พวกเขาเต้นรำฟลาเมงโกกับพวกเขา สตูดิโอ Flamenco BAILAMOS ใน Nizhny Novgorod ประวัติความเป็นมาของต้นกำเนิดของฟลาเมงโก

ชาวสเปนทุกคนชอบเต้นรำ การเต้นรำมีสี่รูปแบบ ได้แก่ สมัยใหม่ คลาสสิก ลาเมงโกและพื้นบ้าน

การเต้นรำฟลาเมงโก- ลูกหลานของการเต้นรำแบบอินเดียโบราณปรากฏในสเปนเมื่อ 500-250 ปีก่อนคริสตกาล เมื่อนักเต้นชาวอินเดียเดินทางมาถึงสเปนผ่านท่าเรือกาดิซเพื่อรับความบันเทิงแก่ขุนนาง เกือบ 1,000 ปีต่อมา ชาวมัวร์และยิปซีได้เข้ามาสู่ดินแดนสเปนและนำรูปแบบการเต้นรำของตนเองมาใช้ การผสมผสานของหลายวัฒนธรรมของคาบสมุทรไอบีเรีย (อาหรับ, ยิปซี, ยิว, คริสเตียน) ได้ปรับปรุงการเต้นรำฟลาเมงโกที่มีอยู่แล้ว สิ่งมีชีวิต ดูพื้นบ้านความคิดสร้างสรรค์ ทักษะฟลาเมงโกได้รับการถ่ายทอดจากครูสู่นักเรียนและไม่ได้เขียนลงบนกระดาษ

การเต้นรำฟลาเมงโกเป็นคู่

นี้ แนวดนตรีเกิดที่อันดาลูเซีย แต่ทั่วสเปนมีนักแสดงฟลาเมงโก - นักกีตาร์ (กีตาร์) นักเต้น (bailarínes) นักร้อง (cantantes) ฟลาเมงโกเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ของสเปน ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อวัฒนธรรมการเต้นรำ ฟลาเมงโกเป็นการเต้นรำเดี่ยวพื้นบ้านซึ่งท่าทางแสดงถึงความรู้สึกที่เร่าร้อนและอารมณ์ นี่คือการเต้นรำแห่งการปลดปล่อยจากภายใน การเต้นรำสำหรับผู้หญิงที่มีโชคชะตา!

คำอธิบายที่ค่อนข้างแห้งและแม่นยำของฟลาเมงโกระบุไว้ใน BES: “การเต้นรำฟลาเมงโก (อัลเลเกรีย, โซลาเรส, ฟารุกกา ฯลฯ ) เป็นเรื่องปกติในหมู่ชาวยิปซีทางตอนใต้ของสเปน พวกเขาใช้การแตะที่ซับซ้อนและหลากหลายหรือการสลับส้นเท้าและนิ้วเท้า และมือมีบทบาทสำคัญ Castanets ไม่ค่อยได้ใช้และมักเป็นผู้หญิง การเต้นรำ Flamenco จะดำเนินการร่วมกับกีตาร์ การตะโกน และการปรบมือ อนุญาตให้แสดงด้นสดได้ ซึ่งยิ่งใหญ่กว่าการเต้นรำพื้นบ้านของสเปนอย่างหาที่เปรียบมิได้"


บางครั้งความเข้มข้นของความหลงใหลก็สูงมากจนดูเหมือนว่าชายและหญิงที่เต้นรำด้วยรองเท้าส้นสูงต้องการที่จะเต้นรำกันจนหมดแรง แม้แต่ในประเทศต่างๆ ละตินอเมริกามีแนวเพลงที่ผสมผสานฟลาเมงโกเข้าด้วยกัน ผู้อพยพชาวสเปนกลุ่มแรกพาพวกเขาไปอเมริกา ตัวอย่างคือคิวบาฮาบาเนราส. พันธุ์ ลาเมงโกมากมาย: ฟานดังโก, มาลากูญา, อเลเกรียส, ซัลตาเรส, ฟาร์รูกา...

Flamenco - การเต้นรำด้วยไฟ

เซวิลลาน่า- หนึ่งในการเต้นรำยอดนิยมในอันดาลูเซีย พวกเขาเต้นรำเป็นคู่ นักเต้นปรบมือตามจังหวะที่กีตาร์กำหนดและร้องเพลงไปพร้อมๆ กัน ในระหว่างการเต้นรำ คู่รักจะขยับเข้ามาใกล้กันมากขึ้นเรื่อยๆ จากนั้นจึงแยกย้ายออกไป

ซาร์ดานา- วันหยุดประจำชาติคาตาลัน ชื่อของมันมาจากชื่อเกาะซาร์ดิเนียในประเทศอิตาลี เกาะนี้เป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรอารากอนมาเป็นเวลานาน เหล่านักเต้นจับมือกันโดยจำกัดจำนวนด้วยขนาดของฟลอร์เต้นรำ พวกมันเคลื่อนไหวเป็นรูปวงกลม และใช้ส้นเท้าตีเวลา

โชติส- การเต้นรำของชาวมาดริด มาก การเต้นรำช้าๆ. เต้นรำเป็นคู่ พันธมิตรกดกันอย่างใกล้ชิด ท่าเต้นนั้นง่ายมาก: ไปทางซ้ายสามก้าว ไปทางขวาสามก้าว แล้วเลี้ยว ทั้งคู่เต้นรำตลอดการเต้นรำบน "แพทช์"

มูเนรา- การเต้นรำทั่วไปในแคว้นกาลิเซีย มันเต้นเป็นกลุ่ม นักเต้นยกแขนขึ้นและกระโดดอย่างรวดเร็วหลากหลายรูปแบบ

โคตะ- การเต้นรำที่ได้รับความนิยมทั่วประเทศสเปน โจตาที่มีชื่อเสียงที่สุดในอารากอน แต่ละจังหวัดมีการเต้นรำที่หลากหลายของตัวเอง

Paso Doble เป็นการเต้นรำที่เกี่ยวข้องกับการสู้วัวกระทิง นักสู้วัวกระทิงที่มีชื่อเสียงหลายคนมีปาโซโดเบิลเป็นของตัวเอง พวกเขาเต้นรำเป็นคู่ นักเต้นวาดภาพนักสู้วัวกระทิงและเสื้อคลุมของเขาตามจังหวะดนตรีประกอบ

อเลเกรียส- การเต้นรำที่ร่าเริง บ้านเกิดของ alegrias คือเมืองกาดิซ การปรากฏตัวของการเต้นรำนี้เกี่ยวข้องกับชัยชนะของชาวสเปนเหนือกองทหารของนโปเลียน เนื่องจากที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ เมืองจึงตกอยู่ภายใต้การโจมตีของศัตรูมาเป็นเวลานาน กองกำลังของผู้พิทักษ์กำลังจะหมดลงดูเหมือนว่าความพ่ายแพ้กำลังจะมาถึง แต่ชาวอารากอนมาช่วยเหลือชาวเมืองจากทางเหนือและช่วยเหลือพวกเขาในช่วงเวลาแตกหัก บ่อยครั้งที่บทกวีของ alegrias เล่าเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้ Alegrias มีการเคลื่อนไหวมากมายจาก Jota ของ Aragonese Alegrias ร่าเริง แต่ในขณะเดียวกันก็แข็งแกร่งและได้รับชัยชนะเล็กน้อย ดำเนินการในคีย์หลัก

ฟาร์รูก้า (ลา ฟาร์รูก้า) -น่าทึ่ง การเต้นรำของผู้ชายซึ่งแต่เดิมเป็นเพลง ชาวยิปซีจากอันดาลูเซียรับเลี้ยงฟารุคก้าและเปลี่ยนแปลงตามวิถีของตนเอง การเต้นรำนี้เป็นหนึ่งในรูปแบบฟลาเมงโกสมัยใหม่และดำเนินการในคีย์รอง เดิมที ฟารุกกาเป็นการเต้นรำสำหรับผู้ชาย แต่ตอนนี้ผู้หญิงที่แต่งตัวเข้ามาแสดงมากขึ้น ชุดสูทผู้ชาย. Farukka เป็นการเต้นรำที่สง่างามภูมิใจและเคร่งขรึม

เซกิดิญ่า- เต้นรำจาก La Mancha หมายถึงการเต้นรำคลาสสิกของศตวรรษที่ 18 มือของผู้หญิงถักลวดลายลูกไม้ตามการเคลื่อนไหวที่ราบรื่นของเธอ ยู การเคลื่อนไหวของผู้ชายมีความโดดเด่นด้วยความรุนแรง ความประณีต และความเป็นพลาสติกที่ชัดเจน การเคลื่อนไหวของมือนั้นรวดเร็วและว่องไว พวกมันตัดผ่านอากาศเหมือนการฟาดดาบเหมือนลูกศรสายฟ้า

ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าสำหรับทุกคน การเต้นรำของสเปนโดดเด่นด้วยจังหวะ อารมณ์ และการเคลื่อนไหวอันหลากหลายอันน่าทึ่ง นี่คือความลับของการแพร่กระจายอย่างรวดเร็วไปทั่วโลก บนเวทีละครมีการแสดงบัลเลต์จากสเปนโดยเฉพาะเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ

ความกลมกลืนของฟลาเมงโกผสมผสานคุณลักษณะของทั้งกิริยาท่าทางและโทนเสียงคลาสสิก-โรแมนติก รูปแบบที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดสองแบบในฟลาเมงโกคือมาตราส่วน Phrygian และมาตราส่วนยิปซี (หรือเรียกอีกอย่างว่า "มาตราส่วนอาหรับ") ตัวอย่างเช่น การปฏิวัติ Phrygian พบได้ใน พื้นรองเท้าในส่วนใหญ่ บูเลเรีย, สิกิริยา, แทงโก้และ เทียนโตส, ยิปซีสเกล - ในแซท

ความก้าวหน้าของคอร์ดโดยทั่วไป เรียกว่าจังหวะอันดาลูเซียนในสเปน เป็นรูปแบบเฉพาะของเทิร์น Phrygian เช่น แอม-จี-เอฟ-อี. ระบบระดับเสียงที่ใช้จังหวะดังกล่าวเรียกว่าโหมด "อันดาลูเชียน" "ฟรีเกียน" หรือ "โดเรียน" ในวรรณคดีฟลาเมงโก (ไม่ควรระบุด้วยโหมดโมโนดิกฟรีเจียนและโดเรียนในดนตรีโบราณและยุคกลาง) ตามที่นักกีตาร์ฟลาเมงกิสต้าชื่อดัง Manolo Sanlúcar กล่าว ในโหมดนี้คอร์ด อี(อีเมเจอร์) เป็นยาบำรุง เอฟ(F major) มีฟังก์ชันฮาร์มอนิกเด่นในขณะที่ เช้า(ผู้เยาว์) และ (จีเมเจอร์) มีบทบาทรองและคนกลางตามลำดับ ตามมุมมองอื่น (ทั่วไปมากกว่า) ยาชูกำลังในกรณีนี้คือ A minor และคอร์ดที่โดดเด่นคือคอร์ด E major เนื่องจากลักษณะทั่วไปของเสียงพยัญชนะในรูปแบบฟลาเมงโก คอร์ดที่โดดเด่นจึงมีความแข็งแกร่งที่สุดในระบบเมตริก (“แข็งแกร่ง” เพราะประกอบด้วย สิ้นสุดระยะเวลา) ดังนั้นชื่อทางเลือกสำหรับโครงสร้างระดับเสียงของประเภทนี้ - โหมดที่โดดเด่น

นักกีตาร์ใช้จังหวะนิ้วหลักสองจังหวะของอันดาลูเซีย - "por arriba" ("ด้านบน") และ "por medio" ("ตรงกลาง") คาโปใช้กันอย่างแพร่หลายสำหรับการขนย้าย ตัวแปร "por arriba" สอดคล้องกับ (เมื่อเล่นโดยไม่มีคาโป) กับความก้าวหน้าของคอร์ด แอม-จี-เอฟ-อี, ตัวเลือก “por medio”: Dm-C-B-A. นักกีตาร์สมัยใหม่ เช่น Ramon Montoya ได้เริ่มใช้รูปแบบการเล่นนิ้วแบบอื่นๆ ของจังหวะอันดาลูเชียน ดังนั้น Montoya จึงเริ่มใช้ตัวเลือก: อืม-A-G-F#สำหรับ ทาแรนท์, เอม-ดี-ซี-เอชสำหรับ กรานาดีน (granaines)และ C#m-H-A-G#สำหรับ คนงานเหมือง. มอนโตย่าก็สร้าง แนวเพลงใหม่ฟลาเมงโกสำหรับกีตาร์โซโล, รอนเดนฮาด้วยจังหวะ F#m-E-D-C#, บรรเลงด้วยสคอร์ดาตูรา (สายที่ 6: D; สายที่ 3: F ชาร์ป) ตัวเลือกเหล่านี้รวมถึงเสียงของสายเปิดบนสเต็ปที่ไม่ใช่คอร์ด ซึ่งได้กลายเป็นองค์ประกอบโครงสร้างเพิ่มเติม คุณสมบัติเฉพาะความสามัคคีของลาเมงโกโดยทั่วไป ต่อมา นักกีตาร์ยังคงขยายตัวเลือกการใช้นิ้วและสกอร์ทูรัสที่ใช้ต่อไป

ใช้สไตล์ฟลาเมงโกบางรูปแบบ ขนาดใหญ่โทนเสียงฮาร์โมนิคอันนี้ คันติน่าและ อเลเกรีย, กวาจิรา, บาง บูเลเรียและ โทนเสียง, และ ความเป็นทาส(ความหลากหลาย สิกิริยา). ระดับรองมีความเกี่ยวข้องด้วย ฟาร์รูคอย, มิลองกา,บางสไตล์ แทงโก้และ บูเลเรีย. โดยทั่วไปรูปแบบดั้งเดิมจะใช้หลักและ ระดับรองจำกัดให้สอดคล้องกับการใช้ลำดับสองคอร์ด (โทนิค-โดมิแนนต์) หรือสามคอร์ด (โทนิค-ซับโดมิแนนต์-โดมิแนนต์) อย่างไรก็ตาม นักกีตาร์ยุคใหม่ได้นำการฝึกใช้การเปลี่ยนคอร์ดมาใช้ การทดแทนคอร์ด ) คอร์ดเฉพาะกาล และแม้แต่การมอดูเลต

Fandango และรูปแบบที่ลอกเลียนมา เช่น Malagueña, Taranta และ Cartajenera ใช้สองโหมด: อินโทรกีตาร์อยู่ในโหมด Phrygian ในขณะที่ท่อนร้องเปิดเป็นเพลงหลัก โดยเปลี่ยนกลับไปเป็น Phrygian ในตอนท้าย

ร้องเพลง

การร้องเพลงฟลาเมงโกมีคุณสมบัติดังต่อไปนี้:

  1. ดราม่าสดใส มักมีเรื่องน่าเศร้า (ในสไตล์ส่วนใหญ่)
  2. ดนตรีด้นสดทำนองไพเราะมีพื้นฐานจากประเภททำนองเพลงดั้งเดิมที่ค่อนข้างเล็ก
  3. ประดับประดาอย่างอุดม (เมลิสติค)
  4. การใช้ช่วงไมโครซึ่งก็คือช่วงที่มีขนาดน้อยกว่าเซมิโทน
  5. Portamento: บ่อยครั้งการเปลี่ยนจากโน้ตหนึ่งไปยังอีกโน้ตหนึ่งเกิดขึ้นโดยใช้ "แนวทาง" เล็กๆ น้อยๆ ไปยังโน้ตถัดไป นั่นคือ โน้ตนั้นไม่ได้เล่นอย่างแม่นยำในทันที (ในแง่ของระดับเสียง)
  6. tessitura แคบ: เพลงฟลาเมงโกแบบดั้งเดิมส่วนใหญ่ถูกจำกัดไว้ที่ช่วงที่หก (สี่และครึ่งเสียง) นักร้องสามารถสร้างความหลากหลายทางดนตรีผ่านการใช้เสียงต่ำและเฉดสีไดนามิกที่แตกต่างกัน ช่วงเวลาย่อย การแปรผันแบบเมลิสเมติก ฯลฯ
  7. การทำซ้ำโน้ตตัวหนึ่งและโน้ตใกล้เคียงอย่างต่อเนื่องในระดับสี (ใช้ในการเล่นกีตาร์ด้วย)
  8. ขาดเครื่องวัดเสียงร้องปกติที่เสถียร โดยเฉพาะในแนวเพลง คันเต้ จอนโด, เช่น สิกิริยาฯลฯ (ในกรณีนี้ ทำนองเสียงร้องที่ไม่ใช่แบบเมตริกสามารถซ้อนทับบนดนตรีประกอบแบบเมตริกได้)
  9. ความรุนแรงที่ลดลงตั้งแต่ต้นจนจบวลีเสียง
  10. ในหลายรูปแบบ เช่น โซลีหรือ สิกิริยาทำนองมีแนวโน้มที่จะเป็นไปตามขั้นตอนใกล้เคียง การข้ามขั้นตอนขึ้นไปนั้นพบได้น้อยกว่ามาก (อย่างไรก็ตาม ใน แฟนดังโกและลีลาที่สืบทอดมาก็มักจะกระโดดไป 3-4 ก้าว โดยเฉพาะตอนต้นเพลงแต่ละบรรทัดซึ่งน่าจะบ่งบอกได้มากกว่า ต้นกำเนิดต้นเพลงสไตล์นี้ได้รับอิทธิพลจากดนตรี Castilian)

เข็มทิศ

ปาลอสที่มีชื่อเสียงที่สุด - toná, solea, saeta และ siguiriya (toná, Soleá, fandango, seguiriya) - อยู่ในหมวดหมู่ของ cante jondo (cante jondo หรือ cante grande - แกนกลางทางประวัติศาสตร์ของฟลาเมงโก ประเพณีทางดนตรีและบทกวีที่เก่าแก่ที่สุดของ อันดาลูเซีย) ประเภทตรงข้ามคือ [cante chico] หรือ cante flamenco; มันรวมถึงประเภทของ alegría, bulería, farruca. ทั้งสองประเภท (จอนโดและชิโก) รวมถึงการร้องเพลง การเต้นรำ และการเล่นกีตาร์เป็นตรีเอกานุภาพหลัก อย่างไรก็ตาม ฟลาเมงโกรูปแบบที่เก่าแก่ที่สุดจะร้องโดยไม่มีเครื่องดนตรีประกอบ และในเวอร์ชันที่ทันสมัยที่สุด เครื่องดนตรีที่นำเสนอจำนวนมากปรากฏจากไวโอลินและดับเบิ้ล เบสไปจนถึงเครื่องเพอร์คัชชันที่แปลกใหม่ของตะวันออกและละตินอเมริกา เช่น คาจอน ดาร์บูกา บองโกส เป็นต้น

แสดงผลฟลาเมงโก อิทธิพลใหญ่สำหรับการเต้นรำมากมายและ สไตล์ดนตรีทั่วทุกมุมโลก. ทศวรรษที่ผ่านมาฟลาเมงโกที่หลากหลายและแนวเพลงอื่น ๆ ปรากฏ: ลาเมงโกป๊อป, ฟลาเมงโก-แจ๊ส, หินฟลาเมงโก, ฟิวชั่นฟลาเมงโก, ยิปซีรุมบาและคนอื่น ๆ.

มีผู้นับถือฟลาเมงโกที่เคารพประเพณีซึ่งมีทั้งด้านบวกและด้านลบ การยึดมั่นในประเพณีอย่างเคร่งครัดทำให้ไม่สามารถเข้าใจฟลาเมงโกอย่างลึกซึ้งได้ แนวฟลาเมงโก (ร้องเพลง เต้นรำ ทำนอง) ก็เหมือนกับสิ่งมีชีวิตซึ่งต้องมีการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง และหากไม่มีการพัฒนาก็ไม่มีชีวิต แต่ยังมีฟลาเมงโกที่กำลังพัฒนาอยู่ด้วย ทิศทางทางวิทยาศาสตร์ "ฟลาเมงวิทยา"(หนังสือที่มีชื่อนี้เขียนโดย Gonzalez Clement ในปี 1955 และตั้งชื่อให้กับการวิจารณ์ศิลปะในส่วนนี้) นักฟลาเมงโกศึกษาต้นกำเนิดของฟลาเมงโกและรูปแบบ ประเพณีที่ "แท้จริง" ของฟลาเมงโก ซึ่งยังคงทัดเทียมกับผู้สนับสนุนของฟลาเมงโก ความบริสุทธิ์ของสไตล์ฟลาเมงโก ( คนพิถีพิถัน) นอกจากนี้ยังมีรูปแบบและเสียงใหม่อีกด้วย

คำสารภาพ

เทศกาลฟลาเมงโก

เมืองที่สำคัญที่สุดที่มีฟลาเมงโกอยู่ในปัจจุบัน ได้แก่ กาดิซ เฆเรซ เซบียา คอร์โดบา กรานาดา บาร์เซโลนา และมาดริด แต่ละเมืองเหล่านี้มีของตัวเอง ความจำเพาะทางดนตรีประเพณีและลักษณะเฉพาะของมัน

ในประเทศสเปน

เทศกาลฟลาเมงโกที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในสเปนจัดขึ้นทุก ๆ สองปีในเซบียาภายใต้ชื่อ " " เทศกาลนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1980 ผู้ชื่นชอบฟลาเมงโกตัวจริงมาที่นี่จากทั่วทุกมุมโลกเพื่อดู ศิลปินที่ดีที่สุด: bailaors, cantaors และนักกีตาร์.

จัดขึ้นเป็นประจำทุกปีที่เมืองคอร์โดบา เทศกาลนานาชาติกีต้าร์ กีต้าร์" ด้วยการแสดงที่นักกีตาร์รุ่นเยาว์ผู้มีความสามารถ Vicente Amigo และ Paco Serrano เริ่มต้นขึ้น

เทศกาล Cante Grande ประจำปี เทศกาล Cante Flamenco และอื่นๆ จัดขึ้นทั่วประเทศสเปน

ในประเทศรัสเซีย

เทศกาลฟลาเมงโกนานาชาติ “¡VIVA ESPAña!” ที่สุด เทศกาลสำคัญฟลาเมงโกในรัสเซีย จัดขึ้นที่มอสโก (ตั้งแต่ปี 2544)

1- เทศกาลฟลาเมงโกรัสเซีย " (ลิงก์ไม่สามารถใช้งานได้ตั้งแต่ 23/05/2556 (2141 วัน)) " - จัดขึ้นเป็นครั้งแรกในปี 2554 เทศกาลนี้จะรวบรวมเฉพาะดาวฟลาเมงโกที่โดดเด่นที่สุดในโลกเท่านั้น

มันเกิดขึ้นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เทศกาลประจำปีเรียกว่า "ฟลาเมงโกภาคเหนือ" นอกจากนี้ เทศกาล Cana Flamenca ยังจัดขึ้นปีละสองครั้ง

ในโลกของดนตรีกีตาร์สมัยใหม่ เทศกาลประจำปี "World of Guitar" จัดขึ้นที่ Kaluga ตั้งแต่ปี 1997 โดยมีผู้เข้าร่วมคือกลุ่มฟลาเมงโกจากรัสเซียและสเปน และนักกีตาร์ต่างชาติชื่อดังมากมายจากผู้มีชื่อเสียงระดับโลก เช่น Al di Meola (2004), Ivan Smirnov (“มาสคอต” ของเทศกาล), Vicente Amigo (2006), Paco de Lucia (2007) เป็นต้น

ในปี 2011 House of Flamenco "Flamenqueria" เปิดในมอสโก - โรงเรียนฟลาเมงโกแห่งแรกในรัสเซียที่มีครูสอนภาษาสเปนถาวร

ในประเทศอื่นๆ

ทุกปีตั้งแต่ปี 2547 เทศกาลฟลาเมงโกจะจัดขึ้นที่ลอนดอนในเดือนกุมภาพันธ์ หนึ่งในเทศกาลฟลาเมงโกที่ใหญ่ที่สุดนอกประเทศสเปน จัดขึ้นในเมืองอัลบูเคอร์คี รัฐนิวเม็กซิโก ของอเมริกามานานกว่า 20 ปี ในยูเครน การแสดงฟลาเมงโกในเทศกาลต่างๆ ในเคียฟ (จนถึงปี 2549), โอเดสซา (เทศกาลฟลาเมงโกและวัฒนธรรมละตินอเมริกาในปี 2554) และลวิฟ (ตั้งแต่ปี 2553) Flamenco มีการนำเสนออย่างกว้างขวางในเทศกาล "Nelly Syupure Invitations" ซึ่งจัดขึ้นตั้งแต่ปี 2010 ในเคียฟ, เซวาสโทพอล และโซวิญง

ศิลปินฟลาเมงโกชื่อดัง

  • Niña de los Peines, Lola Flores , Fosforito, Niña de La Puebla,
  • รามอน มอนโตย่า ซีเนียร์ ( รามอน มอนโตย่า), ปาโก เด ลูเซีย ( ปาโก เด ลูเซีย), วิเซนเต้ อามิโก้ ( วิเซนเต้ อามิโก้), มาโนโล ซานลูการ์ ( มาโนโล ซานลูการ์), ร. ริเคนี ( อาร์. ริเกนี), ปาโก เซอร์ราโน ( ปาโก เซอร์ราโน), ราฟาเอล คอร์เตส ( ราฟาเอล คอร์เตส)(กีตาร์)
  • อันโตนิโอ กาเดส และ มาริโอ มายา ( มาริโอ้ มายา) (เต้นรำ)
  • คามารอน เด ลา อิสลา ( คามารอน เด ลา อิสลา) และเอ็นริเก้ โมเรนเต้ (ร้องเพลง)
  • บลังก้า เดล เรย์ ( บลังก้า เดล เรย์)
  • อันโตนิโอ คานาเลส ( อันโตนิโอ คานาเลส)
  • อันโตนิโอ เอล ปิปา, ฮาเวียร์ มาร์ตอส (เต้นรำ)
  • มาเรีย โมยา (เต้นรำ)
  • Gipsy Kings, Manzanita (กีตาร์, ร้องเพลง)
  • Santa Esmeralda (ดิสโก้ พร้อมกีตาร์)
  • เอวา ลา เยอร์บาบูเอนา ( เอวา ลา เยอร์บาบูเอน่า)
  • เอสเตลล่า โมเรนเต้
  • มาริน่า เฮเรเดีย
  • Joaquín Cortés นักเต้นฟลาเมงโกเป็นเอกอัครราชทูตโรมาประจำสหภาพยุโรป
  • "Duende" เป็นจิตวิญญาณของฟลาเมงโก ซึ่งแปลจากภาษาสเปนว่า "ไฟ" "เวทมนตร์" หรือ "ความรู้สึก" “มีเพียงการดวลเพียงครั้งเดียวที่เขาไม่สามารถทำซ้ำได้ Duende จะไม่เกิดซ้ำอีก เหมือนกับลักษณะของทะเลที่มีพายุ”
  • จนถึงช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ชาวยิปซีแสดงฟลาเมงโกด้วยเท้าเปล่า

ดูสิ่งนี้ด้วย

เขียนบทวิจารณ์เกี่ยวกับบทความ "Flamenco"

หมายเหตุ

ลิงค์

ข้อความที่ตัดตอนมาจากลักษณะฟลาเมงโก

ทุกบทสรุปของประวัติศาสตร์สลายตัวเหมือนฝุ่นผงโดยไม่ใช้ความพยายามแม้แต่น้อย โดยไม่ทิ้งสิ่งใดไว้ข้างหลัง เพียงเพราะว่าการวิจารณ์เลือกหน่วยที่ไม่ต่อเนื่องที่ใหญ่กว่าหรือเล็กกว่าเป็นเป้าหมายในการสังเกต ซึ่งมันมีสิทธิ์เสมอ เนื่องจากหน่วยประวัติศาสตร์ที่ถูกยึดนั้นเป็นไปตามอำเภอใจเสมอ
มีเพียงการยอมให้มีหน่วยเล็กๆ ที่ไม่สิ้นสุดสำหรับการสังเกต - ความแตกต่างของประวัติศาสตร์ นั่นคือแรงผลักดันที่เป็นเนื้อเดียวกันของผู้คน และเมื่อประสบความสำเร็จในศิลปะแห่งการบูรณาการ (โดยคำนึงถึงผลรวมของสิ่งเล็กๆ น้อยๆ เหล่านี้) เราจึงจะสามารถหวังที่จะเข้าใจกฎแห่งประวัติศาสตร์ได้
สิบห้าคนแรก ปีที่ XIXศตวรรษในยุโรปเป็นตัวแทนของการเคลื่อนไหวที่ไม่ธรรมดาของผู้คนหลายล้านคน ผู้คนละทิ้งอาชีพตามปกติ รีบเร่งจากฝั่งหนึ่งของยุโรปไปยังอีกฝั่งหนึ่ง ปล้น ฆ่ากัน ชัยชนะและความสิ้นหวัง และวิถีชีวิตทั้งหมดเปลี่ยนแปลงไปเป็นเวลาหลายปีและแสดงถึงการเคลื่อนไหวที่เข้มข้นขึ้น ซึ่งในตอนแรกจะเพิ่มขึ้น จากนั้นจึงอ่อนแอลง การเคลื่อนไหวครั้งนี้เกิดจากอะไรหรือเกิดขึ้นตามกฎหมายใด? - ถามจิตใจมนุษย์
นักประวัติศาสตร์ที่ตอบคำถามนี้อธิบายให้เราทราบถึงการกระทำและสุนทรพจน์ของผู้คนหลายสิบคนในอาคารแห่งหนึ่งในเมืองปารีสเรียกการกระทำเหล่านี้และสุนทรพจน์ว่าคำว่าการปฏิวัติ แล้วพวกเขาก็ให้ ประวัติโดยละเอียดนโปเลียนและบางคนเห็นอกเห็นใจและเป็นศัตรูกับเขาพวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับอิทธิพลของบุคคลเหล่านี้บางคนที่มีต่อผู้อื่นและพูดว่า: นี่คือสาเหตุที่การเคลื่อนไหวนี้เกิดขึ้นและนี่คือกฎของมัน
แต่จิตใจของมนุษย์ไม่เพียงแต่ปฏิเสธที่จะเชื่อคำอธิบายนี้เท่านั้น แต่ยังบอกโดยตรงว่าวิธีการอธิบายนั้นไม่ถูกต้อง เพราะด้วยคำอธิบายนี้ ปรากฏการณ์ที่อ่อนแอที่สุดถือเป็นสาเหตุของผู้ที่แข็งแกร่งที่สุด ผลรวมของความเด็ดขาดของมนุษย์ทำให้เกิดทั้งการปฏิวัติและนโปเลียน และมีเพียงผลรวมของความเด็ดขาดเหล่านี้เท่านั้นที่ยอมรับและทำลายพวกเขา
“แต่เมื่อมีการพิชิตก็ย่อมมีผู้พิชิต ทุกครั้งที่มีการปฏิวัติในรัฐ ย่อมมีคนที่ยิ่งใหญ่” ประวัติศาสตร์กล่าว อันที่จริงเมื่อใดก็ตามที่ผู้พิชิตปรากฏตัว ก็เกิดสงคราม จิตใจของมนุษย์ตอบ แต่นี่ไม่ได้พิสูจน์ว่าผู้พิชิตเป็นสาเหตุของสงคราม และเป็นไปได้ที่จะพบกฎแห่งสงครามในกิจกรรมส่วนตัวของคน ๆ เดียว ทุกครั้งที่ฉันดูนาฬิกา ฉันเห็นว่าเข็มนาฬิกาเข้าใกล้เลขสิบแล้ว ฉันได้ยินว่าข่าวประเสริฐเริ่มต้นที่คริสตจักรใกล้เคียง แต่จากข้อเท็จจริงที่ว่าทุกครั้งที่เข็มนาฬิกามาถึงเวลาสิบโมงเมื่อข่าวประเสริฐเริ่มต้นขึ้น ข้าพเจ้าไม่มีสิทธิสรุปว่าตำแหน่งของลูกธนูเป็นเหตุให้ระฆังเคลื่อนที่
ทุกครั้งที่ฉันเห็นรถจักรไอน้ำเคลื่อนที่ ฉันจะได้ยินเสียงนกหวีด ฉันเห็นการเปิดวาล์วและการเคลื่อนตัวของล้อ แต่จากนี้ข้าพเจ้าไม่มีสิทธิ์สรุปว่าเสียงนกหวีดและการเคลื่อนที่ของล้อเป็นสาเหตุของการเคลื่อนที่ของหัวรถจักร
ชาวนาบอกว่าลมหนาวพัดมาในช่วงปลายฤดูใบไม้ผลิ เพราะต้นโอ๊กกำลังคลี่ออก และจริงๆ แล้ว ทุกฤดูใบไม้ผลิจะมีลมหนาวพัดมาเมื่อต้นโอ๊กคลี่ออก แต่ถึงแม้ข้าพเจ้าจะไม่ทราบสาเหตุที่ลมหนาวพัดมาเมื่อต้นโอ๊กคลี่ออก แต่ข้าพเจ้าก็ไม่เห็นด้วยกับชาวนาว่าสาเหตุของลมหนาวนั้นเกิดจากการที่ต้นโอ๊กคลี่ออก เพียงเพราะแรงลมเกินกว่าที่ลมจะพัดมา อิทธิพลของตา ฉันเห็นแต่ความบังเอิญของสภาวะเหล่านั้นที่มีอยู่ในทุกปรากฏการณ์ของชีวิต และฉันก็เห็นว่าไม่ว่ามากน้อยเพียงใดและในรายละเอียดใด ฉันก็สังเกตเห็นมือของนาฬิกา วาล์วและล้อของหัวรถจักร และดอกตูมของต้นโอ๊ก ฉันไม่ทราบสาเหตุของเสียงระฆัง ความเคลื่อนไหวของหัวรถจักร และลมฤดูใบไม้ผลิ เพื่อจะทำสิ่งนี้ ฉันจะต้องเปลี่ยนจุดสังเกตของฉันโดยสิ้นเชิงและศึกษากฎการเคลื่อนที่ของไอน้ำ ระฆัง และลม ประวัติศาสตร์ควรทำเช่นเดียวกัน และมีความพยายามที่จะทำเช่นนี้แล้ว
เพื่อศึกษากฎแห่งประวัติศาสตร์ เราต้องเปลี่ยนหัวข้อการสังเกตโดยสิ้นเชิง ปล่อยให้กษัตริย์ รัฐมนตรี และนายพลอยู่ตามลำพัง และศึกษาองค์ประกอบที่เป็นเนื้อเดียวกันและมีขนาดเล็กที่สุดซึ่งเป็นผู้นำมวลชน ไม่มีใครสามารถพูดได้ว่าเป็นไปได้มากเพียงใดที่บุคคลจะบรรลุความเข้าใจเกี่ยวกับกฎแห่งประวัติศาสตร์ด้วยวิธีนี้ แต่เห็นได้ชัดว่าบนเส้นทางนี้มีเพียงความเป็นไปได้ที่จะเข้าใจกฎประวัติศาสตร์เท่านั้นและบนเส้นทางนี้จิตใจมนุษย์ยังไม่ได้ใช้ความพยายามถึงหนึ่งในล้านของนักประวัติศาสตร์ในการบรรยายถึงการกระทำของกษัตริย์นายพลและรัฐมนตรีต่างๆและใน เสนอข้อพิจารณาในโอกาสกระทำการดังกล่าว

กองกำลังของสิบสองภาษาของยุโรปพุ่งเข้าสู่รัสเซีย กองทัพและประชากรรัสเซียล่าถอยเพื่อหลีกเลี่ยงการปะทะกัน ไปยังสโมเลนสค์ และจากสโมเลนสค์ไปยังโบโรดิโน กองทัพฝรั่งเศสรีบเร่งมุ่งหน้าสู่มอสโกด้วยความเร็วที่เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ มุ่งสู่เป้าหมายของการเคลื่อนที่ ความแข็งแกร่งของความรวดเร็วเมื่อเข้าใกล้เป้าหมายจะเพิ่มขึ้น เช่นเดียวกับความเร็วของร่างกายที่ตกลงมาเพิ่มขึ้นเมื่อมันเข้าใกล้พื้น ห่างออกไปหนึ่งพันไมล์เป็นประเทศที่หิวโหยและเป็นศัตรู ข้างหน้าอีกหลายสิบไมล์ แยกเราออกจากเป้าหมาย ทหารแห่งกองทัพนโปเลียนทุกคนรู้สึกเช่นนี้ และการรุกรานก็กำลังใกล้เข้ามาด้วยตัวมันเอง ด้วยพลังอันรวดเร็วอย่างแท้จริง
ในกองทัพรัสเซีย ขณะที่พวกเขาล่าถอย วิญญาณแห่งความขมขื่นต่อศัตรูก็ลุกโชนมากขึ้นเรื่อยๆ: เมื่อถอยกลับไป มันก็มีสมาธิและเติบโต มีการปะทะกันใกล้กับโบโรดิโน ไม่มีกองทัพใดกองทัพหนึ่งหรือกองทัพอื่น ๆ สลายตัว แต่กองทัพรัสเซียทันทีหลังจากการปะทะกันจะถอยกลับไปเช่นเดียวกับที่ลูกบอลจะต้องกลิ้งกลับเมื่อมันชนกับลูกบอลอีกลูกที่พุ่งเข้าหามันด้วยความเร็วสูงกว่า และอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เช่นกัน (แม้ว่าจะสูญเสียกำลังทั้งหมดในการชนกัน) บอลการบุกรุกที่กระจัดกระจายอย่างรวดเร็วก็กลิ้งไปในพื้นที่อื่น
รัสเซียล่าถอยไปหนึ่งร้อยยี่สิบคำ - เลยมอสโกว ฝรั่งเศสไปถึงมอสโกวแล้วหยุดอยู่ตรงนั้น ห้าสัปดาห์หลังจากนี้ จะไม่มีการต่อสู้แม้แต่ครั้งเดียว ชาวฝรั่งเศสไม่เคลื่อนไหว เหมือนสัตว์ที่บาดเจ็บสาหัสซึ่งมีเลือดไหลเลียบาดแผลพวกมันอยู่ในมอสโกเป็นเวลาห้าสัปดาห์ไม่ทำอะไรเลยและทันใดนั้นก็ไม่มีสิ่งใดเลย เหตุผลใหม่พวกเขาวิ่งกลับ: พวกเขารีบไปที่ถนน Kaluga (และหลังจากชัยชนะเนื่องจากสนามรบยังคงอยู่ข้างหลังพวกเขาอีกครั้งที่ Maloyaroslavets) โดยไม่ต้องเข้าสู่การต่อสู้ที่จริงจังแม้แต่ครั้งเดียว พวกเขาวิ่งเร็วยิ่งขึ้นกลับไปที่ Smolensk เลย Smolensk เลย Vilna เกินกว่าเบเรซินาและมากกว่านั้น
ในตอนเย็นของวันที่ 26 สิงหาคม ทั้ง Kutuzov และกองทัพรัสเซียทั้งหมดต่างมั่นใจในสิ่งนั้น การต่อสู้ของโบโรดิโนวอน. Kutuzov เขียนถึงอธิปไตยในลักษณะนี้ Kutuzov สั่งการเตรียมการสำหรับการรบครั้งใหม่เพื่อกำจัดศัตรู ไม่ใช่เพราะเขาต้องการหลอกลวงใคร แต่เป็นเพราะเขารู้ว่าศัตรูพ่ายแพ้ เช่นเดียวกับที่ผู้เข้าร่วมการรบแต่ละคนรู้
แต่เย็นวันเดียวกันนั้นและวันรุ่งขึ้น ข่าวเริ่มมาถึงทีละน้อยเกี่ยวกับความสูญเสียที่ไม่เคยได้ยินมาก่อน การสูญเสียกองทัพไปครึ่งหนึ่ง และการสู้รบครั้งใหม่กลายเป็นสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ทางกายภาพ
สู้ไม่ได้เมื่อข้อมูลยังไม่ถูกรวบรวม, ผู้บาดเจ็บยังไม่ถูกกำจัด, กระสุนไม่เติม, ยังไม่นับคนตาย, ไม่ได้ตั้งแม่ทัพใหม่เข้ามาแทนคนตาย, คนไม่ได้กินหรือ นอนหลับ
และในเวลาเดียวกันทันทีหลังจากการสู้รบในเช้าวันรุ่งขึ้นกองทัพฝรั่งเศส (เนื่องจากพลังการเคลื่อนไหวที่รวดเร็วนั้นซึ่งตอนนี้เพิ่มขึ้นราวกับว่าในอัตราส่วนผกผันของกำลังสองของระยะทาง) กำลังรุกคืบไปในรัสเซียแล้ว กองทัพบก Kutuzov ต้องการโจมตีในวันรุ่งขึ้นและทั้งกองทัพต้องการสิ่งนี้ แต่เพื่อที่จะโจมตี ความปรารถนาที่จะทำเช่นนั้นยังไม่เพียงพอ จำเป็นต้องมีโอกาสที่จะทำเช่นนี้แต่โอกาสนี้ไม่อยู่ที่นั่น เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ล่าถอยไปสู่การเปลี่ยนแปลงครั้งหนึ่ง ในทำนองเดียวกันก็เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ล่าถอยไปสู่การเปลี่ยนแปลงครั้งอื่นและครั้งที่สาม และในที่สุดในวันที่ 1 กันยายน เมื่อกองทัพเข้าใกล้มอสโก แม้จะมีความเข้มแข็งทั้งหมดของความรู้สึกที่เพิ่มขึ้นใน กองทหาร, พลังของสิ่งต่าง ๆ เรียกร้องเพื่อให้กองทหารเหล่านี้เดินขบวนไปมอสโก และกองทหารก็ล่าถอยอีกครั้งหนึ่งจนถึงทางแยกสุดท้ายและมอบมอสโกให้กับศัตรู
สำหรับคนที่คุ้นเคยกับการคิดว่าแผนการทำสงครามและการรบนั้นจัดทำขึ้นโดยผู้บังคับบัญชาเช่นเดียวกับเราแต่ละคน นั่งอยู่ในห้องทำงานบนแผนที่ พิจารณาดูว่าเขาจะจัดการอย่างไรและอย่างไรในการรบดังกล่าว มีคำถามเกิดขึ้นว่าทำไม Kutuzov ไม่ทำเช่นนี้ และเมื่อถอย ทำไมเขาไม่เข้ารับตำแหน่งต่อหน้า Fili ทำไมเขาไม่ถอยไปที่ถนน Kaluga ทันที ออกจากมอสโกว ฯลฯ คนที่ถูกใช้งาน การคิดเช่นนี้จะลืมหรือไม่รู้สภาวะที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งกิจกรรมของผู้บัญชาการทหารสูงสุดทุกคนจะเกิดขึ้นอยู่เสมอ กิจกรรมของผู้บังคับบัญชาไม่มีความคล้ายคลึงกับกิจกรรมที่เราจินตนาการแม้แต่น้อย นั่งอย่างอิสระในสำนักงาน วิเคราะห์การรณรงค์บนแผนที่ด้วยจำนวนทหารที่ทราบ ทั้งสองด้านและในบางพื้นที่ และเริ่มต้นของเรา การพิจารณากับช่วงเวลาที่มีชื่อเสียง ผู้บัญชาการทหารสูงสุดไม่เคยอยู่ในสภาพที่เป็นจุดเริ่มต้นของเหตุการณ์บางอย่างซึ่งเราจะพิจารณาเหตุการณ์นั้นอยู่เสมอ ผู้บัญชาการทหารสูงสุดมักจะอยู่ท่ามกลางเหตุการณ์ที่เคลื่อนไหวต่อเนื่องกันอยู่เสมอ และเขาจึงไม่สามารถคิดถึงความสำคัญทั้งหมดของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นได้ตลอดเวลา เหตุการณ์นั้นตัดผ่านความหมายไปอย่างไม่อาจคาดเดาได้ ทีละขณะ และทุกช่วงเวลาของเหตุการณ์ที่ต่อเนื่องและต่อเนื่องนี้ ผู้บัญชาการทหารสูงสุดจะเป็นศูนย์กลางของเกมที่ซับซ้อน วางอุบาย กังวล การพึ่งพาอาศัยอำนาจ โครงการ คำแนะนำ การคุกคาม การหลอกลวง จำเป็นต้องตอบคำถามจำนวนนับไม่ถ้วนที่เสนอให้เขาอยู่เสมอ ซึ่งขัดแย้งกันอยู่เสมอ
นักวิทยาศาสตร์การทหารบอกเราอย่างจริงจังว่า Kutuzov ซึ่งเร็วกว่า Filey มากควรย้ายกองทหารไปที่ถนน Kaluga ซึ่งมีคนเสนอโครงการดังกล่าวด้วยซ้ำ แต่ผู้บัญชาการทหารสูงสุดโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาที่ยากลำบากไม่ได้เผชิญกับโครงการใดโครงการหนึ่ง แต่มักจะต้องเผชิญกับหลายสิบโครงการในเวลาเดียวกัน และแต่ละโครงการเหล่านี้ซึ่งขึ้นอยู่กับกลยุทธ์และยุทธวิธีก็มีความขัดแย้งกัน ดูเหมือนว่างานของผู้บัญชาการทหารสูงสุดคือเพียงเลือกโครงการใดโครงการหนึ่งเท่านั้น แต่เขาก็ทำสิ่งนี้ไม่ได้เช่นกัน เหตุการณ์และเวลาไม่รอช้า สมมติว่าในวันที่ 28 เขาได้รับการเสนอให้ไปที่ถนน Kaluga แต่ในเวลานี้ผู้ช่วยของมิโลราโดวิชก็กระโดดขึ้นมาและถามว่าจะเริ่มธุรกิจกับชาวฝรั่งเศสตอนนี้หรือถอยกลับ เขาต้องออกคำสั่งเดี๋ยวนี้ นาทีนี้ และคำสั่งให้ถอยก็พาเราออกจากทางเลี้ยวเข้าสู่ถนนคาลูกา และติดตามผู้ช่วยนายพลาธิการถามว่าจะรับเสบียงที่ไหนและหัวหน้าโรงพยาบาลถามว่าจะพาผู้บาดเจ็บไปที่ไหน และผู้จัดส่งจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กนำจดหมายจากอธิปไตยมาโดยไม่อนุญาตให้ออกจากมอสโกวและคู่แข่งของผู้บัญชาการทหารสูงสุดผู้ที่บ่อนทำลายเขา (มีอยู่เสมอและไม่ใช่หนึ่งเดียว แต่มีหลายอย่าง ) ข้อเสนอ โครงการใหม่ขัดแย้งกับแผนการเข้าถึงถนน Kaluga ในเชิงเส้นผ่านศูนย์กลาง และกำลังของผู้บัญชาการทหารสูงสุดเองก็ต้องการการนอนและการเสริมกำลัง และท่านแม่ทัพผู้มีบุญได้เลี่ยงบำเหน็จมาบ่นและชาวบ้านร้องขอความคุ้มครอง เจ้าหน้าที่ส่งไปตรวจสอบพื้นที่มาถึงและรายงานตรงกันข้ามกับที่เจ้าหน้าที่ส่งไปก่อนหน้าเขากล่าว และสายลับ นักโทษ และนายพลที่ลาดตระเวน ต่างก็อธิบายตำแหน่งของกองทัพศัตรูต่างกัน คนที่คุ้นเคยกับการไม่เข้าใจหรือลืมสิ่งเหล่านี้ เงื่อนไขที่จำเป็นกิจกรรมของผู้บัญชาการทหารสูงสุดใด ๆ ที่นำเสนอต่อเราเช่นตำแหน่งของกองทหารใน Fili และในขณะเดียวกันก็ถือว่าผู้บัญชาการทหารสูงสุดสามารถแก้ไขปัญหาการละทิ้งหรือปกป้องมอสโกได้อย่างอิสระอย่างสมบูรณ์ในวันที่ 1 กันยายน ในขณะที่ตำแหน่งของกองทัพรัสเซียอยู่ห่างจากมอสโกไปห้าไมล์ ปัญหานี้ไม่อาจเกิดขึ้นได้ ปัญหานี้ได้รับการแก้ไขเมื่อใด และใกล้ Drissa และใกล้ Smolensk และเห็นได้ชัดเจนที่สุดในวันที่ 24 ใกล้ Shevardin และวันที่ 26 ใกล้ Borodin และทุกวัน ชั่วโมง และนาทีของการล่าถอยจาก Borodino ไปยัง Fili

กองทหารรัสเซียถอยออกจากโบโรดิโนแล้วยืนอยู่ที่ฟิลี เออร์โมลอฟซึ่งไปตรวจสอบตำแหน่งแล้วขับรถไปที่จอมพล
“ไม่มีทางที่จะต่อสู้ในตำแหน่งนี้” เขากล่าว Kutuzov มองเขาด้วยความประหลาดใจและบังคับให้เขาพูดซ้ำคำพูดที่เขาพูด เมื่อเขาพูด Kutuzov ก็ยื่นมือมาหาเขา
“ส่งมือของคุณมาให้ฉันหน่อย” เขาพูด และหมุนมือเพื่อสัมผัสชีพจรแล้วพูดว่า “คุณไม่สบายนะที่รัก” คิดเกี่ยวกับสิ่งที่คุณกำลังพูด.
คูตูซอฟต่อ โพธิ์ลอนนายาฮิลล์ Dorogomilovskaya หกไมล์ ลงจากรถม้าแล้วนั่งลงบนม้านั่งริมถนน นายพลจำนวนมากมารวมตัวกันรอบตัวเขา เคานต์ Rastopchin เมื่อมาจากมอสโกก็เข้าร่วมกับพวกเขา สังคมที่ยอดเยี่ยมทั้งหมดนี้แบ่งออกเป็นหลาย ๆ วงพูดคุยกันเองเกี่ยวกับข้อดีและข้อเสียของตำแหน่งเกี่ยวกับตำแหน่งของกองทหารเกี่ยวกับแผนการที่เสนอเกี่ยวกับรัฐมอสโกและเกี่ยวกับประเด็นทางการทหารโดยทั่วไป ทุกคนรู้สึกว่าถึงแม้พวกเขาจะไม่ถูกเรียกให้ทำสิ่งนี้ แม้ว่าจะไม่ได้ถูกเรียกอย่างนั้น แต่มันก็เป็นสภาแห่งสงคราม บทสนทนาทั้งหมดถูกเก็บไว้ในประเด็นทั่วไป หากใครแจ้งหรือรู้ข่าวส่วนตัวก็บอกเป็นเสียงกระซิบแล้วรีบกลับไปหา ปัญหาทั่วไป: ไม่มีเรื่องตลก ไม่มีเสียงหัวเราะ ไม่มีรอยยิ้ม แม้แต่จะสังเกตเห็นได้ระหว่างคนเหล่านี้ทั้งหมด เห็นได้ชัดว่าทุกคนพยายามอยู่ในจุดสูงสุดของสถานการณ์ด้วยความพยายาม บรรดาหมู่คณะต่างพูดคุยกันพยายามอยู่ใกล้ผู้บัญชาการทหารสูงสุด (ซึ่งมีร้านค้าเป็นศูนย์กลางในแวดวงเหล่านี้) และพูดให้ได้ยิน ผู้บัญชาการทหารสูงสุดรับฟังและบางครั้งก็ถามคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่พูดรอบตัวเขา แต่ตัวเขาเองไม่ได้เข้าร่วมการสนทนาและไม่ได้แสดงความคิดเห็นใด ๆ ส่วนใหญ่เมื่อได้ฟังการสนทนาของบางวง เขาก็หันหลังกลับด้วยสีหน้าผิดหวัง ราวกับว่าพวกเขากำลังพูดถึงสิ่งที่แตกต่างไปจากที่เขาอยากรู้โดยสิ้นเชิง บางคนพูดถึงตำแหน่งที่เลือกโดยวิพากษ์วิจารณ์ตำแหน่งไม่มากเท่ากับความสามารถทางจิตของผู้ที่เลือก คนอื่นแย้งว่ามีข้อผิดพลาดเกิดขึ้นก่อนหน้านี้ การต่อสู้ควรจะต่อสู้ในวันที่สาม ยังมีคนอื่นๆ พูดคุยเกี่ยวกับยุทธการที่ซาลามังกา ซึ่งชาวฝรั่งเศสโครซาร์ดซึ่งเพิ่งมาถึงในชุดเครื่องแบบสเปนเล่าให้ฟัง (ชาวฝรั่งเศสคนนี้ร่วมกับเจ้าชายเยอรมันคนหนึ่งที่รับใช้ในกองทัพรัสเซียจัดการกับการปิดล้อมซาราโกซาโดยมองเห็นโอกาสที่จะปกป้องมอสโกวด้วย) ในวงกลมที่สี่ เคานต์รัสโทชินกล่าวว่าเขาและทีมมอสโกพร้อมแล้ว ไปตายอยู่ใต้กำแพงเมืองหลวง แต่ทุกสิ่งก็อดไม่ได้ที่จะเสียใจกับความไม่แน่นอนที่ทิ้งไว้ และถ้าเขารู้เรื่องนี้มาก่อน สิ่งต่างๆ ก็คงเปลี่ยนไปแล้ว... ประการที่ห้า แสดงให้เห็นความลึกล้ำของ การพิจารณาเชิงกลยุทธ์ กล่าวถึงทิศทางที่กองทหารจะต้องดำเนินไป คนที่หกพูดเรื่องไร้สาระโดยสิ้นเชิง ใบหน้าของ Kutuzov เริ่มกังวลและเศร้ามากขึ้นเรื่อยๆ จากการสนทนาทั้งหมดของ Kutuzov มองเห็นสิ่งหนึ่ง: ไม่มีความเป็นไปได้ทางกายภาพในการปกป้องมอสโกตามความหมายที่แท้จริงของคำเหล่านี้นั่นคือมันเป็นไปไม่ได้ถึงขนาดที่หากผู้บัญชาการทหารสูงสุดที่บ้าคลั่งบางคนให้ เพื่อที่จะทำสงคราม ความสับสนก็จะบังเกิดขึ้น และการต่อสู้ก็จะได้ทุกอย่างที่มันจะไม่เกิดขึ้น; คงไม่ใช่เพราะผู้นำระดับสูงทุกคนไม่เพียงแต่ยอมรับว่าตำแหน่งนี้เป็นไปไม่ได้ แต่ในการสนทนาพวกเขาพูดคุยเฉพาะสิ่งที่จะเกิดขึ้นหลังจากการละทิ้งตำแหน่งนี้อย่างไม่ต้องสงสัย ผู้บังคับบัญชาจะนำกองทหารของตนไปในสนามรบที่พวกเขาคิดว่าเป็นไปไม่ได้ได้อย่างไร? ผู้บัญชาการระดับล่างแม้แต่ทหาร (ซึ่งมีเหตุผลด้วย) ก็ยอมรับตำแหน่งนี้ว่าเป็นไปไม่ได้ดังนั้นจึงไม่สามารถไปต่อสู้ด้วยความพ่ายแพ้อย่างแน่นอน หาก Bennigsen ยืนกรานที่จะปกป้องตำแหน่งนี้และคนอื่น ๆ ยังคงพูดคุยเรื่องนี้ คำถามนี้ก็ไม่สำคัญในตัวเองอีกต่อไป แต่มีความสำคัญเพียงเพื่อเป็นข้ออ้างในการโต้แย้งและการวางอุบายเท่านั้น Kutuzov เข้าใจสิ่งนี้
Bennigsen เมื่อเลือกตำแหน่งแล้วเปิดเผยความรักชาติรัสเซียของเขาอย่างกระตือรือร้น (ซึ่ง Kutuzov ไม่สามารถฟังได้โดยไม่สะดุ้ง) ยืนกรานในการป้องกันมอสโก Kutuzov มองเห็นเป้าหมายของ Bennigsen ชัดเจนในตอนกลางวัน: หากการป้องกันล้มเหลว ให้ตำหนิ Kutuzov ซึ่งนำกองทหารไปที่ Sparrow Hills โดยไม่มีการสู้รบ และหากสำเร็จ ให้ถือว่าเป้าหมายนั้นเป็นของตัวเอง ในกรณีที่ปฏิเสธให้เคลียร์ตัวเองจากความผิดฐานออกจากมอสโกว แต่คำถามเรื่องการวางอุบายนี้ไม่ได้ครอบงำจิตใจของชายชราในตอนนี้ คำถามที่น่ากลัวอย่างหนึ่งเกิดขึ้นกับเขา และเขาไม่ได้ยินคำตอบสำหรับคำถามนี้จากใครเลย คำถามสำหรับเขาในตอนนี้มีเพียงเท่านี้: “ฉันยอมให้นโปเลียนไปถึงมอสโกจริง ๆ แล้วฉันทำไปเมื่อไร? เรื่องนี้ตัดสินใจเมื่อไหร่? เมื่อวานจริงหรือที่ฉันส่งคำสั่งให้ Platov ล่าถอยหรือตอนเย็นของวันที่สามเมื่อฉันหลับไปและสั่งให้ Bennigsen ออกคำสั่ง? หรือเมื่อก่อนด้วยซ้ำ..แต่เมื่อไหร่เรื่องเลวร้ายนี้จะถูกตัดสินเมื่อใด? มอสโกจะต้องถูกละทิ้ง กองทหารต้องล่าถอยและต้องได้รับคำสั่งนี้” การออกคำสั่งอันเลวร้ายนี้ดูเหมือนกับเขาเหมือนกับการละทิ้งการบังคับบัญชาของกองทัพ และไม่เพียงแต่เขารักอำนาจ แต่เคยชินกับมัน (เกียรติที่มอบให้กับเจ้าชาย Prozorovsky ซึ่งเขาอยู่ในตุรกีล้อเลียนเขา) เขาเชื่อมั่นว่าความรอดของรัสเซียถูกกำหนดไว้สำหรับเขาและนั่นเพียงเพราะต่อต้าน ความปรารถนาของกษัตริย์และความปรารถนาของประชาชน เขาได้รับเลือกให้เป็นผู้บัญชาการทหารสูงสุด เขาเชื่อมั่นว่าเขาคนเดียวแม้ในสภาวะที่ยากลำบากเหล่านี้สามารถยังคงเป็นหัวหน้ากองทัพได้ว่าเขาคนเดียวในโลกสามารถรู้ว่านโปเลียนผู้อยู่ยงคงกระพันเป็นคู่ต่อสู้ของเขาโดยไม่ต้องหวาดกลัว และเขาตกใจมากเมื่อนึกถึงคำสั่งที่เขากำลังจะมอบให้ แต่ต้องตัดสินใจอะไรบางอย่างจำเป็นต้องหยุดการสนทนารอบตัวเขาซึ่งเริ่มทำให้ตัวละครมีอิสระมากเกินไป
เขาเรียกนายพลอาวุโสมาหาเขา
“Ma tete fut elle bonne ou mauvaise, n"a qu"a s"aider d"elle meme, [หัวของฉันดีหรือไม่ดี แต่ไม่มีใครให้พึ่งพาอีกแล้ว" เขากล่าวพร้อมกับลุกขึ้นจากม้านั่ง และไปยังฟีลีซึ่งมีทีมงานประจำการอยู่

ในกระท่อมที่กว้างขวางและดีที่สุดของชาวนา Andrei Savostyanov สภาพบกันตอนบ่ายสองโมง ชายหญิงและเด็กของครอบครัวชาวนาขนาดใหญ่รวมตัวกันอยู่ในกระท่อมสีดำผ่านทางเข้า มีเพียง Malasha หลานสาวของ Andrei เด็กหญิงอายุหกขวบซึ่งฝ่าบาทอันเงียบสงบของพระองค์ได้ทรงโอบกอดเธอแล้วทรงให้น้ำตาลก้อนหนึ่งสำหรับดื่มชาแก่เธอเท่านั้นที่ยังคงอยู่บนเตาในกระท่อมหลังใหญ่ Malasha มองจากเตาอย่างขี้อายและสนุกสนานที่ใบหน้าเครื่องแบบและไม้กางเขนของนายพลเข้าไปในกระท่อมทีละคนแล้วนั่งลงบนมุมสีแดงบนม้านั่งกว้างใต้ไอคอน คุณปู่เองตามที่ Malasha Kutuzova เรียกเขาภายในนั้นนั่งแยกจากพวกเขาในมุมมืดด้านหลังเตา เขานั่ง จมลึกลงไปในเก้าอี้พับ และทำเสียงฮึดฮัดและยืดคอเสื้อคลุมให้ตรง ซึ่งแม้จะปลดกระดุมแล้ว แต่ดูเหมือนยังคงบีบคอเขาอยู่ ผู้ที่เข้ามาทีละคนเข้าหาจอมพล เขาจับมือกับบางคน พยักหน้าให้คนอื่น ผู้ช่วย Kaisarov ต้องการดึงม่านในหน้าต่างที่หันหน้าไปทาง Kutuzov กลับคืนมา แต่ Kutuzov โบกมือให้เขาด้วยความโกรธ และ Kaisarov ก็ตระหนักว่าฝ่าบาทอันเงียบสงบของเขาไม่ต้องการให้เห็นใบหน้าของเขา
ผู้คนจำนวนมากมารวมตัวกันรอบโต๊ะไม้สนของชาวนา โดยวางแผนที่ แผนผัง ดินสอ และเอกสารต่างๆ ไว้ บรรดาผู้เป็นระเบียบจึงนำม้านั่งอีกตัวหนึ่งมาวางไว้ใกล้โต๊ะ ผู้คนที่นั่งลงบนม้านั่งตัวนี้: Ermolov, Kaisarov และ Tol ในตอนแรกภาพนั้นนั่งโดยมีจอร์จอยู่บนคอของเขา ด้วยใบหน้าซีดเผือดและมีหน้าผากสูงรวมกับบาร์เคลย์เดอทอลลีศีรษะที่เปลือยเปล่าของเขา พระองค์ทรงไข้เป็นวันที่สองแล้ว ขณะนั้นก็มีอาการตัวสั่นและปวดเมื่อย อูวารอฟนั่งข้างเขาและทำท่าทางอย่างรวดเร็วด้วยน้ำเสียงแผ่วเบา (อย่างที่คนอื่นๆ พูด) บอกกับบาร์เคลย์ Dokhturov ตัวกลมตัวเล็กยกคิ้วและประสานมือไว้ที่ท้องฟังอย่างตั้งใจ ในอีกด้านหนึ่ง เคานต์ออสเตอร์มาน ตอลสตอย นั่งโดยเอนศีรษะอันกว้างใหญ่ไว้บนแขนของเขา ด้วยท่าทางที่กล้าหาญและดวงตาเป็นประกาย และดูราวกับจมอยู่กับความคิดของเขา Raevsky ด้วยสีหน้าไม่อดทน ขดผมสีดำที่ขมับด้วยท่าทางไปข้างหน้าตามปกติ เหลือบมองที่ Kutuzov ก่อน จากนั้นจึงไปที่ ประตูหน้า. ใบหน้าที่หล่อเหลาและใจดีของ Konovnitsyn เปล่งประกายด้วยรอยยิ้มที่อ่อนโยนและมีไหวพริบ เขาสบตากับการจ้องมองของ Malasha และทำสัญลักษณ์ให้เธอเห็นด้วยดวงตาของเขาซึ่งทำให้หญิงสาวยิ้มได้
ทุกคนกำลังรอ Bennigsen ซึ่งกำลังรับประทานอาหารกลางวันแสนอร่อยของเขาเสร็จโดยมีข้ออ้างในการตรวจสอบตำแหน่งใหม่ พวกเขารอเขาตั้งแต่สี่ถึงหกชั่วโมง และตลอดเวลานี้พวกเขาไม่ได้เริ่มการประชุมและดำเนินการสนทนาที่ไม่เกี่ยวข้องด้วยเสียงเงียบ ๆ

ฟลาเมงโกเจ้าอารมณ์และเร่าร้อนจะไม่ปล่อยให้ใครเฉยเมย ขาของคุณจะขยับไปตามจังหวะดนตรีที่เร่าร้อน และฝ่ามือของคุณจะแตะจังหวะที่แสดงออก

วัฒนธรรมฟลาเมงโกพัฒนาขึ้นทางตอนใต้ของคาบสมุทรไอบีเรีย โดยส่วนใหญ่อยู่ในแคว้นอันดาลูเซีย โดยทั่วไปแล้ว วัฒนธรรมฟลาเมงโกรวมถึงศิลปะแห่งดนตรีด้วย โดยส่วนใหญ่แล้ว นี่คือกีตาร์ เสียงร้อง การเต้น การแสดงละคร และ สไตล์ลักษณะเฉพาะเสื้อผ้า. คำว่า "ฟลาเมงโก" มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับวัฒนธรรมและชีวิตของชาวยิปซี ในแคว้นอันดาลูเซียเป็นเวลา 150 ปีคำนี้หมายถึงผู้คนเหล่านี้อย่างแม่นยำ มีคำอื่นในเวอร์ชันอื่น: ใน สเปนฟลาเมงโกนอกเหนือจากยิปซีแล้วยังหมายถึง "เฟลมิช" และ "ฟลามิงโก" ที่มาของคำนี้อาจมาจากภาษาละติน flamma - ไฟ เห็นได้ชัดว่าการตีความแต่ละครั้งสอดคล้องกับความจริงบางส่วนและเมื่อรวบรวมเข้าด้วยกันจะสร้างภาพลักษณ์องค์รวมของวัฒนธรรมฟลาเมงโกทั้งหมด

ประวัติความเป็นมาของการเต้นรำ

เป็นเวลานานแล้วที่ชาวยิปซีถือเป็นพาหะของวัฒนธรรมฟลาเมงโกเพียงแห่งเดียว พวกเขามาถึงสเปนในศตวรรษที่ 15 จากไบแซนเทียม และเริ่มดูดซับ ประเพณีท้องถิ่นดนตรีและการเต้นรำ และในสเปนมีอิทธิพลอย่างมากต่อวัฒนธรรมอาหรับและมัวร์ ดังนั้นชาวยิปซีจึงได้ซึมซับประเพณีของสเปน อาหรับ ยิว และผสมผสานเข้ากับวัฒนธรรมดั้งเดิมของตนเอง จึงสร้างสิ่งเหล่านี้ขึ้นมา ปรากฏการณ์ที่ไม่เหมือนใครเหมือนฟลาเมงโก พวกเขาอาศัยอยู่ในกลุ่มปิดและโดดเดี่ยว และฟลาเมงโกก็เป็นศิลปะที่โดดเดี่ยวมาเป็นเวลานาน แต่ในศตวรรษที่ 18 เมื่อการกดขี่ข่มเหงชาวยิปซีสิ้นสุดลง ฟลาเมงโก "ได้รับอิสรภาพ" และได้รับความนิยมในทันที

ในศตวรรษที่ 20 ฟลาเมงโกอุดมไปด้วยประเพณีของคิวบาและดนตรีแจ๊สที่หลากหลาย การเคลื่อนไหวของสเปน การเต้นรำคลาสสิกเริ่มใช้ในวัฒนธรรมฟลาเมงโกด้วย ปัจจุบันฟลาเมงโกได้รับความนิยมอย่างสมควร: เต้นรำโดยมืออาชีพและมือสมัครเล่น มีการจัดเทศกาลฟลาเมงโกเป็นประจำ และมีโรงเรียนเต้นรำประเภทนี้หลายแห่ง

ฟลาเมงโกคืออะไร?

การเต้นรำแบบสเปนทั้งหมดมีพื้นฐานมาจากศิลปะพื้นบ้าน การเต้นรำฟลาเมงโกมักทำร่วมกับคาสทาเน็ต การปรบมือ - ปาลมาส และการตีกล่องเพอร์คัชชัน (คาฮอน) เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงฟลาเมงโกโดยไม่มีคุณลักษณะแบบดั้งเดิม - ชุดเดรสยาว พัด และบางครั้งก็มีผ้าคลุมไหล่ซึ่งนักเต้นจะพันรอบเอวหรือไม่ก็คลายออก ช่วงเวลาที่ขาดไม่ได้ในการเต้นรำคือการแสดงของนักเต้นโดยสวมชายกระโปรงของเธอ การเคลื่อนไหวนี้ทำให้ฉันนึกถึง มีต้นกำเนิดจากยิปซีลาเมงโก

เมโลดี้ การเต้นรำแบบสเปนค่อนข้างบ่อย ลายเซ็นเวลา 3/4 แต่สามารถมีขนาดสองฝ่ายเป็น 2/4 หรือ 4/4 ได้ด้วย ฟลาเมงโกมีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการเคลื่อนไหวของซาปาเดอาโด - แตะจังหวะด้วยส้นเท้า, พิโตส - ดีดนิ้ว, ปาลมาส - ปรบมือที่ฝ่ามือ นักแสดงฟลาเมงโกหลายคนปฏิเสธคาสทาเนต เนื่องจากพวกเขาไม่ได้ให้โอกาสในการแสดงออกถึงมือของพวกเขาอย่างเต็มที่ มือทำงานอย่างแข็งขันในการเต้นรำแบบสเปน พวกเขาให้การเต้นรำที่แสดงออกและความสง่างาม การเคลื่อนไหวของฟลอรีโอ - หมุนแปรงด้วยการเปิด - เป็นสิ่งที่น่าหลงใหล มีลักษณะคล้ายดอกไม้ที่ค่อยๆบาน

ชนิด

การเต้นรำสเปนจำนวนมากรวมกันเป็นหนึ่งเดียวภายใต้ชื่อทั่วไปฟลาเมงโก รวมถึงอัลเลเกรีย, ฟาร์รูกา, การ์โรทีน, บูลเลเรียและอื่น ๆ ฟลาเมงโกมีหลายสไตล์ซึ่งมีรูปแบบจังหวะต่างกันไป ที่มีชื่อเสียงที่สุดของพวกเขา:

  • ปาลอส
  • ฟานดังโก
  • โซเลีย
  • เซกิริยา

สไตล์ฟลาเมงโกแบบ Cantre ประกอบด้วยการเต้นรำ การร้องเพลง และการเล่นกีตาร์

ศิลปะฟลาเมงโกที่สังเคราะห์ขึ้นและผสมผสานวัฒนธรรมตะวันออกและตะวันตกเข้าด้วยกัน มีอิทธิพลต่อการก่อตัวของรูปแบบดนตรีและการเต้นรำทั่วโลก ก่อตัวขึ้น มุมมองที่ทันสมัยลาเมงโก:

  • ยิปซีรุมบา
  • ลาเมงโกป๊อป
  • ฟลาเมงโก-แจ๊ส
  • ฟลาเมงโกร็อคและอื่น ๆ

คุณสมบัติของฟลาเมงโก

การเต้นรำและดนตรีฟลาเมงโกมีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการแสดงด้นสด รูปแบบจังหวะที่ซับซ้อน เมลิสมาจำนวนมาก และการแปรผันทำให้ยากต่อความแม่นยำ โน้ตดนตรีและการบันทึก ท่าเต้น. ดังนั้นในศิลปะฟลาเมงโก บทบาทสำคัญมอบหมายให้ครูเป็นผู้สืบทอดวัฒนธรรมดั้งเดิมจากรุ่นสู่รุ่น ฟลาเมงโกมีอิทธิพลต่อดนตรีละตินอเมริกาและแจ๊ส นักออกแบบท่าเต้นและนักออกแบบท่าเต้นสมัยใหม่มองเห็นขอบเขตอันยอดเยี่ยมในการตระหนักรู้ในตนเองและการแนะนำแนวคิดใหม่ ๆ ในศิลปะฟลาเมงโก

ฟลาเมงโกเป็นการเต้นรำประจำชาติของสเปน แต่นี่เป็นคำจำกัดความที่เรียบง่ายเกินไปและเกินจริง เพราะฟลาเมงโกคือความหลงใหล ไฟ อารมณ์ที่สดใส และดราม่า การได้เห็นการเคลื่อนไหวที่น่าตื่นตาตื่นใจและแสดงออกของนักเต้นเพียงครั้งเดียวก็เพียงพอแล้วที่จะลืมเรื่องการติดตามเวลา และดนตรี... นี่เป็นอีกเรื่องหนึ่ง... อย่าทำให้เบื่อ - ถึงเวลาที่จะเจาะลึกประวัติศาสตร์และข้อมูลเฉพาะของการเต้นรำนี้แล้ว

ประวัติศาสตร์ฟลาเมงโก: ความเจ็บปวดของผู้ลี้ภัย

วันเกิดอย่างเป็นทางการของฟลาเมงโกคือปี 1785 ตอนนั้นเองที่ Juan Ignacio Gonzalez del Castillo นักเขียนบทละครชาวสเปน ได้ใช้คำว่า "ฟลาเมงโก" เป็นครั้งแรก แต่สิ่งเหล่านี้ถือเป็นพิธีการ ประวัติศาสตร์ของเทรนด์นี้ย้อนกลับไปมากกว่า 10 ศตวรรษ ในระหว่างที่วัฒนธรรมของสเปนเปลี่ยนแปลงและพัฒนาโดยการมีส่วนร่วมของชนชาติอื่น เราขอเชิญคุณสัมผัสบรรยากาศในอดีตเพื่อสัมผัสถึงพลังและลักษณะของการเต้นรำให้ดียิ่งขึ้น

เรื่องราวของเราเริ่มต้นย้อนกลับไปในปี 711 ในแคว้นอันดาลูเซียโบราณ ซึ่งตั้งอยู่ทางตอนใต้ของคาบสมุทรไอบีเรีย ตอนนี้มันเป็นชุมชนชาวสเปนที่เป็นอิสระ แต่แล้วอำนาจบนดินแดนนี้เป็นของ Visigoths ชนเผ่าดั้งเดิมดั้งเดิม. เบื่อหน่ายกับความเผด็จการของชนชั้นปกครอง ประชากรในแคว้นอันดาลูเซียหันไปขอความช่วยเหลือจากชาวมุสลิม ดังนั้นคาบสมุทรจึงถูกพิชิตโดยชาวมัวร์หรือชาวอาหรับที่มาจากแอฟริกาเหนือ


เป็นเวลากว่า 700 ปีที่ดินแดนของสเปนโบราณอยู่ในมือของทุ่ง พวกเขาสามารถทำให้มันเป็นประเทศในยุโรปที่สวยที่สุดได้ ผู้คนจากทั่วทั้งทวีปแห่กันมาที่นี่เพื่อชื่นชมสถาปัตยกรรมอันงดงาม เรียนรู้เกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ และเข้าใจความซับซ้อนของบทกวีตะวันออก

การพัฒนาด้านดนตรีก็ไม่ได้โดดเด่นเช่นกัน ลวดลายเปอร์เซียเริ่มเข้าครอบงำจิตใจของชาวอันดาลูเซีย บังคับให้พวกเขาเปลี่ยนดนตรีและ ประเพณีการเต้นรำ. อบู อัล-ฮะซัน อาลี นักดนตรีและกวีชาวแบกแดด มีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้ นักวิจารณ์ศิลปะมองเห็นร่องรอยของฟลาเมงโกเป็นครั้งแรกในงานของเขา และให้สิทธิ์เขาได้รับการพิจารณาให้เป็นบิดาแห่งดนตรีอันดาลูเซียน

ในศตวรรษที่ 15 รัฐคริสเตียนที่ตั้งอยู่ทางตอนเหนือของคาบสมุทรเริ่มเข้ามาแทนที่ชาวอาหรับ การที่ Spanish Moors หายไปเป็นเรื่องลึกลับที่นักประวัติศาสตร์ยังไม่สามารถไขได้ อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ วัฒนธรรมตะวันออกก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของโลกทัศน์ของผู้คนที่อาศัยอยู่ในแคว้นอันดาลูเซีย แต่สำหรับการเกิดขึ้นของฟลาเมงโกความทุกข์ทรมานของกลุ่มชาติพันธุ์อื่นที่ถูกข่มเหงทั่วโลกยังไม่เพียงพอ - ชาวยิปซี


เบื่อหน่ายกับการเร่ร่อนอย่างต่อเนื่อง พวกยิปซีมาที่คาบสมุทรในปี 1425 ดินแดนเหล่านี้ดูเหมือนเป็นสวรรค์สำหรับพวกเขา แต่ เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นพวกเขาเกลียดชังชาวต่างชาติและข่มเหงพวกเขา ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับยิปซีถือเป็นอาชญากรรม รวมถึงการเต้นรำและดนตรี

การประหัตประหารอย่างนองเลือดไม่ได้ขัดขวางชาวบ้านชาวยิปซีจากการรวมตัวกันด้วย ประเพณีตะวันออกซึ่งเมื่อถึงเวลานั้นได้หยั่งรากลงในหมู่ประชากรท้องถิ่นของแคว้นอันดาลูเซียแล้ว จากช่วงเวลานี้เองที่ฟลาเมงโกเริ่มปรากฏให้เห็น - ที่ทางแยกของหลายวัฒนธรรม

ประวัติศาสตร์จะพาเราไปที่ไหนต่อไป? ไปยังร้านเหล้าและผับสไตล์สเปน นี่คือจุดที่ประชากรในท้องถิ่นเริ่มแสดง การเต้นรำที่เย้ายวนดึงดูดสายตาที่อยากรู้อยากเห็นมาสู่เขามากขึ้นเรื่อยๆ ในปัจจุบัน ฟลาเมงโกมีอยู่เฉพาะกลุ่มคนแคบๆ เท่านั้น แต่ประมาณกลางศตวรรษที่ 19 สไตล์ดังกล่าวได้แพร่ระบาดไปตามท้องถนน การแสดงริมถนนหรือเทศกาลจะไม่สมบูรณ์อีกต่อไปหากไม่มีท่าเต้นฟลาเมงโกที่เร่าร้อนและสะเทือนอารมณ์

จากนั้นเวทีมืออาชีพก็รอการเต้นรำอยู่ นักฟลาเมนโกทราบว่าแนวเพลงดังกล่าวได้รับความนิยมสูงสุดในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ซึ่งเป็นช่วงที่ชาวสเปนคลั่งไคล้ผลงานของนักร้อง Silverio Franconetti แต่ยุคแห่งการเต้นรำนั้นช่างผ่านไปอย่างรวดเร็ว ในช่วงปลายศตวรรษ ฟลาเมงโกได้กลายเป็นรูปแบบความบันเทิงทั่วไปในสายตาของคนหนุ่มสาว ประวัติศาสตร์การเต้นรำที่เต็มไปด้วยความทุกข์ทรมานของชนชาติต่าง ๆ ยังคงอยู่เบื้องหลัง

นักดนตรี Federico García Lorca และกวี Manuel de Falla ไม่อนุญาตให้ฟลาเมงโกเทียบเคียงกับงานศิลปะคุณภาพต่ำ และปล่อยให้ประเภทนี้ละทิ้งถนนอันอบอุ่นสบายของสเปนไปตลอดกาล ด้วยการสนับสนุนอย่างง่ายดาย เทศกาลการร้องเพลงพื้นบ้านอันดาลูเซียครั้งแรกจึงเกิดขึ้นในปี 1922 โดยมีการเล่นทำนองเพลงที่ชาวสเปนหลายคนชื่นชอบ

หนึ่งปีก่อนหน้านี้ ฟลาเมงโกได้กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของบัลเล่ต์รัสเซีย เซอร์เก ดิยากีเลฟ. เขาจัดการแสดงให้กับสาธารณชนชาวปารีส ซึ่งช่วยให้การแสดงสไตล์นี้แพร่กระจายไปทั่วสเปน

ตอนนี้ฟลาเมงโกเป็นยังไงบ้าง? จำนวนอนันต์หลากหลายรูปแบบซึ่งคุณสามารถแยกแยะลักษณะเฉพาะของดนตรีแจ๊ส รุมบา ชะชะช่า และรูปแบบการเต้นรำอื่นๆ ได้ ความปรารถนาที่จะรวมกัน วัฒนธรรมต่างๆไม่ได้หายไปไหนเช่นเดียวกับพื้นฐานของฟลาเมงโก - เย้ายวนและความหลงใหล


ฟลาเมงโกคืออะไร?

ฟลาเมงโกเป็นศิลปะที่มีความสำคัญเท่าเทียมกันโดยประกอบด้วยสามองค์ประกอบ: การเต้นรำ (ไบเล่) เพลง (แคนเต้) และการเล่นกีตาร์ประกอบ (ต็อก) ส่วนเหล่านี้แยกออกจากกันไม่ได้หากเรากำลังพูดถึงสไตล์ที่น่าทึ่ง

ทำไมแม่น กีตาร์กลายเป็นคนหลัก เครื่องดนตรี? เพราะพวกยิปซีเล่นได้ดีซึ่งประเพณีก็กลายเป็นส่วนสำคัญ วัฒนธรรมสเปน. กีตาร์ฟลาเมงโกมีความคล้ายคลึงกับกีตาร์คลาสสิกมาก แม้ว่าจะมีน้ำหนักน้อยกว่าและดูกะทัดรัดกว่าก็ตาม ด้วยเหตุนี้เสียงจึงคมชัดและเป็นจังหวะมากขึ้น ซึ่งเป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับการแสดงฟลาเมงโกจริง

อะไรมาก่อนในรูปแบบนี้ baile หรือ cante การเต้นรำหรือเพลง? คนที่ไม่ค่อยคุ้นเคยกับฟลาเมงโกจะพูดแบบนั้น ในความเป็นจริงเพลงมีบทบาทหลักซึ่งเป็นไปตามกฎเกณฑ์ทางดนตรีที่ชัดเจน การเต้นรำทำหน้าที่เป็นกรอบ ช่วยเสริมองค์ประกอบที่เร้าใจของทำนองและช่วยเล่าเรื่องราวผ่านภาษากาย

การเรียนเต้นฟลาเมงโกยากไหม? การดูวิดีโอของเด็กผู้หญิงโบกแขนและคลิกส้นเท้าเป็นจังหวะอย่างน่าประทับใจดูเหมือนว่าทุกอย่างจะเรียบง่าย แต่เพื่อที่จะเชี่ยวชาญ การเคลื่อนไหวขั้นพื้นฐานประเภทบุคคลที่ไม่ได้รับการฝึกร่างกายอย่างเหมาะสมจะต้องพยายาม มือเหนื่อยล้ามากและมีปัญหาในการรักษาสมดุล

สิ่งที่น่าสนใจ: การเต้นรำฟลาเมงโกเป็นการแสดงด้นสดล้วนๆ นักแสดงเพียงพยายามรักษาจังหวะของดนตรีโดยแสดงองค์ประกอบการออกแบบท่าเต้นต่างๆ หากต้องการเรียนรู้การเต้นฟลาเมงโก คุณต้องสัมผัสวัฒนธรรมของสเปน

มาทำรายการกัน การเคลื่อนไหวลักษณะเฉพาะซึ่งจะไม่อนุญาตให้คุณสร้างความสับสนให้กับฟลาเมงโกกับรูปแบบการเต้นใด ๆ :

    ความเป็นพลาสติกที่แสดงออกของมือโดยเฉพาะมือ

    ยิงด้วยส้นเท้า

    แทงและหมุนอย่างแหลมคม;

    การปรบมือและดีดนิ้วซึ่งทำให้ดนตรีมีจังหวะและมีพลังมากยิ่งขึ้น





ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ

  • มีศาสตร์แห่งการเรียนฟลาเมงโกทั้งหมด มันเรียกว่าฟลาเมงวิทยา เราเป็นหนี้บุญคุณ Gonzalez Clement ซึ่งตีพิมพ์หนังสือชื่อเดียวกันในปี 1955 และอีกสองปีต่อมาแผนกฟลาเมนวิทยาได้เปิดขึ้นในเมือง Jerez de la Frontera ของสเปน
  • กีตาร์หกสายเป็นเครื่องดนตรีประจำชาติของสเปน หากไม่มีการแสดงฟลาเมงโกก็เป็นสิ่งที่คิดไม่ถึง

    แบบดั้งเดิม ชุดสูทผู้หญิงนักแสดงฟลาเมงโก - ชุดยาวลงไปที่พื้นหรือบาตาเดโคล่า องค์ประกอบที่จำเป็นของมันคือเสื้อท่อนบนรัดรูป มีจีบและระบายมากมายตามขอบกระโปรงและแขนเสื้อ เนื่องจากลักษณะเฉพาะของการตัดทำให้ได้รับการเคลื่อนไหวที่น่าตื่นตาตื่นใจระหว่างการเต้นรำ ไม่เตือนคุณถึงอะไรเลยเหรอ? เสื้อผ้ายืมมาจากชาวยิปซีและกลายเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นผู้หญิงและความน่าดึงดูด

    ฟลาเมงโกมีความเกี่ยวข้องกับสีแดงโดยไม่ได้ตั้งใจ แต่นักเต้นมืออาชีพมองว่านี่เป็นเพียงทัศนคติแบบเหมารวมระดับชาติเท่านั้น ตำนานการเต้นรำสีแดงมาจากไหน? จากชื่อสไตล์ แปลจากภาษาละติน "flamma" แปลว่าเปลวไฟไฟ แนวคิดเหล่านี้มีความเกี่ยวข้องกับเฉดสีแดงอย่างสม่ำเสมอ ความคล้ายคลึงกันยังถูกวาดด้วยนกฟลามิงโกซึ่งมีชื่อที่สอดคล้องกับการเต้นรำอันเร่าร้อน

    มีทัศนคติแบบเหมารวมอีกประการหนึ่งที่เกี่ยวข้อง ฉิ่ง. นี่คือเครื่องเพอร์คัชชันในรูปแบบของแผ่นเว้าสองแผ่นซึ่งสวมอยู่บนมือ ใช่ สามารถได้ยินเสียงของพวกเขาได้ชัดเจนในระหว่างการเต้นรำ ใช่แล้ว นักเต้นก็ใช้มัน แต่ใน ฟลาเมงโกแบบดั้งเดิมมือของเด็กผู้หญิงควรเป็นอิสระ ประเพณีเต้นรำกับคาสทาเน็ตมาจากไหน? ขอขอบคุณประชาชนที่ยอมรับการใช้เครื่องดนตรีนี้อย่างกระตือรือร้น

    ธรรมชาติของสไตล์เป็นตัวกำหนดรองเท้าของนักเต้นเป็นส่วนใหญ่ ปลายเท้าและส้นของรองเท้าได้รับการตอกหมุดเป็นพิเศษด้วยตะปูขนาดเล็กเพื่อให้ได้เสียงที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวเมื่อทำการกลิ้ง ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ฟลาเมงโกถือเป็นต้นแบบ นักเต้นแท็ป.

    เมืองเซบียาของสเปนถือเป็นหนึ่งในเมืองที่สำคัญที่สุดในการพัฒนาฟลาเมงโก มีพิพิธภัณฑ์ที่จัดแสดงการเต้นรำนี้โดยเฉพาะ มันถูกค้นพบโดยคริสติน่า ฮอยออส นักเต้นชื่อดัง. เมืองนี้ได้รับความนิยมต้องขอบคุณ ตัวละครในวรรณกรรม: ดอนกิโฆเต้และ คาร์เมน.

    ฟลาเมงโกเกี่ยวข้องกับชื่อของนักเต้นคนไหน? แน่นอนว่า ได้แก่ Antonia Merce i Luca, Carmen Amaya, Mercedes Ruiz และ Magdalena Seda

ท่วงทำนองยอดนิยมในจังหวะฟลาเมงโก


โคโม เอล อากัวดำเนินการโดย Camarón de la Isla นักร้องชาวสเปนที่มีเชื้อสายยิปซีคนนี้ถือเป็นนักแสดงฟลาเมงโกที่โด่งดังที่สุด ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะเพิกเฉยต่องานของเขา เพลงที่นำเสนอนี้ได้รับการบันทึกในช่วงต้นทศวรรษที่ 80 ของศตวรรษที่ผ่านมา และได้รับความรักจากสาธารณชนด้วยเนื้อเพลงความรักและเสียงที่หนักแน่นทางอารมณ์ของ Camaron

"โคโมเอลอากัว" (ฟัง)

“มากาเรนา”หรือ "Macarena" ที่รู้จักกันดี - "ตัวแทน" ที่สดใสอีกประเภทหนึ่งของแนวฟลาเมงโกแม้ว่าในตอนแรกเพลงจะถูกนำเสนอเป็นจังหวะรุมบาก็ตาม การเรียบเรียงเป็นผลงานของดูโอชาวสเปน Los del Río ซึ่งนำเสนอต่อสาธารณะในปี 1993 ตามเพลงเต้นรำ การเต้นรำที่มีชื่อเดียวกันก็เกิดขึ้น โดยชื่อเพลงเป็นชื่อของลูกสาวของอันโตนิโอ โรเมโร หนึ่งในสมาชิกวงดูเอ็ท

“มากาเรนา” (ฟัง)

“เอนเตร โดส อากัวส”เป็นเรื่องราวที่เล่าผ่านกีตาร์ ไม่มีคำพูดเพียงแค่เพลง ผู้สร้างคือ ปาโก เด ลูเซีย นักกีตาร์ชื่อดังเครื่องดนตรีสเปนแบบดั้งเดิมเริ่มส่งเสียงไพเราะและสวยงามเป็นพิเศษในมือของเขา การเรียบเรียงได้รับการบันทึกในยุค 70 และไม่สูญเสียความเกี่ยวข้องระหว่างแฟน ๆ ประเภทนี้จนถึงทุกวันนี้ บางคนยอมรับว่าพวกเขาได้รับแรงบันดาลใจจากฟลาเมงโกด้วยผลงานของ Paco

“Entre dos aguas” (ฟัง)

“กูอันโดเตเบโซ”เป็นเพลงที่สดใสและร้อนแรงซึ่งขับร้องโดย Niña Pastori ชาวสเปนที่สดใสไม่แพ้กัน ผู้หญิงคนนี้เริ่มร้องเพลงเมื่ออายุ 4 ขวบและตั้งแต่นั้นมาเธอก็ไม่ได้แยกทางกับดนตรีและฟลาเมงโกและไม่กลัวที่จะผสมผสานแนวเพลงเข้ากับจังหวะสมัยใหม่

“Cuando te beso” (ฟัง)

“โปกิโต อะ โปโกะ”- หนึ่งใน องค์ประกอบที่มีชื่อเสียงชามบาโอ กรุ๊ป สเปน สิ่งที่น่าทึ่งเกี่ยวกับงานของพวกเขา? สมาชิกได้รวมฟลาเมงโกเข้ากับดนตรีอิเล็กทรอนิกส์ซึ่งทำให้ทั้งสามคนได้รับความนิยม เพลงที่นำเสนอนั้นชวนให้หลงใหล เสียงร้องที่สวยงามทำนองที่เบาและน่าตื่นเต้นและการเต้นที่เร่าร้อนซึ่งนำเสนอในวิดีโอ

"โปกิโต อะ โปโกะ" (ฟัง)

ฟลาเมงโกและโรงภาพยนตร์

คุณต้องการที่จะรู้จักศิลปะฟลาเมงโกให้ดีขึ้นหรือไม่? เราขอแนะนำให้เผื่อเวลาไว้สักสองสามช่วงเย็นเพื่อชมภาพยนตร์ที่มีเนื้อหาดังกล่าว บทบาทหลักเป็นของการเต้นรำนี้โดยเฉพาะ

    “Flamenco” (2010) บอกเล่าประวัติศาสตร์ของสไตล์ผ่านสายตาของ นักเต้นชื่อดัง. ภาพยนตร์เรื่องนี้ถ่ายทำในรูปแบบสารคดี

    Lola (2007) เล่าเรื่องราวของ Lole Flores ผู้ซึ่งเป็นที่จดจำของสาธารณชนถึงความหลงใหลในการแสดงฟลาเมงโก

    "Snow White" (2012) เป็นภาพยนตร์เงียบขาวดำที่ถ่ายทอดเรื่องราวผ่านการเต้นรำ

ฟลาเมงโก - สเปน สไตล์ดนตรีซึ่งรวมการร้องเพลง (โดยปกติจะมีคำไม่กี่คำในเพลง) การเต้นรำ และ ดนตรีประกอบ(โดยปกติจะเต้นร่วมกับกีตาร์ การตบมือและส้นเท้าจะดำเนินการตามจังหวะที่กำหนดไว้ล่วงหน้า)

ฟลาเมงโกคืออะไร?

ปัจจุบันการเต้นรำฟลาเมงโกของสเปนเป็นที่นิยมมาก ผู้ชื่นชอบฟลาเมงโกอย่างแท้จริงหลายคนมีสาขาและหลากหลายในสไตล์ของมัน
มันถูกสร้างขึ้นจากมรดกทางประวัติศาสตร์อันยาวนานซึ่งได้สัมผัสกับดินของสเปน ชาวอาหรับ ไบแซนไทน์ ฮินดู และกรีก ยิปซี และชาวสเปน ได้สร้างรูปลักษณ์และรูปฟลาเมงโกขึ้นมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ
ประวัติศาสตร์ของฟลาเมงโกย้อนกลับไปในอดีตอันไกลโพ้น - ประมาณ 500 ปีที่แล้ว แต่พวกยิปซีมีบทบาทพิเศษ ในศตวรรษที่ 15 พวกเขามาถึงคาบสมุทรไอบีเรียจากเอเชีย หลังจากตั้งรกรากอยู่ในพื้นที่ประวัติศาสตร์ของแคว้นอันดาลูเซีย ชาวยิปซีไบแซนไทน์ก็ปะปนกับประชากรในท้องถิ่นเป็นเวลาหลายปี
เนื่องจากชาวยิปซีมีชื่อเสียงในด้านความสามารถในการร้องเพลงและเต้นรำ ดนตรีและการเต้นรำของชาวยิปซีบางส่วนจึงผสมกับภาษาสเปน ซึ่งในที่สุดก็เติบโตเป็นสิ่งที่คล้ายกับฟลาเมงโกในปัจจุบัน แต่หลังจากผ่านไป 3 ศตวรรษเท่านั้น สไตล์นี้มีการเพิ่มกีตาร์ โดยที่ฟลาเมงโกในปัจจุบันก็คิดไม่ถึง
สเปนเปิดกว้างสำหรับนักท่องเที่ยวและนักเดินทางที่ชื่นชอบดนตรี การเต้นรำ และการร้องเพลงอยู่เสมอ ประเทศนี้สามารถตะลึงได้อย่างแท้จริงด้วยเสน่ห์และเสน่ห์ของมัน และนิทานพื้นบ้านโบราณก็สามารถล่อลวงให้คุณมุ่งหน้าสู่สระน้ำแห่งความหลงใหลและความบ้าคลั่งได้ เพราะฟลาเมงโกไม่ได้เป็นเพียงการเต้นรำเท่านั้น แต่เป็นนิทานพื้นบ้านที่ผสมผสานกับดนตรี เช่นเดียวกับความรู้สึกของนักเต้นและ จิตวิญญาณของเขา

คุณสามารถชมฟลาเมงโกในสเปนได้ที่ไหน?

สเปนเปิดโอกาสให้ชมการแสดงเต้นรำสด (คุณสามารถลองหลากหลายได้):

  • เทศกาลนี้เรียกว่า "Bienal de Flamenco" ปีละสองครั้ง (เข้าชมฟรี) เทศกาลนี้กินเวลา 28 วัน ประวัติความเป็นมาของเทศกาลนี้ย้อนกลับไป 35 ปี แต่ได้รับความนิยมในหลายมุมของโลกในฐานะเทศกาลฟลาเมงโกที่หรูหราและยิ่งใหญ่ที่สุดในสเปน
  • นอกจากเทศกาลในเซบียาแล้ว ใน Tablaos ท้องถิ่น (Tablao เป็นบาร์ที่มีการแสดงระบำฟลาเมงโก) คุณสามารถสัมผัสประสบการณ์ฟลาเมงโกได้ตลอดเวลาของปี Tablaos ยอดนิยม: Casa Anselma (เริ่มเวลา 24-00 น. ทุกวัน เข้าชมฟรี), Los Galos (เริ่มต้นที่ 20-00 ทุกวัน ทางเข้า 35 ยูโรต่อคน), Auditorio Alvarez Quintero (เริ่มเวลา 19-00 น. ทุกวัน, ค่าเข้าคนละ 17 ยูโร)

ในเมืองอื่น ๆ การเต้นรำฟลาเมงโกแบบสเปนก็ได้รับความนิยมและเป็นที่ต้องการของนักท่องเที่ยวและนักเดินทาง:

  • ในเฮเรซ – เทศกาล “Fiesta de la Buleria” จัดขึ้นปีละครั้ง ต้องตรวจสอบวันที่บนเว็บไซต์ของเมือง
  • ในกาดิซ - คุณสามารถเยี่ยมชม Tablaos ท้องถิ่นของเมืองและสัมผัสความงามของฟลาเมงโก
  • ในบาร์เซโลนา - เทศกาลฟลาเมงโกฤดูใบไม้ร่วงจัดขึ้นที่ Cordobes tablao (ค่าเข้าชมขั้นต่ำ 45 ยูโรต่อคน) ซึ่งนักแสดงฟลาเมงโกชาวคาตาลันที่เก่งที่สุดแสดง
  • ในกรานาดา - ใน tablaos ท้องถิ่นของเมือง
  • c – ใน Tablao Villa Rosa (ราคาขั้นต่ำ - 32 ยูโรต่อคน), Tablao Corral de la Morea (ราคาขั้นต่ำ - 39 ยูโรต่อคน);
  • ในคอร์โดบา - ใน tablaos ท้องถิ่นของเมือง

ฟลาเมงโกในถ้ำกรานาดา

นอกจากงานเทศกาลและ Tablaos แล้ว ฟลาเมงโกยังมีรากฐานมาจาก ที่ซึ่งชาวยิปซีในท้องถิ่นเต้นรำ zambra ในถ้ำของ Mount Sacromonte กรานาดาถือเป็นบ้านเกิดของ Zambra เนื่องจากการเต้นรำนี้มีต้นกำเนิดที่นี่ ซึ่งลวดลายกีตาร์มีความเกี่ยวพันกับการร้องเพลงอย่างใกล้ชิด
ชาวยิปซีชาวสเปนในกรานาดาเก็บความลับของการแสดงฟลาเมงโกของจริงมาเป็นเวลา 5 ศตวรรษ ซึ่งถูกเก็บเป็นความลับและส่งต่อจากพ่อแม่สู่ลูกเท่านั้น
หากพวกเขาต้องการจริงๆ นักเลงฟลาเมงโกที่แท้จริงสามารถเยี่ยมชมกรานาดาและถ้ำ Sacromonte ในเดือนกันยายนได้จากทุกที่ในโลก เพราะทุกวันนี้องค์กรการท่องเที่ยวเสนอทัวร์ที่หลากหลายและส่วนลดที่น่าพอใจสำหรับกลุ่มนักท่องเที่ยว
ขณะที่อยู่ในสเปนหรือกรานาดา การเยี่ยมชมถ้ำและการแสดงระบำฟลาเมงโกของสเปนจะไม่มีค่าใช้จ่าย

และคุณบอกว่า...

การเต้นรำฟลาเมงโกของสเปนกลายเป็นตำนานในประวัติศาสตร์อันยาวนาน เรื่องราวที่น่าทึ่งและข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ เหตุการณ์ที่โดดเด่นที่สุด ได้แก่ :

  • เกือบถึงปลายศตวรรษที่ 19 พวกยิปซีทำการเต้นรำด้วยเท้าเปล่า
  • เอกอัครราชทูตของ Roma ทั้งหมดไปยังสหภาพยุโรปคือนักเต้น J. Cortes;
  • กีตาร์ฟลาเมงโกทำจากไซเปรส
  • เสียงที่น่าทึ่งจากการเล่นกีตาร์นั้นได้มาจากนักกีตาร์ที่ตีสายสั้นและแรง
  • นักแสดงมักจะคิดเนื้อเพลงขึ้นมาทันที โดยไม่ต้องเตรียมการหรือบริบทที่วางแผนไว้ล่วงหน้ามากนัก
  • โดยปกติแล้วนักกีตาร์ในฟลาเมงโกถือเป็นจุดเชื่อมโยงที่สำคัญที่สุดและเป็นที่เคารพนับถือมากที่สุดในบรรดากลุ่มเต้นรำทั้งหมด
  • นักกีตาร์ฟลาเมงโกเกือบ 90% ไม่รู้จักโน้ตเพลง
  • ฟลาเมงโกมีหลายประเภท: ฟลาเมงโกร็อค แจ๊สและป๊อป;
  • จนถึงปลายศตวรรษที่ 18 ฟลาเมงโกมีอยู่เฉพาะในวงแคบ ๆ ของครอบครัวยิปซีเท่านั้น
  • แต่ละเมืองในสเปนมีประเภทและรูปแบบของฟลาเมงโกเป็นของตัวเอง
  • เทศกาลที่ใหญ่ที่สุดที่อุทิศให้กับฟลาเมงโกเกิดขึ้นในเซบียา
  • ในบาร์เซโลนา มีการเปิดร้านอาหารและพิพิธภัณฑ์เพื่อเป็นเกียรติแก่การเต้นรำนี้