استدلال به زبان روسی برای همه موضوعات. استدلال در مورد موضوع "زبان" برای ترکیب امتحان. اشکال: زبان، عاریت، روحانیت، گرفتگی زبان، نگرش به زبان، کیفیت گفتار، درایت معنوی، فصاحت، زیبایی کلام هنری.

الزامات مقاله برای امتحان در سال های اخیر چندین بار تغییر کرده است، اما یک چیز بدون تغییر باقی مانده است - نیاز به اثبات درستی قضاوت های خود. و برای این باید آرگومان های مناسب را انتخاب کنید.

مشکل توبه در وهله اول ما را مورد توجه قرار خواهد داد. در این مقاله چندین گزینه برای استدلال های انتخاب شده از کتابشناسی مدرسه ارائه خواهیم کرد. از بین آن می توانید مواردی را انتخاب کنید که برای کار شما مناسب تر هستند.

دلایل برای چیست؟

هنگام نوشتن انشا برای قسمت C، باید نظر خود را در مورد موضوعی بیان کنید. اما تز شما نیاز به اثبات دارد. یعنی نه تنها باید موضع خود را بیان کنید، بلکه باید آن را تأیید کنید.

اغلب اوقات، مشکل توبه در امتحانات پیش می آید، اگر دانش آموز به خوبی با برنامه ادبی مدرسه آشنا باشد، می توان برای آن استدلال پیدا کرد. با این حال، همه نمی توانند فوراً کار مورد نظر را به خاطر بیاورند، بنابراین بهتر است از قبل چند استدلال در مورد رایج ترین موضوعات را انتخاب کنید.

چه استدلال هایی

برای آشکار شدن کامل مشکل توبه، استدلال ها باید بر اساس الزامات اساسی آزمون دولتی واحد در زبان روسی انتخاب شوند. از نظر آنها همه شواهد به سه نوع تقسیم می شوند:

• تجربه شخصی، یعنی حقایقی که از زندگی شما گرفته شده است. آنها لازم نیست قابل اعتماد باشند، زیرا هیچ کس بررسی نمی کند که آیا واقعاً این اتفاق افتاده است یا خیر.
• اطلاعاتی که دانش آموز از برنامه درسی مدرسه به دست آورده است. مثلا از درس جغرافی و تاریخ و ....
• بحث های ادبی که در وهله اول ما را مورد توجه قرار می دهد. این تجربه خواندنی است که آزمودنی باید در طول دوره تحصیل کسب کند.

استدلال هایی از ادبیات

پس ما به مشکل توبه علاقه داریم. اگر می خواهید برای یک مقاله نمره بالایی کسب کنید، استدلال از ادبیات مورد نیاز است. در عین حال، هنگام انتخاب استدلال، اولویت باید به آن دسته از آثاری داده شود که در برنامه درسی مدرسه گنجانده شده یا کلاسیک محسوب می شوند. شما نباید متون نویسندگان کمتر شناخته شده یا ادبیات عامه پسند (فانتزی، پلیسی و غیره) را بگیرید، زیرا ممکن است برای بازرسان ناآشنا باشد. بنابراین، لازم است کارهای اصلی که در سال های تحصیلی مورد مطالعه قرار گرفته اند، از قبل تجدید شود. معمولاً در یک رمان یا داستان می توانید نمونه هایی را در مورد تقریباً همه موضوعات موجود در امتحان پیدا کنید. بهترین گزینه این است که بلافاصله چندین اثر را که برای شما آشنا هستند انتخاب کنید. پس بیایید نگاهی به یک کلاسیک بیندازیم که موضوع پشیمانی را مطرح می کند.

دختر کاپیتان (پوشکین)

در ادبیات روسی، مشکل توبه بسیار رایج است. بنابراین برداشتن استدلال ها بسیار آسان است. بیایید با مشهورترین نویسنده خود A. S. Pushkin و رمان او دختر کاپیتان شروع کنیم.

در مرکز اثر عشق قهرمان داستان پیتر گرینیف قرار دارد. این احساس مانند زندگی گسترده و جامع است. چیزی که ما را در این احساس علاقه مند می کند این است که به لطف او بود که قهرمان متوجه بلایی که برای عزیزانش ایجاد کرده بود، به اشتباهات خود پی برد و توانست توبه کند. با تشکر از این واقعیت که گرینف دیدگاه های خود را در مورد زندگی و نگرش نسبت به دیگران تجدید نظر کرد، او توانست آینده را برای خود و معشوقش تغییر دهد.

به لطف توبه، بهترین ویژگی های او در پیتر ظاهر شد - سخاوت، صداقت، بی علاقگی، شجاعت و غیره. می توان گفت که او را تغییر داد و او را به فردی متفاوت تبدیل کرد.

"Sotnik" (گاو نر)

حالا بیایید در مورد کار بایکوف صحبت کنیم که جنبه کاملاً متفاوتی از مشکل توبه را ارائه می دهد. استدلال های ادبیات ممکن است متفاوت باشد، و شما باید آنها را بسته به بیانیه خود انتخاب کنید، بنابراین ارزش دارد که نمونه های مختلفی را تهیه کنید.

بنابراین، مضمون توبه در «سنتوریون» اصلاً شبیه موضوع پوشکین نیست. اول از همه به این دلیل که خود شخصیت ها متفاوت هستند. پارتیزان ریبک اسیر می شود، برای زنده ماندن، او باید یک رفیق را به آلمانی ها تحویل دهد. و او این کار را می کند. اما سال ها می گذرد و فکر خیانت او را رها نمی کند. پشیمانی خیلی دیر او را فرا می گیرد، این احساس دیگر نمی تواند چیزی را درست کند. علاوه بر این، به ریبک اجازه نمی دهد در صلح زندگی کند.

در این اثر، توبه فرصتی برای قهرمان نشد تا از دور باطل خارج شود و از رنج رهایی یابد. بایکوف ریباک را شایسته بخشش نمی دانست. از طرف دیگر، یک شخص باید در تمام زندگی خود پاسخگوی چنین جنایاتی باشد، زیرا نه تنها به دوست خود، بلکه به خود و نزدیکان خود نیز خیانت کرده است.

"کوچه های تاریک" (بونین)

مشکل پشیمانی را نیز می توان از منظر دیگری دید. استدلال برای نوشتن در امتحان باید متنوع باشد، بنابراین بیایید داستان بونین "کوچه های تاریک" را به عنوان مثال در نظر بگیریم. در این اثر، قهرمان قدرت کافی برای اعتراف به اشتباهات و توبه خود را نداشت، اما قصاص او را فرا گرفت. یک بار در جوانی، نیکولای دختری را که صمیمانه دوستش داشت، اغوا کرد و رها کرد. زمان گذشت، اما او هرگز نتوانست عشق اول خود را فراموش کند، بنابراین از خواستگاری مردان دیگر سرباز زد و تنهایی را ترجیح داد. اما نیکولای خوشبختی را نیز پیدا نکرد. زندگی او را به شدت مجازات کرد به خاطر عمل ناشایستش. همسر قهرمان مدام به او خیانت می کند و پسر به یک شرور واقعی تبدیل شده است. با این حال، همه اینها او را به افکار توبه نمی کشاند. در اینجا توبه به عنوان عملی که مستلزم تلاش و شجاعت معنوی باورنکردنی است که هرکسی نمی تواند آن را در خود بیابد در برابر خواننده ظاهر می شود. نیکولای به خاطر بلاتکلیفی و عدم اراده است.

به عنوان استدلال، مثال «کوچه‌های تاریک» تنها برای کسانی مناسب است که در تز خود به مشکل قصاص و قصاص برای کسانی که از ظلم خود توبه نکرده‌اند، روی آورده‌اند. تنها در این صورت است که ذکر این اثر مناسب خواهد بود.

"بوریس گودونوف" (پوشکین)

حالا بیایید در مورد مشکل ندامت دیرهنگام صحبت کنیم. استدلال های این موضوع کمی متفاوت خواهد بود، زیرا ما فقط به یکی از جنبه های توبه علاقه مند خواهیم بود. بنابراین، این مشکل در تراژدی پوشکین "بوریس گودونوف" کاملاً آشکار شده است. این مثال نه تنها ادبی، بلکه تا حدی تاریخی نیز هست، چرا که نویسنده به شرح وقایع دوران ساز کشور ما اشاره می کند.

در «بوریس گودونف» مشکل دیر توبه بسیار واضح مطرح شده است. استدلال برای کار مکتوب در مورد این موضوع باید با در نظر گرفتن تراژدی پوشکین انتخاب شود. در مرکز اثر، داستان گودونف قرار دارد که بر تخت سلطنتی نشست. با این حال، او مجبور شد بهای وحشتناکی برای قدرت بپردازد - برای کشتن نوزاد، وارث واقعی، تزارویچ دیمیتری. چندین سال گذشت و اکنون وقت توبه است. قهرمان دیگر قادر به تصحیح کاری که انجام داده نیست، فقط می تواند رنج بکشد و رنج بکشد. وجدان او به او آرامش نمی دهد ، پسران خونین همه جا به نظر گودونف می آیند. نزدیکان شاه می فهمند که او در حال ضعیف شدن و دیوانه شدن است. پسرها تصمیم می گیرند ارباب غیرقانونی را سرنگون کنند و او را بکشند. بنابراین گودونف به همان دلیلی که دیمیتری داشت می میرد. چنین است قصاص قهرمان برای جنایتی خونین که تنها پس از چند سال توبه او را فرا گرفت.

مشکل توبه انسان. استدلال هایی از رمان "جنایت و مکافات" داستایوفسکی

مضمون توبه مبنای کار بزرگ دیگری شده است که محبوبیت و عشق قابل توجهی در بین خوانندگان به دست آورده است.

قهرمان داستان برای اثبات نظریه غیرانسانی خود در مورد افراد پایین تر و بالاتر دست به جنایت می زند. راسکولنیکف مرتکب قتل می شود و شروع به رنج و عذاب می کند، اما به هر طریق ممکن سعی می کند صدای وجدان خود را خاموش کند. او نمی خواهد اعتراف کند که اشتباه می کند. توبه نقطه عطفی در زندگی و سرنوشت راسکولنیکوف می شود. راه را برای ایمان و ارزش های واقعی برای او باز می کند، او را وادار می کند در دیدگاه های خود تجدید نظر کند و متوجه شود که واقعاً چه چیزی در این دنیا ارزشمند است.

داستایوفسکی در سراسر رمان قهرمان خود را دقیقاً به سمت توبه و اعتراف به گناه خود سوق داد. این احساس باعث شد که بهترین ویژگی های شخصیت راسکولنیکف نمایان شود و او را بسیار جذاب تر کند. اگرچه قهرمان با این وجود برای جنایت خود مجازات شد و معلوم شد که بسیار شدید است.

مشکل توبه: استدلال هایی از زندگی

حالا بیایید در مورد نوع دیگری از استدلال ها صحبت کنیم. یافتن چنین نمونه هایی بسیار آسان است. حتی اگر چنین چیزی در زندگی شما اتفاق نیفتاده باشد، می توانید آن را اختراع کنید. با این حال، چنین استدلال هایی نسبت به استدلال های ادبی رتبه کمتری دارند. بنابراین، برای یک نمونه کتاب خوب، 2 امتیاز و برای زندگی - فقط یک امتیاز دریافت خواهید کرد.

استدلال های مبتنی بر تجربه شخصی بر مشاهدات زندگی خود، زندگی والدین، بستگان، دوستان و آشنایان متکی است.

نیاز به یادآوری

چندین الزام کلی برای هر مقاله وجود دارد، از جمله مواردی که به مشکل احساس گناه و پشیمانی می پردازند. استدلال ها لزوماً باید تز بیان شده توسط شما را تأیید کنند و در هیچ موردی با آن مغایرت نداشته باشند. همچنین توجه به نکات زیر ضروری است:

• چکرز فقط دو استدلال اول را در نظر گرفته و ارزیابی می کند، بنابراین ارائه مثال های بیشتر فایده ای ندارد. بهتر است به کمیت توجه نکنید، بلکه به کیفیت توجه کنید.
• به یاد داشته باشید که استدلال های ادبی در رتبه های بالاتری قرار دارند، بنابراین سعی کنید حداقل یکی از این نمونه ها را وارد کنید.
• نمونه های برگرفته از داستان های عامیانه یا عامیانه را فراموش نکنید. استدلال های مشابه نیز مورد توجه قرار می گیرند، اما تنها با یک امتیاز ارزیابی می شوند.
• به یاد داشته باشید که برای همه استدلال ها می توانید 3 امتیاز کسب کنید. بنابراین، بهتر است از الگوی زیر پیروی کنید: یک نمونه از فولکلور یا تجربه شخصی، دومی از ادبیات.

اکنون چند کلمه در مورد نحوه صحیح نوشتن یک استدلال ادبی:

• حتما نام خانوادگی و حروف اول نویسنده و عنوان کامل اثر را ذکر کنید.
• فقط نام نویسنده و عنوان کافی نیست، شما باید شخصیت های اصلی، کلمات، اعمال، افکار آنها را توصیف کنید، بلکه فقط آنهایی را که به موضوع مقاله و پایان نامه شما مرتبط هستند، توضیح دهید.
• مقدار تقریبی متن در هر آرگومان یک یا دو جمله است. اما این ارقام در نهایت به موضوع خاص بستگی دارد.
• تنها پس از بیان موضع خود شروع به مثال زدن کنید.

جمع بندی

بنابراین، مشکل توبه به طور گسترده در ادبیات ارائه شده است. استدلال برای امتحان در زبان روسی، بنابراین، انتخاب آن دشوار نخواهد بود. نکته اصلی این است که تمام مثال های شما پایان نامه را تأیید می کند و مختصر و هماهنگ به نظر می رسد. اغلب مشکل اصلی آزمون شوندگان انتخاب اثر نیست، بلکه شرح آن است. بیان یک ایده در چند جمله همیشه آسان نیست. برای جلوگیری از چنین مشکلی، باید از قبل تمرین کنید. یک تکه کاغذ بردارید و سعی کنید به طور مختصر و واضح قضاوت های خود را توصیف کنید، بدون اینکه از حجم های اعلام شده خارج شوید.

نکته اصلی این است که اعتماد به نفس خود را از دست ندهید و به بهترین شکل ممکن آماده شوید، سپس به دست آوردن آن دشوار نخواهد بود.

شخصیت اصلی داستان «یوشکا» دستیار آهنگر فقیر، یفیم است. در مردم، همه به سادگی به او یوشکا می گویند. این مرد هنوز جوان به دلیل مصرف زود به پیرمرد تبدیل شد. او بسیار لاغر بود، دستش ضعیف بود، تقریباً نابینا بود، اما با تمام توان کار می کرد. صبح زود، یوشکا از قبل در فورج بود، فورج را با خز باد می زد، آب و ماسه حمل می کرد. و به این ترتیب تمام روز، تا عصر. برای کار به او سوپ کلم، فرنی و نان می دادند و به جای چای، یوشکا آب می خورد. همیشه لباس کهنه می پوشید
شلوار و بلوز، سوخته با جرقه. والدین اغلب در مورد او به دانش آموزان سهل انگار می گفتند: "در اینجا شما همان یوشکا خواهید بود. شما بزرگ خواهید شد و در تابستان با پای برهنه راه می روید و در زمستان با چکمه های نازک. بچه ها اغلب در خیابان یوشکا را آزار می دادند، شاخه ها و سنگ ها را به سمت او پرتاب می کردند. پیرمرد آزرده نشد، با آرامش از کنارش گذشت. بچه ها نفهمیدند چرا نمی توانند یوشکا را از خودشان بیرون بیاورند. آنها پیرمرد را هل دادند، به او خندیدند و خوشحال شدند که او نمی تواند با متخلفان کاری انجام دهد. یوشکا هم خوشحال شد. او فکر می کرد که بچه ها او را اذیت می کنند زیرا او را دوست دارند. آنها نمی توانند عشق خود را به شکل دیگری ابراز کنند و به همین دلیل پیرمرد بدبخت را عذاب می دهند.
بزرگسالان تفاوت چندانی با کودکان نداشتند. آنها یوشکا را "خوشبخت"، "حیوان" نامیدند. از نرمی یوشکا، آنها به تلخی حتی بیشتر رسیدند، اغلب او را کتک زدند. یک بار پس از ضربان دیگر، داشا دختر آهنگر در دلش پرسید که چرا یوشکا اصلاً در دنیا زندگی می کند؟ او پاسخ داد که مردم او را دوست دارند، مردم به او نیاز دارند. داشا اعتراض کرد که مردم یوشکا را به خون می زنند، این چه عشقی است. و پیرمرد پاسخ داد که مردم او را "بی هیچ سرنخی" دوست دارند، "دل در مردم گاهی کور است." و سپس یک روز عصر، یک رهگذر در خیابان به یوشکا چسبید و پیرمرد را هل داد که او به عقب افتاد. یوشکا دیگر بلند نشد: خون از گلویش پایین رفت و مرد.
و پس از مدتی دختر جوانی ظاهر شد و به دنبال پیرمردی می گشت. معلوم شد که یوشکا او را که یتیم بود در مسکو با خانواده ای قرار داد و سپس در مدرسه تدریس کرد. او حقوق ناچیز خود را جمع آوری کرد و حتی از خود صرف چای نکرد تا یتیم را روی پاهای خود بلند کند. و بنابراین دختر به عنوان یک پزشک آموزش دید و آمد تا یوشکا را از بیماری خود درمان کند. اما وقت نداشت خیلی وقته. این دختر در شهری که یوشکا زندگی می کرد ماند، به عنوان پزشک در بیمارستان کار می کرد، همیشه به همه کمک می کرد و هرگز برای درمان پول نگرفت. و همه او را دختر یوشکا خوب می نامیدند.

بنابراین زمانی مردم نمی توانستند زیبایی روح این مرد را بدانند، قلبشان کور بود. آنها یوشکا را فردی بیهوده می دانستند که جایی روی زمین ندارد. برای درک اینکه پیرمرد زندگی خود را بیهوده نگذرانده است، فقط می توانند در مورد مردمک او بیاموزند. یوشکا به یک غریبه، یک یتیم کمک کرد. چند نفر قادر به انجام چنین فداکارانه شریفی هستند؟ و یوشکا پولهای خود را پس انداز کرد تا دختر بزرگ شود، یاد بگیرد و از شانس خود در زندگی استفاده کند. حجاب از چشم مردم تنها پس از مرگ او افتاد. و اکنون آنها از او به عنوان یک یوشکا "خوب" صحبت می کنند.
نویسنده ما را ترغیب می کند که بیات نشویم، قلبمان را سخت نکنیم. بگذار قلب ما نیاز هر انسان روی زمین را «ببیند». بالاخره همه مردم حق زندگی دارند و یوشکا نیز ثابت کرد که بیهوده زندگی نکرده است.

زبان آینه زندگی مردم است. چه نقش مهمی دارد! انجام بدون آن در هیچ حوزه ای از فعالیت های انسانی غیرممکن است: اهمیت بسیار زیاد آن در همه جا آشکار است. هر ملتی زبان خاص خود را دارد و زبان روسی یکی از قابل توجه ترین آنهاست که سخنان بسیاری از کلاسیک های ادبیات ما تأیید می شود. با این حال، تحت تأثیر زندگی، زبان با آن تغییر می کند و نه همیشه برای بهتر شدن.

Taisiya Vasilievna Zharova در متن خود مشکل حفظ زبان روسی را مطرح می کند. با تأمل در آن ، او توجه را به این واقعیت جلب می کند که "در مدت کوتاهی آنها موفق شدند روسی شوند" و کلماتی را که قبلاً فقط به یک محیط خاص تعلق داشتند "درگیر معنی نیستند". نویسنده همچنین خاطرنشان می کند که زبان ما پدیده جالبی برای مشاهده زبان شناسان و نویسندگان است، اما نه تنها مملو از کلمات بیگانه، بلکه مملو از واژگان جنایی است و کلمات استفاده شده توسط کلاسیک ها "به طور موقت آن را ترک کرده اند" و "منتظر روزهای روشن تر هستیم".

غیرممکن است که با این ایده موافق نباشیم؛ تأیید آن را می توان در مقالات مختلف در مورد زبان یا با تجزیه و تحلیل آثار کلاسیک روسی یافت.

بنابراین، با یادآوری رمان حماسی لئو تولستوی "جنگ و صلح"، اکثر خوانندگان متوجه می شوند که خود فرآیند خواندن چه لذتی را به همراه دارد، نه اینکه به طرح جالب و قهرمانانی که محبوب شده اند اشاره کنیم. با خواندن اثر متوجه می شوید که زبان مادری چقدر زیباست و چقدر می توانید با آن بگویید، آنچه را که لئو تولستوی استادانه انجام می دهد را توصیف کنید. او به زبان روسی دوران آن زمان را توصیف می کند و همه ویژگی ها و اضلاع آن را بدون تصویرسازی فقط با خواندن کلمات می بینیم. و چه دقیق زیبایی و همراه با آن فسق هلن به کمک زبان ما منتقل می شود! چه زیبا تصور می کنیم یک شب تابستانی در اوترادنویه و یک بلوط گلدار که آندری بولکونسکی با آن ملاقات کرد! زبان روسی که کلاسیک ها به آن نوشتند و صحبت کردند عالی است، می تواند همه چیز را منتقل کند، واقعاً غنی است بدون وام های غیر ضروری.

این واقعیت که لازم است از زبان بزرگ ما محافظت شود، توسط نویسندگانی به دور از کلاسیک ها در مقالات خود صحبت می شود. مثلاً مترجم شوروی نورا گال در مقاله «کلمه زنده و مرده است» یا زبان شناس روسی ماکسیم کرونگاز در مقاله «زبان روسی در آستانه فروپاشی عصبی است». هر دو نویسنده نگران سرنوشت زبان روسی هستند، همانطور که هر روسی باید باشد. نورا گال می‌گوید که اغلب در زندگی روزمره، بوروکراسی و وام‌گیری از زبان‌های دیگر به‌طور غیرقابل توجیه و بی‌رویه استفاده می‌شود، که زبان بزرگ ما باید شایسته به نظر برسد. ماکسیم کرونگوز می نویسد که زبان باید با زندگی تغییر کند و تغییر می کند، اما برخی تغییرات فقط به ضرر آن است و زبان باید حفظ و حراست شود.

بنابراین، زبان ما عالی است، و همانطور که K. G. Paustovsky نوشت: "هیچ صداها، رنگ ها، تصاویر و افکار - پیچیده و ساده - وجود ندارد که بیان دقیقی برای آنها در زبان ما وجود نداشته باشد." حفاظت از زبان روسی و حفظ عظمت آن برای نسل های آینده ضروری است.

به روز رسانی: 2017/06/20

توجه!
اگر متوجه خطا یا اشتباه تایپی شدید، متن را برجسته کرده و فشار دهید Ctrl+Enter.
بنابراین، شما مزایای ارزشمندی را برای پروژه و سایر خوانندگان فراهم خواهید کرد.

با تشکر از توجه شما.

فرهنگ گفتار مشکلی است که اغلب توسط نویسندگان متون موجود در فرم های USE در زبان روسی مطرح می شود. ما محبوب ترین جنبه های این مشکل را شناسایی کرده و برای هر یک از آنها استدلال هایی را انتخاب کرده ایم. همه آنها در قالب جدول، لینک در انتهای مقاله برای دانلود در دسترس هستند.

1. M. A. Bulgakov در "قلب یک سگ"موضوع بی توجهی به فرهنگ کلام را مطرح کرد. شاریکوف که از یک سگ به یک مرد تبدیل شده بود، خود را زشت نشان داد. او بی ادب و بد اخلاق بود: او با مردم بی ادب بود، گفتار خود را تحریف کرد، نام مستعار توهین آمیز داشت. مرد مدام با استادی که او را متحول کرده بود بحث می کرد و به او توهین می کرد. او همچنین در مورد ریشه خود به زنی که می خواست با او ازدواج کند دروغ گفت. اما وحشتناک ترین پیامد چنین نگرشی به زبان، از دست دادن کامل درک با جهان است. افراد خوب از شریکوف رویگردان شدند و کسانی که از او فقط برای اهداف طمع آمیز خود استفاده می کردند، همکار او شدند.
2. در نمایشنامه A.N. Ostrovsky "طوفان"تصویر یک تاجر ثروتمند وایلد ارائه شده است. این یک فرد بداخلاق و بد اخلاق است که نمی تواند یک روز بدون نزاع زندگی کند. علاوه بر این، او یک ترسو است: او فقط کسانی را که ضعیف تر از او و در موقعیت پایین تر هستند توهین می کند و جرأت نمی کند با کسانی که مهم تر هستند بحث کند. در عین حال مرد خانواده اش را که همیشه ناراضی هستند عذاب می دهد. وایلد نمونه بارز فردی است که با فرهنگ گفتار مشکل دارد. به همین دلیل او نیز با سوء تفاهم مواجه می شود و تبدیل به فردی تنها می شود که تنها با پول نجات می یابد. هیچکس بدون آنها به او نیاز ندارد.

کمبود و غنی سازی واژگان

1. مسئله فرهنگ گفتار مورد بررسی قرار گرفت جک لندن در مارتین ادن. قهرمان داستان ملوانی است که عاشق دختری از جامعه بالا شده است. او می خواست مثل او و خانواده اش باشد، اما ابتدا نمی دانست چگونه رفتار کند و خود را ابراز کند. افرادی که مارتین با آنها ملاقات می کرد، کلمات رکیکی به زبان می آوردند که او فقط در کتاب ها با آنها آشنا شده بود یا اصلا نمی دانست. محیط جدید او به کار فکری مشغول بود و تحصیل را ضروری می دانست. مارتین ادن هم از همین روش پیروی کرد و یاد گرفت که زیبا، هوشمندانه و مؤدبانه صحبت کند که در این امر موفق شد و بعدها نویسنده و روزنامه نگار شد. خواندن کتاب به او کمک زیادی در رشد خود کرد.
2. در کار I. A. Goncharov "Oblomov"قهرمان داستان ایلیا، که با شخصیت منفعل و عدم شغل متمایز بود، عاشق اولگا، یک نجیب زاده زیبا و با استعداد شد. میل به راضی کردن او باعث شد که شروع به آموزش کند. مرد شروع به خواندن کتاب، قدم زدن در شهر و رفتن به توپ کرد، جایی که کلمات هوشمندانه را انتخاب کرد و فرهنگ گفتار خود را بهبود بخشید. ایلیا اوبلوموف برای مدتی حتی به خاطر زن محبوب خود به یک فرد کاملاً متفاوت تبدیل شد: باسواد، فعال، مودب و خوش صحبت. دو چیز به موفقیت او کمک کرد: ملاقات با افراد جالب و مطالعه.

آلودگی گفتار به اصطلاحات تخصصی

1. اثر A. I. Solzhenitsyn "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ"پر از واژگان زندان این به این دلیل است که مردم در دنیای خاص خود و جدا از بقیه افراد جامعه هستند. به جای «اطلاع رسانی» می گویند «در بزن»، به جای «رئیس ارتباطات عملیاتی رژیم» - «پدرخوانده». زندانیان را به زبان عامیانه هم صدا می زنند - با شماره، نه با نام و نام خانوادگی. بنابراین فضای حاکم بر زندان نشان داده می شود: بی حقوقی زندانیان و بی احترامی به آنها. از این گذشته ، نگرش نسبت به گفتار بازتابی از نگرش به خود است. زندانیان اساساً افرادی شکسته و سرکوب شده هستند که هیچ دلیلی برای احترام به خود و اطرافیانشان نمی یابند. بنابراین، هر فردی که به خود اعتبار می دهد، نباید گفتارش را مسدود کند، در غیر این صورت جامعه طوری با او رفتار می کند که گویی به خودش نیازی ندارد و حتی بیشتر.
2. صنف را می توان یافت در کار V. V. مایاکوفسکی. مثلاً در شعر «درباره آشغال». نویسنده که از حامیان اندیشه های انقلابی است از واژه هایی مانند پوزه، تفاله، فیگور استفاده می کند. این گواه سطح فرهنگ گفتار اوست. V.V. Mayakovsky با وجود هوش بالا و استعداد خلاق خود، استفاده از اصطلاحات تخصصی را قابل قبول می داند. این باعث ایجاد فضای خاصی از اثر می شود و همچنین افکار و احساسات نویسنده را به طور دقیق بیان می کند. بنابراین می توان از اصطلاحات تخصصی در هنر استفاده کرد، اما در زندگی، در ارتباط با اقوام و دوستان، همکاران و رهگذران، این شیوه بیان می تواند برای روابط مضر باشد.

مشکلات دیکشنری

1. یکی از مشکلات فرهنگ گفتار، تلفظ ضعیف است. در کتاب م.ن. Botvinnik و M.B. رابینوویچ "زندگینامه یونانیان و رومیان مشهور"در مورد دموستنس خطیب یونان باستان نوشته شده است. در جوانی صدای ضعیفی داشت، خراشیده بود، لکنت داشت و نمی دانست در مقابل مردم چگونه رفتار کند. با این حال، پس از یک سری ناکامی در اجراها، به تلاش برای اصلاح کاستی های خود پرداخت. دموستن سخت کار کرد و پس از مدتی صدایش را آموزش داد و اجراهایش موفق شد.
2. در حماسه جی کی رولینگ "هری پاتر و سنگ فیلسوف"چنین شخصیتی وجود دارد - پروفسور کویرل. او یک لکنت جعل کرد تا کسی به او مشکوک نباشد که با ولدمورت جادوگر شرور مرتبط است. در همان زمان، کویرل سعی کرد شخصیت-دانش آموز اصلی و همراهش را روی معلم دیگری قرار دهد. مرد لکنت زبان را ضعیف و بی ارزش می دانستند، تا اینکه فهمیدند احتیاط و خیانت پشت مشکلات ساختگی با دیکته و شک و تردید است. بنابراین، کمبود می تواند به ابزاری در دست فرد تبدیل شود، همه اینها به درک و توانایی ها بستگی دارد.

بی سوادی در نوشتن و خواندن

1. L. B. Geraskina در داستانی به نام "در کشور درسهای آموخته نشده"موضوع بی سوادی را مطرح می کند. بازنده ویکتور پرستوکین به جایی رسید که برای قبولی در آزمون به دانشی از برنامه درسی مدرسه نیاز داشت. یکی از آنها جمله معروف "شما را نمی توان با اعدام عفو کرد" بود که باید کاما می گذاشتید. سرنوشت پسر به مکان او بستگی داشت. او این مشکل را حل کرد و زنده ماند و فهمید که سواد چقدر مهم است.
2. در کمدی D. I. Fonvizin "زیست رشد"یک قهرمان وجود دارد، بانوی سرف پروستاکوا. او سواد ندارد، بنابراین، با متهم کردن سوفیا به این واقعیت که نامه او عاشقانه است، نمی تواند صحت این گفته را تأیید کند. پسر پروستاکوا میتروفانوشکا به همان اندازه بی سواد است. مادرش برای او معلم استخدام کرد، اما فقط برای اعتبار. در واقع در مورد تحصیل و تربیت او کم کار شده است. علاوه بر این، هیچ معنایی ندارد. پسر همیشه احمق بازی می کند. به همین دلیل است که قهرمانان نادان در فینال موقعیت ممتاز خود را از دست می دهند.

جالب هست؟ آن را روی دیوار خود ذخیره کنید!

مشکل معنویت، یک فرد معنوی یکی از مشکلات ابدی ادبیات روسیه و جهان است

ایوان الکسیویچ بونین(1870 - 1953) - نویسنده و شاعر روسی، اولین برنده جایزه نوبل ادبیات.

در «آقای اهل سانفرانسیسکو»بونین واقعیت بورژوایی را نقد می کند. این داستان در عنوان خود نمادین است. این نمادگرایی در تصویر قهرمان داستان تجسم یافته است، که تصویری جمعی از بورژوای آمریکایی است، مردی بدون نام، که توسط نویسنده به سادگی یک جنتلمن از سانفرانسیسکو خوانده می شود. فقدان نام قهرمان نمادی از فقدان معنویت، پوچی درونی اوست. این ایده مطرح می شود که قهرمان به معنای کامل کلمه زندگی نمی کند، بلکه فقط از نظر فیزیولوژیکی وجود دارد. او فقط جنبه مادی زندگی را درک می کند. این ایده با ترکیب نمادین این داستان، تقارن آن تاکید می شود. در حالی که "در راه کاملاً سخاوتمند بود و به همین دلیل به مراقبت همه کسانی که او را سیر و سیر می کردند کاملاً اعتقاد داشت ، از صبح تا شام به او خدمت می کردند و از کوچکترین میل او جلوگیری می کردند و از پاکی و آرامش او محافظت می کردند ...".

و پس از یک مرگ ناگهانی، جسد پیرمرد مرده ای از سانفرانسیسکو به خانه، به گور، به سواحل دنیای جدید بازگشت. با تجربه تحقیرهای فراوان، بی توجهی بسیار انسانی، پس از یک هفته فاصله از یک بندرگاه به بندر دیگر، بالاخره دوباره سوار همان کشتی معروف شد که اخیراً با چنین افتخاری آن را به دنیای قدیم بردند. کشتی "آتلانتیس" در جهت مخالف حرکت می کند، فقط مرد ثروتمند را در جعبه نوشابه حمل می کند، "اما اکنون او را از زنده ها پنهان کرده اند - آنها او را به اعماق انبار سیاه فرو بردند." و در کشتی همان تجمل، رفاه، توپ، موسیقی، یک زوج جعلی که در عشق بازی می کنند.

معلوم می شود که هر چه او انباشته است در برابر آن قانون ابدی که همه بدون استثنا تابع آن هستند معنایی ندارد. بدیهی است که معنای زندگی در به دست آوردن ثروت نیست، بلکه در چیزی است که نمی توان آن را با پول ارزش گذاری کرد - خرد دنیوی، مهربانی، معنویت.

معنویت مساوی با تحصیلات و هوش نیست و به آن وابسته نیست.

الکساندر ایسایویچ (ایزاکیویچ) سولژنیتسین(1918--2008) - نویسنده، نمایشنامه نویس، روزنامه نگار، شاعر، شخصیت عمومی و سیاسی شوروی و روسی که در اتحاد جماهیر شوروی، سوئیس، ایالات متحده آمریکا و روسیه زندگی و کار می کرد. برنده جایزه نوبل ادبیات (1970). مخالفی که برای چندین دهه (دهه 1960 - 1980) به طور فعال با ایده های کمونیستی، سیستم سیاسی اتحاد جماهیر شوروی و سیاست های مقامات آن مخالفت کرد.

سولژنیتسین این را به خوبی نشان داد در داستان "ماتریونین دوور".همه بی رحمانه از مهربانی و بی گناهی ماتریونا استفاده کردند - و به اتفاق آرا او را به خاطر این کار محکوم کردند. ماترنا، علاوه بر مهربانی و وجدان خود، ثروت دیگری جمع نکرد. او به زندگی با قوانین انسانیت، احترام و صداقت عادت کرده است. و فقط مرگ تصویر باشکوه و غم انگیز ماتریونا را برای مردم آشکار کرد. راوی سرش را در برابر مردی با روح بی‌علاقه، اما کاملاً بی‌تفاوت و بی‌دفاع خم می‌کند. با رفتن ماتریونا، چیزی ارزشمند و مهم از بین می رود ...

البته میکروب معنویت در وجود هر فردی نهفته است. و توسعه آن به آموزش و به شرایطی که شخص در آن زندگی می کند و به محیط اطراف خود بستگی دارد. با این حال، خودآموزی، کار ما روی خودمان، نقش تعیین کننده ای دارد. توانایی ما در نگاه کردن به خود، پرسش از وجدان و عدم تظاهرات در مقابل خود.

میخائیل آفاناسیویچ بولگاکف(1891---1940) - نویسنده، نمایشنامه نویس، کارگردان تئاتر و بازیگر روسی. نوشته شده در سال 1925، اولین بار در سال 1968 منتشر شد. این داستان اولین بار در سال 1987 در اتحاد جماهیر شوروی منتشر شد.

مشکل کمبود معنویت در داستان M. A. Bulgakov "قلب یک سگ"

میخائیل آفاناسیویچ در داستان نشان می دهد که بشریت در مبارزه با کمبود معنویت که در مردم به وجود می آید ناتوان است. در مرکز آن مورد باورنکردنی از تبدیل یک سگ به یک مرد قرار دارد. طرح فوق العاده بر اساس تصویر آزمایش دانشمند پزشکی درخشان پرئوبراژنسکی است. پرئوبراژنسکی با پیوند غدد اسپرماتیک و غده هیپوفیز مغز دزد و مست دزد، کلیم چوگونکین به سگی، در کمال تعجب همگان، مردی را از سگ بیرون می آورد.

شاریک بی خانمان به پولیگراف پولیگرافویچ شاریکوف تبدیل می شود. با این حال، او عادت های سگ و عادات بد کلیم چوگونکین را حفظ می کند. پروفسور به همراه دکتر بورمنتال در تلاش برای آموزش او هستند، اما همه تلاش ها بیهوده است. بنابراین پروفسور دوباره سگ را به حالت اولیه باز می گرداند. ماجرای خارق‌العاده‌ای به پایان می‌رسد: پرئوبراژنسکی به کار مستقیم خود می‌پردازد و سگ رام شده روی فرش دراز می‌کشد و در بازتاب‌های شیرین غرق می‌شود.

بولگاکف بیوگرافی شاریکوف را تا سطح تعمیم اجتماعی گسترش می دهد. نویسنده تصویری از واقعیت مدرن ارائه می دهد و ساختار ناقص آن را آشکار می کند. این فقط تاریخ دگرگونی های شاریکوف نیست، بلکه بیش از همه، تاریخ جامعه ای است که بر اساس قوانین پوچ و غیرمنطقی توسعه می یابد. اگر طرح خارق العاده داستان از نظر طرح کامل شود، آنگاه طرح اخلاقی و فلسفی باز می ماند: شارکوف ها به تکثیر، تکثیر و ادعای خود در زندگی ادامه می دهند، به این معنی که "تاریخ هیولا" جامعه ادامه دارد. این مردم هستند که نه ترحم می دانند، نه غم و نه همدردی. آنها بی فرهنگ و احمق هستند. آنها از بدو تولد دارای قلب سگ هستند، اگرچه قلب همه سگ ها یکسان نیست.
از نظر ظاهری، توپ ها با مردم فرقی ندارند، اما همیشه در بین ما هستند. ماهیت غیر انسانی آنها فقط در انتظار آشکار شدن است. و سپس قاضی به خاطر منافع شغلی خود و تحقق طرح حل جرایم، بی گناهان را محکوم می کند، پزشک از بیمار روی می گرداند، مادر فرزندش را رها می کند، مقامات مختلفی که قبلاً رشوه برای آنها حکم شده است. از چیزها، نقاب را رها کنید و ماهیت واقعی آنها را نشان دهید. هر چیزی که والاتر و مقدس‌تر است به نقطه مقابل خود تبدیل می‌شود، زیرا در این افراد غیر انسان بیدار شده است. با رسیدن به قدرت، آنها سعی می کنند همه افراد اطراف را از انسانیت خارج کنند، زیرا غیرانسان ها راحت تر کنترل می شوند، آنها همه احساسات انسانی را با غریزه حفظ خود جایگزین می کنند.
در کشور ما بعد از انقلاب همه شرایط برای ظهور تعداد زیادی توپ با قلب سگ فراهم شد. نظام توتالیتر برای این امر بسیار مساعد است. احتمالاً به دلیل نفوذ این هیولاها به تمام عرصه های زندگی، روسیه هنوز روزهای سختی را پشت سر می گذارد.

داستان بوریس واسیلیف "به قوهای سفید شلیک نکنید"

بوریس واسیلیف در داستان "به قوهای سفید شلیک نکنید" از کمبود معنویت، بی تفاوتی و ظلم مردم به ما می گوید. گردشگران یک مورچه بزرگ را سوزاندند تا از آن ناراحتی نداشته باشند، "نظارت کردند که چگونه ساختار غول پیکر، کار صبورانه میلیون ها موجود کوچک، در برابر چشمان ما ذوب می شود." آنها با تحسین به آتش بازی نگاه کردند و فریاد زدند: "سلام پیروزی! انسان سلطان طبیعت است.

عصر زمستان. بزرگراه. ماشین راحت. گرم، دنج است، صداهای موسیقی که گهگاه با صدای گوینده قطع می شود. دو زوج باهوش خوشحال به تئاتر می روند - دیدار با زیبا در پیش است. این لحظه شگفت انگیز زندگی را نترسانید! و ناگهان چراغ‌های جلو در تاریکی، درست روی جاده، چهره زنی «با کودکی پیچیده در پتو» را بیرون می‌کشند. "غیرطبیعی!" راننده جیغ می کشد و همه چیز تاریک است! هیچ احساس خوشبختی قبلی از این واقعیت وجود ندارد که عزیزی در کنار شما نشسته است، به زودی خود را روی صندلی راحتی غرفه ها خواهید دید و طلسم تماشای اجرا خواهید شد.

این یک وضعیت پیش پا افتاده به نظر می رسد: آنها از سوار شدن به یک زن بچه دار خودداری کردند. جایی که؟ برای چی؟ و فضایی در ماشین وجود ندارد. با این حال، غروب به طرز ناامیدانه ای خراب است. وضعیت "دژاوو"، گویی قبلاً اتفاق افتاده است - فکری از قهرمان داستان A. Mass عبور می کند. البته، این بود - و بیش از یک بار. بی تفاوتی نسبت به بدبختی دیگران، جدایی، انزوا از همه و همه چیز - پدیده ها در جامعه ما چندان نادر نیستند. این مشکلی است که آنا ماس نویسنده در یکی از داستان هایش در چرخه کودکان واختانگف مطرح می کند. در این شرایط او شاهد عینی اتفاقاتی است که در جاده افتاده است. بالاخره آن زن به کمک نیاز داشت وگرنه خودش را زیر چرخ های ماشین نمی انداخت. به احتمال زیاد، او یک فرزند بیمار دارد، او باید به نزدیکترین بیمارستان منتقل می شود. اما نفع شخصی بالاتر از مظهر رحمت بود. و چقدر نفرت انگیز است که در چنین شرایطی احساس ناتوانی کنیم، فقط می توان خود را به جای این زن تصور کرد، زمانی که "افراد راضی از خود در ماشین های راحت با عجله می گذرند." عذاب وجدان فکر می کنم تا مدت ها روح قهرمان این داستان را عذاب می دهد: «ساکت بودم و از خودم برای این سکوت متنفر بودم».

"افراد راضی"، عادت به راحتی، افرادی با منافع مالکیت کوچک - یکسان قهرمانان چخوف، "مردم در موارد".این دکتر استارتسف در یونیچ و معلم بلیکوف در مردی در پرونده است. بیایید به یاد بیاوریم که چگونه دیمیتری یونیچ استارتسف "روی یک تروئیکا زنگوله ای، چاق و چله، قرمز" سوار می شود و مربی او پانتلیمون، "همچنین چاق و قرمز." فریاد می زند: "پرراوا نگه دار!" "پرراوا نگه دارید" - به هر حال، این جدایی از مشکلات و مشکلات انسانی است. در مسیر زندگی مرفه آنها نباید هیچ مانعی وجود داشته باشد. و در "مهم نیست چه اتفاقی افتاده" بلیکوفسکی هنوز صدای تعجب تند لیودمیلا میخایلوونا، شخصیت همان داستان توسط A. Mass را می شنویم: "اگر این کودک مسری باشد چه می شود؟ اتفاقاً ما نیز بچه داریم!" فقر روحی این قهرمانان آشکار است. و آنها اصلاً روشنفکر نیستند، بلکه به سادگی - خرده بورژواها، شهرنشینانی هستند که خود را «استاد زندگی» تصور می کنند.