1. Slike glavnih likova.
2. Moralna potraga heroine.
3. Tragični završetak djela.
I. A. Bunin je razmatrao priču „ Clean Monday"jedno od njegovih najboljih radova. Zapravo, prema ovoj priči se ne može odnositi ravnodušno. Radnja priče je relativno jednostavna. Radi se o o ljubavi. Ali ljubavna priča je potpuno neobična. Općenito, u Bunjinovom djelu nailazimo na posebnu percepciju toga. Ovaj divni osjećaj najčešće ne donosi radost, ne usrećuje ljude, naprotiv, tjera ih da pate i pate. Ljubav postaje ispit sudbine i istovremeno kazna odozgo. U priči “Čisti ponedeljak” susrećemo se upravo sa takvom situacijom kada ljubav ne donosi sreću.
Priča sadrži mnoge svakodnevne detalje. Pisac dovoljno detaljno opisuje živote glavnih likova. Oni su mladi, lijepi, bogati. “Obojica smo bili bogati, zdravi, mladi i toliko zgodni da su nas ljudi gledali u restoranima i na koncertima.”
Mogu se nazvati pravim miljenicima sudbine. Teškoće i tuge im nisu poznati. Znamo da su ljubavnici često odlazili na večeru u Prag, Ermitaž i Metropol. Mladi bi jednostavno mogli uživati u svakom danu svog života. Ali sve se dešava potpuno drugačije. Gotovo odmah, na samom početku priče, počinjemo iščekivati tragičan kraj. Autor to ne kaže direktno. Ona samo daje priliku čitaocima da obrate pažnju na ono što nije rečeno, na ono što se samo podrazumijeva. Veoma je važno da glavni lik ne zna kuda vodi njegov odnos sa devojkom. Međutim, mladić smatra da je bolje ne razmišljati o tome. Pragmatičniji je, radije živi za danas, da izvuče što više radosti iz sadašnjosti. A djevojka odlučno odbija da priča o budućnosti. “Nisam znao kako će se ovo završiti i trudio sam se da ne razmišljam, da ne spekulišem: bilo je beskorisno, baš kao i pričati s njom o tome: ona je jednom za svagda prestala da priča o našoj budućnosti...” kaže narator.
Glavni lik priče od samog početka djeluje čudno, za razliku od ostalih. Ona ide na kurseve. Ali, očigledno, nema jasnu ideju zašto to radi. Nije slučajno što vrlo nejasno odgovara na pitanje zašto studira. Devojka kaže: „Zašto se sve radi na svetu? Razumijemo li išta u našim postupcima? U ovom odgovoru krije se veoma važan filozofski podtekst. Junakinja pokušava da pronađe smisao života, ali ne uspeva. Možda zbog toga odlučuje da pronađe spas u vjeri i odlazi u manastir.
Glavni lik voli lijepe stvari. Izgleda pametno, sposobna da nastavi razgovor o bilo kojoj temi. Ali s druge strane, ona je gotovo potpuno uronjena u nju unutrašnji svet. A vanjski svijet joj se čini manje zanimljivim: „Izgledalo je kao da joj ništa ne treba: ni cvijeće, ni knjige, ni ručkove, ni pozorišta, ni večere van grada...“ Djevojka vodi životni stil koji izgleda prihvaćen u društvu. Ali ona sama želi nešto drugačije. Glavni lik ne mogu a da ne pomislim koliko je njihov odnos nevjerovatan i neshvatljiv. Djevojka ne razmišlja o braku, ne želi da postane žena i majka. Ona je iskrena u vezi toga. Glavni lik istovremeno dopire do luksuzan život i to poriče. Ova kontradikcija u njenoj prirodi izgleda čudna i neshvatljiva.
Djevojčicu karakteriše interesovanje za religiju. Posjećuje crkve, privlače je katedrale Kremlja. Ali u isto vrijeme, ne može se nazvati posebno pobožnom, jer vodi sekularni stil života, ne ograničavajući se ni u čemu. Međutim, sasvim neočekivano, devojka odlazi u manastir. Ona nikome ništa ne objašnjava. Jednostavno napušta svoj uobičajeni život i voljenu osobu. Devojčina akcija bila je potpuno neočekivana mladi čovjek. Ne može da razume ponašanje svoje voljene. I unutra Ponovo razmišlja o svom postupku, ne nalazeći objašnjenje za to. Junaci priče su se jako dugo razdvojili. Mladić je svoju voljenu vidio tek dvije godine kasnije. Šta nam govori naslov priče? Mladić je za religioznost djevojke saznao uoči Čistog ponedjeljka. Ranije nikada nije ni razmišljao o tome da se njegova voljena toliko zanima za religiju. Ovakvo ponašanje mlade djevojke nama čitaocima čini se nevjerovatnim otkrićem. Možda junakinja svoj život smatra grešnim, i želi da pronađe spas za svoju dušu u manastiru. Na kraju krajeva, život djevojke bio je pun zabave, posjećivala je pozorišta, restorane i jako se zabavljala.
Junakinja nalazi snagu da napusti sve što joj je bilo poznato i drago. Umesto zabave i veselja, ona bira život u manastiru. Međutim, ako se prisjetimo da je djevojka bila ravnodušna prema onome što je okružuje, nećete se iznenaditi njenom postupkom. Čak ni ljubav nije spriječila djevojku da postane časna sestra. Šta je bila ljubav za nju? Nešto privremeno, nevažno, isprazno? Kraj priče ostaje otvoren.
“Čisti ponedeljak” je tragičan u svojoj suštini. On se izdvaja u Bunjinovom djelu, jer se ovdje ljubavnici ne rastaju zbog zle volje sudbine. Djevojka sama bira svoj put. Mladima niko i ništa nije smetalo. Mogli bi biti sretni, potpuno se rastvoriti jedno u drugome. Ali ispalo je drugačije. Možda, glavni lik nije mogao razumjeti i cijeniti tako lijep i uzvišen osjećaj? Ili u njenoj duši uopšte nije bilo mesta za ljubav, jer se činilo da junakinja živi u svom svetu. Ne znamo šta joj je najvažnije, ali možemo samo da nagađamo.
Zapravo, malo se zna o glavnom junaku i teško ju je razumjeti. Njene psihičke muke možete shvatiti kao dokaz unutrašnjeg nezadovoljstva pravi zivot. Ali možda je, naprotiv, davno odredila šta je smisao njenog života. I postepeno sam išao ka željenom rezultatu. Uobičajeni život nije privukao djevojku, očekivala je nešto više. Ispostavilo se da joj je religija važnija od uobičajenih aktivnosti i radosti. I u tom pogledu, ljubav prema muškarcu djevojci se činila manje važnom od ljubavi prema Bogu.
Naravno, samo izvanredna priroda može odbiti uobičajene svjetovne radosti. Djevojka je svakako snažna i izuzetna osoba. Ona traži svoj smisao života. A odlazak u manastir joj se čini kao ispravna odluka, jer sada užurbanost jednostavnog i vulgarnog života neće imati apsolutno nikakav smisao.
Priča ne može a da ne izazove osjećaj tuge kod čitaoca. Ali u isto vrijeme, priča vas tjera na razmišljanje o tome koliko osoba može biti jedinstvena, neponovljiva i neshvatljiva za druge. Upravo to je glavni lik. Ona je drugačija od bilo koga drugog. Ona ima svoj izbor. I djevojka sama donosi odluku, ne pitajući nikoga za savjet, bez potrebe za odobrenjem drugih. Međutim, ne može se ne priznati da glavni lik nije tako idealan. Na kraju krajeva, njen čin se pokazao kao okrutan udarac za mladića. On pati od razdvojenosti od voljene. Iznenađujuće, saznajemo da i djevojčica doživljava bol od razdvajanja. Uostalom, u pismu ona piše: „Neka mi Bog da snage da mi ne odgovorim – beskorisno je produžavati i povećavati naše muke...“. Pa zašto je djevojka izabrala svoj put? Zašto je odlučila da uništi život svom voljenom? Može se zaključiti da se osjećala nesretno. I odlučila je raskinuti sa svijetom kako bi zauvijek zaboravila sve što je s njim povezano.
Buninova priča „Čisti ponedeljak“ nam govori o složenosti ljudski život. Uloga ovog djela u ruskoj književnosti je veoma velika. Zahvaljujući njemu, dobili smo priliku da saznamo koliko tragičan može biti završetak jedne ljubavne priče.
Priča „Čisti ponedeljak“, napisana 1944. godine, jedna je od omiljenih autorovih priča. I.A. Bunin pripovijeda događaje daleke prošlosti iz perspektive pripovjedača - mladog imućnog čovjeka bez posebnog zanimanja. Junak je zaljubljen, a junakinja, kako je vidi, ostavlja čudan utisak na čitaoca. Lepa je, voli luksuz, udobnost, skupi restorani a istovremeno se šeta kao „skromna studentica“ i doručkuje u vegetarijanskoj kantini na Arbatu. Ima veoma kritički stav prema mnogim modernim književnim delima, poznati ljudi. A ona očigledno nije zaljubljena u junaka koliko bi on želio. Na njegovu ponudu za brak, ona odgovara da nije sposobna da bude žena. " Čudna ljubav! - razmišlja o ovome junak. Unutrašnji svijet heroine za njega se otkriva potpuno neočekivano: ispostavilo se da ona često ide u crkve, duboko je strastvena prema religiji i crkvenim ritualima. Za nju to nije samo religioznost - to je potreba njene duše, njen osjećaj zavičaja, starine, koji je heroini iznutra potreban. Junak veruje da su to samo „moskovske hirovite“; ne može da je razume i duboko je šokiran njenim izborom kada ona, nakon njihove jedine ljubavne noći, odluči da ode, a zatim ode u manastir. Za njega je slom ljubavi katastrofa čitavog života, nezamisliva patnja. Za nju se snaga vjere i očuvanje njenog unutrašnjeg svijeta pokazala višim od ljubavi, odlučuje se posvetiti Bogu, odričući se svega svjetovnog. Autor ne otkriva razloge za to moralni izbor, šta je uticalo na njenu odluku - društvene prilike ili moralne i religiozne potrage, ali on jasno pokazuje da život duše nije podložan razumu. Ovo je posebno naglašeno u epizodi poslednje zbogom heroji u manastiru Marfo-Mariinski. Heroji ne samo da vide koliko osećaju jedni druge, oni ne kontrolišu svoja osećanja: junak je „iz nekog razloga“ želeo da uđe u hram, heroina iznutra oseća njeno prisustvo. Ova misterija, ova misterija ljudske senzacije jedno od svojstava ljubavi u Bunjinovom prikazu, tragične i moćne sile koja može preokrenuti čitav život osobe.
- Priča "Čisti ponedeljak" deo je Bunjinove serije priča " Mračne uličice" Ovaj ciklus bio je posljednji u autorovom životu i trajao je osam godina stvaralaštva. Ciklus je nastao tokom Drugog svetskog rata. Svet se rušio, a veliki ruski pisac Bunin pisao je o ljubavi, o večnom, o jedinoj sili koja je u stanju da sačuva život u njegovoj najvišoj svrsi. Unakrsna tema ciklusa je ljubav u svoj njenoj raznolikosti, spajanje duša dvoje jedinstvenih, jedinstvenih svjetova, ljubavni tuš. Priča „Čisti ponedeljak“ […]
- Ivan Aleksejevič Bunin je poznati ruski pisac i pesnik s kraja 19. i početka 20. veka. Posebno mjesto u njegovom radu zauzima opis rodna priroda, ljepota ruskog kraja, njegova privlačnost, sjaj, s jedne strane, i skromnost, tuga, s druge. Bunin je ovu divnu oluju emocija prenio u svojoj priči “ Antonovske jabuke" Ovo djelo je jedno od najlirskijih i poetskim radovima Bunin, koji ima neodređeni žanr. Ako rad procjenjujete po obimu, onda je to priča, ali sa [...]
- Priča koju je sastavio I. Bunin u aprilu 1924. je jednostavna. Ali to se ne odnosi na one koje svi znamo napamet i navikli smo o njima rasuđivati, polemizirati i iznositi vlastita mišljenja (ponekad čitana iz udžbenika). Stoga je vrijedno dati parafrazu u 2 reda. Dakle, zima, noćna, izolirana, daleko od sela, farma. Nevrijeme je već skoro sedmicu, sve je snijeg, ne možete poslati po doktora. U kući je gospođa sa malim sinom i nekoliko posluge. Nema muškaraca (iz nekog razloga razlozi nisu jasni iz teksta). Govorim o […]
- Ivan Aleksejevič Bunin - najveći pisac prijelaz iz XIX-XX vekovima U književnost je ušao kao pjesnik i stvorio divna poetska djela. 1895 ...Objavljena prva priča “Na kraj svijeta”. Ohrabren pohvalama kritičara, Bunin počinje da uči književno stvaralaštvo. Ivan Aleksejevič Bunin laureat je raznih nagrada, uključujući i laureat nobelova nagrada u književnosti 1933. Godine 1944. pisac stvara jedan od divne priče o ljubavi, o najljepšem, najznačajnijem i uzvišenom, [...]
- Priča “Gospodin iz San Francisca” rezultat je pisčeve refleksije o pitanjima značenja ljudsko postojanje, postojanje civilizacije, sudbina Rusije tokom Prvog svetskog rata. Priča se pojavila u štampi 1915. godine, kada se već dešavala svetska katastrofa. Radnja i poetika priče Bunin opisuje posljednji mjesec života bogatog američkog biznismena, koji je svojoj porodici priredio dugo i „zadovoljstvo“ putovanje u Evropu. Evropu je trebao pratiti Bliski istok i […]
- Pisačka ličnost V. Bunina u velikoj je mjeri obilježena takvim svjetonazorom u kojem se akutni, satni „osjećaj smrti“, stalno sjećanje na nju, kombinuje sa snažnom žeđom za životom. Pisac možda ne bi priznao ono što je rekao u svojoj autobiografskoj belešci: „Knjiga mog života“ (1921), jer o tome govori i samo njegovo delo: „Stalna svest ili osećaj ovog užasa / smrti / me malo ne proganja. od malena sam cijeli život živio pod ovim kobnim znakom.Znam dobro da [...]
- Mnoge priče I.A. posvećene su temi ljubavi. Bunina. U njegovom prikazu ljubav je ogromna sila koja može da preokrene čitav život čoveka i donese mu veliku sreću ili veliku tugu. Takvu ljubavnu priču prikazuje on u priči “Kavkaz”. Kod heroja i heroine tajna romansa. Moraju se skrivati od svih jer je junakinja udata. Ona se plaši svog muža, koji, čini joj se, nešto sumnja. No, uprkos tome, junaci su sretni zajedno i sanjaju o odvažnom zajedničkom bijegu na more, na kavkasku obalu. I […]
- "Svaka ljubav je velika sreća, čak i ako se ne dijeli" - ova fraza sadrži patos Bunjinovog prikaza ljubavi. U gotovo svim radovima na ovu temu ishod je tragičan. Upravo zato što je ljubav „ukradena” nije bila potpuna i dovela je do tragedije. Bunin razmišlja da sreća jednog može dovesti do tragedije drugog. Buninov pristup opisivanju ovog osjećaja je nešto drugačiji: ljubav u njegovim pričama je iskrenija, gola, a ponekad čak i gruba, ispunjena neugasivom strašću. Problem […]
- Nakon revolucije 1905. godine, Bunin je među prvima osjetio promjene koje su se dogodile u životu Rusije, odnosno raspoloženje postrevolucionarnog sela, i odrazio ih u svojim pričama i pričama, posebno u priči „The Selo”, koja je objavljena 1910. Na stranicama priče „Selo“ autor slika zastrašujuću sliku siromaštva ruskog naroda. Bunin je napisao da je ova priča označila „početak čitavog niza radova koji su oštro oslikavali rusku dušu, njene osebujne teksture, njeno svjetlo i tamu, ali gotovo uvijek […]
- Bunjinov ciklus kratkih priča "Tamne aleje" obuhvata 38 priča. Razlikuju se po žanru, u stvaranju likova junaka i odražavaju različite slojeve vremena. Ovaj ciklus, poslednji u svom životu, autor je pisao osam godina, tokom Prvog svetskog rata. Bunin je pisao o tome vječna ljubav i snagu osećanja dok, kao od samog krvavi rat u istoriji koju je poznavao, svet se rušio. Bunin je knjigu "Tamne uličice" smatrao "najsavršenijim u izradi" i svrstao je među svoja najveća dostignuća. Ovo je knjiga memoara. U pričama [...]
- Tema sela i života plemića na njihovim porodičnim imanjima bila je jedna od glavnih u stvaralaštvu proznog pisca Bunina. Kao kreator prozna djela Bunin se oglasio 1886. Sa 16 godina pisao je lirske i romantične priče, u kojima je, osim što je opisivao mladalačke porive duše, već bio nacrt socijalna pitanja. Proces propadanja plemenita gnijezda Buninova djela posvećena su priči "Antonovske jabuke" i priči "Sukhodol". Bunin je dobro poznavao život ruskog sela. Detinjstvo i mladost proveo je na imanju [...]
- Tema kritike buržoaske stvarnosti ogleda se u Bunjinovom djelu. Jedan od najbolji radovi Ova se tema s pravom može nazvati pričom „Gospodin iz San Francisca“, koju je V. Korolenko visoko cijenio. Na ideju da napiše ovu priču, Bunin je došao dok je radio na priči „Braća“, kada je saznao za smrt milionera koji je došao da se odmori na ostrvu Kapri. U početku je pisac nazvao priču „Smrt na Kapriju“, ali ju je kasnije preimenovao. Bio je to gospodin iz San Francisca sa svojim […]
- priča " Lagano dah„Napisao I. Bunin 1916. godine. To se odražava filozofski motiviživot i smrt, lepo i ružno, koji su bili u centru pažnje pisca. U ovoj priči, Bunin razvija jedan od vodećih problema za svoj rad: ljubav i smrt. By umjetnička vještina"Lako disanje" smatra se biserom Bunjinove proze. Narativ se kreće u suprotnom smjeru, iz sadašnjosti u prošlost, početak priče je njen kraj. Od prvih redova autor uranja čitaoca u [...]
- Kroz čitavu kreativna aktivnost Bunin je stvarao poetska djela. Buninova originalna, jedinstvena po umjetničkom stilu lirika ne može se brkati s pjesmama drugih autora. In individual umjetnički stil pisac odražava njegov pogled na svet. Bunin je u svojim pjesmama odgovorio na teška pitanja biće. Njegovi su tekstovi višestruki i duboki u filozofskim pitanjima razumijevanja smisla života. Pesnik je izražavao raspoloženje zbunjenosti, razočaranja i istovremeno znao kako da ispuni svoje […]
- Poezija zauzima značajno mjesto u stvaralaštvu I. A. Bunina, iako je slavu stekao kao prozni pisac. Tvrdio je da je prije svega pjesnik. Njegov put u književnosti započeo je poezijom. Kada je Bunjin imao 17 godina, u časopisu Rodina objavljena je njegova prva pjesma „Seoski prosjak“ u kojoj je mladi pjesnik opisao stanje ruskog sela: Tužno je vidjeti koliko patnje, melanholije i potrebe ima u Rusiji! Od samog početka svog stvaralačkog djelovanja, pjesnik je pronašao svoj stil, svoje teme, [...]
- Nakon čitanja komedije A. S. Griboedova „Teško od pameti“ i članaka kritičara o ovoj predstavi, razmišljao sam i o tome: „Kakav je on, Čacki“? Prvi utisak o junaku je da je savršen: pametan, ljubazan, veseo, ranjiv, strastveno zaljubljen, odan, osećajan, zna odgovore na sva pitanja. Žuri sedamsto milja u Moskvu da upozna Sofiju nakon trogodišnje razdvojenosti. Ali ovo mišljenje se pojavilo nakon prvog čitanja. Kada smo na časovima književnosti analizirali komediju i čitali mišljenja raznih kritičara o [...]
- U podnožju snježnobijelih vrhova Kavkaza, na moćnom stjenovitom grebenu opranom planinskim potocima, smjestilo se malo osetsko selo Nar, gdje je u oktobru 1859. rođen budući pjesnik u porodici zastavnika ruske vojske Levan. Khetagurov. „Uprkos činjenici da su moj otac i majka pripadali „jakim“ i „velikim“ porodicama u basenu Nare, a moj otac je, pored toga, bio oficir ruske službe, ja sam ipak rođen u „jaslicama“, god. stabilna. I teško da će u cijelom basenu Nare biti ikoga prije mene, a ima ih mnogo […]
- Dakle, naš razred: 33 osobe. Smjer je humanitarni, tako da su većinom djevojke. Ima samo nekoliko dječaka, a naši hobiji su potpuno drugačiji. Ne komuniciramo puno. Nekako sam sama formirala tri najbolji prijatelji: Julia, Lena i Yana. Veoma se razlikuju jedni od drugih, posebno po izgledu. Lena je mršava i veoma visoka, “top model”, kojeg je stidljiva i stalno se povija. Sebe smatra ružnom, „velikim momkom“, a osim toga, većina momaka u školi je mnogo nižih od nje. Šanse su da neki "princ" […]
- Danas se moj mali san ostvario - mogao sam vidjeti delfine ne na TV-u, već u stvarnom životu. Otišli smo u novu emisiju i vidjeli mnoge nezaboravne trikove koje su izvele ove pametne životinje. Sam delfinarijum je veoma lep - moderna sala, vedar domaćin, vesela muzika. Šetao sam cijeli sat koncertni program: delfini, morski lavovi i foke krzneni su vrteli loptice na nosu, dugo igrali odbojku, nosili trenerku na leđima, a jedan delfin je čak napravio salto u zraku! Ali više […]
- Priča Viktora Astafjeva „Jezero Vasyutkino“ opisuje avanture dečaka koji se izgubio u tajgi. Glavni lik, tinejdžer, preživio je skoro pet dana u uslovima u kojima bi i snažan odrasli muškarac teško prošao. Šta je pomoglo Vasyutki da preživi u tajgi? Vasjutka odlazi po pinjole, uzimajući sa sobom, iz navike, pištolj, komad hljeba, nož i šibice. Ušavši prilično duboko u šumu, dječak svojim pecanjem primjećuje tetrijeba - rijedak plijen. Kada Vasyutka, jureći tetrijeba, konačno [...]
Klasa- 11
Ciljevi lekcije:
- upoznati učenike sa životom i radom I. A. Bunina, knjigom „Tamne uličice“;
- analizirajte priču „Čisti ponedjeljak“: otkrijte problem ljubavi, saznajte razloge tragična sudbina heroji;
- upoznati duhovno naslijeđe Rusije;
- razvijati vještine analitičko čitanje epsko delo, sposobnost mikro-zaključivanja i uz njihovu pomoć - opšti zaključak; razvijati kritičko mišljenje, scenske vještine;
- negovati duhovnu kulturu, odgovornost za svoje postupke i sudbinu zemlje;
- napraviti interdisciplinarne veze - povući paralele: književnost, slikarstvo, muzika, religija.
Oprema: izložba „Ko želi da upozna Rusiju, poseti Moskvu“, portret I. A. Bunina, muzika L.-V. Betovenova “Mjesečeva sonata”, opera “Aida” D. Verdija, “Crvena zvonjava” zvona, svijeća, tekstovi djela i molitava E. Sirina, Kustodijevska slika “Maslenica”, časopis “LSh” - br. 2, 3 , 1996, br. 3 , 1997, projektor.
Tokom nastave
I. Org. momenat.
II. Priprema za glavnu pozornicu.
Reč učitelja.
Danas ćemo se upoznati sa radom I. A. Bunina; Hajde da saznamo koje probleme se autor dotiče u priči „Čisti ponedeljak“ i kako ih likovi rešavaju.
III. Usvajanje novih znanja i metoda djelovanja.
1. Prezentacija o I. A. Buninu Govor učenika.
2. Čitanje epigrafa.
Postoji li nesrećna ljubav?
Zar tužna muzika sveta ne donosi sreću?
Sva ljubav je velika sreca,
čak i ako nije podeljena.
I. Bunin
3. Analiza epigrafa. Reč učitelja.
Ove riječi su značenje cijele knjige “Tamne uličice”. Možete je nazvati enciklopedijom ljubavnih drama, knjigom od 38 ljubavnih priča nastalih tokom Drugog svetskog rata (1937-1944). I. Bunin 1947. godine Ovako je ocenio svoj rad: “Ona priča o tragičnom i mnogo nježnih i lijepih stvari – mislim da je ovo nešto najbolje i najoriginalnije što sam napisao u životu...”
Bunjinova ljubav zadivljuje ne samo snagom umjetničkog predstavljanja, već i svojom podređenošću nekim unutrašnjim, nepoznatim zakonima. To je tajna. I nije svakom, po njegovom mišljenju, pružena prilika da je dodirne. Stanje ljubavi nije besplodno za junake pisca, ono uzdiže njihove duše. Međutim, ljubav nije samo sreća, već i tragedija. Ne može se završiti brakom. Bunjinovi heroji se zauvek rastaju.
4. Istorijat pisanja priče „Čisti ponedeljak“.
Priča "Čisti ponedeljak" napisana je 12. maja 1944. godine.
Zašto je datum pisanja konkretan, a događaji opisani u djelu odnose se na 1914. godinu? 1944 Tokom godina teških iskušenja za zemlju, I. Bunin je podsjetio ljude na ljubav kao najljepši osjećaj u životu. Tako je Bunin odbacio fašizam i uzvisio Rusiju.
5. Značenje naslova priče.
1) Istorijska pozadina odmor. Čitanje članka iz udžbenika.
Maslenica – Nedjelja proštenja – Veliki post – Čisti ponedjeljak – Uskrs
2) Opis Čistog ponedeljka I. Šmeljeva u romanu „Ljeto Gospodnje“.
(U pozadini Beethovenove muzike)
„Danas je Čisti ponedeljak, a u našoj kući se sve čisti... Kaplje ispred prozora - kad počne da plače. Pa je počela da plače - kap... kap... kap... I nešto joj se radosno komeša u srcu: sve je sada novo, drugačije. Sada će duša početi...”, “duša mora biti pripremljena.” Postiti, postiti, pripremiti se za Svetli dan... Danas je poseban dan, strog... Juče je bio oprošten dan... Pročitajte - „Gospod je Gospodar mog života...“. Sobe su mirne i puste, mirišu na sakralni miris. U hodniku, ispred crvenkaste ikone Raspeća... upalili su velikoposnu... kandilo, i sad će neugasivo goreti do Uskrsa. Kad moj otac pali kandile - subotom sam pali kandile - uvijek pjevuši ugodno i tužno: "Kristu tvome poklonimo se, Gospodaru", a ja za njim pjevam, divno:
I sveto... Tvoje Vaskrsenje
Sla-a-vim!..
Radosna molitva! Ona blista blagim svetlom u ovim tužnim danima posta!”
6. Uvod u velikoposnu molitvu Efraima Sirina.
Efraim Sirijac - izvanredna figura Hrišćanska crkva iz 4. veka, poznati autor mnogih teoloških dela.
„Gospodaru i Gospodaru života moga, ne daj mi duha besposlice, pohlepe i praznoslovlja. Daj mi duh čednosti, poniznosti, strpljenja i ljubavi prema sluzi svome! Njoj, Gospode Kralju, daj mi da vidim svoje grijehe i da ne osuđujem brata svoga, jer si blagosloven u vijeke vjekova. Amen".
7. Kompozicija priče.
Sastav je konzistentan.
Zima na početku i na kraju priče je sintaktički paralelizam.
8. Razgovor na osnovu sadržaja.
Zašto je radnja zanimljiva?
Koje je emocije kod vas izazvala priča?
Kakav ste završetak očekivali?
Zašto se vaše nade nisu ostvarile?
Kako biste završili priču o ovoj besmrtnoj ljubavi?
Gdje se radnja odvija?
Navedite sveta mjesta Moskve koja se spominju u priči. (Katedrala Hrista Spasitelja, Novodevičji samostan, Manastir Začeća, Arhangelska katedrala, Marfo-Mariinski manastir) (Odlomci iz pesme o Moskvi čuju se dok zvona zvone)
Evo, kako je bilo, tako i sada -
Srce cele Rusije je sveto.
Evo njenih svetilišta
Iza zida Kremlja!
(V.Bryusov)
Wonderful city drevni grad,
Uklapaš se u svoje krajeve
I gradovi i sela,
I odaje i palate!
Opasana vrpcom obradive zemlje,
Svi ste šareni u baštama:
Koliko hramova, koliko kula
Na tvojih sedam brda!
Prosper vječna slava,
Grad hramova i odaja!
Srednji grad, grad srca,
Grad autohtone Rusije!
(F. Glinka)
„Ovo je Rusija koju smo izgubili“, žali se I. Šmeljev. I ja. Bunin mu ponavlja.
Priča je izgrađena na kontrastima.
Umjetnički detalji igraju veliku ulogu. Ovo je boja.
| crna | žuta | crvena |
| Crna kosa | Cipele sa zlatnim kopčama | Cipele od granata |
| Oči crne kao ugalj | Golden Dome | Garnet baršunasta haljina |
| Tar bangs | Zlatni brokat | Cigla i krvavi zidovi manastira |
| Tamne oči | Sunset Gold Emajl | Crvena kapija |
| Ugljen baršunasto oko | Ćilibar golih ruku | |
| Ikone crne ploče | Zlatni krst na čelu | |
| Crna dječja rukavica | Amber face | |
| Crne filcane čizme | Knjiga "Vatreni anđeo" | |
| Crna baršunasta haljina | žutokosi Rus | |
| Crne sjajne pletenice | Amber obrazi | |
| Smolny hair | Vatrene palačinke | |
| Indijska perzijska lepotica | Zlatni ikonostas | |
| Obrve poput krzna crnog samura | ||
| Crna kožna sofa |
Koja je njihova funkcija?
Žuta i crvena su tradicionalne boje ikonopisa.
Žuta simbolizira Kraljevstvo Nebesko.
Crvena – vatra, tj. život.
Crna – poniznost, pokornost.
Šta ona radi?
(Slušam Beethovenovu "Mjesečevu sonatu")
Predmet " Moonlight Sonata“ – to je ona.
On je tema marša iz Aide. Dokaži to.
(Slušajte Verdijevu muziku)
„... ljudski život je u potpunosti pod vlašću žene“, primetio je Mopasant.
Poslušajmo njihov dijalog.
(U blizini su dvije stolice. Ona nemo čita.)
ona: - Užasno ste pričljivi i nemirni, dozvolite mi da završim sa čitanjem poglavlja.
On: - Da nisam bio pričljiv i nemiran, možda te nikad ne bih prepoznao
Ona: - Sve je to tačno, ali ipak malo ćuti, čitaj nešto, puši...
on: - Ne mogu da ćutim! Ne možete zamisliti snagu moje ljubavi prema vama! Ti me ne voliš!
ona: - Mogu da zamislim. Što se moje ljubavi tiče, dobro znaš, osim oca i tebe, nemam nikoga na svijetu. U svakom slučaju, ti si moj prvi i poslednji. Zar ti ovo nije dovoljno? Ali dosta o tome.
On (za sebe): -Čudna ljubav.
Ona : - Nisam sposoban da budem žena. Nisam dobar, nisam dobar.
On (za sebe): - Videćemo tamo!
(naglas) Ne, ovo je iznad mojih snaga! A zašto, zašto tako surovo mučiš mene i sebe! “Da, ipak, ovo nije ljubav, nije ljubav...”
ona: - Možda. Ko zna šta je ljubav?
On : - Znam ja!(uzviknu) I čekaću da saznaš šta su ljubav i sreća!
Šta govore njegove interne opaske?
Mislite li da su se voljeli? Dokaži to.
Da li ju je prepoznao? Zašto?
I opet cijelo veče pričali su o strancima.
Tako je prošao januar, februar... Maslenica.
Na Nedjelju oproštenja, naredila mu je da dođe uveče.
Koji je ovo dan?
Stigao je. Upoznala ga je, sav u crnom.
Pročitajte njihov dijalog. (Čitanje dijaloga)
Zašto ona želi da ide u manastir?
Zašto nije znao za njenu religioznost? Čime ste bili zaslijepljeni?
(Zvuči "Mjesečeva sonata")
U 10 sati uveče sledećeg dana (bio je čisti ponedeljak) otvorio je vrata svojim ključem. Sve je bilo upaljeno: lusteri, kandelabri, lampa... i svirala je “Mjesečeva sonata” Ona je stajala kraj klavira u crnoj baršunastoj haljini.
Išli su na zabavu sa kupusom.
Kakva je ovo vrsta zabave?
Kako se ponašala? Zašto bezobrazan? Šta je čudno u njenom karakteru?
Kakvo je vrijeme bilo te večeri? (mećava)
Kakvu ulogu igra snježna oluja?
Zašto ga je zadržala nakon "kupus partyja", što ranije nije radila?
Zašto je skinula svu crnu odjeću i obukla samo labudove papuče?
Kakvu ulogu igra bela?
Zašto više nije bilo snježne oluje kada ju je napustio?
Zašto odlazi u Tver?
Koje pismo je napisala? Čitati.
Zašto je otišla u manastir?
Zašto ga nije iznenadio ovaj završetak njihovih sastanaka? (Nisam pogledao u dušu)
Ponovo pročitajte kraj priče.
kada je to bilo?
Šta ga je dovelo u manastir?
Šta je shvatio?
Zašto se okrenuo i tiho izašao kroz kapiju?
Zašto je priča ispričana u 1. licu?
IV. Sistematizacija i generalizacija znanja.
Zaključci sa lekcije.
Bilo koji Prava ljubav- velika sreća, čak i ako se završi razdvajanjem, smrću, tragedijom. Bunjinovi junaci, koji su sami izgubili, prevideli ili uništili svoju ljubav, dolaze do ovog zaključka, iako kasno. U ovom kasnom pokajanju, kasnom duhovnom vaskrsenju junaka, vidimo stvarne ljude, njihovu nesavršenost, nesposobnost da vrednuju ono što je u blizini, a vidimo i nesavršenost samog života, društvenih prilika, okolnosti koje često ometaju istinski ljudske odnose.
Priča, koja govori o tragičnim sudarima, ne nosi pesimizam. On je kao muzika, kao i sve velika umjetnost, čisti, uzdiže dušu, potvrđujući istinski visoko i lijepo.
V. Sumiranje lekcije.
VI. Refleksija.
VII. Informacije o domaćem zadatku.
Kako biste zaključili priču? Završite ljubavnu priču.
ljubavna tema - večna tema. Njime su se bavili pjesnici i pisci različitih vremena, i svaki je pokušao da protumači ovo višestruko osjećanje na svoj način.
I. A Bunin daje svoje viđenje teme u ciklusu priča „Tamne aleje“. Zbirka obuhvata trideset osam priča, sve su o ljubavi, ali nijedna ne stvara osećaj ponavljanja, a nakon čitanja svih dela ciklusa nema osećaja iscrpljenosti teme.
U središtu priče „Čisti ponedeljak“ je priča o misterioznoj i misterioznoj ljubavi. Njeni junaci su mladi par ljubavnika. Obojica su “bogati, zdravi, mladi i toliko zgodni da su ih po restoranima i na koncertima” gledali kako idu. Ali unutrašnji svijet heroja nije toliko sličan.
Zaslijepljen je svojom ljubavlju. Svake subote svojoj izabranici donosi cveće, svako malo je razmazuje kutijama čokolade, pokušava da je obraduje novim knjigama koje je doneo, svako veče je poziva u restoran, pa u pozorište ili na neku zabavu. Potpuno zaokupljen osjećajem obožavanja, on ne može i ne pokušava zapravo shvatiti kakav se složen unutrašnji svijet krije iza prekrasnog izgleda one u koju se zaljubio. Stalno razmišlja o neobičnosti i neobičnosti njihovog odnosa, ali nikada ne stane na kraj tim mislima. "Čudna ljubav!" - primećuje on. Drugi put kaže: „Da, ipak, ovo nije ljubav, nije ljubav...“. Iznenađen je zašto je „jednom zauvek prestala da priča o njihovoj budućnosti“, iznenađen je kako ona doživljava njegove darove, kako se ponaša u trenucima zbližavanja. Sve u vezi nje za njega je misterija.
Slika heroja je lišena psihološke dubine kojom je junakinja obdarena. U njenim postupcima nema logične motivacije. Svaki dan obilazeći one objekte u koje je pozove mladi ljubavnik, ona jednog dana primeti da želi da ode u Novodevojački manastir, jer „sve su to kafane i kafane“. Junak nema pojma otkud te misli, čemu služe, šta se odjednom dogodilo njegovoj izabranici. A malo kasnije izjavljuje da nema čemu da se čudi, da je on jednostavno ne poznaje. Ispostavilo se da često posjećuje katedrale Kremlja, a to se dešava kada je njen ljubavnik "ne vuče" po restoranima. Tamo, a ne u zabavnim ustanovama, pronalazi osjećaj harmonije i mira. Voli "ruske hronike, ruske legende" i njene priče o tome su ispunjene dubinom. Kaže da nije sposobna da bude žena. Razmišljajući o sreći, citira Platon Karataev. Ali junak i dalje ne može da shvati šta se dešava u njenoj duši, on je „neopisivo zadovoljan svakim satom provedenim u njenoj blizini“ i to je sve.
Kao iu drugim pričama serije „Tamne aleje“, Bunin u „Čistom ponedeljku“ ne pokazuje ljubav koja se razvija u stanje trajne zemaljske sreće. Ljubav se i ovdje ne završava sretnim brakom, a mi ovdje ne nalazimo sliku žene-majke. Junakinja, stupivši u fizički intimni odnos sa svojim voljenim, u tišini odlazi, moleći ga da ništa ne pita, a zatim ga pismom obavještava o svom odlasku u manastir. Dugo je jurila između trenutnog i večnog i u noći čistog ponedeljka, predajući se heroju, učinila je da konačan izbor. Čisti ponedeljak, prvi dan posta, čovek počinje da se čisti od svega lošeg. Ovaj praznik postao je prekretnica u odnosima između heroja.
Ljubav u "Čistom ponedeljku" je sreća i muka, velika tajna, neshvatljiva misterija. Ova priča je jedan od bisera Bunjinovog stvaralaštva, koji svojim rijetkim šarmom i dubinom osvaja čitaoca.
Čista ljubav u priči I.A. Bunin "Čisti ponedeljak"
Čovjek, kao nijedno drugo zemaljsko stvorenje, ima sreću da ima razum i mogućnost izbora. Čovek bira ceo svoj život. Nakon što je napravio korak, suočen je s izborom: desno ili lijevo - kuda dalje. Napravi još jedan korak i ponovo bira, i tako hoda do kraja staze. Neki hodaju brže, drugi sporije, a rezultat je drugačiji: napravite korak i ili padnete u ponor bez dna, ili završite s nogom na pokretnim stepenicama na nebu. Čovek je slobodan da bira svoj posao, strasti, hobije, razmišljanja, poglede na svet, ljubav. Ljubav može biti za novac, za moć, za umjetnost, možda obična, zemaljska ljubav, ili se može desiti da iznad svega, iznad svih osećanja, čovek stavi ljubav prema zavičaju ili prema Bogu.
Priča „Čisti ponedeljak” govori nam o jednoj sasvim drugoj ljubavi, zahvaljujući kojoj se ova priča kao da se izdvaja, po temi i značenju razlikuje od svih Bunjinovih ljubavno-romantičnih dela.
Radnja se odvija 1913. Ljubazan, zgodan i neozbiljan mladić ovdje dijeli svoja sjećanja. Mladi su se jednog dana upoznali na predavanju u književno-umjetničkom krugu i zaljubili se jedno u drugo.
U ovoj priči junakinja je bezimena. I ovo ima smisla za pisca: ime nije važno, ime je za zemlju, a Bog zna svakoga i bez imena. Bunin heroinu naziva - ona.
Od samog početka bila je čudna, tiha, neobična, kao da je strana cijelom svijetu oko sebe, gledajući kroz njega, „Stalno sam razmišljao o nečemu, kao da sam u nešto mentalno ulazio; Ležeći na sofi sa knjigom u rukama, često je spuštala i upitno gledala ispred sebe.” Kao da je sa drugog sveta.
I istovremeno se prepustila društvena zabava, dozvolio muškarcu da se miluje. Još je čudnija bila paralelna fascinacija restoranima i pozorišnim „kupus predstavama“. Mnogo je čitala, išla u pozorište, ručala, večerala, šetala i pohađala kurseve.
Ali nju je uvijek privlačilo nešto lakše, nematerijalno, vjera, Bog, i kao što je Spasova crkva bila blizu prozora njenog stana, tako joj je Bog bio blizu srca. Često je išla u crkve, obilazila manastire i stara groblja.
Ali na početku posta, na Čisti ponedeljak, junakinja konačno popušta mladom zgodnom čoveku koji je strasno zaljubljen u nju. Ali šta dalje? A onda je sve isto: neće biti bolje. Potpunost sreće u ovozemaljskom životu je nedostižna, ideal ljubavi je nemoguć - tada će se sve odvijati kao blijeđenje iskustva. Postoji samo jedan izlaz: prekinuti sve na poletanju, očekujući pad. Manastir, smirivanje strasti, očigledno nije šala.
IN zadnji dani ispila je čašu ovozemaljskog života do dna, oprostila svima na Nedjelju oproštenja i bila očišćena od pepela ovog života na Clean Monday.
“Ne, nisam sposobna da budem žena.” Znala je od samog početka da ne može biti žena. Ona je predodređena da bude večna nevesta, nevesta Hristova. Čini joj se da je našla svoju ljubav, izabrala svoj put.
Ali čak i nakon skrivanja u manastiru, ona i dalje pati od nedostižnog. Priča ne govori ništa o tome, ali u poslednjim redovima to osećamo kada je, opisujući mlade časne sestre u belim haljinama, mladićev pogled pao na jednu od njih - onu koja je „odjednom podigla glavu, pokrivenu bijelom maramom, zaklonivši rukom svijeću, i uprla svoje tamne oči u tamu. Zašto u mrak? Uostalom, hram je bio osvijetljen svijećama. Očigledno, tama u Bunjinu je praznina, to je pogrešan put.
I sada razumijemo: to nije vjera, tačnije, ne samo vjera, već, najvjerovatnije, strah od stvarnosti. Uostalom, ljubav nije samo strast, ne samo osjećaj, već i odgovornost, težak teret. “Ne, nisam sposobna da budem žena.” Junakinja priče beži u manastir jer ne može, ne zna da podnese sve tegobe života koje ljubav nameće. Stoga je manastir za nju bijeg od života.
Priča je maestralno i koncizno napisana. Svaki potez ima očigledno i skriveno značenje. Koja je najnovija, sofisticirana, sekularna odjeća heroine od crnog somota s njenom frizurom poput kraljice Shamakhana? Neočekivana kombinacija koja otkriva. Djevojka stalno prati na različite načine, živo podsjeća na razlike koje ga okružuju. Tako simboličko značenje ženska slika. Kombinovao je žudnju za spiritual feat i svom bogatstvu svijeta, sumnje, žrtve i čežnja za idealom.
U priči o autorovim razmišljanjima postoji još jedno značenje. Vječne kontradiktornosti ljudske, tačnije ženske prirode, ljubavi, uzvišene i zemaljske, senzualne, odredile su iskušenja junakinje. Njena hrabrost i sposobnost da prođe kroz sve zabrane i iskušenja pomažu da se otkrije tajanstvena, neodoljiva moć instinkta. Ali što je topliji i simpatičniji odnos autora prema mladoj ženi, ona se više odupire potpuno prirodnim, iako za nju bolnim, privlačnostima.