"Nomus va nomus" rasmiy sharhi

16.02.2019

Taqdimotning individual slaydlar bo'yicha tavsifi:

1 slayd

Slayd tavsifi:

Yakuniy insho. “Nomus va nomus” tematik yo‘nalishi Tayyorlagan: Shevchuk A.P., rus tili va adabiyoti o‘qituvchisi MBOU “1-son o‘rta maktab”, Bratsk

2 slayd

Slayd tavsifi:

Rasmiy izoh: Yoʻnalishlar asos qilib olingan qutbli tushunchalar insonning tanlovi bilan bog'liq: vijdon ovoziga sodiq bo'lish, axloqiy tamoyillarga rioya qilish yoki xiyonat, yolg'on va ikkiyuzlamachilik yo'lidan borish. Ko'pgina yozuvchilar tasvirga e'tibor berishgan turli ko'rinishlari odam: sadoqatdan axloqiy qoidalar oldin turli shakllar shaxsning chuqur axloqiy tanazzuliga qadar vijdon bilan murosaga kelish.

3 slayd

Slayd tavsifi:

Ko'rsatmalar: Or-nomus – insonni nopoklik, xiyonat, yolg‘on va qo‘rqoqlikdan saqlaydigan o‘sha yuksak ma’naviy kuchdir. Harakat tanlashda shaxsni mustahkamlaydigan asosiy narsa bu vijdon hakam bo'lgan vaziyat. Hayot ko'pincha odamlarni sinovdan o'tkazadi, ularga tanlov - sharafli harakat qilish va zarba berish yoki qo'rqoqlik qilish va foyda olish va muammolardan, ehtimol o'limdan qochish uchun vijdoniga qarshi borish. Inson har doim tanlash huquqiga ega va u qanday harakat qilishi uning axloqiy tamoyillariga bog'liq. Nomus yo'li og'ir, lekin undan chekin, nomusni yo'qotish yanada alamli.

4 slayd

Slayd tavsifi:

Ijtimoiy, aqlli va ongli mavjudot bo'lgan inson, boshqalar unga qanday munosabatda bo'lishlari, u haqida nima deb o'ylashlari, uning harakatlariga va butun hayotiga qanday baho berishlari haqida o'ylamasdan qolmaydi. Shu bilan birga, u boshqa odamlar orasidagi o'z o'rni haqida o'ylay olmaydi. Shaxs va jamiyat o‘rtasidagi ana shunday ma’naviy bog‘liqlik Nomus va Qadr-qimmat tushunchalarida o‘z ifodasini topgan. "Shon-sharaf - bu mening hayotim," deb yozgan Shekspir, "ular bitta bo'lib o'sdi va men uchun sharafni yo'qotish hayotni yo'qotish bilan barobar". Axloqiy tanazzul, axloqiy tamoyillarning tanazzulga uchrashi ham shaxsning, ham butun bir xalqning yemirilishiga olib keladi. Shuning uchun buyuk rus tilining ahamiyati klassik adabiyot, bu odamlarning ko'p avlodlari uchun axloqiy asosdir.

5 slayd

Slayd tavsifi:

Aforizmlar va so'zlar mashhur odamlar:  Obro‘-e’tiborni na behudalik bilan, na kiyim-kechak, na otlarning go‘zalligi, na bezak bilan, balki jasorat va donolik bilan qo‘lga kiriting. Teofrast  Har bir mard, har bir rostgo‘y inson o‘z vataniga sharaf keltiradi. R. Rolland  Uyat va or-nomus libosga o‘xshaydi: ular qanchalik xiralashgan bo‘lsa, ularga shunchalik beparvo munosabatda bo‘lasiz. Apuley  Haqiqiy sharaf yolg‘onga chidamaydi. G. Fielding  Insonning qadri va qadr-qimmati uning qalbida va irodasida yotadi; uning haqiqiy sharafining asosi shu erda yotadi. Mishel de Montaigne  Hech qachon burch va sharaf yo'lini tark etmang - bu biz baxt topadigan yagona narsadir. Jorj Lui Lekler

6 slayd

Slayd tavsifi:

Sahifalarda olijanob sharaf kodeksi adabiy asarlar 19-asrdagi rus dueli tarixi - bu insoniyat fojialari, yuqori impulslar va ehtiroslar tarixi. Duel an'anasi sharaf tushunchasi bilan bog'liq olijanob jamiyat o'sha vaqt. Hatto olijanob sharaf kodeksi ham bor edi. O'z qadr-qimmatining daxlsizligi uchun o'z hayoti bilan to'lashga tayyorlik bu qadr-qimmatni keskin anglashni nazarda tutgan. A.S. Pushkin o'z xotini va o'zining sha'nini himoya qilgan "sharaf quli" Dantesni duelga chorladi, u shubhali xatti-harakatlari bilan Pushkin juftligi nomini obro'sizlantirishi mumkin edi. Shoir “mish-mishlar bilan tuhmat” bilan yashay olmadi va o'z hayoti evaziga nomussizlikka chek qo'yadi. M.Yu. Lermontov ham insofsiz va yovuz hasad odamlarning qurboni bo'ldi. Duelchilar orasida kamdan-kam uchraydigan braterlar - har qanday joyda va har kim bilan kurashishga tayyorligi va qobiliyatini namoyish etgan odamlar bor edi. Bosqinchining xavfi g'ayrioddiy xususiyatga ega edi va dushmanni o'ldirish uning hisob-kitoblarining bir qismi edi. Bu durustlik va shafqatsizlik aralashmasi edi.

7 slayd

Slayd tavsifi:

Duelning bunday salbiy versiyalari hikoyada A.S. Pushkin "Otishma". Hikoyaning qahramoni Silvio, "armiyadagi birinchi jangchi" hussar polkida o'zining ustunligini ta'minlash uchun jangga bahona qidirmoqda. U o'zining ustunligi va omadliligi bilan maqtanadi, o'limni mensimasligini ko'rsatadi, mag'rurligini qondirish uchun qurol bilan gilos yeydi. Uning maqsadi o'ldirish emas, balki o'zining kuchli ekanligini va odamlarga hukmronlik qila olishini isbotlashdir. U narsisizm va xudbinlik bilan kasallangan. Qahramon o‘qni ortda qoldirib, grafni o‘ldirmadi, balki uni titroq qilish bilan kifoyalandi. O'quvchi tushunganidek, sharaf masalasi ham bunga loyiq emas - qahramonning jasorati ham shubhada. Duellar ko'pincha eng kichik provokatsiya bilan boshlandi. Asossiz rashk tufayli Lenskiy do'sti Oneginni duelga chorlaydi.

8 slayd

Slayd tavsifi:

M.Yuning romanida. Lermontovning "Zamonamiz qahramoni" Pechorin Grushnitskiyni duelda o'ldiradi, tuhmat qilingan xonimning sharafini himoya qiladi. Grushnitskiyning qo'rqoqligi va qo'rqoqligi uning malika Meri va o'zi havas qilgan o'rtog'iga nisbatan insofsiz xatti-harakatlarida o'z ifodasini topdi. Dramada M.Yu. Lermontovning "Maskarad" Arbenin o'z sharafini himoya qilib, o'ldiradi o'z xotini, mohirlik bilan to'qilgan fitnaga ishonish. Xudbin va yovuz odam o'z ambitsiyalari uchun begunoh qalbni vayron qildi. Mag'rurlik va sharaf haqidagi yolg'on g'oya uni xayolparastlar qo'lida o'yinchoqqa aylantirdi va uni yovuzlikka undadi.

Slayd 9

Slayd tavsifi:

Per Bezuxov va Doloxov o'rtasidagi duel epik roman L.N. Tolstoy "Urush va tinchlik". Per eski do'stiga chin dildan ishondi, uni uyiga olib keldi, pul bilan yordam berdi va Doloxov uning ismini sharmanda qildi. Qahramon o'z sha'ni uchun o'rnidan turdi. Ammo ahmoq, "soxta" Xelen uning tufayli qotillikka loyiq emasligini tushunib, qo'rquvdan emas, balki xotinining aybiga ishonganligi uchun tavba qilishga tayyor. Adabiy qahramonlar 19-asr davri huquqbuzarlarni to'siqqa chaqirdi va ba'zida o'z sharafini himoya qilib, umidsiz harakatlar qildi, buning narxi hayotning o'zi edi.

10 slayd

Slayd tavsifi:

Qahramonning ruhiy kuchining timsoli sifatida sharaf. Rus adabiyoti sharaf va nomus tushunchasiga juda jiddiy va sinchiklab qarash bilan ajralib turadi. Ammo qahramonlarning sharaf haqidagi tushunchasi boshqacha bo'lishi mumkin. Bunga misol " Kapitanning qizi» A.S. Pushkin. Pyotr Andreevich Grinev sharafni vijdon harakati sifatida tushunadi. Uning sharafining asosiy tarkibiy qismi uning imperator, vatan, vatan oldidagi burchi va kapitan Mironovning qiziga bo'lgan sevgisi unga yuklagan burchidir. Va Shvabrin? U ham rus zobiti. Ammo harbiy qasamyodni buzgan holda, u Pugachev tomoniga o'tdi va vataniga xiyonat qildi. U xudbin va qo'rqoq, beadab va befarq. U zodagonlikni bilmaydi.

11 slayd

Slayd tavsifi:

12 slayd

Slayd tavsifi:

Pugachev nomusni butunlay boshqacha tushunadi. Bu faqat his-tuyg'ular darajasiga tayanadi, asosan do'stona. Aynan shu tor sharaf tushunchasi Pugachevga talon-taroj qilingan qishloqlar va qal'alarda pushaymon bo'lmasdan vahshiylik qilishga imkon beradi va shu bilan birga Grinevga Mashani qutqarib, uning mehribonligini eslab, unga yordam beradi. Oldingi paytlar. "Mening xalqimdan qaysi biri yetimni xafa qilishga jur'at etadi?" Pugachev bilan suhbatda Grinev qo'rqoqlik, xiyonat va aniq o'lim o'rtasida u vijdoni bilan qaror qilganini tan oldi: "Menda burch hissi inson zaifligi ustidan g'alaba qozondi". Uning to'g'riligi Pugachevni uni chin dildan hayratga soladi va qahramonni to'rt oyoqqa yurishiga imkon beradi.

Slayd 13

Slayd tavsifi:

Pushkin ijodining yana bir misoli - "Dubrovskiy" hikoyasi. Katta Dubrovskiy - merosxo'r zodagon, kimning sharafi uning mavqei va oila tarixidan kelib chiqadi, Troekurov uchun bu boylik va kuchdir. Dubrovskiyning o'g'li Vladimir uchun, Grinev singari, sharaf motivining asosiy jihati, birinchi navbatda, otasi oldidagi burch bo'lib, uni Kirila Petrovichdan o'ch olishga majbur qiladi. Keyinchalik, otaga bo'lgan qarz uning sevgisi - Troekurovning qizi oldidagi qarzga aylanadi. Nomus, halollik... Bu so‘zlarning “sof”, “poklik”, “nomus” kabi jaranglashi tasodifmi? Halollik, qalb pokligi, dog'siz obro' kabi, ko'rib chiqilayotgan yo'nalishning jihatlaridan biridir.

Slayd 14

Slayd tavsifi:

. "Ammo sizning sharafingiz mening kafolatimdir va men o'zimni unga jasorat bilan ishonaman", - Tatyana Larinaning A.S. Pushkin" Evgeniy Onegin Sevgi izhorini yakunlovchi ”, yosh qizning tanlanganining odobliligi va qadr-qimmatiga bo'lgan umidini shunchaki ifoda etmaydi. Shuningdek, ular qahramonning sha'ni poymol qilinmasligiga ishonch bildiradilar. Larina uchun sharaf tushunchasi, axloqiy poklik- dunyoqarashning asosi. O'zining burch g'oyasiga amal qilgan holda, u Oneginning sevgisini rad etib, eriga sodiq qoladi.

15 slayd

Slayd tavsifi:

Sevgini qurbon qilish mumkin, lekin sharafni qurbon qilish mumkin emas. Lermontovning "Zamonamiz qahramoni" qahramoni Pechorin emas tipik xarakter, juda istisno. Shuning uchun Pechorinning sharafi boshqa, alohida sharafdir. Aslida, Pechorin so'zning an'anaviy ma'nosida hech qanday sharafga ega emas. Ba'zida unga soya soladigan olijanoblik va mehribonlik ko'rinishlari o'z taqdirining eksklyuzivligini his qilishdan kelib chiqadi. Pechorin qaysidir ma'noda Raskolnikovning peshqadami, F.M. romanining qahramoni. Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" asari, ular uchun sharaf tushunchasi ham juda shaxsiy va o'ziga xosdir. Bu hech qanday tarzda sharaf haqidagi jamoatchilik tushunchasiga mos kelmaydi va ba'zan to'xtatuvchidir. Raskolnikov jamiyat qonunlarini tan olmaydi va faqat o'zi yashashni xohlaydi. Svidrigaylov sharafni boshqacha tushunadi. Bu yerda, aksincha, Pushkinning “Kapitan qizi” asaridagidek muhabbatni dunyoga keltiruvchi sharaf emas, balki ilgari yo‘qolgan nomus tushunchasini qayta tiklaydigan muhabbatdir.

16 slayd

Slayd tavsifi:

Yana bir jihati F.M. romanida or-nomus mavzusi ochib berilgan. Dostoevskiyning "Idiot" asari. Nastasya Filippovna obrazi misolida muallif inson va ayol sha’ni qanday poymol qilinishi mumkinligini ko‘rsatadi. Tabiatan yuksak axloqli va pokiza mavjudot bo'lgan qahramon o'zini mensimay, nafratlana boshladi, garchi sodir bo'lgan hamma narsa uning aybi bo'lmasa ham. Aytishimiz mumkinki, qahramon o'z sha'nini yo'qotib, hayotini yo'qotdi. N.V chuqur qayg'uradi. Gogol nomus va vijdonsiz odamning nogiron va halok bo'lgan ruhi haqida: "Odam qanday ahamiyatsiz, mayda-chuyda va jirkanchlikka ta'na qiladi! Shunchalik o'zgarishi mumkin edi! Va bu haqiqatga o'xshaydimi? Hamma narsa haqiqatga o'xshaydi, odam bilan hamma narsa bo'lishi mumkin" (" O'lik ruhlar»).

Slayd 17

Slayd tavsifi:

Lev Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanini eslamaslik mumkin emas. Bolkonskiylar qadimgi aristokratlar oilasi. Ular Vatan oldidagi xizmatlari bilan haqli ravishda faxrlanadilar. Yuqori tushuncha or-nomus, g‘urur, mustaqillik, olijanoblik va zehn o‘tkirligi haqida keksa shahzoda uni o'g'li knyaz Andreyga meros qilib berdi. Ikkalasi ham sharaf tushunchasi mavjud bo'lmagan Drubetskiylar, Kuraginlar, Berglar kabi yangi boshlanuvchilarni va kareristlarni mensimaydilar. Nikolay Andreevich Bolkonskiy o'g'li uchun sharaf yo'lidan boshqa yo'lni tasavvur qila olmaydi. U knyaz Andreyning o'limi haqidagi xabar keltiradigan og'riqni qabul qiladi. Lekin sharmandalik xabari... “Men... uyalaman!” Keling, o'ylab ko'raylik: sharmandalik o'limdan ham yomonroq. Bolkonskiylar oilasi uchun sharaf va axloqiy poklik toifasi asosiy hisoblanadi. Malika Maryaning nigohini nurli qiladigan ham mana shu poklik emasmi?

18 slayd

Slayd tavsifi:

Tolstoyning yuragi bilan yashaydigan yana bir qahramoni, samimiy, to‘g‘riso‘z Natasha Rostova bir kun kelib nomussizlikdan bir qadam narida o‘zini ko‘radi. Anatoliy Kuraginga bo'lgan ehtiros, qochishga tayyorgarlik. Nega bu hikoya Perning idroki orqali aytilgan? Aynan u Natashani g'azablangan va shafqatsiz deb biladi va uning Anatoldan xatlarini olib, sirni saqlashga g'amxo'rlik qiladi. uyatli harakat. Muallif unga Natashaning qutqaruvchisi bo'lishiga ishonadi. Ehtimol, Pyotr Kirillovich Bezuxovning o'zi "yovuz, yuraksiz zot" bilan uchrashish baxtiga muyassar bo'lganligi va Kuraginlar o'z atrofida ekayotgan yovuzlik va buzuqlikka qarshi turishda kuchga ega bo'lganligi sababli.

Slayd 19

Slayd tavsifi:

Tolstoy ikki qo'mondon - Vatan himoyachisi Kutuzov va bosqinchi Napoleonning suratlarini chizish orqali sharaf va sharmandalikni ko'rsatadi. Bosqinchi dushman halol bo'lolmaydi. Uning qilmishining mohiyati o'ziga tegishli bo'lmagan birovning mol-mulkini tortib olish va qotillikdir. Napoleon romanda xudbin va narsist, takabbur va takabbur sifatida tasvirlangan. Kutuzov figurasi Napoleonga qarama-qarshidir. U adolatli rahbar sifatida tasvirlangan xalq urushi sharafli va yuksak ma’naviyatli inson sifatida.

20 slayd

Slayd tavsifi:

Boris Drubetskoy va Doloxov vatanga bo'lgan muhabbat bilan boshqarilmaydi (ular shunchaki bunday sevgiga ega emaslar!). Birinchisi martaba orttirish uchun "yozilmagan buyruqlar zanjiri"ni o'rganadi, ikkinchisi o'z kasbini tiklash uchun o'zini ko'rsatishga harakat qiladi. ofitser unvoni, keyin mukofotlar va unvonlarni oling. Moskvada aholi tomonidan tashlab ketilgan Berg ismli harbiy amaldor arzon narxlarda narsalarni sotib oladi. Urush, Tolstoy ko'rsatganidek, insonni qattiq sinovdan o'tkazadi.

21 slayd

Slayd tavsifi:

20-asr adabiyotida nomus va nomusning antitezasi. Yigirmanchi asr adabiyotida Maxsus e'tibor harbiy sinfga berilgan. Zero, inqilobiy tartibsizliklarning og‘ir damlari unga qattiq ta’sir qildi. Atrofda tartibsizlik va tartibsizlik bo'lsa, halol bo'lish nimani anglatadi, burchga qanday sodiq qolish kerak? Har kim o'z tanlovini qiladi. Unga ishonib topshirilgan kursantlarni qutqarib, Nai-Tours vafot etadi. Endi biz tushunamiz: Aleksey Turbin polkovnikni tushida Muqaddas Ritsar qiyofasida ko'rganligi tasodif emas. Polkovnik Malyshev xuddi ritsarlik sharafi qonunlariga bo'ysunib, diviziyani tarqatib yuboradi: "Men hammani o'zimdan qutqardim. Men seni so'yishga yubormadim! Men uni sharmandalik uchun yubormadim! ” Nikolay Turbin Nai-Tours oilasiga polkovnikning qahramonona o‘limi haqida aytib berish va uning yaqinlariga qahramonni munosib dafn etishda yordam berishni o‘zining burchi, sharafli ish deb biladi. Talberg ulardan qanchalik uzoqda ("shayton qo'g'irchog'i, undan mahrum eng kichik fikr ey sharaf!”), hetman, shaharni tark etgan shtab zobitlari va yashirincha qochib ketgan qo'rqoqlar. Go'yo ular nomidan Turbinning tushidagi "katta qafasdagi kichkina dahshat" shunday e'lon qiladi: "Rus odami uchun sharaf - bu ortiqcha yuk" (M.A. Bulgakov " Oq gvardiya»).

22 slayd

Slayd tavsifi:

Ulug 'Vatan urushi haqidagi adabiyotlar or-nomusni asrash muammosidan chetda qolmaydi. Qo'rqoq bo'ling, xiyonat bilan o'zingizni sharmanda qiling va u bilan yashashni davom eting - bu Rybakning tanlovidir. U militsioner bo'lib xizmat qilishga rozi bo'ladi, sobiq askarining oyog'i ostidagi tayanchni yiqitadi va kechagina u bilan yelkama-elka jang qilganning jallodiga aylanadi. U yashash uchun qoladi va birdan nafratga to'la ko'rinishga ega bo'ladi. Unga nafrat, qo'rqoq va xoin, insofsiz odam. Endi u – odamlar uchun ham, o‘zi uchun ham dushman... Taqdir Ribakni o‘z joniga qasd qilish imkoniyatidan mahrum qiladi, u o‘zining nomus stigmasi bilan yashaydi (V.Bıkov “Sotnikov”).

Slayd 23

Slayd tavsifi:

24 slayd

Slayd tavsifi:

Oila sharafi xalq axloqining toifasi sifatida rus folklorida ko'p asrlar davomida sharaf, haqiqat va qadr-qimmat haqidagi mashhur g'oyalar saqlanib qolgan. Ivan Tsarevichning katta akalari singari xiyonat qilgan rus ertaklarining qahramonlari doimo ta'sir qilish sharmandaligini boshdan kechiradilar. Ular saltanatdan haydab yuboriladi. Oxirigacha qahramon sinovdan o'tgan, o'z qadr-qimmatini yo'qotmasdan, oxir-oqibat mukofot oladi. Qadim zamonlardan beri rus madaniyatida sharaf tushunchasi insonni baholashda hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'lgan. Tasavvur qilib bo'lmaydi epik Ilya Muromets, Svyatogor, Mikulu Selyaninovich sharaf toifasidan tashqarida.

25 slayd

Slayd tavsifi:

Shunday qilib, "Ilya Muromets va Kalin podshosi" dostonida knyaz Vladimirning buyrug'i bilan uch yil qabrlarga qamalgan Ilya Muromets, garchi u gina-kuduratda bo'lsa-da, xavf-xatar tug'ilganda u qurol-yarog'ini kiyib, o'z vatanini himoya qilish uchun ketadi. dushmandan er. Bundan tashqari, o'zini tatar asirligida topib, Kalinga xizmat qilish taklifini qabul qilmaydi. Axir bu o‘z xalqingga xiyonat qilish, o‘zingni haqorat qilish demakdir. Davom etilmoqda folklor an'analari, Qadimgi rus adabiyoti or-nomus tushunchasini manfaatlarni himoya qilish bilan bog‘laydi ona yurt, uning oilasi, uning turi.

26 slayd

Slayd tavsifi:

Shunday qilib, "Batu tomonidan Ryazan vayronalari haqidagi ertak" da "sharaf va sharmandalik" antitezasi Ryazan knyazi Fyodor Yuryevich va "xudosiz podshoh Batu" obrazlarida mujassamlangan. Fyodor Yuryevich o'limni qabul qilib, Batuga malika Evpraxiani berishdan bosh tortdi. Shahidning o'limi. Ammo u axloqiy qonunni buzgan bo'lishi mumkinmi, oilasining nomusiga tegishi yoki xotinini sharmandalikka topshirishi mumkinmi? Axloqiy tanlov qahramon uchun aniq. Knyazdan ilhomlangan ryazanliklar ham sharafli ishlarni amalga oshiradilar. Besh kun davomida shahar aholisi bosqinchilarning ketma-ket otryadlariga qarshi kurash olib borishdi. Ular taslim bo'lmaydilar, rahm-shafqat so'ramaydilar. Ular o'z sha'nini almashtirmaydilar.

Slayd 27

Slayd tavsifi:

Himoyachi xalq g'oyalari savdogar Kalashnikov mashhur "Savdogar Kalashnikov haqida qo'shiq ..." M.Yu.da or-nomus va qadr-qimmat haqida gapiradi. Lermontov. Syujetni haqiqiy voqeaga asoslagan Lermontov uni chuqurlik bilan to'ldiradi axloqiy tuyg'u. Kalashnikov "muqaddas ona haqiqati uchun" kurashish uchun chiqadi oilaviy qadriyatlar, sharaf uchun. Agar u bo'lmasa, kim xotinini nomusdan qutqarishi kerak? Alena Dmitrievna eriga sodiq, baxtsizligini yashirmaydi va uni sharmandalikdan himoya qilishni so'raydi. Savdogar Kalashnikovning surati yaqin xalq ideali. Xuddi qahramonlar kabi xalq dostonlari va afsonalar, Stepan sharaf va adolat uchun kurashadi, himoya qiladi Abadiy qadriyatlar. Nomus dueli butun xalq oldida ochiladi. Savdogarning ayblovlarini eshitib, Kiribeevich qo'rqib ketdi. U o'yin-kulgi uchun chiqdi, ammo o'limgacha jang bo'ldi. Stepan Paramonovich xotirjam va o'limni qabul qilishga tayyor, chunki uning oilasining sha'ni, Kalashnikovlar oilasining sha'ni xavf ostida.

Yozuvchi R.Rollandning “Har bir mard, har bir rostgo‘y o‘z vataniga sharaf keltiradi” degan gapiga qo‘shilasizmi?

Mashhur fransuz yozuvchisi R. Rolland shunday degan edi: “Har bir mard, har bir rostgo‘y o‘z vataniga sharaf keltiradi”. Men uning pozitsiyasiga qo'shilmayman, chunki men "sharaf" so'zini tushunaman yaxshi ism inson, uning qadr-qimmati, g'ururi. Vatan o'z o'g'lidan talab qila olmaydi shafqatsiz harakat, yomonlik va uni yolg'onchi va jinoyatchi qilish? Keyin u endi vatan emas, balki davlat va totalitar, ya'ni fuqarolarining taqdiriga befarq. Biz vatanimizga muhabbatni his qilamiz, muhabbat uchun jonimizni berishimiz mumkin, lekin salomlashsak, axloqiy jinoyat sodir etgan bo'lamiz. Shunda biz o'zaro sevgiga loyiq bo'lamizmi? Vatan uchun ham xiyonat qilib yoki aldab odamlarning ko‘ziga qaray olamizmi? Menimcha, yo'q.

Mening pozitsiyamni isbotlash uchun men misollar keltiraman fantastika. N. D. Kondratiyevning "Sashka" hikoyasida muallif birinchi jangda nemis tilini olib, uni shtab-kvartiraga olib borgan bosh qahramon haqida gapirib beradi. Yo'lda u mahbusga hayotini saqlab qolishga va'da berdi. Ammo batalyon komandiri, unvon bo'yicha katta, o'z sevgilisini yo'qotdi va barcha bosqinchilardan nafratlandi. Bu fashistlarning vahshiyliklarini etarlicha ko'rgan butun rus xalqining munosabati edi. Qo'mondon nemisni otib tashlashni buyurdi. Sashka o'z so'zini buzmadi, hatto dushmanga ham berildi. U qurolsiz odamni o'ldirmagan. Shunday qilib, uning sharaf so‘zi o‘lim qo‘rquvidan, vatan chaqirig‘idan kuchliroq bo‘lib chiqdi. Qahramon, agar sovet askarlari o'zlarining axloqiy fazilatlarini qadrlamasa, nemislar yarim g'alaba qozonishini tushundi. Ular rus xalqini o'zlari deb hisoblagan hayvonga aylantirishga muvaffaq bo'lishadi. Va'dalarini buzmaslik va o'z qadr-qimmatini yo'qotmaslik uchun Sashka buyruq va askarning burchiga qarshi chiqdi. U qo'rqoq va Vlasovit emas, chunki u har kuni vatan uchun o'z hayotini xavf ostiga qo'ygan, ammo salom berib, qahramon himoyachining ma'naviy haqligida mavjud bo'lgan kuchini yo'qotadi. U olib kelgan Sovet askarlari g'alabaga.

Bulgakovning "Oq gvardiya" romanida bolsheviklar to'ntarishidan keyin oq tanli ofitser Aleksey Turbin quvilgan va deyarli dushman bo'lib chiqadi. o'z odamlari. U shartga ko'ra shaharda yashirinishga majbur bo'ladi Brest-Litovsk tinchligi tegishli emas edi yangi hukumat. U erda u mudofaada qatnashadi, chunki Petlyuraning armiyasi allaqachon oldinga siljimoqda. Vaziyatning qiyinligini anglagan Turbin va uning oilasi ko'ngillilarga yordam berishi kerak bo'lgan frantsuz qo'shinlari yaqinlashayotgani haqidagi mish-mishlardan xursand bo'lishadi. Romanni o'qib, biz Alekseyning rostgo'y ekanligini tushunamiz jasur odam, lekin u vatanini hurmat qildimi? Yo'q. U shoh qasamiga, ya'ni so'ziga sodiqdir. bu imperatorga, shuning uchun u Rossiyani qizillardan ozod qilishi kerak bo'lgan aralashuvni kutmoqda va bu xiyonat emas, balki o'z burchiga sodiqlikdir. U xizmat qilishga qasam ichdi Rossiya imperiyasi, lekin agar uning vatani "RSFSR" deb atala boshlagan bo'lsa, u va'dadan voz kechishga haqlimi? U buni qilishga haqqi yo'q, deb o'zi qaror qildi. Bunday harakat uning xizmatini qadrsizlantiradi va uni sha'nidan mahrum qiladi. Vatan uchun xiyonat qilsa, bunga loyiqmi? Yo'q, agar u axloqiy muvaffaqiyatsizlikka uchrasa, u hatto yashay olmaydi.

Bolaligimdagi sevimli filmim “Mindshipmen, forvard” filmidagi iqtibosni eslayman: “Hayot Vatan uchun, sharaf hech kimga emas!”. Men bu bayonot haqiqat ekanligiga ishonaman. Inson, eng avvalo, o‘zining yaxshi nomini asrashi, bergan va’dasini bajarishi kerak. Vatan chaqirsa, halol va mardlar buning uchun jonlarini ayamaydilar, lekin haromlar, qo‘rqoqlar, qoida tariqasida, nomusni ayamaydilar, chunki bu ularga sababli yoki sababsiz xosdir.

Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!

Siz hayotga jasorat bilan kirishingiz kerak.

Aristotel

Jasoratli bo'lish, jahlingizni jilovlashni anglatadi. Ehtiroslar ustidan hukmronlik qiluvchi, ulardan butunlay voz kechuvchi emas, balki ulardan birov sifatida foydalangan kishi kema yoki otni boshqaradi, ya'ni ularni kerakli va foydali joyga yo'naltiradi.

Jasoratli odamdan ko'ra dahshatli narsalarga hech kim chiday olmaydi.

Yaxshilik uchun xavf-xatarga ma'noli shoshilgan va undan qo'rqmagan kishi jasur va bu jasoratdir.

Go'zal o'lim sari qo'rqmasdan ketgan kishi jasur deyiladi.

Jasorat - bu fazilat, uning yordamida odamlar xavf ostida ajoyib ishlarni amalga oshiradilar.

Jasorat qo'rquv oldida jasoratdir, shuning uchun qo'rquv mo''tadil bo'lsa, jasorat kuchayadi.

Jasorat insonga nisbatan qo'rquv va jasoratda topiladi.

Onore de Balzak

Fuqarolik jasorati va harbiy jasorat xuddi shu boshlanishdan kelib chiqadi.

Aleksandr Bestujev

Haqiqiy jasorat lakonikdir: o'zini ko'rsatish juda kam xarajat qiladiki, u qahramonlikning o'zini jasorat emas, balki burch deb biladi.

Per Buast

Jasorat - bu qarshilik ko'rsatish kuchi; jasorat - yomonlikka hujum qilish.

Jasoratli odam odatda shikoyat qilmasdan azob chekadi, zaif odam esa azoblanmasdan shikoyat qiladi.

Yanush Vasilkovski

Jasoratli va haqli bo'lish bir xil narsa emas.

Vauvenargues

Hayotning barcha qoidalari faqat jasoratdan kelib chiqishi kerak.

Mahatma Gandi

Qo'rqmaslik boshqa olijanob fazilatlarni rivojlantirish uchun zarurdir. Jasoratsiz haqiqatni izlash yoki sevgini ehtiyotkorlik bilan qadrlash mumkinmi?

Gerodot

Haqiqatan ham jasur odam biror narsa qilishga qaror qilganda qo'rqoqlik ko'rsatishi, barcha kutilmagan vaziyatlarni tortishi kerak, lekin uni amalga oshirishda u jasur bo'lishi kerak.

Vilgelm fon Gumboldt

Askarning jasorati eng yaxshi tinchliksevar fazilatlar bilan uyg'unlashganda yaxshi bo'ladi; eng yuqori tuyg'u erkinlik. Ular alohida mavjud bo'lganda - va bu ko'pincha tinchlik davrida askar qurollanganligi sababli sodir bo'ladi - birinchisi qullikka, ikkinchisi vahshiylik va jilovsizlikka aylanadi.

Benjamin Jonson

Sharmandalik qilishdan qo'rqish - jasorat; Xuddi shu jasorat, boshqalarning bizga nisbatan noloyiq harakatlariga sabr-toqat bilan chidash qobiliyatidir.

Robert Ingersoll

Erkak jasoratining eng katta sinovi - mag'lub bo'lish va ko'nglini yo'qotmaslikdir.

Mixail Lomonosov

O'z vataningizni jasorat bilan ulug'lashga jur'at eting!

Platon

Qo'rqmas mavjudot va jasur mavjudot bir xil narsa emas. Jasorat va oqilona bashorat juda kam odamlarga xosdir, ammo jasur jasorat va qo'rqmaslik, orqaga qarash bilan birga, juda ko'p erkaklarga, ayollarga, bolalarga va hayvonlarga xosdir.

Jan Pol

Jasorat xavf-xatarga jasorat bilan qarshi turish emas, balki unga ochiq ko'z bilan qarshi turishdir.

Romain Rolland

Har bir mard, har bir rostgo‘y o‘z vataniga sharaf keltiradi.

Lucius Seneca

Qiyinchilik jasoratni keltirib chiqaradi.

G'azab, jasorat nimaligini bilmaganlarnigina jasoratli qiladi.

Transkripsiya

1 Rasmiy sharh: “Nomus va nomus” Yo‘nalish insonning tanlovi bilan bog‘liq qutbli tushunchalarga asoslanadi: vijdon ovoziga sodiq bo‘lish, axloqiy me’yorlarga amal qilish yoki xiyonat, yolg‘on va ikkiyuzlamachilik yo‘liga borish. Ko'pgina yozuvchilar o'z e'tiborini insonning turli ko'rinishlarini tasvirlashga qaratdilar: sodiqlikdan axloqiy qoidalargacha, vijdon bilan murosa qilishning turli shakllarigacha, shaxsning chuqur axloqiy tanazzuliga qadar. Uslubiy tavsiyalar: Or-nomus – bu insonni pastkashlik, xiyonat, yolg‘on va qo‘rqoqlikdan saqlaydigan yuksak ma’naviy kuchdir. Harakat tanlashda shaxsni mustahkamlaydigan asosiy narsa bu vijdon hakam bo'lgan vaziyat. Hayot ko'pincha odamlarni sinovdan o'tkazadi, ularga sharafli harakat qilish va zarba berish yoki qo'rqoqlik qilish va foyda olish va muammolardan, ehtimol o'limdan qochish uchun vijdoniga qarshi borishni tanlash imkoniyatini beradi. Inson har doim tanlash huquqiga ega va u qanday harakat qilishi uning axloqiy tamoyillariga bog'liq. Nomus yo'li og'ir, lekin undan chekin, nomusni yo'qotish yanada alamli. Ijtimoiy, aqlli va ongli mavjudot bo'lgan inson, boshqalar unga qanday munosabatda bo'lishlari, u haqida nima deb o'ylashlari, uning harakatlariga va butun hayotiga qanday baho berishlari haqida o'ylamasdan qolmaydi. Shu bilan birga, u boshqa odamlar orasidagi o'z o'rni haqida o'ylay olmaydi. Shaxs va jamiyat o‘rtasidagi ana shunday ma’naviy bog‘liqlik Nomus va Qadr-qimmat tushunchalarida o‘z ifodasini topgan. "Mening sha'nim - mening hayotim", deb yozgan Shekspir, ular bitta bo'lib ulg'ayishdi va sharafni yo'qotish men uchun hayotni yo'qotish bilan barobardir." Axloqiy tanazzul, axloqiy tamoyillarning tanazzulga uchrashi ham shaxsning, ham butun bir xalqning yemirilishiga olib keladi. Shuning uchun ham odamlarning ko'p avlodlari uchun axloqiy poydevor bo'lgan buyuk rus klassik adabiyotining ahamiyati juda katta. Mashhur kishilarning aforizmlari va so'zlari: Obro'-e'tiborni na behudalik bilan, na kiyim yoki otning go'zalligi bilan, na bezak bilan, balki jasorat va donolik bilan toping. Teofrast Har bir mard, har bir rostgo‘y o‘z vataniga sharaf keltiradi. R. Rolland Sharmandalik va or-nomus libosga o‘xshaydi: ular qanchalik xiralashgan bo‘lsa, ularga shunchalik beparvo munosabatda bo‘lasiz. Apuley

2 Haqiqiy izzat yolg'onga chidamaydi. G. Fielding Insonning qadr-qimmati va qadr-qimmati uning qalbida, irodasida; uning haqiqiy sharafining asosi shu erda yotadi. Mishel de Montaigne Hech qachon burch va sharaf yo'lini tark etmang - bu biz baxt topadigan yagona narsadir. Georges Lui Leclerc Adabiy asarlar sahifalarida Nobel shon-sharaf kodeksi 19-asrdagi rus duelining tarixi - bu insoniy fojialar, yuqori impulslar va ehtiroslar tarixi. Duellik an'anasi o'sha davrdagi oliyjanob jamiyatda sharaf tushunchasi bilan bog'liq. Hatto olijanob sharaf kodeksi ham bor edi. O'z qadr-qimmatining daxlsizligi uchun o'z hayoti bilan to'lashga tayyorlik bu qadr-qimmatni keskin anglashni nazarda tutgan. A.S. Pushkin o'z xotini va o'zining sha'nini himoya qilgan "sharaf quli" Dantesni duelga chorladi, u shubhali xatti-harakatlari bilan Pushkin juftligi nomini obro'sizlantirishi mumkin edi. Shoir “mish-mishlar bilan tuhmat” bilan yashay olmadi va o'z hayoti evaziga nomussizlikka chek qo'yadi. M.Yu. Lermontov ham insofsiz va yovuz hasad odamlarning qurboni bo'ldi. Duellochilar orasida o'zlarining tayyorgarligi va har qanday joyda va har kim bilan jang qilish qobiliyatini namoyish etadigan kamdan-kam odamlar bor edi. Bosqinchining xavfi g'ayrioddiy xususiyatga ega edi va dushmanni o'ldirish uning hisob-kitoblarining bir qismi edi. Bu durustlik va shafqatsizlik aralashmasi edi. Duelning bunday salbiy versiyalari hikoyada A.S. Pushkin "Otishma". Hikoyaning qahramoni Silvio, "armiyadagi birinchi jangchi" hussar polkida o'zining ustunligini ta'minlash uchun jangga bahona qidirmoqda. U o'zining ustunligi va omadliligi bilan maqtanadi, o'limni mensimasligini ko'rsatadi, mag'rurligini qondirish uchun qurol bilan gilos yeydi. Uning maqsadi o'ldirish emas, balki o'zining kuchli ekanligini va odamlarga hukmronlik qila olishini isbotlashdir. U narsisizm va xudbinlik bilan kasallangan. Qahramon o‘qni ortda qoldirib, grafni o‘ldirmadi, balki uni titroq qilish bilan kifoyalandi. O'quvchi tushunganidek, sharaf masalasi qahramonning jasoratiga ham arzimaydi. Duellar ko'pincha eng kichik provokatsiya bilan boshlandi. Asossiz rashk tufayli Lenskiy do'sti Oneginni duelga chorlaydi. M.Yuning romanida. Lermontovning "Zamonamiz qahramoni" Pechorin Grushnitskiyni duelda o'ldiradi, tuhmat qilingan xonimning sharafini himoya qiladi. Grushnitskiyning qo'rqoqligi va qo'rqoqligi uning malika Meri va o'zi havas qilgan o'rtog'iga nisbatan insofsiz xatti-harakatlarida o'z ifodasini topdi. Dramada M.Yu. Lermontovning "Maskarad" Arbenin o'z sha'nini himoya qilib, mohirona to'qilgan fitnaga ishonib, o'z xotinini o'ldiradi. Xudbin va yovuz odam o'z ambitsiyalari uchun begunoh qalbni vayron qildi. Og'riqli mag'rurlik

3 va sharaf haqidagi noto'g'ri g'oya uni xayolparastlar qo'lida o'yinchoqqa aylantirdi va uni yovuzlikka undadi. L.N.ning epik romanidagi Per Bezuxov va Doloxov o'rtasidagi dueli ham e'tiborga loyiqdir. Tolstoy "Urush va tinchlik". Per eski do'stiga chin dildan ishondi, uni uyiga olib keldi, pul bilan yordam berdi va Doloxov uning ismini sharmanda qildi. Qahramon o'z sha'ni uchun o'rnidan turdi. Ammo ahmoq, "soxta" Xelen uning tufayli qotillikka loyiq emasligini tushunib, qo'rquvdan emas, balki xotinining aybiga ishonganligi uchun tavba qilishga tayyor. 19-asrning adabiy qahramonlari huquqbuzarlarni to'siqlarga chaqirdilar va ba'zida o'z sha'nini himoya qilib, umidsiz harakatlar qildilar, buning narxi hayotning o'zi edi. Qahramonning ma'naviy kuchining timsoli sifatida sharaf rus adabiyotida or-nomus va nomus tushunchalariga o'ta jiddiy va sinchkovlik bilan qarash bilan ajralib turadi. Ammo qahramonlarning sharaf haqidagi tushunchasi boshqacha bo'lishi mumkin. Bunga misol qilib, A.S.ning “Kapitanning qizi”ni keltirish mumkin. Pushkin. Pyotr Andreevich Grinev sharafni vijdon harakati sifatida tushunadi. Uning sharafining asosiy tarkibiy qismi uning imperator, vatan, vatan oldidagi burchi va kapitan Mironovning qiziga bo'lgan sevgisi unga yuklagan burchidir. Va Shvabrin? U ham rus zobiti. Ammo harbiy qasamyodni buzgan holda, u Pugachev tomoniga o'tdi va vataniga xiyonat qildi. U xudbin va qo'rqoq, beadab va befarq. U zodagonlikni bilmaydi. Pugachev nomusni butunlay boshqacha tushunadi. Bu faqat his-tuyg'ular darajasiga tayanadi, asosan do'stona. Aynan shu tor sharaf tushunchasi Pugachevga talon-taroj qilingan qishloqlar va qal'alarda pushaymon bo'lmasdan vahshiylik qilishga imkon beradi va shu bilan birga Grinevga Mashani qutqarib, eski kunlardagi mehribonligini eslab qolishga yordam beradi. "Mening xalqimdan qaysi biri yetimni xafa qilishga jur'at etadi?" Pugachev bilan suhbatda Grinev qo'rqoqlik, xiyonat va aniq o'lim o'rtasida u vijdoni bilan qaror qilganini tan oldi: "Menda burch hissi inson zaifligi ustidan g'alaba qozondi". Uning to'g'riligi Pugachevni uni chin dildan hayratga soladi va qahramonni to'rt oyoqqa yurishiga imkon beradi. Pushkin ijodining yana bir misoli - "Dubrovskiy" hikoyasi. Katta Dubrovskiy merosxo'r zodagon bo'lib, uning sharafi uning mavqei va oila tarixidan kelib chiqadi; Troekurov uchun bu boylik va hokimiyatni anglatadi. Dubrovskiyning o'g'li Vladimir uchun, Grinev singari, sharaf motivining asosiy jihati, birinchi navbatda, otasi oldidagi burch bo'lib, uni Kirila Petrovichdan o'ch olishga majbur qiladi. Keyinchalik, otaga bo'lgan qarz uning sevgisi - Troekurovning qizi oldidagi qarzga aylanadi. Nomus, halollik Bu so‘zlarning “sof”, “poklik”, “nomus” kabi jaranglashi tasodifmi? Halollik, qalb pokligi, dog'siz obro' kabi, ko'rib chiqilayotgan yo'nalishning jihatlaridan biridir. "Ammo sizning sharafingiz mening kafolatimdir va men o'zimni unga jasorat bilan ishonaman", deb yozgan Tatyana Larinaning A.S. Pushkin "Yevgeniy Onegin"

Sevgi deklaratsiyasini yakunlovchi 4-son, yosh qizning tanlanganining odobliligi va qadr-qimmatiga bo'lgan umidini shunchaki ifoda etmaydi. Shuningdek, ular qahramonning sha'ni poymol qilinmasligiga ishonch bildiradilar. Larina uchun sharaf va axloqiy poklik tushunchasi uning dunyoqarashining asosidir. O'zining burch g'oyasiga amal qilgan holda, u Oneginning sevgisini rad etib, eriga sodiq qoladi. Sevgini qurbon qilish mumkin, lekin sharafni qurbon qilish mumkin emas. Lermontovning "Zamonamiz qahramoni" qahramoni Pechorin odatiy xarakter emas, balki o'ziga xosdir. Shuning uchun Pechorinning sharafi boshqa, alohida sharafdir. Aslida, Pechorin so'zning an'anaviy ma'nosida hech qanday sharafga ega emas. Ba'zida unga soya soladigan olijanoblik va mehribonlik ko'rinishlari o'z taqdirining eksklyuzivligini his qilishdan kelib chiqadi. Pechorin qaysidir ma'noda Raskolnikovning peshqadami, F.M. romanining qahramoni. Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" asari, ular uchun sharaf tushunchasi ham juda shaxsiy va o'ziga xosdir. Bu hech qanday tarzda sharaf haqidagi jamoatchilik tushunchasiga mos kelmaydi va ba'zan to'xtatuvchidir. Raskolnikov jamiyat qonunlarini tan olmaydi va faqat o'zi yashashni xohlaydi. Svidrigaylov sharafni boshqacha tushunadi. Bu yerda, aksincha, Pushkinning “Kapitan qizi” asaridagidek muhabbatni dunyoga keltiruvchi sharaf emas, balki ilgari yo‘qolgan nomus tushunchasini qayta tiklaydigan muhabbatdir. Yana bir jihati F.M. romanida or-nomus mavzusi ochib berilgan. Dostoevskiyning "Idiot" asari. Nastasya Filippovna obrazi misolida muallif inson va ayol sha’ni qanday poymol qilinishi mumkinligini ko‘rsatadi. Tabiatan yuksak axloqli va pokiza mavjudot bo'lgan qahramon o'zini mensimay, nafratlana boshladi, garchi sodir bo'lgan hamma narsa uning aybi bo'lmasa ham. Aytishimiz mumkinki, qahramon o'z sha'nini yo'qotib, hayotini yo'qotdi. N.V.Gogol nomus va vijdonsiz insonning nogiron va halok bo'lgan ruhi uchun chuqur qayg'uradi: "Va odam qanday ahamiyatsiz, mayda-chuyda va jirkanchlikka ta'sir qilishi mumkin! Shunchalik o'zgarishi mumkin edi! Va bu haqiqatga o'xshaydimi? Hamma narsa haqiqatga o'xshaydi, odam bilan hamma narsa bo'lishi mumkin" ("O'lik ruhlar"). Lev Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanini eslamaslik mumkin emas. Bolkonskiylar qadimgi aristokratlar oilasi. Ular Vatan oldidagi xizmatlari bilan haqli ravishda faxrlanadilar. Keksa shahzoda o'zining yuksak or-nomus, g'urur, mustaqillik, olijanoblik va o'tkir aql tushunchasini o'g'li knyaz Andreyga o'tkazdi. Ikkalasi ham sharaf tushunchasi mavjud bo'lmagan Drubetskiylar, Kuraginlar, Berglar kabi yangi boshlanuvchilarni va kareristlarni mensimaydilar. Nikolay Andreevich Bolkonskiy o'g'li uchun sharaf yo'lidan boshqa yo'lni tasavvur qila olmaydi. U knyaz Andreyning o'limi haqidagi xabar keltiradigan og'riqni qabul qiladi. Ammo sharmandalik xabari "Men sharmanda bo'laman!" Keling, o'ylab ko'raylik: uyat o'limdan ham yomonroqdir. Bolkonskiylar oilasi uchun sharaf va axloqiy poklik toifasi asosiy hisoblanadi. Malika Maryaning nigohini nurli qiladigan ham mana shu poklik emasmi? Tolstoyning yuragi bilan yashaydigan yana bir qahramoni, samimiy, to‘g‘riso‘z Natasha Rostova bir kun kelib nomussizlikdan bir qadam narida o‘zini ko‘radi. Anatoliy Kuraginga bo'lgan ehtiros, qochishga tayyorgarlik. Nima uchun bu hikoya orqali berilgan

5 Perning idroki? Aynan u Natashani g'azablangan va shafqatsiz deb biladi, u Anatoldan uning maktublarini olib, sharmandali ishning sirini saqlashga g'amxo'rlik qiladi. Muallif unga Natashaning qutqaruvchisi bo'lishiga ishonadi. Ehtimol, Pyotr Kirillovich Bezuxovning o'zi "yovuz, yuraksiz zot" bilan uchrashish baxtiga muyassar bo'lganligi va Kuraginlar o'z atrofida ekayotgan yovuzlik va buzuqlikka qarshi turishda kuchga ega bo'lganligi sababli. Tolstoy ikki qo‘mondon, Vatan himoyachisi Kutuzov va bosqinchi Napoleon obrazlarini chizish orqali sharaf va nomusni ko‘rsatadi. Bosqinchi dushman halol bo'lolmaydi. Uning qilmishining mohiyati birovning o‘ziga tegishli bo‘lmagan mol-mulkini tortib olish va odam o‘ldirishdir. Napoleon romanda xudbin va narsist, takabbur va takabbur sifatida tasvirlangan. Kutuzov figurasi Napoleonga qarama-qarshidir. U adolatli xalq urushi sardori, or-nomusli, yuksak ma’naviyatli inson sifatida tasvirlangan. Boris Drubetskoy va Doloxov vatanga bo'lgan muhabbat bilan boshqarilmaydi (ular shunchaki bunday sevgiga ega emaslar!). Birinchisi mansabga erishish uchun "yozilmagan buyruqlar zanjiri" ni o'rganadi, ikkinchisi ofitserlik unvonini qaytarish uchun o'zini ajratib olishga harakat qiladi, keyin mukofot va unvonlarni oladi. Moskvada aholi tomonidan tashlab ketilgan Berg ismli harbiy amaldor arzon narxlarda narsalarni sotib oladi. Urush, Tolstoy ko'rsatganidek, insonni qattiq sinovdan o'tkazadi. 20-asr adabiyotida nomus va nomusning zidligi 20-asr adabiyotida harbiy sinfga alohida eʼtibor beriladi. Zero, inqilobiy tartibsizliklarning og‘ir damlari unga qattiq ta’sir qildi. Atrofda tartibsizlik va tartibsizlik bo'lsa, halol bo'lish nimani anglatadi, burchga qanday sodiq qolish kerak? Har kim o'z tanlovini qiladi. Unga ishonib topshirilgan kursantlarni qutqarib, Nai-Tours vafot etadi. Endi biz tushunamiz: Aleksey Turbin polkovnikni tushida Muqaddas Ritsar qiyofasida ko'rganligi tasodif emas. Polkovnik Malyshev xuddi ritsarlik sharafi qonunlariga bo'ysunib, diviziyani tarqatib yuboradi: "Men hammani o'zimdan qutqardim. Men seni so'yishga yubormadim! Men uni sharmandalik uchun yubormadim! ” Nikolay Turbin Nai-Tours oilasiga polkovnikning qahramonona o‘limi haqida aytib berish va uning yaqinlariga qahramonni munosib dafn etishda yordam berishni o‘zining burchi, sharafli ish deb biladi. Ulardan Talberg ("arzimas qo'g'irchoq, zarracha sharaf tushunchasidan mahrum!"), hetman, shaharni tashlab ketgan shtab ofitserlari va yashirincha qochib ketgan qo'rqoqlar ulardan qanchalik uzoqda. Go'yo ular nomidan Turbinning tushidagi "katta qafasdagi kichkina kabus" shunday deb e'lon qiladi: "Rus odami uchun sharaf - bu qo'shimcha yuk" (M.A. Bulgakov "Oq gvardiya"). Ulug 'Vatan urushi haqidagi adabiyotlar or-nomusni asrash muammosidan chetda qolmaydi. Qo'rqoq bo'lish, xiyonat qilib o'zini obro'sizlantirish va u bilan yashashni davom ettirish - Baliqchining tanlovidir. U militsioner bo'lib xizmat qilishga rozi bo'ladi, sobiq askarining oyog'i ostidagi tayanchni yiqitadi va kechagina u bilan yelkama-elka jang qilganning jallodiga aylanadi. U yashash uchun qoladi va birdan nafratga to'la ko'rinishga ega bo'ladi. Unga nafrat, qo'rqoq va xoin, insofsiz odam. Endi u odamlarga ham, o'ziga ham dushman.Taqdir Rybakni imkoniyatdan mahrum qiladi

6 o'z joniga qasd qilsa, u o'zining sharmandalik stigmasi bilan yashaydi (V. Bikov "Sotnikov"). Oila sharafi xalq axloqining toifasi sifatida rus folklorida ko'p asrlar davomida sharaf, haqiqat va qadr-qimmat haqidagi mashhur g'oyalar saqlanib qolgan. Ivan Tsarevichning katta akalari singari xiyonat qilgan rus ertaklarining qahramonlari doimo ta'sir qilish sharmandaligini boshdan kechiradilar. Ular saltanatdan haydab yuboriladi. O'z qadr-qimmatini yo'qotmasdan sinovdan oxirigacha o'tgan qahramon oxir-oqibat mukofot oladi. Qadim zamonlardan beri rus madaniyatida sharaf tushunchasi insonni baholashda hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'lgan. Ilya Muromets, Svyatogor, Mikula Selyaninovich dostonini sharaf toifasidan tashqarida tasavvur qilishning iloji yo'q. Shunday qilib, "Ilya Muromets va Kalin podshosi" dostonida knyaz Vladimirning buyrug'i bilan uch yil qabrlarga qamalgan Ilya Muromets, garchi u gina-kuduratda bo'lsa-da, xavf-xatar tug'ilganda u qurol-yarog'ini kiyib, o'z vatanini himoya qilish uchun ketadi. dushmandan er. Bundan tashqari, o'zini tatar asirligida topib, Kalinga xizmat qilish taklifini qabul qilmaydi. Axir bu o‘z xalqingga xiyonat qilish, o‘zingni haqorat qilish demakdir. Qadimgi rus adabiyoti folklor an'analarini davom ettirib, sharaf tushunchasini o'z ona yurti, o'z oilasi, o'z urug'i manfaatlarini himoya qilish bilan bog'laydi. Shunday qilib, "Batu tomonidan Ryazan vayronalari haqidagi ertak" da "sharaf va sharmandalik" antitezasi Ryazan knyazi Fyodor Yuryevich va "xudosiz podshoh Batu" obrazlarida mujassamlangan. Fyodor Yuryevich o'limni qabul qilib, Batuga malika Evpraxiani berishdan bosh tortdi. Shahidning o'limi. Ammo u axloqiy qonunni buzgan bo'lishi mumkinmi, oilasining nomusiga tegishi yoki xotinini sharmandalikka topshirishi mumkinmi? Qahramon uchun axloqiy tanlov aniq. Knyazdan ilhomlangan ryazanliklar ham sharafli ishlarni amalga oshiradilar. Besh kun davomida shahar aholisi bosqinchilarning ketma-ket otryadlariga qarshi kurash olib borishdi. Ular taslim bo'lmaydilar, rahm-shafqat so'ramaydilar. Ular o'z sha'nini almashtirmaydilar. Shon va qadr-qimmat haqidagi ommabop g'oyalar himoyachisi M.Yu.ning mashhur "Savdogar Kalashnikov haqida qo'shiq" asaridagi savdogar Kalashnikovdir. Lermontov. Syujetni real voqeaga asoslagan Lermontov uni chuqur axloqiy ma'no bilan to'ldiradi. Kalashnikov "muqaddas ona haqiqati uchun", oilaviy qadriyatlar, sharaf uchun kurashadi. Agar u bo'lmasa, kim xotinini nomusdan qutqarishi kerak? Alena Dmitrievna eriga sodiq, baxtsizligini yashirmaydi va uni sharmandalikdan himoya qilishni so'raydi. Savdogar Kalashnikov obrazi xalq idealiga yaqin. Xuddi xalq dostonlari va afsonalari qahramonlari kabi Stepan ham or-nomus va adolat uchun kurashadi, abadiy qadriyatlarni himoya qiladi. Nomus dueli butun xalq oldida ochiladi. Savdogarning ayblovlarini eshitib, Kiribeevich qo'rqib ketdi. U o'yin-kulgi uchun chiqdi, ammo o'limgacha jang bo'ldi. Stepan Paramonovich xotirjam va o'limni qabul qilishga tayyor, chunki uning oilasining sha'ni, Kalashnikovlar oilasining sha'ni xavf ostida. Shunisi e'tiborga loyiqki, uning barcha ukalari maydonda, ona haqiqatni himoya qilishda Stepanga ergashishga tayyor. E'tibor bering, birinchi zarbani Kiribeevich beradi. Yana dovyuraklikmi yoki nopoklikmi?.. Endi jang tugadi. G'olib shohga javob beradi. VIJDONDA javob Ivan Dahshatlini ta'sir qildi. Bajarildi

7 Stepan Paramonovich "shafqatsiz, sharmandali o'lim" va uchta yo'l orasida, noma'lum qabrga dafn etilgan. Yaxshi nasroniyga o'xshamaydi. Ammo qirol saroyi xalq saroyidan ajralib chiqdi. Qaroqchi sifatida dafn etilgan savdogar Kalashnikov haqiqatan ham xalq qahramoniga aylandi.

"SHONUR VA SHONM" yo'nalishi Yakuniy inshoga tayyorgarlik ko'rish bo'yicha uslubiy tavsiyalar Rasmiy sharh Yo'nalish insonning tanlovi bilan bog'liq qutbli tushunchalarga asoslanadi: sodiq bo'lish

E.V. Shcherbakovaning "Shon-sharaf va nomus" yakuniy inshosi. MAOU SOSH 2 G. Direktor sharaf va sharmandalik Yo'nalish inson tanlovi bilan bog'liq qutbli tushunchalarga asoslanadi: vijdon ovoziga sodiq bo'lish, ergashish

"Uy" yo'nalishidagi insho uchun materiallar (L.N.Tolstoyning "Urush va tinchlik" romani asosida): uy, shirin uy Ushbu roman o'zining tashqi ko'rinishi bilan sizda qo'rquv uyg'otgani naqadar achinarli! Ajoyib roman ajoyib

II Butunrossiya Tolstoy nomidagi adabiyot olimpiadasi 1-topshiriq. 10-sinf 1. Asirlikda Per: A) qo‘rquv tuyg‘usiga berilib ketdi; B) o'zini erkinlikdan mahrum bo'lgan odamdek his qilish; B) hech qanday vaziyat yo'qligini bilib oldi

2016-2017 o‘quv yilida 11-sinfda adabiyot fanidan yakuniy insho yozishga tayyorgarlik. Ko'rsatmalar. Umumiy sharhlar tematik sohalar. Rus tili o'qituvchisi tomonidan tayyorlangan materiallar

Bogatyr va ritsar sifatida axloqiy ideallar Qahramon va ritsar axloqiy ideallar sifatida siz qahramonlar va ritsarlar o'rtasida qanday umumiylik borligini bilib olasiz. Ular zamonaviy axloqiy g'oyalarga qanday ta'sir ko'rsatdi?

MOSKVA SHAHRI DAVLAT BUJJETLI TA'LIM BO'LIMI MOSKVA SHAHRI "INGLIZ TILINI CHUQORLAB O'RGANISH MAKTABI 1228" 111020, Moskva, st. Aviamotornaya,

Biz birga insho yozamiz nasriy she'r " Qoniqarli odam» "Soxta tanga" nasriy she'ri I. S. Turgenev Charlz Bodler nima axloqiy fazilatlar odamlar ishlarida hukm qilingan?

"Urush va tinchlik" romanida rost va yolg'on Odatda, romanni o'rganishni boshlaganda o'qituvchilar "Urush va tinchlik" romanining nomi haqida so'rashadi va talabalar bu antiteza deb astoydil javob berishadi (garchi sarlavhani hisobga olish mumkin).

Vatanparvarlik qo'shiqlari Lermontov. Lermontov she'rlari deyarli har doim ichki, shiddatli monolog, samimiy e'tirof, o'ziga berilgan savollar va ularga javoblardir. Shoir o'zining yolg'izligini, g'amginligini his qiladi,

STAVROPOL VILOYATI TA’LIM VA YOSHLAR SIYoSATI VAZIRLIGI STAVROPOL VILOYAT TA’LIMNI RIVOJLANTIRISH, TA’LIM HOMOQLARINI KORAKLASHTIRISH MALAKASINI OLISH VA KAYTA TAYYORLASH MOSDOLOGIYASI

Qiyosiy xususiyatlar qahramonlar Insho qanday yoziladi? Taqqoslash va qarama-qarshilik Taqqoslashning 2 turi mavjud: o'xshashlik va qarama-qarshilik (kontrast). Umumiy xato insho yozish

2015-yil: MUXBbir gastrol: 2015-YIL ADABIYOT FANINDAN TOLSTOY OLIMPIADASI MUXBIRLARGA TASHRIQLAR 27. L.N.ning hayot yillari. Tolstoy: A) 1905-1964; B) 1828-1910; B) 1802-1836; D) 1798-yil 1864-yil 28. L.N. Tolstoy buni shunday ta'riflagan

STAVROPOL VILOYATI TA’LIM VA YOSHLAR SIYoSATI VAZIRLIGI STAVROPOL VILOYAT TA’LIMNI RIVOJLANTIRISH, TA’LIM HOMOQLARINI KORAKLASHTIRISH MALAKASINI OLISH VA KAYTA TAYYORLASH MOSDOLOGIYASI

Pushkin hikoyasi sahifalarida sevgi mavzusida kapitanning qizi haqidagi insho Pushkinning "Kapitanning qizi" asari haqidagi insho: Pugachev rahbar sifatida Hikoya sahifalarida birinchi marta Pugachev paydo bo'ladi.

ASOSIY UMUMIY TA’LIM DASTURLARI UCHUN ADABIYOT FANIDAN DAVLAT Yakuniy ATTESTATSION UCHUN IMTIHON BILETLARI 1-bilet 1. Savolga javob bering: “Bizda “Igor kampaniyasi lavhasi”ning ahamiyati nimada?

MKOU "106-maxsus maktab" Sinf soati « Axloqiy qadriyatlar» Tayyorlagan va olib borgan: Shepeleva A.S., sinf rahbari 7-sinf Novokuznetsk shahar tumani Axloqiy qadriyatlar Maqsadlarni shakllantirish

"Rossiyada adabiyot yili" yo'nalishi bo'yicha insho uchun materiallar Yo'nalish sehrli tayoqqa o'xshaydi: agar siz rus klassik adabiyotini bilmasangiz, ushbu yo'nalishda yozing. Ya'ni, hech bo'lmaganda mumkin

Tkachenko Ekaterina Aleksandrovna, GOU TsO 1466 nomidagi 11 "B" sinf o'quvchisi. N. Rusheva Galina Shcherbakovaning "Siz hech qachon orzu qilmagansiz" hikoyasidagi fidoyilik ideali I reja. Kirish II. Hikoyada fidoyilik mavzusi

Tushuntirish eslatmasi darsga. O'qituvchi: Zhernova Nadejda Viktorovna O'z-o'zini tarbiyalash mavzusi "Rus tili va adabiyoti darslarida ma'naviy-axloqiy tarbiya". Mavzu: adabiyot. Soatlar soni

Adabiyotdan insho mavzulari II 19-asrning yarmi asr. 1. A. N. Ostrovskiyning “Momaqaldiroq” pyesasida zolim savdogarlar obrazlari. 2. a) Yurakni qizdiruvchi drama Katerina. (A. N. Ostrovskiyning “Momaqaldiroq” pyesasi asosida.) b) “Kichik” mavzusi.

Inshoning sanasi: 2016 yil 7 dekabr. 2017 yil 1 fevral. 2017 yil 3 may. Yakuniy insho mavzularini ifodalash xususiyatlari 1. Yakuniy insho mavzudan yuqori xususiyatga ega, yaʼni maqsadli. umumiy tekshirishda

Sodda o'simtalar oilasi mavzusi bo'yicha insho Inshoni chop eting. FONVIZINA Prostakov-Skotininlar oilasi komediya komediyasida, harakat amalga oshirilganga o'xshaydi.

"Bizning sharafimiz eng yaxshisiga ergashish va eng yomonini yaxshilashdir, agar u hali ham mukammal bo'lsa." Platon RUS TILINING SHAXS VA SHONM TUSHGAN LUGATLIGI S.I. OJEGOVA: 1. Hurmatga loyiq

Ehtiyotkorlik bilan! Soxta dostonlar Ma’lumki, kitob eng yaxshi sovg‘adir. Va ko'plab ota-onalar farzandlarini shunday foydali sovg'alar bilan xursand qilishga harakat qilishadi. Biroq, ko'pincha rangli qopqoq yoqimsiz narsalar bilan to'la

Adabiy o'yin A.S.Pushkinning "Kapitanning qizi" hikoyasi asosida. Adabiy duel. Ushbu o'yinni A.S.ning hikoyasini o'qib, batafsil o'rgangandan so'ng o'ynash mumkin. Pushkinning "Kapitanning qizi" darsdan tashqari mashg'ulot sifatida

Yakuniy inshoga tayyorgarlik 1. “Aql va tuyg‘u” yo‘nalishi 2. “Nomus va nomus” yo‘nalishi 3. “G‘alaba va mag‘lubiyat” yo‘nalishi 4. “Tajriba va xatolar” yo‘nalishi 5. “Do‘stlik va adovat” yo‘nalishi 6. Adabiyot

11-sinfda adabiyot fanidan yakuniy insho Argumentatsiya. Attraktsion adabiy material. Oliy toifali adabiyot o'qituvchisi Elena Pavlovna Efimova, litsey, 2016 yil 33-noyabr Yakuniy insho asoslari

Ponamareva Elena Leonidovna Davlat byudjeti ta'lim muassasasi o'rtacha kasb-hunar ta'limi"Moskva viloyat kasb-hunar kolleji innovatsion texnologiyalar" NIMA BO'LDI

12-sinf, 2013-yil Rus tili va adabiyoti (real profil) TEST BAHOLASH Sxemasi Test topshiriqlari Baholash mezonlari Ballar Topshiriq A 36 1. Taklif etilayotgan epizodning kompozitsion va semantik qismlarini ayting.

Adabiyotdan kirish imtihonlari uchun DASTUR chet el fuqarolari bakalavriat va mutaxassislik dasturlariga abituriyentlar Abituriyentlarning tayyorgarlik darajasiga qo'yiladigan talablar

A. S. Pushkin romanining qahramoni Yevgeniy Onegin, Yevgeniy Onegin... Bu so‘zlarni romanni o‘qishdan oldin ham necha marta eshitganman. IN Kundalik hayot bu nom deyarli uy nomiga aylandi. Dan

"Lvov o'rta maktabi" shahar ta'lim muassasasi umumta'lim maktabi Belgorod viloyati, Novooskolskiy tumani" 6-sinfda adabiyot darsi: "A.S. Pushkin. "Otishma" hikoyasi O'qituvchi: Kurlykin A.I. 2008 Tushuntirish

"Ruh harakatini o'qish" V. Oseeva hikoyasi "Buvim" 03/11/2015 MAOU litseyi kutubxonasi 23 Kaliningrad Galina Kozlovskaya "Ruh harakatini o'qish" Yozuvchi kitobda nima haqida gapirmasin, u inson haqida gapiradi,

MOUDOD "Jarkovskiy uyi" bolalar ijodiyoti» "Men Rossiya fuqarosiman" mavzusidagi tadbirning qisqacha mazmuni kuniga bag'ishlangan milliy birlik(1-sinf) O'qituvchi qo'shimcha ta'lim: Makarova N.G. P. Jarkovskiy,

Gayamova Larisa Raffaelevna to'plami " Filologiya fani va maktab: dialog va hamkorlik" 1-qism, Moskva 2014 yil Axloqiy tarbiya adabiyot darslarida talabalar L.N. asarlarini o'rganishda. Tolstoy

Vasil Vladimirovich Bikov (19.06.1924 21.04.2003) Bikov Vasiliy (Vasil) Vladimirovich tavalludining 90 yilligiga, Belarus yozuvchisi Va jamoat arbobi, 1924 yil 19 iyunda Bychki qishlog'ida tug'ilgan

Mening ismim YANA SMIRNOVA. Jana ismi ibroniycha Yuhanno ismidan kelib chiqqan bo'lib, "Xudoning marhamati" degan ma'noni anglatadi. Bu juda chiroyli noyob ism Dadam va onam juda yoqdi, chunki ... asosiy xarakter xususiyatlari

Ommaviy dars 6-sinfda adabiyot A.S. Pushkin "Dubrovskiy" Aleksandr Sergeevich Pushkin Bola portreti A. Pushkin Tsarskoe Selo Mixaylovskoyedagi davlat imtihoni - A. Pushkinning onasi Sergey Lvovich Pushkinning mulki

Maktab o'quvchilari uchun "Lomonosov" adabiyot olimpiadasi 2014-2015 Saralash bosqichi 10-11-sinflar 1-tur Ro'yxatdan o'tish testi 1. "Urush va tinchlik" L.N. Tolstoy a) roman b) she’r c) tarixiy xronika d) shu narsa

1 yil 1 chorak BARAKAT kalit so'z chorak. 1. Muqaddas Kitob baraka manbaidir. 2. Injil muallifi va hammualliflari. 3. Xudo Kalomidagi haqiqat. 4. Alloh ne’matlardan saqlaydi. 5. Allohning rahmati va sabri.

G'alaba kuni SIZ uchun nimani anglatadi? Toshdagi yozuv: 1941-YIL 23-IYUNDA GITLER FASHISTLARI TOMONIDAN O‘QIRILGAN ABLINGI VA JVAGINIAY UYLARI AHOLILARI UCHUN FASHIST TERRORI TAKRORlanishiga YO‘L BERAMIZ. 9-may nafaqat men uchun

9-11-sinf o'quvchilari, o'quvchilar va shoir ijodiga qiziquvchilar uchun A.S.Pushkin ijodi bo'yicha viktorina. 1. Portret muallifini ayting. 2. A.S.Pushkin qayerda va qachon tug‘ilgan? A.S. Pushkinning tarjimai holi 3.

Urushning og'ir kunlari Saltikova Emiliya Vladimirovna, Bryansk Ulug' Vatan urushi. Bu xalqimizning butun tarixidagi eng qonli urush edi. Yigirma yetti milliondan ortiq o'lim - bu ayanchli natija.

Adabiyot bo'yicha insho Ish mavzusi: “Anna Karenina va Emma Bovari qiyosiy tahlil ayol tasvirlari» Tugallagan: Sokolskaya Irina Pavlovna, Lopatino qishlog‘idagi “OTs” davlat byudjet ta’lim muassasasi 11-sinf o‘quvchisi Nazoratchi: Anishchenko.

TOGBOU "Zavoronej" Bolalar uyi» Sinfdan tashqari faoliyat Yaxshi ishlarni qilishga shoshiling Ijtimoiy o'qituvchi I.V. Baeva 2013 O'rta maktab o'quvchilari uchun "Yaxshi ishlarga shoshiling" Maqsad: shakllantirish

L.N.Tolstoyning “Urush va tinchlik” romani asosida viktorina 1. Romandagi harakat necha yilni qamrab oladi? (15 yosh) 2. Natashaning nomi kunida qanday muzqaymoq berildi? (sabzi) 3. Borodino qaysi oyda boshlangan?

1812 yilgi Vatan urushi sahifalarida san'at asarlari"O'n ikkinchi yil xalq eposi, uning xotirasi asrlarga o'tadi va rus xalqi tirik ekan, o'lmaydi" M.E. Saltikov-Shchedrin

10-sinfda adabiyot bo'yicha oraliq attestatsiya 10-sinfda chiptalardan foydalangan holda og'zaki imtihon o'tkazish eng ko'pdir. samarali shakli davlat yakuniy attestatsiyasidan oldin sertifikatlash

Burgutlar kitobsevarlar.Vatanparvarlik - bu o‘z Vatani, uning tarixi, erishgan yutuqlari bilan faxrlanish tuyg‘usidir. Bu yurtingizni yanada go‘zal, boyroq, kuchliroq, baxtliroq qilish istagi.Bu mardlik, matonat, kuch-quvvat manbai.

Gaydar. Vaqt. Biz. Gaidar oldinda! Poshatovskiy nomli bolalar uyi-maktabining 11-sinf o‘quvchisi Yekaterina Pogodina tomonidan ijro etilgan “Hamma narsaning o‘z vaqti, osmon ostidagi har bir narsaning o‘z vaqti bor. Tug'ilish vaqti va o'lish vaqti;

RUS TILI GUMMANITAR FAN TARKIBIDA TA’LIM G‘OYALARINI TAMOQA ETTIRISH Z.V.BERESNEVA, RUS TILI VA ADABIYOTI O‘qituvchisi MOAU 70-G.KIROVA umumiy o‘rta ta’lim maktabi.

9 may - maxsus bayram, "ko'z yoshlarimiz bilan bayram." Bu bizning g'ururimiz, buyukligimiz, mardligimiz va jasoratimiz kunidir. Fojiali, unutilmas urushning so‘nggi o‘qlari uzoq vaqtdan beri otilgan. Ammo yaralar bitmaydi

2015/2016 o'quv yili maktab o'quvchilari uchun "LOMONOSOV" Olimpiadasi uchun TOPSHIRMA MATERIALLARI http://olymp.msu.ru "Lomonosov" maktab o'quvchilari olimpiadasi 2015-2016 Saralash bosqichi 5-7 sinflar 1 1-topshiriq.

“OOP” MChJ mazmuni boʻlimi ilovasi 2.2.2.17 ODNKNR ODNKNR UCHUN ASOSIY TA’LIM DASTURLARINING MAJBUR MINIMUMI Ma’naviyat asoslari- axloqiy madaniyat Rossiya xalqlari 5-sinf Rejalashtirilgan natijalar

Sevgisi to'siq bilmaydigan, ko'kraklari butun dunyoni to'ydirgan ayolni, Onani ulug'laymiz! Insondagi barcha go'zallik quyosh nurlaridan va ona sutidan keladi. M. Gorkiy. Onam qisqa so'z - atigi to'rtta harf. A

Meta-mavzuli insho! Blok Mavzu Ijtimoiy fanlar tarixi adabiyot dissertatsiyasi "Vaqt" so'zining ma'nosi izohli lug'at. Vaqt 1. Borliqning davomiyligi (falsafa). Fazo va vaqt borliqning asosiy shakllaridir. Shakl

Chorak Akademik hafta Soatlar soni MAVZU Test ishi Laboratoriya ishlari, seminarlar mavzulari, eksperimental ish Va ijodiy vazifalar I Kirish Adabiyot va tarix. 2 Og'zaki xalq ijodiyoti.

Sizning orzularingiz haqiqatan ham bunga tayyor bo'lganingizda amalga oshadi. Tayyor bo'lguningizcha, taqdir sizni himoya qiladi. 1 Parvozdan oldin taqdir sizni tubdan o'tkazadi. Tasodifiy g'oliblar shunday yo'q qilinadi.

2011/2012 o‘quv yili ADABIYOT FANIDAN “Lomonosov” nomli maktab o‘quvchilari olimpiadasining saralash bosqichi ASARLARINI BAHOLASH MEZONLARI Ishlarni baholashning asosiy mezonlari: 5-6-sinflar: 1. 10 ball 27-110 ball. 10

KRASNODAR VILOYATI TA’LIM VA FAN VAZIRLIGI Davlat byudjeti kasb-hunar ta’limi muassasasi Krasnodar viloyati Xulq-atvori to'g'risidagi "KRASNODAR TEXNIKLEJI" NIZOMLARI

L.N.Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanidan parchani diqqat bilan o'qing (jild, qism, bob) va topshiriqlarni bajaring. Knyaz Andrey, ular Moskvani olib ketishadimi yoki yo'qmi, uni qiziqtirmaydi deb o'ylagan

Novokuznetsk shahar ma'muriyatining ta'lim va fan qo'mitasi MBOU "41-sonli o'rta maktab" Ishchi dastur"Rossiya xalqlarining ma'naviy-axloqiy madaniyati asoslari" o'quv fani 5-sinf Dastur tuzuvchisi: o'qituvchi

Tadbirning maqsadi: 1. Sovet askarlarining Ulug 'Vatan urushi davridagi jasoratlari misolida talabalarda vatanparvarlik tuyg'usini tarbiyalash. Vatan urushi, bugungi kunda xalqaro burchni bajarayotgan askarlarning jasoratlari,

Tarix va adabiyot fanidan integratsiyalashgan dars. “Ulug‘vor ritsarlar asri o‘tdi...” Darsning maqsadi: 1) o‘quvchilarning “Urushda va uyda ritsarlik” mavzusi bo‘yicha bilimlarini umumlashtirish va tizimlashtirish; 2) amaliy ko'nikmalar

Dars sanasi (maktab haftasi raqami) Kalendar - tematik rejalashtirish Mavzu bo'yicha adabiyotlar 8-sinf Darslar bo'limlari va mavzulari nomi, nazorat shakllari va mavzulari Kirish - soatlar Haftalik soatlar soni Adabiyot

R. Rolland inson tug'ilganda ulkan meros oladi, bu uning eng katta boyligi - Vatan ekanligini ta'kidladi. Bunday fikrga qo'shilmaslik mumkin emas, chunki u yagona. Siz uni o'zgartira olmaysiz yoki yangisini topa olmaysiz - bu hayotning o'zi kabi. Bugungi kunda odamlar or-nomus tushunchasini qadrsizlantirayotgani ko‘proq kuzatilmoqda. Ayniqsa, yosh avlod vijdon va mehnatning ahamiyati pasaygan sharoitda ulg'ayganligi sababli uning ahamiyatini e'tiborsiz qoldirmoqda.

Nomus o'rniga bema'nilik, shaxsiy manfaatlar keldi, shuning uchun o'zlarini saqlab qolishga va farzandlarida tarbiyalashga muvaffaq bo'lgan noyob shaxslar. axloqiy tamoyillar, ko'pchilik tomonidan g'alati va "tadbirkor bo'lmagan" shaxslar sifatida qabul qilinadi.

Moddiy qism inson hayoti yetakchi mavqeini tikladi. Ma'lumki, obro' yaratish uchun bir kun etarli emas halol odam. Bu jarayon ancha uzoq davom etadi va uni amalga oshirish jarayonida kichik harakatlar tufayli ichki yadro shakllanadi. to'g'ri odam. Agar bu yadro insonning mavjudligining asosi bo'lsa, unda u uchun hurmatni yo'qotish uning boshiga tushishi mumkin bo'lgan eng yomon narsani anglatadi.

Xayriya qilishning aniq misoli o'z hayoti o'zining va xalqining sha'nini, sha'nini saqlab qolish uchun o'z oilasi va vatan, Ulug 'Vatan urushining qorong'u vaqti bilan ifodalanadi.

Yoshlar o'z qadr-qimmati va e'tiqodlarini himoya qilish uchun jonlarini berishga majbur bo'ldilar.

Nomus insonning hayotiy hamrohi vazifasini ham bajaradi. Uning mavjudligi yoshi, jinsi yoki holati bilan cheklanmaydi. Nomus insonga, ya'ni aqlli odamga xosdir. Nopok ismni tiklash juda ham ko'p qiyin jarayon har kuni halol va munosib hayot kechirishdan ko'ra.

Yagona davlat imtihoniga samarali tayyorgarlik (barcha fanlar) - tayyorgarlikni boshlang

Yangilangan: 2016-12-15

Diqqat!
Agar siz xato yoki matn terish xatosini sezsangiz, matnni belgilang va ustiga bosing Ctrl+Enter.
Shunday qilib, siz ta'minlaysiz bebaho foyda loyiha va boshqa o'quvchilar.

E'tiboringiz uchun rahmat.

Mavzu bo'yicha foydali material