Proza ortodoksyjna czyta opowiadania. Fikcja ortodoksyjna

Większość ludzi rozpoczyna znajomość z prawosławiem od lektury literatury Literatura prawosławna. Niesamowite historie z życia Ortodoksi wzbudzają emocje i współczują bohaterom, wprowadzają w prawosławne zwyczaje, często włączają czytelnika w życie parafii prawosławnej.

Czytaj literaturę prawosławną ekscytujące zajęcie co pozwala wraz z bohaterami dzieł szukać i odnajdywać prawdę, myśleć o prawdziwie prawosławnym rozumieniu wydarzeń. Stopniowo czytelnik ma ulubionego pisarze ortodoksi, ulubiony dzieła sztuki. Niektórzy autorzy prawosławni piszą tak z duszą, że na pewno będziesz chciał mieć ich dzieła w domu.

Nasz sklep internetowy Ci w tym pomoże. Można tu kupić zarówno swoje ulubione dzieła sztuki, jak i nowe, wyczerpane nakłady.

Wraz z pojawieniem się Internetu w życiu codziennym kupuj prawosławie książki o sztuce dużo łatwiej i taniej. Nie ma tu żadnych „sklepowych” narzutów, co oznacza, że ​​możesz uzupełnić swoją domową bibliotekę bez uszczerbku dla rodzinnego budżetu.

Cechy współczesnych ksiąg prawosławnych

Współczesna ortodoksyjna literatura duchowa nastraja człowieka na pozytywne myśli i jest rodzajem narzędzia psychologicznego, które może pomóc w wyborze właściwy sposób, chroń przed złymi myślami, przeżyj ból straty i wskaż ścieżkę duchowej poprawy.

Duchowy fikcja to obiecujący kierunek w ortodoksji. Księgi kościelne są zawsze cenione, przekazywane z pokolenia na pokolenie i stanowią pamiątkę rodzinną. Czytanie ich jest pożyteczne i oszczędza duszę.

Najlepsi autorzy i znaczące dzieła

W naszym sklepie internetowym prezentowane są najlepsi autorzy artystyczna literatura prawosławna, taka jak:

  • i wiele innych.

Rosyjscy pisarze potrafili odzwierciedlić w swoich dziełach całą istotę wiara chrześcijańska. Czują duchowość, moralność i odzwierciedlają duszę samego autora. Czytanie prozy kościelnej pozwala przemyśleć wszystko sytuacje życiowe pod innym kątem. Są napisane językiem zrozumiałym nawet dla prostego czytelnika i zwracają uwagę na ostatnie linijki.

Opłacalna współpraca

  • Książki prawosławne można kupić z dostawą w Moskwie (2-3 dni).
  • Wszystkie książki mają szyję Rada Wydawnicza ROC.
  • Internetowy sklep z literaturą duchową regularnie organizuje promocje, ale także daje możliwość skorzystania z nich fajne bonusy w formie rabatów do 50%.
  • Nienaganny poziom usług. Dla organizacje religijne zapewnione są specjalne warunki zakupu. Wszystkie szczegóły zawsze można omówić telefonicznie z managerami.

Korzystanie z naszego serwisu jest bardzo wygodne. Wszystkie książki podzielone są na kategorie. Aby to zrobić wystarczy dodać wybrany egzemplarz do koszyka i potwierdzić zakup.

Jeśli do dzisiaj zawsze odkładałeś regularne czytanie Literatura chrześcijańska, to były dwa całe powody tego pełnego łaski czynu. Po pierwsze, 14 marcaPrawosławny dzień książki. Święto jest bardzo młode, wprowadzone 4 lata temu. Ale czytanie dla chrześcijanina - ważna część praca duchowa. A teraz zaczyna się inny dzień, Piękny czas za duchowe wyczyny!

Najważniejszą księgą dla chrześcijanina powinno być niewątpliwie Pismo Święte. Poza tym są to dzieła patrystyczne, żywoty świętych. Ponadto w Ostatnio Na rynku wydawniczym pojawiło się mnóstwo różnorodnych książek autorów ortodoksyjnych. I oczywiście trzeba pamiętać, że nie wszystkie są jednakowo wartościowe. Wśród tych książek są takie, które w istocie są całkowicie nieortodoksyjne, są i takie, w których autentyczne nauczanie prawosławne miesza się z ideami okultystycznymi lub pseudonaukowymi. Każdy człowiek ma swoje ulubione książki. Według strony internetowej lib.pravmir.ru oferujemy Państwu 10 najczęściej czytanych współczesne książki przydatne w pracy duchowej.

1. - książka Archimandryty Tichona Szewkunowa. Opublikowano w 2011 roku. Książka wzbudziła duże zainteresowanie wśród czytelników. Tak więc do października 2012 r. Całkowity nakład książki wyniósł milion sto tysięcy egzemplarzy. Jak powiedział sam Archimandryta Tichon: „Prawie wszystkie historie, które znalazły się w księdze, opowiedziałem podczas kazań. Wszystko to jest częścią naszego życia kościelnego”.

2. Ostatnia praca Ortodoksyjny autor Wiktor Lichaczow, który zmarł w 2008 roku. Pisarz nie miał czasu dokończyć swojej książki, miał jednak nadzieję, że każdy, kto ją przeczyta, rozpozna w niej siebie, poczuje tę bezgraniczną miłość do Rosji, do rosyjskiej wsi, którą autor karmił, niech wiara w Boga i nadzieja, że aby Aniołowie, nasi niebiańscy patroni, nigdy nas nie opuścili...

3. " Prolog w naukach na każdy dzień roku”— książka została opracowana w 2007 roku przez arcykapłana Wiktora Guryjewa. „Prolog” to starożytny rosyjski zbiór hagiografii, wywodzący się z chronologów bizantyjskich, w którym życie świętych ułożone jest zgodnie z dniami ich pamięci kościelnej. Ponadto „Prolog” ozdobiony jest zrozumiałymi i często zabawnymi fragmentami starożytnych Patericonów, przypowieściami przesiąkniętymi myślami o pokucie, miłosierdziu, chrześcijańskiej miłości bliźniego, doskonałości duchowej i zbawieniu duszy.

4. „Ojciec Arseny” to książka, która wyszła spod pióra nieznany autor, wyraźnie ukazuje czytelnikowi triumf miłości nad złem, życia nad śmiercią.Ojciec Arseny jest obrazem świętego starca - gorliwego człowieka modlitwy, trzeźwego, cichego, który całkowicie powierzył się w ręce Boga. Pierwsze wydania rozeszły się po całej Rosji i poza jej granicami, czyniąc książkę „Ojciec Arseny” jedną z najbardziej ukochanych w świecie prawosławnym.

5. „Dusza po śmierci”(O. Seraphim Rose) - chyba nie ma takiej książki, która w tak jasny, przystępny i zrozumiały sposób odsłania pośmiertne doświadczenia człowieka i podaje pojęcie anielskiego i inny świat. Księga zawiera dwa tysiące lat doświadczeń świętych ojców. Publikacja ma dwojaki cel: po pierwsze, z punktu widzenia prawosławnego nauczania nt życie pozagrobowe, aby wyjaśnić współczesne doświadczenia „pośmiertne”, które wzbudziły takie zainteresowanie w niektórych kręgach religijnych i naukowych; po drugie, przytoczenie głównych źródeł i tekstów zawierających prawosławną naukę o życiu pozagrobowym.

6. „Wielkanocna czerwień”(Pavlova N.A.) - po tej książce autor stał się powszechnie znany. Książka ma już 11 lat, ale nie traci popularności. Opowiada o trzech Nowych Męczennikach z Optiny – Hieromnichu Wasiliju oraz mnichach Feraponcie i Trofimie. To trzy idealne inna osoba ich drogi do Boga były wyjątkowe. Ascetyczne życie jest niesamowite, wielu czytelników zauważa, że ​​po przeczytaniu tej książki od razu chce odwiedzić Optinę Pustyn.

7. „Kto usłyszy linnet?”(Lichaczew V.V.) powieść o ojczyźnie i rosyjskiej duszy. Prowadzi czytelnika drogami rosyjskiej prowincji. Główny bohater uwikłany w prawdziwe przygody: niesie cudowna ikona, unikając pościgu bandytów... A wewnętrznie przechodzi się drogę duchowego wzrostu: od niewiary do wiary, od zamętu do błogosławionego pokoju, od duchowej ślepoty i głuchoty do widzenia i słuchania cudu Bożego.

8. „Drogi do nieba”(Shmelev I.S) - powieść o losach inżyniera sceptyka-pozytywisty Wiktora Aleksiejewicza Weidenhammera oraz wiernej, cichej i silnej wewnętrznie Darinki, nowicjuszki klasztoru, która opuściła klasztor, aby związać swoje życie z Wiktorem Aleksiejewiczem. Poprzez cierpienie i radość, tajemniczymi i niezrozumiałymi dla światowego umysłu drogami ci bohaterowie prowadzeni są do Źródła Życia. Działka wewnętrzna Książka jest „duchową walką” z namiętnościami i myślami, pokusami i atakami sił ciemności.

9. „Wódz ciszy”(Wsiewołod Filpiew) – adresowana jest książka odwieczne pytania- miłość i nienawiść, lojalność i zdrada, prawda i kłamstwa. Bohaterowie książki rozwiązują te kwestie inaczej i czasem nieoczekiwanie. Pełna akcji, realistyczna narracja przenosi czytelnika w wydarzenia, które mają miejsce zimą 2002 roku w Moskwie i Ameryka północna. Wraz z bohaterami czytelnik trafia do Petersburga XIX wieku i później czasy historyczne książęta Borys i Gleb. Opowieść-przypowieść przeznaczona jest dla szerokiego grona czytelników i każdy może ją interpretować na swój własny sposób.

10. „Mamy pokutę”(opat Nikon Worobiow) - listy adresowane do ich duchowych dzieci, świeckich i mnichów. Ojciec Nikon podbudowuje, poucza, wzywa do pokuty i cierpliwości, pokazuje, co należy zrobić, jakie myśli należy zachować, pociesza, uczy, jak właściwie leczyć smutki: „Ojcowie od dawna mówili o naszych czasach, że ludzie zostaną zbawieni tylko przez smutki i choroby. Zdrowi i szczęśliwi, zapomnijcie o Bogu, och przyszłe życie: żyjcie tak, jakby mieli żyć wiecznie na ziemi i nigdy nie umrzeć. A smutki i choroby powodują, że człowiek odrywa się od spraw ziemskich i zwraca do Boga... Ratujcie swoje dusze skruchą, cierpliwością i pokorą.”

Miłego czytania!

Modlitwa przed czytaniem książek duchowych:

Panie Jezu Chryste, otwórz oczy mojego serca, abym słuchając Twojego Słowa, zrozumiał je i pełnił Twoją wolę. Nie ukrywaj przede mną Twoich przykazań, ale otwórz moje oczy, abym zrozumiał cuda z Twojego prawa. Opowiedz mi o niewiadomym i tajemnicy swojej mądrości! Ufam Tobie, mój Boże, i wierzę, że oświecisz mój umysł i sens światłem swojego umysłu, a wtedy nie tylko przeczytam to, co jest napisane, ale i to wypełnię. Spraw, abym nie czytał Żywotów Świętych i Twojego Słowa jako grzechu, ale dla odnowy i oświecenia, i świętości, i zbawienia duszy, i dziedzictwa życia wiecznego. Bo Ty, Panie, jesteś oświeceniem tych, którzy tkwią w ciemnościach i od Ciebie pochodzi każdy dobry dar i każdy doskonały dar. Amen.

Weronika Wiatkina

Prolog to starożytny rosyjski zbiór hagiografii, wywodzący się z hymnów bizantyjskich, w których życie świętych ułożone jest zgodnie z dniami ich pamięci kościelnej. Dodatkowo uzupełniany jest Prolog duża ilość artykuły dydaktyczne, które nigdy nie zostały umieszczone w greckich synaksariach. Dzięki zwięzłej prezentacji zawierają nauki Jana Chryzostoma, Bazylego Wielkiego, Efraima Syryjczyka i Teodora Studyty. Jak kwitnąca łąka Prolog ozdobiony jest zrozumiałymi i często zabawnymi fragmentami starożytnych Patericonów, przypowieściami przesiąkniętymi myślami o pokucie, miłosierdziu, chrześcijańskiej miłości bliźniego, doskonałości duchowej i zbawieniu duszy. To wszystko uczyniło Prolog wyjątkowym. Encyklopedia ortodoksyjna, codzienny towarzysz Rosjanina. Niezaprzeczalne i wpływ literacki Patericon: zbiory nauk obfitowały w opowieści z niego, cytowano je w późniejszych żywotach świętych i Domostroya, komponowano na nich duchowe wersety. W czasach nowożytnych wątki z Prologu były często wykorzystywane przez pisarzy rosyjskich. Ten zbiór nauk został opracowany pod przewodnictwem Prologu cerkiewno-słowiańskiego przez arcykapłana Wiktora Guryjewa, znanego duchownego 19. pisarz wiek.

Dla szeroki zasięg Czytelników prawosławnych, a także specjalistów zajmujących się badaniem niektórych aspektów homiletyki, teologii moralnej, studiów sektowych, teologii liturgicznej, ogólnej historii Kościoła, historii Kościoła rosyjskiego, sztuki kościelnej. Publikację można wykorzystać jako materiał edukacyjny dla uczniów, studentów i nauczycieli duchowych instytucje edukacyjne, nauczycieli, studentów i absolwentów uczelni i wydziałów teologicznych.

Guryew Wiktor Pietrowicz

Słownik biograficzny. 2000: Guryev Wiktor Pietrowicz – arcykapłan-pisarz (1842–1912). Ukończył kurs w Moskiewskim Seminarium Teologicznym. Współpracował przy „Czytaniu Emocjonalnym” i „Kormchem”. Kilka wydań nauk dla ludu o przywództwie Chetiah Menaia, Patericons of Athos, Kijów i innych. - Patrz „Arcykapłan V.P. Guryev” („Gazeta Kościelna”, 1912, nr 3).

słownik encyklopedyczny F. Brockhausa i I.A. Efron: - Guryev Wiktor Pietrowicz (urodzony w 1842 r.) pisarz duchowy, arcykapłan. Jego prace: Czytanie Menai w naukach na każdy dzień roku (M., 1896; to nie jest prezentacja Menai Czytania, ale lekcje moralne zaczerpnięte z żywotów świętych); Prolog w naukach (M., 1889; wyd. 3, M., 1901)

Drogi Czytelniku!

prawdziwa książka- Dostosowano część I i część II „Prologu w naukach”. język nowoczesny z następującego źródła: Wydanie Trójcy Sergiusza Ławry 1992 (przedruk wydania rosyjskiego klasztoru św. Pantelejmona Athos. 1912)

Adaptacja tekstu do współczesnego języka rosyjskiego Troyanova Alexandra. Wersja internetowa © 2002, Pagez.ru

Starszy Paisius (na świecie Arseniy Eznepidis) urodził się 25 lipca 1924 roku w Faras Kapadocja, w Azji Mniejszej, był dziesiątym dzieckiem w rodzinie. Święty Arseniusz z Kapadocji, który ochrzcił dziecko, nadał mu jego imię, mówiąc proroczo: „Chcę zostawić za sobą mnicha”. Uciekając przed prześladowaniami ze strony Turków, rodzina wkrótce przeniosła się do Grecji. Dzieciństwo Arsenija minęło w mieście Konitsa. Tutaj z sukcesem ukończył szkołę i pracował jako cieśla, chcąc także w tym naśladować Chrystusa. W 1945 roku został powołany do wojska, gdzie wykazał się niezwykłą odwagą. Wielokrotnie w czasie walk zajmował pierwsze miejsce wśród żołnierzy swojej rodziny, kolegów i kolegów, mówiąc: „Wasze żony i dzieci czekają, ale ja jestem wolny”. Po przejściu na emeryturę w 1949 r. natychmiast udał się na górę Athos. Starszy Paisios spędził czterdzieści pięć lat w ciężkich czynach na górze Athos, w klasztorze Stomion w Konitsa i na górze Synaj. Oddając się całkowicie Chrystusowi, chciał pozostać w zapomnieniu, ale Opatrzność Boża odsłoniła go ludziom. Tysiące pielgrzymów przybyło do błogosławionego starszego i znalazło przewodnictwo i pocieszenie, uzdrowienie i pokój dla swoich udręczonych dusz. Pomimo poważnych chorób, które go nieustannie nękały, codziennie od wschodu do zachodu słońca Ojciec Paisios pouczał, pocieszał, rozwiązywał ludzkie problemy, napełniał serca wiarą, nadzieją i miłością do Boga. Wieczorem, gdy ucichł napływ pielgrzymów, modlił się i czytał listy, które przychodziły duża liczba i dopiero o świcie odpoczywał przez dwie lub trzy godziny, aby nabrać sił przed nowym dniem. Dla całej prawosławnej Grecji – i nie tylko dla Grecji – starzec stał się duchowym wsparciem, uzdrowicielem wielu ludzkich dusz.

Szczerze mówiąc, ten tekst jest już na stronie - znajduje się w zbiorze opowiadań „Bogdan i jego rodzina (szkółka niedzielna)”. Ale zbiór jest dość duży, ponad 30 opowiadań i nie każdy lubi grube książki. Dlatego zdecydowano się umieścić każdą historię osobno, tak aby czytelnik mógł wybrać, czy obejrzeć dla niego opowiadanie na kilku stronach, czy też całą książkę na raz.

Prawosławie to jedna z starożytnych religii

Słowo to oznacza „słuszną pochwałę”. Religia ortodoksyjna- jedna z najbardziej rozpowszechnionych na świecie, obok katolicyzmu i protestantyzmu, zajmuje trzecie pod względem liczebności wśród powszechnie uznawanych religii chrześcijańskich.

Cerkiew prawosławna wyłoniła się jako niezależna religia w 1054 r. po Wielkim Rozdziale, podczas którego nastąpił ostateczny podział na Kościół rzymskokatolicki z centrum w Rzymie i prawosławie z centrum w Konstantynopolu.

W co wierzą wyznawcy prawosławia?

Tutaj rozważymy główne wierzenia prawosławnych, to, co czczą:

Ikony . Wyznawcy tego nurtu traktują ikony jak kapliczki: całują się, proszą o pomoc. Szczególnie czczone są ikony, z którymi kojarzone są przypadki „cudownych uzdrowień”.

„Święte relikwie” . Według wyznawców prawosławia święci są przyjaciółmi Boga lub „przyjemnikami”. Nie wątpią w autentyczność relikwii, w przeciwieństwie do naukowców, wręcz przeciwnie, nadają im cudowne właściwości lecznicze.

Wierzą w Trójcę. Po raz pierwszy tego teologicznego terminu użył Teofil z Antiochii, żyjący pod koniec II w. Pismo Święte dane słowo nie występuje. Według wiary prawosławnej „Trójca” to Bóg Ojciec, Bóg Syn i Bóg Duch Święty. Wszystkie trzy osoby żyją w jednym, w całkowitej jedności.

Według jednego z podręczników Bóg może wyjść poza siebie i nadal być identyczny ze sobą. Jednocześnie Duch Święty może znajdować się na granicy bytu i innego bytu. „Trójca” to jedno z głównych świąt prawosławia.

W nieśmiertelność duszy . „Święci Ojcowie” nauczają, że dusza i ciało są zjednoczone na pewien czas. Po śmierci dusza wraca do Stwórcy, gdzie czeka na werdykt. Złe dusze idą do ognistego piekła, a dobre dusze do nieba.

Czcij aniołów stróżów . Aniołowie wysławiają Boga, głoszę Jego przesłanie. Są obdarzeni umysłem, który przewyższa umysł ludzki i pomoc w dziele głoszenia. Aniołowie stróże rzekomo chronią swoich ludzi przed śmiercią lub czymś złym.

Dwunastu szpiegów i Ziemia Obiecana (z Księgi Liczb)

Izraelici opuścili Egipt po czterystu latach niewoli pod przywództwem Mojżesza . Wkrótce dotarli do granicy obiecanej swemu ludowi, ziemi. Mojżesz wysłał przed sobą dwunastu szpiegów, aby się dobrze przyjrzeli.

Kiedy wrócili, dziesięciu z nich wypowiadało się wyłącznie źle o tej ziemi. Twierdzili, że byli to mieszkańcy tego obszaru ogromny wzrost w porównaniu z nimi, że są dobrymi wojownikami z doskonałą bronią. Nawet się oburzyli, wypowiadając ostre słowa wobec Mojżesza.

Dziesięciu szpiegów zawołało jednym głosem, że wszyscy zginą jak jeden mąż od miecza tych Kananejczyków. Chcieli wybrać innego przywódcę, który zabierze ich z powrotem do Egiptu. Co się stało? Oni, widząc, jak Bóg sprowadził na Egipcjan dziesięć plag, nie wierzyli, że może ich wybawić z rąk Kananejczyków.

Dwaj szpiedzy, Jozue i Kaleb, sądzili, że Izraelici z łatwością sobie z nimi poradzą. Z tego powodu, że ludzie uwierzyli większości szpiegów i nie weszli ziemia obiecana musieli wędrować przez pustynię przez kolejne cztery dekady.

Całe pokolenie, które wyszło z Egiptu i nie uwierzyło Bogu, nie weszło do ziemi obiecanej przez Boga. Po śmierci Mojżesza ludem przewodzili wierni Jozue i Kaleb. Czego uczy nas to wydarzenie biblijne?

Podobnie jak wtedy, tak i dzisiaj Szatan stosuje taktykę zastraszania . To psuje człowieka moralnie i duchowo. Ci, którzy mają słabą wiarę, łatwo wpadają w jego przynętę i wpadają w jego zgubne sieci.

Musimy rozwijać wiarę w Boga, ufać Jego sile, mocy i temu, czego On dla nas chce lepsze życie. Czytaj Biblię na naszej stronie internetowej za darmo, studiuj ją i wzmacniaj się w wierze!

„Firma Vanka”

Bezpośrednia rosyjska prawda o Wielkim Wojna Ojczyźniana 1941-1945

Prawda okopowa wojny 1941–1945 Kapitan gwardii Aleksander Iljicz Szumilin

O Wielka Wyzwoleńcza Wojna Ojczyźniana (1941-1945) o narodzie rosyjskim napisano wiele. Proza artystyczna Chociaż ciekawie jest czytać o wojnie, my, czytając, żyjemy świat wirtualny autor, który albo w ogóle nie brał udziału w wojnie, albo jako korespondent trafił na front, nie ryzykując odwiedzenia gorących punktów linii frontu, a brak osobiste doświadczenie Rekompensował to materiałami archiwalnymi oraz domysłami artystycznymi i rekonstrukcjami.

Wspomnienia generałów są interesujące dla tych, którzy myślą w kategoriach geopolityki i strategii wojskowej oraz taktyki bojowej. Są to zawiłe partie szachowe i gry umysłu czytelnika wspomnień - wszystko to nawet nie dotyka okopowej prawdy o wojnie, nie przekazuje „zapach” i istota wojny, - czym była i jest wojna dla prostego człowieka-żołnierza...

Czytając taką literaturę o wojnie, nieustannie odczuwa rodzaj głodu. Brakuje poczucia PRAWDY. A Prawda to nie zrozumienie umysłu, nie płótno historyczne, nie geopolityka.

Prawda, rosyjska prawda- to wejrzenie w istotę rzeczy, to odczucie "skóry" i empatii, to jest ROSYJSKI BÓL i usprawiedliwianie cierpienia poprzez wzięcie go na siebie, bo rosyjska PRAWDA jest jaka jest prawdziwe życie ludzki wędrowiec na ziemi, to „aby nie było to potwornie bolesne dla lat bezcelowo przeżytych” to stanąć przed Bogiem i w milczeniu powiedzieć:

„Tak, jestem brudem i rabusiem, ale Panie, oto jestem przed Tobą – Wielki Człowiek i Bóg.
I przez całe moje życie, grzesząc i rabując, wiedziałam, że Ty istniejesz i że jesteś tą prawdziwą Osobą,
który zawsze we mnie żył i przemówił do mnie od wewnątrz głosem SUMIENIA.

I wiedziałem o tym, żeby nie zdradzić Twojego i mojego
- nasz Rosyjskie sumienie,
a jeśli gdzieś zgrzeszyłeś, to nie pękaj,
ale wstać ponownie jako Człowiek i złożyć przysięgę, że więcej tego nie zrobię ”...

Kapitan straży Aleksander Szumilin jest takim Rosjaninem, że czytanie tej książki jest ekscytujące

I jest taki Rosjanin - dlatego czytanie tego jest ekscytujące.

Tak, a spotkanie z każdym Rosjaninem jest interesujące, daje nową siłę, aby dalej żyć prawidłowo, uczciwie i łatwo nieść swój krzyż ( gdyż „moje brzemię jest lekkie, a moje jarzmo słodkie” – Mt 11:30), zachowując światło i piękno Wielki dar rosyjskiej duszy, nie mieszając się z otaczającą nas ciemnością i bagnem.

Rosjanin na różne sposoby manifestuje swoją rosyjskość (gdzie Bóg kogoś umieścił, tam się manifestuje).
Czytając to, co pisze i czym żyje Rosjanin, pokonujemy ego, tracimy panowanie nad sobą, wchłaniamy, wczuwamy się, zanurzamy się w nieznany dotąd świat innej rosyjskiej duszy, stajemy się szersi i mądrzejsi, lepiej rozumiemy Ziemię - Wielkie Stworzenie Boga i łączą się głębiej z - esencją Cywilizacja rosyjska.

(może ktoś nie wie) - to nie są kościoły i nie instytucje Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, to tajemnicza wspólnota i połączenie wszystkich Jej członków w jedną, nieziemską Sferę Miłości, niewidoczną z zewnątrz, to Świat Rosyjski w całej okazałości są to piękne Dusze Rosyjskie w niezniszczalnym pięknie nieśmiertelnego Ducha...

Nie trzeba dodawać, że w świecie rosyjskim, w Kościele, są nie tylko Rosjanie cieleśnie, ale ludzie z całej Ziemi, dotknięci rosyjskim pięknem i w duchu pędzący w to piękny świat, tj. V kościół chrześcijański i uniwersalny! I bardzo często zdarza się, że członkowie Kościoła mogą to wszystko jasno zrozumieć swoimi umysłami i nie jest to wymagane, nie to jest najważniejsze. Najważniejsze w Kościele jest tajemnicze połączenie dusze ludzkie między sobą i z Chrystusem, to jest cement rosyjskiego świata, słowa nie mogą tego nauczyć, ale komu to jest dane, on wie. istota Wiara ukryte w rosyjskich sercach!

Kapitan straży Aleksander Shumilin, dostał się do okopów od samego początku wojny – w 1941 roku i przeszedł całą wojnę. To jest Bohater Rosyjski, nie chował się z tyłu i nie drżał o swoją duszę, ale oto pozostał przy życiu i udało mu się spisać te najcenniejsze wspomnienia dla potomności. Bóg go strzegł, zapobiegł jego śmierci w „trybie ręcznym”. Na przykład przygotowywał się do odpoczynku na skrzynkach pod jodłami, ale został pilnie wysłany na zwiad. A kiedy wróciłem, zobaczyłem, że niemiecki pocisk trafił w skrzynki pod drzewami…

Znakomity gawędziarz, miał wrodzony talent, mógłby zostać pisarzem, gdyby jego los potoczył się inaczej. Wspaniały rękopis wspomnień Shumilina nie został opublikowany za życia autora i nie miał czasu na dokończenie nad nim pracy. W szczególności chciał go uzupełnić swoimi rysunkami, do których Shumilin również miał talent ( świadczą o tym te pięć rysunków-ilustracji Shumilina, które wykonał dla wydarzeń z początku wspomnień). Często zdarza się, że Rosjanin jest mistrzem wszystkich zawodów.

Ale zwróćmy też uwagę na wady jego rękopisu (a jest ich niewiele, moim zdaniem, wad nie jest zbyt wiele)

Ale zwróćmy też uwagę na wady jego rękopisu (a jest ich, moim zdaniem, niewiele):

Przez cały rękopis przewija się czerwona nić uporczywego potępiania mankamentów mieszkańców sztabu i żołnierzy frontu na tyłach. W tym najwyraźniej widział swoją misję - wypełnienie prawdy o wojnie tymi niereklamowanymi szczegółami życia pasa frontu w pewnej odległości od linii frontu (linii frontu). Moim zdaniem – zbyt często i uporczywie. Jednak (o ile się nie mylę, tylko raz!) Shumilin wspomniał, że oczywiście oficerowie sztabowi są potrzebni, a bez nich oczywiście nie ma mowy (tak, po co o tym mówić, i tak wszyscy to rozumieją, a tam jest sporo literatury na ten temat i wspomnień).

Drugim momentem zakłócającym jest epizodyczny sprawdzian siły autora w artystycznym przetwarzaniu bezwarunkowo naturalnych faktów z życia wojskowego, wymyślaniu myśli 3. osób i przekładaniu tych myśli na ich wewnętrzną mowę. Takie rekonstrukcje mentalne czasami pojawiają się na twarzach jego towarzyszy, a kilka razy u innych oskarżonych. Totalnie sztuczne obrazy literackie- dwa: prosty syberyjski woźnica (ale nie Syberyjczyk, ale duchem europejski herb) i niemiecki strażnik wagonu, który w końcu został przez nas schwytany. Oczywiście prototypy istniały w rzeczywistości, nie o to chodzi. Wyszło w ogóle na dość tanią satyrę na małych ludzi, którzy myślą tylko o ratowaniu własnej skóry i jej egoistycznych interesów oraz o innym, znanym od dawna, egoizmie takich egoistów. Oto przesada...

Tak, i całkowicie prawdziwy przyjaciel-towarzysz Shumilina - dobroduszny epikurejski instruktor polityczny Petya Sokov (dawniej księgowy cywilny), którego Shumilin poznał po wojnie, często otrzymywał satyryczne monologi wewnętrzne, wydając go z głową jako głupiego dobrodusznego tchórza, zawsze gotowego schować się w krzaki i trzymać z daleka od frontu... Okazuje się, że autor znalazł „kozła ofiarnego” (dobrego półskórzacza) i bije go za nic.

Oprócz ciągłych żartów na temat instruktora politycznego Petyi, zdarzały się inne przypadki, w których można lekko podejrzewać odwagę i przesadę wytrawnych opowieści o myślistwie i rybołówstwie. Oczywiste jest, że narratorzy robią to dla przyjemności słuchających, wspierają, że tak powiem, ich pogodnego ducha, abyśmy nie tracili ducha. Ale we wspomnieniach wojskowych nie jest to zbyt odpowiednie i raczej minus niż oszałamiająca waleczność i plus.

Niepublikowane na tej stronie pełny tekst wspomnienia Aleksandra Szumilina. Zamiast tego zapraszamy czytelnika do zapoznania się z szeregiem barwnych historii-odcinków doświadczonego żołnierza pierwszej linii o największą wojnę XX wieku i lepiej poczuć i zrozumieć, jak powstało nasze rosyjskie zwycięstwo, zanurzyć się w okopowej prawdzie i współczuć naszym Bracia Słowianie(tak nazywali się w tej wojnie żołnierze rosyjscy – „Słowianie”), którzy cierpieli trud, głód, obrażenia i samą śmierć; oraz docenić całą oryginalność i siłę, jaką naród rosyjski wykazał podczas wojny. Pełny tekst wspomnień wojskowych można przeczytać na stronie internetowej syna Aleksandra Szumilina:

Wojna- to jest jasne, krew leje się na śnieg,
to są kroki wszelki wzrost,
Z Otwórz oczy- ku śmierci.
To swędzący głód i chłód w okopach - pod otwarte niebo„24/7”...
Są to ciągłe obelgi, niegrzeczne przekleństwa i groźby tchórzliwych krzykaczy personelu…

To dwa obce sobie światy wewnątrz Armii Czerwonej
(Obecna Robotniczo-Chłopska Armia Czerwona ZSRR):
odpady z wykopów „materiały eksploatacyjne”
i „cenne” kadry pracownicze - tuczący się oficerowie polityczni i „fryzjerzy yoshi”…
Przecież jak zwykle
„komu jest wojna i komu droga jest matka”

Kapitan straży Aleksander Iljicz Szumilin (1921-1983),
prosty rosyjski żołnierz żywokostu, a potem harcerz, bohater II wojny światowej 1941-1945,
prawdziwy rosyjski duch Człowiek