U okviru tribine „Budućnost Rusije je u rukama majki“ održan je rad sekcije „Svetinja majčinstva je osnova za formiranje ljubavi prema domovini. Iz sigurne luke

JAKA PORODICA - SNAŽNA I MOĆ!

Svrha braka je da donese radost. Podrazumijeva se da je bračni život najsrećniji, najpotpuniji, najčistiji, najbogatiji život. Ovo je Gospodnja uredba o savršenstvu.
Sveta mučenica carica Aleksandra "O braku i porodičnom životu" PORODICA i DJECA su vječna i trajna vrijednost, vječni ispit i najveća nagrada u životu. Nema ništa važnije od očuvanja mira i radosti naše djece. Mi smo odgovorni za njihovu sreću, što smo ih odgajali da budu zdravi, ljubazni i dostojni građani Rusije.
Porodica u Rusiji je oduvek bila poštovana kao osnova društva i države. Svi moralni i društveni temelji služili su jačanju porodice. Ruska porodica je opstala uprkos najgorućim vrtlozima istorijskih promena, a u svim životnim iskušenjima jedinstvo i međusobna ljubav rodbine i prijatelja ostaje nepokolebljiva. Izvanredne nacionalne tradicije porodično obrazovanje, zapovesti poštovanja prema roditeljima su naše duhovno nasleđe, nepotrošeno kroz vekove. To je ono što jača Rusiju iznutra, što je čini moćnim društvenim monolitom.
Moramo mnogo da uradimo da ojačamo ekonomske, socijalne i moralne temelje porodice. Uvjeren sam da je taj zadatak na Rusima, jer imamo veliku i bogatu nacionalnu istoriju multinacionalnu kulturu. I što je najvažnije - imamo tako lijepu, pametnu, misleću, tako voljenu djecu!
Od nas odraslih zavisi da svaki dan naše dece bude ljubazan i svetao. Pa hajde da im ulepšamo živote pun ljubavi i radosti, da u našim porodicama uvijek vlada sloga, a samim tim i zajednička sreća!
Vladimir Jakunjin,
Predsednik Upravnog odbora Centra nacionalne slave Rusije
i Fondacija Svetog Apostola
Andrija Prvozvani
Porodica igra važnu ulogu u životu društva. Pogled na život, slika njegove percepcije položeni su u porodici. Porodica je ta koja je pozvana da podržava i prenosi s generacije na generaciju duhovno-vjersku, nacionalnu i domaću tradiciju. Kakav će čovjek biti: da li će voljeti svoju Otadžbinu, cijeniti i poštovati ljude oko sebe, odgajati svoju djecu u vjeri i ljubavi prema domovini - zavisi od atmosfere koja ga okružuje od djetinjstva. Štaviše, sama osoba nije slobodna da bira porodicu u kojoj bi željela da se rodi. Za njega je to već neka datost, a ta datost utiče na ceo život čoveka, bez njegove direktne volje. Kako je važno da roditelji ovo upamte! Uostalom, u njihovoj je moći (a to je njihova direktna dužnost!) da usmjere um i srce djeteta, njegove želje i težnje u pravom smjeru.
Šta je porodica? Porodica nije ugovor: ti meni daš ovo, a ja tebi ono; Ti ćeš me podržati, a ja ću ti donijeti sve životne radosti. Čovjek će ostaviti oca i majku i prionuti uz svoju ženu; i biće dvoje jedno tijelo(Post 2, 24), tj. porodica je prije svega jedinstvo, takvo jedinstvo u kojem muž i žena ne misle o sebi odvojeno od drugih. Supružnici postaju u pravom smislu "polovice" jedno drugom. Uostalom, nije uzalud mnogi koji su godinama živjeli u braku, a spolja slični jedni drugima.
Čovjek se sastoji od tijela, duše i duha. Porodično jedinstvo dvije „polovine“, i šire – cjelokupna porodična građevina, izgrađeno je na međusobnoj ljubavi (izvod ove ljubavi je roditeljska ljubav i ljubav djece prema roditeljima i jednih prema drugima). Ali ljubav nije materijalna, nije tjelesna ljubav dva tijela, ali duhovna ljubav (u davna vremena mnogi pobožni supružnici su, rađajući i podizajući djecu, odlučili da preostale godine žive sporazumno kao brat i sestra), stalno spremni da se predaju drugome, brinu o njemu i zaštiti ga; raduj se i tuguj s njim. U porodici je osoba prisiljena da tugu i radost drugog dijeli ne samo osjećajima, već i zajednicom života. Rođenje djeteta, njegova bolest ili čak smrt - sve to spaja supružnike, jača i produbljuje osjećaj ljubavi.
Bračna ljubav je veoma složen i bogat kompleks osećanja, odnosa i iskustava. Kršćanski odnos između muža i žene je trostruk: tjelesni, mentalni i duhovni. Apostol Pavle ih upoređuje sa odnosom između Hrista i Crkve (Ef. 5,23-24). Muževi apostol Pavle je napisao, volite svoje žene, kao što je Hristos voleo Crkvu... Tako i muževi treba da vole svoje žene kao svoja tela: ko voli svoju ženu, voli sebe. Jer niko nikada nije mrzeo svoje telo, nego ga hrani i greje...(Ef. 5:25, 28-29).
Prema Saint-Exuperyju, u svakoj osobi se mora vidjeti Božiji glasnik na zemlji. Ovaj osjećaj bi trebao biti posebno jak u odnosu na supružnika. To je smisao poznata fraza: žena se plaši svog muža(Ef. 5:33) - boji se da ga uvrijedi, boji se da postane sramota njegovoj časti. Dobar, plodan strah stvara pažnju prema onome ko voli, štiti odnos supružnika. Mora se bojati učiniti sve što može uvrijediti, uznemiriti drugog, o čemu ne bi htio reći ženi ili mužu. To je strah koji spašava brak.
Brak se sklapa samo tamo gde postoji ljubav i spremnost da se jedno drugome damo do kraja, zauvek, gde postoji spremnost na podvig samopožrtvovane ljubavi. Tamo gde postoji brak bez ljubavi, porodica nastaje samo spolja. Roditelji svoju djecu mogu naučiti o ljubavi samo kada su sami znali da vole u braku.. Roditelji mogu pružiti sreću djeci samo ako su sami našli sreću u braku. Ako dijete ne nauči ljubav u porodici svojih roditelja, gdje će je naučiti?

NA BROD LJUBAVI

„Porodica je kovčeg spasenja“ je vrlo ispravno rečeno. Uzimam prazan list papira i u sredini ispisujem riječ "porodica" plavim mastilom. U blizini crtam čamac, dva čovječuljka i potpisujem se velikim slovima: “mama” i “tata”. To su dva kapetana, bez kojih nema broda. Tata je glava porodice. Može mirno da preuzme ulogu glavnog kapetana, štiti, vodi kroz život, podučava i podučava. Mama je mlađi kapiten, ovo je zvijezda vodilja za tatu i djecu za cijeli život!
Naš život je dugačko stepenište koje se ili spušta na zemlju ili se diže visoko u nebo, praveći vrlo oštre zaokrete. Ali ti, čovječe, hodaj čvrsto i samouvjereno, jer je tvoj anđeo čuvar s tobom - tvoja porodica!
Uzimam strijele iz čamca, iz kojih se dobiva smiješno sunce. Iznad svake strelice upisujem riječi: “ljubav prema voljenim osobama”, “obrazovanje”, “zaštita”, “briga jedni za druge”, “radost”. Gledajući moj crtež, odmah shvatite: porodica bez ljubavi je kao ptica bez neba!
Olga Silčinko, 17 godina, str. Pokateevo

U POČETKU SU BILI ZIDOVI

Prije dvije godine moji roditelji su kupili nedovršenu kuću - samo su se krov i zidovi podigli na praznom placu. A početkom maja, cijela naša porodica preselila se iz naše stare, ali tako ugodne kuće u novu. Nije bilo svjetla, vode, grijanja! Svi rođaci su osudili mamu i tatu, rekli: „Luda! Kad bi se samo sažalili na djecu!” Ali moji roditelji su bili vrlo odlučni: „Živjet ćemo u novom, velikom i vrlo prekrasna kuća!" I nisam nimalo sumnjao u istinitost ovih riječi, jer moji najdraži ljudi ne bacaju riječi u vjetar. Zaista, tri godine kasnije naša kuća je postala ukras sela. Da, bilo je jako teško, ali teškoće su samo okupile našu porodicu. Moj brat i ja sada znamo kako da savladamo životne nedaće.
Ponekad vidim kako na ulici neke mlade majke, "vaspitavajući" svoju djecu, udaraju djecu, vrište na sav glas. Objasnite ovo ponašanje "živcima". Pa kakve bi živce trebali imati moji roditelji, koji nam djetinjstvo i u teškim trenucima mogu pretvoriti u bajku! Čak i ako je moja majka u nekoj nevolji, uvijek nađe lijepe riječi za mene i mog brata.
I tata nas jako voli, podržava nas u svim poslovima naše djece. Prije četiri godine morao je ostati kod kuće i za mamu i za tatu. Naša majka se jako razboljela i otišla je u bolnicu. Došli su dani pravih iskušenja za oca. I časno im je izdržao! Tata je rano ustao, ložio šporet, skuvao doručak, pa nas tiho probudio, otpratio mene u školu, a brata u vrtić. Uveče nas je čekala večera i topli poverljivi razgovori za stolom, čitanje zanimljivih knjiga. I tata je na mene prenio svoju ljubav prema dobrim, dobrim knjigama.
Porodica me spašava od monotonog života, pomaže mi da nađem izlaz iz naizgled bezizlazne situacije.
Zaboravljam da mi je sudbina oduzela zdravlje. Osećam se srećnije i lakše kada sam sa svojom porodicom.
Natalija Žukova, 14 godina, selo Kozulka

ONLY FAITH

Samo uvjerenje da ga žena i kćerka čekaju kod kuće, da im je potreban - bio zdrav, ranjen ili živ, dalo je snagu mom djedu Aleksandru Anatoljeviču da preživi i vrati se kući nakon rata u Avganistanu.
Bilo je slučajeva da su se njegovi drugovi vraćali svojim porodicama invalidi, ali tamo nisu bili potrebni. Avganistanci su to znali. Dakle, oficiri su nosili rezervni patronu "za sebe", da, ako išta, ne bi bili odbijeni.
Kada je moja baka saznala za ovo, bila je ogorčena. Zaista živite sa osobom samo dok je zdrava i donosi pristojan novac? Je li ovo porodica? Na kraju krajeva, kada se vjenčaju, obećavaju da će biti zajedno u tuzi i radosti. A ako je brak samo radi zarade, onda ovo više nije porodica!

OSVOJILI SMO

Rano u jutro. Spavam na podu. Pored braće i sestre. Imamo šestočlanu porodicu. Po istočnjačkim standardima, to nije dovoljno. Ja sam napola u snu. Osjećam se dobro i ugodno. Umiljate mamine ruke nežno me dodiruju: "Nigora, Nigore, ustani." Ne otvarajući oči, osjećam toplinu majčinih ruku kako me obavija, ljulja me, kao nekad u stolici za ljuljanje. Ne želim da ustanem, ali moram.
Tata je davno otišao, radi u kafiću: sam kuva, deli hranu posetiocima. Teško mu je, pa mu mama i ja pomažemo da kuva manti. Ovaj posao mi daje veliko zadovoljstvo jer je mama u blizini. Starija sestra Natasha šije lubanje, sama zarađuje za svoju odjeću; Bakhtiyor, moj stariji brat, pomaže mom ocu, pere suđe, a moj mlađi brat Bahadir se bavi patkama, hrani ih i skuplja jaja. Pomažemo jedni drugima, niko se ne petlja. To je cijela moja porodica, volim je i prihvatam takvu kakva jeste.
Ali želim da kažem posebne reči o svojim roditeljima. Moja majka je Ruskinja, a otac Tadžik. Mama se udala za tatu u Rusiji kada je služio vojsku, a zatim su se preselili u Uzbekistan. Kod nas je običaj da djeca uvijek žive u blizini roditelja, a mi živimo u Uzbekistanu već 15 godina. Restrukturiranje i izlazak Sovjetski savez okrenuo ceo naš život naglavačke. Postalo je teško živjeti u Uzbekistanu, moja majka je željela otići u Rusiju: ​​tamo je živjela naša baka. A tata nije želio ići tamo. Počele su svađe. Kada su se mama i tata posvađali, uplašila sam se i osjećala sam nesigurnost. Sjedila sam između mame i tate i plakala. Nisam im ništa rekla, samo sam plakala. Plašio sam se da će moj otac ostati u Uzbekistanu, a majka otići u Rusiju. I ne mogu bez njih oboje.
Ne znam kako se to dogodilo, ali strah od gubitka djece je zavladao i svi smo završili u Rusiji. Kako smo teško doživjeli ovaj put! Rastali smo se sa prijateljima, porodicom i voljenima. Naša porodična struktura se raspala, ovdje je sve bilo strano i neshvatljivo. Morao sam da naučim ruski, da se naviknem na druge odnose u školi.
A onda je naša baka Ruskinja priskočila u pomoć, naša porodica se popunila, sada nas je sedam. U slobodno vrijeme učila je s nama, učila nas kako da gradimo odnose sa nastavnicima, diktirala riječi iz vokabulara, ispravljala greške, rješavala naše svađe, objašnjavala kako se ponašati u određenim situacijama. Ona je bila naš anđeo čuvar. Zahvaljujući njoj brzo smo se navikli na novo mjesto. I samo sam ponosna na svoje roditelje što su uspjeli spasiti svoju porodicu, svoju ljubav, našu porodičnu sreću. Ali moglo se dogoditi i drugačije.
Već tri godine živimo u Rusiji; Dobio sam državljanstvo, trudim se da prihvatim i volim svoju drugu domovinu.
Dobro je kada u porodici ima mnogo dece. Nema vremena da budete lenji. Stariji čuvaju mlađe, pomažu roditeljima da ih odgajaju, a ujedno stiču radne vještine i sposobnost da se brinu o drugima. Naravno, u velikoj porodici je teže živjeti finansijski, pa bih volio da država podrži takve porodice. Ali s druge strane, kako je dobro kada se već odrasla djeca okupe sva u svom domu, pričaju o sebi, svojoj djeci, dijele svoje utiske. A za roditelje je ovo velika radost i podrška. Kada znaš da te neko treba, želiš da živiš. I želiš da umreš kada te niko ne treba.
Nigora Aminova, 15 godina, selo Kamenka

I SVE ZATO...

Naša porodica je izuzetna po tome što ima četiri muškarca: mog tatu Valerija Leonidoviča, moju braću Aljošu i Nikitu i mene. A svim tim muškim društvom vlada naša majka.
Ima neobično ljubazno ime - Veronika. Mršava, velikih očiju, a po prirodi je djevojački nestašna, nasmijana, druželjubiva. I ruke su joj zlatne! Ona šije, plete i crta. Njeni pejzaži kao da mi govore: "Živiš na zemlji - pogledaj pomno sve što te okružuje, nauči da vidiš neobično u običnom, nauči da slušaš i razumeš prirodni svet." Na njenim slikama, ili naša lijepa Angara, ili čistina u šumi, okružena moćnim stoljetnim borovima, ili potok tajge, koji veselo pere male kamenčiće, ili močvara obrasla blatom, ili grm divljeg bobica. Moja majka je veoma nežna, ljubazna i čini mi se da je veoma zabrinuta za sudbinu nas, njenih sinova. Možda nas zato uči da budemo pošteni, vrijedni, da budemo pravi muškarci. Kao tata!
Moj tata, Valerij Leonidovič, je kao druga polovina moje majke: može mnogo, a takođe je i entuzijastična osoba: pecanje, lov, kompjuter, auto, a takođe i velika porodica!
Mislim da nam ide dobro jer se mama i tata vole. I vole nas, svoje sinove.
Ilja Pšeničnikov, 15 godina, selo Angarsky

IZ SIGURNE LUKE

Vani prozora šušti kiša, grana ranetki struže o okvir prozora, večernji sumrak se širi po sobi. Za kišnih dana čitam. Popnem se u topli krevet, a fantazije pisaca me odvedu u drugi svijet.
U dedinoj kući mi je toplo i prijatno, sa roditeljima je dobro i bezbedno. Kome da zahvalim za ove trenutke mira i tišine?
... Sećam se kako smo u proleće mama i ja belili i čistili u dedinoj kući. Mamu je još boljela noga, ali ona je, šaleći se i pjevajući, sve vješto oprala, oprala, pospremila. Njen entuzijazam se prenosio na sve, a posao, koji je u početku izgledao nepodnošljiv, postepeno nam se predavao.
Ili jučer - baš nisam htio nositi kante za zalivanje s vodom za debele rajčice, već dobro žive u stakleniku! Djed nije dopustio da porok lijenosti nadvlada moju marljivost i naredio je da se zalije cvijetnjak ispred kuće. Ali nakon posla, posjeo me je na trem i otkrio čudo: cvijeće, zgnječeno zalivanjem, svjetlucalo je od kapljica vode koje su se stopile sa zvijezdama, i činilo se kao da je nebo palo pod kantu za zalijevanje.
Sudbina, porodica, sreća - prvi put me uzbuđuju "odrasla" pitanja. Tako čovjek izlazi iz malog porodičnog utočišta u veliki svijet. A takođe moram da naučim da živim i da se slažem sa ljudima da bih se stopila kao mala, ali korisna kap u ogromni okean, čije je ime Čovečanstvo.
Nadežda Gordejeva, 14 godina, selo Kuragino

SAMO MI SMO PORODICA!

Uvek nisam mogao da shvatim odakle moja majka crpi snagu za posao, kako sve uspeva? U školi, kod kuće, razgovarajte sa nama, vodite računa o svojoj porodici. Ona ima toliko duhovne energije, topline, brige da nikada neće dozvoliti da se osećate tužno.
Tokom godina sam shvatio da smo njena snaga mi, njena porodica! Sve rade zajedno sa tatom, a mi smo na ovo navikli: pospremanje kuće, jelo za stolom, obavljanje kućnih poslova, odlazak u šumu po drva, odmor na jezeru itd.
I kako zajedno beremo sijeno u močvari! Otkad znam za sebe, moja majka uvijek stoji u bašti, a otac joj daje sijeno. I eto koliko im je teško. Nijedna žena u okolini ne zna kako da položi klice na taj način, a moj tata je tome naučio moju majku. Kaže da joj je ruka laka. Ona se ne stidi takvog posla uprkos činjenici da je nastavnica ruskog jezika i književnosti.
Ne možemo biti sami. To ne znači da nismo nezavisni. br. Mi smo samo PORODICA. Zanimljiva činjenica- žene naše vrste se udaju jednom za svagda. Nemaju čak ni riječ "razvod" u mislima. Porodica podjednako dijeli radost i tugu između svih.
Preci mog oca bili su seljaci prognani u Sibir iz Ukrajine. Njegov otac, Klišin Valentin Aleksejevič, došao je u naše krajeve iz Tambova daleke 1952. godine nakon pedagoške škole da predaje matematiku. Tada je pronašao svoju Raječku Kijok u sibirskoj divljini. Ispala je prijateljska, jaka, vesela porodica.
Baka Raja nas mnogo voli, i mi volimo nju. Živi sa ćerkom, ali to ne znači da smo joj uskratili pažnju. Ona je jedan od najželjnijih gostiju u našoj kući. Moja majka je tretira kao svoju majku. Mama kaže: „Ako želite mir i blagostanje u svojoj porodici, naučite da poštujete sve koji su ne samo pored vas, već i njihove najmilije. Sve će zavisiti samo od vas i vaše želje da drugima pružite radost.
Polina Klishina, 14 godina, str. Denisovo

MAMA JE UVEK ZAUZETA

Jednom, na času ruskog jezika, učiteljica nam je dala zadatak da završimo rečenicu: "Sreća je ...". Ono što moji drugovi iz razreda nisu napisali: ovo je voljeni pas, Nova godina, rođendan, zdravlje, puno para... A za mene je sreća moja porodica. Sve porodice su rođene za sreću. Istina, svaka porodica je zadovoljna svojom srećom, a različite su i tegobe. Glavna stvar u našoj porodici, naravno, je moja majka, Valentina Stepanovna. Mama... Mama je stalno nečim zauzeta: ili pregleda sveske, pa se sprema za nastavu, pa radi kućne poslove, pa čak i kad gleda TV, nešto radi. Mama je, naravno, jako umorna, iako joj svi pokušavamo pomoći. Mi smo stariji brat Kolja i ja. Slušamo muziku svako veče, moja majka jako voli kada brat i ja sviramo rusku harmoniku narodne pesme i pevamo ih svi zajedno. Zahvaljujući njoj smo savladali muzičku pismenost. Porodica je utočište od svih nevolja. To nije dar sudbine, ona ne može biti srećna po nalogu čarobni štapić, ona je plod zajedničkih napora, napora da izgradi svoju sreću tako da porodica bude radost za život.
Vladimir Kunjavko, 15 godina, str. Upper Amonash

TEŠKO JE BITI ČOVJEK

Niko u našoj porodici ne pamti ona praistorijska vremena, kada još nismo imali devojke i vladali u kući muškosti: tenkovi, avioni, pucači, šrafcigeri sa vijcima.
Ali kucnuo je čas i mama i tata su kući doveli sestre Sašenku i Nastenku. Bio sam zabrinut dan ranije. Konačno iscrpljena. Konačno pogledao naše blizance. Ali mojim brigama nije došao kraj, činilo mi se da je naša porodica na sebe preuzela nepodnošljiv teret. Uostalom, ništa nije dozvoljeno: skakanje, vika, vođenje vojnika u bitku, glasno bubnjanje ... Kuća je počela da se zatrpava mašnama, lutkama, raznobojnim sitnicama. Tata je nestao u službi, a ja, petogodišnjakinja, morala sam nekako da naučim da preživim među ovom glupanom.
Jednog dana, tata me odveo do kreveta i rekao: "Vidi kako liče na tebe." Ali on je bio taj koji je pronašao kamen filozofa, a ja sam naučio da napravim zlato sreće od teškog olova strpljenja. Već deset godina ne mogu zamisliti život bez Sašenke i Nastenke. Naše cure dobro uče, divno plešu.
Danas je prva kiša u godini. Djevojčice su nagovorile majku da odu u susret proljeću. Moj tata i ja gledamo fudbal na TV-u. Polovično gledamo, jer uskoro će našim mladim damama pokvasiti noge i kape i one će dotrčati, mokre i hirovite. Mi, pretvarajući se da gunđamo, dajemo im čaj s medom, a onda ćemo natjerati noge da uzlete, sipajući kipuću vodu u lavor.
Artem Bulat, 15 godina, Kansk

ČAJ SA PITAMA

Kažu da ti ne biraš roditelje, ali meni se desilo da ja mogu da biram roditelje jer živim sirotište. Nemam ni mamu ni tatu. A ponekad samo poželiš da su tamo. Kada budem punoletan, imaću porodicu, trudiću se da učinim sve da moji najmiliji – supruga i deca – budu zadovoljni sa mnom. U mojoj porodici će biti dvoje djece: dječak i djevojčica. Imaće puno igračaka, knjiga, mama i tata će uvek biti uz njih. Mojoj djeci nikad ništa neće trebati. Učiće u školi za "4" i "5", baviće se sportom, a ćerka će plesati. Moja supruga i ja ćemo biti ponosni na našu djecu i mnogo ih voljeti. Zabranit ću pušenje i pijenje vina i sam ću biti primjer svojoj djeci. Odreći ću se loših navika. Vikende i praznike ćemo provoditi zajedno. Ljeti ćemo ići u prirodu, šetati parkom. Zimi idemo na skijanje i sankanje.
A uveče ćemo se okupljati za velikim stolom, kao u našem sirotištu. Pićemo čaj sa pitama koje će ispeći moja žena. Ja ću sama pripremiti fil za pite, a moja djeca će mi pomoći.
Sjajno je imati baku ili dedu u porodici. Moja stara baka, zove se Pana, uvijek brine o meni, ali ne može da me primi, jer je jako stara, njoj samoj treba pomoć. Veoma sam joj zahvalan na njenoj brizi. Moja baka Pana je Sun Ray u mom životu.
Da, slažem se da je najveća sreća čovjeka dobra porodica. Osoba koja živi sama nikada neće biti srećna.
Vyacheslav Grebnev, 10 godina, Železnogorsk

JESENSKI BUKET

Vjerujem da je posljednjih godina nastala moda na ravnodušnost prema porodici. Vrlo često možete čuti ili vidjeti kako sin ne poštuje oca, kćerka je gruba prema majci, unuk smatra sramotnim pomoći vlastitoj baki. Ali kako je to moguće? Uostalom, porodica je svetinja! Porodica je naše blago! A ostati ravnodušan prema porodici znači biti nezahvalna i bezdušna osoba.
Porodicu smatram ne samo dijelom svog svijeta, već i dijelom planete. Ako mi ikada u životu dođe “potop”, onda znam gdje se mogu spasiti. Živjeti bez porodice znači živjeti sam. Nikakvi poznanici ili prijatelji ne mogu zamijeniti brata ili sestru, nema prijatelja koji će sa nama proći kroz sve životne nedaće, koji će uvijek biti tu kada nam zatreba pomoć.
Ne mogu da razumem ljude koji hrabro tvrde da mogu da žive bez porodice i da bi bili srećni da mogu da žive sami. Takvi ljudi ne znaju koliko je dragocjeno vrijeme koje provodimo sa svojom porodicom. "Dom", "porodica" i "Otadžbina" isti su vječni pojmovi kao "Bog" i "Univerzum"!
Sjećam se kako sam trčao iz škole u park, gdje sam povraćao na suho jesenje lišće. Kada sam ih poklonio, mama ih je prihvatila kao da joj dajem ne požutelo lišće, već buket ruža. Ona osećanja koja sam doživeo kao dete uopšte nisu izbledela. Nisam mogao dati nešto zaista vrijedno, ali sam već shvatio koliko je važno reći svojoj majci da je volim.
Olga Lobnenko, 16 godina, Kansk

USLUGA MAJCI

“Ulazim u majčinu sobu. Mama sjedi pognuta nad kolijevkom. Prvi jutarnji zrak sunca već je prodro kroz prozorsko staklo i zadivljujuće pada na kosu moje majke, formirajući divan oreol iznad njene glave.
Draga, voljena, mila moja majko, ali ti si Svetac!
Rostislav Matyunin, 14 godina Matushka Olga Yurevich

MAJČINO CVIJEĆE

Svaki put kad se vratim kući iz Moskve u Sibir, sjetim se kako je krenuo onaj naš prvi voz koji je krenuo nikuda vlažnog januara 1983. Tu su plutala uplakana i uplašena lica rodbine i prijatelja koji su došli na stanicu da nas isprate, zatim smo kroz prozore mokre od snijega gledali u odlazeću Moskvu, pa su bljesnula svjetla Moskovske oblasti. Onda sam briznula u plač. Dojurila je do muža, čvrsto ga zagrlila i kroz suze upitala: - Stvarno odlazimo?
Da, mi, rođeni Moskovljani, putovali smo neznano kuda četiri hiljade kilometara u zemlju hladnoće i snijega, prognanika i neshvatljivih „Kiržaka“ iz grada u kojem smo rođeni i odrasli, gdje je sve tako poznato i njegovano, od brojne rodbine i još brojnijih prijatelja ostavljajući iza sebe dvadeset i više godina života. Niko nije mogao razumjeti zašto to radimo, a ni sami nismo mogli objasniti. Da, Moskva je nekako umorna, da, želimo da živimo svojim umom, da, sanjali smo o velikom i zanimljivom poslu. Ali sve nije kako treba, nije kako treba... Sada, dvadeset godina kasnije, vidim dve zgodne, mlade arhitekte, koje je zauzeo nečiji vlastodržac i dobra ruka iz udobnog gnijezda i poslani na svoje prvo veliko putovanje, glavna stvar u životu. Putovanje je još u toku. Nazovite to sudbinom, sudbinom, romansom... Zovemo ga Ocem, velikim Gospodom. On nas je uzeo za ruke, doveo u Sibir i napravio najveći preokret koji može biti u životu čoveka.
Naravno, stvari su tada izgledale drugačije. Nastanili smo se u Lesosibirsku, mladom gradu drvne industrije, i dobili posao. Moj muž je postao glavni arhitekta grada, a ja sam samo arhitekta, drugi i posljednji. Dobili smo prvi stan u životu i u njemu smo se nastanili sa jednogodišnjom ćerkom. Počeo je najzanimljiviji rad na uređenju grada. Sve nam je u Sibiru donelo nežnost: mraz od 50 stepeni zimi i vrućina od 35 stepeni leti; snježni nanosi visine čovjeka i čistine žarkova u šumi; pečurke koje sečete dok ne padne mrak; brusnice i brusnice koje sakupljate mericama; moćni Jenisej i debele svinje na glavnoj ulici grada sa autobusima koji ih obilaze.
Prošlo je pet godina. Grad je postepeno dobijao svoje lice. Već smo imali mnogo zanimljivih projekata i građevinskih projekata na našem računu. Rodila se druga ćerka, a muž je postao član Unije arhitekata. Jedini nekomunista u Izvršnom komitetu, izazvao je interesovanje i odbijanje („zašto je iz Moskve, a ovde“), ali su se s njim obračunali i na kraju su se navikli. Naš san da živimo na "zemlji" se ostvario: preselili smo se u malu drvenu kuću sa baštom. Počela je perestrojka, a muž je napustio Izvršni komitet "u slobodan let" - organizovao je sopstvenu zadrugu "Projekat". I živjeli smo mirnim, prosperitetnim životom.
Stigao je Uskrs 1989. Po tradiciji koju su usadile bake Smoljanke, ispekla sam uskršnji kolač i stavila ga na sto. Sedeli smo oko njega i razmišljali. Sve u našem životu je dobro: porodica, ljubav, deca, zdravlje, zanimljiv posao, prijatelji, kuća, auto, novac. Šta još nedostaje? ostvarilo se sve što ste želeli. I moje srce je tako prazno! I odjednom su odlučili da odu u susjedni grad Jenisejsk, da u crkvi posvete uskršnji kolač. Ali ništa se ne dešava "iznenada". Stigli smo, ali crkva je bila prazna, svi su se odmarali nakon noćne službe. Samo umoran otac sjedi na klupi i razgovara s nekim. Tako smo upoznali našeg budućeg ispovjednika, oca Genadija Posta, koji nas je nosio, rađio, dojio i još uvijek brine o nama. Sjećam se ovog susreta kao i sada, ali sve ostalo bljesne preda mnom u nekim fragmentima. Vjerovatno zato što nam je život krenuo u galopu, s utabane staze na otvoreno polje.
Godinu dana kasnije, u devetom mjesecu trudnoće, zaronila sam u fontanu, a onda jednostavno ne mogu da izađem iz nje sa svojim ogromnim stomakom, a moj otac Genady i moj muž me vuku. Naše vjenčanje na jesen: u teškim smo starim krunama, a pod nogama nam se smještaju djevojčice i u zagrljaju neke bake, vrištećeg dvomjesečnog Rodiona. Sećam se svojih suza kada je moj muž počeo da nestaje nedeljama u crkvi Jenisej, a ja sa tri, bez parčeta hleba, prodajem knjige iz naše biblioteke i živimo od ovog novca i od dečjih dodataka, a da ne znamo kako .
Istrčim iz kuće sa Rodečkom u naručju i sa sledećim stomakom, jer stalno povraćam, i opet plačem, naslonjen na brezu, ispod prozora rasadnika. Iz nekog razloga, dobro se sećam kako sam devojke sa Rodjom u kočiji poslao daleko u posetu, a ona je sama kleknula ispred ikonostasa i upitala: „Gospode, šta hoćeš od mene?“ I djeca se odjednom okrenu kući na pola puta, upadnu u sobu i bace mi se na vrat. Naljutim se, opet ih šaljem i opet klečim: „Gospode, šta hoćeš od mene?“ I dolazim sebi, shvatajući Božji odgovor.
Ali upoznajem svog muža iz Jenisejska. Kasno. Djeca (već ih je četvero) spavaju. Ulazi, tih, ozbiljan.
- Za što?
- Zaređeni za sveštenika.
I ode u drugu sobu. Dok ja zapanjen pokušavam nešto da shvatim, on se vraća u mantiji oca Genadija, koja mu je uska u ramenima.
Nedelju dana kasnije, u rano jutro, čujem zvono na vratima, istrčim na terasu, vidim muža i kao i uvek želim da mu se bacim na vrat. Ali ja ne mogu. Dolazim i uzimam blagoslov. On me ozbiljno blagosilja, gleda svojim divnim zelenim očima i grli me.
A evo i našeg prvog hrama u nekadašnjem svinjcu u dvorištu kuće. Zagušljiv tako da se često neko onesvijesti, zategnutost - ne prekrsti se. U uskim vratima - leđa, leđa. Kucam na najbliža vrata i tražim: "Predajte dijete na pričest." Nečije ruke zgrabe Leroux i skoro je iznad glave prolaze dalje, do soli. Pokucam ponovo: "Uzmi sljedeći." Ksyusha takođe lebdi iznad glave. Onda prolazim pored Rodiona, Lida. Čovek se ponovo okreće prema meni: "Hajde sledeći!"
Da, godinu dana kasnije Frosya je već bila tamo. Ali hram je prostran, jer se sada nalazi u nekadašnjem bioskopu "Oktobar". A u isto vrijeme počela je izgradnja velike katedrale od cigle. Već sam čekao sledeću - Sonečku, a ceo grad je čekao katedralu. Dugih sedam godina, svaki dan, nekad je sveštenik sa mnom, nekad sa decom, ali češće je išao sam na gradilište i molio se.
I sjećam se dana osvećenja zgodne katedrale od sedamdeset metara. Suze u očima sveštenika, dolazak vladike Antonija, a ja već stojim u crkvi sa sedmoro dece. Najstarija ćerka regent (diriguje) horom, u kojem pevaju još dve ćerke, sin peva u oltaru, troje dece su u mojoj blizini, a Vladika za đakona postavlja našeg zeta Igora, takođe Moskovljanina. „Bogatstvo Sibira će rasti sa Moskvom“, ove reči oca Andreja citiraju se svuda ozbiljno, iako se, naravno, šalio.
Počela je nova faza u našim životima. Djeca su nestala, rodila se unuka. Uzimam je u naručje i ne mogu da shvatim kako je to - unuka? Tek nedavno sam držao Pavločku, povijenu, opranu. Ne, ne razumijem. Ja sam baka? Ali ja sam “mlada majka”. Vjerovatno ću do svoje smrti biti okružena djecom i nikada se neću osjećati besposleno (tako se u drevnoj Rusiji zvalo ženu koja nije trudna i ne doji).
Tako sam u jednom trenutku osjetio da knjiga živi u meni. Došlo je vrijeme kada se jednostavno rodila - izašla je na bijelim listovima papira. U tome nema ničeg izmišljenog, jednostavno je, jednostavno koliko djeca mogu biti. Piše se o djeci. Sedmoro naše djece to još piše.
I sećam se prošlog Uskrsa. Ispekla sam uskršnje kolače, a nakon večernje službe sjeli smo za sto. Pored mene, moj muž, malo sedokosi, otac, gleda svojim svetlećim očima, kao i uvek, glavama sa prasicama i smeđim, crnim, plavim i plavim očima oko stola. Među njima su i ozbiljne zelene oči sina. U naručju zeta vrti se unuka Ženja. Bio sam veoma umoran: trčao sam, treso se, nisam dovoljno spavao. Iza - godine ovog umora, porođaja, bolesti, neprospavanih noći. Šta je pred nama? Ne znam. Hoće li biti lakše? Najvjerovatnije ne. Ali svih ovih godina u duši žive radost i mir. Ja ih sigurno nisam zaslužio. Ovo je neprocjenjiv dar od Boga. Odgovor na sva naša pitanja i potrebe.
"Djeca su cvijeće života" - ovaj izjebani aforizam nije tako jednostavan. Bog je posadio sedam sjemenki u toplo, plodno tlo naše porodice. Uzgajali smo cvijeće iz sjemena, hranili, zalijevali, kopali u ovim sadnicama. Ali doći će vrijeme kada će ih - ojačane, ispružene - trebati presaditi u otvoreno tlo života. Tamo svako mora sam da raste, cveta i donosi plodove.
Doći će vrijeme kada ću stati pred Boga, i neću imati šta da mu dam, samo svoj buket od sedam cvijeća. A ja ću reći: „Evo me, evo djece koju si mi dao. Oni su od Vas i Vas.

Odrasli tretiraju djecu kao glupe budale. Čak i naše intonacije u razgovoru s njima postaju popustljive za učitelje. Naravno, oni su mali, bespomoćni, zahtijevaju našu stalnu pažnju i brigu. Ali to je u materijalnom svijetu. Ali u duhovnom – još uvijek moramo razmišljati o tome čemu ih možemo naučiti.
“Ako ne budete kao djeca, nećete ući u Carstvo nebesko”, rekao je Krist (Matej 18:3). Trebali bismo češće pamtiti ove riječi, primjenjivati ​​ih na sebe, razmišljati o tome šta možemo naučiti od djece. Život sa djecom je stalno učenje, vječna izgradnja. Koliko nas zna kako se moli? Ali djeca se rađaju sa ovim darom. Kako razgovaraju sa Bogom! Kako im je blizak! Kako jednostavno i nesofisticirano povjeravaju Mu svoje nevolje i probleme i kako im Bog brzo odgovara!
Svake večeri prije spavanja molimo zajedno sa srednjom i mlađom djecom. Stariji se postepeno odmiču od "dječijih" namaza i mole se sami, nasamo. Mališani se, odrastajući, postepeno povezuju sa porodičnom molitvom, i sada se umjesto njihovog „Gospode, pomiluj“ čuju prve riječi Bogu, svjesne i dirljive.
Imamo malo molitveno pravilo (veliko, odraslo, po mom mišljenju, djeca su "nesvarljiva"). I onda pitam: "Ko još želi da se moli?" Gotovo uvijek svako želi nešto reći Bogu svojim riječima. A onda je čista reka dečijih molitvi potekla ka Njemu.
Zamislite da ste na koljenima, okruženi djecom i slušajte njihove jednostavne, ali mudre riječi molitve.
Lida (11 godina): „Pomozi nam, Bože, da živimo jedni s drugima ne kao životinje, ne kao divljaci, ne kao jagnje i leopard, nego da volimo sve kao Ti.”
Frosya (8 godina): „Gospode, spasi Anečku i Marfočku od iskušenja. Zahvaljujem Ti što nismo ni siromašni ni bogati.”
Pavla (4 godine): „Hvala ti Bože za tako dobru mamu, za tako dobrog tatu, za sve dobro, jako dobro. Daj, Gospode, dobru hranu i da ne bude dijareje.
Frosya (9 godina): „Hvala ti, Gospode, što si iscelio Alekseja Vasiljeviča, tako dobru osobu, njegovo telo, a takođe i njegovu dušu.”
Sonya (7 godina): “Bože, daj mami i tati još malo života nakon što moraju umrijeti.”
Frosya (6 godina): „Gospode, daj da se ne prepuštamo i ne budemo lijeni. Da se ne zezamo, ne prozivajte budalu i beskućnicu. Tako da svi nevjernici vjeruju u Tebe.”
„Hvala ti što si stvorio Zemlju, Sunce i ljude: Adama i Evu. Oprosti im grijehe, toliko godina je prošlo... I vrati ih u raj.”
Rodion (9 godina): „Bože, spasi mamu i tatu. Dajte im mnogo godina života da ne umru dok ne budemo vaspitani da budemo dobri ljudi."
Frosya (7 godina): „Ne žalimo zlata, ne žalimo ni za čim. Uzmi, Gospode, sve, svo zlato za Tebe, ništa nam ne treba, samo si nam potreban!"
O kakvom je zlatu Frosya pričala dugo mi je bila misterija: zlata nema kod kuće. Ali nedavno su me začudile riječi jednog drevnog psalmiste: „Zapovijed je Gospodnja svijetla... Sudovi Gospodnji su Istina... Oni su poželjniji od zlata, pa čak i od puno čistog zlata, slađe od meda i kapljice saća” (Ps. 18:9-11). Kako su oni saglasni sa dječijom molitvom!

MOJA KUĆA I ŽELIM DA SLUŽIM

Rijetko se okuplja cijela porodica. Da bi se to češće dešavalo, došli smo na ideju da održavamo porodične koncerte i kvizove. Sva djeca uče u muzičkoj školi, tako da im nije teško nastupati kod kuće. Samo igrajte ono što trenutno učite i to je to. Tako je jednostavno, a u isto vrijeme kakva je radost okupiti sve u krug, organizirati improviziranu scenu, odabrati zabavljača (po mogućnosti sa smislom za humor) i kupiti male suvenire ili slatkiše za pedeset rubalja. Ovo posljednje je potrebno da ima osjećaj slavlja.
Trudimo se da ovakve koncerte održavamo svake nedjelje. Ujutro su svi u hramu, a uveče - u porodici.
Imam jednu od mojih omiljenih pesama:


„Moja kuća i ja želimo da služimo
Ti, Gospode, samo jedan..."
Naš Nedeljom uveče- radi porodice, a porodice - za ime Boga.
Osim koncerata, postoje i biblijski kvizovi u porodičnoj tradiciji. Istina, za to moram skoro cijeli dan preturati po knjigama, pisati pitanja, dijeliti ih za svako dijete, jer i razlika između njih (jedna i po do dvije godine) mnogo znači u poznavanju Biblije i njeno razumevanje. Također je potrebno voditi računa o prirodi i sposobnostima svakog djeteta. Iskreno, sve je to prilično naporno, ali kako drugačije ojačati naše porodična zajednica i pomoći svakome na njegovom putu vjere? I uvek na kraju kviza - mali poklon za učešće, marljivost, posebno znanje, originalnost odgovora... Svakom svoje, ali uvek - svakome.
Dva puta godišnje sama djeca priređuju kućne predstave na kršćanske teme - za Božić i Uskrs. Svi učestvuju: uče uloge, prave scenografiju i kostime, biraju muzičku pratnju. A sveštenik i ja smo gledaoci, za nas je ovo iznenađenje. Svi su već pokazali neke talente: Ksyusha i Rodion su dobri reditelji, Frosya je porodična primadona (sve glavne uloge su uvijek njene). A nakon predstave, događa se uzbudljiv događaj: svi daju svakome poklon za praznik.
Kada smo se preselili u nova kuća, htjeli smo nekako da se zahvalimo našoj staroj kući koja je vjerno služila toliko godina, prihvativši svu rođenu djecu u svom bliskom, ali ugodnom zagrljaju. I raspisali smo konkurs "Naša stara kuća". Koliko smo dirljivih izjava ljubavi kasnije pročitali, kakvi divni i smiješni crteži su se prijavili na konkurs! Evo, na primjer, pjesme osmogodišnje Frosje:

Jako volim našu staru kuću.
Samo ćemo ga ostaviti,
Nedostajaće mi
Ne želim da idem odavde.
Ali moja majka je rekla: "Idemo, kćeri."
Nažalost, pazio sam na njega,
Ali stare kuće više nema.
Stigli smo u novu kuću.
I to me odjednom usrećilo.
Zaboravio sam na staru mene.
Odjednom čujem nežno zvono -
Ova majka nas zove da jedemo.
Sjedim kraj prozora i gledam
Na staroj kući sa prozora.
Ali ne da vidim dragog prijatelja.
Samo čuo -
Mećava zavija.
Ujutro sam se probudio i bio sretan.
Vikao sam: „Ura!
Odvest će me u staru kuću!”
Stara kuća je još stajala
I čekao me je.
I Rodion je napisao ovo:
“Naša stara kuća... Zaista mi se sviđa. Kada smo se preselili, ja, začudo, nisam htela da ga ostavim. Ova kuća je čula i smijeh djece, i plač starijih, i zabavu. U njemu sam, ako računate, proveo dvanaest Božića. Ova kuća je bila udobna i kvalitetno građena, iako se već raspada. U staroj kući titanijum će se uvek slomiti, a zatim će se sudoper začepiti.
Na kraju, toalet već pada, strašno je, kao da krov nije pao. Ali to, naravno, nije njegova greška, već tatina. Uopšte nije kod kuće, barem u starom. U novom se počeo češće pojavljivati ​​(naravno... prelijepo...) Tata već mjesec dana želi da mi okači zavese ovde. Pa dobro, zbog tate sam završio u drugom smjeru. Kao što sam rekao, stara kuća ni po čemu nije bila lošija od nove, samo u ovoj ima dosta prostora. I šik. To je sve".
Jednog dana u jesen odlučili smo da sa cijelom porodicom odemo na izlet u prirodu. Putovanje nije dobro prošlo od početka. Ksyusha nije mogla ići zbog školskih poslova; pokvario se trajekt koji je trebao da nas odveze na drugu stranu Jeniseja; našli smo beskorisnu šumu, a čak se i selo pokazalo sasvim blizu. Ovo putovanje nije obećavalo ništa zanimljivo, radosno. Ali svi su znali da će nakon njega biti takmičenje, a naše raspoloženje je bilo potpuno drugačije: te male radosti i otkrića koja nam je priroda poslala doživljavali su živo, s pažnjom i zahvalnošću. Ovo takmičenje smo nazvali "Putovanje sa korpom". Naša korpa, plastična, plava, nije poznata ni po čemu, osim što u nju stavljamo hranu za celu porodicu kada idemo negde u šumu ili na reku. Kako drugačije nazvati tako obično putovanje? Ali evo šta je zanimljivo. Kada smo pročitali sve eseje (uključujući moj i Batiushkino) i održali takmičenje u crtanju, shvatili smo da je porodica proslavila još jedan praznik, a putovanje nam je ostalo u sjećanju za cijeli život. Dakle - "Putovanje sa korpom."
* * *
„Pogodite o čemu želim danas da pričam? Želim da pričam o tome kako smo otišli na drugu stranu. Tačnije, nismo išli tamo, jer se trajekt pokvario. Umjesto na drugu stranu, otišli smo u šumu, nedaleko od Jeniseja. U početku nisam želeo da idem tamo. Kao namjerno uzeo sam štap za pecanje sa jadnim crvima koji su već mjesec dana u banci, ali još uvijek živi, ​​jer su naši sibirski crvi. Prvo sam se malo posvađao sa tatom, ali onda sam otišao da berem pečurke. Skupili smo, skupili i stigli do sela. Neka baba je šetala po selu i pasla krave.
Odjednom je bik iskočio, čak smo se i uplašili, ali ga je baba brzo otjerala. I krenula je prema nama. Pa je prišla i upitala:
- Skupljate li pečurke?
Tata je odmah otišao, plašeći se da će ponovo postavljati pitanja. A majka joj je odgovorila:
Da, skupljamo pečurke.
- Pa, šta si našao ovde?
Rekla je tako da sam mislio da ne želi da nešto nađemo. Mama je otvorila paket i pokazala. Baka je pogledala i neko vrijeme ćutala. Zatim je upitala:
Jesu li ovo sve tvoje?
mama odgovara:
Da, ali to nije sve.
- Ne sve... A otkud si toliko rodila?
- Spasite Rusiju.
A onda je shvatila da smo mi vjernici.
- Vi ste, verovatno, vernici i idete u hram?
Da, mi vjerujemo u Boga.
Ko ima Boga, a ko nema.
(Ovo je, naravno, pogrešno. Svako mora imati Boga, inače nećete biti spašeni). mama je rekla:
„Bog je svima potreban. A baka je rekla:
Boga ima, ali pravde nema.
– Dakle, nema pravde jer niko ne veruje u Boga.
Time su završili razgovor. Baka je, kada je počela da odlazi, umesto da kaže: "Zbogom" - na svetski način, rekla je: "S Bogom!" Pitam se šta joj se desilo posle nas?
Nakon toga smo otišli do auta. Došli su i počeli da jedu. Jeli smo kao svinje (tačnije, kao domoroci). Šteta - zaboravili su nož, morali su sjekirom sjeći salo. Komadi nisu ispali baš najbolje. Jeli smo i otišli negdje. Počeo sam da se igram žmurke sa Lidom i Frosjom. Nakon toga sam se popeo na drvo, zaboravio sam na koje. Popeti se nešto popeo, ali kako sići? Malo je teško skočiti. Suze. Istina, nekoliko ogrebotina, ali iver od pet stvari, pa ovo nije ništa.
Do sada je sve bilo u redu. Ali onda je došlo najgore - počeli smo da odlazimo. Prvo nisam htela da dođem, a onda nisam htela da odem. Došli smo kući i sve je bilo kao i obično.
Rodion.
“Bili smo na šetnji sa korpom. Tamo je bilo jako dobro. Gledali smo u nebo dok su ptice cvrkutale. Sakupili smo mnogo gljiva. Dobili smo veoma ukusne ćevape od svinjske masti. Mama i tata imaju puno pečenja. Igrao sam se žmurke sa Lidom i Rodjom. Nakon toga smo pojeli užinu i otišli kući. Tu se moja priča završava."
Frosya.
* * *
“Kada smo stigli na prelaz, ispostavilo se da se trajekt pokvario. Morali smo ići u šumu, ali me ovo putovanje nije uznemirilo.
„Ris, ris, ris“, cvrkutala je svraka na granama.
„Uf, fuj“, zviždala je sisa, a meni se činilo da pričaju jedno drugom:
“U šumi su novi ljudi, novi ljudi.
- Fuj, šta nije u redu?
I sve ptice su se odmah uzbunile, ali kada su vidjele da hodamo mirno, nasmijani i beremo gljive, smirile su se.
Išli smo po kosti, a bilo ih je toliko da smo se razišli po šumi. Onda smo odlučili da jedemo. Naložili su vatru, pojeli sendvič sa jajetom i slatkišem. I nakon jela, mama i tata su otišli u šetnju, a mi smo odlučili da se igramo žmurke. Prebrojano, a ja sam ostao da vozim.
"Izbroj do trideset", rekao je Rodion i potrčao.
Prebrojao sam i otišao da tražim. Našao sam Frosju (bila je jako ljuta), zatim Rodju. Onda smo igrali dalje. Sakrio sam se iza drveta, a Rodion je negde pobegao. Iz nekog razloga nisu mogli da me pronađu i dosadilo mi je. Ubrao sam tri vlati trave i počeo da pletem venac. Plela, tkala, i odjednom je čula Frosjin glas:
Linda, odlazimo!
Naravno, uznemirila sam se. Odabrao sam brezu, nagnuo je i stavio vijenac. Zatim se zagrlila i poljubila. Tako je završio naš izlet u šumu.
Lida.

“A moji su otišli u šumu...
Jesen… Učenje… Imam puno posla: Uzvišenje Krsta, dolazak nadbiskupa. Moram da napravim ansambl. Danas je subota, ali imam probe od dvanaest do četiri.
A moji su otišli u šumu... Uzeli su i otišli - da pozdrave jesen. I bio sam ovako ceo život: nema zdravo, nema zbogom.
Otrčao sam do Tanje i odjednom osjetio poseban miris. Miris jeseni. On je poseban, drugačiji od drugih. Miris zime je zdrav, okrepljujući miris snijega i mraza. Miris proljeća je umirujući, razbuđujući, vedar miris kapi i prvih snježnih kapljica. Miris ljeta je miris sijena, sunca, trave, bobica, radosti, slobode.
A miris jeseni je umirujući, pospan, miran i tih, miris žutog i crvenog lišća, sušenih gljiva, poslednjih letnjih zraka sunca, prvih vetrova, dubokih i mekih magla, tmurnog neba, crvenog planinskog pepela i poslednje svetlo cveće.
I beskrajno udišem ovaj miris. Sve mi je izletjelo iz glave: i učenje i probe.
Gledam i gledam dva lista ptičje trešnje u rukama: žuti i crveni.
Iza ograde se naginju djeca, već u jesen obučena u bluze, čizme, šešire - crna djevojčica i mali bijeli dječak:
- Kako se zoves?
„Ksenija“, nasmešila sam se.
- Šta imaš u rukama?
- Jesenje lišće.
- Daj mi to?
- I ja!
Dao sam djeci parče papira.
- Hvala ti hvala ti.
- Moje zadovoljstvo.
Već sam se prilično odmaknuo, kada je odjednom devojka sa srećnim osmehom na licu viknula za mnom:
- Kako ste ljubazni!
Bila sam preplavljena takvom radošću! Djeca nemaju dovoljno ljubavi, jer im je tako malo potrebno: jesenji list i nježan osmijeh. Kakav blagoslov što sam im ovo dao!
Hvala ti, Gospode, što si nam dao toliko divnih stvari u životu.
Bog blagoslovio tatu - on radi mnogo za tebe.
Bog blagoslovio moju majku - sve nas je rodila i dala nam svu svoju naklonost.
Blagoslovi me, Gospode, za ovaj život, za ova dela, za ove probleme.
Amen.
... I trčao sam dalje, inspirisan ovom jesenjom srećom koju mi ​​je Hristos tako iznenada dao, na moje studije, na moje probe, na moje probleme.
Ksenia.

* * *
Nedavno smo bili domaćini večeri „Pismo Bogu“. Ovo su pisma koja sada imam.
"Dragi Boze! Volim te jako puno. Tako ste milostivi. Patio si i umro za nas za svoje grešne ovce. I sa svakim grijehom zabijamo dodatni ekser za vas. I moja majka mi je pričala da kada se svađamo kamen se otkotrlja u nebo. A kada nas, na primjer, neko udari, a mi odgovorimo ljubaznošću, onda će ta dobrota raznijeti kamen. A ako odgovorimo zlom, onda dva kamena idu i smanjuju život na Zemlji za dva minuta, jer će sve uskoro pasti na nas. Pomozi Bože.
Doviđenja. Frosya.
* * *
Pismo Bogu na nebu
“Bože, kako mi je drago što vjerujem u Tebe, a ne u bilo koga drugog. Ti mi pomažeš da živim. Volim te puno".
Sonya.
* * *
Pismo Bogu od tvoje sluškinje Lidije
“Dragi Bože, pošto je Trojstvo u tebi, mislim da ti je lako ispuniti moje tri željene želje.
Isus krist! Budi osmo dijete u našoj porodici i ako se posvađamo, molim te pomiri nas.
Sveti duh! Siđi na mamu i tatu i daj im snage.
Bog Otac! Hajde da se sretnemo u raju sa cijelom porodicom, sa svim našim prijateljima i neprijateljima, i sa Tobom.
I hvala Ti, Gospode, što si nam dao sve što imamo. I da nam Ti oprostiš, čekaš da se poboljšamo i kazni nas.
Gospode, pomozi Katji da se porodi.
Lida.
* * *
Pismo Bogu u raju
„Pišem ti, moj Bože. Volim te puno. Znam da Vam ta pošta ne ide, ali Vi je ipak možete čitati. Molim Te da mi pomogneš da naučim (dobro), da pobijedim svoje grijehe. Kako si? Nadam se da je smak svijeta. Ne želiš to još učiniti. Iako to radimo sami. Zaista želim biti kao ti. Sada čitam Bibliju, stvarno mi se sviđa. Još ne znam šta želiš da mi napraviš kad porastem, ali znam da me nećeš ostaviti u nevolji. Pomozite mami i tati. Daj im snage, tata - sredstva za gradnju. Neka ne umru dok nas ne odgajaju dobru djecu, Ljude. Dajte snage bakama i djedovima, i svim rođacima.
Iskreno, želim da što više ljudi ode u raj. Jadni ljudi koji Te ne poznaju! Veoma mi je drago da te poznajem. Daješ nam sve. Oprosti mi što sam tako često vrijeđao tebe i mog Anđela Čuvara. On je moj najbolji prijatelj. Osećam to, voleo bih da vidim, ali znam da je to nemoguće. A Ti si, Gospode, za mene veoma dobar pastir. Molim Te, Gospode, da mi, kao cela porodica, odemo u raj.
Oprosti mi još jednom za bol koji Ti donosim od svojih grijeha. Mogu ti dati svoju dušu.
Tvoja ovca Rodion.
* * *
Ovde sam želeo da završim svoju knjigu. Sve što sam mislio reći, moja djeca su rekla za mene. Ali želim da se setim još jednog slučaja.
Okupili smo se kao porodica za stolom. Sa sveštenikom slavimo godišnjicu - dan venčanja. Djeca naizmjence izgovaraju zdravice, dirljive riječi ljubavi i želje. I odjednom me preplavio talas zahvalnosti i velike sreće.
- Hvala vam što ste nas primili! Rekao sam djeci.
- Hvala vam što ste nas primili! - Ksyusha je odgovorila za sve.

VIŠE DJECE - POROK?

KULTURA DEMOGRAFSKOG PROBRA

Tako da moja krv teče iz veka u vek...
Arseny Tarkovsky

Šetajući Moskvom s kolicima u kojima mirno hrče šestomjesečni sin, susrećući brojne "drugove za sreću", mlade (i ne baš) majke i očeve, dobijete naboj domišljatog, ali ništa manje gorljivog optimizma od ovo. Nehotice preispitujete preovlađujuće stereotipe u pogledima na porodicu, privatni posjed i sve naše živote.
Sjećam se starog sovjetskog vica. Japanskog turistu pitaju šta mu se najviše dopalo u SSSR-u. On odgovara: "Djeco." - "Zašto?" “Zato što sve drugo radiš loše.” Pretpostavimo da je Japancima jedva pokazano sve ono što je dobro urađeno u zemlji u to vrijeme, na primjer, dostignuća vojno-industrijskog kompleksa. A što se djece tiče, potpuno je u pravu: s nama su zaista divni. A u posljednje vrijeme ih je sve više. Porast nataliteta u Rusiji analitičari objašnjavaju različitim faktorima. Pesimisti smatraju da to ne ide dalje od uobičajenih cikličnih naleta (posljednji je uočen 1986. godine). Skeptici smatraju da je demografski uspon povezan s privremenom stabilnošću privrede. Optimisti se, s druge strane, nadaju da Rusija na tako asimetričan način odgovara na prijetnje 21. vijeka. A prijetnje su sasvim realne: i ekonomska apsorpcija od Zapada, i gubitak Sibira zbog egzodusa autohtonog stanovništva uz ekspanziju Kineza, i, konačno, snažan pritisak s muslimanskog juga. Na dnevnom redu nije samo gubitak nacionalnog obraza, već i gubitak državnosti. Čini se da će samo čudo pomoći da se situacija ispravi. Nova klasa „Rusa supernove“, energičnih domaćih preduzetnika jake volje, koji se oslanjaju na revolucionarne tehnologije, svakako je sposobna da sprovede ekonomsko čudo. Ali ni to neće spasiti, ako se stalno ne čini još jedno, glavno čudo, za koje nisu potrebne posebne tehnologije, dovoljna je samo želja i odgovornost.
“Ovo je”, kako je točno pjevao Mark Bernes prije četrdeset godina, “veliko čudo – djeca.” Mnogodjetne porodice, koje u modu ulaze laganom rukom "supernovih Rusa", trebalo bi da postanu najvažniji demografski i psihološki faktor za jačanje pozicije Rusije u svjetskoj konkurenciji. Konačno, broj djece postaje ponos roditelja ništa manje od broja luksuznih predmeta ili kvaliteta vozila. Konačno, možete čuti kako riječi "brat" i "sestra" u množini zvuče u govoru djece. Konačno, nakon dugog previranja reformi, počinje povratak porodičnim vrijednostima multinacionalna Rusija. Velika porodica je sjajna!
Još jedna anegdota iz nedavne prošlosti: „Novi Rus će iznajmiti stan. Red u okolini je zagarantovan.” Sada ova objava ima neku pozitivnu i nikako kriminalnu konotaciju. Videti prijatelja preduzetnika na seoskom imanju sa njegovih petoro (!) dece i sasvim mlade, ali opet trudne, prelepe supruge, a zatim igralište u blizini kuće i prilično veliki sportski kompleks za svoju i komšiju decu van grada. počinješ da osećaš neku inferiornost - imam samo dva potomka na svom ličnom računu. Međutim, shvatate da nije sve izgubljeno. U svakom slučaju, podređeni i kolege mog prijatelja već sustižu svog šefa - konačno, ne samo loš primjer se pokazao zaraznim.
A što se tiče "reda u regionu", onda je zaista sve u savršenom redu u ataru njihovog sela, iako moj prijatelj nema veze sa novim Rusima iz šale. Samo što su on i njegove komšije vitalno zainteresovani da okruženje njihove dece bude što je moguće više zaštićeno od kriminala, alkoholizma, droge, side i ostalih "čari civilizacije". Kolektivna farma, smještena uz vikend naselje, zaživjela je zahvaljujući rastućem naselju „supernovih Rusa“, snabdijevajući ih i radnicima i ekološki prihvatljivim proizvodima. Ovde se proizvodi sve što porodica jede: mleko, pavlaka (neverovatno) i sveže meso (iz nekog razloga više vole govedinu, ali ima, naravno, jagnjetine, svinjetine i raznih živina), sveže povrće tokom cele godine. U podrumu je baterija kiselih krastavaca i džemova. Ne bih se iznenadio da sam vidio bogat vinski podrum, ali sam vlasnik ne pije, i ne daje drugima, već nevjerovatnu kolekciju raznih čajeva aromatiziranih domaćim biljem. U kompjuterskoj učionici - nepoznati tip, ispostavilo se da je ovo jedan od lokalnih kompjuterskih genija. Otac mu je umro od votke, a majka radi u imanju mog prijatelja.
Kraj uvodnog segmenta.

Četvrti forum sveruskog programa „Svetinja materinstva“, čija je tema „Vekovne tradicije porodice – temelj budućnosti Rusije“, održan je 26.-27. Kazan.

Njegovo svečano otvaranje održano u Državnoj Velikoj koncertnoj dvorani. S. Saydasheva. Počelo je festivalom Porodica Tatarstana. Zatim je održana plenarna sednica „Vekovne tradicije porodice – temelj budućnosti Rusije“.

Forum je okupio ne samo predstavnike Ruske pravoslavne crkve, već i vođe muslimanskog sveštenstva, kao i federalne i regionalne zvaničnike različitih rangova.

Otvarajući forum, predsjednik Tatarstana Rustam Minnikhanov najavio je potrebu jačanja moralnih vrijednosti, institucije porodice i braka. Podsjetio je da su terorizam i vjerski ekstremizam i širenje sektaških učenja ozbiljni izazovi za republiku i "svako civilizirano čovječanstvo danas".

Na forumu, devet paralelnih sesija i okruglih stolova učestvovala je delegacija Orla, sastavljena od pet ljudi.

Pogledajmo kako je nastao pokret, koji se kasnije formirao u program "Svetost majčinstva".

Demografski program "Svetinja materinstva" izradila je 2006. godine javna organizacija Centar narodne slave. Glavni cilj programa je formiranje u svijesti javnosti stava prema porodici, majčinstvu, očinstvu i djetinjstvu kao najvećim vrijednostima kroz obnovu duhovnog i moralnog potencijala ruske porodice.

Porodica je centar svih najvažnijih stvari u ovom životu. I to je takođe neophodan uslov za realizaciju svega najbolje nade, planovi, izgledi. Nažalost, demografska situacija u modernoj Rusiji može se prepoznati kao katastrofalna. Od 1992. godine počinje stalni pad broja stanovnika zbog viška stope smrtnosti nad natalitetom. Za 15 godina od tada, u Rusiji svake godine umre više od 2 miliona ljudi, što je na 1.000 stanovnika 2 puta više nego u evropskim zemljama i Sjedinjenim Američkim Državama i 1,5 puta više od proseka u svetu. . A u isto vrijeme, samo 1,5 miliona ljudi rođeno je svake godine. Od 2000. godine u Rusiji je zabilježen porast nataliteta. Ali njegov nivo je nedovoljan čak ni za jednostavnu reprodukciju stanovništva.

Ustav Ruske Federacije utvrđuje da su porodica, majčinstvo i djetinjstvo pod zaštitom države. Problem katastrofalnog smanjenja broja stanovnika i zadatak spašavanja ljudi identificirani su na državnom nivou. Usvojen je dugoročni koncept demografske politike za period do 2025. godine, poduzet je niz važnih koraka na poboljšanju finansijsku situaciju Ruske porodice: uvedeni su sistemi izvoda iz matične knjige rođenih i materinskog kapitala, značajno su povećane porodične naknade, provode se programi za poboljšanje uslove za život mlade porodice.

U 2008. godini održana je Godina porodice, koja je ovoj temi skrenula prioritetnu pažnju kako medija tako i cijelog društva. Na najvišem državnom nivou postoji Komisija pri predsjedniku Ruske Federacije za implementaciju prioritetnih nacionalnih projekata i demografsku politiku.

Znamo i koliko truda ulaže Ruska pravoslavna crkva u svom duhovnom i obrazovnom služenju i posebnoj brizi za porodice, djecu i starije kojima je potrebna pomoć. Devedesetih godina prošlog veka upravo sveštenstvo Ruske pravoslavne crkve postalo je pionir u mnogim oblastima zaštite porodice i materinstva. Briga o porodici danas je poverena Sinodalnom odeljenju za crkveno dobročinstvo i socijalno služenje, na čijem čelu je episkop Pantelejmon.

Mnoge javne organizacije, dobrotvorne fondacije aktivno rade na podršci porodici, štednji ljudski životi, izjava porodične vrednosti. Jedan od primjera organizacija koje uspješno rade u ovoj oblasti je Fondacija za društvene i kulturne inicijative, čijim je zalaganjem u naše živote ušla tradicija divnog praznika, Dana porodice, ljubavi i vjernosti. I šef ovog fonda, Svetlana Vladimirovna Medvedeva, danas je sa nama.

Održavajući terenske sastanke po regijama, učesnici programa uvjeravaju se koliko vrijedno i nesebično rade mnoge regionalne javne organizacije u kojima često rade samo pravi poklonici. To nas uvjerava da su najuočljiviji rezultati postignuti u oblasti zaštite porodice gdje je uspostavljena konstruktivna saradnja države, društva i Crkve.

Učesnici foruma uvjereni su da samo zajedno, u sistemu promišljene interakcije i partnerstva, predstavnici države, društva i Crkve mogu postati snaga koja zaista može promijeniti demografsku situaciju i prevazići krizu tradicionalne porodice.

Razumijevanje potrebe održavanja foruma formirano je upravo tokom implementacije Sveruskog programa "Svetinja materinstva" u regijama. S obzirom na složenost i svestranost problema, istovremeno se razvija nekoliko projekata čiji je glavni cilj zaštita tradicionalne velike porodice kroz oživljavanje tradicionalne vrednosti. Nekoliko riječi o ovim projektima.

Jedan od glavnih projekata se zove "Nisi sam". Usmjeren je na pomoć trudnicama koje se nađu u teškoj situaciji životnu situaciju i prevencija vještačkog prekida trudnoće. Tokom razgovora-konsultacija sa ženom koja odluči da prekine trudnoću, specijalista pokušava da stvori unutrašnje psihološke uslove da majka izabere život za svoje dete. I, vjerovatno, glavni od ovih uslova sadržan je u riječima "niste sami". Odnosno, osoba nije sama, u blizini su ljudi koji su spremni pomoći i koji žele sreću majci i njenom nerođenom djetetu. Ovo nije lak, ali veoma efikasan način.

Tri godine implementacije projekta u Krasnojarsku pokazale su da se 16 posto žena koje planiraju abortus, nakon konsultacija sa specijalistima, odlučilo za zadržavanje djeteta, što bi moglo iznositi više od 200.000 života godišnje širom zemlje. Razmislite samo o tome: 200 hiljada života godišnje možemo spasiti u našoj moći sada poduzimanjem nekih koraka!

Dakle, započevši u jednoj od prenatalnih klinika u Krasnojarsku, nakon što je dobio prve pozitivne rezultate, projekat postepeno širi svoje granice, a danas se provodi u nekoliko regija. 2010. projektu su se pridružili Vologda, Orel, Rjazanj, Saransk i Smolensk.

Na inicijativu Centra nacionalne slave i Glavnog zdravstvenog odjela Uprave grada Krasnojarska, zajedno sa Institutom za psihologiju i pedagogiju razvoja i Krasnojarskom državom medicinski univerzitet razvijen je jedinstveni program za usavršavanje psihologa u savjetovanju prije pobačaja. U okviru foruma, nakon završetka okruglih stolova, biće održan seminar za grupu psihologa iz različitih regiona koji su se uključili u naš program.

Potrebna nam je funkcionalna međuregionalna mreža, ali ne takozvani centri za planiranje porodice, već centri za zaštitu materinstva. I prije svega, na forumu su govorili o potrebi stvaranja osnovnog centra za zaštitu majčinstva koji bi na osnovu njega obučavao specijaliste i širio ovo iskustvo u regije Rusije.

Posebna pažnja posvećena je zajedničkom radu sa medijima. Potpisivanje memoranduma "O formiranju porodičnih vrijednosti od strane medija" inicirali su regionalni novinari. Oslikava problem društvene odgovornosti svakog novinara za duhovno i moralno stanje društva. A želja onih koji su potpisali memorandum  je da u svom radu učine sve što je moguće na jačanju tradicionalne porodice. Do danas je memorandum već potpisalo više od 800 predstavnika televizijskih i radio kompanija, novinskih redakcija i reklamnih agencija u 12 regiona Rusije.

Formirani su javni stručni savjeti za interakciju sa medijima, koji djeluju u nizu regija. Javno stručno vijeće nije cenzura i novinari su toga itekako svjesni. Vijeće je, u suštini, samoregulacija društva u odnosu na informacijsko polje u kojem postoji.

Ozbiljan korak ka promjeni informacionog prostora u Rusiji moglo bi biti donošenje zakonskog akta o javnom stručnom vijeću za televiziju na regionalnom i federalnom nivou. Osnovni ciljevi izrađenih nacrta zakona su stvaranje tijela nezavisnog od vlasti i rukovodstva medija, koje bi bilo u stanju da zaštiti javni moral, ograniči zloupotrebu lažno shvaćene slobode masovnih medija na televiziji.

Za ovaj projekat zainteresovali su se zakonodavci niza subjekata Federacije, a možda će takav zakon biti uskoro usvojen. Kao rezultat toga, na regionalnom nivou, postojaće pravi alat javnosti da utiče na promenu informacionog prostora zemlje i ograniči destruktivni efekat nekih informacionih proizvoda na unutrašnji svet čoveka.

Drugi projekat koji se realizuje u okviru programa Svetost majčinstva je razvoj volonterskog pokreta. Studentska omladina je privučena da učestvuje u edukativnim kampanjama i pruži konkretnu pomoć ugroženim porodicama. Učešće u ovim dobra djela daje mladim ljudima veoma važno iskustvo duhovne velikodušnosti.

Do danas se volonterski pokret programa "Svetost majčinstva" razvija u različitim regijama - od Kalinjingrada do Sahalina. Na bazi Krasnojarskog državnog pedagoškog univerziteta nazvanog po Viktoru Petroviču Astafjevu, stvoren je volonterski štab za program "Svetinja majčinstva", koji koordinira aktivnosti u regionima.

Značajna komponenta programa „Svetinja majčinstva“ je edukativni rad. Drzati kreativna takmičenja, posvećena porodici, a zatim se organizuju izložbe, po njihovim rezultatima izdaju knjige. Jedna od tih publikacija bio je dvotomni album "Porodični atlas Rusije".

Zajedno sa dobrotvorna fondacija zaštita porodice, majčinstva i djetinjstva i moskovskog ogranka Sveruskog javna organizacija"Za život i zaštitu porodičnih vrijednosti" održana je kampanja za povećanje broja djece u porodici, koja se poklopila sa 1. junom, Danom djeteta. U toku ove kampanje, oglasi javnih servisa sa radosnim pozitivnim nabojem postavljeni su na više od 300 objekata transportnog kompleksa Moskve, Sankt Peterburga i gradova u kojima su se tokom godine održavali okrugli stolovi van terena. To su Pskov, Rostov na Donu, Saransk, Jekaterinburg, Belgorod, Jaroslavlj. U danima foruma društveno oglašavanje postavljeno je i na željezničkim stanicama.

Program Svetosti majčinstva se aktivno razvija, opravdavajući svoj sveruski status. Samo tokom 2010. godine delegacija Centra nacionalne slave i Fondacije Svetog Andreja Prvozvanog posetila je šest ruskih regiona u pet federalnih okruga. Tokom ovih putovanja potpisan je sporazum o saradnji u okviru programa sa rukovodstvom svakog od regiona.

Ali svi napori nisu dovoljni da se promijeni stanje u porodičnoj sferi, što je samo po sebi odraz ekonomske, pravne i moralne situacije u zemlji. Saradnja u okviru foruma doveo ju konkretnim rezultatima koje se grubo mogu podijeliti u tri kategorije.

Prvo. Preporuke saveznim i regionalne vlasti unaprijediti državnu politiku u oblasti porodice. Posebno bih želio naglasiti svrsishodnost, pa čak i potrebu stvaranja savezni organ izvršna vlast odgovoran za izradu i sprovođenje porodične politike. Postoji vizija prioritetnih zadataka koje treba rješavati na državnom nivou, od kojih je glavni prepoznavanje institucije tradicionalne porodice kao jedne od definirajućih vrijednosti u životu države.

Sekunda. Razvoj specifičnih regionalnih i međuregionalnih javnih projekata u cilju zaštite tradicionalne velike porodice i tradicionalnih porodičnih vrijednosti. Među ovim projektima: održavanje 2011. godine medicinsko-obrazovne akcije „Vlak milosrđa“ u okviru železničkog prelaza Vladivostok – Moskva; održavanje omladinskog kampa za volontere aktiviste u ljeto 2011. godine; stvaranje osnovnog centra za zaštitu majčinstva, podrška postojećoj višekanalnoj liniji za pomoć usmjerenoj na savjetovanje žena u krizi i druge inicijative.

Treći i veoma važan je razvoj sistema mrežne saradnje javnih organizacija koje rade u porodičnoj sferi. Predlaže se izrada posebno kreiranog internet portala, čija je adresa: sm.cnsr.ru, kao informativne platforme za ovu komunikaciju. Svrha ove interakcije je koordinacija aktivnosti različitih organizacija uključenih u svoje projekte, organizovanje redovne razmjene iskustava i metoda rada, zajednička diskusija o novim inicijativama i razvoj novih projekata.

Održavanje ovog događaja postalo je najjasniji dokaz koliko u Rusiji ima poštenih, brižnih i aktivnih ljudi. Školuju mlade, pomažu višečlanim porodicama, brinu o siročadi i bolesnoj djeci.

Učesnici foruma su išli na ekskurzije: „Večernji Kazanj“, Kazanski Kremlj, na ostrvo u manastiru Svijaški. Orlovci su prisustvovali moleban u prestoničkoj crkvi Rođenja, gde se nalazi Kazanska ikona Bogorodice.

U završnom obraćanju učesnika foruma napominje se da upravo tradicionalna porodica, u svim istorijskim okolnostima i socio-ekonomskim uslovima, igra odlučujuću ulogu kako za uspješan demografski razvoj tako i za očuvanje duhovnog i kulturnog identiteta naša domovina.

Anatolij Miščenko,
član foruma.

Svetost majčinstva

UMJESTO PREDGOVOR

Kao što se to više puta događalo na prijelazu stoljeća, a još više milenijuma, danas u ljudskom društvu postoji posebna konfrontacija između sila dobra i zla.

Na najštetniji i najrazorniji način ova borba je uticala na temeljnu i istovremeno veoma ranjivu društvenu instituciju – porodicu.

U biblijskom smislu, porodica je bila ta koja je stajala u poreklu čovečanstva.

Na početku života prvih ljudi - Adama i Eve - Bog ih je blagoslovio i dao im prvobitnu zapovest: Budite plodni i množite se i naseljavajte zemlju(Post 1:28). U njihovoj osobi, Bog je blagoslovio prvu porodicu na zemlji.

Zatim, kada se zlo na zemlji umnožilo i Bog je odlučio da uništi grešni svijet u vodama Potopa, u ličnosti Noe i njegove porodice, nije samo čovječanstvo spašeno, spasena je i Porodica.

I ponovo se čuju riječi: I Gospod blagoslovi Noju i sinove njegove, i reče im: Rađajte se i množite se i napunite zemlju(Post 9:1).

Dakle, porodica je kovčeg spasenja.

Ako porodica stoji na rubu ponora, cijeli svijet stoji na rubu provalije.

Veliki ruski mislilac M. V. Lomonosov je rekao: "Veličina, moć i bogatstvo ruske države leže u reprodukciji ruskog naroda." Drugi mislilac D. I. Mendeljejev, analizirajući uslove neophodne za održiv i siguran razvoj zemlje na početku 20. veka, odredio je optimalnu populaciju Rusije od 500 miliona ljudi.

Danas nas je skoro četiri puta manje. (Početkom dvadesetog veka stanovništvo Rusije je činilo 1/3 stanovnika zapadna evropa, sada nas je ostalo manje od 1/10.) Prije svega, zbog značajnog smanjenja broja djece – budućnost zemlje, kao i nespremnosti mladih da stvaraju porodice.

Zašto se ovo dešava?

Brzo smo ušli u potrošačko društvo. Njegova glavna vrijednost je kvalitet života u smislu materijalnog blagostanja i udobnosti. Sasvim je razumljivo da za to ima mnogo djece, a često je smetnja i porodica općenito. Štaviše, za liberalne vrednosti modernih demokratija, porodica kao društvena institucija je anahronizam koji koči napredak.

Savremeni život je ispunjen sloganima: „Odvoji se!”, „Povuci se!”, „Uzmi sve od života!”, „Živi sa ukusom!” - ovi motoi nam bukvalno vrište sa TV ekrana, penju nam se u oči sa bilborda na ulicama, sa etiketa na flašama. Uzgajaju duboku sebičnost u mladića, lak stavživotu, naučite da doživljavate život kao neprekidan užitak. Život je igra, život je predstava.

Postoji takav izraz: "Ništa ne lišava osobu slobode kao porodica."

Umjesto tradicije braka, koja njih dvoje povezuje u jedinstvenu neraskidivu cjelinu s mnogo obaveza, nudi se njen surogat - bezbrižno partnerstvo autonomnih pojedinaca koji su potpuno nezavisni jedni od drugih. To dovodi do potpunog odsustva bilo kakvih ograničenja u području seksualne aktivnosti.

Umjesto da se rađanje tretira kao "sveti dar života", nameće se ideologija abortusa. Prema statistikama, u Rusiji se svake godine u materici ubije skoro 5 miliona dece. To je sasvim uporedivo sa gubicima u Velikom domovinskom ratu. Protiv njegovog naroda vodi se neobjavljeni rat.

Takvi životni stavovi - "Uzmi šta hoćeš, po svaku cijenu" - direktna su suprotnost temeljima na kojima se formira tradicionalna porodica. Na kraju krajeva, porodica, djeca, a još više mnoga djeca, su stalno samožrtvovanje, to su neprospavane noći, to je nedostatak ličnog vremena, to su brige koje ne prestaju tokom života: porođaj, pelene, škole, univerziteti; mala djeca još nisu odrasla, a prvi unuci su se već pojavili.

To je, na kraju krajeva, vrlo ekonomično materijalnog života za cijelu porodicu. Ali sa druge strane, velika porodica je mesto gde se uče ljubavi, uzajamnoj pomoći, uče da rade, gde se znaju žrtvovati za dobro drugoga, gde uvek ima dečijeg smeha, gde rastu pravi patrioti svoje domovine. gore, gdje su radosti i tuge zajedničke, a radosti je mnogo više. Biblijski psalmista David uzvikuje: Evo nasljedstva od Gospoda: djeca; nagrada od Njega je plod materice(Ps. 126:3).

Protojerej Andrej Jurevič, dekan Jenisejskog dekanata

JAKA PORODICA - SNAŽNA I MOĆ!

Svrha braka je da donese radost. Podrazumijeva se da je bračni život najsrećniji, najpotpuniji, najčistiji, najbogatiji život. Ovo je Gospodnja uredba o savršenstvu.

Sveta mučenica carica Aleksandra "O braku i porodičnom životu" PORODICA i DJECA su vječna i trajna vrijednost, vječni ispit i najveća nagrada u životu. Nema ništa važnije od očuvanja mira i radosti naše djece. Mi smo odgovorni za njihovu sreću, što smo ih odgajali da budu zdravi, ljubazni i dostojni građani Rusije.

Porodica u Rusiji je oduvek bila poštovana kao osnova društva i države. Svi moralni i društveni temelji služili su jačanju porodice. Ruska porodica je opstala uprkos najgorućim vrtlozima istorijskih promena, a u svim životnim iskušenjima jedinstvo i međusobna ljubav rodbine i prijatelja ostaje nepokolebljiva. Divne tradicije nacionalnog porodičnog vaspitanja, zapovesti brige za roditelje naše su duhovno nasleđe koje nije potrošeno kroz vekove. To je ono što jača Rusiju iznutra, što je čini moćnim društvenim monolitom.

Moramo mnogo da uradimo da ojačamo ekonomske, socijalne i moralne temelje porodice. Uvjeren sam da je taj zadatak na Rusima, jer iza sebe imamo veliku nacionalnu istoriju i bogatu multinacionalnu kulturu. I što je najvažnije - imamo tako lijepu, pametnu, misleću, tako voljenu djecu!

Od nas odraslih zavisi da svaki dan naše dece bude ljubazan i svetao. Zato pokušajmo da im život bude pun ljubavi i radosti, kako bi u našim porodicama uvijek vladala sloga, a samim tim i zajednička sreća!

Vladimir Jakunjin,

Predsednik Upravnog odbora Centra nacionalne slave Rusije

i Fondacija Svetog Apostola

Andrija Prvozvani

Porodica igra važnu ulogu u životu društva. Pogled na život, slika njegove percepcije položeni su u porodici. Porodica je ta koja je pozvana da podržava i prenosi s generacije na generaciju duhovno-vjersku, nacionalnu i domaću tradiciju. Kakav će čovjek biti: da li će voljeti svoju Otadžbinu, cijeniti i poštovati ljude oko sebe, odgajati svoju djecu u vjeri i ljubavi prema domovini - zavisi od atmosfere koja ga okružuje od djetinjstva. Štaviše, sama osoba nije slobodna da bira porodicu u kojoj bi željela da se rodi. Za njega je to već neka datost, a ta datost utiče na ceo život čoveka, bez njegove direktne volje. Kako je važno da roditelji ovo upamte! Uostalom, u njihovoj je moći (a to je njihova direktna dužnost!) da usmjere um i srce djeteta, njegove želje i težnje u pravom smjeru.

Šta je porodica? Porodica nije ugovor: ti meni daš ovo, a ja tebi ono; Ti ćeš me podržati, a ja ću ti donijeti sve životne radosti. Čovjek će ostaviti oca i majku i prionuti uz svoju ženu; i biće dvoje jedno tijelo(Post 2, 24), tj. porodica je prije svega jedinstvo, takvo jedinstvo u kojem muž i žena ne misle o sebi odvojeno od drugih. Supružnici postaju u pravom smislu "polovice" jedno drugom. Uostalom, nije uzalud mnogi koji su godinama živjeli u braku, a spolja slični jedni drugima.

Čovjek se sastoji od tijela, duše i duha. Porodično jedinstvo dvije „polovine“, i šire – cjelokupna porodična građevina, izgrađeno je na međusobnoj ljubavi (izvod ove ljubavi je roditeljska ljubav i ljubav djece prema roditeljima i jednih prema drugima). Ali ljubav nije materijalna, ne tjelesna ljubav dva tijela, već duhovna ljubav (u davna vremena mnogi pobožni supružnici su, rađajući i podizajući djecu, odlučili da preostale godine žive sporazumno kao brat i sestra), stalno spremni da daju se drugome, brinu o njemu i štite njegove; raduj se i tuguj s njim. U porodici je osoba prisiljena da tugu i radost drugog dijeli ne samo osjećajima, već i zajednicom života. Rođenje djeteta, njegova bolest ili čak smrt - sve to spaja supružnike, jača i produbljuje osjećaj ljubavi.

Bračna ljubav je veoma složen i bogat kompleks osećanja, odnosa i iskustava. Kršćanski odnos između muža i žene je trostruk: tjelesni, mentalni i duhovni. Apostol Pavle ih upoređuje sa odnosom između Hrista i Crkve (Ef. 5,23-24). Muževi apostol Pavle je napisao, volite svoje žene, kao što je Hristos voleo Crkvu... Tako i muževi treba da vole svoje žene kao svoja tela: ko voli svoju ženu, voli sebe. Jer niko nikada nije mrzeo svoje telo, nego ga hrani i greje...(Ef. 5:25, 28-29).

Prema Saint-Exuperyju, u svakoj osobi se mora vidjeti Božiji glasnik na zemlji. Ovaj osjećaj bi trebao biti posebno jak u odnosu na supružnika. Ovo je značenje poznate fraze: žena se plaši svog muža(Ef. 5:33) - boji se da ga uvrijedi, boji se da postane sramota njegovoj časti. Dobar, plodan strah stvara pažnju prema onome ko voli, štiti odnos supružnika. Mora se bojati učiniti sve što može uvrijediti, uznemiriti drugog, o čemu ne bi htio reći ženi ili mužu. To je strah koji spašava brak.

Prvi forum sveruskog programa "Svetost materinstva"

Uoči Dana majki u Moskvi, u Sabornom hramu Hrista Spasitelja održan je Prvi forum sveruskog programa „Svetinja materinstva“.

Forumu su prisustvovali i predstavnici Tula javne organizacije: E.P. Kisteneva, predsednik tulskog ogranka Sveruske organizacije "Za život i zaštitu porodičnih vrednosti", i N.A. Zykova, voditeljica regionalne javne organizacije Tula "Asocijacija velikih porodica".

Kako prenosi Interfax-religion, forum je okupio više od hiljadu delegata iz 53 regiona zemlje. Glavna svrha foruma bila je koordinacija aktivnosti organizacija uključenih u projekte koji imaju za cilj zaštitu majčinstva i djetinjstva. Delegati su se složili da država i društvo treba da pomognu onima koji idu ovim putem.

Tribina je održana uz blagoslov Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i cele Rusije Kirila i uz učešće istaknutih državnih, verskih i javnih ličnosti, naučnika. Forum se organizuje uz učešće Fondacije Apostola Andreja Prvozvanog i Centra nacionalne slave Rusije. Patrijarh moskovski i cele Rusije Kiril i ruski premijer Vladimir Putin uputili su pozdrave gostima foruma.

U pozdravu koji je organizatorima i učesnicima foruma uputio patrijarh moskovski i sve Rusije Kiril, posebno se kaže:

Mi put majke poredimo sa putem svetih mučenika. Šta daje pravo da se usluga žene tako visoko cijeni? Žena koja odgaja djecu žrtvuje mnogo za njihov život - neprospavane noći, umor, stalno omalovažavanje sebe. To je najviši ideal spasonosne ljubavi - istakao je u svojoj poruci predstojatelj Ruske pravoslavne crkve. - Sada je institucija materinstva diskreditovana, posebno na Zapadu. A mi smo dužni da se odupremo pogubnoj modi za sebe... „Svetima obično nazivamo podvižnike koji su život proveli u službi Bogu i Njegovoj Crkvi, ili su postradali za hrišćansku veru. Ali majka koja svoju djecu odgaja u vjeri iu poštivanju tradicije svojih predaka, time služi Bogu i Crkvi. Majka je ta koja detetu prva objašnjava šta je dobro, a šta loše, ona mu dešifruje moralno osećanje koje je Gospod uneo u nas.

I koliko je ovdje važno da svoju misiju ispunite korektno i na vrijeme. Vraćamo se majci kao izvoru ljubavi, dobrote, razumijevanja i simpatije cijeli život, makar samo u sjećanjima. Ono što je sveto treba težiti. Ono što je sveto mora se poštovati. Majčinstvo je svetinja, ali u savremenom svetu, čak i u hrišćanskim zemljama, sve više pokušavaju da diskredituju instituciju porodice. Diskreditacija imidža žene-majke, kao i muškarca-oca, ne samo da odvraća ljude od Boga, narušava Stvoriteljev plan za čovjeka, već i potkopava moć stanja i stabilnost nacionalne kulture. Demografska kriza i povezani ekonomski problemi sa kojima se danas suočavaju mnoge zemlje su jasan dokaz za to.”

Na događaju održanom pod pokroviteljstvom Prve dame Rusije Svetlane Medvedeve i predsjedavajućeg upravni odbor programa Natalije Yakunine, okupilo se preko 1000 učesnika iz cijele zemlje. Svetlana Medvedeva aktivno se bavi zaštitom morala: na čelu je Fonda za društvene i kulturne inicijative, kao i Upravnog odbora ciljanog sveobuhvatnog programa duhovne i moralne kulture mlađe generacije.

Svetlana Medvedeva govorila je na tribini u Sabornom hramu Hrista Spasitelja.

Država i društvo treba da pomognu porodici, majčinstvu i djetinjstvu. Ovo je izjavila Svetlana Medvedeva, čelnica Fondacije društvenih i kulturnih inicijativa, na Prvom forumu sveruskog programa „Svetinja materinstva“, koji je održan u sali crkvenih katedrala Katedrale Hrista Spasitelja. .

Predsjednikova supruga je posebnu pažnju posvetila podršci porodičnim vrijednostima.

Prema Svetlani Medvedevoj, „od jakog i prijateljska porodica Sretna i dostojanstvena budućnost Rusije u velikoj mjeri zavisi. Stoga je važna briga države o trudnicama i velikim porodicama, smatra prva dama.

porodična igra važnu ulogu u oblikovanju ličnosti čoveka, izvor je njegovog moralnog rasta i blagostanja”, rekao je supružnik šefa države delegatima.

Prema rečima predsednikove supruge, nedavno ustanovljeni (usput rečeno, na predlog same Svetlane Medvedeve) Dan porodice, ljubavi i vernosti postaje sve popularniji u zemlji. Nedavno je pokrenuta akcija pod motom "Daj mi život".

Njegove glavne teme su pravo djeteta na život, radost majčinstva, očuvanje zdravlja žene - rekla je Medvedeva. - Država treba da pomogne ženi da zadrži dete, otklanjajući razloge za njene sumnje. Najvažnije je da se žena u trenutku donošenja vitalnih odluka ne osjeća usamljeno, tako da je sigurna da ima podršku države, porodice i društva.

Takođe, prema riječima predsjednikove supruge, potrebno je razviti i implementirati programe socijalne adaptacije za maloljetne, mlade i neudate žene.

Na rastanku, Svetlana Medvedeva je svima čestitala predstojeći praznik.

Majčin dan je veoma topao i važan praznik, ispunjen je duboko značenje i ujedinjuje ljude različitih duhovnih tradicija”, zaključila je predsjednikova supruga.

Podrška porodici, majčinstvu, djetinjstvu naša je zajednička dužnost prema zemlji i Bogu - naglasila je supruga predsjednika Ruske Federacije Svetlana Medvedeva. – U teškom trenutku kada se odlučuje da li će zadržati dete ili prekinuti trudnoću, žena treba da zna da nije sama.

"Nisi sam" - naziv je jednog od glavnih projekata Centra narodne slave. Sada su se psiholozi pojavili u prenatalnim klinikama. Prije nego što pacijentkinji da uputnicu za abortus, ljekar je prvo mora poslati psihologu. Specijalist u ugodnoj kancelariji sa dječjim slikama i filmovima pokušava uvjeriti buduću majku da ne liši bebu života. Krasnojarsk je postao pilot lokacija, a drugi gradovi se postepeno pridružuju projektu.

Naš specijalista pokušava da stvori takve psihološke uslove da majka izabere život za svoje dete, objasnila je Natalija Jakunina. – Samo u Krasnojarsku je 16% žena nakon konsultacija odbilo da abortira. A u cijeloj zemlji to bi moglo iznositi 200.000 spašenih života!

Suočavanje sa odbijenima nije lako. Mnogi sa praga izjavljuju: "Dušo, ne uči me kako da živim! Radila sam i radiću abortuse." Za takve ljude, abortus je kao odlazak kod frizera “, kaže za KP psihologinja Olga Nikolaeva iz Rjazanja. - Ali sa onima koji i malo oklevaju, mi veoma blisko sarađujemo. Saznajemo razloge zašto insistiraju na abortusu, nudimo finansijsku podršku, korpe sa hranom, stvari za prve tri godine. Mnogo djece, inače, lakše je uvjeriti - imaju razvijeniji majčinski osjećaj. Naši glavni "klijenti" su dame od 26-35 godina. Nakon 30. godine počinju drugu mladost, mnogi započinju romanse sa strane, a onda trče da abortiraju kako bi sakrili izdaju. Dešava se da naprotiv lijepimo parove, a otac djeteta koje je pobjeglo vodi svoju trudnu djevojku u matičar. Ali dogodio se jedan incident koji nas je potresao do srži. Mlada muslimanka sanjala je da ostavi dijete, jecala je s nama i svojim vjerenikom. Ali roditelji ne bi oprostili da su saznali da par čeka dijete prije nego što su se vjenčali...

Druga inicijativa foruma je da se poveća udio dječijeg TV programa i sačini "crna lista" skandaloznih i nemoralnih programa. U međuvremenu, u novembru je Ruska pravoslavna crkva uspostavila kontrolu nad novim TV kanalom Spas, sekularnom verzijom poboljšanja moralne klime u zemlji. I sljedećeg mjeseca u Rusiji će biti još jedan kanal sličan onima koji su bili u sovjetsko vrijeme - "Prosvjeta".

Pa, najzvučniji prijedlog iznio je Anatolij Antonov, profesor Fakulteta društvenih nauka Moskovskog državnog univerziteta, koji se vatreno zalagao za velike porodice i domaćice:

Homoseksualci traže njihovu podršku jer su seksualne manjine. A kod nas su se višedjetne porodice pretvorile u prave manjine koje žive u apsolutno neravnopravnoj situaciji sa ostalima. Vrijeme je da ekonomisti razmisle o tome da li je fer ponuditi istu platu krupnom čovjeku i neženji? Shvatite, djeca su skuplja od nafte! A domaćica, prema kojoj se mnogi ponašaju s omalovažavanjem, je vajarka koja vaja dušu svog djeteta. Treba im dati status socijalnog radnika, nastavnika osnovna škola i isplati plate!

Bravo-bravo! žene su pjevušile kao odgovor.

Sve prijedloge koji budu prihvaćeni ovih dana po rezultatima tribine, organizatori će potom prenijeti radnoj grupi Državnog savjeta. Predsjednik Ruske Federacije će sljedećeg mjeseca održati sastanak Državnog savjeta za porodičnu politiku.

U proteklih 50 godina, stopa nataliteta širom svijeta smanjena je za 2 puta, podsjećaju stručnjaci, a trend "Child Free" - "child-free" - svuda uzima maha. Reproduktivni stavovi se takođe menjaju u Rusiji, a porodice bez dece sada nisu neuobičajene.

"Danas smo suočeni sa takvim okolnostima: počinje postepena tranzicija demografskog talasa", rekao je načelnik Istraživač Institut za društveno-političke studije Ruske akademije nauka, profesor Leonid Rybakovsky.- 1980-ih rođeno je 2,5 miliona djece, zatim je ovaj talas naglo opao: 1990-ih - do 1,3 miliona djece, 1999. - 1,2 miliona djece . Zasad ima ko da rađa, ali za 5-7 godina neće imati ko da rađa. U Rusiji se starosni model plodnosti postepeno mijenja. Porodica prvo pokušava da stane na noge, a onda tek da rodi djecu. A sa 35-40 godina ne želiš da imaš decu, jer godine nisu iste.”

Demografska degradacija stavlja Rusiju pred izbor: da se u budućnosti nađe u Crvenoj knjizi istorije ili da organizuje bejbi bum širom zemlje. Predstavnici državnih organa, javnih krugova i Crkve zajednički su se uhvatili u koštac sa problemom: zato je u subotu, uoči Dana majki, u Moskvi otvorena tribina sveruskog programa "Svetinja materinstva".

Kako prenose agencije, u mnogim gradovima naše zemlje Majčin dan je proslavljen koncertima, zabavni programi, sumirajući rezultate konkursa crteža djece o njihovim majkama.

Prvi dan Foruma "Svetinja majčinstva"

27. novembra 2010. godine u Sali crkvenih saveta Sabornog hrama Hrista Spasitelja u Moskvi otvoren je Forum sveruskog programa „Svetinja materinstva“. Prije početka rada, učesnici Tribine tradicionalno su se pomolili.

Riječ je prvo dobio predsjednik Upravnog odbora Fondacije Svetog Andreja Prvozvanog i Centra nacionalne slave Rusije V.I. Jakunjin, koji je učesnicima Foruma pročitao pozdrav od predsjedavajućeg Vlade Ruske Federacije V.V. Putin. Posebno se kaže: „Poboljšanje demografske situacije, pomoć majkama i porodicama sa decom, razvoj zdravstvenog sistema s pravom se mogu nazvati ključnim nacionalnim zadacima, čijoj realizaciji država uvek poklanja prioritet. Ali ništa manje značajnu ulogu u rješavanju ovih problema treba da imaju javnost, vjerske organizacije i masovni mediji. Samo uz ovako široku i aktivnu podršku možemo postići opipljive rezultate.”

Od sebe V.I. Jakunjin je dodao da inicijativa za održavanje Foruma pripada Centru nacionalne slave Rusije i Fondaciji Svetog Andreja Prvozvanog. “Svu raznolikost projekata naših javnih organizacija objedinjuje jedan cilj – učešće u duhovnom i moralnom unapređenju društva. U ovoj oblasti delovanja nastojimo da udružimo napore zajedno sa Ruskom pravoslavnom crkvom i državnim organima. Danas istorija ističe zadatak jačanja porodice i spasavanja naroda, o čemu je pisao Aleksandar Isajevič Solženjicin. Program Svetost majčinstva je pokušaj da uložimo sve svoje napore u ovaj veliki zadatak. Kriza tradicionalne porodice jedan je od najozbiljnijih izazova sa kojima se Rusija suočila krajem 20. i početkom 21. vijeka. Snažna porodica je dugi niz stoljeća bila osnova cjelokupnog načina života ljudi. Posljednje decenije su pokazale da je porodica kao društvena institucija i duhovna cjelina izuzetno osjetljiva i ranjiva. porodično blagostanje dirnut neočekivanim društvenim i ekonomskim promjenama, promjenom moralnih i vrijednosnih koordinata u svijesti javnosti.

Naš Forum je okupio učesnike iz cijele zemlje, u njemu učestvuju mnoge istaknute državne i javne ličnosti, kao i ljudi koji godinama mukotrpnog i mukotrpnog rada posvećuju brizi o porodici, majčinstvu i djetinjstvu. Ovih dana zajedničkim naporima moramo tražiti načine da povećamo vitalnost naših ljudi.”

Predsedavajući Sinodalnog odeljenja za crkveno dobročinstvo i društvenu službu, Episkop Orehovsko-zujevski Pantelejmon, pročitao je učesnicima Foruma pozdrave Njegove Svetosti Patrijarha Kirila, koji je, obraćajući se učesnicima Foruma, istakao da je „...majčinstvo svetinja , ali u savremenom svetu, čak i u hrišćanskim zemljama, institucija porodice sve više pokušava da diskredituje. Diskreditacija slike žene-majke, kao i muškarca-oca, ne samo da odvraća ljude od Boga, narušava Stvoriteljev plan za čovjeka, već i podriva moć država i stabilnost nacionalnih kultura.

Vladika Pantelejmon je, završivši pozdrave Njegove Svetosti Patrijarha Kirila, u svoje lično ime dodao da je „porodica zajednica koju je uspostavio Bog, samo zajedno sa Njim možemo da se odupremo zlu koje se suprotstavlja Crkvi, društvu i svakom od nas“.

Predsjednik Fonda za društveno-kulturne inicijative, predsjednik Odbora povjerenika ciljnog kompleksnog programa "Duhovna i moralna kultura mlađe generacije Rusije" S.V. Medvedeva je svim učesnicima Foruma čestitala Dan majki.

„Nema ništa svetije i nezainteresovaniji od ljubavi majka. Majka živi život djeteta, sreća majke je sreća djeteta. Mama uči ljubavi i plemenitosti. Porodica je okosnica društva, ona je jedan od izvora njegovog blagostanja. "Nema ništa svetije i nezainteresovanije od buduće majke", rekla je Svetlana Medvedeva sa posebnom toplinom u glasu, napominjući da je želja da usreći svoje dete prirodna za svaku majku, ali je u tome važna i pomoć države.

Podrška majčinstvu je naša dužnost prema budućim generacijama, društvu i Bogu“, istakla je Svetlana Vladimirovna u svom govoru. Ona je govorila o dva programa Fondacije za društvene i kulturne inicijative - festivalu "Anđeo sjajni" i "Daj mi život". Postaje sve popularniji novi odmor"Dan porodice, ljubavi i vjernosti". U okviru festivala "Anđeo sjajni", čiji je moto "Dobar bioskop se vratio!" prikazani su razni filmovi u različitim regionima Rusije. Organizatori festivala nastoje da mlađu generaciju Rusa upoznaju sa duhovnim i moralnim nasleđem otadžbine, da ožive dečiji, omladinski i porodični bioskop. glavna tema programa "Daj mi život" je "pravo djeteta na život, radost majčinstva, očuvanje zdravlja žene".

„U velikoj većini slučajeva, veštački prekid trudnoće se sprovodi iz socijalnih razloga, a ne iz medicinskih razloga. „Država treba da pomogne ženi da zadrži dete, otklanjajući razloge za njene sumnje. Najvažnije je da se žena u trenutku donošenja vitalnih odluka ne oseća usamljeno, tako da je sigurna da ima podršku države, porodice i društva“, sigurna je S.V. Medvedeva. Po njenom mišljenju, neophodno je , posebno, „izraditi programe socijalne adaptacije za maloljetne, mlade i neudate žene“.

Svetlana Medvedeva čestitala je svima predstojeći Dan majki. Ovaj "veoma topao i važan praznik" ispunjen je dubokim značenjem, "ujedinjuje ljude različitih duhovnih tradicija"

Prema ministru kulture Ruske Federacije A. A. Avdejevu, "neophodno je stvoriti ne samo zakone, već ono najvažnije - atmosferu u kojoj čovjek živi". „Sada se pojavljuje mnogo partijskih programa, javnih platformi za izgradnju nove Rusije, ali se, po pravilu, mnogo govori o ekonomiji, politici, transportu, pravnim poslovima, ali ponekad se čovjek zaboravi, a to je osoba koja je u centru našeg društva, jer je glavni cilj našeg društva da obezbijedi sreću ljudima“, rekao je on.

Razvoj ličnosti u visokokulturnoj sredini, istakao je ministar, ključ je za formiranje zdrave porodice. „Ličnost se u potpunosti razvija samo kada postoji bogato duboko kulturno okruženje, kulturno u najširem smislu te riječi, jer kultura društva formira intelekt i takve važne kvalitete kao što su pristojnost, ljubav prema domovini, poštenje, plemenitost. Ovi pojmovi su usađen ne ekonomijom, već kulturom", naglasio je A. A. Avdeev. On to smatra važnim zdrava porodica imali uslove za razvoj kulture - da porodica ide dobri muzeji, da izložbe budu dostupne koncertne dvorane kako bi bile jeftine karte.” Ministar smatra važnim da što više djece ima priliku da ide u muzičke škole.

"Na kulturi se ne može štedjeti. Kultura treba da zauzme mjesto koje joj pripada ne samo u obrazovanju pojedinca, već i da uzme dostojan dio u državnom budžetu", rekao je on. „Ovo pitanje je važno za sudbinu velike ruske kulture. Ako skliznemo u potrošačko društvo, neće biti ruske kulture”, naglasio je A. A. Avdejev.

Natalia Viktorovna Yakunina, predsednica Upravnog odbora programa Svetost majčinstva, čestitala je svim učesnicima Foruma Dan majki i naglasila da je ovaj dan veliki značaj za program Fondacije Svetog Andreja Prvozvanog i Centra nacionalne slave Rusije „Svetinja materinstva“. Na današnji dan 2006. godine prvi put su se okupili učesnici programa u Krasnojarsku. Od tada program „Svetinja majčinstva“ vodi svoju istoriju, sve više proširujući geografiju svojih aktivnosti.

„Naš Forum je skup istomišljenika koji nastoje da tradicionalna velika porodica u modernoj Rusiji postane univerzalno priznata i sveobuhvatno zaštićena vrednost. Upravo ta želja nas je potakla da organizujemo Forum, čiji je glavni zadatak stvaranje i razvoj sistema saradnje države, društva i Crkve u cilju podrške tradicionalnoj velikoj porodici“, rekao je N.V. Jakunjin.

Natalya Viktorovna je učesnicima Foruma ispričala o programu FAP-a i CNS-a „Svetinja majčinstva“, a predstavila je i svoje viđenje glavnih rezultata Foruma:

* Razvoj specifičnih regionalnih i međuregionalnih javnih projekata u cilju zaštite tradicionalne velike porodice i tradicionalnih porodičnih vrijednosti.

* Razvoj sistema mrežne saradnje javnih organizacija koje rade u porodičnoj sferi. Posebno kreirana stranica www.sm.cnsr.ru postat će informacijska platforma ove mrežne komunikacije. Svrha ove interakcije je koordinacija aktivnosti različitih organizacija uključenih u slične projekte, organizovanje redovne razmjene iskustava i metoda rada, zajednička diskusija o novim inicijativama i razvoj novih projekata.

Odvojeno razmatranje, prema N.V. Yakunina, zahtijeva pitanje mogućnosti stvaranja saveznog izvršnog tijela odgovornog za razvoj i provedbu porodične politike.

Natalya Viktorovna je također naglasila da je sve prisutne ujedinila svijest o potrebi prepoznavanja institucije tradicionalne porodice kao jedne od vrijednosti koje određuju u životu države.

Tokom plenarne sjednice Foruma, N.V. Jakunjina je odlikovana Patrijaršijskim znakom Velike kneginje Evdokije od Moskve.

Nakon kraće pauze, nastavljena je plenarna sjednica.

Prvi zamjenik predsjednika Komisije Vijeća Federacije za kulturu Z.F. Dragunkina je govorila o moskovskom iskustvu održavanja takmičenja među preduzećima koja pružaju pomoć trudnicama i mladim majkama iz redova zaposlenih. Ovo ozbiljno ohrabruje poslodavce da posvete značajnu pažnju temi zaštite majčinstva i djetinjstva. Zinaida Fedorovna je također primijetila inicijativu Fondacije Raširi svoja krila da se organizira centar za pomoć mladim majkama, maturanticama sirotišta. Pilot projekat se uspješno implementira u Smolensku. Potrebno je stečeno iskustvo proširiti i na druge regije.

Z.F. Dragunkina je istakla važan naglasak koji je stavljen u izvještaju N.V. Yakunina u smislu interakcije s medijima. Veoma je važno, smatra Zinaida Fjodorovna, prva zamjenica predsjednika Komisije za kulturu Vijeća Federacije, da se temelji na pozitivnom, na uspostavljanju kontakata sa istomišljenicima koji rade u medijima, a ne na putu potpunih zabrana.

Predsjednik Komiteta Državne dume RF za porodicu, žene i djecu E.B. Mizulina je izrazila zahvalnost S.V. Medvedeva i N.V. Yakunina za njihove aktivnosti. „Veoma važno“, E.B. Mizulin, - da oživljavaju vekovnu rusku tradiciju, kada se dobrotvornim radom bave supruge prvih ličnosti države, supružnici poznatih ljudi.

Prema E.B. Mizulina, glavni problem u interakciji države i porodice je to što na državnom nivou praktično nema podrške za prosperitetne porodice. Naime, prosperitetna porodica sa supružnicima u registrovanom braku sa troje i više djece trebala bi postati definišuća vrijednost društva. „Država i porodica treba da postanu partneri, to je porodica koja je uvek bila okosnica ruske države“, naglasila je ona.

Šef Odjeljenja za odnose sa političke partije, javne i druge organizacije u aparatu opunomoćenog predstavnika predsjednika Ruske Federacije u Centralnom federalnom okrugu M.N. Belogubova je najavila pozdrav G.S. Poltavčenko.

Predsjednik Komisije Građanske komore Ruske Federacije za socijalna pitanja i demografsku politiku E.L. Nikolaeva je govorila o problemima koji se obraćaju Javnoj komori. Najveći broj prijava je od majki djece sa smetnjama u razvoju, koje često ostaju same - prema statistikama, svaka četvrta porodica sa djecom sa smetnjama u razvoju je nekompletna.

U mnogim govorima, oštra kritika moderna televizija. Generalni direktor Spas TV kanala B.I. Kostenko je objasnio stav čelnika vodećih TV kanala potrebom za zaradom, prodajom reklama, a takođe je predložio stvaranje nezavisnog Stručnog saveta koji bi regulisao rad medija.

Šef katedre za sociologiju porodice Sociološkog fakulteta Moskovskog državnog univerziteta Lomonosov M.V. Lomonosov, profesor A.A. Antonov je sa učesnicima Foruma podelio statistiku: 94% ruskih porodica ima jedno ili dvoje dece, a 2/3 ovog broja su porodice sa jednim detetom. Međutim, za jednostavnu reprodukciju stanovništva potrebno je da 35% porodica ima 2 djece, 35% - 3 djece, 15% - četvero, a ostatak - petoro i više djece.

Prema A.A. Antonov, potrebno je promijeniti način života, živjeti porodičnim životom. Neophodno je promijeniti sistem zarada – što više djece, to bi trebalo da budu veće, jer porodice sa više djece imaju više potreba. Višedjetnim majkama treba dati mogućnost da primaju platu za podizanje svoje djece.

Plenarna sjednica je završena govorom savjetnika predsjednika Ruske Federacije za socijalna pitanja E.L. Yuriev, koji je napomenuo da će sljedeće Državno vijeće biti održano u decembru, čija će tema biti demografska politika Rusije. Jevgenij Leonidovič je pozvao prisutne da formulišu konkretne predloge u ovoj oblasti i da svoja dostignuća i inicijative prenesu predsedniku Ruske Federacije.

Tokom plenarne sednice govorili su: predsedavajući Sinodalnog odeljenja za crkveno dobročinstvo i socijalnu službu, episkop Orehovsko-zujevski Pantelejmon, predsednik Fondacije za društvene i kulturne inicijative, predsednik Upravnog odbora ciljnog kompleksnog programa " Duhovna i moralna kultura mlađe generacije Rusije" S.V. Medvedev, ministar kulture Ruske Federacije A.A. Avdeev, savjetnik predsjednika Ruske Federacije za socijalna pitanja E.L. Yuryev, predsjednik Upravnog odbora Fondacije Svetog Andreja Prvozvanog i Centra nacionalne slave V.I. Jakunjin, prvi zamjenik predsjednika Komisije Vijeća Federacije za kulturu Z.F. Dragunkina, predsednik Komiteta Državne dume RF za porodicu, žene i decu E.B. Mizulina, zamjenik predsjednika Državnog vijeća Republike Mordovije T.V. Tyurina, predsjednik Upravnog odbora programa "Svetost majčinstva" N.V. Yakunina, predsjednik FAP-a i CNS S.E. Shcheblygin, šef Odjeljenja za interakciju sa političkim partijama, javnim i drugim organizacijama u Uredu opunomoćenog predstavnika predsjednika Ruske Federacije u Centralnom federalnom okrugu M.N. Belogubova, predsednik komisije Građanske komore Ruske Federacije za socijalna pitanja i demografsku politiku E.L. Nikolaeva, generalni direktor Spas TV kanala B.I. Kostenko, rektor Krasnojarskog državnog pedagoškog univerziteta N.I. Drozdov, šef katedre za sociologiju porodice Sociološkog fakulteta Moskovskog državnog univerziteta Lomonosov M.V. Lomonosov, profesor A.A. Antonov, predsednik Veća poslanika naselja Dedeneva urbanog tipa Dmitrovski okrug Moskovska oblast, član odbora IJO "Unija pravoslavnih žena" S.N. Tyagacheva, profesor Moskovske bogoslovske akademije i Bogoslovije A.I. Osipov.

Drugi dan Foruma "Svetinja majčinstva"

Dana 28. novembra 2010. godine, u okviru Foruma sveruskog programa „Svetinja materinstva“, održana su četiri okrugla stola na teme: „Hidne mere u kritična situacija depopulacija Rusije“, „Problem popularizacije porodičnih vrednosti među mladima u kontekstu dubokih društvenih kontradikcija“, „Aktuelna pitanja uzajamni uticaj društvo i mediji” i “Od foruma do mrežne zajednice: razvoj partnerstva između javnih organizacija koje rade u sferi porodice”.

Tokom rada okruglog stola „Od foruma do mrežne zajednice: razvoj partnerstva javnih organizacija koje rade u porodičnoj sferi“ izvršni direktor, potpredsjednik FAP-a i CNS-a V.A. Miščenko, šef pravoslavnog medicinskog i obrazovnog centra "Život" protojerej Maksim Obuhov, predsednik uprave Primorskog regionalnog ogranka Sveruske javne organizacije "Za život i zaštitu porodičnih vrednosti" D.V. Ivanov, šef regionalnog biroa organizacije "Human Life International" za istočnu i centralnu Evropu Eva Kovalevska, šef regionalne javne organizacije Tula "Asocijacija velikih porodica N.A. Zykova, šef Odeljenja za demografsku i porodičnu politiku Odeljenja za zdravstvo i socijalnu zaštitu stanovništva Belgorodske oblasti S.A. Gaivoronskaya, potpredsjednica svjetski kongres Porodice Jacobs Lawrence, predsjednik Fondacije "Porodica - XXI vijek", predsjednik Komisije za porodicu i demografiju, izvršni sekretar Javne komore regije Sverdlovsk L.N. Dokuchaeva, predsjednik Ivanovske regionalne javne organizacije "Javni odbor za zaštitu, djetinjstvo, porodicu i moral" E.V. Yazeva i drugi.

Izvršni direktor, potpredsjednik FAP-a i CNS-a V.A. Miščenko je, otvarajući rad okruglog stola, rekao: „Veoma je važno da Centar nacionalne slave podrži ljude koji se bave zaštitom majčinstva i djetinjstva. Pripremajući se za ovaj Forum, kreirali smo poseban Internet resurs - www.sm.cnsr.ru, koji može postati informativna platforma za razmjenu iskustava između različitih javnih organizacija. V.A. Miščenko je rekao da delegacija FAP-a i CNS-a, u okviru programa Svetost materinstva, aktivno posećuje ruske regione, gde održava sastanke sa predstavnicima državnih organa i javnih organizacija u cilju uspostavljanja saradnje, razmene iskustava i podrške lokalnim inicijativama.

Protojerej Maksim Obuhov, načelnik pravoslavnog medicinsko-obrazovnog centra „Život“, smatra da smanjenje broja abortusa nije krajnji cilj politike u oblasti zaštite porodičnih vrednosti. Glavni cilj je povećanje potreba za djecom, povećanje nataliteta.

O. Maksim Obuhov je naglasio potrebu da krizni centri za trudnoću pokriju sve regione Rusije, idealno bi bilo da postoje centri „pješačke udaljenosti“ kako bi trudnica u teškoj situaciji u roku od jednog dana dobila potrebnu psihološku, pravnu i materijalnu pomoć.

“Znamo da postoje različite organizacije koje rade u ovoj oblasti, ali ne mogu uvijek dobiti državna sredstva. Neophodno je pružiti im centralizovanu pomoć u dobijanju grantova”, rekao je protojerej Maksim Obuhov.

Predsjednik Vijeća Primorskog regionalnog ogranka Sveruske javne organizacije "Za život i zaštitu porodičnih vrijednosti" D.V. Ivanov je rekao da je bilo nekoliko pokušaja da se stvori savezna asocijacija organizacija koje se bave demografskim pitanjima, ali postoje tri problema:

Nejasni izvori finansiranja

Organizaciona složenost

Nije uvijek efikasno upravljanje

Rekao je i da na Dalekom istoku postoji problem informativnog vakuuma - svi važni događaji se održavaju u njemu Centralna Rusija. Stoga je od suštinskog značaja da budete u mogućnosti komunicirati na daljinu.

Supervizor Tula regionalna javna organizacija „Udruženje višečlanih porodica N.A. Zykova je u svom govoru rekla da trenutno ne postoji savezni zakon o velikim porodicama, pitanja se rješavaju na lokalnom nivou i ne uvijek efikasno. Ona je rekla da se u svom radu susrela sa činjenicom da ljudi ne poznaju svoja prava po postojećem zakonodavstvu. Neophodno je sprovesti objašnjavajući rad. NA. Zykova je zaključila: “Tokom rada Foruma konačno smo shvatili da smo čvrsto na nogama i spremni da udružimo snage sa drugim organizacijama.”

Svoja iskustva u oblasti porodične politike u Poljskoj sa učesnicima okruglog stola prenijela je Ewa Kowalewska, šefica Regionalnog biroa Human Life International za istočnu i centralnu Evropu. Ona smatra da nije dovoljno samo biti "protiv abortusa", potrebno je raditi sa ženama. "Moramo zapamtiti da samo vi možete spasiti svoju djecu", rekla je Kowalewska.

Jacobs Lawrence, potpredsjednik Svjetskog kongresa porodica, rekao je da su vrijednosti ruskog društva vrlo bliske vrijednostima tradicionalnog američkog društva. Ključ za rješavanje svih problema – ekonomskih, političkih, moralnih, prema D. Lawrenceu, leži u očuvanju tradicionalne porodice. On je obavestio učesnike okruglog stola da će u junu 2011. godine u Moskvi biti održan međunarodni samit o demografskim problemima.

Izvršni sekretar Javne komore Sverdlovske oblasti L.N. Dokuchaeva je govorila o programu „Uralska porodica – sveobuhvatna podrška“, čija je suština organizovanje interakcije državnih, javnih struktura i Crkve u podršci tradicionalnoj porodici. Predložila je da se ovo iskustvo uključi u program "Svetost majčinstva" pod nazivom "Sveobuhvatna podrška ruskoj porodici" i da se proširi širom Rusije.

Predsjednik Ivanovske regionalne javne organizacije "Javni odbor za zaštitu, djetinjstvo, porodicu i moral" E.V. Yazeva je govorila o svom iskustvu u Ivanovskoj regiji. Trudnicama i mladim majkama koje se nađu u teškoj životnoj situaciji pruža se sveobuhvatna pomoć. Odbor obezbjeđuje čak i privremeni smještaj za trudnice i žene sa djecom u slučaju stambenih problema. Ovim ženama se pomaže da nađu posao i smještaj.

Učesnici okruglog stola izneli su i druge konkretne predloge za razvoj porodične politike - stvaranje pravnih savetodavnih centara na bazi pravnih fakulteta univerziteta, stvaranje pravoslavnih vrtića, organizovanje skupova. pravoslavni sveštenici sa mladima prije registracije braka i dr.

Tokom okruglog stola „Problem popularizacije porodičnih vrijednosti među mladima u kontekstu dubokih društvenih kontradikcija“, voditelji volonterskih projekata iz različitih regiona Rusije su mogli da predstave svoje izvještaje učesnicima Foruma.

U svom izvještaju na temu “Utvrđivanje društvenih uslova i smjernica za promociju porodičnih vrijednosti u društvu” stručnjak za porodično pravo Državna Duma Savezne skupštine Ruske Federacije, predsjednica Regionalnog javnog fonda "Porodica - XXI vijek" Dokuchaeva L.N. govorio je o anketi sprovedenoj među mladima u Jekaterinburgu, koja je omogućila razbijanje mitova o razlozima za razvod. Na prvo mjesto ispitanici su stavili razloge kao što su nevjera, ljubomora, gubitak osjećaja, a tek na šesto mjesto je materijalno blagostanje. U svom govoru pozvala je učesnike da pomognu zakonodavcima da lobiraju za zakone koji se odnose na porodične vrijednosti.

Burnu diskusiju izazvao je izvještaj volonterke, koordinatorice projekta "Nevidljiva djeca" Vereshchagina E.E. na temu "Iz iskustva rada na promociji porodičnih vrijednosti projekta "Nevidljiva djeca". Postignuća i greške.

Govorila je o zajednici volontera koji se dopisuju sa djecom iz 50 sirotišta širom Rusije. Volonter bira dijete iz sirotišta i stalno se dopisuje s njim. Kao rezultat takve komunikacije, smatra Vereshchagin, dijete postepeno prestaje da se osjeća usamljeno i pronalazi sebi pravog prijatelja. Bilo je slučajeva da su se kuvari toliko vezali za svoje štićenike da su ih na kraju usvojili.

Zamjenik načelnika Odjeljenja za obrazovanje, kulturu i omladinsku politiku - načelnik Odjeljenja za pitanja mladih Belgorodske oblasti Bespalenko P.N. najavio realizaciju takvih projekata za mlade kao što su "Obelisk", "Mlada porodica Belgorodske oblasti", "Istorijsko pamćenje". On je takođe rekao da vlasti Belgoroda pokušavaju da podrže volonterski pokret izdvajanjem 1,5 miliona rubalja godišnje za različite projekte.

Zamjenik direktora Ruskog dramskog pozorišta "Kamerna scena" Vaiger G.A.

pozvala je učesnike Foruma da mladima usađuju koncept porodičnih vrijednosti na kulturnom nivou i prenijela svoje iskustvo u postavljanju porodičnih predstava.

Šef Centra za razvoj volonterizma Novgorodskog državnog univerziteta. Jaroslav Mudri Rudenko K.A. govorio je o volonterskom pokretu u Novgorodu, o tome koliko je važno razvijati društvenu aktivnost građana. Prisutnima je predstavila projekte koji se realizuju u njihovom gradu za djecu iz domova za nezbrinutu djecu i porodica sa niskim primanjima. Ovo je „Dan balon od sapunice“, “Božićno drvce želja”, “Suho dupe”, “Ekološka akcija”.

Govor zamjenika dekana RSTU Shlemenka L.V. bio je svijetao i emotivan. Ona je govorila o specifičnim metodama rada sa mladima na primjeru izdavanja knjiga o Velikom otadžbinskom ratu, kroz prizmu istorije porodice svakog učenika.

Završni govor bio je govor voditeljice projekta "Volonter" Sveruskog demografskog programa "Svetinja majčinstva" Evdokimove E.A., koja je govorila o mogućnostima prenošenja porodičnih vrijednosti u omladinskom okruženju. Ona je govorila o Sveruskom dobrovoljačkom štabu programa Svetost materinstva, koji već ima partnere u različitim gradovima Rusija: Rostov na Donu, Voronjež, Sankt Peterburg, Kalinjingrad, Habarovsk, Saransk, Novosibirsk, Pskov, Jekaterinburg i pozvao je volonterske organizacije u zemlji na razmjenu iskustava i informacija.

Svi učesnici okruglog stola dobili su upitnike u kojima su mogli izraziti svoje želje i sugestije. Nakon obrade informacija biće usvojen završni dokument ovog okruglog stola.

Kao rezultat rada Foruma, usvojen je nacrt konačne rezolucije učesnika Foruma Sveruskog programa "Svetinja materinstva". Organizatori Foruma ponudili su učesnicima da u roku od dvije sedmice pošalju komentare i dopune, nakon čega će biti objavljena konačna verzija konačne rezolucije.

Na gala večeri aktivni učesnici programa „Svetinja majčinstva“ dodijeljene su zahvalnice. Članovi Upravnog odbora programa "Svetinja majčinstva" S.I. Markelova, E.L. Atkova i predsjednica FAP-a i CNS-a S.E. Shcheblygin je uručio pisma zamjeniku predsjednika Državnog vijeća Republike Mordovije T.V. Tyurina, izvršni direktor ZAO Fabrike čarapa Smolensk, zamjenik predsjednika Gradskog vijeća Smolenska N.M. Nikonova, generalni direktor pansiona Lesnye Dali V.I. Pochtennov i pobjednica konkursa dječjeg crteža Maria Chernysheva.

Prijatno, primijetila je publika, veliki broj mladih u sali. Bilo je čak i onih koji su došli sa bebama. I vjeruje se da će u vrlo bliskoj budućnosti upravo ovi ljudi moći ispuniti poziv predsjednice Upravnog odbora programa Natalije Yakunine, kako bi se smatralo prestižnim u društvu imati barem troje djece u porodici.

Učesnici Foruma su organizovali i održali svečani koncert.

Rezolucija Foruma "Svetinja majčinstva"

Forum sveruskog programa "Svetinja materinstva" održan je 27.-28. novembra 2010. godine u Moskvi i Moskovskoj oblasti i okupio je više od 1000 učesnika iz 53 regiona Rusije.

Svojim glavnim zadatkom učesnici Foruma vide promicanje objedinjavanja napora države, društva i Crkve, u cilju suzbijanja negativnih demografskih procesa koji prijete postepenim izumiranjem stanovništva Rusije i nestankom naroda iz Rusije. istorija. Krizu tradicionalne porodice i tradicionalnih porodičnih vrijednosti učesnici Foruma vide kao glavni problem u oblasti demografije.

Snažna i prosperitetna porodica je stanište za punu fizičku, moralnu i duhovni razvoj osoba. Faktori koji narušavaju temelje porodičnog života takođe slabe državu i dovode do ozbiljnih društvenih, ekonomskih i kulturnih problema. Zauzvrat, porodici je potrebna ne samo materijalna, već i psihološka, ​​moralna i duhovna podrška. Takva sveobuhvatna briga o porodici i afirmacija porodičnih vrijednosti treba da postane zajednički uzrok Države, društva i crkve.

Učesnici foruma podržavaju državne inicijative u oblasti porodične politike, dajući prijedloge za njihovo unapređenje i efikasnost.

Učesnici Foruma pozivaju sve zdrave i kreativne snage u društvu da ne ostanu po strani od rada posvećenog spašavanju ljudi, jačanju njegovih fizičkih i duhovnih snaga.

Od posebnog značaja za prevazilaženje dramatične demografske situacije je višestruka podrška države višedetnim porodicama.

Uz poboljšanja u socio-ekonomskoj sferi, najvažniji uslov za prevazilaženje krize porodice je jačanje tradicionalnih porodičnih vrijednosti u Kompaniji.

Učesnici Foruma zalažu se za potrebu intenziviranja i integrisanja djelovanja državnih organa, javnih organizacija i Crkve na polju zaštite porodice i porodičnih vrijednosti.

Učesnici foruma nude:

* Da na svaki mogući način doprinese uspostavljanju u društvu ideje jake i velike porodice kao visoke društvene, duhovne i moralne vrednosti.

* Pružati informacijsku podršku za implementaciju demografske politike Ruske Federacije, proširiti društveno oglašavanje tradicionalnih porodičnih vrijednosti. Nastojte pretvoriti medije u oruđe za promicanje moralnih smjernica kao što su ljubav prema porodici, poštovanje starijih i briga za mlađe. Tražiti oslobađanje televizijskih ekrana i stranica štampanih medija od propagande nasilja, nemoralnih i konzumerističkih odnosa prema životu.

* Omogućiti stvaranje u regionima Rusije javnih stručnih saveta za interakciju sa medijima kao institucije za samoodbranu Društva od destruktivnog informacionog uticaja. Nastaviti rad na privlačenju ruskih novinara na potpisivanje Memoranduma "O formiranju porodičnih vrijednosti od strane masovnih medija". Podržati donošenje na saveznom i regionalnom nivou zakona „O Javnom stručnom vijeću za televiziju“.

* Aktivno razvijati volonterski pokret u koji bi se mladi uključivali prava pomoć potrebiti ljudi. Organizovati u ljeto 2011. omladinski kamp za volontere, koji ima za cilj obuku volontera i izradu koordiniranog akcionog plana.

* U bliskoj saradnji sa regionalnim i federalnim vlastima, učestvovati u procesu otvaranja i funkcionisanja ordinacija psihologa u antenatalnim klinikama Ruske Federacije. Učestvovati u organizaciji sistema obuke specijalista za savjetovanje trudnica koje se nađu u teškoj životnoj situaciji. Širiti pozitivna iskustva i metode razvijene u okviru projekta „Niste sami“ programa „Svetost majčinstva“, kao i drugih uspješnih projekata u ovoj oblasti u sve regije Rusije.

* Učestvuje u sistematizaciji i unapređenju rada postojećih regionalnih centara za zaštitu materinstva (krizni trudnički centri). Organizovati osnovni Centar za zaštitu materinstva za razvijanje najefikasnijih mjera za pomoć trudnicama koje se nađu u teškoj životnoj situaciji i razvijanje najefikasnijih mehanizama saradnje države, društva i Crkve u ovoj oblasti. Obučavati stručnjake na bazi uspostavljenog Centra, širiti iskustvo ovog Centra u regione Rusije.

* Podržite postojeću višekanalnu saveznu liniju za pomoć, fokusiranu na savjetovanje žena u kriznoj situaciji. Olakšajte njegov prelazak na danonoćni rad. Razvijte partnerstvo s lokalnim linijama za pomoć. Privucite i obučite stručnjake za rad na liniji za pomoć. Doprinesite oglašavanju ove linije za pomoć.

* Razviti mrežnu zajednicu javnih organizacija koje rade u oblasti zaštite porodice. Svrha zajednice je koordinacija i integracija napora javnih organizacija, razmjena iskustava i razvoj novih inicijativa. Platforma koja ujedinjuje članove zajednice može biti redovno održavana naučno-praktična konferencija. Predlaže se korištenje portala sm.cnsr.ru kao internet platforme za ovu zajednicu.

Učesnici Foruma priznaju da su problemi porodice, majčinstva i djetinjstva složeni i višestruki. Uzimajući u obzir rad Komisije osnovane pri predsjedniku Ruske Federacije za implementaciju prioritetnih nacionalnih projekata i demografsku politiku, učesnici Foruma smatraju primjerenim razmotriti pitanje stvaranja specijalizovanog federalnog izvršnog tijela nadležnog za razvoj i implementaciju. porodične i demografske politike, koja će u svom radu moći djelotvorno komunicirati sa društvenim organizacijama i Crkvom.

Na osnovu materijala sa stranice "Svetost majčinstva"

U okviru Međuregionalnog foruma „Budućnost Rusije – u rukama majki“ 23. novembra u Domu prijateljstva održan je rad sekcije „Svetinja majčinstva – osnova za formiranje ljubavi prema domovini“. . Moderirao ga je član Javnog odbora Rusije, kustos Sveruskog društveni pokret"Majke Rusije" u Sjevernokavkaskom federalnom okrugu Lyaila Amerkhanova i ovlaštena pod vodstvom Dagestana za zaštitu porodice, majčinstva i prava djeteta Rabiyat Zakavova.

Otvarajući skup, Valentina Petrenko, članica Savjeta Federacije Federalne skupštine Ruske Federacije, predsjedavajuća Sveruskog javnog pokreta "Majke Rusije", istakla je da majke snose najveću odgovornost za odgoj djece. " Javna politika strukturiran na takav način da se prioritet daje podršci i zaštiti porodice. Poslednjih pet godina sprovodi se Ukaz predsednika Ruske Federacije Vladimira Putina „O Nacionalnoj strategiji delovanja u interesu dece za period 2012-2017“, usmerenoj na vaspitanje i razvoj dece. naglašeno.

Predsjedavajući VOD-a upoznao je prisutne sa realizacijom od strane javnog pokreta "Majke Rusije" projekta "Sačuvajmo život mami" za prevenciju raka dojke kod žena u Ruskoj Federaciji. Drugi projekat, „Podvig majke“, podrazumeva prikupljanje informacija o ženama koje su dale neprocenjiv doprinos Pobedi ruskog naroda nad fašizmom i izdavanje knjige žive uspomene „Podvig majke“, koja će predstaviti sabrane fotografije, video zapisi i drugi materijali o majkama Ruske Federacije.

Valentina Petrenko je rekla da je na sjednici Savjeta Federacije razmatrano pitanje stvaranja sanatorijumsko-rehabilitacionog kompleksa u kojem bi djeca iz svih regiona Rusije mogla da se liječe. Prema riječima čelnika javnog pokreta, predsjedavajuća Vijeća Federacije Federalne skupštine Ruske Federacije Valentina Matvienko inicirala je pripremu nacionalnog projekta "Decenija djetinjstva", u okviru kojeg se postavljaju pitanja važna za zaštitu interesi djece će se rješavati godišnje.

Učesnici foruma dali su prijedloge za uključivanje u materijale ovog projekta. Layla Amerkhanova je istakla važnost edukativnih aktivnosti za mlade roditelje o pitanjima odgoja djece, formiranju osjećaja odgovornosti za život i zdravlje djeteta. S tim u vezi, kustos VOD-a je podsjetio da je Ingušetija jedini subjekt u Rusiji gdje nema sirotišta, jer djecu bez roditelja primaju njihovi rođaci.

Amerkhanova je obavestila prisutne da je 30. novembra 2014. godine u Ingušetiji održana Sveruska konferencija u okviru koje je otvoren prvi spomenik materinstvu u Rusiji, zasađena Sveruska aleja Majke.

Govoreći o problemu uticaja informacija sa interneta na djecu, predstavnik Kabardino-Balkarije predložio je postavljanje edukativnih video zapisa na najposjećenije stranice djece.

Predsednica regionalne javne organizacije "Udruženje žena lidera Kabardino-Balkarske Republike" Svetlana Gueva istakla je potrebu da se više vremena provodi sa decom, uprkos velikoj opterećenosti roditelja.

Olga Stroynova, zamjenica predsjednika pokreta Majke Rusije, osvrnula se na pitanje roditeljske odgovornosti. Prije nego što se odluče da rode dijete, roditelji moraju shvatiti da podizanje djeteta ne znači samo da ga dovoljno hranimo i da ga dobro oblačimo, već mu treba dati i pristojan odgoj”, naglasila je ona.

Komentarišući problem zlostavljanja djece i učešća građana Rusije u terorističkim i ekstremističkim organizacijama, Malika Omarova, predsjednica čečenske regionalne javne organizacije za ljudska prava Unija žena Čečenije, istakla je negativnu ulogu filmova koji promoviraju ideje nasilja. S tim u vezi, predložila je uvođenje zakona o zabrani prikazivanja takvih filmova na televiziji bez ograničenja.

Predsednica regionalnog ogranka Karačajsko-čerkeskog sveruskog javnog pokreta "Majke Rusije" Lidija Kačijeva preporučila je vraćanje predmeta "Etika i psihologija porodičnog života" u školski program, u kojem će učenici moći da pokreću pitanja interes za one koji se stide da razgovaraju sa svojim roditeljima.

Rukovodilac regionalnog ogranka Sveruske javne organizacije "Udruženje antropologa i etnologa Rusije" u Republici Ingušetiji, doktor istorijskih nauka Zainep Dzarakhova govorio je o istoriji stvaranja spomenika majčinstvu u Ingušetiji. “Majka je čuvar porodice i naroda. Brine se o svojoj porodici tokom života i nakon smrti. U srcu kulture je porodica – hranljivi koren naroda. U porodici se polažu koncepti života djeteta”, zaključila je svoj govor.

Izvršni direktor javne organizacije Stavropol Territory"Ekološka patrola" Svetlana Glushko podijelila je svoje iskustvo usađivanja ljubavi prema domovini djeci. Ispričala je kako je učila sa djecom za matine vrtić pjesma na riječi narodnog pjesnika Dagestana Rasula Gamzatova "Ždralovi" oduševila je učenike ustanove i njihove roditelje. Gluško je govorio i o učešću školaraca u montaži rukom pisane knjige veterana Velikog otadžbinskog rata, koja je „postala dobar primjer patriotsko vaspitanje djece."

Predstavnica Akušinskog okruga, Jamilya Magomedova, govorila je o svom iskustvu majke mnogo djece io odnosu djece u velikoj porodici, kada stariji brinu o mlađima. Predstavnica regije Karabudakhkent Umsalimat Butayeva primijetila je smanjenje poslednjih godina nivo nacionalne duhovnosti i naglasio važnost duhovnog vaspitanja same majke, koja često treba da komunicira sa djetetom, da ga uči moralne vrijednosti na primjeru starije generacije usaditi ljubav prema maternjem jeziku i zemlji. Predstavnica Mahačkale, Zumrut Bagdujeva, predložila je da se razviju mjere za podsticanje muških nastavnika da rade u školi kako bi djeca mogla dobiti “muško” vaspitanje; pripremiti socijalni paket besplatnih medicinskih usluga za učiteljice, uključujući preglede i sanatorijsko liječenje.

U zakljucku sesija sesije učesnici međuregionalnog foruma „Budućnost Rusije je u rukama majki“ dali su predloge za uključivanje u tekst rezolucije.