یک شخصیت به راحتی به یک قهرمان تبدیل می شود اگر یک بعد فردی، شخصی یا شخصیت دریافت کند. از نظر ارسطو، شخصیت به تجلی جهت «اراده، هر چه که باشد» اشاره دارد.

در نقد ادبی مدرن، شخصیت، فردیت منحصر به فرد یک شخصیت است. ظاهر درونی او؛ یعنی هر چیزی که انسان را به انسان تبدیل می کند و او را از دیگران متمایز می کند. به عبارت دیگر، شخصیت همان بازیگری است که پشت نقاب بازی می کند - شخصیت. در قلب شخصیت، "من" درونی یک شخص، خود او، قرار دارد. شخصیت تصویر روح را با همه جستجوها و اشتباهات، امیدها و ناامیدی هایش آشکار می کند. این نشان دهنده تطبیق پذیری فردیت انسان است. توانایی های اخلاقی و معنوی او را آشکار می کند.

شخصیت می تواند ساده یا پیچیده باشد. یک شخصیت ساده با یکپارچگی و ایستایی متمایز می شود. او به قهرمان مجموعه ای تزلزل ناپذیر از دستورالعمل های ارزشی می بخشد. آن را مثبت یا منفی می کند. مثبت و قهرمانان منفیمعمولاً سیستم شخصیت های یک اثر را به دو دسته متخاصم تقسیم می کنند. به عنوان مثال: میهن پرستان و متجاوزان در تراژدی آیسخولوس («پارسیان»). روس ها و خارجی ها (انگلیسی) در داستان N.S. لسکووا "لفتی"؛ «آخرین» و «ست‌ها» در داستان توسط A.G. مالیشکینا "سقوط وحشتناک".

شخصیت های ساده به طور سنتی به جفت ترکیب می شوند، اغلب بر اساس مخالفت (شوابرین - گرینو در " دختر کاپیتان" مانند. پوشکین، ژاورت - اسقف میریل در "بیچارگان" اثر وی. هوگو). تضاد فضایل را تیز می کند خوبی هاو شایستگی قهرمانان منفی را کمرنگ می کند. این نه تنها بر مبنای اخلاقی ناشی می شود. همچنین با مخالفت‌های فلسفی شکل می‌گیرد (مانند تقابل جوزف کنشت و پلینیو دیزاینوری در رمان «بازی مهره‌های شیشه‌ای» اثر جی. هسه).

یک شخصیت پیچیده خود را در یک جستجوی مداوم و تکامل درونی نشان می دهد. بیانگر تنوع زندگی ذهنی فرد است. هم درخشان ترین و عالی ترین آرزوهای روح انسان و هم تاریک ترین و پست ترین انگیزه هایش را آشکار می کند. یک شخصیت پیچیده، از یک سو، پیش نیازهای انحطاط انسان را فراهم می کند ("یونیچ" اثر A.P. Chekhov). از سوی دیگر امکان دگرگونی و رستگاری او در آینده. تعریف یک شخصیت پیچیده در زوج "مثبت" و "منفی" بسیار دشوار است. به عنوان یک قاعده، بین این اصطلاحات یا، به طور دقیق تر، بالاتر از آنها قرار می گیرد. تناقض و تناقض زندگی در آن غلیظ می شود. همه اسرار آمیزترین و عجیب ترین چیزهایی که راز یک شخص را تشکیل می دهند متمرکز هستند. اینها قهرمانان F.M. داستایوفسکی آر. موزیل، آ. استریندبرگ و دیگران.

ساختار یک قهرمان ادبی

قهرمان ادبی فردی پیچیده و چندوجهی است. او می تواند همزمان در چندین بعد زندگی کند: عینی، ذهنی، الهی، شیطانی، کتابی (استاد M.A. Bulgakova). با این حال، یک قهرمان ادبی در روابط خود با جامعه، طبیعت، افراد دیگر (هر چیزی که مخالف شخصیت او است) همیشه دوتایی است. او دو ظاهر را دریافت می کند: درونی و بیرونی. او دو راه را دنبال می کند: درون گرا و برون گرا. در بعد درونگرایی، قهرمان یک «فکر پیشاپیش» (از اصطلاح شیوای C. G. Jung استفاده خواهیم کرد) پرومتئوس است. او در دنیایی از احساسات، رویاها، رویاها زندگی می کند. قهرمان ادبی در جنبه برون‌نسخه اپیتئوس «عمل‌کردن و سپس اندیشیدن» است. او در زندگی می کند دنیای واقعیبه خاطر توسعه فعال آن.

برای ایجاد ظاهر خارجی قهرمان، پرتره، حرفه، سن، تاریخ (یا گذشته) او "آثار" می کند. پرتره به قهرمان چهره و چهره می دهد. مجموعه ای از ویژگی های متمایز (چاقی، لاغری در داستان چخوف "چاق و لاغر") و عادات روشن و قابل تشخیص (زخم مشخص در گردن لوینسون پارتیزان از رمان "تخریب" A.I. Fadeev) را به او می آموزد.

اغلب اوقات، یک پرتره وسیله ای برای روانشناسی می شود و ویژگی های شخصیتی خاصی را نشان می دهد. همانطور که برای مثال در پرتره معروفپچورین، از نگاه راوی، یک افسر مسافر خاص: "او (پچورین - P.K.) قد متوسطی داشت. اندام باریک و لاغر او و شانه های پهنیک قانون اساسی قوی را به اثبات رساند که قادر به تحمل همه مشکلات است زندگی عشایری <…>. راه رفتن او بی دقت و تنبل بود، اما متوجه شدم که دستانش را تکان نمی دهد - نشانه ای مطمئن از یک شخصیت مخفیانه.

حرفه، حرفه، سن و تاریخ قهرمان روند اجتماعی شدن را رکاب می‌زند. حرفه و حرفه به قهرمان حق اجتماعی می دهد فعالیت مفید. سن پتانسیل اعمال خاصی را تعیین می کند. داستان در مورد گذشته، پدر و مادر، کشور و مکانی که در آن زندگی می کند، به قهرمان واقعی گرایی ملموس و ویژگی تاریخی می بخشد.

ظاهر درونی قهرمان از جهان بینی، باورهای اخلاقی، افکار، دلبستگی ها، ایمان، گفته ها و اعمال او تشکیل شده است. جهان بینی و باورهای اخلاقی قهرمان را با هستی شناختی و دستورالعمل های ارزش; وجود او را معنا کند. دلبستگی ها و افکار زندگی متنوع روح را ترسیم می کند. ایمان (یا فقدان آن) حضور قهرمان را در زمینه معنوی، نگرش او نسبت به خدا و کلیسا (در ادبیات کشورهای مسیحی) تعیین می کند. افعال و اقوال حاکی از نتایج تعامل روح و روان است.

نقش بسیار مهمی در به تصویر کشیدن ظاهر درونی قهرمان، هوشیاری و خودآگاهی اوست. قهرمان نه تنها می تواند عقل و عشق داشته باشد، بلکه می تواند از احساسات آگاه باشد، فعالیت های خود را تجزیه و تحلیل کند، یعنی تأمل کند. بازتاب هنری به نویسنده اجازه می دهد تا عزت نفس شخصی قهرمان را شناسایی کند. نگرش او نسبت به خودش را مشخص کند.

فردیت قهرمان ادبی به ویژه در نام او به وضوح منعکس شده است. زندگی قهرمان با انتخاب نام آغاز می شود. کار ادبی. این نام زندگی درونی او را متراکم می کند و فرآیندهای ذهنی او را شکل می دهد. این نام کلید شخصیت یک فرد را می دهد و ویژگی های شخصیتی خاصی را متبلور می کند.

بنابراین، به عنوان مثال، نام "ارست" که از کلمه "اروس" گرفته شده است، در داستان توسط N.M. کرمزین در مورد حساسیت، اشتیاق و بی اخلاقی منتخب لیزا. نام "مارینا" در شعر معروف تسوتاوا، تغییرپذیری و ناهماهنگی قهرمان غنایی را که مانند "کف دریا" است، بازسازی می کند. اما نام شگفت انگیز "Assol" که توسط A. Green اختراع شد، نشان دهنده موسیقیایی و هماهنگی درونیدختران لانگرن

به عنوان بخشی از فلسفه (به گفته پدر پاول فلورنسکی)، "نام ها جوهر مقوله های دانش شخصی هستند." نامها فقط نامگذاری نمی شوند، بلکه در واقع گوهر روحی و جسمی یک شخص را بیان می کنند. آنها الگوهای خاصی از وجود شخصی را تشکیل می دهند که برای هر یک از صاحبان نام خاصی مشترک می شود. اسامی از قبل تعیین شده است ویژگی های معنوی، اعمال و حتی سرنوشت یک شخص. بنابراین، به طور متعارف، همه آناها دارای یک چیز مشترک و نوعی فیض هستند. تمام سوفیا در حکمت است. تمام آناستازیا در رستاخیز است.

در ادبیات، نام قهرمان نیز هنجار معنوی وجود شخصی است. نوع پایدار زندگی که عمیقاً واقعیت را تعمیم می دهد. این نام با سبک حروف صوتی خارجی و داخلی آن ارتباط دارد، معنی عمیق; اعمال و شخصیت قهرمان را از پیش تعیین می کند، وجود او را آشکار می کند. قهرمان در ارتباط نزدیک با ایده کلیو تصویر نام شما چنین است "فقیر"، لیزا بدبخت، ناتاشا روستوا، ماشا میرونوا. هر نام شخصی در اینجا یک نوع ادبی خاص است، یک شیوه زندگی جهانی، که تنها مشخصه این نام خاص است. مثلا مسیر

لیزا مسیر طغیان آرام و تأثیرگذار بر ضد معیارهای اخلاقی، علیه خدا است (اگرچه الیزابت یک «شرم‌آور خدا» است). مسیر ناتالیا مسیر جاذبه های طبیعی ساده ای است که در طبیعی بودن خود زیبا هستند. راه مریم، مسیر «میانگین طلایی» است: مسیر معشوقه خدمتگزار، ترکیبی از عظمت و فروتنی.

به عبارت دیگر، نام «زندگی» یک قهرمان ادبی را دگرگون می کند و نحوه حرکت او را در دریای زندگی تعیین می کند.

تصویری واضح از فلسفه P.A. فلورنسکی طرح داستان را توسط A.N. نکراسوف "ماجراهای کاپیتان ورونگل". قایق بادبانی "پوبدا" با کاپیتان معروف (ورونگل) برای یک مسابقه بین المللی که توسط باشگاه انلند برگزار می شود، حرکت می کند. Vrungel نشان می دهد که اعتماد به نفس راسخ در پیروزی و در واقع اولین نفری است که به خط پایان می رسد. اما پیروزی بهای بالایی دارد. نام جدید (دو حرف اول در ابتدای سفر می افتد و قایق بادبانی را به "مشکل" تبدیل می کند) وضعیت کشتی را محکوم به فنا می کند. "مشکل" از طریق جزر و مد، آتش و کوه های یخ به پیروزی می رسد. او توسط مقررات رگاتا، پلیس گمرک، تمساح ها و نهنگ های اسپرم بازداشت شده است. این کشور مورد حمله نیروی دریایی ناتو و جنایات سازمان یافته قرار دارد. و همه به لطف نام میانی.

لیلیا چرنتس

دکترای فلسفه،
مسکو دانشگاه دولتیبه نام M.V. Lomonosov،

دانشکدۀ فیلولوژی، گروه تئوری ادبی، استاد

شخصیت های ادبی

که در دنیای هنرآثار حماسی حماسی، دراماتیک، غنایی همیشه دارای سیستمی از شخصیت ها هستند - موضوعاتی که خواننده روابط آنها را دنبال می کند. در حماسه و حماسه غنایی، اگر راوی در طرح نقش داشته باشد، می تواند یک شخصیت باشد (نیکولنکا ایرتنیف در "کودکی"، "نوجوانی" و "جوانی" اثر L.N. تولستوی؛ آرکادی دولگوروکی در رمان "نوجوان" اثر F.M. داستایوسکی) ; در چنین مواردی معمولاً روایت به صورت اول شخص بیان می شود و معمولاً راوی را راوی می نامند.

مترادف شخصیت در نقد ادبی مدرن قهرمان ادبی، شخصیت (عمدتاً در نمایش) است. در این سریال کلمه شخصیت از نظر معنایی خنثی ترین است. ریشه شناسی آن (پرسوناژ فرانسوی، از شخصیت لاتین - شخص، صورت، نقاب) قراردادهای هنر را یادآوری می کند - در مورد ماسک های بازیگری در تئاتر باستانی، در حالی که یک قهرمان (از گله های یونانی - نیمه خدا، شخص خدا شده) نامیده می شود شخص واقعیکه شجاعت نشان داد و شاهکاری انجام داد. این معنای مستقیم و اساسی این کلمه است. در یک اثر هنری برای مدت طولانیاصلی ترین قهرمان نامیده می شد شخصیت مثبت. اینرسی این درک از کلمه، دبلیو تاکری را بر آن داشت تا به رمان خود "Vanity Fair" (1848) عنوان فرعی: "رمان بدون قهرمان" بدهد.

شخصیت یک گونه است تصویر هنری، و اصول تصویر ممکن است متفاوت باشد. نوع برجسته شخصیت در ادبیات، البته، یک شخص است، یک فرد انسانی (از لاتین: individualuum - غیر قابل تقسیم، فردی). بزرگترین فرصت ها برای ایجاد تصویری دقیق از یک شخص توسط ژانر حماسی فراهم می شود، جایی که گفتار راوی به راحتی بسیاری از جزئیات توصیفی و روانشناختی را جذب می کند. جایگاه قهرمان در نظام شخصیت ها قابل توجه است. جزئی و افراد گاه به گاهاغلب با چند ویژگی نشان داده می شود که به عنوان "بریس" ترکیبی استفاده می شود. بنابراین، در داستان A.S. "مامور ایستگاه" پوشکین در اطراف شخصیت اصلی، سامسون ویرین، افراد اپیزودیک وجود دارند: دکتری که بیماری مینسکی را تایید کرد. کالسکه ای که مینسکی و دنیا را حمل می کرد و شهادت داد که "دنیا در تمام طول راه گریه می کرد، اگرچه به نظر می رسید که او به میل خودش رانندگی می کند". قایق نظامی مینسکی در سن پترزبورگ و غیره. در پایان، یک "پسر ژولیده، مو قرمز و کج" ظاهر می شود - یکی از کسانی که کمی قبل از مرگش، سرایدار با او "دخت می شود" که هرگز متوجه نشد که او نوه هایی داشت که در سن پترزبورگ بزرگ شدند. این شخصیت، که تنهایی ویرین را برجسته می کند، در عین حال کارکردی ترکیبی را انجام می دهد: او راوی را از ورود یک "بانوی زیبا" به ایستگاه مطلع می کند. اینگونه است که خوانندگان از سرنوشت دنیا و گریه های دیرهنگام او بر سر مزار پدرش مطلع می شوند.

با این حال، انواع دیگری از شخصیت نیز در ادبیات استفاده می شود، از جمله تصاویر فوق العاده، که در آن مرسوم بودن هنر، «حق» نویسنده به داستان تجلی می یابد. در کنار مردم، شخصیت‌های انسان‌نما، مانند حیوانات، می‌توانند در یک اثر بازی کنند و صحبت کنند. به عنوان یک قاعده، معرفی شخصیت های حیوانی نشانه ای از تیپ سازی یک طرفه است. در افسانه، ویژگی های اخلاقی، عمدتاً رذایل، به وضوح بین شخصیت ها توزیع می شود: روباه حیله گر است، گرگ حریص است، الاغ سرسخت، احمق و غیره. برخلاف اسطوره، که در آن طبیعت و فرهنگ هنوز از هم متمایز نشده اند (مثلاً زئوس می تواند به یک گاو نر یا قو تبدیل شود)، «در افسانه، حیوانات به صورت موجوداتی متفاوت از انسان ظاهر می شوند...<...>شروع به تکرار رفتار انسان می کند و آن را به عنوان نوعی کد مشروط و مهمتر از همه تعمیم دهنده جایگزین می کند. بر اساس افسانه و سنت های دیگر، یک حماسه حیوانی ایجاد می شود که در آن شخصیت های پیچیده تری ارائه می شود. اینها شامل شخصیت اصلی "عاشقانه روباه" است - یک سرکش که در شیطنت تمام نشدنی است و در عین حال باعث خشم و تحسین می شود.

شخصیت‌های انسان‌نما نیز می‌توانند گیاهان، اشیا، روبات‌ها و غیره باشند. (الف، «تا خروس‌های سوم» اثر V.M. Shukshin، «Solaris» اثر St. Lem).

شخصیت‌ها در نقد ادبی نه تنها موضوعات جداگانه (افراد)، بلکه تصاویر جمعی نیز در نظر گرفته می‌شوند (کهن الگوی آن‌ها همخوانی در درام باستانی). به نظر می‌رسد که تصویر از چهره‌های بسیاری «مجموعه» شده است، اغلب بی‌نام، که با یک ویژگی، یک نکته نشان داده شده است. صحنه های شلوغی به این ترتیب ایجاد می شود. در اینجا قطعه ای از داستان N.V. "Taras Bulba" گوگول، که میدان شلوغی در Zaporozhye Sich را توصیف می کند. تاراس و پسرانش با منظره‌ای زیبا روبرو می‌شوند: «مسافران به میدان بزرگی رفتند که معمولاً رادا در آنجا جمع می‌شد. یک زاپروژیان بدون پیراهن روی یک بشکه بزرگ واژگون نشسته بود. آن را در دستانش گرفت و به آرامی سوراخ های آن را دوخت. راه آنها دوباره توسط انبوهی از نوازندگان مسدود شد، که در میان آنها یک قزاق جوان در حال رقصیدن بود، کلاه او مانند یک شیطان پیچ خورده و دستانش را بالا انداخته بود. او فقط فریاد زد: «نوازنده‌ها زنده‌تر بنوازید! متاسف نباش، توماس، آتشی برای مسیحیان ارتدکس!» و فوما، با چشمی سیاه، به هر کسی که او را اذیت می کرد، یک لیوان بزرگ داد. در نزدیکی زاپروژیان جوان، چهار پیر کم عمق با پاهای خود کار می کردند و مانند گردباد خود را به پهلو و تقریباً روی سر نوازندگان بالا می انداختند و ناگهان در حالی که پایین می آمدند، چمباتمه زده بودند و با نقره خود زمین سخت را می زدند. نعل اسب با شیب تند و محکم. زمین در سراسر منطقه به آرامی زمزمه می کرد و در دوردست هاپک ها و مسیرهایی که بوسیله نعل اسب های زنگی چکمه ها از بین رفته بودند، در هوا طنین انداز می شدند. اما یکی از آنها بلندتر از دیگران فریاد زد و در رقص به دنبال دیگران پرواز کرد. چوپینا در باد بال می‌زد، سینه‌ی قوی‌اش کاملاً باز بود. یک ژاکت گرم زمستانی در آستین پوشیده بود و عرق مانند سطل از او می‌ریخت. «حداقل پوشش را بردارید! - بالاخره تاراس گفت. "ببینید چگونه اوج می گیرد!" - "مجاز نیست!" - فریاد زد قزاق. "از چی؟" - "مجاز نیست؛ من چنین تمایلی دارم: هر چه از دست بدهم می نوشم.» و مرد جوان مدت‌ها بود که کلاهی بر سر نداشت، کمربند روی کتانی اش و روسری دوزی نداشت. همه چیز آنجا که باید رفت جمعیت زیاد شد<...»>(فصل دوم).
عنصر سرگرمی افسارگسیخته و رقص تند و تیز هر کسی را که به میدان می آید اسیر خود می کند، قزاق ها در شادی که آنها را فرا می گیرد متحد می شوند.

همراه با شخصیت هایی که مستقیماً در اثر به تصویر کشیده شده اند (مثلاً کسانی که در آن شرکت می کنند عمل صحنه ایدر درام)، می‌توانیم شخصیت‌های خارج از صحنه را تشخیص دهیم که چارچوب مکانی-زمانی تصویر را گسترش می‌دهند و موقعیت را بزرگ می‌کنند ("Misanthrope" اثر J.-B. Moliere، "Wee from Wit" اثر A.S. Griboyedov، "C Chairs" توسط E. Ionesco). تأثیر چنین شخصیت هایی در رفتار بازیگران روی صحنه می تواند بسیار زیاد باشد. در «باغ آلبالو» اثر A.P. خستگی ذهنی چخوف و درماندگی رانوسکایا تا حد زیادی با مرگ پسر گریشا "در این رودخانه" و همچنین با نامه هایی که از پاریس می آمد توضیح داده می شود. در ابتدا او آنها را پاره می کند ، اما در پایان نمایش تصمیم می گیرد به نزد محبوب خود بازگردد ، که به گفته پتیا تروفیموف ، او را "دزدید". در عین حال می فهمد که دارد «به ته» می رود: «این سنگی است بر گردن من، من با آن به ته می روم، اما من این سنگ را دوست دارم و بدون آن نمی توانم زندگی کنم» (د. 3). ).

ما می توانیم در مورد شخصیت های خارج از صحنه نه تنها در رابطه با درام، بلکه در رابطه با حماسه نیز صحبت کنیم، جایی که آنالوگ صحنه تصویر مستقیم (یعنی نه در بازگویی برخی قهرمانان) از چهره ها است. بنابراین، در داستان A.P. "وانکا" چخوف روی صحنه این اثر، پسری نه ساله است که نزد آلیاخین کفاش مسکو شاگرد شده و شب قبل از کریسمس نامه ای "به روستای پدربزرگش" کنستانتین ماکاریچ می نویسد. فکر کردن، روی پاکت می نویسد). همه افراد دیگر، از جمله پدربزرگ وانکا، خارج از صحنه هستند.

نوع دیگر قهرمان ادبی شخصیت عاریتی است، یعنی. برگرفته از آثار نویسندگان دیگر و معمولاً با همین نام. اگر طرح داستانی حفظ شود، چنین قهرمانانی طبیعی هستند، مانند تراژدی جی راسین "فدرا" که بر اساس تراژدی های اوریپید "هیپولیتوس" و "فادرا" سنکا خلق شده است. یا مانند «مهمان سنگی» اثر A.S. پوشکین (طرح داستان این «تراژدی کوچک» به نمایشنامه‌های «شیطان سویا، یا مهمان سنگی» اثر نمایشنامه‌نویس اسپانیایی تیرسو دو مولینا، «دون خوان، یا میهمان سنگی» نوشته جی بی مولیر در همان زمان، در تراژدی‌های نام‌گذاری شده راسین و پوشکین، شخصیت‌ها، که از نظر نام و نقش اصلی قابل تشخیص هستند، از نظر شخصیت به‌طور قابل توجهی متفاوت هستند. قهرمانان به همین نامنمایشنامه های قبلی

اما قهرمان شناخته شده برای خواننده (و برای افراد ناشناخته در موارد مشابهخطاب نشده) را می توان به مجموعه جدیدی از شخصیت ها معرفی کرد، در داستان جدید. قرض گرفتن یک شخصیت در چنین مواردی، از یک سو، قراردادی بودن هنر را آشکار می کند، از سوی دیگر، به غنای نشانه شناختی تصویر و لکونیسم آن کمک می کند: از این گذشته، نام قهرمانان "بیگانه" به اسم های رایج تبدیل شده است. ، نویسنده به هیچ وجه نیازی به توصیف آنها ندارد.
از کلاسیک های روسی، M.E. به ویژه اغلب به این تکنیک روی آورد. سالتیکوف-شچدرین ("در محیطی از اعتدال و دقت"، "نامه هایی به عمه ام"، "بت های مدرن" و غیره). «... گرفتن یک قهرمان ادبی، یک نوع ادبی از گذشته، و نشان دادن او در زندگی امروزی، تکنیک مورد علاقه شچدرین است. قهرمانان او در دهه 70-80 نوادگان خلستاکوف، مولچالین، میتروفان پروستاکوف هستند که پس از 81 تمام زندگی خود را با نیروی ویژه پر کردند. (Gorky M. تاریخ ادبیات روسیه. - M.، 1939. - P. 273.). آزادی رفتار شچدرین با شخصیت های مشهور ادبی قابل توجه است. طنزنویس با "گمزنی" زندگینامه قهرمانان، غیرمنتظره ترین مشاغل و سمت ها را برای آنها به دست می آورد، اما با در نظر گرفتن شرایط دوران پس از اصلاحات. نوزدریوف در «نامه‌هایی به عمه» روزنامه «پوموی» را منتشر و ویرایش می‌کند، جایی که رپتیلوف بخش وقایع نگاری را اداره می‌کند. در «آقایان مولچالی ها» (چرخه «در میان اعتدال و دقت») مولچالین کارگردانی ده ساله در بخش «جنون دولتی» را به یاد می آورد که کسی جز چاتسکی در نمایشنامه گریبودوف «بیمار بود». خدمت شود» (طنزنویس به تداوم لیبرالیسم نجیب اعتقادی نداشت). نویسنده جدید، غیرقابل پیش بینی را ایجاد می کند ارتباط خانوادگی: در "آقایان خاموش" معلوم می شود که رودین برادرزاده رپتیلوف است و سوفیا فاموسوا با چاتسکی ازدواج کرد و پس از مرگ او به دلیل یک وصیتنامه بی سواد قانونی مجبور به شکایت از زاگورتسکی، "برادرزاده" این خانواده شد. فوت شده. در همان اثر، چهره های جدیدی با شجره نامه ای شیوا ظاهر می شوند: وکلا بالالایکین - پسر حرامزاده رپتیلوف (از استشکا کولی) و پودکویرنیک-کلش - پسر حرامزاده چیچیکوف (از کوروبوچکا). در پشت این همه بازی تخیلی، حکمی که شچدرین در مورد مدرنیته خود می گیرد، جایی که حوزه قهرمانان کمیک گریبودوف و گوگول به شدت گسترش یافته است، آشکار است. همانطور که یکی از شخصیت ها خاطرنشان کرد: «این روزها شگفت انگیز است که مردم چقدر سریع رشد می کنند! خوب نوزدریف چی بود وقتی گوگول ما رو بهش معرفی کرد و ببین چطوری... ناگهان بزرگ شد!! ("نامه به عمه ام." نامه 12).

در آثاری که هشیاری دوپاره قهرمان را به تصویر می‌کشند، دوتایی فانتوم او (از فانتاسمای یونانی - شبح) ممکن است ظاهر شود که در آن او - با وحشت یا شادی - شباهت جسمانی و/یا روحی خود را تشخیص می‌دهد. به عنوان مثال، گلیادکین جونیور در داستان داستایوفسکی "دوگانه"، راهب سیاه در داستانی به همین نامچخوف (این راهب که به کوورین چاپلوسی می‌کند و او را به «برگزیدگان خدا» معرفی می‌کند، تنها توسط یک بیمار روانی دیده می‌شود. شخصیت اصلی). نزدیک به این تکنیک، موتیف طرح بسیار قدیمی دگرگونی (دگردیسی) یک شخصیت است که به شدت "شبیه زندگی" تصویر را نقض می کند: "مرد نامرئی" اثر اچ ولز، "ساس" اثر V.V. مایاکوفسکی. ، " قلب سگ» م.ا. بولگاکف
انواع مشخص شده شخصیت، یا روش‌های ثابت تصویرسازی، البته تمرین هنری را خسته نمی‌کند.

یک کاراکتر معمولاً دارای یک شخصیت خاص است (از کاراکتر یونانی - نقش، علامت، طرح کلی، ویژگی متمایز کننده). شخصیت و منش مفاهیمی یکسان نیستند، که ارسطو به آن اشاره کرده است: «شخصیت اگر... در گفتار یا کردار هر جهتی از اراده را، هر چه که باشد، آشکار سازد...» 3. اجرای قهرمان از این یا آن عملکرد ترکیبی-پینگ هنوز او را به یک شخصیت تبدیل نمی کند. بنابراین ، همیشه نمی توان شخصیت خاصی را در "پیام رسان" پیدا کرد. تراژدی های باستانی، که وظیفه اش انجام تکلیف است، خبر را منتقل می کند، اما ارزیابی نمی کند.

منظور ما از شخصیت، صفات مهم اجتماعی است که با وضوح کافی در رفتار و حالت روحی قهرمان ظاهر می شود. ترکیب این ویژگی ها فردیت او را شکل می دهد و او را از سایر قهرمانان متمایز می کند. شخصیت می تواند یک طرفه یا چند وجهی، یکپارچه یا متضاد، ایستا یا در حال رشد، برانگیختن احترام یا تحقیر و غیره باشد. همانطور که در بالا ذکر شد، بین تکنیک های تصویرسازی و شخصیت ها همبستگی وجود دارد. یک سویه بودن آنها در شخصیت های حیوانی افسانه آشکار است. خصیصه غالب در رفتار یک شخصیت اغلب با نام های «گفتار» نشان داده می شود. این سنت به دوران باستان یونانی-رومی برمی‌گردد، جایی که چنین نام‌هایی همراه با نقاب (Yarho V.N. طبق فهرست بازمانده‌ای از نقاب‌های مورد استفاده در کمدی باستانی، «در مجموع چهل و چهار نقاب وجود داشت و از میان آنها نه نقاب برای نقش‌های سالمندان، یازده برای جوانان، هفت برای برده، چهارده برای زنان» (Yarkho V.N. Menander. در ریشه های کمدی اروپایی. - M.، 2004. - P. 111))، که بازیگر پوشیده بود، بسیار خاص خلق کرد. افق در ذهن انتظارات بیننده.

در ژانرهای کمیک، این تکنیک بسیار پایدار است. به عنوان مثال، در حال حاضر از لیست شخصیت ها، رابطه شخصیت ها و درگیری در کمدی V.V. مشخص است. کاپنیست "یابدا" (1798): پریامیکوف و دوبروف با مخالفت پراولوف (یعنی کسی که قانون را می گیرد)، اعضای اتاق مدنی کریوسودوف، آتویف، بولبولکین، منشی کوختین، دادستان خواتایکو، قرار می گیرند.

برای مدت طولانی در ادبیات، شخصیت شخصیت اصلی و روش های به تصویر کشیدن او توسط ژانر تعیین می شد. که در ژانرهای بالاکلاسیک، قهرمانان باید نجیب باشند و ویژگی های اخلاقیو از نظر منشأ، اما در عین حال فردیت خود را حفظ می کند. کاراکتر ایستا در نظر گرفته می شد. همانطور که N. Boileau دستور داد:

قهرمانی که همه چیز در او کوچک است فقط برای یک رمان مناسب است.
بگذار او شجاع ، نجیب باشد ،
اما هنوز، بدون ضعف، هیچ کس او را دوست ندارد:
آشیل تندخو و تندخو برای ما عزیز است.
او از توهین گریه می کند - یک جزئیات مفید،
به طوری که ما به اعتبار آن ایمان داریم;
شخصیت آگاممنون متکبر و مغرور است.
آئنیاس وارسته و در ایمان نیاکان خود استوار است.
ماهرانه برای قهرمان خود حفظ کنید
ویژگی های شخصیت در میان هر رویداد.

همانطور که می بینیم، الگویی برای یک نظریه پرداز کلاسیک گرایی فرانسویخدمت ادبیات کهن(حماسه، تراژدی). بوئولو به طعنه درباره رمان صحبت می کند؛ اوج شکوفایی این ژانر هنوز فرا نرسیده است.

تصویر تضادهای داخلیماهیت پیچیده و غالباً دوگانه انسان در عصر رمانتیسم برنامه‌ریزی شد و رئالیسم آن را به ارث برد. در داستان های R. Chateaubriand "Atala" (1801) و "Rene" (1802)، رمان های "Adolphe" اثر B. Constant (1816)، "Eugene Onegin" (1831) توسط پوشکین، "اعتراف پسر قرن» نوشته A. de Musset (1836)، «قهرمان زمان ما» (1840) توسط M.Yu. Lermontov، در شعر J.G. بایرون "دون خوان" (1817-1823) شخصیت های اصلی شخصیت های متناقضی هستند که در مورد شخصیت خودو عجیب و غریب او، تجربه فراز و نشیب های اخلاقی. همه آنها با احساس ناامیدی، نارضایتی از زندگی متحد شده اند. شخصیت های شخصیت ها، به عنوان یک قاعده، در توسعه نشان داده می شوند، و نه لزوما مثبت. مقداری. سالتیکوف-شچدرین در "آقایان گولولفف"، او. وایلد در رمان "تصویر دوریان گری" به تصویر کشیده اند. انحطاط اخلاقیقهرمان شما

تولستوی در رمان "رستاخیز" به سیال بودن شخصیت یک شخص می پردازد: "مردم مانند رودخانه ها هستند: آب در همه یکسان است و همه جا یکسان است، اما هر رودخانه گاهی باریک است، گاهی سریع است، گاهی عریض است، گاهی آرام است. ، گاهی تمیز، گاهی سرد، گاهی ابری، گاهی گرم. مردم هم همینطور. هر فردی آغاز تمام خصوصیات انسانی را در درون خود حمل می کند و گاه برخی را به نمایش می گذارد و گاه برخی دیگر را به نمایش می گذارد و اغلب کاملاً بی شباهت است و در عین حال مانند خود می ماند. برای برخی افراد، این تغییرات به ویژه چشمگیر است. و نخلیودوف متعلق به چنین افرادی بود» (قسمت 1. فصل LIX).

عنوان رمان نمادین است: شخصیت های اصلی آن، دیمیتری نخلیودوف و کاتیوشا ماسلوا، پس از آزمایش های فراوان به رستاخیز اخلاقی می رسند.

در ادبیاتی که بر تجسم شخصیت ها متمرکز شده است (و این همان چیزی است که کلاسیک ها هستند) ، دومی موضوع تأمل و بحث در بین خوانندگان و منتقدان است (بازاروف در ارزیابی M.A. Antonovich، D.I. Pisarev و N.N. Strakhov؛ Katerina Kabanova در تفسیر N.A. Dobrolyubov، P.I. Melnikov-Pechersky، D.I. Pisarev). منتقدان شخصیت های متفاوتی را در یک شخصیت می بینند.

شفاف‌سازی شخصیت‌ها و گروه‌بندی متناظر افراد، عملی است نه برای توصیف جهان یک اثر، بلکه برای تفسیر آن. تعداد شخصیت‌ها و شخصیت‌ها در یک اثر معمولاً منطبق نیستند: شخصیت‌ها بسیار بیشتر هستند. افرادی هستند که شخصیت ندارند و نقش چشمه های طرح را دارند. شخصیت هایی از همین نوع وجود دارد: دابچینسکی و بابچینسکی در "بازرس کل" گوگول. برکوتوف و گلافیرا در کمدی "گرگ و گوسفند" اثر استروفسکی زوج متضادی را در رابطه با کوپاوینا و لینایف تشکیل می دهند.
شخصیت به عنوان شخصیت از یک سو و به عنوان تصویر از سوی دیگر معیارهای ارزیابی متفاوتی دارند. برخلاف شخصیت‌هایی که در پرتو آرمان‌های اخلاقی معینی در معرض «قضاوت» قرار می‌گیرند، تصاویر عمدتاً از دیدگاه زیبایی‌شناختی ارزیابی می‌شوند، یعنی. بسته به اینکه مفهوم خلاقانه چقدر روشن و کامل در آنها بیان شده است. به عنوان تصاویر، چیچیکوف یا جودوشکا گولولفف عالی هستند و به همین ترتیب، لذت زیبایی شناختی را ارائه می دهند. اما فقط در این ظرفیت.

مفهوم مهم دیگری که به طور گسترده در مطالعه حوزه شخصیت آثار استفاده می شود، نوع ادبی است (اشتباهات تایپی یونانی - ضربه، نقش). اغلب به عنوان مترادف برای شخصیت استفاده می شود. با این حال، توصیه می شود که معانی این اصطلاحات را متمایز کنید.

محققان گاهی اوقات از کلمه "نوع" برای تعیین شخصیت هایی استفاده می کنند که ماهیت یک طرفه دارند، ایستا هستند و عمدتاً در مراحل اولیه توسعه هنر خلق شده اند. بنابراین، L.Ya. گینزبورگ به «فرمول‌های سنتی (نقش‌ها، نقاب‌ها، انواع)» اشاره می‌کند که به «شناسایی پیش‌واقع‌گرایانه قهرمان» کمک می‌کند (گینزبورگ L.Ya. درباره قهرمان ادبی. - L.، 1979 - P. 75.). با این تعبیر، کلمه نوع، وقتی در ادبیات متأخر به کار می رود، با شخصیت های پیچیده و مبهم آن، ابزاری نابسامان به نظر می رسد. اما مفهوم نوع به معنای دیگری نیز به کار می رود: به عنوان پایه ای برای گونه شناسی شخصیت ها، که هر یک دارای یک شخصیت منحصر به فرد و منحصر به فرد است. به عبارت دیگر، تعدادی از قهرمانان باید به عنوان تیپ طبقه بندی شوند: فردی شدن آنها با دیدن تداخلی ندارد ویژگی های مشترک، انواع مختلفی از نوع را نشان می دهد که به عنوان یک تغییر ناپذیر عمل می کند (برای جزئیات بیشتر در مورد رابطه بین مفاهیم "نوع" و "شخصیت" ، نگاه کنید به: Chernets L.V. حوزه مشخصه آثار ادبی: مفاهیم و اصطلاحات // انسان شناسی هنری: جنبه های ادبی نظری و تاریخی / ویرایش شده توسط M. L. Remneva, O. A. Kling, A. Y. Esalnek. - M., 2011. - P. 22-35.).

بنابراین، به ظالمان در نمایشنامه های A.N. اوستروفسکی شامل دیکایای "سرزنش" است که از نظر ارگانیک قادر به پرداخت به موقع و عادلانه کارگران نیست ("طوفان رعد و برق") و تیت تیتیچ بروسکوف، که شجاعت مستانه برای او ارزشمندتر از پول است، او آماده است برای هر یک از آنها بپردازد. رسوایی او ("در جشن شخص دیگری خماری است") و بی تفاوتی نسبت به دختر بولینوف ("ما مردم خودمان خواهیم بود!") ، که برای او مهمترین چیز این است که روی خودش پافشاری کند ("برای چه کسی" من دستور می دهم، او به دنبال او خواهد رفت»)، و حتی روساکوف کودک دوست («در سورتمه خودت ننشین»). و با توجه به دیر نمایش هانمایشنامه نویس را می توان در شکل گیری نوع " مرد تاجرپول «هوشمندانه» را در مقابل پول «دیوانه» قرار می‌دهد، ظاهراً مؤدب است، اما محاسبه‌کننده و پیوسته اهداف خودخواهانه‌اش را دنبال می‌کند: واسیلکوف («پول دیوانه»)، برکوتوف (گرگ و گوسفند)، ژنرال گنویشف («عروس پولدار») ، پریبیتکوف (" آخرین قربانی")، کنوروف و وژواتوف ("جهیزیه"). هر یک از این قهرمانان یک فرد، یک چهره زنده، یک نقش پاداش برای یک بازیگر است. و با این حال آنها را می توان در یک گروه ترکیب کرد.

این درک از نوع به ویژه با دیدگاه‌های زیبایی‌شناختی و خلاقیت نویسندگان قرن نوزدهم سازگار است - زمان خلق عمیق‌ترین و چندوجهی‌ترین شخصیت‌ها. نشانه این نوع نامزدی پایدار آن است: یک فرد اضافی ("خاطرات یک مرد اضافی" توسط I.S. Turgenev)، یک ظالم (با تشکر از مقاله N.A. Dobrolyubov " پادشاهی تاریک"این کلمه از نمایشنامه "در جشن شخص دیگری، خماری" به طور گسترده ای شناخته شد)، مرد زیرزمینی ("یادداشت هایی از زیرزمین" اثر F.M. داستایوفسکی)، افراد جدید ("چه باید کرد؟ از داستان هایی در مورد افراد جدید" توسط N.G. چرنیشفسکی)، یک نجیب زاده توبه کننده (همانطور که منتقد N.K. میخائیلوفسکی قهرمانان اتوروانشناختی L.N. تولستوی نامید). این نامزدها که توسط خود نویسنده یا منتقد - مترجم او معرفی شده است، در سنت ادبیو برای یک گالری کامل از شخصیت ها اعمال شود. نامزدی نوع نیز هست نام داده شدهقهرمان، اگر به نام خانوادگی تبدیل شده باشد: فاوست، دون خوان، هملت، لیدی مکبث، مولچالین، چیچیکوف، بازاروف.

عمر طولانی انواع در ادبیات (شاخص آن بسامد نامزدی های متناظر در زمینه های مختلف است) با مقیاس، مقیاس بالای جهانی بودن در کشف هنری. خطاب به خواننده، نویسنده روح های مردهاو را وادار می کند تا فکر کند: "... و کدام یک از شما، پر از فروتنی مسیحی، بی سر و صدا، در سکوت، تنها، در لحظات گفتگوی انفرادی با خود، این سوال دشوار را در باطن روح شما عمیق خواهد کرد: "آیا" آیا نوعی "هر قسمتی از چیچیکوف؟" وجود دارد (فصل 11).
شخصیت‌ها، به‌ویژه در آثار یک نویسنده، اغلب تغییراتی هستند، توسعه یک نوع. نویسندگان به نوعی که کشف کرده‌اند باز می‌گردند و جنبه‌های جدیدی در آن پیدا می‌کنند و به کمال زیبایی‌شناختی تصویر می‌رسند. P.V. آننکوف خاطرنشان کرد که I.S. تورگنیف "به مدت ده سال مشغول پردازش همان نوع بود - یک فرد نجیب، اما ناتوان، از سال 1846، زمانی که "سه پرتره" نوشته شد، درست تا "رودین"، که در سال 1856 ظاهر شد، جایی که همان تصویر چنین بود. یک شخص تجسم کامل آن پیدا شد" (Annenkov P.V. خاطرات ادبی. - م.، 1989. - ص 364.). یک محقق مدرن، فرد اضافی را اینگونه تعریف می‌کند: «یک نوع اجتماعی-روان‌شناختی که در ادبیات اول روسیه تجسم یافته است. نیمی از قرن 19 V. ویژگی های اصلی آن بیگانگی از روسیه رسمی، از محیط بومی خود (معمولاً نجیب) احساس برتری فکری و اخلاقی نسبت به آن و در عین حال - خستگی ذهنی ، شک عمیق ، اختلاف بین حرف و عمل" (Mann Yu.V. شخص اضافی // ادبی فرهنگ لغت دایره المعارفی. - م.، 1987. - ص 204.). این نوع شامل قهرمانانی از آثار پوشکین، لرمانتوف، A.I. هرزن، قبل از ظهور چولکاتورین (شخصیت اصلی تورگنیف "خاطرات یک مرد اضافی"): اونگین، پچورین، بلتوف. پس از "خاطرات..." تورگنیف تصاویر رودین، لاورتسکی و دیگران را خلق می کند و در نتیجه، گالری از افراد اضافی ظاهر می شود که نشان دهنده نوع در حال توسعه است. شما می توانید گروه ها را در آن تشخیص دهید، یکی از آنها قهرمانان تورگنیف است.

در نقد ادبی، روش دیگری برای مطالعه یک شخصیت وجود دارد - منحصراً به عنوان یک شرکت کننده در طرح، به عنوان یک شخصیت. در رابطه با ژانرهای باستانی فولکلور، به ویژه در مورد افسانه روسی (بررسی شده توسط V.Ya. Propp در کتاب "مورفولوژی افسانه ها"، 1928)، به مراحل اولیه توسعه ادبیات، چنین رویکردی است. تا حدی با انگیزه مواد: هنوز هیچ شخصیتی وجود ندارد یا اهمیت آنها کمتر از عمل است.

با شکل گیری شخصیت، این شخصیت ها هستند که موضوع اصلی دانش هنری می شوند. در برنامه ها گرایش های ادبیمفهوم شخصیت در درجه اول اهمیت قرار دارد. نگاه به طرح به‌عنوان مهم‌ترین راه آشکارسازی شخصیت، به‌عنوان انگیزه رشد آن، در زیبایی‌شناسی نیز تأیید می‌شود. «شخصیت یک شخص را می توان در بی اهمیت ترین اعمال آشکار کرد. از منظر ارزیابی شاعرانه، بزرگترین کارها آنهایی هستند که بیشترین نور را بر شخصیت یک شخص می اندازند» (Lessing G.E. Hamburg Drama. - M.; Leningrad, 1936. - P. 38-39.). بسیاری از نویسندگان، منتقدان و زیبایی‌شناسان می‌توانند این سخنان معلم بزرگ آلمانی را بپذیرند.

"زبان و ادبیات روسی برای دانش آموزان". – 2013. - شماره 1. – ص 3-14.

) - یک شخصیت در یک نمایشنامه، فیلم، کتاب، بازی و غیره. شخصیت ها می توانند کاملا ساختگی یا برگرفته از زندگی واقعی(داستان ها). شخصیت ها می توانند انسان، حیوان، موجودات ماوراء طبیعی، افسانه ای، الهی یا موجودات انتزاعی شخصیت شده باشند. فرآیند ارائه اطلاعات در مورد شخصیت ها در داستانیک مشخصه نامیده می شود.

به معنای معمول آن، همان قهرمان ادبی است. اغلب تحت شخصیتبازیگر درک می شود اما در اینجا نیز دو تفسیر متفاوت است:

1. شخصی که به جای توصیف، در عمل بازنمایی و مشخص می شود. سپس مفهوم شخصیتبیشتر از همه مربوط به قهرمانان دراماتورژی، تصاویر-نقش است.
2. هر بازیگر، موضوع عمل به طور کلی. در این تعبیر، شخصیت تنها با موضوع «نابی» تجربه که در اشعار ظاهر می شود مخالف است، به همین دلیل است که این اصطلاح شخصیتبه اصطلاح قابل اجرا نیست به "قهرمان غنایی": نمی توان گفت " شخصیت غنایی».

زیر شخصیتگاهی اوقات فقط یک فرد جزئی درک می شود. در این درک اصطلاح شخصیتبا معنای محدود این اصطلاح ارتباط دارد قهرمان- شخص مرکزی یا یکی از افراد مرکزی کار. بر این اساس، عبارت "شخصیت اپیزودیک" بوجود آمد.

کهن الگوها [ | ]

یک کاراکتر، به ویژه، ممکن است بر اساس یک کهن الگو باشد، که یک تصویر مشخص کننده کلی است، مانند موارد ذکر شده در زیر. کهن الگوهای یونگ از اساطیر، افسانه ها و داستان های عامیانه الگوبرداری شده اند. برای مثال، پاک از رویای شب نیمه تابستان اثر ویلیام شکسپیر و باگ بانی کهن الگوی فریبکار یونگ را نشان می‌دهند، زیرا استانداردهای رفتاری را به چالش می‌کشند. پس از پذیرش نقد ادبی، کهن الگوها شروع به ایفای نقش ویژه در طرح داستان کردند.

همچنین ببینید [ | ]

البته، هر قهرمان در یک اثر ادبی یک شخصیت است، اما هر شخصیت به عنوان یک "قهرمان" شناخته نمی شود. کلمه قهرمان معمولاً به شخصیت اصلی، "حامل رویداد اصلی" (M. M. Bakhtin) در یک اثر ادبی و همچنین یک دیدگاه قابل توجه برای نویسنده-خالق در مورد واقعیت، در مورد خود و شخصیت های دیگر، در موارد دیگر اشاره می کند. کلمات، آن دیگری، آگاهی و اعمالش برای نویسنده، گوهر دنیایی را که او خلق می کند، بیان می کند.

یک اثر، به ویژه یک اثر حماسی و دراماتیک، به طور معمول، حاوی سلسله مراتبی از افراد به تصویر کشیده شده است، به طوری که "افراد طرح دوم" به عنوان "رسمی" تلقی می شوند، نه به خودی خود، بلکه برای روشن کردن و درک " افراد پیش زمینه». برای مثال، این کارکرد Fenichka در پدران و پسران است.

با چهره های پیش زمینه است که به اصطلاح "رئالیسم ساده لوحانه" و مناقشات با قهرمانان و حتی محاکمه آنها که ناشی از چنین برداشتی از هنر است، همراه است (برای مثال به رمان V. Kaverin مراجعه کنید. "دو کاپیتان"). آنها همچنین با احساس خواننده از حقوق کامل و استقلال ویژه قهرمان مرتبط هستند که "نویسنده مجبور است با آن حساب کند" (ر. اعتراف معروفال. تولستوی که ورونسکی "به طور ناگهانی و غیرمنتظره شروع به شلیک به خود کرد" یا عبارت آخرالزمان پوشکین در مورد تاتیانا که "برداشت و بیرون پرید تا ازدواج کند").

قهرمان را می توان در درجه اول با اهمیتی که برای توسعه طرح دارد از سایر شخصیت ها متمایز کرد: بدون مشارکت او، رویدادهای اصلی طرح نمی توانند اتفاق بیفتند. بنابراین، در یک افسانه، فقط به شخصیت اصلی این فرصت داده می شود که به هدف (واقع در دنیایی دیگر) برسد و زنده بازگردد. همین امر در حماسه صادق است، جایی که بدون آشیل پیروزی در جنگ غیرممکن است، یا بدون اودیسه - تصمیم گیری در مورد سرنوشت پنه لوپه و در همان زمان ایتاکا.

همه شخصیت های اصلی، یعنی. قهرمانان جنگ و صلح مستقیماً در نبرد بورودینو یا در رها شدن بعدی مسکو شرکت می کنند. اما نه تنها این آنها را از دیگر شخصیت ها متمایز می کند: رویدادهای جهانی در همان زمان - و رویدادهای مهمزندگی درونی آنها (بنابراین، پیر، در آستانه نبرد سرنوشت ساز، سخنان سرباز را درک می کند: "آنها می خواهند با تمام جهان حمله کنند" به عنوان فرمولی برای آن وحدت انسانی که او همیشه به دنبال آن بوده است).

قهرمان با شخصیت های دیگر روبرو می شود و موضوع جملاتی است که بر ساختار گفتاری اثر حاکم است. معیار دوم مخصوصاً در آثاری به شکل رساله، اعتراف یا خاطرات (قهرمانان «نویسندگان» نامه‌ها، خاطرات خاطرات و غیره هستند) یا در مواردی که قهرمانان استدلالی در حماسه‌ها وجود دارند، که ممکن است کارکرد طرحی نداشته باشند، اهمیت دارد (ر.ک. به عنوان مثال، پوتوگین در "دود" تورگنیف).

در اشعار قرن 19-20. علاوه بر سنتی ترین موضوع گفتار و حامل یک رویداد غنایی، که یک قهرمان ادبی محسوب می شود، اما شخصیت نیست («من غنایی»، «قهرمان غنایی»)، یک «قهرمان نقش» نیز وجود دارد. - نواختن اشعار، یعنی در اصل، یک شخصیت - موضوع گفتار، که بیان آن برای نویسنده آنقدر وسیله ای نیست که یک هدف تصویرسازی است (به عنوان مثال، کالسکه در شعر N. Nekrasov "درباره" جاده» یا شخصیت های بسیاری از اشعار ویسوتسکی، که در آن او، به قول خودش، «از پوست یک قهرمان» صحبت می کند).

بنابراین، لازم است تفاوت در نقش افراد به تصویر کشیده شده در طرح مورد توجه قرار گیرد. در یک افسانه، می توان بین کارکردهای "خصوصی" اکثر شخصیت ها - اهداکنندگان، خرابکاران، کمک کنندگان - و کارکرد "عمومی" یک قهرمان منفرد تمایز قائل شد: او باید به جایی برسد که هیچ فرد زنده ای مجبور به رفتن نیست و چه چیزی است. حتی سخت تر، بازگشت از جایی که هیچ کس بازنگشته است.

این کارکرد داستانی قهرمان از ساختار جهان (دو جهان) سرچشمه می گیرد و برای حفظ و بازسازی کل نظم جهانی که در ابتدا مختل شده است ضروری است (تصادفی نیست که "از آنجا" را می آورند یا به ما می آورند. جهان نه تنها چیزهایی مانند سیب های جوان کننده، بلکه عروس). و بازگرداندن سیتای ربوده شده در رامایانا ضروری است تا زمین به ثمر دادن ادامه دهد.

این معنای اصلی مفهوم "قهرمان" به هیچ وجه در طول تاریخ گم نمی شود: به عنوان مثال، ملاقات های اونگین با تاتیانا یا جنایت راسکولنیکوف برای آینده تاریخی تصویر شده. صلح ملیاز اقدامات قهرمانان و حماسه ها برای سرنوشت مردم و دولت ها مهم نیست.

در میان شخصیت های کار، قهرمان با ابتکار خود و همچنین توانایی غلبه بر موانعی که برای دیگران غیرقابل عبور است متمایز می شود. در باستان ( افسانه, حماسه قهرمانانه) ابتکار او به طور غیر قابل تشخیصی با اجرای ضرورت جهانی منطبق است - این اساس قهرمانی است.

در ادبیات، مسئله انتخاب مهمترین نقش سازنده و تمایز معنا را ایفا می کند. در یک افسانه او غایب است، اما در یک حماسه انتخاب قهرمان از پیش تعیین شده است. به عنوان مثال، آشیل به عنوان یک قهرمان، با وجود اجتناب ناپذیر مرگ، نمی تواند شکوه را رد کند. همانطور که اودیسه، با وجود خطر فانی، پس از کور کردن پولیفموس مجبور می‌شود ترفند خود را با نام هیچکس کنار بگذارد: هیچ قهرمانی بدون شکوه و در نتیجه بدون نام وجود ندارد. این عدم آزادی ویژگی مثبتی دارد، زیرا پاداش یا شهرت همیشه با شایستگی مطابقت دارد.

ابتکار یک قهرمان ادبی لزوماً نباید فعالانه مبارز باشد. او همچنین می تواند منفعل - منفعل باشد (قهرمانان رمان یونانییا زندگی می کند) یا هر دو را با شرایط مساوی ترکیب کنید («شاهزاده استوار» اثر کالدرون). علاوه بر این، این ابتکار ممکن است در درجه اول ماهیت ایدئولوژیک و زبانی داشته باشد تا عملی.

بنابراین، وظیفه زندگی پچورین یک جستجوی فلسفی و آزمایش معنوی است که فقط به طور غیرمستقیم و ناکافی در اعمال او منعکس می شود و تا حد زیادی ماهیت روایت را در "ژورنال" او تعیین می کند (یکی به طور مستقیم با دیگری فقط در طرح "Fatalist" ارتباط برقرار می کند. ”). و در جنایت و مکافات، قتل به عنوان تلاشی برای "گفتن یک کلمه جدید" در نظر گرفته می شود، به طوری که فعالیت قهرمان از منطقه طرح به دیالوگ هایی تغییر می کند که عمدتاً خارج از طرح است.

نظریه ادبیات / ویرایش. N.D. تامارچنکو - م.، 2004

خواندن آثار هنری، اول از همه به شخصیت های اصلی آن توجه می کنیم. همه آنها در نظریه ادبی دارای ویژگیهای روشنی هستند. ما دقیقاً از این مقاله متوجه خواهیم شد که کدام یک هستند.

کلمه "تصویر" در نقد ادبی روسیه معانی مختلفی دارد.

اولاً، تمام هنرها فیگوراتیو هستند، یعنی. واقعیت توسط هنرمند با کمک تصاویر بازسازی می شود. در تصویر، کلی، عمومی از طریق فرد آشکار می شود، تبدیل شده است. به این معنا می توان گفت: تصویر میهن، تصویر طبیعت، تصویر انسان، یعنی. به تصویر کشیدن در قالب هنری از سرزمین مادری، طبیعت، انسان.

ثانیاً، در سطح زبانی اثر، تصویر با مفهوم "تروپ" یکسان است. در این مورد ما در مورددر مورد استعاره، مقایسه، هذل و غیره، یعنی. درباره ابزارهای مجازی زبان شعری اگر ساختار فیگوراتیو اثر را تصور کنید، اولین لایه فیگوراتیو جزئیات تصویر است. از آنها یک لایه تصویری دوم، متشکل از اعمال، رویدادها، حالات، یعنی. هر چیزی که به صورت پویا در زمان آشکار می شود. لایه سوم تصاویر شخصیت ها و شرایط است، قهرمانانی که خود را در کشمکش می بینند. از تصاویر لایه سوم تصویری کل نگر از سرنوشت و جهان شکل می گیرد، یعنی. مفهوم بودن

تصویر یک قهرمان تعمیم هنری خصوصیات انسانی، ویژگی های شخصیتی در ظاهر فردی قهرمان است. یک قهرمان می تواند تحسین را برانگیزد یا دفع کند، اقداماتی انجام دهد، عمل کند. تصویر است دسته هنری. شما نمی توانید، برای مثال، بگویید: "من تصویر مولچالین را تحقیر می کنم." شما می توانید نوع ساکت را تحقیر کنید، اما تصویر او شبیه است پدیده هنریتحسین مهارت گریبایدوف را برمی انگیزد. گاهی به جای مفهوم "تصویر" از مفهوم "شخصیت" استفاده می شود.

مفهوم "شخصیت" گسترده تر از مفهوم "تصویر" است. شخصیت هر شخصیتی در یک اثر است. شما نمی توانید به جای «قهرمان غنایی» بگویید «شخصیت غنایی». قهرمان غنایی تصویری از یک قهرمان در یک اثر غنایی است که تجربیات، احساسات و افکار او منعکس کننده جهان بینی نویسنده است. این «دوگانه» هنری نویسنده-شاعر است که خود را دارد دنیای درونی، سرنوشت شما قهرمان غنایی یک تصویر اتوبیوگرافیک نیست، اگرچه او تجربیات شخصی، نگرش ها نسبت به جنبه های مختلف زندگی خود نویسنده را منعکس می کند. قهرمان غنایی تجسم دنیای معنوی نویسنده و هم عصرانش است. قهرمان غنایی A. S. پوشکین یک هماهنگ است. شخصیتی غنی از لحاظ معنوی که به عشق و دوستی اعتقاد دارد، به نگرش خود به زندگی خوش بین است. یکی دیگر از قهرمانان غنایی ام.یو. کاراکترها، مانند قهرمانان، می توانند اصلی و فرعی باشند، اما وقتی برای شخصیت های اپیزودیک به کار می روند، فقط از عبارت «شخصیت» استفاده می شود.

غالباً یک شخصیت به عنوان یک شخص فرعی درک می شود که بر رویدادها تأثیر نمی گذارد، در حالی که یک قهرمان ادبی یک شخصیت چند وجهی است که برای بیان ایده یک اثر مهم است. شما می توانید با این قضاوت روبرو شوید که قهرمان فقط آن شخصیتی است که دارای اصول مثبت است و بیانگر ایده آل نویسنده است (چاتسکی، تاتیانا لارینا، بولکونسکی، کاترینا). بیانیه که منفی است شخصیت های طنز(پلیوشکین، جودوشکا گولولفف، کابانیخا) قهرمان نیستند، این نادرست است. در اینجا دو مفهوم با هم آمیخته می شود - قهرمان به عنوان یک شخصیت و قهرمان به عنوان یک روش رفتار انسانی.

قهرمان طنز یک اثر شخصیتی است، شخصیتی که لبه طنز در برابر او قرار می گیرد. طبیعتاً بعید است که چنین قهرمانی توانایی انجام کارهای قهرمانانه را داشته باشد. قهرمان به معنای رفتاری کلمه نیست. که در فرآیند خلاقبا خلق تصاویری از قهرمانان، برخی از آنها بارزترین ویژگی های یک زمان و محیط معین را در بر می گیرد، چنین تصویری را نوع ادبی می نامند.

نوع ادبی تصویری تعمیم یافته از فردیت انسان است، ممکن ترین، مشخصه یک محیط اجتماعی خاص در یک زمان خاص. که در نوع ادبیالگوها منعکس می شوند توسعه اجتماعی. این دو طرف را ترکیب می کند: فردی (مفرد) و کلی. معمولی (و این مهم است که به خاطر بسپارید) به معنای متوسط ​​نیست. این نوع همیشه هر چیزی را که برجسته ترین و مشخصه آن است در خود متمرکز می کند کل گروهافراد - اجتماعی، ملی، سنی و غیره در ادبیات، انواع قهرمانان مثبت (تاتیانا لارینا، چاتسکی)، "افراد اضافی" (یوجین اونگین، پچورین)، دختران تورگنف ایجاد شده است. از نظر زیبایی شناسی آثار کاملهر نوع یک شخصیت است.

شخصیت فردیت انسان است که از ویژگی های معنوی، اخلاقی و روانی خاصی تشکیل شده است. این وحدت یک واکنش عاطفی، خلق و خو، اراده و نوعی رفتار است که بر اساس موقعیت و زمان (عصر) اجتماعی-تاریخی تعیین می شود. شخصیت از صفات و کیفیت های متنوعی تشکیل شده است، اما این ترکیب تصادفی از آنها نیست. هر شخصیت دارای یک ویژگی اصلی و غالب است که به کل کیفیت ها و ویژگی ها وحدت زنده می بخشد. شخصیت در یک اثر می تواند ایستا باشد، از قبل شکل گرفته و در کنش ها متجلی شود. اما اغلب شخصیت در تغییر، در توسعه، در تکامل ارائه می شود. الگویی در رشد شخصیت پدیدار می شود. منطق توسعه شخصیت گاهی اوقات با قصد نویسنده در تضاد است (حتی A.S. پوشکین از پوشچین شکایت کرد که تاتیانا بدون "دانش" او ازدواج کرد). با تبعیت از این منطق، نویسنده همیشه نمی تواند سرنوشت قهرمان را آنطور که می خواهد تغییر دهد.