کریل(در جهان کنستانتین، نام مستعار - فیلسوف، متولد 827 - درگذشته در 869، روم) و متدیوس(در جهان مایکل؛ متولد 815 - درگذشته در 885، موراویا) - برادران اهل شهر تسالونیکی (Soluni)، سازندگان الفبای اسلاو کلیسای قدیمی، واعظان مسیحیت.
کلیسای ارتدکس آنها را به عنوان مقدسین برابر با رسولان ("معلمان اسلوونی") قدیس اعلام کرد و آنها هم در غرب و هم در شرق مورد احترام هستند. که در آثار علمیدقیقاً به این ترتیب ذکر شده است: سیریل و متدیوس. در مورد کلیسا، در اینجا در سطح استفاده مذهبی ترتیب متفاوتی برای استفاده از نام برادران اتخاذ شده است. به احتمال زیاد، این به این دلیل است که متدیوس در مقایسه با سیریل جایگاه بالاتری در سلسله مراتب کلیسا (اسقف اعظم) داشت.
اصل و نسب
بر اساس برخی منابع، زادگاه سیریل و متدیوس، شهر تسالونیکی بوده است. آنها در خانواده ای ثروتمند به دنیا آمدند. از پدرشان که لئو نام داشت معلوم است خدمت سربازیتحت فرمانداری (استراتگوس موضوع) شهر تسالونیکی و از خانواده ای نسبتاً ثروتمند بود. در خانواده او 7 پسر وجود داشت که در میان آنها سیریل بزرگترین و متدیوس کوچکترین آنها بود.
ریشه یونانی سیریل و متدیوس رایج ترین نسخه از مبدأ سازندگان آینده الفبای اسلاو است. به ویژه، دانشمندان اسلاوی قرن 19، میخائیل پوگودین و هرمنگیلد ایرچک، این نسخه را با این واقعیت اثبات کردند که هر دو برادر به زبان اسلاوی در گویش محلی آن مسلط بودند. این نظریه توسط دانشمندان مدرن کاملاً رد شده است.
روایتی کاملاً متضاد از منشأ مقدسین وجود دارد. اعتقاد بر این است که برادران بلغاری بودند، زیرا نسخه بعدی سیریلز پیش درآمد بیان می کند که سیریل یک بلغاری به دنیا آمده است: "من از شهر نمک آمده ام". این ذکر بود که به نوعی مانعی برای دانشمندان بلغاری شد که هنوز با غیرت از نسخه بلغاری مبدأ واعظان مشهور اسلاوی دفاع می کنند.
اگر پایبند باشید منشا یونانیسیریل و متدیوس، پس لازم است در توصیف شهر تسالونیکی صحبت کنیم تا بفهمیم که چگونه محیط بر انتخاب های زندگی آنها تأثیر گذاشته است.
شهر دو زبانه بود. در قلمرو آن هم مردمی زندگی می کردند که از زبان یونانی در زندگی روزمره استفاده می کردند و هم افرادی که به زبان پروتو-اسلاوی صحبت می کردند که با گویش تسالونیکی متمایز بود. ساکنان شهر تسالونیکی به قبایل مختلفی از جمله دراگوویت ها، ساگودی ها و اسمولیان ها تعلق داشتند. این دومی بود که به سیریل و متدیوس کمک کرد تا نسخه ای از زبانی را که امروزه به نام اسلاوونی کلیسایی شناخته می شود ایجاد کنند.
متدیوس قبل از راهب شدن در خدمت نظامی-اداری به خوبی موفق بود. کمک خواجه تئوکتیستوس، لوگوتت بزرگ و دوست متدیوس، به واعظ آینده اجازه داد تا پست استراتژیست اسلاوینیا (مقدونیه) را بر عهده بگیرد.
کریل به عنوان بهترین شناخته شد فرد تحصیل کردهاز زمان خود قبل از سفرش به موراویا، او انجیل را به آن ترجمه می کرد زبان اسلاویو کار بر روی تدوین الفبای اسلاوی را به پایان رساند.
سالها تحصیل و تدریس
سیریل هندسه، فلسفه، نجوم و زبان ها را در قسطنطنیه آموخت. پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه مگناورا، او به عنوان کشیش منصوب شد و در کلیسای جامع سنت سوفیا به عنوان چارتوفیلاکس مشغول به خدمت شد. ترجمه تحت اللفظیبه معنای "کتابخانه دار" بود، اما در عمل با عنوان یک دانشگاهیان مدرن مطابقت داشت.
او از ازدواج خود با دخترخوانده لوگوتت غفلت کرد و به زودی پست هارتوفیلاکس را ترک کرد و ترجیح داد به سواحل دریای سیاه به یکی از صومعه ها نقل مکان کند. مدتی به عنوان یک گوشه نشین زندگی کرد، اما پس از آن مجبور شد به قسطنطنیه بازگردد و به عنوان معلم فلسفه در دانشگاهی که خود در آن تحصیل می کرد، منصوب شد.
از این زمان بود که نام مستعار فیلسوف به کریل چسبید. او پس از آن که توانست با موفقیت یک مناظره الهیاتی را انجام دهد و حریف خود، پاتریارک آنیوس، رهبر جنبش شمایل شکنان را شکست دهد، در پایتخت به شهرت رسید.
سپس سیریل تصمیم گرفت تا با مبانی مسیحیت آشنا شود و به همراه متروپولیتن جورج نیکومدیا از کاخ امیر میلیتن بازدید کرد. سرانجام در سال 856 کنستانتین به همراه تعدادی از شاگردانش به صومعه ای رفت که برادرش متودیوس در آنجا راهبایی بود. در آنجا ایده بوجود آمد - ایجاد کردن الفبای اسلاوی. به احتمال زیاد، سیریل تصمیم گرفت به دلیل قتل حامی سابق خود، لوگوتت تئوکتیستوس، به سراغ برادرش برود.
ماموریت خزر
در سال 860 سیریل که در آن زمان نام کنستانتین را یدک می کشید به عنوان مبلغ به خزر خاقان رفت. وظیفه اصلی او پذیرش مسیحیت توسط کاگانات است. به محض ورود به کورسون، کنستانتین شروع به آماده شدن برای مباحثه کرد و در طول راه به زبان عبری و خط سامری تسلط یافت. علاوه بر این، او به نامه به اصطلاح روسی دسترسی پیدا کرد. برخی از دانشمندان به اشتباه بر این باورند در این مورد ما در موردبه طور خاص در مورد نوشتن روسی. این رویکرد اشتباه است، زیرا منطقی است که این نوشته ها را سریانی، یعنی «سوره» بدانیم. دقیقاً در این زمان بود که آموزه های دینی مرتبط با کلیسای شرق در خزریه رواج یافت، بنابراین اسلاوهای ساکن در اینجا به خوبی می توانستند با نوشتار سریانی روبرو شوند.
کنستانتین به درخواست خود کاگان مجبور شد او را به درستی متقاعد کند دین مسیحیت. اگر استدلال های کنستانتین قانع کننده بود، کاگان سوگند یاد کرد که مسیحیت را خواهد پذیرفت. دو نسخه از توسعه رویدادهای بعدی وجود دارد.
ابتدا کنستانتین در حضور کاگان با امام و خاخام وارد بحث شد. کاملاً مشخص نیست که کاگان به چه دینی تعلق داشت و در چه سطحی از قدرت بود. شاید قبل از کنستانتین یک کاگان عالی یا کاگان بیک وجود داشته باشد، اما در این مورد تغییر ایمان عملا غیرممکن بود و فقط کاگان روسی می توانست این قدم را بردارد. طبق یک نسخه، نتیجه می شود که کنستانتین در این اختلاف پیروز شد، اما کاگان از انجام وعده خود سرباز زد.
دوم این که این کنستانتین نبود که در بحث پیروز شد، بلکه خاخام بود که توانست اوضاع را تحت کنترل درآورد و امام را در مقابل کنستانتین قرار داد که به او اجازه داد به راحتی صحت ایمان یهود را ثابت کند. این اطلاعات به لطف منابع عربی و اثر جمعی "نامه یوسف" به دست آمده است.
ماموریت بلغارستان
امروزه نمی توان گفت که این سیریل و متدیوس بودند که به مردمی تبدیل شدند که با کمک آنها گسترش مسیحیت در بلغارستان آغاز شد. تعداد زیادی از دانشمندان با این نسخه مخالف هستند و ثابت می کنند که برادران هنگام غسل تعمید خان بوریس در موراویا بودند.
برخی از محققان بلغاری همچنان به دیدگاه متفاوتی پایبند هستند و اصرار خود را با افسانه های باقی مانده توجیه می کنند. معلوم است که زمانی خواهر خان بوریس در قسطنطنیه گروگان بود. او با نام تئودورا تعمید یافت و مطابق با روح مسیحیت تربیت شد.
در حدود سال 860، او به وطن خود بازگشت و تمام تلاش خود را کرد تا برادرش بوریس مسیحیت را بپذیرد. در نتیجه ، بوریس با نام میخائیل تعمید یافت. انتخاب این نام با مایکل، پسر امپراتور بیزانس تئودورا مرتبط است، که در زمان سلطنت او مسیحی شدن مستقیم پادشاهی بلغارستان انجام شد.
درست در این زمان، متدیوس و برادرش در قلمرو بلغارستان بودند. آنها خطبه هایی ایراد کردند که به استقرار سریع مسیحیت کمک کرد. رواج دین باعث شد که مسیحیت در کشور همسایه صربستان مستقر شود و سیریل در سال 863 به کمک برادر و شاگردانش توانست الفبای اسلاوی قدیم را تدوین کند. علاوه بر این، آنها شروع به ترجمه خدمات کلیسا به زبان بلغاری کردند. این واقعیت که الفبای اسلاوی توسط سیریل و متدیوس ایجاد شده است توسط افسانه تأیید می شود. "درباره نوشته ها"راهب بلغاری چرنوریزتس خرابرا، معاصر تزار سیمئون: "اگر از اهل ادب اسلاو بپرسید: "چه کسی حروف را برای شما آفرید یا کتاب ها را ترجمه کرد" ، همه می دانند و در پاسخ می گویند: سنت کنستانتین فیلسوف ، به نام سیریل - او حروف را برای ما خلق کرد و ترجمه کرد. کتاب، و متدیوس، برادرش. چون کسانی که آنها را دیده اند هنوز زنده اند. و اگر بپرسی در چه زمانی می دانند و می گویند که در زمان میکائیل پادشاه یونان و بوریس شاهزاده بلغارستان و روستیسلاو شاهزاده موراویا و کوسل شاهزاده بلاتن در سال از آفرینش از کل جهان 6363.
زمان ظهور الفبای اسلاوی را می توان به 863 نسبت داد، اگر از گاهشماری اسکندریه اتخاذ شده در زمان ایجاد کار وقایع نگار استفاده کنیم. اگرچه دانشمندان هنوز در مورد نویسندگی کنستانتین بحث می کنند ، زیرا کاملاً مشخص نیست که او دقیقاً چه چیزی را اختراع کرد - الفبای گلاگولیتیک یا سیریلیک.
ماموریت موراویا
امپراتور بیزانس در سال 862 نمایندگانی از شاهزاده موراویا روستیسلاو دریافت کرد که برای حفظ ایمان مسیح درخواست کمک کرد. به ویژه، او خواستار اعزام معلمان شد ایمان مسیحیقادر به انجام خدمات به زبان اسلاو. این درخواست نه تنها شنیده شد، بلکه از سوی خود امپراتور و پدرسالار نیز با خوشحالی پذیرفته شد. در نتیجه، برادران سولون برای سفر به موراویا انتخاب شدند.
در حالی که کنستانتین و متدیوس در موراویا بودند، نه تنها به انجام خدمات الهی به زبان اسلاو مشغول بودند، بلکه به آموزش سواد نیز پرداختند. جمعیت محلی، که شامل ساکنان کارپات روسیه بود. آنها به ترجمه کتابهای کلیسای یونانی به اسلاوی ادامه دادند. آنها 3 سال در موراویا ماندند و سپس فوراً به رم فرستاده شدند.
برادران توسط پاپ احضار شدند زیرا کنستانتین و متدیوس متهم به ارتداد بودند. آنها متهم به برگزاری مراسم به زبان اسلاو شدند.
تا قبل از وقایع توصیف شده، اصل ایمان زیر به رسمیت شناخته شد: توسل به خدا فقط به زبان لاتین، یونانی و عبری قابل استناد است. تفسیر مشابهی به دلیل کتیبه روی صلیب خداوند که فقط به 3 زبان ذکر شده اجرا شده بود، بوجود آمد. بنابراین، هرکس که بخواهد این وضعیت را تغییر دهد، فوراً بدعت گذار اعلام شد. با این حال، برادران موفق شدند از مجازات فرار کنند.
این احتمالاً به این دلیل اتفاق افتاده است که کنستانتین بقایای سنت کلمنت را که در طول سفر خود در Chersonesos دریافت کرده بود، به کلیسای روم منتقل کرد. هر طور که باشد، آدریان، رئیس کلیسای کاتولیک، حق اسلاوها را برای استفاده از زبان خود برای عبادت تأیید کرد.
سالهای آخر زندگی
در 14 فوریه 869 (سبک قدیمی)، واعظ سیریل در رم درگذشت، که قبلاً این طرح و نام جدید را پذیرفته بود. فقط از این تاریخ مجاز است که او را کریل بنامیم؛ قبل از آن او نام کنستانتین را داشت که در بدو تولد به او داده شد. او در کلیسای سنت کلمنت به خاک سپرده شد.
پاپ متدیوس را اسقف اعظم موراویا و پانونیا کرد. پس از این، او با شاگردانش به پانونیا، کشور اسلاوی که سیریل و متدیوس در سفر خود به رم از آن بازدید کردند، رفت. در آنجا آنها زمان زیادی را صرف آموزش اسلاوها کردند که چگونه به زبان مادری خود عبادت کنند و چگونه کتاب بنویسند.
به زودی متدیوس به موراویا بازگشت. در دوران غیبت او، تغییرات عمده ای در کشور رخ داد که با ظهور روحانیت لاتین-آلمانی همراه بود. در سال 870، شاهزاده روستیسلاو در زندانی باواریا درگذشت که توسط لویی آلمانی غلبه کرد. در نتیجه برادرزاده شاهزاده سویاتوپولک که تحت نفوذ آلمانی ها بود بر تخت نشست.
در موراویا ، خدمات به زبان اسلاو ممنوع شد و دسیسه های روحانیون آلمانی حتی امکان تبعید اسقف اعظم متدیوس را به مدت 3 سال به صومعه رایچناو فراهم کرد. پاپ متوجه این موضوع شد و اسقف های آلمانی را از برگزاری مراسم منع کرد. به لطف مشارکت پاپ، متدیوس آزاد شد. با این حال، این ممنوعیت بر زبان عبادت اسلاوها در کلیساهای موراویا تأثیر گذاشت: فقط موعظه به زبان اسلاو مجاز بود.
متدیوس که در سال 879 به عنوان اسقف اعظم ترمیم شد، احکام تحمیلی پاپ را نادیده گرفت و به انجام خدمات به زبان ممنوع ادامه داد. او شاهزاده بوریوی و همسرش لیودمیلا را به اسلاوی تعمید داد.
در همان سال، کلیساهای آلمانی توانستند دوباره محاکمه ای علیه متدیوس ترتیب دهند. اما نیاورد نتایج مثبت، از آنجایی که اسقف اعظم از رم بازدید کرد و توانست نه تنها خود را توجیه کند، بلکه یک گاو پاپ نیز دریافت کند که اجازه می داد خدمات به زبان اسلاوی برگزار شود.
در سال 881، متدیوس از امپراتور باسیل اول دعوت به قسطنطنیه دریافت کرد. با رسیدن به پایتخت بیزانس، اسقف اعظم و شاگردانش 3 سال دیگر در آنجا ماندند. سپس به موراویا بازگشت و در آنجا با 3 شاگرد ترجمه عهد عتیق و کتابهای پدری را به زبان اسلاو به پایان رساند.
در سال 885 متدیوس پس از یک بیماری سخت درگذشت. مرگ او در یکشنبه نخل، یعنی در 19 آوریل رخ داد. مراسم تشییع جنازه اسقف اعظم به 3 زبان اسلاوی، یونانی و لاتین برگزار شد.
میراث
دانشمندان اعتراف می کنند که سیریل و متدیوس الفبای مبتنی بر زبان اسلاوی را ایجاد کردند که به الفبای گلاگولیتی معروف است. اعتقاد بر این است که الفبای سیریلیک شایستگی کلیمنت اوهریدسکی، شاگرد برادران است. هنگام ایجاد الفبا، کلمنت بر الفبای یونانی تکیه کرد.
با این حال، باید توجه داشت که کلمنت عمدتاً از آثار سیریل و متدیوس استفاده می کرد که در آن صداهای زبان اسلاوی جدا شده بود. این نسخههیچ کس مناقشه نمی کند در عین حال این کار است سنگ زاویه، سنگ گوشهایجاد یک سیستم نوشتاری جدید، و این آن را برای ایجاد الفبای اسلاوی اساسی می کند. به لطف توانایی های زبانی منحصر به فرد کریل، صداهای اسلاوی کاملاً علمی جدا شد.
در عین حال امکان وجود نوشتار اسلاویخیلی قبل از سیریل و متدیوس. به عنوان استدلال در این مورد، آنها از بخشی از زندگی سیریل استفاده می کنند که در آن کتاب هایی به زبان "روسی" نوشته شده است. اما در زندگی سیریل هیچ اشاره ای وجود ندارد که این کتاب ها متعلق به نوشتن اسلاو هستند.
«و فیلسوف در اینجا (در کورسون) انجیل و مزمور را که با حروف روسی نوشته شده بود، یافت و مردی را یافت. سخنرانسخن، گفتار. و با او صحبت کرد و معنای زبان را فهمید و تفاوت بین مصوت ها و صامت ها را با زبان او مرتبط کرد. و با اقامه نماز به درگاه خداوند، به زودی شروع به خواندن و صحبت کرد. و بسیاری از این تعجب کردند و خدا را ستایش کردند.»
به عنوان مثال، غیرتی که کریل سعی در درک آن داشت زبان جدید، که ریشه های غیر اسلاوی زبان مورد مطالعه را تایید می کند. در طول زندگی سیریل و متدیوس، زبان پروتو-اسلاوی یک کل واحد بود و برای همه کسانی که آن را زبان مادری خود می دانستند کاملاً درک می شد. و تنها در قرن دوازدهم تقسیم زبان به گویش ها آغاز شد.
محققان عمدتاً به دو نسخه از تفسیر قطعه ای از زندگی سیریل تمایل دارند. اولاً ممکن است قسمت مورد بحث به زبان گوتیک نوشته شده باشد. ثانیاً، نسخه خطی به خوبی می تواند حاوی یک خطا باشد، در صورتی که باید آن را نه به "روسی"، بلکه به "سورسکی" خواند که معادل "سوری" است.
اگر مطالعه سیریل در مورد زبان عبری و نوشتن در سامری در این زمان را در نظر بگیریم، گزینه دوم محتمل تر است. متروپولیتن ماکاریوس بیش از یک بار تأکید کرد که در خود زندگی بارها در مورد سیریل به عنوان خالق نوشتار اسلاوی گفته شده است.
احترام
ارتدکس روسیه 2 تاریخ را برای یاد مقدسین تعیین کرده است که با روزهای ارائه آنها مرتبط است. بنابراین، کریل در 27 فوریه مورد احترام قرار می گیرد ( سبک قدیمی- 14 فوریه)، و متدیوس - 19 آوریل (سبک قدیمی - 6 آوریل).
کلیسای کاتولیک یک روز یادبود را برای برادران معرفی کرده است - 14 فوریه. پیش از این تاریخ جشن 5 جولای بود. در سال 1863، کلیسای روم "سال جوبیلی اسلاو" را جشن گرفت و پاپ ژان پل نامه بخشنامه خود "حواریون اسلاوها" را به سیریل و متدیوس تقدیم کرد.
در سال 1863، شورای دولتی مقدس روسیه تصمیم گرفت روز قدیس سیریل و متدیوس را در 11 مه جشن بگیرد. تقویم جولیان). مشخص نیست که چرا این تاریخ خاص انتخاب شده است.
در 11 مه 1858، روز یادبود سیریل و متدیوس برای اولین بار در پلوودیو در چارچوب کلیسای بلغارستان جشن گرفته شد. شاید دلیلی برای انتخاب 11 می وجود داشته باشد. علاوه بر این، در سال 1862، ایوان دیمیتریویچ بلیایف، استاد دانشگاه مسکو، مقاله ای نوشت که در آن از وجود یک سند کلیسایی به تاریخ 11 مه و تعریف اصول نقاشی نمادهای سیریل و متدیوس صحبت می کرد.
در 11 مه 1872، علیرغم ممنوعیت پاتریارک، اگزارخ انفیم اول مراسمی را در کلیسای بلغارستانی قسطنطنیه برگزار کرد، که در آن عمل استقلال کلیسای بلغارستان اعلام شد، یعنی این کلیسای خودمختار شد. به همین مناسبت، شورای مقدس صمیمانه ابراز تاسف کرد، زیرا بین یونانی ها و بلغارها جدایی وجود داشت که دلیل آن امتناع کلیسای یونان از برگزاری جشن هزارمین سالگرد سیریل و متدیوس به دلایل سیاسی بود.
فرمان شورای مقدسدر سال 1855 مقرر شد که 11 مه را باید یک تعطیلات متوسط با شب زنده داری در نظر گرفت. از سال 1901، سینود جشن 11 مه را به صورت سالانه در کلیه کلیساها و مؤسسات آموزشی مرتبط با بخش معنوی تعیین کرده است. شب زنده داری و عبادت همراه با دعا برگزار شد. دانش آموزان مؤسسات مذهبی از کلاس ها معاف شدند و در مدارس کلیسا جشن فارغ التحصیلی در 11 مه برگزار شد.
در سال 1991، تعطیلات به افتخار سیریل و متدیوس به یک جشن ملی در کشورهای زیر تبدیل شد: جمهوری چک، مقدونیه، بلغارستان، اسلواکی. در روسیه و بلغارستان "روز فرهنگ اسلاویو نوشتن» در 24 می جشن گرفته می شود. مقدونیه نیز این جشن را در 24 مه جشن می گیرد، اما در اینجا قبلاً "روز مقدس سیریل و متدیوس" نامیده می شود. در جمهوری چک و اسلواکی مرسوم است که در 5 ژوئیه به کریل و متدیوس احترام می گذارند.
شاعر اسلواکی یان گولی شعری به نام «سیریل و متدیاس» خلق کرد و زندگی قدیسان در «فرهنگ خزر» نوشته میلوراد پاویچ گنجانده شد. بلغارستان دستور سیریل و متدیوس را تأسیس کرد.
شاگردان مقدسین سیریل و متدیوس
مقدسین متدیوس و سیریل الفبای اسلاوی را ایجاد کردند و اسلاوها را با یک خط واحد و یک ایمان مقدس ارتدکس متحد کردند. روشنگران مقدس برای ما نوشتار آوردند، عبادت الهی را به اسلاوی ترجمه کردند و بدین ترتیب پایه و اساس فرهنگ روسی و کل فرهنگ اسلاو را بنا نهادند. بنابراین، متدیوس و سیریل برابر با رسولان توسط تمام مردم اسلاو به عنوان حامیان آسمانی خود مورد احترام هستند.
خواهران و برادران سیریل و متدیوس از خانواده ای متدین بودند که در شهر یونانی تسالونیکی (در مقدونیه) زندگی می کردند. آنها فرزندان همان فرماندار اسلاو بلغاری بودند. سنت متدیوس بزرگترین هفت برادر و سنت کنستانتین (نام صومعه‌اش سیریل) کوچکترین آنها بود.
سنت متدیوس ابتدا مانند پدرش در درجه نظامی خدمت کرد. تزار که در مورد او به عنوان یک جنگجوی خوب آموخته بود، او را فرماندار یکی از شاهزادگان اسلاوی اسلاوینیا، که تحت قدرت یونان بود، قرار داد. این به صلاحدید خاص خداوند اتفاق افتاد و به این ترتیب که متدیوس بهتر می توانست زبان اسلاوی را به عنوان معلم روحانی آینده و شبان اسلاوها بیاموزد. متدیوس پس از حدود 10 سال خدمت در مقام فرمانداری و تجربه بیهودگی زندگی روزمره، شروع به از بین بردن اراده خود برای چشم پوشی از همه چیز زمینی و هدایت افکار خود به آسمان کرد. با ترک ولایت و تمام خوشی های دنیا، در کوه المپ راهب شد.
برادرش قدیس کنستانتین از دوران جوانی موفقیت های درخشانی در هر دو زمینه تعلیم و تربیت دنیوی و دینی-اخلاقی از خود نشان داد. او نزد امپراتور جوان میکائیل از بهترین معلمانقسطنطنیه، از جمله فوتیوس، پدرسالار آینده قسطنطنیه. او پس از دریافت تحصیلات عالی، تمام علوم زمان خود و بسیاری از زبان ها را کاملاً درک کرد؛ او به ویژه با جدیت آثار قدیس گریگوری متکلم را مطالعه کرد و به همین دلیل لقب فیلسوف (حکیم) را دریافت کرد. سنت کنستانتین در پایان تحصیلات خود مقام کشیش را پذیرفت و به عنوان نگهبان کتابخانه ایلخانی در کلیسای سنت سوفیا منصوب شد. اما با غفلت از تمام مزایای موقعیت خود، به یکی از صومعه های نزدیک دریای سیاه بازنشسته شد.
به زودی امپراتور هر دو برادر مقدس را از صومعه فرا خواند و آنها را برای موعظه انجیل نزد خزرها فرستاد. در بین راه مدتی در شهر کورسون توقف کردند و برای خطبه آماده شدند.
به زودی، سفیران از شاهزاده موراویا روستیسلاو، که توسط اسقف های آلمانی تحت ستم قرار گرفته بودند، با درخواست فرستادن معلمانی به موراویا که می توانند به زبان مادری اسلاوها موعظه کنند، نزد امپراتور آمدند. امپراتور سنت کنستانتین را صدا کرد و به او گفت: "تو باید به آنجا بروی، زیرا هیچ کس این کار را بهتر از تو انجام نخواهد داد." سنت کنستانتین با روزه و دعا، شاهکار جدیدی را آغاز کرد. او با کمک برادرش سنت متدیوس و شاگردانش گورازد، کلمنت، ساووا، نائوم و آنجلار، الفبای اسلاوی را گردآوری کرد و کتابهایی را که بدون آنها خدمات الهی انجام نمی شد به اسلاوی ترجمه کرد: انجیل، زبور و خدمات منتخب. . برخی از وقایع نگاران گزارش می دهند که اولین کلماتی که به زبان اسلاوی نوشته شده است، سخنان انجیلی جان رسول بود: "در ابتدا کلمه بود و کلمه برای خدا بود و خدا کلمه بود." این در سال 963 بود.
که در سال های گذشتهقدیس متدیوس در طول زندگی خود با کمک دو شاگرد کشیش، کل آن را ترجمه کرد کتاب عهد عتیقبه جز کتب مکابی و همچنین نوموکانون (احکام پدران مقدس) و کتب پدری (پاتریکن).
سیریل و متدیوس به اسلاوها
نوشته به عنوان هدیه آوردند،
اکنون از جانب خدا به مقدسین داده شده است،
کمانمان را به زمین می فرستیم،
باشد که قرن ها شکوفا شوند
همه مردم ارتدکس
کودکان خواندن و نوشتن را یاد می گیرند،
فرهنگ تا ابد زنده است! ©
خدمتکاران مو خاکستری هدایایی را تقدیم کردند،
متون مقدس اسلاوی، آثار مقدس،
و در قدوس صبر، تواضع مقدس،
به ما گفته شد که به زبان مادری خود بنویسیم.
پس بگذار خاطره روشن در روحت زنده شود،
برای اعمال وجدان و برای مردم مقدس.
برای کسانی که به خدا ایمان آوردند و جان خود را فدا کردند.
به طوری که به زبان خود احترام بگذارید و برای کلمه خود ارزش قائل شوید. ©
... امروز خفه شو! بیایید شروع به خواندن کنیم
مطالعه کتاب از درون!
به صداها ترجیح ندهید -
نامه (یادت هست چند تا؟ سی و سه)!
باروری زبان مادری
طعم حقیقت ابتدایی را بچشید!
روز مقدس سیریل و متدیوس مبارک،
چه کسی نوشتن را به روس داد! ©
متدیوس و سیریل - برادر -
کشیشان مقدس
با الفبای سیریلیک خودش
مردم متحد شدند.
فرهنگ اسلاوی
ما آن را مبنا قرار دادیم.
از گفتار مادری خود قدردانی کنید،
تا کلمه از بین نرود! ©
هیچ اکتشاف مهم دیگری برای اسلاوها وجود ندارد،
بیش از 10 قرن پیش،
از دیگر وقایع تاریخی،
برادر متدیوس و برادر سیریل این کار را انجام دادند.
آنها گنجینه ای برای ملت ها گذاشتند،
گنجینه زبان های اسلاوی،
بدون آنها ما گونه های خود را توصیف نمی کنیم،
بدون آنها ما شعر نمی گفتیم.
یاد و خاطره این مقدسین را گرامی بداریم
آنچه در طول سالیان متمادی فراموش نخواهد شد،
اگر تمام زحماتشان در دنیا نبود،
اگر نور روشنایی را نمی شناختیم! ©
برادران برابر با رسولان،
آنچه نوشته توانست به ما بدهد -
متدیوس بزرگ و سیریل،
پایه محکمی گذاشت،
پس از ایجاد الفبای سیریلیک، ساختار
الفبای اسلاوی. فرهنگ،
از آن زمان، قرن ها شکوفا شد،
در بیستم اردیبهشت جشن گرفته می شود
مثل یک تعطیلات روشن. خب اسلاوها
بیایید این روز را به شما تبریک بگوییم
یکدیگر، یاد و خاطره برادران را گرامی می دارند،
بگذارید صفحات خش خش کنند! ©
در ایالت هایی که مذهب اکثریت آن ارتدکس است، 24 مه (11 مه - طبق تقویم جولیان) روز یادبود مقدسین متدیوس و سیریل است. که در فدراسیون روسیهنام دیگری به آن داده شد - روز ادبیات و فرهنگ اسلاوی.
ریشه های این تعطیلات به طور جدایی ناپذیری با تکریم مقدس کریل و متدیوس - مربیان اسلاوها، راهبان ارتدکس، سازندگان الفبای اسلاوی مرتبط است.
سیریل و متدیوس الفبای اسلاوی را گردآوری کردند و چندین کتاب مذهبی را از یونانی به زبان اسلاوی ترجمه کردند (از جمله خوانش های منتخب از انجیل، رساله های رسولی و زبور). چه چیزی به معرفی و گسترش پرستش اسلاو کمک کرد. و همچنین بر اساس دانش عمیق یونانی و فرهنگ های شرقیو با خلاصه کردن تجربه موجود از نوشتن اسلاو، آنها الفبای خود را به اسلاوها ارائه کردند.
روز مقدس سیریل و متدیوس: حقایق جالب، تاریخچه تعطیلات
- در دوران رنسانس در بلغارستان، تعطیلات متحد برادران به تجلیل از الفبای اسلاوی تبدیل شد.
- بلغارها روز آموزش، فرهنگ و ادبیات اسلاوی بلغاری را در مقیاسی بزرگتر از سایرین جشن می گیرند کشورهای اسلاوی;
- با تصمیم ویژه شورای مقدس روسیه از سال 1863، 24 مه به روز یادبود کنستانتین و متدیوس تبدیل شده است.;
- در سال 1985 مقامات شوروی 24 مه را تعطیلی فرهنگ و نوشتار اسلاو اعلام کرد.
- مورمانسک اولین کسی بود که در سال 1986 مسئولیت را بر عهده گرفت مرکز فرهنگیبرای جشنواره نویسندگی؛
- به مدت 24 سال تا سال 2010، "پایتخت" هر سال انتخاب می شد.
- از سال 2010، یک شهر برای میزبانی مراسم انتخاب شده است - مسکو.
جشن روز فرهنگ و ادبیات اسلاوی در روسیه
بیش از 1000 سال است که خدمات در کلیساها و کلیساهای ارتدکس به افتخار برادران برگزار می شود. اما از قرن نوزدهم این رویداد سکولار شد. تا این زمان پیشرفت علمیساکت نشد و تکریم روشنگران شدت گرفت.
همچنین ببینید:
ویدئو: 24 مه - روز یادبود متدیوس و سیریل برابر با رسولان
در دوران اتحاد جماهیر شوروی، تعطیلات محبوب نبود. تنها در سال 1985 پس از جشن گرفتن 1100 سالگرد درگذشت متودیوس احیا شد.
در حال حاضر، روز ادبیات و فرهنگ اسلاوی با رویدادهای کلیسا آغاز می شود. یک مراسم مذهبی در کلیسای جامع Assumption برگزار می شود. سپس صفوف صلیب از کلیسای جامع به سمت میدان اسلاویانسکایا حرکت می کند. طبق سنت، به افتخار متدیوس و سیریل در این بنای یادبود گل گذاشته می شود.
سپس رله جشن بزرگ به نهادهای فرهنگی می رسد. کتابخانه ها نگه می دارند خوانش های ادبی. اجرا بر روی صحنه ها گروه های مردمی. موزه ها نمایشگاه های مختلفی را افتتاح می کنند.
کنسرت هایی نیز در این شهر برگزار می شود ژانرهای مختلف: از جانب هنر عامیانهقبل از موسیقی کلاسیک. مردم در میادین جشن برگزار می کنند. مدارس دارند دروس باز. در برخی شهرها برای کودکان زیارت خانقاه برگزار می شود.
در سال 2009، مجمع مقدس تأسیس شد جایزه ادبی. به عنوان بخشی از تعطیلات، به برندگان جایزه اهدا می شود - نویسندگانی که سهم قابل توجهی در توسعه داشته اند ارزشهای اخلاقیمعنویت جامعه به طور عام و خانواده به طور خاص. چنین جایزه ای در تاریخ کلیسای ارتدکس وجود ندارد.
جشن روز سیریل و متدیوس در کشورهای دیگر
این رویداد به طور رسمی در بلغارستان برگزار می شود. از قرن نوزدهم، این تعطیلات از یک تعطیلات کلیسا به یک تعطیلات سکولار تبدیل شده است. این روز نماد احترام به فرهنگ، علم و آموزش به طور کلی است.
همچنین ببینید:
رمضان سال 2018: آغاز و پایان ماه مبارک برای مسلمانان چه تاریخی است؟
که در زمان حالدسته‌هایی از نمایندگان جامعه علمی و معلمان، دانش‌آموزان، دانش‌آموزان و دیگران پذیرفته شد. علاوه بر این، آنها سازماندهی می کنند نمایشگاه های کتاب، کنسرت، کتابخوانی و نمایشگاه.
برای چک، تعطیلات نسبتاً اخیرا ظاهر شد. در پراگ، بر روی پل چارلز مجسمه هایی از قدیسان مختلف وجود دارد. و فقط 100 سال پیش به جای مجسمه دیگری گذاشتند ترکیب مجسمه سازیسیریل (نام سکولار کنستانتین) و متدیوس.
نگرش نسبت به برادران مبلغ بیزانس در موراویای بزرگ بسته به ترجیحات سیاسی متفاوت بود. اختلافات در مورد اهمیت یا بی اهمیت بودن فعالیت های برادران تا به امروز فروکش نمی کند.
با این اوصاف، کاتولیک ها در جمهوری چک اصرار داشتند که تعطیلات اختصاص داده شده به سیریل و متدیوس در 5 ژوئیه برگزار شود.سنت خاصی وجود نداشت.
مقدونیه یادبود معلمان ارتدکس 24 می.جشن ها در قرن نوزدهم آغاز شد. جشن اصلی در اوهرید برگزار می شود، زیرا این مکان در مقدونیه است که با نوشتار اسلاوی مرتبط است.
شاگردان زیادی از برادران مبلغ مقدس در اوهرید بودند. به طور رسمی ، این تعطیلات روز معلمان و معلمان همه اسلاوی نامیده می شد.
روز ادبیات و فرهنگ اسلاوی از سال 1994 رسماً در ترانسنیستریا جشن گرفته شده است.. پنج سال بعد، تمبری اختصاص داده شده به نوشتار اسلاوی منتشر شد. و در سال 2011 سمپوزیوم های علمی، نمایشگاه ها، کنسرت ها و عبادات در کلیساها به مدت دو هفته برگزار شد.
همچنین ببینید:
میراث سیریل و متدیوس کرواسی را نیز تحت تأثیر قرار داد. در اینجا آنها به ویژه به این واقعیت افتخار می کنند که توانستند الفبای گلاگولیتی را حفظ کنند گونه های جداگانهنوشتن پرستش گلاگولیتی میراث فرهنگ کرواسی است.
با وجود تعداد زیادی ازبحث در مورد اینکه چه کسی الفبای گلاگولیتی و سیریلیک را توسعه داده است و الفبای قبلی چه بوده است. کار تبلیغی برادران تأثیر بسزایی بر فرهنگ کرواسی داشت.
در 24 مه، مولداوی روز یادبود مقدسین سیریل و متدیوس را جشن می گیرد.. رویدادهای اصلی در کیشینو رخ می دهد. شب های شعر، کنفرانس ها، جشنواره ها و نمایشگاه ها در شهرهای دیگر مولداوی برگزار می شود.
صرب ها این رویداد را در چند مرحله در ماه می برگزار می کنند. علاوه بر مسابقات و نمایشگاه های مختلف، طبق سنت، جلسه تشریفاتی انجمن اسلاو در بلگراد برگزار می شود.
در سایر کشورهای اسلاو، احترام به برادران مقدس به طور متواضعانه تری انجام می شود و سنت های یکسانی وجود ندارد.
تاریخچه پیدایش روز مقدسین سیریل و متدیوس، سهم آنها در ایجاد الفبای اسلاوی
برادران متدیوس و سیریل (معروف به کنستانتین) اهل تسالونیکی هستند. خانواده ثروتمند بودند و می توانستند تامین کنند یک آموزش خوببه فرزندانم
روز ادبیات و فرهنگ اسلاو به طور جدایی ناپذیری با بزرگداشت قدیسان برابر با حواریون سیریل و متدیوس - مربیان اسلاوها، راهبان ارتدکس، خالقان الفبای اسلاوی مرتبط است.
متدیوس در ابتدا ساخته شد حرفه نظامی، در بلغارستان فرماندار بود و در آنجا زبان اسلاوی را آموخت. بعداً نذر رهبانی کرد و سرانجام راهبایی شد. کنستانتین از کودکی زبان و ادبیات مطالعه کرد. پس از آموزش، منصب کتابداری را بر عهده گرفت و به مقام کشیشی دست یافت.
توسعه این رویداد به روز ادبیات و فرهنگ اسلاوی اختصاص دارد که کل جهان اسلاو در 24 مه جشن می گیرد. این رویداد در 24 مه 2013 در مدرسه متوسطه Kuzmichevskaya برگزار شد. برای دانش آموزان کلاس های 6، 8 و 10، تعطیلات تنها تأثیرات مثبتی بر جای گذاشت و علاقه آنها را به زبان روسی و تاریخچه آن تشدید کرد.
دانلود:
پیش نمایش:
موسسه آموزشی بودجه شهرداری
"دبیرستان کوزمیچفسایا"
در خاستگاه نوشتار اسلاوی
به روز نوشتن اسلاوی
و فرهنگ
آماده شده
معلم زبان و ادبیات روسی
کولوبردوا L.I.
تاریخ: 1392/05/24
2013
اهداف: ایجاد نگرش محترمانه نسبت به کشور، فرهنگ و تاریخ، زبان مادریاز طریق آگاهی از خود به عنوان بخشی از فرهنگ جهانی
آشنایی نسل جوان با فرهنگ و تاریخ کشورشان؛
توسعه آگاهی دانش آموزان ارتباط خانوادگیبا کشورها جهان اسلاو;
به روز رسانی دانش در مورد تاریخ نگارش اسلاوی.
وظایف : 1) گزارش در مورد شاهکار سیریل و متدیوس؛
2) دانش آموزان را با الفبای اول با استفاده از مثال حروف فردی و همچنین "دعاهای ABC" آشنا کنید.
3) معنای مفهوم "جهان اسلاوی" را توضیح دهید و ایده ای از نحوه جشن گرفتن تعطیلات در این کشورها ارائه دهید.
تجهیزات : پوستر (بیانیه در مورد زبان، "دعاهای ABC"، "نقشه جهان اسلاو"، نمایشگاه "آثار مقدسین" (روسیه، اوکراین، بلغارستان، جمهوری چک))، پرتره های سیریل و متدیوس، نقاشی های دانش آموزان در مورد شاهکارها ، الفبا، کتاب (در صورت درخواست، یک مسابقه امکان پذیر است مدرسه راهنماییبر بهترین الفباکلاس و غیره، ارائه ای در مورد زندگی و کار مقدسین، گزیده ای از تبریک پدرسالار کریل در سال 2011 در تعطیلات (ارتباط با ریشه ها، تاریخ، کلمات جدایی برای جوانان)، نمادهای تعطیلات، پروژکتور، کامپیوتر، همراهی موسیقی.
پیشرفت رویداد
معلم: سلام، سلام، مهمانان تعطیلات امروز! همه دنیای مسیحی 24 مه را به عنوان روز ادبیات و فرهنگ اسلاوی جشن می گیرد. فضای دوستانه، دکوراسیون سالن و موسیقی مسحور کننده گوسلی، امروز ما را به اجداد اسلاو می برد، به کشوری که همه مردم روسیه از آنجا آمده اند. امروز در مورد نقش بزرگ دو قدیس، سیریل و متدیوس، که پرتوی از ایمان و توانایی انتقال دانش از طریق نوشتن را به جهان ما آوردند، خواهیم آموخت. بگذارید این تعطیلات در قلب ما جایی برای تاریخ گذشته بگذارد که بدون آن، همانطور که می دانیم، آینده ای وجود ندارد.
تعطیلات امروز ما با سرود مقدس سیریل و متدیوس آغاز می شود. از همه می خواهم که برخیزند. (سرود پخش می شود).
ن: هر سال در 24 مه، کلیسای ارتدکس از حواریون مقدس سیریل و متدیوس، دانشمندان و مربیان تجلیل می کند - از این گذشته، آنها اولین کسانی بودند که خط اسلاوی را در جهان ایجاد کردند.
و: روز ادبیات و فرهنگ اسلاوی با فرهنگ و مذهب اسلاوها مشترک است: سیریل و متدیوس مسیحیان ارتدکس و راهبان بودند. این شیوه زندگی به آنها اجازه داد تا چنین سهم مهمی در تاریخ شکل گیری فرهنگ اسلاو داشته باشند.
ن: سیریل و متدیوس در طول زندگی و خدمت خود به خداوند در یک صومعه یونانی، الفبای اسلاوی را برای قرن ها توسعه دادند و چاپ کردند که به ما امکان داد دانش و تجربه انباشته شده را از نسلی به نسل دیگر منتقل کنیم.
و: به طور رسمی، امروز یک روز تعطیل نیست، اما رویدادهای اختصاص داده شده به این تعطیلات در بسیاری از شهرهای روسیه در حال برگزاری است و محدود به یک روز نیست.
روز ادبیات و فرهنگ اسلاوی تنها تعطیلات کلیسا و دولتی در کشور ما است.
ن: برادران مساوی حواریون کریل و متدیوس که به سرزمین اسلاونوشتن، از این طریق چندین میلیون قوم اسلاو را با تمدن جهانی، فرهنگ جهانی آشنا می کند.
زندگینامه
و: برادران سیریل و متدیوس در خانواده ای اصیل که در شهر یونانی تسالونیکی زندگی می کردند بزرگ شدند. متدیوس بزرگترین هفت برادر و کنستانتین کوچکترین بود. متدیوس دارای درجه نظامی بود و در یکی از زیردستان خود حاکم بود امپراتوری بیزانسحکومت های اسلاو، بلغاری، که به او فرصت یادگیری زبان اسلاوی را داد.
ن: مربیان اسلاوی آینده تربیت و آموزش عالی دریافت کردند. کنستانتین از دوران کودکی استعدادهای ذهنی خارق العاده ای را کشف کرد. در حالی که در مدرسه تسالونیکی تحصیل می کرد و هنوز به سن پانزده سالگی نرسیده بود، قبلاً کتاب های عمیق ترین پدران کلیسا در قرن چهارم، گریگوری متکلم را خوانده بود.
و: شایعه استعداد کنستانتین به قسطنطنیه رسید و سپس او را به دربار بردند و در آنجا نزد پسر امپراتور نزد بهترین معلمان پایتخت بیزانس تحصیل کرد. کنستانتین ادبیات باستانی را نزد دانشمند معروف فوتیوس، پدرسالار آینده قسطنطنیه آموخت.
کنستانتین تمام علوم زمان خود و بسیاری از زبان ها را کاملاً درک می کرد و به دلیل هوش و دانش برجسته اش لقب فیلسوف را دریافت کرد. او همچنین فلسفه، بلاغت، ریاضیات، نجوم و موسیقی را درک کرد.
ن: کنستانتینا منتظر بود حرفه ای درخشاندر دربار امپراتوری و ثروت، اما او ترجیح داد به صومعه ای در کوه المپوس بازنشسته شود تا برادرش متدیوس، بیوگرافی او به ما می گوید، تا دائما دعا کند و درگیر تفکرات پرهیزگار باشد.
با این حال، کنستانتین نتوانست مدت طولانی را در تنهایی بگذراند. او به عنوان بهترین مبلغ ایمان و مدافع ارتدکس، اغلب برای شرکت در اختلافات به کشورهای همسایه فرستاده می شد. این سفرها برای کنستانتین بسیار موفق بود.
و: تمام زندگی کنستانتین پر از مشکلات مکرر بود، مصیبت هاو کار سخت این قدرت او را تضعیف کرد: در سن 42 سالگی به شدت بیمار شد. اندکی قبل از مرگش با نام سیریل راهب شد و در سال 869 بی سر و صدا درگذشت.
این اتفاق در رم افتاد، زمانی که برادران یک بار دیگرآنها آمدند تا در وظیفه اصلی خود - انتشار نوشتار اسلاوی - از پاپ حمایت کنند. کریل قبل از مرگش به برادرش گفت: «من و تو، مثل دو گاو، یک شیار را می‌راندیم. خسته ام، اما به این فکر نکن که کار تدریس را رها کنی و دوباره به کوهت بازنشسته شوی.»
دانشجو: "روز عالی..." F.I. تیوتچف
ن : متدیوس 16 سال بیشتر از برادرش عمر کرد. او با تحمل سختی ها و سرزنش ها به کار بزرگ - ترجمه به اسلاوی - ادامه داد کتاب های مقدس، خطبه ایمان ارتدکس، غسل تعمید مردم اسلاو. او بهترین شاگردانش، اسقف اعظم گورازد، و حدود دویست کشیش اسلاوی را که توسط او تربیت شده بودند، به جانشینی خود بر جای گذاشت.
در مورد آغاز نوشتن اسلاوی در وقایع نگاری اصلی روسی، داستان سالهای گذشته، مطالب زیادی گفته شده است.
و: در مورد اینکه چگونه یک روز شاهزادگان اسلاوی روستیسلاو، سویاتوپولک و کوتسل سفیران خود را نزد میشائیل تزار بیزانس فرستادند: "سرزمین ما تعمید یافته است، اما ما معلمی نداریم که به ما آموزش دهد، به ما بیاموزد و کتاب های مقدس را توضیح دهد. . بالاخره ما هم نمی دانیم زبان یونانی، نه لاتین; برخی به ما این گونه آموزش می دهند و برخی دیگر به ما به گونه ای دیگر آموزش می دهند، بنابراین ما نه شکل حروف و نه معنای آنها را نمی دانیم. و معلمانی را برای ما بفرستید که می توانند در مورد کلمات کتاب و معنای آنها به ما بگویند. سپس تزار میکائیل دو برادر دانشمند - کنستانتین و متدیوس را احضار کرد و "پادشاه آنها را متقاعد کرد و به سرزمین اسلاو فرستاد ... وقتی این برادران رسیدند ، شروع به جمع آوری الفبای اسلاو کردند و رسول و انجیل را ترجمه کردند."
"و اسلاوها خوشحال شدند که در مورد عظمت خدا به زبان خود شنیدند."
ن: سپس برادران مزمور و سایر کتابهای کلیسا را ترجمه کردند.
با پذیرش مسیحیت، الفبای اسلاو به روسیه آمد. و در کیف، و در نووگورود، و در شهرهای دیگر، آنها شروع به ایجاد مدارس برای آموزش سواد اسلاو کردند. معلمانی از بلغارستان در سرزمین روسیه ظاهر شدند - ادامه دهندگان کار سیریل و متدیوس.
خوانندگان 1، 3-7 (کلاس ششم)
1 خواننده:
به اجدادمان نگاه کن،
به قهرمانان روزهای گذشته
آنها را به خاطر بسپار کلمات مهربان -
درود بر آنها، مبارزان سرسخت!
جلال برای ما!
شکوه به دوران باستان روسیه!
و در مورد این چیز قدیمی
من شروع می کنم به شما گفتن
تا مردم بدانند
در مورد امور سرزمین مادری ما.
خواننده سوم
در سراسر روسیه - مادر ما
زنگ ها به صدا در می آیند.
اکنون برادران مقدس سیریل و متدیوس
آنها به خاطر تلاش هایشان تجلیل می شوند.
خواننده چهارم
آنها سیریل و متدیوس را به یاد می آورند،
برادران با شکوه همتراز با رسولان،
در بلاروس، مقدونیه،
در لهستان، جمهوری چک و اسلواکی،
برادران خردمند در بلغارستان ستایش می شوند،
در اوکراین، کرواسی، صربستان.
خواننده پنجم
تمام مردمانی که به خط سیریلیک می نویسند،
آنچه از زمان های قدیم اسلاوی نامیده می شد ،
آنها شاهکار اولین معلمان را تجلیل می کنند،
روشنگران مسیحی
خواننده ششم
با موهای روشن و چشمان خاکستری،
همه چهره روشن و دل با شکوه دارند،
Drevlyans، Rusichi، glades،
بگو تو کی هستی؟
همه. ما اسلاو هستیم!
خواننده هفتم
مقاله شما همه خوب است،
همه متفاوت و همه شبیه،
حالا به شما روس می گویند،
از زمان های قدیم شما کی هستید؟
همه . ما اسلاو هستیم!
سیریلیک
و: نوشتار اسلاوی در قرن نهم، حدود سال 862 ایجاد شد.
الفبای جدید به نام کنستانتین بیزانسی "سیریلیک" نامیده شد که پس از راهب شدن به سیریل تبدیل شد. و او را در امور خیریه تعلیم و تربیت یاری می کرد مردم اسلاوبرادر بزرگتر متدیوس کریل الفبای اسلاوی را بر اساس یونانی ایجاد کرد و به طور قابل توجهی آن را تغییر داد تا سیستم صوتی اسلاوی را منتقل کند.
ن: در اصل وجود داشت اعتقاد راسخ، که تنها سه زبان برای عبادت و نوشتن کتاب های کلیسا (عبری، یونانی و لاتین) شایسته هستند. پاپ، پس از ارائه الفبای جدید توسط برادران، عبادت به زبان اسلاو را تأیید کرد و دستور داد کتاب های ترجمه شده توسط برادران در کلیساهای رومی قرار داده شود و مراسم عبادت به زبان اسلاوی برگزار شود.
و: به این حروف سیریلیک با دقت نگاه کنید. آیا آنها شما را به یاد نامه هایی نمی اندازند که قبلاً می دانید؟ (پاسخ های کودکان). هر حرف در الفبای اسلاوی باستان خاص بود. اسم داشتند. به صدای الفبای باستانی گوش دهید. (خواندن حروف جداگانه). نام حروف قرار بود کلماتی را به مردم یادآوری کند که نباید فراموش شوند: "خوب" ، "زندگی" ، "زمین" ، "مردم" ، "صلح". اجازه دهید این حروف باستانی اکنون با کمک ABC جادویی ما زنده شوند.
شامل حروف آز و بوکی است
آز . سلام بچه ها! حدس بزنید من کدام حرف هستم؟ درست است، اسم من «آز» است. کلماتی که با من شروع می شوند را نام ببرید. بچه ها تماس می گیرند.
راش . حالا حدس بزنید اسم من چیست؟ درست است، اسم من «بوکی» است. یادت باشه چند تا کلمات خوببا نامه من شروع کن آنها را نام ببر. حالا به ترتیب با ما تماس بگیرید.
ن: بیایید آنها را به ترتیب نام ببریم. نتیجه کلمه ... "ABC" شد. شما نامه نویسان عزیز این افتخار بزرگ را دارید که در ابتدای الفبای ما ایستاده اید. این است که مردم می گویند: «اول «از» و «بوکی» و بعد علم». مسیر هر یک از شما به دنیای دانش با اصول اولیه آغاز می شود. بچه ها ضرب المثل های فواید یادگیری را به خاطر بسپارید. بچه ها ضرب المثل می نامند. و نامه ای دیگر به سوی ما می شتابد. خودت را معرفی کن!
و: بیایید آشنایی خود را با الفبای اسلاوی ادامه دهیم.
فعل: سلام بچه ها! من حرف "فعل" هستم.
و: شما چیه اسم زیبا! چه مفهومی داره؟ بچه ها نظرتون چیه؟ فعل به معنای صحبت کردن است. اما قبل از صحبت کردن، باید به دقت فکر کنید. مردم می گفتند: "اگر یک کلمه بگویید، آن را پس نمی گیرید، و برای یک کلمه مقدار زیادی می دهید، اما نمی توانید آن را بازخرید کنید." بنابراین شما "فعل" عزیز، باید به معما گوش دهید، فکر کنید و پاسخ صحیح را بدهید:
پچ روی پچ،
و نه یک بخیه. (کلم.)
ن: ببین نامه ای دیگر به سوی ما می شتابد!
خوب . ظهر بخیر بچه ها! اسم من "خوب" است.
و: شما چیه اسم قشنگی داری! مهربانی - بهترین ویژگیشخصیت یک شخص
خواننده 8-10 (کلاس ششم)
8 خواننده.
مهربان بودن آسان نیست،
مهربانی به قد بستگی ندارد،
مهربانی به رنگ بستگی ندارد،
مهربانی یک هویج نیست، یک آب نبات نیست.
9 خواننده.
فقط باید خیلی مهربون باشی
تا در مواقع سختی همدیگر را فراموش نکنیم.
و مردم دوستانه تر زندگی خواهند کرد،
اگر با شما مهربان تر باشیم
10 خواننده.
مهربانی انسان را شاد می کند
و در عوض نیازی به پاداش ندارد.
مهربانی با گذشت سالها پیر نمی شود،
مهربانی شما را از سرما گرم می کند.
اگر مهربانی مثل خورشید است که می درخشد،
بزرگسالان و کودکان خوشحال می شوند.
ن: با ما آشنا شوید، نامه جدیدی برای ما می آید!
Myslete . سلام بچه ها! نام من "Myslete" است
و: چه نامه حکیمانه ای به ما رسیده است!
فكر كردن. برایت معماها آوردم آنها را حدس بزنید.
روی حصار نشستم، آواز خواندم و فریاد زدم:
و وقتی همه جمع شدند، او فقط سکوت کرد. (خروس).
صد و یک برادر، همه در یک ردیف
به هم گره خورده ایستاده اند. (حصار)
آنقدر چرخیدم تا جوراب شدم. (کلو)
سه برادر برای شنا رفتند
دو نفر در حال شنا هستند، سومی در ساحل دراز کشیده است.
شنا کردیم، بیرون رفتیم و به سومی آویزان شدیم. (سطل، راکر)
چهار برادر در حال دویدن هستند -
آنها به یکدیگر نمی رسند: (چرخ ها)
او سفید و خاکستری بود
یک جوان سبز رنگ آمد. (زمستان بهار)
آفرین بچه ها! همه معماها حل شد.
ن: با توجه به تاسیس ایده های محبوبسیریل و متدیوس - دو الماس، دو شاهین، دو زندگی خالص. در زندگی ها و کلمات ستایشگفته می شود که برادران تسالونیکی "ریشه ای ابدی صادق و محبوب هستند." 44 نامه خواهر از این طومار باستانی به شما نگاه می کنند و شما را به آشنایی بیشتر دعوت می کنند.
11 خواننده تا 16 (کلاس ششم)
11 خواننده.
نامه به حرف - یک کلمه وجود خواهد داشت،
کلمه به کلمه - سخنرانی آماده است.
و آهنگین و هماهنگ،
به نظر موسیقی می رسد.
12 خواننده.
پس بیایید این نامه ها را ستایش کنیم!
بگذارید پیش بچه ها بیایند
و بگذار معروف شود
الفبای اسلاوی ما!
13 خواننده.
ما صادقانه به میهن خود خدمت می کنیم،
شما یکی از پسران هستید.
طوری رشد کنید که مورد نیاز باشید
عزیز برای میهن خود!
14 خواننده.
برای کارتان پاداشی در انتظار شماست -
یک گل زیبا از راه دور
اما شما باید به اطراف نگاه کنید
در مسیری که گذشتیم.
15 خواننده.
هیچ چیز بهتر نیست، زیباتر
وطن عزیزت!
به اجدادمان نگاه کن،
به قهرمانان روزهای گذشته!
16 خواننده.
آنها را با یک کلمه محبت آمیز به یاد آورید -
درود بر آنها، مبارزان سرسخت،
جلال برای ما!
جلال بر روس ها
زمان های قدیم
و: الفبای اسلاوی بیش از هفت قرن بدون تغییر در روسیه وجود داشت. سازندگان آن سعی کردند هر حرف از اولین الفبای روسی را ساده و واضح و آسان برای نوشتن بسازند. آنها به یاد داشتند که حروف نیز باید زیبا باشند، به طوری که شخص به محض دیدن آنها بلافاصله می خواست در نوشتن مهارت پیدا کند. الفبای سیریل و متدیوس ما را با سادگی و راحتی خود شگفت زده می کند.
ن: فقط در زمان پیتر، لازم بود تغییراتی در الفبا ایجاد شود.
یک نظامی با کلاه خروس وارد صحنه می شود
نظامی: آقایان! فرمان سلطنتی دستور داد که املای ساده شود و حروف "yus small"، "yus big"، "xi"، "psi"، "zelo"، "omega" که در الفبای روسی به یک بار تبدیل شده بود، لغو شوند.
او حروف نام برده را از جایگاه برمی دارد، به پشت صحنه می رود و سپس برمی گردد.
و: در نیمه دوم قرن هجدهم، الفبای روسی با حروف جدیدی که در الفبای اسلاوی نبود پر شد.
نظامی: این حروف Y و E هستند.
کارت هایی با این حروف را به جایگاه وصل کنید و ترک کنید
ن: در آغاز قرن بیستم در روسیه نیاز به ساده سازی الفبا و املا وجود داشت. چنین اصلاحی در سال 1918 انجام شد.
دختری با ژاکت چرمی و روسری قرمز روی صحنه ظاهر می شود.
زن جوان: رفقا! با حکم کمیساریای خلق آموزش حروف «و اعشاری»، «یات»، «فیتا»، «ایژیتسا» و حرف «ار» در انتهای کلمات لغو می شود.
به پایه نزدیک می شود، حروف قدیمی الفبا را حذف می کند.
تاریخچه تعطیلات
و: حتی در زمان های قدیم ، مردم اسلاو یاد برادران مقدس را جشن می گرفتند ، اما بعداً تحت تأثیر شرایط مختلف تاریخی و سیاسی این جشن فراموش شد. در آغاز قرن نوزدهم، احیای مردم اسلاو اتفاق افتاد و در همان زمان یاد و خاطره معلمان اول اسلاوی تجدید شد. و در سال 1863، فرمانی در روسیه برای بزرگداشت یاد مقدسان سیریل و متدیوس در 11 مه (24 مه، سبک جدید) تصویب شد.
ایده از سرگیری جشن ملی و عمومی یاد و خاطره مقدسین سیریل و متدیوس و روزهای ادبیات و فرهنگ اسلاوی در روسیه در سال 1985 متولد شد.
ن: آثار این مربیان بزرگ به ملک مشترک همه اسلاوها تبدیل شد و پایه و اساس رشد اخلاقی و ذهنی آنها را پایه گذاری کرد. شایستگی برادران سیریل و متدیوس در تاریخ روشنگری و اعتلای بسیار زیاد است. فرهنگ عمومیمردم اسلاو
سال به سال فرهنگ‌های ما غنی‌تر و مکمل یکدیگر می‌شدند جامعه فرهنگی، که دانشمندان، شخصیت های ادبی و هنری برجسته ای را به جهان هدیه کرد.
و: در روسیه از سال 1991، ایالت و سازمان های عمومی، همراه با کلیسای ارتدکس روسیه، شروع به برگزاری روزهای ادبیات و فرهنگ اسلاوی کرد.
جشن یک فیلمنامه یک بار برای همیشه تایید شده ندارد. رویدادهای معمول در طول 30 سال روز در روسیه، سمپوزیوم ها یا کنفرانس های علمی اختصاص یافته به مشکلات فرهنگ، تمدن، جهان اسلاو و همچنین کنسرت ها، جلسات با نویسندگان و شاعران در پارک ها، باغ ها، کتابخانه ها، مراکز فرهنگی و نمایش های موضوعی فیلم های بلندو نمایشگاه ها، مسابقات و جشنواره ها.
ن: روزهای ادبیات و فرهنگ اسلاوی نیز شامل می شود مناجات الهی, صفوف صلیب، ماموریت های زیارتی کودکان به صومعه های روسیه.
امروز من و شما این فرصت را داریم که در تعطیلات غیابی در پایتخت شرکت کنیم و بخشی از سخنرانی تبریک پدرسالار کریل را بشنویم.
ویدئو "تبریک به پدرسالار کریل، 2011" (06:20).
کلاس هشتم. آهنگسازی "جشنی برای شکوه زبان دیدم" (دی کوگولتینوف. قصیده به زبان بلغاری.)
معلم : امروز به عنوان تعطیلات نوشتاری و فرهنگ اسلاوی در نظر گرفته می شود. همه ما، روس ها، اسلاوها، باید ریشه های خود را به یاد داشته باشیم، فرهنگ روسی خود را ترویج دهیم و به سنت ها احترام بگذاریم. امروز تعطیلات به پایان می رسد، اما من واقعاً امیدوارم که چنین جلساتی در مدرسه خانه ما به یک سنت تبدیل شود. با تشکر از همه!
مواد روش شناختی برای برگزاری روزهای ادبیات و فرهنگ اسلاوی
- من معتقدم!: روش. توصیه هایی برای جشن گرفتن روزهای اسلاوها. فرهنگ و نگارش در کتابخانه: اطلاعات مرجع. برنامه / منطقه wt. بین المللی b-ka. - اکاترینبورگ، 1994. - 24 ص.
- پانورامای کتابخانه: مردم. مناسبت ها. داده ها. تجربه. ایده ها. پیش بینی ها / NB im. مانند. نماینده پوشکین موردوویا - سارانسک، 1998 - شماره. 3 (4). - 45 ثانیه
- فعل خوب است!: برای روز اسلاوها. ادبیات و فرهنگ: سناریوی روز کتابشناسی برای جوانان / کتابخانه مرکزی Bezhanitskaya. روش.-کتاب شناس. بخش - پناهندگان، 1999. - 11 ص. - کتابشناسی: ص. یازده
- گلینسکایا I.L. برادران تسالونیکی سیریل و متدیوس / I.L. گلینسکایا // فرهنگ شناسی: هضم. - 1999. - S. 253-258
- روز ادبیات و فرهنگ اسلاوی: روش شناسی - کتابشناسی. مواد برای کمک به کتابدار / ساخالین. منطقه علمی b-ka، FOR، SNICKY; Comp. L.V. Podychan - Yuzhno-Sakhalinsk، 1991. - 8 p.
- [روزهای ادبیات و فرهنگ اسلاوی] // هنر. - 1997. - شماره 18.
کل شماره به اسلاوها اختصاص دارد. فرهنگ. - Zhuravsky V. هدیه سیریل و متدیوس / V. Zhuravsky // پژواک سیاره. - 1992. - شماره 19/20. - ص 30-35.
- "و نور ابدی...": روشنگران اسلاو - سیریل و متدیوس: مطالب روز ادبیات و فرهنگ اسلاوی / کتابخانه جوانان منطقه Pskov - Pskov, 1999. - 4 ص - کتابشناسی: P.3.
- ...و هم با ضربه و هم برش نوشتند...: مگ. رونز اسلاوها: [آیا اسلاوها قبل از سیریل و متدیوس نوشته بودند] // علم و دین. - 1993. - شماره 11. - ص 36-39.
- برای روز ادبیات و فرهنگ اسلاوی: روش. کمک هزینه / نماینده کومی b-ka; نماینده کومی det. b-ka. - سیکتیوکار، 1992. - 10 ص.
- کلیموف E.N. وصیت شده برای قرن ها: (توصیه هایی برای برگزاری روزهای ادبیات و فرهنگ اسلاوی) / پرم. صندوق فرهنگی شورای مردمی فرهنگ جشن، پرم. اسلاوها فرقه مرکز، پرم. حالت موسسه فرهنگ و هنر. - پرم، 1994. - 17 ص.
- Krogngauz M. نوشتار اسلاوی از کجا آمده است: [از تاریخ فعالیت های اولین معلمان اسلاوی] / M. Krongauz // زبان روسی (اول سپتامبر). - 1997. - شماره 20. - ص 1-4.
- لاوروف A. "نور درک کتاب": در سال 863، برادران سیریل و متدیوس الفبای اسلاوی / A. Lavrov // کتابخانه را ایجاد کردند. 1993. - شماره 10. - ص 60-61.
- لیژووا L.K. جشن فرهنگ و نگارش اسلاوی: [مواد برای مجله شفاهی] / خوب. لیژووا // زبان روسی در مدرسه. - 1995. - شماره 2. - ص 65-71.
- مالایا N. گنجینه های صندوقچه سبز / N. Malaya // آموزش دانش آموزان. - 2001. - شماره 2. - ص 64-68.
روز فرهنگ و ادبیات اسلاوی- تعطیلات اختصاص داده شده به روز یادآوری مقدسین سیریل و متدیوس، برابر با رسولان، روشنگران اسلوونی، 24 می. هم در روسیه و هم در برخی دیگر از کشورهای اسلاوی جشن گرفته می شود. در روسیه رویدادهای تعطیلاتطی چند روز بگذرد
یاد مقدسین برابر با حواریون سیریل و متدیوس
مقدس سیریل و متدیوس
برادران مقدس سیریل و متدیوس واعظان و مبلغان مسیحی و مربیان مردم اسلاو هستند. در سال 863 امپراتور بیزانسبرادرانی را به موراویا فرستاد تا برای اسلاوها موعظه کنند. برادران اولین الفبای اسلاوی را جمع آوری کردند و کتاب های مذهبی را به زبان اسلاو ترجمه کردند. بدین ترتیب پایه های نوشتار و فرهنگ اسلاوی پایه ریزی شد.
یاد مقدسان سیریل و متدیوس، برابر با رسولان، در زمان های قدیم در میان مردمان اسلاو جشن گرفته می شد. سپس این جشن تنها در سال 1863 به فراموشی سپرده شد و در کلیسای روسیه بازسازی شد، زمانی که فرمانی برای یادآوری معلمان اسلوونی در 11 مه (24 قبل از میلاد) تصویب شد.
جشن مدرن
در سال 1985، جهان اسلاو 1100 سالگرد درگذشت سنت سنت را جشن گرفت. مساوی با متدیوس. برای اولین بار در اتحاد جماهیر شوروی، 24 مه روز فرهنگ و نوشتن اسلاو اعلام شد.
30 ژانویه 1991 هیئت رئیسه شورای عالی RSFSR قطعنامه ای در مورد برگزاری سالانه روزهای ادبیات و فرهنگ اسلاوی به تصویب رساند. از سال 1991، سازمان های دولتی و عمومی به همراه کلیسای ارتدکس روسیه شروع به برگزاری روزهای ادبیات و فرهنگ اسلاوی کردند.
در طول جشن، مختلف رویدادهای کلیسا: خدمات اختصاص داده شده به مقدسین سیریل و متدیوس در کلیسای جامع کرملین و سایر کلیساهای روسیه، موکب های مذهبی، مأموریت های زیارتی کودکان به صومعه های روسیه، کنفرانس های علمی و عملی، نمایشگاه ها، کنسرت ها.
از سال 1991، به عنوان بخشی از جشن روزهای فرهنگ و ادبیات اسلاو، اکسپدیشن سالانه معنوی و فرهنگی "جنبش اسلاو" در شهرهای روسیه برگزار می شود.
جالب است
در مدارس بلغارستان، در آستانه روز مقدس سیریل و متدیوس، "روزهای نامه" برگزار می شود - آزمون ها و بازی های آموزشی.
در جمهوری چک، روز یادبود برادران سیریل و متدیوس و تعطیلات نوشتن اسلاوی در 5 ژوئیه جشن گرفته می شود.
مراکز بزرگداشت روزهای فرهنگ و ادبیات اسلاو
تا سال 2010، هر سال مرکز این جشن به یکی از شهرهای روسیه منتقل می شد. در سال 1986 مورمانسک بود، در سال 1987 - ولوگدا، در سال 1992 و 1993 - مسکو.
بنای یادبود مقدسین برابر با حواریون سیریلو متدیوس میدان اسلاویانسکایا، مسکو
از سال 2010، مسکو به پایتخت روزهای نوشتن اسلاوی تبدیل شده است.