ซาเบลไทเกอร์ 14-01-2010 10:29
ชีวิตและความอยู่รอดของชุคชี
พวกมันอาศัยอยู่ในแคมป์จำนวน 2-3 หลัง ซึ่งจะถูกย้ายออกไปเนื่องจากอาหารของกวางเรนเดียร์หมดลง ในฤดูร้อนบางคนก็ลงทะเล แม้จะมีความจำเป็นในการอพยพย้ายถิ่นฐาน แต่ที่อยู่อาศัยของพวกเขาค่อนข้างยุ่งยากและสามารถขนย้ายได้ง่ายเนื่องจากมีกวางเรนเดียร์จำนวนมากเท่านั้น (การบรรทุกรถไฟของค่ายสูงถึง 100 เลื่อน) ที่อยู่อาศัยชุคชีประกอบด้วยเต็นท์ขนาดใหญ่ที่มีรูปร่างเป็นเหลี่ยมผิดปกติ คลุมด้วยแผงหนังกวางเรนเดียร์ โดยให้ขนหันออกด้านนอก ความต้านทานต่อแรงลมนั้นมาจากหินที่ผูกติดกับเสาและฝาครอบกระท่อม เตาผิงตั้งอยู่กลางกระท่อมและล้อมรอบด้วยรถเลื่อนพร้อมของใช้ในครัวเรือน พื้นที่อยู่อาศัยจริงที่ชุคชีกิน ดื่ม และนอน ประกอบด้วยกระโจมเต็นท์ขนสัตว์ทรงสี่เหลี่ยมขนาดเล็ก ติดไว้ที่ผนังด้านหลังของเต็นท์และปิดผนึกอย่างแน่นหนาจากพื้น อุณหภูมิในห้องคับแคบนี้ ได้รับความร้อนจากความอบอุ่นของสัตว์ที่อาศัยอยู่ในห้องและอีกส่วนหนึ่งจากโคมไฟอ้วน สูงเสียจนแถบชุคชีเปลือยเปล่าอยู่ในนั้น เสื้อผ้าฤดูหนาวของ Chukchi เป็นแบบขั้วโลกตามปกติ มันถูกเย็บจากขนกวาง (ลูกวัวโตในฤดูใบไม้ร่วง) และสำหรับผู้ชายประกอบด้วยเสื้อขนสัตว์สองชั้น (อันล่างมีขนเข้าหาตัวและอันบนมีขนออกไปด้านนอก) กางเกงคู่เดียวกันขนสั้น ถุงน่องที่มีรองเท้าบูทแบบเดียวกันและหมวกในรูปหมวกผู้หญิง เสื้อผ้าผู้หญิงมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวทั้ง 2 แบบ ประกอบด้วยกางเกงเย็บไร้รอยต่อพร้อมเสื้อท่อนบนทรงไม่หุ้มข้อ จับจีบที่เอว มีรอยผ่าที่หน้าอกและแขนเสื้อที่กว้างมาก ทำให้ผู้หญิง Chukchi สามารถปล่อยมือขณะทำงานได้อย่างง่ายดาย . แจ๊กเก็ตฤดูร้อนประกอบด้วยเสื้อคลุมที่ทำจากหนังกลับกวางเรนเดียร์หรือผ้าสีสันสดใสที่ซื้อมา เช่นเดียวกับคัมไลกาที่ทำจากหนังกวางขนละเอียดซึ่งมีแถบพิธีกรรมต่างๆ เครื่องแต่งกายของทารกประกอบด้วยกระเป๋ากวางเรนเดียร์ที่มีกิ่งก้านตาบอดสำหรับแขนและขา แทนที่จะใช้ผ้าอ้อม จะมีการวางชั้นมอสที่มีขนกวางเรนเดียร์ไว้ซึ่งจะดูดซับอุจจาระซึ่งจะถูกกำจัดทุกวันผ่านวาล์วพิเศษที่ติดอยู่กับช่องเปิดของถุง
เครื่องประดับ Chukchi ส่วนใหญ่ - จี้, ที่คาดผม, สร้อยคอ (ในรูปแบบของสายรัดที่มีลูกปัดและรูปแกะสลัก ฯลฯ ) - มีความสำคัญทางศาสนา แต่ก็มีของตกแต่งจริงๆ เช่น กำไลโลหะ ต่างหู ฯลฯ การปักของ Reindeer Chukchi นั้นหยาบมาก การวาดภาพใบหน้าด้วยเลือดของเหยื่อที่ถูกสังหารพร้อมรูปสัญลักษณ์ทางพันธุกรรม - ชนเผ่า - โทเท็มก็มีความสำคัญทางพิธีกรรมเช่นกัน นายโบโกราซกล่าวว่ารูปแบบที่ชื่นชอบมากที่สุดคือการเย็บรูเล็กๆ เรียงกันตามขอบ (งานปักแบบอังกฤษ) บ่อยครั้งที่การออกแบบประกอบด้วยหนังกวางเรียบสี่เหลี่ยมสีดำและสีขาวตัดและเย็บเข้าด้วยกัน ลวดลายดั้งเดิมบนตัวสั่นและเสื้อผ้าของชายฝั่งชุคชีมีต้นกำเนิดจากเอสกิโม จากชุคชีส่งต่อไปยังผู้คนขั้วโลกจำนวนมากในเอเชีย การจัดแต่งทรงผมสำหรับผู้ชายและผู้หญิงจะแตกต่างกัน หลังถักเปียสองเปียที่ศีรษะทั้งสองข้าง ประดับด้วยลูกปัดและกระดุม บางครั้งปล่อยปอยด้านหน้าลงบนหน้าผาก (ผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว) ผู้ชายตัดผมได้อย่างราบรื่นมาก โดยเหลือผมไว้ด้านหน้ากว้างและมีผมสองกระจุกเป็นรูปหูสัตว์บนกระหม่อม เครื่องใช้ เครื่องมือ และอาวุธที่ใช้ในปัจจุบันส่วนใหญ่เป็นของยุโรป (หม้อโลหะ กาน้ำชา มีดเหล็ก ปืน ฯลฯ) แต่แม้กระทั่งทุกวันนี้ในชีวิตของ Chukchi ก็ยังมีวัฒนธรรมดึกดำบรรพ์ที่หลงเหลืออยู่มากมาย: พลั่วกระดูก จอบ เครื่องเจาะ , ลูกศรกระดูกและหิน, หัวหอก, ฯลฯ ธนูที่ซับซ้อนของประเภทอเมริกัน, สลิงทำจากข้อนิ้ว, เกราะที่ทำจากหนังและแผ่นเหล็ก, ค้อนหิน, เครื่องขูด, มีด, กระสุนปืนแบบดั้งเดิมสำหรับก่อไฟด้วยการเสียดสี, ตะเกียงแบบดั้งเดิม ในรูปแบบของเรือแบนทรงกลมที่ทำจากหินนุ่มที่เต็มไปด้วยไขมันแมวน้ำ ฯลฯ เลื่อนแสงของพวกเขาซึ่งมีส่วนรองรับโค้งแทนที่จะเป็นกีบซึ่งปรับให้เหมาะกับการนั่งคร่อมพวกเขาเท่านั้นได้รับการเก็บรักษาไว้ในสมัยดึกดำบรรพ์ ลากเลื่อนนั้นถูกควบคุมโดยกวางเรนเดียร์คู่หนึ่ง (ในหมู่กวางเรนเดียร์ชุคชี) หรือกับสุนัข ตามแบบจำลองของชาวอเมริกัน (ในหมู่ชายฝั่งชุคชี) อาหารชุคชีส่วนใหญ่เป็นเนื้อสัตว์ ต้มและดิบ (สมอง ไต ตับ ตา เส้นเอ็น) พวกเขายังพร้อมกินราก ลำต้น และใบป่าซึ่งต้มกับเลือดและไขมันด้วย อาหารที่เป็นเอกลักษณ์คือสิ่งที่เรียกว่า monyalo - มอสที่ย่อยได้ครึ่งหนึ่งที่สกัดจากกระเพาะกวางขนาดใหญ่ อาหารกระป๋องและอาหารสดต่างๆ จัดทำขึ้นจาก Monyal สตูว์กึ่งเหลวที่ทำจากมอนออล เลือด ไขมัน และเนื้อสับละเอียด จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้เป็นอาหารร้อนที่พบได้บ่อยที่สุด Chukchi นั้นเข้าข้างยาสูบ วอดก้า และเห็ดแมลงวันเป็นอย่างมาก ตระกูล Chukchi เป็นคนขี้โมโหรวมกันด้วยความเหมือนกันของไฟ, ความผูกพันในสายเลือดชาย, สัญลักษณ์โทเท็มทั่วไป, การแก้แค้นของครอบครัวและพิธีกรรมทางศาสนา การแต่งงานส่วนใหญ่เป็นแบบ endogamous เป็นรายบุคคล มักมีภรรยาหลายคน (ภรรยา 2-3 คน); ในบรรดาญาติและพี่น้องในวงแขนบางวงอนุญาตให้ใช้ภรรยาร่วมกันได้ตามข้อตกลง levirate ก็เป็นเรื่องธรรมดาเช่นกัน กะลิมไม่มีอยู่จริง พรหมจรรย์ไม่สำคัญสำหรับเด็กผู้หญิง ตามความเชื่อของพวกเขา Chukchi เป็นนักวิญญาณ; พวกเขาแสดงตนและบูชาบางพื้นที่และปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ (เจ้าแห่งป่า น้ำ ไฟ พระอาทิตย์ กวาง ฯลฯ) สัตว์หลายชนิด (หมี อีกา) ดวงดาว พระอาทิตย์และพระจันทร์ เชื่อในกองทัพวิญญาณชั่วร้ายที่ก่อให้เกิดทุกสิ่ง ภัยพิบัติทางโลกรวมถึงความเจ็บป่วยและความตายมีวันหยุดเป็นประจำหลายครั้ง (เทศกาลฤดูใบไม้ร่วงของการฆ่ากวาง, ฤดูใบไม้ผลิ - เขากวาง, การบูชายัญฤดูหนาวให้กับดาวอัลแตร์, บรรพบุรุษของชุคชี ฯลฯ ) และวันหยุดที่ผิดปกติมากมาย (ให้อาหารไฟ การถวายเครื่องบูชาหลังการล่าสัตว์แต่ละครั้ง งานศพของผู้ตาย พันธกิจเกี่ยวกับคำปฏิญาณ ฯลฯ) นอกจากนี้แต่ละครอบครัวยังมีศาลเจ้าประจำครอบครัวของตัวเอง: กระสุนปืนทางพันธุกรรมสำหรับสร้างไฟศักดิ์สิทธิ์ผ่านการเสียดสีสำหรับเทศกาลที่มีชื่อเสียงหนึ่งอันสำหรับสมาชิกในครอบครัวแต่ละคน (แผ่นด้านล่างของกระสุนปืนแสดงถึงร่างที่มีหัวของเจ้าของไฟ) จากนั้น มัดปมไม้ของ "ผู้กำจัดโชคร้าย" รูปไม้ของบรรพบุรุษและในที่สุดก็เป็นกลองของครอบครัวเนื่องจากพิธีกรรมชุคชีกับกลองไม่ได้เป็นทรัพย์สินของหมอผีผู้เชี่ยวชาญเท่านั้น ฝ่ายหลังเมื่อสัมผัสได้ถึงการเรียกของตน ประสบกับช่วงเวลาเบื้องต้นของการล่อลวงโดยไม่สมัครใจ ตกอยู่ในความคิดลึก ๆ เร่ร่อนโดยไม่มีอาหารหรือนอนทั้งวันจนกว่าพวกเขาจะได้รับแรงบันดาลใจที่แท้จริง บางคนเสียชีวิตจากวิกฤตครั้งนี้ บางคนได้รับคำแนะนำให้เปลี่ยนเพศ กล่าวคือ ผู้ชายควรกลายเป็นผู้หญิง และในทางกลับกัน ผู้ที่เปลี่ยนเสื้อผ้าและวิถีชีวิตของเพศใหม่ แต่งงาน แต่งงาน ฯลฯ ศพจะถูกเผาหรือห่อด้วยเนื้อกวางดิบเป็นชั้นๆ แล้วปล่อยทิ้งไว้ในทุ่ง หลังจากตัดคอและอกของกวางครั้งแรกแล้ว เสียชีวิตและดึงหัวใจและตับบางส่วนออก ประการแรกผู้ตายแต่งตัว ป้อนอาหาร และบอกโชคลาภ บังคับให้เขาตอบคำถาม คนชรามักฆ่าตัวตายล่วงหน้าหรือถูกญาติสนิทฆ่าตามคำขอ
ด้วยการถือกำเนิดของอำนาจของสหภาพโซเวียต Chukchi ยกเว้นผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์เร่ร่อนได้ย้ายไปอยู่ที่บ้านสไตล์ยุโรปสมัยใหม่ โรงเรียน โรงพยาบาล และสถาบันวัฒนธรรมปรากฏอยู่ในพื้นที่ที่มีผู้คนหนาแน่น มีการสร้างภาษาเขียนขึ้น ระดับการรู้หนังสือของชุคชี (ความสามารถในการเขียนและอ่าน) ไม่แตกต่างจากค่าเฉลี่ยของประเทศ
ในทางศาสนา Chukchi ส่วนใหญ่รับบัพติศมาในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 อย่างไรก็ตามในหมู่คนเร่ร่อนยังมีความเชื่อดั้งเดิมที่เหลืออยู่ (ชามาน)
กระดูกแกะสลัก Chukchi เป็นศิลปะพื้นบ้านประเภทหนึ่งที่มีมายาวนานในหมู่ Chukchi และ Eskimos ทางชายฝั่งตะวันออกเฉียงเหนือของคาบสมุทร Chukotka และหมู่เกาะ Diomede รูปปั้นสัตว์ ผู้คน กลุ่มประติมากรรมที่ทำจากงาวอลรัสที่แสดงออกทางพลาสติก ภาพแกะสลักนูนบนงาวอลรัสและของใช้ในครัวเรือน
การแกะสลักกระดูกใน Chukotka มีประวัติศาสตร์อันยาวนาน วัฒนธรรมทะเลแบริ่งเก่ามีลักษณะพิเศษคือประติมากรรมรูปสัตว์และของใช้ในครัวเรือนที่ทำจากกระดูก ตกแต่งด้วยงานแกะสลักนูนและลวดลายโค้งมน ต่อมาในสมัยปูนุซึ่งกินเวลาประมาณต้นสหัสวรรษที่สอง ประติมากรรมมีลักษณะเป็นรูปทรงเรขาคณิต เครื่องประดับโค้งถูกแทนที่ด้วยเครื่องประดับที่เป็นเส้นตรงที่เข้มงวด ในศตวรรษที่ 19 มีการแกะสลักโครงเรื่องบนกระดูก โดยมีต้นกำเนิดมาจากภาพสกัดหินเพ็กตีเมลและภาพวาดพิธีกรรมบนไม้
ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 อันเป็นผลมาจากการพัฒนาการค้ากับพ่อค้าและนักล่าวาฬชาวอเมริกันและยุโรปจึงมีวัตถุของที่ระลึกที่ตกแต่งด้วยงานแกะสลักปรากฏขึ้นและมีจุดประสงค์เพื่อขาย ต้นศตวรรษที่ 20 มีลักษณะเป็นงาวอลรัสและมีรูปแกะสลักอยู่
ในช่วงทศวรรษที่ 1930 การประมงค่อยๆ เข้มข้นใน Uelen, Naukan และ Dezhnev ในปี 1931 มีการสร้างเวิร์คช็อปแกะสลักกระดูกแบบอยู่กับที่ในเมือง Uelen ผู้นำคนแรกคือ วูควูทาจิน (พ.ศ. 2441-2511) หนึ่งในช่างฝีมือชั้นนำ ในปี 1932 Chukotka Integral Union ได้สร้างงานศิลปะแกะสลักกระดูกห้าชิ้นในหมู่บ้าน Chaplino, Sireniki, Naukan, Dezhnev และ Uelen
รูปร่างของวอลรัส แมวน้ำ และหมีขั้วโลกที่สร้างขึ้นในปี 1920 - 1930 มีรูปร่างคงที่แต่แสดงออกได้ แต่ในช่วงทศวรรษที่ 1930 มีประติมากรรมปรากฏขึ้นซึ่งช่างแกะสลักพยายามถ่ายทอดท่าทางที่มีลักษณะเฉพาะโดยเบี่ยงเบนไปจากภาพนิ่งที่เป็นสัญลักษณ์ แนวโน้มนี้จะขยายตัวในปีต่อๆ ไป ในช่วงทศวรรษที่ 1960-1980 กลุ่มประติมากรรมมีอิทธิพลเหนืองานแกะสลัก Chukotka
บาฮาดูร์_ซิงห์ 14-01-2010 12:31
วัสดุมาจากไหน?
สิ่งนี้ทำให้ฉันประทับใจเกี่ยวกับ Chukchi ซึ่งเป็น "ผู้ก่อความไม่สงบ" ที่อาศัยอยู่ในโพสต์ที่ 36 และเพื่อนร่วมงานของฉันก็ให้ลิงก์ไปยังหนังสือเล่มนี้ที่นั่น
ซาเบลไทเกอร์ 14-01-2010 13:09
อ้าง: วัสดุมาจากไหน?
ผมพิมพ์ไปใน search engine แล้วเจอ เสียดายลบลิงค์ไปแล้ว..
วอร์คูติเนตส์ 14-01-2010 13:17
ONEMEN (ซาน โตลิช) จะยืนยัน และหลังจากเหตุการณ์เกิดขึ้นเล็กน้อย เขาก็จะบอกทุกอย่างตามที่เป็นอยู่สำหรับวันนี้
อุสตาส1978 16-01-2010 23:06
ขึ้นไปเพื่อไม่ให้แพ้!)))
เรากำลังรอ "จากที่เกิดเหตุ"!
คุณพ่อคาร์ล่า 17-01-2010 01:56
วิถีชีวิตและวิถีชีวิตของ Chukchi, Evens และ Yakuts ในช่วงทศวรรษที่ 20-30 ของศตวรรษที่ 20 ได้รับการอธิบายไว้เป็นอย่างดีในหนังสือของ S.V. Obruchev "Into Unknown Lands" http://podorozhnik.nn.ru/literatura/ObrucVNK.zip
กี่วา 17-01-2010 16:33
ต้นกำเนิดของวัสดุ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/Chukchi_carving
ออฟท็อป. อย่างน้อยก็ดูคุณในปัจจุบันในอวตารของคุณ...
avkie 17-01-2010 19:29
เอ่อ ฉันเคยไปที่นั่นเพื่อทำธุรกิจ...
อาจน่าเสียดายที่ตอนนี้ทุกอย่างไม่เป็นเช่นนั้น
ชาวเหนือ (Yakuts, Evenks) กำลังสูญเสียวัฒนธรรมของตน
คนแก่ตาย และคนหนุ่มสาวจำนวนมากย้ายไปอยู่เมือง ความสามารถในการทำเต็นท์เริ่มหมดไป (ตอนนี้ทำจากฟิล์มพลาสติก กล่องกระดาษแข็ง และสักหลาดมุงหลังคา บ้างก็เปลี่ยนมาใช้เต็นท์ผ้าใบสไตล์กองทัพพร้อมเตาเหล็ก)
ชนชาติเหล่านี้มักแสดงชีวิตที่น่าสังเวชท่ามกลางความยากจน
ฉันไม่รู้ว่าพวกเขารอดมาได้อย่างไร
ผู้ท้าชิง 17-01-2010 22:21
พวกเขาอยู่รอดได้เพราะความอยู่รอดอยู่ในสายเลือดของพวกเขา ไม่ว่ามันจะฟังดูซ้ำซากแค่ไหนก็ตาม พวกเขาแค่รู้วิธีเอาตัวรอด แต่จนกระทั่งอารยธรรมปลุกพวกเขาให้ตื่น
คาปาเซฟ 19-01-2010 23:54
พวกเขาไม่รอดเลยแม้แต่น้อย คุณสามารถขับรถแทรคเตอร์เพลิงเข้าไปในงานศิลปะเพื่อหารายได้จากรถปราบดิน ฉันรู้เพียงไม่กี่ตัวอย่าง แต่หลังจากจบฤดูกาลพวกเขาก็กลับมาที่อกของฝูงกวางเรนเดียร์
อย่างไรก็ตาม เราเริ่มผลิตสตูว์เนื้อกวางแล้ว
toKiowa ฉันดูไม่เหมือนแบบนั้น หนวดเครานี้ปลูกบนเนินเขาในฤดูหนาวโดยเฉพาะเพื่อถ่ายรูป และต่อมาก็ถูกโกนออก
ยูริปูโปลอส 20-01-2010 15:13
โอ้ สตูว์เนื้อกวาง...
มีใครเห็นอะไรแบบนี้ในโนโวซีบีสค์บ้างไหม?
ซาเบลไทเกอร์ 20-01-2010 15:28
ชาวชุคชีอาศัยอยู่กับครอบครัวในเต็นท์ มีเตาไฟอยู่ตรงกลาง มีรูบนหลังคา น้ำค้างแข็งด้านนอกอยู่ที่ -50 และพวกเขาก็นอนอยู่ที่นั่นและรอดมาได้... ไม่มีโรงพยาบาล ไม่มีโทรศัพท์
ผู้ท้าชิง 20-01-2010 18:17
ใช่ พวกเขาไม่ต้องการโรงพยาบาลและโทรศัพท์ พวกเขาเป็นหมอของตัวเอง หากไม่มีเรา ทุกคนก็รู้วิธีเอาตัวรอด จะต้องรับมือกับโรคภัยไข้เจ็บอย่างไร... พวกเขามีอารยธรรมเป็นของตัวเอง สิ่งที่ดีสำหรับเราคือความตาย และในทางกลับกัน.
คาปาเซฟ 20-01-2010 20:27
ตั้งแต่แรกเกิด Chukchi ไม่ได้อาศัยอยู่ในเต็นท์ พวกเขาอาศัยอยู่ใน yarangas และยังคงอยู่ แต่ตอนนี้ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเต็นท์ขนสัตว์หรือเต็นท์และ yaranga รวมกัน
โทรศัพท์เป็นสิ่งจำเป็นในแง่ของการฟังเพลง แต่ในการสื่อสารโทรศัพท์ถือเป็นสถานีวิทยุ
มนุษย์หมาป่า_ซาริน 21-01-2010 17:54
แต่ bul bul agly ล่ะ.....
และชุกชีในเต๊นท์กำลังรอการบาน โดยจะบานในฤดูร้อน
คอรัสถัดไป
avkie 21-01-2010 22:05
อ้างจาก: โพสต์ดั้งเดิมโดย Kapasev:
ชาวชุกชีไม่ได้อาศัยอยู่ในเต๊นท์เมื่อเกิด แต่ยังคงอยู่ในยะรังกัส
จริงสิแต่ตอนที่เขียนข้อความฉันลืมคำนี้ไปหมดแล้ว มันวนเวียนอยู่ในหัว จำไม่ได้
ขอบคุณที่เตือนฉัน ชุกจันทร์ชุม คือ ยะรังคะ
อูดาวิลอฟ 21-01-2010 22:35
ก่อนหน้านี้ Chukchi อาศัยอยู่เพียงเล็กน้อย อายุ 30-40 ปี.
ผู้ท้าชิง 21-01-2010 23:19
แล้วตอนนี้มันใหญ่ขึ้นแล้วเหรอ..-)
คุณพ่อคาร์ล่า 22-01-2010 01:27
อ้าง: แต่ bul bul agly ล่ะ.....ไม่ใช่ Bul-Bul Ogly แต่เป็น Kola Beldy
คาปาเซฟ 23-01-2010 20:25
อ้างจาก: โพสต์ดั้งเดิมโดยคู่แข่ง:
แล้วตอนนี้มันใหญ่ขึ้นแล้วเหรอ..-)
อย่างไรก็ตามอีกเล็กน้อย
และดีกว่า
ตัวอย่างเช่น หนึ่งในรางวัล (ไม่ใช่รางวัลหลัก) ในการแข่งขันคือแล็ปท็อป
คาปาเซฟ 23-01-2010 20:32
คุณสามารถเลี้ยงสุนัขจำนวนมากด้วยปลาสีแดงได้หรือไม่?
ผู้ท้าชิง 23-01-2010 21:54
แล้ว Chukka จะทำอะไรกับแล็ปท็อปล่ะ? ฉันสนใจมาก
คาปาเซฟ 25-01-2010 12:44
เช่นเดียวกับคนอื่นๆ ขอบคุณอับราโมวิช ทุกหมู่บ้านมีชั้นเรียนคอมพิวเตอร์
กองพลน้อยมีเครื่องกำเนิดไฟฟ้า
หนึ่งคน 25-01-2010 17:04
เพิ่งเห็นกระทู้ ว่างๆ ค่อยวางสายถ่ายรูปครับ
คาปาเซฟ 25-01-2010 23:29
ภาพร่าง "ผู้รอดชีวิตจาก Enurmino"
(ชาวมอสโกแต่งตัวไม่ดี)
ผู้ท้าชิง 25-01-2010 23:46
แล็ปท็อปช่วยให้ Chukchi อยู่รอดได้อย่างไร สำหรับเรื่องที่?...
คาปาเซฟ 26-01-2010 02:12
นั่นคือ “อย่างไร” นี้เป็นอย่างไร? มีเวลาว่างมากมาย!
ขอบคุณสำหรับหัวข้อ ฉันจะดาวน์โหลดและอยู่ในกลุ่มเพื่อสะเด็ดเนื้อแห้ง
ในช่วงปลายฤดูร้อน คำถามแรกเกี่ยวกับการสื่อสารคือ “คุณรอดมาได้หรือไม่?”
โปรดส่งรูปถ่ายคนงานอพยพ Chukotka จากเมืองหลวงมาให้ฉันหน่อยสิ!
ผู้ท้าชิง 26-01-2010 12:49
คริโซบอจ 26-01-2010 21:16
ดูเหมือนว่าในพิพิธภัณฑ์รัสเซียในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมีการกล่าวถึงว่าในศตวรรษที่ 16-19 ชาวชุคชีเป็นเหมือนเจงกีสข่านแห่งน้ำท่วมไซบีเรีย - ชุคชีใช้เวลา 3 ปีกว่าจะไปถึงจีนหรือมาตุภูมิซื้อเหล็ก ชุดเกราะในจำนวนเท่ากัน - และในรูปแบบของโรโบคอปยุคหินนี้ทำให้ชนเผ่าท้องถิ่นทั้งหมดตกเป็นทาส ไม่ใช่เรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ โง่เขลาเจ้าเล่ห์
คาปาเซฟ 27-01-2010 12:11
และใน Enurmino ผู้เฒ่าตัดสินใจว่าการดื่มเป็นความสุขของ Rus
ภาพถ่าย "Nutepelmen - น่าสงสาร ง่อนแง่นซาก คนไม่มีความสุข สุนัขหิว..."
คาปาเซฟ 27-01-2010 12:16
ในความเป็นจริง เรื่องตลกเกิดขึ้นเมื่อมีการลงนามข้อตกลงเกี่ยวกับการเดินทางโดยไม่ต้องขอวีซ่าสำหรับชาวพื้นเมือง บางทีอาจจะตรงต่อคิวยาวเป็นกิโลเมตรที่แอม สถานทูต
วอร์คูติเนตส์ 27-01-2010 09:38
เรากำลังรอรูปภาพเพิ่มเติมจาก Onemen และ Kapasev
ซาน โทลิช เริ่มสอนทีมของคุณตามลำดับเล็กๆ น้อยๆ - นำสุนัขออกจากยารังกา เขย่าเตียงในตอนเช้าแล้วพับไว้ที่มุม...)))
เพื่อความชัดเจนนี่คือ yaranga ของยุโรป (Komi เหนือ) แสดงให้พวกเขาเห็น)))
บาฮาดูร์_ซิงห์ 27-01-2010 22:14
รูปที่ 4 ประทับใจฝูงกวางมาก น่าสนใจว่าในเฟรมมีกี่หัว
หนึ่งคน 27-01-2010 22:19
อ้าง: น่าสนใจว่าในเฟรมมีกี่หัว
พูดตามตรงฉันจำไม่ได้ แต่ดูเหมือนว่าจะมีประมาณ 5-7 พันคนในกลุ่ม
บาฮาดูร์_ซิงห์ 27-01-2010 22:32
อ้างจาก: โพสต์ดั้งเดิมโดย onemen:หากต้องการให้อาหารฝูงกวางเช่นนี้ คุณอาจต้องออกไปเดินเล่นทุกวัน เพราะในหนึ่งวันพวกมันจะเคี้ยวตะไคร่น้ำจากกวางเรนเดียร์ในบริเวณนั้นจนหมด
หนึ่งคน 27-01-2010 22:38
ไม่ พวกเขาสัญจรทุกๆ 1-1.5 เดือน หลายอย่างขึ้นอยู่กับสถานที่ ช่วงเวลาของปี และอื่นๆ อีกมากมาย
วอร์คูติเนตส์ 28-01-2010 12:40
อ้าง: พูดตามตรงฉันจำไม่ได้ แต่ดูเหมือนว่าจะมีประมาณ 5-7 พันคนในกลุ่ม
แต่ในรูปนี้น่าจะประมาณ 15.00-17.00 น.
คาปาเซฟ 28-01-2010 04:22
“เรือพิเศษ” เรียกว่า “อชุลเคน” ทรงคลาสสิกมีด้ามจับถูกทุบจากไม้เพื่อสร้างรูปทรงคล้ายทัพพีขนาดใหญ่ ตอบสนองความต้องการทั้งเล็กและใหญ่ในตอนเย็นและว่างเปล่าในตอนเช้า
Yuzhak จบฉันจะถ่ายรูป
หนึ่งคน 28-01-2010 09:53
อ้าง: เรือลำพิเศษนี้เรียกว่า "achulkhen"
แน่นอนขอบคุณ
อ้าง:
กวางออกมาจากหุบเขาเป็นชิ้น ๆ
ยูริปูโปลอส 28-01-2010 19:28
Yuzhak เป็นพายุหิมะหรือเปล่า? O_o
ซูร์นาลิสต์ 29-01-2010 22:22
ชาวชุคชีมีชีวิตอยู่ได้ 1,000 ปีโดยไม่มีเรา และจะมีชีวิตอยู่ต่อไปอีกมาก เว้นแต่พวกเขาจะเมาเหล้าแน่นอน
หนึ่งคน 30-01-2010 16:12
อ้าง: มันยากไหมสำหรับคุณที่จะอยู่ในฤดูหนาวที่อุณหภูมิ -70 และแม้กระทั่งมีลมพัด?
คุณกำลังถามใคร?
วอร์คูติเนตส์ 30-01-2010 20:42
อ้าง: มันยากไหมสำหรับคุณที่จะอยู่ในฤดูหนาวที่อุณหภูมิ -70 และแม้กระทั่งมีลมพัด?
คำถามของคุณไม่ชัดเจนโดยสิ้นเชิง และฉันไม่เคยเห็นอุณหภูมิที่ต่ำขนาดนี้ในรัสเซียมาก่อน ยกเว้นที่สถานีวอสต็อกของเรา แต่นี่คือในทวีปแอนตาร์กติกา...
Lat.(izvinite) strelok 30-01-2010 22:55
อ้างจาก: โพสต์ดั้งเดิมโดย Vorkutinets:
และไม่เคยมีอุณหภูมิต่ำเช่นนี้ในรัสเซีย
นานมาแล้ว ในทีวีเค้าบอกว่าที่ Oymyakon อยู่ที่ -72 ครั้งหนึ่ง... นี่ทำผิดหรือเปล่า?
บาฮาดูร์_ซิงห์ 30-01-2010 23:14
อ้างจาก: โพสต์ดั้งเดิมโดย zhurnalist:และคุณ?
มันยากไหมสำหรับคุณที่จะอยู่ในฤดูหนาวที่อุณหภูมิ -70 และแม้กระทั่งมีลมพัด?
ชาวชุคชีมีชีวิตอยู่ได้ 1,000 ปีโดยไม่มีเรา และจะมีชีวิตอยู่ต่อไปอีกมาก เว้นแต่พวกเขาจะเมาเหล้าแน่นอน
หากเรากำลังพูดถึงลบ 70 อยู่แล้วก็ไม่เกี่ยวอะไรกับ Chukotka ขั้วโลกเย็นของซีกโลกเหนือตั้งอยู่ในยาคุเตีย
om_babai 01-02-2010 13:59
อ้าง: แต่ในรูปนี้น่าจะประมาณ 15.00-17.00 น.
เปิดภาพไม่ถูกครับแต่เท่าที่เห็นผมให้มากกว่านี้ครับ อย่างน้อยสองครั้ง... หนึ่งพันครึ่ง นี่เป็นขนาดเฉลี่ยของกลุ่มในฟาร์มของรัฐของเราก่อนการล่มสลาย ในกองหนาแน่น พวกมันจะครอบครองพื้นที่... บางแห่งที่มีขนาดประมาณ 100x50 หรือน้อยกว่านั้นด้วยซ้ำ
อ้าง: มันยากไหมสำหรับคุณที่จะอยู่ในฤดูหนาวที่อุณหภูมิ -70 และแม้กระทั่งมีลมพัด?
ชาวชุคชีมีชีวิตอยู่ได้ 1,000 ปีโดยไม่มีเรา และจะมีชีวิตอยู่ต่อไปอีกมาก เว้นแต่พวกเขาจะเมาเหล้าแน่นอน
ยกโทษให้ฉัน. อ่อนแอ.
ฉันจะไม่พบเงื่อนไขดังกล่าวที่ใดในซีกโลกของเรา คุณจะตัดสินใจ - ลมหรือลบเจ็ดสิบ
อีกอย่าง เราเมากันมานานแล้ว
หนึ่งคน 02-02-2010 19:47
อ้าง: อีกอย่าง เราเมากันมานานแล้ว
ไม่จริงทั้งหมด มีคนรุ่นหนึ่งในต้นยุค 90 ที่ไม่ได้เข้าเรียนในโรงเรียนประจำในช่วงเวลาที่ยากลำบากเหล่านั้น ดังนั้นพวกเขาจึงพึ่งพาพวกเขา
ดูกัต 03-02-2010 10:38
ฉันไม่เคยไป Chukotka แต่ฉันเคยไป Yamal และ Gydan ทั้งหมดแล้ว ฉันได้มีโอกาสทำงานเกี่ยวกับการสำรวจการขุดเจาะ ฉันเห็นสิ่งที่อารยธรรมทำกับธรรมชาติอันบริสุทธิ์ แท่นขุดเจาะที่ถูกทิ้งร้างซึ่งมีกองโลหะขึ้นสนิม ร่องจากตัวเชื่อม ซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปกลายเป็นคูน้ำลึก เนื่องจากชั้นบนสุดของตะไคร่น้ำและดินถูกกำจัดออกไปแล้ว และด้านล่างคือชั้นดินเยือกแข็งถาวร (Permafrost) และกระบวนการนี้กลับไม่ได้แล้ว Khanty ได้เรียนรู้วิธีปรุงมันบดแล้ว เราชอบโคโลญมาก (ตอนนี้ไม่รู้ว่าเป็นยังไงบ้าง) อย่างที่พวกเขาบอกฉันว่ามันมีกลิ่นหอม เยาวชนเคยรับราชการทหารแล้วและก็เคยเห็นเช่นกัน.... คนงานส่วนใหญ่เป็นคนแก่และเด็กนักเรียนที่ถูกเฮลิคอปเตอร์จับทุกปีเพื่อไปเรียนในโรงเรียนประจำ และพ่อแม่ของพวกเขาก็ซ่อนพวกเขาไว้ ฉันอาศัยอยู่กับพวกเขาในเต็นท์ (แต่ไม่นาน) และสวมรองเท้าของพวกเขา (อิจิกิ) เป็นสิ่งที่ดีมาก เบา อบอุ่น และสะดวกสบายมาก ปราด้าเริ่มคุ้นเคย เดินเข้ามาสูดอากาศบริสุทธิ์...ว้าว!!!กลิ่นหนังเน่าๆ เหงื่อออกปลา ดวงตาเริ่มมีน้ำ แล้วดูเหมือนไม่มีอะไรเลย!!!อาหารมีน้อยมาก เนื้อกวาง ปลา ไข่ห่าน เปี๊ยะ......แค่นั้นเอง พวกเขาเสียฟันเร็วมาก การขาดวิตามินส่งผลต่อ สำหรับแป้ง กระสุน และเสบียงอื่นๆ พวกเขาไปที่ด่านซื้อขาย ซึ่งพวกมันถูกขนออกไปอย่างบ้าคลั่ง ผู้คนใจดีและให้การต้อนรับดีมาก พวกเขาจะช่วยเสมอ พวกเขาจะให้คุณดื่ม ให้อาหาร และให้ที่พักแก่คุณทั้งคืน แต่พวกเขาไม่ยอมทนต่อคำโกหกและการหลอกลวง ใช่แล้ว ไร้เดียงสา!! ยังไงซะ เราก็มาค่ายเดียวกัน เรามองดูมีไม้กางเขนอยู่เหนือเต็นท์ คนโตชื่อเพชรยา ร้องเพลงเราพูดว่าคุณมีไม้กางเขนแบบไหน? เขาบอกเราว่า “แต่พวกนักธรณีวิทยาไม่เข้าใจอะไรเลย มันคือเสาอากาศ!!! เราหัวเราะเกือบตาย แล้ว... ตอนเย็นคุณดูทีวีอะไร ไม่ เขาบอกว่าทีวีเสีย และ เสาอากาศเป็นไม้ล้วนๆ แต่โดยทั่วไปแล้ว ไม่ต้องการความเจริญก็ว่ามา มีแต่จะทำร้ายเราเท่านั้นที่เข้ามาแทรกแซง แล้วล่าสัตว์ ตกปลา แบบไหน น้ำและอากาศที่สะอาดที่สุด ภูมิอากาศ โหดร้ายมากจริงๆ และชีวิตของพวกเขาก็ไม่ง่ายเลย ผ่านไปกี่ปีแล้ว แต่ฉันถูกดึงดูดไปที่นั่น ฉันไม่น่าจะเห็นธรรมชาติเช่นนี้ถูกแตะต้องโดยมนุษย์อีก ฉันทำงานที่นั่นตั้งแต่ 85 ถึง 90
คาปาเซฟ 04-02-2010 23:53
มันไม่เหมือนกับ Dukat ใน Chukotka: ในเดือนสิงหาคมคุณจะฉีกทุ่งทุนดราเป็นกลุ่มที่ย้ายจาก Ryveem ไปยัง Yakan เพื่อที่คุณจะได้เขียนคำบอกเลิกตัวเองใน ZelenyPis แต่ปีหน้าคุณคิดว่าคุณหลงทาง เฉพาะบนดินเหนียวในลำธารเท่านั้นที่ยังคงรักษาภาพพิมพ์ GTT ไว้
“และผู้นำรัสเซียในด้านคอมพิวเตอร์ของประชากรก็กลายเป็น Chukotka โดยที่ 88 ครอบครัวจากทั้งหมดร้อยใช้คอมพิวเตอร์”
ดูhttp://www.itartass-sib.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=16341-301.html
ดูกัต 05-02-2010 08:29
ฉันไม่เคยไป Chukotka แต่ที่ Mar-Sala ใกล้อ่าว Ob ทุกอย่างมีแผลเป็นมากจนคุณอยากจะร้องไห้ ตอนที่ฉันอยู่ที่นั่น ผู้คนในมอสโกฝันแต่เรื่องคอมพิวเตอร์เท่านั้น เลยไม่กล้าเถียง.....ยอมรับเลยว่ายังไม่เคยไปช่วงนั้นและคิดว่าไม่มีอะไรเปลี่ยนไปเลย
คริโซบอจ 11-02-2010 23:43
ยูวี มึนงง ทำไมน้ำแข็งถึงไม่มีหิมะล่ะ? ฉันมาจาก Murmansk - ฉันไม่เคยเห็นความงามเช่นนี้มาก่อน
หนึ่งคน 12-02-2010 12:10
อ้าง: ทำไมน้ำแข็งถึงไม่มีหิมะ?
ลมแรงโดยเฉพาะในฤดูใบไม้ผลิมีพายุหิมะอีกครั้ง
วอร์คูติเนตส์ 12-02-2010 09:39
ภาพถ่ายที่มีน้ำแข็งนั้นน่าทึ่งมาก! จักรยานถูกนำไปหาใครใน yaranga?)))
om_babai 12-02-2010 14:34
อ้าง: ปั่นจักรยานให้ใคร
ครอบครัวยังไม่มีมุมของตัวเองในหมู่บ้าน (ซึ่งอาจเป็นสิ่งที่ดีที่สุด...) หรือพวกเขาเข้าใจว่าทุกอย่างจะสื่อสารกันก่อนที่พวกเขาจะมาถึง...
ชอบภาพบนสุดและอยู่ตรงจุดไหนของน้ำแข็ง (น่าจะมีแสงดีๆ อยู่ตรงนั้น และจินตนาการเข้าไป...ว้าว)
ATS... เพื่อนของฉันคนหนึ่งขับรถมาจากพวกเราในฤดูหนาวไปยัง Bilibino ผ่านหมู่บ้าน โอโมลอน. ในเวอร์ชันแรก เขาผ่าครึ่งและเชื่อมเรืออีกชิ้นเข้าด้วยกัน จึงมีลูกกลิ้ง 7 อันบนเรือ แน่นอนว่าดีเซลไม่ใช่คนพื้นเมือง หลายปีผ่านไป... และปีนี้เขาออกผลิตภัณฑ์ใหม่ - ลานสเก็ต 8 แห่ง!!! มีการวางตู้คอนเทนเนอร์ขนาด 20 ฟุตไว้บนแท่น Chukotka จะตกตะกอนเมื่อเห็น (ถ้าไปถึง)
เลื่อน.. เราเรียกพวกมันว่า "คารยัต" หนึ่งต่อหนึ่ง.
เต็นท์ที่มีเสาสองข้างอยู่ด้านข้าง ในพื้นที่ป่าของเรามีเพียงสิ่งเดียวก็เพียงพอแล้ว อาคารเสริม - ห้องโถงด้านหน้าทางเข้าเรียกว่า "dyukan" ซึ่งคล้ายกับห้องครัวฤดูร้อน Chukchi มีอันที่จริงจังกว่าทำจากหนัง...
หนึ่งคน 12-02-2010 14:59
อ้าง: ชอบภาพบนสุดและอยู่ตรงจุดไหนของน้ำแข็ง (น่าจะมีแสงดีๆ อยู่ตรงนั้น และจินตนาการเข้าไป...ว้าว)
สลัวคุณไม่มีเวลามากส่วนใหญ่อยู่ในหัว - ร่องรอยและตัดร่องรอยและนี่คือ "การปรนเปรอ" มาก มันหนาวอีกแล้ว แต่มันก็พัด
ฉันจะเพิ่มรูปภาพเพิ่มเติมในช่วงต้นสัปดาห์ ตอนนี้อยู่ในโทรศัพท์ของฉัน
ซูร์นาลิสต์ 27-03-2010 13:49
เป็นเช้าที่หิมะตกจริงๆ!
ดินแดนอันโหดร้ายและความงามอันโหดร้าย
โคตอฟสค์ 27-03-2010 18:33
ถ้าเราพูดถึงการเอาชีวิตรอด แบบจำลองการเอาชีวิตรอดของชุคชีนั้นเข้มงวดที่สุด การอยู่รอดของสายพันธุ์โดยเสียค่าใช้จ่ายของบุคคล
และด้านกิจการทหารของชุคชีก็มีหนังสือเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วย
http://mirknig.com/2007/10/29/voennoe_delo_chukchejj_seredina_xvii__nachalo_xx_v.html
หรือจากไฟล์เงินฝาก
http://depositfiles.com/ru/files/2173269
แม้แต่ Suvorov ก็ต่อสู้กับพวกเขา
ชาวชุคชีถือว่าตนเองเป็นคนพิเศษซึ่งเน้นย้ำในชื่อตนเอง จากนิทานพื้นบ้าน คุณสามารถเรียนรู้ว่าโลกถูกสร้างขึ้นโดยอีกา เขาสอนผู้คนถึงวิธีการเอาตัวรอดในสภาพอากาศที่เลวร้ายทางตอนเหนือ ในเวลาเดียวกัน ชาว Luoratvelan ได้รับการยอมรับว่าเหนือกว่า เป็นที่น่าสังเกตว่าพวกเขาทำให้ชาวรัสเซียอยู่ในระดับเดียวกับพวกเขาเอง ตามที่นักวิจัยกล่าวว่า Chukchi ตัดสินใจที่จะพิสูจน์ความจริงที่ว่าดินแดนของพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิรัสเซียด้วยวิธีนี้
ชาวชุคชีถือว่าตัวเองเป็นเผ่าพันธุ์ที่สูงที่สุดและมีเพียงชาวรัสเซียเท่านั้นที่อยู่ในระดับเดียวกับพวกเขาเอง // รูปภาพ: Russian7.ru
ตามตำนานชุคชีเรื่องหนึ่ง พระเจ้าพระบิดาทรงแต่งตั้งลูกชายชาวรัสเซียคนเล็กของเขาให้ปกครองยาคุตและอีวานพี่ชายของเขา และอีกตำนานหนึ่งเล่าว่าถึงแม้ชาวรัสเซียจะเรียกได้ว่าเท่าเทียมกับชุคชี แต่เดิมพวกมันถูกสร้างขึ้นเพื่อประดิษฐ์และค้าขายกับพวกเขา ไวน์ ยาสูบ เหล็ก น้ำตาล และประโยชน์อื่น ๆ ของอารยธรรม
อย่างไรก็ตามรัสเซียไม่สามารถชนะสงครามกับชุคชีได้ สงครามอาณานิคมซึ่งกินเวลาตั้งแต่ปี 1730 ถึง 1750 จบลงด้วยชัยชนะของชาวเหนือ ชาวชุคชีถูกพิชิตภายใต้แคทเธอรีนมหาราชไม่ใช่ด้วยกำลังทหาร แต่ด้วย "น้ำดับเพลิง" เหล็ก น้ำตาล ยาสูบและสิ่งที่คล้ายกัน
ชีวิต ประเพณี และการเลี้ยงลูก
เนื่องจากเรื่องตลกเกี่ยวกับ Chukchi ที่ปรากฏในสหภาพโซเวียต คนส่วนใหญ่คิดว่าตัวแทนของชาวเหนือนั้นไร้เดียงสา ตรงไปตรงมา และโง่เขลาอย่างไม่น่าเชื่อ ในความเป็นจริงนี้ไม่เป็นความจริงเลยชาวชุคชีถูกบังคับให้ใช้ชีวิตแบบเร่ร่อน นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าพื้นฐานของเศรษฐกิจของพวกเขาคือกวาง ทันทีที่กวางกินอาหารจนหมด ชุคชีก็ถูกบังคับให้เปลี่ยนที่ตั้งแคมป์ ชาวชุคชีอาศัยอยู่ในเต็นท์เหลี่ยมที่ปูด้วยหนังกวางเรนเดียร์ เต็นท์ปูด้วยหินรอบๆ ขอบเต็นท์เพื่อป้องกันไม่ให้ลมปลิวไป โครงสร้างพิเศษถูกสร้างขึ้นที่ผนังด้านหลังของเต็นท์ ซึ่งเป็นที่ที่ชุคชีกิน นอน และพักผ่อน
ตัวแทนของชาวภาคเหนือทั้งเด็กและผู้ใหญ่แต่งกายด้วยหนังและขนกวางเรนเดียร์ ทารกแรกเกิดจะถูกวางไว้ในถุงหนังกวางแบบพิเศษที่มีรอยกรีดสำหรับขาและแขน เป็นที่น่าสังเกตว่านักวิจัยเชื่อว่าการประดิษฐ์ผ้าอ้อมเด็กนั้นเป็นของชุคชี เนื่องจากเป็นเรื่องยากสำหรับคุณแม่ที่จะดูแลลูกๆ ให้สะอาดในอุณหภูมิต่ำ พวกเขาจึงเริ่มเทขี้เลื่อยลงในผ้าอ้อม รวมถึงมอสกวางเรนเดียร์ ซึ่งมีคุณสมบัติต้านเชื้อแบคทีเรีย
พื้นฐานของเศรษฐกิจ Chukchi คือกวางเรนเดียร์ // รูปถ่าย: asiarussia.ru
สำหรับเด็กพวกเขาถูกเลี้ยงดูมาในสภาพที่เลวร้ายกว่า เด็กผู้ชายถูกสอนให้เป็นนักรบผู้กล้าหาญ ด้วยเหตุนี้ตั้งแต่อายุหกขวบพวกเขาจึงถูกบังคับให้นอนโดยยืนขึ้น นอกจากนี้ พ่อยังแอบเข้าไปดูเด็กที่กำลังหลับอยู่โดยมีเหล็กร้อนแดงอยู่ในมือ ซึ่งพวกเขาก็พร้อมที่จะใช้ถ้าเด็กไม่ตื่น นี่คือวิธีที่เด็ก ๆ ได้รับการสอนให้โต้ตอบอย่างรวดเร็วต่อเสียงกรอบแกรบ พิธีเริ่มต้นในหมู่ชาวชุคชีมีดังนี้: เด็กชายวัยรุ่นได้รับอาคาร มักจะฆ่าสัตว์บางชนิดขณะล่าสัตว์ พ่อของเขาติดตามเขา รอจังหวะเหมาะๆ พ่อแม่ก็ยิงลูกชาย หากเด็กชายสังเกตเห็นการเฝ้าระวังและหลบเลี่ยงได้ เขาก็ยังมีชีวิตอยู่
นักรบผู้โด่งดัง
ตลอดประวัติศาสตร์ของพวกเขา ชุคชีได้แสดงตนว่าเป็นนักรบที่กล้าหาญ พวกเขาบุกโจมตีชนเผ่า Eskimos, Karyaks, Yukaghirs และคนอื่นๆ ที่อยู่ใกล้เคียง อาวุธโปรดของชาวเหนือคือธนู พวกเขาต่อสู้ในชุดเกราะที่ประดับด้วยปีก เมื่อลูกธนูหมดนักรบชุคชีก็สลัดชุดเกราะและบางครั้งก็สวมเสื้อผ้าขนสัตว์หนา ๆ เพื่อไม่ให้สิ่งใดขัดขวางการเคลื่อนไหวของพวกเขา
Chukchi เพลิดเพลินไปกับเกียรติยศของนักรบผู้กล้าหาญและแข็งแกร่ง // รูปถ่าย: cyrillitsa.ru
ชาวชุคชีไม่กลัวความตาย พวกเขามั่นใจว่าแต่ละคนมีวิญญาณหลายดวงและจะเกิดใหม่อย่างแน่นอน สำหรับตัวแทนของชาวเหนือ การตายด้วยวิธีธรรมชาติถือเป็นความฟุ่มเฟือยอย่างแท้จริง เป็นที่น่าสังเกตว่า Chukchi สวรรค์เป็นไปได้ก็ต่อเมื่อเขาตกอยู่ในการต่อสู้หรือเสียชีวิตด้วยน้ำมือของสหาย เมื่อเพื่อนของชุคชีหันมาหาเขาเพื่อขอให้ฆ่าเขา เขาไม่ลังเลเลยและปฏิบัติตามอย่างใจเย็น
ผู้หญิง Chukotka มีความรุนแรงไม่น้อยไปกว่าผู้ชาย หากศัตรูชนะ พวกเขาจะฆ่าลูกๆ พ่อแม่ แล้วฆ่าตัวตาย
แน่นอนว่า Chukchi สมัยใหม่ไม่รุนแรงเหมือนในสมัยโบราณอีกต่อไป ตามที่ผู้อยู่อาศัยในภาคเหนือระบุว่าชาว Chukotka มีความโดดเด่นด้วยการทำงานหนักเป็นพิเศษและเมื่อก่อนต้องทนทุกข์ทรมานอย่างมากเนื่องจาก "น้ำดับเพลิง" ประเด็นก็คือร่างกายของชาวเหนือไม่สามารถผลิตเอนไซม์ที่สลายเอทิลแอลกอฮอล์ได้ นี่คือสาเหตุที่ Chukchi กลายเป็นคนติดเหล้าอย่างแท้จริงหลังจากวอดก้าร้อยกรัมแรกหรือเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ที่มีแอลกอฮอล์เข้มข้นอื่น ๆ
Chukchi เป็นหนึ่งในชนชาติที่ให้ความสำคัญกับอารมณ์ขันในตัวบุคคลมากที่สุด แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะพบกับชุคชีผู้เศร้าโศก แม้แต่ในสมัยโบราณยังเชื่อกันว่าหากบุคคลหนึ่งเศร้า แสดงว่าตนถูกวิญญาณชั่วร้ายเข้าสิง ด้วยเหตุนี้ ตัวแทนของชาวเหนือจึงสามารถใช้ชีวิตได้ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นก็ตาม
Chukchi, Chukots หรือ Luoravetlans ชนเผ่าพื้นเมืองขนาดเล็กทางตะวันออกเฉียงเหนือสุดของเอเชีย กระจายอยู่ทั่วดินแดนอันกว้างใหญ่ ตั้งแต่ทะเลแบริ่งไปจนถึงแม่น้ำอินดิกีร์กา และจากมหาสมุทรอาร์กติกไปจนถึงแม่น้ำอานาดีร์และแม่น้ำอันยุย จำนวนตามการสำรวจสำมะโนประชากรประชากรทั้งหมดของรัสเซียในปี 2545 คือ 15,767 คนตามการสำรวจสำมะโนประชากรประชากรทั้งหมดของรัสเซียในปี 2553 - 15,908 คน
ต้นทาง
ชื่อของพวกเขาซึ่งชาวรัสเซีย ยาคุต และอีเวนส์เรียกนั้น ได้รับการดัดแปลงในศตวรรษที่ 17 นักสำรวจชาวรัสเซียใช้คำว่า Chukchi chauchu [ʧawʧəw] (อุดมไปด้วยกวาง) ซึ่งคนเลี้ยงกวางเรนเดียร์ Chukchi เรียกตัวเองว่าตรงกันข้ามกับสุนัขพันธุ์ Chukchi ตามชายฝั่ง - ankalyn (ริมทะเล, Pomors - จาก anki (ทะเล)) ชื่อตนเอง - oravetғеt (บุคคล, เอกพจน์ oravetғеtеn) หรือ ғыгъоруваетғет [ɬəɣʔoráwətɬʔǝt] (คนจริง, เอกพจน์ ՓыгъоруAVEТғ'ен [ɬəɣʔoráwətɬʔǝn] - ในการแปลภาษารัสเซีย luoravet lan) เพื่อนบ้านของ Chukchi ได้แก่ Yukaghirs, Evens, Yakuts และ Eskimos (บนชายฝั่งช่องแคบแบริ่ง)
ประเภทผสม (เอเชีย - อเมริกัน) ได้รับการยืนยันจากตำนานตำนานและความแตกต่างในลักษณะเฉพาะของชีวิตของกวางเรนเดียร์และชุคชีชายฝั่ง: อย่างหลังมีสายรัดสุนัขสไตล์อเมริกัน วิธีแก้ปัญหาสุดท้ายสำหรับคำถามเกี่ยวกับต้นกำเนิดทางชาติพันธุ์ขึ้นอยู่กับการศึกษาเปรียบเทียบภาษาชุคชีและภาษาของชาวอเมริกันที่อยู่ใกล้เคียง V. Bogoraz ผู้เชี่ยวชาญด้านภาษาคนหนึ่ง พบว่าสิ่งนี้เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดไม่เพียงแต่กับภาษาของชาว Koryaks และ Itelmen เท่านั้น แต่ยังรวมถึงภาษาของชาวเอสกิโมด้วย จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ ตามภาษาของพวกเขา Chukchi ถูกจัดอยู่ในกลุ่ม Paleo-Asians นั่นคือกลุ่มชนชายขอบของเอเชียซึ่งภาษาโดดเด่นแตกต่างจากกลุ่มภาษาอื่น ๆ ทั้งหมดในทวีปเอเชียโดยสิ้นเชิงซึ่งถูกผลักดันออกไปอย่างมาก สมัยที่ห่างไกลจากตอนกลางของทวีปไปจนถึงชานเมืองทางตะวันออกเฉียงเหนือ
มานุษยวิทยา
ประเภทชุกชีเป็นแบบผสม โดยทั่วไปเป็นมองโกลอยด์ แต่มีความแตกต่างบางประการ ประเภทเชื้อชาติของ Chukchi ตามข้อมูลของ Bogoraz นั้นมีความแตกต่างบางประการ ดวงตาที่มีกรีดเฉียงจะพบได้น้อยกว่าดวงตาที่มีกรีดแนวนอน มีบุคคลที่มีผมหน้าหนาและมีผมหยักศกเกือบเป็นลอนบนศีรษะ ใบหน้าด้วยโทนสีบรอนซ์ สีลำตัวไม่มีสีเหลือง ใบหน้าใหญ่และสม่ำเสมอ หน้าผากสูงและตรง จมูกมีขนาดใหญ่ ตรง คมชัด ดวงตามีขนาดใหญ่และเว้นระยะห่างกันมาก นักวิจัยบางคนตั้งข้อสังเกตถึงความสูง ความแข็งแกร่ง และไหล่ที่กว้างของชุคชี ตามหลักพันธุกรรมแล้ว Chukchi เปิดเผยความสัมพันธ์ของพวกเขากับ Yakuts และ Nenets: Haplogroup N (Y-DNA)1c1 พบได้ใน 50% ของประชากร และ Haplogroup C (Y-DNA) (ใกล้กับ Ainu และ Itelmen) ก็แพร่หลายเช่นกัน
เรื่องราว
โครงการชาติพันธุ์วิทยาสมัยใหม่ช่วยให้เราสามารถประเมิน Chukchi ว่าเป็นชนพื้นเมืองของ Chukotka ในทวีปยุโรป บรรพบุรุษของพวกเขาก่อตัวขึ้นที่นี่ในช่วงเปลี่ยนสหัสวรรษที่ 4-3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. พื้นฐานของวัฒนธรรมของประชากรกลุ่มนี้คือการล่าสัตว์ป่าซึ่งมีอยู่ที่นี่ในสภาพธรรมชาติและภูมิอากาศที่ค่อนข้างคงที่จนถึงปลายศตวรรษที่ 17 - ต้นศตวรรษที่ 18 Chukchi พบชาวรัสเซียครั้งแรกในศตวรรษที่ 17 บนแม่น้ำ Alazeya ในปี 1644 Cossack Mikhail Stadukhin ซึ่งเป็นคนแรกที่นำข่าวของพวกเขามาที่ Yakutsk ได้ก่อตั้งป้อม Nizhnekolymsk ชาวชุคชีซึ่งในเวลานั้นกำลังเร่ร่อนไปทางตะวันออกและตะวันตกของโคลีมาหลังจากการต่อสู้นองเลือดในที่สุดก็ได้ออกจากฝั่งซ้ายของโคลีมาและผลักดันเผ่ามามาลล์เอสกิโมจากชายฝั่งมหาสมุทรอาร์กติกไปยังทะเลแบริงในระหว่างนั้น การล่าถอยของพวกเขา ตั้งแต่นั้นมา เป็นเวลากว่าร้อยปีมาแล้วที่การปะทะนองเลือดระหว่างรัสเซียและชุคชีไม่ได้หยุดลง ซึ่งมีอาณาเขตพรมแดนติดกับรัสเซียตามแนวแม่น้ำโคลีมาทางตะวันตกและอานาดีร์ทางใต้ จากภูมิภาคอามูร์ (สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติม ดูภาคผนวกของ Chukotka ไปรัสเซีย)
ในปี พ.ศ. 2313 หลังจากการรณรงค์ทางทหารหลายครั้ง รวมถึงการรณรงค์ของเชสตาคอฟที่ไม่ประสบความสำเร็จ (พ.ศ. 2273) ป้อม Anadyr ซึ่งทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางของการต่อสู้ของรัสเซียกับชุคชี ถูกทำลายและทีมงานของมันถูกย้ายไปที่ Nizhnekolymsk หลังจากนั้น ชุคชีกลายเป็นศัตรูกับรัสเซียน้อยลงและค่อยๆ เริ่มมีความสัมพันธ์ทางการค้ากับพวกเขา ในปี พ.ศ. 2318 บนแม่น้ำ Angarka ซึ่งเป็นเมืองขึ้นของ Bolshoi Anyui ป้อมปราการ Angarsk ถูกสร้างขึ้นซึ่งมีงานแสดงสินค้าประจำปีสำหรับการค้าแลกเปลี่ยนกับ Chukchi ภายใต้การคุ้มครองของคอสแซค
ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2391 งานได้ถูกย้ายไปยังป้อมปราการอันยุย (ประมาณ 250 กม. จาก Nizhnekolymsk บนฝั่งแม่น้ำ Maly Anyui) จนถึงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 เมื่อสินค้ายุโรปถูกส่งไปยังดินแดนของ Chukchi โดยเส้นทางบกเพียงเส้นทางเดียวผ่าน Yakutsk งาน Anyui Fair มีมูลค่าการซื้อขายหลายแสนรูเบิล Chukchi นำมาขายไม่เพียง แต่ผลิตภัณฑ์ธรรมดาที่ผลิตเอง (เสื้อผ้าที่ทำจากขนกวางเรนเดียร์, หนังกวางเรนเดียร์, กวางมีชีวิต, หนังแมวน้ำ, กระดูกปลาวาฬ, หนังหมีขั้วโลก) แต่ยังรวมถึงขนที่แพงที่สุดด้วย - นากทะเล, มาร์เทน, สุนัขจิ้งจอกดำ สุนัขจิ้งจอกสีน้ำเงินซึ่งจมูกที่เรียกว่าชุคชีแลกกับยาสูบกับชาวชายฝั่งทะเลแบริ่งและชายฝั่งตะวันตกเฉียงเหนือของอเมริกา
ด้วยการถือกำเนิดของนักล่าวาฬชาวอเมริกันในน่านน้ำของช่องแคบแบริ่งและมหาสมุทรอาร์กติกตลอดจนการส่งมอบสินค้าไปยัง Gizhiga โดยเรือของกองเรือสมัครใจ (ในปี 1880) การหมุนเวียนที่ใหญ่ที่สุดของงาน Anyui ก็หยุดลงและ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 เริ่มให้บริการเฉพาะความต้องการของการค้าขาย Kolyma ในท้องถิ่นโดยมีมูลค่าการซื้อขายไม่เกิน 25,000 รูเบิล
ฟาร์ม
ในขั้นต้น Chukchi เป็นเพียงนักล่ากวางเรนเดียร์ แต่เมื่อเวลาผ่านไป (ไม่นานก่อนที่ชาวรัสเซียจะมาถึง) พวกเขาเชี่ยวชาญการเลี้ยงกวางเรนเดียร์ซึ่งกลายเป็นพื้นฐานของเศรษฐกิจของพวกเขา
อาชีพหลักของ Chukchi ชายฝั่งคือการล่าสัตว์ทะเล: ในฤดูหนาวและฤดูใบไม้ผลิ - แมวน้ำและแมวน้ำในฤดูร้อนและฤดูใบไม้ร่วง - วอลรัสและปลาวาฬ พวกเขาล่าแมวน้ำเพียงลำพัง คลานไปหาพวกมัน พรางตัวและเลียนแบบการเคลื่อนไหวของสัตว์ วอลรัสถูกล่าเป็นกลุ่มด้วยเรือแคนูหลายลำ อาวุธล่าสัตว์แบบดั้งเดิม ได้แก่ ฉมวกพร้อมทุ่น หอก ตาข่ายเข็มขัด ตั้งแต่ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 อาวุธปืนได้แพร่กระจายและวิธีการล่าสัตว์ก็ง่ายขึ้น
ชีวิตของชุคชี
ในศตวรรษที่ 19 คนเลี้ยงกวางเรนเดียร์ชุคชีอาศัยอยู่ในแคมป์จำนวน 2-3 หลัง มีการอพยพย้ายถิ่นเมื่ออาหารกวางเรนเดียร์หมดลง ในฤดูร้อนบางคนก็ลงทะเล ตระกูล Chukchi เป็นคนขี้โมโหรวมกันด้วยความเหมือนกันของไฟ, ความผูกพันในสายเลือดชาย, สัญลักษณ์โทเท็มทั่วไป, การแก้แค้นของครอบครัวและพิธีกรรมทางศาสนา การแต่งงานส่วนใหญ่เป็นแบบ endogamous เป็นรายบุคคล มักมีภรรยาหลายคน (ภรรยา 2-3 คน); ในบรรดาญาติและพี่น้องในวงแขนบางวงอนุญาตให้ใช้ภรรยาร่วมกันได้ตามข้อตกลง levirate ก็เป็นเรื่องธรรมดาเช่นกัน กะลิมไม่มีอยู่จริง พรหมจรรย์ไม่สำคัญสำหรับเด็กผู้หญิง
ที่อยู่อาศัย - yaranga - เป็นเต็นท์ขนาดใหญ่ที่มีรูปร่างเหลี่ยมผิดปกติ คลุมด้วยแผ่นหนังกวางเรนเดียร์ โดยหันขนออกด้านนอก ความต้านทานต่อแรงลมนั้นมาจากหินที่ผูกติดกับเสาและฝาครอบกระท่อม เตาผิงตั้งอยู่กลางกระท่อมและล้อมรอบด้วยรถเลื่อนพร้อมของใช้ในครัวเรือน พื้นที่อยู่อาศัยจริงที่ชุคชีกิน ดื่ม และนอน ประกอบด้วยกระโจมเต็นท์ขนสัตว์ทรงสี่เหลี่ยมขนาดเล็ก ติดไว้ที่ผนังด้านหลังของเต็นท์และปิดผนึกอย่างแน่นหนาจากพื้น อุณหภูมิในห้องคับแคบนี้ ได้รับความร้อนจากความอบอุ่นของสัตว์ที่อาศัยอยู่ในห้องและอีกส่วนหนึ่งจากโคมไฟอ้วน สูงเสียจนแถบชุคชีเปลือยเปล่าอยู่ในนั้น
จนกระทั่งสิ้นสุดศตวรรษที่ 20 ชุคชีได้แยกแยะความแตกต่างระหว่างชายรักต่างเพศ ชายต่างเพศที่สวมเสื้อผ้าผู้หญิง ชายรักร่วมเพศที่สวมเสื้อผ้าผู้หญิง ผู้หญิงต่างเพศ และผู้หญิงที่สวมเสื้อผ้าผู้ชาย ในเวลาเดียวกัน การสวมเสื้อผ้าอาจหมายถึงการทำหน้าที่ทางสังคมที่สอดคล้องกันด้วย
เสื้อผ้าชุคชีเป็นแบบขั้วโลกตามปกติ มันถูกเย็บจากขนกวาง (ลูกวัวโตในฤดูใบไม้ร่วง) และสำหรับผู้ชายประกอบด้วยเสื้อขนสัตว์สองชั้น (อันล่างมีขนเข้าหาตัวและอันบนมีขนออกไปด้านนอก) กางเกงคู่เดียวกันขนสั้น ถุงน่องที่มีรองเท้าบูทแบบเดียวกันและหมวกในรูปหมวกผู้หญิง เสื้อผ้าผู้หญิงมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวทั้ง 2 แบบ ประกอบด้วยกางเกงเย็บไร้รอยต่อพร้อมเสื้อท่อนบนทรงไม่หุ้มข้อ จับจีบที่เอว มีรอยผ่าที่หน้าอกและแขนเสื้อที่กว้างมาก ทำให้ผู้หญิง Chukchi สามารถปล่อยมือขณะทำงานได้อย่างง่ายดาย . แจ๊กเก็ตฤดูร้อนประกอบด้วยเสื้อคลุมที่ทำจากหนังกลับกวางเรนเดียร์หรือผ้าสีสันสดใสที่ซื้อมา เช่นเดียวกับคัมไลกาที่ทำจากหนังกวางขนละเอียดซึ่งมีแถบพิธีกรรมต่างๆ เครื่องแต่งกายของทารกประกอบด้วยกระเป๋ากวางเรนเดียร์ที่มีกิ่งก้านตาบอดสำหรับแขนและขา แทนที่จะใช้ผ้าอ้อม จะมีการวางชั้นมอสที่มีขนกวางเรนเดียร์ไว้ซึ่งจะดูดซับอุจจาระซึ่งจะถูกกำจัดทุกวันผ่านวาล์วพิเศษที่ติดอยู่กับช่องเปิดของถุง
ทรงผมของผู้หญิงประกอบด้วยผมเปียถักที่ศีรษะทั้งสองข้าง ตกแต่งด้วยลูกปัดและกระดุม ผู้ชายตัดผมได้อย่างราบรื่นมาก โดยเหลือผมไว้ด้านหน้ากว้างและมีผมสองกระจุกเป็นรูปหูสัตว์บนกระหม่อม
เครื่องมือไม้ หิน และเหล็ก
ในศตวรรษที่ 18 ขวานหิน หอกและหัวธนู และมีดกระดูกถูกแทนที่ด้วยโลหะเกือบทั้งหมด เครื่องใช้ เครื่องมือ และอาวุธที่ใช้ในปัจจุบันส่วนใหญ่เป็นของยุโรป (หม้อโลหะ กาน้ำชา มีดเหล็ก ปืน ฯลฯ) แต่แม้กระทั่งทุกวันนี้ในชีวิตของ Chukchi ก็ยังมีวัฒนธรรมดึกดำบรรพ์ที่หลงเหลืออยู่มากมาย: พลั่วกระดูก จอบ เครื่องเจาะ , ลูกศรกระดูกและหิน, หัวหอก, ฯลฯ ธนูที่ซับซ้อนของประเภทอเมริกัน, สลิงทำจากข้อนิ้ว, เกราะที่ทำจากหนังและแผ่นเหล็ก, ค้อนหิน, เครื่องขูด, มีด, กระสุนปืนแบบดั้งเดิมสำหรับก่อไฟด้วยการเสียดสี, ตะเกียงแบบดั้งเดิม ในรูปแบบของเรือแบนทรงกลมที่ทำจากหินนุ่มที่เต็มไปด้วยไขมันแมวน้ำ ฯลฯ เลื่อนแสงของพวกเขาซึ่งมีส่วนรองรับโค้งแทนที่จะเป็นกีบซึ่งปรับให้เหมาะกับการนั่งคร่อมเท่านั้นได้รับการเก็บรักษาไว้เหมือนแบบดั้งเดิม ลากเลื่อนนั้นถูกควบคุมโดยกวางเรนเดียร์คู่หนึ่ง (ในหมู่กวางเรนเดียร์ชุคชี) หรือกับสุนัข ตามแบบจำลองของชาวอเมริกัน (ในหมู่ชายฝั่งชุคชี)
ด้วยการถือกำเนิดของอำนาจของสหภาพโซเวียต โรงเรียน โรงพยาบาล และสถาบันทางวัฒนธรรมจึงปรากฏตัวขึ้นในพื้นที่ที่มีประชากรอาศัยอยู่ มีการสร้างภาษาเขียนขึ้น ระดับการรู้หนังสือของชุคชี (ความสามารถในการเขียนและอ่าน) ไม่แตกต่างจากค่าเฉลี่ยของประเทศ
อาหาร Chukotka
พื้นฐานของอาหารชุคชีคือเนื้อต้ม (กวางเรนเดียร์ แมวน้ำ ปลาวาฬ) พวกเขายังกินใบและเปลือกของต้นวิลโลว์ขั้วโลก (เอมรัต) สาหร่ายทะเล สีน้ำตาล หอย และผลเบอร์รี่ นอกจากเนื้อสัตว์แบบดั้งเดิมแล้ว เลือดและเครื่องในของสัตว์ยังใช้เป็นอาหารอีกด้วย เนื้อดิบแช่แข็งแพร่หลาย ต่างจาก Tungus และ Yukagirs ตรงที่ Chukchi ไม่กินปลา ในบรรดาเครื่องดื่ม ชุคชีชอบยาต้มสมุนไพร เช่น ชา
อาหารที่เป็นเอกลักษณ์คือสิ่งที่เรียกว่า monyalo - มอสที่ย่อยได้ครึ่งหนึ่งที่สกัดจากกระเพาะกวางขนาดใหญ่ อาหารกระป๋องและอาหารสดต่างๆ ทำจากโมยัล สตูว์กึ่งเหลวที่ทำจากมอนออล เลือด ไขมัน และเนื้อสับละเอียด จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้เป็นอาหารร้อนที่พบได้บ่อยที่สุด
วันหยุด
กวางเรนเดียร์ชุคชีจัดวันหยุดหลายวัน: การฆ่ากวางเรนเดียร์รุ่นเยาว์ในเดือนสิงหาคม, การติดตั้งบ้านฤดูหนาว (ให้อาหารกลุ่มดาว Pegyttin - ดาว Altair และ Zore จากกลุ่มดาวนกอินทรี), การแบ่งฝูงในฤดูใบไม้ผลิ (การแยกตัวเมีย กวางจากลูกวัว) เทศกาลเขาสัตว์ (คิลวีย์) ในฤดูใบไม้ผลิหลังกวางเรนเดียร์ตัวเมียตกลูก การสังเวยไฟ ฯลฯ ปีละครั้งหรือสองครั้ง แต่ละครอบครัวจะเฉลิมฉลองวันหยุดขอบคุณพระเจ้า
ศาสนาชุกชี
ความเชื่อทางศาสนาของชุคชีแสดงออกมาเป็นเครื่องราง (จี้, ที่คาดผม, สร้อยคอในรูปแบบของสายรัดพร้อมลูกปัด) การวาดภาพใบหน้าด้วยเลือดของเหยื่อที่ถูกสังหารพร้อมรูปสัญลักษณ์ทางพันธุกรรม - ชนเผ่า - โทเท็มก็มีความสำคัญทางพิธีกรรมเช่นกัน ลวดลายดั้งเดิมบนตัวสั่นและเสื้อผ้าของชายฝั่งชุคชีมีต้นกำเนิดจากเอสกิโม จากชุคชีส่งต่อไปยังผู้คนขั้วโลกจำนวนมากในเอเชีย
ตามความเชื่อของพวกเขา Chukchi เป็นนักวิญญาณ; พวกเขาแสดงตนและบูชาบางพื้นที่และปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ (เจ้าแห่งป่า น้ำ ไฟ พระอาทิตย์ กวาง ฯลฯ) สัตว์หลายชนิด (หมี อีกา) ดวงดาว พระอาทิตย์และพระจันทร์ เชื่อในกองทัพวิญญาณชั่วร้ายที่ก่อให้เกิดทุกสิ่ง ภัยพิบัติทางโลกรวมถึงการเจ็บป่วยและการเสียชีวิตมีวันหยุดเป็นประจำหลายครั้ง (เทศกาลสังหารกวางในฤดูใบไม้ร่วง, เทศกาลเขากวางในฤดูใบไม้ผลิ, การสังเวยฤดูหนาวแก่ดาวอัลแตร์, บรรพบุรุษของชุคชี ฯลฯ ) และสิ่งที่ผิดปกติมากมาย ( การถวายไฟ การถวายเครื่องบูชาหลังการล่าสัตว์แต่ละครั้ง งานศพของผู้ตาย งานอภิบาล ฯลฯ) นอกจากนี้แต่ละครอบครัวยังมีศาลเจ้าประจำครอบครัวของตัวเอง: กระสุนปืนทางพันธุกรรมสำหรับสร้างไฟศักดิ์สิทธิ์ผ่านการเสียดสีสำหรับเทศกาลที่มีชื่อเสียงหนึ่งอันสำหรับสมาชิกในครอบครัวแต่ละคน (แผ่นด้านล่างของกระสุนปืนแสดงถึงร่างที่มีหัวของเจ้าของไฟ) จากนั้น มัดปมไม้ของ "ผู้กำจัดโชคร้าย" รูปไม้ของบรรพบุรุษและในที่สุดก็เป็นกลองของครอบครัวเนื่องจากพิธีกรรมชุคชีกับกลองไม่ได้เป็นทรัพย์สินของหมอผีผู้เชี่ยวชาญเท่านั้น ฝ่ายหลังเมื่อสัมผัสได้ถึงการเรียกของตน ประสบกับช่วงเวลาเบื้องต้นของการล่อลวงโดยไม่สมัครใจ ตกอยู่ในความคิดลึก ๆ เร่ร่อนโดยไม่มีอาหารหรือนอนทั้งวันจนกว่าพวกเขาจะได้รับแรงบันดาลใจที่แท้จริง บางคนเสียชีวิตจากวิกฤตครั้งนี้ บางคนได้รับคำแนะนำให้เปลี่ยนเพศ กล่าวคือ ผู้ชายควรกลายเป็นผู้หญิง และในทางกลับกัน ผู้ที่เปลี่ยนแปลงการรับเสื้อผ้าและไลฟ์สไตล์ของเพศใหม่ แม้กระทั่งการแต่งงาน การแต่งงาน ฯลฯ
ผู้เสียชีวิตจะถูกเผาหรือห่อด้วยเนื้อกวางดิบเป็นชั้นๆ แล้วปล่อยทิ้งไว้ในทุ่งนา หลังจากตัดเข้าที่คอและหน้าอกของผู้ตายในครั้งแรก และดึงหัวใจและตับบางส่วนออกมา ประการแรกผู้ตายแต่งตัว ป้อนอาหาร และบอกโชคลาภ บังคับให้เขาตอบคำถาม คนชรามักฆ่าตัวตายล่วงหน้าหรือถูกญาติสนิทฆ่าตามคำขอ
บายดาราเป็นเรือที่สร้างขึ้นโดยไม่ต้องใช้ตะปูแม้แต่ตัวเดียว มีประสิทธิภาพในการล่าสัตว์ทะเล
ชุคชีส่วนใหญ่เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 รับบัพติศมาในโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย แต่ในหมู่คนเร่ร่อนยังมีความเชื่อดั้งเดิมที่เหลืออยู่ (ชามาน)
การเสียชีวิตโดยสมัครใจ
สภาพความเป็นอยู่ที่ยากลำบากและภาวะทุพโภชนาการทำให้เกิดปรากฏการณ์เช่นการเสียชีวิตโดยสมัครใจ
นักชาติพันธุ์วิทยาเขียนว่า: คาดว่าจะมีการคาดเดามากมาย:
สาเหตุของการเสียชีวิตโดยสมัครใจของคนชราไม่ใช่เพราะขาดทัศนคติที่ดีต่อญาติพี่น้อง แต่เป็นเพราะสภาพชีวิตที่ยากลำบากของพวกเขา เงื่อนไขเหล่านี้ทำให้ชีวิตของใครก็ตามที่ไม่สามารถดูแลตัวเองได้อย่างสมบูรณ์ ไม่เพียงแต่ผู้สูงอายุหันไปหาความตายโดยสมัครใจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่ทุกข์ทรมานจากโรคบางชนิดที่รักษาไม่หายด้วย จำนวนผู้ป่วยดังกล่าวที่เสียชีวิตโดยสมัครใจไม่น้อยไปกว่าจำนวนคนชรา
คติชนวิทยา
Chukchi มีศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่าซึ่งแสดงออกด้วยศิลปะกระดูกหินด้วย ประเภทหลักของคติชน: ตำนาน เทพนิยาย ตำนานทางประวัติศาสตร์ นิทาน และเรื่องราวในชีวิตประจำวัน หนึ่งในตัวละครหลักคืออีกา - Kurkyl วีรบุรุษทางวัฒนธรรม ตำนานและเทพนิยายมากมายได้รับการเก็บรักษาไว้ เช่น "ผู้รักษาไฟ", "ความรัก", "ปลาวาฬจะจากไปเมื่อใด", "พระเจ้าและเด็กชาย" ลองยกตัวอย่างอย่างหลัง:
ครอบครัวหนึ่งอาศัยอยู่ในทุ่งทุนดรา มีพ่อ แม่ และลูกสองคน เด็กชายและเด็กหญิงหนึ่งคน เด็กชายต้อนกวางเรนเดียร์ และเด็กหญิงช่วยแม่ทำงานบ้าน เช้าวันหนึ่ง พ่อปลุกลูกสาวและสั่งให้เธอจุดไฟชงชา
เด็กหญิงคนนั้นออกมาจากหลังคา และพระเจ้าทรงจับเธอและกินเธอ แล้วจึงกินพ่อและแม่ของเธอ เด็กชายกลับมาจากฝูง ก่อนเข้าไปในยะรังกา ฉันมองผ่านรูเพื่อดูว่าเกิดอะไรขึ้นที่นั่น และเขาเห็นพระเจ้านั่งอยู่บนเตาผิงที่ดับแล้วและกำลังเล่นอยู่ในกองขี้เถ้า เด็กชายตะโกนบอกเขาว่า “เฮ้ คุณกำลังทำอะไรอยู่” - ไม่มีอะไร มานี่สิ เด็กชายคนหนึ่งเข้าไปในยะรังกาและเริ่มเล่น เด็กชายเล่นและเขามองไปรอบ ๆ มองหาญาติของเขา เขาเข้าใจทุกอย่างและพูดกับพระเจ้าว่า: “เล่นคนเดียว ฉันจะไปหาลม!” เขาวิ่งออกจากยะรังคา เขาแก้เชือกสุนัขที่ชั่วร้ายที่สุดสองตัวแล้ววิ่งเข้าไปในป่ากับพวกมัน เขาปีนต้นไม้และมัดสุนัขไว้ใต้ต้นไม้ พระเจ้าเล่นแล้วเล่น เขาอยากกินจึงไปหาเด็ก เขาไปและสูดกลิ่นเส้นทาง ฉันไปถึงต้นไม้แล้ว เขาต้องการปีนต้นไม้ แต่สุนัขก็จับเขาไว้ได้ ฉีกเขาเป็นชิ้นๆ แล้วกินเขาไป
และเด็กชายก็กลับมาบ้านพร้อมกับฝูงสัตว์และกลายเป็นเจ้าของ
ตำนานทางประวัติศาสตร์ได้เก็บรักษาเรื่องราวเกี่ยวกับสงครามกับชนเผ่าเอสกิโมที่อยู่ใกล้เคียง
การเต้นรำพื้นบ้าน
แม้จะมีสภาพความเป็นอยู่ที่ยากลำบาก แต่ผู้คนก็ยังมีเวลาสำหรับวันหยุดซึ่งกลองไม่ได้เป็นเพียงพิธีกรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นเพียงเครื่องดนตรีด้วยซึ่งบทเพลงที่ส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น หลักฐานทางโบราณคดีแสดงให้เห็นว่าการเต้นรำมีอยู่ในหมู่บรรพบุรุษของชุคชีย้อนกลับไปในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช นี่เป็นหลักฐานจาก petroglyphs ที่ค้นพบเลยอาร์กติกเซอร์เคิลใน Chukotka และศึกษาโดยนักโบราณคดี N. N. Dikov
การเต้นรำทั้งหมดสามารถแบ่งออกเป็นพิธีกรรม-พิธีกรรม การเต้นรำเลียนแบบ-เลียนแบบ การเต้นรำตามฉาก (ละครใบ้) ขี้เล่นและการแสดงด้นสด (รายบุคคล) รวมถึงการเต้นรำของกวางเรนเดียร์และชุคชีชายฝั่ง
ตัวอย่างที่โดดเด่นของการเต้นรำในพิธีกรรมคือการเฉลิมฉลอง "การสังหารกวางครั้งแรก":
หลังมื้ออาหาร รำมะนาทั้งหมดที่เป็นของครอบครัวซึ่งแขวนอยู่บนเสาของธรณีประตูหลังม่านหนังดิบจะถูกเอาออก และพิธีกรรมก็เริ่มต้นขึ้น สมาชิกทุกคนในครอบครัวจะเล่นแทมบูรีนตามลำดับตลอดทั้งวัน เมื่อผู้ใหญ่ทั้งหมดเสร็จสิ้น เด็ก ๆ ก็เข้ามาแทนที่และตีกลองต่อไป ขณะเล่นแทมโบรีน ผู้ใหญ่หลายคนเรียก “วิญญาณ” และพยายามชักจูงให้เข้าสู่ร่างกาย….
การเต้นรำเลียนแบบก็เป็นเรื่องปกติเช่นกัน ซึ่งสะท้อนถึงนิสัยของสัตว์และนก: “นกกระเรียน”, “นกกระเรียนมองหาอาหาร”, “นกกระเรียนบิน”, “นกกระเรียนมองไปรอบๆ”, “หงส์”, “ระบำนกนางนวล”, “นกกาเหว่า”, “ วัว (กวาง) ต่อสู้ )", "การเต้นรำของเป็ด", "การสู้วัวกระทิงในช่วงร่อง", "มองออกไป", "การวิ่งของกวาง"
การเต้นรำเพื่อการค้ามีบทบาทพิเศษในการแต่งงานแบบกลุ่มตามที่ V. G. Bogoraz เขียนไว้ ในด้านหนึ่งเป็นการเชื่อมต่อใหม่ระหว่างครอบครัว ในทางกลับกัน ความสัมพันธ์ในครอบครัวเก่าก็แข็งแกร่งขึ้น
ภาษา การเขียน และวรรณกรรม
ดูบทความหลักที่: การเขียนชุคชี
โดยกำเนิด ภาษาชุคชีเป็นของกลุ่มภาษาชุคชี-คัมชัตกา ของภาษาพาลีโอ-เอเชีย ญาติที่ใกล้ที่สุด: Koryak, Kerek (หายไปเมื่อปลายศตวรรษที่ 20), Alyutor, Itelmen ฯลฯ ในทางวิชาการมันเป็นของภาษาที่รวมเข้าด้วยกัน (หน่วยคำคำได้รับความหมายเฉพาะเท่านั้นขึ้นอยู่กับตำแหน่งของมันในประโยค และสามารถเปลี่ยนรูปได้อย่างมีนัยสำคัญขึ้นอยู่กับการผันคำกริยากับสมาชิกคนอื่นๆ ในประโยค)
ในช่วงทศวรรษที่ 1930 Teneville คนเลี้ยงแกะ Chukchi ได้สร้างงานเขียนเชิงอุดมคติดั้งเดิม (ตัวอย่างถูกเก็บไว้ใน Kunstkamera - พิพิธภัณฑ์มานุษยวิทยาและชาติพันธุ์วิทยาของ USSR Academy of Sciences) ซึ่งอย่างไรก็ตามไม่เคยมีการใช้อย่างแพร่หลาย ตั้งแต่ช่วงทศวรรษที่ 1930 ชุคชีใช้ตัวอักษรที่มีพื้นฐานมาจากอักษรซีริลลิกโดยบวกตัวอักษรสองสามตัว วรรณกรรม Chukotka สร้างขึ้นเป็นภาษารัสเซียเป็นหลัก (Yu. S. Rytkheu และอื่น ๆ )
เด็กนักเรียนสามารถตอบคำถามได้อย่างง่ายดายว่า “ชุคชีอาศัยอยู่ที่ไหน” ในตะวันออกไกลมี Chukotka หรือ Chukotka Autonomous Okrug แต่ถ้าเราทำให้คำถามซับซ้อนขึ้นเล็กน้อย: "ชุคชีและเอสกิโมอาศัยอยู่ที่ไหน" ปัญหาก็เกิดขึ้น ไม่มีภูมิภาคที่ใช้ชื่อเดียวกัน เราจำเป็นต้องค้นหาแนวทางที่จริงจังกว่านี้และเข้าใจความซับซ้อนของชาติ
มีความแตกต่างระหว่าง Chukchi, Eskimos และ Koryaks หรือไม่?
แน่นอนว่ามี ทั้งหมดนี้เป็นชนชาติที่แตกต่างกัน ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นชนเผ่า มีรากฐานร่วมกันและอาศัยอยู่ในดินแดนที่คล้ายคลึงกัน
ภูมิภาคในรัสเซียที่ Chukchi หรือ Luoravetlans อาศัยอยู่นั้นกระจุกตัวอยู่ในภาคเหนือ เหล่านี้คือสาธารณรัฐซาฮา เขตปกครองตนเองโครยัค และตั้งแต่สมัยโบราณ ชนเผ่าของพวกเขาอาศัยอยู่ในพื้นที่สุดขั้วของไซบีเรียตะวันออก ในตอนแรกพวกเขาเป็นคนเร่ร่อน แต่หลังจากฝึกกวางเรนเดียร์แล้ว พวกเขาก็เริ่มปรับตัวเล็กน้อย พวกเขาพูดภาษา Chukchi ซึ่งมีหลายภาษา ชาว Luoravetlans หรือ Chukchi (ชื่อตัวเอง) แบ่งตัวเองออกเป็นนักล่าทะเลที่อาศัยอยู่บนชายฝั่งมหาสมุทรอาร์กติก และนักล่ากวางเรนเดียร์ในทุ่งทุนดรา
นักมานุษยวิทยาบางคนจัดว่าเอสกิโมเป็นเผ่าพันธุ์มองโกลอยด์ที่มีต้นกำเนิดจากอาร์กติก ประเทศนี้อาศัยอยู่ในรัฐอลาสกา (สหรัฐอเมริกา) ในพื้นที่ทางตอนเหนือของแคนาดา บนเกาะกรีนแลนด์ (เดนมาร์ก) และอีกไม่กี่แห่ง (1,500 คน) ในชูคอตกา ในแต่ละประเทศ เอสกิโมพูดภาษาของตนเอง: กรีนแลนด์, อลาสก้าเอสกิโม และเอสกิโมของแคนาดา พวกเขาทั้งหมดแบ่งออกเป็นภาษาถิ่นที่แตกต่างกัน
Chukchi และ Koryak คือใคร? พวก Luoravetlans ได้ขับไล่ชนเผ่าเอสกิโมออกไปก่อน จากนั้นจึงแยกดินแดนออกจาก Koryaks ปัจจุบัน Koryaks (คนทั่วไปที่มี Chukchi) เป็นกลุ่มประชากรพื้นเมืองของเขตปกครองตนเองที่มีชื่อเดียวกันในภูมิภาค Kamchatka ในรัสเซีย รวมแล้วประมาณ 7,000 คน ภาษาโครยักเป็นของกลุ่มชุกชี-คัมชัตกา การกล่าวถึง Koryaks ครั้งแรกพบได้ในเอกสารของศตวรรษที่ 16 มีการกล่าวถึงผู้คน บางคนมีส่วนร่วมในการเลี้ยงกวางเรนเดียร์ และคนอื่นๆ ตกปลาทะเล
รูปร่าง
Chukchi อาศัยอยู่ที่ไหนและมีลักษณะอย่างไร? คำตอบสำหรับส่วนแรกของคำถามมีการกำหนดไว้ข้างต้น ไม่นานมานี้ นักวิทยาศาสตร์ได้พิสูจน์ความสัมพันธ์ทางพันธุกรรมระหว่างชุคชีกับอินเดียนแดงแล้ว แท้จริงแล้วรูปร่างหน้าตาของพวกเขามีอะไรที่เหมือนกันหลายอย่าง ชุคชีเป็นเผ่าพันธุ์มองโกลอยด์ลูกผสม พวกเขามีความคล้ายคลึงกับชาวมองโกเลีย จีน เกาหลี แต่มีความแตกต่างกันบ้าง
รูปร่างตาของผู้ชาย Luoravetlan จะอยู่ในแนวนอนมากกว่าเอียง โหนกแก้มไม่กว้างเท่ากับของยาคุตและสีผิวมีสีบรอนซ์ ผู้หญิงสัญชาตินี้มีรูปร่างหน้าตาคล้ายกับมองโกลอยด์มากกว่า: โหนกแก้มกว้าง จมูกกว้าง และรูจมูกใหญ่ สีผมสำหรับตัวแทนของชายทั้งสองตัดผมสั้น ผู้หญิงถักเปียสองเปียแล้วประดับด้วยลูกปัด ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วจะไว้หน้าม้า
เสื้อผ้าฤดูหนาวของ Luoravetlan เป็นสองชั้นซึ่งส่วนใหญ่มักเย็บจากขนกวาง เสื้อผ้าฤดูร้อนประกอบด้วยเสื้อคลุมหรือแจ็คเก็ตที่ทำจากหนังกลับกวาง
ลักษณะตัวละคร
เมื่อวาดภาพทางจิตวิทยาของสัญชาตินี้พวกเขาสังเกตคุณสมบัติหลัก - ความตื่นเต้นทางประสาทมากเกินไป Luoravetlan ถูกรบกวนได้ง่ายจากสภาวะสมดุลทางจิตวิญญาณ พวกเขาเป็นคนอารมณ์ร้อนมาก เมื่อเทียบกับภูมิหลังนี้ พวกเขามีแนวโน้มที่จะฆาตกรรมหรือฆ่าตัวตาย ตัวอย่างเช่น ญาติสามารถตอบสนองต่อคำร้องขอของสมาชิกในครอบครัวที่ป่วยหนักได้อย่างง่ายดายและฆ่าเขาเพื่อที่เขาจะได้ไม่ต้องทนทุกข์ทรมานด้วยความเจ็บปวด เป็นอิสระอย่างยิ่งและเป็นต้นฉบับ ในการโต้แย้งหรือการต่อสู้ใดๆ พวกเขาแสดงให้เห็นถึงความพากเพียรอย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน
ในขณะเดียวกันคนเหล่านี้ก็มีอัธยาศัยดีและมีอัธยาศัยดีไร้เดียงสา พวกเขามาช่วยเหลือเพื่อนบ้านและทุกคนที่ต้องการความช่วยเหลืออย่างไม่เห็นแก่ตัว พวกเขาถือว่าแนวคิดเรื่องความซื่อสัตย์ในชีวิตสมรสเป็นเรื่องเบามาก ภรรยาไม่ค่อยอิจฉาสามี
สภาพความเป็นอยู่
ที่ซึ่งชุคชีอาศัยอยู่ (ภาพด้านล่าง) มีฤดูร้อนขั้วโลกสั้นๆ และเวลาที่เหลือคือฤดูหนาว ในการอ้างถึงสภาพอากาศ ผู้อยู่อาศัยใช้เพียงสองสำนวน: “มีสภาพอากาศ” หรือ “ไม่มีสภาพอากาศ” การกำหนดนี้เป็นตัวบ่งชี้การตามล่านั่นคือไม่ว่าจะประสบความสำเร็จหรือไม่ก็ตาม ตั้งแต่สมัยโบราณ Chukchi ยังคงสืบสานประเพณีการตกปลาของตน พวกเขาชอบเนื้อแมวน้ำมาก นักล่าที่มีความสุขจับได้สามตัวในคราวเดียว จากนั้นครอบครัวที่มีลูก ๆ ของเขา (ปกติ 5-6 คน) จะถูกเลี้ยงเป็นเวลาหลายวัน
สถานที่สำหรับครอบครัวยะรังมักถูกเลือกล้อมรอบด้วยเนินเขาเพื่อให้มีความสงบมากขึ้น ข้างในมีอากาศหนาวมาก แม้ว่าที่อยู่อาศัยจะเรียงรายยาวและกว้างไปด้วยผิวหนังก็ตาม มักมีไฟเล็กๆ อยู่ตรงกลาง ล้อมรอบด้วยก้อนหินกลมๆ มีหม้อใส่อาหารแขวนอยู่ ภรรยาดูแลงานบ้าน แล่เนื้อ ทำอาหาร และหมักเกลือ มีเด็กอยู่ใกล้เธอ พวกเขาร่วมกันรวบรวมพืชตามฤดูกาล สามีเป็นคนหาเลี้ยงครอบครัว วิถีชีวิตแบบนี้ได้รับการอนุรักษ์มานานหลายศตวรรษ
บางครั้งครอบครัวพื้นเมืองดังกล่าวไม่ได้ไปที่หมู่บ้านเป็นเวลาหลายเดือน เด็กบางคนไม่มีสูติบัตรด้วยซ้ำ ผู้ปกครองจึงต้องพิสูจน์ว่านี่คือลูกของตน
ทำไม Chukchi จึงเป็นฮีโร่ของเรื่องตลก?
มีความเห็นว่าชาวรัสเซียแต่งเรื่องราวตลกเกี่ยวกับพวกเขาขึ้นมาจากความกลัวและความเคารพ ซึ่งเป็นความรู้สึกเหนือกว่าตนเอง ตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 เมื่อกองทหารคอซแซคเคลื่อนตัวข้ามไซบีเรียอันไม่มีที่สิ้นสุดและพบกับชนเผ่า Luoravetlan ก็มีข่าวลือแพร่สะพัดเกี่ยวกับประเทศที่ชอบทำสงครามซึ่งยากต่อการเอาชนะในการสู้รบ
ชุคชีสอนลูกชายให้รู้จักความกล้าหาญและความชำนาญตั้งแต่วัยเด็ก โดยเลี้ยงดูพวกเขาในสภาพแบบสปาร์ตัน ในภูมิประเทศที่รุนแรงที่ Chukchi อาศัยอยู่นักล่าในอนาคตจะต้องมีความอ่อนไหวสามารถทนต่อความรู้สึกไม่สบายใด ๆ นอนหลับได้ยืนขึ้นและไม่กลัวความเจ็บปวด มวยปล้ำระดับชาติที่ชื่นชอบนั้นเกิดขึ้นบนผิวหนังแมวน้ำที่ลื่นซึ่งมีกรงเล็บที่แหลมคมยื่นออกมาตามแนวเส้นรอบวง
ผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์ที่เข้มแข็ง
ประชากร Koryak ซึ่งก่อนที่ Chukchi จะกลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิรัสเซียได้หนีออกจากสนามรบหากพวกเขาเห็น Luoravetlans อย่างน้อยหลายสิบคน แม้แต่ในประเทศอื่น ๆ ก็มีเรื่องเล่าเกี่ยวกับผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์ผู้สู้รบที่ไม่กลัวลูกธนู หลบพวกมัน จับพวกมัน และขว้างพวกมันใส่ศัตรูด้วยมือของพวกเขา ผู้หญิงและเด็กที่ถูกจับได้ฆ่าตัวตายเพื่อหลีกเลี่ยงการเป็นทาส
ในการต่อสู้ Chukchi นั้นไร้ความปรานีสังหารศัตรูด้วยลูกธนูอย่างแม่นยำเคล็ดลับที่ถูกทาด้วยยาพิษ
รัฐบาลเริ่มเตือนคอสแซคไม่ให้เข้าร่วมการต่อสู้กับชุคชี ในขั้นตอนต่อไป พวกเขาตัดสินใจติดสินบน ชักชวน และประสานประชากร (ยิ่งกว่านั้นในสมัยโซเวียต) และเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 ป้อมปราการถูกสร้างขึ้นใกล้แม่น้ำอังการ์กา มีการจัดงานแสดงสินค้าเป็นระยะใกล้ๆ เพื่อแลกเปลี่ยนกับผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์เป็นการแลกเปลี่ยน ชาว Luoravetlans ไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในดินแดนของตน คอสแซครัสเซียสนใจมาโดยตลอดว่า Chukchi อาศัยอยู่ที่ไหนและทำอะไร
กิจการการค้า
คนเลี้ยงกวางเรนเดียร์แสดงความเคารพต่อจักรวรรดิรัสเซียตามจำนวนที่พวกเขาสามารถจ่ายได้ บ่อยครั้งที่เธอไม่ได้รับเงินเลย ด้วยจุดเริ่มต้นของการเจรจาสันติภาพและความร่วมมือ รัสเซียได้นำซิฟิลิสมาที่ชุคชี ตอนนี้พวกเขากลัวตัวแทนของเผ่าพันธุ์คอเคเซียนทั้งหมด ตัวอย่างเช่น พวกเขาไม่ได้มีความสัมพันธ์ทางการค้ากับฝรั่งเศสและอังกฤษเพียงเพราะพวกเขาเป็น "คนผิวขาว"
เรากำลังสร้างความสัมพันธ์กับประเทศญี่ปุ่นซึ่งเป็นประเทศเพื่อนบ้าน ชาวชุคชีอาศัยอยู่ในที่ซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะขุดแร่โลหะในส่วนลึกของโลก ดังนั้นพวกเขาจึงซื้อชุดเกราะป้องกัน ชุดเกราะ เครื่องแบบและอุปกรณ์ทางทหารอื่นๆ และผลิตภัณฑ์โลหะจากญี่ปุ่นอย่างจริงจัง
ชาว Luoravetlans แลกเปลี่ยนขนสัตว์และสินค้าสกัดอื่น ๆ สำหรับยาสูบกับชาวอเมริกัน หนังของสุนัขจิ้งจอกสีน้ำเงิน มาร์เทน และกระดูกวาฬนั้นมีมูลค่าสูง
วันนี้ชุคชี่
ชาว Luoravetlans ส่วนใหญ่ผสมกับชนชาติอื่น ตอนนี้ชุคชีพันธุ์แท้แทบไม่เหลือแล้ว “คนที่กำจัดไม่ได้” ตามที่พวกเขามักเรียกกันว่าหลอมรวม ในขณะเดียวกันก็รักษาอาชีพ วัฒนธรรม และวิถีชีวิตของตนไว้
นักวิทยาศาสตร์หลายคนมั่นใจว่ากลุ่มชาติพันธุ์เล็กๆ ของชนเผ่าพื้นเมืองไม่ได้ถูกคุกคามจากการสูญพันธุ์ แต่จากก้นบึ้งทางสังคมที่พวกเขาพบว่าตัวเองกำลังเผชิญอยู่ เด็กหลายคนอ่านออกเขียนไม่ได้และไม่ได้ไปโรงเรียน มาตรฐานการครองชีพของชาว Luoravetlans นั้นยังห่างไกลจากอารยธรรม และพวกเขาไม่ได้มุ่งมั่นเพื่อมัน ชาวชุคชีอาศัยอยู่ในสภาพธรรมชาติที่รุนแรง และไม่ชอบให้มีกฎเกณฑ์ของตัวเองมาบังคับ แต่เมื่อพวกเขาพบชาวรัสเซียที่ถูกแช่แข็งอยู่ในหิมะ พวกเขาก็พาพวกเขาไปที่ยารังกา พวกเขาบอกว่าพวกเขาจะเอาแขกใต้ผิวหนังพร้อมกับภรรยาที่เปลือยเปล่าของเขาเพื่อที่เธอจะได้ทำให้เขาอบอุ่น