Il romanzo in versi "Eugene Onegin" può essere giustamente definito non solo l'apice della creatività di A. S. Pushkin, ma anche una delle più grandi opere della letteratura mondiale. V. G. Belinsky ha scritto: "Onegin" è l'opera più sincera di Pushkin, la più amato figlio le sue fantasie, e si possono indicare troppo poche opere in cui la personalità del poeta si rifletterebbe con tale completezza, luce e chiarezza come la personalità di Pushkin si rifletteva in Onegin. Qui c'è tutta la sua vita, tutta la sua anima, tutto il suo amore; ecco i suoi sentimenti, concetti, ideali... Per non parlare del merito estetico di Onegin, questa poesia ha un enorme significato storico e sociale per noi russi.”

Nessuna enciclopedia fornirà un quadro così laconico e allo stesso tempo completo dell'epoca, della vita, degli ideali, della morale e delle passioni dei rappresentanti di tutte le classi, fornito da "Eugene Onegin". Il romanzo è unico per l'ampiezza della copertura della realtà, la trama multipla, la descrizione delle caratteristiche distintive del tempo, il suo colore. V. G. Belinsky ha concluso: “Onegin” può essere definita un’enciclopedia della vita russa e un’opera altamente popolare”. Quest’opera riflette “il secolo e l’uomo moderno”. Dopotutto, leggendo attentamente il romanzo, puoi imparare tutto sull'era di Pushkin. "Eugene Onegin" contiene un'ampia varietà di informazioni sul primo quarto del XIX secolo: su come si vestivano e cosa era di moda, ciò che le persone apprezzavano di più, di cosa parlavano, quali interessi vivevano. "Eugene Onegin" rifletteva l'intera realtà russa. Ecco una remota provincia di proprietari terrieri, un villaggio di servi, la signorile Mosca, la laica Pietroburgo, città di provincia(sul viaggio di Onegin).

Pushkin ha rappresentato in modo completo l'ambiente in cui vivono i personaggi principali del suo romanzo. In particolare, l'autore ha riprodotto l'atmosfera urbana saloni nobiliari, in cui Onegin trascorse la sua giovinezza. Ricordiamo come Pushkin descrive la prima apparizione di Onegin nel mondo:

Lui Di- francese assolutamente

Potevo spiegati E ha scritto;

Facilmente mazurca ballato

E inchinato a proprio agio;

Che cosa E a te Di più? Leggero deciso,

Che cosa Lui accorto E Molto Carino.

Ideali di questo tipo erano inerenti alla nobile Mosca dei tempi di A. S. Griboedov, descritta nella commedia "Woe from Wit". Come allora, nella società regnano la noia, la menzogna e l’invidia. Proprio come allora, le persone spendono il loro forze interne ai pettegolezzi e alla rabbia. Ciò dà origine al vuoto dei pensieri, alla freddezza dei cuori, all'invecchiamento precoce dell'anima e alla costante vanità che regna nel mondo trasforma la vita delle persone in monotona e vuota, esteriormente abbagliante, ma allo stesso tempo priva di significato. La bellezza mondana confessa a Evgeniy:

UN per me, Onegin, pompa Questo,

Odiato vita orpello,

Mio successi V vortice Sveta,

Mio alla moda casa E serate,

Che cosa V loro?

La società secolare distorce le anime delle persone e le costringe a seguire regole prive di significato. Dopotutto, è proprio seguendo pregiudizi secolari che Onegin uccide Lensky in duello. Non importa quanto l’anima di Eugenio protestasse contro la lotta, le convenzioni sociali continuavano a prevalere. "E così opinione pubblica! Primavera d'onore, il nostro idolo! E questo è ciò su cui ruota il mondo!” - esclama Puskin.

La società secolare nel romanzo è eterogenea. Questa è la "mafia secolare", che ha trasformato la ricerca della moda principio fondamentale vita e le persone accettate Salone di San Pietroburgo Tatiana - intellighenzia. Yuri Lotman ha attirato l'attenzione su questo nei suoi commenti al romanzo: “L'immagine della luce ha ricevuto una doppia illuminazione: da un lato, il mondo è senz'anima e meccanico, è rimasto oggetto di discussione, dall'altro, come la sfera in che si sviluppa la cultura russa ", la vita è ispirata dal gioco di forze intellettuali e spirituali, poesia, orgoglio, come il mondo di Karamzin e dei Decabristi, Zhukovsky e lo stesso autore di Eugenio Onegin, conserva un valore incondizionato".

La società è eterogenea. Dipende dalla persona stessa se accetterà le leggi morali della maggioranza codarda o dei migliori rappresentanti del mondo.

Evgeny Onegin ha trascorso i suoi anni migliori tra balli, teatri e relazioni amorose. Ben presto, però, comincia a capire che questa vita è vuota, che dietro “l'orpello esterno” c'è il vuoto. Evgeniy ha perso interesse per la vita. Cade in un profondo blues:

Blues stavo aspettando il suo SU guardia.

E corso dietro lui Lei,

Come ombra O fedele moglie.

Avversione al lavoro, abitudine alla libertà e alla pace, mancanza di volontà ed egoismo: questa è l'eredità che Onegin ha ricevuto dall '"alta società".

La società provinciale è rappresentata nel romanzo da una caricatura di elite. L'apparizione stessa degli Skotinin all'onomastico di Tatyana è divertente. 50 anni prima della scrittura di Eugene Onegin, questa coppia fu ridicolizzata da Fonvizin nella commedia Minor. Così Pushkin sottolinea che durante il periodo che separa la provincia moderna di Pushkin da quella descritta da Fonvizin, nulla è cambiato.

I rappresentanti della società provinciale sono le famiglie Larin e Lensky. Pushkin descrive i loro hobby, come trascorrevano il loro tempo. Non leggevano libri e vivevano alla vecchia maniera. Pushkin caratterizza il padre di Tatyana come segue:

Padre suo era Tipo piccolo,

IN passato secolo tardivo,

Ma V libri Non sega danno;

Lui, Non lettura Mai,

Loro rispettata semplice giocattolo...

Questa era la maggioranza dei rappresentanti della società provinciale. Ma sullo sfondo di questa remota provincia di proprietari terrieri, l'autore raffigura la “cara Tatyana”, con un'anima pura, di buon cuore. Perché questa eroina è così diversa dai suoi cari, da sua sorella Olga, dal momento che sono cresciuti nella stessa famiglia? Innanzitutto perché Tatyana è dotata di un animo sensibile e romantico: le piaceva girovagare tra le querce, sognare, “amava avvertire l'alba sul balcone quando il sorgere del sole scompare nel pallido orizzonte delle stelle... " Fondamenta profonde L'immagine di Tatyana è una nazionalità. Questo è proprio ciò che l'ha aiutata a sconfiggere l'alta società, e questa vittoria è la garanzia della vittoria dello spirito popolare su tutto ciò che gli si oppone. Tatyana è vicina alla natura poetica russa, priva di esotismo. Nasce così un'opposizione caratteristica vita di villaggio un'eroina piena di delizie tranquille e poetiche, vanità sociale, quando l'eroina è costretta a indossare una maschera di cortesia fredda e cortese. Belinsky ha scritto: "La natura ha creato Tatyana per amore, la società l'ha ricreata". Secondo me non è così. Una volta nella società secolare, rimase pura e sublime:

Tatiana sembra E Non vede,

Eccitazione Sveta odia,

A lei soffocante Qui..., Lei sogno

si sforza A vita campo,

IN villaggio, A povero abitanti del villaggio,

IN appartato angolo...

Belinsky crede che la vita di Tatyana sia sofferente, perché il suo intero aspetto, i suoi sentimenti e i suoi pensieri sono in conflitto con il mondo che la circonda. Il romanzo di A. S. Pushkin ha avuto un'enorme influenza sulla letteratura moderna e successiva. “Lascia che il tempo passi e porti con sé nuovi bisogni, nuove idee, lascialo crescere Società russa e supera “Onegin”: non importa quanto lontano andrà, amerà sempre questa poesia, fisserà sempre lo sguardo su di essa, pieno di amore e gratitudine.

Il romanzo in versi "Eugene Onegin" può essere giustamente chiamato non solo miglior lavoro A. S. Pushkin, l'apice della sua creatività, ma anche una delle opere più sorprendenti della letteratura mondiale. Non è vano che V. G. Belinsky abbia scritto nel suo ottavo articolo "Eugene Onegin": "Onegin" è l'opera più sincera di Pushkin, il figlio più amato della sua immaginazione, e si possono indicare troppo poche opere in cui la personalità del poeta sarebbe rifletteva con tale completezza, luce e chiarezza come la personalità di Pushkin si rifletteva in Onegin. Qui c'è tutta la vita, tutta l'essenza dell'uomo, tutto il suo amore; ecco i suoi sentimenti, concetti, ideali... Per non parlare della dignità estetica di “Onegin”, questa poesia ha un grande significato storico e sociale per noi russi.”

Nessuno una vera e propria enciclopedia non darà un'idea così laconica e allo stesso tempo completa dell'epoca, della vita, degli ideali, della morale e delle passioni dei rappresentanti di tutte le classi, data da "Eugene Onegin". Il romanzo è unico nella sua ampiezza di copertura della realtà, multi-trama, descrizione caratteristiche distintive epoca, il suo colore. Ecco perché V. G. Belinsky ha concluso: "Onegin" può essere definito un'enciclopedia della vita russa e al massimo grado lavoro popolare" Questo lavoro riflette il “secolo e uomo moderno" In effetti, dopo aver letto il romanzo, puoi avere un quadro completo dell'era di Pushkin. In "Eugene Onegin", come in un'enciclopedia, puoi scoprire tutto sul primo quarto del XIX secolo: come si vestivano e cosa era di moda, cosa apprezzavano di più le persone, di cosa parlavano, quali interessi vivevano. "Eugene Onegin" riflette l'intera realtà russa. Qui c'è una remota provincia di proprietari terrieri, un villaggio fortezza, la signorile Mosca, la secolare Pietroburgo, città di provincia (sul viaggio di Onegin).

Pushkin ha rappresentato sinceramente l'ambiente in cui vivono i personaggi principali del suo romanzo. L'autore ha riprodotto fedelmente l'atmosfera dei salotti nobili cittadini in cui Onegin trascorse la sua giovinezza. Ricordiamo come Pushkin descrive la prima apparizione di Onegin nel mondo:

È completamente francese

Poteva esprimersi e scrivere;

Ho ballato facilmente la mazurca

E si inchinò casualmente;

Cosa vuoi di più?

La luce ha deciso

Che è intelligente e molto simpatico.

Secondo me, tali ideali erano inerenti alla signorile Mosca dei tempi di A. S. Griboyedov, descritta nella commedia "Woe from Wit". Cos'è questo? Non è davvero cambiato nulla? Sfortunatamente no. Come allora, nella società regnano la noia, la calunnia e un rospo invidioso. Come allora, le persone sprecano la loro forza interiore nei pettegolezzi e nella rabbia. Ciò dà origine al vuoto dei pensieri, alla freddezza dei cuori; L'invecchiamento precoce dell'anima e il costante tumulto che regna nel mondo trasformano la vita in una vanità monotona e eterogenea, abbagliante all'esterno, ma allo stesso tempo priva di significato. Ricordiamo come Tatyana confessa dal profondo del suo cuore a Eugene alla fine del romanzo:

E per me, Onegin, questa pompa,

L'odioso orpello della vita,

I miei successi sono in un turbine di luce,

La mia casa e le mie serate alla moda,

Cosa c'è dentro?

Questa società distorce l’animo delle persone e le costringe a rispettare le regole stabilite nel mondo. È per questo che Onegin uccide Lensky in un duello. Dopotutto, è proprio questo il punto Eugenia umana non protestò contro la lotta; le convenzioni sociali prevalevano ancora. “Ed ecco l'opinione pubblica! Primavera d'onore, il nostro idolo! E questo è ciò su cui ruota il mondo!” - esclama Puskin.

La società secolare nel romanzo è eterogenea. Questa è la "mafia secolare", che ha trasformato la ricerca della moda nel principio fondamentale della vita e, allo stesso tempo, la cerchia di persone accolte nel salone di Tatiana a San Pietroburgo è la vera intellighenzia. Yuri Lotman spiega molto correttamente questa contraddizione nei suoi commenti al romanzo: “L'immagine della luce ha ricevuto una doppia illuminazione: da un lato, il mondo è senz'anima e meccanico, è rimasto oggetto di discussione, dall'altro, come la sfera in cui si sviluppa la cultura russa, la vita è ispirata dal gioco di forze intellettuali e spirituali, poesia, orgoglio, come il mondo di Karamzin e dei Decabristi, Zhukovsky e lo stesso autore di “Eugene Onegin”, conserva un valore incondizionato”. La società è eterogenea. Dipende dalla persona stessa se accetterà le leggi morali della maggioranza codarda o dei migliori rappresentanti del mondo.

Lo stesso Pushkin apparteneva ai più alti circoli aristocratici. Pertanto, nel romanzo ha descritto come Eugene Onegin spende il suo gli anni migliori ai balli, ai teatri, avventure amorose. Tuttavia, molto presto Onegin inizia a capire che questa vita è vuota, che non c'è nulla dietro il suo "orpello esterno". Ma, nonostante tutto,
quello stesso eroe è al di sopra dei suoi pari. Questo è ciò che, secondo me, ha costretto Evgeniy a perdere interesse per la vita. Cade in una profonda depressione:

Handra lo aspettava di guardia,

E lei gli corse dietro,

Come un'ombra o una signora fedele.

L'avversione signorile al lavoro, l'abitudine alla libertà e alla pace, la mancanza di volontà e l'egoismo: questa è l'eredità che Onegin ha ricevuto dall '"alta società".

La società provinciale appare nel romanzo come una caricatura dell'alta società. La semplice apparizione degli Skotinin all'onomastico di Tatyana fa ridere i lettori tra le lacrime. Dopotutto, questa non è la prima volta che questi eroi appaiono sul palco. 50 anni prima della nascita di Eugene Onegin, questa coppia fu ridicolizzata da Fonvizin nella commedia Minor. Così, Pushkin lo mostra durante il periodo di separazione il moderno Puškin provincia dalla provincia descritta da Fonvizin, nulla è cambiato.

I rappresentanti della società provinciale sono le famiglie Larin e Lensky. Pushkin descrive attentamente i loro hobby, come trascorrevano il tempo. Non leggevano libri e vivevano principalmente delle reliquie dell'antichità. Pushkin, rivelando il carattere del padre di Tatyana, scrisse:

Suo padre era un tipo gentile,

In ritardo nel secolo scorso”,

Ma non ho visto nulla di male nei libri;

Non legge mai

Li considerava un giocattolo vuoto...

Questa era la maggioranza dei rappresentanti della società provinciale. Ma sullo sfondo di questa remota provincia di proprietari terrieri, l'autore raffigura la "dolce" Tatyana, con anima pura, cuore gentile. Perché questa eroina è così diversa dai suoi cari, da sua sorella Olga, dal momento che sono cresciuti nella stessa famiglia? Innanzitutto, poiché Tatyana leggeva molto, le piaceva vagare tra i boschi di querce, sognare, “amava avvertire l'alba sul balcone quando la danza rotonda scompare nel pallido orizzonte delle stelle...” La base profonda dell'immagine di Tatyana è la nazionalità. Questo è ciò che l'ha aiutata a sconfiggere l'alta società, e questa vittoria è la garanzia della vittoria dello spirito nazionale su tutto ciò che gli si oppone. L'intero aspetto di Tatyana, caro a Pushkin, è vicino solo alla natura poetica, priva di esotismo, russa. È qui che nasce il caratteristico contrasto tra la vita di villaggio dell'eroina, piena di delizie tranquille e poetiche, e il trambusto secolare, dove l'eroina è costretta a indossare una maschera di fredda e cortese cortesia. Belinsky ha scritto: "La natura ha creato Tatyana per amore, la società l'ha ricreata". Secondo me non è così. Una volta nella società secolare, rimase la stessa pura e sublime Tanya, devota al villaggio, al suo scaffale di libri e al ricordo della sua tata:

Tatyana guarda e non vede,

Odia l'eccitazione del mondo;

È soffocante qui... è un sogno

Si batte per la vita sul campo,

Al villaggio, ai poveri paesani,

In un angolo appartato...

Belinsky crede che la vita di Tatyana sia sofferente, perché il suo intero aspetto, i suoi sentimenti e i suoi pensieri sono in conflitto con il mondo che la circonda. Pushkin "sapeva toccare così tante cose, accennare a così tante cose che appartengono solo al mondo della natura russa, al mondo della società russa", ha osservato Belinsky in articolo critico. Penso che tutti saranno d'accordo con queste parole di critica, perché nessuno tranne Pushkin è stato in grado di descrivere in modo così colorato la vita della società russa in una fase di sviluppo così interessante. E sono completamente d'accordo con Belinsky, che considerava "Eugene Onegin" un'enciclopedia della vita russa. Fornito il romano A. S. Pushkin grande influenza sulla letteratura contemporanea e successiva. “Lascia che il tempo passi e porti con sé nuovi bisogni, nuove idee, lascia che la società russa cresca e superi “Onegin”: non importa quanto lontano sia andato, amerà per sempre questa poesia, fisserà per sempre lo sguardo su di essa, pieno di amore e gratitudine." .

A. S. Pushkin ha lavorato per più di sette anni al primo romanzo realistico in versi, "Eugene Onegin", che rifletteva "tutta la sua vita, tutta la sua anima, tutto il suo amore", "i suoi sentimenti, concetti, ideali". Questo è un lavoro che riflette uno di punti di svolta V Storia russa, solleva una serie di problemi: filosofici, sociali, morali. Il romanzo stupisce per il suo volume e la profondità di pensiero, e quindi critici letterari non potevano passargli accanto senza dirgli qualche parola. Uno dei critici di spicco del secolo scorso, Vissarion Grigorievich Belinsky, analizzando l'opera di Pushkin, la definisce "un'enciclopedia della vita russa".
Nel suo romanzo poetico - nella sua stessa parte narrativa e in numerose divagazioni liriche, che Pushkin chiamava "chiacchiere" - il poeta descrive la vita russa con uno scopo senza precedenti ampio, veramente enciclopedico, ma allo stesso tempo lo fa laconicamente, in modo estremamente forma compressa, avvicinandosi veramente alla brevità di articoli e note enciclopediche. In “Eugene Onegin” l'autore ci mostra la fredda ed egoista San Pietroburgo, la Mosca patriarcale, un villaggio che conserva tradizioni e costumi, crea ritratti realistici dei nobili di quel tempo, la classe a cui lui stesso apparteneva e di cui conosceva bene la vita. Questa è la “natura enciclopedica” del romanzo. Pushkin parlò in modo estremamente conciso della vita, della morale e dei costumi della Russia nel primo quarto del XIX secolo.
Naturalmente, il posto principale nel romanzo è occupato dalla descrizione della vita del personaggio principale: il giovane "rastrello" metropolitano Eugenio Onegin, usando l'esempio della cui vita l'autore mostra la vita e i costumi della società secolare. Apprendiamo l'educazione tipica dei figli nobili dell'epoca:
Dapprima Madame lo seguì,
Poi il signore lo ha sostituito.
Il bambino era duro, ma dolce.
Il signor abate, povero francese,
In modo che il bambino non si stanchi,
Gli ho insegnato tutto scherzosamente,
Non ti ho disturbato con una morale rigorosa...
L’istruzione era superficiale, “qualcosa e in qualche modo”, e l’insieme di conoscenze richieste includeva solo la lingua francese, la capacità di ballare la mazurca, “inchinarsi a proprio agio” e “la scienza della tenera passione”. Vediamo anche il circolo di lettura dei giovani di quel tempo: i romanzi sentimentali e il latino “passarono di moda”, e i giovani si interessarono ad Adam Smith, il “cantante di Giaour e Juan” Byron e ad altri autori romantici, così come romanzi che "riflettevano il secolo e la persona moderna è rappresentata in modo abbastanza accurato". Il primo capitolo mostra in dettaglio la routine quotidiana del giovane rastrello: sprecare la sua vita senza meta sui viali, nei ristoranti e nei teatri, in feste spensierate. Vediamo sia gli abiti del personaggio principale ("indossare un ampio bolivar"), sia il suo ufficio, che contiene "tutto ciò che la scrupolosa Londra scambia con abbondanti capricci e ci porta lungo le onde del Baltico con legname e strutto", e il i menu nei ristoranti sono descritti in dettaglio:
Davanti a lui il roast beef è insanguinato,
E il tartufo, lusso della giovinezza,
La cucina francese ha il colore migliore,
E la torta di Strasburgo è imperitura
Tra il formaggio vivo del Limburgo
E ananas dorato
Il teatro di quel tempo è particolarmente rappresentato in modo completo: il suo repertorio, artisti, famosi drammaturghi:
Terra magica! Lì ai vecchi tempi,
La satira è un sovrano coraggioso,
Fonvizin, amico della libertà, brillava,
E il principe prepotente;
Ci sono tributi involontari a Ozerov
Le lacrime della gente, gli applausi
Condiviso con la giovane Semyonova...
La vita è descritta non meno dettagliatamente nobiltà fondiaria. Pushkin visse a lungo nella sua tenuta Mikhailovskoye e conosceva bene la vita dei proprietari terrieri provinciali. Poteva giudicare la vita dei contadini dalle storie della sua tata Arina Rodionovna, la cui immagine ha in parte creato nella persona della sua tata Tatyana Larina. L'autore mostra le attività dei proprietari terrieri del distretto: i loro incontri, feste, vacanze, lavoro, raccolta dei funghi, conversazioni “sulla fienagione, sul vino, sul canile e sui loro parenti”; circolo di lettura: romanzi sentimentali e il libro dei sogni di Martyn Zadeki. Possiamo giudicare la vita della nobiltà provinciale dall'esempio della famiglia Larin e dalle attività della vecchia Larina:
È andata a lavorare
Funghi salati per l'inverno,
Ha tenuto le spese, si è rasata la fronte,
Sabato andavo allo stabilimento balneare...
L'autore ci introduce alle tradizioni e ai costumi, annota i segni della “cara antichità” da essi conservati.
Al loro Carnevale
C'erano frittelle russe;
Due volte all'anno digiunavano;
Mi è piaciuta l'altalena rotonda
Soggetto a canti, balli rotondi...
Tatyana, l’eroina preferita di Pushkin, incarna l’ideale della donna russa; era vicina alla gente e ne assorbiva lo spirito:
Tatyana credeva alle leggende
Della volgare antichità popolare,
E i sogni e la predizione del futuro con le carte,
E le previsioni della luna.
Il settimo capitolo mostra la Mosca patriarcale. La sua descrizione è molto... assomiglia a quello di Griboedov, il che non è un caso. L'autore ha voluto sottolineare ancora una volta il suo patriarcato, la fedeltà alla tradizione e il conservatorismo:
Ma in essi non è visibile alcun cambiamento;
Tutto in loro è uguale al vecchio modello;
A casa della zia principessa Elena
Sempre lo stesso berretto di tulle;
Tutto è imbiancato Lukerya Lvovna,
Lyubov Petrovna mente lo stesso,
Ivan Petrovich è altrettanto stupido
Anche Semën Petrovich è avaro...
Ma, a differenza di Griboedov, Pushkin ama ancora Mosca proprio per la sua sincerità, calore e impegno tradizioni nazionali. Ammira la sua ricca storia, le sue ricche imprese militari:
Napoleone attese invano
Inebriato dall'ultima felicità,
Mosca in ginocchio
Con le chiavi del vecchio Cremlino:
No, la mia Mosca non è andata
A lui con la testa colpevole.
Non una vacanza, non un regalo ricevuto,
Stava preparando un fuoco
All'eroe impaziente.
Oltre agli schizzi della vita della Russia, forniti direttamente nella parte narrativa del romanzo, impariamo molto dalle divagazioni liriche dell'autore. Interrompendo costantemente la narrazione del romanzo con le sue osservazioni, l'autore ci racconta la sua opinione su determinati eventi, caratterizza i suoi personaggi, parla di se stesso. Quindi, apprendiamo degli amici dell'autore, di vita letteraria, sui progetti per il futuro, conosciamo i suoi pensieri sul significato della vita, sugli amici, sull'amore e molto altro, il che ci dà l'opportunità di farci un'idea non solo degli eroi del romanzo, della vita di Società russa dell'epoca, ma anche sulla personalità dell'autore stesso. Ciò conferma ancora una volta le parole di Belinsky secondo cui il romanzo di Pushkin "Eugene Onegin" è una "enciclopedia della vita russa" del primo quarto del XIX secolo.

Belinsky definì il romanzo di Pushkin “un’enciclopedia della vita russa e un’opera molto popolare”, rivelando nei suoi articoli “Le opere di Pushkin” gli enormi meriti del romanzo, rendendolo una grande opera della letteratura russa.
"Eugenio Onegin" - romanzo realistico in versi, un romanzo-diario, un'opera lirico-epica.
Il critico definisce questo romanzo “storico”, collegandone il contenuto sviluppo sociale, con la crescente autocoscienza della società russa alla vigilia della rivolta decabrista.
Pushkin iniziò a scrivere “Eugene Onegin” nel maggio 1823 a Chisinau e lo terminò il 25 settembre 1830 a Boldino. Nel 1831, Pushkin si dedicò nuovamente al romanzo. Secondo il piano, il romanzo avrebbe dovuto avere nove capitoli, ma successivamente l'autore rimosse l'ottavo capitolo e al suo posto mise il nono. Fu scritto anche il decimo capitolo, ma il poeta lo bruciò. Nel 1833 il romanzo fu pubblicato e conteneva otto capitoli.
In "Eugene Onegin" A.S. Pushkin riflette sul significato della vita in alcuni casi condizioni storiche. I migliori rappresentanti della nobile intellighenzia divennero Decabristi, ma il poeta è preoccupato per la sorte del giovane nobile intellettuale, illuminato, critico nei confronti della realtà (Onegin, Lensky), insoddisfatto vita sociale, il suo vuoto e l'ozio, ma non attivo nelle sue aspirazioni, sebbene Belinsky considerasse la nobiltà avanzata portatrice di una risvegliata autocoscienza nell'era degli anni '20 del XIX secolo.
Non c'è un solo personaggio storico nel romanzo, ma Belinsky ha chiamato "Onegin" poema storico, poiché in esso vediamo “un'immagine riprodotta poeticamente della società russa in uno dei momenti più interessanti il suo sviluppo” (il periodo del movimento decabrista).
Personaggio principale Il romanzo "Eugene Onegin", un rappresentante della nobile intellighenzia, è rappresentato in modo realistico. Il problema della sua vita è l'isolamento dal popolo russo. Non conosce né il paese né la vita persone normali, né il loro lavoro. Evgeniy è un uomo leggero, ma un uomo dalle notevoli inclinazioni. È intelligente, altruista, nobile. "L'inattività e la volgarità della vita lo soffocano, non sa nemmeno di cosa ha bisogno, cosa vuole, ma sa che non ha bisogno, cosa non vuole", scrive Belinsky. L'insoddisfazione di se stesso e della vita che lo circonda è caratteristica dell'eroe di Pushkin. Questa insoddisfazione è la prova di quanto Onegin sia superiore alla società secolare. Belinsky chiama il suo egoismo affetto da egoismo, egoismo involontario, dovuto a circostanze storiche. Il critico considerava la malattia di Eugenio la malattia del secolo, poiché causata dalla brutta atmosfera dell'epoca. "I poteri di questa ricca natura rimasero senza applicazione, la vita senza significato e il romanzo senza fine", scrisse nei suoi articoli.
A.S. Pushkin lascia il suo eroe a un bivio, "in un momento malvagio per lui". Lasciando aperta la questione del destino del suo eroe, il poeta sembra indicare la diversità del suo destino in una realtà complessa e contraddittoria. Allo stesso tempo, la sofferenza morale dell'eroe è segno di un grande risveglio sociale. Ecco perché l'apparizione di Onegin, secondo Belinsky, è un atto di coscienza della società russa, ecco perché il romanzo ha significato storico. Inoltre destino drammatico la nobile gioventù dell'era decabrista si esprime non solo nell'immagine di Onegin, ma anche nell'immagine di Lensky. Tatyana è contraria a Onegin e Lensky nel romanzo, è vicina gente del posto, Natura russa, la sua immagine aiuta a rivelare l'idea principale del romanzo: solo la comunicazione con le persone può salvare la società, rendere la sua vita significativa, il suo lavoro utile.
Una semplice ragazza del villaggio appassionatamente innamorata, poi una signora della società, Tatyana rimane immutata, si conserva in qualsiasi cosa situazioni di vita, è “un essere eccezionale; natura profonda, amorevole e appassionata.
Tuttavia, il contenuto del romanzo non si limita a questi problemi. Altrimenti Belinsky non l’avrebbe definita “un’enciclopedia della vita russa”. La forma di un romanzo “libero” ha permesso a Pushkin di coprire diversi aspetti della vita della società russa negli anni '20 del XIX secolo: la società aristocratica di San Pietroburgo e la nobiltà moscovita, di rango inferiore, nel vortice di che sono soffocati bellissimi impulsi, le nature straordinarie stanno morendo. L'autore si sforza di rivelare l'essenza società nobile, per mostrare la sua insignificanza, inerzia, arretratezza:

Ma nel soggiorno sono tutti occupati
Queste sciocchezze volgari e incoerenti,
E anche le sciocchezze sono divertenti
Non lo troverai in te, la luce è vuota!

A. S. Pushkin dipinge la gente comune dei vecchi tempi, la nobiltà provinciale; i limiti dei suoi interessi non sfuggono allo sguardo del poeta:

La loro conversazione è sensata
Della fienagione, del vino
Del canile, dei miei parenti,
Naturalmente, non brillava di alcun sentimento,
Non con fuoco poetico,
Né acutezza né intelligenza.

Tuttavia, l'autore vede anche la base servile di questa società. Dice di Larina:

Gestiva le spese, si rasava la fronte...
Ha picchiato le cameriere, arrabbiandosi.

Il poeta condanna aspramente la nobiltà provinciale per compiacenza, egoismo, ignoranza, sfruttamento del popolo e continuo ozio. Nel romanzo, Pushkin ha sollevato questioni di educazione, istruzione ed economia.

Tutto per un capriccio abbondante
Londra commercia scrupolosamente
E sulle onde del Baltico
Ci portano per legname e strutto.

Sulle pagine del romanzo, il poeta riflette sull'amore e l'amicizia, sulla vita con i suoi dolori e le sue gioie, sull'arte, sulla letteratura, sul teatro, che Pushkin chiamava “una terra magica”. Attraverso gli occhi del poeta vediamo una mattinata di lavoro a San Pietroburgo:

Il mercante si alza, il venditore ambulante va,
Un vetturino si ferma alla Borsa,
L'oktenka ha fretta con la brocca,

E il fornaio, un tedesco pulito,
In un berretto di carta, più di una volta
Stava già aprendo i suoi vasisdas.

Il paesaggio nel romanzo è bellissimo, a volte lo è significato indipendente sfondo quotidiano realistico sul quale si svolgono le vite dei personaggi. Descrizione dell'autunno, dell'inverno, dipinti primaverili molto espressivo:

Il sorriso limpido della natura
Attraverso un sogno che incontra mattina dell'anno,
I cieli sono azzurri e splendenti.

Tuttavia, il paesaggio aiuta a rivelare il carattere dell'eroe. L'immagine dell'alba mattutina e la descrizione del tardo inverno rappresentano uno dei tratti caratteriali di Tanya: l'amore per la natura:

Tatiana ( Russo nel cuore,
Senza sapere perché)
Con la sua fredda bellezza
Ho adorato l'inverno russo.

Bellissimi dipinti la natura rurale risulta necessaria affinché l'autore mostri l'indifferenza di Onegin nei confronti della natura:

Il villaggio dove Evgeniy si annoiava,
Era un posto incantevole...

Nella distanza
Davanti a lui abbagliavano e fiorivano
Prati e campi dorati...
Le mandrie vagavano per i prati.

L'originalità della costruzione del romanzo deriva da divagazioni liriche, in cui il poeta esprime il suo atteggiamento personale nei confronti di eventi e personaggi. Ad esempio, la storia della giovinezza di Onegin è accompagnata da osservazioni sull'inferiorità dell'educazione e dell'educazione nobile. Pushkin sottolinea la sua vicinanza spirituale ai personaggi principali ("Onegin è un mio buon amico", "Tatyana è un caro ideale") e riflette sulla sua occupazione preferita, la letteratura e sul suo desiderio di scrivere in prosa. Ne parla ironicamente movimenti letterari: classicismo, sentimentalismo. Divagazioni liriche come se stessero ricreando l'immagine dello stesso Pushkin: un uomo intelligente, amorevole e umano. Questo è stato il motivo per cui Belinsky ha detto: "Onegin" è l'opera più sincera di Pushkin, il figlio più amato della sua immaginazione, qui c'è tutta la sua vita, tutta la sua anima, tutto il suo amore; ecco i suoi sentimenti, concetti, ideali”.
Per il romanzo, l'autore crea il nuovo tipo strofa, che si chiamava "Onegin". Si compone di quattordici versi: tre quartine con rime incrociate, abbinate e avvolgenti e un distico con rime abbinate, che spesso è una generalizzazione o suona come un aforisma:

L'abito ci è stato dato dall'alto,
Lei è un sostituto della felicità.

La strofa "Onegin" ti consente di contenere un pensiero completo, un intero episodio, un'immagine. È scritto nel metro preferito di Pushkin: il tetrametro giambico. Il linguaggio del romanzo è vibrante, semplice ed espressivo. L’ampia rappresentazione “enciclopedica” di Pushkin della vita russa del suo tempo ha dato a Belinsky il diritto di dire: “Nella sua poesia è stato in grado di toccare così tanto, accennare a così tanto che appartiene esclusivamente al mondo della società russa”.
Il grande critico definì anche il romanzo non solo un'enciclopedia della vita russa, ma anche un'opera altamente popolare, inserendo in questo termine un contenuto molto ampio; credeva che un'opera del popolo è quella in cui vengono poste le domande più importanti per la vita dell'intero popolo e vengono risolte nello spirito delle idee più progressiste dell'epoca. Quindi, la nazionalità dell'opera risiede nel suo tema, idea, nella creazione di immagini nazionali russe, nella rappresentazione della natura russa, nell'uso della lingua russa popolare colloquiale. Sottolineando carattere storico"Onegin", percependo in esso sentimenti decabristi, il critico democratico dà un'alta valutazione ai personaggi principali del romanzo: "Quindi, nella persona di Onegin, Lensky, Tatyana, Pushkin ha raffigurato la società russa in una delle fasi della sua formazione , il suo sviluppo”.

Il romanzo di A. S. Pushkin “Eugene Onegin” come “enciclopedia della vita russa”

Belinsky ha scritto che “Eugene Onegin” “è un poema storico in in ogni senso questa parola, sebbene tra i suoi eroi non ci sia un solo personaggio storico”. Tuttavia, l'immagine del tempo storico è insolitamente pienamente rappresentata nella trama dell'opera. Questa è l'epoca stessa, lo spirito del secolo, l'atmosfera della vita, tutta una serie di suoi diversi ambiti: educazione e istruzione, letteratura e teatro, economia e rapporti di classe, vita, costumi e abitudini delle persone di quell'epoca. Il romanzo presenta tutte le stagioni, l'intero ciclo della natura, la vita dei vari strati della società russa.

“C'è una primavera fertile, un'estate calda, un autunno piovoso e marcio e un inverno gelido; ecco la capitale, e il villaggio, e la vita di un dandy della capitale, e la vita di pacifici proprietari terrieri, che conducono tra loro conversazioni poco interessanti sulla fienagione, sul vino, sul canile, sui loro parenti; ecco il poeta sognante Lensky e il banale prepotente e pettegolezzo Zaretsky; allora c'è un bel viso davanti a te donna amorevole, poi il volto assonnato di un servitore della taverna... - e tutti, ciascuno a modo suo, sono belli e pieni di poesia", ha scritto Belinsky. Pushkin nel suo romanzo ha toccato di più argomenti diversi, non per niente il critico ha definito “Eugene Onegin” “un’enciclopedia della vita russa”.

Uno di i problemi più importanti, che preoccupava sempre il poeta, era il problema dell'educazione e dell'educazione nelle famiglie nobili. L'istruzione in Russia, secondo il poeta, lasciava molto a desiderare. Di regola, era superficiale: gli insegnanti stranieri invitati a casa spesso non conoscevano veramente la materia. Naturalmente, questi "insegnanti" non potevano instillare nel bambino né il duro lavoro, né l'interesse per la cultura nazionale, né fornire alcuna conoscenza seria e approfondita.

Come osserva Yu. M. Lotman, insegnavano principalmente lingue: russo e straniero, letteratura, storia, danza, equitazione e scherma. Un classico esempio di educazione laica generalmente accettata è l’infanzia di Onegin:

Dapprima la signora lo seguì,

Poi il signore l'ha sostituita...

Monsieur l'Abbé, povero francese,

In modo che il bambino non si stanchi,

Gli ho insegnato tutto scherzosamente,

Non mi ha disturbato con una morale rigorosa

Rimproverato leggermente per gli scherzi

E dentro Giardino estivo mi ha portato a fare una passeggiata.

Essendo andato in giro per il mondo, Onegin conosce bene il francese, sa mantenere una conversazione informale, sfoggiare un epigramma, conosce la storia, capisce un po' di latino e ama il teatro. Non è attratto dalla letteratura e creatività poetica: rimprovera Omero, Teocrito, non sa distinguere “giamb da trochee”, ma nello stesso tempo studia le opere degli economisti inglesi, conosce i concetti basilari della teoria dei fisiocratici (“... sapeva giudicare come lo stato si arricchisce, e come vive, e perché non ha bisogno dell'oro, quando ha un prodotto semplice").

Carta di intrattenimento sociale, Onegin cerca di leggere libri e scrivere, ma dai suoi studi non esce nulla: "era stufo del lavoro persistente". Tutto ciò che l'eroe ha tratto dalla comunicazione con il tutor sono state le "magnifiche" maniere sociali e l'eccellente francese.

Nel romanzo parla fluentemente francese e Tatyana Larina. Parla correntemente il francese (la lettera dell'eroina è scritta in francese), ma parla il russo molto peggio. Tatyana legge un sentimentale e letteratura romantica: Richardson, Rousseau, Goethe, Byron, Nodier.

Tuttavia, il poeta porta alla nostra attenzione non solo le esigenze intellettuali dei giovani di quel tempo, ma anche i rapporti economici e i rapporti di classe. Apprendiamo così che il padre di Onegin "sperperò" la sua fortuna e visse in debito: dopo la morte dei suoi genitori, prima di Eugenio crebbe un "formidabile reggimento di prestatori", al quale l'eroe fu costretto a fornire la sua eredità. Tuttavia, Onegin ereditò "fabbriche, acque, foreste e terre" dopo la morte di suo zio. Nella tenuta, Eugenio introdusse “innovazioni progressive” nella gestione dell’azienda agricola: “Sostituì l’antica corvée con un quitrent leggero”.

Pushkin descrive la vita di vari strati della società russa nel primo terzo del XIX secolo: l'aristocrazia di San Pietroburgo, la nobiltà moscovita e provinciale.

La vita di Pietroburgo frettoloso, luminoso e colorato, ricco di eventi. Il suo ritmo stesso è veloce, pignolo, che sfugge a una persona:

E San Pietroburgo è inquieta

Già svegliato dal tamburo.

Il mercante si alza, il venditore ambulante va,

Un vetturino si ferma alla Borsa,

L'oktenka ha fretta con la brocca,

La neve mattutina scricchiola sotto.

Le attività principali dei nobili della capitale erano i balli, le passeggiate mattutine, le cene nei ristoranti e il teatro. Pushkin descrive in dettaglio il costume alla moda dell'eroe: "pantaloni, frac, gilet", cappello - "ampio bolivar".

Interni, dettagli ambiente domestico presentato nella descrizione dell'ufficio di Onegin:

Ambra nelle pipe di Costantinopoli,

Porcellana e bronzo sulla tavola,

E, una gioia per i sentimenti coccolati,

Profumo in cristallo molato;

Pettini, lime in acciaio,

Forbici dritte, forbici curve,

E pennelli di trenta tipi...

I giovani della nobiltà erano spesso dandy e dandy, curando esageratamente il proprio aspetto. La presenza degli spiriti ci dice questo, grande quantità“pettine” e “files” nell’ufficio di Onegin, la sua abitudine di passare “almeno tre ore davanti agli specchi”.

I piatti per cui era famoso il ristorante alla moda "Talon" sono presentati in modo pittoresco: "arrosto di manzo al sangue" e "tartufi..., cucina francese miglior colore”, “formaggio del Limburgo”, “torta imperitura di Strasburgo”, “ananas dorato”.

Visitare il teatro è uno dei passatempi preferiti dell'aristocrazia di San Pietroburgo. Nel 1817-1820, lo stesso Pushkin era un appassionato spettatore di teatro. Onegin è anche un “cittadino onorario delle scene”. Toccando tema teatrale, ricorda Pushkin famosi drammaturghi, scrittori: Fonvizin, Knyazhnin, Ozerov, Shakhovsky. Qui troviamo anche menzione del famoso coreografo di San Pietroburgo Didelot, la ballerina “brillante e semiaria” Istomina.

Così gradualmente, da tutte queste immagini, inizia ad emergere l'immagine della città: la “brillante” San Pietroburgo, con la sua vita luminosa, ma rumorosa e vivace.

Il poeta contrappone il rumoroso trambusto della San Pietroburgo “europea” alla maestosa dignità della tranquilla Mosca “russa”. Pushkin Mosca è “pietra bianca”, “con croci d'oro” sulle antiche cupole delle chiese, con tanti giardini, palazzi e campanili. Mosca è la custode delle tradizioni russe, della cultura russa e della gloria russa.

Mosca... quanto in questo suono si è fuso per il cuore russo! Quanto risuonava con lui!

Napoleone attese invano...

Mosca in ginocchio

Con le chiavi del vecchio Cremlino:

No, la mia Mosca non è andata

A lui con la testa colpevole.

Se San Pietroburgo segue la moda europea e il ritmo della vita occidentale in ogni cosa, allora il ritmo della vita a Mosca è già diverso, senza fretta e misurato alla maniera russa:

Ma in essi non è visibile alcun cambiamento;

Tutto in loro è lo stesso del vecchio modello:

A casa della zia principessa Elena

Sempre lo stesso berretto di tulle;

Tutto è imbiancato Lukerya Lvovna,

Lyubov Petrovna mente lo stesso...

L'autore contrappone lo sfarzo e lo splendore di San Pietroburgo con la semplicità e il patriarcato di Mosca, dove sono accettate le cene casalinghe, dove la manifestazione di sentimenti affini è molto naturale. E proprio nell'immutabilità di questa vita, nella solidità delle tradizioni russe, c'è qualcosa di vicino e caro al popolo russo.

Il poeta ci presenta la nobiltà locale e distrettuale nella sua descrizione della famiglia Larin. Questa è una “famiglia semplice, russa”, non troppo intellettuale, ma aperta, ospitale e ospitale. La vita dei nobili locali è semplice, sono fedeli alle “abitudini dei cari vecchi tempi”, ai rituali ortodossi e alle secolari tradizioni russe. Qui il poeta afferma i valori semplici della vita patriarcale russa:

Mantenevano la vita pacifica

Abitudini di un caro vecchio;

Al loro Carnevale

C'erano frittelle russe;

Due volte all'anno digiunavano;

Mi è piaciuta l'altalena rotonda

Canzoni Podblyudny, danza rotonda;

Il Trinity Day, quando le persone

Sbadigliando, ascolta il servizio di preghiera,

Toccante sul raggio dell'alba

Hanno versato tre lacrime.

Si noti che Pushkin descrive nel romanzo vari aspetti della vita della nobiltà russa, senza toccare la vita di altre classi: mercanti e contadini.

In "Eugene Onegin" ci sono spesso riferimenti a persone reali: contemporanei di Pushkin, suoi amici e collaboratori. In tutto il romanzo incontriamo i nomi di Kaverin, Chaadaev, Katenin, Vyazemsky. Tutto ciò rende la rappresentazione dell’epoca ancora più vitale e attendibile.

L'atmosfera dell'epoca si rifletteva negli eroi del romanzo come tipi umani, personaggi unici. Onegin è un uomo a cui molto è stato dato dalla natura, una natura straordinaria, profonda. Questo è uno scettico con una mente acuta, “raffreddata”, infelice, delusa dalla vita.

Lensky, al contrario, è un giovane poeta entusiasta, idealista e romantico, ardente e allegro, che conservava la fede negli ideali: "...In fondo era un caro ignorante".

E questi due personaggi sono molto realistici. "Un romantico ardente, entusiasta e un byronista scettico, illuminato e deluso: erano questi due tipi di atteggiamento nei confronti della realtà che erano caratteristici della gioventù progressista di quel tempo", ha scritto D. Blagoy.

Olga è il tipo di giovane donna di contea ordinaria e mediocre, non gravata da esperienze e sentimenti profondi, ma allegra e di buon carattere. La felicità per lei è in un matrimonio di successo, in una famiglia, nella prosperità, nell'amore, come lei lo intende.

Tatyana è l'eroina preferita di Pushkin, il suo "dolce ideale". Questa è una natura integrale, forte e volitiva. È caratterizzata da fermezza di spirito e poesia.

E, infine, sulla visione del mondo delle persone di quell'epoca, sullo "spirito del secolo". Come osserva accuratamente V. Nepomnyashchi, questa visione del mondo fu imposta alla Russia dall'Occidente nell'era di Pietro I, e la sua essenza era che l'uomo era equiparato a Dio. Ecco quanti ne sono stati sostituiti Concetti ortodossi, originariamente russo valori morali. Da qui il diffuso predominio dell’individualismo e delle idee di permissività.

Questa è esattamente la visione del mondo di Onegin nel romanzo, il suo atteggiamento nei confronti delle persone e della vita.

Così, Pushkin ci ha fatto conoscere l'intera vita russa inizio XIX secolo, in tutta la varietà delle sue tipologie. Lo spirito stesso dell'epoca di quel tempo, le sue idee, la sua visione del mondo vive nel suo romanzo. Tuttavia, "Eugene Onegin" ci rivela solo una pagina della vita della Russia, della sua storia. Ma che “il tempo passi e porti con sé nuovi bisogni, nuove idee, che la società russa cresca e superi Onegin: non importa quanto lontano andrà, amerà sempre questa poesia, fisserà sempre lo sguardo su di essa, piena di amore e gratitudine." "(Belinsky V.G.).

Puškin. Prosa, poesia, opere teatrali sul poeta. M., 1988, pag. 111.

Belinsky V. G. Opere di Alexander Pushkin. M., 1985. P. 251.

Proprio qui. P.426.

Lotman Yu. M. Roman A. S. Pushkin “Eugene Onegin”. Commento. - Nel libro: A. S. Pushkin. Opere raccolte in cinque volumi. Volume 3. Evgeny Onegin. San Pietroburgo, 1994. P. 238.

Blagoy D. D. Pushkin - architetto. - Nel libro: Blagoy D. D. Da Kan

temir fino ad oggi. Volume due. M., 1973. P. 158.

Decreto Belinsky V. G.. operazione. P.426.