Kobiece obrazy powieściowej wojny i pokoju – esej. Wizerunki kobiet w „Wojnie i pokoju”: kompozycja Cel kobiety w powieści „Wojna i pokój”.

Plan: Ministerstwo Edukacji Federacji Rosyjskiej

Liceum s / n „Wieś Pivan”

Praca pisemna

Kobiece wizerunki powieści L.N. Tołstoja „Wojna i pokój”.

Ukończyła: Rubashova Olya

Sprawdzony:_______________

2008

1. Wstęp

2. Natasza Rostowa

3. Maria Bolkonskaja.

4. Wniosek

Wstęp

Nie sposób wyobrazić sobie literatury światowej bez wizerunku kobiety. Nawet nie będąc główną bohaterką dzieła, wnosi do opowieści pewien szczególny charakter. Od początku świata ludzie podziwiali piękną połowę ludzkości, ubóstwiali ją i czcili. Kobieta jest zawsze otoczona aureolą tajemnicy, tajemnicy. Działania kobiety prowadzą do zamieszania i oszołomienia. Zagłębić się w psychologię kobiety, zrozumieć ją to to samo, co rozwiązać jedną z najstarszych tajemnic Wszechświata.

Rosyjscy pisarze zawsze przyznają kobietom szczególne miejsce w swoich pracach. Każdy oczywiście widzi ją na swój sposób, ale dla wszystkich na zawsze pozostanie wsparciem i nadzieją, przedmiotem podziwu. Turgieniew śpiewał obraz kobiety, która jest wytrwała, uczciwa, zdolna do wszelkich poświęceń w imię miłości. Czernyszewski, będąc demokratycznym rewolucjonistą, opowiadał się za równością mężczyzn i kobiet, cenił w kobiecie inteligencję, widział w niej i szanował osobę. Ideałem Tołstoja jest życie naturalne - to życie we wszystkich jego przejawach, ze wszystkimi naturalnymi uczuciami właściwymi człowiekowi - miłością, nienawiścią, przyjaźnią. I oczywiście takim ideałem dla Tołstoja jest Natasza Rostowa. Jest naturalna i ta naturalność jest w niej zawarta od urodzenia.

Wielu pisarzy przeniosło cechy charakteru swoich ukochanych kobiet na wizerunki bohaterek swoich dzieł. Myślę, że dlatego obraz kobiety w literaturze rosyjskiej tak uderza swoją jasnością, ekscentrycznością i siłą przeżyć duchowych.

Ukochane kobiety zawsze były źródłem inspiracji dla mężczyzn. Każdy ma swój kobiecy ideał, ale przedstawiciele silniejszego seksu przez cały czas podziwiali kobiece oddanie, umiejętność poświęcenia i cierpliwość. Prawdziwa kobieta na zawsze pozostanie nierozerwalnie związana ze swoją rodziną, dziećmi i domem. A mężczyźni nie przestaną dziwić się kobiecym zachciankom, szukać wyjaśnień dla kobiecych poczynań, walczyć o miłość kobiet!

Natasza Rostowa

Tołstoj pokazał swój ideał na obrazie Nataszy Rostowej. Dla niego była prawdziwą kobietą.

W całej powieści obserwujemy, jak mała figlarna dziewczynka staje się prawdziwą kobietą, matką, kochającą żoną, gospodynią domową.

Od samego początku Tołstoj podkreśla, że ​​\u200b\u200bw Nataszy nie ma ani grama fałszu, czuje nienaturalność i kłamie ostrzej niż ktokolwiek inny. Swoim pojawieniem się na imieninach w salonie pełnym oficjalnych pań przełamuje tę atmosferę pozorów. Wszystkie jej działania są podporządkowane uczuciom, a nie rozsądkowi. Ona nawet widzi ludzi na swój sposób: Boris jest czarny, wąski jak zegar kominkowy, a Pierre jest czworokątny, czerwono-brązowy. Dla niej te cechy wystarczą, aby zrozumieć, kto jest kim.

W powieści Natasza jest określana jako „żyjące życie”. Swoją energią zaraża otaczających ją ludzi. Dzięki wsparciu i zrozumieniu bohaterka praktycznie ratuje matkę po śmierci Pietruszy. Książę Andriej, któremu udało się pożegnać ze wszystkimi radościami życia, kiedy zobaczył Nataszę, poczuł, że nie wszystko dla niego stracone. A po zaręczynach cały świat wydawał się Andriejowi podzielony na dwie części: jedna to Natasza, gdzie wszystko jest jasne, druga to wszystko inne, gdzie jest tylko ciemność.

Nataszy można wybaczyć zauroczenie Kuraginem. To był jedyny raz, kiedy zawiodła ją intuicja! Wszystkie jej działania podlegają chwilowym impulsom, których nie zawsze da się wytłumaczyć. Nie rozumiała chęci Andrieja do odroczenia ślubu o rok. Natasza starała się żyć w każdej sekundzie, a rok był dla niej równy wieczności. Tołstoj obdarza swoją bohaterkę wszelkimi najlepszymi cechami, ponadto rzadko ocenia swoje poczynania, kierując się najczęściej wewnętrznym zmysłem moralnym.

Podobnie jak wszystkie jego ulubione postacie, autor postrzega Nataszę Rostową jako część ludzi. Podkreśla to w scenie u wuja, kiedy „hrabina wychowana przez francuskiego emigranta” tańczyła nie gorzej niż Agafya. To poczucie jedności z ludem, a także prawdziwy patriotyzm popychają Nataszę do oddania wszystkich wozów dla rannych, gdy opuszczają Moskwę, do pozostawienia prawie wszystkich rzeczy w mieście.

Nawet bardzo uduchowiona księżniczka Marya, która początkowo nie kochała „pogańskiej” Nataszy, zrozumiała ją i zaakceptowała taką, jaka jest. Natasha Rostova nie była zbyt inteligentna, a to nie było ważne dla Tołstoja. „Teraz, kiedy on (Pierre) powiedział to wszystko Nataszy, doświadczył tej rzadkiej przyjemności, jaką kobiety dają słuchając mężczyzny - nie inteligentnych kobiet, które słuchając, próbują zapamiętać, co im się mówi, aby wzbogacić swój umysł i , przy okazji, by powtórzyć to samo… ale przyjemność, jaką dają prawdziwe kobiety, obdarzone umiejętnością wyboru i wsysania w siebie wszystkiego, co najlepsze, co jest tylko w przejawach mężczyzny.

Natasza zrealizowała się jako żona, matka. Tołstoj podkreśla, że ​​wszystkie dzieci wychowała sama (rzecz niemożliwa dla szlachcianki), ale dla autorki jest to zupełnie naturalne. Jej rodzinne szczęście przyszło i odczuła po kilku małych i dużych dramatach miłosnych. Nie chcę powiedzieć, że autor potrzebował wszystkich hobby Nataszy tylko po to, aby po nich bohaterka mogła doświadczyć wszystkich uroków życia rodzinnego. Pełnią też inną funkcję artystyczną – służą opisowi charakteru bohaterki, ukazaniu jej wewnętrznego świata, zmian związanych z wiekiem itp. Tołstoj rozróżnia jej wczesne hobby i późniejsze, poważniejsze. Sama bohaterka zauważa przejście od dziecięcej miłości do prawdziwej miłości. Mówi o tym, kiedy zakochała się w Andrieju Bolkońskim: „Byłam zakochana w Borysie, nauczycielu, Denisowie, ale to wcale nie to samo. Jestem spokojny, stanowczy. Wiem, że nie ma ludzi lepszych od niego, więc czuję się teraz spokojna, dobrze, wcale nie tak jak wcześniej. A jeszcze wcześniej, jak się okazuje, nie przywiązywała wielkiej wagi do swoich uczuć, bez wyrzutów przyznała się przed sobą we własnej wietrzności. Przypomnij sobie, jak przeciwstawiła się Soni: „Będzie kogoś kochać, więc na zawsze, ale nie rozumiem tego, teraz zapomnę”. Według piętnastoletniej Nataszy nie chciała wtedy za nic wychodzić za mąż i zamierzała powiedzieć o tym Borysowi na pierwszym spotkaniu z nim, chociaż uważała go za swojego narzeczonego. Jednak zmiana przywiązań nie wskazuje na niestałość i niewierność Nataszy. Wszystko tłumaczy jej wyjątkowa pogoda ducha, która dodaje młodej bohaterce słodkiego uroku. Ukochana przez wszystkich „czarodziejka” - słowami Wasilija Denisowa Natasza fascynowała ludzi nie tylko swoim zewnętrznym pięknem, ale także duchowym magazynem. Jej twarz nie była szczególnie atrakcyjna, autorka dostrzega nawet jej wady, które stały się bardziej widoczne, gdy płakała. „A Natasha, otwierając swoje duże usta i stając się zupełnie inną, ryknęła jak dziecko”. Ale zawsze pozostawała piękna, gdy jej dziewczęcy wygląd był oświetlany wewnętrznym światłem. Tołstoj wszelkimi poetyckimi środkami stara się przekazać jej poczucie radości bycia. Doświadcza szczęścia życia, dociekliwie zaglądając w świat, który coraz bardziej ją zaskakuje i cieszy. Może wynika to z faktu, że czuje w sobie wszelkie dane, by być kochaną i szczęśliwą. Dziewczyna wcześnie poczuła, że ​​świat ma dla niej wiele ciekawych i obiecujących rzeczy. W końcu Tołstoj mówi, że chwile przeżywania uczucia radości były dla niej „stanem miłości własnej”.

Swoją radością zaskoczyła Andrieja Bolkonskiego: „O czym ona myśli? Dlaczego ona jest taka szczęśliwa?” Sama Natasha pielęgnowała swój radosny nastrój. Miała specjalną uwagę na starą sukienkę, która wprawiła ją w dobry humor o poranku. Pragnienie nowych doświadczeń, żartobliwość, poczucie zachwytu, szczególnie objawiło się w Nataszy, kiedy poznała swojego brata Nikołaja i Wasilija Denisowa, którzy przybyli z wizytą do Rostów. „Podskakiwała jak koza w jednym miejscu i przeraźliwie piszczała”. Wszystko było dla niej niezwykle interesujące i zabawne.

Jednym ze źródeł radości były dla niej pierwsze uczucia miłości. Kochała wszystko, co wydawało jej się dobre. Stosunek dziewczynki Nataszy do ukochanej osoby można ocenić po tym, jak Yogel pokazuje jej dobre samopoczucie. „Nie była zakochana w nikim konkretnym, ale była zakochana we wszystkich. Ten, na którego spojrzała, w chwili, w której spojrzała, w którym się zakochała”. Jak widać, wątek miłosny nie nabiera w powieści samodzielnego znaczenia, służąc jedynie ujawnieniu duchowego obrazu bohaterki. Inną rzeczą jest miłość do Andrieja, Anatola Kuragina, Pierre'a: jest to w jakiś sposób związane z problemami rodziny i małżeństwa. Częściowo już o tym mówiłem i będę mówił dalej. W tym miejscu należy tylko zauważyć, że w skandalicznej historii z Anatolem Kuraginem, która kosztowała Nataszę trudne doświadczenia, potępiony jest pogląd na kobietę jedynie jako narzędzie przyjemności.

Marii Bolkonskiej

Kolejny kobiecy wizerunek, który zwrócił moją uwagę w powieści L.N. „Wojna i pokój” Tołstoja to księżniczka Marya. Ta bohaterka jest tak piękna wewnętrznie, że jej wygląd nie ma znaczenia. Jej oczy promieniują takim blaskiem, że jej twarz traci brzydotę.

Marya szczerze wierzy w Boga, wierzy, że tylko On ma prawo przebaczyć i zmiłować się. Karci się za złe myśli, za nieposłuszeństwo wobec ojca i stara się widzieć w innych tylko dobro. Jest dumna i wdzięczna jak jej brat, ale jej duma nie razi, bo życzliwość, która jest nieodłączną częścią jej natury, łagodzi to czasem nieprzyjemne uczucie dla innych.

Moim zdaniem wizerunek Maryi Bolkonskiej jest obrazem anioła stróża. Chroni każdego, za kogo czuje choćby najmniejszą odpowiedzialność. Tołstoj uważa, że ​​taka osoba jak księżniczka Mary zasługuje na znacznie więcej niż sojusz z Anatole Kuraginem, który nie rozumiał, jaki skarb stracił; miał jednak bardzo różne wartości moralne.

Żyje w naiwnym światopoglądzie legendy kościelnej, co powoduje krytyczną postawę księcia Andrieja i nie pokrywa się z poglądami Pierre'a Bezukhy'ego i samego Tołstoja. W najlepszym stanie zdrowia i ducha, czyli przed kryzysem bliskim śmierci, książę Andriej nie traktował poważnie nauk religijnych Marii. Tylko z protekcjonalności wobec siostry bierze pod uwagę jej religijność. Przyjmując od niej krzyż w dniu wyjazdu do wojska, Andrei żartobliwie zauważa: „Jeśli nie ściągnie szyi o dwa funty, to cię uszczęśliwię”. W swoich ciężkich rozmyślaniach na polu Borodino Andriej wątpi w dogmaty kościoła wyznawane przez księżną Marię, czując, że są nieprzekonujące. „Ojciec też budował w Łysych Górach i myślał, że to jest jego miejsce, jego ziemia, jego powietrze, jego ludzie, a Napoleon przyszedł i nie wiedząc o jego istnieniu, jak szczeniak zepchnął go z drogi i jego Łyse Góry rozpadł się i całe życie. A księżniczka Marya mówi, że to test wysłany z góry. Po co jest test, skoro go nie ma i nie będzie? Nigdy więcej! On nie jest! Kim więc są te testy? Jeśli chodzi o stosunek do samej bohaterki Tołstoja, należy tutaj wziąć pod uwagę sam nastrój obrazu Maryi, który stawia jej mistycyzm w związku z trudnymi okolicznościami jej życia osobistego, co z kolei nadaje szczególnej głębi psychologicznej typowanie tej postaci. Powieść wskazuje na przyczyny religijności Maryi. Bohaterka mogła się tak stać z powodu ciężkiej udręki psychicznej, która spadła na jej los i zainspirowała ją ideą cierpienia i poświęcenia. Marya była brzydka, doświadczyła tego i cierpiała. Ze względu na swój wygląd musiała znosić upokorzenia, najstraszniejsze i najbardziej obraźliwe było to, którego doświadczyła podczas zalotów Anatola Kuragina do niej, kiedy pan młody umówił się na nocne spotkanie z jej towarzyszem Bourienem.

W swojej wybitnej powieści „Wojna i pokój” L.N. Tołstoj pokazał życie społeczeństwa rosyjskiego na początku XIX wieku. On, próbując zrozumieć znaczenie kobiety w społeczeństwie, rodzinie, tworzy w swojej pracy wiele kobiecych wizerunków, które można podzielić na dwie kategorie: w pierwszej są kobiety ideału narodowego, takie jak Marya Bolkonskaya, Natasha Rostova i inni, aw drugim - przedstawiciele wyższych sfer - Anna Scherer, Helen i Julie Kuragin.

Jednym z najbardziej znanych kobiecych obrazów jest wizerunek Nataszy Rostowej, w którym Tołstoj zrealizował najlepsze cechy osoby. Szlachetność i skromność czynią ją bardziej czarującą niż rozważna, inteligentna Helena Kuragina ze swoimi świeckimi manierami. Wiele fragmentów powieści opowiada o tym, jak Natasza wyciąga do ludzi pomocną dłoń, czyni ich milszymi, pomaga znaleźć miłość na całe życie, udziela rad, sprawia, że ​​inni czują się szczęśliwsi, nie żądając niczego w zamian.

Nasi eksperci mogą sprawdzić Twój esej zgodnie z kryteriami USE

Eksperci serwisu Kritika24.ru
Nauczyciele wiodących szkół i aktualni eksperci Ministerstwa Edukacji Federacji Rosyjskiej.

Kiedy więc Nikołaj Rostow wraca do domu po stracie pieniędzy na rzecz Dołochowa, z poczuciem beznadziejności, słysząc śpiew Nataszy, odzyskuje radość życia: „Wszystko to: nieszczęście, pieniądze, Dołochow, gniew i honor - wszystko nonsens, a oto ona naprawdę”.

Oprócz wszystkiego Natasza jest bliska postrzegania niesamowitego piękna natury. Opisując noc w Otradnoje, Tołstoj porównuje nastrój dwóch sióstr, Soni i Nataszy. Natasza, podziwiając piękno nocnego nieba, woła: „W końcu taka urocza noc nigdy się nie wydarzyła!” Jednak Sonya nie jest zbliżona do stanu swojej przyjaciółki, nie ma tej iskry, która jest nieodłączna od Nataszy. Sonya jest szczera, czuła, łagodna, przyjazna. Jest zbyt poprawna, nie podejmuje działań, z których można by wyciągnąć wnioski i dalej się rozwijać. I w przeciwieństwie do niej Natasza ciągle popełnia błędy i wyciąga pewne wnioski; ma uczucia do księcia Andrieja, coś łączy ich dusze. Jednak nagle zakochuje się w Anatolij Kuragin. Sugeruje to, że Natasza jest prostą osobą z niedoskonałościami.

Marya Bolkonskaya jest przeciwieństwem Nataszy, ale pod pewnymi względami jest do niej podobna. Jego główną cechą jest poświęcenie, które łączy się w nim z pokorą i pragnieniem szczęścia. Posłuszeństwo rozkazom ojca, zakaz protestowania przeciwko jego pragnieniom – zrozumienie swojej roli jako córki księżniczki Marii. Ale jeśli to konieczne, może wykazać się twardym charakterem. Stawiając ponad wszystko poświęcenie, niszczy w sobie coś naprawdę ważnego; a jednak to ofiarna miłość pozwoliła jej znaleźć szczęście w rodzinie. Marya naprawdę ujawniła swoje walory osobiste, gdy sytuacja zmusiła ją do wykazania się niezależnością po śmierci ojca, a także wtedy, gdy została matką i żoną.

Tym dwóm podobnym kobietom sprzeciwiają się damy z wyższych sfer - Anna Pavlovna Scherer, Helen Kuragina, Julie Kuragina. Są podobni pod wieloma względami.

Dzięki tym zdjęciom L.N. Tołstoj pokazuje, że proste kobiety żyjące zwyczajnym życiem, takie jak Natasza Rostowa i księżna Marya Bołkońska, znajdują szczęście w rodzinie, podczas gdy kobiety świeckie, dalekie od wartości moralnych, nie są w stanie osiągnąć prawdziwego szczęścia z powodu pychy i przywiązania do fałszywych i pustych ideałów najwyższe społeczeństwo.

Zaktualizowano: 2018-04-27

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i naciśnij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenioną korzyść dla projektu i innych czytelników.

Dziękuję za uwagę.

Kobiece wizerunki w powieści L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”

W powieści „Wojna i pokój” Tołstoj umiejętnie i przekonująco maluje kilka typów kobiecych wizerunków i losów. Wszystkie bohaterki mają swoje przeznaczenie, swoje aspiracje, swój własny świat. Ich losy cudownie się splatają, aw różnych sytuacjach życiowych i problemach zachowują się inaczej. Wiele z tych dobrze zaprojektowanych postaci miało prototypy. Czytając powieść, mimowolnie przeżywasz życie razem z jej bohaterami. W powieści jest ogromna liczba pięknych wizerunków kobiet z początku XIX wieku, z których niektóre chciałbym rozważyć bardziej szczegółowo.

Głównymi bohaterkami powieści są Natasha Rostova, jej starsza siostra Vera i ich kuzynka Sonya, Marya Bolkonskaya, Helen Kuragina i Marya Dmitrievna Akhrosimova.

Natasha Rostova jest ulubioną bohaterką Tołstoja. Jej pierwowzorem jest szwagierka pisarza Tatyana Andreevna Bers, żonaty z muzykalną i pięknym głosem Kuźmińską oraz jego żona Zofia Tołstaja.

Po raz pierwszy spotykamy ją na przyjęciu urodzinowym. Przed nami wesoła, wesoła, energiczna trzynastoletnia dziewczynka. Ale daleko jej do piękna: czarnooka, z dużymi ustami... Od pierwszego spotkania z nią widać jej naiwność, dziecięcą prostotę, co czyni ją jeszcze bardziej atrakcyjną i interesującą. Tołstoj przedstawił w postaci Nataszy najlepsze cechy dziewczyny. Jedną z głównych cech jest jej zakochanie, ponieważ miłość to jej życie. Ta koncepcja obejmuje nie tylko miłość do pana młodego, ale także miłość do rodziców, przyrody i ojczyzny.

Obserwując Nataszę, zauważamy, jak się zmienia, dorasta, staje się dziewczynką, ale jej dziecięca dusza, otwarta i gotowa obdarzać dobrem cały świat, towarzyszy bohaterce także.

Podczas wojny 1812 roku Natasza zachowywała się pewnie i odważnie. Jednocześnie w żaden sposób nie ocenia i nie myśli o tym, co robi. Jest posłuszna pewnemu „rojowemu” instynktowi życia. Po śmierci Petyi Rostowa jest główną w rodzinie. Natasza od dawna opiekuje się ciężko rannym Bolkonskim. To bardzo trudna i brudna praca. To, co Pierre Bezuchow zobaczył w niej od razu, gdy była jeszcze dziewczynką, dzieckiem - wysoką, czystą, piękną duszą, Tołstoj ujawnia nam stopniowo, krok po kroku.

Natasza jest cudowną córką i siostrą, stając się wspaniałą matką i żoną. To właśnie powinno uosabiać kobietę, jej wewnętrzne piękno.

Vera Rostova jest starszą siostrą Nataszy, ale tak bardzo się od siebie nie różnią, że nawet jesteśmy zaskoczeni ich związkiem. Wychowała się według obowiązujących wówczas kanonów – od francuskich nauczycieli.

Tołstoj rysuje ją jako piękną, ale zimną, nieżyczliwą kobietę, która za bardzo ceni opinię świata i zawsze postępuje zgodnie z jego prawami. Vera nie jest jak cała rodzina Rostów.

Vera nie miała promiennych oczu ani słodkiego uśmiechu, co oznacza, że ​​jej dusza była pusta. „Vera była dobra, nie była głupia, dobrze się uczyła, miała dobrze wykształcony głos, miała przyjemny głos…” Tak Tołstoj opisuje Verę, jakby dając nam do zrozumienia, że ​​​​to wszystko, czego potrzebujemy, aby wiedzieć o niej.

Vera dotkliwie odczuła, że ​​jej matka nie bardzo ją kocha i prawdopodobnie dlatego często występowała przeciwko wszystkim wokół i czuła się jak obca wśród swoich braci i sióstr. Nie pozwoliła sobie usiąść przy oknie i słodko uśmiechnąć się do przyjaciółki, tak jak zrobiły to Natasza i Sonia, dlatego je skarciła.

Może nie na próżno Tołstoj nadał jej imię Vera - imię kobiety zamkniętej, głęboko w sobie, o sprzecznym i złożonym charakterze.

Sonia jest siostrzenicą hrabiego i najlepszą przyjaciółką Nataszy Rostowej. Tołstoj potępia i nie lubi tej bohaterki, czyni ją samotną pod koniec powieści i nazywa ją „jałowym kwiatem”.

Była rozważna, cicha, ostrożna, powściągliwa, rozwinął się w niej najwyższy stopień poświęcenia, ale szczyty nie były dla niej dostępne. Sonia jest pełna bezinteresownej i szlachetnej miłości do całej rodziny, „była gotowa poświęcić wszystko dla swoich dobroczyńców”. „Myśl o poświęceniu była jej ulubioną myślą.

gruby wizerunek kobiety natasha

Sonya szczerze kocha Nikołaja, potrafi być miła i bezinteresowna. To nie ona sama jest winna zerwania z Nikołajem, ale winni są rodzice Mikołaja. To Rostow nalega, aby ślub Mikołaja i Soni został przełożony na późniejszy termin. Tak więc Sonya nie wie, jak, podobnie jak Natasza, podziwiać piękno rozgwieżdżonego nieba, ale to nie znaczy, że nie widzi tego piękna. Przypomnijmy sobie, jak piękna była ta dziewczyna w czasie świąt Bożego Narodzenia z wróżeniem. Nie była obłudna, była szczera i otwarta. Tak ją widział Mikołaj. Dzięki swojej miłości Sonya mogła wiele zrobić, nawet z osobą taką jak Dołochow. Być może swoją bezinteresownością ożywiłaby i oczyściła tę osobę.

Maria Bolkonskaya jest córką starego księcia Mikołaja Bołkonskiego i siostry Andrieja. Prototypem Maryi jest matka Lwa Tołstoja - Volkonskaya Maria Nikolaevna.

Była nudną, nieatrakcyjną, roztargnioną dziewczyną, która mogła liczyć na małżeństwo tylko ze względu na swój majątek. Marya, wychowana na przykładzie dumnego, aroganckiego i nieufnego ojca, wkrótce sama taka się staje. Jego tajemniczość, powściągliwość w wyrażaniu własnych uczuć i wrodzoną szlachetność odziedziczyła po córce. Mówią, że oczy są zwierciadłem duszy, w Maryi naprawdę są odbiciem jej wewnętrznego świata.

Marya czeka na miłość i zwykłe kobiece szczęście, ale nie przyznaje się do tego nawet przed sobą. Jej powściągliwość i cierpliwość pomagają jej we wszystkich życiowych trudnościach. Księżniczka nie ma tak wszechogarniającego uczucia miłości do jednej osoby, więc stara się kochać wszystkich, wciąż spędza dużo czasu na modlitwach i doczesnych troskach.

Marya Bolkonskaya ze swoją ewangeliczną pokorą jest szczególnie bliska Tołstojowi. To jej wizerunek ucieleśnia triumf naturalnych potrzeb człowieka nad ascezą. Księżniczka potajemnie marzy o małżeństwie, własnej rodzinie, dzieciach. Jej miłość do Nikołaja Rostowa jest wysokim duchowym uczuciem. W epilogu powieści Tołstoj rysuje obrazy rodzinnego szczęścia Rostowów, podkreślając, że to w rodzinie księżniczka Marya odnalazła prawdziwy sens życia.

Helen Kuragina jest córką księcia Wasilija, a później żoną Pierre'a Bezuchowa.

Helena jest duszą towarzystwa, wszyscy mężczyźni podziwiają jej urodę, wychwalają ją, zakochują się w niej, ale tylko… zresztą ze względu na atrakcyjną powłokę zewnętrzną. Wie, kim jest, wie, ile jest warta, i to wykorzystuje.

Helen jest piękna, ale jest też potworem. Ta tajemnica została jednak ujawniona przez Pierre'a dopiero po tym, jak się do niej zbliżył, po tym, jak wyszła za niego za siebie. Bez względu na to, jak podłe i niskie było to, zmusiła Pierre'a do wypowiedzenia słów miłości. Zdecydowała za niego, że ją kocha. To bardzo diametralnie zmieniło nasz stosunek do Heleny, sprawiło, że poczuliśmy się zimni i niebezpieczni w oceanie jej duszy, mimo powierzchownego uroku, blasku i ciepła.

Jej dzieciństwo nie jest wspomniane w powieści. Ale z jej zachowania przez całą akcję można wywnioskować, że wychowanie jej nie było wzorowe. Jedyną rzeczą, której Kuragina potrzebuje od każdego mężczyzny, są pieniądze.

„Elena Wasiliewna, która nigdy nie kochała niczego poza swoim ciałem, i jedna z najgłupszych kobiet na świecie” - pomyślał Pierre - „wydaje się ludziom szczytem inteligencji i wyrafinowania, i kłaniają się jej”. Nie można nie zgodzić się z Pierrem. Spór może powstać tylko z powodu jej umysłu, ale jeśli dokładnie przestudiujesz całą jej strategię osiągnięcia celu, nie zauważysz szczególnie umysłu, raczej pomysłowość, kalkulację, codzienne doświadczenie.

Anna Pavlovna Sherer jest kochanką słynnego petersburskiego salonu, który uznano za dobrą formę do odwiedzenia. Scherer była druhną i przybliżoną cesarzową Marią Fiodorowną. Jej znakiem charakterystycznym jest stałość czynów, słów, gestów wewnętrznych i zewnętrznych, a nawet myśli.

Powściągliwy uśmiech nieustannie gra na jej twarzy, chociaż nie przechodzi do przestarzałych funkcji. Wspomina, jak L.N. Tołstoja, rozpieszczonych dzieci, które nie do końca chcą się poprawić. Kiedy rozmawiali o cesarzu, twarz Anny Pawłownej „reprezentowała głęboki i szczery wyraz oddania i szacunku, połączony ze smutkiem”. To „reprezentowane” od razu kojarzy się z grą, ze sztucznym zachowaniem, a nie naturalnym. Mimo czterdziestu lat jest „pełna ożywień i impulsów”.

AP Scherer był zwinny, taktowny, słodki, miał powierzchowny, ale bystry umysł, światowe poczucie humoru, wszystko to jest dobre dla utrzymania popularności salonu.

Wiadomo, że dla Tołstoja kobieta jest przede wszystkim matką, opiekunką rodzinnego ogniska. Dama z wyższych sfer, kochanka salonu, Anna Pawłowna, nie ma dzieci ani męża. Jest „pustym kwiatem”. To najstraszniejsza kara, jaką Tołstoj mógł dla niej wymyślić.

Maria Dmitrievna Akhrosimova - moskiewska dama znana w całym mieście „Nie dzięki bogactwu, nie honorom, ale bezpośredniości umysłu i szczerej prostocie komunikacji”. Pierwowzorem bohaterki jest A.D. Ofrosimowa. Marya Dmitrievna była znana w dwóch stolicach, a nawet w rodzinie królewskiej.

Zawsze mówi głośno, po rosyjsku, ma gruby głos, grube ciało, Akhrosimova trzyma wysoko swoją pięćdziesięcioletnią głowę z siwymi lokami. Mary Dmitrievna jest blisko rodziny Rostów, kochając Nataszę bardziej niż ktokolwiek inny.

Uważam tę kobietę za prawdziwie patriotyczną, uczciwą i bezinteresowną.

Lisa Bolkonskaya to mała bohaterka powieści, żona księcia Andrieja Bolkonskiego. Tołstoj pokazał nam ją bardzo mało, jej życie jest równie krótkie. Wiemy, że ich życie rodzinne nie układało się z Andriejem, a jej teść uważał ją za taką samą jak wszystkie inne kobiety, które mają więcej wad niż zalet. Mimo to jest kochającą i wierną żoną. Szczerze kocha Andrieja i tęskni za nim, ale sumiennie znosi długą nieobecność męża. Życie Lizy jest krótkie i niezauważalne, ale nie puste, pozostała po niej mała Nikolenka.

Bibliografia

• 1. LN Tołstoj „Wojna i pokój”
• 2. „Powieść L.N. Tołstoja „Wojna i pokój” w rosyjskiej krytyce, 1989.
• 3. http://sochinenie5ballov.ru/essay_1331.htm
• 5. http://www.kostyor.ru/student/?n=119
• 6. http://www.ronl.ru/referacy/literatura-zarubezhnaya/127955/

Lew Tołstoj miał ambiwalentne podejście do kobiet. Pisarz śpiewał rolę zasady macierzyńskiej, ale wątpił w zdolność słabszej płci do kochania tak namiętnie, jak kochają mężczyźni. Obrazy kobiet w powieści „Wojna i pokój” można warunkowo podzielić na dwie kategorie. Autorka wyznaczyła ważne miejsce w fabule dzieła bohaterkom, uosabiającym ludowe ideały, czytelnik podziwia cnotę Natashy Rostowej i Marii Bolkonskiej. Bezczynny styl życia świeckich pań: Anny Pawłownej Scherer, Heleny Kuraginy i innych przedstawicieli wyższych sfer Rosji początku XIX wieku jest potępiony.

Natasza Rostowa

Dom bogatego hrabiego był znany w całej Moskwie. Natasza wychowywała się w luksusie, ale ani serdeczna miłość rodzicielska, ani ich czuła opieka nie zepsuły dziewczyny. Wiadomo, że bohaterka urodziła się w 1792 roku i ukazała się czytelnikowi jako młoda trzynastoletnia piękność, ulubienica losu, matka, bracia i siostry.

Autorka nazywa urocze dziecko o czarnych oczach, wyrazistym konturze ust brzydkim, ale od razu podkreśla, że ​​dziecinna żywiołowość i spontaniczność w połączeniu z czarnymi lokami wspaniale ozdobią dorosłą dziewczynę, którą ma się stać. W końcu 13 lat to wiek przejściowy, Natasza w niebieskiej sukience wygląda według autorki świeżo, rumiano, wesoło.

Nie narzucając dziecku surowych zakazów, matce udało się wychować uczciwą i otwartą dziewczynę, która dzieliła się z nią swoimi najskrytszymi myślami i sekretami, bawiła się w gry na świeżym powietrzu z rówieśnikami, ale wykazywała się znakomitym wychowaniem przy stole. Przez całą fabułę powieści córka nosiła pełen szacunku szacunek i miłość do swojej matki.

Młodość Nataszy Rostowej jest pełna miłosnych przeżyć. Nastoletnia pasja do Borysa Drubetskiego odchodzi w zapomnienie. Duszę dręczą namiętne uczucia, charakterystyczne dla wszystkich dziewcząt od szesnastu lat. W 1809 r. po raz pierwszy hrabia wydaje na świat córkę, której uszyta jest długa, dorosła suknia z białej tkaniny, ozdobiona różowymi wstążkami i zabrana ze sobą na bal. Opis balu jest ważnym epizodem w fabule powieści. Tutaj po raz pierwszy Bolkonsky zwrócił uwagę na wdzięczną, łatwo tańczącą dziewczynę i rozwija się między nimi wzajemna sympatia.

Czy to była miłość, oboje przekonają się znacznie później. A teraz młody książę ulegnie argumentom ojca, który upiera się, że córka hrabiego Rostowa nie jest godną stroną ich rodziny. Dorośli odłożą zbliżający się ślub Andrieja i Nataszy na rok, ten rok będzie fatalny dla całej Rosji.

Bolkonsky odchodzi, pozostawiając ukochaną swobodę działania, czas na decydowanie o swoich uczuciach. A może to on, wdowiec z nieudanymi doświadczeniami rodzinnymi, potrzebował 365 dni, aby upewnić się, że jego wybór był słuszny. Życie podzieliło parę, Natasza stara się poprawić relacje z przyszłym teściem i siostrą pana młodego. Ale bezskutecznie.

Czy warto potępiać bohaterkę za to, że w stanie osamotnienia, gdy istnieje hipotetyczna ukochana, ale wspólna przyszłość jest bardzo iluzoryczna, lubi upartego Anatolija Kuragina? Frywolny młodzieniec otoczył dziewczynę uwagą, podniósł jej samoocenę i wyraził uznanie dla jej zasług. Z natarczywymi zalotami zły uwodziciel Kuragin uratował młodą duszę przed nieuniknioną depresją.

Wierząc w miłość Anatola i jego poważne intencje, Natasza postanawia z nim uciec. W szalonej decyzji przeszkadza sympatyczna Sonia, która ostrzegła dorosłych przed planowaną ucieczką. Pierre informuje nieudanego uciekiniera, że ​​wybraniec został już uznany za małżeństwo. Nadeszła chwila upadku nadziei na szczęście, rozczarowania życiem i przemyślenia okrucieństwa świata, ludzkiego losu.

Natasha Rostova, czysta dusza, wierząca w Boga, zdolna do głębokiej skruchy, ponownej oceny swoich uczuć do Bolkonsky'ego, szlachetnego czynu, odmawia ukochanej, uważając się za niegodną bycia z nim. Wojna pomoże bohaterom zrozumieć ich uczucia, sprawi, że odnajdą się i stracą.

Dziewczyna odnajdzie rannego Andrieja w gęstym strumieniu wycofujących się wojsk, zaopiekuje się nim, potrzyma za rękę w ostatnich dniach życia rosyjskiego patrioty, prawdziwego oficera. Po wojnie Natasza poślubia Pierre'a Bezuchowa, udaje jej się pokazać w małżeństwie najlepsze cechy matki i opiekunki rodzinnego ogniska. Lew Tołstoj uważał Nataszę za swoją ulubioną postać w powieści.

Maria Bołkonskaja

Księżniczka Marya urodziła się w szlacheckiej rodzinie, ale wysoki tytuł nie przyniósł szczęścia dziewczynie. Od dzieciństwa Maria wyróżniała się słabym ciałem i małą, ostrą twarzą. Lew Tołstoj nazywa ją brzydką, ale jej oczom przypisuje ciepło i blask emanujący z cnotliwej duszy człowieka. Na początku XIX wieku chorowita bladość wyszła z mody.

Ascetycznie wyglądająca dziewczyna nieraz płakała, smutek dodawał wyrazowi jej twarzy szczególnego uroku. Ludzie wokół niej przewidywali małżeństwo tylko na podstawie kalkulacji, wykluczając możliwość, że ktoś naprawdę pokocha niezdarną, pozbawioną wdzięku księżniczkę. Aby zrównoważyć niedociągnięcia w wyglądzie, wpływowy ojciec wyczerpał córkę surowym wychowaniem i szkoleniem według złożonego programu opracowanego przez siebie.

Matematyka była głównym przedmiotem nauczania domowego, książę Mikołaj Bołkonski spędzał wiele godzin na studiowaniu geometrii. W trakcie szkolenia ojciec zachowywał się surowo, wymagający i krytyczny. Staruszka nie można było zadowolić. Maryja, będąc pobożną, znosiła wszystko, modliła się i czekała na zmiany w swoim życiu, na wyzwolenie, które mogło przynieść tylko małżeństwo. Młoda kobieta znalazła ukojenie w religii.

Wychowana przez mężczyznę, jak to często bywa w takich przypadkach, nie przykładała wagi do porządku, ale odznaczała się powściągliwością w ocenie i potrafiła znaleźć obiektywną ocenę tego, co się wokół niej działo. Księżniczka Marya żyła na wsi, nie aspirowała do innego życia, bo nie wiedziała, jak to jest żyć inaczej. Dziewczyna pomagała bezdomnym wędrowcom.

Kiedy książę Wasilij Kuragin wysłał do niej swojego rozwiązłego syna Anatole Kuragina jako swata, nie odważyła się poślubić niekochanego mężczyzny. Marya poświęca swoje życie osobiste, przebywa ze złym ojcem, który w końcu zamienia się w prawdziwego tyrana dla swojej córki.

Ale wojna 1812 roku odebrała jej ojca i ukochanego brata Andrieja. Sensem życia był siostrzeniec Nikołaj. Po wojnie księżniczka znalazła przyjaciółkę w osobie Nataszy Rostowej, a Pierre'a Bezuchowa znała od dzieciństwa i ceniła go za jego dobre serce.

Historia miłosna księżniczki Marii zaczyna się od spotkania z Nikołajem Rostowem. Husarz ratuje ją z niewoli wiejskich chłopów, którzy chcieli ją wydać Francuzom. Rosyjski oficer natychmiast odczytał w oczach dziewczyny czystość obyczajów i szlachetność duszy. Ich związek rozwinął się wbrew ich woli, nie udało im się oderwać od siebie, od wszechogarniającego uczucia miłości, która łączy dwoje ludzi.

Hrabia Nikołaj Rostow i księżniczka Marya Bolkonskaya zostaną uznani za małżeństwo przed Bogiem i ludźmi. Marya stała się szczęśliwą kobietą, oddaną i wierną żoną. Na jej obrazie czytelnik znajdzie ludowy przykład kobiecych cnót.

Helena Kuragina

Helen Kuragina była piękną kobietą, obok niej zawsze byli mężczyźni, ale hrabia Pierre Bezukhov został jej wybranym za radą ojca. Sam książę Wasilij Kuragin zainicjował ślub, chcąc utrzymać córkę kosztem spadku po panu młodym. Małżeństwo z rozsądku to łatwa gra tylko dla ograniczonych kobiet. Helen była bystrą osobowością, obarczoną uwodzicielskim wyglądem, który psuł charakter młodej kobiety.

Czarne oczy z zalotną iskrą, ciało przypominające starożytną łaskę posągów, rozbroiły hrabiego Bezuchowa, nazywano go właścicielem piękna. Bohaterowie powieści często mówią o uśmiechu towarzyskiego. Helena umiała uśmiechać się tym zmysłowym uśmiechem, od którego mężczyzn przebija słodki podziw.

Liczne diamenty podkreślały biel szykownych ramion. Kobieta uwielbia białe stroje, które korzystnie ocieniają marmurowy kolor jej skóry, często je nosi. Jej chód jest majestatyczny, jest to chód eleganckiej kobiety z wyższych sfer, która wie, jak zachowywać się wśród szlachty i dworzan. Autorka podkreśla, że ​​każdy, kto widział bohaterkę, podziwiał jej urodę. Nawet zrównoważony Andrei Bolkonsky zgadza się, że jest ładna.

Wiek księżniczki Kuraginy nie jest znany, choć z pośrednich dowodów można się domyślić, że na przyjęciu u Anny Scherrer w 1805 roku mowa o młodej dziewczynie, absolwentce Instytutu Smolnego, druhnie Jej Królewskiej Mości. Helen uważa cały Petersburg za swoich przyjaciół, tylko jej mąż źle o niej mówi, próbując zainspirować czytelnika tym pomysłem.

Wbrew opinii współmałżonka inni uważają bohaterkę za równie mądrą i piękną. Helen zdradza Pierre'a, wywołując jego naturalną niechęć. Dlatego Bezuchow nazywa ją podłą, bezduszną, zepsutą rasą, obłudną, pochlebną, niegrzeczną, wulgarną. Za arystokratycznymi manierami kobieta ukrywała zdeprawowane skłonności. Nie tylko Pierre Bezuchow tak uważał.

Z biegiem czasu ludzie zaczęli mówić o wielu kochankach Heleny, o błędnym związku z Borysem Drubetskim. O bohaterce krążyły brudne plotki, potępiające jej czyny, w końcu kobieta przyjmuje wiarę katolicką, by dobrowolnie założyć nową rodzinę. Jednak nagła choroba odbiera życie młodej piękności. Lew Tołstoj był surowy wobec swojej bohaterki, na jej obraz pokazał wady przedstawicieli wyższych sfer.

Krótki esej-rozumowanie na temat literatury na temat: „Wojna i pokój” - wizerunki kobiet: Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya, Helen Kuragina. Moja ulubiona postać z Wojny i pokoju. Piękno duszy w powieści Tołstoja.

L. N. Tołstoj stworzył jedno z największych i najbardziej uniwersalnych dzieł literatury rosyjskiej, poruszając prawie wszystkie „wieczne” problemy literatury: dobro i zło, miłość i nienawiść, honor i podłość. Pisarz ukazał cały obraz życia, we wszystkich jego kontrastach (wyraźnie wynika to z tytułu). W swojej epickiej powieści L. N. Tołstoj stworzył całą galerię obrazów. W sumie w Wojnie i pokoju jest 550 bohaterów, z których każdy ma indywidualne cechy. Główni bohaterowie rysowani są ze szczególną starannością, ich radości i smutki przeżywane są przez czytelników jak własne. Dlatego interesująca jest analiza podejścia Tołstoja do ujawniania kobiecych wizerunków - złożonej i niezrozumiałej umiejętności.

Natasha Rostova jest jedną z głównych postaci eposu. Jako dziecko była szczupłą, czarnooką, pełną życia dziewczyną z dużymi ustami. Choć z natury rozpieszczona, jest szczera, otwarta i odważna: „No widzisz, jak ją mocno trzymam, to jej zabraniam… pocałunek), a teraz znam każde jej słowo. Ona sama przybiegnie wieczorem i wszystko mi opowie. Może ją rozpieszczam, ale tak naprawdę wydaje się, że jest lepiej…”. Życie domowe bohaterki jest bezchmurne i niczym nie przyćmione, dlatego Nataszy wydaje się, że cały świat leży u jej stóp. Nosi w sobie te myśli we wczesnej młodości: „Natasza chodziła w swojej fioletowej jedwabnej sukience z czarną koronką, tak jak chodzą kobiety, im spokojniejsza i bardziej majestatyczna, tym bardziej bolesna i zawstydzona czuła się w duszy. Wiedziała i nie myliła się, że jest dobra. Natasza ma dobry gust, talent do śpiewu i tańca, ale najważniejszą jej cechą jest wrażliwość, dzięki czemu potrafi zrozumieć sercem to, czego nie rozumie rozumem.

Natasza Rostowa

Jej spokój skończył się wraz z dzieciństwem. Na swoim pierwszym balu bohaterka zobaczyła Andrieja Bolkonskiego i zakochała się. A raczej tak myślała. Sama Natasza nie mogła zrozumieć swoich uczuć, przedwcześnie związała się zaręczynami z Andriejem. Ale to nie była miłość, dlatego Anatole Kuragin prawie uwiódł niedoświadczoną dziewczynę. Bolkonsky nie mógł tego wybaczyć, więc zerwał wszelkie stosunki z panną młodą. To pogrążyło Nataszę w głębokim kryzysie psychicznym. Aby zebrać się w sobie, zbliżyć się do prawdziwego życia, a nie do marzeń i pozbyć się egoizmu, pomogła jej tragedia - Wojna Ojczyźniana z 1812 roku. Bohaterka ponownie spotkała Andrieja, ale był już na łożu śmierci, a ona bezinteresownie opiekowała się nim, ich miłość zamieniła się w pokrewną, chrześcijańską, uniwersalną miłość. Ale straty nie ograniczały się do Bolkonsky'ego, Natasza straciła zarówno swojego brata Petyę, jak i swój dom w pożarze Moskwy. Bohaterka przetrwała wszystko niezłomnie, a los dał jej szczęście w rodzinie: w końcu znalazła prawdziwą miłość tam, gdzie nie szukała, z mężczyzną, który zawsze był przy Pierre'em Bezuchowem. Natasza została stworzona dla rodziny: „Wyrosła na tęgą i szeroką, więc trudno było rozpoznać dawną szczupłą, ruchliwą Nataszę w tej silnej matce. Jej rysy były określone i miały wyraz spokojnej miękkości i wyrazistości. W jej twarzy, jak poprzednio, nie było już tego płonącego nieustannie ognia ożywienia, który stanowił o jej uroku. Teraz tylko jej twarz i ciało były często widoczne, ale jej dusza w ogóle nie była widoczna. Widoczna była jedna silna, piękna i płodna samica. Jej energia wreszcie została skierowana we właściwym kierunku, bohaterka znalazła harmonię.

Marya Bolkonskaya jest dokładnym przeciwieństwem Nataszy, ale wywołuje u autorki nie mniej pozytywne emocje. Wygląd bohaterki jest daleki od uroku, tylko jej oczy były dobre: ​​„Brzydkie, słabe ciało i szczupła twarz. Oczy, zawsze smutne, patrzyły teraz na siebie w lustrze ze szczególną beznadzieją.<…>oczy księżniczki, duże, głębokie i promienne (jakby snopami wychodziły z nich czasem promienie ciepłego światła), były tak dobre, że bardzo często, mimo brzydoty całej twarzy, oczy te stawały się bardziej pociągające niż piękność. Dziewczyna również nie posiadała świeckich talentów, ale jej głównym darem jest głęboko kochająca, czysta dusza. Marya jest gotowa zaopiekować się wszystkimi, współczuć wszystkim, ale wobec trudów życia, w sytuacjach, w których pokora i cierpliwość nie pomagają, jest zagubiona. Bohaterka jest gotowa wyrzec się siebie dla innych: bezinteresownie wychowuje siostrzeńca Nikolenkę, opiekuje się szalonym ojcem. Wojna Ojczyźniana 1812 r. odmieniła także jej życie: została zupełnie sama, bez ochrony, ale też potrafiła to znieść, a mimo to stała się silniejsza. Taka tragedia jak wojna dała jej możliwość znalezienia szczęścia w osobie Nikołaja Rostowa. Wreszcie Marya jest kochana i kocha tak, jak tego potrzebuje. Zasługuje na to, ponieważ nikomu nie zaszkodziła, czym nawet Natasza nie może się pochwalić.

W przeciwieństwie do „ukochanych” bohaterek, które autorka doprowadziła do szczęścia i harmonii, warto zwrócić uwagę na Helenę Kuraginę (Bezukhova). Wyraża cały świat: luksusowy, ale kłamliwy i pusty. Na zewnątrz bohaterka jest nienaganna: ciemne oczy, blond włosy, promienny, spokojny uśmiech, „niezwykłe, antyczne piękno ciała”. Jest świadoma swojej urody, podkreśla jej szczere stroje, używa jej jako środka wpływu (więc uwiodła Pierre'a i poślubiła ją, chociaż nie kochała go przez sekundę). Ale za tym pięknem nie ma nic. Helen wie, jak się wydawać, a nie być. Wyglądać majestatycznie, będąc po prostu niemoralną i bezduszną kobietą. Wydawać się mądrym i erudycyjnym we wszystkich sprawach, będąc ograniczonym i mającym obsesję na punkcie świeckich przyjemności. Wydawać się wdzięczną i zwiewną, złośliwą i wulgarną (próbowała wepchnąć Nataszę w ramiona brata, z którym według plotek sama miała związek). Helena jest nieprzyjemna dla autora, więc nie może jej doprowadzić do szczęścia. Zdradza męża, opuszcza go, wyrzeka się wiary prawosławnej, rozwodzi się z Pierre'em, a następnie umiera z powodu nieznanej choroby: „Hrabina Elena Bezukhova zmarła nagle z powodu tej strasznej choroby, którą tak przyjemnie było wymówić. Oficjalnie w dużych społeczeństwach wszyscy mówili, że hrabina Bezukhova zmarła na straszny atak angine pectorale (ból klatki piersiowej).

L. N. Tołstoj rysuje w swojej powieści ideał kobiety. Ten ideał powinien łączyć cechy Maryi i Nataszy i wykluczać nawet cień Heleny. Przede wszystkim autor uważa duchowość i wrażliwość za główne cechy człowieka. Taka kobieta na pewno dojdzie do szczęścia, pomimo wszystkich prób. Zapomnieć o duszy, wydawać się i nie być - wszystko to prowadzi do otchłani, do której trafiła Helena.