Skąd się wzięło wyrażenie. Opis kontekstu, w którym pojawiło się wyrażenie. Stare hasła

Wyrażenie " wiek Balzaca„ powstało po wydaniu powieści Balzaca „Trzydziestoletnia kobieta” i jest dopuszczalne w odniesieniu do kobiet nie starszych niż 40 lat.

Wyrażenie „W zdrowym ciele zdrowy umysł„został pierwotnie zaczerpnięty z satyry rzymskiego pisarza Juvenala i brzmiał tak:„ Musimy modlić się do bogów, aby w zdrowym ciele duch był zdrowy. ”.

Sami Szwedzi nazywają stół bufetowy przekąską lub kanapką. Termin dla szwedzkiŚciana szwedzka, tłumaczona jako „rama z poprzeczkami”. Nic nie wiem o tym kraju i o nim szwedzka rodzina. Opinia, że ​​Szwedzi znacznie częściej niż inne narody praktykują wspólne pożycie dwóch lub więcej osób pary, wprowadza w błąd.

Wyrażenie „pismo chińskie” odpowiada angielskiemu idiomowi „It is Greek to me”. „Istnieją podobne wyrażenia w innych językach, często o różnym stopniu trudności. Na przykład niemieckie wyrażenie odwołuje się do hiszpański, rumuński na turecki, turecki na francuski i chiński na język ptasi.

Wyrażenie „Elementary, Watson!”, które zwykliśmy kojarzyć z Sherlockiem Holmesem, nigdy nie pojawia się w oryginalnych książkach o Conanie Doyle'u.

Caryca Elżbieta Pietrowna w 1746 r. nakazała piętnowanie czoła przestępców. Stąd pochodzi wiele z nich. frazeologia: „jest napisane na czole”, „stygmatyzuje” i „spalony przestępca”.

Tyutelka to zdrobnienie gwarowego tyutya („uderzenie, uderzenie” to nazwa dokładnego trafienia siekierą w to samo miejsce podczas prac stolarskich. Dziś określenie „tyutelka w tyutełce” oznacza dużą dokładność.

Najbardziej doświadczony i silny holownik, który chodził pierwszy w pasie, nazywano guzem. To przekształciło się w wyrażenie „big shot” w odniesieniu do ważnej osoby.

Wcześniej piątek był dniem wolnym od pracy, a co za tym idzie dniem targowym. W piątek po otrzymaniu towaru obiecali oddać należne mu pieniądze w następnym dniu targowym. Odtąd o ludziach, którzy nie dotrzymują obietnic, mówią: „On ma siedem piątków w tygodniu”.

Wcześniej oprócz części twarzy nos nazywano przywieszką, którą nosili ze sobą i na której umieszczali nacięcia, aby odnotować pracę, długi itp. Dzięki temu powstało wyrażenie „hack na nosie”. W innym sensie łapówkę, ofiarę, nazywano nosem. Wyrażenie „pozostać przy nosie” oznaczało opuszczenie kraju z nieprzyjętą ofiarą, bez porozumienia.

Przymiotnik dzierżawczy„Sharashkina” powstała wokół dialektu sharan („śmieci, święta, oszustów”. Wyrażenie „biuro Sharashkina” początkowo oznaczało dosłownie „instytucję, organizację oszustów, oszustów”, a dziś jest używane w odniesieniu do po prostu niegodny urząd.

Kiedy starożytni lekarze odkryli nerwy w ludzkim ciele, nadali im nazwy na podstawie ich podobieństwa do strun. instrumenty muzyczne to samo słowo nerw. Stąd określenie irytujących działań „gra na nerwach”.

W języku francuskim „asiet” oznacza zarówno talerz, jak i nastrój, stan. Prawdopodobnie błędne tłumaczenie francuskiego wyrażenia spowodowało pojawienie się jednostki frazeologicznej „nie na luzie”.

Zgodnie z chrześcijańskim zwyczajem ksiądz spowiadał osobę, której nie dane było długo żyć, udzielał komunii i okadzał kadzidłem. W rezultacie wyrażenie „wydycha ostatni” przyjęło się oznaczać osobę chorą lub ledwo działające urządzenie.

Starożytni Żydzi od czasów króla Dawida do zniszczenia Drugiej Świątyni w roku 70 n.e zmarłych chowano w tymczasowych kryptach lub po prostu wgłębieniach w skale, do których wejście zamykano dużym kamieniem. Rok później krewni musieli odkopać szczątki zmarłego i umyć zakonserwowane kości czysta woda do ponownego pochowania w grobie stałym. Dziś wyrażenie „umyć kości” oznacza analizę charakteru danej osoby.

Według legendy ewangelii Poncjusz Piłat, zmuszony zgodzić się na egzekucję Jezusa, umył ręce na oczach tłumu i powiedział: „Nie jestem winny krwi tego Sprawiedliwego”. Stąd wzięło się wyrażenie oznaczające zdjęcie odpowiedzialności „myję ręce”.

Według obrządku hebrajskiego, w dniu odpuszczenia grzechów arcykapłan kładł ręce na głowie kozła i w ten sposób kładł na niego grzechy całego ludu. Stąd właśnie wzięło się określenie „kozioł ofiarny”.

Pewnego razu młody lekarz, zaproszony do beznadziejnie chorego Rosjanina, pozwolił mu jeść, co chciał.Chłopiec jadł wieprzowinę z kapustą i ku zaskoczeniu otaczających go osób zaczął wracać do zdrowia. Po tym incydencie lekarz przepisał pacjentowi wieprzowinę z kapustą Niemiecki chłopak ale on, zjedzwszy, umarł następnego dnia. Według jednej wersji to właśnie ta historia leży u podstaw pojawienia się wyrażenia „co jest dobre dla Rosjanina, a potem śmierć dla Niemca”.

Mały zrogowaciały guzek na czubku języka u ptaków, który pomaga im dziobać pożywienie, nazywa się pestką. Wzrost takiego guzka może być oznaką choroby. Twarde pryszcze na ludzkim języku nazywane są pestkami przez analogię do tych ptasich guzków. Według przesądnych wyobrażeń pip zwykle pojawia się u ludzi podstępnych. Stąd niemiłe życzenie „napij się na język”.

Kiedy syn cesarza rzymskiego Wespazjana wypominał mu, że nałożył podatek na toalety publiczne, cesarz pokazał mu pieniądze pochodzące z tego podatku i zapytał, czy śmierdzą. Otrzymawszy odpowiedź negatywną, Wespazjan powiedział: „Ale oni pochodzą z moczu”. Stąd właśnie wzięło się powiedzenie „pieniądze nie śmierdzą”.

Kiedy apostoł Tomasz dowiedział się o zmartwychwstaniu Chrystusa ukrzyżowanego, oświadczył: „Jeśli na rękach Jego nie zobaczę ran od gwoździ i nie włożę palca mojego w Jego rany, i nie włożę ręki mojej w Jego bok, nie uwierzę .” Dziś każdą osobę, którą trudno do czegokolwiek przekonać, nazywa się „Tomaszem Niewierzącym”.

Współ. wystawa światowa W 1889 roku otwarcie Wieży Eiffla, które wyglądało jak gwóźdź, zbiegło się z otwarciem Wieży Eiffla w Paryżu, co wywołało sensację. Od tego czasu do języka weszło wyrażenie „gwóźdź programu”.

Wyrażenie „po czwartkowym deszczu” powstało z powodu nieufności do Peruna, Słowiański Bóg grzmoty i błyskawice, których dniem był czwartek. Modlitwy do niego często nie osiągały celu, więc zaczęto mówić o nierealnym, że stanie się to po czwartkowym deszczu.

Wyrażenie „Kto do nas mieczem wejdzie, od miecza umrze” nie należy do Aleksandra Newskiego. Jego autorem jest scenarzysta filmu o tym samym tytule Pawlenko, który przerobił zdanie z Ewangelii „Ci, którzy chwytają za miecz, od miecza zginą”.

Wyrażenie „gra nie jest warta świeczki” wzięło się z wypowiedzi hazardzistów, którzy w ten sposób mówili o bardzo niewielkim zysku, który nie rekompensuje kosztów świeczek, które wypaliły się w trakcie gry.

Podczas powstania księstwa moskiewskiego z innych miast pobierano dużą daninę. Miasta wysyłały do ​​Moskwy petentów ze skargami na niesprawiedliwość. Król czasami surowo karał skarżących, aby zastraszyć innych. Stąd według jednej wersji wzięło się wyrażenie „Moskwa nie wierzy łzom”.

Felieton Kolcowa z 1924 r. opowiadał o poważnym oszustwie wykrytym przy przekazywaniu koncesji na wydobycie ropy w Kalifornii. W oszustwo zaangażowani byli najwyżsi rangą urzędnicy amerykańscy. To tutaj po raz pierwszy użyto wyrażenia „sprawa śmierdzi naftą”.

W dawnych czasach wierzono, że dusza człowieka umieszczona jest w zagłębieniu między obojczykami, w dołku na szyi. W tym samym miejscu na skrzyni był zwyczaj przechowywania pieniędzy. Dlatego mówią o biednym człowieku, że „nie ma nic za swoją duszą”.

W dawnych czasach kliny odłupane z kłody na przybory drewniane nazywano bakluszami. Ich wytwarzanie uważano za łatwe, niewymagające wysiłku i umiejętności. Teraz używamy wyrażenia „bić wiadra”, aby wskazać bezczynność.

W dawnych czasach wiejskie kobiety po umyciu „zwijały” pranie za pomocą specjalnego wałka do ciasta. Dobrze zwinięta pościel okazała się wykręcona, wyprasowana i czysta, nawet jeśli pranie nie było zbyt wysokiej jakości. Dziś, aby w jakikolwiek sposób wskazać osiągnięcie celu, używa się wyrażenia „nie przez pranie, więc przez walcowanie”.

W dawnych czasach posłańcy dostarczający pocztę wszywali pod podszewkę czapek lub kapeluszy bardzo ważne dokumenty, czyli „akty”, aby nie przyciągać uwagi złodziei. Stąd właśnie wzięło się powiedzenie „w torbie”.

W średniowieczu Komedia francuska Bogaty sukiennik pozywa pasterza, który ukradł mu owce. Podczas spotkania sukiennik zapomina o pasterzu i obrzuca wyrzutami swojego prawnika, który nie zapłacił mu za sześć łokci sukna. Sędzia przerywa przemówienie słowami: „Wróćmy do naszych owiec”, które uskrzydliły.

W Starożytna Grecja był tam mały roztocz monety. W przypowieści ewangelicznej biedna wdowa ofiarowuje swoje ostatnie dwa grosze na budowę świątyni. Z przypowieści pochodzi wyrażenie „wnosić swój wkład”.

W XVII wieku na rozkaz cara Aleksieja Michajłowicza ponownie zmierzono odległości między Moskwą a letnią rezydencją królewską na wsi Kołomenskoje i zainstalowano bardzo wysokie kamienie milowe. Od tego czasu wysocy i szczupli ludzie nazywani są „wierszem Kolomenskiej”.

W XIII wieku jednostką monetarną i wagową na Rusi była hrywna, podzielona na 4 części („rubel”). Szczególnie ważną pozostałość sztabki nazwano „długim rublem”. Z tymi słowami wiąże się stwierdzenie o dużych i łatwych zarobkach „w pogoni za długim rublem”.

Używamy tych zwrotów codziennie w mowie, nie zastanawiając się wcale nad ich pierwotnym znaczeniem i pochodzeniem. Dlaczego latać jak sklejka Tak, a nad Paryżem? Kim ona jest " ciche nosacizny„? I właściwie, dlaczego udany biznes jest konieczny ” powinien się wypalić„? Wszystko ma swoje historyczne lub językowe wyjaśnienie. Za każdym zakrętem kryje się albo ważne wydarzenie, albo realia przeszłości, albo znaczenie słowa, które wyszło z użycia…

Dojdź do uchwytu...

Na starożytnej Rusi kalachi wypiekano w kształcie zamku z okrągłą kokardą. Mieszkańcy często kupowali kalachi i zjadali je na ulicy, trzymając za ten łuk, czyli rączkę. Ze względów higienicznych sama kojca nie była przeznaczona do spożycia, lecz oddawana biednym lub rzucana na pożarcie przez psy.

Według jednej wersji o tych, którzy nie gardzili jego zjedzeniem, powiedzieli: „Dotarłem do rączki”. A dzisiaj wyrażenie „dosięgnąć uchwytu” oznacza całkowite zatonięcie, utratę ludzkiego wyglądu.

serdeczny przyjaciel

Stare wyrażenie „polać jabłkiem Adama” oznaczało „upić się”, „pić alkohol”. Stąd powstała jednostka frazeologiczna „serdeczny przyjaciel”, którą dziś określa się bardzo bliskiego przyjaciela.

Wlej pierwszą liczbę

W dawnych czasach dzieci w wieku szkolnym były często chłostane, często bez winy karanego. Jeśli mentor wykazał szczególną gorliwość, a uczeń został szczególnie mocno uderzony, mógł zostać zwolniony z dalszych nałogów w bieżącym miesiącu, aż do pierwszego dnia następnego miesiąca. W ten sposób powstało wyrażenie „wlać pierwszą liczbę”.

Głupi

Prosak był kiedyś specjalną maszyną do tkania lin i lin. Miał skomplikowaną budowę i skręcone pasma tak mocno, że wciągnięcie w nie ubrań, włosów i brody mogło kosztować życie człowieka. To właśnie z takich przypadków wzięło się powiedzenie „wpaść w bałagan”, co dziś oznacza znaleźć się w niezręcznej sytuacji.

Najnowsze chińskie ostrzeżenie

W latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych amerykańskie samoloty często naruszały chińską przestrzeń powietrzną w celach rozpoznawczych. Władze chińskie odnotowywały każde naruszenie i za każdym razem wysyłały „ostrzeżenie” do Stanów Zjednoczonych kanałami dyplomatycznymi, chociaż nie nastąpiły żadne rzeczywiste działania, a takich ostrzeżeń naliczano setkami.

Polityka ta dała początek określeniu „ostatnie chińskie ostrzeżenie”, oznaczające groźby bez konsekwencji.

wieszać psy

Kiedy ktoś jest obwiniany, oskarżany o coś, można usłyszeć wyrażenie: „Wiszą na nim psy”. Na pierwszy rzut oka to zdanie jest całkowicie nielogiczne. Nie kojarzy się jednak wcale ze zwierzęciem, a z innym znaczeniem słowa „pies” – łopian, cierń – obecnie prawie już nie używany.

ciche nosacizny

Słowo „sape” po francusku oznacza „motyka”. W XVI-XIX w. termin „sapa” oznaczał sposób na otwarcie rowu, rowu lub tunelu w celu dotarcia do fortyfikacji.

W tunelach prowadzących do murów zamku czasami podrzucano bomby prochowe, a przeszkolonych w tym celu specjalistów nazywano saperami. A od tajnego kopania tuneli wzięło się określenie „nosica”, które dziś jest używane do określenia ostrożnych i niepozornych działań.

Główny szef

Najbardziej doświadczony i silny holownik, który chodził pierwszy w pasie, nazywano guzem. To przekształciło się w wyrażenie „big shot” w odniesieniu do ważnej osoby.

Sprawa spalona

Wcześniej, jeśli sprawa sądowa zniknęła, danej osobie nie można było zgodnie z prawem postawić zarzutów. Sprawy często ulegały spaleniu: albo w wyniku pożaru drewnianych budynków sądów, albo w wyniku umyślnego podpalenia dla łapówki. W takich przypadkach oskarżeni mówili: „Sprawa wypaliła się”. Dziś tego wyrażenia używa się, gdy mówimy o pomyślnym zakończeniu dużego przedsięwzięcia.

Zostaw po angielsku

Kiedy ktoś odchodzi bez pożegnania, po angielsku używamy wyrażenia „pozostawiony”. Co prawda w oryginale ten idiom został wymyślony przez samych Brytyjczyków, ale brzmiał jak „wziąć francuski urlop” („urlop po francusku”).

Pojawił się podczas wojny siedmioletniej w XVIII wieku jako kpina z żołnierzy francuskich, którzy samowolnie opuścili lokalizację jednostki. Następnie Francuzi skopiowali to wyrażenie, ale w odniesieniu do Brytyjczyków i w tej formie zostało ono utrwalone w języku rosyjskim.

Błękitna krew

Hiszpańska rodzina królewska i szlachta szczyciły się tym, że w przeciwieństwie do zwykłych ludzi wywodzili swoje korzenie od zachodnich Gotów i nigdy nie mieszali się z Maurami, którzy przybyli do Hiszpanii z Afryki.

W przeciwieństwie do ciemnoskórych plebsu, na bladej skórze klasy wyższej wyróżniały się niebieskie żyły, dlatego nazywali siebie sangre azul, co oznacza „błękitna krew”. Stąd to określenie określenia arystokracji przeniknęło do wielu języków europejskich, w tym do rosyjskiego.

I bez zastanowienia

Źródłem wyrażenia „I dla jeża jest jasne” jest wiersz Majakowskiego („To jest jasne nawet dla jeża - / Ten Petya był mieszczaninem”). Rozpowszechniło się najpierw w opowiadaniu Strugackiego „Kraina karmazynowych chmur”, a następnie w sowieckich szkołach z internatem dla uzdolnionych dzieci.

Rekrutowali nastolatków, którym pozostało dwa lata nauki (klasy A, B, C, D, E) lub rok (klasy E, F, I). Uczniowie rocznego strumienia nazywani byli „jeżami”. Kiedy przyszli do internatu, dwuklasiści już ich wyprzedzili w niestandardowym programie, więc na początku roku szkolnego określenie „bez zastanowienia” było bardzo trafne.

Umyj kości

Ortodoksi Grecy, a także niektóre ludy słowiańskie, mieli zwyczaj pochówku wtórnego - kości zmarłego usuwano, obmywano wodą i winem i odkładano z powrotem. Jeśli zwłoki znaleziono w stanie niezniszczonym i spuchniętym, oznaczało to, że za jego życia osoba ta była grzesznikiem i ciążyła na niej klątwa - wychodzić nocą z grobu w postaci upiora, wampira, upiora i niszczyć ludzi. Dlatego potrzebny był rytuał mycia kości, aby upewnić się, że takiego zaklęcia nie było.

Nie przez mycie, ale przez jazdę na łyżwach

W dawnych czasach wiejskie kobiety po umyciu „zwijały” pranie za pomocą specjalnego wałka do ciasta. Dobrze zwinięta pościel okazała się wykręcona, wyprasowana i czysta, nawet jeśli pranie nie było zbyt wysokiej jakości.

kaczka gazetowa

„Jeden naukowiec, kupiwszy 20 kaczek, natychmiast kazał pociąć jedną z nich na małe kawałki, którymi nakarmił resztę ptaków. Kilka minut później zrobił to samo z drugą kaczką i tak dalej, aż została jedna, która w ten sposób pożarła 19 jej przyjaciół. Notatkę tę opublikował w gazecie belgijski humorysta Cornelissen, aby kpić z łatwowierności opinii publicznej. Od tego czasu, według jednej wersji, fałszywe wiadomości nazywane są „kaczkami gazetowymi”.

Siedem piątków w tygodniu

Wcześniej piątek był dniem wolnym od pracy, a co za tym idzie dniem targowym. W piątek po otrzymaniu towaru obiecali oddać należne mu pieniądze w następnym dniu targowym. Odtąd o ludziach, którzy nie dotrzymują obietnic, mówią: „On ma siedem piątków w tygodniu”.

Kozioł ofiarny

Według obrządku hebrajskiego, w dniu odpuszczenia grzechów arcykapłan kładł ręce na głowie kozła i w ten sposób kładł na niego grzechy całego ludu. Następnie kozę zabrano na pustynię Judzką i wypuszczono. Stąd właśnie wzięło się określenie „kozioł ofiarny”.

„Zablokuj głupotę”

To wyrażenie pojawiło się dzięki panom z gimnazjum. Faktem jest, że słowo „moros” w tłumaczeniu z języka greckiego oznacza po prostu „głupota”.
Nauczyciele zwykli tak mówić niedbałym uczniom, gdy przez nieznajomość lekcji zaczęli opowiadać bzdury: „Przynosicie mżawkę”. Potem przestawiano słowa - i okazało się, że z niewiedzy gimnazjaliści „zamrozili głupotę”.

„Ustaw rogi”

„Mężowie, z którymi cesarz miał romans, mogli polować w menażerii cesarskiej, gdzie trzymał wiele egzotycznych zwierząt”
Pochodzenie tego wyrażenia jest bardzo starożytne.

Za panowania cesarza Komnena Andronika (starożytne Bizancjum) obowiązywała następująca zasada: mężowie, z którymi cesarz miał romans, mogli polować w menażerii cesarza, gdzie trzymał wiele egzotycznych zwierząt. I muszę powiedzieć, że ten przywilej był wówczas bardzo poszukiwany. Tak więc bramy domów, w których mieszkały takie rodziny, ozdobiono rogami jelenia - znak szczególnego honoru.

„Żywa palarnia”

W dawnych czasach na Rusi była taka zabawa: wszyscy siadali w kręgu, ktoś zapalił pochodnię – a potem przekazywano sobie po kręgu z rąk do rąk. Jednocześnie wszyscy obecni zaśpiewali piosenkę: „Palarnia żyje, żyje, żyje, nie umarła…”.

I tak dalej, aż pochodnia się wypali. Ten, w którego rękach zgasła pochodnia, zgubił się.
Odtąd tym określeniem zaczęto określać tych ludzi, a czasem i rzeczy, które, jak się wydawało, przez długi czas powinny były zniknąć, a mimo wszystko nadal istniały.

„I udowodnij, że nie jesteś wielbłądem”

To zdanie stało się bardzo popularne po wydaniu kolejnej serii cukinii „Trzynaście krzeseł”. Była tam miniatura, na której pan dyrektor rozmawia z panem Himalayanem na temat wielbłąda niedawno przywiezionego do cyrku.
„ Źródłem wyrażenia „I bez zastanowienia” jest wiersz Majakowskiego („Jest oczywiste, że nawet bez myślenia - / Ten Petya był burżuazją”)

W załączonych dokumentach napisano: „Wysyłamy do waszego cyrku wielbłąda dwugarbnego i wielbłąda himalajskiego”, tj. nazwisko Pan Himalayan zostało zapisane małą literą. W obawie przed biurokratycznymi kontrolami Pan Dyrektor żąda od Pana Himalajskiego zaświadczenia, że ​​tak naprawdę nie jest wielbłądem.

To tak jaskrawo ośmieszyło rolę biurokratycznej machiny w naszym kraju, że określenie to bardzo szybko trafiło do ludzi i stało się popularne.
Mówimy to teraz, gdy jesteśmy proszeni o udowodnienie rzeczy oczywistych.

„Niezbyt swobodnie”

W języku francuskim „asiet” oznacza zarówno talerz, jak i nastrój, stan.
Mówią, że na początku XIX wieku pewien tłumacz, tłumacząc francuską sztukę, przetłumaczył zwrot „kolego, jesteś nie w humorze”, jako „nie jesteś w swoim żywiole”.

Aleksander Siergiejewicz Griboedow, który był oczywiście zapalonym bywalcem teatru, nie mógł przejść obojętnie obok tak genialnej pomyłki i włożyć w usta Famusowa niepiśmienne zdanie: „Moja droga! Nie czujesz się swobodnie. Z drogi potrzebny jest sen”.
Lekką ręką Aleksandra Siergiejewicza szalone zdanie nabrało sensu i na długo zakorzeniło się w języku rosyjskim.

Leć jak sklejka nad Paryżem

W 1908 roku słynny francuski lotnik Auguste Fannier podczas lotu demonstracyjnego nad Paryżem rozbił się o Wieżę Eiffla i zginął.
Potem znany mienszewik Martow napisał w „Iskrze”, że „reżim carski leci ku swemu zagładzie równie szybko, jak M. Fannier nad Paryżem”.

Nieco inaczej przyjął tę maksymę Rosjanin, zmieniając nazwisko zagranicznego lotnika na sklejkę. Stąd wzięło się powiedzenie: „lecieć jak sklejka nad Paryżem”.

„Daj dobro”

W alfabecie przedrewolucyjnym literę „D” nazywano „dobrą”. Flaga odpowiadająca tej literze w kodzie sygnałów marynarki wojennej ma znaczenie „tak, zgadzam się, pozwalam”. Stąd wzięło się powiedzenie „dawać dobro”. Wywodzące się z niego wyrażenie „Cło daje zgodę” pojawiło się po raz pierwszy w filmie „Białe słońce pustyni”.

Najważniejszy punkt programu

Otwarcie Wieży Eiffla, która wyglądała jak gwóźdź, zbiegło się z Wystawą Światową w Paryżu w 1889 roku, która wywołała sensację. Od tego czasu do języka weszło wyrażenie „podkreślenie programu”.

postaw świnię

Wyrażenie „położyć na kogoś świnię” oznacza „sprawić duży kłopot”. Ciekawe, że w Niemiecki idiomatyczne wyrażenie „mieć świnię” oznacza „szczęście”. „Er hat shwein” („on ma świnię”) - ma szczęście.

Za ciekawy można uznać także epizod z książki F. Rabelaisa „Gargantua i Pantagruel” opowiadający o sztuczce, jaką zastosował brat Jean przygotowując się do bitwy z kiełbaskami, wyjaśniającej obrót „włóż świnię”. Powtórzywszy sztuczkę starożytnych Greków podczas oblężenia Troi (patrz „Dary Danaanów”), nakazał zbudowanie ogromnej świni i wraz z kucharzami ukrył się w niej. W decydującym momencie kucharze pod wodzą brata Jeana wyskoczyli z ukrycia i zmusili ogłuszonego wroga do ucieczki.

Pojawił się, nie jest zakurzony.
Kto przyszedł i dlaczego się nie zakurzył? Rozwiążmy to. Kiedy pan wysyłał sługę z jakąś sprawą, nie wolno mu było brać taksówki, całą drogę musiał pokonać na nogach. A jeśli sługa pojawił się po pewnym czasie w ubraniu niezakurzonym, oznaczało to, że albo nie wykonał polecenia, albo oszukał. W każdym razie właściciel nie był zadowolony. „Pojawił się, nie odkurzył” oznacza wyraz niezadowolenia z czyjegoś wyglądu.

mieć dość
Wyrażenie to było używane od czasów starożytnych do opisania stopnia sytości danej osoby. Oznacza to, że był używany tylko w odniesieniu do tego, jak gęsto dana osoba jadła. A to oznaczało, że człowiek całkowicie zaspokoił swój głód.

Później tego samego wyrażenia zaczęto używać, gdy coś było ponad miarę, gdy wszystko było zmęczone, nudne lub irytujące. Dotyczyło to już nie tylko koncepcji jedzenia, ale także innych rzeczy.

Mąż jadł gruszki.
Tego żartobliwego wyrażenia używamy, gdy chcemy powiedzieć, że męża teraz nie ma. Pochodzenie tego wyrażenia nie zostało do końca wyjaśnione. Niektórzy znawcy języka twierdzą, że jest to po prostu zabawny wierszyk, na przykład „no cóż – bajgle z gnu”.

Inni twierdzą, że jest to zasługa chińskiej gruszki, która źle wpływa na potencję mężczyzny. Te. nie dba o swoją żonę.

Jeszcze inni mają swoją wersję, która mówi, że po zjedzeniu dużej ilości gruszek wystąpi rozstrój żołądka. Dlatego w tym czasie mąż jest zajęty ważną sprawą.

W każdym razie odpowiedź na pytanie „Gdzie jest mąż?” - „Mąż zjadł za dużo gruszek!” oznacza, że ​​​​mąż wydaje się tam być, ale nie jest jasne, gdzie jest i co robi.

Zielony wąż.
Wyrażenie to pojawiło się w starożytnej Rusi. Młode wino produkowane z winogron ma zielonkawy odcień, dlatego nazywano je „winem zielonym”. Ale wszyscy wiemy, że jeśli często pijesz wino, pijaństwo nie jest daleko. Oznacza to, że młode wino jest łatwe do wypicia, ale daje bardzo dobrą przewagę na początek. To jak biblijny kusiciel węża, delikatnie uwodzi, ale nie wpadniesz w kłopoty. Dlatego, gdy są zapraszani do picia, mówią, że zielony wąż, czyli alkohol, uwodzi.

Wściekły na tłuszcz.
Wyrażenie to wzięło się z obserwacji zwierząt. Jeśli pies jest karmiony tłuszczem przez bardzo długi czas, staje się leniwy i niezdarny. Nie zależy jej już na pełnieniu swojej „psiej” służby. A jeśli próbowali ją podnieść kijem, rzucała się na właściciela. Wtedy pojawiło się powiedzenie: „Pies jest wściekły na tłuszcz”. Współcześnie to wyrażenie zostało skrócone i używamy go, gdy opisujemy ludzi kapryśnych z bezczynności, z tego, że nie mają nic do roboty.

idź w lewo
Wyrażenie to wiąże się z przekonaniem, że mamy dwóch aniołów. Anioł stróż wybrał prawe ramię, a anioł kusiciel – lewe. A teraz całe życie siedzą nam na ramionach i udzielają rad. Anioł stróż nas chroni, a kuszący anioł nieustannie nas w coś wciąga.
Od czasów starożytnych słowo „prawo” wśród Słowian oznaczało prawidłowe, legalne, dane od Boga. Zatem pójść w lewo oznacza zrobić coś złego, czym kusi cię kuszący anioł. I zgodnie z tradycją, podobnie jak wąż-kusiciel, zwykle uwodzi do zdrady.

Jak patrzeć w wodę
To wyrażenie jest bezpośrednio związane z wróżbą. Wierzono, że w okresie Bożego Narodzenia każdy mógł zgadywać. A dziewczyny często gromadziły się w firmach i zastanawiały się. Najprostszym i jednocześnie najpewniejszym sposobem było zajrzenie do naczynia z wodą przy zapalonych świecach. Trzeba było zadać pytanie i uważnie się przyjrzeć. Odpowiedzią na pytanie były obrazy, które pojawiły się w wodzie. A pytania dotyczyły zazwyczaj przyszłości. Zatem wyrażenie „jak patrzenie w wodę” oznacza coś przewidzieć, wiedzieć z wyprzedzeniem o pewnych wydarzeniach.

Jak Chrystus na łonie
Co to jest zatoka? To miejsce pomiędzy klatką piersiową a ubraniem. Jeśli przyjrzymy się starym rosyjskim ubraniom, zauważymy, że nie było wtedy kieszeni. Zaczęli szyć znacznie później. A najbardziej niezawodnym miejscem było właśnie łono. Ukrywano tam pieniądze, dokumenty, w ogóle wszystko, co najcenniejsze i najważniejsze. A ponieważ Chrystus jest Zbawicielem i orędownikiem wszystkich wierzących, miał na swoim łonie najbezpieczniejsze, najspokojniejsze i najbardziej niezawodne miejsce.

Nie uderzaj twarzą w ziemię
Wyrażenie to jest w języku ruskim kojarzone z rękoczynami. Wierzono, że w walce na pięści najbardziej haniebną rzeczą jest upaść twarzą na ziemię lub w błoto. Oznacza to, że jeśli przeciwnicy wstali z ziemi, a jeden z nich miał twarz w błocie, przypuszczano, że przegrał. Tak więc nawet w najtrudniejszych bitwach wojownicy mogli znieść wszystko: zarówno ból, jak i krew, ale nie brud na twarzy. Zatem wyrażenie „nie trać twarzy” oznacza wyjście z każdej próby z godnością.

W dwóch liczbach
Pojawienie się tego wyrażenia zawdzięczamy wojsku. Od dawna tak się złożyło, że wszystkie polecenia wojskowe trzeba było wykonywać na rachunek. Na przykład rzucenie karabinu na ramię odbyło się w dwóch liczbach na polecenie dowódcy: „Raz, dwa”. Na koncie konieczne jest również wybicie stopnia w szeregach. A ponieważ w czasie wojny potrzebne były zdecydowane i szybkie działania, od tego zależało życie wojownika, teraz to wyrażenie oznacza, że ​​akcja została przeprowadzona bardzo szybko, niemal natychmiast.

Nie rozlewaj wody
Wyrażenie to pojawiło się bardzo dawno temu i jest z tym związane. Byk w stadzie powinien być sam, jest prawowitym właścicielem w tym stadzie. Kiedy na pastwisko przybyły dwa byki, natychmiast rozpoczęła się między nimi walka. Każdy chciał pokazać, że to on silniejszy od przeciwnika. W tym momencie lepiej było nie zbliżać się do byków. Z łatwością mogli okaleczyć pasterza. Sami pasterze wpadli więc na pomysł polania wodą walczących byków. Podczas gdy oniemiałe byki opamiętały się, hodowano je w przeciwnych kierunkach. Od tego czasu powiedzenie „nie można tego zalać wodą” mówi, że ktoś jest z kimś bardzo mocno związany, tak jak byki podczas walki na rogi. Później zaczęli tak mówić o wielkich przyjaciołach.

On jest moją prawą ręką
To wyrażenie wyświetla wzorzec życie chłopskie w Rusi. W tych odległych czasach wszyscy członkowie rodziny mieli swoje stałe miejsce przy stole. Głowa rodziny, zwykle najstarszy mężczyzna w rodzinie, zasiadała na „szczycie stołu” pod ikonami. Po prawej stronie siedział zwykle najstarszy syn, gdyż uważano go za głównego pomocnika ojca i zawsze wiązano z nim największe nadzieje i największą odpowiedzialność. Trzeba było go słuchać, jeśli głowa rodziny gdzieś wyjeżdżała.
Istnieje inna wersja. Takie jest znaczenie prawej ręki dla człowieka. Zwykle, jeśli dana osoba oczywiście nie jest leworęczna, dla niego najważniejsza jest prawa ręka. Wszystkie swoje czynności wykonuje lepiej prawą ręką niż lewą.

Posyp głowę popiołem
To wyrażenie oznacza, że ​​​​dana osoba gorzko żałuje za swój czyn. Skąd więc wzięło się to wyrażenie?
W starożytności Żydzi mieli taki zwyczaj: jeśli ktoś w rodzinie zmarł lub wydarzyło się jakieś inne nieszczęście, członkowie rodziny posypywali mu głowy ziemią lub popiołem. To powiedziało innym, że rodzina pogrążona jest w głębokim smutku. I jak zwykle członkowie rodziny obwiniali się za to, co się stało. Stąd poczucie winy i wyrzuty sumienia.

Nie bądźmy głupcami
Wyrażenie to pojawiło się w czasach carów moskiewskich. Wtedy każdy król miał na służbie błaznów, czyli jak ich nazywano „głupców”, którzy zabawiali zarówno króla, jak i gości. Tak więc, gdy bliscy bojarzy zebrali się o godzinie wyznaczonej przez cara w komnatach cara, „aby przemyśleć myśl władcy”, nikomu nie pozwolono tam iść. To znaczy, kiedy to się stało zamknięte drzwi. Nawet żarty nie były dozwolone. Bojarów poinformowano o tajności takiego spotkania: „Żadnych głupców”. A teraz to wyrażenie oznacza, że ​​sprawa jest poważna, a nie żarty.

Biada cebuli
Kiedy płaczemy? Kiedy w życiu dzieje się coś niefortunnego. Więc musi być powód do łez, prawda? Ale możesz płakać bez powodu, jeśli po prostu obierzesz cebulę. Łzy będą obfite, ale nie ma ich powodu. Oto wyrażenie „biada mojej cebuli” używamy w odniesieniu do osoby, która narobiła sobie wielu niepotrzebnych trudności, które w rzeczywistości nie istnieją.

Dobra moja w zła gra
To wyrażenie pojawiło się wśród hazardzistów. Bardzo dobry gracz w karty musi bardzo sprawnie kontrolować swoją twarz. Bez względu na to, co się działo, bez względu na to, jakie karty mu spadły, musiał zachować spokój i dystans na twarzy, tj. minę, aby wróg nie zgadł, jaki układ kart w grze wypadł. To pokazało profesjonalizm prawdziwego mistrza.

Ubrany po brzegi
Wyrażenie to pojawiło się w środowisku krawców. Kiedy uszyta odzież trafiała do klienta, musiała być już całkowicie gotowa i wyprasowana. Za dobrego mistrza krawieckiego uważano tego, którego ubranie okazało się pasować jak ulał.
Kiedy klient założył ten strój, powiedział, że jest ubrany po dziewiątki, tj. ubrania są świeże od mistrza, nowe i bardzo dobrze dopasowane.
Tacy rzemieślnicy byli na wagę złota.

iść dalej tylne nogi
Czy masz psa? Czy pamiętasz, jak ją wychowałeś, trenowałeś, trenowałeś? I oczywiście wszyscy jesteśmy wzruszeni, gdy nasze zwierzaki stoją na tylnych łapach, a przednie wyciągają się do nas. A my im mówimy: „No dalej, serwujcie!”. I służy. To się zdarza i to bardzo często. A nasze zwierzaki, widząc nasz podziw i czułość dla tego, raz po raz próbują nas zadowolić, zadowolić nas. Oto wyrażenie „chodzenie na tylnych łapach” i oznacza, że ​​ktoś sprawia komuś przyjemność lub ktoś zabiega o względy kogoś.

głupiec
W dawnych czasach zwyczajem było umieszczanie w ogrodzie stracha na wróble (lub błazna), aby odstraszał ptaki i zające z pól. A dla wzmocnienia efektu strach na wróble został ubrany w słomę z zeszłorocznego groszku. Przy najlżejszym wietrze te słomiane ubrania zaczęły szeleścić, a ptaki odleciały ze strachem. Od tego czasu źle i brzydko ubraną osobę nazywa się błaznem grochowym. To wyrażenie mówi o złym guście lub staromodnym dressingu.

Łatwe do zapamiętania
To wyrażenie jest powiązane z zwyczaj ludowy. Jeśli ktoś umarł, zwyczajowo wspominał o nim „życzliwym słowem” po jego przebudzeniu. To znaczy, wspomnieli o nim „na resztę”, aby w następnym świecie został dobrze przyjęty, a jego dusza się uspokoiła.
A o tych, którzy wyjechali lub byli daleko od domu, zawsze wspominano na ucztach „dla ich zdrowia”. Pamiętacie toast „Za tych, którzy są na morzu”? To klasyczne odniesienie do „dla zdrowia”. Jeśli po takiej wzmiance ktoś nagle wrócił, powiedzieli, że łatwo go zapamiętać.

odciąć przystojniak
To wyrażenie jest częścią powiedzenia: „Nie można ponownie położyć ukrojonej kromki chleba”. Odcięty kawałek - tak na Rusi zadzwonili do córki, która wyszła za mąż i opuściła dom. Nie należała już do ojca, lecz do męża.
Później tego wyrażenia używa się w odniesieniu do każdego członka rodziny, który zdecydował się żyć własnym życiem.

Jeden świat rozmazany.
Wyrażenie to pojawiło się w czasach starożytnych. Faktem jest, że mirra jest tak pachnącą substancją, która jest używana w kościele podczas wydarzeń rytualnych. Na przykład podczas chrztu dziecko smaruje się mirrą. Oznacza to, że wszedł w świat wiary Bożej. Dlatego w starożytności wyrażenie „przesmarowany jednym światem” oznaczało, że byli to ludzie tej samej wiary. Obecnie używa się go częściej z negatywnymi konotacjami.

grać pierwsze skrzypce
To wyrażenie przyszło do nas spośród muzyków. Każda duża orkiestra powinna mieć w swoim składzie nie jedno, ale kilka skrzypiec. Za główne skrzypce uważa się zawsze „primę”, drugie „drugie”, potem „altówkę” i tak dalej. Ale pierwsze skrzypce zawsze prowadzą, a wszystkie pozostałe podążają za nimi, uzupełniając ich brzmienie. Wychodząc więc poza muzykę, wyrażenie to zaczęło oznaczać osobę, która jest liderem, przewodzącym reszcie. A inni ludzie go podziwiają.

Persona non grata
To określenie dali nam panowie dyplomaci. Rzecz w tym, że w tłumaczeniu z łacińskie słowo„osoba” oznacza osobę lub osobę, osobę. I „grata” – pragnienie. Dalej w znaczeniu „persona grata” – jest to osoba, która została przyjęta z wielkim pragnieniem w obcym kraju. I odpowiednio, „persona non grata” to ktoś niepożądany, z którym nie chce się widzieć, tj. niechciana osoba, dla której droga jest zamknięta.

połóż na miejsce
Na moskiewskim dworze królewskim panowała taka zasada, że ​​przy wszystkich uroczystych wydarzeniach bojarowie byli zobowiązani stać w miejscach ściśle określonych przez ich szlachtę i stopień. Ale czasami królowie, jak się wydaje, przybliżali sobie ludzi, którzy nie byli szlachetni, ale najwyraźniej bardzo ważni. Następnie osobę tę umieszczono bliżej króla i rozważono to największy zaszczyt dla tej osoby, ale spowodowało to niezadowolenie wszystkich pozostałych bojarów.
To wyrażenie oznacza, że ​​komuś zwrócono uwagę na jego zachowanie, czasem bardzo niegodne.

ponieść porażkę
W tłumaczeniu z języka włoskiego słowo „fiasca” oznacza dużą butelkę (2 litry). Faktem jest, że we Włoszech był dość znany komik Bianconelli i miał zabawny numer, w którym próbował trzymać tę butelkę jedną ręką, wykonując jednocześnie zabawne ruchy. Wszystko byłoby dobrze, a publiczność byłaby szczęśliwa i wesoła, ale w jednym z tych występów Bianconelli upuścił butelkę, a woda ochlapała wszystkich obecnych. Oburzona publiczność zaczęła wychodzić, nie oglądając numeru do końca. Po takiej porażce aktorskiej słowo „fiasko” zaczęło oznaczać porażkę. A wyrażenie „ponieść porażkę” oznacza porażkę, porażkę w jakimś biznesie.

Ugryzłem cię
To wyrażenie, co dziwne, kojarzy się z pieniędzmi, ale nie z pieniędzmi papierowymi, ale z monetami. W starożytności, aby uchronić się przed fałszywymi monetami, zwykli ludzie sprawdzali ich autentyczność w następujący sposób - gryźli monetę zębami, a następnie sprawdzali, czy na monecie nie ma śladu zębów. Jeśli tak, moneta jest fałszywa. A potem zaczęto używać tego wyrażenia w odniesieniu do ludzi. „Rozgryzłem cię” oznacza, że ​​\u200b\u200bktoś zrozumiał wszystko o innej osobie, odkrył prawdziwe motywy jego działań.

Połóż świnię
Pochodzenie tego wyrażenia ma dwie opcje. Pierwszy to prezent od wojska. W czasach starożytnych podczas działań wojennych istniała taka formacja żołnierzy jak „świnia”. Jednocześnie wojska ustawiły się w klin i formacja ta była bardzo skuteczna podczas ofensywy. Pojawienie się takiego klina było tak groźne, że wróg bardzo często deptał mu po piętach. I nie była to tylko uciążliwość, to był duży kłopot, a nawet śmierć.
Druga wersja wiąże się z zakazem spożywania wieprzowiny przez muzułmanów. Czasami zdarzało się, że ktoś zjadł kawałek mięsa, nawet nie podejrzewając, że to wieprzowina. A kiedy się dowiedział, wywołało to taki gniew, że nikomu nie wydawało się to trochę.
Zatem wyrażenie „postawić świnię” w każdym przypadku oznacza, że ​​ktoś miał poważne kłopoty.

Napij się na język
Czasami na języku pojawiają się takie twarde i bardzo bolesne pryszcze. Nazywano je pipsami. W starożytności na Rusi mówiono, że jest to oznaka oszustwa człowieka. I przestraszyli dzieci, mówią, że jeśli skłamiesz, na twoim języku natychmiast pojawi się pestka. Od tego czasu wyrażenie to było używane jako zaklęcie kłamcy i każdej nieuprzejmej osoby, która własnymi słowami może sprawić kłopoty.

Aby wypełnić zęby
Czy pamiętasz to uczucie w ustach, gdy jesz dużo zielonych jabłek lub śliwek? Takie nieprzyjemne uczucie od kwasu zielonych owoców, prawda? Czasami nawet pojawia się lekki ból zębów. To tutaj jest żądło. Kto lubi delektować się zielonymi jabłkami, ten doskonale wie, co to znaczy zaciskać zęby.
Później tego wyrażenia zaczęto używać do określenia najróżniejszych nudnych rzeczy. Zatem „wtrącanie się” oznacza teraz, że coś, co jest omawiane w rozmowie, jest bardzo zmęczone, blade.

Wiatr na wąsach
Wyrażenie to pojawiło się w czasach, gdy prawie wszyscy mężczyźni na Rusi nosili brody i wąsy. Kiedy trzeba było podjąć jakąś decyzję, mężczyźni bardzo często zaczynali podkręcać wąsy, żeby mieć zajęte ręce. A może wynikało to z zamyślenia. Niemniej jednak ludzie zauważyli ten zwyczaj. A teraz, gdy mówimy komuś „wal się w gębę”, mamy na myśli, że dana osoba powinna dokładnie przemyśleć, wziąć pod uwagę wszystkie fakty, zanim podejmie ostateczną decyzję.

Muchy nie będą bolały
Naszym zdaniem mucha to stworzenie kojarzące się z czymś brudnym, którego nie szkoda nawet zabić, aby nie rozprzestrzenić infekcji. I tak mamy do nich taki stosunek, trochę wrażliwy. A osoba, która nie potrafi nawet obrazić muchy, pomimo całego jej brudu i szkodliwości, jest standardem ludzkiej łagodności.
Oznacza to, że tego wyrażenia używa się w odniesieniu do ludzi bardzo życzliwych, łagodnych, którzy ze swojej natury nie mogą nikomu wyrządzić krzywdy i bólu.

Nie przez mycie, ale przez jazdę na łyżwach
Na Rusi praczki prały najczęściej w pobliżu stawu. Proces ten przebiegał dwuetapowo, najpierw namydlano i myto w wodzie, a następnie, jeżeli nie była myta, toczono je także na deskach za pomocą wałków do ciasta.
Zatem wyrażenie „nie myć, więc jeździć na łyżwach” oznacza, że ​​cele osiąga się w dowolny sposób, różnymi środkami. Jednocześnie nie wstydzą się wybierać tych właśnie środków.

Spal swoje łodzie
To wyrażenie przyszło do nas spośród wojska. W czasie działań wojennych mosty zostały spalone w dwóch przypadkach:
- aby nie było pokusy wycofania się;
- abyś mógł uciec przed pościgiem wroga, zatrzymaj go przed tym mostem.
Później to wyrażenie przeszło w spokojną mowę. Ale znaczenie pozostało podobne - popełnić czyn, który nie pozwoli ci wrócić do przeszłości. Jest to czyn, z którego punkt bez powrotu został przekroczony.

Łap w locie
Jeśli masz psa, zapewne nie raz widziałeś, jak sprytnie łapie on rzucany przez Ciebie kawałek mięsa. Ona nie czeka, aż uderzy o ziemię, nie. Pies łapie go w locie.
Zatem wyrażenie „złapać w locie” oznacza, że ​​dana osoba bardzo łatwo przyswaja potrzebne informacje, jakby bez wysiłku. A żeby wszystko zrozumieć, wystarczy uważnie słuchać, podczas gdy inny potrzebuje w tym celu lat nauki.

Ssij z palca
Prawdopodobnie zauważyłeś, jak niektórzy ludzie, gdy się czymś martwią lub myślą, zaczynają obgryzać paznokcie. Ale z boku wydaje się, że ktoś ssie kciuk. Tak pojawiło się wyrażenie „wyssij to z palca” i oznacza ono, że ktoś wymyślił coś dla siebie niezrozumiałego, bez powodu doszedł do fałszywego wniosku.
Oznacza to, że wniosek ten jest dosłownie wyssany z palca.