Zanimljive činjenice o ranom srednjem vijeku. Zanimljive činjenice o srednjem vijeku

Popularne slike srednjeg vijeka rijetko zadiru duboko u detalje života običnih ljudi. Međutim, upravo ove stvari koje se često zanemaruju mogu biti izvanredne. Čini se da savremeni naučnici počinju shvaćati da se ništa ne može uzeti zdravo za gotovo, kada su u pitanju stanovnici srednjevjekovnih gradova.


Davno završeni sa primitivnim seoskim životom, ljudi u srednjem vijeku imali su svoje rituale i običaje i odlikovali su se prilično složenim odnosima. Moguće je da su upravo mali svakodnevni detalji oni koji najviše od svega mogu pogoditi maštu moderne osobe. Jednostavne stvari mogle bi dovesti društvo u smrtonosno ludilo, a pristup braku i roditeljstvu nije imao mnogo veze s onim što sada imamo.

10. Poremećene grobnice


Oko 40 posto ukopa srednjovjekovne Evrope ima tragove značajnih oštećenja. Ranije su za to bili optuženi nesavjesni razbojnici, ali su nedavna iskopavanja na dva groblja pokazala da bi to moglo biti i djelo uglednih žitelja. Austrijsko groblje Brunn am Gebirge sadržavalo je 42 groba Langobarda, germanskog plemena iz šestog stoljeća. Sve grobnice osim jedne su oštećene, a priroda oštećenja je svuda ista.

U većini grobova nedostajale su lobanje. Istovremeno su u dva groba zabilježene dvije lobanje. Mnoge kosti su pomiješane nekom vrstom alata. Motiv ovih akcija nije jasan, ali je moguće da su stanovnici na taj način pokušavali spriječiti oživljavanje nemrtvih. Osim toga, postoji verzija da su Lombardi, rođaci pokojnika, ostavili lubanje za sebe kao podsjetnik na svoje najmilije.

Na engleskom groblju Wynnall II (sedmi i osmi vek), kosturi su bili vezani i obezglavljeni, a noge su im bile savijene ili uvrnute; osim toga, grobovi su sadržavali "dodatne" ljudske kosti. U početku se vjerovalo da je to dio nekog neobičnog pogrebnog obreda, ali je pronađeno mnogo dokaza da su sve manipulacije obavljene mnogo kasnije od sahrane. Vjerovatno su svi izvedeni sa istom svrhom - smirivanjem nemirnih mrtvih.

9 Brak je bilo teško dokazati


Vjenčanje u srednjovjekovnoj Engleskoj bilo je lakše nego spotaknuti se o balvan. Za sklapanje braka bilo je potrebno samo prisustvo muškarca, žene i njihov usmeni pristanak na sklapanje saveza. Ako je djevojčica već imala 12 godina, a dječak 14, tada nije bila potrebna saglasnost porodice. I u tom procesu nije učestvovala ni jedna crkva, niti jedan sveštenik.

Ljudi su često ulazili u bračnu zajednicu bilo gdje, bilo u lokalnom pubu ili krevetu. (Uključivanje u seksualne odnose automatski se smatralo brakom.) Crkva je upozorila na opasnosti tako brzog braka. Ona je upozorila mladiće da ne bi trebalo da zloupotrebljavaju poverenje devojaka zarad seksa sa njima. U pravilu, ako se radilo o parnicama vezanim za bračne odnose, bilo je potrebno dokazati da je vjenčanje zaista održano.

Ako par nije imao svjedoke, bilo je teško dokazati dobrovoljnu zajednicu, pa se iz tog razloga ohrabrivalo prisustvo svećenika. Do razvoda je moglo doći, prije svega, iz razloga što zajednica nikada nije bila legalna. Osim toga, razlog za razvod može biti i razjašnjenje činjenice da je jedan od supružnika već bio u braku, da su supružnici ispostavili da su rođaci (daleke porodične veze često su jednostavno izmišljene) ili da jedan od supružnika nije hrišćanin.

8 muškaraca je liječeno od neplodnosti


U antičkom svijetu, u nedostatku djece u porodici, obično se krivila žena. Pretpostavljalo se da je to bio slučaj i u srednjovjekovnoj Engleskoj, ali su istraživači pronašli dokaze o suprotnom. Počevši od 13. vijeka vjerovalo se da i muškarci mogu biti krivci za neplodnost, a o problemima muške reprodukcije govori se u medicinskim knjigama tog vremena.

Na stranicama knjiga nalaze se vrlo neobične preporuke za određivanje neplodnog partnera i kako ga liječiti. Konkretno, oba supružnika su morala mokriti u odvojene posude s mekinjama, zatvoriti ih na devet dana, a zatim provjeriti ima li glista. Ako bi se pokazalo da je mužu potrebno liječenje, tada se pretpostavljalo nekoliko opcija za njegovo izlječenje od "neprikladnog sjemena". Na primjer, jedan od recepata predlaže da se svinjski testisi osuši u zemlji, a zatim da se tri dana konzumiraju s vinom.

Iako su doktori bili naklonjeni muškoj neplodnosti, srednjovjekovni sudovi bili su manje blaži. Žena bi se mogla razvesti od muža ako je bio impotentan.

7. Tinejdžeri s učenicima izazvali su mnogo nevolja


U sjevernoj Evropi je bio običaj da roditelji svoju odraslu djecu daju za šegrte, a obuka je obično trajala deset godina. Tako se porodica riješila viška usta, a gospodar je dobio jeftinu radnu snagu.

Da je njihov život bio prilično težak, govore i pisma tadašnjih studenata koja su preživjela do danas. Neki istoričari smatraju da su najneposlušniji bili učenici, jer su se roditelji nadali da će obuka imati pozitivan efekat. Moguće je da su majstori znali za to, pa su mnogi od njih potpisali ugovor o tome kako bi se student trebao ponašati. Međutim, šegrti su stekli lošu reputaciju. Budući da su bili udaljeni od svojih porodica, negodovali su na radni vijek i, kontaktirajući iste nezadovoljnike, zalutali u omladinske bande.

Najčešće su se kockali i posjećivali javne kuće. U Njemačkoj, Francuskoj i Švicarskoj su brujali na praznicima, poremetili red, a jednom su čak izveli i pogrom širom grada. Na ulicama Londona vodile su se čitave bitke između raznih cehova, a oni su 1517. godine opljačkali grad. Vjerovatno je sve ovo došlo iz razočaranja. Mnogi su shvatili da, uprkos dugogodišnjoj obuci, nemaju garancije za budući rad.

6. Stvarni život starih ljudi u srednjem vijeku


U Engleskoj na početku srednjeg vijeka osoba u dobi od 50 godina već se smatrala starom. Britanski naučnici su ovo doba opisali kao "zlatno doba" starijih. Vjerovalo se da ih društvo poštuje zbog njihove mudrosti i iskustva. U stvarnosti, to nije bilo sasvim tačno. Očigledno nije postojao koncept puštanja nekoga u mirovinu na miru, stariji su morali dokazati svoju vrijednost. Društvo je od njih očekivalo da će stariji članovi u zamjenu za poštovanje nastaviti davati doprinos, posebno ratnici, pobožni ljudi i uspostavljeni autoriteti. Vojnici su nastavili da se bore, a radnici da rade.

Srednjovjekovni autori iznose oprečna mišljenja o starosti. Neki se slažu da su stariji bili duhovni vođe, dok ih drugi nazivaju "stogodišnjom djecom". Zapravo, starost ne zaslužuje dobru poeziju. Tekstovi ga karakterišu kao "predokus pakla". Još jedna zabluda je da su svi umrli prije starosti. Neki ljudi su nastavili normalno živjeti čak iu svojih osamdeset ili devedeset godina.

5. Svakodnevna smrtnost


U srednjem vijeku nisu svi umrli od društvenog nasilja i stalnih ratova. Ljudi su umirali i od nasilja u porodici, nesreća i previše "aktivne rekreacije". 2015. godine pregledani su zapisi srednjovjekovnih mrtvozornika Warwickshirea, Londona i Bedfordshirea. Rezultati su omogućili potpuno nov pogled na svakodnevni život na ovim prostorima.

Bilo je pravih smrti od zuba svinja. 1322. godine, dvomjesečna Johanna de Ireland umrla je u svom krevetiću od ugriza svinje za glavu. Druga svinja je ubila čovjeka 1394. godine. Nekoliko ljudi je umrlo zbog krava. Ali, prema evidenciji mrtvozornika, među slučajnim smrtnim slučajevima dominirali su utopljenici. Ljudi su se udavili u jarcima, bunarima i rijekama.

Bilo je i ubistava. Jedna od priča opisuje kako je 1276. godine Joana Clarice prerezala grkljan svog muža i bukvalno mu iznutrila mozak. Nekoliko ljudi je poginulo tokom tuča, ali ništa manje od posljedica pada. Ljudi su padali sa drveća, krovova i jednostavno s nogu kada su se previše napili. Jedna žena je pala sa stolice na kojoj je stajala pokušavajući da dohvati svijeću. Godine 1366. Džon Kuk je odlučio da se u šali rva sa svojim prijateljem, ali je sledećeg dana preminuo od zadobijenih povreda.

4. London je važio za jedno od najgorih mjesta


Kad smo već kod nasilja, dovoljno je reći da niko nije želio da dovodi svoje porodice u London. Bio je to najnasilniji grad u Engleskoj. Arheolozi su dugo razmišljali o 399 lobanja koje datiraju od 1050. do 1550. godine. Pripadali su predstavnicima različitih društvenih klasa i sakupljeni su sa šest različitih londonskih groblja. Gotovo sedam posto njih imalo je sumnjive tjelesne povrede. Većina njih pripadala je ljudima od 26 do 35 godina iz najsiromašnijih slojeva društva. Groblja su pokazala da je nasilja bilo dvostruko više nego u bilo kojoj drugoj regiji, pri čemu su muškarci iz radničke klase često bili žrtve najekstremnijeg oblika agresije.

Bilješke mrtvozornika dale su neke ideje o životu tog vremena. Nerealno veliki broj ubistava dogodio se nedjeljom uveče, kada je većina ljudi iz najsiromašnijih slojeva bila u kafanama. Vjerovatno su pijane svađe često dovele do fatalnih rezultata. Osim toga, samo su viši slojevi mogli priuštiti advokate ili učestvovati u duelima gdje su obje strane imale priliku da se brane. Ostali su morali da izmire nesuglasice ili da se osvete neformalnim metodama.

3. Sklonosti čitatelja srednjeg vijeka


U XV-XVI vijeku sve sfere života ljudi bile su prožete religijom. Molitvenici su bili posebno popularni. Koristeći tehniku ​​koja izračunava broj impresija na površini stranica, istoričari umetnosti su shvatili da što je stranica prljavija, to više čitalaca privlači njen sadržaj.

Kako bi se razumjelo koje su bile preferencije tog vremena, kao i mogući razlozi za to, pregledano je nekoliko molitvenika. Najprljanije stranice pokazale su da se srednjovjekovni Evropljani nisu toliko razlikovali jedni od drugih. Jedan rukopis je sadržavao molitvu posvećenu Svetom Sebastijanu, za koju se govorilo da spašava od kuge. Ovu molitvu su čitali mnogo puta - očigledno od onih koji su se bojali bolesti. Puno pažnje je posvećeno i raznim molitvama za lično spasenje – mnogo više nego molitvama za spas drugih.

Ovi molitvenici su se čuvali u mnogim domovima i svakodnevno čitali. Međutim, postoji jedan smiješan detalj. Najizlizanije od svih knjiga bile su samo prve stranice. Očigledno je da ih je čitanje bilo dovoljno da ljudi počnu zaspati.

2. Mačke su gule kožu u srednjem vijeku


Studija sprovedena 2017. godine pokazala je da je oblačenje mačjih koža prilično uobičajeno u Španiji. Ovo se odnosi i na divlje i na domaće mačke.

Prije 1000 godina, El Bordelle je bilo seljačko selo. Među njegovim brojnim srednjovjekovnim nalazima su jame za koje se vjeruje da su korištene za skladištenje usjeva. Ali u nekima su pronađene životinjske kosti, a neočekivano veliki broj njih, oko 900 skeleta, pripadao je mačkama. Svi su bili u istoj rupi. Analiza kostiju pokazala je da su pripadale pojedincima u dobi od devet do dvadeset mjeseci - to je najbolja dob za dobijanje velike i netaknute kože. Još jedan dokaz deranja kože bili su tragovi na kostima. Karakteristični su za oruđe kojim su se obično čupale kože.

Ovo će možda naježiti ljubitelje kućnih ljubimaca, ali i u sjevernoj Evropi mačke su ubijane radi pravljenja odjeće od njihove kože. Međutim, istraživači vjeruju da su u El Bordellu mačke mogle biti ubijene kao dio vjerskog rituala. U jami sa kosturima mačaka pronađeni su i konjska lobanja, kokošje jaje i kozji rog. Svi ovi predmeti često su korišteni u magijskim srednjovjekovnim obredima.

1. Mogli su te ubiti zbog prugaste odjeće.


Pruge iznova dolaze u modu svakih nekoliko godina, ali u to vrijeme tako elegantan kostim mogao je dovesti do smrti. Godine 1310., francuski obućar je odlučio da šeta okolo u prugastoj odjeći tokom dana i zbog ove odluke je osuđen na smrt. Ovaj čovjek nije baš shvatio da pruge znače pripadnost đavolu i postao je žrtva gradskog sveštenstva.

Ugledni građani trebali su po svaku cijenu izbjegavati trake. Baza dokaza u dokumentima XII i XIII vijeka pokazuje da su se vlasti striktno pridržavale ovog stava. Odjeću na pruge trebale su nositi najdegradiranije prostitutke, dželati, gubavci, jeretici i, iz određenih razloga, šaljivdžije. Čak su i invalidi, vanbračna djeca, Jevreji i Afrikanci bili izuzeti od nošenja pruga.

Odakle dolazi ova mržnja prema prugama ostaje misterija. Zašto ne mrlje ili kavez? Nijedna teorija ne može adekvatno objasniti vezu između Sotone i pruga. Jedno od prilično usiljenih objašnjenja odnosi se na stih iz Biblije: "Nećete nositi komad odjeće koji se sastoji od dva." Moguće je da je nečiji srednjovekovni mozak shvatio ovaj odlomak kao referencu na pruge. Ali bez obzira na razlog, do 18. veka ova netolerancija je nestala.


Prema crkvenom dekretu, žena je morala da se ponaša skromno i tiho tokom snošaja, odnosno mirno leži, što manje se kreće, ne ispušta zvukove itd., dok spavaćice, naravno, nisu skidane. A onda je jednog dana muž, vraćajući se kući iz lova kasno navečer, otišao do svoje žene u spavaću sobu, ispunio svoju bračnu dužnost.
Moram reći da se žena ponašala kao i obično, odnosno bila je hladna i tiha, a ujutro se ispostavilo da je umrla uveče, dok je njen muž bio u lovu. Ova priča je stigla i do samog pape, budući da se nesretnik nije zadovoljio uobičajenom ispoviješću i otišao je da se iskupi za svoj grijeh u Sveti grad. Nakon toga je donesena uredba po kojoj su žene, tokom obavljanja bračne dužnosti, s vremena na vrijeme trebale davati znake života. Ukratko, crkva je ukinula zabranu apsolutne ženske pasivnosti, ne poričući veliku suzdržanost.

Zapravo, seksualne zabrane i recepti prožimaju ne samo srednji vijek, već i čitavu istoriju čovječanstva. Sveštenici i zakonodavci, mislioci i revolucionarne ličnosti iscrpili su mnoge tone gline, papirusa, pergamenta i papira, pokušavajući da objasne ljudima kako, s kim, kada, za šta i u kojim uslovima je moguće ili ne imati seks.

A u srednjem vijeku, ovaj trend je bio jednostavno globalan.
Ovo je vrijeme koje mi nazivamo "mračnim" i od njih smo naučili mnoge osnovne ideje o seksu i moralu, mračne i strašne, noseći te ideje kao zastavu trijumfa morala.

U to vrijeme, seksualni život osobe bio je pod budnom kontrolom svećenika. Ogromna većina vrsta seksa nazvana je opširnom riječju "blud". Preljub i blud ponekad su bili kažnjavani smrću, izopćenjem iz crkve.

Ali, istovremeno, ti isti kontrolori - sveštenici su bili veoma radoznali za intimni život jedne osobe, zaista su želeli da saznaju šta se dešava u krevetima laika. Potaknuti radoznalošću, teolozi su ostavili mnoštvo opisa i svjedočanstava koja nam daju neku ideju o tome kakav je bio seks u srednjem vijeku.

Evo 10 činjenica o seksu u srednjem vijeku.

1. Dvorska ljubav: Možete gledati, ali se ne usuđujete dirati

Crkva je zabranila otvoreno pokazivanje seksualnog interesa, ali je dozvolila da ljubav može imati veze sa seksom.

Dvorska ljubav se obično shvata kao odnos između viteza i lepe dame, i veoma je poželjno da vitez bude hrabar, a predmet njegovog obožavanja je nepristupačan.

Bilo je dozvoljeno biti u braku s nekim drugim i biti vjeran, glavno je da ni u kom slučaju ne pokazujete recipročna osjećanja prema svom vitezu. Mogla je biti bleda i slaba, tužno sagnuti glavu i uzdahnuti, samo nagovestivši vitezu reciprocitet.

2. Preljub: držite pantalone zakopčane, gospodine

Za one koji su ozbiljno shvatali diktate hrišćanskog morala, seks uopšte nije postojao. Seksualni odnos je bio dozvoljen samo u braku. Predbračne ili vanbračne veze kažnjavale su se vrlo surovo, sve do smrtne kazne, a Crkva je često bila i sud i krvnik.

Ali nije se radilo samo o hrišćanskim zakonima. Bračna vjernost bila je jedini pouzdan način da muškarci plemenitog porijekla budu sigurni da su njihova djeca zaista njihova. Postoji slučaj kada je francuski kralj Filip, uhvativši svoje kćeri u vezi sa nekim od svojih vazala, poslao dvoje njih u manastir, a treću ubio. Što se tiče krivih dvorjana, oni su pogubljeni okrutnom javnom egzekucijom.

Crkva je diktirala tačno kako ljudi treba da imaju seks. Sve poze osim "misionarske" smatrale su se grijehom i bile su zabranjene. Oralni i analni seks i masturbacija takođe su potpali pod najstrožu zabranu - ovakvi kontakti nisu doveli do rađanja djece, što je, prema čistunima, bio jedini razlog za vođenje ljubavi.

Prekršitelji su strogo kažnjeni: tri godine pokajanja i služenje crkvi za seks u bilo kom od "devijantnih" položaja. Samo mi reci kako su znali? Da li su im dobrovoljno rekli u ispovijedi? Ovako: Podijeli sa mnom, sine moj, kako si imao ženu noću?

Međutim, neki su teolozi tog vremena predlagali da se polni odnos blaži procjenjuje, na primjer, rasporediti dozvoljene položaje ovim redom (kako se grešnost povećava): 1) misionarski, 2) sa strane, 3) sedeći, 4) stojeći, 5 ) iza. Samo je prva pozicija priznata kao pobožna, a za ostale je predloženo da se smatraju "moralno sumnjivim", ali ne i grešnim. Očigledno je razlog takve mekoće bio taj što predstavnici plemstva, često oboljeli od gojaznosti, nisu mogli imati seks u najbezgrešnijem položaju, a Crkva nije mogla a da ne izađe u susret oboljelima.

Stav Crkve o homoseksualnosti bio je čvrst: ni pod kojim izgovorom! Sodomija je okarakterisana kao "neprirodno" i "bezbožno" zanimanje i kažnjavana je samo na jedan način: smrtnom kaznom. Gospode, šta su monasi radili u svojim manastirima?

U 12. i 13. veku bilo je uobičajeno da se sodomiti spaljuju na lomačama, vešaju, umru od gladi i muče, naravno, kako bi se „isterao demon” i „okapao greh”. Međutim, postoje dokazi da su neki članovi visokog društva praktikovali homoseksualnost. Na primjer, o engleskom kralju Ričardu I, zvanom "Lavlje srce" zbog izuzetne hrabrosti i vojničke vještine, pričalo se da je u vrijeme susreta sa budućom suprugom bio u seksualnoj vezi sa svojim bratom. Kralj je takođe osuđen da je "jeo iz istog tanjira" sa francuskim kraljem Filipom II tokom poseta Francuskoj, a noću "spavao u istom krevetu i imao strastvenu ljubav sa njim".

5. Moda: Da li je ovo kasaba ili si zaista sretan što me vidiš?

Jedan od najpopularnijih muških modnih dodataka u srednjem vijeku bio je cockpiece - preklop ili torbica koja je bila pričvršćena na prednji dio pantalona kako bi se naglasila muškost, fokusirajući se na genitalije. Bakara se obično punila piljevinom ili tkaninom i zakopčavala dugmadima ili vezivala pletenicom. Kao rezultat toga, područje međunožja muškarca izgledalo je vrlo impresivno.

Naravno, Crkva nije prepoznala ovu "đavolsku modu" i na sve moguće načine pokušavala je spriječiti njeno širenje. Međutim, njena moć se nije proširila na kralja zemlje i njegove najbliže dvorjane.

6. Dildo: Veličina prema grešnoj želji

Postoje neki dokazi da su se umjetni penis aktivno koristili u srednjem vijeku. Konkretno, upisi u "knjige pokajnika" - skupove kazni za razne grijehe. Ovi unosi su bili otprilike ovako:

„Da li ste radili ono što neke žene rade sa predmetima u obliku falusa, čija veličina odgovara grešnosti njihovih želja? Ako je tako, morate se kajati na sve svete praznike pet godina!”

Dildoi nisu imali nikakav službeni naziv sve do renesanse, pa su se označavali nazivima predmeta izduženog oblika. Konkretno, riječ "dildo" dolazi od naziva duguljastog hljeba s koprom: "dilldough".

7. Djevičanstvo i čednost: Samo se pokajte

Srednji vijek je visoko cijenio nevinost, povlačeći paralelu između čednosti jednostavne žene i Djevice Marije. U idealnom slučaju, djevojka bi trebala voditi računa o svojoj nevinosti kao svom glavnom bogatstvu, ali u praksi je to rijetko kome bilo moguće: moral je bio nizak, a muškarci grubi i uporni (posebno u nižoj klasi). Shvativši koliko je ženi teško ostati čedna u takvom društvu, Crkva je omogućila pokajanje i oproštenje grijeha ne samo djevojkama koje nisu djevice, već i onima koje su rodile djecu.

Žene koje su izabrale ovaj put "pročišćenja" treba da se pokaju za svoje grehe, a zatim da ih iskupe tako što će se pridružiti kultu Bogorodice, odnosno posvetiti ostatak svog života i služeći manastiru.

8 Prostitucija: prosperitet

Prostitucija je cvetala u srednjem veku. U velikim gradovima prostitutke su nudile svoje usluge anonimno, ne otkrivajući svoja prava imena, a to se smatralo poštenim i sasvim prihvatljivim zanimanjem. Može se reći da je u to vrijeme Crkva prešutno odobravala prostituciju, barem, nije je pokušavala ni na koji način spriječiti.

Začudo, robno-novčani odnosi u seksualnim odnosima smatrani su načinom da se spriječi preljuba (!) I homoseksualnost, odnosno kao nešto bez čega se nije moglo. Sveti Toma Akvinski je napisao: "Ako zabranimo ženama da prodaju svoja tijela, požuda će se preliti u naše gradove i uništiti društvo."

Najprivilegovanije prostitutke radile su u bordelima, manje privilegovane nudile su svoje usluge na gradskim ulicama, a u selima je često bila po jedna prostitutka za celo selo, a njeno ime je bilo poznato meštanima. Međutim, tamo su se prema prostitutkama odnosile s prezirom, mogle su biti pretučene, osakaćene, pa čak i bačene u zatvor, optužene za skitnicu i razvrat.

9. Kontracepcija: Radite šta želite

Crkva nikada nije odobravala kontracepciju, jer onemogućava rađanje djece, ali većina nastojanja crkvenjaka bila je usmjerena na suzbijanje "neprirodnog" seksa i homoseksualizma, pa su ljudi po pitanju zaštite bili prepušteni sami sebi. Na kontracepciju se više gledalo kao na manji moralni prekršaj nego kao na veliki grijeh.

10. Seksualne disfunkcije: Bolesna, skini gaće

Ako muškarac iz nepoznatog razloga nije mogao imati seks, Crkva mu je slala "privatne detektive" - ​​iskusne seljanke koje su pregledavale njegovo "domaćinstvo" i procjenjivale njegovo opće zdravstveno stanje, pokušavajući utvrditi uzrok seksualne impotencije. Ako je penis bio deformisan ili je bilo drugih patologija vidljivih golim okom, Crkva je davala dozvolu za razvod zbog nemogućnosti muža da se razmnožava.

Pojasevi čednosti.

Ovo je veoma kontroverzna tačka. Pročitao sam u jednom časopisu da su kasnije izmišljene i da su postojale za vrlo specifičnu svrhu: korišćene su tokom dugih šetnji kako razbojnici ne bi mogli da siluju ženu.

Ali nemojte misliti da su pronalazak pojasa diktirali samo sigurnosna pravila. Evo šta o tome kažu dvorske arhive prošlih vekova.

1860-ih, jedan moskovski trgovac, "kako bi spasio svoju mladu ženu od iskušenja", naručio je adaptaciju od iskusnog bravara. Od pojasa, iako "vrijedno rađenog", mlada žena je jako patila. Po povratku sa putovanja, trgovac je priređivao divlje scene ljubomore i "poučavao svoju ženu smrtnom borbom". Ne mogavši ​​da podnese surovost, supruga je pobegla u najbliži manastir, gde je sve ispričala igumaniji. Ona je pozvala pomoćnika načelnika policije, koji je bio izuzetno ogorčen. Pozvali su istražitelja, doktora i bravara. Nesrećna žena je oslobođena strašne naprave i smeštena u manastirsku ambulantu na lečenje.

Još jedan incident, koji se dogodio otprilike u isto vrijeme, završio se tragično. Zanatlija je stavio sličan pojas za svoju ženu, odlazeći na posao u južne provincije. Ni on ni njegova supruga nisu sumnjali na početak trudnoće. Nakon određenog vremena, rođaci, zabrinuti za stanje mlade žene, bili su primorani da pozovu babicu. Trudnica je već bila bez svijesti. Nakon što je otkrila pojas, babica je odmah pozvala policiju. Bilo je potrebno nekoliko sati da se žena oslobodi užasnog uređaja. Spašena je, ali je dijete umrlo. Muž koji se vratio završio je iza rešetaka i vratio se kući tek posle par godina... Pun kajanja otišao je da se iskupi za greh po manastirima i ubrzo se usput smrzao.

Na čijoj je odjeći bilo prišiveno više od 10.000 dugmadi?
Dugmad su se pojavila mnogo prije naše ere, ali su se koristila samo kao ukras. Oko 12. i 13. vijeka dugmad su ponovo prepoznata u Evropi, ali sada imaju i funkcionalno značenje zakopčavanja u omče, a ne samo dekorativno. U srednjem vijeku dugmad su postala toliko popularan dodatak da se status vlasnika mogao suditi po broju na odjeći. Na primjer, na jednoj od odjevnih predmeta francuskog kralja Franje I. bilo je 13.600 dugmadi.

Gdje su bila vješala koja su mogla poslužiti 50 ljudi odjednom?
U 13. veku u blizini Pariza sagrađena su džinovska vešala Montfaucon, koja se do danas nisu sačuvala. Montfaucon je bio podijeljen na ćelije vertikalnim stupovima i horizontalnim gredama i mogao je služiti kao stratište za 50 ljudi odjednom. Prema planu kreatora građevine, kraljevog savjetnika de Marignyja, prizor mnogih tijela u raspadanju na Montfauconu trebao je upozoriti druge podanike od zločina. Na kraju je tamo obješen i sam de Marigny.

U kom periodu je pivo bilo najpopularnije piće u Evropi?
U srednjovjekovnoj Evropi, posebno njenim sjevernim i istočnim dijelovima, pivo je bilo zaista veliko piće – konzumirali su ga ljudi svih klasa i dobi. Na primjer, u Engleskoj je potrošnja piva po glavi stanovnika dostigla 300 litara godišnje, iako je sada ta brojka oko 100 litara, pa čak i u Češkoj, koja je lider po ovom parametru, iznosi nešto više od 150 litara. Glavni razlog za to je bio loš kvalitet vode, koji je eliminisan tokom procesa fermentacije.

Koji su izraz o beskorisnom djelu doslovno izveli srednjovjekovni monasi?
Izraz "zgnječiti vodu u malteru", što znači učiniti nešto beskorisno, ima vrlo drevno porijeklo - koristili su ga drevni autori, na primjer, Lucian. A u srednjovekovnim manastirima to je imalo bukvalni karakter: krivci su monasi bili primorani da zgnječe vodu za kaznu.

Kojeg je indijskog proroka crkva nezvanično kanonizirala kroz lik iz parabole?
U srednjovjekovnoj Evropi, parabola o Varlaamu i Josafu bila je popularna. Zaplet je bio da je mladi indijski princ Iosaf upoznao svetog Varlaama i prešao na kršćanstvo. Ova priča nije bila ništa drugo do adaptacija Budinog života. Možemo reći da je Buda nezvanično kanonizovan, budući da je Josaf uvršten u pravoslavni liturgijski kalendar (26. avgust) i spisak mučenika Katoličke crkve (27. novembra).

Zašto je Mona Liza obrijala čelo i čupala obrve?
U zapadnoj Evropi u 15. veku postojao je takav ideal žene: silueta u obliku slova S, zakrivljena leđa, okruglo, bledo lice sa visokim, čistim čelom. Da bi odgovarale idealu, žene su brijale kosu na čelu i čupale obrve - baš kao Mona Liza na čuvenoj Leonardovoj slici.

Kada su na sudu mogli biti optuženi ne samo ljudi, već i životinje?
U srednjem vijeku bili su česti slučajevi crkvenih suđenja životinjama po svim pravilima - s tužiteljima, advokatima i svjedocima. Mogla bi biti optužena svaka životinja, od velikih domaćih životinja do skakavaca i majskih buba. Domaće životinje su u pravilu bile suđene za vještičarenje i osuđene na smrt, a divlje zbog sabotaže mogle su biti izopćene iz crkve ili im je naređeno da napuste zemlju. Posljednja takva presuda kravi bila je 1740. godine.

Koje su okrutne scene uklonjene iz narodnih priča o Charlesu Perraultu i braći Grimm?
Većina nama poznatih bajki pod autorstvom Charlesa Perraulta, braće Grimm i drugih pripovjedača nastala je među ljudima u srednjem vijeku, a njihove originalne radnje ponekad se odlikuju okrutnošću i prirodnošću svakodnevnih prizora. Na primjer, u bajci o Uspavanoj ljepoti, strani kralj je ne ljubi, već je siluje. Vuk ne pojede samo baku, već i pola sela na kupnju, a Crvenkapa ga onda namami u jamu s kipućom smolom. U bajci o Pepeljugi, sestre ipak uspevaju da isprobaju papuču, za šta joj jedna odseče prst, druga - petu, ali ih potom razotkrivaju golubovi raspevani.

Zašto su začini bili tako skupi u Evropi u srednjem veku?
U srednjovjekovnoj Evropi, uoči zime, počelo je masovno klanje stoke i žetva mesa. Ako se meso jednostavno soli, gubi svoj izvorni ukus. Začini, koji su doneseni uglavnom iz Azije, pomažu da se zadrži gotovo u izvornom obliku. Ali pošto su Turci monopolizirali gotovo cjelokupnu trgovinu začinima, njihova cijena je bila previsoka. Ovaj faktor je bio jedan od motiva za nagli razvoj plovidbe i početak ere velikih geografskih otkrića. A u Rusiji, zbog oštrih zima, nije bilo hitne potrebe za začinima.

Zašto je u Rimu preživjela samo jedna bronzana predhrišćanska statua?
Kada su Rimljani prihvatili kršćanstvo, počeli su masovno uništavati prethrišćanske statue. Jedina bronzana statua koja je preživjela srednji vijek je konjička statua Marka Aurelija, i to samo zato što su ga Rimljani zamijenili za prvog kršćanskog cara, Konstantina.

Ko ga je u srednjem vijeku, pošto nije uspio da osvoji zamak, kupio?
Teutonski red je 1456. godine uspješno odbranio tvrđavu Marienburg, izdržavši opsadu Poljaka. Međutim, Redu je ponestalo novca, a boemskim plaćenicima nije bilo čime isplatiti. Ova tvrđava je predata najamnicima kao platu, a oni su istim Poljacima prodali Marienburg.

Koje su funkcije dodijeljene ženskim samurajima?
Klasu samuraja u srednjovjekovnom Japanu nisu činili samo muškarci. Uključuje i žene ratnice ("onna-bugeisha"). Obično nisu učestvovali u bitkama, ali su imali oružje za zaštitu kuće. Imali su i džigai ritual - analog sepukua za muškarce - samo su im žene prerezale grkljan umjesto da otvaraju stomak. Takav ritual su jednostavno mogle izvoditi žene mrtvih ratnika koji nisu pripadali klasi samuraja, uz pristanak svojih roditelja.

Kada su knjige u bibliotekama bile vezane za police?
U javnim bibliotekama srednjevekovne Evrope knjige su bile vezane za police. Takvi lanci su bili dovoljno dugi da se knjiga skine sa police i pročita, ali nisu dozvoljavali da se knjiga iznese iz biblioteke. Ova praksa je bila uobičajena sve do 18. vijeka, zbog velike vrijednosti svakog primjerka knjige.

Šta je bio razlog da je Giordano Bruno spaljen na lomači?
Giordana Bruna je Katolička crkva spalila ne zbog nauke (naime, podrške kopernikanskoj heliocentričnoj teoriji), već zbog antihrišćanskih i anticrkvenih stavova (na primjer, tvrdnja da je Krist činio imaginarna čuda i da je bio mađioničar).

Koliko je godina trajao Stogodišnji rat?
Stogodišnji rat trajao je 116 godina - od 1337. do 1453. godine.

Zašto su srednjovjekovne dame nosile krzno od kune i hermelina?
Srednjovjekovne dame nosile su komad krzna od kuna, tvorova i hermelina, kao i živih lasica, na rukama ili oko vrata radi zaštite od buva.

Kako je toliko samuraja moglo biti prisiljeno da se ubije u isto vrijeme?
Prema bushidou - kodeksu časti samuraja - njegov je život u potpunosti pripadao vlasniku. U srednjovjekovnim ratovima bilo je dovoljno ubiti vlasnika da svi njegovi samuraji počine "samoubistvo nakon" ("junshi").

Gdje su žene nosile svoje muževe na ramenima iz određene tvrđave?
Prilikom osvajanja Vajnsberga 1140. godine, nemački kralj Konrad III dozvolio je ženama da napuste razoreni grad i odnesu šta god žele u svojim rukama. Žene su nosile svoje muževe na ramenima.

Zašto su stepenice u kulama srednjovjekovnih dvoraca bile uvijene u smjeru kazaljke na satu?
Spiralne stepenice u kulama srednjovjekovnih dvoraca građene su na način da se na njih penjalo u smjeru kazaljke na satu. To je učinjeno kako bi u slučaju opsade zamka branioci kule imali prednost u borbi prsa u prsa, jer se najsnažniji udarac desnom rukom može zadati samo s desna na lijevo, koji je bio nedostupan napadačima. Postoji samo jedan dvorac sa obrnutim uvijanjem, tvrđava grofova Valenštajna, jer je većina muškaraca ove vrste bila ljevoruka.

Doba srednjeg vijeka puna je misterija. I što dalje ide, to više postaje obraslo fikcijom. Kako razumjeti, razumjeti gdje je istina, a gdje laž? Otvorimo veo tajanstvenih vekova i zadržimo se na zanimljivostima o srednjem veku.

Koji je ovo period?

Šta je srednji vijek? Ovo je period od 500. do 1500. godine, iako tačni datumi još nisu utvrđeni. Koje zanimljive činjenice o srednjem vijeku u Evropi izvještavaju moderni istoričari? Važno je napomenuti da u to vrijeme nije bilo centralne vlasti ili vlade. Bilo je to međuvreme između pada Rimskog carstva i renesanse. Askeza je postala zvanična ideologija u ranom srednjem vijeku. Čovjek se morao pripremati za zagrobni život još za života i provoditi vrijeme u molitvama i pokajanju. Uticaj crkve na javni život blago je oslabio od 800. do 900. godine.

Rani srednji vijek. Zanimljivosti

Rani srednji vek je period od 6. do 10. veka. Drugi naziv ove etape je „kasna antika“, što govori o povezanosti sa erom antike. To vrijeme je kasnije nazvano jednostavno "mračno doba".

Zanimljiva činjenica: period srednjeg vijeka obilježen je dolaskom germanskih plemena u zapadnu Evropu, prvenstveno Gota i Vandala, koji nisu poznavali gradove, evropsku kulturu. Mnoga od njih su bila paganska plemena. Gradovi su propadali, mnogi su opljačkani, lokalno stanovništvo je pobjeglo. Trgovina je počela da opada: postalo je opasno prevoziti robu i trgovinu. U to vrijeme započela je ekspanzija franačke države, koja je dostigla svoju najveću snagu pod Karlom Velikim (768-814). Karlo Veliki je odlučio da stvori novo Rimsko Carstvo.

Zanimljiva činjenica: u carstvu Karla Velikog nije bilo glavnog grada. On je zajedno sa svojim dvorom putovao s jednog imanja na drugo. U državi su se počeli razvijati feudalni odnosi. Slobodni ljudi su nasilno pretvarani u robove. Moć velikih feudalaca koji su živjeli u njihovim dvorcima se povećala, postali su apsolutni gospodari svojih zemalja. A nakon pada Karolinškog carstva, zemlje su potpuno podijeljene između gospodara i prinčeva, što je dodatno ojačalo moć feudalaca.

Brave

U 12.-16. veku, svaka evropska država se sastojala od gradova i feuda. Veliki feudalci su živjeli u velikim dvorcima okruženim jarkom i zidom koji je mogao štititi od neprijatelja. Zaista, u to vrijeme bilo je potrebno braniti se ne samo od vanjskog neprijatelja, već i od napada susjeda koji su polagali pravo na plodne zemlje. Vanjski zid je ušao u zemlju nekoliko metara, tako da je bilo nemoguće napraviti tunel. Debljina zidova dostigla je 3 metra, visina - do 6 metara. Na zidovima iznad su napravljene rupe, puškarnice, da se može pucati iz luka i samostrela. U zidine su ugrađene kamene kule, odakle se vršilo osmatranje.

Unutar dvorišta je sigurno postojao bunar čija je izgradnja bila veoma skup posao. Ali feudalci nisu štedjeli novac za izvor vode: ne zna se koliko bi opsada tvrđave mogla trajati. Neki bunari su bili duboki i do 140 metara, jer su feudalni zamkovi građeni na brdima.

Uz dvorac je uvijek bila crkva i kula - najviši dio tvrđave. Odavde su vršena osmatranja okoline, a žene i djeca su se ovdje skrivali u slučaju prekida opsade.

Najslabiji dio zidova bile su drvene kapije. Da bi ih ojačali, bili su zaštićeni rešetkama od kovanog željeza. Neki dvorci su imali dvostruka vrata, što je moglo uzrokovati da neprijatelj bude zarobljen između njih.

Zanimljive činjenice o srednjovjekovnim dvorcima:

  1. Dvorci su bili dobro prilagođeni zaštiti stanovništva, ali je u njima bilo vrlo nezgodno živjeti: unutra je često bila vlaga, sumrak, jer sunčevi zraci nisu mogli ući kroz male prozore, a cirkulacija zraka je bila slaba.
  2. Najvažniji kućni ljubimci u tvrđavi bili su mačke i psi. Spasili su prostor od napada pacova.
  3. Gotovo u svakom zamku stvoreni su tajni prolazi kako bi se neprimjetno kretali iz jedne prostorije u drugu.
  4. Opsada zamka ponekad je trajala nekoliko mjeseci: opkoljeni su se ponekad predavali tek kada je počela glad.
  5. Kroz jarak je prolazio most sa podiznom konstrukcijom, u slučaju opsade most se dizao, a široki jarak je sprečavao neprijatelja da se približi zidinama.
  6. Windsor Castle je jedan od najpoznatijih srednjovjekovnih dvoraca na svijetu. Nakon što je William Osvajač postao kralj Engleske, izgradio je Windsor. Danas dvorac i dalje koristi engleska kraljica.

Doba viteštva

Istorija srednjovjekovnih vitezova seže u antički svijet, ali je stvarni fenomen postao popularan u srednjem i kasnom srednjem vijeku. Viteštvo seže do katoličkog viteškog reda. Prvi vitezovi pojavili su se među Vizigotima, koji su živjeli u Italiji i Španiji. A do kraja 12. veka gotovo svi plemići su proglašeni vitezovima. U nastavku će biti predstavljene zanimljive činjenice o vitezovima srednjeg vijeka.

Obred viteštva

Izvanredna činjenica: pokazalo se da je biti vitez veoma skupo. Trebalo je kupiti oklop, konja, slugu. To su bili preduslovi. Svi ovi vitezovi su morali da obezbede vladara. Dao im je parcele koje su se mogle davati u zakup i tim novcem su mogli kupiti sve što im je potrebno.

Još jedna zanimljivost o životu u srednjem vijeku: viteštvo se dogodilo nakon pogubljenja od 20 ili 21 godine u prisustvu vladara ili gospodara, kojem se mladić obavezao da će služiti. Obred prijelaza je posuđen od starih Rimljana. Seigneur je prišao budućem vitezu, koji je kleknuo pred njim, i udario nekoliko puta svojim ravnim mačem po ramenu. Mladić je položio zakletvu na vjernost Bogu i svome gospodaru. Nakon toga, vitezu je doveden konj.

Ovom obredu prethodile su godine viteške obuke: počevši od osme godine, dječaci plemićkog porijekla obučavani su u korištenju mača, luku, jahanju i svjetovnim manirima. Često su ih davali za obuku u porodici lordova, gdje su dječaci igrali ulogu sluge i istovremeno učili razne borilačke vještine.

Vitezovi - elita države

U idealnom slučaju, vitez bi se trebao razlikovati ne samo po plemenitom porijeklu. Oni su trebali biti kršćani, branitelji crkve, uzori hrabrosti i hrabrosti, nosioci časti i dostojanstva. Vitezovi su djelovali u pohodu svog gospodara protiv drugog feudalnog gospodara, sudjelovali u križarskim ratovima kao propovjednici kršćanstva. U slobodno vrijeme od rata organizirani su turniri, učešće na kojima su vitezovi smatrali častom. Uostalom, to je bila prilika da pokažu svoju vojnu snagu.

Pa ipak, mnogi od vitezova smatrani su ozloglašenim zlikovcima koji su pljačkali obične ljude, prema kojima se postupalo s prezirom. U Francuskoj, pod kraljem Karlom VI, državna elita. U osnovi, to su bili isti oni aristokrati koji su se pojavljivali u javnosti ili na turnirima okruženi cijelom pratnjom. Ali bilo je i siromašnih vitezova sa jednim štitom koji su stajali na najnižem nivou hijerarhije. Svaki vitez, osim kralja, slušao je svog gospodara.

Zanimljiva činjenica: ako je u 10. i 11. veku svako mogao postati vitez, onda su se već u 12. veku pojavila ograničenja. Pod kraljem Lujem VI, ljudi iz nižih slojeva su javno lišeni ove plemićke titule, mamuze su otkucane na balegi.

Križarski ratovi

Za samo dva vijeka preduzeto je osam krstaških ratova. Cilj im je bio zaštititi kršćanski svijet od neprijatelja – muslimana, ali se zapravo sve završilo pljačkom i pljačkom. U znak zahvalnosti za učešće u pohodima, vitezovi su dobili materijalne nagrade od crkve, javno poštovanje i oprost za sve grijehe. Najupečatljiviji je bio treći krstaški rat, koji su vodili njemački car Fridrih I, francuski kralj Filip II i engleski kralj Ričard Lavljeg Srca.

Tokom krstaških ratova, Ričard Lavljeg Srca uspostavio se kao veliki vojskovođa i dostojan vitez. Predvodio je treći krstaški rat i pokazao se kao hrabar ratnik.

Još jedan poznati srednjovekovni vitez bio je El Sid, španski plemić koji se hrabro borio protiv Maura u Španiji u 11. veku. Narod ga je nazvao pobjednikom, a nakon njegove smrti pretvorili su ga u narodnog heroja.

Vojna naređenja

Vojni redovi su igrali ulogu stalne vojske, neophodne za održavanje reda u osvojenim zemljama. Najpoznatiji viteški redovi: Teutonski red, Red vitezova templara, Red hospitalaca.

Zanimljiva činjenica o vitezovima srednjeg vijeka: vojnici Teutonskog reda borili su se s ruskom vojskom, koju je predvodio Aleksandar Nevski na jezeru Peipus, i bili poraženi.

Sekularno viteštvo

Nakon završetka krstaških ratova, religija je izgubila uticaj na viteštvo. Tokom ovog perioda, vitezovi su učestvovali u Stogodišnjem ratu između Engleske i Francuske.

Dvorsko viteštvo

Nakon toga, vitezovi su bili sluge u palati i igrali su čisto sekularnu ulogu: učestvovali su u natjecateljskim turnirima, dogovarali tuče oko lijepe dame i vježbali svjetovne manire na balovima.

Epidemije u srednjem vijeku

Ljudi su bili nemoćni pred njima. Razlozi njihovog širenja bili su nehigijenski uslovi, prljavština, loša hrana, glad, velika gustina naseljenosti u gradovima. Jedna od najstrašnijih epidemija je kuga. Hajde da se zadržimo na zanimljivostima o kugi:

  • U srednjem vijeku, tačnije 1348. godine, "crna smrt" je odnijela živote skoro 50 miliona ljudi, odnosno trećine stanovništva Evrope. A u naseljenim gradovima bolest je pokosila više od polovine stanovnika. Ulice su prazne, ratovi su stali.
  • Lekari su bili nemoćni pred ovom bolešću, nisu znali kako da leče, ko je bio njen trgovac. Krivili su ljude, mačke, pse. A bolest najčešće šire pacovi.
  • Ne znajući uzroke zaraze, ljudi su počeli ići u crkvu, moliti se Bogu, donirati svoj posljednji novac. Drugi, sujevjerniji, okrenuli su se mađioničarima i čarobnjacima.

Takve epidemije su se ponavljale nekoliko puta i potpuno su promijenile lice srednjovjekovnih gradova. Kako bi spriječili bolest, počeli su da peru ulice, pojavila se kanalizacija za otpad, a stanovnicima je počela snabdijevana čista voda.

Zanimljive činjenice o kulturi srednjeg vijeka

Zanimljivo je znati:

  • Kada su se pojavili prvi univerziteti: u 12. veku - Pariz, u 13. veku - poput Oksforda i Kembridža u Engleskoj, a zatim još 63 visokoškolske ustanove.
  • Još jedna zanimljivost o srednjem vijeku: u ovom periodu razvija se slobodoumna i vesela poezija skitnica (golijara) - putujućih pjevača i muzičara koji veličaju bezbrižan slobodan život. Uzeli su poetske rime iz latinske književnosti: „Dobar je život u svijetu, ako je duša slobodna, a slobodna duša je ugodna Gospodu!“.
  • Zabilježeni su spomenici herojskog epa, koji su se ranije prenosili samo usmeno.
  • U srednjem vijeku nastao je kult lijepe dame. A povezuje se s razvojem dvorske poezije i stvaralaštvom trubadurskih pjesnika.
  • Pojavljuju se prvi viteški romani. Među prvim dvorskim romanima je priča o Tristanu i Izeult.
  • U arhitekturi se pojavljuje novi stil - gotika. Glavne građevine u ovom stilu bile su katedrale - velike strukture velike visine. Odlikovali su ih lagani i vitki stupovi, rezbareni zidovi ukrašeni skulpturama, veliki prozori sa vitražima od raznobojnih mozaika. Katedrala Notre Dame u Francuskoj postala je jedan od najsjajnijih gotičkih spomenika.

  • Doba kasnog srednjeg vijeka obilježila su velika geografska otkrića. Đenovljanin Kristofor Kolumbo napravio je 4 putovanja do obala Južne i Srednje Amerike. Ali teritorije koje je otkrio nazvane su po Amerigu Vespučiju, koji je opisao nove zemlje i dokazao da su to odvojeni kontinenti. Još jedno dostignuće tog vremena bilo je otvaranje pomorskog puta do Indije. Portugalci, predvođeni Vaskom da Gamom, zaobišli su Rt dobre nade i stigli do obala Indije. A portugalski plemić Ferdinand Magellan napravio je prvi put oko svijeta 1519-1521.

Uloga crkve u srednjem vijeku

Crkva je u srednjem vijeku stekla veliki ekonomski i politički uticaj. Ogromni dijelovi zemlje i novčana bogatstva bili su koncentrisani u njenim rukama. Sve to joj je dalo priliku da utiče na državnu vlast, da potčini kulturu, nauku i duhovni život. Zanimljive činjenice o crkvi u srednjem vijeku:

  • U istoriju su ušli najozloglašeniji poduhvati pod vođstvom crkve: krstaški ratovi, lov na veštice, inkvizicija.
  • Godine 1054. crkva se podijelila na dvije grane: pravoslavnu i rimokatoličku. Jaz između njih se postepeno povećavao.

Muškarci u čarapama, trudne nimfe, princip kupusa i druge neobičnosti srednjovjekovne mode.
Činjenica 1: Muškarci u čarapama.

Još u ranom srednjem vijeku muškarci su počeli da nose pantalone, koje su se zvale šausovi i najviše su ličile na moderne ženske čarape.

Hlače su šivene od vune, čvrsto priliježući na nogu i vezane za vanjsku odjeću posebnim podvezicama. Moda za njih trajala je do kraja kasnog srednjeg vijeka.



Činjenica 2: Kratka kosa je simbol izdaje.

Da, da, postoji mišljenje da žene šišaju kosu, osuđujući ih za izdaju svog zakonitog supružnika. Ponos udate žene bio je dug, njegovan i uvijek prikriven pri izlasku iz kuće.



Činjenica 3: Visoko čelo je lijepo.

Ideal lepote ranog 15. veka je devojka sa visokim čelom. Kako bi ispravili prirodni nedostatak, srednjovjekovne ljepotice su brijale kosu oko čela. To je pomoglo da se vizualno poveća čelo i približi željeni modni standard.




Činjenica 4: Trudne nimfe.

Još jedan modni trend početkom 15. vijeka bila je trudnoća. U nedostatku takvih, kako bi išle u korak s modom, djevojke često stavljaju posebne kožne jastuke ispod odjeće (ili ih vezuju), lagano hodaju i savijaju leđa.


1483 Italija

Činjenica 5: Trendovi na istoku.

U modernoj modi uslove diktiraju zapadni modni dizajneri i dizajneri. U doba križarskih ratova sve je bilo potpuno drugačije: vitezovi templari sa istoka dostavljali su svojim damama informacije o novim stilovima, uzorcima, ukrasima za glavu, koje su djevojke tada aktivno koristile za svoje odjeće.



Činjenica 6: Bijela nije relevantna.

Bijela tkanina za krojenje praktički nije korištena. Stvar je u tome što se bijela, neobojena tkanina smatrala previše jeftinom, pa su modne osobe preferirale svijetle boje, za koje su korištene skupe boje. Inače, niko se nije ženio ni u belom.



Činjenica 7: Princip kupusa.

Svaka pristojna devojka u srednjem veku nosila je najmanje tri sloja odeće: potkošulju, donju haljinu, gornju haljinu. Sve tri haljine sezale su do peta i imale su duge rukave. Često su donje i gornje haljine bile od vune, što je odjevnim predmetima davalo znatnu težinu.



Činjenica 8: Mitovi i legende o donjem vešu.

Srednjovjekovne modne žene nisu imale donje rublje u modernom smislu. Preko golog tijela nosila se duga bijela košulja. Kažu da zbog toga djevojke nisu smjele da uđu u crkvu tokom kritičnih dana.



Činjenica 9: Pravu ljepotu treba čuti izdaleka.

U 14. veku postalo je moderno okačiti veliki broj zvončića na svoju odeću. Šivali su se na rubove haljina, kaiševi, preko odjeće su se stavljali zavoji od zvončića, a pričvršćivali se i na cipele. Možete li zamisliti kakva je buka bila na ulicama srednjovjekovnih gradova?

Činjenica 10: Podmukli zeleni rukavi.

Postoji jedna poznata srednjovjekovna pjesma o djevojkama sa zelenim rukavima. Ovo je pjesma o ljubavi, ali govorimo o pokvarenoj ljubavi, ljepotice koje pjeva autor su srednjovjekovne prostitutke. Upravo su oni u to vrijeme trebali nositi zelene rukave.


Srednji vek... Vreme za balove, široke haljine i korzete....