Šta može ujediniti esej napisan na razmeđu književne kritike i filozofije i predstavu koja je moderna tragedija roka?IN ovaj volumen uključuje djela Alberta Camusa iz 1950-ih - zadnji period njegovo djelo, u kojem su se, prema istraživačima, najjasnije ispoljile buntovne ideje pisca.
Nije bitno radi li se o programskom filozofskom eseju "Pobunjeni čovjek", o posljednjem dovršenom umjetničko djelo"Pad" ili o kratkim pričama iz serije "Izgnanstvo i kraljevstvo" koje odražavaju duboke promjene koje su se dogodile u...Albert Camus - francuski filozof a primio pisca bliskog egzistencijalizmu uobičajeno ime"Savjest Zapada", dobitnik Nobelove nagrade za književnost 1957. Borbu protiv nasilja i nepravde smatrao je najvišim oličenjem ljudske egzistencije, koja se zasniva na konceptu višeg moralnog zakona ili ljudske savjesti.Camus je započeo svoju prvu bilježnicu sredinom tridesetih, kada je imao nešto više od dvadeset godina. Poslednje beleške napisane su neposredno pre njegove smrti. Uzete zajedno, ove bilješke čine svojevrsnu autobiografiju, na čijim stranicama je dvadeset pet godina života Alberta Camusa, njegovog književna djela i dani...Kolekcija uključuje najbolji radovi jedan od glavni pisci moderna Francuska kao što su kuga, autsajder, pad, predstava Kaligula, priče i eseji. Rad pisca karakteriše bolna potraga za moralnim istinama, pokušaji razumevanja i procene značenja ljudsko postojanje. Predstava Alberta Camusa "Nesporazum", koju istraživači smatraju varijantom moderne tragedije rocka, prvi put je objavljena i postavljena 1944. Glavno ideološko jezgro "Nesporazuma" je, kako s pravom jedan od istraživača, V. V. Shervashidze. bilješke -
Kamijev roman "L" Étranger" preveden na ruski od strane pesnika i književni kritičar Georgij Viktorovič Adamovič. Jedno vrijeme G. V. Adamovič je bio član grupe pjesnika akmeista, na čijem je čelu bio N. S. Gumilyov."Pad" je posljednja završena priča A. Camusa. Pokušavam odgovoriti vjecito pitanje: "Šta je smisao ljudskog postojanja?" - pisac bira formu junakovog monologa-ispovesti. Camus otkriva najstrašnije ljudskim porocima, koji nisu podložni sudskoj osudi kao instanci, već su suprotni vrlini.
Albert Camus - Prvi čovjek
A. Camus je jedan od najvećih proznih pisaca 20. vijeka, autor romana "Autsajder", "Kuga", "Pad", dobitnik Nobelove nagrade za djela koja "sa krajnjim uvidom odbacuju svjetlo na probleme savjesti u našoj eri.""Prvi čovjek" je nedovršeni roman pisca, koji je nakon pogibije u saobraćajnoj nesreći trećinu vijeka ležao pod čamcem. Nakon objavljivanja, roman je doživio veliki uspjeh. autobiografski
4. januara 1960. Pariz se potresao strašne vijesti. Automobil kojim je slavni pisac Albert Kami putovao sa porodicom svog prijatelja Mišela Galimara, vraćajući se iz Provanse, izleteo je sa puta i zabio se u platan u blizini grada Vilblevena, stotinu kilometara od Pariza. Camus je odmah umro. Gallimard, koji je vozio, preminuo je u bolnici dva dana kasnije, njegova supruga i ćerka su preživele. poznati pisac, najmlađi dobitnik Nobelove nagrade 1957. godine, preminuo je na licu mjesta, imao je samo 46 godina.
Savjest Zapada - Albert Camus
Albert Camus je francuski pisac, novinar, esejista, filozof, član francuskog pokreta otpora. Jedan od ključne figure svjetska književnost. On je, zajedno sa Sartreom, stajao na početku egzistencijalizma. Ali kasnije se udaljio od toga, postavši nastavljač tradicije filozofske proze. Camus je jedan od najvatrenijih humanista u istoriji književnosti. Zvali su ga "savjest Zapada". Njegova etika zabranjuje ubistvo, čak i ako je počinjeno u ime velike ideje, Camus odbacuje one koji izgrađuju Prometejce od sebe i spremni su žrtvovati druge zarad izgradnje svjetlije budućnosti.
Nakon nesreće, Parizom su se proširile glasine da nije riječ samo o nesreći, već o naručenom ubistvu. Za moje kratak život Camus je stekao mnogo neprijatelja. Vodio je pokret otpora protiv kolonijalizma. Ali on je bio protiv terora koji je pokrenut u njegovoj domovini protiv kolonijalista. Nisu ga tolerisali ni desni Francuzi, koji su branili kolonijalnu vlast Francuske u Alžiru, ni teroristi koji su želeli da unište kolonijaliste. Hteo je da pomiri nepomirljivo.
Camus je rođen u Alžiru 7. novembra 1913. godine siromašna porodica poljoprivredni radnici. Moj otac je pozvan na front tokom Prvog svetskog rata, a dve nedelje kasnije je poginuo. Nepismena, polugluva majka preselila se sa svojom djecom u siromašan kraj.
Godine 1923. njen sin je diplomirao osnovna škola i morao je da ide na posao kako bi pomogao svojoj majci da prehrani porodicu. Ali učiteljica je nagovorila majku da pošalje dječaka u Licej. Učiteljica je rekla da će jednog dana njen sin donijeti slavu porodici. "On ima nesumnjiv talenat, bićete ponosni na njega", ponovio je, a majka je pristala da sina pošalje u licej, gde se dokazao sa bolja strana. Tu se pokazala njegova sklonost fudbalu, pokazao je veliko obećanje kao sportista.
Nakon Liceja, Albert je upisao Filozofski fakultet Univerziteta u Alžiru. Igrao fudbal. Predodređena mu je svetla sportska budućnost. Ali sa 17 godina dijagnosticirana mu je tuberkuloza i morao je da se oprosti od fudbala. Budućnost je bila maglovita, ali pripadala je samo njemu. “Bio sam negdje na pola puta između sunca i siromaštva. Siromaštvo me je spriječilo da povjerujem da je u istoriji sve dobro. I sunce me je naučilo da istorija nije sve. Promijeniti život - da, ali ne i svijet u kojem ću stvarati.
Studiranje se moralo platiti, a Albert nije zazirao od posla: privatnog učitelja, prodavca rezervnih dijelova, asistenta na meteorološkom zavodu. Bio je popularan među ženama. Ali Simone - njegova prva žena - ispostavilo se da je ovisnica o morfiju. Brak se raspao.
1935. Camus se zainteresovao za marksizam i pridružio se Komunističkoj partiji Alžira. Sanjao je o oslobođenju radnika. Međutim, brzo je otkrio da je politika Komunističke partije oportunistička, vezana za Moskvu. 1937. napustio je partiju. Zajedno sa njegovim pozorišna trupa"Teatar rada", koji je bio povezan s komunističkim ćelijama, Camus je putovao po cijelom Alžiru. Bio je i režiser i glumac. Pisao za pozorište. Planirao sam dalje studirati. Ali pogoršana tuberkuloza to nije dozvoljavala. Ali to ga nije spriječilo da piše. Camus je postao novinar nekoliko novina. Glavna tema je užasna situacija autohtonog stanovništva Alžira. „Nisam naučio slobodu prema Marksu“, piše on u svojim sveskama, „siromaštvo me je tome naučilo“.
Jedna za drugom počele su da izlaze njegove knjige „Iznutra i lice“, „Brak“, drama „Kaligula“.
U proljeće 1940. Camus se preselio u Francusku. Bio je na čelu lista Paris Soir. Oženio se svojom koleginicom iz razreda Francine Faure. Mnogo mu je bio potreban miran dom i briga. ljubavna žena. Tiho porodična sreća nije dugo trajalo. Francuska je kapitulirala 25. juna 1940. godine. Camus je otpušten s mjesta urednika. Otišao na evakuaciju. Ali dvije godine kasnije vratio se u Pariz i aktivno se uključio u aktivnosti Francuski otpor. Postao je član podzemna organizacija"Komba" i upoznao glumicu Mariju Casarez, prema kojoj je razvio duboku i strastvenu ljubav. Bilo je opasno i teška vremena. Pisao je, a pred njegovim očima Pariz je poražen od smeđe kuge.
Koktel ljubavi i rizika je Kamijev život u ovom trenutku. Ljubavna idila sa Mari je trajala godinu dana. A 1944. godine, Francine se vratila u Pariz svom mužu. Marie je bila šokirana, ispostavilo se da je njen ljubavnik oženjen. Dala je Kamiju nedelju dana da razmisli šta bi trebalo da uradi. konačan izbor između nje i Francine. Bilo je nepodnošljivo. Albert je bio rastrgan između ljubavi i dužnosti. U suštini, on se oženio Francine ne iz ljubavi, već zbog svoje bolesti. Podlegao je slabosti. Ali on joj je bio zahvalan na brizi i toplini. Zbog činjenice da je bila tu u teškim trenucima života. Sada je njegova žena trebala njegovu zaštitu. Bila je trudna. Nije mogao da je ostavi. Meri je donela odluku. Saznavši za blizance, i sama je napustila Alberta.
Camus je mnogo patio. Pisao joj je duga pisma. U njemu, ne za život, već za smrt, borili su se ljubav i dužnost. Ova lična drama odvijala se u pozadini događaja u Parizu. Na kraju rata došlo je vrijeme za obračun sa onima koji su podržavali naciste. Počeo je talas linča i represalija. Camus je bio kategorički protiv terora i osvete, bio je uvjeren da ne treba stati na stranu giljotine. Lov na vještice, na one koji su sarađivali s nacistima, izbacio ga je iz kreativne kolotečine. Svaki članak o njemu u novinama je ogorčenje: "S kim ste, gospodine pisče?"
I jedini je francuski pisac koji se protivio bombardovanju Hirošime i Nagasakija. Camus je bio uvjeren da bombardovanje nije konačna pobjeda, već početak novog, iscrpljujućeg rata. I treba je zaustaviti.
Godine 1948., tri godine nakon raskida, Albert je jednom vidio Marie na ulici. I sve je počelo iznova. Nisu mogli ništa učiniti po tom pitanju. Bila je to unija stvorena na nebu. Sreća, divna i sveobuhvatna, prekrivala ih je i ništa ih više nije moglo razdvojiti. Sada je poznati pisac. Više se ne doživljava kao ljubavnik poznata glumica. Jednom je rekao: "Ne biti voljen je samo neuspjeh, ne voljeti je nesreća." Imao je sreću da doživi i jedno i drugo u isto vreme. A ipak je bio sretan jer je volio.
Nije ni razmišljao da napusti Francine. Ali supruga ga je iznervirala. Kreativnost ga je spasila od porodičnih nevolja i dvostrukog života. „Slobodan je onaj ko ne može da laže“, napisao je Kami. U svom radu bio je izuzetno iskren prema čitaocu i sebi.
Za to vrijeme napisao je svoje poznato delo"Pobunjeni čovjek" je esej o pobuni i čovjeku. U njemu je Camus istraživao anatomiju pobune i došao do šokantnih zaključaka. Pobuna protiv apsurda je prirodna, normalna. Ali revolucija je nasilje koje vodi tiraniji. Ona je usmjerena na suzbijanje pobune čovjeka protiv apsurda. Dakle, revolucija je neprihvatljiva. Dakle Camus je razotkrio marksističku ideju. I potpuno se odvojio od egzistencijalista. Postao je humanista.„Mrzim samo dželate“, napisao je. - Ostali ljudi su drugačiji. Djeluju uglavnom iz neznanja. Ne znaju šta rade, pa najčešće čine zlo. Ali oni nisu dželati.” Bio je to pokušaj prosvjetljenja drugih.
"Pobunjenik" je posvađao Kamija sa Sartrom, iako su pre toga bili nerazdvojni 10 godina. Zahvaljujući ovom prijateljstvu, Camusovo djelo se još uvijek pogrešno pripisuje filozofiji egzistencijalizma. “Imam premalo dodirnih tačaka sa modernom doktrinom egzistencijalizma, čiji su zaključci lažni” Camus je napisao.
Davne 1945. godine, opijeni pobjedom, on i Sartre su se ogorčeno prepirali oko toga da li je moguće žrtvovati svoj unutrašnji osjećaj za opće dobro. Sartr je izjavio: "Nemoguće je napraviti revoluciju, a da ne uprljate ruke." Camus je vjerovao da "u izboru onoga što vas može obeščastiti, nema slučajnosti". U Pobunjenom čovjeku Camus je posegnuo za svetim. Kritikovao je ideologiju marksizma.
On u ovom djelu analizira čemu pobuna vodi. Da, može dovesti do oslobođenja. Ali nuspojava je da postoje bogovi ljudi, Prometej, koji onda tjeraju ljude u koncentracione logore. Skandal je bio nezamisliv. Kamija su grdili i levi i desni. Počeo je žestoki progon pisca. L'Humanité je Camusa proglasio "huškačem rata". Sartr je objavio dramu Đavo i Gospod Bog, koja se završavala rečima: “Carstvo ljudi počinje, a ja ću u njemu biti dželat i koljač”. Sartr je konačno prešao na stranu dželata. Odnosno, on je sebe direktno nazvao onim koga je Camus mrzio. Dalji odnosi su bili nemogući.
U jesen 1957. Albert Kami je nominovan za Nobelovu nagradu za književnost, a glasila je: ogroman doprinos u književnost, ističući značenje ljudske savesti. Bilo je kao grmljavina čisto nebo. Camus je bio zbunjen. Njegovog "Buntovnika" ne grde osim lijenčina, proganjaju ga i ismijavaju. I ovdje prestižnu nagradu. Camus je zbunjen.
Nominirani Jean-Paul Sartre, Boris Pasternak, Samuel Beckett, André Malraux. "Malraux će dobiti nagradu", ponavlja Camus kao čini. Ali morao je otići u Stockholm - najmlađi od nominiranih. Smatrao je sebe nedostojnim takvog priznanja. U nekom trenutku sam čak htio odbiti nagradu, poslati Nobelov govor poštom. Prijatelji su ga uvjerili da ga lično pročita.
« Svaka generacija je uvjerena da je njena misija da prepravi svijet. Moj već zna da ne može promijeniti ovaj svijet. Ali njegov zadatak je još veći. To je da sačuvamo ovaj svijet od propasti. Previše sam vezan za galiju našeg vremena da ne bih veslao s drugima, čak i ako sam siguran da kuhinja smrdi na haringe, i da je u njoj previše nadzornika, i da je zauzet pogrešnim kursom.". Predstava je popraćena aplauzom.
Student iz Alžira upitao je pisca: „Napisao si toliko knjiga, ali nisi učinio ništa za svoju domovina? Alžir će biti slobodan? Camus je odgovorio: “Zalažem se za pravdu. Ali ja sam protiv terora i, ako se desi, neću braniti Alžir, već svoju majku.”
Na ulicama toga rodnom gradu, zaista, pucalo se i dešavalo se terorističkih napada, čiji su žrtve bili nevini ljudi, mogla bi postati i njegova majka.
Osim male kuće u Provansi, prve vlastite kuće, Camus nagrada nije donijela nikakvu drugu radost. Čim se saznalo da je osvojio prestižnu nagradu, novine su bile pune podrugljivih naslova. „Koje su to izvanredne ideje? Njegovim kreacijama nedostaje dubina i maštovitost. Nobelov komitet ohrabruje iscrpljeni talent!” Počelo je maltretiranje. „Pogledajte kome je dodeljena Nobelova nagrada? Njegov vlastiti mir i patnja njegove majke draži su mu od cijele zemlje. Alžirski pobunjenici kipili su od ogorčenja. “Izdao je interese domorodački ljudi". Sovjetska štampa je najnegativnije reagovala. „Jasno je“, napisala je Pravda, „da je nagradu dobio iz političkih razloga zbog napada na SSSR. Ali jednom je bio član Komunističke partije.”
Nije iznenađujuće da su nakon Camusove smrti mnogi počeli govoriti da su agenti KGB-a izmislili nesreću.
Ili je možda Camus odlučio sebi oduzeti život? Porodična i ljubavna drama, raskid sa Sartrom, progon u štampi. „Uvek postoji nešto u čoveku što odbacuje ljubav, onaj deo njegovog bića koji želi da umre. Ceo moj život je priča o odloženom samoubistvu." , napisao je u Mitu o Sizifu. Ali ljudi koji su ga dobro poznavali rekli su da je daleko od samoubistva i da neće rizikovati živote bliskih prijatelja koji su sedeli u istom autu sa njim.
Šta se dogodilo na putu od Provanse do Pariza 1960. godine? Najvjerovatnije nesreća. „Moja većina negovana želja- tiha smrt zbog koje mi dragi ljudi ne bi previše brinuli - napisao je neposredno prije smrti. Ali tihe smrti nije bilo. Rukopis pronađen u putnoj torbi pisca autobiografski roman"Prvi čovek". U obrisima je sačuvana autorova opaska "Knjiga mora biti nedovršena". Njegovo posljednja knjiga ostao nedovršen, kao i njegov porodicni zivot a ljubav se, kao i sav život, tako iznenada prekinula. Ali, očigledno, njegova duša je bila spremna za ovo.
„Ako duša postoji, bilo bi pogrešno misliti da nam je data već stvorena. Stvara se na zemlji, tokom života. Sam život nije ništa drugo do ova duga i bolna porođaja. Kada se završi stvaranje duše, koju čovjek duguje sebi i patnji, dolazi smrt. (A. Camus. Mit o Sizifu).
Albert Camus je rođen 7. novembra 1913. godine u Alžiru, u porodici poljoprivrednog radnika. Imao je manje od godinu dana kada mu je otac umro Prvi svjetski rat. Nakon smrti njegovog oca, Albertova majka je doživjela moždani udar i postala polunijema. Camusovo djetinjstvo bilo je veoma teško.
Godine 1923. Albert je ušao u licej. On je bio sposoban student i bavio se sportom. Međutim, nakon što se mladić razbolio od tuberkuloze, sport je morao biti napušten.
Posle liceja budući pisac upisao se na Filozofski fakultet Univerziteta u Alžiru. Camus je morao naporno raditi da bi mogao platiti školarinu. Godine 1934. Albert Camus se oženio Simone Iye. Ispostavilo se da je supruga zavisnica od morfijuma, a brak s njom nije dugo potrajao.
Godine 1936. budući pisac je magistrirao filozofiju. Neposredno nakon što je dobio diplomu, Camus je imao pogoršanje tuberkuloze. Zbog toga nije ostao na postdiplomskim studijama.
Kako bi poboljšao svoje zdravlje, Camus je otišao na put u Francusku. Svoje utiske sa putovanja opisao je u svojoj prvoj knjizi The Inside Out and the Face (1937). 1936. godine pisac je započeo rad na svom prvom romanu, " sretna smrt". Ovaj rad je objavljen tek 1971.
Camus je vrlo brzo stekao reputaciju velikog pisca i intelektualca. Nije samo pisao, već je bio i glumac, dramaturg, režiser. Godine 1938. objavljena je njegova druga knjiga, Brak. U to vrijeme Camus je već živio u Francuskoj.
Tokom njemačke okupacije Francuske, pisac je aktivno učestvovao u pokretu otpora, radio je i u podzemnim novinama "Bitka", koji su izlazili u Parizu. Godine 1940. završena je priča "The Outsider". Ovaj prodoran rad doveo je pisca svjetska slava. Potom je uslijedio filozofski esej "Mit o Sizifu" (1942). Godine 1945. objavljena je predstava "Kaligula". Godine 1947. pojavio se roman Kuga.
Filozofija Alberta Kamija
Camus je bio jedan od njih istaknutih predstavnika egzistencijalizam. Njegove knjige prenose ideju apsurda ljudskog postojanja, koje će u svakom slučaju završiti smrću. IN rani radovi("Kaligula", "Stranac") apsurdnost života dovodi Kamija u očaj i nemoral, podsećajući na ničeanizam. Ali u Kugi i kasnijim knjigama, pisac insistira: general tragična sudbina treba kod ljudi stvoriti osjećaj međusobnog saosjećanja i solidarnosti. Cilj ličnosti je „da stvori smisao među univerzalnim besmislicama“, „prevaziđe ljudski sud, crpeći u sebi snagu koju je prethodno tražio spolja“.
1940-ih godina Camus je postao blizak prijatelj sa još jednim istaknutim egzistencijalistom, Jean-Paul Sartreom. Međutim, zbog ozbiljnih ideoloških razlika, umjereni humanist Camus je raskinuo s komunističkim radikalnim Sartreom. Godine 1951. izašlo je veliko Camusovo filozofsko djelo "Pobunjeni čovjek", a 1956. - priča "Pad".
Godine 1957. Albert Camus je dobio Nobelovu nagradu "za svoj ogroman doprinos književnosti, naglašavajući važnost ljudske savjesti".
Albert Camus je rođen 7. novembra 1913. godine u Alžiru u prilično jednostavnoj porodici. Otac Lucien Camus bio je čuvar vinskog podruma. Umro je u ratu, tada Albert nije imao ni godinu dana. Majka, Catherine Santes, bila je nepismena žena i nakon smrti muža bila je primorana da se preseli kod rodbine i postane sluškinja kako bi nekako opskrbila svoju porodicu.
Djetinjstvo i mladost
Uprkos izuzetno teškom djetinjstvu, Albert je odrastao kao otvoreno, ljubazno dijete koje osjeća i voli prirodu.
Završio je osnovnu školu s odličnim uspjehom i nastavio školovanje na Liceju u Alžiru, gdje se zainteresovao za djela autora kao što su M. Prust, F. Nietzsche, A. Malraux. F.M. je takođe čitao s entuzijazmom. Dostojevski.
Tokom studija dešava se značajan susret sa filozofom Jeanom Grenierom, koji je kasnije uticao na formiranje Camusa kao pisca. Zahvaljujući novom poznanstvu, Camus otkriva religijski egzistencijalizam i pokazuje interesovanje za filozofiju.
Početak stvaralačkog puta i čuvene Camusove izreke
1932. se povezuje sa prijemom na univerzitet. U to vrijeme pojavljuju se prve publikacije bilješki i eseja, u kojima se jasno prati utjecaj Prusta, Dostojevskog, Nietzschea. Ovako to počinje kreativan način jedan od mnogih poznatih pisaca XX vijek. Godine 1937. objavljena je zbirka filozofska razmišljanja "Donja strana i lice", u kojem lirski heroj nastoji se sakriti od haosa bića i pronaći mir u mudrosti prirode.
1938 do 1944 konvencionalno se smatra prvim periodom u stvaralaštvu pisca. Camus radi u podzemnom listu "Combat", kojem je i sam vodio nakon oslobođenja od njemačke okupacije. U ovom trenutku, drama je objavljena "Caligula"(1944), pripovijetka "autsajder"(1942). Knjiga završava ovaj period. "Mit o Sizifu".
“Svi ljudi na svijetu su izabrani. Nema drugih. Prije ili kasnije svima će biti suđeno i osuđeno.”
„Često sam mislio: da sam primoran da živim u deblu sasušenog drveta, i ne bih mogao ništa da uradim, samo da gledam kako nebo cveta iznad glave, postepeno bih se navikao na to.”
"Stranac", 1942 - Albert Camus, citat"Bilo koji razuman čovek, nekako, ikada poželio smrt onima koje je voleo.
"Stranac", 1942 - Albert Camus, citat“Sve počinje od svijesti i ništa drugo nije važno.”
"Mit o Sizifu", 1944 - Albert Camus, citat
1947. nova, najveća i, možda, najmoćnija proza Camusov komad, roman "kuga". Jedan od događaja koji je uticao na tok rada na romanu bio je drugi Svjetski rat. Sam Camus je insistirao na višestrukom čitanju ove knjige, ali je ipak jedno izdvojio.
U pismu Rolanu Bartu o Kugi kaže da je roman simboličan odraz borbe evropskog društva protiv nacizma.
"Anksioznost je blaga odbojnost prema budućnosti"
Kuga, 1947 - Albert Camus, citat“U običnim vremenima svi mi, svjesno ili ne, razumijemo da postoji ljubav za koju nema granica, a ipak se slažemo, pa čak i sasvim mirno, da je naša ljubav, u suštini, drugorazredna. Ali ljudsko pamćenje je zahtjevnije.” Kuga, 1947 - Albert Camus, citat
„Zlo koje postoji u svijetu gotovo je uvijek rezultat neznanja, a svaka dobra volja može nanijeti isto toliko štete kao i zla, samo ako ta dobra volja nije dovoljno prosvijetljena.
"Kuga", 1947 - Albert Camus, citat "
Prvi spomen romana pojavljuje se u Camusovim bilješkama 1941. pod naslovom "Kuga ili avantura (roman)", u isto vrijeme počinje proučavati posebnu literaturu na tu temu.
Treba napomenuti da se prvi nacrti ovog rukopisa značajno razlikuju od konačna verzija, kako je roman nastao, njegova radnja i neki opisi su se mijenjali. Mnoge detalje autor je uočio tokom boravka u Oranu.
Sljedeći rad koji će ugledati svjetlo dana je "buntovni čovjek"(1951), gdje Camus istražuje porijeklo čovjekovog otpora protiv unutrašnjih i ekoloških apsurda postojanja.
Priča se pojavljuje 1956. godine "pad", a godinu dana kasnije izlazi i zbirka eseja "Izgnanstvo i kraljevstvo".
Nagrada je pronašla heroja
Godine 1957. Albert Camus je dobio Nobelovu nagradu "za svoj ogroman doprinos književnosti, naglašavajući važnost ljudske savjesti".
U svom govoru, koji će kasnije biti nazvan "švedskim govorom", Camus je rekao da je bio "previše čvrsto vezan za galiju svog vremena da ne bi veslao s drugima, čak i vjerujući da kuhinja smrdi na haringe, da je bilo previše nadglednici na tome, i to je, iznad svega, zauzet pogrešan kurs."
Sahranjen je na groblju u Lourmarin-u u južnoj Francuskoj.
Film prema knjizi Olivijea Toda "Alber Kami, život" - VIDEO
Albert Camus - francuski pisac i filozof, blizak egzistencijalizmu, za života je dobio uobičajeno ime "Savjest Zapada". Dobitnik je Nobelove nagrade za književnost 1957. godine "za njegov ogroman doprinos književnosti, naglašavajući važnost ljudske savjesti".
Bit će nam drago ako podijelite sa svojim prijateljima:
Albert Camus
(1913 - 1960)
Francuski pisac i mislilac, dobitnik Nobelove nagrade (1957), jedan od najsjajniji predstavnici književnost egzistencijalizma. U svom umjetničkom i filozofskom radu razvio je egzistencijalne kategorije "egzistencija", "apsurd", "pobuna", "sloboda", " moralni izbor“, “ograničavajuća situacija”, a također je razvila tradiciju modernističke književnosti. Prikazujući osobu u "svetu bez Boga", Camus je dosledno razmatrao pozicije "tragičnog humanizma". Osim fikcija, kreativno naslijeđe Autorski rad obuhvata dramaturgiju, filozofske eseje, književnokritičke članke, publicističke govore.
Rođen je 7. novembra 1913. godine u Alžiru, u porodici seoskog radnika koji je preminuo od teške rane zadobivene na frontu u Prvom svjetskom ratu. Camus je prvo studirao u komunalnoj školi, zatim na Liceju u Alžiru, a zatim na Univerzitetu u Alžiru. Bio je zainteresovan za književnost i filozofiju, posvetio je svoju tezu filozofiji.
Godine 1935. stvorio je amatersko pozorište rada, gdje je bio glumac, režiser i dramaturg.
1936. pridružio se komunistička partija, iz koje je isključen već 1937. godine. Iste 1937. objavio je prvu zbirku eseja The Inside Out and the Face.
Godine 1938. napisan je prvi roman Sretna smrt.
Godine 1940. preselio se u Pariz, ali je zbog njemačke ofanzive neko vrijeme živio i predavao u Oranu, gdje je završio priču Outsider, koja je privukla pažnju pisaca.
Godine 1941. napisao je esej Mit o Sizifu, koji se smatrao programskim egzistencijalističkim djelom, kao i dramu Kaligula.
Godine 1943. nastanio se u Parizu, gdje je pristupio pokretu otpora, sarađivao sa ilegalnim listom Komba, čiji je čelnik bio nakon otpora, koji je izbacio okupatore iz grada.
Druga polovina 40-ih - prva polovina 50-ih - period kreativni razvoj: pojavljuje se roman Kuga (1947) koji je autoru donio svjetsku slavu, drame Opsadno stanje (1948), Pravednici (1950), esej Buntovnik (1951), priča Pad (1956) , prekretnica zbirka "Izgnanstvo i kraljevstvo" (1957), eseji "Vremena razmišljanja" (1950-1958) itd. Prošle godineživote je obilježio kreativni pad.
Djelo Alberta Camusa primjer je plodne kombinacije talenata pisca i filozofa. Za formiranje umjetničke svijesti ovog stvaraoca, upoznavanje sa djelima F. Nietzschea, A. Schopenhauera, L. Shestova, S. Kierkegaarda, kao i sa antičke kulture I francuska književnost. Jedan od kritični faktori Formiranje njegovog egzistencijalističkog pogleda na svijet bilo je rano iskustvo otkrivanja blizine smrti (nazad u studentskih godina Camus se razbolio od plućne tuberkuloze). Kao mislilac, pripisuje se ateističkoj grani egzistencijalizma.
Pafos, negiranje vrijednosti buržoaske civilizacije, koncentriranje na ideje apsurda bića i pobune, karakteristične za rad A. Camusa, bili su razlog njegovog zbližavanja sa prokomunistički nastrojenim krugom Francuza. inteligencije, a posebno sa ideologom "lijevog" egzistencijalizma J. P. Sartreom. Međutim, već u poslijeratnih godina pisac je otišao na raskid sa bivšim kolegama i drugovima, jer nije gajio iluzije o "komunističkom raju" u bivši SSSR i poželio je da preispita svoj odnos sa "lijevim" egzistencijalizmom.
Još kao pisac početnik, A. Camus je napravio plan za budući stvaralački put, koji je trebao spojiti tri aspekta njegovog talenta i, shodno tome, tri područja njegovih interesovanja - književnost, filozofiju i pozorište. Bilo je takvih faza - "apsurd", "pobuna", "ljubav". Pisac je dosljedno provodio svoj plan, nažalost, u trećoj fazi, njegov stvaralački put je prekinut smrću.