در سراسر جهان پذیرفته شده است که پست مدرنیسم در ادبیات یک سبک فکری خاص است که متون آن به گونه ای خارج از زمان نوشته شده است و در آن قهرمان خاصی (نه نویسنده) نتیجه گیری های خود را با انجام بازی های غیر الزام آور آزمایش می کند. ، قرار گرفتن در موقعیت های مختلف زندگی. منتقدان پست مدرنیسم را واکنشی از نخبگان به تجاری سازی گسترده فرهنگ، به عنوان مخالفت با فرهنگ عمومی زینل و زرق و برق ارزان می دانند. به طور کلی، این یک جهت نسبتاً جالب است و امروز معروف ترین آثار ادبی در سبک ذکر شده را به شما ارائه می دهیم.
10. ساموئل بکت "مولوی، مالون می میرد، نامشخص"
ساموئل بکت یک استاد شناخته شده مینیمالیسم انتزاعی است که تکنیک قلمش به او اجازه می دهد تا به طور عینی دنیای ذهنی ما را با در نظر گرفتن روانشناسی شخصیت فردی بررسی کند. اثر فراموش نشدنی نویسنده، "Molloy, Malone Dies, The Unnamable" به عنوان یکی از بهترین ها شناخته می شود - به هر حال، ترجمه را می توان در lib.ru یافت.
9. مارک دانیلوسکی "خانه برگ"
این کتاب یک اثر واقعی است هنر ادبیاز آنجایی که دانیلوسکی نه تنها با کلمات، بلکه با رنگ کلمات نیز بازی می کند و اطلاعات متنی و احساسی را با هم ترکیب می کند. تداعی های ناشی از ترکیب رنگی کلمات مختلف به نفوذ در فضای این کتاب کمک می کند که هم عناصر اسطوره ای و هم متافیزیکی را در خود دارد. ایده رنگ آمیزی کلمات از تست رنگ معروف رورشاخ الهام گرفته شده است.
8. کرت وونگات "صبحانه قهرمانان"
این همان چیزی است که خود نویسنده درباره کتابش می گوید: «این کتاب هدیه من به خودم برای تولد پنجاه سالگی است. در پنجاه سالگی آنقدر برنامه ریزی شده ام که رفتاری کودکانه دارم. من با بی احترامی در مورد سرود آمریکا صحبت می کنم، پرچم نازی را با نوک نمد، قنداق و هر چیز دیگری می کشم.
فکر می کنم این تلاشی است برای پرتاب همه چیز از سرم به طوری که کاملاً خالی شود، مانند آن روز پنجاه سال پیش که در این سیاره به شدت آسیب دیده ظاهر شدم.
به نظر من، همه آمریکایی ها باید این کار را انجام دهند - چه سفیدپوستان و چه غیر سفیدپوستان که از سفیدپوستان تقلید می کنند. به هر حال، افراد دیگر سر من را با انواع و اقسام چیزها پر کرده اند - چیزهای بیهوده و زشت زیادی وجود دارد و یکی با دیگری جور در نمی آید و اصلاً با آن مطابقت ندارد. زندگی واقعی، که بیرون از من می رود، بیرون از سرم.»
7. خورخه لوئیس بورخس "لابیرنت ها"
این کتاب بدون توسل به تحلیل عمیق قابل توصیف نیست. به طور کلی، این ویژگی در مورد اکثر آثار نویسنده صدق می کند که بسیاری از آنها هنوز در انتظار تفسیر عینی هستند.
6. هانتر تامپسون "ترس و نفرت در لاس وگاس"
این کتاب داستان ماجراهای عاشقان داروهای روانگردان در لاس وگاس را روایت می کند. نویسنده از طریق موقعیت های به ظاهر ساده، طنز پیچیده سیاسی دوران خود را خلق می کند.
5. برت ایستون الیس "روان آمریکایی"
هیچ اثر دیگری نمی تواند زندگی یک یاپی معمولی وال استریت را به تصویر بکشد. پاتریک بیتمن، شخصیت اصلی اثر، زندگی می کند زندگی معمولی، که نویسنده بر آن تحمیل می کند ترفند جالب، به منظور نشان دادن واقعیت برهنه تصویر مشابهوجود داشتن.
4. جوزف گلر "Catch-22"
این احتمالا متناقض ترین رمانی است که تا به حال نوشته شده است. کار گلر به طور گسترده ای قابل تشخیص است، و مهمتر از همه، توسط اکثریت به رسمیت شناخته شده است منتقدان ادبیزمان ما. به جرات می توان گفت که گلر یکی از این موارد است بزرگترین نویسندگانزمان ما.
3. توماس پینچون "رنگین کمان جاذبه"
تمام تلاش‌ها برای توصیف داستان این رمان قطعاً با شکست مواجه خواهند شد: این رمان همزیستی پارانویا، فرهنگ پاپ، جنسیت و سیاست است. همه این عناصر به شیوه ای خاص در هم می آمیزند و یک اثر ادبی بی نظیر از دوران جدید را خلق می کنند.
2. ویلیام باروز «ناهار برهنه»
در مورد تأثیر این اثر بر ذهن زمان ما آنقدر نوشته شده است که دوباره درباره آن بنویسیم. این کارجایگاه شایسته خود را در میراث ادبیمعاصران دوران - در اینجا می توانید عناصر را پیدا کنید علمی تخیلیشهوانی و کارآگاهی. کل این مخلوط وحشی به نحوی اسرارآمیز خواننده را مجذوب خود می کند و او را مجبور می کند همه چیز را از اول تا آخرین صفحه- با این حال، این یک واقعیت نیست که خواننده بار اول همه اینها را درک کند.
1. دیوید فاستر والاس "شوخی بی نهایت"
این اثر یک کلاسیک از این ژانر است، البته اگر بتوان در مورد ادبیات پست مدرنیسم چنین گفت. باز هم اینجا می توانید غم و سرگرمی، هوش و حماقت، دسیسه و ابتذال را بیابید. تضاد بین دو سازمان بزرگ خط اصلی داستان است که منجر به درک برخی از عوامل در زندگی ما می شود.
به طور کلی این آثار بسیار دشوار هستند و همین موضوع باعث محبوبیت فوق العاده آنها شده است. من مایلم از خوانندگانی که برخی از این آثار را خوانده اند نظرات عینی بشنوم - شاید این به دیگران اجازه دهد به کتاب هایی با ژانر مشابه توجه کنند.
پست مدرنیسم
پایان جنگ جهانی دوم چرخش مهمی را در جهان بینی رقم زد تمدن غرب. جنگ نه تنها یک برخورد دولت‌ها، بلکه برخورد ایده‌هایی بود که هر کدام وعده می‌دادند که جهان را ایده‌آل می‌کردند و در عوض رودخانه‌هایی از خون را به ارمغان می‌آوردند. از این رو احساس بحران ایده، یعنی عدم اعتقاد به امکان هر ایده ای برای بهتر شدن جهان است. بحران ایده هنر نیز به وجود آمد. از سوی دیگر، کمیت آثار ادبیبه حدی رسیده است که انگار همه چیز قبلا نوشته شده است، هر متنی حاوی پیوندهایی به متون قبلی است، یعنی یک فرامتن است.
در طول توسعه فرآیند ادبیشکاف بین نخبگان و فرهنگ پاپ خیلی عمیق شد، پدیده "آثاری برای فیلولوژیست ها" ظاهر شد، برای خواندن و درک آن که باید تحصیلات بسیار خوبی داشته باشید. پست مدرنیسم واکنشی به این شکاف شد و هر دو حوزه کار چند لایه را به هم متصل کرد. مثلاً «عطر» ساسکیند را می‌توان به‌عنوان یک داستان پلیسی یا شاید به عنوان یک داستان رمان فلسفی، پرسش های آشکار از نبوغ، هنرمند و هنر.
مدرنیسم که جهان را به‌عنوان تحقق مطلق‌های معین و حقایق ابدی بررسی می‌کرد، جای خود را به پست مدرنیسم داد، که برای آن کل جهان یک بازی بدون پایان خوش است. به عنوان یک مقوله فلسفی، اصطلاح «پسامدرنیسم» به لطف آثار فیلسوفان ژه گسترش یافت. دریدا، جی. باتای، ام. فوکو و به ویژه کتاب فیلسوف فرانسوی J.-F. شرایط پست مدرن لیوتار (1979).
اصول تکرار و سازگاری با ویژگی‌های ذاتی التقاط‌گرایی، گرایش به تلطیف، نقل‌قول، تغییر، یادآوری و کنایه به سبکی از تفکر هنری تبدیل می‌شود. هنرمند نه با مواد «خالص»، بلکه با مطالبی که از نظر فرهنگی تسلط یافته است سر و کار دارد، زیرا وجود هنر در گذشته فرم های کلاسیکغیر ممکن در جامعه فراصنعتیبا پتانسیل نامحدود آن برای تولید مثل و تکرار سریال.
دایره المعارف جنبش ها و جنبش های ادبی فهرست زیر از ویژگی های پست مدرنیسم را ارائه می دهد:
1. کیش شخصیت مستقل.
2. اشتیاق به باستانی، برای اسطوره، برای ناخودآگاه جمعی.
3. میل به ترکیب و تکمیل حقایق (گاهی اوقات مخالف قطبی) بسیاری از مردم، ملت ها، فرهنگ ها، مذاهب، فلسفه ها، چشم اندازی از زندگی واقعی روزمره به عنوان تئاتر پوچ، یک کارناوال آخرالزمانی.
4. استفاده از سبک بازیگوشی تاکیدی برای تأکید بر نابهنجاری، غیراصالت و ضد طبیعی بودن سبک زندگی رایج در واقعیت.
5. بافت عمدی عجیب و غریب سبک های متفاوتروایت‌ها (کلاسیک و احساساتی یا به شدت طبیعی و افسانه‌ای و غیره؛ سبک‌های علمی، روزنامه‌نگاری، تجاری و غیره اغلب در سبک هنری بافته می‌شوند).
6. مخلوطی از بسیاری از گونه های ژانر سنتی.
7. طرح های آثار به راحتی به کنایه ها (اشاره ها) مبدل می شوند داستان های معروفادبیات ادوار گذشته
8. وام گیری ها و همپوشانی ها نه تنها در سطح طرح- ترکیبی، بلکه در سطح زبانی معکوس نیز مشاهده می شود.
9. قاعدتاً در یک اثر پست مدرن تصویری از یک راوی وجود دارد.
10. کنایه و تقلید.
ویژگی های اصلی شعر پست مدرن بینامتنیت (ایجاد متن خود از دیگران) است. کولاژ و مونتاژ ("چسباندن" قطعات مساوی)؛ استفاده از کنایه; جذب نثر با فرم پیچیده، به ویژه با ترکیب آزاد. بریکولاژ (دستاورد غیر مستقیم قصد نویسنده) اشباع متن از کنایه
پست مدرنیسم در ژانرهای تمثیل خارق العاده، رمان اعترافی، دیستوپیا، داستان کوتاه، داستان اساطیری، رمان اجتماعی-فلسفی و اجتماعی-روانی و غیره رشد می کند. فرم های ژانرمی توان ترکیب کرد و ساختارهای هنری جدیدی را باز کرد.
گونتر گراس ("طبل حلبی"، 1959) اولین پست مدرنیست در نظر گرفته می شود. نمایندگان برجسته ادبیات پست مدرن: V. Eco، H.-L. بورخس، ام. پاویچ، م. کوندرا، پی. سوسکیند، وی. پلوین، آی. برادسکی، اف. بیگ بدر.
در نیمه دوم قرن بیستم. ژانر علمی تخیلی فعال تر می شود که در بهترین نمونه های خود با پیش بینی (پیش بینی برای آینده) و دیستوپیا ترکیب می شود.
در دوران پیش از جنگ، اگزیستانسیالیسم پس از جنگ جهانی دوم ظهور کرد و به طور فعال توسعه یافت. اگزیستانسیالیسم (لاتین existentiel - وجود) جهتی در فلسفه و جنبش مدرنیسم است که در آن منشأ یک اثر هنری خود هنرمند است که بیانگر زندگی فرد است، خلق می کند. واقعیت هنری، که راز وجود را به طور کلی آشکار می کند. منابع اگزیستانسیالیسم در آثار متفکر آلمانی قرن نوزدهم موجود بود. از کی یرکگور
اگزیستانسیالیسم در آثار هنری منعکس کننده احساسات طبقه روشنفکر است که از نظریه های اجتماعی و اخلاقی سرخورده شده اند. نویسندگان تلاش می کنند تا دلایل این اختلال غم انگیز را درک کنند زندگی انسان. مقوله های پوچ بودن وجود، ترس، ناامیدی، تنهایی، رنج و مرگ در درجه اول قرار دارند. نمایندگان این فلسفه استدلال می کردند که تنها چیزی که یک شخص دارد دنیای درونی او، حق انتخاب و اراده آزاد است.
اگزیستانسیالیسم در فرانسه (A. Camus، J.-P. Sartre و غیره)، آلمانی (E. Nossack، A. Döblin)، انگلیسی (A. Murdoch، V. Golding)، اسپانیایی (M. de Unamuno) در حال گسترش است. ، ادبیات آمریکایی (N. Mailer، J. Baldwin)، ژاپنی (Kobo Abe).
در نیمه دوم قرن بیستم. توسعه می دهد " رمان جدید"("ضد رمان") - شباهت ژانری به فرانسوی رمان مدرندهه 1940-1970، که به عنوان نفی اگزیستانسیالیسم مطرح می شود. نمایندگان این سبک عبارتند از N. Sarraute، A. Robbe-Grillet، M. Butor، C. Simon و دیگران.
پدیده مهم آوانگارد تئاتر نیمه دوم قرن بیستم. به اصطلاح «تئاتر پوچ» است. دراماتورژی این کارگردانی با فقدان مکان و زمان عمل، نابودی طرح و ترکیب، نابخردی، برخوردهای متناقض و تلفیقی از تراژیک و کمیک مشخص می شود. بیشترین نمایندگان با استعداد"تئاتر پوچ" اس. بکت، ای. یونسکو، ای. آلبی، جی. فریش و دیگران است.
پدیده ای قابل توجه در روند جهانی نیمه دوم قرن بیستم. تبدیل به "رئالیسم جادویی" شد - جهتی که در آن عناصر واقعی و خیالی، واقعی و خیالی، روزمره و اسطوره ای، احتمالی و اسرارآمیز، وجود روزمره و ابدیت به طور ارگانیک با هم ترکیب می شوند. بزرگترین توسعهدر ادبیات آمریکای لاتین (A. Carpenter، J. Amado، G. García Marquez، G. Vargas Llosa، M. Asturias، و غیره) نقش ویژه ای در آثار این نویسندگان ایفا می کند، اسطوره که یک نمونه کلاسیک رئالیسم جادویی رمان «صد سال تنهایی» اثر جی.گارسیا مارکز (1967) است که در آن تاریخ کلمبیا و کل آمریکای لاتین در تصاویر اسطوره ای-واقعی بازآفرینی شده است.
در نیمه دوم قرن بیستم. رئالیسم سنتی نیز در حال توسعه است و ویژگی های جدیدی به دست می آورد. تصویر وجود فردی با تحلیل تاریخی، که ناشی از تمایل هنرمندان به درک منطق قوانین اجتماعی است (G. Bell، E.-M. Remarque، V. Bykov، N. Dumbadze و ...).
روند ادبی نیمه دوم قرن بیستم. در درجه اول با گذار از مدرنیسم به پست مدرنیسم، و همچنین توسعه قدرتمند روندهای فکری، داستان های علمی تخیلی، "رئالیسم جادویی"، پدیده های آوانگارد و غیره تعیین می شود.
پست مدرنیسم به طور گسترده در غرب در اوایل دهه 1980 مورد بحث قرار گرفت. برخی از محققان آغاز پست مدرنیسم را رمان جویس "بیداری فینگان" (1939) می دانند، برخی دیگر - رمان مقدماتی جویس "اولیس"، برخی دیگر - "شعر جدید" آمریکایی دهه 40-50، برخی دیگر فکر می کنند که پست مدرنیسم یک زمان بندی ثابت نیست. پدیده، A حالت معنویو «هر دوره ای پست مدرنیسم خاص خود را دارد» (اکو)، در حالی که دیگران عموماً در مورد پست مدرنیسم به عنوان «یکی از داستان های فکری زمان ما» صحبت می کنند (یو. آندروخوویچ). با این حال، اکثر محققان بر این باورند که گذار از مدرنیسم به پست مدرنیسم در اواسط دهه 1950 رخ داد. در دهه 60-70، پست مدرنیسم انواع مختلفی را پذیرفت ادبیات ملیو در دهه 80 به روند غالب تبدیل شد ادبیات مدرنو فرهنگ
اولین مظاهر پست مدرنیسم را می توان جنبش هایی مانند مدرسه آمریکایی"طنز سیاه" (دبلیو. باروز، دی. وارت، دی. بارتلم، دی. دانلیوی، کی. کیسی، ک. وونگات، دی. هلر، و غیره)، "رمان جدید" فرانسوی (آ. راب-گریلت، ن. ساروت، ام. بوتور، سی. سایمون، و غیره)، «تئاتر پوچ» (E. Ionesco، S. Beckett، J. Gonit، F. Arrabal، و غیره).
از برجسته ترین نویسندگان پست مدرن می توان به جان فاولز انگلیسی («مجموعه کننده»، «زن ستوان فرانسوی»)، جولیان بارنز («تاریخ جهان در نه فصل و نیم») و پیتر آکروید («میلتون در آمریکا») اشاره کرد. و پاتریک ساسکیند آلمانی ("عطرساز")، کارل رانسمایر اتریشی (" آخرین جهانایتالیایی ها، ایتالو کالوینو (آهسته) و اومبرتو اکو (نام گل رز، آونگ فوکو)، آمریکایی ها توماس پینچون (آنتروپی، برای فروش شماره 49) و ولادیمیر ناباکوف (انگلیسی) - رمان های زبان "آتش کم رنگ" و غیره)، آرژانتینی ها خورخه لوئیس بورخس (داستان ها و مقالات کوتاه) و خولیو کورتازار ("Hopscotch").
جایگاه برجسته ای در تاریخ جدیدترین رمان پست مدرن توسط نمایندگان اسلاوی آن، به ویژه میلان کوندرا چک و میلوراد پاویچ صرب، اشغال شده است.
یک پدیده خاص است پست مدرنیسم روسی، ارائه شده توسط نویسندگان کلان شهر (A. Bitov, V. Erofeev, Ven. Erofeev, L. Petrushevskaya, D. Prigov, T. Tolstaya, V. Sorokin, V. Pelevin) و نمایندگان مهاجرت ادبی(V. Aksenov، I. Brodsky، Sasha Sokolov).
پست مدرنیسم مدعی بیان «روبنای» نظری کلی هنر، فلسفه، علم، سیاست، اقتصاد و مد است. امروز آنها نه تنها از "خلاقیت پست مدرن"، بلکه در مورد "آگاهی پست مدرن"، "ذهنیت پست مدرن"، "ذهنیت پست مدرن" و غیره صحبت می کنند.
خلاقیت پست مدرنیستی متضمن پلورالیسم زیبایی‌شناختی در همه سطوح (پینگ، ترکیب، تصویر، شخصیت‌شناسی، کرونوتوپی و غیره)، کامل بودن ارائه بدون قضاوت، خواندن متن در بافت فرهنگی، خلاقیت مشترک خواننده و نویسنده ، تفکر اسطوره ای ، ترکیب مقوله های تاریخی و جاودانه ، گفتگو ، کنایه.
از ویژگی های برجسته ادبیات پست مدرن می توان به کنایه، «تفکر نقل قولی»، بینامتنیت، پاستیچ، کلاژ و اصل بازی اشاره کرد.
در پست مدرنیسم طنز تمام عیار حاکم است، تمسخر عمومی و تمسخر از همه جا. پست مدرن متعدد آثار هنریبا نگرش آگاهانه نسبت به مقایسه کنایه آمیز ژانرها، سبک ها، حرکات هنری. یک اثر پست مدرنیسم همیشه تمسخر اشکال قبلی و غیرقابل قبول تجربه زیبایی شناسی است: رئالیسم، مدرنیسم، فرهنگ عامه. بنابراین، کنایه بر تراژدی جدی مدرنیستی که به عنوان مثال در آثار اف. کافکا نهفته است، غلبه می کند.
یکی از اصول اصلی پست مدرنیسم نقل قول است و نمایندگان این جهت با تفکر بدون نقل قول مشخص می شوند. بی. موریست، محقق آمریکایی، نثر پست مدرن را «ادبیات نقل قول» نامید. نقل قول کل پست مدرن جایگزین خاطرات مدرنیستی ظریف می شود. حکایت یک دانشجوی آمریکایی در مورد اینکه چگونه یک دانشجوی فیلولوژی برای اولین بار هملت را خواند و ناامید شد: چیز خاصی، مجموعه ای از مطالب رایج کلمات بالدارو عبارات برخی از آثار پست مدرنیسم به کتاب های نقل قول تبدیل می شوند. بله یک رمان نویسنده فرانسویژاک ریوت "بانوان جوان آ." مجموعه ای از 750 نقل قول از 408 نویسنده است.
مفهوم بینامتنیت نیز با تفکر نقل قول پست مدرن همراه است. یولیا کریستوا، محقق فرانسوی، که این اصطلاح را وارد گردش ادبی می‌کند، خاطرنشان کرد: هر متنی مانند موزاییکی از نقل‌قول‌ها ساخته می‌شود، هر متنی محصول جذب و دگرگونی متن دیگری است. رولاند کارائولوف، نشانه‌شناس فرانسوی، نوشت: «هر متنی یک بینامتنی است. متون دیگر در آن موجود است سطوح مختلفدر اشکال کم و بیش قابل تشخیص: متون فرهنگ قبلی و متون فرهنگ اطراف. هر متن پارچه جدیدی است که از نقل قول های قدیمی بافته شده است.» اینترتکست در هنر پست مدرن، راه اصلی ساختن متن است و شامل این واقعیت است که متن از نقل قول از متون دیگر ساخته شده است.
اگر بسیاری از رمان‌های مدرنیستی نیز بینامتنی بودند («اولیس» از جی. جویس، «استاد و مارگاریتا» اثر بولگاکوف، «دکتر فاوستوس» اثر تی. مان، «بازی مهره‌های شیشه‌ای» اثر جی. هسه) و حتی آثار رئالیستی ( همانطور که توسط یو.تینیانوف ثابت شده است، رمان داستایوفسکی "دهکده استپانچیکوو و ساکنانش" تقلیدی از گوگول و آثارش است)، پس دقیقاً دستاورد پست مدرنیسم با فرامتن است. این متنی است که به گونه ای ساخته شده است که به یک سیستم، سلسله مراتبی از متون تبدیل می شود و در عین حال یک وحدت و کثرت متون را تشکیل می دهد. نمونه‌ای از آن هر فرهنگ لغت یا دایره‌المعارفی است که در آن هر مقاله به مقالات دیگری در همان نشریه اشاره دارد. شما می توانید چنین متنی را به همین ترتیب بخوانید: از یک مقاله به مقاله دیگر، نادیده گرفتن پیوندهای فرامتن. تمام مقاله ها را پشت سر هم بخوانید یا از یک پیوند به پیوند دیگر حرکت کنید و "پیمایش ابرمتن" را انجام دهید. بنابراین، چنین دستگاه انعطاف پذیری مانند فرامتن را می توان به صلاحدید شما دستکاری کرد. در سال 1976، رامون فدرمن نویسنده آمریکایی رمانی به نام «به صلاحدید شما» منتشر کرد. می توان آن را به درخواست خواننده، از هر مکان، با هم زدن صفحات بدون شماره و صحافی خواند. مفهوم فرامتن نیز با واقعیت های مجازی کامپیوتری مرتبط است. ابرمتن های امروزی ادبیات کامپیوتری هستند که فقط بر روی مانیتور قابل خواندن هستند: با فشار دادن یک کلید، به پشت داستان قهرمان منتقل می شوید، با فشار دادن دیگری، پایان بد را به یک پایان خوب تبدیل می کنید و غیره.
نشانه ای از ادبیات پست مدرن به اصطلاح پاستیشه است (از ایتالیایی pasbiccio - اپرا متشکل از گزیده هایی از اپراهای دیگر، آمیخته، medley، pastiche). این یک نسخه خاص از تقلید است که کارکردهای خود را در پست مدرنیسم تغییر می دهد. پاستیچ با تقلید از این جهت متفاوت است که اکنون چیزی برای تقلید وجود ندارد، هیچ موضوع جدی وجود ندارد که بتوان آن را مسخره کرد. O. M. Freudenberg نوشته است که فقط چیزی که "حیات و مقدس" است قابل تقلید است. در طول 24 ساعت غیر پست مدرنیسم، هیچ چیز «زندگی» نمی‌کند، خیلی کمتر «مقدس». پاستیچ به عنوان تقلید هم فهمیده می شود.
هنر پست مدرن طبیعتاً پراکنده، گسسته و التقاطی است. از این رو چنین ویژگی آن به عنوان یک کلاژ است. ممکن است کلاژ پست مدرن به نظر برسد فرم جدیدمونتاژ مدرنیستی، اما تفاوت قابل توجهی با آن دارد. در مدرنیسم، مونتاژ، اگرچه از تصاویر غیرقابل مقایسه تشکیل شده بود، با این وجود با وحدت سبک و تکنیک در یک کل متحد شد. برعکس، در یک کلاژ پست مدرن، قطعات مختلفی از اشیاء جمع‌آوری شده بدون تغییر باقی می‌مانند، به یک کل واحد تبدیل نمی‌شوند، هر یک از آنها انزوای خود را حفظ می‌کنند.
برای پست مدرنیسم، اصل بازی مهم است. ارزش‌های اخلاقی و اخلاقی کلاسیک به صفحه‌ای بازیگوش تبدیل می‌شوند، همانطور که M. Ignatenko اشاره می‌کند، «فرهنگ کلاسیک و ارزش‌های معنوی دیروز در پست مدرنیته مرده زندگی می‌کنند - دوران آن با آنها زندگی نمی‌کند، با آنها بازی می‌کند، با آنها بازی می‌کند. آنها را جذب می کند.»
از دیگر ویژگی‌های پست مدرنیسم می‌توان به عدم قطعیت، غیرقانونی‌شدن، کاریوالیزاسیون، نمایشی بودن، ترکیب ژانرها، هم‌آفرینی خواننده، اشباع از واقعیت‌های فرهنگی، «انحلال شخصیت» (تخریب کامل شخصیت به‌عنوان شخصیتی روان‌شناختی و اجتماعی)، نگرش به ادبیات اشاره کرد. به عنوان "واقعیت اول" (متن واقعیت را منعکس نمی کند، بلکه ایجاد می کند واقعیت جدید، حتی بسیاری از واقعیت ها، اغلب مستقل از یکدیگر). و رایج ترین تصاویر استعاری پست مدرنیسم عبارتند از: سنتور، کارناوال، هزارتو، کتابخانه، جنون.
یکی از پدیده های ادبیات و فرهنگ مدرن نیز چندفرهنگ گرایی است که از طریق آن ملت چند مولفه آمریکا به طور طبیعی به عدم قطعیت نامطمئن پست مدرنیسم پی برد. چند فرقه‌ای «پایه‌دارتر») که قبلاً هزاران زندگی به همان اندازه منحصربه‌فرد را «صدا کرده بود». آرای آمریکایی هانمایندگان جریان های مختلف نژادی، قومی، جنسیتی، محلی و سایر جریان های خاص. ادبیات چندفرهنگی شامل آفریقایی-آمریکایی، هندی، «چیکانوها» (مکزیکی ها و سایر آمریکایی های لاتین که تعداد قابل توجهی از آنها در ایالات متحده زندگی می کنند)، ادبیات اقوام مختلف ساکن آمریکا (از جمله اوکراینی ها)، نوادگان آمریکایی مهاجران از آسیا، اروپا، ادبیات اقلیت ها از همه اقشار.
1. ویژگی های پست مدرنیسم روسی. نمایندگان آن
به معنای وسیع پست مدرنیسم- این جریان است عمومیدر فرهنگ اروپایی که مبنای فلسفی خاص خود را دارد; این یک جهان بینی منحصر به فرد است، یک درک خاص از واقعیت. در معنای محدود، پست مدرنیسم حرکتی در ادبیات و هنر است که در خلق آثار خاص بیان می شود.
پست مدرنیسم به عنوان یک جریان آماده، به عنوان یک شکل گیری یکپارچه وارد صحنه ادبی شد، اگرچه پست مدرنیسم روسی مجموعه ای از چندین گرایش و جریان است: مفهوم گرایی و نئوباروک.
پست مدرنیسم به عنوان یک جنبش رادیکال و انقلابی ظهور کرد. این بر اساس ساختارشکنی (این اصطلاح توسط ژاک دریدا در اوایل دهه 60 معرفی شد) و تمرکز زدایی است. ساختارشکنی رد کامل کهنه، ایجاد یک جدید به بهای کهنه است، و تمرکز زدایی پراکندگی معانی جامد هر پدیده ای است. مرکز هر سیستمی تخیلی است، اقتدار قدرت حذف می شود، مرکز به عوامل مختلفی بستگی دارد.
بنابراین، در زیبایی شناسی پست مدرنیسم، واقعیت در زیر جریانی از شبیه سازها ناپدید می شود (simulacrum - (از زبان lat. Simulacrum، Idola، Phantasma) -مفهومگفتمان فلسفی که در دوران باستان مطرح شداندیشه هابه همراه تصاویر-نسخه های اشیاء، تصاویری را که به دور از شباهت به چیزها هستند و بیانگر امور معنوی هستند، توصیف می کنند. حالت، خیالات، واهی ها، شبح ها، مظاهر، توهمات، بازنمایی رویاها،ترس هاهذیان)(ژیل دلوز).جهان در حال تبدیل شدن به هرج و مرج متون، زبان های فرهنگی و اسطوره های همزیستی و همپوشانی همزمان است. یک فرد در دنیای شبیه‌سازی‌هایی زندگی می‌کند که توسط خودش یا افراد دیگر ایجاد شده است.
در این زمینه باید به مفهوم بینامتنیت نیز اشاره کرد، زمانی که متن ایجاد شده به پارچه ای از نقل قول های برگرفته از متون نوشته شده قبلی تبدیل می شود، نوعی پالمپسست. در نتیجه، تعداد نامتناهی از تداعی ها بوجود می آیند و معنی به طور نامحدود گسترش می یابد.
برخی از آثار پست مدرنیسم با ساختاری ریزوماتیک مشخص می شوند (ریزوم یکی از مفاهیم کلیدی فلسفه پساساختارگرایی و پست مدرنیسم است. ریزوم باید در برابر ساختارهای خطی تغییرناپذیر (هم هستی و هم تفکر) مقاومت کند که به نظر آنها نمونه ای است. فرهنگ کلاسیک اروپایی.)، جایی که هیچ مخالفتی، آغاز و پایان وجود ندارد.
مفاهیم اساسی پست مدرنیسم نیز شامل بازسازی و روایت است. بازسازی است یک نسخه جدیدکار نوشته شده قبلی (ر.ک. متون پلوین). روایت سیستمی از عقاید درباره تاریخ است. تاریخ مجموعه ای از رویدادها به ترتیب زمانی آنها نیست، بلکه افسانه ای است که توسط آگاهی مردم ایجاد شده است.
بنابراین، یک متن پست مدرن تعاملی از زبان های بازی است؛ مانند متن سنتی زندگی را تقلید نمی کند. در پست مدرنیسم، کارکرد نویسنده نیز تغییر می کند: نه خلق کردن با خلق چیزی جدید، بلکه بازیافت کهنه.
مارک نائوموویچ لیپووتسکی، با تکیه بر اصل اساسی پست مدرنیستی پارالوژیکالیت و مفهوم "پارالوژی"، برخی از ویژگی های پست مدرنیسم روسی را در مقایسه با غربی ها برجسته می کند. پارالوژی «تخریب متناقضی است که برای تغییر ساختارهای عقلانیت به عنوان چنین طراحی شده است». قیاس حالتی را ایجاد می کند که برعکس وضعیت دوتایی است، یعنی در آن تقابل سخت با اولویت یک اصل وجود دارد و احتمال وجود چیزی مخالف آن تشخیص داده می شود. قیاس در این است که هر دوی این اصول به طور همزمان وجود دارند و با هم تعامل دارند، اما در عین حال وجود مصالحه بین آنها کاملاً منتفی است. از این منظر، پست مدرنیسم روسی با غرب متفاوت است:
* تمرکز دقیقاً بر جستجوی سازش و پیوندهای گفت و گوی بین قطب های اپوزیسیون، بر تشکیل «محل ملاقات» بین آنچه اساساً در آگاهی کلاسیک، مدرنیستی و همچنین دیالکتیکی، بین مقوله های فلسفی و زیبایی شناختی ناسازگار است.
* در عین حال ، این سازش ها اساساً "پارالوژیک" هستند ، ماهیت انفجاری را حفظ می کنند ، ناپایدار و مشکل ساز هستند ، تضادها را برطرف نمی کنند ، اما یکپارچگی متناقض را به وجود می آورند.
دسته شبیه سازها نیز تا حدودی متفاوت است. شبیه‌سازی‌ها رفتار، ادراک و در نهایت آگاهی‌شان را کنترل می‌کنند، که در نهایت منجر به "مرگ سوبژکتیویته" می‌شود: "من" انسانی نیز از مجموعه‌ای از شبیه‌سازها تشکیل شده است.
مجموعه شبیه‌سازی‌ها در پست‌مدرنیسم نه با واقعیت، بلکه در مقابل نبود آن، یعنی پوچی است. در عین حال، به‌طور متناقض، شبیه‌سازی‌ها تنها در صورتی به منبع واقعیت تبدیل می‌شوند که به‌عنوان شبیه‌سازی محقق شوند، یعنی. ماهیت خیالی، ساختگی، واهی، تنها در صورت عدم اعتقاد اولیه به واقعیت آنها. وجود مقوله simulacra تعامل آن را با واقعیت وادار می کند. بنابراین، مکانیسم خاصی از ادراک زیبایی شناختی، مشخصه پست مدرنیسم روسیه ظاهر می شود.
علاوه بر تقابل Simulacrum - Reality، تقابل های دیگری نیز در پست مدرنیسم ثبت شده است، مانند Fragmentation - یکپارچگی، شخصی - غیر شخصی، حافظه - فراموشی، قدرت - آزادی و غیره. تکه تکه شدن - یکپارچگیمقوله پوچی نیز در پست مدرنیسم روسی جهت دیگری به خود می گیرد. از نظر وی. پلوین، پوچی «هیچ چیز را منعکس نمی‌کند، و بنابراین هیچ چیز نمی‌تواند برای آن تعیین شود، سطحی مشخص، کاملاً بی‌اثر، آنقدر که هیچ سلاحی که وارد رویارویی شود نمی‌تواند حضور آرام آن را متزلزل کند». به لطف این، پوچی پلوین بر هر چیز دیگری برتری هستی شناختی دارد و یک ارزش مستقل است. پوچی همیشه خالی می ماند.
مخالفت شخصی - غیر شخصیدر عمل به عنوان یک فرد در قالب یکپارچگی سیال قابل تغییر تحقق می یابد.
حافظه - فراموشی- به طور مستقیم از A. Bitov در بیانیه فرهنگ اجرا می شود: "... برای حفظ، لازم است فراموش شود."
بر اساس این مخالفت ها، ام. لیپووتسکی مخالفت گسترده تری را مطرح می کند آشوب - فضا. «آشوب سیستمی است که فعالیت آن در مقابل بی‌نظمی بی‌تفاوتی است که در حالت تعادل حاکم است. دیگر هیچ ثباتی صحت توصیف ماکروسکوپی را تضمین نمی‌کند، همه احتمالات بالفعل می‌شوند، همزیستی می‌کنند و با یکدیگر تعامل می‌کنند، و سیستم در همان زمان معلوم می‌شود که هر چیزی است که می‌تواند باشد.» برای تعیین این حالت، لیپووتسکی مفهوم "آشوب" را معرفی می کند که جای هماهنگی را می گیرد.
در پست مدرنیسم روسی، خلوص جهت نیز وجود ندارد - برای مثال، اتوپیانیسم آوانگارد همراه با شک و تردید پست مدرن (در اتوپیای سورئال آزادی از "مدرسه احمقان" سوکولوف) و پژواک آرمان زیبایی شناختی رئالیسم کلاسیک، وجود دارد. چه «دیالکتیک روح» در «آ.بیتوف» و چه «رحمت بر افتادگان» اثر وی. اروفیف و تی. تولستوی.
یکی از ویژگی های پست مدرنیسم روسی مشکل قهرمان - نویسنده - راوی است که در بیشتر موارد مستقل از یکدیگر وجود دارند، اما وابستگی همیشگی آنها کهن الگوی احمق مقدس است. به طور دقیق تر، کهن الگوی احمق مقدس در متن، مرکز است، نقطه ای که خطوط اصلی در آن به هم می رسند. علاوه بر این، می تواند دو عملکرد را انجام دهد (حداقل):
1. نسخه کلاسیک یک موضوع مرزی، شناور بین کدهای فرهنگی قطری.
2. در عین حال، این کهن الگو نسخه ای از زمینه، خط ارتباطی با شاخه قدرتمند باستان گرایی فرهنگی است.
پست مدرنیسم به عنوان جنبش ادبیدر پایان قرن 20 سرچشمه می گیرد. این به عنوان اعتراض به مبانی مطرح می شود، بدون محدودیت در اعمال و تکنیک ها، مرزهای بین سبک ها را از بین می برد و به نویسندگان آزادی مطلق خلاقیت می دهد. بردار اصلی توسعه پست مدرنیسم، براندازی همه هنجارهای تثبیت شده، اختلاط ارزش های "بالا" و نیازهای "کم" است.
همگرایی ادبیات مدرنیستی نخبه که درک آن برای اکثر افراد جامعه دشوار بود و بدوی گرایی که توسط روشنفکران به دلیل کلیشه های آن طرد شده بود، با هدف رهایی از کاستی های هر سبکی بود.
(ایرنه چری "پشت کتاب")
منشا دقیق این سبک نامشخص است. با این حال، منشأ آن واکنش جامعه به نتایج دوران مدرنیسم، پایان جنگ جهانی دوم، وحشت های رخ داده در اردوگاه های کار اجباری و بمباران هیروشیما و ناکازاکی است. برخی از اولین آثار عبارتند از: «تجزیه اورفئوس» (ایهاب حسن)، «آدمخوار» (جان هاکس) و «جیغ» (آلن گینزبرگ).
طراحی مفهومی و تعریف نظریپست مدرنیته تنها در دهه 1980 دریافت شد. این، اول از همه، با تحولات Zh.F تسهیل شد. لیوتارا. مجله اکتبر منتشر شده در ایالات متحده به طور فعال ایده های پست مدرنیستی را ترویج می کرد. نمایندگان برجستهمطالعات فرهنگی، فلسفه و مطالعات ادبی.
پست مدرنیسم در ادبیات روسیه قرن بیستم
تضاد بین آوانگارد و مدرنیسم، جایی که حال و هوا احساس می شد عصر نقرهدر پست مدرنیسم روسی با رد رئالیسم بیان شد. نویسندگان در آثار خود هارمونی را یک مدینه فاضله توصیف می کنند. آنها با هرج و مرج و فضا سازش پیدا می کنند. اولین پاسخ مستقل پست مدرنیسم در روسیه این است: خانه پوشکین» آندری بیتوف. با این حال، خواننده تنها 10 سال پس از انتشار، از زمانی که انتشار آن ممنوع شد، توانست از آن لذت ببرد.
(آندری آناتولیویچ شوستوف "تصنیف")
پست مدرنیسم روسی تطبیق پذیری تصاویر خود را مدیون رئالیسم سوسیالیستی داخلی است. او یکی است نقطه شروعبرای انعکاس و رشد شخصیت ها در کتاب های این سمت.
نمایندگان
ایده های مقایسه مفاهیم متضاد به وضوح در آثار نویسندگان زیر بیان شده است:
- S. Sokolov، A. Bitov، V. Erofeev - سازش متناقض بین زندگی و مرگ.
- V. Pelevin، T. Tolstaya - تماس بین واقعیت و فانتزی.
- پیتسوخ - مرز بین مبانی و پوچی.
- V. Aksyonov، A. Sinyavsky، L. Petrushevskaya، S. Dovlatov - انکار هرگونه اقتدار، هرج و مرج ارگانیک، ترکیبی از چندین روند، ژانر و دوره در صفحات یک اثر.
(ناظم گاجیف "هشت" (هفت سگ، یک گربه))
جهت ها
بر اساس مفاهیم «جهان به مثابه متن»، «جهان به مثابه هرج و مرج»، «نقاب نویسنده»، «حرکت مضاعف»، جهت‌های پست مدرنیسم، طبق تعریف، مرز خاصی ندارند. با این حال، تجزیه و تحلیل ادبیات داخلیدر پایان قرن بیستم، برخی از ویژگی ها برجسته می شوند:
- جهت گیری فرهنگ به سمت خود، نه به سمت دنیای واقعی;
- متون از زهکش ها سرچشمه می گیرند دوران تاریخی;
- زودگذر بودن و توهم بودن، تصنعی بودن اعمال،
- بسته شدن متافیزیکی؛
- عدم انتخاب؛
- طنز و کنایه فوق العاده؛
- منطق و پوچی در یک تصویر واحد ترکیب شده اند.
- نقض قانون توجیه کافی و استثناء معنای سوم.
پست مدرنیسم در ادبیات خارجی قرن بیستم
مفاهیم ادبی پساساختارگرایان فرانسوی مورد توجه جامعه ادبی آمریکاست. در این زمینه است که نظریه های غرب در مورد پست مدرنیسم شکل می گیرد.
(پرتره - کلاژ از موزاییکی از آثار هنری)
نقطه بدون بازگشت به مدرنیسم مقاله ای از لزلی فیدلر است که در پلی بوی منتشر شده است. عنوان متن به وضوح همگرایی اضداد را نشان می دهد - "مرزها را عبور دهید، خندق ها را پر کنید." در طول شکل‌گیری پست مدرنیته ادبی، گرایش به غلبه بر مرزهای بین «کتاب برای روشنفکران» و «داستان برای نادانان» روز به روز شتاب بیشتری می‌گیرد. در نتیجه توسعه، بین آثار خارجیویژگی های مشخصه خاصی قابل مشاهده است.
برخی از ویژگی های پست مدرنیسم در آثار نویسندگان غربی:
- هنجارشکنی رسمی؛
- نگرش کنایه آمیز نسبت به ارزش ها؛
- پر کردن با نقل قول، بیانیه های کوتاه;
- انکار نفس مفرد به نفع کثیر;
- نوآوری در اشکال و روش های بیان افکار در جریان تغییر ژانرها.
- هیبریداسیون تکنیک ها؛
- نگاهی طنز به موقعیت های روزمره، خنده به عنوان یکی از جنبه های اختلال زندگی؛
- تئاتری بودن بازی با طرح ها، تصاویر، متن و خواننده.
- پذیرش تنوع زندگی از طریق فروتنی با حوادث آشفته. کثرت گرایی.
زادگاه پست مدرنیسم به عنوان جهت ادبیآمریکا در نظر گرفته شده است. پست مدرنیسم به وضوح در خلاقیت منعکس می شود نویسندگان آمریکایی، یعنی پیروان "مدرسه طنز سیاه" که توسط توماس پینچون، دونالد بارتلمی، جان بارت، جیمز پاتریک دانلیوی نمایندگی می شود.
چرا ادبیات پست مدرنیسم روسیه تا این حد محبوب است؟ هرکسی می‌تواند با آثاری که به این پدیده مرتبط است برخورد متفاوتی داشته باشد: برخی ممکن است آنها را دوست داشته باشند، برخی دیگر ممکن است نه، اما آنها همچنان چنین ادبیاتی را می‌خوانند، بنابراین مهم است که بفهمیم چرا خوانندگان را جذب می‌کند؟ شاید جوانان به عنوان مخاطب اصلی این گونه آثار، پس از اتمام مدرسه دچار «غذا» شوند ادبیات کلاسیک، (که بدون شک زیباست) می خواهند در «پست مدرنیسم» تازه نفس بکشند، هرچند در بعضی جاها خشن، در بعضی جاها حتی ناجور، اما بسیار جدید و بسیار احساسی.
پست مدرنیسم روسی در ادبیات به نیمه دوم قرن بیستم برمی گردد، زمانی که مردم در ادبیات واقع گرایانه، شوک و گیجی نشان داد. بالاخره عمدی نپرست قوانین ادبی و آداب گفتار، استفاده از الفاظ رکیک ذاتی جنبش های سنتی نبود.
پایه های نظری پست مدرنیسم در دهه 1960 توسط دانشمندان و فیلسوفان فرانسوی پایه گذاری شد. تجلی روسی آن با اروپایی متفاوت است، اما بدون "جد" آن چنین نخواهد بود. اعتقاد بر این است که آغاز پست مدرن در روسیه در سال 1970 ساخته شد. وندیکت اروفیف شعر "مسکو-پتوشکی" را می آفریند. این اثر که در این مقاله به دقت به تحلیل آن پرداخته ایم دارای نفوذ قویدر مورد توسعه پست مدرنیسم روسیه.
شرح مختصری از پدیده
پست مدرنیسم در ادبیات یک مقیاس بزرگ است پدیده فرهنگی، که در پایان قرن بیستم تمام حوزه های هنری را در بر گرفت و جایگزینی کمتری کرد. پدیده معروف"مدرنیسم". چند اصل اساسی پست مدرنیسم وجود دارد:
- جهان به عنوان یک متن؛
- مرگ نویسنده؛
- تولد خواننده;
- Scriptor;
- عدم وجود قوانین: خوب و بد وجود ندارد.
- پاستیل;
- بینامتنیت و بینامتنیت.
از آنجایی که ایده اصلی در پست مدرنیسم این است که نویسنده دیگر نمی تواند اساساً چیز جدیدی بنویسد، ایده "مرگ نویسنده" ایجاد می شود. این اساساً به این معنی است که نویسنده نویسنده کتاب‌هایش نیست، زیرا همه چیز قبلاً قبل از او نوشته شده است و آنچه در ادامه می‌آید فقط نقل قولی از پدیدآورندگان قبلی است. به همین دلیل است که نویسنده در پست مدرنیسم بازی نمی کند نقش مهمبا بازتولید افکار خود بر روی کاغذ، او فقط کسی است که آنچه قبلاً نوشته است را به شیوه ای متفاوت همراه با سبک نوشتن شخصی، ارائه اصلی و شخصیت هایش ارائه می دهد.
«مرگ نویسنده» به‌عنوان یکی از اصول پست مدرنیسم، ایده دیگری را به وجود می‌آورد که متن در ابتدا معنایی ندارد که نویسنده آن را سرمایه‌گذاری کرده باشد. از آنجایی که نویسنده فقط بازتولید فیزیکی چیزی است که قبلاً نوشته شده است، نمی تواند زیرمتن خود را در جایی قرار دهد که اساساً هیچ چیز جدیدی وجود نداشته باشد. از اینجاست که اصل دیگری متولد می شود - "تولد یک خواننده"، به این معنی که این خواننده است و نه نویسنده که معنای خود را در آنچه می خواند قرار می دهد. ترکیب، واژگانی که به طور خاص برای این سبک انتخاب شده است، شخصیت شخصیت های اصلی و فرعی، شهر یا مکانی که عمل در آن اتفاق می افتد، احساسات شخصی او را از آنچه می خواند در او برمی انگیزد، و او را به جستجوی معنی ترغیب می کند. او در ابتدا از اولین سطرهای خوانده شده به تنهایی دراز می کشد.
و دقیقاً این اصل "تولد یک خواننده" است که حامل یکی از پیام های اصلی پست مدرنیسم است - هر تفسیری از متن ، هر جهان بینی ، هرگونه همدردی یا ضدیت با کسی یا چیزی حق وجود دارد ، وجود ندارد. تقسیم به «خوب» و «بد»، همانطور که در جنبش های ادبی سنتی اتفاق می افتد.
در اصل، همه اصول پست مدرن بالا در درون خود جای می گیرند معنی واحد- متن را می توان به روش های مختلف فهمید، می توان آن را به روش های مختلف پذیرفت، برخی ممکن است با آن همدردی کنند، اما برخی دیگر ممکن است نه، تقسیم بندی به "خوب" و "شر" وجود ندارد، هرکس این یا آن اثر را بخواند، می فهمد. به شیوه خودش و بر اساس احساسات و احساسات درونی اش، خودش را می شناسد و نه آنچه در متن می گذرد. انسان هنگام مطالعه، خود و نگرش خود را نسبت به آنچه خوانده است، تحلیل می کند و نه نویسنده و نگرش خود را نسبت به آن. او به دنبال معنا یا زیرمتنی نخواهد بود که نویسنده بیان کرده است، زیرا وجود ندارد و نمی تواند وجود داشته باشد؛ او، یعنی خواننده، ترجیح می دهد آنچه را که خود در متن آورده است، بیابد. مهم ترین موارد را گفتیم، بقیه از جمله ویژگی های اصلی پست مدرنیسم را می توانید بخوانید.
نمایندگان
تعداد زیادی نمایندگان پست مدرنیسم وجود دارد، اما من می خواهم در مورد دو مورد از آنها صحبت کنم: الکسی ایوانف و پاول سانایف.
- الکسی ایوانف نویسنده اصیل و با استعدادی است که در ادبیات روسیقرن 21 ام. او سه بار نامزد جایزه ملی بهترین فروشنده شد. برنده جایزه جوایز ادبی"Eureka!"، "Start" و همچنین D.N. Mamin-Sibiryak و به نام P.P. باژووا.
- پاول سانایف کم روشن نیست و نویسنده برجستهقرن 20-21. برنده جوایز اکتبر و مجله تریومف برای رمان مرا پشت تخته زیرین دفن کن.
مثال ها
جغرافی دان کره زمین را نوشید
الکسی ایوانف نویسنده چنین است آثار معروفمانند "The Geographer Drank His Globe Away"، "Dorm-on-Blood"، "Heart of Parma"، "Gold of Rebellion" و بسیاری دیگر. رمان اول به طور گسترده ای به دلیل فیلم با کنستانتین خابنسکی شناخته شده است نقش رهبری، اما رمان روی کاغذ کمتر از روی پرده جذاب و هیجان انگیز نیست.
«جغرافیدان کره زمین را نوشید» رمانی است درباره مدرسه پرم، درباره معلمان، درباره بچه‌های نفرت‌انگیز و درباره یک جغرافیدان به همان اندازه نفرت‌انگیز، که اصلاً جغرافیدان نیست. کتاب حاوی طنز، غم، مهربانی و طنز فراوان است. این باعث ایجاد احساس حضور کامل در رویدادهای در حال وقوع می شود. البته از آنجایی که با ژانر مطابقت دارد، واژگان زشت و بسیار بدیع محجبه فراوانی دارد و ویژگی اصلی آن وجود لغت از پایین ترین محیط اجتماعی است.
به نظر می‌رسد که کل داستان خواننده را در تعلیق نگه می‌دارد، و حالا، وقتی به نظر می‌رسد که باید چیزی برای قهرمان پیش بیاید، این پرتو گریزان خورشید نزدیک است از پشت ابرهای خاکستری جمع‌آوری شده بیرون بزند، و دوباره خواننده از کوره در می‌رود. زیرا شانس و خوشبختی قهرمانان تنها با امید خواننده به وجود آنها در جایی در انتهای کتاب محدود می شود.
این دقیقاً همان چیزی است که روایت الکسی ایوانف را مشخص می کند. کتاب‌های او باعث می‌شود فکر کنید، عصبی شوید، با شخصیت‌ها همدلی کنید، یا گاهی از دست آنها عصبانی شوید، گیج شوید یا به شوخ طبعی‌هایشان بخندید.
مرا پشت تخته پایه دفن کن
در مورد پاول سانایف و اثر احساسی او "مرا در پشت ازاره دفن کن" اینطور است داستان بیوگرافینویسنده در سال 1373 بر اساس دوران کودکی خود، زمانی که نه سال در خانواده پدربزرگش زندگی کرد، نوشته شده است. شخصیت اصلی- پسر ساشا، دانش آموز کلاس دوم، که مادرش، به ویژه از پسرش مراقبت نمی کند، او را به مادربزرگش می دهد. و همانطور که همه ما می دانیم کودکان بیش از مدت معینی با پدربزرگ و مادربزرگ خود منع می شوند، در غیر این صورت یا یک درگیری عظیم به دلیل سوء تفاهم رخ می دهد، یا، مانند مورد شخصیت اصلی، از این رمان، همه چیز بسیار فراتر می رود، حتی به مشکلات روانی و دوران کودکی خراب.
این رمان بیشتر تولید می کند تاثیر قویبه عنوان مثال، "جغرافیدان کره زمین را نوشید" یا هر چیز دیگری از این ژانر، زیرا شخصیت اصلی یک کودک است، یک پسر کاملا نابالغ. او نمی تواند به تنهایی زندگی خود را تغییر دهد، یا به نوعی به خودش کمک کند، همانطور که شخصیت های کار فوق یا "هاستل روی خون" می توانند انجام دهند. بنابراین، همدردی با او بسیار بیشتر از دیگران است، و چیزی برای عصبانی شدن با او وجود ندارد، او یک کودک است، قربانی واقعی شرایط واقعی.
در فرآیند خواندن، شخص دوباره با اصطلاحات اصطلاحات پایین روبرو می شود سطح اجتماعی، الفاظ رکیک، توهین های متعدد و بسیار گیرا به پسر. خواننده دائماً از آنچه اتفاق می‌افتد خشمگین است؛ می‌خواهد پاراگراف بعدی، خط یا صفحه بعدی را سریع بخواند تا مطمئن شود که این وحشت به پایان رسیده و قهرمان از این اسارت احساسات و کابوس‌ها فرار کرده است. اما نه، این ژانر به کسی اجازه نمی دهد که شاد باشد، بنابراین این تنش در تمام 200 صفحه کتاب ادامه دارد. اقدامات مبهممادربزرگ ها و مادران، "هضم" مستقل از هر چیزی که از طرف آنها اتفاق می افتد پسر کوچولوو ارائه خود متن ارزش خواندن این رمان را دارد.
خوابگاه روی خون
"خوابگاه روی خون" کتابی از الکسی ایوانف است که قبلاً برای ما شناخته شده است، داستان یک خوابگاه دانشجویی، منحصراً درون دیوارهایی که اتفاقاً بیشتر داستان در آن می گذرد. رمان سرشار از احساسات است، زیرا ما در مورد دانش‌آموزانی صحبت می‌کنیم که خونشان در رگ‌هایشان می‌جوشد و ماکسیمالیسم جوانی می‌جوشد. اما با وجود این بی تدبیری و بی پروایی خاص، آنها عاشق بزرگ گفتگوهای فلسفی، صحبت از عالم هستی و خدا، قضاوت و سرزنش یکدیگر، توبه از اعمال خود و بهانه تراشی هستند. و در عین حال، آنها مطلقاً هیچ تمایلی برای بهبود و آسان کردن زندگی خود ندارند.
این اثر به معنای واقعی کلمه مملو از انبوهی از زبان های زشت است، که در ابتدا ممکن است کسی را از خواندن رمان منصرف کند، اما با وجود این، ارزش خواندن دارد.
برخلاف آثار قبلی که امید به چیز خوب در اواسط مطالعه محو شده بود، در اینجا مرتباً در سراسر کتاب روشن می‌شود و خاموش می‌شود، به همین دلیل است که پایان آن به شدت احساسات را تحت تأثیر قرار می‌دهد و خواننده را بسیار هیجان‌زده می‌کند.
پست مدرنیسم چگونه خود را در این نمونه ها نشان می دهد؟
این هاستل، آن شهر پرم، آن خانه مادربزرگ ساشا ساولیف، ارگ همه چیز بدی است که در مردم زندگی می کند، همه چیزهایی که از آن می ترسیم و همیشه سعی می کنیم از آن اجتناب کنیم: فقر، تحقیر، اندوه، بی احساسی، خود. -علاقه، ابتذال و چیزهای دیگر. قهرمانان بدون توجه به سن و سال خود درمانده هستند موقعیت اجتماعی، آنها قربانی شرایط ، تنبلی ، الکل هستند. پست مدرنیسم در این کتاب ها به معنای واقعی کلمه در همه چیز تجلی یافته است: در ابهام شخصیت ها و عدم اطمینان خواننده در نگرش او به آنها و در واژگان دیالوگ ها و در ناامیدی وجود شخصیت ها در آنها. تاسف و ناامیدی
این آثار برای افراد حساس و بیش از حد احساساتی بسیار سخت است، اما از خواندن آنها پشیمان نخواهید شد، زیرا هر کدام از این کتاب ها حاوی مواد مغذی و مفیدی برای تفکر هستند.
جالب هست؟ آن را روی دیوار خود ذخیره کنید!