Rezerwat Muzeum Jarosławia: opis i recenzje gości. Dobra inicjatywa kupca z Jarosławia

57.621389 , 39.888889
Państwo Jarosławskie Historyczno-Architektoniczne i rezerwat-muzeum sztuki
Data założenia ,
Lokalizacja 150000, Jarosław, pl. Bogoyavlenskaya .25
Liczba odwiedzających około 65 tysięcy rocznie
Dyrektor Lewicka Natalia Wasiliewna
yarmp.yar.ru
Rezerwat Państwowego Muzeum Historycznego, Architektonicznego i Sztuki w Jarosławiu w Wikimedia Commons

Rezerwat Państwowego Muzeum Historycznego, Architektonicznego i Sztuki w Jarosławiu- jedna z największych instytucji kulturalnych i obiektów turystycznych Jarosławia. Od 1959 r. Rezerwat muzealny znajduje się w samym centrum miasta, na terenie klasztoru Spaso-Preobrażeńskiego, zniesionego w 1787 r. Muzeum posiada bogaty zbiór ikon i rękopisów, cennych tkanin i sprzętów kościelnych, dzieł sztuki starożytna sztuka rosyjska. Na terenie muzeum znajduje się najstarszy zachowany budynek w Jarosławiu - Katedra Przemienienia Pańskiego (początek XVI wieku), ponadto w ramach rezerwatu muzealnego znajduje się sześć kościołów, które są najważniejszymi zabytkami architektury i malarstwa Jarosławia XVII wiek.

Fabuła

W latach trzydziestych XX wieku w pracy muzeum istniały 3 główne kierunki: badanie przeszłości historycznej, budownictwo socjalistyczne, przyroda i naturalne siły wytwórcze regionu. Oprócz głównych utworzono wydziały historyczno-rewolucyjne, antyreligijne i politechniczne. W 1938 r Muzeum Jarosławia Instytut Muzealnictwa i Wiedzy Lokalnej zorganizował wzorowy wydział budownictwa socjalistycznego, na wzór którego budowano ekspozycje w innych muzeach kraju. Aktywnie badano przedsiębiorstwa przemysłowe, historię ruchu robotniczego, życie wsi i siły wytwórcze regionu. Pracy ekspedycyjnej było dużo. Od 1934 roku przy muzeum zaczęto tworzyć koła studenckie. Pracownicy muzeów wygłaszali wykłady w przedsiębiorstwach, klubach i kołchozach, a w latach 40. XX w. przemawiali w radiu. Muzealnicy próbowali otworzyć nowe muzea: antyreligijne w kościele Proroka Eliasza (1938-1941), literackie w kościele Zbawiciela na Mieście (1939-1940), architektoniczne w kościele Nikoli Nadeina (1939-1940). 1940).

Kościoły należące do rezerwatu muzealnego

Oddziały muzealne

  • Dom-muzeum pamięci L. V. Sobinowa

Stałe wystawy

Wejście od placu Bogoyavlenskaya

  • Az-Buki (niesamowita historia rosyjskiego alfabetu)
  • „Jarmark” dla dzieci i dorosłych
  • W górnym pokoju, w świetle...
  • Zawolżan. Historia Niezapomnianych Osad
  • Księstwo. Hrabstwo. Województwo. Region. Region Jarosławia od czasów starożytnych do XIX wieku.
  • Urok antycznej porcelany
  • Obrazy starożytnego Jarosławia. Sztuka XV-XVIII wieku.
  • Rosyjski kuty metal
  • Słowo o pułku Igora...
  • Sześcionożni władcy planety

Najcenniejsze (unikalne) zbiory

  • Kolekcja skarbów pieniężnych - 54 monety, 3 ubrania, 4 skarby pieniędzy papierowych
  • Kolekcja srebra artystycznego rosyjskiego Jarosławia i Moskwy XIII - błaga. XX wieki Większość z 2 tysięcy dzieł to przedmioty obrządku prawosławnego - krzyże, pensje za ikony, korony, tsaty, arki, kadzielnice itp. Wyroby złotników Jarosławia są nie tylko wyjątkowe zabytki, ale także dzieła o charakterze wysoce artystycznym, wyróżniają się jasnym, oryginalnym stylem i wysoką techniką wykonania
  • Zbiór rzadkich ksiąg (rękopisy, pergamin i starodruki z XII - n. XX w.) - 12 000 pozycji, wiele o randze krajowej i światowej
  • Kolekcja jedwabnych tkanin artystycznych. Wschód, Europa Zachodnia, Rosja (XVI-XX w.) – ok. 800 pozycji
  • Kolekcja portretów prowincjonalnych w Jarosławiu - 130 pozycji
  • Zbiór pamiątkowy N. W. Kuzniecowa (1902-1958) - ponad 800 pozycji
  • Kolekcja malarstwa ikonowego z XVI-XIX wieku. W zbiorze znajdują się unikalne zespoły ikonostasów kościołów jarosławskich
  • Kolekcja haftów twarzowych i ozdobnych z XV-XIX wieku, obejmująca dzieła słynnych warsztatów Stroganowa i lokalnych klasztorów. Około 300 jednostek

Zobacz też

  • Niedźwiedź Masza

Notatki

Spinki do mankietów

Kategorie:

  • Muzea w kolejności alfabetycznej
  • Rezerwat Muzeum Jarosławia
  • Muzea historii i wiedzy lokalnej
  • Muzea sztuki w Rosji
  • muzea przyrodnicze
  • Muzea sztuki dekoracyjnej
  • Ukazał się w 1865 r
  • Ukazał się w 1924 r
  • Muzea ZSRR

Fundacja Wikimedia. 2010 .

Zobacz, co „Rezerwat Muzealny Jarosławia” znajduje się w innych słownikach:

    Dwór Kolomenskoje Kościół Wniebowstąpienia Pańskiego w Kolomenskoje Współrzędne ... Wikipedia

    Termin ten ma inne znaczenia, patrz Karabiha. Współrzędne: 57°30′34″s. cii. 39°45′25″E  / 57,509444° N ch... Wikipedia

    Rezerwat Państwowego Muzeum Historii, Architektury i Sztuki im. Peresława Zaleskiego Data założenia 28 maja 1919 r. Lokalizacja 152024 ... Wikipedia

Rezerwat Państwowego Muzeum Historycznego, Architektonicznego i Sztuki w Jarosławiu została założona w 1865 roku. Zajmuje teren dawnego klasztoru Spaso-Preobrażeńskiego, którego zespół architektoniczny został wpisany na Listę w 2005 roku. światowe dziedzictwo UNESCO (jako część historycznych budynków miasta).

W 1924 roku włączono strukturę muzealno-rezerwową Rewolucja październikowa Galeria Sztuki, muzea starożytnej sztuki rosyjskiej i książek. Przenoszono tu także wartości skonfiskowane dawnym majątkom szlacheckim oraz zamkniętym klasztorom i świątyniom. Część eksponatów pochodziła z prywatnych kolekcji znanych rosyjskich kolekcjonerów Aleksieja Wikulowicza Morozowa (1857-1934)), Natalia Leonidowna Szabelska (1841-1904), Paweł Pawłowicz Ryabuszynski (1871-1924), Aleksiej Borisowicz Kurakin (1809-1872), Paweł Iwanowicz Charitonenko (1852-1914).

Oprócz kompleksu klasztoru Spasskiego, założonego w XIII wieku, do rezerwatu muzealnego włączono kilka zabytków architektury i malarstwa Jarosławia XVII wiek. Wśród nich znajdują się kościoły i Kościół Objawienia Pańskiego, którymi obecnie wraz z Soborem Przemienienia Pańskiego zarządzają wspólnie muzeum i diecezja jarosławsko-rostowska Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Uwzględniono także kościoły Nikoli Nadeina, Narodzenia Chrystusa i Jana Chryzostoma. Ta ostatnia została w latach 90. przeniesiona do diecezji jarosławsko-kostromskiej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.

Wchodzimy na teren dawnego klasztoru Spasskiego. Znajdują się tu główne ekspozycje muzeum - historia naturalna, historyczna, „Skarby Jarosławia” oraz wystawa poświęcona „Opowieści o kampanii Igora”.

Przed nami ciało komórki , zbudowany w latach 1670-1680 wzdłuż starego ogrodzenia klasztornego.

Przed budynkiem wystawione są modele uli, które cieszą się szczególnym zainteresowaniem dzieci i ich rodziców. Tak aktywny, że nierozsądni turyści brutalnie wspinają się za frontowy ogród, przypominając Guliwery w krainie Liliputów. Potem oczywiście wysłuchują wyrzutów pracowników muzeum. Nie ma potrzeby psuć cennego przedmiotu, aby mieć pamiątkowe zdjęcie w rodzinnym albumie.

Ule nie są proste, ale wykonane w formie historyczne budynki, stojący wcześniej w rejonie Uglicza. Wśród nich znajduje się makieta karczmy z 1750 r., sklep z 1812 r. należący do kupca Czekunowa oraz XVIII-wieczny urząd pańszczyźniany we wsi Zaozerye. Znajdują się tu także modele budynków ze wsi Woroszyłow - kaplice XVIII wiek oraz terem z XVII wieku, który stał na majątku właścicieli ziemskich Arnautovów. Ciekawy jest także układ chaty chłopa pańszczyźnianego z XVIII wieku.

Ten układ wieży Właściciele ziemscy Woroszyłowa.

W funduszu muzealnym znajduje się ponad 300 000 zabytków związanych z historią, kulturą i dziedzictwo naturalne Region Jarosławia.

Szczególną dumą jest zbiór rzadkich ksiąg, w tym ksiąg rękopiśmiennych i drukowanych z XII-XX wieku. W zbiorze znajdują się na przykład trzy ewangelie odnoszące się do okresu przedmongolskiego.

Niedaleko stoisk z budową komórek szybkostrzelne działo polowe próbka z 1903 roku.

To działo artyleryjskie kal. 76 mm było używane podczas wojny rosyjsko-japońskiej, I wojny światowej i wojen domowych. Jego unowocześniona wersja była używana w Wielkiej Wojna patriotyczna. Pistolet uważany jest za lekki, jego waga w pozycji bojowej wynosi 1350 kg. Zasięg ognia – 8,5 metra. Szybkostrzelność – 10-12 strzałów na minutę.

Podczas I wojny światowej żołnierze austriaccy i niemieccy nazywali armatę „kosą śmierci”, ponieważ piechota, która padła pod ostrzałem jej pocisków, była koszona do czysta.

Przyjrzyjmy się Katedra Przemienienia Pańskiego , wzniesiony w latach 1506-1516. Uważany jest za najstarszą kamienną budowlę w Jarosławiu. Co, nawiasem mówiąc, zaprzecza innemu stwierdzeniu badaczy. Faktem jest, że była to pierwsza kamienna świątynia w mieście 1622. Za budowę katedry książę Wasilij III(1479-1533)wysłał więc z Moskwy mistrzów architektury budynek okazał się podobny do prostych i surowych świątyń Kremla.

Początkowo katedrę otaczał deptak, później zastąpiony galerią z otwartą arkadą.

Nie ma zwyczaju robienia zdjęć wewnątrz cerkwi, więc zdjęcie jest tylko od drzwi. Wnętrze nie jest bogate dekoracja wnętrz, ale można zobaczyć wiele fresków na ścianach i sklepieniach.

Na lewo od kościoła Spaso-Preobrażeńskiego w 1827-1831 dodane niepotrzebnieduży w porównaniu z katedrą, kościołem cudotwórców Jarosławia, wykonanym w stylu empirowym. Po lewej stronie niewielka kaplica z relikwiami trzech świętych.

W kaplicy pochowani są biskup Prochor z Rostowa, arcybiskup Tryfon z Rostowa i Schemamonk Savvaty „Verizhnik”.

Biskup Prochor był jednym z najbliższych współpracowników Metropolity Piotra Kijowskiego i Wszechruskiego, a po kanonizacji napisał krótki żywot świętego. Książęta moskiewscy Jurij Daniłowicz (1281-1325) i Iwan Daniłowicz Kalita (ok. 1283-1340/1341) doceniał zdolności dyplomatyczne Prochora i niejednokrotnie powierzał mu zadania polityczne. W szczególności w 1319 r. Pełnił funkcję pośrednika między książętami Moskwy i Tweru, zabiegając o ich pojednanie. Wiadomo, że Prochor poświęcił pierwszą kamienną katedrę Wniebowzięcia na Kremlu moskiewskim. Pod koniec życia powrócił do Klasztoru Przemienienia Pańskiego Zbawiciela i przyjął schemat o imieniu Tryfon. Zmarł tam w 1328 r.

Arcybiskup Rostowa i Jarosławia Tryfona był spowiednikiem księcia Wasilija Wasiljewicza Ciemnego (1415-1462). Poświadczony ważne wydarzenie w życiu Jarosławia – odkrycie w 1463 roku relikwii świętego szlacheckiego księcia jarosławia i smoleńskiego Teodora Rostisławicza Czernego (zm. 1299) i jego synowie Dawid (zm. 1321) i Konstantyn (zm. przed 1321). W 1467 roku zrezygnował ze stanowiska i osiadł w klasztorze Spasskim. Tutaj Tryphon dokończył swoje ścieżka życia w 1468. Kanonizowany w obliczu świętych.

W 2010 roku z okazji milenium Jarosławia o pomnik-stela „Przysięga księcia Pożarskiego” wykonany w technice mozaiki. Na kilka miesięcy 1612 roku starożytne miasto stało się miejscem, gdzie powstanie obywatelskie. Tym najważniejszym wydarzeniom w historii Rosji poświęcił swój patriotyczny obraz. artysta ludowy Rosjanin Wasilij Nesterenko.

W 2013 roku na jednej z alejek pomnik Kopeyki , produkowany w Jarosławiu od marca do lipca 1612 roku tymczasowo Mennica, która działała w czasie, gdy w mieście stacjonowała milicja Kuzmy Minina i Dmitrija Pożarskiego. Srebrna moneta o wymiarach 19 x 14 mm i wadze około 0,5 grama, popularnie nazywana „skalą”, znalazła się w szerokim obiegu i trafiła na utrzymanie armii ludowej.

Terytorium rezerwatu muzealnego cieszy się zadbaniem, budynki zostały odrestaurowane. Byłem tu kilka lat temu i poprawa od tego czasu jest bardzo zauważalna. I to nie tylko w odniesieniu do muzeum, ale i samego miasta. Jarosław rozkwitł! Z mojego turystycznego punktu widzenia jest to obecnie w 100% zgodne ze statusem miasta Złotego Pierścienia Rosji. Nie tylko pod względem ilości, wartości i niezwykłego stanu zabytków, ale także poziomu obsługi i niemal idealnej czystości ulic.

W rezerwacie muzealnym można zwiedzać kilka wystaw stałych: Ikony Jarosławia z XVI - XVIII wieku, Przyroda Terytorium Jarosławia, Słowo o kampanii Igora, Skarby Jarosławia (wartości z lokalnych klasztorów i świątyń, w tym z domu biskupiego), Sześcionożni władcy planety (o owadach), Jarmanka (interaktywna wystawa o jarmarkach w Jarosławiu), Księstwo powiatowe, województwo, Od czasów Jarosława…, Historia klasztoru Przemienienia Pańskiego.

Według Rezerwatu Muzealnego w Jarosławiu co roku odwiedza je ponad 600 000 osób.

Największe wrażenie w historycznym kompleksie zrobiła oczywiście wizyta na dzwonnicy. Z tarasu widokowego miasto otwierało się w pełnym widoku, podziwiając pocztówkowe widoki.

Dzwonnica powstał w XVI w., ale później został przebudowany w kierunku rozbudowy i podwyższenia, stając się w efekcie jednym z najbardziej wysokie budynki Jarosław.

Ostateczną formę budowla uzyskała w XIX wieku.

Ukończono wówczas trzecią kondygnację w stylu pseudogotyckim, nad którą wzniesiono niewielką rotundę, jednak w formy klasyczne. Mashhanina mówi, ale wszystko pasuje do ogólnego „rosyjskiego stylu”.

Z tej wysokości można zwiedzać miasto.

Widać z niego wiele świątyń starożytnego miasta.

Przed nami budowanie skali refektarz z kościołem Narodzenia Pańskiego. Istnieje przypuszczenie, że został zbudowany wcześniej Spaso- Katedra Przemienienia Pańskiego, ale także w początek XVI wiek. Ponieważ refektarz był przeznaczony nie tylkona wyżywienie braci klasztornych, ale także na te same przyjęcia, posiadał wówczas piękny wystrój wnętrz i doskonałe jak na swoje czasy zagospodarowanie terenu. Ciepło w pokojach przechodziło nawiewami z paleniska kuchennego, a dania podawano bezpośrednio z kuchni przez włazy. Dolna część budynku, oprócz kuchni, była zamieszkanachleb, kwas chlebowy i spiżarnie. NA na drugim piętrze, gdzie mieścił się refektarz, urządzono także pomieszczenia mieszkalne.

Niedaleko murów dawnego klasztoru Spasskiego znajduje się garnizon . Data budowy - 1657.

Ponad wszystkimi budynkami miasta wystrzeliła dzwonnica Świątynia Sretenskiego przebudowany w stylu rosyjskim pod koniec XIX wieku.

Herb Jarosławia przedstawia niedźwiedzia. Związana jest z nim legenda o założeniu miasta. Opowiada o zwycięstwie Jarosława Mądrego nad dziką bestią, która została wypuszczona na księcia przez miejscowych pogan, którzy nie chcieli przyjąć chrześcijaństwa. Jarosław, który zabił niedźwiedzia toporem, został uznany za lud oporny i na miejscu bitwy zaczęto budować nową osadę.

Miasto rozrosło się, stało się piękniejsze, bogatsze i obecnie jest jedną z pereł ziemi rosyjskiej.

Po zejściu do dzwonnic poszliśmy obejrzeć inne, których było wiele w starożytnym mieście. O nich w nowych opowiadaniach.

Którego opis można znaleźć w każdej broszurze turystycznej, miłej dla oka gości miasta i lokalni mieszkańcy. Dziś porozmawiamy o jednym z nich.

Podróżni zwiedzający dzielnice Jarosławia nie mogą nie zauważyć Soboru Przemienienia Pańskiego, znajdującego się w samym centrum miasta.

I czasami są zaskoczeni, gdy dowiadują się, że ten budynek nie należy do kościoła, ale do muzeum. Muzeum-Rezerwat Jarosławia jest jedną z największych instytucji kulturalnych miasta Jarosławia. Ponadto jest to ważny obiekt turystyczny. Rocznie odwiedza je około 600 tysięcy osób. Nawiasem mówiąc, pełna nazwa tego muzeum nie jest prosta: „Rezerwat Państwowego Muzeum Historycznego, Architektonicznego i Sztuki Jarosławia”.

Krótki opis

Ten obiekt kulturowy Od 1959 roku mieści się w samym centrum miasta, w budynku zajmowanym wcześniej przez klasztor Spaso-Preobrażeński, zlikwidowany w 1787 roku. Muzeum to posiada bogatą historię rękopisów i ikon oraz cennych tkanin, a także dzieł starożytnej sztuki rosyjskiej. Na jego terenie znajduje się budynek z początku XVI wieku, będący najstarszym zachowanym obiektem na terenie zespołu. To Katedra Przemienienia Pańskiego. W skład muzeum wchodzi także 6 kościołów, które są ważnymi zabytkami malarstwa i architektury XVII wieku.

Historia Muzeum

W 1865 roku, 12 stycznia (25 r.), otwarto pierwsze muzeum w ramach Towarzystwa założonego dla badań historii naturalnej województwa (nie będziemy podawać jego pełnej nazwy). Jej założycielem był profesor Andriej Stanisławowicz Pietrowski Historia naturalna. W 1901 roku nazwę towarzystwa zmieniono na stowarzyszenie historii naturalnej, po czym utworzono duży zbiór entomologiczny. Muzeum Historii Naturalnej było na początku XX wieku jednym z najliczniejszych głównych muzeów Rosja, położona w prowincji.

W 1895 roku utworzono Starożytne Repozytorium. Było to muzeum historyczne, którego zadaniem była ochrona i badanie dziedzictwa kulturowego i historycznego regionu. Jego zbiory liczyły w 1895 r. 100 eksponatów, a w 1914 r. powiększyły się do 12 tys. egzemplarzy.

W 1924 roku oba muzea połączyły się i utworzyły państwo Jarosław muzeum regionalne. Dawny magazyn starożytnej sztuki rosyjskiej (galeria sztuki otwarta w grudniu 1919 r.), muzeum historii naturalnej i Biblioteka naukowa stał się jego częścią. Od 1928 roku podlegał Zarządowi Muzeum Wojewódzkiego.

W wyniku wielokrotnych przekształceń, jakie miały miejsce w XX wieku, ten obiekt kulturowy uzyskał status rezerwatu.

Klasztor Spaso-Preobrażeński

W unikalnym zespole architektonicznym, jakim był wcześniej klasztor, mieszczą się główne ekspozycje interesującego nas muzeum. Jeden z najlepsze pomniki architekturą naszego kraju jest Klasztor Przemienienia Pańskiego, zbudowany w 1516 roku.

Budowę zlecił wielki książę Wasilij III. Prace wykonał moskiewski artel pod przewodnictwem włoski mistrz. Był kiedyś jednym z tych, którzy odbudowali Kreml moskiewski. Malowidła ścienne świątyni pochodzą z czasów panowania Iwana Groźnego. Wykonywano je w latach 1563–1564. Jest to jeden z dwóch zachowanych do dziś zespołów powstałych w tym czasie i jedyny z pełną atrybucją (znamy nazwiska artystów, daty powstania obrazu). Zbudowana w formie potężnego muru w XVI wieku, dolna część dzwonnicy daje pewne pojęcie o tego typu konstrukcjach związanych z architekturą. Starożytna Ruś. Wykonane na początku XIX wieku Górna część Posiada taras widokowy, jedyny w swoim rodzaju w Jarosławiu. Pozwala zobaczyć całą chronioną część tego miasta, która została wpisana przez UNESCO na Listę miejsc o światowym znaczeniu kulturowym.

Refektarz i inne zabytki rezerwatu

Refektarz, którego początki sięgają 1516 roku, zbudowano na wzór Komnaty Fasetowej znajdującej się na Kremlu Moskiewskim. Zabytki z XVI wieku, takie jak Święta Brama, wieża twierdzy zespołu (pierwsza i główna), główne wejście do klasztoru, są częścią fortyfikacji zespołu. Wieża Uglicz, która w dolnej części ma duży łuk przejściowy (służyła do przejazdu z Uglicza do Jarosławskiego Posadu), a także wieża Bogoroditskaja z dużą piwnicą, w której prawdopodobnie w średniowieczu rozpoczęło się podziemne przejście , należy do XVII w.

Częścią tego rezerwatu jest 5 jasnych zabytków XVII wieku, z których Jarosław jest dumny. Charakteryzują się różne etapy powstanie i rozwój szkoły fresków w Jarosławiu i architektury świątynnej. Są to kościoły takie jak Nikola Nadeina z 1622 r. (malowidła ukończono w 1640 r.), pw. Narodzenia Pańskiego z 1644 r. (malowidła wykonano w 1682 r.), Prorok Eliasza (zbudowano w 1650 r.), pokazano Jana Chrzciciela na zdjęciu poniżej (rok budowy 1687, malowidła wykonano w latach 1696 i 1700) oraz Trzech Króli (malowidła, podobnie jak sam budynek, datowane są na rok 1693).

Porozmawiajmy o wystawach stałych, które oferuje zwiedzającym Rezerwat Muzealny w Jarosławiu.

Sprawiedliwy

Odwiedzając tę ​​ekspozycję, mogą Państwo zobaczyć, jak wyglądały targi wiele lat temu, a także stać się bezpośrednim uczestnikiem tego ciekawego wydarzenia. Będziesz mógł wcielić się w rolę kupującego, sprzedającego, szczekacza, a także innych uczestników jarmarku. Niektóre przedmioty mogą znajdować się w twoich rękach. Na wystawie można zobaczyć odważniki i stalownie, lalki „niania” i „malowanie posagu”, miarki i korzenie wina oraz wiele innych rarytasów.

Prawdopodobnie każda osoba przynajmniej raz słyszała o targach lub je odwiedziła (a dziś ich gospodarstwo jest istotne). Zastanawiam się, jakie emocje i myśli wywołuje w Tobie słowo „fair”? Oczywiście jest to krzyk, hałas, śmiech. Nawiasem mówiąc, „Krzyk” to profesjonalny pomysł. Dlatego kupcy i handlarze nazywali przysłowia, za pomocą których sprzedawali towary. Czy wiesz, kiedy ludzie zaczęli kupować i sprzedawać i jakie towary wystawiano na sprzedaż w starożytności? Odpowiedzi na te i wiele innych pytań uzyskają Państwo odwiedzając tę ​​wystawę, która wprowadzi Państwa w tradycje takiego rosyjskiego miasta jak Jarosław. Recenzje sugerują, że będzie to interesujące zarówno dla dzieci, jak i dorosłych.

„Księstwo, powiat, prowincja”

To kolejna godna uwagi wystawa, która przybliża zwiedzającym historię kulturalną, gospodarczą i polityczną regionu od XVI do XIX wieku. W trzech salach prezentowane są najważniejsze kamienie milowe w historii związane z tym okresem. Dowiecie się, jak w tamtych czasach wyglądały poszczególne dzielnice Jarosławia, jak naznaczony był okres panowania Iwana Groźnego na terytorium Jarosławia, czas kłopotów, który po nim nastąpił oraz „złoty wiek” tego miasta (17.) , o założeniu prowincji, a także o tym, kto został pierwszym namiestnikiem.

Na wystawie prezentowane są autentyczne księgi drukowane i rękopiśmienne z XVII-XIX w., broń żołnierzy obcych i rosyjskich, ikony świętych ogólnorosyjskich i książąt jarosławskich, próbki sztuki kowalskiej i złotniczej, a także przedmioty użytku domowego używane przez mieszkańcy tak starożytnego miasta jak Jarosław. Opinie o zwiedzaniu ekspozycji są same pozytywne – jest tu co oglądać.

Zwiedzający oprócz powyższego zobaczą monety płatkowe, które zostały wybite w mieście podczas pobytu milicji Minina i Pożarskiego (tj. w 1612 r.), kiedy Jarosław stał się tymczasową stolicą całego państwa na 4 miesiące; unikatowa szwedzka płyta monetarna o nominale 8 talarów i wadze 16 kg (dotyczy roku 1659); a także wspaniały powóz, który został wykonany przez francuskich rzemieślników w XVIII wieku. Powóz ten należał niegdyś do Aleksieja Pietrowicza Miełgunowa, pierwszego generalnego gubernatora Jarosławia.

Herby, plany, mapy Jarosławia, akwarele, obrazy, grafika architektoniczna i inne eksponaty żywo ilustrują historię społeczną, kulturalną i polityczną tej prowincji aż do XIX wieku.

„Opowieść o kampanii Igora”

Zaszczyt otwarcia tego wyjątkowego pomnika należy do Musina-Puszkina. Jednak historia jego odkrycia do dziś pozostaje tajemnicą. Pierwsze wydanie Laika ukazało się jesienią 1800 roku, a 12 lat później rękopis, który przechowywano w Razgulai, w domu Musina-Puszkina, spłonął w pożarze, który ogarnął stolicę podczas odwrotu Napoleona.

„Słowo” po raz drugi wróciło do Jarosławia. W rezerwacie muzealnym w 1985 roku otwarto jedyną w swoim rodzaju ekspozycję w Rosji. Majątek Iłowna to miejsce, w którym położono początek kolekcji Musina-Puszkina. Dziś tylko odwiedzając Rezerwat Muzealny w Jarosławiu można zobaczyć meble, dzieła sztuki, książki i wyobrazić sobie, jak wyglądała ta posiadłość w tamtych odległych czasach. Dokumenty, listy, przedmioty pamiątkowe, a także pierwodruk, będący rzadkością bibliograficzną, dają każdemu możliwość poczucia współwłasności w historii odkrycia tego rękopisu, jego tragiczny los, nowe narodzenie i oczywiście nieśmiertelność.

„Ikony Jarosławia 16-18 wieków”

To kolejna ciekawa wystawa stała. Wystawa ikon to prawdziwa encyklopedia sztuki rosyjskiej XVI-XVIII wieku. Uroczyste i monumentalne ikony, takie jak „Przemienienie”, Matka Boża, stworzyli mistrzowie jarosławscy i moskiewscy. Wykonano je w 2. połowie XVI wieku. XVII wiek, jak pamiętacie, Jarosław. W tym czasie powstało wiele ikon - Jan Chryzostom, Prorok Eliasz, Jan Chrzciciel itp. Sztukę New Age reprezentują wizerunki Jana Wojownika, Wielkiego Męczennika Jerzego, Archanioła Michała. Połączyli trendy styl barokowy z tradycjami malowania ikon w Jarosławiu. Możesz to wszystko zobaczyć, odwiedzając Rezerwat Muzealny w Jarosławiu.

Inne wystawy stałe

Do innych stałych ekspozycji należy wystawa zatytułowana „Sześcionożni władcy naszej planety”, która opowiada o ważkach, motylach, konikach polnych, chrząszczach, pszczołach i innych przedstawicielach świata owadów. „Skarby Jarosławia” istotną częścią zbiory muzealne. Ekspozycja ta prezentuje wyroby mistrzów średniowiecznego Nowogrodu, Moskwy, Jarosławia, a także jubilerów naszych czasów. Zobaczysz skarby zakrystii świątyń i klasztorów Jarosławia, dary bogatych kupców, lokalnych arystokratów i królów. Ostatnią stałą ekspozycją jest „Przyroda Ziemi Jarosławskiej”. Dział Przyrody, reprezentowany w tym rezerwacie muzealnym, istnieje od 1865 roku. Dzięki umiejętnościom Kuzniecowa, przyrodnika, taksydermisty, muzealnika, rzeźbiarza i artysty, ekspozycja została zdobyta nowoczesny wygląd. W 1976 roku jego imieniem nazwano Departament Przyrody. Ekspozycja ta przedstawia z maksymalną kompletnością faunę całego regionu Jarosławia. Znajdziesz tu zarówno zwierzęta, które żyły w odległych epokach, jak i współczesnych przedstawicieli fauna. Od wiosny 1992 roku na terenie muzeum osiedliła się niedźwiedź Masza (niedźwiedź, jak wiadomo, jest symbolem Jarosławia). Poniżej znajduje się flaga regionu Jarosławia.

Oddziały muzealne

Muzeum to ma 3 oddziały: Dom Pamięci Sobinowa, Muzeum Kosmosu i Muzeum Chwały Wojskowej. Powiedzmy kilka słów o „Kosmosie”, znajdującym się we wsi Nikulskoje.

Muzeum „Kosmos”

Jest poświęcony Walentinie Tereshkovej. Muzeum to zostało otwarte w 1975 roku i składa się z dwóch budynków połączonych w jeden kompleks. Częścią pamiątkową jest chata chłopska, która została odrestaurowana według opisów samej Tereshkovej i jej bliskich. Położony we wsi Bolshoe Maslennikovo, położonej 1,5 km od Nikulskiego, dom rodzinny nie zachował się, dlatego został zbudowany na wzór chaty matki ojca Tereshkovej, w której rodzina mieszkała w latach wojny. Ekspozycja mieści się w nowoczesnym, specjalnie wybudowanym budynku. Opowiada o życiu Tereshkovej i innych mieszkańców regionu Jarosławia, którzy przyczynili się do rozwoju astronautyki.

W kulturze światowej istnieje diament o niezwykłej wartości – „Opowieść o kampanii Igora”. Kto to napisał, nie wiadomo na pewno. Ale gdzie go znaleziono – nie jest tajemnicą – w perle architektury prawosławnej – Klasztorze Przemienienia Pańskiego Zbawiciela. w Jarosławiu. Majestatyczny zespół architektoniczny, w którym do dziś można poczuć pierwotnego ducha, potęgę ziemi jarosławskiej od ponad ośmiu wieków. Dziś znajduje się tu państwowy rezerwat muzealny, dostępny dla wszystkich, którym nie jest obojętna rodzima kultura, a którzy po prostu z ciekawości zajrzeli do przyjaznych, otwartych drzwi rezerwatu. A jest tu co oglądać i podziwiać. Rosyjscy architekci budowali z miłością.

Trzy główne świątynie

Gdy tylko przekroczysz bramy dawnego klasztoru, czas dokonuje niewyobrażalnego salta: majestatyczne świątynie, unikatowe obrazy, wielopoziomowe arkady galerii, ascetyczne, szczelinowate okna… - XIII-XVI wieki otaczają Cię ze wszystkich stron. Trzej bracia o mądrym, spokojnym spojrzeniu z wysokości złoconych kopuł:

Katedra Przemienienia Zbawiciela;

Kościół Cudotwórców Jarosławia;

Cerkiew Narodzenia Pańskiego (Krestowaja).

Katedra Przemienienia Pańskiego

Główna z nich nazywa się Sobór Przemienienia Zbawiciela – najstarsza świątynia, której kopuły wystrzeliły w niebo w pierwszych dwóch dekadach XIII wieku. Niestety, wówczas był on drewniany i uległ znacznemu zniszczeniu w wyniku najpotężniejszego pożaru XVI wieku. A na jej fundamencie zbudowano świątynię z białego kamienia z okrągłymi oknami na półkolistej ścianie ściennej, szeroką dekoracją skarp portalowych, otwartą loggią-galerią po zachodniej stronie fasady. Strona wschodnia pełna jest klasztornej ascezy – rozcięte okna, puste ściany. Posiada funkcje Katedra Zwiastowania Kreml moskiewski, na obraz którego został zbudowany, i jego szczególna charyzma pewnej dwoistości stylów.

Wielopoziomowe naprzemienne bryły, rzędy tego samego typu łuków wspartych na kolumnach, kwieciste malowidła ścienne dodają katedrze wdzięcznej malowniczości. Malarstwo katedry, które przetrwało do naszych czasów od średniowiecza, jest żywym świadectwem kunsztu jej twórców (moskiewskich malarzy ikon Lariona Leontiewa, syna Tretiaka, dzieci Fiodora Nikitina, jarosławskich artystów Afanasy i Dementy Isidorov - ich prawdziwe nazwiska są nadal wyraźnie odczytane w „piętnie” północno-zachodnich filarów: działek Dzień Sądu Ostatecznego z autentycznym przedstawieniem cudzoziemców obcej wiary w cudzoziemcach za wiarę Kultura ortodoksyjna turbany, spiczaste futrzane czapki; freski, na których znajdują się wiarygodne kopie siedmiu kościołów ekumenicznych, z wysokimi dzwonnicami, kościołami o wielu kopułach, ośmiospadowymi dachami katedr jednokopułowych; ascetyczny obraz przepowiadający pojawienie się Mesjasza Jana Chrzciciela - syna sprawiedliwej Elżbiety i proroka Zachariasza; półpostać Wszechmogącego, otoczona przez swoich przodków - nieważka, elegancka, poetycka, a jednocześnie wyraziście nasycona; malowniczy obraz służącej przędącej hol, jeźdźców niosących dobra do wszystkich miast i wsi, kąpiących dziecko; freski przedstawiające niebiańskiego patrona Jarosławia - księcia smoleńskiego i Jarosławia Fedora Rostisławowicza Czernego (postać historyczna) i jego synów ...

A obok Soboru Przemienienia Zbawiciela, który jest rozciągnięty jak krzyż, znajduje się najwyższa i najpiękniejsza dzwonnica Jarosławia z kościołem jaskiń Ikony Matki Bożej, z ikonostasem namalowanym bezpośrednio na ściana. Pergole-rotundy, kryte sklepienia arkad, okrągła kopuła to klasyka architektury sakralnej. Na jego dźwięcznym poziomie znajduje się 18 unikatowych dzwonów, z których najstarszy ma już pięć wieków. A w dzwonze ewangelizacyjnym dzwonnicy w Jarosławiu waży ponad 100 funtów! Każdy, kto pokona setki stopni wspaniałej czteropiętrowej budowli przypominającej filary, w rotundzie i na trzecim poziomie, w którym łatwo rozpoznać ducha architektonicznego romantyzmu, będzie miał oszałamiający widok na zespół muzealny i miasto.

Kościół Cudotwórców Jarosławia

Cerkiew Jarosławskich Cudotwórców – Teodora, Dawida i Konstantyna – zwana także Cerkwią Wjazdu Pańskiego do Jerozolimy. Powodem podwójnej nazwy jest ten sam straszny pożar, który zniszczył Katedrę Przemienienia Zbawiciela. Przed nim świątynia była poświęcona wejściu Pana do Jerozolimy. Następnie w piwnicy odnaleziono relikwie świętych patronów Jarosławia. Zbudowany na starym fundamencie nowa świątynia i nadał mu nową nazwę. Zachowała się piwnica wejścia do kościoła jerozolimskiego, nadal można ją w piwnicy oglądać

Jest przykładem klasycyzmu: okrągłe nadproża okien, które ujęte są kolumnami z białego kamienia i eleganckimi kokosznikami, przestronny refektarz, trzystopniowy półkolisty gzyms budynku, zwieńczony monumentalną kopułą, frontowa klatka schodowa z białego kamienia, zadaszona galeria wsparta na sześciu rzeźbionych kolumnach. Do kościoła przylega katedra - północna część jej fasady. Nawiasem mówiąc, z tej samej strony szczególnie uważni zwiedzający muzeum z łatwością dostrzegą echa XVII wieku - fragmenty murów i „cewek”.

kościół krzyżowy

Kościół Krzyżowy, czyli dzisiejszy Kościół Narodzenia Pańskiego, to świątynia pozbawiona głowy. Kłopoty spotkały ją w czasie wojny domowej – w 1918 roku – budynek został podziurawiony kulami i pociskami. Początkowo wzniesiono go w XVI wieku, później pojawiły się tu nowe dobudówki.

Swego czasu stanowił integralny element refektarza klasztoru – przed spożyciem posiłku i po nim mnisi czytali w nim modlitwy. Pomimo tego, że kiedyś na jego parterze znajdowały się spiżarnie i kuchnia „gotowająca”, kościół wygląda jak twierdza nie do zdobycia z małymi okienkami strzelniczymi – czasy jego budowy były trudne, a życie mnichów dalekie od cukru. Wiary prawosławnej broniono czasem z bronią w ręku. Półkoliste występy ścian, sięgające głęboko, sprzyjają poczuciu konstrukcji ochronnej.

A jednak, pomimo całego rygoru architektonicznego, istnieje specjalny rodzaj dekoracje, umiejętnie wykonane nie z płytek, ale ze zwykłych cegieł - osobliwa ozdoba kamieniarstwo. Dodatkowo występy w formie pilastrów przecinają środek i narożniki solidnych, monotonnych ścian, niejasno przypominających występy z bali (bardzo nietypowy dodatek dla budowli kamiennej). obecne czasy). Refektarz kościoła został umiejętnie wyłożony freskami (których fragmenty można oglądać do dziś). Ciekawostką jest także wygodna aranżacja: ciepło z kuchennego paleniska unosiło się poprzez otwory wentylacyjne na drugie piętro kościoła (i było ono mieszkalne), pożywienie dla mnichów i znamienitych gości klasztoru wydawane było przez specjalnie wykonane luki w windach - genialne rozwiązanie techniczne na miarę średniowiecza!

Budynki Muzeum-Rezerwatu

Komnaty plebanii to wspaniały pałac z XVII wieku, mimo że w jego dolnej kondygnacji znajdowały się niegdyś służby porządkowe. Dawno, dawno temu gościli tu prawie wszyscy monarchowie Matki Rusi, która często odwiedzała Jarosław. Tutaj dzisiaj sale wystawowe i aurę tajemniczości. Nawiasem mówiąc, w ubiegłym stuleciu podczas renowacji kościoła odnaleziono skarb: nie naczynia i naczynia, kroniki i ikony, ale srebrne monety!

wieże

Oprócz trzech kościołów braterskich, ascetyczne cele braci klasztornych zbudowane w XVII wieku (dziś znajduje się tam niesamowita ekspozycja kulturalna pod względem piękna i znaczenia), Brama Zachodnia, Północna, Wodna i Święta (wzniesiona w XVI wieku ), budynek Seminarskiego, Dom Zakrystii, kaplica Trifonowska, wieże z XVI-XVII wieku.

Nawiasem mówiąc, początkowo było ich sześć. Dziś są cztery:

Bogoroditskaja;

Michajłowska;

Olśnienie;

Uglicz.

W głuchej, bezbramkowej wieży Bogoroditskiej, zbudowanej w XVII wieku w formie kamiennej fortecy nie do zdobycia, a dziś można zobaczyć piwnicę z tajemne przejście, po którym mnisi mogli swobodnie poruszać się podczas oblężenia klasztoru po całym jego obwodzie i bezpiecznie ukrywać się przed wrogami. Potężne mury z narożnymi i środkowymi półkami, piramidalna kopuła, wieże strażnicze, okna strzelnicze - mnisi nie należeli do bojaźliwych.

Wieża Michajłowska to ośmiokątny budynek z fałszywymi oknami. Na skomplikowanym barokowym dachu znajduje się złocona iglica. Wczesny klasycyzm prowincjonalny. Jego funkcja jest bardziej dekoracyjna niż praktyczna - bojowa. Ale nie zawsze tak było. Dawno, dawno temu południowo-wschodnie przejście do klasztoru blokowała wieża podróżna kościoła Archanioła Michała.

Wieża Trzech Króli to dwupoziomowa mini-fortyfikacja w stylu pseudogotyckim. Podwójne rzędy smukłych, wysokich okien. Ze wszystkich stron jej zaokrąglonych ścian wznoszą się kamienne, gotyckie stożkowe wieżyczki – przypory ze sterczynami. Głęboko wcięte w ścianę eksedry, boniowane ściany drugiego poziomu, pojawiły się już w XIX wieku – na miejscu pierwotnej, która w XVII wieku chroniła zachodnią bramę do klasztoru-twierdzy, a przy sposób, został zbudowany przez pierwszego z obecnie zachowanych.

Wieża Uglich jest bardzo podobna do wieży Bogoroditskiej. Ta sama moc, te same wieże strażnicze, ale to była karta podróżna. Zbudowano go na miejscu drewnianego, który blokował drogę do Uglicza. Kilka poziomów walki, górny to muszkiet, dolny to armata. Środek to miejsce na wrzącą wodę lub wrzącą żywicę. A jednak surowej mocy dopełnia rodzaj odważnego wdzięku – dach galerii, biegnący wzdłuż całego muru klasztoru, wsparty jest na rzędach wielopoziomowych rzędów, szybko wznoszących się ku górze.

święta brama

Do fortyfikacji należą także święte bramy. Nad nimi wieża strażnicza, na której kiedyś wisiał dzwon alarmowy (i pozostałości kościoła bramnego - dotarły do ​​nas jedynie jego empory), poniżej dwa przejścia: szerokie dla procesji konnej, wąskie dla piechoty . Z jednej strony jest zakhab (specjalna budowla obronna, do której wróg znalazł się w kamiennym ślepym worku – ze wszystkich stron puste ściany, na górze wrząca woda lub strzały). Niestety, pozostały po nim już tylko wspomnienia. Wewnętrzne malowanie Bram Świętych ozdobiono freskami, zmuszając każdego, kto wchodził do klasztoru, do myślenia o marności życia: scenach Sądu Ostatecznego. Epizodyczne fragmenty apokalipsy nawet dziś wyglądają imponująco. A oto pomnik steli „Przysięga księcia Pożarskiego” - wycięcie przez łukowe okno w chwalebną przeszłość rosyjskiej historii. Stąd Pożarski bronił ojczyzna. A miejsca, w których hartowała się odwaga rosyjskiego ducha, warto dziś odwiedzić. Każdy zakątek muzeum jest przesiąknięty historią.

Wystawy i muzea

Prawie w każdym budynku znajduje się tu stała ekspozycja, czyli ciekawa wystawa. Lista wystaw stałych:

- „Opowieść o kampanii Igora” – ekspozycja starożytnych i unikalnych ksiąg z X–XVIII wieku.

- „Przyroda terytorium Jarosławia” - Muzeum Historii Naturalnej Regionu Jarosławia. Główną część eksponatów stanowią figury woskowe i niewielkie panoramy przedstawiające lokalną przyrodę.

- „Ikony Jarosławia XVI – XVIII wieku” – ogromna ekspozycja ikon

- „Historia Ziemi Jarosławskiej” – zbiór przedmiotów znalezionych podczas wykopalisk w Jarosławiu. Na wystawie prezentowane są unikatowe przedmioty, które w pełni odsłaniają historię miasta.

- „Yarmanka” – ekspozycja różnorodnych ciekawe przedmioty XIV - XIX w., które można było kupić lub spotkać na jarmarku

- „Księstwo, powiat, województwo” – ekspozycja ta opowiada o problematyce politycznej, gospodarczej i Historia kultury Region Jarosławia w okresie od XVI do XIX wieku.

- „Skarby Jarosławia” – wyjątkowa kolekcja biżuterii i przedmiotów luksusowych z XIV – XIX wieku

- „Sześcionożni władcy planety” – ekspozycja poświęcona owadom zamieszkującym naszą planetę. Ogromna kolekcja najciekawszych próbek nie tylko z Rosji, ale z całego świata.

Historia klasztoru Przemienienia Pańskiego

Klasztor Spasski uważany jest za starożytny, zniesiony klasztor męski, który został zbudowany w Jarosławiu i odegrał w nim ogromną rolę. Najbliższa lokalizacja klasztoru to Plac Trzech Króli w pobliżu mostu Moskiewskiego. Słynie z zachowanych na swoim terenie zabytki architektury 16-19 wieków. To tutaj odkryli słynne „Słowo…” - staroruskie dziedzictwo literackie. Patronem klasztoru jest książę Konstanty z Rostowa.

- pierwsza połowa XIII wieku

Klasztor Spaso-Preobrażeński dla Jarosławia zagrał ważna rola, gdyż przez bardzo długi czas był duchowym, kulturalnym i gospodarczym składnikiem miasta. Zostało założone w XII wieku. W kronikach klasztoru rozmawiamy od 1186 r. Pierwotnie był wykonany z drewna. W latach 1216–1218 po raz pierwszy w klasztorze funkcjonowała szkoła duchowa, która później została przeniesiona do Rostowa. W latach 1216-1224 klasztor upłynął pod znakiem budowy katedry Przemienienia Pańskiego, której inicjatorem był książę Konstanty.

Powstałe księstwo jarosławskie było impulsem do budowy w 1218 roku w południowo-wschodnim narożniku katedry miniaturowego kościoła wejścia do Jerozolimy. Niestety, dzisiaj nie można jej zobaczyć. Ponadto w pierwszej połowie stulecia klasztor nabył własną, obszerną bibliotekę. W związku z tym rozpoczęto prace nad przepisaniem ręcznie pisanych książek.

- XIV-XV wiek

Władze klasztoru Spaso-Preobrażeńskiego poinstruowały duchowo wszystkich książąt Jarosławia. Ta pozycja spowiedników pozwoliła im wpływać na sprawy książąt, ich poglądy polityczne i jednocześnie zaspokajać swoje osobiste interesy.

W podziemiach klasztoru Spaso-Jarosławskiego wielokrotnie chowano konkretnych książąt. Spoczywają w tym miejscu nie tylko Fiodor Czerny i jego dzieci Dawid i Konstantyn, ale także Wasilij Straszne Oczy i miejscowy władca książę Aleksander. Ten ostatni został pochowany w 1471 r., po przyłączeniu Jarosławia do Moskwy. Od 1463 roku w podziemiach kościoła Wejścia do Jerozolimy przechowywane są relikwie Jarosławskich Cudotwórców. Wśród nich jest Święty Błogosławiony Książę Fiodor z Dawidem i Konstantynem. W tym samym roku Iwan III wraz z metropolitą Filipem nakazał moskiewskim rzemieślnikom życie Fiodora Czernego. Dzięki swojemu życiu cudotwórcy z Jarosławia trafili do panteonu wszystkich rosyjskich świętych i stali się najważniejszym sanktuarium miasta.

- 16 wiek

W 1501 roku klasztor został zniszczony w wyniku pożaru. Piętnaście lat po tragedii klasztor odbudowano. Za wzór wzięto sobory Zwiastowania i Archanioła na Kremlu, znajdujące się w Moskwie. Obecnie klasztor Spaso-Preobrazhensky uważany jest za najstarszy budynek w Jarosławiu. Jego freski powstały w latach 1563–1564. Działają jako starożytny zabytek malowidła ścienne w Jarosławiu, które zachowały się od czasów Iwana Groźnego. Wzniesiono wówczas pierwszą kamienną wieżę, którą nazwano Bramą Świętą.

Dla odnowionej katedry moskiewscy i lokalni artyści stworzyli ogromny ikonostas, szesnaście ikon z wizerunkiem świątyni można oglądać w XXI wieku. W tym samym czasie wzniesiono dzwonnicę, refektarz i kościół krzyżowy, a drewniane ściany zastąpiono kamiennymi. Następnie klasztor zaczęto uważać za bardzo ufortyfikowaną część Jarosławia. Iwan Groźny miał szczególne podejście do zabytku architektury. Otrzymali do klasztoru 55 listów, a synowi – 12.

- 17-18 wieków

W pierwszej połowie XVII w. Klasztor Spasski wraz z Kremlem Jarosławskim musiał wytrzymać oblężenie, które zorganizował Pan Budziło wraz z namiestnikami Naumowskimi. Trwało to około miesiąca. W 1612 r. to właśnie z klasztoru milicja Minina i Pożarskiego wyruszyła na wyzwolenie Moskwy.

Wiosną 1613 r. Michaił Romanow z radością przyjął do klasztoru, jadąc z klasztoru Ipatiew do Moskwy. Przyszły król z tego miejsca wysłał list ze zgodą na tron. Po pewnym czasie to właśnie on przekazywał klasztorowi około dwudziestu listów grantowych.

W latach 1621–1646 klasztor nabył kamienne wieże - Bogoroditskaya, Uglichskaya, Głuchy, Michajłowska i Wodna Brama. Ostatnie ćwierćwiecze upłynęło pod znakiem budowy budynku celi. Pod koniec XVII wieku klasztor posiadał ogromne terytorium, na którym rozrosło się wiele osad. Klasztor Spasski zyskał niespotykane dotąd wpływy.

W XVIII wieku w klasztorze otwarto Jarosławskie Seminarium Teologiczne słowiańsko-łacińskie. Po 30 latach uczyła 300 osób. W drugiej połowie stulecia klasztor zaczęto nazywać domem biskupim Jarosławia. Stało się to dzięki przeniesieniu katedry metropolity rostowskiego do Jarosławia. W tym czasie pojawiły się takie budynki jak budynek Seminarium z kościołem cudotwórców w Jarosławiu, kaplica smoleńska i zakrystia.

- XIX wiek - nasze czasy

Na początku XIX wieku zakończono budowę celi, nieco później naprawiono święte bramy wraz z murami. Według projektu Pankowa do klasztoru dobudowano dzwonnicę. To właśnie ten człowiek był zaangażowany w rekonstrukcję jednej ze ścian klasztoru. Chciał uczynić potężne fortyfikacje bardziej „ładnymi”. Dzięki Pankovowi potężne wieże ze ścianami stały się budowlami pseudogotyckimi. Stoją do dziś, pełniąc funkcję dekoracyjną.

Powstanie w Jarosławiu w 1918 r. niekorzystnie wpłynęło na integralność klasztoru. Dwa lata później podjęto decyzję o odbudowie zniszczonych części klasztoru, a nieco później rozebrano zasadniczą część dawnych budynków gospodarczych. W 1918 roku Dom Biskupi przestał istnieć. Terytorium klasztoru przydzielono różnym organizacjom, a część pomieszczeń zamieniono na mieszkania. Istniały instytucje, w których prowadzono szkolenie, posiadały wojskowe biuro rejestracji i poboru. Druga połowa XX wieku to początek prac związanych z restauracją. Od 1959 roku do chwili obecnej mieści się tu Muzeum Historyczno-Architektoniczne w Jarosławiu. Teraz wizyta w muzeum duża liczba ludzi.

Adres: Jarosław, plac Bogoyavlenskaya, 25

W centrum starożytnego miasta Jarosławia, na miejscu klasztoru zniesionego za czasów Katarzyny, w 1959 roku utworzono unikalny kompleks muzealny, który stał się dumą regionu Wołgi. Ekspozycja obejmuje bogaty zbiór ikon, sprzętów kościelnych, szat liturgicznych i rękopisów. Ten naprawdę bezcenny skarb stał się powszechnie znany jako Rezerwat Muzeum Historycznego, Architektonicznego i Sztuki Jarosławia.

Pierwsze muzea Jarosławia

Rezerwat Muzeum w Jarosławiu, którego zdjęcie przedstawiono w artykule, ma swoje własne tło. Zaczęła w połowa XIX wieku, kiedy w Jarosławiu zorganizowano stowarzyszenie, którego celem było badanie zarówno historycznej przeszłości regionu, jak i jego cech przyrodniczych. Przedsięwzięciem tym kierował profesor Liceum w Jarosławiu A. S. Pietrowski.

Działalność towarzystwa rozwinęła się tak pomyślnie, że w 1865 roku na jego podstawie utworzono największe w tamtym czasie muzeum historii naturalnej w Rosji, które oprócz starożytnych zabytków zawierało bogatą kolekcję owadów.

Trzydzieści lat później w tym samym miejscu, w Jarosławiu, pojawiła się kolejna, bardzo ciekawa ekspozycja. Wojewódzka naukowa komisja archiwalna (tak się nazywała) przy wsparciu zamożnych mecenasów utworzyła muzeum historyczne, czyli, jak to nazywano w tamtych latach, Starożytny Magazyn. W momencie otwarcia prezentowano w nim zaledwie sto antyków, lecz ich liczba rosła tak szybko, że w 1914 roku osiągnęła już dwanaście tysięcy.

Stworzenie jednolitego centrum muzealnego

Kiedy burze spowodowane wstrząsami społecznymi początku stulecia stopniowo ucichły, a życie zaczęło wracać na właściwe tory, nowe władze miasta postanowiły połączyć te dwa muzea, które cudem ocalały. Dzięki tej decyzji powstał fundament, na którym przez lata powstawał Jarosławski Rezerwat Muzealny.

Jarosław, jak wynika z historii, zawsze był jednym z czołowych centra kulturalne Rosja miała więc wszelkie przesłanki do stworzenia dużego kompleksu muzealnego, co miało miejsce w latach dwudziestych. Oprócz dwóch ekspozycji, o których mowa powyżej, znajdowały się w nim: otwarta w 1919 r. galeria sztuki oraz biblioteka naukowa. Wraz z rozwojem muzeum zmieniał się także jego status – z wojewódzkiego na powiatowy.

Zespół Muzealny w Jarosławiu, lata 30-te

W przedwojennej dekadzie Rezerwat Muzeum Historyczno-Artystycznego w Jarosławiu został warunkowo podzielony na trzy główne obszary swojej działalności. Obejmowały one gromadzenie i badanie eksponatów związanych z historyczną przeszłością Wołgi, jej przyrodą, a także wizualną prezentację sukcesów budownictwa socjalistycznego – dział, bez którego żadne muzeum nie mogło się wówczas obejść.

Oprócz tych trzech głównych sekcji regularnie organizuje się Muzeum-Rezerwat w Jarosławiu wystawy objazdowe, także utrzymany w ówczesnym duchu ideologicznym. Miały one głównie charakter historyczno-rewolucyjny i antyreligijny. Wyjątkiem były ekspozycje mające na celu popularyzację wiedzy technicznej.

Późniejsze zmiany strukturalne

Oficjalna nazwa kompleksu - Rezerwat Architektury i Sztuki Rostów-Jarosław - weszła w życie po odpowiednim dekrecie Rady Ministrów RFSRR wydanym w 1959 roku. Na podstawie tego dokumentu muzeum wraz z oddziałem w Rostowie otrzymało do swojej dyspozycji cały teren należący niegdyś do klasztoru Spasskiego i znajdujące się na nim budynki. Pod jego jurysdykcję przekazano także sześć kościołów miejskich - Objawienia Pańskiego, Jana Chryzostoma, Jana Chrzciciela, Proroka Eliasza, Narodzenia Chrystusa i Nikoli Nadeina.

W 1971 r., po uzyskaniu niezależności administracyjnej wydziału artystycznego i oddzieleniu filii w Rostowie, kompleks muzealny nieco zawęził zakres swojej działalności i stał się znany jako Rezerwat Muzeum Historyczno-Architektonicznego Jarosławia.

Mówiąc o tej wyjątkowej kolekcji zabytków rosyjskiej starożytności, nie można nie zatrzymać się nieco na przedstawionych w niej świątyniach, które są wybitnymi przykładami starożytnej architektury sakralnej.

Dobra inicjatywa kupca z Jarosławia

Najstarszą z tych, które obejmują Rezerwat Muzealny w Jarosławiu, jest świątynia Nikoli Nadina, zbudowana w 1622 roku. Jej wyjątkowość polega na tym, że stała się pierwszą kamienną budowlą na przedmieściach miejskich. Według legendy (i co starożytna świątynia można się bez tego obejść?), Został zbudowany w miejscu, gdzie dwa lata wcześniej fala Wołgi wyrzuciła na brzeg ikonę św. Mikołaja Cudotwórcy.

Znalazła ją pobożna kupiec Nadia Swietesznikow. Został budowniczym świątyni, która uwieczniła ten cud. Znaczenie jego czynu polega na tym, że jako pierwszy dał przykład kupcom, a także zwykłym ludziom, aby przekazywali datki na budowę budynków kościelnych - wcześniej fundusze na ten dobry uczynek pochodziły wyłącznie od książąt i klasztorów władze.

Świątynia z piętnastoma kopułami

Pół wieku później na prawym brzegu Kotorosla, gdzie niegdyś znajdowała się Tołczkowskaja Słoboda, wzniesiono cerkiew Jana Chrzciciela, będącą jednym z słynne arcydzieła Architektura Jarosławia i dobrze znana współczesnych Rosjan według jego wizerunku na banknotach tysiącrublowych z 1997 r. Jej dach zwieńcza piętnaście kopuł, wzniesionych na cześć dwunastu apostołów i Trójcy Świętej.

Malarstwo zasługuje na szczególną uwagę. wnętrze, wykonany w 1694 roku przez moskiewskich malarzy Fiodora Ignatiewa i Dmitrija Plechanowa, a także wystrój zewnętrzny budynku wykonany w technice kaflowej. W 1895 roku świątynię odwiedził wybitny rosyjski artysta M. W. Niestierow, który następnie odzwierciedlił jej cechy w wielu swoich dziełach.

Kościół nad Wołgą

Kolejnym eksponatem, z którego słusznie dumny jest Rezerwat Muzealny w Jarosławiu, jest Kościół Narodzenia Chrystusa zbudowany na brzegach Wołgi w latach czterdziestych XVII wieku. liczebnie wyjątkowe zabytki starożytnej architektury rosyjskiej, wchodzi dzięki złożonemu i niezwykle pięknemu wystrojowi. W nierozerwalnej harmonii łączy się z nim wybudowana obok dzwonnica.

Pieniądze potrzebne na jego budowę przekazali bogaci kupcy z Jarosławia – bracia Nazariewowie. Wiadomo na pewno, że Nadia Sveteshnikov, twórczyni pierwszej kamiennej świątyni, o której mowa powyżej, swoim przykładem popchnęła ich do tego kroku. Jak widać, ziarno, które zasiał, padło na dobrą glebę. Cerkiew Narodzenia Pańskiego słynie także z tego, że została wzniesiona w tym samym miejscu, gdzie w czasach ucisku Jarosławowie ukryli przed Polakami cudowny obraz Matki Bożej Kazańskiej.

Pomysł kupców Skripinsa

Nie można sobie wyobrazić Muzeum-Rezerwatu Architektury w Jarosławiu bez kościoła Proroka Eliasza, którego obecny budynek został wzniesiony w 1650 roku. Od czasów starożytnych na jego miejscu stał drewniany kościół o tej samej nazwie, zbudowany według legendy przez samego Jarosława Mądrego. Postawił go na pamiątkę tego, jak w dniu proroka Eliasza pokonał niedźwiedzia na oczach zdumionych ludzi. Nawiasem mówiąc, na cześć tego samego wydarzenia założył samo miasto Jarosław.

Budowniczymi świątyni, która do nas dotarła, byli najbogatsi kupcy z Wołgi Skripins, którzy zostali także wyznawcami Nadieja Swietesznikowa. Ich potomstwo tak bardzo docenił odwiedzający miasto patriarcha Moskwy i całej Rusi Joasaf, że wracając do stolicy przysłał fragment szaty Chrystusa, który przechowywany był w katedrze Wniebowzięcia na Kremlu, jako prezent dla braci.

Świątynia ku czci pojawienia się Pana

Wybitny kupiec Aleksiej Zubczaninow nie chciał pozostawać w tyle za swoimi braćmi w handlu – nie bez powodu był jednym z najbogatszych obywateli. Na placu Bogoyavlenskaya, położonym w centrum miasta, w 1693 roku wzniósł murowany kościół o tej samej nazwie, który dziś jest również częścią Państwowego Muzeum-Rezerwatu w Jarosławiu.

Świątynia ta, zbudowana z czerwonej cegły, prezentuje się niezwykle elegancko dzięki licznym kokosznikom wieńczącym dach, z których wznosi się pięć kopułowych bębnów. Kafelkowa dekoracja fasad również tworzy dla niego atrakcyjność. Freski zdobiące wnętrze świątyni i uważane za unikalne przykłady XVII-wiecznego malarstwa ściennego zostały wykonane przez ten sam artel moskiewskich malarzy pod kierunkiem Fiodora Ignatiewa, który niegdyś pracował w piętnastokopułowym kościele Jana Chrzciciela.

Kościół zbudowany na miejscu pożaru

I wreszcie kolejna świątynia zawarta w wyjątkowa kolekcja przykłady starożytnej architektury świątynnej, z której słusznie słynie Rezerwat Architektury i Sztuki w Jarosławiu. To Kościół Zwiastowania, zbudowany w 1688 roku na brzegach Wołgi w Łoweckiej Słobodzie, którego ludność, jak można się domyślić z samej nazwy, zajmowała się wówczas rybołówstwem.

Ciekawostką jest to, że zbudowano go na miejscu o tej samej nazwie drewniany kościół, który 20 czerwca 1658 roku stał się sprawcą straszliwego pożaru, który następnie zniszczył bardzo budynki miejskie. Wzniesiona na pamiątkę tego smutnego wydarzenia, sama spłonęła niejeden raz, ale na szczęście nie stała się już przyczyną tak straszliwej katastrofy jak jej poprzedniczka.

Pomimo tego, że obecnie część z wyżej wymienionych świątyń została przekazana Patriarchatowi Moskiewskiemu, są one również uwzględnione w programie wycieczek regularnie organizowanych przez Muzeum-Rezerwat w Jarosławiu.

Oddziały Muzeum Jarosławia

Obecnie zespół muzealny posiada kilka oddziałów. Jednym z nich jest muzeum Kosmos, utworzone we wsi Nikulskoje w obwodzie tutajewskim, w ojczyźnie pierwszej kosmonautki W. W. Tereszkowej. Uwagę zwiedzających zaprasza także dom-muzeum słynnego tenora operowego, Artysta Ludowy Republika L. V. Sobinova. Ponadto chętni mogą zobaczyć Muzeum Chwały Wojskowej, utworzone w 1981 roku na cześć czterdziestej rocznicy powstania 234. Dywizji Jarosławskiej.

Centrum turystyczne - Rezerwat Muzeum Jarosławia

Jarosław, w którym powstało słynne muzeum, jest dziś jednym z najpopularniejszych ośrodków turystycznych w Rosji. Co roku jego gośćmi stają się miliony turystów, których brzegi Wołgi przyciągają zarówno słynne świątynie w Jarosławiu, jak i eksponaty zgromadzone w licznych salach rezerwatu muzealnego.

Wrażenie, jakie pozostawili po zwiedzaniu słynnego kompleksu muzealnego, wymownie potwierdzają wpisy pozostawione w księdze gości, a także na należącej do muzeum stronie internetowej i licznych forach poświęconych turystyce.