Pierwszym dziełem literackim w życiu każdego człowieka jest bajka. Chyba wszyscy dobrze pamiętamy, jak najczęściej czytała nam je mama wczesne lata. Jednak bajki nie należy traktować wyłącznie jako sposobu na zabawę dziecka.
Tylko na pierwszy rzut oka tak się wydaje, a jednak szczegółowa analiza, widzimy, że takie gatunek literacki pełni bardzo ważną funkcję, jaką jest wychowanie dziecka. Przypomnijmy sobie wspólnie, jakie uczucia wywołały w nas bajki.
Rola baśni w życiu czytelnika
W fabule zawsze pojawiały się postacie negatywne i pozytywne, które wpadły w tę samą sytuację życiową lub razem wzięły udział w określonym wydarzeniu. Złe postacie pod każdym względem uniemożliwiali dobro, czyniąc z nich różne intrygi.
Jednak dobro zawsze ostatecznie zwyciężało zło i często przeciągało je na swoją stronę. Nieukształtowana psychika dziecka, na przykładzie głównych bohaterów bajki, zaczyna rozumieć, co jest dobre, a co złe; jak traktować ludzi i jak tego nie robić; jakie są prawdziwe wartości życiowe a które są fałszywe.
Wartości moralne w baśniach dla dorosłych
Nie należy zakładać, że bajki opuszczają dziecko w procesie dorastania: towarzyszą człowiekowi przez całe jego świadome życie. Przecież ludzie mają tendencję do utraty orientacji życiowych, a dzieła literackie w każdy możliwy sposób pomagają je odnaleźć. Bajki dla dorosłych zawierają nieco odmienione wartości moralne bajki dla dzieci.
Takie dzieła uczą człowieka bycia patriotą swojego państwa, posiadania pomysłów prawdziwa miłość i przyjaźń. Obrazy poetyckie bohaterowie bajek sprawiają, że człowiek myśli o tym, czy zapomniał o najważniejszej rzeczy w swoim życiu - rozwoju duchowym.
Rzeczywiście, bardzo często dorośli są zajęci różnymi codziennymi obowiązkami - pracą, nauką i wychowywaniem dzieci. Duchowa idea życia zostaje drastycznie zepchnięta na dalszy plan, a ostatecznie całkowicie traci na znaczeniu. Bajki są narzędziem, dzięki któremu dorośli zaczynają rozumieć prawdziwe wartości własne życie.
Miejsce baśni w świecie fikcji
Bajka zajmuje jedno z najważniejszych miejsc na świecie fikcja. Co więcej, gatunek ten jest pionierem w rozwoju direct proces literacki w życiu ludzkości. Bajka zawsze szła z duchem czasu i w pełni odzwierciedlała dominujące kierunki, jakie cechowały ludzkość w pewnym okresie jej historii.
Ten gatunek literacki nie powstał puste miejsce. W starożytności był to przekaz ustny i przekazywany z pokolenia na pokolenie. Opowieści takie nazywano opowieściami ludowymi, ponieważ nie miały autora, lecz uzupełniano i modyfikowano tekst ustny.
Bajki autorskie pojawiły się po raz pierwszy w XVII wieku. ojciec klasyki literacka baśń Za twórcę literackiej konstrukcji baśni uważa się Charlesa Perota, który w przyszłości był wielokrotnie wykorzystywany przez wielu pisarzy. Fabuła spełnia wszystkie kryteria. Praca literacka, którego główna część jest lekcją dla czytelnika.
Powstała duża liczba obrazów baśni starożytność, w samej epoce, w której pojawiły się pierwsze idee i koncepcje człowieka na temat świata. Nie oznacza to oczywiście, że cała fikcja magiczna wywodzi się z czasów starożytnych. Wiele obrazów baśni ukształtowało się w stosunkowo niedawnej przeszłości. W każdym Nowa era baśń dysponowała pewnym fantastycznym materiałem, który pokolenia przekazywały od starych ludzi, zachowując i rozwijając dawne tradycje ustno-poetyckie.
Naród rosyjski stworzył około stu pięćdziesięciu oryginalnych bajek, ale nadal nie ma ich ścisłej klasyfikacji.
Bajki -- Beton dzieła sztuki Sztuka ludowa. Każdy z nich ma swój własny pomysł, który jest wyraźnie wyrażony we wszystkich wersjach tej samej baśniowej fabuły.
Bajki jako odrębne zjawiska artystyczne można porównać jedynie pod względem istotnych cech historycznych, folklorystycznych, ideologicznych i figuratywnych.
Ludzie zrozumieli, że sprawiedliwości nie można osiągnąć cudem, że jest ona konieczna prawdziwa akcja ale pytanie brzmi: który? Bajki nie dają odpowiedzi na to pytanie. Opowiadacze chcieli wesprzeć magiczne pragnienie sprawiedliwości przez ludzi. Pomyślny wynik baśnie mają niewątpliwie charakter utopijny. Świadczył o czasie, kiedy ludzie mozolnie szukali wyjścia z tragicznych warunków społecznych.
W bajce ustalono także własne formy poetyckie, pewną kompozycję i styl. Estetyka piękna i patos prawdy społecznej determinowały stylistyczny charakter baśni.
W bajce nie ma postaci rozwijających się. Odwzorowuje przede wszystkim działania bohaterów, a dopiero za ich pośrednictwem – postaci. Uderza statyczny charakter przedstawionych postaci: tchórz zawsze pozostaje tchórzem, odważny mężczyzna jest odważny wszędzie, podstępna żona nieustannie ma podstępne plany. Bohater pojawia się w opowieści z pewnymi zaletami. I tak pozostanie do końca historii.
Rosyjskie piękno i elegancja wyróżniają język baśni. To nie są półtony, to kolory głębokie, gęste, dobitnie określone i ostre. W bajce w pytaniu O ciemna noc, o białym świetle, o czerwonym słońcu, o błękitnym morzu, o białych łabędziach, o czarnej wronie, o zielonych łąkach. Rzeczy w bajkach pachną, mają smak, jasny kolor, wyraziste kształty, znany jest materiał, z którego są wykonane. Zbroja bohatera jest jak płonący ogień, wyciągnął, jak głosi bajka, wyciągnął swój ostry miecz, naciągnął napięty łuk.
Bajka- przykład narodowej sztuki rosyjskiej. Ma swoje najgłębsze korzenie w psychice, w percepcji, kulturze i języku ludzi.
Fantazja baśni powstała dzięki zbiorowemu wysiłkowi twórczemu ludzi. Jak w lustrze odbijało się w nim życie ludzi, ich charakter. Poprzez baśń odkrywamy przed nami jej tysiącletnią historię.
baśniowa fantazja miała prawdziwa podstawa. Każda zmiana w życiu ludzi nieuchronnie prowadziła do zmiany treści fantastyczne obrazy i ich formy. Gdy już powstała, fantastyczna fikcja rozwinęła się w powiązaniu z całością istnienia występy ludowe i koncepcje podlegają nowemu przetwarzaniu. Geneza i zmiany na przestrzeni wieków wyjaśniają cechy i właściwości fikcji w opowieści ludowej.
Rozwijane przez wieki w ścisłym powiązaniu ze sposobem życia i całym życiem ludzi, bajeczna fantazja oryginalne i niepowtarzalne. Tę oryginalność i wyjątkowość tłumaczy się cechami ludzi, do których należy fikcja, okolicznościami powstania i rolą, jaką baśń odgrywa w życiu ludowym.
Kinewa Irina Władimirowna,
Wychowawca GBDOU nr 18 z dzielnicy Kirovsky w Petersburgu
„Genialne, najlepsze złoto świata – to złoto, które błyszczy błyskiem w oczach dzieci, dźwięczy śmiechem z ust dzieci i ust rodziców”.
K. Andersena
Bajki towarzyszą człowiekowi od wieków. Jest w nim nie tylko magia i przygoda, jest w nim obecne samo życie. Przecież nie na próżno mówią: „Bajka to kłamstwo, ale jest w niej podpowiedź, dobrzy ludzie lekcja". Rzeczywiście, bajki są jednym z pouczających momentów. Prawie każda bajka lekcja życia. A to jest szczególnie ważne dla dziecka.
Teksty baśni wywołują intensywny rezonans emocjonalny zarówno u dzieci, jak i dorosłych. Obrazy baśni odwołują się jednocześnie do dwóch poziomów mentalnych: do poziomu świadomości i podświadomości, co stwarza szczególne możliwości komunikacji.
Bajka w formie symbolicznej zawiera informacje o:
Jak działa ten świat?
Jakie „pułapki”, pokusy, trudności, przeszkody można spotkać w życiu i jak sobie z nimi radzić;
Jak zdobywać i cenić przyjaźń;
Jakimi wartościami kierować się w życiu;
Jak budować relacje z rodzicami;
Jak walczyć i przebaczać.
Bajki są podstawą „odporności moralnej” i utrzymania „pamięci odpornościowej”. „Odporność moralna” - zdolność człowieka do stawiania oporu negatywne skutki natury duchowej, umysłowej i emocjonalnej, pochodzącej ze społeczeństwa.
Bajki przywracają dziecku stan całościowego postrzegania świata. Daj możliwość marzeń, aktywuj potencjał twórczy, przekazywać wiedzę o świecie, o relacjach międzyludzkich.
Atrakcyjność bajek dla rozwoju osobowości dziecka jest następująca:
brak dydaktyki i moralizowania w baśniach.
Jedyne, na co gatunek baśniowy może „pozwolić”, to podpowiedź, jak najlepiej zachować się w danej sytuacji życiowej. Wydarzenia bajka w sposób naturalny i logiczny wynikają jedno z drugiego. W ten sposób dziecko postrzega i przyswaja związki przyczynowe istniejące w tym świecie.
brak jasnej identyfikacji.
Główny bohater w bajce obraz zbiorowy. Imiona głównych bohaterów powtarzają się od bajki do bajki: Iwanuszka, Alyonushka, Marya. Brak sztywnej personifikacji pomaga dziecku utożsamić się z głównym bohaterem. Na przykładzie losu bohaterowie bajek dziecko może prześledzić konsekwencje tego czy tamtego życiowy wybór osoba.
figuratywność i język metaforyczny.
Każda baśniowa sytuacja ma wiele aspektów i znaczeń. Dziecko czy dorosły, czytając bajkę, nieświadomie wydobywa dla siebie znaczenie, które jest dla niego najbardziej istotne ten moment. Dzięki różnorodności znaczeń ta sama bajka może pomóc dziecku różne okresyżycie, aby rozwiązać istotne dla niego problemy. Oglądanie losów głównych bohaterów, życie; sytuacje baśniowe, postrzeganie języka wspaniałe obrazy dziecko na wiele sposobów tworzy dla siebie obraz Świata i w zależności od tego będzie postrzegać różne sytuacje i postępować w różny sposób.
bezpieczeństwo psychiczne.
podpisać prawdziwa bajka - szczęśliwe zakończenie. Daje to dziecku poczucie bezpieczeństwa psychicznego. Nieważne, co wydarzy się w bajce, wszystko kończy się dobrze. Okazuje się, że wszystkie próby, jakie spotkały bohaterów, były potrzebne, aby uczynić ich silniejszymi i mądrzejszymi. Z drugiej strony dziecko widzi, że bohater, który dopuścił się złego czynu, na pewno dostanie to, na co zasłużył. I bohater, który przechodzi wszystkie próby, pokazując swoje najlepsze cechy z pewnością zostanie nagrodzony. Takie jest prawo życia: jak odnosisz się do Świata, tak i on do ciebie.
obecność tajemnicy i magii.
Te cechy są charakterystyczne dla baśni. Bajka jest jak żywy organizm – wszystko w niej oddycha, w każdej chwili każdy przedmiot – nawet kamień – może ożyć i przemówić. Ta cecha bajki jest bardzo ważna dla rozwoju psychiki dziecka. Czytając lub słuchając bajki, dziecko zostaje „wszczepione” w opowieść. Potrafi utożsamić się nie tylko z głównym bohaterem, ale także z innymi postaciami animowanymi. Jednocześnie rozwija się zdolność dziecka do decentracji, do zajęcia miejsca innego. W końcu to właśnie zdolność człowieka do odczuwania czegoś innego niż on sam pozwala mu poczuć wszechstronność Świata i jego Jedność z nim.
Bajki dzielimy na tradycyjne (ludowe) i autorskie. Istnieje kilka rodzajów opowieści ludowych:
gospodarstwo domowe (na przykład „Lis i żuraw”);
bajki-zagadki (historie dla bystrzaków, historie o przebiegłym);
bajki-bajki wyjaśniające pewną sytuację lub normę moralną;
horrory, historie o złych duchach;
bajki;
bajki o interakcji ludzi i zwierząt;
bajki o zwierzętach; tematy mitologiczne(w tym historie o bohaterach);
bajki, bajki z przekształceniami („Gęsi-łabędzie”, „Mała-havroshechka” itp.).
Każda grupa bajek ma swój własny wiek odbiorców dziecięcych. Dzieci w wieku 3-5 lat są najbardziej zrozumiałe i bliskie baśniom o zwierzętach oraz baśniom o interakcjach ludzi i zwierząt. W tym wieku dzieci często utożsamiają się ze zwierzętami, łatwo się w nie przekształcają, naśladując ich zachowania.
Począwszy od 5. roku życia dziecko utożsamia się głównie z postaciami ludzkimi: Książętami, Księżniczkami, Żołnierzami itp. Im dziecko jest starsze, tym chętniej czyta historie i baśnie o ludziach, ponieważ w tych opowieściach zawarta jest opowieść o tym, jak człowiek zna świat.
Od około 5-6 lat dziecko woli bajki.
W procesie celowej pracy z baśniami, podczas dyskusji nad utworem literackim, porównywania sytuacji baśniowych z sytuacjami rzeczywistymi w oparciu o osobiste obserwacje i doświadczenia dzieci, świadomie poprawny stosunek do zjawisk, przedmiotów życia i przyroda nieożywiona które tworzą najbliższe otoczenie dziecka. Rozwija się umiejętność uczciwej oceny działań nie tylko bohaterów baśni, ale także ich rówieśników, a czasem dorosłych; kształtuje się zdolność rozumienia: co jest dobre, a co złe; co jest możliwe, a co nie.
Tym samym różnorodny, baśniowy świat rozbudza wyobraźnię dziecka, rodzi zainteresowanie poznawcze prawdziwy świat, wywołuje w dzieciach energię, gotowość do walki o prawdę, sprawiedliwość, wolność; daje pierwsze pojęcia dobra, zła, sprawiedliwości.Dzięki bajce dziecko zaczyna rozumieć prawa świata, w którym się urodziło i żyje!
Bajki są niezbędne w życiu dziecka. Ich rola jest bardzo duża. Są one nie tylko sposobem na zniewolenie dziecka, ale także są w stanie je rozwijać, wychowywać i rozwiązywać jego problemy psychiczne.
Wyświetlenia: 35600
(1) Zastanówmy się, drogi czytelniku, czy baśń jest czymś odległym od nas i jak bardzo jej potrzebujemy. (2) Odbywamy swoiste pielgrzymki do krain magicznych, upragnionych i pięknych, czytając lub słuchając bajek. (3) Co ludzie przywożą z tych stron? (4) Co ich tam przyciąga? (5) O co osoba pyta bajkę i co dokładnie mu odpowiada? (6) Człowiek zawsze pytał o bajkę o to, o co wszyscy ludzie, od stulecia do stulecia, zawsze będą pytać, o to, co jest ważne i konieczne dla nas wszystkich. (7) Przede wszystkim o szczęściu. (8) Czy pojawia się w życiu samoistnie, czy też trzeba go wydobyć? (9) Czy praca, próby, niebezpieczeństwa i wyczyny są naprawdę konieczne? (10) Czym jest szczęście człowieka? (11) Czy chodzi o bogactwo? (12) A może w dobroci i prawości?
(13) Czym jest los? (14) Czy naprawdę nie da się tego pokonać i pozostaje pokornie siedzieć i czekać na pogodę nad morzem? (15) A baśń hojnie opowiada, jak być człowiekiem na skrzyżowaniu dróg życia i w głębi lasu życia, w kłopotach i nieszczęściach.
(16) Co jest ważniejsze - powłoka zewnętrzna A może niewidzialne piękno? (17) Jak rozpoznać, jak wąchać piękna dusza potwór i brzydka dusza piękna?
(18) I wreszcie, czy prawdą jest, że możliwe jest tylko to, co możliwe, a niemożliwe jest naprawdę niemożliwe? (19) Czy w otaczających nas rzeczach i duszach kryją się jakieś możliwości, o których nie każdy ma odwagę mówić?
(20) O to pyta osoba, a zwłaszcza Rosjanin, o swoją bajkę. (21) A baśń nie odpowiada na to, czego nie ma i nie ma, ale na to, co teraz jest i zawsze będzie. (22) Bajka jest przecież odpowiedzią doświadczonej już starożytności na pytania o wkraczającą w świat duszę dziecka. (23) Tutaj mądra starożytność błogosławi rosyjskie dzieciństwo przez a ciężkie życie kontemplując z głębi swego narodowego doświadczenia trudności swojej drogi życiowej.
(24) Wszyscy ludzie dzielą się na ludzi żyjących bajką i ludzi żyjących bez bajki. (25) A ludzie żyjący baśnią mają dar i szczęście... pytać swoich ludzi o pierwszą i ostatnią mądrość życiową i z otwartym umysłem słuchać odpowiedzi jego oryginalnej, prehistorycznej filozofii. (26) Tacy ludzie żyją jakby w harmonii ze swoimi narodowa bajka. (27) I dobrze będzie dla nas, jeśli zachowamy w duszy dziecko wieczne, czyli potrafimy zarówno prosić, jak i słuchać głosu naszej baśni.
(wg I.A. Ilyina*)
* Iwan Aleksandrowicz Iljin (1883-1954) – rosyjski filozof, pisarz i publicysta.
Bajka. Jaka jest jego rola w życiu ludzi? To właśnie ten problem I.A. Ilyina w tekście zaproponowanym do analizy.
Zastanawiając się nad postawionym pytaniem, publicystka zauważa, że osoba czytająca bajkę zadaje jej pytanie o „to, co dla nas wszystkich ważne i konieczne”, na przykład o szczęście. Autor tekstu z nieukrywaną pewnością siebie twierdzi, że baśń pomaga zrozumieć zawiłości sytuacje życiowe, aby odpowiedzieć na wiele trudnych pytań, jak stwierdzono w zdaniu 15. Filozof zwraca uwagę czytelników na fakt, że ludzie dzielą się na dwa typy: tych, którzy żyją bajką i tych, którzy żyją bez bajki, oraz tych pierwszych są niewątpliwie znacznie szczęśliwsi, co jasno wynika z następującego stwierdzenia: „Ludzie żyjący bajką mają ten dar i szczęście... pytać swoich ludzi o pierwszą i ostatnią mądrość życiową i z otwartym umysłem słuchać odpowiedzi ich pierwotną, prehistoryczną filozofię.” Autor tekstu kończy swoje rozumowanie słuszną konkluzją, że „dobrze nam będzie, jeśli zachowamy w duszy dziecko wieczne, czyli potrafimy prosić i słuchać głosu naszej baśni”.
Potwierdzeniem mojej zgodności ze stanowiskiem autora może być następujący przykład literacki. Przypomnij sobie historię G.Kh. Andersena” Królowa Śniegu„. W tej pracy chłopiec o imieniu Kai miał kłopoty: kawałek diabelskiego lustra wpadł mu do oka, przez co wszystko, co dobre, wydaje się złe, a wszystko złe jest bardziej uderzające. Serce chłopca stało się twarde i zimne. Wkrótce został porwany przez Królową Śniegu. Dziewczyna Gerda, która kochała Kaia, rodzeństwo, nie wiedziałem, dokąd poszedł, ale mimo wszystko zdecydowałem się wyruszyć na jego poszukiwania. Musiała wiele pokonać ciężkie próby, ale nie złamała się: miłość do Kaia dodała jej siły. W końcu Gerda go odnalazła i zaśpiewała swój ulubiony psalm, dzięki czemu Kai ją zapamiętał i znów stał się miły. Wymienieni bracia i siostra wracają do domu i okazuje się, że są już dorośli. piękna bajka, ucząc ludzi, że miłość i dobroć przezwyciężą wszystko i tylko krocząc ścieżką dobroci można znaleźć szczęście. W ten sposób bajka daje człowiekowi mądrość, pomagając mu odpowiedzieć ważne pytania i zrozumieć, jak być szczęśliwym.
Przyniosę jeszcze jedno przykład literacki, który pokazuje: bajka, pomagająca człowiekowi znaleźć odpowiedzi na poważne pytania i przynosząca szczęście człowiekowi, czyni go mądrym. Przypomnijmy historię A.S. Puszkina „Opowieść o rybaku i rybie”. W tej pracy starzec złapał złota Rybka co okazało się magiczne. Rybka poprosiła rybaka, aby ją wypuścił w zamian za spełnienie jej życzenia, lecz starzec odmówił i tak po prostu ją wypuścił. Wracając do domu, opowiedział swojej starszej kobiecie, co się stało. Rozgniewała się i zmusiła męża, aby zawołał złotą rybkę i poprosił ją o nowe koryto, co zrobił starzec. Ryba spełniła życzenie, ale staruszce to nie wystarczyło. Starzec wielokrotnie wracał do ryby, aby ta spełniła pragnienia starszej kobiety. W końcu stara kobieta zażądała, aby ryba uczyniła ją panią morza i aby ona, ryba, znalazła się na jej działkach. Ale ryba nie odpowiedziała i odpłynęła. Kiedy starzec wrócił, zobaczył, że staruszka znów siedzi na progu zniszczonej ziemianki w pobliżu zniszczonego koryta. Ta bajka uczy ludzi, żeby nie być chciwym, bo chciwość jest bezużyteczna dobry człowiek nie poprowadzi, a wręcz przeciwnie, przyniesie mu nieszczęście. Dlatego baśń daje czytelnikowi mądrość, ponieważ pomaga mu zrozumieć ważne rzeczy i ostrzega przed nieszczęściami.
Chciałbym wierzyć, że czytelnicy pomyślą o problemie podniesionym przez I.A. Ilyin i zrozum co ważna rola bajka może zagrać w życiu człowieka, obdarzając go mądrością i pomagając odpowiedzieć na istotne pytania.
Każda historia może czegoś nauczyć. Nawet w najgorszym świat wróżek jest odważny bohater, który walczy z najpotężniejszymi i niesamowitymi potworami i zawsze je pokonuje. W której bohaterskie czyny robi to, żeby kogoś uratować. Z pomocą przychodzą mu różne stworzenia i przedmioty. asystenci gadżety mądrzy starcy, stare kobiety, fantastyczne stworzenia, bohaterowie, zwierzęta i ptaki stają się: „sivka-burką”, „kaczką ze złotym jajkiem”, „cudownym kurczakiem” itp. A czasem przychodzą na ratunek obiekty nieożywione: obrus do samodzielnego złożenia, buty - bieżniki, woda żywa lub martwa. Te stworzenia lub przedmioty powracają na dobre.
Bajka ma bezpośredni wpływ na kształtowanie się osobowości. W naszym wewnętrzny świat jak w bajkowym świecie, odwaga i tchórzostwo, chciwość i hojność, małostkowość i hojność, wiara i racjonalizm oraz inne cechy współistnieją. Bajka pomaga nam wybrać ideał i trzymać się go – przynajmniej wewnętrznie.
Ludzie Różne wieki uwielbiam czytać bajki. Są bajki, które będą interesujące tylko dla małych dzieci, są też dla szerszej kategorii wiekowej. Istnieją na przykład bajki dla bardzo małych dzieci. W nich mały słuchacz poznaje otaczający go świat, przechodząc od prostego do bardziej złożonego – poprzez porównania i proporcje. W bajce „Trzy misie” jasno opisano związek między wielkością przedmiotu a wiekiem bohaterów oraz to, że Mashenka nadaje się do tego, co odpowiada jej wiekowi – akcesoriów Mishutki; w „Rzepie” obserwujemy kolejność znaków „od dużych do małych”. Te opowieści uczą sekwencji, rozwijają inteligencję.
Możemy więc stwierdzić, że bajka odgrywa ogromną rolę w życiu każdego człowieka. Już w dzieciństwie uczy nas dobroci, przyzwoitości, odwagi, pomaga zrozumieć, co jest dobre, a co złe, przyczynia się do wspólny rozwój intelekt.
Razem z artykułem „Esej na temat „Rola baśni w życiu człowieka” czytamy:
Udział: