Ogólna charakterystyka Eugeniusza Oniegina. Oniegin. Wiek i stan cywilny Oniegina

Eugeniusz Oniegin jest przedstawiany przez Puszkina jako „młody rozpustnik”. Jako chłopiec Eugene dorasta beztrosko i beztrosko, ponieważ jego nauczyciel, Francuz z urodzenia, uczy go wszystkiego „żartobliwie”, aby „dziecko nie było wyczerpane”. Dlatego Eugene nie otrzymał odpowiedniego wykształcenia. Jako młody człowiek szybko staje się stałym bywalcem imprezy towarzyskie, ponieważ dzięki znajomości języka francuskiego i umiejętności tanecznej z łatwością wpasował się w kręgi wyższych sfer.

W kontaktach z pięknymi damami Oniegin szybko opanowuje „naukę czułej namiętności”, zręcznie podbijając serca piękności:

Jak wcześnie mógł być obłudny,
Miej nadzieję, bądź zazdrosny
nie wierzyć, udawać
Wydawać się ponurym, marnieć,
Bądź dumny i posłuszny
Uważny lub obojętny.

Oniegin, dzięki swojej zdolności oczarowywania kobiet, nieustannie otrzymywał zaproszenia na różne przyjęcia towarzyskie, codziennie otrzymując kilka notatek, w których zapraszano go na jakieś towarzyskie wydarzenie.

Oniegin jest zadbanym i modnym młodym mężczyzną, który uważnie obserwuje jego wygląd a za swoim ubraniem spędzał dużo czasu przed lustrem, w arsenale jego kosmetyków były:

Perfumy w ciętym krysztale;
Grzebienie, pilniki stalowe,
Nożyczki proste, zakrzywione
I pędzle trzydziestu rodzajów
Zarówno na paznokcie, jak i na zęby.

Idąc na kolejną imprezę rozrywkową, bardzo długo pysznił się przed lustrem i „jak wietrzna Wenus wyszła z toalety…”

Oniegin był rozpieszczany przez kobiecą uwagę, był przyzwyczajony do swobodnego i swobodnego stylu życia, kiedy z łatwością osiągnął wszystko, co najlepsze. Nie był przyzwyczajony do odpowiedzialności, do zobowiązań, wszystkie jego związki z kobietami były ulotne i niepoważne. Ciągła beztroska, powtarzana codziennie, w końcu zniesmaczona Oniegina, przestała mu sprawiać satysfakcję:

Nie: wczesne uczucia w nim ostygły;
Był zmęczony lekkim hałasem;
Piękno nie trwało długo
Temat jego zwykłych myśli;
Zdrada zdołała się zmęczyć;
Przyjaciele i przyjaźń są zmęczeni.

W tym stanie, kiedy był zmęczony rozrywką, zdradą i intrygą, Oniegin udał się do wioski, gdzie spotkał Tatianę. I choć Oniegin był „łobuzem” i „dandysem”, narcystycznym i zepsutym przez kobiecą uwagą mężczyzną, który doskonale umie „grać” na smyczkach kobieca dusza, potrafił umiejętnie udawać i być obłudnym, potrafił traktować Tatianę z szacunkiem i zrozumieniem. Po jej wyznaniu miłości Oniegin nie śmiał się z niej, nie rozsiewał plotek, starał się z nią szczerze rozmawiać, życząc jej, by zakochała się w bardziej godnym mężczyźnie.

Oniegin pokazuje także swój dobry i wyrozumiały charakter w stosunku do swojego przyjaciela Włodzimierza. Protekcjonalnie i cierpliwie wysłuchuje jego romantycznych wywodów, nie wkładając swojego „chłodzącego słowa”, zakładając, że wraz z wiekiem „błogość” Lensky'ego i tak przeminie:

I beze mnie nadejdzie czas;
Niech żyje na razie
Niech świat uwierzy w doskonałość;
Wybacz gorączkę młodości
I młodzieńcza gorączka i młodzieńcze delirium.

Zanim doszło do pojedynku z Leńskim, Oniegin czuje się winny, dręczy go sumienie, że nie udało mu się ostudzić zapału poety. Zdaje sobie sprawę, że jego przyjaciel jest za młody, za seksowny. Oniegin zdaje sobie sprawę, że na próżno tak grał zły kawał ze swoim przyjacielem, śmiejąc się z jego „czułej i nieśmiałej miłości”. Mimo to jest zbyt dumny, by prosić Leńskiego o przebaczenie i przeszkodzić w pojedynku, poza tym nie chce słyszeć „śmiechu głupców”, bo odmowa pojedynku może zostać odebrana przez społeczeństwo jako tchórzostwo.

Oniegin przecież bardzo niejednoznaczna osobowość. Sama Tatiana, myśląc o nim, mówi:

Smutny i niebezpieczny ekscentryk,
Stworzenie piekła lub nieba
Ten anioł, ten arogancki demon,
Czym on jest? Czy to imitacja
Nieistotny duch, albo coś innego
Moskal w płaszczu Harolda,
Interpretacja kaprysów kosmitów,
Słowa mody pełny leksykon?
Czy on nie jest parodią?

Takie rozumowanie zrodziło się u Tatyany po przestudiowaniu książek, które znalazła w domu Oniegina, były to prace, „w których odzwierciedlono wiek, a współczesny człowiek jest przedstawiony całkiem poprawnie…”
Tatiana przekartkowała strony i zobaczyła na wielu z nich ślady Oniegina, w których jego dusza „wyraża się mimowolnie”.

Wszystko to sugeruje, że Eugeniusz Oniegin był jeszcze człowiekiem myślącym, z żywą i czującą duszą, nie do końca zepsutym przez świeckie społeczeństwo.

Rozdział pierwszy można też nazwać ekspozycją powieści, w której w sposób najbardziej wyrazisty i pełna forma opisany jest młody człowiek, który jest typowym przedstawicielem wielkomiejskiego środowiska szlacheckiego lat 10-20. XIX wiek. Kiedyś rodzina Onieginów była bogata, ale z powodu nieostrożnego i burzliwego życia ojca właściciela ziemskiego zbankrutowała. Oniegina wychowywał francuski guwernant, tak jak to miało wynikać z tradycji świeckiego społeczeństwa. Innymi słowy, takie wychowanie było chronione przed jakimkolwiek wpływem czegoś narodowego, prawdziwie rosyjskiego. Dlatego czytelnik nie znajduje żadnej wzmianki ani o chłopcu pańszczyźnianym, ani o niani, która poszła za Onieginem.

Jeśli chodzi o edukację bohatera, wiersze „Wszyscy nauczyliśmy się trochę i jakoś” wcale nie mówią o nędznej edukacji Oniegina. W przeciwnym razie zaimek „my” nie zostałby tutaj użyty. W końcu wiadomo, że Puszkin traktował samokształcenie dość poważnie i był jednym z najlepiej wykształconych ludzi swoich czasów.

Krąg czytelniczy samego bohatera jest również wystarczająco szeroki, który według autora znał zarówno starożytne, jak i Współczesna historia. Oniegin ma negatywny stosunek do takich starożytnych greckich poetów, jak Homer i Teokryt, z których pierwszy śpiewa o królach, a drugi przedstawia rzeczywistość w idyllicznych barwach. Obaj byli obcy krytycznie myślącej młodzieży tamtych czasów. Wraz z tym wśród autorów, których preferuje, znajduje się nazwisko słynnego postępowego ekonomisty politycznego - Anglika Adama Smitha. Nie sposób nie zauważyć, że wśród ulubionych przez niego książek nie ma ani jednej napisanej przez autora rosyjskiego. Ale istniejąca lista wystarczy, aby zrozumieć: miłość do wolności jest odczuwalna w jego światopoglądzie.

Krąg zainteresowań Oniegina obejmuje także „… naukę o czułej pasji, którą śpiewał Nazon…”, charakterystyczną dla świeckiej młodzieży tamtej epoki. Ale pomimo typowej biurokracji Oniegin należy do typu bardziej znaczących młodych przedstawicieli świeckiego społeczeństwa. W przeciwnym razie pozytywne nastawienie autora do jego gorzkich żartów i ponurych epigramatów nie byłoby odczuwalne.

Autorka wiele miejsca poświęca obrazowi jednego dnia bohatera. Różne epizody tego dnia są przedstawione tak żywo, że w wyobraźni czytelnika wydaje się, że obraz Oniegina ożywa. W jednym z odcinków czytelnik dowiaduje się, że przyjacielem Oniegina jest Kaverin, młody oficer husarii, który za życia był przyjacielem Puszkina i członkiem Związku Opieki Społecznej. Był także bliskim przyjacielem dekabrystów N.I. Turgieniew. Tutaj okazuje się, jakich przyjaciół ma Oniegin.

Jeden z świetne miejsca Pierwszy rozdział to przedstawienie Puszkina z przedstawienia, w którym uczestniczył Oniegin. Obraz zakończenia spektaklu ze szczególną dynamiką oddaje jedno złożone zdanie, które liczy 14 wersów. Odczuwalny jest pełen szacunku stosunek poety do rosyjskiego baletu i teatru.

Warto zauważyć, że przedstawiając życie świeckiego społeczeństwa, Puszkin nie pozostawia zwykłych ludzi poza zasięgiem wzroku. Panowie siedzą w fotelach i cieszą się przedstawieniem, podczas gdy służący muszą czekać na nich na mrozie. Ale wcześniej galerie odwiedziła bardzo demokratyczna publiczność.

Po balecie Oniegin wraca do swojego pokoju i zaczyna przygotowywać się do balu. Z opisu pokoju wynika, że ​​jest umeblowany wg ostatnie słowo moda. Wyczuwalny jest gorzki sarkazm poety, że za granicą niepraktyczne dekoracje wymienia się „za drewno i boczek…”.

Czytając pierwszy rozdział, przed oczami czytelnika przelatują różne aspekty życia w Rosji. Nie można więc nie zgodzić się z Bielińskim, który nazwał powieść Aleksandra Siergiejewicza „encyklopedią rosyjskiego życia”.

Teraz bohater jest ubrany i gotowy do wyjścia na bal. Elegancki strój Oniegina przypomina poetę Czaadajewa. Niech to skojarzenie będzie czysto zewnętrzne, ale warto zauważyć, że imiona Czaadajewa, adresata słynnego przesłania Puszkina, i Oniegina wymawia się obok siebie.

Po balu Eugene wraca rano jak zwykle do domu. Czytelnikowi zostaje przedstawiony obraz budzącej się z nocnego snu stolicy. Po obrazie świeckiego Petersburga, dziś rano, codzienny kapitał pracy jest wyraźnym kontrastem.

Oniegin kładzie się po południu, a po przebudzeniu wszystko się powtarza. Już od wizyty bohatera w teatrze czytelnik czuł, że to monotonne życie zaczyna niepokoić Eugene'a. Zmęczenie i rozczarowanie ogarnęło bohatera. Coraz niechętniej pojawia się w kręgu świeckich piękności i próbuje sięgnąć po książki. Ale to nie przynosi upragnionej ulgi. Zostały zarówno piękności, jak i książki.

Wkrótce wiadomość o śmiertelna choroba wujowie zmuszają Jewgienija do wyjazdu na wieś i przejęcia majątku wuja. Ale nawet samotność na łonie piękna przyrody nie mogła odpędzić jego śmiertelnej tęsknoty.

Tak kończy się pierwszy rozdział, który opowiada o pochodzeniu, wychowaniu i edukacji Oniegina; o środowisku, które ukształtowało jego światopogląd; o zakresie jego zainteresowań; określił stosunek samego autora do bohatera dzieła. Staje się jasne, że bezczynność jego egzystencji przesłania Onieginowi życie ludu. Autor wyjaśnia, że ​​\u200b\u200bjest to główny problem Eugeniusza. Ale wraz z tym wszystkim jasne jest też coś innego: beztroski i pozbawiony aktywność zawodoważycie również nie zadowala bohatera. To sprawia, że ​​sympatyzujesz z Onieginem.

Eugeniusz Oniegin- główny bohater powieść o tym samym tytule w wierszach Aleksandra Siergiejewicza Puszkina, bogatego dwudziestosześcioletniego szlachcica mieszkającego w Petersburgu, który przybył na wieś do wuja po spadek. Pomimo tego, że bohater należy do klasy wyższej, jest wykształcony powierzchownie:

„Nie mógł odróżnić iamby od pląsawicy, bez względu na to, jak bardzo walczyliśmy, aby to rozróżnić”.

Oniegin- typowy obraz „osoby zbędnej”. W młodości aktywnie prowadzi świecki tryb życia, doskonale posiada i stosuje zasady zachowania w swoim społeczeństwie. Jednak wtedy bohater się zmienia, męczy i jest rozczarowany takim życiem, zaczyna się nudzić:

„Był znudzony hałasem światła…”

Jest bystry i bystry, ale nie interesuje go życie, nie potrafi wykorzystać swoich cech i talentów dla pożytku innych. Dopiero pod koniec pracy, gdy Eugeniusz spotyka na balu odmienioną Tatianę, zmienia się. Zakochuje się, ale za późno: Tatyana „została już dana innej”. W bohaterze budzi się burza uczuć, zamieszanie. Nie ma dla niego miejsca nigdzie na świecie, jest „zbędny”.

Tatiana Łarina- szlachcianka z biednej rodziny, mieszkająca z matką i siostrą Olgą. Jest bardzo prostą, ufną, marzycielską dziewczyną, mądrą, wykształconą, kochającą naturę. Zamyślony i cichy. Jej głównym zajęciem jest czytanie książek, które kocha tak bardzo, że ocenia po nich ludzi. To właśnie ta pasja do powieści sprawiła, że ​​od razu zakochała się w Onieginie, w jego tajemnicy.

Tatyana, podobnie jak Eugene, zmienia się wraz z rozwojem historii. Jeśli na początku wydaje się czytelnikom naiwną i marzycielską dziewczyną, to później staje się bardziej dojrzała, szlachetna. Na balu odmawia Onieginowi, chociaż sama go kocha, ponieważ wyszła za mąż. Tatyana zachowuje honor i lojalność wobec zasad moralnych.

Olga Łarina- młodsza siostra Tatiany. Piękna, prosta, towarzyska i zalotna dziewczyna, ale nieostrożna i wietrzna. W przeciwieństwie do swojej siostry nie wyróżnia się głębokim światem wewnętrznym. Śmierć narzeczonego Lensky'ego długo jej nie smuci: za rok wychodzi za mąż.

Władimir Leński- młody szlachcic, przyjaciel i jednocześnie antypod Oniegina. Jest poetą i romantykiem. Studiował w Niemczech, pełen nadziei na powrót. Wierzy w miłość, w szczęście, jest naiwnym, sentymentalnym marzycielem.

Powodem pojedynku między przyjaciółmi były nie tylko przeciwstawne charaktery i poglądy na świat. Chociaż Oniegin jest dodatkowa osoba w swoim społeczeństwie nie może mu się oprzeć, dorastał i wychowywał się w nim. Dlatego nawet jeśli nie chce pojedynku ze swoim przyjacielem, nie może mu odmówić i sprzeciwić się szlacheckim zasadom.

Zarecki- drugi, przyjaciel Lensky'ego. Sprytny i rozważny. To on popchnął Leńskiego do decyzji o zakończeniu sporu z Onieginem w pojedynku.

Obraz autora- narrator też ważny bohater„Eugeniusz Oniegin”. Należy go odróżnić od samego autora, czyli Puszkina. Jest to postać osobiście zaznajomiona z Onieginem, w imieniu którego cała powieść jest opowiadana wierszem.

Praca:

Eugeniusz Oniegin

Eugeniusz Oniegin to młody szlachcic, bohater powieści.

O. otrzymał domowe „francuskie” wykształcenie. Jego wykształcenie jest bardzo powierzchowne (trochę łaciny, anegdoty z historii świata, nieumiejętność odróżnienia „iamby od pląsawicy”, zamiłowanie do pracy modnego wówczas ekonomisty Adama Smitha). Ale bohater w pełni zrozumiał „naukę delikatnej pasji”. On „żyje w pośpiechu i czuje się w pośpiechu”. O. bawi się na wszystkie sposoby: chodzi do teatru, na bale, na przyjacielskie obiady, świeckie obiady itp. Wkrótce jednak bohater jest wszystkim rozczarowany. Jest pokryty „śledzioną”. Powodem tęsknoty O. jest jego duchowa pustka. Zewnętrzna błyskotliwość bohatera wskazuje na wewnętrzny chłód, jego zjadliwość mówi o arogancji i pogardzie dla całego świata. Sam O. jest świadomy swojej „upośledzenia umysłowego”. Mając nadzieję na rozwianie melancholii, O. udaje się na wieś do chorego wujka. Tutaj spotyka Lensky'ego, który przedstawia go rodzinie Larinów. Tatyana Larina zakochuje się w O. i wyznaje mu swoje uczucia. Spotkanie z Tatianą dotyka czegoś w „zimnej i leniwej duszy”. Ale O. odmawia dziewczynie, mówiąc, że nie został stworzony do miłości i życie rodzinne. Po pewnym czasie urażony O. Lensky wyzywa bohatera na pojedynek, w którym ginie z ręki. Śmierć młodego L. szokuje O. Wyjeżdża w podróż. Pod koniec powieści O. pojawia się ponownie. Przyjeżdża do Petersburga, gdzie poznaje Tatianę, która wyszła za mąż. Widząc błyskotliwą księżniczkę, O. odkrywa w swojej duszy zdolność do szczerej miłości („jak dziecko”). Potwierdza to list, który pisze do Tatiany. Nie otrzymawszy odpowiedzi, O. w desperacji zaczyna czytać na oślep, próbuje komponować. Ale jeśli na wsi czytał „z obowiązku” iz nudów, teraz z pasji. Z pasji popełnia też „nieprzyzwoity” czyn: bez ostrzeżenia odwiedza Tatianę w jej garderobie. Pustka bohatera zaczęła się wypełniać silne uczucie, życie serca. Odmowa Tatiany przekreśliła wszystkie nadzieje O., ale jednocześnie wywołała w nim rewolucję we wszystkich jego myślach i uczucia emocjonalne. Zakończenie powieści pozostaje otwarte: przyszły los O., odrodzony z miłości, można tylko zgadywać.

Eugeniusz Oniegin - bohater powieści wierszem A.S. Puszkina "Eugeniusz Oniegin" (1823-1831). Genialny metropolitalny arystokrata, ostatni potomek szlachcica rodzina szlachecka a więc „dziedzicem wszystkich swoich krewnych” (jednym z nich jest sędziwy wujek, do którego wsi E.O. udaje się na samym początku powieści), wiedzie próżniacze, beztroskie, niezależne życie, pełne wykwintnych przyjemności i rozmaitych „czarów”. „Bawiąc się i luksusowo jako dziecko”, zadowala się edukacją domową i nie obciąża się służbą (w prawdziwym życiu było to prawie niemożliwe). Ale EO nie tylko „młody rozpustnik”, to petersburski dandys, który tworzy wokół niego aurę ekskluzywności i tajemniczości. Jako zjawisko kulturowe i psychologiczne dandyzm „wyróżnia się przede wszystkim estetyką swojego stylu życia, kultem wyrafinowania, piękna, wyrafinowanym smakiem we wszystkim – od ubioru, od„ piękna paznokci ”do błyskotliwości umysłu”. Oznacza to również kult własnej indywidualności - „połączenie wyjątkowej oryginalności, niewzruszonej obojętności, próżności podniesionej do zasady - i nie mniej pryncypialnej niezależności we wszystkim” (A. Tarchow).

Niewątpliwy sprzeciw wewnętrzny tego typu zachowań („nic nie osiągać, bronić swojej niezależności, nie szukać miejsca – to wszystko nazywa się byciem w opozycji w despotycznym reżimie” – tłumaczył właśnie A.I. Herzen w „Shv.O. A.I. Herzen”) często nabierał konotacji politycznych, prowadził do wolnomyślicielstwa, zamiłowania do idei wolnościowych. Przykładem jest stowarzyszenie złotej młodzieży „Zielona Lampa” (Puszkin był członkiem), które znajdowało się w kręgu uwagi dekabrystów „Związku Opieki Społecznej”. To nie przypadek, że opis rozrywki petersburskiego dandysa w poetyckim zbiorze „lampisty” J. Tołstoja „Mój czas bezczynności” (1821) stał się jednym z impulsów do obrazu dnia E.O. w rozdziale pierwszym: „Obojętność na stopnie i karierę służbową, kult bezczynności, eleganckiej przyjemności i osobistej niezależności, wreszcie wolnomyślność polityczna tworzą wewnętrznie zjednoczoną złożoną cechę pokolenia lat dwudziestych XIX wieku. i uchwycony na obrazie E.O.

Oczywiście o wolnomyślicielstwie bohatera, o jego udziale w kręgu niemal dekabrystów można było mówić tylko w domysłach. Ale te aluzje są znaczące i wymowne. Krytyczna postawa E.O. do wyższych sfer i sąsiednich właścicieli ziemskich, dobrowolna wiejska pustelnia (rodzaj emigracji wewnętrznej), złagodzenie losu chłopów pańszczyźnianych (całkiem gest „dekabrystów” w duchu), czytanie Adama Smitha, który był w użyciu z dekabrystami, obrazy Byrona i Napoleona - „władców myśli” pokolenia - w wiejskim biurze E.O., długie rozmowy i spory z Leńskim na najostrzejsze i palące tematy naszych czasów , wreszcie bezpośrednie porównanie E. O. z wolnomyślicielem, filozofem-dandysem Czaadajewem, wzmianka o znajomości bohatera z dziarskim huzarem, dekabrystą Kaverinem, historia jego przyjaźni z bohaterem-autorem, zhańbionym poetą i gotowością E.O. towarzyszyć mu w ucieczce za granicę – wszystko to świadczy o prawdziwej skali osobowości E.O., o jego przynależności do bohaterów tamtych czasów, którzy dotkliwie odczuli jego historyczne przeznaczenie i społeczny brak popytu, boleśnie rozwiązując problem wyboru drogi życiowej.

Płynność tego rodzaju aluzji jest jedną z głównych cech narracji w Eugeniuszu Onieginie. Jej efekt artystyczny polega na tym, że obszernie i szczegółowo ukazuje się tu codzienny wygląd i zachowanie bohatera, a jego wewnętrzny świat, jego uczucia, przeżycia, poglądy mówi się jakby przelotnie i przelotnie. Efekt ten jest możliwy, ponieważ ożywiona, swobodna rozmowa między autorem a czytelnikiem, imitująca przyjacielską pogawędkę, sugeruje, że autor, bohater i czytelnik to „sami” ludzie, doskonale się rozumiejący.

Jawne i ukryte porównania EO służą temu samemu celowi. z bohaterami literatury europejskiej i rosyjskiej: Faustem, Chaiyadem-Haroldem, Adolfem B. Constantem, Melmothem Wędrowcem Ch.-R. Metyurina, Chatskim Gribojedowa, wreszcie z Aleko i Więźniiem Puszkina. Te liczne analogie pomagają zrozumieć duchowy i moralny obraz bohatera, zrozumieć motywy jego działań, sens jego uczuć i poglądów, zdają się mówić to, czego autor nie powiedział. Ten sposób przedstawiania pozwala Puszkinowi porzucić zabawną akcję, zewnętrzną intrygę i uczynić główną sprężynę dla rozwoju fabuły dramatycznymi sprzecznościami w postaci E.O.

Już w pierwszym rozdziale, względnie niezależnym i służącym jako fabuła bohatera, E.O., wczoraj jeszcze beztroski rozpustnik i dandys, geniusz sztuki miłosnej, przeżywa bolesny i ostry kryzys duchowy, których przyczyny i skutki są złożone i różnorodne. To sytość „codziennymi przyjemnościami”, „genialnymi zwycięstwami”; to ochłodzenie uczuć, bolesnych wspomnień i wyrzutów sumienia; jest to wzmocnienie opozycji, przeczucie konfliktu z władzą i wyobcowania ze społeczeństwa (oczekiwanie nadchodzącej „złośliwości ślepego losu i ludu”, gotowość do emigracji). Wreszcie ponurość i złość E.O., melancholia, która go ogarnęła, obojętność wobec życia i pogarda dla ludzi, podobieństwo do Byronowskiego domu Childe Harol – wszystko wskazuje na to, że dusza E.O. w mocy demonizmu – bezlitośnie trzeźwy stosunek do życia, zaprawiony trucizną wątpliwości co do bezwarunkowości najwyższych wartości duchowych i moralnych oraz ideały publiczne. Tym samym obywatelski potencjał bohatera zostaje postawiony w wątpliwość.

W rozdziałach „wiejskich” (II-VI) demonizm E.O. objawia się coraz wyraźniej i ostatecznie doprowadza go do katastrofy. Bohater przechodzi tutaj szereg prób (relacje ze społeczeństwem, przyjaźń, miłość), z których żadnej nie jest w stanie wytrzymać. Głęboko pogardzając sąsiadami-właścicielami, ignorantami i poddanymi-właścicielami, E.O. niemniej jednak obawia się ich procesu i przyjmuje wyzwanie Lensky'ego na pojedynek. „Kochając młodego człowieka całym sercem” – choć nieświadomie – zabija w pojedynku swojego jedynego przyjaciela. Natychmiast doceniając duchową czystość, absolutną naturalność, szczerość Tatiany, tak odmiennej od świeckich piękności, odkrywając oryginalność jej natury i czując z nią wewnętrzną więź, E.O., uważając się za „niepełnosprawnego” zakochanego i „wroga Hymen”, swoim zimnym kazaniem powoduje jej nieznośne cierpienie, które prawie zabiło bohaterkę. („Niestety, Tatiana blaknie, blednie, wychodzi i milczy!”) Nie bez powodu w symbolicznie proroczym śnie Tatiany E.O. wydaje jej się nie tylko bezpośrednim zabójcą, ale także przywódcą gangu „piekielnych duchów”, tj. demoniczny bohater.

Z drugiej strony nowość dla E.O. doświadczenie wsi dotykając świata narodowości rosyjskiej i starożytności, spotkanie z „duszą rosyjską” Tatianą – całością, rezolutną i namiętną naturą, przyjaźń ze swoim antypodem – poetą romantycznym, marzycielem-entuzjastą Leńskim, gotowym bez wahania poświęcić życie w imię własnych przekonań i wzniosłych ideałów – przygotowują duchową odnowę bohatera.

Szok wywołany nieumyślnym zabójstwem Lensky'ego otwiera E.O. niebezpieczeństwo i fatalność demonicznego indywidualizmu prowadzi go do nowego kryzysu, potrzeby ponownej zmiany życia. Opuszczając miejsca, w których zakrwawiony cień ukazywał się mu codziennie”, E.O. podróżuje po Rosji. I to nie tylko po to, by w drodze zapomnieć o sobie: życie „bez celu, bez pracy” staje się dla niego nie do zniesienia.

Trasa EO nie przypadkowy. Przyciągają go miejsca związane z bohaterskimi kartami rosyjskiej historii: Niżny Nowogród- "Ojczyzna Minina", porośnięte legendami przestrzenie Wołgi o Razinie i Pugaczowie, "siedziba wolności" Kaukazu, wreszcie "brzegi Taurydy" - miejsce zesłania Mickiewicza i Puszkina. Musi na własne oczy zobaczyć, jaki jest obecny stan Rosji, czy istnieją w niej źródła i możliwości znaczącej, historycznie znaczącej działalności. Wyniki długich wędrówek E.O. bez radości („tęsknota, tęsknota! ..”). Wydaje mu się, że heroiczny okres rosyjskiej historii pozostał w przeszłości. W czasach nowożytnych wszędzie triumfuje „duch merkantylny”, drobne, nieistotne interesy. Teraz tylko kula Prywatność może mu uratować życie. W takim stanie umysłu powraca EO. Petersburgu, gdzie to się dzieje nowe spotkanie z Tatianą, która już cudownie się zmieniła, została księżniczką i dworzanka- „ustawodawca sali”.

Kontrowersyjne jest również zakończenie powieści. Z jednej strony namiętność, która rozpaliła się w duszy bohatera, oznacza możliwość, a nawet początek jego duchowej i moralnej odnowy. Z drugiej strony beznadziejna miłość do Tatiany doprowadza go na skraj śmierci. A bez tego „wygląda jak trup”, E.O. wysłuchuje surowej i morderczej nagany księżniczki Tatiany, a potem następuje nagłe pojawienie się męża-generała, tak przypominające pojawienie się pomnika Dowódcy w Kamiennym gościu.

Jednak dla Puszkina ważna jest właśnie fundamentalna możliwość moralnego odrodzenia E.O prawdziwy bohater powieść to nie on, ale swego rodzaju „superbohater” – współczesny człowiek w ogóle. Z tego punktu widzenia Lensky, E.O. oraz bohatera-autora, który przeżył już demoniczny kompleks i niejako syntetyzuje cechy E.O. i Lensky'ego różne twarze tego pojedynczego superbohatera, naturalne etapy jego ewolucji.

Artystyczna eksploracja sprzecznych świadomości nowoczesny mężczyzna, jego napięte i konfliktowe relacje ze społeczeństwem oraz proces jego duchowych poszukiwań, podjętych po raz pierwszy przez Puszkina w „Eugeniuszu Onieginie”, w dużej mierze wyznaczyły główny kierunek rozwoju literatury rosyjskiej XIX „Św. i dała początek całej galerii postaci genetycznie wznoszących się do EO - od Pieczorina Lermontowa po bohaterów F. M. Dostojewskiego i L. N. Tołstoja.

Cytat charakterystyczny dla E. Oniegina

Wykształcony: „… przynajmniej nie bez grzechu;

Dwa wersety z Eneidy.

Oniegin znał się jednak na poezji

Nie mógł jambować od pląsawicy,

Jak nie staraliśmy się odróżnić...

Ale czytaj Adama Smitha!

Miał cnoty cenione w społeczeństwie:

„Jest całkowicie Francuzem

Mógł mówić i pisać;

Z łatwością tańczył mazurka,

I skłonił się bez przymusu”.

Nie ma umiejętności do pracy:

„Oniegin zamknął się w domu,

Ziewając, wziął pióro,

Był chory; Nic

Nie wyszło spod jego pióra...

Głęboko cierpiał:

I miele, zachmurzony smutkiem:

Dlaczego nie jestem ranny kulą w pierś?

Dlaczego nie jestem słabym starcem,

Jak się ma ten biedny rolnik?

Jestem młody, moje życie jest silne;

Czego powinienem się spodziewać? tęsknie, tęsknie!"

Ochłodzony do życia:

„...rosyjska melancholia

Wzięła go w posiadanie po trochu;

Zastrzeli się, dzięki Bogu,

Nie chciałem spróbować

Ale życie całkowicie ostygło”.

Marzyciel: „Sen jest mimowolnym oddaniem,

Krótka ciekawostka

I bystry, schłodzony umysł..."

Nie wierzy w dobro

„Małżeństwo będzie dla nas torturą.

Ja, jak bardzo bym cię nie kochał,

Przyzwyczaję się do tego, że natychmiast się odkochuję;

Hipokryta: „Jak wcześnie mógł być obłudny,

Miej nadzieję, bądź zazdrosny

Wydają się ponure, marnieją;

Wstydliwy i bezczelny, a czasem

Zabłyśnij posłuszną łzą!”

Charakterystyka cytatu

1. Onieginie, mój dobry przyjacielu,

Urodzony nad brzegiem Newy

Gdzie mogłeś się urodzić?

Lub świeciło, mój czytelniku;

1. Oniegin był w opinii wielu,

Mały naukowiec, ale pedant

2. Pogrążanie się w duchowej pustce,

Usiadł - z chwalebnym celem

Przypisz sobie czyjś umysł;

Postawił półkę z grupą książek.

Czytam i czytam, ale bezskutecznie...

3. Miał szczęśliwy talent

Bez presji, by mówić

Dotykaj wszystkiego delikatnie

Z naukowe spojrzenie znawca

4. Znał wystarczająco dużo łaciny,

Aby przeanalizować epigrafy,

Mów o Juvenalu

Na końcu listu umieść uale,

Tak, pamiętaj, choć nie bez grzechu,

Dwa wersety z Eneidy:

5. Nie mógł jambić z pląsawicy,

Bez względu na to, jak walczyliśmy, aby się wyróżnić

Zbesztany Homer, Teokryt,

Ale czytaj Adama Smitha,

I była głęboka gospodarka,

To znaczy, że mógł sądzić

Jak państwo się bogaci?

A co żyje i dlaczego,

Nie potrzebuje złota

Kiedy prosty produkt ma:

6. Oniegin:

Podwójna lornetka skośna wywołuje,

W lożach nieznanych pań;

I on powiedział:

„Nadszedł czas, aby wszyscy się zmienili;

Długo znosiłem balet,

Ale jestem zmęczony Didlo”

7. Był znudzony lekkim hałasem:

Zdrada zdołała się zmęczyć;

Przyjaciele i przyjaźń są zmęczeni:

W końcu odkochał się

I znęcanie się, i szabla, i ołów

8. wczesne uczucia w nim ostygły

Przyjaciele i przyjaźń są zmęczeni.

9. W skrócie: rosyjski blues

Stopniowo udało jej się to opanować.

10. Oniegin był ze mną gotowy,

Zobacz inne kraje;

Ale wkrótce byliśmy przeznaczeniem

NA długoterminowy rozwiedziony.

Wtedy zmarł jego ojciec...

Nagle naprawdę dostał

Z raportu kierownika,

Ten wujek umiera w łóżku...

11. Los Eugeniusza zachował:

Najpierw Madame poszła za nim,

Potem zastąpił ją Monsieur.

Dziecko było ostre, ale słodkie.

Monsieur l "Abbé, biedny Francuz,

Aby dziecko nie było wyczerpane,

Uczył go wszystkiego żartem

Nie zawracałem sobie głowy surową moralnością,

Lekko skarcony za figle

I w ogródek letni pojechał na spacer

12. Oto mój Oniegin na wolności;

Ogolony w najnowszy sposób

Jak elegancki Londyn jest ubrany -

I wreszcie ujrzał światło.

Jest całkowicie Francuzem

Mógł mówić i pisać;

Z łatwością tańczył mazurka

I skłonił się swobodnie;

Czego chcesz więcej? Świat zdecydował

Że jest mądry i bardzo miły.

Wszystko, co wiedział Eugeniusz,

Powiedz mi brak czasu;

Ale w czym był prawdziwym geniuszem,

Co wiedział mocniej niż wszystkie nauki,

Co było dla niego szaleństwem

I praca, i mąka, i radość,

Co zajęło cały dzień

Jego melancholijne lenistwo

14. Jak wcześnie mógł być obłudny,

Miej nadzieję, bądź zazdrosny

nie wierzyć, udawać

Wydawać się ponurym, marnieć,

Bądź dumny i posłuszny

Uważny lub obojętny!

Jak leniwie milczał,

Jak elokwentnie wymowny

Jakże beztrosko w szczerych listach!

Jeden oddech, jeden kochający,

Jak mógł zapomnieć o sobie!

16. Skąd wiedział, jak wyglądać na nowego,

Żartuje niewinność, by zadziwić

Przestraszyć z rozpaczą gotową,

Bawić się przyjemnymi pochlebstwami,

Uchwyć chwilę czułości

Niewinne lata uprzedzeń

Umysł i pasja do zwycięstwa,

Spodziewaj się mimowolnej czułości

17. Jak wcześnie mógł przeszkadzać

Serduszka nutowe kokietki!

Kiedy chciałeś zniszczyć

Jego rywale.

18. Kiedyś był w łóżku:

Niosą mu notatki.

Co? Zaproszenia? Rzeczywiście,

Trzy domy na wieczorne wezwanie:

Będzie bal, jest impreza dla dzieci.

Gdzie pójdzie mój żartowniś?

Od kogo zacznie? nie ma znaczenia:

Nic dziwnego, że wszędzie zdążysz na czas.

Będąc w porannym stroju,

Ubrany w szerokiego boliwara3,

Oniegin idzie na bulwar

I tam chodzi na otwartej przestrzeni,

Aż do uśpionego breguetu

Lunch nie zadzwoni dla niego.

19. Drugi Czadajew, mój Eugene,

Bojąc się zazdrosnych osądów

W jego ubraniu był pedant

I to, co nazywaliśmy dandysem.

To co najmniej trzy godziny

Spędzone przed lustrami

I wyszedł z toalety

Jak wietrzna Wenus

Kiedy w męskim stroju

Bogini idzie na bal maskowy.

20. A co z moim Onieginem? na wpół śpiący

W łóżku z balu jeździ:

A Petersburg jest niespokojny

Już obudzony przez bęben.

21. Ale wyczerpany hałasem piłki

I zmieniając poranek o północy

Śpi spokojnie w cieniu błogości

Zabawne i luksusowe dziecko.

Budzi się w południe i znowu

Do rana jego życie jest gotowe,

Monotonne i różnorodne.

A jutro jest takie samo jak wczoraj.

22. Ale czy mój Eugeniusz był szczęśliwy,

Wolny, w kolorze najlepszych lat,

Wśród wspaniałych zwycięstw,

Wśród codziennych przyjemności?

Czy naprawdę był wśród uczt

Beztroski i zdrowy?

23. A mój Eugene cię zostawił.

Renegacie gwałtownych przyjemności,

Oniegin zamknął się w domu,

Ziewając, wziął pióro,

Chciałem pisać - ale ciężka praca

Był chory; Nic

nie wyszedł spod jego pióra,

24. I już ziewał z góry,

Przygotuj się na pieniądze

Na westchnieniach, nudzie i oszustwie

(I tak zacząłem moją powieść);

Ale po przybyciu do wioski wuja,

Znalazłem to na stole

Jako hołd dla gotowej ziemi.

25. Dwa dni wydawały mu się nowe

samotne pola,

Chłód ponurego dębu,

Szum cichego strumienia;

Na trzecim gaj, wzgórze i pole

Nie był już zainteresowany;

Wtedy wywoływali sen;

Wtedy zobaczył wyraźnie

Jak na wsi nuda jest taka sama

Chociaż nie ma ulic, nie ma pałaców,

Żadnych kart, piłek, żadnej poezji.

Blues czekał na niego na straży,

I pobiegła za nim

Jak cień lub wierna żona.

26. Wieś, w której tęsknił Eugeniusz,

Był tam piękny kącik;

Jest przyjaciel niewinnych przyjemności

Mógłbym pobłogosławić niebo.

27. Ale Lensky, nie mając oczywiście

Nie ma myśliwskiej więzi małżeńskiej,

Z Onieginem serdecznie życzyłem

Znajomość krótsza do skrócenia.

Zgodzili się. Fala i kamień

Poezja i proza, lód i ogień

Nie tak różne od siebie.

Po pierwsze, wzajemne różnice

Byli dla siebie nudni;

Wtedy im się to podobało; Następnie

Jazda codziennie

I wkrótce stali się nierozłączni.

Więc ludzie (najpierw żałuję)

Nic do roboty przyjaciele.

28. Między nimi wszystko rodziło spory

I to dało mi do myślenia:

Plemiona dawnych traktatów,

Owoce nauki, dobro i zło,

I odwieczne uprzedzenia

I fatalne tajemnice trumny,

29. Ale częściej zajęty namiętnościami

Umysły moich pustelników.

Z dala od ich buntowniczej mocy,

30. Samotny wśród swoich posiadłości,

Tylko dla zabicia czasu

Pierwszy poczęty nasz Eugene

Ustal nowy porządek.

W swojej dziczy pustynny mędrzec,

Jarem to stary pańszczyzna

Zastąpiłem Quirenta lekkim;

A niewolnik pobłogosławił los.

Ale w swoim kącie dąsał się,

Widząc w tej strasznej krzywdzie,

Jego rozważny sąsiad;

Że jest najniebezpieczniejszym ekscentrykiem.

31. Z początku wszyscy do niego szli;

Ale ponieważ z tylnego ganku

zwykle serwowane

On na ogierze,

Tylko wzdłuż głównej drogi

Usłyszą je w domu, -

Obrażony takim czynem,

Wraz z nim skończyła się cała przyjaźń.

„Nasz sąsiad jest ignorantem; zwariowany;

Jest farmaceutą; pije jednego

Kieliszek czerwonego wina

32. Dokładnie tak pomyślał mój Eugene.

Jest we wczesnej młodości

Padł ofiarą brutalnych urojeń

I nieokiełznane namiętności.

Zepsuty przez nawyk życia

Człowiek jest zafascynowany przez chwilę

Sfrustrowany przez innych

Powoli słabniemy z pożądania,

Tomim i wietrzny sukces,

Słuchanie w hałasie iw ciszy

Szemranie wiecznej duszy,

Ziewnięcie stłumione śmiechem:

W ten sposób zabił osiem lat

Utrata najlepszego koloru życia.

33. Oniegin żył jako pustelnik:

Latem wstał o siódmej godzinie

I poszło luzem

Do rzeki płynącej pod górą;

Naśladując śpiewaczkę Gulnarę,

Ten Hellespont przepłynął,

Potem wypiłem kawę

Przeglądanie kiepskiego magazynu

I ubrana...

34. Chodzenie, czytanie, głęboki sen,

Leśny cień, szmer odrzutowców,

Czasami czarnoocy biali

Młody i świeży pocałunek

Ogłowie posłusznego gorliwego konia,

Obiad jest dość kapryśny,

butelka lekkiego wina,

Samotność, cisza:

Oto święte życie Oniegina;

A on jest wobec niej nieczuły

Poddane, czerwone letnie dni

W beztroskiej błogości, nie licząc

Zapominając o mieście i przyjaciołach

I nuda świątecznych przedsięwzięć.

35. Bezpośredni Onegin Child-Harold

36. Kiedy to zależy od Evgeny'ego

Przyszło, potem ospałe spojrzenie dziewczyny,

Jej zakłopotanie, zmęczenie

Litość zrodziła się w jego duszy:

Ukłonił się jej w milczeniu,

Ale jakoś wygląd jego oczu

Był cudownie delikatny. Czy to dlatego

Że był naprawdę wzruszony

Albo on, zalotny, niegrzeczny,

Czy to z własnej woli, czy z dobrej woli,

Ale to spojrzenie pełne czułości wyrażało:

Ożywił serce Tanyi.

37. W udręce wyrzutów sumienia,

ręka trzyma pistolet,

Jewgienij patrzy na Lenskiego.

38. Chociaż wiemy, że Eugeniusz

Od dawna przestałem kochać czytanie,

Jednak kilka kreacji

Wykluczył z hańby:

Piosenkarz Giaur i Juan

Tak, z nim jeszcze dwie lub trzy powieści,

W którym odbija się stulecie

I nowoczesny człowiek

Przedstawione całkiem poprawnie

Ze swoją niemoralną duszą

Samolubny i suchy

Sen zdradzony bezgranicznie,

Z jego zgorzkniałym umysłem,

Gotowanie w akcji puste.

Eugeniusz Oniegin.

Głównym bohaterem jest Eugeniusz Oniegin, od którego pochodzi nazwa powieści. . To młody metropolitalny arystokrata, który otrzymał typowe świeckie wykształcenie. Oniegin urodził się w zamożnej, ale zbankrutowanej rodzinie szlacheckiej. Jego dzieciństwo spędził w izolacji od wszystkiego, co rosyjskie, narodowe. Wychowywał go nauczyciel francuskiego, który

Aby dziecko nie było wyczerpane,

Uczył go wszystkiego żartem

Nie zawracałem sobie głowy surową moralnością,

Lekko skarcony za figle

I zabierał mnie na spacery do Ogrodu Letniego”.

Tak więc wychowanie i edukacja Oniegina były raczej powierzchowne. Mimo to bohater Puszkina otrzymał to minimum wiedzy, które uważano za obowiązkowe w szlachcie. „Znał łacinę na tyle, by rozumieć epigrafy”, pamiętał „dowcipy z dawnych czasów, od Romulusa po dzień dzisiejszy. W oczach społeczeństwa był błyskotliwym przedstawicielem ówczesnej młodzieży, a wszystko to dzięki nienagannemu Francuski, pełne wdzięku maniery, dowcip i sztukę prowadzenia rozmowy. Prowadził styl życia typowy dla ówczesnej młodzieży: chodził na bale, do teatrów, do restauracji. Bogactwo, luksus, radość życia, powodzenie w społeczeństwie i wśród kobiet – to właśnie pociągało bohaterkę powieści.

Ale świecka rozrywka strasznie zmęczony Onieginem, który już „od dawna ziewał wśród modnych i starożytnych sal”. Nudzi się zarówno na balach, jak iw teatrze: „... Odwrócił się, ziewnął i powiedział: „Czas, aby wszyscy się zmienili; Długo znosiłem balety, ale byłem zmęczony Didlo” ”. Nie jest to zaskakujące - za życie towarzyskie zajęło bohaterowi powieści około ośmiu lat. Ale był bystry i znacznie przewyższał typowych przedstawicieli świeckiego społeczeństwa. Dlatego z biegiem czasu Oniegin odczuwał wstręt do pustego, bezczynnego życia. „Ostry, wyziębiony umysł” i przesyt przyjemnościami rozczarowywał Oniegina, „zawładnęła nim rosyjska melancholia”. „Planując w duchowej pustce” ten młody człowiek popadł w depresję. W każdej czynności stara się odnaleźć sens życia. Pierwsza taka próba była Praca literacka, ale „z jego pióra nic nie wyszło”, bo szkolnictwo nie nauczyło go pracy („ciężka praca mu mdliła”). Oniegin „czytaj, czytaj, ale wszystko bezskutecznie”. To prawda, że ​​\u200b\u200bnasz bohater nie poprzestaje na tym. Po przeprowadzeniu jednej reformy, i to z nudów, „dla zabicia czasu”, Oniegin ponownie pogrąża się w bluesie. To daje V. G. Belinsky powód do napisania: „Bezczynność i wulgarność życia go dławią, nie wie nawet, czego potrzebuje, czego chce, ale… bardzo dobrze wie, że tego nie potrzebuje, że nie chce tego co jest tak zadowolone, tak szczęśliwe samolubna przeciętność. Jednocześnie widzimy, że Oniegin nie był obcy uprzedzeniom świata. Puszkin pokazuje w powieści sprzeczności w myśleniu i zachowaniu Oniegina, walkę między „starym” a „nowym” w jego umyśle, porównując go z innymi bohaterami powieści: Leńskim i Tatianą, splatając ich losy. Złożoność i niekonsekwencja charakteru bohatera Puszkina ujawnia się szczególnie wyraźnie w jego związku z Tatianą, córką prowincjonalnego właściciela ziemskiego Larina. W nowej sąsiadce dziewczyna dostrzegła ideał, który od dawna ukształtował się w niej pod wpływem książek. Wydaje jej się znudzony, rozczarowany szlachcic romantyczny bohater Nie jest jak inni gospodarze. "Wszystko wewnętrzny świat Tatyana była spragniona miłości ”, pisze V. G. Belinsky o stanie dziewczyny, która przez cały dzień była pozostawiona swoim sekretnym snom:

Przez długi czas jej wyobraźnia

Płonąc z żalu i tęsknoty,

Żywność alkaliczna śmiertelna;

Leniwiec o długim sercu

Przycisnął jej młodą pierś;

Dusza czekała... na kogoś

I czekał... Otworzyły się oczy;

Powiedziała, że ​​to on!

Wszystko, co najlepsze, czyste, jasne, obudziło się w duszy Oniegina:

Kocham twoją szczerość

Podekscytowała się

Uczucia dawno minęły.

Ale Eugeniusz Oniegin nie akceptuje miłości Tatiany, tłumacząc, że „nie jest stworzony do szczęścia”, czyli do życia rodzinnego. Obojętność wobec życia, bierność, „pragnienie pokoju”, wewnętrzna pustka tłumiła szczere uczucia. Następnie zostanie ukarany za swój błąd samotnością. W bohaterze Puszkina jest taka cecha jak „dusza bezpośredniej szlachetności”. Szczerze przywiązuje się do Lensky'ego. Oniegin i Leński wyróżniali się na tle otoczenia wysoką inteligencją i pogardą dla prozaicznego życia sąsiadów-panów. Byli jednak ludźmi całkowicie odmiennymi pod względem charakteru. Jeden był zimnym, rozczarowanym sceptykiem, drugi entuzjastycznym romantykiem, idealistą.

Zgodzili się.

Fala i kamień

Poezja i proza, lód i ogień...

Oniegin w ogóle nie lubi ludzi, nie wierzy w ich dobroć i sam niszczy przyjaciela, zabijając go w pojedynku. Po tych niefortunnych wydarzeniach Oniegina ogarnia „żądza wędrówki” i wyrusza w podróż. Wracając do Petersburga, na balu Eugeniusz Oniegin spotyka Tatianę, która jest teraz mężatka. Rozpala się w nim miłość do Tatiany, która stała się „obojętną księżniczką, boginią nie do zdobycia”. Oniegin marnieje i cierpi, szukając wzajemnego uczucia. Ale niestety! Oniegin zostaje odrzucony.

Puszkin przedstawia oczywiście w osobie Oniegina egoistę, ale nie zadowolonego z siebie, ale „cierpiącego”. Jest zbyt bystry, by być zadowolonym z życia, siebie, otaczających go osób, ale nigdy nie zmieni siebie i świata, aby je ulepszyć. „Tęsknota za lenistwem” to główna cecha i nieszczęście jego postaci. „Ciężka praca go rozchorowała” - to główny powód, dla którego Oniegin nigdy nie zmieni się na tyle, by znaleźć szczęście.

Powieść „Eugeniusz Oniegin” została napisana przez klasyka literatury światowej. Stając się pierwszym krokiem rosyjskich pisarzy w dziedzinie realizmu, dzieło poetyckie okazało się wyjątkowe jak na swoje czasy. Pisanie „Eugeniusza Oniegina” trwało 8 lat, od 1823 do 1831 roku. Akcja obejmuje wydarzenia z okresu 1819-1925. Całe dzieło Puszkina zostało po raz pierwszy opublikowane w 1833 roku.

Krytycy i badacze porównują „Eugeniusza Oniegina” z „”. Główni bohaterowie utworu poetyckiego wiernie odwzorowują obrazy charakterystyczne dla XIX wieku, a klimat tego okresu oddany jest z niezwykłą dokładnością.

Historia stworzenia

Pracując nad stworzeniem powieści, Puszkin planował przedstawić publiczności wizerunek bohatera, który jest odpowiedni dla nowej Rosji. Postać opisana przez autora z łatwością sprowokowała wydarzenia niezbędne dla rozwoju kraju i była zdolna do poważnych czynów. Powieść stała się dla Puszkina, fana idei dekabrystów, swego rodzaju interpretacją rosyjskiej rzeczywistości forma poetycka.


Produkt narodził się w trudne okresyżycie słynny poeta: na zesłaniu południowym i po nim, z niewypowiedzianym uwięzieniem u Michajłowskiego i podczas „jesieni Boldino”.

Charakterystyka głównego bohatera jest starannie przemyślana przez twórcę obrazu. Puszkiniści odnajdują cechy w opisie postaci Oniegina, Katenina i samego autora. Bohater stał się kolekcją Cechy wyróżniające kilka prototypów i zbiorowo epoki, a także świecka młodzież. Szlachcic o przytłaczającej energii, staje się centralną postacią powieści, od której zależą losy innych postaci.


Nazywając Eugeniusza Oniegina „dobrym przyjacielem”, Puszkin podkreśla współbrzmienie stylu życia bohatera z opisaną epoką. Autor obdarza bohatera szlachetnym wychowaniem, bystry umysł i szybkiej percepcji, które są w zgodzie z jego zasadami i punktem widzenia.

Życie Eugene'a jest nudne. Nie czuje się przynależny do świata, do którego wkracza, czyni sarkastyczne i sarkastyczne uwagi oraz wyśmiewa swoich przedstawicieli. Oniegin to nowy bohater, który jest zniesmaczony aktywnymi działaniami i woli bierną obserwację tego, co się dzieje. Badacze wciąż spierają się, czy bohater był „obcym” i „zbędnym” człowiekiem w tamtych czasach, czy też był próżnym myślicielem, który żył szczęśliwie. Działania bohatera są trudne do jednoznacznej interpretacji, a jego myśli nie zawsze są sprawiedliwe. Cel życia bohatera jest nieznany: nie wypowiada go lub nie ma go wcale.


Eugeniusz należy do osób rozdartych między argumentami rozumu i serca. Nie wytrzymuje próby szlachetnych uczuć, takich jak miłość i przyjaźń. Sprowokowany przez niego pojedynek jest logiczny dla świeckiej etykiety, ale dla znudzonego bohatera staje się grą pojęć i swoistym eksperymentem.

Zepsuty młody człowiek, zdolny do podporządkowania sobie świeckiego towarzystwa, jest rozpieszczany przez kobiecą uwagę i nie wygląda źle. Po opisaniu jego stylu życia czytelnik łatwo dostrzega fakt, że nie jest w nim zakochany, ale dziewczyna tęskni za jego wzajemnością. Osoba niedostępna dla silnych szczerych uczuć, słaba w takich pojęciach jak miłość i związki, Oniegin uważa się za uprawnionego do nauczania publiczności. Ale po chwili bohater staje się zakładnikiem swojego duchowego skąpstwa.

Fabuła i główni bohaterowie

Fabuła powieści poetyckiej o Eugeniuszu Onieginie jest znana każdemu uczniowi. Wstęp opisuje młodego szlachcica, którego zamożny wujek zachorował. Eugene jest zmuszony odwiedzić krewnego. Narracja prowadzona jest w imieniu autora, który opisuje to, co się dzieje i wydaje się znajomy bohaterowi.

Odnosząc sukcesy wśród dam i bawiąc się świeckimi rozrywkami, Oniegin doszedł do wniosku, że ma dość tego, co go otacza. Jest w stanie melancholii i bluesa, więc wycieczka do wujka rozpoczyna nowy etap w życiu bohatera. Po śmierci krewnego bohater stał się właścicielem fortuny i osiadł we wsi. Tęsknota nie mijała, a bohater szukał sposobu, by się jej pozbyć.


W wiosce Eugene spotkał się i znalazł w nim ujście. Żarliwy młody człowiek okazał się zakochany w jednej z sióstr Larin -. Wesoła dziewczyna okazała się całkowitym przeciwieństwem najstarszej z sióstr - Tatyany, która zainteresowała Eugene'a. Młodzi ludzie spotykają się, aw sercu bohaterki rodzi się miłość do Oniegina. Tatyana w przypływie uczuć pisze list do swojego kochanka, ale zostaje odrzucona. W imieniny Tatiany Oniegin dla zabawy zabiega o względy Olgi i otrzymuje wyzwanie na pojedynek od Leńskiego. Po zabiciu przyjaciela podczas pojedynku bohater wyjeżdża do Petersburga.

Trzy lata później Oniegin i Tatiana spotykają się w stolicy. Dziewczyna wyszła za generała i błyszczy na świecie. Eugeniusz jest nią zauroczony. List Oniegina do Tatiany ujawnia uczucia Eugeniusza. Kobieta odmawia mu, wyznając, że mimo wzajemności pozostanie wierna mężowi. Opowieść kończy się pożegnaniem autora z publicznością.


Główni bohaterowie dzieła: Eugeniusz Oniegin, Włodzimierz Leński oraz siostry Larina i Olga.

Eugeniusz Oniegin jest szlachcicem urodzonym w Petersburgu. Jego ojciec roztrwonił majątek, więc spadek po zamożnym krewnym był odpowiedni dla bohatera. Wychowany przez wychowawców Oniegin miał dobre wychowanie nieodłączny młody człowiek jego pochodzenie. Brak zasad moralnych doprowadził do tego, że zachowuje się jak snob i nie umie docenić przejawów namiętnych uczuć. Panie faworyzują Eugene'a, panowie słuchają jego opinii. Istota młodego człowieka pozostaje niezmieniona, chociaż bohater zmienia się w całej powieści.


Tatiana jest kluczem wizerunek kobiety Pracuje. Jest skromna, spokojna i powściągliwa. Maniery dziewczyny podkreślają jej szlachetność. Jej główną atrakcją są książki. Po części ich wpływ prowadzi do zakochania się w Onieginie. Pod presją uczuć Tatiana decyduje się na ryzykowny krok, który uchodził za wstyd dla dziewiętnastowiecznej damy: napisać list do swojej wybranki. Odmówiona, raniąc swoją dumę, dziewczyna udaje, że nic się nie stało. Wychodzi za mąż, wiedząc, że dawne uczucia nie wygasły, i znajduje siłę, by odrzucić rozpalonego miłością Eugeniusza. Dla rozsądnej i przyzwoitej Tatiany myśl o zdradzie i zdradzie męża jest nie do przyjęcia.

Vladimir Lensky - młody człowiek, który stał się bliskim przyjacielem Oniegina we wsi, według historyków sztuki, został odpisany od młodego pisarza. Zamożny szlachcic, lat 18, jest zakochany w Oldze i pozostaje jej wierny przez ponad rok. Wykształcony przystojny mężczyzna nie może znieść zniewagi spowodowanej zalotami przyjaciela do jego damy serca. Przyjaźń z Onieginem kończy się pojedynkiem, który się staje punkt zwrotny opowiadanie historii.


Olga to młodsza Larina, antagonistka Tatiany. Frywolna dziewczyna jest zbyt wesoła i uwielbia flirtować z dżentelmenami. Nie wykazując talentów i preferencji, dziewczyna nie jest skłonna myśleć o przyszłości. Postrzega Lensky'ego jako zabawkę i nie podziela jego uczuć. Po śmierci Władimira Olga szybko znajduje ukojenie u młodego oficera, za którego wychodzi za mąż.

  • Historia powstania powieści „Eugeniusz Oniegin” jest ściśle związana z osiągnięciem autora - Strofa Oniegina. Praca jest napisana w szczególny sposób, dzięki czemu Puszkin zorganizował alternatywę dla prozy rozdziałów iz łatwością zmienił temat opowiadania. Czytelnicy zauważają przejście autora od prezentacji myśli do opisu fabuły i odwrotnie. Powieść, w formie poufnej rozmowy z publicznością, została przetłumaczona na 19 języków.

  • Legendarne dzieło inspirowało nie raz kreatywni ludzie do tworzenia obiektów artystycznych. w 1878 r
  • W dziedzinie muzyki fabuła opisana przez Aleksandra Siergiejewicza Puszkina w powieści „Eugeniusz Oniegin” została zaśpiewana przez autora i wykonawcę, którego pseudonimem jest Shura Karetny.

cytaty

Repliki głównego bohatera i postaci drugoplanowych aktorzy powieść poetycka istnieje od dawna slogany. Wiele cytatów z dzieła XIX stulecia nie tracą na aktualności w nowoczesnych warunkach.

„Wszyscy nauczyliśmy się czegoś krok po kroku i jakoś, więc wychowując, dzięki Bogu, nie jest zaskakujące, że świecimy z nami ...”

Te wersety mogą opisywać więcej niż jedno pokolenie Rosjan, którzy czytali dzieła Puszkina. Podkreślając stopień wykształcenia bohatera, autor nie bez sarkazmu zauważa, że ​​mając umiejętność myślenia życzeniowego, nietrudno jest stworzyć atrakcyjny wizerunek w świecie.

„Możesz być mądrą osobą i myśleć o pięknie swoich paznokci…”

Tak pisze poeta, wyjaśniając frywolność postaci, charakterystyczną czasem dla wielu poważnych ludzi. Niekompatybilne cechy często łączą się w charakterze niezwykłe osobowości i tych, którzy nie potrafią zaimponować indywidualnością.

„Dogadali się. Fala i kamień, poezja i proza, lód i ogień nie różnią się tak bardzo od siebie ... ”

Tymi słowami poświęconymi Leńskiemu i Onieginowi podkreśla Puszkin uderzające różnice bohaterów, opisując ich w sposób melodyczny strofy Oniegina.

"Jak mniej kobiet kochamy, tym łatwiej ona nas lubi"

Pisarz ustami Oniegina dał testament kolejnym pokoleniom i na zawsze przekazał przedstawicielom silniejszego seksu broń miażdżącą przeciwko zakochanym paniom.

Poeta umieszcza w powieści niezmienne prawdy, głosząc:

„... Czcimy wszystkich jako zera, a siebie jako jedynki…”

Dla nikogo, w tym dla Eugene'a, nie ma osobowości bardziej znaczącej niż własna, co jest logiczne, niezależnie od epoki i kręgu społecznego.