Ertaklar, dostonlar. Ehtimol, har bir kishi, hatto juda kichik aholi ham ularga ega. Masalan, Qadimgi Rusda xalq og‘zaki ijodida ertak va dostonlarning ahamiyati katta. Shakllar o'rtasidagi o'xshashlik va farqlar, albatta, ochiladi, garchi ikkalasi ham dastlab og'zaki ijod sifatida qabul qilingan bo'lsa, muallifi xalqdir. Nima farqi bor? Keling, bilib olaylik!
Ertak va epik. O'xshashlik va farqlar
Tadqiqotchilar tasnifiga ko'ra, ular madaniyatning turli sohalarini qamrab oladi va o'z ichiga oladi va ehtiyojlar va in'ikoslar estetikasi bilan farqlanadi. Keling, o'xshashlik va farqlarni batafsil ko'rib chiqaylik.
V. G. Belinskiyning ta'rifi
Rus adabiy tanqidining klassigi o'z bayonotlarida va dostonlarida adabiyotdagi ushbu shakllar o'rtasidagi o'xshashlik va farqlarni juda nozik tarzda belgilab berdi. She’rda (dostonda) muallif ta’rif predmetiga hurmat-ehtirom bildirgandek. U har doim uni qandaydir baland poydevorga qo'yadi va tinglovchilarida xuddi shunday hurmatni uyg'otishni xohlaydi. Ertakda shoirning maqsadi o'quvchi yoki tinglovchining diqqatini jalb qilish, ko'ngil ochish, ko'ngil ochishdir. Shunday qilib, birinchi holatda bizda hikoyaning ahamiyati, istehzo va hazilning yo'qligi, ba'zan esa pafos bor. Ikkinchisida, hikoyachi o'z hikoyasidan ich-ichidan kuladi, go'yo u gapirayotgan narsaga ishonmaydi, bu ko'plab rus ertaklariga xosdir.
Farqi nimada?
Ertak va doston o‘rtasidagi o‘xshashlik va farqlarni bir necha asosiy nuqtalarda aniqlash mumkin. Ertak asosan badiiy adabiyotga asoslangan. Epos butunlay boshqacha ko'rinishga ega. "Epos" nomining o'zi muallifning voqelik sifatida tasvirlangan narsaga munosabatini ochib beradi. Ya'ni, bu sodir bo'lgan, lekin qadimgi, qadim zamonlarda (bunday asarlarning yana bir mashhur nomi odatiy - antik, ya'ni qadimgi davrlarda sodir bo'lgan narsa).
Voqealar qayerda sodir bo'ladi?
Klassik dostonlarda harakatlar deyarli har doim rus tilida sodir bo'ladi. Ertakda voqealar ma'lum bir saltanatda, o'ttizinchi davlatda sodir bo'lishi mumkin (lekin bu kerak emas).
O'xshashliklar
Ertak rus xalqining tashqi ko'rinishini axloqiy nuqtai nazardan, ularning turmush tarzi va ideallarini, yovuzlikka qarshi kurashni barcha ko'rinishlarida aks ettiradi: haqiqiy va fantastik. Og'zaki xalq og'zaki ijodining ertak va doston kabi turlarini, ular o'rtasidagi o'xshashlik va farqlarni hisobga olgan holda shuni aytish kerakki, yovuzlikka qarshi kurash mavzusi har ikkala adabiy shaklni ham birlashtiradi, garchi ba'zan turli xil turlari nazarda tutilgan bo'lsa ham. va adolat, ularni qayta tiklash ko'plab doston va ertaklarning asosiy g'oyasidir. Ishlar orasidagi barcha farqlarga qaramay, odamlar o'rtasida yaqinlashuv sodir bo'lishi mumkin. Dostonlar orasida ertaklarga xos bo‘yoq va xarakterga ega bo‘lgan asarlarning mavjudligini ham shu bilan izohlash mumkin. Ammo ba'zi dostonlar o'z mohiyatiga ko'ra ertaklarga yanada yaqinlashadi, chunki ular hikoyaning istehzoli yoki kulgili ohangiga ega, bu erda ertakga yaqinligi tufayli epos allaqachon qiziqarli xususiyatga ega bo'ladi. Ammo shu bilan birga, bunday dostonlar (rus eposi uchun atipik) o'z janrida shunchaki qiziqarli emas edi. Ular axloq va xalq fikrini, qahramonlarning harakatlari va xarakterini baholashni ifoda etdilar.
Epik va ertak: o'xshashlik va farqlar. Jadval
Muhokama qilinayotgan mavzuni yaxshiroq tushunish uchun kichik jadval taqdim etilishi mumkin.
O'xshashliklar | Farqlar |
|
Rus xalq og'zaki ijodining shakli | Kundalik yoki sehrli tabiatning fantastik hikoyasi | Qahramonlarning qahramonlik ishlarining tavsifi |
Ikkala janr ham qadim zamonlardan beri mavjud | Prozaviy asar | Qo'shiq she'r shakli |
Ularga aytildi, aytildi, kuylandi | Chuqur antik davr voqealarining umumlashtirilgan tarzda uzatilishi |
|
Dastlab faqat og'zaki shaklda mavjud edi |
||
Yovuzlik va axloqiy qadriyatlarga qarshi kurashni namoyish etdi |
||
Unda xalq amaliy san’atining adabiy shakllari o‘rtasidagi asosiy o‘xshashlik va farqlar o‘z ifodasini topgan.
Rus folklor atamalari lug'ati
Kurs tuzuvchisi Nikita Petrov doston nima, Ilya Muromets haqiqatan ham mavjudmi va Stalin qanday qilib doston qahramoni bo'lganligi haqida / Kurs № 14 "Rus dostoni"
Ertak dostondan nimasi bilan farq qiladi, hikoyachi kim va invariant nima? Rus folklorini tushunib bo'lmaydigan atamalar lug'ati. Shuningdek, №14 kursda: davomi bor...
___
Nikita Petrov - folklorshunos, antropolog, filologiya fanlari nomzodi, Rossiya davlat gumanitar universitetining folklor tipologiyasi va semiotika markazi dotsenti, Rossiya Prezidenti huzuridagi Xalq xo‘jaligi va davlat boshqaruvi akademiyasi qoshidagi Zamonaviy gumanitar tadqiqotlar maktabining katta ilmiy xodimi. U doston tadqiqotchisi Yu.A.Novikovning ma’ruzalaridan so‘ng universitetda dostonni qiyosiy o‘rganishga qiziqib qoldi, Rossiya Davlat gumanitar universiteti (hozirgi IVGI) Oliy gumanitar tadqiqotlar institutida epikshunoslik yo‘nalishida o‘qishni davom ettirdi. E. M. Meletinskiy nomidagi), keyin S. Yu. Neklyudova rahbarligida folklor tipologiyasi va semiotika markazida nomzodlik dissertatsiyasini himoya qildi. Bugungi kunda ilmiy qiziqish doirasi - folklor va mifologiya, shahar antropologiyasi, epikshunoslik, syujet va motiv ko'rsatkichlari, narratologiya, xotira antropologiyasi.
"Rossiya shimolidagi bogatirlar" (M., 2008) monografiyasi muallifi, "Kargopolye: folklor qo'llanmasi (an'analar, afsonalar, hikoyalar, qo'shiqlar va maqollar") folklor nasriy matnlari to'plamlarini tuzuvchilardan biri (M., 2009). ), "Mutaxassislar, sehrgarlar va sehrgarlar: Rossiya shimolidagi jodugarlik va kundalik sehr" (M., 2013), "Dunyo xalqlarining afsonalari" entsiklopediyasidagi maqolalar muallifi (OLMA; Sankt-Peterburg, M., 2014).
Qahramonlik ertaklari - dostonlardan oldingi arxaik qahramonlik eposi. Syujet “qahramonlik tarjimai holi” (moʻjizaviy tugʻilish, qahramon bolalik, qahramonona oʻzaro kelishib olish, kelin/xotinning yoʻqolishi va qayta topilishi va hokazo) toʻqnashuviga asoslangan. Vladimir Yakovlevich Propp bunday ertakni "davlatdan oldingi doston" deb atagan.
Dostonlar- "ovoz bilan kuylangan", odatda she'riy asarlar (ba'zan ularni nasrda aytish mumkin). Dostonlarda voqealar qahramon yoki epik hukmdor yoki shahar (Kiyev, Novgorod) atrofida sodir bo‘ladi. Dostonlar "do'stlar va begonalar" o'rtasidagi qarama-qarshilik va afsonaviy yoki yarim tarixiy o'tmishga asoslangan. Ba'zi dostonlarda g'ayrioddiy jismoniy kuch qahramonlari etnik yoki tarixiy dushmanlarni mag'lub etadilar ("Ilya Muromets va Tsar Kalin", "Alyosha va Tugarin"). Bunday dostonlar qahramonlik deb ataladi. Ertak dostonlarida qahramonlar hech kimni yengmaydi, balki ertak qahramonlari kabi yer osti yoki suv osti shohligiga tushadi (“Mixaylo Potik”, “Sadko”). Dostonning yana bir turi ballada matnlaridir (“Aka-uka Alyosha va Petrovichlar”, “Churilo Plenkovich”, “Stavr Godinovich”). Ularda qahramonlar oddiy (ko'pincha nomaqbul) harakatlar qiladilar yoki ularning xotinlari erlarini muammodan qutqarish uchun ayyorlik bilan qahramon bo'lib chiqadilar.
“Epos” atamasi ishlatila boshlandi birinchi tadqiqotchilar 1840-yillarda. Ko'rinishidan, bu atama "Igorning yurishi haqidagi ertak" ni noto'g'ri o'qish natijasidir: "Bu qo'shiqlar Boyanning rejalari bo'yicha emas, balki shu davr dostonlari bo'yicha boshlansin" ("dostonlar" bu erda nima. haqiqatan ham sodir bo'ldi). Doston ijrochilari bu asarlarni “antika” yoki “starinki” deb atashgan; 17-19-asr boshlaridagi qoʻlyozma toʻplamlarda doston kabi matnlar qahramonlar haqidagi “tarixlar” yoki “ertaklar”, “qadimgi rus sheʼrlari” deb atalgan; munaqqidlar ularni “nazmdagi ertaklar”, “ertak turidagi she’rlar” deb ham atashgan.
Dostonlar 20-asrning ikkinchi yarmigacha ogʻzaki muhitda mavjud boʻlgan. Dostonlarning aksariyati (3000 ga yaqin matn) 19—20-asrlarda Shimoliy Rossiyada (Arxangelsk viloyati, Kareliya), Sibir, Ural va Volgada yozilgan.
Eposning xor - syujetga bevosita aloqador bo‘lmagan, lekin hikoyaning ichki mantiqini ochib beruvchi matnning boshlanishi.
Eposning boshlanishi - tinglovchini harakat va belgilar doirasi bilan tanishtiruvchi matn parchasi.
Eposning o'zgarmasligi - bitta epik syujet uchun barcha umumiy elementlarni birlashtirgan matn. Bu haqiqatda mavjud matn emas, balki folklorshunoslar tomonidan yaratilgan spekulyativ konstruktsiyadir. Bu syujet asosida dostonning o‘ziga xos ijrosi (yoki yozib olinishi) variant deyiladi.
Yangiliklar- psevdofolklor, lekin aslida asl asarlar, dostonlarga taqlid. Yangi qoʻshiqlar mualliflari kanonik dostonlarni kuylaydigan anʼanaviy hikoyachilar emas, balki improvizatsiya qiluvchi hikoyachilardir. Novinlar 1930-1960-yillarda sovet davrining "qahramonlik buguni" haqidagi yangiliklarni o'qib chiqqandan so'ng yoki qishloqlarga kelib, Chapaevning tarjimai holi, gazetasini olib kelgan hikoyachilar va folklorshunoslarning birgalikdagi ishi natijasida hikoyachilar tomonidan yaratilgan. KPSS s'ezdlari haqidagi parchalar va boshqalar. Qahramonlar o'rniga Lenin, Stalin, Voroshilov, Papanin, Chkalov va boshqa sovet qahramonlari yangiliklarda paydo bo'ldi. Dostonlardan farqli o‘laroq, yangi hikoyalar samarasiz: ular boshqa hikoyachilar tomonidan takrorlanmagan. Ehtimol, "novina" atamasi Oq dengiz hikoyachisi Marfa Kryukova tomonidan ixtiro qilingan, u doston va tarix darsligi shaklida kuylay oladi. Hammasi bo'lib 600 dan ortiq roman matnlari ma'lum.
Epik qahramonlar. Syujet rollari: epik qahramon va uning atrofidagilar, dushman (antagonist); epik lord; xabarchi va yordamchi/najotkor; xizmatkor/skvayder; xabar/bashorat/ogohlantirishni yetkazuvchi xabarchi; kelin. Klassik dostonning bosh qahramonlari odatda sehr va afsungarlikdan foydalanmaydigan, lekin favqulodda kuch va umidsiz jasorat bilan g'alaba qozonadigan, haddan tashqari faol, irodali, "qutqaruvchi" xarakterga ega, ba'zan hatto o'z kuchini oshirib yuboradigan qahramonlardir. Ammo ba'zi hollarda bu xususiyatlarga kirmaydigan "qahramonlar" ham bor: Volx Vseslavyevich, Churilo Plenkovich, Sadko va boshqalar. Buning sababi shundaki, dostonda "sof" xarakter sxemalari yaratilmaydi va har bir qahramonga har qanday, hatto epizodik rol ham berilishi mumkin. Shunday qilib, bitta harakat uchun paydo bo'lgan qahramon bor - noto'g'ri kuchni hisoblash uchun:
Keksa oqsoqol va Ilya Muromets bu erda gapirishdi:
"Siz goysiz, Peresmet Stepanovichning o'g'li!
Siz jiyaningiz bilan borishingiz kerak,
Shunchaki sholomya tomayotgan ochiq dalaga boring,
Endi spyglass oling,
Qanday qilib bu buyuk kuchni sanab, aytib bera olasiz,
Buyuk bevafo kuch."
Hikoyachilar- rus eposining professional va noprofessional ijrochilari, matnni o'ziga xos tarzda ijro etuvchilar - retsitativ xarakterdagi 24 ta qo'shiqdan foydalangan holda aytadilar. Bu atama 19-asrning oʻrtalaridan boshlab rus eposining birinchi yigʻuvchilari Ribnikov va Xilferding asarlarida tilga olinganidan keyin folklorda qoʻllanila boshlandi. Hikoyachilarning o'zlari o'zlarini "keksa odamlar", "hikoyachilar" deb atashgan. Qadimgi odamlar asosan dehqonlar, ko'pincha keksa imonlilar, ham erkaklar, ham ayollar edi. Erkaklar qahramonlik dostonlarini kuylashni ("Ilya va Idolishche", "Alyosha va Tugarin", "Ilya Muromets va Kalin podshosi" va boshqalar), ayollar esa "kampirlar ertaklarini" ("Churilo va Katerina", "Dobrynya va") kuylashni afzal ko'rishgan. Alyosha"). Folklorshunoslar ba'zi hikoyachilar o'zlari o'rganganlarini juda aniq takrorlashga intilishlarini payqashdi - bular "uzatuvchilar". Boshqalar - "tarjimonlar" - o'zlarining nashrlari va syujet versiyalarini yaratadilar. “Improvizatorlar” esa dostonni har safar yangicha ko‘rinishda taqdim etadilar.
Ertak (va uning dostondan farqi). Ertak qahramoni o'z manfaatlarini yoki oilasi manfaatlarini ko'zlab harakat qiladi; Raqibni mag'lub etib, u har doim qandaydir mukofot oladi: u malika bilan turmush quradi, moddiy boylik oladi. Doston qahramoni xalq va davlat manfaatlarini himoya qiladi. Agar qahramon aka-uka yoki opa-singilni qutqarsa, bu tasodifan sodir bo'ladi; qarindoshlar dushmanni mag'lub etgandan keyin bir-birlarini taniydilar ("Kozarin", "Aka-uka Dorodovich"), ertak qahramoni esa o'z oldiga aynan shu maqsadni qo'yadi. boshlanishi. Ertak qahramoni, dostondan farqli o'laroq, sehrli kuch yordamida g'alaba qozonadi, bu erda qahramonlik harakatlari tufayli erishiladi. Shu bilan birga, ba'zi epik hikoyalar ("Ilya Murometsning davolanishi", "Dengiz qirolidagi Sadko", "Potik", "Dobrynya va Alyosha") ertaklarga o'xshash to'qnashuvlarga asoslangan.
Dostonning syujeti. Odatda qahramonning tarjimai holi atrofida aylanadi va quyidagi epizodlarga bo'linadi: I. Qahramonlik bolaligi. II. Kuch/boylik orttirish/otryadni yollash. III. Harbiy to'qnashuvlar. IV. Mojarolar. V. Raqobat. VI. Nikoh nizolari. VII. Sarguzashtlar. VIII. Qahramonning o'limi. Doston syujeti ikkita asosiy epik to'qnashuv bilan tavsiflanadi: harbiy (qahramon dushmanga qarshi) va nikoh (qahramon kelinga qarshi).
Tadqiqotchilarning qancha asosiy epik syujetlar borligi haqida turlicha fikrlari bor: ba'zilari bu raqamni 100-130 syujet deb hisoblaydilar (ayniqsa, Proppning fikricha), boshqalari, shu jumladan 25 jilddan iborat Dostonlar kodeksini tuzuvchilar ham shunday deb hisoblashadi. oltmishga yaqin.
Og'zaki nutq dostonda- hikoyachi dostonni kuylashda foydalanadigan qoidalar tizimi. Og'zaki nutq tushunchasi Gomerni o'rganish natijasida paydo bo'lgan: ba'zi olimlarning xulosalariga ko'ra, "Iliada" va "Odisseya" folklor kelib chiqishi bo'lib, ularning matnlari hikoyachilarning takroriy chiqishlari natijasida shakllangan. Rivoyatchi o‘ziga ma’lum bo‘lgan syujet, uslub namunalari va she’riy lug‘atga e’tibor qaratib, ma’lum bir metrik pozitsiyadagi formulalarni almashtirib, mavzularni uyg‘unlashtirib epik qo‘shiq yaratgan. Formulalar va mavzular epik bilim va epik xotira deb ataladigan narsalarni tashkil etdi, ularning mohiyati nafaqat minglab she'rlarni yodlash qobiliyatiga bog'liq edi.
Epik siklizatsiya - bosh qahramon figurasi atrofida guruhlangan syujetlar: bir tsikldagi dostonlar uning hayotining turli epizodlarini aks ettirishi mumkin. Shuningdek, ma'lum bir epik markaz (Kiyev) va epik suveren (Kiyev shahzodasi) atrofida voqealar va personajlarning sikllashuvi mavjud.
Doston va ertak qat’iy adabiy janr hisoblangan hikoyadan farqli ravishda folklor janrlaridir. Demak, doston ham, ertak ham shunday muallifga ega emas. Muallif bu holatda ong deb hisoblanadi; Bu muallifning o'ziga xos umumlashtirilgan obrazidir. Muallif har doim hikoyaga hamroh bo'ladi. Masalan, Chexovning "Episkop" yoki Edgar Allan Poning "Qizil o'lim maskasi" hikoyasi.
Hikoya va ertak epikdir. Doston, epik syujetga qaramay, she'riy shaklda berilganligi sababli, haligacha lirika bilan aloqani yo'qotmaydi.
Dostonda tasvirlangan vaqt hamisha o‘tmish. Hikoya syujetni istalgan vaqtda joylashtirish imkonini beradi. Ertakning maydoni abadiy va universaldir.
Doston qahramoni - qahramon. Ammo bu jamoaviy tasvir, u butun xalqning qiyofasini qamrab oladi. Ertak qahramonlari ham jamoaviy obrazlardir. Buni tasvirlangan harakatning vaqti va joyi (xronotopi) to'g'risida hech qanday aniq ko'rsatma yo'qligi isbotlanishi mumkin. Bundan tashqari, qahramonlarning nomlari ertakdan hayvonlar haqidagi ertak qahramonlarining ismlarigacha doimiy epitetlar bilan birga keladi. Ya’ni, ertak qahramonlari oddiygina xalq ongi tomonidan bir syujet makonidan ikkinchisiga ko‘chiriladi. Hikoya qahramoni o'ziga xosdir (asosan), uning o'ziga xos hayotidan bir epizod syujetni tashkil qiladi.
Dostonda ma'lum tarixiy voqealar va hatto qahramonlar (asosan, shahzoda siymosi) aks ettirilgan, ammo badiiy adabiyotning asosiy ulushi mavjud, chunki tarixiy ko'rinishga qaramay, xalqning haqiqiy tarixining ushbu tarkibiy qismi qayta ko'rib chiqiladi. Bu erda doston qisman hikoya bilan kesishadi, u muallifga tanish bo'lgan real faktlarni (zamonaviy va uzoq vaqt) ham aks ettirishi mumkin. Aks holda, hikoya sanʼatning alohida turi sifatida adabiyotning janri boʻlib, fantastika, boshqa voqelik boʻlib, albatta, voqelik bilan kesishadi, lekin aksincha, kuchsiz (aks holda sanʼatning faoliyat turi sifatidagi mohiyati yoʻqoladi). Bunda unga g'ayritabiiylikni o'zining sof ko'rinishida ifodalovchi va "haqiqat"ni o'z-o'zidan qabul qiluvchi dostonga qarama-qarshi bo'lgan ertak qo'shiladi.
Oʻxshash tomonlari: 1.Ertak ham, doston ham ogʻzaki shaklda mavjud boʻlgan. 2.Har ikki janr ham qadim zamonlardan beri mavjud. 1. Ertak - sehrli yoki kundalik xarakterdagi nasriy, badiiy fantaziya hikoyasi. 2. Ertakning asosiy xususiyati badiiydir. 3. Ertaklar nasriy shaklda yaratilgan. 4. Ertaklar “aytib berildi”. 1. Qahramonlar jasoratlarining tavsifi (dostonlar qahramonlik dostonlari deb ataladi). 2. Doston tarixiy faktlarni to‘g‘ri yetkazish bilan tavsiflanmaydi, u tarixiy voqelikni umumlashgan obrazlarda aks ettiradi. 3.Dostonlar qo‘shiq va she’riy shaklga ega. 4. Dostonlar “aytdi” – ular kuylagan yoki gapirgan, gusli jo‘rligida. Bylina ertak
Dostonlar badiiy olamining o‘ziga xosligi: Dostonda ma’lum turdagi “formula” (“toza dala”, “oq chodirlar”, “o‘tkir nayzalar”, “yaxshi ot”, “burchak minorasi”, “eskirgan dasturxonlar”, “ipak kamon”, “bulut yuruvchi”), epik misra asosan qurilgan: Boshlanish (harakatning vaqti va joyini bildiradi) Tugatish Takrorlash Mubolag'alar (giperbola) Qofiya yo'q (nutqning tabiiy oqimiga to'sqinlik qiladi)
1. Sizga taklif qilingan test savollariga javob bering (tarqatma materialga qarang). 2. “Bogatirlar eposi qahramonlar milliy g‘oyasining ifodasi sifatida” mini insho yozing (V.M.Vasnetsovning “Bogatirlar” kartinasi asosida). 3. “Ilya Muromets va bulbul – qaroqchi” dostoniga uning strukturaviy qismlaridan kelib chiqib, kotirovka rejasini tuzing. Ilya Murometsning Muromdan Kievga jo'nab ketishi Birinchi jangda g'alaba Chernigov aholisining bulbul haqidagi hikoyasi Qaroqchining bulbul bilan uchrashuvi Ilya Murometsning qaroqchi g'alabasi Ilya Murometsning shahzoda Vladimir bilan uchrashuvi Knyaz Vladimirning shubhalari Bulbulga ikkita buyruq Qaroqchi bulbulga qarshi qaroqchi repressiyasi
Bolalar erta bolalikdan rus folklorining ushbu sohalari bilan tanishadilar. Va syujetga to'g'ri munosabatda bo'lish uchun ular bir janrni boshqasidan ajratib olishlari kerak.
Hatto kichkina bola ham doston va ertak o'rtasidagi farqni osongina tushunadi.
Ushbu asarlar orasidagi farqlar quyidagicha:
- Doston real dunyoda yuz bergan tarixiy voqealarga asoslangan. Unda ma'lum bir davrning haqiqiy odami va uning harakatlari haqida so'z boradi. Bu janrda bosh qahramonning jasorati va jasoratli harakatlari tarannum etilgan. Asosiy e'tibor odatda o'ziga xos fazilatlar va fazilatlar bilan ulug'langan qahramon yoki jangchiga qaratiladi. Dostonda hikoyachi qahramonlik kuchi va jasorati haqida fikr yaratadi va beradi.
- Ertak qahramonlari xayoliy qahramonlardir. Ular haqiqat bilan bog'liq emas. Xalq og‘zaki ijodining bu janri qiziqarli va ibratli bo‘lib, dostonlarda bunday bo‘lmaydi. Ertak syujeti yaxshilik va yovuzlik o'rtasidagi kurashga asoslangan bo'lib, u erda sehr sodir bo'ladi va har doim yakunda xulosa bo'ladi.
- Dostonning bayon uslubi o‘ziga xos ritmga ega bo‘lgan tantanali qo‘shiqdir. Kayfiyatni yetkazish maqsadida uni o‘qish xalq jo‘rligi bilan olib boriladi. Buning uchun musiqachilar asosan arfalardan foydalanadilar. Instrumental hamrohlik sizga she'riy qadamni saqlab qolish va asarning badiiy ekspressivligini etkazish imkonini beradi. Ertak oddiy, suhbat tarzida aytiladi.
- Dostonlar keng omma oldida, masalan, shahar maydonlarida ijro etiladi. Ertak esa tor doira, uy muhiti uchun hikoya.
Bular bola bilishi kerak bo'lgan ikkita janrning asosiy xususiyatlari. Kichkintoyingizga qiziqarli voqeani aytib bering. Yoki o'tmishning qiziqarli shaxsini tanishtirish uchun dostonni o'qing.