◊ Ocena jest obliczana na podstawie punktów zgromadzonych w ostatnim tygodniu
◊ Punkty przyznawane są za:
⇒ odwiedzanie stron poświęconych gwieździe
⇒ zagłosuj na gwiazdkę
⇒ gwiazdka komentująca
Biografia, historia życia Iskandera Fazila Abdulovicha
Fazil Abdulovich Iskander to rosyjski poeta i pisarz.Dzieciństwo i młodość
6 marca 1929 roku w Suchumi urodził się pisarz Fazil Abdulovich Iskander. Jego ojciec był Irańczykiem ze względu na narodowość. Kiedy Fazil miał 9 lat, jego ojciec został deportowany, a chłopiec dorastał u krewnych matki.
Fazil Abdulovich znakomicie ukończył szkołę, po czym został studentem Moskiewskiego Instytutu Bibliotecznego. Dalej przyszły pisarz rozpoczął studia w Instytucie Literackim.
Przez pewien czas Fazil Abdulovich współpracował z gazetą Bryansky Komsomolets, a także pracował w abchaskim oddziale Państwowego Wydawnictwa.
kreacja
Pierwsza kompilacja poezja opublikowane przez Iskandera w 1957 r. Pięć lat później w wydaniu Młodzieżowym ukazały się dwie jego prace. W 1979 roku Iskander brał udział w zbiorze dzieł „Metropol”, który ukazał się w Ameryce. Przez te kilka lat pisarz nie ukazał się w ZSRR. Publikacja utworów w ojczyźnie Iskandera rozpoczęła się dopiero w 1984 roku.
Fazil Abdulovich pisał opowiadania, nowele, wiersze i powieści. Do najbardziej znanych: „Króliki i boa”, „Młodość morza”, „Zielony deszcz”, „Dobroć ziemi”, „ Zakazany owoc„. Publiczne uznanie zyskała historia „Sofichka”. Znane są inne dzieła pisarza: „Gdzie pochowano psa” i „Nocny samochód”, a także zbiór dzieł liczący dziesięć tomów. Powieści i opowiadania pisarza zostały opublikowane we wszystkich językach Europy.
Na podstawie twórczości Iskandera nakręcono wiele filmów. Najbardziej znaną adaptacją filmową był film „Złodzieje”.
Nakręcono także dwa kolejne obrazy na podstawie twórczości pisarza: „Święta Belszaccara” i „Konstelacja Kozlotura”. W 1992 roku wydali film „Mały olbrzym wielkiego seksu”, w którym zagrał główną rolę. Była to filmowa adaptacja dzieła „Och, Marat!”.
CIĄG DALSZY PONIŻEJ
Działalność społeczna i polityczna
Fazil Iskander od kilkudziesięciu lat jest aktywnym autorytetem społeczeństwa w sprawach moralności i moralności. Pisarz wielokrotnie podkreślał potrzebę ochrony małych narodów, pisał wiele listów usprawiedliwiających represjonowanych pisarzy.
W 1989 Fazil Abdulovich został wybrany z partii opozycyjnej do Rady Najwyższej ZSRR. Iskander długo walczył o to stanowisko, a po zwycięstwie z sukcesem pełnił funkcję zastępcy aż do samorozwiązania struktury w 1991 roku. Ponadto pisarz nie prowadził działalności politycznej.
Nagrody i osiągniecia
Fazil Abdulovich był członkiem komisji Związku Pisarzy ZSRR, zastępcą ludowym abchaskiego ZSRR, a także członkiem komisji ds. Nagród Państwowych Rosji i komisji praw człowieka.
Fazil Abdulovich od 1995 roku był pracownikiem naukowym Rosyjskiej Akademii Nauk Przyrodniczych i Akademii Sztuka rosyjska. Był także członkiem Niezależnej Akademii Sztuk Wyzwolonych. Iskander był honorowym członkiem Uniwersytetu Norwich i członkiem Akademii sztuki piękne(Bawaria).
Pisarz został odznaczony kilkoma nagrodami „Za zasługi dla Ojczyzny” III, II i IV stopnia, a także Orderem „Honor i Chwała” I stopnia. Jest laureatem wielu nagród, m.in. Nagród Państwowych Rosji i ZSRR, Nagrody Triumph, a także pamiątkowej odznaki Rosyjskiej Akademii Nauk za wkład w rozwój kultury rosyjskiej.
W 2011 roku pisarz otrzymał Nagrodę Literacką „ Jasna Polana”oraz Rosyjska Nagroda za zbiór esejów„ Dzieła wybrane ”.
Fazil Abdulovich był osobą starszą i szanowaną w abchaskiej diasporze w Moskwie.
Planeta została nazwana na cześć pisarza. Bank Abchazji w 2009 roku stworzył pamiątkową monetę z serii „ Wybitnych postaci”, który był poświęcony Iskanderowi.
Rodzina
Pisarz był żonaty przez 56 lat z poetką Antoniną Chlebnikową. Para miała dzieci: córkę i syna. W 2011 roku para wspólnie wydała zbiór wierszy „Śnieg i winogrona”.
Pisarz zmarł na niewydolność serca 31 lipca 2016 r. Pochowano go z honorami Cmentarz Nowodziewiczy.
W naszych czasach niestety kończy się jego wiek, epoka rzeczywiście niesamowita wyjątkowi ludzie urodzonego na początku XX wieku, który wniósł nieoceniony wkład dziedzictwo kulturowe który pozostawił naprawdę wyjątkowy ślad w rozwoju kultury naszego państwa.
Dlatego, póki jest jeszcze szansa, trzeba ich lepiej poznać, bo wciąż żyją i nadal pracują obok nas. Osobą godną naszej uwagi jest niezwykły abchaski poeta, pisarz, dziennikarz, prozaik, duchowy autorytet społeczeństwa, a także osoba publiczna Fazil Abdulovich Iskander. Dziś zasłużenie nazywany jest patriarchą literatury rosyjskiej i światowej.
Fazil Iskander: biografia
Rodzice chłopca poznali się w mieście Suchumi (Abchazja), gdzie 6 marca 1929 r. urodził się przyszły pisarz. Matka Fazila pochodzi ze wsi Chegem, gdzie chłopiec spędził dzieciństwo pod okiem krewnych. Jego ojciec, odnoszący sukcesy właściciel cegielni, był powszechnie znany w mieście Suchumi. W tym czasie połowę zabudowy miasta wzniesiono z cegieł fabrycznych. I do dziś w mieście można spotkać domy z czerwonej cegły o specjalnym odcieniu, zwane w mieście „cegłami Iskandera”. Z historii wiemy, że był to wtedy trudny czas. Czas wygnań, represji i deportacji. Tego też nie mogła uniknąć rodzina Fazila. Jego ojciec został deportowany w 1938 roku ze względu na irańskie pochodzenie. Od tego momentu rodzina nigdy więcej go nie widziała.
Nauka w szkole Suchumi była łatwa dla inteligentnego dziecka. Szkołę średnią ukończył ze złotym medalem. Przed wstąpieniem do Instytutu Biblioteki Państwowej Fazil Abdulovich próbował swoich sił na Wydziale Filozoficznym Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. Zdając egzamin, poczuł się urażony słowami egzaminatora, że „ich naród jest pod szczególną kontrolą i istnieje nakaz jego podziału”. Wziął dokumenty i bez problemu przekazał je do Instytutu Bibliotecznego. Po trzech latach studiów Fazil zdał sobie sprawę, że o wiele bardziej interesujące jest dla niego pisanie siebie, niż klasyfikowanie czyjejś pracy. Postanowiono przenieść do Instytutu Literackiego im. A.M. Gorkiego.
Po ukończeniu instytutu w połowie lat 50. pracował jako dziennikarz i redaktor w Briańsku i Kursku. Wylot do drabina kariery kontynuował pracę w dziale Państwowego Wydawnictwa Abchazji. Już w 1957 roku czytelnik poznał Fazila Abdulowicza jako poetę. Biorąc pod uwagę, że Iskander jest znakomitym znawcą języka rosyjskiego i wszystkie swoje dzieła napisał po rosyjsku, nie sposób nie zauważyć, że wszystkie jego wiersze przesiąknięte są miłością do przyrody i w ogóle do Abchazji. Biorąc jakąkolwiek pracę w swoje ręce, zobaczysz Abchazję tak piękną, jakby nie było innego piękniejszego miejsca na ziemi, jakby cały świat się w tym zmieścił raj. I każdy czytelnik zaczyna w to wierzyć od pierwszych linijek historii lub historii.
Powszechna sława pisarza Fazila Iskandera nastąpiła po wydaniu opowiadania „Konstelacja Kozlotura”. Chciałbym zatrzymać się nad tą historią osobno, ponieważ jest to jedna z pierwszych, która naśmiewa się z głupoty, a także opinia publiczna, którym niezwykle łatwo jest manipulować. Poświęcony był kampanii kukurydzianej Chruszczowa, która wzywała do dawania pod kukurydzą najlepsze ziemie Państwa. Iskander takie szalone rozprzestrzenianie się tej kultury uznał za dyskredytację. To sprawiło, że poczuł się smutny. I choć ludzkość nie stoi w miejscu, historia nie straciła na aktualności. Według niego analogie można rysować już w naszych czasach. Jasna sylaba na aktualny temat przyniosła Fazilowi Abdulowiczowi miłość narodową. Od tego momentu zaczęto kręcić filmy Iskandera. Większość dzieła przeniesiono na ekran w 1989 r., ale dla dzisiejszego pokolenia „Mały olbrzym wielkiego seksu” z G. Khazanovem w Wiodącą rolę Na podstawie opowiadania „Och, Marat!”, Wydanego w 1992 roku.
Główne wątki twórczości Fazila Abdulovicha są rysowane od dzieciństwa i opisane w unikalnym, oryginalnym stylu Chegem. Pomimo znajomości twórczości wielu pisarzy, zdaniem Fazila, nikt nie był w stanie wywrzeć na nim takiego wrażenia, aby wpłynąć na jego styl w przyszłości.
Według Iskandera może napompować słonia z muchy, ale mucha musi być żywa. Dokładny opis postaci spisanych z prawdziwi ludzie czasami grał zły kawał z pisarzem i doprowadziło do nieprzyjemnych sytuacji. Jak przyznał Fazil w wywiadzie: „Nawet nie podejrzewałem, że opisuję ludzi tak szczegółowo, że jest jasne nie tylko dla mnie, o kim piszę, ale także dla wspólnych znajomych!” Sandro z Chegem stał się tak żywą epicką powieścią. Są to humorystyczne opowiadania opisujące przygody starego wujka Sandro różne okresy okresu od przedrewolucyjnego do współczesnego. Można w nich rozpoznać wielu przyjaciół i znajomych Fazila. Po „sąsiedzkich sprzeczkach” Iskander zaczął się starannie maskować źli chłopcy. Lecz tylko pozytywne postacie napisał to wyraźnie.
Autor nie ma harmonogramu pracy. Jest inspiracja i chęć – siada do pisania, nie – angażuje się w działalność społeczną. Proces pisania dzieł jest całkowicie nieuregulowany, ale jeśli podejmie się on napisania czegoś od nowa, wówczas rozdaje się dwa razy więcej materiału. Jak przyznaje sam Fazil, oddając materiał do korekty, maszynistka otrzyma z powrotem nie 20, ale 40 arkuszy. Pisząc teksty, Fazil niewiele się kierował szerokie koło czytelnika, bardziej starał się, aby lektura była dla niego interesująca, w wyniku czego powstała doskonała powieść. I okazało się, że wielu zgadzało się z tym, jak i o czym pisze.
Fazil Iskander drukował wszystkie swoje prace maszyna do pisania Nigdy nie opanował obsługi komputera. Dziś ma asystenta, który pomaga mu we wszystkim. Fazil wykorzystuje także czas, kiedy nie ma ochoty pisać, na komunikację i zbieranie nowych wrażeń. Źródłem inspiracji dla pisarza Fazila Iskandera, mimo trudnego życia, jakie przeżył, były i pozostają wspomnienia z dzieciństwa, jego zapachy i smaki, które wciąż w nim żyją i sprawiają, że tworzy.
Pisarz poświęca w swojej twórczości duże miejsce temu, co może wywołać uśmiech i śmiech. W końcu tylko humor pomaga pokonać trudności, a śmiejąc się, wciąż żyjemy i możemy coś zmienić w sobie i w otaczających nas ludziach. Iskander postrzega swoją twórczość pisarską jako szansę na zmianę świata na lepsze poprzez przepisanie jego zasad i wskazanie na punkty bólowe zmuszając wszystkich do myślenia i doskonalenia. Nazywa siebie pisarzem wyłącznie rosyjskim, gloryfikującym Abchazję.
Podczas jego działania społeczne Fazil Abdulovich, będąc autorytetem duchowym, wielokrotnie wypowiadał się w obronie małych narodów. Pod koniec lat 80. został wybrany na posła z sił opozycji. To był jeszcze jeden trudny okres dla naszego kraju. Fazil należał do partii aktywnie opowiadającej się za tzw. „wolnością” dla naszego kraju w 1991 r., co przerodziło się w katastrofę. Myśląc, że państwo wpędziło naród w otchłań, a widząc wynik, na który nie liczył, przyznał, że państwo chroni naród. Fazil Abdulovich przewrócił tę gorzką kartę w swoim życiu i obiecał zaangażować się w politykę. Zagorzały przeciwnik wojen, konflikt w rodzinnej Abchazji jest bolesny. Pragnie, aby wszyscy na świecie żyli jak dobrzy sąsiedzi, bez przymusu.
Od ponad czterdziestu lat pisarz mieszka z rodziną w Moskwie. On jasny przedstawiciel ludzie o tym samym usposobieniu, dla których ważne jest, aby całe życie przeżyć z ukochaną osobą. Ostatnio on i jego żona Antonina Iskander (Chlebnikowa) świętowali swoje złote wesele. Prezentem był opublikowany zbiór wierszy „Śnieg i winogrona”. Para ma dwójkę dzieci.
Interesujące fakty z biografii Fazila Iskandera:
Brał udział w wychodzeniu nieocenzurowanego magazynu Metropol. Za swoją działalność został ukarany wykluczeniem z możliwości publikacji w oficjalnych publikacjach. Zakaz zniesiono w 1984 r.
- Pod koniec lat 80. był jednym z członków jury KVN.
- Wyemitowano monetę z wizerunkiem Fazila Iskandera.
- Już niedługo będzie świętować szmaragdowy ślub.
- Został odznaczony wieloma odznaczeniami i nagrodami.
- Najbardziej szanowany Abchaz w diasporze moskiewskiej.
- Do chwili obecnej pisarz opublikował 21 opowiadań i powieści prozatorskich, 9 zbiorów wierszy, powstało 8 adaptacji na podstawie jego twórczości.
- Dzieła Fazila zostały przetłumaczone na wiele języków świata.
Fazil Abdulovich Iskander
A co ukrywać - sumienie jest męczące.
Ale odkładając na bok sumienie,
człowiek staje się niestrudzonym zwierzęciem.
Rosyjski pisarz i poeta. Urodzony w rodzinie byłego właściciela cegielni, rodem z Iranu, z pochodzenia – pół Pers. W 1938 roku ojciec przyszłego pisarza został deportowany z ZSRR, od tego czasu Fazil nie widział ojca. Wychowywali go krewni abchaskiej matki we wsi Dżgerda. Absolwentka szkoły rosyjskiej w Abchazji, złoty medalista. Instytut Literacki im. A. M. Gorkiego ukończył studia w 1954 roku.
W latach 1954 - 1956 pracował jako dziennikarz w Kursku i Briańsku. W 1956 został redaktorem abchaskiego oddziału Państwowego Wydawnictwa, gdzie pracował do początków lat 90. XX w. A od początku lat 90. stale mieszkał w Moskwie.
Pierwszy tomik wierszy „Ścieżki górskie” ukazał się w Suchumi w 1957 r., pod koniec lat pięćdziesiątych zaczęto go ukazywać w czasopiśmie „Młodzież”. Prozą zaczął pisać w 1962 roku. Sława pisarza przyszła w 1966 roku po opublikowaniu w „Nowym Mirze” opowiadania „Konstelacja Kozłotaru”.
Główne książki Iskandera napisane są w specyficznym gatunku: epicka powieść „Sandro z Chegem”, epicka „Dzieciństwo Chika”, przypowieść fabularna „Króliki i boa”, esej-dialog „Myśląc o Rosji i Amerykaninie”. Popularne są także jego powieści i opowiadania „Człowiek i jego otoczenie”, „Walc szkolny, czyli energia wstydu”, „Poeta”, „Parking ludzki”, „Soficzka”, „Remzik”, „Skorpion morski”, „Dzieciństwo Drzewo”, „Trzynasty wyczyn Herkulesa”, „Początek”, „Kogut”, „Historia morza”, „Dziadek” i inne dzieła. W 1979 roku brał udział w tworzeniu nieocenzurowanego almanachu „Metropol” (opowiadanie „Mały gigant wielkiego seksu”). Opublikowano w publikacjach „Literacka Abchazja”, „ Nowy Świat”, „Tydzień” i znaczna liczba innych. Akcja wielu jego dzieł rozgrywa się we wsi Chegem, gdzie autor spędził znaczną część swojego dzieciństwa.
Do znaczących książek poetyckich Fazila Iskandera wśród czytelników i krytyków często zaliczają się następujące publikacje: „Dobroć Ziemi”. (Suchumi, 1959), Zielony deszcz. (M., 1960), „Młodość morza”. (M., 1964), „Świt Ziemi”. (M., 1966), „ letni las„. (M., 1969, „Droga”. (M., 1987), „Wiersze. (M., 1993).
Fazil Abdulovich wielokrotnie wypowiadał się w obronie małe narody. W 1989 roku został wybrany z sił opozycji składających się z 11 deputowanych z Abchaskiej ASRR do Rady Najwyższej ZSRR XII kadencji. Kampania wyborcza był zaostrzony, ale Fazil Iskander wygrał i pracował jako zastępca aż do samorozwiązania Rada Najwyższa w 1991 r. W przyszłości nie był już zaangażowany w politykę. Delikatnie zdystansował się od pierwszego prezydenta Abchazji Władysława Ardzinby.
Sam Iskander podziwiał poezję Aleksandra Puszkina i Józefa Brodskiego, prozę Fiodora Dostojewskiego i Iwana Turgieniewa.
Żoną Fazila jest poetka Antonina Chlebnikowa (Iskander). Zwracając uwagę na złote wesele, wiosną 2011 roku Fazil i Antonina wypuścili na wolność wspólna książka wiersze „Śnieg i winogrona”. Para wychowała syna i córkę.
W 2011 roku, w dniu swoich 82. urodzin, Fazil Iskander powiedział: „Z pewnością jestem pisarzem rosyjskim, który bardzo rozsławił Abchazję. Niestety nie napisałem nic po abchasku. Wybór kultury rosyjskiej był dla mnie jednoznaczny.”
Fazil Abdulovich zmarł 31 lipca 2016 roku w Peredelkinie w wyniku ostrej niewydolności sercowo-naczyniowej.
Nagrody i wyróżnienia:
Order Zasługi dla Ojczyzny II stopnia (29 września 2004)
Nagroda Państwowa ZSRR (1989) - za powieść „Sandro z Chegem”
Nagroda Puszkina (1993)
Nagroda Państwowa Federacja Rosyjska (1994)
Nagroda Państwowa Federacji Rosyjskiej - za wkład w rozwój literatura domowa (2014)
Nagroda Triumfu (1999)
Honorowany członek Akademia Rosyjska sztuka
Na cześć Fazila Iskandera astronom z Krymskiego Obserwatorium Astrofizycznego Ludmiła Karaczkina nazwała asteroidę (5615) Iskander, odkrytą 4 sierpnia 1983 r.
W 2009 roku Bank Abchazji wydał pamiątkę srebrna moneta z serii „Wybitne osobistości Abchazji”, o nominale 10 apsarów, dedykowanej Fazilowi Iskanderowi.
|
To nie jest żołnierz, to nie jest polityk. Rozumiesz ty, a nie Archimedes. Widocznie włóczęga. Albo poeta Sądząc po obecności wielu znaków. Cholerna bezdomność, cholerna bezmyślność Cholerny kretyn, chudy scenariusz. Laska - w dotyku, poprzez przemijalność. Kapelusz - do ukrycia Biada umysłowi. Tak, Moskwa taka jest. Ogólnie nie jest źle. Choć głuchoniewidomych i pozbawionych języka. Nieprzyjazny. Chłonny. I znowu niewinny i zawsze Dika. |
Tak, Fazilu Abdulychu, musimy to przemyśleć. Może wymyślisz nowe wersety? I mały wędrowiec posłaniec lokalnych muz, Pozwól mu usiąść gdzieś w pobliżu ręki. Wszystkie węże pasą się. Króliki się trzęsą. A bohaterowie książek trzymają się razem. Wśród wielu innych, Sieroty i biedni - kocha Cię ogromnie |
Chociaż Fazil był uważany za Abchaza, miał w sobie także irańską krew, perską, jak mówią. I uważał się za rosyjskiego poetę. I dobrze znał język rosyjski, doskonale władał językiem rosyjskim, rymami poetyckimi.
A oto zwrotka, która szczególnie mi się spodobała:
I niech będzie gorący oddech na mojej twarzy,
Otwierając drzwi,
Owczarek będzie rzucił się na moją klatkę piersiową.
Jestem rozpoznawany. najlepszy prezent
Nie ma potrzeby. Skręcone cygaro.
To proste, teraz jestem spokojny.
Co za miłość! Jak swobodnie została napisana ta zwrotka. I od razu zrozumiałem, że to prawdziwy poeta. I podjąłem się redagowania jego pierwszej książki. Wyszła, moim zdaniem, w latach 1951-1952. To była cienka książeczka, ale urocza...
Stopniowo Fazil doszedł do tego, który go stworzył słynna powieść lub opowieść „Sandro z Chegem”. To satyra genialna, ale satyra przeplatająca się, może satyra na czasy stalinowskie, na stalinowskie bankiety w Ritsie, a jednocześnie - z całą galerią portretów chłopów, wyjątkowych typów kaukaskich. W jakiś sposób stał się jednym z ucieleśnień różnorodności Kaukazu.
I pewnego dnia zszokował mnie jeszcze bardziej. Właśnie przysłał mi rękopis, który dość trudno było przejść przez cenzurę. Była to powieść „Króliki i boa”. Była napisana jak bajka, cóż, nawet dzieci mogły ją przeczytać, można było z tą książką żyć całe życie i za każdym razem, kiedy się ją czytało, w miarę dorastania, za każdym razem otwierała się coraz to nowe horyzonty. Ponieważ była to powieść skierowana przeciwko kultowi jednostki, przeciwko ludziom zrodzonym z kultu jednostki, którzy byli albo pół królikami, albo pół boa. To znaczy, to było wspaniałe dzieło. I zrozumiałem, że to dzieło wielkie, uniwersalne. Tutaj wszedł literatura światowa. I tak pozostał. I ta powieść została uznana, przetłumaczona na wszystkie cywilizowane języki i uznana na całym świecie.
Pamięci Fazila Iskandera
Istnieje życie poprzedzające. I to nie jest natychmiastowe.
My, Fazil, zostaliśmy objęci razem przez Kaukaz.
Wszyscy jesteśmy ludźmi, wszyscy jesteśmy tacy sami.
Bo mamy wspólnego Pana.
Ty i ja jesteśmy z tej samej monety.
Nasze sześćdziesiątki.
Przyleciałem do ciebie z Chegem
z jego wodospadów i wdów.
I którykolwiek z wulgarnych polityków
w ich hałaśliwej chrypce,
gorszy od najprostszego osła,
szczerze ciągnąc ładunek na grani.
Nie twórz fałszywych od
na cześć podżegaczy nigdy -
ci, którzy niszczą narody
tylko wrogość zasługuje na przekleństwo.
Fragmenty wywiadu dany Aleksandrowi Gamow, „Komsomolskaja Prawda”
Rzeczywiście był mistrzem aforyzmu. Jedną z rozmów z nim nazwaliśmy cytatem: „Jeśli nie ma czym przeciąć łańcuchów, to napluj na nie, może zardzewieją”. Taka musiała być jego filozofia. Nie był otwartym wojownikiem. Wiedział co związek Radziecki i jego święta Baltazara. Ale nawet w tych granicach udało mu się wiele powiedzieć. Za granicą miał praktycznie tylko jedną książkę wydrukowaną za granicą – „Króliki i boa”, która nie została wydana w ZSRR. I oczywiście, pełny tekst„Sandro z Chegem” ukazało się nakładem wydawnictwa Ardis, gdyż kilka rozdziałów ukazało się w wersji sowieckiej…
Ma uwagi, na które nie wpadłby żaden artysta, nawet wielki Żwanecki. W rozdziale, który nie został opublikowany w Nowym Mirze, pewien kosmonauta zaproponował w odległej abchaskiej wiosce, aby napić się „komsomołu, który nas wychował!”. W odpowiedzi młody właściciel, prosty chłop, „wybudzając się z odrętwienia i nabywając dar mówienia, z wyrazem bolesnych domysłów, wypowiedział po abchasku:„ Czy on nie jest głupi przez godzinę? „Nie, tak ich uczono” – poprawił go surowo wujek Sandro po abchasku.
Jest to genialna replika. Jeśli czytasz książki Fazila Iskandera, możesz znaleźć wiele takich arcydzieł. Jego proza jest bliska człowiekowi. Ona nie jest arogancka. Ona nie jest złośliwa. Ona nie jest obraźliwa. Nie ma czegoś takiego jak „Och, horror! Zobacz, co dzieje się na świecie!” Rozumie, co dzieje się na świecie. Niemniej jednak, według Fazila, jaki jest świat, w takim świecie trzeba nadal żyć.
Jedyne, co można dla niego teraz zrobić, to zabrać i ponownie przeczytać jego książki. Wszystkie jego książki. Ponieważ nie ma rzeczy przemijających i oportunistycznych. Widzisz, ostatni klasyk zniknął. Shukshin, Aksjonow, Astafiew – on jest w tym rzędzie.
Jewgienij Popow
Fragmenty artykułu z „Rossijskiej Gazety”.
Miał swoje utopia społeczna, z którym wielu odrzuciło, uznając punkt widzenia Iskandera za stuprocentowo idealistyczny. Tymczasem jest to wyłącznie tradycjonalista. Opierał się na dwóch elementach tradycyjnych dla Kaukazu. Jednak sam Iskander nie lubił mówić o charakterze narodowym. Często powtarzał: „Po co mówić „kaukaski”? Krótko mówiąc: archaiczne.” Utopia była taka: tak jak na Kaukazie o wszystkim decydują starsi, tak w administrowaniu państwem wystarczy słuchać intelektualistów. A kiedy dzisiaj spojrzysz na to, czym stała się Rosja, konsekwentnie wypierając od władzy wszystkich intelektualistów, rozumiesz, że utopia Iskandera wcale nie jest naiwna.
Dobrze pamiętam, jak zaproszony Iskander kłócił się z Jegorem Jakowlewem w redakcji „Obszczaja Gazieta”. Jakowlew przypomniał mi: pamiętajcie swojego bezużytecznego zastępcę, wygwizdającego Sacharowa, całkowity upadek dysydentów, którzy próbowali tu przynajmniej napisać humanitarne prawa. Iskander nalegał: państwem należy zarządzać tak samo, jak domem. A w domu decydują starsi i mądrzy. Pamiętam jego ówczesne zdanie: sytuacja przepaści między inteligencją a władzą prowadzi jedynie do wzajemnej nieodpowiedzialności. Nie wiem, czy dzisiaj nie jest już za późno, aby zapamiętać tę radę. Władza jest tak skompromitowana, że przyzwoity człowiek się do niej nie zbliży. Tak, nie pozwolą mu odejść. Ale w pewnym momencie trzeba zacząć od nowa.
Fragmenty publikacji na stronie Sobesednik.ru
Wśród moich ulubionych nagroda Nobla Fazil Iskander podzielił pierwsze i drugie miejsce z Ludmiłą Ulitską. Ulitska ma jeszcze szansę, a Iskander nie otrzyma już nagrody, bo ta nagroda przyznawana jest tylko żyjącym. Jednak ani Czechow, ani Lew Tołstoj, ani Nabokow, ani Achmatowa nie byli także laureatami Nagrody Nobla. A co to zmienia w naszym podejściu do ich pracy? Ale Fazil Iskander wygląda na tej liście bardzo organicznie. Czytanie zajmie bardzo dużo czasu. To najwyższa nagroda za pisanie!
95% szczerości
„45. równoleżnik”, nr 24, 1992
Fazil Abdulovich Iskander odpowiada na pytania Kwestionariusza Dostojewskiego i Korespondenta-45
- Jakie jest Twoje ulubione powiedzenie, aforyzm?
Oto poetycki wers Nazima Hikmeta z „Wierszy więziennych”: „Moja głowa była przy mnie drugą osobą”…
- Co cenisz w ludziach?
Życzliwość i życzliwość.
- Czego nie lubisz?
nie bardzo mi się podoba...
- Jakie niedociągnięcia masz tendencję do wybaczania?
Moim zdaniem najbardziej usprawiedliwioną rzeczą jest nadmierna łatwowierność.
- Czy uważasz, że to wada?
Tak, uważam to za wadę wynikającą z dużej godności.
Dlaczego nie przebaczysz? - Przed przerwą.
Oszustwo, zdrada, dwulicowość.
- Co jest Twoją ulubioną rozrywką?
Być może pisanie jest moją ulubioną rozrywką.
- A co z rozrywką?
Zabawa z dzieckiem. Porozmawiać z przyjaciółmi przy butelce dobrego wina. Co teraz jest tak trudne do zdobycia. Jak jednak zdobyć przyjaciół
- Co cenisz w mężczyznach?
Trzy „M”: mądrość, miłosierdzie, odwaga.
- A u kobiet?
Dużo. Ale przede wszystkim kobiecość.
- Jaki jest Twój stosunek do małżeństwa?
Najtrudniejsze pytanie. Wierzę, że każdy może się ustatkować, tak jest dla niego wygodniej, ale… jeśli są dzieci, to rodzina jest konieczna. Cierpienie dziecka, które nie rozumie, gdzie jest jego matka lub ojciec, jest cierpieniem nie do zniesienia.
- Czy masz cel w życiu?
- Jeść. Idealny cel: poprzez kreatywność przyczynić się do harmonii świata, a na normalnym poziomie mieć wystarczająco dużo czasu i domowych udogodnień, aby spokojnie pracować.
- Czym jest szczęście?
Dzieje się tak, gdy w pobliżu nie ma nieszczęścia.
- A co z nieszczęściem?
Nieszczęście tłumi nasz stan harmonii. Nieszczęście tłumi naszą zdolność do pełnego wyrażania się w kreatywności i życiu.
- Byłeś szczęśliwy?
Tak. Wiele razy, było to spowodowane różnymi okolicznościami. A najczęściej - niewytłumaczalne szczęście.
- Czy wierzysz w przeznaczenie?
Trudno mi odpowiedzieć na to pytanie. Ale było kilka decydujących momentów związanych z kreatywnością. Czasami w pewnym sensie mogłem „przestraszyć” swój los. Zdarzyło się, że zapisałam coś o swoim losie – jakby odbicie jakiegoś wewnętrznego niepokoju. I obawiam się, że te przeczucia się spełniły. Ponieważ zostały nagrane.
- Czyli gdyby te rzeczy nie zostały nagrane, to nic by się nie stało?
Wydaje mi się, że tak by się nie stało… Na podstawie pewnych faktów mogę to ocenić. Ale to temat dalekosiężny... To grzech, a może skrywana duma, że to nagrałem.
- W którym epoka historyczna Czy chciałbyś żyć?
Wiesz, nigdy nie wydawało mi się, że mam coś tymczasowego O i fantasy, więc trudno mi sobie wyobrazić, że mógłbym żyć w innej epoce.
- To było wydarzenie historyczne co zrobiło na Tobie największe wrażenie?
Być może największe wrażenie i wpływ wywarł XX Kongres.
- Gdybyś miał możliwość przyniesienia pożytku całej ludzkości?
Starałbym się, aby ludzie stali się milsi i bardziej bezpośredni.
- Czy miałeś pokusę innego życia?
Taka pokusa zdarzała się i zdarza się dość często. Ale to nie znaczy, że skreślam sposób, w jaki żyłem. Nie należę do tych, którzy wierzą: gdybym miał żyć jeszcze raz, żyłbym tak samo. Nie, nie sądzę. Były błędy.
- Główna cecha Twój charakter?
Trudno mi to samemu ocenić.
- Co chciałbyś w sobie zmienić?
Zdarza się, że najazd niepotrzebnych, nieprzyjemnych ludzi naprawdę przeszkadza w pracy i życiu, a ja często nie mam dość stanowczości, żeby się od nich odgrodzić. Ale chyba nie da się tego zmienić.
- Gdybyś nie został Fazilem Iskanderem, kim chciałbyś zostać?
Bardzo trudno jest odpowiedzieć na to pytanie. Szczerze mówiąc, nigdy się nad tym nie zastanawiałem.
- Czy wierzysz, że to, co zrobiłeś, pozostanie?
Chciałbym wierzyć.
- Jaki jest Twój stosunek do śmierci?
Nie powiedziałbym, że dobroduszny.
Jaką śmiercią chciałbyś umrzeć?
Nie wiem. Myślę, że najlepsza śmierć jest wtedy najmniej czasu pozostawia do myślenia o jego nieuchronności. Chciałbym też, żeby śmierć była godna i schludna.
- Jaki jest Twój stosunek do Boga?
- Ciężko powiedzieć. W chwilach natchnienia rozumiem, że Bóg istnieje. Mam tendencję do myślenia, że logicznie rzecz biorąc, istnienie Boga jest bliższe prawdy niż Jego nieobecność. Ale nie mogę powiedzieć, że żyję wiarą.
- Ulubieni bohaterowie literaccy?
Puszkinski Savelich z „ córka kapitana”, Pierre Bezukhov z „Wojny i pokoju”, Sir John Falstaff z Szekspira… To ulubione postacie, które teraz zapamiętałem…
- Czy była w Twoim życiu osoba, która miała na Ciebie największy wpływ?
Oczywiście, wielu ciekawi ludzie wywarło na mnie wpływ… Ale w moim chłopięcym wieku był taki Yura Shervashidze. Był znacznie starszy i znacznie bardziej zaawansowany niż reszta z nas. I myślę, że ze wszystkich ludzi wokół mnie, gdy byłem dzieckiem, to Yura miała na mnie największy wpływ.
- Wierzysz w miłość od pierwszego wejrzenia?
Wierzę w możliwość takiej miłości. Ale najczęściej trwa dokładnie tak długo, jak trwa wygląd.
Czy kiedykolwiek doświadczyłeś cudów?
Pamiętam jeden cud... Byłem chłopcem około dziesięcioletnim i wieczorem wysłali mnie po wódkę. I przez całą drogę wyobrażałem sobie zwitek pieniędzy i uważnie patrzyłem na drogę... I w samym sklepie znalazłem zwitek pieniędzy... Czy to był cud? Powiedziano mi, że setki razy odsyłano mnie do sklepu i setki razy chciałam znaleźć pieniądze, a wszystko to zbiegło się w czasie przez przypadek. Ale nie mogę tego powiedzieć. W tym momencie panowało jakieś podniecenie, jakiś szczególny stan.
- Czy masz ulubione wspomnienie?
Jest i nie ma ani jednego. Ale nie chcę się dzielić...
- Krąg twojej komunikacji?
- Krąg przyjaciół jest raczej wąski. Ze względu na mój zawód pisarza stale kontaktuje się ze mną wiele osób, a ja muszę sobie z nimi radzić.
- Co cenisz w przyjaciołach?
Przede wszystkim – zarówno w przyjaciołach, jak i w ludziach – cenię niewinność i bezpośredniość.
- Jaki jest twój stosunek do Dostojewskiego?
Zależność jest złożona. Podziwiam jego niesamowicie przenikliwy umysł, jednak jako artysta o wielu dysharmonijnych początkach nie jest mi bliski. To taka ambiwalentna relacja. Podziw dla jego niesamowitej intuicji i gigantycznego umysłu, ale jeśli chcę czerpać przyjemność czysto artystyczną, czytam Puszkina lub Tołstoja.
- Jakie pytanie chciałbyś sobie zadać?
Zadaję sobie wiele pytań. A najczęściej tak: czy mam najmniejsze prawo być z siebie zadowolona?!
- Jak szczerze odpowiedziałeś?
Chyba szczerze. Dziewięćdziesiąt pięć procent.
Wywiad przeprowadził Walery Perevozchikov
Zamiast postscriptum
Jeśli chcesz śmiać się z niedociągnięć kraju, kraj może się jeszcze podnieść. Jeśli nie chcesz śmiać się z wad kraju, to on już umarł. Nie śmiej się ze zmarłych...
Ilustracje:
portrety Fazila Iskandera różne lata -
Walentin Sobolew, Robert Netelew, Walentin Kuzmin,
Aleksander Sencow i Aleksander Czumiczow,
Aleksander Jakowlew, Grigorij Sysoev i inni mistrzowie;
Iskander Fazil Abdulovich (ur. 1929), pisarz rosyjski. Urodzony 6 marca 1929 w Suchumi. Jego ojciec, z pochodzenia Irańczyk, został wydalony z ZSRR w 1938 r., chłopiec dorastał u krewnych ze strony matki (abchaskiej). Wstąpił do Moskiewskiego Instytutu Bibliotecznego, w 1951 przeniesiony do Instytutu Literackiego. A. M. Gorki (dyplom w 1954 r.).
Był pracownikiem literackim gazet „Bryańsk Komsomolec” (1954–1955) i „Kurskaja Prawda” (1955–1956). Zaczął publikować w 1952 r. Od 1956 r. do początków lat 90. mieszkał w Suchumi, pracował w Abchaskim Państwowym Wydawnictwie, regularnie publikował wiersze w czasopiśmie Literackim Abchazja; opublikował tomiki poetyckie Szczyty górskie (1957), Dobroć ziemi (1959), Zielony deszcz (1960), Dzieci regionu Morza Czarnego (1961), Młodość morza (1964).
Bezsensowna praca zmienia człowieka w biurokratę.
Iskander Fazil Abdulovich
Od końca lat pięćdziesiątych publikował także w czasopismach Yunost, Nedelya i Novy Mir wraz z wiceprezesem Aksenowem O.G. Mój wujek jest najbardziej uczciwe zasady(zbiory Trzynasta praca Herkulesa, Zakazany owoc, obydwa 1966 i in.), w których dał się poznać jako mistrz kolorowych szkiców satyrycznych i etnograficznej codzienności.
Natychmiastową i głośną sławę przyniosła Iskanderowi opowieść Constellation Kozlotur (1966) - pełen humoru i groteskowa opowieść o typowym zjawisku epoki sowieckiej, kolejna „inicjatywa”. Abchaskiej wiosce nakazano pilne rozpoczęcie krzyżowania kozy z wycieczką w celu wyhodowania niezwykle produktywnej rasy.
„Dobre przedsięwzięcie, ale nie dla naszego kołchozu” – ta formuła ostrożnego i stanowczego odrzucenia ignoranckiego i rujnującego „eksperymentu” uskrzydliła się. Charakterystyczne dla Iskandera połączenie jasności z precyzyjnym wyczuciem znalazło odzwierciedlenie w tej historii charakter narodowy, etnografia literacka, bogata paleta śmiechu (od łagodnego humoru po bezlitosny sarkazm), „kameralny” liryzm i donos społeczno-polityczny, dwuwymiarowość języka „ezopowego” i bogactwo żywych mowa potoczna wyróżnia także liczne dzieła-wspomnienia Iskandera, napisane w imieniu (lub poprzez wprowadzenie tego obrazu) Sandro, bohater ludowy, stary człowiek i młody człowiek jednocześnie.
Centralną z nich jest powieść Sandro z Chegem (1973-1988, wydanie pełne 1989), składająca się z odrębnych fragmentów publikowanych od 1966 roku (historia o tym samym tytule, Wujek Sandro i pasterz Kunta, Plotka Chegem, Pasterz Makhaz itp. ), w którym główny bohater twierdzi, że przypomina wizerunki Tila Ulenspiegela czy Choji Nasreddina – łotra i mędrca, przedstawiciela charakteru narodowego i ludowej „Frondy”, gdzie przekazywana jest historia kraju, a w nim – narodu abchaskiego przez pryzmat jego kpiąco odkrywczej percepcji (głowa Pira Belszasara jest tu szczególnie godna uwagi, gdzie wraz z bohaterowie fikcyjni pojawiają się groteskowo-parodyczne wizerunki Stalina, Kalinina, Berii itp.).
Katastrofalny problem niedopasowania świat patriarchalny narodowe „peryferie” i sowiecka „metropolia” z jej dyktatem politycznym i gospodarczym uwypuklają się także w „dziecięcych”, przesiąkniętych, jak cała twórczość Iskandera, motywami autobiograficznymi i pamiętnikowymi, nowelami i opowieściami o Chice (m.in. Obrona Chiki, 1983), w opowiadaniach Nachalo, Łowienie pstrągów w górnym Kodorze, które wywołało nawet oskarżenia niektórych krytyków o nacjonalizm, W letni dzień, List, Spotkanie w pociągu, Biedny demagog (wszystkie 1969) itd., aż do nostalgicznie brzmiąca opowieść Mroczne światło młodości (1990), powieść Człowiek i jego okolice (1992-1993), opowiadanie Soficzka (1995).
Metaforyczna nagość, w duchu i stylu światowej dystopii XX wieku. (E. I. Zamiatin, O. Huxley, J. Orwell), wyróżnia się filozoficzno-polityczna opowieść Iskandera Rabbits and Boas (1982, USA; 1987, M.), w której państwo kierowane przez dyktatora Wielkiego Pytona i składające się z: z jednej strony od wężożerców, a z drugiej od milczących, z błogosławieństwem swego króla, królików udających się do nich po żywność i niemych, pracujących tubylców, napiętnowanych we wszystkich swoich warstwach zjadliwą satyrą, którzy zgodzili się na takie nienaturalną i kanibalistyczną „umowę społeczną”. Szczególną formę protestu (wolność samobójstwa w odpowiedzi na śmierć pod przymusem) proponuje pisarz w opowiadaniu Shirokoloby.
Fazil Iskander – za życia klasyk, jak sam przyznaje, Abchaz o perskim nazwisku, który świadomie wybrał kulturę rosyjską. Prozaik miał dar zarówno słoneczny, jak i smutny, na jego podstawie powstają filmy i wystawiane są sztuki teatralne. Dzieła Iskandera są w ogóle czytane Języki europejskie. Dzięki jego pióru cały świat poznał mały, ale jakże uduchowiony kraj Abchazji.
Dzieciństwo i młodość
Fazil Abdulovich urodził się wiosną 1929 roku w Suchumi. Dziadek Ibrahim Iskander, Irańczyk z pochodzenia, założył jedną z pierwszych abchaskich cegielni. Ulice miasta zostały zabudowane produktami przedsiębiorstwa. Ibrahim ożenił się miejscowa dziewczyna Hamsade, który zaczął zarządzać rozległym gospodarstwem domowym po śmierci głowy rodziny.
Najstarszy syn Abdul-Kerim poślubił Lely Khasanovnę Misheliyę. Matka pisarza jest Abchazką, pochodzącą ze wsi Chegem. piękno i ludzie mała ojczyzna Iskander śpiewał w opowiadaniach „Sandro z Chegem”. Z małżeństwa urodziła się córka Gyuli i synowie Fazil i Firi. W wieku dziewięciu lat Fazil został bez ojca – został wysłany do Iranu i nigdy więcej się nie zobaczyli. Przyszłego pisarza wychowywali krewni matki.
W Chegem istniał kołchoz uprawiający winogrona, tytoń i kukurydzę oraz działała ośmioletnia szkoła. Po wojnie, na polach, na których pozostała prawie cała męska populacja, a w górach stało się trudno żyć, rodziny zaczęły przenosić się do pobliskiej dużej osady Jgerdu. Odpływ nasilił się, gdy szkoły wprowadziły nauczanie w języku gruzińskim zamiast w języku abchaskim. Dzieci, które ukończyły naukę do ósmej klasy, przeprowadziły się do miasta Tkvarchal lub w ogóle je opuściły.
Dzieła pisarza są pod wieloma względami jego ilustracją własną biografię, więc Iskander nie pisał wspomnień. Fazil ukończył z wyróżnieniem szkołę rosyjską, po czym udał się do Moskwy, aby wstąpić na wydział filozoficzny uniwersytetu. Opowieść o tym, jak złoty medalista nie poszedł na Moskiewski Uniwersytet Państwowy, urażony uwagami egzaminatorów na temat narodowości, pisarz przedstawił w fabule opowiadania „Początek”.
W tym samym miejscu Fazil wyjaśnił, dlaczego został studentem Instytutu Bibliotecznego, skąd wkrótce przeniósł się do kuźni pisarzy krajowych - Instytutu Literackiego im.:
„Łatwiej i bardziej opłaca się samemu pisać książki, niż klasyfikować nieznajomych”.
Literatura
Iskander ukończył instytut w 1954 roku, ale już na studiach opublikował swoje pierwsze wiersze, wierząc, że je napisze. W sumie Fazil Abdulovich opublikował dziewięć zbiorów poezji. W 1957 roku ukazała się pierwsza książka „Ścieżki górskie”. Później, gdy Iskander zajął się prozą, powiedział, że zrobił to pod wpływem twórczości, gdy uświadomił sobie, że nie ma różnicy między poezją a prozą.
Absolwent Instytut Literacki doświadczenie dziennikarskie i pracę redakcyjną zdobywał w gazetach „Kurskaja Prawda” i „Bryańsk Komsomolec”, w abchaskim oddziale wydawnictwa państwowego. Opowiadania, powieści i opowiadania Iskandera ukazywały się na łamach wydawnictw „Zmiana”, „Młodzież”, „Tydzień”, „Ognisko”.
Pisarz zyskał ogólnounijną sławę po opublikowaniu w 1966 roku opowiadania „Konstelacja Kozłotaru”. Dzieło trzydzieści lat później zostało ucieleśnione na srebrnym ekranie w komedii o tym samym tytule z udziałem i. Jej cytat – „dobre przedsięwzięcie, ale nie dla naszego kołchozu” – stał się formą grzecznego, ale kategorycznego odrzucenia krótkowzrocznych, niebezpiecznych, a czasem wręcz absurdalnych eksperymentów.
Opowieść była nominowana dwukrotnie Nagroda Państwowa ZSRR w literaturze, nic jednak dziwnego, że tak odważny opis „eksperymentów kukurydzianych” Chruszczowa w języku ezopowym nie spotkał się wówczas z uznaniem.
Publiczne uznanie zyskała opowieść o naiwnej i uczciwej dziewczynie „Sofichka”, opowieści społeczno-psychologiczne „Morski Skorpion” o losach inteligencji oraz „Parking ludzki”, w którym surowa i nieugięta babcia jest babcią Fazila, która wprawiło rodzinę w przerażenie tym, co otwarcie powiedziała, co o tym myślałem.
Twórczość Fazila Iskandera ma szczególny styl. Zatem „Sandro z Chegem” to nie tylko powieść, ale cykl opowiadań, nad którym pisarz pracował od kilkudziesięciu lat. Nie mają wspólnego fabuła ale jeden główny bohater. Autorka nie przeciwstawia otwarcie bohaterów dzieł istniejącym system polityczny i obyczaje panujące w tamtym czasie. Wręcz przeciwnie, cechuje je elegancka satyra i sarkazm, połączona z celnym oddaniem charakteru narodowego i żywą wymową potoczną.
Na podstawie jednego z opowiadań – „Święta Belszaccara” – nakręcony Film fabularny, w którym główny bohater Sandro Chegemsky zostaje zaproszony na bankiet. Jak wiecie, uczta Belszaccara, - opowieść biblijna, czyli szalona zabawa w przeddzień kłopotów. Zgodnie z fabułą powieści i filmu akcja rozgrywa się w 1935 roku, a po bankiecie jego uczestnicy zaczynają znikać.
Podobnie Chick's Childhood nie ma jednej fabuły. Bohaterem powieści jest chłopiec o imieniu Chick, dziecko, ale w perypetiach życia rozwiązuje problemy, które wcale nie są dziecinne, i tym samym przechodzi przez ścieżkę rozwój duchowy. Historia „Trzynasty wyczyn Herkulesa” od początku do końca jest pełna humoru, ale bardzo pouczająca. Czytelnikowi zadaje się pytanie - czym w rzeczywistości jest wyczyn, jak tchórzostwo i odwaga łączą się w jednej osobie.
Opisując życie bohaterów dzieł, Iskander mówił o takich pojęciach, jak honor, godność, szacunek i sprawiedliwość. Pisarz umiejętnie posługiwał się alegorią i groteską. Królestwo węży w „Królikach i boach” – państwo totalitarne, Kalafior to nadzieja na lepszą przyszłość.
Nawet imiona królików miały ukryte znaczenie: Zamyślony – poszukiwacz prawdy i prawdy, Zaradny – oportunista, któremu udało się pozyskać przychylność Króla, Spragniony – poszukujący sprawiedliwości, gorliwy następca dzieła swego nauczyciela.
Najbardziej znaną kinową opowieścią o twórczości Fazila Iskandera jest „Złodzieje” na podstawie opowiadań Chegemskaya Carmen i Barman Adgur, opublikowanych w 1986 roku w magazynie Znamya.
Życie osobiste
W 1960 roku Fazil Iskander poślubił poetkę Antoninę Chlebnikową. Dziewczyna była 11 lat młodsza, pochodziła z inteligentnej rodziny. Antonina początkowo i bezwarunkowo uznała swojego męża za głównego w rodzinie. Jak powiedziała:
„Ich komunikacja sprawia, że lemoniada wydaje się gęsta i skwiercząca jak szampan”.
Chlebnikowa pracowała w Instytucie Badawczym Ministerstwa Energii jako redaktor czasopism ekonomicznych. Jeszcze przed spotkaniem z Iskanderem pisała wiersze, ale po raz pierwszy przedstawiła publiczności owoce pracy tylko na złote wesele: w 2011 roku para wydała wspólną kolekcję „Śnieg i winogrona”.
Córka Marina z wykształcenia jest filologiem, maluje obrazy. Dwadzieścia lat później, w 1983 roku, urodził się syn. Aleksander ukończył Wydział Dziennikarstwa, ale nie pracował w swojej specjalności, wybrał kierunek finanse. Czasami pisał opowiadania, które naprawdę lubił Fazil Abdulovich. Sam Iskander kochał kreatywność i pracuje i.
Pisarz ochrzcił syna, pomógł w tym, z którym Iskander często prowadził rozmowy na tematy teologiczne. Dziesięć lat później po zamordowaniu księdza Fazil przeszedł na prawosławie.
Pisarz pracował w staromodny sposób – na maszynie do pisania, własnoręcznie przedrukowywał swoje dzieła i za każdym razem zwiększały objętość.
Śmierć
Fazil Iskander ostatnie dekady swojego życia spędził w Peredelkinie pod Moskwą i chciał, żeby tam został pochowany. Pisarz zmarł na niewydolność serca w lipcu 2016 r.
Władze Abchazji zaproponowały jego rodzinie i bliskim pochowanie Iskandera w centrum stolicy – Suchumi, lecz ostatnie schronienie znalazł na cmentarzu Nowodziewiczy w Moskwie.
Bibliografia
- 1957 - „Ścieżki górskie”
- 1961 - „Dzieci Morza Czarnego”
- 1964 - „Trzynasty wyczyn Herkulesa”
- 1966 - „Konstelacja Kozłotaru”
- 1970 - Drzewo dzieciństwa
- 1971 - „Dzień Kurczaka”
- 1973 - „Sandro z Chegem”
- 1979 - „W cieniu orzecha włoskiego”
- 1983 - Ochrona laski
- 1987 - „Króliki i boa”
- 1988 - „Och, Maracie!”
- 1990 - „Parking ludzki”
- 1997 - Soficzka