Większość ludzi rozpoczyna znajomość z prawosławiem od czytania fikcji. Literatura prawosławna. Prawdziwe historie z życia Ortodoksi Wzbudzają emocje i współczują bohaterom, wprowadzają w prawosławne zwyczaje, a często także wciągają czytelnika w życie parafii prawosławnej.
Przeczytaj ortodoksyjną fikcję - ekscytująca aktywność, co pozwala wraz z bohaterami dzieł szukać i znajdować prawdę, myśleć o prawdziwie prawosławnym rozumieniu wydarzeń. Stopniowo czytelnik rozwija ulubione pisarze ortodoksi, ukochany dzieła sztuki. Niektórzy autorzy prawosławni piszą tak szczerze, że na pewno będziesz chciał mieć ich dzieła w swoim domu.
Nasz sklep internetowy Ci w tym pomoże. U nas kupisz zarówno ukochane już dzieła sztuki, jak i te nowe, których nakład właśnie się wyczerpał.
Wraz z pojawieniem się Internetu w życiu codziennym kupuj prawosławie książki o sztuce stało się to dużo prostsze i tańsze. Nie ma znaczników „sklepowych”, co oznacza, że możesz uzupełnić swoją domową bibliotekę bez uszczerbku dla rodzinnego budżetu.
Cechy współczesnych ksiąg prawosławnych
Współczesna ortodoksyjna literatura duchowa dostraja człowieka do pozytywnych myśli i jest rodzajem narzędzia psychologicznego, które może pomóc w wyborze właściwy sposób, chroń przed złymi myślami, przeżyj ból straty i wskaż drogę do duchowej poprawy.
Duchowy fikcja to obiecujący kierunek w ortodoksji. Księgi kościelne są zawsze cenne, przekazywane z pokolenia na pokolenie i stanowią pamiątkę rodzinną. Ich czytanie jest pożyteczne i zbawia duszę.
Najlepsi autorzy i znaczące dzieła
Nasz sklep internetowy prezentuje najlepsi autorzy artystyczna literatura prawosławna, taka jak:
- i wiele innych.
Rosyjscy pisarze byli w stanie odzwierciedlić całą istotę w swoich dziełach wiara chrześcijańska. Czują duchowość, moralność i odzwierciedlają duszę samego autora. Czytanie prozy kościelnej pozwala przemyśleć wszystko sytuacje życiowe pod innym kątem. Są napisane przystępnym językiem nawet dla przeciętnego czytelnika i trzymają w napięciu do ostatnich linijek.
Korzystna współpraca
- Książki prawosławne można kupić z dostawą w całej Moskwie (2-3 dni).
- Wszystkie książki posiadają pieczątkę Rada Wydawnicza ROC.
- Internetowy sklep z literaturą duchową regularnie organizuje promocje i jednocześnie daje możliwość skorzystania z nich przyjemne bonusy w formie rabatów do 50%.
- Nienaganny poziom usług. Dla organizacje religijne Zapewniane są specjalne warunki zakupu. Wszystkie szczegóły zawsze można omówić telefonicznie z menadżerami.
Korzystanie z naszego serwisu jest bardzo wygodne. Wszystkie książki podzielone są na kategorie. Aby to zrobić wystarczy dodać wybrany egzemplarz do koszyka i potwierdzić zakup.
Jeśli do dziś odkładałeś regularne czytanie literatury chrześcijańskiej, to są dwa powody tego pełnego łaski czynu. Po pierwsze, 14 marca— Dzień Książki Prawosławnej. Święto jest bardzo młode, wprowadzone 4 lata temu. Ale czytanie dla chrześcijanina już tak ważna część praca duchowa. A teraz pewnego dnia to się zaczyna, Piękny czas za osiągnięcia duchowe!
Najważniejszą księgą dla chrześcijanina powinno być niewątpliwie Pismo Święte. Poza tym są to dzieła patrystyczne, żywoty świętych. Oprócz tego w Ostatnio Na rynku wydawniczym pojawiło się mnóstwo różnorodnych książek autorów ortodoksyjnych. I oczywiście trzeba pamiętać, że nie wszystkie są jednakowo cenne. Wśród tych ksiąg znajdują się książki całkowicie nieortodoksyjne, są też takie, w których autentyczne nauczanie prawosławne miesza się z ideami okultystycznymi lub pseudonaukowymi. Każdy człowiek ma swoje ulubione książki. Według strony internetowej lib.pravmir.ru oferujemy Ci 10 najczęściej czytanych współczesne książki , przydatne w pracy duchowej.
1. - książka Archimandryty Tichona Szewkunowa. Opublikowano w 2011 roku. Książka wzbudziła duże zainteresowanie wśród czytelników. Tym samym do października 2012 roku całkowity nakład książki wyniósł milion sto tysięcy egzemplarzy. Jak powiedział sam Archimandryta Tichon: „Prawie wszystkie historie, które znalazły się w księdze, opowiedziałem podczas kazań. Wszystko to jest częścią naszego życia kościelnego”.
2. — ostatni kawałek Ortodoksyjny autor Wiktor Lichaczow, który zmarł w 2008 roku. Pisarz nie miał czasu dokończyć swojej książki, miał jednak nadzieję, że każdy, kto ją przeczyta, rozpozna w niej siebie, poczuje tę bezgraniczną miłość do Rosji, do rosyjskiej wsi, jaką miał autor, i wpuści do swego serca wiarę w Boga i nadzieję, że Aniołowie, nasi niebiańscy patroni, nigdy nas nie opuszczą...
3. " Prolog w naukach na każdy dzień roku”— książka została opracowana w 2007 roku przez arcykapłana Wiktora Guryjewa. „Prolog” to starożytny rosyjski zbiór hagiograficzny, wywodzący się z bizantyjskich księgów miesięcznych, w których żywoty świętych ułożone są według dni ich pamięci kościelnej. Ponadto „Prolog” ozdobiony jest zrozumiałymi i często zabawnymi fragmentami starożytnych Patericonów, przypowieściami przepojonymi myślami o pokucie, miłosierdziu, chrześcijańskiej miłości bliźniego, duchowej doskonałości i zbawieniu duszy.
4. „Ojciec Arseny” to książka, która wyszła spod pióra nieznany autor, wyraźnie ukazuje czytelnikowi triumf miłości nad złem, życia nad śmiercią.Ojciec Arseny jest obrazem świętego starca – gorliwego modlitewnika, trzeźwego, cichego, który całkowicie oddał się w ręce Boga. Pierwsze wydania rozeszły się po całej Rosji i poza jej granicami, czyniąc książkę „Ojciec Arseny” jedną z najbardziej ukochanych w świecie prawosławnym.
5. „Dusza po śmierci”(O. Seraphim Rose) – nie ma chyba książki, która tak jasno, przystępnie i wyraźnie odsłania pośmiertne doświadczenie człowieka i podaje koncepcję anielskiej i inny świat. Księga zawiera dwa tysiące lat doświadczeń świętych ojców. Publikacja ma dwojaki cel: po pierwsze, z punktu widzenia prawosławnego nauczania nt życie pozagrobowe, wyjaśnienie współczesnych doświadczeń „pośmiertnych”, które wzbudziły takie zainteresowanie w niektórych kręgach religijnych i naukowych; po drugie, przytocz główne źródła i teksty zawierające prawosławną naukę o życiu pozagrobowym.
6. „Czerwona Wielkanoc”(Pavlova N.A.) - po tej książce autor stał się powszechnie znany. Książka ma już 11 lat, ale nie traci popularności. Opowiada historię trzech nowych męczenników Optiny – Hieromonka Wasilija oraz mnichów Feraponta i Trofima. To są absolutnie trzy różni ludzie ich drogi do Boga były wyjątkowe. Ascetyczne życie jest niesamowite, wielu czytelników zauważa, że po tej książce od razu chce odwiedzić Optinę Pustyn.
7. „Kto usłyszy linnet?”(Lichaczew V.V.) — powieść o Ojczyźnie i rosyjskiej duszy. Prowadzi czytelnika drogami rosyjskiej prowincji. Główny bohater wciągnięty w prawdziwe przygody: niesie cudowna ikona, unikając pościgu gangstera... A wewnętrznie przechodzi się drogę duchowego wzrostu: od niewiary do wiary, od zamętu do błogosławionego pokoju, od umysłowej ślepoty i głuchoty do wglądu i usłyszenia cudu Bożego.
8. „Niebiańskie ścieżki”(Shmelev I.S.) - powieść o losach inżyniera sceptyka-pozytywisty Wiktora Aleksiejewicza Weidenhammera i wierzącej, cichej i silnej wewnętrznie Darinki, nowicjuszki klasztoru, która opuściła klasztor, aby związać swoje życie z Wiktorem Aleksiejewiczem. Poprzez cierpienie i radość, w tajemniczy i niezrozumiały dla światowego umysłu sposób, bohaterowie ci prowadzeni są do Źródła Życia. Działka wewnętrzna Książka jest „duchową walką” z namiętnościami i myślami, pokusami i atakami sił ciemności.
9. „Wódz ciszy”(Wsiewołod Filpyev) - adresowana jest książka odwieczne pytania- miłość i nienawiść, lojalność i zdrada, prawda i kłamstwa. Bohaterowie książki rozwiązują te problemy w różny sposób, czasem nieoczekiwanie. Pełna akcji, realistyczna narracja wciąga czytelnika w wydarzenia, które mają miejsce zimą 2002 roku w Moskwie i Ameryka północna. Wraz z bohaterami czytelnik trafia do Petersburga XIX wieku i później czasy historyczne książęta Borys i Gleb. Przypowieść przeznaczona jest dla szerokiego grona czytelników i każdy może ją interpretować na swój własny sposób.
10. „Pokuta pozostaje nam”(opat Nikon Worobiow) - listy adresowane do jego duchowych dzieci, świeckich i mnichów. Ojciec Nikon podbudowuje, poucza, wzywa do pokuty i cierpliwości, pokazuje, co należy czynić, jakie myśli należy zachować, pociesza, uczy, jak właściwie odnosić się do smutków: „Ojcowie od dawna mówili o naszych czasach, że ludzie zostaną zbawieni tylko przez smutki i choroby. Zdrowi i szczęśliwi ludzie zapominają o Bogu, och przyszłe życie: żyją tak, jakby mieli żyć na ziemi wiecznie i nigdy nie umrzeć. A smutki i choroby zmuszają człowieka do oderwania się od spraw ziemskich i zwrócenia się do Boga... Ratujcie swoje dusze przez pokutę, cierpliwość i pokorę.”
Miłego czytania!
Modlitwa przed czytaniem książek duchowych:
Panie Jezu Chryste, otwórz oczy mojego serca, abym słuchając Twojego Słowa, zrozumiał je i wypełnił Twoją wolę. Nie ukrywaj przede mną Twoich przykazań, ale otwórz moje oczy, abym mógł zrozumieć cuda Twojego prawa. Powiedz mi nieznane i tajemnicę Twojej mądrości! Ufam Tobie, mój Boże, i wierzę, że oświecisz mój umysł i sens światłem swojego umysłu, a wtedy nie tylko przeczytam to, co jest napisane, ale i to wypełnię. Spraw, abym nie czytał Żywotów Świętych i Twojego Słowa jako grzechu, ale dla odnowy i oświecenia, i świętości, i zbawienia duszy, i dziedzictwa życia wiecznego. Bo Ty, Panie, jesteś oświeceniem tych, którzy leżą w ciemnościach i od Ciebie pochodzi każdy dobry dar i każdy doskonały dar. Amen.
Weronika Wiatkina
Prolog to starożytny rosyjski zbiór hagiograficzny, wywodzący się z bizantyjskich miesięcznych ksiąg, w których życie świętych ułożone jest według dni ich pamięci kościelnej. Ponadto Prolog jest aktualizowany duża ilość budujące artykuły, które nigdy nie zostały umieszczone w greckim Synaxarii. Chociaż ich prezentacja jest krótka, zawierają nauki Jana Chryzostoma, Bazylego Wielkiego, Efraima Syryjczyka i Teodora Studyty. Jak kwitnąca łąka Prolog ozdobiony jest zrozumiałymi i często zabawnymi fragmentami starożytnych Patericonów, przypowieściami nasyconymi myślami o pokucie, miłosierdziu, chrześcijańskiej miłości bliźniego, doskonałości duchowej i zbawieniu duszy. Wszystko to uczyniło Prolog wyjątkowym Ortodoksyjna encyklopedia, codzienny towarzysz Rosjanina. Niezaprzeczalne i wpływ literacki Patericon: zbiory nauk obfitowały w opowieści z niego, cytowano je z późniejszych żywotów świętych i Domostroya, pisano o nich duchowe wiersze. W czasach nowożytnych historie z Prologu były często wykorzystywane przez pisarzy rosyjskich. Ten zbiór nauk został opracowany pod przewodnictwem Prologu cerkiewno-słowiańskiego przez arcykapłana Wiktora Guryjewa, słynnego duchownego pisarz XIX wiek.
Dla szeroki zasięg Czytelników prawosławnych, a także specjalistów zajmujących się niektórymi aspektami homiletyki, teologii moralnej, sektologii, teologii liturgicznej, historii Kościoła powszechnego, historii Kościoła rosyjskiego, sztuki kościelnej. Publikację można wykorzystać jako materiał edukacyjny dla uczniów, studentów i nauczycieli duchowych instytucje edukacyjne, nauczycieli, studentów i absolwentów uczelni i wydziałów teologicznych.
Guriew Wiktor Pietrowicz
Słownik biograficzny. 2000: Guryev Wiktor Pietrowicz – arcykapłan-pisarz (1842–1912). Ukończył kurs w Moskiewskim Seminarium Teologicznym. Współpracował przy „Soulful Reading” i „Sterniku”. Kilka wydań nauk dla ludu na temat przewodnictwa Chetiih-Menai, Patericon of Athos, Kijów i innych. - Patrz „Arcykapłan V.P. Guriew” (Cerkownie Wiedomosti, 1912, nr 3).
słownik encyklopedyczny F. Brockhausa i I.A. Efron: - Guryev Wiktor Pietrowicz (urodzony w 1842 r.) pisarz duchowy, arcykapłan. Jego dzieła: Czwarta Menaion w naukach na każdy dzień roku (M., 1896; to nie jest prezentacja Czwartej Menaion, ale lekcje moralne, zaczerpnięte z żywotów świętych); Prolog w nauczaniu (Moskwa, 1889; wyd. 3, Moskwa, 1901)
Drogi Czytelniku!
Prawdziwa książka- Dostosowano „Prolog w nauczaniu” część I i część II język nowoczesny z następującego źródła: Wydanie Ławry Trójcy Świętej św. Sergiusza 1992 (przedruk reprodukcji publikacji rosyjskiego klasztoru Panteleimon Athos. 1912)
Adaptacja tekstu na współczesny język rosyjski Troyanov Alexandra. Wersja internetowa © 2002, Pagez.ru
Starszy Paisios (w świecie Arsenios Eznepidis) urodził się 25 lipca 1924 roku w Pharas w Kapadocji, w Azji Mniejszej, i był dziesiątym dzieckiem w rodzinie. Święty Arseniusz z Kapadocji, który ochrzcił dziecko, nadał mu jego imię, mówiąc proroczo: „Chcę pozostawić po sobie mnicha”. Uciekając przed tureckimi prześladowaniami, rodzina wkrótce przeniosła się do Grecji. Arseny spędził dzieciństwo w mieście Konitz. Tutaj z sukcesem ukończył szkołę i pracował jako cieśla, chcąc także w tym naśladować Chrystusa. W 1945 roku został powołany do wojska, gdzie wykazał się niezwykłą odwagą. Wielokrotnie podczas bitew zastępował swoich kolegów-żołnierzy rodzinnych na linii frontu, mówiąc: „Wasze żony i dzieci czekają na was, ale ja jestem wolny”. Po opuszczeniu wojska w 1949 roku od razu udał się na Świętą Górę Athos. Starszy Paisios spędził czterdzieści pięć lat w ciężkich pracach na Świętej Górze Athos, w klasztorze Stomion w Konitsa i na Świętej Górze Synaj. Oddając się całkowicie Chrystusowi, chciał pozostać w zapomnieniu, ale Opatrzność Boża odsłoniła go ludziom. Do błogosławionego starszego przybyły tysiące pielgrzymów, które znalazły przewodnictwo i pocieszenie, uzdrowienie i pokój dla swoich udręczonych dusz. Pomimo poważnych chorób, które go nieustannie nękały, codziennie od wschodu do zachodu słońca o. Paisius pouczał, pocieszał, rozwiązywał ludzkie problemy, napełniał serca wiarą, nadzieją i miłością do Boga. Wieczorem, gdy ucichł napływ pielgrzymów, modlił się i czytał przychodzące listy ogromna liczba i dopiero o świcie odpoczywałem przez dwie, trzy godziny, aby nabrać sił przed nowym dniem. Dla całej prawosławnej Grecji – i nie tylko dla Grecji – starszy stał się duchowym wsparciem, uzdrowicielem wielu ludzkich dusz.
Szczerze mówiąc, ten tekst jest już na stronie - znajduje się w zbiorze opowiadań „Bogdan i jego rodzina (szkółka niedzielna)”. Ale zbiór jest dość duży, ponad 30 opowiadań i nie każdy lubi grube książki. Dlatego zdecydowano się umieścić każdą historię osobno, tak aby czytelnik mógł wybrać, czy chce obejrzeć krótką, kilkustronicową opowieść, czy też całą książkę na raz.
Prawosławie to jedna z starożytnych religii
Słowo to oznacza „właściwie chwalić”. Religia ortodoksyjna- jedna z najbardziej rozpowszechnionych na świecie, obok katolicyzmu i protestantyzmu, zajmuje trzecie miejsce wśród powszechnie uznawanych religii chrześcijańskich.
Cerkiew prawosławna wyłoniła się jako niezależna religia w 1054 r. po Wielkim Podziale, podczas którego nastąpił ostateczny podział na Kościół rzymskokatolicki z siedzibą w Rzymie i Cerkiew prawosławną z siedzibą w Konstantynopolu.
W co wierzą wyznawcy prawosławia?
Tutaj przyjrzymy się głównym wierzeniom prawosławnych, temu, co czczą:
Ikony . Wyznawcy tego ruchu traktują ikony jak świątynie: całują je i proszą o pomoc. Szczególnie czczone są ikony, z którymi kojarzone są przypadki „cudownych uzdrowień”.
„Święte relikwie” . Według wyznawców prawosławia święci są przyjaciółmi Boga lub „podobającymi się”. Nie wątpią w autentyczność relikwii, wręcz przeciwnie, w przeciwieństwie do naukowców, nadają im cudowne właściwości lecznicze.
Wierzą w Trójcę. Tego terminu teologicznego użył po raz pierwszy Teofil z Antiochii, żyjący pod koniec II wieku n.e. pisma święte dane słowo nie występuje. Według wiary prawosławnej „Trójca” to Bóg Ojciec, Bóg Syn i Bóg Duch Święty. Wszystkie trzy osoby żyją w jednym, w całkowitej jedności.
Według pewnego podręcznika Bóg może wyjść z siebie i nadal być ze sobą identyczny. Jednocześnie Duch Święty może znajdować się na granicy bytu i innego bytu. „Trójca” to jedno z głównych świąt prawosławia.
W nieśmiertelność duszy . „Święci Ojcowie” nauczają, że dusza i ciało są zjednoczone na pewien czas. Po śmierci dusza wraca do swojego stwórcy, gdzie czeka na sąd. Złe dusze idą do ognistego piekła, a dobre dusze do nieba.
Cześć Aniołom Stróżom . Aniołowie wysławiają Boga, głoszę Jego przesłanie. Są obdarzeni inteligencją, która przewyższa umysł ludzki i pomoc w dziele głoszenia. Aniołowie stróże rzekomo chronią swoich ludzi przed śmiercią lub czymś złym.
Dwunastu szpiegów i Ziemia Obiecana (z Księgi Liczb)
Izraelici wyszli z Egiptu po czterystu latach niewoli pod przywództwem Mojżesza. . Wkrótce zbliżyli się do granicy ziemi obiecanej jego ludowi. Mojżesz wysłał przed sobą dwunastu szpiegów, aby wszystko dokładnie sprawdzili.
Kiedy wrócili, dziesięciu z nich wypowiadało się wyłącznie źle o tej ziemi. Twierdzili, że byli to mieszkańcy tego obszaru ogromny wzrost dla porównania są dobrymi wojownikami z doskonałą bronią. Nawet się oburzyli, wypowiadając ostre słowa wobec Mojżesza.
Dziesięciu szpiegów lamentowało jednym głosem, że wszyscy zginą od miecza tych Kananejczyków. Chcieli wybrać innego przywódcę, który zabierze ich z powrotem do Egiptu. Co się stało? Oni, widząc, jak Bóg sprowadził na Egipcjan dziesięć plag, nie wierzyli, że może ich wybawić z rąk Kananejczyków.
Dwóch szpiegów, Jozue i Kaleb, wierzyło, że Izraelici mogą ich łatwo pokonać. Z tego powodu, że ludzie uwierzyli większości funkcjonariuszy wywiadu i nie weszli Ziemia obiecana musieli wędrować przez pustynię przez kolejne cztery dekady.
Całe pokolenie, które wyszło z Egiptu i nie uwierzyło Bogu, nie weszło do ziemi obiecanej przez Boga. Po śmierci Mojżesza ludem przewodzili wierni Jozue i Kaleb. Czego uczy nas to wydarzenie biblijne?
Wtedy i dzisiaj szatan stosuje taktykę zastraszania . To psuje człowieka moralnie i duchowo. Osoby o słabej wierze łatwo dają się nabrać na jego przynętę i wpadają w jego śmiercionośną sieć.
Musimy rozwijać wiarę w Boga, ufać Jego sile, mocy i temu, czego On dla nas chce lepsze życie. Czytaj Biblię na naszej stronie internetowej za darmo, studiuj ją i wzmacniaj swoją wiarę!