Wstęp

Na literackim firmamencie Lew Tołstoj jest gwiazdą pierwszej wielkości. „Krzesło Tołstoja jest puste. W literaturze światowej, w naszej obecnej, nie ma jeszcze nikogo, kto mógłby równać się z Tołstojem” – taki wniosek wyciągnięto. Pisarz radziecki L. Leonow w swoim „Słowie o Tołstoju”.

Lew Nikołajewicz Tołstoj pozostawił po sobie wielkie dziedzictwo artystyczne, które weszło do skarbnicy nie tylko literatury rosyjskiej, ale także światowej. pomysłowy artysta, żarliwy moralista, być może, jak żaden inny rosyjski pisarz, był sumieniem narodu. Niezależnie od aspektów życia wybitna osoba w swoich pracach malował niespotykanie głęboko, po ludzku mądrze i prosto. Ale Tołstoj wszedł do historii życia duchowego nie tylko jako wspaniały artysta ale także jako rodzaj myśliciela. W XIX wieku ani w Rosji, ani w Europie nie było drugiego tak potężnego, namiętnego i gorliwego „poszukiwacza prawdy”. I ta wielkość osobowości Tołstoja znalazła odzwierciedlenie zarówno w jego myślach, jak iw całym jego życiu.

Dzieciństwo, dorastanie, młodość

W posiadłości Jasna Polana, położone czternaście mil od starożytnego rosyjskiego miasta Tuła, 28 sierpnia (11 września) 1828 roku urodził się genialny rosyjski pisarz Lew Tołstoj.

Rodzina Tołstoja należała do najwyższej arystokratycznej szlachty w Rosji. Ojciec Tołstoja – hrabia Nikołaj Iljicz – marzycielski młodzieniec, jedyny syn swoich rodziców, wbrew woli bliskich, wkroczył do służba wojskowa i przez szereg lat brał udział w wielu bitwach Wojna Ojczyźniana 1812. Po przejściu na emeryturę ożenił się i zamieszkał w majątku żony w Jasnej Polanie, gdzie zajmował się domem. Matka Tołstoja – Maria Nikołajewna – jedyna córka księcia N.S. Volkonsky była wykształconą kobietą swoich czasów. Bardzo młodość spędziła w Jasnej Polanie, w majątku ojca. Para żyła szczęśliwie: z Nikołajem Iljiczem wielki szacunek traktował swoją żonę i był jej oddany; Maria Nikołajewna natomiast żywiła szczere uczucie do męża, jak do ojca swoich dzieci. A Tołstojowie mieli ich pięciu: Mikołaja, Dmitrija, Siergieja, Lwa i Marię.

Maria Nikołajewna zmarła wkrótce po urodzeniu córki Marii, kiedy ona młodszy syn Levushka nie miał nawet dwóch lat. W ogóle jej nie pamiętał, a jednocześnie w duszy stworzył wspaniały obraz swojej matki, którą kochał przez całe życie. „Wydawała mi się tak wysoką, czystą, duchową istotą, że często w okres środkowy w moim życiu, w czasie walki z pokusami, które mnie ogarnęły, modliłem się do jej duszy, prosząc o pomoc, i ta modlitwa zawsze mi pomagała” – pisał Tołstoj już w wieku dorosłym.

Beztroskie i radosne życie L.N. Tołstoj w Jasnej Polanie w dzieciństwie. Dociekliwy chłopiec chętnie chłonął wrażenia bogatej przyrody Jasnej Polany i otaczających go ludzi. Lyovochka jako dziecko uwielbiała czytać książki. Lubił wiersze Puszkina, bajki Kryłowa. Tołstoj zachował miłość do Puszkina na całe życie i nazwał go swoim nauczycielem.

Mały Tołstoj był bardzo wrażliwy. Dziecięcy smutek Lowoczki wywołał w nim z jednej strony uczucie czułości, z drugiej pragnienie odkrycia tajemnic życia i te aspiracje pozostają w nim na całe życie.

Z wczesne dzieciństwo Tołstoj w Jasnej Polanie, oprócz krewnych i przyjaciół, był otoczony dziedzińcami (służbą) i chłopami. Zapewnili duży wpływ na Tołstoja; zbliżyli go do ludzi, mimowolnie dali mu do myślenia, dlaczego życie jest tak niesprawiedliwie zorganizowane, że bogata szlachta posiadała ziemię i chłopów pańszczyźnianych, żyła w próżnym luksusie, a chłopi pańszczyźniani musieli pracować dla szlachty, żyć w potrzebie i zawsze być posłuszni ich własny lud, panowie.

Nikołaj Iljicz postanowił zabrać dzieci do Moskwy, gdzie więcej możliwości dać im wykształcenie. Tołstoj miał dziewięć lat, kiedy po raz pierwszy opuścił Jasną Polanę. Później L.N. Tołstoj często musiał podróżować powozem z Jasnej Połyany do Moskwy i z powrotem. Wrażenia z tych podróży były tak mocne i żywe, że znalazły żywe odzwierciedlenie w „Dzieciństwie”, „Boyhood”.

Wkrótce po przeprowadzce rodziny do Moskwy ojciec umiera. Niecały rok po śmierci Mikołaja Iljicza zmarła hrabina Pelagia Nikołajewna, nie mogąc pogodzić się ze stratą syna. Dzieci Tołstoja były całkowicie sierotami. Zostali oddani pod opiekę. Początkowo ich opiekunem była najbliższa krewna – życzliwa i głęboko religijna Aleksandra Ilyinichna Osten-Saken; a po jej śmierci, która nastąpiła w 1841 r., kolejna ciotka, Pelagia Iljinichna Juszczkowa, kobieta, choć niedaleka, cieszyła się dużym szacunkiem w kręgu arystokratycznym, głównie dzięki swemu mężowi Włodzimierzowi Iwanowiczowi Juszkowowi. Juszkowie mieszkali w Kazaniu, dokąd wysyłano dzieci. Ale najbliższą osobą dla dzieci Tołstoja jest Tatiana Aleksandrowna Ergolska, dalsza krewna ze strony ojca. Było raczej biednie atrakcyjna kobieta która przez całe życie kochała Mikołaja Iljicza. " Główna cecha była miłością, ale bez względu na to, jak bardzo chciałem, żeby było inaczej - miłość do jednej osoby - do mojego ojca - pisał o niej Lew Nikołajewicz. Dopiero wychodząc z tego ośrodka, jej miłość rozprzestrzeniła się na wszystkich ludzi. „T.A. Ergolska nie pojechała do Kazania z dziećmi Tołstoja.

Wiosną 1844 r. 16-letni Tołstoj przystępuje do egzaminu na uniwersytecie w Kazaniu na wydział arabsko-turecki Wydziału Wschodniego z zamiarem zostania dyplomatą. Ubrany w płaszcz z bobrami, białe rękawiczki i przekrzywiony kapelusz Tołstoj pojawił się na Uniwersytecie Kazańskim jako prawdziwy dżentelmen. Od tego momentu rozpoczyna się jego świeckie życie.

Tołstoja urzekło bujne, hałaśliwe życie towarzyskie. I jasne sny z dzieciństwa i niejasne sny - wszystko utonęło w wirze kazańskiego życia. Ale im bardziej przebywał w hałaśliwym i bezczynnym społeczeństwie, tym częściej młody człowiek Tołstoj pozostawał samotny, coraz bardziej nie lubił tego sposobu życia.

Kruszą się i występy religijne Tołstoj w tym czasie. „Od szesnastego roku życia przestałem chodzić na modlitwę, przestałem chodzić do kościoła i pościć pod wpływem własnego impulsu” – wspomina w spowiedzi. Smak jest zmęczony i niezadowolony, coraz częściej myśli o fałszywości życia otaczających go osób, zaczyna odczuwać niepokój psychiczny.

Nie mając zamiłowania do dyplomacji, Tołstoj rok po wstąpieniu na uniwersytet postanowił przenieść się do Wydział Prawa, wierząc, że nauki prawne są bardziej przydatne dla społeczeństwa.

Z wielkim zainteresowaniem słucha wykładów mistrza na uniwersytecie. prawo cywilne D. Meyer - zwolennik Bielińskiego, zwolennik zaawansowane pomysły. Idee Bielińskiego, jego artykuły o literaturze przedostały się przez mury Uniwersytetu Kazańskiego i wywarły zbawienny wpływ na młodych ludzi. Tołstoj z zapałem czytał po rosyjsku fikcja, lubił Puszkina, Gogola, z literatura zagraniczna- Goethe, Jean-Jacques Rousseau. W książkach Tołstoj szuka odpowiedzi na swoje pytania. Nie ogranicza się do czytania tej czy innej książki, ale prowadzi notatki na temat tego, co przeczytał.

Ale nawet nauki prawne nie mogły zadowolić Tołstoja. Staje przed coraz większą liczbą pytań, na które na uczelni nie potrafił uzyskać odpowiedzi.

Pod koniec pobytu na uniwersytecie Tołstoj przechodzi od przypadkowych notatek w zeszytach do systematycznego pamiętnika. W swoich pamiętnikach wyznacza zasady życia, których uważa za konieczne przestrzegać: „1) To, co jest wyznaczone, należy bezwzględnie wypełnić, a następnie wypełniaj to bez względu na wszystko. 2) Co robisz, rób to dobrze. 3 ) Nigdy nie zaglądaj do książki, jeśli o czymś zapomniałeś, ale spróbuj sobie przypomnieć.” Oprócz ustalania zasad życia Tołstoj zastanawia się także nad pytaniem o cel życia ludzkiego. Cel swojego życia definiuje następująco: „...świadome pragnienie kompleksowy rozwój wszystko, co istnieje”

W 1847 r., będąc na ostatnim roku studiów, Tołstoj opuścił uniwersytet. Najważniejszą rzeczą, która go do tego skłoniła, jak sam o tym mówi, jest chęć poświęcenia się życiu na wsi, chęć czynienia dobra i kochania go.

Po przybyciu Tołstoja do Jasnej Polany nastąpił podział spadku po ojcu pomiędzy braćmi. 19-letni Lew Nikołajewicz jako najmłodszy z braci otrzymał Jasną Polanę. Tołstoj, młody ziemianin, całą swoją pasją dąży do poprawy zachwianej gospodarki. We wsi Tołstoj nadal prowadzi swój dziennik. cecha charakterystyczna pamiętników pisarza i w tym czasie jest bezpośredniość, głęboka szczerość i prawdomówność. Przywiązywał w nich dużą wagę do introspekcji, krytykował swoje bezczynne życie, swoje wady. Ale życie na wsi nadal nie mogło w pełni zadowolić pisarza i zaspokoić jego zainteresowań. Na początku 1849 roku Tołstoj wyjechał do Moskwy, a następnie do Petersburga, gdzie na oślep pogrążył się w „chaotycznym” życiu świeckiej młody człowiek„bez służby, bez zajęcia, bez celu”. Szczególnie pociągał go „proces eksterminacji pieniądza” przy stole karcianym. Aby położyć kres takiemu sposobowi życia, Tołstoj postanawia wyjechać na Kaukaz. A w kwietniu 1851 r. został wysłany wraz ze swoim bratem, oficerem Nikołajem Nikołajewiczem, który został tam przydzielony.

Trylogia L. N. Tołstoja „Dzieciństwo. Dorastanie. Młodość”

Podobnie jak wszystkie dzieła L. N. Tołstoja, trylogia „Dzieciństwo. Dorastanie. Młodość” była w rzeczywistości ucieleśnieniem dużej liczby pomysłów i przedsięwzięć. W trakcie pracy nad dziełem pisarz starannie dopracowałem każdą frazę, każdą kombinację fabuły, starałem się wszystko podporządkować środki artystyczneścisłe przestrzeganie wspólny pomysł. W tekście dzieł Tołstoja wszystko jest ważne, nie ma drobiazgów. Każde słowo nie zostało użyte przypadkowo, każdy odcinek jest przemyślany.

Głównym celem Lwa Tołstoja jest ukazanie rozwoju człowieka jako osoby w okresie dzieciństwa, dorastania i młodości, czyli w tych okresach życia, kiedy człowiek najpełniej czuje się w świecie, swoją nierozerwalność z nim i wtedy, gdy zaczyna się oddzielenie siebie od świata i zrozumienie jego otoczenia. Oddzielne historie tworzą trylogię, ale akcja w nich toczy się zgodnie z ideą, najpierw w posiadłości Irtenevów („Dzieciństwo”), potem świat znacznie się rozszerza („Boyhood”). W opowiadaniu „Młodość” temat rodziny w domu brzmi wielokrotnie bardziej stłumiony, ustępując miejsca tematowi relacji Nikolenki ze światem zewnętrznym. To nie przypadek, że wraz ze śmiercią matki harmonia relacje w rodzinie ulegają w pierwszej części zniszczeniu, siła moralna, a w trzecim - tata ponownie żeni się z kobietą, której równy uśmiech jest zawsze taki sam. Powrót byłego szczęście rodzinne staje się całkowicie niemożliwe. Pomiędzy opowieściami istnieje logiczny związek, uzasadniony przede wszystkim logiką pisarza: kształtowanie się osoby, choć dzieli się ją na pewne etapy, ale w rzeczywistości jest ciągły.

Narracja pierwszoosobowa w trylogii ustanawia związek dzieła z tradycjami literackimi tamtych czasów. Dodatkowo psychologicznie przybliża czytelnika do bohatera. I wreszcie takie przedstawienie wydarzeń wskazuje na pewien stopień twórczości autobiograficznej. Nie można jednak powiedzieć, że autobiografia była najwygodniejszym sposobem ucieleśnienia określonej idei w dziele, gdyż to właśnie, sądząc po wypowiedziach samego pisarza, nie pozwoliła na realizację pierwotnego pomysłu. L. N. Tołstoj pojmował to dzieło jako tetralogię, czyli chciał pokazać cztery etapy rozwoju osobowości ludzkiej, ale poglądy filozoficzne sam pisarz w tym czasie nie mieścił się w ramach fabuły. Dlaczego wciąż autobiografia? Faktem jest, że, jak powiedział N. G. Czernyszewski, L. N. Tołstoj „niezwykle dokładnie przestudiował rodzaje życia ludzkiego ducha w sobie”, co umożliwiło mu „malowanie obrazów wewnętrznych ruchów człowieka”. Ważne jednak, że w trylogii tak naprawdę jest dwóch głównych bohaterów: Nikolenka Irteniew i dorosły, który pamięta swoje dzieciństwo, młodość, młodość. Porównanie poglądów dziecka i osoby dorosłej zawsze było przedmiotem zainteresowań LN Tołstoja. Tak, a odległość w czasie jest po prostu konieczna: L. N. Tołstoj pisał swoje dzieła o wszystkim ten moment martwił się i dlatego w trylogii powinno być miejsce na analizę rosyjskiego życia w ogóle.

Każdy rozdział zawiera pewną myśl, epizod z życia danej osoby. Dlatego konstrukcja rozdziałów jest podrzędna rozwój wewnętrzny, przeniesienie stanu bohatera. Długie frazy Tołstoja, warstwa po warstwie, poziom po poziomie, budują wieżę ludzkich wrażeń i doświadczeń. L. N. Tołstoj ukazuje swoich bohaterów w takich warunkach i okolicznościach, w których ich osobowość może objawiać się najwyraźniej. Bohater trylogii staje w obliczu śmierci i tutaj wszelkie konwencje nie mają już znaczenia. Pokazuje związek bohatera z zwykli ludzie, czyli osoba jest niejako poddawana próbie przez „narodowość”. rozmawiamy o tym, co wykracza poza zrozumienie dziecka, co bohater może poznać jedynie z opowieści innych ludzi, na przykład o wojnie. Kontakt z czymś nieznanym z reguły staje się dla dziecka niemal tragedią, a wspomnienia takich chwil nasuwają się na myśl, zwłaszcza w chwilach rozpaczy. Na przykład po kłótni ze św. Hieronimem. Nikolenka zaczyna szczerze uważać się za nielegalną, przypominając sobie fragmenty rozmów innych ludzi.

Oczywiście L. N. Tołstoj umiejętnie wykorzystuje takie tradycyjne rosyjskie literackie metody przedstawiania cech człowieka, jak opisanie portretu bohatera, przedstawienie jego gestu, zachowania, ponieważ wszystko to są zewnętrzne przejawy świata wewnętrznego. Niezwykle istotne są cechy mowy bohaterów trylogii. Wyśmienity francuski język dobre dla ludzi comme il faut, mieszanka niemieckiego i łamanego rosyjskiego charakteryzuje Karola Iwanowicza. Nic też dziwnego, że szczera historia Niemca napisana jest po rosyjsku z osobnymi wtrąceniami niemieckich zwrotów.

Widzimy więc, że trylogia L. N. Tołstoja „Dzieciństwo. Dorastanie. Młodość” opiera się na ciągłym porównaniu wewnętrznego i zewnętrznego świata człowieka. główny cel Pisarz oczywiście dokonał analizy tego, co stanowi istotę każdego człowieka. A w umiejętności przeprowadzenia takiej analizy, moim zdaniem, Lew Tołstoj nie ma sobie równych.

Nadchodzi szesnasta wiosna Mikołaja Irtenjewa. Przygotowuje się do egzaminów uniwersyteckich, pełen marzeń i myśli o swoim przyszłym przeznaczeniu. Aby jaśniej określić cel życia, zaczyna Nikołaj osobny notatnik, gdzie spisuje obowiązki i zasady niezbędne do doskonałości moralnej. W namiętną środę do domu przychodzi siwowłosy mnich, spowiednik. Po spowiedzi Mikołaj czuje się jak czysty i nowy człowiek. Ale w nocy nagle przypomina sobie jeden ze swoich haniebnych grzechów, który ukrył podczas spowiedzi. Prawie nie śpi aż do rana i o szóstej spieszy taksówką do klasztoru, aby ponownie się wyspowiadać. Radosny Nikolenka wraca, wydaje mu się, że nie ma na świecie osoby lepszej i czystszej od niego. Nie jest krępowany i opowiada kierowcy o swoich zeznaniach. A on odpowiada: „No cóż, proszę pana, sprawa pana pana”. Radosne uczucie znika, a Mikołaj odczuwa nawet pewną nieufność do swoich doskonałych skłonności i cech.

Nikołaj pomyślnie zdaje egzaminy i zostaje zapisany na uniwersytet. Rodzina mu gratuluje. Na rozkaz ojca woźnica Kuźma, taksówkarz i zatokowy Przystojny są do całkowitej dyspozycji Mikołaja. Uznając, że jest już całkiem dorosły, Mikołaj kupuje na moście w Kuźniecku wiele różnych bibelotów, fajkę i tytoń. W domu próbuje zapalić, ale czuje mdłości i osłabienie. Dmitrij Niechludow, który po niego przyszedł, robi wyrzuty Nikołajowi, tłumacząc całą głupotę palenia. Przyjaciele wraz z Wołodią i Dubkowem idą do restauracji, aby uczcić przyjęcie młodszego Irteniewa na uniwersytet. Obserwując zachowania młodych ludzi, Mikołaj zauważa, że ​​Niechludow różni się od Wołodii i Dubkowa w lepszy, poprawny sposób: nie pali, nie gra w karty, nie rozmawia o miłosne afery. Ale Nikołaj, z powodu chłopięcego zachwytu przed wiek dojrzały Chcę naśladować Wołodię i Dubkowa. Pije szampana, zapala papierosa w restauracji od płonącej świecy, która stoi na stole przed nim nieznajomi. W rezultacie powstaje kłótnia z pewnym Kolpikowem. Nikołaj czuje się urażony, ale całą swoją obrazę bierze na Dubkowa, niesprawiedliwie na niego krzyczy. Rozumiejąc całą dziecinność zachowania przyjaciela, Niekhlyudov uspokaja go i pociesza.

Następnego dnia na polecenie ojca Nikolenka, już jako dorosły mężczyzna, udaje się w odwiedziny. Odwiedza Wołachinów, Kornakowów, Iwinów, księcia Iwana Iwanowicza, z trudem wytrzymując długie godziny wymuszonych rozmów. Nikołaj czuje się wolny i spokojny tylko w towarzystwie Dmitrija Niekhlyudowa, który zaprasza go do odwiedzenia swojej matki w Kuntsewie. Po drodze przyjaciele rozmawiają różne tematy Mikołaj przyznaje, że w Ostatnio całkowicie zdezorientowany różnorodnością nowych wrażeń. Podoba mu się spokojna roztropność Dymitra bez cienia zbudowania, wolny i szlachetny umysł, podoba mu się, że Niechludow przebaczył haniebną historię w restauracji, jakby nie przywiązując do niej szczególnego znaczenia. Dzięki rozmowom z Dmitrijem Nikołaj zaczyna rozumieć, że dorastanie to nie prosta zmiana w czasie, ale powolna formacja duszy. Coraz bardziej podziwia swojego przyjaciela i zasypiając po rozmowie w domu Niechludowów, myśli o tym, jak dobrze byłoby, gdyby Dmitry poślubił jego siostrę lub odwrotnie, poślubił siostrę Dmitrija.

Następnego dnia Mikołaj wyrusza pocztą do wsi, gdzie wspomnienia z dzieciństwa i matki ożywają w nim z nową energią. Dużo myśli, zastanawia się nad swoim przyszłym miejscem w świecie, nad pojęciem dobrych manier, co wymaga ogromnej wewnętrznej pracy nad sobą. ciesząc życie na wsi Mikołaj chętnie realizuje w sobie umiejętność dostrzegania i odczuwania najsubtelniejszych odcieni piękna natury.

Ojciec w wieku czterdziestu ośmiu lat żeni się po raz drugi. Dzieci nie lubią swojej macochy, po kilku miesiącach w ojcu i jego nowej żonie nawiązuje się relacja „cichej nienawiści”.

Wraz z początkiem studiów na uniwersytecie Nikołajowi wydaje się, że rozpływa się w masie tych samych studentów i jest w dużej mierze zawiedziony nowe życie. Spieszy się od rozmowy z Niechlyudowem do udziału w studenckich hulankach, które potępia jego przyjaciel. Irtiewa irytują konwencje świeckiego społeczeństwa, które w większości wydają się pozorem bezwartościowi ludzie. Wśród uczniów Nikołaj zawiera nowe znajomości i zauważa, że ​​główną troską tych ludzi jest przede wszystkim czerpanie przyjemności z życia. Pod wpływem nowych znajomości nieświadomie kieruje się tą samą zasadą. Zaniedbania w nauce procentują: Nikołaj nie zdaje pierwszego egzaminu. Od trzech dni nie wychodzi z pokoju, czuje się naprawdę nieszczęśliwy i stracił całą dawną radość życia. Dmitri odwiedza go, ale z powodu ochłodzenia, jakie pojawia się w ich przyjaźni, współczucie Niechlyudowa wydaje się protekcjonalne wobec Nikołaja, a zatem obraźliwe.

Któregoś wieczoru Nikołaj wyjmuje zeszyt, na którym jest napisane: „Zasady życia”. Z narastających uczuć związanych z młodzieńczymi snami płacze, ale nie łzami rozpaczy, ale wyrzutów sumienia i pobudek moralnych. Postanawia napisać na nowo zasady życia i nigdy więcej ich nie zmieniać. Pierwsza połowa młodości kończy się oczekiwaniem na następną, szczęśliwszą.

W 1851 roku Lew Tołstoj udał się na Kaukaz. W tym momencie doszło do zaciętych walk z góralami, w których pisarz wziął udział, nie przerywając owocnej pracy. kreatywna praca. To właśnie w tym momencie Tołstoj wpadł na pomysł stworzenia powieści o duchowy wzrost I rozwój osobisty osoba.

Już latem 1852 roku Lew Nikołajewicz wysłał swojemu redaktorowi pierwsze opowiadanie „Dzieciństwo”. W 1854 r. wydrukowano część „Chłopstwo”, a trzy lata później – „Młodzież”.

Tak to zostało zaprojektowane Trylogia autobiograficzna które obecnie stanowią część obowiązkowego programu szkolnego.

Analiza trylogii dzieł

Główny bohater

Fabuła opiera się na życiu Nikołaja Irtenjewa, szlachcica z rodziny szlacheckiej, który stara się odnaleźć sens istnienia, zbudować właściwą relację z środowisko. Charakterystyka bohatera jest dość autobiograficzna, dlatego proces odnajdywania duchowej harmonii jest szczególnie ważny dla czytelnika, który odnajduje podobieństwa z losami Lwa Tołstoja. Co ciekawe, autor stara się przedstawić portret Mikołaja Pietrowicza z punktu widzenia innych osób, które los łączy z głównym bohaterem.

Działka

Dzieciństwo

W opowiadaniu „Dzieciństwo” Kolenka Irteniew jawi się jako skromne dziecko, które przeżywa nie tylko radosne, ale i żałobne wydarzenia. W tej części pisarz maksymalnie odsłania ideę dialektyki duszy. Jednocześnie „Dzieciństwo” nie jest pozbawione mocy wiary i nadziei na przyszłość, gdyż autorka opisuje życie dziecka z nieskrywaną czułością. Co ciekawe, w fabule nie ma wzmianki o życiu Nikolenki dom rodziców. Faktem jest, że na kształtowanie się chłopca mieli wpływ ludzie, którzy nie należeli do jego najbliższego kręgu rodzinnego. Przede wszystkim są to wychowawca Karl Iwanowicz Irteniew i jego gospodyni Natalya Savishna. Ciekawe odcinki „Dzieciństwa” to proces tworzenia niebieskiego obrazu, a także zabawa w wioślarzy.

adolescencja

Historia „Boyhood” zaczyna się od myśli bohatera, który odwiedził go po śmierci matki. W tej części bohater dotyka filozoficznych zagadnień bogactwa i biedy, intymności i straty, zazdrości i nienawiści. W tej historii Tołstoj stara się przekazać ideę, że analityczny sposób myślenia nieuchronnie zmniejsza świeżość uczuć, ale jednocześnie nie powstrzymuje człowieka od dążenia do samodoskonalenia. W Boyhood rodzina Irtenevów przeprowadza się do Moskwy, a Nikolenka nadal komunikuje się ze swoim nauczycielem Karolem Iwanowiczem, aby otrzymać kary za złe oceny i niebezpieczne gry. Oddzielny fabuła to rozwój relacji głównego bohatera z Katyą, Lyubą, a także przyjacielem Dmitrijem.

Młodzież

Finał trylogii – „Młodość” – poświęcony jest próbom wyjścia głównego bohatera z labiryntu wewnętrzne sprzeczności. Plany Irteneva na rozwój moralny upadek na tle bezczynnego i małostkowego stylu życia. Bohater staje tu przed pierwszymi miłosnymi niepokojami, niespełnionymi marzeniami, konsekwencjami próżności. W „Młodzieży” fabuła rozpoczyna się w 16. roku życia Irtenjewa, który przygotowuje się do wstąpienia na uniwersytet. Bohater po raz pierwszy doświadcza radości spowiedzi, a także napotyka trudności w komunikowaniu się z przyjaciółmi. Tołstoj stara się pokazać, że życie sprawiło, że główny bohater stał się mniej szczery i życzliwy wobec ludzi. Zaniedbanie, duma Mikołaja Pietrowicza prowadzi go do wydalenia z uniwersytetu. Seria wzlotów i upadków nie kończy się, ale Irteniew postanawia stworzyć nowe zasady dobrego życia.

Trylogię Tołstoja zrealizowano z ciekawym pomysłem kompozycyjnym. Autor nie śledzi chronologii wydarzeń, ale etapy kształtowania się osobowości i punkty zwrotne w losie. Lew Nikołajewicz poprzez głównego bohatera przekazuje podstawowe wartości dziecka, nastolatka, młodzieńca. Ta książka ma także budujący aspekt, ponieważ Tołstoj apeluje do wszystkich rodzin, aby nie przegapiły tej książki przegląd najważniejszych wydarzeń edukację nowego pokolenia.

Według wielu krytyków literackich, ta książka jest o zasadniczą rolężyczliwość, która pomaga człowiekowi trzymać się z daleka od okrucieństwa i obojętności, nawet pomimo powagi testy życiowe. Przy pozornej swobodzie narracji i fascynacji fabułą powieść Tołstoja skrywa w sobie najgłębsze podteksty filozoficzne – nie ukrywając momentów z własne życie autorka stara się odpowiedzieć na pytanie, z jakimi wyzwaniami losu musi zmierzyć się człowiek w procesie dorastania. Co więcej, autor pomaga czytelnikowi zdecydować, jakiej odpowiedzi udzielić.

Opis prezentacji na poszczególnych slajdach:

1 slajd

Opis slajdu:

2 slajd

Opis slajdu:

3 slajd

Opis slajdu:

Głównym celem L. N. Tołstoja jest pokazanie rozwoju człowieka jako osoby w okresie dzieciństwa, dorastania i młodości, czyli w tych okresach życia, kiedy człowiek najpełniej czuje się w świecie, swoją nierozerwalność z nim i wtedy, gdy zaczyna się oddzielenie siebie od świata i zrozumienie jego otoczenia. Oddzielne historie tworzą trylogię, ale akcja w nich toczy się zgodnie z ideą, najpierw w posiadłości Irtenevów („Dzieciństwo”), potem świat znacznie się rozszerza („Boyhood”). W opowiadaniu „Młodzież” temat rodziny w domu brzmi wielokrotnie bardziej stłumiony, ustępując miejsca tematowi relacji Nikolenki ze światem zewnętrznym. To nie przypadek, że wraz ze śmiercią matki, po pierwsze, harmonia relacji w rodzinie zostaje zniszczona, po drugie, babcia umiera, zabierając ze sobą wielką siłę moralną, a po trzecie, ojciec ponownie żeni się kobietą, której równy uśmiech jest zawsze taki sam. Powrót dawnego szczęścia rodzinnego staje się całkowicie niemożliwy. Pomiędzy opowieściami istnieje logiczny związek, uzasadniony przede wszystkim logiką pisarza: formacja osoby, choć podzielona na pewne etapy, jest w rzeczywistości ciągła.

4 slajd

Opis slajdu:

5 slajdów

Opis slajdu:

Narracja pierwszoosobowa w trylogii ustanawia związek dzieła z tradycje literackie ten czas. Dodatkowo psychologicznie przybliża czytelnika do bohatera. I wreszcie takie przedstawienie wydarzeń wskazuje na pewien stopień twórczości autobiograficznej. Nie można jednak powiedzieć, że autobiografia była najważniejsza wygodnym sposobem urzeczywistnić w dziele pewną ideę, ponieważ to ona, sądząc po wypowiedziach samego pisarza, nie pozwoliła na realizację pierwotnego pomysłu. L. N. Tołstoj wyobrażał sobie dzieło jako tetralogię, czyli chciał pokazać cztery etapy rozwoju osobowość człowieka, ale poglądy filozoficzne samego pisarza w tym czasie nie mieściły się w ramach fabuły.

6 slajdów

Opis slajdu:

7 slajdów

Opis slajdu:

Dlaczego wciąż autobiografia? Faktem jest, że, jak powiedział N. G. Czernyszewski, L. N. Tołstoj „niezwykle dokładnie przestudiował rodzaje życia ludzkiego ducha w sobie”, co umożliwiło mu „malowanie obrazów wewnętrznych ruchów człowieka”. Ważne jednak, że w trylogii tak naprawdę jest dwóch głównych bohaterów: Nikolenka Irteniew i dorosły, który pamięta swoje dzieciństwo, młodość, młodość. Porównanie poglądów dziecka i osoby dorosłej zawsze było przedmiotem zainteresowań LN Tołstoja. Tak, a dystans w czasie jest po prostu konieczny: L. N. Tołstoj pisał swoje prace o wszystkim, co go w tej chwili martwiło, co oznacza, że ​​\u200b\u200bw trylogii powinno być miejsce na analizę rosyjskiego życia

8 slajdów

Opis slajdu:

9 slajdów

Opis slajdu:

Każdy rozdział zawiera pewna myśl, epizod z życia mężczyzny. Dlatego konstrukcja rozdziałów podlega wewnętrznemu rozwojowi, przeniesieniu stanu bohatera. Długie frazy Tołstoja warstwa po warstwie, poziom po poziomie budują wieżę ludzkie doznania, doświadczenie. L. N. Tołstoj ukazuje swoich bohaterów w takich warunkach i okolicznościach, w których ich osobowość może objawiać się najwyraźniej. Bohater trylogii staje w obliczu śmierci i tutaj wszelkie konwencje nie mają już znaczenia. Ukazana jest relacja bohatera ze zwykłymi ludźmi, czyli człowiek jest niejako testowany przez „narodowość”.

10 slajdów

Opis slajdu:

11 slajdów

Opis slajdu:

Drobne, ale niezwykle wyraziste wtrącenia w tkankę narracji to utkane momenty, w których mówimy o czymś wykraczającym poza zrozumienie dziecka, co bohater może poznać jedynie z opowieści innych ludzi, na przykład wojny. Kontakt z czymś nieznanym z reguły staje się dla dziecka niemal tragedią, a wspomnienia takich chwil nasuwają się na myśl, zwłaszcza w chwilach rozpaczy. Na przykład po kłótni z St.-Jerme Nikolenka zaczyna szczerze uważać się za nieślubną, przypominając sobie fragmenty rozmów innych ludzi.