Czym rasizm różni się od nacjonalizmu? Wsparcie państwa dla rasizmu. Rasizm: co to jest?

09.04.2019

Rasizm to złożone zjawisko społeczno-psychologiczne, które obejmuje stereotypy rasowe, uprzedzenia i dyskryminację. Zazwyczaj rasizm odnosi się do czynów dyskryminacyjnych, które obrażają ludzi tylko dlatego, że są członkami określonej grupy rasowej.
Nacjonalizm jest zasadniczo podobnym zjawiskiem. Tylko jeśli w przypadku rasizmu ktoś jest dyskryminowany ze względu na kolor skóry, wówczas nacjonalizm wyraża się w dyskryminacji ludzi ze względu na ich narodowość. Prawdą jest, że nienawiść rasowa jest najprawdopodobniej głębiej zakorzeniona w ludzkiej psychologii niż nienawiść narodowa. W końcu narodowość danej osoby nie zawsze jest rozpoznawana na pierwszy rzut oka, w przeciwieństwie do jej rasy. Dlatego przejawy narodowości niekoniecznie są odbierane jako ostre bodźce, wywołujące co najmniej wzmożone zainteresowanie i ostrożność, a w skrajnych przypadkach strach i nienawiść, jak ma to miejsce w przypadku kontaktów międzyrasowych.
Najczęściej, gdy mówią o rasizmie, mają na myśli tzw. „biały rasizm”. Ale dyskryminacja rasowa praktykowane przez wszystkie rasy, więc istnieją podstawy, by twierdzić, że istnieje także rasizm czarny i żółty (czerwony) i że wszystkie są siebie warte.
Dlaczego mówią głównie o rasizmie białych, studiują go i zwalczają? Rzecz w tym, że w okres historyczny W czasach nowożytnych to Europejczycy, dokonując bezprecedensowej ekspansji militarnej, gospodarczej, religijnej i kulturalnej, stali się rasą dominującą i zaczęli narzucać wszystkim własne standardy kulturowe, normy i wartości moralne i religijne, zasady postępowania itp. w przeciwnym razie, jednocześnie zapewniając sobie władzę poprzez wyzysk innych ras Zatem pozycja wyższości umożliwiła (do niedawna była postrzegana jako prawo) białym uznawanie innych ras za „zacofane”, „niedorozwinięte”, „dzikie”, „gorsze” itp. patrząc na niego z góry, lekceważąco i okrutnie. Mówiliśmy już o tym z punktu widzenia wyższości własnego sposobu życia, cudzego styl życia postrzegane jako śmieszne i obrzydliwe. A kiedy oprócz postaw etnocentrycznych istnieje także siła ekonomiczna i militarna pozwalająca narzucać innym własne poglądy na temat „dobra” i „zła”, wówczas pojawia się rasizm, nacjonalizm i inne „izmy”.
Jeszcze kilkadziesiąt lat temu, jak w kraje europejskie oraz w krajach, w których dominowali Europejczycy, istniała rasistowska polityka i ideologia państwa. Przykładowo w Republice Południowej Afryki (Republika Południowej Afryki), zdominowanej przez imigrantów z Europy, do 1991 roku prowadzona była rasistowska polityka apartheidu, tj. oddzielenie białej mniejszości rządzącej od ogromnej większości czarnych Afrykanów. Rząd Republiki Południowej Afryki zachęcał do propagandy rasizmu i zakazywał jakiejkolwiek jego krytyki. Z tego powodu do 1979 roku obowiązywał tam nawet zakaz telewizji.
Przykład Republiki Południowej Afryki można zaliczyć do ekstremalnych, ekstremistycznych. W innych krajach, np. w USA, prowadzono także politykę rasistowską państwa, choć nie w tak totalnej formie jak w Afryce Południowej.
Być może dzisiaj nie da się znaleźć kraju, w którym rasizm państwowy istnieje, przynajmniej jawnie, głoszony. Jednak nawet bez wsparcia instytucjonalnego w postaci przepisów nakazujących segregację rasową i apartheid, rasistowską propagandę itp. rasizm nadal istnieje na poziomie indywidualnym w codziennych, codziennych relacjach.
amerykański psychologowie społeczni, który chyba bardziej niż inni wykazuje troskę o problem rasizmu i który swoją drogą prowadził największa liczba badacze stosunków międzyrasowych uważają, że obecnie w Stanach Zjednoczonych tradycyjny – jawny i prymitywny rasizm przekształcił się w nowoczesny, tak zwany rasizm symboliczny, który wyraża się w dyskryminacji przy zatrudnianiu, wyborze miejsca zamieszkania, ustalaniu porządku publicznego , W Stosunki społeczne itp. W konsekwencji, pomimo faktu, że Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych w 1954 roku stwierdził nielegalną segregację rasową w szkołach (odrębna edukacja dzieci czarno-białych) i potwierdził równość polityczną i prawa obywatelskie wszystkich obywateli USA, niezależnie od koloru skóry, zarówno w samym kraju, jak i poza nim, sami Amerykanie, głównie biali, w dalszym ciągu milcząco popierają podział społeczny między rasami. I od teraz

O ile jawny rasizm jest z punktu widzenia prawa uważany za naganny i przestępczy, o tyle współczesny rasizm przybrał bardziej subtelne, zamaskowane formy wyrazu.
Jeśli w Stanach Zjednoczonych otwarty, prymitywny rasizm został zastąpiony rasizmem symbolicznym, to wydaje się, że w Rosji wszystko jest na odwrót i wcześniej zawoalowany nacjonalizm zaczyna nabierać jawnego charakteru. Można to ocenić przynajmniej na podstawie działań młodzieżowych grup „skinheadów” („skinheadów”). Z przemówień nacjonalistów wynika, po pierwsze, że te „ ruchy patriotyczne„skopiowane z zagranicznych odpowiedników, a po drugie, że w społeczeństwo rosyjskie nacjonalizm i rasizm mają podłoże i wsparcie społeczno-psychologiczne, wbrew powszechnemu oszukiwaniu się na temat tolerancji rasowej i narodowej Rosjan.
Od w Ostatnio Ponieważ uprzedzenia rasowe i dyskryminacja przejawiają się w społeczeństwie amerykańskim w łagodniejszej formie, niektórzy badacze zaproponowali alternatywne wyjaśnienia wrogości rasowej. W szczególności D. McKiernen i jego współpracownicy (1983) zasugerowali, że w współczesna Ameryka uprzedzenia rasowe wynikają z różnic nie w kolorze skóry, ale w Wartości kulturowe. Innymi słowy, biali Amerykanie nie lubią czarnych nie dlatego, że są czarni, ale dlatego, że mówią, zachowują się, ubierają i żyją inaczej niż biali.
Testy eksperymentalne potwierdziły tę hipotezę, ale już wcześniej (rozdział 2) zauważyliśmy, że realizm może być eksperymentalny i rzeczywisty. Opierając się więc na wynikach uzyskanych w eksperymencie McKiernena i rozwijając nazwaną hipotezę, można założyć, że jeśli czarni zaczną ubierać się i mówić tak samo jak biali, wówczas wrogość rasowa zniknie. Ale realia życia są takie, że nawet ci czarni w społeczeństwie amerykańskim, którzy całkowicie przyjęli białą kulturę, nadal są ofiarami uprzedzeń i dyskryminacji.
Zmieniająca się forma rasizmu w Stanach Zjednoczonych postawiła badaczy przed wyzwaniem stworzenia bardziej subtelnych i ulepszonych technik identyfikacji postaw rasistowskich. Jeden ze sposobów zdefiniowania postaw współczesnego rasizmu zaproponowała Patricia Devine i jej współpracownicy (Devine P. i in., 1991). Jej istota jest dość prosta – respondenci proszeni są o wyrażenie wszystkiego, co myślą o przedstawicielach obcej rasy. Na przykład zachęca się białych, aby wypowiadali się na temat czarnych. Badacze wychodzą z założenia, że istniejące u danej osoby stereotypy, w tym negatywne postawy, ulegają samoistnej aktywizacji, co znajdzie odzwierciedlenie w odpowiedziach respondentów. Zatem jeśli osoba wysoki poziom uprzedzeń, określanych na specjalnie opracowanej skali, to w odpowiedzi na prośbę o wyrażenie wszystkiego, co myśli o osobach rasy czarnej, respondent jest bardziej skłonny do charakteryzowania osób rasy czarnej jako kłamliwej, głupiej, złej itp. I odwrotnie, u osób o niskim poziomie uprzedzeń, neutralnych lub wręcz pozytywne postawy odnośnie czarnych.
Ale już wcześniej Carl Ward, Mark Zanna i Joel Cooper zwrócili uwagę na fakt, że uprzedzenia rasistowskie mogą być przekazywane niewerbalnymi kanałami komunikacji w komunikacji międzyrasowej. Przekazywane w ten sposób negatywne postawy mogą m.in. powodować także efekt samospełniających się przepowiedni (Ward K., Zanna M., Cooper D., 1974). Omówiliśmy ten efekt w Rozdziale 4.

Bardzo nieprzyjemnie jest słyszeć, gdy o Niemczech Trzeciej Rzeszy mówi się niemiecko-faszystowskie. To nieprzyjemne, gdy wszystkie skórki bez wyjątku nazywane są faszystami. Chociaż jednocześnie nacjonalizm jest bardzo skutecznie mylony z rasizmem, ale w żadnym wypadku nie jest odwrotnie! Oczywiście osoby, które na taką skalę wprowadzają w błąd przeciętnego człowieka, są bardzo dobrze zorientowane w tych pojęciach. Jednak celem tych ogólników jest właśnie wprowadzenie w błąd i „dezinformowanie” zwykły człowiek, że tak powiem, aby odwrócić cios od twojej bocznej lub kompulsywnej twarzy.

Najpierw zrozummy warunki.

Faktem jest, że nacjonalizm jest często mylony z pojęciami takimi jak nazizm i faszyzm (a czasem nawet z rasizmem). Co więcej, mieszają się specjalnie, bo nie da się pomylić tych pojęć.

Rasizm- zbiór nauk oparty na przepisach dotyczących nierówności fizycznej i psychicznej rasy ludzkie i decydujący wpływ rasy...

Faktycznie, co jest faszyzm? Posłuchajmy jej założyciela, Benito Mussoliniego: „Gdyby wolność miała być własnością niezbywalną prawdziwa osoba, a nie abstrakcyjną marionetką, jak to sobie wyobrażał indywidualistyczny liberalizm, a następnie faszyzm na rzecz wolności. Jest za jedyną wolnością, która może być faktem poważnym, a mianowicie wolnością państwa i wolnością jednostki w państwie. A to dlatego, że dla faszystowski wszystko jest w państwie i poza państwem nie istnieje nic ludzkiego ani duchowego, a tym bardziej nie ma wartości.” Wynika z tego, że w faszyzm to państwo jest najważniejsze, a nie naród: „To nie naród tworzy państwo, jak głosi stare naturalistyczne rozumienie, które stanowiło podstawę państwa narodowe 19 wiek. Wręcz przeciwnie, państwo tworzy naród…” Chętni mogą sami odświeżyć sobie pamięć o „doktrynie faszyzmu”, ale to, co zostało przytoczone, wystarczy, aby zrozumieć, że faszyzm i nacjonalizm to nie to samo rzecz.

Część tego zamieszania wynika z faktu, że w czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej naszymi przeciwnikami – tak się złożyło – byli Niemcy narodowi socjaliści. A ponieważ w ZSRR był wówczas socjalizm, było w jakiś sposób niewłaściwe, aby niektórzy socjaliści walczyli z innymi - a narodowi socjaliści zamienili się w „niemieckich- faszystowski najeźdźcy”. Bardziej poprawna nazwa skrócona ” naziści„. Termin jest nieoficjalny, więc nie da się znaleźć jego jednoznacznej definicji, ale dla naszych celów wystarczy, że naziści(i takie jest znaczenie tego terminu) uważali się za wyższa rasa, a wiele innych narodowości uznano a priori za wadliwe.

Nie mówmy teraz o ocenie etycznej (ani jakiejkolwiek innej). faszyzm I nazizm; w kontekście dyskusji liczy się tylko to, że oni różnić się od nacjonalizmu.

Czym więc jest narodowy socjalizm i kto to jest? Narodowy socjalista ?

Te. Narodowy socjalizm to taki system rządów, w którym wygodnie będzie żyć podstawowej populacji danego kraju.

Nacjonalizm, rasizm i faszyzm nie są Zjawiska naturalne, ale sposób zarządzania ludźmi w interesie przeciwstawnych systemów lub sposób na pozbycie się niepożądanych elementów w ramach jednego systemu. Zjawiska te kończą się osiągnięciem „identyczności”. Istnieją dwa sposoby bycia takim samym: być z tym samym Charakterystyka fizyczna lub mieć te same cechy duchowe.

Skoro Pan, jak się zdaje, nie planował uczynić nas takimi samymi, bo tylko w różnorodności świata potrzebna jest miłość i duchowość, ktoś postanowił naprawić tę „wadę”. Instrumentami korekcji są konstrukcje z wymiennymi elementami ludzkimi. Jednocześnie oferowana jest inna odmiana. Różnorodność zwierząt jest dla ludzi monotonią. Różnorodność w postaci zboczeńców LGBT, którzy odeszli od boskiego planu, jest w istocie monotonią.

W monotonii duchowość nie jest potrzebna. Bóg nie jest monotonny. Duchowość jest tym, co pozwala żyć bardzo różnym ludziom, pomagając sobie nawzajem, jak jedna rodzina. Jeśli członkowie rodziny staną się tacy sami, nie będzie to rodzina, ale obóz koncentracyjny, gdzie jest źle zarówno dla więźniów, jak i dla strażników, którzy są „bardziej podobni” do pozostałych.

Nigdzie w naturze nie znajdujemy materialnej identyczności możliwości, potrzeb i skłonności, nikomu nawet nie udało się sztucznie stworzyć takiej identyczności. Jakakolwiek próba narzucenia różnorodności Boga w standard, ze względu na wyjątkowość genetyczną, nieuchronnie spowoduje ból, protest i przemoc. Monotonię łagodzą chemiczne środki matujące i sterylizacja kreatywność. Dziś nadal temu sprzyjają szczepienia ludności i legalizacja środków odurzających.

Sztuczna jednolitość populacji ma swój początek w planach tych, którzy rozpoczęli eksperyment genetyczny na ludzkości. Zacierają się różnice między wszystkim, co możliwe: równe prawa dzieci i dorosłych; wszelkie informacje naukowe na temat różnic rasowych zostały usunięte; Różnice między kobietami i mężczyznami praktycznie się zatarły. Kolejnym logicznym krokiem jest klonowanie – przejście od życia pełnego niespodziewanych przygód do niezawodnej i przewidywalnej mechaniki. I muszę powiedzieć, że wszystko jest na to prawie gotowe. Gotowe jest zaplecze naukowo-techniczne i co najważniejsze – świadomość ludzi. A raczej brak świadomości.

Według różnych licznych wypowiedzi naukowców, człowiek wykorzystuje możliwości swojej świadomości o 3-5% tego, jak mógłby je wykorzystać. Brzmi to dziwnie i podejrzanie. A co z pozostałymi 95-97%? Albo śpią, albo są zajęci przetwarzaniem narzuconych informacji, które z kolei nas kontrolują. W rezultacie biali cywilizowani ludzie przybywają do Afryki i stają się w stosunku do nich bestiami do miejscowej ludności. A czarni ludzie, którzy żyli w zgodzie z naturą, jak nam teraz przedstawiają teoretycy, szukając wyjścia z technokratycznego ślepego zaułka, będąc już w Ameryce, zamieniają się w zwierzęta. Wystarczy spojrzeć na statystyki przestępczości Afroamerykanów.

Prabhupada w Bhagavad-gicie (7.15) powiedział, że 99,9% populacji to „naradhamowie” – najniżsi ludzie. „Nara” jest tłumaczone jako „człowiek”. „Adhama” oznacza „najniższy”. Inne tłumaczenie słowa „adhama” brzmi „nie na miejscu”. Prabhupada nie powiedział, że czarni czy Hindusi są gorsi od białych. Jaka to różnica, jeśli mózg przeciętnego białego człowieka waży o 12% więcej niż przeciętnego czarnego człowieka, jeśli obaj używają 5%? Mózgów wystarczy dla każdego, jeśli pozostanie na swoim miejscu i zajmie się swoimi sprawami. To co kochasz, a nie przetrwanie w tym sztucznym bałaganie. I nikt nie ma dość rozumu, żeby zajmować się swoimi sprawami w niewłaściwym miejscu.

Wedy twierdzą, że świadomość nie zależy od formy życia. Tak, to nie zależy, ale pomogli nam go stracić. Utraciwszy przytomność, a wraz z nią honor, sumienie i miłość, mając silne różnice w ciałach, instynktach i potrzebach uwarunkowanych genetycznie, ludzie stają się dobrowolnymi ofiarami misternie zaaranżowanego konfliktu interesów. Istotą tego konfliktu jest zorganizowana ofiara szatańska, gdzie materiałem do składania ofiar są ludzie.

Gdzie jest wyjście? Rozwiązanie jest proste, dostępne dla każdego, jednak starannie ukryte przez organizatorów ofiary, zwłaszcza przez organizatorów religijnych. Myśl własną głową. 100% W niektórych wyznaniach religijnych nazywa się to „świadomością Boga”. W niektórych jest inaczej.

Jak następuje utrata przytomności i powrót do świadomego życia? Kiedy człowiek z jakiegoś powodu wypada z powszechnej harmonii, staje się bezbronny. Ta podatność prowadzi do uzależnienia od struktur zapewniających ochronę, co prowadzi do przyjęcia sztucznych wartości strukturalnych. Ponieważ wszystkie sztuczne systemy charakteryzują się kryzysami, stają się one charakterystyczne dla wszystkich, którzy przyjęli wartości systemowe. Uniezależnienie się od władzy kryzysów możliwe jest jedynie poprzez uniezależnienie się od władzy systemu.

Jak wyjść z uzależnienia? Pielęgnuj wiedzę płynącą z serca. Nawiasem mówiąc, o sercu. „Adhama” tłumaczy się nie tylko jako „niższy” i „nie na miejscu”, ale także jako „poza sercem”. „Dhama” jest „świętą ziemią”, a Paramatma w sercu jest także „Paramdhamą”. Całkowity. „Naradhamowie” to ludzie, którzy stracili połączenie z sercem, stracili swoje miejsce i z powodu nieodpowiedniości na czyimś miejscu stali się gorsi wśród ludzi na swoim miejscu.

Potrzebny jest ktoś, kto przywróci człowiekowi utracony autorytet serca. Nazywa się to „guru”. Kto jest guru? Jest to osoba, która odpowiada wartościom harmonii ze wszechświatem, a nie substytutom tych wartości oferowanych przez konstrukcje; który już słucha swojego serca i dzięki temu jest wolny od wpływu struktur na swoje działania. Prawdziwy nauczyciel duchowy to ten, który ma kontakt z Prawdą, a nie marionetka strukturalnych władz. Bhaktivinoda Thakur napisał: „To nie autorytet określa prawdę, ale prawda określa autorytet”.

Vaisnava Prana Dasa

Nacjonalizm. Rasizm. Szowinizm. Faszyzm. Patriotyzm. Spójrz poniżej, jakie definicje tych terminów podano w najbardziej rozpowszechnionej encyklopedii internetowej wśród młodych ludzi, WIKIPEDII; to z niej współczesne dzieci i studenci czerpią podstawowe informacje podczas przygotowań do lekcji, seminariów i zajęcia praktyczne. Proszę o zwrócenie uwagi na interpretację słowa faszyzm w tym słowniku. Ze wszystkich pięciu definicji nawet patriotyzm wygląda radykalnie, a faszyzm staje się po prostu masowym ruchem politycznym.

Ponadto uznawane jest wszystko, co dotyczy narodowej samoidentyfikacji człowieka, budowanie państwa narodowego jest uznawane za złe i w definicjach niesie ze sobą negatywny ładunek emocjonalny. Słusznie, w globalnym świecie nie ma miejsca na poszczególne państwa, zwłaszcza na ich zasoby ludzkie i naturalne, a w tej „encyklopedii” szczególnie podkreślane są rosyjskojęzyczne media, historiografia ZSRR, koncepcja MATKI, ale z zastrzeżeniem jest idea istoty patriotyzmu różni ludzie różnorodny.

Co więcej, dla tych, którzy wiedzą języki obce, Radzę zapoznać się z tymi terminami i ich definicjami na stronie język angielski. Otwarcie różne interpretacje To będzie dla ciebie naprawdę odkrycie. Można odnieść wrażenie, że precyzyjnie i bardzo wyraźnie dzielą cały świat na przyjaciół i wrogów.

Tak więc, czytając te definicje, od razu się gubisz, bo od dzieciństwa przyswoiłeś sobie zupełnie inne rozumienie tych słów, teraz jednak następuje stopniowe odwrócenie i wydaje mi się, że już niedługo FASZYZM stanie się różowy i puszysty, a PATRIOTA ze swoją miłością do OJCZYZNY, atawizm, który należy usunąć interwencja chirurgiczna. Musimy także używać naszych słów i naszego rozumienia świata, zdobytego w ciągu naszej tysiącletniej historii.

Swoją drogą, Rosjanie nadal są największym narodem europejskim!

Encyklopedia internetowa – Wikipedia

Nacjonalizm(fr. nacjonalizm ) to kierunek ideologii i polityki, którego podstawową zasadą jest teza o wartości narodu jako najwyższej formy jedności społecznej i jego prymacie w procesie państwotwórczym. Wyróżnia się różnorodnością prądów, niektóre z nich są ze sobą sprzeczne. Jako ruch polityczny nacjonalizm stara się chronić interesy wspólnota narodowa w stosunkach z władzami rządowymi.

W swojej istocie nacjonalizm głosi lojalność i oddanie swojemu narodowi, niezależność polityczną i pracę dla dobra własnych ludzi, Unia tożsamość narodowa dla praktycznej ochrony warunków życia narodu, jego terytorium zamieszkania, zasobów ekonomicznych i wartości duchowych. Opiera się na poczuciu narodowym, które jest pokrewne patriotyzmowi. Ideologia ta dąży do zjednoczenia różnych warstw społeczeństwa, niezależnie od przeciwstawnych interesów klasowych. Okazała się zdolna do zapewnienia mobilizacji ludności dla wspólnych celów politycznych w okresie przechodzenia do gospodarki kapitalistycznej.

Ponieważ wiele współczesnych ruchów radykalnych podkreśla swój nacjonalistyczny wydźwięk, nacjonalizm jest często kojarzony z nietolerancją etniczną, kulturową i religijną. Taka nietolerancja jest potępiana przez zwolenników umiarkowanych nurtów nacjonalizmu.

Media rosyjskojęzyczne „Nacjonalizm” często odnosi się do etnonacjonalizmu, zwłaszcza jego skrajnych form (szowinizm, ksenofobia itp.), które skupiają się na wyższość jednej narodowości nad innymi . Wiele przejawów skrajnego etnonacjonalizmu, w tym podżeganie do nienawiści etnicznej i dyskryminacji etnicznej, uważa się za przestępstwa międzynarodowe.

Rasizm- zespół nauk oparty na zasadach fizycznej i psychicznej nierówności ras ludzkich oraz decydującym wpływie różnic rasowych na historię i kulturę. Rasizm obejmuje idee pierwotnego podziału ludzi na rasy wyższe i niższe, z których te pierwsze są twórcami cywilizacji i mają za zadanie dominować nad drugimi. Wcielanie rasistowskich teorii w praktykę Czasami znajduje wyraz w polityce dyskryminacji rasowej.
Szowinizm(fr.szowinizm ) - agresywna ideologia i polityka, głosząca wyższość narodową. W niektórych przypadkach jest to interpretowane jako ekstremalna forma nacjonalizm. Nacjonalizm burżuazyjny, głoszący ekskluzywność narodową, przeciwstawiający interesy jednego narodu interesom wszystkich innych narodów, podsycający wrogość narodową, poczucie pogardy i nienawiści do innych ras i narodów.

Faszyzm(Włoski faszyzm z powięź „wiązka, wiązka, stowarzyszenie”) to termin politologiczny będący ogólną nazwą konkretnych skrajnie prawicowych ruchów politycznych, ich ideologii, a także tych, którym przewodzą reżimy polityczne typ dyktatorski.

W węższym sensie historycznym faszyzm rozumiany jest jako masowy ruch polityczny , który istniał w Włochy w latach dwudziestych - wczesnych czterdziestych XX wieku pod przewodnictwem B. Mussoliniego.

W historiografii ZSRR, Rosji i wielu innych krajach, faszyzm oznacza także niemiecki narodowy socjalizm (patrz nazizm), frankoizm, reżim Nowego Państwa w Portugalii, węgierskie, rumuńskie i bułgarskie odmiany faszyzmu i ich pochodne, skrajną prawicę ruchy polityczne w krajach trzeciego świata.

Ostatnio w literaturze specjalistycznej szeroko omawiana jest definicja faszyzmu autorstwa angielskiego badacza R. Griffina m.in „palingenetyczny ultranacjonalizm”, co sugeruje, że ideologia faszystowska w swoim mitologicznym rdzeniu nie jest celem "odrodzenie" narodu (podobnie jak inne ideologie nacjonalistyczno-populistyczne) i na nim "rekreacja".

Patriotyzm(Grecki πατριώτης - rodak, πατρίς - ojczyzna) - moralność i zasada polityczna, uczucie społeczne, którego treścią jest miłość do Ojczyzny i chęć podporządkowania swoich interesów prywatnych jej interesom. Patriotyzm zakłada dumę z osiągnięć i kultury ojczyzny, chęć zachowania jej charakteru i cechy kulturowe i utożsamiania się z innymi członkami narodu, chęć ochrony interesów Ojczyzny i własnego narodu. Źródło historyczne patriotyzm – istnienie odrębnych państw, ustalonych na wieki i tysiąclecia, do których ukształtowało się przywiązanie ojczyzna, język, tradycje. W warunkach kształtowania się narodów i kształtowania się państw narodowych patriotyzm staje się część integralna świadomość społeczna, odzwierciedlając narodowe momenty w jego rozwoju.

Przypisując innym osobom uczucia patriotyczne i konotacje patriotyczne jakimś wydarzeniom, osoba je oceniająca najczęściej nadaje charakterystykę pozytywną.

Patriotyzm- szczególne przeżycie emocjonalne związane z przynależnością do kraju i obywatelstwem.

Idee patriotyzmu kojarzą się z pełnym szacunku podejściem do siebie Ojczyzna , ale różni ludzie mają różne wyobrażenia na temat istoty patriotyzmu. Z tego powodu jedni uważają się za patriotów, inni zaś nie.

Ilekroć chcą zniszczyć reputację polityka, nazywają go rasistą i nazistą. Większość wyborców nie zna różnicy między nimi. Jasne jest, że oba terminy mają skrajnie negatywne konotacje, które są całkowicie niezgodne ze współczesnym życiem politycznym.

Pojęcie dyskryminacji i jej rodzaje

Ilekroć ktoś jest oceniany nie według jego zasług lub cechy osobiste oraz na podstawie przynależności do określonej klasy lub grupy, mówimy o o dyskryminacji. Istnieje nieskończona liczba znaków, według których ludzie mogą być dyskryminowani. Oto najczęstsze z nich:

Wiek. Najczęściej objawia się to niemożnością znalezienia godnej pracy przez starsze osoby poszukujące pracy. Dzieci i młodzież spotykają się z pogardą wobec nich i postrzeganiem ich jako „podludzi”;
Kasta. W krajach wschodnia Azja Obecnie żyje około 250 milionów ludzi, których prawa są łamane z powodu urodzenia się w rodzinie nietykalnej;
Język. Dla państwa wielonarodowe z wyraźnym tytularny naród znany jest problem niezgodności z różnorodnością językową, czyli językoznawstwem;
Religia. W Imperium Osmańskie Chrześcijan na Bałkanach nazywano po prostu „raya”, co można z grubsza przetłumaczyć jako „bydło” lub „rzecz”;
Płeć i tożsamość płciowa. Prawie całe 40 tysięcy lat istnienia człowieka znane jest jako era niepodzielnej dominacji mężczyzn. Tak było aż do drugiej połowy XX wieku, kiedy kobiety coraz częściej zaczęły deklarować swoje prawa;
Stan zdrowia. Osoby niepełnosprawne w społeczeństwie o kulcie „normalności” znajdują się w głębokiej izolacji społecznej;
Narodowość lub rasa. Tylko z tego powodu zginęło wiele osób. Zjawisko to omówimy bardziej szczegółowo w następnej sekcji.

Rasizm: co to jest?

Według nowoczesna interpretacja, termin „rasizm” jest używany w odniesieniu do uprzedzeń i zachowań dyskryminacyjnych wobec ludzi wyłącznie ze względu na ich rasę lub pochodzenie etniczne.

Zwolennicy tej ideologii uważają, że pochodzenie całkowicie determinuje zachowanie społeczne oraz zespół wrodzonych zdolności jednostki. To pozwala różne narody sklasyfikować jako wyższe lub niższe.

Obecnie nauki rasistowskie są oficjalnie zakazane na arenie międzynarodowej ze względów etycznych, moralnych i naukowych. I wcale nie jest to ograniczenie wolności słowa.

Historia pokazała, że rasizm może stworzyć takie akcja społeczna i praktyki:

Natywizm (polityka faworyzująca tubylców nad migrantami);
Ksenofobia (potępiająca postawa wobec różnych ludzi);
Segregacja (polityka odrębnego współistnienia grup etnicznych);
Ranking hierarchiczny;
Apartheid (dyskryminacyjny system polityczny).

Ogólnie rzecz biorąc, termin ten jest używany w odniesieniu do sytuacji dyskryminacji mniejszości ze strony dominującej kultury. Wielu socjologów uważa, że istnieje także rasizm odwrócony – dyskryminujące zachowanie grupy defaworyzowanej wobec pojedynczego przedstawiciela grupy dominującej.

Wsparcie rządu dla rasizmu

Prawie wszystko historia ludzkości usiana przykładami dyskryminacji ze względu na pochodzenie etniczne:

Idea wyższości własnej rasy leżała u podstaw kolonializmu osadniczego (Ameryka, Australia). Lokalna ludność postrzegany jako podczłowiek, niegodny zajmowania cennego terytorium;
Żeby było sprawiedliwie, trzeba powiedzieć, że nie tylko mocarstwa zachodnie dopuściły się takiego grzechu. Podobną ideologię wyznawała Japonia okresu Showa, tylko inne stały się obiektem naruszeń Ludy azjatyckie którzy nie mieli szczęścia wejść na ścieżkę militaryzmu;
Od 1948 do 1994 r Republika Afryki Południowej Dyskryminacja Czarnych była dość powszechna. Ograniczenia legislacyjne dotknęły wszystkie aspekty życia: opiekę medyczną, prawo do głosowania, zapewnienie mieszkań i usług komunalnych, dostęp do edukacji szkolnej itp.;
Konstytucja Liberii przyjęta w 1984 roku jest uważana za rasistowską. Artykuł 27 stanowi, że obywatelami kraju mogą zostać tylko czarni.

Jednak wszystkie te przykłady bledną w porównaniu z narodowym socjalizmem, który ogarnął Niemcy w pierwszej połowie XX wieku.

Jaka jest różnica między nazistą a rasistą?

W życiu codziennym terminy te są używane praktycznie jako synonimy, co jest zasadniczo błędne. Narodowy socjalizm (lub nazizm) reprezentuje najbardziej znaną i najbardziej potworną praktyczną realizację rasizmu w historii.

Efektem takich pomysłów było pierwsze ludobójstwo w historii narody europejskie(wcześniej Europejczycy eksterminowali tylko mieszkańców kolonii). Z rąk krwawego reżimu zginęło 2,5 miliona Polaków i 2,8 miliona pracowników Armii Czerwonej. Samo istnienie Żydów zostało zakwestionowane.

Po zakończeniu II wojny światowej ludzkość zaczęła krytycznie odnosić się do wszelkiego rodzaju teorii mówiących o wyższości jednej grupy nad drugą. Tak zaczęła się kształtować poprawność polityczna i polityka tolerancji.

Nie zapobiegło to jednak powstaniu tzw. neonazizmu. Żyznym gruntem dla jego rozwoju były fale migracji, które zalały zamożne kraje Zachodu początek XXI wiek. Współcześni naziści, w przeciwieństwie do swoich poprzedników, są znacznie bardziej skupieni na muzułmanach niż na…

Wyścigi w narodowym socjalizmie

Zwolennicy Hitlera podzielili wszystkich przedstawicieli rodzaju ludzkiego na kilka kategorii. Bardziej szczegółowo te szalone poglądy można znaleźć w rozdziale 11 książki „ Mein Kampf" Tutaj skupimy się tylko na głównym poziomy hierarchii narodów według Hitlera:

Aryjczycy(germański i skandynawski). Rozdział nazistowskie Niemcy umieścił tzw Rasa aryjska. Jego najczystszymi przedstawicielami są Brytyjczycy, Skandynawowie, Holendrzy i oczywiście Niemcy;
Jeden krok poniżej Włosi, Hiszpanie i Portugalczycy. Osiągnęli wyżyny w sztuce, ale byli znacznie mniej pracowici niż ludy Europy Północnej;
Wschodni Aryjczycy są Ludy indoeuropejskie Azji(Irańczycy, Kurdowie, Afgańczycy i mieszkańcy Zakaukazia);
Słowianie(Rosjan, Ukraińców, Polaków, Serbów) uważano za untermensch, czyli podludzi. Naziści wierzyli, że nie warto żyć;
Na najniższym szczeblu hierarchii znajdowały się Żydzi. Ten malutki naród został uznany przez nazistów za kozła ofiarnego wszystkich ich kłopotów;
DO Chińczycy i Japończycy naziści mieli bardzo przychylne nastawienie. Gdyby na świecie powstała Pax Germanica, Azjaci mogliby bez problemu robić interesy w Rzeszy.

Dziś wydaje się niewiarygodne, aby człowiek doświadczał trudności ze względu na swoją narodowość. Nawet w Rosji, głęboko pogrążonej w niepoprawności politycznej, uważa się to za absolutnie niedopuszczalne. Ale nie każdemu podoba się taka sytuacja. Rasiści i naziści marzą o powrocie do minionej epoki białej supremacji. Różnica między nimi jest niewielka: pierwsza urodziła drugą.