มีรูปปั้นโพไซดอนอยู่ที่ออสเตรีย ประติมากรรมเทพเจ้าโบราณ

ซุสเป็นราชาแห่งเทพเจ้า เทพเจ้าแห่งท้องฟ้าและสภาพอากาศ กฎ ระเบียบ และโชคชะตา เขาถูกมองว่าเป็นชายผู้สง่างาม เป็นผู้ใหญ่ด้วยรูปร่างที่แข็งแกร่งและมีหนวดเคราสีเข้ม คุณลักษณะปกติของเขาคือสายฟ้า คทาของราชวงศ์ และนกอินทรี บิดาแห่งเฮอร์คิวลีส ผู้จัดสงครามเมืองทรอย นักสู้ต่อสู้กับสัตว์ประหลาดร้อยหัว พระองค์ทรงท่วมโลกเพื่อที่มนุษยชาติจะได้กลับมามีชีวิตอีกครั้ง

โพไซดอนเป็นเทพเจ้าแห่งท้องทะเล แม่น้ำ น้ำท่วมและความแห้งแล้ง แผ่นดินไหว และยังเป็นผู้อุปถัมภ์ม้าอีกด้วย เขาถูกพรรณนาว่าเป็นชายร่างใหญ่แข็งแรง มีเคราสีเข้ม และถือตรีศูล เมื่อ Chron แบ่งโลกระหว่างลูกชายของเขา เขาได้รับการปกครองเหนือทะเล

Demeter เป็นเทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์ของโอลิมเปียผู้ยิ่งใหญ่ เกษตรกรรมธัญพืช และขนมปัง นอกจากนี้เธอยังเป็นประธานในลัทธิลึกลับแห่งหนึ่งซึ่งสัญญาว่าจะเริ่มต้นเส้นทางสู่การได้รับพร ชีวิตหลังความตาย. Demeter ถูกพรรณนาว่าเป็นผู้หญิงที่เป็นผู้ใหญ่ มักสวมมงกุฎ ถือรวงข้าวสาลีและคบเพลิง เธอนำความอดอยากมาสู่โลก แต่เธอก็ส่งฮีโร่ Triptolemos ไปสอนผู้คนถึงวิธีการเพาะปลูกที่ดิน

เฮราเป็นราชินีแห่งเทพเจ้าแห่งโอลิมปิกและเทพีแห่งสตรีและการแต่งงาน เธอยังเป็นเทพธิดาอีกด้วย ท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาว. เธอมักจะแสดงเป็น ผู้หญิงสวยทรงสวมมงกุฏถือไม้เท้าทรงดอกบัว บางครั้งเธอก็เลี้ยงราชสีห์ นกกาเหว่า หรือเหยี่ยวไว้เป็นเพื่อน เธอเป็นภรรยาของซุส เธอให้กำเนิดทารกพิการชื่อเฮเฟสตัส ซึ่งเธอโยนลงมาจากสวรรค์เพียงแค่ชำเลืองมอง ตัวเขาเองเป็นเทพเจ้าแห่งไฟและเป็นช่างตีเหล็กผู้ชำนาญและผู้อุปถัมภ์ช่างตีเหล็ก ในสงครามเมืองทรอย เฮร่าช่วยเหลือชาวกรีก

อพอลโลเป็นเทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่แห่งคำทำนายและพยากรณ์ของโอลิมปิก การรักษาโรค โรคระบาดและโรค ดนตรี เพลงและบทกวี การยิงธนู และการปกป้องเด็ก เขาถูกพรรณนาว่าเป็นชายหนุ่มรูปหล่อไร้หนวดเคราด้วย ผมยาวและคุณลักษณะต่างๆ เช่น พวงมาลา กิ่งลอเรล คันธนูและแล่ง อีกา และพิณ อพอลโลมีวิหารอยู่ที่เดลฟี

อาร์เทมิสเป็นเทพีผู้ยิ่งใหญ่แห่งการล่า สัตว์ป่าและสัตว์ป่า เธอยังเป็นเทพีแห่งการคลอดบุตรและผู้อุปถัมภ์ของเด็กสาวอีกด้วย ฝาแฝดของเธอซึ่งเป็นน้องชายของอพอลโลยังเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของเด็กชายวัยรุ่นด้วย เทพเจ้าทั้งสองนี้ร่วมกันเป็นผู้ชี้ขาดด้วย เสียชีวิตอย่างกะทันหันและโรคภัยไข้เจ็บ - อาร์เทมิสมุ่งเป้าไปที่ผู้หญิงและเด็กผู้หญิง และอพอลโลมุ่งเป้าไปที่ผู้ชายและผู้หญิง

ในงานศิลปะโบราณ อาร์เทมิสมักแสดงเป็นเด็กผู้หญิง แต่งกายด้วยผ้าไคตอนสั้นถึงเข่า และถือธนูล่าสัตว์และลูกธนู

หลังจากที่เธอเกิด เธอช่วยแม่ของเธอให้กำเนิดน้องชายฝาแฝดของเธอชื่ออพอลโลทันที เธอเปลี่ยนนักล่า Actaeon ให้เป็นกวางเมื่อเขาเห็นเธออาบน้ำ

เฮเฟสตัสเป็นเทพเจ้าแห่งไฟ งานโลหะ งานหิน และศิลปะประติมากรรม โดยปกติแล้วเขาจะวาดภาพเป็นชายมีหนวดมีเคราถือค้อนและแหนบ เป็นเครื่องมือของช่างตีเหล็ก และขี่ลา

เอเธน่าเป็นเทพีแห่งโอลิมเปียผู้ยิ่งใหญ่แห่งคำแนะนำอันชาญฉลาด สงคราม การป้องกันเมือง ความพยายามอย่างกล้าหาญ การทอผ้า เครื่องปั้นดินเผา และงานฝีมืออื่นๆ มีภาพพระนางสวมมงกุฎสวมหมวกกันน็อค มีโล่และหอก สวมเสื้อคลุมที่ขลิบด้วยงูพันรอบหน้าอกและแขน และประดับด้วยหัวของกอร์กอน

Ares เป็นเทพเจ้าแห่งสงครามโอลิมเปียผู้ยิ่งใหญ่ ความสงบเรียบร้อย และความกล้าหาญ ในศิลปะกรีก เขาถูกพรรณนาว่าเป็นนักรบที่มีหนวดมีเคราที่เป็นผู้ใหญ่ สวมชุดเกราะต่อสู้ หรือเป็นเด็กหนุ่มเปลือยเปล่าไม่มีเคราที่สวมหมวกและหอก เนื่องจากขาด. คุณสมบัติที่โดดเด่นมักเป็นเรื่องยากที่จะนิยามในศิลปะคลาสสิก

ให้เราปล่อยให้ข้อสงสัยทั้งหมดของเรายังไม่ได้รับการแก้ไขในตอนนี้ - เราจะกลับมาหาพวกเขาอีกครั้งหลังจากพิจารณาเนื้อหาอื่นแล้ว - และอ่านเพลโตต่อไป

“ก่อนอื่น ให้เราจำไว้ว่า” Critias เริ่มต้นเรื่องราวของเขาในบทสนทนาที่สองของ Plato “พวกเขากล่าวว่าประมาณเก้าพันปีผ่านไปนับตั้งแต่เวลานั้น พวกเขากล่าวว่ามีสงครามระหว่างผู้อยู่อาศัยทั้งหมดบนเสานี้และด้านนั้นของเสาหลัก ของเฮอร์คิวลีส”

ในเวลานั้นมีสองมหาอำนาจ - กรีซและแอตแลนติส ประเทศอื่น ๆ เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของหนึ่งในนั้น - "เมืองนี้อยู่ในการควบคุมด้านหนึ่งและพวกเขากล่าวว่าเป็นผู้นำสงครามทั้งหมดและอีกด้านหนึ่งคือกษัตริย์ของเกาะแอตแลนติส เรากล่าวว่าเกาะแอตแลนติสเคยใหญ่กว่าลิเบียและเอเชีย แต่ตอนนี้เกาะจมลงแล้วเนื่องจากแผ่นดินไหวและทิ้งตะกอนที่ไม่สามารถผ่านได้ ป้องกันไม่ให้นักว่ายน้ำเจาะจากที่นี่ไปยังทะเลด้านนอก เพื่อไม่ให้ไปต่อได้อีก”

ในการแบ่งโลกระหว่างเหล่าทวยเทพ กรีซอย่างที่เรารู้อยู่แล้วตกไปที่เอธีน่า โพไซดอนเลือกแอตแลนติสเป็นของตัวเอง เหล่าทวยเทพ “ได้รับมรดกตามที่ตนชอบ แล้วไปตั้งถิ่นฐานในประเทศต่างๆ อาศัยแล้วเลี้ยงเรา ทรัพย์สมบัติและการดูแล เหมือนคนเลี้ยงแกะฝูงแกะ...”

ผู้คนลืมไปแล้วว่ารัฐเหล่านี้มีระบบแบบไหนในสมัยโบราณ คนรุ่นใหม่รู้เพียงแต่ข่าวลือเกี่ยวกับชื่อของผู้ปกครองดินแดนเหล่านี้และการกระทำของพวกเขา แต่ถึงเรื่องนี้ พวกเขามีเพียงความคิดที่คลุมเครือ เพราะพวกเขาส่วนใหญ่ยุ่งอยู่กับการต่อสู้เพื่ออาหารประจำวันของพวกเขา และ "จิตวิญญาณของการเล่าเรื่องและการค้นคว้าเกี่ยวกับ โบราณวัตถุเข้ามาในเมืองพร้อมกับการพักผ่อน... »

“เหตุฉะนั้น ด้วยเหตุมหาอุทกภัยมากมายที่เกิดขึ้นตลอดเก้าพันปี ตลอดหลายปีนับแต่นั้นมาจนปัจจุบัน แผ่นดินในเวลานี้และในสภาวะเช่นนั้นก็ไหลลงมาจากที่สูงไม่ ทำ (ที่นี่) เช่นเดียวกับที่อื่น ๆ ตะกอนสำคัญ แต่ถูกชะล้างออกไปทุกด้านก็หายไปในที่ลึก และตอนนี้ เมื่อเปรียบเทียบกับสิ่งที่เกิดขึ้นบนเกาะเล็กๆ ในตอนนั้น ดูเหมือนว่าจะเป็นเพียงโครงกระดูกของร่างใหญ่ เพราะทุกสิ่งที่มีไขมันและอ่อนนุ่มอยู่ในนั้นลอยหายไป และมีร่างผอมเหลืออยู่เพียงร่างเดียว สมัยนั้นยังไม่เสียหายมีภูเขาสูงอยู่บนเนินเขาปัจจุบัน ซึ่งปัจจุบันเรียกว่าหุบเขาเฟลลีย์ มีหุบเขาที่เต็มไปด้วยดินเหนียว และบนภูเขามีป่าไม้มากมายซึ่งมีร่องรอยชัดเจน ทุกวันนี้ก็ยังมองเห็นอยู่ ขณะนี้มีบางชนิดจากภูเขาที่จัดหาอาหารให้เฉพาะผึ้งเท่านั้น แต่ไม่นานมานี้หลังคา (สร้าง) จากต้นไม้ยังคงสภาพสมบูรณ์ ซึ่งเป็นวัสดุก่อสร้างที่ดีเยี่ยม จึงถูกตัดลงเพื่อสร้างอาคารที่ยิ่งใหญ่ที่สุด มีความสวยงามอีกมากมายและ ต้นไม้สูงประเทศให้อาหารที่อุดมสมบูรณ์ที่สุดแก่ปศุสัตว์ ยิ่งกว่านั้น ในกาลนั้น ฝนสวรรค์ก็ชลประทานให้เป็นประจำทุกปี โดยไม่สูญเสียไป ดังเช่นตอนนี้ที่น้ำฝนลอยจากดินเปล่าลงสู่ทะเล ไม่ เมื่อได้รับมามากแล้วดูดซับไว้ ดินของประเทศก็กักไว้ระหว่างกำแพงดินเหนียว แล้วปล่อยน้ำที่ดูดซับไว้จากที่สูงลงสู่ที่ราบลุ่มที่ว่างเปล่า ทำให้เกิดน้ำไหลมากมายเป็นลำธารและแม่น้ำ ซึ่งแม้บัดนี้ในที่กว้างใหญ่เมื่อ “ลำธารเหล่านั้นมีหมายสำคัญอันศักดิ์สิทธิ์เหลืออยู่ เป็นพยานว่า บัดนี้เรากำลังบอกความจริงเกี่ยวกับประเทศนี้”

นี่คือลักษณะที่คาบสมุทรเพโลพอนนีสและเอเธนส์ดูเหมือนเมื่อก่อน "คืนหนึ่งที่ฝนตกหนักเกินควร ดินละลายไปจนหมด เผยให้เห็นพื้นดินจนหมด ขณะเดียวกันก็เกิดแผ่นดินไหวและเป็นครั้งแรกที่มีน้ำรั่วไหลสาหัสครั้งที่สามเป็นครั้งแรก ก่อนที่ภัยพิบัติ Deucalion จะเกิดขึ้น ในเล่มเดิม ในเวลาอื่น มันขยายจาก Eridanus และ Ilissus และยึด Pnyx ได้ โดยมี Lycabetus เป็นพรมแดนตรงข้ามกับ Pnyx มันถูกปกคลุมไปด้วยดินทั้งหมด ยกเว้นบางแห่งที่มีพื้นผิวเรียบ ส่วนด้านนอกภายใต้เนินลาดนั้นเป็นที่อยู่อาศัยของช่างฝีมือและเกษตรกรที่มีทุ่งนาอยู่ใกล้ ๆ ในขณะที่ส่วนบนใกล้กับวิหารแห่ง Athena และ Hephaestus มีชนชั้นทหารที่แยกจากกันโดยสิ้นเชิงตั้งอยู่ล้อมรอบทุกสิ่งราวกับว่า ลานบ้านหลังหนึ่งมีรั้วเดียว”

ในประเทศนี้มีคนที่มีชื่อเสียงในเรื่อง “ความงามของร่างกายและคุณธรรมต่างๆ” ทั้งในยุโรปและเอเชีย องค์ประกอบของกองทัพของเธอ “ทั้งชายและหญิงที่สามารถทำสงครามได้ในปัจจุบันและอนาคต ยังคงมีจำนวนเท่าเดิมเสมอ กล่าวคือ มีอย่างน้อยสองหมื่นคน” เพื่อต่อต้านชาวเอเธนส์ ชาวแอตแลนติสต้องรวบรวมกองกำลังทั้งหมดของตน

Critias นำเรื่องราวของเขาเกี่ยวกับแอตแลนติส บันทึกย่อ: “อย่าแปลกใจเลยถ้าคุณมักจะได้ยินข่าวคราวจากคนเถื่อน ชื่อกรีก. คุณจะพบสาเหตุของสิ่งนี้ ด้วยความตั้งใจที่จะใช้ตำนานนี้กับบทกวีของเขา Solon มองหาความหมายของชื่อต่างๆ และพบว่าชาวอียิปต์กลุ่มแรกเหล่านั้นได้เขียนชื่อเหล่านี้ไว้โดยแปลเป็นภาษาของพวกเขา ดังนั้นตัวเขาเองเมื่อเข้าใจความหมายของชื่อแต่ละชื่อแล้วจึงเขียนมันแปลเป็นภาษาของเรา ปู่ของฉันมีบันทึกเหล่านี้ และฉันยังมีอยู่ และฉันอ่านซ้ำตั้งแต่ยังเป็นเด็ก ดังนั้น หากคุณได้ยินชื่อเหมือนกับเรา ไม่ต้องแปลกใจ คุณรู้เหตุผลของเรื่องนี้ดี”

เมื่อ “โพไซดอนได้รับเกาะแอตแลนติสเป็นมรดกของเขา” เขา “ตั้งรกรากลูกหลานของเขาที่นั่น เกิดจากภรรยามนุษย์ บนภูมิประเทศแบบนี้ จากทะเลไปทางกลางมีที่ราบพาดผ่านทั้งเกาะว่ากันว่าเป็นที่ราบที่สวยที่สุดและอุดมสมบูรณ์ที่สุด ใกล้ที่ราบ ไปทางกลางเกาะอีกห้าสิบก้าว มีภูเขาลูกหนึ่ง มีเส้นรอบวงเล็กๆ บนภูเขานั้นมีคนคนหนึ่งอาศัยอยู่ที่นั่นตั้งแต่แรกเริ่มจากแผ่นดินโลกชื่อเอเวเนอร์ร่วมกับลูคิปเป้ภรรยาของเขา พวกเขามีลูกสาวคนเดียวชื่อคลิโต เมื่อหญิงสาวถึงวัยแต่งงาน พ่อและแม่ของเธอก็เสียชีวิต”

Evenor และ Leucippe เช่นเดียวกับอาดัมและเอวา ต่างก็เป็นมนุษย์ Evenor แปลว่า "กล้าหาญ" และ Leucippe แปลว่า " ม้าขาว“(โพไซดอนเข้า. สมัยโบราณเป็นที่นับถือในรูปของม้า) ด้วยความรู้สึกหลงใหลในคลิโต โพไซดอน “จึงรวมตัวกับเธอและมีรั้วที่แข็งแรงตัดรอบเนินเขาที่เธออาศัยอยู่ โดยสร้างวงแหวนขนาดใหญ่และเล็กทีละวงสลับกัน น้ำทะเลและจากดินคือสองจากดินและสามจากน้ำในระยะทางเท่ากันทุกแห่งราวกับว่าพระองค์ทรงตัดพวกเขาออกจากกลางเกาะจนเนินเขานั้นไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับผู้คน ท้ายที่สุดแล้วเรือและการนำทางยังไม่มีอยู่จริง”


แผนผังเมืองหลวงของแอตแลนติสตามที่เพลโตอธิบาย ชายฝั่งของเกาะระหว่างท่าเรือชั้นในที่สองและสามนั้นล้อมรอบด้วยกำแพงหินพร้อมหอคอย ฮิปโปโดรมกว้าง 1 ฟุต ในท่าเรือใต้กำแพงเขื่อนมีท่าเทียบเรือที่มีหลังคาคลุมอยู่

เมืองหลวงของโพไซโดเนียแสดงอยู่ในภาพวาดที่แนบมาซึ่งวาดขึ้นทุกประการตามคำอธิบาย แสดงให้เห็นระบบคลองรูปวงแหวนล้อมรอบภาคกลาง โดยใน พระราชวัง. มีการจัดหาน้ำจากบ่อน้ำพุร้อนและน้ำเย็นเพื่อการชลประทานในสวนและการทำความร้อนในสถานที่ โพไซดอน “ได้ผลิตอาหารทุกชนิดในปริมาณที่เพียงพอจากแผ่นดินโลก เขาได้ให้กำเนิดและเลี้ยงดูเด็กผู้ชายห้าคน - เป็นฝาแฝด - และแบ่งเกาะแอตแลนติสทั้งหมดออกเป็นสิบส่วน” เขาได้มอบนิคมของแม่พร้อมกับบริเวณโดยรอบให้กับลูกชายคนแรกของคู่สามีภรรยาคนโต ทำให้เขากลายเป็นกษัตริย์ และลูกๆ ที่เหลือก็กลายเป็นอาร์คอน โพไซดอนตั้งชื่อ Atlas ลูกชายคนแรกของเขาและจากชื่อของเขาเป็นชื่อประเทศและทะเลที่ถูกสร้างขึ้น: "... เขาให้คนโตและกษัตริย์ซึ่งทั้งเกาะและทะเลที่เรียกว่ามหาสมุทรแอตแลนติกได้รับชื่อของพวกเขา - สำหรับพระนามของพระราชโอรสองค์แรกที่ครองราชย์ในขณะนั้นคือแอตลาส” ฝาแฝดที่เกิดหลังจากเขาซึ่งได้รับเขตชานเมืองของเกาะจากเสาหลักแห่งเฮอร์คิวลิสไปจนถึง "ภูมิภาคกาดีร์" เป็นมรดกของเขาได้รับชื่อภาษากรีก Eumelus - เจ้าของแกะและชื่อพื้นเมืองของเขา - Gadir - กลายเป็นชื่อ ของประเทศ. ชื่อของฝาแฝดคู่ต่อไปนี้คือ Amphir และ Evemon, Mnisei และ Autochthon, Elasippus และ Mistor, Azais และ Diaprep

ทายาทของ Atlas ยังคงสร้างเมืองหลวงขึ้นใหม่อย่างต่อเนื่อง พวกเขาเชื่อมต่อระบบคลองซึ่งเดิมเป็นคูน้ำรอบพระราชวังของโพไซดอนและคลิโตกับทะเลและสร้างท่าเรือซึ่งปัจจุบันกลายเป็นสิ่งจำเป็นเนื่องจาก "หลายสิ่งหลายอย่าง ... ต้องขอบคุณอำนาจที่กว้างขวางของพวกเขามาถึงพวกเขาจาก โดยไม่มี” ดังที่เพลโตให้นิยามความเชื่อมโยงระหว่างชาวแอตแลนติสกับประเทศที่ถูกยึดครอง บางทีอาจเป็นเพราะธุรกรรมเหล่านี้ที่ทำให้เกิดสงครามระหว่างแอตแลนติสและชาวเฮลเลเนส

นอกจากนี้ยังมีสมบัติมากมายบนเกาะอีกด้วย ประการแรกแร่โลหะ นอกจากทองคำซึ่งเป็นราคาที่รู้จักกันดีแล้ว หินก้อนหนึ่งก็ถูกขุดที่นี่ด้วย “ซึ่งปัจจุบันรู้จักเพียงชื่อเท่านั้น แต่ต่อมาก็เป็นมากกว่าชื่อ - หิน... สกัดจากพื้นดินในหลาย ๆ ที่บน เกาะนี้และมีมูลค่ามากที่สุดในหมู่ผู้คนในยุคนั้นรองจากทองคำ" - โอริคัลคัมในตำนาน

ที่นั่นมีอาหารเพียงพอสำหรับสัตว์ทุกชนิดที่อาศัยอยู่ในโลก ทะเลสาบ และหนองน้ำ แม้กระทั่งสำหรับ "สัตว์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและโลภมากที่สุดโดยธรรมชาติ" - "ช้างหลายสายพันธุ์"

“ยิ่งกว่านั้น ผลไม้อ่อนและผลไม้แห้งที่ใช้เป็นอาหารของเรา และบรรดาสิ่งที่เราใช้เป็นเครื่องปรุงและบางชนิดที่เรามักเรียกว่าผัก และต้นไม้ที่ให้เครื่องดื่ม อาหาร และน้ำมันหอม และผลไม้ในสวนที่รักษายากซึ่งเกิดมาเพื่อความบันเทิงและความสนุกสนาน และผลไม้ที่บรรเทาความอิ่ม ใจดีแก่ผู้เหน็ดเหนื่อย ที่เราเสิร์ฟหลังโต๊ะ และทั้งหมดนี้เกาะในขณะนั้น ใต้ดวงตะวันนำมาซึ่งผลงานอันวิจิตรงดงามอย่างน่าพิศวงนับไม่ถ้วน”

ตรงกลางเกาะ ในลานพระราชวัง มีวิหารของโพไซดอนและคลิโต วิหารหลัก และสถานที่ประกอบพิธีบูชายัญประจำปี วัดนี้ตกแต่งภายในและภายนอกด้วยทองคำ โอริคัลคุม งาช้างและอุดมด้วยทรัพย์สมบัตินานาชนิด ใกล้วิหารมีรูปปั้นทองคำของภรรยาและทายาทของกษัตริย์สิบองค์แรก ซึ่งมีผู้สะสมจำนวนนับไม่ถ้วนตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา

วิหารด้านนอกทั้งหมดถูกปกคลุมไปด้วยเงินและทอง ข้างในนั้นมีรูปปั้นของโพไซดอน ซึ่งเพลโตเขียนว่า “รูปร่างหน้าตาของมันสื่อถึงบางสิ่งที่ป่าเถื่อน” “ พวกเขาสร้างเทวรูปทองคำไว้ข้างในด้วย - เทพเจ้าที่ยืนอยู่ในรถม้าศึกควบคุมม้ามีปีกหกตัวและตัวเขาเองด้วยขนาดที่ใหญ่โตของเขาจึงแตะมงกุฎด้วยมงกุฎของเขาและรอบตัวเขามี Nereids ร้อยตัวว่ายน้ำบนโลมา .. ”

น้ำดื่มและน้ำจากบ่อน้ำพุร้อนถูกจ่ายผ่านแหล่งน้ำ อ่างเก็บน้ำล้อมรอบด้วยอาคารและต้นไม้ น้ำส่วนเกินถูกผันลงสู่คลองที่อยู่รอบใจกลางเกาะ ริมฝั่งคลองมีอาคารสวยงามที่สร้างจากหินสีขาว สีแดง และสีดำ บ่ออาบน้ำก็ไม่ลืม: “บางบ่ออยู่ใต้น้ำ เปิดโล่งส่วนอื่นๆ ได้รับการคลุมไว้สำหรับสภาพอากาศที่อบอุ่น เวลาฤดูหนาวห้องอาบน้ำพิเศษ - หลวงและพิเศษ - สำหรับบุคคลทั่วไป แยกสำหรับผู้หญิง แยกสำหรับม้าและสัตว์ทำงานอื่น ๆ และพวกเขาก็มอบอุปกรณ์ที่เหมาะสมให้กัน

ยังมี “สวนและโรงยิมหลายแห่งทั้งสำหรับผู้ชายและโดยเฉพาะม้า”

สภาพอากาศบนเกาะอบอุ่น มีภูเขาปกป้องจากทางเหนือจากลมหนาว การเก็บเกี่ยวถูกเก็บเกี่ยวปีละสองครั้ง เช่นเดียวกับเมืองหลวงทั่วทั้งเกาะถูกปกคลุมไปด้วยระบบคลองซึ่งไม่เพียง แต่จัดหาน้ำเท่านั้น แต่ยังเป็นวิธีการสื่อสารที่ยอดเยี่ยมอีกด้วย

มีคนจำนวนมากอยู่ที่ท่าเรือ “คลังแสงเต็มไปด้วย Triremes และทุกคนก็มีอุปกรณ์เพียงพอสำหรับ Triremes... แต่ใครก็ตามที่ข้ามท่าเรือและมีสามคนก็พบกับกำแพงซึ่งเริ่มต้นจากทะเลเดินไปรอบ ๆ ทุกแห่งในเวลา ระยะทางห้าสิบสตาเดีย

จากวงแหวนใหญ่และท่าเรือแล้วปิดวงกลมที่ปากคลองซึ่งอยู่ริมทะเล พื้นที่ทั้งหมดนี้สร้างขึ้นหนาแน่นมีบ้านหลายหลัง ทางเดินน้ำและท่าเรือที่ใหญ่ที่สุดเต็มไปด้วยเรือและพ่อค้าที่เดินทางมาจากทุกแห่ง ซึ่งในกลุ่มของพวกเขาเต็มไปด้วยเสียงตะโกน เสียงเคาะ และเสียงปะปนกันทั้งวันทั้งคืน”

กองทัพแอตแลนติสประกอบด้วยกองกำลังทางบกและทางทะเล กองทัพใหญ่มีทีมคู่กัน 10,000 คัน และรถรบที่เบากว่า 60,000 คัน อาวุธประกอบด้วยธนู สลิง และหอก กองทัพเรือรวมเรือ 1,200 ลำพร้อมลูกเรือ 240,000 คน กองทัพทั้งหมดประกอบด้วยเก้ากองพล ซึ่งสอดคล้องกับอาณาจักรทั้งเก้าที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของผู้ปกครองหลัก

คงจะใช้เวลานานในการพูดคุยกัน โครงสร้างของรัฐ. เราจะจำกัดตัวเองอยู่เพียงแต่กล่าวถึงว่าชาวแอตแลนติสปฏิบัติตามกฎที่โพไซดอนแนะนำอยู่เสมอ พวกเขาถูกจารึกไว้บนเสาโอริคัลคุมและเก็บไว้ในวิหารของโพไซดอนเพื่อให้ทุกคนสามารถอ่านได้ ศาลเกิดขึ้นใกล้วัดและหารือเรื่องทั่วไป ก่อนขึ้นศาล พวกเขานำเครื่องบูชามาที่แท่นบูชาและสาบานอย่างจริงจังว่าพวกเขาจะพิพากษา “ตามกฎหมายที่จารึกไว้บนเสา” และหลังจากรับประทานอาหารและการดื่มสุราแล้วเท่านั้น เมื่อไฟบูชายัญเริ่มมอดลง พวกเขาจึงเริ่มอภิปรายหรือพิจารณาคดี เมื่อรุ่งสาง ประโยคเหล่านั้นถูกเขียนไว้บนแผ่นทองคำ ซึ่งถูกทิ้งไว้ในพระวิหารเพื่อเป็นเครื่องบูชาด้วย

กฎหมายห้ามกษัตริย์จับอาวุธต่อสู้กันและกำหนดให้ต้องช่วยเหลือซึ่งกันและกันหากผู้ใด “คิดจะทำลายราชวงศ์” “...พวกเขาร่วมกันตัดสินใจเกี่ยวกับสงครามและกิจการอื่น ๆ เช่นเดียวกับบรรพบุรุษของพวกเขา โดยให้ ผู้บริหารระดับสูงครอบครัวแอตลาส และกษัตริย์ไม่มีอำนาจที่จะตัดสินประหารญาติของพระองค์หากกษัตริย์มากกว่าครึ่งในสิบพระองค์ไม่มีความเห็นเช่นเดียวกันในเรื่องนี้

เป็นเวลาหลายชั่วอายุคน แม้ว่าธรรมชาติของพระเจ้ายังคงเพียงพออยู่ในพวกเขา (ผู้คนในสถานที่เหล่านั้น) พวกเขายังคงเชื่อฟังกฎหมายและเป็นมิตรกับเทพที่เป็นญาติของพวกเขา เพราะพวกเขายึดมั่นในความคิดที่แท้จริงและสูงส่งอย่างแท้จริง แสดงความอ่อนน้อมถ่อมตนและความรอบคอบเกี่ยวกับอุบัติเหตุในชีวิตปกติตลอดจนความสัมพันธ์ระหว่างกัน เพราะเหตุนั้น เมื่อมองทุกสิ่งยกเว้นคุณธรรมและดูถูกแล้ว เห็นคุณค่าของที่มีอยู่น้อยนิด แบกทองมากมายและทรัพย์สมบัติอื่น ๆ อย่างเฉยเมย เหมือนเป็นภาระ และไม่จมอยู่กับความมัวเมาของความฟุ่มเฟือย สูญเสียอำนาจเหนือ ตนเองมาจากความมั่งคั่ง ไม่ ด้วยจิตใจที่สงบสติอารมณ์ พวกเขาเข้าใจอย่างชัดเจนว่าทั้งหมดนี้เติบโตมาจากความเป็นมิตรและคุณธรรมโดยทั่วไป และหากคุณทุ่มเทการดูแลอย่างมากให้กับความมั่งคั่งและมีมูลค่าสูง มันก็จะพังทลายลง และแม้กระทั่งสิ่งนั้นก็พินาศไปพร้อมกับมัน ขอบคุณมุมมองนี้และเก็บรักษาไว้ในนั้น ธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์พวกเขาประสบความสำเร็จในทุกสิ่งที่เราชี้ให้เห็นโดยละเอียดก่อนหน้านี้ แต่ครั้นเมื่อส่วนของเทวดาที่ปะปนกับธรรมชาติอันมากอยู่บ่อยครั้งจนหมดสิ้นแล้ว และลักษณะความเป็นมนุษย์ก็ครอบงำแล้ว ไม่สามารถแบกรับความสุขอันแท้จริงได้อีกต่อไป พวกเขาก็เสื่อมทรามลง และแก่ผู้สามารถหยั่งรู้สิ่งนี้ได้ พวกเขาดูเหมือนคนเลวทราม เพราะของล้ำค่าที่สุด มันเป็นของที่สวยงามที่สุดที่ถูกทำลาย ในความคิดเห็นของผู้ที่ไม่รู้วิธีรับรู้สภาพของชีวิตที่มีความสุขอย่างแท้จริง ในเวลานั้นพวกเขาไม่มีตำหนิอย่างสมบูรณ์และมีความสุขเมื่อเต็มไปด้วยวิญญาณที่ผิดคือผลประโยชน์ของตนเองและอำนาจ

พระเจ้า เทพเจ้าซุสปกครองตามกฎหมายจนสามารถหยั่งรู้เรื่องนี้ได้ เห็นว่าชนเผ่าที่เที่ยงธรรมตกอยู่ในสถานการณ์ที่น่าสมเพชแล้วจึงตัดสินใจลงโทษมันจนได้สติสัมปชัญญะมากขึ้น จึงรวบรวมเหล่าเทพทั้งหลายมาชุมนุมกัน ไปสู่ที่อันมีเกียรติอันสูงสุด ซึ่งอยู่ท่ามกลางสรรพสิ่งในโลก และทรงเปิดให้เห็นสรรพสิ่งที่ได้เกิดมามากแล้ว ทรงรวบรวมไว้แล้วตรัสว่า...”

นี่เป็นการยุติบทสนทนาของ Plato Critias ดังนั้นจึงไม่ทราบว่าซุสพูดอะไรในที่ประชุมของเหล่าทวยเทพและเหตุการณ์ต่อไปคืออะไร เราสามารถสรุปได้ว่าในการประชุมครั้งนี้มีการตัดสินใจที่จะทำลายแอตแลนติสซึ่งส่งผลให้เกิดหายนะที่เลวร้ายที่สุดในการดำรงอยู่ของมนุษยชาติบนโลก

เรายังไม่รู้ด้วยว่าเพลโตทำงานนี้เสร็จหรือไม่ บางคนแย้งว่าเขาอาจจะเบื่องานนี้ซึ่งควรจะให้ความรู้สึกในรูปแบบ วลีสุดท้าย. จริงอยู่ เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการว่าผู้เขียนจะหยุดทำงานกลางประโยค คนอื่น ๆ คิดว่าเพลโตทำงานของเขาเสร็จ แต่ทำลายมันโดยตระหนักว่าตำนานนั้นสั่นคลอนเกินไป อย่างไรก็ตาม เหตุใดในกรณีนี้จึงขาดเพียงตอนจบเท่านั้น? ข้อสันนิษฐานที่ว่าเพลโตไม่มีเวลาเขียน Critias ให้จบตั้งแต่เขาเขียนไว้ ช่วงสุดท้ายชีวิตของคุณก็ไม่สามารถป้องกันได้ ท้ายที่สุดแล้ว "Critias" ไม่ใช่ผลงานชิ้นสุดท้ายของเขา - "Laws" ถือเป็นงานที่กำลังจะตายของเขา มีผู้ที่อ้างว่าเพลโตไม่เพียงแต่ทำ Critias สำเร็จเท่านั้น แต่ยังเขียนบทสนทนาต่อไปนี้ชื่อ Hermocrates ซึ่งอุทิศให้กับนักเรียนของโสกราตีสคนที่สามที่เข้าร่วมการพูดคุยของ Timaeus และ Critias เป็นไปได้มากว่าตอนจบหายไปเหมือนหลายงาน นักเขียนชาวกรีกโบราณซึ่งเราทราบเพียงแต่คำบอกเล่าหรือจากคำคมในงานอื่นๆ ปล่อยให้คำถามนี้เปิดไว้ก่อน เช่นเดียวกับการประเมินความน่าเชื่อถือของเรื่องราวของเพลโต (เราจะกลับมาที่คำถามนี้) เราจะให้คำอธิบายบางอย่างหลังจากการสนทนาครั้งแรก

"ตำแหน่ง" ของแอตแลนติสมีการอธิบายรายละเอียดในบทสนทนาที่สองมากกว่าในทิเมอุส ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเพลโตหมายถึงมหาสมุทรแอตแลนติก การตีความชื่ออย่างเป็นทางการนั้นสอดคล้องกับคำอธิบายที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่ามาจากสมุดแผนที่ แต่ไม่ใช่จากเทือกเขาแอตลาส และไม่ได้มาจากแอตลาสยักษ์ใหญ่ชาวกรีก ลูกชายของอิอาเพทัสและไคลเมนี น้องชายของโพรมีธีอุส ใน ในกรณีนี้แอตลาสเป็นบุตรชายของโพไซดอนและ ลูกสาวคนสวยคลิโต "พื้นเมือง"

ใน Critias เพลโตย้ำอีกครั้งว่าปัจจุบันเรือไม่สามารถเข้าถึงมหาสมุทรได้อันเป็นผลมาจากภัยพิบัติที่เกิดขึ้นบนเกาะ ซึ่งมีเพียง "ตะกอนดินที่ไม่สามารถเจาะเข้าไปได้เท่านั้น ซึ่งทำให้นักว่ายน้ำไม่สามารถเจาะจากที่นี่ไปยังทะเลรอบนอกได้ ... " มี ไม่ต้องสงสัยเลยว่าที่นี่พูดถึงทะเลที่อยู่อีกด้านหนึ่งของเสาหลักแห่งเฮอร์คิวลีส อย่างไรก็ตาม ข้อความนี้เป็นเรื่องที่ถกเถียงกันมาก และสำหรับนักวิจารณ์บางคน ถือเป็นข้อโต้แย้งที่หนักแน่นว่าเรื่องราวทั้งหมดของเพลโตควรถือเป็นเทพนิยาย เพราะในส่วนนี้ของมหาสมุทรไม่มีน้ำตื้น จริงอยู่ ในสมัยโบราณมีการถกเถียงกันอยู่ว่ามหาสมุทรแอตแลนติกไม่เหมาะสำหรับการเดินเรือเนื่องจากมีตะกอนซึ่งคาดว่าจะเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับเรือ ข้อความประเภทนี้ถูกทำซ้ำแม้ในเวลาต่อมา แต่เป็นที่ทราบกันดีว่าข้อความเหล่านี้แพร่กระจายโดยเจตนาและไม่เกี่ยวข้องกับแอตแลนติสเลย ลูกเรือชาวฟินีเซียนใช้สิ่งเหล่านี้เพื่อกีดกันคู่แข่งจากการแล่นเรือในทะเลเปิดซึ่งห่างไกลจากฝั่งอีกฟากหนึ่งของเสาหลักแห่งเฮอร์คิวลีส ท้ายที่สุดก็มีเส้นทางไป หมู่เกาะอังกฤษสำหรับดีบุก ไปยังชายฝั่งตะวันตกของแอฟริกา และบางทีอาจไปยังเกาะต่างๆ ที่รู้จักเฉพาะกะลาสีเรือชาวฟินีเซียนเท่านั้น

นอกจากนี้ การไม่มีน้ำตื้นในปัจจุบันไม่ได้บ่งชี้ว่าไม่สามารถดำรงอยู่ได้เมื่อ 2,500 ปีก่อนในสมัยโซลอน ดังนั้นนัก atlantologist ของสหภาพโซเวียต N.F. Zhirov กล่าว และในสมัยประวัติศาสตร์เกิดแผ่นดินไหวในมหาสมุทรแอตแลนติก (เช่นในปี 1755) ผลที่ตามมาของแต่ละคนอาจเกิดการทรุดตัวของก้นทะเลได้อีกและน้ำตื้นอาจหายไปอย่างไร้ร่องรอย อันที่จริงแม้ขณะนี้มีการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างของด้านล่างเป็นครั้งคราว มหาสมุทรแอตแลนติก.

ตัวอย่างเช่น ในปี 1957 ใกล้เกาะไฟอัลในหมู่เกาะอะซอเรส ยอดภูเขาไฟโผล่ขึ้นมาจากมหาสมุทร ไม่กี่สัปดาห์ต่อมาเกาะก็มีพื้นที่ 6 แล้ว ตารางกิโลเมตรและภูเขาไฟซึ่งยังคงพ่นเถ้าถ่านอยู่สูงถึง 200 . เมื่ออยู่ได้เพียง 30 วัน เกาะก็จมหายไปในทะเลลึก

เพลโตกำหนดขนาดของเกาะแอตแลนติสโดยเปรียบเทียบกับลิเบียและเอเชียไมเนอร์ ตามเนื้อเรื่อง ประชากรของมันมีจำนวนหลายล้านคน ภูมิอากาศมีความคล้ายคลึงกับหมู่เกาะคานารีมากกว่าอะซอเรส โดยชาวแอตแลนติสเก็บเกี่ยวพืชผลได้ปีละ 2 ชนิด ชนิดหนึ่งหลังฤดูฝน และชนิดที่สองหลังจากการชลประทานเทียม

แอตแลนติสตามดอนเนลลี

มากมาย นักเขียนสมัยใหม่ให้ความสนใจกับแนวคิดที่เชื่อถือได้อย่างผิดปกติของเพลโตเกี่ยวกับ ประวัติศาสตร์ทางธรณีวิทยากรีซ. Vladislav Vitvitsky นักแปลผลงานของ Plato ผู้แปล Pelsky ในคำอธิบายของเขาที่เขียนถึง Timaeus เขียนว่า "การเปลี่ยนแปลงของภูมิประเทศในภูมิภาคเอเธนส์ไม่เกิดขึ้นในทุกโอกาสในคืนเดียว แต่โดยพื้นฐานแล้วมีการอธิบายไว้อย่างน่าเชื่อถือมาก" นักธรณีวิทยาเห็นพ้องกันว่ากระบวนการชะล้างดินที่เรียกว่า denudation และสังเกตพบบนโลกจนถึงทุกวันนี้ ถูกนำเสนอตามความเป็นจริงในเรื่องราวของเพลโต และอาจเกิดขึ้นเมื่อไม่นานมานี้ แม้กระทั่งต่อหน้าต่อตาผู้คนด้วยซ้ำ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าใน ยุคน้ำแข็งเมื่อน้ำแข็งเกาะกับมวลน้ำขนาดมหึมาทางตอนเหนือของยุโรป เอเชีย และอเมริกา ระดับของน้ำในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนอยู่ที่ประมาณ 90 ต่ำกว่าตอนนี้ โครงร่างของแนวชายฝั่งของส่วนนี้ของทวีปยุโรปแสดงอยู่ในแผนที่ที่แนบมานี้

ในสมัยของเพลโต ผู้คนไม่รู้แน่ชัดว่าครั้งหนึ่งเคยเป็นยุคน้ำแข็ง ดังนั้นจึงเป็นเรื่องน่าทึ่งที่คำอธิบายนี้สอดคล้องกับข้อเท็จจริงที่ทราบในปัจจุบัน กวี Valery Bryusov เขียนว่า: “หากเราต้องการพิจารณาเรื่องราวนี้เป็นเพียงจินตนาการของเพลโต เราจะต้องมอบอัจฉริยะเหนือมนุษย์แก่เขาอย่างจริงจัง ต้องขอบคุณสิ่งนี้ที่เขาสามารถทำนายการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ที่เกิดขึ้นในเวลาเพียงไม่กี่พันปีให้หลัง”

นอกจากนี้ Bryusov ยังตั้งข้อสังเกตว่าเพื่ออธิบายอุดมคติ ระเบียบทางสังคมในสมัยโบราณ เพลโตไม่จำเป็นต้องสร้างทวีปที่เป็นตำนานในมหาสมุทรแอตแลนติก เขาสามารถเลือกภูมิภาคใดก็ได้ในโลกที่เขารู้จักว่าเป็นสถานที่สำหรับเหตุการณ์ที่บรรยายไว้

แน่นอนว่าเพลโตมีข้อมูลบางอย่างที่เขาใช้อ้างอิงเรื่องราวนี้ สิ่งเหล่านี้อาจเป็นบันทึกที่เก่าแก่ที่สุดของอียิปต์ สมควรจดจำคำพูดของ Critias อีกครั้ง: “ปู่ของฉันมีบันทึกเหล่านี้และฉันยังมีอยู่”

หนึ่งในสิบชื่อของกษัตริย์องค์แรกของแอตแลนติส - กาดีร์ - ลงมาหาเราในนามของภูมิภาคกาดีร์ Gadeira เป็นหมู่บ้านชาวฟินีเซียนใน Gadir ซึ่งปัจจุบันคือเมืองกาดิซ (กาดิซ) ซึ่งเป็นเมืองท่าทางตอนใต้ของสเปนบนชายฝั่งมหาสมุทรแอตแลนติก ชื่อนี้ทำให้เกิดความสับสนเล็กน้อย เนื่องจากเป็นการให้เหตุผลแก่นัก atlantologist บางคนให้เชื่อว่าแอตแลนติสทั้งหมดตั้งอยู่บนคาบสมุทรไอบีเรียใกล้ปากแม่น้ำ Guadalquivir

เฮลลาส 12,000 ปีที่แล้ว

เป็นเรื่องยากที่จะระบุสิ่งที่เพลโตนึกถึงโลหะเมื่อพูดถึงโอริคัลคุม คำกล่าวที่ว่า เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับโลหะมีค่าบางอย่างหรือองค์ประกอบที่ไม่รู้จักมาจนบัดนี้นั้นไม่มีพื้นฐานใดๆ เป็นเวลานานมีการตั้งสมมติฐานที่ยอดเยี่ยมที่สุดในหัวข้อนี้ บางคนเชื่อว่าโอริคัลคุมเป็นโลหะผสมของทองคำและเงิน เงินและทองแดง ทองแดงและดีบุก หรือแม้แต่ทองแดงและอลูมิเนียม นัก atlantologist โซเวียต N.F. Zhirov นักเคมีจากการฝึกอบรมเชื่อว่าเป็นทองเหลืองซึ่งได้มาจากออริคัลไซต์ซึ่งเป็นแร่ธาตุหายากที่มีทองแดงและสังกะสี ผลิตภัณฑ์ที่ทำจากทองเหลืองถูกพบในสุสานแห่งหนึ่งของอียิปต์ที่มีอายุย้อนกลับไปถึงสหัสวรรษที่สามหรือสี่ก่อนคริสต์ศักราช นั่นคือในสมัยที่ทองสัมฤทธิ์ยังไม่เป็นที่รู้จักในอียิปต์ ชื่อ "orichalcum" มาจากภาษากรีก "oros" - ภูเขา และ "chalcos" - ทองแดง ซึ่งเป็นโลหะสีแดง

คำอธิบายของพืชพรรณบนแอตแลนติสนั้นน่าสนใจ

“ผลไม้อ่อน” ที่เพลโตกล่าวถึงทำให้เกิดการคาดเดาและข้อสันนิษฐานมากมาย บางครั้งเชื่อกันว่าในกรณีนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับกล้วย

กล้วยเติบโตในแอฟริกา เอเชียใต้ หมู่เกาะโอเชียเนีย และเขตกึ่งเขตร้อนของอเมริกา ในบางประเทศพวกมันเป็นอาหารหลัก ผลผลิตของพืชผลนี้สูงกว่าผลผลิตธัญพืชหลายเท่า สภาพภูมิอากาศของแอตแลนติสสอดคล้องกับเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการเจริญเติบโตของกล้วย หากพวกมันเติบโตบนชายฝั่งตะวันตกของแอฟริกาและบนชายฝั่งตะวันออกของอเมริกา ก็มีแนวโน้มว่าจะรู้จักผลไม้ชนิดนี้บนเกาะที่ตั้งอยู่ระหว่างสองทวีปนี้ นี่คือที่มาของทฤษฎีข้างต้น

เมื่อเร็ว ๆ นี้ในบราซิล กล่าวคือ กล้วยป่าหลายชนิดถูกเรียกว่าภายใต้อิทธิพลของวัฒนธรรมแอตแลนติส ปาโคบา. นัก Atlantologists เชื่อว่ากล้วยพันธุ์ที่ปลูกได้รับการพัฒนาจากพันธุ์ป่าบนแอตแลนติส จากนั้นต้นกล้าจะถูกส่งไปยังอาณานิคมทั้งสองฝั่งของมหาสมุทรแอตแลนติก

อย่างไรก็ตาม มีข้อโต้แย้งที่ปฏิเสธไม่ได้ต่อการตีความดังกล่าว: องุ่นเป็นที่รู้จักมาตั้งแต่สมัยโบราณทั้งในกรีซและในประเทศเพื่อนบ้าน และเพลโตไม่จำเป็นต้องใช้คำอธิบายที่คลุมเครือเพื่อพูดถึงองุ่นเหล่านั้น

ในเวลาเดียวกัน คำถามเกี่ยวกับต้นไม้ที่ให้... “เครื่องดื่ม อาหาร และยาทา” ได้รับการแก้ไขอย่างไม่น่าสงสัย ต้นไม้ดังกล่าวสามารถเป็นได้เฉพาะต้นมะพร้าวเท่านั้น มันไม่เติบโตในภูมิภาคเมดิเตอร์เรเนียน บ้านเกิดของมันคือเขตที่ครอบคลุมทั้งหมด โลกตามแนวเส้นศูนย์สูตร ต้นมะพร้าวเติบโตตามชายฝั่งทะเลเป็นส่วนใหญ่ แต่บางครั้งก็พบได้ในระยะไกลจากชายฝั่ง พื้นที่จำหน่ายต้นมะพร้าวค่อนข้างกว้างทั้งสองด้าน มหาสมุทรแปซิฟิกกล่าวคือ บนชายฝั่งของเอเชียและออสเตรเลีย เช่นเดียวกับอเมริกา โดยขยายจากละติจูด 25° เหนือถึง 25° ละติจูดใต้และทางทิศตะวันออกและ ชายฝั่งตะวันตกต้นมะพร้าวแอฟริกันอยู่ระหว่างละติจูด 6° เหนือ และละติจูด 16° ใต้ ไม่เข้าเลย แอฟริกาเหนือมะพร้าวไม่เติบโตทั้งในเอเชียไมเนอร์หรือบนคาบสมุทรอาหรับ ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่เพลโตไม่รู้จักผลไม้ที่ให้ “เครื่องดื่ม อาหาร และขี้ผึ้ง” แต่ไม่ได้หมายความว่าเขาไม่เห็นหรือกินมะพร้าว พ่อค้าก็นำมาได้ จริงอยู่ เราพบคำอธิบายแรกเกี่ยวกับต้นมะพร้าวเฉพาะในผลงานของธีโอฟรัสตุส ซึ่งเป็นลูกศิษย์ของเพลโตและอริสโตเติล เรื่อง “ต้นกำเนิดของพืช” เท่านั้น

ด้วยแนวคิดของ "ผลไม้ที่เก็บรักษายาก... ที่เข้ามาในโลกเพื่อความบันเทิงและความสุข" เพลโตหรือโซลอนและที่ปรึกษาชาวอียิปต์ของเขาคงนึกถึงผลไม้หวานต่างๆ ในใจ

สิ่งที่น่าสังเกตเป็นพิเศษคือคำอธิบายของวิหารโพไซดอน เช่นเดียวกับรูปลักษณ์ของเทพเจ้าองค์นี้ ซึ่งดังที่เพลโตรายงานว่า "เป็นตัวแทนของสิ่งที่ป่าเถื่อน" หากรูปปั้นนี้มีลักษณะคล้ายกับภาพของเทพเจ้า Aztec และ Toltec จาก อเมริกากลาง, โอ เมื่อเราก้าวต่อไปเราไม่ควรแปลกใจที่ชาวอียิปต์และชาวกรีกไม่ชอบสิ่งนี้ ความประทับใจที่คล้ายกันอาจเกิดขึ้นกับเราแต่ละคนเมื่อเราเห็นภาพเทพเจ้าเม็กซิกันในขณะเดียวกัน รูปปั้นกรีกปัจจุบันถือเป็นแบบอย่างแห่งความงาม คำพูดของเพลโตนี้ รวมถึงการเปรียบเทียบอื่นๆ ทำให้เรานึกถึงการมีอยู่ของความเชื่อมโยงบางอย่างระหว่างแอตแลนติสและอเมริกา แน่นอนว่าเพลโตไม่สามารถรู้เรื่องนี้ได้ ดังนั้นใครๆ ก็อดไม่ได้ที่จะอยากพูดซ้ำคำพูดของ Bryusov อีกครั้ง: “ หากเราต้องการพิจารณาเรื่องราวนี้เป็นเพียงจินตนาการของเพลโต เราจะต้องมอบมันอย่างจริงจัง อัจฉริยะเหนือมนุษย์”

บรรทัดสุดท้ายของข้อความ Critias ที่ยังมีชีวิตอยู่มีข้อความที่มีคุณค่าอย่างยิ่งสำหรับปัญหาแอตแลนติส

ซุสรวบรวม “เทพเจ้าทุกองค์ไปยังที่พำนักอันทรงเกียรติที่สุดซึ่งอยู่ตรงกลางของโลก” ซึ่งพวกเขาต้องพิพากษา

เป็นที่ทราบกันว่าตามความเชื่อของชาวกรีก ที่นั่งของเทพเจ้าคือโอลิมปัส ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ในกรีซ อย่างไรก็ตาม ในสมัยของเพลโต กรีซไม่ถือเป็นศูนย์กลางของโลกอีกต่อไป นี่เป็นวิธีที่พวกเขาสามารถให้เหตุผลในสมัยของโซลอนและเฮโรโดทัส แต่ในปากของเพลโต อาจารย์ของอริสโตเติลผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งผลงานทางภูมิศาสตร์ของเขามีมูลค่าสูงในอีกหนึ่งพันห้าพันปีข้างหน้า ข้อความดังกล่าวฟังดูเหมือน สมัย หากเพลโตเสนอเรื่องราวทั้งหมดนี้เป็นเพียงภูมิหลังสำหรับมุมมองทางการเมืองของเขา ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเขาจะต้อง "ตั้งถิ่นฐาน" เหล่าเทพเจ้าตามแนวคิดร่วมสมัยของเขาและระดับของเวลาของเขา ความรู้ทางวิทยาศาสตร์. ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากที่จะไม่ประทับใจที่เพลโตในกรณีนี้ซ้ำคำพูดของโซลอนซึ่งส่งโดย Critias ในการประชุมในบ้านของโสกราตีส

อย่างไรก็ตามให้เรากลับมาที่ข้อความที่เน้นใน Timaeus: เกาะ "หน้าปากเกาะซึ่งคุณเรียกเสาหลักแห่งเฮอร์คิวลีสตามทางของคุณเอง ... มีขนาดใหญ่กว่าลิเบียและเอเชียที่นำมารวมกันและจากการเข้าถึงอื่น ๆ เกาะต่างๆ เปิดให้ลูกเรือ และจากเกาะเหล่านั้น - ไปจนถึงทวีปตรงข้ามทั้งหมด ซึ่งจำกัดอยู่เพียงท่าเรือที่แท้จริงเท่านั้น ...และสิ่งนั้น (จากภายนอก) ก็เรียกได้ว่าเป็นทะเลจริง เช่นเดียวกับดินแดนที่อยู่รอบๆ ด้วยความเป็นธรรม - ทวีปที่แท้จริงและสมบูรณ์แบบ”

ในคำอธิบายนี้ เราจะเห็นโครงร่างของอเมริกาตั้งแต่ลาบราดอร์ไปจนถึงทางตะวันออกสุดของพื้นที่ซึ่งปัจจุบันคือบราซิล ซึ่งล้อมรอบตอนกลางของมหาสมุทรแอตแลนติก หมู่เกาะที่กะลาสีเรือสามารถเข้าถึงได้และผ่านไปยังแผ่นดินใหญ่ทั้งหมดคือหมู่เกาะเลสเซอร์และเกรตเตอร์แอนทิลลีส


การวางแผน การเดินทางไปกรีซหลายคนสนใจไม่เพียงแต่โรงแรมที่สะดวกสบายเท่านั้น แต่ยังสนใจอีกด้วย เรื่องราวที่น่าสนใจนี้ ประเทศโบราณซึ่งส่วนหนึ่งเป็นวัตถุทางศิลปะ

บทความจำนวนมากของนักประวัติศาสตร์ศิลปะที่มีชื่อเสียงอุทิศให้กับประติมากรรมกรีกโบราณโดยเฉพาะ ซึ่งเป็นสาขาพื้นฐานของวัฒนธรรมโลก น่าเสียดายที่อนุสาวรีย์หลายแห่งในสมัยนั้นไม่คงอยู่ในรูปแบบดั้งเดิม และเป็นที่รู้จักจากสำเนาในภายหลัง โดยการศึกษาสิ่งเหล่านี้คุณสามารถติดตามประวัติศาสตร์การพัฒนาของกรีกได้ ทัศนศิลป์ตั้งแต่สมัยโฮเมอร์ไปจนถึงยุคเฮลเลนิสติกและเน้นการสร้างสรรค์ที่โดดเด่นและมีชื่อเสียงที่สุดในแต่ละยุคสมัย

อโฟรไดท์ เดอ มิโล

Aphrodite ที่มีชื่อเสียงระดับโลกจากเกาะ Milos เป็นของ ยุคขนมผสมน้ำยาศิลปะกรีก ในเวลานี้ด้วยความพยายามของอเล็กซานเดอร์มหาราชวัฒนธรรมของเฮลลาสเริ่มแพร่กระจายไปไกลเกินกว่าคาบสมุทรบอลข่านซึ่งสะท้อนให้เห็นอย่างเห็นได้ชัดในวิจิตรศิลป์ - ประติมากรรมภาพวาดและจิตรกรรมฝาผนังมีความสมจริงมากขึ้นใบหน้าของเทพเจ้าที่อยู่พวกเขา มีลักษณะของมนุษย์ - ท่าทางที่ผ่อนคลาย รูปลักษณ์ที่เป็นนามธรรม และรอยยิ้มที่นุ่มนวล

รูปปั้นอะโฟรไดท์หรือที่ชาวโรมันเรียกมันว่าวีนัส ทำจากหินอ่อนสีขาวเหมือนหิมะ มีความสูงมากกว่าความสูงของมนุษย์เล็กน้อย คือ 2.03 เมตร รูปปั้นนี้ถูกค้นพบโดยบังเอิญโดยกะลาสีเรือชาวฝรั่งเศสธรรมดาซึ่งในปี 1820 ร่วมกับชาวนาท้องถิ่นได้ขุด Aphrodite ใกล้กับซากอัฒจันทร์โบราณบนเกาะ Milos ในระหว่างข้อพิพาทด้านการขนส่งและศุลกากร รูปปั้นนี้ได้สูญเสียแขนและฐานไป แต่บันทึกของผู้เขียนผลงานชิ้นเอกที่ระบุไว้บนรูปปั้นยังคงอยู่: Agesander บุตรชายของ Menidas ชาวเมือง Antioch

ปัจจุบัน หลังจากการบูรณะอย่างระมัดระวัง อะโฟรไดท์ก็ถูกจัดแสดงในนั้น ปารีสลูฟร์ดึงดูดคุณ ความงามของธรรมชาตินักท่องเที่ยวหลายล้านคนทุกปี

ไนกี้แห่งซาโมเทรซ

การสร้างรูปปั้นเทพีแห่งชัยชนะ Nike มีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช การวิจัยพบว่า Nika ถูกติดตั้งเหนือชายฝั่งทะเลบนหน้าผาสูงชัน - เสื้อผ้าหินอ่อนของเธอพลิ้วไหวราวกับถูกลม และความลาดเอียงของร่างกายแสดงถึง การเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องซึ่งไปข้างหน้า. เสื้อผ้าที่บางที่สุดปกคลุมร่างกายที่แข็งแกร่งของเทพธิดา และปีกอันทรงพลังก็กางออกด้วยความยินดีและชัยชนะแห่งชัยชนะ

ศีรษะและแขนของรูปปั้นไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ แม้ว่าจะมีการค้นพบชิ้นส่วนแต่ละชิ้นระหว่างการขุดค้นในปี 1950 ก็ตาม โดยเฉพาะคาร์ล เลห์มันน์ และกลุ่มนักโบราณคดีพบว่า มือขวาเทพธิดา ปัจจุบัน Nike of Samothrace เป็นหนึ่งในนิทรรศการที่โดดเด่นของพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ ไม่เคยมีการเพิ่มมือของเธอในนิทรรศการทั่วไปมีเพียงปีกขวาซึ่งทำจากปูนปลาสเตอร์เท่านั้นที่ได้รับการบูรณะ

ลาวคูน และลูกๆ ของเขา

องค์ประกอบประติมากรรมที่แสดงถึงการต่อสู้ดิ้นรนของมนุษย์ของ Laocoon นักบวชของเทพเจ้า Apollo และบุตรชายของเขา โดยมีงูสองตัวที่ Apollo ส่งมาเพื่อแก้แค้นที่ Laocoon ไม่ฟังเจตจำนงของเขาและพยายามป้องกันไม่ให้ม้าโทรจันเข้ามาในเมือง .

รูปปั้นนี้ทำจากทองสัมฤทธิ์ แต่ดั้งเดิมยังไม่รอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ ในศตวรรษที่ 15 พบสำเนาหินอ่อนของประติมากรรมในอาณาเขตของ "บ้านทอง" ของ Nero และตามคำสั่งของสมเด็จพระสันตะปาปาจูเลียสที่ 2 มันถูกติดตั้งในช่องที่แยกจากกันของวาติกันเบลเวเดียร์ ในปี ค.ศ. 1798 รูปปั้นของ Laocoon ถูกส่งไปยังปารีส แต่หลังจากการล่มสลายของการปกครองของนโปเลียน ชาวอังกฤษก็ส่งคืนให้กับ สถานที่เก่าซึ่งมันถูกเก็บไว้จนถึงทุกวันนี้

องค์ประกอบที่แสดงถึงการต่อสู้ดิ้นรนอย่างสิ้นหวังของ Laocoon ด้วยการลงโทษอันศักดิ์สิทธิ์ เป็นแรงบันดาลใจให้ช่างแกะสลักหลายคนในยุคกลางตอนปลายและยุคเรอเนซองส์ และก่อให้เกิดแฟชั่นในการวาดภาพการเคลื่อนไหวที่ซับซ้อนและหมุนวนของร่างกายมนุษย์ในงานศิลปะ

ซุสจากแหลมอาร์เทมิชั่น

รูปปั้นนี้พบโดยนักดำน้ำใกล้กับแหลม Artemision โดยทำจากทองสัมฤทธิ์ และเป็นหนึ่งในงานศิลปะไม่กี่ชิ้นในประเภทนี้ที่ยังคงหลงเหลือมาจนถึงทุกวันนี้ในรูปแบบดั้งเดิม นักวิจัยไม่เห็นด้วยว่าประติมากรรมชิ้นนี้เป็นของซุสโดยเฉพาะหรือไม่ โดยเชื่อว่าสามารถพรรณนาถึงเทพเจ้าแห่งท้องทะเล โพไซดอน ได้ด้วย

รูปปั้นนี้มีความสูง 2.09 ม. และแสดงถึงเทพเจ้ากรีกผู้ยิ่งใหญ่ผู้ยกมือขวาขึ้นเพื่อขว้างสายฟ้าด้วยความโกรธอันชอบธรรม ฟ้าผ่าเองก็ไม่รอด แต่จากร่างเล็กๆ จำนวนมากสามารถตัดสินได้ว่ามีลักษณะเป็นแผ่นทองแดงแบนและยาวมาก

จากการอยู่ใต้น้ำเกือบสองพันปี รูปปั้นนี้แทบจะไม่ได้รับความเสียหายเลย มีเพียงดวงตาที่หายไปซึ่งน่าจะมาจาก งาช้างและฝังไว้ หินมีค่า. คุณสามารถชมงานศิลปะชิ้นนี้ได้ที่พิพิธภัณฑ์โบราณคดีแห่งชาติซึ่งตั้งอยู่ในกรุงเอเธนส์

รูปปั้น Diadumen

สำเนาหินอ่อนของรูปปั้นทองสัมฤทธิ์ของชายหนุ่มที่สวมมงกุฎซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะด้านกีฬาอาจประดับสถานที่แข่งขันในโอลิมเปียหรือเดลฟี มงกุฎในเวลานั้นเป็นผ้าพันแผลทำด้วยผ้าขนสัตว์สีแดงซึ่งได้รับรางวัลพร้อมกับพวงหรีดลอเรลสำหรับผู้ชนะ กีฬาโอลิมปิก. ผู้เขียนผลงาน Polykleitos แสดงในรูปแบบที่เขาชื่นชอบ - ชายหนุ่มเคลื่อนไหวเล็กน้อย ใบหน้าของเขาสะท้อนกลับ สงบอย่างสมบูรณ์และโฟกัส นักกีฬาประพฤติตัวเหมือนผู้ชนะที่สมควรได้รับ - เขาไม่แสดงอาการเหนื่อยล้าแม้ว่าร่างกายของเขาจะต้องการพักผ่อนหลังการต่อสู้ก็ตาม ในประติมากรรมผู้เขียนสามารถถ่ายทอดได้อย่างเป็นธรรมชาติไม่เพียงเท่านั้น องค์ประกอบขนาดเล็กแต่ยัง ตำแหน่งทั่วไปร่างกายกระจายมวลของร่างได้อย่างถูกต้อง สัดส่วนของร่างกายที่สมบูรณ์คือจุดสุดยอดของการพัฒนาในยุคนี้ - ความคลาสสิคของศตวรรษที่ 5

แม้ว่าต้นฉบับสำริดจะไม่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ แต่ก็สามารถพบเห็นสำเนาดังกล่าวได้ในพิพิธภัณฑ์หลายแห่งทั่วโลก - พิพิธภัณฑ์โบราณคดีแห่งชาติในเอเธนส์, พิพิธภัณฑ์ลูฟร์, เมโทรโพลิตัน และพิพิธภัณฑ์บริติช

อะโฟรไดท์ บราสชี่

รูปปั้นหินอ่อนของแอโฟรไดท์เป็นรูปเทพีแห่งความรักที่เปลื้องผ้าก่อนที่จะอาบน้ำในตำนานซึ่งมักเป็นตำนานซึ่งช่วยคืนความบริสุทธิ์ของเธอ อโฟรไดท์ถือเสื้อผ้าที่ถอดออกในมือซ้าย แล้วค่อยๆ ตกลงไปบนเหยือกที่ยืนอยู่ใกล้ๆ จากมุมมองทางวิศวกรรม วิธีแก้ปัญหานี้ทำให้รูปปั้นที่เปราะบางมีความเสถียรมากขึ้น และทำให้ประติมากรมีโอกาสจัดท่าทางที่ผ่อนคลายมากขึ้น ความเป็นเอกลักษณ์ของ Aphrodite Brasca คือนี่คือรูปปั้นแรกของเทพธิดาที่รู้จักซึ่งผู้เขียนได้ตัดสินใจที่จะวาดภาพเปลือยของเธอซึ่งครั้งหนึ่งถือว่าไม่เคยได้ยินมาก่อนในเรื่องความกล้า

มีตำนานตามที่ประติมากร Praxiteles สร้าง Aphrodite ในรูปของ hetaera Phryne อันเป็นที่รักของเขา เมื่อฉันรู้เรื่องนี้ อดีตแฟน, นักพูด Euthyas เขายกเรื่องอื้อฉาวอันเป็นผลมาจากการที่ Praxiteles ถูกกล่าวหาว่าดูหมิ่นศาสนาที่ไม่อาจให้อภัยได้ ในการพิจารณาคดี ทนายฝ่ายจำเลยเห็นว่าข้อโต้แย้งของเขาไม่เป็นไปตามความประทับใจของผู้พิพากษา จึงฉีกเสื้อผ้าของ Phryne ออกเพื่อแสดงให้ผู้ที่มาร่วมงานเห็นว่ารูปร่างที่สมบูรณ์แบบของนางแบบไม่สามารถปกปิดได้ วิญญาณมืด. ผู้พิพากษาซึ่งเป็นผู้นับถือแนวคิดเรื่อง Kalokagathia ถูกบังคับให้ปล่อยตัวจำเลยโดยสิ้นเชิง

รูปปั้นดั้งเดิมถูกนำไปที่กรุงคอนสแตนติโนเปิล และเสียชีวิตในกองไฟ จนถึงทุกวันนี้สำเนาของ Aphrodite หลายฉบับยังคงอยู่ แต่ทั้งหมดมีความแตกต่างกันเนื่องจากได้รับการฟื้นฟูตามวาจาและ คำอธิบายที่เป็นลายลักษณ์อักษรและภาพบนเหรียญ

เยาวชนมาราธอน

รูปปั้น หนุ่มน้อยทำจากทองสัมฤทธิ์และสันนิษฐานว่าเป็นภาพเทพเจ้ากรีกเฮอร์มีสแม้ว่าจะไม่มีข้อกำหนดเบื้องต้นหรือคุณลักษณะใด ๆ อยู่ในมือหรือเสื้อผ้าของชายหนุ่มก็ตาม ประติมากรรมนี้ถูกยกขึ้นจากก้นอ่าวมาราธอนในปี 1925 และตั้งแต่นั้นมาก็ถูกเพิ่มเข้าไปในนิทรรศการของพิพิธภัณฑ์โบราณคดีแห่งชาติในกรุงเอเธนส์ ขอบคุณความจริงที่ว่ารูปปั้น เวลานานอยู่ใต้น้ำ ลักษณะต่างๆ ทั้งหมดได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดี

สไตล์ในการสร้างประติมากรรมเผยให้เห็นสไตล์ ประติมากรที่มีชื่อเสียงแพรกซิเตเลส. ชายหนุ่มยืนอยู่ในท่าที่ผ่อนคลาย มือของเขาวางอยู่บนผนังที่ติดตั้งร่างไว้

นักขว้างจักร

รูปปั้น ประติมากรชาวกรีกโบราณมิโรนาไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ รูปแบบดั้งเดิมแต่เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางทั่วโลกเนื่องจากมีสำเนาสำริดและหินอ่อน ประติมากรรมชิ้นนี้มีเอกลักษณ์เฉพาะตรงที่เป็นครั้งแรกที่พรรณนาถึงบุคคลที่มีการเคลื่อนไหวที่ซับซ้อนและมีชีวิตชีวา นี้ การตัดสินใจที่กล้าหาญผู้เขียนเป็นตัวอย่างที่เด่นชัดสำหรับผู้ติดตามของเขาซึ่งประสบความสำเร็จไม่น้อยในการสร้างผลงานศิลปะในรูปแบบของ "Figura serpentinata" ซึ่งเป็นเทคนิคพิเศษที่วาดภาพบุคคลหรือสัตว์ในลักษณะที่ไม่เป็นธรรมชาติตึงเครียด แต่แสดงออกมากจาก มุมมองของผู้สังเกตท่าทาง

คนขับรถม้าเดลฟิค

ประติมากรรมสำริดของคนขับรถม้าถูกค้นพบระหว่างการขุดค้นในปี พ.ศ. 2439 ที่วิหารอพอลโลที่เมืองเดลฟี และเป็นตัวแทนของ ตัวอย่างคลาสสิก ศิลปะโบราณ. รูปนี้แสดงให้เห็นเยาวชนชาวกรีกโบราณกำลังขับเกวียนในระหว่างนั้น เกมไพเทียน.

ความเป็นเอกลักษณ์ของประติมากรรมอยู่ที่การฝังดวงตาด้วยอัญมณีล้ำค่าได้รับการเก็บรักษาไว้ ขนตาและริมฝีปากของชายหนุ่มตกแต่งด้วยทองแดง และที่คาดผมทำจากเงิน และสันนิษฐานว่ามีการฝังไว้ด้วย

ในทางทฤษฎีเวลาของการสร้างประติมากรรมอยู่ที่จุดเชื่อมต่อของความเก่าแก่และคลาสสิกตอนต้น - ท่าทางของมันมีความแข็งแกร่งและไม่มีการเคลื่อนไหวใด ๆ แต่ศีรษะและใบหน้านั้นถูกสร้างขึ้นด้วยความสมจริงที่ค่อนข้างดี ดังเช่นประติมากรรมในยุคต่อมา

เอเธน่า พาร์เธนอส

คู่บารมี รูปปั้นเทพีเอเธน่ายังไม่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ แต่มีสำเนาหลายชุดที่ได้รับการบูรณะตามคำอธิบายโบราณ ประติมากรรมนี้ทำจากงาช้างและทองคำทั้งหมดโดยไม่ต้องใช้หินหรือทองสัมฤทธิ์ และตั้งอยู่ในวิหารหลักของเอเธนส์ - วิหารพาร์เธนอน ลักษณะเด่นของเทพธิดาคือหมวกทรงสูงประดับด้วยตราสามตรา

ประวัติความเป็นมาของการสร้างรูปปั้นไม่ได้ปราศจากช่วงเวลาที่ร้ายแรง: บนโล่ของเทพธิดาประติมากร Phidias นอกเหนือจากการวาดภาพการต่อสู้กับชาวแอมะซอนแล้วยังวางภาพเหมือนของเขาไว้ในแบบฟอร์ม ชายชราที่อ่อนแอซึ่งยกหินหนักด้วยมือทั้งสองข้าง ประชาชนในยุคนั้นประเมินการกระทำของ Phidias อย่างคลุมเครือซึ่งทำให้เขาเสียชีวิต - ประติมากรถูกจำคุกซึ่งเขาปลิดชีวิตตัวเองด้วยยาพิษ

วัฒนธรรมกรีกกลายเป็นผู้ก่อตั้งการพัฒนาวิจิตรศิลป์ไปทั่วโลก ทุกวันนี้ก็ยังพิจารณาอยู่บ้าง ภาพวาดสมัยใหม่และรูปปั้นสามารถตรวจจับอิทธิพลของวัฒนธรรมโบราณนี้ได้

เฮลลาสโบราณกลายเป็นแหล่งกำเนิดซึ่งลัทธิความงามของมนุษย์ทั้งทางร่างกาย ศีลธรรม และทางปัญญาได้รับการหล่อเลี้ยงอย่างแข็งขัน ชาวกรีกในเวลานั้นพวกเขาไม่เพียงแต่บูชาเทพเจ้าแห่งโอลิมปิกหลายองค์เท่านั้น แต่ยังพยายามทำให้ดูเหมือนเทพเจ้าเหล่านั้นให้มากที่สุดด้วย ทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นในรูปปั้นทองสัมฤทธิ์และหินอ่อน - ไม่เพียงแต่สื่อถึงภาพลักษณ์ของบุคคลหรือเทพเท่านั้น แต่ยังทำให้พวกเขาอยู่ใกล้กันอีกด้วย

แม้ว่ารูปปั้นหลายชิ้นจะไม่รอดมาจนถึงยุคปัจจุบันก็ตาม สำเนาถูกต้องสามารถพบเห็นได้ในพิพิธภัณฑ์หลายแห่งทั่วโลก

    ถ้ำ Penteli หรือประตูแห่งจุดสิ้นสุด

    บนเนินลาดด้านตะวันออกเฉียงใต้ของภูเขา ที่ระดับ 720 เมตร มีทางเข้าถ้ำเพนเทลี เมื่อแปลเป็นภาษารัสเซีย คำนี้ฟังดูเหมือน "ประตูแห่งจุดจบ" ในส่วนลึกของถ้ำ เครือข่ายที่ซับซ้อนของทางเดินต่างๆ และทางเดินใต้ดินเริ่มต้นขึ้น ซึ่งทอดยาวไปใต้ดินหลายกิโลเมตร ความผิดปกติและปรากฏการณ์อาถรรพณ์มากมายที่ทำให้สถานที่แห่งนี้เต็มไปด้วยนักวิทยาศาสตร์หลอกหลอนจนถึงทุกวันนี้

    และเขากำลังมุ่งหน้าสู่กรุงเอเธนส์อันรุ่งโรจน์ (ตอนที่ 1)

    จะบอกว่าอยากเห็นกรีซมาตลอดชีวิตก็คงจะผิด แต่ตลอด 35 ปีที่ผ่านมา ผมรับรองครับ และแล้วโอกาสก็มาถึง - เมื่อวันที่ 18 มิถุนายน พ.ศ. 2549 คอนเสิร์ตของ Roger Worters ในเขตชานเมืองเอเธนส์ มีบริษัทตัวแทนท่องเที่ยวอยู่ตรงข้ามบ้านของฉัน ฉันข้ามถนนเข้ามาแล้วพูดว่า:“ อย่างนั้นและอย่างนั้น ต้องการ. เป็นไปได้ไหม? “น่าจะใช่ แต่โทรมาภายในสามวัน” มาพูดกันอย่างแน่นอน” พวกเขากล่าว ฉันโทร จัดเตรียม รอ รับวีซ่า ตั๋ว คำแนะนำ... และในตอนเช้าของวันที่ 16/VI'06 บนเครื่องบินโบอิ้ง 737 ของสายการบิน Pulkovo Airlines ฉันบินไปสู่ความฝัน... CUT16/VI'06 ท้องฟ้าแจ่มใสเฉพาะบริเวณเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและกรีซเท่านั้นส่วนที่เหลือถูกปกคลุมไปด้วยเมฆ

    โรดส์ ป้อมปราการโรดส์

    หากคุณกำลังวางแผนที่จะเยี่ยมชมเกาะโรดส์ที่สวยงาม อย่าลืมแวะไปที่ป้อมปราการโรดส์ ซึ่งเป็นอาคารที่สร้างขึ้นในปี 1988 มรดกโลกยูเนสโก อนุสาวรีย์อันน่าทึ่งที่แสดงถึงความสามารถทางวิศวกรรมแห่งนี้สร้างขึ้นในยุคกลางโดยอัศวินฮอสปิทัลเลอร์ ซึ่งยึดครองเกาะได้ในระหว่างนั้น สงครามครูเสด. เป็นเวลาเกือบ 220 ปีข้างหน้า ที่มั่นแห่งนี้ถือเป็นป้อมปราการที่เข้มแข็งและได้รับการปกป้องมากที่สุดในโลกคริสเตียน

    สมาคมลับ - "Filiki Eteria" ในโอเดสซา

    อเล็กซานโดรโพลิส

    หลายคนไม่คุ้นเคยกับความปรารถนาที่จะไปทางใต้ในช่วงฤดูร้อน แม้ว่าพวกเขาจะไปกรีซ แต่ก็ยังต้องการพักผ่อนทางตอนใต้ ฉันขอแนะนำให้คุณเยี่ยมชมเมือง Alexandroupoli ของ Thracian ซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือของ Hellas ทรงสถาปนาเมืองขึ้น ผู้บัญชาการที่ยิ่งใหญ่และผู้พิชิตอเล็กซานเดอร์มหาราชใน 340 ปีก่อนคริสตกาล จ.

วิหารโพไซดอนที่ Cape Sounion (ใกล้เอเธนส์): คำอธิบาย, ประวัติความเป็นมาของแหลม, การตั้งถิ่นฐานพร้อมกำแพง, วัดอื่น ๆ , แผนที่พร้อมป้ายหยุด, ภาพถ่ายจำนวนมาก, ตำแหน่งของป้าย "ไบรอน", เวลาเปิดทำการ, ราคาตั๋ว และข้อมูลที่เป็นประโยชน์อื่น ๆ


วิหารโพไซดอนที่ Cape Sounionเป็นสถานที่ที่ลูกเรืออธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อให้การเดินทางสำเร็จโดยถวายสัตว์และของขวัญอื่น ๆ แก่พระองค์ วิหารโพไซดอนอยู่ห่างจากเอเธนส์ไปทางตะวันออกเฉียงใต้ 69 กิโลเมตร และตั้งอยู่ที่ระดับความสูงประมาณ 60 เมตรจากระดับน้ำทะเล








เคปซูเนียน

เคปซูเนียนปลายสุดทางใต้สุดของแอตติกาเป็นจุดยุทธศาสตร์สำคัญที่นครรัฐเอเธนส์ควบคุมเส้นทางสู่ทะเลอีเจียน ไปยังเมืองพิเรอุส ซึ่งเป็นท่าเรือหลัก ตลอดจนเมืองท่าลาฟริออนและเหมืองเงินโดยรอบ ขอบคุณ ซึ่งเอเธนส์กลายเป็นกองทัพหลักและ ศูนย์วัฒนธรรมศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช

Cape Sounion เป็นคนแรกที่ถูกกล่าวถึง โฮเมอร์ใน “โอดิสซีย์” ของเขา (ประมาณศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช) โดยอธิบายว่าเป็น “เสื้อคลุมอันศักดิ์สิทธิ์ของชาวเอเธนส์” นักเขียนบทละคร Euripides (ใน Cyclops) และ Sophocles รวมถึง "บิดาแห่งความขบขัน" Aristophanes เขียนเกี่ยวกับวิหารของโพไซดอนที่ยืนอยู่บนนั้น

โดยพิจารณาว่าประติมากรรมนั้น สายพันธุ์ที่เก่าแก่ที่สุดศิลปะความเชื่อมโยงกับลัทธิในสมัยโบราณนั้นแยกไม่ออก บางทีภาพพลาสติกส่วนใหญ่ที่ยังมีชีวิตรอดในยุคหินนั้นมีความเชื่อมโยงกับลัทธินี้ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งและอาจเรียกได้ว่าเป็น "ประติมากรรมของเทพเจ้า" ต่อมาเมื่อลัทธิโทเท็มเข้ามาแทนที่ลัทธิผีนิยม รูปประติมากรรมของเทพเจ้าก็ชัดเจนและเด่นชัดมากขึ้น

ประติมากรรม เทพเจ้านอกรีตส่วนใหญ่มักทำจากหินหรือแกะสลักจากไม้ น่าเสียดายที่มีหลักฐาน วัฒนธรรมนอกรีตดินแดนรัสเซียเหลืออยู่ไม่มากนัก บ่อยครั้งที่ในพิพิธภัณฑ์ในประเทศของเรามีเพียงตัวอย่างส่วนบุคคลเท่านั้นที่ไม่ได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดี ในหมู่พวกเขาสิ่งที่เรียกว่า Great Shigir Idol ซึ่งสร้างขึ้นในสหัสวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราชนั้นมีคุณค่าอย่างยิ่ง วันที่เป็นวันที่น่าประทับใจเนื่องจากรูปปั้นนี้เกิดขึ้นก่อนรูปปั้นของเทพเจ้าอียิปต์ เช่นเดียวกับรูปปั้นจากเมโสโปเตเมีย


ทุกคนรู้จักประติมากรรมเทพเจ้าอียิปต์จากรูปภาพในหนังสือเรียนของโรงเรียน อนุสาวรีย์ที่สำคัญที่สุดครั้งหนึ่งเคยตั้งอยู่ในวิหารแห่งลักซอร์และคาร์นัก ในวิหารหินแห่งหุบเขาไนล์ เต็มที่ที่สุด รูปแกะสลักที่แตกต่างกันและประติมากรรมขนาดเล็กของอนูบิส เซท ฮอรัส ไอซิส โอซิริส ฯลฯ ตามประเพณีของอียิปต์ ประติมากรรมทั้งหมดจะแสดงเป็นภาพนั่งหรือก้าวไปข้างหน้า (ก้าวเข้าสู่นิรันดร) ใบหน้าที่สมมาตรตามอุดมคติ สัดส่วนของร่างกายถูกกำหนดโดยหลักการอย่างเคร่งครัด ดวงตาโต (ชาวอียิปต์เชื่อกันว่าหนึ่งในนั้น จิตวิญญาณของมนุษย์อยู่ในสายตา) ทำ ประติมากรรมอียิปต์แสดงออกและเป็นจิตวิญญาณ


บางทีอาจจะตรง วัฒนธรรมโบราณทำให้วัฒนธรรมโลกมีประติมากรรมศักดิ์สิทธิ์ที่มีศิลปะสูงที่สุด เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การกล่าวถึงผลงานชิ้นเอกสองชิ้นของ Phidias ผู้ยิ่งใหญ่ - ประติมากรรมของ Athena Parthenos และ Olympian Zeus ร่างที่สองถูกเก็บรักษาไว้เฉพาะในสำเนาหินอ่อนซึ่งให้ความคิดเกี่ยวกับรูปลักษณ์ของประติมากรรมเท่านั้นโดยปราศจาก ความยิ่งใหญ่ในอดีตและความสมจริง รูปปั้นดั้งเดิมของเอเธน่าและซุสถูกสร้างขึ้นด้วยเทคนิคไครโซเอเลเฟนทีนที่ซับซ้อน (ฐานไม้หุ้มด้วยแผ่นทองคำบาง ๆ (ผม เสื้อผ้า และอาวุธ) และแผ่นงาช้างบาง ๆ (ส่วนของร่างกายเปลือยเปล่า) การใช้งาช้างทำให้ประติมากรรมดูสมจริงอย่างผิดปกติ โดยถ่ายทอดพื้นผิวของผิวขาวโปร่งแสงในเฉดสีอบอุ่น และความแวววาวสีทองให้ความรู้สึกถึงความสง่างามและสัมผัสถึงพลังอันไร้ขอบเขตของเหล่าทวยเทพ

มีรูปปั้นเทพเจ้าโบราณประดับอยู่ คุณสามารถเห็นรูปปั้นของวีนัสและไนกี้ ประติมากรรมทั้งสองถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช ผู้เขียนต่างกัน การตีความภาพต่างกัน วิธีการต่างกัน แต่ความกลมกลืนโดยรวม ความเป็นพลาสติก และทักษะทำให้ประติมากรรมเหล่านี้เป็นผลงานชิ้นเอกของประติมากรรมโบราณ

บุคคลที่น่าสนใจคือ Hermes (พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติเนเปิลส์) ที่กำลังพักผ่อน อิสระ ท่าทางที่ผ่อนคลาย ความสงบ และการปลดประจำการบนใบหน้า ในรูปไม่มีอะไรที่ "ศักดิ์สิทธิ์" มีเพียงรองเท้าแตะมีปีกเท่านั้นที่บ่งบอกว่านี่คือเทพเจ้าแห่งการค้าผู้อุปถัมภ์นักต้มตุ๋น


พิพิธภัณฑ์โบราณคดีในกรุงเอเธนส์มีความภาคภูมิใจอย่างยิ่งกับประติมากรรมสำริดอันเป็นเอกลักษณ์ของโพไซดอน ซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างสมบูรณ์แบบในทะเล ใกล้กับแหลมอาร์เทมิสัน ภาพนี้สร้างขึ้นในยุคขนมผสมน้ำยา โดดเด่นด้วยพลังงาน ความตึงเครียดภายใน และพลวัต อารมณ์บางอย่างที่มีอยู่ในประติมากรรมขนมผสมน้ำยาทั้งหมดทำให้อนุสาวรีย์นี้น่าสนใจสำหรับการศึกษาโดยละเอียด


ในแง่ของสุนทรียศาสตร์และเนื้อหา ประติมากรรมของเทพเจ้าโบราณนั้นทำซ้ำผลงานของปรมาจารย์ชาวกรีกจริงๆ ข้อดีเพียงอย่างเดียวของชาวโรมันในประติมากรรมคือความสมจริงของภาพ เนื่องจากจักรพรรดิส่วนใหญ่ได้รับการบูชาแล้ว ในประติมากรรมหลายชิ้นของดาวอังคาร ดาวพฤหัสบดี และดาวเนปจูน เราจึงสามารถจดจำผู้ปกครองบางคนในเดือนสิงหาคมของจักรวรรดิอันยิ่งใหญ่ได้