจสมควรที่ Radda โยนลงดินอย่างไม่ใส่ใจเท่านั้น ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Radda เปรียบเทียบตัวเองกับนกอินทรี - เป็นอิสระ ทะยานสูง โดดเดี่ยว เพราะมีน้อยคนที่จะเทียบเคียงเธอได้ “มองหานกพิราบ เพราะพวกมันมีความยืดหยุ่นมากกว่า” ดานิลา พ่อของเธอแนะนำนักธุรกิจรายนี้

ความขัดแย้งกลายเป็นพื้นฐานของงานโรแมนติก ฮีโร่โรแมนติกด้วยค่านิยมที่ยอมรับกันโดยทั่วไป ในกรณีนี้ ความรักสองอย่างปะทะกันในจิตวิญญาณของ Zobar และ Radda - อิสรภาพและความรักเป็นความรัก ความรับผิดชอบ การยอมจำนน “และฉันก็อยู่ไม่ได้ถ้าไม่มีเธอ เช่นเดียวกับที่เธออยู่ไม่ได้โดยไม่มีฉัน... ฉันไม่เคยรักใครเลย โลอิโกะ ฉันรักเธอ” และฉันก็รักอิสระด้วย Volya, Loiko ฉันรักมากกว่าคุณ” ฮีโร่ของ Gorky ต้องเผชิญกับทางเลือกที่เรียกได้ว่าน่าเศร้าเพราะมันเป็นไปไม่ได้ที่จะทำ - สิ่งที่เหลืออยู่คือการปฏิเสธความจำเป็นในการเลือกนั่นคือชีวิต “หากหินสองก้อนกลิ้งเข้าหากัน คุณจะไม่สามารถยืนระหว่างหินทั้งสองได้ - พวกมันจะทำลายคุณ” ความภาคภูมิใจและความรักไม่สามารถประนีประนอมได้เนื่องจากการประนีประนอมเป็นสิ่งที่คิดไม่ถึงสำหรับจิตสำนึกโรแมนติก

การจัดองค์ประกอบภาพมีบทบาทพิเศษในเรื่องราวของกอร์กี เรื่องราวโรแมนติกซึ่งมีฮีโร่และสถานการณ์ที่ยอดเยี่ยมเป็นศูนย์กลางซึ่งยืนยันถึงระบบค่านิยมพิเศษซึ่งชีวิตมนุษย์ธรรมดา ๆ ในชีวิตประจำวันไม่พอดี สิ่งที่ตรงกันข้ามของผู้บรรยายและ Makar Chudra ผู้เล่าตำนานเกี่ยวกับความรักและความตายของชาวยิปซีที่หล่อเหลาและภาคภูมิใจเผยให้เห็นลักษณะโลกคู่ของงานโรแมนติก - ความไม่สอดคล้องกันการต่อต้านของมุมมองในชีวิตประจำวันของโลกและ ปรัชญาชีวิตฮีโร่โรแมนติก อิสรภาพที่ไม่ถูกจำกัดด้วยความผูกพันใดๆ ไม่ว่าจะเป็นต่อบุคคล สถานที่ หรือการทำงาน สิ่งนี้อยู่ในสายตาของมากร ชูดรา มูลค่าสูงสุด. “นี่คือวิธีที่คุณต้องการที่จะมีชีวิตอยู่ ไป ไป แค่นั้นเอง” อย่ายืนในที่เดียวเป็นเวลานาน - มีอะไรอยู่ในนั้น? เช่นเดียวกับที่พวกเขาวิ่งทั้งวันทั้งคืนไล่ตามกันทั่วโลกคุณก็หนีจากความคิดเกี่ยวกับชีวิตเพื่อไม่ให้หยุดรักมัน และถ้าคุณลองคิดดู คุณจะหยุดรักชีวิต สิ่งนี้จะเกิดขึ้นเสมอ”

"หญิงชราอิเซอร์จิล" (2438)

ระบบภาพในเรื่อง “หญิงชราอิเซอร์จิล” สร้างขึ้นบนหลักการของการตรงกันข้ามซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับงานโรแมนติก Larra และ Danko ภูมิใจและสวยงาม แต่ในการอธิบายรูปลักษณ์ของพวกเขาแล้วมีรายละเอียดที่ทำให้พวกเขาแตกต่างอย่างชัดเจน: Danko มีดวงตาที่ "มีพละกำลังและไฟที่มีชีวิตส่องประกาย" และดวงตาของ Larra "เย็นชาและภาคภูมิใจ ” แสงสว่างและความมืด ไฟและเงา - สิ่งนี้จะแยกแยะไม่เพียง แต่รูปลักษณ์ของ Larra และ Danko เท่านั้น แต่ยังรวมถึงทัศนคติที่มีต่อผู้คน โชคชะตา และความทรงจำของพวกเขาด้วย Danko มีหัวใจที่ลุกเป็นไฟอยู่ในอก Larra มีหัวใจหิน Danko จะมีชีวิตอยู่ในประกายไฟสีน้ำเงินบริภาษแม้หลังความตาย และ Larra ที่ยังมีชีวิตอยู่จะกลายเป็นเงา ลาร์รามองไม่เห็นอะไรเลยนอกจากตัวเธอเอง บุตรชายของอีเกิล นักล่าผู้โดดเดี่ยว เขาดูหมิ่นกฎเกณฑ์ของผู้คน ดำเนินชีวิตตามกฎเกณฑ์ของเขาเอง เชื่อฟังเพียงความปรารถนาชั่วขณะเท่านั้น “ การลงโทษของบุคคลนั้นอยู่ในตัวเขาเอง” - นี่คือเหตุผลว่าทำไมชีวิตที่โดดเดี่ยวชั่วนิรันดร์จึงกลายเป็นการลงโทษสำหรับลาร์รา เลวร้ายยิ่งกว่าความตาย.

การเผาไหม้เป็นอุดมคติของชีวิตสำหรับฮีโร่อีกคนในเรื่องนี้ - Danko Danko ช่วยชีวิตผู้คนเหล่านั้นที่พร้อมจะฆ่าเขาจากความอ่อนแอ ความเหนื่อยล้า และความกลัว ซึ่งในบรรดานั้นมีคนหนึ่งที่เหยียบย่ำหัวใจอันภาคภูมิใจของเขา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Gorky แนะนำตอนนี้ให้กลายเป็นเนื้อหาทางศิลปะของเรื่องราว: ผู้คนไม่เพียงถูกวางยาพิษจากควันพิษของหนองน้ำเท่านั้น แต่ยังด้วยความกลัวพวกเขาเคยชินกับการเป็นทาสมันยากมากที่จะปลดปล่อยตัวเองจาก "ทาสภายใน" นี้และแม้แต่ความสำเร็จของ Danko ก็ไม่สามารถดึงความกลัวออกจากจิตวิญญาณของมนุษย์ได้ในทันที ผู้คนต่างหวาดกลัวกับทุกสิ่งทั้งทางกลับและทางข้างหน้า พวกเขาตำหนิ Danko ชายผู้มี "ความกล้าหาญแห่งตะวันตก" สำหรับความอ่อนแอของพวกเขา และ” นั่นก็คือความกล้าที่จะเป็นที่หนึ่ง “ผู้คนเริ่มตำหนิเขาที่เขาไม่สามารถจัดการพวกมันได้ ด้วยความโกรธและความโกรธ พวกเขาจึงโจมตี Danko ชายผู้ที่เดินนำหน้าพวกเขา” Danko มอบชีวิตให้กับผู้คนโดยฝันถึงแสงสว่างในจิตวิญญาณของพวกเขา

ชีวิตของอิเซอร์จิล นางเอกคนที่สามของเรื่องถูกกอร์กีเรียกว่า "กบฏ" ชีวิตนี้เต็มไปด้วยการเคลื่อนไหวที่รวดเร็วและความรู้สึกที่สดใส ผู้คนที่ไม่ธรรมดา กล้าหาญ และแข็งแกร่งมักจะอยู่ข้างๆ เธอ โดยเฉพาะฮัทซุลผมสีแดงและ "เจ้าผู้หน้าสับ" เธอทิ้งคนอ่อนแอและเลวทรามไว้โดยไม่เสียใจแม้ว่าเธอจะรักพวกเขาก็ตาม: “ฉันมองดูเขาจากเบื้องบนแล้วเขาก็ดิ้นรนอยู่ในน้ำ ฉันก็จากไปแล้ว และฉันไม่เคยพบเขาอีกเลย” (เกี่ยวกับแม่ชี) “แล้วฉันก็เตะเขาไปจะชกหน้าเขา แต่เขากลับถอยกลับและกระโดดขึ้น...แล้วฉันก็ไปเหมือนกัน” (เกี่ยวกับอาเคด)

อิเซอร์จิลไม่กลัวที่จะเสียสละตัวเองในนามของความรัก แต่เมื่อบั้นปลายชีวิตเธอถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง "ปราศจากร่างกาย ไร้เลือด ด้วยหัวใจที่ปราศจากความปรารถนา ด้วยดวงตาที่ไร้ไฟ - เกือบจะเป็นเงา" อิเซอร์จิลเป็นอิสระอย่างแน่นอน เธออยู่กับคนคนหนึ่งตราบเท่าที่เธอรักเขา เธอมักจะพรากจากกันโดยไม่เสียใจและยังจำคนที่เธอใช้เวลาส่วนหนึ่งในชีวิตด้วยไม่ได้เลย:“ ชาวประมงไปไหน? - ชาวประมง? แล้วเขา...นี่... -เดี๋ยวนะ เติร์กตัวน้อยอยู่ที่ไหน? - เด็กผู้ชาย? เขาเสียชีวิตแล้ว...” อิเซอร์กิลให้ความสำคัญกับอิสรภาพของเธอเหนือความผูกพันกับใครคนหนึ่ง โดยเรียกมันว่าทาส: “ฉันไม่เคยเป็นทาสของใครเลย”

ฮีโร่โรแมนติกอีกคนหนึ่งของเรื่องราวของ Gorky สามารถเรียกได้ว่าเป็นธรรมชาติซึ่งมีความพิเศษเฉพาะตัวซึ่งคล้ายกับ Zobar, Radda, Danko, Izergil เฉพาะที่ที่มีที่ราบกว้างใหญ่และลมอิสระเท่านั้นที่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ ธรรมชาติในเรื่อง “หญิงชรา อิเซอร์จิล” กลายเป็นหนึ่งในนั้น ตัวอักษร: นี่คือสิ่งมีชีวิตที่เข้ามามีส่วนร่วมในชีวิตของผู้คน และเช่นเดียวกับในหมู่มนุษย์ ย่อมมีทั้งดีและชั่วในธรรมชาติ คืนมอลโดวาซึ่งเป็นคำอธิบายที่เกิดขึ้นก่อนเหตุการณ์ในตำนานครั้งแรกสร้างบรรยากาศแห่งความลึกลับ ก่อนที่ลาร์ราจะปรากฏขึ้น ธรรมชาติจะแต่งกายด้วยโทนสีเลือดและกลายเป็นเรื่องน่าตกใจ ในตำนานของ Danko ธรรมชาติเป็นศัตรูกับผู้คน แต่ความรักของ Danko พ่ายแพ้ต่อพลังงานชั่วร้าย: ด้วยความสำเร็จของเขาเขาเอาชนะความมืดไม่เพียง แต่ในจิตวิญญาณของผู้คนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงธรรมชาติด้วย:“ ดวงอาทิตย์ส่องแสงที่นี่ ทุ่งหญ้าสเตปป์ถอนหายใจ หญ้าเป็นประกายด้วยเพชรแห่งสายฝน และแม่น้ำก็เปล่งประกายด้วยทองคำ”

ความพิเศษและสีสันของตัวละครความปรารถนาในอิสรภาพและความสามารถในการดำเนินการอย่างเด็ดขาดทำให้ฮีโร่ในผลงานโรแมนติกของกอร์กีทุกคนต่างแยกแยะ คำพูดที่ผู้เขียนมอบให้กับหญิงชราอิเซอร์จิลได้กลายเป็นคำพังเพยไปแล้ว:“ ในชีวิตคุณรู้ไหมว่ายังมีที่ว่างให้หาประโยชน์อยู่เสมอ” สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงแนวคิดของผู้กระทำที่สามารถเปลี่ยนแปลงโลกได้ ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ แนวคิดนี้สอดคล้องกับช่วงเวลาที่หลายคนรู้สึกถึงแนวทางของการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ทั่วโลกแล้ว

Maxim Gorky (Alexei Maksimovich Peshkov, 1868-1936) เป็นหนึ่งในบุคคลที่สำคัญที่สุดในวัฒนธรรมโลกในศตวรรษของเราและในขณะเดียวกันก็เป็นหนึ่งในบุคคลที่ซับซ้อนและขัดแย้งกันมากที่สุด ใน ทศวรรษที่ผ่านมามีการพยายามที่จะ "โยนงานของ Gorky ออกจากเรือกลไฟแห่งความทันสมัย" อย่างไรก็ตาม อย่าลืมว่าเมื่อต้นศตวรรษพวกเขาพยายามทำสิ่งเดียวกันกับพุชกินและตอลสตอย...

บางทีอาจมีเพียงกอร์กีเท่านั้นที่สามารถสะท้อนประวัติศาสตร์ชีวิตและวัฒนธรรมของรัสเซียในงานของเขาในช่วงสามแรกของศตวรรษที่ยี่สิบในระดับมหากาพย์อย่างแท้จริง

งานช่วงแรกของ A.M. กอร์กีถูกทำเครื่องหมายด้วยอิทธิพลของแนวโรแมนติก อาจมีบางสิ่งที่คุณชอบเกี่ยวกับมรดกของนักเขียนและบางสิ่งที่คุณไม่ชอบ คนหนึ่งจะทำให้คุณไม่แยแส ในขณะที่อีกคนจะทำให้คุณพอใจ และนี่เป็นเรื่องจริงยิ่งกว่าสำหรับความคิดสร้างสรรค์ที่หลากหลายและมากมายของ A.M. กอร์กี้ ผลงานในช่วงแรกของเขา - เพลงโรแมนติกและตำนาน - ทิ้งความประทับใจในการติดต่อกับพรสวรรค์ที่แท้จริง พระเอกของเรื่องเหล่านี้มีความสวยงาม และไม่เพียงแต่ภายนอกเท่านั้น พวกเขาปฏิเสธชะตากรรมอันน่าสมเพชในการให้บริการสิ่งของและเงิน ชีวิตของพวกเขามีความหมายสูง วีรบุรุษแห่งผลงานยุคแรกของ A.M. กอร์กีมีความกล้าหาญและไม่เห็นแก่ตัว (“ บทเพลงของเหยี่ยว” ตำนานของ Danko) พวกเขาเชิดชูกิจกรรมความสามารถในการแสดง (ภาพของ Falcon, Petrel, Danko) ผลงานยุคแรกที่โดดเด่นที่สุดชิ้นหนึ่งของ A.M. เรื่องราวของ Gorky "The Old Woman Izergil" (1894) เรื่องราวเขียนโดยใช้รูปแบบการวางกรอบที่นักเขียนชื่นชอบ: ตำนานของ Larra เรื่องราวชีวิตของ Izergil ตำนานของ Danko สิ่งที่ทำให้เรื่องราวทั้งสามส่วนเป็นเรื่องราวเดียวคือแนวคิดหลัก - ความปรารถนาที่จะเปิดเผย มูลค่าที่แท้จริงบุคลิกภาพของมนุษย์

ในปี พ.ศ. 2438 กอร์กีได้เขียน "เพลงเกี่ยวกับเหยี่ยว" ในภาพที่ตัดกันของงูและเหยี่ยวมีชีวิตสองรูปแบบที่เป็นตัวเป็นตน: การเน่าเปื่อยและการเผาไหม้ เพื่อแสดงให้เห็นความกล้าหาญของนักสู้ได้ชัดเจนยิ่งขึ้น ผู้เขียนเปรียบเทียบเหยี่ยวกับงูที่ปรับตัวได้ ซึ่งวิญญาณเน่าเปื่อยในความพึงพอใจของชนชั้นกลางตัวน้อย กอร์กีประกาศคำตัดสินอย่างไร้ความปราณีเกี่ยวกับความเจริญรุ่งเรืองของชาวฟิลิสเตีย: “ผู้ที่เกิดมาเพื่อคลานไม่สามารถบินได้” ในงานนี้ กอร์กีร้องเพลงให้กับ "ความบ้าคลั่งของผู้กล้า" โดยอ้างว่าเป็น "ภูมิปัญญาแห่งชีวิต"

กอร์กีเชื่อว่าด้วยการจัดระเบียบของ "คนทำงานที่มีสุขภาพดี - ประชาธิปไตย" วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณพิเศษจะถูกสร้างขึ้นซึ่ง "ชีวิตจะกลายเป็นความสุขดนตรี; การทำงานคือความสุข” ด้วยเหตุนี้ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 คำสารภาพของนักเขียนเกี่ยวกับความสุขของการ "มีชีวิตอยู่บนโลก" จึงเกิดขึ้นบ่อยมาก โดยที่ " ชีวิตใหม่ในศตวรรษใหม่"

ความรู้สึกโรแมนติกของยุคนี้แสดงออกมาโดย "Song of the Petrel" (1901) ในงานนี้ บุคลิกภาพถูกเปิดเผยด้วยวิธีการโรแมนติก ทำลายล้างโลกที่หยุดนิ่ง ทุกอย่างเข้มข้นในภาพ “นกภูมิใจ” เป็นที่รักของผู้เขียนการแสดงความรู้สึก: ความกล้าหาญความแข็งแกร่งความหลงใหลที่เร่าร้อนความมั่นใจในชัยชนะเหนือชีวิตที่ขาดแคลนและน่าเบื่อ นกนางแอ่นผสมผสานความสามารถที่ไม่เคยมีมาก่อนอย่างแท้จริง: ทะยานสูง, "เจาะ" ความมืด, เรียกพายุและเพลิดเพลินกับมัน, มองเห็นดวงอาทิตย์หลังเมฆ และพายุเองก็เป็นการตระหนักรู้ของพวกเขา

ทุกที่และตลอดไป A.M. กอร์กีพยายามฟื้นฟูรากฐานเหล่านี้โดยธรรมชาติ การดำรงอยู่ของมนุษย์. ผลงานโรแมนติกในยุคแรกของกอร์กีรวบรวมและบันทึกการตื่นขึ้นของจิตวิญญาณมนุษย์ซึ่งเป็นสิ่งสวยงามที่สุดที่ผู้เขียนบูชามาโดยตลอด

เกิดเมื่อวันที่ 28 มีนาคม พ.ศ. 2411 ที่เมืองนิซนีนอฟโกรอด เมื่ออายุ 11 ปีเขากลายเป็นเด็กกำพร้าและจนถึงปี พ.ศ. 2431 เขาอาศัยอยู่กับญาติในคาซาน เขาลองทำอาชีพหลายอย่าง: เขาเป็นแม่ครัวบนเรือ, ทำงานในเวิร์กช็อปการวาดภาพไอคอน และเป็นหัวหน้าคนงาน ในปี พ.ศ. 2431 เขาออกจากคาซานไปยังหมู่บ้าน Krasnovidovo ซึ่งเขามีส่วนร่วมในการโฆษณาชวนเชื่อแนวคิดการปฏิวัติ เรื่องแรกของ Maxim Gorky "Makar Chudra" ได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2435 ในหนังสือพิมพ์ "Caucasus" ในปี พ.ศ. 2441 คอลเลกชัน "เรียงความและเรื่องราว" ได้รับการตีพิมพ์และอีกหนึ่งปีต่อมานวนิยายเรื่องแรกของเขา "Foma Gordeev" ก็ได้รับการตีพิมพ์ ในปี 1901 กอร์กีถูกไล่ออกจากโรงเรียน นิจนี นอฟโกรอดใน Arzamas Durnov A.N. กอร์กีซึ่งเราไม่รู้จัก // หนังสือพิมพ์วรรณกรรม พ.ศ. 2536 10 มีนาคม (ฉบับที่ 10) .

หลังจากนั้นไม่นานความร่วมมือของนักเขียนกับ Moscow Art Theatre ก็เริ่มขึ้น ละครเรื่อง "At the Lower Depths" (1902), "The Bourgeois" (1901) และอื่น ๆ จัดแสดงที่โรงละคร บทกวี "Man" (1903), บทละคร "Summer Residents" (1904), "Children of the Sun" (1905), "Two Barbarians" (1905) อยู่ในช่วงเวลาเดียวกัน Gorky กลายเป็นสมาชิกของ "Moscow Literary Environment" และมีส่วนร่วมในการสร้างคอลเลกชันของสังคม "ความรู้" ในปี 1905 กอร์กีถูกจับกุมและทันทีหลังจากได้รับการปล่อยตัวเขาก็ไปต่างประเทศ จากปี 1906 ถึง 1913 Gorky อาศัยอยู่ในคาปรี ในปี 1907 นวนิยายเรื่อง "Mother" โดย R.M. Mironov ได้รับการตีพิมพ์ในอเมริกา มักซิม กอร์กี. บุคลิกและผลงานของเขา - ม., 2546..

ละครเรื่อง "The Last" (1908), "Vassa Zheleznova" (1910), เรื่องราว "Summer" (1909) และ "The Town of Okurov" (1909) และนวนิยายเรื่อง "The Life of Matvey Kozhemyakin" (1911) ถูกสร้างขึ้นในเมืองคาปรี ในปี 1913 กอร์กีกลับมาที่รัสเซีย และในปี 1915 เขาเริ่มจัดพิมพ์วารสาร Letopis หลังการปฏิวัติเขาทำงานที่สำนักพิมพ์วรรณกรรมโลก

ในปีพ. ศ. 2464 กอร์กีไปต่างประเทศอีกครั้ง ในช่วงต้นทศวรรษที่ 20 เขาจบไตรภาค "วัยเด็ก", "In People" และ "My Universities", เขียนนวนิยายเรื่อง "The Artamonov Case" และเริ่มทำงานในนวนิยายเรื่อง "The Life of Klim Samgin" ในปีพ. ศ. 2474 กอร์กีกลับมายังสหภาพโซเวียต เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 18 มิถุนายน พ.ศ. 2479 ในหมู่บ้านกอร์กี

ในช่วงปลายยุค 90 ผู้อ่านรู้สึกประหลาดใจกับการปรากฏตัวของ "เรียงความและเรื่องราว" สามเล่มโดยนักเขียนคนใหม่ - M. Gorky “ พรสวรรค์ที่ยอดเยี่ยมและเป็นต้นฉบับ” เป็นการตัดสินทั่วไปเกี่ยวกับนักเขียนใหม่และหนังสือของเขา G.D. Veselov

ความไม่พอใจที่เพิ่มขึ้นในสังคมและความคาดหวังของการเปลี่ยนแปลงขั้นเด็ดขาดที่เกิดขึ้นเพิ่มขึ้น แนวโน้มโรแมนติกในวรรณคดี แนวโน้มเหล่านี้สะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในผลงานของกอร์กีรุ่นเยาว์ในเรื่องเช่น "Chelkash", "หญิงชราอิเซอร์จิล", "Makar Chudra" และในเพลงปฏิวัติ วีรบุรุษของเรื่องเหล่านี้คือผู้คน “ที่มีตะวันอยู่ในสายเลือด” แข็งแกร่ง ภูมิใจ และงดงาม ฮีโร่เหล่านี้เป็นความฝันของกอร์กี ฮีโร่เช่นนี้ควร "ทำให้เจตจำนงในการมีชีวิตอยู่ของบุคคลเข้มแข็งขึ้นปลุกเร้าการกบฏต่อความเป็นจริงในตัวเขาและต่อต้านการกดขี่ทั้งหมด"

ส่วนกลางผลงานโรแมนติกของ Gorky ช่วงต้นเป็นภาพลักษณ์ของวีรบุรุษที่พร้อมจะทำหน้าที่เพื่อประโยชน์ส่วนรวม เรื่อง “หญิงชราอิเซอร์จิล” ที่เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2438 มีความสำคัญอย่างยิ่งในการเปิดเผยภาพนี้ ในภาพลักษณ์ของ Danko กอร์กีได้นำเสนอแนวคิดที่เห็นอกเห็นใจของชายผู้อุทิศกำลังทั้งหมดเพื่อรับใช้ประชาชน

งานของกอร์กี้ดำเนินต่อไป ชั้นต้นมีรอยประทับอันแข็งแกร่งของสิ่งใหม่ การเคลื่อนไหวทางวรรณกรรม- สิ่งที่เรียกว่า การปฏิวัติแนวโรแมนติก. แนวคิดเชิงปรัชญาผู้เริ่มต้น นักเขียนที่มีพรสวรรค์ความหลงใหลอารมณ์ของร้อยแก้วของเขา แนวทางใหม่สำหรับบุคคลนั้นแตกต่างอย่างมากจากร้อยแก้วที่เป็นธรรมชาติซึ่งเข้าสู่ความสมจริงในชีวิตประจำวันเล็กน้อยและเลือกความเบื่อหน่ายที่สิ้นหวังเป็นธีม การดำรงอยู่ของมนุษย์และจากแนวทางเชิงสุนทรีย์สู่วรรณกรรมและชีวิต ซึ่งมองเห็นคุณค่าเฉพาะในอารมณ์ วีรบุรุษ และถ้อยคำที่ "ประณีต" เท่านั้น

สำหรับเยาวชน มีองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดสองประการของชีวิต สองเวกเตอร์แห่งการดำรงอยู่ นี่คือความรักและอิสรภาพ ในเรื่องราวของ Gorky "Makar Chudra" และ "Old Woman Izergil" ความรักและอิสรภาพกลายเป็นแก่นของเรื่องราวที่ตัวละครหลักเล่า การค้นพบโครงเรื่องของกอร์กี - อายุที่บอกเกี่ยวกับความเยาว์วัยและความรัก - ช่วยให้เราสามารถให้มุมมองมุมมองของชายหนุ่มที่ใช้ชีวิตด้วยความรักและเสียสละทุกอย่างเพื่อมันและผู้ชายที่ใช้ชีวิตของเขาเห็นมามากมาย และสามารถเข้าใจถึงสิ่งที่สำคัญจริงๆ สิ่งที่เหลืออยู่ในตอนท้ายของการเดินทางอันยาวนาน

วีรบุรุษของอุปมาทั้งสองที่หญิงชราอิเซอร์จิลเล่านั้นตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิง Danko เป็นแบบอย่างของการเสียสละความรักตนเองการให้ความรัก เขาไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ โดยแยกตัวเองออกจากชนเผ่า ผู้คน เขารู้สึกไม่มีความสุขและไม่เป็นอิสระหากผู้คนไม่เป็นอิสระและไม่มีความสุข ความรักที่เสียสละอย่างแท้จริงและความปรารถนาในความกล้าหาญเป็นลักษณะของนักปฏิวัติโรแมนติกที่ใฝ่ฝันที่จะตายเพื่ออุดมคติของมนุษย์ที่เป็นสากลไม่สามารถจินตนาการถึงชีวิตที่ปราศจากการเสียสละไม่หวังและไม่ต้องการมีชีวิตอยู่จนแก่ ดันโกะมอบหัวใจส่องสว่างเส้นทางให้ผู้คน

นี่เป็นสัญลักษณ์ที่ค่อนข้างง่าย: บริสุทธิ์เท่านั้น เต็มไปด้วยรักและการเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น หัวใจสามารถเป็นสัญญาณได้ และมีเพียงการเสียสละอย่างไม่เห็นแก่ตัวเท่านั้นที่จะช่วยปลดปล่อยผู้คนได้ เรื่องเศร้าในอุปมาคือผู้คนลืมนึกถึงคนที่เสียสละตัวเองเพื่อพวกเขา พวกเขาเนรคุณ แต่ตระหนักดีถึงเรื่องนี้ Danko ไม่ได้คิดถึงความหมายของการอุทิศตนของเขาไม่คาดหวังการได้รับการยอมรับหรือรางวัล กอร์กีโต้เถียงกับแนวคิดอย่างเป็นทางการของคริสตจักรเรื่องการทำบุญซึ่งบุคคลทำความดีโดยรู้ล่วงหน้าว่าเขาจะได้รับบำเหน็จ ผู้เขียนยกตัวอย่างที่ตรงกันข้าม: รางวัลสำหรับความสำเร็จคือความสำเร็จนั้นเองและความสุขของผู้คนที่ทำสิ่งนั้นสำเร็จ

ลูกนกอินทรีตรงกันข้ามกับ Danko โดยสิ้นเชิง ลาร์ราเป็นคนโดดเดี่ยว เขาภูมิใจและหลงตัวเอง เขาถือว่าตัวเองสูงกว่าคนอื่นอย่างจริงใจ เขาทำให้เกิดความรังเกียจ แต่ก็สงสารเช่นกัน ท้ายที่สุดแล้วลาร์ราไม่ได้หลอกลวงใครเขาไม่แสร้งทำเป็นว่าเขามีความรัก น่าเสียดายที่มีคนแบบนี้มากมายแม้ว่าแก่นแท้ของพวกเขาจะไม่ปรากฏชัดเจนนักก็ตาม ชีวิตจริง. สำหรับพวกเขา ความรักและความสนใจลงมาเพื่อครอบครองเท่านั้น หากไม่สามารถครอบครองได้ก็ต้องทำลายทิ้ง หลังจากฆ่าหญิงสาวคนนั้นแล้ว ลาร์ราก็พูดอย่างตรงไปตรงมาว่าเขาทำแบบนั้นเพราะเขาไม่สามารถเป็นเจ้าของเธอได้ และเขาเสริมว่าในความเห็นของเขา ผู้คนเพียงแสร้งทำเป็นรักและปฏิบัติตามมาตรฐานทางศีลธรรมเท่านั้น ท้ายที่สุดแล้วธรรมชาติได้มอบเพียงร่างกายให้เป็นทรัพย์สินของพวกเขา และพวกเขาก็เป็นเจ้าของทั้งสัตว์และสิ่งของต่างๆ

ลาร์รามีไหวพริบและรู้วิธีพูด แต่นี่เป็นการหลอกลวง เขาลืมความจริงที่ว่าคน ๆ หนึ่งต้องจ่ายเงินเพื่อครอบครองเงิน แรงงาน เวลา แต่ท้ายที่สุดแล้วชีวิตก็ดำเนินไปในทางหนึ่งไม่ใช่อย่างอื่น ดังนั้นสิ่งที่เรียกว่าความจริงของลาร์ราจึงกลายเป็นเหตุผลในการปฏิเสธของเขา ชนเผ่าขับไล่ผู้ละทิ้งความเชื่อโดยพูดว่า: คุณดูถูกพวกเราคุณเหนือกว่า - เอาละอยู่คนเดียวถ้าเราไม่คู่ควรกับคุณ แต่ความเหงากลายเป็นความทรมานไม่รู้จบ ลาร์ราเข้าใจดีว่าปรัชญาทั้งหมดของเขาเป็นเพียงท่าทาง แม้จะถือว่าตัวเองเหนือกว่าผู้อื่นและภูมิใจในตัวเอง แต่ก็ยังต้องการคนอื่นอยู่ คุณไม่สามารถชื่นชมตัวเองตามลำพังได้ และเราทุกคนต้องอาศัยการประเมินและการยอมรับจากสังคม

ยวนใจ เรื่องแรก ๆกอร์กี อุดมคติที่กล้าหาญของเขาอยู่ใกล้และเข้าใจได้สำหรับเยาวชนเสมอ พวกเขาจะได้รับความรักและจะสร้างแรงบันดาลใจให้ผู้อ่านรุ่นต่อ ๆ ไปค้นหาความจริงและความกล้าหาญ

ประเพณีวรรณกรรมรัสเซียในงานของ Maxim Gorky ยุคแรก

ทดสอบ

§2 แต่แรก ผลงานโรแมนติกกอร์กี้

งานในช่วงแรกของ Gorky นั้นโดดเด่นเป็นอันดับแรกซึ่งถือว่าไม่ธรรมดาสำหรับนักเขียนรุ่นเยาว์ ความหลากหลายทางศิลปะความมั่นใจอันกล้าหาญที่เขาสร้างสรรค์ผลงานหลากสีและน้ำเสียงบทกวี ความสามารถอันมหาศาลของศิลปินชนชั้นสูง - ชนชั้นกรรมาชีพที่ดึงเอาความแข็งแกร่งอันทรงพลังจาก "การเคลื่อนไหวของมวลชน" ได้ถูกเปิดเผยตั้งแต่เริ่มต้นแล้ว งานวรรณกรรมแม็กซิม กอร์กี้.

ด้วยการทำหน้าที่เป็นผู้ประกาศพายุที่กำลังจะเกิดขึ้น กอร์กีจึงตกอยู่ภายใต้อารมณ์ของสาธารณชน ใน​ปี 1920 เขา​เขียน​ว่า “ผม​เริ่ม​งาน​ใน​การ​ปลุก​เร้า​ความ​รู้สึก​ใน​การ​ปฏิวัติ​ด้วย​ความ​รุ่งโรจน์​ของ​ความ​บ้าคลั่ง​ของ​ผู้​กล้า.” คำถามและคำตอบการสอบ วรรณกรรม. 9 และ 11 จบชั้นเรียน. บทช่วยสอน. - อ.: AST-PRESS, 2000. - หน้า 214. สิ่งนี้ใช้กับผลงานโรแมนติกในยุคแรก ๆ ของ Gorky เป็นหลัก ในช่วงทศวรรษที่ 1890 เขาเขียนเรื่อง "Makar Chudra", "หญิงชราอิเซอร์กิล", "ข่านและลูกชายของเขา", "ใบ้", "การกลับมาของชาวนอร์มันจากอังกฤษ", "ความรักตาบอด", เทพนิยาย "หญิงสาวและความตาย" ”, “เกี่ยวกับนางฟ้าตัวน้อยและผู้เลี้ยงแกะ”, “บทเพลงของเหยี่ยว”, “บทเพลงของนกนางแอ่น”, “ตำนานของมาร์โก” ฯลฯ ทั้งหมดมีความโดดเด่นด้วยคุณลักษณะเดียวซึ่งสามารถกำหนดได้ใน คำพูดของ L. Andreev: “รสชาติแห่งอิสรภาพ บางสิ่งบางอย่างที่ฟรี กว้างไกล และกล้าหาญ” กอร์กี้ เอ็ม. ร้อยแก้ว. ละคร. วารสารศาสตร์. - ม.: โอลิมป์; LLC "สำนักพิมพ์ AST", 2542 - หน้า 614 ทั้งหมดมีแรงจูงใจของการไม่ยอมรับความเป็นจริง การเผชิญหน้ากับโชคชะตา และการท้าทายองค์ประกอบที่กล้าหาญ ศูนย์กลางของผลงานเหล่านี้คือร่างของชายผู้แข็งแกร่ง ภูมิใจ และกล้าหาญ ผู้ไม่ยอมแพ้ต่อใครและไม่โค้งงอ และผลงานทั้งหมดนี้ เช่นเดียวกับอัญมณีที่มีชีวิต แวววาวด้วยสีสันที่ไม่เคยมีมาก่อน กระจายแสงโรแมนติคไปรอบๆ

2.1. เรื่อง "มาการ์ ชูดรา" -

การยืนยันอุดมคติของเสรีภาพส่วนบุคคล

ผลงานในช่วงแรกๆ ของ Maxim Gorky มีศูนย์กลางอยู่ที่ตัวละครที่โดดเด่น ผู้คนที่มีความมุ่งมั่นและภาคภูมิใจซึ่งมี "ดวงอาทิตย์อยู่ในสายเลือด" ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ คำอุปมานี้ก่อให้เกิดภาพจำนวนหนึ่งที่อยู่ใกล้ภาพนั้น ซึ่งเกี่ยวข้องกับแนวคิดของไฟ ประกายไฟ เปลวไฟ และคบเพลิง ฮีโร่เหล่านี้มีหัวใจที่ลุกเป็นไฟ คุณลักษณะนี้ไม่เพียงเป็นลักษณะเฉพาะของ Danko เท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวละครในเรื่องแรกของ Gorky เรื่อง “Makar Chudra” ด้วย โรโกเวอร์ อี.เอส. วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20 เพื่อช่วยเหลือผู้สำเร็จการศึกษาและผู้สมัคร: คู่มือการศึกษา - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: “Paritet”, 2545 - หน้า 131

Makar Chudra ชาวยิปซีเฒ่าเริ่มต้นเรื่องราวของเขาด้วยท่วงทำนองอันคร่ำครวญของคลื่นที่ซัดเข้ามา จากบรรทัดแรก ๆ ผู้อ่านรู้สึกประทับใจกับความรู้สึกที่ผิดปกติ: ที่ราบกว้างใหญ่ที่ไร้ขอบเขตทางด้านซ้ายและทะเลที่ไม่มีที่สิ้นสุดทางด้านขวาชาวยิปซีเฒ่านอนอยู่ในท่าทางที่แข็งแกร่งที่สวยงามเสียงกรอบแกรบของพุ่มไม้ชายฝั่ง - ทั้งหมดนี้ชุด อารมณ์ของการสนทนาเกี่ยวกับบางสิ่งที่ใกล้ชิดซึ่งสำคัญที่สุด มาการ์ ชูดราค่อยๆ พูดถึงการเรียกของมนุษย์และบทบาทของเขาบนโลกนี้อย่างช้าๆ “คนๆ หนึ่งจะเป็นทาสทันทีที่เขาเกิดมา เป็นทาสไปตลอดชีวิต แค่นั้นเอง” มาการ์ให้เหตุผล กอร์กี้ เอ็ม. ร้อยแก้ว. ละคร. วารสารศาสตร์. - ม.: โอลิมป์; LLC "สำนักพิมพ์ AST", 2542 - หน้า 18 และเขาขัดแย้งกับของเขาเอง: “มนุษย์จะเกิดมาเพื่อรู้ว่าอะไรคือสิ่งที่เป็นอยู่ อันกว้างใหญ่ของที่ราบกว้างใหญ่ เพื่อฟังการสนทนา คลื่นทะเล"; “ถ้าคุณมีชีวิตอยู่ คุณจะกลายเป็นกษัตริย์เหนือทั้งโลก”

แนวคิดนี้แสดงให้เห็นโดยตำนานแห่งความรักของ Loiko Zobar และ Radda ซึ่งไม่ได้ตกเป็นทาสของความรู้สึกของพวกเขา ภาพของพวกเขาโดดเด่นและโรแมนติก โลอิโก โซบาร์มี “ดวงตาเหมือนดวงดาวที่ชัดเจน และมีรอยยิ้มเหมือนพระอาทิตย์ทั้งดวง” อ้างแล้ว, หน้า 21. เมื่อเขานั่งบนหลังม้า ดูเหมือนว่าเขาถูกสร้างขึ้นจากเหล็กชิ้นเดียวกับม้า ความแข็งแกร่งและความงามของ Zobar ไม่ได้ด้อยไปกว่าความมีน้ำใจของเขา “คุณต้องการหัวใจของเขา เขาเองก็จะฉีกมันออกจากอกของเขาแล้วมอบให้กับคุณ ถ้ามันจะทำให้คุณรู้สึกดี” อ้างแล้ว หน้า 20 รัดดาแสนสวยก็เข้าคู่กัน Makar Chudra เรียกเธอว่านกอินทรี “คุณไม่สามารถพูดอะไรเกี่ยวกับเธอด้วยคำพูดได้ บางทีความงามของมันสามารถเล่นได้บนไวโอลิน และแม้แต่คนที่รู้จักไวโอลินนี้ก็เหมือนจิตวิญญาณของพวกเขา” อ้างแล้ว หน้า 20

Proud Radda ปฏิเสธความรู้สึกของ Loiko Zobar มาเป็นเวลานานเพราะเจตจำนงมีค่าสำหรับเธอมากกว่าความรัก เมื่อเธอตัดสินใจเป็นภรรยาของเขา เธอตั้งเงื่อนไขว่าโลอิโกจะไม่สามารถทำได้โดยไม่ทำให้ตัวเองอับอาย ความขัดแย้งที่ไม่ละลายน้ำนำไปสู่การสิ้นสุดที่น่าเศร้า: เหล่าฮีโร่ตาย แต่ยังคงเป็นอิสระ ความรักและแม้แต่ชีวิตก็ถูกสังเวยตามพินัยกรรม ในเรื่องนี้ เป็นครั้งแรกที่ภาพโรแมนติกของหัวใจมนุษย์ที่รักปรากฏขึ้น: โลอิโก โซบาร์ ผู้สามารถฉีกหัวใจออกจากอกเพื่อความสุขของเพื่อนบ้าน ตรวจสอบว่าคนรักของเขามีหัวใจที่แข็งแกร่งหรือไม่และใช้มีดแทง เข้าไปในนั้น และมีดแบบเดียวกัน แต่อยู่ในมือของทหาร Danila กลับแทงหัวใจของ Zobar ความรักและความกระหายอิสรภาพกลับกลายเป็นว่า ปีศาจชั่วร้ายที่ทำลายความสุขของผู้คน ผู้บรรยายชื่นชมความแข็งแกร่งของตัวละครของฮีโร่ร่วมกับ Makar Chudra และเมื่อร่วมกับเขาแล้ว เขาไม่สามารถตอบคำถามที่ดำเนินไปเหมือนเพลงประกอบตลอดทั้งเรื่องได้ นั่นก็คือ จะทำให้ผู้คนมีความสุขได้อย่างไร และความสุขคืออะไร

ในเรื่อง “มาการ์ ชูดรา” มีความเข้าใจเรื่องความสุขที่แตกต่างกันสองประการ ประการแรกอยู่ในคำพูดของ "คนเข้มงวด": "ยอมจำนนต่อพระเจ้าแล้วพระองค์จะประทานทุกสิ่งที่คุณขอ" อ้างแล้ว, หน้า 18. วิทยานิพนธ์นี้ถูกหักล้างทันที: ปรากฎว่าพระเจ้าไม่ได้ประทาน” ถึงคนที่เข้มงวด» แม้กระทั่งเสื้อผ้าที่ปกปิดร่างกายที่เปลือยเปล่า วิทยานิพนธ์ที่สองได้รับการพิสูจน์โดยชะตากรรมของ Loiko Zobar และ Radda: เจตจำนงมีค่ามากกว่าชีวิต ความสุขอยู่ในอิสรภาพ โลกทัศน์โรแมนติกของกอร์กีในวัยเยาว์ย้อนกลับไปสู่คำพูดอันโด่งดังของพุชกินที่ว่า “โลกไม่มีความสุข มีแต่ความสงบสุขและความตั้งใจ...”

2.2. เทพนิยาย "เกี่ยวกับนางฟ้าตัวน้อยและคนเลี้ยงแกะหนุ่ม" -

เพลงสรรเสริญอิสรภาพและความยินดีในพายุ

ปัญหาความรักเกิดขึ้นในเทพนิยายโรแมนติกของ Gorky เรื่อง "About the Little Fairy and the Young Shepherd" และ "The Girl and Death" Gorky กำหนดธีมของหนึ่งในนั้นดังนี้: “ เทพนิยายใหม่บน หัวข้อเก่า: เกี่ยวกับความรักซึ่ง แข็งแกร่งกว่าชีวิต" เทพนิยายเรื่อง "เกี่ยวกับนางฟ้าตัวน้อยและผู้เลี้ยงแกะตัวน้อย" สร้างขึ้นจากสิ่งที่ตรงกันข้าม: การต่อต้านของป่าและที่ราบกว้างใหญ่ ป่าอันร่มรื่นเก่าแก่ที่มีต้นบีชขนาดใหญ่และใบไม้กำมะหยี่เป็นโลกแห่งความสงบสุขและความสบายใจของชนชั้นกลาง ที่นี่ราชินีแห่งป่าอาศัยอยู่อย่างพึงพอใจและมีความสุขกับลูกสาวของเธอที่นี่พวกเขาฟังคำปราศรัยของตัวตุ่นที่สำคัญและโง่เขลาอย่างเห็นอกเห็นใจโดยมั่นใจว่าความสุขอยู่ในความมั่งคั่ง

ในที่ราบกว้างใหญ่ไม่มีทั้งพระราชวังอันเขียวชอุ่มหรือห้องเก็บของใต้ดินอันอุดมสมบูรณ์ มีเพียงลมอิสระที่เล่นกับหญ้าขนนกสีเทา และท้องฟ้าที่ไม่มีที่สิ้นสุดเปลี่ยนเป็นสีน้ำเงิน และทุ่งหญ้าสเตปป์เล่นกับสีสันหลากสี กอร์กีพรรณนาภูมิทัศน์ในแบบโรแมนติก: ทุ่งหญ้าสเตปป์ยามพระอาทิตย์ตกดินถูกวาดด้วยสีม่วงสดใสราวกับว่ามีม่านกำมะหยี่ขนาดใหญ่แขวนอยู่ที่นั่นและมีทองคำไหม้อยู่ในรอยพับ

อาณาจักรแห่งความแข็งแกร่งและอิสรภาพ -

ทุ่งหญ้าสเตปป์อันยิ่งใหญ่ของฉัน -

คนเลี้ยงแกะร้องเพลง ต่างจากไฝที่สำคัญ ชบาไม่มีทรัพย์สิน แต่เขามีผมหยิกสีดำ แก้มสีเข้ม ดวงตาที่ลุกเป็นไฟ และหัวใจที่กล้าหาญ เสียงเพลงของเขาเหมือนเสียงร้องของนกอินทรี และนางฟ้าตัวน้อยซึ่งอาศัยอยู่อย่างมีความสุขและสงบในวังของพระมารดาก็ไปหาคนเลี้ยงแกะและสิ้นพระชนม์ Maya เขียน Gorky ว่า "เป็นเหมือนต้นเบิร์ชที่โดดเดี่ยวซึ่งรักอิสระย้ายออกจากป่าไปสู่ที่ราบกว้างใหญ่และยืนอยู่ในสายลม" กอร์กี้ เอ็ม. ร้อยแก้ว. ละคร. วารสารศาสตร์. - ม.: โอลิมป์; LLC "สำนักพิมพ์ AST", 2542 - หน้า 35 ลมและพายุฝนฟ้าคะนองคร่าชีวิตเธอ การตายของนางฟ้าเป็นสัญลักษณ์: "บทเพลงแห่งอิสรภาพไม่สอดคล้องกับบทเพลงแห่งความรัก" ความรักก็เป็นทาสเช่นกัน มันผูกมัดเจตจำนงของมนุษย์ มายาพูดกับชบานุว่า “คุณเป็นอิสระอีกครั้งเหมือนนกอินทรี”

ความรักของมายากับคนเลี้ยงแกะนั้นแข็งแกร่งพอๆ กับความรักของโลอิโก โซบาร์และราดดา ในนามของเธอ มายาสละพระราชวัง ป่า และแม่ของเธอที่เสียชีวิตด้วยความโศกเศร้า เธอพยายามที่จะเอาชนะแม้กระทั่งความกลัวที่บ้าคลั่งและเหลือทนที่ครอบงำเธอในช่วงที่เกิดพายุฝนฟ้าคะนอง หลังจากนั้น หลังจากเกิดพายุฝนฟ้าคะนอง มายาก็ยังคงอยู่กับคนเลี้ยงแกะ ความรู้สึกพิเศษทำให้ฮีโร่ของ Gorky คล้ายกับภาพโรแมนติกของ Byron และ Schiller, Pushkin และ Lermontov ในเทพนิยายเกี่ยวกับนางฟ้าตัวน้อยนั้น ภาพของหัวใจมนุษย์ผู้สูงศักดิ์ก็ปรากฏขึ้นเช่นกัน โดยปฏิเสธหลักการของชนชั้นกลางที่ก่อตั้งขึ้นมานานหลายศตวรรษ ความกลัวโชคชะตาและความตายเอาชนะความรู้สึกแห่งความรัก มายาพยายามอธิบายเรื่องนี้ให้คนเลี้ยงแกะฟังและเสริมว่า “บางทีฉันอาจจะพูดมากกว่านี้ถ้าฉันดึงหัวใจออกจากอกแล้วเอามันมาวางไว้บนมือของฉันที่ดวงตาของคุณ”

ในเทพนิยายเรื่อง "About the Little Fairy and the Young Shepherd" บรรทัดฐานปรากฏขึ้นเป็นครั้งแรกซึ่งเมื่อมันโตขึ้นจะฟังดูยืนหยัดมากขึ้นเรื่อย ๆ ในงานโรแมนติกอื่น ๆ ของ Gorky นี่คือเพลงสรรเสริญอิสรภาพและความยินดีท่ามกลางพายุ ในช่วงที่เกิดพายุฝนฟ้าคะนอง คนเลี้ยงแกะจะยืนอยู่ในทุ่งหญ้าสเตปป์ที่ดำคล้ำอย่างมั่นคงราวกับก้อนหิน ทำให้หน้าอกของเขาเห็นลูกศรแห่งสายฟ้า สไปริโดโนวา แอล.เอ. “ฉันเข้ามาในโลกนี้เพื่อไม่เห็นด้วย” ผลงานโรแมนติกยุคแรก ๆ ของ M. Gorky // วรรณกรรมรัสเซีย - 2542. - ลำดับที่ 3. - ป.51.

คำอธิบายของพายุฝนฟ้าคะนองทำเป็นร้อยแก้วเป็นจังหวะและชวนให้นึกถึง "บทเพลงของนกนางแอ่น" ในเวลาต่อมา: "ลูกศรสายฟ้าฉีกเมฆ แต่พวกมันกลับรวมเข้าด้วยกันและพุ่งข้ามทุ่งหญ้าสเตปป์อีกครั้งในฝูงที่มืดมนและน่าสะพรึงกลัว และบางครั้ง เมื่อมีเสียงฟ้าร้องดังขึ้น บางสิ่งทรงกลมเหมือนดวงอาทิตย์ที่มีแสงสีฟ้าก็ตกลงมาจากท้องฟ้าสู่พื้น…” Gorky M. Prose ละคร. วารสารศาสตร์. - ม.: โอลิมป์; LLC "สำนักพิมพ์ AST", 2542 หน้า 84

แต่ความขัดแย้งระหว่างความรักและอิสรภาพล่ะ? กอร์กีตอบคำถามนี้ด้วยเรื่อง "หญิงชราอิเซอร์จิล"

เช้า. กอร์กี - สำหรับเด็ก

คุณสมบัติขององค์ประกอบในนวนิยายโดย M.Yu. Lermontov "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา"

“ฮีโร่แห่งกาลเวลาของเรา” เป็นเรื่องราวที่รวบรวมโดยตัวละครหลักเพียงตัวเดียว นี่เป็นงานที่สมจริงและมีอิทธิพลอย่างมากต่อแนวโรแมนติก หลักการสร้างสรรค์นิยายเรื่องนี้มีความซับซ้อนและยังก่อให้เกิดความขัดแย้ง...

ความคิดสร้างสรรค์บทกวีแม็กซิม กอร์กี้

ความสนใจในโรงละครของ Gorky ปรากฏขึ้นในช่วงกลางทศวรรษที่ 90 เขาหันไปเขียนบทละครตามคำแนะนำของ Chekhov และคำขอเร่งด่วนของผู้ก่อตั้ง Moscow Art Theatre K.S. Stanislavsky และ V.I. เนมิโรวิช-ดันเชนโก้...

ลักษณะเชิงพื้นที่ของฮีโร่ในผลงานยุคแรกของ M. Gorky

แก่นเรื่องวัยเด็กได้เข้ามาอย่างลึกซึ้งและเป็นธรรมชาติ มรดกทางศิลปะเช้า. กอร์กี้ เมื่อพิจารณาถึงปัญหาการศึกษาที่เกี่ยวโยงอย่างใกล้ชิดกับประเด็นทางสังคมและการเมืองในสมัยของเขา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้เขียนผลงานส่วนใหญ่ของเขา...

แนวคิดทางศิลปะวัยเด็กในผลงานของ A.M. กอร์กี้

"วัยเด็ก" (2456-2457) A.M. กอร์กีไม่เพียงแต่เป็นการสารภาพจิตวิญญาณของนักเขียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความประทับใจครั้งแรกของชีวิตที่ยากลำบาก ความทรงจำของผู้ที่อยู่ใกล้ ๆ ในระหว่างการก่อตัวของตัวละครของเขา...

การแสดงภาพทางศิลปะผู้ด้อยโอกาสในละครเรื่อง At the Depths ของ M. Gorky

Maxim Gorky (2411-2479) (ชื่อจริง Alexey Maksimovich Peshkov) - นักเขียนชาวรัสเซียนักประชาสัมพันธ์ บุคคลสาธารณะ. หนึ่งใน ตัวเลขสำคัญวรรณกรรม รอบ XIX-XXศตวรรษ (" ยุคเงิน") และวรรณกรรมโซเวียต พ่อ...

องค์ประกอบแห่งจินตนาการในบทกวีโรแมนติกของรัสเซียในศตวรรษที่ 19 (V. Zhukovsky, A. Pushkin, V. Kuchelbecker)

งานในช่วงแรก ๆ ของ Gorky ทำให้ประหลาดใจเป็นอันดับแรกด้วยความหลากหลายทางศิลปะซึ่งไม่ธรรมดาสำหรับนักเขียนรุ่นเยาว์และความมั่นใจอย่างกล้าหาญที่เขาสร้างสรรค์ผลงานที่มีสีต่างกันและน้ำเสียงของบทกวี ความสามารถอันมหาศาลของศิลปินชนชั้นสูง - ชนชั้นกรรมาชีพซึ่งดึงความแข็งแกร่งอันทรงพลังจาก "การเคลื่อนไหวของมวลชน" ได้รับการเปิดเผยแล้วในช่วงแรกของงานวรรณกรรมของ Maxim Gorky
ด้วยการทำหน้าที่เป็นผู้ประกาศพายุที่กำลังจะเกิดขึ้น กอร์กีจึงตกอยู่ภายใต้อารมณ์ของสาธารณชน ใน​ปี 1920 เขา​เขียน​ว่า “ผม​เริ่ม​งาน​โดย​เป็น​คน​ปลุก​เร้า​ความ​รู้สึก​ใน​การ​ปฏิวัติ​และ​ยกย่อง​สรรเสริญ​ความ​บ้าคลั่ง​ของ​ผู้​กล้า.” คำถามและคำตอบการสอบ วรรณกรรม. เกรด 9 และ 11 บทช่วยสอน - อ.: AST-PRESS, 2000. - หน้า 214. ก่อนอื่นสิ่งนี้ใช้กับผลงานโรแมนติกในยุคแรก ๆ ของ Gorky ในช่วงทศวรรษที่ 1890 เขาเขียนเรื่อง "Makar Chudra", "หญิงชราอิเซอร์กิล", "ข่านและลูกชายของเขา", "ใบ้", "การกลับมาของชาวนอร์มันจากอังกฤษ", "ความรักตาบอด", เทพนิยาย "หญิงสาวและความตาย", “ เกี่ยวกับนางฟ้าตัวน้อยและผู้เลี้ยงแกะตัวน้อย” ”, “ บทเพลงของเหยี่ยว”, “ บทเพลงของนกนางแอ่น”, “ ตำนานของมาร์โก” ฯลฯ ทั้งหมดมีความโดดเด่นด้วยคุณสมบัติเดียวซึ่งสามารถกำหนดได้ในคำพูด ของ L. Andreev: “รสชาติแห่งอิสรภาพ บางสิ่งบางอย่างที่เสรี กว้างไกล และกล้าหาญ” กอร์กี้ เอ็ม. ร้อยแก้ว. ละคร. วารสารศาสตร์. - ม.: โอลิมป์; LLC "สำนักพิมพ์ AST", 2542 - หน้า 614 ทั้งหมดมีแรงจูงใจของการปฏิเสธความเป็นจริง การเผชิญหน้ากับโชคชะตา และความท้าทายที่กล้าหาญต่อองค์ประกอบต่างๆ ใจกลางของผลงานเหล่านี้คือร่างของบุคคลที่แข็งแกร่ง ภูมิใจ กล้าหาญ ไม่ยอมแพ้ใคร ไม่ย่อท้อ และผลงานทั้งหมดนี้ เช่นเดียวกับอัญมณีที่มีชีวิต แวววาวด้วยสีสันที่ไม่เคยมีมาก่อน กระจายแสงโรแมนติคไปรอบๆ

เรื่องราว “Makar Chudra” เป็นการกล่าวถึงอุดมคติแห่งอิสรภาพส่วนบุคคล
ผลงานช่วงแรกๆ ของ Maxim Gorky มีศูนย์กลางอยู่ที่ตัวละครที่โดดเด่น ผู้คนที่มีความมุ่งมั่นและภาคภูมิใจซึ่งมี "ดวงอาทิตย์อยู่ในสายเลือด" ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ คำอุปมานี้ก่อให้เกิดภาพจำนวนหนึ่งที่อยู่ใกล้ภาพนั้น ซึ่งเกี่ยวข้องกับแนวคิดของไฟ ประกายไฟ เปลวไฟ และคบเพลิง ฮีโร่เหล่านี้มีหัวใจที่ลุกเป็นไฟ คุณลักษณะนี้ไม่เพียงเป็นลักษณะเฉพาะของ Danko เท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวละครในเรื่องแรกของ Gorky เรื่อง “Makar Chudra” ด้วย โรโกเวอร์ อี.เอส. วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20 เพื่อช่วยเหลือผู้สำเร็จการศึกษาและผู้สมัคร: คู่มือการศึกษา - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: “Paritet”, 2545 - หน้า 131
Makar Chudra ชาวยิปซีเฒ่าเริ่มต้นเรื่องราวของเขาด้วยท่วงทำนองอันคร่ำครวญของคลื่นที่ซัดเข้ามา จากบรรทัดแรก ๆ ผู้อ่านรู้สึกประทับใจกับความรู้สึกที่ผิดปกติ: ที่ราบกว้างใหญ่ที่ไร้ขอบเขตทางด้านซ้ายและทะเลที่ไม่มีที่สิ้นสุดทางด้านขวาชาวยิปซีเฒ่านอนอยู่ในท่าทางที่แข็งแกร่งที่สวยงามเสียงกรอบแกรบของพุ่มไม้ชายฝั่ง - ทั้งหมดนี้ชุด อารมณ์ของการสนทนาเกี่ยวกับบางสิ่งที่ใกล้ชิดซึ่งสำคัญที่สุด มาการ์ ชูดราค่อยๆ พูดเกี่ยวกับการเรียกของมนุษย์และบทบาทของเขาบนโลกนี้อย่างช้าๆ “คนๆ หนึ่งจะเป็นทาสทันทีที่เขาเกิดมา เป็นทาสไปตลอดชีวิต แค่นั้นเอง” มาการ์ให้เหตุผล กอร์กี้ เอ็ม. ร้อยแก้ว. ละคร. วารสารศาสตร์. - ม.: โอลิมป์; LLC "สำนักพิมพ์ AST", 2542 - หน้า 18 และเขาตรงกันข้ามกับสิ่งนี้: "มนุษย์จะเกิดมาเพื่อรู้ว่าอิสรภาพคืออะไร กว้างใหญ่ของที่ราบกว้างใหญ่ เพื่อได้ยินเสียงคลื่นทะเล"; “ถ้าเจ้ามีชีวิตอยู่ เจ้าก็จะกลายเป็นกษัตริย์เหนือทั้งโลก”
แนวคิดนี้แสดงให้เห็นโดยตำนานแห่งความรักของโลอิโก โซบาร์และราดา ซึ่งไม่ได้ตกเป็นทาสของความรู้สึกของพวกเขา ภาพของพวกเขาโดดเด่นและโรแมนติก โลอิโก โซบาร์มี “ดวงตาเหมือนดวงดาวที่ชัดเจน และมีรอยยิ้มเหมือนพระอาทิตย์ทั้งดวง” อ้างแล้ว, หน้า 21. เมื่อเขานั่งบนหลังม้า ดูเหมือนว่าเขาถูกสร้างขึ้นจากเหล็กชิ้นเดียวกับม้า ความแข็งแกร่งและความงามของ Zobar ไม่ได้ด้อยไปกว่าความมีน้ำใจของเขา “คุณต้องการหัวใจของเขา เขาเองก็จะฉีกมันออกจากอกของเขาแล้วมอบให้กับคุณ ถ้ามันจะทำให้คุณรู้สึกดี” อ้างแล้ว หน้า 20 การแข่งขันรดาที่สวยงาม Makar Chudra เรียกเธอว่านกอินทรี “คุณไม่สามารถพูดอะไรเกี่ยวกับเธอด้วยคำพูดได้ บางทีความงามของมันสามารถเล่นได้บนไวโอลิน และแม้แต่คนที่รู้จักไวโอลินนี้ก็เหมือนจิตวิญญาณของพวกเขา”
Rada ที่ภาคภูมิใจได้ปฏิเสธความรู้สึกของ Loiko Zobar มาเป็นเวลานานเพราะพินัยกรรมมีค่าสำหรับเธอมากกว่าความรัก เมื่อเธอตัดสินใจเป็นภรรยาของเขา เธอตั้งเงื่อนไขว่าโลอิโกจะไม่สามารถทำได้โดยไม่ทำให้ตัวเองอับอาย ความขัดแย้งที่ไม่ละลายน้ำนำไปสู่การสิ้นสุดที่น่าเศร้า: เหล่าฮีโร่ตาย แต่ยังคงเป็นอิสระ ความรักและแม้แต่ชีวิตก็ถูกสังเวยตามพินัยกรรม ในเรื่องนี้ เป็นครั้งแรกที่ภาพโรแมนติกของหัวใจมนุษย์ที่รักปรากฏขึ้น: โลอิโก โซบาร์ ผู้สามารถฉีกหัวใจออกจากอกเพื่อความสุขของเพื่อนบ้าน ตรวจสอบว่าคนรักของเขามีหัวใจที่แข็งแกร่งหรือไม่และใช้มีดแทง เข้าไปในนั้น และมีดแบบเดียวกัน แต่อยู่ในมือของทหาร Danila กลับแทงหัวใจของ Zobar ความรักและความกระหายอิสรภาพกลายเป็นปีศาจร้ายที่ทำลายความสุขของผู้คน ผู้บรรยายชื่นชมความแข็งแกร่งของตัวละครของฮีโร่ร่วมกับ Makar Chudra และเมื่อร่วมกับเขาแล้ว เขาไม่สามารถตอบคำถามที่ดำเนินไปเหมือนเพลงประกอบตลอดทั้งเรื่องได้ นั่นก็คือ จะทำให้ผู้คนมีความสุขได้อย่างไร และความสุขคืออะไร
เรื่องราว “มาการ์ ชูดรา” กำหนดความเข้าใจเรื่องความสุขที่แตกต่างกันสองประการ ประการแรกอยู่ในคำพูดของ "คนเข้มงวด": "ยอมจำนนต่อพระเจ้าแล้วพระองค์จะประทานทุกสิ่งที่คุณขอ" อ้างแล้ว, หน้า 18. วิทยานิพนธ์นี้ถูกหักล้างทันที: ปรากฎว่าพระเจ้าไม่ได้ประทานเสื้อผ้า "คนเข้มงวด" เพื่อปกปิดร่างกายที่เปลือยเปล่าของเขาด้วยซ้ำ วิทยานิพนธ์ที่สองได้รับการพิสูจน์โดยชะตากรรมของ Loiko Zobar และ Rada: will มีค่ามากกว่าชีวิต, ความสุขอยู่ในอิสรภาพ โลกทัศน์ที่โรแมนติกกอร์กีในวัยเยาว์ย้อนกลับไปสู่คำพูดอันโด่งดังของพุชกิน: “โลกนี้ไม่มีความสุข มีแต่ความสงบสุขและความตั้งใจ...”

เรื่องราว "หญิงชราอิเซอร์จิล" - การรับรู้ถึงบุคลิกภาพของบุคคล
บน ชายทะเลใกล้กับ Akkerman ใน Bessarabia ผู้แต่งตำนานของหญิงชรา Izergil กำลังฟัง ทุกสิ่งที่นี่เต็มไปด้วยความรักในบรรยากาศ ผู้ชายเป็น "สีบรอนซ์ มีหนวดสีดำเขียวชอุ่ม และหยิกยาวประบ่า" ผู้หญิง "ร่าเริง ยืดหยุ่น มีดวงตาสีน้ำเงินเข้ม และยังเป็นสีบรอนซ์" จินตนาการของผู้เขียนและค่ำคืนทำให้พวกเขาสวยงามอย่างไม่อาจต้านทานได้ ธรรมชาติผสมผสานกับอารมณ์โรแมนติกของผู้เขียน: ใบไม้ถอนหายใจและเสียงกระซิบ สายลมเล่นกับผมที่นุ่มสลวยของผู้หญิง
ตรงกันข้ามกับภาพหญิงชราอิเซอร์จิล: เวลาทำให้เธองอครึ่งหนึ่ง, ร่างกระดูก, ดวงตาหมองคล้ำ, เสียงเอี๊ยด เวลาที่โหดร้ายพรากความงามและความรักไป หญิงชราอิเซอร์จิลพูดถึงชีวิตของเธอ เกี่ยวกับคนรักของเธอ: “เสียงของเธอแหบแห้งราวกับว่าหญิงชรากำลังพูดด้วยกระดูก” กอร์กีนำผู้อ่านไปสู่แนวคิดที่ว่าความรักไม่ใช่นิรันดร์ เช่นเดียวกับที่มนุษย์ไม่นิรันดร์ อะไรยังคงอยู่ในชีวิตมานานหลายศตวรรษ? กอร์กีใส่สองตำนานไว้ในปากของหญิงชราอิเซอร์จิล: เกี่ยวกับลาร่าลูกชายของนกอินทรีซึ่งคิดว่าตัวเองเป็นคนแรกในโลกและต้องการความสุขเพื่อตัวเขาเองเท่านั้นและเกี่ยวกับ Danko ผู้มอบหัวใจให้กับผู้คน
ภาพของลาร่าและดันโกมีความแตกต่างกันอย่างมาก แม้ว่าทั้งคู่จะเป็นคนที่กล้าหาญ เข้มแข็ง และภาคภูมิใจก็ตาม ลาราใช้ชีวิตตามกฎของผู้แข็งแกร่งซึ่ง "อนุญาตทุกสิ่ง" เขาฆ่าหญิงสาวเพราะเธอไม่ยอมทำตามความประสงค์ของเขา และเหยียบหน้าอกของเธอด้วยเท้าของเขา ความโหดร้ายของลาร่ามีพื้นฐานมาจากความรู้สึกเหนือกว่า บุคลิกภาพที่แข็งแกร่งเหนือฝูงชน Gorky หักล้างความนิยม ปลาย XIXวี. แนวคิดของนักปรัชญาชาวเยอรมัน Nietzsche ใน "ดังนั้นพูด Zarathustra" Nietzsche แย้งว่าผู้คนถูกแบ่งออกเป็นที่แข็งแกร่ง (นกอินทรี) และอ่อนแอ (ลูกแกะ) ซึ่งถูกกำหนดให้เป็นทาส คำขอโทษของ Nietzsche สำหรับความไม่เท่าเทียมแนวคิดเรื่องความเหนือกว่าของชนชั้นสูงของผู้ที่ได้รับเลือกเหนือคนอื่น ๆ ทั้งหมดถูกนำมาใช้ในอุดมการณ์และการปฏิบัติของลัทธิฟาสซิสต์ในเวลาต่อมา สไปริโดโนวา แอล.เอ. “ฉันเข้ามาในโลกนี้เพื่อไม่เห็นด้วย”
ในตำนานของลาร่า กอร์กีแสดงให้เห็นว่านีทเชียนที่ยอมรับในศีลธรรมว่า "ผู้แข็งแกร่งอนุญาตให้ทุกสิ่งได้" รอคอยความเหงาซึ่งเลวร้ายยิ่งกว่าความตาย “การลงโทษของเขาอยู่ในตัวเขาเอง” ผู้ที่ฉลาดที่สุดกล่าวหลังจากที่ลาราก่ออาชญากรรม และลาร่าถึงวาระแล้ว ชีวิตนิรันดร์และการเร่ร่อนชั่วนิรันดร์กลายเป็นเงาดำที่ถูกแดดและลมเหือดแห้ง หญิงชราอิเซอร์จิลกล่าวประณามคนเห็นแก่ตัวที่รับแต่ผู้คนโดยไม่ได้ให้สิ่งใดตอบแทน: “สำหรับทุกสิ่งที่บุคคลรับไป เขาจะจ่ายด้วยตัวเขาเอง ด้วยจิตใจและกำลัง บางครั้งด้วยชีวิตของเขา”
ดันโกะชดใช้ด้วยชีวิตของเขา โดยแสดงผลงานในนามของความสุขของผู้คน ประกายไฟสีน้ำเงินที่ส่องสว่างในเวลากลางคืนในที่ราบกว้างใหญ่คือประกายไฟของหัวใจที่ลุกโชนของเขาซึ่งส่องสว่างเส้นทางสู่อิสรภาพ ป่าที่ไม่อาจเจาะเข้าไปได้ มีต้นไม้ใหญ่ตั้งตระหง่านดั่งกำแพงหิน ปากหนองน้ำอันละโมบ แข็งแกร่งและ ศัตรูที่ชั่วร้ายทำให้เกิดความกลัวในผู้คน จากนั้น Danko ก็ปรากฏตัว:“ ฉันจะทำอะไรเพื่อผู้คน” แข็งแกร่งกว่าฟ้าร้องดันโกะตะโกน ทันใดนั้นเขาก็ใช้มือฉีกหน้าอก ดึงหัวใจออกมาแล้วยกขึ้นเหนือศีรษะ มันเผาไหม้อย่างเจิดจ้าราวกับดวงอาทิตย์ และสว่างกว่าดวงอาทิตย์ และทั้งป่าก็เงียบงันโดยสว่างไสวด้วยคบเพลิงนี้ ความรักที่ยิ่งใหญ่แก่ผู้คน และความมืดก็กระจัดกระจายไปจากความสว่างของมัน...”
ดังที่เราได้เห็นแล้ว คำอุปมาเชิงกวีที่ว่า "มอบหัวใจให้กับคนที่คุณรัก" เกิดขึ้นทั้งในนิทาน "มาการ์ ชูดรา" และในเทพนิยายเกี่ยวกับนางฟ้าตัวน้อย แต่ที่นี่กลับกลายเป็นการขยายตัว ภาพบทกวีตีความตามตัวอักษร กอร์กีใส่ความหมายใหม่ที่สูงส่งลงในวลีซ้ำซากที่ถูกลบซึ่งมาพร้อมกับการประกาศความรักมานานหลายศตวรรษ: "มอบมือและหัวใจของคุณ" หัวใจมนุษย์ที่มีชีวิตของ Danko กลายเป็นคบไฟที่ส่องสว่างเส้นทางสู่ชีวิตใหม่สำหรับมนุษยชาติ และถึงแม้ว่า "ชายผู้ระมัดระวัง" จะเหยียบย่ำเขา แต่ประกายไฟสีน้ำเงินในบริภาษมักจะเตือนผู้คนถึงความสำเร็จของ Danko เสมอ
ความหมายของเรื่อง "หญิงชราอิเซอร์จิล" ถูกกำหนดโดยวลี "ในชีวิตมีที่สำหรับการหาประโยชน์เสมอ" Danko ผู้บ้าระห่ำซึ่ง "เผาใจเพื่อผู้คนและเสียชีวิตโดยไม่ขออะไรเป็นรางวัลสำหรับตัวเขาเอง" แสดงออกถึงความคิดภายในสุดของกอร์กี: ความสุขและความปรารถนาของคน ๆ เดียวนั้นคิดไม่ถึงหากปราศจากความสุขและการปลดปล่อยของผู้คน

“ บทเพลงแห่งเหยี่ยว” - เพลงสรรเสริญการกระทำในนามของอิสรภาพและแสงสว่าง
“ความบ้าคลั่งของผู้กล้าคือภูมิปัญญาแห่งชีวิต” กอร์กีกล่าวใน “บทเพลงแห่งเหยี่ยว” เทคนิคหลักที่วิทยานิพนธ์นี้ได้รับการยืนยันคือบทสนทนาระหว่าง "ความจริง" สองแบบที่แตกต่างกัน โลกทัศน์สองแบบ สองภาพที่ตัดกัน - เหยี่ยวและงู ผู้เขียนก็ใช้เทคนิคเดียวกันในเรื่องอื่น คนเลี้ยงแกะอิสระเป็นฝ่ายตรงข้ามของตัวตุ่นตาบอด Lara ผู้เห็นแก่ตัวไม่เห็นด้วยกับ Danko ผู้เห็นแก่ผู้อื่น ใน "บทเพลงแห่งเหยี่ยว" วีรบุรุษและพ่อค้าปรากฏตัวต่อหน้าผู้อ่าน Smug มั่นใจแล้วถึงการขัดขืนไม่ได้ของคำสั่งเก่า เขารู้สึกดีมากในหุบเขาอันมืดมิด: “อบอุ่นและชื้น” สวรรค์สำหรับเขา - สถานที่ว่างเปล่าและฟอลคอนผู้ใฝ่ฝันที่จะบินขึ้นไปบนท้องฟ้าก็เป็นคนบ้าจริงๆ ด้วยการประชดที่เป็นพิษ อ้างแล้วว่าความงามของการบินอยู่ในฤดูใบไม้ร่วง
ในจิตวิญญาณของเหยี่ยวนั้นกระหายอิสรภาพและแสงสว่างอย่างบ้าคลั่ง เมื่อความตายของเขาเขายืนยันความถูกต้องของความสำเร็จในนามของอิสรภาพ
การตายของเหยี่ยวในขณะเดียวกันก็เป็นการหักล้างงู "ฉลาด" โดยสิ้นเชิง ใน "เพลงของเหยี่ยว" มีเสียงสะท้อนโดยตรงกับตำนานของ Danko: ประกายไฟสีฟ้าของหัวใจที่ลุกเป็นไฟแวบวับในความมืดมิดของคืนที่เตือนผู้คนของ Danko ตลอดไป การตายของเหยี่ยวยังทำให้เขาเป็นอมตะ: “ และหยดเลือดอันร้อนแรงของคุณเหมือนประกายไฟจะลุกเป็นไฟในความมืดมนของชีวิตและจะจุดประกายหัวใจที่กล้าหาญมากมายด้วยความกระหายอิสรภาพและแสงสว่างอย่างบ้าคลั่ง!”
จากที่ทำงานมาทำงาน ทำงานช่วงแรกธีมของ Gorky เติบโตและตกผลึก โลอิโกะ โซบาร์, ราดา นางฟ้าตัวน้อยทำสิ่งบ้าคลั่งในนามของความรัก การกระทำของพวกเขานั้นพิเศษมาก แต่นี่ยังไม่ใช่ความสำเร็จ เด็กสาวผู้ขัดแย้งกับกษัตริย์เอาชนะความกลัว โชคชะตา และความตาย (“หญิงสาวและความตาย”) อย่างกล้าหาญ ความกล้าหาญของเธอยังเป็นความบ้าคลั่งของผู้กล้าหาญแม้ว่าจะมีจุดมุ่งหมายเพื่อปกป้องความสุขส่วนตัวก็ตาม ความกล้าหาญและความกล้าของลารานำไปสู่การก่ออาชญากรรม เพราะเขาเหมือนกับอเลโกแห่งพุชกิน “ต้องการเพียงอิสรภาพเพื่อตัวเขาเองเท่านั้น” และมีเพียง Danko และ Sokol เท่านั้นที่ยืนยันความเป็นอมตะของความสำเร็จนี้จากการตายของพวกเขา ดังนั้นปัญหาของความตั้งใจและความสุข บุคคลจางหายไปเป็นพื้นหลังแทนที่ด้วยปัญหาความสุขของมวลมนุษยชาติ “The Madness of the Brave” นำความพึงพอใจทางศีลธรรมมาสู่เหล่าคนบ้าระห่ำ “ฉันจะไปเผาให้สว่างที่สุดเท่าที่จะทำได้ และส่องสว่างความมืดมนของชีวิตให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น และความตายสำหรับฉันคือรางวัลของฉัน! - ประกาศชายของ Gorky สไปริโดโนวา แอล.เอ. “ฉันเข้ามาในโลกนี้เพื่อไม่เห็นด้วย” ผลงานโรแมนติกในยุคแรกของกอร์กีปลุกจิตสำนึกถึงความต่ำต้อยของชีวิต ไม่ยุติธรรมและน่าเกลียด และให้กำเนิดความฝันของวีรบุรุษที่กบฏต่อคำสั่งที่จัดตั้งขึ้นมานานหลายศตวรรษ
ปฏิวัติความคิดโรแมนติกที่กำหนด ความคิดริเริ่มทางศิลปะผลงานของ Gorky: สไตล์ที่น่าสมเพช, พล็อตโรแมนติก, แนวเทพนิยาย, ตำนาน, เพลง, สัญลักษณ์เปรียบเทียบ, พื้นหลังของการกระทำที่เป็นสัญลักษณ์ตามอัตภาพ ในเรื่องราวของกอร์กี เป็นเรื่องง่ายที่จะตรวจจับลักษณะพิเศษ สถานที่ และลักษณะทางภาษาของแนวโรแมนติก แต่ในขณะเดียวกันก็มีคุณลักษณะเฉพาะของ Gorky เท่านั้น: การเปรียบเทียบที่ตัดกันระหว่างฮีโร่กับพ่อค้า ชายกับทาส ตามกฎแล้วการกระทำของงานนั้นจัดขึ้นตามบทสนทนาของความคิดกรอบที่โรแมนติกของเรื่องราวจะสร้างพื้นหลังที่ความคิดของผู้เขียนปรากฏอย่างเด่นชัด บางครั้งกรอบดังกล่าวก็เป็นแนวนอน - คำอธิบายที่โรแมนติกทะเลสเตปป์พายุฝนฟ้าคะนอง บางครั้ง - ความกลมกลืนของเสียงเพลงที่กลมกลืนกัน ความสำคัญของภาพเสียงในผลงานโรแมนติกของ Gorky นั้นยากที่จะประเมินค่าสูงไป: ทำนองของเสียงไวโอลินในเรื่องราวความรักของ Loiko Zobar และ Rada เสียงนกหวีดของสายลมอิสระและลมหายใจของพายุฝนฟ้าคะนอง - ในนิทานของ นางฟ้าตัวน้อย "ดนตรีมหัศจรรย์แห่งการเปิดเผย" - ใน "บทเพลงของเหยี่ยว" พายุคำรามอันน่ากลัว - ใน "บทเพลงของนกนางแอ่น" ความกลมกลืนของเสียงช่วยเสริมความกลมกลืนของภาพเชิงเปรียบเทียบ ภาพของนกอินทรีซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของบุคลิกภาพที่แข็งแกร่งเกิดขึ้นเมื่อแสดงลักษณะของฮีโร่ที่มีลักษณะ Nietzschean: นกอินทรี Rada อิสระเหมือนนกอินทรีผู้เลี้ยงแกะลูกชายของนกอินทรีลารา ภาพของเหยี่ยวมีความเกี่ยวข้องกับความคิดของฮีโร่ที่เห็นแก่ผู้อื่น Makar Chudra เรียกเหยี่ยวว่านักเล่าเรื่องที่ใฝ่ฝันที่จะทำให้ทุกคนมีความสุข ในที่สุด นกนางแอ่นก็เป็นสัญลักษณ์ของการเคลื่อนไหวของมวลชน ซึ่งเป็นภาพแห่งการลงโทษในอนาคต
Gorky ใช้อย่างไม่เห็นแก่ตัว ลวดลายพื้นบ้านและรูปภาพ เล่าตำนานมอลโดวา วัลลาเชียน ฮัทซูลที่เขาได้ยินขณะเดินไปรอบๆ มาตุภูมิ ภาษาของผลงานโรแมนติกของ Gorky นั้นมีลวดลายดอกไม้และมีลวดลายที่ไพเราะและไพเราะ

บทสรุป
งานในช่วงแรกๆ ของ Maxim Gorky มีความโดดเด่นด้วยสไตล์ที่แตกต่างกัน โดย L. Tolstoy, A.P. Chekhov และ V.G. โคโรเลนโก. ผลงานของหนุ่ม Gorky ได้รับอิทธิพลจากนักเขียนหลายคน: A.S. Pushkin, Pomyalovsky, G. Uspensky, N.S. Leskova, M.Y. เลอร์มอนตอฟ, ไบรอน, ชิลเลอร์.
ผู้เขียนหันไปหาการเคลื่อนไหวทางศิลปะทั้งที่สมจริงและโรแมนติก ซึ่งในบางกรณีมีอยู่อย่างอิสระ แต่มักจะผสมปนเปกันอย่างกระทันหัน อย่างไรก็ตาม ในตอนแรกผลงานของ Gorky มีอิทธิพลเหนือ สไตล์โรแมนติกโดดเด่นด้วยความสดใสโดดเด่น
แท้จริงแล้วใน เรื่องแรก ๆกอร์กีถูกครอบงำด้วยคุณสมบัติของแนวโรแมนติก ประการแรก เพราะพวกเขาพรรณนาถึงสถานการณ์การเผชิญหน้าอันโรแมนติก ผู้ชายแข็งแรง(ดันโก, ลาร่า, โซโคล) กับโลกรอบตัวเขาตลอดจนปัญหาของมนุษย์ในฐานะปัจเจกบุคคลโดยทั่วไป การกระทำของเรื่องราวและตำนานถูกถ่ายโอนไปสู่สภาพที่น่าอัศจรรย์ (“เขายืนอยู่ระหว่างที่ราบกว้างใหญ่ที่ไร้ขอบเขตและทะเลที่ไม่มีที่สิ้นสุด”) โลกแห่งผลงานแบ่งออกเป็นแสงสว่างและความมืดอย่างชัดเจนและความแตกต่างเหล่านี้มีความสำคัญในการประเมินตัวละคร: หลังจากลาร่ายังมีเงาอยู่หลังจาก Danko - ประกายไฟ
ช่องว่างระหว่างอดีตที่กล้าหาญกับชีวิตที่น่าสงสารและไม่มีสีในปัจจุบันระหว่าง "ควร" และ "มีอยู่" ระหว่าง "ความฝัน" อันยิ่งใหญ่และ "ยุคสีเทา" เป็นดินที่แนวโรแมนติกของกอร์กียุคแรกเป็น เกิด.
ฮีโร่ในงานยุคแรก ๆ ของ Gorky ทุกคนมีอารมณ์และประสบการณ์ทางศีลธรรม การบาดเจ็บทางจิตโดยเลือกระหว่างความรักกับอิสรภาพแต่ก็ยังเลือกอย่างหลัง ข้ามความรัก และเลือกใช้เพียงอิสรภาพเท่านั้น
ตามที่ผู้เขียนคาดการณ์ไว้ คนประเภทนี้สามารถกลายเป็นคนเก่งในสถานการณ์สุดขั้ว ในวันที่เกิดภัยพิบัติ สงคราม การปฏิวัติ แต่ส่วนใหญ่มักจะไม่อยู่ในสภาวะปกติ ชีวิตมนุษย์. ทุกวันนี้ปัญหาของนักเขียน M. Gorky ในงานแรก ๆ ของเขาถูกมองว่ามีความเกี่ยวข้องและเร่งด่วนในการแก้ไขปัญหาในยุคของเรา
กอร์กีซึ่งประกาศอย่างเปิดเผยเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 ศรัทธาของเขาที่มีต่อมนุษย์ในจิตใจของเขาในความสามารถในการสร้างสรรค์และการเปลี่ยนแปลงของเขายังคงกระตุ้นความสนใจในหมู่ผู้อ่านมาจนถึงทุกวันนี้