Narodi koji su živjeli na Krimu. Najstarije stanovništvo Krima. moderne ruševine Hersonesa

0

Naša domovina - Krim
... Unutar Rusije nema druge zemlje koja bi živjela tako dugo i intenzivno istorijski život, uključen u helensku mediteransku kulturu u svim vekovima svog postojanja...
M. A. Voloshin

Poluostrvo Krim je "prirodni biser Evrope" - zbog svog
geografski položaj i jedinstven prirodni uslovi od davnina
bila je raskrsnica mnogih pomorskih tranzitnih puteva koji su povezivali razne
država, plemena i naroda. Najpoznatiji "Veliki put svile"
prošao kroz poluostrvo Krim i povezao Rimsko i Kinesko carstvo.
Kasnije je povezao sve uluse Mongolsko-tatarskog carstva
i igrao značajnu ulogu u političkim i ekonomski život narodi,
naseljavaju Evropu, Aziju i Kinu.

Nauka tvrdi da se prije oko 250 hiljada godina čovjek prvi put pojavio na teritoriji poluostrva Krim. I od tog vremena, u različitim istorijske ere na našem poluotoku živjela su razna plemena i narodi, smjenjujući jedni druge, postojale su različite vrste državnih formacija.

Mnogi od nas morali su se suočiti sa nazivima "Tavrika", "Tavrida", koji su se koristili i koriste se u odnosu na Krim. Pojava ovih geografskih imena u direktnoj je vezi s narodom, koji se s pravom može smatrati aboridžinom Krima, jer je cijela njihova povijest od početka do kraja neraskidivo povezana s poluostrvom.
Starogrčka riječ "tauros" prevedena je kao "bikovi". Na osnovu toga došlo se do zaključka da su Grci tako zvali lokalno stanovništvo jer su imali kult bika. Sugerirano je da su se krimski gorštaci nazivali nekom nepoznatom riječju, suglasnikom grčka riječ"bikovi". Grci su Taurus nazivali planinskim sistemom u Maloj Aziji. Ovladavši Krimom, Heleni su, po analogiji s Malom Azijom, nazvali Taurus i Krimske planine. Po planinama su ljudi koji su u njima živeli (Taurijanci), kao i poluostrvo (Tavrika), na kojem su se nalazili, dobili ime.

Antički izvori donijeli su nam oskudne informacije o drevnim stanovnicima Krima - Kimerijcima, Taurijanima, Skitima, Sarmatima. Glavno stanovništvo Krima, posebno planinskog dijela, antički autori nazivaju Tauricima. Najstariji narod zabeležen u pismu na Krimu i crnomorskim stepama bili su Kimerijci; živjeli su ovdje na rubu II-I milenijum pne, a neki naučnici smatraju da su Tauri njihovi direktni potomci. Otprilike u VII-VI čl. BC. Kimerijce su istisnuli Skiti, zatim Skite istisnuli Sarmati, dok se ostaci prvih Kimerijaca, zatim plemena Taurus i Skita, kako misle istraživači, povlače u planine, gde zadržavaju svoj etno-kulturni identitet. dugo vremena. Oko 722. godine p.n.e. e. Skiti su protjerani iz Azije i osnovani novi kapital, skitski Napulj, na Krimu na rijeci Salgir (unutar granica modernog Simferopolja). "Skitski" period karakteriziraju kvalitativne promjene u sastavu samog stanovništva. Arheološki podaci pokazuju da su nakon toga osnovu stanovništva sjeverozapadnog Krima činili narodi koji su došli iz Dnjepra. U VI - V veku pre nove ere. e., kada su Skiti vladali stepama, Grci su osnovali svoje trgovačke kolonije na obali Krima.

Naseljavanje Crnog mora od strane Grka odvijalo se postepeno. Uglavnom je bila naseljena obala mora, a na pojedinim mjestima gustina malih naselja bila je prilično velika. Ponekad su naselja bila u direktnom vidokrugu jedno od drugog. drevnih gradova a naselja su bila koncentrisana u regionu Kimerijskog Bosfora (Poluostrvo Kerč) sa najviše glavni gradovi Pantikapej (Kerč) i Feodosija; u regionu Zapadnog Krima - sa glavnim centrom Hersones (Sevastopolj).

U srednjem vijeku u Taurici se pojavio mali turski narod - Karaiti. Samoime: Karai (Jedan Karait) i Karaylar (Karaiti). Dakle, umjesto etnonima "Karaim" ispravnije je reći "karay". Njihova materijalna i duhovna kultura, jezik, način života i običaji su od velikog interesa.
Analizirajući dostupne antropološke, lingvističke i druge podatke, značajan dio naučnika vidi Karaite kao potomke Hazara. Ovaj narod se uglavnom nastanio u podnožju i planinama Taurice. Naselje Čufut-Kale bilo je osebujan centar.

Prodorom mongolsko-tatara u Tauriku dolazi do niza promjena. To se prije svega ticalo nacionalnog sastava stanovništva koji je pretrpio velike promjene. Uz Grke, na poluostrvu su se sredinom 13. veka pojavili i Rusi, Alani, Polovci, Tatari, a u 15. veku Turci. U 13. veku počela je masovna migracija Jermena. Istovremeno, Italijani aktivno hrle na poluostrvo.

988. Kijevski knez Vladimir i njegova pratnja prihvatili su hrišćanstvo u Hersonezu. Na teritoriji poluostrva Kerč i Taman formirana je Tmutarakanska kneževina sa kijevskim knezom na čelu, koja je postojala do 11. - 12. veka. Nakon pada Hazarskog kaganata i slabljenja konfrontacije Kievan Rus i Vizantije, prestali su pohodi ruskih odreda na Krim, a trgovinske i kulturne veze između Taurice i Kijevske Rusije nastavile su postojati.

Prve ruske zajednice počele su da se pojavljuju u Sudaku, Feodosiji i Kerču u srednjem veku. Bili su trgovci i zanatlije. Masovno preseljavanje kmetova iz centralne Rusije počelo je 1783. godine nakon pripajanja Krima carstvu. Vojnici invalidi i kozaci dobili su zemlju za besplatno naseljavanje. Izgradnja željeznica krajem 19. veka. a razvoj industrije je takođe prouzrokovao priliv ruskog stanovništva.
Sada na Krimu žive predstavnici više od 125 nacija i nacionalnosti, najveći dio su Rusi (više od polovine), zatim Ukrajinci, krimski Tatari (njihov broj i udio u stanovništvu brzo raste), značajan udio Bjelorusa, Jevreja, Jermeni, Grci, Nemci, Bugari, Cigani, Poljaci, Česi, Italijani. Malobrojno, ali još uvijek primjetno u kulturi malih naroda Krima - Karaita i Krimčaka.

Vjekovno iskustvo nacionalnosti navodi na zaključak:
Živimo u miru!

Anatolij Matjušin
Neću otkrivati ​​nikakve tajne
Ne postoji idealno društvo
Kad bi se samo svijet sastojao od esteta,
Možda bi bilo odgovora.

Zašto je svijet tako nemiran
Mnogo ljutnje i svih vrsta neprijateljstva,
Komšije smo u velikom stanu,
Ne bismo klizili u nevolje.

Uzimanje oružja nije poenta
Tugujući za svim potlačenim,
Ne pokušavajte promijeniti druge
Možda se samo poboljšate?

Da poboljšam nešto
Voleo bih da ubedim ljude
Svet bi bio malo bolji
Samo treba da budemo prijatelji sa svima!

Datum objave: 03.08.2016

Zahvaljujući svojoj jedinstvenosti geografska lokacija a jedinstvena priroda poluostrva Krim od davnina je postala dom mnogih naroda. Poljoprivrednici su ovdje pronašli za sebe plodne zemlje koje daju dobre žetve, za trgovce - pogodne trgovačke puteve, nomadske stočare privlačili su planinski i ravni pašnjaci. Zato Nacionalni sastav Stanovništvo Krima je oduvijek bilo multinacionalno, a isto je ostalo i danas. Stanovništvo poluostrva, uključujući Sevastopolj, iznosi oko 2 miliona 400 hiljada ljudi, ali tokom sezone odmora više od 2 miliona turista i dalje dolazi na Krim. Godine 1783, nakon ulaska Krimskog poluostrva u Rusko carstvo većina Tatara i Turaka napustila je poluostrvo i počela da se seli u Tursku, ali na Krimu se sve više naseljavaju Sloveni, uglavnom Rusi i Ukrajinci.

Narodi koji danas žive na Krimu

Na Krimu danas žive predstavnici 125 naroda. Prema poslednjim podacima, najbrojniji ljudi koji se nalaze na Krimu su Rusi (58% stanovništva), Ukrajinci (24%).Ali sami krimski Tatari - 232,3 hiljade ljudi, 10,6% stanovništva, pripadaju autohtono stanovništvo poluostrva Krim. Govore krimskotatarskim jezikom, po vjeri su sunitski muslimani i pripadaju hanefijskom mezhebu. On ovog trenutka samo 2% se izjasnilo kao domaći Tatari. Ostale nacionalnosti čine do 4%. Od njih najveći broj Bjelorusi - 21,7 hiljada (1%) i oko 15 hiljada Jermena. Na Krimu žive i takve nacionalne grupe, kao što su: Nemci i imigranti iz Švajcarske, koji su počeli da se naseljavaju na Krimu pod Katarinom II; Grci su se ovde počeli pojavljivati ​​još pri osnivanju kolonije na poluostrvu Kerč u jugozapadnom Krimu; kao i Poljaci, Cigani, Gruzijci, Jevreji, Korejci, Uzbeci, njihov broj je od 1 do 5 hiljada ljudi.

Ima 535 karaita i 228 krimčaka. Također na Krimu žive ljudi takvih nacionalnosti: Baškirci, Oseti, Mari, Udmurti, Arapi, Kazasi i samo 48 Italijana. Teško je zamisliti poluostrvo bez Cigana, koji od davnina sebe nazivaju "urmachel", koji su stoljećima živjeli među autohtonim stanovništvom i prešli na islam. Toliko su se zbližili sa autohtonim Tatarima da su, kada je stanovništvo Krimskih Tatara deportovano 1944. godine, deportovani i Cigani. Zbog svoje multinacionalne populacije na Krimu maternji jezik svako ima svoje.

Kojim jezicima narodi govore, koji žive na Krimu

Na osnovu činjenice da je na Krimu etnički sastav prilično raznolik, postavlja se pitanje na kom jeziku komunicira stanovništvo poluostrva? Poslednjim događajima koji se dešavaju na poluostrvu i ulaskom Krima u sastav Ruske Federacije, prema usvojenom Ustavu, tri državnim jezicima: ruski, ukrajinski i krimski tatari.

Da jednostavno iznajmite sobu u hotelu na Krimu, samo idite.

Prema najnovijoj anketi stanovništva, 81% stanovništva ruski je nazvalo svojim maternjim jezikom, 9,32% je navelo krimskotatarski jezik, a samo 3,52% ukrajinski, ostatak je nazvalo bjeloruski, moldavski, turski, azerbejdžanski i drugi. Ništa manja raznolikost religija na poluostrvu Krim: Rusi, Ukrajinci, Bugari i Grci ispovedaju pravoslavlje, a sami krimski Tatari praktikuju sunitski islam, a uz njih Uzbeci i Tatari; Žive i katolici, Jevreji, protestanti. Uprkos činjenici da je stanovništvo na poluostrvu višenacionalno, svi narodi žive prilično mirno i prijateljski, na ovom malom poluostrvu ima dovoljno mesta za sve, i turisti i novi stanovnici su ovde uvek dobrodošli.

Interes za nacionalnu kulturu Krima, za istoriju predstavnika različitih nacionalnosti i naroda Krima je sasvim prirodan. Upoznajte narode koji žive na poluostrvu u razne ere nudimo vam.

Etničke karakteristike i sastav stanovništva Krima možete pronaći u članku Istorija naroda Krima. Ovdje ćemo govoriti o narodima Krima koji su ga naseljavali kroz historiju poluostrva Krim hronološkim redom.

Bik. Grčki Heleni su Taurusom nazivali plemena koja su naseljavala planinski podbrdski dio poluotoka i cijelu južnu obalu. Njihovo samoime nije poznato, možda su Taurijci potomci drevnog autohtonog stanovništva poluotoka. Najstariji spomenici materijalna kultura na poluostrvu datiraju otprilike iz 10. stoljeća. BC e., iako se njihova kultura može pratiti i ranije. Pronađeni su ostaci nekoliko utvrđenih naselja, svetilišta, kao i groblja, takozvanih "taurijanskih kutija". Bavili su se stočarstvom, poljoprivredom, lovom, a povremeno su trgovali i morskim gusarstvom. Od početka nova era počelo je postepeno spajanje Taurijaca sa Skitima, zbog čega se pojavio novi etnonim - "Tauro-Skiti".

Kimerijci- zbirno ime militantnih nomadskih plemena koja su naseljavala u X-UP vekovima. BC e. Sjeverno Crnomorsko područje i ravni dio Taurice. Postoje reference o ovom narodu u mnogim drevnim izvorima. Na poluotoku ima vrlo malo spomenika njihove materijalne kulture. U 7. veku BC e. Kimerijci, potisnuti od strane Skita, napustili su oblast Severnog Crnog mora. Međutim, uspomena na njih dugo je sačuvana u geografskim nazivima (Kimerijski Bospor, Kimerik itd.)

Skiti. Nomadska plemena Skita pojavila su se u oblasti severnog Crnog mora i na ravnicama Krima u 7. veku. BC e., postepeno prelazeći na naseljeni način života i apsorbirajući dio plemena koji ovdje žive. U III veku. BC e. pod naletom Sarmata, Skiti su izgubili svoje posjede na kopnu Crnog mora i oblasti Sivash i koncentrirali se na ravnom Krimu. Ovdje je nastala kasnoskitska država sa glavnim gradom u skitskom Napulju (Simferopolj), koja se borila sa grčkim državama za uticaj na poluostrvu. U III veku. pala je pod udarima Sarmata, a potom Gota i Huna. Ostatak Skita pomiješao se s Taurijanima, Sarmatima i Gotima.

Stari Grci (Heleni). Starogrčki kolonisti pojavili su se na Krimu u 6. veku. BC e. Postepeno naseljavajući obalu, osnovali su niz gradova i naselja (Pantikapej, Feodosija, Hersones, Kerkinitida itd.). Kasnije su se grčki gradovi ujedinili u Hersonesku državu i Bosporsko kraljevstvo. Grci su osnivali naselja, kovali novac, bavili se zanatima, poljoprivredom, vinarstvom, ribolovom, trgovali sa drugim narodima. Dugo su vremena imali ogroman kulturni i politički uticaj na sve narode koji žive na Krimu. U prvim stoljećima nove ere, grčke države gube političku samostalnost, postaju zavisne od Pontskog kraljevstva, Rimskog carstva, a potom - Vizantije. Grčko stanovništvo se postepeno stapa s drugim krimskim etničkim grupama, prenoseći svoj jezik i kulturu.

Sarmati. Nomadska sarmatska plemena (roksolani, jezigi, aorsi, siraci, itd.) pojavljuju se na području sjevernog Crnog mora u 4. - 3. vijeku. BC e., gomilajući Skite. U Tauriku prodiru od 3. - 2. vijeka. BC e., ili boreći se sa Skitima i Bosporitima, ili stupajući u vojsku i političkih saveza. Vjerovatno su zajedno sa Sarmatima na Krim došli i Praslaveni. Sarmati, koji se postepeno naseljavaju preko poluotoka, miješaju se s lokalnim grčko-skitsko-taurijskim stanovništvom.

Rimljani (Rimsko Carstvo). Rimske trupe su se prvi put pojavile na poluostrvu (u Bosporskom carstvu) u 1. veku pre nove ere. prije. n. e. nakon pobjede nad pontskim kraljem Mitridatom VI Eupatorom. Ali Rimljani se nisu dugo zadržali na Bosporu. U drugoj polovini 1. veka nove ere. e. Rimske trupe, na zahtjev Hersonezita, pomogle su odbiti navalu Skita. Od tog vremena, Hersones i Bosporsko kraljevstvo pali su u zavisnost od Rima.

Rimski garnizon i eskadrila bili su u Hersonezu s prekidima oko dva stoljeća, unoseći neke elemente svoje kulture u život grada. Rimljani su gradili i tvrđave u drugim dijelovima poluotoka (Kharaks na rtu Ai-Todor, tvrđave u Balaklavi, Alma-Kermen itd.). Ali u 4. veku, rimske trupe su konačno povučene iz Taurice.

Alans- jedno od najvećih sarmatskih nomadskih plemena. Počeli su prodirati na Krim u II vijeku. U početku su se Alani naselili na jugoistočnom Krimu i na poluostrvu Kerč. Tada su se, zbog hunske opasnosti, Alani preselili na planinski jugozapadni Krim. Ovdje, u kontaktu sa lokalnim stanovništvom, prelaze na naseljeni život, prihvataju kršćanstvo. IN ranog srednjeg vijeka, zajedno sa Gotima, čine etničku zajednicu "Gotoalani".

Goti. germanska plemena Goti su napali Krim u III. Pod njihovim udarima palo je Poedno-skitsko kraljevstvo, a Bospor je pao u zavisan položaj. U početku su se Goti naselili na ravnom Krimu i na poluostrvu Kerč. Tada se, zbog pretnje Huna, dio Gota preselio na jugozapadni Krim. Teritorija njihovog naselja kasnije je nazvana Gothia, a njeni stanovnici su postali saveznici Vizantijskog carstva. Uz podršku Vizantije, ovdje su izgrađena utvrđena naselja (Doros, Eski-Kermen). Nakon što su Goti primili kršćanstvo, ovdje je gotska biskupija Carigradske patrijaršije. U 13. veku na teritoriji Gotije formirana je Kneževina Teodoro, koja je postojala do 1475. Susedni Alanima i ispovedajući zajedničku hrišćansku veru, Goti se postepeno spajaju sa njima, formirajući etničku zajednicu „Gotoalani“, koja je kasnije učestvuje u etnogenezi krimskih Grka, a potom i krimskih Tatara.

Huns. Tokom IV - V vijeka. horde Huna su više puta napadale Krim. Među njima su bila različita plemena - Turci, Ugri, Bugari. Bosporsko carstvo je palo pod njihovim udarima, i lokalno stanovništvo sklonili se od njihovih napada u podnožju i planinski deo poluostrva. Nakon propasti unije hunskih plemena 453. godine, dio Huna se naselio na stepskom Krimu i na poluostrvu Kerč. Neko vrijeme su bili prijetnja stanovnicima planinske Taurice, ali su potom brzo nestali u okruženju lokalnog, kulturnijeg stanovništva.

Bizantinci (Bizantijsko Carstvo). Bizantinci se obično nazivaju pravoslavnim stanovništvom Istočnog Rimskog (Vizantijskog) Carstva koje govori grčki. Vizantija je stoljećima igrala vodeću ulogu na Krimu, određujući politiku, ekonomiju i kulturu lokalnih naroda. Zapravo, na Krimu je bilo malo Vizantinaca, oni su predstavljali civilnu, vojnu i crkvenu upravu. Iako se mali broj stanovnika carstva povremeno selio da živi u Taurici, kada je metropola bila nemirna.

Kršćanstvo je došlo iz Vizantije u Tauriku. Uz pomoć Vizantinaca izgrađene su tvrđave na obali, a na planinskom Krimu su se učvršćivali Hersonez i Bospor. Nakon zauzimanja Carigrada od strane krstaša u XIII veku. uticaj Vizantije na poluostrvo praktično prestaje.

Krimski Grci. U V-IX vijeku. na jugoistoku i jugozapadu Krima, od potomaka starih Grka, Bikova-Skita, Goto-Alana, dijela Turaka, formira se nova etnička grupa, kasnije nazvana "Krimski Grci". kombinovao ove različite nacije usvajanje pravoslavnog hrišćanstva, kao i zajednička teritorija i način života. U VIII-IX vijeku u njega su se slijevali Grci, koji su pobjegli iz Vizantije od progona ikonoklasta. U XIII veku. u jugozapadnoj Taurici formiraju se dvije kršćanske kneževine - Teodoro i Kyrk-Orskoe, čiji je glavni jezik bio grčki. od 15. stoljeća, nakon poraza đenovskih kolonija i Kneževine Teodoro od Turaka, dolazi do prirodne turcizacije i islamizacije krimskih Grka, međutim, mnogi od njih su zadržali kršćansku vjeru (čak i nakon što su izgubili svoj maternji jezik) do preseljenja sa Krima 1778. Manji dio krimskih Grka se kasnije vratio na Krim.

Hazari- zbirni nazivi raznih narodnosti turskog (Turko-Bugari, Huni itd.) i neturskog (Mađari i dr.) porijekla. Do 7. vijeka formirana je država - Hazarski kaganat, koji je ujedinio nekoliko naroda. Krajem 7. vijeka Hazari su napali Krim, zauzevši njegov južni dio, osim Hersonesa. Na Krimu su se stalno sukobljavali interesi Hazarskog kaganata i Vizantijskog carstva. Ponavljano podizao ustanke lokalnog kršćanskog stanovništva protiv dominacije Hazara. Nakon usvajanja od strane vrha kaganata judaizma i pobjeda Kijevski prinčevi nad Hazarima je oslabio njihov uticaj na Krimu. Uz pomoć Vizantije, lokalno stanovništvo uspjelo je srušiti vlast hazarskih vladara. Kako god, dugo vremena Poluostrvo se zvalo Hazarija. Hazari koji su ostali na Krimu postepeno su se pridružili lokalnom stanovništvu.

Slaveno-Rusi (Kijevska Rus). Kijevska Rus, afirmišući se na svetskoj sceni u periodu od 9. do 10. veka, stalno je bila u sukobu sa Hazarskim kaganatom i vizantijsko carstvo. Ruski odredi povremeno su napadali njihove posjede na Krimu, hvatajući znatan plijen.

Godine 988. kijevski knez Vladimir i njegova pratnja su prihvatili hrišćanstvo u Hersonezu. Na teritoriji poluostrva Kerč i Taman formirana je Tmutarakanska kneževina sa kijevskim knezom na čelu, koja je postojala do 11. - 12. veka. Nakon pada Hazarskog kaganata i slabljenja konfrontacije između Kijevske Rusije i Vizantije, prestale su pohode ruskih odreda na Krim, a trgovinske i kulturne veze između Taurice i Kijevske Rusije nastavili su postojati.

Pečenezi, Kumani. Pečenezi - nomadi koji govore turski - prilično su često napadali Krim u 10. veku. Nisu imali značajan uticaj na lokalno stanovništvo zbog kratkoće boravka na Krimu.

Polovci (Kipchaks, Komans)- nomadski narod koji govori turski. Pojavio se na poluostrvu u XI veku. i počeo se postepeno naseljavati na jugoistočnom Krimu. Nakon toga, Polovtsi su se praktično stopili s pridošlicama Tatar-Mongolima i postali etnička osnova budućeg krimskotatarskog etnosa, budući da su brojčano prevladali nad Hordom i bili relativno sjedilačko stanovništvo poluotoka.

Jermeni preselio se na Krim u XI-XIII vijeku, bježeći od napada Turaka i Arapa Seldžuka. Prvo su se Jermeni koncentrirali na jugoistočnom Krimu (Solhat, Kafa, Karasubazar), a zatim u drugim gradovima. Bavi se trgovinom i razni zanati. Do 18. vijeka Značajan deo Jermena se odriče, ali ne gube hrišćansku veru (monofizičko pravoslavlje), sve do preseljenja iz Krije 1778. godine. Neki od Krimskih Jermena su se kasnije vratili na Krim.

Nakon pripajanja Krima Rusiji, ovdje su se doselili mnogi Jermeni iz evropskih zemalja. Krajem 19.-početkom 20. vijeka dio Jermena, bježeći od turskog genocida u Jermeniji, preselio se i na Krim. Godine 1944. Krimski Jermeni su deportovani sa poluostrva. Trenutno se djelimično vraćaju na Krim.

Mlečani, Đenovljani. Mletački trgovci su se pojavili na Krimu u 12. veku, a đenovljanski trgovci u 13. veku. Postepeno ističući Mlečane, Đenovljani su se ovdje ukorijenili. Proširujući svoje krimske kolonije, oni, prema sporazumu sa kanovima Zlatne Horde, uključuju u njih čitavo obalno područje - od Kafe do Hersonesa. Zapravo, bilo je malo Đenovljana - administracija, obezbjeđenje, trgovci. Njihovi posjedi na Krimu postojali su do zauzimanja Krima od strane Turaka Osmanlija 1475. Malobrojni Đenovljani (Krimski Genovežani) koji su nakon toga ostali na Krimu postepeno su nestajali među lokalnim stanovništvom.

Tatar-Mongoli (Tatari, Horda). Tatari su jedno od turskih plemena koje su pokorili Mongoli. Njihovo ime je na kraju prešlo na čitav niz azijskih nomada sa više plemena koji su krenuli u pohod na zapad u 13. veku. Horda - točnije ime. Tatar-Mongoli je kasni termin koji koriste istoričari od 19. veka.

Horde(među njima su bili Mongoli, Turci i druga plemena koja su pokorili Mongoli, a brojčano su prevladavali turski narodi), ujedinjeni pod vlašću mongolski kanovi, prvi put se pojavio na Krimu u XIII veku.

Postepeno su se počeli naseljavati na sjevernom i jugoistočnom Krimu. Ovdje je nastala krimska jurta Zlatne Horde sa centrom u Solkatu. U XIV veku. Ljudi iz Horde prihvataju islam i postepeno se naseljavaju na jugozapadnom Krimu. Horda, u bliskom kontaktu s krimskim Grcima i Polovcima (Kipčakima), postepeno se kreće u naseljeni život, postajući jedno od etničkih jezgara za etnos krimskih Tatara.

Krimski Tatari. (Krimski Tatari - tako se ovaj narod naziva u drugim zemljama, samoime "kyrymly" - Krimci, stanovnici Krima.) Proces formiranja etničke grupe, koja je kasnije postala poznata kao "krimski Tatari", bila duga, složena i višestruka. U njenom formiranju su učestvovali narodi koji govore turski (potomci Turaka, Pečenega, Polovca, Horde itd.) i narodi koji ne govore turski jezik (potomci Goto-Alana, Grka, Jermena itd.). Krimski Tatari su postali glavno stanovništvo Krimskog kanata, koji je postojao od 15. do 18. stoljeća.

Među njima se mogu izdvojiti tri subetničke grupe. „Planinski Tatari“ su se naselili u planinskim i predplaninskim delovima poluostrva. Njihovo etničko jezgro je uglavnom formirano do 16. veka. od potomaka Horde, Kipčaka i krimskih Grka koji su prešli na islam.

Etnička grupa "Tatara s južne obale" nastala je kasnije na zemljama koje su bile pod turskom sultanom. Njihovu etničku osnovu činili su potomci lokalnog kršćanskog stanovništva (Gotoalani, Grci, Italijani itd.), koji su živjeli na ovim prostorima i prešli na islam, kao i potomci doseljenika iz Male Azije. U XVIII - XIX vijeku. Tatari iz drugih regiona Krima takođe su počeli da se naseljavaju na južnoj obali.

U stepskom Krimu, Crnom moru i regionu Sivaša lutali su Nogai, koji su imali uglavnom turske (kipčakske) i mongolske korijene. U XVI veku. prihvatili su državljanstvo Krimskog kana, a kasnije su se pridružili etničkoj grupi Krimskih Tatara. Počeli su se nazivati ​​"stepskim Tatarima".

Nakon pripajanja Krima Rusiji, počinje proces emigracije krimskih Tatara u Tursku i druge zemlje. Kao rezultat nekoliko talasa emigracije, broj krimskotatarskog stanovništva se značajno smanjio, te je do kraja 19. stoljeća činio 27% stanovništva Krima.

1944. godine krimski Tatari su deportovani sa Krima. Prilikom deportacije došlo je do nedobrovoljnog miješanja različitih subetničkih grupa, koje su se do tada jedva miješale jedna s drugom.

Trenutno se većina krimskih Tatara vratila na Krim, u toku je konačno formiranje etničke grupe Krimskih Tatara.

Turci ( Otomansko carstvo) . Nakon invazije na Krim 1475. godine, Turci Osmanlije su zauzeli, prije svega, đenoveške kolonije i kneževinu Teodoro. Na njihovoj zemlji formiran je sandžak - turski posjedi na Krimu sa centrom u Kafani. Oni su činili 1/10 poluostrva, ali su to bile strateški najvažnije teritorije i tvrđave. Kao rezultat Rusko-turski ratovi Krim je pripojen Rusiji i Turci (uglavnom vojni garnizoni i uprava) su ga napustili. Turci su se organizirano naselili na obalu Krima imigrante iz turske Anadolije. Vremenom, prilično pomešani sa lokalnim stanovništvom, svi su postali jedna od etničkih grupa krimskotatarskog naroda i dobili naziv "Tatari sa južne obale".

karaiti (karai)- nacionalnost turskog porijekla verovatno potomci Hazara. Međutim, do danas je njihovo porijeklo predmet oštrih naučnih sporova. Brojčano je nadjačana Ljudi koji govore turski, nastala na bazi vjerski izolovane sekte koja je ispovijedala judaizam u posebnom obliku - karaimizmu. Za razliku od ortodoksnih Jevreja, oni nisu priznavali Talmud i ostali su vjerni Tori (Bibliji). Zajednice karaita počele su da se pojavljuju na Krimu nakon 10. veka, a do 18. veka. već su bili većina (75%) u jevrejskoj populaciji Krima.

Rusi, Ukrajinci. Tokom XVI-XVII vijeka. odnosi između Slavena i Tatara nisu bili laki. Krimski Tatari su povremeno napadali rubne zemlje Poljske, Rusije i Ukrajine, hvatajući robove i plijen. Zauzvrat, Zaporoški kozaci, a zatim i ruske trupe, izvršili su vojne pohode na teritoriju Krimskog kanata.

1783. godine Krim je osvojen i pripojen Rusiji. Počelo je aktivno naseljavanje poluostrva od strane Rusa i Ukrajinaca, koje je do kraja 19.st. su postali dominantna populacija ovdje i to su i dalje.

Grci i Bugari iz zemalja podložnih Turskoj, pod prijetnjom represije, uz podršku od ruska država preseliti se na Krim kasno XVIII- početak XX veka. Bugari su se uglavnom naselili selo jugoistočni Krim, a Grci (obično se zovu Novogreci) - u primorskim gradovima i selima. 1944. deportovani su sa Krima. Trenutno su se neki od njih vratili na Krim, a mnogi su emigrirali u Grčku i Bugarsku.

Jevreji. Drevni Jevreji na Krimu pojavljuju se od početka naše ere, brzo se prilagođavajući okruženju lokalnog stanovništva. Njihov se broj ovdje značajno povećao u 5.-9. vijeku, kada su bili progonjeni u Vizantiji. Živjeli su u gradovima, bavili se zanatima i trgovinom,

Do 18. vijeka neki od njih su jako turizirani, postajući osnova za Krimčake, etničku grupu koja govori turski jezik i ispovijeda judaizam. Nakon pripajanja Krima Rusiji, Jevreji su uvek činili značajan deo stanovništva poluostrva (do početka 20. veka iznosio je i do 8%), budući da je Krim bio deo tzv. “, gdje je Jevrejima bilo dozvoljeno da se nasele.

Krymchaks- mali narod koji govori turski, formiran do 18. veka. godine od potomaka Jevreja koji su se doselili na Krim drugačije vrijeme i iz raznih krajeva i potpuno Turci, kao i Turci koji su prešli na judaizam. Ispovijedali su jevrejsku religiju talmudskog uvjerenja, koja ih je ujedinila u jednu naciju. Nekoliko predstavnika ovog naroda danas živi na Krimu.

Nijemci. godine nakon pripajanja Krima Rusiji početkom XIX V. Njemački doseljenici, koristeći značajne pogodnosti, počeli su se naseljavati uglavnom na stepskom Krimu i poluotoku Kerč. Angažovan uglavnom poljoprivreda. Skoro do Velikog Otadžbinski ratživjeli u odvojenim njemačkim selima i farmama. Do početka XX veka. Nemci su činili do 6% stanovništva poluostrva. Njihovi potomci su deportovani sa Krima 1941. Trenutno se samo nekoliko krimskih Nemaca vratilo na Krim. Većina je emigrirala u Njemačku.

Poljaci, Česi, Estonci. Doseljenici ovih nacionalnosti pojavili su se na Krimu u sredinom devetnaestog veka, bavili su se uglavnom poljoprivredom. Do sredine XX veka. praktično su nestali u okruženju preovlađujućeg lokalnog slovenskog stanovništva.

Populacija. Etnička istorija Krima

Stanovništvo Krima, uključujući Sevastopolj, iznosi oko 2 miliona 500 hiljada ljudi. Ovo je dosta, njegova gustina premašuje prosjek, na primjer, za baltičke republike za 1,5 - 2 puta. Ali ako uzmemo u obzir da je u avgustu do 2 miliona posetilaca istovremeno na poluostrvu, odnosno da se stanovništvo u celini udvostruči i u nekim delovima obale dostiže gustinu najnaseljenijih područja Japana - preko 1 hiljade ljudi po kvadratnom kilometru.

Sada glavni dio stanovništva čine Rusi, zatim Ukrajinci, krimski Tatari (njihov broj i udio u populaciji brzo rastu), značajan dio Bjelorusa, Jevreja, Jermena, Grka, Nijemaca, Bugara, Cigana, Poljaka, Čeha, Italijani. Malobrojno, ali još uvijek primjetno u kulturi malih naroda Krima - Karaita i Krimčaka.

Jezik međunarodne komunikacije i dalje je ruski.

Etnička istorija Krima je veoma složena i dramatična. Jedno se sa sigurnošću može reći: etnički sastav poluotoka nikada nije bio jednoličan, posebno u njegovom planinskom dijelu i primorskim područjima.

Govoreći o stanovništvu planine Tauride, rimski istoričar Plinije Stariji, još u 2. veku pre nove ere, napominje da tamo živi 30 naroda. Planine i ostrva često služe kao utočište reliktnim narodima, nekada velikim, a potom sišli sa istorijske arene za miran i odmeren život. Tako je bilo i sa ratobornim Gotima, koji su osvojili gotovo cijelu Evropu, a potom se već početkom srednjeg vijeka rastvorili u njenom prostranstvu. A na Krimu su naselja Gota opstala do 15. vijeka. Posljednji podsjetnik na njih je selo Kok-Kozy, odnosno Plave oči (danas selo Sokolinoje).

Na Krimu žive Karaiti - mali narod sa osebujnom i živopisnom istorijom. Sa njim se možete upoznati u "pećinskom gradu" Chufut-kale (što znači jevrejska tvrđava, karaimizam je jedna od grana judaizma). Karaitski jezik pripada kipčakskoj podgrupi turskih jezika, ali je način života karaita blizak jevrejskom. Pored naše regije, Karaiti žive u Litvaniji, oni su potomci lične garde litvanskih velikih vojvoda, kao i na zapadu Ukrajine. Krimčaci pripadaju istorijskim narodima Krima. Ovaj narod je tokom godina okupacije bio podvrgnut genocidu.

Jevrejski trgovci pojavili su se na Krimu već u 1. veku nove ere. e., njihovi ukopi u Pantikapeju (današnji Kerč) datiraju iz ovog vremena. Jevrejska populacija regiona je pretrpjela teška iskušenja tokom ratnih godina i pretrpjela ogromne gubitke. Sada na Krimu, uglavnom u gradovima, a najviše u Simferopolju, živi oko 20 hiljada Jevreja.

Prve ruske zajednice počele su da se pojavljuju u Sudaku, Feodosiji i Kerču u srednjem veku. Bili su trgovci i zanatlije. Ranije (u 9. i 10. veku) pojava odreda novgorodskog kneza Bravlina i kijevskog kneza Vladimira bila je povezana sa vojnim pohodima.

Masovno preseljavanje kmetova iz centralne Rusije počelo je 1783. godine - nakon pripajanja Krima carstvu. Vojnici invalidi i kozaci dobili su zemlju za besplatno naseljavanje. Izgradnja željeznice krajem 19. stoljeća. a razvoj industrije je takođe prouzrokovao priliv ruskog stanovništva.

U sovjetsko vrijeme, penzionisani oficiri i ljudi koji su radili na sjeveru imali su pravo da se nasele na Krimu, tako da u krimskim gradovima, kao što je već rečeno, ima puno penzionera (naravno, ne samo Rusa).

Nakon raspada SSSR-a, Rusi na Krimu ne samo da nisu izgubili interes za svoju izvornu kulturu, već su, kao i drugi narodi koji naseljavaju poluostrvo, stvorili svoje društvo - Rusku kulturnu zajednicu, na svaki mogući način održavajući kontakt sa svojim iskonska istorijska domovina - Rusija, uključujući . i preko osnovane Fondacije "Moskva-Krim". Fond se nalazi u Simferopolju na ul. Frunze, 8. Izložbe, susreti sa sunarodnicima, proslave datuma koji ujedinjuju narode - ovo nije potpuna lista događaja koji se održavaju unutar zidova dobro opremljene zgrade. Temeljna ćelija - ruski Kulturni centar doprinosi jačanju kulturnih veza između Krima i Rusije. Široko slavljena na Krimu "nedelja palačinki" - Maslenica. Zaista praznik slavenske kuhinje - ovdje su ruske i bjeloruske palačinke, i ukrajinski mlintsi - sa kiselim vrhnjem, medom, džemom, pa čak i ... sa kavijarom. Interes za pravoslavlje je ponovo oživeo, a crkve su sada i elegantne i prepune. Šteta je samo što nema ruskih restorana u kojima bi stil u svemu bio održan, a rusku pećnicu jednostavno ne možete pronaći.

Ukrajinci su u predratnim popisima kombinovani sa Rusima. Ali u popisima kasno XIX V. nalaze se na 3. ili 4. mjestu. Ukrajina je imala bliske veze s poluostrvom još od vremena Krimskog kanata, čumatske zaprege sa solju, međusobnu trgovinu u mirnodopsko vrijeme i jednako međusobne napade u ratno vrijeme - sve je to služilo za kretanje i miješanje ljudi, iako je, naravno, glavni tok Ukrajinski doseljenici otišli su na Krim tek krajem 18. veka, a svoj maksimum su dostigli 50-ih godina našeg veka (nakon što je Hruščov pripojio Krim Ukrajinskoj Sovjetskoj Socijalističkoj Republici).

Nemci, uključujući i imigrante iz Švajcarske, naselili su se na Krimu pod Katarinom II i bavili se, uglavnom, poljoprivredom. Sačuvana je zgrada luteranske crkve i škole pri njoj u Simferopolju (ulica Karl Liebknecht, 16), izgrađena na privatne donacije. U sovjetsko doba, njemački kolonisti su osnovali nekoliko kolektivnih farmi, po kojima su bili poznati visoka kultura poljoprivreda i posebno stočarstvo; Nemačke kobasice na krimskim pijacama nisu imale premca. U avgustu 1941. Nemci su deportovani u Severni Kazahstan, a njihova sela na Krimu više nisu obnavljana.

Bugari su se na poluostrvo, kao i Grci, naselili sa ostrva Egejskog mora, bežeći od turskog jarma tokom ratova u poslednjoj četvrtini 18. veka. Bugari su doneli kazanlačku ružu na poluostrvo, a sada naš Krim je vodeći svjetski proizvođač ružinog ulja.

Poljaci i Litvanci su završili na Krimu nakon poraza narodnooslobodilačkih ustanaka od 18. do 19. stoljeća. kao izgnanici. Sada Poljaci, uključujući potomke i kasnije doseljenike, imaju oko 7 hiljada ljudi.

Ogromnu ulogu u istoriji Krima odigrali su Grci, koji su se ovde pojavili u antičko doba i osnovali kolonije na poluostrvu Kerč, na jugozapadnom Krimu, u regionu Evpatorije. Broj grčkog stanovništva na poluostrvu varirao je u različitim epohama. Godine 1897. bilo ih je 17 hiljada, a 1939. godine - 20,6 hiljada.

Jermeni imaju dugu istoriju na Krimu. U srednjem vijeku, zajedno sa maloazijskim Grcima, koji su također napustili svoju domovinu pod naletom Turaka, činili su glavno stanovništvo jugozapadnog Krima, kao i gradova na istočnom Krimu. Međutim, njihovi potomci su sada nastanjeni u Azovskom moru. Godine 1771. 31.000 kršćana (Grka, Jermena i drugih), u pratnji ruskih trupa, napustilo je Krimski kanat i osnovalo nove gradove i sela na sjevernoj obali Azovskog mora. Ovo je grad Mariupolj, grad Nahičevan na Donu (deo Rostova). Spomenici jermenske arhitekture - manastir Surb-Khach u regionu Starog Krima, crkva na Jalti i drugi mogu se posetiti u obilasku ili samostalno. Jermenska kamenorezačka umjetnost imala je primjetan utjecaj na arhitekturu džamija, mauzoleja i palata Krimskog kanata.

Jermeni su već nakon pripajanja naše regije Rusiji većinom živjeli na istočnom Krimu; region Feodosije i Starog Krima naziva se Krimska Jermenija. Između ostalog, poznati umetnik I.K. Aivazovsky, najbolji od marinskih slikara, kao i kompozitor A.A. Spendiarov - Krimski Jermeni.

Zanimljivo je da su krimski Jermeni prihvatili kršćanstvo od Italijana i stoga su bili katolici, a njihov govorni jezik se malo razlikovao od krimskih Tatara. Naravno, mješoviti brakovi nikada nisu bili rijetkost, a većina domorodačkih Krimljana je u rodu s pola svijeta.

Na istom mjestu na Istočnom Krimu, u Sudaku, Feodosiji i Kerču, još prije revolucije, sačuvani su zanimljivi fragmenti srednjeg vijeka - zajednice krimskih "ženovezaca" (Đenovljana), potomaka istih tih moreplovaca, trgovaca i vojnika. italijanske Đenove koja je nekada dominirala Mediteranom, Crni i Azovsko more i napustio kule u Feodosiji. Vidite i ove ruševine, sve je toliko romantično, slikovito, neprobojno, i što je najvažnije – autentično, da nema riječi. Samo treba ići i penjati se, opipati ovu tvrđavu rukama i nogama.

Na krimskim pijacama često možete vidjeti Korejce. Oni su dobri farmeri, marljivi i sretni. Nedavno su bili na Krimu, bukvalno zadnjih 30 godina, ali Krimska zemlja na njihov rad odgovara bogatim darovima.

Sve više i više na pijacama i voća koje uzgajaju krimski Tatari, oživljavajući slavu vrtlara, vrtlara i pastira na poluotoku.

Krimski Tatari kao etnička zajednica nastala na osnovu postepenog spajanja brojnih drevnih plemena Taurica i nekoliko talasa stepa nomadski narodi(Hazari, Pečenezi, svećenici-Kipčaci i drugi). Ovaj proces, zapravo, još nije ni okončan: postoje razlike u jeziku, izgledu i načinu života južne obale, planinskih i stepskih Tatara.

Srdačnost i jednostavnost krimskih Tatara primijetili su čak i prvi ruski istraživači, na primjer, P.I. Sumarokov. Njihov trud i domišljatost u poljoprivredi poštuju seljaci bilo koje nacionalnosti. A moderna krimskotatarska muzika, u svojoj melodičnosti i zapaljivom ritmu, uspešno se takmiči sa jevrejskom i ciganskom muzikom.

Nažalost, među modernim predstavnicima krimskih Tatara sve je više pristalica agresivnih vakhabijskih pokreta. Događaji u današnjoj Čečeniji i na Kosovu pokazali su do čega to može dovesti ako situacija izmakne kontroli. Ne bih da svjedočim razvoju događaja po takvom scenariju. Nadam se razboritosti i lokalnih vlasti i samih Tatara...

Krimski Cigani, koji su sebe zvali "Urmachel", živjeli su stoljećima nastanjeni među autohtonim stanovništvom Krima, pa čak i prešli na islam. Neke od njihovih kastinskih grupa bavile su se nakitom, tkale su korpe i bile su baštenski radnici (prema L.P. Simirenku, nisu bili inferiorni od najboljih tatarskih). Ne sasvim staložena grupa Cigana - ayuvdzhilar (medvjedići) bavila se proricanjem sudbine, obukom medvjeda i sitnom trgovinom. Ali dugo su se samo Cigani bavili muzikom na islamskom Krimu, iako su je prilagođavali lokalnim ukusima. Iz muzike Krimskih Cigana 30-ih godina našeg veka „potekla je moderna muzika Krimskih Tatara“.

Godine 1944. domorodački Cigani su deportovani sa Krima zajedno sa drugim narodima. Vjeruje se da su se u stranoj zemlji etnički zbližili s krimskim Tatarima i sada su neodvojivi od njih. Ipak, na željezničkim stanicama i bazarima, Cigani su upadljivi (skoro u bukvalno riječi). Ali ovo je već moderan, poslijeratni talas naseljavanja. Grad Dzhankoy je čak prikazan u mnogim atlasima svijeta kao centar Cigana: veliki željeznički čvor, lakovjerni turista koji idu na jug, i konačno, blago krimsko sunce omogućavaju očuvanje tradicionalnih vrijednosti logorskog života. Pored gatanja "hoće li biti zemljotresa?" i "koga voliš u odmaralištu?", sitna trgovina sa "mašću" i menjačnica sa elementima pretvaranja novčanica u papir u boji, Cigani se bave i običnim poslom: grade kuće, rade u preduzećima Džankoja i drugim gradovima.

Pontus Euxinus - Skitsko more

Krim je postao poznat po svetskoj istoriji mnogo vekova pre naše ere. IN davna vremena, poluostrvo se zvalo Taurica. Ovo ime je zabilježio vizantijski istoričar iz VI vijeka nove ere Prokopije nz Cezareje. Stara ruska hronika"Priča o prošlim godinama" daje malo izmijenjeni oblik ovog imena - Tavriania. Tek u XII veku, Tatari, koji su osvojili poluostrvo, nazvali su grčki grad Solkhat (danas Stary Krym) Krimom, koji je postao centar njihovih poseda. Postepeno, tokom XIV-XV vijeka, ovo ime se proširilo na cijelo poluostrvo. Imena grčkih kolonija koje su nastale na Krimu u VI veku pre nove ere. ne mogu se smatrati najstarijim krimskim toponimima. Prije dolaska Grka na Krim ovdje su živjela brojna plemena koja su ostavila trag u istoriji, arheologiji i toponimiji.

Krim spada u ono malo mjesta na zemlji gdje su se ljudi pojavljivali od pamtivijeka. Ovdje su arheolozi otkrili svoja nalazišta iz doba paleolita - ranog kamenog doba.

Naučnici vjeruju da je prije početka divergencije naroda - oko 3700 godina prije Krista. na cijeloj teritoriji kaspijskih stepa istočne Evrope i zapadne Azije bio je zajednički jezik komunikacije čiji korijeni leže u.

Korijeni najstarijih imena Krimska mesta, rijeke, planine, jezera treba tražiti na protoindoevropskom jeziku - vedskom sanskritu: oslonac, uporište, toranj, toranj, pilon.(srodna reč na staroruskom: KROM - zamak, utvrđenje, osamljen, skriven od...; Kromny - spoljni rub (ivica); KROMA - rub, komad kruha;) U korijenu riječi Kram - kram - tvrđava , glagol " kR" i "krta" - kreirajte, izgraditi, napraviti, tj - ovo je građevina koju je napravio čovjek - Tvrđava, Kremlj.

Slavenski istoričar, arheolog, etnograf i lingvista, autor 11-tomne enciklopedije "Slovenske starine" Lubora Niederle to tvrdio “... među sjevernim susjedima Skita koje spominje Herodot, ne samo neuroni... već i Skiti zvani orači i zemljoradnici ... nesumnjivo su bili Sloveni, koji su bili pod uticajem grčko-skitske kulture.

Prvo stanovništvo Krima poznato nam iz starogrčkih izvora bili su Skiti, Bik i Kimerijci, koji su bili u srodstvu ili Tračani.

U jugozapadnom dijelu poluostrva Krim, 15 km od Sevastopolja, nalazi se drevni grad Balaklava, koja ima bogatu istoriju dugu više od 2500 godina.

Od davnina je bila moćna vojna tvrđava koju je stvorila sama priroda. Luka Balaklava je sa svih strana zatvorena visokim stijenama od morskih oluja, a uzak ulaz u luku pouzdano je štiti od neprijateljskih invazija s mora. izvještava da je Tauris živio u planinama Tauride, upućen u vojnoj umetnosti.

u okviru lijeve obale Dnjepra postoje dva toponima drevne slovenske vrste - Perekop, kod Sreznjevskog - Perekop, mogući kalk reliktnog indoarijevskog * krta - “napravljeno (tj. iskopano ručno)” , otuda i naziv Krim. Otprilike na istom mjestu, u podnožju poluostrva Krim, nalazi se još jedan Rus. Oleshye , jedno od "naseljenih mjesta" uz more, koje od pamtivijeka - od Herodota Hylaea ('Y - "šuma") do sadašnjosti Aleshkovsky (!) Sands - nepokolebljivo prenio i sačuvao sliku ove "šumovite" mrlje među okolnim bezšumskim prostorima.

Naziv "Balaklava" dolazi od riječi, snaga, moć, energija, snaga, vojna sila, vojska, vojska. Reč "Bala" dolazi od - RV). Možda naziv luke "Bala + Klava" - dolazi od "Bala" - vojnički, "Klap, kalpate" - klṛ p, kalpate - "ojačati, ojačati, utvrditi" (od korijena "kḷ p"), to je - Vojna tvrđava.

Starogrčki geograf i istoričar Strabon (64. pne - 24. ne) i rimski pisac, pisac " prirodna istorija» Plinije Stariji (23-79. n.e.) je ime luke i vojne tvrđave povezao sa imenom svog sina (II vek pne) Palak - "jaki ratnik." Imena boga rata antičke grčke - Pallas (Pallas), epitet boginje Athena Palada(drugi grčki Παλλὰς Ἀθηνᾶ)militantna boginja rata strategije i mudrosti, i ime skitskog kneza Palak - "ratnik", potiču iz istog korijena.

U 5. stoljeću, na obje obale Kerčkog moreuza, nastao je moćan, čije su stanovnike činili predstavnici raznih naroda - grčki kolonisti, Skiti, Meoti. Dominantna dinastija Spartakidi su bili tračkog porijekla, a kraljevsku gardu činili su i Tračani. Korijeni jezika Skita, Kimera, Grka leže u proto-indoevropskom jeziku, zbog čega su pronašli zajednički jezik i omogućili međuprožimanje kultura i jezičnih pozajmljenica na poluostrvu, npr. Germanska plemena - Skiti, koji su bili u jednom gotskom savezu plemena na Krimu.

Uloga Gota u životu Krima bila je vrlo značajna, jer se Krim čak i u vizantijskim srednjovjekovnim izvorima zvao Gothia. pripada indoevropskoj grupi jezika. Nekoliko utvrđenih ostrogotskih naselja ostalo je u području Crnog mora u zapadnom planinskom dijelu Krima, naseljenom Grcima i potčinjenim Vizantiji, a takođe od 5. stoljeća u Azovskom moru na Tamanskom poluotoku, Ostrogoti su krajem 4. veka bili odsečeni invazijom Huna i drugih nomada u crnomorsko područje. Vizantijski car Justinijan I izgradio liniju utvrđenja na Krimu za zaštitu naselja Ostrogota (Istočnih Gota). U Tauridi (Krim) postojala je gotika grad tvrđava Mangup, gradovi Doro (Doros), Teodoro, trgovci gotovim jelima koji žive na "planini stolova" (blizu Alushte).

U 6. veku su Krimski Goti usvojili pravoslavno hrišćanstvo i pokroviteljstvo iz Vizantije. Na Krimu se dugo vremena očuvao krimsko-gotski jezik, koji datira još od ostrogotskog dijalekta plemena istočnih Gota, koji su došli u Crnomorsko i Azovsko more 150-ih godina. 235, i živio je u susjedstvu sa grčkim naseljenicima i Skitima. Flamanski monah V. Rubruk, koji 1253. godine svjedoči da su Goti na Krimu u to vrijeme govorili „njemačkim dijalektom“ (idioma Teutonicum). važno mjesto zauzima poluostrvo Krim u istoriji Ukrajine. Stanovništvo Krima i Ukrajine povezivali su zajednički ekonomski, politički i kulturni procesi.

Distribucija moći Kijevski knezovi drevne Rusije na prilično velikom dijelu poluotoka usko i dugo vremena približio stanovništvo Krima drevnoj ruskoj državi. Postojale su nekakve kapije kroz koje Kievan Rus izašao da komunicira sa zemljama Istoka. U prvim vekovima naše ere na Krimu se pojavio Sloveni. Njihovo doseljavanje na poluostrvo najprirodnije se objašnjava takozvanom velikom seobom naroda u II-VII vijeku.

S vremena na vrijeme, vizantijski izvori prisjećaju se Slovena na Krimu. Ali naučnici su uspjeli steći potpuniju sliku o svom životu na poluotoku tek počevši od ere Kijevske Rusije. Arheolozi su na Krimu otkrili ostatke materijalne kulture, temelje arhitektonskih građevina, bliskih onima koje su građene u gradovima Kijevske Rusije. Štaviše, fresko-slikari i sam malter krimskih ruskih crkava po sastavu su veoma slični freskama kijevskih katedrala 11.-12.

Mnogo o drevnom ruskom stanovništvu Krima postaje poznato iz pisanih izvora.

Od "Životi Stefana Suroškog" znaj to na pocetku Ruski knez Bravlin iz 9. vijeka je preuzeo posjed Krimski gradovi Korsun (ili Kherson, pa se u srednjem vijeku Hersones počeo zvati) i Sudak. A sredinom istog stoljeća, stari Rusi su se dugo naselili u Azovskom moru, ovladavši vizantijskim gradom Tamatarkhom kasnije Tmutarakanom, prijestolnicom buduće staroruske kneževine, čiji je dio zemlje proširile na Krim. Kijevska vlada postepeno proširuje svoju vlast na sjeverozapadni dio do periferije Hersona, cijelog poluostrva Kerč.

Tmutarakanska kneževina nastala sredinom 10. veka. Udaljena od drugih ruskih zemalja, bila je pod stalnim pritiskom Vizantije, ali je uspela da preživi. Uspješno Pohod Vladimira Svjatoslaviča na Herson 989 proširio drevne ruske posjede na Krimu. Prema rusko-vizantijskom sporazumu, Kijevska Rus je mogla pripojiti grad Bospor sa svojim predgrađem Tmutarakanskoj kneževini, koja je dobila rusko ime Korčev (od reči "korča" - kovačnica, sadašnji Kerč).

Zvao je arapski geograf Idrisi Kerčki moreuz "ušće ruske reke". Tamo je čak poznavao i grad koji se zvao "Rusija". Srednjovjekovne evropske i istočne geografske karte Krima zabilježile su mnoge toponime, imena gradova i naselja, što svjedoče o dugom i dugom boravku Rusa na Krimu: “ Cosal di Rosia", "Rossia", "Rosmofar", "Rosso", "Rossika" (posljednji kod Evpatorije) itd.

Krajem 12. vijeka, masa nomadskih Polovca, koja je zauzela stepe sjevernog Crnog mora, dugo je odsjekla Krim od Kijevske Rusije. Istovremeno, Polovci su uništili kneževinu Tmutarakan, ali je značajan dio ruskog stanovništva ostao na poluotoku. Jedno od njegovih uporišta bio je grad Sudak (rusko ime Surozh). Prema arapskom piscu Ibn al-Athiru. Krajem XII početkom XIII Vekovima su mnogi ruski trgovci živeli na Krimu. Ruskom stanovništvu poluostrva, kao i predstavnicima drugih lokalnih naroda, zadat je nepopravljiv udarac osvajanjem poluotoka Mongolo-Tatari nakon 1223.