اسحاق اول از همه یک موزه است. یوری مودروف در مورد خدمات الهی و "پاکسازی. یوری مودروف: درباره مدیر جدید کلیسای جامع سنت اسحاق چه می دانیم آیا راهپیمایی های مذهبی برگزار می شود؟

اختلافات بر سر سرنوشت کلیسای جامع و برنامه ریزی برای انتقال آن به کلیسای ارتدکس روسیه تقریباً دو سال است که ادامه دارد. در این مدت بارها و بارها طرفداران معبد و موزه در دادگاه و در سکوی پارلمان با یکدیگر دیدار کرده اند، امکان برگزاری همه پرسی مطرح شده است. در 15 ژوئن، این سوال که چه اتفاقی برای ایزاک خواهد افتاد در جریان خط مستقیم با ولادیمیر پوتین، رئیس جمهور روسیه مطرح شد. در همان روز، مدیر جدید کلیسای جامع سنت ایزاک، یوری مودروف، کار خود را آغاز کرد.

یوری مودروف در مصاحبه با TASS در مورد چگونگی عملکرد معبد-موزه که یکی از نمادهای سنت پترزبورگ در آینده نزدیک است صحبت کرد، آیا می توان اختلافات عمومی را متوقف کرد و چه راه حلی مناسب همه طرف ها است. به نظر می رسد.

یوری ویتالیویچ، اخیرا اسمولنی اعلام کرد که عجله در موضوع اسحاق از بین رفته است و اکنون به دنبال نوعی راه حل متفکرانه است که مناسب همه طرف ها باشد. به نظر کارگردان وضعیت الان چگونه است؟

من فکر می کنم که اکنون نه تنها اسمولنی اینگونه فکر می کند و عمل می کند، بلکه به نظر من همه به این موضوع رسیده اند. من نمی توانم پاسخی برای اسقف نشینی و حتی بیشتر از آن برای اسقف نشینی بدهم، اما فکر می کنم که یک رویکرد متفکرانه و متعادل، لحظه کنونی را از روند آشفته قبلی متمایز می کند. زمانی که من استخدام شدم، اداره سنت پترزبورگ، کمیته فرهنگ، سمت مدیر موزه بنای یادبود «موزه سنت» را به من پیشنهاد داد و تنها بر اساس این سمت ها. و در اصل، آنها به من نگفتند: آماده شو، به چند گزینه فکر کن. امروز یک موزه است و من فکر می کنم که موزه در کلیسای جامع سنت اسحاق باشد. به خصوص هنگامی که در 15 ژوئن وارد شدم، خوش شانس بودم و ولادیمیر ولادیمیرویچ پوتین بلافاصله توضیح داد که چه کاری باید انجام شود. او گفت که کلیسای جامع سنت اسحاق قطعا یک معبد است، اما کلیسای جامع سنت اسحاق قطعا یک موزه است.

در مورد انتشارات برخی رسانه ها مبنی بر اینکه ضرب الاجل انتقال کلیسای جامع سنت اسحاق به کلیسای ارتدکس روسیه می تواند تسریع شود و امسال انجام شود، چگونه نظر می دهید؟

ما برنامه هایی داریم که باید انجام دهیم، مسئولیت کامل آن را بر عهده داریم: هم اخلاقی و هم مادی، ما یک نهاد دولتی هستیم. تا به امروز، من چیزی در مورد این روند نمی دانم. ما وظیفه ای را که پیش روی من گذاشته شده است انجام می دهیم و یک چشم انداز موزه ای مشخص می سازیم.

- به نظر شما چه راه حلی برای ایزاک می تواند مناسب همه باشد؟

سخنان رئیس جمهور که در خط مستقیم در 24 خرداد بیان شد، هنوز به تفصیل کار نشده است، اما به طور کلی برای ما به صراحت می گوید: موزه خواهد بود. در حالی که در همان حالت کار می کنیم، آینده نزدیک را نیز به همان ترتیب و در همان حالتی که امروز در آن هستیم، در نظر می گیریم. علاوه بر این، ما همه چیز را داریم تا خوب کار کنیم. وظیفه اصلی ما این است که کلیساها را مانند گذشته بدرخشیم، زیرا اینها بزرگترین بناهای اندیشه بشری، دست انسان، مهارت و البته مراکز معنوی هستند.

کار زیاد. همه ساختارهای موزه به طور پایدار کار می کنند: هم مرمت در حال انجام است و هم خدمات گشت و گذار، ما از گردشگران پذیرایی می کنیم، ما درگیر فعالیت های کنسرت هستیم، زیرا ما یک گروه کر داریم، ما با کودکان کار می کنیم. احتمالاً در آینده پیشرفت هایی حاصل خواهد شد، اما این تأثیری بر فعالیت های اصلی موزه نخواهد داشت.

من احساس اضطراب نمی کنم، اما می گویم که به طور جدی، با مسئولیت کامل، با فداکاری کامل سر کار آمدم، به اساس تیم نگاه می کنم - همه با عزت کار می کنند. من نمی‌خواهم کسی را از روی عمد آرام کنم یا آروم کنم، فقط وضعیت امروز به گونه‌ای است که ما داریم کار می‌کنیم، هیچ‌کس در کار ما دخالت نمی‌کند، بلکه به هر کسی که می‌تواند کمک می‌کند. وقتی با فرماندار گئورگی پولتاوچنکو صحبت کردیم، او گفت: "اگر به کمک نیاز داشته باشیم، کمک خواهیم کرد." اگرچه من این کمک را درک می کنم؟ کلیسای جامع محکم روی زمین ایستاده است.

از جمله مشاغل گذشته شما موزه تاریخ دین در سن پترزبورگ است. او یکی از اولین کسانی در کشور بود که آدرس خود را در ارتباط با انتقال کلیسای جامع کازان به کلیسای ارتدکس روسیه، جایی که در آن قرار داشت، تغییر داد. آیا فکر می کنید این واقعیت در انتصاب فعلی شما تأثیری داشته است؟

ابتدا کار موزه دیگری به من پیشنهاد شد، سپس کلیسای جامع سنت اسحاق ظاهر شد که احتمالاً بر اساس تجربه ای که در موزه های بزرگ دارم به عنوان رهبر و معاون مدیر انتخاب شده است. زمانی در موزه تاریخ دین کار می کردم که کلیسای جامع کازان، جایی که قبلاً در آن قرار داشت، به کلیسای ارتدکس روسیه منتقل شد. (در سال 2000 - تقریباً ویرایش)در آن زمان هیچ کس آن تجربه را نداشت. معاون نمایشگاه، نمایشگاه و روابط بین الملل بودم.

- چگونه می خواهید روابط خود را با اسقف نشین سنت پترزبورگ کلیسای ارتدکس روسیه ایجاد کنید؟

ما قصد داریم روابط خوبی ایجاد کنیم، آنچه را که داریم توسعه دهیم. ما با اسقف نشین سنت پترزبورگ کلیسای ارتدکس روسیه طبق طرح قبلی کار می کنیم، به شکلی که توسط پیشینیان من ایجاد شده است. این یک توافقنامه در مورد مشارکت اجتماعی در سال 2005 است، همه چیز در آنجا توضیح داده شده است - همانطور که انتظار می رود دو سرویس در روز. تا به امروز، هیچ چیز در رابطه تغییر نکرده است: با یکدیگر با احترام رفتار کنید، توافق را انجام دهید.

من گفتم که قرار است به عنوان مدیر موزه کار کنم و همه چیز را طوری انجام خواهم داد که امروز کلیسای جامع سنت اسحاق موزه است و فقط بر اساس همین سمت ها.

من با متروپولیتن بارسانوفیوس سن پترزبورگ و لادوگا ملاقات کردم، اما طبق پروتکل ملاقات کردم. با هم آشنا شدیم، کلید را به من معرفی کرد (رئیس کلیسای جامع سنت اسحاق کلان شهر است و وظایف اداری توسط رئیس انجام می شود. - تقریباً ویرایش.)، و من تأیید شدم که ما همانطور که بود کار می کنیم.

تائید کردم که در روزهای تعطیل قطعاً امکان خدمت در شبستان مرکزی را فراهم خواهیم کرد. این در توافقات ما جدید است - چیزی که قبلاً همیشه جواب نداده است. در دوازدهمین اعیاد و اعیاد تولیت کلیسای جامع، تمامی خدمات الهی در شبستان مرکزی برگزار می شود. هیچ ناراحتی در این مورد برای ما وجود ندارد، اما برای کلیسا تشریفات خدمات الهی مهم است. و هیچ آسیبی به گردشگران وارد نمی شود، آنها به طور کلی وقتی خدمات در حال انجام است خوشحال می شوند و هم گردشگران ما و هم چینی ها در این زمان رفتار خوبی دارند. آنها به خدمات علاقه مند هستند. راهنماها وضعیت را می بینند، به آنها اجازه می دهند مدتی سرویس را نگاه کنند، عکس بگیرند و ما حتی یک درخواست از بازدیدکنندگان نداریم که کسی مزاحم کسی شده است.

- آیا موکب های مذهبی برگزار می شود؟

من یک جامعه اجتماعی و رئیس موزه هستم. ابتکاراتی وجود خواهد داشت - ما در نظر خواهیم گرفت. البته، در روز اسحاق دالماسی - البته، در روز الکساندر نوسکی، در تعطیلات حامی. درخواست خاصی برای بیشتر آنها وجود نداشت. و سپس، این کاملاً موضوع ما نیست، این قبلاً یک حوزه اسقفی، یک مسئله شهری، ایمنی ترافیک و غیره است. ما باید درها را باز کنیم، دوستانه باشیم، همین.

اندکی قبل از انتصاب شما، بخش تعامل با کلیسای ارتدکس روسیه به عنوان بخشی از مدیریت موزه منحل شد. آیا نیاز به چنین واحدی وجود دارد و آیا فردی در موزه وجود خواهد داشت که به طور خاص مسئول این مسائل باشد؟

در اسرع وقت یک متخصص در این امور منصوب خواهد شد. من فکر نمی کنم که ما یک اداره بزرگ یا همانطور که قبلاً یک معاونت ویژه بود ایجاد کنیم، اما قطعاً یک متخصص وجود خواهد داشت که امکان هماهنگی واضح تری را فراهم کند. تا الان هیچ شکستی نمی بینم.

- فصل گردشگری برای ایزاک چگونه است؟

فصل گردشگری امسال تقریباً مانند گذشته در حال توسعه است، به مدت شش ماه GMP "کلیسای جامع اسحاق" پذیرای 1.74 میلیون گردشگر بود. (این رقم شامل بازدیدکنندگان کلیسای جامع سنت اسحاق و نجات دهنده خون ریخته شده و همچنین شنوندگان اجراهای گروه کر کنسرت سن پترزبورگ و شرکت کنندگان در گشت و گذارهای اتوبوس و آبی "حلقه کلیسای جامع" است. - تقریباً ویرایش.). این سوال که گفته می شود شایعات در مورد بسته شدن احتمالی موزه باعث افزایش گردشگران شده است، ارزش ندارد. یک بنای باشکوه و عظیم در مرکز شهر برمی خیزد، طبیعتاً هر گردشگری می خواهد به آنجا برود. اما خنده دار خواهد بود اگر موزه هایی مانند سنت آیزاک، هرمیتاژ، پیترهوف ضعیف کار کنند و به گردشگران توجهی نداشته باشند.

من فکر می کنم که موزه آخماتووا و موزه نان برای ما عالی کار می کنند، آنها باید تلاش زیادی کنند تا مردم به آنجا بروند و آیزاک اینجا ایستاده است، هر توریستی وارد آن می شود، زیرا اگر اسحاق نبود حتما وجود داشت. نه سن پترزبورگ امسال تورهای عصرانه وجود دارد، کنسرت ها ادامه دارد، برنامه های دیگر، از جمله برنامه های مرتبط با شب های سفید، ستون تا صبح باز است.

- چه پروژه های جدیدی در آینده نزدیک در موزه ظاهر می شود؟

ما سال‌هاست که با کودکان کار می‌کنیم، از جمله برنامه‌های جدید ایجاد استودیوی Young Icon Painter است که توسط یک جوان 26 تا 27 ساله اداره می‌شود که از شش سالگی به نقاشی آیکون‌ها مشغول است. او تجربه گسترده ای دارد، او یک مدرس فوق العاده است، او قبلاً تجربه تدریس دارد، و مهمتر از همه، او یک فرد معمولی زندگی مدرن است، به جز زمانی که روی یک نماد کار می کند. سپس، البته، او کاملاً آنجاست. چنین شکلی برای یک جوان و جوان پیدا می شود تا دنیای نقاشی آیکون را بیاموزد، زیرا این یک دنیای هنری بزرگ جداگانه است و البته موضوع کلیسا نیز یک لحظه معنوی است، اما در عین حال چیزی که به نسل جوان این امکان را می دهد که افق های خود را گسترش دهند و درک کنند که زبان نماد نیاز به نوعی توضیح و شفاف سازی دارد. اکنون برنامه در حال توسعه است.

فکر می کنم کار نمایشگاهی را کمی گسترش دهیم. ما نمایشگاه‌های عکس فوق‌العاده‌ای داریم که توسط استادان هنرشان ساخته شده است و آنها بسیار مورد علاقه هستند، این نمایشگاه‌ها. اکنون آنها در سه موزه هستند، تیم به طور فعال با منطقه لنینگراد همکاری می کند، من از عکاسانمان اوگنی گوروخ و اوگنی موخورف خواستم مواد جدیدی را در مورد بازسازی آماده کنند - هم از نظر زیبایی شناسی و هم از نظر هنر عکاسی بسیار جالب است. برخی از زوایای غیرمعمول، چهره افرادی که کار می کنند، روند واقعی کار. این چیزی است که ما در آینده نزدیک راه اندازی خواهیم کرد، برای این نام، نوعی خط شعر یا چیز دیگری خواهیم یافت.

- تکلیف ساختمان های جدیدی که سال گذشته به موزه تحویل داده شد، چه خواهد شد؟

ساختمان‌های جدید Bolshaya Morskaya، 40 ساله هستند، که در آن لازم است کارهای ساختمانی عمومی انجام شود، اول از همه، برای مقابله با ارتباطات به طوری که مدرن باشند و به طور معمول کار کنند. سپس - با عناصر ترمیم تعمیر کنید. دکوراسیون هنری خاصی در داخل وجود ندارد، اما عناصری وجود دارد.

در آنجا می خواهیم موزه ای از مرمت سنت پترزبورگ-لنینگراد ایجاد کنیم تا نشان دهیم که این کار چقدر پیچیده و زیبا است و نتایج آن چیست. این یک موزه تعاملی مدرن خواهد بود. من دوست دارم جوانان بتوانند به آنجا بیایند، از فناوری های جدید و غیره استفاده کنند، به علاوه برخی مواد دیگر را لمس کنند. هر از گاهی مطمئن می شویم که وقتی مرمت کننده در آنجا کار می کند، مثلاً شنبه ها، و بازدیدکنندگان می توانند او را در محل کار ببینند، به آنجا بیایند.

اما این فقط نوک کوه یخ است، و قسمت پایینی، از آنجایی که ما یک موزه هستیم، نه تنها باید تعاملی، به اصطلاح، "جذاب" باشد. ما یک آرشیو، یک پایگاه داده ایجاد خواهیم کرد. البته، ما از خودمان شروع خواهیم کرد، با بناهای تاریخی خود - با سنت اسحاق و ناجی در خون ریخته شده، اما همچنین با اتحادیه مرمتگران در تماس خواهیم بود، و فکر می کنم این مورد برای دیگران نیز جالب باشد. موزه ها موزه مرمت نه در سن پترزبورگ و نه در شهرهای دیگر وجود ندارد و مرمت سنت پترزبورگ-لنینگراد به عنوان یک پدیده، به عنوان یک مدرسه، یک مدل است. او یک تجربه باشکوه دارد که با مرمت پس از جنگ همراه است، یک تجربه ارزشمند، استادان خارق العاده ای در این دوره از کار در آنجا شکل گرفتند. استادان مدرن با آنها درس خوانده اند.

ما می خواهیم موزه ای از مرمت سنت پترزبورگ-لنینگراد ایجاد کنیم تا نشان دهیم این اثر چقدر پیچیده و زیبا است و نتایج آن چیست. این یک موزه تعاملی مدرن خواهد بود

ما سعی خواهیم کرد یک بایگانی از کل بازسازی لنینگراد ایجاد کنیم، ما با جمع آوری همه چیزهایی که متعلق به ما است شروع خواهیم کرد. سپس پایگاه داده را می توان به فناوری های جدید ترجمه کرد تا هر فرد بتواند ببیند چگونه و چه اتفاقی افتاده است. البته ما با بازسازی دوره پس از جنگ، به طور دقیق تر، از لحظه ای که مدرسه ترمیم صنایع دستی در لنینگراد تأسیس شد، شروع خواهیم کرد. این یک پدیده خارق‌العاده است - شهر در محاصره است، هنوز هیچ چیز مشخص نیست، اما آنها از قبل در مورد چگونگی بازسازی آن فکر می‌کنند. کلیساها، نقاشی ها، موزاییک ها - همه اینها بدون دست مرمتگران وجود نداشت.

من در مورد برنامه هایمان با استاندار صحبت کردم، ایشان تایید کردند. در حال حاضر کارگروهی برای رسیدگی به مفهوم موزه جدید و فناوری هایی که در این موزه استفاده خواهیم کرد تشکیل شده است.

ما معتقدیم که این یک چیز بسیار مهم است، این در واقع یک فعالیت موزه است. ما به طور موازی روی تعمیر و بازسازی و توسعه مفهوم کار خواهیم کرد. گفتن اینکه چه زمانی باز می شود دشوار است، اما ما در حال حاضر کار می کنیم.

در عین حال، من معتقدم که نمایشگاه "به یاد داشته باشید" که به محاصره و حفظ آثار با ارزش موزه در اسحاق در طول جنگ اختصاص دارد و در زیرزمین ما کار می کند، باید حفظ شود.

در سال 2018، 200 سال از آغاز ساخت کلیسای جامع سنت ایزاک مدرن می گذرد که توسط معمار فرانسوی آگوست مونتفران طراحی شده است. این سالگرد چگونه برگزار می شود؟

گئورگی سرگیویچ (Poltavchenko. - تقریباً ویرایش)بلافاصله پاسخ داد که من گفتم که ما باید 200 سالگرد آغاز ساخت کلیسای جامع را جشن بگیریم. ما یک نمایشگاه بزرگ بین موزه ای برگزار خواهیم کرد، این نمایشگاه در موزه قوم نگاری روسیه، در تالار مرمر خواهد بود که زیبایی شناسی کلیسای جامع سنت اسحاق را بازتاب می دهد. این نمایشگاه مهم است زیرا اسناد تاریخی این فرصت را به همه می‌دهد تا به همه نشان دهند کلیسای جامع چیست، به طوری که هیچ‌کس حرف‌های احمقانه‌ای مانند «بله، اصلاً کلیسا نیست»، «این کلیسا هرگز متعلق به یک کلیسا نبوده» نمی‌گوید. ما تمام اسناد را نشان خواهیم داد و در آنجا مشخص خواهد شد که چه چیزی، چه زمانی، به چه کسی تعلق داشت، چه کسی در کلیسای جامع چه کاری انجام داد. ما به طور هدفمند روی این واقعیت تمرکز می کنیم که مخاطبان ما پترزبورگ خواهند بود. آنها کلیسای جامع سنت اسحاق را دوست دارند، حتی کسانی که او را سرزنش می کنند، چنین زیبایی وجود دارد، اما هنوز همه اسحاق را دوست دارند.

ما از همه موزه‌های بزرگ دعوت کردیم: موزه تاریخ دین (آنها قبلاً پاسخ داده‌اند)، موزه روسیه، ارمیتاژ، موزه تاریخ شهر، ذخایر موزه و آرشیو. ما برای خودمان مواد خوبی داریم، اما برای اینکه چیزی قطع نشود و همه چیز در یک زنجیره ردیف شود، به کمک همکاران نیاز داریم. ما مطلوب ترین پاسخ را دریافت کردیم، بنابراین امیدواریم که پروژه موفق باشد. همچنین در نظر داریم برای این سالگرد یک کنفرانس علمی بزرگ برگزار کنیم.

مصاحبه شد جولیا آندریوا

سنت پترزبورگ، 15 ژوئن. /TASS/. کمیته فرهنگ سن پترزبورگ تصمیم گرفته است تا یوری مودروف مورخ هنر را به سمت مدیر موزه دولتی کلیسای جامع سنت ایزاک منصوب کند. این در روز پنجشنبه TASS در کمیته گزارش شد.

"با توجه به نتایج انتخاب نامزدهای ارائه شده، کمیته فرهنگ سن پترزبورگ تصمیم گرفت تا یوری ویتالیویچ مودروف را به سمت مدیر کلیسای جامع سنت ایزاک GMP منصوب کند که از 15 ژوئن کار خود را آغاز خواهد کرد. 2017، این کمیته گفت.

به گفته این کمیته، یوری مودروف از سال 1982 در زمینه فرهنگ در سن پترزبورگ فعالیت می کند. او در مقاطع مختلف سمت‌های ارشدی در موزه دولتی پاولوفسک، ذخیره‌گاه موزه دولتی اورانین‌باوم، صندوق فرهنگی سنت پترزبورگ، موزه دولتی تاریخ دین و سایر مؤسسات فرهنگی شهر داشت.

پست مدیر ایزاک که پس از نیکولای بوروف که از سال 2008 مسئولیت موزه را بر عهده داشت، در 1 ژوئن به میل خود استعفا داد، خالی شد.

از 31 مه، مدیر کلیسای سنت ایزاک، نویسنده ایرادا ووننکو است که قبلا به عنوان معاون مدیر کار می کرد.

سوال انتقال کلیسای جامع به کلیسای ارتدکس روسیه روز پنجشنبه در جریان خط مستقیم از ولادیمیر پوتین رئیس جمهور روسیه پرسیده شد. رئیس دولت یادآور شد که کلیسای جامع کلیسا هرگز به آن تعلق نداشت و همیشه در فهرست دولت قرار داشت، اما سپس تزار نیز رئیس کلیسا بود.

موزه- بنای یادبود

کلیسای جامع سنت ایزاک توسط معمار آگوست مونتفراند طراحی و در سال 1858 افتتاح شد. اسحاق در سال 1928 به موزه تبدیل شد، از سال 1990 خدمات ارتدکس در آن بازسازی شده است. مجموعه موزه بنای یادبود "کلیسای جامع سنت اسحاق" در حال حاضر شامل دو کلیسای جامع سنت پترزبورگ است - سنت اسحاق و کلیسای رستاخیز مسیح (نجات دهنده در خون).

ساختمان کلیسای جامع سنت اسحاق متعلق به سنت پترزبورگ است، اما تحت حفاظت در سطح فدرال است و در فهرست میراث فرهنگی جهانی یونسکو گنجانده شده است. در سال 2016، حدود 3.9 میلیون گردشگر روسی و خارجی از مجموعه موزه ایزاک بازدید کردند.

یوری ویتالیویچ در پسکوف به دنیا آمد. او در زمینه فرهنگ تجربه زیادی دارد. او در مقاطع مختلف در موزه‌های دولتی پاولوفسک و اورانین‌باوم، صندوق فرهنگی سنت پترزبورگ، موزه دولتی تاریخ دین و سایر مؤسسات فرهنگی شهر سمت‌های ارشدی داشت.

یو. وی. مودروف- عضو اتحادیه هنرمندان روسیه، عضو ICOM (شورای بین‌المللی موزه‌ها)، انجمن فرهنگ اروپا، اتحادیه خلاق موزه‌داران سن پترزبورگ و منطقه لنینگراد و غیره. نویسنده کتاب ده ها کتاب، آلبوم، کاتالوگ (به بسیاری از زبان ها)، صدها نشریه، یک شرکت کننده در برنامه های تلویزیونی و رادیویی. یوری ویتالیویچ مودروف در کار شاخه پسکوف IOPS شرکت فعال دارد.

در تصویری که در یکی از جلسات این اداره از چپ به راست گرفته شده است:

I. I. لاگونین، معاون رئیس شعبه پسکوف IOPS، منتقد هنری-معمار، رئیس دفتر نمایندگی انجمن مرمتگران روسیه در منطقه پسکوف، عضو متناظر آکادمی میراث معماری؛

یو. وی. مودروف، مدیر برنامه بنیاد عمومی سنت پترزبورگ برای ترویج فرهنگ و هنر.

ارشماندریت تیخون (منشی ها)، معاون صومعه سکوف-غارهای رستاخیز مقدس، دکترای الهیات؛

V. N. Tumanov، رئیس شعبه پسکوف IOPS؛

شخص صالح و متدین

در اعتیاد به مواد مخدره با تغییر رهبری موزه "کلیسای جامع سنت اسحاق" در نهایت نقطه نقطه "من". در 15 ژوئن، کمیته فرهنگی سنت پترزبورگ نام مدیر جدید را اعلام کرد. آنها به منتقد هنری یوری مودروف تبدیل شدند.

من 25 سال است که یوری مودروف را می شناسم. می توانم بگویم که او فرد بسیار شایسته ای است. یک حرفه ای واقعی، یک منتقد هنری با مشخصات گسترده. این مدرسه قدیمی است که در آن هیچ آدم تصادفی وجود ندارد. با او نمایشگاه های مشترکی ترتیب دادیم. برای او این کار جدید نخواهد بود. من فکر می کنم که او با وظایف خود کنار می آید.

شکی در شایستگی یوری مودروف نیست، او سابقه بسیار طولانی دارد. با این حال، شاید این تنها دلیل انتصاب او به این سمت نباشد. عاقل مؤمن است. و با برنامه ریزی برای انتقال کلیسای جامع سنت اسحاق به کلیسا، این امر اهمیت ویژه ای پیدا می کند. برخی از همکاران مودروف به ویژه این ویژگی شخصیتی او را برجسته می کنند.

ما نباید مؤلفه مذهبی دنیای درونی "قهرمان ما"، در مورد ایمان را فراموش کنیم - منتقد هنری سوتلانا اسمیرنوا در مقاله ای در مورد یوری ویتالیویچ می نویسد، - متولد پسکوف، در سرزمینی که، همانطور که خود مودروف می گوید، می تواند «فلسطین روسی» تلقی شود و در آن سالها که «نور غیر خیره کننده ایمان» این زمین را روشن می کرد، او این چراغ ها را لمس کرد.

همکار کومسومولسکایا پراودا که با یوری مودروف کار می کرد، تأکید کرد که او فردی صلح طلب، مهربان است، شایعات و دعوا را دوست ندارد، بیشتر یک مورخ هنر است تا یک مدیر، و قادر به انقلاب نیست.

من از این که او منصوب شد غافلگیر شدم. او در حال حاضر پیر است، و او خیلی سالم نیست. آخرین باری که حدود دو سال پیش همدیگر را دیدیم، راه رفتن برای او سخت بود - پاهایش درد می کرد. اما او بسیار شجاع است.» منبع ما می گوید.

به گفته یکی از همکاران سابق که می خواست ناشناس بماند، مودروف باید دستورات ولادیمیر پوتین را انجام دهد - موزه و معبد کلیسای جامع سنت اسحاق را با هم ترکیب کند.

قرار غیر منتظره

کمیته فرهنگی سنت پترزبورگ به سرعت نظر خود را تغییر داد. نیکلای بوروف کارگردان سابق تنها در اول ژوئن به میل خود استعفا داد. نویسنده ایرادا ووننکو، معاون سابق بوروف به عنوان بازیگر منصوب شد. او از مصالحه در مورد انتقال کلیسای جامع حمایت کرد ، اما ظاهراً نظر او به اندازه کافی وفادار به نظر نمی رسید.

نیکولای بورووف می گوید: من به آنچه آنها با ایرادا ووننکو انجام دادند واکنش دردناکی نشان دادم - این نسبت به یک فرد زنده بی رحم و حتی ناشایست است. یا نیازی به انجام آن نبود یا ارزش کمی صبر را داشت. در دو هفته، او فقط توانست سرعت خود را بالا ببرد. این به نفع کارفرمایان ما نیست صحبت می کند.

نیکولای بوروف با یوری مودروف به خوبی آشنا است و "به عنوان یک منتقد هنری با احترام زیادی برخورد می کند." در مورد نقش های رهبری، هنوز هیچ نظری وجود ندارد. بوروف خاطرنشان کرد که هنوز با مدیر جدید صحبت نکرده است، اما قرار است کمی بعد این کار را انجام دهد. با این حال، اگر مودروف نیاز به کمک یا توصیه ای داشته باشد، آماده است کمک کند.

ما نتوانستیم با یوری ویتالیویچ تماس بگیریم، او به تماس ها پاسخ نمی دهد. ایرادا ووننکو هم گوشی را بر نمی دارد. همانطور که برای Komsomolskaya Pravda شناخته شد، او کلیسای جامع سنت اسحاق را ترک کرد، و Mudrov از قبل شروع به کار کرده بود و اولین مدیریت را در موزه داشت.

کمک به "KP"

یوری ویتالیویچ مودروف، 64 ساله. فارغ التحصیل دانشکده تاریخ و نظریه هنر انستیتوی نقاشی، مجسمه سازی و معماری. I.E. آکادمی هنر رپین اتحاد جماهیر شوروی در سال 1975. او در هنر روسیه قرن 18 - 21، فرهنگ هنری روسیه و اروپای غربی همان دوره و کارهای موزه تخصص دارد.

مودروف ده ها مقاله، نمایشگاه و کاتالوگ به اعتبار خود دارد. مودروف در بسیاری از سازمان‌های تخصصی بزرگ ثبت‌نام کرده است: او هم عضو اتحادیه هنرمندان و هم عضو انجمن فرهنگ اروپا، عضو هیئت مدیره اتحادیه خلاق موزه‌های سنت پترزبورگ و منطقه لنینگراد است. عضو شورای بین المللی موزه در یونسکو و انجمن تمام روسیه منتقدان هنر است.

یوری ویتالیویچ در پسکوف به دنیا آمد، اما او بیش از حد با تاریخ پترزبورگ آشنا است. در زمان‌های مختلف، او موزه‌های ذخایر «پاولوفسک»، «اورانینباوم» را مدیریت کرد، در صندوق فرهنگی سنت پترزبورگ، موزه دولتی تاریخ دین و سایر مؤسسات فرهنگی شهر کار کرد.

کلیسای جامع سنت اسحاق به زودی یک مدیر جدید و نهایی خواهد داشت. آنها یوری مودروف منتقد هنری خواهند بود. به گفته فونتانکا، او باید معبد را به کلیسای ارتدکس روسیه منتقل کند.

ولادیمیر پوتین سرنوشت کلیسای جامع سنت اسحاق را در یک خط مستقیم ترسیم کرد: هم معبد و هم موزه باید حفظ شوند. این کار در آینده نزدیک توسط مورخ هنر یوری مودروف انجام می شود که هفته آینده به عنوان سرپرست جدید موزه منصوب می شود. همزمان با این قرار ملاقات، طرفین فونتانکا نیز منتظر درخواست های کلیسای ارتدکس روسیه برای انتقال ساختمان معبد برای استفاده هستند.

ما قانون واگذاری بناهای مذهبی به تشکل های مذهبی داریم و باید آن را رعایت کنیم. در عین حال، ما تعهدات بین المللی و سایر قوانینی داریم که انتقال آنچه را که یک بنای معماری است و تحت حمایت یونسکو است، ممنوع می کند. ولادیمیر پوتین در 15 ژوئن در یک خط مستقیم در پاسخ به سوال یکی از کارگران کارخانه بالتیک گفت: اما ما به راحتی از این تضادها با ارائه فعالیت های موزه و انجام این فرقه های مذهبی خارج خواهیم شد. او در مورد انتقال اسحاق، واتیکان را مثال زد.

یوری مودروف در آینده نزدیک اجرای طرح اعلام شده توسط رئیس جمهور را آغاز خواهد کرد؛ اسناد انتصاب وی به سمت مدیر GMP امروز، 15 ژوئن، روی میز ولادیمیر کریلوف معاون فرماندار قرار داشت. "اسناد مودروف نزد من آمده است، او منصوب خواهد شد. معاون فرماندار در گفتگو با فونتانکا رئیس آینده موزه کلیسای جامع سنت اسحاق را توصیف کرد.

یوری مودروف مورخ هنر، عضو اتحادیه هنرمندان، نایب رئیس کمیته روسیه شورای بین‌المللی موزه‌ها (ایکوم یونسکو)، عضو انجمن فرهنگ اروپا (SEC)، عضو اتحادیه خلاق موزه‌ها است. کارگران سن پترزبورگ و منطقه لنینگراد. نویسنده بیش از بیست کتاب، ده ها کاتالوگ، صدها مقاله در مجموعه ها، مجلات و روزنامه ها، نویسنده برنامه های تلویزیونی و رادیویی، فیلمنامه فیلم. او معاون مدیر کار علمی ذخیره‌گاه موزه دولتی "اورانینباوم" بود، در موزه دولتی "پولوفسک" کار می‌کرد، به عنوان معاون مدیر نمایشگاه، کار نمایشگاهی و روابط خارجی موزه تاریخ دین معرفی شد. او به مدت 8 سال (2006 - 2014) پروژه نمایشگاهی "Alexandre Benois di Stetto (1896 - 1979) را کارگردانی کرد. بازگشت به روسیه»، که از جمله در کلیسای جامع سنت اسحاق به نمایش گذاشته شد.

مودروف فردی مذهبی است، حداقل در وب سایت اتحادیه هنرمندان اینگونه توصیف می شود: "ما نباید مؤلفه مذهبی دنیای درونی" قهرمان ما" را فراموش کنیم. در پسکوف، در سرزمینی به دنیا آمد که همانطور که خود یو.و. مودروف می‌گوید، می‌توان آن را «فلسطین روسی» دانست و در آن سال‌هایی که «نور غیر خیره‌کننده ایمان» این سرزمین را روشن می‌کرد، این لامپ‌ها را لمس کرد. و این چراغ ها چگونه بودند - بزرگان والام، متروپولیتن ونیامین (فدچنکوف)، ارشماندریت آلیپی (ورونوف)، متروپولیتن جان (رازوموف)، ارشماندریت جان (کرستیانکین)، پدر نیکولای گوریانوف، پدر سرگیوس ژلودکوف، هیروشما راهبان سامپسون (S). " - یکی از همکاران منتقد هنری سوتلانا اسمیرنوا را توصیف می کند.

دختر یوری مودروف، آنا، مانند پدرش، یک منتقد هنری است، او همچنین بنیانگذار Silver Rows LLC است، که در آدرس اداره کلیسای جامع سنت اسحاق - در نوسکی، 29 واقع شده است. این تصادفی نیست، بنیاد فرهنگی سنت پترزبورگ بنیانگذار ردیف های نقره ای قبل از آن بود، او در خانه همسایه ثبت شده است. در حال حاضر، این سازمان منحل شده است، اما تا سال 2013، یوری مودروف به عنوان مالک مشترک آن ذکر شده بود. در سال 2005، روزنامه ها مملو از تیترهای مربوط به این رسوایی بودند: «اخراج صندوق فرهنگی عمومی سنت پترزبورگ، که توسط رایسا گورباچوا و دیمیتری لیخاچف تأسیس شده بود، به خاطر مدیریت کلیسای جامع سنت اسحاق منجر به مرگ او خواهد شد. سازمان، روزنامه نگاران نوشتند. رسانه های اپوزیسیون از تجمعات موسیقیدانان و دانشجویان در دفاع از این بنیاد خبر دادند. معترضان تصور می کردند که نه مدیریت موزه، بلکه نوعی پروژه تجاری ممکن است در خیابان نوسکی ظاهر شود. همانطور که می دانیم این اتفاق نیفتاد. بر اساس داده های باز، مودروف به طور علنی در درگیری شرکت نکرد، با این حال، از دوشنبه، 19 ژوئن، او باید به ساختمان نوسکی بازگردد، نه به عنوان موسس صندوق، بلکه به عنوان مدیر ایزاک.

امکان یافتن موضع وی در مورد انتقال کلیسای جامع به فونتانکا وجود نداشت: معلوم شد که منتقد هنری بسیار شلوغ است. با این وجود، نظری در موزه وجود دارد که همزمان با ورود وی، درخواستی از کلیسای ارتدکس روسیه دریافت شود و روند انتقال ساختمان معبد آغاز شود. گویا این به جریان و. O. کارگردان Irada Vovnenko در اسمولنی - او همچنین برای پست کارگردان در نظر گرفته شد، با این حال، پس از اطلاع از این پیشرفت وضعیت، گفته می شود که او نقشی را که برخی به عنوان نقش "قبرکن" تصور می کنند، رها کرده است. ووننکو این اطلاعات را به فونتانکا تایید یا تکذیب نکرد.

به یاد بیاورید که در پایان ماه مه، جای نیکولای بوروف، که با انتقال کلیسای جامع به کلیسای ارتدکس روسیه مخالف بود، توسط معاون نویسنده وی ایرادا ووننکو گرفته شد. در میان رمان های او نیز داستان های شهوانی بسیار صریح وجود داشت که توجه کاربران اینترنت را به خود جلب کرد. از این جهت که قصد دارد با کلیسای ارتدکس روسیه مذاکره کند و در کنار حفظ موزه، در مورد انتقال ساختمان کلیسای جامع به کلیسا به توافق برسد. دو روز بعد، مشخص شد که ایراد ووننکو، و. O. مدیر موزه، این را منابع عالی رتبه فونتانکا در اسمولنی، رسما معاون فرماندار ولادیمیر کریلوف و دبیر مطبوعاتی فرماندار آندری کیبیتوف گزارش کردند.

بحث انتقال کلیسای جامع سنت اسحاق پس از آن مطرح شد که گئورگی پولتاوچنکو، فرماندار سن پترزبورگ در 10 ژانویه 2017، اطلاعات فونتانکا را تایید کرد و گفت که این تصمیم قبلاً گرفته شده است و ساختمان به کلیسا داده خواهد شد. استفاده کنید. پس از آن، مردم شهر به دو اردو تقسیم شدند: نمایندگان اولی چندین راهپیمایی و راهپیمایی در دفاع از سنت پترزبورگ برگزار کردند، دومی - دو راهپیمایی مذهبی در اطراف اسحاق برگزار کردند.

Ksenia Klochkova، Fontanka.ru