Oni su vanzemaljci. Došli su ovdje mnogo kasnije, sa cijelog Balkana, sa sjevera; sa kim i gde su ranije živeli – naučnici se i dalje spore oko toga.
Pelazgija
Prvi nama poznati ljudi koji su naseljavali teritoriju moderne Grčke bili su takozvani Pelazgi - predstavnici grupe "mediteranskih naroda", nekada široko rasprostranjene i misteriozne za moderne istoričare. Grupa “mediteranskih naroda” uključivala je i Etruščane, a možda su živi potomci mediteranskih naroda Baski. Pelazgi su bili govornici jednog od indoevropskih jezika.
U V - III milenijumu pne. e. teritorija severne Grčke bila je južna granica širenja visoko razvijene vinčanske kulture, koja se može smatrati jednim od verovatnih predaka Pelazga.
Na ostrvu već krajem 3. milenijuma pr. e. Pojavile su se prve rane državne formacije - centri palata. Arheolozi su otkrili ostatke četiri - u Knososu, Mallia, Phaistos, Kato Zakro. Svaki od njih imao je veliku palatu kao svoj ekonomski, politički i vjerski centar, oko koje su se grupisale desetine malih seoskih naselja.
U opštoj periodizaciji Krita, period je XXII-XVIII vek. BC e. je nazvana "erom starih palata". O ovom vremenu se gotovo ništa ne zna, štaviše, oko 1700. godine prije Krista. e. na ostrvu su svuda uništena središta prvih ranih državnih formacija, vjerovatno kao rezultat velikog razornog zemljotresa.
Međutim, ovdje počinje u 17. vijeku. BC e. period takozvanih “novih palata”, o kojem se zna mnogo više. Palače i obična naselja tog vremena nisu imala obrambene zidove; stanovništvo otoka je bilo zaštićeno od vanjskih prijetnji prirodnom barijerom - morskim prostranstvima.
Kritsko društvo je, očigledno, tokom svog vrhunca imalo teokratski oblik vladavine, kada su funkcije i sekularnog vladara i visokog svećenika božanskog porijekla bile koncentrisane u rukama vladara. Ovaj oblik vladavine bio je uobičajen u državama Ancient East, s jedinom razlikom što je na Istoku, iako je vjerska vlast pripadala monarhu, ipak posredovali svećenici i imala svoje hramove. Na Kritu se nije formirala čisto sveštenička klasa.
Ostrvo ima svoje, čisto lokalnog porijekla pisanje: prvo su izmišljeni "kritski hijeroglifi" (tako nazvani zbog svoje sličnosti sa egipatskim hijeroglifima), zatim njegova pojednostavljena verzija - "Linear A" i, na kraju, "pisanje na fejstskom disku", čiji su znakovi, posebno, ispisani su na misterioznom tekstu na keramičkom disku iz drevnog grada Festa na Kritu.
Među gradovima-država Krita, Knosos se pojavio vrlo rano, postavši početkom 17. veka. BC e. glavni grad cijelog ostrva. U to vrijeme, procvat civilizacije na Kritu obično se povezuje s imenom njenog legendarnog vladara, kralja Minosa, koji je uspio ujediniti cjelokupno stanovništvo otoka pod svojom vlašću. Kako je objavljeno grčke legende, upravo je Minos uspio započeti proces ujedinjenja i izgraditi veliku flotu. Minos je uspio podvesti pod svoju vlast mnoga ostrva Egejskog mora, a danak je redovno prikupljan od pokorenih naroda. Minojci su kolonizirali ostrvo Kipar i uspostavili bliske veze sa Egiptom i Ugaritom (u Siriji). Kritska flota je očistila gusare i uspostavila slobodu plovidbe u istočnom Mediteranu.
Period procvata minojske civilizacije trajao je do sredine 15. vijeka. BC e. Ostrvo je u to vrijeme bilo prekriveno mrežom asfaltiranih puteva sa gostionicama i stražarskim mjestima. Stari gradovi su obnavljani i unapređivani, a pojavili su se novi. Složeni kompleks stambenih i komunalnih prostorija kraljevske palate u Knososu („Labirint“) imao je grandiozne dimenzije. Grčki mitovi). U skladištima palate bile su koncentrisane sve vrste zaliha - rukotvorine i hrana koja je tamo dolazila kao danak ili vojni plijen. Posebni službenici bili su odgovorni za sigurnost jedne ili druge vrste pod njihovom ličnom jurisdikcijom materijalna sredstva koji je ušao u palatu. Sačuvani su uzorci pečata kojima su zapečaćeni kontejneri za skladištenje, pečati sa hijeroglifskim natpisima. Trenutni ekonomski zapisi vođeni su na glinenim pločama koristeći Linear A.
Međutim, razvoj minojskog Krita sredinom 15. stoljeća. BC e. je kobno prekinuta ogromnom vulkanskom erupcijom na susjednom ostrvu Thera (moderni Santorini). Na otoku su sve palače i seoska naselja uništene, zatrpane pepelom i napuštene od stanovništva. Nakon toga je uslijedila invazija na Krit oko 1450. godine prije Krista. e. Grci-Ahejci, koji su još ranije, na prelazu iz 3. u 2. milenijum pr. e., izvršio invaziju sa sjevera na jug Balkanskog poluostrva, gotovo svuda asimilirajući ili raseljavajući lokalno pelazgijsko stanovništvo.
Ahejska civilizacija
Ko su Ahejci?
Ahejci ili Ahejci, zajedno sa Eolcima, Jonjanima i Doranima, bili su jedno od glavnih starogrčkih plemena i najstarija. Preci Ahejaca su prvobitno živeli u dunavskoj niziji ili čak u stepama severnog Crnog mora, odakle su migrirali u Grčku.
Nalazi iz srednjeg heladskog perioda (XX-XVII), dobijeni kao rezultat iskopavanja, ukazuju na primjetan pad kulture ovog perioda u odnosu na kulturu ranoheladskog perioda. To je zbog niskog nivoa društveni razvoj doseljenici-osvajači - Ahejci, koji su u to vrijeme bili u fazi raspadanja plemenskih odnosa. U tadašnjim ukopima nije bilo metalnih proizvoda, koji su ponovo zamijenjeni kameni alat. Inventar takvih ukopa je vrlo oskudan i monoton, što se najvjerovatnije može objasniti nedostatkom klasnog raslojavanja u društvu. Monumentalne strukture također nestaju. Međutim, u ovom periodu pojavljuju se neke novine, kao što su ratna kola i grnčarsko kolo.
Krajem srednjeg heladskog perioda počeo se osjećati kulturni uspon u razvoju civilizacije kopnene Grčke, uočen je značajan porast stanovništva, povezan s poljoprivrednim uspjesima, pojavile su se prve državne formacije i proces klasiranja. došlo je do formiranja, manifestovanog u identifikaciji sloja plemstva. Broj oba mali naselja i velikim gradovima. Još uvijek prilično primitivne državne formacije nastaju u Mikeni, Tirinsu, Okromeni, Pilosu. Isprva, doživljavajući značajan uticaj naprednije kritske (minojske) civilizacije, kultura Ahejske Grčke se ipak pojavila na lokalnom, grčkom tlu, iako ne bez uticaja predgrčkog stanovništva Balkanskog poluostrva. Njegovi pravi tvorci bili su Ahejski Grci.
Period u istoriji Grčke između 16. i 11. veka. BC e. obično se zove mikensko doba, nazvan po najvećem ekonomskom i političkom centru kontinentalne Grčke - Mikeni, koji se nalazi u Argolidi.
Kao i na Kritu, iu Mikeni i drugim centrima ahejske kulture, centar administrativne moći, privredne organizacije, trgovine i razmene, zanatske proizvodnje, akumulacije i distribucije materijalnih resursa, ideološkog života i odbrane bili su monumentalni dvorski kompleksi, koji su svojim rasporedom podsećali i uređenje minojske palate civilizacije. Ekonomija dvora bila je osnova ekonomske strukture ahejskog društva. Kontrolisala je ne samo zanatsku proizvodnju, koja se odvijala uglavnom na teritoriji dvorskog kompleksa, već i sve vrste ekonomska aktivnost, uključujući i ruralna područja. Direktni proizvođači bili su pod kontrolom birokratskog aparata ahejskih vladara.
Međutim, za razliku od neutvrđenih kritskih palata, zgrade ahejskih vladara bile su citadele, idealno zaštićene, izgrađene na nepristupačnim planinskim visovima i okružene moćnim odbrambenim zidinama. U ahejskoj Grčkoj svaka je palača bila središte male državne cjeline, čiji su stanovnici bili prisiljeni stalno brinuti o odbrani, jer su se sukobi između ahejskih vladara stalno javljali.
Tokom procvata državnosti (XVI-XII vek pre nove ere), stari Ahejci su poznavali pismo, čije su glavne elemente preuzeli od Minojaca. Rezultat je bio tip pisanja nazvan Linear B. "Linear B" je prilagođen za prenošenje riječi i značenja na grčkom. Ogromna većina tekstova koji su do nas došli u „linearnom B“ su razni popisi inventara i dokumenti izvještavanja o poslovanju.
I u južnoj Italiji.
Međutim, u posljednja dva stoljeća 2. milenijuma pr. dalji razvoj Ahejsku civilizaciju prekinuo je sljedeći pokret sjevernobalkanskih plemena, među kojima je vodeće mjesto zauzeo talas grčkih Dorijana. Iskopavanja pokazuju da je krajem 13. vijeka pr. Prosperitetne ahejske države počele su osjećati približavanje određenih strašnih događaja. Na Istmijskoj prevlaci se podiže snažan zid koji blokira put od centralne Grčke do poluostrva Peloponez. Grade se nova utvrđenja i popravljaju stari odbrambeni zidovi dvorskih kompleksa. Međutim, uprkos tome, skoro sve ahejske palate do kraja 12. veka pr. uništeni, njihovo stanovništvo je djelimično uništeno, a djelimično preseljeno u udaljena, neprikladna područja Balkanskog poluostrva.
Razlog za osvajanje moćnih tvrđava od strane Dorijaca najvjerovatnije je bila činjenica da su oni već raspolagali gvozdenim oružjem zbog uslova prostora u kojima su živjeli prije preseljenja na jug Balkanskog poluostrva, dok su ahejski zanatlije radio samo sa bronzom i dalje topio gvožđe nije znao kako.
Najvjerovatnije su upravo Dorijanci upoznali stanovništvo Grčke sa željezom, što je ubrzo napravilo pravu revoluciju u ekonomiji. Ancient Greece. I ovo je, možda, sve pozitivne stvari koje su Dorijanci donijeli u Grčku. Društvo balkanske Grčke kao rezultat njihovog osvajanja je zaostalo u svom razvoju za mnogo vekova i svuda degradirano do oživljavanja plemenskih odnosa.
Krajem 3. milenijuma pr. Teritoriju antičke Grčke provaljuju Ahajski Grci koji su došli sa sjevera. Uspjeli su da osvoje stanovništvo ove zemlje, uprkos činjenici da je njihov nivo razvoja bio niži.
Tek od 16. veka p.n.e. Ahejci počinju da unapređuju svoju ekonomiju i kulturu, prave oruđe i punopravno oružje.
Civilizacija koja je nastala u ovom periodu najčešće se naziva ahejskom, po imenu svojih osvajača, a ponekad i mikenskom, budući da se najmoćnija i najnaprednija država na ovoj teritoriji zvala Mikena i nalazila se na Peloponezu.
Centri ahejske države su Tirint, Pilos i Mikena
Palate su se smatrale centrima na teritoriji Grčke i Krita, od kojih su neke bile iskopane savremenih arheologa. To nisu bile samo lijepe i udobne građevine, one su bile prave tvrđave, što sugerira da su se u to vrijeme Ahejci morali često boriti.
Takve ahejske palate pronađene su u Pilosu, Mikeni i Tirinsu. Potonja se smatra najmoćnijom i neuništivom tvrđavom, debljina njenih zidova bila je oko pet metara, a visina oko sedam.
Ali najmoćniji i najutjecajniji centar tog vremena je palača u Mikeni, koja se nalazila na brdu i bila je okružena debelim zidovima s kapijama. Grad Mikena je takođe poznat po mnogim bogatstvima koja su arheolozi pronašli u grobnicama mikenskih kraljeva.
To potvrđuje da su, kao i stanovnici drevnog istoka, Grci vjerovali u zagrobni život i pokušavali pokojnicima pružiti sve što je potrebno. U grobovima plemenitih bogataša i mikenskih kraljeva otkriveno je mnoštvo nakita, posuđa i oružja od zlata, srebra i slonovače.
Pronađene su i zlatne maske koje su prekrivale lica mrtvih i predstavljale njihove portrete. Ono što je pronađeno u iskopavanjima značajno je iznenadilo arheologe. Zanimljiva je i djelomično očuvana palata u Pilosu.
U njemu je pronađena arhiva koja je zainteresovala istoričare i arheologe. Uprkos činjenici da je Pilos stradao u požaru, arhiva je sačuvana onako kako je pisana na glinenim pločama u to vrijeme, a one su ostale samo izgorjele.
Ekonomija ahejske Grčke
Ove zapise je dešifrovao Englez Ventris, koji je mogao shvatiti da su ploče poslovni zapisi. Naučnici su uspjeli naučiti mnogo o strukturi ekonomije i politike u Ahajskoj Grčkoj.
Pominju se brojni robovi, među kojima su bile žene i njihova djeca. Poznato je i da su postojali činovnici koji su osiguravali da seljaci redovno plaćaju poreze i vrše dužnosti za državu. Stari Ahajski Grci su posebno cijenili metal, za koji se posebno vodilo računa.
Struktura države Ahejske Grčke
Na čelu države bio je kralj, sveštenici i službenici su bili od posebnog značaja, a ispod njih su bili obični stanovnici malih naselja.
Najneznačajnije mjesto zauzimali su robovi. Stanovnici sela nisu mogli da učestvuju u upravljanju gradom. Ovaj uređaj podsjeća na države Drevnog Istoka.
Kultura i religija Ahejske Grčke
Glavna tema umjetnosti i vjere starih Ahejaca bio je rat. Zbog toga se njihove zidne slike razlikuju od onih na Kritu.
mikenska civilizacija ili Achaean Greece - kulturnom periodu u istoriji praistorijske Grčke od 16. do 11. veka pre nove ere. e., bronzano doba. Ime je dobio po gradu Mikeni na poluostrvu Peloponez.
Leo2004, GNU 1.2Drugi važni gradovi ovog perioda bili su Atina, Teba i Pilos. Za razliku od Minojaca, čija je kultura procvjetala zahvaljujući mirnom postojanju i živahnoj trgovini, Mikenci su bili osvajači. Nestanak mikenske kulture povezuje se s invazijom Dorija oko 1200. godine prije Krista. e.
A. Savin, CC BY-SA 3.0 Rani heladski period Grčke
Dio je egejske civilizacije Grčka istorija.
U III-II milenijumu pne. e. U balkanskoj Grčkoj su živjeli Pelazgi, Lelegi i Karijci; cijela se zemlja, prema Herodotu, zvala Pelazgija. Kasniji grčki istoričari su ove narode smatrali varvarima, iako je u stvarnosti njihova kultura bila na višem nivou razvoja (o tome svjedoče arheološki podaci) od kulture ahejskih Grka koji su napali Grčku na prijelazu iz 3. u 2. milenijum pr. . e. Ove kulture ili neku od njih bi se mogle povezati sa hronološki prethodnom vinčanskom kulturom, 5-3 hiljade pre nove ere. e., čija je južna granica bila u sjevernoj Grčkoj.
Marsijas, GNU 1.2 Sva naselja ranog heladskog doba mogu se podijeliti u dvije vrste - to su citadele (na primjer, „kuća s pločicama“ u Lerni), u kojima su živjeli predstavnici plemenskog plemstva, i gusto izgrađena sela (na primjer, Rafina i Zigurije), naseljena uglavnom seljacima - zemljoradnicima. Svi kašteli su bili okruženi odbrambenim objektima, kojih je bilo i u nekim naseljima. Pored zemljoradnje, u ranom heladskom periodu nastaju zanati (grnčarstvo, kovaštvo), ali je broj zanatlija bio mali, a proizvodi su zadovoljavali lokalnu potražnju, ali je moguće da je ona izlazila i van granica pojedinačne zajednice.
Podjela naselja na citadele i gradove može ukazivati na početak formiranja klasa u drugoj polovini 3. milenijuma prije Krista. e. Civilizacija ovog perioda već je bila ispred drugih u svom razvoju. evropske kulture, međutim, dalji progresivni rast onemogućen je kretanjem plemena preko teritorije balkanske Grčke.
Fut.Perf. , Public Domain Pojava prvih ahejskih država
Dolaskom prvog talasa ahejskih plemena, možemo govoriti o formiranju grčkog naroda početkom 2. milenijuma pre nove ere. e. Godine 1850. pne. e. Atina je već bila izgrađena.
Arheološki podaci iz nalaza srednjeg heladskog perioda (XX-XVII) ukazuju na određeni pad kulture ovog perioda u odnosu na kulturu ranoheladskog perioda.
Svilen Enev, GNU 1.2 U tadašnjim ukopima nije bilo metalnih proizvoda, umjesto toga ponovno su se pojavili kameni alati; inventar takvih ukopa bio je vrlo oskudan i monoton; najvjerojatnije se to može objasniti nedostatkom klasnog raslojavanja u društvu. Također nestati monumentalne građevine, iako se ne može ne primijetiti pojava nekih novina, kao što su grnčarsko kolo i ratna kola. Sva naselja srednjeg heladskog perioda nalazila su se, po pravilu, na uzvišenim područjima i bila su utvrđena; primjer takvog naselja je lokalitet Malti Dorion u Meseniji. U središtu ovog naselja nalazila se palata, uz nju su se graničile zanatlijske radionice, a ostalo su bile kuće običnih ljudi i magacini.
Do kraja srednjeg heladskog perioda počeo se osjećati kulturni uzlet u razvoju civilizacije kopnene Grčke, pojavile su se prve državne formacije, odvijao se proces formiranja klasa, koji se manifestirao u identifikaciji sloja plemstva, i uočen je značajan porast stanovništva, povezan sa uspjehom poljoprivrede.
Marie-Lan Nguyen, javno vlasništvo Povećan je broj i malih naselja i velikih gradova. Period u istoriji Grčke između 16. i 11. veka. BC e. Uobičajeno je da se mikensko doba zove po imenu najvećeg političkog i ekonomskog centra kontinentalne Grčke - Mikena, koja se nalazi u Argolidi. 
Yann, javno vlasništvo Prvi gradovi-države formirani su u 18.-17. BC e. - Atina, Mikena, Tirint, Pilos - imali su bliske kulturne i trgovačke veze sa Kritom, mikenska kultura je mnogo toga pozajmila od minojske civilizacije, čiji se uticaj oseća u kultnim ritualima, drustveni zivot, umjetnički spomenici; nesumnjivo je umjetnost gradnje brodova preuzeta od Krićana.
Jastrow, javno vlasništvo Ali mikenska kultura imala je samo svoje tradicije, ukorijenjene ekstremne antike(prema A. Evansu, mikenska kultura je samo ogranak kritske i lišena svake individualnosti), sopstveni put razvoja David Monniaux, GNU 1.2 U XV-XIII vijeku. BC e. Ahejci su osvojili Krit i Kiklade, kolonizirali mnoga ostrva u Egejskom moru, osnovali niz naselja u dubinama Grčke, na čijem su mjestu kasnije izrasli poznati antički gradovi-države - Korint, Delfi, Teba. Ovaj period se smatra procvatom mikenske civilizacije. Ahejci ne samo da održavaju stare kritske trgovačke veze, već i grade nove pomorske puteve ka Kavkazu, Siciliji i sjevernoj Africi.
Glavni centri, kao i na Kritu, bile su palate, ali njihova bitna razlika od kritskih je u tome što su bile utvrđene i bile citadele. Upečatljive su monumentalne dimenzije citadela, čiji su zidovi građeni od neobrađenih blokova, koji u nekim slučajevima dostižu težinu i do 12 tona. Možda je najistaknutija citadela u Tirinsu, čiji je čitav odbrambeni sistem osmišljen s posebnom pažnjom kako bi se spriječile sve neočekivane katastrofalne situacije.
Arheološka otkrića
Otvorena su arheološka iskopavanja G. Schliemanna, započeta 1871. godine novi period u proučavanju istorije starogrčke. Tada su prvi put iz utrobe zemlje izronili obrisi Homerove Troje u Maloj Aziji. Iskopavanja Lavljih vrata u Argolidi dovela su do otkrića mikenske palate, zidinama ograđenih grobnica mikenskih vladara u podnožju mikenske akropole. U isto vrijeme otkrivena je kasnija grobnica s kupolom, koju je Schliemann nazvao grobnica Atrida, dinastije koja je, prema Homeru, vladala u Mikeni. Osim toga, istražene su i ruševine palače Tirinth, koja se nalazi nedaleko od mikenske. U Orkhomenesu, u Beotiji, otkriveni su tragovi drenažnih radova na području jezera Copaida.
Ova iskopavanja su revolucionirala tadašnje ideje o drevnoj istoriji Grka. Tada smo morali vjerovati da homerski ep, koji govori o borbi Ahejaca s Trojancima i povratku ahejskih junaka u domovinu, nije fikcija, nije bajka, odjevena u svečani ritam heksametra, već narodni ep, koji je sačuvao uspomene na drevne države, njihove ratove i život ljudi koji su ih naseljavali.
Iskopavanja na Kritu Evansova iskopavanja na Kritu, vršena od 1900. do izbijanja Drugog svjetskog rata, nastavili su posao koji je započeo Šliman. Na ravnici Mesare, ubrzo nakon početka iskopavanja, otkrivena je palata Knosos, koja se nalazi na blagom brdu i predstavlja velika zgrada, okrenut prema četvorougaoniku veliko dvorište. Trospratna palata, čiji je prvi sprat bio pod zemljom, sačuvala je tragove prelepih slika na zidovima, a kamene, bronzane, srebrne i zlatne posude prava su remek-dela svetske umetnosti,
27
Italijanska iskopavanja na Kritu otkrila su na južnom dijelu ostrva postojanje palate Festos, slične palati Knosos i po arhitekturi i po zidnim slikama, ali manjih dimenzija. Kasnije je u istočnom regionu Krita otkrivena i treća palata – palata Mallia – čija izgradnja datira u isto vreme kada i zgrade u Knososu i Festosu, odnosno krajem trećeg milenijuma pre nove ere. e.
Od tada se gotovo neprekidno nastavlja rad na otkrivanju sve više i više novih spomenika, posebno na otocima i kopnu Grčke. Palate slične onima u Knososu otvorene su i na drugim mjestima - na Kipru i Rodosu.
Na Kritu je otkriveno postojanje mnogih naselja urbanog tipa. Obično su se nalazile na blagim brežuljcima. Uske kaldrmisane ulice su tekle različite visine duž obronaka brda, međusobno povezani kamenim stepenicama uklesanim u stijenama. Mnoge kuće su bile dvospratne. Na vrhu brda obično se nalazila najveća kuća („vladareva kuća“), građena, za razliku od drugih kuća, od tesanog kamena.
Rana kultura Krita zvala se minojska, po imenu Minosa, legendarnog vladara Krita koji je živeo u palati Knosos, koji se spominje u Homerovim pesmama.
Iskopavanja na Balkanskom poluostrvu Iskopavanja obavljena posljednjih decenija izgledaju posebno značajna. Otkriveno je da palate mikenskog tipa nisu bile ograničene samo na dvije ranije poznate palate u Argolidu u Tirinsu i Mikeni. Ista palata otvorena je u Pilosu - "Nestorova palata", koji je, prema Homeru, živio u drevnom Pilosu. Tragovi istih dvorskih građevina pronađeni su i u Atini, iu Eleuzini, i u Beotiji, i na ostrvima, iako su na ovim mestima bila mnogo siromašnija od onih u Mikeni. Za razliku od Krita, mikenske palate građene su na vrhovima brda i okružene snažnim odbrambenim zidovima od velikih netesanih kamenih blokova, koji su dostizali 2-3 m u dužinu i do 1 m u debljinu.
Tipična palata za Grčku bila je palata u Tirinsu (15. vek pre nove ere), bolje očuvana od drugih palata na Peloponezu. Unutrašnje južno dvorište, okruženo kolonadom, gledalo je na centralnu prostoriju palate, koja nije postojala u drevnim palatama Krita - megaron. Ovo je velika pravougaona prostorija (12 m x 10 m), koja je služila i za sastanke kralja Tirinta sa plemstvom i za veličanstvene gozbe. U sredini ove prostorije nalazio se okrugli kamin okružen sa četiri stuba koji su nosili krov sa otvorom za izlazak dima. Kraljeva stolica, njegov „tron“, nalazila se u blizini ognjišta. Stoga se megaroni ahejskih palata često nazivaju "prijestolnom sobom". Ispred ove centralne prostorije, koju je Homer nazvala „komora banketa“, nalazilo se predsoblje. Pod u obje sobe bio je ukrašen slikama koje su odavale utisak skupih tepiha.
28
Prečnika oko 26 m. Unutar kruga je šest kraljevskih ukopa, u sredini je oltar za prinošenje žrtava mrtvima.
Na teritoriji Grčke takođe su iskopana velika i mala naselja, od kojih su mnoga bila povezana sa dvorskim domaćinstvima državnih vladara. Na primjer, grad Zigouries u blizini Korinta bio je i naselje farmera i stočara i centar keramičkog zanata. Ovdje je otkrivena velika grnčarska radionica ukupne površine 300 m2. U jednoj od prostorija bile su naslagane glinene posude, na kojima radovi još nisu bili završeni: 500 zdjela, još nepokrivenih ukrasima, 75 tanjira, 20 vrčeva, 50 lonaca i 3 vaze. Posuđe je pronađeno i u drugoj prostoriji iste radionice. Zidovi jedne prostorije, vjerovatno dnevne sobe, bili su ukrašeni slikama.
Počevši od 1953. godine, u mikenskoj regiji, izvan utvrđenja mikenske palate, počele su da se otvaraju velike pomoćne prostorije, očigledno vezane za potrebe palate. Ovdje je otkopana “kuća trgovca maslinovim uljem” u čijim podrumima je pronađeno mnogo velikih glinenih buradi (pitosa) i privatna arhiva od 39 ploča ispunjenih ispisom. Nedaleko od nje nalazila se „kuća sfinge“, u kojoj su pronađene grnčarske posude i sitni rezbareni predmeti od slonovače. By
29
Slika sfinge na jednoj od njih dala je ime kući. Treća kuća, “kuća štitova”, osim predmeta od slonovače namijenjenih ukrašavanju namještaja, sadržavala je mnogo štitova koji su po obliku nalikovali osmici.
Nedaleko od Mikene pronađeno je antičko naselje koje je postojalo od početka 14. veka. prije 1200. godine nove ere e. sa ostacima kuća, lončarskih peći, krhotina posuda i brojnih vaza.
Na osnovu ogromnog nagomilanog materijala, već je bilo moguće doći do čitavog niza novih zaključaka koje ni Evans, a posebno Schliemann još nisu mogli donijeti.
Dekodiranje ahejskog pisma
Najvažniji događaj posljednjih godina je dešifrovanje ahejskog pisma, čija čast pripada engleskom naučniku M. Ventrisu, koji je tragično preminuo tokom saobraćajna nesreća 1956. i Chadwick, koji je sarađivao s njim.
Evansovim iskopavanjima otkrivena je i arhiva palate Knosos sa hiljadama ploča prekrivenih pisanim slovima. Kasnije su u Beotiji pronađene vaze sa natpisima. Ploče iz Knososa nisu bile književna djela, već su popisne liste s popisom imovine dvorskih magacina i poreskih priznanica, kao i spiskovi osoba imenovanih na posao, ili izvještaji o nalozima koje su izvršili i materijalu ili hrani koja im je dostavljena. Neke od ovih znakova Evans je već ispravno pročitao. Ali uz jednostavne oznake, ploče su sadržavale mnogo riječi ili imena od po nekoliko znakova. Naučnici su izračunali da u Knososovim pločama postoji otprilike 88 takvih crteža-znakova, a to je dovelo do pretpostavke da svaki znak kada se izgovori predstavlja jedan slog.
Evansovo oklevanje da objavi arhive koje je pronašao uvelike je ometalo rad naučnika na dešifrovanju minojskog, odnosno kritskog pisma. Američki naučnik Blegen je 1939. godine tokom iskopavanja Nestorove palate u Pilosu pronašao arhivu sa oko 600 novih ploča, prvu arhivu na teritoriji kopnene Grčke, a kasnije, počevši od 1952. godine, pronađeno je još oko 450 ploča. tamo. Godine 1953., kao što smo već rekli, u kući trgovca maslinovim uljem u Mikeni pronađeno je još 39 novih ploča, prva privatna arhiva na teritoriji ahejskih država.
Po prvi put se postavilo pitanje da li bi se moglo ispostaviti da je ovo pismo rano grčko pismo.
Godine 1951-1952 Svi do tada pronađeni materijali objavljeni su u štampi. To je poslužilo kao novi poticaj za rad na dešifriranju drevnog pisma. Različite pozicije u kojima se svaki znak pojavljuje pažljivo su proučavane, riječi i njihovi završeci, koji su nesumnjivo bili završeci padeža ili glagolskih oblika, već su se jasno razlikovali.
30
Kao rezultat niza radova koji su trajali decenijama, ustanovljeno je da širenje minojskog pisanja obuhvata gotovo čitav 2. milenijum prije nove ere. e. Od 2000. do 1700. godine prije Krista. e. Na Kritu se razvilo piktografsko pismo koje se razvilo u drevni sistem slogovno pisanje (Linear A). Na osnovu ovog pisma nastala su dva tipa pojednostavljenog pisanja: Linear B i kiprominojski slogovnik, usvojen na Kipru u periodu od 1500. do 1150. godine i oživljen u izmijenjenom obliku od 7. stoljeća. BC e.
Dešifrovanje natpisa, koje traje do danas, je napravljeno odličan uspjeh i otvorio nova stranica u istoriji ranih grčkih društava.
Dešifrovanje starogrčkog pisma od velikog je značaja za svetsku nauku. Otvoreno je i pročitano pismo čiji je jezik otprilike 600 godina stariji od jezika Homerovih pjesama! Dekodiranje sloga B otvara nove puteve u razvoju lingvistike, a za istoričare Grčke, osim toga, pomaže da se proučavanje najstarijih perioda grčke istorije po prvi put postavi na čvrstu naučnu osnovu. Mnogo novog će biti uvedeno u proučavanje takozvanog “Homerovog društva”; Stoga je prirodno da se, proučavajući jezik ahejskog pisma, naučnici okreću da ga objasne prvenstveno jeziku Homerovih pjesama, kao i jeziku najstarijih natpisa i arhaičnim oblicima koji su u njima sačuvani.
Ahejske države 16.-13. veka. BC e.
Na prijelazu iz 3. i 2. milenijuma pr. e. Grčka plemena su izvršila invaziju na Grčku, dijelom osvajajući, dijelom se spajajući s predgrčkim stanovništvom koje je ovdje živjelo.
Mikene i Tirinta Procvat mikenske kulture, tako nazvane po Mikeni u Argolidu, počinje u 16. vijeku. BC e. Ovaj period je već klasno društvo povezan sa aktivnostima Ahejaca na Peloponezu i Jonaca na Atici 1. Početkom 15. vijeka. BC e. Dinastija "kupolnih grobnica" dolazi na vlast u Mikeni, nazvanih po tipu ukopa kraljevske porodice u okruglim podzemnim građevinama na vrhu sa kupolom. Najpoznatija vrsta takvih ukopa je takozvana Atrejeva grobnica, koju je iskopao Šliman. Pristup njemu otvara hodnik (dromos) dužine 36 m i širine 6 m, koji vodi u unutrašnji dio brda i završava se masivnim vratima na ulazu u grobnicu. Visina vrata je 5,40 m, a širina 2,70 m. Kameni blokovi koji pokrivaju vrata su teški 120.000 kg. Vrata su bila ukrašena zelenkastim polustupovima sa cik-cak i spiralama. Iznad vrata nalazili su se ukrasi u vidu dva polustupa i reljef sa spiralnim ornamentom zelene, ružičaste i crvene boje.
1 Grčka plemena Jonaca i Ahejaca u ovom periodu bila su nosioci takozvane mikenske, odnosno ahejske kulture.
31
nom stone. Grobnica je okrugla prostorija (prečnika 14,5 m), krunisana svodom od 33 reda kamenih ploča. Svod je obojen plavom bojom i prekriven bronzanim ekserima i rozetama koje predstavljaju zvjezdano nebo. Iz okrugle odaje mala vrata su vodila u posebnu prostoriju koja je služila kao grobnica mikenskog kralja, koji je vladao u drugoj polovini 14. vijeka. BC e.
Krajem 16. - početkom 15. vijeka. Ahejci s Peloponeza izvršili su agresivan pohod na Krit i zauzeli prvo Knosos, a zatim postepeno cijelo ostrvo. Pronašavši već relativno razvijen sistem pisanja (Linear A) na Kritu, prilagodili su ga potrebama grčkog jezika, pojednostavljujući niz znakova (Linear B).
Uspostavljanje moći dinastije „kupolnih grobova“ vezuje se za legende o vladarima iz porodice Pelopida, potomcima Pelopsa, od kojih su Grci dobili ime Peloponez („ostrvo Pelops“). Osvajanje Knososa i pokoravanje Krita, kao i niza ostrva u Egejskom moru, dovelo je do povećanja bogatstva plemstva koje je vladalo poluostrvom. Kultura Krita u ovom periodu imala je snažan uticaj na kulturu ahejskih centara. Mnogi zanatlije i umjetnici iz palate Knossos prevezeni su na Peloponez da rade u domaćinstvima palate i da oslikavaju prostorije palate.
32
Palate vladara, zaštićene moćnim odbrambenim utvrđenjima, bile su ukrašene velikim luksuzom.
U Tirinsu, pored megarona, nalazilo se kupatilo, čiji se pod sastojao od jedne kamene ploče širine 3 m i dužine 4 m. Iza megarona nalazile su se muške sobe, odvojene od ženskih hodnicima. Svaka grupa soba izlazila je na malo dvorište koje je povezano samo sa ovim prostorijama.
Krajem XV - početkom XIV vekovima BC e. kako u Mikeni tako i u Tirintu novo građevinski radovi za jačanje palata. U sistem odbrambenih utvrđenja uključen je i grobni krug, u kojem su smještene osovinske grobnice prve vladajuće dinastije u Mikeni. Utvrđenja Mikene tako pokrivaju padinu brda. Na pojedinim mjestima zidovi Mikene dosežu debljinu od 6 m. U ove utvrde vodio je samo jedan ulaz - Lavlja kapija, koju čuvaju dvije karaule.
Površina akropole u Tirinsu je skoro udvostručena. Unutar odbrambenog zida, koji je na pojedinim mjestima bio debeo 17 m, izgrađena je duga galerija (30 m dužine, 1,90 m širine) - čudo građevinske umjetnosti tog vremena. Uz galeriju su se nalazili kazamati, koji su u miru služili kao magacini, a u ratu kao stražarski bastioni. Neki učenjaci su skloni povezivanju ovih utvrđenja na kopnu sa razaranjem na Kritu koje se dogodilo neposredno prije.
Prisustvo dvije ahejske tvrđave u Argolidu - Mikene i Tirinta - koje se nalaze blizu jedna drugoj, sugerira da Argolid nije bio ujedinjen pod vlašću Mikene. Najvjerovatnije se moć mikenskih vladara prostirala na sjeveru i sjeverozapadu poluotoka, posebno na Korintsku prevlaku i regije sjevernog Peloponeza (Ahaje). Tirintski posjedi vjerovatno su pokrivali istočni dio Argolide i obalu Saronskog zaljeva. Mreža puteva koji su Mikenu povezivali s morem svjedoči o mirnom odnosu Mikene i Tirinta.
Pilos u Mesiniji Treća velika država na Peloponezu je Pilos u Mesiniji. Njegov glavni grad, u kojem se nalazila kraljevska palata, bio je podijeljen na tri okruga. Možda je na čelu svakog od okruga bio službenik - koretta. Osim toga, finansijski službenici su djelovali u svim regijama.
Veliki broj imena pojedinačnih, kako manjih tako i većih naselja, sačuvanih u natpisima Piloskog arhiva, ukazuje na to da je teritorija piloske države bila prilično gusto naseljena.
LakonicaČetvrta ahejska država nalazila se u Lakonici sa dva centra u Terapni, u blizini kasnijeg grada Sparte, i u Amykli. U blizini Amykla otkrivena je bogata ahejska nekropola sa prekrasnim zlatnim čašama.
33
Athens U Atici je centar Jonaca bila atinska akropolja, tvrđava sa palatom. Ali u poređenju sa bogatstvom palata na Peloponezu, atinska palata, čijeg vladara Homer naziva kraljem Erehtejem, bila je mnogo siromašnija.
Tebe i Orhomena U Beotiji su postojale dvije ahejske države - Teba i Orhomen. Akropolj u Tebi, nazvan Kadmeja, nazvan po mitskom pretku vladajuće dinastije, Kadmu, takođe je utvrđen. Tebanska palata bila je oslikana freskama, kao i palate u Mikeni i Tirintu.
Orkhomenos, naseljen od antičkih vremena, posebno je zanimljiv lokalitet jer je njegovim iskopavanjima otkriveno sedam uzastopnih arheoloških slojeva, koji pokazuju postepeni razvoj od okruglih koliba antičkog doba do palate ahejskog tipa.
Tesalija Prisustvo u pojedinim oblastima Tesalije, u blizini akropola, kupolastih grobnica, istovremeno sa kupolastim grobnicama Mikene, omogućava pretpostavku o prisutnosti jednog ili više ahejskih centara na teritoriji Tesalije.
Odnosi između ahejskih država nisu uvijek bili prijateljski. Tradicija je sačuvala uspomenu na borbu Mikene i Tebe (u tragediji Eshila „Sedam protiv Tebe“); Poznato je i drevno neprijateljstvo Tebe i Orkhomena. Legende Atike govore o borbi atinskog kralja Erehteja sa kraljevima Eleuzine i drugim kraljevima koji su vladali u pojedinim oblastima Atike.
By arheološka nalazišta, dokaze iz homerskog epa i legende o podvizima Herkula povezane s Mikenom, uloga mikenskog kralja se čini značajnom. U pohodu na Troju, vladar Mikene je vrhovni vođa ujedinjene ahejske vojske. O moći „Mikene bogate zlatom“ svjedoče i putevi koji povezuju Mikene sa drugim centrima Peloponeza.
Pokoravanje Krita Pokoravanje Krita i njegovo uključivanje među ahejske države imalo je važne posljedice za budućnost ekonomski razvoj ahejsko društvo. Krit je imao snažan uticaj na kulturu Ahejaca. Ali pored toga, kontrola nad trgovačkim putevima prema istoku, koji su prethodno bili u zoni kritskog uticaja, prešla je u ruke Ahejaca. Ahejske kolonije su se pojavile i na obali Male Azije (verovatno već u 15. veku pre nove ere), u Miletu i, moguće, u oblasti Kolofona i Efesa. Ahajski doseljenici su prodrli i u Feniciju, gdje su, na primjer, u Ras Šamri i Biblosu otkrivene četvrti naseljene Ahejcima i pronađeno mnogo mikenske keramike.
U 13. veku BC e., u vezi sa početkom velikog kretanja plemena u Maloj Aziji, odnosi sa Egiptom, koji su bili živahni u 15.-14. BC e., prekidaju se, a sa Kiprom i Fenikijom jako slabe.
34
Trojanski rat Na prijelazu iz XIII-XII vijeka. BC e. Događa se i Trojanski rat, veličan u Homerovim pjesmama, koji je bio posljednji vojni poduhvat Ahejaca. Zato su kasniji Grci sačuvali uspomenu na pohod Ahejaca na Troju. Homer ovaj rat prikazuje kao veliki poduhvat; U njemu učestvuju vladari svih ahejskih država. Ali Trojanci su imali mnogo saveznika u Maloj Aziji (Paflagonija, južna obala Crnog mora, Likija) i Trakiji. Međutim, Tukidid je bio u pravu kada je na početku svog istorijskog narativa o događajima koji su prethodili Peloponeskom ratu napisao:
„Međutim, zbog nedostatka materijalnih sredstava, ne samo da su preduzeća koja su prethodila Trojanskom ratu beznačajna, već se ovaj rat, najznačajniji od svih koji se dogodio, u stvarnosti pokazao ne toliko značajnim koliko glasine i tradicija. sada utvrđeno kroz pesnike prikazuju ga.” (Tukidid, I, 2)
Dorian invasion Krajem 13. vijeka. BC e. Nova grčka plemena, Dorijanci, napali su područja Makedonije i Epira. Dorska invazija na sjeverne regije Grčke stvorila je neposrednu prijetnju postojanju ahejskih država, koje su u to vrijeme već bile u stanju ekonomskog pada.
Društveno-ekonomski sistem ahejskih država
Ahejske države su bile ropske države, ali njihov robovlasnički sistem je još uvijek bio vrlo primitivan.
Organizacija vlasti Palate i tvrđave na brdima ukazuju na veliku ulogu vojne organizacije plemstva, vršeći stalnu vojnu kontrolu nad nenaoružanim poljoprivrednim stanovništvom. Međutim, tako moćne odbrambene utvrde bile su potrebne posebno kada su vladari država živjeli u stalnom strahu od vanjskog ili unutrašnjeg neprijatelja.
Moć ahejskih vladara zasnivala se na velikom zemljišnom vlasništvu. Ahajski kraljevi su vjerovatno koncentrirali u svojim rukama ne samo najviše vojne, već i najviše svećeničke funkcije. Budući da mu legenda o Minosu pripisuje sastavljanje zakonika, možemo pretpostaviti da su najviše sudske vlasti bile u rukama kralja. Na osnovu Grčke legende može se pretpostaviti da je vlast kraljeva bila nasljedna i prenosila se sa oca na sina.
Kraljevi su bili najveći zemljoposjednici u državi. Posjedovali su najplodnije zemlje, takozvane “teme”. Dok se najmanja zemljišna parcela računa na jednu meru žita, kraljeva kruna je jednaka 1800 mera. O važnosti kraljevske moći može se suditi i po upotrebi radne snage u privredi palače Pilosa, koja je zapošljavala oko 1.000 robova sa djecom. Često su te žene nazivane prema mjestu porijekla: žena sa Knida, Krita, Kitere, Mileta. Odsutan
35
Prisustvo muških robova na spiskovima Pilosa je upečatljivo. Očigledno, ratni zarobljenici su bili rijetka pojava u dvorskim domaćinstvima. Mnoge robinje prepoznaju se po profesiji: mlinarica, pređa, radnica lana ili ponekad jednostavno „radnica“.
Najviši vladari u Pilosu bili su kralj (vanakta) i vojni zapovednik (lavaget). Vojskovođa je bio podređen kralju.
Osim velikih zemljišne parcele, Vanakt prima porez u naturi od lokalnog stanovništva u svoju korist. Tako je, na primjer, samo s otoka Sphagia (kasnije od Grka Sphacteria) kralj dobijao odjednom: pšenicu, proso, maslinovo ulje, industrijsko i baštensko bilje ili njihove plodove, med, konje, 32 ovna i ovce, dva vola, dve krave, sedam svinja, 20 loza.
Lavaget je bio odgovoran za sprovođenje vojnog rukovodstva, au miru i policijsku zaštitu države. Njemu su bili potčinjeni mnogi službenici - garmosti (na natpisima na Pilosu - amoteu).
Sveštenici koji su bili na čelu hramova i kontrolisali hramove takođe su bili od velike važnosti u državi Pilos.
Basileus je bio na čelu velikih regija koje su bile dio ove države. Oni su također bili zaduženi za distribuciju posla među lokalnim metalurzima (kovačima), dajući svakom od njih određenu količinu metala za rad.
Na čelu svakog od brojnih naselja bili su lokalni vladari, neka vrsta seoskih starješina, koji se u natpisima nazivaju drugačije.
Osim toga, postojao je i veliki broj različitih pozicija sekundarnog ranga - primaoca, kontrolora, lica zaduženih za liste dugova, glasnika, pismonoša i drugih.
Plemstvo Pilosa činilo je zatvoreni krug aristokracije, unutar kojeg je došlo do podjele na tri starosne grupe sa postepenim prelaskom iz najniže u najvišu starosnu grupu. Iz njihove sredine dolazili su svi najznačajniji zvaničnici zemlje.
Vlasnici zemljišta i farmeri Pored velikih zemljišnih poseda kraljeva, vojskovođa, tereta (kako su se zvali činovnici) i predstavnika plemstva, kao i sveštenika i sveštenica zaduženih za hramsko zemljište, bilo je zemljoposednika i zemljoradnika koji su obrađivali zemlju na raspolaganju. ili ga koristili na osnovu lizinga. Neke zemljišne parcele u vlasništvu privatnih vlasnika dostižu značajne veličine (od 50 do 500 mjera).
Iznajmljene parcele se obično definišu kao parcele iznajmljene „od ljudi“. Zemljište u zakupu spada u dvije grupe. U prvu grupu spadaju velike parcele zemlje iznajmljene „od naroda“. Drugu grupu čine mali stanari, od kojih se mnogi nazivaju "robovi" ili "robovi"
36
Bože. Ima malih zakupaca koji iznajmljuju parcele od privatnika, do 10 mjera žita. Možda “božje robove” ne treba shvatiti kao stvarne robove. Po analogiji sa kasnijim odnosima u Grčkoj, kao i sa helenističkim hramskim domaćinstvima, može se pretpostaviti da su to bili slobodni ljudi, pripadnici seoskih zajednica, čije su zemlje bile pod kontrolom hrama i smatrane su vlasništvom božanstva poštovanog u ovaj hram.
Pošto se zemlja plemstva i činovnika smatrala zemljom iznajmljenom „od naroda“, može se pretpostaviti da je u ahejskim državama među zemljoradnicima preovladavao zajednički život sa nerazvijenim privatnim vlasništvom nad zemljom.
Poljoprivredno stanovništvo zemlje plaćalo je poreze kraljevima. Ove naknade su obezbjeđivale ne samo zadovoljenje ličnih potreba vladajuće plemstvo, ali i stvorile velike rezerve hrane. U suprotnom bi bilo teško objasniti odakle sredstva za ishranu hiljada ljudi zaposlenih u dvorskim domaćinstvima, u izgradnji odbrambenih bedema, luksuznih grobnica, palata, vodovoda i asfaltiranja puteva.
Razvoj zanata Palače-tvrđave na vrhovima brda bile su politički i administrativni centri zemlje. Ahejci nisu poznavali razvijen gradski život. Plemstvo se nastanilo i na utvrđenim brdima. Zanatska naselja nastala su u blizini palača i na mjestima bogatim mineralnim resursima. Međutim, naselja koja su postala središta određenog zanata nisu gubila veze sa poljoprivrednim i stočarskim farmama.
Položaj zanatlija u ahejskom društvu bio je privilegovan. Zanatlije su od države dobijale materijal za izradu proizvoda i svoje gotove proizvode predavale državi.
Po svemu sudeći, kovački zanat je bio posebno častan zanat.
Najčešća vrsta metala bila je bronza, koja se koristila za izradu alata, oružja, posuđa, ukrasa i predmeta za domaćinstvo. Do nas su stigle bronzane sjekire, noževi, dlijeta više vrsta, sekači, čekići i pile od šiljatih ploča. Sačuvani su i mačevi i vrhovi kopalja raznih oblika.
Bronzano oruđe i bronzano oružje bili su preskupi za široku distribuciju među opštom populacijom. Osim toga, bronzano oruđe, poput oružja, bilo je krhko. Ako su farmeri ponekad i nabavljali oruđe od bronze, ono je, naravno, brižljivo čuvano i prenosilo se naslijeđem. Bronzano posuđe i oružje nalazimo samo u ukopima kraljeva i plemstva.
Razvoj zanata i prisustvo značajnog broja zanatlija koji su već imali potrebno znanje i iskustvo objašnjavaju se potrebama dvorske privrede i željom vladajućih.
37
plemenitost da gomila dragocjenosti u obliku metala i posuđa. Zanat je, osim toga, služio za potrebe spoljne trgovine i hramskih domaćinstava.
Drago kamenje, zlato i srebro, ogrlice i narukvice, zlatne tijare, tanki zlatni pojasevi i plakete zahtijevali su rad iskusnih majstora. Glavni vid plaćanja njihovog rada bila je odjeća i hrana, a vjerovatno i davanje zemlje.
Grnčari su, naslijedivši tehniku kritskih majstora i poboljšajući njihovu proizvodnju, postigli značajne uspjehe kako u oblikovanju posuda tako i u pečenju vaza. Međutim, ovo posuđe, rasprostranjeno u svim ahejskim središtima i slično po svojoj izradi i načinu slikanja, služilo je samo za potrebe plemstva i bilo je predmet izvoza.
U poljoprivrednim selima jela su se često pripremala ručno, bez upotrebe grnčarskog kola, a ukrašavana su pravim linijama, trouglovima, rombovima i cik-cak.
Odvajanje zanatstva od poljoprivrede nije bilo potpuno. Sloj zanatskih specijalista se u velikoj meri izdvaja veštački, za potrebe vladajuće klase. Najveći dio stanovništva živio je u seoskim sredinama, u kojima je zanat i dalje zadržao karakter domaće radinosti.
Građevinarstvo i arhitektura Razvoj graditeljstva dostigao je u ovo doba visoki nivo. Kada pogledate utvrde palača, za čiju je izgradnju bilo potrebno nositi kamene blokove teške i do 100 tona, nehotice pomislite na masu radnika koji su stvorili divne arhitektonske spomenike u ahejskom periodu. Po analogiji sa gradnjom grobnica i palata u zemljama Drevnog istoka, možemo pretpostaviti da su u uslovima ručnog rada stotine i hiljade ljudi umrle od mukotrpnog rada nošenja i postavljanja teških kamenih blokova i ploča. Takav rad, namijenjen sebičnim interesima uskog kruga ahejskih robovlasnika, mogao je, bez sumnje, biti samo prisilni rad. Nije slučajno da je vlast u ahejskim državama bila visoko centralizirana i da su vojne ovlasti za zaštitu zemlje bile povjerene posebnoj osobi - Lavagetu, a njemu je bila podređena unutrašnja policijska straža.
Spomenici također svjedoče o umjetnosti i talentu antičkih inženjera i arhitekata koji su dopirali teorijsko znanje i u tačnosti matematičkih proračuna neverovatnih uspeha prema toj eri. Radovi na drenaži na području jezera Copaida u Beotiji, kao iu Mikeni, gdje su vode Persejevog izvora dovedene unutar mikenskih utvrđenja, govore o visokom umijeću ahejskih graditelja.
Atrejeva grobnica, čiji smo opis dali, remek je djelo antičke arhitekture. Mora se imati na umu da su ovi spomenici građeni najjednostavnijim viskom, uz pomoć bronzanih i kamenih čekića, koji su služili za otkidanje i izglađivanje neravnina kamena, bronzanih pila,
38
kamen za drobljenje, burgije od trske, kojima se nanosio reljef pijeskom i vodom, i bronzano cilindrično dlijeto za bušenje kamena. Ako malo bolje razmislimo, postaje posebno jasno kolika je ogromna količina ljudskog rada, kakva umjetnost, strpljenje i koliko je teškog fizičkog truda uloženo u ove građevine koje su opstale do danas.
No, već na primjeru ovih divnih spomenika antičke arhitekture jasno se može pratiti kako je dalji razvoj arhitekture i graditeljstva postao nemoguć uz zadržavanje dominacije bronce.
Samo meki kamen, pogodan za obradu bronzanim alatima, mogao se koristiti za građevine iz ahejskog perioda. Kiklopski zidovi Tirinsa građeni su od netesanih blokova velike debljine, budući da se jak kamen teško obrađivao bronzanim alatima. Zbog toga je debljina zidova bila od velike važnosti, jer je kod zidova građenih od mekog kamena samo debljina bila pouzdana garancija od neprijateljskog napada.
Tokom ovog perioda, tehnologija ahejske bronze dostigla je svoj najveći razvoj, ali je imala ograničenu distribuciju. Bronzano oruđe nije moglo postati zajedničko vlasništvo radnih masa ahejskog društva.
Bogatstvo ahejskog društva čini se značajnim samo zato što su napori i rad čitavog naroda bili usmjereni na bogaćenje beznačajne robovlasničke elite. Većina stanovništva živjela je u primitivnim uvjetima, zadovoljavajući se samo najpotrebnijim stvarima.
Trgovina Trgovina je bila koncentrisana u rukama plemstva. Kada je Menelaj, Agamemnonov brat, pokazao Telemahu, sinu Odisejevu, blistav bakar, zlato, srebro i dragocenu slonovaču u svojoj palati, rekao je da je sva ta bogatstva stekao on lično. Da bi to učinio, posjetio je Kipar, Fenikiju, Arabiju i Egipat, posjetio zemlje Etiopljana, Libijaca i Sidonaca.
Odsustvo stalne jedinice novca u ahejskom društvu ukazuje na prevlast direktne razmjene proizvoda i vrijednosti u trgovini.
Uz razmjenu dobara, razmjenom darova (primitivni oblik još nerazvijene razmjene), ali uglavnom piratstvom i vojnom zapljenom plijena - ljudi, dragocjenosti, stoke, u kuće ahejskog plemstva stizali su i mnogi nestali predmeti.
O neznatnom razvoju proizvodnje za tržište svjedoči i prisustvo domaće radinosti u kućama plemstva. Glineni utezi iz primitivnih tkalačkih tkalačkih staništa pronađeni u Mikeni ukazuju na domaću prirodu tkačkog zanata u domaćinstvu plemićke kuće. Brojne sluge i robovi u jednoj kući opsluživali su sve osnovne potrebe jedne plemićke porodice.
39
Ratovanje Od velike važnosti u ahejskom društvu bila je činjenica da je plemstvo u to vrijeme bilo naoružano najnaprednijim oružjem.
Iz brojnih prikaza vojnih scena na mikenskim posudama, otprilike možemo zamisliti oružje ahejskog ratnika: koplje, kratki mač za borbu prsa u prsa, veliki drveni (često presvučen kožom) konveksni štit. Noge su zaštićene kožnim navlakama (knemids), a glava je pokrivena kožnom ili metalnom kacigom.
Na osnovu materijala jednog feničanskog grada znamo da je njegov vladar, prilikom prijetnje vojnim napadom ili pripremajući se za pohod, vojnicima izdavao oružje iz svojih skladišta. Možda je isti sistem naoružavanja ratnika postojao u ahejskim državama, budući da su metalurški zanatlije sve svoje proizvode predavali državnim službenicima. Međutim, u prisustvu posjednika koji su imali prilično velike zemljišne parcele, za neke od vojnika bilo je moguće imati vlastito oružje. Tako su ovi ratnici zauzimali povlašten položaj u vojnim odredima ahejskih vladara. Borbeni odredi, predvođeni ahejskim plemstvom, bili su glavni oslonac njegove vojne moći.
Obični vojnici koji su činili pešadiju razlikovali su se od ovog dela osvetnika. Moguće je da su optužbe Terzita na nacionalnom skupu Ahejaca kod Troje povezane sa nepovoljnim položajem pješadijskih zemljoradnika. U ratu kod Troje, lavovski dio vojnog plijena pao je u ruke kralja, u ruke plemstva i njihovih „prijatelja“. Ali prve udare neprijatelja primila je glavna i slabo naoružana masa pješaka. Indikacija za to je sadržana u govoru Fersita:
Otplovimo svojim domovima; i ostavićemo ga (Agamemnona) u Troji,
Ovdje se možete nasititi nagradama drugih ljudi; neka zna
Bilo da služimo kao pomoć u borbi i služimo za njega ili ne.
(Homer, Ilijada, prijevod Gnedić, II pjevanje, stihovi 236-239).
U to vrijeme snaga pješaštva još nije odlučivala o ishodu bitke. Borbe u kočijama i borbe između plemenitih heroja imale su veliku, ponekad odlučujuću ulogu u bitkama. Vojna nadmoć plemstva, koje je posjedovalo ratna kola, konje i bronzano oružje, omogućila je plemenitim junacima da se s prezirom odnose prema slabo naoružanoj gomili i da svoju pomoć u borbi smatraju beznačajnom.
Zaključak
Ekonomska, vojna i politička superiornost plemstva stvorila je za njega sve potrebne uslove za široku eksploataciju glavnog poljoprivrednog stanovništva zemlje kroz iznude i dažbine. Odjek ovoga je jedno mjesto u Ilijadi od Go-
40
mjera u kojoj Agamemnon navodi miraz koji obećava dati budućem mužu svoje kćeri.
Daću sedam gradova, prosperitetnih, multinacionalnih,
Ipak, oni su blizu mora, uz pješčani Pilos;
U njima žive bogataši sa ovcama, volovima,
Ko će ga pokloniti kao boga
I pod žezlom će mu se odati bogati počasti.
Agamemnonov poklon budućem mužu njegove kćeri ovdje je objašnjen kao pravo na primanje poklona i prikupljanje harača od stanovništva prilično velikog područja.
Prikupljanje poreza u naturi od seoskog i stočarskog stanovništva zemlje nesumnjivo je predstavljalo ekonomsku osnovu za prosperitet plemstva.
Do kraja 13. vijeka. BC e. trgovinu ahejskih država sa zemljama Male Azije, Fenikije, Sirije i Egipta prekinula su kretanja plemena (tzv. „naroda s mora“). Ahejske države, oslabljene ratovima, napadima, rastućim nezadovoljstvom među stanovništvom i prestankom snabdijevanja robljem i metalima, u to su vrijeme bile u stanju ekonomskog pada.
Moć kraljeva je očigledno naišla na otpor u krugovima robovlasničkog plemstva, koje je u periodu opadanja centralizovane moći države i samo po sebi imalo vodeću ulogu u oblastima koje je kontrolisala.
Invazija Dorijana na teritoriju ahejskih država dogodila se u periodu unutrašnjeg slabljenja ahejskih društava. Ovo je trebalo da ubrza smrt ovih država. Na Peloponezu, Pilos i mikenske palate su uništene i stradale u požaru.
(Ilijada, pjesma IX, stihovi 149-156).
1. Grčka u ranom heladskom periodu (do kraja III milenijum BC e.).
Kreatori mikenske kulture bili su Ahejski Grci, koji su napali Balkansko poluostrvo na prelazu iz 3. u 2. milenijum pre nove ere. e. sa severa, iz regiona dunavske nizije ili iz stepa severnog Crnog mora, gde su prvobitno živeli. Krećući se sve južnije kroz teritoriju zemlje, koja se kasnije počela zvati njihovim imenom, Ahejci su dijelom uništili, a dijelom asimilirali autohtono predgrčko stanovništvo ovih područja, koje su kasnije grčki istoričari nazvali Pelazgi*. Pored Pelazga, dijelom na kopnu, a dijelom na otocima Egejskog mora, živjela su još dva naroda: Lelegi i Karijci. Prema Herodotu, čitava Grčka se nekada zvala Pelazgija (Pelazgi su, očigledno, bili narod u srodstvu sa Minojcima, i kao i oni, bili su deo egejske jezičke porodice). Početkom 3. milenijuma pr. e. (period halkolita, odnosno prijelaza od kamena do metala - bakra i bronze), kultura kopnene Grčke je još uvijek bila usko povezana sa ranim poljoprivrednim kulturama koje su postojale na teritoriji moderne Bugarske i Rumunije, kao iu region južnog Dnjepra (zona „Tripilske kulture“). Među naseljima ranog heladskog doba posebno se ističe citadela u Lerni (na južnoj obali Argolida). U Lerni je postojao veliki administrativni i ekonomski centar, koji je svojim karakterom i namjenom dijelom već predvidio kasnije palate iz mikenskog vremena. Slični centri postojali su i na nekim drugim mjestima. Njihovi tragovi pronađeni su, na primjer, u Tirinsu (također južna Argolida, blizu Lerne) i u Akovitici (Mesenija na jugozapadnom Peloponezu).
Uz citadele, u kojima su, po svemu sudeći, živjeli predstavnici plemenskog plemstva, u Grčkoj ranog heladskog doba postojala su i naselja drugog tipa - mala, najčešće vrlo gusto izgrađena sela s uskim prolaznim ulicama između redova kuće. Neka od ovih sela, posebno ona koja su se nalazila u blizini mora, bila su utvrđena, dok su drugima nedostajale odbrambene strukture. Primjeri takvih naselja su Rafina (istočna obala Atike) i Zigouries (sjeveroistočni Peloponez, blizu Korinta).
Sudeći po prirodi arheoloških nalaza, najveći dio stanovništva u naseljima ovog tipa činili su seljaci.
U to vrijeme u Grčkoj se već javlja specijalizirani zanat, predstavljen uglavnom granama kao što su proizvodnja grnčarije i obrada metala. Broj profesionalnih zanatlija je još uvijek bio vrlo mali, a njihovi proizvodi su uglavnom zadovoljavali lokalnu potražnju, samo mali dio prodavao se izvan date zajednice.
2. Invazija ahejskih Grka. Formiranje prvih država.
Ovaj pokret datira još od prošlih vekova III milenijum pne e., odnosno kraj ranog bronzanog doba. Oko 2300. godine pne e. Citadela Lerna i neka druga naselja ranog heladskog doba uništena su u požaru. Nakon nekog vremena pojavljuje se niz novih naselja na mjestima gdje ih ranije nije bilo. Po prvi put se pojavila keramika rađena grnčarskim točkom. Njegovi primjeri mogu biti "minijanske vaze" - jednobojne (obično sive ili crne) pažljivo polirane posude, koje svojom sjajnom mat površinom podsjećaju na metalne proizvode. Na nekim mjestima, tokom iskopavanja, pronađene su kosti konja, koje su do sada očigledno bile nepoznate u južnom dijelu Balkanskog poluostrva. Mnogi istoričari i arheolozi povezuju sve ove promene u životu kopnene Grčke sa dolaskom prvog talasa plemena grčkog jezika, ili Ahejaca*. Ako je ova pretpostavka donekle opravdana, onda je prijelaz između 3. i 2. milenijuma pr. e.** može se smatrati početkom nove etape u istoriji Stare Grčke - etape formiranja grčkog naroda (spajanje dveju kultura: kultura tuđinskih ahejskih plemena, koja su govorila različitim dijalektima grčkog odnosno protogrčki jezik i kultura lokalnog predgrčkog stanovništva). U naseljima i ukopima tog vremena metalni proizvodi su relativno rijetki. Ali alati od kamena i kosti se ponovo pojavljuju, što ukazuje na određeni pad proizvodnih snaga grčkog društva. Monumentalni spomenici nestaju arhitektonske strukture poput već pomenute „kuće od pločica“ u Lerni. Umjesto toga, grade se neupadljive kuće od ćerpiča, ponekad pravokutne, ponekad ovalne ili zaobljene s jedne strane. Naselja srednjeg heladskog perioda u pravilu su bila utvrđena i smještena na brdima sa strmim strmim padinama. Očigledno, ovo je bilo izuzetno turbulentno i alarmantno vrijeme, koje je natjeralo pojedine zajednice da preduzmu mjere kako bi osigurale svoju sigurnost.
Tipičan primjer srednjoheladskog naselja je lokalitet Malti Dorion u Meseniji.
Ukopi iz ovog perioda su uglavnom standardni, sa vrlo skromnim pratećim grobnim prilozima.
3. Formiranje mikenske civilizacije.
U prvim fazama svog razvoja, mikenska kultura je doživjela vrlo snažan utjecaj naprednije minojske civilizacije. Ahejci su posudili mnoge važne elemente svoje kulture sa Krita, na primjer, neke kultove i vjerske rituale, fresco painting, vodovod i kanalizacija, stilovi muške i ženske odjeće, neke vrste oružja i konačno, linearni slog. ALI ona je imala i svoje karakteristične osobine, stečene tokom vremena.
Najranijim spomenikom mikenske kulture smatraju se tzv. Prvih šest grobova ovog tipa otkrio je 1876. G. Schliemann unutar zidina mikenske citadele (mnoge dragocjenosti od zlata, srebra, slonovače i drugih materijala). Rudnički grobovi datiraju iz 16. stoljeća. BC e. O ratobornim sklonostima mikenskih vladara svjedoči, prvo, obilje oružja u njihovim grobnicama i, drugo, slike krvavih prizora rata i lova, koje su ukrašavale neke od stvari pronađenih u grobovima, kao i kamen. stele koje su stajale na samim grobovima. Posebno je zanimljiva scena lova na lavove prikazana na jednom od bronzanih intarziranih bodeža.
15.-13. vijek se može smatrati procvatom mikenske civilizacije. BC e. U to vrijeme, njegova zona distribucije proteže se daleko izvan granica Argolide, gdje je, očigledno, prvobitno nastala i razvila se, pokrivajući cijeli Peloponez, Srednju Grčku (Atiku, Beotiju, Fokidu), značajan dio Sjeverne (Tesalije), kao i kao i mnoga ostrva u Egejskom moru.
Sudeći po materijalu iskopavanja, mikenska Grčka bila je bogata i prosperitetna zemlja sa velikom populacijom raštrkanom po mnogim malim gradovima i selima.
Glavni centri mikenske kulture bili su, kao i na Kritu, palate. Najznačajniji od njih otkriveni su u Mikeni i Tirinsu (Argolida), u Pilosu (Mesenija, jugozapadni Peloponez), u Atini (Atika), Tebi i Orkomenu (Beotija), i konačno, na severu Grčke u Iolki (Tesalija) . Arhitektura mikenskih palata ima niz karakteristika koje ih razlikuju od palata minojskog Krita. Najvažnija od ovih razlika je u tome što su gotovo sve mikenske palate bile utvrđene i bile su prave citadele, koje po izgledu podsjećaju na dvorce srednjovjekovnih feudalaca. Odličan primjer mikenskih utvrđenja je čuvena Tirintska citadela.
Među stvarnim dvorskim građevinama iz mikenskog perioda, najzanimljivija je dobro očuvana Nestorova palata* u Pilosu (zapadna Mesenija, u blizini zaliva Navarino), koju je 1939. otkrio američki arheolog K. Bledzhen + veličanstvene kraljevske grobnice, tzv. “tholos” ili “kupolaste grobnice”. Tholosas se obično nalazi u blizini palača i citadela, budući da su, po svemu sudeći, posljednje počivalište za članove vladajuće dinastije, kao u više rano vrijeme rudnika grobova. Najveći mikenski tolos je takozvana Atrejeva grobnica.
Društveno-ekonomska struktura.
Iz glinenih ploča (Pylos i Knossos) saznajemo da je u to vrijeme u Grčkoj već postojalo ropstvo i da je robovski rad bio naširoko korišten u različitim sektorima privrede. Među dokumentima Piloskog arhiva dosta mjesta zauzimaju podaci o robovima zaposlenim u dvorskom domaćinstvu.
Uz obične robove, natpisi na Pilosu spominju i takozvane „božije robinje i robinje“. Obično iznajmljuju zemljište u malim parcelama od zajednice (damos) ili od privatnika, iz čega možemo zaključiti da nisu imali svoju zemlju, pa se stoga nisu smatrali punopravnim članovima zajednice, iako su, po svemu sudeći, nisu bili robovi u pravom značenju ove reči. Sam izraz „Božji sluga“ vjerovatno znači da su predstavnici ovog društvenog sloja služili u hramovima glavnih bogova kraljevstva Pilos i stoga uživali pokroviteljstvo hramske uprave.
Većina radnog stanovništva u mikenskim državama, kao i na Kritu, bili su slobodni ili, bolje rečeno, poluslobodni seljaci i zanatlije. Formalno se nisu smatrali robovima, ali je njihova sloboda bila vrlo relativne prirode, budući da su svi bili ekonomski ovisni o palati i podlijegali su raznim dužnostima u njenu korist, radnim i naturskim. Pojedini okrugi i gradovi Piloskog kraljevstva bili su dužni da u palatu daju određeni broj zanatlija i radnika raznih zanimanja. U natpisima se spominju zidari, krojači, grnčari, oružari, zlatari, čak i parfimeri i doktori. Za svoj rad, zanatlije su primale platu u naturi iz dvorske blagajne, kao i zvaničnici javna služba. Druga kategorija zanatlija, očigledno, bili su slobodni članovi zajednice, za koje je rad za palatu bio samo privremena dužnost. Zanatlije angažovane za javnu službu nisu lišene lične slobode. Mogli su posjedovati zemlju, pa čak i robove, kao i svi ostali članovi zajednice.
Zemljište u kraljevstvu Pilos bilo je podijeljeno u dvije glavne kategorije: 1) dvorsko zemljište, ili državno zemljište, i 2) zemljište koje je pripadalo pojedinim teritorijalnim zajednicama. Državno zemljište, izuzev onog njenog dijela koji je bio pod neposrednom kontrolom palače, raspodijeljeno je na osnovu uvjetnog posjedovanja, odnosno uz vršenje jedne ili druge usluge u korist palače, između dostojanstvenika iz redova vojnog i svešteničkog plemstva. Ovi posjednici su dobijenu zemlju u malim parcelama mogli dati u zakup nekim drugim licima, na primjer, već spomenutim „Božijim robovima“. Teritorijalna (ruralna) zajednica, ili damos, kako se obično naziva u tablicama, koristila je zemljište koje je posjedovala na približno isti način. Najveći dio komunalnog zemljišta očito je podijeljen na parcele sa približno jednakim prinosima. Ove parcele su bile raspoređene unutar same zajednice među njenim konstitutivnim porodicama. Zemljište preostalo nakon podjele ponovo je dato u zakup. Dvorski pisari su s jednakom marljivošću bilježili zaplete obje kategorije u svoje ploče.
Privatna ekonomija, iako je, po svemu sudeći, već postojala u mikenskim državama, bila je u fiskalnoj (poreskoj) zavisnosti od „javnog sektora“ i u njemu je igrala samo podređenu, sporednu ulogu.
5. Organizacija javne uprave.
Pored osoblja pisara koji je neposredno služio u dvorskoj kancelariji i arhivu, na pločama se pominju i brojni službenici fiskalnog odjela koji su bili zaduženi za prikupljanje poreza i nadzor nad ispunjavanjem različitih vrsta dužnosti. Tako iz dokumenata Piloskog arhiva saznajemo da je čitava teritorija kraljevstva bila podijeljena na 16 poreskih okruga, na čijem su čelu bili guverneri-koreteri. Svaki od njih bio je odgovoran za redovno primanje poreza iz povjerenog mu okruga u dvorsku blagajnu. Koreteri su bili potčinjeni niži činovnici koji su upravljali pojedinim naseljima koja su bila u sastavu okruga. U tabletama se zovu "basilei". Basilei je nadgledao proizvodnju, na primjer, rad kovača koji su bili u javnoj službi. Sami korteri i bazilijei bili su pod stalnom kontrolom centralne vlasti. Na čelu države palate nalazila se osoba po imenu “vanaka”, što odgovara grčkom “(v)anakt”, odnosno “gospodar”, “gospodar”, “kralj”. Zemljište koje je pripadalo kralju – temenu – bilo je tri puta veće od zemljišnih nadjela drugih visokih činovnika. Kralj je imao na raspolaganju brojne sluge. Među najvišim činovnicima podređenim kralju Pilosa jedno od najistaknutijih mjesta zauzimao je lavaget, odnosno guverner ili vojskovođa. U najuži krug Piloskog vanakta spadali su, prvo, sveštenici glavnih hramova države (sveštenstvo je uopšte uživalo veliki uticaj u Pilosu, kao i na Kritu), a kao drugo, najviše vojne činove, posebno vođe odredi ratnih kola, koji su u to doba bili glavna udarna snaga na ratištima.
6. Odnosi između ahejskih kraljevstava. Trojanski rat. Propadanje mikenske civilizacije. Napeti odnosi koji su postojali između ahejskih država kroz skoro čitavu njihovu istoriju, međutim, ne isključuju činjenicu da su se u pojedinim trenucima mogle udružiti za neku vrstu zajedničkih vojnih poduhvata. Primjer takvog poduhvata je čuveni Trojanski rat, o kojem priča Homer. Prema Ilijadi, u pohodu na Troju učestvovale su skoro sve glavne oblasti ahejske Grčke, od Tesalije na severu do Krita i Rodosa na jugu. Mikenski kralj Agamemnon izabran je za vođu cijele vojske uz opći pristanak učesnika pohoda. Moguće je da je Homer preuveličao prave razmere ahejske koalicije i ulepšao samu kampanju. Trojanski rat bio je samo jedna, iako, po svemu sudeći, najznačajnija manifestacija vojne i kolonizacijske ekspanzije Ahejaca u Maloj Aziji i istočnom Mediteranu. Tokom XIV-XIII vijeka. BC e. Brojna ahejska naselja (na koju ukazuju velike akumulacije tipično mikenske keramike) pojavila su se na zapadnim i južnim obalama Male Azije, susjednim ostrvima Rodos i Kipar, pa čak i na siro-feničanskoj obali Sredozemnog mora. Uspješno kombinujući trgovinu s gusarstvom, Ahejci su ubrzo postali jedna od najistaknutijih političkih snaga u istočnom Mediteranu (uključili su se u međunarodnu trgovinu).
Poslednje decenije 13. veka. BC e. bili su izuzetno anksiozni i turbulentni periodi. U Mikeni, Tirinsu, Atini i drugim mjestima užurbano se obnavljaju stara utvrđenja i grade nova. Na prevlaci (uska prevlaka koja povezuje Centralnu Grčku sa Peloponezom) podignut je masivni zid, koji je jasno dizajniran da zaštiti mikenske države na jugu Balkanskog poluostrva od opasnosti koja se približava sa sjevera. Tako u 13. veku. varvarska plemena, koja su uključivala oba naroda koji su govorili različitim dijalektima grčkog jezika (ovo uključuje dorski i blisko srodni zapadnogrčki dijalekti), i, očigledno, narode negrčkog, tračko-ilirskog porijekla, napustili su svoje domove i pohrlili na jug, da bi bogate i prosperitetne regije Centralne Grčke i Peloponeza. Na svom putu, vanzemaljci su zauzeli i uništili mnoga mikenska naselja. Palata Pilos je uništena u požaru. Citadele Mikene i Tirinsa su ozbiljno oštećene, iako očigledno nisu zarobljene. Ekonomija mikenskih država pretrpjela je nepopravljivu štetu. O tome svjedoči nagli pad zanatstva i trgovine na područjima koja su najviše pogođena invazijom, kao i nagli pad broja stanovnika. Dakle, na prijelazu iz XIII-XII vijeka. Mikenska civilizacija je pretrpjela užasan udarac od kojeg se više nije mogla oporaviti.
Propadanje mikenske civilizacije: 1) iscrpljivanje unutrašnjih resursa, rasipanje ogromnih materijalnih i ljudskih rezervi kao rezultat dugogodišnjeg Trojanskog rata i krvavih građanskih sukoba između pojedinih ahejskih kraljevstava i unutar vladajućih dinastija. 2) unutrašnja slabost ranoklasnih odnosa u Grčkoj u 2. milenijumu pre nove ere. e. općenito. Rani klasni odnosi, koji pretpostavljaju funkcioniranje složenijih od primitivnijih odnosa dominacije i subordinacije, društvene diferencijacije i identifikacije različitih društvenih slojeva, nisu duboko prodrli. narodni život, nije prožimao cjelokupnu društvenu strukturu od vrha do dna.