Tug'ilish haqida fantastika

Strukturaviy matn turlari

Proza

Nasr nutqdan mustaqil bo‘lgan alohida ritm til to‘qimalariga bostirib kirmaydigan, mazmuniga ta’sir ko‘rsatmaydigan badiiy matn hisoblanadi. Biroq, ma'lum butun chiziq chegaraviy hodisalar: ko'plab nosirlar o'z asarlariga ataylab she'riyat belgilarini berishadi (Andrey Belyning yuqori ritmik nasri yoki Vladimir Nabokovning "Sovg'a" romanidagi qofiyalangan parchalarni eslatib o'tish mumkin). Adabiyotshunoslar nasr va she’riyat o‘rtasidagi aniq chegaralar haqida bahslashmoqda. turli mamlakatlar o'tgan asrda.

Nasr badiiy adabiyotda keng qo'llaniladi - romanlar yaratishda, qisqa hikoyalar va hokazo. Tanlangan misollar Bunday asarlar ko'p asrlar davomida ma'lum bo'lgan, ammo ular nisbatan yaqinda adabiy asarlarning mustaqil shakliga aylandi.

O'rta asrlar san'ati XII-XIII asrlarda o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. Hozirgi vaqtda o'rta asr adabiyoti odatda lotin adabiyoti va adabiyotiga bo'linadi xalq tillari(Rim va german). Janr bo'limi Lotin adabiyoti odatda antiqa buyumlarni takrorladi. IN o'rta asr adabiyoti yozma nasr birinchi marta paydo bo'ldi.

Wikimedia fondi. 2010 yil.

Sinonimlar:

• Klonlash (biotexnologiya)
• Havo (guruh)

Boshqa lug'atlarda "Fiction" nima ekanligini ko'ring:

fantastika- adabiyot; nozik adabiyot, (nafis) adabiyot (eskirgan) / oson o'qish uchun: badiiy rus tili sinonimlarining lug'ati. Amaliy qo'llanma. M.: Rus tili. Z. E. Aleksandrova. 2011. badiiy ot, sanoq... ... Sinonim lug'at

FANSIYA- nashriyot uyi, Moskva (filial Sankt-Peterburg). 1930 yilda Davlat badiiy adabiyot nashriyoti sifatida tashkil etilgan, 1934 yilda 63 Goslitizdat. To'plangan asarlar, tanlangan asarlar maishiy va xorijiy klassika, zamonaviy ...... Katta ensiklopedik lug'at

FANSIYA- "FICTION", nashriyot uyi, Moskva (Sankt-Peterburgdagi filiali). 1930 yilda Davlat badiiy adabiyot nashriyoti sifatida tashkil etilgan, 1934 yilda 63 Goslitizdat. To'plam asarlar, rus tilining tanlangan asarlari va ... ... ensiklopedik lug'at

fantastika- (lotin tilidan littera harfi, yozuv) so'z hayotni obrazli aks ettirishning asosiy vositasi bo'lgan san'at turi. Bo'lim: Adabiyot va uning jamiyatdagi vazifalari Janr: San'at Boshqa assotsiativ aloqalar: umuminsoniy ahamiyati... ... Terminologik lug'at-tezaurus adabiyotshunoslikda

Badiiy adabiyot - (« Badiiy adabiyot"), Sovet nashriyoti Davlat qo'mitasi SSSR Vazirlar Kengashi Nashriyot, poligrafiya va kitob savdosi. Davlat badiiy adabiyot nashriyoti (GIHL) 1930 yilda ... Buyuk Sovet Entsiklopediyasi

"Badiiy adabiyot"- davlat nashriyoti, Moskva. 1930 yilda Davlat badiiy adabiyot nashriyoti sifatida tashkil etilgan, 1934 yilda 63 Goslitizdat. To'plam asarlar, mahalliy va xorijiy klassiklarning tanlangan asarlari, zamonaviy xorijiy... ... ensiklopedik lug'at

fantastika- ▲ badiiy adabiyot adabiyoti. belles letters. submatn. stilistika. stilist. o'qish masalasi. qo'shiqlar qo'shig'i. | kalliop. xayolparastlik. tasvirni, xatti-harakatni ko'ring ... Rus tilining ideografik lug'ati

"BADIY"- "FICTION", SSSR Vazirlar Soveti Davlat qo'mitasining nashriyot, poligrafiya va kitob savdosi bo'yicha nashriyoti. Davlat badiiy adabiyot nashriyoti (GIHL) 1930 yilda adabiy... ... Adabiy ensiklopedik lug'at

fantastika- ritorikada: uchta asosiy shaklda - epik, lirik va dramada mavjud bo'lgan adabiyot turi; H.L.ning xususiyati. - fantastika; lingafon laboratoriyasi bo‘lib, H.L. ifodalashning mukammal va lo‘nda usullarini ishlab chiqadi, uni umuminsoniy xususiyatga aylantiradi... ... Lug'at lingvistik atamalar T.V. Kuy

Adabiyot (lotincha litera — harf, yozuv) — hayotni obrazli aks ettirishning asosiy vositasi soʻz boʻlgan sanʼat turi.

Badiiy adabiyot hayot hodisalarini har tomonlama va keng ochib berishga, ularni harakat va rivojlanishda ko'rsatishga qodir bo'lgan san'at turidir.

Soʻz sanʼati sifatida badiiy adabiyot ogʻzaki xalq ijodiyotida vujudga kelgan. Uning manbalari qo'shiqlar va xalq dostonlari edi. So'z bitmas-tuganmas bilim manbai va badiiy obrazlar yaratishda ajoyib vositadir. So‘z bilan aytganda, har qanday xalqning tilida uning tarixi, xarakteri, Vatan tabiati gavdalanadi, asrlar donoligi mujassam bo‘ladi. Tirik so'z boy va saxovatlidir. U juda ko'p soyalarga ega. Bu qo'rqinchli va yumshoq bo'lishi mumkin, dahshat uyg'otadi va umid beradi. Shoir Vadim Shefner bu so'z haqida shunday degani ajablanarli emas:

Bir so'z bilan siz o'ldirishingiz mumkin, bir so'z bilan qutqarishingiz mumkin, bir so'z bilan siz polklarni boshqarishingiz mumkin. So'z sotilib, xiyonat qilib, sotib bo'ladi, So'zni ezish qo'rg'oshinga quyish mumkin.

1.2. Og'zaki xalq ijodiyoti va adabiyoti. Unt janrlari.

1.3. Badiiy tasvir. Badiiy vaqt va makon.

Badiiy tasvir Bu nafaqat inson qiyofasi (Tatyana Larina, Andrey Bolkonskiy, Raskolnikov va boshqalar) - bu inson hayotining surati bo'lib, uning markazida ma'lum bir shaxs turadi, lekin uni o'rab turgan hamma narsani o'z ichiga oladi. hayot. Shunday qilib, badiiy asarda shaxs boshqa odamlar bilan munosabatlarda tasvirlangan. Shuning uchun, bu erda biz bir tasvir haqida emas, balki ko'plab tasvirlar haqida gapirishimiz mumkin.

Har qanday tasvir ong markaziga kirgan ichki dunyodir. Tasvirlardan tashqarida voqelikning aksi, tasavvuri, bilimi, ijodkorligi yo‘q. Tasvir shahvoniy va oqilona shakllarga ega bo'lishi mumkin. Tasvir insonning uydirmasiga asoslangan bo'lishi mumkin yoki u faktik bo'lishi mumkin. Badiiy tasvir ham butun, ham uning alohida qismlari shaklida ob'ektivlashgan.

Badiiy tasvir his-tuyg'ulari va ongiga ifodali ta'sir ko'rsatishi mumkin.

U kontentning maksimal sig'imini ta'minlaydi, cheksizni chekli orqali ifodalashga qodir, u bir nechta detallar yordamida yaratilgan bo'lsa ham, o'ziga xos bir butunlik sifatida qayta ishlab chiqariladi va baholanadi. Tasvir eskiz, so'zsiz bo'lishi mumkin.

Badiiy obrazga misol tariqasida Gogolning romanidagi er egasi Korobochka obrazini keltirish mumkin. O'lik ruhlar" U tejamkor, har xil axlat yig‘adigan keksa ayol edi. Quti juda ahmoq va o'ylashda sekin. Biroq, u savdo qilishni biladi va narsalarni qisqa vaqt ichida sotishdan qo'rqadi. Bu mayda tejamkorlik va tijoriy samaradorlik Nastasya Petrovnani ishtiyoqi yo'q, na yaxshilikni, na yomonlikni bilmaydigan Manilovdan ustun qo'yadi. Er egasi juda mehribon va g'amxo'r. Chichikov unga tashrif buyurganida, u unga krep, tuxum qo'shilgan xamirturushsiz pirog, qo'ziqorin va yassi non bilan muomala qildi. U hatto kechasi mehmonning tovonini tirnashni taklif qildi.

ἔπος - "so'z", "rivoyat") - o'tmishda taxmin qilingan voqealar haqidagi rivoyat (go'yo ular sodir bo'lgan va hikoya qiluvchi tomonidan eslab qolingan). Epik asarlar muallifdan tashqaridagi obyektiv voqelikni tasvirlaydi. Qahramonlarning tavsifi lirikadagi kabi ichki dunyoga emas, balki ularning xatti-harakati va harakatlariga qaratilgan. 19-asrda juda mashhur bo'lgan biografiya romanlari tegishli epik asarlar. Masalan, Lev Tolstoyning “Urush va tinchlik”, Stendalning “Qizil va qora”, Galsvortining “Forsit saga”si va boshqalar. Adabiyotning bu turi o'z nomini qadimgi davrlarda yaratilgan xalq she'rlari va qo'shiqlaridan olgan, ular doston deb ham ataladi.

Qo'shiq so'zlari

Lirika - bu ichki sohaga - inson ongi, his-tuyg'ulari, taassurotlari, kechinmalari holatlariga murojaat qilishga asoslangan adabiyot turi. Asarlarda bayon unsuri bo‘lsa ham, lirik asar hamisha subyektiv bo‘lib, qahramonga qaratilgan. Lirik asarning o'ziga xos xususiyatlari - "ixchamlik", "monolog", "birlik". lirik syujet" va "oniylik" ("aniqlik", "zamonaviylik"). Ko'pchilik lirik asarlar she’riyatga ishora qiladi.

Drama

Drama adabiyotning bir turi bo'lib, birinchi navbatda muallifdan tashqaridagi dunyoni - harakatlarni, odamlar o'rtasidagi munosabatlarni, konfliktlarni aks ettiradi, lekin dostondan farqli o'laroq, u hikoya emas, balki dialogik shaklga ega. Dramatik asarlarda muallif nomidan matn epizodik xarakterga ega, ko'p qismi uchun sahna yo'nalishlari va syujetning tushuntirishlari bilan cheklangan. Ko'pchilik dramatik asarlar teatrda keyingi spektakl uchun yozilmoqda.

Mavzu bo'yicha video

Strukturaviy matn turlari

Proza

Nasr nutqdan mustaqil bo‘lgan alohida ritm til to‘qimalariga bostirib kirmaydigan, mazmuniga ta’sir ko‘rsatmaydigan badiiy matn hisoblanadi. Biroq, bir qator chegaraviy hodisalar ma'lum: ko'plab nosirlar o'z asarlariga ataylab she'riyat belgilarini berishadi (Andrey Belyning yuqori ritmik nasrini yoki Vladimir Nabokovning "Sovg'a" romanidagi qofiyalangan parchalarni eslatib o'tish mumkin). Nasr va she’riyat o‘rtasidagi aniq chegaralar o‘tgan asr davomida turli mamlakatlar adabiyotshunoslari o‘rtasida davom etayotgan munozaralarga sabab bo‘ldi.

Nasr badiiy adabiyotda - romanlar, hikoyalar va boshqalar yaratishda keng qo'llaniladi.Bunday asarlarning alohida namunalari ko'p asrlar davomida ma'lum bo'lgan, ammo ular nisbatan yaqinda adabiy asarning mustaqil shakliga aylandi.

Rus qulog'i uchun she'rning tanish ko'rinishi bo'g'in-tonik ritm va she'rda qofiya mavjudligi bilan bog'liq, ammo na biri, na ikkinchisi aslida she'riyatning nasrdan ajratib turadigan zaruriy xususiyati emas. Umuman olganda, she'rda ritmning roli nafaqat matnga o'ziga xos musiqiylik berish, balki bu ritmning ma'noga ta'siri hamdir: ritm tufayli ba'zi so'zlar va iboralar (masalan, paydo bo'lganlar). she'riy satr oxirida, qofiyalangan) she'riy nutqda ta'kidlangan , urg'u.

Nasriy nutqdan oldin she'riy nutq o'ziga xos xususiyat sifatida tan olingan adabiy matn va uni oddiy kundalik nutqdan farqlash. Birinchi marta ma'lum adabiy asarlar- ko'pincha qadimgi dostonlar (masalan, miloddan avvalgi 2200-3000 yillarga oid Shumer "Gilgamish haqidagi ertak") she'riy matnlardir. Shu bilan birga she'riy shakl badiiylik bilan bog‘liq bo‘lishi shart emas: she’riyatning rasmiy xususiyatlari unga mnemonik funktsiyani bajarishga yordam beradi, shuning uchun ham boshqa vaqt V turli madaniyatlar Nazmda ilmiy, huquqiy, nasabnoma, pedagogik asarlar tarqatildi.

Davr bo'yicha fantastika

Qadimgi adabiyot

Badiiy adabiyotning san'at turi sifatida paydo bo'lishining birinchi davri antik davr - miloddan avvalgi 1-ming yillik O'rta er dengizi sivilizatsiyasi hisoblanadi. e. Qadimgi adabiyot qadimgi yunonlar va rimliklar adabiyoti boʻlib, ikkitadan iborat milliy adabiyotlar: qadimgi yunon va qadimgi rim. Tarixiy jihatdan Yunon adabiyoti Rimdan oldin bo'lgan.

Bir vaqtning o'zida bilan qadimiy madaniyat O'rta er dengizi havzasida rivojlangan boshqa madaniy hududlar, shu jumladan ajoyib joy qadimgi Yahudiya tomonidan bosib olingan. Qadimgi va yahudiy madaniyati hammaning asosiga aylandi G'arb sivilizatsiyasi va san'at.

Qadimgi bilan parallel ravishda boshqa qadimgi madaniyatlar va shunga mos ravishda adabiyotlar: qadimgi xitoy, qadimgi hind, qadimgi eron va ibroniy tillari rivojlangan. Qadimgi Misr adabiyoti o‘sha davrda gullab-yashnash davrini boshidan kechirgan edi.

IN qadimgi adabiyot asosiy janrlari shakllangan Yevropa adabiyoti ularning arxaik shakllari va adabiyot fanining asoslari. Antik davrning estetik fani uchta asosiy narsani aniqladi adabiy janrlar: epik, lirik va drama (Aristotel), bu tasnif o'zining asosiy ma'nosini bugungi kungacha saqlab kelmoqda.

O'rta asrlar adabiyoti

O'rta asrlar san'ati XII-XIII asrlarda o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. Hozirgi vaqtda o'rta asr adabiyoti odatda lotin adabiyotiga va xalq tillaridagi adabiyotga (roman va german) bo'linadi. Lotin adabiyotining janr bo'linishi umuman qadimgi adabiyotni takrorladi. Hayvonlar eposi mashhur edi.

Uyg'onish davri adabiyoti

Agar o'rta asr adabiyoti asosan nasroniylik bo'lsa, Uyg'onish davrida, fonda umumiy manfaat Antik davrga kelib antik adabiyotga ham qiziqish kuchaydi, badiiy adabiyot dunyoviy mavzularga koʻproq eʼtibor qaratildi, gumanistik tendentsiyalar paydo boʻldi. Dastlabki bosqich Uyg'onish davri adabiyoti an'anaviy ravishda Dantening asari hisoblanadi, uning "Ilohiy komediyasi" ikkala o'rta asr adabiyotining elementlarini birlashtiradi (shakl - keyingi hayotni ko'rish, allegorik mazmuni) va tasavvuf, panteizm unsurlari, oʻrta asr adabiyotiga xos boʻlmagan oddiy qiz Beatris obrazi. Uyg'onish davrida dramatik san'at gullab-yashnadi (Shekspir, Lope de Vega maktabi), gumanistik utopiyalar (Tomas More, Tomaso Kampanella), shuningdek, o'tkir satira, masalan, Rabelaisning "Gargantua va Pantagruel". 1455 yilda Gutenbergning matbaa ixtirosi bu davrda badiiy adabiyotni ancha qulayroq qildi.

Ma’rifatparvarlik davri adabiyoti

19-asr adabiyoti

19-asr adabiyoti ikki asosiy yoʻnalishda rivojlandi: romantizm adabiyoti va realizm adabiyoti. Romantizm kabi adabiy yo'nalish sentimentalizmdan rivojlangan va tasavvufga (Meyrink, M. Shelley, Xoffmann), folklorga (Aka-uka Grimmlar), qiziqish bilan ajralib turadi. oddiy odamga(Gyugo), boshqa madaniyatlar (Bayron, F. Kuper). Romantizm doirasida fantaziya, detektiv, sarguzasht adabiyoti shakllandi.

Realizm klassikasi hisoblangan Balzak tomonidan yaxshi tavsiflangan. U aytdi: "Men erkaklar, ayollar va narsalarni tasvirlayman". Realizm asarlar o‘rgatmaydi, idealizatsiya qilmaydi, axloqiy baho bermaydi. Ular hayotni tasvirlaydi va o'quvchiga o'z xulosalarini chiqarishga imkon beradi. Muhim element realizm har tomonlama, xolis tavsifdir ichki dunyo qahramonlar. Ko'pchilik xarakterli yozuvchilar realizm - Balzak, Dikkens, Tolstoy, Dostoevskiy va boshqalar.

Modernizm adabiyoti

Xronologik jihatdan modernizm 20-asrning birinchi yarmi doirasiga to'g'ri keladi, tematik jihatdan sanoatlashtirish, urbanizatsiya va Birinchi jahon urushi dahshatlari bilan bog'liq. Modernistlar inson ruhiyatining nozik tomonlarini tavsiflashga (V.Vulf), jinsiy aloqa mavzusiga (D. X. Lorens) murojaat qilishadi, ular siyosatsizlik va pasifizm (E. Xeminguey) bilan ajralib turadi.

Modernistik adabiyotning klassik namunasi J.Joysning “Uliss” romani, T.S.Eliot, M.Prust asarlaridir.

Postmodern adabiyoti

20-asr oʻrtalarida postmodernizm asta-sekin modernizm oʻrnini egalladi. Uni bir ma'noda tavsiflash qiyin, chunki postmodernizm doirasida juda ko'p turli xil yondashuvlar mavjud. Bu gipermatn, o'qish tartibi muallif tomonidan belgilanmagan, lekin o'quvchi tomonidan tanlangan bo'lsa, intertekstuallik, boshqa asarlarga ishoralar bilan tavsiflanadi va ba'zan ongli ravishda qarz olish, syujet qarorining yo'qligi yoki bir nechta muqobil tugatishlarning mavjudligi; uslublar, kinoya, o'yin va qora hazil aralashmasi.

Postmodernizm, shuningdek, paydo bo'lgan janr bo'lgan sehrli realizmni ham o'z ichiga olishi mumkin Janubiy Amerika va realistik hikoyaga sehrli elementlarning kiritilishi bilan tavsiflanadi. G. G. Markesning "Yolg'izlikning yuz yili" romani yorqin misol sehrli realizm. Rossiyada Chingiz Aytmatov ham shu yo‘nalishga kiritilgan.

Beat avlodi ham postmodernizm deb tasniflanadi.

Badiiy usullar va yo'nalishlar

• Barok - kombinatsiya bilan tavsiflangan yo'nalish realistik tavsiflar ularning allegorik tasviri bilan. Belgilar, metaforalar, teatr texnikasi, boy ritorik figuralar, antitezalar, parallelizmlar, gradatsiyalar va oksimoronlar keng qo'llanilgan. Barokko adabiyoti xilma-xillikka intilish, dunyo haqidagi bilimlar yig'indisi, inklyuzivlik, ba'zan betartiblik va qiziqishlarni to'playdigan ensiklopedikizm, mavjudlikni uning qarama-qarshiliklarida (ruh va tana, zulmat va yorug'lik, vaqt va dunyo) o'rganish istagi bilan tavsiflanadi. abadiylik).
• Klassizm - bu harakat, uning asosiy ijod mavzusi jamoat burchi va shaxsiy ehtiroslar o'rtasidagi ziddiyat edi. Yuqori rivojlanish"past" janrlarga ham etib keldi - ertak (

Barcha kitoblar ikki toifaga bo'linadi - badiiy va badiiy bo'lmagan. Badiiy adabiyot fantastik syujetga ega bo'lgan barcha asarlarni anglatadi xayoliy qahramonlar. Badiiy adabiyot - bu romanlar, qissalar, novellalar, pyesalar va she'rlar (bolalar va kattalar uchun) ...

Badiiy bo'lmagan adabiyot odatda nofiction deb ataladi (ingliz tilidan nonfiction - nofiction, nofictional adabiyot) - bular darsliklar, ensiklopediyalar, lug'atlar, monografiyalar, biografiyalar, xotiralar, jurnalistika va boshqalar.

Badiiy adabiyot janr adabiyoti, asosiy oqim va intellektual nasrga bo‘linadi.

IN janr adabiyoti asosiy narsa - ma'lum, oldindan ma'lum ramkalarga mos keladigan syujetning rivojlanishi. Masalan, har qanday detektiv hikoya "jinoyat - tergov - jinoyatchini fosh qilish" sxemasi bo'yicha rivojlanadi; har qanday ishqiy roman - "qahramonlar uchrashadi - sevib qolishadi - sevgi uchun kurash - yuraklarni bog'lash". Bu hamma narsa degani emas janrdagi romanlar bashorat qilinadigan syujetga ega bo'lishi kerak. Yozuvchining mahorati ma'lum bir doirada o'zining noyob dunyosini yaratishdadir.

Janr adabiyoti - bu harakat va manzaraning tez o'zgarishi. O'quvchini qiziqtiradigan narsa: "Keyingi nima?"

Badiiy adabiyot janrlari:

Avangard adabiyoti qonunlar va til va syujet eksperimentlarining buzilishi bilan ajralib turadi. Qoidaga ko'ra, avangard asarlar juda kichik nashrlarda nashr etiladi. Intellektual nasr bilan chambarchas bog‘langan.

Jangovar film - birinchi navbatda erkak tomoshabinlarga mo'ljallangan. Syujetning asosini janglar, ta'qiblar, go'zallarni qutqarish va boshqalar tashkil etadi.

Detektiv - asosiy hikoya chizig'i- jinoyatni ochish.

Tarixiy roman - harakat vaqti - o'tmish. Syujet odatda muhim tarixiy voqealar bilan bog'lanadi.

Ishqiy roman - qahramonlar sevgini topadilar.

Tasavvuf - syujet asosini g'ayritabiiy hodisalar tashkil etadi.

Sarguzashtlar - qahramonlar sarguzashtga aralashadilar yoki xavfli sayohatga boradilar.

Triller/dahshat - qahramonlar o'lik xavf ostida, ular undan qutulishga harakat qilmoqdalar.

Fantaziya - syujet gipotetik kelajakda aylanadi yoki parallel dunyo. Ilmiy fantastika turlaridan biri muqobil tarixdir.

Fantaziya/Ertaklar - janrning asosiy xususiyatlari ertak dunyolari, sehr, ko'rinmas mavjudotlar, gapiradigan hayvonlar va boshqalar Ko'pincha folklorga asoslangan.

Mainstream (inglizcha mainstream - asosiy oqim) nima? Ushbu janrdagi kitoblarda kanon va shablonlarga joy yo'q. O'quvchilar ulardan kutilmagan yechimlarni kutishadi. Asosiy oqimdagi eng muhim narsa axloqiy rivojlanish qahramonlar, falsafa va mafkura. Chunki kasbiy talablar asosiy oqim muallifi ancha yuqori: u nafaqat ajoyib hikoyachi, balki yaxshi psixolog va jiddiy fikrlovchi ham bo'lishi kerak. Agar yozuvchi o‘z maqsadini asosiy yo‘nalishga qaratsa-yu, lekin kamchilikka tushib qolsa yoki klişelarga tushib qolsa, o‘quvchining hafsalasi pir bo‘ladi.

"Maynstream" atamasi tufayli paydo bo'ldi Amerikalik yozuvchi va Uilyam Din Xauellsga (1866-1920) tanqid. Eng mashhur va nufuzlilaridan birining muharriri sifatida adabiy jurnallar o'z davrining Atlantic Monthly nashrida u realistik tarzda yozilgan va axloqiy va axloqiy mavzularga qaratilgan asarlarga aniq ustunlik bergan. falsafiy muammolar. Howellsga rahmat realistik adabiyot modaga aylandi va bir muncha vaqt u "asosiy oqim" deb nomlandi.

Olga Nagornyuk

Nega badiiy adabiyotni o'qish kerak?

Badiiy adabiyotni o'qishga arziydimi? Ehtimol, bu behuda vaqtni behuda sarflashdir, chunki o'qish pul keltirmaydi va reklamaga hissa qo'shmaydi martaba zinapoyasi? Yoki bundan ham battarroqdir: kitoblar yovuz, chunki ular boshqa odamlarning fikrlarini o'z zimmasiga oladi va sizni o'zingizning haqiqiy hayotingizni unutib, boshqa odamlarning hayotini yashashga majbur qiladi? Xo‘sh, taqdir taqozo etgan bebaho onlarni behuda ishlarga behuda sarflashga arziydimi?

O‘qishni yaxshi ko‘radigan, muallif yaratgan dunyoga sho‘ng‘ib, uning qahramonlariga hamdard bo‘lganlar uchun badiiy adabiyotning ahamiyati va zarurligi haqida savol tug‘ilmaydi. Ular uchun o'qish nafas olish kabi tabiiydir. Har kimning motivatsiyasi har xil bo'lsa-da.

Kimdir bizni qo'yadigan savollarga kitoblardan javob topishni xohlaydi haqiqiy hayot, ba'zilar uchun kitob o'qish zerikarli kundalik hayotdan qochish imkoniyatidir, boshqalari esa san'at asarlarida o'z fikrlari va his-tuyg'ularining aks-sadosini izlaydi.

Afsuski, badiiy adabiyot muxlislari tobora kamayib bormoqda. 21-asr - o'z vaqtini ehtiyotkorlik bilan rejalashtiradigan ratsionalistlar davri. asosiy maqsad hayotda ular martaba qurish va boyitish ko'rish va har qanday qaror qabul qilishdan oldin ijobiy va salbiy tomonlarini tortish.

1. O‘qish savodxonlik ko‘nikmalarini shakllantiradi. Olimlar isbotladilarki, odam kitob oldida o'tirganda ongsiz ravishda so'zlarning to'g'ri yozilishini va tinish belgilarini o'z ongiga o'rnatadi va shu bilan maktabda olingan imlo qoidalari bo'yicha bilimlarni mustahkamlaydi.

Nega menga imlo va tinish belgilari kerak, deysiz. Axir Word va LanguageTool xatolarni tekshiradi va tuzatadi! To'g'ri, lekin ishga kirishda intervyuda anketa to'ldirish yoki avtobiografiya yozish kerak bo'lganda ular yordamga kelishmaydi. Agar xo'jayiningiz huzurida o'z qo'lingiz bilan kelajakdagi loyiha kontseptsiyasini chizib qo'ysangiz-chi? U sizning muallifning imloga yondashuvini qadrlashi dargumon.

2. Badiiy adabiyot so‘z boyligini boyitadi, iboralarni to‘g‘ri shakllantirishga o‘rgatadi, “til tuyg‘usi”ni rivojlantiradi. Barkamol va to'g'ri nutq har doim aqlli va belgisi hisoblangan o'qimishli odam. Boshqalar, jumladan, rahbariyatning ham ko‘ziga shunday ko‘rinishni xohlamaysizmi?

Eng yangi IT-texnologiyalar va zamonaviy gadjetlarga bo'lgan ishtiyoqning kengayishi sharoitida o'zingizni muhitda topish ehtimoli. o'qimishli odamlar Qiziqishlari adabiyot va san'at tekisligida yotgan , aql bovar qilmaydigan darajada kichik. Biroq, u hali ham mavjud. Agar siz o'zingizni orasida topsangiz aqlli odamlar san'at olami - teatrda, on adabiy kecha yoki yangi kitob taqdimoti, ular bilan nima haqida gaplashasiz? Eng so'nggi iPad modeli haqida? Nimadan foydalanasiz? Predloglar va kesimlar?

Badiiy adabiyotni bilish ishonch tuyg'usini uyg'otadi: agar siz o'zingizni adabiyot ixlosmandlari qurshovida ko'rsangiz, u erda qora qo'yga o'xshab qolish xavfi yo'q.

3. Badiiy adabiyot rivojlanadi ijodiy fikrlash, va bu erda na kino, na teatr, na tasviriy san'at u bilan tenglasha olmaydi.

Rasm juda oz tasavvurga ega. Badiiy so'z, allegoriyalarga boy va muallifning iboralarning goh noaniqligi bilan zavqlanarli, gohida ma’nosiz ta’m qoldiradigan iboralar bizni o‘z tasavvurimizni bu jarayon bilan bog‘lab, o‘ylash va xayol qilishga majbur qiladi.

"Urush va tinchlik" filmida knyaz Bolkonskiyning eman daraxti bilan uchrashuvi tasvirini o'qigan ikki kishi Lev Tolstoy chizgan rasmni butunlay boshqacha tasavvur qiladi. Shuning uchun kitoblar qimmatlidir: ular majburlamaydi vizual tasvir, lekin faqat o'quvchining tasavvuriga turtki bering.

4. Badiiy adabiyot hissiy kechinmani boyitadi. Syujetning burilishlari va qahramonlarning azoblari bizni hamdard bo'lishga o'rgatadi: ular muvaffaqiyatsizlikka uchraganlarida xafa bo'lish va boshqalarning g'alabalaridan quvonchni his qilish.

Shuning uchun biz bolaligimizda Jyul Vern va Jek Londonning romanlaridan hayajonlanamiz, yoshligimizda Valter Skott va Mayn Rid qahramonlarini ishtiyoq bilan kuzatib boramiz, balog'at yoshida esa Uilyam Folkner va Frans Kafkaning asarlarini o'qiymiz.

Badiiy asar dunyosi umuman voqelikni almashtirmaydi. Aksincha, u o'quvchiga etishmayotgan narsani berib, uni to'ldiradi Kundalik hayot: qiziqarli sarguzashtlar, chuqur his-tuyg'ular, yorqin his-tuyg'ular, avlodlar donoligi.

5. Kitoblarning tarbiyaviy vazifasi haqida unutmang. Voyaga etgan odamning xarakterini o'zgartirish ma'nosiz, chunki bu mumkin emas. Ammo bolalik davrida bolaning yonidan o'tadigan ta'riflovchi belgilarni emas, balki hayotdan misollarni ishlatib, xulq-atvor asosini shakllantirish. adabiy qahramonlar, juda real.

N. Nosovning “Bilmayman” va R. Stivensonning “Xazina oroli”, M. Tvenning “Tom Soyerning sarguzashtlari” va F. Kuperning “Mogikanlarning oxirgisi”, K. Bulychev va “Sehrgar zumrad shahar“A.Volkova – do‘stlik va sadoqat haqida so‘z yurituvchi, mehr-oqibat va halollikka o‘rgatuvchi abadiy kitoblar.

6. orqali san'at asarlari davrlarni bilish mumkin. Tarixni bilish jarayoni badiiy kitoblar foydalanishga qaraganda ancha qiziqroq ilmiy adabiyotlar, quruq taqdimot yoki ssenariy mualliflari ko'pincha tarixiy aniqlik haqida qayg'urmaydigan filmlar bilan tavsiflanadi.

Lyudovik XIII hukmronligi va frantsuz qiroli saroyida hukmronlik qilgan axloq-odobni A.Dyuma oʻzining “Uch mushketyor” asarida mukammal tasvirlab bergan, 1410-yildagi Grünvald jangining kelib chiqishi va borishi “Salibchilar”da ishonchli tarzda bayon etilgan. ” Henryk Sienkiewicz tomonidan, 1917 yil inqilob va Fuqarolar urushi Rossiyada siz romanlardan o'rganishingiz mumkin " Tinch Don"M. Sholoxov va A. Tolstoyning "Azobdan o'tish".

Qiymat fantastik romanlar tadqiqotda juda kam bo'lgan davr ruhini etkazishdir tarixiy adabiyot. Sarguzashtlar haqida hikoya qiluvchi jonli tilda yozilgan xayoliy qahramonlar, kitoblar sahifalarida real bilan birga mavjud tarixiy shaxslar, bu asarlar bizni maktab darsliklarida quruq sanalar va faktlar shaklida taqdim etilgan tarixga butunlay boshqacha qarashga majbur qiladi.

Sizni badiiy adabiyotning afzalliklariga ishontirar ekanmiz, biz ataylab zamonaviy ishqiy romanlar, detektiv hikoyalar, ilmiy fantastika va fantastika haqida gapirmadik. Ularning aksariyati hech qanday tasavvurga ega emas badiiy qiymati va muharrirlarning ularga o'qiladigan ko'rinish berishga urinishlariga qaramay, ular nutqning qashshoqligi, ibtidoiy syujeti va ularni nolga tushiradigan adabiy xatolarning mavjudligi bilan ajralib turadi. estetik qiymati bu ijodlar.

Lekin hammasi unchalik yomon emas. Zamonaviy badiiy adabiyotning munosib vakillari borki, ularning asarlari, ehtimol, 30-40 yildan keyin jahon adabiyoti klassiklari qatoridan joy oladi. Bular Viktor Pelevin va Venedikt Erofeev, Aleksey Varlamov va Boris Akunin, Oleg Pavlov va Sergey Senchin, Sergey Dovlatov va Lyudmila Petrushevskaya. Yoshlar tanishishni boshlashlari kerak zamonaviy adabiyot aynan shu mualliflardan.

Badiiy adabiyotni biror narsa bilan almashtirish mumkinmi? Xuddi shu muvaffaqiyat bilan, qahvani yaxshi ko'radiganlardan: "Ersatz qahvaga munosib alternativa bo'ladimi?" Tanqidchilar "Ahmoq" ekran asarlarini qanchalik maqtashmasin, rejissyorlar knyaz Myshkinning Dostoevskiy tomonidan nozik tasvirlangan his-tuyg'ularining ko'p qirraliligini hech qachon etkaza olmaydi.

Anna Karenina o'ttizdan ortiq film moslashuvidan o'tdi, ammo filmlarning hech biri uning muvaffaqiyatini takrorlamadi. o'lmas ish Tolstoy. Ularni 10, 20, 30 yildan keyin eslab qolishadimi? Qiyin. Vaqt hamma narsani o'z o'rniga qo'yadi.

Kitob o'qish amaliy foyda keltirishini ishonchli isbotlovchi ko'plab dalillarni topishingiz mumkin. Lekin, bizningcha, badiiy adabiyotning zarurligini, ahamiyatini, foydaliligini isbotlash orqali odamlarni sevishga, o‘qishga majburlab bo‘lmaydi. Bu sevgi bilan bo'lgani kabi: biz odamni sevamiz yoki sevmaymiz - kimnidir sevishga majburlash mumkin emas.

O'zingiz uchun oling va do'stlaringizga ayting!

Shuningdek, bizning veb-saytimizda o'qing:

ko'proq ko'rsatish